Jean-Louis Brau - Veliki Adepti Zapada [ASTRA ed.] 8673710073 [PDF]

Zitiervorschau

Buthlioteka ASTRA !Vta

švo jc

je, bez

hiUe

j.,wi, sigLIJ1nO .i w110 ['''Č01 'O: ono

do�e je kao li 0"'0 ŠVO je garl e, a

gOf l e isto jc kao

6ltaDi

mdšlj>ll.

LL

Loj TablU

DUlO

0010

što je

šUo j'e .d:a

r(brugim ka1eclnu . Njegl1oe�ama Ul!lillvenllJtteba Rldber,ta Grostesta, oovek.a

00-

ciIkf]'qpedJijao pj'tagOtl1LL ,j koji je .sunaUnao da je 2)a

m2lllme­

vatnje .pnirrode allpLLtnij,a matematiika od diijrulek,tlllke . P0l\"11h toga roj j,e Gnostes,t poodruv;ao geni'j,a1nll

temtij'LL

prerna kicJjoj je svetlost supstamoa kOlja je

didhiJla ooengiju cJd O1a!s'

što je on maJj!S1o[' opa ta.

stekao rao je on 1 L l stv i.hlotelru Monlldmgorna li F["a­ lSikati�ru li 11ailJij1i gde je, 1912, .krnJj�a.- Vou.need Voj­ TIJi'č, .koj i mu je .dao svoje ]me, [postao 'V11a9llillk ma­ m,Skrrripta i o.dineo ga tl Sj'ed:irnJjerne Ameruake DriZ'a!Ve. ,

'Postoi'�j e tog tajansl1venQg gl1iJmoa.-a pače se salzmava bi j, neko1ioiJna spedi(jell'iJsta kJrilptogmrfii'je, ko­ jti se b�oiše na pOSlao gornetanja, moI1aicloše pni2lna­ ti da msu lroclrd da pl'OiIla,đu šiMU kJOju je ;iQ)m1s1:uo !l�dUv1jUJjUJoi .ciakto.-.

te pOldru!h",ate urmešao se profesor V]hljm Romen NjUJb.o1d, doaj en Ull1IiMernzi,te1la PerusIi,l'VarnJija, kojti j,e dao dokaz SV10jtirh ""posdhrnoom dešrirfuuj'Uoi, godUine 1920, j�dnu Qp;ijlUJOOku (llIl"'1Pllsikrt.l o rlooju su elkl�erhi V"šiJngtOiIla :Ila klllilPtogooilljiu lPoilooni!lri roJbe. U

36

I Nj�>bdlld je preterudoWlJo neikollri,lborlid pos'taj,a.o j e 9Ve vriIŠe i "iše muća1jirv li vezi m Amit ()(nio Koen, ille sta'"Uj!a pod ,&l.llIlj'lJn ll p1n1p"damje DamItea nekom t'ajlnJom dJruš UV'U: »NeIIci od njegOVliih t€lk&tov,a ne mogu blitti sh'V'a'6elnJi

,dl1UgaČlije no da j nioijasLičke vao

u

j e DamJte bio efektr'"llo člatn neJke

sekte

II

čijim je nj edrima učestvo­

,i,zaTll.ivanj'U ekstaze « .

I , još

tekstual�nJog [pnoučaVl2J1j-a Koen ,dod aj e : ,»Ako 'smo do­

dal'j'e , posle

Novog života, Antonio

§lu do &igumnosni eLa je 2)a li2lvesm o veOllna ,kmattko !

vrem e,

po:�le spatsa BOOltmiJče sv,e ,do !pomioatnja tog

�asa, DaJnte a:derr>t nellre jrod'a'jlastičike gnUipe,

II

.p 0-

unati za irza2liJv.anjem ei1os'uarre , mi ne 2)namo eLa ld j e on sV()lje ,polkiu§alje ;",vddUo u gll'Uipi w1i j,2l"aJn nje, jesu li njegovU pdlrušaJju klrTulruis"l1Ji U!S[llehom, mi ne ZJna­ mo jesu ld snovU', VlilZJlije, ek;staze :kolje j e qpi'sao kao dio2JlvI1 j ene, cldistilTI'ski dJož'vljeme, ,iliti da ronj i'ga us­ '

tDamte ALigijemi (126 5- 132 1) je s"a1klako LLl1JiJver­ z a,lno pOOnat po SVoljoj B Ož,,"skoj komediji ;. II .nešto ffil!lDjOj merj s'vom Novom životu. Međutdm,

ie hl on jlstitl,�roi shvaće n? K»o i oo "e6ini dJlvo.rv.a kin�li>;evnosbi j o njemu s e "iše ,prliča .nego. što se čUta. A najč ešće se člita za wem e đačikJrh dana, lek­ tim koj a se ne CJb na'V1lja kiasn�j e u 2li'Votu. .

Gledtl!lD o

sv·om pr�om sloju , DI!lD,teovo ,delo je 2lnačaJjJ1JO. T,aj Fllorenmac je irsbms!kti DV101naC u'ta­ li1j'aJntslll 5[!1Jvt ntlV1line

i Mo, [Ja Itaj naćin, pOzll vaju adept e bu­ duđih vekova da im .opII"oste taj čim na kajti ih je Templ",re,

lli 1aici, di!l�a na dlidakm6nost iJzNam "bel\llenrli2lma«. Kinjlii':e\Ona su

mumjewtog

rmllistilk a,

i , ,pes­

Z.aJpaJda, kDjti je

sanjao da .ga negllra? Samo, am naša p.re!ipostarvrka ,

Dima kaJkvu V\l'ednost, anago�jra bi bila seikundarna u

njegovom deLu . Si1la meciiai[]e. Za klm�kog borarvka u P,ragu,

u

V,inobU!ngu ,pošlo JTlIlI j,e W 'I1u1kOlll1 da se IUIsaVlI'Š·aova uz ugl.edne uČlitetje, raIlJi Sfu biJe ,salmo Bai�ellll li

oaze

LI

,to

nomad�kom 7JiV,otll koj'i je vodilO.

Zaplr-avro, Il,abno 1 5 13. ,gpd'im.e 0111 IpO;QhJ1ije sa svo· j im vdlilkilll1 ,1)UrtešeS'tvci,jlilma lwj a ga dovode 'LI S'U'ab ,gde pll-wma, o:d slrame Nnkolasa LeaI1li'sena, VlrlO sna­ žan ubi:caj amtifl!rli:s totelr1zj m'a, mrtThnl II Filren oll , gde je mogao ste6i svojru meoociJntSIbroobu'r, a,hi nje­

UIIlr lIi e u jedalOj gosti­

orud 24. ooptemlbu-a. »U

6ililku ooveka zagnjurrenog u SVlOje S1Joleće , baIŠ kao u

u

biogMf.ji š1Jo mu JIU je

po.wetio povodJom p�tanja - ZaJSJ'lI!ŽJuje li Parna.cel­ :lJI.Is nazi'V »ooveka Renesanse« ? It2>međiu OIVa d'Va 00'Veka parmll\'Jla mok bi,1Ji i dalje ,promena. U .nju­ ltOVlilm hlvobiu:na mogle bi se pr,ona6i slrilčm:e j,li i5'1Jo, vebne pojloom II epahama II kojtira

tiste �s'tnonomske ,pnl1ike.

:� -

,godlillle 2042, ,;Ii to ruje kIl"�j SNJe1Ja, SaI111'O llli sva 1u1kaJVstJva i podbnUik!los!Ii suaea«), lia!kođe i 32. v»TegobiDo SU .padio, pmveOOo je d a onpočia:teš sad ka:d 'SU pasao obaViio. SreĆaJn je onaj Iillii. om kojd se 'rode za w-eme traj au1j a rog SRJa. ann lDeće uqpšte ,llI)JOn O � zlo jelI" SU !Ii sve prol\i stio po 52

53

KRISTIJAN ROZENKROJC I rozenkrojcerska tradicija

naš bma'Vaik sve dok

nI1isl:i naŠoilh

btaiaoa, p01fl16e­

ne 1S111irts1kirrn ht:eJ]jem, ne budlu kacLre da nas tupOZ­ na-ju, 0!I'hl nas i mi njdh. «

Moo su se Palrdfum!i gllJbriIJ.i u nedOJumIici povo­

dom te zagan.etne Braće Rucža,Krst štJo su obeća!njegovliI1l1 nKIJg·ioI1Ji!m ogleda I:i­ m.a« te da je k,ralllj�iCa Wla >>'veOlIna OČalnuna«. MQgu­ će je .da se i w Ilka de la MiJraJl]ciale, Komneja A!jI'.i­ pe, na kontinen1Jl.L, olji je ;21V:OIr .j poreJolo II R1t.l!fu­ 1 on je, aJko sam slobadMl da kažem, -Kirs�l.L. Sall10 ,�še nego mađiornličaJr: ,pa.9bolv.am J]aJuan.ilk, teolliog, ge­ o[lraf, aJphecJIog, Ij,uhi>telLj j Sipisrutelj lepih llJmellno­ �li. Et!o ZaJštJo je bilO vel,jJk onarlac a1hemjtje i zaŠ'Lo njegova Mo",,,da bl'atj e j bhs!a. Kao šbo stoj i ·i bI>i's !a allhemj'črur. Kao li alhhewll i j a ,«

r

U AlnvĐI1Su, 1 563, D21001 Da je pmoIl!aJšao mkop1s Trithemot'e Stegarwgraf.ije. TaJj ga naJaJwk odušev.i i on d . OlVlt1Šli Ta!dove Sp aJllIhajmsJrog opata. Uosta�om, voo>Im deo nj egoVliJh rumpu.sa i .bcleš1ki j e pisa![]. ne­

Jom n"1PaznaJ� je2iilkoU11, k.oU1llPletmJilm, sa s:vojrum >Vlla!srtiroiIm. "Jdj"betom i gmmatJiJlrom, >>tiJLi Plw.i smte­ tiaki j , novog ZI vo ta hžava svom b r.i p< . 001 se da ta o, tv ns ja to ptl'vobi.tul0 dos m i postaje ho a el irrn �N .:.n ož b e j en lj TIVoIrolI , oživ j tajoDli RlI.l!Ža­ na o d, re 'h r3 lli Vr eb O n. e o K Bli adept 11 010 sa zu ve lU l�a ep ad e ed w -KTst jm a za cillj da d< ­ o ek O pr IP , oćU M h i k. es eb n m o �bmni!l11 sv et m n, svet Or�ć­ M i 1sk lI Li is , e .ij ag ln ke o s 1 s!red'01va!l1 j a ohreda vJ hl m oćr1r e va Dll sa su li oj k , i) ic n te eš sv i nici (Reo, vjlS� u tome ,učea, tocv kn.cl h i nl t lli prvolb ja am obrede ŽJrtvov •

y .

.

.

•

-

Stlttv1 ljU .

i'z magličse " oj st sa , ja gi um te ka ns t; js �r.ruk sa , probilV raa kIuLt , 1a OO m de iv ot pr ta kn.lil l!1lih kultova:

99

ta, ,1 001'Ov'O s as tav"ti

"'pasa, Takva

č{)IVek mO[1a

da b i došao do

je pOlIlllika

Sen-Mantena d.OIpUllljeill l a sta!VO!ffi .tumačffilj a stvruri pII'eko čoveka, a ne čo­ ,

!Veka ip'Lltem stvaJDi«. rnI'I.LgU te'Ozof' k�allii o njelmu iilii n �go­ 00'0 što Sen-Mrurtena dald,vaja od osta1ilh, što od njega pra!Vi, .prema ocena 2'oz&a de Me1Jra, .ovo

Sill

_

10 1

»najJmlliiSll'ij.eg, teo:zo.fiin:na (

I

O1 ajlllUlciJrij eg

to je

NOVALIS Blesak i strast

J O1teligeno1ja« (na:eba hl mu vjdeti neko van:zem1l!lj s ko p Oll'e!kl o ?), nađoše sk10Ill,ište u raz�anatoj mreži pećiJna pod llimalajdima. Oa:lli s e !Us'koro ipocep1l!Še Illa dve 'l'!DLlJpe, "IPurt: de�e J"'uke« SIn eš ten 'll AgaIr t L gradu kotnrt:em!lJ!l acij e neoiv.illiwoiju Gobii .

�1ri1tual:ni

uČtitelijti

,

I

108

oJ.ma. P,resto KJral ja

:

109

li. Neba j , 'kOlj e m:o�u uČliU1.i·tll sve za žhllo t i za S'Jnrt ljUldi. Ako ].i nalŠe s'L1manuto čovečanstvo pemreme Irat proti'V nj,Hl, one

oo

opreW1Ile -lice zemlje

da se pretvori u pU9tim.jlU« .

l

hile kadre da učime da se

nepoznatih, čije su postojanje

Luj PaucIs " Zak Beržije otkrli'li f,rancus·lcim čitao­ o]ma

II

Julzao Sent I'Y, n�chživeo,

11eza'Vli.sno .od lTIatrtilI1istitOkog reda uobtičajemo �va­ nog PiMožerno se z�p;tati, ptlše OJI, za cLuboki

"�­

�og napuš.[�ja, krajem 1 940, wLitkog plDOj ekt a 'skr­

c3'v�j a II &gileslou od &Dr�e Hi,Nera. Imamo 00sta ,obja!ŠUljen-ja u vezi s tinu. Allli ono koje irz.gleda n ajverov=i je jes,te da , su .ga siJllwsj, koji su d ej ­ st�ovahl u btLislkorm cJkmu,ženju F:iu-erovom, žicvo ,sa­ rvetovarLi da aoostame od te � krci!j e, jer ,o na .nije "'alZJill� u ,ra:ČUIIl ll'jdihove "lasDLte hege mo ij e " u .

e

n

sv. tu .«

11�

I ŠTAJNER Antropozof

!llIickO!i školi u Beču. Ahi, njega istv ta.ko pr,iwači j fliloroEija, pa se up,buje na uni'Ver2litet gde predaju ;,deailiisti&ci Ehl.oWfcj k ao što su Brentano ill>ijloj a"e veo

za Tea'�ofsloo drnurš>tvo«, I:zveštaj od dvesto strra· ni ca >bio je poražavajruči . on je otlkmiNao s"e »tri-kove« i sve p o�o niš:ne gegJOve koje je upa m·eb· ljav aila gO'l)Jo đa B1avoaaka da bU svo j,ilIn pi tomoima preneI l a tobož,nje pOll1lk l e mahatmi. zane

.

Dmštvo teorw diij e ne bi sugurno p. e>ŽJi"elo ovaj r

9krundaJ bez snažme Ani Bezan,

rođena 1847, S'llIlJrmga rung.hkrun-silmg rpas-torra F..anka Bezana, čije je !pJ"e:zime učinila slav· nilIn, vodilja je m.nrrull život dnužice jednog preds tav· ruka bvi t ans :og kulta odgaj ajući svoje dvoj e deoe, T'ud,

Anri

,

k

Jedn og

darna Arui je prillmetila da je nači-sto

d a niSIU prestruli da je prea,kpj,ra.jlU meta!5i�h)kj problema. Ona tada n'lpusti s vojIU po· tl1oiCLiJc:u i p o:če da voidli IlleSIređen ži vo.t srve do susreta sa čaml!som Brachlogorm, vođom j ednog !poku-eta sIlobodindih mlislrlJlaca II Englesrkoj . Urbeđena , njegove sbrrune, ooa s",u sVOJU enengl]U posvec:uJe -ll ,prillog materJ'j alrirzmu, urnnoža""jući čJlanke, p rum· Hete i s as tanike, obj'wJjujrućli; iarrneđu o s t al ag Je· rirzgulhill a veru ,

a

u

,

•

•

•

•

•

,

vandelje ateizma,

Sru5'vjrm sn aj no joj se tJkruzaJa jJ'l1i1ik a da pro' ·

oita

Konk.retni nauk

pmvi ltidrur gJlromoa Leta

B laNa ake. To je bio. nj-eno t eozofsko ob..aćenje,

g09pode

za

.

1-889, 10. maja, ona se uKJl-anIi

u

,drru'š,tvo, rula-

121

žući u njega .istom ed1erogijom ,i telo i dUIŠu kao što j e to čiDJi1a za stv",r ",teizJma, pa je pos.tala nje·

gavoan predsedJruiCOlIl1 1907, ostaj'llći sve do STT1Jrui do koje j e dOŠllo

1933. godine.

Lme teooofii ja

je,

među.tim, lJna·tno mnije od

osnivanja Društva teozofij e od sbra,ne gospođe Bila· vacke. To je "'ilo s početka ,ime dato izves.n.irrn adap· tima koji

S'lI

pretendO'Va,\i na to da opšte sa BogOll11

primajući od njega natpnirodne moći . U glaVillom, nj,ihova zajednička lroncepcija je u

ltome .da je čovek spao .irz božatnskog "eda na pri·

TOdJrui :red i, da teŽli da se po\nrati u s,"oj e pil1Votno statI1je. Duh m·Glra neprestano rat()IVa·ti sa )llater.i­ ljom kaja ga pomIT'ačuje da bi se \nrattio u svoje iz· vomno stamje p'lItem S1]lwesiVlll.jh brarus6ormaoija. On može taJmO pristići .preko obasjaInja, koje j e ws-ta bož",ns:ke 1n!luicije. Za aclepte D.pu&lva teooof. je .čovek se SatSIlOjli od sedaJm tela: glfossjer �težiJne), eteničllrog tela, as· traJa, merutaJa, kaJUZa,la, bu-m,S IJiiikog i atomsikog "bo j e u koreS[Jondenciju sa sed",m na:čela unuve"",,uma.

mnogobrojm.iJh golfsikoi!h ,plaža Beillg>lla, bl.irzu ušća Irečice AdlijaJr. NišIJa nije Ta21l!iJkavatlO tog malog Jn· dusa od hiljada druge dece, ode'Venog u dmonj:ke, mršavog kao Ioosrur, vodeći ŽJivot sil"omaIŠtva i bez· nađa. Jedatn Ewopejac, iJrnenom de Vam. Menen , bi· b:luoteka:r os,nuvačke -kuće il).1UiŠt'Va ,teozo6ije, medi· l\Ji;ralO je na i'sroj .toj .plaži kad mu .padoše u oDi dIVa detelJa. Odmah je bio potresen bles'loom pogleda

stamijeg dečatka, neob.iOnim 2lračenjem kloje je isi·

java'lo njego\lo Nee.

Ovaj silll.Učajni SlUSlret post ao j e Ul2Jrok suJdlb:inske !prom ene .dečaJkOlVlOg :iJi.IVma i bio za:četaik jedne od n>ljlzmača'j[1lijuih QpJrr-jtuad�h ;pu!>tollavUllla u našoj epo·

ll unUJrllij". h.i, pošto ISe .a/chillo lO Kil1i;Šla Van Menen i�1Ča

llatra;l.i

da

joj

ga

lO

Illj effilll

dO'V.edll.

An:i lBeszan

koja

'Pil1V.i su&et ocLilgrao

se u prr-isustvu CatrU'sa Lidbitem tJ?OOIl atog po daru pronicatnja. Već !posle prvog 'Vii.đenja u

ograo se sa svojlirrn mllađbm btra'tom na j ednoj od

1 22

n.,;j a'VIIJjen o.d SDratne maihattrrrui .

,

11Ol1laŠlle ka'ste. Majka mu je UJmr,la kad je imao . u lOS cMJe lII'V jedIVa pet ,gocliJna. Njegov 'otac se 5'la ,

.

s'iTomaš tvo o ne !beše .kadar da Uldovo!java ipotreb-aIffia 'svoje ,de'Vetoro

.dece. On,

nara'Vll1'O, bez oklleva'nj.a

pJuhvabi .ponudu ADJi iBeza[J. da usvojo ma/log KmiIšIna· mJlllDbuj a .

lhi er .pozabavi se isprva n·jegoV'im vas· .Camls Ucl� !pitanjem . Taj b.i",š i oo!slouip Li,beraJline ankNe, opsed,

123

.

,,

-

sumnjjv;i h skIlonCIsti, 000 je p od ost a muTna lirnos t. »Drie6i se zadJuže.ni.m od S br ane nmhatmi da pronaJazi mil adić e podobme za aldepte čljk i na Me seou , piše Mami s KdJ inom, on se svestwo porobav;io jedmJim mladim Emglezom u Jreasedavao pukOlVnrlk OJkot i bio pr1Sliljen da deo:!"illbim:tom , alu

J'lJUt

nlJlISJJO!llJl ra {( •

•

•

.

bakođe je j sama pO'čela da se sa nezadovo1jcsbvom odnos i [>rema Udbi benu ocenj u­ jući nj egovu pra.ksu kao »suŠ1'i1šesuDuko je po­ n aMlj w , da nij edan u.6itelj Ille ddia.zli da bi zasno­ vao no,"u :rclligi.ju .nego SlUprObnO - da bi JjQLde ..elig 'ja«

.

Do msk'ida dođe

1929.

Za weme l et a,

njegov';

se učenici okupiše na kon'!'Jresu u Holmdij';. KJrK InalmflUl1tj se p.ojl3rv'.i i uze l'OC: Rek ao sam. i neću fSe v'�.še waća.bi [la to šbo je r�čeno - ia:j avi on pu-ed njwma - da se ne možete ,p"-�bliži.tJi Istini Ill i­ jednonl stazom , .nijednom ",el:igij'Om, [1ijecinrlm ob­ 'redom, .biilo kakaN da je, JlIi,ti preko ;jed.ne cere­ monije stanill 9 l ke ili nove. l »

Mn og i ad vas su nap:usti,hl stall'e obhl'ke da

pn1svoi'�li nove u

bi

nadi da pronađiu I&tinlll . IstiIll a je

zemlja bez puteva koja se ne može osvoj.i. t i ni pore­ k'O jedne ceste, JpmgirJje« fjreč koja se jJU'iptisuj e Pt3IVHli) mjli j e na jva�ruj" eiJj bilo spoz­ l1abi tajnu 1lr3ITIS>TImtaoije . l, da prj,tef!1a'l11 o ča mac UJZ salIlJU obaLu - )lO!'a'v.Ijenja �la ta . ·Ful'k3lnel:i ,podseća da .pravillo nepromeml'j jve os­ nove , ono SUŠbimS'NO, što se 'Ila,laže adeptu jes te i mara ruti - f.ilozo.f9loo ra2lmiŠllj an je. MeđiLUtim , on se rus t3ITIcilra oo kadJ'ollJičara i laskanja i·5JkJl ju čivo spimiJtuallrne allthemi1je nagtlašarvaj.u6i da se to tra že­ ..j e mora podjedn3Jko oslarnj ati na konJllm.e dimenzije FuJhlcane1ijevog dela, legendarni meol što ga ok ruŽlUj e osenčen j e neuvenljilvoš6u njegovilih eg­ iZege!la. Za. ruje saan KaHsliije dozvoLio da se nas1u1li da je njegov maj'stm stekao be9mmtmost zahv aljiUj u6i kamenu nlJUclraca koF j e posedovao?

Iza duga ods,usbvova.ruja, cxn je tobož 1 95,2 . su­

sreo u �pam.ij" FrtlJl1!k i mno­ ao k , t« en g i n a t aj » , l« jl\ ol p 'š,tu lt Aleksanclr� s'te. Vlr ·te a tim n e i m l omp k g)im g)im c1ru ma!Ilje po­ ta iš n ije n lI Đ'V j đ i u.G , u en U međ11vn-em je blumno

da se on na!laz,i u boljem po'ložaj'll nego hd je bio u�pa 'Van, A li, wko pogle­ damo malo dublje u &ž s tvaJP i , ako baoiJmo pOOlled !Ila j edan ll1ltlJUJ aJl'nj,j sv et , na njeg ove rn,j�M, na o­ ke njegovih posrupaJm, rarur e rn ćemo da je oover