Materi Mental Ideologi Dan Wawancara [PDF]

Zitiervorschau

MATERI MENTAL IDEOLOGI DAN WAWANCARA

HAL HAL YANG PERLU DI PERHATIKAN SAAT WAWANCARA 1. KERAPIAN BAJU 2. RAMBUT 3. SUARA TEGAS 4. JANGAN GUGUP 5. DUDUKLAH, SETELAH ADA PERINTAH DARI TESTOR 6. JAGA MATA SELALU MENATAP TESTOR 7. CUKUP MULUT YANG BERGERAK (BERBICARA) 8. JANGAN MAINKAN TANGAN (JARI) DAN KAKI 9. DUDUK DENGAN TEGAP TAPI JANGAN TEGANG 10. FOKUS JANGAN SAMPAI BLANK 11. DST

~WAWANCARA~ Sudah daftar berapa kali ? Jawab : Kmaren gagal di apa ? Jawab Agama kamu apa ? Jawab : Siap, Islam Apakah kamu tau Rukun Islam ? Jawab : Siap Tau Coba Sebutkan Rukun Islam Jawab : Syahadat, Sholat, Zakat, Puasa, Naik Haji

Apakah kamu tau Rukun Iman ? Jawab : Siap Tau Coba sebutkan Rukun Iman Jawab : Iman Kepada ( Allah, Malaikat, Rosul, Kitab, Hari kiamat, Qodo dan Qodar ) Apakah kamu bisa baca Al-Qur’an ? Jawab : Siap bisa Coba baca Jawab : Siap ( Terkadang ada testor menyediakan Al-Qur’an) DAN terkadang kita suruh baca Surat Pendek (hafalkan minimal 10) Apa yang kamu lakukan ketika keluarga tetanggamu (Non Muslim) mengalami musibah (meninggal) ? Jawab : Siap, saya tetap ikut takziah dan mendoakan sesuai agama saya Ketika Hari Natal, apakah kamu mengucapkan kepada temenmu (non muslim) ? Jawab : (jika jawab iya) meskipun itu di larang di agamamu (nomer 11) apakah tetap kamu lakukan ? beserta alasannya Jawab : Apa yang kamu lakukan ketika di ajak menyimpang dari agamamu oleh atasanmu (non muslim) ? jelaskan Jawab : Pasal berapakah dan ayat berapa tentang kebebasan memeluk agama ? Jawab : 29 ayat 2 (hafalkan bunyi nya ) Bagaimana pendapatmu ketika kamu di paksa masuk agama lain ? Jawab : siap tidak setuju, karena saya sudah punya agama sendiri sesuai dengan keyakinan saya

Bagaimana jika kamu di ajak untuk mengantar emanmu ke gereja ? Jawab : Siap mau, karena tidak boleh membeda-bedakan, saling menghargai sesama agama lain ( Toleransi ) UUD 1945 terdiri dari berapa alenia ? Jawab : 3 alenia ( Pembuka, Batang tubuh, Penutup) Coba baca Pembukaan UUD 1945 ? Jawab : siap Apa pendapat kamu tentang di lakukan nya amandemen batang tubuh UUD 1945 ? beserta alasan nya? Jawab : Apa dasar negara indonesia ? Jawab ; Siap, Pancasila Apa lambang pancasila ? Jawab : Siap, burung Garuda Terdiri dari berapa Sila dalam Pancasila ? sebutkan Jawab : Siap ada 5 (sebutkan secara urut dan hafalkan lambang setiap Sila serta pengamalan nya ) Apa pendapatmu tentang kenaikan BBM ? jelaskan Jawab : Siap setuju, karena untuk menambah devisa Negara, Devisa negara : pendapatan negara Bagaimana pendapatmu jika Negara Indonesia di buat negara Islam ? Jawab : Siap tidak setuju, karena negara Indonesia telah mengesahkan 5 Agama dan negara Indonesia bukan negara Islam

Apa yang kamu ketahui tentang PKI ? Jawab : Siap, PKI adalah Partai Komunis Indonesia yang tidak mengenal adanya Tuhan (Ideologi Komunis) Berapa kali pemberontakan PKI di indonesia ? Jawab : Apa Tujuan PKI ? Jawab : Siap, ingin mendirikan negara komunis dengan beridiologi komunisme/tidak mengenal adanya tuhan Dan ingin memisahkan NKRI Bagaimana pendapatmu jika anak/keturunan seorang PKI ingin mendaftar menjadi TNI ? alasannya Jawab : Siap tidak setuju Bagaimana pendapatmu jika TAP MPRS no. XXV/MPRS/1966 di cabut ? ( UU ini adalah tentang larangan keras menyebarkan dan mengembangkan ajaran komunis seperti di MI Tulis ) Jawab : siap tidak setuju, karena ... Apa DI TII itu ? Jawab : Siap, Darul Islam Tentara Islam Indonesia Tujuan DI TII ? Jawab : siap, Ingin mendirikan negara Islam Apa itu GAM ? Jawab : Siap, Gerakan Aceh Merdeka Apa tujuan GAM ? Jawab : siap. Ingin memisahkan dari NKRI Apa itu OPM ? Jawab : Organisasi Papua Merdeka

Apa tujuan OPM ? Jawab : Siap, ingin memisahkan dari NKRI Apa itu FPI ? Jawab : Siap, Forum Pembela Islam Apakah kamu setuju dengan FPI ? Jawab : Apakah kamu setuju ketika Bulan Suci Ramadhan anggota FPI melakukan swiping tempat malam, miras, perjudian dan sejenisnya ? jelaskan Jawab : Siap setuju, asalkan sesuai prosedur yang berlaku dan mendapat ijin dari aparat penegak hukum dan pihak berwajib Apa itu GAFATAR ? Jawab : Siap, Gerakan Fajar Nusantara Apa tujuan GAFATAR ? Jawab : Apa itu syiah ? Jawab : siap, syiah adalah ajaran sesat Siapakah tokoh idolamu ? (dalam dan luar negeri, minimal 2 beserta alasannya ) Jawab : Sebutkan media yang kamu sukai ? (cetak, elektronik, sosmed) Jawab : Siapakah Pencipta Lagu Indonesia Raya ? (persiapkan jika di suruh menyanyikan lagu) Jawab : Siap, Bapak Wage Rudolf Supratman Coba baca teks Proklamasi Jawab : siap

Sebutkan 7 pahlawan revolusi Jawab : Apa saja organisasi yang pernah kamu ikuti ? Jawab : siap, Karag Taruna, Osis, dst Kapan Hari lahirnya Pancasila ? Jawab : siap, 1 Juni Kapan Kesaktian pancasila ? Jawab : siap, 1 oktober Kapan hari lahir nya TNI AU ? jawab :

Assalammualaikum Wr.Wb, Selamat pagi,salam sejahtera dan Om Swasti Yastu.

Sebagai umat yang beriman, marilah kita panjatkan puja-puji, dan syukur kehadapan Tuhan Yang Maha Esa, karena atas karunia Nya kita dapat bertemu kembali dalam acara pembinaan Mental Prajurit TNI, PNS di Kodam Lama Jayapura. Maksud diadakan pembinaan mental Prajurit TNI, PNS secara gabungan se Kodam LamaJayapura ini adalah untuk mengingatkan kita semua akan pentingnya Nasionalisme bagi Prajurit dan PNS sekalian. Tujuan dari ceramah pembinaan mental ini adalah supaya dapat dijadikan pedoman Pabintal dalam memberikan materi pembinaan Ideologi yang outputnya yaitu Nasionalisme yang tinggi dan kuat.

Ruang lingkup dan tata urut pembinaan kali ini ialah : 1.

PENDAHULUAN

2.

PANCASILA SBG ALAT PEMERSATU BANGSA

3.

KONDISI BANGSA INDONESIA SAAT INI

4.

ANCAMAN TERHADAP PANCASILA

5.

IMPLEMENTASI PENGAMALAN PANCASILA UTK PRAJURIT, PNS

6.

PENUTUP

Pada kesempatan berbahagia ini, marilah kita ucapkan Pancasila secara bersama-sama dengan menirukan kata-kata saya, untuk mengingat, memahami dan memperdalam Pancasila maka pada kesempatan ini kegiatan Pembinaan Mental Ideologi diberi judul : “ ANCAMAN TERHADAP PANCASILA.”

1. PENDAHULUAN

Bapak, Ibu sekalian, pada awal bulan kemaren yaitu 01 Juni telah diperingati hari lahirnya Pancasila yang ke 66. Kata Pancasila berasal dari kata Sansekerta (Agama Buddha) yaitu untuk mencapai Nirwana diperlukan 5 Dasar/Ajaran, yaitu 1.

Jangan mencabut nyawa makhluk hidup/Dilarang membunuh.

2.

Jangan mengambil barang orang lain/Dilarang mencuri

3.

Jangan berhubungan kelamin/Dilarang berjinah

4.

Jangan berkata palsu/Dilarang berbohong/berdusta.

5.

Jangan minum yang menghilangkan pikiran/Dilarang minuman keras. Kemudian diadaptasi oleh orang jawa menjadi Molimo atau 5 M = Madat/Mabok,

Maling/Nyuri, Madon/Berzinah, Maen/Judi, Mateni/Bunuh Sebagai dasar negara, Pancasila kembali diuji ketahanannya dalam era reformasi sekarang. Merekahnya matahari bulan Juni 1945, 66 tahun yang lalu disambut dengan lahirnya sebuah konsepsi kenegaraan yang sangat bersejarah bagi bangsa Indonesia, yaitu lahirnya Pancasila. Pancasila telah ada dalam segala bentuk kehidupan rakyat Indonesia, terkecuali bagi mereka yang tidak Pancasilais. Pancasila lahir 1 Juni 1945, ditetapkan pada 18 Agustus 1945 bersama-sama dengan UUD 1945. Bunyi dan ucapan Pancasila yang benar berdasarkan Inpres Nomor 12 tahun 1968 adalah satu, Ketuhanan Yang Maha Esa. Dua, Kemanusiaan yang adil dan beradab. Tiga, Persatuan Indonesia. Empat, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan. Dan kelima, Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

2. PANCASILA SBG ALAT PEMERSATU BANGSA

Sejarah Indonesia telah mencatat bahwa di antara tokoh perumus Pancasila itu ialah, Mr Mohammad Yamin, Prof Mr Soepomo, dan Ir Soekarno. Dapat dikemukakan mengapa Pancasila itu sakti dan selalu dapat bertahan dari guncangan kisruh politik di negara ini, yaitu pertama ialah karena secara intrinsik dalam Pancasila itu mengandung toleransi, dan siapa yang

menentang Pancasila berarti dia menentang toleransi.Kedua, Pancasila merupakan wadah yang cukup fleksibel, yang dapat mencakup faham-faham positif yang dianut oleh bangsa Indonesia, dan faham lain

yang positif tersebut mempunyai keleluasaan yang cukup untuk

memperkembangkan diri. Yang ketiga, karena sila-sila dari Pancasila itu terdiri dari nilainilai dan norma-norma yang positif sesuai dengan pandangan hidup bangsa Indonesia, dan nilai serta norma yang bertentangan, pasti akan ditolak oleh Pancasila, misalnya Atheisme dan segala bentuk kekafiran tak beragama akan ditolak oleh bangsa Indonesia yang berTuhan dan beragama. Diktatorisme juga ditolak, karena bangsa Indonesia berperikemanusiaan dan berusaha untuk berbudi luhur. Kolonialisme juga ditolak oleh bangsa Indonesia yang cinta akan kemerdekaan. Sebab yang keempat adalah, karena bangsa Indonesia yang sejati sangat cinta kepada Pancasila, yakin bahwa Pancasila itu benar dan tidak bertentangan dengan keyakinan serta agamanya. Sehingga baik golongan muda maupun tua tetap memahami dan meyakini bahwa Pancasila sebagai dasar negara Indonesia tanpa adanya keraguan guna memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dan negara Indonesia sehingga integritas bangsa tetap terjaga kelestarianya. Pancasila itu merupakan satu kesatuan yang bulat dan utuh dari kelima silanya. Dikatakan sebagai kesatuan yang bulat dan utuh, karena masing-masing sila dari Pancasila itu tidak dapat dipahami dan diberi arti secara sendiri-sendiri, terpisah dari keseluruhan sila-sila lainnya. Memahami atau memberi arti setiap sila-sila secara terpisah dari sila-sila lainnya akan mendatangkan pengertian yang keliru tentang Pancasila. Semoga saja 45 Butir Pengamalan Pancasila ini dapat mengingatkan kita akan nilai – nilai kebaikan yang patut kita amalkan dalam kehidupan berbangsa, bernegara dan bermasyarakat: 1. Ketuhanan Yang Maha Esa a.

Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketaqwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

b.

Manusia Indonesia percaya dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.

c.

Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dengan penganut kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

d.

Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

e.

Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.

f.

Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.

g.

Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain.

2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab a.

Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa.

b.

Mengakui persamaan derajad, persamaan hak dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturrunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya.

c.

Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia.

d.

Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira.

e.

Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain.

f.

Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.

g.

Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.

h.

Berani membela kebenaran dan keadilan.

i.

Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.

j.

Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.

3. Persatuan Indonesia a.

Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan

dan

keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan. b.

Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.

c.

Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.

d.

Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia.

e.

Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial.

f.

Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika.

g.

Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.

4.Kerakyatan

yang

Dipimpin

oleh

Hikmah

Kebijaksanaan

dalam

Permusyawaratan/Perwakilan

a. Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama. b. Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain. c. Mengutamakan

musyawarah

dalam

mengambil

keputusan

untuk

kepentingan bersama. d. Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan. e. Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah. f. Dengan i’tikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah. g. Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan. h. Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.

i. Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama. j. Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan pemusyawaratan.

5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia a. Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan b. suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan. c. Mengembangkan sikap adil terhadap sesama. d. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. e. Menghormati hak orang lain. f. Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri. g. Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain. h. Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah. i. Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum. j. Suka bekerja keras. k. Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama. l. Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.

Bagaimana membuat nilai-nilai ini bisa kembali menjadi pedoman dan pengamalan dalam keseharian kehidupan kita? Saya rasa perlu suatu pemerintahan otoriter di Indonesia untuk memprogram ulang otak bangsa kita dengan suatu dokrin nilai – nilai sosial dalam kehidupan berbangsa, bernegara, dan bermasyarakat di negara Indonesia yang nyata – nyata sangat plural ini. Pemerintahan otoriter sangat diperlukan ketika berhadapan dengan masyarakat yang

tak bermoral, tak terkendali, tak mau diatur, dan merasa dirinya adalah kebenaran itu sendiri tanpa sadar bahwa mereka hidup bersama dengan orang lain.

3. KONDISI BANGSA INDONESIA SAAT INI Bapak, Ibu sekalian yang berbahagia, mari kita lihat kondisi bangsa Indonesia saat ini yang telah terjadi krisis multidimensi melanda seluruh kehidupan bangsa ini yang berakibat goyahnya 4 pilar kebangsaan yaitu : Pancasila, UUD 1945, NKRI dan Bhinneka Tunggal Ika, maka kita sebagai warga Negara, sebagai prajurit wajib untuk menegakkan 4 pilar kebangsaan yang merupakan bagian dari tugas pokok TNI untuk tetap menjaga eksistensi bangsa tercinta ini. Adapun yang menyebabkan kondisi bangsa Indonesia seperti ini diantaranya adalah :

a.

Pendegradasian Pancasila karena kurangnya pemahaman dan pengamalan Pancasila dalam kehidupan rakyat Indonesia sehari hari. Hari ini adalah Hari Lahir Pancasila, dan saya yakin sebagian dari kita tidak bisa

menyebutkan dengan benar kelima sila dari Pancasila. Apalagi disuruh menyebutkan 45 butir pengamalan Pancasila seperti yang tertuang dalam P4 (Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila) pada Tap MPR No. II/MPR/1978. Seandainya saja Bangsa Indonesia benar-benar meresapkan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila, tentunya degradasi moral dan kebiadaban masyarakat kita dapat diminimalisir. Kenyataannya sekarang yaitu setelah era reformasi, para reformator alergi dengan semua produk yang berbau orde baru termasuk P4 sehingga terkesan meninggalkannya begitu saja.atau trauma dan phobi dengan istilah P4. Mengapa kita yang masih hidup kehilangan semangat juang, kehilangan kebanggaan dan nasionalismenya? ..mengapa Pancasila dilupakan? Apa salahnya Pancasila?...justru Pancasila lah yang dikhianati, disalah gunakan dan di selingkuhi oleh para pemimpin bangsa ini.

b.

Kepentingan kelompok tertentu yang ingin mengganti Pancasila sebagai dasar Negara. Belum lagi saat ini jati diri Indonesia mulai goyah ketika sekelompok pihak mulai

mementingkan dirinya sendiri untuk kembali menjadikan negara ini sebagai negara berideologi agama tertentu. Berkeinginan menghidupkan kembali Pancasila sesuai Piagam

Jakarta yang tentunya justru akan membahayakan kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia yang berbhineka tunggal ika dan bersendikan Pancasila.

c.

Konflik Vertikal dan Horisontal, dengan adanya OTDA yg dicetuskan oleh Prof Dr.Risjard Rasid dan system

demokrasi yang kebablasan telah menjadikan pemerintahan daerah dan provinsi sebagai Rajaraja kecil yg memiliki kekuasaan Otoritas dalam mengelola pemerintahan sehingga sulit dikontrol secara langsung sehingga menimbulkan perseteruan atau konflik antara pemerintah pusat dan daerah terutama dalam kebijakan bagi hasil kekayaan alam yang dimiliknya. Bahkan ada upaya untuk membenturkan TNI dengan pemerintah pusat karena berkaitan kebijakan pemerintah dalam menangani sengketa perbatasan dengan Malaysia maupun dengan Negara lainnya dan penanganan kejahatan transnasional seperti perompak Somalia. Sedang konflik horizontal sering kita lihat sehari-hari ditayangan di Televisi maupun media cetak, dimana antar anak sekolah SMU melakukan tawuran, antar mahasiswa dengan mahasiswa atau dengan aparat kepolisian, bahkan antar kampung dan kelurahan terjadi saling serang, sungguh bangsa ini dalam kondisi mengingkari Pancasila sebagai dasar Negara, sebagai pandangan hidup dan sebagai Ideologi bangsa Indonesia.

Penghayatan dan

pengamalan pancasila sudah dilupakan dan tidak diterapkan dalam pola kehidupan rakyat Indonesia lagi, Indonesia yang dulu dikenal sebagai bangsa yang ramah tamah, murah senyum telah berubah menjadi bangsa yang pendendam, gampang marah, beringas, lupa akan peradabannya yang telah diwariskan oleh leluhur dan nenek moyang kita sejak dulu kala.

d. Sebagian masyarakat masih pemikirannya mengacu luar negeri, sedikit-dikit Amerika yang dijadikan acuan berdemokrasi yang sudah merdeka ratusan tahun, padahal ada Negara dekat seperti Korea Selatan dan jepang yang patut ditiru dalam menghadapi krisis moneter 1997 dimana masyarakat Korsel mampu keluar dari krismon yang melanda dunia khususnya di Asia karena masyarakatnya mau bergotong royong, rela berkorban dengan memberikan bantuan kepada pemerintah berupa uang, emas dan barang berharga lainnya demi mendongkrak nilai mata uang Won terhadap dollar yang akhirnya dengan cepat perekonomian Korsel kembali pulih dan bangkit menjadi Negara industry yang maju, pun demikian dengan rakyat Jepang yang begitu tabah tanpa mengeluh dlam menghadapi bencana

alam Tsunami, tidak ada yang terlihat diwajah rakyat yang mengungsi mengeluh mereka tabah, pasrah, dan percaya kepada pemerintahannya mampu mengurus dengan baik, cepat dan benar, tidak ada yang teriak-teriak di media cetak maupun elektronik semua diserahkan kepada pemerintah inilah sikap yang patut diteladani sebagai masyarakat yang cinta atas tanah airnya. Hal-hal yang terjadi dalam Negara Indonesia inilah yang membuat prihatin para petinggi bangsa sehingga Presiden Republik Indonesia SBY mengajak dalam buku yang ditulis berjudul “Menata kembali Bangsa dengan Pancasila” inilah saatnya keberadaan pancasila sebagai dasar Negara Republik Indonesia masih sangat diperlukan.

4. ANCAMAN TERHADAP PANCASILA

a. Ancaman Sila Pertama Ketuhanan Yang Maha Esa, berupa : 1) Radikal Kanan yaitu kelompok garis keras kususnya dari pemahaman tentang agama yang kurang mendalam hanya sepenggal penggal dalam tafsir kitab sucinya sehingga yang terjadi adalah hukum agama dan merasa agamanya yang paling benar. Seperti DI TII yang diproklamirkan oleh Sekarmaji Marijan Karto Suwiryo pada tahun 1949 karena menganggap pemerintahan Republik Indonesia gagal denga adanya agresi militer dari Belanda, JIL (Jamaah Islam Liberal), Bom JW Marriot, dan yang teraktual yaitu bom buku dan NII KW-9 serta JAT. 2) Radikal Kiri yaitu Pancasila sebagai ideologi Negara senantiasa mengalami upaya pendegradasian dari berbagai pihak yang berlandaskan kepada ideologi yang bertentangan dengan Pancasila.

Radikal kiri sebagai suatu sikap dan perilaku

individu atau kelompok tertentu dalam masyarakat yang berdasarkan pada ajaran Marxisme-Leninisme (Skep Panglima TNI No. Skep/201/VI/2006 tgl 1 Juni 2006 tentang Juklak Litpers di lingkungan TNI) merupakan salah satu yang masih eksis hingga saat ini.

Meskipun PKI telah dibubarkan dan pengembangan ajaran

Komunisme, Marxisme-Leninisme telah dilarang, namun simpatisan dan pendukung PKI tetap berupaya untuk membangkitkan kembali komunisme, bahkan aksinya cenderung semakin berani dan transparan.

Mari kita mengingat kembali tentang perkembangan Radikal Kiri kususnya PKI yang telah membuat sejarah kelam bangsa Indonesia diwaktu lalu. Pada tanggal 30 September 1965, adalah awal dari Gerakan 30 September (G30SPKI). Pemberontakan ini merupakan wujud usaha mengubah unsur Pancasila menjadi ideologi komunis. Hari itu, enam Jendral dan berberapa orang lainnya dibunuh sebagai upaya kudeta. Namun berkat kesadaran untuk mempertahankan Pancasila maka upaya tersebut mengalami kegagalan. Maka 30 September diperingati sebagai Hari Peringatan Gerakan 30 September G30S-PKI dan tanggal 1 Oktober ditetapkan sebagai Hari Kesaktian Pancasila, memperingati bahwa dasar Indonesia, Pancasila, adalah sakti, tak tergantikan.

Perkembangan Radikal Kiri diawali dari : 1) Tahun 1965 – tanggal 21 Mei 1998 Pemberontakan G30S/PKI 1965 berhasil ditumpas dan mencapai puncaknya dengan diterbitkannya TAP MPRS Nomor XXV/MPRS/1966 yang menyatakan pembubaran PKI dan larangan penyebaran ajaran komunisme.

Upaya penindakan terhadap pelaku

pemberontakan tersebut dilakukan oleh Komando Pemulihan Keamanan dan Ketertiban (KOPKAMTIB) yang telah dibentuk pada tanggal 10 Oktober 1965.

Lembaga ini melakukan

pembersihan terhadap sisa-sisa G30S/PKI dari tubuh Pemerintahan dan Negara serta masyarakat, penindakan dilakukan dengan mengajukan ke Pengadilan, penahanan, pemberian dan sanksi administratif.

Meskipun pada akhirnya mereka yang ditahan di Pulau Buru dibebaskan,

namun aktivitas eks PKI dan keluarganya di masyarakat diawasi dan dibatasi diantaranya melalui Screening dengan menggunakan istilah “bersih diri” dan “bersih lingkungan”. Seiring dengan semakin membaiknya situasi kemanan, Pemerintah menghapus KOPKAMTIB dan membentuk Badan Koordinasi Bantuan Pemantapan Stabiltas Nasional (Bakorstanas) pada tahun 1998.

Pada massa ini penindakan terhadap sisa-sisa G30S/PKI dan

keluarganya tetap dilakukan namun cenderung lebih lunak.

Dengan menggunakan mekanisme

Penelitian Khusus (Litsus) menggantikan Screening, eks PKI dan keluarganya diberi kesempatan untuk mengabdi kepada Negara meskipun dengan pembatasan tertentu, seperti yang berklasifikasi C dan penggunaan istilah “keterpengaruhan” selain “keterlibatan” serta dijinkannya eks PKI di luar negeri untuk kembali ke Indonesia sesuai ketentuan yang berlaku.

Melunaknya sikap pemerintah, diduga dimanfaatkan oleh eks PKI dan keluarganya untuk melakukan konsolidasi dan mengembangkan pengaruhnya secara tertutup di kalangan pemuda dan

mahasiswa.

Akibatnya

muncul

berbagai

perlawanan

rakyat

terhadap

Pemerintah/Pengusaha yang diorganisir kelompok pemuda dan mahasiswa yang membidani lahirnya organisasi Perhimpunan Rakyat Demokratik (PRD) pada tahun 1994, yang disinyalir sebagai bentuk komunisme gaya baru, dan menjadi Partai Rakyat Demokratik (PRD) pada tahun 1996.

Melalui SK Menteri Dalam Negeri No. 210-221/1997 tanggal 29 September 1997, PRD

beserta onderbouwnya (SMID, PPBI, Jaker, STN, SRI dan Serikat Rakyat Solo/SRS) dinyatakan sebagai organisasi terlarang.

2)

Tanggal 21 Mei 1998 – 20 Oktober 1999

Era reformasi menjadi momentum penting bagi perkembangan Raki.

Dengan

dalih demokratisasi dan penegakkan HAM, situasi politik di Indonesia mengalami perubahan yang drastis khususnya dalam hal kebebasan mengemukakan pendapat, sehingga dimanfaatkan Pok. Raki untuk menunjukkan eksistensinya kembali dan menuntut hak-haknya.

Pada masa ini,

Presiden BJ Habibie memberikan Amnesti kepada anggota PRD yang ditahan di LP Cipinang dan PTUN DKI Jakarta memutuskan pelarangan terhadap PRD batal demi hukum sehingga PRD dapat menjadi Parpol peserta Pemilu 1999.

Selain itu, pencabutan UU No. II/PNPS/1963

tentang Pemberantasan Kegiatan Subversi secara tidak langsung membatasi kewenangan Apkam dalam menindak kegiatan Pok. Raki. Meskipun diterbitkan UU No. 27/1999 tentang perubahan KUHP yang berkaitan dengan kejahatan terhadap keamanan negara, namun dalam perkembangannya UU tersebut belum pernah diterapkan terhadap aktivitas Pok. Raki. 3) Tanggal 20 Oktober 1999 – 23 Juli 2001 Sikap moderat dan pluralisme Presiden Gur Dur cenderung menjadikan kebijakannya menguntungkan Pok. Raki, diantaranya adalah permintaan maaf kepada keluarga eks PKI atas perlakuan umat NU di masa lalu, yang disampaikannya dalam wawancara di TVRI.

Kebijakan lain yang menguntungkan Raki adalah dihapuskannya Bakorstanas dan

Litsus.

Oleh karenannya, pada masa ini Pok. Raki terus berupaya menjalin kedekatan dengan

penguasa sesuai dengan doktrin dari komunis.

4) Tahun 23 Juli 2001 – 20 Oktober 2004 Pada masa ini Pok. Raki juga berhasil menggalang Pemerintah untuk kepentingan kelompoknya.

Temu Raya Eks Tapol/Napol di Jakarta tahun 2002 yang didukung oleh Taufik

Kiemas menjadi momentum penting bagi eks PKI dan keluarganya untuk berani tampil dan membentuk organisasi secara terbuka.

Selain itu, Pemerintah mengakomodir tuntutan

pelurusan sejarah dari Pok Raki dengan membentuk Tim Sejarawan yang bertugas mengkaji materi sejarah Indonesia untuk diajarkan kepada siswa sekolah dasar dan menengah.

Hal itu

diduga menjadi dasar munculnya Kurikulum 2004 dimana dalam pelajaran sejarah untuk SMP/MTs dan SMA/SMK/MA tidak mencantumkan peristiwa Madiun 1948 dan tidak mencantumkan PKI pada peristiwa gerakan 30 September 1965.

Pemerintah juga

mengakomodir tuntutan rekonsiliasi melalui UU No. 27/2004 tentang KKR.

Meskipun UU

tersebut akhirnya dibatalkan oleh Mahkamah Konstitusi (MK), namun telah memberi pengakuan terhadap eksistensi Raki agar diterima di masyarakat.

Di sisi lain MK membatalkan Pasal 60

huruf (g) UU Nomor 12 Tahun 2003 tentang Pemilu, sehingga eks PKI dapat menjadi Caleg dalam Pemilu 2004. 5) Tahun 20 Oktober 2004 – sekarang Pada masa ini secara politis kedudukan Pok. Raki semakin menguat yang diindikasikan dengan meningkatnya kader Raki di Legislatif dan lingkaran Eksekutif.

Oleh

karenanya aktivitas Pok. Raki semakin berani dan transparan dalam memperjuangkan kepentingannya.

Meskipun Raki menentang Pemerintahan SBY yang dinilai Neolib, namun

hal itu dimanfaatkan untuk mengembangkan Sosialisme sebagai solusi mengatasi permasalahan bangsa. Selain itu, PRD telah mengubah asasnya menjadi Pancasila yang diduga merupakan strategi untuk meraih dukungan publik dalam Pemilu 2014, sedangkan arti Pancasila yang sesungguhnya akan dibiaskan sesuai kepentingan Raki. Sementara, kewenangan Jaksa Agung untuk melarang peradaran buku yang dapat menganggu ketertiban umum menjadi hilang, karena MK membatalkan dasar kewenangan tersebut (UU No. 55/1969 tentang pernyataan berbagai Penetapan Presiden dan Peraturan Presiden sebagai Undang-Undang jo Penetapan Presiden RI No. 4/1963 tentang pengamanan terhadap barang-barang cetakan yang isinya dapat menganggu ketertiban umum).

Hal itu menjadikan buku-buku tentang komunisme diperkirakan akan

semakin marak beredar di masyarakat.

b. Ancaman Sila Kedua Kemanusiaan yang adil dan beradab, berupa : 1)

Masih maraknya Korupsi, Kolusi dan Nepotisme juga Diktatorisme serta Neokolonialisme yang tentunya semua itu sangat bertentangan dengan sila kedua tidak berperikemanusiaan dan berperikeadilan.

2)

Keadilan masih belum bisa ditegakkan karena rasa keadilan belum dapat dirasakan oleh seluruh lapisan masyarakat, keadilan baru bisa dimiliki oleh sebagian orang yang berduit, dan oleh penguasa.

c. Ancaman Sila Ketiga Persatuan Indonesia, berupa : 1)

Adanya provokasi konflik Vertikal OTDA yg dicetuskan oleh Prof Dr.Risjard Rasid dan system demokrasi yang kebablasan telah menjadikan pemerintahan daerah dan provinsi sebagai Raja-raja kecil yg memiliki kekuasaan Otoritas dalam mengelola pemerintahan sehingga sulit dikontrol secara langsung sehingga menimbulkan perseteruan atau konflik antara pemerintah pusat dan daerah terutama dalam kebijakan bagi hasil kekayaan alam yang dimiliknya.

2)

Adanya provokasi konflik Horisontal Terjadinya Konflik horizontal sering kita lihat sehari-hari ditayangan di Televisi maupun media cetak, dimana antar anak sekolah SMU melakukan tawuran, antar mahasiswa dengan mahasiswa berkelahi atau dengan aparat kepolisian, bahkan antar kampung dan kelurahan terjadi saling serang, sungguh bangsa ini dalam kondisi mengingkari Pancasila sebagai dasar Negara, sebagai pandangan hidup dan sebagai Ideologi bangsa Indonesia. Sungguh menyedihkan mau dibawa kemana bangsa ini?

d. Ancaman Sila Keempat Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berupa : 1)

Adanya politik uang untuk memenangkan berbagai kasus persidangan dan perkara

2)

Menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan

3)

Praktek Individu dan kepentingan kelompok

e. Ancaman Sila Kelima Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, berupa : 1) Adanya praktek monopoli menjamur dimana-mana, baik dalam perdagangan, dalam mendapat proyek, bahkan dalam jabatan dan sekolahpun terjadi monopoli tidak ada kesamaan hak secara adil. 2) Masih terjadi kekerasan terhadap sesama rakyat Indonesia, kekerasan kepada bawahan oleh atasan dan kekerasan dalam rumah tangga. 3) Terjadi penindasan kepada yang lemah, ada pameo senang kalau melihat orang lain susah, bila ada bawahan yang mapan pasti dicurigai bahkan bila perlu dipindahkan ketempat lain supaya usahanya jadi macet dan berakibat hidupnya susah. 4) Adanya kesewenang wenangan oleh pejabat dalam memperlakukan wong cilik, bahkan kesewenangan tersebut diwujudkan dengan menyalahgunakan kekuasaan untuk menindas, menghabisi bawahan dan sesamanya.

5. IMPLEMENTASI PENGAMALAN PANCASILA UTK PRAJURIT, PNS. Kualitas pengamalan Pancasila saat ini. Kondisi pengamalan dan pemahaman prajurit terhadap Pancasila saat ini pada umumnya ada kecenderungan penurunan pengamalan terhadap sila-sila pada Pancasila sebagai berikut:

a. Sila KeTuhanan Yang Maha Esa : 1) Masih ada prajurit TNI yang disusupi rasa kefanatikan yang sempit yaitu memandang bahwa agama yang paling benar dan menganggap bahwa agama yang lain atau yang bertentangan harus disingkirkan, hal ini sangat bertentang dengan ideologi Pancasila dimana-mana kedudukkan suatu agama di Indonesia adalah sama. 2) Masih banyak dijumpai pelaksanaan suatu ajaran agama yang menyimpang dari aturan-aturan yang sudah ditetapkan dalam suatu ajaran agama yang menyimpang dari aturan-aturan yang sudah ditetapkan dalam suatu kitab suci, dimanan ajaran tersebut kaidah-kaidah yang sudah baku/sesuai dengan aturan. Hal ini pasti dapat menjerumuskan prajurit sehingga nantinya dapat dengan mudah diperintah untuk melaksanakan kegitan-kegiatan yang bertentangan dengan norma dan aturan yang sudah ada.

3) Masih banyak kasus perzinahan dikalangan oknum TNI dan PNS.

b. Sila Kemanusiaan yang adil dan beradab : 1) Adanya anggota TNI/PNS yang melakukan tindakan melanggar hukum yaitu penganiayaan terhadap masyarakat. 2) Adanya anggota TNI/PNS yang melakukan pembunuhan. 3) Adanya anggota TNI/PNS yang melakukan kekerasan dalam rumah tangga.

c. Sila Persatuan Indonesia : 1) Adanya anggota TNI/PNS yang melakukan perkelahian antara TNI dengan TNI, TNI dengan Polisi dan TNI dengan Masyarakat. 2) Kebanggan Corp yang berlebihan yang mengakibatkan timbulnya arogansi seakanakan Corp-nya yang paling baik sehingga menimbulkan kesalahpahaman.

d. Sila

Kerakyatan

yang

dipimpin

oleh

hikmat

kebijaksanaan

dalam

permusyawaratan/perwakilan : 1) Adanya pemaksaan kehendak terhadap masyarakat. Misalnya adanya pemaksaan kehendak disaat melaksanakan program kerja Satuan. 2) Adanya prajurit/PNS yang tidak melaksanakan perintah atasan. 3) Kurangnya rasa tanggung jawab prajurit/PNS dalam melaksanakan tugas

e. Sila Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia : 1) Kurangnya rasa kepedulian didalam diri prajurit terhadap rekannya. 2) Adanya oknum prajurit/PNS yang dalam melaksanakan tugas malas-malasan. 3) Masih adanya oknum prajurit/PNS yang tidak menghargai hak orang lain.

Pada akhirnya marilah kita mengingat kata-kata Panglima Besar kita Jenderal Soedirman ketika memberikan amanat kepada pasukan hijrah di halaman Candi Borobudur bulan Januari 1948 yang berbunyi : “ Anak-anakku Tentara Indonesia, kalian bukanlah serdadu sewaan, tetapi tentara yang berideologi, yang sanggup menempuh maut untuk keluhuran tanah airmu, percaya dan yakinlah,….saya tetap memimpin kamu sekalian….” Karena itu teladanilah nilai-nilai Pancasila sebagai Ideologimu. Begitu menyejukkan kata-katanya masuk dalam hati sanubari anak buahnya, Pak Dirman patut diteladani kepemimpinannya baik sebagai Komandan, Bapak, Guru, dan Teman seperjuangan, namun dewasa ini para pemimpin TNI tidak ada lagi yang sanggup seperti Jenderal Soedirman dalam kesederhanaannya, dalam kepemimpinannya, dalam kejuangannya yang rela berkorban dan tanpa pamrih. Tidak ada lagi terdengar kata-kata Hai..anak-anakku Tentara

Indonesia,...yang

sering

kita

dengar

adalah

Hai..Monyet,..Hai..Anjing,..Hai

Babi...hampir semua kebun binatang dipanggil semua, apakah hal seperti ini yang diwariskan turun-temurun kepada generasi TNI sampai sekarang ini. Semoga sadar bahwa kata-kata itu tidak baik, tidak pantas dan bila perlu dilarang karena bila pimpinan mengucapkan kata-kata kotor tersebut telah berbalik kepada dirinya sendiri yaitu menjadi bapaknya Monyet.

6. PENUTUP

Dari uraian diatas maka dapatlah diambil suatu pelajaran bagi segenap Prajurit, Pns sekalian yaitu :

a. Kesimpulan Setelah memperhatikan isi dalam pembahasan di atas, maka dapat penulis tarik kesimpulan sebagai berikut:

1)

Filsafat Pancasila adalah hasil berpikir/pemikiran yang sedalam-dalamnya dari bangsa Indonesia yang dianggap, dipercaya dan diyakini sebagai sesuatu (kenyataan, norma-

norma, nilai-nilai) yang paling benar, paling adil, paling bijaksana, paling baik dan paling sesuai bagi bangsa Indonesia.

2)

3)

Fungsi utama filsafat Pancasila bagi bangsa dan negara Indonesia yaitu: a)

Filasafat Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia

b)

Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia

c)

Pancasila sebagai jiwa dan kepribadian bangsa Indonesia

Falsafah Pancasila sebagai dasar falsafah negara Indonesia, hal tersebut dapat dibuktikan dengan ditemukannya dalam beberapa dokumen historis dan di dalam perundangundangan negara Indonesia seperti di bawah ini : a)

Dalam Pidato Ir. Soekarno tanggal 1 Juni 1945.

b)

Dalam Naskah Politik yang bersejarah, tanggal 22 Juni 1945 alinea IV yang kemudian dijadikan naskah rancangan Pembukaan UUD 1945 (terkenal dengan sebutan Piagam Jakarta).

c)

Dalam naskah Pembukaan UUD Proklamasi 1945, alinea IV.

d)

Dalam Mukadimah Konstitusi Republik Indonesia Serikat (RIS) tanggal

27

Desember 1945, alinea IV. e)

Dalam Mukadimah UUD Sementara Republik Indonesia (UUDS RI) tanggal 17 Agustus 1950.

f)

Dalam Pembukaan UUD 1945, alinea IV setelah Dekrit Presiden RI tanggal 5 Juli 1959.

g)

Raki terus mengembangkan paham dan pengaruhnya di masyarakat, sementara landasan hukum atas pelarangan komunisme tidak efektif untuk mencegah dan menindak kegiatan Raki.

h)

Dasar negara kita, Republik Indonesia, yang merupakan sumber dari segala sumber hukum yang berlaku di negara kita.

i)

Pandangan hidup bangsa Indonesia yang dapat mempersatukan kita serta memberi petunjuk dalam masyarakat kita yang beraneka ragam sifatnya.

j)

Jiwa dan kepribadian bangsa Indonesia, karena Pancasila memberikan corak yang khas kepada bangsa Indonesia dan tak dapat dipisahkan dari bangsa Indonesia,

serta merupakan ciri khas yang dapat membedakan bangsa Indonesia dari bangsa yang lain. Terdapat kemungkinan bahwa tiap-tiap sila secara terlepas dari yang lain bersifat universal, yang juga dimiliki oleh bangsa-bangsa lain di dunia ini, akan tetapi kelima sila yang merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan itulah yang menjadi ciri khas bangsa Indonesia. k)

Tujuan yang akan dicapai oleh bangsa Indonesia, yakni suatu masyarakat adil dan makmur yang merata material dan spiritual berdasarkan Pancasila di dalam wadah negara kesatuan Republik Indonesia yang merdeka, berdaulat, bersatu dan berkedaulatan rakyat dalam suasana perikehidupan bangsa yang aman, tenteram, tertib dan dinamis serta dalam lingkungan pergaulan dunia yang merdeka, bersahabat, tertib dan damai.

l)

Perjanjian luhur rakyat Indonesia yang disetujui oleh wakil-wakil rakyat Indonesia menjelang dan sesudah Proklamasi Kemerdekaan yang kita junjung tinggi, bukan sekedar karena ia ditemukan kembali dari kandungan kepribadian dan cita-cita bangsa Indonesia yang terpendam sejak berabad-abad yang lalu, melainkan karena Pancasila itu telah mampu membuktikan kebenarannya setelah diuji oleh sejarah perjuangan bangsa.

b. Saran

1)

Kita semua yang mencintai Pancasila harus memberikan suri tauladan dalam kehidupan sehari-hari untuk mengimplementasikan sila-sila dari Pancasila, dengan cara setiap unsur pimpinan rumah tangga, sekolah, perusahaan, RT, RW, Kota, Kabupaten, dst harus mengimplementasikan…kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia,

Kerakyatan

yang

dipimpin

oleh

hikmah

kebijaksanaan

dalam

permusyawaratan/perwakilan, Keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia…dengan berpegang teguh kepada prinsip “Ketuhanan yang maha esa”

Dengan demikian sebenarnya kalau semua pemimpin di Negara Indonesia ini mulai dari pemimpin keluarga sampai pemimpin dinegara mau melakukan seluruh tugas tanggung jawab pekerjaan dan jabatannya dengan selalu berprinsip kepada “Ketuhanan Yang

Maha Esa” maka otomatis Pancasila sudah menjadi Ideologi, falsafah dan dasar Negara…sehingga semua penataran P4 versi orde baru yang doktriner tapi tidak dilakukan secara murni dan konsekwen oleh para pemimpin Negara..tidak diperlukan lagi!! Lebih tajam lagi yang diperlukan sekarang sebenarnya adalah penataran “Kecerdasan Spiritual” bagi seluruh bangsa Indonesia…karena kalau kecerdasan spiritualnya baik maka pola piker dan pola tindaknya juga baik akan ber”Ketuhana Yang Maha Esa”..maka Pancasila akan kembali menjadi Ideologi bangsa Indonesia secara nyata dan efektif…akhirnya akan tervapailah tujuan nasional Indonesia yaitu masyarakat adil dan makmur…gemah ripah loh jinawi..toto tentrem kerto raharjo. Sekarang kita semua mulai dari bawah dari masing-masing kepala keluarga/rumah tangga untuk member contoh dan suri tauladan kepada anak isterinya.

2) Warganegara Indonesia merupakan sekumpulan orang yang hidup dan tinggal di negara Indonesia Oleh karena itu sebaiknya warga negara Indonesia harus lebih meyakini atau mempercayai, menghormati, menghargai menjaga, memahami dan melaksanakan segala hal yang telah dilakukan oleh para pahlawan khususnya dalam pemahaman bahwa falsafah Pancasila adalah sebagai dasar falsafah negara Indonesia. Sehingga kekacauan yang sekarang terjadi ini dapat diatasi dan lebih memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dan negara Indonesia ini. Sebelum mengakhiri pembinaan ini mari kita menyanyikan bersama Garuda Pancasila supaya nilai-nilai dalam setiap sila Pancasila bisa menggugah dan mengungatkan kita untuk berperlaku sebagai manusia berpancasilais. Garuda Pancasila juga merupakan dan nama sebuah lagu nasional Indonesia yang diciptakan lagu dan liriknya oleh Sudharnoto.

Garuda Pancasila Akulah pendukungmu proklamasi Sedia berkorban untukmu Pancasila dasar negara Rakyat adil makmur sentausa Pribadi bangsaku

Ayo maju maju Ayo maju maju Ayo maju maju

Semoga Tuhan Yang Maha Esa, melindungi, melimpahkan hidayahnya, kesadaran, keyakinan serta keinsyafan kepada Prajurit, Pns Kodam XVII/Cenderawasih sekalian dimanapun berada dan bertugas, selamat bertugas......... Wasalamualaikum wr wb, Salam Sejahtera dan Om Swasti Yastu.