Runovićki zbornik [1] [PDF]

  • 0 0 0
  • Gefällt Ihnen dieses papier und der download? Sie können Ihre eigene PDF-Datei in wenigen Minuten kostenlos online veröffentlichen! Anmelden
Datei wird geladen, bitte warten...
Zitiervorschau

RUNOVIĆKI ZBORNIK 1 RUNOVIĆI

NEKADA I DANAS

1.'.NAN~· 1vENI

Sli\i\POZIJ

U PRIGODI 250. OBLJETNICE . POCETK;\ OSAt\\OSTALJENJA ŽUPE. 130. OBLJET~ICE

IZGRADNJE I

100. OBf,J['fNlCE POSVI· I r ~lJPN[ CRKVE (~l1~PF OIJ KARMELA RUNOVICJ, 30 LISTC.)PADA 1999.

RUNOVIĆKI ZBORJ~U\ I

RUNOl!/ĆKI ZBOR,VIK I R.ILXJLI \I /.\11\\71}.\(J(,A \f\fP07nA onRJ..~.\(JG URl \Ol'lĆllLI JO 11\TOP.ID.I 1999. l PIUGOfll

150 OBIJE!Th7CE PO mjesro s1avili preda1-a111" o 1111101'ićkoj prošlosti. B11d11ći da smo slavili čet11rt11111sto/ie,'a 11aJe i11pe, 130. ob/ietnic111zgrad11ie i 11)0. ohl1et11icli posl'ele ž11p11e c1kve Gospe od Karme/a, 11 središlli je pozor11osti bila n111011ićka župa, 11Jezi11i 1je1nici i i11p11a crkva. A povijest n111ovićke župe zapravo je i {>OFijesl samoga sela. 1\/ezi11a {X>Viiest nerazd1'0jiva je od povijesti Ru nm k'a na i bn•atsl'oga 11a roda liOpće. 011a se odvijala 1još11vi1ek odvija 11 islim okol11osti111a i /1 poveza11osti s istim narodom. Sloga su nam bili 1•až11i ne samo povijes111 podaci nego i n111ovićka spo111e111ćka haflina, li običajima, 'jerskim i k11/111rni111 sad1iajimct, grade11i1m11u1. Naša sadašnjost 11išra 11a111 111a11je 11ije /Ji/a 1•ažna. U 11j11 smo željeli za1Jirili. 11j11 ra{čfa11iti i pogledali što bi se c/(l/o napravili da b11d11t110s1 budejo.~ 1l(ldob1id11ij11. Zato s11 kult11ra i gospodar.;11•0 1111aše111 rad11 za11z1111a/i dostoj110 mjesto. Na oclria11a11je z11a11stl'e110g skupa f>0Jak1111la 11as je i zabval11os1 prema Bogu, djelite/ju suib do/)(lrct, ali i zabva/11ost prema ljudima. Najprije 011f111(1 koji su 11ašoj i11p110} zajed11ici kroz dl'a i pol stoljeća sta1ali 11n ćelu kao pred~'()(,/11ici, s 11jl.!zinim čla11ovima dijelili dobro i zlo, posvećiuali ih si'etim sak1rmie111ima. propovijeda/i im riječ /3oii11 11čvršć11J11ći ib 11 1jeri, brobreći 11 nadi, krijepeći 11 /j11ba111 i 1a.ko ih usnrjerirali u ži/!01. Zatim 1 prema onima koji Sli ostavili !ah ,H,tah 't: 11a nii: po-;1ali njezin na11\ rd1 t1d :\1,u JI: tnali m mo)(li ohi.c.ruu bila 1c pun.1 u,1·1 i dn'.:1 puno srce i grlo Kad Jli drevno!( muntc1pip Novae!

Gospodo

vi1ećnic1 općine

Runovki' po redovmšt'~' i redcn1u'

Drnga braćo svećenici Nazočna ost:il:t br:ito i sestre• Svima v:1ma sa ut.\-11poz.:ru/µ:1111(' //11'eUtl: rrdnka pisanih pn;e 250 J.i(1(/11u1 h.1~ na launskom icziku U lih, naime, nekoliko launsk1h redaka up1s:1n je 1;1~cuk os:1mostaljt'.oja danas 1•11.ilnc katoličke župe Go>pt: od Ka1 mela u Runo\ id111;1b

I Po1 ·11c•s1se leme/ji 1u1put11jes111m1 z1vn11111 N~~:1 1cmJ glasi· Usamo.~1r1ijn(ll' i li/X! R1111ovici. To je pov1jcsn:i rema. Ona sp~1da na po\'iJe~nu znanosL Medu11111 nc~o vrijeme ljudi su mi~l il1 kako rovijcst uopće i nije zn:ino't '\o. po1•1jesl1 je davno priznat s111111s z111111osli. Dapače, po~toji novrje mi~l1cn1c d1 su 1.aprJ1·0 jedine pra1 c zmanosl! /XJl'ijesl i mtlle111a1il:t1, 1c1 samo njih Sf\'araju (itt · r11 /_;_ JTUIRf"J'-+Dl'r ~ lt111ntw ~u I\: ''*'-'\.a lm.-cltb l:IJJI~ 11,...t1 1,,,t1:Jl.:1 fiJ11nO:r. f bg'tl1 l969 1„.~4 ltiJ1..l\l 1\' ~llČ1' \i1 tki filolog \f;.co \cmunJt (Low,'t' 19.1S.-\lmhor· lovrt\ 19911 ) u čhnlru El;omn u lroot>kot kt 1 o p>111nku IQ{'OOll!tl Ru'lCll'IO do"°"' ""'1ukvc l\rJniu ~'lP ukr; 1~., g ':-I- E~on Rr11'1i1.1'J 1nno1 nc11r. JI! plCZlmera. RuOO\·JC t;1n.1 tL,\.1 j;to 01>c't• 11cih\·:tL't!Ull I\ 1d111u. d•t 1i: /1n·1 ""ul;-1.!I .~t1no.d1tu do1~ n10 po.lln "u~l1t-~llll' Ll\tll' luk lt ll' t\!t~ p,.1 \,1nll:111.1 11:1 1 ~.l-1111tv111 p1\·Jn1'c1!tP" ll1ll'fSl:1JJ _fmu~·rvtc.t1' u 1lrl•lortlft1 J!,lct.'i.(Jtttogfi·n 1lfl)L' Ru11tnvm'', koj· 1~ ob1a,·!icn u lok.1lnt'1ll n11ese~n1ku ln:ol~'d k1ttfitrd Chr Si~ od 21- kolovutJ 199l'I rr1 "lr 7> Kolci;.t \'(onli tnu.11c11u. k;1ko i.: :.1>01ntnub rr.1 .\h10 RttOO\'it h10 ~dok1or p.1r'.~1en~„ .• CXl,L,'f>\'()f ;1d 1 J l \JUi U\ IJ('k

-'li'

11t:1n.l\'lj.1Q l\-rdHJU S\1h st;11111h p1~1(,l ,1.1 11.: pn·1 u11ot:-k1 5;IOlO.'-L1n bifi saµ' 1den 1t1 11\on.1 n1ckc \'tl11kc, k;10 \to!"-" \·c( n;l px\·1ko (7\l' h1l1t·~kc fl"(cno. · Ad 1 .J.l ~.1nl dok.11~0 tt frJ \hJO Runo\11,; n1Jt' l)lo Jcx10r p;tns rns1s . ~o dl 1e l';.\'!COjjlfl() blll.>-UOl1tr1 , l·l·l·l 1~ Iso. t.'rl..1i• 158-li.t)

il"tr(lt

1

! J J.;r1·. J..'a!11/1c..'ktJ oi.f ,1 Lt:f9..11i:. .lu llu1sJ.;1 !i-~1\1), Turr.ittl, 111 l·I Artnv rr.Ul!t.:\.1(·kt1g ~llll06tan.1 ~fJ":lr~k:J kulq:t -1() I\ Jun\R", Rt,~('$11 tur.o.l!1b cfol'il ttlc'lfltfd tJ fru11fi.-'t11ilx"u .l d\-;1pu; JiC u1n:rh 1c1x.1 i.;„kr5':1: oko~ 1320. i 161 S. ~Jl:-1 je s.11no.„1:1ht1dn H· 182l'l {tx,!nosno 1830 1. k:1d }t: u r~1!>0t.;1lnn1 u111p li1b UJcd1111en:i ))a ~phtsko1n hiskupijo1u, dok je u n~1~ dolt1 1>0no\'no1n LL~..,1;;\'0111 Splnske n:1.dh1„kurn1~ 1 n1cttopo!11t:: g 1969. i?.t;ub1l.1 -~"oju povi1c,s110--pr:t\'1'JU p:.:1sebnosl l:1ko :1.1 ft' a biJklJp~Y' t i G1up;1 aul-.tcr.1, .11trkan.!i hi~·k11(J ft~1 Bill"IUI l\(({lt Žar!YJt•iC.. „

113· 138.) -i] lllOCdll lnJU '11„k•Jpa fran1e\'JCJ u bter.ituri pe naj\•jše ohrad(•n fm ~lltlll (u~p. Grupa auktora, ,tfakat:)kt l>ishuj> fr(t Bortnl .J 7.alun frJ 1\lanj;1n Lt;npc'.· ti\ Juri.šic_ Karolillm crktYI..• 71·7~. :J_ 34; R. P:indit(: .11ttrtfalt lknfit flli$l:up 11609-/(,.%} u ,\'ot/ft et l'!"''"" poli-U. I~ .,,.,.. t'u;;: R.11 ! lO!l ~I \ ~..1k\C" 'U tro ncn r h;p'~sellji.'Ci! f'ra11p:L.aC/.:e /lrot't1tci· .!!'. Prr:.t5/!pa 11.Mt,_'ll J1") 1C ~ sooo ,..,.._ kom biskupijom, a redovito su ži1·jeli u s:unostanim:t. Sluzbeno sjedište biskupije odu\·ijek je bilo u gr.idu ~lakarskoj, gdje je u turskom razdoblju samoswn de facto bio biskupska rezidencija, a samostanska crkl'a služil.1je kao kated1:il~. U njoj su cio danas sačuvani grobo\'1 dvojice makar;kih biskupa, fra Pctr:i Kačica ( T1660.) i fr.1 Mi1rij1•11•rr1(e11 JI! g 2()()(). start 1n•a11p.J•1 iz.~led

IZl'CJRJ l l l'lFNA7l 'f?A 1 ARill\'-1•1 i/•unl

- Aru~r f I Statw amma"'m cume R:1T!!Jl,1,;, dum tsel /('(I r a111ma111m pmi?drct~ C!•rrl~ /tH< r I• vtJi f'l1t111t.h a111:0 ti parru \"ti)/ Gtoriosa J'9l - An ipr .I ! 11 ~; Mf.11 - An.1Jlr.1f i 11.11 Xii•! 1\n.1ii1.1r I I/. ~ l'J Ili - 1\nag1.il S 11. g 1')(10. - Mllllttt l •1\/1•1u /1 li

g 17111

•ll~

17'Jl

~ R\ĆIĆ. frJ l'l1Jr 1Ji1mcH-Knpg11 \l!h pobj11ih fru1• " a /'rt r• CI~ Prm Orl.-.ip:lt 'p u ll1fmuC1Jlštaj;1; n:tl:11.i1no &Cćnik l Vi\..1n. Ov.1cli ~c lndcsl'llh i (etrdesetih godina 19 sl

zagrebačke

dl'orane orile budn-

ican1.11 kc '"l''h 11 lmot>kot krapnt. Prcd,1Jvlj.1l.1JC u to doh:i veli ku snagu i' r'rlJ 1ak UtJ~CJI n.1lll'pri.l lnwn

111.1

1·111!111: ~1· u1 i1•1 I u lj• l'il.tknu10 mj1:~Lo 1.tu11u1 u fid /i,, !uri /111• I ri/nlf'il· fnnitv.ac 11Cm·1nc1~ fltt"~~,

Otkll j)!(l•lj;1 I p1,1\'1i\l.l\'lll \ \'l'(l''ilk fil\':ln :"IH•u.k.'i1l'. VrcJuli.1~ ll' u~ 1d 11.·tl111 110/n.111

~Uji '"' rnh\:Jl;JO 1hn-l11 i(l·1J ii 'l•'P•lo~ d11.1~I\'-' l >.11111:11.l·c, 11! I'-' do kr.IJ;l L\,llo lll J'lli'l\-'lj.1111.l .\Uh.: l\1illll.lt\!lJ pl 11\\' t lluf. 't1JIJt:I001112.1-.cl~ 110111 rJl'\'ilku I ).1l1t\ li 1j1• I

  • li.t \u lt. .J~ i\'Ofili lf' (lttll1f'k j_lm),l 11· U: !\Ih ('W. I I lt'~ltl ,f, 1l I l U \ll~lJb \J .,.\. •pll1 C'llf"knpim.1 r11.llf.\1l I UJ mljfi dq.i J\.:10 ~nk I pc: 1ll„ ki-ni.i umlruL n.-1ftkki~1~kl~ $;ll J (i 1sie.:J ft1fll'ttt:1 t!t•t !1tuJ.:_h1 11/11.1, 1tr „e[ l:1'J:_ll 1 1I1 JJ. 1!1111rzla. Z:.ir.1 1AA:-1 ~6-'i 1I

    i.: S•1\)llt1\I\ i• 1 1 1pu;h·nost

    11 K1:-.1 n1 odr.it.u•;tli su 1.t· u '\ un t!l1'1, 111. Z1\ut.1. Koll.-o F l·tlo i.lfOm;1~l\'O, 1h1stnr1 t

    će

    n.1111 n.11l'lom. fr.1 Klcmom !>;1rićem. kasnije> fra Ra1mundom Rudcžom, frn Antom R:1kom i dr Om su po>1ah gb\·ni imcijaton 1gla\ ni pOnag~ usm1eravajući već probodenu narodnu ~vijt-:sl i razgoličava1uć1 gietnc utj~JJC aulonomaša. Sv1csni moralr10-et ičke n~dmoći ~cljačkog puka prema "gospodi", budili MI u seljaka ponos, obavje.št'1vali ga, uka1.u1uć1 111u na izrabljivače i ncprijalclJCn1cgovc kuhure i njegove zemlje, njegova jclika i njegove politike. A seljak je, uz svojt• i 11nako prirođeno nepovjerenji;: prt:ma gra(lnnsrvu, co zarana opazio i ~vrstao se u redovi: narodnog dobronamjernika, ttiruptc: µ. prolncwa ru fr-_.~-.1„>~Of G1bro Puabć. le iupnil u KoZIC1 !'Nr!(;).~ PtlI N:1uxlnc stranke \I D•tln~ltljl t11avil 1i\'Ot 1(l(".l-,l1r1l1n / 1go\'01nik Sfl'..'dl1!'~ '' 1kr')tt.c1.>r1rA~/1 Crlol1u, ~JC:rdl 1990 161 18f 1

    48

    i općinskim izborima pobijedio naroĆ11'\~k1n1 1zhon lfM, u ln1ol skon1~, i'w1d:1r 191 ! Js ~A.$ S }.I Poz. 336 E4 f.31. No\.1 iupn~1 k1t(:1 u Runo\1(.'11)tl ~:1~r.1tlen:l Jt' 1880 f!oc.l1n~ 1.:i.1 s.\'\1n1t!l1nu1.epotu 1 \l'.\'1\Jc.·nn.,1, 1nor.1l1,\l' uhr1.o v1~t1 f!'\ll., flC"l)f.t\•l1;U1 iJ1 pn!t.1tc.'C.1J\';ll1 $;\ 1)rt." A'11C ic g 189-i U.O glJ~Oll dJ li( IJ}r~·'"' 'kol.1 u R11nov1t'.1m.1 ~t1r~d111t n1u d;1 zamoli ~flJu le.Sinu nek.1 ~tRr1ch 7Ht.1dl1 Zo1u r.n"'• ""1;e za ~·eć.rutlo 1ro, ~;,lfl !'!"·>4 ~) Fr.1S1l\'..,')l;tr Kullt>,;,1, in10t 1olJr(a1111 lt1u11,ko; km1111r. ln10~-k1 1993.. 56. )6 \t\S_ S-~1 r E ') ( S.i

    59

    odmah prve godine boravka u župi nabavio za crkvu krasan barokni oltar tirolske izrade.S9 ,

    4. BLAZE1VA S111RT Fra Ante je nakon župničke i dekamnske službe i dalje osmo u lmocskom, ali nije mirov1c smrti pričestio se je. lako tadnjih )-6 ddna povraćao je hranu - ništa mu to nije sme1alo pričesti. Inače 1e mnogo molio. Na svetkovinu Križnog puta zamolio me je da mu dadem ·'absolutio generalis". To i učinih. Zamolio me da mu blagoslovim križ, da može u postelji činili Put križa. Fra Ći ril mu je u 7~ldnje doba čitao duhovne knjige. U zadnje, osobito, vrijeme česro je govorio o duhovnim stvarima. Najutješljiviji su njegovi zadnji dani. Kako mu je u nedjelju istekb silno krv, još istog elana zamoli me: "Daj ti gvardijane meni sve, naredi me, jer ću nevidom umrijeti!" Dadosmo mu sv. ulje i Papinsko oto \·ezan uz ,VOJ rndm kra1 1 h:m)C\~{ b:>-~\'etr:mlk1 plijo g. 1623„ kad se spominje kao lektor na otočiću, iJ11ao jedno 70 godina, što je sasvim moguće. Time postaje moguća i već spomenuta cvrdnja da je papa dao rr.i Miji novac ta popravak samostana na otočiću Samo>tan se prvi put spominje g. 1606 , a čini se da 1J Vidt K. run.~1~. Frattfti!;r.r spreirn1e11011r. ..• 36.

    68

    Nc11pi.111 ka111e1111 11a 01očić1111f'rof!.l.\kom11/11111 OlfO !1 (11110) D(omiui) 7609 F(rater) 1ll(icb11el) [((111101'icbJ NEKA SE Z,\~l

    je sagradcn nekoliko godina r.111 ij~. ju1išić drži mogucim da se fr,1 ,\h10 obraLio pari za pomoć kako bi dogradio redovničku n;i;tambu, o skromno~u ko1c SI 1cdrn:, ostic1 do danas $ačuvani h zidin~ jurišić drli d;i jug jedm1 pojedinosl govori u prilog tvrdnji da MI sr fra Mi jo 1Pa\llijo ne može biti p;1ri~ki doktor (doctor P11risre11sis). Kritički životopis pape Pavb V. govori da je on studirao u Padovi i Perugi. Jurišić zakliučujc cb Sli papa i fra M1jo. ako su bih školski drugovi, zajedno s1udir:1li ne li P:inzu nego u Pert1gi. Kako se Perugia lacinski zove Pcrusia, fra Mijo nije doclor l'arisiensis nego doclor Per11si1111s. Tome u prilog ide i činjenica

    69

    da fran1evci iz naših krajeva nisu išli na studij u Pariz nego u talijansk:1 franjevačka učilišta. 1Jois~1. u doha fra Mijinc mladosti u Perugi je h1lo franjevačko urilišLc koje je imalo status fakulteta. Stoga se prema Jurišićevim;i istraživanjima može prctposta· viti da su i rvrdnja zapisana gotovo stotinu godina nakon fr,1 Mijine smrti kako je on bio pariški student i još kasnije zapisana tYrdnp1 da je bio školski drug pape Sveiog Pija V nastale tijekom dugih godina z:1mieno111 prem;1sličnosti: Per11si1111s u l'arisie11sis, a Pavao V. u Pio I'. (još uz to i ;;vcti!) Kaci je ri1eč o narodnoj predaji prema kojoj je frn ~·lijo Runovit' zatvorio :;edam ponora u Prološkom blatu, ona se čini 1·1eroja1nom. Fra :Vlijo je g. 1609 mog:10 biti na otočiću 1 o spomenutom dogaclaju ostaviti ta1anstven zapis u kamenu u dva jezi· ka (hrvaL5ki i latinski) i dva pisma (bosanicom i latinicom): "OVO, Alnno] Dlominil 1609 Flraterl ~llichaell Rluno1·ich] NEKA SE ZNA."11 Jz svega se još može prerrosta viu da je l'ra \ lijo Runović stariji rođen oko g. 1500. i sigurno us1vrdit1 da nije mogao umrijeti prije g. 1623. kad se zadnji put nesumnjivo spominje. Jednako rnko može se ~-a sigurnošću ustvrditi da je bio vrlo ugledan član ~·ranjcvatke provincije Bosne Srebr!:!ne, a legendarna narodna predaja u lok3Jni111 razmjcrina saču1·ala je o njemu sliku ravnu k;1kvu narodnom ju11;1ku.

    Frn GRGUR RUNOVIĆ

    O nicmu znademo samo da je početkom srpnja 162 1. bio član samostana na OIO· čiću u Prolo~kom blatu. U jednom turskom dokumen1t1opisano je uhićenje petorice

    fratara koji su bili u samostanu na oto(·icu, medu kojima se prnmence :;pominje fra Grgur Runović. Dovcd~ni su pred kadiju da 1h kazni zato što su fratri u Makarskoj odhili platili porez 1,1 vo1sku na koji nisu hil1 dužni. U korist uhićenih frara1~1 sv1edoči li su s1·jedoc.:i mahom muslimani i kadija ih je oslobodio svake krivnje.'~ Kasnije, g. !629. spominje se kao f?Vardijan samostana !mota neki fra Grgur bez nl1'ot1en1a prezimena pa se ne može pouzdano tvrd1t1da se rndi o frn Grgur1.1Runol'iću.

    Fra MAHKO RUNOVI Ć O n1emu postoji samo jedan spomen u dokumentima. U popiMI gvardijana sarnusiana na otočiću za godinu 1640. spominje se i fra .\'larko Runović. Iste sti godine fratri s otočit'a pre:;dih u 1\'Jakarsku i tamo je zajednički gvardijan bio fra Petar Kumhatol'ić.' ' ll O s•:cm·,1 COmc!' op)1mu :1r~un1enta.ciu s mno~t\·on11X>jcog /,>"'ćm111u1, 'IJe[!,OL' odnos prema 1101111 Gus/Ji i suetima, Crkvi 1 iyezi11i111 /1reds1tw111cima, s11knmtt·11· lim11 i blagc.,/ovi11a11111. N}l'iiUUa .te 1Jera 1wie1ovana m1i-sto111 tTJ1ll'1y11 obiteljskim pt dika111r1 i okoli110111. Oči111;e ;.e 11 od/11~111111 11v1111n11111 zn.ita 1 rljeiol>fmja, prati n;egov razvoj, od mde11ja do .,mrti PreL>o .'i