Literary Translation الترجمة الأدبية [PDF]

Zitiervorschau

‫أسس ومبادئ الرتمجة األدبية‪-‬‬

‫املستوى األول‬

‫أسس ومبادئ‬ ‫الرتمجة األدبية‬

‫‪‬الرتمجة ‪ ...‬واألدب‬

‫املستوى األول‬

‫إعداد‬ ‫حسام الدين مصطفى‬ ‫رئيس مجعية املرتمجني واللغويني املصريني‬ ‫مجيع احلقوق حمفوظة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫قواعد املشاركة‬

‫أرحب جبميع تساؤالتكم وتعليقاتكم ‪....‬‬

‫يف حالة الرغبة يف توجيه سؤال ‪...‬‬ ‫‪ -1‬خالل احملاضرة‪ ...‬يكتب نص السؤال يف صندوق الكتابة‬ ‫‪ -2‬بعد احملاضرة‪ ...‬يرسل إىل الربيد االلكرتوني مع ضرورة عنونة الرسالة‬ ‫ال يسمح بتسجيل ورفع احملتوى الصوتي إال بعد استئذان احملاضر‬ ‫حل التدريبات الدورية واجتياز االختبار النهائي شرط للحصول على شهادة معتمدة‬ ‫حبضور واجتياز الدورة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الرتمجة األدبية‬ ‫تعريف الرتمجة‬

‫‪‬تَ ْر َجمَ‬

‫تَ ْرجَمَ‪( :‬فعل‪ :‬رباعي الزم متعد حبرف‬ ‫مصدر تَرْجَ َمةٌ‪" ،.‬تَرْجَمَ ِكتَاباً" ‪َ :‬نقَلَهُ ِمنْ ُل َغةٍ‬ ‫إِلَى ُأخْرَى‪ .‬تَرْجَمَ كالمه‪ ،‬إذا فسَّره بلسان‬ ‫آخر‪ ،‬ترجم الكالمَ أي بيَّنه ووضَّحه وفسَّره‪.‬‬ ‫ترجم الكتابَ‪ :‬نقله من لغة إىل أخرى‪ ،‬فسَّره‬ ‫بلغة أخرى‬

‫التَرجَمان‪ ،‬املُرتْجِم‬

‫تُرْجُما ٌن واجلمع الرتاجم‪ ،‬ويقال تَرجُما ٌن‬ ‫والترْجَمان‪ :‬املفسِّر للسان‪.‬‬ ‫الترْجُمانُ َّ‬ ‫ُّ‬ ‫الترْجُمان ‪ :‬املُرتْجِم‪ .‬واجلمع ‪ :‬تَراجِمُ‪ ،‬وترامجة‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫ترمجان القرآن‪ :‬عبد اهلل بن عباس‪ -‬تفسري‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫من تعريفات الرتمجة‪...‬‬ ‫• عملية التغيري يف لغة كما مت التعبري عنه يف اللغة األصل مع االحتفاظ بالتكافؤات الداللية واألسلوبية‬ ‫•نقل مكتوب بلغة ما إىل لغة أخرى‪ ،‬وإن كان هذا النقل ال خيلو من قدر اخليانة قد يكثر أو يقل‬ ‫•الرتمجة اجليدة تفي بنفس الغرض يف اللغة اجلديدة مثلما فعل الغرض األصلي يف اللغة األصل‪.‬‬ ‫•تطبيق للغويات من منظور افرتاض توافر السعي إلخراج نص حيمل املعنى املعادل للنص األصلي ‪.‬‬

‫•نوع من أنواع التواصل الذي يصطلح عليه التواصل العلمي‬ ‫•املرسل(املؤلف)‪،‬القناة(املرتجم)‪،‬الرسالة(العلوم واملعارف والرتاث الثقايف)‪ ،‬واملتلقي(القارئ)‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تعلم اللغة األجنبية وتعلم الرتمجة‬ ‫•ال ميكنك أن تبدأ يف دراسة وتعلم الرتمجة وفنونها‪ ،‬إال بعد أن تدرس لغة أجنبية أو أكثر‬ ‫•هناك فوارق جوهرية بني دراسة لغة أجنبية ودراسة الرتمجة‪....‬‬ ‫•تعلم اللغة األجنبية يستوجب معرفة‪:‬‬ ‫•أجبدياتها‪ ،‬وقواعدها النحوية‪ ،‬والطرق الرتكيبية واألسلوبية‬ ‫• والقواعد اإلمالئية‪ ،‬واإلنشاء‪ ،‬واحملادثة وغري ذلك‬ ‫•قد تتطلب الرتمجة معرفة هذا كله‪ ...‬إال أنها تتخطاه بكثري‬ ‫•فهم اللغة املرتجم عنها (لغة املصدر)‪ ،‬ومتام املعرفة بها‬

‫•ثم نقلها إىل اللغة املرتجم إليها (لغة اهلدف) بصورة مفهومة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تعلم اللغة األجنبية وتعلم الرتمجة‬ ‫•هناك من يتحدثون أو يستخدمون لغات أجنبية يف أعماهلم‬ ‫•السياحة والفندقة‪ ،‬واألطباء‪.....‬‬ ‫• استخدامهم للغة يقف عند مستوى التواصل يف نطاق لغة واحدة‬ ‫•تربطهم ومن يتحدثون إليه من خالل عملية تواصل أحادية اللغة‬ ‫•ال ميكن اعتبارهم مرتمجني!!‬ ‫•الرتمجة تقوم على استخدام البناء اللفظي الداللي للتعبري عن ثقافة‬ ‫•ومفاهيم أبعد من معنى الكلمات املفردة‬

‫•الرتمجة ليست جمرد حصر للمرتادفات‪ ،‬واستبدال ألفاظ لغة املصدر بلغة اهلدف‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تعلم اللغة األجنبية وتعلم الرتمجة‬ ‫•لو أن األمر بعدد الكلمات والرتاكيب اليت حيفظها املرء‬ ‫•القتصر دور املرتجم على استبدال الكلمات‪ ،‬والرتاكيب يف لغة املصدر‬ ‫•مبا حيفظه من كلمات وتراكيب بلغة اهلدف‬ ‫•لكن النص يتضمن كاألفكار و السياق واألسلوب‬ ‫•دارس اللغة بإنشاء عبارات ميكن تقييم حمتواها اللفظي والبنائي والنحوي‬

‫•دارس اللغة ملتزم بقواعد لغوية‬ ‫•املرتجم معين برتمجة نصوص ميكن فهم حمتواها‪ ،‬ومضمونها‪،‬‬

‫•املرتجم مقيد بسمات أسلوبية لتوصيل مضمون النص بنفس األسلوب الذي متت صياغته به ‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫مثـــــــــــــال‬ ‫•‪I PASSED THE EXAM،I AM HAPPY‬‬ ‫•إنين مسرور ألني اجتزت االمتحان‬

‫• ‪I.......‬أنا‬ ‫• ‪AM ......‬يكون‬ ‫• ‪HAPPY.....‬سعيد أو مسرور‬ ‫• ‪PASSED.....‬مر أو جتاوز أو اجتاز‬ ‫• ‪THE.......‬أداة التعريف (ال)‬

‫• ‪EXAM.....‬امتحان‪ ،‬استجواب‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫جوهر الرتمجة‬

‫مزيج من علم نتلقاه وفن‬ ‫نتقنه ومهارة نكتسبها‬ ‫وموهبة ننميها‪.‬‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬أنواع الرتمجة وفقاً لنوع النص‬ ‫الرتمجة األدبية‪:‬‬ ‫مجيع النصوص اليت تكتب ألغراض أدبية‪.‬‬ ‫الرتمجة العلمية‪:‬‬ ‫مجيع النصوص اليت تكتب ألغراض غري أدبية‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫العلم هو‪:‬‬ ‫‪ ‬كل نوع من املعارف أو التطبيقات‪ ،‬وهو كل معرفة نظرية أو عملية‪.‬‬ ‫‪‬منظومة من املعارف املتوافقة اليت تستخدم للوصول إىل منهج علمي حمدد‪.‬‬ ‫أنواع العلوم‪:‬‬ ‫وفق أهدافها‪ :‬العلوم األساسية مثل الكيمياء أو العلوم‬ ‫التطبيقية مثل اهلندسة‬ ‫وفق مواضيعها‪ :‬علوم طبيعية كالفيزياء أو علوم‬ ‫إنسانية كعلم النفس أو علوم إدراكية مثل كاللغويات‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫األدب هو‪:‬‬ ‫‪‬التعبري عن ‪:‬عواطف وأفكار وخواطر وهواجس بأرقى األساليب اللغوية الشفهية أو املكتوبة‪.‬‬ ‫‪‬كل نص كان غرضه اإلمتاع وخلق شعوري إجيابي من خالل موضوع شيق وصياغة وأسلوب ممتعني‪.‬‬ ‫‪‬كل املعارف غري الدينية اليت ترقى باإلنسان من جانبيه االجتماعي والثقايف‬ ‫اآلداب ‪ :‬نثر أو شعر‬ ‫األدب التخيلي (‪ :)fiction‬تأليف وختيل ‪-‬الرواية و القصة واملسرح والشعر‪.‬‬ ‫األدب غري التخيلي (‪ :)nonfiction‬حقائق بصورة ممتعة‪ -‬السري والرتاجم واملقاالت والنقد‪.‬‬

‫الفاصل الرئيسي بني النص األدبي والنص العلمي هو العاطفة والشعور‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫االختالف بني الرتمجة األدبية والرتمجة العلمية‬

‫ينتج عن ‪ :‬طبيعة النصوص وطبيعة عمل ودور وغاية املرتجم‬ ‫املرتجم األدبي‪ :‬يسعى إىل خلق تأثري شعوري من خالل بيئة لغوية ذات صبغة مجالية‬ ‫املرتجم العلمي‪ :‬يسعى إىل نقل عقلي ملفاهيم جمردة من العاطفة‬ ‫املرتجم األدبي‪ :‬يهتم مبحاكاة أسلوب املؤلف األصلي‬ ‫املرتجم العلمي ‪:‬يهتم برتتيب أفكار النص – يهمل األسلوب‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫•النص واخلطاب‬ ‫•اجملموعة الواحدة من األلفاظ سواء كانت مكتوبة أو حمكية‬ ‫•النص مادة لغوية يتم من خالهلا التواصل بني بين اإلنسان‬ ‫•النص هو نسيج من كلمات منسقة يف تأليف معني‬ ‫•النص هو القالب الذي يتخذه الكالم إطاراً مميزًا له‪.‬‬ ‫•النص ميكن تأويله وفق إدراك املتلقي له ‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫•النص واخلطاب‪...‬‬ ‫•اخلطاب عن الكالم املنطوق املوجه إىل سامع موجود أثناء إلقاء الكالم‪.‬‬ ‫•(النص) هو الكالم املكتوب الذي ال يستوجب وجود املتلقي ساعة كتابته‪.‬‬ ‫•اللغة الشفوية تتمثل يف (اخلطاب)‪ ..‬اللغة املكتوبة تتمثل يف النص‪.‬‬ ‫•(اخلطاب) يتصف باللحظية إذ أنه مرتبط بلحظة إنتاجه‪ ،‬وال يتخطى‬ ‫املستمع‪.‬‬

‫•(النص) دائم يتجاوز القارئ الواحد إىل غريه من القراء‪.‬‬ ‫•عمل املرتجم جيعله يتعامل مع (النص) و(اخلطاب) على حد سواء‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع النصوص‪:‬‬ ‫•نص ‪ /‬خطاب سردي مثل ‪:‬التاريخ والتحقيقات ‪،‬الروايات‪،‬والقصص‪.‬‬ ‫•نص ‪ /‬خطاب وصفي مثل‪ :‬أجزاء من الروايات أو القصص‪.‬‬ ‫•نص ‪ /‬خطاب حتليلي مثل ‪ :‬الدروس والدراسات العلمية واحملاضرات ورسائل العمل‬

‫•نص ‪ /‬خطاب تعبريي مثل‪ :‬الرسائل والشعر والروايات‪.‬‬ ‫•نص ‪ /‬خطاب أمري مثل‪ :‬التقارير والوثائق إدارية‪،‬والتعليمات واحملاضر‪.‬‬

‫•نص‪/‬خطاب نقاشي مثل‪ :‬املفاوضات واملناظرات والنقاشات‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫نصوص علمية (وظيفية)‬

‫نصوص أدبية (فنية)‪:‬‬ ‫•التعبري عن املشاعر باستخدام ألفاظ منتقاة‪،‬‬ ‫يسعى من خالهلا الكاتب أو املتحدث إىل إمتاع‬ ‫وإقناع ومشاركة املتلقي فكره وشعوره‪ ،‬ومن بني‬ ‫صنوف هذا النوع من النصوص‪ :‬اخلطابة واملقال‬ ‫والقصص والشعر‪ ،‬وأنواع عديدة خمتلفة نصوص‬ ‫اإلبداع األخرى‪ ،‬وهذا النوع من النصوص يتطلب‬ ‫قدرات ومهارات ومواهب خاصة لدى كاتبه أو‬ ‫قائله‪.‬‬

‫•تسعى إىل حتقيق هدف ذو طبيعة وظيفية مثل‬ ‫‪:‬املكاتبات واملراسالت والسجالت واملذكرات‬ ‫الرمسية واإلعالنات‪ ،‬وال حيتاج هذا النوع من‬ ‫النصوص إىل مواهب خاصة متيز صاحبه‪،‬‬ ‫وميكن التميز فيه من خالل التمرين واملمارسة‬ ‫واخلربة ومعرفة القواعد العامة اليت حتكمه‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الشعر والنثر‪:‬‬

‫•الشعر والنثر صنفان من النصوص‪ ،‬جتمع بينهما خصائص مشرتكة‪،‬‬ ‫وتفصل بينهما مسات مميزة‪ ،‬فيتفق الشعر مع النثر يف أن كالهما يعرب‬ ‫عن أفكار ومشاعر‪ ،‬ويستخدمان اللغة بعناية‪ ،‬ويوظفان الصور الفنية‬ ‫واخليال لتوضيح املعنى وتزيينه‪ ،‬أما الفارق بينهما أن النثر ال يتقيد‬ ‫بوزن أو قافية أو إيقاع‪ ،‬وللنثر حظ أوفر يف التعبري عن وجهة النظر‪،‬‬ ‫والرأي وإجياد التوازن بني العاطفة واألفكار ‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الشعر ‪:‬‬ ‫•يعتمد على اإليقاع والعاطفة واخليال‪ ،‬وهو الكالم املوزون املقفّى الدال على‬ ‫معنى‪ ،‬وقالبه هو القصيدة‪ ،‬وهي عبارة عن جمموعة أبيات‪ ،‬ويتناول الشعر‬ ‫موضوعات متنوعة منها‪ :‬الفخر و املدح والوصف و الرثاء والغزل واهلجاء‬

‫أهم مسات الشعر‪:‬‬

‫•اإليقاع‪ -‬نغم منظم‪ :‬واإليقاع إما أن يكون إيقاع داخلي يتولد من طريقة ترتيب الكلمات‪،‬‬ ‫واستخدام احلركات اإلعرابية‪ ،‬أو يكون إيقاع خارجي يقوم على الوزن والقافية‪.‬‬ ‫•األسلوب الشعري‪ :‬وهو الطريقة اليت يستخدمها الشاعر للتعبري عن مشاعره ووجدانه جتاه‬ ‫قضية معينة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع الشعر‬ ‫‪‬الشعر الوجداني ‪ :‬الذي يعرب من خالله الشاعر عن انفعاالته ومشاعره اخلاصة جتاه حدث أو‬ ‫شيء‪ ،‬وتربز فيه ذاتية الشاعر وشخصيته‪.‬‬ ‫‪‬الشعر التمثيلي‪ :‬وهو عبارة عن مسرحيات متثيلية منظومة يف قالب شعري‪ ،‬وتتوافر فيه‬ ‫عناصر املسرحية إضافة إىل اإليقاع اللفظي املميز للشعر‪.‬‬ ‫‪‬الشعر التعليمي‪ :‬وهو نوع من الشعر يوظف النظم واإليقاع لعرض احلقائق العلمية بطريقة‬ ‫يسهل على املتلقي حفظها وتذكرها‪ ،‬وتغيب عنه العاطفة واخليال‪.‬‬ ‫‪‬الشعر القصصي‪ :‬الذي حيكي عن أحداث تارخيية أو اجتماعية‪ ،‬وال تظهر فيه ذاتية الشاعر‬ ‫أو شخصيته بوضوح‪ ،‬ومنه الشعر القصصي الطويل‪ ،‬أو الشعر امللحمي‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫النثر‬ ‫‪‬قالب أدبي يعرب من خالله الكاتب أو‬ ‫املتحدث عن أفكاره ومشاعره بكالم ال‬ ‫يتقيد بإيقاع أو وزن‪ ،‬ويضم النثر فنوناُ‬ ‫متنوعة ختتلف حسب الثقافة والزمن‪،‬‬ ‫لكنها يف جمملها تصب يف أربع فنون‬ ‫أساسية هي ‪:‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫فنون النثر‬ ‫‪‬اخلطابة ‪:‬هي فن خماطبة اجلماهري والقدرة على التأثري فيها‪ ،‬واستمالتها لتأييد وجهة نظر‬ ‫وشعور املتحدث من خالل استخدام ألفاظ مؤثرة‪ ،‬وعبارات منمقة وصور معربة‪ ،‬وإيقاع صوتي وهي‬ ‫أقدم الفنون األدبية‪ ،‬وأقدم قوالب النثر‪ ،‬وتقوم يف بنائها على مقدمة تثري انتباه اجلماهري‪،‬‬ ‫وموضوع مرتب يعرض فيه املتحدث فكرته‪ ،‬ويتضمن احلجج والرباهني‪ ،‬وخامتة تلخص املوضوع‪،‬‬ ‫وتوجه املستمعني ملا يريده املتحدث‪.‬‬ ‫‪‬املسرحية‪ :‬هي جمموعة من األحداث حمددة املكان والزمان تسرد يف مكان يسمى املسرح‪ ،‬وهي نص‬ ‫أدبي اعتمد يف بدايته على الشعر‪ ،‬لكن مل يلبث النثر أن طغى وأصبح األكثر استخداما‪ ،‬وهناك‬ ‫اختالف بني املسرح واملسرحية‪ ،‬فاملسرح شكل من أشكال الفن حيول من خالله املمثلون النص األدبي‬ ‫إىل عرض متثيلي‪ ،‬أما املسرحية فتعرب عن اجلانب األدبي من العرض املسرحي‪ ،‬فهي النص الذي يقوم‬ ‫عليه العمل املسرحي‪ ،‬وميكن القول أنها قصة حتولت بفعل متثيلها على املسرح إىل مسرحية‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫فنون النثر‬ ‫‪‬القصة ‪ :‬هي نص نثري حيكي عن حادث واقعي أو خيالي‪ ،‬ويسرد فيها الكاتب أو الراوي أحداث ًا‬ ‫تهدف إىل اسرتعاء انتباه املتلقي‪ ،‬والقصة غالباً ما تركز على حدث أو موقف واحد‪ ،‬وتتناول‬ ‫شخصية أو شخصيات قليلة‪ ،‬أما إذا تعددت األحداث‪ ،‬وتزايد عدد الشخصيات‪ ،‬طالت القصة فإنها‬ ‫تتحول إىل رواية‪ ،‬وتلعب احلبكة دوراً هاماً يف بنية القصة‪ ،‬وهي اليت جتعل هلا تأثرياً على املتلقي‪.‬‬ ‫‪‬املقال‪ :‬هو فن نثري مكتوب يعرض فيه الكاتب قضية‪ ،‬أو فكرة يف مساحة حمدودة ال تزيد على‬ ‫بضع صفحات‪ ،‬وليس هناك موضوع واحد خيتص به فن املقال‪ ،‬بل إن املقاالت قد تتناول أي موضوع‬ ‫سواء كان اجتماعياً أو أدبياً أو تارخيياً‪ ....‬إخل‪ ،‬وهناك نوعان من املقاالت‪ :‬فهي إما مقاالت ذاتية‬ ‫تعرب عن فكر ورأي وشعور كاتبها‪ ،‬أو مقاالت موضوعية تعرض احلقائق اجملردة بدون أي تأثر عاطفي‬ ‫أو فكري‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫من خالل حبثك عرب الوسائل املختلفة‬ ‫أكتب باللغة العربية فيما ال يزيد على ‪ 500‬كلمة‬ ‫عن عمل أدبي أجنيب‬ ‫أكتب باللغة األجنبية فيما ال يزيد عن ‪ 250‬كلمة‬ ‫عن أديب عربي‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬إشكاليات الرتمجة األدبية‬

‫الرتمجة األدبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الرتمجة األدبية‬ ‫إعداد املرتجم وتأهيله ال يقوم على رفع القدرات اللغوية فقط‬ ‫معرفة جوهر الرتمجة وأسسها وأساليبها‬ ‫ونظرياتها وأدواتها‬ ‫اإلملام مبختلف املعارف خاصة اليت تتعلق بنوعية‬ ‫النصوص‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫اجلاحظ‪:‬‬

‫ال بد للرتمجان من أن يكون بيانه يف نفس الرتمجة يف وزن علمه‬ ‫يف نفس املعرفة ‪ ،‬وينبغي أن يكون أعلم الناس باللغة املنقولة‬ ‫واملنقول إليهــا حتى يكون منهما سواء وغاية‬

‫اجلاحظ‬ ‫إن املرتجم لن يكون قادرا على أداء األفكار األجنبية وتسليم‬ ‫معانيها واإلخبار عنها على حقها وصدقها إال إذا بلغ يف العلم‬ ‫مبعانيها واستعماالت تصاريف ألفاظها وتأويالت خمارجها‬ ‫مبلغ املؤلف األصلي يف اللغة األجنبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫من أهم املشكالت يف حقل الرتمجة‬ ‫‪‬إسناد األمر إىل غري أهله‬ ‫‪‬ال يقتصر على الذين يفتقرون‬ ‫إىل املعرفة اللغوية الكافية‬ ‫‪ ‬بل أيضاً من يرتمجون يف صنوف‬ ‫ال علم هلم بها‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬صعوبات الرتمجة األدبية‬ ‫‪‬قراءة النص‬ ‫‪‬استخالص األفكار واملشاعر‬ ‫‪‬فهم املعاني والدالالت‬ ‫‪‬موازنة األسلوب واحملتوى‬ ‫‪‬خصوصية اللغة‬ ‫‪‬ثقافة اللغة‬ ‫‪‬صاحب النص‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬الصعوبات اللغوية‪:‬‬ ‫‪‬تنجم عن غياب أو عدم توافر أو تعدد املكافئ اللفظي‬ ‫‪‬اإلجنليزية )‪(Translatability‬يف العربية (القابلية للرتمجة)‬ ‫‪‬بعض األلفاظ ال ميكن إجياد لفظ مكافئ مفرد هلا‬ ‫‪‬ال ميثل عيباً يف اللغة‬ ‫‪‬ال تقاس حبجم احتوائها على مفردات تكافئ ا اللغات األخرى‬ ‫‪‬لكل لغة قواعدها اخلاصة يف خلق وصياغة األلفاظ‬ ‫‪‬إمكانيات اللغة يف قدرتها على توفري مفردات ميكن من خالهلا التعبري‬ ‫‪‬اللغة العربية هلا الصدارة يف هذا األمر‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬الصعوبات الرتكيبية ‪:‬‬ ‫‪‬لكل لغة قواعد حنوية مميزة‬ ‫‪‬هناك مثة تشابه إال أن التطابق الكلي مستحيل بني أي لغتني‬ ‫‪‬الرتكيب البنائي للجملة يف العربية خيتلف عنه يف اإلجنليزية‬ ‫النص املصدر‪(SL): The boy drinks the milk‬‬ ‫النص اهلدف ‪ (TL):‬الصيب يشرب اللنب‬ ‫‪the‬‬ ‫‪drinks‬‬ ‫‪boy‬‬ ‫‪The‬‬ ‫ال‬ ‫يشرب‬ ‫صيب‬ ‫ال‬ ‫الصيب‬ ‫اللنب‬

‫‪milk‬‬ ‫لنب‬ ‫يشرب‬

‫النص املصدر)‪(SL‬‬ ‫النص اهلدف)‪(TL‬‬

‫‪‬ال يقتصر على إعادة ترتيب األلفاظ وفق القواعد البنائية‬ ‫‪‬بل ميتد إىل التكييف واملوائمة النحوية واإلعرابية والصرفية‬ ‫‪‬خاصة أزمنة األفعال والضمائر‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الصعوبات السياقية‪:‬‬ ‫‪‬وظائف النص ‪ ...‬الوظيفة اخلربية واملعلوماتية‬ ‫‪‬النص يهدف إىل إخبار املتلقي مبعلومات معينة‬ ‫‪‬باستخدام نسق لغوي معني‬ ‫‪‬السياق النصي يتأثر بعوامل كثرية‬ ‫‪‬اإلطار اللغوي للنص‪ ،‬والقدرة التعبريية لصاحب النص‬ ‫‪‬القدرة اإلداركية للمتلقي‪ ،‬وبيئة النص‬ ‫‪‬الصعوبة ‪ ..‬إجياد املكافئ الرتمجي للسياق‬ ‫‪‬استخالص املكونات الوجدانية للنص‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الصعوبات األسلوبية ‪:‬‬ ‫‪‬استخدام أساليب لغوية جمازية‬ ‫‪‬الصعوبة يف ضرورة إدراك املعنى األصلي‬ ‫‪‬البحث عن صيغة الرتمجة املكافئة‪.‬‬

‫‪‬الصعوبات الصوتية‪:‬‬

‫‪‬ظاهرة املشابهة الصوتية بني بعض الكلمات يف اللغة‬ ‫الواحدة‪...‬مشكلتني‬ ‫‪‬األوىل ‪ :‬التمييز بني الكلمات ملعرفة املعنى اللغوي‬ ‫‪(‬شربنا) (صيغة املثنى)‪ ،‬شربنا –حنن‪ -‬اللنب (صيغة اجلمع)‬ ‫‪‬الثانية‪ :‬حتديد البنية النحوية‬

‫‪to, two, and too‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬الصعوبات الثقافية ‪:‬‬ ‫‪‬ترتبط اللغة ارتباطا وثيقاً بثقافة أهلها‬ ‫‪‬اللفظ الذي يتضمنه النص حيمل دالالت ذات معنى حمدد وفق ثقافة‬ ‫‪‬التفرقة بني ألفاظ (رب)‪ ،‬و (اهلل) و (إله)‬ ‫‪‬ليس ذلك نابعاً من الدالالت الدينية فحسب‬ ‫‪ ‬بل ميتد أيضاً للداللة الثقافية اليت فرضها الدين على اللغة‬ ‫‪‬الرب واإلله عند أهل اإلسالم و عند أهل املسيحية‬ ‫‪‬لفظ اجلاللة (اهلل) فال مكافئ له يف أي لغة أخرى غري عربية ‪Allah.‬‬ ‫‪‬لفظ " اخلليفة" الذي يرتجم إىل ‪Caliph‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الصعوبات الثقافية‪:‬‬ ‫‪‬مصطلح غربي صيغته اإلجنليزية هي )‪(GIRLFRIEND‬‬ ‫‪‬ال ميكن ترمجته على أنه (صديقة‪ ،‬أو خطيبة‪ ،‬أو عشيقة‪ ،‬أو خليلة)‬ ‫‪‬مضمون يتخطى عالقة الصداقة املعنوية‬ ‫‪‬مستهجن وغريب يف وصف عالقة بني شاب وفتاة‬ ‫‪‬له مقابالت مطابقة يف اللغات اليت تتشارك نفس الثقافة‬ ‫‪‬ألفاظاً هلا مسات عاملية تتشاركها كل الثقافات‬ ‫‪‬لفظ (دميقراطية ‪ - (Democracy‬الشورى‬ ‫‪a female friend‬‬ ‫‪a frequent or regular female companion in a romantic or sexual relationship‬‬ ‫‪a woman or girl who a person is having a romantic or sexual relationship with‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬الصعوبات اإلحيائية‪:‬‬ ‫‪‬يتجاوز اللفظ داللته اللغوية ومعناه املعجمي‬ ‫‪ ‬مستويات داللية أعلى‪ ،‬ويستحضر مكونات شعورية‬ ‫‪‬مثل لفظ (وطن)‬ ‫‪ ‬املتلقي يرسم صورة معينة عن هذا الوطن‬ ‫‪‬الصورة تتأثر بإدراكه وحسه وشعوره ومعايشته لداللة اللفظ‬ ‫‪‬الصحراء‪ ...‬النهر‪ ...‬اجلليد‪...‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫دور املرتجم‬ ‫‪‬لكل لغة حمتواها اخلاص من املفردات‬ ‫‪‬املفردات تضم مرتادفات اليت تتشابه يف دالالتها ومعانيها‬ ‫‪‬جودة الرتمجة ال تقاس حبجم الصواب واخلطأ‬ ‫‪‬معيار أدق مييل إىل قياس مستوى دقة انتقاء املفردة‬ ‫‪‬املرتجم ال يقوم باستبدال ألفاظ‬ ‫‪‬بل يعيد إعادة بناء اجلملة املرتمجة‬

‫‪‬كيف أتغلب‬

‫‪‬اإلجادة واإلتقان ‪ .....‬التدريب واملمارسة‬ ‫‪‬التدريب ليس التصفح املتعجل أو القراءة العابرة‬ ‫‪‬االجتهاد و املمارسة والسعي و متابعة كل جديد‬ ‫‪ ‬على املرتجم أن يكسر حاجز اخلوف من الوقوع يف اخلطأ‬ ‫‪‬مرحلة التدريب ليس مطلوباً منه أن تصل إىل اإلجادة‬ ‫‪‬افرح بتزايد األخطاء ‪ ....‬تقدم حصراً ملا ينبغي تفاديه‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫قصة يا أمة ضحكت ‪-‬يوسف السباعي‬ ‫ عرب عن القصة بأسلوبك فيما ال يتجاوز‬‫‪ 250‬كلمة باللغة األجنبية‬

‫‪Eleonora Story -by Edgar‬‬ ‫‪Allan Poe‬‬ ‫عرب عن القصة بأسلوبك باللغة العربية‬ ‫فيما ال يزيد على‪ 250‬كلمة‬

‫إذا طلب إليك ترمجة هذه القصة‬ ‫‪ ...‬ما هي الصعوبات اليت تراها‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬الســـــياق‬

‫الرتمجة األدبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الرتمجة األدبية‬

‫تعريف السياق‪:‬‬

‫السياق لغة من اجلذر اللغوي (س و ق)‬ ‫مصدر (ساق يسوق سوقاً وسياقاً)‬ ‫(السوق‪ :‬مصدر سقت البعري أسوقه سوقاً)‬ ‫(السياق‪ :‬املهر‬ ‫يقال‪ :‬سقت إىل امرأتي صداقها سياقاً‪ ،‬أي أعطيتها املهر)‬ ‫سياق الكالم هو تتابعه وأسلوبه الذي جيري عليه‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تعريفات السياق‬ ‫‪‬كل ما حييط بالنص من مالبسات وظروف‬ ‫‪‬سواء ما خيتص حبال املتكلم أو املخاطب أو املشاركني يف احلدث اللغوي‬ ‫‪‬اجلو العام الذي حييط بالكلمة وما يكتنفها من قرائن وعالمات‪.‬‬ ‫‪‬املعنى املقصود يف أي بناء نصي أو كالمي‬ ‫‪‬ال يلقي الضوء على الكلمة واجلملة فقط‬ ‫‪‬وإمنا على النص كله والكالم اجململ‬ ‫‪‬من خالل عالقة املفردات بعضها ببعض يف أي سياق من السياقات املختلفة‬ ‫‪‬مؤدى الكالم السابق والالحق يف تفسري بعض األلفاظ وحتديد املعاني‪.‬‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫مستويات السياق‪:‬‬ ‫السياق الداخلي‪:‬‬

‫يرتبط باملادة اللغوية اليت يتكون منها النص‪ ،‬وما بينها من عالقات‬

‫السياق اخلارجي‪:‬‬

‫يرتبط بالبيئة اخلارجية والعوامل غري اللغوية وحميط احلدث‬ ‫الكلمة ال تفهم إال يف سياقها‬ ‫إذا وجدت جمردة دون أن تشغل حيزاً يف النص‬ ‫فهي ال حتمل سوى داللتها ومعناها اللغوي املنفرد‬ ‫املعنى املعجمي ‪...‬االستخدامات املختلفة للكلمة يف سياقات خمتلفة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫كلمة (عني)‬ ‫‪ ‬وردت عني املـاء=البـئر‬ ‫‪ ‬كان رأفت اهلجان عني مصر يف إسرائيل=اجلاسوس‬ ‫‪ ‬العني املؤجرة=املكان‬ ‫‪ ‬عنيٌ بها كلُّ داء=كثري العيوب‬ ‫‪ ‬وصنعت كذا عمد عني=تعمدته‬ ‫‪ ‬عبد عني=يقوم بالعمل حتت رقابة‬ ‫‪ ‬عني من األعيان= كبري من كرباء القوم‬ ‫‪ ‬اثر بعد عني=الزوال‬ ‫‪ ‬بلد قليل العني=قليل السكان‬ ‫‪ ‬عني بعني=الثأر‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫كلمة (عني)‬ ‫‪ ‬ضعه يف عينك=أحطه برعايتك‬ ‫‪ ‬أصابته العني=احلسد‬ ‫‪ ‬صنعته على عيين=حتت رعاييت وحفظي وإكرامي‬ ‫‪ ‬أخذ بعني االعتبار=قدر‪ ،‬راعى أمرا ما‬ ‫‪ ‬اسودت الدنيا يف عينيه=اغتم‪ ،‬حزن‬ ‫‪ ‬بنت العني=الدمعة‬ ‫‪ ‬خائنة األعني=النظرة املريبة أو املختلسة‬ ‫‪ ‬سخني العني=حزين ومغتم‬ ‫‪ ‬سقط من عيين=قد احرتامه ومكانته عندي‬ ‫‪ ‬على الرأس والعني=بكل سرور‪ ،‬برغبة وحب‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

PLAY to take part in a game or other organized activity to compete against a person or team in a game to hit or kick a ball in a game to choose a card, in a card game to behave or pretend in a particular way to perform music on an instrument or instruments to (cause a machine to) produce sound or a picture to direct or be directed over or onto something to move quickly or be seen for a short time ،‫ والتمثيل‬،‫ والعزف‬،‫ واللهو‬،‫ والنشاط‬،‫ والتصرف‬،‫ والسلوك‬،‫ واملعاملة‬،‫ واملقامرة‬،‫ واللعب‬،‫احلركة‬ .‫ واالنتقاص وغري ذلك‬،‫ والتملق‬،‫ اإلمتام‬،‫ والتصرف‬،‫ واالستهالك‬،‫ واالنهماك‬،‫ واملشاركة‬،‫واملسرح‬ www.hosameldin.org

‫ حسام الدين مصطفى‬- ‫ املستوى األول‬-‫الرتمجة األدبية‬

‫السياق يف القرآن الكريم‬ ‫‪‬كلمة « زكاة »‪ :‬املال إال ﴿ وَ َحنَانًا ِمنْ لَدُنَّاَ وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا﴾ [مريم‪ ،]13 :‬أي طهرًا له‪.‬‬ ‫ضهُمْ ِب َبعْضٍ َلهُدِّمَتْ‬ ‫اللهِ النَّاسَ َبعْ َ‬ ‫‪‬معنى كلمة « صالة »‪ :‬عبادةٌ ورمحةٌ إلّا ﴿ وَلَوْلَا دَ ْفعُ َّ‬ ‫اللهِ كَ ِثريًا ً ﴾ [احلج‪ ،]40 :‬فهي كنائس‬ ‫صوَا ِمعُ َو ِب َيعٌ وَصََلوَاتٌْ وَمَسَاجِدُ ُيذْ َكرُ فِيهَا اسْمُ َّ‬ ‫َ‬ ‫اليهود وهم يسمونها صلوات‪.‬‬ ‫‪‬كلمة « بعل »‪ :‬الزوج إال ﴿ َأتَدْعُونَ َبعْلًا َوتَذَرُونَ أَحْ َسنَ ا ْلخَالِقِنيَ ﴾ [الصافات‪]125 :‬‬ ‫فيشري إىل الصنم‬ ‫‪‬كلمة « جثيا »‪:‬مجيعاً إال ﴿ َوتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَا ِثيَةً﴾ [اجلاثية‪ ،]28:‬فمعناه جتثو على‬ ‫ركبها‬ ‫‪‬كلمة « حسبان »‪ :‬احلساب إلَّا ﴿ عََل ْيهَا حُ ْسبَانًا مِنَ السَّمَاءِ ﴾ [ الكهف‪ ]40:‬فمعناه‬ ‫العذاب احملسوب املقدر‪.‬‬ ‫‪‬كلمة « ريب »‪ :‬الشك إلَّا ﴿ َأ ْم يَقُولُونَ شَاعِرٌ َنتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْ َمنُونِ ﴾ [ الطور‪]30 :‬‬ ‫فاملراد حوادث الدهر‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫السياق يف القرآن الكريم‬ ‫‪‬كلمة « الرجم »‪ :‬القتل إال ﴿ لَئِنْ لَمْ تَ ْنتَهِ لَ َأرْ ُجمَنَّكَ وَاهْ ُجرْنِي َملِيًّاِ ﴾ [مريم‪ ،]46 :‬فاملراد‬ ‫ألشتمنك‪ ،‬و﴿وَيَقُولُونَ خَ ْمسَةٌ سَا ِد ُسهُمْ َكلْبُهُمْ رَجْمًا بِا ْلغَ ْيبِ ﴾ [الكهف‪ ،]22 :‬فمعناه ظنًا‬ ‫‪‬كلمة « مصباح » ‪ :‬كوكب إال ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْ َأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا ِمصْبَاحٌ‬ ‫الْ ِمصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ﴾ [النــور‪ ،]35 :‬فمعناه السراج‪.‬‬ ‫‪‬كلمة « اليأس »‪ :‬القنوط إال ﴿ َأ َفلَمْ يَيْئَسِ َّالذِينَ آَمَنُوا َأنْ لَوْ َيشَاءُ اللَّهُ َلهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ﴾‬ ‫[الرعد‪ ،]31 :‬فمعناه العلم‪.‬‬ ‫‪‬كلمة « أَصْحَابَ النَّار »‪ :‬أهل النار ﴿ وَمَا َج َعلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا َملَائِكَةً ﴾ [املدثر‪ ،]31 :‬فهم‬ ‫خزنة النار‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫السياق يف القرآن الكريم‬ ‫‪‬كلمة (فتنة)‪:‬‬

‫‪‬الشرك كما يف قوله تعاىل‪( :‬وَاقْ ُتلُوهُمْ حَ ْيثُ ثَقِ ْفتُمُوهُمْ َوأَ ْخرِجُوهُمْ مِنْ حَ ْيثُ أَ ْخرَجُوكُمْ‬ ‫وَالْ ِفتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْ َقتْلِ) (البقرة‪)191:‬‬ ‫م ال‬ ‫‪‬االبتالء واالختبار ‪ :‬كما يف قوله تعاىل ‪( :‬أَ َح ِسبَ النَّاسُ َأنْ يُ ْترَكُوا َأنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُ ْ‬ ‫يُ ْفتَنُونَ) (العنكبوت‪.)2:‬‬ ‫‪‬العذاب ‪ :‬كما يف قوله تعاىل ‪( :‬ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لَِّلذِينَ هَا َجرُوا مِنْ َبعْدِ مَا ُفتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ‬ ‫رَبَّكَ مِنْ َبعْدِهَا َلغَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل‪)110:‬‬ ‫‪‬اشتباه احلق بالباطل ‪ :‬كما يف قوله تعاىل ‪ ( :‬وَالَّذِينَ كَ َفرُوا َب ْعضُهُمْ أَ ْولِيَاءُ َب ْعضٍ إِال تَ ْف َعلُوهُ َتكُنْ‬ ‫ِفتْنَةٌ فِي الْ َأرْضِ وَ َفسَادٌ كَ ِبريٌ) (األنفال‪)73 :‬‬ ‫‪‬الشرك ‪،‬والكفر ‪ :‬كما يف قوله تعاىل ‪( :‬وَقَا ِتلُوهُمْ حَتَّى ال تَكُونَ ِفتْنَةٌ) (البقرة‪) 193:‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫السياق يف القرآن الكريم‬ ‫‪‬كلمة (فتنة)‪:‬‬ ‫‪‬القتل واألسر‪ :‬ومنه قوله تعاىل ‪ِ( :‬إنْ خِ ْفتُمْ َأنْ يَ ْفتِنَكُمُ َّالذِينَ كَ َفرُوا إِنَّ الْكَا ِفرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا‬ ‫مُبِينًا) (النساء‪) 101 :‬‬

‫ك لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا) (املائدة‪)41:‬‬ ‫‪‬اإلضالل ‪ :‬كما يف قوله تعاىل ‪( :‬وَمَنْ ُيرِدِ اللَّهُ ِفتْ َنتَهُ َفلَنْ تَ ْملِ َ‬ ‫‪‬اختالف الناس وعدم اجتماع قلوبهم ‪ :‬كما يف قوله تعاىل ‪( :‬يَ ْبغُونَكُمُ الْ ِفتْنَةَ َوفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ‬ ‫وَاللَّهُ َعلِيمٌ بِالظَّالِمِنيَ) أي يوقعوا اخلالف بينكم كما يف الكشاف ( األنفال‪)47:‬‬ ‫‪‬اإلحراق بالنار ‪ :‬لقوله تعاىل ‪ :‬إِنَّ َّالذِينَ َفتَنُوا الْمُؤْمِنِنيَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ َيتُوبُوا َفلَهُمْ َعذَابُ‬ ‫جَهَنَّمَ َولَهُمْ َعذَابُ الْ َحرِيقِ)(الربوج ‪) 10:‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أهمية السياق‪:‬‬ ‫‪‬تتجسد أهمية السياق يف أنه‬ ‫‪‬حيدد الداللة املقصودة من الكلمة يف مجلتها‪.‬‬ ‫‪‬الكلمة ال معنى هلا خارج السياق الذي ترد فيه‪.‬‬ ‫‪‬التفريق بني معاني املشرتك اللفظي والتحديد الدقيق‬ ‫لداللتها‪.‬‬

‫‪‬إفادة التخصيص‪ ،‬ودفع توهم احلصر‪.‬‬ ‫‪‬تعيني داللة الصيغة اللغوية‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أهمية السياق‪:‬‬ ‫‪‬تتجسد أهمية السياق يف‬ ‫‪‬التفرقة بني الزمان واملكان‬

‫‪‬الوصول إىل املعنى النحوي الداللي‪.‬‬ ‫‪‬حتديد احلالة الشعورية للنص وأطرافه‪.‬‬ ‫‪‬حتديد الظروف واملالبسات احمليطة بالنص‪.‬‬

‫‪‬توضيح األمناط الثقافية املؤثرة يف النص‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع السياق‪:‬‬ ‫‪‬السياق اللغوي‪:‬‬

‫‪‬ما يتعلق بأجزاء الكالم من ألفاظ ومجل و تراكيب‬ ‫‪‬معنى الكلم خيتلف وفق الرتكيب الصوتي والنحوي والصريف‬ ‫‪‬معنى اي كلمة منفردة أو املعاني املختلفة اليت جندها يف املعاجم‬ ‫‪‬استعمال الكلمة يف سياقات خمتلفة‬

‫‪‬سياق املوقف‪:‬‬

‫‪ ‬املؤثرات غري اللغوية اليت تؤثر يف املعنى‪.‬‬ ‫‪‬الظروف والبيئة اليت قيل أو كتب فيها الكالم‬ ‫‪‬اطراف احلديث ( الكاتب‪ /‬املتكلم واملتلقي) وعالقاتهم ببعضهم البعض‬ ‫‪‬تعبريات جسد أطراف احلديث‬ ‫‪‬التعبريات الوجهية اليت تعكس احلالة الشعورية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع السياق‪:‬‬ ‫‪‬السياق الثقايف‪:‬‬

‫‪‬اإلطار الثقايف الذي ينتمي إليه اللفظ‬ ‫‪‬خصائص ومسات هذه الثقافة‬ ‫‪‬السياق الثقايف يشري إىل اجملال الذي يدور حوله الكالم‬

‫‪‬السياق الوجداني‪:‬‬ ‫‪‬يتحدد معنى الكلمة وفقاً للحالة الوجدانية واالنفعالية للمتكلم‬ ‫‪‬مدى تعمده استخدام ألفاظ بعينها‬ ‫‪‬الكالم املنطوق أقدر على إبراز السياق الوجداني‪.‬‬ ‫‪‬احلالة الشعورية هي اليت حتدد إذا ما كان اللفظ واقعي أو جمازي‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫السياق وفهم النص‪:‬‬ ‫‪‬الصعوبات الثقافية‪:‬‬

‫‪‬جتاهل السياق وعدم االهتمام به يؤديان إىل عدم فهم النص‬ ‫‪‬السياق هو القرائن اليت ترتبط بالنص وتؤثر فيه‬ ‫‪‬تأتي على وجهني فهي إما قرائن لفظية أو غري لفظية‬ ‫‪‬القرائن اللفظية األلفاظ املتضمنة داخل النص‪.‬‬ ‫‪ ‬أو األلفاظ اخلارجية اليت مل تقع يف نطاق النص‬ ‫‪‬جاءت قبله أو بعده‬ ‫‪‬ديوان شعر يضم عدة قصائد‬ ‫‪ ‬تعاملنا مع القصيدة الواحدة يتم من خالل قرائن لفظية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫يتعني على املرتجم أن‪:‬‬ ‫‪‬يقرأ النص أو ينصت إليه ويتدبر يف املعاني الظاهرة‬ ‫واخلفية اليت اشتمل عليها النص‪.‬‬ ‫‪‬يستخرج السياقات اللفظية وغري اللفظية اليت أثرت‬ ‫على الصياغات املعربة عن املعنى‪.‬‬ ‫‪‬حيدد ما فهمه من النص الذي بني يديه عند قيامه‬ ‫بالقراءة األوىل للنص‪.‬‬ ‫‪‬حيدد ما زاد على فهمه عند القراءة الثانية أو املتعمقة‪.‬‬ ‫‪‬يعرب عما فهمه مستخدما اللغة املصدر‪.‬‬ ‫‪‬يقارن بني ما أنتجه من تعبري مستخدماً اللغة املصدر مبا‬ ‫لديه من نص أصلي‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫يتعني على املرتجم أن‪:‬‬ ‫‪‬يستخلص الفوارق بني النص األصلي والنص الذي أنتجه‬ ‫باللغة املصدر‪.‬‬ ‫‪‬يصنع املقاربات الالزمة لضمان التعبري اجليد عن املعنى‬ ‫يف إطار لغة املصدر‪.‬‬ ‫‪‬يبدأ يف التعبري عن معنى النص األصلي مستخدماً اللغة‬ ‫اهلدف‪.‬‬ ‫‪‬يعيد رد النص الناتج يف لغة اهلدف إىل نص معرب عنه‬ ‫بلغة املصدر مرة أخرى‪.‬‬ ‫‪‬يعقد املقارنة بني النص األصلي و النص الذي رد إىل لغة‬ ‫املصدر بعد ترمجته إىل لغة اهلدف‪.‬‬ ‫‪‬يستخلص الفوارق الناجتة عن استخدام اللغة اهلدف‬ ‫للتعبري عن املعاني اليت تضمنها النص األصلي‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫اخرت ‪ 3‬كلمات بالعربية و‪ 3‬باللغة األجنبية‬ ‫ووضح االستخدامات السياقية املختلفة لكل منها‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫‪‬الداللـــــــــة‬

‫الرتمجة األدبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تعريف الداللة‪:‬‬ ‫من دلّ‪ ،‬من مادةِ دلل اليت تدل على اإلرشاد إىل‬ ‫الشيء والتعريف به‬ ‫ومن ذلك (دله على الطريق أي سدده إليه‬ ‫انتقلت اللفظة من معنى الداللة على الطريق‪ ،‬وهو‬ ‫معنى حسي‬ ‫إىل معنى الداللة على معاني األلفاظ‪ ،‬وهو معنى‬ ‫عقلي جمرد‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫علم الداللة‪:‬‬ ‫‪‬علم الداللة وترمجته كلمة ‪ Semantics‬باإلجنليزية و‬ ‫‪ Semantique‬بالفرنسية‬ ‫‪‬يرجع أصل الكلمة إىل الفرنسي مايكل بريال ( ‪Michel‬‬ ‫‪ )Bréal‬سنة ‪1897‬‬ ‫‪ ‬كتابه (مقاالت يف علم الداللة) ‪Essai de sémantique‬‬ ‫‪‬اليونانية ‪ sema‬اليت تعين "عالمة"‪.‬‬ ‫‪‬ترجم البعض مصطلح ‪ Semantics‬إىل علم املعاني‪ ،‬وآخرون‬ ‫ترمجوه إىل علم الداللة‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تعريف علم الداللة‪:‬‬ ‫العلم الذي يدرس املعنى‬ ‫فرع من علم اللغة يتناول نظرية املعنى‬ ‫الفرع الذي يدرس الشروط الواجب توافرها حتى يكون للكالم معنى‪.‬‬ ‫علم يدرس العالقة بني الرمز اللغوي ومعناه‬ ‫علم يدرس تطور معاني الكلمات تارخييًا‬ ‫تهتم بداللة الرمز اللغوي سواء أكان رمزًا منفردًا ككلمة مفردة‪ ،‬أم كان رمزًا مركبًا مثل‬ ‫التعبريات االصطالحية‪ ،‬ويصاحب ذلك عناية باألسباب املؤدية إىل هذا التغري‪ ،‬كما يعنى‬ ‫بدراسة العالقات الداللية بني هذه الرموز‪.‬‬ ‫علم يُعنى بظاهرة "املعنى" بأوسع معاني الكلمة‪ ،‬فهو ميتد إىل كل ما له معنى‪.‬‬ ‫(يالحظ أن الداللة تشري إىل علم املعنى وليس علم املعاني ألن علم املعاني أحد أفرع علم‬ ‫البالغة)‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫موضوع علم الداللة‪:‬‬ ‫‪‬يهتم علم الداللة مبعاني الكلمات ومستويات الرتاكيب اللغوية وتأثريها‬ ‫على معنى الكلمة‬

‫ذكر اجلاحظ أن‪:‬‬ ‫املتصورَة يف أذهانهم واملتخلِّجة يف‬ ‫َّ‬ ‫"املعاني القائمة يف صدور النّاس‬ ‫نفوسهم واملتَّصِلة خبواطرهم واحلادثة عن فِكَرهم مستورةٌ خفيّة‬ ‫وبعيدةٌ وحشية حمجوبةٌ مكنونة‪ ،‬وأن املعاني خالفُ حُكمِ األلفاظ ألنْ‬ ‫املعانِيَ مبسوطةٌ إىل غري غاية وممتدّةٌ إىل غري نهاية وأمساءَ املعاني‬ ‫مقصورةٌ معدودة وحمصَّلةٌ حمدودة"‪ ،‬وصنف الدالالت إىل مخسة‬ ‫أصناف هي‪ :‬اللفظ‪ ،‬واإلشارة‪ ،‬واخلطُّ‪ ،‬والعقد‪ ،‬و النِّصبة‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تغري الداللة‪:‬‬ ‫‪‬تتغري داللة اللفظ وتتطور تبعاً ملا يؤثر يف اللفظ‬ ‫‪‬من عوامل تارخيية ونفسية واجتماعية‬ ‫‪‬تكتسب ألفاظ معان جديدة وتفقد ألفاظ أخرى دالالت أصلية فيها‬ ‫‪ ‬كلما شاع استخدام لفظ معني ‪ ..‬تعددت داللته‬ ‫‪‬حتى أنه قد يبتعد عن داللته األصلية‬ ‫‪‬ندرة استعمال الكلمة يؤدي إىل اختفائها‬ ‫‪‬شيوع استخدامها قد يقود إىل االبتذال‬ ‫‪‬حتى أن داللة الكلمة قد تصبح نقيض الداللة األصلية‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أمناط التغري الداللي‪:‬‬ ‫‪‬توسيع نطاق الداللة‪:‬‬ ‫حيث تنتقل داللة الكلمة من معنى خاص إىل معنى عام ومثال ذلك كلمة (رجل) واليت كانت تطلق‬ ‫على احملارب الذي ال يركب فرس ثم صارت يشار بها إىل كل ذكر‪.‬‬

‫‪‬تضييق نطاق الداللة‪:‬‬ ‫حيث تنتقل داللة الكلمة من معنى عام إىل معنى خاص مثل كلمة (كتاب) وما ترتبط به من معنى‬ ‫عام إال أن نطاق داللتها يضيق عند استخدامها يف السياق الديين لإلشارة إىل واحد الكتب‬ ‫املقدسة‪ ،‬وكذلك كلمة (احلج) فكان معناها هو (القصد) ولكنها صارت مقتصرة اآلن على حج بيت‬ ‫اهلل احلرام‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أمناط التغري الداللي‪:‬‬ ‫‪‬ارتقاء الداللة‪:‬‬ ‫يكون للفظ داللة مبتذلة مثل كلمة (رسول) واليت تعين مبعوث‪ ،‬أو موفد أوشخص حيمل الرَّسائل‬ ‫أو ينقل رسالة أو يقوم برحلة قصرية لتوصيل رسالة لرتتقي داللتها وتصبح مبعنى من يبعثه اهلل‬ ‫تعاىل بشرع يعمل به ويبلغه‬

‫‪‬ابتذال الداللة‪:‬‬ ‫حيث يشيع استخدم الكلمة فتنحدر من معنى راق لتستقر عند الداللة على معنى مبتذل ومثال‬ ‫ذلك كلمة (جارية) فأصلها الفتاة الصغرية ولكن داللتها استقرت عند األمة اململوكة‪ ،‬وكذلك كلمة‬ ‫(حاجب) واليت كانت تستخدم لإلشارة إىل رئيس الوزراء ثم باتت تشري إىل الساعي أو اخلادم‪،‬‬ ‫وكلمة (أمية) اليت صارت داللتها قاصرة على من ال جييد القراءة والكتابة‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع الداللة‪:‬‬ ‫‪‬لكل كلمة ثالث دالالت‪:‬‬

‫‪‬داللة لفظية‪ :‬وهي اليت تستفاد من اللفظ (أصوات الكلمة األصول)‪ .‬وهي أقوى الدالالت‪.‬‬ ‫‪‬داللة صرفية‪ :‬وهي املستفادة من صيغة الكلمة‪ -‬الصيغة الصرفية‪.‬‬ ‫‪‬داللة معنوية‪ :‬وهي اليت ينتقل منها من معنى الكلمة إىل معان أخرى‪.‬‬

‫‪‬ومثال على ذلك كلمة َكتَبَ‪:‬‬

‫الداللة اللفظية هي‪ :‬داللة األصوات ك ت ب على (الكتابة)‪.‬‬ ‫الداللة الصرفية هي‪ :‬داللة صيغة َفعَلَ على الفعل (الكتابة) وزمنه (املاضي)‪.‬‬ ‫الداللة املعنوية هي‪ :‬داللة على الفعل والفاعل واملفعول به وأداة الكتابة‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األلفاظ وفق الداللة‪:‬‬ ‫‪‬ميكننا تقسيم األلفاظ تبعاً لداللتها إىل‪:‬‬ ‫‪‬األلفاظ املتباينة‪ :‬حيث يدل اللفظ الواحد على معنى واحد‪..‬‬ ‫‪‬األلفاظ املشرتكة‪ :‬هو أن يدل اللفظ الواحد على أكثر من معنى‬ ‫‪‬األلفاظ املرتادفة‪ :‬هو أن يدل أكثر من لفظ على معنى واحد‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الوحدة الداللية‪:‬‬ ‫‪‬الوحدة الصغرى للمعنى‬ ‫‪‬أي امتداد من الكالم يعكس تباينا دالليا‬ ‫‪‬أحدث النظريات تصنف الوحدات الداللية إىل أربعة أقسام‬

‫‪‬الكلمة املفردة‪ ،‬والرتكيب (أكثر من كلمة)‪،‬‬ ‫‪‬املورفيم (أصغر من الكلمة)‪ ،‬الصوت (أصغر من املورفيم)‪،‬‬ ‫‪‬لكلمة املفردة هي أهم الوحدات الداللية‬ ‫‪‬هناك من يعتربها الوحدة الداللية الصغرى‬ ‫‪‬الرتاكيب هي الوحدات الداللية األكثر مشولية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫الكلمة والداللة‪:‬‬ ‫‪‬تعريفات الكلمة‪:‬‬

‫‪‬أصغر وحدة يف اللغة هلا معنى‪ .‬هذا التعريف مل يعد مقبوال يف وقتنا احلاضر؛ ألنه تعريف املورفيم‪.‬‬ ‫‪‬أصغر صيغة حرة يف الكالم‪ .‬أي جمموعة املورفيمات اليت ميكن نقلها من مكان إىل آخر يف اجلملة‬ ‫‪‬أصغر وحدة يف الكالم قادرة على تأدية معنى تعبري‪.‬‬ ‫‪‬اللفظة الدالة على معنى مفرد بالوضع‪.‬‬ ‫‪‬قول مفرد مستقل أو منوي منه‪ ،‬وعليه فحروف املضارعة وتاء التأنيث ليست كلمات‪ ،‬بينما الضمري‬ ‫املسترت (أنت) يف (قم) يعترب كلمة‪.‬‬

‫‪‬فرق بني الكلمة املنطوقة والرتكيب النحوي للكلمة‬

‫‪‬عند قولنا (القاموس) فهي تنطق كلمة واحدة‬ ‫‪‬أما الرتكيب اللغوي فهي تتكون من كلمتني هما (ال) التعريف‪( ،‬قاموس)‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫مكونات الداللة اللغوية‬ ‫‪‬تتضمن الداللة اللغوية ثالث مكونات هي‪:‬‬ ‫‪‬املكون اللغوي‪ :‬ويتناول العالمة‬ ‫‪‬املكون املعجمي‪ :‬املعنى املعجمي‬ ‫‪‬املكون الواقعي‪ :‬البيئة اخلارجية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫العالمة والداللة‪:‬‬ ‫‪‬تعرف العالمة بأنها الشيء الدال على شيء آخر‪.‬‬ ‫‪‬أنواع العالمات‪:‬‬

‫‪( ‬أ) العالمة األيقونية ‪ : Iconic Sign‬العالمة اليت تبني مدلوهلا عن طريق احملاكاة‪،‬‬ ‫مثل صور األشياء‪ ،‬والرسوم البيانية‪ ،‬واخلرائط‪ ،‬والنماذج‪ ،‬واجملسمات‪.‬‬ ‫‪(‬ب) العالمة اإلشارية‪ : Indexical Sign :‬العالمة اليت تشري إىل مدلول لعالقة‬ ‫تالزمية‪ ،‬مثل الدخان يف داللته على وجود النار‪ ،‬وآثار اجملرم يف داللتها على تورطه يف‬ ‫جرميته‬ ‫‪( ‬جـ) الرمز‪ :Symbol :‬العالمة اليت تفيد مدلوهلا بناء على اصطالح بني مجاعة من‬ ‫الناس‪ ،‬مثل‪ :‬إشارات املرور الضوئية‪ ،‬وعالمة صح √ وعالمة خطأ ‪ X‬وعالمات املوسيقى ♫‬ ‫ومفردات اللغة مثل‪ :‬شجرة‪ ،‬حصان‪ ،‬كتاب‪ ،‬صدق‪ ،‬قتل‪ .‬وأصوات األبواق واألجراس‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫العالمة الصوتية‪:‬‬ ‫‪‬العالمة الصوتية‪ :‬صورة مسعية تدل على مفهوم معني‬ ‫‪‬تتألف الصورة السمعية من عناصر هي الفونيم‪ ،‬وطول الصوت‪ ،‬واملقطع‪ ،‬والنرب‪ ،‬والنغم‪.‬‬ ‫‪‬الفونيم ‪ :phoneme‬الصوت اللغوي وهو أصغر وحدة لغوية صوتية جمردة‬ ‫تفرق بني كلمة وأخرى‬ ‫‪‬صور االختالف هذه يطلق عليها مصطلح ‪( allophones‬ألّوفونات)‪.‬‬ ‫‪‬كل صوت لغوي له ما النهاية له من األلّوفونات‬ ‫‪‬الصوت اللغوي قد ال يعرب عن معنى إال أنه يشارك يف تكوين املعنى‬ ‫‪‬النغم‪ :‬هو اختالف درجة الصوت علوا أو اخنفاضا‬ ‫‪‬النغمة (‪ )tone‬وهي علو الصوت أو اخنفاضه على صعيد الكلمة‬ ‫‪‬التنغيم (‪ )intonation‬وهو علو الصوت أو اخنفاضه املرتبط يف اجلملة‬ ‫‪‬نغمة الصوت تعرب عن احلالة االنفعالية للمتكلم وتعكس مساته الشخصية ة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫العالقة بني العالمة والفكرة واملشار إليه‬ ‫‪‬العالمة والفكرة تنشأ بينهما عالقات إما مباشرة أو اعتباطية‪.‬‬ ‫‪‬الفكرة واملشار إليه وتربط بينهما عالقة تالزمية‪.‬‬ ‫‪‬العالمة واملشار إليه تتحدد وفق الفكرة الذهنية‪.‬‬

‫‪‬البعد الداللي للكلمة يف الرتمجة‪:‬‬

‫‪‬من أهم املشكالت ما يتعلق خبصوصية داللة الكلمة‬ ‫‪‬على املرتجم أن يقلب اللفظ على كل أوجهه‬ ‫‪‬يتدبر يف تكوين املعنى اإلمجالي‬ ‫‪‬يربط إحياء اللفظ مبا قبله وما يليه‬ ‫‪‬وظيفة اللغة تكاد تتمحور حول الداللة علي معنی‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أمثلة على الفوارق الداللية‬ ‫‪‬العتيق والقديم‪:‬‬ ‫‪‬العتيق هو الذي يدرك حديث جنسه فيكون بالنسبة إليه عتيقا ‪ ،‬أو يكون شيئا يطول مكثه‬ ‫ويبقى أكثر مما يبقى أمثاله مع تأثري الزمان فيه فيسمى عتيقا ‪،‬وهلذا ال يقال أن السماء‬ ‫عتيقة وان طال مكثها الن الزمان ال يؤثر فيها وال يوجد من جنسها ما تكون بالنسبة إليه‬ ‫عتيقا ‪ ،‬ويدل على ذلك أيضا أن األشياء ختتلف فيعتق بعضها قبل بعض على حسب سرعة‬ ‫تغريه وبطئه والقائم ما مل يزل موجودا ‪ ،‬والقِدم تعبري سليب حيمل داللة انعدام االستفادة‬ ‫بينما العتق تعبري اجيابي يشري إىل حتقيق االستفادة ويقال دخول زيد الدار أقدم من دخول‬ ‫عمرو‪ ،‬وال يقال اعتق منه‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أمثلة على الفوارق الداللية‬ ‫‪‬بني اللمس واملس‪:‬‬ ‫‪‬اللمس هو إدراك بظاهر البشرة كاملس ويعرب به عن الطلب‪ ،‬واملس يقال فيما يكون معه‬ ‫إدراك حباسة اللمس‪ ،‬واللمس يكون باليد خاصة ليعرف اللني من اخلشونة واحلرارة من الربودة‬ ‫‪ ،‬واملس يكون باليد وباحلجر وغري ذلك وال يقتضي إن يكون أن يكون باليد وهلذا قال اهلل تعاىل‬ ‫"مستهم البأساء "وقال " إن ميسسك اهلل بضر" ولك يقل إن يلمسك ‪ ،‬وقيل إن اللمس هو‬ ‫االلتصاق املقرتن باإلحساس واملس هو االلتصاق فقط دون إحساس وقيل إن املس يكون بني‬ ‫مجادين أو حي ومجاد أما اللمس فال يكون إال بني حيني‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أمثلة على الفوارق الداللية‬ ‫‪‬العبث واللعب واللهو ‪:‬‬ ‫‪‬العبث ما خال عن اإلرادات إال إرادة حدوثه فقط ‪ ،‬واللهو واللعب يتناوهلما غري إرادة‬ ‫حدوثهما إرادة وقعا بها هلوا ولعبا‪،‬وميكن أن يرتبطا بإرادة أخرى فيخرجا عن كونهما هلوا‬ ‫ولعبا ‪ ،‬وقيل اللعب عمل للذة ال يراعى فيه داعي احلكمة كعمل الصيب النه ال يعرف احلكيم‬ ‫وال احلكمة وإمنا يعمل للذة‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫اخرت مخس جمموعات من كلمات عربية ومخس جمموعات لكلمات‬ ‫باللغة األجنبية ووضح الفوارق الداللية بني كلمات كل جمموعة‬ ‫(تضم كل جمموعة كلمات مرتادفة أو متشابهة أو متقاربة)‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫األدب‬ ‫تارخيه وأمناطه‬

‫الرتمجة األدبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تاريخ اآلداب‬

‫‪‬األدب القديم‬ ‫‪‬العصور الوسطى األوروبية‬ ‫‪‬عصر النهضة األوروبية‬ ‫‪‬عصر العقل‬ ‫‪‬الرومانسية‬ ‫‪‬الواقعية‬ ‫‪‬القرن العشرون‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تاريخ اآلداب‬ ‫اآلداب األوىل ‪:‬‬

‫‪‬السومريُّون‪ -‬العراق اآلن أقدم من كتب‬ ‫األدب منذ حوالي ‪ 5,500‬سنة‪.‬‬ ‫‪‬اآلشوريون والكنعانيون والبابليون‬ ‫واملصريون والعربانيون ‪.‬‬ ‫‪‬قصص احليوانات‪ ،‬واملالحم والكتابات‬ ‫التارخيية‪ ،‬والرتاتيل وأغاني احلب‪،‬‬ ‫واألساطري‪ ،‬واملقاالت الفلسفية والوعظية‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تاريخ اآلداب‬ ‫األدب القديم‬

‫‪‬األدب اليوناني ‪300 - 900‬ق‪.‬م‬ ‫‪‬العصور الوسطى األوروبية القرن اخلامس امليالدي حتى القرن اخلامس عشر امليالدي‬ ‫‪‬ملحمة بيوولف األجنلو‪-‬سكسونية حوالي عام ‪700‬م‬ ‫‪‬أغنية روالن الفرنسية فقد كُتبت حوالي عام ‪1100‬م‪،‬‬ ‫‪‬بينما كُتبت أغاني النبلونغ حوالي عام ‪1200‬م ‪.‬‬ ‫األدب اإلجنليزي‬ ‫‪‬جفري تشوسر ‪ - -‬القرن الرابع عشر امليالدي‪ -‬أبو الشعر اإلجنليزي ‪-‬حكايات كانرتبري‬ ‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تاريخ اآلداب‬ ‫عصر النهضة األوروبية‬ ‫‪‬القرن الرابع عشر امليالدي‬ ‫‪ ‬الكتاب اإليطاليني الذين درسوا األدب القديم برتارك –‬ ‫بوكاتشيو‪ -‬جُـيُوفانِّي‬ ‫‪‬األدب األسباني ‪ -‬القرنني السادس عشر والسابع عشر‬ ‫امليالديني‪ -‬ميغيل دي سريفانتس سافيدرا‬

‫عصر العقل‬

‫‪‬التقاليد الدينية – العقل‪ -‬توماس هوبس ‪ -‬جون لوك ‪-‬إسحق نيوتن‬ ‫‪‬التفكري املنطقي ‪ -‬قواعد العلم احلديث‪.‬‬ ‫‪‬إجنلرتا ‪ -‬احلرب األهلية اليت اندلعت عام ‪1642‬م‬ ‫‪‬أنتجت أدب الفرسان ‪-‬جون ميلتون ‪ -‬جون درايدن و جوناثان سويفت وجوزيف أديسون وألكسندر بوب‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫تاريخ اآلداب‬ ‫الرومانسية‬

‫الواقعية‬

‫‪‬النصف الثاني من القرن التاسع عشر امليالدي‬ ‫‪‬رد فعل ضد عصر العقل الكالسيكيَّة‬ ‫‪‬النصف الثاني من ‪ 18‬حتى أواسط القرن ‪  19‬الصدق والدقة يف تصوير احلقيقة‬ ‫‪‬الرواية واملسرحية‬ ‫‪‬وحدة ومجال وفضيلة الكون‬ ‫‪‬جوهان فلفجانج جوتة ‪ -‬ألفونس دو ال مارتني ‪ -‬أونوريه بلزاك ‪-‬جوستاف فلوبري يف فرنسا‬ ‫‪‬إيفان تورجنيف وفيودور دوستويفسكي وليو‬ ‫ووليم ووردزورث‬ ‫تولستوي يف روسيا‬ ‫‪ ‬يف الواليات املتحدة ‪ -‬وليم كلن برايانت‬ ‫‪‬ازدهرت الرواية يف أوائل القرن التاسع عشر ‪‬إجنلرتا‪ :‬تشارلز ديكنز – فرنسا‪ :‬إميل زوال‬ ‫‪‬هنريك إبسن ‪ -‬النرويج ‪،‬أوجست‬ ‫امليالدي‬ ‫سرتيندبريج – السويد‬ ‫‪‬جورج ساند وفيكتور هوجو يف فرنسا‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األدب‬ ‫األدب اليوناني ‪-‬اإلغريقي‬ ‫‪‬األقدم‪ -‬األكثر تأثريًا يف العامل‬ ‫‪‬منوذجًا جلميع اآلداب‬ ‫‪‬الشعر الغنائي وامللحمي واملسرحية اهلزلية واملأساوية واملقاالت‬ ‫‪‬املطارحات الفلسفية والتاريخ النقدي وتاريخ السري والرسائل األدبية‪.‬‬ ‫‪‬هومريوس أبرز شعراء اإلغريق ‪ :‬اإللياذة واألوديسة‪ -‬الثامن قبل امليالد‪.‬‬ ‫‪‬اإللياذة عن حروب طروادة ‪ -‬حوالي عام ‪ 1250‬ق‪.‬م‪.‬‬ ‫‪‬األوديسة ‪ -‬مغامرات البطل اإلغريقي أوديسيوس ‪-‬بعد سقوط طروادة‪.‬‬ ‫‪ ‬أثينا ‪ -‬القرن السادس قبل امليالد مركز الثقافة اإلغريقية‬ ‫‪‬إيسخيلوس‪ ،‬وسوفوكليس‪ ،‬ويوربيدس‪ ،‬أريسطوفانيس‬ ‫‪‬تالميذ سقراط بعد موته عام ‪ 399‬ق‪.‬م‪ ،‬شكالً أدبيًا جديدًا احلوار الفلسفي‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األدب‬ ‫األدب اليوناني ‪-‬اإلغريقي‬ ‫‪‬العصر اهليليين‪ :‬بعد وفاة اإلسكندر عام ‪ 323‬ق‪.‬م‬ ‫‪‬العصر اإلغريقي ـ الروماني‬ ‫‪‬الفتح الروماني لليونان عام ‪ 146‬ق‪.‬م ‪.‬‬ ‫‪ ‬األدب الوسيط واحلديث‬ ‫‪‬سقطت اإلمرباطورية بيد األتراك عام ‪1453‬م‪ .‬وقد أصبحت‬ ‫القسطنطينية – البيزنطية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األدب‬ ‫األدب العربي‬ ‫‪‬القرن السادس امليالدي‬ ‫‪‬عصوره‪ :‬العصر اجلاهلي‪ -‬صدر اإلسالم‪ -‬العصر‬ ‫األموي ‪-‬والعصر العباسي‬ ‫‪‬العصر األندلسي‬ ‫‪‬عصر االحنطاط‪ - ،‬اخلالفة العباسية حتى‬ ‫القرن التاسع عشر‬ ‫‪‬العصر احلديث‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األدب‬ ‫األدب اإلجنليزي‬ ‫‪‬ترجع بداياته للقرنني اخلامس والسادس للميالد‬ ‫‪.‬ملحمة بَيْوُولف ‪BEOWULF.‬‬ ‫‪‬تشوسر – ‪ CHAUCER‬شكسبري‪SHAKESPEARE‬‬ ‫‪‬األدب اإلجنليزي القديم إىل ‪:‬‬ ‫‪‬األدب األجنلوساكسوني – ما قبل الغزو الفرنسي ‪ 1066‬ومن‬ ‫روائعه " ملحمة بيوولف احلماسية"‬ ‫‪‬األدب اإلجنليزي يف القرون الوسطى ‪1500-1100‬‬ ‫‪‬ملرحلة االنتقالية من اللهجة األجنلوساكسونية إىل اللغة‬ ‫اإلجنليزية احلديثة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األدب‬ ‫األدب اإلجنليزي‬ ‫‪‬العصر االليزابيثي‬ ‫‪‬مِلتون ‪ MILTON‬ودرايدن ‪ DRYDEN‬وبوب ‪ POPE‬وسويفت ‪SWIFT‬‬ ‫وديفو ‪ DEFOE‬وصموئيل جونسون‪JOHNSON.‬‬ ‫‪ ‬الرومانسية عام ‪ 1798‬وورْ ْدزْوورث ‪ WORDSWORTH‬وكولريدج‬ ‫‪COLERIDGE‬‬ ‫‪ ‬العصر الفيكتوري ‪ -‬النزعة املادية والعلم‬ ‫‪‬تنيسون ‪ TENNYSON‬وماثيو آرنولد ‪ ARNOLD‬وكاراليل ‪CARLYLE‬‬ ‫وراسكن ‪ RUSKIN‬وديكنز ‪ DICKENS‬وجورج إيليوت ‪ ELIOT‬وثاكاري‬ ‫‪THACKERAY‬وشارلوت وإميلي وآنْ برونيت ‪ BRONTE‬وتوماس هاردي‬ ‫‪HARDY‬وأوسكار وايلد ‪WILDE.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫أنواع األدب‬ ‫األدب الفارسي‬

‫األدب األسباني‬

‫‪‬ظهر األدب الفارسي ‪ :‬القرن التاسع للميالد‬ ‫‪‬الرودكي أبو الشعر الفارسي‪ -‬طبقات ال عصور ‪‬السادس عشر والسابع عشر عصر األدب األسباني‬ ‫‪‬جالل الدين الرومي ‪-‬سعدي الشريازي صاحب ‪‬أدب التناقض املثالية والواقعية الرغبة واحلب العذري‬ ‫‪‬اهتمامهم الرئيسي كان بالشعر‬ ‫‪‬النبل والوضاعة الروح واجلسد واللغة الرفيعة واللغة السوقية‬ ‫‪ ‬أنشودة السيد ‪ POEMA DE MIO CID‬ودون كيشوت ‪-‬‬ ‫كيخوته‪DON QUIXOTE‬‬ ‫األدب اإليطالي‬

‫‪‬القرن الثالث عشر للميالد‬ ‫‪‬دانيت ‪ -‬الكوميديا اإلهلية‪ ،‬بوكاتشيو – ديكامريون‬ ‫‪ ‬لوجيي بريانديللو ‪ ،‬كروتشي ‪،‬ألربتو مورافيا‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫األدب هو‬ ‫‪‬الكالم البليغ‪ ،‬الصّادر عن عاطفة‪ ،‬املؤثّر يف النفوس‬ ‫‪‬أركانه ‪ :‬العاطفة ‪ -‬األفكار ‪ -‬األلفاظ ‪-‬اخليال‪.‬‬ ‫‪‬أدب ختييليّ ‪ FICTION:‬الروايةَ‪ ، NOVEL‬واألقصوصة أو القصة القصرية‬ ‫‪ ،SHORT STORY‬واألدب املسرحي‪ ، DRAMA‬والشعر ‪POETRY.‬‬ ‫‪‬أدب ال ختييليّ ‪ NONFICTION:‬املقالةَ‪ ، ESSAY‬والسِّرية‪، BIOGRAPHY‬‬ ‫والسِّرية الذاتية‪ ، AUTOBIOGRAPHY‬والنقد األدبي ‪LITERARY‬‬ ‫‪CRITICISM.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫القوالب األدبية‬ ‫الرواية‪:‬‬ ‫‪‬عملٌ قصصي طويل ‪ -‬الشخصيات واقعيني أو ُمتَخَيَّلني‬ ‫‪‬تعكس نظرة الكاتب إزاء احلياة‪.‬‬ ‫‪‬نوع جديد متطوّر من األمناط األدبية‬ ‫‪‬الرواية مستمدة من امللحمة قصيدة سردية أو رواية شفوية‬

‫القصة القصرية‬

‫‪‬عمل قصصي يركز على جزئية مفردة‪.‬‬ ‫‪‬الشخصيات واملواقف أقل‬ ‫‪‬األقصوصة ‪ :‬عدد كلماتها بني ‪ 1,000‬و ‪ 1,500‬كلمة‬ ‫‪‬القصة ‪:‬عدد كلماتها بني ‪ 12,000‬و ‪ 30,000‬كلمة‬ ‫‪‬احلكايات الشعبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫القوالب األدبية‬ ‫املسرحية‬ ‫‪‬نص قصصي يكتب ليتم متثيله‬ ‫‪‬تتضمن شرحا مباشرة لبيئة املشهد‬ ‫‪‬املأساة ‪ Tragedy‬و امللهاة‪Comedy‬‬ ‫املأساة‪Tragedy :‬‬ ‫‪‬مسرحية تنتهي بكارثة‬ ‫‪ ‬أي شخص يُبتلى مبحنة‬ ‫‪‬الشعور بالشفقة أو اجلزع‬

‫امللهاة ‪Comedy‬‬ ‫‪‬مضحكة ذات نهاية سعيدة‬ ‫‪‬السخرية – االنتقاد – الضحك‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫القوالب األدبية‬ ‫املقالة‪Essay:‬‬ ‫‪‬أكثر أشكال الكتابة غري اخليالية‬ ‫‪‬تعكس شخصية الكاتب أو ال تعكسها‬

‫السرية الغريية ‪Biography :‬‬ ‫‪‬تصف حياة شخص ما‬

‫السرية الذاتية‪Autobiography :‬‬ ‫‪‬يرويها شخص ما بنفسه عن حياته‬

‫أشكال عابرة للنوع األدبي‬ ‫‪‬الشعر احلر أو شعر التفعيلة ‪ -‬قصيدة النثر‪ ،‬القصة‪-‬القصيدة‬ ‫‪ ‬مسرواية – رواية يتم متثيلها‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬

‫الرتمجة األدبية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫األدب هو‬ ‫‪‬الكالم البليغ‪ ،‬الصّادر عن عاطفة‪ ،‬املؤثّر يف النفوس‬ ‫‪‬أركانه ‪ :‬العاطفة ‪ -‬األفكار ‪ -‬األلفاظ ‪-‬اخليال‪.‬‬

‫‪‬ملاذا نهتم بتحليل النص األدبي‬ ‫‪‬بيان العناصر اإلبداعية والسمات االسلوبية للكاتب‪.‬‬ ‫‪‬حتديد األفكار والقيم اليت يتضمنها النص‪.‬‬ ‫‪‬حتديد االنفعاالت اليت مر بها الكاتب و اليت يسعى إلحداثها لدى املتلقي‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫القراءة والرتمجة‬ ‫‪‬القراءة واالستماع مدخال عملية الرتمجة‬ ‫‪‬يف الوقت ذاته شكلني أساسيني من أشكال خمرجاتها‬ ‫‪‬القراءة ليست جمرد هواية مفيدة‪ ،‬أو أداة حتصيل معريف‪،‬‬ ‫‪‬القراءة خترج من هذا اإلطار الساذج‬ ‫‪‬جزء من منظومة صنعة املرتجم‪ ،‬ودعامة من دعائم مهنته‬

‫ملاذا نقرأ؟؟‬

‫‪‬أول أمر إهلي وجهه اهلل عز وجل إىل نبيه صلى اهلل عليه وسلم‪،‬‬ ‫‪ ‬اإلنسان حيصل على ما يزيد على ‪ %75‬من معارف ومعلومات‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫كيف تتم عملية القراءة؟‬ ‫‪‬عملية معرفية إدراكية‪ ،‬يتم فيها استخدام العقل‬ ‫‪‬عمليات بسيطة‪ :‬وتتضمن التعرف البصري على احلروف والكلمات‪ ،‬والنطق الصوتي‪.‬‬ ‫‪‬عمليات معقدة‪ :‬وتتضمن عمليات ذهنية منها التذكر‪ ،‬االستنتاج‪ ،‬الربط‪،‬‬ ‫اإلدراك‪،‬التحليل‪ ،‬املقارنة‬

‫عمليتني أساسيتني هما‪:‬‬ ‫‪‬عملية حسية‪ :‬و يقصد بها التعرف إىل أشكال احلروف وأصواتها والقدرة على تكوين‬ ‫اجلمل منهـا سواء بالنظر أو اللمس‬ ‫‪‬عملية إدراكية ‪ :‬وهو إدراك ذهين يؤدي إىل فهم املـادة املقروءة ‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫أنواع القراءة‪:‬‬

‫‪‬وفقاً للنطق ‪ -‬وفقاً للغرض‬

‫‪‬أنواع القراءة وفقاً ألسلوب القراءة‪:‬‬ ‫‪‬قراءة التصفح ‪ :‬وتستخدم إللقاء نظرة عامة عن املوضوع للتعرف على املضمون العام واألفكار‬ ‫الرئيسية للنص‬ ‫‪‬قراءة الفحص‪ :‬وتستخدم عند البحث عن املعلومات ومتتاز بأنها قراءة كلية شاملة منظمة‬ ‫ومتأنية للنص حبثاً عن معلومة معينة تهم القارئ‪.‬‬ ‫‪‬القراءة البصرية‪ :‬وتتم من خالل قراءة جمموعة من الكلمات مرة واحدة ومييل فيها القارئ إىل‬ ‫ختطي الكلمات اليت ال يستطيع معرفة أو ختمني معناها ويكتفي باستنباط املعنى اإلمجالي‬ ‫للجملة من خالل توقع تكوينها ومضمونها وفق السياق‪.‬‬ ‫‪‬القراءة الناقدة‪ :‬هي قراءة يسعى من خالهلا القارئ إىل تفحص النص وحتليله ونقده بعيداً عن‬ ‫التقيد بوجهة نظر صاحب النص األصلي‪.‬‬ ‫‪‬القراءة السريعة ‪ :‬تدريب على القراءة بسرعة‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫مراحل القراءة للرتمجة‪:‬‬ ‫‪‬خطأ شائعً بأن القراءة ببطء تزيد من فهم اإلنسان لألفكار واملعاني‬ ‫‪‬القراءة العادية لدى معظم البشر يرتاوح ما بني ‪ 250 -180‬كلمة يف الدقيقة الواحدة‬ ‫‪‬مرحلة ما قبل القراءة‪ :‬وتتضمن التصفح السريع ووضع تنبؤات باألفكار وحتديد األهداف‪.‬‬ ‫‪‬مرحلة القراءة‪:‬استخدام مهارات القراءة املختلفة ومستوياتها عند التعامل مع النص اللغوي‪.‬‬ ‫‪‬مرحلة ما بعد القراءة‪ :‬وتشمل الربط بني األفكار وجتميع حمتواها إلخراج مضمون كلي‪ ،‬بغرض‬ ‫الوصول إىل استنتاج يؤكد أو ينفي االحتماالت اليت وضعها املرتجم خالل املرحلة األوىل‪،‬‬ ‫واستخالص الفوارق بني احملتوى الفعلي للنص‪ ،‬واالحتماالت املسبقة اليت وضعها املرتجم‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫قراءة املرتجم ‪:‬‬ ‫‪‬خيتلف املرتجم عن غريه من‬ ‫‪‬القراءة بالنسبة للمرتجم تعترب جزء ونشاطاً أساسيا‬ ‫‪‬أي جتاهل سيؤدي إىل قصور يف الوصول إىل حقيقة املعاني واألفكار‬ ‫‪ ‬فواجب املرتجم أن يستزيد من قراءة النصوص كلما أمكنه ذلك‬ ‫‪‬على املرتجم أن ينكر ذاته‪ ،‬ويضع قناعاته اخلاصة وأهوائه جانبا‬ ‫‪‬املرتجم ال يقرأ من أجل نفسه‪ ،‬بل من أجل معرفة مسات رؤية املؤلف‬ ‫‪ ‬لكي ميكن للمرتجم نقل هذه الرؤية من خالل اللغة اهلدف‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫مستويات حتليل النص األدبي‬ ‫‪‬املستوى الفكري‪ :‬فكر األديب‪ -‬األفكار داخل النص‬ ‫‪ ‬املستوى اللغوي‪ -‬والداللي‪:‬معاني املفردات وذلك من خالل السياق‬ ‫‪‬املستوى النحوي والصريف‪:‬عالقة إعراب الكلمات مبعناها وداللتها‬ ‫‪.‬املستوى البالغي‪ :‬مظاهر اجلمال – األسلوب‪ -‬اخليال‬ ‫‪‬املستوى النفسي‪-‬الشعوري‪ :‬جتربة شعورية ‪-‬مُحرك األديب ‪-‬الصدق‬ ‫‪‬املستوى الشكلي‪ :‬خصائص ومسات قالب النص‬ ‫‪‬املستوى الشكلي الداخلي‬ ‫‪ ‬املوسيقى (داخلية‪ ،‬خارجية)‪ -‬الوحدة العضوية ( املوضوع ‪ ،‬اجلو النفسي)‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫عناصر النص ألدبي‬ ‫‪‬أوال العاطفة ‪:‬املشاعر واألحاسيس ( األديب‪ -‬املتلقي)‬ ‫‪ ‬ثانيا‪-‬الفكرة‪ :‬رقي الفكرة أو احنطاطها‪ -‬وضوحها أو‬ ‫غموضها‪ -‬ثقافة األديب‬ ‫‪ ‬ثالثا‪-‬اخليال‪ :‬الصور الذهنية – عالقتها بالبيئة‬ ‫والشعور‬ ‫‪‬رابعا‪-‬األسلوب‪ :‬طريقة ومذهب الكاتب يف التعبري‬ ‫‪‬خامسا‪-‬اللغة األدبية‪( :‬مستوى اللغة) – حسن اختيار‬ ‫اللفظ‪ -‬السبك‬ ‫‪‬سادسا‪-‬الصورة الفنية‪ :‬تساعد على توصيل الفكرة‬ ‫وجتسيدها‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫استكشاف النص‪:‬‬

‫‪‬حتديد اجلو العام للنص‪ ،‬ومعرفة مناسبته وبيئته‪ ،‬من خالل البحث يف‬ ‫اجملال الذي يتناوله النص‪.‬‬

‫‪‬التعرف على الكاتب أو املتحدث من خالل البحث عن سريته ومطالعة أعماله إذا أمكن‪.‬‬ ‫‪‬التعرف على املكونات اللغوية للنص من خالل معرفة املفردات‪ ،‬و املصطلحات اليت تضمنها النص‪،‬‬ ‫ومطابقتها مع املكافئات اللفظية‪ ،‬أو استنباط مرادفاتها يف اللغة اهلدف‪.‬‬ ‫‪‬حتديد األفكار اليت تضمنها النص‪ ،‬سواء الفكرة احملورية العامة‪ ،‬أو األفكار الثانوية‪ ،‬وقياس املستوى‬ ‫التعبريي الذي استخدمه الكاتب‪ ،‬أو املتحدث للتعبري عن هذه األفكار‪.‬‬ ‫‪‬حتديد احملتوى الشعوري والوجداني يف النص‪ ،‬ومعرفة إذا ما كان النص يتضمن هذا احملتوى أم ال‪ ،‬ويف‬ ‫حال وجود حمتوى شعوري ينبغي استحضار احلالة الشعورية اليت يعرب عنها النص‪.‬‬ ‫‪‬حتديد إذا ما كان النص متضمناً لصور خيالية أم ال‪ ،‬ورسم نسخ ذهنية منها يف عقل املرتجم وفق‬ ‫ثقافة اللغة املصدر‪ ،‬وإجياد املماثل هلا يف ثقافة اللغة اهلدف‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫حني تقرأ عليك أن تهتم بتحديد‬

‫‪‬الغرض من النص واهلدف منه ووظيفة كل جزء فيه‪.‬‬ ‫‪‬أفكار النص سواء كانت أساسية أو فرعية‪ ،‬واملشاعر اليت رافقتها‪.‬‬ ‫‪‬أسلوب تعبري الكاتب أو املؤلف عن هذه األفكار‪.‬‬ ‫‪‬مستوى التعبري اللغوي الذي استخدمه صاحب النص‪.‬‬ ‫‪‬اخللفية الثقافية والتارخيية للنص وصاحبه‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫هذا حيتاج منك إىل‬ ‫‪‬امتالك معرفة كافية مبجال النص وثقافة اللغة املصدر‪ ،‬حتى ميكن ادراك حمتوى النص‪،‬‬ ‫وحتديد السمات الثقافية للكاتب أو املتحدث‪.‬‬ ‫‪‬القراءة التأويلية حملتوى النص‪ ،‬والنظر إىل مضمونه من زوايا خمتلفة‪ ،‬حبيث ميكن‬ ‫للمرتجم االستقرار على رؤية مشرتكة‪ ،‬تكون هي الرؤية اليت رغب صاحب النص يف أن يرى‬ ‫املتلقي بها نصه‪.‬‬ ‫‪‬توظيف اخلربات اللغوية لفهم وإدراك حمتوى النص باللغة املصدر‪ ،‬وترمجته والتعبري عنه‬ ‫باللغة اهلدف‪.‬‬

‫أهم صفات املرتجم األدبي‬

‫سالمة الذوق‪ ،‬ودقة احلس‪ ،‬ورهافة الشعور‪ ،‬والتجرد‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫أسئلة أساسية‪:‬‬ ‫‪‬من هو صاحب النص سواء كان مكتوباً أو منطوقاً؟‬ ‫‪‬من هو الشخص الذي يتوجه إليه النص باخلطاب؟‬ ‫‪‬ما هي الرسالة اليت حيملها النص؟‬ ‫‪‬ما هو أسلوب الكاتب أو املتحدث؟‬ ‫‪‬ما هو نوع النص و أي الفئات ينتمي إليها؟‬ ‫‪‬ما هي اخللفية الزمنية واملكانية للنص؟‬ ‫‪‬ما هي ثقافة اللغة املصدر؟‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫املرتجم ‪ ...‬مفكر ناقد‬ ‫‪‬يقر بتواضعه الفكري وحدود معرفته وفق دراسته وخرباته‬ ‫‪‬لديه الشجاعة الفكرية ليقر حباجته إىل االستزادة املعرفية‬ ‫‪‬يتعامل مع النص بصورة استقاللية بعيدة عن التعامل الشخصي‬ ‫‪‬لديه اإلصرار على مواجهة التحديات اللغوية والفكرية والثقافية‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫مسات املرتجم املفكر‪:‬‬ ‫‪‬القدرة على حتديد املعلومات املتعلقة بالنص‬ ‫‪‬القدرة على صياغة أسئلة تساعد على فهم أعمق للنص‬ ‫‪‬القدرة على حتديد األفكار واملشكالت الرئيسية‬ ‫‪‬القدرة على متييز أوجه الشبه وأوجه االختالف وعقد املقارنات‬ ‫‪‬القدرة على استخالص معيار للحكم املالحظات واالستنتاجات‬ ‫‪‬القدرة على تقييم داللة ومتاسك وترابط األلفاظ وفق السياق العام للنص‪.‬‬ ‫‪‬القدرة على استنباط االستنتاجات البديهية واألفكار الضمنية‬ ‫‪‬القدرة على متييز االجتاهات الفكرية والتصورات اخليالية‪.‬‬ ‫‪‬القدرة على البحث اللغوي وإجياد املكافئات بني لغيت املصدر واهلدف‪.‬‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫حتليل النص األدبي‬ ‫معوقات تفكري املرتجم ‪:‬‬ ‫‪‬االفتقار إىل الصحة النفسيّة أو اجلسدّية أو الذهنية‬ ‫‪‬البيئة غري املناسبة اليت تؤثر سلبياً على أداء املرتجم‬ ‫‪‬سوء الوضع االقتصاديّ أو االجتماعيّ للمرتجم‬ ‫‪‬الرتبية التقليدية السلبية االنغالقية والتمسك باألفكار القدمية‬ ‫‪‬السمات الشخصية السلبية كضعف الثقة‪ ،‬وعدم وجود احلافز‬ ‫‪‬السلوكيات الروتينية وعدم تطوير املمارسات املهنية‬ ‫‪‬ضعف الرغبة يف ابتكار احللول وإجياد الوسائل‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫يتبع بإذن اهلل تعاىل‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬

‫ألقاكم على خري بإذن اهلل‬

‫الرتمجة األدبية‪ -‬املستوى األول ‪ -‬حسام الدين مصطفى‬

‫‪www.hosameldin.org‬‬