A szándék hatalma 9635288379 [PDF]

Zitiervorschau

WAYNE W- DYER

A szándék hatalma VÁLTOZTASS VILÁGKÉPEDEN, ÉS A VILÁG MEGVÁLTOZIK!

ÉDESVÍZ KIADÓ BUDAPEST, 2006

A fordítás az alábbi kiadás alapján készült: Dr. Wayne W. Dyer / The Power of Intention Hay House Inc., 2004 Fordította Szerkesztette

HEGEDŰS PÉTER ZSÁMBOKI M Á R I A

Copyright © Wayne W. Dyer, 2004 Hungarian translation © Hegedűs Péter, 2005 Hungarian edition © Neemtree Corporation AG., 2005, 2006 Cover design © Neemtree Corporation AG., 2005, 2006

Minden jog fenntartva. A könyv - a kiadó írásos jóváhagyása nélkül - sem egészében, sem részleteiben nem sokszorosítható vagy közölhető, semmilyen formában és értelemben, elektronikus vagy mechanikus módon, beleértve a nyilvános előadást vagy tanfolyamot, a hangoskönyvet, bármilyen internetes közlést, a fénymásolást, a rögzítést vagy az információrögzítés bármely formáját.

ÉDESVÍZ KIADÓ, BUDAPEST Felelős kiadó NÓVÁK ANDRÁS igazgató Főszerkesztő MOLNÁR ESZTER Műszaki vezető ERDÉLYI A N N A Tipográfia TYPOSTÚDIÓ KKT. A borítót készítette E L GRECO KFT. Nyomta és kötötte az ALFÖLDI N Y O M D A ZRT., Debrecen Felelős vezető G Y Ö R G Y G É Z A vezérigazgató ISBN 963 528 837 9

Ama szépségek, melyeket a fogékony emberek itt alant meglátnak, bármi másnál jobban hasonlítanak a mennyei forrásra, melyből mindnyájan eredünk. - MICHELANGELO

Az önmegvalósítás azt jelenti, hogy tudatos kapcsolatban vagyunk létünk forrásával. Miután ezt a kapcsolatot megteremtettük, többé semmi sem fordulhat rosszra. PARAMÁNANDA SZVÁMI

Lányomnak,

Skye Dyernek

Dallamos hangod tökéletesen együtt rezeg angyali lelkeddel. Szeretlek!

Tartalom

Előszó Köszönetnyilvánítás

9 10

I. RÉSZ A SZÁNDÉK NÉLKÜLÖZHETETLEN ELEMEI 1. fejezet: Tekintsünk új nézőpontból a szándékra! . . . . 12 2. fejezet: A szándék hét arca 32 3. fejezet: Kapcsolódj a szándék energiájához! 47 4. fejezet: A kapcsolódás akadályai 75 5. fejezet: Milyen hatást gyakorolsz másokra, ha kapcsolatban állsz a szándék energiájával? 108 6. fejezet: Szándék és végtelenség 133 II. RÉSZ FOGD MUNKÁRA A SZÁNDÉKOT! (A nyolc fejezet konkrét tudnivalókkal szolgál, valamint lépésről lépésre haladó útmutatást nyújt ezeknek az elveknek az alkalmazásához a mindennapi életedben.)

7. fejezet: Szándékomban áll mindenkor tisztelni önmagamat 156 8. fejezet: Szándékomban áll céltudatosan élni az életemet 170 9. fejezet: Szándékomban áll önmagamat nyújtva békességet teremteni minden családi kapcsolatomban 188 10. fejezet: Szándékomban áll sikeresnek érezni magam, és bőséget vonzani az életembe 198 7

11. fejezet: Szándékomban áll stresszmentes, nyugodt életet élni 12. fejezet: Szándékomban áll a számomra ideális embereket és eszményi kapcsolatokat vonzani 13. fejezet: Szándékomban áll a lehető leghatékonyabbá tenni képességemet a gyógyításra és a gyógyulásra . . . . 14. fejezet: Szándékomban áll megbecsülni és kinyilvánítani a bennem rejlő zsenit III. RÉSZ A KAPCSOLAT 75. fejezet: Egy olyan ember portréja, aki kapcsolatban áll a szándék energiamezejével

213 229

243 261

276

Előszó

könyv, amelyet most a kezedben tartasz, az összes benne foglalt információval egyetemben kezdetben formátlan gondolatként létezett, és a szándék energia­ mezejének láthatatlan birodalmában honolt. A szándék hatal­ ma arra volt szánva, hogy az anyagi világban öltsön testet, és így alkalmazni lehessen az itt leírt elveket. Sikerült összehan­ golnom rezgéseim energiáját a mindenséget megteremtő For­ rással, és hagytam, hogy e szavak és gondolatok átáramolja­ nak rajtam, egyenesen Hozzád. Annak bizonyítékát tartod a kezedben, hogy amíg harmóniában állunk a mindenséget te­ remtő, egyetemes Forrással, addig minden, ami csak megfo­ gan az elménkben, megvalósulhat, és meg is fog valósulni. Ha szeretnéd tudni, milyen hatást gyakorolhat rád ez a könyv, és hogyan gondolkozhatsz, erezhetsz és működhetsz közre a teremtésben üzenetének elolvasását és alkalmazását követően, javaslom, hogy mielőtt elindulnál erre az utazásra, olvasd el az utolsó fejezetet, vagyis annak az embernek a port­ réját, aki kapcsolatban áll a szándék energiamezejével. Te ma­ gad is - ahogyan mindenki más és az élet egésze - a szándék egyetemes, teremtő energiájából áradtál ki; ebből a nézőpont­ ból éld tehát az életed, és így el fogsz jutni a szándék hatalmá­ nak megismeréséig és alkalmazásáig. Szabad utak végtelen sora nyílik meg előtted! - DR. WAYNE W. DYER

Maui, Hawaii, 2004

Köszönetnyilvánítás

zeretnék köszönetet mondani Joanna Pyle-nak, aki két évtized óta személyi szerkesztőm. Te vagy az, Joanna, aki meggyőző formába önti gondolataimat és csapon­ gó tudatfolyam-írásomat. Nélküled nem sikerült volna, és mélységesen hálás vagyok szerető jelenlétedért az életemben. Személyi menedzseremnek, Maya Lábosnak, amiért majd negyedszázada mellettem van, és soha nem mondta, hogy „ez nem az én dolgom". Más íróknak és előadóknak évente hu­ szonöt asszisztensük van; nekem egyetlenegy immár huszonöt esztendeje. Köszönöm, köszönöm, köszönöm! Kiadómnak és közeli jó barátomnak, Reid Tracynek a Hay House-nál, aki a kezdetektől hitt ebben a tervben, és hajlandó volt megtenni minden szükséges lépést a megvalósulása érde­ kében. Köszönöm, barátom. Szeretlek és tisztellek téged, és bátorságodat nemkülönben. És végül Ellen Beth Goldharnak, akinek szerető ösztönzé­ se e könyv megírása közben mindvégig útmutatást nyújtott számomra. Köszönöm lelkes javaslataidat és kritikai elemzé­ sedet a szándékkal mint ama szerető Forrás szinonimájával kapcsolatos gondolataimról, amelyből mindnyájan kiárad­ tunk, és amelyhez mindnyájan törekszünk újrakapcsolódni.

I. RÉSZ

A SZÁNDÉK NÉLKÜLÖZHETETLEN ELEMEI A folyó mellett áll az életnek szent fája. Ott lakozik atyám, s az én otthonom benne vagyon. A mennyei atya és én egyek vagyunk. - Az ESSZÉNUS BÉKE EVANGÉLIUMA

1.

FEJEZET

Tekintsünk új nézőpontból a szándékra! Az univerzumban létezik egy mérhetetlen és leírhatatlan erő, melyet a sámánok szándéknak neveznek, és a kozmosz egészének kivétel nélkül m i n d e n létezőjét egy ö s s z e k ö t ő kapocs fűzi e szándékhoz. - CARLOS CASTANEDA

z elmúlt néhány év folyamán olyan mélységesen lebi­ lincselt a szándék tanulmányozása, hogy több száz könyvet olvastam el pszichológusoktól, szociológu­ soktól és spirituális szerzőktől; ősi és modern tudósoktól és tudományos kutatóktól egyaránt. Kutatásaim egy meglehető­ sen közönséges meghatározásra mutattak, miszerint a szándék erős elhatározás vagy törekvés, a kívánt végeredmény előidé­ zésére irányuló eltökéltséggel ötvözve. A szándék ösztökélte embereket úgy írják le, mint akiknek semmi sem törheti meg erős akaratukat a bensőjükben élő vágyak megvalósítására. Az én képzeletemben ez az elszántság és eltökéltség egyfajta buldogtípust idéz fel. Ha te is azon emberek egyike vagy, akikben a „soha ne add fel" hozzáállás egy belső képpel egye­ sül, amely álmaid valóra váltására sarkall, akkor megfelelsz a „szándék emberéről" adott leírásnak. Minden valószínűség szerint a vágyak megvalósításának császára vagy. Sok éven keresztül magam is hasonló meggyőződést val­ lottam a szándékkal kapcsolatban. Ami azt illeti, gyakorta ír­ tam és beszéltem a szándék hatalmáról a fenti értelemben. Az elmúlt negyedszázad során azonban folyamatos eltolódást éreztem gondolkodásomban a puszta pszichológia vagy sze­ mélyiségfejlődés hangsúlyozásától a spirituális irányultság fe­ lé, ahol is a gyógyítás, a csodatétel, az isteni értelem kinyilvá­ nítása és a vele való kapcsolatteremtés a valós lehetőségek bi­ rodalmába tartozik.

12

Nem volt ez szándékos kísérlet, hogy szakítsak a tudomá­ nyos és szakmai háttérrel, inkább egyfajta természetes fejlődé­ si folyamat, amely egyre inkább kibontakozott, amint kezdtem tudatosabb kapcsolatot teremteni a Szellemmel. Jelen írásom abbéli meggyőződésemet hangsúlyozza, hogy amennyiben magasabb szinten élünk, és gyorsabb rezgésű energiákhoz fo­ lyamodunk, úgy képesek vagyunk spirituális megoldást lelni problémáinkra. Az én szememben a szándék immár sokkal többet jelent az eltökélt egónál vagy az egyéni akaratnál. Sőt majdnem tökéletes ellentétben áll ezekkel. Mindez talán abból fakad, hogy énem számos rétegét levedlettem már életem fo­ lyamán, ám egyúttal erőteljesen érzem a hatását két mondat­ nak, amelyet Carlos Castafíeda egyik könyvében olvastam. írói pályafutásom során gyakran bukkanok olyasmire egy-egy könyvben, ami egy gondolat csíráját ülteti el bennem, s vége­ zetül egy új könyv megírására késztet. Bárhogy is, e két mon­ datot Castafíeda utolsó, The Active Side of Infinity című köny­ vében olvastam, miközben egy kardiológiai beavatkozásra vár­ tam, amelynek során kitisztították eltömődött szívartériámat, amely korábban enyhébb szívrohamot okozott. Castaneda szavai a következők voltak: „A szándék az univer­ zumban létező erő. Amikor a varázslók (akiknek a varázsereje a Forrásból fakad) magukhoz szólítják a szándékot, az eljő hoz­ zájuk, és megnyitja a megvalósítás útját, ami annyit jelent, hogy a varázslók mindig véghezviszik, amibe belefogtak." Amikor e két mondatot olvastam, megszédültem a kristály­ tiszta bepillantástól, amelyet a szándék hatalmába nyertem ál­ taluk. Képzeld el, hogy a szándék nem olyasvalami, amit te csinálsz, hanem az univerzumban láthatatlan energiamező­ ként létező erő! Mielőtt Castaneda szavait olvastam, sosem gondoltam erre ilyen módon. Leírtam a két mondatot, majd összehajtogattam a papírt, bevittem magammal a katéterlaborba a kisebb sebészeti be­ avatkozásra, és mihelyt tudtam, beszélni kezdtem a szándék hatalmáról mindenkinek, aki csak meghallgatott. Belefoglal­ tam valamennyi beszédembe, amelyet tartottam. Rabul ejtett az elképzelés, hogy felhasználjam a szándékot, mégpedig nem 13

csupán a magam gyógyulása érdekében, hanem másoknak is se­ gítsek hatalmának alkalmazásában, hogy eljuttassa őket célju­ kig, amelynek eléréséhez minden szükséges eszköz a birtokuk­ ban van. Átéltem a szatori vagyis a pillanatnyi megvilágosodás állapotát, és feltett szándékom volt e bepillantást másoknak is felkínálni. Világossá vált előttem, mennyire megkönnyíti a hozzáférés a szándék hatalmához azt a látszólag lehetetlen fel­ adatot, hogy a puszta akaraterő segítségével igyekezzünk va­ lóra váltani vágyainkat. E sorsdöntő pillanat óta gyakorlatilag minden éber órám­ ban a szándék hatalma tölti ki gondolataimat, és úgy tűnik, hogy a könyvek, az újságcikkek, a beszélgetések, a telefonhí­ vások, a postaládámba érkező üzenetek és a könyvesboltokban véletlenül megpillantott művek mind összeesküdtek, hogy megtartsanak ezen az úton. Itt van tehát: A szándék hatalma. Remélem, ez a könyv segítségedre lesz, hogy új szemmel te­ kints a szándékra, és oly módon fordítsd a hasznodra, amely arra sarkall, hogy Patandzsali több mint húsz évszázados su­ gallatának értelmében határozd meg önmagad: „Szunnyadó erők, képességek és adottságok kelnek életre, és felfedezed, hogy sokkalta kiválóbb ember vagy, mint amilyennek valaha is álmodtad magad." Patandzsali két szava, a „szunnyadó erők" adta meg a kez­ dőlökést abba az irányba, hogy a szándékról írjak. Patandzsali olyan erőkre utalt, amelyek látszólag nem létezők vagy élette­ lenek, továbbá célzott arra a hatalmas energiára is, amelyet az ihletett személy érez. Ha valaha is átélted egy cél vagy elhiva­ tottság ihletettségét, akkor ismered azt az érzést, amikor a Szellem rajtad keresztül munkál. Az ihletettség a mi szavunk az átszellemültségre. Hosszasan és elszántan töprengtem azon az elképzelésen, hogy képes lehetek hozzáférni látszólag szunnyadó erőkhöz, amelyek segítségemre lesznek életem kulcsfontosságú időszakaiban, hogy valóra váltsam lelkem hő 1

1 Feltehetően az i. e. 2. században élt indiai bölcs, aJóga-szutra, a jóga gya­ korlati alkalmazását és filozófiáját rendszerező mű szerzője vagy társszerző­ je - a Ford. 14

vágyait. Melyek ezek az erők? Hol találhatók? Kijuthat a bir­ tokukba? Ki nem férhet hozzájuk, és miért? Az ezekhez ha­ sonló kérdések arra ösztönöztek, hogy kutassak, és megírjam ezt a könyvet, s ennek következtében a szándék tökéletesen új nézőpontjához jussak el. E pillanatban, amikor egy hosszú ideig rejtőző igazság tu­ datosulása felett érzett izgatottságomról írok, tudom, hogy a szándék olyan erő, amely mindnyájunkban benne rejlik. A szándék energiamező, amely megszokott, mindennapi vi­ selkedésformáink hatótávolságán kívül áramlik. Már tulajdon­ képpeni fogantatásunkat megelőzően is ott volt. Módunkban áll magunkhoz vonzani ezt az energiát, és megtapasztalni az élet izgalmas, újszerű módját.

Hol található ez a szándéknak nevezett energiamező? Egyes kiváló kutatók úgy vélik, hogy értelmünk, kreativitá­ sunk és képzeletünk sokkal inkább a szándék energiamezejé­ vel kölcsönhatásban működik, semmint hogy gondolatokként vagy alkotóelemekként léteznének agyunkban. David Bohm, a ragyogó tudós Wholeness and the Implicate Order című mű­ vében felveti, hogy minden rendező hatás és információ egy láthatatlan birodalomban vagy magasabb valóságban van je­ len, és szükség esetén segítségül hívható. Kutatásaim során és olvasmányaimban ezerszám találtam példákat az ehhez ha­ sonló következtetésekre. Ha érdekelnek a tudományos bizo­ nyítékok, Lynne McTaggart The Field: The Quest for the Sec­ ret Force of the Universe című munkáját ajánlom. Ez a könyv tele van olyan tanulmányokkal, amelyek alátámasztják a szán­ dék magasabb szintű és gyorsabb rezgésű energiamezejének vagy dimenziójának létezését, amelyből bárki meríthet a saját használatára. A kérdésre, hogy hol található ez a mező, a következő a vá­ lasz: nincs olyan hely, ahol nincs jelen, hiszen az univerzum minden létezőjében benne rejlik a szándék. Ez valamennyi lét15

formára vonatkozik, legyen az egy gnú, egy rózsabokor vagy egy hegység. A szúnyog lényében és léttapasztalatában szán­ dék rejlik. Egy aprócska makk, amely semmi látható jelét nem adja a gondolkodás vagy a jövőtervezés képességének, szintén szándékot foglal magában a láthatatlan energiamezőből. Ha felvágod a makkot, nem látod a hatalmas tölgyfát, mégis tu­ dod, hogy benne rejlik. Az almavirág tavasszal csak egy szép kis virágnak tűnik, mégis rejlik benne szándék, amely nyáron alma formájában ölt testet. A szándék sosem téved. A makk­ ból sosem lesz sütőtök, és az almavirág sem nevel narancsot. A természetnek kivétel nélkül minden megnyilvánulásában szándék rejlik, és amennyire megállapíthatjuk, semmi sem vonja kétségbe e benne foglalt szándék irányát. A természet egyszerűen csak halad előre a szándék mezejéből fakadó har­ mónia útján. E mező energiája minket magunkat is szán bizo­ nyos dolgokra. Ott van például a DNS egyesek által „jövővonzásnak" ne­ vezett ereje, amely már fogantatásunkkor jelen van mindnyá­ junkban. Fogantatásunk pillanatában, amikor egy végtelenül aprócska emberi protoplazmacsepp egyesül egy petesejttel, az élet kezdetét veszi fizikai formájában, a fejlődési folyamatot pedig a szándék irányítja. Testalkatunk, fizikai tulajdonsá­ gaink jellege, fejlődésünk - az öregedést is beleértve - a fo­ gantatás eme egyetlen pillanatában elrendeltetik. A megeresz­ kedő bőr, a ráncok, sőt még halálunk is mind ott lapulnak. De várjunk csak, mi is történik egész pontosan a fogantatás pilla­ natában? Hol kezdődött e szándékból született élet? Amint ezt a hím ivarsejt-petesejt körtáncot vizsgáljuk, megpróbálván feltárni eredetét, a teremtés irányába visszafelé haladva először molekulákat találunk, majd atomokat, elekt­ ronokat, szubatomi részecskéket és szub-szubatomi részecs­ kéket. Végezetül, ha ezeket a parányi kvantum-szubatomi ré­ szecskéket egy részecskegyorsítóba tennénk, és egymásnak ütköztetnénk őket, megpróbálva rámutatni az élet forrására, arra jönnénk rá, amit Einstein és tudós honfitársai felfedeztek: a forrásnál nincsenek részecskék; vagyis a részecskék nem hoznak létre újabb részecskéket. A Forrás, amely a szándék 16

maga, tiszta és határtalan energia, amely olyan gyorsan rezeg, hogy dacol minden méréssel és megfigyeléssel. Láthatatlan, alak és korlát nélkül való. Forrásunkban tehát forma nélküli energiaként létezünk, és ebben a rezgő spirituális energiame­ zőben szándék lakozik. Egy némiképp léhább megjegyzéssel élve tudom, hogy ott van, mivel valami módon sikerült beha­ tolnia egy parányi spermiumcseppecskébe és egy petesejtbe, és meghatároznia, hogy huszonöt éves korom után ne nőjön többé haj a fejemen... ötvenesztendősen pedig az orromban és a fülemben nőjön szőrzet, és én (a megfigyelő) csupán annyit tehessek, hogy meglássam, és kinyisszantsam onnét! A szándék eme energiamezejét nem lehet szavakkal leírni, hiszen a szavak a mezőből sugároznak ki, akárcsak a kérdé­ sek. Ez a tér nélküli tér a szándék, és ez intéz számomra min­ dent. Növeszti a körmeimet, dobogtatja szívemet, megemész­ ti táplálékomat, megírja a könyveimet, és ugyanezt minden­ kiért és mindenért megteszi az univerzumban. Mindez egy kedvelt kínai történetemre emlékeztet, amelyet Csuang-ce me­ sélt annak idején: Élt egyszer egy egylábú sárkány, Huj nevezetű. - Hogy az ördögbe irányítod a lábaidat? - kérdezte a százlábútól. - Én eggyel is alig boldogulok! - Az igazat megvallva, nem is irányítom őket. Létezik egy mező, láthatatlan és forma nélküli, amely min­ dent irányít. Univerzumunk szándéka felfoghatatlan számú különböző módon nyilvánul meg az anyagi világban, és min­ den részed, beleértve a lelkedet, a gondolataidat, az érzelmei­ det és természetesen a fizikai testet, amelyet birtokolsz, alko­ tóeleme e szándéknak. Ha viszont a szándék határoz meg mindent az univerzumban, és mindenütt jelen lévő, vagyis nem létezik olyan hely, ahol nincs jelen, akkor miért érzik oly sokan közülünk olyan gyakran elvágva magukat tőle? És ami még fontosabb, ha a szándék határoz meg mindent, akkor miért van híján oly sokunk annyi mindennek, amit szeretnénk a magunkénak tudni? 17

A mindenütt jelen lévő szándék jelentése Próbálj meg elképzelni egy erőt, amely mindenütt jelen van. Nem mehetsz sehová, ahol ne volna jelen. Nem osztható meg, és mindenben benne rejlik, amit csak látsz vagy megérintesz. És most terjeszd ki e végtelen energiamezővel kapcsolatos tu­ datosságodat a forma és a korlátok világán túlra. E végtelen és láthatatlan erő mindenütt ott van, tehát éppúgy az anyagi, mint az anyag feletti világban. Fizikai tested az ebből az energiából kiáradó teljességed egy része. A szándék fogantatásod pilla­ natában meghatározza, milyen lesz testi megjelenésed, és ho­ gyan bontakozik ki fejlődési és öregedési folyamatod. Úgy­ szintén mozgásba lendíti anyag feletti aspektusaidat, beleértve érzelmeidet, gondolataidat és beállítottságodat. Ebben az eset­ ben a szándék egy végtelen hatóerő, amely működésbe hozza fizikai és nem fizikai megjelenésedet e Földön. A mindenütt jelen lévőből öltöttél formát, hogy az időben és a térben légy jelen. Mivel pedig a szándék energiamezeje mindenütt megta­ lálható, azután is hozzáférhető számodra, hogy fizikai tested­ ben megérkeztél erre a világra! Az egyetlen módja e szunnya­ dó erő hatástalanításának, ha azt hiszed, hogy különálló vagy tőle. A szándék működésbe hozása annyit jelent, mint újracsat­ lakozni a Forráshoz, és napjaink varázslójává válni. Varázsló­ nak lenni pedig nem más, mint elérni a tudatosság ama szint­ jét, ahol korábban elképzelhetetlen dolgok állnak rendelkezé­ sünkre. Carlos Castaneda magyarázata szerint „a varázslók feladata az volt, hogy szembenézzenek a végtelennel [a szán­ dékkal], és ők úgy vetették bele magukat nap nap után, aho­ gyan a halászember vág neki a tengernek". A szándék ener­ giamező formájában mindenütt jelen lévő hatalom; nem kor­ látozódik az anyagi fejlődésre, hanem az anyag feletti fejlődés forrása is. A szándék e mezeje itt és most is jelen van, és hoz­ záférhető számodra. Amikor működésbe hozod, kezdesz cél­ tudatosságot érezni az életedben, és végtelen éned vezérel majd. Egy költő és spirituális tanító a következőképpen írja le azt, amit én magam szándéknak nevezek: 18

Ó, Uram, ott vagy a homokpadon éppúgy, mint a sodrás kellős közepében; meghajlok előtted. Ott vagy az apró kavicsokban, s éppúgy a tenger csendes tömegében; meghajlok előtted. O, Uram, ki mindent betöltesz, ott vagy a meddő földben s a zsúfolt helyeken; meghajlok előtted. - SUKLA JADZSUR-VÉDA

Amint képletesen meghajolsz e hatalom előtt, felismered, hogy önmagad előtt hajtottál fejet. A szándék mindent betöltő energiája keresztüllüktet rajtad, hogy felébressze képessége­ det a céltudatos életre.

Hogyan jutottál el addig a tapasztalatig, hogy el vagy vágva a szándék energiájától? Ha létezik a szándék mindenütt jelen lévő hatalma, amely nem csupán bennünk rejlik, hanem mindenben és mindenki­ ben, akkor e mindent betöltő Forrás révén mindennel és min­ denkivel kapcsolatban állunk, akárcsak mindazzal, amivé vál­ ni szeretnénk, aminek a birtokába szeretnénk jutni, és amit meg szeretnénk valósítani, továbbá mindennel, ami az univer­ zumban a segítségünkre lesz. De hogyan szakadt meg vele eredendő kapcsolatunk? Hogyan veszítettük el természetes képességünket a kapcsolódásra? Az oroszlánok, a halak és a madarak kapcsolata nem szakadt meg. Az állati, a növényi és az ásványvilág mindig összeköttetésben áll a Forrással. Nem vonják kétségbe a bennük rejlő szándékot. Nekünk, emberek­ nek azonban, a feltehetően magasabb rendű agyi funkciókra való képességünk révén van valamink, amire egóként utalunk, és ami nem más, mint az arról alkotott elképzelésünk, hogy kik és mik is vagyunk valójában. 19

Az ego hat elsődleges alkotóelemből tevődik össze, ame­ lyek magyarázatot adnak arra, hogy miért kell átélnünk a megszakadt kapcsolat tapasztalatát. Ha hagyjuk, hogy életutunkat egónk határozza meg, hatástalanítjuk a szándék hatal­ mát, íme, röviden a hat ego-meggyőződés; több korábbi köny­ vem, kiváltképpen a Your Sacred Self terjedelmesebben is tag­ lalja ezeket: 1. Az vagyok, amim van. Birtokolt javaim határoznak meg. 2. Az vagyok, amit teszek. Teljesítményem határoz meg. 3. Az vagyok, akinek mások gondolnak. A hírem határoz meg. 4. Mindenkitől elkülönülök. Testem magányra kárhoztat. 5. Mindentől elkülönülök, ami hiányzik az életemből. Élette­ rem el van vágva vágyaimtól. 6. Különállók Istentől. Életem attól függ, hogy Isten mennyi­ re taksálja érdemeimet. Bármilyen elszántan próbálkozol is, az egón keresztül nem lehet hozzáférni a szándék energiájához, szánj hát rá némi időt, hogy felismerd és helyreigazítsd e hat meggyőződés bár­ melyikét vagy mindegyikét. Amikor az ego felsőbbsége meg­ gyengül az életedben, akkor törekedhetsz a szándék energiájá­ ra, és teljesítheted ki a benned rejlő képességeket.

Fogódzkodjunk a villamos kapaszkodójába! Ezt a gyakorlatot mindig szerfelett hasznosnak találom, ami­ kor működésbe akarom hozni a szándékot. Talán nálad is be­ válhat. (A módszereket, amelyekkel hozzáférhetsz a szándék energiájához, a harmadik fejezetben találod, amelyet teljes egészében ezeknek szenteltem.) Legkorábbi emlékeim egyike, hogy anyám villamoson vi­ szi három fiát Detroit keleti részén a Waterworks Park felé. Két- vagy hároméves lehettem, és emlékszem, hogyan néztem fel az ülésről a lelógó kapaszkodókra. A felnőttek elérték őket, én azonban legfeljebb elképzelhettem, milyen is lehet olyan 20

magasnak lenni, hogy az ember elérje a magasan a fejem fe­ lett lévő kapaszkodót. Valójában azt játszottam, hogy elég könnyű vagyok fellebegni a lelógó fogantyúkhoz, majd elkép­ zeltem, hogy biztonságban érzem magam, és a kocsi tetszése szerinti sebességgel robog velem tova végállomása felé, mi­ közben más utasokat is felvesz, hogy ők is végigélvezzék az utazás pompás kalandját. Felnőtt életemben a villamos kapaszkodóját szoktam el­ képzelni, hogy emlékeztessem magam a visszatérésre a szán­ dék energiájához. Magam elé idézem az egy-másfél méterrel a fejem felett lógó kapaszkodót, magasabban, semmint képes lennék elérni vagy felugrani érte. A kapaszkodó a villamosko­ csihoz van erősítve, csak éppen most a kocsi a szándék tovahömpölygő energiáját jelképezi. Vagy én magam eresztettem el a fogantyút, vagy egyszerűen csak átmenetileg elérhetetlen­ né vált számomra. A stressz, a szorongás vagy akár a rossz fizikai közérzet pillanataiban behunyom a szememet, és el­ képzelem, ahogyan a kezem felfelé nyúl, majd látom magam fellebegni a kocsi kapaszkodójáig. Amint megragadom a fo­ gantyút, a megkönnyebbülés és az enyhülés mélységes érzése önt el. Annyit teszek, hogy kirekesztem az egómmal kapcso­ latos gondolataimat, lehetővé teszem, hogy elérjem a szándék energiáját, és rábízom magamat e hatalomra, hogy vigyen el a végcélomig; ahol szükséges, ott álljon meg, és vegyen fel úti­ társakat útja során. Néhány korábbi munkámban ezt a folyamatot „a tökéletes megértéshez vezető ösvénynek" neveztem. A négy ösvény itt a szándék működésbe hozása felé tett egy-egy lépésként vál­ hat hasznodra.

Négy lépés a szándék energiájához Szándékod hatalmának felébresztése az összekapcsolódás fo­ lyamata természetes éneddel, valamint az egóddal való teljes azonosulás feladása. A folyamat négy szakaszban játszódik le:

21

1. Az életrend jelenti az első szakaszt. Egy új feladat elsajá­ tításához szükséges a test edzése, hogy a gondolataidban élő vágyaknak megfelelően teljesíthess. Ego-azonosulásod meg­ szüntetése tehát nem azt jelenti, hogy meg kell szakítanod kapcsolatodat a testeddel, hanem éppen azt, hogy felkészíted testedet vágyaid megelevenítésére. Ezt testgyakorlással, edzés­ sel, a káros szokások kiiktatásával, egészséges táplálkozással és más hasonló módokon teheted meg. 2. A második szakasz a bölcsesség. A bölcsesség megfelelő életrenddel ötvözve megerősíti összpontosító készségedet és türelmedet, amíg gondolataidat, értelmedet és érzéseidet össz­ hangba hozod tested működésével. Amikor útnak eresztjük a gyereket az iskolába, így szólunk hozzá: rendesen viselkedj, és okos légy - és ezt nevelésnek nevezzük, holott igencsak tá­ vol áll a dolgok tökéletes megértésétől. 3. A szeretet a harmadik szakasz. Miután bölcsességgel rend­ re szoktattad testedet, és értelmeddel tanulmányoztad feladato­ dat, a tökéletes megértés e folyamata a szeretetet hozza magá­ val; hogy azt csináld, amit szeretsz, és szeresd, amit csinálsz. Az értékesítés világában ezt úgy nevezem, hogy beleszeretünk az áruba, amelyet eladásra kínálunk, majd szeretetünket vagy lelkesedésünket adjuk el a potenciális vevőknek. Ha teniszezni tanulunk, akkor az valamennyi ütésfajta gyakorlását jelenti, s közben a játék stratégiáinak tanulmányozását. Úgyszintén ma­ gában foglalja az élvezetet, amelyet akkor érzünk, amikor meg­ ütjük a labdát a teniszpályán - és az élvezetet, amelyet minden egyéb dologban lelünk, ami a tenisszel kapcsolatos. 4. A negyedik szakaszban átadod magadat a szándéknak, amely itt végre teret nyer. Már nem tested és elméd tartják a karmesteri pálcát, hisz belépsz a szándék birodalmába. Carlos Castaneda szavaival: „Az univerzumban létezik egy mérhetet­ len és leírhatatlan erő, melyet a sámánok szándéknak nevez­ nek, és a kozmosz egészének kivétel nélkül minden létezőjét egy összekötő kapocs fűzi e szándékhoz." Lazítasz, megmar22

kolod a villamos kapaszkodóját, és hagyod, hogy magával ra­ gadjon ugyanaz az erő, amely a makkot tölggyé, a virágot al­ mává és a mikroszkopikus párányt emberi lénnyé változtatja. Ragadd meg tehát a villamos fogantyúját, és hozd létre a sa­ ját, egyedi összekötő kapcsodat. A kozmosz egészének kivétel nélkül minden létezője befogadja fegyelmezett, bölcs, szerető énedet, minden gondolatoddal és érzéseddel egyetemben. Amikor átadod magad a szándéknak, megvilágosodsz, és ta­ nácskozhatsz végtelen lelkeddel, majd a szándék hatalma el­ érhetővé válik számodra, és ahhoz a célhoz visz el, amelyet rendeltetésednek érzel. E fejtegetés a szándékról és az önátadásról arra késztethet, hogy tedd fel a kérdést, hol illeszkedik mindehhez a szabad akarat. Hajlamossá válhatsz arra következtetni, hogy szabad akarat nem is létezik, és azzá leszel, amit belső programod megszab. Vegyük tehát szemügyre akaratodat és azt, hogy mi­ ként illeszkedik bele e szándékkal kapcsolatos új nézőpontba. Kérlek, hogy a következő két rész olvasása közben még akkor is őrizd meg elfogulatlanságodat, ha az olvasottak ellentmon­ danak annak, amit egész eddigi életedben hittél!

Az egyetemes szándék és a szabad akarat paradoxonja A paradoxon olyan állítás, amely - még ha biztos alapokon nyugszik is - látszólag képtelen vagy ellentmondásos. Az egyetemes szándék és a szabad akarat természetszerűleg pa­ radox kettősnek minősül. Az ésszerűről és lehetségesről for­ mált számos előítélettel ütközik. Hogyan lehetsz szabad aka­ ratod birtokában, miközben benned rejlik a szándék, amely testedet és szunnyadó képességeidet alakítja? Ha úgy határo­ zol, hogy a szándék végtelenségében és a szabad akarat gya­ korlására való képességedben hiszel, feloldhatod ezt az ellen­ tétet. Tisztában vagy vele, hogyan gondolkodj ésszerűen ok és okozat törvényeiről, köszörüld hát e problémán az értelmedet. 23

Nyilvánvalóan lehetetlen két végtelen létezése, hiszen ek­ kor egyik sem volna végtelen; mindkettőt korlátozná a másik. Nem oszthatod részekre a végtelent. A végtelen lényegéből adódóan maga az egység, a folytonosság és az osztatlanság mint otthonod levegője. Hol végződik konyhád légtere, és hol kezdődik a nappalidé? Hol végződik otthonod levegője, és hol kezdődik a külvilágé? És mi a helyzet a levegővel, amelyet ki­ es belélegzel? Valószínűleg e levegő-párhuzammal juthatunk a legközelebb a végtelen, egyetemes és mindenütt jelen lévő Szellem megértéséhez. Gondolatban valamiképpen túl kell lépned egyéni léted képzetén az egyetemes lét egységéről al­ kotott elképzeléshez, majd ezen is túlhaladva, az egyetemes energia eszméjéig. Amikor egy egész valamely részét egy helyre képzeled, más részét pedig máshová, már szem elől is tévesztetted az egység eszméjét. Most pedig (elfogulatlan el­ mével, ahogyan korábban kértelek) érts meg jól! A Szellem egésze bármely időpillanatban arra a pontra összpontosul, ahová te a figyelmedet irányítod. Következésképpen minden teremtő energiát összevonhatsz egy adott időpillanatban. így működik a te szabad akaratod. A gondolatok elmédben egyben az isteni elme gondolatai is. Az egyetemes Szellem benne rejlik a gondolataidban és a szabad akaratodban. Amikor elmozdítod gondolataidat a Szel­ lemről az egódra, úgy tűnik, hogy elveszíted kapcsolatodat a szándék hatalmával. Szabad akaratod mozoghat együtt az egyetemes Szellemmel és annak kibontakozásával, vagy eltá­ volodhat tőle az ego uralma felé. Amikor szabad akaratod tá­ volodik a Szellemtől, az élet küzdelemnek látszik. Lassúbb energiák áramolnak keresztül rajtad, és könnyen kétség­ beesettnek, elhagyatottnak és elveszettnek érezheted magadat. A szabad akarat alkalmazásával viszont újraegyesülhetsz a magasabb szintű, gyorsabb rezgésű energiákkal. Az igazat megvallva, te egymagádban semmit sem teremtesz; vala­ mennyien Isten teremtményei vagyunk. Szabad akaratunk azt egyesíti és osztja el újra, ami már megteremtetett. A döntés vi­ szont rajtad áll! A szabad akarat azt jelenti, megvan a dönté-

24

si lehetőséged, hogy összekapcsolódsz-e a Szellemmel, avagy nem! Tehát a kérdésekre, hogy van-e szabad akaratunk, és mun­ kál-e bennünk a szándék mint mindent betöltő egyetemes erő, a válasz egyaránt igen. Képes vagy együtt élni ezzel a parado­ xonnal? Ha belegondolsz, léted minden percében paradoxo­ nokkal vagy körülvéve. Egyazon pillanatban vagy kezdettel és véggel, korlátokkal, időbeli és térbeli meghatározottsággal bí­ ró test, és láthatatlan, forma nélküli, korlátok nélküli, gondol­ kodó és érző lény. Szellem a gépezetben, ha úgy tetszik. Me­ lyik vagy hát? Az anyag vagy a lényeg? A fizikai vagy a me­ tafizikai létező? A forma vagy a szellem? A válasz: mindkettő, még akkor is, ha ellentétesnek tűnnek egymással. Van-e sza­ bad akaratod, és része vagy-e a szándék szabta sorsnak? Igen. Oldd fel az ellentétet! Olvaszd egybe a végleteket, és valld magadénak mindkét meggyőződést! Kezdj bele a folyamatba, amelyben hagyod magadban munkálni a Szellemet, és kap­ csolódj össze a szándék energiamezejével!

A szándék segítségével a Szellem érted fog munkálkodni Ha szabad akaratoddal tudatosan úgy döntesz, hogy újra öszszekapcsolódsz a szándék hatalmával, úgy megváltoztatod an­ nak irányát. Jóleső elismerést és tiszteletet kezdesz érezni a Szellem egysége és önmagad mint a Szellem egyéni összpontosulása iránt. Én magamban szoktam ismételgetni a szándék vagy a céltudatosság szavakat, hogy segítsenek megfosztani szerepeitől egómat, és segítsék önmagamba mélyedésemet. Gyakran eszembe jut a következő idézet Castaneda A csend ereje című művéből: „Miután elveszítette a reményt, hogy va­ laha is visszatérjen minden létező forrásához, a köznapi em­ ber önzésében keres vigasztalást." Ami személy szerint en­ gem illet, nap mint nap igyekszem visszatérni minden létező forrásához, és nem vagyok hajlandó a Castaneda által leírt „átlagember" lenni. 25

Sok évvel ezelőtt elhatároztam, hogy lemondok az alkohol­ fogyasztásról. A folyamatos józanság állapotát akartam meg­ tapasztalni, hogy javítsam képességeimet annak a munkának az elvégzésére, amelyről éreztem, hogy ott ég a bensőmben. Elhivatottságot éreztem arra, hogy írásaimban és beszédeim­ ben az önbizalmat hirdessem. Több tanító is kijelentette, hogy a tökéletes józanság előfeltétele a munkának, amelyre hivatott vagyok. Eletem e drámai fordulatának kezdeti szakaszában úgy tűnt, mintha valamiféle hatalom lenne segítségemre, vala­ hányszor kísértést éreztem, hogy régi szokásomhoz visszatér­ ve, minden este megigyak néhány sört. Egy ízben, amikor ép­ pen meginogtam, már el is indultam otthonról, hogy vegyek egy hatos csomag sört, ám elfelejtettem pénzt vinni magam­ mal. Pedig sosem megyek sehová készpénz nélkül! A néhány perc alatt, amíg hazaértem, és magamhoz vettem a pénzt, újraértékeltem a szabad akaratot, amely lehetővé tet­ te, hogy sört vehessek, és úgy döntöttem, hogy megmaradok elhatározásomnál. Ahogy teltek-múltak a hetek, észrevettem, hogy az ilyesfajta események kezdenek rendszeressé válni. Olyan körülmények mutattak utat, amelyek távol tartottak azoktól az élethelyzetektől, amelyek során az ivás kísértést je­ lentett volna. Hol egy telefonhívás térített el egy csábító hely­ zettől, hol egy kisebb családi válság kitörése tántorított el a botlás lehetőségétől. Ma, pár évtized múltán immár világos számomra, hogy a szilárd fogás a fentebb említett villamoska­ paszkodón lehetővé teszi számomra, hogy könnyedén suhan­ jak előre utamon olyan végcélok felé, amelyeket a szándék korszakokkal ezelőtt idézett elém. És azt is látom, hogy sza­ bad akaratom paradox társa a szándék hatalmának. A tudat, hogy a szándék olyan hatalom, amelyhez hozzá­ kapcsolódhatok, nem pedig olyasvalami, amit a saját egómnak kell megvalósítania, roppant változást idézett elő munkás­ ságomban. Mérhetetlen hasznomra van az az egyszerű tudás, hogy írásaim és beszédeim a szándék energiamezejének meg­ nyilvánulásai. Mindig áhítattal tölt el a teremtő energia, ami­ kor kiiktatom önteltségemet és ego-azonosulásomat. Mielőtt kezembe veszem a mikrofont, egómat kiküldőm az előcsar26

nokba, vagy megmondom neki, hogy foglaljon helyet a hall­ gatóság soraiban. A szándék szót ismételgetem magamban, és érzem, amint fellebegek a szándék energiamezejéhez. Átadom magam neki, és hagyom, hogy átjárjon; tökéletes nyugalmat érzek, a legapróbb részlet is eszembe jut beszédem közepén, sosem veszítem el a fonalat, és átélem azt az egyedülálló kap­ csolatot, amely hallgatóságommal létrejön. Fáradtságom szer­ tefoszlik, éhségem megszűnik - még a vizelési inger is tova­ tűnik! Úgy érzem, hogy jóformán erőfeszítés nélkül rendelke­ zésemre áll mindaz, ami üzenetem közvetítéséhez szükséges.

Ötvözd a szabad akaratot a szándékkal! A matematikában két egybevágónak nevezett szög tökéletesen illeszkedik egymáshoz. Az egybeesés szó nem egy véletlen vagy félreértés következményét írja le, hanem olyan dolgokra vonatkozik, amelyek tökéletesen illeszkednek egymáshoz. Ha ötvözöd a szabad akaratot a szándékkal, összehangolódsz az egyetemes Szellemmel. Amint e könyvet olvasod, igen jó eséllyel célod lehet, hogy ne csupán a saját elmédben működj, elkülönülten ettől a szándéknak nevezett erőtől, hanem min­ denkor a szándékkal összhangban munkálkodj. Amikor úgy tűnik, hogy az élet ellened dolgozik, amikor a szerencséd el­ hagy, amikor olyan emberek jelennek meg a környezetedben, akik nem tetszenek neked, vagy amikor megbotlasz, és vissza­ térsz régi, önromboló szokásaidhoz, ismerd fel a jeleket, hogy nem vagy harmóniában a szándékkal. Újra össze tudsz - és össze is fogsz - kapcsolódni a szándékkal, mégpedig oly mó­ don, hogy újra egybehangolódsz saját célkitűzéseiddel. Én magam írás közben például kitárom magamat az egye­ temes Szellem lehetőségei előtt, saját egyéni gondolataim pe­ dig együttműködnek a sorssal, hogy hasznos és mély bepillan­ tást nyújtó könyvet alkothassak. Ahogy azonban újra átgon­ doltam beszámolómat arról, hogy miként szabadultam meg az alkoholtól, egy további példát is bele akartam foglalni e feje­ zetbe azzal kapcsolatban, hogy miként működik együtt a 27

szándék az életkörülményeinkkel, hogy a számunkra kívána­ tos eredményekre jussunk. Nemrégiben tizenkilenc éves lányom, Sommer elmondta nekem, hogy abba szeretné hagyni ideiglenes munkáját mint éttermi hostess, de még nincs tisztában azzal, hogy mit is akar csinálni, mielőtt folytatná egyetemi tanulmányait. Megkérdez­ tem, mikor érezte magát a leginkább céltudatosnak és boldog­ nak, mire azt felelte, hogy amikor gyerekeket tanított lovagol­ ni; ám nem volt hajlandó visszatérni az öreg istállóba, ahol egy éve dolgozott, mert úgy érezte, ott nem becsülték meg, túlhajszolták és alulfizették. Én éppen Mauin írtam ezt az első fejezetet a szándék új né­ zőpontjáról, amikor ezt a telefonbeszélgetést folytattuk. Bele­ vágtam hegyi beszédembe a szándékról mint az univerzum­ ban létező erőről, elmondtam leányomnak, hogy összhangba kell hoznia gondolatait és így tovább. - Nyílj meg, hogy megkaphasd a kívánt segítséget - mond­ tam neki. - Bízz a szándékban, hiszen érted létezik. Légy éber, és fogadj készséggel bármilyen útmutatást, amely az utadba akad. Maradj harmóniában a mindenről gondoskodó Forrással. Másnap, éppen abban a pillanatban, amikor egy további példa után kutattam a szándékkal kapcsolatban, megcsörrent a telefon. Sommer hívott, izzó lelkesedéssel: - Nem fogod elhinni, papa. Vagyis, ha jobban meggondo­ lom, biztosan elhiszed. Emlékszel, amikor tegnap azt mondtad, hogy nyíljak meg a szándék előtt? Hitetlenkedtem, még azt is gondoltam magamban, hogy na, ilyen az én bogaras papám, mégis úgy döntöttem, hogy megpróbálom. Azután megláttam egy felhívást egy telefonpóznán, az volt ráírva, hogy „Lovagló­ leckék", és hozzá egy telefonszám. Felírtam a számot, és rög­ tön fel is hívtam. A nő, aki felvette, azt mondta, szüksége van egy megbízható emberre, akit felvehetne kisgyerekek sétalova­ goltatására. Épp a dupláját fizeti, mint amennyit az étteremben kerestem. Holnap találkozom vele. Hát nem szuper? Szuper? Az ördögbe is, dehogynem szuper! Itt írom a könyvemet, egy jó példát keresve, és az meg is érkezik; még28

hozzá éppen annak a segítségnek a formájában, amelyet teg­ nap próbáltam nyújtani a lányomnak. Két legyet egy csapásra!

Olvaszd egybe egyéni gondolataidat az egyetemes Szellemmel! Egyéni gondolataink egyfajta „prototípust" hoznak létre a szándék egyetemes szellemében. Te magad és a szándék ben­ ned rejlő hatalma nem különültök el egymástól. így tehát ami­ kor olyan gondolatot alkotsz, amely összemérhető a Szellem­ mel, egyfajta spirituális „prototípust" hozol létre, amely a szándékhoz kapcsol, és mozgásba lendíti vágyaid megtestesü­ lését. Bármit akarsz is valóra váltani, az máris a Szellemben jelen lévő, létező tény. Rekeszd ki elmédből a feltételekkel, korlátozásokkal kapcsolatos gondolatokat, és azt a lehetősé­ get, hogy vágyad nem valósulhat meg. Ha hagyod zavartala­ nul gyökeret ereszteni egyidejűleg a saját elmédben és a szán­ dék szellemében, akkor ki fog sarjadni az anyagi világ valósá­ gában. Egyszerűbben megfogalmazva: „A mit könyörgéstekben kértek, higyjétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek." (Mk 11:24) E bibliai idézet arra tanít, hogy higgy vágyaid beteljesült voltában, és így azok valóra is válnak. Légy tisztában azzal, hogy gondolatod vagy imádságod máris jelen van. Gyomlálj ki magadból minden kétséget, hogy az egyetemes szellemmel vagy szándékkal összhangban álló gondolatot teremthess. Ha nem táplálsz kételyt, gondolatod a jövőben valóra válik. így működik a szándék hatalma. Ezt a részt egyik kedvenc szerzőm, Aldous Huxley szavai­ val zárom: „A spirituális utazás nem abban áll, hogy megér­ kezünk egy új célhoz, ahol is elnyerjük, ami nem volt a birto­ kunkban, vagy azzá válunk, ami nem vagyunk. A spirituális utazás az ember önmagával és életével kapcsolatos tudatlan­ ságának eloszlatása, és annak a megértésnek a fokozatos kitel2

2 Valamennyi Biblia-idézet Károli Gáspár fordítása - a Ford. 29

jesedése, mellyel a spirituális ébredés kezdetét veszi. Istent megtalálni annyi, mint eljutni saját énünkhöz."

*** Az első fejezetben arra kértelek, hogy ne kételkedj többé an­ nak az egyetemes, mindenütt jelen lévő erőnek a létezésében, amelyet én szándéknak nevezek, és elmondtam, hogy képes vagy összekapcsolódni a szándék energiájával, amely eljuttat célodig. íme, javaslataim, amelyeknek a segítségével munká­ ra foghatod ezt az energiát. ÖT JAVASLAT E FEJEZET GONDOLATAINAK GYAKORLATI MEGVALÓSÍTÁSÁRA

1. Valahányszor úgy érzed, hogy nem vagy formában, nem le­ led a helyedet, vagy éppen keserű a hangulatod, idézd magad elé a villamoskapaszkodót, amely a szándék energiamezejéből lóg lefelé, egy-másfél méterrel a fejed felett! Képzeld el, hogy fellebegsz hozzá, és hagyod, hogy a villamoskocsi elvigyen a benned rejlő szándékhoz! Ezzel az eszközzel megvalósíthatod életedben önmagad átadását a szándéknak. 2. Amikor szorongsz, vagy ha úgy tűnik, hogy körülötted min­ den összeesküdött, hogy eltérítsen küldetésedtől, ismételgesd a szándék vagy a céltudatosság szót! Ez emlékeztet rá, hogy békés és nyugodt légy. A szándék szellem, és a szellem csend­ ben üdvözít. 3. Mondd magadnak, hogy életednek küldetése van, és van egy csendestársad is, aki bármely általad választott pillanatban elérhető. Amikor az egód határoz meg azáltal, amit birtokolsz vagy csinálsz, vagy amikor másokkal hasonlít össze, használd szabad akaratod hatalmát, hogy véget vess ezeknek a gondo­ latoknak! Jelentsd ki magadban: „Ittlétemnek célja van, min­ den vágyamat képes vagyok valóra váltani, mégpedig azáltal, hogy összhangban vagyok az univerzumban mindent betöltő 30

teremtő erővel." Ez az élethez való hozzáállásod automatikus módjává válik, amellyel egy időben eredmények is kezdenek mutatkozni. 4. Úgy cselekedj, mintha minden, amire vágysz, máris jelen volna az életedben. Higgy benne, hogy máris elérted minden törekvésedet, hogy mindez létezik a szellemben, és tudd, hogy vágyaid beteljesülnek. A siker és a belső béke tíz általam meg­ állapított titkának egyike a következő: Úgy kezeld magadat, mintha máris az volnál, akivé válni akarsz! 5. Másold le ezt a régi haszid mondást, és egy évig folyama­ tosan tartsd magadnál! Emlékeztetni fog a szándék hatalmá­ ra és arra, hogyan munkálkodhat érted e hatalom mindennap és minden módon: Midőn tiszta és szent elmével járod a me­ zőket, minden kőből, minden növekvő dologból és minden ál­ latból kipattannak lelke szikrái, és hozzád tapadnak, majd megtisztulnak, és szent tűzzé lobbannak bensődben. 3

*** A következő fejezetben azt írom le, vélhetően milyennek lát­ szana a szándék eme energiamezeje, ha képesek volnánk meg­ pillantani, és hogyan festenek a szándék arcai. Ezt a fejezetet pedig egy újabb idézettel zárom, amely Carlos Castaneda ta­ nítójától, Don Jüan Matustól származik: „...a szellem min­ denki előtt ugyanolyan erősséggel és következetességgel tárul fel, ám egyedül a harcosok vannak következetesen ráhango­ lódva az ilyen megnyilatkozásokra." Olvasók és harcosok egyaránt a szabad akarat szellemében haladjanak tovább, hogy hozzáférhessenek a szándék hatal­ mához!

3 Főként misztikus elemeken alapuló, 18. századi zsidó vallási mozgalom Kö­ zép- és Kelet-Európában - a Ford. 31

2.

FEJEZET

A szándék hét arca Négyezer kötetnyi metafizika sem tanít meg rá, mi a lélek. - VOLTAIRE

Lépj tovább a szándékról való gondolkodástól a szándék megértéséig! Tegnap, miközben Mauin írtam ezt a könyvet, a belső tudás egy pillanatát éltem át, amelyet most megpróbálok megma­ gyarázni. Egy japán hölgy lesodródott a szörfről, teste felduz­ zadt a rengeteg lenyelt tengervíztől. Másokkal együtt mellette térdeltem, és újjáélesztési technikákkal próbáltuk megindítani a szívműködését. Több japán barátjából a kétségbeesés kiáltá­ sai törtek elő, miközben az újjáélesztés hiábavaló kísérletei folytak. Amint a mentési jelenetet figyeltem ott a parton, ál­ dott békéjű energiák jelenlétét éreztem, és valami megfogha­ tatlan módon tudtam, hogy a nő nem fog feléledni, és többé már nem kötődik ahhoz a testhez, amelyet olyan sok jó szán­ dékú ember - köztük én is - próbál visszahozni az életbe. E nyugodt megértés hatására felálltam, összekulcsoltam a kezemet, és elmondtam érte egy néma fohászt. A világ külön­ böző részeiről származtunk, és még csak egymás nyelvét sem értettük, mégis kapcsolatban éreztem magam vele. Béke ho­ nolt bennem, és az a tudat, hogy az ő szelleme és az enyém va­ lamiképpen összekapcsolódott testi életünk mulandó és ké­ részéletű természetének rejtélyében. Miközben tovasétáltam, nem a halál fájdalma uralta a gon­ dolataimat. Helyette tudtam és éreztem, hogy e nő szellemé­ nek távozása immár élettelen és felpuffadt testéből megma­ gyarázhatatlan módon teljességgel része a tökéletes isteni rendnek. Ezt persze nem tudtam igazolni; nem voltak rá tudo32

mányos bizonyítékaim. Ám nem csupán úgy gondoltam - ha­ nem tudtam. Jó példa ez arra, hogy mit értek csendes tudáson. Amikor e sorokat írom, huszonnégy órával később, még min­ dig érzem a nő jelenlétét. Carlos Castaneda A csend ereje cí­ mű könyvében olyasvalamiként írja le a csendes tudást, ami­ nek „mindnyájan birtokában vagyunk. E tudás tökéletesen megért és ismer mindent. Azonban nem tud gondolkozni, így nem is mondhatja el, amit tud... Az ember a józan ész vilá­ gáért lemondott a csendes tudásról. Minél inkább a józan ész világán csüggünk, annál tünékenyebbé válik a szándék." Mivel a szándékot egy minden anyagi formában benne rej­ lő, láthatatlan energiamezőként mutatom be ebben a könyv­ ben, a szándék tehát a Szellem anyagtalan, megfoghatatlan vi­ lágának része. A Szellem kisiklik a megmagyarázására és meghatározására irányuló kísérleteink elől, lévén kezdet és vég, korlátok és jelképek nélküli, sőt forma nélküli dimenzió. Következésképpen az írott és kiejtett szavak, vagyis az e vi­ lágban szerzett tapasztalataink közlésére szolgáló jelképeink nem igazán képesek ugyanúgy megmagyarázni a Szellemet, mint az anyagi világot. Egyetértek Voltaire e fejezet elején idézett kijelentésével, és készséggel elismerem, hogy nem tudom senkinek pontosan körülírva megtanítani, mi is a Szellem, és nem tudok olyan szavakat használni, amelyek pontos képet festenének milyen­ ségéről. Egy dolgot viszont igenis megtehetek: leírhatom, hogy én magam milyen fogalmat alkotok a szándékról - hogy milyennek látnánk, ha valamiként lehetséges volna eltüntetni a fátylat, amely a szándék energiamezejét eltakarja érzékelé­ sünk és racionális elménk elől. Megosztom veled az én elkép­ zelésemet arról, amit „a szándék hét arcaként" szoktam emle­ getni. Ennek pontjai jelenítik meg az általam elképzelt képet a szándék hatalmának milyenségéről. Hitem szerint a szándék energiája olyasvalami, amit képesek vagyunk megérezni és megismerni, amivel összekapcsolódha­ tunk, és amiben bízhatunk. Egyfajta belső tudatosság, amelyet határozottan érzünk, és amelyet ugyanakkor mégsem tudunk igazán kifejezni szavakkal. Én arra használom ezt az elképze33

lést, hogy segítsen utat találnom a szándék hatalmához, amely a teremtés forrása, és segítsen működésbe hoznom e hatalmat mindennapi életemben. Bízom benne, hogy te is kezded majd felismerni, mit kell neked személyesen tenned azért, hogy las­ sanként működésbe hozhasd a szándék hatalmát az életedben. A következő leírásokat tanítómesterekkel kapcsolatos ta­ pasztalataimból, az elmúlt harminc évben másokkal végzett szakmai munkámból, az általam elolvasott és áttanulmányo­ zott egész könyvtárnyi metafizikai tárgyú munkából, valamint személyes fejlődésemből szűrtem le. Megkísérlem átadni ne­ ked személyes megértésemet a szándékhoz való kapcsolódás rendkívüli előnyeiről; remélhetően téged is ösztönözni fog a szándék hatalmának csendes tudása, hogy továbbhaladj egy mindinkább lenyűgöző megtapasztalás megteremtéséhez ön­ magad és mindenki más számára az életedben. A csendes tudás azzal veszi kezdetét, hogy meginvitálod a szándék hatalmát, játsszon tevékeny szerepet az életedben. Ez magánjellegű és nagyon személyes döntés, amely nem szorul magyarázatra vagy igazolásra. Miután e belső döntést meg­ hoztad, a csendes tudás fokozatosan részévé válik mindenna­ pi tudatosságodnak. Mihelyt megnyílsz a szándék hatalma előtt, kezded megérteni, hogy a fogantatás, a születés és a ha­ lál mind természetes aspektusai a teremtés energiamezejének. Hiábavaló dolog ahhoz ragaszkodni, hogy gondolkozás vagy okfejtés útján kísérelj meg eljutni a szándékhoz. Ha száműzöd a kétséget, és bízol a megérzéseidben, teret nyitsz a szándék hatalmának, hogy átáramoljon rajtad. Jóllehet ez hókuszpó­ kusznak hangozhat, én azonban úgy gondolok rá, mint elmém kiürítésére, és belépésre a titok szívébe. Ezen a ponton félre­ teszem a racionális gondolatokat, és megnyílok egy megvilá­ gosító, újfajta tudatosság varázslata és izgalma előtt. Életem egyik nagy tanítója, név szerint Krisnamurti egy­ szer megjegyezte: „Semmi ijesztő nincs abban, ha üres vagy, tökéletesen üres; az elme számára teljességgel elengedhetet­ len, hogy ne foglalja le semmi; hogy üres legyen és kényszer­ től mentes, mert csakis ekkor képes ismeretlen mélységekbe leereszkedni." 34

Most nyomban szánj rá egy percet, tedd le ezt a könyvet, és bízd rá magad anyag feletti éned tudatosságára, megtapasztal­ va azt. Először is hunyd le a szemed, és tisztítsd meg elmédet a racionális gondolatoktól és a benne zajló, örökké változó és sokszínű locsogástól. Nyomd meg a törlés gombot, valahány­ szor megjelenik a kétség. Végül pedig nyílj meg az üresség előtt. És ekkor elkezdheted felfedezni, hogyan lehetsz a szán­ dék hatalmának csendes tudatában. (A következő fejezetben részletekbe menően tárgyalom a szándék hatalmához való hozzáférés és az újrakapcsolódás egyéb módjait is.) Most azonban azt írom le, hogy elgondolásom szerint mit látnánk, ha képesek lennénk kilépni önmagunkból, és a tes­ tünk fölött lebegni, mint a japán hölgy szelleme tegnap a par­ ton. Elképzelem, hogy ebből a nézőpontból olyan szemmel te­ kintek a szándék arcaira, amely képes meglátni a magasabb rezgéseket is.

A szándék hét arca 1. A teremtőképesség arca. A szándék hét arca közül az első hatalmának teremtő kifejezése, amely eltervezett és erre a vi­ lágra teremtett minket, és létrehozott egy olyan környezetet, amely összeegyeztethető szükségleteinkkel. A szándék hatal­ mának teremtőnek kell lennie, máskülönben semmi sem jönne létre. Ez számomra megcáfolhatatlan igazságnak tűnik a szán­ dékkal (a szellemmel) kapcsolatban, hiszen a célja az, hogy megfelelő környezetben életet hozzon létre. Miért következtetek arra, hogy a szándék életadó hatalma az életre szánt minket, mégpedig egyre növekvő bőségben? Azért, mert ha az ellenke­ zője lenne igaz, az általunk ismert élet nem is ölthetne alakot. A puszta tény, hogy képesek vagyunk lélegezni és megta­ pasztalni az életet, bizonyíték számomra, hogy az életadó Szellem természete a velejéig teremtő jellegű. Számodra ez tűnhet nyilvánvalónak, vagy ami azt illeti, zavarba ejtőnek, esetleg lényegtelennek. Egyvalami azonban világos: most itt vagy fizikai testedben; volt idő, amikor még csak embrió vol35

tál, azelőtt ivarsejt, még előbb pedig forma nélküli energia. Ebben az energiában szándék rejlett, amely a nemlétből egy létnembe emelt téged. A tudat legmagasabb szintjein a szán­ dék elindított sorsod útján. A teremtőképesség arca téged is az állandó teremtőkészség útjára szán, hogy bármit létrehozhass - vagy közreműködhess a létrehozásában -, amire a szándék benned rejlő hatalmát ráirányítod. A teremtő energia a részed; abból az életadó Szellemből fakad, amely sorsodra szán téged. 2. A jóság arca. Minden olyan hatalomnak, amelynek termé­ szetéből fakadóan része a teremtés, valamint az energia testi formákká alakításának szükséglete, egyben jóságosnak is kell lennie. Ezt újra csak az ellenkezőjéből vezetem le. Ha a szán­ dék mindent megadó hatalmának legbenső lényegében a ridegségre, a rosszakaratra vagy a fájdalomokozásra élne vágy, akkor lehetetlen volna maga a teremtés. Abban a pillanatban, mihelyt a rosszindulatú energia alakot öltene, az életadó Szel­ lem megsemmisülne. Nem, a szándék hatalmának arca a jó­ ság. Jó energiáról van szó, amely arra szánja teremtményeit, hogy gyarapodjanak és fejlődjenek, hogy boldogok és kitelje­ sedettek legyenek. Létünk maga bizonyíték számomra a szán­ dékjóságára. Ha a jóságot választod, azzal a szándék hatalmá­ nak működésbe hozását választod az életedben. Tudományos kutatásokról írt tanulmányokban bizonyítot­ ták a jóság kedvező hatását az immunrendszerre és az agy nö­ vekvő szerotonintermelésére. A szerotonin a szervezetünkben természetes úton keletkező anyag, amely kellemes közérzetet biztosít, nyugodttá, sőt derűsen boldoggá tesz. Valójában a legtöbb antidepresszáns gyógyszer szerepe a szerotonin ter­ melésének vegyi úton történő fokozása a depresszió enyhíté­ sére. Kutatások kimutatták, hogy a mások felé irányuló jóság egy egyszerű megnyilvánulása is javítja az immunrendszer működését, és serkenti a szerotonintermelést a jóság befoga­ dójában és adományozójában egyaránt. És ami még elképesztőbb: a jóság megnyilvánulásának megfigyelői is hasonlóan kedvező hatásokban részesülnek. Képzeld csak el! A nyújtott, a befogadott és a megfigyelt jóság valamennyi érintett egész36

ségére és érzéseire jótékony hatást gyakorol! Itt a jóság és a teremtőképesség arca egyaránt mosolyog. Ha rideg vagy, eltakarod a jóság arcát, és eltávolodsz a szándék hatalmától. Nevezd bár Istennek, Szellemnek, Forrás­ nak vagy szándéknak, légy tudatában, hogy a rideg gondola­ tok gyengítik, a jóságos gondolatok pedig erősítik hozzá fűző­ dő kapcsolatodat. A teremtőképesség és a jóság az első kettő a szándék hét arcából. 3. A szeretet arca. A szándék hét arcából a harmadik a szere­ teté. Megcáfolhatatlan következtetés, hogy a szándék hatalmá­ nak természete lényegéből fakadóan életadó. Márpedig minek neveznénk azt a tulajdonságot, amely az élet egészét ösztönzi, gyarapítja és támogatja, ha nem szeretetnek? Ez a szándék egyetemes Szellemének elsődleges mozgatóereje. Ahogyan Ralph Waldo Emerson megfogalmazta: „A szeretet legfelemelőbb szavunk, és Isten szinonimája." A szándék energiamezeje tiszta szeretet, amely barátságos és tökéletesen együttműködő környezetet eredményez. A bírálat, a harag, a gyűlölet, a félelem vagy az előítélet itt nem tenyészhet­ nek. Ha tehát képesek volnánk ténylegesen megpillantani ezt a mezőt, a teremtőképességet és a jóságot a szeretet végtelen erő­ terében látnánk. Mi magunk is a tiszta szeretet egyetemes erőte­ rén keresztül léptünk be a korlátok és kezdetek anyagi világába. A szándék eme arca, amely a szeretetet fejezi ki, csakis azt kí­ vánja, hogy gyarapodjunk és fejlődjünk, a lehető legteljesebben kihasználva képességeinket. Ha nem vagyunk összhangban a szeretet energiájával, akkor eltávolodunk a szándéktól, és meggyengítjük abbéli képességünket, hogy a szeretet kifejezésével hozzuk működésbe a szándékot. Ha például nem azt csinálod, amit szeretsz, és nem szereted, amit csinálsz, a szándék benned rejlő hatalma meggyengül. Több elégedetlenséget vonzói az éle­ tedbe, ami viszont nem a szándék arca. Következésképpen több olyan dolog fog feltűnni az életedben, amit nem szeretsz. A gondolatok és az érzések színtiszta energiák; egyesek magasabb rezgésszámúak és gyorsabbak, mint mások. Amikor a magasabb rezgésszámú energiák ugyanazt a mezőt foglalják 37

el, mint az alacsonyabbak, ez utóbbiak magasabb energiákká alakulnak. Egyszerű példa erre egy elsötétített szoba, amely­ nek energiaszintje alacsonyabb, mint egy fényárban úszó szo­ báé. Mivel a fény annak hiányával ellentétben gyorsan mozog, a sötét szobába hozott gyertya nem csupán elűzi és eloszlatja a sötétséget, de úgy tűnik, mintha varázslatos módon fénnyé ala­ kítaná azt. Ugyanez igaz a szeretetre is, amely magasabb rez­ gésszámú és gyorsabb energia, mint a gyűlölet. Szent Ferenc híres imájában így könyörög Istenhez: „Ahol gyűlölet van, hadd vessek szeretetet." Azt a hatalmat keresi, amellyel eloszlathatja és végül szeretetté alakíthatja a gyűlöle­ tet. Ha a szeretet energiája jelen van, képes szeretetté változtat­ ni a gyűlöletet. És ez rád is igaz. A saját magadra vagy mások­ ra irányuló gyűlöletet át lehet változtatni a szándék élet- és sze­ retetadó erejévé. Pierre Teilhard de Chardin ezt így fogalmazta meg: „A végkövetkeztetés mindig ugyanaz: a szeretet a világ leghatalmasabb, és mégis leginkább ismeretlen energiája." 4. A szépség arca. A szépség jelenti a szándék negyedik ar­ cát. Milyen is lehetne egy teremtő, jóságos és szerető meg­ nyilvánulás, ha nem szép? Miért is döntene úgy a szándék szervező értelme, hogy olyasvalamit önt formába, ami vissza­ taszító önmaga számára? Nyilvánvalóan nem tenne ilyet. Le­ vonhatjuk tehát a következtetést, hogy a szándék természeté­ ben örök kölcsönhatásban áll a szeretet és a szépség, és a szépség kifejezésével ki is egészíthetjük a szándék teremtő, jóságos és szerető hatalmának arcát. John Keats, a ragyogó, ifjú romantikus költő a következő szavakkal zárja Óda egy görög vázához című versét: „A Szép: igaz s az Igaz: szép! - sohse áhítsatok mást, nincs főbb böl­ csesség!" Az igazság nyilvánvalóan benne rejlik minden do­ log megteremtésében, és e világon valóban alakot öltve tűnik fel, mégpedig olyan alakot, amely a láthatatlan teremtőerő ki­ fejeződése, így tehát egyetértek Keatsszel, hogy csendes tu­ dással kell bírnunk afelől, hogy igazság és szépség egy és 4

4 Tóth Árpád fordítása.

38

ugyanaz. Az igazság mint szépség a teremtő szellem igazsá­ gából fakad, és a szándék hatalmában jut kifejezésre. Ennek megértése értékes felismerésekhez vezet saját személyes aka­ ratod, képzeleted és intuíciód fejlesztésével kapcsolatban. Hogy jobban megragadhasd a szépség jelentőségét a szán­ dék egyik arcaként, ne feledkezz meg a következőről: a szép gondolatok szép lelket építenek. Miközben fogékonnyá válsz a szépség meglátására és érzékelésére magad körül, ráhango­ lódsz a szándék teremtő hatalmára, amely a természet világá­ ban mindenben benne rejlik, téged is beleértve. Ha a szegény­ ségbe és tudatlanságba született ember úgy dönt, hogy igyek­ szik mindenben meglátni a szépséget, akkor igenis képessé válik a szándék hatalmának megtapasztalására. Ha saját, egyé­ ni szándéka alapján még a legrosszabb körülmények között is a szépséget keresi, az hozzákapcsolja őt a szándék hatalmához. A dolog működik, működnie kell. A szépség arca mindenütt jelen van, még ott is, ahol mások az ellenkezőjét látják. Mély megtiszteltetést jelentett számomra, hogy 1978-ban Bécsben közös fórumon vehettem részt Victor Frankllal. Vilá­ gosan emlékszem arra, amikor megosztotta velem és a hallga­ tósággal meggyőződését, miszerint az a képesség ad életünk­ nek értelmet, amelynek révén az élet minden körülményében meg tudjuk látni a szépet. Az értelemre irányuló kérdéssel szemben című könyvében leír egy tál szennyes vizet, amely­ ben egy halfej lebeg; náci fogva tartói ezt adták neki egy kon­ centrációstáborban a második világháború alatt. Szoktatta magát, hogy szépséget lásson ebben az ételben, ne pedig a borzalmasságára összpontosítson. Döntő tényezőnek minősíti a táborok szörnyűségeinek túlélésében azt a képességét, hogy mindenben meglátja a szépséget. Arra emlékeztet minket, hogy ha a rútra összpontosítunk, akkor több rútságot vonzunk a gondolatainkba, majd az érzéseinkbe, végezetül pedig az életünkbe. Ha azonban úgy döntünk, hogy még a legrosszabb élethelyzetekben is ragaszkodunk szabadságunk egy zugához, akkor átszőhetjük világunkat a megbecsülés és a szépség energiáival, és lehetőséget teremthetünk arra, hogy felülemel­ kedjünk körülményeinken. 39

Megragadott az a mód, ahogyan Teréz anya leírta ezt a tu­ lajdonságot, amikor a következő kérdést intézték hozzá: - Mit csinál nap mint nap Kalkutta utcáin, amíg a misszió­ ját végzi? - Mindennap Jézus Krisztust látom a nyomorúság meganynyi álruhájában. 5. A terjeszkedés arca. Az élet elemi természete a növekedés és a törekvés az egyre újabb megnyilvánulási formákra. Meg­ hökkennénk, ha képesek volnánk élesen a szándék arcaira összpontosítani. Úgy képzelem, a megpillantott arcok egyike a szándék hatalmának folytonosan terjeszkedő megnyilvánu­ lása lenne. E teremtő szellem természeténél fogva mindig a terjeszkedésért munkál. A szellem alkotó erő. Benne rejlik a növekedés elve, ami azt jelenti, hogy az élet folyamatosan a még több élet felé törekszik. Az általunk ismert élet forma nélküli szándékból fakad. Ezért a szándék egyik arca valami örökké formálódó dolognak látszik. Megjelenhet apró folt­ ként, amely szakadatlanul megkettőzi önmagát, majd növek­ szik és előrehalad, miközben mindvégig folytatja terjeszkedé­ sét és megnyilvánulását. Pontosan ez történik anyagi világunkban is. A szándék eme ötödik arca annak formáját ölti magára, amiben megnyilvánul. Ez nem is lehet másként, hiszen ha ez az örökké terjeszkedő erő idegenkedne önmagától, vagy elszigeteltséget érezne, leg­ feljebb saját magát rombolhatná le. Ám a dolog nem így mű­ ködik. A szándék hatalma a terjeszkedő teremtőképesség, jó­ ság, szeretet és szépség kifejezésében nyilvánul meg. Ha meg­ teremted személyes kapcsolatodat a szándék eme arcával, a saját életedet is kiterjeszted a szándék hatalma révén, amely mindig is a teremtő erő egyik összetevője volt és marad. A szándék hatalma olyan erő, amellyel életed valamennyi as­ pektusát kiterjesztheted és gyarapíthatod. Kivétel nélkül mindet. A szándék természetéhez tartozik, hogy a fokozódó önkifejezés állapotában legyen, tehát ugyanez rád is érvényes. A szándék eme előrevivő mozgásának egyetlen feltétele az, hogy minden téren működj együtt vele, és engedd, hogy a nö40

vekedésnek ez a szelleme megnyilvánulhasson rajtad keresz­ tül és érted, valamint mindazokért, akikkel találkozol. Ha így teszel, nem lesz részed aggodalomban és szorongásban. Bízz a terjeszkedés arcában, és fordíts rá figyelmet, hogy azt csi­ náld, amit szeretsz, és szeresd, amit csinálsz. Tudd, hogy az eredmény ily módon kizárólag fejlődést hozó és számodra előnyös lehet. 6. A korlátlan bőség arca. A szándék e hatodik arca olyasva­ laminek a kifejezése, aminek nincsenek korlátai, ami minde­ nütt egyidejűleg és végtelen bőségben van jelen. Nem csupán mérhetetlen, de szüntelen is. Te is a bőség e csodálatos aján­ dékából teremtettél, így tehát osztozol is benne életed meg­ nyilvánulásaiban. Gyakorlatilag a bőség törvényének teszel eleget. Ajándékaiban gazdagon és hiánytalanul részesülsz, amiként a levegő, a napfény és a víz is korlátlan bőségben áll­ nak rendelkezésedre. Alkalmasint amíg csak vissza tudsz emlékezni, mindig is arra tanítottak, hogy korlátozások fogalmaiban gondolkodj. „Az én birtokom itt kezdődik. A tiéd amott." így hát kerítése­ ket építünk, hogy megjelöljük határainkat. A hajdani felfede­ zők azonban egy olyan világ tudatosságát adták át nekünk, amelyben a végtelen lehetősége rejlik. Még a régebbi korok csillagászai eloszlatták hiedelmeinket, miszerint egy hatal­ mas, kupolaforma mennyezet borulna a föld fölé. Mára tudo­ mást szereztünk a galaxisokról, amelyek távolságát a fény által egy év alatt megtett út nagyságrendjében mérjük. Mind­ össze kétéves természettudományos tárgyú könyvek már el­ avultnak számítanak. Elképesztő rendszerességgel döntjük meg azokat az atlétikai rekordokat, amelyek feltételezéseink szerint fizikai teljesítőképességünk határait jelentették. Mindez azt jelenti, hogy bennünk, emberekben közösségi lényként és egyénként egyaránt határtalan képességek rejle­ nek. Ez jórészt azért lehet így, mert a szándék korlátlan bősé­ géből áradunk ki. Ha a szándék hatalmának arca a határtalan bőség, akkor tisztában lehetünk azzal, hogy a mi belső lehető­ ségeink önmagunk kinyilvánítására és arra, hogy bármit az 4i

életünkbe vonzhassunk, úgyszintén határtalanok. Ennek a bő­ ségnek egyáltalán nincsenek korlátai. Képzeld el azon forrá­ sok kiapadhatatlanságát, amelyekből a világ tárgyainak léte fakad. Majd gondold el azt az egyetlen Forrást, amely mind fölött áll. Ez lenne elméd és az emberiség kollektív elméje. Hol kezdődik és végződik az elméd? Melyek a határai? Hol található vagy - ami még fontosabb -, hol nem található? Ve­ led születik meg, vagy már fogantatásod előtt is jelen van a vi­ lágban? Meghal-e vajon veled? Milyen a színe? Milyen a for­ mája? A válaszok a korlátlan bőség kifejezésben rejlenek. Te magad is ugyanebből a korlátlan bőségből teremtettél. A szán­ dék hatalma mindenütt jelen van. Ez teszi lehetővé a dolgok­ nak, hogy megnyilvánuljanak, növekedjenek, és kifogyhatat­ lan utánpótlást kapjanak. Tudd, hogy összeköttetésben állsz ezzel az életerővel, és megosztod mindenkivel és mindennel, akiről és amiről érzed, hogy hiányát látja. Nyílj meg a korlátlan bőség arcának kifeje­ zése előtt, és közreműködhetsz életed teremtésében, hogy olyanná tedd, amilyenné csak akarod. Amint ez gyakorta igaz, a költők néhány rövid szóban képesek kifejezni azt, amit ne­ künk oly nehezünkre esik megragadni. Az alábbiakban Walt Whitman szól hozzánk Ének magamról című versében. Amint e sorokat olvasod, Istent helyettesítsd be a végtelen bőség arcá­ val, hogy ízelítőt kapj belőle, mit is jelent a szándék hatalma. Hallom és látom Istent minden tárgyban, de a legkevésbé sem értem Istent... A huszonnégy óra mindegyikében látok valamit Istenből, és minden másodpercben, a férfiak és nők arcán látom Istent, saját tükörbéli arcomon, Istenről lehullajtott leveleket találok az uccán, és mindegyiken rajta az isteni kézvonás, és ott hagyom őket helyükön, mert tudom, hogy bárhová megyek, mások követik azokat pontosan 5 Gáspár Endre fordítása. 42

örökkön-örökké.

5

Nincs szükséged intellektuális megértésre. Elegendő a csendes tudás és az, ha a végtelen bőség arcának tudatában élsz tovább. 7. A fogékonyság arca. A hetedik arcot, a szándék fogékony­ ságáét a következőképpen képzelem el. Egész egyszerűen mindenre fogékony. Senkit és semmit nem utasít el. Bírálat nélkül üdvözöl minden embert és más élőlényt - sosem fordul elő, hogy egyeseket részesít a szándék hatalmában, míg má­ soktól megtagadja azt. A szándék fogékony arca azt jelenti számomra, hogy a természet egésze várja a tettre hívó szót. Csupán késznek kell lennünk a felismerésre és a befogadásra. A szándék nem felelhet neked, ha képtelen vagy felismerni. Ha úgy látod, hogy a véletlen és a vakszerencse vezérli élete­ det és a világot, akkor a szándék egyetemes szelleme semmi egyébnek nem fog tűnni számodra, mint olyan erők egyvele­ gének, amelyek híján vannak mindennemű rendnek és hata­ lomnak. Egyszerűen megfogalmazva a dolgot, ha nem vagy fogé­ kony, akkor saját magadtól tagadod meg a hozzáférést a szán­ dék hatalmához. Hogy hasznodra fordíthasd a szándék hatal­ mának mindenre kiterjedő fogékonyságát, olyan felfogóképes­ séget kell kialakítanod bensődben, amelynek érzékenysége az egyetemes szellemével azonos. Nem csupán arra az útmuta­ tásra kell fogékonnyá válnod, amely a te emberi szándékaid kinyilvánításához megszerezhető, de arra is fogékonynak kell lenned, hogy ezeket az energiákat visszasugározd a világba. Amint azt beszédeimben és korábbi írásaimban számtalanszor elmondtam, a te feladatod nem az, hogy megkérdezd a dolog hogyanját, hanem hogy azt mondd rá: igen! „Igen, hajlandó vagyok. Igen, tudom, hogy a szándék hatalma egyetemes. Senkit sem utasít el." A fogékonyság arca rám mosolyog, amint a Forrásból hoz­ zám áramlik az, amire szükségem van, és a Forrás fogékony arra, hogy merítsek belőle, s így közösen alkossunk könyve­ ket, beszédeket, kép- és hangfelvételeket és minden egyebet, ami csak kegye révén életrajzom leltárában szerepel. Mivel fo43

gékony vagyok, összhangban állok az egyetemes teremtő erő szándékának hatalmával. És ez oly sokféleképpen nyilvánul meg. Látod, hogy a megfelelő emberek mintegy varázsütésre feltűnnek az életedben; a tested meggyógyul; és ha éppen az a szíved vágya, felfedezed, hogy jobb táncossá, kártyajátékossá vagy atlétává váltál! A szándék energiamezeje minden létező­ nek lehetővé teszi, hogy anyagi formába kiáradjon, korlátlan lehetőségei pedig már azelőtt benne rejlenek mindenben, ami csak testet ölt, mielőtt még vajúdásának első görcsei jelent­ keznének.

***

Ebben a fejezetben a szándék hét arcáról alkotott elképzelé­ semről olvastál. Ezek a teremtőképesség, a jóság, a szeretet, a szépség, a terjeszkedés, a végtelen bőség és a fogékonyság minden iránt; te pedig képes vagy hozzákapcsolódni a szán­ dék e csábító energiamezejéhez. Következzék öt javaslat, amelyeknek a megvalósításával a gyakorlatba ültetheted át e fejezet lényegi üzeneteit. ÖT JAVASLAT E FEJEZET GONDOLATAINAK GYAKORLATI MEGVALÓSÍTÁSÁRA

1. Vizualizáld a szándék hatalmát! Igyekezz elérni, hogy az energiamezőnek, vagyis a szándék hatalmának általad alko­ tott elképzelése jelenjen meg lelki szemeid előtt! Légy fogé­ kony mindarra, ami az energiamezőről alkotott elképzelésed megjelenítése közben feltűnik! Jóllehet tisztában vagy azzal, hogy láthatatlan, azért csak hunyd le a szemedet, és figyeld, milyen képeket fogadsz be. Ismételd el a hét szót, amelyek a szándék hét arcát jelenítik meg: teremtő, jóságos, szerető, szép, terjeszkedő, bőséges és fogékony! Vésd emlékezetedbe e hét szót, és használd fel őket, hogy összhangba hozzanak a szándék hatalmával, amikor magad elé képzeled! Emlékez­ tesd magad, hogy amikor a szándék e hét arcával össze nem egyeztethetően érzel vagy viselkedsz, akkor megszakadt kap­ csolatod a szándék hatalmával! Hagyd, hogy e hét szó ékesít44

se fel a szándék hatalmának vizualizált képét, és figyeld meg nézőpontod elmozdulását, amint újra megteremted a kapcso­ latot ezzel a hatalommal! 2. Légy olyan, mint egy tükör! A tükör torzítás és bírálat nél­ küli képet ad. Gondold el, hogy egy tükörhöz vagy hasonla­ tos, s bírálat és véleményalkotás nélkül tükrözöd vissza mind­ azt, ami veled történik. Légy független mindazoktól, akik be­ lépnek az életedbe; vagyis ne kívánd, hogy a te szeszélyeid szerint maradjanak, menjenek vagy jelenjenek meg! Hagyj fel önmagad és mások bírálatával - ne nevezd se magadat, se mást túl kövérnek, túl magasnak, túl csúnyának; egyáltalán: ne ítélj negatívan! A szándék hatalma mindennemű bírálat és kötődés nélkül fogad el és tükröz vissza téged; próbálj te is ugyanígy eljárni mindennel, ami az életedben feltűnik! Adj tü­ körképet! 3. Várd el a szépséget! Ez a javaslat arra is kiterjed, hogy a szépséggel egyetemben a jóság és a szeretet jelenlétét is várd el az életedben, s mindezt azzal segítsd elő, hogy szívből sze­ reted önmagadat, környezetedet, és mély tiszteletet tanúsítasz az élet egésze iránt. Bárhol is vagy, mindenütt akad valami megtapasztalásra váró szépség. Most nyomban nézz szét ma­ gad körül, és válaszd a szépséget figyelmed célpontjának! Mennyire különbözik ez attól, mint amikor megrögzött éber­ séggel lesed, mikor erezhetsz fájdalmat, haragot vagy sértődöttséget! A szépség elvárása segítségedre lesz a szándék ha­ talmának érzékelésében. 4. Meditálj a megbecsülésről! Gyengéden szeresd az energiát, amelyen a jelen és a jövő valamennyi élőlényével osztozol, sőt még azokkal is, akik előtted léteztek! Érezd az életerő árhul­ lámát, amely lehetővé teszi számodra, hogy gondolkozz, aludj, mozogj, eméssz vagy akár meditálj! A szándék hatalma reagál az iránta érzett megbecsülésedre. A testedben lakozó életerő kulcsfontosságú vágyaid szempontjából. Amikor meg­ becsülést érzel életerőd mint a szándék hatalmának képviselő45

je iránt, az eltökéltség és a megértés hulláma árad keresztül rajtad. A megbecsülésről folytatott meditációdra válaszul lel­ ked bölcsessége veszi át a parancsnokságot, amely ismer min­ den megteendő lépést. 5. Űzd el a kétséget! Ha száműzöd a kétséget, akkor a bőség uralkodik, és minden lehetségessé válik. Mindnyájan azon igyekszünk, hogy gondolataink felhasználásával megteremt­ sük a tetszésünk szerinti világot. Ha kételkedsz abban, hogy képes vagy megteremteni a szándékaid szerinti világot, akkor elutasítod a szándék hatalmát. Még amikor semmi jelét sem látod, hogy életed vágyai éppen beteljesülőben vannak, akkor is adj kosarat a kételynek! Ne feledd, a szándék villamosfo­ gantyúja készenlétben várja, hogy fellebegj hozzá, és beleka­ paszkodj. Shakespeare kijelentette: „Árulónk a kétség: attól foszt meg, mit könnyedén elérnénk, ha volna merszünk." Ramana Maharsi pedig a következő észrevételt tette: „A kétség az ön­ átadás hiánya miatt támad." Természetesen dönthetsz úgy, hogy kételkedsz mások sza­ vában vagy saját érzéki tapasztalataidban, ám ha arra a tudás­ ra kerül sor, hogy a szándék egyetemes ereje tervezett meg és teremtett e világra téged, akkor űzd el a kétséget! Ne kételkedj abban, hogy egy olyan energiamezőből teremtettél, amely mindenkor elérhető számodra. 6

*** A következő fejezetben olyan módszereket ajánlok a közted és a szándéknak nevezett, lenyűgöző energiamező közötti öszszekötő kapocs megerősítésére, amelyek szokatlannak tűnhet­ nek a szemedben.

6 Mészöly Dezső fordítása.

46

3-

FEJEZET

Kapcsolódj a szándék energiájához! A lebegés törvényét nem a dolgok elsüllyedéséről, hanem természetes lebegésükről elmélkedve fedezték fel, miután az értelem feltette a kérdést, hogy miért tesznek így. - THOMAS TROWARD

izsgáljuk meg a huszadik század eleji elmetudomány nagy művelőjének, Thomas Trowardnak ezt a megfi­ gyelését. A hajóépítés korai időszakában a hajókat fá­ ból készítették, azzal a megokolással, hogy a fa lebeg a vízen, a vas azonban elsüllyed. Mára mégis szerte a világon vasból építik a hajókat. Amint az emberek elkezdték tanulmányozni a lebegés törvényét, felfedezték, hogy bármi lebeghet, ami könnyebb az általa kiszorított víztömegnél. Napjainkban tehát képesek vagyunk lebegésre bírni a vasat, mégpedig ugyan­ azon törvény alkalmazásával, amelynek értelmében rendsze­ rint elsüllyed. Tartsd szem előtt ezt a példát, miközben e feje­ zet tartalmát olvasod - és alkalmazod - a kapcsolódásról mindahhoz, amivé válni szeretnél! A kulcsszó itt az elmélkedés, vagyis az, hogy mire irányí­ tod a gondolataidat, amikor elkezded kiaknázni a szándék mérhetetlen hatalmát és a benne rejlő lehetőségeket. Képes­ nek kell lenned a kapcsolódásra; ha viszont a szándékra és an­ nak kinyilvánítására való képtelenségeden töprengsz, akkor nem férhetsz hozzá a szándék hatalmához, és nem működ­ hetsz együtt vele. Nem fedezheted fel az együttes teremtés tör­ vényét, ha azon elmélkedsz, hogy mi hibádzik. Nem fedezhe­ ted fel az ébredés hatalmát, ha olyan dolgokon elmélkedsz, amelyek még mindig alszanak. Vágyaid megtestesítésének tit­ ka abbéli hajlandóságodban és képességedben rejlik, hogy új­ ra összhangba hozd önmagad, és így belső világod harmóniá­ ba kerüljön a szándék hatalmával. A modern kor minden egyes fejlesztését, mindent, amit csak magad körül látsz, és 47

amit olyan természetesnek tartasz, olyasvalaki teremtette (és az is teremtés, amit itt, e könyvben csinálunk), aki szándéka megvalósításán elmélkedett. Úgy teremthetsz kapcsolatot a Szellemmel, és férhetsz hoz­ zá e teremtő alapelv hatalmához, ha elmédben folyamatosan úgy szemléled önmagadat, mint akit máris a létrehozni kívánt körülmények vesznek körül. Arra buzdítalak, hogy az előző mondatot mind a könyvben, mind az elmédben húzd alá, ezzel is hangsúlyozva azt. Időzz el a gondolatnál, hogy egy minde­ nek felett álló, végtelen hatalom létrehozza az általad kívánt eredményeket. Az univerzum teremtő hatalma ez, amely mindabban illetékes, ami figyelmünk középpontjába kerül. Ha rábízod, hogy gondoskodjon az illető dolog megvalósításának formájáról és feltételeiről, olyan kapcsolatot teremtesz a szán­ dékkal, amely mindaddig lehetővé teszi összeköttetésed fenn­ tartását, amíg ezt a személyes szándékot táplálod. A Wright fivérek nem elmélkedtek a dolgok földhözkötött­ ségéről. Alexander Graham Bell nem elmélkedett a dolgok közöl hetetlenségéről, sem Thomas Edison a dolgok sötétségé­ ről. Annak érdekében, hogy egy elképzelést „belebegtethess" saját valóságodba, hajlandónak kell lenned arra, hogy szaltót vess a felfoghatatlanba, és a lábadra érkezz vissza; vagyis ar­ ról elmélkedj, amit szeretnél, ne pedig arról, hogy mi nincs a birtokodban. Ekkor kezded a felszínen tartani vágyaidat ahe­ lyett, hogy elsüllyesztenéd őket. A vágyak megnyilvánulásá­ nak törvénye hasonlít a lebegés törvényéhez; arról kell elmél­ kedned, hogy e törvény érted dolgozik, nem pedig arról, hogy nem is működik. Ezt pedig úgy valósíthatod meg, ha erős öszszekötő kapcsot létesítesz önmagad és a láthatatlan, alaktalan energiamező, a szándék hatalma között.

Hatolj be a szándék szellemébe! Bármit szándékozol is megteremteni az életedben, a dolog ve­ lejárója, hogy kialakítsd magadban azt az életadó jelleget, amely minden létezőt e világra hoz. A dolgok szelleme - vagyis 48

az a jelleg, amely lehetővé teszi számukra, hogy a forma vilá­ gába jussanak - általános alapelvként érvényes; miért ne hoz­ nád tehát működésbe önmagádban? A szándék hatalma csupán a te készségedre vár a kapcsolat megteremtését illetően. Az eddigiekben megállapítottuk, hogy a szándék nem vala­ mely anyagi jellegű szubsztancia, mérhető fizikai tulajdonsá­ gokkal. Ennek példájaként gondolj a művészekre. Az ő alko­ tásuk nem pusztán a festék, az ecset, a vászon vagy bármely egyéb, általuk használt anyag sajátságainak a függvénye: hogy megérthessünk és megragadhassunk egy mesterművet, a mű­ vész gondolatait és érzéseit is figyelembe kell vennünk. Meg kell ismernünk a művész teremtő elméjét, és be kell hatolnunk működésébe, hogy az alkotófolyamatot megérthessük. A mű­ vész a semmiből teremt valamit! Gondolatai és érzései nélkül nem létezne művészet. Különösen kreatív elméje az elmélke­ dés állapotában összekapcsolódik a szándékkal, hogy világra hozza az úgynevezett műalkotást. Ugyanígy működött a szán­ dék hatalma is, amikor megteremtett téged - vagyis valami újat, teljességgel egyedülállót, valakit a semmiből. Ha ezt önmagadban reprodukálod, az annyit jelent, hogy szembesülsz a teremtő ösztönzéssel, és tisztában vagy azzal, hogy a szándék hatalma mindannak a megvalósítására törekszik, amit érez te pedig az ő kifejeződése vagy. Hogy mit érzel, az függ a gondolkodásmódodtól, az elmél­ kedésed tárgyától, valamint belső párbeszéded megfogalmazá­ sának formájától. Ha képes volnál megmerítkezni a szándék ha­ talmának érzéseiben, érzékelnéd, hogy e hatalom örökösen gya­ rapszik, és bizonyos önmagában, hiszen oly tévedhetetlen alakító erő, amely sosem téveszti el a célját. Szakadatlanul nö­ vekszik és teremt. A szellem előrehaladó mozgása alapvető tény. A szándék hatalma az élet teljesebb kifejezésmódjaira áhí­ tozik, ahogyan a művész érzései is gondolatainak és ötleteinek egyre teljesebb kifejezéseiben özönlenek elő. Érzéseid sorsod és a benned rejlő lehetőségek vezérfonalát jelentik, és az élet legteljesebb megnyilvánulására törekszenek rajtad keresztül. Hogyan hatolsz be a szándék szellemébe, amely teljesség­ gel az életet kifejező érzelmekben áll? Táplálhatod e szellemet 49

folyamatos elvárásoddal, miszerint a gyarapodás tévedhetet­ len spirituális törvénye az életed része. Hisz sokszor megpil­ lantottuk képzeletünk képessége révén, amellyel láthatjuk a magasabb szintű rezgéseket, és hallottuk megszólalni a spiri­ tuális mesterek hangján minden korban. A Szellem mindenütt jelen van. Az életet akarja kifejezésre juttatni. Maga a szín­ tiszta és cselekvő szeretet. Önbizalommal telt. És tudod, mi az igazság? Te magad vagy az, csak éppen megfeledkeztél róla. Egyszerűen rá kell bíznod magadat arra a képességedre, hogy derűsen a Szellemre hagyatkozol, fejezze csak ki magát rajtad keresztül és érted. A te feladatod az elmélkedés az élet, a sze­ retet, a szépség és a jóság energiáiról. Minden cselekedet, amely összhangban van a szándék teremtő alapelvével, a szándék benned rejlő hatalmát juttatja kifejezésre.

Akaratod és képzeleted Szabad akaratod létezése vitán felül áll. Olyan lény vagy, aki­ nek az elméje képes döntéseket hozni. Mi több, egész életed­ ben szüntelenül az akaratlagos döntéshozatal állapotában lele­ dzel. Nem ? „szabad akarat kontra eleve elrendelt sors" vitába kívánok belemerülni, de vizsgáld csak meg alaposan, mennyi­ re vagy hajlamos azon képességedre támaszkodni, hogy aka­ ratoddal törj magadnak utat vágyad tárgya felé. Ebben a könyvben a szándék nem azt jelenti, hogy egy erős vágyat buldogszívósságú eltökéltséggel támogatunk meg. Ha erős akarat él benned, és duzzadsz az eltökéltségtől, hogy megvalósítsd céljaidat, akkor ezzel egódat kéred fel, hogy legyen életed ve­ zérlő ereje. „Ezt és ezt fogom tenni, sosem viselkedem osto­ bán, sosem adom fel." Ez ugyan tiszteletre méltó magatartás, ám nem fog összekapcsolni a szándékkal. Akaraterőd össze­ hasonlíthatatlanul kevésbé hatékony, mint képzeleted, amely összekötő kapocs a szándék hatalmával. A képzelet az egyete­ mes szellem moccanása a bensődben. Képzeleted alkotja meg azt a belső képet, amely lehetővé teszi számodra, hogy részt

50

vegyél a teremtés folyamatában. Ez a láthatatlan összekötő ka­ pocs saját sorsod alakításával. Próbáld meg elképzelni, amint olyasvalaminek a megtételé­ re akarod magadat rávenni, amit képzeleted nem látna szívesen! Akaratod lényed ego-része, amely azt hiszi, hogy elkülönült vagy másoktól, elkülönült vagy attól, amit szeretnél megvaló­ sítani vagy birtokolni, és különállsz Istentől. Azt is képzeli to­ vábbá, hogy szerzeményeid, eredményeid és elismeréseid al­ kotják énedet. Ez az ego-akarat azt kívánja, hogy szüntelenül saját fontosságod bizonyítékait gyűjtögesd. Felsőbbrendűsé­ ged igazolására és olyan dolgok megszerzésére ösztönöz, amelyeket hajlandó vagy fanatikus odaadással és elszántság­ gal hajszolni. Képzeleted ezzel szemben a Szellem gondolata bensődben; a benned lakozó Isten. Olvasd el William Blake leírását a képzeletről. Blake hitt abban, hogy képzeletünk ré­ vén birtokunkban van a hatalom, hogy azzá váljunk, amire vá­ gyunk indít. Nem hágy nyugton nagy feladatom! Hogy feltárjam az Örök Világot, hogy feltárjam tekintetét az embernek, befelé az Eszmevilágba, az Örökkévalóba, mely kivirul Isten kebelében: ez az emberi képzelet. 1

- WILLIAM BLAKE: JERUZSÁLEM (RÉSZLET)

Térjünk most vissza ahhoz az elképzeléshez, hogy rá aka­ rod venni magadat egy cselekedetre, amelyre a képzeleted ne­ met mond. A tűzön járás ötlik eszembe példaként. Rámeredsz a forró széndarabokra, és akaratoddal ráveszed magadat, hogy végigsétálj rajtuk; ha kizárólag az akaraterődre támaszkodsz, súlyos égésekkel és hólyagokkal végzed. Ha azonban isteni oltalom alatt állóként képzeled el magad - Blake szavaival „Isten kebelében" -, és ha elmédben az a kép él, hogy felül tudsz emelkedni testeden, akkor sértetlenül vészelheted át a tűzsétát. Amikor elképzeled, hogy érzéketlen vagy a vörösen izzó széndarabok forróságára, a testednél valami többnek kez7 Orbán Ottó fordítása.

51

ded érezni magad. Lelki szemeiddel erősebbnek látod magad a tűznél. A tisztaság és az oltalom belső képe engedi meg, hogy akaratod rávegyen a sétára. Képzeleted teszi lehetővé, hogy biztonsággal járj a tűzön. Nélküle bizony megperzselődnél! Emlékszem, amikor képzeletemben képessé tettem maga­ mat életem első maratoni futására, azaz több mint 42 kilomé­ terre. Nem az akaratom segített keresztül azon a három és fél órányi folyamatos futáson, hanem képzeletem. Ráhangoltam magam a dologra, majd hagytam, hogy akaratom a végső ha­ tárig feszítse testemet. A bensőmben élő kép nélkül azonban a világ minden akaratereje sem lett volna elég, hogy kibírjam ezt az erőfeszítést. És így van ez mindennel. Ha akarattal kényszeríted maga­ dat a boldogságra, a sikerre, a gazdagságra, a hírnévre, arra, hogy te légy a legjobb, a csúcsüzletember vagy közösséged leggazdagabb tagja, akkor ezek a gondolatok mind az egódban és annak mániákus önimádatában fogannak. Ennek az akaraterőnek a nevében az ember kíméletlenül átgázol bár­ kin, aki az útjába kerül; lop, csal és hazudik, hogy valóra vált­ sa személyes szándékát. Az ilyesfajta praktikák végül mégis szerencsétlenségbe torkollnak. Elérheted ugyan egyéni szán­ dékod anyagi célját, képzeleted azonban, e belső tér, amelyben életed egésze zajlik, nem fog békességet adni. Én magam életművem egészének megalkotásában a képze­ let e hatalmát használtam az akarat felett. Például már most látom magamat, amint befejezem ezt a könyvet. Ez a végcél­ jából kiinduló gondolkodás késztet olyan magatartásra, mint­ ha mindaz, amit létre szeretnék hozni, már jelen is lenne. Hit­ vallásom a következő: „elképzelem, hogy ki vagyok - és az le­ szek"; és ezt a képet mindig magamban őrzöm. Nem azért fejezek be egy könyvet, mert erős akarat vezérel ebbe az irány­ ba. Ez annyit jelentene, hogy úgy vélem, én, vagyis a Wayne Dyernek nevezett test csinálja mindezt, holott alkotó képzele­ temnek nincsenek fizikai határai, és nem hívják Wayne Dyernek sem. Képzeletem a szándék gyümölcse, amely „nem esett messze a fájától". Gondoskodik mindarról, amire szük­ ségem van, lehetővé teszi, hogy itt üljek és írjak, vezeti a tol52

lat a kezemben, és megtölti a fehér papírlapokat. Én, Wayne Dyer nem az akaratommal kényszerítem e könyvet a valóság­ ba. A képe olyan tisztán és pontosan él bennem, hogy magá­ tól testet ölt. Réges-rég egy Hermész nevezetű, isteni lény így szólt: Ami Van, az nyilvánvaló; ami volt vagy lesz, az meg nem nyilvánuló, ám nem halott; mert a lélek, Isten örök ténykedése mindent megelevenít. Jelentőségteljes szavak ezek, érdemes rajtuk eltűnődni, mi­ közben arról gondolkozol, hogy újra hozzákapcsolódj a szán­ dékhoz, és hatalmat szerezz bárminek a megteremtésére, ami a képzeletedben rejlik. Te magad, a tested és az egód nem szándékoznak, nem teremtenek, nem elevenítenek meg sem­ mit. Tedd félre az egódat! Feltétlenül legyen életcélod, és légy tele eltökéltséggel, azonban szabadulj meg attól az illúziótól, hogy te magad fogod valóra váltani szíved vágyát az akaratod révén. Azt szeretném, ha e könyv olvasása közben mindvégig a képzeletedre összpontosítanád a figyelmedet, és úgy tekinte­ nél minden eltökélt célodra és tevékenységedre, mint működő, vezérlő, buzdító, sőt irányadó képzeleted függvényére, amely abba az irányba terel, amelyet a szándék már akkor kijelölt számodra, amikor még meg nem nyilvánuló állapotban leledztél. Amit keresel, az képzeleted összehangolása minden te­ remtés Forrásával. Képzeleted lehetővé teszi számodra a végcéljából kiinduló gondolkodás mesés fényűzését. Aki képes a végcélból kiin­ dulva gondolkozni, annak számára a határ a csillagos ég. Megteremted vágyaid eszközeit, és felülkerekedsz a korláto­ zásokon. Képzeleted a végeredményen pihenjen meg, tökéle­ tes bizonyossággal, hogy az máris megtalálható az anyagi vi­ lágban, és hogy felhasználhatod a mindent megteremtő Forrás alkotóelemeit, hogy kézzelfoghatóvá tedd. Mivel mindenek Forrása jóindulattal és hét csábító arca révén jár el, tehát ne­ ked is ezt és csakis ezt a módszert kell alkalmaznod, hogy 53

közreműködj mindannak a megteremtésében, amire szánva vagy. Válj közönyössé a kétség és az akaratod hívó szava iránt! Légy bizonyos afelől, hogy ha állhatatosan a képzeletedre ha­ gyatkozol, előfeltevéseid anyagi formát öltenek a valóságban. A szándékhoz való újrakapcsolódás azt is magában foglalja, hogy ugyanazt a hét arcot mutassuk, amelyet a mindent meg­ teremtő Forrás használ, hogy nyilvánvalóvá tegye a meg nem nyilvánulót. Ha a képzelet Istenért munkál, akkor bizonyosan érted is dolgozik. Isten mindent a képzelet révén jelenít meg a valóságban. A te új stratégiád is ez lesz.

Használd fel a szándék hét arcát, hogy kapcsolódhass energiájához! Mivel életem legnagyobb részében a személyiségfejlődés te­ rületén tevékenykedtem, leggyakrabban ezt a kérdést hallom: „Mit tegyek, hogy megkaphassam, amit akarok?" Jelen élet­ helyzetemben, amint itt ülök e könyv fölött, a válaszom a következő: „Ha gondolataid a valóságoddá válnak, és arra gondolsz, hogy megkapd, amit akarsz, akkor az akarás állapo­ tában fogsz megrekedni." A válasz tehát a kérdés átfogalma­ zásában rejlik: „Mit tegyek, hogy megkapjam, amit szándé­ komban áll megteremteni?" E kérdésre a fejezet hátralévő lap­ jain felelek, röviden viszont a következő választ adhatom: úgy kaphatod meg, amit szándékodban áll megteremteni, hogy összhangba kerülsz a szándék hatalmával, amely a teremtés egészéért felelős. Válj hasonlatossá a szándék hatalmához, és közreműködhetsz mindannak megteremtésében, amiről elmél­ kedsz. Amikor eggyé válsz a szándékkal, felülemelkedsz az ego-elmén, és az egyetemes, mindent megteremtő elmévé válsz. John Randolph Price a következőket írja A Spiritual Philosophy for the New Word című művében: „Míg felül nem emelkedsz az egón, nem tehetsz egyebet, mint hogy tovább súlyosbítod a világ tébolyát. Ez a kijelentés inkább örömödre szolgáljon, semmint kétségbe ejtsen, hiszen leveszi a válladról a terhet." 54

Kezdd el tehát letenni az ego terhét a válladról, és kapcso­ lódj össze újra a szándékkal! Amikor félreteszed az egódat, és visszatérsz ahhoz, amiből eredetileg kiáradtál, közvetlenül kezdheted is megfigyelni, hogyan munkálkodik a szándék számtalan módon veled, érted és rajtad keresztül. íme, tehát a szándék hét arca egy második áttekintésben, amely segítsé­ gedre lesz, hogy valamennyit életed részévé tedd: 1. Légy teremtő magad is! Ez annyit jelent, hogy bizalmat táplálsz saját céljaid iránt, mindennapi életedben pedig a hajlíthatatlan szándék jellemzi gondolataidat és cselekedeteidet. Megmaradni ebben a teremtő állapotban pedig azt jelenti, hogy formába öntőd személyes szándékaidat. Ezt oly módon is elkezdheted, hogy szóról szóra írásba foglalod őket. Én ma­ gam például itt, Mauin, könyvem megírásának helyén leje­ gyeztem szándékaimat, amelyek munkám minden napján far­ kasszemet néznek velem. íme, néhány közülük: • Szándékom, hogy minden tevékenységemet a Szellem vezérelje. • Szándékom szeretni, és e szeretetet kisugározni írásomba is, s így mindenkihez, aki e szavakat olvassa. • Szándékom bízni mindabban, ami rajtam keresztül árad a világba, a Szellem eszközévé válni, és nem ítélkezni. • Szándékom elismerni a Szellemet Forrásomként, és elszakadni az egómtól. • Szándékom minden tőlem telhetőt elkövetni kollektív tudatosságunk felemeléséért, hogy szorosabban kapcsolódjon a szándék legfelsőbb teremtő hatalmához. Teremtőerőd kifejezésére és saját szándékaid kinyilvánítá­ sára a kézzelfogható világban javaslom, hogy a japa techniká­ ját alkalmazd, amelyet először az ősi Védák mutattak be. A japa-meditáció során Isten nevének hangjait ismételgetjük, miközben egyidejűleg arra összpontosítunk, amit szándé­ kunkban áll megvalósítani. Ha Isten nevének hangjait ismétel­ geted, s közben kívánságodra koncentrálsz, teremtő energiá55

kat gerjesztesz, amelyek megtestesítik vágyaidat. Vágyaid pe­ dig az egyetemes szellem moccanásai a bensődben. Lehetsz mármost szkeptikus egy ilyesféle vállalkozás kivihetőségét il­ letően; én mégis arra kérlek, hogy légy fogékony a japa mint a szándékhoz fűződő teremtő kapcsolatod kifejezésének gon­ dolatára. A módszert magát nem fogom itt részletesen ismer­ tetni, mert már leírtam egy kis könyvben, amelynek a címe Getting in the Gap: Making Conscious Contact with God Through Meditation. Jelenleg elég, ha tisztában vagy azzal, hogy a meditációt és a japa gyakorlását nélkülözhetetlennek tartom törekvésed szempontjából, hogy újra összehangold magadat a szándék hatalmával. E hatalom a Teremtés maga, így hát neked saját teremtőképességed egyedülálló állapotá­ ban kell lenned, hogy együttműködhess a szándék hatalmával. A meditáció és a japa holtbiztos módszerek ennek elérésére. 2. Légy jó! A legfőbb teremtő hatalom egyik alapvető tulaj­ donsága a jóság. Minden, ami e világon megnyilvánul, azért kerül ide, hogy gyarapodjon. Az akarat, hogy teremtményei gyarapodjanak és sokasodjanak, jóságos hatalmat feltételez. Ha nem így állna a helyzet, akkor az egész teremtést elpusztí­ taná ugyanaz a hatalom, amely létrehozta. Annak érdekében, hogy újrakapcsolódhass a szándékkal, neked is a jóság ugyan­ azon hullámhosszán kell lenned, mint amelyen maga a szán­ dék van. Törekedj arra, hogy derűs jóságban élj! Sokkalta ma­ gasabb szintű energia ez, mint a szomorúság vagy a rosszaka­ rat, és lehetővé teszi vágyaid megnyilvánulását. Azzal kapunk, hogy adunk; s a másokra irányuló jó cselekedetek révén még immunrendszerünk is megerősödik, és szerotoninszintünk is megemelkedik! Az alacsony energiaszintű gondolatok, amelyek gyengíte­ nék minket, a szégyen, a harag, a gyűlölet, a bírálat és a féle­ lem birodalmába tartoznak. Mindezek gyengébbé tesznek, és akadályozzák, hogy életünk valóságába vonzzuk vágyainkat. Ha gondolataink valóra válnak, és mi arra gondolunk, hogy milyen rossz is a világ, és mennyire haragszunk és szégyenke­ zünk és félünk mi magunk, akkor magától értetődően eme ri56

deg gondolatoknak megfelelően fogunk cselekedni, és magunk is olyanná válunk, mint a gondolataink. Ha jóságosan gondol­ kodsz, érzel és cselekszel, akkor lehetőséget adsz magadnak, hogy hasonlatossá válj a szándék hatalmához. Ha viszont más­ ként gondolkodsz és cselekszel, akkor elhagyod a szándék energiamezejét, és biztosra veheted, hogy úgy fogod érezni, a szándék mindent megteremtő szelleme becsapott téged. - Légy jó önmagadhoz! A következőképpen gondolj ma­ gadra: „A természet egészében létezik egy egyetemes értelem, amely minden egyes megnyilvánulásban benne rejlik. Én is egyike vagyok e megnyilvánulásoknak. Én is része vagyok en­ nek az egyetemes értelemnek: Isten egy szelete, ha úgy tet­ szik." Légy jó Istenhez, hisz Isten minden teremtménye j ó ! Légy jó önmagadhoz! Te Isten megnyilvánulása vagy, és ez éppen elég indok arra, hogy jóindulattal viseltess magad iránt. Ne feledkezz meg arról, hogy mindennapi életed valamennyi döntésében jó akarsz lenni önmagadhoz! Viseltess jóindulat­ tal magad iránt az étkezésben, a testgyakorlásban, a játékban, a munkában, a szerelemben és minden egyéb téren! Ily módon erősíted képességedet a szándékhoz való kapcsolódásra. - Légy jó másokhoz! A boldogulás és a boldogság alapelve - valamint mások támogatásának elnyeréséé mindannak meg­ valósításához, amit életed részévé kívánsz tenni -, hogy az emberek segíteni akarnak neked, és tenni szeretnének érted. Ha jó vagy másokhoz, cserébe jósággal fizetnek. A rideg fő­ nök vajmi kevés együttműködésre számíthat beosztottaitól. Ha szeretetlenül bánsz a gyermekekkel, akkor inkább vissza akarják adni neked a kölcsönt, semmint hogy megkönnyítenék a helyzetedet. A másoknak nyújtott jóság busásan megtérül. Ha szeretnél kapcsolódni a szándékhoz, és olyasvalakivé vál­ ni, aki minden célját eléri az életben, akkor egész sereg ember támogatására lesz szükséged. Ha minden téren egyre kiterjed­ tebben gyakorlód a jóságot, úgy találod majd, hogy olyan úton-módon is támogatásra találsz, amelyet sosem gondoltál volna. 57

A terjeszkedő jóság e gondolata kiváltképpen nagy jelentő­ séggel bír a tehetetlen, idős, szellemi fogyatékos, szegény, mozgássérült stb. személyekkel való bánásmódodban. Ezek az emberek mind részei Isten tökéletességének. Nekik is megvan az isteni céljuk, és mivel mindnyájan összeköttetésben állunk egymással a Szellem révén, céljuk és szándékuk hozzád is kapcsolódik. Leírok egy rövid történetet, amely összeszorítja az ember szívét. Azt sugallja, hogy akiket önmaguk ellátására képtelen emberekként ismerünk meg, azok éppúgy érkezhet­ tek e világra olyan céllal, hogy tanítsanak nekünk valamit a szándék tökéletességéről. Olvasd el a történetet, és tudd, hogy az effajta gondolkodás, érzés és viselkedés hatalmat ad a szándékhoz kapcsolódásra, hiszen összehangolja annak jósá­ gát a tiéddel. New York Brooklyn városrészében a Chush iskola ta­ nulási nehézségekkel küzdő gyerekekről gondoskodik. A gyerekek egy része egész iskolai pályafutását a Chushban tölti el, míg mások visszairányíthatok a ha­ gyományos iskolákba. A Chush egy támogatókereső va­ csoráján az egyik növendék édesapja olyan beszédet tar­ tott, amelyet egyetlen résztvevő sem fog soha elfelejteni. Miután az egekig magasztalta az iskolát és elhivatott ne­ velőit, így kiáltott fel: - Hol van a tökéletesség az én fiamban, Shayában? Amit Isten alkot, azt mind tökéletesre alkotja. Az én fiam mégsem képes úgy megérteni a dolgokat, mint a többi gyerek. Nem tud visszaemlékezni tényekre és számada­ tokra, mint a többiek. Hol van hát Isten tökéletessége? A hallgatóságot megrázta a kérdés; szívükbe markolt az apa szenvedése, és elnémította őket a gyötrő bizony­ talanság. - Azt hiszem - felelt meg kérdésére az apa - hogy amikor Isten egy ilyen gyermeket hoz a világra, abban keresi a tökéletességet, ahogyan az emberek a gyerekre reagálnak.

58

Azután elmesélte a következő történetet a fiáról, Shayáról. Egy délután Shaya és az édesapja egy park mellett sétáltak el, ahol néhány fiú, Shaya ismerősei baseballoztak. Shaya megkérdezte apját: - Gondolod, hogy odaengednek játszani? A férfi tudta, hogy fia a legkevésbé sem sportos alkat, és a legtöbb fiú nem szeretné, hogy beálljon a csapatba. Azt is megértette azonban, hogy ha a fiát beválasztják játszani, az az összetartozás érzésével fogja megajándé­ kozni. Shaya apja odalépett az egyik fiúhoz a pályán, és megkérdezte, hogy játszhatna-e Shaya. A fiú várakozóan nézett csapattársaira. Miután nem kapott útmutatást, a saját kezébe vette az irányítást, és így szólt: - Hat ponttal vesztésre állunk, és a nyolcadik játék­ részben vagyunk. Azt hiszem, lehetne a mi csapatunk­ ban, és a kilencedik játékrészben majd megpróbáljuk beállítani ütőnek. Shaya apja mámorosan boldog volt, amikor fia széle­ sen elmosolyodott. Shayának megmondták, hogy húzzon fel egy kesztyűt, és álljon bejátszani a középső mezőre. A nyolcadik játékrész második felében Shaya csapata szerzett néhány pontot, de még mindig le volt maradva hárommal. A kilencedik játékrész második felében Sha­ ya csapata újabb pontot szerzett; most két outjuk volt, a futóik az alappontokon, amikor a győzelem lehetőségét jelentő futás előtt Shaya következett ütésre. Valóban hagyja-e a csapat ütni Shayát ebben a kritikus helyzet­ ben, elszalasztva esélyét a győzelemre? Megdöbbentő módon Shaya megkapta az ütőt. Min­ denki tisztában volt vele, hogy a dolog a lehetetlenség­ gel határos, hiszen Shaya még azt sem tudta, hogyan kell az ütőt megfelelően tartani, az ütésről már nem is beszélve. Amikor azonban odalépett az ütőhelyre, a do­ bó pár lépést előrébb jött, hogy gyenge és ívelt labdát adhasson, és így Shaya képes legyen legalább eltalálni. Jött az első dobás, Shaya esetlenül lendített, és elhibáz59

ta. Egyik csapattársa odament hozzá, segített neki tarta­ ni az ütőt, és így együtt néztek szembe a következő do­ básra készülő dobóval. A dobó ismét tett néhány lépést előre, hogy lágyan Shaya felé hajítsa a labdát. A dobás érkeztekor Shaya és csapattársa meglendítették az ütőt, és együttes erővel ütöttek egy lassú labdát a dobónak, amely le is hullott a földre. A dobó felkapta a gyenge labdát, amelyet könnyűszerrel továbbdobhatott volna az első alapponton álló játékosnak. Shaya kiesett volna, és ez véget is vetett volna a játéknak. A dobó ehelyett fogta a labdát, és magas ívben a jobb oldali pályarészre dob­ ta, messze távolabb, mint ahol az első alapponti játékos elérhette volna. Mindenki kiabálni kezdett: - Shaya, fuss az elsőre! Fuss az elsőre! Shaya még soha életében nem futott az első alappont­ ra. Ámulva és riadtan iramodott meg az alapvonal men­ tén. Mielőtt elérte volna az első alappontot, már a jobb oldali védőnél volt a labda. Odadobhatta volna a máso­ dik alapponti játékosnak, aki a labdával megérintve ki­ ejthette volna a még mindig szaladó Shayát. A jobb oldali védő azonban felismerte a dobó szándé­ kát, ezért magasan, messze a harmadik alapponti játé­ kos feje felett hajította el a labdát. Kórusban kiáltoztak: - Fuss a másodikhoz, fuss a másodikhoz! Shaya rohant a második alappont felé, miközben az előtte lévő futójátékosok tomboló örömmel futották kör­ be a hazáig hátralévő alappontokat. Amint Shaya elérte a másodikat, a vele szemben álló védőjátékos odasza­ ladt hozzá, a harmadik alappont irányába fordította, és rákiáltott: - Fuss a harmadikhoz! Amikor pedig Shaya a harmadik alappontot is meg­ kerülte, a fiúk mindkét csapatból ujjongva szaladtak mö­ götte: - Fuss haza, Shaya! Shaya hazafutott, rálépett a kiindulási pontra, a ti­ zennyolcfiú pedig a vállára emelte, és hősként ünnepel60

te, hiszen épp az imént csinálta meg a „nagy szlemmet", és nyerte meg a játékot a csapatának. - Aznap - mondta lágyan az apa, miközben könnyek gördültek le arcán - az a tizennyolc fiú a maga szintjén elérte Isten tökéletességét. Ha nem érzed, hogy összeszorult a szíved és könnybe lá­ badt a szemed e történet olvastán, akkor nem valószínű, hogy valaha is megismered a varázslatot, ami a legfőbb, mindent megteremtő Forrás jóságához való újrakapcsolódásban rejlik. - Légy jó az élet egészéhez.' Patandzsali ősi tanításaiban emlékeztet rá minket, milyen drámai hatást gyakorolnak min­ den élőlényre azok az emberek, akik megátalkodott nemtörő­ dömséggel viseltetnek a kár iránt, amelyet a környezetüknek okoznak. Légy jó minden állathoz, az aprókhoz és a hatalma­ sakhoz, az élet birodalmának egészében e Földön: az erdők­ ben, a sivatagokban, a tengerpartokon és mindenhol, ahol az élet csírája lüktet. A környezet segítsége nélkül nem kapcso­ lódhatsz újra a Forráshoz, és nem ismerheted meg a szándék hatalmát az életedben. Összeköttetésben állsz e környezettel. Gravitáció nélkül nem tudnál járni. Víz nélkül egy napig sem élhetnél. Az erdők, az égbolt, a légkör, a növényzet nélkül mindezek nélkül - értelmetlen a vágyad a szándék elérésére és kinyilvánítására. Terjeszd a jóság gondolatát mindenütt. Gyakorold a Föl­ dünk iránti jóságot azzal, hogy felszedsz egy darab szemetet, amely az utadba kerül, vagy csendes hálaimát mondasz az eső létezéséért, a virágok színéért, sőt a kezedben tartott papírda­ rabért is, amely egy fa adománya. Amit saját elhatározásod alapján kisugárzói magadból, azt az univerzum hasonló jelle­ gű válasszal viszonozza. Ha szívedben és hangodban jósággal így szólsz: „Hogyan lehetnék a szolgálatodra?", akkor az uni­ verzum válasza ez lesz: „És én mivel szolgálhatnám a java­ dat?" Ez a vonzás energiája. Az együttműködés szelleme az élet egészével, amely a szándék lényegéből fakad. És a jóság e szelleme olyasvalami, amivel meg kell tanulnod összehan61

golódni, ha célod az újracsatlakozás a szándékhoz. Sommer lányom leírta egy élményét azzal kapcsolatban, milyen nagy utat járhatnak be a jóság apró cselekedetei: Éppen lehajtottam a fizetős autópályáról egy esős délutánon, és megálltam a díjbeszedő bódénál, miköz­ ben a tárcámban kotorásztam. A hölgy rám mosolygott, és így szólt: - Az ön előtti kocsi kifizette az útdíját. Megmondtam neki, hogy egyedül utazom, és nyújtot­ tam a pénzt. Ő így felelt: - Igen, az úr azt az üzenetet hagyta a következő ember­ nek, aki a fülkémhez ér, hogy legyen derűsebb a napja! A jóság eme apró cselekedete valóban derűsebbé tet­ te a napomat. Egészen meghatott valaki, akit nem is is­ mertem. Elkezdtem azon tűnődni, én hogyan deríthet­ ném fel egy másik ember napját. Felhívtam a legjobb ba­ rátnőmet, és elmeséltem neki az esetemet a kifizetett útdíjjal. Azt mondta, neki soha eszébe nem jutott volna a dolog, de nagyszerű ötlet. A kentuckyi egyetemre jár, és eldöntötte, hogy ezentúl útban az iskola felé mindennap fizetni fog a mögötte jövő emberért, amikor elhagyja a fizető szakaszt. Nevettem az őszinteségén. - Azt hiszed, viccelek - mondta erre - pedig épp te mondtad, hogy csak ötven centbe kerül. Amikor letettük a kagylót, eltöprengtem, vajon a fér­ finak, aki kifizette az útdíjamat, ugyan megfordulha­ tott-e a fejében, hogy figyelmessége egészen Kentuckyig eljut. Egy nap a szupermarketben remek alkalmam nyílt a jóság gyakorlására, amikor is a kocsim dugig meg volt rakva élelemmel, amelyen az elkövetkezendő két hétben osztoztunk a szobatársammal. A mögöttem álló nő egy nyűgös csöppséggel volt, a kocsija pedig jóval kevésbé volt megpakolva, mint az enyém. Azt mondtam neki: - Menjen csak nyugodtan elsőnek. Önnek nincs annyi mindene, mint nekem. 62

A nő úgy nézett rám, mintha hirtelen újabb végtago­ kat növesztettem volna, vagy valami hasonló. - Köszönöm szépen. Nem sok olyan emberrel talál­ koztam még errefelé, aki figyelmes lett volna másokkal felelte. - Virginiából költöztünk ide, és már azt fontol­ gatjuk, hogy visszamegyünk, mert kétségeink vannak afelől, hogy ez-e a megfelelő hely a három gyerekünk felnevelésére. Majd elmesélte nekem, hogy már azon a ponton volt, hogy feladja, és hazaköltözik, jóllehet ez nagy anyagi terhet róna a családjára. - Megígértem magamnak, hogy ha nem kapok vala­ mijelet a mai nap folyamán, követelni fogom, hogy köl­ tözzünk vissza Virginiába. Ön az én jelem - mondta. Újból köszönetet mondott, és mosolyogva ment ki a boltból. Egészen el voltam hűlve a felismeréstől, hogy egy ilyen aprócska gesztus egy egész családra kihatás­ sal volt. Miközben a pénztárosnő számlázott, így szólt hozzám: - Tudod mit, lányom? Szereztél nekem egy jó napot. Mosollyal az arcomon sétáltam kifelé, elcsodálkozva, mennyi emberre gyakorolt hatást a jó cselekedetem. Egyik nap éppen egy reggeli szendvicset és kávét vet­ tem, amikor arra gondoltam, hogy a munkatársaim biz­ tosan örülnének egypár fánknak. A négy pasas, akikkel a lóistállóban dolgozom, a pajták elülső részén lévő kis szállásokon lakik. Egyiküknek sincs kocsija, egy biciklit használnak közösen. Értésükre adtam, hogy a fánkokat nekik szántam. A hálás kifejezés az arcukon minden pénzt megért. Csak kis ideje dolgoztam ott, és úgy gon­ dolom, hogy az a tizenkét pici fánk segített kissé megtör­ ni a jeget. Ahogy telt-múlt a hét, apró kedvességem va­ lami sokkal nagyobb dologba fordult. Kezdtünk jobban odafigyelni egymásra, és egy csapatként dolgozni. 3. Légy a szeretet! Töprengj el komolyan az alábbi bibliai szavakon: „az Isten szeretet", és „aki a szeretetben marad, az 63

Istenben marad, és az Isten is ő benne". Ezek úgyszólván Is­ ten szavai. Ha tehát szem előtt tartjuk e fejezet, sőt valójában az egész könyv központi témáját, vagyis hogy meg kell tanul­ nod hasonlatossá válni ahhoz az energiához, amely létedet mindenekelőtt lehetővé tette, akkor a szeretet állapota a legtel­ jesebb mértékig elengedhetetlen a szándékhoz való újrakapcsolódásod érdekében. A szeretet szándéka teremtett, s a sze­ retetté kell válnod, hogy szándékod lehessen. Köteteket írtak már a szeretetről, és mégis annyi különböző meghatározásunk van e szóra, ahány ember csak definiálni próbálja. Jelen feje­ zet céljai szempontjából azt szeretném, ha az alábbi két mó­ don gondolnál a szeretetre. - A szeretet inkább együttműködés, mintsem verseny. Azt szeretném, ha még itt, a Föld nevű bolygón, testi valódban ké­ pes volnál megtapasztalni a spirituális sík lényegét. Ha ez le­ hetséges lenne, az annyit jelentene, hogy életed maga a szere­ tet megnyilvánulása. Ha sikerülne, láthatnád, ahogyan az élet egésze harmóniában és együttműködésben van. Érzékelnéd, hogy a szándék hatalma, amelyből minden élet fakad, vala­ mennyi életformával együttműködik, hogy biztosítsa a fejlő­ dést és a túlélést. Felismernéd, hogy mindnyájan egyazon élet­ erőn osztozunk, és ugyanaz a láthatatlan értelem dobogtatja az én szívemet és a tiédet, mint e planétán mindenki másét. - A szeretet az Isten akarata mögött rejlő erő. Nem arra a fajta szeretetre gondolok, amelyet ragaszkodásként vagy érze­ lemként határozunk meg. Nem is olyan érzés ez a szeretet, amely mások kedvében akar járni, és szívességeket akar rájuk tukmálni. Képzeld el a szeretet olyan fajtáját, amely maga a szándék hatalma, az energia, amely a teremtés egészének a mögöttes oka. Az a spirituális rezgés, amely az isteni szándé­ kot a formanélküliségből a konkrét megnyilvánulásig eljuttat­ ja. Új formákat teremt, megváltoztatja az anyagot, megeleve­ níti a dolgokat, és téren és időn túl összetartja a kozmoszt. Mindnyájunkban ott lakozik. Ez tehát Isten.

64

Azt javaslom, hogy áraszd ki szeretetedet közvetlen kör­ nyezetedbe, és ha egy mód van rá, óránkénti rendszerességgel végezd ezt a gyakorlatot. Gyomlálj ki elmédből minden szere­ tetlen gondolatot, és minden gondolatoddal, szavaddal és cse­ lekedeteddel a jóságot nyilvánítsd ki. Ápold e szeretetet köz­ vetlen ismerőseid és családod körében, és így végül ki fog ter­ jedni közösségedre és az egész világra. Szándékoltan terjeszd ki e szeretetet azokra is, akikről úgy érzed, hogy bármely mó­ don sérelmedre voltak, vagy szenvedést okoztak neked! Minél inkább képes vagy kiterjeszteni a szeretetedet, annál közelebb kerülsz ahhoz, hogy magává a szeretetté válj; márpedig a szándékot e szeretetlétben érheted el, és ebben virágozhatnak annak megnyilvánulásai. 4. Légy a szépség! Emily Dickinson így írt: „A szépségnek nincs oka. Csak van..." Amint tudatára ébredsz isteni termé­ szetednek, méltányolni kezded majd a szépséget mindenben, amit látsz, érintesz és tapasztalsz. A szépség és az igazság egymás szinonimái, amint azt a korábbiakban már olvashattad is John Keats híres észrevételében, amelyet Óda egy görög vá­ zához című versében tett: „A Szép: igaz s az Igaz: szép!" Ez természetesen azt jelenti, hogy a teremtő Szellem azért hozza a dolgokat a korlátok e világába, hogy gyarapodjanak, virá­ gozzanak és terjeszkedjenek. És nem tenne így, ha nem volna szerelmese a testet öltött lények szépségének, beleértve téged magadat is. Következésképpen úgy nyerhetjük vissza tudatos kapcsolatunkat a Forrással, ha minden vállalkozásunkban ke­ ressük és átéljük a szépséget. Élet, igazság, szépség - mind ugyanannak a dolognak, az isteni erő egy aspektusának a jel­ képei. Ha elveszíted ennek a tudatosságát, elveszíted a lehetősé­ get a szándékhoz kapcsolódásra. Abból a létezőből jöttél a vi­ lágra, amely a szépség kifejeződéseként érzékelt téged. Ha másként gondolt volna rád, nem hozott volna létre; hiszen ha megvan a hatalma a teremtésre, akkor éppúgy az is hatalmá­ ban áll, hogy ne teremtsen. Hogy mégis a létrehozásod mellett döntött, ez azon a vélekedésén alapul, hogy te a szerető szép65

ség kifejeződése vagy. És ez mindenre és mindenkire igaz, ami és aki a szándék hatalmából kiárad. íme, az egyik kedvenc történetem, amely azt világítja meg, hogyan méltányolhatod a szépséget ott, ahol egykor észre sem vetted. A történetet Csidvilaszánanda szvámi - ismertebb ne­ vén Gurumaji - mesélte el gyönyörű könyvében, a Kindle My Heartbm. Volt egyszer egy férfi, aki nem szerette a felesége csa­ ládját, mivel úgy érezte, a kelleténél több helyet foglal­ nak el a házban. Elment tehát a közelben lakó tanítóhoz, mert már rengeteget hallott róla, és így szólt hozzá: - Tégy valamit, kérlek! Képtelen vagyok tovább elvi­ selni a feleségem családját. Szeretem a feleségemet, de a családját nem szenvedhetem. Olyan sok helyet foglalnak el a házban; valahogy úgy érzem, mintha mindig az utamban lennének. A tanító megkérdezte tőle: - Tartasz csirkéket? -Igen, tartok -felelte a férfi. - Akkor vidd be az összes csirkét a házba. A férfi megtette, amit a tanító mondott neki, majd visszatért hozzá. - Megoldódott a gondod? - kérdezte a tanító. - Dehogy! Csak még rosszabb lett. - Vannak birkáid? - Igen. - Vidd be a birkákat is mind a házba! A férfi megtette, majd visszament a tanítóhoz. - Megoldódott a gondod? - kérdezte az. - Nem. Sőt egyre rosszabb lesz. - Van kutyád? - De van ám, nem is egy. - Vidd be az összes kutyát is a házba! A férfi végül futva tért vissza a tanítóhoz, és így szólt: - Segítségért jöttem hozzád, te pedig rosszabbá te­ szed az életemet, mint amilyen valaha is volt! 66

- Most tehát tessékeld ki az összes csirkét, birkát és kutyát! A férfi hazament, és megtisztította a házat valamenynyi állattól. S lám, mennyi hely lett hirtelen! Visszament a tanítóhoz. - Köszönöm, köszönöm neked! - mondta. - Minden gondomat megoldottad. 5. Légy örök terjeszkedő! Amikor legközelebb egy virágok­ kal teli kertet látsz, figyeld meg az élő virágokat, és hasonlítsd össze őket azokkal, amelyeket halottnak látsz. Mi a különb­ ség? A kiszáradt, élettelen virágok nem nőnek tovább, míg az élők annál jobban növekszenek. A mindenben megjelenő, egyetemes erő, amely a létre szánt téged, és amely minden élet kezdete, örökké növekszik, és szüntelenül terjeszkedik. Amint ez a szándék mind a hét arcára igaz, egyetemes jellege révén a terjeszkedés természetének is közösnek kell lennie a tiéddel. Ha az örök terjeszkedés állapotában vagy, és értelem­ ben, érzelemben és spirituálisán egyaránt gyarapodsz, akkor az egyetemes szellemmel azonosulsz. Ha megmaradsz a készenlét állapotában, amelyben nem kötődsz régi gondolataidhoz és mivoltodhoz, ha a végcélból kiindulva gondolkodsz, és nyitott maradsz az isteni útmutatás befogadására, akkor tiszteletben tartod a fejlődés törvényét, és fogékony vagy a szándék hatalmára. 6. Élj a bőség világában! A szándék végtelenül bővelkedő. A Szellem egyetemes és láthatatlan világában nem létezik szűkölködés. A kozmosz maga is végtelen. Hisz hogyan is le­ hetne vége az univerzumnak? És mi volna a végén? Egy fal? Milyen vastag lenne tehát az a fal? És mi lenne a másik olda­ lán? Amikor a szándékhoz kapcsolódásról elmélkedsz, a szí­ ved mélyén tudd, hogy minden olyan állásfoglalásod csak visszatart, amely a szűkösség tudatát tükrözi. A figyelmezte­ tés itt nagyon is helyénvaló. Össze kell hangolnod tulajdonsá­ gaidat a szándék tulajdonságaival, hogy tőkét kovácsolhass ezekből az erőkből az életedben. 67

A bőség Isten országának alapvető vonása. Képzeld csak el, amint Isten azt gondolja: „Ma már képtelen vagyok több oxigént termelni, túlságosan fáradt vagyok; az univerzum így is éppen elég nagy, azt hiszem, mégiscsak felhúzom azt a fa­ lat, és leállítom ezt a terjeszkedés ügyet." Ez elképzelhetetlen! A tudat, amelyből kiemelkedtél, határtalan, és mindig is az volt. Mi akadályoz hát meg abban, hogy újra összekapcsolódj ezzel a határtalan tudattal az elmédben, és kitarts e képek mellett, tekintet nélkül arra, hogy mi zajlik előtted? Az a kon­ dicionálás akadályoz, amelynek egész életedben ki voltál té­ ve, és amelyet ma képes vagy megváltoztatni - ha úgy akarod, akár a következő néhány percben. Amikor a bőség gondolkodásmódjára váltasz, újra meg új­ ra elismétled magadnak, hogy nincsenek korlátaid, hiszen a szándék kimeríthetetlen forrásából áradtál ki. Amint ez a kép megszilárdul, a hajlíthatatlan szándék e beállítottsága alapján kezdesz cselekedni. Nincs más lehetőséged. Azzá válunk, amire gondolunk, vagy ahogyan Emerson emlékeztet minket: „Minden tett őse egy gondolat." Amint a bőség és a tökéletes hiánytalanság e képei a gondolkodásod részévé válnak, a min­ dent megteremtő erő, amellyel mindig összeköttetésben állsz, gondolataiddal összhangban működni kezd benned, éppúgy, ahogyan a szűkölködéssel kapcsolatos gondolataiddal is har­ monikusan együttműködött. Ha úgy véled, hogy képtelen vagy megvalósítani a bőséget az életedben, meg fogod látni, hogy a szándék hatalma egyetért veled, és segítségedre lesz a sovány várakozások beteljesítésében!

*** Úgy tűnik, hogy amikor a világra jöttem, zavartalan összeköt­ tetésben álltam ama spirituális lét bőségtulajdonságával, amelyből kiáradtam. Nevelőotthonokban nőttem fel, ahol a szegénység tudata áradt mindenkiből körülöttem, ám én úgy­ mond a „leggazdagabb" kissrác voltam az árvaházban. Min­ dig úgy gondoltam, hogy bármikor csörgethetnék pénzt a zse­ bemben. Egyszerűen odaképzeltem, és következetesen e kép68

nek megfelelően cselekedtem. Üdítősüvegeket gyűjtöttem, ha­ vat lapátoltam, élelmiszert csomagoltam, füvet nyírtam, kivit­ tem a hamut az emberek széntüzelésű kazánjaiból, udvart ta­ karítottam, kerítést festettem, gyerekekre vigyáztam, újságot hordtam ki és így tovább. És a bőség egyetemes ereje mindig együttműködött velem, és munkaalkalmakkal látott el. Egy hóvihar hatalmas áldás volt számomra, akárcsak az elszórt üvegek az útszéleken, és az öreg nénikék, akiknek segítségre volt szükségük a csomagok cipelésében a kocsijukig. Több mint fél évszázad múltán ma is éppúgy él bennem ez a bőségmentalitás. Sosem fordult elő, hogy ne lett volna több munkám is egyidejűleg, jóllehet számos gazdasági pangást át­ éltem. Tanárként nagy összegeket kerestem egy tanórák utáni autóvezetői tanfolyam beindításával. A New York állambeli Port Washingtonban hétfő esténként előadás-sorozatba kezd­ tem körülbelül harminc helybeli lakosnak, hogy kiegészítsem a St. John Egyetem professzoraként kapott fizetésemet, és e késő esti előadások idővel több mint ezerfősre duzzadtak a gimnázium előadótermében. Minden előadást magnóra rögzí­ tett a tanári kar egyik tagja, és ezek a felvételek alkották ké­ sőbb első könyvem vázát, amelynek a Your Erroneous Zones címet adtam. A résztvevők egyike egy New York-i irodalmi ügynök fele­ sége volt, aki rávette a férjét, hogy lépjen kapcsolatba velem egy könyv megírásának ügyében. Ez a férfi, Arthur Pine, olyanná vált számomra, mintha az apám lenne, és segítségem­ re volt, hogy a kiadói szakma kulcsfiguráival találkozhassam New Yorkban. És ugyanez a történet folyik mind tovább és to­ vább a korlátok nélküli gondolkodásról. A végcéljából kiin­ dulva láttam a könyvet, amint országszerte eszközzé válik az emberek kezében, és elindultam sorra Amerika valamennyi nagyvárosába, hogy beszéljek róla. Az egyetemes Szellem mindig is együttműködött velem, megvalósítva életemben a korlátlan bőséggel kapcsolatos gon­ dolataimat. A megfelelő emberek varázslatos módon megje­ lentek az életemben. A kellő érvényesülési lehetőség az ajtó­ mon kopogtatott. A szükséges segítség látszólag a semmiből 69

öltött testet. És bizonyos értelemben még ma is üdítősüvege­ ket gyűjtök, havat lapátolok, és idős nénikék csomagjait cipe­ lem. Benső képem nem változott meg, jóllehet a játéktér kibő­ vült. A lényeg az, hogy lelki szemünk előtt lebegjen egy kép a bőségről, gondolatainkat ne szorítsuk korlátok közé, le­ gyünk nyitottak a szándék útmutatásaira, ha összhangban ál­ lunk vele - és erezzünk elragadtatott hálát és áhítatot az egész rendszer működése iránt. Valahányszor meglátok egy pénzér­ mét az utcán, megállok, felveszem, zsebre teszem, és hango­ san így szólok: „Köszönöm, Istenem, e jelképét a bőségednek, amely szakadatlanul árad az életembe." Sosem fordult elő, hogy ezt kérdeztem volna: „Miért csak egy cent, Uram? Hisz tudod, hogy ennél sokkal többre lenne szükségem." Ma hajnali négykor felkeltem, és tudtam, hogy írásom be­ teljesíti mindazt, amit elmélkedéseim során lelki szemem előtt már világosan láttam. A szavak áradtak, és levelek érkeztek a szándék megnyilvánuló bőségéből, amelyek arra ösztökéltek, hogy olvassak el egy bizonyos könyvet, vagy beszéljek egy meghatározott személlyel, én pedig tudtam, hogy mindez tö­ kéletes, gazdag harmóniában működik. Megcsörrent a telefon, és pontosan az csendült a fülembe, amit hallanom kellett. Fel­ keltem egy pohár vízért, és a szemem megakadt egy könyvön, amely már húsz éve ott áll a polcomon, most azonban valami kényszerített, hogy kézbe vegyem. Kinyitottam, és újabb út­ mutatást kaptam a Szellemtől, amely mindaddig hajlandó a segítségemre lenni és vezérelni, amíg összhangban maradok vele. És ez így megy tovább, nekem pedig eszembe ötlenek Dzsaláladdín Rumi lírai szavai nyolcszáz év távlatából: „Add el okosságod, s végy zavarodottságot." 8

7. Légy fogékony! Az egyetemes szellem kész mindenki­ nek válaszolni, aki felismeri hozzá fűződő valódi kapcsolatát. Híven megfelel bármilyen, róla alkotott elképzelésnek, ame­ lyet közölsz vele. Más szóval fogékony mindenkire, aki har8 Dzsaláladdín Rumi (1207-1273) perzsa költő, az iszlám miszticizmus, a szúfizmus kiemelkedő képviselője - a Ford. 70

móniában marad és tiszteletteljes kapcsolatot tart fenn vele. A problémás kérdés inkább a te fogékonyságod a szándék ha­ talmára. Tudd, hogy ha kapcsolatban maradsz vele, mindent megkapsz, amit csak e hatalom nyújtani képes. Ha viszont mindent egymagad vállalsz el, az egyetemes szellemtől füg­ getlenül (ami képtelenség, mindamellett az ego mélységes meggyőződése), akkor örökké elszigetelt maradsz. Az egyetemes szellem természetéből fakadóan békés. Nem fogékony a kényszerre vagy az erőszakra. A maga tempójában és ritmusával ténykedik, idővel mindennek lehetővé téve, hogy kiáradjon belőle. Nem siet, hiszen kívül áll az időn. Min­ denkor az örök jelenben létezik. Próbálj csak négykézlábra ereszkedni, és siettetni, hogy egy kis paradicsompalánta ki­ hajtson. Az egyetemes Szellem nyugodtan munkálkodik; kí­ sérleteid a hajszolására vagy az új élet nógatására, hogy eljus­ son teljes teremtő virágába, csak tönkreteszik az egész folya­ matot. A fogékonyság annyit jelent, hogy életed irányítását rábízod „vezető cégtársadra". „Elfogadom ugyanannak az erő­ nek az útmutatását és a támogatását, amely megteremtett, megválók egómtól, és rábízom magam e bölcs hatalomra, hogy a maga nyugodt tempójában vigyen előre. Nem támasz­ tok követelményeket vele szemben." így alkot tehát a szándék mindent megteremtő energiamezeje. így kell gondolkodnod annak érdekében, hogy újra összekapcsolódhass a Forrással. Azért végzel meditációt, mert lehetővé teszi a belső tudás be­ fogadását, hogy miként teremthetsz tudatos kapcsolatot Isten­ nel. Ha békés, nyugodt és fogékony vagy, Isten képére formá­ lod magad, és visszanyered a Forrás hatalmát. Pontosan erről szól ez a fejezet, sőt az egész könyv. Vagyis arról, hogy meríts a teremtő Szellem lényegéből, próbáld utá­ nozni a szándék teremtő erejének tulajdonságait, és valósítsd meg életedben mindazon vágyaidat, amelyek összeegyeztet­ hetők az egyetemes szellemmel - amely maga a teremtés, a jóság, a szeretet, a szépség, a terjeszkedés, a bőség és a nyu­ godt fogékonyság!

*** 71

Egy gyönyörű nő, az 1923-ban Indiában született Sri Matadzsi Nirmala Dévi tökéletesen tudatos állapotban érkezett e Föld­ re, és Mahátma Gandhi ásramjában élt, aki gyakran kért tőle tanácsot spirituális kérdésekben. Életét a békéért végzett mun­ kában töltötte, és felfedezett egy egyszerű módszert, amely­ nek a segítségével minden ember elérheti önmaga kiteljesedett tudatosságát. A szahadzsa-jógát tanítja, és sosem kért pénzt oktatásáért. Ő a következő pontokat hangsúlyozza - ezek tö­ kéletesen összefoglalják e fejezetet, amely a szándékhoz való kapcsolódásról szól: • Nem ismerheted meg életed értelmét, amíg össze nem kapcsolódsz a téged megteremtő hatalommal. • Nem ez a test vagy, és nem ez az elme vagy; a Szellem vagy... ez a legnagyobb igazság. • Meg kell ismerned szellemedet... mert a Szellem megis­ merése nélkül az igazságot sem ismerheted meg. • A meditáció az egyetlen út, amelyen fejlődhetsz. Nincs más kivezető út. Mert amikor meditálsz, csend honol ben­ ned. A gondolatok nélküli tudatosság állapotában vagy. Ekkor megy végbe a tudat fejlődése. Kapcsolódj össze a hatalommal, amely megteremtett, tudd, hogy te magad vagy ez a hatalom, légy vele bensőséges vi­ szonyban, és meditálj, hogy lehetővé tedd a tudat fejlődésének folyamatát! Mindez valóban nem kevesebb, mint nagyszerű összegzés egy tökéletesen tudatos emberi lénytől. ÖT JAVASLAT E FEJEZET GONDOLATAINAK GYAKORLATI MEGVALÓSÍTÁSÁRA

1. Hogy megvalósítjiasd vágyaidat, harmonizáld őket belső párbeszédeddel! E belső párbeszédet pedig a kedvező beszá­ molókra és eredményekre összpontosítsd. Belső hangod kép­ zeletedet tükrözi, képzeleted pedig az összekötő kapocs a Szellemmel. Ha tehát belső párbeszéded ellenkezik vágyaid­ dal, akkor e vitában bizony az előbbi fog győzni. Hozd hát 72

összhangba vágyaidat és képzeleted szavát, s e vágyak végül valóra fognak válni! 2. Gondolataid végcéljukból induljanak ki! Vagyis éld át ben­ sődben a vágy beteljesülésének érzését, és a felmerülő akadá­ lyoktól függetlenül őrizd meg magadban ezt a képzetet! Előbb-utóbb e végcéljából kiinduló gondolkodásmód alapján fogsz cselekedni, a teremtés Szelleme pedig együtt fog mű­ ködni veled. 3. Hogy levetkőzhesd hibáidat, szándékaid legyenek hajlíthatatlanok; ily módon összehangolódsz a mindent megteremtő egyetemes szellem hajlíthatatlan szándékával! Ha például ne­ kilátok egy könyv megírásának, akkor szilárd képet őrzök el­ mémben a befejezett műről, és nem hagyom szándékomat szertefoszlani. Semmi sem tarthat vissza e szándék megvaló­ sításától. Egyesek azt mondják, hogy nagyon fegyelmezett va­ gyok, de én jobban ismerem magamat. Hajlíthatatlan elszánt­ ságom az, ami nem éri be beteljesülésénél kevesebbel. Sürget, nógat, ösztökél, amíg végül szinte varázslatos módon belevon az írás terébe. Ébren és alvás közben egyaránt minden gondo­ latom a bennem élő képre összpontosul, és sosem hiányzik be­ lőlem az áhítat az iránt, ahogyan e kép egésze összeáll. 4. írd le a szándék hét arcát tízszer tizenöt centis kártyákra! Lamináltasd őket, és helyezd el azokon a kulcsfontosságú he­ lyeken, ahol egész nap szem előtt vannak! Emlékeztetőül fog­ nak szolgálni számodra, hogy közösségben maradj a teremtő Szellemmel. Arra van szükséged, hogy mintegy bajtársi kap­ csolatban állj a szándékkal. A hét emlékeztető kártya, amelye­ ket fontos helyeken teszel ki lakó- és munkahelyi környeze­ tedben, pontosan ezt fogja elősegíteni. 5. Mindig tartsd szem előtt Isten bőségének a gondolatát! Ha bármilyen másféle gondolat merül fel benned, rögtön Isten bőségét állítsd a helyébe! Mindennap emlékeztesd magadat, hogy az univerzum nem lehet szűkmarkú és ínséges. Csakis 73

bőséget rejt, vagy ahogy Szent Pál oly tökéletesen megfogal­ mazta: „Az Isten pedig hatalmas arra, hogy rátok áraszsza minden kegyelmét." Ismételgesd ezeket a gondolatokat a bő­ ségről, amíg tulajdon benső igazságodként nem sugároznak! Ezzel zárom a szándékkal való összekapcsolódás útjának lépéseit. Mielőtt azonban szaltót vetnél a felfoghatatlanba, ar­ ra buzdítalak, hogy vizsgálj meg minden egyes, önmagad elé állított akadályt, amelyet el kell utasítanod és le kell rombol­ nod, miközben újra éltető elemeddé teszed a szándék e hatal­ mát, amely már azelőtt a szívedben élt, mielőtt e szív egyálta­ lán testet öltött volna. Ahogyan William Penn megfogalmaz­ ta: „Akiket nem Isten kormányoz, azokon zsarnokok uralkodnak." Miközben tovább olvasol, ne feledkezz meg ar­ ról, hogy ezek a zsarnokok gyakran önmagunk elé állított úttorlaszok, amelyeket alsóbbrendű énünk emelt!

4-

FEJEZET

A kapcsolódás akadályai A szilárd hit tehát olyanná teszi a dolgot, amilyennek gon­ doljuk? - Minden költőnek ez a véleménye - felelte Ézsaiás s a képzelőerő korszakaiban a szilárd hit hegyeket mozga­ tott meg; de nincsenek sokan, akik bármiben is szilárdan tudnának hinni. 9

- WILLIAM BLAKE: MENNY ÉS POKOL HÁZASSÁGA (RÉSZLET)

illiam Blake Menny és pokol házassága című művéből idézett részlet az alapeszméje a fejezetnek, amely a szándék korlátlan hatalmához vezető úton előttünk ál­ ló akadályok leküzdésével foglalkozik. Blake arról beszél ne­ künk, hogy a költőknek kimeríthetetlen képzelőerejük van, következésképpen korlátlan képesség birtokában vannak, hogy olyanná tegyék a dolgokat, amilyennek gondolják. Arra is figyelmeztet minket, hogy sokan képtelenek ilyen szilárd hitre. Az előző fejezetben javaslatokat tettem, amelyeknek a se­ gítségével tényleges összeköttetést létesíthetsz a szándék ha­ talmával. Készakarva rendeztem el így a fejezeteket, hogy először arról olvass, milyen képességek rejlenek benned, mi­ előtt megvizsgálnád az általad emelt korlátokat, amelyek távol tartanak szándékod üdvös boldogságától. A múltban gyakorló tanácsadóként és terapeutaként arra biztattam ügyfeleimet, hogy először gondolják át, mit akarnak megvalósítani az éle­ tükben, és szilárdan rögzítsék ezt a gondolatot a képzeletük­ ben. Csak e kép megszilárdulása után késztettem őket arra, hogy vizsgálják meg és mérjék fel magukat az akadályokat. Ügyfeleim gyakorta nem is voltak tudatában e gátaknak, még ha ők maguk emelték is ezeket. Ha hajlandó vagy feltérképez­ ni életednek ezt a területét, roppant tanulságos tapasztalatban 9 Szenczi Miklós fordítása.

75

lesz részed, amikor megtanulod azonosítani a különböző mó­ dokat, ahogyan akadályokat támasztasz önmagad előtt. Felfe­ dezheted azokat a gátakat, amelyek visszatartanak attól, hogy szilárd hited lehessen bármiben is. Ezt a fejezetet három olyan területnek szentelem, amelyek fel nem ismert akadályokat jelenthetnek a szándék hatalmá­ hoz történő kapcsolódásod útján. Vizsgálat tárgyává teheted belső párbeszédedet, energiaszintedet és önteltségedet. Ha e három kategóriában nem állsz összhangban a Szellemmel, az jóformán áthághatatlan akadályokat emelhet a szándékhoz va­ ló kapcsolódásod elé. Egyesével sorra vesszük őket, és így le­ hetőséged nyílik, hogy tudatára ébredj ezeknek a gátaknak, és felfedezd megszüntetésük módjait is. Van egy televíziós vetélkedő, amelyet immár több évtizede sugároznak (számos csatornán) Párjáték címmel. A cél az, hogy összehangold gondolataidat és a lehetséges válaszokat csapatod másik tagjának gondolataival és válaszaival, aki rendszerint a párod vagy egy családtagod. Kérdéseket vagy ál­ lításokat adnak a társak egyikének, amelyekre több különbö­ ző válaszlehetőséget kínálnak fel. Minél több az egyező vála­ szok száma a pár tagjai között - akik két másik párral állnak versenyben -, annál több pontot szereznek. Én most veled szeretném ezt a „párjátékot" játszani. Az én változatomban az a feladat, hogy a szándék egyetemes Szelle­ mével hangolódj össze. Miközben végigmegyünk az akadá­ lyok három kategóriáján, amelyek gátolják kapcsolódásodat a szándékhoz, leírom azokat a területeket, amelyek esetében nem áll fenn az összhang, és javaslatokat teszek ennek megte­ remtésére. Ne feledd, csakis azon múlik képességed, amellyel a szándék hatalmát működésbe hozhatod az életedben, hogy mennyire vagy összhangban minden élet teremtő Forrásával. Hangolódj össze vele, s tiéd a fődíj: hasonlatossá válsz a For­ ráshoz és a szándék hatalmához. Ha ezt elmulasztod... a szán­ dék hatalma kitér előled.

76

Egybecseng-e belső párbeszéded a szándékkal? Az elképzelést, miszerint gondolataink alakítanak bennünket, rendszerint pozitív gondolatainkra vonatkoztatjuk - vagyis gondolkodj pozitívan, és pozitív eredményeket fogsz elérni. Gondolkodásunk azonban buktatókat is teremt, amelyek nega­ tív eredményekhez vezetnek. Az alábbiakban négy különböző gondolkodásmódról lesz szó, amelyek meghiúsíthatják, hogy kinyúlj a szándék egyetemes, teremtő Szelleméért, és össze­ kapcsolódj vele. 1. Ha azon gondolkodsz, hogy mi hiányzik az életedből. Hogy összhangba kerülhess a szándékkal, először is abban a pillanatban kell nyakon csípned magad, amikor a hiányzó dol­ gokról gondolkodsz. Ezután lépj tovább a szándékhoz! Ne azon töprengj tehát, hogy mi hiányzik az életedből, hanem hogy mi az, aminek feltétlenül szándékodban áll a megvalósí­ tása és bevonása az életedbe - kétségek nélkül, vacillálás nél­ kül, magyarázkodás nélkül! íme néhány javaslat, amelyeknek a segítségével szakíthatsz azzal a szokással, hogy a hiányzó dolgokra összpontosítsd a gondolataidat. Játszd a mi párjáték­ változatunkat, és teremts összhangot a mindent megteremtő erővel: Nem áll összhangban: Nincs elég pénzem. Összhangban áll: Szándékomban áll korlátlan bőséget vonzani az életembe. Nem áll összhangban: A párom zsémbes és unalmas. Összhangban áll: Arra szándékozom összpontosítani gondolataimat, amit szeretek a páromban. Nem áll összhangban: Nem vagyok olyan vonzó, ami­ lyen lenni szeretnék. Összhangban áll: Tökéletes vagyok Isten szemében, a teremtés folyamatának isteni megnyilvánulása.

77

Nem áll összhangban: Nem vagyok elég életerős és energikus. Összhangban áll: Része vagyok a határtalan Forrás árapályának, amelyből minden élet fakad. Ez a játék nem üres megerősítésekről szól, hanem annak egy módja, hogy a szándék hatalmával „párosítsd" magad, és felismerd, hogy amire csak gondolsz, az terjeszkedésnek in­ dul. Ha azzal töltöd az idődet, hogy a hiányzó dolgokra gon­ dolsz, akkor ezek szaporodnak el az életedben. Ellenőrizd bel­ ső hangodat, és hozd összhangba gondolataidat mindazzal, amit meg akarsz és szándékozol teremteni. 2. Ha az életkörülményeiden gondolkodsz. Ha bizonyos életkörülményeid nincsenek ínyedre, semmi esetre se töprengj rajtuk. Ez paradoxonnak hangozhat számodra, azonban e „párjátékban" a teremtés Szellemével akarsz összhangba ke­ rülni. Arra kell nevelned a képzeletedet (amely a rajtad átfo­ lyó egyetemes szellem), hogy térjen át a nem kívánt dolgok­ ról azokra, amelyeket valóban akarsz. Mindaz a szellemi ener­ gia, amit a panaszkodásra áldozol a jelen valósága miatt bárkinek, aki meghallgat -, mágnesként vonz életedbe még többet e valóságból. Csak és egyedül te háríthatod el ezt az akadályt, mivel te állítottad a szándékhoz vezető utadra. Egy­ szerűen változtasd meg belső párbeszédedet arra, amit életed új körülményeinek szánsz! Gyakorold a végcélból kiinduló gondolkodást, miközben a „párjátékot" játszod, és újra össze­ hangolod magadat a szándék energiamezejével! íme, néhány példa összhangban nem álló és összhangban álló kijelentésekre az életed körülményeivel kapcsolatos belső párbeszédhez: Nem áll összhangban: Gyűlölöm ezt a helyet, ahol la­ kunk. A hátam borsódzik tőle. Összhangban áll: Lelki szemeim előtt látom új ottho­ nunkat, és hat hónapon belül már ott szándékozom lakni. 78

Nem áll összhangban: Amikor a tükörbe nézek, meg­ vetéssel tölt el a tény, hogy rossz az alakom, és rö­ vidlátó vagyok. Összhangban áll: Ezt a rajzot, amely azt mutatja, ho­ gyan szándékozom kinézni, ide teszem szépen a tük­ römre. Nem áll összhangban: Utálom a munkámat, és a tényt, hogy nem becsülnek meg. Összhangban áll: Intuitív ösztönzéseim alapján fogok cselekedni, hogy megteremtsem álmaim munkáját vagy állását. Nem áll összhangban: Ki nem állhatom, hogy olyan gyakran megbetegszem, és mintha soha ki se lábal­ nék a náthából. Összhangban áll: Isteni egészségnek örvendek. Szán­ dékomban áll egészségesen élni, és minden tőlem telhető módon vonzani az energiát immunrendsze­ rem megerősítésére. Meg kell tanulnod anélkül vállalni a felelősséget életkörül­ ményeidért, hogy ezt bárminemű bűntudat kísérné. Viszo­ nyaid nem azért olyanok, amilyenek, mert karmikus adósság terhel, vagy büntetés sújt. Életkörülményeid - egészségedet is beleértve - a tieid. Valami módon feltűntek életedben, tehát fogadd csak el, hogy közreműködtél mindebben. Belső párbe­ széded egyes-egyedül a te alkotásod, márpedig ezt terheli a fe­ lelősség, hogy több nemkívánatos körülményt vonz az életed­ be. Kapcsolódj össze a szándékkal, belső hangodat arra hasz­ náld fel, hogy ne téveszd szem elől, amit szándékodban áll megteremteni, és azon fogod észrevenni magad, hogy vissza­ nyered a Forrás hatalmát. 3. Ha mindig a dolgok szokásos menetére gondolsz. Ha bel­ ső párbeszédedet életed régi kerékvágására összpontosít, ak­ kor a megszokott dolgokkal kapcsolatos gondolataid alapján 79

fogsz cselekedni, az egyetemes és mindent megteremtő erő pedig továbbra is azzal fog szolgálni neked, amivel eddig. Hogy miért? Mert képzeleted része az erőnek, amely téged a „létbe képzelt". A teremtés ereje ez, te pedig belső párbeszé­ ded útján arra használod, hogy ellened dolgozzon. Képzeld csak el, hogy az abszolút Szellem ilyenképpen gondolkozik: „Képtelen vagyok többé életet teremteni, mert a múltban nem mentek jól a dolgaim. Olyan sok hibát követtem el, és szüntelenül csak ezekre tudok gondolni!" Szerinted mennyi teremtő cselekedetet hajtana végre a Szellem, ha ek­ ként gondolkozna? Hogyan is lehetnél képes kapcsolódni a szándék hatalmához, ha gondolataid - amelyek szándékodért felelősek - azokon a múltbéli dolgokon csüggnek, amelyektől irtózol? A válasz nyilvánvaló, akárcsak a megoldás. Lépj to­ vább, és csípd nyakon magad, amikor a dolgok megszokott menetére összpontosítasz, belső párbeszédedet pedig arra irá­ nyítsd, amit szándékodban áll megvalósítani! Akkor fogsz pontokat kapni ebben a párjátékban, ha ugyanabban a csapat­ ban játszol, mint az abszolút Szellem. Nem áll összhangban: Mindig is szegény voltam; szűkölködésben és ínségben nevelkedtem. Összhangban áll: Szándékomban áll korlátlan bőség­ ben vonzani magamhoz a gazdagságot és a jólétet. Nem áll összhangban: Örökké csak marakodtunk egy­ mással ebben a kapcsolatban. Összhangban áll: Azon fogok munkálkodni, hogy bé­ kességben éljek, és senkinek ne engedjem, hogy le­ lombozzon. Nem áll összhangban: A gyermekeim sose mutattak irántam semmi tiszteletet. Összhangban áll: Az a szándékom, hogy megtanítsam a gyermekeimet az élet egészének tiszteletére, és magam is eszerint fogok bánni velük.

80

Nem áll összhangban: Nem tehetek róla, hogy így ér­ zek; ilyen a természetem. Mindig is ilyen voltam. Összhangban áll: Isteni teremtmény vagyok, aki képes Teremtőjéhez hasonlatosan gondolkodni. Szándé­ komban áll az alkalmatlanság érzését a szeretettel és a jósággal helyettesíteni. Csak rajtam múlik. Az összhangban álló elemek bensőséges kapcsolatot tük­ röznek a teremtő Szellemmel. Az összhangban nem álló kije­ lentések olyan zavaró hatást mutatnak, amelyet te magad kel­ tettél, hogy meggátolja összehangolódásodat a szándékkal. Minden olyan gondolat, amely visszavet téged, akadály vá­ gyaid kinyilvánításának útjában. A rendeltetésüket tökélete­ sen betöltő emberek megértik, hogy ha nincs történetük, ak­ kor nem kell annak fogalmai szerint élniük. Szabadulj meg személyes történeted minden olyan részétől, amely a múltbéli megszokásra irányítja a figyelmedet! 4. Ha arra gondolsz, mit akarnak „ők" a számodra. Alkal­ masint hosszú a lajstroma azoknak az embereknek - a leg­ többjük rokon -, akiknek határozott elképzeléseik vannak ar­ ról, hogy mit kellene csinálnod, hogyan kellene gondolkoznod és imádkoznod, hol kellene laknod, hogyan kellene beoszta­ nod az életedet, és mennyi időt kellene velük töltened, kivált­ képpen különleges alkalmakkor és ünnepekkor! Az én megha­ tározásom a barátságról köszönettel kizárja a mesterkedéseket és a bűntudatot, amelybe a családban oly gyakran beletörő­ dünk. Ha belső párbeszéded együttérzésből eleget tesz mások manipulatív elvárásainak, azzal biztosítod, hogy ez a fajta irá­ nyítás folyamatosan jelen lesz az életedben. Ha gondolataidat arra összpontosítod, hogy mit várnak el tőled mások - jóllehet neked magadnak vajmi keveset jelentenek a várakozásaik -, továbbra is ezeknek megfelelően fogsz cselekedni, és még több teret adsz akaratuknak és elvárásaiknak. Az akadály eltá­ volítása azt jelenti, hogy elhatározod, változást idézel elő bel­ ső párbeszédedben annak irányába, amit szándékodban áll 81

megteremteni és életedbe vonzani. Ezt tántoríthatatlan el­ szántsággal kell megtenned, eltökélten, hogy szellemi ener­ giáidból egy szikrányit sem fordítasz mások életmódoddal kapcsolatos érzéseire. Ez eleinte kemény feladat lehet, de ha beköszönt a változás, örömmel fogadod majd. Következetesen kapd rajta magadat, ha arra gondolsz, mit kívánnak tőled mások, és tedd fel magadnak a kérdést: „Össz­ hangban áll-e ez az elvárás a sajátommal?" Ha nem, egysze­ rűen nevess egy jót annak a képtelenségén, hogy felzaklasd magad, vagy keserűséget erezz mások életvezetéseddel kap­ csolatos elvárásai miatt. Ez jó módszer összhangod megte­ remtésére és arra, hogy lepattogjon rólad mások bírálata, és egyúttal megszakíthatod az alattomos folyamatot, amellyel szüntelenül nem kívánt dolgokat vonzói az életedbe. A fő megtérülés azonban az, hogy bírálóid ráébrednek ítéleteik és kritikáik céltalanságára, és így egyszerűen felhagynak velük. Tripla nyereségre teszel szert azáltal, hogy elfordítod figyel­ medet mások veled kapcsolatos elvárásairól és kívánságairól arra, hogy te magad hogyan akarod élni az életedet. íme, néhány példa arra, hogyan nyerhetsz párjátékunkban: Nem áll összhangban: Annyi bosszúságot okoz a csalá­ dom. Egyszerűen nem értenek meg, és soha nem is értettek. Összhangban áll: Szeretem a családomat; nem úgy látják ugyan a dolgokat, ahogyan én, de ezt nem is várom el tőlük. Teljes egészében a saját szándékaimra összpontosítok, és sze­ retetemet küldöm nekik. Nem áll összhangban: Belebetegszem a próbálkozásba, hogy mindenkinek a kedvére tegyek. Összhangban áll: Céltudatos vagyok, és azt teszem, amit ebben az életben vállaltam. Nem áll összhangban: Néha elsírom magam attól az ér­ zéstől, hogy mennyire semmibe vesznek azok, akikért a lelke­ met is kiteszem.

82

Összhangban áll: Azért teszem, amit teszek, mert ez a cé­ lom és a sorsom. Nem áll összhangban: Tehetek vagy mondhatok akármit, úgy látszik, én már sosem győzhetek. Összhangban áll: Azt teszem, amit a szívem súg, szeretet­ ben, jóságban és szépségben.

Összhangban áll-e energiaszinted a Szellemmel? Egy tudós azt mondaná, hogy az energiát az általa létrehozott hullám terjedési sebességével és hullámhosszával mérhetjük. A hullám lehet rövid vagy hosszú, terjedési sebessége pedig kicsi vagy nagy. Minden egyéb, amit a világunkban látott kö­ rülményeknek tulajdonítunk, csupán ezekről a rezgési frek­ venciákról hozott ítélet. Miután ezt tisztáztuk, szeretném be­ vezetni egy saját ítéletemet: A magasabb frekvenciájú ener­ giák jobbak, mint az alacsony frekvenciájúak. Hogy miért? Mert ezt a könyvet olyan ember írta, aki a gyógyításért, a sze­ retetért, a jóságért, az egészségért, a bőségért, a szépségért, a részvétért és hasonló megnyilvánulásokért száll síkra; és ezek a megnyilvánulások a magasabb frekvenciájú és nagyobb ter­ jedési sebességű energiákkal társulnak. 10

A magasabb frekvenciájú és gyorsabb energiák mérhető hatást gyakorolnak az alacsonyabb frekvenciájú és lassabb energiákra, és ebben a vonatkozásban óriási befolyásod lehet életed azon energiatényezőinek kiiktatására, amelyek gátolják kapcsolódásodat a szándékhoz. Az a célja felfelé haladásod­ nak a frekvencialépcsőn, hogy megváltoztasd energiáid rezgé­ si szintjét, és így eljuss a magasabb frekvenciákig, ahol is energiaszinted összhangban áll a létező legmagasabb frekven­ ciájú energiával: magával a szándék mindent megteremtő 10 Valamely hullám terjedési sebessége, hullámhossza és frekvenciája között szoros összefüggés áll fenn: a sebesség a hullámhossz és a frekvencia, vagyis a rezgésszám szorzata - a Ford.

83

Szellemével. Albert Einstein tette a következő megfigyelést: „Semmi sem történik addig, amíg valami meg nem mozdul." Az univerzumban minden energiák mozgása. A magasabb frekvenciájú, gyorsabb energiák szétszóródnak, és átalakítják az alacsonyabb frekvenciájú, lassúbb energiákat. Ezt szem előtt tartva szeretném, ha abban az összefüggésben szemlél­ néd önmagadat és minden gondolatodat, hogy egy energia­ rendszer vagy. így van - nem csupán csontok, nedvek és sej­ tek rendszere vagy, hanem voltaképpen energiarendszerek so­ kasága, amely a gondolatok, az érzések és az érzelmek egy belső energiarendszerét zárja magába. E lényedet alkotó ener­ giarendszer mérhető és behatárolható. Minden gondolatod meghatározható egy energiaskálán, a testedre és a környeze­ tedre gyakorolt hatásával egyetemben. Minél magasabb rezgésszámúak az energiáid, annál inkább képes vagy kiiktatni és átalakítani az alacsonyabb frekvenciájú energiákat, amelyek gyengítenék, és annál kedvezőbb hatást gyakorolhatsz min­ denkire közvetlen és távolabbi környezetedben is. E fejezet célkitűzése az, hogy tudatosítsd saját energiaszin­ tedet és tulajdonképpeni gondolati frekvenciáidat, amelyeket a mindennapi életben általában használsz. Jártassá válhatsz energiaszinted megemelésében, és az olyan energiamegnyil­ vánulások végleges kiiktatásában, amelyek gyengítik vagy gá­ tolják kapcsolatodat a szándékkal. Hiszen célod végső soron az, hogy tökéletes összhangot teremts a létező legmagasabb frekvenciájú energiával. Következzen egy egyszerű magyará­ zat az energia öt szintjéről, amelyekkel együttműködsz, a leg­ alacsonyabb frekvenciájú és leglassúbb energiától a legmaga­ sabb frekvenciájú, leggyorsabb energiáig. 1. Az anyagi világ. A szilárd forma olyannyira lelassult rezgésű energia, hogy hozzávetőlegesen összemérhető a körülha­ tárolt dolgok világáról szerzett érzéki tapasztalataiddal. Amit látsz és érintesz, az mind annyira lassú rezgésű energia, hogy egybeszilárdult tömegnek tűnik számodra. Szemed és ujjaid egyetértenek, és már előtted is van az anyagi világ.

84

2. A hangok világa. A szemeddel ugyan vajmi kevéssé észlel­ heted a hanghullámokat, de azért ezek is érzékelhetőek. E lát­ hatatlan hullámok szintén lehetnek magas vagy alacsony frek­ venciájúak és kisebb vagy nagyobb sebességűek. Az energiá­ nak ezen a hangszintjén kapcsolódsz a Szellem legmagasabb frekvenciáihoz a japa-meditáció gyakorlása révén, vagy az Is­ ten hangsor ismételgetésével. 3. A fény világa. A fény gyorsabban terjed, mint az anyagi vi­ lágban bármi, vagy akár a hang, még sincsenek a szó szoros értelmében vett anyagi részecskéi, amelyek egy fénynek neve­ zett anyagot alkotnának. Amit vörösnek látsz, az a szemed ál­ tal érzékelt, meghatározott rezgési frekvencia, amit pedig ibo­ lyaszínűnek észlelsz, az egy még magasabb frekvencia. Ha a sötétségbe fényt hozunk, a sötétség fénnyé változik. Az ebből adódó következtetések elképesztőek. Amikor az alacsonyabb rezgésszámú energia magasabb rezgésszámú energiával szem­ besül, átalakuláson megy keresztül. 4. A gondolat világa. Gondolataid rendkívül magas frekvenciájú rezgések, amelyeknek a sebessége felülmúlja a hangét, sőt még a fényét is. A gondolatok frekvenciája mérhető, és kiszámítható az a hatás, amelyet testedre és környezetedre gyakorolnak. És újra csak ugyanaz a szabály érvényesül: a magasabb frekvencia kioltja az alacsonyabbat; a nagyobb sebességű energia átalakítja a lassúbbat. Egy kollégám, akit roppant nagyra becsülök, David Hawkins, az orvostudományok doktora írt egy könyvet Power vs Force címmel, amelyre gyakran hivatkozom. E figyelemre méltó könyvben beha­ tóan tanulmányozza a gondolat alacsonyabb frekvenciáit, az ezeket kísérő érzelmeket, valamint hogy miként lehet magasabb frekven­ ciájú és sebességű gondolati energiáknak kitéve hatást gyakorolni rájuk, illetve átalakítani azokat. Ajánlom, hogy olvasd el a művét, amelynek felismerései közül néhányat magam is bemutatok majd az energiaszinted emeléséről szóló részben. Minden gondolatod 11

11 David Hawkins említett könyve Erő kontra erő címen jelent meg magya­ rul - a Szert

85

kiértékelhető, hogy meghatározhasd, vajon gyengíti vagy erősíti-e képességedet az univerzum legmagasabb rezgésszámú és sebessé­ gű energiájához való újrakapcsolódásra. 5. A Szellem világa. Ez az energia felsőfoka. Rezgései olyan elképzelhetetlenül gyorsak, hogy a zűrzavar, a diszharmónia vagy éppen a betegség jelenléte itt lehetetlenség. E mérhető energiák a szándék hét arcából tevődnek össze, amelyekről a könyv lapjain mindvégig szó van. Ezek a teremtés energiái. Ha önmagádban reprodukálod őket, akkor az életnek ugyanazt a teremtő jellegét alkotod újra bensődben, amely téged létre­ hozott. A teremtőképesség, a jóság, a szépség, a terjeszkedés, a nyugodt bőség és a fogékonyság tulajdonságairól van szó, amelyek magának az egyetemes Szellemnek a legmagasabb rezgésszámú energiái. Te magad is ezekből jöttél létre, és amint kiiktatod az alacsony rezgésszámú energiákat a gondo­ lataidból és az érzéseidből, energetikai összhangba kerülhetsz velük. Gondolkodj el a Nobel-díjas fizikus, Max Planck követke­ ző szavain, amelyeket az atommal kapcsolatos kutatásaiért ka­ pott díj átvételekor mondott: „Olyan emberként, aki egész éle­ tét a legjózanabb tudománynak, az anyag tanulmányozásának szenteltem, az atomokkal kapcsolatos kutatásaim eredménye­ képpen csak annyit mondhatok Önöknek: anyag mint olyan nem létezik! Az anyag egésze kizárólag egy olyan erő hatásá­ ra keletkezik és marad fenn, amely az atom részecskéit moz­ gásba hozza, és végtelenül parányi naprendszerét összetart­ ja. .. Ezen erő mögött egy tudatos és értelmes elme létezését kell feltételeznünk. Ez az elme az anyag egészének ősforrása." Én arra buzdítalak, hogy ezzel az elmével kerülj összhangba.

Energiaszinted emelése Minden gondolatodnak energiája van, amely vagy erősít, vagy gyengít téged. Nyilvánvalóan jó ötlet kiküszöbölni azokat a 86

gondolatokat, amelyek gyengítenék, hiszen ezek akadályai a „nyertes páros" megteremtésének a szándék egyetemes és leg­ főbb forrásával. Szánj rá egy pillanatot, hogy eltöprengj An­ thony de Mello megjegyzésének rejtett értelmén: - Miért olyan boldog itt mindenki rajtam kívül? - Mert megtanulták, hogy mindenütt meglássák a jóságot és a szépséget -felelte a Mester. - De miért nem látok én mindenütt jóságot és szép­ séget? - Mert amit elmulasztasz meglátni önmagádban, azt magadon kívül sem láthatod. Hogy mit mulasztasz el meglátni önmagádban, az abból következik, hogy milyen módszert választasz a tárgyak és a személyek feldolgozására belső világodban. Azt vetíted ki a világra, amit önmagádban látsz, amit pedig bensődben nem látsz, azt nem is vetítheted ki. Ha tisztában lennél azzal, hogy a szándék egyetemes szellemének kifejeződése vagy, akkor ezt látnád. Olyan magasra emelnéd energiaszintedet, hogy semmiféle kerékkötője nem létezhetne a szándék hatalmához való kapcsolódásodnak. Egyedül a saját érzéseid világában uralkodó diszharmónia foszt meg folyamatosan minden jó do­ logtól, amit az élet tartogat számodra! Ha ezt az egyszerű megfigyelést megérted, megszünteted a szándék szempontjá­ ból zavaró hatásokat. Gondolataidnak, érzéseidnek és testednek megvan a ma­ guk rezgéstevékenysége. Én arra kérlek, hogy emeld meg ezek frekvenciáit, amíg elég magasak lesznek, hogy lehetővé te­ gyék kapcsolódásodat a szándék hatalmához. Ez talán túlzott leegyszerűsítésnek hangozhat, én mindazonáltal bízom benne, hogy meg fogsz próbálkozni energiaszinted megemelésével, mint azon akadályok eltávolításának egy módszerével, ame­ lyek meghiúsítják, hogy megtapasztald a tökéletességet, amelynek része vagy. Semmit nem orvosolhatsz azzal, hogy elítéled. így csupán hozzáadsz a romboló energiákhoz, ame­ lyek máris áthatják életed légkörét. Ha azokra az alacsony rez87

gésszámú energiákra, amelyekkel szembekerülsz, a saját, ha­ sonló energiáiddal reagálsz, akkor voltaképpen egy olyan helyzetet hozol létre, amely még többet vonz ebből az ala­ csony szintű energiából. Példának okáért, ha valaki utálatos módon viselkedik veled, te pedig utálattal viszonzod utálatát, akkor egy alacsonyabb rezgésszámú energiamezőben oszto­ zol, és hatást gyakorolsz mindenkire, aki belép ebbe a mező­ be. Ha haragszol a körülötted lévőkre, amiért olyan haragos emberek, akkor ítélettel kísérted meg orvosolni a helyzetet. Ne használd azokat a gyengítő energiákat, amelyekhez a körülötted élők folyamodnak. Ha a magasabb rezgésszámú energiákkal ténykedsz, mások nem törhetnek le. Hogy miért? Mert a magasabb rezgésszámú és gyorsabb energiák hatásta­ lanítják és alakítják át az alacsonyabb rezgésszámú, lassabb energiákat, nem pedig fordítva. Ha úgy érzed, hogy a körötted lévők alacsonyabb szintű energiái lelomboznak, ez azért tör­ ténhet meg, mert csatlakozol az ő energiaszintjükhöz. Valószínűleg hajlíthatatlan szándékod karcsúnak és egész­ ségesnek lenni. Tudod, hogy az egyetemes és mindent megte­ remtő Szellem nem azért hozott létre téged abban a mikro­ szkopikus emberi sejtszövetpöttyben, hogy beteges, túlsúlyos vagy taszító légy... hanem hogy szeretetet teremts, jóságos légy, és kifejezd a szépséget. A szándék hatalma ilyennek szánt téged. És most jól figyelj: nem vonzhatsz kellemet az életedbe, ha bármit utálsz azzal kapcsolatban, amilyenné vál­ ni engedted magadat. Miért van ez így? Mert az utálat csak az utálat ellenerejét hozza létre, amely megfosztja hathatósságuktól az erőfeszítéseidet. Dr. Hawkins a következőképpen ír­ ja le ezt könyvében: Az egyszerű jóság önmagunk és minden élő iránt a leg­ hatalmasabb átalakító erő mind közül. Nincs visszaha­ tása, árnyoldala, és sosem vezet veszteséghez vagy két­ ségbeeséshez. Anélkül növeli az ember tényleges hatal­ mát, hogy bármilyen árat követelne érte. Am hogy a lehető legnagyobb hatalmat érhessük el, ez a jóság sem­ miféle kivételt nem enged meg, és nem gyakorolhatjuk 88

valamely önös jutalom reményében. Befolyása pedig éppolyan mélyreható, mint amilyen finom. Emlékezz, hogy a jóság a szándék hét arcának egyike. Továbbá még hozzáfűzi: A fénybe hozva az ártalmas dolgok elveszítik ártó hatal­ mukat, és mi azt vonzzuk magunkhoz, amit kisugárzunk. Az alacsonyabb rezgésszámú energiaakadályok eltávolítá­ sának szempontjából a tanulság világos. Olyan energiaszintre kell emelnünk magunkat, ahol mi vagyunk a fény, amelyet ke­ resünk, mi vagyunk a boldogság, amelyre vágyunk, mi va­ gyunk a szeretet, amelynek hiányát érezzük, és mi vagyunk a korlátlan bőség, amely után sóvárgunk. Ezzel magunkhoz vonzzuk őket. Ha hiányukat rosszalljuk, akkor bebiztosítjuk, hogy továbbra is rosszallás és viszály fog áradni az életünkbe. Ha a szűkölködés, a gyötrődés, a depresszió, a szeretet­ hiány állapotát éled át, vagy képtelen vagy magadhoz vonza­ ni azt, amire vágysz, komolyan vizsgáld meg, hogyan vonzot­ tad e körülményeket az életedbe. Az alacsony rezgésszámú energia vonzáson alapuló rendszer. Azért bukkan fel, mert te magad hívtad, jóllehet tudat alatti szinten. Mégis a tiéd, a sa­ játod. Ha azonban szándékoltan folytatod energiaszinted meg­ emelését azáltal, hogy tudomást veszel közvetlen környeze­ tedről, ugyancsak gyorsan fogsz haladni a szándék felé, és el­ távolítod mindezeket az önmagad emelte úttorlaszokat. Az akadályok az alacsony rezgésű energiaspektrumban vannak.

Program dióhéjban energiáid rezgésszámának megemelésére Javaslatok rövid listája következik energiameződ mozgásának és rezgésszámának megnövelésére, ami segítségedre lesz a kettős cél elérésében, hogy eltüntesd a korlátokat, és lehetővé

89

tedd, hogy a szándék hatalma veled együtt és rajtad keresztül munkálkodjon. Ébredj tudatára gondolataidnak! Minden gondolatod hatást gyakorol rád. Ha egy gyengítő gondolat kellős közepén átváltasz egy erőt adó gondolatra, akkor megemeled energiáid rezgésszá­ mát, és megerősíted magadat és a környező energiamezőt. Ami­ kor például már belelovaltam magamat, hogy odamondogatok tinédzser gyermekeim egyikének azzal a célzattal, hogy elszégyellje magát viselkedése miatt, megálltam, és emlékeztettem magamat, hogy az elítélés nem orvosol semmit. Azzal folytat­ tam, hogy szeretetet és megértést mutattam, megkérdezve, ho­ gyan érzi magát önmagának ártó magatartása miatt, és mit kíván tenni ennek kijavítására. A váltás megemelte az energiaszintet, és gyümölcsöző beszélgetéshez vezetett. Az energiaszint megemelése egy olyan helyen, ahol én és leányom kapcsolódtunk a szándék hatalmához, egyetlen töre­ dék másodperc alatt játszódott le, amikor is tudatára ébredtem alacsony energiájú gondolataimnak, és döntést hoztam rez­ gésszámuk megemelésére. Mindnyájunkban benne rejlik a ké­ pesség, hogy a szándék e jelenlétét és hatalmát működésbe hozzuk, mihelyt tudatára ébredünk gondolatainknak. Tedd a meditációt rendszeres gyakorlattá az életedben! Szánj csak rá néhány pillanatot naponta, amíg a piros lámpá­ nál várakozol, de a gyakorlat létfontosságú. Szakíts egy kis időt, hogy csendben ismételgeted Isten nevét egyfajta belső mantraként! A meditáció lehetővé teszi, hogy tudatos kapcso­ latot teremts a Forrással, és visszanyerd a szándék hatalmának támogatását fogékonyságod fejlesztésében, ami összhangba hoz a teremtés erejével. Tudatosítsd magadban, hogy milyen ételeket fogyasztasz! Vannak ételek, amelyek alacsony rezgésszámra állítanak be, és éppígy vannak magas szintű energiát kölcsönző táplálékok is. A mérgező vegyszerekkel permetezett táplálékok akkor is legyengítenek, ha fogalmad sincs a méreganyagok jelenlété90

ről. A mesterséges élelmiszerek - mint például az édesítősze­ rek - alacsony energiájú termékek. Általában az erősen lúgos táplálékok, mint a gyümölcsök, a zöldségek, a dió- és mogyo­ rófélék, a szója, az élesztő nélküli kenyér és a szűz olívaolaj magas rezgésszámra állítanak be, és izomteszteléskor erőssé tesznek, míg a nagymértékben savas élelmiszerek - amilye­ nek a fehér liszt alapú tészták, a húsok, a tejtermékek és a cuk­ rok - alacsony szintű, gyengítő energiákra hitelesítenek. Ez persze nem szentírás mindenki esetében; azonban te magad is feltérképezheted, milyen a közérzeted bizonyos ételek elfo­ gyasztása után, és ha gyengének, tespedtnek és kimerültnek érzed magad, akkor biztosra veheted, hogy hagytad eluralkod­ ni az alacsony energiákat, s lassú energiarendszered még töb­ bet fog ugyanabból az alacsony rezgésszámú energiából éle­ tedbe vonzani. 12

Vond meg magadtól az alacsony energiájú szereket! Az első fejezetben elmeséltem, hogyan tanultam meg, hogy a tökéletes józanság múlhatatlanul fontos számomra a tudatosság azon szintjének eléréséhez, amelyre vágyakoztam és rendelve vol­ tam. Az alkohol és gyakorlatilag valamennyi mesterséges szer, legyen bár legális vagy sem, csökkenti tested energiaszintjét, és legyengít. Ezenfelül olyan helyzetbe hoznak, amelyben mind több, erődet elszívó energiát vonzói az életedbe. Pusztán azál­ tal, hogy alacsony energiájú szereket vásárolsz, azon veszed észre magad, hogy rendszeresen hasonlóan alacsony rezgésszá­ mú energiákkal rendelkező emberek tűnnek fel az életedben. Szinte beléd diktálják e szereket, veled élvezik a feldobottságot, és miután tested felépül az alacsony energiájú szerek okozta rombolásból, máris újabb alkalomra unszolnak. Tudatosítsd magadban, hogy milyen energiaszintű zenét hallgatsz! A nyers és dübörgő zenei rezgések ismétlődő, han12 A kineziológia diagnosztikai módszere; a kineziológus kérdéseket tesz fel, a test pedig - illetve rajta keresztül az agy - az izomtónus változásaival vála­ szol - a Ford. 91

gos zajaikkal csökkentik energiaszintedet, és egyaránt gyengí­ tenék téged és azon képességedet, hogy tudatos kapcsolatot te­ remts a szándékkal. A gyűlöletről, a fájdalomról, a gyötrelem­ ről, a félelemről és az erőszakról szóló dalszövegek hasonló­ képpen alacsony rezgésű energiák, amelyek gyengítő üzenetet küldenek tudatalattidnak, és ilyesfajta dolgokat vonzó ener­ giákkal szövik át az életedet. Ha az erőszakot óhajtod vonzani, akkor hallgass csak agresszív dalszövegeket, és tedd életed ré­ szévé az erőszakos zenét! Ha békét és szeretetet kívánsz az éle­ tedben, akkor magasabb szintű zenei rezgéseket hallgass, és olyan dalszövegeket, amelyek a vágyaidat tükrözik! Tudatosítsd magadban otthoni környezeted energiaszint­ jét! Az imádságok, a festmények, a kristályok, a szobrok, a spirituális részletek, a könyvek, a magazinok, a falak színe, sőt még bútoraid elrendezése is mind olyan energiákat teremt, amelyekben ébren töltött életednek legalább a felét töltöd. Meglehet, hogy ez butaságnak vagy képtelenségnek tűnik, én mégis arra buzdítalak, hogy emelkedj felül rögzült gondolko­ dásmódodon, és szellemed legyen mindenre nyitott! A feng shui ősi kínai tudománya már több ezer esztendeje birtokunk­ ban van őseinktől kapott ajándékként. Annak módjait ecsete­ li, hogyan erősíthetjük meg otthonunk és munkahelyünk ener­ giamezejét. Tudatosítsd magadban a hatást, amelyet a magas energiájú környezet gyakorol ránk oly módon, hogy életerő­ sebbé tesz minket, és eltávolítja a korlátokat a szándékhoz kapcsolódásunk útjából! Ne tedd ki magad a kereskedelmi tévéadás módfelett ala­ csony szintű energiáinak! Az amerikai gyerekek 12000 szi­ mulált gyilkosságot látnak a szobájukban a tizennegyedik szü­ letésnapjuk előtt! A televíziós hírszerkesztés nagy hangsúlyt helyez arra, hogy az élet rossz és utálatos arcát mutassa be ott­ honainkban, a jót pedig nagyrészt kihagyja. A negatív ener­ giák szakadatlan áramlása tör be életterünkbe, és vonz még több ilyen energiát a mindennapjainkba. A televíziós szóra­ koztatás fő összetevője az erőszak, a hatalmas gyógyszerkar92

tellek által szponzorált reklámszünetekkel megfűszerezve, amelyekben azt szajkózzák nekünk, hogy a boldogságot a pi­ ruláikban lelhetjük fel! Azt hangoztatják a nézőknek, hogy mindenféle alacsony energiájú gyógyszerekre van szükségük, amelyekkel az emberiség által ismert valamennyi testi és lelki nyavalyát legyőzhetik. Arra akarok kilyukadni, hogy a tévéműsorok többsége az idő java részében az alacsony rezgésszámú energiák szakadat­ lan áradatát ontja ránk. Ez az egyik oka, amiért úgy döntöt­ tem, hogy erőfeszítéseim tekintélyes részét a közszolgálati te­ levíziózás támogatásának és annak szentelem, hogy segítsek a negatív energiák, a reménytelenség, az erőszak, a közönségesség és a tiszteletlenség üzeneteit azon magasabb elvekkel fel­ cserélni, amelyek összhangban állnak a szándék alapelvével. Erősítsd energiameződet fényképekkel! Talán nehezedre esik elhinni, miszerint a fénykép az energiák reprodukciójá­ nak egy formája, és hogy minden fotó hordoz magában ener­ giát. Győződj hát meg róla te magad oly módon, hogy kulcs­ fontosságú pontokon - szerte a lakásodban, a munkahelyeden, a kocsidban, sőt még ruhád egyik zsebében vagy levéltárcád­ ban is - olyan fényképeket helyezel el, amelyeket a boldogság, a szeretet és a spirituális segítségre való fogékonyság pillana­ taiban készítettél. Rendezd el a természetről, az állatokról és az öröm és a szeretet megnyilvánulásairól készült képeket a környezetedben, és engedd, hogy energiájuk átjárja a szívedet, és eltöltsön magasabb frekvenciájával! Tudatosítsd magadban ismerőseid, barátaid és tágabb csa­ ládod energiaszintjét! Azzal is emelheted saját energiaszin­ tedet, ha mások energiamezejében tartózkodsz, akiknek a rez­ gései közel állnak a spirituális tudatossághoz. Olyan emberek szoros közelségét válaszd, akik erővel töltenek el, akik elmé­ lyítik a szándékhoz fűződő kapcsolatod érzetét, akik meglát­ ják benned a kiválóságot, akik kapcsolatban érzik magukat Is­ tennel, és olyan életet élnek, amely bizonyítékul szolgál arra, hogy a Szellem megdicsőül általuk. Jusson eszedbe, hogy a 93

magasabb szintű energiák hatástalanítják és átalakítják az ala­ csonyabb szintűeket; tudatosan azon magasabb rezgésszámú energiákkal rendelkező emberek társaságát keresd, és azokkal érintkezz, akik kapcsolatban állnak a Szellemmel, és a szá­ mukra rendelt életet élik! Maradj meg az ő magasabb szintű energiamezejükben, és haragod, gyűlöleted, félelmed és de­ pressziód semmivé olvad - varázslatosan átalakulva a szándék magasabb rendű megnyilvánulásaivá. Ellenőrizd tevékenységeidet és azok helyszínét! Kerüld azo­ kat az alacsony rezgésszámú energiamezőket, ahol mértékte­ len alkohol- és drogfogyasztás zajlik, vagy amelyek erőszakos viselkedésnek adnak helyet, és az olyan összejöveteleket, amelyeken a vallási vagy etnikai kirekesztés, valamint a vit­ riolos előítéletek és bírálatok állnak a középpontban. Az ilyes­ fajta helyszínek mindegyike gátolja energiaszinted megemelé­ sét, viszont elősegíti, hogy alacsony szintű, gyengítő energi­ ákra hangolódj. Vesd bele magad a természetbe, csodáld meg szépségét, töltsd az idődet táborozással, gyalogtúrákkal, úszással, tégy sétákat a szabadban; tobzódj a természet vilá­ gában! Látogass spirituális tárgyú előadásokat, járj jógatanfo­ lyamra, adj vagy végy masszázst, keress fel kolostorokat vagy meditációs központokat, és tökéld el, hogy segítesz a rászoru­ lókon: látogass meg időseket a geriátriai központokban vagy beteg gyermekeket a kórházakban. Minden tevékenységnek van egy energiamezeje. Olyan tartózkodási helyeket válassz, amelyeknek az energiamezeje a szándék hét arcát tükrözi. Hajts végre jó cselekedeteket, és ne kérj semmit cserébe! Névtelenül nyújts anyagi segítséget a kevésbé szerencsések­ nek; szívből jövő jóságból tedd ezt, még egy köszönömöt se várva. Mozgósítsd nemes megszállottságodat: tanulj meg jó­ nak lenni úgy, hogy közben egódat - amely elvárja a dicsére­ tet, milyen csodálatos ember is vagy - teljesen kihagyod a képből! E tevékenység nélkülözhetetlen a szándékhoz kapcso­ lódás útján, mert az egyetemes és mindent megteremtő Szel-

94

lem ezzel a kérdéssel viszonozza a jó cselekedeteket: „Ho­ gyan tehetek jót veled?" Szedj össze egy kevés szemetet, vidd el a megfelelő konté­ nerbe, és senkinek ne szólj arról, amit tettél! Sőt fordíts több órát kizárólag arra, hogy eltakarítod és felpucolod a mások ál­ tal okozott rendetlenséget! Bármely jó cselekedet, amelyet ön­ magad, mások vagy környezeted érdekében végrehajtasz, öszszehangol a szándék egyetemes hatalmától elválaszthatatlan jósággal. Ez újult erővel tölt el téged, és hasonló energiákat áramoltat vissza életedbe. Ruth McDonald megindító története megvilágítja, hogy milyenfajta ajándékozást javaslok. A kisfiú jelképe lehet an­ nak a „nemes megszállottságnak", amelyre az imént utaltam. Félénk kisfiú volt, nem túl népszerű a többi gyerek köré­ ben az első osztályban. A Bálint-nap közeledtével édes­ anyja nagyon örült neki, amikor egy este fia megkérte, hogy üljenek le, és írják össze minden osztálytársa ne­ vét, hogy mindnyájuknak készíthessen Bálint-napi üd­ vözlőkártyát. Lassacskán felidézett minden nevet, édes­ anyja pedig lejegyezte őket egy papírlapra. A fiúcska folyvást azon aggódott, nehogy kifelejtsen valakit. Egy kivágás Bálint-napi könyvvel, ollóval, színessel és csirizzel felszerelkezve, lelkiismeretesen végigküzdötte magát a listán. Amikor eggyel elkészült, anyukája nyomtatott betűkkel felírta a nevet egy papírra, s figyel­ te, ahogy a kisfiú nagy műgonddal lemásolja. Az elké­ szült üdvözlőkártyák halmával növekedett a kisfiú elége­ dettsége is. Édesanyja nagyjából ekkor kezdett el azon aggódni, hogy vajon a többi gyerek is készít-e fiának Bálint-napi üdvözletet. A kisfiú minden délután olyan szaporán üge­ tett haza, hogy folytathassa nagy feladatát, hogy való­ színűnek tűnt, az utcán játszó többi gyerek egészen meg­ feledkezik arról, hogy egyáltalán a világon van. Milyen elmondhatatlanul szörnyű lenne, ha ő szeretetének har­ minchét zálogával állítana oda a partira, róla pedig 95

mindenki megfeledkezne! Azon tűnődött, vajon nem tud­ na-e valami úton-módon becsempészni néhány üdvözlő­ kártyát azok közé, amelyeket a fia készített, hogy ő is biztosan kapjon legalább pár darabot. A kisfiú azonban olyan féltékenyen őrizte felhalmozott kincseit, és olyan szeretettel számolta át őket, hogy semmi esély sem volt egy számfeletti darab becsúsztatására. Az asszony felöl­ tötte tehát az anyák szokásos szerepét, a türelmes vára­ kozást. Végül beköszöntött a meglepetések Bálint-napja, és ő figyelte a fiát, amint végigbukdácsol a havas úton: egyik kezében egy doboz szív alakú sutit, a másikban egy be­ vásárlószatyrot szorongat fáradozása harminchét tanú­ jelével. Szívében égető érzéssel nézte. „ Kérlek, Istenem -fohászkodott - legalább egypárat hadd kapjon!" Egész délután buzgón tüsténkedett, a lelke azonban az iskolában járt. Fél négykor felvette kötését, és kiszá­ mított véletlenséggel egy olyan székbe ült le, amelyből tökéletesen belátta az utcát. Végül aztán feltűnt ő, egyedül. Az anya szíve elszo­ rult. Jött felfelé a fiú az utcán, időnként pár lépésre meg­ fordult, hátát a szélnek vetve. Anyja a szemét hunyorgat­ va próbálta kivenni az arcát, ilyen távolságból azonban csak egy rózsaszín foltot látott. Csak amikor befordult a járdára, akkor pillantotta meg az egyetlen árva Bálint-napi kártyát, amelyet a fiú kivörösödött kis kezében szorongatott. Egyetlenegyet. Azok után, amennyit dolgozott. És ezt is valószínűleg a tanítónőtől kapta. A kötés elhomályosodott az asszony szeme előtt. Bárcsak megvédhetnéd a gyermekedet az élettől! Letette kézimunkáját, és a fia elé ment, hogy üd­ vözölje az ajtóban. - Hű, de kipirultál! - mondta. - Gyere csak, hadd kössem ki a sáladat. Finomak voltak a sütik? A kisfiú boldogságtól és tökéletes elégedettségtől su­ gárzó arccal fordult felé.

96

- Képzeld! - mondta. Egyiküket sem!

- Nem felejtettem ki senkit.

Amikor megerősíted szándékaidat energiaszinted megemelé­ sére és vágyaid megteremtésére, légy tárgyra törő! Megerősí­ téseidet stratégiai pontokon helyezd el, ahol a nap folyamán mindig a szemedbe ötlenek, és elolvasod őket! Például: „Szándékomban áll az életembe vonzani azt a munkát, amely­ re vágyom." „Szándékomban áll elérni, hogy jövő hónap har­ mincadikára megengedhessem magamnak azt a bizonyos ko­ csit, amelynek a vezetése közben lelki szemeim előtt látom magam." „E héten két órámat a hátrányos anyagi helyzetben lévőknek szándékozom szentelni." „Szándékomban áll kigyó­ gyítani magamat ebből az állandó kimerültségből." Az írott megerősítések saját energiával rendelkeznek, és út­ mutatóid lesznek energiaszinted emelésében. Én magam is al­ kalmazom őket. Egy Lynn Hall nevű torontói hölgy küldött ne­ kem egy gyönyörű plakettet, amelyet mindennap megszemlé­ lek. Levelében a következőket írja: „Ez az ajándék Önnek szól, egyedül Önnek írtam; igyekeztem tolmácsolni szívből fakadó hálámat áldásos jelenlétéért az életemben. Ezenfelül biztos va­ gyok abban, hogy érzésemet egyetemesen, e bolygó összes többi lelke nevében fejezem ki, akik ugyanebben a jó szeren­ csében részesültek. Kívánom, hogy a fény és a szeretet, ame­ lyet sugároz, örökké verődjön vissza Önre örömteli bőségben, dr. Dyer!" A gyönyörű, lélekben fogant plaketten ez áll: A Szellem benned oly csodás hangra lelt. Rezdülése igaz, örömben tündököl. A Szellem általad kinyilatkozást 97

nyert, visszhangja, tükre vagy. A Szellem általad magasztalásra lelt, vég nélkül terjedőn. Azokban mind, kik ajándékaid kegyére eszméltek, a Szellem fényre gyúl és szárnyra kél. Naponta elolvasom ezeket a szavakat, hogy emlékeztesse­ nek kapcsolatomra a Szellemmel, és hagyom, hogy a szívem­ ből átáradjanak a tiedbe, miközben valóra váltják szándékai­ mat, és remélhetőleg neked is segítenek a tieid megvalósításá­ ban. Amilyen gyakran csak lehetséges, dajkáld a megbocsátás gondolatát elmédben! Ha izomtesztelés közben a bosszú gondolatát táplálod magadban, elgyengülsz, míg a megbocsá­ tás gondolata erősen tart. A bosszú, a harag és a gyűlölet rend­ kívül alacsony szintű energiák, amelyek visszatartanak attól, hogy összehangolódj az egyetemes erő tulajdonságaival. 98

A megbocsátás egyszerű gondolata bárki felé, aki a múltban megharagított - anélkül hogy részedről bármiféle akció fel­ merült volna -, a Szellem szintjére emel, és megsegít egyéni szándékaidban. Elmédet a Szellem szolgálatába állíthatod, de ugyanígy ar­ ra is használhatod, hogy különválj tőle. Ha frigyre lépsz a hét­ arcú spirituális szándékkal, összekapcsolódsz e hatalommal. Ha elválsz tőle, önteltséged, egód veszi át az uralmat. Ez az utolsó akadály a szándékkal való kapcsolatod megte­ remtésének útjában.

Önteltséged Belülről izzó tűz című művében Carlos Castaneda e szavakat hallja varázsló tanítójától: „Az önhittség az ember legnagyobb ellensége. Úgy érzi, hogy embertársainak tettei és gonosztet­ tei megbántják, és ez teszi őt gyengévé. Az önhittség megkö­ veteli, hogy az ember élete nagy részét valaki vagy valami ál­ tal megbántottan élje le." Ez bizony jelentős gátja a szándék­ hoz kapcsolódásnak; e ponton nagyon is könnyen teremthetsz diszharmóniát. Alapvetően önteltséged okozza azt az érzést, hogy különle­ ges vagy, foglalkozzunk tehát a különlegességedről alkotott el­ képzeléssel. Feltétlenül szükséges, hogy határozott énképed le­ gyen, és érezd páratlan egyediségedet. A probléma az, ha való­ di énedet tévesen a testeddel, az eredményeiddel és birtokolt javaiddal azonosítod. Ekkor azokat az embereket, akik keve­ sebbet értek el, alsóbbrendűeknek tartod, öntelt felsőbbrendű­ séged pedig ilyen vagy amolyan módon állandó megbántottságérzést okoz. Ez a téves önazonosítás a forrása a legtöbb problémádnak, akárcsak az emberiség legtöbb gondjának. Kü­ lönlegességünk érzete vezet önteltségünkhöz. Castaneda élete későbbi szakaszában, sok évvel azután, hogy először felbuk­ kant a varázslat birodalmában, így ír az önteltség hiábavalósá­ gáról: „Minél többet gondolkoztam rajta, minél többet beszél­ tem róla, és figyeltem önmagamat és embertársaimat, annál 99

mélyebb a meggyőződésem, hogy valami képtelenné tett min­ ket bármely olyan tevékenységre vagy érintkezésre, melynek nem énünk áll a középpontjában." Ha éned áll a középpontban, azt az illúziót táplálod, hogy a testeddel vagy azonos, amely minden mástól tökéletesen el­ különült létező. Az elkülönültségérzés inkább versengésre, semmint együttműködésre sarkall az összes többi emberrel. Ez végső soron nem más, mint diszharmónia a Szellemmel, ami hatalmas akadállyá válik a szándékhoz kapcsolódásod út­ jában. Hogy feladhasd önteltségedet, tudatára kell ébredned, hogy milyen mélyen bevette magát az életedbe. Az ego egy­ szerűen egy elképzelés arról, hogy ki vagy, amit mindenhová magaddal hurcolsz. Ilyen mivoltában nem lehet sebészileg el­ távolítani egy „egoektómiával". Ez az elképzelés arról, hogy kinek véled magadat, kitartóan szertefoszlat minden lehetősé­ get, amely a szándékhoz való kapcsolódásod előtt nyílik.

Hét lépés az ego befolyásának legyőzésére Hét javaslat következik, amelyek segítségedre lesznek, hogy túllépj az önteltség mélyen gyökerező elképzelésein. Egytől egyig az a rendeltetésük, hogy megakadályozzák téves azono­ sulásodat az öntelt egóval. 1. Ne érezd magad megbántottalak! Mások viselkedése nem ok arra, hogy megdermedj. Ami megbánt, az csak gyengít. Ha keresed az alkalmat, hogy megbántódhass, lépten-nyomon rá is bukkansz. Egód ténykedése győz meg arról, hogy a világ nem úgy működik, ahogyan kellene. Megtanulhatod azonban megbecsülni az életet, és összhangba kerülhetsz a teremtés Szellemével. Ha megbántottnak érzed magad, nem érheted el a szándék hatalmát. Minden eszközt ragadj meg a világ ször­ nyűségeinek megszüntetésére, amelyek a szilárd ego-azonosulásból fakadnak, de maradj meg a békességnél! Amint az A Course in Miracles című könyv emlékeztet minket: „A bé­ ke Istentől való; te, aki Isten része vagy, egyedül az ő békéjé100

ben lelheted meg otthonodat." A megbántottság ugyanazt a romboló energiát teremti meg, mint amelyik eredetileg meg­ bántott: támadáshoz vezet, majd ellentámadáshoz, és végül háborúhoz. 2. Szabadulj meg a győzelem kényszerétől! Az ego elősze­ retettel oszt fel minket győztesekre és vesztesekre. A győze­ lem hajszolása holtbiztos módszer arra, hogy elkerüljük a tu­ datos kapcsolatot a szándékkal. Hogy miért? Mert végtére is lehetetlen örökké győzni. Valaki a nagyvilágban gyorsabbnak, szerencsésebbnek, fiatalabbnak, erősebbnek és okosabbnak bizonyul majd - és te visszatérsz az értéktelenség és a jelen­ téktelenség érzéséhez. Nem a győzelmeid vagy a nyereségeid alkotják a lényedet. Élvezheted a versenyt, és örömödet lelheted abban a világban, amelyben a győzelem mindennél fontosabb, de a gondolataid­ ban nem kell benne élned. Nem léteznek vesztesek abban a vi­ lágban, amelyben mind ugyanazon az energiaforráson oszto­ zunk. Egy adott napon mindössze annyit mondhatsz el, hogy aznap egy bizonyos szinten teljesítettél mások szintjéhez ké­ pest. De ma már egy másik nap van, más versenyzőkkel és új, megfontolandó körülményekkel. Te pedig továbbra is ugyanaz a végtelen jelenlét vagy egy testben, amely egy nappal (vagy évtizeddel) öregebb. Szabadulj meg a győzelem kényszerétől: ne fogadd el, hogy a győzelem ellentéte a vereség! Ez csak az ego félelme. Mit sem számít, hogy tested ezen a napon nem bajnokstílusban teljesít, ha nem kizárólagosan az egóddal azo­ nosulsz. Légy megfigyelő; észlelj és élvezz mindent anélkül, hogy trófeát kellene nyerned! Élj békességben, és hangolódj össze a szándék hatalmával! És ironikus módon - jóllehet alig fogod észrevenni -, amint kevésbé hajszolod e győzelmeket, egyre nagyobb számban fognak előfordulni az életedben. 3. Szabadulj meg annak kényszerétől, hogy mindig neked legyen igazad! Az ego rengeteg viszály és nézeteltérés forrá­ sa, hiszen abba az irányba erőltet, hogy meghazudtolj máso­ kat. Amikor ellenséges vagy, elvágod magadat a szándék ha101

talmátóT. A teremtő Szellem jóságos, szerető és fogékony; és mentes a haragtól, a nehezteléstől és a keserűségtől. Ha be­ szélgetéseidben és kapcsolataidban megszabadulsz annak kényszerétől, hogy mindig neked legyen igazad, az olyan, mintha így szólnál az egódhoz: „Nem vagyok a rabszolgád. A jóságot akarom magamhoz ölelni, és elutasítom azt a szük­ ségletedet, hogy mindig neked legyen igazad. Ami azt illeti, épp most fogok esélyt adni ennek az illetőnek, hogy jobban érezze magát, ugyanis azt fogom mondani neki, hogy igaza van, és megköszönöm, hogy utat mutatott nekem az igazsághoz." Ha megszabadulsz a kényszertől, hogy mindig igazad le­ gyen, képes leszel megerősíteni kapcsolatodat a szándék ha­ talmával. Ne feledd azonban, hogy az ego ádáz ellenfél. Lát­ tam embereket, akik inkább meghaltak volna, mintsem enged­ jenek az igazukból. Láttam embereket, akik azzal tettek tönkre máskülönben gyönyörű kapcsolatokat, hogy a végső­ kig kötötték az ebet a karóhoz. Én arra buzdítalak, hogy mondj le erről az egód által kikényszerített szükségletről iga­ zad bizonygatására: amikor a legjobban belemelegedtél egy vitába, tedd fel magadnak a kérdést: „Mi fontosabb, az igazam vagy a boldogságom?" Valahányszor a boldog, szerető és spi­ rituális utat választod, kapcsolatod a szándékkal erősebbé vá­ lik. Ezek a pillanatok végül kifejlesztik a szándékkal összekö­ tő új kapcsolatodat. Az egyetemes Forrás együttműködésbe kezd veled a számodra rendelt élet megteremtésében. 4. Szabadulj meg felsőbbrendűségi kényszeredtől! A való­ di nemesség nem abban áll, hogy jobbak vagyunk valaki más­ nál, hanem hogy jobbá válunk régi önmagunknál. Összponto­ síts fejlődésedre, s közben állandóan légy tudatában, hogy e planétán senki sem jobb egy cseppet sem, mint bárki más! Mind ugyanabból a teremtő életerőből áradunk ki. Mindnyá­ junk közös küldetése felismerni szándék teremtette lényegün­ ket; és minden a rendelkezésünkre áll, amire sorsunk betölté­ séhez szükségünk van. Mindebből semmi sem valósulhat meg, ha felsőbbrendűnek tartod magad másoknál. Régi köz­ mondás, mindamellett nagyon igaz, hogy Isten szemében 102

mindnyájan egyenlők vagyunk. Szabadulj meg felsőbbrendű­ ségi kényszeredtől oly módon, hogy mindenkiben Isten feltárulását látod! Ne megjelenésük, elért eredményeik, birtokolt javaik és egójuk egyéb mutatói alapján mérj fel másokat! Ha kivetíted felsőbbrendűségedet, ugyanezt kapod cserébe, ez pe­ dig nehezteléshez és végül ellenséges érzésekhez vezet. Ezek az érzések válnak azokká az eszközökké, amelyek még jobban eltávolítanak téged a szándéktól. Az A Course in Miracles ezt a különlegesség és a fölényeskedés kényszerének nevezi: „A különlegesség mindig összehasonlításokat tesz. Azon ala­ pul, hogy hiányt lát másokban, és az tartja fenn, hogy minden észlelhető hiányosságot felkutat, és figyelemmel kísér." 5. Szabadulj meg a kényszertől, hogy mindig többet akarsz! Az ego mantrája a még. Sosem elégedett. Nem szá­ mít, mi mindent érsz el és szerzel meg, egód kitart amellett, hogy ez még nem elég. Az Örök törekvés állapotában találod magad, és még a lehetőségét is kizárod annak, hogy valaha is célhoz érj. Holott a valóságban már megérkeztél, és csak raj­ tad áll, hogyan használod fel életed e jelen pillanatát. A dolog iróniája, hogy amikor többé már nem követelsz, a vágyott do­ log bőséggel érkezik életedbe. Mivel már megszabadultál a szükségérzettől, nem esik nehezedre e bőségből továbbadni másoknak, hiszen felismered, milyen kevésre van valójában szükséged az elégedettséghez és a békéhez. Az egyetemes Szellem elégedett önmagával, szüntelenül terjeszkedik, és új életet teremt, sosem próbál önző okokból teremtményeibe kapaszkodni. Teremt és továbblép. Amint te magad is továbblépsz az ego kényszerétől, hogy mindig többet akarj, egyesülsz e Forrással. Megteremtesz dolgokat, magad­ hoz vonzód őket, majd elengeded, és nem követelsz belőlük még többet magadnak. Mint mindannak méltánylója, ami éle­ tedben megjelenik, megérted Assisi Szent Ferenc nagy hatal­ mú tanítását: „...azzal kapunk, hogy adunk". Ha lehetővé te­ szed, hogy a bőség hozzád és rajtad keresztül áradjon, össz­ hangba kerülsz a Forrással, és biztosítod ennek az energiának a további áramlását. 103

6. Hagyj fel azzal, hogy a teljesítményeidből származtasd önazonosságodat! Ha úgy véled, hogy teljesítményeid alkot­ ják lényedet, akkor nehéz lesz elfogadnod ezt az elképzelést: Isten szerez minden zenét, O énekli az összes dalt, Isten építi mind az épületeket, és Ő a forrása minden teljesítményednek. Szinte hallom, amint egód hangosan tiltakozik. Mindazonáltal hangolódj rá erre az elképzelésre! Minden a Forrásból árad ki! Te és a Forrás egyek vagytok! Lényed nem ez a test és annak teljesítményei. Te a megfigyelő vagy. Észlelj mindent, és légy hálás a képességekért, amelyek megadattak neked, az elérhe­ tő motivációért és az összegyűjtött javakért. De minden elis­ meréssel a szándék hatalmának adózz, amely létrehozott té­ ged, és amelynek anyagiasuk része vagy. Minél kevésbé van szükséged arra, hogy elismerést zsebelj be teljesítményeidért, és minél inkább kapcsolatban maradsz a szándék hét arcával, annál nagyobb szabadságod nyílik a teljesítményekre, és annál jobban fogsz érvényesülni. Amikor viszont teljesítményeidbe kapaszkodsz, és úgy képzeled, hogy egyedül te valósítod meg mindezeket a dolgokat, akkor feladod Forrásod békességét és háláját. 7. Ne adj a híredre! Hírneved nem benned lakozik, hanem mások elméjében. Ennélfogva egyáltalán nincs hatalmad fe­ lette. Ha harminc emberrel beszélsz, harmincféleképpen kel­ tik híredet. A szándékhoz való kapcsolódás azt jelenti, hogy a szívedre hallgatsz, és annak alapján alakítod viselkedésedet, amit belső hangod mond neked földi célodról. Ha túlzottan sokat adsz arra, hogy milyen felfogás alakul ki rólad az embe­ rekben, akkor megszakítod kapcsolatodat a szándékkal, és ha­ gyod, hogy mások véleménye irányítson. Ez pedig nem más, mint egód működése, egy illúzió, amely közéd és a szándék hatalma közé áll. Mindent képes vagy megtenni - feltéve, ha nem szakítod meg kapcsolatodat hatalmad forrásával, ha nem győzöd meg magadat, hogy egyetlen célod bebizonyítani má­ soknak, milyen tökéletes és felsőbbrendű is vagy, és nem arra fecsérled energiádat, hogy megpróbálj fényes hírnevet kivívni a többi ego között. Azért tedd, ami teszel, mert belső hangod 104

útmutatását követed, amely mindig dal, és hálás neki. Légy céltudatos, teltől, és vállalj felelősséget azért, zik: jellemedért! Hadd vitázzanak neked semmi közöd hozzá.

kapcsolatban áll Forrásod­ határolódj el a végkimene­ ami viszont benned lako­ csak mások a hírneveden;

*** Ez zárja le a három fő akadály tárgyalását, amelyek a szán­ dékhoz való csatlakozásod útjában állnak, vagyis gondolatai­ dét, energiádét és önteltségedét. Következzen öt javaslat, ame­ lyek révén elháríthatod az akadályokat, és véglegesen kapcso­ latban maradhatsz a szándék hatalmával. ÖT JAVASLAT E FEJEZET GONDOLATAINAK GYAKORLATI MEGVALÓSÍTÁSÁRA

1. Ellenőrizd belső párbeszédedet! Figyelj oda, belső monoló­ god mekkora hányada összpontosul a hiányzó dolgokra, a ne­ gatív körülményekre, a múltra és mások véleményére! Minél inkább tudatában leszel belső fecsegésednek, annál gyorsab­ ban leszel képes váltani rögzült folyamataid kellős közepén arról a gondolatról, hogy „zokon veszem, ha valami hiány­ zik", arra, hogy „szándékomban áll magamhoz vonzani, amit akarok, és nem töprengeni többé azon, amit utálok". Ez az új, belső párbeszéd lesz a kapocs, amely összeköt téged a szán­ dékkal. 2. Derítsd fel a kétség és a depresszió pillanatait! Ismerd fel azokat a pillanatokat, amelyek nem részei magasabb termé­ szetednek! Utasítsd el a gondolatokat, amelyek fenntartják ab­ béli képtelenségedet, hogy összhangba kerülj a szándékkal! Jó tanácsom a következő: maradj hű a fényhez! Nemrégiben egy barátom és tanítóm, értesülve a küzdelemről, amelyen jóma­ gam akkoriban mentem keresztül, ezt írta: „Ne feledd, Wayne, a felhők mögött süt a nap!" Légy hű a fényhez, amely mindig ott ragyog! 105

3. Tudatosítsd magadban az alacsony rezgésszámú energiá­ kat! Emlékezz, hogy - gondolataidat is beleértve - minden­ nek behatárolható energiafrekvenciája van, amelyről megha­ tározhatod, vajon erősíteni vagy gyengíteni fog-e téged. Ha azon kapod magad, hogy gondolkodásmódod alacsony ener­ giaszintű, vagy elmerültél az alacsony rezgésszámú, gyengítő energiákban, tökéld el, hogy magasabb szintű rezgéseket ho­ zol ebbe az erődet elszívó élethelyzetbe! 4. Beszélj az egódhoz, és tudasd vele, hogy ma nincs feletted hatalma! Gyermekeim hálószobájába itt, Mauin az alábbi, ál­ talam megfogalmazott megfigyelést tűztem ki, amelyet min­ den reggel megpillantanak. Bár tréfálkoznak és nevetnek raj­ ta, üzenetének lényege eljut hozzájuk, és hangosan elismétlik, ha a nap folyamán bárki (engem is beleértve) kijön a sodrából. Jó reggelt, Isten vagyok. Ma én fogom kézbe venni minden problémátokat. Nincs szükségem a segítségetekre, hát csodás napot kívánok! 5. Tekintsd az akadályokat lehetőségeknek, hogy áramlásba hozd hajlíthatatlan szándékod hatalmát! A hajlíthatatlan szó szerint értendő. „Szándékomban áll kapcsolatban maradni Forrásommal, és ily módon elnyerni hatalmát" Ez pedig anynyit jelent, mint békességben élni, függetleníteni magadat a körülményektől, és inkább megfigyelőként, semmint áldozat­ ként tekinteni önmagádra... majd mindezt továbbítani a For­ rásnak, tudván, hogy meg fogod kapni a szükséges segítséget és útmutatást.

*** 106

Ezzel befejezted a szándékhoz való csatlakozásod útjában álló három fő akadály alapos vizsgálatát, az elhárításukra kapott javaslatokéval egyetemben. A következő fejezetben elmagya­ rázom, milyen hatást gyakorolsz a környezetedben lévőkre, amikor energiaszintedet a legmagasabb spirituális rezgés­ számokra emeled, és a szándékhoz kapcsolódva éled napjai­ dat. Ha összeköttetésben állsz a szándék hatalmával, bárhová mész is, mindenkire befolyással vagy, akivel csak találkozol. Amint a szándék hatalmává válsz, azt fogod észrevenni, hogy álmaid szinte varázslatos módon beteljesülnek, és hatalmas hullámokat kavarsz mások energiamezejében a puszta jelenlé­ teddel.

5.

FEJEZET

Milyen hatást gyakorolsz másokra, ha kapcsolatban állsz a szándék energiájával? Az egyik leggyönyörűbb kárpótlás ebben az életben, hogy senki sem próbálhat őszintén segíteni valaki máson anél­ kül, hogy közben ne segítene magán is... Szolgálj, és szolgá­ latodra lesznek. - RALPH WALDO EMERSON

mint azon veszed észre magad, hogy teljesebb harmó­ niában vagy a szándék arcaival, fel fogod fedezni, hogy újfajta hatást gyakorolsz másokra. E hatás termé­ szete alapvető fontossággal bír a szándék hatalmának haszno­ sítására irányuló törekvésedben. Kezded majd meglátni má­ sokban is azt, amit önmagádban érzel. Ez az új látásmódod képessé fogja tenni az embereket, hogy vigaszt és békességet merítsenek jelenlétedből, és közvetve szerető cinkosaid legye­ nek a szándékhoz való kapcsolódásodban. Ahogyan a következő oldalon olvashatod, Háfiz, a költő kijelenti, hogy semmit sem akar másvalakitől, legyen bár az illető „ínycsiklandó falat" és áldozati bárány. Egyedül az iste­ ni értéket érzékeli benne, amelyet te magad is észreveszel majd másokban, amint kapcsolódsz a szándék hatalmához. 13

Az ékszerész Ha járatlan s reményvesztett ember a város egyetlen ékszerészéhez drágakövet visz, hogy eladja neki, 13 Háfiz (kb. 1300-1389) a perzsa költészet klasszikusa. Mintegy ötszáz fennmaradt költeményét az élet és a mámor szeretete, a szépség utáni törek­ vés szövi át - a Ford.

108

az ékszerész szemébe játszi fény költözik, mint oly sok szembe e földön, ha rád tekint. Az ékszerész arca meg se rezdül, hogy a kő igaz értékét fel ne fedje, s a férfit a kapzsi félsz rabságába vesse, míg az ügylet értékét számítgatja. De egy pillanat vélem, kedvesem, megmutatja, hogy Háfiz semmit, semmit nem akar tetőled. Ha hozzám hasonlatos Mester előtt ülsz, légy bár ínycsiklandó falat, szememben az izgalom dala Isteni Értéked láttára kél.

Azt kapod, amit másoknak kívánsz Amikor számba veszed az egyetemes szándék tulajdonságait, és egyúttal megfogadod, hogy te magad is e tulajdonságokká leszel, kezded átlátni annak jelentőségét, amit a többi ember­ nek kívánsz. Ha békét kívánsz másoknak, neked is részed lesz benne. Ha azt akarod, hogy mások szeretve érezzék magukat, te magad is szeretetet fogsz kapni. Ha csak szépséget és érde­ met látsz másokban, mindez visszaszáll rád. Egyszerűen má­ soknak ajándékozod, ami a szívedben rejlik, és magadhoz vonzód azt, amit ajándékba adtál. Hatalmas jelentőségű dolog ez számodra. Másokra gyakorolt hatásod - akár idegenek, akár családtagok, munkatársak vagy szomszédok - a szándék hatalmához fűződő kapcsolatod erősségének bizonyítéka. Emberi kapcsolataidról pedig a szent és a profán fogalmaiban gondolkodj. A szent kapcsolatok a szándék hatalmának magas energia­ szintjét teszik lehetővé minden érintett számára. A profán 109

kapcsolatok alacsonyabb, lassúbb szinten tartják a résztvevők energiáit. Amikor majd kezded meglátni a tökéletességet min­ den kapcsolatban, meg fogod ismerni a nagyság benned rejlő lehetőségeit. Amikor pedig felismered mások szentségét, a szándék hatalmának isteni megnyilvánulásaiként fogod őket kezelni, és semmit sem akarsz majd tőlük. A helyzet iróniája, hogy mégis közreműködőkké válnak minden vágyad megva­ lósításában. Ha nem akarsz és nem követelsz tőlük semmit, ha nem támasztasz elvárásokat velük szemben, viszonozni fogják jóságodat. Ha azonban követelőzöl, ragaszkodsz ahhoz, hogy a kedvedben járjanak, alacsonyabb rendűként ítéled meg őket, és szolgaként bánsz velük, akkor ugyanezt fogod visszakapni tőlük. Ildomos tehát, hogy pontosan tudatában légy, mit is kí­ vánsz valójában másoknak, és tisztában légy vele, vajon szent vagy profán kapcsolatban állsz-e mindazokkal az emberekkel, akikkel érintkezel. A szent kapcsolat. A saját fejlődésem évei alatt felismert igazságok egyike az, hogy lehetetlen tisztába jönnöm a saját tökéletességemmel, ha képtelen vagyok ugyanazt meglátni és megbecsülni másokban. A szent kapcsolat jellemzője az a ké­ pesség, hogy a szándék ideiglenes kifejeződéseként és az em­ beriség egészének részeként lásd magad. Ezt a képességet kell megbecsülnöd és magasztalnod mindenki másban; ez az a pont, ahol mindnyájan egyek vagyunk. A profán kapcsolatban elkülönültnek látod magad a többi embertől. Úgy érzed, mások elsősorban azért hasznosak szá­ modra, mert kielégítik egód kényszerítő vágyait, s az emberek csakis azért léteznek, hogy segítsenek neked megszerezni mindazt, ami hiányzik az életedből. Bármilyen jellegű kap­ csolatról legyen szó, az elkülönültség és az esetleges manipu­ láció álláspontja korlátot emel közéd és a szándék hatalma kö­ zé. A profán kapcsolat jelei teljesen nyilvánvalóak: az embe­ rek védekezővé, félénkké, gyűlölködővé, zárkózottá válnak a társaságodban, amelyre nem is vágynak. Amint energiáid rezgésszámának megemelése érdekében megváltoztatod gondolkodási sémáidat, és visszaszorítod no

egód követeléseit, máris kezdesz tiszteletteljes, avagy szent kapcsolatot kialakítani másokkal. Ekkor mindenkit tökéletes­ ként érzékelsz. Amikor képes vagy érdekes és élvezetes do­ logként dicsérni mások különbözőségét, eloldozod egóddal való azonosságod szálait. A szent kapcsolat az egyik módja a teremtés egyetemes Forrásával való összehangolódásnak s a békés és örömteli életnek. A szent nézőpontból egy emberi kapcsolat - vagy akár egy találkozás - nem más, mint össze­ jövetel saját énünk egyik szeretett aspektusával, és egy ösz­ tönző összeköttetés felfedezése a szándék hatalmával. Nemrégiben egy szupermarketben megkérdeztem egy bősz eladótól a tengeri halak pultjánál, hol találom a füstölt lazacot. Annak ellenére, hogy viselkedéséből csak úgy sugárzott a frusztráltság, én mégis láttam a kettőnk közötti kapcsolatot. Egy mellettem álló férfi hallotta a kérdésemet, és észrevette az eladó zaklatott magatartását. Az idegen rám mosolygott, át­ ment az üzlet egy másik részébe, és egy csomag csendes­ óceáni füstölt lazaccal tért vissza, amelyet át is nyújtott ne­ kem. Odahozta nekem, amit kerestem! Véletlen szerencséről lenne szó? Nem hiszem. Amikor összeköttetésben érzem ma­ gam másokkal, és a szent kapcsolat energiáját sugárzóm, az emberek jósággal reagálnak, és nem sajnálják a fáradságot, hogy támogassák szándékaimat. További példa erre egy eset, amelynek során egy műszaki probléma miatt törölték a repülőjáratomat, és áttettek egy má­ sik légitársasághoz. Az eredeti társaságnál, amelynek székhe­ lye a szülővárosomban van, az alkalmazottak ismernek, és mindent elkövetnek, hogy a segítségemre legyenek. Minden­ kivel szent kapcsolatot alakítottam ki a pultnál, a poggyászfel­ adásnál, a gépen és így tovább. Ezen a bizonyos napon a rep­ tér másik végébe küldtek hét doboz könyvemmel és kazettám­ mal, amelyeket poggyászként fel kellett adnom. Amikor asszisztensemmel, Mayával odakutyagoltunk a másik légitár­ saság pultjához, egy csomagokkal és hét nehéz dobozzal meg­ rakott kocsit tolva, az utazási ügynök hölgy bejelentette, hogy az ő társasága fejenként csak két csomag feladását engedélye­

in

zi, a dobozok közül tehát hármat ott kell hagynom. Kettőt ad­ hatok fel a magam nevében, és kettőt Mayáéban. Ez a szabály. Ez az a helyzet, amikor a szent kapcsolat egy idegennel na­ gyobb valószínűséggel képes előmozdítani szándékaidat, mint a profán. Nem szálltam szembe az utazási ügynök hölggyel abból a megfontolásból, hogy ő egy hivatalnok, akinek az a munkája, hogy kiszolgálja az igényeimet, inkább úgy döntöt­ tem, hogy csatlakozom hozzá azon a ponton, ahol mindnyájan egyek vagyunk. Értésére adtam, hogy a legenyhébb mérték­ ben sem orroltam meg e szabály miatt, és elképzeltem, mit érezhet ö, akinek egész sereg olyan emberrel kell foglalkoz­ nia, akik nem voltak előjegyezve erre a járatra. Éreztem a kö­ zöttünk lévő kapcsolatot, és hangot adtam saját csalódottsá­ gomnak e kényszerhelyzet kapcsán, amikor is nem tudok mit kezdeni ezzel a három dobozzal, amelyek elszállításához az eredetileg beütemezett légitársaságom hozzájárult. Vendé­ gemként meghívtam a hölgyet az előadásomra, amelyet a kö­ vetkező hónapban tartottam a városban. Beszélgetésünk és érintkezésünk egészét az a személyes szándékom vezérelte, hogy kapcsolatunk maradjon meg szent kapcsolatnak. Érintkezésünk energiája alacsonyról magas rezgésszámúra változott. Kötődés alakult ki köztünk, felismertük saját énün­ ket a másikban, és a hölgy derűs mosollyal vette fel az összes dobozomat. Sosem felejtem el, amit akkor mondott, amikor átnyújtotta a beszállókártyáinkat: - Amikor idegurította azt a kocsit a rengeteg dobozzal, el voltam tökélve, hogy nem engedem felvinni őket erre a gépre, miután pedig pár percet magával töltöttem, akár én magam is kivittem és feltettem volna őket a repülőre, ha arról lett volna szó. Öröm volt megismerkedni Önnel. Köszönjük, hogy ve­ lünk utaznak, és reméljük, a jövőben is megtisztelik figyel­ mükkel társaságunkat. íme, két egyszerű példa, mi történik, ha az egód uralta, profán kapcsolatról tudatosan átváltasz a szándék hatalma ál­ tal fennálló kötelék megtapasztalására. Arra biztatlak, hogy létesíts szent kapcsolatot a Forrással, a világ emberi közössé­ gével, a szomszédaiddal, az ismerőseiddel, a családoddal, az 112

állatvilággal, a bolygónkkal és önmagáddal. A szent kapcso­ latok révén te magad is élvezni fogod a szándék hatalmát, akárcsak az én példáimban az üzletbeli férfival, aki odahozta nekem a keresett füstölt lazacot, és a légitársaság alkalmazott­ jával, aki segítségemre sietett szándékom megvalósításában. Minden a kapcsolaton múlik.

Egyedül semmire sem megyünk Amikor találkozol valakivel, szent találkozásként kezeld ezt az eseményt. Másokon keresztül lelhetjük és szerethetjük meg a saját énünket. Mert láthatod, mások nélkül semmire sem ju­ tunk. Az A Course in Miracles remekül megfogalmazza ezt: Egyedül semmire sem megyünk, ám közös elménk egységbe olvad, s ereje messze felülmúlja a részek birtokolta hatalmat. A mennyországot magad nem lelheted; s mert e királyság benned rejlik, énedet egyedül fel sosem feded. Ha kirekeszted az elkülönültség fogalmát a gondolataidból és a viselkedésedből, máris kezded érezni a mindennel és mindenkivel összekötő kapcsolatot. Lassan eltölt az összetar­ tozás érzése, amely lehetővé teszi számodra, hogy csúfot űzz az elkülönültség bármely felmerülő gondolatából. Ez az öszszeköttetés-érzés az egyenlőség nézőpontjából fakad, és e né­ zőpontból segít minden társas érintkezésed lebonyolításában. Azzal, hogy elismered a többi embert társadnak világod meg­ teremtésében, összhangba kerülsz a Forrással, és a kegyelem állapotába lépsz. Ha viszont akár felsőbb-, akár alsóbbrendű­ nek tekinted magadat, akkor elszakadsz a szándék hatalmától. Hacsak nem teremtesz kapcsolatot a többi emberrel, és nem támogatod őket, vágyaid hamvukba holttá lesznek.

113

Sok mindent elárul, hogy milyen kölcsönhatásban állsz tá­ mogatóid egyetemes csapatával. Saját énképedet vetíted ki az­ zal, ahogyan másokra nézel. Ha másokat következetesen ér­ téktelennek tekintesz, ez annyit jelent, hogy úttorlaszt emelsz potenciális szövetségeseid elé. Ha másokat gyengének tartasz, ezzel egyidejűleg gyenge energiákat vonzói magadhoz. Ha a többi embert kitartóan becstelennek, lustának, bűnben élőnek és hasonlóknak tekinted, ez azt jelentheti, hogy szükséged van a felsőbbrendűség érzésére. Ha folytonosan bírálattal nézel másokra, azzal valamilyen félelmedet ellensúlyozod. Azon­ ban még csak arra sincs szükséged, hogy megértsd a dolog lé­ lektani mechanizmusát. Csupán annyit kell tenned, hogy fel­ ismerd, hogyan tekintesz másokra. Ha rendszeresen csődtö­ megként nézel az emberekre, mindössze fel kell figyelned e viselkedésmintára, mint annak bizonyítékára, hogy te magad mit vonzói az életedbe. Azért nagyon fontos, hogy a társas érintkezéseket szent ta­ lálkozásokként fogd fel, mivel ezek vonzáson alapuló energia­ mintákat lendítenek mozgásba. Egy szent kapcsolatban maga­ sabb rezgésszámú energiák közreműködését vonzód. Egy pro­ fán kapcsolatban a vonzást gyakorló energiaminták éppúgy léteznek, csakhogy alacsony rezgésszámú energiákat és továb­ bi profán kapcsolatot vonzanak. Ha mindenkinek átadod a magasabb szintű spirituális energiát, akivel találkozol, szerte­ foszlatod az alacsony szintű energiákat. Ha kapcsolataidban jelen van a jóság, a szeretet, a fogékonyság és a bőség, akkor máris hozzáadtad életed keverékéhez a spirituális teremtés elixírjét, vagyis a Teremtő szeretetét. Ekkor pedig ezek az erők mindenkin munkálni kezdenek a környezetedben. A megfele­ lő emberek varázslatos módon megjelennek. A kellő eszközök felbukkannak. Megcsörren a telefon, és valaki megadja neked azt az információt, amelyre már hónapok óta szükséged van. Idegenek olyan javaslatokat tesznek, amelyek jelentőséggel bírnak számodra. Amint korábban is említettem, ezek a fajta egybeesések olyanok, mint az egybevágó, vagyis tökéletesen illeszkedő mértani szögek. Kezeld a többi embert közreműkö­ dőként világod megteremtésében, és isteni elvárásaid legye114

nek velük kapcsolatban! Ne tekints senkire mindennapi em­ berként, hacsak nem akarod, hogy még több mindennapi do­ log nyilvánuljon meg a világodban!

A mindennapitól a rendkívüliig Lev Tolsztoj híres elbeszélése, az Ivan Iljics halála az egyik kedvenc irodalmi művem. Tolsztoj olyan emberként írja le Ivan Iljicset, akit szinte kizárólag mások elvárásai motiválnak, és képtelen a saját álmainak élni. E lebilincselő elbeszélés második fejezetének kezdősora így szól: „Iván Iljics élete egy­ szerű, mindennapi és iszonyú volt." Tolsztoj egyenesen iszo­ nyúnak bélyegzi a mindennapi életet, és én a legteljesebben egyetértek vele! Ha az önmagáddal szemben támasztott elvárásaid aköré csoportosulnak, hogy szokványos életet élj, valahogy elboldo­ gulj, beilleszkedj, és mindennapi ember légy, akkor rezgéseid frekvenciája is mindennapi lesz, és egyre több szokványos és mindennapi dolgot fogsz az életedbe vonzani. Azonkívül a többi emberre - potenciális szövetségeseidre szándékaid kö­ zös valóra váltásában - gyakorolt hatásod szintén mindennapi dolgok körül fog forogni. A szándék hatalma akkor bukkan fel, amikor egybehangolódsz a mindent megteremtő, egyete­ mes erővel, ami minden, csak nem hétköznapi. Ez az a hata­ lom, amely a teremtés egészéért felelős. Örökké terjeszkedik, és a végtelen bőség fogalmaiban gondolkozik és teremt. Ami­ kor e magasabb szintű energia felé mozdulsz el, és rezgéseid teljesebb harmóniába kerülnek a szándékkal, mágnessé válsz, amely mind többet vonz világodba ebből az energiából, és ha­ tást gyakorolsz mindenkire és mindenre, akivel és amivel csak kapcsolatban állsz. Az egyik legeredményesebb eszköz, hogy felülemelked­ jünk a mindennapin, és belépjünk a rendkívüli birodalmába, ha gyakrabban mondunk igent, és majdnem teljesen kiiktatjuk 14

14 Szőllősy Klára fordítása. 115

a nemet. Én ezt úgy nevezem, hogy „igent mondani az életre". Mondj igent önmagádra, a családodra, a gyermekeidre, a munkatársaidra és a hivatásodra. A mindennapi ember így szól: „Nem, nem hinném, hogy képes vagyok megcsinálni. Nem, ez nem fog menni. Nem, már próbáltam, és eddig sosem sikerült. Nem, ez a célkitűzés számomra képtelenség." A nem gondolatával még több nemet vonzói magadhoz, és a többi emberre gyakorolt hatásod, akiknek segíthetnél, és akiknek a segítségére támaszkodhatnál, szintén a nemen alapul majd. Is­ mét arra biztatlak, hogy Háfiz, a költő hozzáállását tedd a ma­ gadévá: Ritkán hagyom a Nem szócskát kicsúszni a számon, hisz lelkem előtt világos, hogy Isten az Igent, Igent, Igent kiáltja a Lét minden fényes moccanására. Kiálts igent mindenre, amilyen gyakran csak tudsz. Ha va­ laki az engedélyedet kéri, hogy megpróbálkozzon valamivel, mielőtt nemet mondanál, tedd fel magadnak a kérdést, vajon azt akarod-e, hogy az illető megmaradjon az élet mindennapi szintjén. Amikor múlt héten a fiam, Sands ki akart próbálni egy új szörfterületet, először hajlottam rá, hogy azt mondjam neki: „Túl veszélyes, sosem voltál még arra, megsérülhetsz" és így tovább. Ám újra átgondoltam a dolgot, és elkísértem őt az új kalandra. Igenem pozitív hatással volt az ő életére, és az enyémre is. Ha az igent megteszed belső mantrádnak, lehetőséged nyí­ lik arra, hogy ezt az igent önmagadon kívülre is kiterjeszd, és több igent vonzz saját személyes szándékaidba. Az igen a te­ remtés lehelete. Képzelj el egy esőcseppet, amely abban a pil­ lanatban, amikor a folyóba hullik, egybeolvad vele. Képzeld el a folyót, amint abban a pillanatban, hogy beleömlik az óceánba, egybeolvad vele. Szinte hallod az igen suttogását ezekben a pillanatokban. Amikor egybeolvadsz a teremtés egyetemes erejével, az igenek számát gyarapítva, ahol csak le116

hetséges, te magad válsz e teremtő erővé. Ez lesz a másokra gyakorolt hatásod. Nem kell több mindennapi nem az életed­ be. Előre a rendkívüli felé! A mindennapiság maga után vonja, hogy éppúgy belezök­ kensz egy kerékvágásba, mint Ivan Iljics. Míg a megszokott kerékvágásban haladsz, csupa rutinszerűen élő embert vonzói magadhoz, egymásra gyakorolt hatásotok pedig annyiból áll, hogy megmaradtok a megszokott kerékvágásban: panaszkod­ tok, gáncsoskodtok, vágyakoztok, és jobb napokat reméltek. A szándék egyetemes ereje sosem panaszkodik, hanem te­ remt, és felkínálja választási lehetőségeit a nagyságra. Senkit nem ítél meg, és nem ragad le a vágyakozásnál és a remény­ kedésnél, hogy a dolgok majd megjavulnak. Túlságosan bele van merülve a szépség megteremtésébe, semhogy ilyen osto­ basággal foglalja el magát. Amint feljebb emeled energiaszin­ tedet, ki a kerékvágás-mentalitásból, felemelő hatást fogsz gyakorolni életed valamennyi, rutinba fásult szereplőjére. Rá­ adásul sokukat hasonló befolyáshoz segíted, és új szövetsége­ seket teremtesz szándékaid beteljesítéséhez. Tudatosítsd ma­ gadban azonosulásodat a megszokottal és a mindennapival, és kezdd megemelni rezgéseidet mind magasabb és magasabb frekvenciák felé, mert ennek révén felfelé mozdulhatsz el, a színtiszta szándék rendkívüli dimenzióiba.

Milyen hatást gyakorolnak másokra az energiáid? Amikor kapcsolatban és harmóniában érzed magadat a szán­ dékkal, az emberek egészen máshogy reagálnak rád. Végy tudomást ezekről a reakciókról, mert közvetlen befolyással lesznek abbéli képességeidre, hogy beteljesíthesd egyéni szándékaidat. Minél közelebb állnak természetes rezgéseid az egyetemes és mindent megteremtő Forrás frekvenciáihoz, an­ nál erősebb hatást gyakorolsz másokra, és annál inkább hatás­ talanítod alacsony szintű energiáikat. Vonzódni fognak hoz­ zád, békességet, örömöt, szeretetet, szépséget és bőséget hoz­ va életedbe. Következzenek saját nézeteim arról, hogy milyen 117

hatást gyakorolsz másokra, ha együtt rezegsz a szándékkal, és mennyire eltérő a hatásod akkor, amikor egód elkülönítő beál­ lítottsága az uralkodó. íme, néhány a legfontosabb hatások közül, amelyeket má­ sokra gyakorolni fogsz: Jelenléted nyugalmat áraszt. Amikor illeszkedsz a szándék hatalmához, csillapító befolyást gyakorolsz másokra. Az em­ berek általában nagyobb békességet, kevesebb fenyegetettsé­ get, mélyebb nyugalmat éreznek. A szándék hatalma a szere­ tet és a fogékonyság hatalma. Nem kér senkitől semmit, nem bírál senkit, és arra ösztönöz másokat, hogy bátran legyenek önmaguk. Mivel az emberek nyugodtabbnak érzik magukat a jelenlétedben, hajlamosak biztonságban is érezni magukat azon energiafrekvenciák erejénél fogva, amelyeket sugárzol. Érzéseiket a te szereteted és fogékonyságod energiája serken­ ti, arra késztetve őket, hogy kinyúljanak feléd, és veled akar­ janak lenni. Ahogyan Walt Whitman megfogalmazta: „Jelen­ létünkkel győzünk meg." Ha ehelyett a bírálat, az ellenségeskedés, a harag, a gyűlö­ let vagy a depresszió alacsonyabb szintű behatároltsága jel­ lemzi társas érintkezéseidet, akkor - ha ott lappang azokban, akikkel érintkezel - ezt az energiaszintet vonzód. Ha ezek az energiák jelen vannak másokban, akkor ily módon mintegy katalizátorként hatsz rájuk: befolyásod felerősíti ennek a szintnek az alacsony frekvenciáit, és olyan erőteret hoz létre, amelyben az alsóbbrendűség vagy a szembenállás érzése kö­ vetkeztében a követelések uralkodnak. A szándék nem fejt ki hatást a dolgok ellen. Olyan, mint a gravitáció, amely nem hat semmi ellen, és maga mozdulatlan. Arra gondolj, hogy a gravitációhoz hasonlóan hass másokra: ne érezd szükségét, hogy bárki ellen hass, vagy támadólag lépj fel. Akik úgy érzik, hogy jelenlétedből erőt merítettek, azok rokon leikekké válnak veled. Ez viszont csak akkor tör­ ténhet meg, ha nem ostromlottnak, hanem védettnek, nem megbíráltnak, hanem zavartalannak, és nem zaklatottnak, ha­ nem nyugodtnak érzik magukat. 118

Jelenlétedben mások úgy érzik, hogy feltöltődnek energiá­ val. Jól emlékszem rá, amikor egy kétórás ülésről távoztam, amelyet egy spirituális mester tartott, és úgy éreztem magam, mint aki képes lenne érzelmileg és spirituálisán meghódítani a világot. Ez a szent Meera tisztelendő anya volt, aki fejemet a kezébe fogta, és ego nélküli, isteni mivoltában mélyen a sze­ membe nézett. Úgy elteltem energiával, hogy egész éjjel egy szemhunyást sem aludtam. Még többre vágytam abból, amit ez a derűs teremtés a puszta jelenlétével megmutatott nekem. Amikor magaddal viszed a szándék frekvenciáit mások je­ lenlétébe, már pusztán attól energiától duzzadónak érzik ma­ gukat, hogy a közvetlen környezetedben vannak. Egy szót sem kell szólnod. Nem kell semmiféle előírásos cselekedetet vég­ rehajtanod. Szándékod energiája önmagában is azt az érzést fogja kelteni az energiameződben tartózkodókban, hogy titok­ zatos módon erőt merítettek belőled. Amint kezded tudatosan kinyilvánítani a szándék hét arcát, azon fogod észrevenni ma­ gad, hogy mások beszélni kezdenek a hatásról, amelyet gya­ korolsz rájuk. Segítségedre akarnak lenni álmaid beteljesíté­ sében. Energiával töltődnek fel, és önként ajánlkoznak támo­ gatásodra. Még azt is felkínálják, hogy „finanszírozzák" is álmaidat energikus, új ötleteikkel. Ahogy egyre inkább kitel­ jesedett bennem a szándék hatalmának tudatossága, az embe­ rek azt kezdték mondogatni nekem, hogy nagy hatást tettem rájuk, miközben semmi egyebet nem csináltam, mint eltöltöt­ tem velük egy estét vacsora mellett egy étteremben. Azt mondják, az együtt töltött idő után úgy érzik, hogy önbizalom, eltökéltség és ihlet tölti el őket. Én magam semmit sem te­ szek. A magas rezgésszámú energiák hatását érzik, amelyeken osztoztunk. Jelenléted hatására mások jobb érzéssel gondolnak önma­ gukra. Észrevetted valaha, hogy bizonyos emberek jelenlété­ ben jobban érzed magadat a bőrödben? Együtt érző energiáik­ nak megvan az a figyelemre méltóan kellemes hatása, hogy egyszerűen igazán jó érzések töltenek el önmagáddal kapcso­ latban. Amint kialakítod kapcsolatodat a szándékkal, te ma119

gad is hatni fogsz másokra az együttérzés eme energiájával. Az emberek érezni fogják, hogy törődsz velük, megérted őket, és érdeklődsz irántuk, mint egyedülálló személyiségek iránt. Ha ilyen jellegű kapcsolatban állsz a szándékkal, kevéssé va­ lószínű, hogy önmagádra összpontosítod a beszélgetést, és ar­ ra használsz másokat, hogy az egódat tömjénezzék. Ellenben egészen más hatást gyakorol ránk olyasvalakinek a társasága, aki lekicsinylő vagy közönyös. Ha effajta, ala­ csony szintű energiát adsz át másoknak, akkor minden bizony­ nyal úgy távoznak a találkozóról, hogy vajmi kevéssé érzik magukat fényesen a bőrükben, hacsak nem olyan erős a kap­ csolatuk a szándék hatalmával, hogy képesek legyenek el­ nyomni az alacsony rezgésszámú energiák hatását. Ha minden felmerülő társalgási témát arra használsz fel, hogy önmagád­ ról beszélhess, akkor ezeknek a rendkívül alacsony energiájú gondolatoknak és viselkedésmintáknak a jelenléte nyilvánva­ ló. Minden ehhez hasonló viselkedés ego uralta energiákról árulkodik, amelyek kellemetlen hatással vannak másokra. Rá­ adásul olyan érzést hagynak bennük, mintha jelentéktelenek vagy érdektelenek volnának; ha pedig ez egy fontos kapcsolat ismétlődő sémája, akkor nyilvánvalóan még rosszabb érzése­ ket fognak táplálni önmaguk iránt. Jelenléted hatására az emberek egységben érzik magukat. Ha olyan emberek társaságában vagyunk, akik magas frekven­ ciájú energiákat sugároznak, hatásukra egységben és kapcsolat­ ban érezzük magunkat a természet és az emberiség egészével, valamint a szándékkal. Amikor megemeled energiáid rezgés­ számát, hatásoddal a közös csapatba invitálod őket. Egységben vagytok, és egy közös cél elérésében akartok egymás segítségé­ re lenni. Ennek az egységérzésnek az ellentéte a megosztottság és elszigeteltség érzése. Az alacsony szintű energia követelőző, és mindig mások ellen hat. Következésképpen elkerülhetetle­ nül a győztesek és a vesztesek helyzetét hozza létre. A szem­ benállás, a bírálat, a gyűlölet és a hasonló dolgok energiája egyfajta negatív erőteret hoz létre, amelyben valakinek veszí120

tenie kell. Ha ellenséged van, védelmi rendszert kell kiépíte­ ned, és a védekezés kényszere határozza meg kapcsolatotok természetét. Egyetlen ember késztetése a támadó fellépésre és a megosztottságra mozgásba lendíti a körülményeket a hábo­ rú felé, márpedig a háborúnak mindig nagy ára van. Mindez elkerülhető, ha kapcsolatban maradsz a szándékkal, és ezt a magasabb rezgésszámú energiát vonzód kapcsolataidba, ami­ nek hatására mindazok, akikkel találkozol, egységben érzik magukat veled, mindenki mással, a természettel és Istennel. Jelenléted céltudatosságot áraszt. Amikor magasabb spiri­ tuális energiák között élsz, valami nagyon nehezen körülírha­ tó dolgot hozol mások életébe. A szeretet, az elfogadás, az el­ fogulatlanság és a jóság teréből eredő jelenléted és viselkedé­ sed katalizátoraként hat másokra, életük célzatosságának érzését keltve bennük. Ha megmaradsz az optimizmus, a megbocsátás, a megér­ tés, a Szellem iránti tisztelet, a teremtőképesség, a derű és az üdvös boldogság magasabb szintű energiáinál, akkor ezeket sugárzód ki magadból, és az alacsonyabb szintű energiákat át­ alakítod a magad magasabb rezgésszámaira. Azok az embe­ rek, akikre egészen önkéntelenül is hatással vagy, kezdik érez­ ni nyugodt tiszteletedet és derűdet. Beteljesül saját célod, amely mások - és ezáltal Isten - szolgálata köré összpontosul, s ráadásképpen még szövetségeseket is szerzel. Emberek ezrei mondták már nekem, hogy ha olyan előadá­ son vagy prédikáción vesznek részt, amelynek elsődleges üze­ nete a remény, a szeretet és a jóság, már ez önmagában is ele­ gendő motivációt ad nekik, hogy eltökéljék magukat céljuk követésére. Amikor én vagyok a szónok az ilyen eseménye­ ken, mindig a terem hátsó végéről megyek be, hogy legyen egy kis időm magamba inni a remény, az optimizmus és a sze­ retet energiáját. Szó szerint érzem kollektív életerejüket. Olyan, mint az öröm békés hulláma, mintha meleg zuhany mosná át bensőmet. Ez maga az energia, a szándék anyaga, amely erőteljes ösztönzésével mindenkinek segít, hogy céltu­ datosnak és reményteljesnek érezze magát. 121

Jelenléted módot ad rá az embereknek, hogy megbízzanak az őszinte kapcsolatokban. Azzal, hogy elhozod a szándék jellemzőit mások életébe, utat nyitsz a bizalom előtt. Fel fogsz figyelni a hajlandóságra és a készségre mások részéről, hogy megnyíljanak előtted, és megbízzanak benned. Ez a bizalom természetével van összefüggésben. A magasabb szintű ener­ giák légkörében az emberek bizalmat éreznek, és meg akarják osztani veled személyes történeteiket. Mivel szoros kapcsolat­ ban állsz a szándékkal, némileg Istenhez hasonlatosnak tűnsz, és ugyan kiben bízna meg az ember, hogy megossza vele a tit­ kait, ha nem Istenben? Nemrégiben, egy hajnali bálnamegfigyelő expedíció során egy hölgy, akinek fogalma sem volt a kilétemről, feltárta előt­ tem kudarcba fúlt kapcsolatokkal teli múltját, és hogy milyen beteljesületlennek érzi az életét. A velem folytatott beszélge­ tés közben, egy olyan energiamezőben, amely lehetővé teszi, sőt ösztönzi a bizalmat, vállalta annak a kockázatát, hogy fel­ tárulkozzon egy idegen előtt. (Ami gyakran megesik velem, amióta a szándék hét arcának alapelvei szerint élek.) Ahogyan Assisi Szent Ferenc megfogalmazta: „Nincs értelme elmen­ nünk valahová hirdetni az igét, ha utunk maga nem az ige hir­ detése." Előbb-utóbb rá fogsz jönni, hogy ha mindig magad­ dal viszed a szándék energiáját, még az idegenek is minden tőlük telhetőt megtesznek azért, hogy szolgálatodra legyenek, és segítsenek megvalósítani szándékaidat. Ha alacsony energiafrekvenciákat sugárzol, az ellentétes következmények szemmel láthatóak. Ha bizalmatlanságod energiái gondterhelt, bíráló, parancsoló, felsőbbséges vagy követelődző módon mutatkoznak meg, mások nem hajlandók a segítségedre lenni, hogy megkapd, amit akarsz. Az igazat megvallva, alacsony energiájú kisugárzásod gyakran azt a vá­ gyat ébreszti másokban, hogy keresztezzék szándékaid meg­ valósítását. Hogy miért? Mert alacsony szintű energiáid nega­ tív erőt hoznak létre, a viszály kirobban, elkerülhetetlen a győztesek és a vesztesek léte, és máris ellenségeket szereztél - és mindez azért, mert nem voltál hajlandó kapcsolatban ma­ radni a szándék hét arcával. 122

Jelenléted nagyságra ihlet másokat. Ha kapcsolatban állsz a Szellemmel, és nyugalmad ennek tudatát tükrözi, az ihlet for­ rásává válsz a többi ember számára. Bizonyos értelemben ez egyike a legerőteljesebb hatásoknak, amelyeket a szándékhoz fűződő kapcsolatod másoknak közvetít. Az ihletettség szó átszellemültséget jelent. Az a tény, hogy elsősorban a Szellem­ ben létezel, annyit jelent, hogy nem információt, hanem ihle­ tettségét adsz át másoknak a jelenléteddel. Ha csupán fenn­ hangon erősködsz, és követeled másoktól, hogy hallgassák meg álláspontodat, azzal még nem ihleted meg őket. A hosszú évek során, amióta tanítok, írok, előadásokat tar­ tok, valamint hang- és videofelvételeket készítek, egy kettős folyamat működését figyeltem meg. Minden munkámban ér­ zem, hogy céltudatos és ihletett vagyok, és kapcsolatban állok a Szellemmel; ihletettségem eredményeként pedig sok ezer vagy akár millió ember vált maga is ihletette. A második té­ nyező azoknak az embereknek a hatalmas száma, akik a mun­ kámat segítették. Anyagokat küldtek, ihletadó történeteket ír­ tak, amelyeket felhasználtam, és a szó szoros értelmében a társalkotóim voltak. Amikor jelenléteddel megihletsz máso­ kat, akkor mindazok javára használod fel a szándék teremtő hatalmát, akikre hatást gyakorolsz - önmagadat is beleértve. Én szívvel-lélekkel helyeslem a lét e módját, és kétség nélkül tudom, hogy a te jelenléted is az ihlet forrásává lehet mások számára. Jelenléted összhangba hoz másokat a szépséggel. Ha kap­ csolatban állsz a szándékkal, mindenütt és mindenben a szép­ séget látod, mert magad is a szépség minőségét sugárzód. Ér­ zékelésed világa gyökeresen megváltozik. A szándék maga­ sabb energiaszintjén minden emberben különbség nélkül meglátod a szépséget, legyen bár fiatal vagy öreg, gazdag vagy szegény, sötét vagy világos. Mindent a megbecsülés, nem pedig a megítélés nézőpontjából érzékelsz. Mivel a szép­ ség méltánylásának érzését magaddal viszed mások társaságá­ ba is, az emberek hajlamosak úgy tekinteni magukra, ahogyan te látod őket. Amikor a szépség magas szintű energiája átjár123

ja őket, vonzónak érzik magukat, és elégedettek lényükkel. Amikor pedig az emberek szépnek érzik magukat, szép dolgo­ kat cselekszenek. Azzal, hogy tudatában vagy a szépségnek, másokkal is szépnek láttatod a körülöttük lévő világot. A ha­ szon ismét kettős. Először is hozzásegítesz másokat, hogy méltányolják az életet, és boldogabbá váljanak azáltal, hogy belemerülnek a szépség világába. Másodszor pedig saját szán­ dékaid megkapják azoknak az embereknek a támogatását, akik új keletű önbecsülésre tettek szert. Ha kapcsolatban állsz a szándék hatalmával, a szépség puszta jelenléted erejénél fogva kivirul másokban. Jelenléted betegség helyett egészséget áraszt. Kapcsolatod a szándékkal folyamatosan arra összpontosítja lényedet, amit szándékodban áll megnyilvánítani életedben, anélkül hogy a nemkívánatos dolgokra energiát fordítanál. Ez a belső fókusz nem engedi, hogy bajaidról panaszkodj, vagy a betegségről, a fájdalomról és bármilyen testi problémáról gondolkozz. Ener­ giáid mindenkor a szeretet megteremtésére és annak a tökéle­ tességnek a kiterjesztésére irányulnak, amelyből származol. Ez egyaránt vonatkozik a testedre és a fizikai éneddel kapcso­ latos valamennyi meggyőződésedre. Szíved mélyén tisztában vagy azzal, hogy a tested csodálatos rendszer. Mély tisztelet­ tel adózol lenyűgöző képességeinek, hogy meggyógyítsa ma­ gát, és önállóan, a te beavatkozásod nélkül működjön. Tudod, hogy fizikai énedet egy isteni erő tölti be, amely dobogásra készteti szívedet, megemészti a táplálékot, és növekedésre ser­ kenti körmödet, s hogy ugyanez az erő fogékony az egészség végtelen bőségére. Amikor a tested képviselte csoda iránti egészséges megbe­ csülést magaddal viszed mások társaságába, meghiúsítod igye­ kezetüket, hogy leragadjanak betegségeik, rossz egészségi ál­ lapotuk és fizikai hanyatlásuk gondolatainál. Igazság szerint minél magasabb energiameződ rezgésszáma, annál inkább ké­ pes vagy gyógyító energiáiddal hatást gyakorolni másokra. (A gyógyítás és a szándék témájának részletesebb tárgyalását lásd a 13. fejezetben.) Tudatosítsd magadban lenyűgöző képes124

segédet, hogy pusztán a szándékhoz fűződő, magas energia­ szintű kapcsolatod csendes jelenlétével befolyásolhatod a kö­ rülötted lévők gyógyulását és egészségét. Ez a szó szerinti életerő, amely belőled árad.

*** Abban a reményben, hogy felismered energiaszinted megeme­ lésének jelentőségét, e fejezet lezárásaként rövid áttekintést nyújtok arról, milyen hatást gyakorol civilizációnk egészére, ha energiaszintjeink összhangban állnak teremtésünk Forrásá­ val. Ez részedről elfogulatlanságot és egy csepp erőfeszítést fog követelni; mindazonáltal én tisztában vagyok azzal, hogy ez az igazság, és gondatlan volnék, ha nem beszélnék róla. Mindez különösnek vagy akár idegennek tűnhet némelyek szá­ mára, akik nem veszik észre, hogy mindnyájan sokrétű össze­ köttetésben állunk ezen a bolygón, és ily módon érzékeinket meghaladó távolságokból is hatást gyakorolunk egymásra.

Az emberiség közös tudatára gyakorolt hatásod Sok évvel ezelőtt az egyik lányommal voltam, amikor befeje­ zett egy hosszabb programot a vadonban, amely segítségére volt, hogy eredményesebben birkózhasson meg bizonyos tiné­ dzserdilemmáival. Az utolsó dolog, amit az erdei tábor veze­ tője mondott neki, a következő volt: „Soha ne felejtsd el, hogy amit gondolsz és teszel, az más emberekre is hatással van." Ez azon a befolyáson túlmenően is igaz, amelyet barátainkra, családunkra, szomszédainkra és munkatársainkra gyakorlunk. Hiszem, hogy az emberiség egészére hatással vagyunk. Mi­ közben tehát ezt a részt olvasod, tartsd szem előtt, hogy amit gondolsz és teszel, az az összes többi emberre hatással van. Power vs. Forse című könyvében dr. David Hawkins így ír: „Ebben a szorosan összefüggő univerzumban minden egyes tökéletesítés, amelyet személyes világunkban végrehajtunk, a világ egészén is javít mindnyájunk számára. Valamennyien az

125

emberiség tudatának kollektív szintjén lebegünk, és így min­ den további gyarapodás visszahat ránk is. Az élet javára tett erőfeszítéseinkkel mindnyájan hozzáteszünk közös képessé­ günkhöz a felszínen maradásra. Tudományos tény, hogy ami neked jó, az nekem is jó." Megjegyzéseit és következtetéseit dr. Hawkins huszonkilenc év kitartó kutatómunkájával tá­ masztja alá, s könyvének tanulmányozására ezúton is megin­ vitállak, ha kedvet érzel hozzá. Én rövid összefoglalót adok e következtetések némelyikéről, és arról, hogy ezek miként füg­ genek össze másokra gyakorolt hatásoddal, amikor kapcsolat­ ban állsz a szándék hatalmával. Lényegében minden egyes személy és nagyobb embercso­ port energiaszintjét be lehet határolni. Nagy általánosságban azt lehet mondani, hogy az alacsony energiaszintű emberek képtelenek megkülönböztetni a valót a valótlantól. Meg lehet nekik mondani, hogyan gondolkozzanak, kit gyűlöljenek, kit öljenek meg; és olyan jelentéktelen részletekre alapozva is fel­ kelthető bennük a csordaszellem, mint hogy a folyó melyik ol­ dalán születtek, miben hittek szüleik és nagyszüleik, milyen a szemük színe, és" még több száz egyéb tényezőt sorolhatnék, amelyek a külső megjelenéssel és az anyagi világgal való tel­ jes azonosulásukkal függenek össze. Hawkins elmondja, hogy az emberiség körülbelül 87 százaléka olyan kollektív energia­ szintre állítja be magát, amely gyengítő. Minél magasabbra tekintünk a rezgések frekvenciáinak lépcsőfokain, annál keve­ sebb emberre bukkanunk e magas szinteken. A legmagasabb energiaszinteket azok az igazán nagy személyiségek képvise­ lik, akik olyan spirituális rendszereket hoztak létre, amelyeket a tömegek korokon keresztül követtek. Őket az isteni termé­ szettel kapcsoljuk össze, és ők olyan vonzó energiamezőket hoznak működésbe, amelyek az emberiség egészére hatással vannak. Közvetlenül a színtiszta megvilágosodás energiaszintje alatt helyezkednek el a transzcendensként, az én eszméléseként vagy Isten-tudatként jelölt megtapasztalással társított energiaszintek. Itt honolnak azok, akiket szenteknek neve­ zünk. Rögtön e szintek alatt található a tiszta öröm hona, 126

amely állapotot az együttérzés fémjelzi. Akik ezt a szintet el­ érik, inkább vágynak arra, hogy tudatosságukat magának az életnek a javára használják fel, semmint egyes egyének érde­ kében. E legfelsőbb szintek alatt - amelyekre végleges jelleggel kevesen jutnak el - található a feltétlen szeretetnek, a jóság­ nak, az emberek általános elfogadásának, a szépség megbe­ csülésének, és - jóval behatároltabb mértékben, ám nem ke­ vésbé mélyen gyökerezőn - a szándék ama hét arcának a szintje, amelyekről e könyv nyitó fejezeteiben írtam. Az erőt adó energiaszintek alatt helyezkednek el a harag, a félelem, a bánat, a fásultság, a bűntudat, a gyűlölet, a bírálat és a szégyen alacsony energiájú szintjei, amelyek mindegyike gyengít, és hatásuk akadályt gördít a szándék egyetemes energiaszintjé­ hez való kapcsolódásunk útjába. Ezen a ponton azt kérem tőled, hogy a bizalmat hídként használva, kövess engem, miközben eléd tárok néhány követ­ keztetést azok közül, amelyekre dr. Hawkins jutott. Az igaz és hamis precíz kineziológiai tesztelése révén behatárolta azok­ nak az embereknek a hozzávetőleges számát, akiknek az ener­ giája a gyengítő hatású szinten vagy az alatt mozog. Azt sze­ retném, ha felismeréseit és következtetéseit azon hatás vi­ szonylatában vennéd fontolóra, amelyet te magad gyakorolsz a civilizációra. Dr. Hawkins szerint mindnyájunk számára döntő fontosságú, hogy tudatában legyünk, mekkora jelentő­ séggel bír rezgéseink frekvenciájának megemelése arra a szintre, ahol kezdünk összehangolódni az egyetemes Forrás energiájával, más szóval megteremtjük kapcsolatunkat a szán­ dék hatalmával. E kutatási vonal egyik leglenyűgözőbb aspektusa az ellen­ súlyozás gondolata. A magas energiaszintű emberek ellensú­ lyozzák az alacsony energiaszintűek negatív hatását. Ez azon­ ban az emberiség azon 87 százaléka miatt, akiknek a rezgései alacsony, gyengítő frekvenciájúak, nem „egy az egyhez" ala­ pon történik. Ha egyetlen ember kapcsolódik a szándékhoz, ahogyan ebben a könyvben leírtam, óriási hatást gyakorolhat számos másikra, akik az alacsonyabb energiájú rendszerekben 127

élnek. Minél magasabb fokra hágsz, hogy ténylegesen a meg­ világosodás fénye légy, és megismerd Isten tudatosságát, an­ nál több negatív rezgésű energiát vagy képes ellensúlyozni, íme, néhány lenyűgöző adat dr. Hawkins kutatásaiból, ame­ lyeken elmélkedhetsz, miközben áttekinted, milyen hatást gyakorolhatsz az emberiségre pusztán azzal, hogy a szándék lajtorjájának magasabb fokaira lépsz. • Egyetlen egyén, akinek az élete és a rezgései megfelelnek az optimizmus és azon hajlandóság energiájának, hogy tartózkodjon mások bírálatától, 90 000 olyan ember ne­ gatív hatását ellensúlyozza, akik az alacsonyabb, gyengí­ tő szintekre hangolódtak. • Egyetlen olyan egyén, akinek az élete és a rezgései meg­ felelnek az élet egésze iránti színtiszta szeretet és tisztelet energiájának, 750 000 olyan ember negatív hatását ellen­ súlyozza, akik az alacsonyabb, gyengítő szintekre hango­ lódtak. • Egyetlen olyan egyén, akinek az élete és a rezgései meg­ felelnek a megvilágosodás, az üdvözült boldogság és a végtelen béke energiájának, 10 millió olyan ember nega­ tív hatását ellensúlyozza, akik az alacsonyabb, gyengítő szintekre hangolódtak (hozzávetőlegesen 22 ilyen bölcs él napjainkban). • Egyetlen olyan egyén, akinek az élete és a rezgései meg­ felelnek a kegyelem, a testen túli tiszta Szellem energiájá­ nak a megosztottságtól mentes, tökéletes egység világá­ ban, 70 millió olyan ember negatív hatását ellensúlyozza, akik az alacsonyabb, gyengítő szintekre hangolódtak (hozzávetőlegesen 10 ilyen bölcs él napjainkban). Most pedig következzen két lebilincselő statisztikai adat, amelyeket dr. Hawkins az emberi viselkedés rejtett meghatá-

128

rozó tényezőinek 29 esztendőnyi tanulmányozása alapján adott közre: 1. Egyetlen avatár, aki a történelem e korszakában a tuda­ tosság legmagasabb szintjén élne, és akinek kijárna az Úr cím, ahogyan Krisna Úrnak, Buddha Úrnak és Jézus Krisztus Urunknak, az egész emberiség kollektív negatív hatását ellensúlyozná napjaink világában. 2. Ha nem volnának e magasabb energiamezők közömbö­ sítő hatásai, az emberi népesség egészének negativitása önpusztító lenne. Ezek az adatok roppant horderővel bírnak arra nézve, hogy felfedezzük a módját emberi tudatosságunk fokozásának és önmagunk felemelésének arra a szintre, ahol összhangba ke­ rülünk a szándék energiájával, amely létünket elrendelte. Ha saját rezgéseid szintjét csak egy kevéssel megemeled arra a szintre, amelyen rendszeresen gyakorlód a jóságot, a szerete­ tet és a fogékonyságot, és amelyen másokban és önmagádban egyaránt meglátod a szépséget és a végtelen képességet a jó­ ra, 90000 olyan ember hatását ellensúlyozod, akik valahol e bolygón a szégyen, a harag, a gyűlölet, a bűntudat, a kétség­ beesés, a depresszió és hasonló érzések alacsony energiaszint­ jein élnek. Óhatatlanul eszembe jut, hogyan kezelte John F. Kennedy a kubai rakétaválságot az 1960-as években. Olyan tanácsadók­ kal volt körülvéve, akik szükség esetén az atombomba beveté­ sét szorgalmazták. És mégis, a saját maga és néhány bizalmas munkatársa energiája, akik meg voltak győződve a békés megoldás lehetőségéről, elegendőnek bizonyult mindazok túl­ nyomó többségének ellensúlyozására, akik a támadást és a há­ borúságot sürgették. Egyetlen, szerfelett magas szintű spiri­ tuális energiával rendelkező ember képes a legvégső mentsvár kategóriájába utasítani a háború lehetőségét. És ez a saját éle­ tedre is igaz. Ha a viszály felmerültével - akár családi ügyek­ ben is - bevonod a szándék energiáját, jelenléteddel képes le129

szel hatástalanítani és átalakítani az alacsony szintű és ellen­ séges energiákat. Megtettem ezt már olyan ellenséges szituációban is, ami­ kor alkohol és drogok befolyása alatt álló fiatalemberek már éppen nekikészülődtek a verekedésnek, miközben a tömeg kö­ rülöttük biztatta őket. Egy ízben pedig egyszerűen odaballag­ tam a két reménybeli küzdőfél közé az „Isten bizonnyal jelen van e helyen" című dalt dúdolva, és ez az energia egymagában megenyhítette a légkört, a béke felé emelve az energiaszintet. Egy másik esetben odamentem egy nőhöz, aki éppen a két­ éves kisgyermekére zúduló dührohamba lovalta bele magát egy élelmiszerboltban, gyűlöletes jelzőket visítva a kicsire. Nyugodtan beléptem az energiamezőbe, egyetlen szó nélkül kisugároztam vágyamat a szeretet magasabb szintű energiájá­ ra, ami ki is oltotta a gyűlölet alacsony energiáját. Gondolj be­ le annak jelentőségébe, hogy tudatára ébredsz a mások feletti befolyásodnak, és emlékeztesd rá magadat, hogy ha megeme­ led az energiaszintedet egy olyan pontig, ahol harmóniában vagy a szándékkal, a béke eszközévé vagy csatornájává válsz. Ez mindenütt működik, végy hát részt azon negatív emberi ha­ tások ellensúlyozásában, amelyekkel életedben találkozol. ÖT JAVASLAT E FEJEZET GONDOLATAINAK GYAKORLATI MEGVALÓSÍTÁSÁRA

1. Tudatosítsd magadban, milyen fontos, hogy minden kapcso­ latodat isteni természetűvé tedd! A szent kapcsolat nem vala­ mely valláson alapul; a Szellem kibontakozását hangsúlyozza minden egyes emberben. Gyermekeid spirituális lények, akik általad, nem pedig érted jönnek e világra. Párkapcsolatod kö­ zéppontjává teheted, hogy ugyanazt kívánd a párodnak, mint önmagadnak. Ha szabadságot akarsz, mindenkinek akard, akit szeretsz! Ha bőséget kívánsz, először másoknak kívánd! Ha boldogságot akarsz, másoknak még többet kívánj belőle, és ezt add is a tudtukra! Minél inkább a szentség alkotja kapcsolataid központi magját, annál inkább egybeolvadsz a szándékkal. 130

2. Ha erkölcsi kérdés merül fel benned azzal kapcsolatban, hogy miként viselkedj másokkal, egyszerűen tedd fel magad­ nak a kérdést: „Mit tenne a Megváltó?" Ez a belső tudakozó­ dás visszatérít a szándék nyugalmához. A Megváltó a szándék hét arcát képviseli, amelyek mind egy emberi tapasztalatokat átélő, spirituális lényben testesültek meg. Ily módon tisztelet­ tel adózol a benned élő Krisztusnak, aki mindenki másban is ott lakozik. Tedd gyakorlatoddá, hogy azt kívánd másnak, amit önmagadnak; légy inkább Krisztushoz hasonlatos, mint keresztény, inkább Mohamedhez hasonlatos, mint mohame­ dán, és inkább a Buddhához hasonlatos, mint buddhista! 3. Ügyelj az önmagádra és a másokra irányuló bírálataidra! Tégy tudatos erőfeszítést, hogy a könyörületesség gondolatai­ ra és érzéseire válts! Mondj magadban áldást a koldusra ahe­ lyett, hogy lustának és élősködőnek bélyegzed! Könyörületes gondolataid emelik energiaszintedet, és megkönnyítik, hogy kapcsolatban maradj a szándékkal. Erezz együtt mindenkivel, akivel csak találkozol, akárcsak az emberiség egészével, az ál­ lati élet világával, a bolygónkkal és a kozmosszal! Cserébe minden élet egyetemes Forrása is megajándékoz együttérzésé­ vel, és segít megvalósítani személyes szándékaidat. Ez a von­ zás törvénye. Ha együttérzést árasztasz, azt vonzód vissza, ha pedig gyűlöletet és bírálatot sugárzol, azt vonzód magadhoz. Figyeld a gondolataidat, és ha eltérnek az együttérzéstől, vál­ toztasd meg őket! 4. Amit mások kívánnak maguknak, kívánd nekik ugyanazt te is olyan erősen, hogy ezt az energiát kisugározd a külvilágba, és a spirituális tudatosság e szintjéről cselekedj! Próbáld megérezni, mi tenne másokat igazán boldoggá és elégedetté. Ezután hagyd, hogy a szándék magas szintű energiája áthassa az érzést, és összpontosíts arra, hogy sugárként kilövelld ma­ gadból ezt az energiát, lehetőleg az érintettek jelenlétében. Ily módon kétszeres intenzitású energiamezőt hozhatsz létre, hogy elősegítsd e szándékok megvalósulását.

131

5. Légy szüntelenül éber tudatában annak a ténynek, hogy pusztán azáltal, hogy gondolataidban és érzéseidben harmó­ niában állsz a szándék hét arcával, legalább 90000 ember együttes negatív hatását fogod ellensúlyozni, ha nem millió­ két! És ehhez semmit sem kell tenned. Senkit nem kell meg­ térítened. Semmilyen célt nem kell elérned. Egyedül a saját energiaszintedet kell felemelned a teremtő, jóságos, szerető, szép, örökké terjeszkedő, végtelenül bőséges és mindenre bí­ rálat nélkül fogékony frekvenciákra. Ez a belső szemléletmód fel fog emelni arra a szintre, ahol jelenléted pozitív hatást gya­ korolhat az emberiségre. Az Egy jógi önéletrajza című könyv­ ben Sri Juktésvar szvámi a következőket mondja Paramahansza Jógánandának: „Minél mélyebben eszmél önmagára az ember, annál erősebben befolyásolja az egész világmindensé­ get finom spirituális rezgéseivel, és annál kevésbé hat rá a je­ lenségek állandó áramlása." Az emberiség egész nagy családja iránti kötelezettséged, hogy kapcsolatban maradj a szándékkal. Másként akár ebben a pillanatban is nyomasztóan hathatnál valakire Bulgáriában!

*** Mahátma Gandhi következő szavai jól összefoglalják ezt a fe­ jezetet, amely arról szólt, milyen hatást gyakorolhatunk a vi­ lágra, ha kapcsolatban maradunk azzal az erővel, amely ere­ dendően erre a világra rendelt minket: „Nekünk magunknak kell annak a változásnak lennünk, melyet a világban látni aka­ runk." Ha azzá válunk, összekapcsolódunk örökkévaló ré­ szünkkel, amely a végtelenben gyökerezik. Az egész elképze­ lés a végtelenségről és arról, hogyan ragadhatjuk meg a hatást, amelyet képességeinkre gyakorol a szándék megismerésének és alkalmazásának terén, roppantul rejtélyes. Ez a témája az utolsó fejezetnek e könyv első részében. Mi pedig egy olyan testből és elméből fogjuk felfedezni a végtelent, amelynek az idő szabja ki határait, ám amely valamiképpen mégis tudja, hogy a benne rejlő én mindig is létezett és létezni fog.

132

6.

FEJEZET

Szándék és végtelenség Az örökkévalóság nem a másvilágon van... hanem itt. Ha itt nem teszel szert rá, sehol sem szerzed meg. - JOSEPH CAMPBELL

érlek, nézd el nekem, hogy rögtön egy kis gyakorlattal kezdünk. Tedd le a könyvet, és mondd ki hangosan: „Nem innen származom." Hagyd, hogy a szavak jelen­ tése letisztuljon benned. A jelentés pedig az, hogy bár ebben a világban vagy, mégsem vagy e világból való. Megtanították neked, hogy egy névvel ellátott test vagy, amely molekulák­ ból, csontokból, szövetekből, oxigénből, hidrogénből és nitro­ génből áll. Úgy ismered önmagadat, mint a te egyéni nevedet viselő személyt, és a birtoktárgyaidat és eredményeidet felhal­ mozó illetővel azonosulsz. Ez az én azonban szörnyű értesü­ léseknek is a birtokában van. Tudja, hogy szerencsés esetben az a sorsa, hogy megöregedjen, megbetegedjen, és mindent el­ veszítsen, amit megszeretett. Azután pedig meghal. Ez a rövi­ dített változata annak, amit a világ felkínált számodra, és ami alkalmasint csak zavarodottságot és elképedést kelt benned az életnek nevezett dolog képtelensége láttán. Ebbe a sivár kép­ be, amely félelmet, sőt rettegést ébreszt, szeretnék beilleszte­ ni egy fogalmat, amely szertefoszlatja a rettegést. Szeretném, ha tudnád, hogy nem muszáj elfogadnod azt az elképzelést, miszerint csupán csontok és szövetek együttese vagy, amely az öregedési folyamat révén pusztulásra van ítélve. A teremtés egyetemes energiamezejéből emelkedtél ki, amelyet én „szándéknak" nevezek. Ez az egyetemes szellem bizonyos értelemben teljességgel személytelen. Színtiszta szeretet, gyengédség, szépség és teremtő erő, amely örökké terjeszkedik és végtelen bőségű. Ebből az egyetemes szellem­ ből áradtál ki. És ahogyan egyre ismétlem, az egyetemes any-

133

nyit jelent, hogy mindenhol és mindenkor létező. Más szóval végtelen. Mindaddig, amíg vágyaid összhangban vannak en­ nek az örökkévaló princípiumnak az előrehaladó mozgásával, semmi sincs a természetben, ami korlátozna vágyaid beteljesí­ tésében. Csak amikor saját választásod alapján lehetőséget adsz egódnak, hogy szembehelyezkedjen a szándék végtelen szellemének terjeszkedő és fogékony előrehaladásával, akkor történik meg, hogy vágyaid megvalósulása nem tűnik kielégí­ tőnek. Az élet maga örökkévaló, és te ebből az életnek neve­ zett nem-anyagiságból fakadsz. A szándékhoz fűződő kapcso­ latod fennmaradását pedig az határozza meg, hogy mennyire vagy képes az örökkévalósághoz kapcsolódni, és a jelen pilla­ natában élni.

Az élet örökkévaló Mindnyájan egy olyan színpadon élünk, ahol többféle végte­ lenség találkozik. Nézz csak körül odakinn ma éjjel, és szem­ léld meg az űr végtelenségét. Csillagokat látsz, amelyek olyan messze vannak tőled, hogy távolságukat a fény egy földi év alatt megtett útjával mérjük. A látható csillagokon túl végte­ len galaxisok vannak, amelyek belevesznek valamibe, amit határtalannak nevezünk. Valóban: végtelen a tér, amelyben lé­ tezünk. Mérhetetlen terjedelme túl hatalmas ahhoz, hogy ér­ zékeljük. Határtalan, kezdetek és vég nélküli univerzumban élünk. És most összpontosítsd figyelmedet a következő mondatra. Ha az élet végtelen, akkor ez itt nem az élet. Olvasd el újra, és gondolj bele, hogy az élet valóban végtelen. Mindenben ezt látjuk, amit aggályos pontossággal megfigyelünk. Tehát arra a következtetésre jutunk, hogy a testünk - amely porból vétetett és porrá lesz - és az általa felhalmozott eredmények és birtoktárgyak fogalmaiban meghatározott élet nem az igazi élet. Ha megragadod az élet valódi lényegét, gyökeresen és jó irányban változik meg a te életed. Ez hatalmas belső váltást jelent, amely eloszlatja a halálfélelmet (hogyan félhetsz olyasvalami134

tői, ami nem is létezhet?), és végérvényesen a teremtés határ­ talan Forrásához köt, amelynek szándéka rendel mindent a végtelen Szellem világából e véges világba. Tanuld meg könynyedén elfogadni a végtelen fogalmát, és végtelen lénynek te­ kinteni önmagadat. Míg mi a kezdet és a vég e behatárolt világában élünk, a szándék hatalma megőrzi végtelen jellegét, lévén örökkévaló. Amit nem örökkévalóként tapasztalsz meg, az egyszerűen nem az élet, csupán egy illúzió. Ezt az illúziót pedig az egód hozta létre, amely arra törekszik, hogy egy végtelen Forrásá­ tól független megnevezést és azonosságot tartson fenn. Az el­ mozdulás afelé, hogy végtelen spirituális lénynek lásd magad, aki emberi tapasztalatokat él át, és ne fordítva - vagyis embe­ ri lénynek, aki alkalomszerűen spirituális tapasztalatokban ré­ szesül -, a legtöbb ember számára félelemmel terhes. Én arra buzdítalak, hogy most rögtön vizsgáld meg e félelmeket, és nézz velük farkasszemet; az eredmény végleges kapcsolatod lesz az egyetemes Forrás bőségével és fogékonyságával, amelynek szándéka a teremtés egészét mulandó formába önti.

Félelmed a végtelentől Mindnyájan halandó testben élünk, és ennek tudatában is va­ gyunk; a magunk esetében mégsem tudjuk elképzelni a halált, tehát úgy viselkedünk, mintha nem létezne: „Mindenki meg­ hal, kivéve engem." Ez annak tulajdonítható, amit Freud is megfigyelt. Halálunk elképzelhetetlen, tehát egyszerűen ta­ gadjuk, és úgy éljük az életünket, mintha nem kellene meghal­ nunk... a rettegés miatt, amelyet a saját halálunk olt belénk. Amikor leültem megírni ezt a fejezetet, azt mondtam egy ba­ rátomnak, hogy a célom az olvasó maradéktalan megszabadí­ tása a halálfélelemtől. Tudasd velem, ha e fejezet így hat rád, még ha szerényebb keretek között is. Amikor hétéves voltam, a bátyámmal, Daviddel együtt ne­ velőszülőknél laktam a Michigan állambeli Mt. Clemensben, a Townhall Road 231.-ben. Mr. és Mrs. Scarfnak hívták a párt, 135

akik befogadtak minket, amíg anyánk a család újraegyesítésén dolgozott. Úgy emlékszem rá, mintha csak tegnap történt vol­ na. David és én otthonunk hátsó verandáján ültünk, Mrs. Scarf pedig két banánnal a kezében, könnyes arccal jött ki a házból. Mindkettőnknek adott egy-egy banánt, és így szólt: - Mr. Scarf ma reggel meghalt. Ez volt az első alkalom, amikor egy emberi lényhez kap­ csolódóan szembesültem a halál fogalmával. Hétéves ártatlan­ ságomban azt kérdeztem tőle, enyhíteni próbálván nyilvánva­ ló fájdalmát: - Mikor jön vissza? Mrs. Scarf egyetlen szóval válaszolt, amelyet soha nem fe­ lejtek el. Egyszerűen annyit mondott: - Soha. Felmentem a lépcsőn a hálókuckómba, meghámoztam a banánomat, és csak feküdtem ott, próbálva megérteni a soha fogalmát. Mit jelent az valójában, hogy valaki örökre halott? Ezer évvel tudtam volna mit kezdeni, sőt akár egymilliárd fényévvel is, a soha gondolata azonban olyan nyomasztó volt szakadatlan végnélküliségével, hogy felfordult a gyomrom. És mit tettem, hogy megbirkózzam a semmi felfoghatatlan fogal­ mával? Egyszerűen megfeledkeztem róla, és továbbra is a ma­ gam dolgával voltam elfoglalva: hogy hétéves nevelt fiúként éljek. Erre gondolt Castaneda, amikor azt mondta, hogy mind­ nyájan olyan testben élünk, amely a halál felé tart, mégis úgy viselkedünk, mintha nem így lenne, és ez a mi legnagyobb bu­ kásunk. A saját halálod. Alapvetően két nézőpont létezik a saját ha­ lálod dilemmájával kapcsolatban. Az első szerint a világra született fizikai testek vagyunk, és egy darabig élni fogunk; majd végül egészségünk megromlik, testünk elhasználódik, azután meghalunk, és örökre holtak maradunk. Ha akár tuda­ tosan, akár másként ezt az első nézőpontot teszed magadévá, életed perspektívájából nézve rettenetesnek fog tűnni. Hacsak nem a második nézőpontot fogadod el, tökéletesen érthető, hogy félsz a haláltól. Vagy akár szívesen is fogadhatod, ha gyűlölöd vagy retteged az életet. A második nézőpont szerint 136

egészen egyszerűen örökkévaló vagy; végtelen lélek, amely átmenetileg testben nyilvánul meg. E nézőpont szerint csupán fizikai tested hal meg; teremtésedkor teljes és tökéletes voltál; anyagi valód pedig a szándék egyetemes szelleméből áradt ki. Ez az egyetemes szellem mindig is forma nélkül való volt és lesz - maga a szeretet, a szépség, a jóság és a teremtőképesség tiszta energiája, amely sosem hal meg, hiszen esetében nincs szó anyagi formákról -, nincs formája, nem hal meg, nincsenek korlátai, nem használódik el, nincs teste, és elkép­ zelhetetlen, hogy sorvadásnak induljon. Mármost melyik nyújt több vigaszt számodra e két néző­ pont közül? Melyikhez társul a béke és a szeretet? Melyik idé­ zi meg a félelmet és a szorongást? Végtelen éned gondolata nyilvánvalóan baráti viszonyban tart a végtelennel. Bizonyára vigasztalóbb kilátás tudni, hogy mindenekelőtt végtelen lény vagy, amely tudatos kapcsolatban áll örökkévaló és mindenütt jelen lévő Forrásával. E Forrás végtelen természete miatt min­ dent betölt, ebből pedig az következik, hogy a Szellem egé­ szének egyazon időpillanatban a tér valamennyi pontján jelen kell lennie. Tehát a Szellem mindenütt jelen van a maga teljességében, téged is beleértve. Soha, de soha nem különülhetsz el tőle. Meg fogsz tanulni nevetni azon a képtelen ötleten, hogy vala­ ha is különválhatnál az egyetemes szellemtől. Az a te Forrá­ sod. Te magad vagy az. Isten a szellem, amely által gondolko­ zol és létezel. Mindig kapcsolatban áll veled, még ha nem hi­ szel is benne. Egy ateistának nem kell hinnie Istenben, hogy megtapasztalhassa Őt. Nem az tehát a kérdés, hogy meghal-e a tested, hanem az, hogy a végtelenség melyik oldalán kívánsz élni. Két választási lehetőséged van: élhetsz a végtelen tétlen, avagy tevékeny oldalán. De a végtelen mindkét esetben talál­ kozót ad neked, amelyet lehetetlen elkerülnöd. Találkozód a végtelennel. Olvasd el újra a Joseph Campbellidézetet a fejezet elején! Az örökkévalóság most van! Ezen a szent helyen és e pillanatban végtelen lény vagy. Mihelyt ma­ gad mögött hagyod a félelmet a haláltól mint végtől, egybeol137

vadsz a végtelennel, és megérzed a vigasztalást és a megnyug­ vást, amelyet ez az eszmélés magával hoz. Ebben az anyagi világban mindent a téridő kontinuum segítségével azonosí­ tunk; a végtelenség azonban idegen a tértől és az időtől. Nem vagy azonos a testedet felépítő alkotóelemekkel; pusztán fel­ használod őket. Túlhaladsz téren és időn, és a végtelen, egye­ temes szellemmel vagy azonos. És ha erre még nem ébredtél rá, az csak a félelmednek tulajdonítható. A találkozóra a vég­ telennel addig is sort keríthetsz, amíg mulandó testedben léte­ zel, amely szolgaian csügg téren és időn. Célom e fejezetben az, hogy segítsek neked ennek felismerésében és megvalósítá­ sában. Ha végrehajtod ezt az egybeolvadást, garantálom ne­ ked a halálfélelemtől mentes életet. Vessünk egy pillantást a téridő ama börtönének mindkét elemére, amelyben anyagi testünk és annak minden kincse le­ ledzik. A tér tényezője azt jelenti, hogy mindentől és minden­ kitől elkülönültnek érzékeljük magunkat. „Ez az én terem, amelyet az én határaim mérnek ki; azok a ti tereitek." Még leggyengédebben szeretett lelki társad is a tiédtől elkülönült világban él. Bármilyen közel kerültök is egymáshoz a térben, határaitok elválasztanak. A térben mindig elkülönültek va­ gyunk. Egy tér és elkülönültség nélküli világot pedig rendkí­ vül nehezünkre esik elképzelni, amíg sort nem kerítünk talál­ kozónkra a végtelennel. Az idő szintén része az elkülönültségnek. Külön állunk múltunk minden eseményétől és emlékétől. Minden múltbéli történés elválik a jelen történéseitől. A jövő ugyancsak elkü­ lönül az itt és most pillanatától, amelyben élünk. Jövőnket nem ismerhetjük, múltunk pedig elveszett számunkra. így te­ hát az időnek nevezett titokzatos illúzió mindentől elszigetel minket, ami valaha volt és valaha történni fog. Amikor végtelen lelked elhagyja a testet, többé nincs alá­ vetve a tér és az idő korlátozásainak. Az elkülönültség immár nem akadályozhat. Hozzád intézett kérdésem tehát nem az, hogy hiszel-e találkozód tényében a végtelennel, inkább azzal kapcsolatos, hogy mikor kerítesz sort erre az elkerülhetetlen randevúra. Megteheted most, amíg testi életed tart a tér és idő 138

illúziójában, vagy megteheted a halálodkor. Ha úgy döntesz, hogy addig kerítesz sort erre a találkozóra, amíg élsz és lélegzel, ez olyan, mintha még életedben megtanulnál meghalni. Mihelyt végrehajtottad az átmenetet a végtelenség tevékeny oldalára, halálfélelmed szertefoszlik, és csak nevetsz a halál ostobaságán. Értsd meg valódi lényegedet, nézz farkasszemet a halállal, és törd szét e félelem szolgaságának bilincseit! Te nem fogsz meghalni. Jelentsd ki. Meditálj rajta. Vedd szemügyre ebből a nézőpontból: Ha nem vagy végtelen lény, ugyan mi lenne az életed értelme? Mert biztosan nem az, hogy végigjárd a szü­ letés, a munka, a gyűjtögetés, a veszteségek, a megbetegedés és a halál vándorútját. Ha tudatára ébredsz határtalan lénye­ gednek, és kapcsolatban maradsz a szándék hét arcával, lassan megszabadítod magadat azoktól a korlátozásoktól, amelyeket az egód kirótt rád. Mozgásba lendíted a végtelen, egyetemes szellem irányítását és segítségét, hogy együttműködjön veled. Legfőképpen pedig megérzed a békességet, amely akkor tölt el, amikor kiűzöd magadból félelmedet a haláltól és a halan­ dóságtól. Mélyen megérintenek engem a nagy spirituális taní­ tókról szóló történetek, akik üdvözült örömben és félelem nél­ kül hagyták itt a lét e földi síkját. Száműztek minden kétséget, leráztak magukról minden félelmet, és felemelt fejjel, méltó­ ságteljesen találkoztak a végtelennel. íme, néhány olyan em­ ber búcsúszavai, akiket régóta csodálok: ím, eljött az óra, melyre oly régóta vágyom. - ÁVILAI SZENT TERÉZ

Legyünk jobbak

egymáshoz! - ALDOUS HUXLEY

Ha ez a halál, hát könnyebb, mint az élet. " ROBERT LOUIS STEVENSON

Ez hát a földi élet vége! Elégedett vagyok. - JOHN QUINCY ADAMS

139

A mennyben hallani fogok. - LUDWIG VAN BEETHOVEN

Fényt, fényt, több fény kell a világnak! - JOHANN WOLFGANG VON GOETHE

Abba a hazába indulok, melyet egész életem­ ben látni akartam. - WILLIAM BLAKE

Olyan gyönyörű odaát. - THOMAS EDISON

Ram, Ram, Ram [Isten, Isten, Isten]. - MAHÁTMA GANDHI

Miért ne írnád le most rögtön saját utolsó szavaidat, és haj­ tanád végre az átmenetet, amelynek révén végtelen lénnyé válsz, amíg még a testedben létezel? Amikor fontolóra veszed találkozásodat a végtelennel, vedd figyelembe, hogyan élnek a legtöbben közülünk. Tudjuk, hogy halandó testben élünk, mégis úgy viselkedünk, mintha a halál velünk nem történhet­ ne meg. Nézőpontunk a végtelen tétlen oldalán van, ahonnan nem látjuk kapcsolatunkat a szándékkal, sem képességünket, hogy harmóniában maradjunk teremtő Szellemünkkel. Vizs­ gáljuk hát meg az alapvető különbséget a két dolog között: ha most kerítünk sort találkozónkra a végtelennel, és ha halálunk óráján. Az egyik esetben a végtelen tevékeny oldalán állunk majd, a másik esetben pedig kitérünk előle azzal, hogy a tét­ len oldalon maradunk.

A végtelen tevékeny és tétlen oldala A végtelen tevékeny oldalán teljességgel tudatában vagy, hogy halandó testben élsz. Ráadásul belső megértésed arra is kiter140

s

jed, hogy te nem ez a test vagy, nem a hozzá tartozó elme, sem pedig elért eredményeinek vagy birtokolt javainak valamelyi­ ke. A végtelen e tevékeny oldalán erősen markolod a villamos­ kocsi fogantyúját, amelyről korábban írtam, és amely a szán­ dékhoz kapcsolódik, és megfigyelője vagy érzéki észleleteid­ nek. Lehet, hogy mindez nem hangzik túl nagy dolognak számodra; mindazonáltal biztosíthatlak, hogy mihelyt áthe­ lyezted tudatodat a végtelen tevékeny oldalára, csodálatos tör­ ténésekre fogsz felfigyelni hétköznapi életedben. Ezen az ol­ dalon először és mindenekfelett végtelen spirituális lény vagy, amely átmenetileg emberi tapasztalatokat gyűjt, és életedet minden kapcsolatodban ebből a nézőpontból éled. A végtelen tétlen oldalán homlokegyenest ellenkezően tapasztalod meg az életet. Ez esetben mindenekelőtt emberi lény vagy, aki al­ kalomszerűen spirituális tapasztalatokat él át. Életedet halál­ félelmed, másoktól való elkülönültséged, a versengés szelle­ me, valamint az uralkodás és a győzelem kényszere irányítja. A végtelen tétlen oldala elválaszt a szándék hatalmától. íme, néhány megkülönböztető jegy, amelyet a végtelen te­ vékeny oldalán élők és azok között látok, akik megtagadják örökkévaló mivoltukat, és a végtelen tétlen oldala mellett döntenek: A sors tudata. A végtelen tevékeny oldalán többé már nem al­ ternatívaként fogsz gondolni a szándékhoz való kapcsolódá­ sodra, hanem hivatottságként, amelyet követned kell. A végte­ len tétlen oldala arra késztet, hogy kaotikusnak, céltalannak és értelmetlennek lásd az életet, míg a tevékeny oldalon elfog­ lalt pozíciód arra ösztönöz, hogy beteljesítsd sorsodat, ame­ lyet mélyen a bensődben érzel. Ha visszatekintek az életemre, rájövök, hogy már egészen fiatal koromtól sorsom tudata vezérelt. Már gyermekként is tisztában voltam azzal, hogy képes vagyok megnyilvánítani a bőséget az életemben. Miközben a gimnázium és az egyetem padjait koptattam, ahol halálra untattak azok a tanárok, akik­ nek lagymatag közönyét sivár előadásaik is tolmácsolták, arról álmodoztam, hogy nagy hallgatóság előtt beszélek. Ifjúságom 141

ama napjaiban fogadkoztam, hogy én kifejezném szenvedélye­ met, és valamiként azt is tudtam, hogy okkal vagyok e világon. Senkinek és semminek nem engedhettem, hogy eltérítsen utamról. Mindig is éreztem, hogy valóban végtelen lélek va­ gyok, aki különböző időkben a férj, az apa, az író, az előadó és a kopaszodó, több mint hat láb magas amerikai férfi jelmezét ölti magára. Mivel a végtelen tevékeny oldalán élek, tudatában vagyok sorsomnak, amely mindaddig nem fogja megengedni halálomat, amíg bensőmben muzsika fakad. Te is hozhatsz ilyen jellegű döntéseket. Csak szabadulj meg az elképzeléstől, hogy halálra ítélt test vagy; helyette halhatat­ lan éned tudatosságát keresd. A végtelen tevékeny oldalán meg fogod lelni nagyobb énedet, amelynek egy csekély része testedként anyagiasult. Kezeskedem arról, hogy pusztán a fel­ ismeréstől, miszerint végtelen és így elpusztíthatatlan lény vagy, saját valóságoddá válik összeköttetésed a szándékkal és azon képességed, hogy mindazt megteremtsd, amit egyetemes Forrásod keretei között kívánsz. Nem is lehet másképpen. Sorsod tudata megérteti veled, hogy a végtelen tevékeny oldalán játszod az élet játékát. Mielőtt szert teszel sorsod tu­ datára, az motivál, amit te magad meg akarsz kapni az élettől, és amit meg akarsz tenni. A végtelen tevékeny oldalán ráéb­ redsz, hogy itt az ideje azt tenni, amire a sorsod rendelt. Töb­ bé nem érzed helyénvalónak, hogy renyhén dagonyázz, mi­ közben reméled, hogy a dolgok majd csak kialakulnak, várod a szerencsecsillagod feljövetelét, és abban bízol, hogy mások beváltják a hozzájuk fűzött reményeidet. Sorsod tudata lehető­ vé teszi, hogy ráébredj: „Örökkévaló vagyok, és ez azt jelen­ ti, hogy a spirituális szándék végtelenségéből bukkantam fel itt, hogy betöltsem sorsomat; eszerint kell hát cselekednem." Kezded a szándék nyelvén megfogalmazni céljaidat, tudván, hogy anyagiasulni fognak. Igénybe veszed a szándék hatalmá­ nak segítségét, hogy megtartson a helyes úton, az pedig nem vallhat kudarcot, hiszen a végtelenségben nem létezik kudarc. Ez a 13. századi költemény talán ösztönzőleg hat rád, hogy rájöjj, neked is megvan a saját sorsod:

142

Szunnyadó képességekkel születtél. Jósággal s bizalommal születtél. Eszményekkel és álmokkal születtél. Nagysággal születtél. Szárnyakkal születtél. Nem csúszni-mászni szántak, hát ne tedd azt! Szárnyaid vannak. Tanuld meg használni őket, és repülj! - RUMI

Ha Rumi a végtelen tétlen oldaláról alkotta volna versét, szavai inkább az alábbiakra hasonlítottak volna. A természet véletlene vagy. A szerencse és a valószínűség törvényei uralnak. Az élet könnyen hányhat-vethet. Álmaid értelmetlenek. Hétköznapi életre szántak. Szárnyaid nincsenek. Feledd hát a repülést, és járj a földön! A lehetőség tudata. A teremtés az örök lehetőség alapján cselekszik, miszerint minden lehetséges, amit csak elgondo­ lunk. Jusson eszedbe a számos nagy találmány némelyike, amelyeket ma magától értetődőnek tekintünk: a repülőgép, a villanyvilágítás, a telefon, a televízió, a fax, a számítógép. Mind olyan emberek alkotó ötletei, akik nem törődtek az őket kísérő gúnykacajjal, miközben a dolog lehetségességére össz­ pontosítottak annak lehetetlensége helyett. Más szóval a lehe­ tőség tudata a végtelen tevékeny oldalának termékeny talajá­ ban ereszt gyökeret. írás közben itt van a kezem ügyében egy csodálatos beszá­ moló négy gyermekről, akik nem voltak hajlandóak hagyni, hogy a lehetetlen szó befészkelje magát a szívükbe: Eddie kéz- és lábfej nélkül született. Ötéves korában DélAfrikában járva meglátott egy hegyet, amelyet szeretett volna megmászni; három órán belül fenn volt a tetején. Tizenhárom 143

éves korában úgy döntött, hogy pozanon fog játszani. Nem lát­ ja okát, miért ne érhetné el mindazt, amit kitűz maga elé. A végtelen tevékeny oldalán él, és a végtelen lehetőségek vi­ lágával értekezik. Abby nagyon súlyos beteg volt, és szívátültetésre volt szük­ sége. Amikor látta, hogy édesanyja sír, így szólt hozzá: „Ne sírj, mami, jobban leszek." A tizenkettedik órában csodálatos módon került egy felhasználható szív, és Abby valóban job­ ban van. Az ő szándéka is a végtelen lehetőségek világából eredt. A szándékok pedig a végtelen tevékeny oldalán valósul­ nak meg. Stephanie ötéves volt, amikor ágynak esett agyhártyagyul­ ladással, és mindkét lábát amputálni kellett. Ma, tizenkét éves korában a saját biciklijével jár, és sokkal merészebb álmai vannak, mint a legtöbb olyan tinédzsernek, akinek mind a két lába megvan. Személyes jelmondata így hangzik: Törekedj a végsőkig! Miután a kis Frankie-n két komoly szívműtétet hajtottak végre, amikor még járni is alig tudott, az orvosok megmond­ ták a szülőknek, hogy nem tudnak többet tenni érte. Frankié csak azért volt még életben, mert lélegeztetőgépre kapcsolták. Amikor a szüleinek azt javasolták, hogy állíttassák le a gépet, mert Frankié úgysem élhet tovább, és csak szenvedne, végül beleegyeztek. De Frankié túlélte. Valamiképpen a végtelen le­ hetőségek világának tevékeny oldalán volt. A fényképe alá írt szöveg magáért beszél: „Csak nem gondoltátok, hogy ilyen könnyen megszabadultok tőlem?" A szándék hatalmával együtt jár, hogy megmaradunk a végtelen lehetőségek tevékeny oldalán. A következő szavakat George Bernard Shaw-nak tulajdonítják, aki még a kilencve­ nes éveiben is alkotott: „A maguk mivoltában látod a dolgo­ kat, és azt kérdezed: Miért? Én azonban sosemvolt dolgokról álmodom, és azt kérdezem: Miért ne?" Miközben gyakorlatot szerzel abban, hogy megmaradj a végtelen tevékeny oldalán, és meglásd a végtelen lehetőségeket, amelyek mindnyájunk előtt megnyílnak, gondolj Shaw szavaira!

144

Az áhítat érzése. El kell ismerned, hogy már maga a végte­ lenség fogalma is áhítatot kelt. Nincs kezdete, nincs vége, mindenütt egyszerre ott van, fölötte áll az időnek. És mindez itt és most jelen van. Észbontó tény, hogy része vagy ennek a végtelen univerzumnak, és hogy megjelentél a véges világban. Minden képzeletet felülmúl. A végtelen tevékeny oldala az áhítat érzését kelti. Amikor áhítat tölt el, az állhatatos hála ál­ lapotában vagy. Az élet boldogságához és beteljesüléséhez ve­ zető, talán legbiztosabb út, ha mindenért köszönetet mondasz, és hálát adsz Forrásodnak, ami csak történik veled. Ekként, még ha valami szerencsétlenség történik, akkor is biztos le­ hetsz afelől, hogy áldássá fogod változtatni. A végtelen tétlen oldalán feltételezed, hogy csak átmeneti­ leg létezel, és így nincsenek kötelezettségeid az univerzum, a bolygónk és annak lakói iránt. Ha megtagadod végtelen ter­ mészetedet, úgy haladsz át az életen, hogy a hétköznapi cso­ dákat magától értetődőnek fogod fel. Amint ismeretséget kötsz örökkévaló természeteddel, máris nagyon megváltozik az álláspontod. Állhatatos hálát érzel mindenért, ami életed­ ben feltűnik. Ez az állapot a titka személyes emberi szándé­ kaid beteljesítésének; nélküle legkomolyabb erőfeszítéseid is mind a nullával egyenlők. Ha a háládatosság állapotában vagy, voltaképpen mágneses erőt gerjesztesz, a mágnes pedig természetszerűleg magához vonzza a dolgokat. Ha szívből hálát adsz mindazért a jóért, amiben most részed van, s nemkülönben a változásokért, ak­ kor e mágneses vonzás révén még több jó áramlik be az éle­ tedbe. Az összes sikeres ember, akit csak ismerek, hálás min­ denért, amije van. A hálaadás e folyamata kitárja a kaput a további áldás előtt. így működik létünk a tevékeny végtelen­ ségben. Az áhítat érzése mindama csodák iránt, amelyeket magad körül látsz, lehetőséget nyit előtted, hogy még többet elgondolhass, megláthass és átélhess e csodálatos események­ ből. A hálátlanság állapota ellenben gátat vet a bőség és az egészség áradatának. Ez az állapot bezárja előtted a kapukat.

145

Az alázat érzése. A végtelen tevékeny oldala tápot ad az alá­ zat érzésének. Amikor az alázat átjárja a lelkedet, tudod, hogy nem vagy egyedül ezen a világon, mert érzékeled a szándék hatalmának szívét, amely kivétel nélkül mindnyájunkban ott dobog. A Talmudot idézve: „Még ha egyebekben tökéletes vagy is, alázat nélkül elbuksz." Amikor átlépsz a végtelen má­ sik oldalára, valami olyan roppant dologra irányul a pillantá­ sod, amely mellett kicsiny egód idővel egészen eltörpül. Az öröklétre nyersz kitekintést, márpedig nyúlfarknyi életed az örökkévalóságban csupán lélegzetvételnyi szünet. A korunkban elterjedt depresszió és életuntság egyik oka az, hogy képtelenek vagyunk meglátni kapcsolatunkat valami nagyobb és jelentősebb dologgal, mint amilyen satnya egónk. A fiatalok, akik elsősorban vagyontárgyaikra, megjelenésükre és társaik megbecsülésére - röviden az egójukra - összponto­ sítanak, vajmi kevés alázatot éreznek magukban. Ha kizárólag önmagádról tudsz gondolkozni, és arról, hogy milyennek tűnsz mások szemében, akkor eltávolodtál a szándék hatalmá­ tól. Ha kapcsolatban akarod érezni magadat saját céloddal, egyvalamit biztosan tudhatsz: célodat csak mások szolgálatá­ ban lelheted meg, és akkor, ha testednél, elmédnél, egódnál sokkalta nagyobb dologhoz kapcsolódsz. A tanácsadásokon mindig mondogattam társaik elismerése után sóvárgó, fiatal ügyfeleimnek, hogy minél elkeseredetteb­ ben hajszolják az elismerést, annál inkább kivetettek lesznek, hiszen senki sem szeret olyan emberek társaságában lenni, akik mások megbecsüléséért kuncsorognak. Akik a legtöbb elismerésben részesülnek, azok törődnek vele a legkevésbé. Ha tehát valóban elismerésre vágysz, többé ne önmagádra gondolj, inkább arra összpontosíts, hogy segítő kezet nyújts másoknak. A végtelen tevékeny oldala megtart alázatosnak. Tétlen oldalán viszont folyvást csak az énre, az énre és az én­ re összpontosítasz, s így ez végső soron gátja a szándékhoz kapcsolódásodnak. Wilhelm Stekel figyelemre méltó észrevételt tett az alázat jelentőségéről (amelyet J. D. Salinger is idéz a Zabhegyező­ ben). A következőt írta: „A serdülőre jellemző, hogy nagylel146

kűen meg akar halni azért, amiért az érett ember alázatosan élni akar." 15

A nagylelkűség érzése. Ha megkérdeznék a naptól, miért ad nekünk fényt és meleget, hitem szerint így felelne: „Mert a természetemből fakad." Hasonlatossá kell lennünk a naphoz, feltérképezve és kinyilvánítva adakozó természetünket. Ha a végtelen tevékeny oldalán élsz, az adakozás a lényedből fakad. Minél többet adsz önmagádtól, még ha csekélységeket is, annál szélesebbre tárod a kaput, amelyen az élet beáradhat. Ez nem pusztán kárpótol adományodért, de az adakozás vágyát következésképpen az elfogadás képességét - is erősíti. Amikor a végtelen tétlen oldalán élsz, a szűkölködés fogalmaiban szemléled az életet, és a felhalmozás az életmódoddá válik. Ha ezekben a fogalmakban gondolkodsz, a nagylelkűség el­ vész számodra szándékaid beteljesítésének hajlamával egye­ temben. Ha nem vagy képes meglátni a végtelen univerzumot végtelen tartalékaival, idejével és Forrásával együtt, a felhal­ mozásra és a szűkmarkúságra leszel hajlamos. A szándék ha­ talmát paradox módon azáltal tapasztalod meg, amit hajlandó vagy másoknak adni. A szándék egy végtelen bőségben kiára­ dó energiamező. Hogy mit adhatsz pénz híján? Sivánanda szvámi tanácsa a szívemből szól, arra biztatlak hát, hogy vedd fontolóra. Mindaz, amit javasol, végtelen mennyiségben a ren­ delkezésedre áll. A legnagyobb ajándék ellenségednek a megbocsátás; vetélytársadnak a türelem; barátodnak a szíved; gyermekednek a jó példa; atyádnak a mély tisztelet; édesanyádnak oly viselkedés, melyért büszke lehet rád; önmagadnak a megbecsülés; minden embernek a könyörület. 15 Gyepes Judit fordítása. 147

Tedd az adakozást életmódoddá. Végül is ez az, amit a For­ rás és a természet örökké csinál. A fák földig hajolnak az érett gyümölcsök alatt; a felhők lágy esővel terhesek; a nemes embe­ rek könyörülettel meghajtják fejüket. Ez a nagylelkűség útja. A tudás érzete. Szándékod végtelen forrása nem táplál kétsé­ geket. A Forrás tud, következésképpen e tudás alapján cselek­ szik. Ha a végtelen tevékeny oldalán élsz, veled is hasonló­ képpen fog történni. Minden kétség örökre elszáll a szívedből. Átmeneti emberi formában lakozó, végfelen lényként elsősor­ ban spirituális természeteddel fogsz azonosulni. A tudás eme érzete, amely a végtelen tevékeny oldaláról származik, azt jelenti, hogy többé nem a behatároltság fogal­ maiban gondolkodsz. Te vagy a Forrás. A Forrásnak nincse­ nek korlátai; végtelenül terjeszkedő és végtelenül bővelkedő. Te magad is ilyen vagy. A kétségtől megszabadulni annyit je­ lent, mint újra kapcsolatba kerülni eredeti éneddel. Ez jellem­ zi azokat az embereket, akik önmegvalósító életet élnek. Gon­ dolkodásmódjuk korláttalan, végtelen. A korláttalanság saját­ ságainak egyike az a képesség, hogy úgy tudnak gondolkodni és cselekedni, mintha mindaz, aminek birtokába szeretnének jutni, máris jelen lenne. Ez egy újabb pontja a siker és a bel­ ső béke titkainak. A szándék hatalma olyannyira híján van a kétségnek, hogy amikor hozzákapcsolódsz, tudásérzeted úgy tekint vágyaidra, mintha máris megvalósultak volna. Minden­ féle ellenvélemény nélkül. A következőt tanácsolom a szándék hatalmának elérésére: maradj a végtelen tevékeny oldalán, ahol a teremtés minden energiája örökkévaló bőségben létezik. Éjjel-nappal arról ál­ modj, amit megtenni és amivé válni szándékozol, és ezek az álmok tolmácsolni fogják szándékaidat. Ne engedd be a kétsé­ get álmaidba és szándékaidba. Az álmodozók a világ megvál­ tói. Amiként a látható világot a láthatatlan tartja fenn, úgy az emberiség megnyilvánulásait magányos álmodozóink látomá­ sai táplálják. Légy te is egy közülük!

148

A szenvedély érzete. Nyelvünk egyik legcsodálatosabb sza­ vának, a lelkesültségnek görögből származó szinonimája, az enthuziazmus szó szerint 'Istentől eltöltöttet' jelent. Bensőd­ ben egy végtelen és szenvedélyes lélek lakozik, amely meg akar nyilvánulni. Ez maga a benned rejlő Isten, aki arra ösztö­ kél, hogy a legmélyebb értelmében teljesítsd be, amire rendel­ tettél. Minden cselekedetünk mértéke az az ihletettség, amely­ ből ered. Amikor cselekedeteid a szándék arcait mutatják, a benned lakozó Istenből fakadnak. Ez a lelkesültség. Akkor ér­ zed át a szenvedélyt, amelynek érzésére és átélésére rendeltet­ tél, ha a szándék hatalmát követed. A szenvedély és lelkesültség érzetének szépsége a vele együtt járó öröm és derű magasztos érzésében rejlik. Semmi sem szolgálhat nagyobb örömömre, mint hogy itt üljek, és a szívemből írjak neked. Lelkesülten hagyom, hogy ezek a taní­ tások átáradjanak rajtam minden szándék Forrásából, a terem­ tés egészének egyetemes szelleméből. Egészen egyszerűen megfogalmazva, jól érzem magam, derűs hangulatban va­ gyok, és ihletettségem örömmel tölt el. Ha nagyszerűen aka­ rod érezni magad, nézz bele a tükörbe, és mondd a képmásod­ nak: „Örökkévaló vagyok; ez a képmás el fog halványulni, de én végtelen vagyok. Oka van annak, hogy átmenetileg e vilá­ gon vagyok. Szenvedélyes leszek mindenben, amit teszek." Azután csak figyeld, hogyan érzed magad, miközben a tükör­ képedre meredsz. A derű a lelkesültség egyik csodálatos mel­ lékhatása. Abból fakad, hogy a végtelen tevékeny oldalán va­ gyunk, ahol egyáltalán semmi sincs, amitől rosszul érezhet­ nénk magunkat. Az együvé tartozás érzése. Okvetlenül hozzá kell tartoznod az örökkévaló világhoz! A végtelen tevékeny oldala nem csu­ pán az együvé tartozás mély érzését kelti, de annak erős tuda­ tát is, hogy mindenkivel és mindennel kapcsolatban állsz a kozmoszban. Lehetetlen, hogy ne legyen hovatartozásod, hi­ szen jelenléted e világban bizonyítja, hogy egy isteni és egye­ temes Szellem ide szánt téged. Mégis, amikor a végtelen tét­ len oldalán élsz, a másoktól való elidegenedés érzése hat át. 149

Azon elképzelésed, hogy mindez időleges, és hogy nem vagy része Isten végtelen tökéletességének, önbizalomhiányhoz, szorongáshoz, önmagad elutasításához, depresszióhoz és még számos alacsony szintű energiafajtához vezet, amelyekről e könyvben mindvégig írtam. Mindössze a végtelen tudatosság­ ra történő váltás szükségeltetik ahhoz, hogy magad mögött hagyd a nyomorúság érzését. Ahogyan Sivánanda tanította hí­ veinek: Minden élet egy. A világ egyetlen haza. Mindenki az emberek közös családjának tagja. A teremtés szerves egész. Senki emberfia nem független ettől az egésztől. Az ember azzal teszi szerencsétlenné saját magát, ha elkülönül másoktól. Az elkülönültség a halál maga. Az egység az örök élet.

*** Ezzel zárom gondolataimat a végtelen tevékeny és tétlen olda­ láról. Arra buzdítalak, hogy nap mint nap emlékeztesd magad végtelen természetedre, amilyen gyakran csak lehet. Bár ez ta­ lán csak kisebb jelentőségű intellektuális váltásnak tűnik szá­ modra, biztosíthatlak, hogy ha megmaradsz a végtelen tevé­ keny oldalán, és erre rendszeresen emlékezteted magad, akkor módod nyílik vágyaid megvalósítására. Mindazon idézetek közül, amelyeket e tárgyban olvastam, kiemelkedik William Blake észrevétele: „Ha az észlelés kapui megtisztulnának, mindent való mivoltában, végtelennek látnánk." Ne feledd, hogy a szándék energiamezeje és a köztünk fennálló összeköt­ tetést próbáljuk megtisztítani. ÖT JAVASLAT E FEJEZET GONDOLATAINAK GYAKORLATI MEGVALÓSÍTÁSÁRA

1. Mivel már tudod, hogy találkozód van a végtelennel, és hogy végül úgyis kénytelen vagy magad mögött hagyni e testi 150

világot, mihamarabb hozd meg a döntést, hogy sort kerítesz erre a találkozóra! Ami azt illeti, még ma, sőt azon nyomban nagyszerű alkalom kínálkozik rá, hogy egyszer és mindenkor­ ra túless rajta. Egyszerűen jelentsd be magadnak: „Nem azo­ nosulok többé ezzel a testtel, elmével; e pillanattól fogva el­ utasítom e címkét. Végtelen vagyok. Egy vagyok az egész em­ beriséggel. Egy vagyok Forrásommal, és úgy döntöttem, hogy mától fogva így is tekintek magamra." 2. Ismételgesd magadban ezt a mantrát mindennap, amikor emlékezteted magadat, hogy Isten nem teremtene és nem is te­ remthetne olyasvalamit, ami nem maradandó: „Mind az örök­ kévalóságig létezem. Ahogyan a szeretet örök, úgy a valódi természetem is az. Soha többé nem fogok félni, hiszen örökké­ való vagyok." Ez a fajta belső megerősítés ráhangol a végte­ len tevékeny oldalára, és eltörli a magasabb azonosságod va­ lódiságával kapcsolatos kételyeket. 3. Meditatív állapotban vedd fontolóra a végtelenség fogalmá­ val kapcsolatos hit két alternatíváját! Amint korábban emlí­ tettem, a legvalódibb értelemben véve vagy emberi lény vagy, amely alkalomszerűen spirituális megtapasztalásokban része­ sül, vagy végtelen spirituális lény, amely átmenetileg emberi tapasztalatokat szerez. Ezek közül melyik adja meg neked a szeretet érzését? És melyik ébreszt félelmet? Mivel a szeretet a mi valódi természetünk és mindenek Forrása, tehát ami fé­ lelmet kelt, az nem lehet valós. Amint látod, a szeretet érzése végtelen mi voltoddal társul. Erre az érzésre kell tehát hagyat­ koznod, hogy elárulja neked az igazságot. A végtelen tevé­ keny oldalán elfoglalt helyed a biztonság, a szeretet és a szán­ dékhoz fűződő állandó kapcsolat érzését biztosítja számodra. 4. Bármikor azon veszed észre magad, hogy a félelem, a két­ ségbeesés, az aggodalom, a szomorúság, a szorongás, a bűn­ tudat és hasonló érzések alacsony energiájú gondolatai jár­ nak a fejedben, egy pillanatra állj meg, és gondold végig, va­ jon van-e ennek bármi értelme a végtelen tevékeny oldalának 151

nézőpontjából! Ha tisztában vagy azzal, hogy jelenléted örök, és állandó kapcsolatban állsz Forrásoddal, ez bizony tökélete­ sen új szemléletmódot ad neked. A végtelen összefüggésében életed minden olyan pillanata, amelyet nem megbecsülésben és szeretetben töltesz, életenergiád elpocsékolása. Az alacso­ nyabb szintű energiákat azonban hamar eloszlathatod, és egy­ idejűleg hozzákapcsolódhatsz a szándék hatalmához, ha ahogyan William Blake sugallta - megtisztítod az észlelés ama lencséit, és mindent a maga való mivoltában, végtelennek látsz. 5. Szánj néhány pillanatot az elmélkedésre azokról a hozzád közel álló, szeretett személyekről, akik már eltávoztak! Ha tu­ datában vagy végtelen természetednek, és a végtelen tevékeny oldalán maradsz, megérezheted e lelkek jelenlétét, akik nem haltak és nem is halhattak meg. John Donahue Anam Cara cí­ mű, a kelták bölcsességéről szóló könyvében közli a követke­ ző mondatokat, amelyekkel nem csupán egyetértek, de szemé­ lyesen meg is tapasztaltam igazságukat. Hiszem, hogy barátaink a holtak között valóban figyelnek ránk, és őrködnek felettünk... képesek lehetünk nagyon is építő módon összekapcsolódni barátainkkal a láthatatlan világban. Nem kell gyászolnunk a holtakat. Miért is kel­ lene? Ok immár olyan helyen vannak, ahol nincs többé árnyék, sötétség, magány, elszigeteltség és szenvedés. Ha­ zatértek. Istennel vannak, akiből származtak. Nem csupán érintkezésbe léphetsz az eltávozottakkal, vagy érezheted jelenlétüket, de te magad is meghalhatsz még éle­ tedben, és már most megszabadulhatsz ezektől az árnyaktól és a sötétségtől, ha a végtelen tevékeny oldalán élsz.

*** Ezzel zárul A szándék hatalmának első része. A második rész olyan fejezetek sora, amelyek leírják, hogyan fogd munkára a 152

szándékhoz fűződő, új keletű kapcsolatodat különféle módo­ kon. Akárcsak az első résznél, olvasás közben elméd legyen nyitott a lehetőségre, hogy mindent megvalósíthatsz, amit csak el tudsz képzelni, s ezen túlmenően annak tudatára is, hogy a végtelen tevékeny oldalán minden lehetséges! Szólj bátran, ha bármit is kihagytam volna!

II. RÉSZ

FOGD

MUNKÁRA

A SZÁNDÉKOT: Már egyek vagyunk, és azt képzeljük, hogy nem Így van, és eredeti egységünket kell visszanyernünk. Bármivé kell is lennünk, már azok vagyunk. - THOMAS MERTON

7.

FEJEZET

Szándékomban áll mindenkor tisztelni önmagamat N e m érezheti jól magát az e m b e r a saját jóváhagyása nélkül. - MAKK TWAIN

ezdjük ezt a fejezetet egy egyszerű igazsággal: nem anyagi részecskékből keletkeztél, ahogyan elhitették ve­ led. Nem fogantatásod volt számodra a kezdet szüleid gyönyörteljes elvegyülésének pillanatában. Nem volt számodra kezdet. Azok a részecskék - ahogyan az összes többi is - a szándék egyetemes energiamezejéből sugároztak ki. A Terem­ tés ama egyetemes szellemének a része vagy, és hogy hozzáférj a szándék hatalmához életedben, meg kell látnod Istent a ben­ sődben, és isteni teremtésként kell önmagádra tekintened. Fordíts erre az elképzelésre egészséges adag figyelmet rögtön ebben a pillanatban -, amikor ezeket a szavakat olva­ sod! Elmélkedj az olvasottak roppant jelentőségéről! Isten ré­ sze vagy. Élő, lélegző teremtmény, amely a mindent megte­ remtő Forrás egyetemes szelleméből áradt ki. Te és Isten ugyanazok vagytok. Nagyon egyszerűen megfogalmazva: ha szereted magadat, és bízol önmagádban, azt a bölcsességet szereted, és abban bízol, amely megteremtett; ha pedig elmu­ lasztod ezt a szeretetet és bizalmat, egód kedvéért megtagadod ezt a végtelen bölcsességet. Ezen a ponton fontos eszedbe idéz­ ned, hogy életed minden egyes pillanatában megvan a válasz­ tási lehetőséged, hogy Isten szállásadója vagy egód túsza légy.

Túsz vagy szállásadó? Egód nem más, mint hiedelmeidnek az a rendszere, amelyről ebben a könyvben már korábban is írtam, és amely anyagi ér-

156

telemben vett teljesítményeiddel és felhalmozott javaiddal ha­ tároz meg. Egyedül egód felelős az önbizalomhiány és az önelutasítás érzéséért, amelyek mindenhová elkísérhetnek. Ha egód alacsony szintű kívánalmai szerint próbálsz meg élni, akkor túszul is esel neki. Személyes értékedet szerzett javaid­ dal és teljesítményeiddel méred. Ha kevesebb holmid van, ke­ vesebbet érsz, és így méltatlan vagy mások tiszteletére. Ha pe­ dig mások nem tisztelnek, és értéked mások megítélésétől függ, akkor elképzelhetetlen, hogy tiszteld önmagadat. Ennek az alacsony szintű ego-energiának a túsza leszel, amely állan­ dóan a mások révén elérhető önbecsülés után hajszol. Egód hiedelme, miszerint mindenkitől elkülönülsz, el vagy szigetelve mindattól, ami az életedből hiányzik, és ami a leg­ elképesztőbb, külön állsz Istentől, még jobban elfojtja azt a képességedet, hogy az Önbecsülés szándéka szerint élj. Egódnak az elkülönültségről alkotott elképzelése táplálja azt az ér­ zést, hogy mindenkivel versenyben állsz, és annak alapján kell felbecsülnöd értékeidet, hogy milyen gyakran kerülsz ki győz­ tesként ebből a versenyből. Egód túszaként az önbecsülés el­ érhetetlen számodra, hiszen úgy érzed, hogy mások elítélnek kudarcaidért. A negatív ego alkotta, zord képből fakad önma­ gad elutasítása, ez pedig foglyul ejt, és tússzá tesz téged, és sosem engedi, hogy szállásadójává lehess annak a hatalom­ nak, amelyből származol. Isten szállásadójának lenni annyit tesz, mint mindig látni szerves kapcsolatodat Forrásoddal; tisztában lenni azzal, hogy lehetetlen valaha is elszakadnod a Forrástól, amelyből fa­ kadsz. Én személy szerint minden cseppjét kiélvezem annak, hogy Isten szállásadója vagyok. Amint reggelente itt írok, ér­ zem, ahogyan szavakat és ötleteket kapok a szándék hatalmá­ tól, amely módot ad rá, hogy papírra vessem ezeket a monda­ tokat. A Forrásra bízom, hogy gondoskodjon számomra a sza­ vakról; tehát bizalmam van a Forrásban, amely e fizikai világra hozott engem. Örök kapcsolatban állok vele. E tudatosságba egyszerűen nem fér bele a tiszteletlenség abbéli szándékom iránt, hogy formába öntöm ezt a könyvet. Arra a következtetésre jutottam, hogy méltó vagyok megírni 157

és kiadatni ezt a könyvet, és hogy te a mai napon a kezedben tartsd. Más szóval tisztelem Istennek azt a részét, amely én vagyok. Merítek a szándék hatalmából, és iránta érzett tiszte­ letem révén önmagamat is jobban becsülöm. Ha tehát szereted és tiszteled önmagadat, Istennek vetsz ágyat, s a teremtés energiáját invitálod meg tudatodba és hét­ köznapjaidba, amint a szándék hatalmához kapcsolódsz. A szándék energiája és önbecsülésed. Ha nem hiszed, hogy érdemes vagy az egészségre, a gazdagságra és a szerető kap­ csolatokra irányuló szándékaid beteljesítésére, akkor olyan gátat emelsz, amely útját állja a teremtő energia beáradásának mindennapi életedbe. Emlékezz rá, hogy az univerzumban minden energiából áll, amely különböző frekvenciákon rezeg. Minél magasabb a frekvencia, annál közelebb állsz a spirituá­ lis energiához. Az alacsonyabb frekvenciákon szűkölködést és gondokat találsz. A szándék maga is egy egységes energiame­ ző, amely mindent a létre rendel. Ez a mező a természet tör­ vényeinek hona és minden emberi lény belső birodalma. Ez minden lehetőség energiamezeje, amely léted jogán a tiéd. Egyedül oly módon válhatsz képtelenné hozzáférni e vég­ telen energiamező szándékának hatalmához, ha hitrendszered tagadja kapcsolatodat a szándékkal. Ha meg vagy győződve arról, hogy méltatlan vagy minden lehetőség energiamezejé­ nek a birtoklására, akkor ezt a fajta, alacsony szintű energiát fogod kisugározni. Ténylegesen ez lesz az energiaminta, ame­ lyet magadhoz vonzói, és olyan üzeneteket fogsz kiküldeni az univerzumba, amelyek szerint méltatlan vagy a teremtő Szel­ lem korlátlan bőségének befogadására. Hamarosan már önlebecsülésed e belső meggyőződése alapján fogsz cselekedni. Úgy fogsz magadra tekinteni, mint aki el van vágva a lehetőségtől, hogy a szándék teremtő ener­ giamezejének szerető támogatásában részesüljön, és véget vetsz energiája beáramlásának életedbe. És miért? Egyedül azért, mert érdemtelennek látod magadat. Önmagadnak ez a lebecsülése magában is elegendő, hogy útját állja szándékaid beáramlásának az életedbe. 158

Ha azt erősítgeted, hogy méltatlan vagy a tiszteletre, akkor a vonzás törvénye tiszteletlenséget vonz életedbe. Küldd csak ki az üzenetet mindenek gondviselőjének, hogy érdemtelen vagy, és szó szerint így szólsz a mindenség egyetemes Forrá­ sához: „Szüntesd be mindannak a felém irányuló áramlását, amire vágyom, mert nem hiszem, hogy méltó lennék megkap­ ni." Az egyetemes Forrás azzal fog felelni, hogy leállítja ezt az áramlást, amivel csak megerősíti belső meggyőződésedet méltatlanságodról, és így a legkülönfélébb úton-módon még több tiszteletlenséget fogsz vonzani az életedbe. Nem fogod tisztelni a testedet, és így túltáplálod, és mérgező anyagokkal rombolod. Önbecsülésed hiányát ki fogod fejezni viselkedé­ seddel, öltözködéseddel, a testgyakorlás elmulasztásával, a másokkal való bánásmódoddal és egyebekkel; a felsorolás bármeddig folytatható. E sivár kép ellenszere az a belső eltökéltség, hogy tiszteled és méltónak érzed magadat mindarra, amit az univerzum nyújthat. Ha egyvalaki jogosult a sikerre és a boldogságra, ak­ kor mindenki az, hiszen mindenki mindenkor kapcsolatban áll a szándékkal. Egyszerűen megfogalmazva: önmagad lebecsü­ lése nem csupán annyit jelent, hogy nem tiszteled Isten egyik legnagyszerűbb teremtményét, hanem hogy magát Istent sem tiszteled. Ha nem tiszteled Forrásodat, nemet mondasz rá, és elfordulsz a szándék hatalmától. Ezzel véget vetsz az energia­ áramlásnak, amely módot adna arra, hogy hajlíthatatlan szán­ dékodat átültesd a gyakorlatba. A világ összes pozitív gondol­ kodása sem fog egy szemernyit sem a javadra válni, ha a gon­ dolatok nem a szándékhoz fűződő kapcsolatod tiszteletéből sugároznak ki. Gondolataid forrását magasztalnod és szeret­ ned kell, ez pedig az értelem mindentudó Forrásával harmó­ niában álló önbecsülés meglétét jelenti. Mi a gondolataid for­ rása? Lényed léte. Ebből erednek gondolataid és cselekede­ teid. Ha nem tiszteled lényedet, beindítasz egy láncreakciót, amely beteljesületlen szándékaidban csúcsosodik ki. Az önbecsülésnek természetes állapotodnak kell lennie, ahogyan természetes állapota az állatvilág egészének. Nincs a világon olyan mosómedve, amelyik érdemtelennek hinné raa159

gát mindarra, ami neki van rendelve. Ha így lenne, a mosó­ medve egyszerűen meghalna, azon belső meggyőződése alap­ ján cselekedve, hogy méltatlan a táplálékra és a menedékre, és minden egyébre, amire a mosómedvék vágynak. Ehelyett tud­ ja, hogy tiszteletet érdemel, sosem talál semmi okot önmaga elutasítására, és tökéletes rendben éli meg mosómedvelétét. Az univerzum gondoskodik róla, ő pedig ebbe a világba vonz­ za a gondoskodást.

Amit önmagádról gondolsz, azt a világról gondolod Milyennek látod a világot, amelyben élsz? Hogyan vélekedsz az emberekről általánosságban? Hiszel-e abban, hogy a rossz diadalt ül a jó felett? Vajon önző, haszonleső emberekkel van-e tele a világ? A silány fickók mindig boldogulnak-e? Csak­ ugyan korruptak és megbízhatatlanok-e a kormányzati szervek és valamennyi képviselőjük? Valóban igazságtalan-e az élet? Tényleg nem juthatsz-e előbbre, ha nincsenek kapcsolataid? Mindezek az álláspontok annak a kölcsönhatásnak az érté­ keléséből alakulnak ki, amelyben az élettel állsz. Ha gondola­ taid pesszimista világnézetet tükröznek, akkor önmagad iránt is ilyen érzésekkel viseltetsz. Ha viszont optimista világfelfo­ gást tükröznek, akkor életedhez is így viszonyulsz. Bármilyen is az általános hozzáállásod a világhoz, jól jelzi tiszteleted mértékét ama képességed iránt, hogy szándékod ebbe a világ­ ba rendelje mindazt, amire vágysz. A pesszimizmus erőtelje­ sen azt sugallja, hogy nem fogadod el azt az elképzelést, hogy hozzáférhetsz a szándék hatalmához, és segítségével megte­ remtheted saját üdvös valóságodat. Emlékszem, a szeptember 11-i New York-i események után hallottam a következő beszélgetést. Egy nagyapa így szólt unokájához: - Két farkas csahol bennem. Az egyik tele van gyűlölettel, haraggal, keserűséggel és főként bosszúvággyal. A bennem

160

lévő másik farkast szeretet, jóság, részvét és főként megbocsá­ tás tölti el. - Mit gondolsz, melyik fog győzni? - érdeklődött a kisfiú. - Amelyiket táplálom - felelte a nagyapa. Mindig kétféleképpen szemlélhetjük világunk viszonyait. Láthatjuk a gyűlöletet, az előítéletet, a kegyetlenséget, az éhín­ séget, a szegénységet és a bűnözést, és arra a következtetésre juthatunk, hogy ez egy szörnyű világ. Etethetjük ezt a csaholó farkast, és mind többet és többet láthatunk abból, amit megve­ tünk. Ez azonban csak azokkal a dolgokkal fog eltölteni, ame­ lyeket gonosznak találunk. Avagy szemlélhetjük a világot ön­ magunk szeretetének és tiszteletének állapotából is, és láthat­ juk a javulást, amely életünk során a faji kapcsolatok terén végbement; számos diktatúra bukását, az alacsonyabb bűnözé­ si arányokat, az embertelen apartheidrendszerek lerombolását, a környezetvédő mozgalmak magasabb szintű tudatosságát, és oly sokunk óhaját, hogy megszabadítsuk világunkat a nukleá­ ris fegyverektől és a tömegpusztítás eszközeitől. Emlékeztet­ hetjük magunkat arra, hogy a világon minden gonosztettre mil­ liónyi jó cselekedet jut, és így táplálhatjuk a második farkast, amely az emberiség reményének álláspontjából csahol. Ha is­ teni teremtménynek tekinted magad, akkor ezt fogod keresni világképedben is, és a világvégét jósolgató vészmadarak nem lesznek befolyással rád és önbecsülésedre. Ha gyászos képed van a világ állapotáról, akkor nem vagy fogékony a potenciális segítségre, amely személyes szándé­ kaidat támogatná. Miért is akarnának mások a segítségedre si­ etni, ha megvetésre méltónak tekinted őket? Miért vonzódna az egyetemes erő ahhoz, ami taszítja? Hogyan lehetne egy ilyen romlott világ valaha is segítségére olyasvalakinek, aki­ nek nemes szándékai vannak? A válaszok ezekre a kérdések­ re kézenfekvőek. Azt vonzód az életedbe, amit a bensődben érzel. Ha úgy érzed, hogy nem vagy méltó a tiszteletre, akkor tiszteletlenséget vonzói. Ez a gyenge önbecsülés annak a kö­ vetkezménye, hogy különösen berozsdásodott összekötő kap­ csod a szándék energiamezejével. Ezt a kapcsot ki kell fénye­ síteni, meg kell tisztítani, és ez az elmédben játszódik le.

161

Kifejezetten azért választottam önmagunk tiszteletét a máso­ dik rész első fejezetéül, mert ha nem becsüljük nagyra magun­ kat, a szándék egész folyamatát leállítjuk. Önmagunk lankadat­ lan tisztelete nélkül a szándék folyamata a legalacsonyabb szin­ teken működik. A szándék egyetemes energiamezeje a szeretet, a jóság és a szépség, amelyekkel mindazt elhalmozza, amit e vi­ lágba hoz. Akik az egyetemes és mindent megteremtő szellem működését akarják utánozni, azoknak összhangban kell lenniük a szeretettel, a jósággal és a szépséggel. Ha nem tisztelsz vala­ kit vagy valamit, akit vagy amit Isten teremtett, akkor a terem­ tő erőt sem tiszteled. Te is egy vagy a teremtmények közül. Ha tisztelet nélkül tekintesz magadra, megszakítod, félreteszed, vagy a legjobb esetben is beszennyezed kapcsolatodat a szán­ dék hatalmával. Lényeges felismerned, hogy egész világképed azon alapul, hogy mennyi tiszteletet tanúsítasz önmagad iránt. Ha hiszel a végtelen lehetőségekben, a saját lehetőségeidre szavazol. Ha szilárdan kiállsz amellett, hogy az emberek képesek békében élni és fogékonynak lenni mindenre, akkor te magad is békes­ ségben élsz, és fogékony vagy az élet lehetőségeire. Ha tudod, hogy az univerzum bőséggel és jóléttel van tele, amely min­ denki számára elérhető, és amellett foglalsz állást, hogy ez a bőség a te életedben is felbukkanjon. Önbecsülésed szintjének abból a belső tudatból kell fakadnia, hogy egy megszentelt kapcsolattal rendelkezel. Ne hagyd, hogy bármi is megingas­ sa ezt az isteni alapot. Ily módon megtisztul összekötő kap­ csod a szándékkal, és mindig tisztában leszel azzal, hogy az önbecsülés személyes választásod kérdése. Semmi köze sincs ahhoz, amit mások gondolnak rólad. Az önmagad iránt érzett tisztelet énedből és csakis az énedből fakad. Az én, amelyet becsülsz. Talán a legnagyobb tévedésünk, amely önbecsülésünk csökkenéséhez vezet, ha mások rólunk alkotott véleményének nagyobb jelentőséget tulajdonítunk, mint a saját énképünknek. Az önbecsülés szó szerint értendő: önmagunkból, énünkből fakad. Énünk pedig a szándék egye­ temes energiamezejéből fakad, amely e világra rendelt minket 162

- vagyis a végtelen, forma nélküli állapotból molekulákból és anyagi szubsztanciából álló lénnyé tett. Ha nem tiszteled ön­ magadat, lekicsinylést mutatsz a teremtés folyamata iránt. Sosem leszel szűkében a személyedre irányuló vélemé­ nyeknek. Ha hagyod, hogy aláássák önbecsülésedet, akkor mások tiszteletét hajszolod a sajátodnak fölérendelve, és meg­ tagadod önmagad. Ekkor pedig a bírálat, az ellenségesség és a szorongás alacsony energiaszintű beállítottságával próbálsz kapcsolódni a szándék energiamezejéhez. Bekerülsz az ala­ csony energiájú rezgések körforgásába, amelyek egész egy­ szerűen arra fognak kényszeríteni, hogy mind többet és többet vonzz ezekből az életedbe. Emlékezz rá, hogy az alacsony szintű energiákat a magas szintű energiák hatástalanítják és alakítják át. A fény véget vet a sötétségnek; a szeretet szerte­ foszlatja a gyűlöletet. Ha hagyod, hogy valamely rád irányuló, alacsony szintű, negatív gondolat énképed alapjává váljon, ar­ ra kéred az egyetemes szellemet, hogy hasonlóképpen járjon el veled. Hogy miért? Mert a szándék egyetemes Forrása a magas frekvenciákon maga a színtiszta teremtő erő, szeretet, jóság, szépség és bőség. Az önbecsülés magas szintű energiá­ kat vonz. Az önbecsülés hiánya viszont alacsony szintűeket. És ez nem is lehet másként. Mások negatív nézőpontja az ő alacsony energiájú egójukat jelenti, amely hatni próbál rád. Egészen egyszerűen, ha meg­ bírálsz valakit, abban a pillanatban nem szereted őt. A rád irá­ nyuló bírálatok hasonlóképpen szeretetlenek, ám semmi kö­ zük sincs az önbecsülésedhez. Ha viszont te bírálsz másokat (vagy önmagadat), az eltávolít Forrásodtól, és így a szándék hatalmától is. Ahogyan barátom és kollégám, Gerald Jampolsky megjegyezte: „Ha képes vagyok ellenállni a kísértésnek, hogy megbíráljak másokat, a megbocsátás tanítóinak tekint­ hetem őket életemben, akik emlékeztetnek arra, hogy csakis akkor lelhetek lelkem békességére, ha bírálat helyett inkább megbocsátok." így térsz vissza énedhez az önbecsülés révén. Ahelyett, hogy elítélnéd azokat, akik elítélnek, és így csökkentenéd ön­ becsülésedet, inkább a megbocsátás néma áldását küldöd el 163

nekik, és elképzeled, hogy ők is ugyanígy tesznek veled. Öszszekapcsolódsz a szándékkal, és biztosítod, hogy mindig tisz­ telni fogod az isteni természetet, amely te magad vagy. Meg­ tisztítod az ösvényt, amelyen haladva képessé válsz a szándék energiamezejében reád váró roppant hatalom birtokbavételére. TEDD SZÁNDÉKODAT VALÓSÁGODDÁ!

Ebben a lezáró szakaszban tíz módszert találsz, amelyeknek a gyakorlásával táplálhatod szándékodat önmagad nem lankadó tiszteletére. 1. lépés: Nézz a tükörbe, lépj magaddal szemkontaktusba, és a nap folyamán annyiszor mondd el így, hogy „szeretem magamat", ahányszor csak lehetséges! „Szeretem maga­ mat": e két varázsszó segít megőrizni önbecsülésedet. Már most légy tisztában azzal, hogy eleinte nehéz lehet e szavak kiejtése azon körülmények miatt, amelyek hatásának egy éle­ ten át ki voltál téve, és mert ezek a szavak felszínre hozhatják a tiszteletlenség maradványait, amelyekhez egód ragaszkodás­ ra akar bírni. Nyomban az az ösztönzésed támadhat, hogy ezt a gyakor­ latot egód általános felsőbbrendűségi vágyának megnyilvánu­ lásaként fogd fel. Ám ez korántsem egy ego diktálta kijelen­ tés, hanem önbecsülésed megerősítése. Lépj túl az ego-elmén, és erősítsd meg az önmagad iránt érzett szeretetedet és az Is­ ten Szelleméhez fűződő kapcsolatodat! Ez még nem tesz fel­ sőbbrendűvé; inkább egyenlővé tesz mindenkivel, és magasz­ talja, hogy Isten része vagy. Mondd ki ezt a kijelentést saját önbecsülésed érdekében! Tedd meg azért, hogy tiszteletet ta­ núsíts a hatalom iránt, amely e világra rendelt! Tedd meg azért, mert ily módon kapcsolatban maradsz Forrásoddal, és visszanyered a szándék hatalmát! „Szeretem magamat." Zavar nélkül mondd ki! Büszkén mondd ki, és légy a szeretet és az önbecsülés képmása!

164

2. lépés: írd le a következő megerősítést, és ismételd el új­ ra meg újra önmagadnak: teljes és tökéletes vagyok, ami­ lyennek megteremtettek! Vidd ezt a gondolatot mindenhová magaddal, amerre jársz! Lamináltasd, és tedd a zsebedbe, a műszerfaladra, a hűtődre vagy az ágyad mellé - hagyd, hogy a szavak a magas szintű energiák és az önbecsülés forrásává váljanak! Pusztán azáltal, hogy magaddal hordod e szavakat, és hogy egy térben vannak veled, energiájuk egyenesen hoz­ zád fog áramlani. Önmagad tisztelete abból a tényből fakad, hogy tiszteled a Forrást, amelyből származol, és eldöntötted, hogy újra kap­ csolatba lépsz vele, tekintet nélkül arra, hogy mit gondolnak mások. Nagyon fontos, hogy kezdetben folyamatosan emlé­ keztesd magadat, hogy méltó vagy ama Forrásnak - az Isten­ energia téged meghatározó részének - a végtelen tiszteletére, amelyre mindig számíthatsz. Ez az emlékeztető csodákat fog tenni önbecsüléseddel, következésképpen azon képességeddel is, hogy felhasználd a szándék hatalmát az életedben. Újra meg újra emlékeztesd magadat: „Nem vagyok azonos a tes­ temmel. Nem vagyok azonos felhalmozott javaimmal, sem el­ ért eredményeimmel, sem hírnevemmel. Én teljes és tökéletes vagyok, amilyennek megteremtettek!" 3. lépés: Tanúsíts több tiszteletet mások és az élet egésze iránt! Az önbecsülés talán legnagyobb titka az, hogy jobban becsüljünk másokat. Ennek legegyszerűbb módja, ha meglát­ juk bennük Isten kibontakozását. Tekintsünk el mások külsejé­ nek, kudarcainak és sikereinek, társadalmi állásának, gazdag­ ságának vagy e gazdagság hiányának a bírálatától... és adjuk meg a megbecsülést és a szeretetet a Forrásnak, amelyből fa­ kadtak. Mindenki Isten gyermeke - mindenki! Próbáld meg ezt még azokban is meglátni, akik istentelennek tűnő módon visel­ kednek. Tudd, hogy ha szeretetet és tiszteletet adsz, megfordít­ hatod ezt az energiát, hogy Forrása irányába áramoljon, ne pe­ dig tőle elfelé. Egyszóval tiszteletet sugározz, mert ez az, amit ajándékoznod kell! Ha bírálatot és alacsony szintű energiákat sugárzol, akkor ugyanezt vonzód magadhoz. Ne feledd, amikor 165

másokat megbírálsz, nem róluk mondasz ítéletet, hanem önmagadról, mint olyan emberről, akinek szüksége van a bírálgatásra! Ugyanez a rád irányuló bírálatokra is érvényes. 4. lépés: Erősítsd meg önmagadnak és mindenkinek, aki­ vel találkozol: „Én ehhez a világhoz tartozom!" A hovatar­ tozás érzése az egyik legfelsőbb sajátosság Abraham Maslow önmegvalósítási piramisán (amelyről a következő fejezet ele­ jén lesz szó). Annak érzése, hogy nem tartozol sehová, és rossz helyen vagy, az önbecsülés hiányából következhet. Tisz­ teld meg önmagadat és isteni természetedet azzal, hogy meg­ érted: mindenki idetartozik. Kétség sem férhet hozzá. Jelenlé­ ted ebben az univerzumban már önmagában is bizonyítja, hogy idetartozol. És ezt nem az emberek döntik el. Egyetlen kormány sem határozhatja meg, hogy egyesek idetartoznak, mások pedig nem. Egy intelligens rendszerről van szó, amely­ nek része vagy. A teremtés bölcsessége rendelt téged e világ­ ra, erre a helyre, ezekkel a testvérekkel és szülőkkel, hogy ezt a becses helyet töltsd be. Mondd magadnak, és erősítsd meg, amikor csak szükséges: „Én ehhez a világhoz tartozom!" Akárcsak mindenki más. Senki sincs itt véletlenül! 5. lépés: Emlékeztesd magad, hogy sosem vagy egyedül! Az önbecsülésem mindaddig ép marad, amíg tudom, lehetetlen, hogy egyedül legyek. Van egy „vezető cégtársam", aki sosem hagy cserben, és még azokban a pillanatokban is kitart mellet­ tem, amikor látszólag hátat fordítok Forrásomnak. Érzem, hogy ha az egyetemes szellem eléggé tisztel ahhoz, hogy meg­ engedje idejövetelemet, és rajtam keresztül munkálkodjon - és megvédjen olyan alkalmakkor, amikor veszedelmes, nem spiri­ tuális területre tévedek -, akkor társas kapcsolatunk rászolgál e tisztelet viszonzására. Eszembe jut barátom, Pat McMahon, egy beszélgetős műsor házigazdája a KTAR rádiónál az arizo­ nai Phoenixben, amint találkozásáról mesél nekem Teréz anyá­ val a stúdiójában, mielőtt interjút készített volna vele a műso­ ra számára. Barátom arra igyekezett rábírni Teréz anyát, en­ gedje meg, hogy tegyen valamit érte. 166

- Akármit - könyörgött. - Egyszerűen csak segíteni szeret­ nék Önnek valahogyan. Teráz anya ránézett, és így szólt: - Keljen fel holnap hajnali négykor, és menjen ki Phoenix utcáira. Keressen valakit, aki ott él, és azt hiszi, hogy egyedül van, és győzze meg arról, hogy ez nincs így. Nagyszerű tanács, hiszen mindenki, aki az önbizalomhiány mocsarában evickél, vagy elveszettnek tűnik... azért veszítet­ te el önbecsülését, mert elfelejtette, hogy nincs egyedül. 6. lépés: Tiszteld a testedet! Tökéletes testet kaptál, hogy hajlékul szolgáljon láthatatlan lényednek pár röpke pillanatig az örökkévalóságban. Méretétől, alakjától, színétől és bár­ mely képzelt fogyatkozásától függetlenül tökéletes alkotás ar­ ra a célra, amelyért e világra rendeltettél. Nem kell megdol­ goznod az egészségért; az egészség olyasvalami, aminek ele­ ve a birtokában vagy, hacsak meg nem zavarod. Egészséges testedben zavart okozhatsz a túltápláltsággal, az elégtelen testmozgással és azzal, ha túlstimulálod méreganyagokkal vagy drogokkal, amelyek gyengélkedővé, kimerültté, ideges­ sé, szorongóvá, depresszióssá, pöffeszkedővé, komisszá tesz­ nek, és a betegségek végtelen sorát váltják ki. Az Önbecsülés­ ben töltött élettel kapcsolatos szándékod beteljesítését kezdhe­ ted azzal, hogy tiszteletet tanúsítasz a hajlékodul szolgáló templom iránt. Tudod, mit kell tenned. Nincs szükséged egy újabb diétára, testedzési kézikönyvre vagy személyes edzőre. Mélyedj magadba, figyelj a testedre, és bánj vele mindazzal a méltósággal és szeretettel, amelyet önbecsülésed megkövetel! 7. lépés: Meditálj, hogy tudatos kapcsolatban maradj For­ rásoddal, amely mindenkor tisztel téged! Nem ismételhe­ tem ezt el elégszer: a meditáció módszer arra, hogy felfedez­ zük, amit öt érzékünk nem képes észlelni. Amikor kapcsolat­ ban állsz a szándék energiamezejével, a bensődben rejlő bölcsességhez is kapcsolódsz. Eme isteni bölcsesség nagy tiszteletet tanúsít irántad, és gondodat viseli, amíg e világon vagy. A meditáció mód annak biztosítására, hogy megmaradj 167

az önbecsülés állapotában. Tekintet nélkül környezeted ese­ ményeire, amikor belépsz a meditáció megszentelt terébe, minden kétséged eloszlik azt az értéket illetően, amelyet meg­ becsült teremtményként képviselsz. Úgy emelkedsz ki a me­ ditáció ünnepélyességéből, hogy kapcsolatban érzed magadat Forrásoddal, és tisztelettel viseltetsz valamennyi lény, kivált­ képp önmagad iránt. 8. lépés: Kövesd meg ellenségeidet! Megkövetésük cseleke­ detével a tisztelet jelét sugárzód ellenlábasaid felé. Ha ezt a megbocsátó energiát árasztod magadból, ugyanilyen fajta, tiszteletteljes, pozitív energia fog visszaáramlani hozzád. Ha elég nagylelkű vagy, hogy megkövess másokat, és a harag, a keserűség és a feszültség energiáját jósággal helyettesítsd még ha továbbra is fenntartod, hogy neked van igazad -, sok­ kalta jobban fogod tisztelni önmagadat, mint megbocsátó cse­ lekedeted előtt. Ha düh tölt el valaki iránt, lényed egy igen te­ temes része rossz néven veszi ennek a gyengítő energiának a jelenlétét. Szánj rá egy percet most rögtön, hogy egyszerűen szembenézz azzal a személlyel, aki kiemelkedik elmédben az általad megsértett vagy téged megsértő emberek közül, és mondd meg neki, hogy szeretnéd kiengesztelni. Észrevehe­ tően jobban fogod érezni magadat. A jó érzés, hogy tiszta helyzetet teremtettél, nem más, mint önbecsülés. Sokkalta több bátorságot, jellemerőt és belső meggyőződést igényel, hogy megkövessünk másokat, mint az, hogy belekapaszkod­ junk alacsony energiaszintű érzéseinkbe. 9. lépés: Sose feledkezz meg az énről, amelyet becsülsz! En­ nek érdekében fel kell ismerned, hogy mások rád vonatkozó véleménye nem tény, csupán vélekedés. Amikor egy ötszáz fős hallgatósághoz beszélek, az este végére ötszáz különböző vé­ leményt táplálnak rólam a teremben. E vélemények egyikével sem vagyok azonos. Nem lehetek felelős azért, hogy ők ho­ gyan tekintenek rám. Egyes-egyedül a saját jellememért lehe­ tek felelős, és ez mindnyájunkra igaz. Ha tisztelem magamat, akkor énemre támaszkodom önbecsülésemben. Ha kételke168

dem magamban, vagy büntetem magamat, akkor nem csupán az önbecsülésemet veszítem el, hanem továbbra is mind több és több kétséget és alacsonyabb energiájú vélekedést fogok magamhoz vonzani, amelyekkel tovább büntetem magamat. Nem maradhatsz összeköttetésben az egyetemes szellemmel, amely mindnyájunkat e világra rendel, ha elmulasztasz éned­ ből önbecsülést meríteni. 10. lépés: Légy a hála állapotában! Észre fogod venni, hogy valamennyi, ezután következő fejezetnek a hála az utolsó lépé­ se. Becsüld nagyra - és sose fitymáld - mindazt, ami feltűnik az életedben! Amikor azt mondod: „köszönet, Istenem, min­ denért", és amikor hálát adsz életedért és mindazért, amit látsz és átélsz, akkor a Teremtés iránt tanúsítasz tiszteletet. E tisztelet benned rejlik, márpedig csak azt adhatod ajándék­ ba, amit a bensődben érzel. A hála állapotában lenni hajszál­ pontosan ugyanazt jelenti, mint a tisztelet állapotában leledzeni - vagyis önmagad iránti tiszteletet jelent, amelyet önként adsz ajándékba, és amely tízszeresen áramlik vissza hozzád. A Názáreti Jézus szavaival zárom ezt a fejezetet, aki apos­ tolán, Szent Mátén keresztül szól hozzánk (Mt 5:48): „Legye­ tek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok tökéle­ tes." Kapcsolódj össze újra azzal a tökéletességgel, amelyből származol! Ez aztán igazán az Önbecsülés felsőfoka!

8.

FEJEZET

Szándékomban áll céltudatosan élni az életemet Akik nem az igazságért munkálkodnak, célt tévesztettek az életben. - A BUDDHA

Egyetlen dolgod az életben, hogy eljuss Isten tudatosításáig. Minden egyéb haszontalan és értéktelen. - SZÍVÁNANDA

céltudatosság a legtetején helyezkedik el az önmegva­ lósítás piramisának, amelyet Abraham Maslow több mint ötven esztendővel ezelőtt alkotott meg. Dr. Maslow kutatásai során felfedezte, hogy akik céltudatosnak érzik magukat, azok az emberi természet kínálta legmagasabb életminőséget teljesítik be. A sok év alatt, amíg az emberi sze­ mélyiségfejlődés, motiváció és spirituális tudatosság területén tevékenykedtem, ez volt az a téma, amelyről a legtöbb ember tudakozódott. Újra meg újra ezekhez hasonló kérdéseket tesz­ nek fel: „Hogyan lelem meg a célomat?" „Valóban létezik ilyesmi?" „Miért nem vagyok tisztában az életcélommal?" A célirányosság olyasvalami, amit a legtöbb kiteljesedett em­ ber megvalósít életútja során. Sokan azonban kevéssé vannak tudatában céljuknak, sőt akár kétségbe is vonhatják, hogy éle­ tüknek egyáltalán létezik célja.

Cél és szándék E könyv alapfeltevése értelmében a szándék egy erő az uni­ verzumban, és ezzel a láthatatlan erővel minden és mindenki kapcsolatban áll. Mivel ez értelmes rendszer, amelynek mind­ nyájan részei vagyunk, és minden, ami erre a világra érkezik, ebből az értelemből ered, következésképpen ha nem ide szán-

170

ták volna, nem is lehetne itt. Ha pedig itt van, akkor okkal van itt, és nekem ennyi elég is. Létezésed puszta ténye mutatja, hogy van célod. Amint említettem, a kulcsfontosságú kérdés legtöbbünk számára a következő: „Mi a célom?" Annyi külön­ böző formában hallom ezt a kérdést, ahány ember kíváncsi rá: „Mit kellene tennem? Építész legyek, virágkereskedő, vagy állatorvos? Az embereken kell segítenem, vagy autókat kell javítanom? Családot kellene alapítanom, vagy az őserdőben mentenem a csimpánzokat?" Zavarba ejt minket a rendelkezé­ sünkre álló választási lehetőségek végtelen száma, és azon töprengünk, vajon a megfelelő dolgot csináljuk-e. Ebben a fejezetben arra buzdítalak, hogy felejtsd el ezeket a kérdéseket. Helyettük lépj be a hit és a bizalom birodalmá­ ba a szándék egyetemes szellemében, nem feledkezvén meg arról, hogy ebből a szellemből áradtál ki, és mindenkor része vagy. A szándék és a cél olyan természetesen és gyönyörűsége­ sen fonódik egymásba, mint DNS-ed kettős spirálja. Nincse­ nek véletlenek. Azzal a céllal vagy itt, amelyet te magad fogadtál el, mielőtt beléptél volna a részecskék és a forma vi­ lágába. Számos olyan dolog, amelyekre problémaként hivat­ kozol, abból a tényből ered, hogy elszakadtál a szándéktól, és ezért nem vagy tudatában valódi spirituális önazonosságod­ nak. Összekötő kapcsod kifényesítésének és az újrakapcsolódásnak a folyamata alapvető fontosságú azon szándékod szempontjából, hogy céltudatosan éld az életedet. Amint ezt az összekötő kapcsot megtisztítod, két nagyon fontos felfede­ zést fogsz tenni. Először is rájössz, hogy a célod nem annyira azzal kapcsolatos, amit csinálsz, hanem inkább azzal, aho­ gyan érzed magad. Második felfedezésed az lesz, hogy a cél­ tudatosság érzése működésbe hozza a szándék benned rejlő hatalmát, hogy bármit megteremthess, ami a szándék hét ar­ cával összeegyeztethető. A céltudatosság érzése. Válaszul arra a kérdésre, hogy „Mi­ hez kezdjek az életemmel?", én azt sugallom, hogy csak egyetlen dolgot kezdhetsz vele, mivel semmit sem hoztál ma171

gaddal ebbe a világba, és semmit sem viszel magaddal belőle: „Ajándékba adhatod másoknak." Akkor fogod a leginkább céltudatosnak érezni magadat, ha mások szolgálatának szen­ teled az életedet. Ha adsz másoknak, bolygódnak és Forrásod­ nak, céltudatos vagy. Bármit szándékozol is tenni, ha indítta­ tást érzel, hogy mások szolgálatára légy, és közben őszintén elhatárolod magadat a dolog kimenetelétől, úgy fogod érezni, a célod felé haladsz, függetlenül attól, hogy mekkora bőség árad vissza rád. Rendeltetésed tehát, hogy céltudatosan éld az életedet. De vajon hogyan viselkedik a spirituális Forrás ebben a vonatko­ zásban? A Forrás örökösen annak a folyamatnak szenteli élet­ erejét, hogy a semmiből valamit teremtsen. Ha te is ugyanezt teszed, tekintet nélkül arra, hogy mit adsz vagy teremtesz, har­ móniában leszel a szándékkal. Ekkor célirányosan létezel, aho­ gyan az egyetemes szellem is mindig céltudatosan cselekszik. Vigyük a dolgot még egy lépéssel tovább. Vajon minden élet egyetemes Forrásának gondolkoznia kell-e azon, hogy mire fordítja erőit? Törődik-e azzal, hogy gazellákat vagy százlábúkat hozzon létre? Foglalkoztatja-e, hogy hol él, vagy hogy végső soron mit is teremt? Nem. Forrásod egyszerűen azon munkálkodik, hogy a szándék hét arcán keresztül meg­ nyilvánuljon. A részletkérdések automatikusan megoldódnak. Hasonlóképpen a te céltudatosságérzésed is a szándék hét ar­ cán keresztül áramlik az életedbe. Add meg magadnak a lehetőséget, hogy bensőd érzéseinek birodalmában élj, amely nem törődik olyan dolgokkal, mint a pályaválasztás vagy a kiszabott úton való haladás. Ha mások szolgálatában élsz, és jóságoddal áttöröd saját korlátaidat, érezni fogod a kapcsolatot Forrásoddal. Boldognak és elége­ dettnek érzed majd magad, tudván, hogy a helyes úton jársz. Bennem akkor ébred fel a belső beteljesedés és elégedett­ ség érzése, amely tudatja velem, hogy a célom felé haladok, amikor a postámban olvasom, vagy a repülőtereken sétálva és éttermekben étkezve hallom a gyakori megjegyzéseket: „Ön megváltoztatta az életemet, Mr. Dyer. Amikor elveszettnek éreztem magam, Ön ott volt nekem." Mindez merőben más, 172

mint amikor szerzői jogdíjat vagy egy nagyszerű könyvkriti­ kát kapok - persze azt is élvezem. A hála személyes kifejezé­ sei tartanak meg annak tudatában, hogy a célom felé haladok. Választott foglalkozásomon kívül is gyakorlatilag minden áldott nap számtalan módon érzem céltudatosságomat. Ami­ kor segítséget nyújtok egy rászorulónak, amikor rászánok egy percet, hogy felvidítsak egy mogorva alkalmazottat az étte­ remben vagy a boltban, amikor megnevettetek egy gyermeket, aki máskülönben elhanyagolva ücsörög egy babakocsiban, sőt amikor felszedek egy darab szemetet, és bedobom egy kuká­ ba, úgy érzem, hogy adok valamit magamból, és ilyen mivoltomban céltudatos vagyok. Lényegében a következőket mondom neked: a szándék hét arcának kinyilvánításával haladj célod felé, a részletek pedig majd rád találnak! így sosem kell feltenned a kérdést, hogy mi a célod, és hogyan lelhetnél rá. Célod rád talál. Egy korábbi fejezetben áttekintettem az aka­ dályokat, amelyek a szándékhoz kapcsolódásunk útjában áll­ nak, és rámutattam, hogy saját gondolataink emelik az egyik legnagyobb úttorlaszt. Kiemeltem, hogy azzá válunk, amin a gondolataink egész nap járnak. Neked milyen gondolataid vannak, amelyek útját állják az érzésnek, hogy életed célirá­ nyosan folyik? Ha például azt gondolod, hogy el vagy szige­ telve célodtól, és irány nélkül sodródsz keresztül az életeden, akkor pontosan ezt fogod magadhoz vonzani. Inkább annak tudata legyen előfeltevésed, hogy ez egy cél­ tudatos univerzum, amelyben gondolataid, érzelmeid és csele­ kedeteid részei szabad akaratodnak, s egyben a szándék hatal­ mához is kapcsolódnak! Abból indulj ki, hogy a céltalanság­ gal és a hiábavalósággal kapcsolatos gondolataid valójában célod részei. Abból indulj ki, hogy amint a szeretett lény el­ vesztésének gondolatától szereteted még erősebbé válik, vagy ahogyan a betegség után kincsként őrzöd egészségedet, épp­ úgy jelentéktelenséged gondolatára van szükséged ahhoz, hogy ráébresszen értékedre.

173

Ha tudatod elég éber ahhoz, hogy célod iránt érdeklődj, és rákérdezz, hogy miként kapcsolódhatsz hozzá, akkor már a szándék hatalma ösztökél. Maga a kérdés feltevése, hogy miért vagy ezen a világon, azt jelzi, hogy gondolataid a szándék ener­ giamezejéhez való újrakapcsolódásra noszogatnak. Mi a forrá­ sa a céloddal kapcsolatos gondolataidnak? Miért akarod céltu­ datosnak érezni magadat? Miért tartjuk a céltudatosságot egy kiteljesedett létű személy legfelsőbb sajátságának? A gondolat forrása az energia és az értelem kiapadhatatlan gyűjtőmedencé­ je. Bizonyos értelemben a céloddal kapcsolatos gondolatok va­ lójában célod próbálkozásai, hogy újra hozzád kapcsolódhas­ son. A szerető, jóságos, teremtő és bővelkedő energiának ez a kiapadhatatlan gyűjtőmedencéje a teremtő értelemből szárma­ zik, és arra ösztönöz, hogy a magad egyéni módján fejezd ki az egyetemes szellemet. Olvasd el újra a két mottót e fejezet elején. A Buddha az igazságra hivatkozik, Szivánanda pedig azt sugallja, hogy va­ lódi célunk Isten tudatosítása. Ezt az egész könyvet a szán­ dékhoz való kapcsolódásnak és az ego feladásának szentel­ tem, amely megpróbálja elhitetni velünk, hogy különállunk teremtő isteni Forrásunktól, és igyekszik minket elszigetelni a végső igazság tudatosításától. E végső igazság gondolataink forrása. Benső léted tisztában van vele, miért vagy ezen a világon, egód azonban arra noszogat, hogy a pénzt, a tekintélyt, a nép­ szerűséget és az érzéki örömöket hajszold, és így célt tévessz életedben. Meglehet, hogy kielégültnek érzed magad, és hír­ névre teszel szert, de a bensődet az az érzés fogja mardosni, amelyet jól jellemez az „Ennyi az egész?" című régi Peggy Lee-dal. Ha egód kívánalmaira összpontosítasz, a beteljesületlenség érzése marad benned. Mélyen bensődben, létezésed szintjén ott rejlik megvalósulásra várva mindaz, amivé fejlőd­ ni és lenni rendeltettél. E belső tér nélküli térben kapcsolatban állsz a szándék hatalmával. Meg fog találni téged. Tégy tuda­ tos erőfeszítést, hogy érintkezésbe lépj vele, és figyelj! Gyako­ rold azt a létet, amely lelked forrásánál fakad! Keresd meg lel­ ked szintjét, ahol a szándék és a cél oly tökéletesen összeille174

nek, hogy egyszerűen részed lesz az intuitív tudásban: erről van szó. Csendes belső tudásod. A jeles pszichológus és filozófus, William James egyszer így írt: „Elménk homályos hátterében mindvégig tudjuk, mit kellene tennünk... Valahogy mégsem tudjuk elkezdeni... Minden pillanatban várjuk, hogy megtör­ jön a varázs... de az egyre tart, szívdobbanásról szívdobba­ násra, mi pedig sodródunk vele..." Magam is ugyanerre a következtetésre jutottam a saját ta­ pasztalataim alapján, terapeutaként és előadóként, aki embe­ rek ezreivel beszélt az életükről. Valahol mélyen eltemetve, bensőnkben mindnyájunkban ott él a cél elhivatottsága. Nem mindig ésszerű, nem mindig világosan körvonalazott, olykor akár képtelennek is tűnhet, de a tudás bennünk van. Lakik bensődben egy csendes létező, amely önmagad kifejezésére rendel. Nem más ez, mint a lelked, amely azt súgja, hogy fi­ gyelj oda a szándék hatalmára, és kapcsolódj hozzá a szeretet, a jóság és a fogékonyság révén. Ez a csendes belső tudás so­ sem fog egyedül hagyni. Megpróbálhatod figyelmen kívül hagyni, úgy téve, mintha nem is létezne, de azokban az őszin­ te és magányos pillanatokban, amikor elmélkedésedben ben­ sőséges összeköttetést teremtesz önmagáddal, érzékelni fogod az ürességet, amely arra vár, hogy betöltsd muzsikáddal. Azt akarja, hogy vállald a dologgal járó kockázatot, és hagyd fi­ gyelmen kívül egódat és mások egóját, akik azt mondják ne­ ked, hogy jobb volna számodra egy könnyebb, biztonságosabb és biztosabb ösvény. Ironikus módon a lényeg nem feltétlenül egy különleges feladat elvégzése, egy bizonyos hivatás betöltése vagy egy meghatározott lakóhely. A dolog lényege, hogy alkotón és szeretetteljesen megoszd magadat másokkal, azokat a készsé­ geket és érdeklődési területeket felhasználva, amelyek lényed elválaszthatatlan részei. Ez bármely tevékenységet felölelhet: a táncot, az írást, a gyógyítást, a kertészkedést, a főzést, a gyermeknevelést, a tanítást, a zeneszerzést, az éneklést, a szörfözést - bármit. A végtelenségig folytathatnám a sort.

175

Azonban e felsorolás minden elemét éppúgy végezheted azért, hogy felduzzaszd egódat, mint azért, hogy másokat szolgálj. Egód kielégítése végső soron azt jelenti, hogy beteljesületlen maradsz, és megkérdőjelezed a célodat. Mégpedig azért, mert Forrásod ego nélküli, és te Forrásodhoz akarsz kapcsolódni, amelyből célod fakad. Ha a felsorolásban szereplő tevékeny­ ségekkel másokat szolgálsz, átérzed a céltudatos élet üdvös boldogságát, miközben paradox módon többet vonzói életed­ be mindabból, amit el szeretnél érni. Skye lányom jó példa arra, amit be akarok itt mutatni. Skye már azóta tudja, hogy énekelni szeretne, amióta megtanult be­ szélni. Szinte olybá tűnt a dolog, mintha azzal a sorssal jelent volna meg ebben a világban, hogy énekeljen másoknak. Az évek során énekelt nyilvános szerepléseimen, először négy­ évesen, majd élete minden korszakában egészen mostanáig, huszonegy éves koráig. Közszolgálati televíziós fellépéseim alkalmával is énekelt, és hangjának fogadtatása mindig kedve­ ző volt. Egy nagyobb egyetem zenei képzésében elmerült hallgató­ ként Skye tudományos és elméleti nézőpontból is tanulmá­ nyozta a zenét. Harmadéves korában egy nap beszélgetésünk életcélja és azon csendes belső tudása köré összpontosult, amely mindig is a birtokában volt. - Nagyon mérges lennél - kérdezte -, ha otthagynám az egyetemet? Egyszerűen nem érzem úgy, hogy megtehetem, amiről tudom, hogy meg kell tennem, ha továbbra is ott ülök az osztályteremben, és zeneelméletet hallgatok. A saját zené­ met szeretném írni és énekelni. Csakis ezen járnak a gondola­ taim, de nem akarok csalódást okozni neked és a mamának. Hogyan mondhattam volna huszonegy éves lányomnak én, aki azt írja olvasóinak, hogy nem halhatnak meg addig, amíg bensőjükben muzsika fakad, hogy maradjon csak az egyete­ men, mert ez a helyes út, és én is ezt tettem? Arra biztattam, hogy hallgasson csendes tudására, amelynek én is csöppségkorától bizonyítékát látom, és kövesse a szívét. Ahogyan Gandhi mondta egyszer: „Aki a szívét adja, mindent odaad." És itt lakozik Skye-ban Isten... akárcsak benned. 176

Megkértem Skye-t, tegyen meg minden tőle telhetőt, hogy azok szolgálatában élje át célját, akik a zenéjét hallgatni fog­ ják, és ne arra összpontosítsa a figyelmét, hogy híres legyen vagy sok pénzt keressen. - Hagyd az univerzumra, hogy ezeket a részleteket intézze - figyelmeztettem. - Azért írsz zenét és énekelsz, mert ki kell fejezned, ami abban a gyönyörű szívedben lakik. Azután arra kértem, hogy a végcéljából kiindulva gondol­ kozzon, és cselekedjen úgy, mintha mindaz, amit meg akar te­ remteni magának, már jelen is lenne, és csak arra várna, hogy kapcsolatba lépjen vele. Nemrégiben hangot adott kétségbeesésének, hogy még nem jelent meg saját CD-lemeze, és azon gondolatai alapján cselekedett, hogy nincs forgalomban CD-je. Az eredmény: hí­ re sem volt CD-nek, ő pedig nagyon frusztráltnak érezte ma­ gát. Határozottan arra biztattam, hogy kezdjen a végcélból ki­ indulva gondolkozni, és lássa a rendelkezésére álló stúdiót, az együttműködésre kész zenészeket, a CD-t mint végterméket, és szándékát mint valóságot. Adtam neki egy határidőt, ami­ korra készítsen el egy CD-t, amelyet az előadásaimon terjeszt­ hetek. Mondtam neki továbbá, hogy énekelhetne is előadá­ saim hallgatóságának - akárcsak közszolgálati televíziós, fel­ ajánlásgyűjtő műsoraimban -, amit hébe-korba már eddig is megtett életében. A végcélból kiinduló gondolkodása mindent megvalósított, amire szüksége volt; az egyetemes Szellem kezdett együttmű­ ködni hajlíthatatlan szándékával. Megtalálta a stúdiót, varázs­ latos módon felbukkantak a zenészek, akikre szüksége volt, és képes volt megalkotni a CD-t. Skye nap nap után fáradhatatlanul énekelte saját kedven­ ceit, valamint sok olyan dalt, amelyeket én szerettem volna, hogy elénekeljen a hallgatóimnak, többek között az „Ámula­ tos kegyelmet", a „Szent Ferenc imáját" és saját szerzemé­ nyét, a „Levendulamezőket", amelyet ragyogóan és mély szenvedéllyel ad elő. És láss csodát, mára megjelent CD-je, és valahányszor lányom énekel az előadásaimon, a hallgatóság megvásárolhatja a lemezt. 177

Skye jelenléte mellettem a színpadon rengeteg örömöt és szeretetet visz az előadásba, mert ő olyan közeli összhangban áll a szándék ama hét arcával, mint igen kevesen azok közül, akiket valaha is ismertem. Nem titok tehát, miért ajánlottam ezt a könyvet is neki, a spirituális szándék egyik angyalának.

Ihletettség és cél Ha egy nagy cél ihlet meg, minden érted kezd dolgozni. Az ihletettség abból ered, hogy visszatérünk az átszellemültség állapotába, és kapcsolódunk a szándék hét arcához. Amikor megérzed az ihletet, egyszerűen muszáj rálépned arra az útra, amely korábban kockázatosnak tűnt számodra. A veszély el­ tűnt, mert üdvös boldogságodat, vagyis a benned lakozó igaz­ ságot követed, ami valójában nem más, mint a szándékoddal harmóniában együttműködő szeretet. Lényegében arról van szó, hogy ha nem érzel szeretetet, nem érzed az igazságot sem, amelyet teljes egészében a Szellemhez fűződő kapcsola­ tod rejt magában. Ezért olyan fontos része az ihletettség abbé­ li szándékod beteljesítésének, hogy céltudatos életet élj. Amikor otthagytam azt a munkát, amely már nem nyújtott ihletettségét számomra, szinte varázslatos módon megoldó­ dott minden egyes részletkérdés, ami miatt addig aggódtam. Több hónapon át dolgoztam egy nagyvállalatnál, amely há­ romszor olyan magas fizetést kínált, mint amilyet tanárként kaptam, ám nem éreztem az átszellemültséget. Belső tudásom így unszolt: „Azt tedd, amiért e világon vagy!", és így a taní­ tás, a tanácsadás vált megnyilvánult mindennapi célommá. Amikor feladtam egy professzori állást egy nagyobb egye­ temen az írás és a nyilvános előadások kedvéért, semmit sem kockáztattam; olyasvalami volt ez, amit meg kellett tennem, hiszen tudtam, hogy nem érezném boldognak magam, ha nem követném a szívem szavát. Mivel szerettem a munkámat, az univerzum gondoskodott a részletekről, következésképpen megélhettem igazságomat. A szeretetet tanítottam, ugyanez a szeretet mutatott utat célomhoz, és az anyagi viszonzás is e 178

szeretetenergiával áramlott hozzám. Nem láttam tisztán, ho­ gyan fognak alakulni a dolgok, mégis követtem belső tudáso­ mat, és sohasem bántam meg! Talán úgy gondolod, hogy túlságosan kockázatos dolog fel­ adni a fizetést, a nyugdíjat, a biztos munkahelyet vagy a meg­ szokott környezetet egy halvány, pisla fény miatt az elmédben, amely arra csábít, hogy megnézd, miért is világít. Én azt állí­ tom, hogy egyáltalán semmi kockázata nincs annak, ha figyel­ met szentelsz ennek a fénynek, amely maga a belső tudásod. Szilárd tudásodat ötvözd a hittel, hogy a Szellem gondoskod­ ni fog rólad, és ezzel elismered a szándék hatalmának műkö­ dését. Egyedül arra van szükség, hogy bízz e belső tudásban. Én ezt hitnek hívom - azonban nem egy külső isten hitének, amely majd gondoskodik számodra célról, hanem a lényed kö­ zéppontjából felhangzó hívásba vetett hitnek. Te magad isteni, végtelen teremtmény vagy, aki saját döntése alapján válik cél­ tudatossá és kapcsolódik a szándék hatalmához. Mindez akö­ rül forog, hogy harmonikus kapcsolatban állj Forrásoddal. Amikor úgy döntesz, hogy megbízol e céloddal kapcsolatos belső tudásban, és a szándék hatalmának közvetítő csatornájá­ vá válsz, a hit kizárja a kockázatot. TEDD SZÁNDÉKOD VALÓSÁGODDÁ!

Az alábbiakban tíz módja következik annak, hogyan teljesít­ heted be szándékodat a gyakorlatban, vagyis hogyan élheted céltudatosan életedet e naptól fogva: 1. lépés: Erősítsd meg magadban, hogy egy értelemmel bí­ ró rendszerben senki sem bukkanhat fel véletlenül, téged is beleértve! A szándék egyetemes szelleme felelős a terem­ tés egészéért. Tudja, mit csinál. Te is ebből a szellemből eredsz, és korlátlan kapcsolatban állsz vele. Létezésednek ér­ telme van, és képes vagy rá, hogy a cél nézőpontja szerint élj. Az első lépés annak tudata, hogy célod van ezen a világon. Ez nem ugyanaz, mint tisztában lenni azzal, hogy mit kellene tenned. Életed során változások és eltolódások következnek 179

be abban, amit csinálsz. Ami azt illeti, e változások akár órá­ ról órára is végbemehetnek, életed minden napján. Célod nem azzal kapcsolatos, amit csinálsz, hanem lényeddel; azzal a hellyel a bensődben, ahonnan gondolataid fakadnak. Ezért is van az, hogy lényünk, nem pedig cselekedeteink alapján hatá­ rozzuk meg magunkat! Erősítsd meg saját szavaiddal, írásban és gondolataidban egyaránt, hogy célod van e világon, és ha­ tározd el, hogy mindenkor ebben a tudatban fogsz élni! 2. lépés: Ragadj meg minden alkalmat, bármilyen csekély legyen is, hogy életedből mások szolgálatára áldozz! Iktasd ki egódat szándékaidból, hogy céltudatos életet élhess! Bár­ mit akarsz is tenni az életedben, erőfeszítéseid elsődleges mo­ tivációjának valaki vagy valami mást tégy meg, ne a kielégü­ lés vagy a jutalom iránti vágyadat! A dolog iróniája, hogy ha az elfogadás helyett az adakozás­ ra összpontosítasz, a kapott személyes jutalmak meg fognak sokszorozódni életedben. Szeresd, amit csinálsz, és engedd, hogy ez a szeretet a Szellem mélyen benned lakozó teréből törjön elő! Azután add át másoknak a törekvéseid előidézte szeretetet, lelkesültséget és örömöt. Ha azáltal érzel rá célod­ ra, hogy csodálatos édesanya vagy, akkor szenteld energiáidat és belső hajtóerődet a gyermekeidnek! Ha a költészet vagy a fogszabályozás adja meg neked ezt az érzést, akkor tedd félre egódat, és csináld, amit szeretsz! Mindezt abból a nézőpont­ ból tedd, hogy hasznára légy egy személynek vagy egy ügy­ nek, és hagyd, hogy az univerzum intézkedjen személyes ju­ talmad részletei felől! Élj célodnak oly módon, hogy azt te­ szed, amit színtiszta szeretetből teszel - és így közösen teremthetsz a szándék egyetemes szellemének hatalmával, amely végső soron a teremtés egészéért felelős! 3. lépés: Hozd összhangba célodat a szándék energiameze­ jével! Ez a legfontosabb, amit szándékaid beteljesítése érde­ kében megtehetsz. Összhangod az egyetemes energiamezővel abbéli hitedet jelenti, hogy Teremtőd tudja, miért vagy e vilá­ gon, még ha te magad nem is vagy tisztában vele. Azt jelenti, 180

hogy kicsiny elmédet átadod a hatalmas elmének, és nem fe­ lejted el, hogy célod ugyanúgy fog megmutatkozni, ahogyan te magad is megmutatkoztál. A cél szintén a teremtőképességből, a jóságból, a szeretetből és a fogékonyságból születik a végtelen bőségű világba. Tartsd tisztán e kapcsolatot, és min­ den cselekedethez útmutatásra lelsz! Nem fatalizmus, ha azt mondod, hogy ha a dolgok így ren­ deltettek, tehát úgysem állíthatjuk meg őket. Ez csupán hitet jelent a szándék hatalmában, amely megteremtett, és a ben­ sődben rejlik. Ha összhangban állsz teremtő Forrásoddal, ak­ kor e Forrás segítségedre lesz a tetszésed szerinti élet kialakí­ tásában. Ekkor pedig azt fogod érezni, hogy minden, ami tör­ ténik, pontosan így volt elrendelve. És ez így is van! Mindig te választod meg, hogyan keresed az összhangot. Ha továbbra is arra összpontosítasz, hogy követelményeket támassz az uni­ verzummal szemben, akkor úgy fogod érezni, mintha követel­ mények súlya nehezedne rád az életedben. Összpontosíts in­ kább arra, hogy szeretetteljesen megkérdezed: „Hogyan hasz­ nálhatom fel velem született adottságaimat és vágyamat mások szolgálatára?" Az univerzum pedig azonos energiával így fog visszakérdezni: „Hogyan szolgálhatlak téged?" 4. lépés: Hagyd figyelmen kívül, amit mások mondanak a célodról! Bárki bármit mondjon is, céltudatosságod érzésével kapcsolatban az igazság az, hogy egyedül te magad lehetsz tisztában vele; ha pedig te nem érzed a bensődben ott, ahol égető vágy lakozik, akkor nem a te célodról van szó. Rokonaid és barátaid megkísérelhetik, hogy meggyőzzenek arról, hogy amit ők éreznek, az a te sorsod. Láthatnak benned olyan adott­ ságokat, amelyek szerintük nagyszerű megélhetéshez fognak hozzásegíteni, vagy elvárhatják, hogy az ő nyomdokaikat kö­ vesd, mert úgy gondolják, hogy boldoggá tesz majd téged az, amit ők egy életen át csináltak. Készséged a matematikához, a lakberendezéshez vagy az elektromos szerkezetek megjavítá­ sához jelezhet ugyan magas fokú rátermettséget egy adott tevé­ kenységre, de végül, ha nem érzel rá az ízére, e tevékenység semmiképpen sem kerülhet összhangba a rezgéseiddel. 181

Célod Forrásod és teközötted rejlik, és minél közelebbivé válik hasonlatosságod a szándék energiamezejéhez és tevé­ kenységéhez, annál biztosabban tudatában leszel, hogy életed céltudatosan halad a maga útján. Megeshet, hogy egy bizo­ nyos területhez semmi készséged és rátermettséged nincs, mégis vonzódsz hozzá. Felejtesd el a képességvizsgálatok eredményeit, verd ki a fejedből a készségek vagy a szakérte­ lem hiányát, és ami a fő, hagyd figyelmen kívül mások véle­ ményét, és hallgass a szívedre! 5. lépés: Ne feledd, hogy a szándék mindent megteremtő energiamezeje mindig a te érdekedben fog munkálkodni! Albert Einsteinnek tulajdonítják azt a mondást, miszerint éle­ tünk legfontosabb döntése azzal kapcsolatos, hogy miben higgyünk: barátságos, avagy ellenséges univerzumban élünk-e? Okvetlenül tudnod kell, hogy a szándék mindent megteremtő energiamezeje barátságos, és mindaddig együttműködik ve­ led, amíg te is barátsággal tekintesz rá. Az univerzum támo­ gatja az életet, amely szabadon, végtelen bőségben árad min­ denkihez. Miért döntenénk úgy, hogy mi másként tekintünk rá? Valamennyi problémánk, amellyel szembesülünk, abbéli hiedelmünkből fakad, hogy különállunk Istentől és egymás­ tól; és ez konfliktushelyzetbe sodor minket. Ez a konfliktus­ helyzet olyan ellenerőt hoz létre, amely emberek millióit za­ varja meg céljuk vonatkozásában. Tudd, hogy az univerzum mindig kész együttműködni veled a te érdekedben, és hogy mindenkor barátságos, nem pedig ellenséges világban élsz. 6. lépés: Tanulmányozd és utánozd olyan emberek életét, akik ismerték a céljukat! Kiket csodálsz a legjobban? Arra buzdítalak, hogy olvasgasd ezeknek az embereknek az életraj­ zát, és vizsgáld meg, hogyan éltek, és mi hajtotta őket, hogy akkor is kitartsanak céljuk mellett, ha akadályok merültek fel. Engem mindig lenyűgözött Tarzuszi Saul (a későbbi Szent Pál), akinek levelei és tanításai az Újszövetség jelentős részé­ nek forrásaivá váltak. Taylor Caldwell írt egy meghatározó, regényformájú beszámolót Szent Pál életéről Great Lion of 182

God címmel, amely roppant mély hatást tett rám. Úgyszintén mélyen megérintett Szent Ferenc életének céltudatossága, ahogyan Nikosz Kazantzakisz szemléltette Isten szegénykéje című regényében. Nagy súlyt helyezek rá, hogy szabadidőm­ ben olyan emberekről olvassak, akik a céltudatos élet példa­ képei, és javaslom, hogy te is tégy hasonlóképpen. 7. lépés: Akkor is úgy cselekedj, mintha a neked rendelt életet élnéd, ha úgy érzed, össze vagy zavarodva e célnak nevezett dolgot illetően! Bármi legyen is az, amitől úgy ér­ zed, hogy közelebb állsz Istenhez, és ami örömet szerez ne­ ked, vonzd mindennap az életedbe! Azokat az eseményeket, amelyeket akadálynak tartasz, tekintsd inkább tökéletes alkal­ maknak eltökéltséged próbára tételére és célod meglelésére. Kezelj mindent - egy letört körömtől vagy betegségtől kezdve állásod elveszítéséig vagy egy földmozgásig - lehetőségként, hogy eltávolodj megszokott rutinodtól, és célod felé közelíts! Ha úgy cselekszel, mintha tisztában lennél a céloddal, és úgy kezeled a nehézségeket, mint baráti emlékeztetőket, hogy bízz meg abban, amit mélyen önmagádban érzel, akkor meg fogod valósítani szándékodat, hogy céltudatos légy! 8. lépés: Meditálj, hogy kitarthass célod mellett! Használd a japa technikáját, amelyet korábban említettem, és összpon­ tosítsd belső figyelmedet a Forrásodhoz intézett kérésre, hogy mutassa az utat sorsod betöltése felé! Az alábbi levél, amelyet Matthew McQuaid küldött nekem, a célirányosság érdekében folytatott meditáció izgalmas eredményeiről számol be. Kedves Dr. Dyer! Feleségem, Michelle, egy csodával terhes - egy csodá­ val, amely a Szellemből testesült meg az Ön javaslatai­ nak alkalmazásával. Michelle és én öt éven át küzdöt­ tünk a meddőséggel. Mindent megpróbáltunk, amit csak el tud képzelni. A drága és bonyolult kezelések egyike sem használt. Az orvosok feladták a dolgot. Hitünket a kezelés minden egyes kudarcba fulladt szakasza újra

183

meg újra próbára tette. Orvosunknak a kezelés korábbi szakaszaiban sikerült embriókat lefagyasztania. Az évek során több mint ötven embriót ültettek be Michelle mé­ hébe. Egy lefagyasztott embrió esélyei arra, hogy sike­ resen megkezdje a terhességet, a mi esetünkben a nullá­ hoz közelítettek. Mint tudja, a nulla olyan szó, amely nem található meg a spirituális szótárban: egy drága fa­ gyasztott embrió hat hónapon át túlélte a fagyos hőmér­ sékletet, és új otthonra lelt Michelle méhében. Felesé­ gem már túl van a terhesség első három hónapján. „Rendben, hát aztán? - mondhatná erre Ön. - Nap mint nap kapok ehhez hasonló leveleket. " Azonban ez a levél bizonyítékot tartalmaz Istenről. Egy parányi csepp protoplazmáról van szó, ahogyan több ízben is olyan ékesszólóan írta, egy anyagi sejttömegről, amelyet majd szétfeszít egy emberi lény jövővonzása, és amelyet egy laboratóriumban fejlődésnek indítottak, majd egy mély­ hűtőben leállítottak. Minden molekuláris mozgás és bio­ kémiaifolyamat megszűnt, félbeszakadt. Az élet lényege azonban már benne rejlett a fagyasztás előtt. Hová tűnt ez a spirituális lényeg a fagyasztás időtartamára? A sej­ tekfejlődésnek indultak, majd leálltak, a spirituális lé­ nyegnek azonban a sejtek fizikai állapota ellenére is dia­ dalmaskodnia kellett. A fagyott sejtek rezgéseinek frek­ venciája alacsony volt, a bennük lakozó szellem rezgési frekvenciájának azonban mérhetetlenül magasnak kell lennie. Az élet lényegének a fizikai síkon, vagyis a sejt­ tömegen kívül kellett lakoznia. Egyedül a spirituális vi­ lágba távozhatott, ahol várakozott. Várta, hogy felolvad­ jon, és megnyilvánulhasson egy olyan lényként, amilyen mindig is volt. Remélem, Ön is éppolyan lenyűgözőnek találja ezt a történetet, mint jómagam: nem kevesebb­ nek, mint csodának. A testben lakozó szellem, nem pusz­ tán a szellemmel rendelkező test példájának. És most jön az egymillió dolláros kérdés. Vajon azért volt képes ez az egy embrió túlélni a fagyasztás ellensé­ ges körülményeit, és mindenek ellenére testet ölteni, 184

mert én a japa-meditációt gyakoroltam? Csak azért, mert kinyitottam a számat, és azt mondtam: „Aaaahhh?" Kétség sem fér hozzá, hogy rendelkeztem a belső tudás­ sal. A japa-meditáció és önmagam átadása a végtelen türelemnek mindennapi gyakorlataim. A nyugalom pil­ lanataiban szinte érzem ennek a csecsemőnek az illatát. Michelle hálás lesz nekem, a meggyőződésemért és a hi­ temért e sötét idők alatt. Áldom az Ön munkáját, hogy utat mutatott nekem. Köszönöm. Most már semmi sem lehetetlen számomra. Amikor bármi más vágyamat öszszehasonlítom azzal, aminek segítettem testet ölteni Mi­ chelle méhében, minden gyerekjátéknak tűnik. Miután valóban átadtad magad a végtelennek, úgy tűnik, hogy minden, amire csak valaha vágytál, menetrendszerűen felbukkan. A következő lenyűgöző beteljesülés az lesz, hogy segítséget nyújtok más meddő pároknak álmaik valóra váltásához. Valami módon segíteni fogok azok­ nak, akik úgy érzik, nincs remény. Őszinte híve Matthew

McQuaid

Sokan írnak nekem arról, hogy a japa-meditáció révén si­ került kitartaniuk céljaik mellett. Amikor olyan emberekről olvasok, akik a japát alkalmazzák, hogy segítsen nekik a fo­ gantatás megvalósításában, amit isteni küldetésüknek érez­ nek, mélyen megérint a szándék hatalma. Különösképpen szimpatikus számomra Matthew döntése, hogy arra használja fel ezt a tapasztalatát, hogy más meddő pároknak segítsen. 9. lépés: Őrizd meg gondolataid és érzéseid összhangját cselekedeteiddel! Célod tudatosításának legbiztosabb módja, ha kiküszöbölsz mindennemű ellentétet vagy diszharmóniát, amely gondolataid és érzéseid, valamint mindennapi életed között fennáll. Ha diszharmóniában élsz, magadévá teszed a kudarctól és a másoknak okozott csalódástól való félelem ego 185

uralta beállítottságát, amely eltávolít célodtól. Cselekedeteid­ nek összhangban kell állniuk gondolataiddal. Bízz azokban a gondolatokban, amelyek harmóniát teremtenek, és légy kész ezek értelmében cselekedni! Ne légy hajlandó őszintétlennek vagy gyávának tekinteni önmagadat, mert az ilyen gondolatok akadályoznak abban, hogy aszerint cselekedj, amit rendelteté­ sednek ismersz. Nap mint nap tégy lépéseket annak érdeké­ ben, hogy nagyszabású és hősies küldetéseddel kapcsolatos gondolataidat és érzéseidet hétköznapi tevékenységeiddel és a szándék örökké jelen lévő energiamezejével egyaránt össz­ hangba hozd! Ha összhangban vagy Isten akaratával, akkor a célirányosság elérhető legmagasabb állapotában leledzel. 10. lépés: Maradj meg a hála állapotában! Már azért is légy hálás, hogy módodban áll célodról elmélkedni! Légy hálás a csodálatos adományért, hogy szolgálhatod az emberiséget, bolygódat és Istenedet! Légy hálás a látszólagos akadályokért a célodhoz vezető úton! Ne feledd Gandhi figyelmeztetését: „Az isteni útmutatás gyakran akkor érkezik, amikor a legfeke­ tébb a látóhatár." Vedd szemügyre életed kaleidoszkópjának egészét, azokkal az emberekkel egyetemben, akik keresztezték utadat! Minden állást, sikert, látszólagos kudarcot, birtoktár­ gyat, veszteséget, győzelmet - vagyis mindent - a hála néző­ pontjából szemlélj! Okkal vagy ezen a világon; ez a kulcsa cél­ tudatosságod érzésének. Légy hálás a lehetőségért, hogy céltu­ datosan élheted az életedet, mindenek Forrásának akaratával összhangban! Olyan sors ez, amelyért hálásnak kell lenned.

*** Úgy tűnik számomra, hogy célunk keresése a boldogság kere­ séséhez hasonlít. A boldogsághoz nem vezet út; hiszen a bol­ dogság az út maga. Ugyanez igaz a céltudatos életre is. Ez nem olyasvalami, amire rátalálsz; hanem az a mód, ahogyan életedet mások szolgálatában éled, és bevonod a célt minden­ be, amit csinálsz. Pontosan így teljesíted be e fejezet címében megjelölt szándékodat. Amikor céllal éled az életedet, a sze186

retetben lakozol. Ha nem a szeretet a hajlékod, eltávolodtál a céltól. Ez egyaránt érvényes egyénekre, intézményekre, az üz­ leti életre és kormányainkra is. Amikor egy kormány minden szolgáltatásért mértéktelenül magas díjakat csikar ki polgárai­ ból, eltávolodott céljától. Amikor egy kormány erőszakot al­ kalmaz a vitás kérdések megoldására, eltávolodott céljától, függetlenül attól, hogyan igazolja cselekedeteit. Amikor az üzleti vállalkozások túlságosan borsos árat számítanak fel, csalnak vagy manipulációhoz folyamodnak a nyereségszerzés nevében, eltávolodtak céljuktól. Amikor a vallások megenge­ dik az előítéletet és a gyűlöletet, vagy rosszul vezetik nyájukat, eltávolodtak céljuktól. És mindez rád is igaz. Az a célod a szándék hatalmának elérésével, hogy vissza­ térj Forrásodhoz, és annak tudatossága szerint élj, magának a szándéknak a cselekedeteit utánozva. A Forrás a szeretet. Kö­ vetkezésképpen az a leggyorsabb módszer célod megértésére és megélésére, ha felteszed magadnak a kérdést, vajon szere­ tetteljesek-e a gondolataid. Vajon a szeretet benned fakadó Forrásából áradnak-e ki a gondolataid? És mindig e szeretet­ teljes gondolatoknak megfelelően cselekszel-e? Ha mindkét válasz igen, akkor célod útján haladsz. Ennél többet nem mondhatok!

9-

FEJEZET

Szándékomban áll önmagamat nyújtva békességet teremteni minden családi kapcsolatomban Barátaiddal Isten a maga m ó d j á n a rokonaidért kér bocsá­ natot! - WAYNE W. DYER

alahogy mindig hagyjuk, hogy családtagjaink elvárá­ sai és követelményei rengeteg boldogtalanság és stressz forrásává váljanak, amikor pedig azt szeret­ nénk, hogy őszintén önmagunkat nyújtsuk, és békén megfér­ jünk rokonainkkal. Nagyon is gyakran tűnik úgy, hogy a konf­ liktus alapja a választás, miszerint vagy őszintén önmagunkat adjuk, ami bizonyos rokonainkkal kizárja a békességet, vagy pedig az őszintétlenség árán vásároljuk meg békénket. A kap­ csolatteremtés a szándékkal családi életed összefüggésében önellentmondásnak hangozhat számodra, mégsem az. A bé­ kés és őszinte együttélés igenis pontosan leírhatja rokonaid­ hoz fűződő viszonyodat. Először azonban alkalmasint fel kell mérned kapcsolatodat legközelebbi hozzátartozóddal: önma­ gáddal. Rá fogsz jönni, hogy a mód, ahogyan mások kezelnek, szoros összefüggésben áll azzal, hogy te miként viszonyulsz önmagadhoz, és így milyen bánásmódra tanítasz másokat.

Az emberek úgy viselkednek veled, ahogyan te tanítod rá őket Egy korábbi fejezetben arra ösztönöztelek, hogy figyeld meg belső párbeszédedet. A szándékhoz való csatlakozásod egyik legnagyobb akadályát a mások kívánságaival és elvárásaival kapcsolatos gondolataid jelentik. Minél inkább arra összpon­ tosítasz, mennyire felzaklató, hogy családod nem ért meg és

188

nem becsül téged, annál erősebben fogod vonzani ezt a félre­ ismerést és megbecsülésük hiányát. Hogy miért? Mert mind­ az terjeszkedik, amire gondolsz, még akkor is, ha elbátortala­ nító gondolatok járnak a fejedben, és azon töprengsz, amit nem kívánsz az életedbe. Ha e fejezet szándéka csábító számodra, akkor mostanra már valószínűleg tisztában vagy azzal, mely családtagjaid ma­ nipulálnak. Ha úgy érzed, hogy elvárásaik túlzott mértékben befolyásolnak, vagy éppen az ő életszemléletük áldozata vagy, akkor az első teendőd, hogy a „mit csinálnak ők" típusú gon­ dolatokat azzal cseréled fel, hogy „mit gondolsz te magad". Mondd magadnak a következőt: „Mindnyájuknak én tanítot­ tam meg, hogyan kezeljenek, hiszen hajlandó voltam fontosabbnak tartani a rólam alkotott véleményüket a magaménál." Eztán alkalmasint nyomatékosan hozzá kívánod fűzni: „Most pedig szándékomban áll megtanítani nekik, milyen bánásmó­ dot kívánok a jövőben!" Ha felelősséget vállalsz azért, aho­ gyan családtagjaid viselkednek veled, az segít olyan jellegű kapcsolatokat kialakítani valamennyi rokonoddal, amelyek összhangban állnak a szándék egyetemes szellemével. Most valószínűleg azt kérdezed magadtól, hogyan is lehet­ nél felelős azért, hogy megtanítod az embereket a veled való bánásmódra. A válasz nagyrészt a saját hajlandóságodban rej­ lik, amellyel nem csupán e családi kényszerek elfogadásába törődsz bele - amelyek némelyike számtalan nemzedékre visszanyúló, nagy múltú hagyomány -, hanem abba is, hogy hagyod magad elszakítani isteni Forrásodtól, és rákapsz az olyan, alacsony energiájú érzelmekre, mint a megalázkodás, a bűntudat, a kétségbeesés, a sajnálkozás, a szorongás, sőt akár a gyűlölet. Egyes-egyedül te tanítottad meg rokonságodnak, hogyan viselkedjenek veled, mégpedig hajlandóságoddal a bí­ ráló megjegyzések elfogadására a jó szándékú, mégis gyakor­ ta zavaró és nyűgös pereputtytól. Családi kapcsolataid a fejedben léteznek. Amikor lehunyod a szemed, családod eltűnik. Hová lettek? Persze sehová, ám e gyakorlat segít ráébredned, hogy rokonaid gondolatokként lé189

teznek az elmédben. És jusson eszedbe, hogy Isten az az el­ me, amellyel gondolkodsz. Arra használod vajon az elmédet, hogy a szándékkal összhangban álló képet alkoss rokonaid­ ról? Avagy elhagytad a szándékot, és elkülönítetted magadat tőle elmédben azáltal, hogy az egyetemes Forrással ellenkező módon tekintesz családodra? Ezek a veled rokonságban álló emberek mind az elmédben élő képzetek. Ami hatalmuk van, azt te adtad nekik. Ha úgy érzed, hogy bizonyos dolgok hely­ telenek vagy hiányoznak ezekből a kapcsolatokból, ez azt mu­ tatja, hogy a hiba benned rejlik, ugyanis nagy általánosságban minden, amit másokban látsz, valamely aspektusod tükröző­ dése - máskülönben nem zavartatnád magad miatta, főként, mert eleve fel sem figyelnél rá. Családi kapcsolataid jellegének megváltoztatása érdekében meg kell változtatnod a velük kapcsolatos gondolataidat, és szaltót kell vetned a felfoghatatlanba. Hogy mi a felfoghatatlan? Az az elképzelés, amely szerint te magad vagy a gyötrelem for­ rása kapcsolataidban, nem pedig az az illető, akit a legelviselhetetlenebb, legmegvetendőbb vagy legidegesítőbb személy­ ként könyveltél el. Az évek folyamán mindezek a személyek pontosan úgy kezeltek téged, ahogyan reakcióiddal és viselke­ déseddel lehetővé tetted nekik. Mindegyikük elméd képzete­ ként létezik, amely elszigetelt szándékod forrásától. Ez azonban csodálatos módon megváltozhat, ha úgy döntesz, hogy békes­ ségben élsz életed minden szereplőjével - kiváltképpen a roko­ naiddal. Ha a családtagjaiddal kapcsolatos belső párbeszéded arra összpontosul, hogy mindent rosszul csinálnak, akkor pontosan így fogod megélni a hozzájuk fűződő kapcsolatodat is. Ha belső párbeszéded központi témája az, hogy mit találsz boszszantónak bennük, akkor csak erre fogsz felfigyelni. Bár­ mennyire hajlamos vagy is őket hibáztatni bosszúságaidért, ezek a te bosszúságaid, és a te gondolataidból fakadnak. Ha elhatározod, hogy valami egészen másra fordítod belső figyel­ medet és életenergiádat, kapcsolataid meg fognak változni. Gondolataidban - ahol családi viszonyaid léteznek - többé nem leszel bosszús, haragos, sértődött vagy lehangolt. Ha el190

médben a következő gondolatot formálod meg: „szándékom­ ban áll önmagamat nyújtva békességet teremteni ezzel a roko­ nommal", akkor ezt fogod megtapasztalni - még akkor is, ha a rokonod továbbra is hajszálra ugyanolyan marad, amilyen mindig is volt. Gondolataid megváltoztatása egyenlő kapcsolataid meg­ változtatásával. Csupán egy gondolatnyira van tőled, hogy őszintén önmagad lehess rokonaiddal, és békességben élj ve­ lük. Ha elhatározod, hogy őszinte és békés érzéseket ébresz­ tesz magadban, meg tudod tanulni megváltoztatni a gondola­ taid. Senki sem képes felzaklatni téged a hozzájárulásod nél­ kül, amelyet a múltban túlságosan gyakran adtál meg. Amikor elkezded a gyakorlatba átültetni azt a szándékodat, hogy őszinte és békés légy, visszavonod hozzájárulásodat attól, hogy alacsony rezgésszámú energiák között élj. Magához a békéhez kapcsolódsz, úgy határozol, hogy békességet hozol rokonaidnak, és ezáltal rögtön hatalmat szerzel a családi öszszejövetelek energiájának megváltoztatására. Gondolj azon rokonaidra, akiket szorongásodért, bosszankodásodért vagy lehangoltságodért hibáztatsz. Mindig is arra összpontosítottál, amit nem kedveltél bennük, vagy ahogyan ők kezeltek téged, és így kapcsolatotoknak mindig volt egy kellemetlen éle. Most képzeld el magadat, ahogyan új hozzá­ állásod van mindehhez: ahelyett, hogy az ellenségességük ala­ csony szintű energiáira reagálnál, vagy saját ellenséges, nagy­ zoló reakcióddal torkolnád le őket - minden érintett energia­ mezejét gyengítve ezáltal -, inkább békülési szándékodat viszed bele érintkezésetekbe. Jusson eszedbe, hogy a szeretet magasabb szintű energiája képes szertefoszlatni minden ala­ csonyabb energiát. Ha az alacsony rezgésszámú energiákra még több ugyanilyen energiával reagálsz, nem lehetsz béké­ sen őszinte, és nem állsz kapcsolatban a szándék energiájával. Az alacsony energiák szintjén ehhez hasonló mondatokat mondasz vagy gondolsz: „Nem tisztellek, mert ilyen tisztelet­ len vagy. Haragszom rád, amiért ennyire haragszol a világra. Nem kedvellek, mert ilyen nagyzoló vagy." 191

Ha inkább arra fordítod a figyelmedet, amit szándékodban áll megvalósítani, nem pedig ugyanarra az alacsony szintű energiára, amellyel szembesültél, akkor úgy döntesz, hogy kapcsolatba lépsz a szándékkal, és egyetemes Forrásod sajá­ tosságait viszed az alacsony energiák jelenlétébe. Próbáld csak elképzelni, amint a Názáreti Jézus így szól követőihez: „Megvetem azokat, akik megvetnek engem, és nem akarom, hogy bármi közöm legyen hozzájuk." Vagy: „Mindig úgy fel­ dühödöm, ha az emberek megbírálnak. Hogyan is lehetne bennem béke, ha ilyen sok ellenséges ember van köröttem?" Ez képtelenség, hiszen Jézus képviseli a szeretet legmagasabb szintű energiáját az univerzumban. És ő éppen ezt hozta el a kétkedő, ellenséges embereknek, s jelenléte már önmagában is megemelte a körülötte lévők energiaszintjét. Tisztában va­ gyok persze azzal, hogy te nem Krisztus vagy, azonban igen­ is megtanulhatsz pár nagyszerű spirituális leckét legnagyobb tanítóinktól. Ha megvan benned a szándék, hogy békét te­ remts egy élethelyzetben, és a szándék hatalmának szintjén élsz, akkor békés érzéseket hagysz magad után az adott hely­ zetben. Ezt a leckét már sok évvel ezelőtt megtanultam fele­ ségem rokonaival. Azt megelőzően, hogy ráébredtem volna a szándék hatalmá­ ra, a családi látogatások olyan események voltak, amelyek fele­ ségem egynémely rokonának hozzáállása és viselkedése miatt lesújtóan hatottak rám. Azzal készültem fel egy vasárnap dél­ utáni családi látogatásra, hogy a várt bosszantó és pocsék élmé­ nyek miatt rosszkedvű és zaklatott lettem. És bizony ritkán okoztam csalódást magamnak! Arra összpontosítottam gondo­ lataimat, amit nem szerettem, és ezen a módon határoztam meg kapcsolatomat feleségem rokonságával. Amint fokozatosan kezdtem megérteni a szándék hatalmát, és hátrahagytam egómat, korábbi bosszús és haragos értékelésemet jósággal, fo­ gékonysággal, szeretettel, sőt szépséggel helyettesítettem. A családi összejövetelek előtt mindig emlékeztettem ma­ gam, hogy bármely körülmények között is az vagyok, ami én magam lenni akarok, márpedig én őszintén békés akartam lenni, és jól akartam érezni magamat. Válaszul olyasvalamire, 192

ami régebben mindig felbosszantott, immár kedvesen azt mondtam anyósomnak: „erre még sohasem gondoltam így; magyarázd el részletesebben". Olyasmire felelve, amit koráb­ ban ostoba megjegyzésnek tartottam, ezt mondtam: „Érdekes álláspont. Mikor hallottál erről?" Más szóval a saját szándéko­ mat hoztam magammal, hogy a békesség állapotában töltsem a találkozót, és nem voltam hajlandó megbírálni őket. Lassanként megdöbbentő változás ment végbe: kezdtem örömmel várni ezeknek a családtagoknak a látogatását. Kezd­ tem őket sokkalta felvilágosultabbnak látni, mint azt korábban gondoltam. Ami azt illeti, élveztem együttléteinket, és vala­ hányszor olyasmi merült fel, amit a múltban bosszantónak ta­ láltam, elsiklottam felette, és inkább szeretettel és kedvesség­ gel válaszoltam. Életem egy korábbi szakaszában a faji és val­ lási előítélet megnyilvánulásai mindig haragra gerjesztettek, és neheztelést váltottak ki belőlem. Ma már nyugodtan fele­ lek, kedvesen és szelíden felhíva a figyelmet saját vélemé­ nyemre, és egyszerűen annyiban hagyom a témát. Az évek so­ rán nem csupán azt állapítottam meg, hogy a faji és vallási ócsárlás a nullára csökkent, de azt is észrevettem, hogy felesé­ gem családja türelmet - sőt szeretetet - mutat a kisebbségek és a sajátjuktól különböző vallások követői iránt. Jóllehet elsődleges szándékom az volt, hogy megmaradjak a békesség állapotában, felfedeztem, hogy ha nem csatlako­ zom feleségem családjának alacsony energiáihoz, nem csupán békésebbé válik az egész család, de sok élvezetes, sőt tanulsá­ gos társalgás is kialakul. Éppannyit tanulhatok feleségem csa­ ládjától, mint amennyit taníthatok nekik. Még amikor határo­ zottan nem értettem is egyet valamely, rám irányuló bírálattal, ha szem előtt tartottam szándékomat, hogy békés kapcsolatot tartsak fenn velük, képes voltam pontosan ezt tenni. Többé nem azon gondolkoztam, hogy mit nem szeretek, mi hiányzik, vagy mi volt eddig. Kitartóan arra összpontosítottam, hogy él­ vezetessé, szeretetteljessé, és ami számomra a legfontosabb volt, békéssé tegyem ezeket az összejöveteleket.

*** 193

Most pedig vizsgáljuk meg, milyen lépéseket kell tenned an­ nak érdekében, hogy e fejezet - és minden ezután következő meghatározott szándékát valóra váltsd. 1. lépés: Szögezd le szándékodat szóban és írásban, és éb­ ressz magadban mély sóvárgást iránta! Ha erős vágyako­ zásra gyúlsz a békés családi élet élménye után, minden moz­ gásba lendül sóvárgásod spontán és természetes beteljesítése érdekében. Ahelyett, hogy egy szenthez vagy Istenhez imád­ koznál csodáért, inkább a belső tudatosság felébredéséért imádkozz, amely többé sosem fog elhagyni. Ha egyszer átéled e belső fény ébredését, állandó társad marad, tekintet nélkül arra, hogy kivel és hol vagy. A mozgató erő benned rejlik. Ezt az erőt a testeden keresztülfutó ujjongó örömként érzékeled. Végül gondolkodásod emelkedetté válik, belső és külső vilá­ god pedig egyesül. Sóvárogd e ráeszmélést a belső fényre, és vágyódj szándékod megnyilvánulására! 2. lépés: Kívánd minden rokonodnak ugyanazt, amit ön­ magadnak! Amikor valaki kritizál, elítél, kinyilvánítja harag­ ját, hangot ad gyűlöletének vagy gáncsoskodik veled, akkor nincs békességben önmagával. Kívánd nekik a belső békét még erősebben, mint ahogyan magadnak óhajtod. Ha ez a faj­ ta szándék él benned irányukban, akkor már nem önmagádra összpontosítasz. Mindez nem követel szavakat vagy tetteket részedről. Egyszerűen képzelt magad elé családod azon tag­ jait, akikkel nem vagy békességben, és érezd a békét, amelyet nekik kívánsz! Belső párbeszéded meg fog változni, és lassan kezded majd megtapasztalni mindkét lényed békés és őszinte állapotát. 3. lépés: Légy te magad az a béke, amelyet másoktól köve­ telsz! Ha családi kapcsolataidból hiányzik a béke, ez annyit jelent, hogy bensődben van egy hely, ahol nyoma sincs a bé­ kének. Megtöltheti szorongás, félelem, harag, depresszió, bűntudat vagy bármely más, alacsony energiájú érzelem. Ne egyszerre próbálj megszabadulni ezektől az érzésektől, in194

kább úgy kezeld őket, ahogyan a rokonaidat. Üdvözöld barát­ ságosan a békétlen állapotot, majd hagyd annyiban. Ezzel a béke érzését küldöd el a békétlenség érzésének. A tapasztalt alacsony szintű energiák békés üdvözlésedtől meggyengül­ nek, majd ahogyan az isteni természet egyre jobban kiteljese­ dik benned, végül eltűnnek. E békéhez az út a nyugalom és a meditáció bármely formáján keresztül vezethet, amely szá­ modra beválik. Még ha csak egy kétperces pihenőről van is szó, mely idő alatt csendben vagy, koncentrálj az isteni névre, vagy ismételgesd az „aaahh" hangsort belső mantraként. 4. lépés: Hangolódj össze a szándék hét arcával! Ha elfelej­ tetted volna, hogyan fest a szándék egyetemes szelleme, hát teremtő, jóságos, szép, szüntelenül terjeszkedő, végtelenül bővelkedő és az élet egészére fogékony. Játszd azt a párjáté­ kot, amelyet e könyvben korábban ismertettem, és nagyon nyugodtan és hajlíthatatlan elszántsággal vidd magaddal min­ denek egyetemes Forrásának arcát minden olyan ember társa­ ságába, akiről úgy érzed, hogy lelomboz, vagy megzavarja bé­ kédet! Ez a fajta spirituális energia átformáló hatású lesz nem csupán számodra, de rokonaid számára is. A békés kap­ csolatokra irányuló szándékod ekkor alakot ölt; először el­ médben, azután szívedben, majd végül anyagiasul. 5. lépés: Vedd számba az összes akadályt, amely családi békéd útján emelkedett! Figyelj oda minden belső párbe­ szédre, amely arra a neheztelésre összpontosul, amelyet má­ sok elvárásai miatt érzel! Emlékeztesd magadat, hogy miköz­ ben neheztelésed tárgyára gondolsz, e gondolataid alapján cselekszel, és még erősebben vonzód életedbe neheztelésed okát! Vizsgáld meg energiaszintedet azon hajlamod szem­ pontjából, hogy az alacsonyabb rezgésszámú energiákra még több hasonlóval reagálj, és emlékeztesd egódat, hogy ezentúl nem a sértődöttséget választod, s nincs szükséged arra, hogy mindig neked legyen igazad ezekben a kapcsolatokban!

195

6. lépés: Cselekedj úgy, mintha...! Kezdj bele a folyamatba, hogy úgy cselekszel, mintha mindaz, amit szándékodban áll megvalósítani, máris igaz lenne! Valaki megkérdezte Baba Muktánandától, a nagy indiai szenttől: - Baba, mit látsz, amikor rám nézel? Ő így szólt: - A fényt látom benned. - Hogyan lehetséges ez, Baba? Dühös természetem van. Szörnyű ember vagyok. Neked mindezt látnod kell. - Nem, én a fényt látom - mondta Baba. Ezt a történetet Csidvilaszánanda Gurumaji szvámi mesél­ te el Kindle My Heart című könyvében. Lásd hát meg a fényt másokban, és úgy kezeld őket, mint­ ha egyedül ezt látnád! 7. lépés: Határold el magad a végkimeneteltől! Ne engedd, hogy őszinte és békés hozzáállásod rokonaid viselkedésétől függjön! Amíg kapcsolatban maradsz a szándékkal, és magas rezgésszámú energiát sugárzol ki magadból, addig belső bé­ kéd megvalósul. Nem tiszted és nem is célod, hogy családod­ ban mindenki mást a saját gondolkodásmódodra, érzéseidre és hitedre kényszeríts. Úgyis nagy a valószínűsége, hogy drámai változásokat fogsz látni rokonaidon, miközben valódi egyéni­ ségeddel megtanítod őket, milyen bánásmódot kívánsz. Ha azonban nem változnak meg, és továbbra is a békétlenség út­ ján járnak, szabadulj meg annak szükségétől, hogy átformáld őket. Mindez isteni rend szerint működik; engedd el magad, és bízd a dolgokat Istenre! Ha elengeded magad, biztosítod saját békédet, és módfelett megnöveled az esélyt, hogy ehhez másokat is hozzásegítesz. 8. lépés: Erősítsd meg önmagádban, hogy csak a békét vonzód az életedbe! Egy adott napon sokszor emlékeztetem magamat erre a megerősítésre, különösen gyermekeimmel és távolabbi rokonaimmal kapcsolatban. Ezt követem a boltok­ ban, és amikor üdvözlöm a légiutas-kísérőket, amikor a postá­ ra megyek, és vezetés közben. Csendben, hajlíthatatlan szán­ dékkal ismételgetem ezt magamban abszolút igazságként, és a 196

megerősítés szakadatlanul értem munkálkodik. Az emberek egész nap mosollyal, elismeréssel, barátságos gesztusokkal és kedves üdvözlésekkel reagálnak. Ha családommal szemben bármely adott pillanatban békétlen érzéseim támadnak, ismét csak emlékeztetem magam az A Course in Miracles meggyő­ ző észrevételére: „Ehelyett a békét is választhatom." 9. lépés: Ne táplálj haragot, és gyakorold a megbocsátást! A megbocsátás a kulcs, amellyel békességre tehetsz szert va­ lamennyi családi kapcsolatodban. Rokonaid csak azt teszik, amire egész életük - és számos ősük élete - tanította őket. Áraszd el őket szívből jövő megértéssel és megbocsátással! Ez a részlet az A Course in Miraclesből sokat adhat e szán­ dék beteljesítéséhez: Békét kívánsz? A megbocsátás tálcán kínálja. Boldogságra, nyugodt elmére, célod bizonyosságára vágysz? S az érték és szépség tudatára, mely meghaladja e világot? Háboríthatatlan nyugalom az óhajod, szelídség, mely sérthetetlen, mélyen lakozó vigasz, s oly tökéletes egyensúly, mely fel sosem borul? Mindezt a megbocsátás kínálja neked. 10. lépés: Légy a hála állapotában! Ahelyett, hogy bármely családtagoddal kapcsolatban a békétlenség állapotában leledzenél, mondj hálaimát jelenlétükért életedben, és mindazért, amit ezáltal megtanítanak neked!

*** Ez az a tíz lépés, amelyet mindennap gyakorolhatsz. Amint ha­ ladsz utadon a biztos tudás felé, miszerint ez a szándék valóra válik életedben, nap nap után emlékeztesd rá magadat, hogy sosem orvosolhatsz egy rossz kapcsolatot azzal, ha elítéled! 197

10.

FEJEZET

Szándékomban áll sikeresnek érezni magam, és bőséget vonzani az életembe Az Isten pedig hatalmas arra, h o g y rátok árassza m i n d e n kegyelmét. - SZENT PÁL

A m i k o r ráébredsz, hogy s e m m i s e m hiányzik, az egész világ a birtokod. - LAO-CE

z egyik titkom, hogy sikeresnek érezzem magam, és áradó bőséget vonzzák az életembe, egy belső alap­ igazság, amelyet gyakorlatilag életem minden napján alkalmazok. így szól: Változtass világképeden, és a világ megváltozik! Nálam ez mindig bevált. E kis életbölcsesség igazsága valójában a kvantumfizika talajában gyökerezik, amely egyesek szerint nem csupán a legkülönösebb tárgykör, de a legmerészebb elképzeléseidet is felülmúlja. A kvantumfizika rávilágít, hogy a legparányibb szubatomi részecskék szintjén a részecskék puszta megfigye­ lésének cselekedete is megváltoztatja ezeket. A mód, ahogyan az élet e végtelenül apró építőköveit megfigyeljük, meghatáro­ zó tényezője annak, hogy mivé alakulnak végül. Ha ezt a ké­ pet kiterjesztjük a mind nagyobb és nagyobb részecskékre, és kezdünk úgy tekinteni önmagunkra, mint egy emberiségnek nevezett nagyobb test részecskéire - vagy egy még nagyobb test, az élet alkotórészeire -, akkor nem kíván túl nagy erőfe­ szítést, hogy elképzeljük: az a mód, ahogyan a nekünk otthont adó világot szemléljük, hatással van erre a világra. Sokféle­ képpen elismételték már ezt a kijelentést: „amilyen a mikro­ kozmosz, olyan a makrokozmosz". E fejezet olvasása közben emlékezz erre a kis kvantumfizikai kiruccanásra mint életed metaforájára.

198

Mivel így áll a helyzet, a siker átélésére, valamint a jólét és a bőség megtapasztalására irányuló szándékod annak függvé­ nye, hogy miként tekintesz önmagádra, az univerzumra, és ami a legfontosabb, a szándék energiamezejére, amelyből a si­ ker és a bőség eredni fog. Kis életbölcsességem a dolgok szemléletmódjának megváltoztatásáról rendkívül hatékony eszköz, amely lehetővé fogja tenni számodra, hogy az ebbe a fejezetbe foglalt szándékot életed részévé tedd. Először is vizsgáljuk meg a te szemléletmódodat, azután pedig a szándék szelleméét!

Hogyan szemléled az életet? A mód, ahogyan az életet szemléled, lényegében várakozásaid jelzőműszere, amelynek működése azon alapul, hogy nevelte­ tésed révén mire tartod magadat érdemesnek, és mit tekintesz elérhetőnek. Ezeket a várakozásokat javarészt külső befolyáso­ ló tényezők szabták meg számodra: a család, a közösség és az intézmények, de hatással van rájuk örökké jelen lévő belső tár­ sad is: az egód. Várakozásaid e forrásai nagyrészt a korlátozá­ sok, a szűkösség és a lehetőségeiddel kapcsolatos pesszimiz­ mus hiedelmeire épülnek. Ha pedig életszemléleted ezeken a hiedelmeken alapul, akkor a világ ilyetén felfogása válik elvá­ rásoddá. Ebből a behatárolt nézőpontból lehetetlen bőséget, jó­ létet és sikert vonzani az életedbe. Én a szívem mélyén tisztában vagyok azzal, hogy igenis le­ hetséges magunkhoz vonzanunk a bőséget, és átélni a siker ér­ zését, hiszen - mint korábban említettem - életem korai sza­ kasza roppant szűkölködésben telt. Nevelőszülőknél éltem, messze anyámtól és távol lévő, alkoholista és sok börtönt megjárt apámtól. Tudom, hogy ezek az igazságok beválhatnak számodra is, hiszen ha bármelyikünk esetében működnek, ak­ kor mindnyájunk számára működhetnek, lévén, hogy ugyan­ azon az isteni erőn osztozunk, és a szándék egyazon energia­ mezejéből áradtunk ki.

199

Végy fel leltárt arról, hogy miként szemléled a világodat, és tedd fel magadnak a kérdést, mennyit összpontosítasz életener­ giádból arra, hogy kitérj az optimista nézőpont lehetőségei elől azáltal, hogy csak a mindenkire áradó bőség filozófiájának méltánytalanságait és következetlenségeit vagy hajlandó meg­ látni. Képes vagy-e megváltoztatni világszemléletedet? Képes vagy-e jólétet látni ott, ahol azelőtt csak szűkölködést láttál? Képes vagy-e változtatni azon, ami van, egyszerűen úgy, hogy megváltoztatod a szemléletmódodat? Én harsány igennel fele­ lek ezekre a kérdésekre. Világszemléleted megváltoztatásán pedig oly módon munkálkodhatsz, ha kritikus szemmel meg­ vizsgálsz valami olyasmit, amin korábban talán sosem töp­ rengtél el.

Hogyan szemléli az életet a szándék egyetemes, mindent megteremtő energiamezeje? A szándék energiamezeje, amely a teremtés egészéért felelős, szüntelenül csak ad - valóban nem ismer korlátokat adakozá­ sában. Szakadatlanul folytatja a tiszta, forma nélküli szellem átalakítását az anyagi formák miriádjává. Ráadásul ez az ener­ giamező kimeríthetetlen bőségszaruból adakozik. Ha a terem­ tő Forrásról van szó, nem létezik olyan fogalom, mint a hiány vagy a szűkösség. Tehát az egyetemes szellem természetéből fakadó bőségére gondolva, két fő fogalmat alkothatunk. Az el­ ső, hogy ez a szellem szüntelenül adakozik, a másik pedig, hogy végtelen forrásból merít. A szándék hatalma szüntelenül ad, és kimeríthetetlen, nyil­ vánvalónak tűnik tehát, hogy neked is ezt a két tulajdonságot kell elsajátítanod, ha be akarod teljesíteni személyes szándé­ kodat, hogy sikeresen élj, és bőséget vonzz az életedbe. Hogy milyennek kell lennie az univerzumnak visszaküldött üzene­ tednek, ha te magad akarsz a bőség és a siker lenni, ahelyett hogy csak törekednél erre? Forrásod bővelkedő, és e Forrás te magad vagy; következésképpen ezt kell közölnöd vele. Mivel Forrásod mindig szolgál és ad, és e Forrás te vagy, így szün200

telenül a szolgálat és adakozás állapotában kell élned. A For­ rás csak akkor tud együttműködni veled, ha harmóniában vagy vele! Ha a szándék energiamezejéhez küldött üzenet így szól: „Kérlek, küldj nekem több pénzt", akkor a Forrás úgy fogja értelmezni, hogy a szűkölködés állapotában látod magadat; neki azonban nincs fogalma a szűkölködésről. Még csak nem is tudja, mit jelent az, hogy nincs elég pénzem. A következő lesz tehát a hozzád intézett válasza: „íme, a még nagyobb pénzínség állapota, hiszen te így gondolkodsz, és én vagyok az elme, amellyel gondolkodsz, itt van tehát még több a hiány­ ból." Ego uralta válaszod így hangzik majd: „Megtagadják a vágyaimat!" Az igazság azonban az, hogy az egyetemes Szel­ lem csak a bőséget és az adakozást ismeri, és válasza rögvest a hozzád áramló pénz lesz, ha szándékod ehhez hasonló: „Elég pénzem van, és engedem, hogy még több áramoljon hozzám abból, amiből már így is elegendővel rendelkezem." Mármost meglehet, hogy ez halandzsának tűnik számodra, nem többnek a szavak kifacsarásánál, azonban biztosíthatlak, hogy a szándék egyetemes szelleme pontosan így működik. Minél inkább visszazökkensz kapcsolatodba azzal a hatalom­ mal, amely e világra rendelt, annál teljesebben látod felbuk­ kanni a korlátlan bőséget. Szabadulj meg a hiány fogalmától, mert ez Istentől teljesen idegen. A teremtő Forrás a hiányba vetett hitedre annak beteljesítésével válaszol. Most pedig idézd fel e fejezet nyitómegjegyzését: Változ­ tass világképeden, és a világ megváltozik! Kezeskedhetem ar­ ról, hogy az egyetemes szellem csakis a saját természetével harmóniában áramlik, vagyis végtelen bőséget nyújtva. Ma­ radj összhangban e természettel, és minden vágyadnak meg kell valósulnia - az univerzum nem ismer más lehetőséget. Ha azt mondod el az egyetemes szellemnek, minek vagy híján, válaszul meghagy téged a hiány, a soha be nem teljesülés és az egyre égetőbb szükség állapotában. Ha azonban úgy érzed, hogy már meg is nyilvánult az, amit szándékodban áll megva­ lósítani, akkor egyesülsz szándékoddal. Ha sohasem engeded meg magadnak a kétség egyetlen pillanatát sem, és nem hall201

gatsz a vészmadarakra, akkor a szándék mindent megteremtő energiamezejének jelenlétében leszel. Nem származhatsz az ínségből, a hiányból és a szükségből. Ugyanazokból a tulajdonságokból kell fakadnod, amelyekből a mindent megengedő hatalomnak. A kulcsszó a megengedő. Vizsgáljuk meg, hogyan hagyják az emberek oly gyakran fi­ gyelmen kívül a megengedést a siker érzésének és a bőség vonzásának megvalósítására irányuló próbálkozásaik során!

A megengedés művészete A teremtés egyetemes szelleme az állandó gondoskodás álla­ potában van. Soha nem szünteti be tevékenységét, nem megy szabadságra, nem mulaszt egy napot sem; örökösen csak ad önmagából. Minden és mindenki kivétel nélkül ebből az egye­ temes szellemből árad ki, amelyet szándéknak nevezünk. Ha viszont minden ebből a végtelen és láthatatlan energiamező­ ből ered, akkor miért van az, hogy egyesek képesek részesül­ ni benne, míg mások olyannyira elszigeteltnek tűnnek tőle? Ha e mező szüntelenül a bőség végtelen folyamát árasztja ma­ gából, akkor amennyiben bármiféle hiányt vagy szűkölködést tapasztalsz, valamiféle ellenállást kell támasztanod vele szem­ ben, amely nem engedi meg, hogy életedbe áramoljon. Ha beengeded e mindent megadó Forrást az életedbe, az annyit jelent, hogy tudatára ébredtél annak az ellenállásnak, amellyel alkalmasint a szüntelenül áradó bőség útját elálltad. Ha az univerzum az energiára és a vonzásra épül, akkor min­ den meghatározott frekvenciákon rezeg. Amennyiben a te rez­ géseid frekvenciája összeegyeztethetetlen az egyetemes bőség frekvenciájával, akkor ellenállást hozol létre, miáltal akadá­ lyozod a bőség beáradását életteredbe. Személyes rezgéseid jelentik a kulcsot a megengedés művészetének megértéséhez. A diszharmonikus rezgések javarészt gondolataid és érzéseid formájában vannak jelen. Azok a gondolatok, amelyek azt hangsúlyozzák, hogy hited szerint mit nem érdemeltél ki, az energiák összeegyeztethetetlenségéhez vezetnek. Ily módon 202

lekapcsolódsz az azonos energiákról, és máris megteremtetted a meg nem engedés energiamezejét. Ne feledd, a lényeg min­ dig az, hogy harmóniában légy Forrásoddal. Gondolataid egy­ aránt felbukkanhatnak a szándékkal harmonikus kapcsolatban és a vele ellentmondásban álló létből. Tartsd szem előtt, hogy az egyetemes szellem része vagy, ha tehát a szándék hét arcával összhangban álló módon szem­ léled magad, akkor az egyetemes szellem szükségszerűen har­ monikusan együttműködik veled. Tegyük fel például, hogy jobb állást szeretnél, magasabb fizetéssel. Képzeld el önma­ gadat úgy, mint aki ennek máris a birtokában van, miközben gondolataidban tisztában vagy azzal, hogy megillet a jobb ál­ lás, és feltűnése felől nincs semmi kétséged, hiszen már látod is lelki szemeiddel. Az egyetemes szellemnek ekkor nem ma­ rad választása az ügyben, hiszen te magad is része vagy e min­ dent megteremtő szellemnek, a rezgések között pedig nincs szó összeegyeztetheteflenségről. Mi sikerülhetne hát itt félre? A megengedés művészete útjába egyedül a meg nem engedés szokása gördíthet akadályt. Hosszú múltja van annak a számtalan gondolatnak, amelyek kialakították az ellenállás energiamezejét, ami nem engedi meg a bőség szabad áramlását. A meg nem engedés e szokása abból a hitrendszerből nőtt ki, amelyet az évek során követtél, és amelyre támaszkodtál. Ráadásul még mások ellenállását is beengedted ebbe a képbe, és körülbástyáztad magad a szük­ séglettel, hogy megkapd jóváhagyásukat ezekben a dolgokban. Határozottan kiköveteled ellenszegülő vélekedésüket, elolva­ sod az újságok beszámolóit mindazokról, akik belebuktak a vágyaik szerinti álláslehetőségek megvalósításába, áttanulmá­ nyozod a kormány közleményeit a gyatra munkakilátásokról és a hanyatló gazdaságról, figyelemmel követed a tévériportokat, amelyek azt sulykolják beléd, milyen siralmas a dolgok állása a világban, és ellenállásod még meggyőzőbben beléd rögzül. A meg nem engedés szószólóira hangolod magad. A következőt kell tenned: szemügyre veszed ezt a hitrend­ szert és mindazokat a tényezőket, amelyek tápot adnak neki, és kijelented: „Túl nagy fába vágnám a fejszémet, ha mindezt

203

meg akarnám változtatni. Helyette itt és most, nyomban elkez­ dem megváltoztatni azokat a gondolatokat, amelyek a meg nem engedést működésbe hozzák." Nem számít, hogyan véle­ kedtél azelőtt, milyen régóta gondolkodsz így, és mekkora nyomásnak vagy kitéve, hogy fenntartsd ellenállásodat. Még ma vess véget a meg nem engedő gondolatok működésbe ho­ zásának, sorban, egyesével! Ezt úgy teheted meg, ha kijelen­ ted: „Sikeresnek érzem magam, és szándékomban áll érzékel­ ni az itt és most jelenlévő bőséget." Ismételgesd ezeket a sza­ vakat - vagy alkosd meg a saját megfogalmazásodat -, amelyek szüntelenül elárasztják gondolataidat ébrenléted órái alatt új keletű hittel a sikerben és a bőségben! Ha elégszer ak­ tiválod e gondolatokat, akkor rögzült gondolkodásmódoddá válnak, és ezzel már meg is tetted a lépéseket a megengedés­ sel szembeni ellenállásod felszámolására. Ekkor ezek a gondolatok lesznek néma, imádságszerű üze­ neteid önmagadhoz: „Én vagyok a siker; én vagyok a bőség." Amikor te magad vagy a siker és a bőség, akkor harmóniában vagy a mindent megteremtő Forrással, s e Forrás az egyetlen dolgot fogja tenni, aminek ismeri a hogyanját. Végtelenül ada­ kozó és áradó lesz annak irányában, aki nem áll ellen neki nevezetesen feléd. Rezgéseid többé nem a szűkölködést vonz­ zák majd; minden egyes rezgésmegnyilatkozásod összhang­ ban lesz azzal, amit Forrásodtól megkívánsz. Forrásod és te gondolataidban egyek vagytok. Korábban úgy döntöttél, hogy az ellenállás gondolataival azonosulsz, és ezzel egyidejűleg úgy határoztál, hogy nem a saját utadat járod. Amikor átéled és megengeded önmagadnak a legkisebb el­ lenállás hitét, a siker többé nem olyasvalami, ami mellett dön­ tened kell - te magad vagy a siker. A bőség többé nem siklik ki a kezeid közül. Te vagy a bőség; azonosulsz vele. Áradata elsöpri ellenállásod gátjait. És ebben rejlik egy újabb kulcsa a bőség szabad áramlásának: el kell kerülnöd a kötődés és a fel­ halmozás kényszerét mindazzal kapcsolatban, ami felbukkan az életedben!

204

Bőség, függetlenség és az érzéseid Jóllehet döntő fontosságú, hogy rezgéseid határozott össz­ hangban álljanak a szándék mindent megteremtő bőségével, éppolyan lényeges, hogy tudd, nem kapaszkodhatsz a feléd áradó bőségbe, és nem is sajátíthatod ki azt. Ennek oka, hogy az az éned, amely szeretne sikeredhez és gazdagságodhoz kö­ tődni és ragaszkodni, nem az igazi éned, hanem problémás egód. Nem vagy azonos azzal, amit birtokolsz és amit teszel; végtelen, isteni lény vagy egy sikeres ember álcájában, aki bi­ zonyos mennyiségű javakat halmozott fel. Nem vagy azonban azonos e javakkal. Ezért kell elkerülnöd, hogy bármiképpen is hozzájuk kötődj. A függetlenség annak megértéséből táplálkozik, hogy va­ lódi lényeged a szándék határtalanul isteni energiamezejének egy darabja. Ekkor tudatára ébredsz érzéseid fontosságának. A jó közérzet sokkalta értékesebbé válik, mint ékszereid fényezgetése. A bőség érzése többet jelent a bankszámládon lé­ vő pénznél, és felette áll mások rólad alkotott véleményének. A bőség és a siker valódi átélése akkor lehetséges, ha függet­ leníted magad vágyaid tárgyától, és csak engeded, hogy hoz­ zád - és ami éppilyen fontos, rajtad keresztül - áramoljanak. Ha bármi útjába áll az energiaáramlásnak, azon a ponton meg­ akasztja a szándék teremtő folyamatát, ahol akadályként fel­ bukkant. A kötődés az egyik ilyen akadály. Ha belekapaszkodsz ab­ ba, ami hozzád érkezik, és nem engeded keresztüláramolni rajtad, megállítod az áramlást. Ha felhalmozod, vagy úgy dön­ tesz, hogy kisajátítod, az áradat megszakad. Állandó körfor­ gásban kell tartanod, tudva, hogy semmi sem vethet véget be­ áramlásának az életedbe, hacsak ellenszegüléseddel nem ál­ lód útját. Érzéseid és érzelmeid rendkívül érzékeny jelzőműszerek ellenállásod felderítésére, valamint azon ké­ pességed felmérésére, amelynek révén a sikert és a bőséget megtapasztalhatod.

205

Szentelj figyelmet az érzéseidnek! Érzelmeid azok a belső élmények, amelyek elárulják neked, milyen erőteljesen szólí­ tottad fel az isteni energiát vágyaid megvalósítására. Az érzé­ sek lehetnek a műszerek, amelyek lemérik teljesítményedet a megvalósítás folyamatában. Egy kivételesen pozitív érzelmi válasz azt jelzi, hogy felszólítottad a szándék isteni energiáját, és ellenállás nélkül engeded, hogy ez az energia hozzád ára­ moljon. A szenvedély, a színtiszta boldogság, a tisztelet, a fel­ tétlen optimizmus, a kételymentes bizalom - sőt akár a meg­ világosodás - azt mutatja, hogy vágyad, amely, teszem azt, a siker és a bőség kinyilvánítására irányul, roppant erős vonz­ erőt gyakorol az egyetemes forrásra. Meg kell tanulnod, hogy koncentrált figyelmet szentelj eme érzések jelenlétének. Ezek az érzések korántsem életed energia nélküli aspektusai - ha­ nem annak ellenőrzésével megbízott közvetítők, hogy miként fényesíted ki és tisztítod meg a szándékkal összekötő kapcso­ dat. Pontosan elárulják neked, életerőd mekkora hányadát mozgósítod, és mekkora vonzerőt gyakorolsz az adott pilla­ natban. A bőség a szándék természetének alapállapota. Bőség utá­ ni vágyadnak ellenállástól mentesen kell áradnia. Mindenne­ mű egyenetlenség személyes szándékod vagy vágyad és abbé­ li hited között, hogy módodban áll életedbe idézni szándékod vagy vágyad tárgyát, ellenállást hoz létre. Ha vágysz valami­ re, de azt hiszed, hogy lehetetlen, hogy méltatlan vagy rá, esetleg nincs meg hozzá a kellő készséged vagy kitartásod, már meg is teremtetted az ellenállást, és a meg nem engedés állapotába kerültél. Érzéseid jelzik, milyen hatékonyan von­ zód a vágyad beteljesítéséhez szükséges energiákat. A kétség­ beesés, a szorongás, a bűntudat, a gyűlölet, a félelem, a szé­ gyen és a harag erős érzései azt az üzenetet továbbítják szá­ modra, hogy bár akarod a sikert és a bőséget, de nem hiszed, hogy lehetőséged van rájuk. E negatív érzések jelek, hogy láss munkához, és hozd egyensúlyba vágyaidat a szándék egyete­ mes szellemével, amely vágyaid tárgyának egyedüli forrása. A negatív érzelmek elárulják, hogy a szándékra irányuló vonzerőd gyenge, vagy akár nem is létezik. A pozitív érzel-

206

mek pedig arról árulkodnak, hogy kapcsolódsz és hozzáférsz a szándék hatalmához. Ami a bőséget illeti, a szándékra irányuló vonzóerőd foko­ zásának egyik legeredményesebb módja az, ha figyelmedet a pénz helyett a bőven áradó barátság, biztonság, boldogság, egészség és a magas szintű energiák megteremtésére összpon­ tosítod. Ezen a ponton kezded majd megérezni azokat az emelkedettebb érzéseket, amelyek tudomásodra hozzák, hogy visszatértél a mindent megteremtő Forrással játszott párjáték­ hoz. Amikor a bővelkedő boldogság, egészség, biztonság és barátság meglétére összpontosítasz, özönleni fognak hozzád az eszközök mindennek megszerzésére. A pénz csupán egyi­ ke ezeknek az eszközöknek, ám minél gyorsabban rezgő ener­ giákat sugárzol ki a bőség köré, annál több pénz fog tekinté­ lyes összegekben felbukkanni az életedben. E pozitív érzések a sikerre és a bőségre irányuló vonzerőd jelzőrendszereként aktiválják közreműködésedet szándékaid megteremtésében. Nem azt sugallom, hogy csak várnod kell a sült galambra, hogy a szádba repüljön. Azt állítom, hogy ha kijelented: „szándékomban áll sikeresnek érezni magamat, és jólétet von­ zani az életembe", akkor érzelmi energiáid eltolódnak, és úgy fogsz cselekedni, mintha vágyad máris valóság lenne. Csele­ kedeteid összhangban lesznek a szándék hét arcával, és el le­ szel látva mindazzal, ami te magad vagy - nem csupán próbá­ lod megszerezni a hiányzó dolgokat. Életem e pontján csakis akkor vagyok hajlandó hozzájárul­ ni valamely vágyhoz, ha teljes és ellenállás nélküli bizonyos­ sággal tudom, hogy megnyilvánulhat, és meg is fog nyilvánul­ ni életemben a szándék mindent megteremtő Forrásából. A bőség személyes jeleire irányuló vágyaim az itt leírtak és a következő, tízlépéses program gyakorlása révén mind megva­ lósultak. Azáltal, hogy felszámoltam ellenállásomat, és kap­ csolódtam teremtő Forrásomhoz, amelyből minden fakad, ké­ pessé váltam a megengedésre. Maradéktalanul bízom a For­ rásban. Az évek során rájöttem, hogy ha valami látszólag lehetetlen dolgot kívánok, ennek következtében rosszul érzem magam. Azután kiókumláltam, hogy kevesebbet kellene kí-

207

vánnom, de ezzel csak annyi változott, hogy még jobban eltá­ volodtam a szándék korlátlan hatalmától. Rezgéseim továbbra is diszharmonikusak voltak az univerzum bőségével. Aztán kezdtem megérteni, hogy harmóniám a bőséggel nem oka mások szegénységének vagy éhezésének. Épp ellen­ kezőleg: az általam teremtett bőség esélyt ad nekem, hogy se­ gíthessek a szegénység és az éhezés felszámolásában. Az iga­ zán jelentős tudatosulás azonban annak felismerése volt, hogy ha rezgéseim alacsonyabb frekvenciájúak, akkor kevesebb esélyem van segíteni másokon. Megtanultam, hogy rezgései­ met össze kell hangolnom Forrásommal. Az volt az egyik ok amiért e fejezetet ilyen stílusban írtam meg, hogy meggyőzze­ lek, nem kell kevesebbet kérned, vagy bűntudatot érezned, amiért bőségre vágysz - ez számodra és mindenki más számá­ ra is kimeríthetetlen mennyiségben rendelkezésre áll.

Nekem szinte már a véremmé vált, amit itt leírok a sikerről és a bőségről. Kétség (ellenállás) nélkül tisztában vagyok azzal, hogy képes leszel életedbe bőséget vonzani és sikeresnek érezni magadat, ha magadba szívod e fejezet üzenetét, amely - a bőséghez hasonlóan, amelyre törekszel - az egyetemes Forrásból áramlik rajtam keresztül ezekre a lapokra. Nincs el­ lentmondás vágyam között, hogy mindezt leírjam ide, és haj­ landóságom között, hogy engedjem akadálytalanul hozzád áramlani. Honnan tudom mindezt? E pillanatban kimondha­ tatlan boldogságot, derűt és megbecsülést érzek. Hiszek en­ nek az érzelmi állapotnak, amely azt jelzi számomra, hogy igen nagy vonzóerőt használok fel, hogy megalkossam ezeket az üzeneteket, amelyek a szándék mindent megteremtő Szel­ leméből fakadtak. Rezgési összhangban és bőségben élek, a siker érzései pedig szándékaim, amelyek ezúton megnyilvá­ nulnak. Próbáld ki a dolgot bármin, amit szívesen látnál bő­ séggel beáradni az életedbe.

208

TEDD SZÁNDÉKODAT VALÓSÁGODDÁ!

Az alábbiakban egy tíz lépésből álló program található e feje­ zet szándékának megvalósítására - nevezetesen, hogy sikeres­ nek érezd magad, és bőséget vonzz az életedbe: 1. lépés: Szemléld a világot bővelkedő, mindennel ellátó, barátságos helyként! Újra elmondom, hogy ha megváltozta­ tod világszemléletedet, megváltozik a világ, amelyet szem­ lélsz. Ha bővelkedőnek és barátságosnak látod a világot, szán­ dékaid valódi lehetőségek. Ténylegesen bizonyossággá fognak válni, mert a magasabb frekvenciaszintekről tapasztalod meg világodat. Az első lépés értelmében olyan világra légy fogé­ kony, amely ellát téged, nem pedig korlátoz! Olyan világot láss magad előtt, amely sikeredet és bőségedet óhajtja, nem pedig összeesküvést sző ellened! 2. lépés: Erősítsd meg magadban a következőt: „Sikert és bőséget vonzók az életembe, mert ez az, ami vagyok." Ez­ által rezgéseid harmóniába kerülnek Forrásoddal. Célod nul­ lára csökkenteni a távolságot vágyad tárgyai és azon hatalom között, amelyből életedbe vonzód őket. A bőség és a siker nem a külvilágban várják, hogy megmutatkozhassanak neked. Máris te magad vagy mindkettő; a Forrás pedig csak olyasmi­ vel láthat el, ami létének - következésképpen a te lényednek része. 3. lépés: Őrizd meg a megengedő beállítottságot! Az ellen­ állás diszharmónia a bőség utáni vágyad és a képességeiddel vagy érdemtelenségeddel kapcsolatos hiedelmeid között. A megengedés tökéletes összhangot jelent. A megengedő be­ állítottság azt jelenti, hogy ügyet sem vetsz mások törekvé­ seire, hogy eltántorítsanak téged. Azt is jelenti továbbá, hogy nem támaszkodsz többé korábbi ego-irányultságú hiedelmeid­ re azzal kapcsolatban, hogy a bőség része, avagy nem része-e az életednek. A megengedés hozzáállásával a negatív gondo­ latok vagy kétségek formájában jelenlévő ellenállás egészét

209

annak egyszerű tudatával helyettesítheted, hogy te magad és Forrásod egyek vagytok. Képzeld magad elé, ahogyan a vá­ gyott bőség szabadon árad egyenesen hozzád! Zárkózz el az olyan cselekedetektől és gondolatoktól, amelyek veszélyezte­ tik összhangodat Forrásoddal! 4. lépés: Használd fel a jelen pillanatot azon gondolataid aktiválására, amelyek összhangban vannak a szándék hét arcával! A kulcskifejezés itt a jelen pillanat. Tudatosítsd ma­ gadban most rögtön, ebben a pillanatban, ha úgy véled, hogy életednek ebben a szakaszában lehetetlen megváltoztatnod a hitrendszeredet alkotó gondolataidat! Vagy inkább kudarcra ítéled önmagad azzal a gondolatmenettel, hogy mivel egy egész hosszú életen át gyakoroltad a szűkölködés megerősíté­ sét, és ellenállást fejtettél ki sikereddel és bőségeddel szem­ ben, így egyszerűen nem maradt elég időd azon gondolatok ellensúlyozására, amelyek múltbéli hitrendszeredet alkotják? Amellett dönts, hogy megszabadulsz ezektől az emberöltőnyi hiedelmektől, és most rögtön elkezdesz olyan gondolatokat aktiválni, amelyek lehetővé teszik, hogy jól érezd magad! Ahányszor csak valaki megpróbál meggyőzni arról, hogy a vá­ gyaid hiábavalók, mondd ezt: „Jól akarom érezni magam!" Ha kísértést érzel, hogy visszatérj a szándékkal diszharmonikus, alacsony energiájú gondolatokhoz, mondd ki: „Jól akarom érezni magam!" Jelen pillanataid együttesen végül aktiválják azokat a gondolatokat, amelyektől jól érzed magad, s ez annak a jele, hogy újra összekapcsolódtál a szándékkal. Hajói akarod érezni magad, ez egyenértékű azzal, hogy Istent akarod érezni magadban. Ne feledd: „Isten jó, és csupa jót teremtett." 5. lépés: Olyan cselekedetekbe fogj, amelyek tápot adnak a sikerrel és a bőséggel kapcsolatos érzéseidnek! A kulcsszó itt a cselekedet. Én úgy nevezem ezt, hogy úgy cselekedni, mintha..., vagy a végeredményből kiindulva gondolkodni, és eszerint cselekedni. Tedd testedet abba a sebességbe, amely a bőség és a siker felé repít! Cselekedj szenvedélyes érzelmeid alapján, mintha a bőség és a siker, amelyre törekszel, már je-

210

len is lenne az életedben! Ha idegenekkel beszélsz, vigyél szenvedélyt a hangodba! Ihletetten felelj a telefonhívásokra! Az önbizalom és az öröm magaslatáról vegyél részt a felvéte­ li elbeszélgetéseken! Olvasd el az életedben titokzatos módon felbukkanó könyveket, és szentelj koncentrált figyelmet a be­ szélgetéseknek, amelyek arra mutatnak, hogy valami új dolog hív téged! 6. lépés: Ne feledd, hogy jóléted és sikered másoknak is ja­ vára válik, és hogy senki sem lesz híján a bőségnek amiatt, mert te mellette döntöttél! Ismétlem: a bőség kimeríthetet­ len. Minél inkább kiveszed a részed az univerzum nagylelkű­ ségéből, annál több mindent tudsz megosztani másokkal. E könyv írása közben csodálatos bőség áramlott az életembe számos úton-módon. De ami még lényegesebb, a könyv szer­ kesztői és grafikai tervezői, a kamionsofőrök, akik a könyvet szállítják, a járműipari munkások, akik a kamionokat össze­ szerelik, a farmerek, akik élelemmel látják el a járműipari dolgozókat, a könyvesbolti eladók... mindnyájan részesülnek a bőségből amiatt, mert követtem boldogságom útját, és meg­ írtam ezt a könyvet. 7. lépés: Kövesd figyelemmel érzelmeidet mint a szándék egyetemes szellemével való kapcsolatod irányítórendsze­ rét! A szenvedélyhez és az üdvös boldogsághoz hasonló, erős érzelmek azt jelzik, hogy kapcsolatban állsz a Szellemmel, vagy ha úgy tetszik, az ihletettség állapotában vagy. Ha ihle­ tett vagy, szunnyadó erőket hozol működésbe, és a bőség, bár­ mely formájában törekszel is rá, özönleni fog az életedbe. Ha viszont a harag, a gyűlölet, a szorongás, a kétségbeesés és ha­ sonló érzelmek alacsony energiáit éled át, ez annak a jele, hogy jóllehet vágyaid erősek, ám egyáltalán nincsenek szink­ ronban a szándék energiamezejével. Ezekben a pillanatokban idézd emlékezetedbe, hogy jól akarod érezni magad, és pró­ bálj meg egy olyan gondolatot aktiválni, amely ezt a jó közér­ zetet táplálja!

211

8. lépés: Áraszd éppolyan nagylelkűen bőségedet a világra, ahogyan a szándék energiamezeje teszi veled! Ne szakítsd meg a bőség energiáinak áramlását azzal, hogy felhalmozod vagy kisajátítod a kapott dolgokat! Tartsd mozgásban ezeket az energiákat! Jólétedet használd fel mások szolgálatában, egódnál nemesebb ügyek érdekében! Minél nagyobb függet­ lenségre teszel szert, annál tökéletesebb harmóniában leszel mindenek teremtő Forrásával. 9. lépés: Szánd rá a szükséges időt, és meditálj a benned lakozó Szellemről, mint sikered és bőséged forrásáról! A meditáció gyakorlatát semmivel sem helyettesítheted. A bő­ ség esetében ez különösképpen érvényes. Meg kell értened, hogy jelened tudatossága bőséged kincsestára. Ha Isten nevé­ nek hangjait mantraként ismételgeted, olyan technikát alkal­ mazol, amely az írott történelemmel egyidős. Én magam kü­ lönösképp vonzódom a meditáció korábban említett formájá­ hoz, a japához. Tudom, hogy működik. 10. lépés: Erezz hálát minden iránt, ami az életedben meg­ nyilvánul! Légy hálás, áhítattal és megbecsüléssel telt még akkor is, ha vágyad eleddig nem teljesült! Még életed legsöté­ tebb napjaira is hálásan kell tekintened. Minden, ami a Forrás­ ból származik, célirányosan történik. Légy hálatelt, miközben képessé válsz az újracsatlakozásra ahhoz a hatalomhoz, amelyből minden mással egyetemben származol!

*** Benned rejlik az az erő, amely világokat és univerzumokat te­ remt, s a vonzás és az energia révén működik. Minden rezeg; mindennek megvan a maga rezgési frekvenciája. Ahogyan Szent Pál mondotta: „Az Isten pedig hatalmas arra, hogy rá­ tok áraszsza minden kegyelmét." Hangolódj rá Isten frekven­ ciájára, és neked sem marad semmi kétséged efelől!

212

11.

FEJEZET

Szándékomban áll stresszmentes, nyugodt életet élni A szorongás a spirituális bizonytalanság maszkja. - THOMAS MERTON

Mindaddig, amig szivünk legmélyén úgy hisszük, hogy ké­ pességeink behatároltak, s szorongóvá és boldogtalanná vá­ lunk, híjával vagyunk a hitnek. Aki igazán bízik Istenben, annak nincs joga bármi miatt is szorongani. - PARAMAHANSZA JÓGÁNANDA

stresszmentes és nyugodt életre irányuló szándék meg­ valósítása sorsod betöltését jelenti a legteljesebb értel­ mében. Nézetem szerint, amikor Forrásunk ide rendel minket, az a szándéka, hogy boldog és örömteli életet éljünk a Földön. Amikor az öröm és a boldogság állapotában vagy, visszatérsz ahhoz a tiszta, teremtő, üdvös és ítéletmentes derűhöz, amely a szándék valódi mivolta. A jólét érzése ter­ mészetes állapotod, amelyből teremtettél. E fejezet célja, hogy visszatérítsen, és hozzáférést biztosítson számodra ehhez a természetes állapothoz. Abból a Forrásból teremtettél, amely békességgel és öröm­ mel teli. Amikor a túláradó öröm állapotában vagy, békesség­ ben élsz mindennel. E békesség rendelt a világra, és az a sor­ sod, hogy összhangba kerülj vele gondolataidban, érzéseidben és cselekedeteidben. Az öröm állapotában életed minden as­ pektusában beteljesültelek és ihletettnek érzed magad. Rövi­ den: ha megszabadulsz a szorongástól és a stressztől, úton vagy afelé, hogy a szándék energiamezejének ujjongása tölt­ sön el. Életed azon pillanatai jelentik összhangod idejét a szándék mindent megteremtő, egyetemes szellemével, ame­ lyeket boldogan és jókedvűen töltesz, és amikor megengeded magadnak, hogy tökéletesen eleven és céltudatos légy.

213

A legkevésbé sem természetes olyan életet élni, amely teli van stresszel és szorongással, a kétségbeesés és a depresszió érzéseivel, hogy tablettákra legyen szükségünk a nyugalom eléréséhez. A zaklatott gondolatok, amelyek magas vérnyo­ mást, gyomoridegességet, szüntelen rossz közérzetet, alvásza­ varokat, valamint gyakori bosszankodást és dühkitöréseket okoznak, sértik természetes állapotodat. Akár hiszed, akár nem, hatalmadban áll megteremteni azt a természetesen stresszmentes és nyugodt életet, amelyre vágysz. Ezt a hatal­ mat egyaránt felhasználhatod a kudarcélmények vagy az öröm, a szorongás vagy a békesség magadhoz vonzására. Ha harmóniában vagy a szándék hét arcával, hozzáférhetsz min­ denek Forrásához, és vonzást gyakorolhatsz rá annak érdeké­ ben, hogy beteljesítsd szándékodat a stresszmentes és nyugodt életre. Ha viszont a jó közérzet a természetes számunkra, miért van az, hogy látszólag olyan sok „rossz érzést" és feszültséget élünk át? A válasz e kérdésre megadja neked a kulcsot, amely az áhított békés élet kapuját nyitja.

A stressz az ego vágya Amikor stresszt vagy szorongást élsz át, az undok ego tényke­ dik. Talán ego-éned hatékonyabbnak érzi magát, amikor a stresszel foglalkozik és harcol, mert ilyenkor úgy tűnik szá­ modra, hogy ténylegesen teszel valamit a világban. Talán csak arról a szokásról, berögződésről vagy hitről van szó, hogy ez a helyénvaló életforma. A miértet csak te magad elemezheted ki. A tény azonban az, hogy a stressz ismerős számunkra, a nyugalom viszont szokatlan, és így az ego stresszre vágyik. Ám a világban valójában nem létezik stressz és szorongás; a te gondolataid teremtik ezt a tévhitet. Nem teheted kézzel­ foghatóvá a stresszt, nem érintheted vagy láthatod. Csupán emberekről van szó, akik a stresszel teli gondolkodásmódhoz kötötték magukat. Amikor gondolkodásunk stresszel terhes, reakciókat idézünk elő testünkben, s értékes üzenetek vagy je-

214

lek követelik figyelmünket. Ezek az üzenetek megmutatkoz­ hatnak émelygés, magas vérnyomás, gyomoridegesség, gyo­ morfekély, fejfájás, szapora pulzus, nehézlégzés és még szám­ talan egyéb érzet formájában - a kisebb kellemetlenségtől egészen a súlyos, életveszélyes betegségekig. Úgy beszélünk a stresszről, mintha valamiféle támadó erő­ ként volna jelen a világban. Azt mondjuk, hogy szorongásro­ hamunk van, mintha a szorongás egy küzdőfél volna. Azonban a testedben érzett stressz a legritkább esetben külső erők vagy létezők támadásának eredménye; inkább a szándékhoz fűző összekötő kapcsod meggyengülésének következménye, amit viszont abbéli hiedelmed okoz, hogy az egóddal vagy azonos. Te a békesség és az öröm vagy, csak éppen megengedted az egódnak, hogy uralja az életedet. íme, egy rövid lista a stressz­ keltő gondolatokról, amelyek ego-énedben fakadnak: • Fontosabb, hogy neked legyen igazad, mint hogy boldog légy. • Csak a győzelem létezik. Ha vesztesz, stresszes állapotba kell kerülnöd. • Hírneved fontosabb,

mint kapcsolatod Forrásoddal.

• A sikert pénzben és felhalmozott javakban mérik, nem pe­ dig a boldogság és az elégedettség érzésében. • Fontosabb, hogy felülkerekedj légy hozzájuk.

másokon,

mint

hogy jó

Az alábbi gondűző módszer arra jó, hogy ne vedd magad túlságosan komolyan. Rosamund és Benjamin Zander (utóbbi a Bostoni Filharmonikusok karmestere) The Art of Possibility című könyvéből származik. Elragadóan világítja meg, hogyan engedjük egónknak, hogy előidézze számos olyan problémán­ kat, amelyekre felmerülésükkor a stressz és a szorongás cím­ két tűzzük. 215

Két miniszterelnök ül egy szobában, államügyeket vitat­ nak meg. Hirtelen beront egy férfi, az arca szederjes a dühtől, ordibál, toporzékol, és az öklével veri az asztalt. A hazai miniszterelnök rápirít: - Peter - mondja neki - szíveskedjék nem megfeled­ kezni a hatos számú szabályról. Erre fel Peter egy szempillantás alatt visszanyeri tö­ kéletes hidegvérét, elnézést kér, és visszahúzódik. A po­ litikusok felveszik beszélgetésük fonalát, ám alig húsz perc múlva újra félbeszakítja őket egy hisztérikus nő, aki vadul hadonászik, a haja lobog. A betolakodót újra ezek a szavak fogadják: - Marie, kérem, jusson eszébe a hatos számú szabály. A tökéletes nyugalom újra leereszkedik, és a nő is visszavonul egy meghajlás és bocsánatkérés kíséreté­ ben. Amikor a jelenet harmadízben is megismétlődik, a vendég miniszterelnök így szól kollégájához: - Drága barátom, sok mindent láttam életemben, de ilyen meglepő dolgot még soha. Hajlandó volna meg­ osztani velem a hatos számú szabály titkát? - Nagyon egyszerű'—feleli a hazai miniszterelnök. A hatos számú szabály a következő: „Ne vedd magad olyan átkozottul komolyan! " - Vagy úgy - mondja a vendége - remek szabály. Egy pillanatnyi tűnődés után így érdeklődik: - És megkérdezhetném, hogy vajon mi a többi szabály? - Nincs több szabály. Amikor stresszel, feszültséggel vagy szorongással kerülsz szembe az életedben, emlékezz a „hatos számú szabályra"! A stresszt okozó belső párbeszéd felfedezésével és megszakí­ tásával elejét veheted a fizikai tüneteknek. Hogy milyenek a stresszkeltő belső gondolatok? „Én fontosabb vagyok, mint a körülöttem lévők." „Nem váltak be a számításaim." „Engem nem volna szabad megvárakoztatni, ahhoz túl fontos ember vagyok." „Én vagyok itt a vevő, és megkövetelem a figyel­ met!" „Senki másra nem nehezedik ekkora nyomás." Az

216

iménti gondolatok mindegyike - a „hatos számú szabály" gondolatok potenciálisan végtelen készletével egyetemben az ego trükkjeinek tárházából került ki. Nem vagy azonos a munkáddal, az eredményeiddel, a bir­ tokolt javaiddal, az otthonoddal, a családoddal... semmivel, ami hozzád tartozik. A szándék hatalmának anyagi-emberi testet öltött aspektusa vagy, amelynek rendeltetése, hogy meg­ tapasztalja és kiélvezze a földi életet. Ezt a szándékot akarod bevonni a stressz jelenlétébe. Vond be a szándékot a stressz jelenlétébe! Bármely napon több százszor nyílik alkalmad a „hatos számú szabály" alkal­ mazására oly módon, hogy bevonod a szándék hatalmát az adott pillanatba, és így kizárod a stressz lehetőségét. Követ­ kezzen egy-két példa arra, hogy én miként alkalmazom ezt a stratégiát. E példák mindegyikében egy olyan belső gondola­ tot aktiváltam, amelynek rezgései harmóniában voltak a szán­ dék egyetemes energiamezejével, és így megvalósítottam sze­ mélyes szándékomat a nyugalomra. Ezek az esetek egy átla­ gos nap háromórás időszakán belül fordultak elő. Azért hozom fel őket, hogy emlékeztesselek: a stressz és a szoron­ gás a mi választásunk az események feldolgozására, nem pe­ dig a külvilág létezői, amelyek azt lesik, hogy mikor törhetnek be az életünkbe. Egy receptet váltok ki a patikában, és az előttem álló illető szóval tartja a gyógyszerészt, egész sor bárgyún hangzó kér­ dést téve fel neki - stresszt okozó egóm szerint ezek mindegyi­ kének az a rendeltetése, hogy szántszándékkal feltartson és bosszantson engem. Belső párbeszédem valahogy így hangoz­ hat: „Folyton én vagyok az áldozat! Mindig pont olyasvalaki áll előttem a sorban, aki a pénzével ügyetlenkedik, nem találja valamelyik papírját, és ostoba kérdéseket kell feltennie direkt azzal a célzattal, hogy én ne válthassam ki a receptemet." Ezeket a gondolatokat jelzésnek fogom fel, hogy a követke­ zőre változtassam belső párbeszédemet: „Wayne, ne vedd már magad olyan átkozottul komolyan!" Azon nyomban átváltok

217

ingerültről felderültre. Nem önmagámra koncentrálok, és ugyanakkor felszámolom a stresszmentes és nyugodt életre irányuló szándékommal szembeni ellenállást. Immár angyal­ nak látom a sorban előttem álló személyt, aki segít nekem új­ racsatlakozni a szándékhoz. Nem bírálgatom tovább, sőt egye­ nesen szépséget látok lassú, megfontolt gesztusaiban. Elmém­ ben kedves vagyok ehhez az angyalhoz- Gondolataim az ellenségességről a szeretetre irányultak, érzéseim pedig a ké­ nyelmetlenségről a nyugalomra. A stressz tökéletesen elkép­ zelhetetlen ebben a pillanatban. Tizenhét éves lányom elmeséli nézeteltérését az iskola egyik tisztviselőjével, aki lépéseket tett néhány barátja ellen, s akinek eljárását ő teljesen méltánytalannak tartja. Szombat reggel van, és hétfőig semmit sem lehet tenni. A lehetőségek? Két napig gyötrődni, újra meg újra visszapörgetve története részleteit, és lelki stresszben tölteni a hétvégét, vagy emlékez­ tetni őt, hogyan aktiválhat olyan gondolatokat, amelyektől jobban érzi magát. Megkérem, hogy írja le az érzéseit. - Dühös, zaklatott és sértődött - feleli. Arra kérem, hogy gondoljon a „hatos számú szabályra", és próbáljon meg más­ fajta gondolatokat aktiválni. Rám nevet, és azt mondja, milyen bolondos vagyok. - Persze - ismeri be - tényleg semmi értelme, hogy egész hétvégén zaklatott legyek; nem gondolok többet olyasmire, amitől rosszul érzem magam. - Hétfőn megtesszük, amit csak tudunk, hogy helyrehoz­ zuk a dolgot - mondom neki. - Most viszont - márpedig a je­ lenben élsz - alkalmazd a „hatos számú szabályt", és csatla­ kozz újra a szándék mezejéhez, ahol nem létezik stressz, szo­ rongás és feszültség. Hogy beteljesítsd e fejezet szándékát, vagyis stresszmentes és nyugodt életet élj, tudatára kell ébredned a szükségszerű­ ségnek, hogy olyan gondolati válaszokat adj, amelyek össz­ hangban vannak szándékoddal. Ezek az újfajta reakciók be­ rögződnek, és felváltják régi szokásodat, hogy stresszkeltő

218

módon reagálj. Amikor szemügyre veszed a stresszt okozó in­ cidensek részleteit, mindig van választási lehetőséged: „Meg­ maradjak azoknál a gondolatoknál, amelyek stresszt keltenek bennem, vagy igyekezzek olyan gondolatokat aktiválni, ame­ lyek lehetetlenné teszik a stresszt?" És most következzen egy újabb egyszerű eszköz, amely segítségedre lesz azon szoká­ sod megváltoztatásában, hogy a szorongást és a stresszt vá­ laszd. Négy varázserejű szó: „Jól akarom érezni magam!" Az előző fejezetben leírtam, hogy érzelmeid irányítórendszert al­ kotnak, amely tudatja veled, hogy kifejtesz-e ellenállást a szándékaiddal szemben. Ha rosszul érzed magad, ez azt adja tudtodra, hogy nem állsz kapcsolatban a szándék hatalmával. Rendeltetésed ezen a világon az, hogy nyugodt és stresszmen­ tes légy. Ha jól érzed magad, összeköttetésben vagy szándé­ kaiddal, függetlenül attól, hogy mi történik körülötted, és mi­ lyen érzelmeket várnak el tőled mások. Ha háború folyna, akkor is meglenne a választási lehetőséged, hogy jól érezd magad. Ha a gazdaság még mélyebbre süllyed, a béka feneke alá, ak­ kor is dönthetsz úgy, hogy jól érzed magad. Még egy kataszt­ rófa esetén is érezheted jól magad a bőrödben. A jó közérzet nem azt jelzi, hogy kérges szívű, közönyös vagy kegyetlen vagy; ez a te szabad választásod. Mondd ki fennhangon: „Jól akarom érezni magam!" Majd alakítsd át: „Szándékomban áll jól érezni magam!" Érezd át a stresszt, majd küldd el hozzá a szándék hét arcának szeretetét és tiszteletét! A szándék hét ar­ ca mosolyogva üdvözli azt, amit te rossz közérzetként határo­ zol meg. Ez az állapot is a kellemes érzésekre vágyik. Úgy kell viseltetned érzéseid iránt, ahogyan Forrásod viseltetik irántad, hogy ellensúlyozhasd egód vágyainak hatását. Sok olyan esemény következik be, amelyekre a rossz köz­ érzet a beidegződött reakciód. Tudatosítsd magadban a külvi­ lág eme incidenseit, és mondd ki a négy varázserejű szót: „Jól akarom érezni magam!" Abban a szent pillanatban tedd fel magadnak a kérdést, vajon a rossz közérzettől jobbra fordul-e a helyzeted. Rá fogsz jönni, hogy a külvilág helyzeteire vá-

219

laszként adott rossz közérzeted egyetlen dolgot valósít meg: magával ránt téged a szorongásba, a kétségbeesésbe, a depreszszióba, és persze a stressz állapotába. Helyette inkább azt kér­ dezd magadtól az adott pillanatban, hogy milyen gondolat idézhetne elő jó közérzetet. Amikor rájössz, hogy ez akkor történhet meg, ha jósággal és szeretettel reagálsz a rossz ér­ zésre (ami homlokegyenest különbözik attól, hogy kéjesen da­ gonyázol benne), változást kezdesz érzékelni érzelmi állapo­ todban. Rezgéseid immár harmóniában lesznek Forrásoddal, hiszen a szándék hatalma csak a békességet, a jóságot és a szeretetet ismeri. Meglehet, hogy ez az újonnan aktivált gondolat, amely le­ hetővé teszi, hogy jól érezd magad, csupán néhány pillanatig tart, és azután visszatérsz korábbi módszeredhez a kellemet­ len események feldolgozására. Ezt a régi módszert is tisztelet­ tel, szeretettel és megértéssel kezeld, ám ne feledd, hogy itt ego-éned működik, amely megpróbál megvédeni a veszély ér­ zékelésétől. A stressz bármely jele mód arra, hogy figyelmez­ tessen téged a négy varázserejű szó kimondására: „Jól akarom érezni magam!" A stressz megköveteli a figyelmedet! Ha ki­ mondod a négy varázsszót, és kiterjeszted szeretetedet rossz érzéseidre, már el is kezdted kifejezett szándékod beteljesítésének folyamatát, hogy nyugodt és stresszmentes légy. Most már a legrázósabb pillanatokban is folytathatod e gondolatok aktiválásának gyakorlatát, és nemsokára átéled azt az üzene­ tet, amelyet Jób könyve mindnyájunkhoz eljuttat: „Mihelyt va­ lamit elgondolsz, sikerül az néked, és a te utaidon világosság fénylik" (Jób 22:28). A világosság szó e bibliai utalásban azt jelenti, hogy a szándék isteni szelleme segítségedre lesz, mi­ helyt elgondolsz valamit, ami e világossággal összeegyeztet­ hető. Biztosíthatlak, hogy jó közérzeted „elgondolása" a Szel­ lemhez való kapcsolódás egy módja, nem pedig közönyös re­ akció az eseményekre. Ha jól érzed magad, a béke eszközévé válsz, és ezen a csatornán keresztül véget vethetsz a problémá­ idnak. Ha rosszul érzed magad, abban az energiamezőben ma­ radsz, amely ellenállást gerjeszt a pozitív változással szem-

220

ben, és ennek kísérőjelenségeként stresszel terhes, szorongó állapotot élsz át. A problémáknak nevezett dolgok szakadatlanul megjelen­ nek életedben. Sosem szabadulsz tőlük. Oldj meg egyet, és máris felbukkan a következő! Sosem leszel túl rajta! A hatodik fejezetben emlékeztettelek végtelen természetedre. Mivel végtelen, spirituális lény vagy egy mulandó, emberi lény álruhájában, okvetlenül meg kell értened, hogy a végtelennek nincs kezdete és végpontja. Kö­ vetkezésképpen vágyaid, céljaid, reményeid és álmaid soha, de soha nem érnek véget. Amint egyik álmodat megvalósítod, minden kétséget kizáróan felbukkan a következő. A szándék egyetemes erejének természete, amelyet magad mögött hagy­ tál a mulandó anyagi létért, örökké teremtő és kiáradó, s a sza­ kadatlan terjeszkedés állapotában van. E végtelen természet része, hogy vágyak nyilvánuljanak meg az életedben. Még ha a vágynélküliségre vágynál, az is egy vágy volna! Arra sarkallak, hogy egyszerűen fogadd el a tényt, misze­ rint sosem leszel túl mindenen, és kezdd el teljesebben átélni az egyetlen pillanatot, amely a tiéd - a jelent! A titok, amelylyel véget vethetsz a stressz- és feszültségérzés káros hatásai­ nak, a következő: élj a jelenben! Jelentsd ki hangosan önma­ gadnak és mindenkinek, aki hajlandó rád figyelni: „Befejezet­ len lény vagyok, és mindig az is maradok, mert soha nem lehetek túl mindenen. Ezért amellett döntök, hogy jól érzem magam a jelen pillanatában, és így életembe vonzóm vágyaim megvalósulását. Befejezetlenségemben vagyok teljes!" Bizto­ síthatlak, hogy ha állhatatosan követed ezt a kijelentést, akkor kiirtasz minden stresszt és szorongást, ami pontosan egybevág e fejezet szándékával. Minden ellenállás felolvad, ha képes vagy teljesnek érezni magadat befejezetlenségedben.

221

A legkisebb ellenállás útja Olyan univerzumban élsz, amelyben a teremtés folyamatába beépülve az öröm határtalan lehetőségei rejtőznek. Forrásod, amelyet a szándék egyetemes szellemének nevezünk, minden képzeletedet felülmúlóan imád téged. Ha te ugyanilyen mé­ lyen szereted önmagadat, összhangban vagy a szándék ener­ giamezejével, és a legkisebb ellenállás útja mellett döntöttél. Mindaddig megőrzői némi ellenállást, amíg akár egy csipet­ nyi is marad benned az egóból; én tehát arra buzdítlak, hogy azon az úton járj, amelyen ez a lehető legkisebbre csökken. Gondolataid formája és mennyisége határozza meg az el­ lenállás tömegét. A rossz közérzetet keltő gondolatok az ellen­ állást növelik. Minden olyan gondolat ellenállás, amely korlá­ tot emel vágyaid tárgya és azon képességed közé, hogy ezt az életedbe vonzd. Szándékod az, hogy nyugodt, stressz- és szo­ rongásmentes életet élj. Tudod, hogy a stressz nem a világban létezik, csupán vannak emberek, akik stresszel terhesen gon­ dolkodnak. A stresszel teli gondolatok önmagukban is az el­ lenállás egy formáját jelentik. Te sem akarod, hogy az ellenál­ lás stresszes gondolatai váljanak a szokásos móddá, ahogyan a világodra reagálsz. Ha a minimális ellenállás gondolatainak gyakorlatát folytatod, arra neveled magad, hogy ez váljon rea­ gálásod természetes módjává, és így végül a vágyaidban élő, nyugodt személlyé válsz; megszabadulsz a stressztől, és men­ tes leszel azoktól a „rend-ellenességektől", amelyeket a fe­ szültség okoz a testben. A stresszel terhes gondolatok önma­ gukban jelentik az általad felépített ellenállást, amely akadá­ lyozza kapcsolódásodat a szándék hatalmához. Olyan világban élünk, amely hirdeti és terjeszti az okokat a szorongásra. Megtanították neked, hogy a jó közérzet immo­ rális beállítottság egy olyan világban, amelyben ennyi szenve­ dés létezik. Meggyőztek, hogy rossz gazdasági helyzetben, háborús időkben, a bizonytalanság és a halál idején, vagy a vi­ lág bármely részén bekövetkező katasztrófa jelenlétében dur­ va és helytelen dolog úgy dönteni, hogy jól fogod érezni ma­ gad. Mivel pedig ezek a körülmények a világ valamely részén 222

mindig fenn fognak állni, ezért azt hiszed, hogy nem lehetsz egyszerre vidám és jó ember. Az azonban talán még sosem ju­ tott eszedbe, hogy egy energiákra és vonzásra épült univer­ zumban a rossz érzéseket felidéző gondolatok is az energia ugyanazon Forrásából fakadnak, amely még több hasonlót vonz életedbe. Ezek pedig az ellenállás gondolatai. Következzék néhány példa az ellenállás útjának mondatai­ ra, amelyeket a legkisebb ellenállás útjának mondataira vál­ toztatunk át. Nyugtalan vagyok a gazdasági helyzet miatt; már eddig is olyan sok pénzt veszítettem. Bővelkedő univerzumban élek; inkább arra gondolok, hogy mi mindenem van, és remekül fogom érezni magam. Az univer­ zum gondoskodni fog rólam. Annyi mindent kell elvégeznem, hogy sosem érem utol ma­ gam. E pillanatban békességet érzek. Csak arra az egyetlen do­ logra gondolok, amit éppen csinálok. Gondolataim békések. Sosem viszem semmire ezen a munkahelyen. Kész vagyok megbecsülni jelenlegi munkámat, és egy még nagyszerűbb lehetőséget fogok magamhoz vonzani. Az egészségem hatalmas gondot jelent. Azon aggódom, hogy megöregszem, kiszolgáltatott és beteg leszek. Egészséges vagyok, egészségesen gondolkodom. Olyan univerzumban élek, amely vonzza a gyógyulást, és nem vagyok hajlandó előrevetíteni a betegséget. Családtagjaim nyugtalanságot, szorongást ébresztenek bennem. Olyan gondolatokat választok, amelyek jó érzéssel töltenek el, és ez szükség esetén segíteni fog családtagjaim megismeré­ sében.

223

Nem érdemlem meg, hogy jól érezzem magam, amikor olyan sok ember szenved. Nem olyan világra születtem, ahol mindenkinek azonos ta­ pasztalatokat kell átélnie. Jól fogom érezni magam, és derűs hangulatommal segítek megszüntetni a szenvedés egy részét. Nem lehetek boldog, ha az a személy, aki igazán sokat je­ lent nekem, mást szeret, és elhagyott. A rossz közérzet mit sem változtat a történteken. Bízom benne, hogy a szerelem visszatér az életembe, ha harmóniá­ ban vagyok a szerető Forrással Most nyomban úgy döntök, hogy jól fogom érezni magam, és arra összpontosítok, amim van, nem pedig arra, ami hiányzik. Minden stresszel terhelt gondolat az ellenállás egy formá­ ját képviseli, amelyet el akarsz törölni. Változtasd meg e gon­ dolatokat érzéseid folyamatos megfigyelésével és azzal, hogy a szorongás helyett az öröm mellett döntesz, s így hozzá fogsz férni a szándék hatalmához. TEDD SZÁNDÉKODAT VALÓSÁGODDÁ!

Az alábbiakban található tíz lépésből álló programom a stresszmentes, nyugodt élethez: 1. lépés: Ne feledd, hogy az öröm a természetes állapotod! Az öröm és a szeretet terméke vagy; az hát a természetes szá­ modra, ha ezeket az érzéseket éled át. Arra a hitre jutottál, hogy a rossz közérzet, a szorongás vagy akár a depresszió a természetes, különösen ha az emberek és az események ala­ csony energiaszinten vannak a környezetedben. Emlékeztesd magadat olyan gyakran, ahányszor szükséges: „A békességből és az örömből származom. Összhangban kell maradnom azzal, amiből származom, hogy megvalósíthassam álmaimat és vá­ gyaimat. Úgy döntöttem, hogy megmaradok természetes álla­ potomban. Valahányszor szorongok, stressz gyötör, depressziós vagyok vagy félek, eltávolodom természetes állapotomtól."

224

2. lépés: Gondolataid okozzák a stresszt, nem a világ. Gon­ dolataid stresszes reakciókat váltanak ki testedben. A stresszel terhes gondolatok ellenállást hoznak létre az örömmel, a bol­ dogsággal és a bőséggel szemben, amit meg akarsz teremteni életedben. E gondolatok közé tartoznak: „nem vagyok rá ké­ pes"; „túlhajszolt vagyok"; „aggódom"; „félek"; „méltatlan vagyok"; „sosem fog megtörténni"; „nem vagyok elég okos"; „túl öreg (túl fiatal) vagyok" és így tovább. Ezek a gondolatok olyanok, akár a nyugodt és stresszmentes életnek való ellen­ szegülés programja: meggátolnak vágyaid megvalósításában. 3. lépés: Bármely adott pillanatban megváltoztathatod stresszes gondolataidat, és kiküszöbölheted a szorongást az elkövetkező pár percre vagy akár órára és napra is. Ha tudatos döntést hozol, hogy eltereled figyelmedet az aggoda­ lomról, már életbe is léptetted a stressz enyhítésének folyama­ tát, és egyidejűleg kapcsolódtál a szándék mindent megterem­ tő energiamezejéhez is. A békesség és a nyugalom eme álla­ potából működhetsz együtt Istennel a teremtésben. Nem lehet egyidejűleg kapcsolatban állnod Forrásoddal és stresszes álla­ potban lenned - a két dolog kölcsönösen kizárja egymást. For­ rásod nem a szorongás helyzetéből teremt, és arra sincs szük­ sége, hogy antidepresszánsokat nyeljen. Ha az adott pillanat­ ban nem a stresszes gondolat kizárása mellett döntesz, akkor lemondasz képességedről vágyaid megvalósítására. 4. lépés: Kövesd figyelemmel stresszes gondolataidat oly módon, hogy az adott pillanatban nyomban ellenőrzöd ér­ zelmi állapotodat! Tedd fel magadnak a kulcsfontosságú kér­ dést: „Jól érzem magam ebben a pillanatban?" Ha nem a vá­ lasz, akkor ismételd el a négy varázserejű szót: „Jól akarom érezni magam!", majd válts a következőre: „Szándékomban áll jól érezni magam." Kövesd figyelemmel érzéseidet, és de­ rítsd fel, milyen mértékben merülsz bele a stressz- és szoron­ gáskeltő gondolkodásmódba. Ez az ellenőrzési folyamat tájé­ koztat, hogy vajon a legkisebb ellenállás útján, vagy az ellen­ kező irányban haladsz-e.

225

5. lépés: Hozz tudatos döntést egy olyan gondolat kiválasz­ tásáról, amely pozitív érzéseket vált ki belőled! Arra ösztö­ nözlek, hogy kizárólag arra alapozva válaszd ki gondolatodat, hogy milyen érzést vált ki belőled, ne pedig annak alapján, hogy milyen népszerű, vagy mennyire reklámozzák. Kérdezd meg magadtól: „Jól érzem magam ettől az új gondolattól? Nem? No, és mi a helyzet ezzel a gondolattal? Nem igazán jó? Itt a következő." Végül elő fogsz hozakodni eggyel, amelyről elfogadod, hogy ha csak átmenetileg is, de javít a közérzete­ den. Választásod eshet egy gyönyörű naplemente gondolatára, egy szeretett személy arckifejezésére vagy egy mély érzelme­ ket keltő élményre. Csak annyi a lényeg, hogy fizikailag és ér­ zelmileg is jó érzésként visszhangozzon benned. Abban a pillanatban, amikor egy szorongó vagy stresszel terhes gondolatot érzékelsz, válts választott gondolatodra, amelytől jól érzed magad. Csatlakozz rá! Gondold el, és érezd a testedben is, ha tudod! Ez a jó érzést keltő új gondolat a megbecsülés, nem pedig a lebecsülés gondolata lesz. A szere­ tet, a szépség és a boldogságra való fogékonyság gondolata lesz, vagyis tökéletes összhangba hoz a szándék ama hét arcá­ val, amelyek nótáját e könyv első oldalai óta fújom. 6. lépés: Tölts el némi időt csecsemők megfigyelésével, és fogadd meg, hogy megpróbálod utánozni örömüket! Nem azért jöttél e világra, hogy szenvedj, szorongj, félj, stresszes vagy depressziós légy. Az öröm Isten-tudatából jöttél. Nézd csak meg a kisbabákat. Semmi olyasmit nem tettek, amitől ilyen boldogok legyenek. Nem dolgoznak; a nadrágjukba csi­ nálnak. És nincs más céljuk, mint növekedni, fejlődni és felfe­ dezni ezt a lenyűgöző világot. Mindenkit szeretnek, tökélete­ sen elszórakoztatja őket egy műanyag palack vagy a mókás grimaszok; szakadatlanul a szeretet állapotában vannak, jólle­ het nincsenek fogaik, sem hajuk, dundik, és szelek kínozzák őket. Hogyan lehetséges mégis, hogy olyan vidámak és könynyen felderíthetők? Mert még mindig harmóniában vannak a Forrással, amely iderendelte őket; nincs bennük ellenállás az örömmel szemben. Légy olyan, mint a kisbaba, aki egykor 226

voltál - a vidámság szempontjából! Nincs szükséged okra a boldogsághoz... elegendő, ha vágysz rá. 7. lépés: Tartsd szem előtt a „hatos számú szabályt"! Ez annyit jelent, hogy felfüggeszted egód igényeit, amelyek elszi­ getelnek a szándéktól. Ha választhatsz, hogy igazad legyen vagy jó légy valakihez, az utóbbi mellett dönts, és tedd félre egód követelését. A jóságból áradtál ki, és ha ezt gyakorlód, nem pedig az igazadhoz ragaszkodsz, akkor jóságod pillana­ taiban kizárod a stressz lehetőségét. Ha azon veszed észre ma­ gad, hogy türelmetlen vagy valakivel, egyszerűen csak ennyit mondj magadnak: „hatos számú szabály", és már nevethetsz is a vacak kis egón, amely azt akarja, hogy te légy az első, a gyorsabb, a legfontosabb, és különbül bánjanak veled, mint a másik fickóval. 8. lépés: Fogadd el szándékod Forrásának útmutatását! Csak úgy ismerheted meg Atyádat, ha hozzá hasonlatos vagy. Csak akkor leszel képes hozzáférni a szándék energiamezejé­ nek útmutatásához, ha hasonlítasz hozzá. A stressz, a szoron­ gás és a depresszió ugyanazon erő segítségével fog felszállni rólad, amely megteremtett. Ha ez az erő képes világokat te­ remteni, és téged létrehozni a semmiből, akkor egy kis stressz eloszlatása bizonyára nem túl nagy feladat számára. Hiszek benne, hogy Isten kívánsága nem pusztán az, hogy megismerd az örömöt, hanem hogy te magad válj az örömmé. 9. lépés: Gyakorold a csendet és a meditációt! Semmi sem enyhíti úgy a stresszt, a depressziót, a szorongást és az ala­ csony energiájú érzelmek valamennyi formáját, mint a csend és a meditáció. Ezzel tudatos kapcsolatot teremtesz Forrásod­ dal, és megtisztítod összekötő kapcsodat a szándékkal. Min­ dennap szakíts időt a csendes elmélkedés pillanataira, és tedd a meditációt stresszoldó rituáléd részévé! 10. lépés: Maradj meg a hála és az áhítat állapotában! El­ ragadtatott megbecsüléssel viseltess minden iránt, amid van,

227

ami te magad vagy, és amit megfigyelsz! A hála a tizedik lé­ pés minden tízlépéses, szándékaid megvalósítását célzó prog­ ramban, mivel ez a legbiztosabb mód annak a szűnni nem aka­ ró belső párbeszédnek a megszakítására, amely eltávolít a Forrás örömétől és tökéletességétől. Nem lehetsz egyidejűleg a stressz és a megbecsülés állapotában.

*** Ezt a fejezetet, amelynek témája a nyugodt életvezetésre irá­ nyuló szándékod, egyik kedvenc spirituális tanítóm, a híres bengáli költő, Rabindranáth Tagore egy költeményével zárom: Aludtam s álmodtam, hogy az élet öröm, felébredvén láttam: az élet szolgálat, tettem dolgom, s íme: a szolgálat öröm. Belső világod fürödhet az örömben. Aludj, és álmodj az örömről, s mindenekfelett emlékezz rá: Nem azért érzed jól magad, mert a világban minden rendben van, hanem azért működik rendjén a világod, mert jól érzed magad!

12.

FEJEZET

Szándékomban áll a számomra ideális embereket és eszményi kapcsolatokat vonzani A b b a n a pillanatban, amikor az e m b e r határozottan elszán­ ja magát, a Gondviselés is mozgásba lendül. M i n d e n f é l e olyan dolgok történnek a megsegítésére, melyek máskülön­ b e n s o s e m következtek volna be... váratlan mozzanatok, találkozások és anyagi segítség, melyekről senki n e m álmodta volna, h o g y előadódnak. - JOHANN WOLFGANG VON GOETHE

a láttad az 1989-es Baseballálmok című filmet, való­ színűleg azzal az elképzeléssel a fejedben jöttél ki a moziból, miszerint ha elszántan kergetsz egy álmot, akkor célt fogsz érni (avagy „ha felépíted, eljönnek"). Ez ju­ tott eszembe, amikor elkezdtem megírni ezt a fejezetet, mivel azt állítom, hogy amennyiben elszánod magad, hogy össz­ hangba kerülj a szándék energiamezejével, minden olyan sze­ mély fel fog bukkanni, aki után vágysz, vagy akire szükséged van személyes szándékod megvalósításában. Hogyan lehetsé­ ges ez? A fenti idézetben Goethe - az emberiség történetének egyik legragyogóbb tehetségű és legnagyobb hatású humanis­ tája - megadja a választ. Abban a pillanatban, amikor határo­ zottan rászánod magad, hogy részévé válj a szándék hatalmá­ nak, akkor „a Gondviselés is mozgásba lendül", és váratlan segítség bukkan fel az életedben. Meg fognak érkezni a megfelelő emberek, hogy életed minden aspektusában segítségedre legyenek: ott lesznek azok, akik a karrieredben támogatnak; felbukkannak, akik segítenek megteremteni a számodra tökéletes otthont; rendelkezésedre fognak állni, akik biztosítják minden vágyad anyagi hátterét; csak rád vár a sofőr, akire szükséged van, hogy kijuss a rep­ térre; a tervező, akit csodálsz, szívesen dolgozna veled; a fog-

229

orvos, akire egy nyaralás során égető szükséged van, történe­ tesen éppen kéznél lesz; és spirituális lelki társad is rád talál. A lista végtelen, hiszen mindnyájan összeköttetésben állunk egymással, mindnyájan ugyanabból a Forrásból áradtunk ki, és mindnyájan a szándék egyazon isteni energiáján osztozunk. Nincs olyan hely, ahol ez az egyetemes szellem ne lenne jelen; így hát mindenkivel megosztod, akit életedbe vonzói. Mindennemű ellenállástól meg kell szabadulnod azon ké­ pességeddel kapcsolatban, amellyel magadhoz vonzód a meg­ felelő embereket, különben nem fogod felismerni őket, amikor felbukkannak hétköznapjaidban. Eleinte talán nehéz lesz ész­ revenni az ellenállást, lévén oly megszokott formája gondola­ taidnak, érzelmeidnek és energiaszintjeidnek. Ha azt hiszed, hogy képtelen vagy magadhoz vonzani a megfelelő embere­ ket, akkor mindeddig e képtelenséget vonzottad a tapasztala­ taidba. Ha ahhoz az elképzeléshez kötöd magad, hogy a nem megfelelő embereknél vagy a magánynál ragadtál le, akkor energiáid nincsenek összhangban a szándék hatalmával, és az ellenállás uralkodik. A szándék energiamezejének nincs más választása, mint hogy még többet küldjön életedbe abból, amit kívánsz. Újra csak vess szaltót a felfoghatatlanba, ahol hiszel és bízol a szándék egyetemes szellemében, és engedd, hogy a megfelelő emberek pontosan, menetrend szerint megérkezze­ nek életteredbe.

Helyettesítsd az ellenállást megengedéssel! Szándékod e pontban a napnál világosabb. Magadhoz akarod vonzani azokat az embereket, akik életed részének rendeltet­ tek, és egy boldog és kiteljesedett spirituális kapcsolatra vágysz. Az egyetemes és mindent megteremtő energiamező már most együttműködik a szándékoddal. Pontosan ezek az emberek nyilvánvalóan máris ezen a világon vannak, másként olyasvalamit kívánnál, ami még nem teremtetett meg. És ezek az emberek nem csupán itt vannak, de minden élet egyazon is­ teni Forrásán is osztozol velük, mivel mindenki ebből a For-

230

rásból áradt ki. Láthatatlanul valamiképpen máris spirituális kapcsolatban állsz ezekkel a számodra tökéletes emberekkel. Miért nem láthatod és érintheted őket, miért nem lehetsz ve­ lük, és ők miért nincsenek melletted, amikor szükséged van rájuk? Hogy mi szükséges ahhoz, hogy a megfelelő emberek fel­ bukkanjanak, az csak akkor válik majd nyilvánvalóvá számod­ ra, ha készen állsz és hajlandó vagy a fogadásukra. Ők mindig is itt voltak, most is itt vannak, és mindig itt lesznek. A követ­ kező kérdéseket kell feltenned magadnak: „Készen állok? Hajlandó vagyok? Mennyire veszem majd szívesen a dolgot?" Ha ezekre a kérdésekre azt a választ adod, hogy készen állsz, és hajlandó vagy megtapasztalni, amire vágysz, akkor kezded majd nem csupán egy lélekkel rendelkező testnek látni az em­ bereket, hanem egyedi testtel felruházott spirituális lényeknek. Meg fogod pillantani a végtelen lelkeket, akik mindnyájan va­ gyunk: a végtelen azt jelenti, hogy mindenhol és mindenkor létező; a mindenhol pedig azt, hogy akár máris veled lévő, ha ez a spirituális vágyad. Sugározd ki magadból, amit vonzani akarsz! Mihelyt meg­ alkottad fejedben annak a személynek vagy azoknak az embe­ reknek a képét, akiknek a felbukkanását kívánod közvetlen életteredben, és tisztában vagy azzal, hogy milyen bánásmó­ dot vársz el tőlük, és milyenek lesznek ők maguk, neked is az­ zá kell válnod, amit keresel. Ez a vonzás és az energia univer­ zuma. Nem vágyhatsz arra, hogy magabiztos, nagylelkű, előítélet-mentes és kedves társat vonzz, és nem várhatod e vá­ gyad megvalósulását, ha te magad bizonytalanul, önzőn, bírá­ lón és arrogánsan gondolkozol és cselekszel - ezért is nem vonzzák a legtöbben a megfelelő embereket a kellő időben. Majdnem harminc évvel ezelőtt egy kiadót akartam az éle­ tembe vonzani Your Erroneous Zones című könyvem számá­ ra. A kiadónak megértőnek kellett lennie, mivel akkoriban is­ meretlen szerző voltam, és vállalnia kellett a kockázatot, kész­ ségesen félretéve a velem kapcsolatos kétségeit.

231

Irodalmi ügynököm megszervezett egy találkozót egy nagy, New York-i kiadó főszerkesztőjével, akit George-ként fogok emlegetni. Amint leültem beszélni vele, nyilvánvaló volt, hogy ő személy szerint igen zaklatott. Megkérdeztem, mi nyugtalanítja, és ebből kifolyólag a következő három-négy órát azzal töltöttük, hogy egy lesújtó magánéleti problémáról beszélgettünk, amely épp előző éjjel merült fel. George fele­ sége közölte vele, hogy válni szándékozik, őt pedig úgy érte ez a hír, mint derült égből a villámcsapás. Félretettem a saját vágyaimat, hogy a könyvem kiadásáról beszéljünk, és azzá váltam, amit kerestem: megértő, magabiztos és kockázatválla­ ló emberré. Azzal, hogy pontosan ilyenné váltam, és elhatá­ roltam magamat ego uralta vágyaimtól, képes voltam Georgeot kihúzni a csávából azon a délutánon, amelyet sosem felej­ tek el. Úgy hagytam el aznap George irodáját, hogy a könyvvel kapcsolatos ajánlatomat még csak meg se vitattuk. Amikor előadtam a történteket irodalmi ügynökömnek, meg volt győ­ ződve arról, hogy elszalasztottam az egyetlen lehetőségemet egy nagy könyvkiadóval, amikor nem csináltam nagy hírve­ rést a könyvemnek. A következő napon George felhívta az ügynökömet, és azt mondta neki: - Igazából még csak nem is tudom, mit tartalmaz Dyer ajánlata, de a szerzőink között akarom látni ezt az embert. Akkor fel se fogtam, mi történt. Ma már, miután negyed­ századot töltöttem a spirituális kutatások világában, kristály­ tisztán átlátom a dolgot. A megfelelő emberek pontosan abban a pillanatban bukkannak fel, amikor szükséged van rájuk, és amikor képes vagy rájuk hangolódni. Annak kell lenned, ami­ re vágysz. Ha valóban azzá válsz, kisugárzód, és így magad­ hoz vonzód vágyad tárgyát. Birtokában vagy annak a képes­ ségnek, hogy ráhangolódj a szándék hatalmára, és beteljesítsd személyes szándékodat, vagyis hogy ideális embereket és esz­ ményi kapcsolatokat vonzz magadhoz.

232

Vonzz életedbe spirituális párkapcsolatot! Semmi értelme nincsen, ha egy szeretetlen férfi vagy nő azon kesereg, hogy képtelen társra lelni. Kudarcélmények végtelen sorára van kárhoztatva, mert nem ismeri fel a tökéletes párt, amikor feltűnik. Ez a szerető személy akár ott és akkor is je­ len lehet az életében, ám ellenállása nem engedi, hogy észre­ vegye. A szeretetlen illető tovább hibáztatja a balszerencsét vagy egy sor külső tényezőt, amiért nincs része szerető kap­ csolatban. A szeretetet egyedül szeretettel lehet vonzani és viszonoz­ ni. Az a legjobb tanács, amelyet a spirituális párkapcsolatok magadhoz vonzására és megőrzésére adhatok, hogy - amint ebben a fejezetben már hangsúlyoztam - légy az, amit keresel. A legtöbb kapcsolat felbomlásának oka az, hogy egyik vagy másik fél úgy érzi, mintha valamilyen módon megalkuvásra kényszerült volna a szabadságát illetően. Ezzel szemben a spi­ rituális párkapcsolatok sohasem arról szólnak, hogy a másik személy bármilyen módon alsóbbrendűnek vagy mellőzöttnek érezze magát. A spirituális párkapcsolat kifejezés egyszerűen annyit jelent, hogy az energia, amely kettőtöket összetart, szo­ ros összhangban van a szándék forrásenergiájával. Ez azt jelenti, hogy a megengedés filozófiája szövi át a pár­ kapcsolatot, és sosem kell attól tartanod, hogy párod megkér­ dőjelezi szabadságodat a saját céloddal kapcsolatos belső tudá­ sod beteljesítésére. Olyan ez, mintha mindketten csendben ezt súgnák a másiknak: „Te a Forrás energiája vagy fizikai testben, és minél jobban érzed magad, annál több áramlik keresztül raj­ tad ebből a szerető, jóságos, szép, fogékony, bőséges, terjesz­ kedő és teremtő energiából. Én tisztelem ezt a forrásenergiát, és meg is osztom veled. Ha valamelyikünk lehangoltnak érzi magát, akkor kevesebb áramlik a szándék eme energiájából. Mindig emlékeznünk kell arra, hogy az egyetemes szellem semmit sem utasít el. Csak a mi elutasításunk lehet az ok, ami nem engedi, hogy boldogok legyünk. Én eltökéltem, hogy megmaradok a szándék energiamezejében, és ügyelek magam­ ra, valahányszor megbotlom. E Forrás maga hozott össze min-

233

ket, és én igyekezni fogok harmóniában maradni vele." Erről a fajta belső elszánásról beszélt Goethe a nyitó idézetben. Ez te­ szi lehetővé, hogy a gondviselés mozgásba lendüljön, és segít­ sen, hogy olyan dolgok történhessenek, amelyekről „senki sem álmodta volna, hogy előadódnak". Máris összeköttetésben állsz azokkal, akikre szükséged van az életedben. Misztikus szóhasználattal élve: nincs különbség közted és egy másik ember között. Talán különös elképzelés­ nek hangzik, mindazonáltal igaz. Ez megmagyarázza, miért nem sérthetsz meg egy másik embert anélkül, hogy önmagadat is meg ne sértenéd, és miért segítesz önmagadon is, ha máso­ kon segítesz. Mindenkivel ugyanazt a forrásenergiát osztod meg, következésképpen el kell kezdened oly módon gondol­ kozni és cselekedni, hogy az tükrözze, tudatában vagy ennek az alapelvnek. Amikor szükségét érzed, hogy a megfelelő em­ ber felbukkanjon az életedben, kezdd el úgy megváltoztatni belső párbeszédedet, hogy ennek tudatát tükrözze. Ne ezt mondd: „azért kívánom, hogy ez az ember feltűnjön az életem­ ben, mert ki kell zökkennem ebből a kerékvágásból", inkább egy olyan gondolatot aktiválj, amely kapcsolatodat tükrözi, mint például: „tudom, hogy a megfelelő ember az isteni rend szerint meg fog érkezni, pontosan az ideális pillanatban". Most tehát e belső gondolat szerint fogsz cselekedni. A végcélból kiindulva fogsz gondolkodni, és előre érezni fo­ god az illető megérkezését. Előérzeted éberré tesz. Energia­ szintedet ugyanolyan fogékonnyá alakítod át, amilyen a szán­ dék hatalmáé, amely mindent és mindenkit erre a világra ren­ del. Amikor eléred e magasabb energiaszinteket, magasabb rendű információkhoz férsz hozzá. Intuíciód működésbe lép, és képes vagy megérezni annak a személynek - vagy szemé­ lyeknek - a jelenlétét, akire (akikre) szükséged van életedben. Immár intuíciód alapján cselekszel, a megértés mély érzésé­ vel, hogy nyomon vagy. Eme új tudatossággal összhangban cselekszel. Társteremtővé válsz. A bensődben is újfajta éleslá­ tás lép működésbe. Teremtőd arcára nézel, és látod önmagadat közreműködni a teremtésben. Tudod, kit hívj, hová nézz, mi-

234

kor bízz, és mitévő légy. Útmutatást kapsz, hogy kapcsolód­ hass ahhoz, amit te magad is kisugárzói. Ha egy barátság vagy párkapcsolat eredendő, magasabb természeted és méltóságod alávetését követeli meg, az egysze­ rűen tévedés. Ha valóban tisztában vagy azzal, hogy mit jelent úgy szeretni, ahogyan Forrásod szeret téged, akkor nem fogod megtapasztalni azt a fajta fájdalmat, amely a múltban ért, ami­ kor szeretetedet nem vették észre, vagy visszautasították. In­ kább ahhoz lesz hasonló a dolog, ahogyan egy barátom írta le élményét, amikor úgy döntött, hogy kilép egy kapcsolatból: „A szívem meghasadt ugyan, de úgy éreztem, hogy meg is maradt nyitottnak. Éreztem, ahogyan szeretetem még akkor is árad az illető felé, aki nem tudott úgy szeretni, ahogyan kíván­ tam, amikor kiléptem a kapcsolatból, hogy megkeressem a lelkemben érzett szerelmet. Furcsa volt érezni meghasadt szí­ vem fájdalmát, és ugyanakkor nyitott állapotát. Folyton arra gondoltam: megszakadt a szívem, de csak nyílás hasadt rajta. Egészen új szintjére léptem a szeretetnek és a szeretet elfoga­ dásának. Tizennyolc hónappal később pedig megvalósult az a kapcsolat, amelyről álmodtam!" Te vagy a szeretet. A színtiszta szeretetből áradtál ki. Min­ denkor kapcsolatban állsz a szeretet e Forrásával. így gondol­ kozz, így erezz, és hamarosan így fogsz cselekedni is! És mindazt, amit gondolsz, érzel és teszel, pontosan ugyanilyen módon fogják viszonozni. Akár hiszed, akár nem, a megfele­ lő ember felbukkanásának alapelve öröktől fogva jelen van, csupán egód akadályozott benne, hogy tisztán lásd. Minden isteni rendben bontakozik ki. Mostanra már azt kell megerősítened, hogy mindenki fel fog bukkanni az életedben, akire csak szükséged van utazásodhoz, és hogy ezek az embe­ rek minden szempontból tökéletesek lesznek, bármilyen igé­ nyeid legyenek is ez idő tájt. Ráadásul épp a megfelelő pilla­ natban bukkannak majd fel. Ebben az intelligens rendszerben, amelynek része vagy, minden a szándék energiamezejéből ér­ kezik, ahol a végtelen, láthatatlan életerő mindenkin és min­ denen keresztüláramlik. Téged is beleértve, mindenki mással

235

egyetemben. Bízz ebben a láthatatlan életerőben, és a világot megteremtő szellemben, amelynek szándéka rendel mindent a létbe! Javaslom, hogy végezz egy gyors számvetést, és végy szemügyre minden embert, aki csak felbukkant szereplőként ebben az életnek nevezett színdarabban. Minden tökéletesen történt. Volt házastársad épp a megfelelő időben bukkant fel, amikor meg kellett teremtened azokat a gyerekeket, akiket annyira szeretsz. Az apa, aki faképnél hagyott, és így önálló­ ságot tanulhattál, épp a kellő időben távozott. A kedves, aki elhagyott, szintén része volt e tökéletességnek. Szerelmesed, aki melletted maradt, szintén a Forráshoz igazodott. A szép idők, a küzdelmek, a könnyek, a visszaélések - mindebben olyan emberek vettek részt, akik megjelentek az életedben, majd kiléptek belőle. És könnyeid árja sem fogja - és nem is tudná - elmosni ennek egyetlen betűjét sem. Ez a múltad, és bármilyen is az energiaszinted jelenleg, bármilyenek a szükségleteid, bármilyen a helyzeted a világ­ ban, a megfelelő embereket és eseményeket vonzottad magad­ hoz. Talán úgy érzed, hogy nem jelentek meg, amikor szüksé­ ged volt rájuk, hogy az igazat megvallva magányos voltál, és egyáltalán senki sem tűnt fel az életedben, én azonban arra buzdítalak, hogy minden élet isteni rendjének nézőpontjából szemléld a dolgot. Ha senki sem tűnt fel, ez azért volt, mert valamit egyedül kellett elintézned, és ezért akkoriban nem is vonzottal senkit, hogy beteljesítse energiaszintedet. Ha úgy tekintesz a múltra, mint egy színdarabra, amelyben minden szereplőt, minden belépőt és végszót Forrásod írt meg, és te ezt vonzottad magadhoz a kellő időben - mindez megszabadít a bűntudat, a megbánás, sőt a bosszúvágy igen alacsony rez­ gésszámú energiáitól. Ennek eredményeképpen a színész helyzetéből, akit mások befolyásolnak, a színigazgató és a rendező szerepét játszva, nagyszerű életed szerzőjévé, színigazgatójává, rendezőjévé és egyben csillagává lépsz elő. Te leszel a szereposztás felelőse is, aki jogosult meghallgatni bárkit, akit kiválaszt. Választásai­ dat annak az útnak a követésére alapozd, amelyen nincs ellen-

236

állás, és amelyen harmóniában maradsz az egész drámának helyet adó színház igazgatójával: a szándék egyetemes, min­ dent megteremtő szellemével! Néhány szó a türelemről. Az A Course in Miraclesben van egy varázslatosan paradox sor: „A végtelen türelem azonnali eredményeket hoz." A végtelen türelem azt jelenti, hogy töké­ letes bizonyossággal tudod a bensődben, hogy rezgéseid har­ móniában vannak a téged e világra rendelő, mindent megte­ remtő erővel. Csakugyan életed társteremtője vagy. Tudod, hogy a megfelelő emberek isteni rendelésű menetrend szerint fel fognak bukkanni az életedben. Ha megpróbálod siettetni ezt a menetrendet, amely a saját életed időrendjén alapul, ez ahhoz hasonlít, mintha letérdelnél, és elkezdenél ráncigálni egy tulipánhajtást, azt bizonygatva, hogy neked igenis most van szükséged a virágra. A teremtés fokról fokra fedi fel tit­ kait, nem pedig a te időbeosztásod szerint. A közvetlen ered­ mény, amelyet végtelen türelmedtől kapsz, a béke mély érze­ te. Érezni fogod a teremtés folyamatának szeretetét, felhagysz a szakadatlan követelésekkel, és megkezded éber őrködésedet a számodra pontosan megfelelő személyt várva. Mindezt annak jegyében írom, hogy a végtelen türelem azonnali eredményeket produkál. Tudom, hogy nem vagyok egyedül e sorok írása közben. Tudom, hogy a megfelelő em­ berek varázslatos módon fel fognak bukkanni, hogy gondos­ kodjanak bármiféle ösztönzésről vagy anyagról, amelyre szük­ ségem lenne. Tökéletes bizalmam van ebben a folyamatban, és harmonikus egyetértésben maradok Forrásommal. Meg­ csörren a telefon, és valaki egy magnókazettát ajánl, amelyről úgy gondolja, hogy tetszeni fog nekem. Két hete még nem ara­ tott volna vele nagy sikert, de ezen a napon tornagyakorlataim közben meghallgatom, és pontosan azt találom meg rajta, amire szükségem van. Séta közben elmegyek valaki mellett, és ő megáll beszélgetni velem. Egy olyan könyvről mesél, amelyet szerinte biztosan élveznék. Lefirkantom a címet, megkeresem a könyvet, és máris a kezemben van, amire szük­ ségem volt.

237

És ez ilyen vagy amolyan formában így megy nap mint nap, amikor egóm szellemét alárendelem a szándék egyete­ mes szellemének, és épp a megfelelő embereknek engedem meg, hogy segítségemre legyenek személyes szándékaim te­ rén. A végtelen türelem azonnali eredménye a belső béke, amely abból a tudatból fakad, hogy van egy „vezető cégtár­ sam", aki vagy küld majd nekem valakit, vagy hagyja, hogy egyedül oldjam meg a helyzetet. Ezt nevezik gyakorlatias hit­ nek, és én arra biztatlak, hogy vesd bele a bizalmad, légy vég­ telenül türelmes, és valahányszor a megfelelő személy titokza­ tos módon feltűnik közvetlen életteredben, hozzáállásod a mélységes megbecsülés és áhítat legyen. TEDD SZÁNDÉKODAT VALÓSÁGODDÁ!

Az alábbiakban található tízlépéses programom e fejezet szán­ dékának gyakorlati megvalósítására: 1. lépés: Lépj túl a reménykedésen, a sóvárgáson, az imád­ ságon és a könyörgésen, hogy a megfelelő személy vagy személyek felbukkanjanak az életedben! Tudd, hogy ez az univerzum az energiák és a vonzások alapján működik! Emlé­ keztesd magad, hogy mindaddig hatalmadban áll magadhoz vonzani a megfelelő embereket, hogy segítségedre legyenek bármely vágyad kapcsán, amíg képes vagy továbblépni az ego hajtóerejű energiáktól, és összhangot teremteni a szándék mindenről gondoskodó Forrásával. Ez az első lépés kulcsfon­ tosságú, mert ha nem tudod eloszlatni minden kétségedet azon képességeddel kapcsolatban, hogy segítőkész, kreatív és sze­ retetteljes embereket vonzz magadhoz, akkor a maradék ki­ lenc lépés vajmi csekély hasznodra lesz. Az ideális emberek­ re és eszményi társra irányuló szándékod kezdetét az a tudat jelenti mélyen a szívedben, hogy ez nem csupán lehetőség, ha­ nem bizonyosság. 2. lépés: Alkoss fogalmat láthatatlan összeköttetésedről azokkal az emberekkel, akiket szeretnél az életedbe von-

238

zani! Vess véget annak, hogy kizárólag külső megjelenésed­ del és anyagi javaiddal azonosítod magad! Azonosulj a ben­ ned rejlő, láthatatlan energiával, amely testi funkcióidat irá­ nyítva fenntartja életedet! Majd ismerd fel, hogy ugyanezen Forrás energiája áramlik keresztül azokon az embereken is, akiknek hiányát érzékeled az életedben, és gondolatban han­ golódj össze az illető személlyel vagy személyekkel! A lelked mélyén tudd, hogy a szándék hatalma összeköt titeket. Az egyesülés létrehozására irányuló gondolataid is a szándék energiamezejéből áradnak ki. 3. lépés: Alkoss képet fejedben a találkozásról azon sze­ méllyel vagy személyekkel, akinek vagy akiknek a segítsé­ gét kívánod, vagy akit párodnak szeretnél! A megnyilvánu­ lás annak függvénye, hogy vágyaid mennyire állnak rezgési összhangban a spirituális szándékkal. Légy olyan részletes, amilyen csak tudsz, de másoknak ne mesélj erről a vizualizációs technikáról, mert magyarázkodásra, védekezésre fognak késztetni, és meg kell birkóznod az elkerülhetetlenül jelentke­ ző kétség alacsony szintű energiáival. Ez egy magánjellegű gyakorlat közted és Isten között. Soha de soha ne engedd, hogy ezt a képet elhomályosítsa vagy kimarja a negatív hoz­ záállás vagy a kétség! Bármely felmerülő akadálytól függetle­ nül ragaszkodj ehhez a képhez, és maradj szerető, jóságos, te­ remtő és békés harmóniában a szándék szüntelenül terjeszke­ dő és végtelenül fogékony Forrásával! 4. lépés: Belső képed alapján cselekedj! Kezdj úgy viselked­ ni, mintha mindenki, akivel csak találkozol, része lenne szán­ dékodnak, hogy az ideális embereket vonzd az életedbe! Oszd meg másokkal igényeidet és vágyaidat, de ne merülj bele spi­ rituális módszertanod részleteibe! Hívj fel szakembereket, akik segítségedre lehetnek, és ismertesd vágyaidat! Bennük segítő szándékra lelsz. Ám ne másoktól várd el, hogy helyet­ ted vonzzák be a megfelelő embereket az életedbe bármilyen célra - legyen az egy állás, felvétel egy főiskolára, üzleti fel­ lendülés vagy a kocsid megjavítása. Menj a dolgok elébe, ma-

239

radj éber az egybeesések jeleire, soha ne hagyd figyelmen kí­ vül ezeket! Ha egy kamion hajt el melletted egy telefonszám­ mal, amely azt hirdeti, amire szükséged van, firkantsd le a számot, és hívd fel! A vágyaiddal kapcsolatos valamennyi, úgymond bizarr egybeesést tekintsd üzenetnek Forrásodtól, és rögtön cselekedj ezek értelmében! Biztosíthatlak, hogy ilyen jelek számtalanszor elő fognak fordulni. 5. lépés: A legkisebb ellenállás útját válaszd! Itt is az ellen­ állás szót használom, mint már oly sok ízben e könyv máso­ dik részében. A következőkhöz hasonló gondolatok valójában az ellenállás egy fajtáját jelentik szándékaid megvalósulásá­ val szemben: „Ez a dolog a gyakorlatban nem használható! Nem tudom csak úgy a gondolataimmal megtestesíteni az ideális személyt. Miért járnék én jobban, mint mindazok, akik még mindig az igazira várnak? Már próbáltam ezt korábban, és egy igazi idióta tűnt fel az életemben." Ezek az ellenállás gondolatai, amelyeket egyenesen a Forrás útjába állítasz, ha az küldene neked valakit. Az ellenállás alacsony szintű ener­ gia. A Forrás magas rezgésszámú, teremtő, terjeszkedő ener­ gia. Ha gondolataid alacsony energiájú rezgések, akkor egy­ szerűen képtelen vagy magadhoz vonzani azokat a magas energiájú embereket, akikre vágysz, és akikre szükséged van. Még ha rohanva közelednének feléd, és bejelentenék: „Itt va­ gyok, hogyan lehetek a szolgálatodra, kész és képes vagyok rá", és egy jelet viselnének magukon, amely közölné, hogy a TIÉD VAGYOK, még akkor sem ismernél rájuk, vagy még akkor sem hinnél nekik, s közben buzgón próbálnál még töb­ bet az életedbe vonzani abból, amit nem kaphatnál és nem is érdemelnél meg. 6. lépés: Igyekezz olyanfajta ember lenni, amilyet vonzani kívánsz! Amint korábban említettem, ha feltétlen szerelemre vágsz, te magad is feltétlen szerelmet adj. Ha segítséget sze­ retnél másoktól, nyújts segítséget, ahol és amikor csak alka­ lom adódik rá. Ha a nagylelkűségben szeretnél részesülni, légy olyan gyakran és annyira nagylelkű, amilyen gyakran és

240

amennyire csak teheted. Ez az egyik legegyszerűbb és leg­ eredményesebb módja, hogy magunkhoz vonzzuk a szándék hatalmát. Hangolódj össze az egyetemes szellem segítőkész­ ségével, amelyből minden és mindenki ered, és közben te is ezt a segítőkészséget áraszd magadból; így mindent életedbe fogsz vonzani, amit csak szándékodban áll megvalósítani! 7. lépés: Határold el magad a végkimeneteltől, és tanúsíts végtelen türelmet! Ez a hit döntő lépése. Ne kövesd el azt a hibát, hogy szándékaidat aprócska egód és az ő ütemterve alapján értékeled sikerekként vagy kudarcokként. Vesd latba szándékodat, alkalmazd mindazt, amit e fejezetben és ebben a könyvben leírtam... azután pedig lazíts. Teremtsd meg belső tudásodat, a részletek irányítását pedig bízd a szándék egyete­ mes szellemére! 8. lépés: Gyakorold a meditációt, különösen a japa-meditációt, hogy magadhoz vonzd az ideális embereket és az eszményi kapcsolatokat! Gyakorold az Isten nevét alkotó hangsor ismételgetését mantraként, és a szó szoros értelmében lásd lelki szemeiddel az energiát, amelyet kisugárzói, magad­ hoz vonzva azokat az embereket, akiket az életedbe kívánsz! Meg fogsz hökkenni az eredmények láttán. E könyvben több helyen is szolgáltam példákkal azzal kapcsolatban, hogyan se­ gített az embereknek - varázslattal határos módon - a japameditáció álmaik valóra váltásában. 9. lépés: Úgy tekints életed minden, valaha volt szereplőjé­ re, mint olyasvalakire, akit a te érdekedben küldtek hoz­ zád! Egy teremtő, isteni és szervező intelligencia által - ame­ lyet én a szándék hatalmának nevezek - benépesített univer­ zumban egyszerűen nem fordulnak elő véletlenek. Életed nyomdokvize egy csónak nyomdokvizéhez hasonlít. Nem több a magad mögött hagyott nyomnál. Nem a nyomdokvíz hajtja a csónakot. Nem a nyomdokvíz viszi előre életedet. Életed törté­ netében mindennek és mindenkinek igenis jelen kellett lennie az adott időszakban. Hogy mi erre a bizonyíték? Maga a tény,

241

hogy jelen volt! Ez minden, amit tudnod kell. Ne hivatkozz éle­ ted nyomdokvizének múlt történéseire és a benne szereplő nem megfelelő emberekre okként, amiért ma képtelen vagy magad­ hoz vonzani a megfelelő társakat! Ez már a múlt... nem több egy nyomnál, amelyet magad mögött hagytál. 10. lépés: Mint mindig, maradj az örök hála állapotában! Még azoknak is légy hálás, akiknek a jelenléte fájdalmat és szenvedést okozott neked! Légy hálás a Forrásodnak, amiért el­ küldte, és önmagadnak, amiért életedbe vonzottad őket! Mind­ nyájan tanítottak neked valamit. Most pedig légy hálás minden­ kinek, akit Isten az utadba vezérel, és társteremtőként tudd, hogy csak rajtad áll, vajon a szándék magas szintű, szerető energiájá­ val együtt rezegve megtartod-e ezeket a hasonló energiaszintű embereket az életedben, vagy egy csendes áldás kíséretében kedvesen azt mondod nekik: „köszönöm, nem". A hangsúly a köszönömön van, hiszen így működik az igazi hála.

*** Lynne McTaggart Az energiamező: kutatás az univerzum titok­ zatos ereje után című, csodálatos könyvében a következő tudo­ mányos nézőpontot kínálja nekünk az e fejezetben írottakkal kapcsolatban: „Természetes létállapotunk a kapcsolat, egyfajta tangó, a másik befolyásolásának szüntelen állapota. Ahogyan a minket alkotó szubatomi részecskéket nem különíthetjük el az őket körülvevő tértől és többi részecskétől, éppúgy az élőlé­ nyek sem különíthetők el egymástól... A megfigyelés és a szándék cselekedetei révén birtokunkban van az a képesség, hogy egyfajta különleges sugárzást árasszunk a világra." Másokhoz fűződő kapcsolataink és a szándék hatalmának felhasználása révén képesek vagyunk kisugározni magunkból mindazt az energiát, amely vágyaink magunkhoz vonzásához szükséges. Arra ösztönözlek, hogy most rögtön fogadd el en­ nek tudatát, és szíved mélyén tápláld a bizonyosságot, aho­ gyan a Baseballálmok farmere, hogy ha felépíted ezt az álmot bensődben, bizonyosan valóra is fog válni!

242

13.

FEJEZET

Szándékomban áll a lehető leghatékonyabbá tenni képességemet a gyógyításra és a gyógyulásra S e n k i s e m kérhet arra másvalakit, hogy gyógyuljon meg. De ö hagyhatja magát meggyógyítani, és így felkínálhatja a másiknak, amit ő maga kapott. Ki adományozhatna más­ nak olyasmit, a m i neki sincs birtokában? És ki osztozhatna olyasmin, amit maga megtagad? - A COURSE IN MIRACLES

planétán minden egyes emberben benne rejlik a képes­ ség, hogy gyógyító legyen. Annak érdekében, hogy tu­ datos kapcsolatot teremts a benned lakozó gyógyító erőkkel, először el kell határoznod, hogy te magad is meg­ gyógyulsz. Ahogyan az A Course in Miracles felhívja rá a fi­ gyelmünket: „akik meggyógyulnak, azok a gyógyítás eszkö­ zeivé válnak"; valamint „a gyógyítás egyetlen útja a gyógyu­ lás". A gyógyulásra irányuló szándékban tehát kettős előny rejlik. Mihelyt elfogadtad hatalmadat önmagad meggyógyítására és optimális egészségi állapotod elérésére, olyan ember­ ré válsz, aki másokat éppúgy képes meggyógyítani. A számos lenyűgöző észrevétel egyike, amelyet David Hawkins Power vs. Force című könyvében tett, az egyén beál­ lított energiaszintje és gyógyítóképessége között fennálló kap­ csolatra vonatkozik. Azok az emberek, akik a tudatskálatérké­ pen 600 fölé kalibrálódtak (ez egy rendkívül magas energiaér­ ték, amely a tiszta tudatot és a végső megvilágosodást jelzi), gyógyító energiát sugároztak ki magukból. Az általunk ismert betegségek nem létezhetnek ilyen magas szintű spirituális energiák jelenlétében. Ez magyarázza a Názáreti Jézus, Assi­ si Szent Ferenc vagy Ramana Maharsi csodálatos gyógyító erőit. Kivételesen magas rezgésszámú energiájuk elegendő a betegségek ellensúlyozására. 243

Amikor ezt olvasod, tartsd szem előtt, hogy te magad is a szándék energiamezejének legmagasabb szintű, szerető spiri­ tuális energiájából áradtál ki, és e képesség benned is ott rej­ lik. Hogy beteljesíthesd e fejezet szándékát, „neked magadnak kell annak a változásnak lenned, melyet a világban látni akarsz", ahogyan Gandhi kifejezi a korábban már említett idé­ zetben. Hogy gyógyítóképességedet másoknak is felkínál­ hasd, először önmagad meggyógyítására kell összpontosíta­ nod. Ha eljutsz az üdvözült megvilágosodás egy szintjére, ahol már újra kapcsolatban állsz a Forrással, és rezgéseid összhangban vannak vele, akkor kezded majd azt az energiát sugározni, amely egészséggé változtatja a betegséget. Átható erejű imájában Szent Ferenc így kérleli Forrását: „Ahol sérelem van, hadd vessek megbocsátást!" Ez annyit je­ lent: „Hadd legyek olyan ember, aki gyógyító energiát ad át másoknak!" Ezt az alapelvet ismételgettem e könyv lapjain mindvégig: Vidd magaddal a magasabb, spirituális energiákat az alacsonyabb, beteg energiák jelenlétébe, és ezek nem pusz­ tán hatástalanítják az alacsonyabb szintű energiákat, de át is alakítják őket egészséges spirituális energiákká! Az energia­ gyógyászat területén, ahol ezeket az elveket alkalmazzák, a daganatokat magas energiájú lézersugárzással bombázzák, amely feloszlatja és átalakítja őket egészséges szövetté. Az energiagyógyászat a jövő tudományága, amely az ősi spirituá­ lis gyakorlatra épül: légy a változás, vagyis úgy gyógyíts meg másokat, hogy először saját magadat gyógyítod meg.

Válj a gyógyítássá! Kapcsolódj újra össze azzal a betegségtől mentes, szerető tö­ kéletességgel, amelyből származol! Velős megfogalmazása ez az öngyógyító folyamat követelményeinek. A szándék egyete­ mes szelleme pontosan tudja, mire van szükséged optimális egészségi állapotod eléréséhez. Neked csak annyit kell tenned, hogy felfigyelj azon gondolataidra és viselkedésformáidra, amelyek ellenállást keltenek, és megzavarják a gyógyulást,

244

amely a szándék energiájának áramlása. Ellenállásod felisme­ rése olyasvalami, ami teljes egészében rajtad áll. E tudatos­ ságnak kell szentelned magad, hogy képes légy elmozdulni a tiszta gyógyító szándék felé. Miközben tegnap a konditerem futógépén edzettem, öt per­ cig beszélgettem egy úrral, és e rövid időtartam alatt a pana­ szok, műtétek, szívsebészeti beavatkozások, betegségek és tervbe vett ízületpótlások hosszú listájával örvendeztetett meg - és mindezt öt percen belül! Ez volt a névjegye! Ezek a testi nyavalyákkal kapcsolatos gondolatok és ismételt összefogla­ lók ellenállást jelentenek a rendelkezésre álló gyógyító ener­ giákkal szemben. Miközben a panaszkodó férfihoz beszéltem a futógépen, megkíséreltem elérni, hogy legalább pillanatnyilag lépjen túl ellenállásán a gyógyító energiák befogadásával szemben. Ő azonban megingathatatlan eltökéltséggel kéjelgett betegsé­ geiben, becsületrendként viselte őket, és hevesen ágált a korlátai mellett. Úgy tűnt, féltő gyengédséggel csügg hanyat­ ló teste iránt érzett önutálatán. Megpróbáltam fénnyel elborí­ tani, és néma áldást küldtem neki, gratulálva futógépes edzé­ séhez, miközben folytattam a saját gyakorlatomat. Azonban mellbe vágott, hogy a férfi belső összpontosításának milyen nagy része irányult a rend-ellenességekre, a diszharmóniára és a kóros elváltozásokra saját testéhez fűződő viszonyában. Lenyűgöző dolog a gondolatok szerepéről olvasni azokban a beszámolókban, amelyek spontán gyógyulásokról szólnak visszafordíthatatlan és gyógyíthatatlan betegségekből. Dr. Hawkins könyvében a következő bölcsességet osztja meg velünk: „A reménytelen és gyógyíthatatlan betegségekből tör­ ténő felépülés valamennyi vizsgált esetében nagy változás ját­ szódott le a tudatban, és így a vonzást gyakorló energiaminták, amelyek a kórfolyamathoz vezettek, többé nem domináltak." Valamennyi esetben! Képzeld csak el. És vizsgáld meg a von­ zást gyakorló energiaminták kifejezést: tudatszintünk révén vonzunk az életünkbe dolgokat, és képesek vagyunk megvál­ toztatni e vonzás tárgyát. Ez egy igen nagy horderejű gondolat, és egyben a szándék hatalmához való hozzáférés alapja nem

245

csupán a gyógyítás területén, de minden téren, ahol csak vá­ gyakat, törekvéseket és személyes szándékokat táplálunk. Hawkins a következőképp folytatja: „a spontán gyógyulások esetében gyakorta fordul elő a szeretet képességének szembe­ tűnő fokozódása és a szeretet mint gyógyító tényező fontossá­ gának tudatosulása". Az e fejezetbe foglalt szándékodat előmozdítja, ha a Forrá­ sodhoz való visszatérésed szélesebb célkitűzését tartod szem előtt, és rezgéseid szorosabb harmóniába kerülnek a szán­ dék hatalmának energiájával. E Forrás sosem összpontosít a rosszra, a hiányosra, a betegesre. A valódi gyógyulás vissza­ visz téged Forrásodhoz. Ezen a kapcsolaton kívül minden egyéb csak átmeneti megoldás. Amikor megtisztítod összekö­ tő kapcsod a Forrással, vonzást gyakorló energiamintákra te­ szel szert. Ha nem hiszed el, hogy ez lehetséges, akkor ellen­ állást fejtesz ki a gyógyulásra és gyógyításra irányuló szándé­ koddal szemben. Ha elhiszed, hogy lehetséges, csak nem a te számodra, akkor még nagyobb benned az ellenállás. Ha azt képzeled, hogy az egészség hiánya a büntetésed, ez úgyszin­ tén ellenállást jelez. Ezek a gyógyulásra való képességeddel kapcsolatos gondolatok domináns szerepet játszanak testi ta­ pasztalataidban. Hogy öngyógyításod útján gyógyítóvá válhass, az egy újabb olyan képzeletbeli szaltót követel a felfoghatatlanba, amelyben két lábra érkezel, gondolatban kiegyensúlyozottan, szemtől szemben Forrásoddal. Amikor megszabadulsz egoénedtől - amely meggyőzött, hogy elkülönülsz a szándék ha­ talmától -, talán most első ízben ismered fel, hogy egy vagy Forrásoddal. Öngyógyításod révén másokat is meggyógyíthatsz. Az energiamező című könyvében, amelyet már korábban is emlí­ tettem, Lynne McTaggart rászánta az időt és a fáradságot, hogy beszámolhasson a kitartó tudományos kutatásokról, amelyek az elmúlt húsz évben szerte a világon folynak azzal az energiamezővel kapcsolatban, amelyet én szándéknak ne­ vezek. Az idevágó fejezetben, amelynek címe „A gyógyító

246

energiamező", McTaggart számos tanulmányról ír e kutatá­ sokkal kapcsolatban. Csupán öt érdekfeszítő következtetést említek azok közül, amelyekre a kutatók a szándék és a gyó­ gyítás vonatkozásában jutottak. Azért közlöm ezeket, hogy tu­ datára ébresszelek a benned rejlő lehetőségnek, amelynek ré­ vén meggyógyíthatod a jelenlegi életedre választott fizikai testedet, valamint az ebből következő képességnek, hogy má­ soknak is gyógyulást nyújthatsz. (Nem rágom a szádba újra az egészséges étrend és az ésszerű és rendszeres testedzés nyil­ vánvaló szükségességét, mert feltételezem, hogy ennek tuda­ tában vagy, és e szerint élsz. A könyvesboltokban ma már egész részlegek vannak, amelyek egészséges alternatívákat kí­ nálnak e célok eléréséhez.) ÖT, GYÓGYÍTÁSSAL KAPCSOLATOS KÖVETKEZTETÉS A LANKADATLAN KUTATÁSOK VILÁGÁBÓL

1. A szándék általi gyógyítás az átlagember számára is el­ érhető; a gyógyítók valószínűleg csak tapasztaltabban vagy több természetes adottsággal merítenek az energia­ mezőből. Fizikai bizonyítékok vannak arra, hogy akik képe­ sek a szándék által gyógyítani, azok összehangoltabban és rá­ termettebben tudják irányítani és átadni a kvantumenergiát a gyógyításra szorulóknak. Az én értelmezésem szerint ez a tu­ dományos bizonyíték azt jelenti, hogy ha döntésed alapján ar­ ra összpontosítod életenergiádat, hogy összhangba kerülj a szándék hatalmával, akkor képessé válsz önmagad és mások gyógyítására. Mindez lényegében annyit jelent, mint megsza­ badulni a tudatodba ivódott félelemtől. Jelenti továbbá azok­ nak a félelmen alapuló energiáknak a felismerését, amelyeket az egészségügyi szektor jelentős része is előmozdít. A szán­ dék energiamezejében nem lakozik félelem. Minden kórfolya­ mat annak bizonyítéka, hogy valami vakvágányra siklott. A kórfolyamatot kísérő félelem tovább erősíti a bizonyítékot, hogy az elme működésében valami félresiklott. Az egészség és a békesség a természetes állapotunk, ha eltávolítjuk akadá­ lyaikat. A kutatások azt mutatják, hogy a szándék általi gyó-

247

gyítás - amely valójában a szándék energiamezejéhez való kapcsolódással végrehajtott gyógyítás - mindenki számára le­ hetséges. 2. A leghitelesebb gyógyítók azt állítják, hogy latba vetik szándékukat, majd visszahúzódva utat adnak valami más­ fajta gyógyító erőnek, mintha csak kinyitnának egy kaput, amelyen valami nagyobb dolgot engednek be. A legeredmé­ nyesebb gyógyítók az egyetemes Forrástól kérnek segítséget, tudván, hogy az ő feladatuk lelket önteni a betegbe, és utat nyitni a gyógyító Forrás áramlásának. A gyógyító tudja, hogy a test a hős, és maga az életerő végzi el a gyógyítást. Az ego félreállítása és az életerő szabad áramlásának megengedése a gyógyulás előmozdítója. Az orvosi képzettségű szakemberek gyakran épp az ellenkezőjét teszik a megengedésnek és fellelkesítésnek. Gyakran azt az üzenetet tolmácsolják, hogy a gyó­ gyítást az orvosság végzi el, és hitetlenséget árasztanak min­ dennel szemben, ami előírt eljárásmódjuktól különbözik. A be­ tegek gyakran a legkevésbé sem érzik, hogy lelket és reményt öntöttek volna beléjük, a diagnózis és a kórjóslat pedig rend­ szerint a félelmen alapul, és a peres eljárást elkerülendő szél­ sőségesen borúlátó. „Mondd a legrosszabbat, és reménykedj a legjobban" - sokszor ez az orvosok gyakorlati filozófiája. Úgy tűnik, azok juthatnak az öngyógyítás képességének birtokába, akik intuitív tudással rendelkeznek a Szellem hatal­ máról. A gyógyító belső párbeszéd az ellazuláshoz, az ellen­ állás gondolatainak kiiktatásához, valamint a fény és a szere­ tet szellemének szabad beáramlásához kapcsolódik. A Fidzsiszigetek egy nagy hatalmú gyógyítója egyszer a bennszülött gyógyítók eredményességéről beszélt nekem. Azt mondta: „Amikor a belső tudás és a hiedelem áll szemben egymással egy kórfolyamatban, mindig a tudás lesz a győztes." A belső tudás a szándék hatalmába vetett hit, valamint annak tudatos­ sága, hogy mindenkor kapcsolatban állunk a Forrással. És vé­ gül a belső tudás annyit jelent, hogy egónkat félreállítva, utat adunk a mindenható, mindenütt jelen lévő és mindentudó For-

248

rásnak, a szándék hatalmának, amelyből minden fakad - a gyógyítást is beleértve. 3. A jelek szerint mindaddig nem számít, milyen módszert alkalmazunk, amíg a gyógyítóban szándék él a beteg meggyógyítására. A gyógyítók alapvetően különböző technikák­ ra hagyatkoztak, többek között egy keresztény szentképre, egy kabbalista energiamintára, egy amerikai indián szellemre, egy totemre, egy szent szobrára, valamint egy gyógyító szellem­ hez intézett varázsigékre és kántálásra. Amíg a gyógyító szi­ lárdan kitartott szándéka mellett, és minden kétséget kizáróan tudta, hogy képes megérinteni a beteget a szándék szellemé­ vel, addig a gyógyítás a tudományos megerősítő mérések sze­ rint eredményes volt. Döntő fontosságú, hogy fenntartás nélküli szándékot táplálj önmagad meggyógyítására, függetlenül a környezeted esemé­ nyeitől és mindattól, amivel mások megpróbálnak elcsüggesz­ teni vagy „visszatéríteni a valóságba". Szándékod szilárd, hi­ szen nem az ego elhatározása, hanem összehangolódás az egyetemes Forrással. Isten tudatosítása ez, ami a gyógyítás­ hoz és gyógyuláshoz való viszonyodban nyilvánul meg. Végtelen lényként tisztában vagy azzal, hogy halálod ahogyan mindenki másé is - abban az energiamezőben van beprogramozva, amelyből kiáradtál. Ahogyan a jövővonzás meghatározta valamennyi testi tulajdonságodat, éppúgy meg­ határozza halálodat is. Szabadulj meg tehát halálfélelmedtől, és határozd el, hogy csatlakozol ahhoz a szándékhoz, amely a formanélküliség birodalmából e világra rendelt téged. A ter­ mészetes egészség állapotából érkeztél, és elméd szándékozik is megmaradni ebben, bármi történjék is testedben vagy körü­ lötte. Maradj hát meg e szándék mellett, amíg csak el nem ha­ gyod ezt a testet, és ugyanezzel a láthatatlan szándékkal visel­ tess mások iránt is. Ebben az egy tulajdonságban valamennyi gyógyító osztozik. Arra ösztönözlek, hogy te is nyomatékosítsd magadban ezt a szándékot most rögtön, és ne hagyd, hogy bárki - vagy bármilyen orvosi előrejelzés - eltántorítson tőle.

249

4. A kutatások arra mutatnak, hogy a szándék önmagában is gyógyít, azonban a gyógyítás egy gyógyító szellem kol­ lektív emlékezete, amelyet gyógyhatású erőként össze lehet gyűjteni. Maga a gyógyítás alkalmasint valóban olyan erő, amely az emberiség egésze számára hozzáférhető; nem más, mint a szándék egyetemes szelleme. A kutatások továbbá arra mutatnak, hogy egyének és csoportok képesek összegyűjteni ezt a kollektív emlékezetet, és alkalmazni önmagukra és a töb­ bi szenvedőre, akár járványos betegségek esetén is. Mivel mindnyájan kapcsolatban állunk a szándékkal, mindnyájan ugyanazon az életerőn osztozunk, és Isten egyazon egyetemes szelleméből áradtunk ki, nem megyünk túl messzire a feltéte­ lezéssel, hogy ha rákapcsolódunk erre az energiamezőre, ké­ pesek vagyunk gyógyító energiát összegyűjteni és szétosztani mindazoknak, akik megvilágosodott szféránkba lépnek. Ez magyarázatot adna a szentek közös, roppant gyógyító hatal­ mára, és mindnyájunk ügyévé tenné, hogy szándékot táplál­ junk olyan betegségek, mint az AIDS, a himlő, az egész világ­ ra kiterjedő influenzajárványok, sőt a napjainkban egyre job­ ban elharapózó rákos megbetegedések felszámolására. A betegség az elszigeteltség nézőpontjából nem más, mint a kapcsolat megszakadása az egyetemes energiamező kollektív egészségével. Számos tanulmány számol be arról, hogy az AIDS-vírust a jelek szerint a félelem táplálja; az a fajta féle­ lem, amelyet a közösségtől menekülő és elszigetelődő embe­ rek élnek át. A szívbetegekről készített tanulmányok rávilágí­ tanak, hogy azok, akik elszigeteltnek érzik magukat a család­ juktól, a közösségüktől és kiváltképpen a spirituális életüktől, hajlamosabbak a betegségre. A hosszú élettartammal foglalko­ zó tanulmányok azt mutatják, hogy a hosszú életű emberekben mély spirituális meggyőződés és a közösséghez tartozás érzé­ se él. A kollektív gyógyítás képessége azon hatalmas előnyök egyike, amelyekre akkor tehetünk szert, ha megemeljük ener­ giaszintünket, és összekapcsolódunk a szándék hét arcával. 5. A legfontosabb kezelés, amelyet bármely gyógyító ajánl­ hat, az egészség és jó közérzet reménye azok számára, akik

250

betegségtől vagy lelki töréstől szenvednek. Mielőtt a gyó­ gyításra szoruló betegre összpontosítanának, a gyógyítók ön­ vizsgálatot tartanak, hogy mi van jelen a tudatukban. A kulcs­ szó itt a remény. Az átadott remény jelenléte hitté kristályoso­ dik ki. Ezt is egyfajta belső tudásnak nevezném; tudásnak, hogy a Forrásunkhoz fűződő kapcsolat a gyógyítás forrásával köt össze minket. Ha ennek megfelelően élünk, mindig látunk reményt. Tudjuk, hogy a csodák lehetősége mindenkor fenn­ áll. Ha megmaradunk eme gondolkodásmód mellett, elűzzük a félelmet és a kétséget a horizontról. Ha feladod a reményt, megváltoztatod életed energiaszintjét, és rezgéseid a félelem és a kétség szintjére süllyednek. Mi viszont tisztában vagyunk azzal, hogy a szándék mindent megteremtő Forrása nem isme­ ri a félelmet és a kétséget. Kedvenc Michelangelo-idézetem a remény értékére utal: „Legtöbbünk számára nem az a nagyobb veszély, hogy túl ma­ gas célt tűzünk ki, és nem érjük el, hanem hogy célunk túl ala­ csony, és elérjük." Képzeld csak el: a gyógyítók szándéka és a remény, amelyet a maguk és mások számára tartogatnak, fontosabb lehet az általuk kínált orvosságnál. Az egyszerű el­ lenszenv gondolata a másik iránt gátolja a gyógyítóképessé­ get. A Szellem gyógyító hatalmába vetett hit hiányának rom­ boló szerepe van a gyógyító folyamatban. Az alacsony ener­ giájú gondolatok aláássák képességedet az öngyógyításra. Mind az öt, kutatásokkal alátámasztott következtetés annak fontosságát hozza tudomásunkra, hogy változtassunk figyel­ münk fókuszán, kapcsolódjunk a szándék minden bajt orvos­ ló energiamezejéhez, és maradjunk összhangban vele.

A betegség gondolataitól az egészség szándékáig Valószínűleg jól ismered az ószövetségi mondatot: „És monda Isten: Legyen világosság: és lőn világosság." Ha felütsz egy héber-angol szótárt, látni fogod, hogy a héber eredeti angol fordítása így is hangozhat: „És Isten szándéka volt..." A te­ remtés döntése a szándék elhatározása. Az egészség megte-

251

remtéséhez nem kezdhetsz hozzá a betegség gondolataival, és azt várva, mikor esik áldozatul a tested valami nyavalyának. Tudatosítsd magadban a betegség mint előre látható dolog képzetét erősítő gondolataidat! Próbálj felfigyelni ezeknek a gondolatoknak a frekvenciájára. Minél többet foglalnak el szellemi horizontodból, annál nagyobb ellenállást fejtesz ki szándékod megvalósításával szemben. Tudod, hogy hangzanak az ellenállás gondolatai: „Nem tu­ dok mit kezdeni ezzel az ízületi gyulladással." „Influenzasze­ zon van." „Most még jól érzem magam, de hétvégére már a mellemben fog bujkálni, és be is lázasodom." „Rákkeltő vi­ lágban élünk." „Minden vagy hizlal, vagy dugig van vegysze­ rekkel." „Egyfolytában olyan fáradtnak érzem magam." És így tovább. Olyanok ezek a gondolatok, mint hatalmas bariká­ dok szándékod megvalósításának útjában. Figyelj oda a gon­ dolatokra, amelyek azt a döntést képviselik részedről, hogy „bevásárolod magad" a hatalmas, nyereségorientált gyógyszervállalatok és a félelmeiden gyarapodó egészségügyi üzlet­ ág betegségmentalitásába. Benned azonban isteni természet lakozik, emlékszel? A szándék egyetemes szellemének része vagy, és semmi szük­ ség arra, hogy így gondolkozz. Annak gondolatát is választha­ tod, hogy birtokodban van energiaszinted megemelésének ké­ pessége, még ha a téged körülvevő reklámáradat más következ­ tetésre mutat is. Magadba mélyedhetsz, és tápot adhatsz a következő szándéknak: „Jól akarom érezni magamat, szándé­ komban áll jól érezni magamat, szándékomban áll visszatérni Forrásomhoz, és nem vagyok hajlandó beengedni a rend-ellenességek és kóros elváltozások semminemű gondolatait!" Ez a kezdet. Úgy fogod érezni, hogy ez az egyedülálló tapasztalat hatalommal ruház fel. Eztán ha bármikor nem érzed jól magad, a gyógyulás és a jó közérzet gondolatait válaszd! A jó közérzet abban a pillanatban előtérbe lép, ha csak pillanatokra is. Ha nem vagy hajlandó alacsony energiák között élni, és percről percre megdolgozol azért, hogy a szándékodat támo­ gató gondolatok gyökeret eresszenek, akkor gyakorlatilag meghoztad döntésedet, hogy az egészséget választod, és hogy 252

a gyógyítói lét része e döntésnek. Ekkor a teremtés kerekei is mozgásba lendülnek, és amit a fejedben elképzeltél és megte­ remtettél, kezd alakot ölteni mindennapi életedben. Tégy egy próbát legközelebb, amikor bárminemű alacsony energiájú gondolataid támadnak! Figyeld csak meg, milyen gyorsan vagy képes megváltoztatni a közérzetedet, ha nem vagy hajlandó olyan gondolatokat táplálni, amelyek nincsenek összhangban szándékod Forrásával. Nálam ez beválik, arra ösztönözlek hát, hogy te is így cselekedj. „Egyszerűen nem fogom többé azt gondolni, hogy a betegség vagy az erőtlenség áldozatának kell lennem, és nem fogom életem becses pillana­ tait betegségek kitárgyalásával tölteni. Gyógyító vagyok. Meggyógyítom magamat azáltal, hogy együttműködöm Isten­ nel az egészség megteremtésében, és másokat is részesítek eb­ ben az adományban. Ez az én szándékom."

A betegség nem büntetés A betegség akkor vált az ember létállapotának alkotóelemévé, amikor különváltunk a tökéletes egészségtől, amelyből a szán­ dék létrehozott minket. Ahelyett, hogy megpróbálnánk az oko­ kat fejtegetni, miért is betegszenek meg az emberek, és előho­ zakodnánk egy ésszerű magyarázatta] a betegség megértéséhez, inkább arra buzdítalak, hogy úgy gondolj magadra, mint akiben egy leendő mestergyógyító képességei rejlenek. Próbáld az em­ ber betegségeinek összességét abból a perspektívából elképzel­ ni, hogy az emberi faj közösen idézte magára mindezt, mert az egóval azonosult ahelyett, hogy megmaradt volna az isteni ter­ mészetnél, amelyből kiáradt. Ezzel a kollektív ego-azonosulással idéztük elő kivétel nélkül mindazt, ami az ego problémáival együtt jár: a félelmet, a gyűlöletet, a kétségbeesést, a szoron­ gást, a depressziót. Az ego ezekből az érzelmekből táplálkozik, hiszen ragaszkodik önazonosságához különálló létezőként, füg­ getlenül attól az Isten-erőtől, amely e világra rendelt minket. Ilyen vagy amolyan módon az emberi faj gyakorlatilag minden egyes tagja magáévá tette ezt az elképzelést az elkülönültségről

253

és az ego-azonosulásról. Következésképpen a betegség, a bán­ talom, a rossz közérzet és velük a gyógyítás szüksége egysze­ rűen belopózik az ember életterébe. Mindazonáltal nem kell úgy érezned, hogy e ponton meg­ rekedtél. A szándék hatalmának lényege a visszatérés a töké­ letesség Forrásához; a belső tudás, miszerint a gyógyító erőt teljes egészében ennek az isteni kapcsolatnak a megteremtése rejti magában, és hogy minden élet Forrása nem büntet, nem vesz karmikus megtorlást a szenvedés és a megpróbáltatások által. Nem azért van szükséged a gyógyulásra, mert rossz vagy tudatlan voltál, vagy büntetésként kaptad volna a beteg­ séget az elmúlt életek vétkeiért. Azért vetted magadra mind­ azt, amit most átélsz, mert bizonyos leckéket meg kell tanul­ nod földi utazásod alatt, aminek karmestere az általunk szán­ déknak nevezett, mindenről gondoskodó értelem. Egy örökkévaló univerzumban a végtelen fogalmaiban kell szemlélned önmagadat és mindenki mást. A végtelen fogal­ mainak értelmében végtelen számú alkalmad nyílik anyagi testben megjelenni, hogy bárminek a megteremtésében közre­ működj. Miközben az elme és a test betegségét szemléled, amely a saját életedet éppúgy áthatja, mint a többi emberét, próbáld meg e betegséget úgy tekinteni, mint egy részét vilá­ gunk végtelen természetének! Ha az éhínség, a ragály és a be­ tegség része az univerzum tökéletességének, akkor ugyanígy része e tökéletességnek azon szándékod is, hogy véget vess ezeknek a dolgoknak. Most pedig határozd el, hogy kitartasz ebbéli szándékod mellett - először a saját életedben, majd a másokéban is! A te szándékod összehangolódik az univerzum szándékával, amely mit sem tud egókról és elkülönültségről, és minden olyan gondolat megszűnik létezni, amely a beteg­ séget büntetésként vagy karmikus megtorlásként tünteti fel. TEDD SZÁNDÉKODAT VÁLÓSÁGODDÁ!

Az alábbiakban található tízlépéses programom e fejezet szán­ dékának megvalósítására, vagyis arra, hogy a lehető leghaté­ konyabbá tehesd képességedet a gyógyításra és a gyógyulásra:

254

1. lépés: Addig nem gyógyíthatsz meg senkit, amíg nem te­ szed lehetővé saját gyógyulásodat! Működj együtt Forrásod­ dal, hogy közösen megteremtsétek saját gyógyulásod tudatát! Irányítsd minden összpontosított energiádat arra a belső tu­ dásra, hogy gyógyulást nyerhetsz tökéletes egészséged testi vagy érzelmi megszakadásaiból! Kapcsolódj a szerető, jósá­ gos, gyógyításra fogékony energiához, amely maga a téged e világra rendelő energiamező! Légy hajlandó elfogadni azt a tényt, hogy része vagy az élet egésze által birtokolt gyógyító energiának! Ugyanaz az erő, amely begyógyít egy vágást a ke­ zeden, és új bőrt növeszt, hogy véglegesen beforrassza a se­ bet, éppúgy rejlik a kezedben, mint az univerzumban. Te vagy ez az erő, és az erő azonos veled; nem különültök el. Tudato­ sítsd magadban, hogy kapcsolatod sosem szakad meg ezzel a gyógyító energiával, hiszen lehetetlen különválnod tőle - leg­ feljebb ego csorbította gondolataidban. 2. lépés: Azt a gyógyító energiát kell továbbadnod mások­ nak, amellyel mindenkor kapcsolatban állsz! Szabadon kí­ náld ezt az energiát másoknak, egódat pedig teljes egészében tartsd távol a gyógyítás folyamatától! Emlékezz rá, hogyan fe­ lelt Szent Ferenc arra a kérdésre, hogy saját magát miért nem gyógyítja meg azokból a betegségekből, amelyek végül a ha­ lálát okozták negyvenöt esztendősen: „Tudatni akarom min­ denkivel, hogy e gyógyításokat Isten cselekszi!" Szent Ferenc kilábalt az ego-uralomból, és készakarva ragaszkodott nyava­ lyáihoz, hogy megtanítsa másoknak: Isten rajta keresztül munkáló energiája adott erőt valamennyi csodálatos gyógyítá­ sához. 3. lépés: Ha megemeled rezgéseid energiáját, hogy össz­ hangban legyenek a szándék energiamezejével, immun­ rendszered megerősödik, és fokozódik a különféle, egész­ ségserkentő enzimek termelése az agyban. Gyakran a sze­ mélyiség megváltozása - rosszhiszeműből, pesszimistából, haragosból, mogorvából és barátságtalanból szenvedélyesre, optimistára, jóságosra, vidámra és megértőre - jelenti a meg-

255

oldás kulcsát, amikor spontán gyógyulások csodatetteinek va­ gyunk tanúi halálosnak jósolt betegségekből. 4. lépés: Gyakorold az önátadást! Az „engedd el magad, bízd Istenre" gondolat nagyszerű tétele a rehabilitációs moz­ galmaknak, és csodálatos figyelmeztetés a gyógyítás világá­ ban is. Az önátadás révén képessé válsz arra, hogy tisztelettel adózz minden gyógyítás Forrásának, és bensőséges kapcsolat­ ba kerülj vele. Ne feledd, hogy a szándék energiamezeje mit sem tud a szó szoros értelmében vett gyógyításról, hiszen ma­ ga a spirituális tökéletesség, és ebből a perspektívából teremt. Az ego tudatossága hozza létre világunk rend-ellenességeit, diszharmóniáját és kóros elváltozásait, és a test, az elme és a szellem harmóniája akkor valósul meg, ha visszatérünk e spi­ rituális tökéletességhez. Az egyensúly vagy szimmetria viszszaállítását gyógyításnak nevezzük, a Forrás azonban mit sem tud minderről, hiszen csak tökéletes egészséget teremt. Ennek a tökéletes egészségnek kell átadnod magadat. 5. lépés: Ne gyógyulást kérj, hanem annak a tökéletesség­ nek a visszaállítását, amelyből kiáradtál! Ezen a ponton táplálj hajlíthatatlan, megalkuvást nem ismerő szándékot ön­ magad és mások irányában! Ne hagyd, hogy bármi is útját áll­ ja a gyógyítás és a gyógyulás e szándékának! Hagyj figyel­ men kívül mindennemű negatív beállítottságot, amellyel szembesülsz! Ne légy hajlandó bebocsátani semmiféle olyan energiát, amely gyengítené testedet vagy eltökéltségedet, és e hozzáállást másoknak is add át! Ne feledd, nem arra kéred Forrásodat, hogy meggyógyítson, hiszen ez az egészség hiá­ nyát feltételezné életedben. Szűkölködést feltételezne; a For­ rás azonban csak saját tökéletes mivoltát képes felismerni, és erre tud reagálni, márpedig te is alkotóeleme vagy e Forrás­ nak. Ép és teljes egészként járulj a Forrás elé, űzd el a beteg­ ség gondolatait, és tudd, hogy ha újra összekapcsolódsz For­ rásoddal - ha eltöltőd magad vele, és másokat is részesítesz benne -, te magad válsz a gyógyítássá!

256

6. lépés: Tudd, hogy elhalmoznak szeretettel! Mindig találj okot a hálaadásra és arra, hogy jól érezd magad! Abban a pil­ lanatban, amikor észleled a betegség vagy rossz érzés gondo­ latait, tégy meg minden tőled telhetőt, hogy a jó közérzetet erősítő gondolatokká alakítsd ezeket, és ha ez lehetetlennek tűnik, kövess el mindent annak érdekében, hogy lakatot tégy a szádra! Ne légy hajlandó megvitatni a betegséget, és légy raj­ ta, hogy felépülést, jó közérzetet és tökéletes egészséget elő­ revetítő gondolatokat aktiválj! Képzeld el magadat egészsége­ sen, minden testi gyengeségtől mentesen! Éberen figyelj oda minden alkalomra, amikor szó szerint ezt mondhatod magad­ nak: „Jól érzem magam. Szándékomban áll még többet ma­ gamhoz vonzani ebből a jó közérzetből, és szándékomban áll mindenkivel megosztani, aki szükségét látja." 7. lépés: Keresd és tartsd becsben a csendet! Sok, makacs betegségben szenvedő embernek sikerült visszatérnie Forrásá­ hoz a természet és az elmélkedő csend útján. Szánj időt a csendes meditációra, és képzeld el, amint összekapcsolódsz a szándék tökéletesen egészséges energiamezejével! Alakíts ki bensőséges kapcsolatot minden jóság és bőség Forrásával, gyakorold a hozzáférést e magas szintű spirituális energiához, egész lényedet megfürdetve fényében! A meditáció mindig gyógyító hatással van rám. Ha kime­ rült vagyok, energiával tölt fel néhány pillanatnyi csend, mi­ közben hozzáférek a szeretet és a jóság magasrendű rezgései­ hez. Ha rossz formában vagyok, néhány nyugalomban, Isten­ nel tudatos kapcsolatban töltött perc mindent megad, amire szükségem van; és nem pusztán ahhoz, hogy én jól érezzem magamat, hanem hogy másokat is hozzásegíthessek a jó köz­ érzet eléréséhez. Sosem feledkezem meg Herman Melville idevágó szavairól: „Isten hangja egyedül a csend." Következzen egy szemelvény Darby Herbert hozzám írt le­ veléből, aki jelenleg a Wyoming állambeli Jackson Hole-ban él. Több mint két évtizeden át küzdött krónikus kimerültség­ gel, és figyelte fizikai állapotának hanyatlását. Azután a ter-

257

mészetet, a csendet és a meditációt választotta. Az alábbiak­ ban (hozzájárulásával) az ő szavait idézem: Egy éven át úgy éltem egy üres házban, hogy ki se cso­ magoltam. Aztán, hogy megszabaduljak ettől a negatív energiamezőtől, és az emberek elítélő gúnyolódásától, kétezer mérföldnyire költöztem, Jackson Hole-ba. Ennek a szent és bűvös helynek a nagyszerűsége, fensége és bé­ kéje azon nyomban kezdte kifejteni varázsát. Már majd­ nem két éve csendben élek. A meditáció és a megbecsü­ lés életformámmá vált. Csodákat művelt velem, hogy az Ön segítségével elhagytam az alacsony szintű energiá­ kat, és beléptem a magas energiák világába. A bevérzett szemtől, a belső elváltozásoktól, a vírusos agyhártya­ gyulladástól és a komoly izomfájdalmaktól eljutottam az egészségig, amelyhez hozzátartoznak az egész napos gyalog- és sítúrák. Lassanként félreteszem a veszélyes gyógyszereket, amelyeket betegségeim féken tartására használtam, és tudom, hogy képes vagyok rá. Ön meg­ mutatta nekem az utat az egészséghez, és ezért örökké hálás leszek. Isten áldja ezerszer, Wayne, amiért követi üdvös boldogságát, és másoknak is segít rátalálni a ma­ gukéra. Remélem, lesz még rá alkalom, hogy személye­ sen is kifejezhessem hálámat. Addig is, találkozunk a gondolatok közti résben! 8. lépés: Hogy te magad lehess az egészség, tökéletesen azonosulnod kell a lényedet alkotó teljességgel! Felhagy­ hatsz azzal, hogy pusztán fizikai testként tekints magadra, és elmerülhetsz az abszolút egészségben. Ez lehet az új személy­ azonosságod, így csak jó közérzetet szívsz magadba, csak a tökéletes egészségre gondolsz, és elhatárolódsz a betegség megnyilvánulásaitól a világban. Hamarosan már csakis a tö­ kéletességet látod másokban. Szilárdan hiszel igazságodban, kizárólag az egészség gondolatait tükrözöd, és egytől egyig valamennyi kórfolyamat gyógyulásának korlátlan lehetőségé­ ről beszélsz. Ez a teljesség téged megillető azonossága, ame-

258

lyet úgy élsz meg, mint aki egy és oszthatatlan a mindeneket teremtő Forrással. Ez végső igazságod; engedd hát, hogy a tel­ jesség energiával telt aurája minden gondolatodat átjárja és megelevenítse, míg végül egyedül ezt adhatod tovább mások­ nak, így gyógyítasz: teljességed e belső tudásából és hitéből. 9. lépés: Engedd, hogy az egészség beáradjon az életedbe! Tudatosítsd az ellenállást, amely megakadályozza, hogy az egészséges energiák hozzád áramoljanak. Az ellenállás gon­ dolataid formájában van jelen; ha egy gondolat nincs szink­ ronban a szándék hét arcával, ellenállás hatja át. Ha egy gon­ dolat azt fejezi ki, hogy a gyógyulás lehetetlen, az is az ellen­ állás gondolata. A kétség és a félelem bármely gondolata úgyszintén az ellenállást erősítik. Amikor efféle gondolatokat észlelsz, figyeld meg őket alaposan, azután tudatosan olyan gondolatokat aktiválj, amelyek energetikai, rezgési egyen­ súlyban vannak a szándék mindenről gondoskodó Forrásával! 10. lépés: Maradj a hála állapotába merülve! Légy hálás minden lélegzetvételért... belső szerveid harmonikus műkö­ déséért... tested teljességéért... az ereidben keringő vérért... agyadért, amely lehetővé teszi, hogy értelmezd e szavakat, és szemedért, amellyel elolvashatod őket! Naponta legalább egy­ szer nézz tükörbe, és adj hálát a szívért, amely szakadatlan do­ bog tovább, és a láthatatlan erőért, amelytől a szívdobogás függ! Maradj meg a hála állapotában! Ez a legbiztosabb mód­ ja, hogy tisztán és fényesen tartsd összekötő kapcsodat a töké­ letes egészséggel.

***

A Názáreti Jézus egyik üzenete szinte kínálkozik mindazzal kapcsolatban, amit ebben a fejezetben a gyógyító szándékról előadtam: Ha eléhozod mindazt, mi benned rejlik, Amit eléhozol, megment téged. Ha nem hozod elő a benned rejlőket, Amit nem hozol elő, elpusztít téged.

259

A szándék hatalma az, ami benned rejlik. Nincs olyan mik­ roszkóp, amely elénk tárná. A parancsnoki központot röntgen­ technológiával megtalálhatod, azonban a központ parancsno­ ka kifürkészhetetlen marad fejlett vizsgálóműszereink számá­ ra. E parancsnok te vagy. Lehetővé kell tenned, hogy rezgéseid harmóniába kerülhessenek mindenek legfőbb pa­ rancsnokával, s így előhívhasd, hogy szolgálatodra legyen, ahelyett hogy meghagynád magad a hanyatlás állapotában.

14.

FEJEZET

Szándékomban áll megbecsülni és kinyilvánítani a bennem rejlő zsenit M i n d e n k i l á n g e l m é n e k születik, ám az élet folyamata kiolt­ ja a lángot. - BUCKMINSTER FULLER

ondolj bele, hogy minden emberi lényben ugyanaz a tudati lényeg rejlik, az alkotókészség és a zseniális te­ hetség folyamatai pedig az emberi tudat sajátságai. A zsenialitás tehát olyan rejtett képesség, amely benned és az összes többi emberi lényben is ott él. A lángelme életed szá­ mos pillanatában kigyúl benned. Ezek azok az esetek, amikor valami páratlanul ragyogó ötleted támad, és még akkor is megvalósítod, ha csak te vagy tudatában fantasztikus mivoltá­ nak. Talán valami egészen elképesztő dolgot hoztál létre, amely téged magadat is lenyűgöz. Ott vannak azután azok a pillanatok, amikor hajszálpontosan ütsz egy golf játszmában vagy teniszpartiban, és ujjongó örömmel ébredsz rá, mit is vittél véghez az imént. Zseni vagy. Talán még sosem gondoltál olyan személyként magadra, akiben egy lángelme lakozik. Alkalmasint úgy gondoltad, hogy a zseni olyan sző, amelyet a Mozarthoz, Michelangelóhoz, Einsteinhez, Madame Curie-hez, Virginia Woolfhoz vagy Stephen Hawkinghoz hasonló személyek számára tarta­ nak fent, akiknek az élete és a munkássága közismertté vált. Ne feledd azonban, hogy egyazon tudati lényegen osztoztok, és ők éppúgy a szándék hatalmából áradtak ki, mint te magad. Ugyanaz a megelevenítő életerő töltötte el őket, mint téged. A zseni a puszta lényedben rejlik, és csak a megfelelő körül­ ményekre vár, hogy megnyilvánulhasson. Ebben a céltudatos univerzumban nem létezik olyasvalami, mint szerencse vagy véletlen. Minden kapcsolatban áll minden egyébbel, és senki sincs kirekesztve e szándéknak nevezett, 2Ő1

egyetemes Forrásból. És mivel a zsenialitás az egyetemes For­ rás jellemzője, így magának is egyetemesnek kell lennie, ami annyit jelent, hogy semmi sem szabhat korlátot neki. Minden egyes emberi lény számára hozzáférhető. Természetesen mindnyájunkban különbözőképpen nyilvánulhat és nyilvánul is meg. Az alkotóképesség és a zsenialitás tulajdonságai ben­ ned rejlenek, és csak a döntésedre várnak, hogy összehango­ lódj a szándék hatalmával.

Változtasd meg energiaszintedet, hogy hozzáférj a benned rejlő zsenihez! Tanulságos könyvében, a Power vs. Force-ban David Hawkins így ír: „A zsenialitás lényegénél fogva a tudatosság egy típu­ sa, amelyet a magas szintű, vonzást gyakorló energiaminták­ hoz való hozzáférés képessége jellemez. Nem személyiség­ jegyről van szó. Nem olyasvalamiről, aminek az egyén a bir­ tokában van, és még csak nem is olyasmiről, ami lényének része. Akikben felismerjük a zsenit, azok rendszerint elhárít­ ják ezt. A zseni általános jellemzője az alázat; meglátásait mindig valamely magasabb befolyásnak tulajdonítja." A zse­ nialitás a teremtő erő sajátsága (a szándék hét arca közül az el­ sőé), amely az anyagi teremtés egésze számára lehetővé teszi, hogy alakot öltsön, vagyis nem más, mint az isteni természet megnyilvánulása. Egy zsenit szemlélve senki sem képes megmagyarázni - le­ gyen az illető Sir Laurence Olivier, amint a színpadon Hamle­ tet alakítja; Michael Jordan, ahogyan kecsesen siklik a kosár­ labdapályán, zsákolásra készülve; Clarence Darrow, amint egy esküdtszékhez beszél; Jeanne D'Arc, amint egy nemzetet lelkesít; vagy Mrs. Fuehrer, a nyolcadikos tanárnőm, ahogyan életre kelt egy történetet az osztályteremben -, honnan szár­ mazik az energia, amelynek révén ilyen szinten képes teljesí­ teni. Azt mondják, Sir Laurence Olivier egészen magán kívül volt, miután az egyik legjobb színészi teljesítményt nyújtotta Hamlet szerepében, amit London valaha látott. Amikor a kö-

262

zönség mennydörgő tapsviharát követően megkérdezték tőle, miért olyan zaklatott, így felelt (a saját szavaimmal megfogal­ mazva): „Tudom, hogy ez volt a legjobb előadásom, de fogal­ mam sincs, hogyan csináltam, honnan jött mindez, és képes leszek-e megismételni." Az ego és a zsenialitás kölcsönösen kizárják egymást. A zsenialitás annak függvénye, hogy képes-e az ember olyan mélységig átadni önmagát a Forrásnak - vagy olyan erősen újrakapcsolódni hozzá -, hogy egója lényegében a minimálisra csökkenjen. Ezt érti dr. Hawkins hozzáférésen a magasabb szintű energiamintákhoz. A magasabb szintű energia a fény energiája; ez a spirituá­ lis energia leírásának egy módja. E spirituális energia alkotó­ elemei pedig a szándék hét arca. Amikor gondolataidat, érzel­ meidet és élettevékenységeidet e birodalmakba helyezed át, és hatástalanítod az ego alacsonyabb szintű energiáit, a benned rejlő isteni erő kezdi átvenni az irányítást. Ez az erő oly auto­ matikus, hogy még a gondolataidat is megelőzi. Ezért olyan zavarba ejtőek a gondolataid azzal kapcsolatban, hogyan is csináltál meg valamit. A magasabb energiaszint valójában meghaladja a gondolkodást, miközben rezgési harmóniát te­ remt a szándék Forrás-energiájával. Amikor szélnek ereszted az ego uralta gondolatokat (amelyek meggyőznek, hogy te csinálod ezeket a lenyűgöző dolgokat, és te vagy a felelős eze­ kért a hihetetlen teljesítményekért), rácsatlakozol a szándék hatalmára, ahol az igazi lényedet alkotó zseni lakozik. Sokan sosem ismerkednek meg személyes zsenialitásuk e belső világával, és úgy képzelik, hogy a zseni csak intellektu­ ális és művészeti törekvésekben mérhető. A zseni megmarad gondolataik árnyékában; a belső világukba tett alkalmi por­ tyák során észre sem veszik, sőt még az is meglehet, hogy lán­ cot és lakatot vernek rá! Ha arra tanítottak, hogy ne táplálj túl nagy véleményt önmagádról, és hogy a zsenialitás egy marok­ nyi kiválasztott jussa, akkor valószínűleg elutasítod ezt az el­ képzelést. Ha azt a hitet nevelték beléd, hogy az életben el kell fogadnod a rád mért sorsot, szerényen kell gondolkoznod, meg kell próbálnod beilleszkedni a normális emberek cso­ portjába, és nem szabad túl nagy célokat kitűznöd magad elé,

263

hogy így elkerülhesd a csalódást, akkor nem fogod felismerni zseniaspektusodat. Szeretném, ha fontolóra vennél egy talán túl radikálisnak tűnő elképzelést: a zsenialitás annyiféleképpen mutatkozhat meg, ahány emberi lény létezik. Te is osztozol mindabban, amit bárki bármely területen valaha alkotott. Összeköttetésben állsz minden egyes emberi lénnyel, aki valaha élt vagy élni fog, és a szándék ugyanazon energiáját osztod meg velük, amely Arkhimédészen, Leonardo da Vincin, a Szűzanyán vagy Jonas Salkon áramlott keresztül. Képes vagy hozzáférni ehhez az energiához. A legmélyebb szinten minden tárgyat és minden embert rezgések alkotnak, amelyek az univerzum egész szerkezetét átszövő energiamezőkké szerveződnek. Ezeken a rezgéseken osztozol, és ebben a mezőben élsz. A kiindulási pont annak tudata és megértése, hogy az alko­ tóképesség és -tevékenység e zsenialitásnak nevezett szintje benned rejlik. Ezután kezdheted eloszlatni az e világon betöl­ tött szerepeddel kapcsolatos kétségeidet. Tökéld el magadat energiaszinted megemelésére, s így rezgéseid annak dacára is harmóniában állhatnak a szándék energiamezejével, hogy egód és a többi ember egója kísérleteket tesz eltántorításodra. Dr. Valerie Hunt az Infinite Mind: Science of Human Vibrations of Consciousness című könyvében a következőkre hívja fel a figyelmünket: „Az alacsonyabb szintű rezgések az anyagi valóságban léteznek, a magasabb szintűek a misztikus valóságban, a rezgések teljes spektruma pedig a kiterjesztett valóságban." Hogy a benned rejlő zseni megbecsülésére és ki­ nyilvánítására irányuló szándékot beteljesítsd, a rezgések e teljes spektrumára kell törekedned. Ez a terjeszkedés eszmé­ je, amely döntő szerepet játszik valódi lehetőségeid, vagyis mindannak a megismerésében, amire a spirituális szándék for­ ma nélküli világát elhagyva vállalkoztál. Közreműködtél egy test és egy élet megteremtésében, csak hogy kinyilváníthasd a benned lakozó lángelmét, amelyet alkalmasint hét lakat alatt tartasz, egy jóformán hozzáférhetetlen kamrában.

264

Terjeszd ki valóságodat! Az egyetemes erő, amely megteremtett, szüntelenül terjeszke­ dik; célod pedig nem más, mint hogy összhangba kerülj e For­ rással, és ezáltal visszanyerd a szándék hatalmát. Mi tart tehát vissza attól, hogy tovább terjeszkedj a dr. Hunt által említett misztikus valóság és teljes rezgési spektrum felé? Tetszik ne­ kem a válasz, amelyet William James ad erre a kérdésre, akit gyakran emlegetnek a modern pszichológia atyjaként: „A zse­ nialitás nem egyebet jelent, mint egy szokatlan felfogásmód képességét." Hogy a szándék mindent megteremtő energia­ mezejének terjeszkedő természetével összhangban te is kiterjeszthesd valóságodat, le kell vetkőznöd megszokott gondol­ kodásmódodat. Gondolati sablonjaid oly mértékben beskatu­ lyáztak, hogy hajlandó vagy elfogadni a rád aggatott címkéket. Ezek a címkék sok szempontból meghatároznak té­ ged. Legtöbbjük a többi embertől származik, akiknek muszáj azt ecsetelniük, hogy mi nem vagy, mert biztonságosabbnak érzik, ha a lehetséges helyett inkább a lehetetlenről bocsátkoz­ nak jóslatokba. „Sosem volt egy művészlélek." „Kétbalkezes a kissrác, úgyhogy sose lesz belőle sportember." „A matema­ tika sosem volt erős oldala." „Egy kissé félénk, úgyhogy nem fog jól boldogulni a nyilvánossággal." Olyan hosszú időn át hallgattad ezeket a kijelentéseket, hogy már magad is elhiszed őket. Beidegződött gondolkodásmódoddá váltak a képessé­ geiddel és a lehetőségeiddel kapcsolatban. Ahogyan William James sugallta, a zsenialitás váltást jelent gondolkodásodban, vagyis azt, hogy megszabadulj e sablonoktól, és megnyílj a nagyság lehetőségei előtt. Fiatal férfikorom óta hallgatom az írókkal és a szónokok­ kal kapcsolatos sztereotípiát. Ha író vagy, befelé forduló alkat vagy; írókból sosem válnak lendületes szónokok. Úgy döntöt­ tem, szakítok ezzel a beprogramozott és sztereotip gondolko­ dásmóddal, és elhatároztam, hogy igenis mindenben kiemel­ kedő leszek, amit feltett szándékom volt megtenni. Úgy dön­ töttem, abban hiszek, hogy amikor a határok és a forma eme

265

világába jöttem, nem kötöttek korlátozások. Egy terjeszkedő energiamezőből rendeltettem e világra, amely nem ismer ha­ tárokat és skatulyákat. Elhatároztam, hogy egyszerre leszek befelé forduló író és lendületes, kifelé forduló előadó. Hason­ lóképpen áthágtam az emberek beskatulyázásának számos megszokott, társadalmilag előírt módját. Bármely területen zseni válhat belőlem, ha a modern pszichológia atyja szerint elsajátítok egy szokatlan felfogásmódot. Énekelhetek gyön­ géd dalokat, írhatok érzelmes verseket, alkothatok páratlan szépségű festményeket, és ugyanakkor ugyanabban a testben kitűnhetek bármely sportágban, elkészíthetek egy szép bútor­ darabot, megjavíthatom a kocsimat, birkózhatom a gyere­ keimmel, és szörfözhetek az óceánon. Szentelj figyelmet önmagadnak, hogy lehetővé tedd azok­ nak a korlátlan képességeknek a kiterjesztését, amelyek ben­ ned szunnyadnak. Dönthetsz úgy, mint jómagam, hogy az autószerelés és az óceáni szörfözés nem tartoznak az élveze­ tes tevékenységeid közé. Hagyd tehát ezeket az elfoglaltságo­ kat másokra, és arra használd zsenidet, hogy számodra öröm­ teli és vonzó foglalatosságokba kezdj! Terjeszd ki valóságodat egy pontig, amikor azzal foglalkozol, amit szeretsz csinálni, és ki is tűnsz benne. Válj a bizalom, az optimizmus, a megbe­ csülés, a tisztelet, az öröm és a szeretet magas energiaszintjei­ nek részévé. Ez annyit jelent, hogy szeresd, amit csinálsz, sze­ resd önmagadat, és szeresd zsenidet, amely lehetővé teszi, hogy bármely tevékenységben elmélyülhess, és élvezd a folya­ matot, ahogyan az utolsó cseppig kitapasztalod. Bízz intuitív meglátásaidban! Zsenid megbecsüléséhez hoz­ zátartozik, hogy megbízz a kreatív megérzések belső felvilla­ násaiban, amelyeknek érdemes kifejezést adni. A fejedben megszülető dallamnak. A különös eseménysornak, amelyről többször is álmodtál, és amelyből mesés film válna. Az őrült ötletnek, hogy keresztezd a dinnyét az ugróbabbal, hogy a ma­ gok maguktól kiugráljanak belőle. Az új autómodellnek, amelyről annyit elmélkedtél. Az ötletnek, amelyből a követke­ ző divatirányzat születhet. A játéknak, amely után minden

266

gyerek sóvárog majd. A zenei fantáziának, amely a gondola­ taidban alakot öltött. Ezek az ötletek - és még ezernyi hozzá­ juk hasonló - jelzik a benned rejlő alkotó zseni működését. Ezekkel az ötletekkel Isten rendelései fogannak meg a képze­ letedben. Nem az egódból származnak, amely félve és kétség­ gel telten söpri félre őket. Meglátásaid isteni sugallatok. Alko­ tó szellemed, magasabb éned rezgéseinek harmóniája a szán­ dék szüntelenül teremtő energiamezejével. Megérzéseid ragyogó felvillanásaival kapcsolatos kétsé­ geid elűzése lehetővé fogja tenni, hogy kinyilvánítsd ezeket az ötleteket, és cselekedeteidben is rálépj követésük útjára. Ha felmerülnek benned ezek a gondolatok, ám letromfolod őket, mert úgy véled, hogy nem elég jók, és a kisujjadat sem érde­ mes mozdítani értük, akkor megtagadod a szándék hatalmá­ hoz fűző kapcsolatodat. Igenis van összekötő kapcsod a szán­ dékkal, de te az ego-tudatosság köznapi szintjein élve hagyod meggyengülni azt. Ne feledkezz meg arról, hogy Isten része vagy, és a zseni belső szikrája a képzeletedben - az intuíció belső hangja - valójában Isten, aki egyedülálló mivoltodra emlékeztet. Azért részesülsz e belső meglátásokban, mert épp ezeken keresztül maradhatsz összeköttetésben a mindent meg­ teremtő géniusszal, amely erre a világra rendelt. Amint koráb­ ban is említettem, ha magadban bízol, akkor a téged megte­ remtő bölcsességben bízol. Kivétel nélkül mindig minden teremtő gondolatodat a ben­ ned lakozó zseni értékes megnyilvánulási lehetőségének te­ kintsd! Egyedül arra kell figyelmet fordítanod, hogy ezek a gondolatok rezgési harmóniában legyenek a szándék hét arcá­ val. A gyűlölet, a harag, a félelem, a kétségbeesés és a rombo­ lás belső gondolatai egyszerűen nem adnak tápot a kreatív meglátásoknak. Az alacsony energiájú, ego uralta gondolato­ kat a szándék hatalmával kell helyettesíteni, illetve azzá kell átalakítani. Alkotó ösztönzéseid valódiak, éltetőek, értékesek, és kifejezésre vágynak; amit már az a tény is bizonyít, hogy megfogantak benned. Gondolataid valóságosak. Színtiszta energiából állnak, és azt súgják neked, hogy figyelj oda, és fé­ nyesítsd ki összekötő kapcsodat a szándék hatalmával, mégpe-

267

dig oly módon, hogy a normálisként és köznapiként elfoga­ dottól eltérő szinteken élsz. E szinteken mindenki zseni. Becsüld meg a másokban rejlő zsenit! Mindenkinek, akivel csak érintkezel, éreznie kell magában a belső izzást, amelyet az iránta tanúsított megbecsülés táplál; különösképpen alkotó­ képessége kifejezési módjainak megbecsülése. A szándék ha­ talmának áramlását erősítő egyik központi tényező az, hogy másoknak is ugyanazt kívánd, amit önmagadnak szánsz. Ha megbecsülöd a másokban rejlő zsenit, hasonló irányultságú energiák magas szintjeit vonzód magadhoz. Ha látod és ma­ gasztalod a teremtő lángelmét, megnyitsz egy csatornát önma­ gádban, amelyen keresztül befogadhatod a szándék energia­ mezejéből származó teremtő energiát. Tizenöt esztendős fiam, Sands egészen egyedi stílussal lo­ vagolja meg a szörfdeszkát, ahogyan körülötte senki más az óceán hátán. Én arra biztatom, hogy tegye meg, ami a termé­ szetéből fakad, és legyen büszke ennek kinyilvánítására. Fiam - akárcsak David bátyám - egy egyedülálló nyelvi rendszert is megalkotott, amelyet a család több tagja és a közeli ismerő­ sök is próbálnak ellesni. Márpedig egy mások által is használ­ ható nyelvet megalkotni igazán zseniális teljesítmény! Ezt mondom Sandsnek és a bátyámnak is, akinek egyedülálló nyelvét több mint fél évszázada beszélem. Skye lányomnak gyönyörű, párját ritkító énekhangja van, amelyet igen szere­ tek. Ezt meg is mondom neki, és rámutatok, hogy ez zseniali­ tásának kifejeződése. Valamennyi gyermekem - akárcsak a tieid, és a benned élő gyermek nemkülönben - páratlan sajátságokkal bír számos önkifejezési módjában. Öltözködési stílusuktól kezdve a kis tetováláson keresztül aláírásukig, modorosságaikig, az utá­ nozhatatlan különcségekig személyiségükben - mindebben a bennük rejlő zsenit értékelheted. Éppígy vedd észre és becsüld meg a saját zsenialitásodat is! Ha olyan vagy, mint bárki más, akkor a beilleszkedésen kívül semmi egyebet nem tudsz fel­ mutatni.

268

Azt az utat válaszd, amelyen minden szembejövőben meg­ látod Isten arcát! Keresd meg, mi az, amit becsülhetsz ezek­ ben az emberekben, és ezt készségesen tudasd velük, valamint mindenki mással, aki hajlandó meghallgatni! Ha meglátod ezt a tulajdonságot másokban, rövidesen kezdesz majd ráébredni, hogy a lehetőség az emberiség minden tagja előtt nyitva áll, beleértve nyilvánvalóan téged magadat is. A benned rejlő zse­ ni felismerése szerves része mozgató erődnek. Ahogyan dr. Hawkins írja sokszor idézett könyvében: „Amíg az ember el nem ismeri a benne lakozó zsenit, ugyancsak bajosan fogja felismerni másokban." Zsenialitás és egyszerűség. E fejezet szándékát úgy kezdd el megvalósítani, hogy a lehető legjobban leegyszerűsíted az életedet. A zsenialitás az elmélkedés környezetében virágzik, ahol nincs minden pillanat telezsúfolva kötelezettségekkel és egy sereg emberrel, akik tanácsokat osztogatnak, és ragasz­ kodnak szakadatlan részvételedhez közönséges és e világi tö­ rekvéseikben. A benned rejlő zseni nem mások megerősítését kéri, hanem nyugodt teret, amelyben gondolatai virágba bo­ rulhatnak. A zsenialitás nem annyira azt jelenti, hogy magas IQ-pontszámot érünk el egy szabványteszten, sokkal inkább az egyszerű, józan paraszti ész kiemelkedően magas szintjét az emberi törekvések bármely adott területén. A zseni meg­ nyilvánulhat abban az emberben, akit felvillanyoz, ha órákon át szakadatlanul egy elektromos szerkentyűvel piszmog, és akit elbűvöl, ha a kertben tesz-vesz, vagy a denevérek kom­ munikációjának rendszerét figyeli egy csillagfényes éjszakán. Egy bonyodalmaktól mentes élet, egyszerű környezetben és kisebb toleranciával a betolakodások iránt lehetővé teszi zse­ nialitásod felszínre bukkanását és megnyilvánulását. Az egy­ szerűség összeköttetést teremt a szándék hatalmával, és zse­ nialitásod csillaga felragyog.

269

TEDD SZÁNDÉKODAT VALÓSÁGODDÁ!

Az alábbiakban található tízlépéses programom, amellyel munkára foghatod a benned rejlő zseni megbecsülésére és ki­ nyilvánítására irányuló szándékodat: 1. lépés: Jelentsd ki, hogy zseni vagy! Nem nyilvános kije­ lentésnek kell ennek lennie, hanem a Teremtőd felé elhangzó szándéknyilatkozatnak. Emlékeztesd magadat, hogy azon re­ mekművek egyike vagy, amelyek a szándék egyetemes ener­ giamezejéből áradtak ki! Nem kell bizonyítanod zseni mivol­ todat, és arra sincs szükség, hogy eredményeidet másokéhoz hasonlítgasd. Páratlan ajándékot adhatsz ennek a világnak, és a teremtés egész történetében egyedülálló vagy. 2. lépés: Határozd el, hogy gondosabban odafigyelsz belső meglátásaidra, bármilyen csekélynek vagy jelentéktelen­ nek ítélted is őket korábban! Ezek a gondolatok - amelyeket talán ostobának vagy figyelemre sem méltónak tekintettél biztosítják személyes összeköttetésedet a szándék energiame­ zejével. A makacsul kitartó gondolatok, különösen ha új tevé­ kenységekhez és kalandokhoz kapcsolódnak, nem véletlenül keringenek a fejedben. Ezekre az elűzhetetlen, szívós gondo­ latokra úgy kell tekintened, mint a szándék hozzád intézett szavaira: „Arra vállalkoztál, hogy kinyilvánítod egyedülállóan sziporkázó elmédet, akkor hát miért hagyod következetesen fi­ gyelmen kívül zsenialitásodat, és éred be kevesebbel?" 3. lépés: Láss érdemi munkához intuitív hajlamaid gyakor­ lati megvalósításában! Minden lépés, amelyet alkotó ösztön­ zéseid kinyilvánítására teszel, egyben a benned lakozó zseni megvalósítása felé tett lépés is: ha például megírsz és benyúj­ tasz egy könyvvázlatot, függetlenül attól, hogy eddig mennyire kételkedtél önmagádban; ha csinálsz egy CD-t, amelyen verse­ ket szavalsz, vagy a saját dalaidat énekled; ha veszel egy festő­ állványt és egy délutánt festéssel töltesz; vagy ha meglátogatod annak a területnek egy szakértőjét, amely érdekel.

270

A közelmúltban egy fotózáson a fotós elmesélte nekem, hogy évekkel ezelőtt megszervezett egy találkozót egy világ­ hírű fényképésszel, és ez a látogatás indította el a szeretett mesterség útján. Az én szememben ez a férfi zseni volt. A fo­ tózás világéletében érdekelte. Az a régi keletű ösztönzés az életében, amelyet követett, lehetővé tette számára, hogy meg­ becsülje a benne rejlő zsenit; majd egy találkozás egy bizo­ nyos emberrel megtanította, hogy bízzon ebben az érdeklő­ désben, és használja fel eszközként, amellyel az egész világ elé tárhatja zsenialitását. 4. lépés: Tudd, hogy a készségeiddel, érdeklődési terüle­ teiddel és hajlamaiddal kapcsolatos gondolataid egytől egyig megalapozottak! E gondolatok érvényességét megerő­ sítendő kezeld őket bizalmasan! Jelentsd ki magadban, hogy csak Istenre és rád tartoznak! Ha megtartod ezeket a gondola­ tokat a spirituális birodalomban, nem kell megismertetned őket egóddal, sem kitenned a körülötted lévők egójának, ami anynyit jelent, hogy soha nem kényszerülsz velük kapcsolat­ ban megalkuvásra azáltal, hogy magyarázgatod és védelme­ zed őket mások előtt. 5. lépés: Emlékeztesd magadat, hogy a benned rejlő zsenit a spirituális energiával történő összehangolódás útján ta­ lálhatod meg és közvetítheted! David Hawkins könyvében az alábbi következtetésre jutott: „Vizsgálódásainkból kiderül, hogy az ember céljainak és értékeinek összehangolása a ma­ gas szintű, vonzást gyakorló energiákkal minden másnál szo­ rosabb összefüggésben áll a zsenialitással." Ez pedig tökéle­ tesen egybevág a szándék hatalmának megértésével és gya­ korlati alkalmazásával. Változtasd meg energiáidat úgy, hogy rezgései harmonizáljanak a Forrás energiájával! Tiszteld az életet, és ne légy hajlandó a gyűlölet, a szorongás, a harag és a bírálat gondolatainak táplálására. Bízz magadban, mint Isten részében, és zsenialitásod kivirul!

271

6. lépés: Gyakorolj mélységes alázatot! Ne légy nagyra adottságaiddal, intellektuális képességeiddel, fogékonyságod­ dal vagy hozzáértéseddel, inkább az áhítat és a megilletődött­ ség állapotát éld át! Még amint itt ülök, tollal a kézben, és fi­ gyelem, ahogyan a szavak feltűnnek előttem, most is megilletődöttséget érzek. Honnan jönnek ezek a szavak? Honnan tudja a kezem, hogyan fordítsa le láthatatlan gondolataimat ki­ silabizálható szavakká, mondatokká, bekezdésekké? Honnan jönnek a gondolatok, a szavak előfutárai? Vajon valóban Wayne Dyer ír, vagy én magam csak figyelem Wayne Dyert, amint papírra veti ezeket a szavakat? Isten írja ezt a könyvet rajtam keresztül? Már azelőtt eldőlt, hogy én leszek eme hír­ vivő, mielőtt 1940. május 10-én csecsemőként megjelentem ezen a világon? Túlélnek-e vajon ezek a szavak? Megilletődöttnek érzem magam ezektől a kérdésektől. Képtelen vagyok felfogni, honnan erednek teljesítményeim, és ez alázatra kész­ tet. Gyakorolj mélységes alázatot, és tarts nagyra mindent, ki­ véve a saját egódat! 7. lépés: Tüntesd el az ellenállást zsenialitásod kibontakoz­ tatásának útjából! Az ellenállás mindig gondolataid formá­ jában jelentkezik. Ügyelj az olyan gondolatokra, amelyek ab­ béli képtelenségedet fejezik ki, hogy a zseni fogalmaiban kép­ zeld el önmagad... azokra a gondolatokra, amelyekben a képességeiddel kapcsolatos kétségek jelennek meg... vagy azokra, amelyek megerősítik mindazt, amire a tehetségtelenseggel és alkalmatlansággal kapcsolatban tanítottak. A gon­ dolatok e fajtái az összhang hiányát jelzik, és nem is engedik meg, hogy rezgéseid harmóniába kerüljenek a szándék egye­ temes, mindent megteremtő energiamezejével. Forrásod tudja, hogy zseni vagy. Bármely olyan gondolat ellenállás, amely kétségbe vonja ezt a képzetet, és így akadályozni fogja szán­ dékod megvalósítását. 8. lépés: Keresd a zsenit másokban! Minél több emberben vedd észre a nagyságot, és szentelj figyelmet neki; ha pedig elsőre nem fedezed fel, szánj rá némi szellemi energiát, és ke272

resd meg! Minél inkább hajlamos vagy a zseni fogalmaiban gondolkozni, annál természetesebbé válik számodra, hogy ugyanezeket a szabványokat alkalmazd magadra is. Beszélj másoknak a zsenialitásukról. Légy olyan tiszteletteljes és őszinte, amilyen csak tudsz. Ha így teszel, szerető, jóságos, bővelkedő és teremtő energiákat sugárzol ki magadból. Úgy fogod találni, hogy az energia és a vonzás alapján működő univerzumban ugyanezek a tulajdonságok áradnak vissza rád. 9. lépés: Egyszerűsítsd le az életedet! Vesd ki életedből a bo­ nyodalmakat, a szabályokat, a kell, muszáj, szükséges és egyéb, hasonló szavakat! Azáltal, hogy leegyszerűsíted az életedet, és megszabadulsz a csip-csup foglalatosságoktól, amelyek oly sok időt elvesznek, megnyitsz egy csatornát, amelyen keresztül felszínre bukkanhat a benned rejlő zseni. Életed leegyszerűsítésének egyik legeredményesebb módja az, ha minden napodból nagyjából húsz percet arra szánsz, hogy azt csendben, meditációval töltsd el. Minél tudatosabb kapcsolatot teremtesz Forrásoddal, annál jobban meg fogod becsülni legfelsőbb énedet. És e legfelsőbb én lesz az, amely­ ből zsenialitásod megnyilvánul. 10. lépés: Továbbra is légy szerény, és maradj meg a hála állapotában! E lényedet alkotó lángelmének egyáltalán sem­ mi köze sincs ego-elmédhez. Légy végtelenül hálás a szándék Forrásának, amiért biztosítja számodra a benned lakozó zseni kinyilvánításához szükséges életerőt! Akik egójuknak tulajdo­ nítják ihletettségüket és sikerüket, azok hamar elveszítik e ké­ pességüket, vagy hagyják, hogy mások helyeslése és figyelme rombolja le. Maradj szerény és hálatelt, és miközben továbbra is a terjeszkedés állapotában leledzel, zsenialitásodnak még nagyobb része fog felbukkanni. A hála a megengedés meg­ szentelt tere, amelyről tudod, hogy ott mindig működik és mindig elérhető egy egódnál nagyobb erő.

*** 273

Ralph Waldo Emerson, az az ember, akiből nap mint nap ih­ letet merítek, és akinek a fényképe szembenéz velem írás köz­ ben, a következőképpen fogalmazta meg ezt: „Hinni a saját gondolataidban, hinni, hogy ami a szíved rejtekén neked ma­ gadnak igaz, az minden ember igazsága - ez a géniusz." Tudatosítsd ezt magadban, és alkalmazd a saját életedben! Egy másik zseni azt is elárulja nekünk, hogyan teheted meg. Thomas Edison szerint: „A zseni egy százalék ihletettség, és kilencvenkilenc százalék verejtékezés." Izzadsz már?

III. RÉSZ

A KAPCSOLAT Az e m b e r a változás állapotában van, oly formákká, mik n e m e világról valók; idővel forma nélkülivé válik az oda­ f e n d körforgásnak síkján. Hisz t u d o d , forma nélkülivé kell l e n n e d , mielőtt a fénnyel egyesülsz. - ÁTDOLGOZOTT RÉSZLET A SMARAGDTÁBLÁBÓL

15-

FEJEZET

Egy olyan ember portréja, aki kapcsolatban áll a szándék energiamezej ével Az önmegvalósító embereknek be kell teljesíteniük lehető­ ségeiket! - ABRAHAM MASLOW

zok a személyek, akik az egység állapotában élnek Forrásukkal, külsőre semmiben sem térnek el a hét­ köznapi emberektől. Nincs glóriájuk, és nem viselnek különleges öltözéket, ami bejelentené Istenhez hasonlatos tu­ lajdonságaikat. Azonban felfigyelsz rá, hogy a szerencse ke­ gyeltjeiként élik életüket, akik a jelek szerint minden lehető­ séget megragadnak, és amikor szóba elegyedsz velük, ráéb­ redsz, mennyire különböznek a tudat hétköznapi szintjein élő emberektől. Szánj pár percet a beszélgetésre a szándék hatal­ mával kapcsolatban álló emberekkel, és meg fogod látni, mi­ lyen egyedülállóak is ők. Ezek az emberek, akiket „kapcsolódóknak" hívok, hogy ki­ fejezzem harmonikus kapcsolatukat a szándék energiamezejé­ vel, olyan egyének, akik kitárták magukat a siker előtt. Senki sem teheti őket borúlátóvá azzal kapcsolatban, hogy igenis megvalósítják életükben mindazt, amire vágynak. Nem hasz­ nálnak olyan kifejezésmódot, amely arra utalna, hogy vágyaik nem öltenek testet, hanem belső meggyőződésükből beszél­ nek, amely hangot ad mélységes és egyszerű belső tudásuk­ nak, miszerint az egyetemes Forrás mindennel ellátja őket. Nem mondják azt, hogy „amilyen az én szerencsém, úgy­ sem fog sikerülni semmi". Sokkalta valószínűbb, hogy inkább valami ehhez hasonlót fogsz hallani tőlük: „Szándékomban áll ezt megvalósítani, és tudom, hogy sikerülni fog." Bárhogy próbálod is eltántorítani őket, rámutatva valamennyi indokra, amelynek meg kellene nyirbálni az optimizmusukat, úgy tű276

nik, hogy áldottan vakok a valóság tükrének kijózanító képé­ re. Szinte olyan, mintha egy másik világban élnének, amely­ ben elszállnak a fülük mellett az okok, hogy miért nem sike­ rülhetnek a dolgaik. Ha beszélgetésbe elegyedsz velük erről az elképzelésről, egyszerűen valami ilyesmit mondanak: „Nem vagyok hajlandó azon töprengeni, hogy mi nem történhet meg, hiszen pontosan a gondolataim tárgyát fogom magamhoz vonzani; ezért csak olyasmiről gondolkozom, amiről tudom, hogy meg fog történ­ ni." Mit sem számít nekik, hogy mi történt korábban. Nem kö­ tődnek a kudarc és a lehetetlen fogalmaihoz. Egyszerűen, min­ den harsonaszó nélkül leperegnek róluk a borúlátás érvei. Ki­ tárták magukat a siker előtt, tudnak a mindenről gondoskodó, láthatatlan erőről, és bíznak benne. Olyan szoros összeköttetés­ ben állnak a mindenről gondoskodó Forrással, hogy jóformán egy természetes aurával rendelkeznek, amely megakadályoz­ za, hogy bármi átjusson rajta, ami meggyengíthetné kapcsola­ tukat a szándék hatalmának teremtő energiájával. A kapcsolódók nem arra összpontosítják gondolataikat, amit nem akarnak, mert ahogyan ők mondanák: „Mindenek Forrása csak azzal válaszolhat, ami lényéből fakad, lénye pe­ dig a kimeríthetetlen bőség. Nem kapcsolódhat a szűkölködéshez vagy a dugába dőlő dolgokhoz, hiszen ezen dolgok egyike sem azonos vele. Ha azt mondom a mindenek Forrásá­ nak: ez valószínűleg nem fog sikerülni, akkor pontosan ugyanazt kapom vissza tőle, amit küldtem; nem vagyok tehát olyan ostoba, hogy bármi olyasmit gondoljak, ami Forrásom lényével nem egyezik." Az átlagemberek számára, akik félnek a jövőtől, mindez üres porhintés. Ők azt mondják kapcsolódó barátaiknak, hogy nézzenek szembe a valósággal, és e szerint szemléljék a vilá­ got, amelyben élnek. A kapcsolódókat azonban nem téríthetik el belső tudásuktól. Ha úgy döntesz, hogy odafigyelsz rájuk, elmesélik neked, hogy ez az energia és a vonzás univerzuma, és amiatt él olyan sok ember félelemben és szűkölködésben, mert vágyaik beteljesítésében egójukra támaszkodnak. „Egy­ szerű dolog - mondják majd. - Csak kapcsolódj össze újra a 277

Forrásoddal, légy hozzá hasonlatos, és szándékaid tökéletes összhangban lesznek a mindenről gondoskodó Forrással." A kapcsolódok szemében mindez pofonegyszerűnek tűnik: Összpontosítsd a gondolataidat arra, amit meg akarsz terem­ teni. Következetesen maradj összhangban a szándék energia­ mezejével, azután figyeld a jeleit, hogy amit a mindent meg­ teremtő Forrásból előszólítottál, megérkezett az életedbe. A kapcsolódók számára egyszerűen nem léteznek véletlenek. Úgy érzékelik a látszólag jelentéktelen eseményeket, mint amelyek tökéletes harmóniában csengenek egybe. Hisznek a dolgok illeszkedésében, és nincsenek meglepve, amikor feltű­ nik egy élethelyzet kulcsfigurája, amikor hipp-hopp felhívja őket valaki, akin a gondolataik járnak, amikor váratlanul egy olyan könyv érkezik a postával, amely megadja nekik a kere­ sett információt, vagy éppen titokzatosan felbukkan a kellő pénzösszeg egy olyan terv finanszírozására, amelyet régóta szándékukban áll megvalósítani. A kapcsolódók nem fognak azzal próbálkozni, hogy viták­ kal győzzenek meg a saját nézőpontjuk helyességéről. Oko­ sabbak annál, semhogy egy csomó energiát fordítsanak a vi­ tatkozásra és arra, hogy kudarcélményeket szerezzenek, hi­ szen ez csak további vitákat és frusztrációkat vonzaná az életükbe. Tudják, amit tudnak, és nem csábulnak arra, hogy az ellenállás taszítóerejét gerjesszék azokkal szemben, akik más­ képpen élnek. Elfogadják az elképzelést, hogy nem fordulhat­ nak elő véletlenek egy olyan univerzumban, amelynek ener­ giaforrása egy láthatatlan erő, amely szakadatlanul teremt, és kimeríthetetlen bőséget kínál mindazok számára, akik része­ sülni kívánnak benne. Érdeklődésedre köntörfalazás nélkül el fogják mondani neked: „Hogy meríthess a szándék hatalmá­ ból, mindössze annyit kell tenned, hogy tökéletes összhangba kerülsz mindenek Forrásával; én magam is olyan szoros öszszeköttetésben óhajtok maradni vele, amilyenben csak tudok." A kapcsolódók számára minden azért bukkan fel az életük­ ben, mert a szándék hatalma odarendelte. így tehát szüntele­ nül a hála állapotában vannak. Mindenért hálát éreznek, még az olyan dolgokért is, amelyek akadálynak tűnhetnek. Rendel-

278

kéznek a képességgel és a vággyal, hogy áldásnak tekintsenek egy futó betegséget, és a szívük mélyén tudják, hogy a balsze­ rencsében valahol lehetőség is rejlik, és ez után kutatnak min­ denben, ami az életükben felbukkan. Hálájukkal megadják a tiszteletet valamennyi lehetőségnek, ahelyett hogy kérnének valamit Forrásuktól, mert úgy tűnik, hogy ez csak a hiányzó dolgok hatalmát növelné. Egyesülnek Forrásukkal a tisztelet­ teljes hála állapotában minden iránt, ami életükben jelen van, tudván, hogy ez erővel tölti el szándékukat, hogy pontosan azt valósíthassák meg, amire szükségük van. A kapcsolódók úgy írják le önmagukat, mint akik a megbe­ csülés és a megilletődöttség állapotában élnek. Nem valószínű, hogy bármi miatt is panaszkodni hallod őket. Nem keresnek a kákán is csomót. Élvezik az esőt, és tudják, hogy ha csak ra­ gyogó napokon utaznak, nem fognak eljutni úti céljukig. így reagálnak a természet egészére: méltányló harmóniával. A hó, a szél, a nap és a természet hangjai mind-mind emlékeztetők a kapcsolódók számára, hogy a természet világának részei. Az imádott levegő - tekintet nélkül a hőmérsékletére vagy a szél sebességére - maga az élet lehelete. A kapcsolódók megbecsülik a világot és benne mindent. Ugyanazt a kapcsolatot érzik minden lénnyel, amit a termé­ szettel is átélnek, beleértve mindazokat, akik valaha éltek, vagy ezután fognak megszületni. Tudatában vannak az egy­ ségnek, és ezért nem tesznek olyan megkülönböztetéseket, amilyen az ők vagy a többi ember. A kapcsolódó számára va­ lamennyien mi vagyunk. Ha megfigyelhetnéd a belső világu­ kat, felfedeznéd, hogy szenvednek a másoknak okozott fájda­ lomtól. Nem értik az ellenség fogalmát, hiszen tudják, hogy mindnyájan ugyanabból az isteni Forrásból áradunk ki. In­ kább élvezik a különbségeket mások megjelenésében és szo­ kásaiban, semmint idegenkednének tőlük, bírálnák, vagy fe­ nyegetve éreznék magukat általuk. Másokhoz fűződő kapcso­ latuknak spirituális jellege van, és senkitől sem határolják el magukat, függetlenül attól, hogy mennyire különbözik az ille­ tők élettere, külső megjelenése és szokásrendszere a sajátjuk-

279

tói. A kapcsolódók a szívük mélyén az élet egészével rokon­ ságot éreznek, akárcsak minden élet Forrásával. Eme összekötő kapocs miatt képesek a kapcsolódók olyan mesterien bevonni életükbe mások együttműködését és segít­ ségét személyes szándékaik teljesítéséhez. A kapcsolat érzé­ sének puszta ténye azt jelenti, hogy a kapcsolódók elméjében senki sincs e planétán, akivel ne létesítenének összeköttetést spirituális értelemben. Következésképpen a szándék energia­ mezejében élve az univerzumban létező élet egész rendszere a rendelkezésükre áll, és bármihez hozzáférhetnek, amire a fi­ gyelmük irányul, hiszen már fennáll a kapcsolatuk ezzel az életadó energiarendszerrel és valamennyi teremtményével. Megbecsülik ezt a spirituális kapcsolatot, és nem pazarolnak energiát arra, hogy becsméreljék vagy bírálják. Sosem érzik magukat elszigetelve attól a segítségtől, amelyet ez az egész életadó rendszer kínál. Ennélfogva a kapcsolódók nem lepődnek meg, amikor az események egybeesése meghozza számukra szándékaik gyü­ mölcsét. A szívük mélyén jól tudják, hogy ezek a látszólag csodás történések azért kerültek be közvetlen életterükbe, mert már kapcsolat kötötte őket hozzájuk. Kérdezd csak meg erről a kapcsolódókat, és ők azt fogják felelni neked: „Hát persze, így működik a vonzás törvénye. Ha rezgési harmóniá­ ban maradsz minden élet Forrásával, amely téged és minden­ ki mást erre a világra rendelt, akkor a szándék eme energia­ mezeje minden hatalmával együtt fog működni veled, hogy életedbe hozza vágyaid tárgyát." Ők tudják, hogy az univer­ zum így működik. Mások bizonygathatják ugyan, hogy a kap­ csolódók egyszerűen csak szerencsések, azonban a szándék hatalmával bíró emberek ezt jobban tudják. Tisztában vannak vele, hogy mindaddig nincs olyasmi, aminek a megjelenését figyelmük ráirányításával ne eszközölhetnék ki, amíg tovább­ ra is összeférnek a szándék hét arcával. A kapcsolódók nem hencegnek jó szerencséjükkel, hanem szüntelenül a hála és a mélységes alázat állapotában élnek. Ér­ tik az univerzum működésének hogyanját, és megmaradnak az üdvös összhangnál ahelyett, hogy dacolnának vagy gáncsos-

280

kodnának vele. Kérdezd meg őket erről, és el fogják mondani neked, hogy egy dinamikus energiarendszer részei vagyunk. „A gyorsabb mozgású energiák - magyarázzák majd - szét­ oszlatják és kioltják a lassabban terjedő energiákat." Ezek az emberek úgy döntenek, hogy harmóniában maradnak a látha­ tatlan spirituális energiával. Arra szoktatták gondolataikat, hogy a magasabb rezgésszámú energiák szintjén mozogjanak, és ebből kifolyólag képesek elterelni a lassabb, alacsonyabb rezgésszámú energiákat. Ha a kapcsolódók érintkezésbe kerülnek az alacsonyabb energiaszinteken élőkkel, felemelő hatást gyakorolnak rájuk. Békességüktől mások nyugodtnak és bizakodónak érzik ma­ gukat; a derű és a béke energiáját sugározzák. Nem érdekli őket, hogy szőpárbajokban győzzenek, és szövetségeseket to­ borozzanak. Nem rábeszélni próbálnak, hogy hozzájuk hason­ lóan gondolkozz, inkább azzal az energiával győznek meg, amelyet árasztanak. Az ember szeretetet érez áradni a kapcso­ lódókból, mert ők egybeolvadtak minden élet Forrásával, s ez maga a szeretet. A kapcsolódók habozás nélkül közlik veled, hogy ők úgy döntöttek, jól fogják érezni magukat, függetlenül attól, hogy mi folyik körülöttük, és hogyan ítélik meg őket mások. Tisztában vannak azzal, hogy a rossz közérzet választás következménye, és hogy mit sem segít a világ kellemetlen körülményeinek ja­ vításában. Ezért vezérlőrendszerként használják érzelmeiket, amellyel meghatározhatják, mennyire vannak ráhangolódva a szándék hatalmára. Ha bármilyen szempontból rosszul érzik magukat, ezt jelzésként fogják fel, miszerint itt az ideje ener­ giaszintjük megváltoztatásának, hogy összhangba kerüljön a Forrás békés, szerető energiájával. Ezt ismételgetik maguk­ ban: „Jól akarom érezni magam!", és gondolataikat összhang­ ba hozzák ezzel a szándékkal. Ha a világon háború dúl, ők továbbra is a jó közérzetet vá­ lasztják. Ha a gazdaság zuhanórepülésbe kezd, akkor is jól akarják érezni magukat. Ha a bűnözési ráta megemelkedik, vagy hurrikánok tombolnak valahol bolygónkon, ők akkor sem engednek a rossz érzéseknek. Ha megkérdezed tőlük,

281

miért nem érzik rosszul magukat, amikor pedig oly sok rossz dolog történik a világon, csak elmosolyodnak, és emlékeztet­ nek rá, hogy a szellem világa, amelyből minden elrendeltetik, békében, szeretetben, harmóniában, jóságban és bőségben működik, és ők e bennük rejlő birodalomban kívánnak lakoz­ ni. Rossz érzésük csupán azt garantálná, hogy még több rossz érzést vonzanak az életükbe. A kapcsolódók egyszerűen nem engedik meg, hogy elége­ dettségük bármely rajtuk kívül álló dolog függvénye legyen: az időjárásé, a földgolyó valamely részén dúló háborúké, a politikai horizonté, a gazdaságé vagy akár bárki más alacsony energiájú döntéséé. Ők a szándék hatalmával közösen mun­ kálkodnak, megpróbálva utánozni azt, amit mindenek teremtő Forrásának ismernek. A kapcsolódók mindenkor érintkezésben vannak végtelen természetükkel. Nem félik a halált, és ha megkérdezed, el­ mondják neked, hogy sohasem születtek meg igazán, és meg­ halni sem fognak soha. Úgy tekintenek a halálra, mintha levet­ nének egy rend ruhát, vagy átvonulnának egyik szobából a másikba - puszta átmenetnek tartják. Rámutatnak a láthatat­ lan energiára, amelynek szándéka mindent létrehoz, és ezt lát­ ják valódi énjüknek. Mivel a kapcsolódók mindig összhang­ ban érzik magukat mindenkivel és mindennel az univerzum­ ban, sosem élik át az elkülönültség érzését a többi embertől vagy attól, amit szeretnének az életükbe vonzani. Bár kapcso­ latuk láthatatlan és nem anyagi jellegű, mégsem vonják soha kétségbe. Vagyis erre a láthatatlan spirituális energiára tá­ maszkodnak, amely minden dolgot áthat. Harmóniában élnek a Szellemmel, és sosem látják magukat elszigeteltnek. Ilyetén tudatosságuknak kulcsszerepe van abban, hogy nap mint nap tanúivá válnak a szándék hatalma működésének. Egyszerűen nem győzheted meg a kapcsolódókat arról, hogy szándékaik nem fognak anyagiasulni, hiszen olyan mélységesen bíznak a Forrás energiájához fűződő kapcsola­ tukban. Arra ösztökélnek, hogy válaszd ki a lehetőséget, amellyel azonosulni fogsz, majd biztatnak, hogy úgy élj, mint­ ha az már be is következett volna. Ha képtelen vagy erre, és

282

megfeneklesz az aggodalomnál, a kétségnél és a félelemnél, akkor minden jót kívánnak, és tovább gyakorolják azt, amit a végcélból kiinduló gondolkodásnak neveznek. Ők képesek úgy látni, mintha szándékuk tárgya, amelyet megvalósítani kí­ vánnak az életükben, máris anyagi formát öltött volna, és mi­ vel oly valóságos a gondolataikban, számukra ez jelenti a va­ lóságot. Kerek perec kijelentik: „Ha harmóniában vagyok a szándék energiamezejével, gondolataim Isten gondolatai; és én ezt a gondolkodásmódot választom." Ha elég közelről fi­ gyelemmel követed őket, látni fogod, hogy kivételesen gazdag szüretük van szándékuk gyümölcseiből. A kapcsolódó emberek rendkívül nagylelkűek. Mintha sa­ ját vágyaik egyedül amellett törpülnének el, hogy másoknak még erősebben kívánják mindazt, amit maguknak. Nagy örö­ met lelnek az adakozásban. Mások talán elcsodálkoznak, ho­ gyan gyűjthetnek össze valaha is valamit saját maguknak, éle­ tüket mégis bőség tölti meg, és úgy tűnik, semmiben sem szenvednek hiányt, amire vágynak. „A szándék hatalmának titka abban rejlik - mondják majd neked -, ha ugyanúgy gon­ dolkozol és cselekszel, mint a mindenről gondoskodó Forrás, amelyből minden fakad. E Forrás mindig csak ad, én is úgy döntök tehát, hogy adakozó leszek. Minél többet adok önma­ gamból és abból, ami hozzám árad, annál többet látok azután visszaáramolni az életembe." A kapcsolódó emberek módfelett ihletettek. Inkább élnek a szellemben, mint anyagi formában. Következésképpen ihletet­ tek és ihletet sugárzók, ellentétben azokkal, akik csupán infor­ máltak és információban gazdagok. Olyan emberek ők, akik erősen tudatában vannak sorsuknak. Tudják, miért vannak e világon, és tisztában vannak azzal, hogy többek a csontok, a vér és a szervek gyűjteményénél, amelyet egy bőr és szőr fed­ te test zár magába. Mindnyájuk élete céljuk felé irányul, és úgy döntenek, hogy nem hagyják magukat eltéríteni az ego kí­ vánalmai által. Mély tisztelettel viseltetnek a Szellem világa iránt, és e Szellemhez fűződő kapcsolatuk révén ihlcteltségük tartósan megmarad.

283

Energiaszintjük kivételesen magas. Ez az energia határoz­ za meg kapcsolódó mivoltukat. A Forrás energiájáról van szó, egy magas rezgési frekvenciáról, amely szeretetet visz a gyű­ lölet jelenlétébe, és szeretetté változtatja azt. Békés összesze­ dettséget visznek a káosz és diszharmónia jelenlétébe, és az alacsony szintű energiákat a béke magasabb energiájává ala­ kítják át. Ha azok környezetében vagy, akik a szándék ener­ giamezejében lakoznak, energiától duzzadónak, megtisztultnak, egészségesebbnek és ihletettnek fogod érezni magad. Ezek az emberek szembetűnően híján vannak a másokra irá­ nyuló bírálatoknak, és nem bénítják meg őket a többi ember gondolatai és cselekedetei. Gyakran nevezik őket zárkózott­ nak és kimértnek, mert nem vonzódnak a fecsegéshez és a pletykához. Elmondják neked, hogy a Szellem az, ami életet ad, és hogy e bolygón mindenkiben benne rejlik a Szellem a jó mindenható erejeként. Ebben hisznek, e szerint élnek, ösz­ tönzést nyújtva másoknak. Egészen odáig elmennek, hogy kijelentsék, miszerint a Föld egyensúlyának megbomlásai, amilyenek a földrengések, a vulkánkitörések és az időjárási anomáliák, a kollektív embe­ ri tudat kiegyensúlyozatlanságának következményei. Emlé­ keztetnek, hogy testünk ugyanazokból az anyagokból épül fel, mint a Föld, hogy a vérünk 98 százalékát kitevő folyadék va­ laha az óceánok vize volt, a csontjainkban lévő ásványok pe­ dig a földkéreg véges ásványkincskészletének alkotóelemei voltak. Egynek tekintik magukat a bolygóval, és felelősséget éreznek, hogy kiegyensúlyozott harmóniában maradjanak a szándék energiamezejével, és így segítsenek az univerzum azon erőinek stabilizálásában és összehangolásában, amelyek könnyen kizökkenhetnek az egyensúlyukból, ha mértéktelen egónk szerint élünk. Elmondják neked, hogy gondolataink, ér­ zelmeink és érzéseink mind-mind rezgések, és ezeknek a rez­ géseknek a frekvenciája zavarokat idézhet elő - nem csupán bennünk magunkban, hanem mindenben, ami ugyanazokból az anyagokból épül fel, mint mi. A kapcsolódók arra fognak biztatni, hogy a bolygónk egé­ sze iránti felelősségtudatból maradj rezgési harmóniában a

284

Forrással; ők úgy tekintik ezt, mint egy létfontosságú hivatást, amelyhez fel kell nőnünk. Nem olyasmi ez, amiről pusztán in­ tellektuális nézőpontból gondolkoznak és beszélnek; mélyen érzik a bensőjükben, és szenvedélyesen átélik nap mint nap. Ha megfigyeled e kapcsolódókat, észre fogod venni, hogy nem küszködnek makacs betegségekkel és nyavalyákkal. Úgy haladnak végig életükön, mintha testük tökéletesen egészsé­ ges lenne. Valóban úgy gondolják és érzik, hogy az aktuális betegség tünetegyüttese sosem volt jelen életükben, és hisz­ nek abban, hogy már meg is gyógyultak. Hiszik, hogy egy új kimenetelt vonzanak, hiszen tisztában vannak azzal, hogy bár­ mely adott betegségnek több kimenetele is lehetséges, még az olyanoknak is, amelyeket mások szerint lehetetlen leküzdeni. Elmondják neked, hogy a gyógyulás kimeneteleinek lehetősé­ ge az adott helyen és pillanatban jelen van, és hogy milyen irányt vesz a betegség lefolyása, az csak a saját nézőpontjuk kérdése. Ahogyan hisznek abban, hogy a külvilág felkavaro­ dott rendszerei lecsillapulnak békességünk jelenlétében, épp­ úgy lehetségesnek tekintik ezt a belső felbolydulás esetében is. Kérdezd csak meg őket gyógyítóképességeikről, és így fog­ nak felelni: „Már meg is gyógyultam, és csakis ebből a néző­ pontból gondolkozom és érzek." Ha kivételesen magas energiaszintű kapcsolódók társasá­ gában vagy, azt veszed észre, hogy betegségeid és testi pana­ szaid eltűnnek. Hogy miért? Mert magas szintű spirituális energiájuk hatástalanítja és kioltja a betegség alacsonyabb energiáit. Ahogyan a kapcsolódók jelenlétében jobban érzed magad az általuk árasztott és kisugárzott öröm és megbecsü­ lés energiái következtében, éppúgy fog meggyógyulni tested is, ha ebben a fajta energiamezőben tartózkodsz. A kapcsolódók tudatában vannak, hogy el kell kerülniük az alacsony energiákat. Csendesen elhúzódnak a harsány, harcias és önfejű emberektől, egy néma áldást küldenek nekik, és fel­ tűnésmentesen továbbállnak. Nem töltik az idejüket azzal, hogy erőszakos tévéműsorokat nézzenek, vagy rémtettekről szóló beszámolókat ós háborús statisztikákat olvassanak. Megesik, hogy a közszájon forgó és a tévében közvetített bor-

zalmakban dagonyázó emberek szemében érdektelennek vagy befolyásolhatónak tűnnek. Mivel a kapcsolódókban nem él kényszer a győzelemre, arra, hogy igazuk legyen, vagy hogy uralkodjanak másokon, így az ő hatalmuk abban a tényben rej­ lik, hogy jelenlétükkel felemelően hatnak másokra. Nézetei­ ket a Forrás teremtő energiájával fennálló harmóniájuk útján közlik. Sosem sértődnek meg, hiszen egójukat nem keverik bele vélekedéseikbe. A kapcsolódók rezgési összhangban élik életüket a szándék energiamezejével. Számukra minden energia. Tudják, hogy ha ellenségesek, gyűlölködők, vagy éppen haragban vannak azokkal az emberekkel, akik az alacsony energiájú tevékeny­ ségekben hisznek, és ezeket támogatják - amelyek az erőszak valamely formájával járnak -, azzal csak maguk is hozzájárul­ nak az ilyesfajta, gyengítő ténykedésekhez a világban. A kapcsolódók a gyorsabb, magasabb rezgésszámú ener­ giák által élnek, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy könynyűszerrel hozzáférjenek intuitív erőikhez. Belső tudás­ sal rendelkeznek az eljövendőről. Ha megkérded őket erről, a következőt fogják mondani: „Nem lehet elmagyarázni, egy­ szerűen csak tudom, mert érzem magamban." Következéskép­ pen ritkán jönnek zavarba, ha az esemény, amelyet előre lát­ nak, és szándékukban áll előidézni, bekövetkezik. Nem lepőd­ nek meg, hiszen ami azt illeti, elvárják, hogy a dolgok sikerüljenek. Azáltal, hogy ilyen kapcsolatban maradnak a Forrás energiájával, képesek működésbe hozni intuíciójukat, és bepillantást nyernek a lehetőségek birodalmába, továbbá abba is, hogy miként lássanak hozzá a megvalósításukhoz. Belső tudásuk lehetővé teszi, hogy végtelenül türelmesek le­ gyenek, és így sosem elégedetlenek szándékaik beteljesülésé­ nek gyorsaságával vagy módjával. A kapcsolódók gyakran tükrözik a szándék ama hét arcát, amelyről a könyv lapjain mindvégig szó volt. Olyan embere­ ket látsz magad előtt, akik rendkívül kreatívak, akiknek nincs szükségük arra, hogy beilleszkedjenek, és úgy csinálják a dol­ gokat, ahogyan mások elvárják tőlük. Páratlan egyéniségüket feladataiknak szentelik, és elmondják neked, hogy bármit ké-

286

pesek megteremteni, amire csak figyelmüket és képzelőerejüket ráirányítják. A kapcsolódók kivételesen jóságos és szerető emberek. Tudják, hogy ha összehangolódnak a Forrás energiájával, azt a jóságot hozzák újra létre, amelyből fakadtak. Ám a kapcsoló­ dóknak nem is kerül erőfeszítésükbe, hogy jók legyenek. Min­ dig hálásak azért, ami hozzájuk áramlik, és tudják, hogy az élet egésze és bolygónk iránt tanúsított jóságukkal kimutathatják hálájukat. Hajók másokhoz, azok viszonozni akarják szívessé­ güket, és szövetségesükké válnak, segítve őket szándékaik megvalósításában. Töméntelen emberrel szövetkeznek, akik­ nek mindegyike telve van szeretettel, jósággal és nagylelkű­ séggel - és segítik egymást vágyaik beteljesítésében. Arra is fel fogsz figyelni, hogyan tekintenek a kapcsolódók világunk szépségére. Mindig találnak valami csodáinivalót. Képesek egészen belefeledkezni egy csillagos éjszaka vagy egy vízililiom-levélen üldögélő béka szépségébe. Szépséget látnak a gyermekekben, és természetes kisugárzást és ragyo­ gást találnak az idősekben. Nem vágynak arra, hogy bárkit is alacsony energiájú, negatív fogalmakban ítéljenek meg, és tudják, hogy a mindent megteremtő Forrás csak szépséget önt anyagi formába, így az mindig elérhető számunkra. A kapcsolódók tudásvágya sosem csillapul! Kíváncsiak az élet titkaira, és a tevékenységek minden válfajához vonzódnak. A teremtő emberi törekvések valamennyi területén találnak va­ lami élvezeteset, és mindig szélesítik a látókörüket. Vágyaik megvalósításában való jártasságukat is ez az általános, minden lehetőségre kiterjedő nyitottság és az Örök terjeszkedés tulaj­ donsága jellemzi. Sosem mondanak nemet az univerzumnak. Bármit hoz is számukra az élet, így szólnak: „Köszönöm. Mit tanulhatok ebből, és hogyan fejlődhetek azáltal, amit kaptam?" Nem hajlandóak megbírálni senkit és semmit, akit vagy amit a Forrás felkínál számukra, és végső soron az örök terjeszkedés e hozzáállása hozza őket összhangba a Forrás energiájával, és nyitja meg életüket, hogy befogadhassák mindazt, amivel a Forrás készségesen ellátja őket. Nyitott kapuk ők, amelyek so-

287

sem zárulnak be a lehetőségek előtt; ez teszi őket tökéletesen fogékonnyá a szakadatlanul áradó bőségre. Pontosan a kapcsolódó embereken megfigyelhető fenti be­ állítottságok jelentik az okot, amiért ez a csoport olyan sze­ rencsésnek látszik az életben. Ha körülöttük vagy, energiától duzzadónak, céltudatosnak, ihletettnek és egységesnek érzed magad. Olyan embereket látsz, akikkel szívesen időzöl, mert energiával töltenek el, és ez a hatalom érzését kelti benned. Amikor erőtől és energiától duzzadónak érzed magad, te is be­ lépsz a Forrás energiájának bőséges áramlásába, és óhatatla­ nul ugyanerre ösztökélsz másokat is. Ez a kapcsolat nemcsak a Forrás energiájához fűz, hanem mindenkihez és mindenhez az univerzumban. A kapcsolódók a kozmosz egészével és benne minden egyes részecskével össze vannak hangolódva. Ez a kapcsolat teszi lehetővé és elérhetővé a szándék végtelen hatalmát. Ezek a tudatosság magas szintjén álló emberek a végcélból kiindulva gondolkoznak, már azelőtt megtapasztalva szándé­ kaik áhított tárgyát, mielőtt még anyagi formában felbukkan­ na. Érzéseiket jelzőműszernek használják, amellyel megálla­ píthatják, hogy szinkronban vannak-e a szándék hatalmával. Ha jól érzik magukat, tudják, hogy rezgéseik összhangban vannak a Forrással. Ha rosszul érzik magukat, ezt a jelzőké­ szüléket használják, hogy magasabb energiaszintekhez iga­ zodhassanak. És végül, a szándék eme gondolatai és jó érzé­ seik alapján cselekszenek, mintha csak mindaz, amire vágy­ tak, már jelen is lenne ezen a világon. Ha megkérdezed tőlük, mit tehetnél vágyaid valóra váltása érdekében, habozás nélkül azt tanácsolják neked, hogy változtass világképeden, és a vi­ lág megváltozik! Arra buzdítalak, hogy teremtsd meg magadban belső vilá­ guk mását, és leld örömödet a szándék végtelenül bőkezű ha­ talmában! E hatalom valóban működik - kezeskedem róla!