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Zitiervorschau

PLAN

Introduction – La Parole ………………………………………………………………………………………………………………….……… Pages 03 Jésus est la Parole de vie …………..…….………………….……………….………………………………………………………………………… p. 05 La Bible est la Parole de Dieu …………………….…………….…….…………….………………….………………….………………………… p. 07 Le Saint-Esprit nous communique la Parole révélée ………………………………………………….……………….……………………… p. 81 Schéma …………….………………………..…….……………….………………………………………………….………………………………… p. 107

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INTRODUCTION – LA PAROLE

La première chose que l’on demande à un nouveau né, c’est de crier afin qu’on sache qu’il est bien vivant puis l’enfant va apprendre à parler pendant ses premières années; tout cela se passe dans la cellule familiale, cette étape est déterminante pour la suite de sa vie. Spirituellement, nous pouvons voir 3 domaines % parole de Dieu:

1.

La parole Vivante (logos).

2.

La parole écrite (logos).

3.

La parole révélée (rhéma). 1 Pi 1.23 1 Pi 1.24 1 Pi 1.25

Puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole = logos, il est toujours actif en grec vivante et permanente de Dieu. Car toute chair est comme l’herbe, et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et la fleur tombe; Mais la parole = rhéma du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole = rhéma est celle qui vous a été annoncée par l’Evangile soit le logos écrit.

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JÉSUS EST LA PAROLE DE VIE

1 Jn 1.1 1 Jn 1.2 Jn 1.1 14 Ap 19.11 Ap 19.12 Ap 19.13

Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie – Et la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée –. Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même; Et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.

Remarquons que pour dire parole en hébreu, le mot «dabar» est utilisé, il signifie «la chose réelle»; de plus, dans les 3 passages ci-dessus, le mot grec pour parole (logos) est le même que pour la parole écrite car Jésus est le reflet parfait de celle-ci. Il est absolument indispensable que Jésus soit toujours le premier en tout, c’est la raison pour laquelle Il commence ces 7 étapes du Fondement; Il doit être: Notre Sauveur 1 Jn 4.14

Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.

Ac 4.12

Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Notre Seigneur 2 Pi 3.18

Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité! Amen!

Notre Dieu Ro 9.3 Ro 9.4 Ro 9.5

Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, Qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, la gloir, les alliances, la loi, le culte, Les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!

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1 Ti 3.16

Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l’Esprit, vu des anges, prêché aux nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

1 Jn 5.20

Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.

 Notre Exemple Ep 5.1 Ep 5.2

Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; Et marchez dans l’amour, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

 Notre Intercesseur Ro 8.34

Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!

Hé 7.25

C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

1 Jn 2.1

Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.

Sans cesse dans nos préoccupations, nous vivons par et pour Lui, Il vit avec et en nous: 1) Le soir Ps 55.18

Le soir, le matin, et à midi, je soupire et je gémis, et il entendra ma voix.

2) La nuit Ps 63.7

Lorsque je pense à toi sur ma couche, je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.

3) Le matin Ps 5.4

Eternel! Le matin tu entends ma voix; le matin je me tourne vers toi, et je regarde.

4) Le jour Ps 119.164 Sept fois le jour je te célèbre, à cause des lois de ta justice. Ps 25.15

Je tourne constamment les yeux vers l’Eternel, car il fera sortir mes pieds du filet.

Lorsque Jésus se présente dans l’évangile, Il utilise un des noms divins en disant: Jn 6.35

Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.

Jn 6.47 Jn 6.48 Jn 6.49 Jn 6.50 Jn 6.51

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

% Ex 3.11 % Ex 3.12

Moïse dit à Dieu: Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d’Egypte les enfants d’Israël? Dieu dit: Je serai avec toi; et ceci sera pour toi le signe que c’est moi qui t’envoie: Quand tu auras fait sortir d’Egypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne. Moïse dit à Dieu: J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je? Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël: Celui qui s’appelle «Je suis» m’a envoyé vers vous.

% Ex 3.13 % Ex 3.14 % Ex 3.15

Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d’Israël: L’Eternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’envoie vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité, voilà mon nom de génération en génération.

Il est le «Je suis» qui pourvoit totalement à tout ce qui nous est nécessaire. Voir p. 62

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LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU

1 Th 2.13

C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.

Il y a 5 types de preuves, qui vont nous émerveiller, pour appuyer ce fait: Ps 119.18

Ouvre mes yeux, pour que je contemple les merveilles de ta loi!

1) Prophétiques Ro 15.8

Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères.



Mi 5.1 Et toi, Bethléhem Ephrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël, et dont les activités remontent aux temps anciens, aux jours de l’éternité. PP1 Voilà une prophétie que Jésus aurait bien eu du mal à accomplir (Il a réalisé plus de 300 prophéties de l’AT. Selon la loi des probabilités, il y aurait une chance sur 83 milliards que tant de prédictions s’accomplissent sur une seule personne ! seul l’omniscience divine peut accomplir cela) en tant qu’homme car le prophète Michée a vécu au VIII e siècle avant JC. Si Jésus s’était «arrangé» pour accomplir certaines prophéties, leur grand nombre rend cela pratiquement impossible: – Dire à Judas de le livrer pour une somme convenue Za 11.12 Za 11.13

Je leur dis: Si vous le trouvez bon, donnez-moi mon salaire; sinon, ne le donnez pas. Et ils pesèrent pour mon salaire trente sicles d’argent. L’Eternel me dit: Jette-le au potier, ce prix magnifique auquel ils m’ont estimé! Et je pris les trente sicles d’argent, et je les jetai dans la maison de l’Eternel, pour le potier.

% Mt 26.14 Alors l’un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs, % Mt 26.15 Et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces d’argent. – Demander à être crucifié entre 2 brigands

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Es 53.12

C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il s’est livré lui-même à la mort, et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, parce qu’il a porté les péchés de beaucoup d’hommes, et qu’il a intercédé pour les coupables.

% Mc 15.27 Ils crucifièrent avec lui deux brigands, l’un à sa droite, et l’autre à sa gauche. % Mc 15.28 Ainsi fut accompli ce que dit l’Ecriture: Il a été mis au nombre des malfaiteurs. – Persuader les soldats de se partager ses vêtements Ps 22.19

Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique.

% Mt 27.35 Après l’avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s’accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique. – Avant de mourir, insister pour qu’aucun de ses os ne soit brisé, alors que c’est la coutume Ex 12.46

On ne la mangera que dans la maison; vous n’emporterez point de chair hors de la maison, et vous ne briserez aucun os.

No 9.12

Ils n’en laisseront rien jusqu’au matin, et ils n’en briseront aucun os. Ils la célébreront selon toutes les ordonnances de la Pâque.

Ps 34.21

Il garde tous ses os, aucun d’eux n’est brisé.

% Jn 19.31

Dans la crainte que les corps ne restent sur la croix pendant le sabbat, – car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, – les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompe les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlève. Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes au premier, puis à l’autre qui avait été crucifié avec lui. S’étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes; Ces choses sont arrivées, afin que l’Ecriture soit accomplie: Aucun de ses os ne sera brisé.

% Jn 19.32 % Jn 19.33 % Jn 19.36

– A-t-il demandé que son côté soit percé? Za 12.10

Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un Esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.

% Jn 19.34 % Jn 19.37

Mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau. Et ailleurs l’Ecriture dit encore: Ils verront celui qu’ils ont percé.

– S’est-il entendu avec Joseph d’Arimathée pour être dans le tombeau d’un riche Es 53.9

On a mis son sépulcre parmi les méchants, son tombeau avec le riche, quoiqu’il n’ait point commis de violence et qu’il n’y ait point de fraude dans sa bouche.

% Mt 27.57 Le soir étant venu, arriva un homme riche d’Arimathée, nommé Joseph, qui était aussi disciple de Jésus. % Mt 27.58 Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna de le lui remettre. % Mt 27.59 Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul blanc, % Mt 27.60 Et le déposa dans un sépulcre neuf, qu’il s’était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l’entrée du sépulcre, et il s’en alla.

 Si le lieu de Sa naissance est une preuve, Sa date de naissance l’est aussi: PP2 Da 9.23

Lorsque tu as commencé à prier, la parole est sortie, et je viens pour te l’annoncer; car tu es un bien-aimé. Sois attentif à la parole, et comprends la vision! Da 9.24 Soixante-dix semaines = septaines = semaines d’années = 70x7 = 490 ans ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité… Da 9.25 Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie –445 décret d’Artaxerxès jusqu’au Messie, au Conducteur = Prince (JC), il y a sept semaines = 49 ans et soixante-deux semaines = 434 années, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux. Da 9.Da 9.26 Après les soixante-deux semaines = 483 ans, le Messie sera retranché mort de JC à la croix,… Jn 19.15 Mais ils s’écrièrent: Ote, ôte, crucifie-le! Pilate leur dit: Crucifierai-je votre roi? Les principaux sacrificateurs répondirent: Nous n’avons de roi que César.

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…Et il n’aura pas de successeur. 445-483 = 38 Il est maintenant nécessaire de convertir les années prophétiques en années solaires soit: 483 années x 360 jours = 173.880 jours divisés par 365 jours = 476 années donc 483–476 = 7 années à soustraire. Il faut encore remarquer que l’année 0 n’existe pas, on passe de –1 à 1 

1 an doit être retiré du calcul.

En conclusion: 445–476 (années solaires) = 31–1 (année 0) = 30 (et non 38), année de la mort du Messie, au mois de Nisan (Mars-Avril), même mois que le décret d’Artaxerxès. A l’année et au mois près la prophétie de Daniel s’est parfaitement accomplie. Lu 3.23 Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère. Celui-ci a duré environ 3,5 ans. Lu 13.6 7 % Lu 13.

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% Lu 13.

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% Lu 13.

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% Lu 13

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Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point. Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: Pourquoi occupe-t-il la terre inutilement? Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier. Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas. Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini. Mais il faut que je marche aujourd’hui, demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu’un prophète périsse hors de Jérusalem.

JC est donc né en –4, un peu avant la mort du roi Hérode (–4 ou –1) Nous avons les dates de naissance (–4) et de mort (année 30) du Messie cachées dans cette révélation. Même si les dates étaient discutées à quelques années près, il n’en reste pas moins vrai que le miracle réside dans le fait que JC était présent sur la terre dans cette période de temps (au moment juste % prophétie de Daniel), ce qui confirme qu’il était bien le Messie. % Ac 9.22

Cependant Saul se fortifiait de plus en plus, et il confondait les Juifs qui habitaient Damas, démontrant = aussi prouvant que Jésus est le Christ.

% Ac 17.3

Expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce, disait-il, c’est lui qui est le Christ.

% Ac 18.28

Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Ecritures que Jésus est le Christ.

 Da 11 Le prophète écrit au VIe siècle avant JC: 2

Maintenant, je vais te faire connaître la vérité. Voici, il y aura encore trois rois en Perse Darius 1er vaincu par les Grecs à Marathon en –490, Assuérus = Xerxès vaincu à Salamine par les Grecs en –479, Artaxerxès au V e siècle avant JC. Le quatrième Darius III vaincu par Alexandre à la bataille d’Issos en –333 amassera plus de richesses que tous les autres; et quand il sera puissant par ses richesses, il soulèvera tout contre le royaume de Javan % guerres médiques. 3 Mais il s’élèvera un vaillant roi,... Alexandre le Grand IVe siècle avant JC Da 8.21 Le bouc, c’est le roi de Javan, la grande corne entre ses yeux, c’est le premier roi. ...Qui dominera avec une grande puissance, et fera ce qu’il voudra. 4 Et lorsqu’il se sera élevé, son royaume se brisera et sera divisé vers les quatre vents des cieux;... Da 8.8 Le bouc devint très puissant; mais lorsqu’il fut puissant, sa grande corne se brisa. Quatre grandes cornes s’élevèrent pour la remplacer, aux quatre vents des cieux. Da 8.22 Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes qui s’élèveront de cette nation, mais qui n’auront pas autant de force. Les 4 généraux d’Alexandre se partagent l’empire: Cassandre en Macédoine, Lisymaque en Thrace et Asie Mineure, Ptolémée Ier en Egypte et Séleucus en Syrie et sur le reste du Moyen-Orient. ...Il n’appartiendra pas à ses descendants ses 2 fils, Alexandre et Héraclès furent mis à mort, et il ne sera pas aussi puissant qu’il était, car il sera déchiré, et il passera à d’autres qu’à eux.

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Le roi du midi Ptolémée Ier en Egypte –323 à –285 deviendra fort. Mais un de ses chefs Séleucus Ier –312 à –281, un de ses officiers puis fondateur de la dynastie des Séleucides sera plus fort que lui, et dominera; sa domination sera puissante. Séleucus sera le plus puissant de tous les souverains de l’empire démembré d’Alexandre. Au bout de quelques années ils s’allieront, et la fille du roi du midi Bérénice, fille de Ptolémée II –285 à –246 viendra vers le roi du septentrion Antiochus II, roi de Syrie pour rétablir la concorde. Mais elle ne conservera pas la force de son bras, et il ne résistera pas, ni lui, ni son bras; elle sera livrée avec ceux qui l’auront amenée, avec son père et avec celui qui aura été son soutien dans ce temps-là. Antiochus II après la mort de son père répudia Bérénice et reprit sa première femme Laodicée qui empoisonnera Bérénice, son fils et son mari. Un rejeton de ses racines Ptolémée III, –246 à –222, frère de Bérénice viendra venger la mort de sa sœur en tuant Laodicée et en prenant la Syrie s’élèvera à sa place; il viendra à l’armée, il entrera dans les forteresses du roi du septentrion Séleucus II, il en disposera à son gré, et il se rendra puissant. Il Ptolémée III enlèvera même et transportera en Egypte leurs dieux... Es 46.1 Bel s’écroule, Nebo tombe; on met leurs idoles sur des animaux, sur des bêtes; vous les portiez, et les voilà chargées, devenues un fardeau pour l’animal fatigué! Jé 43.12 Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l’Egypte; Nebucadnetsar les brûlera, il emmènera captives les idoles, il s’enveloppera du pays d’Egypte comme le berger s’enveloppe de son vêtement, et il sortira de là en paix. ...Et leurs images de métal fondu, et leurs objets précieux d’argent et d’or. Puis il restera quelques années éloigné du roi du septentrion. Séleucus II reconquiert le territoire perdu par son père Antiochus II. Et celui-ci marchera contre le royaume du roi du midi, et reviendra dans son pays. Séleucus II envahit l’Egypte, mais il doit se retirer après une campagne insignifiante. Ses fils Séleucus III (–226 à –223) et Antiochus III (–223 à –187) se mettront en campagne et rassembleront une multitude nombreuse de troupes; l’un d’eux s’avancera, se répandra comme un torrent, débordera Antiochus III conquiert la Judée en –220, puis reviendra; et ils pousseront les hostilités jusqu’à la forteresse du roi du midi. Ptolémée IV (–222 à –203). Le roi du midi s’irritera, il sortira et attaquera le roi du septentrion; il soulèvera une grande multitude, et les troupes du roi du septentrion seront livrées entre ses mains. Ptolémée IV bat Antiochus III à la bataille de Raphia en –217. Cette multitude sera fière, et le cœur du roi s’enflera; il fera tomber des milliers, mais il ne triomphera pas. Ptolémée IV ne saura pas exploiter sa victoire. Car le roi du septentrion Antiochus III repart en guerre contre Ptolémée V (–201 à –181) reviendra et rassemblera une multitude plus nombreuse que la première; au bout de quelque temps, de quelques années, il se mettra en marche avec une grande armée et de grandes richesses. En ce temps-là, plusieurs s’élèveront contre le roi du midi Ptolémée V, et des hommes violents parmi ton peuple se révolteront pour accomplir la vision des Juifs violents se rebellent contre la domination égyptienne en prenant parti pour Antiochus III, et ils succomberont. Le roi du septentrion s’avancera, il élèvera des terrasses, et s’emparera des villes fortes Sidon prise par Antiochus III en –198. Les troupes du midi et l’élite du roi ne résisteront pas, elles manqueront de force pour résister. Celui qui marchera contre lui fera ce qu’il voudra, et personne ne lui résistera; il s’arrêtera dans le plus beau des pays, Israël… Da 8.9 De l’une d’elles sortit une petite corne, qui s’agrandit beaucoup vers le midi, vers l’orient, et vers le plus beau des pays. ...Exterminant ce qui tombera sous sa main. Il se proposera d’arriver avec toutes les forces de son royaume, et de conclure la paix avec le roi du midi; il lui donnera sa fille Cléopâtre, fille d’Antiochus III est mariée avec Ptolémée V en vue de l’annexion de l’Egypte pour femme, dans l’intention d’amener sa ruine; mais cela n’aura pas lieu, et ne lui réussira pas. Il tournera ses vues du côté des îles, et il en prendra plusieurs; mais un chef Scipion l’Asiatique, général romain, battit Antiochus III à Magnésie en –190 mettra fin à l’opprobre qu’il voulait lui attirer, et le fera retomber sur lui. Il se dirigera ensuite vers les forteresses de son pays; et il chancellera, il tombera, et on ne le trouvera plus. Antiochus III meurt de façon peu glorieuse en –187 lors du pillage d’un temple. Celui qui le remplacera Séleucus IV (–187 à –175) fera venir un exacteur Héliodore, son ministre, qui vient piller les trésors du temple de Jérusalem dans la plus belle partie du royaume, mais en quelques jours il sera brisé, et ce ne sera ni par la colère ni par la guerre. Séleucus IV mourra empoisonné par Héliodore. Un homme méprisé Antiochus IV Epiphane (–175 à –164), frère de Séleucus IV, prince au caractère fourbe et rusé, persécuteur des Juifs et type de l’Antichrist, s’empare du trône qui aurait dû revenir à Démétrius, le fils de Séleucus IV prendra sa place, sans être revêtu de la dignité royale; il paraîtra au milieu de la paix, et s’emparera du royaume par l’intrigue. Les troupes qui se répandront comme un torrent seront submergées devant lui conquête d’une grande partie de l’Egypte par Antiochus IV en –171, et brisées, de même qu’un chef de l’alliance. Le grand prêtre Onias III destitué en –174 et tué en –170.

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Après qu’on se sera joint à lui, il usera de tromperie; il se mettra en marche, et il aura le dessus avec peu de monde. Allusion aux menées d’Antiochus IV à Jérusalem avec la collaboration de Juifs renégats. Il entrera, au sein de la paix, dans les lieux les plus fertiles de la province; il fera ce que n’avaient pas fait ses pères, ni les pères de ses pères; il distribuera le butin, les dépouilles et les richesses; il formera des projets contre les forteresses, et cela pendant un certain temps. Préparatifs de guerre contre l’Egypte. A la tête d’une grande armée il emploiera sa force et son ardeur contre le roi du midi. Ptolémée VI fut vaincu par Antiochus IV en –170 Et le roi du midi s’engagera dans la guerre avec une armée nombreuse et très puissante; mais il ne résistera pas, car on méditera contre lui de mauvais desseins. Trahison de 2 de ses courtisans. Ceux qui mangeront des mets de sa table causeront sa perte; ses troupes se répandront comme un torrent, et les morts tomberont en grand nombre. Complots au sein de sa propre armée, Ptolémée VI est fait prisonnier lors de la prise de Péluse. Les deux rois chercheront en leur cœur à faire le mal, et à la même table ils parleront avec fausseté. Ptolémée VI, bien traité par Antiochus IV, doit signer une paix humiliante qui laisse le champ libre aux Séleucides Mais cela ne réussira pas, car la fin n’arrivera qu’au temps marqué. Il retournera dans son pays retour d’Egypte en –169 avec de grandes richesses; il sera dans son cœur hostile à l’alliance sainte % Juifs, il agira contre elle Antiochus IV pille le temple de Jérusalem et lance une première vague de persécutions contre les Juifs, puis retournera dans son pays. A une époque fixée, il marchera de nouveau contre le midi seconde campagne d’Antiochus IV contre l’Egypte en –168; mais cette dernière fois les choses ne se passeront pas comme précédemment. Des navires de Kittim = Chypre. Ces vaisseaux désignent la flotte romaine de l’ambassadeur Popilius, chargé par le Sénat d’enjoindre à Antiochus l’ordre d’évacuer l’Egypte qu’il perd s’avanceront contre lui; découragé, il rebroussera chemin. Puis, furieux contre l’alliance sainte, il ne restera pas inactif; à son retour, il portera ses regards sur ceux qui auront abandonné l’alliance sainte. Antiochus met en place une politique de persécution du judaïsme qui favorise les renégats. Des troupes se présenteront sur son ordre; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles feront cesser le sacrifice perpétuel, et dresseront l’abomination du dévastateur. Nourrissant à l’égard des Juifs une hostilité mortelle, Antiochus envoya Apollonius à la tête d’une armée de 22.000 hommes avec ordre d’égorger tous ceux qui étaient dans la force de l’âge. Il attendit jusqu’au sabbat profitant du repos des Juifs. Dans le temple même de Jérusalem, Antiochus fit dresser la statue de Zeus Olympien et y fit célébrer le culte de ce dieu. Il séduira par des flatteries les traîtres de l’alliance. Mais ceux du peuple qui connaîtront leur Dieu agiront avec fermeté, allusion à la révolte des Maccabées, le prêtre Mattathias, père de Judas Maccabée, enjoint d’apostasier par les envoyés du roi, demeura avec ses fils à part des autres Juifs et refusa les cadeaux du roi. Il dira: «Moi, mes fils et mes frères, nous marcherons dans l’alliance de nos pères.» Et les plus sages parmi eux donneront instruction à la multitude. Il en est qui succomberont pour un temps la persécution des Juifs durera 3,5 ans à l’épée et à la flamme, à la captivité et au pillage. Dans le temps où ils succomberont, ils seront un peu secourus premiers succès militaires de Judas Maccabée, et plusieurs se joindront à eux par hypocrisie. Par crainte de la sévérité avec laquelle Judas Maccabée traitait ceux qui faiblissaient. Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu’ils soient épurés, purifiés et blanchis, jusqu’au temps de la fin, soit la fin des persécutions par la mort d’Antiochus car elle n’arrivera qu’au temps marqué. Le roi Antiochus IV fera ce qu’il voudra; il s’élèvera, il se glorifiera au-dessus de tous les dieux, et il dira des choses incroyables contre le Dieu des dieux;... le surnom d’Antiochus était Epiphane = dieu manifesté 2 Th 2.4 L’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore; il va jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. ...Il prospérera jusqu’à ce que la colère soit consommée, car ce qui est arrêté s’accomplira. Il n’aura égard ni aux dieux de ses pères Antiochus abandonna le culte des dieux syriens, ni à la divinité qui est l’objet du désir des femmes;... déesse Astarté, la reine du ciel Jé 7.18 Les enfants ramassent du bois, les pères allument le feu, et les femmes pétrissent la pâte, pour préparer des gâteaux à la reine du ciel, et pour faire des libations à d’autres dieux, afin de m’irriter. Ou Ez 8.14 Et il me conduisit à l’entrée de la porte de la maison de l’Eternel, du côté du septentrion. Et voici, il y avait là des femmes assises, qui pleuraient Thammuz. ...Il n’aura égard à aucun dieu, car il se glorifiera au-dessus de tous. Toutefois il honorera le dieu des forteresses Zeus Olympien qu’Antiochus voulut imposer en Judée sur son piédestal; à ce dieu, qui ne connaissaient pas ses pères, il rendra des hommages avec de l’or et de l’argent, avec des pierres précieuses et des objets de prix. C’est avec le dieu étranger qu’il agira contre les lieux fortifiés; et il comblera d’honneurs ceux qui le reconnaîtront, il les fera dominer sur plusieurs, il leur distribuera des terres pour récompense. Comme les grands prêtres Juifs Ménélas et Jason frère d’Onias III qu’il supplanta pour mener une politique d’hellénisation de Jérusalem de –174 à –171; il sera chassé par le peuple.

11

40

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Au temps de la fin, le roi du midi se heurtera contre lui. Et le roi du septentrion fondra sur lui comme une tempête, avec des chars et des cavaliers, et avec de nombreux navires; il s’avancera dans les terres, se répandra comme un torrent et débordera. Quatrième campagne d’Antiochus contre son neveu Ptolémée VI, roi d’Egypte en –166-165 en répandant partout la dévastation. Il fortifiera la citadelle de Sion avec les décombres de la ville. Il entrera dans le plus beau des pays, et plusieurs succomberont il continue à assouvir sa haine contre les Juifs; mais Edom, Moab, et les principaux des enfants d’Ammon seront délivrés de sa main. Il étendra sa main sur divers pays, et le pays d’Egypte n’échappera point. Il se rendra maître des trésors d’or et d’argent, et de toutes les choses précieuses de l’Egypte; les Libyens et les Ethiopiens seront à sa suite. Des nouvelles de l’orient les Parthes et du septentrion les Arméniens viendront l’effrayer, et il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer des multitudes. En sortant d’Egypte, il prend Arad et ravage toute la côte de la Phénicie. Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne puis il arrivera à la fin, sans que personne lui soit venu en aide. Antiochus IV, en regagnant son royaume, fit camper ses troupes aux environs de Jérusalem. Il périt un an plus tard, en –164.

Voir ≠ B

 La crucifixion PP3 (pratiquée au VIe siècle avant JC jusqu’au IV e siècle après JC par les Perses, les Egyptiens, les Carthaginois et les Romains) de JC a été prédite plus de 1000 ans auparavant dans le Ps 22 avec minutie; elle a été introduite en Israël par les Romains. Ps 22: – Abondante sueur provoquée par une souffrance intense V. 15a

Je suis comme de l’eau qui s’écoule, et tous mes os se séparent

– Dislocation des os des mains et des bras, des épaules et du bassin V. 15

Je suis comme de l’eau qui s’écoule, et tous mes os se séparent; mon cœur est comme de la cire, il se fond dans mes entrailles.

– Epuisement des forces, avec une soif extrême V. 16

Ma force se dessèche comme l’argile, et ma langue s’attache à mon palais; tu me réduis à la poussière de la mort.

– Perforation des mains et des pieds V. 17

Car des chiens m’environnent, une bande de scélérats rôdent autour de moi, ils ont percé mes mains et mes pieds.

% Jn 20.20

Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.

– Atteinte à la décence % corps V. 18

Je pourrais compter tous mes os. Eux, ils observent, ils me regardent.

Le Psaume décrit aussi ce qui a entouré la crucifixion: – Cri de désolation V. 2

Mon Dieu! Mon Dieu! Pourquoi m’as-tu abandonné, et t’éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes?

% Mt 27.46 Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte: Eli, Eli, lama sabachthani? C’est-àdire, Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné? – Alternance de lumière et de ténèbres V. 3

Mon Dieu! Je crie le jour, et tu ne réponds pas; la nuit, et je n’ai point de repos.

% Mt 27.45 Depuis la sixième heure jusqu’à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre.

12

– Traitements humiliants et méprisants V. 7 V. 8 V. 9

Et moi, je suis un ver et non un homme, l’opprobre des hommes et le méprisé du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi, ils ouvrent la bouche, secouent la tête, Recommande-toi à l’Eternel! L’Eternel le sauvera, il le délivrera, puisqu’il l’aime!

V. 13 V. 14

De nombreux taureaux sont autour de moi, des taureaux de Basan m’environnent. Ils ouvrent contre moi leur gueule, semblables au lion qui déchire et rugit.

% Mt 27.39 Les passants l’injuriaient, et secouaient la tête, % Mt 27.40 En disant: Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix! % Mt 27.41 Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient: % Mt 27.42 Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S’il est roi d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous croirons en lui. % Mt 27.43 Il s’est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s’il l’aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu. % Mt 27.44 Les brigands, crucifiés avec lui, l’insultaient de la même manière. – Tirage au sort V. 19

Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique.

% Mt 27.35 Après l’avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s’accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique. Une remarque particulière pour le V. 7

Et moi, je suis un ver et non un homme, l’opprobre des hommes et le méprisé du peuple.

% Job 25.6

Combien moins l’homme, qui n’est qu’un ver, le fils de l’homme, qui n’est qu’un vermisseau!

Si l’homme est un ver, Jésus est un vermisseau; ce mot est le même que celui du Ps 22. Ce ver est le Coccus Ilisis qui nous donne le cramoisi: Quand la femelle du ver de l’espèce de l’écarlate est prête à pondre, elle attache son corps au tronc d’un arbre (% crucifixion), d’une façon si ferme et si permanente qu’elle ne pourra plus le quitter. Les œufs ainsi déposés sous son corps sont donc protégés jusqu’à ce que les larves soient capables d’entrer elles-mêmes dans le cycle de la vie. Comme la mère meurt, le fluide cramoisi imprègne son corps et le bois environnant. La teinture cramoisie (écarlate) de l’antiquité en était extraite. On peut retrouver là l’image de Christ, mourant sur le bois, versant Son précieux sang pour pouvoir «conduire à la gloire beaucoup de fils». Hé 2.10

Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.

Il est mort pour nous, pour que nous puissions vivre à travers Lui!  Tyr et Sidon PP4, les 2 grandes cités phéniciennes, particulièrement Tyr qui était un des plus grands centres commerciaux du monde, soit le New York de l’Antiquité avec ses gratte-ciel de 10 étages. !

S id o n ( p o r t n o r d ) M er d ’ A l e x a n d r i e

T yr

S id o n ( p o r t s u d )

Ancienne A n c i e nTyr Tyr

F lo tt e C h yp ri o te

F lo tt e P h én i c i e n n e

S iè g e d e T y r J u ille t , 3 3 2 a v . J C

Ez 26 (prophétie du VIe siècle avant JC. La ville existait depuis plus de 1500 ans déjà)

13

Ez 27.17

Ils prononcent sur toi une complainte, et te disent: Eh quoi! Tu es détruite, toi que peuplaient ceux qui parcourent les mers, ville célèbre, qui étais puissante sur la mer! Elle est détruite avec ses habitants, qui inspiraient la terreur à tous ceux d'alentour!

Ez 27.7 Car ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Voici, j'amène du septentrion contre Tyr Nebucadnetsar, roi de Babylone, le roi des rois, avec des chevaux, des chars, des cavaliers, et une grande multitude de peuples. Nebucadnetsar dut assiéger Tyr 13 ans; les Tyriens, très riches,… Za 9.3 Tyr s'est bâti une forteresse; elle a amassé l'argent comme la poussière, et l'or comme la boue des rues. …Avaient emportés leurs trésors dans une île située à 1 km de la côte. Le roi, fou de rage, tua tous les habitants et détruisit la ville en –573,… 18 Maintenant les îles tremblent au jour de ta chute, les îles de la mer sont épouvantées de ta fin. …Celle-ci resta en ruines... Ez 27.3 Tu diras à Tyr: Ô toi qui es assise au bord de la mer, et qui trafiques avec les peuples d’un grand nombre d’îles! Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Tyr, tu disais: Je suis parfaite en beauté! Bord de la côte ≠ V. 4 Ton territoire est au cœur des mers; ceux qui t’ont bâtie t’ont rendue parfaite en beauté. Dans la mer ...Mais l’île prospéra. 240 ans plus tard (–332), Alexandre construisit une chaussée à travers l’eau (digue de 600 mètres de long) avec tous les matériaux de l’ancienne Tyr; ainsi, il laissa le rocher nu… 4 Elles détruiront les murs de Tyr, elles abattront ses tours, et j’en raclerai la poussière; je ferai d’elle un rocher nu. …Et prît l’île, après 7 mois de siège, avec toutes ses richesses 12 On enlèvera tes richesses, on pillera tes marchandises, on abattra tes murs, on renversera tes maisons de plaisance, et l’on jettera au milieu des eaux tes pierres, ton bois, et ta poussière. Za 9.4 Voici, le Seigneur s'en emparera, il précipitera sa puissance dans la mer, et elle sera consumée par le feu. 8000 Citoyens massacrés, 2000 exécutés et 30.000 vendus comme esclaves. Aujourd’hui, les pêcheurs étendent les filets sur ces rochers granitiques nus… 5 On enlèvera tes richesses, on pillera tes marchandises, on abattra tes murs, on renversera tes maisons de plaisance, et l’on jettera au milieu des eaux tes pierres, ton bois, et ta poussière. 14 Je ferai de toi un rocher nu; tu seras un lieu où l’on étendra les filets; tu ne seras plus rebâtie. Car moi, l’Eternel, j’ai parlé, dit le Seigneur, l’Eternel. …Malgré les nombreuses sources d’eau qui pourraient alimenter une grande ville, elle n’a jamais été reconstruite, ce qu’il en reste est toujours immergé ≠ Sidon qui est aujourd’hui une ville florissante. Ce qui est vrai pour Tyr l’est aussi pour d’autres villes et royaumes, L’Eternel a dit la vérité par ses prophètes.  Ps 19 Ro 1.20 En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil nu, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, Ro 1.21 Car ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. % Etoiles De 34.2 Galaad jusqu’à Dan, tout Nephthali, le pays d’Ephraïm et de Manassé, tout le pays de Juda jusqu’à la mer occidentale. PP5

14

Beaucoup de noms des étoiles sont en Arabe. N’est-il pas remarquable de constater que la signification de ces noms se trouve dans la Bible et non dans le Coran. Par exemple, l’étoile Polaire s’appelle Al Gedi = l’Agneau. Voyons... Job 38.32 Fais-tu paraître en leur temps les signes du zodiaque, et conduis-tu la Grande Ourse avec ses petits? ...Qui nous dit que Dieu conduit, dirige la Grande Ourse avec ses petits. Ce système stellaire s’éloigne de nous à raison d’environ 410 kms/seconde (le Soleil se déplace à 20 kms/s). Ce fait scientifique était totalement inconnu au temps des patriarches.  Ps 69.23

Que leur table = aussi autel soit pour eux un piège, et un filet au sein de leur sécurité!

Ps 23.5 Tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires; tu oins d’huile ma tête, et ma coupe déborde. Mal 1.7 Vous offrez sur mon autel des aliments impurs, et vous dites: En quoi t’avons-nous profané? C’est en disant: La table de l’Eternel est méprisable! Mal 1.12

Mais vous, vous le profanez, en disant: La table de l’Eternel est souillée, et ce qu’elle rapporte est un aliment méprisable.

Ez 44.16

Ils entreront dans mon sanctuaire, ils s’approcheront de ma table pour me servir, ils seront à mon service.

Selon... De 16.2

Tu sacrifieras la Pâque à l’Eternel, ton Dieu, tes victimes de menu et de gros bétail, dans le lieu que l’Eternel choisira pour y faire résider son nom.

De 16.5

Tu ne pourras point sacrifier la Pâque dans l’un quelconque des lieux que l’Eternel, ton Dieu, te donne pour demeure; Mais c’est dans le lieu que choisira l’Eternel, ton Dieu, pour y faire résider son nom, que tu sacrifieras la Pâque, le soir, au coucher du soleil, à l’époque de ta sortie d’Egypte.

De 16.6

...Sacrifier la Pâque ne pouvait se faire qu’au lieu choisi par l’Eternel, soit le temple de Jérusalem. Le général Titus a profité de la Pâque pour encercler Jérusalem, soit environ 3 millions de Juifs venus à la fête. Plus d’un demi-million d’entre eux moururent de faim, beaucoup se cachèrent dans le temple pensant échapper à la mort, mais il fut incendié et ce fut un piège pour eux. Environ 30% des lois de la Torah sont en rapport avec le temple ! Ce tiers de la loi ne peut plus être appliqué depuis environ 2000 ans.

2)

Historiques 

Ge 15.18

Ge 15.19 Ge 1 Ge 15.20

En ce jour-là, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate, Le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens, Des Héthiens, ...

Les Héthiens ou Hittites, dont parle la Bible environ 50 fois, ont longtemps été considérés comme un peuple légendaire et c’est seulement au XIX e siècle que les archéologues ont retrouvé leurs traces dans l’actuelle Turquie et leur écriture a été déchiffrée au XX e siècle PP6. On apprend, par des tablettes d’argile, que Ramsès II a épousé une princesse Hittite et qu’il conclut un traité de paix («alliance éternelle») avec Hattusili III; ce traité se trouve aujourd’hui à l’ONU à New York. Les périodes dominantes de leur histoire se situent de –2000 à –1800 (époque d’Abraham) et –1400 à –1200 (temps de Josué-Juges où leur capitale était Hattousa PP6 Porte des Lions). Nous avons un exemple d’alliance entre l’Egypte et l’empire Hittite dans 2 R 7.6 Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée, et ils s’étaient dit l’un à l’autre: Voici, le roi d’Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Egyptiens pour venir nous attaquer.

15

 Es 7.16 Mais avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, le pays dont tu crains les deux rois sera abandonné. Hérode, qui gouvernait tout le pays est mort peu après avoir ordonne le massacre des enfants a Bethlehem. A sa mort, le pays est partage entre 2 de ses fils: Archelaüs (ethnarque de Judée) et Hérode Antipas (tétrarque de Galilée). Leur pays deviendra vite une solitude à cause de leur mauvaise administration (pillages et exactions).



Voltaire PP7, et d’autres avec lui, s’amusaient des légendes bibliques (il a dit: «Dans 100 ans, ce livre (en parlant de la Bible) sera oublié, éliminé.» On a envie de rire en pensant que sa maison devait devenir le quartier général de la Société Biblique de Genève. Jn 10.35b

L’Ecriture ne peut être anéantie.

Mais il fut contraint de s’écrier en contemplant l’univers: «Le monde m’embarrasse et je puis songer qu’une telle horloge existe et n’ait point d’horloger.»), entre autre celle concernant la ville de Ninive. PP8

Mais au milieu du XIXe siècle, les archéologues firent sortir des sables du Moyen-Orient la grande civilisation Assyrienne dont Ninive était la capitale. Le cylindre de Taylor au British Museum retrace l’histoire d’Ezéchias assailli par Sanchérib PP9

2 R 18.13 2 R 18.14

16

La quatorzième année du roi Ezéchias, Sanchérib, roi d’Assyrie, monta contre toutes les villes fortes de Juda, et s’en empara. Ezéchias, roi de Juda, envoya dire au roi d’Assyrie à Lakis: J’ai commis une faute! Eloigne-toi de moi. Ce que tu m’imposeras, je le supporterai. Et le roi d’Assyrie imposa à Ezéchias, roi de Juda, trois cents talents d’argent et trente talents d’or.

2 R 18.15 2 R 18.16

Ezéchias donna tout l’argent qui se trouvait dans la maison de l’Eternel et dans les trésors de la maison du roi. Ce fut alors qu’Ezéchias, roi de Juda, enleva, pour les livrer au roi d’Assyrie, les lames d’or dont il avait couvert les portes et les linteaux du temple de l’Eternel.

 Les Horiens, peuple mentionné dans Ge 14.6, ont été retrouvés grâce aux tablettes de la ville de Nuzi (nord de l’Irak) en 1929. Elles nous ont permis de connaître la vie quotidienne et les coutumes légales des Horiens au XV e siècle avant JC. Par exemple, les contrats de mariage spécifiaient le fait que si une femme était stérile, elle donnera une esclave à son mari afin d’avoir un héritier. Mais si la femme légale lui donne un fils plus tard, c’est lui qui recevra les droits de premier-né % Ge 16 Aujourd’hui, leur langue est enseignée dans quelques universités.

 L’histoire ancienne nous donne peu de renseignements sur le règne de Salomon et les savants ont pensé que la Bible avait exagéré, enjolivé son histoire. - La ville de Méguiddo fut excavée entre 1925 et 1939. Les fameuses écuries de Salomon ont été retrouvées par les archéologues confirmant 1 R 10.26-29 - En 1938, Nelson Glueck découvrit une usine de raffinage de cuivre construite à l’époque de Salomon. Il y avait des trous dans les murs qui faisaient face aux vents usuels et ces trous étaient reliés aux fours ; cela avait pour but d’augmenter la chaleur des fours. C’est la première fois dans l’histoire que l’homme a utilisé les forces naturelles pour la production. L’archéologie a montré que Salomon était le magnat du cuivre de l’Antiquité 1 R 7.14, 46



Neco

 Sargon, mentionné dans Es 20.1 était inconnu des historiens jusqu’en 1850 où les archéologues ont découvert sont immense palais dans les ruines de Khorsabad.

 1 S 13.19-21 Ces versets ont posé des problèmes puisqu’il y avait des forgerons en Israël depuis longtemps. Les archéologues ont trouvé que ce sont les Philistins qui ont introduit l’âge du fer en Israël où il existait déjà des forgerons pour d’autres métaux, mais pas pour le fer. C’était un des secrets militaires des Philistins qu’ils gardaient jalousement.

 2 Ch 32.21

Alors l’Eternel envoya un ange, qui extermina dans le camp du roi d’Assyrie tous les vaillants hommes, les princes et les chefs. Et le roi confus retourna dans son pays. Il entra dans la maison de son dieu, et là ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber par l’épée. % Invasion de rats

 La légende de Jonas et du cachalot: PP10 Les paroles de JC dans... Mt 12.40

Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

...Nous assurent que cette histoire n’est pas allégorique, mais bien réelle. Jésus a apposé son sceau sur ce sujet difficile à croire. «Grand poisson» = monstre marin, ce mot est unique dans le NT. Février 1891, le baleinier «Western Star» chasse un cachalot. 2 petites baleinières sont mises à l’eau. La première se brise en deux après avoir harponné, blessé et rendu furieux l’animal en proie à de violentes douleurs qui sonde et soulève la baleinière avec sa queue. Tout l’équipage est projeté dans la mer. La deuxième baleinière récupère les rescapés et, après une lutte épuisante, tue le monstre, mais il manque 2 matelots portés disparus. Le cachalot est amarré au baleinier en attendant d’être dépecé le lendemain matin. Après s’être reposés durant la nuit, les hommes remontent, morceaux par morceaux le cachalot pour les déposer dans la cale. Les marins remontent et ouvrent l’estomac de l’animal d’un coup de couteau et quelle n’est pas leur surprise de trouver le corps de James Bartley couvert de mucosités et recroquevillé sur lui-même, en proie à de violentes convulsions. A peine remis de leur premier étonnement, les marins s’aperçoivent que le cœur de Bartley bat encore très faiblement. Porté dans la cabine du capitaine, l’homme est lavé à l’eau et peu de temps après, il recouvre ses esprits. Après s’être remis du choc psychique causé par son extraordinaire aventure (il sera pendant 2 semaines fou furieux), le harponneur se remit au travail comme si rien ne s’était passé. Il avait juste de pâles rougeurs sur le visage, dans le cou et la paume des mains; ces parties du corps étaient ridées et jaunies par le travail des sucs gastriques, elles le resteront tel un vieux parchemin.

17

En racontant son témoignage, il dit se rappeler de sa chute hors du canot et du bruit assourdissant de la queue du cachalot frappant la mer. Il ne se souvient pas avoir vu la gueule ouverte de l’animal, mais il se sentit soudainement environné de ténèbres et glisser les pieds en avant dans un tube aux parois visqueuses animées d’un mouvement spasmodique. Ensuite, il réalisa qu’il se trouvait dans une sorte de sac, essayant de trouver une issue, mais en vain. Ses mains s’agrippaient à des prises couvertes de mucosités chaudes et gluantes. L’atmosphère ambiante, empuantie et étouffante commençait à l’empêcher de respirer. Bien qu’il n’eût pas réalisé l’endroit où il se trouvait, Bartley sentit soudain la terreur l’envahir et tomba évanoui pour se réveiller dans la cabine du capitaine après une soirée, une nuit et une partie de la matinée emprisonné dans le ventre du cachalot. Plusieurs corps entiers d’hommes morts ont été retrouvés dans des cachalots, mais c’est la première fois qu’un tel récit de Jonas des temps modernes nous est parvenu.

 Cyrus PP11 % Es 45.1 Ainsi parle l’Eternel à son oint, à Cyrus. Da 5.30 Da 5.31

Cette même nuit, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. Et Darius, le Mède, s’empara du royaume = reçut Darius reçut le royaume de Cyrus, étant âgé de soixante-deux ans. Prophétisé 150 ans avant, Babylone était protégée par une rivière dont Cyrus interrompit le cours  il put ouvrir les portes de la ville.

% Es 44.28 Je dis de Cyrus: Il est mon berger, et il accomplira toute ma volonté; il dira de Jérusalem: Qu’elle soit rebâtie! Et du temple: Qu’il soit fondé! Prophétisé plus de 175 ans avant Cyrus qui est appelé par son nom avant sa naissance Es 45.5 Je suis l’Eternel, et il n’y en a point d’autre, à part moi il n’y a point de Dieu; je t’ai ceint, avant que tu me connaisses. Jé 1.5 Avant que je t’aie formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu sois sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations. Temple % Zorobabel Ez 25.3 Tu diras aux enfants d’Ammon: Ecoutez la parole du Seigneur, de l’Eternel! Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Parce que tu as dit: Ah! Ah! Sur mon sanctuaire qui était profané, sur la terre d’Israël qui était dévastée, et sur la maison de Juda qui allait en captivité, La 2.6 Il a dévasté sa tente comme un jardin, il a détruit le lieu de son assemblée; l’Eternel a fait oublier en Sion les fêtes et le sabbat, et, dans sa violente colère, il a rejeté le roi et le sacrificateur. La 2.7 Le Seigneur a dédaigné son autel, repoussé son sanctuaire; il a livré entre les mains de l’ennemi les murs des palais de Sion; les cris ont retenti dans la maison de l’Eternel, comme en un jour de fête. La 2.8 L’Eternel avait résolu de détruire les murs de la fille de Sion; il a tendu le cordeau, il n’a pas retiré sa main sans les avoir exterminés; il a plongé dans le deuil remparts et murailles, qui n’offrent plus ensemble qu’une triste ruine. La 2.9 Ses portes sont enfoncées dans la terre; il en a détruit, rompu les barres. Son roi et ses chefs sont parmi les nations; il n’y a plus de loi. Même les prophètes ne reçoivent aucune vision de l’Eternel. Jérusalem % Néhémie Ez 26.2 Fils de l’homme, parce que Tyr a dit sur Jérusalem: Ah! Ah! Elle est brisée, la porte des peuples! On se tourne vers moi, je me remplirai, elle est déserte! La 2.6 Il a dévasté sa tente comme un jardin, il a détruit le lieu de son assemblée; l’Eternel a fait oublier en Sion les fêtes et le sabbat, et, dans sa violente colère, il a rejeté le roi et le sacrificateur. La 2.7 Le Seigneur a dédaigné son autel, repoussé son sanctuaire; il a livré entre les mains de l’ennemi les murs des palais de Sion; les cris ont retenti dans la maison de l’Eternel, comme en un jour de fête. La 2.8 L’Eternel avait résolu de détruire les murs de la fille de Sion; il a tendu le cordeau, il n’a pas retiré sa main sans les avoir exterminés; il a plongé dans le deuil remparts et murailles, qui n’offrent plus ensemble qu’une triste ruine. La 2.9 Ses portes sont enfoncées dans la terre; il en a détruit, rompu les barres. Son roi et ses chefs sont parmi les nations; il n’y a plus de loi. Même les prophètes ne reçoivent aucune vision de l’Eternel.

18

 Allenby PP12, général chrétien, prend Jérusalem à pied (humilité) sans coup de feu: Les avions (nouveauté) anglais lâchent des tracts de capitulation et les Turcs se rendent, voyant un signe du ciel. Cela accomplit… Es 31.5

Comme des oiseaux déploient les ailes sur leur couvée, ainsi l’Eternel des armées étendra sa protection sur Jérusalem; il protégera et délivrera, il épargnera et sauvera.

…La devise des escadrons était: «Je déploie Mes ailes, Je tiens Ma promesse.»

 Le papyrus égyptien Ipoewer PP13 conservé à Leiden et datant du début de la période Hyksos parle de dévastations, de sang, de feu du ciel, d’épidémies animales, de profondes ténèbres, de tremblements de terre, de la fuite d’un pauvre peuple esclave et du déclin mystérieux du pharaon. Ailleurs, il est écrit: «Le Nil sort de son lit, mais personne ne laboure. Tous disent nous ne savons pas ce qui va se passer. Le fleuve est devenu du sang… % Ex 7-12

 Manuscrits de la mer Morte PP14 découverts en 1947 et datant de –100 dont le rouleau complet d’Esaïe avec le chapitre 53 (celui-ci souvent n'existe pas dans les Bibles hébraïques). Ces manuscrits concernent tous les livres de l’AT sauf Esther et ils sont un millénaire plus anciens que ceux qui ont servis à la traduction de nos Bibles actuelles tout en étant identiques. Anecdote symbolique: les rouleaux de la mer Morte ont été achetés par l’Etat d’Israël le 29 novembre 1947, le jour même où l’ONU vota le plan de partage entre Israël et les Arabes ! reconnaissance d’Israël au niveau international. La main de Dieu se voit aussi dans le fait que les papyrus en Israël pourissent vite à cause de l’humidité du climat ; nous ne possédons donc pas de vieux manuscrits sur ce support à l’exception de ceux de la mer Morte conservés à l’abri dans des jarres.

 % Couleur rouge:  2 S 1.21 Montagnes de Guilboa! Qu’il n’y ait sur vous ni rosée ni pluie, ni champs qui donnent des prémices pour les offrandes! Car là ont été jetés les boucliers des héros, le bouclier de Saül; l’huile a cessé de les oindre. % Anémones rouges (couleur du sang) sur le mont Guilboa PP15 depuis 1948, soit l’année de l’indépendance d’Israël ! la malédiction de David prend fin.

 Selon... Lé 16.8 Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l’Eternel et un sort pour Azazel. ...Il fallait tirer au sort pour les 2 boucs; nous savons comment cela se pratiquait au temps de JC grâce à un passage retrouvé dans le Talmud de Babylone: «Nos rabbins ont enseigné que pendant les 40 années précédent la destruction du temple, le sort ne venait pas dans la main droite et le ruban rouge ne devenait pas blanc.» Le souverain sacrificateur prenait une pièce d’or dans chaque main qu’il avait tirée d’une urne et la mettait sur la tête des boucs placés devant lui, l’un à gauche et l’autre à droite. Il lisait alors l’inscription portée par la pièce ladonaï (pour l’Eternel) et la’azazel (pour le bouc qui s’en va). Lorsque le sort pour l’Eternel venait dans la main droite, les Juifs l’interprétaient comme un signe que Dieu était prêt à pardonner les péchés, s’il venait dans la main gauche, ils considéraient qu’il y avait un empêchement au pardon divin. De plus, on mettait un fil de laine rouge autour des cornes du bouc émissaire; un miracle se produisait parfois: Le fil rouge devenait blanc, signe de pardon,... Es 1.18 …!

Venez et plaidons! Dit l’Eternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; s’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine. De 30 à 70, les Juifs ont compris la désapprobation divine

% Mt 27.25 Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants! Cela continue depuis 70 (date de l’arrêt des sacrifices sanglants car plus de temple), mais il y aura une restauration selon Joë 2.12

Maintenant encore, dit l’Eternel, Revenez à moi de tout votre cœur, avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations!

19

Joë 2.13 Joë 2.14 Joë 2.15 Joë 2.16 Joë 2.17

Joë 2.32

Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, et revenez à l’Eternel, votre Dieu; car il est compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et il se repent des maux qu’il envoie. Qui sait s’il ne reviendra pas et ne se repentira pas, et s’il ne laissera pas après lui la bénédiction, des offrandes et des libations pour l’Eternel, votre Dieu? Sonnez de la trompette en Sion! Publiez un jeûne, une convocation solennelle! Assemblez le peuple, formez une sainte réunion! Assemblez les vieillards, assemblez les enfants, même les nourrissons à la mamelle! Que l’époux sorte de sa demeure, et l’épouse de sa chambre! Qu’entre le portique et l’autel pleurent les sacrificateurs, serviteurs de l’Eternel, et qu’ils disent: Eternel, épargne ton peuple! Ne livre pas ton héritage à l’opprobre, aux railleries des nations! Pourquoi dirait-on parmi les peuples, où est leur Dieu? Alors quiconque invoquera le nom de l’Eternel sera sauvé; le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, comme a dit l’Eternel, et parmi les réchappés que l’Eternel appellera.

Les sacrifices sanglants ont connu un tournant au siècle où les Juifs ont rejeté leur Messie et cela a été beaucoup plus grave et plus durable que durant l’exil de 70 ans à Babylone à cause de l’idolâtrie.  Ur en Chaldée retrouvée. PP16



Jéricho: PP17 les fouilles menées entre 1925 et 1934 ont révélé que la muraille de Jéricho avait été renversée de l’intérieur vers l’extérieur. Les briques calcinées, rougies, les pierres fissurées, du bois calciné et des cendres prouvent l’incendie violent de la ville. La chronologie courte, faisant de Ramsès II (–1295 à –1229) le pharaon de l’Exode, a été démenti par la découverte des scarabées à l’effigie des pharaons retrouvés dans la nécropole de Jéricho; le dernier pharaon mentionné est Aménophis III (–1413 à –1377) et les 350 tablettes de Tell el Amarna, découvertes en Haute Egypte en 1887, confirment la conquête de Canaan entre les années –1407 et –1350; ces tablettes sont contemporaines d’Aménophis III et IV (appelé aussi Akhénaton). Les révélations de l’archéologie ne cessent de grandir et de confirmer la Bible grâce aux techniques de plus en plus sophistiquées. Millar Burrows, professeur à l’université de Yale, écrit: «Toutes les preuves que l’archéologie nous a apportées jusqu’à ce jour… affermissent notre confiance dans l’exactitude avec laquelle le texte a été transmis à travers les siècles.»

3)

Scientifiques  Pr 8.27 Pr 8. 28 Pr 8 .29 Pr 8 30 Pr 8. 31 Es 40.21

20

Lorsqu’il disposa les cieux, j’étais là; lorsqu’il traça un cercle = aussi sphère à la surface de l’abîme, Lorsqu’il fixa les nuages en haut, et que les sources de l’abîme jaillirent avec force, Lorsqu’il donna une limite à la mer, pour que les eaux n’en franchissent pas les bords, lorsqu’il posa les fondements de la terre, J’étais à l’œuvre auprès de lui, et je faisais tous les jours ses délices, jouant sans cesse en sa présence, Jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mon bonheur parmi les fils de l’homme. Ne le savez-vous pas? ne l’avez-vous pas appris? ne vous l’a-t-on pas fait connaître dès le commencement? N’avez-vous jamais réfléchi à la fondation de la terre?

22

C’est lui qui est assis au-dessus du cercle même mot que dans Pr 8 de la terre, et ceux qui l’habitent sont comme des sauterelles; il étend les cieux comme une étoffe légère, il les déploie comme une tente, pour en faire sa demeure.

La rotondité de la Terre n’était pas inconnue au Seigneur alors qu’il faudra attendre Eratosthène d’Alexandrie (IIIe siècle avant JC) PP18 pour découvrir cela (après avoir lu la Bible des Septante, il calculera la circonférence de la Terre et trouvera un nombre exacte à 99% près). Auparavant, on croyait que la Terre était plate et reposait sur 4 éléphants. Quelqu’un a eu l’idée de demander sur quoi reposaient les éléphants? Il fut répondu sur une énorme tortue. Job 26.7 J

Job 26.10



Job 28.25

Il étend le septentrion sur le vide, il suspend la terre sur le néant.

Il a tracé un cercle à la surface des eaux, comme limite entre la lumière et les ténèbres. Règle le problème des éléphants et de la tortue. Quand il régla le poids du vent, et qu’il fixa la mesure des eaux.

La pesanteur (poids de l’air) sera découverte par Newton (1642-1727). PP18

 Jos 10.12 Jos 10. Jos 10.13

Ps 19.6 Ps 19 Ps Ps 19.7

Alors Josué parla à l’Eternel, le jour où l’Eternel livra les Amoréens aux enfants d’Israël, et il dit en présence d’Israël: Soleil, arrête-toi sur Gabaon, et toi, lune, sur la vallée d’Ajalon! Et le soleil s’arrêta, et la lune suspendit sa course, jusqu’à ce que la nation ait tiré vengeance de ses ennemis. Cela n’est-il pas écrit dans le livre du Juste? Le soleil s’arrêta au milieu du ciel, et ne se hâta point de se coucher, presque tout un jour. Et le soleil, semblable à un époux qui sort de sa chambre, s’élance dans la carrière avec la joie d’un héros; Il se lève à une extrémité des cieux, et achève sa course à l’autre extrémité: Rien ne se dérobe à sa chaleur.

Es 40.26

Levez vos yeux en haut, et regardez! Qui a créé ces choses? Qui fait marcher en ordre leur armée? Il les appelle toutes par leur nom; par son grand pouvoir et par sa force puissante, il n’en est pas une qui fasse défaut. Les astres bougent ≠ pape Paul V, qui en 1633 fait abjurer Galilée pour avoir affirmé que la Terre était en mouvement. PP19

 Es 40.12

Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main, pris les dimensions des cieux avec la paume, et ramassé la poussière de la terre dans un tiers de mesure? Qui a pesé les montagnes au crochet, et les collines à la balance? % Proportion terre/eau

 Circoncision: Le TP (taux de prothrombine) est normalement compris entre 70 à 100%. Ge 17.12

A l'âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, sans appartenir à ta race.

Le foie est l'organe producteur des protéines «facteurs de coagulation sanguine». Celui d'un nouveau-né, au troisième jour de sa vie, ne produit que 30% du taux optimal. Il n'optimalise son fonctionnement que le 7e jour après la naissance où ce taux atteint 100%, le 9e jour, ce taux est aussi à 100% et il décroît très lentement tout au cours de la vie. Seul le 8e jour, le taux de fabrication de ces protéines atteint 110% ou même parfois 115%.

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Quant à la vitamine K (découverte dans la première moitié du XX e siècle) qui permet d’éviter toute hémorragie, elle n’est vraiment disponible totalement qu’après le septième jour de la vie de l’enfant. C'est ainsi que, de tous les jours de la vie d'un être humain, le jour où l'organisme est le plus propice à une opération chirurgicale est le 8e jour. 

La lèpre, provoquée par le bacille de Hansen, fit son apparition en Europe dès le VI e siècle et ne fut éradiquée sur ce continent qu’au XIVe siècle. Difficile à combattre, c’est lorsqu’on se souvint de… Lé 13.46 Aussi longtemps qu’il aura la plaie, il sera impur: Il est impur. Il habitera seul; sa demeure sera hors du camp. …% Mise en quarantaine que des millions de vies furent sauvées. La Bible nous en fournit les symptômes exacts et les remèdes justes.



Les Hébreux ont été les seuls dans l’histoire à nous léguer une énumération aussi riche de lois relatives à l’hygiène et à la santé. Les recommandations de Moïse sont en fait la base des lois sanitaires modernes nous dit le D r Atkinson. Les sémites considéraient les animaux porteurs de maladies, tels que les rats et les mouches, plus dangereux que les individus contagieux. Règle tout à fait en harmonie avec les principes modernes d’épidémiologie.

 Jos 10.13

Et le soleil s’arrêta, et la lune suspendit sa course, jusqu’à ce que la nation ait tiré vengeance de ses ennemis. Cela n’est-il pas écrit dans le livre du Juste? Le soleil s’arrêta au milieu du ciel, et ne se hâta point de se coucher, presque tout un jour.

+ Es 38.8

Je ferai reculer de dix degrés en arrière avec le soleil l’ombre des degrés qui est descendue sur les degrés d’Achaz. Et le soleil recula de dix degrés = 40 minutes sur les degrés où il était descendu.

Des ingénieurs de l’astronautique et des techniciens de l’espace sont aujourd’hui (1970) en mesure d’attester l’authenticité de ces 2 faits bibliques considérés comme un mythe dans la Bible. Harold Hill, membre consultant du programme spatial américain écrit: «Dieu vient de nous surprendre, permettant l’une des plus extraordinaires découvertes, en confondant au moyen de la Bible nos ingénieurs et astronautes à Green Belt, Maryland. Nous sommes appelés à déterminer avec exactitude les positions respectives qu’occuperont le Soleil, la Lune et les planètes durant les 100 ou les 1000 prochaines années. En effet, il faut éviter que les satellites artificiels de demain ne s’engagent sur des orbites où ils risqueraient de s’écraser sur l’un de ces astres. Nous devons donc déterminer avec précision les orbites des satellites, tenant compte de la durée présumée de leur existence et de la position des planètes; les heurts seront ainsi évités. Ils chargèrent l’ordinateur de calculer les coordonnées célestes en remontant le cours des siècles. Soudain, la machine se bloqua. L’apparition d’un voyant rouge indiquait qu’elle avait reçu une information fausse, à moins qu’il ne s’agisse d’un désaccord entre le résultat de ses calculs et l’observation astronomique des faits. Appelés à le vérifier, les spécialistes de l’informatique ne purent que constater le parfait fonctionnement du cerveau électronique. – Qu’est-ce qui ne va pas alors? – Eh bien! Nous venons de faire une étrange constatation: la défection d’une journée sidérale intervenue au cours des temps passés. Ces savants avaient beau s’arracher les cheveux, ils se trouvaient confrontés avec une anomalie demeurant inexplicable quoiqu’indéniable. Un des membres de l’équipe leur dit: «Je me souviens du jour où à l’école du dimanche, on nous raconta l’histoire du Soleil qui s’immobilisa dans le ciel. Ses collègues sceptiques mais sans solution lui dirent: «Montrez-nous cela!» Il prit une Bible et se reporta au livre de Josué; ils lurent le récit cité plus haut qu’ils auraient jusqu’alors qualifié de ridicule, au nom même du bon sens élémentaire. Terminant sa lecture, le savant croyant s’adressa à ses collègues: «N’est-ce pas là l’explication de ce jour manquant au calendrier?» Cette nouvelle information fut programmée dans la machine qui reprit ses calculs des conjonctions planétaires de cette époque et révéla encore une lacune dans la précision des données reçues. L’exacte durée du temps supplémentaire qui faisait défaut dans les calculs au jour de Josué était de 23 heures et 20 minutes. Cela ne faisait pas un jour entier. Se penchant à nouveau sur la Bible, ces hommes de science y découvrirent une précision inattendue: «presque tout un jour» Un petit mot du texte sacré revêtant une grande importance. Mais la difficulté subsistait toujours car si on ne pouvait rendre compte des 40 minutes manquantes dans le temps passé, on ne faisait que reporter le problème aux mille ans qui sont devant nous où ces 40 minutes réapparaîtraient maintes fois multipliées dans les probabilités orbitales. Il fallait donc à tout prix résoudre cette nouvelle énigme. Le croyant de l’équipe reprit la parole: – Je me souviens encore d’un autre passage où la Bible parle de l’ombre du Soleil reculant sur des degrés. Ses compagnons auraient voulu se moquer de lui, mais reprenant la Bible, ils lurent...

22

2 R 20.9 2 R 20.10 2 R 20.11

Et Esaïe dit: Voici, de la part de l’Eternel, le signe auquel tu connaîtras que l’Eternel accomplira la parole qu’il a prononcée: L’ombre avancera-t-elle de dix degrés, ou reculera-t-elle de dix degrés? Ezéchias répondit: C’est peu de chose que l’ombre avance de dix degrés; mais plutôt qu’elle recule de dix degrés. Alors Esaïe, le prophète, invoqua l’Eternel, qui fit reculer l’ombre de dix degrés sur les degrés d’Achaz, où elle était descendue.

...Et ils durent se rendre à l’évidence: les 10 degrés correspondaient, avec une précision déconcertante, à un laps de temps de 40 minutes. Ainsi, les 23 heures 20 minutes de Josué plus les 40 minutes d’Ezéchias faisaient les 24 heures manquantes qu’ils devaient incorporer dans l’ordinateur pour trouver le jour complet qui manquait au calendrier de l’univers. L’histoire confirme ces calculs au travers de 3 nations orientales (Grecs, Egyptiens et Chinois) qui ont conservé par écrit les annales de leur passé. Chacune d’entre elles a gardé le souvenir d’une journée exceptionnellement longue: – Hérodote (–480), un Grec qu’on a appelé «le père de l’histoire», rapporte que des prêtres égyptiens lui ont montré le récit d’une journée prolongée bien au-delà des 24 heures habituelles. – Il est raconté très clairement par d’antiques écrits chinois que cet événement eut lieu sous le règne de leur empereur Yeo, et leurs tableaux généalogiques montrent qu’un empereur de ce nom régnait en Chine au temps de Josué.





Les Aztèques au Mexique, qui avaient atteint un haut degré de civilisation longtemps avant Christophe Colomb, racontent que le Soleil s’arrêta ou resta immobile un jour entier au cours de l’année des 7 lapins correspondant à l’époque où Josué fit avec les Israélites la conquête de Canaan. Eclipse de… PP20 Mt 27.45

Depuis la sixième heure jusqu’à l a neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre.

…Rapportée par l’astronome et philosophe grec Philon et les annales de l’empereur Tibère le confirment (Ponce Pilate le lui a écrit et Tertullien nous l’affirme au 3 e siècle). Cette éclipse… Mot employé dans Lu 23.45 Le soleil s’obscurcit = ékléipontos, et le voile du temple se déchira par le milieu. …Est surnaturelle car une éclipse de Soleil est toujours inférieure à 8 minutes et lors de la Pâque, il ne peut normalement y avoir une éclipse de Lune car c’est la pleine Lune. Ac 2.20

Le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour du Seigneur, de ce jour grand et glorieux. «La lune en sang» était une expression dans l’Antiquité pour parler d’une éclipse de Lune. Voir

Joë 2.31

Le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour de l’Eternel, de ce jour grand et terrible.

Am 8.9

En ce jour-là, dit le Seigneur, l’Eternel, je ferai coucher le soleil à midi, et j’obscurcirai la terre en plein jour;

Ap 6.12

Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau; et il y eut un grand tremblement de terre, le soleil devint noir comme un sac de crin, la lune entière devint comme du sang.

Il semblerait donc qu’il y ait eu une éclipse de Soleil et une éclipse de Lune.



Energie nucléaire PP21

23

Ge 19.24 Ge 19.25 Ge 19.28

Alors l’Eternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Eternel. Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre. Il porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaine; et voici, il vit s’élever de la terre une fumée, comme la fumée d’une fournaise.

% Destruction de Sodome et Gomorrhe: Des éléments radioactifs identiques à ceux d’une bombe thermonucléaire, ou bombe H, ont été retrouvés dans la partie méridionale de la mer Morte. (Livret Le Cossec) Ez 39 Za 14.12 Za 14.13 Za 14.14 Za 14.15

Voici la plaie dont l'Eternel frappera tous les peuples qui auront combattu contre Jérusalem; leur chair tombera en pourriture tandis qu'ils seront sur leurs pieds, leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, et leur langue tombera en pourriture dans leur bouche. En ce jour-là, l'Eternel produira un grand trouble parmi eux; l'un saisira la main de l'autre, et ils lèveront la main les uns sur les autres. Juda combattra aussi dans Jérusalem, et l'on amassera les richesses de toutes les nations d'alentour, l'or, l'argent, et des vêtements en très grand nombre. La plaie frappera de même les chevaux, les mulets, les chameaux, les ânes, et toutes les bêtes qui seront dans ces camps: Cette plaie sera semblable à l'autre.

Ainsi, la fusion nucléaire (Sodome, bombe H, Soleil) existait déjà bien avant le XX e siècle. La fusion thermonucléaire contrôlée a été produite en laboratoire. Le but est de domestiquer la fusion, ce qui ouvrirait des perspectives énergétiques considérables (l’hydrogène contenu dans 1 litre d’eau fournirait une énergie équivalente à la combustion d’environ 1000 tonnes de charbon!) Si les physiciens avaient pu se trouver avec Elie sur le mont Carmel, ils auraient assisté à une expérience réussie de «confinement» d’énergie ou fission qui s'est produite avec la bombe A expérimentée à Hiroshima et Nagasaki ou dans les centrales nucléaires (parmi les spectateurs les plus proches, personne n’a été atteint ni brûlé malgré la valeur très élevée de la température ! maîtrise des éléments). 1 R 18.37

Réponds-moi, Eternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi Eternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur! 1 R 18.38 Et le feu de l’Eternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé.

 2 Pi 3.10

Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée.

3. 2 Pi 3. 12

Attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu, jour à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront!

Il y a un siècle, on se servit de ce verset pour prouver que la Bible n’avait pas de poids scientifique et n’était pas inspirée, car on ne peut dissoudre un élément. Or, on a découvert que dans une réaction nucléaire, les éléments euxmêmes pouvaient être dissous. Le mot «dissoudre» en grec veut dire aussi «délier, détacher, rompre, casser» ! on a ici un point de physique nucléaire écrit par un pêcheur environ 1900 ans avant sa connaissance. La sagesse de Dieu est insondable.  De 4.14 De 4.15 De 4.16 De 4.17 De 4.18

24

En ce temps-là, l’Eternel me commanda de vous enseigner des lois et des ordonnances, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession. Puisque vous n’avez vu aucune figure le jour où l’Eternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes, De peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole, la figure d’un homme ou d’une femme, La figure d’un animal qui soit sur la terre, la figure d’un oiseau qui vole dans les cieux, La figure d’une bête qui rampe sur le sol, la figure d’un poisson qui vive dans les eaux au-dessous de la terre.

1 R 4.33

Il a parlé sur les arbres, depuis le cèdre du Liban jusqu’à l’hysope qui sort de la muraille; il a aussi parlé sur les animaux, sur les oiseaux, sur les reptiles et sur les poissons.

% Ordre; il se trouve que l’anatomie comparée nous apprend que le poids proportionnel du cerveau comparé à la moelle épinière est de:

1. Homme de 33 à 1 2. Animal ou Mammifères de 4 à 1 3. Oiseaux de 3 à 1 4. Reptiles de 2,5 à 1 5. Poissons de 2 à 1 Seule la Bible nous donne cette classification; la vache est au dessus de l’homme en Inde, les oiseaux et les reptiles étaient des dieux en Egypte ainsi qu’un poisson chez les Philistins, sans parler des autres peuples.  Arche de Noé PP22 – Déluge: On a retrouvé des écrits de celui-ci (272 mentions de ce fait dans le monde) dans tout le Moyen-Orient (Ur), mais aussi en Inde, au Tibet, en Chine, en Malaisie, en Australie, en Polynésie, en Afrique (Massaï), en Amérique du Nord (Esquimaux), Centrale et du Sud, au Mexique (Aztèques), en Islande, en Finlande, en Lituanie,… Cela prouve la véracité de son ampleur mondiale. Un prêtre historien Chaldéen en –475, M Berose, affirma que les restes d’un grand bateau pouvaient se localiser dans les montagnes de l’Ararat, de même que l’historien Flavius Joseph dans ses écrits «Antiquités des Juifs» ou l’explorateur Marco Polo, sans oublier la référence suprême. Mt 24.35

Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

Mt 24.37 Mt 24.38

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; Et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous: Il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.

Mt 24.39

Il n’est plus possible aujourd’hui, vu le nombre d’éléments rassemblés, de mettre en doute l’historicité du déluge. Quelques remarques: – Il n’y a pas d’arbres autour de l’Ararat à plusieurs centaines de kms à la ronde, alors qu’il y a du bois partiellement pétrifié dans la glace à un peu plus de 4500 mètres d’altitude. – Le bois de Gopher... Ge 6.14 Fais-toi une arche de bois de gopher; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l’enduiras de poix en dedans et en dehors. ...Est un procédé de bois stratifié, assemblé avec des chevilles de bois, plus qu’une espèce végétale. – Les dimensions du bateau nous donnent un navire parfaitement stable, même face à un raz de marée. Cela a été prouvé par la construction d’une arche par des ingénieurs danois du chantier maritime royal de Copenhague. – En 1916, un pilote russe, le lieutenant Roskovitski ou Zabalovski, survole l’arche. – En 1917, le tsar Nicolas II fait mesurer et photographier le navire. – En 1955, un explorateur français, Fernand Navarra, après être descendu dans une crevasse du glacier, a ramené un morceau de 1,5 mètre de long du bois de l’arche en France en vue d’analyses scientifique. Les tests ont indiqué que la poutre de bois aurait environ 5000 ans d’âge (le déluge est daté de –3000 environ par la méthode radioactive au carbone 14).

25

– Au sommet du Grand Ararat qui culmine à 5165 mètres, 400 ou 500 sous la cime de la face nord-ouest, dans la caldeira Smith, grand cratère situé à 4800 mètres d’altitude, au dessus de la gorge Aorat, l’arche est coupée en deux. Il y a de la lave Pileau (formation unique qui apparaît lorsque de la lave en fusion sort de la terre sous l’eau). On a trouvé sur l’Ararat des cristaux de sel, à 4600 mètres d’altitude, qui n’ont pu se former que sous l’eau. – Vénus, Jupiter, Saturne ont des voûtes de nuages les recouvrant et d’épaisses enveloppes gazeuses autour d’elles comme la Terre dans... Ge 1.7

Et Dieu fit l’étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Ge 7.11

L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses des cieux s’ouvrirent.

...Qui donnera l’eau d’en haut pour le déluge; si on y ajoute l’eau d’en bas (souterraine et océans) unifiée par les séismes, les météorites,… cela donne suffisamment de liquide pour recouvrir toute notre planète. 71% de la surface terrestre est recouverte d’eau; si la surface terrestre était aplanie, la Terre serait recouverte par plus de 2440 mètres d’eau. – Le satellite français Spot a confirmé qu’une immense structure de bois aux dimensions précises est enfouie dans les glaces de l’Ararat. – L’astronaute James Irwin a photographié l’arche par avion. Celle-ci est difficilement accessible à cet endroit et à cause de glissements de terrain, des conditions d’ascension traîtres et des conflits dans la région qui conduisent le Gouvernement Turc à «traîner les pieds» afin de ne pas permettre l’exploration du site. – Le réchauffement de la planète découvre l’arche régulièrement, elle est très visible au bord de la corniche. Voir vidéo Il est vrai que d’autres pensent que l’arche se trouve sur le petit Ararat, mais cela ne change rien au fait que dans les deux cas, c’est une certitude et nous sommes bien au bon endroit.  Nous pourrions parler de la structure complexe et parfaite d’un flocon de neige PP23, de sa chute mathématique parfaite ou des enroulements parfaits d’une coquille PP24. Les merveilles de la nature sont estampillées De 32.4

Il est le rocher; ses œuvres sont parfaites, car toutes ses voies sont justes; c’est un Dieu fidèle et sans iniquité, il est juste et droit.

Carl Von Linné, naturaliste suédois 1707-1778: «Quand je scrute les œuvres de Dieu, je le vois et je reste confondu d’admiration.»

Justus Von Liébig, chimiste allemand qui a découvert le chloroforme 1803-1873: «La grandeur et la sagesse infinie du Créateur ne sont accessibles qu’à ceux qui savent lire dans le grand livre que nous appelons la nature.» L’historien des sciences britannique Joseph Needham a dit: «De même que les législateurs des empires terrestres ont promulgués des lois positives auxquelles les humains devaient obtempérer, de même la divinité créatrice, céleste et suprêmement rationnelle, a posé une série de lois auxquelles obéissent les minéraux, les cristaux, les animaux et les étoiles dans leur cours.» Ne devrions-nous pas nous aussi obéir à ce Dieu créateur?

4)

Internes

26



Jn 7.46 La personne de JC dépasse tout cadre terrestre ; nul n’a jamais vécu, souffert, aimé comme Lui. Son autorité et Sa vie correspondaient à ses paroles. Mt 27.54



2 Pi 1.20

Sachez tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,

2 Pi 1.

21

Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. PP25

Quarante personnes de professions, d’ethnies (Marc était Romain, Luc Grec et Matthieu Juif) et d’époques différentes (des savants comme Moïse en –1500 ou Paul en 50, des rois comme David en –1000 ou Salomon en –950, un berger comme Amos en –800, un médecin comme Luc en 50 ou des pêcheurs comme Pierre en 50 et Jean en 90) ont écrits ce livre mais l’unité est parfaite car l’Auteur est unique. Ec 12.13

Les paroles des sages sont comme des aiguillons; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés; elles sont données par un seul maître.

Imaginez que vous vouliez écrire un livre en demandant à un agriculteur, un médecin, un pêcheur, un membre de l’académie française, un religieux,… jusqu’à 40 personnes de métiers divers, sans qu’elles se consultent, à propos du même sujet: La création et la fin du monde. Croyez vous qu’il y aurait une parfaite harmonie (unité et équilibre) dans cet ouvrage où de nombreuses contradictions, un ensemble d’idées hétéroclites?  L’harmonie de la Bible est évidente si l’on considère l’histoire de l’amour de Dieu Ge 1-2

L’amour de Dieu manifesté.

Ge 3-11

L’homme abandonne l’amour de Dieu.

Ge 12-50

Quelques hommes obéissent à Dieu par amour.

Ex-Mal

Dans son amour, Dieu prépare la venue de son Fils au travers d’Israël.

Mt-Jn

Dans son amour Dieu donne Jésus-Christ Jn 3.16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

Ac-Jud

Les apôtres annoncent et expliquent l’amour de Dieu en Jésus-Christ.

Ap

L’amour de Dieu triomphe.

 Insufflée de Dieu 2 Ti 3.16

Toute l’Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre = aussi pour prouver, pour corriger = aussi restaurer, redresser, améliorer, pour instruire dans la justice.

Ecrite par une poignée d’hommes. Traduite par des centaines dans plus de 2600 langues (Bible complète 471 NT 1223 portions 1002 en décembre 2012). Prêchée dans plus de 4600 langues. Imprimée par des milliers (la Bible est composée d’environ 3 millions de lettres, 31.000 versets et 1189 chapitres). Lue par des millions (best-seller incontestable de tous les temps), c’est bien le livre par excellence (= biblion en grec) de l’humanité accomplissant ainsi Es 52.15 De même il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie; devant lui des rois fermeront la bouche; car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, ils apprendront ce qu’ils n’avaient point entendu. % 49.6

Il dit: C’est peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d’Israël, je t’établis pour être la lumière des nations, pour porter mon salut jusqu’aux extrémités de la terre.

 Plus des 2/3 de la Bible (les récits historiques, mais aussi les prophéties qui représentent 1/3 de la Bible et qui se sont réalisées à 93%) ont été reconnus exacts… Jé 1.12

Et l'Eternel me dit: Tu as bien vu; car je veille sur ma parole, pour l'exécuter.

28.9

Mais si un prophète prophétise la paix, c'est par l'accomplissement de ce qu'il prophétise qu'il sera reconnu comme véritablement envoyé par l'Eternel.

De 18.18

Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.

27

De 18.19 De 18.20 De 18.21 De 18.22

Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte. Mais le prophète qui aura l'audace de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai point commandé de dire, ou qui parlera au nom d'autres dieux, ce prophète-là sera puni de mort. Peut-être diras-tu dans ton cœur: Comment connaîtrons-nous la parole que l'Eternel n'aura point dite? Quand ce que dira le prophète n'aura pas lieu et n'arrivera pas, ce sera une parole que l'Eternel n'aura point dite. C'est par audace que le prophète l'aura dite: N'aie pas peur de lui.

Es 41.22

Qu'ils les produisent, et qu'ils nous déclarent ce qui doit arriver. Quelles sont les prédictions que jadis vous avez faites? Dites-le, pour que nous y prenions garde, et que nous en reconnaissions l'accomplissement; ou bien, annoncez-nous l'avenir.

Ps 33.9

Car il dit, et la chose arrive; il ordonne, et elle existe.

…Pourquoi le tiers restant ne le serait pas?

 Ivan Panin PP26, 1855-1942, nihiliste (nier toute valeur et vérité au profit d’une liberté absolue) russe expulsé de son pays (participation à des complots contre le tsar), a trouvé refuge aux Etats-Unis. Il donne sa vie à JC en découvrant, confondu et ébloui, le prodigieux plan mathématique sous-jacent aux textes hébreu, araméen et grec de la Bible. Da 12.4

Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu’au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera. Dans un âge où la Parole de Dieu est particulièrement attaquée par la haute critique ou critique moderne.

Sa passion pour les mathématiques (professeur à l’université, savant reconnu) l’a conduit à travailler dans les textes originaux de la Bible durant 50 années (il connaissait 14 langues), il nous a ainsi laissé un Nouveau Testament numérique, en 1934, qui nous permet d’éliminer toutes les variantes grecques (plus de 5640 manuscrits à ce jour). Ainsi, la Parole du Dieu invisible est estampillée par une preuve mathématique visible, (comme un deuxième témoin) et indiscutable. Les preuves naturelles chiffrées confirment les preuves spirituelles de l’inspiration des Ecritures. Lu 12.7

Et même vos cheveux sont tous comptés = arithmeo. Ne craignez donc point: Vous valez plus que beaucoup de passereaux. Si Dieu compte nos cheveux, il peut conduire les écrivains de la Bible dans chaque lettre des mots ainsi que dans des combinaisons numériques. Quel miracle!

Il faut savoir que les chiffres romains puis arabes n’existaient pas au temps des hébreux et des grecs. Ces peuples comptaient avec leurs lettres (au 1e r siècle, seules ces langues avaient un alphabet numérique, ainsi que le dialecte Araméen, parmi les langues connues). Aleph (hébreu) ou Alpha (grec) = 1, Beth (hébreu) ou Béta (grec) = 2, ainsi de suite. Nous pouvons en déduire que chaque lettre, qui est aussi un chiffre ou un nombre, a une valeur numérique. Ivan Panin a donc remplacé les lettres par les nombres et une étrange répétition du chiffre 7 et de ses multiples dans la valeur numérique des mots et des phrases de la Bible attira son attention de mathématicien. Au début, il n’y attacha pas d’importance, croyant à une simple coïncidence, mais la répétition prolongée de ce phénomène l’intrigua. Il décida de regarder n’importe où dans toute la Bible et dû conclure, à sa plus grande stupéfaction, à l’immuable loi de 7? Ainsi, il découvrit une structure numérique logique en filigrane dans tout le livre (lettres, mots, phrases, paragraphes, chapitres, contexture grammaticale), cela ne pouvait être par hasard, il n’y avait aucune «fissure». Derrière la composition de la Bible se trouvait une volonté et une intelligence hors du commun, surnaturelles, une pensée infinie, le sceau de Dieu dans l’histoire des hommes; dire le contraire reviendrait à conclure que les mots croisés ne sont pas agencés par l’homme, mais on ne les trouve jamais dans l’imprimerie. Il est impossible d’argumenter contre les lois mathématiques, nous avons affaire à des faits, non à une théorie. Exemple dans Mt 1-11 qui forme un tout, la première des 3 parties de la généalogie de JC:

– Quarante-neuf (= 7x7) mots grecs différents (sans les noms propres). – En les écrivant sous leur forme la plus simple, 28 (4x7) de ces mots commencent par une voyelle et 21 (3x7) par une consonne.

– Sept d’entre eux se terminent par une voyelle et 42 (6x7) par une consonne. – L’ensemble de ces mots représente 266 (38x7) lettres dont 140 (20x7) sont des voyelles et 126 (18x7) des consonnes.

– Trente-cinq (5x7) mots apparaissent plus d’une fois dans le texte et 14 mots une fois. 28

– Du point de vue grammatical, 42 mots sont écrits sous une seule forme et 7 sont utilisés avec des orthographes diverses (selon leur fonction dans la phrase).

– Il y a 42 noms (7 noms communs de 49 lettres et 35 noms propres dont 28 sont des hommes et 7 autres) et 7 autres mots (verbes, articles,…). Mt 1.1 Mt 1.2 Mt 1.3 Mt 1.4 Mt 1.5 Mt 1.6 Mt 1.7 Mt 1.8 Mt 1.9 Mt 1.10 Mt 1.11 Mt 1.12 Mt 1.13 Mt 1.14 Mt 1.15 Mt 1.16 Mt 1.17

Généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frères; Juda engendra de Thamar Pérets et Zara; Pérets engendra Esrom; Esrom engendra Aram; Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon; Salmon engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth; Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie; Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias; Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ezéchias; Ezéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias; Josias engendra Jéconias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone. Après la déportation à Babylone, Jéconias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel; Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Eliakim; Eliakim engendra Azor; Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim engendra Eliud; Eliud engendra Eléazar; Eléazar engendra Matthan; Matthan engendra Jacob; Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ. Nous parle de 3x 14 générations, la valeur numérique de David est 14 en hébreu et 21 en grec.

Mt 1.18

Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit. Avant qu’ils aient habité ensemble. Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit; Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva afin que s’accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète: Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle ait enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus. % Naissance de JC

Mt 1.19 Mt 1.20 Mt 1.21 Mt 1.22 Mt 1.23 Mt 1.24 Mt 1.25

– 161 Mots (= 23x7) écrits dans 105 (= 15x7) formes différentes (l’ange en utilise 35 dans ces paroles). –

Le vocabulaire totalise 77 mots disposés selon l’alphabet par groupes de 7 mots.



L’ange utilise 28 mots, son discours est construit sur un schéma de 7 qui en fait un cercle à l’intérieur d’un autre plus grand. C’est ainsi que nous trouvons le cercle d’Hérode, celui des mages,… il n’y a pas un seul paragraphe des chapitres de Matthieu qui ne soit construit de la même manière, la loi de 7 fonctionne toujours et cela accroît les difficultés humainement, car cet évangéliste réussit à écrire ses paragraphes en développant constamment des relations numériques précises avec ce qui précède et ce qui suit. Ainsi, dans son dernier chapitre, il parvient à employer 7 mots jamais employés par lui avant. PP26

Mc 16.9 Mc 16.10 Mc 16.11 Mc 16.12 Mc 16.13 Mc 16.14 Mc 16.15 Mc 16.16

Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. Elle alla en porter la nouvelle à ceux qui avaient été avec lui, et qui s’affligeaient et pleuraient. Quand ils entendirent qu’il vivait, et qu’elle l’avait vu, ils ne le crurent point. Après cela, il apparut, sous une autre forme, à deux d’entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne. Ils revinrent l’annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus. Enfin, il apparut aux onze, pendant qu’ils étaient à table; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité. Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

29

Mc 16.17 Mc 16.18 Mc 16.19 Mc 16.20

Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: En mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; Ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu. Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient. Contesté dans plusieurs manuscrits, est bien d’inspiration divine:



175 (= 25x7) mots dont 56 (= 8x7) utilisés par JC.



553 lettres (79x7), 133(19x7) formes grammaticales.



84 (= 12x7) noms propres. Le nombre de noms est divisible par 7, ainsi que les mots qui ne sont pas des noms.



Les noms d’hommes se divisent par 7, ainsi que le nombre de femmes.



Le nombre des mots commençant par chacune des lettres de l’alphabet se divise par 7



Le vocabulaire de ces versets contient 98 (= 14x7) mots du vocabulaire dont 84 (= 12x7) sont utilisés par Marc dans son livre avant ce passage et 14 uniquement ici. Le nombre de mots commençant par une voyelle se divise par 7, de même pour les mots commençant par une consonne.



Il contient juste un mot qui ne trouve nulle part dans le NT: Thanasimos (= mortel) = 581 (83x7). Ce mot est précédé de 42 (6x7) mots dans le vocabulaire et de 147 (3x7x7) mots dans le passage même.



Ces versets présentent à eux seuls 60 figures de 7. Ce qui est vrai pout Matthieu et Marc l’est pour toute la Bible, imbibée de la loi de 7.



Jacques et Jude, qui ont écrit une épître chacun, sont bien les frères de JC.



L’épître aux Hébreux est bien de Paul. Une preuve en dehors de la numérique le confirme: Paul a du défendre son ministère face aux Corinthiens, dans les 2 lettres qu’il leur fait parvenir, il explique l’étendue du ministère apostolique au travers de 12 images. Si nous laissons de côté ces 2 lettres servant de preuve, il reste 11 épîtres plus Hébreux correspondant exactement aux 12 images. PP27

APÔTRE 1-2 Co

2 images 1-2 Co

CRIVAIN

II. 3.2

3

30

ÉPÎTRES

1. ÉCRIVAIN Versets 2. ESCLAVE 3. CULTIVATEUR 4. AIDE 5. ARCHITECTE C’est vous 6.quiPÈRE êtes Enseigne notre lettre,7. ÉCONOME écrite I. 4.17 PARFUMEUR dans nos 8. cœurs, 9. ATHLÈTE connue et lue tous 10.de AMBASSADEUR CONDAMNÉ les hommes.11. 12. MÉDIATEUR

Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs.

• • • • • • • • • • • •

7 RELATIONS

ROMAINS • PAROLE PHILÉMON Caractéristiques • MONDE I TIMOTHÉE • AUTORITÉ % 7 TITE •RELATIONS VIE PERSONELLE ÉPHÉSIENS • PLAN 1 THESS • CONNAISANCE PÈRE PHILIPPIENS • CONNAISSANCE JC Pour cela je vous ai envoyé Timothée, qui est mon COLOSSIENS • CONNAISSANCE St-E enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur; il vous 2 TIMOTHÉE • GLOIRE NOM HÉBREUX • GLOIRE PAROLE rappellera quelles sont mes voies en Christ, quelle GALATES • GLOIRE VIE est la manière dont j’enseigne partout dans toutes 2 THESS • GLOIRE PRÉSENCE

Epîtres de Pau

ROMAINS 1.1 Paul, serviteur de Jésus apôtre, mis à part pour a Dieu, – 2 Evangile qui avait été pro part de Dieu par ses les Eglises. saintes Ecritures; Ac 2.42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, 3 Il concerne son Fils n dans la communion fraternelle, dans la fraction du David, selon la chair, pain, et dans les prières. 4 Déclaré Fils de Dieu a = Saine doctrine l’Esprit de sainteté, par s PAROLE les morts, Jésus-Christ n 5 Par lui nous avons reçu pour amener en son nom foi tous les païens, 6 Parmi lesquels vous êtes été appelés par Jésus-C 7 A tous ceux qui, à Rom Dieu, saints par vocatio paix vous soient donnée notre Père et du Seigneu 8 Je rends d’abord grâc

SCLAVE doulos)

Jésus-Christ, au sujet de votre foi est renommée d 9 Dieu, que je sers e l’Evangile de son Fils, m sans cesse mention de v 10 Demandant continuellem d’avoir enfin, par sa volo vers vous. 11 Car je désire vous communiquer quelque d vous soyez affermis, 12 Ou plutôt, afin que nou ensemble au milieu de v est commune, à vous et 13 Je ne veux pas vous la que j’ai souvent formé voir, afin de recueillir que comme parmi les autres été empêché jusqu’ici. 14 Je me dois aux Grecs savants et aux ignorants 15 Ainsi j’ai un vif désir de l’Evangile, à vous qui ête 16 Car je n’ai point honte puissance de Dieu pour croit, du Juif premièreme 17 Parce qu’en lui est révé par la foi et pour la foi; s juste vivra par la foi. 2.16 C’est ce qui paraîtra au Evangile, Dieu jugera actions secrètes des hom 16.25 A celui qui peut vous Evangile et la prédicat conformément à la ré caché pendant des siècle

PHILÉMON I. 9.19 Car, bien que je sois Obéissance Jn 13.12 Après qu’il leur eut lavé les pieds, et qu’il eut pris 1.1 Paul, prisonnier de Jés libre à l’égard de ses vêtements, il se remit à table, et leur dit: Timothée, à Philémon, tous, je me suis Comprenez-vous ce que je vous ai fait? notre compagnon d’œuv rendu le serviteur de 13 Vous m’appelez Maître et Seigneur; et vous dites 9 C’est de préférence au n tous, afin de gagner bien, car je le suis. t’adresse une prière, é le plus grand nombre. 14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur Paul, un vieillard, et II. 4.5 N o u s n e n o u s et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds prisonnier de Jésus-Chri prêchons pas nousles uns aux autres; 21 C’est en comptant sur t mêmes; c’est Jésus15 Car je vous ai donné un exemple, afin que vous t’écris, sachant que tu fe Christ le Seigneur fassiez comme je vous ai fait. ce que je dis. que nous prêchons, 16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est et nous nous disons pas plus grand que son seigneur, ni l’apôtre plus vos se rvi te u rs à grand que celui qui l’a envoyé. cause de Jésus. 17 Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez. Ep 6.5 Car, sachez-le bien, aucun débauché, ou impur, ou cupide, c’est-à-dire idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. 6 Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. 7 N’ayez donc aucune part avec eux. 8 Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme

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des enfants de lumière! I. 12.28 Et Dieu a établi dans «dans» et non «sur» l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont le don de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues. MONDE

TIVATEUR

I. 3.6

9.9

10

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1 TIMOTHÉE J’ai planté, Apollos a Labourer, planter, semer Es 28.23 Prêtez l’oreille, et écoutez ma voix! Soyez attentifs, % 48 Points arrosé, mais Dieu a et écoutez ma parole! 1.1 Paul, apôtre de Jésusfait croître. 24 Celui qui laboure pour semer laboure-t-il toujours? Dieu notre Sauveur et Car il est écrit dans la Ouvre-t-il et brise-t-il toujours son terrain? espérance. loi de Moïse: Tu ne 25 N’est-ce pas après en avoir aplani la surface qu’il 5.17 Que les anciens qui dirig muselleras point le répand de la nielle et sème du cumin; qu’il met le dignes d’un double honn bœuf quand il foule le froment par rangées, l’orge à une place marquée, travaillent à la prédicatio grain. Dieu se met-il et l’épeautre sur les bords? 18 Car l’Ecriture dit: Tu ne en peine des bœufs, 26 Son Dieu lui a enseigné la marche à suivre, il lui a bœuf quand il foule le gr Ou parle-t-il donné ses instructions. son salaire. uniquement à cause 27 On ne foule pas la nielle avec le traîneau, et la de nous? Oui, c’est à roue du chariot ne passe pas sur le cumin; mais on cause de nous qu’il a bat la nielle avec le bâton, et le cumin avec la été écrit que celui qui verge. laboure doit labourer 28 On bat le blé, mais on ne le bat pas toujours; on y avec espérance, et pousse la roue du chariot et les chevaux, mais on celui qui foule le grain ne l’écrase pas. fouler avec 29 Cela aussi vient de l’Eternel des armées; l’espérance d’y avoir admirable est son conseil, et grande est sa part. sagesse. Si nous avons semé Mc 4.14 Le semeur sème la parole. parmi vous les biens 15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est spirituels, est-ce une semée; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan grosse affaire si nous vient et enlève la parole qui a été semée en eux. moissonnons vos 16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence biens temporels. dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie; 17 Mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. 18 D’autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 19 Mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. 20 D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un. 26 Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 27 Qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment. 28 La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi; 29 Et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là. % Fonder I. 1.17 Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Evangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine. 3.6 J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître.

Arroser, entretenir, visiter Ac 9.32 Comme Pierre visitait tous les saints, il descendit aussi vers ceux qui demeuraient à Lydde. 14.21 Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre de disciples, ils retournèrent à Lystre, à Icone et à Antioche, 22 Fortifiant l’esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu. 23 Ils désignèrent des anciens dans chaque Eglise, et , a pr è s av oi r p ri é e t j e ûn é , ils l es recommandèrent au Seigneur, en qui ils avaient cru. 15.36 Quelques jours s’écoulèrent, après lesquels Paul dit à Barnabas: Retournons voir les frères dans toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur, pour voir en quel état ils sont. % Visiter I. 3.6 J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, Apollos % I. 4.6 C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit, et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre. 7 Car qui est-ce qui te distingue? Qu’as-tu que tu n’aies reçu? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu? 8 Déjà vous êtes rassasiés, déjà vous êtes riches, sans nous vous avez commencé à régner. Et puissiez-vous régner en effet, afin que nous aussi nous régnions avec vous! 9 Car Dieu, il me semble, a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde, aux anges et aux hommes. Moissonner, récolter Ja 5.7 Soyez donc patients, frères, jusqu’à l’avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu’à ce qu’il ait reçu les pluies de la première et de l’arrière-saison. II. 9.6 Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. % Achever II. 11.2 Car je suis jaloux de vous d’une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure. AUTORITÉ   Grande expérience (toujours un 2 ministère)

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AIDE as, sunergos) orateur, second

TITE Ainsi, qu’on nous Bâtir, construire fidèlement 1.1 Hé 3.1 C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la regarde comme des vocation céleste, considérez l’apôtre et le serviteurs de Christ, souverain sacrificateur de la foi que nous et des dispensateurs professons, des mystères de 2 Jésus, qui a été fidèle à celui qui l’a établi, comme 5 Dieu. le fut Moïse dans toute sa maison. 3 Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant 3.9 Car nous sommes supérieure à celle de Moïse que celui qui a ouvriers avec Dieu. construit une maison a plus d’honneur que la Vous êtes le champ maison même. de Dieu, l’édifice de 4 Chaque maison est construite par quelqu’un, mais Dieu. celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu. 16.16 Ayez vous aussi de la 5 Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de déférence pour de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de tels hommes, et pour ce qui devait être annoncé; tous ceux qui 6 Mais Christ l’est comme Fils sur sa maison; et sa travaillent à la même maison, c’est nous, pourvu que nous retenions œuvre. jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions. II. 1.24 Non pas que nous V. 5: terapon = qui prend soin de ! serviteur dévoué dominions sur votre dans le sens d'homme de naissance noble qui remplit foi, mais nous volontairement un service honorable contribuons à votre joie, car vous êtes Ac 11.29 Les disciples résolurent d’envoyer, chacun selon fermes dans la foi. ses moyens, un secours aux frères qui habitaient la Judée. 6.1 P u i s q u e n o u s 30 Ils le firent parvenir aux anciens par les mains de travaillons avec Dieu, Barnabas et de Saul. nous vous exhortons % Travail comme diacres. à ne pas recevoir la grâce de Dieu en VIE PERSONNELLE vain. I. 4.1

Paul, serviteur de Dieu, Christ pour la foi des connaissance de la vé piété. Je t’ai laissé en Crète, ordre ce qui reste à régl instructions, tu établisse chaque ville.

8.23 Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associé et not re compagnon d’œuvre auprès de vous; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Eglises, la gloire de Christ. 11.13 Ces hommes-là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres de Christ.

CHITECTE

ÉPHÉSIENS I. 3.10 Selon la grâce de Conçoit le plan, le fondement I. 1.17 Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, 1.1 Paul, apôtre de Jésus-C Dieu qui m’a été c’est pour annoncer l’Evangile, et cela sans la Dieu, aux saints qui so donnée, j’ai posé le sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne fidèles en Jésus-Christ. fondement comme un soit pas rendue vaine. 2.20 Vous avez été édifiés s sage architecte, et un II. 10.12 Nous n’osons pas nous égaler ou nous comparer à apôtres et des prophè autre bâtit dessus. quelques-uns de ceux qui se recommandent euxmême étant la pierre ang Mais que chacun mêmes. Mais, en se mesurant à leur propre prenne garde à la 3.5 Il n’a pas été manifesté mesure et en se comparant à eux-mêmes, ils manière dont il bâtit dans les autres générat manquent d’intelligence. dessus. révélé maintenant par 13 Pour nous, nous ne voulons pas nous glorifier 11 Car personne ne peut apôtres et prophètes de outre mesure, mais seulement dans la limite du poser un autre 4.11 Et il a donné les uns champ d’action que Dieu nous a assigné en nous fondement que celui autres comme prophète amenant jusqu’à vous. qui a été posé, savoir évangélistes, les autres 14 Nous ne dépassons point nos limites, comme si Jésus-Christ. docteurs. nous n’étions pas venus jusqu’à vous; car c’est 16 C’est de lui, et grâce à

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bien jusqu’à vous que nous sommes arrivés avec l’Evangile de Christ. 15 Nous ne nous glorifions pas des travaux d’autrui qui sont hors de nos limites. Mais nous avons l’espérance, si votre foi augmente, de devenir encore plus grands parmi vous, dans notre propre domaine, 16 En évangélisant les contrées situées au-delà de chez vous, au lieu de nous glorifier de ce qui a déjà été fait dans le domaine des autres. Vision, sagesse Ep 1.17 Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance. Contrôle l'exécution de la construction Né 13.6 Je n’étais point à Jérusalem quand tout cela eut lieu, car j’étais retourné auprès du roi la trentedeuxième année d’Artaxerxès, roi de Babylone. ... Diriger le Corps de Christ I. 12.28 Et Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont le don de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues. Etablir des anciens PLAN

PÈRE r, qui est la source

I. 4.15

CONOME

I. 4.1

assistance, que tout le c et formant un solide a accroissement selon la chacune de ses parties dans l’amour.

Car, même si vous Amour 1 THESSALONICIENS aviez dix mille 2.6 Nous n’avons point cher I. 4.14 Ce n’est pas pour vous faire honte que j’écris ces maîtres en Christ, des hommes, ni de vou choses; mais je vous avertis comme mes enfants vous n’avez aurions pu nous imposer bien-aimés. cependant pas apôtres de Christ. Ep 6.4 Et vous pères, n’irritez pas vos enfants, mais plusieurs pères, ... élevez-les en les corrigeant et en les instruisant puisque c’est moi qui selon le Seigneur. vous ai engendrés en Former, veiller, conseiller Jé s u s - C h r i s t p a r CONNAISSANCE PÈRE % repos l’Evangile.

PHILIPPIENS Ainsi, qu’on nous Gérer fidèlement le bien I. 7.1 Pour ce qui concerne les choses au sujet Joie % finances regarde comme des desquelles vous m’avez écrit, je pense qu’il est bon 4.10 J’ai éprouvé une grande serviteurs de Christ, pour l’homme de ne point toucher de femme. de ce que vous avez et des dispensateurs 11.34b Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé. l’expression de vos sent des mystères de Ac 20.20 Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous y pensiez bien, ma Dieu. était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher manquait. 2 Du reste, ce qu’on et de vous enseigner publiquement et dans les demande des ... maisons. dispensateurs, c’est 27 Car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, q u e ch a c u n s o i t sans en rien cacher. trouvé fidèle. Administrateur, intendant 9.17 Si je le fais de bon Lu 16.1 Jésus dit aussi à ses disciples: Un homme riche cœu r, j’ en ai la avait un économe, qui lui fut dénoncé comme récompense; mais si dissipant ses biens. je le fais malgré moi, 2 Il l’appela, et lui dit: Qu’est-ce que j’entends dire de c’est une charge qui toi? Rends compte de ton administration, car tu ne m’est confiée. pourras plus administrer mes biens. 3 L’économe dit en lui-même: Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de ses biens? Travailler à la terre? Je ne le puis. Mendier? J’en ai honte. 4 Je sais ce que je ferai, pour qu’il y ait des gens qui

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me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi. 5 Et, faisant venir chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier: Combien dois-tu à mon maître? 6 Cent mesures d’huile, répondit-il. Et il lui dit: Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante. 7 Il dit ensuite à un autre: Et toi, combien dois-tu? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit: Prends ton billet, et écris quatre-vingts. 8 Le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi en homme avisé. Car les enfants de ce siècle sont plus avisés à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière. 9 Et moi, je vous dis: Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu’ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer. 10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes. 11 Si donc vous n’avez pas été fidèle dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables? 12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous? 13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. ≠ Lu 12.42 Et le Seigneur dit: Quel est donc l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? CONNAISSANCE JC % fidélité à la vision

RFUMEUR

COLOSSIENS II. 2.14 G r â c e s s o i e n t Connaissance, prière Mt 26.6 Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de 1.1 Paul, apôtre de Jésus-C rendues à Dieu, qui Simon le lépreux, Dieu, et le frère Timothée nous fait toujours 7 Une femme s’approcha de lui, tenant un vase 9 C’est pour cela que nou triompher en Christ, d’albâtre, qui renfermait un parfum de grand prix; où nous en avons été et qui répand par et, pendant qu’il était à table, elle répandit le cessons de prier Die nous en tout lieu parfum sur sa tête. demandons que vous l’odeur de sa 8 Les disciples, voyant cela, s’indignèrent, et dirent: connaissance de sa volo connaissance! A quoi bon cette perte? et intelligence spirituelle, 15 Nous sommes, en 9 On aurait pu vendre ce parfum très cher, et en effet, pour Dieu le 10 Pour marcher d’une donner le prix aux pauvres. parfum de Christ, Seigneur et lui être en 10 Jésus, s’en étant aperçu, leur dit: Pourquoi faitesparmi ceux qui sont portant des fruits en tou vous de la peine à cette femme? Elle a fait une sauvés et parmi ceux œuvres et croissant pa bonne action à mon égard; qui périssent, Dieu. 11 Car vous avez toujours des pauvres avec vous, 16 Aux uns, une odeur mais vous ne m’avez pas toujours. de mort, donnant la 12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait mort; aux autres, une pour ma sépulture. odeur de vie, donnant 13 Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne la vie. – Et qui est nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on suffisant pour ces racontera aussi en mémoire de cette femme ce choses? qu’elle a fait. Ap 5.8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. Faire connaître le plan divin

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agonie, il priait plus ent, et sa sueur devint des grumeaux de sang, qui nt à terre. avez pas encore résisté sang, en luttant contre le

ASSADEUR yé ! ! dépendant

I. 9.24 Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix? Courez de manière à le remporter. 25 T o u s c e u x q u i combattent s’ i m p o s e n t t o u t e espèce d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne co rru pt ib le; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. 26 Moi donc, je cours, non pas comme à l’aventure; je frappe, non pas comme battant l’air. 27 M a i s j e t r a i t e durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moimême désapprouvé après avoir prêché aux autres.

CONNAISSANCE St-E % grâce Gagner, vainqueur, gloire 2 TIMOTHÉE I. 1.31 Afin, comme il est écrit, que celui qui se glorifie se 1.1 Paul, apôtre de Jésus-Ch glorifie dans le Seigneur. Dieu, pour annoncer la p II. 1.14 Comme vous avez déjà reconnu en partie que est en Jésus-Christ. nous sommes votre gloire, de même que vous 2.1 Toi donc, mon enfant, fo serez aussi la nôtre au jour du Seigneur Jésus. qui est en Jésus-Christ. 8.23 Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associé et 2 Et ce que tu as entendu notre compagnon d’œuvre auprès de vous; et pour de beaucoup de témo ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des hommes fidèles, qui Eglises, la gloire de Christ. l’enseigner aussi à d’autr 10.15 Nous ne nous glorifions pas des travaux d’autrui 3 Souffre avec moi, comm qui sont hors de nos limites. Mais nous avons Jésus-Christ. l’espérance, si votre foi augmente, de devenir 4 Il n’est pas de soldat q encore plus grands parmi vous, dans notre propre affaires de la vie, s’il veu domaine. enrôlé; 17 Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. 5 Et l’athlète n’est pas c 12.1 Il faut se glorifier… Cela n’est pas bon. J’en combattu suivant les règ viendrai néanmoins à des visions et à des 4.6 Car pour moi, je sers d révélations du Seigneur. moment de mon départ a 2 Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a 7 J’ai combattu le bon co quatorze ans, ravi jusqu’au troisième ciel (si ce fut course, j’ai gardé la foi. dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son 8 Désormais, la couronn corps je ne sais, Dieu le sait). réservée; le Seigneur, 3 Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps donnera dans ce jour-là ou sans son corps je ne sais, Dieu le sait) moi, mais encore à tous 4 Fut enlevé dans le paradis, et qu’il entendit des son avènement. paroles merveilleuses qu’il n’est pas permis à un homme d’exprimer. 5 Je me glorifierai d’un tel homme, mais de moimême je ne me glorifierai pas, sinon de mes infirmités. 6 Si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité; mais je m’en abstiens, afin que personne n’ait à mon sujet une opinion supérieure à ce qu’il voit en moi ou à ce qu’il entend de moi. 7 Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir. Travail à long terme GLOIRE NOM

HÉBREUX II. 5.18 Et tout cela vient de Réconcilie, représente, visite (lien entre les églises), conseille 13.17 Obéissez à vos conduct Lu 14.32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore Dieu, qui nous a de la déférence, car ils loin, il lui envoie une ambassade pour demander la réconciliés avec lui dont ils devront rendre paix. par Christ, et qui ainsi, afin qu’ils le fassen nous a donné le 19.14 Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils gémissant, ce qui ne ministère de la envoyèrent une ambassade après lui, pour dire: avantage. réconciliation. Nous ne voulons pas que cet homme règne sur 1.3 Le Fils est le reflet de s 19 Car Dieu était en nous. de sa personne, et il s Christ, réconciliant le Ep 6.20 Pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, par sa parole puissante. mo n d e a ve c lu i et que j’en parle avec assurance comme je dois en des péchés et s’est as même en n’imputant parler. majesté divine dans les l point aux hommes Rassembleur  ! unité ≠ diviseur leurs offenses, et il a 4 Il est devenu d’autant mis en nous la parole ≠ Equipes apostoliques ou de ministères. qu’il a hérité d’un nom GLOIRE PAROLE de la réconciliation. leur. 20 Nous faisons donc 3.1 C’est pourquoi, frères sa les fonctions vocation céleste, cons

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d’ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu!

NDAMNÉ

I. 4.9

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souverain sacrificateur professons, 2 Jésus, qui a été fidèle comme le fut Moïse dans 7.25 C’est aussi pour cela parfaitement ceux qui s par lui, étant toujours viv leur faveur. 8.3 Tout souverain sacrifica présenter des offrandes donc nécessaire que cel chose à présenter. 6 Mais maintenant il a d’autant supérieur qu’il e alliance plus excellente, de meilleures promesses 10.19 Ainsi donc, frères, nous sang de Jésus, une l sanctuaire 20 Par la route nouvelle inaugurée pour nous au à-dire de sa chair, 21 Et nous avons un so établi sur la maison de D 12.24 De Jésus qui est le méd alliance, et du sang de mieux que celui d’Abel. Lait + nourriture solide

GALATES Ca r D i e u , i l m e Souffrances I. 4.10 Nous sommes fous à cause de Christ; mais vous, 1.1 Paul, apôtre, non de la semble, a fait de vous êtes sages en Christ; nous sommes faibles, par un homme, mais pa nous, apôtres, les mais vous êtes forts. Vous êtes honorés, et nous le Père, qui l’a ressuscité derniers des sommes méprisés! 4.11 Je crains d’avoir inutil hommes, des 11 Jusqu’à cette heure, nous souffrons la faim, la soif, vous. condamnés à mort en la nudité; nous sommes maltraités, errants çà et là; quelque sorte, 17 Le zèle qu’ils ont pour 12 Nous nous fatiguons à travailler de nos propres puisque nous avons mais ils veulent vous d mains; injuriés, nous bénissons; persécutés, nous été en spectacle au que vous soyez zélés po supportons. monde, aux anges et 19 Mes enfants, pour qui j 9.12 Si d’autres jouissent de ce droit sur vous, n’est-ce aux hommes. les douleurs de l’enfante pas plutôt à nous d’en jouir? Mais nous n’avons Christ soit formé en vous Ca l o m n i é s, n o u s point usé de ce droit; au contraire, nous souffrons 20 Je voudrais être mainte parlons avec bonté; tout, afin de ne pas créer d’obstacle à l’Evangile de et changer de langage nous sommes Christ. l’inquiétude à votre sujet devenus comme les 15.31 Chaque jour je suis exposé à la mort, je l’atteste, balayures du monde, 6.17 Que personne désorma frères par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, le rebut de tous, peine, car je porte sur m en Jésus-Christ notre Seigneur. jusqu’à maintenant. de Jésus. II. 6.3 Nous ne voulons scandaliser personne en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme. 4 Mais nous nous rendons recommandables à tous égards, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, 5 Sous les coups, dans les prisons, dans les séditions, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes; 6 Par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par l’Esprit saint, par un amour sincère, 7 Par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

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Au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques; 9 Comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort; 10 Comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses. 11.23 Sont-ils ministres de Christ? – Je parle en termes extravagants. – Je le suis plus encore, par les travaux, bien plus; par les coups, bien plus; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, 24 Cinq fois j’ai reçu des Juifs quarante coups moins un, 25 Trois fois j’ai été battu de verges, une fois j’ai été lapidé, trois fois j’ai fait naufrage, j’ai passé un jour et une nuit dans l’abîme. 26 Fréquemment en voyage, j’ai été en péril sur les fleuves, en péril de la part des brigands, en péril de la part de ceux de ma nation, en péril de la part des païens, en péril dans les villes, en péril dans les déserts, en péril sur la mer, en péril parmi les faux frères. 27 J’ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la nudité. 28 Et, sans parler d’autres choses, je suis assiégé chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Eglises. 29 Qui est faible, que je ne sois faible? Qui vient à tomber, que je ne brûle? 30 S’il faut se glorifier, c’est de ma faiblesse que je me glorifierai! 31 Dieu, qui est le Père du Seigneur Jésus, et qui est béni éternellement, sait que je ne mens point!… 32 A Damas, le gouverneur du roi Arétas faisait garder la ville des Damascéniens, pour se saisir de moi; 33 Mais on me descendit par une fenêtre, dans une corbeille, le long de la muraille, et j’échappai de leurs mains. 12.9 Et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. 10 C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort. Ac 9.14 Et il a ici des pouvoirs, de la part des principaux sacrificateurs, pour lier tous ceux qui invoquent ton nom. 15 Mais le Seigneur lui dit: Va, car cet homme est un instrument que j’ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils d’Israël; 16 Et je lui montrerai tout ce qu’il doit souffrir pour mon nom. GLOIRE VIE

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DIATEUR

II. 11.2 Car je suis jaloux de Intermédiaire, achève le travail 2 THESSALONICIENS vous d’une jalousie 1.7 Et de vous donner, à vou Jn 3.28 Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis de Dieu, parce que je repos avec nous, lorsqu pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui. vous ai fiancés à un apparaîtra du ciel ave 29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais seul époux, pour puissance. l’ami de l’époux = fils de la salle des noces, qui se vous présenter à 10 Lorsqu’il viendra en ce jo tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à Christ comme une dans ses saints et admi cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est vierge pure. auront cru-car notre té la mienne, est parfaite. vous a été cru. 1.35 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de 2.1 Pour ce qui concerne ses disciples; Seigneur Jésus-Christ e 36 Et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit: Voilà lui, nous vous prions, frè l’Agneau de Dieu. 3.5 Que le Seigneur dirige vo 37 Les deux disciples l’entendirent prononcer ces de Dieu et vers la patien paroles, et ils suivirent Jésus. Ac 19.4 Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus. Ex 18.23 Si tu fais cela, et que Dieu te donne des ordres, tu pourras y suffire, et tout ce peuple parviendra heureusement à sa destination. Etre un modèle, attention à l’orgueil Jn 13.16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son seigneur, ni l’apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé. % Points difficiles  ! juger Ac 15 GLOIRE PRÉSENCE

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– «Saints» est bien le dernier mot de la Bible. Son travail sera poursuivi, au niveau de l’AT, par 8 savants israéliens qui iront plus loin (car notre monde va plus loin dans l’erreur et Dieu révèle des choses encore plus cachées) grâce à l’informatique (système de codes qu’un cerveau humain ne peut comprendre ni concevoir, des structures numériques si complexes et formant un tout d’une perfection stupéfiante ! les écrivains de la Parole de Dieu ne pouvaient créer ces textes par eux-mêmes, ils ne comprenaient certainement pas l’extraordinaire architecture numérique qu’ils étaient en train de transmettre). Ils vont nous donner la preuve mathématique irréfutable que toute la Bible est inspirée, donc vraie (inspiration verbale ou littérale et absolue du texte sacré avec élimination de toutes les variantes dans les textes originaux ainsi que rejet de tous les livres non inspirés comme l’Apocalypse de Pierre ou l’Evangile de Thomas) à la lettre et même au trait de lettre près. Elle est vraie selon l’Esprit et selon la lettre. Il est impossible de rajouter ou de retrancher une seule lettre sans endommager la structure toute entière (un mot répété ou qui semble mal orthographié, soit des erreurs ou anomalies apparentes, ont pour but de sauvegarder le système de codes) ! la Bible possède, dans sa trame même, un système protecteur qui garantit son authenticité. Ainsi... Mt 5.18 Mt 5.19

Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

...Se vérifie. Prenons quelques exemples simples:

 Y (= 10) H (= 5) V (= 6) H = 26 = valeur numérique de ce nom de Dieu qui revient 1820 fois (= 26x70) dans la Thora. Le Ps 136 est le dernier des 7 psaumes chantés lors de la Pâque juive, l’Eternel y est glorifié pour sa miséricorde (qui appartient à l’amour divin. Amour = ahabah = 13 en valeur numérique). Il contient 26 versets et le… V. 13

Celui qui coupa en deux la mer Rouge, car sa miséricorde dure à toujours!

…Coupe le psaume en 2 parties (2x13 % amour), Israël passe au milieu au V. 14

Qui fait passer Israël au milieu d’elle, car sa miséricorde dure à toujours!

– La première partie % peuple de Dieu avant ! – La deuxième partie % Israël après ! Ps 96.11

esclavage.

héritage.

Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l’allégresse, que la mer retentisse avec tout ce qu’elle contient, YHVH se trouve dans les initiales des 4 premiers mots du verset.

Esther est le seul livre de la Bible où le nom de Dieu n’apparaît pas en clair, mais on le trouve en acrostiche à 5 endroits: – 1.20

L’édit du roi sera connu dans tout son royaume, quelque grand qu’il soit, et toutes les femmes rendront honneur à leur mari, depuis le plus grand jusqu’au plus petit. Dans les initiales des mots lus à l’envers (HVHY)

– 5.4

Esther répondit: Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd’hui avec Haman au festin que je lui ai préparé. Dans les initiales des mots lus à l’endroit (YHVH)

– 5.13

Mais tout cela n’est d’aucun prix pour moi aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi. Dans les finales des mots lus à l’envers (HVHY)

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– 7.7

Et le roi, dans sa colère, se leva et quitta le festin, pour aller dans le jardin du palais. Haman resta pour demander grâce de la vie à la reine Esther, car il voyait bien que sa perte était arrêtée dans l’esprit du roi. Dans les initiales des mots lus à l’endroit (YHVH)

– 7.5

Le roi Assuérus prit la parole et dit à la reine Esther: Qui est-il et où est-il celui qui se propose d’agir ainsi? Dans les lettres finales lues à l’envers (aleph, hé, yod, hé = Je suis)

Si on considère l’inscription de Pilate sur la croix de Jésus, le texte en hébreu «Yéshoua hanotsri ouméléh hayéoudim» qui signifie «Jésus de Nazareth, roi des Juifs» permet de voir le nom divin dans les initiales des mots: YHVH Ce nom est cité 1780 (26x70) dans le Pentateuque.

 «Jésus» = 888 = 37x8x3 / voyelles = 488 = 8x61 consonnes = 400 = 8x25x2 «Christ» = 1480 = 37x8x5 / voyelles = 80 = 8x5x2 consonnes = 1400 = 8x25x7 Il y a une probabilité sur 42 millions que cela se produise.

 «Luo» = délier paraît 42x dans le NT: 7x dans Lu, 28x dans les Evangiles et les épîtres générales et 14x dans les autres. Ainsi, le mot est dans... Ap 1.5

Et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang.

...Et il n’est pas dans 1 Jn 4.3

Et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.

 Ge 1-2.3 (qui représente une unité littéraire) % «loi de 7»: –

Le nom de Dieu «Elohim» apparaît 35x = 7x5



Le mot «terre» 21x = 3x7



«Firmament, âme vivante, eau» chacun 7x.



Ce texte est divisé en 7 paragraphes correspondant aux 7 jours de la semaine.



Dans chaque paragraphe, les mots importants reviennent 7x («eau» ou «ciel» au 2 e, «animal» aux 5e et 6e paragraphes, «lumière»…).

– Ge 1.1

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. PP28 Comprend 7 mots hébreux et 28 lettres = 4x7 «Créa» = 203 = 29x7 «Dieu + cieux + terre» = 777 = 14 lettres comme «au commencement + créa + Dieu» qui sont les 3 premiers mots du verset, les 2 compléments ont chacun 7 lettres. «Au commencement + les cieux + et» Le mot central, qui est le plus court, a une valeur numérique de 7 avec son voisin de droite ou celui de gauche. La valeur numérique totale de la lettre du début, de la fin et des 2 du milieu du verset est de 133= 19x7 La valeur numérique des substantifs (noms), des premières et dernières lettres de chaque mot et quantité d’autres combinaisons donnent toujours des multiples de 7. Rien que dans ce verset, on trouve 30 schémas différents, à base de 7. Il y a une probabilité sur 33 trillions que ce soit l’effet du hasard. Les mots de ce verset relatent les faits exacts dans l’ordre chronologique. L’écrivain avait plus de 25x1021 de possibilités de se tromper.

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– Ge 1.2

La terre était informe et vide; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Est formé de 14 mots = 2x7

– Ge 1.2

La terre était informe et vide; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut. Comprend 35 mots

Ge 1.3

– Ge 1.1 Ge 1.2 Ge 1.3 Ge 1.4 Ge 1.5



Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres. Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. Les lettres initiales des 33 mots de ce texte valent 2401 = 7x7x7x7

La fin du texte sur le sabbat comprend 35 mots, soit le même nombre qu’Elohim.

 Dans le récit du déluge: –

«Toute chair», «hors de l’arche», «terre» reviennent 7x chacun.



«Arche» 14x.

 Ge 2.2 Ge 2.3

 Ge 5.1 Ge 5.2 Ge 5.3 Ge 5.4 Ge 5.5 Ge 5.6 Ge 5.7 Ge 5.8 Ge 5.9 Ge 5.10 Ge 5.11 Ge 5.12 Ge 5.13 Ge 5.14 Ge 5.15 Ge 5.16 Ge 5.17 Ge 5.18 Ge 5.19 Ge 5.20 Ge 5.21 Ge 5.22 Ge 5.23 Ge 5.24

Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant. Ce texte souligne la sainteté du sabbat et en code de 26 (valeur numérique de Yahveh) la sainteté du mariage (kidoushin en hébreu = sanctification), car «ish, ishah» apparaissent ici. Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque Dieu créa l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu. Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d’homme, lorsqu’ils furent créés. Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. Les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans; puis il mourut. Seth, âgé de cent cinq ans, engendra Enosch. Seth vécut, après la naissance d’Enosch, huit cent sept ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans; puis il mourut. Enosch, âgé de quatre-vingt-dix ans, engendra Kénan. Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent quinze ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours d’Enosch furent de neuf cent cinq ans; puis il mourut. Kénan, âgé de soixante-dix ans, engendra Mahalaleel. Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Kénan furent de neuf cent dix ans; puis il mourut. Mahalaleel, âgé de soixante-cinq ans, engendra Jéred. Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans; puis il mourut. Jéred, âgé de cent soixante-deux ans, engendra Hénoc. Jéred vécut, après la naissance d’Hénoc, huit cents ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante-deux ans; puis il mourut. Hénoc, âgé de soixante-cinq ans, engendra Metuschélah. Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans; et il engendra des fils et des filles. Tous les jours d’Hénoc furent de trois cent soixante-cinq ans. Hénoc marcha avec Dieu; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit.

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«Seth, Lémec, Enosch» par un code de 50.



«Seth, Jéred, Hénoc, Kénan, Jubal» par un code de 26.

 Ge 12.1 Ge 12.2 Ge 12.3 Ge 12.4 Ge 12.5 Ge 12.6 Ge 12.7 Ge 12.8 Ge 12.9 Ge 12.10 Ge 12.11 Ge 12.12 Ge 12.13 Ge 12.14 Ge 12.15 Ge 12.16 Ge 12.17 Ge 12.18 Ge 12.19 Ge 12.20

L’Eternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. Abram partit, comme l’Eternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixantequinze ans, lorsqu’il sortit de Charan. Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan. Abram parcourut le pays jusqu’au lieu nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays. L’Eternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Eternel, qui lui était apparu. Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Eternel, et il invoqua le nom de l’Eternel. Abram continua ses marches, en s’avançant vers le midi. Il y eut une famine dans le pays; et Abram descendit en Egypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays. Comme il était près d’entrer en Egypte, il dit à Saraï, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle de figure. Quand les Egyptiens te verront, ils diront: C’est sa femme! Et ils me tueront, et te laisseront la vie. Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi. Lorsque Abram fut arrivé en Egypte, les Egyptiens virent que la femme était fort belle. Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. Il traita bien Abram à cause d’elle; et Abram reçut des brebis, des bœufs, des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses, et des chameaux. Mais l’Eternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d’Abram. Alors Pharaon appela Abram, et dit: Qu’est-ce que tu m’as fait? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme? Pourquoi as-tu dit: C’est ma sœur? Aussi l’ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en! Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.



«Pays» mentionné 7x.



«Abraham» 21x.

 Ge 21.22 Ge 21.23 Ge 21.24 Ge 21.25 Ge 21.26 Ge 21.27 Ge 21.28 Ge 21.29 Ge 21.30 Ge 21.31

En ce temps-là, Abimélec, accompagné de Picol, chef de son armée, parla ainsi à Abraham: Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. Jure-moi maintenant ici, par le nom de Dieu, que tu ne tromperas ni moi, ni mes enfants, ni mes petitsenfants, et que tu auras pour moi et le pays où tu séjournes la même bienveillance que j’ai eue pour toi. Abraham dit: Je le jurerai. Mais Abraham fit des reproches à Abimélec, au sujet d’un puits d’eau, dont s’étaient emparés de force les serviteurs d’Abimélec. Abimélec répondit: J’ignore qui a fait cette chose-là; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu’aujourd’hui. Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec; et ils firent tous deux alliance. Abraham mit à part sept jeunes brebis. Et Abimélec dit à Abraham: Qu’est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises à part? Il répondit: Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits. C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

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Ge 21.32 Ge 21.33 Ge 21.34

Ils firent donc alliance à Beer-Schéba. Après quoi, Abimélec se leva avec Picol, chef de son armée; et ils retournèrent au pays des Philistins. Abraham planta des tamaris à Beer-Schéba; et là il invoqua le nom de l’Eternel, Dieu de l’éternité. Abraham séjourna longtemps dans le pays des Philistins.



«Abraham» 7x.



«Abimélec» 7x.

 Ge 23-24 –

7x «Abreuver, Rebecca, puiser, fontaine, grâce et vérité, l’eau, serviteur, écouter, aller, mon Dieu, prendre, annoncer, Isaac, les cruches, fils des concubines, courir, les chameaux, mon pays ma patrie, Isaac mon fils, mort, enterrer, il prit la parole, Ephron, l’homme, Abraham, Héthiens,…» Il y a dans ces 2 chapitres 50 figures de 7.

 Ge 28.1 Ge 28.2 Ge 28.3 Ge 28.4 Ge 28.5 Ge 28.6

 Ex 17.8 Ex 17.9 Ex 17.10 Ex 17.11 Ex 17.12 Ex 17.13 Ex 17.14 Ex 17.15 Ex 17.16

Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d’entre les filles de Laban, frère de ta mère. Que le Dieu Tout-Puissant te bénisse, te rende fécond et te multiplie, afin que tu deviennes une multitude de peuples! Qu’il te donne la bénédiction d’Abraham, à toi et à ta postérité avec toi, afin que tu possèdes le pays où tu habites comme étranger, et qu’il a donné à Abraham! Et Isaac fit partir Jacob, qui s’en alla à Paddan-Aram, auprès de Laban, fils de Bethuel, l’Araméen, frère de Rebecca, mère de Jacob et d’Esaü. Esaü vit qu’Isaac avait béni Jacob, et qu’il l’avait envoyé à Paddan-Aram pour y prendre une femme, et qu’en le bénissant il lui avait donné cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. En code de 50, on obtient «Léa, Rachel». Amalek vint combattre Israël à Rephidim. Alors Moïse dit à Josué: Choisis-nous des hommes, sors, et combats Amalek; demain je me tiendrai sur le sommet de la colline, la verge de Dieu dans ma main. Josué fit ce que lui avait dit Moïse, pour combattre Amalek. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet de la colline. Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était le plus fort; et lorsqu’il baissait sa main, Amalek était le plus fort. Les mains de Moïse étant fatiguées, ils prirent une pierre qu’ils placèrent sous lui, et il s’assit dessus. Aaron et Hur soutenaient ses mains, l’un d’un côté, l’autre de l’autre; et ses mains restèrent fermes jusqu’au coucher du soleil. Et Josué vainquit Amalek et son peuple, au tranchant de l’épée. L’Eternel dit à Moïse: Ecris cela dans le livre, pour que le souvenir s’en conserve, et déclare à Josué que j’effacerai la mémoire d’Amalek de dessous les cieux. Moïse bâtit un autel, et lui donna pour nom: L’Eternel ma bannière. Il dit: Parce que la main a été levée sur le trône de l’Eternel, il y aura guerre de l’Eternel contre Amalek, de génération en génération.



«Moïse» 7x.



«Dans sa main» 7x.



«Amalek» 7x.

 Le livre de l’Exode peut se diviser en 2 parties: 1. Avant la sortie d’Egypte: chapitres 1-12 2. Après la sortie: chapitres 13-40 L’expression «l’Eternel parla à Moïse et dit» apparaît 42x (6x7) dans le livre, 21x (3x7) dans chacune des 2 parties ci-dessus.

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«Je suis l’Eternel» apparaît 7x dans l’Exode, mais depuis Abraham dans la Genèse, elle apparaît un multiple de 7 ! les textes ont leur spécificité qui s’inscrit dans tout le contexte des autres livres bibliques.

 No 33-35: – –

«Ils partirent», «ils campèrent» 42x = 6x7 «Pays, Jourdain, héritage, posséder, fils d’Israël, mer, frontières, tribus, ville, sang, jugement, mort au meurtrier,…» toutes ces expressions se retrouvent 7x.



Le nom divin 7x.



«Meurtrier» 14x.



7 Villes lévitiques.



Le nom de Jérémie est écrit en Hébreu sous 7 formes différentes dont la somme est 1953 = 279x7. Ce nom apparaît 147x = 21x7 ceci dans 7 livres où 9 figures de 7 apparaissent.



Parmi les écrivains de l’AT (7 sont nommés dans le NT: Moïse, David, Esaïe, Jérémie, Daniel, Osée et Joël. Leur valeur numérique 1554 = 222x7), le plus cité dans le NT est David (1134x = 162x7). Moïse paraît 847x (= 121x7) dans toute la Bible: Dans 21 livres, il apparaît selon un nombre d’un seul chiffre totalisant 77x, ceux où il apparaît selon un nombre de plusieurs chiffres totalisent 770x. La Bible est composée de 49 livres (22 dans l’AT selon les Juifs et... Lu 24.44 Puis il leur dit: C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. ...% 3 Sections: Loi + Prophètes = 2933 = 419x7 en valeur numérique. Les Ecrits = 875 = 125x7) dont 21 épîtres (14 de Paul et 7 d’autres écrivains). Les épîtres de Paul sont adressées à 7 églises (Rome, Corinthe, Galatie, Ephèse, Philippes, Colosses et Thessalonique) et 7 épîtres sont générales (Ja, 1-2 Pi, 1-3 Jn, Jud). Dans 7 épîtres (1-2 Co, Ph, Col, 1-2 Th et Phm), Paul associe son nom dans l’adresse à ceux d’autres personnes. Grâce à la loi de 7, Panin a pu reconstituer l’ordre exact des livres de la Bible qui se divisent en 7 sections: Loi, Prophètes, Ecrits, Evangiles, Actes, Epîtres, Apocalypse.

% AT: PP29 1. LOI (Torah)

1. 2. 3. 4. 5.

2. PROPHÈTES (Nebiim)

6. Josué 7. Juges - Ruth 8. 1-2 Samuel 9. 1-2 Rois 10. Esaïe 11. Jérémie - Lamentations 12. Ezéchiel 13. Osée - Malachie

Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome

3. ÉCRITS (Ketubim)

14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22.

Psaumes Proverbes Job Cantique Ecclésiaste Esther Daniel Esdras - Néhémie 1-2 Chroniques

Canon hébreu fixé officiellement par les rabbins au concile de Janmia en 80. % NT: 4. ÉVANGILES

5. ACTES

6. ÉPÎTRES

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7. APOCALYPSE

27. Actes

23. Matthieu 24. Marc 25. Luc 26. Jean

28. Jacques 29. 1 Pierre 30. 2 Pierre 31. 1 Jean 32. 2 Jean 33. 3 Jean 34. Jude 35. Romains 36. 1 Corinthiens 37. 2 Corinthiens 38. Galates 39. Ephésiens 40. Philippiens 41. Colossiens 42. 1 Thessaloniciens 43. 2 Thessaloniciens 44. Hébreux 45. 1 Timothée 46. 2 Timothée 47. Tite 48. Philémon

49. Apocalypse

On pourrait donner encore de nombreux exemples, et ce qui est vrai ici, l’est aussi dans toute la Bible (sauf pour les livres apocryphes qui sont pourtant écrits en grec) ! harmonie mathématique qui relie entre eux tous les versets de l’écriture sainte. Par exemple, la théorie de 4 auteurs différents pour le Pentateuque, à 4 époques différentes, ne tient plus. On a essayé d’écrire un texte cohérent de quelques lignes en faisant apparaître plusieurs mots avec la loi de 7, cela a été impossible, car il faut tenir compte de tellement de facteurs: 7 et multiples de 7 pour les mots, les lettres, les phrases, leur valeur numérique, le sens du texte,… Cela excède les possibilités humaines.

 Voyons le système des codes: C’est un rabbin Juif de Tchécoslovaquie, Weismendel, qui en a découvert le principe lorsqu’il se trouvait dans un camp de concentration durant la seconde guerre mondiale. Les Israéliens vont continuer ses travaux. Tout le texte de l’AT a été mis côte à côte de Genèse à la fin de 2 Chroniques et les espaces entre les mots ont été supprimés, il n’y a plus de blancs. La Bible contient de véritables messages codés que l’on trouve en éliminant un certain nombre de lettres (sauts de lettres) selon une fréquence fixe appelée «code». Celui-ci peut être de 7, de 26, de 50. Ainsi, avec un code de 50, on ne prend que la lettre qui arrive à 50 (7x7 + 1), puis tous les multiples de 50, ce qui va faire apparaître un mot ou un texte. Cette méthode n’est pas nouvelle, elle est utilisée depuis très longtemps par les services secrets militaires spécialisés dans les messages codés. Ce qui est nouveau, c’est l’utilisation des ordinateurs les plus sophistiqués pour faire des recherches dans la Bible. Certains diront que c’est une construction artificielle arbitraire, on peut faire apparaître n’importe quel mot en sauts de lettres dans l’Apocalypse, dans un annuaire téléphonique ou dans un ouvrage de Shakespeare. Oui, mais à la différence que dans la Bible, les mots nouveaux, obtenus par le code, arrivent dans des textes bibliques qui sont en rapport avec le sens des mots trouvés, quelles que soient les fréquences utilisées, ce qui souvent donne un nouvel éclairage au texte biblique et à l’histoire des hommes. Exemples:



Dans,... Ge 49.8 Ge 49.9 Ge 49.10 Ge 49.11 Ge 49.12

Juda, tu recevras les hommages de tes frères; ta main sera sur la nuque de tes ennemis. Les fils de ton père se prosterneront devant toi. Juda est un jeune lion. Tu reviens du carnage, mon fils! Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, comme une lionne: Qui le fera lever? Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Schilo, et que les peuples lui obéissent. Il attache à la vigne son âne, et au meilleur cep le petit de son ânesse; il lave dans le vin son vêtement, et dans le sang des raisins son manteau. Il a les yeux rouges de vin, et les dents blanches de lait.

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...Par un code de 50, on obtient «Yehouda = Juda». De plus, ces lettres se trouvent 3x dans les 3 mentions écrites en clair du nom de Juda dans le texte. Au verset 11, le mot «âne» est écrit avec une lettre qu’on ne lit pas et qui semble inutile, on pourrait penser à une faute de copiste. Heureusement qu’ils ont été exacts et fidèles dans la retransmission du texte sans chercher à comprendre, car à partir de cette lettre, on peut former en code le mot «Juda».



Dans... Ge 3.6

La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.

...Vient en code de 613 le mot «serpent». Ici, la désobéissance de l’être humain au commandement de Dieu, est à mettre en rapport avec le nombre 613 qui est la somme de tous les commandements de la Thora.

– –

Dans le récit de la mort d’Adam, son nom apparaît 6x dans le texte et une fois en code de 50 ! est respectée. Dans un autre code, on trouve «châtiment de l’homme».

la loi de 7

Dans,... Ge 4.13 Ge 4.14 Ge 4.15

Caïn dit à l’Eternel: Mon châtiment est trop grand pour être supporté. Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera. L’Eternel lui dit: Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé sept fois. Et l’Eternel mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tue point.

...En code de 50, le nom de Caïn apparaît à partir du nom de Caïn en clair dans le texte biblique au v.13

– Ge 11.1 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. Ge 11.2 Ge 11.3 Ge 11.4 Ge 11.5



Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent. Ils se dirent l’un à l’autre: Allons! Faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment. Ils dirent encore: Allons! Bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. L’Eternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes. Babel apparaît en code de 50.

Dans Ge 38, en code de 50 se trouve le mot «lévirat». Il vient aussi en code de 248 (somme totale des commandements de la Thora où Dieu dit «tu feras»). En code de 26, nous lisons « Ruth Thora». En code se trouve aussi les mots «Boaz, Ruth, Obed, Isaï, David» ! Dans Ge 38, les codes font référence au livre de Ruth et au lévirat % la Thora,... De 25.5 Lorsque des frères demeureront ensemble, et que l’un d’eux mourra sans laisser de fils, la femme du défunt ne se mariera point au-dehors avec un étranger, mais son beau-frère ira vers elle, la prendra pour femme, et l’épousera comme beau-frère. De 25.6 Le premier-né qu’elle enfantera succédera au frère mort et portera son nom, afin que ce nom ne soit pas effacé d’Israël. De 25.7 Si cet homme ne veut pas prendre sa belle-sœur, elle montera à la porte vers les anciens, et dira: Mon beau-frère refuse de relever en Israël le nom de son frère, il ne veut pas m’épouser par droit de beau-frère. De 25.8 Les anciens de la ville l’appelleront, et lui parleront. S’il persiste, et dit: Je ne veux pas la prendre, De 25.9 Alors sa belle-sœur s’approchera de lui en présence des anciens, lui ôtera son soulier du pied, et lui crachera au visage. Et prenant la parole, elle dira: Ainsi sera fait à l’homme qui ne relève pas la maison de son frère. De 25.10 Et sa maison sera appelée en Israël la maison du déchaussé. ...Ce qui était du domaine du futur pour Moïse qui a écrit la Genèse. Il est possible de connaître le passé et le présent, mais pas le futur... Pas de divination De 18.9 Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne, tu n’apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là. De 18.10 Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien,

48

De 18.11 De 18.12 De 18.13 De 18.14

D’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel; et c’est à cause de ces abominations que l’Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l’Eternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l’Eternel, ton Dieu, ne le permet pas.

...Pour une raison simple: l’avenir est toujours scellé et l’utilisation des codes, pour rechercher une chose, est subordonnée à une clé, un verrou: on programme une recherche informatique en choisissant un mot ou une idée et l’ordinateur va nous dire si ce mot se retrouve dans la Bible en code, une ou plusieurs fois. On ne peut programmer quelque chose que nous ne connaissons pas encore. Ce système est donc une confirmation de faits et non une révélation du futur.



Dans... Ge 32.22

Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

...En code «Dina, Esaü, Sichem» seulement 11 enfants sont cités car Dina s’était cachée pour ne pas rencontrer Esaü. Sichem est en rapport avec l’enlèvement de Dina en Ge 34



Dans le récit de l’emprisonnement de Joseph en Egypte, on trouve en code «la révolution française, la Bastille,... Dans Ge 39.20 Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi étaient enfermés: Il fut là, en prison. ...La Marseillaise, Louis, maison de Bourbon». Le mot «Bastille» par exemple se situe dans... Ge 40.3

Et il les fit mettre dans la maison du chef des gardes, dans la prison, dans le lieu où Joseph était enfermé.

...«Le roi Louis» dans... Ge 44.5

N’avez-vous pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur, et dont il se sert pour deviner? Vous avez mal fait d’agir ainsi.

...«Terreur, guillotine» dans... Ge 43.32

On servit Joseph à part, et ses frères à part; les Egyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Egyptiens ne pouvaient pas manger avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.

...«Louis de Bourbon, convention, le roi était en prison, allons et mettons-le à mort, ne répandez pas le sang» dans... Ge 37.20

Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

...«Le sang du roi Louis» dans... Ge 43.31

Après s’être lavé le visage, il en sortit; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit: Servez à manger.

...«Mise à mort, le sang du roi Louis, décapiter, décapitation, par la guillotine, Marseillaise, 21 janvier» dans Ge 40.19



Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

L’affaire Dreyfus fit grand bruit à la fin du XIX e siècle; ce capitaine Juif fut accusé d’espionnage à Paris pour le compte de l’Allemagne. Le véritable coupable sera Esterhazy; découvert, il s’enfuira. Dans la Genèse, on trouve encode «on enverra des documents, espionnage, documents militaires, il sera accusé un Juif, il sera tout de suite emprisonné». Cette dernière expression se trouve aussi dans... Ge 39.20

Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi étaient enfermés: Il fut là, en prison.

...«Colonel Henry (le principal accusateur), calomnie, accusation, Dreyfus, ses galons seront arrachés (il a été publiquement dégradé), on cessera de l’enfermer» dans...

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Ge 42.16

Envoyez l’un de vous pour chercher votre frère; et vous, restez prisonniers. Vos paroles seront éprouvées, et je saurai si la vérité est chez vous; si non par la vie de Pharaon! Vous êtes des espions.

...«Dreyfus prisonnier, emprisonné» dans... Ge 42.21

Ils se dirent alors l’un à l’autre: Oui, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l’angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons point écouté! C’est pour cela que cette affliction nous arrive.

...«= Esterhazy, Emile Zola, j’accuse» dans... Ge 31.50

Si tu maltraites mes filles, et si tu prends encore d’autres femmes, ce n’est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde, c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.

...«Démasqué, Esterhazy s’enfuit» dans... Ge 31.20 Ge 31.21

Et Jacob trompa Laban, l’Araméen, en ne l’avertissant pas de sa fuite. Il s’enfuit avec tout ce qui lui appartenait; il se leva, traversa le fleuve, et se dirigea vers la montagne de Galaad.

...«Dreyfus libéré de prison» dans Ge 41.14



Pharaon fit appeler Joseph. On le fit sortir en hâte de prison. Il se rasa, changea de vêtements, et se rendit vers Pharaon.

Dans... Ge 10.9

Il fut un vaillant chasseur devant l’Eternel; c’est pourquoi l’on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Eternel.

...% Nimrod apparaît en code «adversaire, Nazi, Allemagne, Berlin, Hitler, sa bouche répand l’épouvante, plaie des Juifs». Dans,... Ge 10.2

Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérach.

...En code «roi féroce, assassin» % Hatsarmaveth = le village, l’antichambre, la cour ou le tribunal de la mort. Ge 8.21

L’Eternel sentit une odeur agréable, et l’Eternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait. Donne en codes «Aschkenaz (nom hébreu de l’Allemagne), Nazi, carnage, Hitler, il les extermine».

Ge 6.13

Alors Dieu dit à Noé: La fin de toute chair est arrêtée devant moi; car ils ont rempli la terre de violence; voici, je vais les détruire avec la terre. Donne en codes «à Auschwitz»

Ge 11.3

Ils se dirent l’un à l’autre: Allons! Faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment. «La destruction, à Auschwitz»

Ge 21.23 Jure-moi maintenant ici, par le nom de Dieu, que tu ne tromperas ni moi, ni mes enfants, ni mes petits-enfants, et que tu auras pour moi et le pays où tu séjournes la même bienveillance que j’ai eue pour toi. «Ziklon B, ils feront périr un grand peuple par le gaz ; les Allemands». Les Juifs ont vécu de nombreux siècles dans l’Allemagne actuelle. Ge 28.17 Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable! C’est ici la maison de Dieu, c’est ici la porte des cieux! «Auschwitz, gaz toxique, chambres à gaz, Cyanure, Ziklon B». le Ziklon est un dérivé du Cyanure. Dans le texte du Déluge apparaît: «processus de destruction, fours crématoires, Eichmann» Ge 36.12 Et Thimna était la concubine d’Eliphaz, fils d’Esaü, elle enfanta à Eliphaz Amalek. Ce sont là les fils d’Ada, femme d’Esaü. «Hérode, chef des persécuteurs, Eichmann (apparaît dans «Amalek»), il les détruit, Adolphe chef des égorgeurs, les ennemis détruisent un grand peuple, Eichmann: il haïra mon peuple»). Ge 40.12 Joseph lui dit: En voici l’explication. Les trois sarments sont trois jours.

50

Ge 40.18 Joseph répondit et dit: En voici l’explication. Les trois corbeilles sont trois jours. «Solution finale». L’expression apparaît 2x et, près de ces versets nous trouvons «SS, incendie, Einsatzgruppen». Ce mot nous parle de groupes de SS chargé d’exterminer les Juifs en brûlant leurs villages. Ge 45.19 Tu as ordre de leur dire: Faites ceci. Prenez dans le pays d’Egypte des chars pour vos enfants et pour vos femmes; amenez votre père, et venez. «Eichmann leur bourreau, le peuple d’Israël, mon peuple, Eichmann exterminera un grand peuple 1/3» → la population d’hommes Juifs était de 18 millions avant la guerre, 6 millions ont été exterminés. Ge 46.5

Jacob quitta Beer-Schéba; et les fils d’Israël mirent Jacob, leur père, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyés pour les transporter. «Dans des chemins de fer pour exterminer Israël» → Or la tâche essentielle de ce nazi était la déportation des Juifs par convois ferroviaires («chars» nous parle des wagons).

Ge 46.30 Israël dit à Joseph: Que je meure maintenant, puisque j’ai vu ton visage et que tu vis encore! «A Auschwitz, un grand peuple a été exterminé par les SS, cette fois-ci je vais périr». Ge 2.11

Le nom du premier est Pischon; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or. «La shoa, le péché d’Auschwitz, élaboré à Berlin». Le terme hébreu pour désigner le génocide Juifs est «shoa» et non «holocauste», mot réservé à JC.

De 31.16 L’Eternel dit à Moïse: Voici, tu vas être couché avec tes pères. Et ce peuple se lèvera, et se prostituera aux dieux étrangers du pays au milieu duquel il entre. Il m’abandonnera, et il violera mon alliance, que j’ai traitée avec lui. Où apparaît le mot «shoa» en code de 50. Le contexte de ce verset nous parle de la possible destruction du peuple d’Israël à cause de ses péchés. Est 9.13 Esther répondit: Si le roi le trouve bon, qu’il soit permis aux Juifs qui sont à Suse d’agir encore demain selon le décret d’aujourd’hui, et que l’on pende au bois les dix fils d’Haman. % 10 Fils d’Haman pendus: Dans l’énumération des fils, 3 lettres apparaissent en caractères plus petits. PP30 La valeur numérique de ces 3 lettres = 1946, le 16 octobre de cette année, 10 criminels nazis furent pendus à Nuremberg. Sans raison apparente, l’un des condamnés, Julius Streicher, murmura avant que ne lui soit passée la corde au cou: «Fête de Pourim 1946». Remarquons qu’ils devaient être 11 pendus, mais la Bible parle de 10 et Dieu ne se trompe jamais; Herman Goering le 11e s’est suicidé par empoisonnement une heure avant l’exécution. Il n’y a pas de coïncidence ou de hasard.



Dans la Genèse, nous trouvons en code «américain, Kennedy»



Ge 18.23 Abraham s’approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? «On tirera sur un président, un président sera tué lors d’un défilé, 1981, un complot, on tirera sur le président avec une arme à feu, il sera assassiné, Sadate, Hadad, nom de famille Istambouli». Anouar El Sadate fut assassiné à l’occasion du 7e anniversaire de la guerre du Kippour qu’il avait lui-même déclenchée contre Israël le 6 octobre 1981. Le fomentateur du complot était Hadad Istambouli, des soldats, lors du défilé militaire, le tueront. Ge 17.21 J’établirai mon alliance avec Isaac, que Sara t’enfantera à cette époque-ci de l’année prochaine. Ajoute «Sadate sera assassiné à cette même époque, le temps est venu, 6 octobre».

– Ge 14.l



Dans le temps d’Amraphel, roi de Schinear, d’Arjoc, roi d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi d’Elam, et de Tideal, roi de Gojim. La coalition qui venait du Nord (Schinear qui est l’Irak actuel) était dirigée par le roi de Babylone. Dans ce passage apparaît «Saddam Hussein, 17 janvier 1991 (date du début de la 1 è r e guerre du Golfe), Purim (date de la fin du conflit), missiles sur Tel Aviv, on n’emploiera pas de bombe à gaz».

Ge 13 où Abraham et Lot se séparent apparaît «Arafat, processus de paix, danger: risque de shoa».

51

– Ge 15.17 Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés. Si l’on met le texte «à plat» (aucun espace entre les lettres), on obtient en lisant les mots «feu, un feu mauvais sur Rabin» dans De 4 apparaît «Itzhak Rabin» en code de 4772. L’assassinat de Rabin s’est produit le 4 novembre 1995.



Il nous faudrait parler d’hommes célèbres comme «Herzl, Balfour, Newton», de maladies «diabète, sida, XXX» et de tant d’autres événements importants de l’histoire de l’humanité qui apparaissent grâce aux codes comme une sorte de confirmation interne de la Parole de Dieu.

– Lé 23.40 Vous prendrez, le premier jour, du fruit des beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d’arbres touffus et des saules de rivière; et vous vous réjouirez devant l’Eternel, votre Dieu, pendant sept jours. Ordonne de célébrer la fête des Tabernacles avec 4 espèces d’arbres dont seulement 2 sont citées: palmiers et saules. Les Juifs traditionnellement ajoutent le citronnier et le buis, ce qui apparaît en code ! la transmission orale juive a été fidèle.

– Ge 37.9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J’ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. Ge 37.10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner à terre devant toi? Semble contredire... Ge 35.19 Rachel mourut, et elle fut enterrée sur le chemin d’Ephrata, qui est Bethléhem ...Mais en codes, «Rachel, Bilha, Rachel morte» apparaissent ! la lune est Bilha (et non Rachel), qui a recueilli les enfants de sa maîtresse, Joseph et Benjamin, et les a élevés comme ses enfants selon la tradition juive. Joseph considérait Bilha comme sa mère et le songe le lui confirme.



Pour conclure avec ces exemples:... Ge 26.5

Parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois.

...C’est le seul endroit dans ce livre où apparaît le mot Thora en clair dans le texte. En code, nous trouvons «Thora, Juif, l’Eternel Dieu, vérité, Thora de Dieu, Dieu de vérité, sceau de la vérité, sauts de lettres équidistants: preuve de la vérité». On ne peut que s’écrier: « Gloire à Dieu!»

 Les chercheurs israéliens ont dégagé 3 lois de leur travail: –

Dans chaque texte formant un tout, le nom du personnage principal ou le sujet important du récit revient 7c ou un multiple de 7 (cette loi a été dégagée par le juif Oscar Goldberg, contemporain du savant Panin, lorsqu’il a combattu la critique moderne. Ces hommes ont été la réponse divine aux attaques athées des 2 derniers siècles; Dieu va répondre à la raison par une logique scientifique imparable). Ce qui est vrai pour un mot l’est aussi pour une phrase. Par exemple: Ge 1-3 «jardin» apparaît 7x, car ces chapitres forment un tout. Dans Mt 2, il y a plusieurs sections qui ont chacune leur structure chiffrée qui lui est propre; mais en même temps, une autre structure apparaît qui leur est commune, ce qui prouve que l’auteur est le même. La signature de Matthieu (ses empreintes digitales!) est évidente par son unité numérique et elle se différencie des autres écrivains du NT. Il est le seul à employer certains mots, ce qui est aussi vrai pour Paul, Jacques, Jean,… Le docteur Panin a vu que ces mots étudiés en valeur numérique correspondent à la loi de 7 dans Matthieu. Logiquement, il faudrait en conclure que Matthieu a choisi un par un ces mots, pour arriver à une telle exactitude sur le plan numérique! Mais pour cela, il aurait fallu qu’il sache tout ce qui était ou allait être écrit par les autres. De plus, ce qui est vrai pour Matthieu, l’est aussi pour Marc, Luc,… Ceci est inexplicable humainement, mais pas pour le St-E.



Quand les nécessités du texte exigent que ces données soient mentionnées plus de 7x, la Bible change de mot, de forme grammaticale ou de style pour respecter la loi de 7 nous dit Oscar Goldberg. Ex.: Dans le récit de la création, l’expression «sur la Terre» revient 7x et 2 autres fois où il est dit «sur la face de la Terre» pour respecter la loi de 7.



Cette loi concerne toute la Bible et aucun autre écrit profane ou religieux, antique (Pentateuque Samaritain, Talmud, fables d’Esope ou poésie de Victor Hugo) ou actuel, quelle que soit la langue.

52

 Cette découverte reste, pour ceux qui en appellent à la raison, une réponse logique sans faille. Galilée disait déjà: «La nature s’écrit en langage mathématique.» Job 42.3

Quel est celui qui a la folie d’obscurcir mes desseins? – Oui, j’ai parlé, sans les comprendre, de merveilles qui me dépassent et que je ne conçois pas.

 Attention de ne pas tomber dans certains pièges: –

La numérologie qui est un système occulte.



La valeur alphabétique des lettres ou des mots qui n’a rien de biblique.



Les systèmes de codes humains souvent arrangés pour satisfaire une théorie (ex.: La Bible, le code secret de Michaël Drosnin XXX).

 Bullinger, contemporain de Panin, a découvert une structure mathématique dans toute la Bible, il nous a laissé aussi l’ouvrage «Number in Scripture»: XXX

 Le chiffre 7 est celui qui revient le plus souvent en clair dans notre Bible: Sept jours de la création et de la semaine, la Pâque le 14 e jour, 7e année sabbatique, le jubilé après 7x7 années, 70 anciens d’Israël, 7 lampes du chandelier, 7 colonnes de la sagesse, 70 ans d’exil, 70x7 fois du pardon, 7 temps pour Nebucadnetsar, 7 yeux et 7 lampes dans Za, Ap % 7 églises, 7 étoiles, 7 anges, 7 chandeliers, 7 esprits, 7 sceaux, 7 trompettes, 7 coupes, 7 cornes, 7 tonnerres, 7 diadèmes, 7 têtes, 7 plaies, 7 montagnes, 7 rois,... Ps 12.7 Les paroles de l’Eternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur terre au creuset, et sept fois épuré.

 Nous pouvons voir le sceau de 7 dans la nature, comme dans la Bible: –

La lumière est composée de 7 couleurs principales formant l’arc-en-ciel.



La Terre est 49x plus grande que la Lune.



Le développement de l’embryon humain correspond à 28 jours.

– Ge 2.7

L’Eternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint une âme vivante. Le corps humain comprend les 14 éléments de la poussière.



Ce corps est renouvelé dans chacune de ces cellules tous les 7 ans.



Notre pouls bat plus lentement tous les 7 jours.



Dans certaines maladies, les jours critiques sont les 7e, 14e et 21e jours.



La période d’incubation pour une poule est de 21 jours et les poussins apparaîtront, de même pour les cailles. 14 jours pour les canaris, les pinsons, les rouges-gorges, les grives, les cacatoès,… 28 jours pour le canard commun, la grue ou le dindon, 35 jours pour l’aigle impérial ou le cygne, 42 jours pour le kiwi ou l’autruche, 49 jours pour le pingouin empereur, 56 jours pour l’émeu. Dans une même espèce, on trouve des périodes différentes, mais toujours multiples de 7 Job 12.7 Interroge les bêtes, elles t’instruiront, les oiseaux du ciel, ils te l’apprendront; Job 12.9 Qui ne reconnaît chez eux la preuve que la main de l’Eternel a fait toutes choses?

– 

Pensons au nom de Jésus en hébreu, Yéchoua % chandelier. PP30

Terminons par une énigme pour les rabbins: Es 9.5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. 6 Donner à l’empire de l’accroissement = aussi augmentation, étendue, quantité, abondance, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l’Eternel des armées.

53

Le mot accroissement (lémarbéh en hébreu) se rapporte au Messie d’après le contexte, il a la particularité de posséder un mem final, donc fermé, à l’intérieur du mot, ce qui représente une anomalie car la lettre mem est toujours ouverte dans un mot. Prenons un exemple: PP31 Ps 25.5 Conduis-moi dans ta vérité = émeth, et instruis-moi. Emeth est composé de l’aleph et du tav… Voir Ge 1.1 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Ou Za 12.10 Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un Esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. % Un des noms de JC …Avec un mem au milieu. Jos 12.10 Le roi de Jérusalem = Yéroushalaïm, un. Ici, le mem est bien fermé. Pourquoi donc le mem de lémarbéh est-il fermé? Cette faute d’orthographe voulue a pour but de faire comprendre aux Juifs que la lecture de ce verset ne leur est pas encore révélée 2 Co 3.14 2 Co 3.15 2 Co 3.16

Mais ils sont devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour, le même voile demeure quand ils font la lecture de l’Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ qu’il disparaît. Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leur cœur; Mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.

De plus Né 2.13

Je sortis de nuit par la porte de la vallée, et je me dirigeai contre la source du dragon et vers la porte du fumier, considérant les murailles en ruines de Jérusalem et réfléchissant à ses portes consumées par le feu.

Nous parle de murailles en ruines = ouvrir, déchirer, faire une brèche = asher-im. Le mem qui devrait être fermé est ouvert car il y a des brèches. La nouvelle Jérusalem formera un carré bien fermé (mem final, car on a atteint la fin), interdite à certains

5)

Ap 21.16

La ville avait la forme d’un carré comme le lieu très saint, et sa longueur était égale à sa largeur. Il mesura la ville avec le roseau, et trouva douze mille stades; la longueur, la largeur et la hauteur en étaient égales.

27

Il n’entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge; il n’entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’Agneau.

Expérimentales Hé 11.1 Or, la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration = preuve de celles qu’on ne voit pas.



Ac 4.12

Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Ro 1.16

Car je n’ai point honte de l’Evangile: c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec.

Augustin (354-430) père de l’Eglise PP32

54

Qui était las des sollicitations de ces anciennes amies (les vérités du monde), pleurait dans l’amertume de son cœur, broyé, quand dans son jardin de Milan, la voix d’un enfant qui chantait et répétait à diverses reprises ce refrain: «Prends et lis, prends et lis...» le pousse invinciblement à ouvrir le Nouveau Testament. Il lut… Ro 13.13 Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des orgies et de l'ivrognerie, de la luxure et de la débauche, des querelles et des jalousies. 14 Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n'ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises. …Dieu avait parlé et cette fois, Augustin l’avait entendu. De toute son âme; il consentait à n’être plus qu’en Lui, par Lui, et pour Lui; dans un tremblement de joie, il lui donnait tout, il s’était converti.  Luther (1483-1546) réformateur PP33 «Cette année-là (1519), malgré le caractère irréprochable de ma vie de moine, je me sentais pêcheur devant Dieu; ma conscience était extrêmement inquiète et je n’avais aucune certitude que Dieu fût apaisé par mes satisfactions. Enfin, Dieu me prit en pitié. Pendant que je méditais, jour et nuit, et que j’examinais… Ro 1.17 Parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi; selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi. …Je commençais à comprendre que la justice de Dieu signifie ici, la justice que Dieu donne et par laquelle le juste vit, s’il a la foi. Le sens de la phrase est donc celui-ci; l’Evangile nous révèle la justice de Dieu, par laquelle Dieu dans sa miséricorde nous justifie au moyen de la foi, comme il est écrit; le juste vivra par la foi. Aussitôt, je me sentis renaître, dès lors, l’Ecriture toute entière prit à mes yeux un aspect nouveau et c’est ainsi que ce passage de Paul devint pour moi la porte du Paradis.» 

Pascal (1623-1662) savant PP34 Le 23 novembre 1654, Pascal médite Jn 17. En cette soirée mémorable d’automne, il découvre Dieu au travers de Jésus-Christ, non pas le dieu des philosophes et des savants, mais le Dieu vivant d’Abraham, le Dieu humain et souffrant du Jardin des Oliviers et, après des mois de grande attente, ce Dieu il l’a trouvé et aimé. Il est l’occasion de sa joie. Pascal a copié d’une main tremblante des fragments de Jn 17 et le Nom de Jésus-Christ revient à deux reprises, comme soulevé par le flot de l’amour. C’est Lui que Pascal s’accuse d’avoir fui, crucifié, c’est de Lui qu’il ne veut plus jamais être séparé, c’est à Lui qu’il se soumet pour toujours.

 Wallace Lewis (1827-1905) général, romancier, juriste, diplomate et politicien PP35 «Indiana 1880: Le colonel Robert G. Ingersoll et moi étions alors de très bons amis. A cette époque, ni l’un ni l’autre ne croyait en l’existence de Dieu. Je venais de donner ma démission du poste de gouverneur du Nouveau Mexique et je me dirigeais vers l’est du pays en compagnie de mon ami, conférencier athée notoire, nous parlions du ridicule du Christianisme lorsqu’il me demanda brusquement: «Dites-donc Wallace, vous êtes un savant juriste, un penseur. Pourquoi ne chercheriez-vous pas des documents et n’écririez-vous pas au monde un livre prouvant la fausseté de la Bible et montrant que Jésus-Christ n’a jamais existé, que le Nouveau Testament est un tissu de mensonges. Une telle étude vous assurerait une gloire mondiale. Ce serait un chef-d’œuvre et l’unique moyen de mettre fin à ce conte de fées.» Cette suggestion m’impressionna fortement et, en nous séparant, j’assurais mon ami que j’allais me mettre immédiatement au travail. Arrivé à Indianapolis, je racontai mon nouveau projet à ma femme. Elle était chrétienne et naturellement mon plan l’attrista profondément. Décidé, je commençai à rassembler tous les documents que je trouvai dans les bibliothèques d’Amérique et d’Europe pour ce travail préliminaire. Des mois, des années de voyages et de labeur s’écoulèrent ainsi et quand j’eus en main toutes les preuves nécessaires, je commençai à écrire mon livre. Mais les choses ne se passèrent pas comme je les avais prévues. Alors que j’en étais

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au quatrième chapitre, j’éprouvai un malaise à continuer ainsi et une conviction s’empara de moi: Jésus était une personnalité aussi vivante que Socrate, Platon ou Jules César. Puis cette conviction devint certitude; Jésus avait vécu sur cette terre et les faits historiques ne faisaient que confirmer cela. Je me sentais dans une fausse position. N’avais-je pas commencé à écrire un livre dont l’unique but était de prouver que Jésus n’avait jamais existé? Et maintenant, en face des faits, j’étais obligé de reconnaître qu’il avait bien vécu sur terre, tout comme d’autres hommes de l’Antiquité. En lisant les Evangiles, je fus tourmenté par le fait que Jésus est Dieu et sauveur du monde comme il l’a déclaré. Les doutes firent place à une profonde certitude car j’avais accumulé trop de preuves donnant raison à la Bible. Une nuit que je n’oublierai jamais, à l’âge de 50 ans, je suis tombé à genoux et pour la première fois de ma vie j’ai demandé à Dieu de se révéler à moi, de pardonner mes péchés et de m’aider à devenir un de ses fidèles serviteurs. Puis je suis allé vers ma femme pour lui raconter ce qui s’était passé. Vous n’auriez pas pu voir un visage plus rayonnant que le sien. Elle s’écria: «Oh Lew! Depuis le jour où tu m’as annoncé ton intention d’éditer ce livre, je n’ai cessé de prier pour que tu rencontres Jésus en l’écrivant!» Quelle joie ce matin-là quand, après bien des années de mariage, nous avons été enfin et vraiment unis dans la communion du Christ. Je lui demandai ensuite: «Que vais-je faire de tous ces documents réunis au prix de tant d’efforts et de renoncements?» Elle me conseilla de réécrire les 4 premiers chapitres puis de publier le livre pour montrer au monde d’après mes recherches et mes expériences personnelles que le Christ Jésus est bien ce qu’il a déclaré être: le Fils de Dieu et le Sauveur du monde.» Et c’est ainsi qu’il écrira «Ben-Hur» au désarroi de son employeur. Le livre de Ben-Hur, un document, mon témoignage, ma première Bible, lu par des milliers de personnes. Dans le ciel, nous saurons combien ont rencontré JC au travers de ce livre puis du film qui en a été tiré.  Darwin Charles (1809-1882) savant naturaliste PP36 Madame Hope nous raconte ce récit: «On me pria un jour d’aller tenir compagnie au célèbre Charles Darwin, car il dut s’aliter quelques mois avant de mourir. Chaque fois que je le voyais, je me disais que son portrait ferait une magnifique peinture à ajouter à la collection d’un musée, mais jamais je n’ai éprouvé cette sensation aussi vivement que par cet après-midi particulièrement beau. Assis dans son lit, soutenu par des coussins, il laissait son regard errer sur la campagne avoisinante. Son noble front et ses traits fins parurent s’illuminer de plaisir lorsque j’entrai dans la chambre. D’une main, il montra la fenêtre et le paysage qu’il pouvait contempler, tandis que de l’autre il tenait une Bible ouverte qu’il étudiant.



Que lisez-vous maintenant? Demandai-je en m’asseyant à côté de son lit.



Les Hébreux, répondit-il, toujours les Hébreux; je l’appelle l’épître royale, car elle est grande.

Puis montrant du doigt certains passages, il se mit à les commenter.



J’ai fait quelques allusions aux opinions de certaines personnes sur l’histoire de la création et sur leur interprétation des premiers chapitres du livre de la Genèse.

Il paraissait sincèrement malheureux, ses mains se crispaient nerveusement et son visage reflétait une angoisse profonde.



J’étais jeune alors, continua-t-il, avec des idées non encore formées; je rejetais tout mystère, toute supposition, m’interrogeant sur tout. A mon grand étonnement, les thèses que j’avais émises firent immédiatement boule de neige et on se fit même une religion de ces raisonnements.

Il s’arrêta, exprima encore quelques pensées sur la sainteté de Dieu et la grandeur du saint livre. Puis regardant la Bible qu’il avait soigneusement gardé à la main tout ce temps, il ajouta brusquement:

– – –

J’ai un pavillon dans le jardin qui peut contenir une trentaine de personnes, je voudrais que vous y teniez une réunion, car je sais que vous le faites dans les villages. Rassemblez demain après-midi les domestiques, quelques voisins et habitants de cette localité et vous leur parlerez. Sur quel sujet? Demandai-je. Sur Jésus-Christ, répondit-il d’une voix claire et forte, puis plus bas: et de son œuvre de salut; n’est-ce pas là le meilleur thème? J’aimerais que vous chantiez ensuite quelques cantiques.

Jamais je n’oublierai le regard magnifique qui illumina son visage à ce moment là, et il continua:



Si cette réunion a lieu à 3 heures, la fenêtre sera ouverte et je pourrai chanter avec vous.

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Ce savant évolutionniste a fini par reconnaître que certaines de ses hypothèses étaient «des erreurs de jeunesse.» Il est remarquable de constater que Genèse 1 est tout à fait exact scientifiquement dans l’arrivée de chaque chose, il faut plus de foi pour croire à l’hypothèse de l’Evolutionnisme qu’aux faits rapportés par le Créationnisme: PP37 ÉVOLUTION

CRÉATION

Théorie, croyance philosophique% Hasard Logique humaine

Réalité de la foi % Dieu Révélation divine

Transformisme (Lamarck, Darwin)

Catastrophisme (Cuvier) % volcanisme, séismes, déluge,…

Développement progressif du simple vers le complexe: Faux % régression du cheval (paires de côtes, nombres de doigts)

Dessein divin, plan intelligent: Systèmes complexes et parfaitement organisés (gènes), précis depuis toujours (une bactérie ne mute pas)

La nature a toujours existé et se développe par elle-même

Seconde loi de la thermodynamique: Tout se détériore

Matière inerte → 1 cellule → évolution

Ge 1.1 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Col 1.15 Le Fils est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. 16 Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. 17 Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.

Chaînons manquants: Aucun fossile montrant un développement graduel (espèce de transition) de: – Invertébrés à vertébrés – Poissons à Amphibiens

Fossiles complexes apparus soudainement au Primaire: Trilobites, coraux, vers, méduses.

Aucun développement graduel ne se voit aujourd’hui

Fossiles vivants permanents: Cœlacanthe, Ginkgo Biloba,

% Homme:

– – – – – –

% Homme: Ramapithèque Australopithèque Pithécanthrope Neanderthal Neandertal Homo Sapiens

Datations !

pas de catastrophes planétaires

– – –

Ramapithèque → Babouin en Ethiopie aujourd’hui Australopithèque → marchait à 4 pattes Pithécanthrope→singes géants (ex: Gibbon de Java)



Neanderthal → datation difficile car pas d’outils à proximité



Homo Sapiens Homme du Nébraska créé à partir d’une dent de porc. Homme de Piltdown créé à partir d’un crâne humain et d’une mâchoire d’orang-outang. Datations: troncs d’arbres calcinés et fossilisés ainsi que la naissance de 5 canyons en quelques jours au M t St Helen, laves du Kilauea (Hawaï) datées de plus de 20 millions d’années, mais vieilles de 200 ans. Un chapeau a été laissé dans une mine, 40 ans plus tard, il était fossilisé. Dalle de Glen Rose au Texas avec des empreintes de dinosaures et d’hommes datées de la même époque.

Interprétation des faits Ro 1.18

La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, 20b Ils sont donc inexcusables, 21 Car ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. 22 Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous; 23 Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

Faits constatés Ro 1.19

Car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. 20a En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’oeil nu, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Job 12.7 Interroge les bêtes, elles t’instruiront, les oiseaux du ciel, ils te l’apprendront. 9 Qui ne reconnaît chez eux la preuve que la main de l’Eternel a fait toutes choses? Ps 148.10 Animaux et tout le bétail, reptiles et oiseaux ailés.

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Eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!

Il est facile d’expérimenter la conversion, la guérison ou la délivrance par les paroles vivantes qui se dégagent de ce livre en s’adressant simplement à Dieu au travers de la prière. L’autorité de la Bible prouve son inspiration divine 1 Co 2.4-5 Hé 4.12

La Bible a une éternelle jeunesse, elle ne cesse de nous parler pour agir en nous et ce qu’elle nous dit dans son ensemble dépasse tous les livres religienx.

«Je n’y suis pas arrivé.» «Quel fou ai-je été!»

Bouddha Churchill

«Je vais bientôt faire le saut. Applaudissez amis, la comédie est finie. Trop tard.»

Beethoven

James Simpson, médecin écossais 1811-1870 découvrit l’usage médical du chloroforme. On lui posa alors cette question: «Est-ce votre plus grande découverte?» Le savant répondit: «Non, ma plus grande découverte fut celle de mon état de péché devant Dieu et de Jésus comme mon sauveur personnel.» 1 Pi 1.23 11 Pi 1.24 1 Pi 1.25

Puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. Car toute chair est comme l’herbe, et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et la fleur tombe; Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Evangile.

Mt 11.28

Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

1 Jn 1.9

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Ps 103.2 Ps 103. 3 Ac 28.23

Mon âme, bénis l’Eternel, et n’oublie aucun de ses bienfaits! C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies. Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophètes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L’entretien dura depuis le matin jusqu’au soir. Convaincre par notre témoignage et par la Parole.

Ces 5 types de preuves ne convaincront pas tous les sceptiques de la véracité de la Bible, et par là même, du désir de connaître le seul vrai Dieu, car les sources de leurs doutes se situent ailleurs plus en profondeur. Quand l’incrédulité est réfutée par la vérité, elle se déplace sur un autre terrain jusqu’au moment où la foi pourra se manifester. Lu 16.27 Lu 16.28 Lu 16.29 Lu 16.30 Lu 16.31

Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent. Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. Et Abraham lui dit: S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader même si quelqu’un des morts ressuscitait.

1 Ti 6.20-21 Acceptons que la parole écrite nous corrige… Jé 23.29

Ma parole n’est-elle pas comme un feu, dit l’Eternel, et comme un marteau qui brise le roc?

…Mais aussi nous encourage Ps 19.10

La crainte de l’Eternel est pure, elle subsiste à toujours; les jugements ou ordonnances de l’Eternel sont vrais, ils sont tous justes.

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Ps 19.11 Ps 19.12 119.105 130 Ro 15.4

Ils sont plus précieux que l’or, que beaucoup d’or fin; ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons. Ton serviteur aussi en reçoit instruction; pour qui les observe la récompense est grande. Ta parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier. La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l’intelligence aux simples. Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance.

Elle nous vient en aide dans toutes les situations possibles 

Ps 37 ou 73 lorsque j’envie le monde.



Ps 91 dans le danger.



Ps 121 lorsque nous partons en voyage.



Jn 14 lorsque je suis dans la peine.



Ro 8 pour être fortifié.



Ro 12 pour avoir un bon comportement.



1 Co 13 lorsque l’amertume nous atteint.



Hé 3-4 pour trouver le repos.



Hé 11 pour être stimulé dans ma foi.



Hé 12 face au découragement.



Ps 32 ou 51 face au péché. Ps 119.9

Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d’après ta parole si j’ai péché.

Ps 119.11

Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi si je ne veux pas pécher.

A nous de compléter cette liste en fonction de nos besoins. Même si nous ne pouvons voir le bout de l’univers, celui-ci est fini alors que la parole de Dieu n’a pas de limites Ps 119.96

Je vois des bornes à tout ce qui est parfait: Tes commandements n’ont point de limite.

Ce psaume, le chapitre le plus long de la Bible, est composé de 22 strophes commençant chacune par une des 22 lettres de l’alphabet hébreu dans l’ordre croissant (chaque verset de chaque section débutant par la même lettre); ainsi toute la parole (au travers de toutes ses lettres) est contenue dans ce psaume qui fait ressortir les grâces et les perfections divines. Elle est parfaite… Ps 19.8

La loi de l’Eternel est parfaite, elle restaure l’âme.

…Car Dieu a fait le nécessaire pour cela Ps 12.7

Les paroles de l’Eternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur terre au creuset, et sept fois épuré.

Il n’y a donc aucun changement à y apporter De 12.32

Vous observerez et vous mettrez en pratique toutes les choses que je vous ordonne; vous n’y ajouterez rien, et vous n’en retrancherez rien.

Ap 22.18

Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; Et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

Ap 22.19

Toute la vérité est contenue dans ce livre (en hébreu, vérité se dit «émeth», ce mot commence par un aleph et se termine par un tav, soit la première et la dernière lettre de l’alphabet hébreu), quelle joie de réaliser qu’il est inutile de se fatiguer à chercher ailleurs

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Ep 1.13

En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Evangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis.

Col 1.5

A cause de l’espérance qui vous est réservé dans les cieux, et que la parole de la vérité, la parole de l’Evangile vous a précédemment fait connaître.

Dieu a donné des docteurs pour expliquer et enseigner Sa parole Esd 8.15 Esd 8.16

Je les rassemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, et nous campâmes là trois jours. Je dirigeai mon attention sur le peuple et sur les sacrificateurs, et je ne trouvai là aucun des fils de Lévi. Alors je fis appeler les chefs Eliézer, Ariel, Schemaeja, Elnathan, Jarib, Elnathan, Nathan, Zacharie et Meschullam, et les docteurs = faire comprendre, expliquer, instruire, enseigner, rendre sage, distinguer, apprendre Jojarib et Elnathan.

Ex 35.30

Moïse dit aux enfants d’Israël: Sachez que l’Eternel a choisi Betsaleel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda.

Ex 35.34

Il lui a accordé aussi le don d’enseigner, de même qu’à Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan.

2 Ti 1.11

C’est pour cet Evangile que j’ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d’instruire = docteur: enseigner, tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques, faire assimiler une doctrine les païens.

Tit 3.13

Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi, et d’Apollos, en sorte que rien ne leur manque.

Remarquons ce que nous dit Pierre 2 Pi 2.1

Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.

Les faux prophètes pullulaient dans l’ancienne alliance mais l’Esprit nous avertit que ce seront particulièrement les faux docteurs qui domineront dans les derniers temps. Cela est très clair dans l’église de Pergame Ap 2.14 Ap 2.15

Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrent à la débauche. De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes.

Il n’est pas possible de parler de la parole écrite sans penser à la parole Vivante Ac 8.8

Et il y eut une grande joie dans cette ville.

Jn 17.17

Sanctifie-les par ta vérité, ta parole est la vérité % Bible, parole écrite.

Jn 17.19

Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité. % Jésus, parole Vivante. On remarque ici le lien étroit entre les deux. Ap 1.7 Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen! Ap 1.8 Je suis l’alpha et l’oméga… La première et la dernière lettre de l’alphabet grec. …Dit le Seigneur Dieu, celui… Ce mot en hébreu est composé de 2 lettres: aleph et tav; ces lettres se retrouvent dans Za 12.10 Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui... Remarquez que ce mot est inutile ici, mais cette répétition est nécessaire pour nous faire comprendre que c’est un des noms de JC. ...Qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. …Qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.

Jn 19.37

Et ailleurs l'Ecriture dit encore: Ils verront celui qu'ils ont percé.

Ap 1.

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Ap 22.13

Je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.

Toute la parole est contenue en Lui, Alléluia!

JÉSUS LE PREMIER

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Il en est le centre… Lu 24.27

Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait.

Lu 24.44

Puis il leur dit: C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes.

Col 3.16

Que la parole de Christ demeure en vous dans toute sa richesse… Toute la Bible est la parole de Christ.

2 Jn 1.9

Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n’a point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils.

…La clé… Jn 5.39

Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle, ce sont elles qui rendent témoignage de moi.

…Voir schéma AT / NT dernière page. Il est possible de diviser la Bible en 5 sections % JC: 1) Préparation de Sa venue





Genèse: JC notre Créateur (Seigneur) Ge 1.1

Au commencement, Dieu ce mot est un pluriel !

Dieu est Père, JC et St-E créa les cieux et la terre.

Ec 12.3

Mais souviens-toi de ton créateur… Ce mot est un pluriel !

Jn 1.1 Jn 1.2 Jn 1.3

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.

JC est Créateur.

14

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Cette Parole qui a habité au milieu de Son peuple est JC qui a vécu environ 33 ans sur la terre.

Hé 1.2

Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils; il l’a établi héritier de toutes choses; par lui il a aussi créé l’univers.

Hé 1.8

Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu, est éternel; le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité.

Hé 1.10

Et encore: Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, et les cieux sont l’ouvrage de tes mains.

Exode: JC notre Agneau (Sauveur)

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Ex 12.5

Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. % 1 Pi 1.18 Vous savez que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, % 1 Pi 1.19 Mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache.

Ex 12.6

Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois; et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les deux soirs.

11

Jn 1.29



Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, et votre bâton à la main; et vous le mangerez à la hâte. C’est la Pâque de l’Eternel. % 1 Co 5.7 Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.

Lévitique: JC le Sacrifice qui nous sanctifie Lé 1.3

Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut; il l’offrira à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Eternel, pour obtenir sa faveur.

Lé 2.1

Lorsque quelqu’un fera à l’Eternel une offrande en don, son offrande sera de fleur de farine; il versera de l’huile dessus, et il y ajoutera de l’encens. % Ep 5.2 Et marchez dans l’amour, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré luimême à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. 4.3 Vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. % 1 Jn 2.1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. 1 Jn 2.2 Il est lui-même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. % 1 Jn 4.10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

%

Lé 7.1

Voici la loi du sacrifice de culpabilité: C’est une chose très sainte.

% Hé 10.10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Hé 10. 11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, Hé .12 Lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu. 1 Co 1.30

Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui par la volonté de Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption.

 Nombres: JC notre Vie dans notre marche No 17.8

Le lendemain, lorsque Moïse entra dans la tente du témoignage, voici, la verge d’Aaron, pour la maison de Lévi, avait fleuri, elle avait poussé des boutons, produit des fleurs, et mûri des amandes. % Jn 11.25

20.7 No 20.8

Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt.

L’Eternel parla à Moïse, et dit: Prends la verge, et convoque l’assemblée, toi et ton frère Aaron. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera ses eaux; tu feras sortir pour eux de l’eau du rocher, et tu abreuveras l’assemblée et leur bétail. % 1 Co 10.4 Ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.

21.8

L’Eternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. % Jn 3.14

Jn 3. Jn 14.6

15

Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé, Afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

63

 Deutéronome: JC notre Apôtre et Prophète Ex 3.14

Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël: Celui qui s’appelle «Je suis» m’a envoyé vers vous. % Mot «envoyé», c’est l’étymologie du mot apôtre.

De 33.4

Moïse nous a donné la loi, héritage de l’assemblée de Jacob et (noté dans le texte hébreu, ce qui relie ce verset au suivant). Il était roi en Israël, quand s’assemblaient les chefs du peuple et les tribus d’Israël. Le roi est une image du ministère apostolique.

De 33.5 Hé 3.1 Hé 3.2

C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Jésus, qui a été fidèle à celui qui l’a établi, comme le fut Moïse dans toute sa maison. Jésus comme apôtre est comparé à Moïse.

De 18.15

L’Eternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi: Vous l’écouterez! % Jn 4.19 Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète. Lu 24.19 Et ils lui répondirent: Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple.

Mt 17.4

Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est bon que nous soyons ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. JC % NT, Moïse % Loi et Elie % Prophètes  toute la Parole de Dieu est rassemblée ici. Nous pouvons remarquer qu’à Lui seul, Jésus représente toute la Parole de Dieu Lu 24.27 Et, commença n t par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait. Lu 24.44 Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. Ep 2.20

Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres Moïse et des prophètes Elie, JésusChrist lui-même étant la pierre angulaire. Le Deutéronome est le livre de la loi et les apôtres sont les garants de la saine doctrine. Ac 2.42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

 Josué: JC notre Chef Jos 5.14

Il répondit: Non, mais je suis le chef de l’armée de l’Eternel, j’arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, adora, et dit: Qu’est-ce que mon seigneur dit à son serviteur?

15

Et le chef de l’armée de l’Eternel dit à Josué: Ote tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. Et Josué fit ainsi. Josué n’aurait pas adoré un homme et ce chef de l’armée de l’Eternel n’aurait pas accepté d’être adoré s’il avait été un ange. Ap 22.8 C’est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j’eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l’ange qui me les montrait, pour l’adorer. Ap 22.9 Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Josué reconnaît cet homme comme Chef et se tient à Ses pieds. % Ep 1.22

Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise.

Col 2.10

Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.

 Juges: JC notre Libérateur et notre Juge Jg 3.9

Les enfants d’Israël crièrent à l’Eternel, et l’Eternel leur suscita un libérateur qui les délivra, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.

64

% Ro 11.26 Jg 2.18

Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés.

Lorsque l’Eternel leur suscitait des juges, l’Eternel était avec le juge, et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge; car l’Eternel avait pitié de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient. % Ac 10.42

Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.

 Ruth: JC notre Rachat Ru 2.20

Naomi dit à sa belle-fille: Qu’il soit béni de l’Eternel, qui se montre miséricordieux pour les vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts! Cet homme est notre parent, lui dit encore Naomi, il est de ceux qui ont sur nous droit de rachat. % Ga 3.13

Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous – car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois.

 1-2 Samuel / 1-2 Rois / 1-2 Chroniques: JC notre Roi 2 S 7.12

Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne. Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils.

2 S 7.13 2 S 7.14

% Ap 19.16 Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

 Esdras-Néhémie: JC notre Restaurateur Esd 1.3

Qui d’entre vous est de son peuple? Que son Dieu soit avec lui, et qu’il monte à Jérusalem en Juda et bâtisse la maison de l’Eternel, le Dieu d’Israël! C’est le Dieu qui est à Jérusalem.

Né 2.5

Et je répondis au roi: Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur lui est agréable, envoie-moi en Juda, vers la ville des sépulcres de mes pères, pour que je la rebâtisse.

Es 44.28

Je dis de Cyrus: Il est mon berger, et il accomplira toute ma volonté; il dira de Jérusalem: Qu’elle soit rebâtie! Et du temple: Qu’il soit fondé!

– % Jérusalem Ez 26.2

Fils de l’homme, parce que Tyr a dit sur Jérusalem: Ah! Ah! Elle est brisée, la porte des peuples! On se tourne vers moi, Je me remplirai, elle est déserte!

Za 1.16b

Ma maison y sera rebâtie, et le cordeau sera étendu sur Jérusalem.

Za 1.17

Crie de nouveau, et dis: Ainsi parle l’Eternel des armées: Mes villes auront encore des biens en abondance; l’Eternel consolera encore Sion, il choisira encore Jérusalem.

– % Temple Ez 25.3

Tu diras aux enfants d’Ammon: Ecoutez la parole du Seigneur, de l’Eternel! Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Parce que tu as dit: Ah! Ah! Sur mon sanctuaire qui était profané, sur la terre d’Israël qui était dévastée, et sur la maison de Juda qui allait en captivité

Za 1.16a

C’est pourquoi ainsi parle l’Eternel: Je reviens à Jérusalem avec compassion.

Es 58.12

Les tiens rebâtiront sur d’anciennes ruines, tu relèveras des fondements antiques; on t’appellera réparateur des brèches, celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable. % Mt 16.18

Ac 15.16 Ac 15.17

Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, j’en réparerai les ruines, et je la redresserai, Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur…

65

 Esther: JC notre Avocat providentiel Est 4.13 Est 4.14

Mardochée fit répondre à Esther: Ne t’imagine pas que tu échapperas seule d’entre tous les Juifs, parce que tu es dans la maison du roi; Car, si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront d’autre part pour les Juifs, et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté? % 1 Jn 2.1

Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.

Remarque: Le nom de Dieu n’est jamais mentionné dans le livre d’Esther, mais Sa présence est continuelle.

 Job: JC notre Rédempteur, notre Médiateur, notre Témoin Job 19.25 % Ep 1.7 Job 33.23 Job 33.24

Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, et qu’il se lèvera le dernier sur la terre. En lui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce. Mais s’il se trouve pour lui un ange intercesseur = ambassadeur (il nous représente devant Dieu), un d’entre les mille qui annoncent à l’homme la voie qu’il doit suivre, Dieu a compassion de lui et dit à l’ange: Délivre-le, afin qu’il ne descende pas dans la fosse; j’ai trouvé une rançon! % 1 Ti 2.5

Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, 1 Ti 2. % 1 Ti 2.6 Qui s’est donné lui-même en rançon pour tous… Job 16.19

Déjà maintenant, mon témoin est dans le ciel, mon témoin est dans les lieux élevés. % Ap 1.5

De la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre!

 Psaumes: JC Tout en tous (il n’y a pas de livre plus cité dans le Nouveau Testament que celui-ci) % communion avec Dieu Ps 11.7

Car l’Eternel est juste, il aime la justice; les hommes droits contemplent sa face.

Ps 15 Ps 16.8

J’ai constamment l’Eternel sous mes yeux; quand il est à ma droite, je ne chancelle pas.

Ps 17.15

Pour moi, dans la justice, je verrai ta face; dès le réveil, je me rassasierai de ton image.

Ps 23 Ps 27.4

Je demande à l’Eternel une chose, que je désire ardemment: Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Eternel, pour contempler la magnificence de l’Eternel et pour admirer son temple.

Ps 34 % Col 2.10 % 3.11

Vous avez tout pleinement en lui… Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous.

 Proverbes: JC notre Sagesse Pr 8.22 23 30 31 32 33 34 35 36

L’Eternel m’a acquise au commencement de ses voies, avant ses œuvres les plus anciennes. J’ai été établie depuis l’éternité, dès le commencement, avant l’origine de la terre. J’étais à l’œuvre auprès de lui, et je faisais tous les jours ses délices, jouant sans cesse en sa présence, Jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mon bonheur parmi les fils de l’homme. Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et heureux ceux qui observent mes voies! Ecoutez l’instruction, pour devenir sages, ne la rejetez pas. Heureux l’homme qui m’écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les poteaux! Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de l’Eternel. Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme; tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

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% 1 Co 1.30 Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui par la volonté de Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption. Col 2.2 Afin qu’ils aient le cœur rempli de consolation, qu’ils soient unis dans l’amour, et enrichis d’une pleine intelligence pour connaître le mystère de Dieu, savoir Christ, Col 2.3 Mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance.

 Ecclésiaste: JC notre But, notre Bonheur Ec 12.15

Ecoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme.

Ec 8.12

Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu’il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui. % Hé 12.2 Ayant les regards sur Jésus, qui suscite la foi et la mène à la perfection… 28 C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte, 29 Car notre Dieu est aussi un feu dévorant.

Hé 12. Hé 12.

 Cantique des cantiques: JC notre Bien-aimé Ca 6.3

Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi… % Jn 15.4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en moi.. 1 Jn 4.19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.

 Esaïe: JC le Messie Es 52.13 Es 52.14 Es 52.15 Es 53.1 Es 52.2 Es 52.3 Es 52.4 Es 52.5 Es 52.6 Es 52.7 Es 52.8 Es 52.9 Es 52.10 Es 52.11 Es 52.12

Voici, mon serviteur prospérera; il montera, il s’élèvera, il s’élèvera bien haut. De même qu’il a été pour plusieurs un sujet d’effroi, – tant son visage était défiguré, tant son aspect différait de celui des fils de l’homme, – De même il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie; devant lui des rois fermeront la bouche; car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, ils apprendront ce qu’ils n’avaient point entendu. Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l’Eternel? Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n’avait rien pour nous plaire. Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; et nous l’avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie; et l’Eternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. Il a été maltraité et opprimé, et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, à une brebis muette devant ceux qui la tondent; il n’a point ouvert la bouche. Il a été enlevé par l’angoisse et le châtiment; et parmi ceux de sa génération, qui a cru qu’il était retranché de la terre des vivants et frappé pour les péchés de mon peuple? On a mis son sépulcre parmi les méchants, son tombeau avec le riche, quoiqu’il n’ait point commis de violence et qu’il n’y ait point de fraude dans sa bouche. Il a plu à l’Eternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, il verra une postérité et prolongera ses jours; et l’œuvre de l’Eternel prospérera entre ses mains. A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, et il se chargera de leurs iniquités. C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il s’est livré lui-même à la mort, et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, parce qu’il a porté les péchés de beaucoup d’hommes, et qu’il a intercédé pour les coupables. % Jn 4.25

Jn 4.

26

La femme lui dit: Je sais que le Messie doit venir (celui qu’on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. Jésus lui dit: Je le suis, moi qui te parle.

67

Ph 2.6 Ph 2.7 Ph 2.8 Ph 2.9 Ph 2.10 Ph 2.11

Ph 2.5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ: Existant en forme de Dieu, n’a point regardé son égalité avec Dieu comme une proie à arracher, Mais il s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et il a paru comme un vrai homme, Il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, Afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, Et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

 Jérémie-Lamentations: JC le Germe (Rejeton) juste et souffrant Jé 23.5 Jé 23.6 Jé 33.15 Jé 33.16

Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, où je susciterai à David un germe juste; il régnera en roi et prospérera, il pratiquera la justice et l’équité dans le pays. En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans sa demeure; et voici le nom dont on l’appellera: L’Eternel notre justice. En ces jours et en ce temps-là, je ferai éclore à David un germe de justice; il pratiquera la justice et l’équité dans le pays. En ces jours-là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure; et voici comment on l’appellera: L’Eternel notre justice. % Za 6.12 % Za 6.13

Es 53.2 Es 53.3

Tu lui diras: Ainsi parle l’Eternel des armées: Voici, un homme, dont le nom est germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l’Eternel. Il bâtira le temple de l’Eternel; il portera les insignes de la majesté; il s’assiéra et dominera sur son trône, il sera sacrificateur sur son trône, et une parfaite union régnera entre l’un et l’autre. Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n’avait rien pour nous plaire. Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.

Ro 15.12

Il sortira d’Isaï un rejeton, qui se lèvera pour régner sur les nations; les nations espéreront en lui.

Ap 22.16

Moi Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin.

Hé 4.15

Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

 Ezéchiel: JC le Fils de l’homme Ez 8.2

Je regardai, et voici, c’était une figure ayant l’aspect d’un homme; depuis ses reins en bas, c’était du feu, et depuis ses reins en haut, c’était quelque chose d’éclatant, comme de l’airain poli.

40.3

Il me conduisit là; et voici, il y avait un homme dont l’aspect était comme l’aspect de l’airain; il avait dans la main un cordeau de lin et une canne pour mesurer, et il se tenait à la porte. % Mt 16.13

Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples: Qui suis-je aux dires des hommes, moi le Fils de l’homme?

Lu 5.24

Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.

 Daniel: JC la Pierre Da 2.34 Da 2.35

Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit en pièces. Alors le fer, l’argile, l’airain, l’argent et l’or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s’échappe d’une aire en été; le vent les emporta, et nulle trace n’en fut retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre.

68

% 1 Pi 2.6 % 1 Pi 2.7 % 1 Pi 2.8 % 1 Pi 2.9

Car il est dit dans l’Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; et celui qui croit en elle ne sera point confus. L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle, et une pierre d’achoppement et un rocher de scandale; Ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés. Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.

 Osée: JC notre Médecin miséricordieux Os 6.1 Os 6.2 Os 6.3

Venez, retournons à l’Eternel! Car il a déchiré, mais il nous guérira; il a frappé, mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours; le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons devant lui. Connaissons, cherchons à connaître l’Eternel; sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, comme la pluie du printemps qui arrose la terre. % Ex 34.6 % Ex 34.7a

Et l’Eternel passa devant lui, et s’écria: L’Eternel, l’Eternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, Qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché…

Lu 4.18

L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,

Lu 4.

Lu 4.19

Lu 4.

Lu 4.20

Lu 4.

Lu 4.21

Lu 4.

Lu 4.22

Lu 4.

Lu 4.23

Pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur. Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. Alors il commença à leur dire: Aujourd’hui cette parole de l’Ecriture, que vous venez d’entendre, est accomplie. Et tous lui rendaient témoignage; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient: N’est-ce pas le fils de Joseph? Jésus leur dit: Sans doute vous m’appliquerez ce proverbe: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm. Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie.

Lu 4.24

 Joël: JC notre juste Juge Joë 2.31

Le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour de l’Eternel, de ce jour grand et terrible. % Ac 2.20 Le soleil se changera en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour du Seigneur, de ce jour grand et glorieux. Jé 11.20 Mais l’Eternel des armées est un juste juge, qui sonde les reins et les cœurs. Je verrai ta vengeance s’exercer contre eux, car c’est à toi que je confie ma cause. 2 Ti 4.8 Désormais, la couronne de justice m’est réservée; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

 Amos: JC notre Seigneur juste Am 9.1

Je vis le Seigneur, qui se tenait sur l’autel. Et il dit: Frappe les chapiteaux et que les seuils s’ébranlent, et brise-les sur leurs têtes à tous! Je ferai périr le reste par l’épée. Aucun d’eux ne pourra se sauver en fuyant, aucun d’eux n’échappera. % Jn 1.18 Personne n’a jamais vu Dieu; Dieu le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. % Ex 33.20 L’Eternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre. ! C’est Jésus qu’Amos voit.

69

Ex 34.7b

Mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Ac 17.31

Parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts…

 Abdias: JC notre Sauveur Ab 1.17

Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, et la maison de Jacob reprendra ses possessions.

Ab 1.21

Des libérateurs monteront sur la montagne de Sion, pour juger la montagne d’Esaü; et à l’Eternel appartiendra le règne. % Lu 1.68 % Lu 1.69

Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, de ce qu’il a visité et racheté son peuple, Et nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David, son serviteur.

% Lu 1.71

Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent!

Lu

% Lu 2.10

Lu

% Lu 2.11

Lu Lu

% Lu 2.30 % Lu 2.31 Joë 2.32

Mais l’ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie: C’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.2u Car mes yeux ont vu ton salut, Salut que tu as préparé devant tous les peuples. Alors quiconque invoquera le nom de l’Eternel sera sauvé; le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, comme a dit l’Eternel, et parmi les réchappés que l’Eternel appellera. Et vous saurez que je suis l’Eternel, votre Dieu, résidant à Sion, ma sainte montagne. Jérusalem sera sainte, et les étrangers n’y passeront plus.

Joë 3.17

 Jonas: JC notre Résurrection Jon 2.1

L’Eternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits.

Jon 2.10b Jon 2.11

J’accomplirai les vœux que j’ai faits, le salut vient de l’Eternel. L’Eternel parla au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre. % Mt 12.39 % Mt 12.40 % Mt 27.63 Jn 11.25

Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Et dirent: Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore: Après trois jours je ressusciterai. Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt.

 Michée: JC notre bon Juge Mi 4.14

Maintenant, fille de troupes, rassemble tes troupes! On nous assiège; avec la verge on frappe sur la joue le juge d’Israël. % Es 50.6 J’ai livré mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe; je n’ai pas dérobé mon visage aux ignominies et aux crachats. Jn 19.3 Ils disaient: Salut, roi des Juifs! Et ils lui donnaient des soufflets. Ap 19.11 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.

 Nahum: JC le Seigneur jaloux Na 1.2

L’Eternel est un Dieu jaloux, il se venge; l’Eternel se venge, il est plein de fureur; l’Eternel se venge de ses adversaires, il garde rancune à ses ennemis. 1 Co 10.22

Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?

70

 Habakuk: JC notre Force face aux doutes (questions) Ha 3.18 Ha 3.19

Toutefois, je veux me réjouir en l’Eternel, je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut. L’Eternel, le Seigneur, est ma force = aussi puissance, armée, vertu. Vient du verbe craindre, trembler, douleurs de l’accouchement, être dans l’angoisse, être peiné, attendre anxieusement; il rend mes pieds semblables à ceux des biches, et il me fait marcher sur mes lieux élevés. Au chef des chantres cette expression se rapporte en particulier à Jésus. % Col 1.29

C’est à quoi je travaille, en combattant avec sa force soit le St-E qui agit puissamment en moi.

2 Ti 1.12

Et c’est à cause de cela que je souffre ces choses; mais je n’en ai point honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadé qu’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là. Retiens dans la foi et dans l’amour qui est en Jésus-Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi. Garde le bon dépôt, par le Saint-Esprit qui habite en nous. Etre fort dans la foi par la puissance du St-E face aux souffrances qui peuvent engendrer le doute.

2 Ti 1.13 2 Ti 1.14

 Sophonie: JC notre Vengeance So 3.17 So 3.18 So 3.19 So 3.20

L’Eternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; il fera de toi sa plus grande joie; il gardera le silence dans son amour; il aura pour toi des transports d’allégresse. Je rassemblerai ceux qui sont dans la tristesse, loin des fêtes solennelles, ceux qui sont sortis de ton sein; l’opprobre pèse sur eux. Voici, en ce temps-là, j’agirai contre tous tes oppresseurs; je délivrerai les boiteux et je recueillerai ceux qui ont été chassés, je ferai d’eux un sujet de louange et de gloire dans tous les pays où ils sont en opprobre. En ce temps-là, je vous ramènerai; en ce temps-là, je vous rassemblerai; car je ferai de vous un sujet de gloire et de louange parmi tous les peuples de la terre, quand je ramènerai vos captifs sous vos yeux, dit l’Eternel. % Ro 12.19

Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère; car il est écrit: A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.

 Aggée: JC notre Temple Ag 2.9

La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l’Eternel des armées; et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix, dit l’Eternel des armées. % Jn 2.19 % Jn 2. 20 % Jn 2..21 Ap 21.22

Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras! Mais il parlait du temple de son corps. Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu Tout-Puissant est son temple, ainsi que l’Agneau.

 Zacharie: JC notre Roi victorieux Za 6.13

Il bâtira le temple de l’Eternel; il portera les insignes de la majesté; il s’assiéra et dominera sur son trône, il sera sacrificateur sur son trône, et une parfaite union régnera entre l’un et l’autre. % Hé 7.1 En effet, ce Melchisédek était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut; il alla audevant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, il le bénit, % Hé 7.2 Et Abraham lui donna la dîme de tout; il est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix; % Hé 7.3 Il est sans père, sans mère, sans généalogie, il n’a ni commencement de jours ni fin de vie, mais il est rendu semblable au Fils de Dieu; ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.

71

Za 9.9

Sois transportée d’allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; il est juste et victorieux, il est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d’une ânesse.

Za 14.9

L’Eternel sera roi de toute la terre; en ce jour-là, l’Eternel sera le seul Eternel, et son nom sera le seul nom.

Za 14.16

Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour adorer le roi, l’Eternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles. % Ps 24.7 Portes, élevez vos linteaux; élevez-vous, portes éternelles! Que le roi de gloire fasse son entrée! % Ps 24.8 Qui est ce roi de gloire? – L’Eternel fort et puissant, l’Eternel puissant dans les combats. % Ps 24.9 Portes, élevez vos linteaux; élevez-les, portes éternelles! Que le roi de gloire fasse son entrée! % Ps 24.10 Qui donc est ce roi de gloire? – L’Eternel des armées, voilà le roi de gloire! – Pause. Jn 18.37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Col 2.15 Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.

 Malachie: JC notre Lumière Mal 4.2

2.

Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes. Lu 1.78 Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, en vertu de laquelle le soleil levant % nous a visités d’en haut. Jn 1.9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Jn 8.12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Ap 1.16 Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.

Manifestation de Sa présence sur la terre

Les 4 évangiles peuvent se diviser et être étudiés comme suit: Sa naissance Ses paroles Ses actions Ses souffrances Sa mort Sa résurrection Son ascension

 Matthieu: JC notre Roi (% juifs car cet évangile est celui qui a le plus de références % AT) 2.1 2 27.37

Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem, Et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer. Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête: Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.

 Marc: JC notre Serviteur (% romains car c’est l’évangile le plus court et ce peuple préférait les actes aux paroles) 10.45

Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup.

72

1.9 % Mt 3.13 % Mt 3.14 % Mt 3.15

En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. Mais Jean s’y opposait, en disant: C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi! Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Jésus se soumet à l’autorité de Jean Baptiste

 Luc: JC Homme % Grecs Lu 1.3 Il m’a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile. Cet homme était grec. 19.10

Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

21.36

Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme.

 Jean: JC Dieu (% chrétiens, croyants car cet évangile est complètement différent des 3 autres qui s’adressent à des incroyants. De plus, Jean est celui qui prédomine % aux mots foi, croire) 9.35 36 20 20.30 20.31

Jésus apprit qu’ils l’avaient chassé; et, l’ayant rencontré, il lui dit: Crois-tu au Fils de Dieu? Il répondit: Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui? Tu l’as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c’est lui. Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Les 4 facettes du ministère de JC dans ces 4 livres se voient dans Ph 2.5 Ph 2.6 Ph 2.7 Ph 2.8 Ph 2.9 Ph 2.10 Ph 2.11. 3.

Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ: Existant en forme de Dieu, n’a point regardé son égalité avec Dieu Jean comme une proie à arracher, Mais il s’est dépouillé lui-même, Sa naissance en prenant une forme de serviteur, Marc en devenant semblable aux hommes; Sa tentation et il a paru comme un vrai homme, Luc Il s’est humilié lui-même, Son ministère se rendant obéissant jusqu’à la mort, Gethsémané même jusqu’à la mort de la croix Golgotha. C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, Sa résurrection et Son ascension et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, Afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, Et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père Matthieu.

Propagation de Son message dans le monde

 Actes: JC notre Salut témoigné 1.8

Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.

13.47

Car ainsi nous l’a ordonné le Seigneur: Je t’ai établi pour être la lumière des nations, pour porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre. Tout le livre des Actes nous montre le témoignage des premiers chrétiens % Christ.

4.

Explication de Sa doctrine

 Romains: JC notre Justice

73

3.21 22 5.18

Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, Justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.

 1 Corinthiens: JC notre Sanctification suffisante 1.2

A l’Eglise de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.

1. 30

Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui par la volonté de Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption.

 2 Corinthiens: JC notre Consolation 1.3 4 5

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, Qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans l’affliction! Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ.

 Galates: JC notre Liberté 2.3 4

Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut même pas contraint de se faire circoncire. Et cela, à cause des faux frères qui s’étaient secrètement introduits et glissés parmi nous, pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, avec l’intention de nous asservir.

5.1

C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

13

Frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par l’amour, serviteurs les uns des autres.

 Ephésiens: JC notre Plénitude 1.3

Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ!

1.20

Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, Au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui peut être nommé, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise, Qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

1.21 1.22 1.23 3.19

Et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.

4.13

Jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite = pleine de Christ.

 Philippiens: JC notre Joie 2.18

Vous aussi, réjouissez-vous de même, et réjouissez-vous avec moi.

3.1

Au reste, mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point de vous écrire les mêmes choses, et pour vous cela est salutaire.

4.4

Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur; je le répète, réjouissez-vous.

 Colossiens: JC notre Dieu 1.15

Le Fils est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.

74

1.16

1.19

Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tête du corps de l’Eglise; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier. Car Dieu a voulu faire habiter toute plénitude en lui.

2.9

Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

1.17 1.18

 1-2 Thessaloniciens: JC notre Seigneur qui revient 1 Th 4.17

Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

2 Th 2. 1

Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères.

 1 Timothée: JC notre Docteur 6.3

Si quelqu’un enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur JésusChrist et à la doctrine qui est selon la piété.  4.1 Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons.

 2 Timothée: JC notre Exemple 2.15

Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

3.16

Toute l’Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.

17

 Tite: JC notre Organisateur 1.5

Je t’ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville.

3.13

Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi, et d’Apollos, en sorte que rien ne leur manque.

 Philémon: JC notre Frère aimant Phm 1.9

C’est de préférence au nom de l’amour que je t’adresse une prière, étant ce que je suis, Paul, un vieillard, et de plus maintenant prisonnier de Jésus-Christ.

Phm 1.17

Si donc tu me tiens pour ton ami, reçois-le comme moi-même. % Hé 2.11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères, % Hé 2.12 Lorsqu’il dit: J’annoncerai ton nom à mes frères, je te célébrerai au milieu de l’assemblée. % Hé 2.13 Et encore: Je me confierai en toi. Et encore: Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnés.

 Hébreux: JC notre Meilleur Médiateur, notre Souverain sacrificateur 1.4

Il est devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.

2.17

En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il soit un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple.

7.25

C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

8.6

Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.

75

 Jacques: JC notre Modèle parfait 1.4

Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. 17

3.2

Toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.

 1 Pierre: JC notre Force dans l’épreuve 1.11

Ils voulaient sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.

2.21

Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces.

4.1

Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché.

 2 Pierre: JC notre Force face à l’erreur 1.3

Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu.

8

Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.

2.1

Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.

3.17

Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, tenez-vous sur vos gardes, de peur qu’entraînés par l’égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté. Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité! Amen!

18

 1-2-3 Jean: JC notre Vérité et notre Amour 1 Jn 5.20

Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.

1 Jn 3.16

Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.

1 Jn 4.8

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

2 Jn 1.6

Et l’amour consiste à marcher selon ses commandements. C’est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le commencement.

2 Jn 1.9

Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine de Christ n’a point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine a le Père et le Fils.

3 Jn 1.3

J’ai été fort réjoui, lorsque des frères sont arrivés et ont rendu témoignage de la vérité qui est en toi, de la manière dont tu marches dans la vérité.

3 Jn 1.6

Lesquels ont rendu témoignage de ton amour, en présence de l’Eglise. Tu feras bien de pourvoir à leur voyage d’une manière digne de Dieu.

 Jude: JC notre Gardien 1.20 24 25

Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-Esprit. Notre foi nous garde en Christ. Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irréprochables et dans l’allégresse, A Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles! Amen!

76

5.

Achèvement de Son plan

 Apocalypse: JC notre Roi triomphant et glorieux 5.11 12 13

17.14

Je regardai et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône, des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte: L’Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l’Agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles! Ils combattront contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.

JC est l’objet ou la raison De notre foi % Evangiles La foi est en rapport avec le commencement de la vie chrétienne Ro 5.1

Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

Hé 12.2

Ayant les regards sur Jésus, qui suscite la foi et la mène à la perfection; en échange de la joie qui lui était réservée, il a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.

De notre amour % Epîtres L’amour est en rapport avec notre vie présente… 2 Jn 1.6

Et l’amour consiste à marcher selon ses commandements. C’est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le commencement.

…Et les épîtres nous expliquent comment vivre selon cet amour. De notre espérance % Apocalypse L’espérance concerne le futur… Ro 8.24 Ro 8.25

Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance: Ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.

…Comme l’essentiel de l’Apocapypse. De notre action % Actes (ceux des premiers chrétiens) 1 Co 13.13 Maintenant donc ces trois choses demeurent: La foi, l’espérance, l’amour; mais la plus grande de ces choses, c’est l’amour. Ga 5.6

Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’ont de valeur, mais seulement la foi qui est agissante par l’amour.

1 Co 8.1

Pour ce qui concerne les viandes sacrifiées aux idoles, nous savons que nous avons tous la connaissance. – La connaissance enfle, mais l’amour édifie. Car l’amour est la mise en pratique de la connaissance.

Il est impossible que la propagation de la Bible n’ait pas de conséquences, Jésus certifie Sa parole, Il marche avec elle Es 55.11

Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins.

Hé 4.12

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.

Mc 16.20

Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient.

Hé 2.4

Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du SaintEsprit distribués selon sa volonté.

77

Ces miracles (ou signes, témoignages) ont pour but la croissance (qualité et quantité) de l’Eglise Ac 2.41

Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés qualité; et, en ce jour-là, le nombre des disciples augmenta d’environ trois mille âmes Quantité.

9.31

L’Eglise était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint-Esprit Quantité.

19.20

C’est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force. Plus la Parole est expérimentée, plus l’Eglise grandit.

78

LE SAINT-ESPRIT NOUS COMMUNIQUE LA PAROLE RÉVÉLÉE

Hé 3.7

C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix. La voix divine peut se manifester de différentes manières: dons spirituels, songes, visions, voix intérieure, prédications, exhortations entre chrétiens,…

2 Pi 1.20

Sachez tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière, Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

2 Pi 1.21

Déjà dans l’AT il y avait une distinction entre la parole écrite et la parole parlée de Dieu Jé 32.23

Ils sont venus, et ils en ont pris possession. Mais ils n’ont point obéi à ta voix, ils n’ont point observé ta loi, ils n’ont pas fait tout ce que tu leur avais ordonné de faire. Et c’est alors que tu as fait fondre sur eux tous ces malheurs!

Il y a un lien étroit entre les 2 Jn 12.48 5.46 5.47

Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles rhéma a son juge; la parole logos que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour. Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit à mon sujet. Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles? Rhéma.

Jésus parlait par révélation Jn 3.34

Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.

Hé 1.3

Le Fils est le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et il soutient toutes choses par sa parole puissante.

Il doit en être de même pour nous 1 R 17.23 1 R 17.24 Ac 26.25

Elie prit l’enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère. Et Elie dit: Vois, ton fils est vivant. Et la femme dit à Elie: Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l’Eternel dans ta bouche est vérité. Je ne suis point fou, très excellent Festus, répliqua Paul; ce sont, au contraire, des paroles de vérité et de bon sens que je prononce.

Afin que la vérité soit crue Ro 10.17

Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole rhéma de Christ.

Et que nos paroles édifient l’Eglise Ep 4.29

Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent.

1 Pi 4.11

Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu; si quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen!

79

Ep 5.25 Ep 5.26 Ep 5.27

Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle, Afin de la sanctifier en la purifiant et en la lavant par l’eau de la parole = d’une parole = rhéma Pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.

La parole révélée est parfaite mais l’instrument humain utilisé par Dieu ne l’est pas encore complètement 1 Co 13.8 1 Co 13.9 1 Co 1310

Les prophéties seront abolies, les langues cesseront, la connaissance sera abolie. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie, Mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli.

C’est la raison pour laquelle nous devons donner la priorité au logos sur le rhéma et celui-ci ne doit jamais le contredire De 13.1 De 13.2 De 13.3

De 13.4 Ga 1.6 Ga 1.7 Ga 1.8 Ga 1.9 Pr 29.18

S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t’annonce un signe ou un prodige, Et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant: Allons après d’autres dieux, des dieux que tu ne connais point, et servons-les! Tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Eternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Eternel, votre Dieu, de tout votre cœur et toute votre âme. Aimer Dieu consiste avant tout à obéir à Sa parole 2 Jn 1.6 Et l’amour consiste à marcher selon ses commandements. C’est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le commencement. Vous irez après l’Eternel, votre Dieu, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui. Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre évangile. Non pas qu’il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent altérer l’Evangile de Christ. Mais, si nous-mêmes, si un ange du ciel annonçait un évangile s’écartant de celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème! Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure: Si quelqu’un vous annonce un évangile s’écartant de celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème! Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein; heureux s’il observe la loi!

Jésus nous demande de marcher dans l’équilibre Mt 11.29 Mt 11.30

Prenez mon joug = aussi balance sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

Ac 13.1

Il y avait dans l’Eglise d’Antioche des prophètes rhéma et des docteurs logos: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.

Job 42.5

Mon oreille logos avait entendu parler de toi; mais maintenant mon œil rhéma t’a vu. L’oreille nous parle de l’apôtre... Ro 1.5 Par lui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance = prêter l’oreille de la foi tous les païens. % Ac 2.42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. ...Alors que l’œil est en rapport avec le prophète (vision). Oreilles et yeux sont les deux organes de l’équilibre dans le corps humain.

Pr 20.12

L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, c’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.

1 Co 2.9

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Qui donc, parmi des hommes, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu.

1 Co 2.10 1 Co 2.11

80

En conclusion Soyons attentifs à la parole de Dieu le plus souvent possible Job 33.14 Job 33.15 Job 33.16 Job 33.17 Job 33.18

Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, tantôt d’une autre, et l’on n’y prend point garde. Il parle par des songes, par des visions nocturnes, quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, quand ils sont endormis sur leur couche. Alors il leur donne des avertissements et met le sceau à ses instructions, Afin de détourner l’homme du mal et de le préserver de l’orgueil, Afin de garantir son âme de la fosse et sa vie des coups du glaive.

Ne l’oublions pas… Ps 119.57

Ma part, ô Eternel! Je le dis, c’est de garder tes paroles.

2 R 10.10

Sachez donc qu’il ne tombera rien à terre de la parole de l’Eternel, de la parole que l’Eternel a prononcée contre la maison d’Achab; l’Eternel accomplit ce qu’il a déclaré par son serviteur Elie.

2 R 10.30

L’Eternel dit à Jéhu: Parce que tu as bien exécuté ce qui était droit à mes yeux, et que tu as fait à la maison d’Achab tout ce qui était conforme à ma volonté, tes fils jusqu’à la quatrième génération seront assis sur le trône d’Israël.

…Car Dieu ne l’oublie pas 1 S 3.19

Samuel grandissait. L’Eternel était avec lui, et il ne laissa tomber à terre aucune de ses paroles.

Observons-là dans son entier sans restriction (acceptation totale et inconditionnelle) Ja 1.22 Ja 1.23 Ja 1.24 Ja 1.25 4.11

1 Jn 5.2 3

Mettez en pratique la parole logos, et ne vous bornez pas à l’écoutez en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, Et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt comment il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité. Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d’un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n’es pas observateur de la loi, mais tu en es juge. Pas juge, mais observateur, donc témoin et défenseur du texte sacré. Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles.

1 S 15.22

Samuel dit: L’Eternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Eternel? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.

Ga 5.25

Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit. Tout accepter ne veut pas dire tout vivre tout de suite.

Le premier test divin % notre élection ou notre appel (cela engage notre foi) est l’obéissance à la parole, tout le reste en découlera Lu 8.11 Lu 8.12

Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c’est la parole de Dieu. Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.

Si nous reprenons l’image de l’enfant, il est important que très tôt (les scientifiques affirment que les premières années sont capitales et déterminantes pour l’avenir de l’être humain) ses parents le mettent en contact avec la parole Vivante (vie à la maison, réunions), écrite (livres imagés à sa portée) et révélée (récits bibliques racontées ou expériences de la vie, prières, cantiques) De 6.4 De 6.5 De 6.6

Ecoute, Israël! L’Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel. Tu aimeras l’Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur.

81

De 6.7

Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.

11.18

Mettez dans votre cœur et dans votre âme ces paroles que je vous dis. Vous les lierez comme un signe sur vos mains, et elles seront comme des fronteaux entre vos yeux. Vous les enseignerez à vos enfants, et vous leur en parlerez quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes. Et alors vos jours et les jours de vos enfants, dans le pays que l’Eternel a juré à vos pères de leur donner, seront aussi nombreux que les jours des cieux le seront au-dessus de la terre.

11.19 11.20 11.21

L’Eternel dit cela 2 fois, ce qui dénote l’importance de la chose Ge 41.32

Si Pharaon a vu le songe se répéter une seconde fois, c’est que la chose est arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l’exécuter.

Le Psaume 19 nous présente 3 livres divins que l’enfant peut contempler 19.1

Au chef des chantres. Psaume de David.

 La Création 2 3 4 5

Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, la nuit en donne connaissance à une autre nuit. Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles dont le son ne soit point entendu: Leur retentissement parcourt toute la terre, leurs accents vont aux extrémités du monde, où il a dressé une tente pour le soleil. Et le soleil, semblable à un époux qui sort de sa chambre, s’élance dans la carrière avec la joie d’un héros; Il se lève à une extrémité des cieux, et achève sa course à l’autre extrémité: Rien ne se dérobe à sa chaleur.

6 7

 La Bible 8

La loi de l’Eternel est parfaite, elle restaure l’âme; le témoignage de l’Eternel est véritable, il rend sage l’ignorant. Les ordonnances de l’Eternel sont droites, elles réjouissent le cœur; les commandements de l’Eternel sont purs, ils éclairent les yeux. La crainte de l’Eternel est pure, elle subsiste à toujours; les jugements de l’Eternel sont vrais, ils sont tous justes. Ils sont plus précieux que l’or, que beaucoup d’or fin; ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons.

9 10 11

 L’Eglise ou les enfants de Dieu 12 13 14 17

Ton serviteur aussi en reçoit instruction; pour qui les observe la récompense est grande. Qui connaît ses égarements? Pardonne-moi ceux que j’ignore. Préserve aussi ton serviteur des orgueilleux; qu’ils ne dominent point sur moi! Alors je serai intègre, innocent de grands péchés. Reçois favorablement les paroles de ma bouche et les sentiments de mon cœur, ô Eternel, mon rocher et mon rédempteur!

Ne le laissons pas ignorant de ces choses Ro 1.16 Ro 1.17 Ro 1.18 Ro 1.19 Ro 1.20

Car je n’ai point honte de l’Evangile: C’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, Parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi; selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi. La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, Car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil nu, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables.

La foi d’un enfant se développera particulièrement dans la lecture des évangiles (parole écrite adaptée à son tempérament: Marc si il n’est pas très porté vers la lecture mais aime l’action, Jean si c’est quelqu’un qui réfléchit, un cérébral, Matthieu si il est ouvert, si il aime les récits héroïques et aime diriger ou Luc si il est plutôt renfermé et méthodique, minutieux) où il découvrira la parole Vivante et commencera à se familiariser avec la parole révélée.

82

Avec Christ en nous et le St-Esprit pour nous enseigner Jn 14.23 Jn 14.24 Jn 14.25 Jn 14.26

Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé. Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

Nous pouvons comprendre Jn 6.63

C’est l’Esprit qui vivifie; la chair ne sert à rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.

Notre relation avec la parole doit être vivante. Voir la Manne p. 97 1) % JC Ga 2.20

J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.

1 Co 15.45 C’est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un Esprit vivifiant. Ap 1.16

Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.

Lu 2.35

Et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de coeurs soient dévoilées. % Es 49.2a Il a rendu ma bouche semblable à un glaive tranchant.

2) % Bible Ph 2.15 Ph 2.16

Afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irréprochables au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde, Portant la parole de vie.

Ps 149.6

Que les louanges de Dieu soient dans leur bouche, et le glaive à deux tranchants dans leur main.

Hé 4.12

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.

3) % St-Esprit Mt 4.4

Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Cette parole est comparée au pain nécessaire chaque jour pour notre âme Mt 6.11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien.

Ep 6.17

Prenez aussi l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu.

Car l’ennemi cherche très concrètement à nous atteindre tous les jours de notre vie. L’AT nous présente une image de la réalité Col 2.16 Col 2.17

Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats: C’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.

Hé 8.5

Ils célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, comme Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de tout faire d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne.

Ro 15.4

Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance.

83

1 Co 10.11 Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. Les 7 tribus de Canaan avaient atteint le comble du péché, c’étaient des ennemis pour Israël Ge 15.16

A la quatrième génération, ils reviendront ici; car l’iniquité des Amoréens n’est pas encore à son comble.

Ces nations devaient disparaître afin de ne pas souiller le peuple de Dieu De 7.1

Lorsque l’Eternel, ton Dieu, t’aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu’il chassera devant toi beaucoup de nations, les Héthiens, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi; Lorsque l’Eternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les dévoueras par interdit, tu ne traiteras point d’alliance avec elles, et tu ne leur feras point grâce. Tu ne contracteras point de mariage avec ces peuples, tu ne donneras point tes filles à leurs fils, et tu ne prendras point leurs filles pour tes fils; Car ils détourneraient de moi tes fils, qui serviraient d’autres dieux, et la colère de l’Eternel s’enflammerait contre vous, il te détruirait promptement. Voici, au contraire, comment vous agirez à leur égard: Vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous abattrez leurs idoles, et vous brûlerez au feu leurs images taillées. Car tu es un peuple saint pour l’Eternel, ton Dieu; l’Eternel, ton Dieu, t’a choisi, pour que tu sois un peuple qui lui appartienne entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.

De 7.2 De 7.3 De 7.4 De 7.5 De 7.6 De 18.9 De 18.10 De 18.11 De 18.12 Pr 26.25

Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne, tu n’apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là. Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, D’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel; et c’est à cause de ces abominations que l’Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Lorsqu’il prend une voix douce, ne le crois pas, car il y a sept abominations dans son cœur.

Elles représentent 7 mauvais esprits ou démons (ennemis spirituels) qui ont pour but de détruire ou d’amoindrir la vie divine en nous Ep 6.12

Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

La tribu en rapport avec la parole est celle des Jébusiens, d’où une de leurs villes appelée Jébus = fouler aux pieds: Jos 15.8

Elle montait de là par la vallée de Ben-Hinnom au côté méridional de Jébus, qui est Jérusalem.

Nous avons ici un symbole magnifique: Israël avait accepté la cohabitation avec les Jébusiens jusqu’au temps de David, malgré leurs abominations et la première ville que David va conquérir lorsqu’il deviendra roi de tout Israël sera Jérusalem 2 S 5.4 2 S 5.5 2 S 5.6 2 S 5.7

David était âgé de trente ans lorsqu’il devint roi, et il régna quarante ans. A Hébron il régna sur Juda sept ans et six mois, et à Jérusalem il régna trente-trois ans sur tout Israël et Juda. Le roi marcha avec ses gens sur Jérusalem contre les Jébusiens, habitants du pays. Ils dirent à David: Tu n’entreras point ici, car les aveugles mêmes et les boiteux te repousseront! Ce qui voulait dire: David n’entrera point ici. Mais David s’empara de la forteresse de Sion: C’est la cité de David.

Et c’est là que Salomon bâtira le temple 2 Ch 3.1

Salomon commença à bâtir la maison de l’Eternel à Jérusalem, sur la montagne de Morija, qui avait été indiquée à David, son père, dans le lieu préparé par David sur l’aire d’Ornan, le Jébusien.

Jérusalem (= fondement de la paix, vision du parfait. Le mot vient de shalom = paix, état complet, perfection), commencement, centre et capitale reflète bien l’étape de la parole parfaite 2 S 5.8

David avait dit en ce jour: Quiconque battra les Jébusiens et atteindra le canal, quiconque frappera ces boiteux et ces aveugles qui sont les ennemis de David… – C’est pourquoi l’on dit: L’aveugle et le boiteux n’entreront point dans la maison.

84

Ce n’est que lorsqu’il n’y aura plus aucune fausse doctrine, aucun mélange dans notre vie que la splendeur de Dieu se manifestera Jos 15.63

Les fils de Juda ne purent pas chasser les Jébusiens qui habitaient à Jérusalem, et les Jébusiens ont habité avec les fils de Juda à Jérusalem jusqu’à ce jour.

Jg 1.21

Les fils de Benjamin ne chassèrent point les Jébusiens qui habitaient à Jérusalem; et les Jébusiens ont habité jusqu’à ce jour dans Jérusalem avec les fils de Benjamin.

19.10

Le mari ne voulut point passer la nuit, il se leva et partit. Il arriva jusque devant Jébus, qui est Jérusalem, avec les deux ânes bâtés et avec sa concubine. Lorsqu’ils furent près de Jébus, le jour avait beaucoup baissé. Le serviteur dit alors à son maître: Allons, dirigeons-nous vers cette ville des Jébusiens, et nous y passerons la nuit. Son maître lui répondit: Nous n’entrerons pas dans une ville d’étrangers, où il n’y a point d’enfants d’Israël.

19.11 19.12 Za 9.6 Za 9.7

L’étranger s’établira dans Asdod, et j’abattrai l’orgueil des Philistins. J’ôterai le sang de sa bouche, et les abominations d’entre ses dents; lui aussi restera pour notre Dieu; il sera comme un chef en Juda, et Ekron sera comme les Jébusiens. C'est-à-dire comme l’exemple d’Ornan, un Jébusien vivant à Jérusalem et possédant un terrain sur le mont Morija où Salomon bâtira le temple. Ornan craignait l’Eternel, il était prêt à donner son bien pour Dieu, c’est une belle image d’un étranger vainqueur.

1 Ch 21.18 L’ange de l’Eternel dit à Gad de parler à David, afin qu’il monte pour élever un autel à l’Eternel dans l’aire d’Ornan, le Jébusien. 2 Co 4.2 2 Co 4.3 2 Co 4.4 2 Co 4.5 2 Co 4.6

Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu. Si notre Evangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent; Pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes; c’est Jésus-Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus. Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! A fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.

Le mot Jébusien signifie fouler aux pieds, écraser, piétiner, mépriser; c’est bien ce que le diable veut faire avec la parole Ge 3.1

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?

Afin de créer le doute et l’erreur Ge 3.2 Ge 3.3

La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, parole ajoutée de peur que vous ne mouriez parole retranchée. % Ge 2.16 L’Eternel Dieu donna cet ordre à l’homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin; % Ge 2.17 Mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement.

L’erreur peut se manifester par la religiosité Ac 17.22

Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit: Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux.

1 R 18.17 1 R 18.18

A peine Achab aperçut-il Elie qu’il lui dit: Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël? Elie répondit: Je ne trouble point Israël; c’est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Eternel et que tu es allé après les Baals. Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel. Achab envoya des messagers vers tous les enfants d’Israël, et il rassembla les prophètes à la montagne du Carmel. Alors Elie s’approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? Si l’Eternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien.

1 R 18.19 1 R 18.20 1 R 18.21

85

Le mensonge 1 R 22.22 1 R 22.23 Mt 14.26

Je sortirai, répondit-il, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. L’Eternel dit: Tu le séduiras, et tu en viendras à bout; sors, et fais ainsi! Et maintenant, voici, l’Eternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes qui sont là. Et l’Eternel a prononcé du mal contre toi. Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent: C’est un fantôme! Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris.

L’incrédulité, la fierté spirituelle est la principale porte d’entrée à l’esprit d’erreur Jn 16.8 Jn 16.9

Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement: En ce qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi.

Lu 8.11 Lu 8.12

Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c’est la parole de Dieu. Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.

Pour sortir de cette situation, Dieu nous a donné

 1 arme secrète Ep 6.18

Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.

Ps 18.4

Je m’écrie: Loué soit l’Eternel! Et je suis délivré de mes ennemis.

Prier, veiller, intercéder

 1 Facette de Son Esprit Ap 4.5 1 Jn 4.6

Du trône sortent des éclairs, des voix et des coups de tonnerre. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.

Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas: C’est par là que nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.

Qui nous rendent capable d’avoir la victoire, particulièrement dans notre temps 1 Ti 4.1 1 Ti 4.2 2 Ti 4.3 2 Ti 4.4

Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, Par l’hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, Détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

2 Pi 2.1

Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.

2 Th 2.7 2 Th 2.8

Car le mystère de l’iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu. Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il écrasera par l’éclat de son avènement. L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, Et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie-t-il une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, Afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés. Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité. C’est à quoi il vous a appelés par notre Evangile, parole écrite pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, parole parlée soit par notre lettre.

2 Th 2.9 2 Th 2.10 2 Th 2.11 2 Th 2.12 2 Th 2.13 2 Th 2.14 2 Th 2.15

86

2 Th 2.16 2 Th 2.17

Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, parole Vivante et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance, Consolent vos cœurs, et vous affermissent en toute bonne œuvre et en toute bonne parole!

Je suis par rapport à Jean et 1 Jean Ex 3.14

Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle Je suis m'a envoyé vers vous.

Je suis (tous les passages soulignés en pointillés se traduisent ainsi) est une action inachevée en hébreu, soit une action qui continue toujours. Cela est paraphrasé dans Ap 1.4

Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: Que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône.

Ap 1.8

Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.

Hé 1.11 Hé 1.12

Ils périront, mais tu subsistes; ils vieilliront tous comme un vêtement, Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés; mais toi, tu restes le même, et tes années ne finiront point.

H13.8

Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement.

Jn 4.26

Jésus lui dit: Je le suis, moi qui te parle.

Voir

8.24

C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.

28

Jésus leur dit donc: Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous connaîtrez ce que je suis, et que je ne fais rien de moi-même, mais que je parle selon ce que le Père m'a enseigné.

58

Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.

13.19

Dès à présent je vous le dis, avant que la chose arrive, afin que, lorsqu'elle arrivera, vous croyiez que je suis.

18.5 6

Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth. Jésus leur dit: C'est moi. Et Judas, qui le livrait, était avec eux. Lorsque Jésus leur eut dit: C'est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.

8

Jésus répondit: Je vous ai dit que c'est moi. Si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci.

10.36

Celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde, vous lui dites: Tu blasphèmes! Et cela parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu.

Mc 14.62

Jésus répondit: Je le suis.

Voir Lu 22.70 Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis. Jusqu’à Sa mort à la croix, 7 miracles de Jésus nous sont signalés dans Jean. Enfin, cela correspond aux 7 relations de base. Face aux différents besoins de notre âme, JC y pourvoit par ce qu’il représente pour nous. Il y suffit pleinement. 1.

PAIN Jn 6.35

Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.

41

Les Juifs murmuraient à son sujet, parce qu'il avait dit: Je suis le pain qui est descendu du ciel.

48

Je suis le pain de vie.

51

Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

87

1 Jn 1.1

Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie.

Multiplication des pains Jn 6.5 Jn 6.6 Jn 6.7 Jn 6.8 Jn 6.9 Jn 6.10 Jn 6.11 Jn 6.12 Jn 6.13 Jn 6.14

Ayant levé les yeux, et voyant qu’une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe: Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger? Il disait cela pour l’éprouver, car il savait ce qu’il allait faire. Philippe lui répondit: Les pains qu’on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive un peu. Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit: Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons; mais qu’est-ce que cela pour tant de gens? Jésus dit: Faites-les asseoir. Il y avait dans ce lieu beaucoup d’herbe. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes. Jésus prit les pains, rendit grâces, et les distribua à ceux qui étaient assis; il leur donna de même des poissons, autant qu’ils en voulurent. Lorsqu’ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde. Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d’orge, après que tous eurent mangé. Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.

Relation avec la PAROLE Mt 4.4

Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

Mt 6.11

Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien.

% VIE Jn 1.4a

En elle était la vie.

% V. 1

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

3.15 16 17 5.24 25 26 39 40 6.32 33 34 35

Afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront. Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: Ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel; Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. Ils lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce pain. Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.

48

Je suis le pain de vie.

50 51

C'est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

88

53

Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes.

57 58

Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. C'est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts: Celui qui mange ce pain vivra éternellement.

63

C’est l’Esprit qui vivifie; la chair ne sert à rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.

68

Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.

Comme notre corps a besoin de se nourrir chaque jour, notre esprit et notre âme ne peuvent se passer du pain spirituel que représente le Seigneur, il nous vivifie, renouvelle nos forces. Mt 4.4

Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

Plus nous vivons par nous-même, plus nous survivons. Plus nous mourrons à nous-même, plus nous vivons en abondance. Jn 4.31 Jn 4.32 2.

Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant: Rabbi, mange. Mais il leur dit: J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas.

LUMIÈRE Jn 8.12

9.5 1 Jn 1.5

Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres.

Aveugle-né Jn 9.1 Jn 9.2 Jn 9.3 Jn 9.4 Jn 9.5 Jn 9.6 Jn 9.7

Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui posèrent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle? Jésus répondit: Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de celui qui m’a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler. Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle, Et lui dit: Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s’en retourna voyant clair.

9

Les uns disaient: C’est lui. D’autres disaient: Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait: C’est moi.

30

Cet homme leur répondit: Il est étonnant que vous ne sachiez d’où il est; et cependant il m’a ouvert les yeux.

Relation avec le MONDE Jn 9.39

Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.

% VIE Jn 1.4b

Et la vie était la lumière des hommes.

9

Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

12

Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, Non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

13

89

8.12

Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

Nous sommes dans le monde sans y appartenir et parfois, nous manquons de clarté; Jésus est là pour nous éclairer. Es 50.10 3.

Quiconque parmi vous craint l’Eternel, qu’il écoute la voix de son serviteur = JC! Quiconque marche dans l’obscurité et manque de lumière, qu’il se confie dans le nom de l’Eternel, et qu’il s’appuie sur son Dieu!

PORTE Jn 10.7 9 1 Jn 1.7

Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Par le sang de JC (autorité qui justifie), nous entrons par la porte, ellle nous est ouverte.

Fils d’un officier du roi (autorité) Jn 4.46 Jn 4.47 Jn 4.48 Jn 4.49 Jn 4.50 Jn 4.51 Jn 4.52 Jn 4.53 Jn 4.54

Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade. Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir. Jésus lui dit: Si vous ne voyez des miracles et des prodiges, vous ne croyez point. L’officier du roi lui dit: Seigneur, descends avant que mon enfant meure. Va, lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s’en alla. Comme il descendait déjà, ses serviteurs venant à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle: Ton enfant vit. Il leur demanda à quelle heure il s’était trouvé mieux; et ils lui dirent: Hier, à la septième heure, la fièvre l’a quitté. Le père reconnut que c’était à cette heure-là que Jésus lui avait dit: Ton fils vit. Et il crut, lui et toute sa maison. Jésus fit encore ce second miracle lorsqu’il fut venu de Judée en Galilée.

Relation avec l’AUTORITÉ Jn 10.3

Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors.

Voir % Lot... Ge 19.1

Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir; et Lot était assis à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

...Ou Boaz Ru 4.1

Boaz monta à la porte, et s’y arrêta. Or voici, celui qui avait droit de rachat, et dont Boaz avait parlé, vint à passer. Boaz lui dit: Approche, reste ici, toi un tel. Et il s’approcha, et s’arrêta.

Ru 4.11

Tout le peuple qui était à la porte et les anciens dirent: Nous en sommes témoins! Que l’Eternel rende la femme qui entre dans ta maison semblable à Rachel et à Léa, qui toutes les deux ont bâti la maison d’Israël! Manifeste ta force dans Ephrata, et fais-toi un nom dans Bethléhem!

Ainsi que Pr 31.23

Son mari est considéré aux portes, lorsqu’il siège avec les anciens du pays.

% VIE Jn 10. 9

Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé.

Mt 7.13

Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.

Mt 7.14

90

Jn 10.1

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. Leur but est de détruire, enlever la vie, tuer.

Jn 10.10

Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance.

Nous avons besoin de nous sentir en sécurité pour vivre dans le repos divin. JC est l’autorité qui a la clé pour ouvrir et fermer, il suffit de se soumettre pleinement à lui. En se présentant comme «la porte», les Juifs comprenaient l’image employée par JC:

Ps 118.19 Ps 118.20 Ps 118.21 4.

Ouvrez-moi les portes de la justice, j’entrerai, je louerai l’Eternel. Voici la porte de l’Eternel: C’est par elle qu’entrent les justes. Je te loue, parce que tu m’as exaucé, parce que tu es devenu mon salut.

BERGER Jn 10. 2 11

Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.

Jn 10.13

Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire, et qu'il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger.

1 Jn 2.2

Il est lui-même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

1 Jn 3.16a

Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous.

Paralytique de Béthesda = maison de miséricorde, de bonté. Près de la porte (% point 3.) des brebis Jn 5.2 Jn 5.3 Jn 5.4 Jn 5.5 Jn 5.6 Jn 5.7 Jn 5.8 Jn 5.9

Or, à Jérusalem, près de la porte des brebis % berger, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda = maison de miséricorde, de bonté, et qui a cinq % grâce portiques. Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau; Car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie. Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. Jésus, l’ayant vu couché, et sachant qu’il était malade depuis longtemps, lui dit: Veux-tu être guéri? Le malade lui répondit: Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et, pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha.

Relation avec la VIE PERSONNELLE Jn 10.4

Lorsqu'il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.

91

Jn 10.13 Jn 10.14

Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire, et qu'il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger. Je connais mes brebis, et elles me connaissent.

Jn 10.27

Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.

% VIE Jn 10. 11 12

Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.

15 16

Comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie pour mes brebis. J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. Le Père m’aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre: Tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.

Jn 10.17 Jn 10.18 26

Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis.

28 29

Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.

La fidélité du Seigneur pour chacun de ses enfants nous pousse à nous appuyer de plus en plus sur lui, sa loyauté est sans égal et ne fait jamais défaut. Ps 23 5.

RÉSURRECTION Jn 11.25 26

Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt; Et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?

1 Jn 2.17

Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

1 Jn 2.25

Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle.

1 Jn 3.2

Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsqu’il paraîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.

1 Jn 3.16

Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.

Lazare Jn 11 Relation avec le PLAN de Dieu Jn 11.4

Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette maladie n’est point à la mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.

Jn 11.15

Et, à cause de vous, afin que vous croyiez, je me réjouis de ce que je n’étais pas là. Mais allons vers lui.

Jn 11.27

Elle lui dit: Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.

Jn 11.42

Pour moi, je sais que tu m’exauces toujours; mais j’ai parlé à cause de la foule qui m’entoure, afin qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé.

Jn 11.45

Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus, crurent en lui.

Jn 11.50

Vous ne réfléchissez pas qu’il est dans votre intérêt qu’un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas. Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation. Et ce n’était pas pour la nation seulement; c’était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés.

Jn 11.51 Jn 11.52

92

Jn 12.10 Jn 12.11

Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, Parce que beaucoup de Juifs se retiraient d’eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.

Jn 12.18 Jn 12.19

Et la foule vint au-devant de lui, parce qu’elle avait appris qu’il avait fait ce miracle. Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres: Vous voyez que vous ne gagnez rien; voici, le monde est allé après lui.

Jn 12.24

En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.

Jn 12.25 % VIE Jn 11.23 Jn 11.24 Jn 11.25 Jn 11.26

Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. Je sais, lui répondit Marthe, qu’il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt; Et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?

8.51

En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.

6.40

La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

44

Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour.

54

Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

39

Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour.

10.18

Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre: Tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père.

5.26

Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même.

Dans le service divin, des moments difficiles surviennent, mais JC le voit et tout est sous son contrôle. Ge 22.7 Ge 22.8 Ge 22.11 Ge 22.12 Ge 22.13 Ge 22.14

6.

Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit: Mon père! Et il répondit: Me voici, mon fils! Isaac reprit: Voici le feu et le bois; mais où est l’agneau pour l’holocauste? Abraham répondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble. Alors l’ange de l’Eternel = JC l’appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici! L’ange dit: N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils. Abraham donna à ce lieu le nom de Yahvé-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui: A la montagne de l’Eternel il sera pourvu.

CHEMIN (logos vivant = JC), VÉRITÉ (logos écrit = Bible), VIE (rhéma % Saint-Esprit) Jn 14.6

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

CHEMIN (connaître par l’expérience % corps) Jn 14.4

Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.

Ps 77.14

Ô Dieu! Tes voies sont saintes; quel dieu est grand comme Dieu? Ac 19.9 Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus. ! 16.17 Et se mit à nous suivre, Paul et nous. Elle criait: Ces hommes sont les serviteurs du Dieu TrèsHaut, et ils vous annoncent la = une voie du salut. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même.

1 Jn 1.7 1 Jn 2.6

93

% Vie Ac 4.12

Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

1 Ti 2.5

Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme.

1 Jn 5.6

C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité. Car il y en a trois qui rendent témoignage: L’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord. % Chemin dans le Tabernacle: Jésus est venu du ciel vers les hommes (la nuée qui vient sur le lieu très saint) jusqu’à la croix représentée par l’autel des holocaustes dans le parvis.

1 Jn 5.7 1 Jn 5.8

Connaître le chemin procure du repos et nous fait gagner du temps. Jé 6.16

Ainsi parle l’Eternel: Placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie; marchez-y, et vous trouverez le repos de vos âmes! Mais ils répondent: Nous n’y marcherons pas.

Es 30.21

Tes oreilles entendront derrière toi la voix qui dira: Voici le chemin, marchez-y! Car vous iriez à droite, ou vous iriez à gauche.

VÉRITÉ (connaître par l’intellect % âme) Jn 17.17

Sanctifie-les par ta vérité: Ta parole est la vérité.

Jn 17.19

Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité.

1 Jn 4.6

Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas: C’est par là que nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.

% Vie Pr 6.23

Car le précepte est une lampe, et l'enseignement une lumière, et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie.

La connaissance de la vérité nous évite des erreurs, la suivre nous rend fidèle à la vision, la vocation divine. Jn 1.14

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Jn 1.17

Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

VIE (connaître par révélation % esprit)

94

Jn 1.4

En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.

Jn 14.19

Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.

1 Jn 4.9

L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

1 Jn 4. 1 Jn 10 1 Jn 5.11 1 Jn 5.12 1 Jn 5.13

Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.

% Vie Jn 5.14

Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.

Jn 14.6

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Connaître la vie, vivre de cette vie est une immense grâce qui se voit par son rayonnement et se transmet par l’envie. Jn 3.30

Il faut qu’il croisse, et que je diminue.

2 Co 2.14

Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu l’odeur de sa connaissance! Nous sommes, en effet, pour Dieu le parfum de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent, Aux uns, une odeur de mort, donnant la mort; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. – Et qui est suffisant pour ces choses? –

2 Co 2.15 2 Co 2.16

Marcher sur l’eau Jn 6.16 Jn 6.17 Jn 6.18 Jn 6.19 Jn 6.20 Jn 6.21

Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent au bord de la mer. Etant montés dans une barque, ils traversaient la mer pour se rendre à Capernaüm. Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les avait pas encore rejoints. Il soufflait un grand vent, et la mer était agitée. Après avoir ramé environ vingt-cinq ou trente stades, ils virent Jésus marchant sur la mer et s’approchant de la barque. Et ils eurent peur. Mais Jésus leur dit: C’est moi; n’ayez pas peur! Ils voulaient donc le prendre dans la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où ils allaient.

Voir Mt 14.22 Mt 14.23 Mt 14.24 Mt 14.25 Mt 14.26 Mt 14.27 Mt 14.28 Mt 14.29 Mt 14.30 Mt 14.31 Mt 14.32 Mt 14.33

Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, pendant qu’il renverrait la foule. Quand il l’eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l’écart; et, comme le soir était venu, il était là seul. La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots; car le vent était contraire. A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent: C’est un fantôme! Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris. Erreur % vérité. Jésus leur dit aussitôt: Rassurez-vous, c’est moi; n’ayez pas peur! Pierre lui répondit: Seigneur, si c’est toi, ordonne que j’aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Viens! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers Jésus. % Chemin. Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et, comme il commençait à enfoncer, il s’écria: Seigneur, sauve-moi! % Vie. Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit: Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté? Et ils montèrent dans la barque, et le vent cessa. Ceux qui étaient dans la barque vinrent adorer Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de Dieu. % Connaissance de Dieu.

Relation avec la CONNAISSANCE de Dieu

95

Jn 14.4

Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.

Jn 14.7

Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?

Jn 14.8 Jn 14.9

7.

Jn 14.17

L’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Jn 14.20

En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.

Jn 14.22

Jude, non pas l’Iscariot, lui dit: Seigneur, d’où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?

Jn 14.26

Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

CEP Jn 15.1 5 1 Jn 5.20

Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle. % Vrai Cep.

– Porter du fruit Jn 15.1

Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron.

– Porter plus de fruit Jn 15.2 Jn 15.3

Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit. Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée.

– Porter beaucoup de fruits Jn 15.4 Jn 15.5 Jn 15.6 Jn 15.7 Jn 15.8

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on le ramasse, on le jette au feu, et il brûle. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

– Porter du fruit qui demeure Jn 15.16

Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Cana Jn 2.1 Jn 2.2 Jn 2.3 Jn 2.4 Jn 2.5

Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là, Et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit: Ils n’ont plus de vin. Jésus lui répondit: Femme, qu’y a-t-il entre moi et toi? Mon heure n’est pas encore venue. Sa mère dit aux serviteurs: Faites ce qu’il vous dira.

96

Jn 2.6 Jn 2.7 Jn 2.8 Jn 2.9 Jn 2.10 Jn 2.11

Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures. Jésus leur dit: Remplissez d’eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu’au bord. Puisez maintenant, leur dit-il, et apportez-en à l’ordonnateur du repas. Et ils lui en apportèrent. Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin, – ne sachant d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, – il appela l’époux, Et lui dit: Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent. Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. % Vigne

Relation avec la GLOIRE de Dieu Jn 15.7 Jn 15.8

Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Si vous portez beaucoup de fruit, c’est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

Jn 15.11

Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.

Jn 5.36

Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c’est le Père qui m’a envoyé.

Cana % Noces % VIE Jn 15.2

Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche  mort physique; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit  plus de vie.

4

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous  vie. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en moi   pas de vie. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit  plus de vie, car sans moi vous ne pouvez rien faire   pas de vie. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on le ramasse, on le jette au feu, et il brûle  fin de la vie. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé  plus de vie. Si vous portez beaucoup de fruit  plus de vie, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples.

5 6 7 8 13 16

Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure  vie, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Quelle gloire pour le Seigneur d’achever chaque œuvre qu’il a préparé d’avance pour nous, cela nous permet d’être accepté toujours plus dans son intimité. Ps 18.20

Il m’a mis = délivré, faire sortir au large = aussi endroit spacieux % commencement de la foi, il m’a sauvé = aussi retiré, enlevé, rendu libre, parce qu’il m’aime = aussi parce qu’Il s’est plu avec moi, parce qu’Il a fait Ses délices de moi.

Mt 25.23

Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.



Voir tous les «Je suis» dans concordance NT.



Mes notes papier.

La manne 97

Pour qu’Israël soit fort dans le désert, l’Eternel l’a doté de 3 éléments extraordinaires:

1. La nuée symbolisant l’Esprit en nous pour nous conduire chaque jour % Espérance. 2. La manne représentant la Parole de Dieu % Foi. 3. Le Tabernacle % Eglise ! communion fraternelle % Amour. Ces 3 points nous font penser aux 3 choses nécessaires pour ne pas chanceler. La manne typifie la Parole:

 JC, la parole vivante Jn 6.31 Jn 6.32 Jn 6.33 Jn 6.35

Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon ce qui est écrit: Il leur donna le pain du ciel à manger. Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel; Car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. Jésus leur dit: Je suis le pain de vie.

 Sa Parole (rhéma) et la Bible (logos) De 8.3

Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Eternel.

Mt 4.4

L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

26 Points (valeur numérique de YHVH) nous sont donnés % cette nourriture divine:

1. Elle répondait à un besoin: satisfaire à la faim du peuple Ex 16.2 Ex 16.3

Et toute l’assemblée des enfants d’Israël murmura dans le désert contre Moïse et Aaron. Les enfants d’Israël leur dirent: Que ne sommes-nous morts par la main de l’Eternel dans le pays d’Egypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain à satiété? Car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude.

De 8.3

Il t’a humilié, [il t’a fait souffrir de la faim] = permettre que quelqu’un soit affamé ≠ laissé affamé, et il t’a nourri de la manne.

JC satisfait la faim spirituelle... Jn 6.34

Ils lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce pain.

Jn 4.15

La femme lui dit: Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n’aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici.

...Ainsi que la Bible Am 8.11

Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l’Eternel, où j’enverrai la famine dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l’eau, mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Eternel.

2. Dieu promet une réponse rapide et durable (40 années ! Miracle journalier) Ex 16.4

L’Eternel dit à Moïse: Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain.

Ex 16.35

Les enfants d’Israël mangèrent la manne pendant quarante ans, jusqu’à leur arrivée dans un pays habité; ils mangèrent la manne jusqu’à leur arrivée aux frontières du pays de Canaan.

Jos 5.12

La manne cessa le lendemain de la Pâque, quand ils mangèrent du blé du pays; les enfants d’Israël n’eurent plus de manne, et ils mangèrent des produits du pays de Canaan cette année-là.

Ac 13.18

Il les nourrit près de quarante ans dans le désert.

98

3. Son origine est céleste Ex 16.4

L’Eternel dit à Moïse: Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux.

Né 9.15

Tu leur donnas, du haut des cieux, du pain quand ils avaient faim, et tu fis sortir de l’eau du rocher quand ils avaient soif. Et tu leur dis d’entrer en possession du pays que tu avais juré de leur donner.

Ps 78.23 Ps 78.24

Il commanda aux nuages d’en haut, et il ouvrit les portes des cieux. Il fit pleuvoir sur eux la manne pour nourriture, il leur donna le blé du ciel.

Ps 105.40

Et il les rassasia du pain du ciel.

Jn 6.31

Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon ce qui est écrit: Il leur donna le pain du ciel à manger.

De même pour JC... Jn 3.13

Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel.

Jn 6.33

Car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde.

Jn 6.38

Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.

Jn 6.50 Jn 6.51

C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

...Et sa Parole 1 Th 2.13

C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.

4. Elle était inconnue des hommes Ex 16.15

Les enfants d’Israël regardèrent et ils se dirent l’un à l’autre: [Qu’est-ce que cela] = manne? Car ils ne savaient pas ce que c’était.

De 8.3

Il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères.

5. Appelée nourriture spirituelle 1 Co 10.3

Qu’ils ont tous mangé le même aliment spirituel.

Ro 7.14

Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.

Le même mot est utilisé pour nourrir les vainqueurs dans le ciel Ap 2.17

Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises: A celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée.

1 Pi 1.25

Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Evangile.

6. C’est le pain des grands Ps 78.25

Ils mangèrent tous le pain des grands = puissants, vaillants.

 Le pain physique % notre corps correspond au parvis du Tabernacle. C’est en rapport avec les 5 sens du corps % conscience du monde.

 Les pains de proposition % notre âme dans le lieu saint % conscience de nous même.  La manne % notre esprit dans le saint des saints ! conscience de Dieu (pain du ciel). Lu 4.36

Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres: Quelle est cette parole? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent!

99

Hé 1.3

Le Fils est le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et il soutient toutes choses par sa parole puissante. Il a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.

7. Cette nourriture remplaçait le pain pendant la traversée du désert Job 24.5

Et voici, comme les ânes sauvages du désert, ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, ils n’ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants

Ex 16.15

Moïse leur dit: C’est le pain que l’Eternel vous donne pour nourriture.

Mt 4.4

Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

Mt 6.11

Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien.

8. Elle venait après la rosée Ex 16.13

Au matin, il y eut une couche de rosée autour du camp.

Ex 16.14

Quand cette rosée fut dissipée, il y avait à la surface du désert quelque chose de menu comme des grains, quelque chose de menu comme la gelée blanche sur la terre.

No 11.9

Quand la rosée descendait la nuit sur le camp, la manne y descendait aussi.

De 32.2

Que mes instructions se répandent comme la pluie, que ma parole tombe comme la rosée, comme des ondées sur la verdure, comme des gouttes d’eau sur l’herbe! % Parole

De 33.13

Sur Joseph il dit: Son pays recevra de l’Eternel, en signe de bénédiction, le meilleur don du ciel, la rosée. % Don

Ps 133.3

C’est comme la rosée de l’Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion; car c’est là que l’Eternel envoie la bénédiction, la vie, pour l’éternité. % Bénédiction

Es 26.19

Que tes morts revivent! Que mes cadavres se relèvent! – Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est une rosée vivifiante, et la terre redonnera le jour aux ombres. % Vie de résurrection

9. Elle était blanche Ex 16.14

Il y avait à la surface du désert quelque chose de menu comme des grains, quelque chose de menu comme la gelée blanche sur la terre.

Ex 16.31

La maison d’Israël donna à cette nourriture le nom de manne. Elle était blanche.

% Pureté

10.

Ps 12.7

Les paroles de l’Eternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur terre au creuset, et sept fois épuré.

Hé 7.26

Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux.

Il fallait se baisser pur la ramasser ≠ paresse Ex 16.17

Les Israélites firent ainsi; et ils en ramassèrent.

Pr 31.27

Elle veille sur ce qui se passe dans sa maison, et elle ne mange pas le pain de paresse.

Lu 6.47

Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler, parce qu’elle était bien bâtie. Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle: Aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande.

Lu 6.48 Lu 6.49

100

Ac 17.27

11.

Chacun devait ramasser ou en manger Ex 16.16

Que chacun de vous en ramasse.

Ps 1.1

Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Eternel, et qui la médite jour et nuit!

Ps 1.2

12.

Il a voulu qu’ils cherchent le Seigneur, et qu’ils s’efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous.

De bonne heure Ex 16.21

Tous les matins, chacun ramassait ce qu’il fallait pour sa nourriture; et quand venait la chaleur du soleil, cela fondait.

Ps 119.148 Je devance les veilles et j’ouvre les yeux, pour méditer ta parole. Es 50.4

Le Seigneur, l’Eternel, m’a donné une langue exercée, pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu; il éveille, chaque matin, il éveille mon oreille, pour que j’écoute comme écoutent des disciples.

Lire la Bible le matin nous prépare pour la journée.

13.

Au bon moment sinon rien Ex 16.21

Et quand venait la chaleur du soleil, cela fondait.

Da 9.2

La première année de son règne, moi, Daniel, je vis par les livres qu’il devait s’écouler soixante-dix ans pour les ruines de Jérusalem, d’après le nombre des années dont l’Eternel avait parlé à Jérémie, le prophète. Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de recourir à la prière et aux supplications, en jeûnant et en prenant le sac et la cendre.

Da 9.3

14.

!

Uniquement pour chaque jour Ex 16.4

Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire.

Ex 165

Le sixième jour, lorsqu’ils prépareront ce qu’ils auront apporté, il s’en trouvera le double de ce qu’ils ramasseront jour après jour.

Marche par la foi, grandir dans une confiance sereine pour répondre aux besoins d’aujourd’hui et non de demain. Mt 6. 11

Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien

% 4.4

Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

C’est moment après moment que Christ et sa Parole doivent être mon aliment, ma force. Nous ne passons pas un jour sans donner de nourriture à notre corps. Ne privons jamais notre âme du seul aliment qui la fait vivre et prospérer: Jésus, le pain de vie ainsi que sa Parole vivante. Nous recevons de lui ce que nous nous approprions par la foi.

15.

De 17.19

Il devra l’avoir avec lui et y lire tous les jours de sa vie, afin qu’il apprenne à craindre l’Eternel, son Dieu, à observer et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi et toutes ces ordonnances.

Jos 1.8

Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

Ps 119.97

Combien j’aime ta loi! Elle est tout le jour l’objet de ma méditation.

Pr 6.20 Pr 6.21 Pr 6.22 Pr 6.23

Mon fils, garde les préceptes de ton père, et ne rejette pas l’enseignement de ta mère. Lie-les constamment sur ton cœur, attache-les à ton cou. Ils te dirigeront dans ta marche, ils te garderont sur ta couche, ils te parleront à ton réveil. Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie.

Six jours sur sept Ex 16.26

Pendant six jours vous en ramasserez; mais le septième jour, qui est le sabbat, il n’y en aura point.

101

Il ne faudrait pas mal interpréter ce verset pour aujourd’hui: lire la Bible 6 jours et se reposer le 7 e sans l’ouvrir, mais le texte ne dit pas cela, au contraire. Voir... Ex 16.22 Ex 16.25

Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture, deux omers pour chacun. Tous les principaux de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse. Moïse dit: Mangez-le aujourd’hui, car c’est le jour du sabbat; aujourd’hui vous n’en trouverez point dans la campagne.

...Comme nous nourrissons notre corps tous les jours, il en était de même pour la manne, la portion du 7 e jour était récoltée la veille et gardée. Se reposer 1 jour sur 7 est un principe biblique et nous pouvons comprendre la pensée de Dieu ainsi: – Le jour de notre repos, nous avons plus de temps pour lire et surtout étudier la Parole (ce qui est plus difficile les jours de travail). Cela peut se faire lors d’une réunion de l’église et à la maison. Revoir le thème étudié lors de la réunion, travailler sur un sujet où le St-E nous a touché tout au long de la semaine, étudier entre nous…

16.

17.

Elle devait être broyée, malaxée No 11.8

Le peuple se dispersait pour la ramasser; il la broyait avec des meules, ou la pilait dans un mortier; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux.

Esd 7.10

Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier = aussi chercher avec application et à mettre en pratique la loi de l’Eternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.

Elle avait le goût du miel % douceur Ex 16.31

Elle avait le goût d’un gâteau au miel.

Ps 19.11

Ils sont plus précieux que l’or, que beaucoup d’or fin; ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons.

Ps 119.103 Que tes paroles sont douces à mon palais, plus que le miel à ma bouche ! Mt 11.29

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos pour vos âmes.

Mais aussi % grâce

18.

19.

Es 7.15

Il mangera de la crème et du miel, jusqu’à ce qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien.

Es 7.22

Et il y aura une telle abondance de lait qu’on mangera de la crème, car c’est de crème et de miel que se nourriront tous ceux qui seront restés dans le pays.

Jn 1.17

Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

Le goût d’un gâteau à l’huile % St-E No 11.8

Elle avait le goût d’un gâteau à l’huile.

2 Ti 3.16

Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice.

2 Pi 1.21

Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint–Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

Jn 3.34

Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.

Elle donnait et conservait la vie De 8.3

Il t’a nourri de la manne.

Jn 6.47 Jn 6.48 Jn 6.49 Jn 6.50 Jn 6.51

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.

102

Jn 6.53 Jn 6.54 Jn 6.55 Jn 6.56 Jn 6.57 Jn 6.58 Jn 6.63

Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous–mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts: celui qui mange ce pain vivra éternellement. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Christ est la nourriture du croyant; il donne et il alimente la vie nouvelle. La manne nourrissait seulement le corps (vie physique temporaire), JC nourrit l’âme et l’esprit (vie spirituelle éternelle), de même que la Bible 2 Ti 3.16 2 Ti 3.17 Hé 4.12

20.

21.

Toute l’Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, Afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.

Dieu donne en abondance Ex 16.12

Au matin vous vous rassasierez de pain; et vous saurez que je suis l’Eternel, votre Dieu.

Né 9.20

Tu ne refusas point ta manne à leur bouche.

Ps 78.25

Il leur envoya de la nourriture à satiété.

Jn 10.10b

je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles l’aient en abondance.

Ps 36.9

Ils se rassasient de l’abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes délices.

Selon les besoins de chacun Ex 16.16 Ex 16.17 Ex 16.18

Que chacun de vous en ramasse ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente. Les Israélites firent ainsi; et ils en ramassèrent les uns en plus, les autres moins. On mesurait ensuite avec l’omer; celui qui avait ramassé plus n’avait rien de trop, et celui qui avait ramassé moins n’en manquait pas. Chacun ramassait ce qu’il fallait pour sa nourriture.

La quantité ramassée était fonction de leur appétit. Nous jouissons de Christ seulement dans la mesure où nous le désirons. Et nous ne le désirons jamais trop! Pr 25.16

22.

Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, de peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses.

Rien ne devait rester sinon infection (pas de conservation) Ex 16.19 Ex 16.20

Moïse leur dit: Que personne n’en laisse jusqu’au matin. Ils n’écoutèrent pas Moïse, et il y eut des gens qui en laissèrent jusqu’au matin; mais il s’y mit des vers, et cela devint infect. Moïse fut irrité contre ces gens.

Nous ne pouvons pas nous chauffer au soleil d’hier. On ne peut vivre et être fortifié par le souvenir des bénédictions passées, il nous faut du pain frais, de bonne qualité, des versets «manne» pour la journée ! renouvellement. Ex 16.21

23.

Tous les matins, chacun ramassait ce qu’il fallait pour sa nourriture; et quand venait la chaleur du soleil, cela fondait.

Mise à l’épreuve % obéissance à la loi (ordre) Ex 16.4

Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi.

Ex 16.16 Ex 16.17

Voici ce que l’Eternel a ordonné. Les Israélites firent ainsi.

% Ps 106.12

Et ils crurent à ses paroles, ils chantèrent ses louanges.

103

% Ps 106.20

Ils n’écoutèrent pas Moïse, et il y eut des gens qui en laissèrent jusqu’au matin. % Crainte, peur de manquer ou cupidité, désir d’amasser, de garder

% Ps 106.27 % Ps 106.28

Le septième jour, quelques-uns du peuple sortirent pour en ramasser, et ils n’en trouvèrent point. Alors l’Eternel dit à Moïse: Jusqu’à quand refuserez-vous d’observer mes commandements et mes lois?

% 24 25

Ils méprisèrent le pays des délices; ils ne crurent pas à la parole de l’Eternel, Ils murmurèrent dans leurs tentes, ils n’obéirent point à sa voix.

De 8.16

Qui t’a fait manger dans le désert la manne inconnue à tes pères, afin de t’humilier et de t’éprouver, pour te faire ensuite = à la fin du bien.

De 8.3

Il t’a humilié, il t’a fait souffrir de la faim, et il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Eternel.

L’humiliation vient du fait qu’on ne peut pas s’en sortir spirituellement soi-même, nous devons toujours dépendre du Seigneur et de sa Parole. Jn 15.4 Jn 15.5

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Le but final, après le test de l’épreuve et la souffrance est de nous faire du bien par sa présence et sa Parole.

24.

25.

Expression de la gloire de Dieu Ex 16.7 Ex 16.8

Et, au matin, vous verrez la gloire de l’Eternel. Moïse dit: L’Eternel vous donnera au matin du pain à satiété.

Ps 19.8

La loi de l’Eternel est parfaite, elle restaure l’âme; le témoignage de l’Eternel est véritable, il rend sage l’ignorant.

Jn 1.14

Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Ne devait pas être méprisée No 11.6

Maintenant, notre âme est desséchée: Plus rien! Nos yeux ne voient que de la manne.

No 21.5

Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Egypte, pour que nous mourions dans le désert? Car il n’y a point de pain, et il n’y a point d’eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture.

Sinon No 21.6

Alors l’Eternel envoya contre le peuple des serpents brûlants; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël.

Remarque: le mépris, le dégoût vient de la convoitise No 11.4 No 11.5 !

Le ramassis de gens qui se trouvaient au milieu d’Israël fut saisi de convoitise; et même les enfants d’Israël recommencèrent à pleurer et dirent: Qui nous donnera de la viande à manger? Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Egypte, et qui ne nous coûtaient rien, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et des aulx.

Les cailles = la chair voir EB Monde / Manne % Cailles.

Etre satisfait de ce que Dieu nous donne et non ingrat. Il avait agi en tant que Dieu-Sauveur en Egypte, il agit ici en tant que Père qui répond au besoin et nourrit ses enfants. Lé 26.15

La loi de l’Eternel est parfaite, elle restaure l’âme; le témoignage de l’Eternel est véritable, il rend sage l’ignorant.

Hé 10.29

De quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?

104

26.

A été conservée % Foi (Tables de la loi % Amour / Verge d’Aaron % Espérance) Ex 16.32 Ex 16.33 Ex 16.34

Moïse dit: Voici ce que l’Eternel a ordonné, qu’un omer rempli de manne soit conservé pour vos descendants, afin qu’ils voient le pain que je vous ai fait manger dans le désert, après vous avoir fait sortir du pays d’Egypte. Et Moïse dit à Aaron: Prends un vase, mets-y de la manne plein un omer, et dépose-le devant l’Eternel, afin qu’il soit conservé pour vos descendants. Suivant l’ordre donné par l’Eternel à Moïse, Aaron le déposa devant le témoignage, afin qu’il soit conservé.

Hé 9.4

Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance.

Ap 14.6

Je vis un autre ange qui volait au milieu du ciel; il avait un Evangile éternel, pour l’annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple.

105

ANCIEN TESTAMENT Hé 8.7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été question de la remplacer par une seconde. PENTATEUQUE

LIVRES HISTORIQUES

LIVRES POÉTIQUES et PROPHÉTIQUES

L’homme a besoin d’un médiateur (sacrificateur)

L’homme a besoin d’un roi

L’homme a besoin d’un prophète

Le péché est là

L’anarchie est là

L’ignorance est là

IL FAUT QU’IL VIENNE IL VA VENIR Lu 24.44 Puis il leur dit: C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. PROMESSE JÉSUS CHRIST au centre

de la BIBLE

Jn 5.39 Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle, ce sont elles qui rendent témoignage de moi. ACCOMPLISSEMENT IL EST VENU IL VA REVENIR 2 Jn 1.7 Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, et ne déclarent pas publiquement que Jésus-Christ est venu = venant en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’Antéchrist. Ecoutez-Le Vous avez tout en Lui Il régnera à jamais Le Prophète est là Lu 24.19 Et ils lui répondirent: Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple.

Le Médiateur est là Hé 8.1 Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux.

Le Roi est là Ap 19.16 Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

ÉVANGILES

ÉPÎTRES

APOCALYPSE

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NOUVEAU TESTAMENT Jé 31.31 Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle.

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