Euharistijska razmatranja prema sv. Ivanu Vianneyu [PDF]

Zitiervorschau

,,VR E L O Z I V OT A., H. CONVERT *

T..\ l--l

T]HARIST I]SKA RAZ,YJATRANIA -./' .

{,

I PREMASV. I vh,Nu.vTANNEYu '\rr

PREVEO N. p.

).

KNJIZNICA

ZA

KNJICA

SESTA SARAIEVO

N A D l l l s r ( l . r r )( s) lKt ll) | N A t r I I Av1l ?' | u o s A N S r f l Br,1e2eb7.

L. S.

IMPRIMATUR!

S a r a i ev o, 4. holovoza 1937.

{' Ivan, ri.rdbishups, r.

lsl'lNSKl poR'l'llu'l'

. . N O V AT I S K A R A "V R C E KI D R .

L

PRtrDGOVON Zivoto,pris>Zupnika Arsliog< S1,o.je pr.eclueho* liko godina izaSaou hrvatskom prijevodu dovoljno je, drZimo, pozrLatda bi ovdje trebalo i u krathim potezima opetovati ga, Svakome, tko ga je d,itao ostao je neizbnisiv i d,ubok dojam da je sv. IvanMarrija Vianney bio svetacEuharistije. Dane i noii on je prrovodiopred svetohr.iuriltorn, u l.ilzgovorus lsusom ili sluZedidu5ama u ispovijedaonici,i zzrto je posti-rojedna 0d najvelidajnijih lidnristi cleveLnaestogstoljeda.Stotine tisu6a ljudi iz Francuskei ditave IJvrope droJ,az,ile su u r.nalozrr.bil,no seoceArs, je da vide to lice iz koga otsijevala ljubav prema enharistijskom fsusu, da vide tog dovjeka koji je krvi svoje za du5e davao. Poznatoje bilo da on nije bio uden,da je dapade te5kommukom svr3io svoje nauke, ali riiudrostnjegova nije dolazilaiz knjiga, nego od Bogzr.I zertosu rijedi njegove, uza svu svoju jednostavnost,imale neito neodolirivouvjerljiirvai privladiva, ne(to 3to j,e zadivilo i Lacordr-rirea,najve6eg govor.nili:rtadanje Francuske,kad je doiao u Ar.s.On .je cio bio sama jednostavnost,a takve su mu i sve misli o ltruhari-

J{

stiji Sto su sabrane u ovoj knjizi. Onome,tko bi ih povr3no d,itao ili fualio moida u njima knjiZevnu ljepotu, one dalialio nede niSta redi. Pa i po kome ozbiljnijem ditatelju one 6e se kadgod,- bar u prvi mah, - udiniti odvedjednostavne.Ali onaj, tko je razumio da je svaka namje5tenostzaprekada se do Isusa dode, taj (,e sigurno pod ovom silnom jedno,i dubok tivot stavno5iu nalaziti >skrivenu manuEuharistiiska razmatrantjaNeki sveienik govori,oje svetu misu u gradu BoJzanai posumnjao je, nakon 5to je izgovorio posvetnerijedi, u stvarnu ptisutnostIsnsovuu svetoj hosttiji. U isti das sva jie sveta hostija bi'la ob,livena krvlju. Kao da je Isus Krist htio prigovoriti svome njegovu nevjeru i potadi ga da se zbog sluZ,beniku toga pokaje,a nama istodobnopokazati,tim velikim dudom,kako jako moramovjerovati u njegovusvetu prisutnost u Euharistiji. Ta sveta hostija prosulaje toliko krvi da su tjelesnik,pokriyadi sam oltar bili njome prekriiverui.Papa,kome je to dudobilo saopi,eno, zapovijedioje dzrmu se donesetaj notnunokrvavi tjelesnrik. Kad su ga nakon toga poslal;i u Orvijeto bio je primljen s vanrednim dastima i izlolen u crkvi. Svake godine nosi se ta dragocjena relikvija rratjelovskojprocesiji.>Evo, uistinu,jednog dogadajakome sam bio t;; Propovijedna Vel. ietvrtak.

svjodokom:Nekogdoviekapodilazilesu napsstiproti stvarnojprisutnosti,pa je govorio:Tko zna?To niie sigurno.Sta je posveta?Sta se dogadau taj dasna od tih napaoltaru?- No on je Zeliobiti osloboden sti i molio je blaZenuDjevicu Mariju da mu izmoli jednostavnui mirnu vjeru. SluSajteovodobro:ja ne velim da se to negdje dogodilo; ia kailern da se to

meni dogodilo u dasu kad ie taj &vjek pristupao da primi svetu pridest, posve6enase hostija otela iz mojih prstiju, kad sam io5 bio prilidnodaleko;oti5la je samaod sebei stavila se na iezik toga dovjeka.Vidite, kako to mora ojadati na3u vjeru ! Ali, B'oLemoj, Sta nam trebaju dokazi iza samih rijed'i Isusa Krista?< 5. A lnko nn| SWsitelj prebiua u Euhnristiii? Nevidljivim nadinom, sakriven pod prilikama kruha. >On se tako prilagoduje naSoj slabosti.. . U nebu, gdje iemo biti kao pobjednici proslavljeni, vidjet 6emoga u svoj njegovoj slavi. Da se je sad ukazao s tom s,lavompred nama, ne bismo usudili pri'bliZiti mu se; ali on se sakriva kao osobakoja je u tamnici i veli nam: >Vi me ne' vidite, ali to ne srneta; :bra?"tteod rnene Sta god hodete,i'a iu vam to udijeliti.(8) >Ohl Da imamovjere... Da smo duboko proZ;etiboZanskomprisutnoiiu Onoga koji se lako iz ljubavi sakriva i koji je tu, >ruku punih milosti, gledaju6ikako da nam ih udijeliPrbyidndstiVei vi5e dananisam vidio

t t u s u g( , l o u p o d i l t { r . *. , ( p V i g u r l , l t l e v i d i L e . ., < o t ) vrati5e one. Ali on promijeni razgovol.. J t : d n o m i c o l r . j o d o v l o ,i z l r p r , < . r l r l r , . l r rl irn. il:rr. l i i z r r u r . s L r t , i . ( : ki ' i r . i v i I t , r ' . , t r . y . r l r r r , jt l v , r , r r r r i> l , t . o v i t l r r , s L r < .

smat'aju6i da je sam, on rrededuboko uzdahnuvli: od nedjelje nisam vidi,odobrog Bogal< To je :1Y.. EulaMari,ja Cltu,rtay,koja, pribliZivSimu se, upita ga, je ga da li prije vidjevao.On'niStane odgovori.lo) Otud, izgl.da, rnoZemozakljuditi, da,Euharistija nije za nj imala koprene i da se S,pasiteijniemu otvoreno gotovo redovito ukazivao., ,,, ' To smijem, zakljuditi i po d,ojrnovima,$vih onih koji su ga promatrali na ortaru iri pred pr.esv.ortarskim sakramenl,om, kako ierno to ka'snijcrirnatiprilike da reknemo. , , , , , . , . , 1 , : , ,. . o sueti zu'pruiieArsrci,ntori zq, nctsi,,Ttosti.gtri ,.ant,

ttuilost di'ueu,iere u Isusgr"-u"l!l,1st u Euhuristi:ii.

,l

$; Zavod Sbosa je on osnovao.

ro ) S a d r Z a j ,

t':):.,

l?

lri

II. LJT]BAUKO;JOM/SUS USTANOVLJUJE EUHARISTIJU. >Kako je Isus ljubio s;l)oie .. . tjubio ih ia d,o kraja.>Znajutida je do$lovrijeme da se vrati svome Ocu, on se ne moileodluditina to cla nas ostavi same medu tolikim neprijateljima koji svi gledaju samo cla nas upropaste;0n hodcda ui\s udiui talio srefnim cla ga mognemonaii kadgodnai.elimo,i po ovom veliliom sakramcntu,r.rrlse obvezujeda ie ostati medu rl&ma, i po danu iirpo nodi, da nam sam bude tje5iteljcm, prijateljem! Sretniji od onih koji su Zivjeli z.:rn.icgr-rvog smrtnog Zivota,lsvaki dan prikazuje za luuspravd,i Oca svoga. Ako trpite i ako ste tuZni,on 6e vas utje5iti. Ako ste bolesni,on ie vas ili ozdraviti, ili 6e vam dati snage cla tako trpite kako biste nebo zasluZili.Ako davo' svijet i vaSezle sklonostinavaljuju na vas' on ie

l9

l8

vam dati oluZje s kojim iete se boriti, opirati se i pobijediti. Ako ste siromaBni, on ie vap obogatiti svakom vrstom dobara za sada5njosti za vjednost. Otvorinro vlirfa ovog presvetogi .uzviSenog. Srca i jedan dasaku piamen Ijubavi, p& 6,effi,o udirno vidjeti !:ta moL;eBog koji nas ljubi! O mroj I3oZe,tko, ce to shvatiti!Iza posvete,kad drZirn u svojim rukama presvetotijelo Spasiteljevoi buclemmaloclu5an videii cla samopakao zasluZujern, reknem sam sebi: Da mi ga je samo povesti sa sobom! pakao bi bio sladak uza Nj: ne bi mi teiko bilo da u njemu ostanemtrpjeti vjeinost kad bi zajednobili. . . Ali tada ne bi ry !) Propovijed na Vel. CetvrtalNa 3to ste mislili u onaj das?Nije nri drago ito sq,nx d,tqtni,k,r.ekaobi, on toad,_ Qod; cLIi,ud,o wuije drago ito sam sue6enik.< :) U knjizi^gJyl::rja, gdje se,..s.oyorjposljednjim o

oanrrna svijeta. ,Tu_d? sam duo gla, lrerrr, rz hrama gdje go_ sedmorici

I"^X .?ntlela:.IdiF_ _f iaiitu sedam da5a gnjeva bozJeg'a na zemlju.< Otkr. XVI, f. iOp. p"i.+.,+^r_3) Ivrtak.

Propovijed na Tijelovo. _- propovijed na Vel. de_

>Crkva ima pravo kacl Aclamov grijeh zove >s'etnim prestupkom(ProvidnostiSmrtni dovjek, stvorenje, da se hrani, da se nasi'ti svojim Bogom,da mu Bog postaneevagdanja ! h r a n a . . . n j e g o v op i 6 e ! . . . O d u d on a d d u d e s i m aO ljubavi nad svim ljubavima!... O sre6oiznad svake s,r,ede!...htio je da postanenai rodlro truharisLiji,on se sjedinjujc sa svakinrcldnas,i nas kojima je dao i,ivot, sam sobomhi'ani.Vrlo je porrizujudastvar za doblog Boga drr dolazi u naSaprsa,;ali on dolazi zuLodtt rradeu n.;ima du5u kojLrljubi, koju je olliupicluz ci.jenusvojc lir vi.Nemojmo stoga bi;ti nemarni, kad nam je udinjena tolika ljubav i pruZena tolika slava. Zar niste primjel.ili kakvom gorljivoiiu dijete priljubljuje svoja usta uz pr s a s v oj e m aj i i e? S j ec l nak i m Z al om pr i bliZujmo se ovom Svetom Stolu, tim prsima iz kojih crpemo duhovno piie; privucimo k sebi, jo5 ve6om snagom nego mala djeca, milost Duha Svetoga; Litlostimo se alGledajte,govorili bi njegovi drugovi, gledaite malog Vianneya koji se takmidi sa svojim andelomduvarom!< Napokonje do5aodas,kad se je ta bistra i dista du5a otvori',lad'a pnimi tijelo i krv naSegGospodina Isusa Krista. Prva prii,est obavila se u ku6i grofa pi,ngonau zad,njim satima noii i iza ptozota zastrtih" hrpama sijena. BoZanski duh, duh nevinosti i ljubavi otsijevaoje izlrca djetetova.Mali je Ivan 6utio stvar.nuprisutnost Isusovukao prisutnost,svoje ntajke sto je bil4,uz niega,i kad je hostija bila spustena na njegoveusne' neizrecivoveseljeobuzeloga ie d'idu3e i njezinog Boga' tava. Izme>Doli,kuje., da neumrla du\a jednom u tjechtnr,clobr.o obieduie.Treda zapovijed Boi,ja velika je stvar. Spomerui se d.wsuetlcuja{,dnyt,Gos'pod,nii,.Ostali su dani sedm,ioe za tvar, nedj,elja je z,aduh. Tijelo, od zemlje sazdano,trune, propada; du5a, slika B'o:zja, neprolerznaje, i ona podrZava tijelo. Njoj dalTreba se truditi oko ljepote du3e.Pogledajte ove slike blaZeneDjeviceMarije i sveteFilomener): siikar je dugo radio dok ih je dotjerao, i stoga su se odima. Ilzrdimostoga mrtogo da lijepe, svic1air-r dotjcnimo svojc cltt$c,ltalPride5duitese svakih petnaestdana, rede joj Vianney. - Ali to niie

kod nas obidaj. dijete.
Kad se dovjekpridesti,du5ase kreie u rniomirisu ljubavi,kao pdelau cvije6u.< ,' O t u r . il t o . i i sL ) p l i i :o sti o , i z,g trb iso tt [3ogtt li:tr r k a p lja v o d e u o ce a n u :vi 5 e n e n 'Io g uda se r astanu.2)

Onn,jtko jcdc m,oietiiel,oi fti,ic m,oiu'kra, kai'e Isus, osta,ieu,meni,i ia u nienru; m,o'jeie tiielo do4st;a ,i tno;fo k:t.u d,o,isl,tt, ,1ririe.'['ako 1lo svcLo.i pt'idcrIl't^o,nu.,

sti presveta krv Isu,saKrista doista tede na5im iiz1 Duh., 137---139; 360-351.

lama, njegovo je tiielo doista izmije5anos na5im, mi smo sjedinjcnis niime kao Sto je hrana s na5im tijelom. Sveti Pavao izrazaie vrlo dobro to siedinjenie kad kaZe: Ne \iuim u'iie ia, mego/sru Krest |iui u meni, Ne lardim ia, ne mislim ja, nego Isus Krist radi i nrisli u meni. Ako se destoi dostojnoprideSiujemo, na5e misli, naBeLelie i sva na5a djela i pothvati imadu isti cilj koga su imale Isusovemisli, Zeljeitd., dok je bio na zemlji. Mi ljubimo Boga i ne mislimo nikako da prionemo vz zemaljske stvari. >NaSe srce i naia du5a udiSu samo dah nebesa. I(o'like sre6e! Ne, tte, teli u ttelru ietno to shvatiti. Moj BoZe! stvorenje,pa obogaienotakvim darom!< >Onaj,haZesv. eiril, koii prima Isusa Krista u svetoj pridesti talio je ttslio sjedinien s rljime da izgledaju kao dva komada voska koji se rastope i skupaspoje.I(ad primite Spasitelja,osje6atcda vattr je dttXa prodiiiena,da se kupa u ljubavi BoZjoj. Kad je Bog u naBemsrcu mora da ono svo gori. Srce ndcnikaiz Emausagorilo je samoslu5ajuiiga. Sta radi Isus u ovom sakrameutusvoie ljubavi? O r r r r i r sl j u l r i d i t : r v i m s v o j i m s r ' ( l o m . T o g r c c o d i i e njeZnoSiui m i l os r dem da bi potopi l o gr i j ehe s v i j eta. O sr:oeIsusovo ! Srce ljubavi ! Cvijete ljubavi ! . . . Kac[ ne bismo ljubili srciir Isusova, Sl',rrbisrno ottdn r n o g l i l . i u l r i t i ?U t o m j c r i r ' ( j ttli 2 t m al j u b a v ! K a k o d a dovjek ne lj'ub,iono Sto ie tako privlad'ivo!>znak vi, predodZbaslogeZna se, kad je du5a dostojno pr.imila Euhar.isUju. Ona je tako zaronila u ljubav, tako proZ,etai izrnijenjena njome drase je viBe ne prepoznaje u njezinim djelima i r:ij,eiima... Otra j,e ljrubezna,sa svakim se slaZe.(?) >>Zaybi kr5ianin, koji je upravo prinri,o Isusa Krista, koji je umro za svoje neprijatelje, mo,gao saduvati mrZnju prema onima, koji su mu Sta zla s) Iv., XVII., 21. o) Spjed.l XIII., 8. ?) Duh., 144.,Svetapoiito hode da rekne: ,rsa svakirn tko i,eli i hode dobro, slaZe,seNtil majka birlaje si,gurnao porslulnostiIvanovoj. Kad bi osjetila sa strane koga od nas opiranje ili polaganost u izvr5avanjuduZnosti,okrenula bi se mome bratu koji bi smjesta posluSao.Taria bi nam ga isticala kao vzor, govoreii: Gledajte njega, da li oklijeva ili mrmlja! Gledajte,nije li ve6 daleko!< Tako je Euharistija preobraZavalamaloga Ivana u IsusaKrista. O

slv't,i, It'utt,e-]1,[,tttti,io, m,oli, ze, n,as ,i cJ,o,i d,rt,

nas suaka nnia saeta prid,esttako usko sied;iruis Isuorl,i,itt' sorn,Kri:llrtrn,,cht 'natsn,iilxl,od tt,'jogu'n,a'n:,o!l'/t,c l:iti: ni liu'ot,,ni sttu't,,n,isu'ijet,ni tijel,o,ni d,auo.

x. ET]TIARISTI,IA POVI.,}CAVA(I NAMA MILOST POSVETNT] I ULJEPSAVA TAKO DUSU. Onaj koii, m'e iefu, 2,i,uiette zbog nlene.l) Ti 6e3,nao,jBoile, biti moiirn Zivoto'm.Kakvu promjentt uzrokuje LivoL tamo gdje tede bez zapreke! Od malo nepomidna praha, od malo blata, on izvude cvijet kome se divim'o zb'ogmirisa i boi6; on mu dadne svoju natav, svoja svojstva. Tako ti postupa3 s mojom du5om,o Isusc.Ti se spu3taBdo mene; Z'ivote,ti poboZanstvuje$pl'ali ti bitnri i nes,tvo,renri niStaviio rada moga ni5tavila i to poboZanstvenjeno plodovima dostojnim tebe, plodovima neizmjerne vrijednosti, jer ga ie boZanskisok udinio plodnim. O Isuse, budi moj i'ivot, moja svetost,moia ljttbav ! 1. Suetapri'6estpouedaua1rna,nl&m,ilost Ttos'u*etntt. >>Stvarje lako razumjeti, jer primajudi Isusa Krista, primamo izvot svakogduhovno,gblagoslova.< Isu,sKri,st ie suiietlo. >Primaju€i ga,,osjecamoda u nama oZivljuje vjera. Istine na$esvetc vjct'c dublic prodirtt tl llils; bolje osje6amovelidinu grijeha i njegoveopasnosti; misao na sud vi5e nas pla5i, jade osjedamoSta znadi Boga izgubiti.( r ) Iv., VI., 68,

59

D6

Isu.s Krist ie i,iuot. >Primajuli ga, na5 duh pos,tajejadim; u borbi postajemoodludniji, a otporniji u ku5njamai napastima. >Hrana se ne pretvara odmah u naBu bit, krv smjesta kaZesv. Ivan Zjatoustizl; ali 'b,oZanska na du5u i duSa odmah iuti njezine divne djeluje udinke.Primaju6i ga, naSenakane u svemu Sto dinimo postaju di5ie i na5a se ljubav sve vi5e i viSe rasplamsava.Misao da posjedujemoIsusa Krista u svojim srcima, veselje Sto ga u tom sretnom dasuosje6amokao da nas tako sjedinjuju i rspajajus Bogom, da na5esrcene moZednrgo misliti i Zeliti osim Boga.< Isus Kri.st je urluounod,obro. >Primaju6i ga, pomisao da posve posjedujemo Boga tako nas ispuni, da nam na5 Zivot izglerit'lclug; zavidimo,ne onima koji dugo Zive,negoonima koji rano odlazeda se s Bogom zauvijek sjedine.Sve Sto nam navijelta uni5tenjena5egtijela raduje nas.Tosu poniznost,blagost,ntnrtvljenost, . . DuSa koja se dodednost,ljubav, djevidanstvo. stojno prideBiuje postaje neiscrpivo plod,nai dovjel< je vi5e ne prepo'znaje.Obnavljamsvoje zavjetesiroma$tva,distode ja sam im govorio pruZajuii im hoi pdtioZnostiKad bi mi dobri Bog predloLio:ili da sad odmah odem u nebo, ili da o'stanemna zemlji do konca svi'jeta radedi na obradenju grieBnika,ia bih ostao i nastavio bih se dizati u ponodi. O su,eti,Iqane.Maril'o, molt, ?/a n&s i. d'a'i d,a rws na\e priiesbi, udine iadirn od nepri'iatelia na\eg spo. senja i od na,s samilt,, dn nas udine unt'rtuliewi,iim i ti\dim.

ri3 A,

xI. ET]HARISTIJA SLABI A NAMA SKLONO,ST NA

zLo.

>ditamo u Evandelju da je Petar zamolio Isusa, kad je uSaou njegovu kucu, da izlijedi njegovu punicn, koju je tresla Zestokagroznica.Isus zapoviiedi groznicida je ostavi i u istom dasuona ozdravi,tako d a i m j e s l u Z i l ak o d s t o l a . < 1 ) svcti Ambrozijc, nala Slir'|,ponuditimjesto Spasiteljevogrijehu ili bolje redenosamomdavolu?dovjekne moZe vi5e uvrijediti Boga! Duia je sva proleta dahomdragocjenekrvi Spasiteljeve...Divna li Zivota!UvediteIsusa u stan duBesvoje, kai,esveti Ambrozije,s) Kad neprijatelj opazi da je sva puna sjaja te boZanskeprisutnosti,on ie shvatiti da mu Krist zabranjuje ulazak u to mjesto i pobjeii ie.< Zato a) 5) 6) z) 8)

Propovijedi, IL, 250-251", Propoviriedi,III., 342. Propovijedi, II., 250-25I. Duh., 148. In Ps. 118. Serm. 8. n. 4?-48.

sveti Bernard, govoreii svojim redovnicima,kaze: >Ako nitko od vas ne osjeia Zestokenavale srdZbe, zavisti, nedisto6ei drugih neurednihsklonosti,neka lua to'm zahvali tijelu i krvi Isusa Krista; krepost djeluje u njemu.< ovogasakt':rmetrta {
To je druga vatra, govorio je on, drugi l,;crvojr"i.jcdi poZnr'!. . . To je poZarljubavi.< llcs&vrPol,ar,koii je potputtospaljivaolllll'iIVllel SenstvaBoi,jegdovjeka. Viannel' je bio vrlo sklon podrugivanjtt,jer ie znaodobro uodavatistvari i splemno odgovarati; ali iz njegovih usta izlazile su samo dobrohotneriiedi; dogodilobi mr.rse da je ponizno primao prigovore lKad bi mogli dobro shvatiti kako je Isusudrago do6i u naie srcc! . . . Kad je jednom u njemu, on ne bi htio nikad iz njega tza6i; on ne mo'Leda se odijeli od nas ni za na5egLivota,ni iza nale smrti !...< >Pogledajtesvetu Tereziju: ona se je destoi dostojnopride5divala. f ime je Bogu tako omilila,cla 1) Prop,ovijedi,IL, 246.

L-.

(iil

6g

joj se je jeclrrogclanauliazaolsus i relt:roioj, da mu se olln tako svida te bi zbog uje same stvorio nebo, kad ea ne bi bilo. -- iza svojc .smrl,i- sliupers Orriisc jc uliazaln" Isusom jednoj redovnici,Zalto, o Isuse, zapita zadurtcn:rovu rcdovnica,pratiS 'fcreziju? Spasiteljjoj odgovoli dtr je 'l'erezijabila s njinre talDrZimda ie rttl Arsl>Mojak6eri, ho6u da ova presvetakrv, koja uzrokuje kod tebe toliku ljubav bude upotrebljena na tvoje spasenje; ne boj se da ie ti ikad uzmanjkati moje milosrde.Kad sam prolio ovu dragocjenukrv osjeiaosam samo bol i gordinu; ali tebi ie ona dati samo slast i ljubtrv.O moja djeco, govrl'ila je blalZerla zt*Lo f<o malo se vudeteputcm sprarscrrju? za!;Lo clil rlorletc Ir.ablosti politiztrjetett t'itcitt,u lrasl,oj1.njy sjesti za sveti sto i jesti s njega ki'uh aDdeoshilioii slalrimadajc tkupeljDoiLevima:tada sam postaosretan. PuelobnavljaomladostOni koji idu na svetu pridest,a da nisu dobro prodistili svogasl'ca,neka se boje da ne doZiveistr"r kaznu Sto ju je doZiivio onaj sluga koji se usudio sjesti za sto b,ezsv&dbenogruha. Gospodarje zapovijedioda ga odvedu,sveZumu noge i ruke i bacega u tamu. Tako ie Isus Krist reii na das,usmrti onima koji po nesreii budu garprimali u srce a da se nisu obratili: >ZaStoste se usudili primati me, kad ste bili zaprljani tolikim grijesima.Laki grijeh ne dini, istina, na5e pridesti 11edostojnom; ali on je uzrok da se mi njome gotovo nikako ne okoriSiujemo. Vidite, koliko ste se puta pridestili,pa da Ii ste postali bolji? Ne, moZda.. . Za{to? Zaftolto zadrLavategotovouvijek iste navike. Vama su odvratnioni veliki grijesi, lGospo'dine, dobarasiromacimai detver,ostruko 6u povratiti,onima koje ,sammoZdaprevario.< O Is'use,daj mi ilarke Zelje ovog grjeSnika,njqg,ovuZivu vjeru, njegovu veseluuZurbanostkojom te je pr:imio,i kacl dodeSu moje srce donesii meni spasenje. Da svetu pridest dobro obavimonije dosta samo biti bez grijeha, potrebnoje probutliti u sebi raspoloZenjeko,jeodgavaratako velikom dinu. 1. Treba pri,ie saeg&probud;i,ti, u sebi,\iau ajeru. je >Buduii da ovaj sakramenattajna vjere, moramo dvrsto vjenovati da je Isus stvarno prisutan u 1) Propovijedi, IL, 244.

83

82 presvetojEuharistiji, da je on u njoj iiv i slavan kao n nebu. Nekoi, prije nego bi sveienik dao ,svetu plidest, on bi, drie(,i hostiju medu prstima, I'eliao glnstto: >Vjc.nrjte,braio, da je presvctotijelo i predragocjenakrv Isusa Krista doista u ovom sakramentu.< Tada bi svi vjernici odgovarali: >>Da, vjenrjettro!O mo.j l3o/r'e je beskrajna ta ljubav prema stvorenjima, kad im se s tolilr o gor ' ljiv os ti di tj c i . I dr t.i ttcsi e, ti d:r .i c Ss v c Sto ima5 i sve Ito jcsi ! Moj premili Isuse, ztrl