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R. AMBELAIN
SRCRAmenTAIRe nu
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1\OSe C1\OIX SACRALISATIONS - EXORCISMES FORMULES DE DEFENSE ET D'ACTION e Certa bonum 1 ~
(St Paul)
LA DIFFUSION
SCIENTIFIQUE
PARIS
SACRAMENT AIRE DU
ROSE
-1-
CROIX
R. AMBELAIN
SRCRAmenTAIJ\e l)U
ROSe tCJ\OIX Sacralisafions
- Exorcismes
Formules
de Défense
et di Action
Intro Nobis
Regnum
LA DIFFUSION SCIENTIFIQUE 156, Rue lamarck
-
PARIS (18e)
leshouoh
OUVRAGES DU MEME AUTEUR Eléments d' Astrologie scientifique : Etoiles Fixes, Cometes et Eclipses; Beetmale édít., Paris, 1936. Traité d'Astrologie Esotérique, t. ler (Les Cycles), Adyar édit., 1937. Eléments d'Astrologie scierüifique : Lilith, second satellite de la Terre ; Níclaus, édít., 1938. Traité d'Astroloqie Esot érique, t. II (L'Onomancie), Adyar édit., 1938. Dans l'Ombre des Catbédrales : Etude sur le symbolisme architectural et décoratif de Notre-Darne de Paris: Adyar édit., 1939. La Géomancie Magique, Adyar édít., 1940. Adam, dieu rouqe : La Gnose des Ophites ; Niclaus édí t., 1941. T'raité d'Astrologie Esotérique, t. III (L'Astrologie lunaire), Niclaus édit., 1942. Al! pied des Menhirs : Essai sur le Celtisme; Niclaus édi L, 1945. La Franc-Maco nnerie Occultisme et Mystique : le Martinisme; Niclaus édit., 1946. I.e Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus édit., 1948. Les Triades Celt iques, texte et commentaire, hors comrn., 1948. La Tnlismonie pratique, Niclaus édít., 1950. Les Tarots, comment apprendre a les manier, Niclaus édit., 1950. La Kabole pratique ; l ntroductio a a la Théurgie, Niclaus «ru., 1951. Les Visions et les Réoes, Niclaus édit., 1953. T'em pliers et Rose-s-Croix : Introduction a I'llluminisme : Adyar édit., 1955. Le Draqon d'Or : Aspects occultes de la recherche des Trésors ; Niclaus édít., 1958. La Notion Gnostique dú Démiurge dans les Ecriiures, Adyar édit., 1959. La Magie Sacrée d' Abramelin le Mage, d'aprés le manuscrit de l'Arsenal, Níclaus édit., 1959. L'Alchimie Spirituelle, t. ler (Technique de la Voie íntérieure), La Diffusion Scientifique édit., 1961. Le Cristal Magique ou la Magie de Jetian Trithéme, Niclaus édít., 1962. UAbbé Julio, sa oie, son reuvre, sa docirine, La Diffusion Scientifique édit., 1962.
«A celui qui possédera le Verbe proféré de la Nue, et qui s'lInira a l'Esprit, rutilant de splendeur dioine, appartiendra alors la destinée de Moise et d'Elie ... » (Robert FLUDD: « Tractatus tlieoloqopliilosopbicus » t. III, ch. VIL) « Car le Christ
habite en I'Homme. le pénéire tout entier, et chaque llOmme est une pierre vivante de ce Roc spirituel. Les paroles du Sauoeur s'appliquent done a I'Humanité en qénéral. Et c'est ainsi que se eonstruira le Temple dont ceuz de Moise et de Salomon ne [urent que les préfiqures. Et quand le Temple sera consacré, ses pierres martes redeviendront vivantes, le métal impur sera transmué en or fin, et l'Homme recouorera son état primitif de puret et de perf ection ... » (Robert FLUDD : « Snmrnum Bonurn quod est verum : Magire, Cabala, Alchymire, Fut rum Roste-Crucis verotum.») 11
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« Et
quoi que vous demandiez en Je le [erai, afin que le Pére soit glorifié dans le Fils ... » (Jenn : Evangile, XIV, 13.)
Mon
Nom,
AVERTISSEMENT
La loi du 11 mars 1957 interdit les copies et reproductions destinées a une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de I'auteur ou de ses ayants cause, est iIIicite et constitue une contrefacon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal.
AU LECTEUR
En publiant une tres grande partie du formulaire seeret des Rose + Croix d'Orient, nous avons avant tout tenté de mettre aux mains de tous eeux que passionne le prestigieux plan de la Rose + Croix générale un véritable outil de travail. Il est bien évident que les Rose + Croix du XVII" síecle étaient profondément mystiques et ehrétiens. Adversaires du Catholicisme d'alors (intolérant et impitoyable), ils étaient également anticlérieaux, et done tres proehes du Protestantisme, l'antioccultisme de ee derriier mis a part. Mais il est non moins évident que le terme méme n'a plus guere d'éeho au sein des milieux qui se parent de ee nom. Les e Hose-j-Croix s de la Franc-Maconnerie ne sont pas toujours ehrétiens, rarement oeeultistes, et les e Rosíeruciens» modernes ont une orientation différente. Néanmoins, il faut restituer a César ee qui lui apparque nous présentient, et a ee titre, l'Enchiridion tons pour la premiére fois au publie ne surprendra pas, par son climat mystique, le lecteur de bonne foi et suffisamment averti. C'est la un manuel authentiquement rosierucien, et il est absolument dans l'esprit de eeux qui, seuls, eurent dans I'Histoire le prtvilége d'reuvrer sous ee voeable, et d'en porter le nom. Que le leeteur rationaliste, égaré en ses pages, ne s'en offusque done pas! Les véritables Rose-} Croix d'autrefois ne pensaient pas eomme luí.; Au surplus, oeeultiste, martiniste, macon, templier, kabaliste et gnostique, l'auteur de ees lignes s'exeuse auprés de eertains de ses lecteurs, qui désireraienl (ou simplemenl souhaiteraienf) le voir se réserver pour lelle ou telle matiere de leur ehoix 1 Les mys-
10 tiques déplorent le voir publier des ouvrages d'occultisme, les occultistes déplorent le voir rédíger des livres traitant de mysticisme, et les Francsmacons, parfois, regrettent qu'il ne se consacre pas uniquement au Symbolisme, hautement ésotérique, de leurs rites séculaires. Ledit auteur s'excuse aupres de tous. Mais les raisons qui l'incitent a puhlier a telle époque tel ouvrage, et a tel autre moment, tel autre livre, ces raisons doivent demeurer secretes, Que tous les lecteurs se rassurent, il existe, pour valables et sérieux, tout ceci, des motifs parfaitement motifs qui doivent néanmoins demeurer obscurs ... Gráce donc a ces Oraisons secretes, merveilleusement composées ou sagement recueillies, reposant sur des traditions ésotériques qui leur permettent de faire vibrer, en un autre «plan >, l'archétype iniiial auquel elles se rattachent, gráce a elles, le Rosicrucien authentique pourra oeuvrer, achaque instant de sa vie, et en toutes les circonstances prévisibles, au plan général de la Rose-j- Croix universelle. Des qu'un probléme se posera pour lui, dans le cadre de cette actron occulte a laquelle il a librement consenti de collaborer, le Rosicrucien n'aura qu'á se souvenir de l'existence de ce formulaire, dont le format, d'ailleurs, lui permettra de l'avoir constamment sur lui ou a portée de mains. Il sera certain d'y trouver I'Oraison ésotérique propre a résoudre le probléme posé. La rencontre d'un infirme, d'un míséreux, d'un animal blessé, le soulagement d'un malade, l'assistance a une famille éprouvée, I'arrét d'un fléau naturel, etc., pour toutes ces choses, il rencontrera en ce petit livre la possibilité d'une action bienfaisante, eff'iciente, désintéressée, et que nous lui recommandons de conserver secreteo Car comme le maléfice le plus redoutable réclame le secret pour étre réellement eflicient, de méme la bonne action ne sera que plus réelle et plus profonde si elle est accomplie dans le secreto
-11 Indépendamment de ces buts particuliers, il est est également un bréévident que ce formulaire uiaire, et que le Rosicrucien pourra l'utiliser ainsi. La récitation quotidienne de tout ou partie de ses chapitres, si elIe est accomplie par des milliers de Freres, est a méme, a la longue, de modifier la marche des événements banalement prévísíbles, e La [oi est la substance des choses espérées ... >, nous dit saint Paul. Mais c'est surtout a ceux qui seront a méme de pratiquer les méthodes données dans le tome preSpirituelle, et mier de notre ouvrage L'Alchimie surtout a ceux qui pourront appliquer les technique s spéciales qui font l'objet de son tome second, que nous avons songé en publiant ce Iormulaire, Nous ne publions pas, toutefois, certaines oraisons et formules tres occultes, véritables procédés d'action, et qui constituent quant a certaines, de terribles armes spirituelIes aux mains de la Rose-l-Croíx. Ces clés et formules seront remises par nos soins, ultérieurement, a un tres petit cercle de Fréres, düment choisis, en fonction de la Doctrine générale et du Plan de I'Ordre, Ces Freres ne seront pas choisis par nous, mais bien par ceux qui, de l'autre cóté du Voile, continuent de veiller et sur les Hommes et sur le Monde, en un mot, par les Maltres [neonPassés, les seuls et véritables Supérieurs nus ... (1) Toussaint 1963. R. A. (1) Ce principe n'est pas nouveau. Dans l'Ordre des Elus-Cohen, que eonstitua au xvms siecle don Martinez de Paseuallis, et qui fut le bereeau du Martinisme, e'est par une Cérémonie théurgique que les Réallx+Croix (le plus haut degré de l'Ordre), apprenaient de e la Chose s si le Candidat, parvenu au seuil de eette ultime ordioation, était ref'usé ou aeeepté. C'était en effet uo ~lyphe Iurníneux, manifesté par la bougie de eire ñgurative de q: l' Auge du Lendemain », qui donnait la réponse ...
LES ROSE+CROIX a) Aper~us sur L'Ordre Le lecteur qui désirera étudier l'histoire du mouvement rosierueien (le véritable, eelui des XVII· et XVIII" siecles, et non pas eertaines « reeonstitutions ) amérieaines modernes) (1), aura íntérét a lire le tres beau livre que Sédir eonsaera a eette question, sous le nom de Histoire et Doctrine des Rose+Croix. Nous y ajouterons le travail de F. Wittemans : Histoire des Rose-s-Croix ; le petit livre de Serge Hutin : Histoire des Rose-s-Croix ; notre étude : Templiers et Rose +Croix, et ainsi le lecteur profane sera tres suffisamment documenté sur la question. Leur programme peut se résumer ainsi : guérison des malades, aide anonyme aux individus et aux sociétés humaines ou aux Etats, lorsque leur cause est juste; aetion politique tendant a l'établissement d'un vaste Etat universel, européen d'abord, puis mondial (2) ; aetion religieuse tendant au retour a (1) Ce sont toutefois de bonnes écoles d'occultisme, et leurs membres sont parfaitement préparés a l'entrée dans les grands ordres initiatiques traditíonnels, nous tenons a le souligner ici. (2) Il est bien évident que l'établissement d'un Etat mondi vl et le retour a un christianisme plus prés de sa source, ces deux postulats de départ, impliquent ipso
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-14un christianisme plus pur, plus pres de sa source, et surtout dépouillé de l'imagerie exotérique habituelle ; enfin, et par I'actíon des Freres de la Rose + Croix, réintégration de l'Homme et de la Nature entiere, en son état primitif. Ce programme a été confié a des organisations moins mystérieuses, plus prés du monde profane. Parmi ces mouvernents initiatiques, nous citerons les plus connus : le Martinisme, la Franc-Maconnerie. Si étrange que paraisse notre affirmation, les deux branches de la FrancMaeonnerie, rationaliste et spiritualiste, collaborent toutes deux a la réalisation du programme général des Rose-j-Croix, dans le plan politique et sociologique. Le Martinisme s'est vu confier une tache particuliere, plus occulte et plus ésotérique. Pour la réalisation de leur vaste plan, couvrant nécessairement plusieurs siecles des temps modernes, les Rose-j-Croíx ont utilisé l'ensemble des connaissanees occultes traditionnelles : Alchimie et Spagyrie, Magie, Théurgie, Astrologie, naturelle et surnaturelle. Leur doclrine est un combiné de gnose chrétienne et de kabale [udaíque. Ce sont, en fait, des kabalistes chrétiens. Leur fondateur légendaire, Christian Rosenkreutz, qui aurait vécu au XIII· síecle, en Allemagne, a [usqu'á présent échappé a toutes les recherches et conclusions historiques sérieuses. En fait, il s'agit d'un hiéronyme. L'hébreu roz (rosah) signifie secrets, rosen signifie prince, et en la méme langue, tacto la disparition des monarehies. héréditaires et l'établissement dans le monde entier d'une sociologie réellement ehrétienne, programme que l'Eglise eatholique elleméme, sous la poussée de eertains de ses évéques, épouse et épaule depuis plusieurs années avee ses propres eneycliques, mais qui est également eombattu avec violenee par les milieux intégristes, religieux ou Iaícs, Sans doute ígnorent-Hs volontairement la parole du Christ : e Ce qui est élevé devant les hommes est en abomination devant Dieu... ~ (Luc, XVI, 15.)
k~roz signifie héraut. C'est ainsi que Keraziel, en hebreu héraut de Dieu, est dans l'angélologie juive, le nom de l'Ange de la Proclamation. Ainsi, Rosenkreutz ne serait nom germanique qu'en apparence ; e~ réalité, il s'agirait d'un nom de [onction, par deformation de l'hébreu rosah kortiz, signifiant ainsi héraut du secret, ou héraut secret, ce qui qualifie parfaitement la fonction des Bose-l-Croix. Mais quel secret? Ce nom désigne Dieu lui-méme, dan s les écr~t~res ésotériques; qu'il s'agisse du Siplira DiDzenzutha, des commentaires de la traditionnelle Gemara, du Talmud ou des Ecritures saintes tout particuliérernent du Llore de Daniel (n, 19),' Dieu est Son secret lui-méme ... Le Rosah Koroz de la Rose + Croix n'est que le Héraut de Dieu et a ce titre, le véhicule de l'Ange Keraziel. ' On observera que Rosen (signifiant prince), donne une signification tres proche : Prince-Héraut, avec Rosen Eoréz, Quant au Prince du Royal-Secret, de la Franc-Maconnerfe (Rite d'Heredom et Rite Ecossais), source de tant de fines plaisanteries chez les antímacons, il a un rapport évident avec le plan rosicrucien primitif et ses réalisations politiques. *
** Le sacramentaire que nous publions ici est particulier a une des branches de la Rose + Croix généd'Orient. Nous avons rale, celle dite des Rose+Croix effleuré cette question dans un précédent ouvrage (1) et nous nous bornerons a renvoyer le lecteur a certains chapitres qui seront relus avec fruit, tels ceux sur Elias Artista, La Rose sur la Croix ou Le secret des Symboles, et La Rose+Croix, dans lequel nous (1) Tem.pliers 1955.
et Rase +Croix,
Adyar éditeurs,
París,
16 rappelions le róle joué aupres d'Henri IV par le rose + croix Irénée Philalethe, qui lui inspira son « grand dessein» d'abaissement de la maison d'Autriche et de la création d'une sorte de ligue européenne. Gérard Heym, dans la revue Initiation el Science (1963, n" 57), a cité (p. 47) l'Ordre des Fréres Asiaiiques, dit encore Cbeoaliers de Saint-Jean l'Evangéliste, réorganisé vers 1750, puis vers 1780, et dont le berceau se situait a Thessalonique. Il s'agit en d'Orient, Papus (le fait des Fréres de la Rose+Croix docteur Gérard Encausse) avait recu, avant 1914, d'un membre du Supréme Conseil de l'Ordre Martiniste, qui l'avait Iui-mérne recu au Caire, la filiation desdits Rose+Croix d'Orient. Nul autre que Papus ne la posséda, pas méme Teder, son successeur, au sein du Martinisme d'alors. Il convient d'ailleurs d'observer que l'Asie n'a rien a voir avec cet Ordre de chevalerie ésotérique. Il s'agit en fait de la contraction des Iettres désignant la qualité, de Iacon a constituer un sigle, une abréviation. En effet, le Candidat a son entrée dans l'Ordre, recevait l'ordination d'Eques A Sancti Joannis Evangelistae, mots dont les initiales, groupées, donnent EASIE. Le Manteau d'Ordre était noir, doublé intérieurement de blanc, le tout en laine, tombant a quelques doigts du sol. Le noir, a l'extérieur, signifiait selon la Tradition classique : prudence, sagesse, constance dans l'adversité et· les périls, humilité, connaissance cachée. Couleur du deuil, il signifiait que l'initié était mort au monde. A l'intérieur, le blanc signifiait la. lumiere intérieure, la vérité absolue, la régénération dans et par I'au-delá, la pureté de l'áme. Sur l'épaule, le Mantean d'Ordre était frappé d'un chrismon rouge, le chrismon primitif, cité par saint Jéróme et qui se présente ainsi qu'un X
-17 superposé a ~ majuscule. ~.ous le ~ian~eau, l'eques portait un sautoir et un blJOU parhcuher (1). Selon un document figurant en nos archives privées, et qui émane de celui qui tran~mit, ce~te ordid Orzent que nation a Papus, c'est a la Rose+Crolx se raUacherait l'ordination particuliere conférée par don Martinez de Pascuallis ases Béaux-j-Croix, au XVIII" siecle. Parallelernent, ce mouvement suscita la méthode de la voie intérieure, diffusée par L. el. de Saint-Martin, et qui repose sur l'Alchimie matérielle, transposée dans le plan spirituel. Nous pouvons signaler que deux villes éta~ent parti~ulierement importantes pour les Cheualiers de Saint-Lean l'Evangéliste; en Italie : Venise, et en Franc~ : Marseille. Aujourd'hui encore, la crypte de SaintVietor et sa célebre Vierge Noire jouent un róle éminent pour ce qui subsiste de l'Ordre, et bien peu de gens s'en doutent ! Car la Vierge Naire, de, SaintVictor eomme d'ailleurs, est la Patronne de 1 Ordre. Le présent sacramentaire est comp.osé d~. prieres dont certaines remontent aux premiers siecles de I'ere ehrétienne. D'autres sont plus récentes. La majorité de ces Oraisons repose sur une regle oeenlte qu'Agrippa évoque en sa célebr~ Philos?phi~ Oc~ulte. L'Eeriture Sainte est un recueil de [aiis bistoriques qui ont leurs raeines dans le monde. des ~rchétypes. Pour rendre plus efficiente toute oraison, 11 est done nécessaire de la raUaeher au fait auquel elle peut se référer, et done a son archétype eéleste. Ainsi, pour une traversée maritime paisible, la priere devra évoquer (ee mot parle ...) la traversée de la Mer Ronge par les Isr aélites conduits par Mols.e. ~aree. que eet~e traversée n'est pas seulement un Iait hístorrque, mais aussi l'/mage Permanente du cheminement des Ames Humaines, traversant les mystérieuses e eaux » dont (1) Dans les Assemblées Cliapitrales, bien ent~nd\l. Ce bijou était noir et blanc, le eóté hlane se portaít contre la poitrine.
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parle la Genése, et se dirigeant vers la Cité Céleste. Chose étrange, certaines de ces Oraisons sont apparues a une date relativement récente (XVI" siecle) dans le Sacramentaire de certaines grandes Eglises. Communication ? Indiscrétion ? Mystere ... L'original de ce sacramentaire (un cahier d'écolier), était rédigé en grec. Il fallut le faire traduire, puis, de la traduction littérale, passer a une forme plus littéraire, et adapter certaines Oraisons a la vie de la monmoderne. C'est ainsi que la bénédiction ture du voyageur est devenue celle d'un véhicule. Néanmoins, nous espérons que tel quel, ce formulaire sera accueilli avec faveur par les kabalistes, gnostiques, martinistes, et tous les mystiques chrétiens a caractére hétérodoxe, et ne relevant pas d'une grande Eglise. Enfin, nous avons cru bon de compléter ce travail par quelques formules ou Oraisons d'exorcismes particuliers, que ne comportait pas le manuscrit original et que le lecteur sera heureux de voir ajoutés a I'ouvrage primitif. Ainsi que nous l'avons dit dans la note prélíminaire sur Les Rose-s-Croix, ceux-ci, familiers de toutes les connaissances occultes, les ont utilisées, aux XVII" et XVIII" siécles, pour mener a bien la mise en route de leurs plans. 11 n'est donc pas surprenant de voir le présent sacramentaire cornplété d'un ensemble de formes rituelles. Que le lecteur ne néglige pas ces dernieres, sous le Iallacieux prétexte d'une e símplícíté s de bon aloi ! Les rites sont les véhicules et les amplificateurs de puissance du verbe humain. 11 est d'usage, selon la traduction qui nous fut communiquée, que l'Opérant soit dépouillé du maximum de vétements profanes et de tous objets métalliques. 11 revét alors une aube de lin blanc, et une cordeliere de méme nuance. 11 est chaussé de strictement a ces opérations. Pour sandales réservées
les Oraisons, il opere téte nue. Pour les exorcismes, il est coiffé d'une capuche Iiée a l'aube, ou d'un amict de lino 11opere devant un autel ainsi composé : une nappe de soie jaune d'or, sur laquelle est posé l'Evangile de Jean, ouvert au premier chapitre, flan qué de deux flambeaux garnis de cierge de cire d'abeille. L'original ne parlait pas d'encens, mais nous estimons qu'il s'agit d'une omission de copiste, et qu'un encensoir ou un brüle-parfum, garni de braises, une navette a encens, permettront de créer une atmosphere plus mystique et plus efficiente. Nous ajouterons que l'usage d'honorer l'Evangile et de lui faire assumer le róle de condensateur de la présence du Cbrist, était déjá connu aux temps des empereurs d'Orient. A Byzance, l'empereur avait a sa droite un síege richement orné, sur lequel était déposé, a demi déroulé, le parchemin oú était transcrit l'Evangile selon saint Jean. Sur l'Evangile luiméme, un flambeau allumé, L'ensemble étaít censé figurer le Christ, invisible mais présent. Cet usage fut adopté par la suite par les Cathares.
b) Résumé de la Doctrine La doctrine des Rose + Croix du XVII" siecle (qu'il ne faut pas confondre avec des systemes modernes soi-disant rosicruciens) est celle du Martinisme, tant de Louis-Claude de Saint-Martin que de son maitre Martinez de Pascuallis. En fait, c'est celle des Kabalistes chrétiens du Moyen Age et de la Renaissance. Il nous parait indispensable d'en donner un résumé, qui, seul, est ainsi a méme de faire comprendre un grand nombre des opérations et des príeres composant ce formulaire, de les justifier, et d'en souligner l'importance.
- 20Elle n'est, en fait, que l'ésotérisme de la tradition judéo-ehrétienne, expurgée des enfantillages et de l'imagerie elassique.
••• 1. -
De la Création
Dieu, Etre Essentiel, Eternel, existant par Soi et en Soi, sans besoins et sans variations, infiniment bon, infiniment sage, paree qu'infiniment parfait, est aussi tout-puissant. Etant tout-puissant et éternel, sa toute puissanee s'est done néeessairement exereée de toute éternité sur des Créatures : « Le Seigneur m'a possédé au Commeneement de ses Voies, avant Ses (Euures les plus aneiennes ... » (Proverbes, VIII, 22.)
«Car Je vais eréer de nouveaux Cieux et une Terre nouvelle. Et tout ee qui a été auparavant, ti s'effaeera de la mémoire, sans qu'il revienne l'Esprit ... » Usoie, LXV, 17.) « Car eomme les Cieux nouoeaux el la Terre nouoelle que Je vais eréer subsisteront toujours devant Moi, dit le Seigneur, ainsi votre nom et votre raee subsisteroni éternellement ... » tLsaie, LXVI, 23.) « Mon Pére et Moi ne eessons point d'agir ... » (Jean, Evangile, V, 17.) e Maintenant done, mon Pére, glorifies-Moi en de eette Gloire que j'ai eue en Toi avant que ee Monde ful...» (Jean, Evangile, XVII, 5.)
T'oi-Méme,
Ainsi done, les Créations succedent aux Créations, les Univers succedent aux Univers, probablement séparés par des périodes de Non-Etre, analog~es au fameux e septieme jour », durant lequel e Dieu se reposa». (Genése, n, 1.)
- 21Lorsque les Etres intégrés dan s une de ees Créations se sont librement manifestés par leurs actes, par une sorte d'autodétermination, lorsqu'intervient la fin de eette Création, ils demeurent fixés dans l'état final oú ils sont parvenus. Et e'est une sorte de Feu mystérieux qui les fixe, les durcit, et les trempe pour le r óle qu'ils ont a jouer dans la Création suivante. Ainsi fixés dans le Mal, ils demeureront, dans la Création nouvelle, des instruments de tentation, de eorruption, de destruction. Ce seront des démons. Fixés dans le Bien, ils demeureront dans la Création nouvelle des instruments de libération, de purifieation, de eréation. Ce seront des Anges, ou des Ames ehoisies et mises a part, selon l'heureuse expression de saint Paul. A l'égard des Créatures non fíxées, paree qu'issues pour la premiere fois hors du Non-Etre, les unes e~ les autres joueront leur róle, tout en portant en SOl son propre enfer ou son propre paradis, état q~i durera autant que la Création a laqueIle elles partícipent. Ces eréations sont nommées e siécles s dans les Eeritures. Les versions greeques emploient le mot « éons ». Elles eonstituent des eycIes, plusieurs d'entre elles eonstituent une Création générale. Cette der niere est alors nommée le siécle des siécles,
2. -
De la Préexistence
des Ames
Le mot Adam ne désigne pas un étre charnel, mais une eolleetivité. On dit Adam eomme on dit le régiment ou la marine. L'Homme Premier était un égrégore, une ehorégie, et e'est I'esprit central de cette ehorégie qui était le vér itable Adam, la cellulemotriee. D'oú le mot d'Origene : «Les Ames ont
-22 préexisté, comme une sorte de peuple ... :. L'Ecriture nous confirme cette notion : e Comme Lévi était dans le sein d'Abraham, d'oü il fut choisi. .. :. (Paul, Hébreux, VII, 9.) c: Et nous tous avons péché en eux ... :. (Paul, Romains, V, 12.) e Ce n'est poinl pour vous seuls que je (ais cette alliance el ces exécrations, mais pour tous ceuz qui, présents devant le Seigneur notre Dieu, ne sont point encore ave e nous ... :. (Deutéronome, XXIX, 14, 15.) c Je ne coniesterai pas éternellemeni et Je ne m'irriterai pas jusqu'd la fin, paree que l'Esprit sortira de Ma Face, et que J'ai créé les Ames... :. tIsoie, LVII, 16.) c Avant de t'avoir [ormé dans l'utérus, Je t'ai connu, et Je t'avais imposé la Science. Et avant que tu sois sorti du sein. de ta mére, Je t'avais sanctifié ... :. (Jérémie, 1, 5.) c Et j'ai loué plus abondammenl les morts que les vivants, et j'ai jugé plus heureux qu'eux encore, celui qui n'est pas encore né, et qui n'a jamais vu les maux qui se [oni sous le soleil ... :. (L'Ecclésiaste, IV, 2, 3.) « J' était un enfant plein d'intelligence, j'avais re~u de Dieu une ame bonne, et devenant meilleur de plus en plus, je suis alors ven u dans un corps pur ... :. (Sagesse, VIII, 19, 20.) «Vous n'étes tous qu'un seul Corps et qu'un seul Esprit, de mérne que vous n'avez été appelés qu'« une seule espérance ... :. (Paul, Ephésiens, IV, 4.) La plupart des citations bibliques relatives a la Préexistence des Ames furent souvent et a tort retenues pour des arguments en faveur de la Réincarnation des Ames, par des partisans de celle-ci, la confusion pouvant étre facile.
-233. -
De la Tentation et de la Chute Originelle
La notion de tentation (par le Principe du Mal et par les Etres qu'il a entrainés dans son orbe), pour les Ames Préexistantes, fait partie intégrante du judéo-chritianisme. Nier qu'il y ait eu chute et dégradation spirituelle, c'est nier l'Incarnation du Christ ; et retirer toute valeur a la Rédemption, c'est également níer la valeur de Son Sacrifice. Tout ceci est impensable pour un chrétien. On peut done concevoir cette chute comme l'éclatement de l'égrégore dont nous parlions plus haut, la dispersion de la collectivité, sa corruption, analogue a celle qui suit la mort corporelle. Et com.me il s'agit la d'une chute causée par une dégradation spiritueHe, celle-ci implique une descente dans les plans d'existence correspondants, c'est-á-díre les plus inférieurs, par l'effet d'une matérialisation progressiue, menant vers l'animalité, et méme au-delá. e El ils enirelacéreni des feuilles de figuier, et ils s'en firent de quoi se couvrir ... :. (Genése, III, 7.) e Le Seigneur (it aussi d Adam el d son épouse des véternents de peau, doni II les reuétit ... :. (Genése, III, 21.)
4. -
De la Rédemption de l'Homme
De méme qu'une Intelligence perverse avait enténébré les Ames préexistantes au point de les faire déchoir, de me me ce sera une Intelligence pure qui les réilluminera : e J'ai vu tous les hommes vivants qui marchent sous le soleil, el aussi le second Adolescent, qui doit se lever, en la place de l'Aulre ... :. (L'Ecclésiaste, IV, 15.)
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-24De tres nombreux versets de l'Ancien Testament parlent du Messie, de sa venue et des circonstances de celle-ci. Le prophétisme messiannique est un des éléments les plus considérables (et aussi des plus saisissants) des Ecritures. Une image fera mieux saisir le processus de la Rédemption. Si I'on imagine un collier, on observera qu'il n'est jamais nommé autrement : on dit e le collier s , Rompons le fiI. Les perles s'échappent, tombent a terre et roulent dans toutes les directions. Des lors il n'est plus question du collier ; on part a la recher: che e des perles >. Les unes iront se perdre sous les meubles dans des recoins obscurs. Il faudra aUendre longtemps avant de les retrouver, malgré les recherches, et souvent fortuitement. D'autres seront rapidement ré~upérées, elles ne se seront jamais éloignées du point de chute, ni de la vision du propriétaire du collier. Car les perles portent en elles, chacune, leur propre destin, comme les Ames préexistantes portent en eIles le leur, par l'effet de la Prédestination. Car les perles sont, eIles aussi, soumises a des destins propres, en fonction de I'instant de leur création individuelle. Lorsque le propriétaire des perles les aura récupérées, il les enfilera de nouveau sur un fil neuf, dans l'ordre iniiial de leur placement primitif qui était fonction de leur grosseur et de leur orier:t. Et lorsque cette reconstitution sera terminée, de nouveau on reparlera du e collier :., et on ne dira plus e les perles :.... S'i! en 'manque, I'absence sera due a l'imperfection des moyens utilisés pour leur recherche, ou a la négligence du cherchant, ou au peu de durée de cette recherche. Mais si notre propriétaire est un étre parfait, s'i! possede tous les moijens nécessaires pour rechercher ses perles, et s'il a tout le temps
nécessaire et toutes. Remplacons par l'Homme le probleme l'Apocatastase
5. -
aucune
impatience,
il les récupérera
les perles par les Ames, le collier Total, et le propriétaire par Dieu. Tout de la restitution finale est résolu, et est alors justifiée.
De la Rédemption de la Nature
La dégradation de l'Adam-Premier a suscité celle de toute la Création origineHe dont il était I'élément ordonnateur et conservateur (1). Celle-ci constituait l'[mage Ldéale, contenant les prototypes de toutes les Créatures (végétales ou animales) selon la doctrine platonicienne. C'est pourquoi, dans le fameux « Jardin d'Eden» (en réalité, monde idéal, purement spirituel et non matériel), les animaux et les végétaux cités par la Genese ne sont que des Archétypes essentiels, contenant, chacun, toutes les ames préexistantes des étres de son espece. L'Eden était done le monde de l'Essence. Apres la chute, ce qu'il contenait se dégrada et devint celui de la Substance, résuItat de cette matérialisation. C'est pourquoí, la rédemption (effectuée), et la réintégration (progressive) de I'Homme, eeuvre du Christ, doivent nécessairement étre suivies de celle de toute la Nature. Et ce travail est celui de I'Homme, bien que sa propre rédemption ait déjá amené une purification in principio de la Création déchue. Que 1'0n relise le célebre passage des Actes des Ap6tres, chapitre X, versets 9 a 16, et on comprendra alors (1) C'esl la la signifiealion, réelle el profonde, du verset de la Genése : «Le sol sera maudit, a eause de toi... Il le produira des épines el des ronees ... " (Genése, 11I, 17-18.)
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-27-
le sens ésotérique de la parole : «Ce que Dieu a purifié, ne le regarde plus comme souillé ... :t (Op. cit., x, 15.) Cette réintégration des ames, autres que les ames humaines (ames végétatives el sensibles éparses dans la Nature), est évoquée d'ailleurs dans l'Ancien Testament lui-méme :
Dieu, par un effet de Sa Gráce, ne l'induit plus en tentaiion; pour paraphraser la prtere par excellence, le e Pater s , Il retire aux Entités ténébreuses tout pouvoir sur la Créature ayant enfín terminé son probalrices. cycle de manifestations Cette [ixation finale dans le Bien; les Ecritures nous en donnent de nombreux témoignages :
«Qui sait si le soulfle (1) de l'homme monte en haut, el si le soulfle de la béte descend en bas ? .. :t (Ecclésiasle, 11I, 22.) « L'liomme el la béte, en effel, le Seigneur les sauve 1:. (David, Psaumes, XXVI, 3.) «El Jérusalem ne sera plus alors enlourée de murailles d cause de la multilude d'hommes el d'animaux qui seronl au milieu d'elles ... :. (Zacharie, II, 4.)
6. -
De l' Apocatastase
ou Réintégration
finale
Il n'y a pas d'enfer éternel, il n'y a que des séjours dans une Création; séjours correspondant a l'état ultime dans lequel la Créature s'est trouvée [ixée lors de la fin de l'Univers auquel elle a participé. Il en est de méme done, semble-t-il, du paradis qui, eu égard a ce mode de raisonnement, serait impermanent et transitoire, la Créature pouvant, par sa tiédeur, de nouveau démériter et déchoir. En fait, ce second point, n'est pas susceptible d'étre retenu, le stade de perfectibilité accessible a la Créature devant lui permettre finalement de ne plus étre accessible a une tentation quelconque. De plus, la période d'autodétermination de I'étre étant terminée, (1) Souffle, dans le texte hébreu original, se dit ruah (féminin), et désigne I'áme.
«Les
Temps tout (la Téte ), tant est sur la Terre
II réunirait
ordonnés par Lui élanl accomplis, en Jésus-Christ comme dans le Chef ce qui est dans le Ciel que ce qui ... » (Paul, Ephésiens, 1, 10.)
« Enfants d'Israel, vous étes d Moi, dit le Seigneur. Mais les eniants des Ethiopiens ne M'appartiennentils pas eux aussi? J'ai tiré Israel de l'Egypte, mais j'ai éqalemeni tiré les Philistins de la Cappadoce, et les Syriens de Cprén« ..• » (Amos, IX, 7.) Dans l'exégese ésotérique de l'Ecriture, les noms des peuples ennemis d'Israél sont emblématiques des races démoniaques. Les Cappadociens, peuples nommés en hébreu Caphthotim, du mot désignant la pomme et la grenade, sont des anges déchus, la pomme étant I'embleme de la Connaissance et du Mal (jeu de mots sur le latin malum) et la grenade l'étant du monde d'en bas. C'est paree qu'elle a avalé six pépins de grenade que Perséphonéia ne pourra revenir pres de sa mere Demeter, dan s le monde des vivants, aprés son enlevement par Hades. Tout comme Israel (en hébreu :.« homme de Dieu s ), n'est que I'Humanité tout entiere, l'ensemble des Ames humaines. Et l'Egypte, la Cappadoce, Cyrene, désignent des Créations différentes, des universo « Ceux qui demeurent au-dela des fleuves d'Etbiopie viendronl m'offrir leurs priéres, el les enianis de Mon Peuple, dispersés en tant de lieux, m'apporteront leurs présenls ... » iSophonie, III, 10.) L'Ethiopie
(en hébreu
: Chus, noirceur)
désigne
-28ésotériquement les noirs, bés. « Car Je vais donner la Maisoll d'Lsrael sera comme le blé est remué moins qu'il en tombe a
c'est-á-dire les Anges tom-
Mes ordres, et Je [erai que agitée parmi les Nations dans le crible, sans néanterre un seul grain ... :. (Amos, IX, 9.) On sait que le grain de blé, le froment, sont les symboles des Ames, dans la littérature sacrée, particuliérernent du Nouveau Testament, le Christ étant a la fois le divin Semeur, et le Moissonneur par excellence, comme le Diable est le semeur d'ivraie (l). « Lorsque J'aurai [ait revenir devant Vos yeux toute la troupe des Captifs ... » (Sophonie, m, 20.) C'est le Christ qui parle et s'adresse ici a Son Pére. Il dit revenir, ce qui est également un argument en faveur de la Préexistence des Ames. Qu'on ne s'imagine pas toutefois que Dieu, par faiblesse, indulgence et lassitude, pardonnera aux RebelIes sans que ceux-ci ne viennent a récipiscence et aient réparé les maux qu'ils causerent. En Lui, la Justice équilibre la Miséricorde. Nulle rigueur, nulle faiblesse en Lui, a chacun selon son díi : «Les Ethiopiens se prosterneront devant Lui, et ses Ennemis baiseront la terre ... :. (David, Psaumes, LXXI, 9.) «Le loup paitra avec l'Agneau ... » ilsaie, LXV, 25.) Voir également Daniel, IV, 28-34.
(1) C'est lui qui seeoue le Cribl e, et on observera que la Sorcellerie utilise les mouvements de cet objet pour deviner, tout comme la Théurgie utilise l'Evangile selon saint Jean et la Clé, de la mérne falion. Cela, paree que le Crible est I'antíthese ésotérique de l'Evangile.
OBSERVATIONS
On observa particulierement ce qui suit : 1°) Lorsqu'il s'agit de combattre, de repousser, d'exorciser, on tient l'épée en main gauche, horizontalement devant soi, le sacramentaire en main droite. On se place face au Nord. 2°) Lorsqu'il s'agit de demander, d'obtenir, de souhaiter, on s'adresse alors a Dieu. On tient alors le Cierge en main gauche, verticalement, et le livre demeure en main droite. L'Opérant est face a l'Est. 3°) Lorsqu'on impose les mains, on les tient a plat sur la téte de l'intéressé, ou sur telle partie de son corps s'il est malade en cette méme partie, ou sur l'objet a bénir ou sacraliser, s'il s'agit d'un objet rituel. Les mains sont alors placées a plat, l'une contre l'autre, les index se touchant en leur longueur. Les pOUCE-S, tendus en équerre (perpendiculairement aux index), se chevauchent donc a leurs racines. L'Opérant est face a l'Est. 4°) Dans les Exorcismes destinés a libérer un étre vivant, homme ou animal, les signes de croix (marqués : +) se font avec l'Huile d'Exorcisme et non avec I'Eau. 5°) L'encens d'Exorcisme doit brüler durant toute Opération de ce genre, le Cierge de méme. 6") Toutes les Oraisons se terminent par une aspersion d'eau d'Exorcisme, les jets sont au nombre de quatre, en croix, dans l'espace devant soi : de haut en bas, puis de droite a gauche, (le signe de croix dans les Eglises d'Orient se fait, comme aux temps anciens, de l'épaule droite a l'épaule gauche).
ORAISONS
QUOTIDIENNES
Bénédiction du pain Seigneur Jésus-Christ, Pain des Anges, Pain Vivant qui donne la Vie éternelle, daigne bénir ce pain comme Tu as béni les cinq pains au désert. Et fais, Seigneur, que tous ceux qui vont s'en nourrir en recoivent la santé du corps et le salut de l'áme. Toi qui vis et regne dans les siécles des siécles. Amen t
Bénédiction de I'Huile Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui sanetifies l'huile et 19 donne pour la sainteté de ceux qui en usent er la recoivent, Toi qui, par elle as conféré l'onction aux Rois, aux Prétres et aux Prophetes, fais qu'elle procure de méme le réconfort a ceux qui en goútent, et la santé a tous ceux qui en feront usage. Amen t
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- 32Bénédiction
du Vin
Sois loué, Eternel notre Dieu, Roi de l'Univers qui as créé le fruit de la Vigne, gráces Te soient rendues, ó notre Pere, pour cette Vigne sainte de David Ton serviteur, et plus, encore, gráces Te soient rendues pour celle que Tu nous as fait connaitre par J ésus-Christ Ton fils Unique, notre Maitre et Seigneur. Et Toi, Seigneur J ésus-Christ, qui es nommé la Vraie Vigne, et qui as comparé Tes saints Apótres aux sarments de cette méme Vigne, daigne bénir ce vin et infuser en lui la vertu de Ta bénédiction, afin que quiconque en boira puisse, par l'intercession de saint J ean, Ton serviteur, échapper aux maladies et aux poisons, naturels ou criminellement composés, et recouvrer en buvant de ce vin, s'il est malade ou affligé, la santé du corps et la joie de l'áme. Que la bénédiction du Dieu Tout-Puissant, Pere, Fils et Esprit-Saint, descende done sur ce vin et y demeure a jarnais. Par Jésus-Christ notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Priere avant le Repas Dieu Tout-Puissant, Pain céleste et vivant, nourriture véritable de l'Univers entier, Toi qui es descendu du Ciel pour apporter la Vie
au Monde, daigne protéger notre vie d'EnHaut, ó Seigneur Miséricordieux. Accorde-nous les biens a venir, bénis des maintenant notre nourriture et notre breuvage, et rends-nous dignes de les partager en toute droiture avec tous les Etres, en Te rendant gloire et action de gráces, a Toi, Seigneur, Unique Dispensateur de tous les biens. Amen t
Priere apres le Repas Dieu Tout-Puissant, qui nous as nourris depuis notre jeunesse et qui as donné la nourriture tout Etre vivant, matérielle comme spir ituelle, Donateur de tout bien, Chorege de notre vie éternelle, Toi qui nous as permis de partager ce repas dans la joie, et le superflu en aumónes a plus pauvre que nous, que bénit soit Ton Saint Nom. Que Ta gráce descende, ó Seigneur Miséricordieux, sur tous ceux qui nous ont accueillis; remplis leurs demeures de Tes biens et conserve leurs ames jusqu'a la Fin dans la sainteté, afin que soit a jamais glorifié Ton Saint Nom aux siecles des siécles. Amen t
a
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Bénédiction du Feu (réchaud, cheminée, fourneau, feu de plein air)
Príere avant de se coucher pour la nuit
On [etie du sel dans le [eu en disant l'Oraison.
Va-t'en Satan ! Et de cette porte et de ces quatre angles ! Car il n'y a plus ici ni séjour ni place pour toi et tes séides ... En cette chambre veillent les saints Apótres Pierre et Paul, en cette chambre rayonne le Saint Evangile ! Et en cette chambre, apres y avoir célébré mon adoration quotidienne, je me veux coucher et dormir au Nom du Pere, du Fils et de l'Esprit-Saint... Amen t
Dieu Tout-Puissant et Eternel, Lumiere Inextinguible, Feu Sacré du Divin amour, daigne bénir et sanctifier ce Feu élémentaire afin que par lui nul dommage ne s'ensuive pour Tes créatures, ó Seigneur Miséricordieux. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean, Son serviteur. Amen t
Priere
avant de s'endormir
Bénédiction de la Lampe Nous te rendons gráces, ó Seigneur Miséricordieux, par Jésus-Christ Ton Fils et notre Seigneur, de nous avoir éclairés en nous révélant la Lumiére Incorruptible. Voici que nous avons achevé la durée du jour et que nous sommes parvenus a la lisiére de la nuit. Et la lumiére de ce jour que Tu as daigné créer pour notre joie nous a rassasiés ! Et maintenant que nous ne manquons pas de la lumíere du soir, nous chantons Ta Sainteté et Ta Gloire, par Ton Fils" Unique, Jésus-Christ, notre Maitre et Seigneur ... Que par Lui, avec Lui, Tu possédes done la Gloire, la Puissance et l'Honneur, avec I'Esprit-Saint, maintenant et a jamais dans les síecles des siecles. Amen t
Dieu Tout-Puissant, Eternel dispensateur de toutes lumiéres spirituelles, daigne, au nom de Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, envoyer en moi Ton esprit durant mon sommeil. Mets en mon creur, cette sainte Sagesse que Tu accorderas a Ton Fils Salomon, afin qu'au cours de cette nuit soient protégés mon ame et mon corps, tous mes membres et toute la vie de mes organes, de tout piege et de tout envahissement démoniaques comme de toutes les tentations du péché. Et apprends-moi enfin a Te rendre gráce, ó Seigneur Miséricordieux ... Ament
- 36Príére
générale pour une journée
Nous croyons bien faire en insérani en ce recueil une Oraison exiraite du Bréviaire des Réaux-l-Croix, le haut grade, sacerdotal et théurgique, couronnant la hiérarchie des ElusCohen du dix-huitiéme siécle. Cette priére a été composée, comme tous les Rituels et leurs lnuocations, d'ailleurs, par don Martinez de Pascuallis, leur fondateur initial. Elle donne un démenii formel aux insinuations de certains critiques mal inientionnés, qui veulent que le Martinisme opérati] (dit encore Martinézisme ) soit la ooie menani a l'orgueil! Encore plus, e/le dément une allégation analogue selon laquelle L.-C. de Saint-Martin représenlerait le Nouveau Testameni, et son Maitre don Martinez, l'Ancien. Cette Oraison est exlraite des « Priéres de l'Aube », l'ensemble de ce bréoiaire théurgique portani sur l'Aube, Midi, le Soir, el Minuit. Les Réaux+Croix priaieni done, on le uoit, longuement, de six heures en six heures. Cette Oraison et la suivante peuueni suffire comme petit rituel quolidien, a notre époque, oii l'homme moderne dispose de peú de temps pour son isolemeni et son ceuore spirituelle. Oraison a Dieu. - Accorde-moi, Seigneur, qui suis Ton serviteur, de jouir perpétuellement de la santé de l'Ame, et temporellement
-37 de celle du corps, selon Ta Volonté, et par l'intercession de la Bienheureuse Marie toujours Vierge, et d'étre délivré de la tristesse présente afin de jouir de l'éternelle félicité. Fais-moi ressentir les effets de Ta Miséricorde, l'heure présente de ce jour auquel je Te prie, Ó mon Dieu et mon Pere ! Afin qu'apres avoir goúté pendant toute la journée les douceurs de Ta Loi, je la termine par les plus humbles actions de gráce. Préserve-moi de tout accident pendant ce jour ; bénis les travaux que je vais entreprendre pour me procurer mes besoins temporels ; éloigne de moi tout motif de cupidité, d'ambition et de vaine gloire; préserve-moi du danger des richesses et des horreurs de l'indigence; maintiens-moi dans une honnéte médiocrité, de peur que les deux extremes ne corrompent mon cceur. Donnemoi, ó mon Pére, mon pain quotidien, spiritu el et temporel, et surtout que Ta Sainte Volonté s'accomplisse sur moi. Je sais, ó mon Dieu, que la vie d'un pécheur doit étre une vie d'humiliation et de peines. Dans cette pensée, je me soumets toutes celles dont il Te plaira de m'éprouver aujourd'hui. Je suis prét tout souffrir sans me plaindre : les rebuts, les méprís, les insultes, et les injustices des hommes. Je T'offre aussi, ó mon Dieu, le travail auquel Tu m'as assujetti pour mon péché, les exercices et les désagréments de ma profession, les soins de mon nécessaire, et toutes les inquiétudes de la Vie. Aide-moi, Seigneur,
a
a
a
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a m'acquitter avec fidélité de tous ces devoirs ; que Ta Gráce m'accompagne et me conduise tout le jour, afín que j'en mette a profit toutes les heures et que, quand je T'en rendrai compte, il soit trouvé plein d'ceuvres dignes de Toi. Je Te demande toutes ces gráces par l'intercession de Marie. Amen t Priere a I'Ange Gardien. -
o
Toi, Esprit Divin ! Esprit de Force, de Sagesse et de Lumiére, Etre Puissant avec lequel je désire faire la jonction la plus intime! Je t'appelle et t'invoque ! Viens a mon aide, conduis-moi pendant toute cette journée dans la voie du Salut. Anime-moi de ce divin amour dont tu es embrasé, envoie-moi continuellement ton intellect, donne-moi les armes dont j'ai besoin pour vaincre mes Ennemis spirituels. Guide mes pas dans la Vérité, je m'abandonne avec la plus grande confiance a ta direction. o Verbe Divin, qui a daigné envoyer Tes Anges pour nous garder et nous conduire, accordemoi de profiter de leurs puissantes Opérations, et d'étre préservé de toute chute durant ce jour. Fais-moi parvenir a la connaissance intime de cet Esprit, auquel Tu m'as particulierement confié. Je Te demande cette gráce par Ton Sang Précieux, qui est devenu le Sceau de ma Réconciliation avec Toi. Amen t
LES SACRAMENTAUX
Bénédiction d'un livre ou d'un formulaire splrítuel Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as sauvé de la destruction et de l'oubli le saint livre de Ta Loi durant la Captivité de Babylone afin qu'il parvienne providentiellement entre les mains de Ton serviteur le scribe Esdras, nous Te supplions pour que ce livre soit protégé par Tes saints Anges et par tes Saints de toute attaque et de tout dommage, aussi bien que de toute destruction des Puissances du Mal, et que, par les mérites de Tes prophetes, de Tes docteurs et de Tes saints, il soit abondamment recherché et étudié par tous les homnies de désir. Par J ésus-Christ notre Maitre et Seigneur et par saint Jean, Son serviteur. Amen t
Bénédiction d'une Icñne (ou d'une Image sainte) Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as daigné prescrire a Ton serviteur MOIse de faire re-
-40présenter dans le Tabernacle sacré les images des Sept Anges toujours en présence de Ta Sainte Face, par le symbole du Chandelier a sept Lumiéres, qui as prescrit de faire sculpter sur l'Arche Sainte de Ton Alliance avec Israel la double image des deux Séraphins essentiels, et qui a ordonné au méme Moíse de faire ériger au Désert l'image du Serpent d' Airain, préfigure du Sacrifice de Ton Divin Fils sur la Croix, Toi qui, ainsi, ne défends nullement que l'on peigne, sculpte et érige les Images des Archétypes Eternels aussi bien que le visage de Tes Saints, afin qu'en contemplant ave e les yeux du Corps, nous méditons avec ceux de l' Ame, et leurs actions et la sainteté de leur vie afin de les mieux imiter, nous Te prions de daigner bénir, sanctifier et sacraliser cette Image, faite en l'honneur et en mémoire de Ton Fils Unique, notre Seigneur J ésus-Christ (ou «de la Tres Sainte et Bienheureuse Marie, mére de Ton Fils le Verbe ... », ou «de Ton serviteur le bienheureux saint X... s ). Daigne done, ó Sanctificateur Tout-Puissant, faire que tous ceux qui, devant cette Image, s'appliqueront a l'honorer, la méditer et la prendre pour regle de vi e, obtiennent de Toi, par Ses mérites et Son intercession, la protection matérielle dans les embüches de la vie présente, la gráce dans la conduite de la vie morale, et le salut et la gloire éternelle dans l'autre Monde. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur. Amen t
-41Bénédiction d'un Rosaire rosicrucien (1) (de 144 grains) Dieu Tout-Puissant, Pere de Notre Seigneur J ésus-Christ qui nous a aimés d'un si grand amour, que pour nous, pécheurs, il a. voulu étre battu des verges et des fouets, ceindre la couronne d'épines et mourir sur la croix du plus odieux supplice, nous Te prions de bien vouloir, en Ton Infinie Miséricorde, sanetifier un par un les grains odoriférants de ce rosaire, afin qu'en chacun d'eux la gráce issue des neeuds des fouets, et des épines de la Sainte Couronne, se ref'lete et s'insere a jamais. Et Toi-méme, ó Jésus, notre Sauveur, Toi qui as daigné rassembler autour de Toi douze Apótres, choisis entre tous les hommes pour leur foi et leur fidélité, qui as bien voulu ensuite leur adjoindre soixante-douze Disciples et les envoyer en trente-six couples aux brebis perdues de la Maison d'Israél, daigne, ó Seigneur Miséricordieux, envoyer Ton Saint Ange déposer en ce rosaire odoriférant le parfum suave de Ta Gráce et de Ton Divin Amour. Et comme Tu as daigné révéler a J ean, Ton disciple bien-aimé, le nombre symbolique de (1) Ce rosaire dolt, de préférence, erre en bois de santal. Si l'encens a pour vertu de chasser les mauvais Esprits, l'odeur du santal est purificatrice de ioute présence occulte et invisible. Il sert A la numération exacte des Oraisons répétées, et est en meme temps un condensateur spirituel et une protection.
-42cent quarante-quatre mille Justes comme devant hériter de la Cité d'En-Haut, daigne conférer au nombre recteur de ce rosaire une Vertu telle que celui ou celle qui en égrenera les grains, le portera sur lui ou sur elle, ou le conservera pieusement en sa demeure, soit désormais et partout et toujours en ce Monde ténébreux a 1'abri de l' Adversaire et de ses entreprises, afin qu'a l'heure de son départ, il mérite d'étre présenté devant Toi, riche de ses bonnes oeuvres et de ses mérites. Et Toi-méme, ó Esprit-Saint, Illuminateur et Inspirateur de toute Vertu et de toute Connaissance, a Ton tour, daigne conférer aux grains odoriférants de ce rosaire la force et le pouvoir d'illuminer l' Ame et 1'Esprit de quiconque s'en servira selon 1'usage. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean son serviteur. Amen t
Bénédiction de l'Huile et de l'Eau de Guérison Dieu Tout-Puissant, Consécrateur Eternel, Source de toute Sanctification, c'est au Nom de Jésus-Christ, Ton Fils Unique, Notre Maitre et Seigneur, que nous bénissons ces offrandes. Nous invoquons done, sur cette Huile et sur cette Eau, Celui qui a souffert, qui a été crucifié, qui est ressuscité, qui siege a Ta D~oite, ó Dieu Incréé. Aecorde done a eette Huile et a eette Eau la vertu de guérir Tes Créatures,
-43ó Seígneur Miséricordieux, afin qu'elles éeartent toute fíevre, toute maladie et tout démon funeste. Qu'elles apportent a eeux qui les recoivent au Nom de Ton Fils Unique, JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur, la guérison et la san té. Et que par Lui Te soient rendus amour, gloire et puissance, en 1'Esprit-Saint, aux siécles des siecles. Amen t
Bénédiction de I'Huile de Guérison (Meme prfére pour I'Eau) Seigneur Dieu, qui nous as coneédé 1'Esprit Paraclet, le Seigneur, le Nom Salutaire, l'Esprit Immobile, caehé aux insensés mais réservé aux sages, Christ qui nous as sanctifiés et qui, par Ta Misérieorde, as rendu sages Tes serviteurs, les serviteurs que Tu as choisis en Ta Sagesse, qui nous as envoyé nous péeheurs la science de Ton Esprit, lequel guérit toute maladie et toute souffrance, Toi qui as donné le charisme de guérison a ceux qui sont devenus dignes de ee don, daigne Seigneur envoyer sur cette Huile (ou sur eette Eau), qui est l'image de Ta Féeondité méme, la plénitude de ta Misérieordieuse Bienveillanee, afin qu'elle délivre ceux qui souffrent, qu'elle guérisse ceux qui sont malades, et qu'elle sanctifie eeux qui reviennent a la vraie foi. Paree que Tu es fort et glorieux dans les siécles des siecles, ó Seigneur notre Roi. Amen t
a
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-44Bénédiction de la craie destinée aux inscriptions sacrées Dieu Tout-Puissant, Créateur de toutes choses d'ici-bas, daigne bénir cette créature de craie. Fais Seigneur qu'elle soit salutaire aux hommes, et permets que, par l'invocation de Ton Tres Saint Nom, quiconque prendra cette craie et avec transcrira sur les portes, Ienétres et toutes ouvertures de sa demeure les noms de tes Saints Gaspard, Melchior et Balthazar, ou tous noms d' Anges ou d' Apótres, ou de Saints aussi bien que le Signe Sacré par excellence, la Croix du Salut, obtienne par leur intercession et leurs mérites, la santé du corps, le salut de l'áme, la protection de tous ses biens, tant pour lui que pour tous ceux qui y habiteront aussi. Par Jésus-Christ Notre Maltre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
salut de I'áme et la san té du corps et que de tout lieu oú tu seras répandu, s'enfuie et disparaisse toute illusion, perversité, haine ou malice de ruse diabolique, ainsi que tout Esprit Démoniaque, Conjuré au nom de Celui qui doit venir juger les vivants et les morts et faire passer le monde par le Feu JésusChrist Notre Maitre et Seigneur. Amen' t Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous implorons done hu~blement Ta Clémence Infinie pour que Tu daignes en Ta miséricorde bénir et sanctifier cette Créature de sel, que Tu as créée a l'usage de l'homme. Et que tous ceux qui s'en serviront ou en absorberont, obtiennent désormais le salut de I'áme et la santé du corps, et que tout ce qui sera touché ou imprégné soit purifié jamais de toute impureté et de tout envahissement de l'Esprit du Mal et de ses ministres. Par Jésus-Christ Ton Fils, Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean son Serviteur. Ament
a
Bénédiction du Sel d'Exorcisme
Bénédiction du Cierge d'Exorcisme
Je t'exorcise, créature de sel, par le Dieu Vivant, par le Dieu Véritable, par le Dieu Saint, par le Dieu qui a voulu que tu fusses jeté dans l'Eau par la Prophete Elisée pour guérir la stérilité de l'eau, afin que tu deviennes sel exorcisé pour le salut des Iidéles et que tu procures a tous ceux qui te prendront, le
J e te bénis, créature de cire et de feu, et je te sanctifie au Nom de Celui qui t'a créée, qui apparut a son serviteur MOIse sous la forme du Buisson Ardent. Je t'exorcise et je te bénis, je t'adjure et je te conjure, ó Créature du Feu, au. Nom du Dieu Tout-Puissant et Eternel qui fait trembler la terre et a puissance sur toute
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-46chose, afin que tu viennes a mon aide contre la Puissance Démoniaque répandue par le monde et séjournant en ce líeu, afin que tu la mettes définitivement en fuite, elle et ses ministres, et qu'elle n'ose plus méme approcher de ce lieu. Et Toi, Seigneur J ésus-Chríst, Fils du Dieu Vivant, Lumiere des lumiéres, daigne bénír ce cierge et sa flamme a mon instante priere. Répands sur lui, Seigneur, par la vertu de Ta Croix Sainte, Ta céleste bénédiction, Toi qui l'as donnée au Genre humain pour dissiper toute ténébre. Et que par le Signe de cette Croix Sainte il recoive une bénédiction telle que, en n'importe quel endroit oü sera allumé ou placé ce cierge, et oü rayonnera la flamme issue de cette cire, se retirent aussitót et fuient, épouvantées, les Puissances des Ténebres, ave e tous leurs ministres, loin de nos demeures, de nos cités et de tout habitat humain. Et qu'ainsi, par cette verge de lumiere allumée en Ton honneur, Te soient rendus gloire et honneur, ó JésusChrist, qui regne avec le Pere en l'Unité de l'Esprit-Saint et dans les siécles des siécles. Ament
Il n'y a pas d'aspersion d'Eau pour le Cierge (relevant de l'élément Eeu ), on trace une croix sur la cire avec le pouce imbibé de salive el on impose les mains, pouces unís en équerre, au-dessus de la croix pendant le prononcé de la Priére.
Bénédiction
de I'Eau d'Exorcisme
Je t'exorcise, Créature de l'eau, par le Dieu Vivant, par le Dieu Véritable, par le Dieu Saint, afin que désormais purifiée, tu serves contre toute mala die, contre tout píége de la Puissance Démoniaque, et que, en n'importe quelle demeure ou lieu oú tu seras aspergée, cette demeure et ce lieu soient sous la protection du Dieu Eternel et Tout-Puissant, défendus comme autrefois ont été défendues par la marque du sang de l'agneau de la Páque, les demeures des Hébreux en Egypte. Et qu'ainsi soient défendus, Seigneur JésusChrist, les demeures et les biens de Tes Serviteurs et de Tes Servantes. Je t'exorcise done, Eau pure, au nom de Celui qui fit conduire a travers la Mer Rouge les enfants d'Israél, je t'exorcise au nom de Celui dont les pieds sanetifiés ont marché sur toi sur la mer de Galilée, je t'exorcise au nom de Celui que Jean a baptísé par toi. Que par cela méme, tout envahissement de Satan soit éloigné de toi, que partout oú tu seras aspergée, disparaisse au loin la puissance des Démons nos ennemis, qu'elle se nomme fantómes, tourbillons, coups de foudre, déchirement du tonnerre, calamité de l'orage, incendie ou séismes. Dieu ToutPuissant et Eternel, Pére de Notre Seigneur Jésus-Christ, daigne répandre sur cette eau l'invincible force de Ta Puissance, et daigne
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lui accorder cette gráce non moins grande de purifier par et au nom de J ésus-Christ Ton Fils, Notre Maitre et Seigneur, tout ce qui sera touché par elle. Qu'elle expulse des demeures de Tes serviteurs et de Tes servantes, de leurs corps et de leurs ames, toute action des Esprits du Mal. Qu'elle détruise les sortileges, dissipe les obsessions, libere les lieux et les demeures han tés par les Mauvais Esprits, et qu'associée au Signe de la Croix Sainte de Ton Fils JésusChrist Notre Maitre et Seigneur, elle fournisse une aide toute puissante a tous ceux qui s'en serviront en Ton Nom. Amen t
On plonge en trois éiapes successives el progressivemenl la tige du cierge bénit et allumé dans l'eau ainsi bénite en disant :
On jette du sel bénit dans l'eau bénife ti quatre reprises et en croix en disant : Que ce mélange du sel et de l'eau se fasse done intimement au Nom du Pére, du Fils et de l'Esprit-Saint, et par la vertu de JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur, a qui gloire et honneur sont rendus dans les siécles des siecles. Amen t
On souffle en croix sur la surface de l'eau ainsi melée de sel en disant : Et que par la toute-puissance du Nom de l'Eternel, par celle de la Croix Sainte de JésusChrist, Instrument de notre salut, et par la bénédiction du Dieu Tout-Puissant, soit sanetifié ce mélange de sel et d'eau. Amen t
Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pére de Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, Lumiére des lumieres, Eau vive de l'Eternel salut, daigne sanctifier cette Eau de sagesse et de force, associée a Ton divin Feu. Donne-luí, Seigneur, le pouvoir de subjuguer, asservir et chasser les Esprits du Mal, détruire leurs prestiges et leurs maléfices, apaiser la tristesse et l'angoisse de Tes serviteurs et de Tes servantes, guérir leurs maladies corporelles et spirituelles, laver leurs esprits et leurs ames des immondices du péché. Et qu'ainsi par elle Te soient rendus honneur et gloire dans les siédes des siécles. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Ament
Bénédiction de l'Huile d'Exorcisme Dieu Eternel et Tout-Puíssant, nous Te prions, ó Toi qui détiens toute vertu et toute puissance, Sauveur de tous les hommes, Pere de Notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, nous Te supplions et nous T'implorons pour que du Ciel, Ton Fils Unique daigne répandre sur cette Huile le saint pouvoir de Guérison. Que ceux qui recevront l'onction ou prendront
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de cet élément, soient délivrés de tout mal et de toute infirmité, afin de faire échec a toute la Puissance satanique, éloigner tout Esprit Impur, expulser toute Intelligence Mauvaise, extirper toute Fievre, guérir tout frisson, toute faiblesse, accorder la gráce et la rémission des péchés, recevoir le remede de la vie et du salut, procurer la santé et l'intégrité de l'áme, du corps et de l'esprit, la plénitude de la force. Que toute entreprise diabolique, Seigneur, toute puissance satanique, toute ernbúche de l'Adversaire, toute plaie, toute souffrance, tout supplice, toute peine, coup, choc, ou Ombre Mauvaise, redoutent Ton Saint Nom que nous invoquons, et le Saint Nom de Ton Fils Unique, qu'ils s'éloignent de l'intérieur et de l'extérieur de Tes serviteurs, afin que soit sanctifié le Nom de Celui qui, pour nous, a été crucifié, est ressuscité, a assumé nos maux et nos infirmités, Notre Maitre et Seigneur, Jésus-Christ, lequel viendra au Derníer Jour juger les vivants et les morts. Et que par Lui Te soientrendus gloire et honneur, en tous les siecles des siecles. Amen t
Pere de Notre Seigneur et Sauveur JésusChrist, daigne faire descendre Sa Sainte Bénédiction sur cet Encens et l'agréer en douce odeur de suavité. Que pour Tes serviteurs rachetés de Ton Précieux Sang, ó J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, cet Encens soit désormais une cuirasse contre toute action des Esprits du Mal, contre toutes les incantations, prestiges, hantises, infestations ou possessions diaboliques. Que son parfum soit jamais une perpétuelle expulsion de tous les Esprits Mauvais, et en quelque lieu que se répandra l'odeur de cet Encens que jamais sortilege, maléfice, suggestion ou présence diabolique ne puisse substituer ou séjourner. Mais qu'au contraire, devant la fumée de cet Encens aromatique, ils soient chassés et disparaissent sous l'immensité de Ta Puissance et de Ta Force, ainsi que par ce méme Signe de Ta Croix Sainte, JésusChrist, Toi qui vis et régnes avec le Pére en l'Unité de l'Esprit-Saint, dans les siecles des siécles. Amen t
a
Bénédiction d'un Feu de Purification (destruction de sorts) Bénédiction de l'Encens d'Exorcisme Par l'intercession du Bienheureux Michel Archange, lequel se tient debout a la droite de l'Autel des Parfums en la Jérusalem Nouvelle, que le Dieu Tout-Puissant et Eternel,
Dieu Tout-Puissant et Eternel, qu'envíronnent d'innombrables légions d' Anges qui T'adorent en tremblanf et T'obéissent spirituellement avec l'ardeur du Feu, daigne Seigneur, regarder et bénir, animer et sanctifier,
52 conduire et apaiser, cette Créature de Feu, afin qu'elle puisse dévorer, détruire ou purifler tous Signes maléficiants et tout support matériel et spirituel de la méchanceté des Démons. Que par l'action crématrice de ce Feu, toute maladie, toute infirmité surnaturelle, tous prestiges, sortileges, charmes, maléfices, hantises, obsessions, actions de puissance, soient a jamais détruits, a jamais éloignés de Tes Créatures, rachetées a jamais par le Précieux Sang de Ton Divin Fils, J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur. Je te bénis done et je te sanctifie, Créature de Feu élémentaire, au nom de Celui qui te créa, qui apparut a Son serviteur Moíse sous l'aspect du Buisson Ardent. Je te bénis, je t'exorcise et je te conjure, ó Créature Ignée, au Nom de Celui qui fait trembler la Terre et a puissance sur toute chose, pour que tu viennes a mon aide contre les Esprits démoniaques et Ieurs ministres, et que tu détruises a jamais leurs maléfices. Lumíere Seigneur Saint, Pere Tout-Puissant, Inextinguible, Créateur de toutes lumieres, daigne done sanctifier ce Feu Purificateur afin lu'il détruise a jamais toute la malice de l'Ennemi, Et fais que nous puissions, nos Ames enfin purifiées, parvenir a travers la sombre nuit de ce Monde ténébreux jusqu'a Toi, qui est la Lumiere et la Vie. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur. Amen t On jelte alors dans le feu quelques grains
-53de sel bénit, en quaire jets en forme de croix. Si l'objet ti détruire était pariiculiéremeni danqereux, on uersera au centre du carré ainsi formé par les quatre jets de sel, une petite cuillére d'Huile d'Exorcisme. On pourra d'ailleurs la verser sur l'objet maleficié, luiméme placé au centre dudit carré. On dira alors : Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, qui doit venir au Dernier Jour juger les vivants et les morts, et purifier le Monde par le Feu. Ament
Priére pour la sacralisation d'un Oratoire, d'une Nappe d'autel et des éléments de celuí-ci : Flambeaux, etc Nous te supplions humblement, ó Dieu Eternel et Tout-Puissant, par Ton Fils Unique, Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, de daigner sanctifier par Ta céleste bénédiction cet Autel (Oratoire), destiné a de purs et saints usages. Comme autrefois, Tu daignas recevoir les priéres et les hommages d'Israél errant dans le Désert, au sein d'un Tabernacle dont Tu avais Toí-méme donné a Ton serviteur MOIse le service et la garde, je Te supplie de considérer cet humble Autel (ou Oratoire) aménagé pour Ta Gloire et pour Ton Service: Daigne, ó Seigneur du Ciel et de la Terl'~, l~l infuser la méme vertu que Tu accordas jadis
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a Ton Saint-des-Saints, et que Ta céleste bénédiction descende a cet instant et en ce lieu sur lui, afin que Tes serviteurs qui se réuniront autour de son aire consacrée soient alors sanctifiés par la céleste vertu des divins mysteres qui y seront célébrés, et obtiennent par eux la protection de leurs corps et de leurs ames, en vue de la vie éternelle. Par JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t Priere pour la bénédiction
d'une Epée cérémonielle de Théurgie Nous Te supplions, Seigneur, de daigner bénir cette épée que Ton serviteur N ... consacre désormais a l'expulsion des mauvais Invisibles, qu'il s'agisse des mauvais Anges ou des Ames damnées leurs complices, afin que N ... soit désormais placé sous la garde de Ton Amour. Que la bénédiction du Dieu ToutPuissant, Pere, Fils et Esprit-Saint, descende donc et s'infuse sur et en cette épée et sur la main qui la tiendra fermement, afin que N ... qui la prendra pour se défendre de tout en?e~ mi invisible ou visible, soit défendu et protege par Toi-méme et par Tes saints Anges ".Dieu Tout-Puissant, qui sut donner a la mam de Ton serviteur David la force nécessaire pour abattre le rebelle Goliath, nous Te supplions en une humble priere de conférer a cette épée
une force mystérieuse qui permette a N... d'expulser et de vaincre les Esprits du Mal et leurs Ames Damnées. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Cette priere peul servir évidemmenl pour un simple poignard rituel, destiné aux mémes usages que l'épée, mais moins encombranl el plus facilement transportable (1). L'emploi de l'épée en Théurgie el dans un Exorcisme, peut surprendre cerlains lecieurs. 11 est en effet mal éclairci dans les Evangiles. Mais il eut certainement un róle, car auiremeni, comment expliquer ces passages, dans lesquels il s'agit bien d'épées tres réelles ? Citons : «le
suis venu
apporier
(sous-eniendú
:
« aux Puissances de ce Monde s ), non la paix, mais I'é pée ... » (Matthieu, x, 34.)
«Mainienant ... que celui qui n'a point d'épée vende son mantea u el en achéie une ... Ils répondirent : Seigneur, voici deux épées. Il dit : Cela suffit ... » (Luc, XXII, 36-38.)
(1) Il s'agit la d'une épée ou d'un poignard a garde cruciale, portant sur le pommeau et la croisette des symboles mafonniques ou martinistes, relatifs au Temple Céleste, ou d'une épée d'ordre cheoaleresque, Un sabre de cavalerie ne fait pas l'affaire 1
LES BENEDICTIONS
Bénédiction
DE LIEUX
de la Demeure
Dieu Eternel, Pére Tout-Puissant et Miséricordieux, Dispensateur de tous les biens de ce monde, je Te supplie tres humblement au nom de tous les habitants de cette demeure et pour tout ce qui s'y trouve abrité, daigne bénir cette maison, la sanctifier, la combler de toutes sor te s de biens. Accorde, Seigneur, par un effet de Ton inépuisable miséricorde, tous ceux qui y habitent, l'abondance de la rosée du ciel, la substance de la vie par les richesses de la terre, et l'accomplissement de tous leurs désirs légitimes. Et de méme que Tu as daigné jadis bénir les demeures d'Abraham, d'Isaac et de J acob, de méme également daigne, ó mon Dieu, par Ton serviteur qui pénétre (ou se tient) en cette demeure, la bénir, la sanctifier. Qu'entre ses murailles séjournent Tes saints Anges de lumiere, pour veiller sur elle, la protéger et ainsi assurer la santé, la sauvegarde, la bonne entente et le
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bonheur de ses habitants. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t Saints Anges de Dieu, par la Miséricorde divine, descendez en cette demeure et sur toutes ses dépendances, défendez-la, protégezla, veillez sur elle a jamais, chassez-en les Esprits du Mal et leurs Ames damnées, et empéchez tous leurs méfaits. Que la Paix et la Bénédiction Divines descendent done en ce lieu. Que cette demeure soit un lieu de feu ardent pour les Démons, qu'ils la fuient toujours, pleins de honte et de confusion, qu'ils n'y puissent jamais séjourner, s'y cacher, soit de jour soit de nuit. Que tous les hótes de cette demeure y vivent désormais en sécurité, y dorment en paix, sans trouble, sans frayeur, sans rien avoir a redouter des maléfices diaboliques, eux et tous leurs animaux, végétaux, minéraux et tous objets diverso Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
tre), afin que ses aiguilles, rappels des deux Luminaires Célestes, le Soleil et la Lune, observent avec régularité l'écoulement des heures de chaque jour et que la vie de ses rouages ne s'arréte point avant le temps et leur durée. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Bénédiction d'une Horloge (ou d'une rnontre) Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as créé les deux grands luminaires du Ciel, le Soleil et la Lune, pour marquer les jours de l'Homme et lui permettre de songer sans cesse au terme de cette vie présente, Je Te prie de daigner bénir et sanctifier cette Horloge (ou cette mon-
Príere avant de boire de l'eau d'une source douteuse ou inconnue Lecture du saint livre de l'Exode. - Moíse fit partir Israel de la Mer Rouge. lIs prirent la direction du désert de Schur et apres trois jours de marche dans le désert, ils ne trouverent point d'eau. lIs arriverent a Mara, mais ils ne purent en boire l'eau car elle était amere. C'est pourquoi ce lieu fut appelé Mara. Et le peuple murmura contre Moíse en disant : «Que boirons-nous ?» Moise cria vers l'Eternel et l'Eternel lui indiqua un bois et lui dit de le jeter dans l'eau. Et a l'instant, l'eau devint douce. Et l'Eternel dit : «Si tu écoutes attentivement la voix de l'Eternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit ases yeux, si tu prétes l'oreille Bes commandements, et si Tu observes toutes Ses lois, Je ne te frapperai d'aucune des maladies dont J'ai frappé les Egyptiens car J e suis l'Eternel qui guérit... ~ (Exode, xv, 22-26.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as adouci á
- 60les eaux de Mara en faveur des enfants d'Israél, nous Te supplions de purifier 1'eau de cette source afin qu'elle ne conserve en elle aucun miasme ni élément de corruption, de maladie ou de mort, tan t pour les hommes que pour les animaux leurs serviteurs, et que tous ceux qui en boiront, hommes et bétes, obtiennent ou conservent la santé du corps et celle de I'áme. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament
Bénédiction d'un Puits Seigneur Tout-Puissant, qui as ordonné a 1'abondance des eaux de s'écouler par les sillons souterrains jusque dans les profondeurs de ce puits, creusé par la main des hommes, fais Seigneur, que par Ton aide et par Ta Sainte Bénédiction soient chassés loin de ce puits les píeges et les ruses des Esprits du Mal, des Spectres de l' Au-Dela, des Ames perdues, ainsi que toutes embüches diaboliques, afin qu'il demeure toujours limpide, pur de toutes souillures, et que 1'eau bienfaisante que Tu as daigné créer, ó ~on Dieu, n:y manqu.e jamais. Par Jésus-Christ Notre ~aItre et Seigneur et par saint J ean Son servíteur. Amen t
- 61Bénédiction
d'une
So urce ou d'une
Fontaine
Nous Te supplions humblement, Seigneur Miséricordieux, pour que Ta Céleste Bonté daigne sanctifier d'une céleste bénédiction l'eau de cette humble source et la rende saine pour les usages de la vie des hommes, des animaux et des végétaux. Daigne également en faire disparaitre tout envahissement de tentation diabolique, afin que tous ceux qui en puiseront, en boiront ou utiliseront cette eau pour n'importe quel usage nécessaire a la vie d'ici-bas, jouissent de toute la douceur d'une santé robuste, et en rendent mille actions de gráces a Toi, Sanctificateur et Sauveur de tous les étres. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Príere pour évertuer l'eau d'une ancienne source de guérison
Lecfure du saint évangile selon l'apOtre lean. - Or, a Jérusalem prés de la porte des Brebis, il y avait une pis cine - qui se nomme en hébreu Bethesda - et qui avait cinq portiques. Sous ces portiques étaient couchés un grand nombre de malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques qui attendaient l.e mouvement de 1'eau ; car un Ange descendait
- 62de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau. Et celui qui y descendait le premier apres que l'eau eut été agité e, était guéri, quelle que fut sa maladie. (v, 1-4.) Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as voulu conférer en Ta Miséricorde infinie a l'eau de cette source le pouvoir de guérir comme il en fut de celle de Bethesda ... (nommer la maladie) ..., nous Te supplions de prendre en pitié Ton serviteur (ou Ta servante) N... qui y a recours avec foi et confiance, et de daigner lui accorder la plénitude de sa guérison avec le renforcement de sa foi. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
- 63tout ce que les nécessités de la recherche des avee dévotion confiance et foi tres grande. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t Bénis done, Seigneur, eette verge double afin qu'elle devienne instrument salutaire pour Ta Créature rachetée de Ton Sang Précieux. ~.t fais,~anctificateur Tout-Puissant, que par lmvocahon de Ton Tres-Saínt Nom, par celle de. Tes prop~etes, de Tes auges et de Tes saints, N ... qui en usera, obtienne toujours des réponses véridiques et sures, et que les Esprits du Mal ne puisse jamais l'induire en tentation ou en erreur. Par Jésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament
eaux lui feront demander
Bénédiction de la Baguette de Sourcier Dieu Tout-Puissant et Eternel, a la Lumiére duquel son t sanctifiées toutes nos actions, purifiées nos moindres pensées, daigne, Seigneur, nous T'en supplions, répandre Ta sainte bénédiction sur cette verge double destinée a la découverte des eaux nécessaires a la vie de toutes Tes créatures, et fais que Ton ser viteur N ..., id présent, qui s'en servira avec rea Ta connaissance et respect, conformément Volonté salutaire, comme a Ta saínte Loi, obtienne de Toi, qui seul peut l'accorder en Ta Bonté et par l'invocation de Ton Tres Saint Nom, la santé du corps, le salut de I'áme et
Pr'iére pour la découverte licite d'un trésor enfoui Seigneur, Dieu Tout-Puissant, Créateur de to.us les Etres, Dieu d' Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de J acob, nous Te supplions de Te souvenir de Ta promesse, que Tu nous fis tenir pa~ Ton s:rviteur Isaíe : «Voici ce que di! le Seígneur a Cyrus, son oint, que J'ai pris par la marn pourTu¡ assujettir les Nations, pour m~ttre les rois en fui te, pour ouvrir devant Iui toutes les portes, sans qu'aueune demeure fermée devant lui. Voici : Je mareherai devant
-64vous, J'humilierai les puissances d'Ici-has, J e romprai les portes d'airain, Je briserai les gonds de fer, J e vous donnerai les trésors cachés et les richesses secretes et inconnues, afin que vous sachiez que J e suis le Seigneur, le Dieu d'Israél, qui vous ai appelés par votre nom ... » (lsaie, XLV, 1-3.) O Dieu a la Lumiere duquel sont sanctifiées toutes nos actions, purifiées nos moindres pensées, daigne, Seigneur, nous T'en supplions, répandre Ta sainte bénédiction sur les recherches que commence N ..., Ton serviteur ici présent, et fais qu'elles aboutissent a bonne fin, sans préjudice, douleur, maladie, violence, pour aucun de ceux ou de celles qui y participeront ou qui y seront mélés, de pres ou de loin. Que N ..., Ton serviteur, qui gráce a Toi, Seigneur, les aura ainsi menées a bonnes fins, découvre ce qu'il recherche avec tant d'ardeur légitime et qu'il en use avec respect et reconnaissance conformément a Ta Volonté salutaire comme a Ta sainte Loi, qu'il obtienne de Toi, qui seul peux l'accorder en Ta Bonté, par l'invocation de Ton Tres Saint Nom, la santé du corps, le salut de I'áme et tout ce que les nécessités de la Vie lui feront demander avec dévotion, confiance et grande foi. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
-65 Priere pour la découverle d'une Source
Leclure du sainl liore de l'Exode. - Toute l'assemblée des enfants d'Israél partit du désert de Sin, selon les marches que le Seígneur leur avait ordonnées. Et ils campérent a Rephidim, oú le peuple ne trouva point d'eau a boire. Alors le peuple chercha querelle a Moíse. Ils dirent : Donnez-nous de l'eau boire. Moíse leur répondit : Pourquoi me cherchez-vous querelle? Pourquoi ten tez-vous l'Eternel ? Et le peuple était la, pressé par la soif, et murmurait contre Moíse. Ils disaient : Pourquoi nous as-tu fait monter hors de l'Egypte pour nous faire mourir de soif avec nos enfants et nos troupeaux ? Et Moíse cria alors vers l'Eternel, en disant : Que ferais-je pour ce peuple ? Encore un peu et ils me lapideront. Et l'Eternel dit a Moíse : Passe devant le peuple, et prends avec toi des anciens d'Israél. Prends aussi en ta main la verge avec laquelle tu as frappé le fleuve et marche ! Voici, Je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb, tu frapperas le rocher et il en sortira de l'eau, et le peuple boira. Et Moíse fit ainsi aux yeux des anciens d'Israél., (Exode, XVII, 1-7.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as établi avec et sur l'eau Tes plus grands Sacrements, Toi qui, par Ton Fils Jésus-Christ, nous as appris que nous devions demander pour rece-
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voir, et frapper pour que l'on nous ouvre, nous Te supplions de bien vouloir en Ta bonté souveraine et Ton infinie miséricorde, nous accorder la gráce de découvrir l'eau nécessaire a la vie des hommes, des animaux leur serviteurs, et des végétaux sans lesquels il n'y aurait plus de vie possible id-baso Fais, Seigneur, que, comme pour Ton serviteur MOIse au rocher d'Horeb, l'eau vive jaillisse en ce lieu et que tous ceux qui en boiront puissent se prévaloir de la promesse que J ésus-Chrfst Ton Fils fit au puits de J acob a la Samarítaine : «Celui qui boira de l'eau que J e lui donnerai n'aura plus jamais soif, et cette eau deviendra en lui une source qui rejaillira jusque dans la Vie Eternelle. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
gloire de Ton Saint Nom. Dieu Eternel, Toi qui lorsqu'Israél sortit d'Egypte, as protégé du glaive de l' Ange Exterminateur les derneures marquées du sang de l'Agneau paseal, préfigure du Christ, Notre Rédempteur, daigne encore en ce jour et en ce lieu envoyer Ton saint .Ange, afin qu'il garde, visite, reconforte, protege et défende tous ceux qui sont assemblés pour cette táche commune. Voici que je vous exorcise, Esprits du monde souterrain, Puissances des Ténebres, au nom du Pére t du Fils t et de l'Esprit-Saint afín que vous sortiez de ces lieux et que vous n'ayez plus l'audace, ainsi adjurés et conjurés, de molester ou infester qui ou quoi que ce soit en ee lieu méme. Et que le saint Archange Raphaél, qui vous a éloignés de Tobie, et de Sara son épouse, vous chasse loin de ce lieu, vers les profondeurs de la terre, votre domaine. Par Jésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Priere pour la bénédiction d'une mine, d'une carríere, d'une fondation, d'une fosse, d'un puits nouveau encore a sec
+.
Bénédiction d'un navire, d'une barque de peche Dieu Tout-Puissant et Eternel, de qui tout bien prend son origine et recoit accroissement en son progres vers le mieux, accorde, Seigneur, a nos supplications de mener a bien et a son terme, gráce a l'inspiration de Ton Esprit-Saint et a la protection de Tes saints Anges, l'entreprise que nous commencons cet instant et en ce lieu, a la plus grande
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Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pere de J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, daigne envoyer Ton saint Ange afin que par lui Ta sainte bénédiction descende sur cette nef et sur tous ceux qui en useront légitimement. Daigne, Seigneur, la hénir comme autrefois Tu as béni l'arche de Noé voguant sur les
-68eaux du Déluge, elle et eeux qui en useront. Donne-Ieur, Seigneur, Ta Main, eomme autrefois Tu la tendis au bienheureux Pierre, marehant sur les flots de la mer de Galilée. Sur eette nef, Seigneur, fais maintenant deseendr: Ton saint Ange pour la guider, la eonduire, la préserver de tout danger, elle et tous ceux qui s'y trouveront. Fais, Seigneur, que Tes serviteurs et Tes servantes y triomphent de toutes les adversités, aeeomplissent paisib1ement leur périple et rentrent sans peine, sains et saufs, au port et en leurs demeures. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
(Toutes ces bénédiciions de lieux reléoeni de la sacralisatioti de l'Espace, de méme que la bénédiction de I'Horloge ou de la Montre, donnée page 58, releve de la sacralisaiion du Temps.)
LES ORAISONS PARTICULIERES Príere contre la pauvreté Lecture du liure de lobo - e Que ne puis-je étre eomme aux mois du passé, eomme aux jours oú Dieu me gardait, quand sa lampe brillait sur ma téte et que sa lumiere me guidait dans les ténébres ! Que ne suis-j e eomme aux jours de ma vigueur oü Dieu veillait eomme I'ami sur ma ten te, quand le ToutPuissant était eneore avee moi, que mes enfants m'entouraient, lorsque mes pieds se baignaient dans le lait et que le roeher répandait pres de moi des ruisseaux d'huile ... Je reeonnais, Seigneur, que Tu peux tout, et que rien ne s'oppose a Tes pensées. Quel est eelui qui a la folie d'obseureir Tes desseins? Oui j'ai parlé sans les eomprendre de merveilles qui me dépassent et que je ne concois pas ... Eeoute-moi et je parlerai, je T'interrogerai et Tu m'instruiras. Mon oreille avait entendu parler de Toi, mais maintenant mon ceil T'a vu. C'est pourquoi je me eondamne et je me
-70repents sur la poussiere (XXIX,
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et sur la cendre ...•
1-6, XLII, 1-6.)
Dieu Eternel et Tout-Puissant, Toi qui as daigné par la voix de David Ton serviteur et prophete, nous faire savoir que «l'Eternel écoute le pauvre ... » (Psaumes, LXIX, 34), nous Te prions en faveur de N..., Ton serviteur (ou Ta servante). Comme Tu daignas jadis le faire pour Ton serviteur Job, exerce en faveur de N... Ta Miséricorde et Ton Pardon, afin que le temps de l'épreuve passé, nous puissions dire que, comme pour Job, «N ... fut rétabli par l'Eternel en son premier état, lorsqu'il eut prié pour ses amis, et l'Eternel lui accorda alors le double de ce qu'il avait possédé ... » (Job, XLII. 10.) Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t Seigneur Miséricordieux, nous avons toujours besoin de Toi, et en quelque circonstance que nous nous trouvions, c'est a Toi seul que nous nous adressons, car Tu es notre force et notre seul refuge dans tous les maux qui nous accablent. Tu connais nos besoins avant que nous les eonnaissions. Tu vois eelui oú se trouve N..., Ton serviteur (ou Ta servante), il (elle) ne peut rien sans Toi, mais il (elle) peut tout si Tu le (la) fortifies, ear Tu as toute puissanee. Use-en done, Seigneur, en faveur de N... Tu nous as preserit de reeourir Toi lorsque nous sommes dans la pauvreté ou l'affliction. Tu nous a promis de nous exaueer
a
lorsque nous Te prions. Préte done l'oreille, ó Seigneur Misérieordieux et éeoute N..., paree qu'il (elle) est pauvre et dans la peine amere. 11 n'y a plus de foree en lui (elle) et dans l'ignoranee oü il (elle) est de ee qu'il (elle) a faire, il ne reste plus N... qu'a lever les yeux' sur ToL Seigneur, prends-le (la) en pitié, viens a son aide et háte-Toi de le (la) secourir. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
a
a
Bénédiction du mendiant ou du pauvre Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui, par Ton serviteur Moise, nous as fait savoir qu'il ne devait point y avoir de pauvre ou d'indigent en Israel tDeutéronome, XV, 4), et qui as pris sans eesse leur défense au eours des siécles par le ministére de Tes J uges, de Tes Prophétes et de Tes Saints, nous Te supplions en faveur du malheureux qui est sous nos yeux. Accorde-lui, Seigneur Miséricordieux, la fin de sa misére et de ses souffrances, proeurelui un gite, des vétements déeents et un emploi digne de ses eapaeités, afin que revenu au rang d'homme libre, il Te serve et Te rende gráce, ó Seigneur Misérieordieux et Bon, en toute eette vie et dans 'l'autre. Par Jésus-Christ Notre Maltre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur, Amen t
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Bénédiction d'un infirme
Prlere contre le chagrín et l'aftliction
Dieu Tout-Puissant et Eternel, Médecin des Ames et des Corps, Toi qui, par Ton serviteur l'apótre Paul, nous as enseigné que : le corps, semé corruptible, renaissait incorruptible; semé méprisable, il renaissait glorieux ; semé infirme, il ressuscitait plein de force, et semé corps animal, il renaissait corps spirituel; nous Te supplions d'avoir pitié de cette malheureuse créature, blessée, malade et infirme en sa chair. Si elle justifie la parole de Ton serviteur Ezéchiel : «Voici que les péres ont mangé des raisins verts et que les fils en ont eu les dents agacées ... » (Ezéchiel, XVIII, 2), ou celle de Ton serviteur Moise : 4: Chacun ne mourra que pour son propre péché ... » tDeuiéronome, XXIV, 16), nous Te supplions néanmoins d'avoir pitié d'elle. Donne-luí, défaut de sa guérison, le courage de supporter son infortune et, surtout, ó Seigneur Miséricordieux, suscite chez tous ceux qui l'approcheront, la pitié, la compassion et l'amour. Que la vie matérielle lui soit facile et douce, que sa santé soit robuste, et que son labeur soit aisé. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Grand Dieu par qui toutes Tes Créatures ont été délivrées, líhére-moi, Seigneur, de tout mal. O Grand Dieu qui as accordé Ta consolation tous les Etres, daigne, Seigneur, me consoler en mes afllictions. O Grand Dieu qui as secouru et assisté toutes Tes Créatures, aide-moi et secours-moí en toutes mes nécessités, mes mis eres, mes chagrins, mes dangers. Délívre-moí de toutes les oppositions et embuches de mes ennemis, tant visibles qu'invisibles, et, ceci, au nom du Pére qui a créé le Monde t au nom du Fils quí l'a racheté t au nom de l'Esprit-Saínt qui a accompli la Loi en toute sa plénitude. Seigneur, je me jette en Tes bras et me mets entiérement sous Ta divine protection.
a
o
a
t Que la bénédiction de Dieu, le Pére ToutPuissant, qui, de sa Parole, a créé toutes choses, soit toujours avec moi. Amen t t Que la bénédiction de J ésus-Christ notre Maitre et Seigneur, soit toujours avec moi. Ament
t Que la bénédiction de la Vierge Marie et celle de son Divin Fils, soit toujours avec moi, N..., leur serviteur. Amen t
-74 Príere pour la libération d'un prisoonier Lecture du liure des Actes. - «La nuit qui précéda le jour oú Hérode allait le faire comparaitre, Pierre lié de deux chaines, dormait entre deux soldats. Et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. Et voici qu'un ange du Seigneur survint et qu'une Iumiere brilla dans la prison. L'ange réveilla Pierre en le frappant au cóté et en disant : e Leve-toí promptement... :) Les chaines tomberent de ses mains. Et l'ange lui dit : e Mets ta ceinture et tes sandales ... :) Et il fít ainsi. L'ange lui dit de ton manteau et encore : e Enveloppe-toí suis-moi. :. Pierre sortit et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l'ange fut réel, et s'imaginant vivre une vision. Lorsqu'ils eurent passé la premiére garde, puis la seconde, ils arrivérent a la porte de fer qui méne a la ville et qui s'ouvrit d'elle-méme devant eux ... :. (XII, 6-10). Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daigné libérer l'apótre Pierre de sa prison, lui épargnant ainsi en Ta souveraine Sagesse la méme mort qu'Hérode inflige a a J acques frere de Jean, nous Te supplions d'avoir pitié de N ... Ton serviteur, captif et malheureux. Daigne, ó Seigneur Miséricordieux, Souverain Libérateur de toutes les Ames, envoyer Ton saint Ange afín que N..., par le mystere de Ta ToutePuissante protection, soit enfin rendu a la
-75liberté. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Príere pour obtenir la grace d'un condamné a mort Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui es la Miséricorde Infinie, nous Te supplions en faveur de N ...• qui a subi la juste vindicte des hommes et doit, conséquence d'un jugement sévére, perdre la vie. Tu as daigné dans les temps anciens faire gráce aux coupables habitants de Ninive, Tu as permis a Israel d'obtenir la gráce des Egyptiens avant l'exode vers la Terre Promise, au juste Tobie et a sa femme Anne, d'obtenir celle du roi Salmanazar, a Jérémie d'étre délivré de ses chaines par Nabuzardan le Babylonien, a Daniel d'étre grácié par Nabuchodonosor, et, en Ton impénétrable Sagesse, Tu as fait gráce au brigand Barrabas, en la place de qui Ton Divin Fils Jésus-Christ fut crucifié. C'est pourquoi nous Te supplions de prendre N ... en pitié et d'envoyer Ton saint Ange afin qu'il inspire et suggére a celui qui tient entre ses mains le sort de N ..., d'accorder a N... la vie sauve et la diminution de la vindicte des hommes. Fais encore, ó Seigneur Miséricordieux, que N ... concoive le repentir de ses fautes, l'ardent désir et la possibilité de les réparer, afin qu'un jour, N ... prenne place en Ta sainte Cité d'En-
-76Haut, et y jouisse de la Vie Eternelle. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Priére pour un amour heureux ou la fin d'un chagrin d'amour Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as uní Abraham et Sara, Isaac et Rebecca, J acob et Rachel, dans un unique et inaltérable amour, qui as uni encore Booz et Ruth afin que Ruth soit, comme Sara, Rebecca, et Rachel, un exemple en Israel, qui as en Ta Miséricorde Infinie et Ta Souveraine Clémence donné en mariage a David Ton serviteur, Ta Servante Abigaíl, et as pardonné son union adultere avec Bethsabée femme d'Urie, Toi qui par Ton Fils, le Christ Jésus, Notre Rédempteur, as pardonné a la femme adultere et remis a Marie-Magdeleine tous ses péchés, Toi qui, par Lui et en Ta Souveraine Clémence, as bien voulu réformer la dure loi d'Israél et nous dire que, paree que Magdeleine avait beaucoup aimé, pour elle il lui serait beaucoup pardonné, nous Te prions pour Ton serviteur N ... et Ta servante N ..., afin qu'nn amour aussi durable et aussi profond les unisse a jamais. Toutefois, Seigneur, Dieu de Miséricorde, de Prudence et de toute Justice, fais qu'il n'en résulte nulle souffrance, nul chagrin, nulle douleur pour aucune de Tes Créatures, ó Seigneur, et
-77 que le scandale et le désordre ne viennent pas troubler Ton peuple. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Cette priére n'a pas pour objet de [aciliier des conquétes sans lendemain. Mais el/e peut étre utilisée dans le méme but que celle de la page 114, conire le désespoir. Comme pour le malade absent, cette priere se dit face ti la direction oi: se trouve le sujet ti cet instant.
Priére pour protéger la fidélité d'une femme ou la chasteté d'une jeune fille Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui par Ton serviteur Salomon nous a fait savoir que «la femme vertueuse est la couronne de son époux ... » (Proverbes, XII, 4), nous Te supplions de daigner, en Ta Bonté Souveraine, protéger el défendre Ta servante N..., exposée tant en sa chair que par la malice des hommes et la haine de Ton Adversaire et le nótre, a de dangereuses tentations. Que Ton saint Ange accompagne ses pas, el lui épargne toutes menaces et tous dangers dans lesquels ses sens ou son cceur risqueraient de succomber. Comme Tu as daigné susciter Ton serviteur Daniel afin de sauvegarder l'honneur de Suzanne, fille d'Helchias, et femme de J oachim, que désiraient deux anciens d'Israél, de méme en
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-78 faveur de Ta servante N..., daigne, Seígneur, étendre Ta droite secourable afin que N... demeure dans la voie de la pureté et de la chasteté. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament Bénédiction des Fiancés Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as associé les Ames, tant des hommes que des femmes, de toute éternité, qui as proclamé qu'il n'était pas bon que I'Homme demeurát sans Compagne, soulignant ainsi l'éternelle association de Ton Fils, le Verbe J ésus, avee son Eglise, nous T'implorons pour ce garcon et eette fille qui viennent devant Toi se promettre l'un a l'autre. Fais, ó Seigneur Miséricordieux, que leur commun amour demeure malgré les pieges et les tempétes de eette vie, aceorde-leur la joie d'une tendresse partagée et durable, et qu'ils puissent justifier l'un et l'autre la parole de Ton prophete Esaíe : e Comme un jeune homme s'unit a une vierge, ainsi Tes fils s'uniront Toi, et comme la fiancée fait la joie de son fiancé, ainsi Israel, tu feras la joie de ton Dieu ... » iEsaie, 62, 5.) C'est pourquoi, Seigneur, accorde-leur Ta sainte et toute-puissante Bénédiction, maintenant et lorsqu'ils seront unis. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Ton serviteur. Ament
a
Bénédiction
de l' Anneau de I'Epouse (1)
Bénis, Seigneur Tout-Puissant et Eternel, eet anneau que nous bénissons en Ton Saint Nom, afin que N..., qui le portera, conservaut a N... son époux une fidélité entiére et sans tache, demeure dans la paix et en Ta sainte volonté, qu'elle vive, croisse et vieillisse en Ton Amour, et qu'elle se multiplie pour de longs jours. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament
Bénédiction
des Epoux
Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as associé les Ames, tant des hommes que des femmes de toute éternité, qui as proclamé qu'il n'était pas bon que I'Homme demeurát sans Compagne, soulignant ainsi l'éternelle union de Ton Fils, le Verbe J ésus, avee son Eglise, nous T'implorons pour cet homme et eette femme, qui viennent au pied de Ton autel solliciter Ta sainte et salutaire bénédiction. Toi, Seigneur, qui as voulu que l'union de I'Homme et de la (1) L'anneau de l'épouse est, seul, prévu par les Eglises, lors du mariage. Ce n'est qu'au XIX" siecle, que se répandit l'usage d'un second anneau, bénit au profit de l'époux. C'est par tolérance que le Prétre le bénit. Il n'est absolument pas prévu par le Rituel.
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pour garder les troupeaux. Et voíci qu'un Ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur. Mais l' Ange leur dit : Ne craignez point, car je vous annonce une bonne nouvelle qui sera pour tout le peupIe le sujet d'une grande joie. Car aujourd'hui en la cité de David, il vous est né un sauveur qui est le Christ, le Seigneur.» (n, 4-12.) Mere Immaculée de notre Dieu, Temple sacré, Paradis spirituel, Encensoir d'or, Lampe éblouissante, Vas e de lumiere OU se trouve la manne céleste, Arche de Vérité, Buisson Inextinguible, Jardin ouvert, Rameau verdoyant d' Aaron, nous vous supplions d'abaisser vos regards sur N..., épouse de N..., afin que vous la preniez en pitié alors qu'elle se trouve proche des douleurs de l'enfantement. Daignez, a Vierge Miséricordieuse, prier pour N... le Seigneur Notre Dieu, Votre Divin Fils, afin que pour N... soit suspendue la sentence initiale «Tu enfanteras dans la douleur ... ». Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Femme soit le reflet ici-bas de celle du Christ et de Son Eglise, daigne, Seigneur Miséricordieux, bénir ces Epoux et déposer en leurs ames la semence de la vie éternelle, afin qu'ils cheminent main dans la main et cate a cate en dépit des piéges et ternpétes de cette vie. Que le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob, qui unit a l'aube des temps et au sein du J ardin Céleste l'Homme et la Femme, sources de notre Race, vous bénisse, vous, N... et N..., et qu'en la sainteté de votre union conjugale, il développe votre deseendance en une lignée bénie. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priére pour que la femme enfante sans douleurs Lecture du saini évangile selon l' apOtre Luc. - «Joseph monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée en la cité de David, appelée Bethléem, paree qu'il était de la maison de David, afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Pendant qu'ils étaient la, le temps oú Marie devait enfanter arriva et elle accoucha d'un fils premier-né. Elle I'emmaillotta et le coucha dans une creche, paree qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hótellerie. Il y avait en cette méme contrée des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit
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Bénédiction d'une femme grosse (ti partir
du troisiéme
mois)
Dieu Tout-Puissant, Géniteur Eternel et Pere de tous les Etres, qui as daigné de toute éternité prévoir une mére commune a tous les
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hommes et as, par avance, sanctifié I'áme de la Tres Sainte Vierge Mane afin de donner a Ton Fils, le Verbe, une demeure humaine digne de Lui, lors de sa merveilleuse Incarnation, Toi qui as rempli Jean le Précurseur de Ton Esprít-Saínt et l'as fait tressaillir dans le sein d'Elisabeth sa mére, daigne recevoir le sacrifice d'un cceur repentant, et l'ardent désir de Ta servante N ..., id présente, qui Te supplie humblement, ó Seigneur Miséricordieux,de conserver jusqu'au terme final le fruit que Tu as daigné lui permettre de concevoir. Garde done, Seigneur, celle qui T'appartient, défends-Ia contre toute la ruse et la méchanceté du cruel Ennemi de notre Race. Que Ta droite toute-puíssante la délivre au jour de sa douleur, que son enfant vienne a Ta lumiére en bonne santé physique et moral e, qu'il soit protégé et conservé par Ton saint Ange afin de naitre un jour a la Vie Eternelle, qu'il Te serve sans cesse en toutes choses au long de ses jours, et qu'il parvienne au terme de ceux-ci en Ton divin Pléróme, pour y jouir des joies éternelles préparées pour Tes Elus. Par JésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
demcurc et en éloigner, aussi bien que Ta servante N..., gisante sur ce lit de douleur, toute ernbúche et tout péril de l'Ennemi de notre Race. Daigne, Seígneur y envoyer a cet instant méme Tes Saints Anges, afin qu'ils protegent et cette demeure et cette femme en douleurs d'enfantement. Qu'ils les gardent en paix, eIle et son enfant, et que Ta Sainte Bénédiction soit a jamais sur eux. Sauve-les done, ó Seigneur Miséricordieux, et que par Toi et Ta Saiote Bénédiction, ils parviennent la vie éternelle. Par Jésus-Christ Notre Maitre el Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament
Priere avant I'Enfantement Dieu Tout-Puissant et Eternel, Sanctificateur de toutes choses, daigne visiter cette
a
Bénédiction du tout petit enfant a SR naissance Seigneur J ésus-Christ, Fils du Dieu Vivant, Toi qui, étant engendré avant tous les siécles, as cependant voulu devenir, daos le Temps, un tout petit enfant, Toi qui as daigné appeler a Toi les petits et les as bénits avec tant de tendresse, daigne, ó Seigneur J ésus, répandre sur cette téte si jeune, la douceur et la puissance de Ta bénédiction. Fais, ó Seigneur Miséricordieux, que nulle malice ne fasse dévier cette jeune intelligence, accorde-lui de croitre en áge, en sagesse et en gráce, afin de ne jamais cesser de Te plaire, Toi qui vis et régne avec Dieu le Pére en l'unité de I'Es-
- 84prit-Saint Ament
et
dans
les
siecles
-85des
siecles.
les voies de la Justice, brilleront comme des Etoiles dans toute l'Eternité. ~ Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere pour que l'enfant qui va naitre prenne vie sous d'heureux aspects des Astres et qu'il échappe a leurs mauvaises ínñuences
Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous savons par la parole de Ton serviteur I'apótre Paul, qu'en ce Monde : «S'il est des Etres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel de ce monde soit sur cette terre, et comme il existe réellem,ent plusieurs dieux et plusieurs seigneurs, neanmoms pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Pére, de qui viennent toutes choses, et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur : J ésusChrist, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes ... ~ tPoul, Ir. Corinthiens, VIII, 5-6.) Et nous savons encore par ce mérne Paul Ton serviteur, qu'autrefois, ne connaissant pas Die.u, nous servions des dieux qui ne le sont poínt de leur nature propre, mais a présent que nous avons connu Dieu, ou plutót que nous avons été connus de Dieu, nous ne pouvons retourner a ces pauvres et faibles rudiments, auxquels de nouveau certains veulent encore nous asservir, quí observen! comme un culte de ces dieux illusoires el po~r eux encore, observent leurs jours, Ieurs mois, leurs temps et leurs années ... (Paul, Galates, IV, 8-10), car nous n'avons pas a lutter contre la chair et le sang, mais contre les Dominations et les Puissances, contre les Cosmocrateurs et les Princes de cet univers de ténénres, contre les Esprits Mauvais qui sont
Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui selon la parole de Ton serviteur Job, a vu et entendu, a l'aube des Temps, les Etoiles du Ciel chanter en chceur la gloire de la Création présente, et éclater d'allégresse devant Ton CEuvre, Toi qui as mis un sceau sur les Astres du Ciel, figures matérielles de Tes Saints Anges, et qui as daigné identifier le peuple immense des Astres du Ciel et celui des fils de Ton serviteur Abraham (lob, IX, 7 et XXXVIII, 7) tDeutéronome, 1, 10), Nous Te supplions, Seigneur, de daigner en Ta Bonté Souveraine retarder ou avancer la venue ici-bas de cet enfant, afin qu'il ne prenne souffle et vie que sous la seule et bienveillante protection de Tes Saints Anges, comme sous les heureux influx des Astres qu'ils ont pour mission de conduire a travers les chemins du Ciel, C'est pourquoi, ó Seigneur de toute gráce, accorde a cet enfant qui va naitre le fruit de Ta promesse a Ton serviteur le prophete Daniel : e Ceux qui auront possédé la divine connaissanee luiront de tout l'éclat des Cieux, mais ceux qui l'auront enseigné aux hommes selon
-86 dans les lieux du ciel, et selon encore la parole de Paul Ton serviteur (Paul, Ephésiens, VI, 12). C'est pourquoi, Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateur et Seigneur de tous les Etres, nous Te supplions de retarder ou avancer la venue ici-bas de cet enfant, afin qu'il prenne souffie et vie hors l'influence maligne de ces mémes Puissances. Que jamais elles ne réussissent a le réduire en esclavage, lui qui a été racheté par le Sacrifice de Ton Divin Fils, le Christ J ésus. Que j amais les Astres ohscurs auxquels ils sont liés en ver tu de leur déchéance spirituelle, ne viennent par leurs rayonnements ténéhreux faire dévier cette ame de la voie droite et lumineuse qui doit étre la sienne ici-has et en l'autre monde. Et qu'ainsi, gloire Te soit rendue, ó Eternel et Tout-Puissant, dans les síécles des siecles, Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
DE LA GUERISON DES HUMAINS
Priere
a
dire avant et apres un Psaume récité
dans un but donné (sauf la guérison)
Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et par Eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satan, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah et par la vertu de ce Psaume que I'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la mérne mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done, ó Seigneur Jésus, la demande de Ton serviteur N... et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siécles des siecles. Amen t
-88Prlére
a
dire avant et aprés un Psaume récité dans un but de guérison particulíére
Seigneur Jésus-Chríst, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et, par Eux, a leurs successeurs, de chasser les Démons et de guérir toute maladie, nous Te supplions par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah et par la ver tu de ce Psaume, d'accorder a mes paroles le méme pouvoir de guérison qui fut accordé aux paroles de Tes soixante-douze Disciples. Guéris-le done, Seigneur J ésus-Christ, Toí-méme, a travers mes paroles et par mes mains, et que gráce Te soit rendue dans les siécles des siecIes. Amen t
Bénédiction de la médecine hermétique (ou de tout remede) Dieu Tout-Puissant, Sanctificateur Eternel, qui as créé l'Homme d'une f'acon si admirable el qui l'as réformé d'une plus admirable maniére encore, Toi qui daignes par des remedes multiples nous venir en aide dans les maladies et infirmités dans lesquelles se débat notre humanité douloureuse, sois propice a nos prieres el, de Sion Ta sainte Cité Céleste, daigne répandre Ta sainte bénédiction sur ce reméde, afin que celui qui le prendra, mérite
-89de recouvrer la santé de l'áme et du corps. C'est pourquoi, Seigneur, Toi qui donne la Vie et qui n'as pas créé la Mort, nous supplions Ta bonté de sanctifier cette médecine faite pour chasser les maladies, les forces diaholíques, les infestations maléficielles et les mauvais Esprits eux-mémes loin du corps de l'homme. Que ce reméde, Seigneur, qu'en Ton Nom et au nom de Ton saint Ange Raphaél, je sanctifie et je bénis, soit également par Toi, Dieu Tout-Puissant et Miséricordieux, béni et sanctifié. Daigne done éteindre en N..., Ton serviteur malade, qui doit prendre ce reméde, les brülures de la fíévre, les tourments d'entrailles, les douleurs de téte, les angoisses du cceur. Dissipe, Seigneur, toutes ses souffrances, souleve le poids accablant de ses péchés, éloigne toute manifestation de chaque partie de son corps, sois présent en toute Ta gloire devant les périls suscités par les Démons qui le menacent et ordonne aTes Saints Anges de veiller sur lui sans cesse. Que cette médecine expulse done la maladie présenle. Que les Démons s'enfuient avec leurs associés, leurs ceuvres et leurs moyens d'attaque. Voici qu'au Nom de Jésus, je t'exorcise, rernéde, afin qu'il ne demeure en toi aucune trace de la Puissance mauvaise, mais pour qu'au contraire tu conserves ta vertu nalurelle. Et voici qu'en outre, je t'adjure, au Nom de JésusChrist notre Maitre et Seigneur, de recevoir et de conserver une puissance surnaturelle par
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le ministére des Saints Anges de Dieu. Daigne done, ó Seigneur, bénir ee reméde et infuse en lui la vertu de l'Esprít-Saint, afín qu'Il soit a méme de détruire, annihiler, évacuer et arracher du eorps humain toute maladie, tout maléfiee, de quelque genre qu'il soit, moi, N ..., serviteur de Dieu, j'exorcise, je bénis, je sanetifie, j'évertue et je fais venir sur toi, ó remede, toutes les bénédictions des Serviteurs de Dieu, et, plus particulíerement, cene de Son servila Médecine, le saint Archange teur préposé Raphaél. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen+
gueur et tout mauvais Esprit, fais, nous T'en supplions, ó Seigneur Miséricordieux, que celui (ou celle) qui sera revétu ou couvert de cette chemise de guérison ( ou de ee linge), que nous bénissons en Ton Saint Nom, parvienne recouvrer la santé du corps et le salut de I'áme. Toi qui vis et régnes avec le Pere en l'unité de l'Esprit-Saint, et dans les siecles des siecles. Ament
a
a
. Coniinuer ti imposer les mains, silence, un assez long momento Priére pour la guérison ou contre les dangers
Bénédiction d'une « Chemise de Guérison (ou d'un Unge semblable)
»
Pendani le prononcé de la formule, l'Opérant impose les mains, pouces joints en équerre, sur la chemise ou le finge. Cette bénédiction peui éire utilisée pour toute bande ti pansements, d'ailleurs, avec de tres iniéressants résultats. Seigneur Jésus-Christ, qui, par le simple toucher du bord de ta robe sans eouture, as daigné guérir une femme afiligée d'une perte de sang et qui, par la méme vertu, au moyen des eeintures et autres linges de Ton saint apótre Paul, as chassé des malades toute Ian-
dans le
des brülures de celles-el
Lecture du livre du prophéte Daniel. - Ensuite Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée de la fournaise ardente, et, prenant la parole, iI dit : e Schadrac, Meschac, Abed-Nago, serviteurs du Dieu Supréme, sortez et venez 1...) Et Shadrac, Meschac et Abed-Nago sortirent du milieu du feu. Les satrapes, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi s'assemblérent alors. Et ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes et que leurs cheveux n'avaient pas été brülés ... » (Daniel, 11I, 27.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as épargné a Lot, Ton serviteur, et a Schadrac, Meschac et AbedNago, compagnons du prophéte Daniel, les
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morsures cruelles de la flamme et l'atroce douleur du feu, nous Te supplions en faveur de N ..., Ton serviteur (ou Ta servante), afin que, par les mérites de Tes saints et, plus particuliérement, par ceux de Schadrac, Meschac el Abed-Nago, aussi bien que par la diligente protection de Tes saints Anges, il en soit de méme pour N..., el qu'ainsi il (ou elle) échappe tout danger par le feu et la flamme. Par JésusChrist Notre Maitre el Seigneur et par saint Jean son serviteur. Amen t
Ton serviteur Samson, et qui as enfin daigné faire de méme pour Elisabeth, épouse de Ton serviteur Zacharie, afin de lui permettre de mettre au monde J ean le Baptiste, précurseur de Ton Fils J ésus-Chríst, notre Sauveur, nous Te supplions de daigner jeter un regard favorable sur N ..., Ta servante, qui se désole de ne point avoir d'enfant. Daigne, ó Seigneur Miséricordieux, la guérir de sa stérilité, et comme Tu fis jadis pour Tes servantes Sara, Rebecca, Rachel, la femme de Ton serviteur Manoach et, enfin, pour Elisabeth, épouse de Zacharie, accorde-lui la gráce de concevoir et d'enfanter l'enfant qu'elle Te demande ave e tant de foi et tant d'amour. Aeeomplis, ó Seigneur, la, promesse queTu fís Ton serviteur Abraham, de lui donner une postérité aussi nombreuse que les étoiles du ciel, et en ceci, ó mon Dieu, souviens-toí de N ..., Ta servante qui attend de Toi seul, Souverain Créateur de tous les Etres, Toi qui es la Vie et l' Amour, la joie d'étre mére son tour. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean son serviteur. Ament
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Príere contre la stérilité des femmes
Leclure du saini livre de la Genése. L'Eternel se souvint de ce qu'Il avait dit a Sara et I'Eternel accomplit pour Sara ce qu'Il avait promis. Sara devint enceinte et elle enfanta un fils a Abraham, en sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé. (xx, 1-3.) Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de J acob, Toi qui as en Ta souveraine clémence rendu féconde Sara la stérile, en lui donnant la gráce d'enfanter Ton serviteur Isaac, qui as daigné agir de méme envers Rebecca, l'épouse d'Isaac, en lui permettant d'enfanter Ton serviteur J acob, et qui as encore rendu féconde la stérile Rachel, son épouse, en lui faisant concevoir Ton serviteur Joseph, qui as daigné envoyer Ton saint Ange la femme de Manoach pour lui annoncer la conception de
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a
a
Príere préparatoire
d'un accouchement
difficile
Lecfure du saini évangile selon l'apOtre Luc. - J oseph monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée en la cité de David, appelée Bethléem, paree qu'il était
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de la maison de David. afin de se faire inscrire avec Maríe, sa fiancée, qui était enceinte. Pendant qu'ils étaient la. le temps oü Marie devait enf'anter, arriva et elle accoucha d'un fils premier-né. Elle I'ernmaillotta et le coucha dans une creche paree qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hótellerie. II y avait, en celte mérne contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder les troupeaux. Et voici qu'un Ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigncur resplendit autour d'eux. lIs furent saisis d'une grande frayeur. Mais I'Ange leur dit : Ne craignez poínt, car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie. Car aujourd'hui en la cité de David, il vous est né un sauveur qui est le Christ, le Seigneur. (n, 4-12.)
Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Mére Immaculée de notre Dieu, Temple sacré, Paradis spirituel, Encensoir d'or, Lampe éblouissante, Vas e de lumíére oü se trouve la manne céleste, Arche de V érité, Buisson Inextinguible. Jardin ouvert, Rameau verdoyant d'Aaron, nous vous supplions d'abaisser vos regards sur N ...• épouse de N ..., afin que vous la preniez en pitié alors qu'elle se trouve proche des douleurs de l'enfantement. Daignez, ó Vierge Misérícordíeuse, prier pour N ... le Seigneur Notre Dieu, Votre Divin F'ils, afin que pour N ... soit suspendue la sentence initiale «Tu enfanteras dans la douleur ... ~
Bénédiction des Malades Dieu Tout-Puissant, Seigneur et Dispensateur de toutes les gráces et de toutes les miséricordes, daigne étendre Tes Divines Mains pour guérir tous les malades. Rends-Ies dignes de la san té. délivre-les de la maladie présente. Qu'ils soient guéris au Nom de Ton Fils Unique Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur. Que ce Nom sacré soit le reméde qui les rende sains et saufs. Et que. par Lui, Te soient rendues gloire et puissance en l'Esprit-Saint, maintenant et dans les siécles des siecles. Amen t
Id, se placent les onctions crucijormes avec l'Huile el l'Eau de quérison, sur le [roni, le creur, les mains el les pieds du malade, suivies de l'imposition des mains. Bénédiction d'un enfant malade Dieu Eternel, par qui tout grandit, et par qui tout ce qui a grandi est aff'ermi, daigne étendre sur Ton jeune serviteur ici présent, N.... malade en cet áge si tendre, Ta main toute-puissante et lui accorder Ta bénédiction.
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Fais, Seigneur, qu'apres avoir recouvré une santé vigoureuse, il parvienne a la plénitude de I'áge et que, sans cesse, il Te témoigne une fídele et reconnaissante soumission achaque jour de sa vie. C'est pourquoi, Pere des Miséricordes et Dieu de toute consolation, Toi qui daignes soutenir Ta créature par les innombrables manifestations de Ta bonté, Toi qui répands avec douceur la gráce de la guérison non seulement sur le corps, mais également sur l'áme, daigne, ó Seigneur Miséricordieux, faire Iever cet enfant de son lit de douleur et le rendre en bonne san té a Ton Eglise et a tous les siens, afin que, croissant en gráce et en sagesse devant Toi et devant les hommes, il Te serve tous les jours de sa vie et rende a Ta divine Miséricorde les actions de gráce qui lui sont dues. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
intelligence et guérisse ta chair malade et demeure éternellement sur toi. Amen t
O Dieu qui distribue avec un ordre admirable les fonctions des Anges et des Hommes, fais, ó Seigneur, que, par l'effet de Ta bonté secourable, la vie de eet enfant soit protégée sur la terre par Ceux-mémes qui, dans le Ciel, ne cessent de T'entourer et de Te servir. Par Jésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t Que la bénédiction de Dieu Tout-Puissant, Pere, Fils et Esprit-Saint, descende done sur toi, N..., qu'elle garde ton cceur, dirige ton
Onctions d'Huile el d'Eau, comme dit cidessus. Prlere pendant l'imposition des mains sur les Malades Dieu Tout-Puissant, Intendant et Seigneur du Monde, Auteur et Créateur du Corps et de I'Ame, Toi qui as faconné l'Homme, administre, gouverne et sauve le Genre Humain tout entier, Toi qui réeoneilies et apaises, en vertu de Ta Bonté infinie, sois-nous propiee, ó Seigneur Misérieordieux Daigne seeourir et guérir tous les pauvres malades, eommande aux maladies et releve eeux qui sont abattus, glorifie Ton Saint Nom, par Jésus-Christ, Ton Fils Unique, Notre Maitre et Seigneur. Et que, par Lui, Te soient rendues gloire et puissance en l'Esprit-Saint, dans les siécles des siécles. Ament
a distance d'un Malade [ace a la direction oü se
Priére pour la guérison
Cette priere se dit trouue le malade. La distance importe peu.
Comme J ésus entrait dans Capernaüm, un
- 98Centenier l'aborda, le priant et disant : « Seigneur, mon serviteur est couché a la maison, atteint de paralysie et souffrant beaueoup. J ésus lui dit : J'irai et je le guérirai. Le centenier répondit : Seigneur je ne suis pas digne que Tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri... Alors Jésus dit au eentenier : «Va et qu'il soit fait selon ta foL.» Et a l'heurc mérne, le serviteur fut guéri. (Matlhieu, VIII, 5-8, 13.) Seigneur Jésus-Christ, Verbe de Dicu fait ehair, nous implorons de Ta Miséricorde infinie, une gráce semblable a cene qui fut accordée au centenier. Ne préte point, Seigneur, attention aux paroles de nos levres, mais bien a notre foi inébranlable et a la confiance que nous mettons en Ton divin évangile. De nouveau, ó Seigneur Misérieordieux, prononce une parole et le malade N ... que nous Te présentons en ce jour, sera guéri. Comme pour le serviteur du eentenier, ó mon Dieu, envoie Ton saint Ange aupres du malade N ..., et N ... sera guéri. Que les prieres que nous faisons done en ce lieu pour N ..., Seigneur Dieu, soient done aussi efficientes que si N ... était aupres de nous. Et qu'en cet instant méme, par la puissance de Ton Saint Nom, N ... soit guéri. Et que gráces soient rendues pour et au nom de N ... et en notre nom a tous, au Pere ToutPuissant, au Fils Miséricordieux, au SaintEsprit seeourable. Et cela dans les siecles des siecles. Amen +
- 99Priere pour la guérison des troubles cardiaques
Pendant le prononcé de cette priére imposer les mains sur le cceur, poitrine a nu. Dieu Eternel et Tout-Puissant, Miséricordieux Sauveur des hommes, Toi qui, par la voix de Ton Fils Unique Jésus-Christ, as donné mission aux saints Apótres de guérir loute maladie, nous Te supplions en faveur de Ton serviteur (ou de Ta servante) N..., malade et gisant sur son lit de douleur. Permets-nous, ó Seigneur Misérícordieux, de reprendre la parole prophétique de David Ton serviteur : « O Eternel, Tu entends les souhaits des malheureux, c'est pourquoi Tu affermiras leur cceur ... » tPsaumes, x, 17.) Nous Ten supplions done, ó Dieu Tout-Puissant, daigne envoyer Ton saint Ange, afin qu'il manifeste et réalise en faveur de N ..., la promesse que Tu as daígné nous faire par la voix de David et ainsi accorde N..., ó Seigneur Miséricordieux, la gráce de sa guérison, rapide et totale, afin que N ... puisse aller Te rendre gráce en Ton saint Temple, dans le temps présent d'abord et au siecles des siecles ensuite. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
a
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-100 Priére pour arréter
une hémorragie
Tracer un cercle coupé intérieuremerü d'une croix diamétrale, avec le pouce droit imbibé ou non d'Huile de quérison, de maniere encercler la plaie.
a
Seigneur J ésus-Christ, Sauveur des Hommes, qui as en Ton infinie Miséricorde, accordé a la femme de Nazareth souffrant depuis douze années d'une perte sanguine la guérison de celle-ci et la fin de son épreuve, en fruit de sa foi profonde en Ta Toute-Puissance, Toi qui as, pour le serviteur du grand prétre, blessé par le glaive de Simon Pierre, arrété le sang et cicatrisé la plaie, nous Te supplions, Seigneur, pour Ton serviteur N ..., dont le sang s'écoule avec sa vie. Donne-lui, ó Dieu Miséricordieux, de cueillir les fruits de Ta promesse a Ton serviteur Jérémie : «Voici que Je te guérirai et que Je panserai Tes plaies ... :. (Jérémie, xxx, 17.) O Toi qui regnes avec le Pére en l'Unité de l'Esprít-Saint, dans les siécles des siécles. Amen t
Prlere pour la guérison de la Lépre et des maladies de peau Leciure Matthieu.
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du saini évangile seloti l'apOtre Jésus étant descendu de la mon-
tagne une grande foule le suivit. Et voici qu'un lépreux s'approchant, se pros terna devant lui et lui dit : Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre net. J ésus étendant la main le toucha et lui dit : J e le veux, soit net... Et aussitót cet homme fut nettoyévde sa lepre, Jésus lui dit alors : Garde-toi de n'en parler a personne, mais va, montre-toi au prétre et offre le don que Moíse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage. (VIII, 3.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daigné accorder la guérison de leur lépre a Marie, soeur de Moíse Ton serviteur, a Naaman le Syrien, et qui, par Ton Fils Jésus-Christ Notre Seigneur, a si souvent daigné guérir les malheureux affiigés de la lepre et déchirés en leur corps par cet horrible mal, daigne, nous T'en supplions, porter Ton regard sur N..., Ton serviteur (ou Ta servante), qui fait appel Ta miséricorde, ó mon Dieu, afin qu'il (elle) redevienne net et pur de tout mal. Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur, Amen t Et Toi, Seigneur J ésus, comme il en fut jadis pour les fils d'Israél guéris par Ta main secourable et miséricordieuse, daigne, nous T'en supplions, abaisser un regard secourable sur N..., Ton serviteur (ou Ta servante) et donner a nos prieres et a nos mains la méme gráce efficiente que Tu daignas jadis conférer a celles de Tes apótres afin que N... soit guéri (e) du mal qui l'affiige. O Toi qui régnes
a
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avec le Pére en l'unité de l'Esprit-Saint les siecles des siecles. Amen t
dans
Priere pour la guérison de la Folie
Tracer un cerele autour de la téte, du pouce droit humeclé d'Huile de quérison, et com pléter le cercle d'une croix diamétrale. Leclure
du liure du prophéte
Daniel.
Voici les choses qui se sont accomplíes sur le roi Nebucadnetsar. Au bout de douze mois, comme il se promenait dans le palais royal Babylone, le roi prit la parole et dit : N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bátie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnifícence ? La parole était encore dans la bouche du roi qu'une voix descendit du ciel : Apprends, roi Nebucadnetsar, qu'on va t'enlever ton royaume. On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les bétes des champs, on te donnera comme aux bceufs de l'herbe a manger ; et sept temps passeront sur toi, jusqu'a ce que tu saches que le TresHaut domine sur le régne des hommes et qu'il le donne a qui il lui plait. Au méme instant, la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les boeufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel, [usqu'a ce que ses
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cheveux crussent comme les plumes des aigles et ses ongles comme ceux des oiseaux. Apres le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel et la raison me revint. J'ai béni le Tres-Haut, loué et glorifié Celui qui vit éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le regne subsiste de génération en génération. ~ (IV, 28-34.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, a qui appartiennent le Hégne, la Puissance et la Gloire dans les cycles de l'éternité, Toi qui es le TresHaut, qui domines sur le -regne des hornmes et qui le donnes a qui Il lui plait, nous Te supplions d'abaisser Ton regard sur N..., Ton seviteur (ou Ta servante), frappé (e) en son esprit par la folie comme le fut jadis Ta Créature, le roi Nebucadnetsar. Daigne, ó Souveraine et Eternelle Sagesse, accorder a N... le retour a la raison, la mémoire, le souvenir de ce qu'il fut et de ce qu'il doit redevenir. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Priere pour conserver la beauté d'une jeune fille ou d'une femme
Encadrer le oisaqe du sujet par les mains ouuertes en ter á cheual, pouces joints par les exirémités, Cette priére est destinée ti traiter un uisage accidenté et non ti remplacer des artífices de coquetterie.
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Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as créé la premiere femme parfaite en beauté, qui as perpétué cette perfection en Tes servantes Sara, épouse d' Abraham, Rebecca, épouse d'Isaac, Rachel, épouse de J acob, Abigaíl, épouse de Salomon et en Esther, épouse du roi Assuérus, nous Te supplions en faveur de Ta servante N ..., daigne, ó Seigneur Miséricordieux, épargner l'oeuvre de Tes mains. Que N..., Ta servante, blessée douloureusement en sa chair, conserve l'harmonie de son visage et de son corps, et qu'a l'instar de la Sulamite, elle puisse reprendre un prochain jour le chant du Cantique des Cantiques : «J e suis noire, mais je suis belle, ó filles de J érusalem, comme les tentes du Kédar, comme les pavillons du roi Salomon ... » (1, 5.) Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
lépre, et qui as substitué a la vie d'Isaac celle du bélier que T'offrit Ton serviteur Abraham, Toi qui as fait préfigurer par Israel le sacrifice de Ton fils J ésus-Christ par celui de l'agneau pascal des la sortie d'Egypte, nous Te supplions, ó Seigneur Miséricordieux, d'accepter que cet humble végétal devienne la victime expiatoire que j'ose substituer a Ton serviteur N ... (ou Ta servante N ...). Fais, Seigneur, que la maladie qui afllige dangereusement Ton serviteur N ... (ou Ta servante N ...) le quitte et se fixe définitivement sur ce végétal secourable. Et en échange, ó Dieu Rédempteur et Sauveur, lorsque le temps sera venu pour lui de restituer son humble souflle de vie, daigne, ó Dieu de Clémence, réintégrer l'esprit qui l'anime dans son Archétype initial, au sein du Divin Pléróme, Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, qui vit et régne avec Toi, Pere, en l'Unité de l'Esprit-Saint dans les siecles des siécles. Amen t
a
Príere préparatoire un transfert sur un végétal
de maladie
Priére ti dire [ace ti l'est, devant le végéfal, un arbre généralement. Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as prescrit a Ton serviteur Moíse de racheter par le sacrifice d'un agneau la vie de tous les premiers-nés aussi bien que le péché involontaire, la purification de la jeune mere, celle de la
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Conjuration l' Ame végétale qui anime la plante ehoisie Seigneur Tout-Puissant, Maitre du Monde, Créateur de toute plante et de tout arbre, Maitre de la Vie et de la Mort, Toi qui as aecordé les uns aux autres certains éléments de la Création visible pour qu'ils en aient une égale puissanee dans les étres qui sont formés, et qui as établi le désaccord entre d'au-
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tres éléments, non sans obten ir par leur alliance et leur union un mélange tempéré, signe manifeste de Ta Grandeur, je T'en conjure, Seigneur Miséricordieux, a l'occasion du transfert de la maladie de Ton serviteur N... (ou de Ta servante), sur cet humble végétal, que Tu as voulu mettre en rapport de sympathie avec l'astre ... (nommer l'astre) (1), veuille que mon action et mes príeres soient puissantes, efficaces et utiles en l'usage que je fais de ses vertus, afin de détourner la maladie qui accable N..., Ton serviteur (ou Ta servante). Et que l'astre ... (nommer), lui-méme et sur Ton ordre, apporte son assistance et sa vertu a cette mienne opération. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
teur, je T'ai trouvé au nom du Fils Rédempteur et je Te choisis au nom de l'Esprit-Saint Conservateur. Il Te revient de me faire savoir par un signe ou un présage que Tu acceptes de .recevo!r, en place de N..., la, maladie qui ~mlge presen~ement N... Je Te conjure done, o I?om du Dieu Créateur, Eternel et ToutPu~ssant, de me faire connaltre Ta réponse. P~l~ses-Tu n~ pas suivre l'exemple du Figuier stéríle rnaudit par le Christ, et, au contraire, co~mc le Figuier du Cantique des Cantiques, qui «embaume ses fruits », exhaler a jamais le parfum suave de ton sacrifice et de ta ré~emption. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament
Et Toi, Esprit vital de ce... (nommer la plante ou l'arbre), Toi qui chemine de vi es en vies, d'existences en existences, voici que je T'offre par ton sacrifice, librement consenti, la possibilité d'abréger ta longue route et ton retour vers l'Archétype initial qui T'émana a l'aube des temps. Voici que le Dieu Clément et Miséricordieux, Ton Créateur et le mien, T'offre par moi N..., son humble et obéissant serviteur, la gráce d'une réconciliation immédiate. Je T'ai cherché au nom du Pere, Créa(1) Connaissant la tonalit planétaire de la plante, on cite la Planéte dont cette derníere releve. Agrippa donne les noms hébreux des Planétes, (Voir page 122.) é
On encercle d'abord le végétal afin d'en prendre possession de [acon occulte. Ce cercle e~t tracé auec l'épée spéciale (ou le couteau rituei ) s~r le ~ol el autour ,"en tournani, l'opérant doit mainienir le végélal sur sa droite Si oti uiilis« un arbre, on incisera ensuite l' écorce, en croix de saint André, et a hauteur du coeur humain. On souléoe l'écorce on glisse 1;, «témoin » oenant du malade, o~ re[erme 1 ecorce el on plante cinq poinies de cuiore (en souoenir des cinq plaies du Christ ) pour rejermer l'ouoerture. Le «témoin ~ est un d'éioff e, imprégné par le malade [raqment (sueur, sang salive, etc.) Le végéial doit dépérir a la place du malade.
-108 Priere apres le signe et la réponse s'ils sont confirmatifs (1) Moi, N..., serviteur du Dieu Vivant, Notre Seigneur J ésus-Christ, en ver tu du pouvoir des cIés, conféré aux Apótres et aux Disciples par notre Seigneur J ésus-Chríst, je transfere sur ce... (nommer le végétal) la mala die qui afflige dangereusement N..., et, en retour, je délie l'esprit vital de ce ... (nommer le végétal) de sa dette, je lui fais remise de tout ce qu'il a pu opposer aux desseins de la Divine Providence en sa longue errance, de vies en vies, et je prie le Dieu Tout-Puissant, Pére, Fils et Esprit-Saint, de bien vouloir le sanctifier, le bénir et le recueillir au sein du Divin Pléróme, en son Archétype initial. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priére pour empécher
le cauchemar nocturne
Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et par eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde pri(1) Tout doit étre observé, dans les instnuts qui suívent : le craquement des branches, le vcnt, les réactíous cardiaques, etc.
-109 mitivement soumis a Satan, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume que l'EspritSaint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done, o Seigneur Jésus, la demande de Ton serviteur N..., et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siecles des siecIes. Amen t « Celui qui habite dans la retraite du TresHaut repose a l'ombre du Tout-Puissant. Je dis a l'Eternel : «Tu es mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui je mets ma confiance ! C'est lui qui te délivrera du filet de l'oiseleur et de la peste meurtriere. 11te couvrira de ses ailes, et sous sa protection tu trouveras un refuge ; Sa fidélité sera ton boucIier protecteur. » ~ Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la fleche qui vole pendant le jour, ni la peste qui se glisse a travers les ténébres, ni la mortalité qui sévit en plein midi. Quand il tomberait mille hommes a ton cóté et dix mille a ta droite, tu ne seras pas atteint. Mais toi, tu contempleras de tes yeux et tu verras le chátíment des méchants. Oui, tu es mon refuge, o Eternel ! Tu as pris le Tres-Haut pour ton asile. » « Aucun mal ne t'atteindra;
aucun fléau
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n'approchera de ta tente. Car il ordonnera a ses auges de te garder dans toutes tes entreprises. I1s te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte contre une pierre. Tu marcheras sur le lion et sur l'aspic ; tu écraseras le lionceau et le dragon. » « Puisqu'il s'est attaché a moi, je le délivrerai ; je le mettrai en süreté, puisqu'il connait mon nom. Il m'invoquera, et je l'exaucerai ; je serai avec lui dans la détresse, je l'en tirerai et je le glorifierai. Je le rassasierai de longs jours et je Iuí ferai contempler mon salut. »
de David. Exauce-donc, ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N..., et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siécles des siécIes. Amen t « O Eternel, ne me chátíe pas, dans ta colere et ne me punis pas, dans ton courroux ! Car tes fleches m'ont atteint et ta main s'est appesantie sur moi. » «Ton courroux n'a épargné aucune partie de mon corps; mon péché ne laisse aucun répit a mon corps. Car mes iniquités s'élevent au-dessus de ma tefe : elles sont comme un lourd fardeau, trop pesant pour moi. » «Mes plaies sont fétides et purulentes, a cause de mes égarements. Je suis courbé, abattu jusqu'au dernier point ; je marche en habit de deuil tout le jour. » « Un feu ardent consume mes reins ; aucune partie de mon corps n'a été épargnée. Je suis accablé et tout brisé; je rugis dans le frémissement de mon coeur. » «Seigneur, tous mes désirs sont devant toi, et mes soupirs ne te sont point cachés. Mon coeur palpite, ma force m'abandonne, et la lumiére méme de mes yeux me fait défaut. » « Mes amis, mes compagnons s'éloignent de ma plaie, et mes proches se tiennent a distance. Ceux qui en veulent a ma vie tendent des piéges ; ceux qui cherchent ma perte tiennent des propos meutriers; ils ne songent qu'á dresser contre moi leurs embüches. Mais moi, comme un sourd, je n'entends pas;
(Psaume 91, version
protestante.)
Ici, répéter l'Oraison d'entrée : «Seiqneur Jésus-Christ, Dieu de notre salut ... "
Priere contre le cancer, le lupus, I'éléphantíasis Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et par eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satan, I'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume que l'EspritSaint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles
-112 comme un muet, je n'ouvre pas la bouche. Je suis comme un homme qui n'entend pas et qui n'a point de réplique sur les levres. :.
(Psaume 38, version protestante.) leí,
répéter l'Oraison d'entrée : Jésus-Ctirisi, Dieu de noire salut ... ~ « Seiqneur
Príere de bénédiction du Pain contre la Rage Seigneur Miséricordieux, Pere Tres Saint et Tout-Puissant, Dieu Eternel, daigne bénir ce pain de Ta sainte et spirituelle bénédiction, afin que tout homme ou tout animal qui
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en prendra obtienne par lui le retour la santé corporelle et la guérison de cette rage qui l'habite. Que par Ta sainte bénédiction, ó Seigneur, ce pain devienne remede efficace contre toute maladie et plus partículiérement contre la rage, cette maladie enfantée par l'Ennemi, et comme le Pain des Hommes est devenu, par la Passion de Ton Fils, J ésusChrist Notre Seigneur, le Pain de la Vie Eternelle, que ce pain devienne reméde de guéríson pour tout homme ou tout animal qui en prendra. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament
Priere pour la guérison de la Piévre
Lecture du saint évangile selon l'apétre Luc. - En sortant de la synagogue, J ésus se rendit a la maison de Simon Pierre. La belle-mére de Simon avait une violente fíevre, et ils le prierent en sa faveur. S'étant penché sur elle, Il menaca la Fievre, et la Fievre la quitta. A l'instant, elle se leva et les servit. (Luc, IV, 38-39.) Seigneur J ésus-Christ, qui as confié aTes Apótres et par eux, a leurs successeurs, le pouvoir de chasser les démons et toute maladie, IlOUS Te supplions d'avoir pitié de N..., Ton serviteur (ou Ta servante) accablé par la fievre qui le hrúle en sa chair. Comme Tu
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daignas accompagner Paul Ton serviteur chez le pére de Publius, comme Tu daignas guider les mains de Paul et accomplir Ta promesse, le pere de Publius fut a l'instant guéri. C'est pourquoi, Seigneur, nous Te supplions en faveur de N..., Ton serviteur (ou Ta servante), afin que Tu daignes accorder a nos mains la méme gráce sanctifiante et libératrice qu'a celle de Paul et qu'ainsi N ... soit guéri. Fievre, qui que tu sois, quel que soit ton príncipe et ta nature, toi qui as obéi docilement au commandement de J ésus-Christ, Notre Seigneur, lorsqu'll t'ordonna de quitter le corps de la belle-mere de Simon Pierre, au nom de ce méme Seigneur J ésus-Christ, je t'ordonne de quitter a l'instant le corps de N..., malade et de n'y jamais pénétrer a nouveau. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
et de la Terre. Je T'en conjure, daigne avoir compassion et pitié de moi, qui suis tant pécheur. Je Te supplie derechef, moi N..., Ton serviteur, de me délivrer de tous mes ennemis, tant visibles qu'invisibles, de me libérer de mon désespoir, de sa cause, Ó Seigneur et de ,. ' m epargner la funeste tentation de mourir qui m'assiége sans cesse. Au nom t du Pere, du Fils +, de I'Esprit-Saintt Amen. Lorsque Dieu a dit « Que la Lumiére soít., :., la Iumiére fut. Au Nom t de l'Indivisible Trinité, sauve-moi, ó Seigneur, libere-moí des pensées funestes qui m'assiégent. Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Príere contre le désespoir et la tentation du Suicide Dieu saint, Seigneur Invisible, délivre-moi du Désespoir et de la Mort. O Dieu ToutPuissant, je T'en conjure par Ton Tres saint Nom, daigne me secourir, pauvre pécheur qui n'a plus recours qu'en Toi. Tu es le Roi des rois, Ó Iaweh, Dieu le Pere, Seigneur des Seigneurs, en Toi je mets mon assurance, Toi qui gouvernes et regle s toutes les choses du Ciel
Priére pour la guérison des maux d'yeux Leciure du saini éoanqile de l'apOtre Jean, chapitre IX. - J ésus vit en passant un homme qui était aveugle de naissance. Ses disciples lui firent cette question : Maitre, qui a péché, cet homme ou ses parents ? Et J ésus répondit :. Ce n'est point lui ou ses parents qui ont péché, mais ceci est afin que les ceuvres de Dieu soient manifestées en lui. Il faut que Je fa sse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de Celui qui m'a envoyé. La nuit vient, oú personne ne peut travailler. Pendant que Je suis dans le monde, Je suis la Lumiere du Monde. Aprés
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avoir dit cela, il cracha aterre et fít de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette salive sur les yeux de l'aveugle et lui dit : Va et lave-toi au réservoir de Siloé. Il y alla, se lava, retourna voyant clair ... (IX, 1-7.) Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre salut, qui as envoyé devant Toi les saints Apótres et les sages Disciples pour préparer Tes voies, chasser les démons, guérir les malades, baptiser les nations, Je Te supplie de daigner m'accorder la gráce de ce malade. Que par Toi, Seigneur, ces yeux rerouvrent la claire vision de tout ce que Tu as daigné créer, que par Toi, Seigneur, N..., Ton serviteur (ou Ta servante), reprenne contact avec le monde. Que par Toi, Seigneur, comme Tu lui auras restitué la contemplation juste et parfaite des choses d'ici-bas, N ..., Ton serviteur (ou Ta servante), contemple les merveilles de Ta Sainte Cité d'En-Haut. Et pour moi, Seigneur, je ne Te demande qu'une gráce, celle de pouvoir faire mienne la parole de Ton serviteur le prophéte Isaíe : «L'Esprit du Seigneur est sur moi, paree qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la Délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vision, pour renvoyer libres les opprimés, et pour publier une année de gráce du Seigneur ... » (lsaie, LXI, 1.)
On signe les paupiéres du malade avec I'Huile de Guérison, en tracant une croix sur chacune d'elle, la paupiére droite d'abord, puis la paupiére qauche, puis on trace une troisiéme croix au-dessus, entre les deux sourcils, en disant : Par J ésus-Chríst notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur, N..., puisse le saint Archange Raphaél te guérir la vue, comme il en fut, aux Anciens Jours, du pieux Tobie. Amen t
Príere pour obtenir la gráce de se rendre pendant le sommeil au chevet d'un malade, et obtenir sa guérison Avant le sommeil spécial, on dit, comme précisé page 97, la Priere pour la Guérison a distance d'un Malade. On les [ait suivre des priéres habituelles pour le Soir el le Sommeil. Puis, dans un lit drapé de neuf, aprés s' éire baigné le maiin de ce [our, on reoét une lotigue chetnise de finge blanco On boira l'électuaire préalablemeni a l'olitemeni propremeni dit, aussitét aprés sa sacralisation. Puis, on dit I'Oraison suioonie. Lecture du saint livre des Actes des ApOtres, chapitre VIII. - Un Ange du Seigneur s'adres-
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sant a Philippe, lui dit : Leve-toí, et va du cóté du Midi, sur la route qui deseend de J érusalem vers Gaza, eelle qui est déserte. Il se leva et partit. Et voíci, un Ethiopien eunuque de la reine Candace, reine d'Ethiopie, surintendant de tous ses trésors, venu a Jérusalem pour adorer, s'en retournait, assis sur son char et lisait le prophéte Isaíe, L'Esprit dit a Philippe : Avance, et approche-toi de ee ehar. Philippe aecourut et entendit l'Ethiopien qui lisait le prophete Isaíe. Il lui dit : Comprendstu ce que tu lis? Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il invita Philippe a monter et a s'asseoir avee lui.
enlever en esprit par Ton Ange le di acre Philippe, le transporta de Samarie sur la route de J érusalem a Gaza afin d'y guérir des ténebres spirituelles, l'eunuque de Candace, reine d'Ethiopie, fit en sorte que Philippe y baptisa l'eunuque, puis il le fit transporter par Ton Ange, en esprit, en la cité dAzot ou il se retrouva en corps, je Te supplie humblement de m'aceorder la gráce de me rendre durant mon sommeil au ehevet de Ton serviteur (ou de Ta servante) N..., malade et affligée, afin de T''implorer pour sa guérison. Accorde-moí, Seigneur, la gráce de quitter ee corps qui m'enchaine ící-bas, afin de Te mieux servir. Garde mon ame et mon corps des épreuves et des piéges de I'au-dela, des Démons et des Ames Damnées, de toutes leurs machinations hostiles, et des menaees des hommes perverso Accorde-moi, ó mon Dieu, la paix et la Force, le sens de Ta Justice, dans l'aceomplissement de ma míssion et de Tes Commandements. Et fais-moi revenir en ce corps sain et sauf, riehe des (Euvres que Tu m'auras permis d'aceomplir, et partant, de tous les biens du Ciel qui sont susceptibles d'en découler. Par JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Comme ils continuaient leur ehemin, ils rencontrerent de l'eau. Et l'eunuque dit : Voici de l'eau ; qu'est-ce qui empéche que je ne sois baptisé? Philippe dit : Si tu erois de tout cceur, cela est possible. L'eunuque lui répondit : J e erois que J ésus-Chríst est le Fils de Dieu. Il fit arréter le ehar. Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque. Quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route, Philippe se trouva soudain dans Azot, d'oü il alla ensuite a Césarée, en évangélisant toutes les villes par oú il passait... Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui ayant fait
Formule
de I'Electuaire
pour
la Bilocation
II existe une formule pour la bilocaiioti ti I'état de veille. Elle est dangereuse pour un
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-120 profane, et nous ne pouvons absolumeni pas la déooiler id. On utilisera celle qui a lieu durant le sommeil, exclusioemeni. 1°) On prépare d'abord une infusion de fleurs, d'écorce et de baies d'aubépine, le tout récolté en Mai, la lune étant montante. Dans la
valeur d'un bol d'eau de source (ou minérale), on met .3 á 5 % de ce mélange (feuilles, écoree, baies), on ajoute du miel pour un sucraqe normal, et on porte a ébullition. On arréte aux premiers bouillons, on stoppe aussitOt. On couvre et laisse injuser et refroidir. On imtnerqe alors dans la tisane ainsi obtenue une cuillerée a soupe de fleurs d'oranger, auioni de tilleul, trois fleurs de camomille romaine. On monte de nouveau a ébullition, on stoppe des les premiers bouillons, on couvre et laisse infuser et rejroidir. On immerge ensuite en ce mélange une proportion de .3 a 5 % de feuilles et chatons de saule. On monte a ébullition, on sio ppe des les premiers bouillons, on laisse infuser aprés avoir couvert. On immerge ensuite 1 a 2 % de fleurs [raiches de muguet, ou 10 gouttes de teinture de cette plante. Si ce soni des fleurs, on monte a ébullition, on stoppe comme dit, on fail infuser. Si on utilise la teinture, on [ait de méme. On absorbe au momeni de s'endormir la valeur d'un bol de cet électuaire, physiologiquemenl inoffensif. 2°) On dit auparavanl
la priere suivante
Sacralisation
de l'Electuaire
pour la Bilocation
Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as fait transporter par l'Esprit Ton serviteur le diacre Philippe, de Samarie sur la route de Gaza, puis de ce lieu a Azot, afin d'y guérir l'áme de l'eunuque de la reine d'Ethiopie, je Te supplie d'envoyer Ton saint Ange afin qu'il infuse en cet électuaire d'herbes bienfaisantes une telle vertu que durant mon sommeil, moi, Ton serviteur N ..., je puisse quitter mon corps de chair et me rendre au chevet de N ..., Ton serviteur (ou Ta servante), malade et affligé, afin de le secourir et de le guérir, ave e Ta permission et l'assistance de Tes saints Anges, ó Seigneur Miséricordieux. Daigne done, Seigneur, bénir cet électuaire, infuse-lui la vertu de l'EspritSaint, afin qu'il soit a méme de permettre a mon ame de quitter ce corps qui m'afllige et m'emprisonne, afín que je sois a méme de m'en aller loin de ce lieu, détruire, annihiler, arracher, tant de I'áme humaine que du corps de Tes Créatures, ó mon Dieu, toute souffrance, toute maladie, corporelle ou spirituelle, tout maléfice, de quelque genre qu'il soit. Et voici pourquoi, moi, N ..., serviteur du Dieu Vivant, j'exorcise, je bénis, je sanctifie, j'évertue, et je fais venir sur toi, ó électuaire bénit, toutes les bénédictions des serviteurs de Dieu, et plus particulierement celle de Son serviteur, préposé la Médecine, le saint Archange Raphaél,
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-122 et celle de Son serviteur le diacre Philippe mon protecteur en ce voyage nocturne. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et.'par saint Jean Son serviteur. Amen t
*** Pour le Rituel de Transfert d'une maladie sur un Végétal (v. pages 104 a 106), c'est ~ur. une plante ou un urbre de la mérne tonalité planetalre que la maladíe elle-meme que le transfert doit s'effeetuer. Les traiiés d'Astrologie donnent généralement ces corresp()~dunce8. Il est done néeessaire d'ériger le théme astroloqique du les noms hébreux de.! ou de la malade. Voiei maintenant Planetes, a utiliser dans le passage de la page 106, hUItiéme ligne : Levanah Lune •............................... Kocab Mereure .............................•. Noga Vénus . Soleil . Schemeab Madim Mars .•................................ Zedek Jupiter . Sabathai Saturne . Maslotb Etoiles fixes . . .
DES COLLECTIVITES Priere de Bénédiction générale Fréres et Soeurs, que le Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pére de Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, vous donne a tous et a toutes la Gráce et la Paix. Que bé t ni soit Dieu, Pére de Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, Pere Lui-méme de toute miséricorde et de toute consolation, Lui qui nous console en toutes nos épreuves, afin que nous puissions nous aussi consoler les autres en toutes leurs afilictions, avec cette Consolation que nous avons nousmémes recue de Dieu. Amen t Bénédiction du Peuple C'est en Ton Nom, Seigneur, Díeu ToutPuissant, que je léveraí la main sur le peuple et que je Te prierai d'étendre la main de Ta Vérité sur cette assemblée (ou cette foule). Puisse-t-elle étre bénite par Ta Bonté méme,
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ó Seigneur Misérieordieux, et par les Saints Mystéres que Tu as daigné nous révéler par Ton Divin Fils, le Christ Jésus, Notre Seigneur. Que la main de Ta Prudenee et de Ta Puissanee, la main qui corrige et qui purifie, la main de toute sainteté, daigne done bénir ce peuple assemblé, en lui donnant la force de s'amender et de progresser Par Ton Fils Uníque, Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, dans l'unité de l'Esprit-Saint, maintenant et a toujours dans les siecles des siecles, Amen t
blemen t mes prieres pour ees Peuples. Oélivre les nations égarces du culte des Idoles, et réunis-Ies en Ta Sainte Eglise, Eternelle et Universelle, loin de ee Monde de douleur, et pour la plus grande gloire de Ton Saint om. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et par Saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere pour la réillumination des Ames enténébrées par le Matérialisme athée Dieu Tout-Puissant et éternel, qui sauves les Hommes et ne laisseras périr aueune de Tes Créatures, daigne, Seigneur, regarder d'un mil favorable les Ames trompées par la rus e de Satan, notre Adversaire, afin qu'ayant abandonné toute maliee, ces Ames se repentent de leurs erreurs et retournent un jour en l'Unité de Ta Sainte et Eternelle Vérité. Exauee done, Seigneur Misérieordieux, la priére que je T'adresse pour que soit dissipé l'aveuglement des Peuples qui ont oublié Ton Saint Nom, afin qu'ayant vu la Iumiére, qui est le Christ notre Rédempteur, ees Peuples soient arraehés aux Ténébres. O Toi, Seigneur, qui ne reeherehes pas la Mort des hommes mais la Vie méme du péeheur, daigne, Seigneur, aeeueillir favora-
Príére pour les malades, les afñigés et les prisonniers, en général Oieu Tout-Puissant et Eternel, nous Te supplions humblement d'aeeorder a tous les infirmes, les malades, les affiigés et les prisonniers, la santé et la liberté, de sorte que, délivrés de la mala die et de la eaptivité, ils puissent venir rendre gráces a Ta Misérieorde, ó Seigneur de toutes Gráces. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
DE LA VIE POLITIQUE
Priere pour les Chefs et les Conducteurs des Etats chrétiens Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui tiens en Tes mains tout pouvoir et toute autorité pour tous les royaumes de la terre, nous implorons humblement Ton Saint Nom pour que Tu daignes confirmer dans la Paix et la véritable concorde les Chefs des Etats chrétiens, et que Tu daignes leur inspirer la forte résolution de délivrer la terre entiére du fléau de la Discorde et de la Guerre, aussi bien que des ravages des Combats fratricides entre tous les hommes. Exauce-nous done, ó Seigneur Miséricordieux, par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t Prlere pour les Chefs et les Conducteurs des Etats non chrétiens Dieu Tout-Puissant, qui tiens en Tes mains
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tout pouvoir et l'autorité de tous les royaumes de la terre, nous implorons humblement Ton Saint Nom pour que Tu daignes inspirer aux Chefs et aux Conducteurs des Etats et des Peuples non chrétiens, défaut de la gráce actuelle d'une conversion a Ta Sainte Loi et au culte de Ton Divin Fils, le Christ Notre Seigneur, la faveur d'un comportement pacifique et digne, sage et éclairé, charitable et tolérant, et que l'Ange que Tu as daigné commettre a la conduite de chacun de ces Peuples ou de ces Nations, les maintienne toujours dans le chemin de la Paix, de la Concorde et de la Tolérance, aussi bien que du respect de tes fidéles Elus, ó Seigneur Miséricordieux. Par J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t .
el qui est, selon Tes prophetes, notre seul et u?i~ue Roi.' !oi qui ~ous as montré par la prodigieuse visión de 1 Apótre J ean, Ton ultime prophéte, les rois de la Terre tremblant au dernier jour de Ta Colere, Ieur alliance avec la Béte, leurs impudicités et leurs exactions el .leur chati.m,efo1tfinal (1), nous Te supplions: Seigneur Miséricordieux et Juste, pour que selon le message que Tu as confié a Ton servileur Moíse : « la Liberté soit publiée par tous les pays ... » (Lévitique, xxv, 10.) Car e C'est pour la Liberté que le Christ nous a affranchis ... » tGalates, v, 1), selon la parole de Paul Ton serviteur, et « .. .lá oú est l'Esprit du Seigneur, la est la Liberté ... » (Il Corinihiens 11I 1 ' , 7.) C'est pourquoi, Seigneur Unique et seul Roi du Monde, nous Te rappelons la promesse que nous a rapportée Aggée Ton prophete : «En ce jour-Ia, Je renverserai le tróne des rois, je détruirai la force des royaumes et leurs nations, J e renverserai les chars et ceux qui les montent, chevaux et cavaliers seront abattus, l'un par l'épée de l'autre ... », afin que se réalise en fin Ta Parole «Et un seul peuple célébrera l'Eternel...» (Psaume, CIl, 19.)Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t (2)
a
Priere pour la suppression des monarchies el des tyrannies, et l'établissement de l'Etat Universel décidé par les Rose-j-Croíx au dix-septiéme siecle Dieu Tout-Puissant et Eternel, Libérateur d'Israél, Toi qui as fait mordre la poussiere au Pharaon d'Egypte, comme a tous ceux qui voulurent réduire Ton Peuple en esclavage, Toi qui as abattu tous les potentats de la Terre, prétendant s'égaler a Toi, Toi dont le Fils Unique, Notre Seigneur Jésus-Christ a définitivement abattu le tróne du Prince de ce Monde
(1) Voir Apocalypse, VI, 15 - x, 11 - XVII, 2 - XVIII, 9 18 - XIX, 19. (2) «OiI est l'esprit du Seigneur, la est la liberté ... :. (11. Cor., 11I, 17.) e Car il s'agit, non de vous exposer a la détresse pour XIX,
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-130 Priere pour l'établissement dans le Monde de la Synarchie spirituelle et mystique projetée et annoncée par les Rose-j-Croíx Seigneur J ésus, qui as dit a Tes disciples «En vérité, J e vous le dis, un riche entrera difficilement dans le Royaume des Cieux, et Je vous le répete, il est plus facile a un chameau d'entrer dans le trou d'une aiguille qu'a un riche d'entrer dans le Royaume de Dicu ... », nous Te prions pour que s'instaure parmi les hommes un régime social fondé sur le mérite des citoyens et non plus sur la seule possession des r'ichesses et des dons de Mamon, Ton Adversaire et le nótre, Seigneur J ésus, qui as dit a Tes disciples : «Nul ne peut servir deux maitres, car ou bien il haíra l'un et il aimera l'autre, ou bien il s'attaehera a l'un et il méprisera l'autre ; vous ne pouvez servir a la fois Dieu et Mamon ... s , nous Te prions pour que s'instaure parmi les hommes un régime de gouvernement dans lequel les chefs qui seront mis a sa téte par les soulager les autres, mais de survre une regle d'égalité ... Votre superflu pourvoira a leurs besoins, afin que le~r superflu pourvoit pareil~ement a~x vOtres,. en .sorte. qu'Il y ait égalité, selon qu'Il .est écrtt : CelUl q~1 av!ut r~massé beaucou:p n'avait rI~n de trop, et celuí qui avait ramassé peu, n en manquait pas ... ~ (11 Cor., VIII, 13-14.) e Vous étes tous fréres ... :. (Matthleu, XXIII, 8.) . e Vous ne formez qu'un seul corps et un seul esprit, de mérne que vous n'étes appelés qu'a une seule espérancev s (Ephésiens, IV, 4.)
desseins mystérieux de Ta Providence soient dignes de eette conflance, qu'ils soient de zélés réalisateurs de ce régime, qu'ils le maintiennent eontre toute tentative de déviation ou de destruetion, et qu'ils en menent a bonne fin la réalisation, sous Ta bienvcillante protection, Seigneur J ésus-Christ, qui est l'Ordre, la Liberté et la Vie. Et Toi, Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pcre de Notre Seígneur Jésus-Christ, Répartitcur infiniment juste et sage, qui as ordonné par la bouche de Ton serviteur Moíse l'institution de l'Année Sabatique, formulant ainsi les principes mémes de la Cité Céleste, voulant par renoncer aux cela méme obliger les hommes riehesses iniques et au profit injuste, déclarant que «Si ton frere devient pauvre et que sa main fléchisse prés de toi, tu le soutiendras, tu feras de mérne pour celuí qui est étranger et qui demeure dans le pays, afin que ce frére vive avec toi. Tu ne tireras de lui ni intérét ni usure, tu ne luí préteras point d'argent intérét, et tu ne lui préteras point tes vivres a usure. Et si ton frere devient pauvre devant toi, qu'il se vende a toi, tu ne lui imposeras point le travail d'un esclave, et il demeurera libre ... », nous Te prions, Dieu Tout-Puissant, fais que parmi les hommes il s'instaure une forme de gouvernement fondée sur le seul mérite des citoyens et non plus sur la possession des richesses et des dons de Mamon, Ton Adversaire et le nótre. Que la naissance et la
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fortune ne permettent plus l'usurpation des charges et des places dans la condnite de la Cité, mais que les meilleurs et les plus capables s'en voient investis par Ta bienveillante protection et celle de Tes saints Anges.'Et qu'ainsi, par Ta Gr áce, o Seigneur Tout-Puissant, la Cité Terrestre se modele peu a peu sur celle d'En-Haut, comme se reconstitue autonr de Son Divin Modele, le Christ J ésus, l'Homme Premier constitué de toutes les Ames. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere contre la Guerre religieuse Dieu Tout-Puissant et Eternel, Eternel dispensateur du Salut, nous Te prions et nous Te supplions pour que les ennemis de notre Foi adoucissent leurs cceurs, qu'ils déposent leur fureur, reviennent au calme de l'esprit et laismon Dieu. Par sent en paix Tes serviteurs, Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
o
Priére pour la Paix du Monde « O Dieu Eternel, par qui nos désirs deviennent saints, nos desseins droits, et nos ceuvres justes, daigne, Seigneur Miséricordieux, accorder Tes serviteurs cette Paix que le Monde á
ne peut leur donner, afin que nos cceurs soieut soumis a Ta Sainte Volonté et que soustraits a la terreur de nos Ennemis, nos jours demeurent tranquilles sous Ta Protection et celle de Tes Anges, promus a la conduite des Nations. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur Amen t
Priere pour les Freres de I'Ordre leurs proches, et tous les Maitres passés O Dieu Eternel, qui dispenses le pardon et désires le salut des hommes, nous supplions Ta sainte Clémence d'accorder aux Freres et aux Sceurs de l'Ordre, a leurs parents et a leurs proches, comme aux Maitres Passés qui tous ont quitté ce siecle, de partager avec Tes saints et Tes Anges, la Béatitude Eternelle par le retour a leurs célestes origines et l'Unité Originelle enfin reconquise. A toutes ces Ames, o Seigneur Miséricordieux, daigne, pour un temps immémorial, accorder le Repos Eternel, et que la lumiere qui ne s'éteint pas rayonne sur eux. Par Jésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Priere pour sa Patrie Dieu Eternel, Maitre de l'univers, ToÍ qui du haut de Ton tróne, abaisses Tes regards vers
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les profondeurs des Cieux et de la Terre, Toi qui disposes de la Puissanee et de la Force, qui agrandis et afferrnis tout par Ta Sainte Volonté, de Ta Demeure Sainte, ó Seigneur, bénis et protege mon pays. Couvre-le de Tes ailes protectriees et étends sur lui le pavillon de la Paix. Que les rayons de Ta lumiere éclairent et guident ses habitants, et que Ta miséricorde el Ta gráce leur servent de bouclier. Puissent-ils jouir d'une séeurité parfaite et d'une prospérité sans borne. Et que les paroles de ma bouche et les pensées de mon coeur trouvent gráce devant Toi, ó Dieu Tout-Puissant et Eternel, mon roeher et mon libérateur. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
ves, e'est Dieu en Sa Demeure Sainte, Dieu qui donne une famille a eeux qui étaient abandonnés, qui délivre les Captifs, qui les rend heureux, alors que les Rebelles seuls, habitent les Lieux arides ... » (Psaume LXVII.) e Car e'est une ehose exeellente pour des Fréres que d'étre unis ensemble, eomme l'Huile précieuse qui, répandue sur la téte, descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, deseendant sur le bord de son vétement, eomme la rosée du mont Hermon deseend ensuite sur la montagne de Sion ... Car e'est la que I'Eternel envoie la Bénédietion et la Vie pour I'Eternité ... »
Priere pour l'union des Freres de l'Ordre et pour la défense de ce dernier « Que Dieu se leve et que Ses Ennemis soient dispersés ! Que Ses Adversaires fuient devant Sa Faee et que, eomme la fumée se dissipe, comme la cire fond devant le feu, ainsi les Mauvais disparaissent devant Lui. Alors les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, en des transports d'allégresse ! Chantez done devant le Seigneur, célébrez Son Saint Nom ! Frayez-Iui le chemin, a Celui qui s'avance a travers les plaines, ear l'Eternel est Son Nom ! Pere des orphelins, défenseur des veu-
(Psaume
CXXXIl.)
«C'est pourquoi, ó Dieu Dispensateur Unique de la Paix, Conservateur Tout-Puissant de toutes les Choses que Tu as eréées, nous Te prions pour que nos Freres demeurent, pour un temps immémorial, fídéles a la Mystique et aux (Euvres qu'ils ont librement ehoisies et aeeeptées en entrant dans I'Ordre, et que, par Ta Gráce, demeurant soumis a la hiérarchie et a la discipline dudit Ordre, ils ne faillissent jamais a leur Promesse. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Priere pour l'unité finale du Genre humain et pour la ~éalisation du plan des Rose-j-Croix e Dieu Eternel
et Tout-Puissant,
qui T'es
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servi de Ton Fils comme d'une Pierre Angulaire pour réunir les Juifs et les Gentils, s'élevant comme deux Murs sur deux Fondations opposées, et qui as réuni ces deux Troupeaux contraires sous un seul et méme Pasteur, le Réparateur Eternel, fais done, Seigneur, qu'en vue des pieux hommages que I'Humanité tout entiére Te rendra un jour, en Ta Sainte Cité d'En haut, Tes Créatures demeurent finalement unies, un jour proche, par le lien indissoluble de la Charité, et ne permets point Seigneur Miséricordieux, que la division des esprits et la perversité des ceeurs, séparent ceux qui ne formaient a l'origine qu'une seule Famille sous l'autorité d'un seul Pere, afin que, se retrouvant un jour dans un méme Temple, céleste et commun, tous demeurent alors éternellement en Ta Sainte Garde. Par JésusChrist Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t e Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daigné révéler Ta Gloire a toutes les nations et as fait bénéficier nos Maitres d'une Révélation essentielle a notre Salut commun, daigne done Seigneur perpétuer les CEuvres de Ta Miséricorde, afin que le Message de nos Maitres, enfin répandu par toute la terre en vue de la Réintégration Universelle de tous les Etres créés en leurs premiéres Propriétés, Vertus et Puissances Spirituelles et Divines, penetre tous les Hommes de bonne volonté, et qu'ils perséverent ainsi dans nos Traditions et nos CEuvres
avec une foi ferme et arden te, aussi bien que dan s la confession de Ton Saint Nom. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par Saint Jean-Son serviteur. Amen t
Priere pour le triomphe de la Spiritualité UniverseIle e Dieu Tout-Puíssant et Eternel, qui as révélé Ta Gloire a toutes les Nations chrétiennes, daigne, Seigneur, conserver les CEuvres de Ta Miséricorde afín que Ton Eglise Universelle d'ici-bas, reflet de celle d'En-Haut, répandue par toute la terre, persévére avec une foi ferme et indestructible dans la confession de Ton Saint Nom. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Príere contre les intolérants et ceux qui persécutent la Rese-j-Crnix
Leclure du livre des Machabées. - Pendant que les prétres invoquaient le Dieu ToutPuissant afin qu'il conservát inviolable le dépót de ceux qui le leur avaient confié, Héliodore ne pensait qu'á exécuter son dessein, étant Iui-mérne présent avec ses gardes la porte du trésor du Temple pour le forcer. Mais I'Esprit du Dieu Tout-Puissant se fit voir alors
a
-138 par des marques sensibles, en sorte que tous ceux qui avaient osé obéir a Héliodore furent tout a coup frappés d'une frayeur qui les mit hors d'eux-memes. Car ils virent paraitre un cheval sur lequel était monté un homme terrible, orné de vetements magnifiques, et qui, fondant avec impétuosité sur Héliodore, le frappa a coups redoublés de ses deux pieds de devant; et celui qui le montait, semblait avoir des armes d'or. Deux autres jeunes hommes parurent en méme temps, pleins de force et de beauté, brillants de gloire et richement vétus, qui, se tenant aux deux cótés d'Héliodore, le fouettaien t chacun de son cóté et le frappaient sans reláche. Héliodore tomba done tout a coup aterre, enveloppé d'obscurité et de ténebres ; on le posa sur une chaise, on l'emporta et on le jeta hors du Temple ... Et cet homme, par une vertu divine, gisait a terre, sans voix et sans espérance de vie ... » (II. chap. III, 22-29.) Dieu Tout-Puissant, Seigneur juste et Seeourable, Roi Supréme des Armées du Ciel, nous Te supplions pour que Tu daignes protéger et défendre centre la malice et la haine de ses persécuteurs, les batisseurs de Ton Temple terrestre et céleste. Fais, Seigneur ToutPuissant, que le secours que Tu daignas apporter a Onias Ton grand-prétre et a tout Israel contre la violation des secrets du Temple et le pillage de ses trésors, se répete en faveur de Tes serviteurs qui T'implorent, afin que la
-139 Rose-l-Croix soit protégée contre tous ceux qu.i travaillent en vain a sa destruction, que soíent défendu le secret des Fréres, et que leur . message soit mené a bonne fin. Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Príére pour la protection d'un Chef d'Etat libéral et sage Se dit [ace ti la direction néficiaire.
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se frouve le bé-
Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission a Tes Apótres, et par eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumís a Satan, l'équité, la pureté, et la bonté, nous Te supplions, par la vertu de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume, que l'Esprit-Saint inspira David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la mérne mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauee done, o Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N..., et qu'ainsi gráces Te soient rendues dans les siécles des siécles. Amen t Eternel, sauve le roi. Qu'il nous exauee, quand nous l'invoquons. Eternel, le roi se réjouit de Ta protection puissante. Oh ! comme Ton secours le remplit d'allégresse ! Tu lui as
a
-140 donné ce que désirait son cceur, et Tu n'as pas refusé ce que demandaient ses lévres. Car Tu l'as prévenu par les bénédictions de Ta gráce. Tu as mis sur sa téte une couronne d'or puro Il te demandait la vie, Tu la lui as donnée. Une vie longue pour toujours et a perpétuité. S9 gloire est grande a cause de Ton secours. Tu place sur lui l'éclat et la magnificence. Tu le rends a jamais un objet de bénédiction. Tu le combles de joie devant Ta face. Le roi se confie en l'Eternel, et par la bonté du TresHaut, il ne chancelle pas ... (Psaumes, (XXI.) Que l'Eternel t'exauce au jour de la détresse. Que le Nom du Dieu de Jacob, Iaoh, que ce Nom te protege. Que du Sanctuaire Il t'envoie du secours, que de Sion Il te soutienne. Qu'll se souvienne de toutes tes offrandes, et qu'Il agrée les holocaustes. Qu'Il te donne ce que ton cceur désire, et qu'Il accomplisse tous tes desseins. Nous nous réjouirons de ton salut, nous léverons l'étendard au nom de l'Eternel, notre Dieu, et I'Eternel exaucera tous tes voeux. Car je sais que l'Eternel sauve Son Oint, Il l'exaucera des cieux, de Sa sainte demeure, par le secours puissant de Sa droite. Ceux-ci s'appuient sur leurs chars, ceux-la sur lcurs cheveaux. Nous, nous invoquons le Nom de l'Eternel, notre Dieu. Eux, ils plient, et ils tombent. Nous, nous tenons ferme et nous restons debout... Eternel, sauve le roi ! Qu'il nous exauce, quand nous l'invoquons ... tPsaumes, xx.) Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut,
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~ui as donné missions a Tes Apótres, et par eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apP?r~er ainsí, dans le monde primitivem~nt sourms a Satan, l'équité, la pureté et la bonté nO~lSTe supplions, par la vertu de Ton Tre~ Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ee P.snume, que l'Esprit-Snint inspira a Ton servíteur David, de daigner accorder a mes paroles la me~e mystérieuse vertu que Tu daignas ac~order a celles de David. Exauce done ó Selgneur J.ésus, la demande que j'ose Te p~'ésenter, mor, ~0r,t ~erviteur N..., en faveur de... (nommer le beneflciaire de cette priére, et préc~s~r.sa charge et l'Etat dont il a la responsahilitá) ..., ~~ qu'ainsi grácss Te soient rendues dans les slecles des siécles, Amen t (1) Aspersion dans l'espace el dans la direction du bénéficiaire.
CONTRE LES FLEAUX NATURELS
Priere
contre toute épidémie
Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi que Ton serviteur Malachie dénomme justement le e Soleil de Justice qui porte la santé en Ses rayons ... » (Malachie, IV, 2), nous Te supplions d'avoir pitié de Tes créatures. Contemple, Seigneur Miséricordieux, les ravages que l'épidémie, suscitée par les Esprits du Mal, Tes Adversaires et les nótres, apporte dans les rangs de Ton peuple. Daigne, Seigneur, Te souvenir de Ta promesse a Ton serviteur Ezéchiel : «Quoique J'envoie contre J érusalem Mes quatre chátiments terribles : l'Epée, la Famine, les Bétes Féroces et la Peste, pour en exterminer les hommes et les bétes, il y aura néanmoíns un reste qui échappera et qui en sortira : des fils et des filles. Voici, ils arriveront aupres de vous, vous verrez leur conduite et leurs actions, et vous vous consolerez du malheur que J e fais venir sur J érusalem. Ils vous consoleront quand vous verrez leur con-
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duite et leurs actions, et vous reconnaitrez que ce n'est pas sans raison que Je fais tout ce que Je fais ... » (Ezéchiel, XIV, 21-23.) Seigneur et Dieu de tout secours, je Te supplie de Te souvenir encore de la mission confiée par Ton Fils Unique, Notre Seigneur JésusChrist, ases Apótres et aux soixante-douze Disciples : «Allez... Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux et chassez les Démons ... » (Matthieu, x, 7-8.) C'est pourquoi, ó Dieu clément daigne faire cesser l'épidémie mortelle qui ravage Tes créatures et permets a ceux qui en sont affligés d'échapper a la mort et de revenir a la santé du corps, aussi bien qu'au salut de l'áme. Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
sortent de ce lieu, de cette demeure, de cette chambre, de ce jardin, de ces champs, et qu'ils s'en aillent loin en des lieux déserts san s apporter aucun dommage a I'homme, aux animaux et aux végétaux. Et s'ils s'obstinent ou si a leur instinct se substituent la volonté mauvaise et le désir de nuisance d'un hornrne ou des Mauvais Esprits, nous Te supplions alors, Seigneur, d'envoyer ToiI Ange Exterrninateur sur eux, afin que le glaive de Ta Colére les fasse disparaitre a jamais. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere pour la destruction
des insectes nuisibles
Dieu Tout-Puissant et Eternel, Rétributeur de toute justice, Toi qui, par la voix de Ton Ange, et comme le rapporte en sa vision Ton serviteur l'apótre J ean, as ordonné aux Sauterelles du dernier jour de ne point nuire a l'herbe de la terre, ni a tout ce qui est verdoyant, ni aux arbres, mais seulement aux Hommes qui ne portent point au front le signe du Salut par excellence, nous Te supplions, u Scigneur de toutes choses, afin que de ce líen disparaissent tous insectes nuisibles, qu'ils
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Priere pour la destruction des plantes nuisibles ou envahíssantes Dieu Tout-Puissant et Eternel, Rétributeur de toute justice, Toi qui, par la parole de Ton Fils Jésus-Christ Notre Rédempteur, as desséché le Figuier volontairernent stérile, irnage du Prince de ce Monde, nous Te prions pour que ces végétaux, nuisibles tant a l'hornrne qu'aux animaux ses serviteurs et compagnons, ne portent point de graines et ne se reproduisent plus, mais que, séchant a l'instant méme, il en soit d'eux comrne du Figuier maudit, que 1'0n puisse leur rappeler la parole du Seigneur J ésus et la leur appliquer : e Désorrnais, qu'il ne naisse j amais de fruits de toi...» Par J ésus-
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-146 Christ Notre Maitre et Seigneur, J ean Son serviteur. Amen t
et par saint Priére pour la protection contre et dan s les tremblements de terre ou les éruptions volcaniques
Priere contre les ravages des eaux Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as, en Ta Bonté infinie, daigné épargner Ton serviteur Noé, sa famille et ses serviteurs, aussi bien que tous les animaux de l' Arche du Salut, lors de la venue des eaux du Déluge, qui as méme épargné la vie de J onas .Ton proph.et: afin d'assurer le salut des habitants de Ninive, et Toi, Seigneur Jésus, Notre Rédempteur, qui as par Ta parole apaisé Les flots. de la ~er en furie, daigne, nous T'en supplions, Selgne~r, épargner ceux qui Te craignent. Sois propice a ceux qui Te prient, ó Seigneur Miséricordieux, dissipe les foudres si redoutables des nuées la violence terrible des ouragans, la montée inexorable des eaux, et fais que toutes les menaces de 1'eau déchainée s'apaisent et se dispersent sans dommage pour Tes servíteurs, ó mon Dieu. Seigneur J ésus, lorsque ~u commandais au vent et a la mer en fut-ie, aussitót se faisait un calme parfait. Exauce done nos prieres et fais que, par ce Signe de Ta Croix Sainte , se calme tout déchainement des éléments. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as, par le ministere de Tes Saints Anges, épargné la cité de Tsoar dans laquelle Ton serviteur Loth obtint de Ta Miséricorde la permission de se réfugier, alors que Ta colére détruisait Sodome et Gomorrhe ; qui as libéré les morts, captifs des tombeaux, lorsque Tu fis trembler la terre et les murailles de J érusalern, lors de la Mort de Ton Fils, J ésus-Christ, notre Rédempteur, nous Te prions et supplions pour que Ta colere épargne Tes serviteurs et Tes servantes, leurs animaux, leurs demeures et leurs biens. Détourne d'eux le fléau qui les menace, Seigneur Miséricordieux, et comme jadis, lors de la sortie d'Egypte, dis a l' Ange Exterminateur : «Ne leve point la main sur eux ... '>. Par JésusChrist Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere contre la Foudre et I'Orage Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui es selon la parole de Ton serviteur J ob, le Maitre de la Foudre, nous Te supplions de daigner envoyer Ton saint Ange qui nettoie et purifie ce lieu, mette en fuite les Esprits impurs et er-
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rants, repousse toute la force néfaste du Démon, anéantisse toutes les formes et menaces des fantasmagories sataniques, et éloigne la Foudre et I'Ouragan qui nous menacent. Que ces fléaux ne puissent nuire ni aux hommes, ni aux troupeaux, ni aux productions de la terre, qu'ils s'éloignent et disparaissent a l'invocation du Tres Saint Nom de Notre Seigneur J ésus-Christ, qui, un jour, viendra juger les vivants et les morts et purifiera le Monde par le Feu. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seígneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Monde les clartés de l'Evangile, obtenez par vo.s ~érit~s et vos prieres que cette tcrnpéte S01t ecartee et chassée loin de ce lieu, et que les demeures et -les biens des hommes, ainsi que t~ute Cré.ature vivan le, soient épargnés. Par J~sus-Chnst Notre Maitre et Seigneur, el par samt Jean Son serviteur. Amen t
Priére contre I'Orage et I'Ouragan Seigneur Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, qui as créé le Ciel et la Terre, les Eaux d'En-Haut et les Eaux d'En-dessous, qui as béni l'eau du Jourdain et as voulu y étre baptisé, qui as sanctifié I'air en étendant sur la Croix Tes saintes mains, et as fait choir Satan du Ciel comme la foudre, daigne, Seigneur, dissoudre et disperser ces nuées d'orage qui jettent la perturbation dans les airs, et apaiser le ciel et les éléments. Que par la puissance de Ton Saint Nom soient liées la violence et la rage des Démons qui excitent cette tempéte et qu'ils soient rejetés par Tes saints Anges dans les déserts inhabités. Amen t Saint MaUhieu, saint Marc, saint Luc et saint J ean, qui avez propagé aux quatre coins du
Prlére pour la dispersion des nuées d'orage ou de gréle Dieu Tout-Puissant et Eternel, Souverain Maitre de l'Univers, Toi qui, selon l'Ecriture, as placé Ton are et Ta gloire « dans la nue ... » nous Te supplions, Seigneur, de Te souvenir de Ta promesse a Esaíe Ton servitéur et prophéte : e Je donnerai Mes ordres aux nuées ... », afin que l'orage et la gréle qui menacent tant les ~ruits des champs et des vignes que Tes serviteurs eux-mémes, soient dispersés et épargnent nos demeures et nos biens. Ainsi sera justifiée la parole de David Ton serviteur : e Il arréta la tempéte, ramena le calme et les ondes se turent... », et Ta gloire, Seigneur, sera encore justifiée cette autre parole : e Feu et gréle, neige et brouillards,vents impétueux qui exécutez Ses ordres, louez I'Eternel...» Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t
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Príere contre la sécheresse
Lecture du saini liure du Deuléronome.
« Si vous obéissez a mes Commandements que Je vous prescris aujourd'hui, si vous aimez l'Eternel votre Dieu et si vous Le servez de tout votre coeur et de toute votre ame, Je donnerai a votre pays la pluie de la premiere et de I'arr-iere-saison, et tu recueilleras ton blé, ton moüt et ton huile. J e mettrai aussi en tes champs de l'herbe pour ton bétail, tu mangeras et tu te rassasieras ... » (XI, 13-16.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daigné créer les Eaux célestes au second jour de l'Univers présent, nous Te supplions de Te souvenir de la Promesse que Tu daignas faire a Moíse Ton serviteur. Daigne, ó Seigneur Mísérícordieux, accorder la pluie bienfaisante aTes créatures, afin que le végétal, l'animal et l'homme puissent conserver leur existence, se perpétuer, et ainsi Te glorifier en Ton oeuvre, ó Dieu Eternel, qui es la Vie, la Lumiere et la Charité. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t On allume un [eu de bois ou de braise dans un réchaud de terre neuf ou réseroé aux usages sacrés, el on y jelte de l'encens.
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Priere pour obtenir la pluie Dieu Tout-Puissant, Créateur du Ciel et de la Terre, Toi qui as orné le ciel d'une couronne d'étoiles et l'as éclairé d'astres lumineux, Toi qui as comblé la Terre de fruits pour la.nourriture des hommes, Toi qui as voulu que le Genre Humain tout entier se réjouisse de la lumiére et de la clarté des Astres célestes et se nourrisse en paix des fruits de la Terre, nous Te supplions de nous envoyer des pluies abondantes, ó Seigneur Miséricordieux. Et comme Tu as daigné donner jadis a Israel l'abondance et la richesse des fruits du pays de Chanaan, donne a notre terre riche récolte et grande fertilité, par Ta Bonté et Ta Bienveillance inflnies elles-mémes. Exauce done toutes nos priéres et toutes nos supplications, ó Seigneur Miséricordieux, et bénis la Terre entierc par Ton Fils Unique, J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Príere contre les incendies On jelte en croix dans le feu de l'Eaú el du Sel d'Exorcisme. Dieu Tout-Puissant, eaux du ciel s'abattent
qui as permis que les et éteignent les flammes
-152 du búcher allumé par les paíens pour consumer le corps vivant de Ton serviteur, le vénérable Polycarpe, chef de l'Eglise de Smyrne, nous Te supplions pour que la méme faveur se renouvelle en ce lieu et a cet instant. Seígneur J ésus-Christ, qui as, Verbe de Dieu, fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment, qui as béni les eaux du fleuve Jourdain et as voulu y étre baptisé, qui as sanctifíé l'air en étendant sur la Croix t Sainte Tes mains et Tes bras divins, nous implorons Ton immense bonté et Ta miséricorde sans limites pour que Tu daignes envoyer Tes saints Anges lier la malfaisance des Démons qui attisent cet incendie, pour que le vent s'apaise, que le feu s'éteigne au plus vite, et que l'eau du ciel vienne a cet instant méme en noyer les derniers tisons. Dieu Tout-Puissant et Eternel, fais qu'en multipliant le nombre de nos intercesseurs auprés de Toi, nous augmentions le nombre de Tes miséricordes tant désirées. Et qu'á Toi revienne la Gloire, Seigneur, dans les siécles des siecles, Amen t Que tous Tes Saints et íous Tes Anges, Seigneur, nous T'en supplions, nous assistent partout et toujours, et partículierement en cet instant, afin que cet incendie qui ravage la terre que Tu as confiée a I'Homme Ton serviteur, s'apaise rapidement et s'éteigne a jamais. Moi done, pécheur, serviteur du Christ-J ésus, Notre Maitre et Seigneur, quoique tres indigne et ne m'appuyant nullement sur ma puissance
-153 et n'y mettant aucune confiance, mais bien au seul Nom et par la seule Autorité de ce méme Jésus-Christ Notre Souverain Seigneur, je vous commande a tous, Esprits tres impurs et tres malfaisants, qui avez inspiré, allumé et attisé cet incendie, je vous ordonne par la vertu et la puissance de ce mérne Nom Ineffable de Jésus-Christ en vertu duquel tout genou fléchit sur terre, au ciel ou dans les enfers, par Sa Tres Sainte Incarnation, par Sa Tres Sainte Nativité, par Son Baptéme, par Son Jeúne, par Sa Passion et par la Croix t Sainte qui le concrétise, par Sa Sainte Résurrection, par Son admirable Ascension, par Son redoutable Avenement au dernier Jour, par les méritcs de la Tres Sainte et Tres Pure Vierge Marie, Sa Mere Immaculée, par les mérites de saint Polycarpe, évéque de Smyrne, et par ceux de tous les Saints, de quitter ces lieux et de vous réfugier vers les régions désertes, S:111S bois, sans eaux, sans étres vivants, en éteignant id méme et en cet instant ces flammes dont votre malice seule est l'auteur, elle et celle des hommes que vous avez pu égarer ou surprendre. Par ce méme Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, qui viendra justement au dernier Jour juger les vivants et les morts, et purifier ce monde par le Feu. Amen t Démons qui avez suscité res flammes, c'est Lui-méme qui vous commande en personne. Voici le Signe Sacré de la Tres Sainte t Croix. Fuyez done Puissances Ennemies, cal' Il YOUS
-154 a vaincues et le monde avec vous, le Lion de la Tribu de Judas, de la Race de David, Notre Seigneur Jésus-Christ, Verbe Eternel du Pere. Ament
On jetle en croix, dans le feu, de l'Eau el du Sel d'Exorcisme.
DES VOYAGES
Bénédiction
d'une monture ou d'un en vue d'un voyage
Dieu Tout-Puissant
véhicule
et Eternel, qui as dai-
gné faire asseoir Ton serviteur Joseph sur le Char de I'Egypte par la main de Pharaon, qui as de méme confié a Salomon par David son pere, le modele du Char que Tu avais en Ta Sagesse réservé pour recevoir l'arche Sainte du Témoignage, et qui as de méme reservé les nuées du del pour devenir le Char céleste de Ta Divine Majesté (Psaumes, CIV, 3), nous Te Supplions de daigner bénir et protéger de Ta dextre sainte ce char et ses chevaux (remplacer a notre époque par le nom du véhicule). Que jamais ils ne dévient de leur route, que nul obstacle ne les vienne détériorer ou dolorir, eux et ceux qu'ils transporteront. Que la route et le chemin leur soient aisés et faciles et que I'orniere n'enlise jamais ces roues. Que la rapidité de Ieur course ne soit jamais cause de
-156 blessure ou de trépas pour aucune créature vivante, et que le sang jamais ne les souille. Et comme Tu as daigné faire traverser la mer a pied sec aux fils d'Israél en route pour la Terre Promise, tiré de la cité d'Ur en Chaldée Ton serviteur Abraham et ras gardé sain et sauf sur toutes les routes de son long périple, conduit le jeune Tobie aupres de Sara, l'épouse qui lui était destinée, par la main de Ton saint Ange Raphaél, daigne, ó Seigneur notre Oieu, proteger, guider et conduire a bon port quiconque se confiera a ce char et a ces chevaux, (remplacer par e ce véhicule »), afin qu'il parvienne heureusement au terme de son voyage, sans danger et sans hlessure pour aucune de Tes créatures ni pour lui-méme. Par J ésusChrist Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t
Cette oraison peut éire transcrite sur parchemin el, cousue dans un sachet de toile, éire déposée dans le véhicule en permanence. Priére avant le voyage
o
Oieu nótre, Chemin de V éríté et de Vie, Toi qui as fait route avec Ton serviteur Josepb, conduis aussi, ó Seigncur, Ton Serviteur qui se confie a Toi. Garde-Ie des épreuves, du mauvais temps, des guet-apens et des machinations hostiles; accorde-lui et la Paix et la
-157 Force, donne-lui le sens de la Justice dans l'accomplissement de Tes Saintes Lois, et fais-Ie revenir un jour en sa demeure, ricbe des bien s de la Terre et du Ciel, pour sa joie et le bonbeur de ses semblables. Car a Toi seul, Seigneur, sont la, Royauté, la Puissance et la Gloire, Pére, Fils et Esprit-Saint, maintenant et toujours dans les siécles des siecles. Amen t
Bénédiction des voyageurs Oieu Tout-Puíssant et Eternel, qui as fait traverser la mer a pied sec aux fils d'Israél en route pour la Terre Promise, qui as tiré de la Cité d'Ur, en Chaldée, Ton serviteur Abraham, et l'as gardé sain et sauf sur toutes les routes de son long périple, et qui as indiqué aux trois Mages, Gaspard, Melchior et Baltbazar, le chemin qui menait vers Ton Oivin Fils, le Christ-Jésus, par la Iumiére d'une mystérieuse étoile, donne nous, nous T'en prions, Seigneur, bonne route et beau temps. Qu'en compagnie de Ton saint Ange nous puissions parvenir heureusement au lieu que nous devons atteíndre et, par la suite, au port du salut éternel, Et comme le jeune Tobie fut veillé le long de sa route et protégé de tous les dangers par Ton saint Ange Raphaél, fais, Seigneur, que nous fussions de mérne a l'abri de toute menace et de toute attaque. C'est pourquoi, Seigneur, daigne étre, pendant
-158 ee voyage, notre réeonfort sur le ehemin, notre abri eontre la ehaleur, la pluie ou le froid, notre soutien dans la fatigue, notre refuge dans les eontrariétés, notre appui dans les passages diffieiles, notre port dan s le naufrage, afin que, sous Ta eonduite, nous parvenions heureusement au terme de notre périple et que nous revenions sains et saufs, ensuite, parmi les nótres. Ainsi done, avancons en paix et que le Dieu Tout-Puissant veille sur nous. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen t Príere contre les morsures de serpents ou de scorpions Seigneur J ésus-Christ qui as donné aTes Apótres le pouvoir de mareher sur les serpents et les seorpions, et qui as permis que le bienheureux Paul, en I'He de Malte, soit mordu par une vipere sans en ressentir le moindre mal, nous Te supplions en faveur de N..., Ton serviteur. Fais que le ehemin dans lequel il s'engage, soit vide de toute eréature dangereuse, que le serpent ou le seorpion ne se trouvent point sous son pied, et que N... parvienne sain et sauf au terme de sa route. O Toi qui regne avee Dieu le Pere en l'unité de l'Esprit-Saint, au siecle des siécles. Amen t
Cette oraison peut éire poriée sur soi, iranscrite sur parchemin, et cousue dans un sachet de loile neuve.
- 159Príere pour obtenir la gráce de maitriser une monture indocile Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as permis que l'eunuque de la reine Candaee recoive de Ton serviteur l' Apótre Philippe, le précieux trésor de la Foi, alors qu'il eonduisait les ehevaux de son propre char, je Te supplie, Seigneur Misérieordieux, de m'aeeorder la gráce de eonduire le mien (ou eette monlure), sans qu'il en résulte nul dommage pour aueune de Tes Créatures ni pour moi-méme, ó Seigneur Miséricordieux. Bien au eontraire, Seigneur, aeeordc-moi de devenir un aurige (ou un eavalier) expérimenté et rapide, en daignant me eonférer la scienee et l'art de sa eonduite. Fais done, ó mon Dieu, que l'Ange que Tu as daigné eommettre a ma sauvegarde soit toujours a mes cótés et veille avee bienveillanee sur moi, N ..., Ton serviteur ó mon Dieu. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
(Cette oraison peut évidemmenl étre utilisée, ti notre époque, pour la conduite d'un oéhicule ti traciion non anitnale, aussi bien que pour l'acquisition de l'art de sa conduite.)
DES ANIMAUX
Príere pour que le produit de la peche soit abondant Dieu Tout-Puissant et Eternel, Christ-Jésus qui, sur les bords du lac de Génésareth, as ordonné a Simon Pierre de revenir au large et de jeter de nouveau ses filets, lui permettant ainsi de prendre une si grande quantité de poissons que le filet se rompit, nous Te supplions de bien vouloir bénir le travail de ces humbles pécheurs. Fais, ó Seigneur Miséricordieux, que la peche Ieur soit abondante, fructeuse et rémunératrice, et que l'importance de leurs mérites s'accroisse devant Tes yeux au méme titre que le produit de leurs filets de peche. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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Bénédiction des Abeilles, des Ruches, de la Cire et du Miel Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui as créé le Ciel et la Terre ainsi que tous les animaux qu'ils abritent pour l'usage des hommes, Tes créatures privilégiées, Toi qui as permis a Ton serviteur Samson de recueillir la force d'un jeune lion en mangeant le miel que les abeilles avaient abrité en sa dépouille, Toi qui as permis que, par une alchimie mystérieuse, I'essence des trois regnes de la nature se retrouve concrétisée dans la cire et le miel, et qu'ainsi le monde minéral, passé dans le monde végétal, se retrouve, par le travail de l'humble abeille, mis ainsi a la disposition de l'homme, nous Te supplions de faire descendre Ta sainte bénédiction sur ces abeilles, ces ruches, le miel et la cire qu'elles abritent. Qu'elles soient nombreuses, fécondes, a l'abri de tout mal, en sorte que leurs produits soient employées par nous a Ta louange, a celle de Ton Fils et de l'Esprit-Saint. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Bénédiction d'un Animal errant ou malheureux Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as créé tous les animaux et les as soumis a l'homme,
-163 je Te supplie de Te souvenir de la promesse faite a Ton serviteur David: «Voici, l'homme et la béte, le Seigneur les sauve... :. (Psaumes, xxv, 3.) Accorde, ó Dieu secourable, a cet humble animal malheureux, la gráce de trouver une demeure et un bon maitre. Fais qu'il ne souffre plus de la faim, de la soif, du froid ou de la pluie ; que nul danger ne le puisse dolorir mais qu'il voit a cet instant, le terme méme de ses épreuves. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Priere pour éveiller l'élément supérieur chez un animal Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateur de tous les Etres, qui, par une disposition aussi sage que bonne, as confié, a l'aube des Temps, a la garde de l'Homme les Animaux, suscités en Ta Sagesse pour l'équilibre de Ta Création Universelle, nous Te supplions en faveur de cet humble animal. Puisque, par la faute de l'Homme-Premier, sa propre dégradation spirituelle a entrainé celle de tous les Esprits Inférieurs qui lui étaient soumis, et, plus particuliérement, ceux des Animaux, puisque, par Ton Fils Monogene, le Christ-Jésus, l'acces a Ta Divine Lumíere a de nouveau été permis a l'Homme, ce responsable de la Chute Universelle et de la Dégradation de la Nature
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Initiale, permets a Ton serviteur, ó Seigneur Miséricordieux, de faire bénéficier cette humble créature des fruits de la Rédemption de I'Homme. Puisque Tu as daigné montrer a Ton serviteur I'apótre Simon Pierre, en une grande nappe descendant du ciel, tous les quadrupédes et les reptiles de la Terre et tous les oíseaux du Ciel, lui précisant : e Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde plus comme souillé... ~ (Actes, x, 12-16),permets-nous d'éveiller I'élément supérieur endormi par la Chute en cette humble créature. Que, par une sorte de réversibilité mystérieuse, la Réconciliation de l'Homme avec Toi, Seigneur, soit suivie de la Réconciliation de cette créature inférieure, afln qu'a la fin de sa vie présente, elle soit réintégrée dans son Archétype lnitial au sein du Divin Pléróme, échappant ainsi au Prince de ce Monde de douleurs et de larmes, et a sa longue errance de vies en vies. Et permets qu'a la Fin des Temps Iui soit appliquée la parole de Ton serviteur Zacharie e Et J érusalem ne sera plus entourée de murailles, a cause de la multitude d'Hommes et d'Animaux qui seront au milieu d'elles... ~ (Zacharie, 11,4.) Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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Príere pour l'apaisement des Fauves ou des Animaux dangereux Dieu Tout-Puissant et Eternel, Eternel Sauveur des Hommes, qui as par Ton Saint Ange délivré Daniel de la fosse aux lions, par Ton Prophete David promis au Messie qu'Il marcherait sur l'Aspic et sur le Lion, qui as encore et si souvent montré aux peuples infideles et cruels que la dent des fauves savait, sur Ton ordre, épargner Tes saints férocement exposés au centre des arénes, nous Te supplions, par les mérites de Tes saints : Paul de Tarse, Ignace d'Antioche, Germanicus de Smyrne, et de Tes saintes : Thécle et Blandine, d'envoyer Ton saint Ange calmer, apaiser et éloigner de Ton serviteur (ou de Ta servante) cette béte d.angereuse qui la menace et l'attaq~e en cet m~tant et en ce lieu. Par Jésus-Christ Notre MIDtre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament Bénédiction d'un Animal domestique Du fond de l'Ahime, je crie vers Toi, Seígneur! Seigneur, ex~uce .ma pri~re, ~t que mon cri monte jusqu a TOl. La PaIX soit avec Toi, et avec Ton Esprit. Amen t Lecture du saini liure de la Genése, II, 1920. - Le Seigneur Dieu ayant formé de la
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terre tous les animaux terrestres et tous les oiseaux du ciel, les mena devant Adam afin qu'Il vit comment Adam les nommerait. Et le nom qu'Adam donna a chacun des animaux fut son nom véritable. Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as primitivement confié a I'Homme le gouvernement et l'évolution des Créatures inférieures a lui et, particuliérement, celle des animaux, nous Te supplions et nous T'implorons, par les mérites de Tes prophetes et de Tes saints, plus particulierement, ceux de Moíse, de David, de Salomon et de Zacharie, de Te souvenir de Ta promesse :
toute maladie naturelle. Fais done, Seigneur Tout-Puissant, que, par l'effet de Ta Bonté Infinie et de Ta Divine Miséricorde, nul accident, nulle maladie, nulle blessure, tant corporelle que menacant son (ou leurs) ame sensible, ne le vienne éprouver ou dolorir. Bien au contraire, qu'une santé prospere et une vie heureuse lui permettent (leur permettent) d'atteindre une heureuse vieillesse, a l'issue de laquelle, par l'effet d'un Mystere échappant a notre humain entendement, mais dans lequel ·nous osons retrouver l'effet de Ta Divine Providence, il sera (ils seront) introduit en ees Cieux et cette Terre nouveaux prophétisés par Ton serviteur Zacharie. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, qui vit et regne avee Toi en l'Unité du Saint-Esprit, et au siécle des siecles. Amen t
«Qui sait si le souffie de I'Homme monte en haut, et si le souffie de la Béte descend en bas ? .. » (Ecclésiaste, 11I, 22.) «L'Homme et la Béte, en effet, le Seigneur les sauve ... ~ (David, Psaume, XXVI, 3.) «Et Jérusalem ne sera plus entourée de murailles, a cause de la multitude d'Hommes et d'Animaux qui seront au milieu d'elles ... » (Zacharie, n, 4.) C'est pourquoi, Seigneur, nous Te supplions et nous T'implorons encore d'accorder Ta protection et celle de Tes saints Anges a cet humble animal (ou ces humbles animaux) et de le libérer et le protéger de toutes emprises démoniaques et maléfiques, de tout piége et de toute nuisance de la part des hommes et des autres animaux, comme de
a
On trace alors une croix sur le sommet du cráne ou sur l'échine de l'animal, avec I'Eau lustrale (1).
Bénédiction
a)
Bénédiction Animaux.
d'un Animal malade
de l'Huile
de guérison
des
Je t'exorcise, Créature d'Huile, par le Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui a fait le Ciel et (1) L'eau bénite des chrétiens est analogue A l'eau lustrale des anciens Mystéres.
-168 la Terre, la mer et toutes choses qui s'y trouvent. Que toute la force de l'Ennemi, tout envahissement et toute fantasmagorie de Satan et de ses ministres, soient arrachés et s'enfuient de cette Créature d'Huile, issue du fruit de 1'0livier pacifique, afin qu'elle donne I'Animal en faveur de qui il en sera fait usage, la santé du corps, la guérison de toute maladie, de toute blessure, de toute souffrance, la libération de toute attaque malfaisante, quelle qu'elle soit, ainsi que le rejet de tous mauvais instincts. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, Amen t Seigneur Saint, Roi Tout-Puissant et Eternel devant qui se tient toute l' Armée des Auges, si connue de nous par les services spirituels et l'assistance matérielle qu'ils nous accordent, daigne regarder et bénir, sanctifier et potentialiser cette Créature d'Huile, issue de l'Olivier pacifique, afín que l'animal (ou les a~imaux) qui sera (seront) oint (s) de cette Huile soit délivré de toute langueur, de toute maladie de toute infirmité et de toute souffrance, aussi bien que de tous sortileges ou embüches de la Puissance des Ténehres. Par Jésus-Chríst, Notre Maitre et Seigneur, qui vit et regne avec Toi, Dieu Eternel, en l'Unité de l'Esprit-Saint, dans les siecles des síecles. Amen t
a
On lrace avec le pouce droit imbibé d'huile le signe de croix sur la iéte de l'Animal, ou du conducteur du troupeaü - s'il s'agit d'un
-169 grand nombre d'animaux signe sur les reins si cela esl pose ensuite les mains en unis, sur l'onction elle-méme, b) Bénédiction
el l'on répéie ce possible. On iméquerre, pouces longuement.
des Animaux.
O Toi, mon Dieu, a qui tout obéit ici-has, et qui, par une disposition aussi sage que douce, as voulu que les pauvres Animaux muets soient les serviteurs, les aides, les compagnons et, parfois, les amis de l'homme, daigne, Seigneur, bénir t et guérir ce pauvre Animal afin qu'il ne périsse point entre nos mains. Guéris-le de toute langueur, de toute souffrance, de toute blessure et de toute maladie, et, Te souvenant de Ta Miséricorde notre égard, dis Ton Ange t Exterminateur : 4: Ne leve point la main sur luí (sur eux) ... :. Par JésusChrist, Ton Fils Uníque, Notre Maitre et Seigneur, qui vit et régne avec Toi, Pére, en l'Unité de l'Esprit-Saint dans les siécles des siecles, Amen t
a
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Priére avant I'Holoeauste d'un Animal (valable pour la Chasse et la Peche ou l'Abattage d'un animal de boucherie) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui, par une disposition aussi profonde que sage, as donné I'Homme tous les animaux pour nourriture (Genese, IX, 3), Toi qui primitivement T'étais
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-170 réservé en sacrifice tous les premiers-nés d'Israél (Exode, XIII), et leur as ensuite substitué Ton Divin Fils, J ésus-Christ, notre Maltre et Seigneur, apres leur avoir déja substitué les humbles animaux muets (Exode, XXII, XXXIV), comme il en fut pour Isaac, le fils de Ton serviteur Abraham, et le bélier d'holocauste, sur le Mont Moria, Je Te supplie, Seigneur, de daigner considérer en Ta Bonté Souveraine l'humble Créature dont je vais prendre la vie pour ma subsistance et celle de mes semblables, ó Dieu Miséricordieux. Que ce sang que je vais répandre ne me soit point imputé comme une cruauté inutile et vaine, ó mon Dieu, mais comme l'exécution de Tes ordres mémes. Que la mort lui soit douce, indolore et prompte, Seigneur, que la Voie Ténébreuse s'éclaire pour elle, et la mene, par Ta Souveraine Pitié, vers les verts páturages oü elle s'insérera a j amais en son Archétype Initial, comme aux temps bénis de l'Eden Premier. Et Toi, Christ-J ésus, notre Maitre et Seigneur, Toi qui as purifié par Ton Divin Sacrifice la Création tout entiére déchue avec l'Homme Primitif, comme Tu as libéré celui-ci de l'esclavage du premier-né de la Mort elle-méme (Actes des ApOtres, x, 9 a 16), daigne, ó mon Dieu, faire bénéficier cet étre innocent de cette Restauration Universelle scellée de Ton Divin Sango Et Toi, Esprit-Saint, Esprit d' Amour, Conducteur et Conservateur de toutes les Créatures, fais en sorte que ce
sang que qui anime ce Monde réintégrer Afin que
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je vais répandre permette l'Ame cet humble animal, de se libérer de de douleurs et de larmes, et de se a jamais en sa Chorégie originelle. se réalise la parole de Zacharie le prophete : e Et J érusalem ne sera plus entourée de murailles, a cause de la multitude d'hommes et d'animaux qui seront au milieu d'elles ... » (Zacharie, n, 4), puisque, selon celle de David : e L'homme et la béte, en effet, le Seigneur les sauve ... » (David, Psaumes, XXVI, 3;) Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t
On obseroera que c'est pour que l'animal ne souffre pas, qu' aux temps anciens, en Israel, el de nos [ours, la lame du couleau de sacri[ice ne devait poini éire ébréchée. La béie ne devait rien sentir, aucune pensée de révolte ne devait monter en son ame sensible, el comme celle-ci réside dans le sang, par prudence, Israel ne consommait que des viandes exsangues. (Lévitique, XVII, 11.)Depuis le sacrifice du Christ, la Nature éiani rachetée égalemeni, le réqne minéral. le reqne végétal, le réqne animal, des uns dans les auires, d'abord, doivent, pour finir, passer par cet athanor que constitue l'Homme, élément final de transmutation pour toute la Nature. D'oii le rejet du
végétarisme par le Judaisme, le Christianisme, et l'Islam, qui prennent néanmoins leurs mOtifs en des poinis différenls de l'Ecriture.
DES VEGETAUX
Priere pour les fruits de la terre « Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as créé toutes choses pour l'utilité du Genre Humain, daigne Seigneur, répandre les bienfaits si nécessaires de Ta Bienveillance sur la surface de ce Monde Temporel, afin que, nourris de Tes Dons et Te rendant gráce, nous recherchions avec plus de confiance encore le Pain de la Vie Eternelle. A tóutes Tes Créatures, ó Seigneur Miséricordieux, hominales, animales, végétales, que par un effet providentiel de Ta Gráce, Tu daignes accorder la nourriture quotidienne et que d'elles toutes soient écartés les spectres de la Famine, de la Soif, de la Misere et de la Mort. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Bénédiction des plants et semaílles Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateur de
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tous les Etres, Toi qui, par Ton prophéte Ezéehiel, as fait a l'Homme eette promesse : e L'arbre des ehamps donnera son fruit et la terre ses produetions, et J'établirai pour Mes brebis une plantation qui aura du renom ... », nous Te prions, Seigneur de toute vi e, en faveur de eet humble végétal. Fais en sorte, Dieu Clément, que ni la sécheresse, ni la froidure ne lui vienne retirer la vie, protege-le des insectes destructeurs et des vents violents, et que Ta Main Toute-puissante lui accorde Ta céleste bénédietion. Daigne done, o Dieu de toute Sanctification, bénír cet humble végétal et lui aceorder et la vie et la fécondité. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
mes eomme de toute malheureuse créature, Ton infinie bonté. Et que pour cela, Tu recoives l'adoration de tous, dans les siecles des siécles. Amen t
Bénédiction
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Bénédiction de la Moisson Dieu Tout-Puissant, qui aime les hommes et veille sur toutes Tes Créatures, daigne bénir ces fruits et ces récoltes que Ta Bonté Infinie a daigné nous aecorder. Daigne de méme bénir Tes serviteurs lorsqu'ils s'assemblent pour la réeolte, afin que nulle tentation, nulle maladie, nulle blessure, tant du eorps que de l'áme, ne les vienneut attaquer et dolorir. Accordc Ton salut a ceux qui possedent ces biens memes en toute justiee, afin que, sachant que toute abondanee vient de Toi seul, Seígneur, ils exercent aussi l'égard des pauvres hom-
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des Fruits
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Nous Te rendons gráces, Dieu Tout-Puissant, et nous T'offrons les prémices de ces fruits que Tu as daigné nous donner pour notre nourriture, Toi qui les as produits par Ta Parole, en ordonnant a la Terre de porter toutes sortes de fruits pour la joie et la nourriture des hommes et de tous les animaux. Nous Te louons done, Dieu Tout-Puissant, de tous ces dons et de tous ces bienfaits que Tu nous as accordés, en dotant pour nous la Création entiére de fruits variés. Par Ton Fils, Jésus-Christ Notre Seigneur, cal' a Lui revicnt de Te donner la gloire aux siécles des siecles ! Ament
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Bénédiction
d'un arbre
lors de sa plantation
Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as daigné faire de l'arbre le symbole de la Vie Eternelle et celui de toute Connaissance, et as ordonné a l'élément aride de produire des arbres 1'01'teurs de fruits, pour la nourriture et l'abri de l'homme, Ta créature privilégiée, daigne,
-176 Seigneur Miséricordieux, bénir et sanctiíler ce végétal, afín que la lumiere du ciel et les eaux de la terre ne lui manquent jamais. Et fais, ó Dieu Tout-Puissant que quiconque goütera de ses fruits, obtienne par Toi la santé du corps et la joie de l'áme, Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
LES EXORCISMES
Prieres pour que les Esprits Démoniaques soient chassés loin de la Terre e Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateur et Défenseur du Genre Humain, qui as formé I'Homme premier et toutes les Ames Préexístantes en lui, a Ton Image et a Ta Ressemblance, daigne, Seigneur, considérer Ton serviteur, tombé dans les filets du Serpent. Cet antique Adversaire de la Terre enveloppe son Ame des horreurs de l'épouvante ou engourdit ses facultés spirituelles et raisonnables. Détruis done, Seigneur Tout-Puissant, cette Puissanee Diabolique, détourne ses perfides embuches en chassant loin de notre Univers le Tentateur Initial, ses Anges et ses Ministres. Et que Tes serviteurs, Dieu Tout-Puissant, par le Signe du Salut tracé sur leur front, soient défendus et protégés en leurs Ames et leurs Corps. Et pour cela, Seigneur, Toi qui as disposé en un ordre admirable le ministére des
-178 Anges et des Hommes, accorde-nous, ó Seigneur Miséricordieux, de faire protéger notre vie terrestre par ceux-lá méme qui Te servent dans le Ciel. Par J ésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament Priere pour le salut des Esprits Prévaricateurs e Dieu Tout-Puissant, Rétributeur Eternel, Nous Te prions et supplions, moins en Ta Justice qu'en Ta Miséricorde, pour tous les Esprits qui ont, a l'Origine, prévariqué. Fais qu'un rayon de Ta Divine Lumiere éveille enfin et pour un temps immémorial, en leur essence, le repentir, douloureux et sincere, de ce Crime inexpiable, ó Seigneur Miséricordieux, afin qu'au Jour du dernier Sabbat, détruits en leur accident, mais du moins sauvés en leur substance, ils retournent a jamais en leur principe, et proclament enfin Ta Gloire au siécle des siécles, ó Dieu Eternellement juste et fort. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t (1)
(1) Accident : ce qui est passagerernent propre a I'étre, en philosophie. Substance : ce qui caractérise I'étre, ce qui est particulier a son essence. Principe : ce qui est la source, l'origine, d'un étre, en philosophie. Egalement son archétype initial.
-179 Príére pour les Esprits dégradés et déchus au sein du Regne Minéral e Dieu Tout-Puissant, Eternel Créateur et Conservateur de tous les Etres, voici que nous Te prions et Te supplions pour tous les Esprits, déchus et dégradés, enfermés au sein de la Nature Minérale en conséquence de notre propre Chute. A ces Ames, comme a toutes celles des autres Hégnes, daigne enfin, ó Seigneur Miséricordieux, accorder la lihération et le retour au Pléróme, en leur Chorégie Initiale. Par J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Priere pour les Esprits dégradés et déchus au sein du Régne Végétal e Dieu Tout-Puissant, Eternel Créateur et Conservateur de tous les Etres, voici que nous Te prions et Te supplions pour tous les Esprits, déchus et dégradés, enfermés au sein de la Nature Végétale en conséquence de notre propre Chute. A ces Ames, comme a toutes celles des autres Bégnes, daigne enfin, ó Seigneur Miséricordieux, accorder la libération et le retour au Pléróme, en leur Chorégie Initiale. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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Priére pour les Esprits dégradés et déchus au sein du Régne Animal
funeste, i1 revienne, jamais libéré dans les voies de la droiture et de l'équité. Par JésusCbrist, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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e Dieu Tout Puissant, Eternel Créateur et Conservateur de tous les Etres, voici que nous Te prions et Te supplions pour tous les Esprits déchus et dégradés, enfermés au sein de la Nature Animale en conséquence de notre protoutes celles pre Chute. A ces Ames, comme de.s ,a?tres. Regnes, daigne enfín, o Seigneur Miséricordieux, accorder la libération et le retour au Pléróme, en leur Chorégie Initiale, en les réintégrant tous au sein de l' Archétype. Par J~sus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saínt Jean Son serviteur. Amen t
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Príere pour dégager un étre d'un amour dégradant ou dangereux Dieu Tout-Puissant et Eternel, Libérateur de toutes Tes créatures, Toi qui protégeas Samson des pieges de Delila la perfide, et qui, lorsqu'il eut succombé, lui restituas, par Ton Esprit Saint, sa force et sa vertu afin qu'il soutienne une derniére fois I'honneur de Ton peuple, nous Te prions, Dieu Miséricordieux, en faveur de Ton serviteur N ... (ou de Ta servante N...), afin qu'il échappe l'esclavage sensuel dans lequel il (ou elle) est tombé, et que, renoncant définitivement une passion
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Exorcisme
de l' Apótre Pierre
Leclure des Acles de l'ApOtre Pierre, XI. «Mais Pierre dit : e Aussi, toi-méme, Démon, sors de ce jeune homme sans lui Iaire aucun mal, montre-toi tous les assistants. »
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Entendant cela, le jeune homme se poussa en avant et saisissant une grande statue de marbre qui était placée dans l'atrium de la coups de pied. demeure, il la brisa
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« O toi, en horreur a Dieu et aux Hommes, Exterminateur de la vérité, semence tres mauvaise de corruption, Fruit stérile de la nature, voici que, bíentót, tu vas apparaitre tout petit, et ensuite la peine éternelle t'attend. O toi, né d'un Pere sans pudeur, qui n'émets jamais de racines dans le Bien, mais dans le Poison, Hace sans foi, toi qui es privé de foute espérance, éloigne-toí done de ce seuil sur lequelles traces des saints sont marquées. Car tu ne corrompras plus les ames innocentes, que tu ruinais, et dont tu faisais un objet de tristesse dans le Chríst. Ta nature tres dépravée sera étalée, et tes machinations renversées. Et maintenant, voici mon dernier mot :
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J ésus-Chríst te dis e tais-toi, forcé par mon Nom. :. « O le plus grand des scélérats, des effrontés et des ennemis de tous ceux qui vivent et ?roient dans le Christ J ésus, voici que tu vas etre confondu, que seront prouvées ton ímposture et tes mensonges. Aussi seras-tu maudít, ennemi et corrupteur de la voie de la vérité du Christ, qui punira du feu éternel les iniquités que tu as commises, aussi seras-tu dans les ténébres extérieures. «Tu as pris le premier homme dans les filets de la concupiscence et tu l'as enchainé a ton ancienne méchanceté et aux liens du corps. Tu es le fruit, totalement et violemment amer, de l' Arbre d' Amertume, toi qui mets en nous des concupiscences si variées. ~'e.st toi qui as poussé Judas a agir en impie, a Iivrer Notre Seigneur Jésus-Chríst, qui, nécessairement, t'en chátiera. C'est toi qui as endurci le coeur d'Hérode, toi qui as enflammé le Pharaon de colére et l'as forcé a combattre contre le saint serviteur de Dieu : Moíse. C'est toi qui as donné a Caíphe l'audace de livrer Notre Seigneur Jésus-Chríst a une multitude inique et, aujourd'hui encore, tu perces de tes fleches empoisonnées des ames innocentes. O Scélérat ennemi de tous, anatheme sur toi de la part de I'Eglise du Fils de Dieu saint, tout-puissant. Et comme un tison rejeté du foyer, voici que tu seras éteint par les serviteurs de Notre Seigneur- Jésus-Christ. Que
contre toi se retourne ta noirceur, et contre tes fils, semence tres mauvaise, contre toi tes méchancetés, contre toi tes menaces, contre toi tes tentations et contre toi tes anges. O principe de malice, abime de ténebres, que les ténébres t'enrobent toi aussi, qu'elles soient avec les vases que tu possédes. Retire-toi done de ceux qui doivent croire en Dieu. Retire-toi des serviteurs. du Christ et de ceux qui veulent étre ses soldats. Garde pour toi-méme tes vétements de ténehres. En vain, tu frappes des portes étrangeres qui ne sont pas toi, mais au Christ J ésus qui les garde.:) Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as, par Ton Fils le Christ-Jésus, donné pouvoir aux saints Apótres et par eux a leurs successeurs de chasser les Démons, et Toi, Seigneur Jésus-Christ, qui as consenti a venir en aide a Tes disciples a qui I'Esprit du Mal résistait, et qui as vaincu le démon de mutité et de surdité qui affligeait l'enfant, nous Te supplions de venir a notre aide. Permets-nous, Seigneur Tout-Puissant, d'expulser hors de Ton serviteur N... (ou de Ta servante), I'Esprit du Mal qui le torture et le dégrade, afin que N..., délivré de son empire, vienne Te rendre gráces de sa libération et de son salut. O Toi qui regne avec Dieu le Pere en l'unité de l'EspritSaint dans les siecles des siecles. Amen t
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-184 Petít Exorcisme contre les phénomenes d'Incubat et de Succubat Dieu et Pere de Jésus-Chríst, Notre Maitre et Seigneur, voici que j'invoque Ton Saint Nom et que je supplie humblement Ta Bonté Toute-Puissante, de bien vouloir me donner aid~ et assist~nce., contre tout Esprit d'Impurete et, partIcuherement, contre celui qui s'est attaché et souille N ... Ton serviteur (ou Ta servante), dans le cours de son sommeil. Comme Tu daignas faire protéger et délivrer le jeune Tobie et sa jeune épouse Sara, par Ton saínt Ange Raphaél, accorde-moi ó Dieu Tout-Puissant, la force de subjuguer,' vaincre et expulser l'Esprit Impur qui hante et pollue Ton serviteur (ou Ta servante) N ... Par JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t Voici done que je t'exorcise, Esprit d'Impureté, ainsi que toute entreprise de l'Ennemi. Et je t'ordonne, qui que tu sois, Démon ou Ame Perdue, et j'ordonne ates compagnons ou compagnes, a vous qui obsédez ce serviteur de Dieu (ou e cette servante s ), que, par les Mystéres de l'Incarnation, de la Passion, de la Résurrection et de l'Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ, par l'Annonciation de l'Esprit-Saint, par la virginité de la Bienheureuse et Immaculée Vierge Marie, Mére de Díeu, toi et eux, vous vous enfuiez loin de ce
-185 lieu et que vous ne puissiez plus en aueune faeon assaillir, souiller et infester N..., serviteur (ou servante) de Dieu. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Exercisme contre les Morts dangereux (vampires, revenants, etc.)
L'Exorciste opérani, arrioé au lieu OU repose le corps du Vampire présumé, asperge la tombe d'eau lustrale, ou, si le Corps a éié mis ti découoert, ledil Corps lui-méme. 11 pose ensuile un Crucifix bénit sur la poitrine du Mort, ou sur la iombe, el commence l'Exorcisme propremeni dit. Seigneur
Tout-Puissant,
Verbe de Dieu le
Pére, Christ J ésus, qui as donné a Tes Apótres le pouvoir d'écraser les Serpents et les Scorpions et d'annihiler tout effort de l'Ennemi, Toi dont la puissance a vaincu Satan et l'a fait tomber du Ciel, plus rapide que l'éclair, voici que, tremblant et suppliant, j'invoque Ton Saint Nom pour que Tu me pardonnes a mes péchés, a moi, N ..., Ton serviteur tres indigne, et pour que Tu me donnes la foi et la puissance nécessaires pour attaquer ce Démon redoutable a l'abri de Ton bras puissant, ó Toi qui régnes et vis avee Dieu le Pere en l'unité du Saint-Esprit dans les siecles des siécles. Amen t
-186 Leclure du Saint Evangile selon saint Matihieu, chapitre VIII, 28. «Lorsque J ésus fut a l'autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques sortant des sépuleres, vinrent au-devant de Lui. Ils étaient si furieux que personne n'osait passer par la. Et voici qu'ils s'écriérent : «Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?... » Or, il y avait non loin d'eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. Les démons priaient J ésus, disant : «Si tu nous chasses, envoienous dans ce troupeau de pourceaux ... » Et voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer, et tous périrent dans les eaux ».
Psaume LlX (1). - «Seigneur, délivre-moi des mes Ennemis et protége-moi contre mes Adversaires ! Délivre-moi des mauvais et sauve-moi des étres de sango Car voici qu'ils sont aux aguets pour m'óter la vie, des hommes et des femmes violents complotent contre moi, sans que je sois coupable et sans que j'ai péché, Eternel ! Malgré mon innocence, ils courent, ils se préparent... Réveille-toi done, viens a ma rencontre et regarde ... Toi, Eternel, Dieu des Armées, Dieu d'Israél, leve-toi pour chátier toutes les Nations, n'aie pitié d'aucun de ces mauvais ínfídéles ... Ils reviennent cha-
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(1) On observera combien ce psaume a effectivement trait aux phénomenes de vampuisme, et surtout a la Iégende des vampíres, selon la tradition classique.
-187 que nuit, ils hurlent comme des chiens ... Ils font le tour de la ville et, de leur bouche, ils font jaillir la mort, des glaives sont sur leurs lévres car qui est-ce qui entend? Et Toi, Eternel, Tu Te ries d'eux. Tu Te moques de toutes ces Nations, quelle que soit leur force, e'est en Toi que j'espére, car Dieu est ma haute retraite, Il vient au-devant de moi, en sa bonté, Dieu me fait contempler avec joie eeux qui me persécutent... Ne les tue pas, de peur que mon peuple ne l'oublie. Fais-Ies errer par ta puissance et précipites-Ies... Seigneur, notre bouclier ! Leur bouche peche chaque parole de leurs lévres ! Qu'ils soient done pris dans leur propre orgueil., Ils ne prof'erent que malédictions et mensonges, détruis-les en ta fureur, détruis-Ies et qu'ils ne soient plus... Qu'ils sachent que Dieu regne sur J acob, jusqu'aux extrémités de la terre ... (Silence) ~. e Ils reviennent ehaque nuit, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville, ils errent ~a et la, cherchant leur nourriture et ils passent la nuit sans étre rassasiés ... Et moi, je chanterai Ta force, des l'aube, je célébrerai Ta bonté, car Tu es pour moi une haute • retraite, un refuge au jour de ma détresse ! O ma force! C'est toi que je célébrerai, car Dieu, mon Dieu tout de bonté, Dieu est ma haute retraite ... :. Psaume XCI. - e Celui qui demeure sous l'abri du Tres-Haut, repose a l'ombre du Tout-
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Puissant. Je dis a l'Eternel : «Tu es mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui je me confie... Car c'est lui qui te délivre du filet de l'Oiseleur, de la peste et de ses ravages ... Il te couvrira de ses plum es et ~u trouveras un refuge a l'ombre de ses ailes. Sa fidélité est un bouclier et une cuirasse, tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la fleche qui vol e durant le jour, ni la peste qui marche dans les ténébres, ni la contagion qui frappe en plein midi... Que mille tombent done a ton cóté et dix mille a ta droite ! Tu ne seras point atteint, de tes yeux seulement .tu regarderas et tu verras la rétribution des méchants. Car tu es mon refuge, o Eternel ! C'est pourquoi tu fais du Tres-Haut ta retraite ... « Aucun malheur ne t'arrivera, aucun fléau n'approchera de ta ten te, car il ordonnera a ses Anges de te garder en toutes tes voies. lIs te porteront sur les mains, de peur que ton pied ne heurte contre une pierre, tu mar~heras sur le lion et l'aspic, tu fouleras aux pieds le lionceau et le dragon... Puisqu'il m'aime, je le délivrerai ! J e le protégerai puisqu'il connait mon nom ! II m'invoquera et je lui répondrai, je serai avec lui dans la détresse, je .le ~élivrerai et je le glorifierai, je le rassasrerai de longs jours et je lui ferai contempler mon salut.; :. L'Exorcisie prend l'Epée gauche et le Sacramentaire
droite.
en main en main
Exorcisme «Je t'adjure, antique Serpent, Esprit du Mal, Puissance de Ténébres, par le Souverain Juge des Vivants et des Morts, par le Créateur du Monde qui a pouvoir de te précipiter dans la Géhenne, va-t'en en cet instant méme hors de cette dépouille humaine. Il te l'ordonne, maudit- démon, Celui qui, du haut des cieux, t'a précipité dans les ahimes de la terre, il te le commande, Celui qui a la puissance de te faire reculer. Ecoute done, o Satan, et tremble pour que tu amasses sur ta tefe au grand Jour de la Colere ... Sors done en cet instant, vaincu, rampant et adjuré au nom de Notre Seigneur J ésus-Christ, qui viendra juger les vivants et les morts, et purifiera le monde par le Feu. Amen t L'Exorciste pose l'Epée, et asperge alors de nouveau le Corps, s'il a été exllUmé, ou la Tombe. On commence ensuite le c: Notre Pére ... :t (1)
e Notre Pere qui est aux Cieux, que Ton nom soit sanctifié, que Ton regne advíenne, que Ta volonté soit faite sur la Terre comme dans les Cieux. Donne-nous en ce jour notre pain quotidien, pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons a ceux qui nous ont (1) L'expression c:pose I'Epée s équivaut en réalité a la planter pointe en terre, la poignée se présentant alors comme une croix, ce qu'elle est 1
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offensés, ne nous laisse point succomber a la Tentation, mais líbére-nous du Mal, car a Toi seul appartiennent le Royaume, la Puissance et la Gloire dans les cycles de I'Eternité. Ainsi soit-il >.
de toi sur ton propre terrain, je t'adjure de eesser les eombats contre eelui que Dieu a formé du Iimon de la terre pour l'honneur de sa gloire ! Fais place a t Notre Seigneur J ésus-Christ qui, pour eet homme, a répandu son Sang tres précieux. Fais place a t l'EspritSaint qui, par son bienheureux apótre Pierre t t'a fait tomber aterre avec Simon le magicien, qui a eondamné ton mensonge en Annanie et Saphire, qui t'a frappé dans Hérode, refusant d'honorer Dieu, qui, par son apótre Paul, t'a plongé dans les ténebres de l'aveuglement avec le mage Elymas, et qui, par le méme apótre, d'un seul mot impératif, t'a fait sortir de la Pytonisse. t Sors done maintenant et t pars, vil imposteur. Ton séjour est le désert, et ta demeure est un serpent. Cal' voici qu'approche le Seigneur, ton dominateur, un feu ardent marche devant lui, et un glaive igné s'élanee hors de la bouche de Celui qui doit venir un jour juger les vivants et les morts et purifier le monde par le feu. Amen t
Psaume cxxx. - «Du plus profond de l'Abime, je T'invoque, Seigneur ! Seigneur, écoute ma voix, que Tes oreillles soient attentives a la voix de ma supplication. Si tu conserves le souvenir des iniquités, Eternel, qui done pourra subsister ? Mais le pardon ne se trouve que prés de Toi, afin que ron Te craigne. C'est pourquoi j'espére en Dieu, mon ame espere et j'attends sa promesse, mon ame compte sur le Seigneur plus que les gardes ne comptent sur le matin ! Israel, mets ton espérance dans I'Eternel, car la miséricorde est auprés de lui, et la rédemption y est également en abondanee. C'est lui qui rachetera Israel de toutes ses iniquités. L'Exorcist e reprend l'Epée en lllain gauche el le Sacrameniaire en main
droite.
Exorcisme e Je t'adjure encore, ó toi, Esprit tout a fait immonde, Fantóme tout a fait trompeur, Envahisseur diabolique, je t'adjure t au nom de J ésus de Nazareth, qui, apres le baptéme de Jean, fut conduit dans le désert et triompha
Dieu, qui possede en propre la miséricorde et le pardon, nous Te prions, suppliants, pour l'áme de Ton serviteur N... (ou de Ta servante N...). Ne la livre pas aux mains de l'Ennemi et ne l'oublie pas jamais, mais ordonne Tes Anges de la recevoir et de la eonduire au Ciel, sa patrie. Et fais qu'aprés avoir cru et espéré en Toi, elle n'ait pas a souffrir les peines de l'enfer, mais puisse entrer en possession des joies éternelles. Par J ésus-Christ,
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Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Di~u dont la misérieorde procure le repos aux ames des fldeles, daigne bénir t ee tombeau :t en ~o~~r la garde a Ton saint Ange Doumiel, Délivré de tous les liens du péché les ame.s de tous eeux dont les eorps sont ici ~nsevehs, afin qu'elles puissent se réjouir toujours et a jamais en Toi avee Tes Saints. Par Jé~us-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par samt Jean Son serviteur. Amen t
meurtríere et sanglante, disparaissent et se dissipent a l'odeur de cet Eneens, et n'aient plus aueune prise sur Ta Créature, désormais a l'abri des morsures de l'antique Serpent et rachetée par le précieux Sang de Ton Fils qui vit et régne avec Toi, Dieu le Pére, en l'Unité de l'Esprit-Saínt et dans les eycles des cycles. Ainsi soit-il >.
L'Exorciste repose l'Epée et prépare l'Encens et le bénit. L'Exorcisie tourne autour de la iombe et du Corps en encensant l'un et l'autre. II dit alors :
~eigneur, daigne visiter, nous T'en SUpph?n~, eette tombe et cette humaine dépouille, et éloignes-en toute embüche de l'Ennemi. Que Tes Saints Anges y veillent, conservant dans . la Paix Tes Serviteurs et Tes Servantes et que Ta Sainte Béné t dietion soit toujours sur nous et sur eux. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament « Seigneur Dieu Tout-Puíssant qu'environne avee tremblement toute l' Armée des Anges, dont nous savons tout le service spirituel et plus ardent que le Feu, daigne, Seigneur, regarder et bé t nir eette tombe et cette humaíne dépouille, afin que toute passion démoníaque, toute possession satanique, toute folie
Si le Corps était enfermé dan s un Cercueil de plomb ou de bois, ou de marbre, on l'extrait alors el on le couche a métne la terre de la tombe, en retirani toutes les enueloppes de bois ou de métal qui seront ultérieurement livrées, tnélées, au [eu. L'Exorciste bénit alors une assez grande quaniité de sel, que l'on répand sur la dépouille.
Bénédiction du Sel e Je t'exoreise, Créature de Sel, +, par le Dieu Vivant t par le Dieu Véritable t par le Dieu saint, par le Dieu qui a voulu que tu fusses jeté dans l'eau par le prophéte Elisée pour guérir la stérilité de l'eau ; afin que tu deviennes Sel exorcisé pour le repos et le salut des Croyants, et que, de tout lieu oú tu seras répandu, s'enfuient et disparaissent tout fantóme, prodige, illusion diabolique, toute ruse et toute méehanceté des Mauvais Esprits,
-194 comme tout Esprit immonde, conjuré au nom de Celui qui doit venir juger les vivants et les morts et purifier le monde par le Feu. Ament Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous implorons humblement Ta clémence sans borne pour que Tu daignes, en Ta misécicorde t bénir et t sanctifier cette Créature de Sel, que Tu as créée a l'usage des hommes, afin que tous ceux qui en useront, obtiennent le salut de l'Ame et que tout ce qui en sera touché ou imprégné soit désormais purifié de toute impureté et de tout envahissement de I'Esprit du Mal! Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Ament
L'Exorciste asperqe alors abondammenl la Tombe (ou le Corps qui y est désormais couché a métne la terre), en disant : « Que cette Ame et celle de tous les fídeles défunts reposent en paix par la Miséricorde de Dieu. Amen t e Seigneur, donne-leur le repos éternel... ~ e Et que la lumiere qui ne s'éteint point rayonne sur eux ... Amen t
Si les actes de Vampirisme continuaieni el qu'il [aille Iiorer, comme autrefois en Europe cenirale, la dépouille ttiortelle ainsi réexhumée, au [eu d'un biicher, voici la bénédiction du Feu du búcher :
-195 Bénédiction du Feu de Crémation e Seigneur Dieu Tout-Puissant, qu'environnent d'innombrables Armées d' Anges qui adorent en tremblant et qui T'obéissent spirituellement avec l'ardeur du Feu, daigne, Seigneur, regarder, t bénir et sanctifier cette Créature de Feu, pour qu'elle puisse dévorer tous Signes maléficiants et tout support matériel de la Malice de l'Ennemi. Que par ce Feu, toute maladie et toute infirmité surnaturel1es, tous prestiges, sortiléges, charmes et maléfices, soient jamais détruits et disparaissent, jamais éloignés de Tes Créatures, rachetées a jamais par Ton Précieux Sang, ó Toi qui vis et régnes avec Dieu le Pére en l'Unité de l'Esprit-Saint en tous les cycles des cycles. Ainsi soit-il' » e Je te bé t nis done, Créature de Feu, et je te sane t tifie, au nom de Celui qui t'a créée, qui apparut a son serviteur MOIsesous l'aspect d'un Buisson Ardent. J e te bé t nis, je t'exort cise, et je te con t jure, ó Créature de Feu, au Nom de Celui qui fait trembler la Terre et a puissance sur toutes choses, afin que tu viennes a mon aide contre les Esprits Ténébreux qui, montés du séjour des Morts pour tourmenter et épuiser les Vivants, cherchent a détruire en eux l'Image de Celui qui les a vaincus et chassés dans l'Abime. Je t'ordonne done, ó Créature de Feu, au nom de Notre
a
a
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Seígneur J ésus-Christ, au nom des Quatre Archanges, Michel, Raphaél, Gabriel et Uriel, chasse-Ies et punis-les en les brülant dans le Feu de la Géhenne, plus ardent que le Soufre. ~ e Daigne done, Seigneur, bé t nir et sane t tifier cette Créature' de Feu qui est Tienne, de telle sorte qu'elle devienne un Feu qui dévore les Démons avec toutes leurs oeuvres et .que leurs maléfices de quelque genre qu'ils soient, qu'ils ont déja réalisés, ou qu'ils pourraient faire encore, soient consumés, détruits et annihilés au sein de ces flammes saintes. Toutes ces ceuvres, toutes ces choses, tous ces sortiléges et toute la puissance des Démons, en Ton Nom, Seigneur, je les détruis et les annihile a jamais. C'est pourquoi, Seigneur, nous supplions humblement Ta toute-puíssante Miséricorde et Ton infinie Bonté, de daigner conférer a cette Créature du Feu une puissance telle que, non seulement ce Feu raméne chez ces Esprits Infernaux l'amer souvenir de leur terrible punition, mais encore a cause de leur opiniátre entétement contre Toi et contre Tes ministres, il les tourmente, les extermine et les chasse. Et c'est ainsi que je bé t nis, que je sane t tifie cette Créature du Feu, au nom t du Pere et du t Fils et du t Saint-Esprit. Amen t (1)
On jette alors dans le Feu du Sel bénit, en quatre jets en forme de Croix.
(1) La dureté de cet exorcisme est nécessaire, l'Opérant ne saurait émousser ses armes spirituelles avant un tel
Exorcisme contre toutes sortes de charmes, d'enchantements, de sortileges, d'envoütements, de caracteres diaboliques, d'illusions, de possessions, d'obsessions, de maléfíces de mariage, et contre tout ce qui peut arriver de néfaste par l'action cachée des sorciers, des mages noirs, ou par l'incursion spontanée des Esprits du mal : adversité, revers, période de malchance, maladies frappant les hommes comme les animaux, et, en général, contre tous les malheurs possibles.
Cet exorcisme est plus efficace s'il est dit en neuoaine. Il faut toujours en le lisant, auoir prés de soi un cierge bénit allumé.
t Verbe, qui as été fait chair, qui as été
attaché a la croix, qui es assis a la droite de Dieu le Pére, je Te conjure par Ton saint Nom a la prononciation duquel tout genou fléchit au ciel, sur la terre et dans les enfers, d'exaucer les prieres de ceux qui mettent leur croyance et confiance en Toi, et de daigner préserver cette créature, N..., par Ton saint combato D'ailleurs, la réintégration du Monde Démoniaque, si elle est certaine a la Fin, n'est pas pour cet Univers-ci, ni pour le suivant, selon les Ecritures, mais pour le septíeme et derníer,
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-198 Nom, par les mérites de la sainte Vierge, Ta Mére, par les príéres de tous les Saints, de toute attaque des démons, des malins esprits et de tout étre, vivant ou mort, qui pourrait lui nuire, Toi qui vis avec Dieu le Pere, en l'unité du Saint-Esprit. Ainsi soit-il. t Voici la Croix de Notre Seigneur JésusChrist, d'oü dépend notre salut, notre vie, notre résurrection, la confusion de tous les démons, des malins esprit s, et l'anéantissement de toute haine. t Fuyez done, parties adverses, car, fort de ces paroles du Christ : «En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi, les ceuvres que Je fais illes fera aussi, et il en fera de plus grandes», je vous conjure, vous, démons d'enfer, esprits malins, qui que vous soyez, tant présents qu'absents, en quelque maniere que ce soit ; soit que vous veniez de votre bon gré ou que vous y soyez contraints par I'art maudit des sortileges, je vous conjure derechef, quelque opiniátres que vous soyez, de quitter cette créature, N..., t par le Grand Dieu vivant t par le Dieu vrai, t par le Dieu Saint, t par Dieu le Pére, t par Dieu le Fils t par Dieu le Saint-Esprit, principalement t par Celui qui, étant homme, a été crucifié et immolé comme un agneau, t par le sang duquel saint Michel, combattant contre vous, vous a vaincus et mis en fuite. Je vous défends, de sa part et par son autorité, sous quelque prétexte que ce soit, de faire
le moindre mal a cette créature, N..., soit dans son corps, soit hors de son corps, ni par ,:ision, ni par frayeur, ni par crainte, tant la nuit ~ue le jour, soit qu'elle dorme, soit qu'elle veille, mange ou prie, soit qu'elle agisse naturellement ou spirituellement. Si vous étes rebelles cet ordre, l' Archange Saint Michel, au commandement de la Tres Sainte Trinité, vous plongera dans l'étang de soufr.e ,et de feu qui a été préparé pour vous. SI 1on vous a invoqués, en vous faisant quelque fort et expres commandement, soit en vous re.ndant un culte d'adoration et de parfums, soit que I'on ait jeté quelque sort par paroles ou par magie noire sur les herbes, les pierres ou dans l'air, soit que cela se soit fait naturelle~ent ou mystérieusement, soit que ces choses soient temporelles ou spirituelles, ou enfin qu'on se soit servi de choses sacrées, qu'on ait employé, en les profanant, les noms .du Gr.and Dieu ou de ses Anges, qu'on se soit servr de caracteres diaboliques, et quand on aurait fait avec vous quelque pacte tacit.e ou man~fest.e, méme avec serment solennel ; je casse, détruis, et annule toutes ces choses t par la puissance et vertu de Dieu le Pere, t par la sagesse du Fils, Rédempteur de tous les hommes, t par la bonté du Saint-Esprit : en un mot, t ~ar Celui qui a accompli la Loi .en son e~her, t qui est, t qui était t et qUl sera toujours t Omnipotens, t Agios, t Ischyros, t A~hanatos, t Soter, t Tetragrammaton, t Jehova,
a
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t Alpha et Oméga; en un mot, que toute la puissance infernale soit mise en fuite et détruite en faisant sur cette créature, N ..., le signe de la t Croix, sur laquelle J ésus-Chríst est mort, et par l'intercession de la bienheureuse Vierge Marie, des Saints Anges, Archanges, Patriarches, Prophetes, Apótres, Martyrs, Vierges et Confesseurs, et généralement de tous les Saints qui jouissent de la présence de Dieu, aussi bien que des saintes Ames qui vivent dans l'Eglise de Dieu. Rendez vos hommages au Dieu Tres Haut et Tres Puissant, et qu'ils pénétrent [usqu'a son tróne, comme la fumée de ce poisson des ahimes qui fut brülé par l'ordre de l' Archange Raphaél ; disparáissez, comme l'esprit immonde disparut devant la chaste Sara. Que toutes ces bénédictions vous chassent et ne vous permettent pas d'approcher cette créature, N ..., qui a l'honneur de porter sur son front le signe de la t Sainte Croix; paree que le commandement que je vous fais maintenant n'est pas le mien, mais celui de l'Etre ineffable qui a été envoyé du sein du Pére Eternel, afin d'anéantir et de détruire vos maléfices, ce qu'il a fait en souffrant la mort sur l'arbre de la Croix. A tous ceux qui, étant baptisés, croient en Lui, il a donné le pouvoir de vous commander ainsi pour sa gloire et pour l'utilité de tous. Ainsi nous vous défendons, selon le pouvoir que nous avons recu de Notre Seigneur JésusChrist et en son Nom, d'approcher de cette
- 201créature, N ... Fuyez donc et disparaissez vue de la Croix. t Voici la Croix du Seigneur ;
a la
t Fuyez parties adverses ! t Le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David a vaincu. Alleluia ! Ainsi soit-il ! Ainsi soit-il ! FIAT ! FIAT ! FIAT !
Continuer immédiatemeni par la leclure eniiére de I'Oraison, afin d'éuiter le choc en reiour, c'est-iJ.-dire la réactioti offensive conire soi de la Puissance redoutable que ron ueut uaincre el chasser.
a
t O Grand Dieu, qui j'ai le bonheur d'apparlenir, étant Ta créature, préserve-moi, N..., au nom des mérites de saint Cyprien, t de tout péril, t de toul danger, t et de tout mal; je Te le demande aussi et T'en conjure, Ó mOD Dieu, par ton Tres Saint Nom, a qui tout~s choses, tant spirituelles que corporelles, doívent honneur et gloire, par Emmanuel, qui signifie Dieu avec nous, par Tes serviteurs MOIse et Aaron ; je T'en conjure, Seigneur, qui as autrefois délivré les enfants d'Israél de la captivité de Pharaon, étends sur moi, N..., Ta main droite pour Y répandre Ta sainte bénédiction. Tu es mon Dieu ! bénís-moi, comme Tu as béni Tes Anges, Archanges, Trónes, Domina-
- 202tions, Principautés, Puissances, Vertus, Chérubins et Séraphins. Daigne aussi, mon Seigneur Jésus-Christ, me bénir, moi, N ..., Ta créature : bénís-moi de telle Iacon qu'aucun esprit immonde ni démon ne me puissent nuire ; que je ne puisse recevoir aucune tache; que ni leurs mauvais desseins, ni leurs mauvaises actions, ni la malignité de leurs yeux et de leurs langues envenimées, ni aucune persécution de leur part ne puissent avoir aucune atteinte sur moi. Eloigne de moi, Seigneur, tout esprit malin ; que tous mes ennemis et adversaires, tous les hommes mauvais et les femmes perfides s'éloignent de moi, et n'aient aucune espéce de pouvoir sur moi. Je Te le demande par la Vertu du Tres-Haut ; et si quelqu'un, Seigneur, veut me nuire et me faire le moindre mal, place-moi sous Ta protection, moi, N ..., et daigne changer ce mal en bien. J e Te le demande par la vertu et les mérites de Tes Saints Anges, qui Te louent sans cesse, ó mon Dieu, et par tous Tes Patriarches, Tes Apótres, Tes Saints et Saintes du Paradis, de des regards de me délivrer de la malignité tous mes ennemis, et de tous ceux qui seraient susceptibles de me nuire. Ainsi soit-il. Je Te prie derechef, mon Seigneur JésusChrist, par toutes les saintes prieres qui se disent, chaque jour, dans toutes les églises de la chrétienté, de me rendre libre et de me délivrer de la malignité de toutes les actions mauvaises, de tous les maléfices que peuvent
- 203!aire les démons et les humains pervers, el Te le demande également par le nom des Chcruhins et des Séraphins. Je Te supplíe tres humblement, ó Jésus tres doux et miséricordieux, par Ton annonciation par .Ta mort et par Ta sépulture, par To~ admir-ahla et merveilleuse ascension, par la desce~te ,du Saint-Esprit sur la terre, par la beau.t~ d Adam, par les sacrifices d'Abel, par la dehvrance de Noé, par la foi d'Abraham par l'obéissance d'Isaac, par l'innocence d~ J aC?b, par la religion de Melchissédec, par la pahence et l'humilité de Job, par le saint amo:ur ~e Moíse, par la sainteté d'Aaron, par la víctoíre de J osué, par la sagesse de Salomon, par les Psaumes de David, par les larmes de ~rémie, par la force de Samson, par la contrition de Zacharie, par le baptéme de Notre Seigneur J ésus-Christ, par la voix du Pére Céleste parlant du haut de son tróne et que 1'0n entendit sur la terre : «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes cO?Iplaisances, écoutez-Ie»; par ce grand miracle, par lequel J ésus rassasia cinq mille personnes dans le désert avec cinq poissons et deux pains ; par celui qu'il fit en ressuscitant Lazare et par tous ses autres miracles ; par l'éclat des saintes prédictions des Apótres, par la puissance de Pierre, par la science de Paul, par la chasteté de Jean, par la parole des Evangélistes, par les priéres de tous les Saints ; par la hauteur du ciel, par la profonje
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deur des abimes, par la Lumiere divine, par tous ceux qui craignent Dieu ; je Te supplie, Seigneur, de rompre tous les liens formés par l'ceuvre des démons, et de me préserver, moi N..., qui suis Ton serviteur, du charme de leurs yeux. J e Te conjure, Seigneur, par toutes ces actions saintes et par toutes les vertus écrites dans ce livre a la louange et en l'honneur du Grand Dieu Vivant, de faire que les charmes diaboliques n'aient jamais aucune atteinte sur moi, N..., Ton serviteur. Que ce Grand Dieu, qui a créé toutes choses, ne permette pas que toute I'affreuse magie des Esprits des ténebres, leurs sortileges et leurs maléfices aient un pouvoir quelconque sur l'or, l'argent, l'airain, le fer; sur tout ce qui est ouvragé, ciselé ou brut ; sur les soies et sur les laines, ou sur les Iins et sur les étoffes et linges faits de matíéres diverses; sur tous les os, tant d'humains que d'animaux ; sur le bois ou sur les herbes, sur les Iivres, papiers, écrits ou parchemins vierges, ou sur quelque autre chose que ce soit, s'ils en ont mis ou fait mettre sur quelque pierre, dans l'eau, le pain, le vin, ou autres aliments, sur la terre ou sous la terre, dans le sépulcre de quelque géant, soit juif, paíen, ou chrétien, dans les cheveux ou sur les cheveux, dans les vétements ou sur les vétements, dans les chaussures ou sur les chaussures, attaches ou courroies, en un mot dans n'importe quelle chose, et en quelque lieu que ce soit.
Grand Dieu Vivant, je Te demande derechef que tous les maléfices des Esprits du Mal restent sans effets, qu'ils ne puissent nuire a quiconque, et que moi, N..., Ta créature, j'en soit préservé toujours. Ainsi soit-il. Je T'en prie par les mérítes de saint Cyprien. Ainsi soit-íl. t Au nom du Pere, t et du Fils t et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.
o
On termine
par l'Oraison
suivante
:
t Faites-nous ressentir, ó Marie, que vous étes mere, en faisant agréer nos priéres a Celui qui a bien voulu étre votre Fils pour nous racheter. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t Priere pour obtenir le renvoi des Mauvais Esprits en cas d'obsession mentale ou de terreurs d'origine psychique
Ces Oraisons el ces Psaumes soni tradiiionréservés au renooi des Mauoais Esprits, dans les anciens Rituels théurqiques ou magiques. nellemetti
Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres, et par eux a leurs successeurs, de chasser les Démons ét d'apporter ainsi, dans le Monde prírnitive-
- 206ment soumis a Satan, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ee Psaume que l'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas aeeorder a celles de David. Exauce done, ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N ..., et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siécles des siecles. Amen t . Seigneur, ne me reprends pas en Ta fureur et ne me chátíe pas en Ta colére. Aie pitié de moi, Seigneur, paree que je suis malade, guéris-moi, Seigneur. Jusqu'a quand me Iais;eras-tu ainsi ? Tourne-toi vers moi, Seigneur, et délivre mon ame. Sauve-moi en considération de Ta Misérícorde. Car dans la Mort, il n'est personne qui se souvienne de Toi, et qui done, au fond du Tombeau, songe a Te louer ? Je m'épuise a force de gémissements, ehaq~e nuit je baigne ma eouehe de mes pleurs, et je l'arrose de mes larmes. L'excés de ma douleur a obseurci mes yeux, et je vieillis au milieu de mes Ennemis. Eloignez-vous de moi, vous tous qui eommettez l'Iniquité, paree que le Seigneur a entendu la voix d~ m~s pleurs, l.e Seigneur a éeouté ma supplication, le Seigneur a agréé ma priere. Qu'ils rougissent, .et qu'ils soient fortement troublés mes Ennernis. Qu'ils prennent la fuite, et qu'ils soient promptement eouverts de eonfusion. (Psaume 6. version protestante.)
- 207Celui qui demeure ferme, avee l'assistanee du Trés-Haut, se reposera súrement dans la protection du Dieu du Ciel. Il dira au Seigneur : Tu es mon défenseur et mon refuge. Il est mon Dieu, en Lui, je mettrai tout mon espoir. Car e'est Lui qui m'a délivré du piege de l'Oiseleur, et de sa parole pernicieuse. Il te couvríra de Ses épaules et tu déeouvriras I'Espéranee a l'ombre de Ses ailes. Sa Vérité t'entourera comme d'un bouclier, tu ne craindras rien des épouvantes de la Nuit. Ni de la fleche qui vole durant le jour, ni des entreprises de celui qui rampe dans les ténebres, ni des Démons, diurnes ou nocturnes. Car mille tomberont a ta gauehe, et dix mille a ta droite, et pus un seul n'approehera de toi. Et tu pourras eonsidérer et voir de tes yeux le chátiment du péeheur. Paree que tu as dit : Seigneur, Tu es mon seul espoir, e'est done dans le Tres-Haut que tu as plaeé ton refuge. Le Mal ne pourra t'aUeindre et nul fléau n'envahira ta demeure. Car pour toi, il a ordonné a Ses Anges de te garder en toutes tes voies, ils te porteront done dans leurs mains, de peur que tu ne heurtes tes pieds eontre la pierre. Tu mareheras sur l' Aspie et sur le Basilie et du talon tu frapperas le Dragon et le Lion. Car quiconque espere en moi, J e le délívrerai, dit le Seigneur. Je le protégerai car il a reeonnu Mon Nom. Des qu'il eriera vers Moi, Je le délivrerai. Je suis avec lui dans l'afflíctíon, Je l'en arraeherai et Je le glorifierai. Je
- 208le comblerai de longs jours, et Je lui montrerai Mon Salut... (Psaume 90, version protestante.) leí,
répéter l'Oraison d'entrée : Jésus-Christ, Dieu de notre salut ... ~ e Seiqneur
LES DONS OCCULTES
Priere pour l'Interrogation des Sorts de Saint-Jean Ce procédé dioinatoire tres anden utilise, en mode re liqieux, une Clé (de cuiore, de bronze, et non de ter si possible), ligaturée dans lU1 Evangile de lean, ti la page du premier chapitre. On se place devant l'autel, ti deux, le doigt majeur de choque opérani soutenani l' aruieau de la Clé. On pose la question aprés aooir prononcé la Priére ci-dessous. Peu ti peu, la Clé tourne lentement aoec la Bible qui l'enserre. Si la Bible en lournant présenle sa tronche uers l' autel, la ré ponse esi affirmaiioe, si elle présenie son dos, la réponse est néqaiiue. Si l'on désire connaitre le nom d'un tiers el que l'on hésite entre plusieurs noms, ott enumere tous les noms possibles, lorsque la Clé commence ti iourner, c'est que le Sori de Saint-Jean désiqne la personne cherchée. II existe Ulle contrefacon de ce Sori dans la Magie noire, on y utilise un Crible,
- 210-
-
image de Salan (voir lsaie : xxx, 28 ; Amos: IX, 9 ; Luc : XXII, 31), el des Ciseaux. Il est bon que pour l'Inlerrogalion du Sort de SainiJean, les doigls el les poiqnets des opéranis soient débarrassés des baques et des bracelets. L'anneau de la Clé doit dépasser totalemetü du haui du Liore, el sa partie inférieure de la base dudit Livre.
a
1. Récitation
du Pater
haute
ooix,
2. Inoocation
pour le Sortes Sanctorum
par
les Assist ant s,
Apostolorum
:
e Je VOUSprie, Dieu Pere, Fils et EspritSaint, je vous prie Auges et Archanges, je vous prie Seigneuries et Puissances, je VOUS prie Patriarches et Prophetes, je vous prie Apótres et Martyrs, je VOUSprie Confesseurs et Vierges, je VOUSprie tous, ó Saints de Dieu, pour que vous priez la Trinité Sain te et l'Unité, le Dieu Pere, Fils el Esprit-Saint, pour ma direction ici-bas. e Daignez faire en sorte par vos sainles prieres et vos mérites passés, que la Trinité Sainte me montre le chemín de vérité au moyen de ce Saint Livre de l'Apótre Jean, et que de cette facon et par ce Sort, je parvienne a la connaissance véridique. « Que le Démon ne puisse me décevoir en cette mienne nécessité, par l'Invoeation et par le recours a Notre Seigneur Jésus-Christ, qui vit et regne a jamais en tous les siecles des siecles, véritablement.
211-
e Découvre-nous done, Seigneur Tout-Puissant et Omniscient, les ehoses incertaines qui sont en nos cceurs au moyen de ce Sort de l'Apótre Jean, et dirige, Seigneur, ee Sort qui est mien comme Tu dirigeas le Sort des Nautonniers qui souffraient péril lorsque le Sort tomba sur le Prophete J onas, et ainsi que Tu as dirigé le Sort de Tes Apótres lorsqu'il tomba sur Ma thias. e Envoie-nous done, Seigneur, l'Esprit de Vérité que Tu as envoyé a Ton Prophete lorsqu'il voyait le Peuple d'Israél tout entier, dispersé comme des Brebis. Donne-lui, Seigneur, le pouvoir de ehasser l'Esprit Décevant que Tu as envoyé a Aehab lorsqu'il suceomba avee toute sa cavalerie. Dirige ce Sort, Seigneur, afin que nous trouvions en lui ee que nous y reeherchons, par Ton Tres Saint Nom, par Tes Mérites et par les Oraisons et les prieres de tous Tes saints Anges qui gouvernent ee Sort, de celles de tous mes Parents et Amis qui jouissent enfin de la Supréme Félicité, afin que ce Sort du Livre de Jean nous permette de connaitre ce qui est seulement véridique. Car id est le Sort du Livre de Jean. «Nous Te supplions done, Seigneur, Pere, Roi du Ciel et de la Terre, Créateur de toute chose, qui as créé de rien toutes les choses en ce Monde, qui as promis de nous donner Abraham pour Pere, qui as donné la Loi MOIse sur le Mont Sin al, qui as fait connaitre publiquement l'innocenee de la ehaste Su-
a
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212-
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zanne, qui as changé en allégresse l'aftliction de Tobie, qui as consolé sa bru en l'amertume de son cceur et en l'abondance de ses larmes, qui as délivré le Prophéte Jonas du ventre de la Baleine, et agréé les larmes et la douleur de Simon-Pierre, agréé done, Seigneur ToutPuissant, mes priéres et ma demande afin que je sois instruit au moyen de ce Sort de l' Apótre Jean en ce que je Te demande humblement, ó Toi, Seigneur, qui es la Source Unique de toute connaissance, l'Omniscience et 1'Omnisapience Eternelles, et qui vis et existes a jamais, en tous les Siécles des Siécles, en la méme et Unique Trinité. Dieu Tout-Puissant et Eternel qui, par Ton Fils J ésus-Christ, nous as dit de demander pour recevoir, de frapper pour que ron nous ouvre, et de chercher pour que nous trouvions, nous Te supplions de nous faire connaitre ... (préciser la demande). Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t 11 est judicieux de ne consulier ce Sort que pour ce qui est susceptible uniquemeni de servir a I'édification el l'instruction de l'Homme, nous souuenani des paro les de Saint Augusfin : « J' aime
mieux voir le Peuple Chrétien I'aoenir dans les Evangiles que de le ooir sulier les Démons. Les Oracles divins ne cerneni que l'Aulre Vie, el il ne convient
tire conconpas
de les appliquer au néani de la Vie présente et aux affaires de ce Siécle. ~ (St AUGUSTIN : Leitre a Janoier, chap. 37°.) C' est pourquoi, il sera également sage de ne le consulter que devant un Crucifix, disposé entre deux Cierqes allumés, sur une nappe de lin blanc, el dan s la fumée d'un Encensoir, garni de braises el d'Encens pur bénit, posé aterre. oti deoani l'auiel des Rose-s-Croix d'Orieni (ooir page 19.) Priere pour obtenir l'intelligence des Ecritures Dieu Tout-Puissant et Eternel, Chrisl-Jésus qui nous apportas la Révélation du Pére, Esprit- aint qui nous donnas la Lumiere, Triple Aspect d'une Unique Clarté, nous Te prions d'écarter tout nuage, toute ténebre qui, par le fait de nos péchés, pourraient obscurcir notre vue. Donnez-nous, Tridynames Eternels, cette Sainte Sagesse qui éclaira Votre fils Salomon, et tous Vos saints Prophétes, faites que nous accédions a une intelligence spirituelle et merveilleuse de Vos Saintes Lois, selon le mot de celui qui put écrire : «Dessille mes yeux et je contemplerai les merveilles de Ta Loi, Seigneur ... » Et Toi, Christ-Jésus, Notre Maitre et Seigneur, comme Tu daignas ouvrir les yeux de Tes Apótres «afin qu'ils comprissent le sens secret des Ecritures ... », éclaire notre esprit afin que, par
- 214Toí, nous accédions Amen t (1)
a
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leurs saints mystéres.
Priére pour l'établissement du lien spirituel avec l' Au-DelA «O Eternel, Dieu Ineffable, Pére Sacré de toutes choses, Toi qui vois et embrasses tout, exauce la Príere de Ton serviteur, prosterné devant Toi. Accorde-moi le recueillement, la ferveur, la sincérité nécessaires pour les sentíments que je Te veux exprimer. Sois-moi propice, ó Pére Ineffable, a moi comme a tous ceux et a toutes celles pour qui je viens Te supplier. Pour mes Freres dans l'Ordre, pour mes Parents, pour mes Amis, pour mes Ennemis, pour les Vivants comme pour les Morts, Comme pour toutes Tes Créatures, ó Seigneur Miséricordieux... Exauce-moi done, ó mon Dieu, aeeorde-moi le don de Te prier avee efficienee. Voici que je m'abandonne a Ta Sainte Garde. Prends done pitié de moi, et que Ta Volonté soit faite. Amen t «Et vous, mes Patrons, Esprits dégagés des liens de la Matiére, vous qui jouissez désormais du fruit de vos Vertus et dont j'ai le bonheur de porter les norns, je vous conjure, par ce Nom que vous-me mes avez invoqué avec tant de ferveur, de eonfiance et de succes, (1) Evangile seIon saint Luc,
XXIV;
45.
je vous conjure de contribuer a mon éternel salut par votre sainte intercession, et par votre protection aupres du Pére de Miséricorde, auprés du Fils Rédempteur, aupres de l'EspritSaint Conservateur. Obtenez pour moi et pour tous mes Fréres les gráces de la Divinité, Ses faveurs, Sa clémence, qui vous récompensent aujourd'hui des combats que vous avez dú livrer en ee séjour OU je me trouve encore. Faites que, par votre assistance salutaire, je vive et je meurs comme vous, dans la Paix, dans la Joie, dans la Sainteté. Amen t «Et toi, ó Esprit Pur, mon Gardien, chargé par l'Eternel de veiller sur moi pour la Réconciliation de mon étre spirituel, je te conjure, par le Nom du Dieu de Miséricorde, de venir au secours de mon ame toutes les fois qu'elle sera en danger de succomber au Mal, toutes les fois qu'elle t'appellera par ses désirs, ses soupirs et ses méditations, toutes les fois qu'elle aura faim et soif de conseils, d'instructions, et d'intelligence. Aide-moi done, ó mon Gardien, a obtenir l'assistance et la protection des Patrons que je viens d'invoquer. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t (1)
(1) Cette Oraison a été ajo?tée par nou.s.. Elle est exlraite des Rítuels du XVII" síécle du Martlfllsme opérati] (Elus-Cohen de don Martinez de Pascuallis).
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Priére pour obten ir en un Songe la révéIation de ce qui nous est utile de connaitre
Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daigné apparaitre en songe Tes serviteurs Abimelech, Laban et Salomon, qui as voulu faire connaitre en songe Ta divine volonté aTes serviteurs Jacob, Joseph, Jérémie, et as donné a Joseph, a Daniel et ases compagnons Hanania, Mischaél et Azaria, la gráce de savoir expliquer les visions, Toi qui, par un songe, as fait savoir aux mages venus adorer J ésus enfant d'avoir a retourner en leur patrie par un autre chemin, Je Te supplie, Seigneur, de Te souvenir de la promesse faite a Ton servíteur Joél : e Je répandrai Mon Esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions... » tIoél, 11, 28-29.)Accordemoi done, Seigneur, de recevoir cette nuit, pendant mon sommeil et par Ton saint Ange Okmíél, réponse a ce qu'il m'est utile de connaitre, savoir : ... (préciser la demande). Et ainsi je pourrai rendre gráce a Ta Sagesse comme a Ta Miséricorde. Par J ésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t á
Priére
pour
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obtenir les dons de clairvoyance et de clairaudience
Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, Révélateur Admirable qui as, jadis, conféré a Tes prophetes Esaíe, Jérémie, EzéchieI, Daniel, Osée, Joél, Amos, Adias, Jonas, Michée, Nahum, Habakuk, Sophonie, Agée, Zacharie, Malachie, la vertu précieuse de percevoir, par la vision ou par l'audition, le déroulement des futurs proches ou lointains, nous Te supplions, ó Dieu Admirable, Bévélateur Tout-Puissant, de daigner conférer en Ta Bonté souveraine, a Ton serviteur N..., ici présent, le méme don prophétique. C'est pourquoi, ó Seigneur de Toute Sagesse et de Toute Intelligence, nous Te rappelons Ta promesse a Ton serviteur Joél : e Apres cela, Je répandrai Mon Esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions. Alors J e répandrai Mon Esprit sur Mes servíteurs et sur Mes servantes ... » (Jo€l, 11, 28-29.) C'est pourquoi, Seigneur, nous Te supplions de daigner bénir, sacraliser, et revétir de Ta vertu percipiente Ton serviteur N..., ici présent. Fais done, ó Seigneur, que désormais, par le service de Tes Anges et de Tes Saints, N..., percoive clairement, et sans confusion ni ambiguíté, ce qu'il devra communiquer aux hommes ses semblables, pour leur protection
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en ce monde et pour leur salut dans l'autre. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Bénédiction de la Coupe d' Argent pour le Miroir d'Eau (1)
Bénédiction de la Sphére de Cristal
Dieu d' Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de J acob, Révélateur Admirable qui as autrefois conféré a Ton serviteur Joseph le don de percevoir les choses cachées, par le truchement d'une coupe d'argent tGenése, XLIV, 5), nous Te supplions de daigner infuser a celle-ci la méme vertu, afin que I'eau sacrée qui y sera versée pour Ta plus grande gloire et pour le salut des hommes Tes créatures, recoive au sein de son calice une vertu telle que Ton serviteur N..., qui Y recherchera les images, claires ou symboliques du passé, du présent ou du futur, percoíve clairement ce que Ton Ange Iui manifestera en Ton nom. Fais done, Seigneur, que N ..., qui s'en servira avec prudence et modération, sans curiosité vaine et sans orgueil coupable, n'obtienne jamais d'elle que des réponses véridiques et sages, et que jamais, Seigneur Tout-Puissant, les Esprits d'Erreur et les Puissances Ténébreuses ne puissent la souiller, y projeter des images (1) Cette coupe doit étre noircie naturellemeni rieur.
mensongéres, tromper N..., ou l'induire en te~tation. Par J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament
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l'inté-
Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac Dieu de J acob, qui as ordonné Ton servÚeur Moise ?e. préparer l'urim et le thummim et de les joíndre au pectoral de Ton grand prétre afin que ledit grand prétre les consulte pour Ton peuple, devant YArche de Ton Témoignage, nous Te suppbons de daigner bénir cette sphére de cristal, afin que N..., Ton serviteur ;ec;oive ?e Toi, ,Seigneur, et comme jadis: To-?, servíteur, Eleazar, la gráce d'y percevoir claírement ce que Ton Ange Keráhel Iu] manífestera ~n Ton nom. C'est pourquoi, Seigneur Tout-Pmssant, nous Te supplions d'infuser ce cristal pur et limpide comme Ta Vérité ~e~e~ les mémes vertus que Tu infusas jadis a 1 urrm et au thummim du grand prétre. Place-la sous la sauvegarde de Tes saints Anges Uriel et Thummiel, et que jamais les Puissances Ténébreuses et les Esprits du Mal n'y puisse. induire N..., en erreur. Seigneur, que Ta saínte volonté soit faite sur la Terre comme dans le Ciel, Purifie notre coeur audedans de nous, et ne nous retire pas Ton Esprít-Saínt. O Seigneur! En Ton Nom nous
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- 220I'avons appelé et invoqué solennellement afin qu'Il vienne a nous. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seígneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Bénédiction d'un aliment ou de pains en quantité suffisante afin d'obtenir de la Providence qu'i1s suffisent a tous Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui, par Ton Fils J ésus-Christ, as, sur les bords de la mer de Galilée, nourri quatre mille hommes avec sept pains et quelques petits poissons, qui as, dans le désert, nourri Ton peuple avec la manne et les cailles san s nombre que Ta Divine Protection Ieur envoya par le ministere de Ton serviteur Moise et de l' Ange conducteur de Ton peuple, nous Te supplions d'envoyer Ta sainte et salutaire bénédiction sur cet aliment (ou ce pain), afin qu'il se multiplie et se conserve pour la nourriture. du corps et le salut de l'áme de tous ceux qui .en attendent la vie. Et toi, Seigneur J ésus-Christ, qui nous as enseigné la priére par excellence, Toi qui nous as donné Ta Chair et Ton sang comme aliment et comme breuvage pour l'obtention de la Vie Eternelle et la création de l'Immortalité Bienheureuse en nous, nous Te prions pour que le Pere que Tu nous as révélé et enseigné, nous accorde, a nous et a
- 221tous ceux ici présents, le pain quotidien, la subsistance de notre vie corporelle, le pardon de nos offenses, la protection dans la tentation, et la délivrance de l'Esprit du Mal. Par Jé~us-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saínt J ean Son serviteur. Amen t
Priere pour étre libéré de toute chaíne de toute prison et pour passer et demeurer inapereu et ignoré Dieu Tout-Puissant et EterneI, Libérateur de Tes serviteurs et Rédempteur Universel, nous Te prions et supplions pour que, comme Tes saints Anges Iibérérent et fírent sortir, malgré leurs chaines et malgré les gardes, Tes saints Apótres de leur príson a J érusalem, aussi bien que l'apótre Pierre du cachot oú l'avait jeté Hérode, Ton serviteur N... soit délivré de sa prison et de ses chaines, Et Toi, ó Seigneur J ésus, de mérne que Tu passas, invisible, au milieu de ceux qui Te voulaient mettre a mort en Te précipitant du haut de la montagne proche de Nazareth, accorde a Ton serviteur N ... la possibilité de passer au milieu de ceux qui le guettent sans étre vu, _ et de demeurer en une demeure ou un lieu d'asile, a I'abri de toute recherche. Par JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean, Son serviteur. Amen t
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Prlere pour étre vu sous un autre aspect et un autre visage des poursuivants ou des persécuteurs
Lecture du sainl évangile selon sainl lean. chapitre XX, 11-15. - Cependant, Marie-Madeleine se tenait debout aupres du sépulcre, et elle pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le tombeau, et elle vit deux Anges, vétus de blanc, assis a la place oú avait été couché le corps de J ésus, l'un a la téte, l'autre aux pieds. lIs lui dirent : Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Paree qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais oú ils l'ont mis. En disant cela. elle se retourna et vit J ésus debout. J\Iais elle ne savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherchestu ? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui répondit : Seigneur, si c'est toi qui l'a emporté, dis-moi oú tu l'as mis, et je le prendrai ...
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aviez la foi et que vous ne doutiez point, non seul.ement :vous feríez ce qui a été fait a ce figmer, mais quand vous diriez a cette montagne : Ote-toi de la et jette-toi dans la mer cela se ferait. Car tout ce que vous demande~ rez av~c foi, par la príére, vous le recevrez ... (Matt~leu, XXI, 21-22): Je Te supplie Seigneur de m a:corder la grace de paraitre sous un au!re vIsage. ou une autre forme a tous ceux q~l me persecutent oú me poursuivent. Et Toi, DI~U .Eternel et Tout-Puissant, Toi qui as daigná Te manifester a Ton serviteur Moíse sous la forme d'un Buisson de lumiére et de fe~, je su~plie Ta toute-puissante majesté de ?algner m accorder cette gráce, de paraitre et etre vu sous un autre aspect et Un autre visage pa.r tou ceux qui me persécutent et me poursuívent. Par Jésus-Christ notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priére
pour obtenir la cornrnunication d'un livre rare et utile
Leclure du saitü évangile selon saint More, chapitre XVI, 12-13. - Aprés cela, il apparut, sous une autre forme, deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller a la campagne. lIs revinrent l'annoncer aux autres, qui ne le crurent pas non plus ... Seigneur J ésus-Christ, Verbe du Dieu Eternel et Tout-Puissant, Toi qui as déclaré a Tes saints apótres : Je vous le dis en vérité, si vous
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Lecture du Livre des Chroniques tome II chapitre XXXIV, 14. - Au mome~t oú l'o~ sortit l'argent qui avait été apporté dans la D;meur~ de I'~ternel, le sacrificateur Hilkija découvrlt le Lívre de la Loi de l'Eternel donnée pa: Moíse. Alors Hilkija prit la paroIe et dít a Schaffan le secrétaire : J'aí trouvé le Livre de la Loi dans la Maison de l'Eternel...
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Dieu Eternel et Tout-Puissant, Souverain Seigneur de toutes les créatures comme aussi bien de toute chose d'ici-bas, je Te supplie afin que moi, Ton serviteur N..., je parvienne a découvrir ... (décrire clairement le livre ou le traité que I'on désire découvrir et connaitre), Et qu'en cela comme en toutes choses, gráces Te soient rendues, Seigneur, dans les siecles des siecles. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priére pour obten ir la communication avec le Monde Angélique
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Manoach et sa femme regardaient. Comme la flamme montait de dessus l'autel vers le ciel, l'Ange de l'Eternel monta dans la flamme de l'autel. A cette vue, Manoach et sa femme tombérent la face contre terre. L'Ange de l'Eternel n'apparut plus a Manoach et a sa femme. Alors Manoach comprit que c'était l' Ange de I'Eternel, et il dit a sa femme : Nous allons mourir, car nous avons vu Dieu. Sa femme lui répondit : Si l'Eternel eut voulu nous faire mourir, il n'aurait pas pris de nos mains l'holocauste et l'offrande, il ne nous aurait pas fait voir tout ceci, et il ne nous aurait pas maintenant fait entendre de semblables choses ...
Leciure du Livre des Juges, chapitre XIII, 15-23.- Manoach dit a l' Ange de l'Eternel :
On met alors l'Encens sur le [eú de la Cassolett e ou de l'Encensoir, et on continue la priére d'appel :
Permets-nous de te retenir et de t'appréter un chevreau. L' Ange de I'Eternel répondit a Manoach : Quand tu me retiendrais, je ne mangerais point de ton mets. Mais si tu veux faire un holocauste, tu l'offriras a l'Eternel. Manoach ne savait point que ce visiteur fut un Ange de l'Eternel. Et Manoach dit a l' Ange de l'Eternel : Quel est ton no m, afin que nous te rendions gloire quand la parole s'accomplira? L'Ange de l'Eternel lui répondit : Pourquoi demandes-tu mon nom ? Il est merveilleux ... Manoach prit le chevreau de l'offrande et fit un sacrifice a I'Eternel sur le rocher. Il s'opéra un prodige pendant que
Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daigné envoyer Tes Anges aTes serviteurs et aTes servantes Abraham, Agar, Moíse, Manoach, Elie, Gad, J osué, J acob, Gédéon, Loth, Israel, David, Joseph, Zacharie, Daniel, MarieMadeleine, et a tant d'autres encore, et qui par eux les as protégés, instruits, conduits au port ultime du salut, et introduits dans les joies éternelles, je Te supplie de me pardonner mes péchés, et de recevoir avcc miséricorde et bienveillance la priere que je T'adresse afin d'obtenir de Ta Miséricorde la compagnie de Tes Saints Anges C'est pour-
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quoi Seigneur, Dieu de Pitié, Dieu Patient, Trés-Bénin, Trés-Libéral et Trés-Sage, qui accordes Tes gráces de mille manieres, qui oublies les iniquités, les péchés et les transgressions des hommes, en la présence duquel aucun n'a été trouvé innocent, qui visites les manquements du pere dans les enfants et les neveux jusqu'a la troísieme et quatrieme génération, je connais ma misere, et je ne suis point digne de paraitre devant Ta Divine Majesté, ni méme d'implorer et de prier Ta Bonté et Ta Miséricorde pour la moindre gráce. Pourtant, Seigneur des Seigneurs, la Source de Tes bontés est si grande qu'elle appelle d'elle-méme ceux qui sont honteux de leurs péchés, et elle les convie a recevoir Ses gráces. J e Te supplie done, Seigneur mon Dieu, d'avoir pitié de moi et de m'óter toute iniquité et malice. Lave mon ame de tout immondice du péché, renouvelle en moi mon esprit, et reconforte-le afin qu'il soit fort et de Ta qu'il puisse eomprendre le mystére Gráce et les trésors de Ta Sagesse. Sanctifiemoi avec l'Huile de Ta Sanctification, comme Tu as sanctifié tous Tes serviteurs les prophétes. Purifie en moi par eette huile tout ce qui m'appartient, afin que je sois digne de recevoir les communications de Tes Saints Anges et par eux de Ta Divine Sagesse, me donnant ainsi et par eux le pouvoir que Tu as accordé Tes serviteurs les prophetes, sur tous les Esprits Mauvais. Par J ésus-Christ
notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres, et par Eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satan, I'équité, la pureté, et la bonté, nous Te supplions, par la vertu de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner aeeorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done. ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N ...• et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siécles des siécles. Amen t Je Te glorifierai, Seigneur, de tout mon cceur, paree que Tu as entendu les paroles de ma bouche. En la présence des Anges, Je Te chanterai des hyrnnes, j'adorerai en me tournant vers Ton Saint Temple, et je glorifierai Ton Saint Nom. A cause de Ta Miséricorde et de Ta Vérité, paree que Tu as élevé pardessus tout la grandeur de Ton Saint Nom. En quelque jour que je T'invoque done, exauce-moí ct Tu augmenteras la force en mon ame. Qu'ils Te glorifient done, tous les Rois de la Terre, paree qu'ils ont entendu les paroles de Ta bouche. Et qu'ils chantent dans les Voies du Seigneur, paree que grande est la Gloire de Dieu. Car le Seigneur est élevé, il regarde les ehoses les plus hurnbles, et les
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choses altiéres, c'est de loin qu'Il les connait. Si je marche au milieu de la tribulation, Tu as étendu la main, et Ta Droite m'a sauvé. Le Seigneur rétribuera pour moi. Seigneur, Ta Miséricorde est pour j amais, ne méprise done point les ouvrages de Tes mains ... (Psaume 137, version protestante.) Ici, répét er I'Oraiso n d'entrée : « Seiqneur Jésus-Christ, Dieu de not re salut ... "
Príere pour rnener le Grand-Gsuvre
a bonne
fin
Lecture du saini Liore d'Hénoch, chapitre LII, 1-9. - Aprés ces quatre jours, en ce lieu ou j'avais vu toutes les visions de ce qui est caché, - car j'avais été emporté par un tourbillon de vent et emmené vers le couchant -la mérne mes yeux virent tous les secrets des Cieux, qui doivent arriver : une montagne de Fer, une montagne de Cuivre, une montagne d'Argent, une montagne d'Or, une montagne d'Etain et une montagne de Plomb. Et j'in terrogeai l' Ange qui marchait devant moi, en lui disant : «Quelles sont ces choses que j'ai vues dans le secret ?.:» Et il me dit : « Toui ce que tu as vu sertnra au pouooir de Son Messie, afin 9u'il soit fort et puissant sur la Terre ... » PUlS, cet Ange. de Paix, prenant la parole de nouveau me dit : « Attends encore un peu, et tous ces Mystéres
qui environnent le Seigneur des Esprits te seront alors révélés. Car, toutes ces montagnes que tu as contemplées, savoir la montagne de Fer, la montagne de Cuivre, la montagne d' Argent, la montagne d'Or, la montagne d'Etain, et la montagne de Plomb, seront toutes devant I'Elu comme la cire fond devant le feu, comme l'eau qui tombe d'En-Haut sur ces montagnes, et elles s'amolliront aSes pieds. En ces jours, on ne sera sauvé ni par 1'0r ni par l'Argent, et on ne pOUITafuir. Il n'y aura ni Fer pour la guerre, ni étoff'e pour la cuirasse des poitrines, le Bronze sera inutile, l'Etain ne servira a rien, et le Plomb ne sera point recherché. Toutes ces choses seront détruites et anéanties sur la.surface de la Terre lorsqu'apparaitra Celui qui est l'Elu devant la Face du Seigneur des Esprits .... Dieu Tout-Puissant et Eternel, Souverain Créateur et Conservateur de toutes choses d'icí-bas et d'En-Haut, Toi qui méne la Création tout entiere vers la Fin parfaite que Tu lui as daigné assigner, je Te supplie, Seigneur Miséricordieux, de daigner m'accorder la protection et l'assistance de l' Ange que Tu as commis a la garde des Arcanes suprémes de I'Art Métallique, afin qu'il m'aide comprendre les mystéres du Grand-CEuvre et a mener celui-ci a bonne fin. Que par son aide et par sa protection, je parvienne a réaliser la transmutation du Plomb en Or et que j'obtienne ainsi la gráce de participer au Grand-CEuvre
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de la Rose-l-Croix. Que par son assistance salutaire, moi N ..., Ton serviteur, mon Dieu, je puisse devenir un des auxiliaires de la prophétie de Ton serviteur Hénoch, et que tout ce que je ferai en cet ordre « serve au Pouvoir de Ton Messie, afin qu'il soit fort et puissani sur toute la T'erre ... » Par J ésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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Cette Oraison se dit en imposant les mains au-dessus de la prima materia et du premier vaisseau de I'(Eunre. Elle est plus efficace pour la Voie Séche que pour la Voie Humide, moins dangereuse que l'autre. Priere pour obtenir des révélations utiles par les Songes Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as en Ta Sagesse concédé aTes serviteurs J oseph et Daniel la gráce de deviner la signification des Songes qu'en Ton Infinie Bonté Tu envoies aux hommes par le truchement de Tes saints Anges, qui as bien voulu promettre a Ton serviteur Joél que «les vieillards auront des songes et les jeunes gens des visions ... » (loel, 11, 28-29), et que, en ce temps-la : «J e répandrai Mon Esprit sur Mes serviteurs et sur Mes servantes ... :. (idem), comme Tu as daigné tant de fois faire connaitre Ta Volonté a Tes
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serviteurs, Abimelec, Laban, Salomon, J acob, aussi bien aux Rois Mages, je Te supplie de daigner me concéder la méme utile faveur. Accorde-moi, o mon Dieu, de recevoir Tes avis aussi bien que Tes conseils et Tes ordres, par et au cours de mon sommeil en ces mémes images que Tes Anges Thavaél pour saint Joseph, Raphaél, pour Salomon, et tous les autres dont les noms saints ne me sont point parvenus, transmirent aux hommes. Que pour moi, N...• Ton serviteur, se réalise la parole de Job Ton saint prophete : «Dieu parle cependant, tantót d'une maniere et tantót d'une autre, et 1'0n n'y prend point garde! Car Il parle par des Songes et des Visions nocturnes, quand les hommes sont livrés a leur profond sommeil. Et quand ils sont endormis sur leur couche, alors Il leur donne des avertissements et met le sceau de Ses instructíons, afin de détourner l'homme du Mal et de le préserver de l'orgueíl, afin de garantir son ame de la Fosse, et sa vie des coups du glaive ... » Uob, XXXIII. 14-18.) Qu'il en soit done ainsi pour moi, N ..., Ton serviteur, o Dieu Eternel et Tout-Puissant, je T'en supplie par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t
LES PRIERES DE DEFENSE
Priere pour échapper a toute blessure par armes ou projectiles Je vous conjure, armes multiples et diverses, fleches et baIles, et tout ce que le PremierNé de la Mort elle-méme a imaginé en sa malice pour faire de l'homme le meurtrier de son semblable, je vous conjure, armes multiples et diverses, que le Démon mit en premier dans la main de Caín le fratricide, je vous conjure armes multiples et diverses qui avez, sous l'inspiration de Satan l'homicide, contribué et servi mettre mort les Saints Martyrs, je vous conjure et vous ordonne de devenir et de demeurer sans aucun effet. Je vous défends, par tous les mérites des Martyrs et des Saints qui ont porté le sacré témoignage, d'avoir aucune puissance sur N..., serviteur du Dieu Vivant, afin de ne point pouvoir blesser, percer, entailler ou meurtrir sa chair en quelque partie de son
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corps que ce soit, de ne point pouvoir faire couler la moindre goutte de son sang et de ne l'offenser ou l'endolorir, en quelque lieu de son corps que ce soit. Je vous l'ordonne, moi N..., serviteur du Dieu Vivant, par la Passion et par la Croix de Notre Seigneur Jésus-Christ, et par tout ce qu'Il a souffert en sa chair pour le salut de tous les hommes t Croix et passion de J ésus-Christ, notre Maitre et Seigneur, soyez en sa mémoire et défendez N ..., contre ses ennemis. t Paix et bénédiction de Notre Seigneur, soyez toujours avec moi. O Armes et Fleches dangereuses, devenez a partir de cet instant inutiles en la main de ses ennemis. Demeurez sans effet, sans portée, sans puissanee sur N..., serviteur du Dieu Vivant, car je vous en conjure par la vertu de la Bienheureuse Vierge Marie, par le sang de saint Jean-Baptiste, par celui des Apótres, des Martyrs, des Confesseurs, des Vierges et des Veuves, mis a mort pour porter témoignage de Dieu. J e T'en conjure par les saints Anges, Dieu Tout-Puissant et Eternel, que se réalise au profit de Ton serviteur N ..., la promesse que Tu nous fis tenir par David Ton serviteur : «Tu trouveras un refuge sous Ses ailes, car Sa fídélité est un bouclier et une cuirasse, et tu ne craindras alors ni les terreurs de la nuit, ni la fleche qui vole durant le jour... Mille tomberont a ton cóté et dix mille a ta droite sans que tu sois aUeint... ~ (Psaume, XCI.) O armes et fleches, soyez sans effet nuisible a
l'égard de N..., par l' Annonciation de J ésusChrist. t O armes et fleches, soyez sans effet nuisible a l'égard de N ..., par la couronne d'épines qui blessa l'adorable visage de Notre Seigneur J ésus-Christ. t O armes et fleches, soyez sans effet nuisible l'égard de N..., par les verges qui firent couler le Sang sacré de Notre Seigneur Jésus Christ. t O armes et fleches, soyez sans effet nuisible a l'égard de N..., par les clous qui ont percé les mains et les pieds de Notre Seigneur Jésus Christ t Seigneur Jésus-Christ Fils du Dieu Vivant, je Te supplie par Ton Sang Divin qui a coulé le long du bois de la Sainte Croix, de pardonner les péchés de N ..., de conserver sa vie saine et sauve, s s membres de toute blessure, et d'envoyer Ton saint Ange afin qu'il veille sur N... et le protege, tel une égide, de toute atteinte a l'intégrité de son corps et de son ame. O Toi qui régne avec Dieu le Pere en l'unité de I'Esprit-Saint au siecle des siecles, Ament
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Ceite Oraison peui éire lranscrite sur parchemin, comme un peniacle, el portée sur soi, cousue dans un sachet de toile de Un neuoe.
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Príere pour échapper aux guets-apens et aux meurtriers
el au Saint-Esprit, aujourd'hui et toujours dans les siécles des siecles, comme il en était des le commencement et en toute éternité. Amen t
Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as fait échapper David Ton serviteur aux meurtr iers envoyés par Saül, nous Te supplions d'abaisser Ton Divin Regard sur Ton serviteur N ..., qui doit traverser le piége tendu par ses ennemis. Et Toi, Seigneur J ésus-Christ, qui as échappé a ceux qui voulaient Te précipiter du haut de la montagne en passant au milieu d'eux sans qu'ils Te voient, nous T'implorons pour que N... échappe de mérne a ceux qui lui tendent un piége mortel. Que les ténébres, ó J ésus, les aveuglent sans qu'ils puissent avoir l'usage de leurs yeux et que, pour marquer leur indignité, ils soient courbés vers la terre. Seigneur, daigne répandre sur eux les effets de Ta Justice et que Ta juste colere leur inspire la terreur et l'alarme continuelle. Que l'horreur et l'effroi abattent leur audace dans la seule idée de Ta Force. Fais, Seigneur Jésus, qu'ils deviennent immobiles comme des pierres jusqu'a ce que N ..., Ton serviteur qui se confie a Toi, soit passé sain et sauf. J ésus, délívre-le et sauve-le de ceux qui s'élévent de tous cótés pour le perdre. Garde-le, ó Seígneur, de la main des mauvais et délivre-le de la main de ceux qui commettent le mal. Sauve-le et défends-le de ceux qui ont projeté de répandre son sango Gloire au Pére, au Fils
Prtere contre les Ennemis Seigneur J ésus-Chríst, Fils du Dieu Vivant, qui as dit a l'heure de Ta tres sainte Passion, a ceux qui Te cherchaient : «Qui cherchezvous ? .. », et Tes ennemis furent renversés et tomberent aterre, daigne, ó Seigneur, je T'en supplie, me délivrer de la méme Iacon de mes adversaires. et de leurs mauvais desseins, en leur faisant savoir par Tes Anges : «Laissez aller sain et sauf, N ..., qui est Mon serviteur t et ne lui faites aucun mal, en aucun temps t ni maintenant ni a l'avenir ... » Je T'en conjure, ó Jésus, Notre Seigneur, qui vis et regnes avec Dieu le Pére en l'Unité de l'Esprit-Saint, Amen t
Priére pour appeler au secours Dieu Tout-Puissant, Créateur du Ciel et de la Terre et de tout ce qu'ils renferment, viens a mon secours et aie pitié de moi ! Pardonne mes péchés et sauve-moí dans le temps présent et a venir, par notre Seigneur et Sauveur Jésus-Chríst. Et que par Lui, Te soient ren-
- 238dues en l'Esprit-Saint, gloire et puissanee les siécles des siecles. Amen t
- 239dans
Priere contre une Invasion ou un Peuple agresseur Seigneur J ésus-Chríst, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et par eux a leurs sueeesseurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satan, I'équité, la pureté, et la bonté, nous Te supplions, par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouab, et par la vertu de ee Psaume que I'EspritSaint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse ver tu que Tu daignas aeeorder a celles de David. Exauce done, ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N ..., et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siecles des siécles. Amen t
Psaume XLVI. - L'Eternel est pour nous un refuge et un appui, un seeours qui jamais ne manque en la détresse. C'est pourquoi nous sommes sans erainte quand la terre est bouleversée, que les montagnes ehancellent au coeur des mers, quand les flots de la mer mugissent, écument et se soulévent jusqu'a faire trembler les monts. Il est un fleuve dont les eourants réjouis-
sent la Cité de Dieu, le sanctuaire des demeures du Trés-Haut ; Dieu est au milieu d'elle, elle n'est point ébranlée, Il la secourt des l'aube du matin. Des nations s'agitent, des royaumes s'ébranlent. Mais Dieu fait entendre Sa voix et la terre se fond d'épouvante, car I'Eternel, le Dieu des Armées, est ave e nous ! Le Dieu de J aeob est pour nous une haute retraite ... Venez done! Contemplez les reuvres de l'Eternel ! Et les ravages qu'Il a opérés sur la terre ! C'est Lui qui a fait cesser les eombats jusqu'aux extrémités du monde, qui a brisé les ares et rompu les lances, Il a consumé par le feu les ehars de guerre! Arrétez et sachez que Je suis Dieu! Je domine les nations, J e domine sur toute la terre! Ainsi l'Eternel, le Dieu des Armées est avec nous le Dieu de J acob est pour nous une haut~ retraite ...
PS;LUme LXVIII. - Affermis, Seigneur, ee q~e Tu as fait pour nous. De Ton temple, Tu regnes sur J érusalern, les rois T'apporteront des présents. Epouvante l'animal des roseaux, la troupe des taureaux avec les veaux des peuples qu'entourent la multitude de leurs vassaux, afin que tous se prosternent en T'offrant des lingots d'argent. Disperse les peuples qui prennent plaisir a combattre et qui aiment la guerreo Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous Te rap-
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pelons le chant de Déborah, la prophétesse, et de Barak, fils d' Abinoan, afin qu'il revéte de nouveau sa puissance et qu'au souvenir de leurs paroles, Tu accordes de nouveau a Ton peuple le salut et la victoire : «Les rois vinrent, ils combattirent! Combattirent les rois de Chanaan ! A Thaanac, aux eaux de 1eguddo ! Ils ne rernporterent nul butin, nul argent... Car des cieux, on combattait ! De leurs chemins d'en haut, les Astres combaUaient contre Sisera ! Et le torrent de Kison les a entrainés, le torrent des anciens jours, le torrent de Kison L.. O mon ame, foule aux pieds les héros ! Car c'est alors que les sabots des chevaux retentirent, a la fuite, la fuite précipitée de leurs guerriers ... Que périssent ainsi tous Tes ennemis, Dieu Eternel L.. » (Juges, v, 19-22, 31.) Que par Ta Force et Ta Puissance, par la protection de Tes Anges et les vertus de Tes saints, o Dieu des Armées du Ciel, l'ennemi de notre nation soit mis en déroute. Que l'épée de l'Ange Exterminateur s'abatte sur ses armées et que leurs rangs tombent comme les épis mürs, comme tombérent les fils de Madian sous le glaive de Ton serviteur Gédéon, en la vallée de Jizréel, aux bords d' Abel-Mehola, pres de Tabbath, comme au gué de Beth-Bara, sur les bords du Jourdain ... Car, comme l'a chanté David Ton serviteur : «L'Eternel sonde le juste, il hait le méchant et celui qui se complait dans la violence et l'agression, il fait pleuvoir sur les mauvais
le charbon, le feu et le soufre ; un vent brülant, tel est le caliee qu'Illeur donne en partage. Car l'Eternel est juste, Il aime la justice, et les hommes droits contemplent Sa Face ... Loué soit done le Seigneur dans les siecles des siécles. Amen t
o
Méme Oraison qu'au début : e Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre salut ... ~
Oraison contre les Voleurs «Dieu Tout-Puissant et Eternel, Dieu des Armées duo Ciel, qui répares les erreurs des hommes, nous implorons Ta Clémence afin qu'apres avoir délivré tous les pécheurs des chaines de leurs fautes, Tu les diriges dans les voies de la pénitenee et les eonduises ainsi vers la Vie Eternelle. Par J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Lecture du saint Livre des Rois, 10, xxx. Trois jours apres, David arrivant avec ses gens a Sicélég, trouva que les Amalécites ayant fait des eourses du cóté du midi, étaient venus a Sicélég, l'avaient prise et y avait mis le feu. Ils en avaient emmené les femmes captives et tous ceux qu'ils y avaient trouvés, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, ils n'avaient tué personne, mais emmenaient tout
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avec eux et s'en retournaient. David et ses gens étant done arrivés a Sicélég et ayant trouvé la cité brülée, leurs femmes, leurs fíls et leurs filles emmenés captifs, ils éleverent tous la voix et pleurerent [usqu'a ce que leurs larmes furent épuisées. Les deux femmes de David, Achinoam, de J ezraél et Abigail, venue de Nabal, du Carmel, avaient aussi été emmenées captives. David fut saisi d'une extreme affliction, car le peuple voulait le lapider, tous étant dans une douleur amere d'avoir perdu leurs fils et leurs filles. Mais il mit sa force et sa confiance dans le Seigneur son Dieu. Et il dit au grand prétre Abiathar, fils d' Achimelech : «Prenez pour moi l'éphod ... » Abiathar se revétit de l'éphod pour David. Et David consulta le Seigneur en disant : «Poursuivrais-je ces brigands et les prendrais-je, ou ne les prendraís-je pas ?.. Le Seigneur lui répondit : « Poursuis-les, car indubitablement, tu les captureras, et tu retireras de leurs mains tout ce qu'ils ont pris ... » Dieu Tout-Puissant et Eternel, Elohim Gibor, Elohim Elyon, Toi qui, par le ministére de Tes saints Anges, fais régner Ta Justice d'ici-bas, nous T'implorons par Tes saints Noms Caliel, Ierathel et Asaliah, afin que celui (ou ceux) qui dépouilla (ou dépouillerent N... Ton serviteur (ou Ta servante), soit (ou soient) rapidement découvert (s) et mis dans l'impossibilié de nuire. Fais, Seigneu:, que Ta sainte et souveraine Justíce ne soít pas
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plus longtemps méconnue et bafouée par Tes ennemis et leurs satellites, mais qu'au eontraire N... Ton serviteur (ou Ta servante), rentre rapidement en possession de ses biens légitimes qui lui ont été dérobés par ceux-la méme contre qui nous élevons notre voix, et que N... revienne rapidement a la santé (si l'intéressé a subi des violences). Par JésusChrist, Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
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Príere pour obtenir justice dans un preces Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et, par eux, a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satán, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume que l'EspritSaint inspira a David, Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done, ó Seigneur Jésus, la demande de Ton serviteur N..., et qu'ainsi gráce Te soit rendue dans les siécles des siécles, Amen t Psaume
IV. -
Quand je crie, réponds-moi,
- 244ó Dieu de ma justice !... Toi qui, a l'heure de l'angoisse, mets mon creur au large, aie pitié de moi et entends ma príére ! Fils des hommes, jusques a quand ma gloire sera-t-elle outragée ? Jusques a quand aimerez-vous la vanité, et rechercherez-vous le mensonge ? .. Sachez que I'Eternel s'est choisi un homme qui l'aime : I'Eternel m'entend, quand je crie vers lui. Si vous étes irrités, ne péchez point L.. Parlez en vos coeurs sur votre couche et gardez le silence ! Offrez vos sacrifices d'un coeur sincere, et confiez-vous en I'Eternel. Nombreux sont ceux qui disent : «Qui nous fera voir le bonheur ? » Fais lever sur nous la lumiére de ta face, ó Eternel, Tu as mis dans mon coeur plus de joie qu'ils n'en éprouvent, quand ils ont en abondance du blé et du vino Je me coucherai et je m'endormirai en paix ; car méme quand je suis seul, ó Eternel, tu me fais reposer en sécurité.
Psaume LXXV. - Nous te louons, ó Dieu, nous célébrons tes louanges, et ton nom est présent parmi nous. Tous racontent tes merveilles ... «Quand viendra le jour fixé par moi, dit le Seigneur, J e jugerai avec équité. La terre chancelait avec tous ses habitants ; moi, j'en affermis les colonnes. » J e dis aux orgueilleux : e Ne vous enorgueillissez pas ... ;¡) et aux mé-
- 245chants : e Ne levez pas la téte ; ne parlez pas avec insolence en raidissant le cou ! ;¡) Car ce n'est pas de I'Orient, ni de I'Occident ni du désert que vient la prospérité; mais c'est Dieu qui juge : Il abaisse l'un, et il éléve l'autre. L'Eternel tient dan s sa main une coupe, oú écume un vin mélangé d'aromates ; Il verse a boire a tous les méchants de la terre : ils videront la coupe jusqu'a la lie ! Voílá ce que je ne cesserai pas de redire en chantant, a la gloire du Dieu de Jacob. Je briserai entierement la puissance des rnéchants; mais le juste verra grandir sa puissanee. Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres et, par eux, a leurs successeurs de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivament soumis a Satan, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume que l'Esprit Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done, ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur ..., et qu'ainsi grace Te soit rendue dans les siécles des siccles. Amen t
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Priére pour se défendre contre la calomnie Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut. qui as donné mission aTes Apótres, et par eux a leurs sueeesseurs, de ehasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satan, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume, que I'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done, ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N ..., et qu'ainsi gráces Te soient rendues dans les siecles des siecles. Amen t O Dieu écoute ma voix, quand je gémis. Protege ma vie contre l'ennemi que je crains. Garantis-moi des complots des méchants, de la troupe bruyante des hommes iniques. Ils aiguisent leur langue comme un glaive, ils laneent comme des traits leurs paroles ameres, pour tirer en cachette sur l'innoeent. lIs tirent sur lui a l'improviste et ils n'ont aucune crainte. Ils se fortifient en leur méehanceté, ils se eoneertent pour tendre des piéges. Ils disent : Qui done les verra? lIs méditent des crirnes : HOUS voici préts, le plan est concu ! La pensée intime, le coeur de ehacun d'cux, cst un nbirne. Mais voici que Dieu lance
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contre eux Ses traits. Soudain, les voici frappés. Et leur langue a causé leur chute. Tous ceux qui les voient secouent la téte. Tous les hommes sont saisis de crainte, ils publient ce que Dieu a fait, et ils prennent garde a Son ceuvre, Le juste se réjouit en I'Eternel, et il cherche en Lui un refuge. Et tous ceux qui ont le coeur droit le glorifient... (Psaumes, LXIV.) Méme Oraison ~ue ci-dessus : e Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre salut ... ~
Priére contre les faux témoins les mauvais juges et les voleurs
Lecture du liore du Prophete Zacharie, chapitre V, 1. - J e levai de nouveau les yeux et je regardai; et voici, il y avait un rouleau qui volait. L'Ange qui parlait en moi me dit : Que veis-tu ? Je répondis : Je vois un rouleau qui vole, il a vingt coudées de longueur, et dix eoudées de largeur. Et il me dit : C'est la la malédiction qui se répand sur tout le pays, car selon elle, tout voleur sera chassé d'ici, et selon elle, tout parjure sera chassé d'ici. J e la répands, dit I'Eternel des Armées, afín qu'elle entre dans la maison du voleur, et de celui qui jure faussement en Mon Nom, afin qu'elle y établisse sa demeure, et qu'elle la consume, avec le bois et les pierres ... Et l' Ange qui parlait en moi s'avanca de nouveau
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-248 et il me dit : Leve les yeux, et regarde ce qui sort la. Je répondis : Qu'est-ce done? Et il dit : C'est l'épha qui sort... Il ajouta : C'est leur iniquité dans tout le pays ... Et voici qu'une masse de plomb s'éleva, et il y avait une femme assise au milieu de l'épha. L' Ange dit : C'est l'Iniquité ... Et il la repoussa dans l'épha, et il jeta sur l'ouverture la masse de plomb ... Dieu Tout-Puissant et Eternel, Eternel défenseur du faible, Souverain Justicier, voici que moi, Ton serviteur N ..., je T'implore en faveur de ... (nommer le bénéficiaire) que de faux témoins accablent devant un tribunal terrestre (ou e qu'un juge inique et corrompu se prépare a accabler odieusement s ). Fais, Seigneur, que la promesse de Ton Saint Ange a Ton serviteur Zacharie recoive ici encore et en Ton saint Nom, une éclatante justification, que faux témoins et mauvais juges soient mis hors d'état de nuire a ... (nommer le bénéficiaire, et que gráces Te soient une fois de plus rendues dans les siécles des siecles, Ó Seigneur miséricordieux et juste. Par JésusChrist Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
qui as donné mission aTes Apótres et par eux a leurs successeurs, de chasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivament soumis a Satan, l'équité, la pureté et la bonté, nous Te supplions, par la vertu de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner accorder a mes paroles la méme mystérieuse puissance que Tu daignas accorder a celles de David. Exauce done, Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N ..., et qu'ainsi gráces Te soient rendues dans les siécles des siécles. Amen t Eternel, préte l'oreille et exauce-moi, car je suis misérable et pauvre. Garde mon ame, car je suís pieux ! Mon Dieu, sauve Ton serviteur qui se confie a Toi ! Aie pitié de moi, Seigneur ! Car je crie a Toi tout le jour. Réjouis I'áme de Ton serviteur, car a Toi Seigneur, j'éleve mon ame, car Tu es bon, Seigneur, et Tu pardonnes. Tu es plein d'amour pour tous ceux qui T'invoquent, Eternel, préte done l'oreille a ma priére, sois attentif a la voix de mes supplications, je T'invoque au jour de ma détresse, car Tu m'exauces. Nul n'est comme Toi parmi les dieux, Seigneur, et rien ne ressemble Tes ceuvres. Toutes les nations que Tu as créées viendront se prosterner devant Ta Face, Seigneur, et rendre gloire a Ton Nom. Car Tu es grand, et Tu operes des prodiges. Toi seul, Tu es Dieu ! Enseigne-moi Tes voies, ó Eternel, et je marcheraí en Ta fidéá
Príere de défense contre les adversaires et les menées cachées Seigneur Jésus-Christ,
Dieu de notre Salut,
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lité ! Dispose mon cceur a la crainte de Ton Nom, et je Te louerai de tout mon cceur, Ó mon Dieu. Et je glorifierai Ton Nom a perpétuité. Car Ta bonté est grande envers moi, et Tu délivres mon ame du séjour profond des Morts. O Dieu ! Des orgueilleux se sont levés contre moi et une troupe d'hommes violents en veulent a ma vie. Ils ne portent pas leurs pensées sur Toi, mais Toi, Seigneur, Tu es un Dieu Miséricordieux et bienfaisant, lent a la colére, riche en bonté et en fidélité. Tourne done vers moi Tes regards, et aie pitié de moi. Donne la force a Ton serviteur et sauve le fils de Ta servante! Opere un signe en ma faveur, que mes ennemis le voient et demeurent confus! Car Tu me secours et Tu me consoles, ó Eternel... (Psaumes, LXXXV.)
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Salomon que «la paresse fait tomber dans l'assoupissement... '> (Prouerbes, XIX, 15),je Te supplie de me faire la gráce d'échapper a la misere et de trouver un travail rérnunérateur. Afin que ceux dont j'ai la garde échappent a la faim, Seigneur, que Ton saint Ange daigne, sur Ton ordre, me conduire providentiellement sur Ton sentier, et que je sois a méme d'assurer leurs jours, a ces étres qui me sont chers ! Pourtant, Seigneur, selon la parole de Ton serviteur Salomon : «Ne me donne ni la pauvreté ni la richesse ... » (Prouerbes, XXX, 8), mais une heureuse médiocrité, afin que je ne soit jamais corrompu par l'orgueil ou par l'avarice. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament
Méme Oraison qu'au début : e Seigneur Jésus, Dieu de notre salut ... :t
Priere pour la réconciliation avec un adversaire Priere pour obtenir un travail ou un emploi rémunérateur Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as fait connaitre aux hommes Tes créatures misérables, par la parole de Paul, Ton serviteur, que e Nous vous exhortons a travailler de vos mains ... :. (Paul, Ire Thessaloniciens, IV, 11), et «Que celui qui ne travaille point ne mange pas ... :. (Paul, II Thessaloniciens, III, 10), aprés nous avoir fait connaitre par Ton serviteur
Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui nous as recommandé par Ton Fils Unique, le ChristJ ésus, de nous réconcilier d'abord avec notre frére avant de T'aller supplier pour nos besoins (Matlhieu, v, 24), qui par Son Sacrífice nous a réconciliés avec Toi-méme (Paul, Romains, v, 10), et nous a confié le ministérc méme de la réconciliation entre les hommes (Paul, II Corinthiens, v, 18), je Te supplie humblement de daigner envoyer Ton saint Ange apaiser le ressentiment que N ... nourrit
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a mon
égard, comme d'apaiser a jamais celui que je ressens au sien, afin que lui et moi soyons un comme nous l'a recommandé Ton Divin Fils, le Christ-Jésus, par la voix de Jean Son serviteur : «Qu'ils soient parfaits dans l'unité ... » (lean, Evangile, XVII, 23.) Je Te le demande par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
LES RITES FUNERAIRES
Priére
pour les Ames errantes
« Dieu Tout-Puissant
et Eternel, qui as daides attaques des serpents brülants durant la longue errance de quarante années dans le Désert, a la seulc condition de lever leurs yeux avec confiance vers le Serpent d'Airain exposé aux regards de tous, daigne en Ta Clémence, ó Seigneur Miséricordieux, accorder aux Ames errantes, perdues dans les Ténebres de l'Au-dela, la gráce de se souvenir du Nom du Rédempteur, et d'échapper ainsi aux attaques et aux píeges des Esprits Démoniaques, acharnés a les perdre. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t
gné sauver les fils d'Israél
Priére pour obtenir la gráce d'étre délivré par la mort Maintenant,
Seigneur,
laisse Ton serviteur
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s'en aIler en paix selon Ta parole, car mes yeux ont vu Ton salut, salut que Tu as préparé devant tous les peuples, lumiere pour éclairer les nations, et gloire d'Israél, Ton peuple ... tLuc, n, 29-32.) Dieu Tout-Puissant et Eternel, Libérateur de toutes Tes créaturcs, je Te supplie, moi N ..., Ton serviteur, de daigner m'envoyer Ton saint Ange afin qu'il tranche le fil de mon exístence presente et qu'il me conduise en présence de Ta divine Majesté. Je sais, Seigneur, que Tu es la Justice infinic, la Sagesse infinie, la Bonté infinie, la Miséricorde infinie. Je n'ai donc point a craindre la sentence qui pourra étre portée sur mon ame, car je sais sans nulle hésitation qu'elle ne fera que refléter, merveilleusement équilibrées, Ta Sagesse, Ta Justice et Ta Miséricorde. Je sais que je puis, Seigneur, Te remettre mon ame pécheresse en toute confiance et te restituer mon esprit. C'est pourquoi, Dieu de Clérnence, j'ose T'adresser cette priere afin que je sois délivré (e) des douleurs et des larmes de la vie présente. Libere mon ame et mon esprit de la servitude charnelle, Seigneur, et accorde-moi la mort, douce et libératrice. Et Toi, Seigneur, Jésus-Christ, Fils du Dieu de Vie, Toi qui as donné a Tes saints Apótres le pouvoir de lier et délier, libere mon esprit et mon ame de ce monde douloureux, accueille l'aveu de mes fautes, en Ton amour et Ta miséricorde, et restitue-moi le vétement de Iurniere qui fut
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ailleurs et en d'autres éons le mien. Pere Bon et Miséricordieux, daigne restaurer en moi tout ce que la faiblesse humaine a laissé se corrompre et tout ce que la haine de l'Adversaire. a profané. A .l'unité définitive du Corps Mystique de Ton Fils J ésus-Chríst, daigne rattacher mon esprit et mon ame. Aie pitié, Seigneur, de mes gémissements et de mes larmes e~ .d~nne-moi part a Ton mystóra de Récon~ ciliation. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, qui vit et regne avec Toi, Dieu le Pere en l'unité de l'Esprit-Saint, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere pour étre averti de l'heure
de sa mort
Dieu d' Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, Toi qui as daigné en Ta Miséricorde en~.oyer :ron saint Ange afin qu'il apporte ~ MOl~e et a ~aron, l'annonce ~e leur mort prochame et lordre de sommeIller du sommeil de la MOJ:t, couché auprés de leurs peres, je T,: supphe .de d~igner ru'accorder la gráce d etre ~verh de 1mstant de mon trépas, afin que mOI, N ..., Ton serviteur, je puisse cornme eux préparer mon esprit et mon ame a l'ultime séparation. Par Jésus-Chríst [otre Maitrc et Seigneur et par saint Jean Son serviteur. Amen t
- 256Priére pour l'instant de l'agonie Seigneur, Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pere de J ésus-Christ, Ton Fils Bien-Aimé par qui nous T'avons enfin connu, Dieu des Anges et des Puissances Célestes, Dieu de toute la Création, de toute Créature et de toute 1'Assemblée des Justes glorifiés en Ta Présence, je Te bénis pour m'avoir jugé digne, en ce jour et a cette heure oú s'acheve mon périple terrestre, de me souvenir de Ton Saint-Nom et de m'avoir conservé la Foi, gage de ma Vie future. Puissé-je aujourd'hui, ressusciter a la Vie Eternelle de I'áme et du corps en l'incorruptibilité de l'Esprit-Saint. Tu as daigné conserver Ta promesse, ó Dieu de fidélité et de vérité, et pour cette gráce et pour toute chose, je Te loue et je Te bénis, je Te glorifie par I'Eternel et Céleste grand prétre, J ésusChrist, Ton Fils Bien-Aimé. Que par Lui qui est avec Toi et l'Esprit, gloire Te soit rendue, maintenant et dans les siecles des siecles. Amen t Priére
pour celuí qui vient de mourir
o Dieu, Tu as pouvoir sur la Vie et sur la Mort, Dieu des Esprits et Dieu de toute chair, Dieu qui donnes la mort et la vie, Tu conduis aux portes de 1'Enfer et Tu en ramenes, Tu
- 257crées l'esprit de l'homme en lui, Tu accueilles les ames des Saints et Tu leur donnes le reposo Tu changes, Tu transformes et Tu transfigures toutes Tes créatures, selon qu'il est juste et utile; seul, Tu es incorruptible, immuable, éternel. Je Te prie done, ó Seigneur Miséricordieux, pour la libération, le sommeil et le repos de ce serviteur (ou de cette servante). Recrée son ame et son esprit dans les lieux de Ton Páturage, dans les demeures de repos éternel, avec Abraham, Isaac, et J acob et tous Tes Saints. Pour ce corps, Seigneur de la vie, daigne le ressusciter au Jour que Tu as fixé selon Tes promesses formelles, et accorde-lui, dans les saints lieux, le lot qui lui convient. Daigne, Seigneur, ne point Te souvenir de ses forfaits et de ses péchés, fais, ó Dieu Miséricordieux, que son départ de ce corps soit paisible et béni. Guéris la tristesse des survivants par Ton Esprit Consolateur, et donne nous tous une heureuse fin. Par Ton Fils Unique Jésus-Christ, par qui Te sont rendues gloire et puissance dans les siécles des siécles, Ament
a
Priere
pour l' Ame qui quitte le Corps et s'en va
N ...• éve.ille-toi a une vie nouvelle, en un monde nouveau. Quitte cette dépouille de chair et ce monde de douleurs et de larmes,
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au Nom du Oieu Tout-Puissant, le Pere qui t'a créé, au Nom de Jésus-Christ, Fils du Oieu Vivant, qui as souffert la Passion pour toi, au Nom de l'Esprit-Saint qui s'est répandu en toi, au Nom de la Sainte et Glorieuse Vierge Marie, mere de Oieu, au nom des Anges et des Archanges, au nom des Thrónes et des Oominations, au nom des Principautés et des Puissanees, au nom des Vertus, des Chérubins et des Séraphins, au nom des Patriarches et des Prophetes, au nom des Apótres et des Evangélistes, au nom des Martyrs et des Confesseurs, au nom des Moines et Ermites, au nom des Vierges et des Veuves, de tous les Saints et de toutes les Saintes de Oieu. Prends place aujourd'hui dans la Paix éternelle, et fixe ta demeure dans la Jérusalem d'En-Haut. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen t Oieu de Miséricorde, de Bonté, Oieu Sauveur qui, dans l'abondance de Ta pitié, eff'ace les péchés de ceux qui se repentent, et, par Ton pardon, anéantit les fautes commises dans le passé, daigne jeter un regard favorable sur Ton serviteur N ..., dont la dépouille repose ici présente. Et puisqu'il Te demande le pardon de tous ses péchés dans la sincérité de son cceur, exauce sa priére et la mienne. Pere Bon, restaure en lui tout ce que la faiblesse humaine a laissé se corrompre et tout ce que la malice du démon a profané. Rattache a l'unité du Corps de Ton Eglise Universelle, ce membre qui a été racheté par le Sang de Ton
Divín Fils, le Christ-J ésus. Aie pitié, Seigneur, de ses gémissements, aie pitié de ses larmes améres, et, puisqu'il n'a de confiance qn'en Ta Miséricorde, donne-lui part a Ton Mystere de Réconciliation. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen t N ..., je te recommande au Oieu Tout-Puissant, je te confie a Celui dont tu es la Créature, afin qu'apres avoir payé en subissant la présente mort, la dette contractée par l'homme tu retournes a Ton Créateur, a Celui qui t'a formé du limon des origines. A I'heure présente, oú ton ame sort de ton corps, que l' Assemblée resplendissante des Anges se háte a ta rencontre. Que la Cour supréme des Apótres s'avance vers toi. Que l'Armée victorieuse des Martyrs revétus de blanc vienne au-devant de toL Que la Foule des Saints et des Saintes t'environne. Que le Christ-J ésus te montre son divin visage, bienveillant et heureux, et qu'Il t'accorde pour toujours une place parmi ceux qui se tiennent en Sa Présence. Que Marie, Sa Sainte Mére, tourne vers toi Son visage plein de bonté. N ..., puisses-tu ne rien connaitre de I'horreur des Ténebres, du crépitement du Feu mystérieux, de l'atroce douleur du désespoir sans fin. Que fuient devant toi l'immense foule haineuse des Esprits du Mal qui te guettent pour te perdre. A ton approche, escorté des Saints Anges, qu'ils soient saisis de crainte et disparaissent dans la Nuit éternelle qui est
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leur habitat. Que Dieu se leve et que Ses Ennemis soient dispersés, qu'ils fuient devant sa Faee eeux qui Le haíssent. Comme se dissipe la fumée, qu'ils se dissipent. Comme la cire fond devant le feu, qu'ils disparaissent les péeheurs devant la Faee de Dieu, et que les justes se réjouissent en Sa présenee. Que le désordre et la eonfusion emportent les légions du Mal, et que les Esprits des Ténebres n'aient pas l'audaee de te barrer la route. N..., qu'Il te délivre de l'Enfer, le Christ qui fut erucifié pour toi. Qu'Il te délivre de la mort éternelle, le Christ qui a daigné mourir pour toi. Que le Christ, le Fils du Dieu vivant, te donne place dans les páturages toujours verts du Paradis et te reeonnaisse, Lui, le Vrai Pasteur, eomme une de ses brebis. Qu'Il t'absolve de tous tes péehés et qu'Il te mette a sa droite en la eompagnie de Ses Elus. Puisses-tu voir ton Rédempteur faee a faee, demeurer a jamaís en Sa présenee, et eontempler en une vision bienheureuse, la Vérité totalement révélée. Et ainsi, plaeé dans les rangs des Bienheureux, puisses-tu obtenir le bonheur de eontempler Dieu dans toute l'Eternité. C'est pourquoi, Seigneur, je Te reeommande l'áme de Ton serviteur ou de Ta servante) N..., et je Te prie pour elle, ó Seigneur JésusChrist, Sauveur du Monde. Toi qui, en Ta Miséricorde, es deseendu pour elle sur la Terre, ne refuse point, Seigneur Miséricordieux, de la placer parmi Tes élus. Reeonnais
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done, Seigneur, Ta Créature, eette ame n'a pas été créée par des dieux étrangers, mais par Toi seul, Dieu Vivant et Vrai, ear il n'y a pas d'autre dieu que Toi, et rien n'égale ee que Tu fais. Aeeorde done, Seígneur, a I'áme de Ton serviteur N... (ou de Ta servante), la joie de eontempler Ton divin Visage ; ne Te souviens pas de ses péehés d'autrefois, ni des débordements qu'ont soulevés la violenee ou l'ardeur de ses passions. Bien qu'elle ait péehé, elle n'a eependant pas renié le Pere, le Fils, ni I'Esprit-Saint. Elle a eru, et fidele a sa foi, elle a adoré Dieu, Créateur de toutes ehoses. C'est pourquoi, Seigneur, a cette ame aeeorde le repos éternel, et que la lumiere qui ne s'éteint pas rayonne sur elle. Par J ésus-Christ Notre Maitre et ·Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
Priere pour retarder l'heure de la mort
Lecture du saint évangile de I'apétre lean, ehapitre XI, 21-44.«Lorsque Marie fut arrivée la oú était Jésus, et qu'elle le vit, elle tomba ases pieds et lui dit : Seigneur, si tu eusses été ici, mon frere ne serait point mort. Jésus la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avee elle, frémit en son esprit et fut tout ému. Et il dit : OU l'avez-vous mis? Seigneur, répondirent-ils, viens et vois. Jésus pleura. Sur quoi, les Juifs lui dirent, Lui
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qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvaitIl pas faire aussi que cet homme ne mourut point? J ésus frémissant de nouveau en luiméme, se rendit au sépulcre. C'était une grotte et une pierre était placée devant. Jésus dit : Otez la pierre. Marthe, sceur du mort lui dit : Seigneur, il sent déjá, car il y a qu~tre jours qu'il est mort. Jésus lui dit : Ne t'ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? Ils ótérent la pierre. Et J ésus leva les yeux en haut et dit : Pére, je Te rends gráce de ce que Tu m'as exaucé. Pour Moi, Je savais que Tu m'exauces toujours, mais J'ai parlé cau.se de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croíent que c'est bien Toi qui m'as envoyé. Ayant dit cela, Il cria d'une voix forte : Lazare, sors... Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes et le visage enveloppé d'un linge. J ésus leur dit : Déliez-Ie et laissezle aller ... Dieu Tout-Puissant et Eternel, Seigneur de la Vie, Toi qui, par Ton Fils Notre Seigneur J ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, as daigné tirer Lazare, Ton serviteur, du séjour des Morts, nous Te supplions en faveur de N..., Ton serviteur (ou de Ta servante), afin que son ame demeure encore liée a son corps et en lui, le temps nécessaire pour que ... (exprimer clairement le motif). Et Toi, Seigneur Jésus-Chríst, Toi qui, par Ta mort sur la Croix , . ínstrurnent de notre libération, as vaincu le Prince de la Mort elle-méme, daigne envoyer
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Ton saint Ange, afin qu'il retienne l' Ange de la Mort lui-mérne et que l'áme de N... Ton serviteur, demeure encore en ce monde, associée naturellement a son corps charnel, le temps nécessaire pour que ... (exprimer clairement le motif). Et Toi, Seigneur J ésus-Christ, Toi qui ordonnas a Ton disciple bien-aimé l'apótre Jean, de demeurer en sa chair jusqu'a ce que Tu reviennes, ordonne a cette ame de Ton servíteur N... de ne point abandonner son enveloppe de chair et de demeurer ainsi en la sienne, jusqu'a ce que ... (exprimer clairement le motif). Par Toi, ó Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saint J ean Ton serviteur. Ament Priere pour conserver l'intégrité corporelle et la conscience par-delá la mort physique
Lecture de l'évangile de l'apó/re lean, chapitre XXI, 20-25.- Pierre s'étant retourné vit venir apres eux le disciple que J ésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de J ésus et avait dit : Seigneur, qui est celui qui Te livre ? En le voyant, Pierre dit a J ésus : Et celui-ci, Seigneur, que lui arrívera-t-il ? J ésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'a ce que Je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi... La-dessus, le bruit courut parmi les freres que ce disciple ne mourrai point. Cependant, J ésus n'avait pas
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dit Pierre qu'il ne mourrai point, mais : Si Je veux qu'il demeure [usqu'á ce que le vienne, que t'importe ? Et c'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est vrai. Dieu Tout-Puissant et Eternel, Souverain Créateur et Conservateur de tous les étres, Toi qui donne la vie en ce monde et en l'autre, Toi qui es notre seule défense contre la Mort elle-méme et ses Ministres, visibles et invisibles, nous Te supplions afin que Tu nous accordes, comme Ton serviteur l'apótre J ean, la gráce de ne point connaitre la corruption du tombeau, et de conserver outre-tombe la conscience, le souvenir, et l'action. Fais de nous, Seigneur, ainsi que Tu en as daigné faire de Ton serviteur I'apótre Jean, un élément de protection posthume pour tous les hommes et pour toutes Tes créatures, ó Seigneur Miséricordieux. Et Toi, Christ-J ésus, notre Maitre et Seigneur, Toi qui as vaincu la Mort et triomphé des ténebres du tombeau, Toi qui as justifié et réalisé la parole que l'Eternel Dieu avait mis en la bouche de Son serviteur le roi David : «Tu ne permettras point que Celui qui T'aime voie la corruption ... » (Psaumes, XVI, 10), Toi qui l'as fait de nouveau, cette parole, résonner comme un écho des jours anciens en la bouche de Ton serviteur l'apótre Paul : e Car Tu ne permettras point que Ton saint voie la corruption ... » (Actes. 11, 27), Toi
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qui as affirmé Ta prééminence sur la Mort et sur ses Ministres par Ta parole, fondement de notre espérance elle-méme : «J e suis la Résurrection et la Vie ... » (lean, 11, 25), daigne nous accorder, Seigneur J ésus, la gráce de ne point connaitre les affres de la corruption posthume, de conserver le souvenir de notre mission et de nos devoirs, et de continuer a oeuvrer, invisibles mais présents, aux cótés de nos Freres de la Rose+Croix, Ton oeuvre alle-méme, qui est le salut des hommes et de toutes Tes créatures. Et comme au jour glorieux entre tous de Ta Résurrection, lorsque : «Les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs qui étaient morts ressusciterent. lIs sortirent des sépulcres apres la Résurrection de J ésus ... » (Matlhieu, XXVII, 53), accorde-nous la gráce, Seigneur J ésus, de ne point connaitre la corruption du tombeau, rends-nous libre pardela la mort elle-méme, et permets-nous de continuer protéger et veiller, non seulement ceux qui nous sont chers, mais tous les hommes nos Freres, et toutes Tes créatures, Seigneur. Et pour cela, Libérateur et Sauveur de tous les hommes, permets qu'au quatrieme jour de notre trépas, il en soit de nous comme de Ton serviteur, le prophéte Jonas, et que nous puissions faire nótres ses propres paroles : e Voící que l'abime m'a enveloppé, les rose~ux ont entouré ma téte, je suis descendu JUsqu'aux racines des montagnes, les barres d~ la terre m'enfermaient pour toujours ... Mals
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Tu m'as [ait remorder vivant du Tombeau ... » (lonas, 11, 6-7.) Qu'il en soit done ainsi, Eternel mon Dieu, selon la parole de Ton serviteur Jonas. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen r
Cette Oraison, répétée durant la vie, si elle est accompagnée d'une existence toule de spiritualité el conforme aux regle s itnprescriptibles de l'Ordre, peui permettre d'obtenir l'incorruptibilité posthume, el la conservation de la conscience. En ce cas ce qui suit, et ne peut étre le [aii que de Fréres d'Ordre qualifiés, est possible. Sinon, cette suite est alors totalement inutile. Le Rituel qui accompagne cette Oraison deoani demeurer secret, nous ne le qu'oralemeni, ti certains communiquerons Fréres, choisis comme dil page 11. Précisons que ce Rituel el cette Oraison ne sont pas destinés ti l'intéressé. Le quatriéme jour qui suit le trépas, el sur le tombeau du Frére qui doit éire « éoeillé » et libéré, al' Aube : ...
........................................ Leclure
du livre de l'apólre
lean,
chapi-
Le présent Sacramentaire ne reproduit pas ces passaqes, car c'est I'Evangile qui orne habituellement I'Autel rosicrucien, décrit page 19, qui doit étre seul utilisé. II est en effet sacratre XI, et du verset 1 au verset 44. -
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lisé par l'usaqe, el constitue par lui-méme un sacramental. La leciure faite, uient la Priere suivante. Oraison pour la sortie du Tombeau et la libération du Double et de l' Ame conjoints
(Le ruah de la Kabale, doit nécessairement demeurer uní au tiechamah, Ce sonl la les véritables noces de l' esprit el de I'éme, le pneuma et le noús des Gnostiques, décrites dans le tres ésotérique Cantique des Cantiques). Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as créé la Vie et rejeté la Mort, Christ-Jésus qui as remis a Tes saints Apótres, et par eux a leurs successeurs, le pouvoir des clés, car «tout ce que vous lierez sur la Terre sera lié dans le Ciel, et tout ce que vous délierez sur la Terre sera délié dans le Ciel.; s , Esprit-Saint qui étes le Consolateur et le Conservateur de tous les Etres, je vous supplie en faveur de notre Frere N... Daignez, ó Créateur, Libérateur, et Conservateur des Hornmes, accorder a N... la faveur d'étre libéré de toute emprise charnelle et de pouvoir quitter la dépouille qui repose en ce lieu. Donnez-luí la gráce de ne se point corrompre, celle de conserver la conscience et la gráce par-dela la Mort elle-méme, de pouvoir a son tour veiller sur toutes Vos créatures, et comme il en est de Votre triple
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aspect, Pére-Fils et Esprit-Saint, que N... demeure Esprit-Ame et Corps. Et Toi, ChristJ ésus, notre Maitre et Seigneur, accorde a N... la gráce que Tu aeeordas a Lazare, aussi bien qu'a Ton apótre bien-aimé, Jean. C'est done en Ton Nom Seígneur que nous redisons les saintes paroles du divin Evangile : «N ... , léoe-toi, et sors de ton iombeau ... ~ On fait silenee. Puis on reprend : «Déliez N ..., et laissez-le aller ... :1> (1)
fúnebre, eomme Tu as réveillé jadis Ton serviteur Lazare. Restitue-Iui la eonscienee, donnelui l'ineorruptibilité corporelle, et eomme jadis pour Jonas Ton serviteur, [ais-le remonter vivant du tombeau, pour Te mieux servir, ó Toi qui régnes avee le Pere et l'Esprit-Saint dans les siécles des siecles, et qui es la Liberté et la Vie. Amen t
Seigneur J ésus-Christ, Verbe Eternel du Pere, qui as dis aTes saints Apótres : «En vérité, Je vous le dis, eelui qui eroit en Moi fera aussi les oeuvres que J e fais ; il en fera méme de plus grandes, paree que J e vais auprés du Pére, et, quoi que vous demandiez en Mon Nom, le le [erai ... » (lean, Evangile, XIV, 12-14), et qui nous as appris a frapper pour que l'on nous ouvre, a demander pour que nous reeevions, je Te supplie d'accorder it mon Frere N ..., couché dans le tombeau, l'incorruptibilité eorporelle, les noces de l'Esprit et de l'Ame, la conscienee posthume, la gráce de Ta divine présence, et la liberté d'agir, pardelá la Mort, pour le bien et la garde de toutes Tes Créatures, ó Seígneur Misérieordieux. Réveille-Ie done, Seigneur, de son sommeil (1) Ce Rite justifie la nécessité d'une tombe protégée des profanations, ignorée du monde profane, et si possible méme inconnue. Un címetiére moderne se préte mal a une telle opération.
Il existait, dans le doeument initial, deux versions du rituel funéraire, un peú différentes l'une de l'autre. Nous donnons maintenant, la seeonde version, avee ses commentaires.
RITUEL
DE LlBERATION
POSTHUME
a) Durant l'existence de l'Opérant Pendant toute sa oie, l'Opérant doit nécessairemenl suivre les instructions el les réqle« d'Ordre données en notre livre L'Alchimie Spirituelle» (1). S'i[ désire prendre place, pardelá la mort physique, dans la chaine spirituelle des oéritables Supérieurs Invisibles, doublanl et guidant celle des Supérieurs Inconnus, il devra renoncer l'espérance du repos posthume. Sa tache se coniinuera alors, dans les mémes perspeciioes spirituelles, mais il jouira d'un mode d'aciion totolemeni différeni, Ces possibiliiés, il deora les préparer et les déuelopper durant sa vie terrestre. A ce titre, les Oraisons qui suivent doioetü éire dites chaque jour, a l'aube. Elles soni poursuioies pendant des séries de neuf jours. Le dixiéme est vide de toute activité de ce qenre. On les repretui ensuite le onziéme pendant
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(1) La Diffusion Scientifique éditeurs,
Paris, 1962.
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neu] [ours, eic. La fumigation est eomposée d'un mélange de : une partie d'encens pur el de deux parties de myrrhe. La myrrhe était, dans le Monde antique, le parfum des [unérailles, el meltait en communication avee le monde des Morls.
Tu nous as fait voir des choses dures, a tout Ton peuple, Tu nous as abreuvés d'un vin d'étourdissement, Tu as donné a eeux qui Te eraignent une banniére, pour qu'elle s'éleve a cause de la Vérité ... Afin que Tes Biens-Aimés soient déliorés l Sauve-nous par Ta droite et exauee-nous ... Dieu a dit en Sa Sainteté : J e triompherai, Je partagerai Sichem, et Je mesurerai la Vallée de Succoth ... A Moi Galaad ! A Moi Manassé ! Ephraím est le rempart de Ma tefe, et Juda est Mon seeptre ! Voiei Moab, le bassin oú Jeme lave, et J e jette Mon soulier sur Edom ... Pays des Philistins, a Mon sujet, pousse des clameurs de joie! Qui done Me menera en la Ville forte ? Qui me eonduira vers Edom ? N'est-ee pas Toi-méme, Seigneur, qui nous as pourtant repoussés? Et qui ne sortais plus, ó Dieu, avee nos armées ? .. Maintenant, donne-nous du seeours eontre la détresse! Car le seeours de l'homme n'est que vanité ! Mais avee Dieu, nous ferons des exploits ! Car Il éerasera nos Adversaires ...
Priere pour reprendre le contact avec la Source de Vie Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres, et par eux a leurs sueeesseurs, de ehasser les Démons et d'apporter ainsi, dans le Monde primitivement soumis a Satan, l'équité, la pureté, et la bonté, nous Te supplions, par la ver tu mystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de ee psaume que l'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de daigner aeeorder a mes paroles la méme mystérieuse vertu que Tu daignas aeeorder a eelles de David. Exauee done, ó Seigneur J ésus, la demande de Ton serviteur N ...• et qu'ainsi, gráces Te soient rendues dans les siécles des siécles. Ament
Psaume LX. - Seigneur, Tu nous as repoussés, dispersés, et Tu t'es irrité! Reléve-nous ! Tu as ébranlé la Terre (1), Tu l'as déehirée, répare alors ses bréches, ear elle ehaneelle ! (1) Lors de sa rnort, au Golgotha.
Psaume XVI. Garde-moi, ó mon Dieu ! Car e'est en Toi que je reeherehe refuge ! Je dis a l'Eternel : Tu es mon Seigneur ! Tu es mon souverain bien! Les saints qui sont dans le pays, et les hommes pieux, sont l'objet de toute mon affeetion. On multiplie les idoles, on eourt aprés les dieux étrangers. Mais je ne répands point leurs libations sanglantes, je
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ne mets point leurs noms sur mes levres, seul l'Eternel est mon partage et mon calice ! C'est Toi, Seigneur, qui m'assures mon lot! Un héritage de délices m'est échu, et un magnifique royaume m'est accordé ... Je bénis l'Eternel, mon conseiller. La nuit mérne, mon coeur m'exhorte, et j'ai constamment l'Eternel sous mes yeux. Lorsqu'il est a ma droite, jamais je ne chancelle, aussi, mon cceur est dans la joie et mon esprit dans l'allégresse ! Mon corps repose alors en sécuriié, car Tu ne permettras pus que Ton Bien-Aimé ooie la corru ption ! Tu me {eras connaitre le Seniier de la Vie ! Il Y a d'abondantes joies devant Ta Face, et des délices éternelles sont a Ta Droite ...
Lecture de l'évangile de l'apOtre lean, chapitre XXI, 20-25. - Pierre s'étant retourné, vit venir aprés eux le disciple que J ésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de J ésus et avait dit : «Seigneur, qui est celui qui Te livrera? En le voyant, Pierre dit a Jésus : «Et celui-ci, Se igneur, que lui arrivera-t-il ? .. » Jésus lui dit : «Si J e veux qu'il demeure jusqu'a ce que Je revienne, que t'importe ?.. Toi, suis-moi...» La-dessus, le bruit courut parmi les Freres que ce disciple ne mourrait point. Cependant, Jésus n'avait pas dit a Pierre qu'il ne mourrai point, mais : «Si Je veux qu'il demeure jusqu'a ce que Je revienne, que t'importe ? .. :. Et e'est ce disciple qui rend témoignage de ces
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ehoses, et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est véridique ... Prions Dieu Tout-Puissant et Eternel, Souverain Créateur et Conservateur de tous les Etres, Toi qui donne la vie en ce monde et en l'autre, Toi qui es notre seule défense eontre la Mort elle-méme, et eontre ses Ministres, visibles et invisibles, nous Te supplions de nous accorder, ainsi qu'a Ton serviteur l'apótre Jean, la gráce de ne point connaitre la eorruption du tombeau, et de conserver outre-tombe la conscienee, le souvenir, et l'action. Fais done de nous, Seigneur, ainsi que Tu en as daigné faire de Ton ~erviteur l'apótre Jean, un élément de protection posthume pour tous les hommes et pour toutes Tes créatures, ó Seigneur Miséricordieux. Et Toi Christ-J ésus, Notre Maitre et Seigneur, Toi qui as vaincu la Mort et triomphé des ténebres du tombeau, Toi qui as justifié et réalisé la parole que l'Eternel Dieu avait mise en la bouche de Son serviteur et prophete le roi David : «Tu ne permettras. point que celui qui T'aime voie la corruphon ... » (Psaume XVI, 10), Toi qui l'as fait de nouveau résonner, comme un écho des jours anciens, en la bouche de Ton serviteur l'apótre Paul : «Car Tu ne permettras point que Ton .sain~ voie la corruption ... » (Actes, 11, 27), TOl qui as affirmé Ta prééminence sur la Mort et sur ses Ministres par Ta parole méme, fondement de notre espérance : «Je suis la Résurrection
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et la Vie.; ~ (lean, 11, 25), daigne alors nous accorder, Seigneur J ésus, la gráce de ne point connaitre les affres de la corruption posthume, de conserver le souvenir de notre mission et de nos devoirs ici-bas, et de continuer a ceuvrer, invisible mais présent, aux cótés de nos Fréres, a Ton ceuvre elle-mérne, qui est le salut des hommes et de toutes Tes créatures. Et comme au J our glorieux entre tous de Ta Résurrection, lorsque : 4: Les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs qui étaient morts ressusciterent. Ils sortirent des tombeaux apres la Résurrection de Jésus., ~ (Matlhieu, XXVII, 53), accorde-nous la gráce, Seigneur J ésus, de ne point connaitre la corruption du tombeau, Rends-nous libre par-dela la Mort elle-mérne, et permets-nous de continuer a protéger et veiller, non seulement tous ceux qui nous sont chers, mais tous les hommes nos fréres, et toutes Tes créatures, Seigneur ! Et pour cela, ó Libérateur et Sauveur de tous les hommes, permets donc qu'au quatrieme jour de notre trépas, il en soit de nous comme de Ton serviteur le prophete J onas. Fais que nous puissions faire nótres ses propres paroles : «Voici que l'ahime m'avait enveloppé, les roseaux avaient entouré ma téte, j'étais descendu jusqu'aux racines des montagnes, et les barres de la Terre m'enfermaient pour toujours., Mais
Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t
**. b J Apres la Mort Ce qui suit ne peui éire mis en aciion, aprés le déces d'un Frére, que par deux membres de la Fraternité. L' évangile donl ils se servent est celui habituellemenl déposé sur I'Autel, ti I'exclusion de tout autre oolume. Car cei exemplaire esl alors reoéiú d'une néritable saeralisation, déeoulant de son usage, et il devienf done, de ee [ait et peti ti peu, un uéritable sacramental par Iui-méme. Le quairiéme jour aprés le trépas, ees deux Fréres se rendent, ti l'aube, devant le Corps (ou sur la tombe), de celui qui doit éire réoeillé et libéré. Le Corps (ou la tombe), est d'abord aspergé d'eau lustrale, par le senior, lequel dit en tournant autour et ee faisant (1) : Premíere
e Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut, qui as donné mission aTes Apótres, etc.» (Voir page 870)
Tu m'as fait remonier oioani du Tombeau 1000 » (lonas, 11, 6-70) Qu'il en soit done ainsi, Seigneur, selon la parole de Ton serviteur Jonas,
Oraison
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(1) Il tourne en partant sur sa droite, gardant le corps sa gauche par conséquent.
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Psaume, LXI. - O Dieu ! Aie pitié de moi en Ta bonté. Selon Ta grande miséricorde, efface mes transgressions. Lave-moi completement de mon iniquité, et purifie-moi de mon péché. Car je reconnais mes transgressions, et mon péché est constamment devant moi. J'ai péché contre Toi seul, et j'ai fait ce qui est mal a Tes yeux. En sorte que Tu seras juste en Ta sentence, sans reproche en Ton jugement. Voici, je suis né dans l'Iniquité, et ma mere m'a concu dans le péché. Mais Tu veux que la Vérité soit au fond du cceur, fais done alors pénélrer Ta Sagesse en moi. Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur! Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige ! Annonce-moi l'allégresse et la joie, el les os que Tu as brisés se réjouironl... Détourne Ton regard de mes péchés, eff'ace toutes mes iniquités ! O Dieu ! Crée en moi un coeur pur ! Renouuelle en moi un espril bien disposé, ne me rejette point loin de Ta Face ! Ne me retire pas Ton EspritSaint! Rends-moi la joie de Ton salut! El qu'un Esprit de bonne uolonlé me soutienne ! El j'enseignerai Tes Vores a eeux qui les transgressenl, el les péeheurs reoiendront á Toi. O Dieu ! Dieu de mon salut ! Délivre-moi du sang versé, et ma langue célébrera Ta Miséricorde! Seigneur, ouure mes léures, et ma bouche publiera Ta louange! Si Tu eusses voulu des sacrifices, je T'en aurais off'erts ... Mais Tu ne prends point plaisir aux holocaustes, et les sacrifices qui sont agréables a
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Dieu consistent en un esprit brisé de douleur. O Dieu ! Tu ne dédaignes pas un cceur hrisé et contrit ! Répands donc par Ta gráce Tes bienfaits sur Sion, bátis de nouueaú les murailles de Jérusalem (1), alors Tu agréeras des sacrifices de justice, des holocaustes, et des victimes tout entiéres, et alors, on offrira des taureaux sur Ton Autel... Prions - Seigneur J ésus-Christ, Verbe Eternel du Pere, Toi qui as dit : «En vérité, tout ce que vous Iierez sur la Terre sera lié dans le Ciel, et tout ce que vous délierez sur la Terre sera délié dans le Ciel, car Je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la Terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par Mon Pére qui est dans les Cieux, car la oú deux ou trois d'entre vous sont assemblés en Mon Nom, Je suis au milieu d'eux ... » (Malthieu, XVIII, 18-19), nous osons Te faíre souvenir de Ta divine promesse.
On dit de nouueau l'Oraison : «Seigneur Jésus-Christ, Dieu de nolre Salut ..., eic.» (Page 87.) Psaume, LXI (voir page 278). Psaume, XVI (voir page 273). On ré péte l'Oraison : «Seiqneur JésusChrist, Dieu de notre Salut.i., ele. (Page 87.) (1) 11 s'agit lá de la naissance du Nouvel Hornrne cornunis, ' posé de l'esprit et de l'ume, définitivement
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- 280On lit ensuite, dans l'Evangile habituellemeni disposé sur l'Auiel, et seul utilisé pour cette circonstance, ce chapitre de l'évangile de lean: Lecture de l'évangile de I'apétre lean, chapitre XI, 17
a 44.
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........................................ Prions - Seigneur J ésus-Chríst, Verbe Eternel du Pere, qui as dit Tes saints Apótres : e En vérité J e vous le dis, celui qui croit en Moi fera aussi les ceuvres que Je fais ; il en fera méme de plus grandes encore, paree que Je m'en vais aupres du Pere, el, quoique vous á
demandiez
en Mon nom, le le ferai...» (lean,
Evangile, XlV, 12-14), et qui nous as appris a frapper pour que I'on nous ouvre, demander pour que nous recevions, je Te supplie Seigneur d'accorder a notre Frere N..., couché dans le tombeau et dormant du sommeil de la mort, I'incorruptibilité corporelle, les noces de l'Esprit et de l' Ame, la conscience posthume, la gráce de Ta divine Présence, et la liberté d'agir, par-dela la mort, pour le bien de toutes Tes Créatures, ó Seigneur Mísérieordieux. Réveille-Ie done, Seigneur, de son sommeil fúnebre, comme Tu as Toi-méme réveillé Ton serviteur, le bienheureux Lazare. Restítue-lui la conscience, aeeorde-Iui l'incorruptibilité corporelle, et eomme jadis pour
a
et prophete, [ais-le repour Te mieux servir, Seigneur ! O Toi qui regne avee le Pere et l'Esprit-Saint dans les siecles des siécles, et qui es la Liberté et la Vie. Amen t
J onas, Ton serviteur
monter
vivant
du Tombeau
Pendant le prononcé de toute cette Oraison, les deux Fréres opérant le réoeil tienneni leurs mains respectiues au-dessus du Corps (ou de la tombe), dans le geste de l'imposiiion des mains précisé page 29. Le Senior dit alors d'une voix forte : N ..., sors, eomme Lazare sortit du tombeau l'appel de J ésus ! Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d'un linge. Et J ésus leur dit : « Déliez-le, et laissez-Ie aller ... » (lean, XI, 44.) Qu'il en soit ainsi pour Ton serviteur N ..., Seigneur JésusChrist, eomme il en fut du bienheureux Lazare. Amen t (1)
a
On asperge alors la tombe d'eau lustrale. On dit alors, en imposani de nouveau les mains: Lecture du saini liore d'Ezéchiel le pro phéie, ehapitre :XXXVII, 1-4. - La main de l'Eternel fut sur moi, et l'Eternel me transporta en (1) Le voile et les bandes désigoeot ici le brouillard psychique daos lequel ílotte et réve le défuot daos l'audela irnrnédiat.
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esprit, et Il me déposa dans le milieu d'une vallée remplie d'ossements. Il me fit passer auprés d'eux, tout autour, et voici, ils étaient fort nombreux a la surface de la vallée, et ils étaient completement secs. Il me dit : Fils de l'Homme, ces os pourront-ils revivre ? Je répondis : Seigneur Eternel, Tu le sais. Il me dit : Prophétise sur ces os, et dis-leur : Ossements desséchés, écoutez la parole de l'Eternel, Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, a ces os. Voici,le vais [aire renirer en vous un Esprit, et vous revivrez, J e vous donnerai des nerfs, Je ferai croitre sur vous de la chair, Je vous couvrirai de peau, le mettrai en vous un Esprit, et alors vous vivrez de nouveau. Et vous saurez que Je suis l'Eternel. Et je prophétisai, selon l'ordre que j'avais recu, Et comme je prophétisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit un mouvement, et les os se rapprocherent les uns des autres. Je regardai, et voici, illeur vint des nerfs, la chair se reconstitua, et la peau vint les couvrir par-dessus. Mais il n'y avait point encore en eux un Esprit. Il me dit alors : Prophétise, et parle a l'Esprit! Prophétise, Fils de I'Homme, et dis a l'Esprit :"Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel; Esprit, accours des quatre vents, souffie sur ces morts, et qu'ils revivent ¡ Et je prophétisai, selon l'ordre que l'Eternel m'avait donné. Et l'Esprii vint, entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds, et c'était une armée nombreuse, tres nombreuse... :.
Seigneur J ésus-Christ, Seul chemin de la V érité et de la Vie, Toi qui as fait route avec Ton serviteur Joseph, conduis également, ó Maitre, Ton serviteur N... Garde-le des épreuves, des pieges des Démons et des Ames Damnées, et des machinations hostiles des Vivants perverso Accorde-lui, ó mon Dieu, la paix et la force, le sens de la justice, dans l'accomplissement de sa mission et l'observation de Tes Commandements. Et fais-Ie revenir un jour en Ta Sainte Cité d'En-Haut, riche de ses oeuvres, et de tous les biens du Ciel ! Car a Toi seul, sont la Royauté, la Puissanee et la Gloire, Pére, Fils et Esprit-Saint, maintenant et toujours dans les siécles des siécles, Amen t
T ABLE DES MATIERES PAGES AVERTlSSEMENT
AU LECTEUR
LES ROSE + CROIX a) Apercus sur l'Ordre b) Résumé de la Doetrine 1. - De la Création 2. - De la Préexistenee des Ames 3. - De la Tentation et de la Chute originelle. 4. - De la Rédemption de I'Homme 5. - De la Rédemption de la Nature 6. De I'Apoeatastase ou Réintégratíon Finale. Observations . . .. ORAISONS QUOTIDIENNES Bénédietion du Pain Bénédietion de I'Huile Bénédietion du Vin Priere avant le Repas Pr íere apres le Repas Bénédíctíon du Feu (réehaud, eheminée, feu de bois, etc., etc.) .. Bénédietion de la Lampe Priere avant de se eoueher pour la nuit . . . . . . . .. .. . Pr íére avant de s'endormir Príére générale pour une journée Bénédietion Bénédietion Bénédietion Bénédietion Bénédietion Sacrées Bénédietion Bénédietíon Bénédietion Bénédietion Bénédietion Bénédietion de sorts
LES SACRAMENTAUX d'un Livre ou d'un Formulaire spirituel. d'une Ieóne ou d'une Image Sainte .... d'un Rosaire rosierucien de 144 graíns. de l'Huile et de l'Eau de guérison .... de la Craie destinée aux Inseriptions .• du Sel d'Exorcisme du Cierge d'Exoreisme de l'Eau d'Exoreisme de l'Huile d'Exorcisme de l'Eneens d'Exoreisme d'un Feu de Purifieation (destruction ..
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pour la sacralisation d'un N appe d'antel, et des élérnents
Prie .
Oratoire d'une de celui~ci
~:l~~~.
Pne~~ P~héulr~i~én~~i.c~~~~.
~~.é~..c~~~~~~~~l~~
DE LA GUERISON DES HUMAINS 53 54
LES BENEDICTIONS DE ÚEUX Bénédiction de la Demeure 57 Bé~édiction d'une Horloge (~~. 58 Príére avant de boire l'eau d'une source ~~ut~~s'~ ou mconnue . 59 Bénédiction d'un' p~Ú~ 60 Bé?édiction d'une source o~ 'd;lI'~~ 'f'o'n't' .: . 61 Priera pour éver t uer l'eau d'une a ame . . .. de guérison ncienne source 61 Bé?ediction de la baguette d~ 's'~~~~i~~' . 62 ~r!:re pour la découverte licite d'un t;é~~; '~~i~~i' 63 r~ ~e pour la découverte d'une source . Pner~. pour, la bénédiction d'une mine d;~~~' ~~~. 65 rrere, d une fondation, d'une fosse' d'u it nouveau encore a sec ,n pui s 66 Bénédiction d'un navire d'un' e'. b': .' . , a.que de peche 67
d;~~~'M~~t'.)
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LES ORAISONS P ARTICULIERES Priere. c~ntre la pauvreté . 69 Bérrédict ion du mendiant et du . 71 Bénédiction d'un infir pauvre . " me ..... 72 P r~ere contre le chagrin et l'amicii~""""""" 73 Pr iére pour la libération d' . n .. ; . Priére bten¡ un prrsonnrer 74 Pr iér-e pour o emr la gráce d'un condamné a' 75 .pour un amour heureux ou la fin d'u h gnn d'amour . . n c a76 Priere pour protéger i~' ftdé'Iiié 'ti; chastatá d'une jeune fille une ernrne ou la Bénédictíon des fiancés . 77 78 Bénédíctíon de l'anneau de' 'l;é . 79 Bé!lédiction des époux pouse . i9 ~~~eé~¡J~i~~ a~:n la mme enfa~t~' ~~~~. d~~Ú~~~ .: : 80 síerne mois) e emme grosse (a partir du troí81 Pr iére avant l'enf;~t~~~~t""""""""""'" 82 Bé~édiction du tout petít enf~~t'~ 's'u' ; . 83 Pziére pour, que l'enfant qui va nait~:l~~~~~e' ~i~ d heureux aspects des Astres et qu'il e appe a leurs mauvaises influences ' . 84
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Pr iére a dire avant et arres un Psaume récité dan! 87 un hut donné (sauf a guérison) . Prlere a dire avant et apres un Psaume recité dans 88 le but d'obtenir une guérison particuliere .... Bénédiction de la médecine hermétique (ou de tout 88 rernéde) . Bénédiction d'une chemise de guérison (ou d'un 90 linge semblable) . Prtere pour la guérison des brülures ou contre les 91 dangers de celles-ci . 92 Prrere contre la stérilité des femmes . 93 Priere préparatoire a un accouchement difficile . 95 Bénédiction des malades . 95 Bénédiction d'un enfant mala de . Priére pendant l'imposition des mains sur les malades . 97 97 Príere pour la guérison a distance d'un malade . 99 Príere pour la guérison des troubles cardiaques ., Priere pour arréter une hémorragie . 100 Priere pour la guérison de la lepre et des maladies de la peau . 100 Pr lére pour la guérison de la folie . 102 Priere p~ur co.nserver la beauté d'une jeune fille ou d une epouse . 103 Prlere préparatoire a un transfert de maladie sur un végétal . 104 Conjuration a I'áme végétale qui anime la plante choisie . 105 Príere apres le sigue et la réponse, s'ils sont confirmatifs . 108 Priére pour empécher le cauchemar nocturne . 108 110 Pr iére contre le cancer, le lupus et l'éléphantiasis. Pr iere de bénédiction du pain centre la rage . 112 Priere pour la guérison de la fiévre . 113 Priere contre le désespoir et la tentation du suicide. 114 Priere pour la guérison des maux d'yeux . 115 Priere pour obtenir la gráce de se rendre pendant le sornme il au chevet d'un malade et obtenir sa guérison . 117 Formulaire de l'Electuaire pour la bilocation . 119 Sacralisation de l'Electuaire pour la bilocation . 121 DES COLLECTIVITES Priere de bénédiction générale Bénédiction du peuple
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Prlére pour la réillumination des Ames enténébrées . par le Matérialisme athée . Príére pour les malades, les afiligés et les prisonmers .
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DE LA VIE POLITIQUE Priére pour les Chefs et Conducteurs des Etats chrétiens . Príére pour les Cheis" ~i.C~~d~~t~~;~ .d~~''Et~i~ 127 non-chrétiens . . Príére pour la suppre~;i'o'~' d~~ . ~~~~~~hi~~ .~t.d~~ 127 tyr~nnies, et l'établissement de l'Etat Universel décidé par les Hose-l-Croíx au XVII" siecle 128 Priére pour l'établissement dans le Monde d~' i~ synarchie spirituelle et mystique projetée et . annoncée par les Rose+Croix . 130 ~r~:re contre la g~erre religieuse . 132 n re pour la paix du Monde . 132 Pr iere pour les fréres de I'Ordre, leurs proches et .' . 133 P . e tous les Maitres Passés r~ re pour sa Patrie . 133 Príere pour l'union des fréres de l'Ordre et la défense de ce dernier . 134 Pr iere pou~ I'un ité finale du genre humain et pour . la réahsahon du plan des Bose-l-Croíx .....• 135 Priére pour le triomphe de la spiritualité universelle . 137 Pr-iére contre les intolérants et contre ceux qui persécutent la Hose-l-Croíx . 137 Prlere pour la protection d'un Chef d'Etat libéral et sage . 139 CONTRE LES FLEAUX NATURELS Pr!ere contre les épldémíes ........•............. 143 Pr~ere pour la destruction des insectes nuisibles .. 144 Pr-iéres pour la destruction des plantes nuisibles et envahissantes . . 145 Pr iéres contre les ravages des eaux . 146 Priére pour la protection contre et dans les tremblements de terre ou les éruptions volcaniques .. 147 Pr iére contre la foudre et l'orage . 147 Prf ére contre l'orage et l'ouragan .. . . 148 Príere .~our la dispersion des nuées d'orage et de gre e . 149 Pr iére contre la sécheresse . 150 Prf ére pour obtenir la pluie . 151 Priere contre les Incendies . 151
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DES VOYAGES Bénédiction d'une monture ou d'un véhicule en vue d'un voyage . Príére avant le voyage . Bénédiction des voyageurs . Príére contre les morsures de serpents ou de scorpions ..••..........•...••.................• Priere pour obtenir la gráce de maitriser une monture indocile . . . DES ANIMAUX Príere pour que le produit de la peche soít abondant. Bénédíction des abeilles, des ruches, de la cire, du miel . Bénédiction d'un animal errant ou malheureux . Príére . pour éveiller l'élément supérieur chez un animal ....................•................• Prlere pour apaiser les fauves ou les animaux dangereux . Bénédiction d'un animal domestique . Bénédíction d'un animal mala de . a) bénédiction de l'huiJe de guérison des animaux •................................... b) bénédiction des animaux . Prlere avant l'holocauste d'un animal (valable pour la chasse, la peche, ou l'abattage d'un animal de boucherie) . Príere pour Bénédiction Bénédiction Bénédiction Bénédiction
DES VEGETAUX les fruits de la terre des plantes et des semailles de la moisson des f'ru its d'un arbre lors de sa plantatisn
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LES EXORCISMES Príere pour que les Esprits Démoniaques soient chassés loin de la Terre . Priere pour le salut des Esprits Prévarícateurs .. :. Prlére pour les Esprits dégradés et déchus au sem :. du régne minéral Príere pour les Esprits dégradés et déchus au sem du regne végétal :. Príere pour les Esprits dégradés et déchus au sem du régne animal ..........................•. Prlere pour dégager un étre humain d'un amour dégradant et dangereux .
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Exorcisme de l'ApOtre Pierre . . . . . .. Petit Exorcisme centre les phénoménes d'Incubat et de Succubat Exorcisme centre les morts dangereux (vampires, revenants, ete.) • Bénédiction du Feu de Crémation : Exorcisme contre toutes sortes de charmes sortí. Ieges, envoütements, etc, . '....... Príere pour obtenir le renvoi des Mauvais Esprits en cas d'obsession mentale, ou de terreu; d'origine psychique.
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LES DONS OCCULTES Pr iére pour l'Interrogation des Sorts de Saínt-Jean. Pr!ere pour obtenir l'intelligence des Ecritures .... Priére pour l'établissement d'un lien spirituel avec I'Au-delá . . Príere pour obtenir en songe la révélation de ce qui nous est utile de connaltre Pr iére pour obtenir les dons de clairvoyance et de clairaudíence . . Bénédiction de la coupe d'argent pour le miroir d'eau . . Bénédíction de la sphére de cristal. . . . . . . . . . . . . . .. Bénédict ion d'un aliment, ou de pain, en quantité ínsuíflsante, afin d'obtenir de la Providence qu'ils suffisent a tous Prrere . pour étre délivré de toute chaine, de toute prison, et passer et demeurer inapercu et ignoré. Pr íére pour étre vu sous u.n autre aspect et un autre . vrsage par ses poursuívants et persécuteurs .... Priere pour obtenir la communication d'un livre rare et utile Prtére pour obtenir la communication avec le monde angélique . . Pr íére pour mener le Grand-Giuvre a bonne fin Priére pour obtenir des révélations utiles par les Songes ..
Priere contre les invaslons et contre un peuple agresseur . . ...........................•..... Oraison contre les voleurs Prtére pour obten ir justice dans un preces Prtére pour se défendre contre la calomnie Príere contre les faux témoins, les mauvais juges et les voleurs Priére de défense contre les adversaires et les menées cachées • Priére pour obtenir un travail ou un emploi rérnunéra teur . . Príére pour la réconciliation avec un adversaire
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LES RITES FUNERAIRES 209 213 214 216 217 218 219 220 221 222 223 224 228 230
LES PRIERES DE DEFENSE Pr iere pour échapper a toute blessure par armes on projectiles . Prrere pour échapper aux guets-apens et aux meurtrrers . . Priere contre les ennemis Príere pour appeler Dieu a son secours
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Prlere pour les Ames errantes Priere pour obtenir la gráce d'étre délívré par la mort . . Prtére pour étre averti de l'heure de sa mort .. . . . . .. Príére pour l'instant de l'agonie Prtére pour celui qui vient de mourir . . . . . . . . . . . . . . Prlere pour I'áme qui quitte le corps et s'en va Prtére pour retarder l'heure de la mort Prrere pour conserver l'intégrité corporelle et la conscience par-delá la mort physique Oraison pour la sortie du tombeau et la libération du double et de I'árne conjoints d'un frére défunt . . Rituel de libération posthume
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