Ritmos Etnomusica PDF [PDF]

Zitiervorschau

SINCRETISMO Conciliación de distintas doctrinas.

Sabana del Espiritu santo. Comprende Cevico, Yamasá, San J. de los llanos,Cambita,y el corazón en V. Mella. COFRADÍA Hermandad basada en un parentesco ritual de los cofrades.

CONGO DEL ESPÍRITU SANTO DE V.MELLA. S. XVI Manifestación cultural de la zona de Villa Mella ( corazón de la sabana del Espíritu Santo)tiene en su centro la Cofradía del Espíritu Santo. Declarado por UNESCO Patrimonio oral e Intangible de la Humanidad el 18/5/2001. Ubicado en la comunidad de Mata Los Indios, en V. Mella ,zona Nororiental de Sto Dgo. Este.

HEMIOLA Alternar subdivisión tres pulsos contra dos RITMO CONGUITO BÁSICO

CALUNGA: Dios supremo, deidad, asociación entre agua y tierra.

INSTRUMENTOS: 1)CONGO MAYOR (tambor grande) 2) CONGO MENOR (CONGUITO) 3)UNA CANOÍTA (Clave de madera) 4)VARIAS MARACAS (de higüero)

Simbólicamente hay 21 cantos en total

CANOÍTA

Los congos tienen diferentes funciones ceremoniales: *Espíritu Santo *La virgen del Rosario *Ritos funerarios ej: Funeral de un cofrade(no bailan) Cabo de año del cofrade ( bailan ) Cada año impar de la muerte del cofrade ( A esta ceremonia se le denomina BANKO) bailan CIMARRONAJE: Forma de resistencia contra la esclavitud

BORDE AGUDO (campana)

EN EL CENTRO CON MANO CONTRARIA

CANOITA

CINQUILLO CARIBEÑO o CUBANO

REDUCCIÓN DEL CINQUILLO CARIBEÑO

CONGO “JOYADO”

CONGUITO

CANTOS: Calunga Bembe y Agua Bembegunye condeja caminos reales Cantan lo Gallo Mabuelo La botella

CONGO MAYOR

MARACAS

CONGUITO

CONGO=RITMO

El BANKO inicia 10am con canción específica llamada “CALUNGA” (ritmo binario) termina a las 6pm con canción despedida llamada “CUMBÁ” (ritmo ternario) El cumbá consta de 3 cantos: 1-Ya cantan lo Gallo 2-Mabuelo 3-La botella

CANOITA sólo es Ternaria en CUMBÁ

CALUNGA CALUNGA

BEMBEYAGUA

Ca lunga

ensi

0h

lla mi ca ballo

oh

Ensi lla

calunga

Mi

Ca ba llo Malé

BEMBEYUNGUE

CAMINOS REALES

OH

CONDEJA

QUI ERO VER

CUMBÁ

Ca

OH

MI CON DE

JA

OH EH

OH

JA

mi nos

rea les

OH OH OH EH

OH

OH EH

Ya cantan lo gallo oh cumande

JA

Me Voy yo

OH OH yo te

MABUELO

LA BOTELLA

LA COFRADÍA DE SARANDUNGA DE BANI Género establecido en Baní por el sr. Piovisco Martínez en el S.XIX, tiene su centro en ‘La Vereda” una aldea localizada en la loma de Peravia al norte de Baní, bajo la protección de San Juan Bautista. Se establece esta cultura bajo un matriarcado. Una mujer con el cargo de CAPITANA es quien lleva el santo en el ritual. Este cargo es heredado por linaje descendiente o la sobreviviente más cercana. leyenda: A principios del s. XIX Piovisco fue a Haiti a vender una pesa de ganado y un señor le cambio 36 reses por la imagen de San Juan y los 3 tambores.

En Los cantos de Sarandunga se tocan los estilos CAPITANA o BOMBA (binario)Y JACANA(ternario)

MANIEL: Aldea cimarrona

(MORANOS ,SOLO EN PROCESIÓN) canto más importante

CAPITANA binario JACANA binario MORANOS ternario

INSTRUMENTOS 3 TAMBORITOS (diferentes tamaños y sólo toque con manos) 1 GÜIRA

Se celebran 3 FIESTAS DE LA SARANDUNGA

23 de junio, día de San Juan, en Pueblo Arriba de Baní, se tocan los cantos: “CAPITANA” y “JACANA”

29 de junio, día de San Pedro, en Fundación de Baní, llevan en procesión a San Juan Bautista al río. Tocan cantos “MORANOS” que es el toque de procesión.

El segundo sábado de Julio, en La Vereda y última fiesta ;

MERENGUE PRI PRI. Es Binario

El merengue PRI PRI se origina en el sur y se tocaba antes de que se desarrollara en el cibao el merengue típico. El pri pri es un término onomatopéyico que se refiere al sonido de frotar su tambor emblemático, el balsié. Es de naturaleza festiva. Baile de recreación. No es considerado sagrado. Viene del desarrollo del baile de Palo echao.

INSTRUMENTOS: Balsié o tambora, Güira y acordeón. (Originalmente con guitarra) Balsié : término francés que viene del vocablo “bailar el vals”

El pri pri que se toca en Villa Mella no tiene paseo ni jaleo. tiene una sola sección. Suele tocarse en el parque de Villa Mella en la fiesta de Pentecostés.

El Balsié se toca en posición horizontal , músico sentado encima templando el parche con el talón y frotando las manos el cuero.

Ver documental en YouTube: repercussions Caribbean crucible Episode 6

Es el único ritmo que se baila pegado. (Influencia europea)

Pentecostés: significa 50 días después de Semana Santa o pascua.

LA SALVE Es la música más antigua que se estableció en la historia de la Rep Dom ( s. XV, descubrimiento America /cantaban mientras navegación. Viene de la Salve Regina (canto católico escrito en el siglo X) Luego se convirtió en canto gregoriano. Salve Regina - salve de la Virgen. Por su estilo modal y monofónico es lo que determina su antigüedad. Pedro Mezonzo, obispo de Santiago de Compostela, España, es a quien probablemente se le atribuye la autoría.

INSTRUMENTOS *Mongó ( balsié pequeño) * 2Güiras *Tambora ( el Tamborero es el protagonista ) *Panderos

Baquiní: Salve que se toca cuando muere un niño.

Combinación Binario y ternario

PALOS Al uso de atabales es a lo que comúnmente se le conoce como PALOS

BINARIO

Se utiliza tanto en celebración social como de tipo ceremonial.

ORIGEN: Básicamente viene del sur central Angola/Congo Influencia cultural Bantú

ZONA del Este les Tocan con 2 atabales +guira ( modelo más particular) En SAMANÁ lo tocan con 3 atabales, también con 2 , +guira y un palito llamado Catá. (Tocado sobre la madera del tambor).

La influencia que viene del Norte de Africa es Yoruba Que en Haití le llaman Nagó.

Después del 1700 ( Siglo XVIII Los Congos fueron los más prominentes, por la cantidad masiva de esclavos importados por Francia . (2mil esclavos por cada colono)

Se tocan en diferentes zonas del país, con influencias de cada lugar. Por ej. Los palos de Baní tienen cierta Sarandunga

Es la misma influencia que llega a Cuba

Los Cañutos (tipo de palo) de V. Mella lo tocan con 3 palos , maracas en vez de Güira. No lleva catá. CANTO ÚNICO Los Palos de San Juan se tocan con 3 tambores, Güira. Los Palos de San Cristobal no llevan catá, llevan 3 atabales. Tocan patrón“palo de muerto” ( ritmo ternario )

A continuación: Modelo de San Juan . No lleva Palito catá. Lleva 3 atabales. Este es el subgénero que toca el ballet folclórico Nacional) 165 bpm

ALCAHUETE

2do ALCAHUETE o ADULÓN

PALO MAYOR , sonido grave , es el que improvisa

EL estilo San Juan fue el más popularizado por Fradique.

Es estilo de Villa Mella llamado Cañuto. Con maracas, 3 palos 1 maracas. (Canto único)

El GAGÁ de HAITÍ Binario Culto socio-religioso que se practica en distintos bateyes de nuestro país, ( Sur, Norte y Este ) de procedencia haitiana. Su verdadero nombre es Rará, porque los haitianos gutarizan la R, se ha convertido en Gagá. Sincretismo religioso que tiene su origen en tradiciones haitianas. Incluye una serie de ceremonias y actividades que son más conocidas en tiempos de cuaresma y Semana Santa, también lo han asociado con las festividades de los carnavales dominicanos.

Estilo Petró es una rama del patrón vudú de Haití. El Radá es otro patrón que significa universo de deidades, no se toca con manos , se toca con palos. Mayormente a 6/8.

Se toca con 3 tambores, maracas ( tchá tchá) 1-Boulá (tambor pequeño)dos palos 2-Secónde (tambor mediano) 1 palo y mano 3-Mamán ( tambor mayor) Se toca de pie con 1 palo y mano 4-Asá: Instrumento de metal

Asá ( metal). : 3/4

Boulá : 12/8

Secónde : 3/4

Mamán 3/4

Maracas 12/8

Patrón Priyé. Ritual dentro de los bateyes. Es la música que acompaña ceremonias de misterio. Es ternario

EL GAGÁ DOMINICANO ( binario) Está asociado al culto Petró Dentro del gagá hay varios cantos o melodías rituales y es tocado en muchas partes del país. Instrumentos

Los bateyes dominicanos son escenarios durante toda la Cuaresma de paradas de Ga-Ga, donde dominicanos y haitianos bailan de este ritmo musical por lo que predominan los tambores y los fututos. Entre sus rituales y ceremonias están los de iniciación, sacrificio, protección, bautismo, bendición y purificación. La participación de sus integrantes se basa en "promesas" que duran de tres a siete años. A su interior se presenta el fenómeno de la asociación espiritual o el "trance" en ciertas personas, según las circunstancias. . Estas bandas rurales tocan un tipo de "trompeta" de un solo tono hecha de bambú ( fututo) Su tamaño es de aproximadamente cuatro pies y produce un sonido de contrabajo de un solo tono. BASE La base del Gagá es el catalié

Tamboú Bambú o Fututo Maracas - tchá tchá Catalié

Sambá: cantante principal que usualmente toca tchá tchá (maracas) Canto de Mayí: Magia Priyé: es Ternario Cantos: *San poteo se Pou yo *Ti Pilon