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Mr :Farouk Sakhria ZOUI MEFTAH. Mr :Farouk Sakhria Khenchela . Niveau : 4ème Compréhension orale. Séquence 3 : Oui à la culture. «Décrire un patrimoine. Vanter un objet traditionnel patrimonial, un produit ancestral culturel » Compétence globale : À la fin de l’année scolaire, tu seras capable de comprendre et de produire des textes argumentatifs. Compétence terminale : Créer un blog touristique incitant à la découverte de l’Algérie. Thème: A l’occasion de la journée internationale du tourisme tes camarades et toi créez un dépliant intitulé “ Algérie : un pays à découvrir! Pour inciter les touristes à visiter notre pays, vous mettrez en valeur les charmes de nos régions.
Séquence 3 : Oui à la culture. «Décrire un patrimoine. Vanter un objet traditionnel» Situation de départ: Beaucoup de jeunes de ton entourage dissent ne pas s’intéresser au 7e art. Tu es camarades et toi profiter de l’organisation des journées du cinéma algérien pour publier un écrit sur le site web de votre collège dans le but de promouvoir cet art majeur .
Produire des exemples pour illustrer et renforcer des arguments
domaine
Oral
en réception
activité
Savoir-faire langagier Compréhension orale.
objectif
Se positionner en tant qu’auditeur et / ou locuteur : -Faire identifier les paramètres de la situation de communication. -Faire identifier le type et le genre du texte.-Faire développer les stratégies de compréhension. -Faire découvrir la diversité et la richesse de notre patrimoine.
support Texte à Tapis de Babar, un métier ancestral des femmes de Khenchela exploiter :
lien
https://www.youtube.com/ le tapis de Babar Déroulement de la leçon du jour
I/ Phase de pré écoute : a- Cite les noms de quelques villes » wilayas » de khenchela qui est riche par ses….. Quelles sont les coutumes, les traditions réputées dans notre wilaya ? II/ Phase d’écoute : J’écoute et je comprends une description argumentative
Mr :Farouk Sakhria ZOUI MEFTAH. La consigne : que présente ce document ? Première écoute :
Choisis
la bonne réponse.
Il s’agit d’un : un objet un personnage historique un site touristique Il présente : une fête un produit un instrument L’auteur : raconte ou décrit ? Que décrit-il ? Il décrit un tapis De quel tapis s’agit-il ? celui de Ghardaïa ou de……… Ou’ se situe cette ville ?
Deuxième écoute : consigne avec. A partir de la vd tu vas compléter ce tab Quoi ? Présenter décrire un produit local le tapis de Babar
OU’’? A khenchela
Comment A qui ? Figurant parmi A nous les lecteurs à les tapis tout le monde traditionnels les plus chers d’Algérie Troisième écoute : 1-trouve le champ lexical de la culture
Pourquoi ? afin de sauvegarder les modèles anciens et de contribuer ainsi à la préservation de ce patrimoine immatériel.
2- Réponds par vrai ou faux et justifie ta réponse. La fabrication de tapis est Une tradition artisanale transmise de génération en génération : de mère en fils. V
Cette activité remonte à 2015 : C’est un nouveau métier.
F
Il ya une seule famille qui fait cette activité millénaire ? F toutes les familles font ce métier
L APC veut perpétuer ce métier séculaire patrimonial. Pourquoi ? car cela représente l’identité culturelle de la région afin de sauvegarder ce patrimoine immatériel. .
3-Le champ lexical de la culture patrimoine immatériel. Traditionnel, ancestral, tapis, artisanes, tisserandes, Quatrième écoute : trouve le conseil ou l’appel par lequel conclue le journaliste. III/- Phase de Récapitulation : Complète à partir du texte. Thème thèse
le tapis de Babar Sa réputation a dépassé même nos les frontières, ca confie à des femmes tisserandes
arguments
Il n’est pas précaire.
Il est très connu
ll date depuis 1970 il remonte à loin C’est l’héritage et l’identité de toute la région activité.
Il n’a pas une famille qui ne fait pas cette
Le conseil ou l’appel : cette activité a besoin de sauvegarde et sauvetage
Mr :Farouk Sakhria ZOUI MEFTAH.
Présente-le en quelques mots. Le tapis de Babar est un chef-d'œuvre artistique des plus célèbres d’Algérie qu’il a représenté dans plusieurs expositions internationales, le tapis de Babar continue d’être tissé par les femmes de la localité.Il faut préserver ce métier séculaire patrimonial car c’est l’identité culturelle de la région