Keleti gyógymódok kézikönyve 9789639685413 [PDF]

Zitiervorschau

KELETI GYÓGYMÓDOK KÉZIKÖNYVE Kicsit össze vagy zavarodva. Megint felbuktál egy információbuckában. Elbizonytalanodsz. Feltápászkodsz a földről, és igyekszel megérteni újabb buktatód esszen­ ciális jelentőségét. Nehéz megállapítani, kell-e neked egyáltalán ez a francos információ. Jelszavad, hogy szűrj ki minden lényegtelen dolgot életedből, ne hagyd magad minden lényegtelen szösszenet miatt befolyásolni. A feladat „csupán" annak eldöntése, mi a lényegtelen. Megpróbálsz okoskodni, mikor arra gondolsz, minden, ami szembejön veled, okkal teszi azt. Ez így igen leegyszerűsített magyarázata a lényeges pillanatoknak, ugyanis napjaid amúgy sugárzóan tiszta egét gyakorta lepik bodor fekete felhők. S ha azzal vádolod a sorsot, hogy ezekre, a ronda fel­ hőkre egyáltalán semmi, de semmi szükséged nem volt, és csak oktalan próbálkozások a felsőbb (vagy alsóbb) hatalmaktól, tudd, hogy személyes kis éned hallatja tiltakozó hangocskáját. A történés azért történés, mert úgy gondolod, rajtad kívül álló ok miatt következik be, s ez némi homályosítással így is van. A döntéseid azok, melyek erős hatással bírnak élettörténetedre, s ezek jelentőségét valószínűleg te sem vitatod. A történések körüli homályosítás ott van, hogy azok is döntéseid nyomát tapossák, csak abban a dimenzióban, létformában, melyet nem érzékelsz közvetlenül. Ha el akarod kerülni a felesleges benyomásokat, eseményeket, hozz olyan döntéseket, melyekkel egyensúlyban tudod tartani életed. Egyensúlyban, hogy minél ritkábban ess bele a szerencsétlenség valamelyik vermébe. Ez így szépen hangzik, csakhogy újra fennakadsz a szögesdróton. Jól dönteni akkor a legnehezebb, amikor garmadában állnak a lehetőségek. Ha csak kettő közül kellene választani, mennyivel könnyebb lenne, sóhajtod. Tényleg túlságosan elszaporodtak a világban az új és még újabb megoldá­ sok, alaposan körbe vagy véve információbuckákkal.

5

A fennakadást a szögesdróton úgy értem, hogy menekülnél bár a bajból, és inkább választod a nem döntést a számtalan megoldás közül, mégsem úszód meg fájdalmas következmények nélkül. Sajnos, a nem döntés is döntés. Az ember soha nem kiszolgáltatott lény, ezzel bátorítod magad, csakhogy a választás helyett szereted jól összeszorítani a szemhéjadat, hogy ne lásd, milyen következményeket hozol létre téves lépéseiddel. A világ mára egyetlen információs hálóvá alakult. Ez nem baj, ez egy következmény. A baj ott kezdődik, amikor hagyod, hogy a hálóban, csapdába esett légy módjára vergődj. Arról beszélek, amikor nyitottá válsz mindenre, ami feléd áramlik. A tájékozottság lehet erény, ha éppen erre van szükséged, azonban számtalan esetben nem ez határozza meg az élet értékét. A napközben rád ragadt események, az intellektuális és érzelmi szenynyeződések tudatosan irányíthatók, kezelhetők. Ehhez azonban meg „kell" hoznod saját döntésed arról, mire van, és mire nincs szükséged, testi, lelki, szellemi nyugalmad érdekében. Ha nincs szükséged negatív emberek és negatív hírek által mosolytalan, mosott agyú emberré válni, kerüld el ezeket. A világ fontosabb eseményei akkor is megtalálnak, ha nem a tévé előtt telik esténként 4-5 órád. Dönts úgy, hogy jobbára a léleképítő hatásokat veszed figyelembe, a töb­ bit meg - néha morogva bár, de - elrakod magadban a helyére.

I. ANYAGTEST Az egészség nem adomány, viszont annak képességét, hogy megőrizzük, vagy visszaállítsuk, mélyen magunkban hordozzuk, de legalábbis meg tud­ juk tanulni. Öngyógyító képességed már abban az egyszerű, ám, csodálatos életfelfo­ gásban kifejeződik, amilyen alázattal éled pillanataidat. Akár öröm ér, akár bánat, lelki békéd egyikben sem lendül ki nyugvópontjáról. Önmagad gyógyítani sokkal könnyebb, és egyben sokkal nehezebb annál, mint amit a kifejezés magában rejt.

6

Könnyebb, ha ismered tested működését, az izmok feszülésének és nyúj­ tásának harmóniáját, a szervek szabályozott munkáját, a meridiánok élet­ energiát közvetítő szerepét, agyad bámulatos szervezőkészségét, érzelmeid megrendszabályozásra váró csodás erejét. Akkor tudod, hogy a megoldást nem feltétlen a külvilágban leled, s önmagad erősebb vagy, mint egy csapat „hozzáértő'gyógyító. Ha életed könyvéből hiányzik néhány lap - vagy csak épp üresek -, való­ színűleg rajtad kívül mindenki más vádolható elrontott egészséged, életed, sorsod miatt. Mert hiszen nem: van a világ és te, még csak nem is: van a világ és benne te, hanem te vagy a világ. Vagy úgy is mondhatnám, benned van a világ. így aztán minden lehetősége, megoldási módja, gyógyító ereje itt összpontosul benned. Ehhez azonban ÉLNI kell az életet, elegendő öntudattal tenni, ami a dol­ god, fejlődni, tanulni, változni, ahogy az új nap reggele megkívánja. Részt venni minden pillanatban, nem várni, nem túlélni, hanem a pillanatokat tartalommal feltölteni. S ha valóban a világ benned van, akkor minden tudás, tapasztalat ben­ ned van, csak elő kell ásni azt a mélyről. Emlékeztetni kell rá magad. Ilyen egyszerű lenne? Nem, ez nem ilyen egyszerű. Viszont jó hír, hogy vannak olyan életmód­ beli meglátások, variációk, gyógymódok, melyek szinte hozzád simulnak, annak ellenére, hogy kultúránktól idegenek. A keleti gyógymódokról, keleti életfilozófiáról beszélek. Zsigereidben érzed, hogy jó az, amit kapsz, mert nemcsak egy szem piru­ la, hanem aktív részvétel bátorít annak elhitelére, hogy a gyógyulás hama­ rosan bekövetkezik. Saját, nyugati szemléletünk azt mondja, nem baj, ha megbetegszel, majd az orvos meggyógyít. Erőfeszítései annak érdekében, hogy ez minél ritkáb­ ban következzék be, elég gyengécskék, ha vannak egyáltalán. Éppen ez teszi vonzóvá a távolról jött gyógyító szemléletet, életfelfogást. Mert az egész életet az egészség fenntartása köré szervezi. Képes rá, hogy megtanítson, hogyan étkezz, hogyan mozogj, milyen gyógyszereket szedj, milyen viszonyban légy testeddel. Ez nálunk - kevés kivételtől eltekintve nem az orvoslás dolga.

7

A baj ott van, hogy a nyugati felfogás megvétózza a keleti gyógymódokat, vagy csak alig-alig ismeri el jogát a gyógyításhoz. Oka az, hogy nem bizo­ nyítható, nem tudományos. Mondják. Ezen az egyszerűen megfogalmazott véleményen persze jót nevetsz. Mert hogy tested nem kérdezi, mitől hagyja el végre az évtizedek óta gyötrő aller­ gia (hogy a rákról már ne is beszéljünk), csak menjen már végre a csudába. Számtalan krónikus betegséggel vagy úgy, hogy a fájdalmat megszünteten­ dő, eljárogatsz az orvoshoz, aki azzal nyugtat, hogy élj együtt a bajoddal. Szeretnél nem megnyugodni és tovább szenvedni kínjaidban, ezért persze, hogy keresed az alternatív módját a gyógyulásnak. Elkezded érezni, és felfogni végre, hogy az egészség tényleg nem egy juss az élethez, annak tanulása, folyamatos intenzív megélése létszükséglet. Egyre érzékenyebb, a nyilvánvaló érzékelésen túli érzékekkel rendelkező emberek jönnek erre a világra. Nem elégszünk meg a racionális, a látható, kéz által tapintható világ kínálatával. Érezzük, vagy már tudjuk is, sorsunkat másfajta, transzcendens erő vezérli. Egyre több összefüggést fedezel fel napi eseményeid, és a rájuk utaló jelek között. Egyre gyakrabban érzed a körülötted keringő energiamezőket. S tel­ jesen közömbös, hogy negatív, vagy pozitív lendületű áramlást észlelsz. Szaporodnak az érthetetlen, furcsának ható, különlegesen rejtélyes moz­ zanatok a mindennapok sűrűjében. Azt gondolod, véletlen egybeesések, véletlen ráérzések. Véletlen, hogy éppen ott voltál, éppen akkor. A végtelenül tág univerzum egyre küldi jeleit, abban a formában, mely­ ben azokat képes vagy fogadni. Tested anyagszerű megnyilvánulási módja törvényszerűen a durva jeleket fogja. Lényünk azonban az anyagon kívül másfajta energiamódokon is kivetül, ezért szellemi és lelki tartományaink hivatottak arra, hogy az érzékeny, finoman áramló energiát befogadja, kódolja, és önmaga számára felhasználja. Saját, európai - nyugati - kultúránk erősen anyagtest központú, nehe­ zen enged a finomabb, magasabb szinten áramló, transzcendens hatások­ nak. Kudarcaink azonban vészes sebességgel terelnek abba az irányba, ahol a gyógyítás testi, lelki szinten egy magasabb szellemi érzékelés által valósul meg.

8

Gyógyításra pedig hatalmas szükségünk van. Még akkor is, ha a sebeket, múlandó testünkön saját kézzel ejtettük. Tudattalanul tettük, tesszük - mondod -, de e szavak már kopottak, és szö­ vedékük nem más, mint önbecsapás, a hazugság koszos foszladéka. Azokat az időket éljük, amikor saját felelősséged nem kérdés többé, és nem tilos bár, de elég képmutató dolog az ujjal mutogatás. Tudjuk, hogy táplálkozási szokásaink jelentős és sürgős módosításra szorulnak, s azt is, hogy belső béke nélkül nincs egészséges test. A vicces az egészben az, hogy a két dolog - a testi jóérzés és a lelki har­ mónia - nincs meg egymás nélkül. Belső vulkánokkal, megszédült anyag­ csere-folyamatokkal, gyors iramban feltorlódó daganatos képletekkel nem lehet derűs és nyugodt, a mindegyre rád köszöntő új nap. Mint ahogy testi jólétben, egészséges életkörülmények ölelésében sem marad tartós fizikai egyensúlyod, ha lelkedben háború dúl. Itt kap szót a harmadik szereplője a nagy hármasnak, a szellem. A tudás, mely hozzásegít ahhoz, hogy tudj élni tested és lelked lehetőségeivel. A tudás megismerést jelent, a környező világ felfedezését, mely saját lényed és a világ közötti kapcsolatot jelenti. Ez talán mindenki számára más, talán sok ponton azonos. Nem ez a lényeg. A lényeg az, hogy találj saját magadra érvényes törvényeket, meglásd azo­ kat az életre igaz szabályokat, melyre rácsatlakozva nemcsak elkerülheted a békétlen lét támadásait, hanem életed valódi diadalmenetté teheted. A keleti kultúra finoman, sosem tolakodó módon, de folyamatosan hal­ latja hangját. Misztikusnak mondod, elvarázsoltnak, idegennek. Mert a nyugati kultúrától eléggé más. Felmerülhet benned, hogy ha a keleti tanítások szerint kellene élnünk, ha ez lenne megírva élettörténetünkben, akkor vagy ott élnénk, vagy jelen körülményeink között erősebben lenne jelen szellemisége. A hely, ahol élsz, talán nem az egyetlen számodra a nagy világban, viszont oka van, hogy ott vagy, ahol. Ha az a sorsod, akkor eljutsz a keleti világba. Ha nem az a sorsod, akkor ott kell, hogy nyitott szemmel és szívvel élj, ahol születtél.

9

A KÍNAI ORVOSLÁS A kínai orvoslás a betegségek létrejöttét a szervezet energetikai egyen­ súlyának felborulásával magyarázza. Ez rendben, viszont minden esetben arra vagyunk kíváncsiak, miért borul fel az egyensúly. Mi okozta a problémát. Ahol történik valami, ott cselekvés, mozgás van, tehát valahonnan vala­ hová el kell jutnia egy bizonyos hatásnak. Honnan hová, és főleg miért. Ha tudnád, milyen okok miatt vagy újra beteg, vagy miért nem múlik az évek óta kínok közé szorító izületi problémád, világos, hogy már régen meg­ tetted volna, amit a gyógyulás megkíván. A nyugati orvoslás betegségközpontú felfogásával nem képes a baj forrá­ sára rátalálni, persze, hisz nem is keresi azt. A betegségekre léteznek szinte­ tikus szerek, melyek kémiai úton hatnak, vagy nem hatnak. Azaz a betegség és az ember között fennálló kapcsolat esetleges, a határ merev. A kínai orvostudomány úgy tekinti az embert, mint a hatalmas nagy természet csodás elemét, melyet ugyanaz az életenergia működtet, mint az egész világot. Nem szedi részeire, nem mechanikai tökéletességet vár el a testi funkcióktól, hanem harmóniát a részek között. E harmóniát igen könnyű megbontani. Amikor a miértedre keresed a választ, azt mondják a kínaiak, figyeld a környezeted hatásait. A testedben keringő energiafolyam, a csí rendkívül érzékeny a szélsőségekre. Ez azért van, mert ha a két egyenlő nagyságú, de ellentétes erő, a jin és a jang energiahullám bármelyike is nagyobb hangsúlyt kap a másiknál, megvan a baj. Tartózkodj hát minden szélsőségtől, járj saját mosolygó ösvényeden, és elkerülnek a komoly bajok. Ez a felfogás a nyugati ember gondolkodása számára idegen, hiszen azt sugallja, élj semlegesen, langyosan, érzelmektől távol, mindig az arany középúton. Ez így elég unalmasan hangzik. Azt azonban már a kis óvodások is tudják, hogy ha mérleghintázni akar­ nak, egy velük nagyjából azonos külsejű gyereket kell betársítaniuk a játék­ ba. Ha könnyebb a játszótárs, a magasba lendül a libikókán, ha nehezebb,

lü

nem bír felemelkedni. Nincsenek egyensúlyban, elmarad a játék, szomorú­ ság, csalódottság, düh gerjed helyette. A jóérzés - ami mindig az egyensúly állapotának létrejöttével születik meg ott belül -, az egészséges test-lélek-szellem működésének látható for­ mája. Láthatatlan formája pedig a csí akadálymentes munkája.

MIÉRT AKAD EL A CSÍ A TESTBEN? MI VET GÁTAT KIFOGÁSTALAN ÁRAMLÁSÁNAK? A test fizikai valóságának állapotát sok, kézzel nem tapintható sérülés is befolyásolja. Az embert egységében érdemes megfigyelni, értékelni, és kezelni. Sem a testet, sem a lelket, sem a szellemet nem helyes szélsőséges hatásoknak kitenni, hisz bármelyik irányból érkezik a támadás, az megjele­ nik fizikai fájdalom, betegség formájában is. Ez a megállapítás akkor érvé­ nyes persze, ha nem mindegy, milyen életminőségben forgatod a mókus­ kereket. Tökéletes egészség nincs, nem is ennek illúzióját kergeted, csupán egy jól élhető életet szeretnél. A betegségek, ahogy a kínaiak mondják, az ellentétes erők nem egyen­ rangú jelenléte miatt kénytelenek a testben időzni, ezért kell a gyógyítást a jin és jang erőegyensúly visszaállításával kezdeni. Sok esetben persze itt be is fejeződik a tennivaló, ugyanis a helyreállt energetikai egyensúly révén a test kidolgozza magából a bajt. Naivság lenne persze azt állítani, hogy a krónikus bajok ilyen könnyedén elkergethetők lennének, hiszen nagyon jól ismered azt az érzést, amikor úgy érzed, pihent vagy, friss és energikus, ám egy hirtelen jött orvtámadás lelki kiegyensúlyozottságodat olyan mélyen tépázza, hogy pillanatok alatt beáll az újabb görcs, megszűnik a meridiánokon keringő életenergia szabadsága, s ismét ott vagy, ahol a part szakad, kezdődhet elölről a kezelés. Egészséget nem lehet azonban egy-egy kiragadott módszerrel megtarta­ ni, vagy visszaszerezni, ahogy a kínaiak is vélekednek a világról: holisztiku­ sán tekints magadra, s amit nem tudsz elérni az egyik módszerrel, azt érd el a másikkal.

11

A dolog azért is nagyszerű, mert a kínaiak nem túlélni tanítanak, hanem élni. Nem a betegség gyógyítása a cél, hanem annak távol tartása. Hiszen annak semmi keresnivalója a megfelelően működő testben, az ép szellem és lélek nem hagyhat támadási felületet. Azonban a gond éppen ezzel a táma­ dási felülettel van. Azt gondolod, hogy nem, pedig de igen, úgy van, minden nap adsz lehetőséget a bajnak, a rossznak arra, hogy megtámadhasson. És persze, nevet a markában, hiszen majdnem mindig el is éri, amit akart, Te pedig ide-oda menekülsz, tüzet oltasz, jajgatsz, és persze hamarosan nem győzöd.

TEST A fizikai környezet effektusai jelentik az elsődleges ártó hatást. Gyermekkorunk történései, élményei, sérülései, balesetei, helytelen szo­ kásai, táplálkozási hibái az egész hosszú élet további alakulását alapvetően meghatározzák. Ez a megállapítás a nyugati felfogás szerint is megállja a helyét. Tudjuk, hogy mélyen vésődnek, és automatizmusokká válnak a gyer­ mekkori megfelelési szokások, akár jók voltak azok, akár tévesek. Testi-lelki-szellemi sérelmeid talaján épülsz tovább. Felnőtté válva, leveszed a felelősséget szüleid válláról, s saját kezedbe veszed a sorsod. Jobban vigyázol testi épségedre, odafigyelsz táplálkozásod­ ra, korrigálni igyekszel a korábbi tévedéseket. Amikor a testet ért hatásokról beszélünk, számos dolog befolyását lehet nyomon követni, melyek okai lehetnek a csí akadályainak. • Ilyen ok, az öröklött betegségek, hiányosságok megléte. • Akadályozza a csí útját a baleset, sérülés bekövetkezése. • Az időjárási körülmények figyelmen kívül hagyása, illetve a hozzájuk való nem megfelelő alkalmazkodás kiemelt jelentőséggel bír a betegségek kialakulásában. A kínaiak szerint a szél hirtelen változást hoz, a máj ener­ giáját károsítja. Az erős szárazság a tüdőre van rossz hatással. A túl sok nedvesség a lépnek nem kedvez. Az erős hőséget a szív nem bírja, míg a nagy hideggel a vesének gyűlik meg a baja.

12

• Felborítja a jin-jang egyensúlyát a fizikai aktivitás hiánya, de ugyanúgy a kimerülésig való hajtás, a munka oltárán való elégés, s az ezzel egyenes arányban romló étkezési morál. Minőségen aluli ételek gyors bekapkodása, az extra sebességre kapcsolás, szexuális mohóság, ezzel együtt a test izmainak görcsös feszítése nem hagy időt a jin energia kiegyensúlyozó mozzanatainak. Manapság túlnyomóan ebben az állapotban élünk (aktív, azaz jang állapotban). Ha mégsem, akkor a depresszív mozdulatlanság borítja fel a helyzetet. A két véglet között balanszírozunk, de jó gyorsan, nehogy középtájon véletlenül megálljunk. • A fizikai test táplálása pedig az a tényező, mely a legsérülékenyebb terü­ let saját kategóriájában. Az étel, amit megeszel, ritkán kelt benned olyan gondolatokat, hogy alkalmazkodott-e vajon aktuális fizikai állapotodhoz, az évszakhoz, a napszakhoz, azaz ellátta-e testedet optimális mértékű élet­ energiával. Eszel, amit megkívánsz, mert azt gondolod, nem helyes saját vágyaidat terrorizálni. Igaz, hogy azt kívánod meg, amit megpillantasz, s nem azt, ami egészségedet akár egy kicsit is szolgálná. Furcsa teremtmény az ember, működésében nem sok ésszerűség mutatható fel, legalábbis, ha arra gondolsz, mennyi mindennel pusztítja önmagát, miközben sír, hogy hamarosan itt a vég.

LÉLEK A lélek persze sokszor gyengébb és kiszolgáltatottabb, mint a test, hiszen hányszor mondjuk, a test mindent kibír, a lélek bajai a nehezebben orvosol­ hatók. Van azonban az embernek egy olyan létdimenziója, melyben az érzel­ meit irányítani képes, így a betegségekkel szemben is ellenállóbbá válik. A testi tünet is akkor jelentkezik már, amikor a lelki baj krónikussá, makaccsá válik. A cél azonban nem csak az, hogy a fizikai jeleit elkerüljük a harmónia felbomlásának. A dolog lényegében megbújik a lehetőség, hogy a lelki baj ellen is védetté váljunk. Az érzelmek feltörése a lélek mély kútjából bizony emberi jellemzőnek mondható jelenség. Emberinek, életszagúnak, egészen addig, míg fegyel-

13

mezni tudod azokat. Amikor az érzelmeid kezdik eluralni mindennapjaid, feltámad a romboló energia, és hozzálát munkájához. Mert utat engedtél neki. A lelket korbácsoló érzelmek a kínai felfogásban: • Harag: A gyakori megbántottság, sértettség állapota az egészségesen áramló csít kibillenti egyensúlyából. Akár sikerül hangot adni a dühös indulatnak, és mód van a levezetésére, akár belül forralja a vizet, és nem lehet a gőzt kiengedni, előbb-utóbb a máj tevékenységéhez kapcsolódó testi működés károsodik. • Erős érzelmi szélsőségek: Sem az érzelmi hullámzás, sem a hirtelen támadt túláradó öröm, vagy mélységes bánat állapota nem tartja fenn a stabil a jin-jang egyensúlyt. A szív energiáját csökkenti. • Szomorúság: a tüdőhöz tartozó érzelem, azaz a tartós szomorúság, szo­ morkás lelkiállapot a tüdő munkáját befolyásolja. • Aggódás: Az aggódó embert mindig gyötri valami. S talán sokszor valós dolgokon rágódik, mégis kevés dolog érdemli meg, hogy lelkileg, aztán fizikailag kikészítsen. Ha a rágódás idültté, megszokottá válik, megjelenik a gyomorbaj, s a gyomor, lép funkciójához köthető betegségek. • Félelem: Elhúzódó jelenség a félelemérzés, hisz sosem hirtelen tör rád. Megjelenik egy icipici kis gondolat, majd kezdi jól érezni magát odabent, végül egészben nyel le. A tartós félelem a vesét károsítja. Az érzelmek szabad átélése, a korlátozástól mentes felszínre törése, vagy ahogy mondani szoktuk, az egészséges érzelemnyilvánítás segít abban, hogy a megzavart belső energiafolyam visszataláljon medrébe.

SZELLEM A tudás, amivel a kínaiak rendelkeznek, védekező mechanizmusukat képe­ zi. Ahogy képesek összefüggést keresni és találni az ember külső körülmé­ nyeiben és a belsejében lejátszódó folyamatok között, az egyfajta biztosságot nyújt egy életen át. Nem bontják részeire a világot, nem utasítják el az életmód és az egészség szoros kapcsolatát, és ami nagyon fontos, a megbomlott egyen­ súly visszaállítására is a természeti törvények között keresik a megoldást.

14

E három terület, a test, a lélek és a szellem az emberhez köthető fogalmak, melyek a létet meghatározzák. A kínaiak szerint a világot energiák működtetik, akár láthatóak, mint az anyag, a test, akár láthatatlanok, mint a lélek, vagy a szellem. Felfogásukban az a csodálatos, hogy mindenféle földi tünemény energetikai szinten össze­ kapcsolható. Ahogy a színeknek, a tárgyaknak, formáknak, anyagminősé­ geknek, úgy a betegségeknek egyaránt közük van egymáshoz. Saját világukat a működő energia szerint rendezik be, mint ahogy a természet már beren­ dezte azt tökéletesen működő rendben. Amikor azt keresed, miért lettél beteg, a kínaiak azt mondják, azon túl, hogy zavar támadt a csí áramlásában, szervezeted nem rendelkezik ele­ gendő védekező csível, ami meggátolná, hogy a zavar tartóssá váljon. Más szavakkal ez azt jelenti, hogy nem vagy elég erős ahhoz, hogy szervezeted egyedül is ellenálljon a kórokozóknak. Ez az állapot - vagy folyamat? akkor tisztul érthetővé, ha arra gondolsz, hogy egy osztálynyi gyermek közül miért csak hat-hét betegszik meg, mikor a vírus ott kering minden gyerek körül a teremben. Rájuk miért nem támad? Vagy miért nem beteg­ szenek meg tőle? Ki tudja. Talán erős a szervezetük. Talán nem akarnak betegek lenni, nem úgy, mint azok a kisgyermekek - vagy akár felnőttek -, akik nem tudatosan, de keresik a megbetegedés lehetőségét, csak hogy megszabaduljanak szá­ mukra nyomasztó, nemkívánatos helyzetektől. A külső kórokozók persze nem kerülnek ki senkit sem, a hideg szél, a forró nyári nap is egyformán ér minden embert, csak hatásuk nem érzékel­ hető ott, ahol a védekező csí elég erős. Fontos, hogy ne ülj tétlenül, még akkor sem, ha pillanatnyilag semmi problémád nincs. Az egészség nem statikus állapot kérdése, nem egyszerű megóvás, védelembe burkolózás, hanem aktív ellentámadás és védekezés, vagy ha jobban tetszik az életenergiák működtetése. A kínai felfogásban, öt elemben jelenik meg a világ, melyek egymás­ sal folytonos kapcsolatban, egyik elemből a másikba való átváltozásban működtetik a világot. A körforgás szakadatlan, és törvényszerű. A fa, a tűz, a föld, a fém és a víz elemek energiája jelenik meg az évszakok és napszakok váltakozásában, égtájakban, természeti erőkben, természeti

15

formákban, életszakaszokban, a színekben, a formákban, számokban, ízek­ ben, érzelmekben, emberi szervekben, a szervek külső megnyilvánulásai­ ban, és a betegségekben. A FA JELLEMZŐI: Tavasz, reggel, Kelet, szél, hegyek, erdők, születés, zöld, világoskék, magas, 3 és 4, savanyú, jóság és harag, terjeszkedő, erőteljes, Jupiter, máj, epe, inak, izmok, szem, köröm. A TŰZ JELLEMZŐI: nyár, dél (napszak), Dél (égtáj), forró, meredek hegycsúcsok, kisgyermekkor, vörös, háromszögű, hegyes, 9, keserű, öröm és gyűlölet, növekvő, szenvedélyes,

16

Mars, szív, vékonybél, szívburok, hármas melegítő, nyelv, erek, arcszín. A FÖLD JELLEMZŐI: indiánnyár, délután, középpont (égtáj), nedves, síkság, lapos területek, kamaszkor, sárga, barna, derékszögű, alacsony, 2, 5 és 8, édes, stabilitás és aggódás, állandó, termékeny, Szaturnusz, lép-gyomor, hasnyálmirigy, kötőszövetek, ajkak. A FÉM JELLEMZŐI: ősz, este, Nyugat, száraz, dombok felnőttkor, fehér, kerek, 6 és 7, csípős, bizalom és melankólia, erkölcsös, vezető,

Vénusz, ' tüdő-vastagbél, bőr, orr, szőrzet. A víz JELLEMZŐI: tél, éjjel, Észak, hideg, patak, folyó, tenger, vízesés, öregkor, kék, fekete, hullámos, szabálytalan, 1, sós, gyengédség és félelem, kapcsolatteremtő, Merkúr, vese-húgyhólyag, fül, csontok, haj. Akkor, amikor nem valósul meg az elemek egyensúlya, diszharmónia keletkezik. A tartós diszharmónia pedig betegségbe torkollik. Az energia, ami a testben kering, azaz az élet lehelete, egység bár, mégis több minőségben jelenik meg. Születésedkor magaddal hozol egy olyan energiamennyiséget, mely az alapot adja ahhoz, hogy az élet során magadhoz vett, külső energiát - a levegőt és a táplálékot - hasznosítsd. Védelmed - ahogy a nyugati felfogás mondja, immunrendszered - erősségét pedig egy harmadik minőségben jelenlévő csí biztosítja. Ezek az energiaminőségek együtt adják az egészséges élet feltételeit. Ki olyan szerencsés, hogy minden oldalról kifogástalan támogatást kap a sors­ tól? Vagy a veled hozott energiamennyiség nem elégséges, nincs benne elég

18

erő, vagy a felvett csí nem megfelelő, esetleg a védelem gyenge. Azonban a magaddal hozott gyenge csí javítható az élet során helyesen felvett táplálék­ kal és levegővel, vagyis az életmóddal. A keleti, jelen esetben a kínai gyógyászat megoldásai jócskán eltérnek a nyugati gyógyítási technikától. A két terület azonban nem feltétlen ütközik, mint inkább kiegészíti egymást. Sérülések esetén, vagy gyors reagálást kívá nó helyzetekben a nyugati orvostudomány a nagyszerű. A hosszan fennálló, állandósulni látszó nyavalyákkal, az egészséges öregedéssel, a betegségek elkerülésével azonban nem sok mindent tud kezdeni. Ebben a keleti tudo­ mányok jeleskednek. Ami röviden annyit tesz, hogy műtét miatt nem a kínaiakhoz fordulsz, pszichés gondjaiddal pedig nem feltétlen nyugati érte­ lemben vett pszichológushoz. Ha még nincs igazán bajod, és úgy gondolod, tennél is azért, hogy később se legyen, vagy csak érzed, hogy védelmi vonalaid nem elég biztosak, szük­ ség lenne erősítésre, kiváló módszereket találsz a keleti tudományok és művészetek körében. A kínai módszerek sem nyújtanak azonban mindenre segítséget. Fontos ezért felmérni, hol és milyen mértékig hatolt be a betegség a testbe ahhoz, hogy helyes módon vehesd igénybe a keleti filozofikus gyógyászat módsze­ reit. Vagy a két világ lehetőségeit vegyítve. Mely problémákra lehet megoldás a keleti gyógyászat kínálata? Az immunrendszer erősítésével számos betegség elhagyja a testet. Allergia, asztma, depresszió, izületi problémák, reuma, szexuális zavarok, sérüléseket követő rehabilitáció, fogantatási problémák, krónikus fejfájás,

19

migrén, láz, fájdalomcsillapítás, menstruációs gondok, derék- és hátfájás, hasmenés, köhögés, pszichés zavarok, álmatlanság, stressz okozta lelki elváltozások.

HOGYAN DIAGNOSZTIZÁL A KELETI ORVOS? • Szemrevételezi a beteg külső jegyeit. Megfigyeli járását, testtartását, arcát, bőrét, szagát, nyelvének állapotát. • Aprólékosan kikérdezi a beteget az érezhető tünetekről, lelkiállapotáról, életkörülményeiről, szokásairól. • Megvizsgálja pulzusát, valamint az egész testen érzékeny pontokat, cso­ mókat keres. Mindehhez persze idő kell, nem elég 10 perc. Iróniával gondolsz leg­ utóbbi szemvizsgálatodra, mikor még ennyit sem töltöttél a rendelőben - ellenben a váróban másfél órát -, hogy megtudd, nincs semmi teendőd, mert igazából orvosilag nem érzékelhető a problémád. Tudjuk persze, hogy nincs elég idő a beteggel - problémával küzdő emberrel - mélyrehatóan foglalkozni. A gond gyökere nyilván máshová kapaszkodik, és nem feltétlen az orvos személye a hibás a jelenlegi rossz kezelési menet miatt. A keleti orvostudomány olyan holisztikus világnézeten alapul, melyben fel sem merül olyan tényező, mint a gyógyító személyes gondja, időhiány, felületesség. A jó gyógyító alapos, hiszen nem betegséget kezel néhány piru­ lával, hanem az egész beteg embert mindenféle apró nyűgével együtt. Célja az öngyógyító folyamat beindítása, amiben ő csak eszközként van jelen, a

20

felborult egyensúly helyreállítását a betegként jelentkező ember saját szer­ vezete végzi el.

MILYEN MÓDSZEREI ISMERTEK A HAGYOMÁNYOS KÍNAI ORVOSLÁSNAK? • A reflexológiát nem tartják szorosan véve, hagyományos kínai módszer­ nek, mégis ebbe a körbe sorolható. • Az akupunktúra sok ezer éves gyógymód, leginkább erről híres a kínai gyógyászat. Kizárólag szakképzett akupunktúrás orvos végezheti. • Az akupresszúra az akupunktúra szelídebb, otthoni körülmények között is alkalmazható változata. • A moxaterápia sem az öngyógyító módszerek közé tartozik, akárcsak az akupunktúra, viszont a két gyógyító formát ötvözve igen eredményes lehet a kezelés. • A kínaiak gyógynövénykertje hatalmas. Ezek adják az ősi gyógyító terá­ piák egyik tartópillérét. A gyógynövények azonban nem takarják be a Távol-Keleten alkalmazott gyógyszerek fogalmát, mivel nemcsak növé­ nyi, hanem állati eredetű, vagy más szerek is részét képezték és képezik ennek a medicinának. • A kínai táplálkozási ismeretek az öt elem tanára épülnek. • Tajcsi (energetizáló gyakorlatok) • Csi kung (légzőgyakorlatok)

REFLEXOLÓ GIA A hagyományos kínai orvoslás a test energiapályáin - meridiánjain keresztül áramló életenergia egyensúlyára támaszkodik. Egészséges a test, ha az energiapontokon keresztül szabadon halad az energia, és betegség ala­ kul ki, amint valamelyik energiaponton energiatorlódás, fennakadás, vagy energiahiány mutatkozik.

21

A testen több száz stimulálható energiapont található, melyek kis kapuk a külvilágra. Ezeken a kapukon keresztül vihető be megfelelő információ a szervezetbe ahhoz, hogy helyreálljon a jin-jang egyensúly. A reflexológia a reflexzónák tudományát jelenti. A meridiánpályák a test bármely pontján elhelyezkedő energiapontokon ingerelhetők, ha tudjuk, az egyes testrészek reflexzónáit hol keressük. A zónaterápia az akupunktúrával, illetve az akupresszúrával analóg módon működik leginkább a talpon, láb­ fejen, fülkagylón, de a tenyéren, kézfejen is nagyszerű eredménnyel alkal­ mazható.

MIT TESZ A REFLEXOLÓGUS A KEZELÉS SORÁN? Kezébe veszi lábfejedet, és gyógyító érintést ajándékoz neked. Az első lépés mégsem az érintés. Az első lépés az, amikor nyitottá válsz a keleti kultúra eme gyógyító gesztu­ sa számára. Mert, a távol-keleti orvoslás is számtalan gyógyító szert alkalmaz, amiben viszont mégis igen eltér a nyugati medicinától, áz az érintés hatalmába vetett bizalom. A beteg ember megtapintása, testi energiájának érzékelése, s a gyógymódok közvetlen fizikai kontaktusban való alkalmazása. Nyitottságod azt is jelenti, elfogadod, hogy testedben nem feltétlen vér és nyirok kering csupán, nemcsak idegpályák egyértelműen bizonyítható jelenléte a valós, hanem egy sokkal finomabb és magasabb szintű külső-bel­ ső energia éltet. A talpmasszázs során éppen azt a testrészedet nyújtod oda a gyógyítónak, mely stabilitásod, a földdel való szilárd kapcsolatod, s ezzel együtt a mene­ külés, továbbhaladás legkonkrétabb szerve. Ha úgy tetszik, kiszolgáltatod magad azzal, hogy engeded kihúzni a talajt a lábad alól. Ezzel együtt gondo­ lataid transzcendentális síkra terelődnek, hiszen száraz logika alapján erre a lépésbe biztosan nem szánnád el magad. Arról nem is beszélve, mennyire intim területe a testnek, az idegpályák­ kal is bőven beszőtt talp és lábfej. Ha elfogadod a reflexzónák meglétét, nem

22

közömbös az sem, milyen módon tartod tisztán, hogyan ápolod lábaid, hiszen elhanyagoltsága, a bőr gombás elváltozása hatással lehet teljes tested egészségére. A reflexológia tapasztalati tudása azt mondja, a talpon, lábfejen - ugyan­ így a tenyéren és kézfejen -, vagy a fülön megtalálható az egész szervezet, lekicsinyítve, összesűrítve. A zónák érintése a gyógyító számára konkrét információt közvetít a test - reflexponttal/zónával - azonos helyeinek egész­ ségi állapotáról. A gyógyító, kezének érintésével diagnosztizál, s ugyanezen a módon, megfelelő erősségű nyomással hatást gyakorol az érzékeny pontra. A meri­ diánpályán át az inger eljut a beteg testrészhez, szervhez. Ezzel az ingerrel arra készteti, hogy saját, öngyógyító mechanizmusát indítsa be, s állítsa viszsza az egyensúlyt. Az elváltozás mértékétől függ persze a valós hatás. Komo­ lyabb fájdalmas pontok a talpon feltétlen orvosi ellenőrzést kívánnak.

MIT JELENTENEK A TALPON TALÁLHATÓ ÉRZÉKENY PONTOK? Salakanyag-lerakódások, melyek utalnak a kapcsolódó szerv bajára. Bár­ hol borul fel az egyensúly a testben, annak kikristályosodott módosulata megjelenik a talpon is. A kölcsönhatás fordítva is működik (ezért kölcsön­ hatás), ugyanis ahol sérül a talpon, lábfejen található reflexzóna - akár egy szoros, vagy helytelenül illeszkedő cipő miatt -, ott hamarosan jelentkezik a hozzá tartozó szerv panasza. MILYEN BŰNÖK ÉREZTETIK HATÁSUKAT A TALPON? • cukorfogyasztás, • túl zsíros ételek, • sok állati fehérje (hús), • napi egy pohárnál több alkohol, • 5-nél több szál cigaretta, • zöldségek és gyümölcsök elhanyagolása,

23

• megfeledkezés a rost dús táplálkozásról, • minden felesleges dolgon való idegeskedés, aggodalom, • a lábak ellustulása, a napi szintű - legalább félórás - mozgás hiánya.

A TALPMASSZÁZS HATÁSA • Isteni élmény, ha a masszőr nem a fájdalom erősségére - mint a hatás fok­ mérőjére - törekszik, ezzel szemben a kellemes fájdalomnál tovább nem engedi elszabadulni mozdulatait. Igazodik a kezelt fájdalomküszöbéhez, és igyekszik pozitív élményt nyújtani számára, persze a gyógyulást elő­ segítő határozott mozdulatokkal. • Az érintett energiapályákon beindul az életerő áramlása, azaz megindul a jin-jang energia kiegyenlítődése. • A vér- és nyirokkeringés élénkülése révén javul a szervezet salakanyag-eltávolító képessége, erősödik az immunrendszer. • Serkenti a belső elválasztású mirigyek működését. • Fellazulnak a feszülések, a görcsös állapotok oldódnak, a fájdalom darab­ jaira esik. • A talp- és kézmasszázs a szervezet öngyógyító képességét hívja tetemre, ilyen módon tehát közvetítő szerepe van a betegség és az egészség között. A munkát a szervezet saját maga végzi el. • Rendszeres időközönként alkalmazva, egész életen át - mindig a kornak és állapotnak megfelelő mértékkel - betegségmegelőző, egészségvédő sze­ repe igen nagy. Szabály, hogy a masszázs után meg kell emelni a napi vízfogyasztást! Egyébként is ugye másfél liternél kezdődik a mennyiség, ilyenkor tegyél még hozzá egy litert. Szabály az is, hogy ha komolyan veszed azokat a hatásokat, melyek a talpmasszázs során érnek, akkor nem elégszel meg ennyivel. Nemcsak kívül­ ről, a masszőrtől várod állapotod javulását, hanem te is aktív részt vállalsz egészséged komplex megőrzésében. Ez az, amin meg szokott dőlni a dolog, és inkább úgy gondolsz a talpmasszázsra, mint élvezetes időtöltésre.

24

Nem szép ilyet mondani, de ez nagy hiba. A kiváltó okok ugyanis nem kerülnek távol tőled, sőt, újra és újra elköveted ugyanazokat a bűnöket, hor­ dod ugyanazt a cipőt - tényleges és átvitt értelemben egyaránt -, ami a bajt okozta. így nem vagy konstruktív része saját mindennapjaidnak, sőt, úgy tekinted, mintha életed és te, két külön valami volna. A betegségmentes élet több tényező összejátszásának következménye. A reflexzónamasszázs csodás erejű és kívánatos része az egésznek, mint ahogy a mértéktartó és kiegyensúlyozott táplálkozás, az elegendő mozgás, a kellő mértékű pihenés, és a károsító hatások távoltartása együtt képeznek egy nagy egészségrendszert. Az egyes egészségügyi problémák sokszor egyáltalán nem véletlen módon vannak jelen testedben, információt hordoznak, jelentőséggel bírnak. Nincs két egyforma talp, vagy kéz, nincs két egyforma létállapot, sorsfo­ lyam sem. Minden kezelthez egyedi a viszonyulási mód, Nem minden bajra hoz javulást a reflexmasszázs, ugyanakkor olyan problémák is felfedezhetők és korrigáihatók általa, melyek addig nem jelentkeztek nyilvánvaló módon a szervezetben. Nem helyes viszont önmagadon diagnózist felállítani, bármennyire is kívánatos saját lábad esetenkénti kézbevétele. A napi testápolás, esti zuha­ nyozás közben vagy után kezeld le lábad, dörzsöld le róla a bőrkeményedéseket, krémezd be jól, s közben - ha nem kínoz épp egy idényszerű gombás fertőzés - masszírozd át lábujjaidtól kezdve az egész lábfejed. A mozdulatok a lábujjak felől a boka, lábszár irányába haladjanak. Könnyen lehet, hogy kisebb-nagyobb elváltozásokat, puha dudorokat, vagy keményebb, fájó keményedéseket tapasztalsz. A talpak ápolása, elváltozásainak megfigyelése gyerekkortól kezdve fel­ adatunk. Az ápolás alatt nemcsak a tisztántartást, krémezést, bőrelválto­ zások kezelését értem, hanem a rendszeres lábtornát. Kisgyerekek körében is elég gyakori a lábboltozat elváltozása, ami lúdtalphoz, bokasüllyedéshez, később pedig láb-, térd-, dérékfájdalmakhoz, sőt fejfájáshoz vezet. Talpunk anatómiailag nyilván nem a szoros és merev talpú cipők viselé­ sére fejlődött olyanná, amilyen. Az izmok, izületek megfelelő feladatkörrel felruházva, s e feladatokat jól ellátva képesek kielégítő működésre. Az egész napos cipőkalitka nem felel meg a talp munkakörülményeinek.

25

A mezítláb járás feltételezi a folyamatos igazodást a talaj viszonyaihoz, azaz, a talp izmainak, izületeinek, csontjainak állandó igénybevételét, akti­ vitását. Ez az állapot megfelelő tartást biztosít az egész test számára, hiszen tudjuk, hogy kis mértékű, tartós deformitás a gerinc állományában is kró­ nikus fájdalmat, szervi elváltozást produkál. Valószínűleg nem is gondolsz bele komolyabban, talpaid milyen meghatározó jelentőséggel bírnak. Sok későbbi bajt, torzulást meg lehet előzni, de legalább tompítani a kis­ gyermekkortól rendszeresen végzett lábtornával, mezítláb való járkálással. Felnőttkorban állandó problémánkká válik a lábfájás, lábfáradtság, és sajgó végtagokkal ahhoz sincs kedvünk, amihez egyébként nagyon is volna. A lábak fájdalmai persze más okok miatt is kínozhatnak, ezért az izmok folyamatos edzése, a láb ápolása, masszírozása mellett ugyanolyan fontos a lábak pihentetése, felpolcolása, tehermentesítése. Későbbi visszeresség, valamint súlyos következményeinek elhárítása ezen a módon is szükséges.

HOGYAN MŰKÖDIK A REFLEXOLÓGIA? A reflexológia nem képes pontos diagnózis felállítására, célja nem is ez. Megelőző jelleggel csírájában igyekszik elfojtani a bajt, vagy hogy szeb­ ben fejezzem ki magam, a megbillent energetikai egyensúlyt célozza vissza­ állítani, így egészségvédő, betegség-megelőző módszerként kívánatos éven­ ként legalább egy kúrát igénybe venni. Ha pedig probléma jelentkezett már a testben, annak összefüggéseinek kiderítésében vállalhat szerepet a talpmasszázs szakértő gyakorlója. A talpakon található érzékeny pontok kitapintásával a jó masszőr képes megállapítani, hogy az érintett szerv zónájában, vagy pontosan az adott szervben energetikai másállapot van jelen. Energia többlet, vagy hiány. Az reflexpontok érintése, nyomása különböző ingerületet vált ki a test­ ben. A terapeuta a páciens reakciójából - is - gyűjt igazolást arra nézve, mekkora a belső eltérés. Fájdalomküszöbünk persze elég eltérő lehet, egye­ seknél a finom nyomás is kellemetlen lehet, vagy ami általánosabb, a nyo­ más annyira jólesik, hogy fáj ugyan, de még vígan viseljük.

26

A talpmasszázs célja a fájó pontok, a kis kemény dudorok szétmaszszírozása. Ezzel hozzásegíti a szervezetet saját, öngyógyító folyamatainak beindításához. Előfordul, hogy egyetlen kezelés során sikerül megszüntetni a kis dudort, de lehet, hogy hosszan tart a folyamat, mire eredmény mutatkozik. Segít régóta meglévő betegségek tüneteinek enyhítésében, a rohamok kitörései­ nek ritkításában Hat tehát a fizikai testre, s amennyiben aranykezű a masszőr, képes oly módon kezelésbe venni lábad, hogy egész tested felszabadul közben feszült­ ségeitől. Csodás hatására akkor jössz rá, amikor még napok múltán is érzed a testedben szétáradó erőt, a masszőr simogató mozdulatait, a folyamatot, ahogy a betegség elhagyja a tested. Már a gondolata, az elképzelt masszázs­ nak, felderíti kedved. A reflexológus segít rámutatni azokra az életvezetési pontokra is, melyek­ be hiba csúszott. Teljes körűen persze nem képes rálátni a páciens adott helyzetére, de javaslatot tehet egyéb módszerek igénybevételére, kisebb-na­ gyobb életmódbeli változások bevezetésére. Szükség szerint célzott orvosi vizsgálatok elvégzésére is felhívja a figyel­ met. Ez fontos, hiszen a reflexológus is visszaigazolást nyer elgondolásáról, saját tevékenysége hitelességéről.

KIT LEHET MASSZÍROZNI? Lehet már pici babákat is, rövid ideig, finom mozdulatokkal. Ennek jelentősége akkor kiemelt, ha az édesanyától kapja a baba a finom érin­ téseket. Kettejük kapcsolatában a testi érintkezés a szoros érzelmi szálak kialakulásának feltétele. S, hogy ez mennyire felületes megfogalmazás, az világossá válik, ha belegondolsz, a pici gyermek az élet hajnalán egyetlen módon kommunikál a világgal: érintések útján. Kizárólagos mód arra, hogy dekódolja a rengeteg külső üzenetet. Pici babákat, kisgyermekeket nem feltétlen a talpukon keresztül maszszírozunk, hiszen nem mindig állják a csiklandós mozdulatokat. Minél kisebb a gyermek, annál jelentősebb egész testének rendszeres, simogató,

27

megnyugtató érintése. A kifejezett talpmasszázs a későbbi életkorok velejá­ rójaként - főleg az iskolás korszak mezsgyéjén - jelenthet komoly segítséget, megnyugtatást. Érettebb gyermekkorban pedig az egyébként már megszű­ nőben lévő testi kapcsolat (odabújás, ölelés, simogatás) helyett, ébren tartja az anya-gyermek közötti mélyebb és melegebb viszonyt. Idős emberekhez ugyanolyan nagy odafigyeléssel, finom mozdulatokkal szabad nyúlni, mint a gyermekekhez. Kisebb erőkifejtéssel is nagyobb hatást lehet kiváltani náluk, mint a fiatalabb páciensekben. Természetesen a kezelések időtartama és erőssége az egyéntől függ, nem lehet és nem is szabad általánosítani. Egészséges emberek esetén a masszázs, frissítő, megelőző jellegű, a kér­ dés csak az, hogy létezik-e olyan, hogy egészséges ember? Mivel a szervezet hamarabb tudósít elváltozásairól, mint ahogy valódi fizikai fájdalmaink jelentkeznek, ezért sosem lehet felesleges egy állapotfelmérő, prevenciós kezelés. A talpmasszázs menetében kétféle módszer választható, a páciens szük­ ségletének megfelelően: nyugtató, illetve élénkítő masszázs.

A MASSZÁZS IDŐTARTAMA Egészségmegőrző, frissítő céllal lábanként 30 perc az optimális, figye­ lembe véve, hogy egyénenként az időtartam változó lehet. Gyermekeknél, a korukhoz igazodva inkább rövidebb szakaszokban érdemes a kezelést végezni, érzékenységüket is mérlegelve. Napi rendszerességgel elég a 10 perc. Azonban egyetlen fájó ponton 5 percnél tovább nem szoktunk időzni. Bármilyen rövid is legyen a masszázs, a kiválasztó szervek zónáit, tehát a vesezónát nem szabad kihagyni, ezek a területek felelősek ugyanis a fellazult anyagcseretermékek eltávolításáért. A kúra jellegű talpmasszázst orvos, vagy reflexológus határozza meg, tekintve, hogy a javulás nem mindenkinél - illetve egyedi, hogy mennyi idő elteltével - jelentkezik. Normális esetben hetente akár kétszer is sor kerülhet rá, több héten át.

28

MIKOR NEM SZABAD A TALPAT MASSZÍROZNI? • Ha gombás a lábujjak köze, a lábfej, a köröm, egyértelmű, hogy előbb meg kell gyógyitani a beteg bőrt, körömalját. Ugyanez vonatkozik a sebekre is. • Trombózis, illetve gyanúja esetén. • Törött, rándult, kificamodott láb is kizáró tényező. • Alkohol hatása alatt. • Daganatos betegség esetén orvosi vélemény szükséges. • Kismamákat csak óvatosan, vagy inkább ne. A veszélyeztetett másállapot fennállásakor azonban tényleg nem jöhet szóba. • Komoly szívbetegség, pacemaker megléte esetén. • Láz, heveny gyulladás esetén. • Menstruáció első napjaiban.

ÖNMASSZÁZS A talpmasszázs kiváló módja az öngyógyításnak. Kényelmes megoldás, hiszen nincs szükség időpont egyeztetésre, bármikor elvégezheted magadon. A gátlásokkal küzdők számára is megtartja a meghitt intimitást. Elfoga­ dott hozzáállás, hogy megnézed, kinek a kezébe vagy hajlandó átengedni lábfejed. Önmagad előtt nem kell szembenézned eme korlátaiddal, akkor és úgy masszírozod lábad, amikor és ahogy jólesik. Ehhez annyit, hogy praktikusnak tűnik, és időnként az is. Sőt, szükséges, de vagy rendszeres frissítésként, vagy hirtelen fájdalom fellépésekor tűzol­ tásként. Terápia vagy kezelés jelleggel érdemes szakembert felkeresni. Nemcsak azért, mert ha nem vagy hozzáértő, nem tudhatod mikor és mennyi az elég, hanem mert csak egy másik ember által részesülhetsz abban a kegyelmi állapotban, melyet a masszázs alkalmával megtapasztalsz. Szinte beleszédülsz a kényelmes székbe a lágy mozdulatok hatására. Lehet, hogy pár perces masszírozás után belealszol a kezelésbe. Ha energiatöbbleted van, a masszőr képes elvezetni azt, ha energiahiá­ nyod, rajta keresztül töltődhetsz.

29

Vagyis: szükség van arra is, hogy szeretetteljes érintések során igazi ella­ zult pillanatokban részesülj. Amikor nem feszül egyetlen izmod sem, sze­ med csukva, karod kényelmesen lóg, akár el is alszol közben, a lényeg, hogy mindenféle aktivitástól menetes vagy ekkor.

A MASSZÁZS FOLYAMATA Nem muszáj, hogy a csenden kívül más zaj zavarjon. Jó, rendben, a világ­ zene jöhet, szóval az, amelyik segít relaxálni. Testápoló, masszázsolaj megengedett, bár van masszőr, aki elveti ennek lehetőségét. A krém segítségével könnyűvé válnak a mozdulatok, kellemesen csúszik a masszőr keze a talpon, lábfejen, nem túródik a bőr, egyenletessé tehetők a momentumok. Jobban esik a páciensnek, és könnyebb a masszőrnek. Jobb lábbal kell kezdeni a masszázst, minden esetben. A szív felé hala­ dunk. Van, aki felváltva kezeli előbb az egyik lábon, majd a másikon ugyan­ azt a reflexzónát. Ekkor is a jobb lábon kezdődjön az érintés. Vannak intenzívebb mozdulatok, melyek fájnak. Ennek megítélése min­ dig a páciens dolga, nem a masszőré. Az elviselhető fájdalom része a kezelés­ nek, de ez sem szükségszerű. Durva, mély mozdulatokkal azonban óvatosan kell bánni. Nemcsak azért, mert a gyógyulni, frissülni vágyó kedvét elveszik a fájdalmat kibírni kénytelen pillanatok, hanem azért is, mert a túl erős nyo­ más hatására váratlan, kellemetlen reakciók indulhatnak be a testben. Roszszullét, hányinger, szédülés követheti a túlságosan erős beavatkozást. A masszázs folyamatához tartozik viszont - ami szintén nem törvény­ szerű, de sokszor érezhető - a tisztulás menete. Megnyilvánulhat ez sötétebb színű vizelet, a betegség felerősödése, fejfájás, gyengeség, izzadás formájá­ ban, mely tünetek hamarosan megszűnnek, ahogy a test megválik salak­ anyagaitól. Ez idő, türelem, és sok folyadék ivásának kérdése. Nem tartozik szorosan a masszázs menetéhez, a gyógyuláséhoz viszont igen, hogy a kezelések között milyen módon hasznosítod a kapott időt. Ugyanolyan egészségtelenül étkezel, ugyanannyi alkoholt iszol és dohány­ zói, mint a masszázs előtt, vagy komolyan veszed reflexológusod vélemé-

30

nyét, tanácsait. Nemcsak táplálkozásban, hanem az egész életfelfogásodban, mindennapjaidban. (És ne is térj vissza a régihez, amint vége a masszázs­ kúrának.)

JOBB-E A TALPMASSZÁZS, MINT A TENYÉRREFLEXOLÓGIA? A tenyér előnye a talppal szemben, hogy nem igényel nagy nekikészülést, szinte bármilyen körülmények között hozzá lehet látni a reflexpontok nyomkodásának. A talpon végzett akupresszúrás pontok, zónák masszírozása mégis hatá­ sosabbnak bizonyul, rövidebb idő alatt lehet eredményt elérni vele. A tenyér kiváló kiegészítő lehetőséget nyújt a talpmasszázs mellett, illetve a láb bár­ mely betegsége esetén helyettesítő jelleggel alkalmazható. A tenyér masszázsa megvalósítható masszázsgolyók által is, melyek folya­ matos kézben forgatása segít az akupunktúrás pontok kezelésében. Hirtelen fellépő fájdalom, ami leginkább fejfájás formájában, vagy ütés okozta fájdalom keletkezése miatt jelentkezik, ha van hozzá türelmed, gyors enyhülést várhatsz kezeid pontnyomásával. A tenyér akupresszúrás pontjai nem olyan érzékenyek, mint a talpakon levők. A meridiánokon keresztül áramló életenergia a távolabbi pontok ingerlésével hatásosabban lendületbe hozhatók. A talpmasszázs nem jobb, csak hamarabb mutat fel eredményt, míg a tenyérmasszázs praktikusabb, könnyebben kivitelezhető. A szemérmeseb­ bek számára kisebb „sokk" a kezeit átnyújtani egy reflexológusnak, mint a lábait lemezteleníteni. Kevesebben ismerik még a tenyérmasszázs csodás hatásait, holott nincs még egy olyan testrészünk, mely ennyire a szemünk előtt lenne mindenféle élettevékenységünk során.

31

AKUPUNKTÚRA „Félelmetes" módszer. Van részed bőven fájdalomban, nem kívánod még tested több tucat apró kis tűvel is szurkáltatni. Ezerszer hallottad már, s láttad a képeket bronzalakokról, rajzokról, melyek számtalan

apró ponttal lyuggatva, berajzolva eléggé különleges

hatást keltenek. Az akupunktúra a reflexológiához hasonlóan a belső energiaáramlást zavar­ talan körforgásban igyekszik tartani. Ijesztően néz ki, mégsem kellemetlen.

MERIDIÁNOK A testen belül 72 meridiánvonalon kering a csí. Időnként néhol feltorló­ dik, máshol „kifogy", így aztán ez az elváltozott állapot szüli a betegségeket. Mivel zárt rendszerről beszélünk, az egyes energetikai pontok segíteni tud­ nak egymásnak abban, hogy ahol több van, onnan külső segítséggel átára­ molhat oda, ahol kevesebb. Az energetikai, vagy akupunktúrás pontok saját feladatkörrel, szép szám­ mal megtalálhatók a meridiánvonalak mentén. A meridiánt a kínai felfogás nem azonosítja az idegpályákkal, sem a vérrel, sem egyéb belső keringési folyamattal. A meridiánoknak nincs tapintható útvonala, viszont nélkülük (a csí áramlása nélkül) nincs véráram sem, s nincs belső működés a testben. A csí megtalálható ugyanakkor a vér­ áramban is, az idegpályákban is, anélkül, hogy helyileg azonosítható lenne bármelyik formával. • Ismert 12 fővezeték (meridián), melyek a test mindkét oldalán az ujjaktól indulva eleinte a felszínen, majd a mélyben futnak. A test elején, és a belső felszínén találhatók a jin vezetékek (hat darab), a test hátsó és külső felszínén pedig a jang vezetékek (hat darab). • Minden vezeték kapcsolatba hozható valamelyik szervvel, így egy általá­ nosnak mondott fájdalom az értők számára a meridián mentén található belső szerv bajára hívhatja fel a figyelmet.

32

• Létezik még nyolc raktározó csatorna (páratlan vezeték), melyekre akkor van szükség, ha többlet csí jelentkezik a test valamely pontján. A többlet ide vándorol, és ha hiány van, innen meríthető. Ezért inkább tároló, mint vezető funkciót látnak el. Közülük kettővel foglalkozik kiemelten a kínai gyógyászat, a test elején középen futó befogadó vezetékkel, és a test hát­ oldalán középen futó kormányzó vezetékkel. E két vezeték alkotja a „kis égi kört" • A meridiánok a test bizonyos helyein mélyebben, máshol a bőrfelszín közelében lelhetők. A bőrfelszín közelében pedig felkínálnak jó néhány csomópontot, melyek érintésével üzenet küldhető a test belső, bonyolult világába. • Léteznek olyan meridiánok, melyek az izmokért (12 darab), idegekért (12 darab), a bőrért (12 darab), és a csontokért (12 darab) felelnek. • A fennmaradó négy pedig különleges meridián. A jól ismert energiapontok csak a 12 fővezeték mentén találhatók. A kínaiak által meghatározott belső szervekről annyit érdemes tudni, hogy nem egészen azonosak a nyugati felfogás által behatárolt szervekkel. Inkább kapcsolatrendszereket határoznak meg, mint konkrét szerveket. A tüdő például kapcsolatban áll a vesével, valamint a bőrproblémákért is fele­ lős. A máj összeköttetésben áll a szemmel. A belső világ összefüggéseit is a jin-jang kapcsolaton működteti. A szer­ veket, funkciójuk szerint jin, illetve jang jellegű csoportra osztja. Jin szerv a tüdő, szív, lép, máj, vese. Ezek az élet alapvető feltételeit biz­ tosító szervek, hisz kering bennük a vér, a nyirok, a csí, benne lakozik az értelem. Jang szerv a gyomor, az epehólyag, vékonybél, vastagbél, húgyhólyag. Ezek pedig a fennmaradást, a test működését biztosítják. Befogadnak, felhasználnak és ürítenek. A jin szervek tömörek, a jang szervek barlangszerűek. A szervek párosával töltik be funkciójukat, azaz a jin-jang egyensúlyt. Ez azt jelenti, hogy minden jin szervnek van jang párja: tüdő-vastagbél, gyomor-lép, szív-vékonybél, hólyag-vese, szívburok-hármas melegítő, epehólyag-máj. Az energia szabályos, kétórás ciklusokban halad át az egyes szer-

33

veken. Amikor az egyikben telítődik, a vele ellentétes oldalon levő szervben energiahiány lép fel. A szervek működési szabályzatát a kínai szervóra tartalmazza. E szerint minden szervünk naponta egyszer eléri energiacsúcsát, a vele szemben levő szerv pedig éppen akkor éli át energiahiányos állapotát. Például, amikor a szív energiája a csúcspontján van (11 és 13 óra között), akkor az epehólyag energiája éppen a minimumom van (23 és 1 óra közölt). ENERGIACSÚCSOK: 3 és 5 óra között a tüdőben, 5 és 7 óra között a vastagbélben; 7 és 9 óra között a gyomorban, 9 és 11 között a lépben; 11 és 13 óra között a szívben, 13 és 15 óra között a vékonybélben; 15 és 17 óra között a hólyagban, 17 és 19 óra között a vesében; 19 és 21 óra között a szívburokban, 21 és 23 óra között a hármas melegítőn; 23 és 1 óra között az epehólyagban, 1 és 3 óra között a májban. Az egészségmegőrzés és betegségűzés szempontjából most az az érdekes számunkra, hogyan befolyásolható a testben keringő életenergia. Mivel zárt rendszert alkotnak a meridiánok, a gyógyítás módja is a belső rendszerben keresendő. Azaz, ahol energiatúltengés tapasztalható, onnan el kell vezetni a felesleget oda, ahol viszont krónikus hiányállapot lépett fel. A meridiánok mentén meghatározott helyeken lelhetők fel azok az ener­ giapontok, melyek meglétét a kínaiak oly pontosan ismerik. Az akupunktú­ ra, mint a tűszúrásos gyógykezelés módszere tapasztalati tudomány, hatását az évszázadok sokasága alatt figyelték meg és foglalták rendszerbe a mintegy 365 energiapontot. Testünk mindkét oldalán megtalálható a 12 fő energiavezeték, mindegyi­ ken egy serkentő és egy nyugtató ponttal. Kezelendő pontnak számítanak a bőrfelszínhez legközelebb eső, érzékenynek mondott apró kis területek a bőrön. A tűszúrást kizárólag szakember, képzett akupunktúrás orvos végezheti. Gyakorlatilag nagyon vékony, steril tűket szúrnak a megfelelő pontokba, melyeket finoman mozgásba hozva beindul az energiakiegyenlítődés. Ha a tűszúrásra válaszreakció érkezik, létrejön a gyógyulás.

34

Nem minden esetben, és nem mindenkin alkalmazható ez az eljárás, illetve nem kizárólagos a hatása. A kezelőorvos dolga eldönteni, lehet-e, szabad-e tűszúrással kezelni a beteget. Az akupunktúra eredményes azokban az esetekben, amikor még újra len­ dületbe hozható az érintett terület, azaz nincs még végleges károsodás. ló eredményt lehet elérni a stressz káros hatásainak csökkentésében, amibe sok minden beletartozik, mint álmatlanság, fáradtság, rossz közérzet, idegeskedés, satöbbi. Továbbá fájdalomcsillapításban, izom- és izületi fájdal­ mak csökkentésében, allergia kezelésében, fogyásban, bélrendszeri problé­ mákban, betegségből való felépülésben. Nem alkalmazható azonnali orvosi ellátást igénylő beteg (sérült) esetén, daganatos betegség fennállásakor, illetve babát váró nőknél, idős embere­ ken, és erősen leromlott állapot esetén. Az akupunktúra komoly felkészültséget igényel, bevetése előtt alapos állapotfelmérést végez az orvos. Nagyobb a gyógyulás esélye, ha a páciens még fiatal, illetve a probléma nem oly régen ütötte fel a fejét a testben. Számít az is, milyen erős a kezelt csíje, valamint az, hogy a kezelésen kívül hajlandó-e más kiegészítő gyógy­ módot is bevonni életébe. Erre mondja a nyugati orvos is, hogy életmód­ váltás nélkül nehezebb! A testben jelentkező panaszok mindig az energetikai csomópontokban, vagy reflexpontokban mutatkoznak. így, ha nem is érzékeli még tudatod a betegséget, az energiapontok érzékenysége már előre jelzi a hamarosan beálló bajt. Mivel az energiahálón végig jelentkezik az elváltozás, ezért a baj forrásától legtávolabbi ponton is fellelhető az érzékenység.

AKUPRESSZÚRA Az akupunktúra orvosi felkészültséggel, pontos ismeretek birtokában művelhető gyógymód. Az eljárás speciális körülményeket, vagy inkább kel­ lékeket, és nem szokványos kezelést igényel, ezért nem vonz akkora „rajon­ gótábort", mint rokona, az akupresszúra.

35

S valld be őszintén, jobban is kívánod porcikáid átgyúrását, simítását, mint az apró kis szúrások „élvezetét". Nyilván, hiszen jóban vagy magaddal, és annyira rád férne egy kis kényeztetés, néhány örömteli perc. Ne tévesszen meg azonban a keleti gyógymódok egyedisége, az, hogy bár lehetnek masszázsfogásai az akupresszúrának, lényegét tekintve mégsem hagyományos masszázstechnika. Az akupresszúra is azon az elképzelésen veti meg a lábát, hogy a testet beszövő energiapályákon gálád módon elakad az áramlás, ami felborítja az egész szervezet rendes működését. Az, hogy hol lelhetők azok a pontok, melyek a kritikus helyeket jelölik, azt a masszőr jól ismeri, de érintésük fájdalmas reakciója téged is gyorsan meggyőz létezésükről. Azt mondhatnád, a fájdalom egyszerűen az izmok gémberedettsége, gör­ cse miatt jön létre a testben. Az összefüggés persze nem vitatható, hiszen fiziológiai tünetekről beszélünk, s a masszőr is az izmokat, izületeket kezeli, miközben hat a vérkeringésre is. Hol vannak akkor az energiapályák? A kínaiak szerint ezek működtetik testünk szerveit, a vért, a nyirok­ keringést, ott van a belső elválasztású mirigyek működésében is, mégsem azonosítható velük. Mert az energia az élet lehelete, ami a ki- és belégzéssel egy folytonos jelenlétet biztosít. Amikor megszűnik a folytonosság, véget ér a testet fenn­ tartó ellentétes erők (a ki- és belégzés) egymásra hatása, megszűnik a földi élet. Mégis, amikor meridiánokról beszélünk, valós, létező csatornákat kép­ zelünk, valós, létező csomópontokkal. Meglétüket egyre több nyugati orvos kezdi elfogadni, sőt mi több, a kezelési módot megtanulni, s praxisában alkalmazni. Az akupresszúra - az akupunktúrához hasonlóan - nem csodamódszer, nem is a hiten alapszik, még akkor sem, ha a szkeptikusok a tudományos tények hiányát róják fel neki. Az akupresszúrás pontok megegyeznek az akupunktúra kezelési helyei­ vel. Módszerében tér el a két kezelési forma, hiszen tűk helyett a masszőr keze gyógyít. Nyilván sokkal kevesebb pont érintett, mint az igen pontosan

36

működő akupunktúrában, és nem is igényel annyira szakszerű hozzáértést. Az akupresszúrás terület kitapintásával érzékelhetővé válnak az egyes belső szervek diszharmonikus állapotai, melyet a bőr érzékenysége közvetít. Az érzékeny bőr, lehet éles fájdalmat keltő dudor, ami energiatöbbletről árul­ kodik, és lehet bemélyedt bőr, mely energiahiányt jelent.

HOGYAN MŰKÖDIK AZ AKUPRESSZÚRA? A bőrfelszín egyes pontjainak érzékenysége arra mutat rá, hogy a ponttal kapcsolatban levő belső szervekben valahol gond van. Feltorlódott egy kis salakanyag, vagy ellenkezőleg, nincs elég élet az adott területen. Az akupresszúra a pontnyomás módszere, amikor az energiapontokat kézzel (ujjal), vagy valamilyen mechanikus eszközzel (tompa végű fa, üveg, vagy műanyag rúd) ingerli a masszőr. Mivel a pontok érzékenysége külön­ böző, nem szabad egyformán végezni a kezelést, hiszen a bajok forrásai is igen eltérőek lehetnek. • ahol energiahiány van a testben, ott az élénkítő pontot kell stimulálni (ebből minden meridiánon egy van), hogy az életerő odaáramoljon. A nyomás lehet erősebb. • Ahol energiatorlódás van, onnan el kell vezetni, erre pedig a nyugtató pontok alkalmasak (szintén meridiánonként egy ilyen pont létezik). A nyomás óvatosabb, mert a fájdalom éles lehet. • A figyelmeztető pontok feladata, hogy komolyabb problémára hívja fel a figyelmet. • A fájdalomcsillapító pontok (12 van belőlük) speciálisan fájdalom csök­ kentésére valók. • Léteznek meridiánon kívüli, különleges pontok, nem szokványos esetekre. • A harmonizáló pontok az erővonalak végein találhatók, és feladatuk a vonal menti energiaáramlás kiegyenlítése. Az akupresszúra ott kap jelentőséget az egészség megtartásában, hogy képes a megelőzésre. A komoly bajoknak is van előjelük, tünetük, ha más nem, a helytelen életvitel enged arra következtetni, hogy nem mennek egé­ szen rendben a dolgok.

37

Ha már akkor szánsz időt életenergiád folyamatos feltöltésére, amikor még szinte tele van a tank, jó esélyed van rá, hogy sokára fog csak lemerülni. Ez persze egy naiv gondolat, hisz ki az, aki akkor is kezelteti magát, amikor semmi baja nincs? Jó módszer azonban, hogy megtanulod, gyakorlód, és megmutatod gyermekednek azokat a helyeket saját testén, melyeket önmaga is kezelésbe vehet, ha egy fejfájás az iskolai órán megzavarja a jókedvét. Az enyhébb tünetek jelentkezése - egy megfázás, egy fárasztó nap, vagy egy székrekedéses reggel - esetén, ha kézre áll az akupresszúra tudománya, méltán várhatod (bár ez sem garancia persze), hogy később nem lesz ezek­ ből nagyobb galiba. M I L Y E N ESETEKBEN VÁRHATÓ JAVULÁS AZ AKUPRESSZÚRÁTÓL? • Fájdalmak megszüntetésében kiváló (fejfájás, fogfájás, hátfájás, izületi fáj­ dalom, reumás fájdalom). • Az idegrendszer ügyes-bajos eseteiben (feszültség, idegesség, szorongás, félelem). • Segít az emésztőszervi zavarokat megszüntetni, melyek sok esetben az előző ponthoz tartozó bajok (székrekedés, hasmenés). • A stressz, mint komplex megfogalmazása a zavaros világ hatásainak, képes produkálni az összes betegségfajtát. A testi, idegrendszeri feszültsé­ gek kikapcsolása hozzásegít a belső védekező mechanizmus erősödéséhez, nem lemerüléséhez. • Az alvászavarnak is lehet belső oka, de lehet olyan objektív külső eredete, melynek felismerésben és elfogadásában (esetleg megváltoztatásában) is segíthet az akupresszúra. • Az allergia ma már több, mint néhányakat érintő szezonális tünet. Gyenge védekező rendszerről tesz bizonyságot, s nem is mindig könnyű felkutatni, hogy hol van szükség, erősítésre. Mivel azonban az akupresszúra a belső energiát aktiválja, jó esély van a védekező csí energiájának növelésére. • Felhasználható az izmok megerőltetéséből adódó fájdalmak, izomgörcsök fellazítására. • Kisebb megfázásos betegségek, melyek az év bármely szakában, akár többször is nyakon csíphetnek, eredményesen kezelhetők komolyabb gyógyszerek bevétele nélkül.

38

MIKOR NEM SZABAD ALKALMAZNI AZ AKUPRESSZÚRÁT? • Sebes, fekélyes, gombás, sérült bőrfelületen. • A kismamaság nem betegség, viszont egy igencsak megváltozott állapot a nő számára. Orvosi vélemény nélkül semmiképp. Mivel azonban nincs olyan leendő édesanya, aki kockára tenné gyermeke épségét, talán ezt az időszakot j o b b békén hagyni. Léteznek más, lazító technikák, melyeket a kismama is nyugodtan - sőt! - igénybe vehet. • Kizáró tényező a szívbetegség. • Ittas állapotban talán fel sem merül.

ÖNGYÓGYÍTÁS Az akupresszúra kiváló öngyógyító módszer, melyet még a gyerekek is alkalmaznak saját testük fájdalmas pontjainak nyomkodásakor. Valószínű­ leg automatikus, nem tudatos folyamatról van szó ilyenkor. Jóllehet, a másik ember kezének érintése fokozottabb jóérzést vált ki, mint saját magad nyom­ kodása, bizony elég sok olyan eset adódik, mikor nemcsak jólesik, hanem szükséges is a gyors önsegélyezés. A fájó pontokat senki más nem képes olyan pontosan feltérképezni testeden, mint te magad. Egy milliméternyi elmozdu­ lás, és már nem ugyanazt érzed, nem ugyanaz a pontnyomás hatása. Amikor öngyógyítást végzel, olyan, szelídnek mondott gyógymódokat alkal­ mazol, melynek lényegét, hatását érted, vagy legalábbis tisztában vagy azzal, mi megy végbe benned közben. Ebbe a gondolatkörbe sorolom azt is, amikor látod, tapasztalod, mi történik veled, miközben egyszerűen érzed, hogy jó neked, mert múlik a fájdalom, jobb a közérzeted, könnyebben mozdul a karod, vállad. Szemben a pirulákkal, melyek éreztetik ugyan hatásukat, viszont úgy működnek, mintha a folyamatban valami kívülálló, láthatatlan erőként len­ nének jelen. Néha nem tudom, mi tűnik idegenebbnek az embertől, a belső, természetes, emberi gyógyító erő felélesztése, vagy egy kívülről jövő, a test számára ismeretlen anyag hatása. Melyik a humánus, és melyik az okkult? A természetes gyógymódok lényege, hogy felébresztik a belső erőt, a ter­ mészet adta öngyógyító képességet, amiről önszántunkból mondunk le, hisz az egyetlen, akihez betegségeinkben elzarándoklunk, az a háziorvos.

39

A baj persze nem ez, hanem az, hogy ezt minden apró diszharmónia esetén megtesszük. A fájdalomcsillapítás sok esetben életet ment, hiszen az élettempó nem csökkenthető, muszáj gőzerővel dolgozni, a családot eltarta­ ni, gondoskodni, nincs idő arra, hogy a bajt gyökerénél húzd ki testedből, de még inkább lelkedből. A fájdalom csökkentése, elmulasztása tökéletesen elégséges megoldás, egy darabig úgysem fog újra jelentkezni - gondolod -, vagy ha igen, napi egy szem gyógyszerrel még elvagy. Sajnos nem mindenkinek elegendő egy szem gyógyszer, miközben nyilvánvaló tény, hogy a folyamatos gyógyszer­ szedés újabb bajokat hoz létre, illetve növeli a gát nagyságát az egészségesen áradó belső folyó előtt. Nem könnyen igazodsz el ugyanakkor a jelentkező tünetek között, és mivel nincs alternatívád, az orvos szavát fogadod el egyetlen igazságnak. Fogadd is el, amit mond, ha már felkerested, azonban mielőtt ezt megte­ szed, gondold végig, találsz-e egyszerű okot a hátfájásodra, bőrgombádra, allergiádra, székrekedésedre? Lehet, hogy végül mégis a gyógyszerhez folya­ modsz, de emiatt ne legyen lelkiismeret-furdalásod. A gyógyszer megszün­ teti a fájdalmat, a tünetet, azt, ami zavaróan érzékelhető a felborult egészségi állapot következtében. Nem keresi viszont annak okát, nem kíváncsi arra, hogy a probléma miért alakult ki, és hagyja, hogy éld ugyanúgy napjaid, mint eddig. Megoldás persze az is, ha egy időre megszűnnek a bajok, addig is mehet tovább a verkli, azonban az ember életereje mindegyre fogy, csökken a lehe­ tősége a regenerálódásnak, egyre nagyobb erőfeszítésbe telik egyensúlyba kerülni. Gondolok itt a szakadatlan tespedésre, mozgáshiányra, a vészesen rossz táplálkozásra, és a lelket támadó haragra, rosszindulatra, veszekedőhajlamra. Ezek fogyasztják az életerőt, sokkal gyorsabban, mint akár húsz évvel ezelőtt tették. Sajnos nem sikerül olyan tempóban alkalmazkodni a világhoz, mint ami­ lyen gyorsan változik, és ez egyre érezteti hatását. A változás persze nem biztos, hogy megfelelő kifejezés, a mutálódás pontosabb. Ez egy negatív folyamat, amiről lassan belátjuk, hogy valóban az. Nem mutálódni akarunk, nem is alkalmazkodni a koszossá vált életkörülményekhez, hanem bocsána­ tot kérni a természettől, és elfogadni végre azokat a lehetőségeket, melyeket

40

mindig is felkínált. Ha nem gondoltuk volna azt, hogy okosabbak vagyunk, mint ez a nagy egész valami itt körülöttünk - világ, természet, univerzum -, akárhogy is nevezzük, most nem lennénk ilyen nevetséges helyzetben. Az öngyógyítás egy egészen természetes formája az életnek, ki más érez­ né tisztábban belső bajaid, mint saját magad? Sőt, saját felelősséged, hogy odafigyelj a test jelzéseire. Az orvosok azt mondják, menj szűrővizsgálatra, mert biztos, ami biztos. A természetgyógyász talán nem diagnosztizál mindig olyan pontosan, mint a műszer a rendelőben, viszont sokkal hamarabb felfedezheti a bajt, mint amaz. Nem beszélve rólad, aki egy személyben felel azért a testért (léle­ kért, szellemért), ami ugye a sajátod. A lényege a természetes eljárások legtöbbjének, hogy a szervezet belső energiáját ébresztik fel, azaz nem a gyógyító gyógyít, ő pusztán közvetítő szerepet tölt be a folyamatban. Az öngyógyításnak is vannak persze korlátai. Nem minden bajra hoznak gyógyulást, azaz nem tanácsos szakember vizsgálata nélkül önkezelésbe kezdeni. Az öngyógyítás egyébként is folyamat, mely türelem és a természet­ tel szembeni alázat nélkül nem lehet sikeres. Ez azt is jelenti, hogy megismerkedsz saját tested anatómiájával, mélyebb ismeretet gyűjtesz magadról, mint eddig szokás volt. Tudni érdemes, milyen elváltozás alkalmas házi gyógyításra, és mikor kell haladéktalanul orvoshoz menni. Egy csillapodni nem hajlandó lázas állapot nyilvánvalóan nem tartozik az öngyógyítás hatáskörébe, sem a csonttörés (hogy ilyen extrém esetet említsek). Az öngyógyítás jól ismert formája a gyógynövények használata, a táplál­ kozás reformálása, a mozgás rendszeressé tétele, valamint a nagyobb felké­ szültséget, több tanulást igénylő megoldások, mint meditáció, jóga, tajcsi, reiki, masszázs, és akupresszúra. Milyen jelentősége van az öngyógyításnak a lelki energia erősödésében? Hatalmas. Rájössz, hogy a segítséget a legritkább esetben szabad csak kívülről várni, hisz fantasztikus dolgokra vagy képes önmagad is. A korábban - számtalan ok miatt - béklyóba kötött pszichés energiád felszabadul, és lényegében fel­ fedezed magadban azokat a képességeket, melyeket korábban tagadtál, vagy

41

nem is ismertél. Voltak ezek eddig is, vagy isteni adományként részesültél valamilyen kegyben? Ha elfogadod, amit az elején beszéltünk, hogy benned van a világ, akkor talán felfogható a sok-sok furcsa tapasztalat, belső energia egy eredendően meglévő erőként. Ez számomra annyit jelent, hogy nem azzá leszel, akivé csak akarsz, nem érhetsz el bármit a világon, viszont elérheted azt, amire rendeltettél. A belső vágyad mutatja az utat, s a számtalan külső jel, amivel életed során szembetalálod magad.

MOXATERÁPIA Kínánál maradunk. Egy olyan gyógyító eljárásnál, melyről azt tartják, hogy ott is tud segíteni, ahol az akupunktúra hatástalan. A moxaterápia, vagy moxibustio az akupunktúra elméletét használja fel a gyógyításra. A bőr melegítése révén éri el az érintett energiapálya zavarainak meg­ szüntetését. Ritkábban alkalmazott módszer, talán nem annyira ismert, esetleg csak a tűk és a forróság együttes elviselése késztet visszakozásra, midőn választani kell a lehetséges gyógymódok közül. A moxaterápia melegítésen alapul, melyet többféleképp érhet el a gyó­ gyító. Ne riasszon el a látvány, midőn füstölgő bőrfelületeket pillantasz meg egyes moxakezelés felvételén. A módszer igen hatékony, aminek legjobb bizonyítéka, hogy ősrégi eljárás, mégsem tudott a múlt szürke hamuréteget fedni reá. A moxaterápia lényege, hogy az akupunktúrás pontok fölött gyógy­ növénygolyót, vagy -rudat éget a gyógyító. Az égő moxa nem érintkezik a bőrrel, csupán a hő hatol be az energiapontokon a testbe. Mi a moxa? Jól, és sokáig parázsló gyógynövény szárítmány, az ürömfű. A ürömfű égetése során keletkező nagy meleg az az energiaforma, mely a test belső folyamataiban akadályelhárító szerepet tölt be. A moxázás lényegében egy energetikai kiegyensúlyozó folyamat. Bizto­ sítja a lehetőséget a belső energia növelésére, ezáltal krónikus, elhúzódó,

42

mélyen beivódó betegségek gyökereit piszkálja. Azokra a bajokra hoz eny­ hülést, mely egyensúlyvesztésből ered, azaz a diszharmónia még vissza­ állítható. A kis moxalabdacsok a test bármely akupunktúrás pontján felhelyezhetők. S mivel energiablokádokat oldanak, ezért kiválóan alkalmasak fájdalom csillapítására, az általános jó közérzet beállítására.

AZ ÉGETÉS MÓDJAI • Alátétre helyezve a moxagolyókat, -kúpokat, majdnem közvetlenül a bőr felett zajlik az égés folyamata. A hő bejut az érintett pontba, azon keresztül az egész meridiánba, így segítve annak kifogástalan működését. Az alátét lehet gyömbér, fehérrépa, fokhagyma. Ezek saját tulajdonságaiknál fogva is gyógyhatással bírnak. • Kiválóan kiegészíti egymást a hőenergia és az akupunktúrás tű pontosan célzott szúrása. Ekkor az akupunktúrás tűk tetejére kis ürömfűlabdacsokat helyeznek, meggyújtják, s míg szépen, nagyon lassan megtörténik az égés, a hőenergia a tűkön keresztül egészen pontosan a kívánt meridián­ pontba áramlik. • Készülnek speciális moxarudacskák is, melyeket meggyújtott állapotban a terapeuta mozgat a nem jól működő meridián mentén, illetve a meridián­ pontok fölött. • Helyi melegítés elérhető más formákban is, például meleg sóval, vagy bőrpírt okozó, melegítő hatású krémek felkenésével, elektromos készülék igénybevételével. Az ősi moxatechnikákat azonban nem váltja ki semmi­ lyen más módszer.

MIRE JÓ A MOXAKEZELÉS? A hő hatására visszarendeződik a szabályos energiaáramlás a meridiá­ nokban, így számtalan probléma sikeresen, akár véglegesen eltüntethető a testből.

43

• Alapvetően a jin túlsúlya esetén jelent megoldást, hiszen a moxázás hővel járó gyógymód, azaz jang energia. • Jin túlsúly, illetve jang energia hiány van jelen akkor, ha fáradékony, aluszékony, gyenge, sápadt, lelassult, fázós, alulmotivált, kedvetlen, nehézkes vagy. • A meleg ellazítja a görcsös izmokat, oldja a fejet sokszor abroncsként szo­ rító fájdalmat (fejfájás). • Merev, nehezen mozgó izületek, izmok, kéz, láb, nyak, váll - hideg okozta blokkolt állapotok megszüntetésére. • Segíti a véráram frissülését, a pangó salakanyag kiürülését, így renyhe bél­ mozgás esetén - ami rendszeres tornával, vagy valamilyen mozgásformá­ val teljesen el is kerülhető - hatással van a feldolgozásra már alkalmatlan „anyag" távozására. • Minden megfázásból eredő betegség ellen érdemes bevetni. Gondolj a melegvizes terápiákra, gyógyvizes fürdőkre, forró kádfürdőre, vagy a taka­ ró alatti izzadásra, melyek mind a test melegítésével űzik ki a hideg okoz­ ta betegséget. A megfázás rendkívül gyakori, és persze elkerülhető kór, csak hát sem belső védelmed nincs hozzá, sem figyelmed arra, hogy védd magad, amikor a természet (a hideg, a szél, és a csapadék) erre szólít fel. • S nem beszéltünk még a kínai orvoslás alapvető látásmódjáról, a meg­ előzésről, azaz az immunrendszer edzéséről. Moxázni akkor is érdemes, amikor nincs semmi baj, ezzel együtt szeretnéd, hogy ne is legyen. A legyengült, energiahiányos szervezet védtelenné válik a külső rosszal szemben, s kapaszkodik a belső rossz által megvetett talajba. Ezt úgy értem, hogy a fáradékonyság, fázósság, gyengeség, alapvető örömforrások hiányán, lelki hegeken, vagy akut, vérző sebek nyomán alakul ki. Amikor hagyod, hogy az örömök elillanjanak, mert nem arra vágysz, amire vágyhatsz, hanem olyan dolgokra, melyek hiánya miatt életed végéig szenvedhetsz. Pedig nem kellene. Fogod a bajaid, és nem engeded be az örömöket. Azaz kezd kihűlni a tested. N E M JAVASOLT A MOXAKEZELÉS: • kismamáknak, • fertőző, lázas betegeknek, • heveny betegségtünetek jelentkezésekor,

44

• sebes bőrön, • sem jóllakott, sem éhes emberen, • az arcon, és más intim, érzékeny testrészen.

KÖPÖLYÖZÉS A köpölyözés ma is jól ismert eljárás, ám sokan más néven ismerik, és szépészeti céllal vetik be tetszetős külsejük visszanyerésére. A vákuummasszázsról beszélek, és a narancsbőrről, ami mára valóban égetően nagy problémát jelent a testüket minden részletében felfedő mai nő számára. A fricska a dologban az, hogy valóban okozhat gondot a feltű­ nően narancsbordás bőr, amennyiben kóros súlyfelesleggel, mozgás nélküli életmóddal, és minőségen aluli ételek fogyasztásával párosul. Sajnos ez nem kérdés, hanem tény. Esztétikai vonzata sem kelt jó érzést az említett nőben, mivel narancsbőrével együtt úgy érzi, távolabb kerül a széptől. Céljától függetlenítve a vákuumozás eredményét, azaz akár szépészeti, akár gyógyulási céllal veszed igénybe, mindkét esetben javadra fog válni. A köpölyözés eredeti formájánál maradva, azt kell kideríteni, miért nem veszett a múlt homályába, miért él még manapság is ez az igen ősi betegség­ űző eljárás. A korabeli, néhány ezer éve élt orvosok nem voltak még olyan anatómiai ismeretek birtokában, mint most, azt azonban mindig is tudták, hogy a test­ ben valami rossz dolog történik, bekerül oda a baj, a rontás, így aztán, ha bekerült, ki is lehet onnan csalogatni. Gyakori formája volt a gyógyításnak a beteg bőrfelület felvágása, hogy a szennyezett vér, az ártó erő távozhasson. A köpölyözés pohárvetés néven is ismert gyógymód. A pohár ugyanis nélkülözhetetlen kelléke. A pohár, ami lehet bambusz, kerámia, de leg­ inkább üveg, harang formája, széles, kifelé hajló szája miatt alkalmas arra, hogy vákuumhatást képezve benne gyógyítsa a beteg testrészeket. Az üvegharang belsejéből, égő vattapamaccsal hirtelen mozdulattal kiszippantják a levegőt, s a harangot abban a minutumban a bőrre helyezik, hogy a vákuumhatás szépen felszippanthassa. 45

A kezelés nem tart sokáig, 5-10 percet vesz igénybe. A beteg dolga eköz­ ben annyi, hogy lazítson, gondolatai saját gyógyulása körül forogjanak. A moxázáshoz hasonlatos eljárás lényege, hogy a bőrt, a harangok alatt felszippantja, ezzel intenzív vérbőséget okozva az adott helyen. Drasztikus eljárásnak tűnik, azonban igen hatásos. Marad némi nyoma a bőr felszínén, ettől azonban nem kell megijedni, pár nap alatt többnyire elmúlik. A hőhatást - amit a moxánál láttál - fokozza a szívó hatás, így jelentősebb eredmények érhetők el általa. Mivel nem alkalmaz semmilyen kívülről bevitt anyagot, gyógyszert, ezért itt is a szervezet öngyógyító képességének aktiválásáról van szó. A köpölyözés eloszlatja a felgyülemlett káros anyagokat, szétszórja a szervezetben lévő hideget, szelet, nedvességet. Azaz helyreállít. Szabad utat enged az addig feltartott csí és a vér áramlásának. így készteti a szervezetet öngyógyító tevékenységének felgyorsítására. Az egyszerű köpölyözésen kívül ismert még a csúsztatásos módszer, ami­ kor a harangokat óvatosan, lassan elmozgatják eredeti helyükről, vagy pél­ dául az egész gerinc mellett végigcsúsztatják, addig, míg egy hosszú, vörös, vérdús sáv nem látható a bőrfelszínen. A bőr kipirosodása mindig informá­ ciót közöl az orvossal, masszőrrel. Az erősebben piros részek energetikája sérült, ott van a baj a testben. Az „ott van a baj a testben" azt jelenti, hogy a perifériás hatás révén a bőrön jelentkezik az elváltozás, pedig a gond egy belső szervvel van. így üzen a szervezetünk sokszor még azelőtt, hogy valójában bármi változást észlelnénk.

MILYEN FOLYAMAT JÁTSZÓDIK LE A SZERVEZETBEN A KÖPÖLYÖZÉS ALATT? HELYILEG:

• Az nyilvánvaló, hogy felgyorsítja a vérkeringést, és helyileg odaáramoltat­ ja a vért. Egy régi nézet szerint így vonja el a betegséget (szennyezett vért) annak helyétől.

46

• A vérkeringés fokozásával gyorsul a kötőszövet, az izomzat anyagcsere folyamata is, vagyis a szervezet könnyebben megszabadulhat mérgeitől. Azoktól is, melyek lerakódva stagnáltak odáig. • A keletkezett vérömlenyek területein fokozódik a védekezőképesség, aktív munkába kezd az immunrendszer. TESTSZERTE: • A vérkeringés serkentésével a belső szervek vérellátása is javul, működé­ sük stimulálható. • A szegment elmélet ismeretében - melyet a szegment masszázs is alkal­ maz - konkrét gyógyító hatás fejthető ki a hát bizonyos pontjain keresztül a belső szervekre. A gerinc a test tartóoszlopa, s mint ilyen, minden szerv kapcsolódik hozzá. Minden csigolyához tartozik egy reflexkör, ami magá­ ban foglalja a kapcsolódó szervet, az izmokat, a kötőszövetet, és a bőrt. Bárhol is jelentkezik probléma a reflexkörön, az érinti a tőle még oly távol eső részeket is. Ha gond van a belső szervvel, érzékenység, fájdalom, duz­ zanat, vagy bemélyedés formájában megjelenik a bőrfelszínen. És persze fordítva is létrejön a kapcsolat, az egyes bőrpontok ingerlésével hatni lehet a belső szervre. • Az energiapályákon közlekedő csí mozgósítására a legintenzívebb meg­ oldás. A gerincoszlop mentén történő köpölyözés az egész testre kiterje­ dően energetizál. A gerinc mentén két oldalt végig vezetnek a testen a fő meridiánok, melyek bármelyik pontjukon kapnak stimulálást, viszik az információt a leges-legtávolabbi testzugba is. A kínaiak szerint a köpö­ lyözés, a moxázáshoz hasonlóan elűzi a szervezetből a hideget, a szelet, a nedvességet, jellemzően akkor használatos, amikor kevés a csí, erőtlen, vagyis hiányok vannak jelen. A felhasználandó harangok számát, méretét és a kezelés időtartamát és formáját a kezelőorvos határozza meg. A test bármely részén véghezvihető, vállon, nyakon, arcon, karon, hason, combokon, de leginkább a hátgerinc melletti területek érintettek.

47

M I L Y E N BETEGSÉGEKRE JAVASOLT? • Megfázás, és a vele együtt járó tünetek esetén - orrfolyás, köhögés, fejfájás, (hideg, nedvesség). • Idegi eredetű fejfájás, migrén kitörésekor. • Vérnyomásproblémák meglétekor (alacsony vérnyomás esetén). • Asztmatikus köhögő roham esetén. • Izületi gyulladásokra. • Fájdalmas izomgörcsre, merevségre (váll, hát, láb, kar). • Gyomrot és az emésztőrendszert érintő gondokra (fájdalom, epebántalom, székrekedés, aranyér). • Elhúzódó húgyúti gondok esetén. • Az ivarszerveket érintő rendellenességekre, a változókor tüneteinek eny­ hítésére. N E M JAVASOLT: • A betegségek heveny időszakában. • Magas láz esetén. • Sérült, fekélyes bőrön. • Súlyos szívelégtelenség meglétekor. • Vérzékeny emberen. • Akut fertőzésnél. • Görcsös esetekben. • Magas vérnyomás esetén. • Kismamáknak. • Pici gyermeken és nagyon idős emberen. • Nem javasolt otthon, házilag kísérletezni vele.

48

KÍNAI G YÓ G YNÖ VÉN YKULTŰR A Ismét vissza kell térni a kínai életfelfogáshoz, miszerint akkor beszélünk egészségről, ha az ellentétes erők küzdelme során döntetlenre áll a mérkő­ zés. Ha aktív az életvitel, lassítani kell, ha túl lagymatag, ideje lendületbe jönni. Ha hideg okozta betegség van jelen a szervezetben, fel kell azt mele­ gíteni, ha pedig sok a forróság belül, le kell hűteni. Nem létezik a természetnek olyan teremtménye - ember, állat, növény, tárgy, természeti képződmény -, mely ne hordozna valamilyen energiajelle­ get. Ha ismered a két kardinális oldal jellemzőit - a jin és jang karaktert -, tudhatod, milyen módon egyenlítheted ki a felborult erőegyensúlyt. A betegségek is meghatározhatók jin, vagy jang megnyilvánulásként, ezért a jin kór jang energiájú gyógyszerekkel, a jang kór jin energiájú gyógy­ szerekkel kezelhető. Persze ez nem ennyire egyszerű, vannak más szempont­ jai is a kínai gyógyításnak. A test minden szerve saját energiaminőséggel rendelkezik, ezért az egyes problémákra ennek megfelelő orvosságot kell alkalmazni. Ez az öt elem elmélet. Föld elemű szerv: lép, hasnyálmirigy, gyomor. Fém elemű szerv: tüdő, vastagbél. Víz elemű szerv: vese, húgyhólyag. Fa elemű szerv: máj, epehólyag. Tűz elemű szerv: szív, vékonybél (szívburok, hármas melegítő). A szervek megjelennek jin és jang minőségként is. Jin szervek: szív, szívburok, máj, vese, tüdő, lép. Jang szervek: gyomor, vastagbél, vékonybél, epehólyag, húgyhólyag. A kínai gyógynövénykultúra

ugyanolyan

ősi,

és

ugyanolyan

alapvető

eleme a gyógyászatnak, mint bárhol a világon. Szerencsére egyre gyakoribb, hogy a nyugatinak nevezett világban is elsődleges szerepet kap a házilagos öngyógyításban a természet valamelyik palántája.

49

Úgy gondoljuk, a növények nem árthatnak, míg ugyanezt a vegyileg elő­ állított szerekről nem mernénk állítani. Megint csak nem azokról az orvos­ ságokról van szó, melyek valóban létfontosságúak a betegek számára, hanem azokról, melyek helyettesíthetők, felválthatók növényi készítményekkel. Nagyon sok kellemetlen testi tünet orvosolható egyszerűbben, mellékhatás nélkül. Az odafigyelés persze még a gyógynövények esetében sem kerülhe­ tő el, kezdve a beszerzés helyének biztonságosságától, az összetevők némi ismeretén át, egészen az adagolás mértékéig. Jól mutatja egyébként a természet erejét az a tény, hogy semmilyen futurisztikus elképzelés, miszerint kapszulázott ételeket fogunk reggeliz­ ni, ebédelni és vacsorázni az új évezredben - nem képes kiszorítani az emberiség agyából. A kapszulák persze megjelentek, tabletta formájában, vannak vitaminkészítmények is, melyek nyilván nem zárják ki saját lét­ jogosultságukat, azonban a természetes állapotban leledző növények tisz­ telete, a nyugati medicina előretörése mellett is képes volt fennmaradni, és új erőre kapni. A gyógynövénykivonatok, teák, főzetek, porok, kenőcsök, tinktúrák per­ sze nem minden esetben alternatívái a tudományos orvoslásnak. Bizonyos esetekben megoldást jelentenek, máskor pedig kiegészítő gyógymódként lehetnek hatásosak. Az igazság talán a két szélsőséges hozzáállás - a keleti és nyugati orvoslás - között helyezkedik el, hogyan is lehetne másként...? A kínai gyógynövénykezelés nem annyira ismert még, mint ahogy az egész távol-keleti világkép is nehezen fér be a nyugati gondolkodású agyak­ ba. Lassan elfogadtuk az akupunktúrát, akupresszúrát, azonban a furcsa nevű gyógynövénykeverékekkel szemben még kicsit szkeptikusak vagyunk. A valóban furcsa nevű - bár tényleg nem ez a lényeg! - standard keverékek mellett azonban megtalálhatók azok a növények is, melyek számunkra is jól ismertek. Ilyen például a menta, gyömbér, zsálya, fahéj, vagy a bors. A kínai gyógynövények pontosan illeszkednek a nagy természetbe, asze­ rint, milyen minőségű energiával rendelkeznek. A kínai orvos egészen pontosan feltérképezi a beteg állapotát, célzott kér­ déseivel összefüggést érzékel a betegséggel aszerint, hogy - kívülről, vagy belülről támadt a baj, - többlet, vagy hiány lépett fel a szervezetben,

50

- hideg, vagy meleg eredetű illetve hideg, vagy meleg megjelentésű a betegség, - jin vagy jang állapotú az elváltozás. A betegség alapja a szervezetben diszharmonikusan keringő esi, így a gyógyítás alapja is az lehet, melyik gyógynövény milyen csível rendelke­ zik. Szemben a nyugati orvoslás módszerével, ahol az a fő szempont, hogy milyen kémiai anyagok találhatók az egyes növényekben. Az egyes gyógynövénykeverékek egyéni igények szerint készülnek, tet­ szőlegesen bővíthetők, vagy éppen elvonható belőlük néhány összetevő. Aszerint, hogy milyen funkciót kell betöltenie egy gyógynövénykészít­ ménynek, többféle módozatot különböztetnek meg: - konkrét serkentő feladata van, - szétoszlatja az ártalmas energiákat, azaz a hideget, meleget, szelel, szárazságot, nedvességet, - megszabadít a felesleges váladékoktól, - az energiapályákon levő megrekedéseket oldja, - vagy éppen összehúzó hatással rendelkezik. A kínai gondolkodás azt diktálja, hogy a beteg embert először megfelelő diétával, növényi alapú ételekkel kell táplálni, s csak azután, ha ez nem segít, lehet a gyógyszerekhez nyúlni. A hagyományos kínai orvoslás módszerei egyébként sem külön szekció­ ként létező alkalmazások. Az étel ereje ugyanakkora, mint a gyógyszereké. Ezt a felfogást jó lenne saját szokásainkban is meghonosítani. A kínai orvos egyéni igény szerint alkalmazza az akupunktúrát, a moxát, a köpölyözést, a masszázst, a gyógynövénykezelést, vagy ezek variációit. A kínai kórházak saját gyógynövénypatikával rendelkeznek, ahol az egyénileg kiállított receptek szerint állítják össze a készítményeket. A gyógynövénykultúra Kínában is, csak úgy, mint a világ más tájain tapasztalati úton szerzett ismeretekre épül. Megiigyelték a beteg embert, alkalmazták a növényi, vagy állati eredetű készítményeket, s összefüggéseket állapítottak meg a kór megjelenési formája, és a gyógyszerek hatása között. Nem csak növények alkalmasak gyógyításra. Ezt a nézetet nem kizáró­ lag a kínaiak vallják, fellelhető ennek nyoma a magyar hagyományokban is.

51

Állatok bizonyos testrészei, nedvei, levedlett bőre, stb., vagy ásványok őrle­ ményei is részt vettek a konvencionális gyógyításban. Sőt, ahogy manapság már nem számít újdonságnak, saját vizelettel is lehet gyógyítani az embert. De csak a saját szervezetből származóval. Ismert talán az a módszer, hogy régen, ha szántóföldön, munka közben megvágta magát valaki, és nem volt kéznél víz, egyszerűen lepisilte a felsebzett bőrt, azaz fertőtlenítette.

A GYÓGYNÖVÉNYEK VESZÉLYEI Talán úgy gondolod, hogy a növények kizárólag csak használhatnak, azért ne légy ennyire hiszékeny. Vannak javallatok és ellenjavallatok, mennyiségi és időbeli korlátozások. Azaz, mindent mértékkel, és kontrollálva, vagy egyáltalán ne. A kínaiak „csodagyökere" a ginseng például, hatásos roborálószer, aktivizálja a szer­ vezet védekező rendszerét, tisztább gondolatokhoz, és frissebb testi képessé­ gekhez segít, ugyanakkor vannak tiltó tényezők. A mindennapos fogyasztás három hónapnál tovább nem célszerű, valamint kismamák, asztmás bete­ gek, magas vérnyomás problémájával küszködők, illetve a véralvadás töké­ letlenségével élők nem is használhatják. A nálunk is nagy tiszteletnek örvendő kamilla is csak bizonyos fokig gyul­ ladáscsökkentő hatású. Túlzott mértékű fogyasztása ellentétes reakciót vált ki a szervezetből. Az arra érzékenyeknél pedig allergiás ellenhatást okozhat. Ugyanaz történik az orbáncfű eltúlzott fogyasztásakor is, mint a nagy mennyiségű kamillával. Enyhe depresszió ellen iszogatod, aztán idővel hoz­ zászoksz, és nem hogy nyugtatna, erősíti a tüneteket. És igaz ez az összes gyógynövényre. Kúraszerűen, rövid ideig - néhány hétig, hónapig - fogyasztva áldásosak, túl hosszú időn át viszont ártalmasak. A gyógynövények is hatóanyaggal rendelkező természetes szerek, melyek vagy alkalmasak a gyógyításra, vagy bizonyos bajok esetén tiltottak, esetleg semlegesek, azaz nem is ártanak, de nem is használnak. E három lehetőség létezik. Jó tudni, hogy egymással kombinálva mi várható egyes gyógynövénykeve­ rékektől, hiszen be is zavarhatnak egymásnak, csakúgy, mint a gyógyszerek.

52

S ha már a gyógyszereknél járunk, az sem mindegy, hogy az orvos által felírt gyári tabletta mellé, mit iszogatsz tea, por, vagy tinktúra formában. Nem minden esetben erősítik ugyanis egymást a hatóanyagok. Ugyanaz a gyógynövény, ami neked jó a fájó izületeidre (pl. rozmaring), lehet, hogy nálam szívproblémát okoz, ugyanis a rozmaring serkentőleg hat a szervezet­ re, vérbőséget okoz, és a magas vérnyomásom nem tolerálja ezt a helyzetet. Egyes gyógyteák gátolják egymás hatását. Kioltják, vagy annyira felerősí­ tik, hogy az már káros. Mert hogy a növények nem ártalmatlan teremtményei a nagy termé­ szetnek, s miért is lennének azok? Komoly hatóanyaggal, gyógyító erővel, ugyanakkor erős mérgekkel is rendelkeznek. Vagy gondolj a kábító hatású és erős drogokra - marihuána, hasis, ópium, kokain -, ezek mind növények kivont hatóanyagai. Amit a természet elront, azt a természet meg is tudja gyógyítani, csak tudnunk kell, mit mivel...! A kínai teákkal szemben is elterjedt már a figyelmeztetés, miszerint orvo­ si vélemény nélkül, hosszú távon fogyasztva komoly bajokat okoz. Nem egé­ szen tisztázott még a sok készítmény pontos származási helye, neve, össze­ tétele, s mivel egzotikumként kezelve azt várod el tőlük, hogy használjanak, fel sem merül a kétely, hogy esetleg árthatnak. Sajnos a feldolgozás körülményei Kínában nem feltétlen higiénikusak, így könnyen szennyeződhetnek a teakeverékek. A gyógynövényekkel szem­ ben alapvető elvárás - külföldön és itthon egyaránt -, hogy biológiailag tiszta környezetben, vegyi anyagoktól mentes helyen teremjenek, éppen az ideális szedési időben gyűjtsék össze azokat, és mihamarabb megtörténjen a feldolgozás. Természetesen higiénikus körülmények között. Ez a kíván­ ság sem feltétlen teljesül mindig, hiszen az utak közelében növő növények már - nem kétség - nem vegyszermentesek, valamint a környéken használt növényvédő szerek is rontanak a természetes állapoton. A levegő is tele van ólommal és mindenféle káros anyaggal, hogyan vár­ ható el, hogy a növényeken ne legyen egyetlen gramm sem, mondod ironi­ kusan, azonban nyugodj meg, nem maradsz kapaszkodó nélkül. Számos helyen kapható megbízható minőségű gyógynövény, vagy a belőlük készült kivonatok. Az egyes növények megismeréséhez talán kevés

53

az a pár perc, melyben az eladóval értekezel, azonban a szakképzett boltos hasznos tanácsokkal láthat el. Amennyiben ez a küldetése. Ha olyan érzé­ sed van, hogy nem figyelnek rád eléggé egy „ilyen" helyen, jobb oda máskor nem menni. Szerencsére egyre több elkötelezett híve van már a természetes gyógymódoknak, az igazán emberközeli, értő és figyelő gyógyításnak, vagy egyszerűen csak több a természetes alázattal rendelkező ember. Sok persze a kétség, kihez fordulhatsz bizalommal, kinek van akkora tapasztalata és felkészültsége a gyógyítók között, hogy a hagyományos, és az alternatív gyógyításban is elég jártas legyen. Mert hisz szeretsz vegyíteni, szedni az orvos által felírt pirulákat, és inni a gyógyteákat, kenni a bőrödre a gyógyhatású krémeket. Sokszor aztán hiába, mert javulást nem tapasztalsz. De legalább állapotromlást sem, jegyzed meg fanyarul.

A ZÖLD TEA DICSÉRETE Abban a korban élsz, amikor a természet kincseit mohón vágysz habzsol­ ni, mert érzed, soha nagyobb szükség nem volt még rájuk, és látod, milyen sebességgel fogy a fellelhető életerőt kínáló növények száma. Fogy, és ami marad, az is vegyszerrel szennyezett, káros anyagokat keringető levegőn terem. Valóban van okod az aggodalomra. De mi lenne, ha ez inkább kétely for­ májában fogalmazódna meg benned? Egészséges kétkedésre gondolok, mely arra buzdít, ne higgy el mindent, amit látsz, ne vélj mindent hasznosnak, amit „egészséges" címen kínálnak. Nyitott szemmel és szívvel rátalálsz azokra az éltető anyagokra, melyek hasznodra válhatnak. És itt jött el a teázás ideje. Tudod, hogy zavarba ejtő a boltok, teaházak kínálata, mégis szeretnél kapaszkodókat találni annak okán, milyen problémádra milyen teát igyál. A kínaiaknál maradva, nem kétség, hogy a tea, mint gyógyerő az egyik legerősebb védelem a természet gonosz erőinek támadása ellen. A teaivás hagyománya az ősi Kínába vezet. A leírások i.e. 2700 tájára datálják Sen Nung császár uralkodását, akinek a forró vizű csészéjébe bele-

54

fútt a szél egy - a kertjében termő - tealevelet. Az ital ízletessé, fogyasztha­ tóvá vált, a korbábban csak forralt vizet fogyasztó kínai császár számára. Egy másik legenda szerint egy indiai, buddhista pap kínai zarándoklása során fedezte fel a teacserje fantasztikus erejét, i.sz. 500 körül. A történet úgy szól, hogy a szerzetes, afeletti mérgében, hogy hosszú, mély meditációi közben gyakorta elalszik, kitépte a szemhéját/szempilláit, hogy így ébren tudjon maradni. Hálából, az istenek a teacserjét adták neki ajándékba. A kisarjadó bokor levelét megkóstolva a szerzetes hihetetlen frissességet, élénkséget tapasztalt testén és szellemén. Azóta fogyasztják főképp a szerzetesek, meditációs gyakorlataik zavarta­ lan lefolytatásához a teacserje forrázott/főzött ajándékát. A tea Európában eleinte az uralkodók itala volt, és egészségügyi bajokra iszogatták. Csak később vált élvezeti cikké, élénkítő itallá. A teacserje több méter magasra megnövő örökzöld növény, azonban a teaföldeken 1-1,5 méter magasra metszik. Igen érzékeny növény, gondos ápolást igényel. Leveleit csak a 3-4. évben kezdik el szedni, hogy abból illa­ tos ital készülhessen. Mindenféle tea a teafáról származik.

MIBEN KÜLÖNBÖZIK A F E K E T E ÉS ZÖLD TEA? A Camelia Sinensis (teacserje) levelei az igazi teának való növényi alkotó­ részek, minden másból - gyógynövényből, virágból, gyümölcsből - készült főzet nem igazi tea. Ennek ellenére persze annak mondjuk. Tehát, a fekete tea a feldolgozás módjában tér el a zöld teától. Míg a zöl­ den leszedett tealeveleket azonnal feldolgozzák, addig a fekete teának szánt mennyiséget erjesztik. Fonnyasztják, sodorják, erjesztik, és szárítják. A zöld teát nem erjesztik, csupán az oxidációs folyamatot zárják le a levelekben - gőzöléssel vagy pörköléssel, majd szárítással -, ezért nem barnul be. Egy-egy teaföldön évente többször is szüretelnek, emiatt a tea minősége eltérő lehet. Az sem közömbös, mely levelek kerülnek a leszedettek közé. A szár végén levő, zsenge hajtás a legértékesebb, általában ebből készül a zöld tea. A zöld tea íze fanyarabb, mint a fekete teáé.

55

Van még egy jellegzetes teafajta, a fehér tea, amit a tearügyből készítenek. Ez a legérzékenyebb része a cserjének, így a feldolgozás is különös figyelmet kíván, mivel kevés nedvesség hatására is tönkremegy az értékes növény. Az oolong (vörös) tea a fekete és zöld tea között áll, elkészítése során részt vesz erjesztésen, de nem olyan mértékű a folyamat, mint a fekete tea esetében.

FILTERES, VAGY LEVELES? A teák számtalan minőségben és ízben kerülnek forgalomba. Mivel van választás a filteres és leveles kiszerelés között, ezért tábora is van egyik és másik fajtának. Persze nem csak a puszta megléte osztja a közönséget, sokkal inkább a minőségbeli különbség, amit a két változat között sokan felfedezni vélnek. Minden ellen és mellett is lehet korteskedni, így a kétváltozatú teakisze­ relés mellett is. Hagyományosan - és a józan ész is ezt diktálja - a leveles teakészítmé­ nyektől várod az igazi nívót, hiszen úgy gondolod, a láthatóan szárított leve­ leket tartalmazó csomagban nem csalódhatsz. Nem mindig gondolod ezt akkor, amikor filteres kiszerelést vásárolsz, hiszen ki tudja, mit csomagoltak a kis tasakokba. Akár igaz a felvetés, hogy oda nem illő dolgok is kevered­ nek a szinte őrleményként kezelt teába, akár nem igaz, a feldolgozott élel­ miszerrel mindig jobb kellő távolságban élni. Annyi elhihető, hogy a filterek azokat a növényi - sajnos nem mindig csak a teanövény levelét - részeket tartalmazzák, melyek törődöttek, csúnyák, azaz alkalmatlanok a leveles vál­ tozat piacra bocsátására. Nem kétség, a tea akkor igazi - de úgy tényleg -, ha eredeti formájú.

A ZÖLD TEA CSODÁI • Vitaminokat, ásványi anyagokat, antioxidánsokat tartalmaz. • Igazán kellemesen élénkít. A kávétól eltérően, tartós frissességet biztosít.

56

• Növeli a szellemi éberséget, ami tisztább gondolatok megszületésében mutatkozik meg. • A fizikai aktivitás, teherbíró-képesség fokozódik, csökken a fáradékony­ ság. • Fejfájás kitörésekor kíméletes segítség! • Almosság ellen, kávé helyett erősen ajánlott! • Fogyasztó hatása révén a súlytöbbletük miatt aggódok is részévé tehe­ tik mindennapjaiknak. Hatását nem a zsírszövet apasztásával, hanem az emésztés folyamatának elősegítésével éri el. • Megvédi a romlandó fogakat a szuvasodástól, ha natúr, azaz ízesítetlen állapotban isszuk. • Antioxidáns hatása révén igen nagy segítséget jelent a szabad gyökök kóros elszaporodása ellen. így a rák megelőzésében szerepe óriási! • Élénkíti az anyagcsere folyamatát, tisztít, segít kiküszöbölni a szív- és érrendszeri betegségek kockázatát. • Tágítja az ereket. • Gyorsítja a kisebb sebek gyógyulását. • Szépíti a bőrt, különös tekintettel az érzékeny arcbőrre. • Rendszeres fogyasztásával - napi 3 csésze - jelentős immunrendszer-erő­ södést lehet elérni. Bár e mondat annyira sablonszerűén hangzik, hogy oda sem figyelsz jelentőségére, mégis meg kell állni mellette egy szóra. Kiemelt erőforrásunk testünk belső védekező rendszere, mely a velünk hozott csín kívül tartalmazza a szerzett csít is. A kiegyensúlyozottan működő, erős immunrendszerrel rendelkező szervezet nem kiszolgálta­ tott, a másokat leterítő kór támadásait könnyedén visszaveri. Ezzel együtt csökken a szövődmények, későbbi bajok kialakulásának veszélye.

ZÖLD TEA ELKÉSZÍTÉSE Legjobb minden teázás előtt frissen elkészíteni, de hát, erre ritkán fordí­ tunk időt. Egyszerre lefőzöd a napi mennyiséget, ízléstől függően. A fanatikus teázók csapvizet sosem használnak teafőzéshez, ellenben a forrásvíz, ásványvíz igen alkalmas minőségi nedű elkészítéséhez. A klóros

57

csapvíz ásványianyag-tartalma megköti az értékes molekulákat a tealevél­ ben, s nem engedi kiázni. A zöld teát nem forró vízben forrázzák, hanem kb. 80 fokos hőmérsékletű vízzel öntik le, s abban áztatják 2-5 percig. Az egyszer felhasznált teát nem dobják ki, többször is ki lehet áztatni. Első alkalmakkor 1,5 percig, harmadik-negyedik alkalommal 4-5 percig is áztassuk. Sokféle ízesítéssel kaphatók a különböző teák. Jórészük - ha nem mind­ egyik - aromásított, azaz mesterséges ízanyagot tartalmaz, ami már elviszi kicsit a természetestől a dolgot. Ez eredeti teák közül is elég bő a választék, kínai, indiai, ceyloni, mate teák, lapacho tea, rooibos (koffeinmentes) teák.

A ZÖLD TEA INTELMEI • Kismamák kerüljék. • Vesebetegek ne igyák hosszú időn keresztül. • Ne igyad forrón, csak langyosan, vagy hidegen. • Mint minden mást, a zöld teát sem szabad túlzásba vinni. Napi 1-1,2 1 fogyasztása áldásos, az ennél sokkal nagyobb mennyiség hosszú hónapo­ kon át való bevitele azonban vese- és májkárosodást okozhat. • Nem csodaszer, azonban kiváló megelőző tulajdonságai miatt egyre nép­ szerűbb. • Már kialakult betegségek esetén nem fogja visszafordítani a folyamatot, azonban lelassítja azt, meggátolja a gyors állapotromlást. Ami a zöld tea mellett korteskedik, az elmondott gyógyító és megelőző hatásokon kívül az, hogy a növényt természetes formájában őrzi. A szárítá­ son kívül nem esik át a fekete teához hasonlatos erjesztéses, méreganyagokát is kiváltó folyamaton. Ize, illata a zöld teának abban a formában és minő­ ségben marad épen, ahogyan leszüretelték. Az igazi teaszedés nagy hozzáér­ téssel, kézzel történik, alaposan különválogatva az értékesebb friss leveleket a régebbi, fonnyadtabbaktól. Ezek csökkent értékkel, különböző formában kerülnek forgalomba.

58

Igazi, jó minőségű teákat vásárolj, biztos helyről - és ez nem csak a zöld teára vonatkozik. A teaivás szertartás, ha azzá teszed, így önmagában is relaxációs folyamat. Elkészítése, elkortyolgatása, vagy a teázás közbeni beszélgetés, megpihenés, az idő megállítása néhány gazdag percre...

KELETI TÁPLÁLKOZÁS A keleti táplálkozási szabályok ugyanazt a célt szolgálják, mint nyugaton, az egészség megtartását vagy visszaállítását, azonban a miénktől egészen eltérő módon. A cél most sem az, melyik a jobb (keleti vagy nyugati), hiszen talán egyik sem az. A távol-keleti ember másképp szemlél, másképp magyaráz, más vála­ szokat ad. A nyugati orvoslás számára nehezen befogadható az, ami mégis tömeges méretűvé dagasztja a kelet-imádatot. Miért van ez? Talán, mert ott messze nem úgy néznek rád, mint szervek halmazára, hanem mint energia-megnyilvánulásra, aki minden körülmények között valamilyen kölcsönhatásnak felel meg. Az orvos tested mellett lelked rezdülését is látja, szellemeddel érteke­ zik, és ha gyógyít, sokszor akkor sem ő gyógyít, csak rávezet, hozzásegít a gyógyuláshoz. Ismeretei talán nem oly mélyrehatóak az anatómia szintjén, azonban egy pillantással felismeri a külső jelekből a belső bajokat. Nem fel­ tétlen tudományosan, racionálisan, észérvekkel magyarázható módon, de mégis csodásan ráérez a problémára. Amikor keleti gyógyító kezei között vagy, úgy érzed, hatalma van a téged átölelő energiamezőre, befolyásolja áramlását, megváltoztat benned valamit, ami sokkal több, mint egy Kalmopyrin múló hatása. A keleti konyha ugyanazt a célt szolgálja, mint összességében a keleti életforma, tudatos egészségőrzést. Nincs is ebben semmi különös. A termé­ szettel összhangban csak a természet mozdulataiban lehet élni. Ilyen mozdulat az étkezés is.

59

A testben áramló energia akkor szolgálja egészséged, ha egyetlen pontján sincs szükség túladagolásra, így egyetlen más pontján sem alakul ki hiány. Ebben az állapotban élsz? Aligha. Nem kell több, mint huzamosan feszültségben, félelemben, haragban és hasonló szörnyűséges lelki és idegállapotban - megélni napjaid. A test energiái arra a helyre összpontosulnak, ahol szükségessé válik a segítség. Természetesen a többletet el kell vonnia valahonnan. Megtörténik az ener­ getikai egyensúlyvesztés. Megszűnik a természet szabadsága. Fáradttá válsz, gyengévé, rosszkedvűvé, dekoncentrálttá, s a tartós energiatorlódás követ­ keztében j ö n n e k a test fizikai elváltozásai. A keleti táplálkozási elvek követik a Tao - a törvény - egyetemes sza­ bályait. Azaz, az egészséges táplálkozás megkívánja az öt megnyilvánulási forma meglétét. Ez az öt forma az öt elem energiaminőségét jelenti, melybe az elfogyasztott ételek is helyet kapnak. A könyv elején, a „kínai orvoslás" fejezetben megtalálod az elemekhez tartozó megjelenési formákat. Az öt íz folyamatos és egyenletes megléte alapfeltétele az egészséges táp­ lálkozásnak. Akkor táplálod tested a természet törvényei szerint, ha egyfor­ mán megjelenik mind az öt íz, a savanyú, keserű, édes, csípős, és sós. Semmilyen arányeltolódás nem szolgálja a csí egyenletes áramlását. A túl sós, vagy túl édes ízek élvezete ugyanúgy megbetegít, mint a túl sok hideg, vagy a túl sok meleg étel. A nagy mennyiség belső pangáshoz vezet, a túl kevés élelem viszont energiahiányt, gyengeséget okoz. A kínai konyha követve az egyetemes törvényt, étkezési szokásait az évszakok váltakozásához igazítja. A testre ható külső erőket ellensúlyozni kell, amennyiben azok túl nagy lendülettel érik a szervezetet. Ilyen külső hatás a forró nyár, melyre belső ellenerő a nyers, hideg minőségű ételek fogyasztása. Az ősz beálltával egyre több párolt, főtt ételt kíván a szervezet, s egyre kevesebb nyers zöldséget. Télen a meleg, főtt étel szolgálja az egészség fenntartását. Tavasszal lassan elhagyjuk a meleg, energiát adó, testesebb ételeket, s lassan átallunk a friss, új és tiszta energiát tartalmazó nyers zöldségekre. Az évszakok váltakozása így adja az éves ciklust, a folyton változásban lévő és életben tartó energia különböző formáit.

60

KÍNAI KONYHA A távol-keleti konyha alapja a rizs. Főképp a csapadékos vidékek tartják nagy becsben ezt a növényt, mint Dél-Kína, Thaiföld, Vietnám, Indonézia. Kínában a „rizs" szó jelenti magát az ételt. Nagyon sokféle rizs létezik, tájegy­ ségenként eltérő, melyik fajtával milyen viszonyban állnak az ott élők. Megkü­ lönböztetnek hosszú szemű (pörgős fajtát), rövid szemű (tapadóst), ismernek számtalanféle aromás rizst, lényegében ahány tájegység, annyiféle rizs létezik. A rizs szénhidrát, melynek a napi egyensúly megtartásához 50-60 száza­ lékarányban kell részt vennie a táplálkozásban. Ez persze az összetett szén­ hidrátokra vonatkozik (gabona, burgonya, zöldség, hüvelyesek). Az egysze­ rű szénhidrátok, úgy, mint cukrok, energiabombaként hatnak a szervezetre, ám a robbanás nyomán gyors visszaesés, energiahiány lép fel. A rizs összetett szénhidrát, magas rosttartalommal és B-vitaminnal ren­ delkezik. A szénhidráttartalom mellett fehérjét és fontos aminosavakat is tartalmaz. A rizsfamília igen népes, így muszáj kiemelni a hántolatlan, barna rizst, mely tartalmazza a növény összes értékes elemét. Tovább kell főzni, mint a fehér rizst, sőt, előáztatni is érdemes, és durvább formájú, mint a hántolt testvérei, viszont rendkívül tápláló, erőt és egészséget adó növény. A hántolt gabona mindig szerényebb rosttartalommal és vitaminkészlettel dicsekszik. A basmati rizs egy ismert rizsfajta, igaz, nem olcsó, viszont aromás, illa­ tos, szép, hosszú szemű változat. Szerepet játszik az egészséges étkezés és egészséges életmód kiművelésé­ ben. A finomított élelmiszerek minimálisra csökkentése, vagy teljes kitiltása a mindennapi táplálkozásból hosszabb, egészségesebb életet, lassabb örege­ dési folyamatot eredményez. A kínai konyha másik alapélelmiszere a zöldség. Jellemző zöldség például a bambuszrügy, gombák, gyömbér, zöldhagyma, csilipaprika, moszatok, és az igen változatos formában elkészíthető szója. Húst sokkal kisebb mértékben fogyasztanak, mint mi, helyette ott a tofu. A tofura még visszatérek, váltsunk pár szót a húsról. Kínában a hús legfő­ képp a tenger gyümölcsei, rák, hal, béka, kagyló, kisebb madarak. Ezután a csirke a kedvenc, és a kacsa. Sertéshúst is esznek, de marhát nem.

61

A hús töredék része az egész étkezésnek, inkább csak ízesíti az ételt, nem úgy, mint nálunk, ahol a hús szentsége köré települ némi köret, szénhidrát, és esetleg saláta. A kínai ételek szerves része a sok illatos fűszer, a mártások, a sajátos édes, savanyú, csípős - ízvilág. Kínban nem jellemző a tej és tejtermék sem. Tej gyanánt - fehérje pótlás­ ra - szójatejet isznak, ebből készül a tofu, a szójasajt (altatott szójatej). A tofu íze semleges, így változatos formában elkészíthető. Süthető, ránt­ ható, darabolható, kenyér feltétként is felhasználható. A zöldséget, húst, vagy halat apróra darabolják, így gyorsan elkészíthető, nem vész el a sok értékes tápanyag a főzés során. Jellemzően nem is főznek, hanem párolnak, gőzölnek és pirítanak. A gőzölés bambusz gőzölőben a wokba öntött kevés felforralt víz tetején történik, fedő alatt, rövid ideig. Az étel megőrzi zamatát, életet támogató anyagait. A pirítás sajátos formája a wokban sütés, hirtelen, nagy lángon, odafigyel­ ve, hogy az edény alján megpirult hús, vagy zöldség, ne égjen oda. A keleti konyha jellege nem az összetevőkben rejlik, hanem azon az élet­ energia áramláson, melyet a csí mozgásával jellemeznek. A táplálkozás terén külön jelentősége van - bár, hol nincs - az elemek egyensúlyának, minősé­ gének. A táplálék, amit megeszel, bizonyos energiaminőséggel rendelkezik, jin vagy jang, azon belül hideg, száraz, forró, nedves, vagy meleg. Ha jin jellegű betegség üti fel a fejét, jang étellel lehet élét venni a kórnak, jang tünetnél pedig a jin étel segít kiegyenlíteni a felborult erőegyensúlyt. • A jin ételek nyugtatnak, hűsítenek, lelassítanak. Többlete esetén bágyadttá válsz. Jin étel a gyümölcs, zöldség, saláta, a kávé, alkohol, cigaretta, cukor, és a kémiai szerek (pl. gyógyszerek). • A jang ételek keményítenek, melegítenek, felpörgetnek. Többlete ingerült­ séget okoz. Jang étel például a gabona, a tengeri élőlények, csirke, tojás, zsírok, egyéb húsok, és leginkább jang étel a só. A gabona, a zöldség és gyümölcs a két oldal határán helyezkednek el. Egyik étel sem tisztán jin vagy jang. Egymáshoz képest bírnak „jin-ebb", vagy „jang-abb" tulajdonságokkal. A csirke például erősebben jang energiá­ jú, mint a kagyló, vagy a hal, azonban a sertéshúshoz képest jin energiával

62

rendelkezik. Mint ahogy a kávé és a gyógyszer is jin, azonban a gyógyszer a kávéhoz képest jang. A szóját elég sok ellentmondás lengi körül. A hús nélkül élők egyik fő táp­ láléka, hiszen alig van olyan ételféleség, ami nem készíthető el belőle. A szójababszerű, hüvelyes növény, mely Délkelet-Ázsiában honos, de mára Amerika is szójatermelő nagyhatalom. Kínában népélelmezési szere­ pet tölt be, Európában főként állati takarmányozási céllal került a piacra. A szójából olajt vonnak ki, készül belőle mártás, a kínai konyha jelleg­ zetes ízét adó szójaszósz. A szójatej is magából a szójababból származik, a szójatejből pedig a szójatúró, és szójasajt, a tofu. A tofu felhasználási, fel­ dolgozási módja végtelen, hiszen lehet sütni, főzni, rántani, s lehet belőle édesség is. Előnyei között tartják számon magas fehérjetartalmát, melyet a hús helyett fogyasztanak. Rengeteget lehet hallani egészségvédő, rákmegelőző hatásáról. Ellenzői viszont allergén hatását, és számos - májra, hasnyálmirigyre, pajzsmirigyre, nemi hormonokra ható - negatív következményeit hangoz­ tatják.

MIÉRT JÓ A KÍNAI KONYHA? • Mert rengeteg zöldséget fogyasztanak, ami fedezi a rostszükségletet. • A kínai konyha alapja a gabona (pl. köles, rizs, hajdina, jamgyökér). • Nem fukarkodik a fenséges ízű és sokszor gyógyhatású fűszerekben, növényekben, valamint alapeleme a csilipaprika. • A táplálékokat Kínában két nagy csoportra osztják. • A fan csoportjába tartoznak a gabonafélék, valamint a belőlük készült éte­ lek (pl. rizs, köles). • A caj csoportba tartoznak a zöldségek és húsok. • Az étkezés alapját és nagyobb részét a fan csoport alkotja, a caj kiegészíti. • Hús alig része az étkezésnek. Ha figyelembe vesszük a 20 százalék savas és 80 százalék lúgos ételek helyes arányát, azt kell mondani, hogy a kínai konyha megfelel eme modern táplálkozási kihívásnak. Ami az indíté-

63

kot illeti az arányok tekintetében, nem feltétlen a sav-bázis egyensúly megtartása a cél, hanem az ezzel analógiában működő energiaegyensúly kialakítása. • Igen kevés zsiradékot használnak fel, amiből az következik, hogy ételeiket nem sütik. Legalábbis nem úgy, ahogy a sütés a mi fogalmainkban meg­ jelenik. A bő zsírban, olajban való sütés számos nem kívánt folyamatot indít be a szervezetben. Sem az étel által felszívott zsírmennyiségre, sem a közben megégő olaj karciogén hatására nincs szükségük. Nekünk sincs, csak mi ezzel nem foglalkozunk. Nem beszélve a többször felhasznált ola­ jakról... • A húsokat, zöldségeket vagy wokban hirtelen átsütik (minimális, jó minő­ ségű olajon), vagy párolják. • Bőségesen fogyasztanak rizst, különböző formában. Legegészségesebb a basmati rizs. • A kínai ételek nem a gyomor megtöltésével, a hatalmas, zsíros lakmározásokkal csábították el az európai ízlelőbimbókat. Ételeik elkészítése egysze­ rű, a modern elvárásoknak is megfelelnek (kevés zsiradék). Tudományuk nevezhető bár konyhaművészetnek, mégsem ennyi csupán, hiszen az ételek alapanyagainak összeállításánál is az ellentétes erők kiegyensú­ lyozására törekszenek (jin és jang), ezért van szigorú szabálya az ételek párosításának. A nehezebb ételeket zsírégető fűszerekkel tálalják, hogy ne terheljék meg a gyomrot. A hideg minőségű étel mellé pedig melegítő hatású jár. Mint a hideg kefir, vagy joghurt mellé a fokhagyma. • Évszaknak és lelőhelynek megfelelő alapanyagokat tálalnak fel. Ez azt jelenti, hogy az az étel, ami nyáron jólesik, mert hűsít, télen feleslege­ sen teszi ugyanezt, hiszen akkor nem erre van szükség. így nem célszerű nyers zöldséget, salátát enni télvíz idején, nyáron pedig az erős ízek a nagy melegben még jobban felhevítenek. • A lelőhelynek megfelelő alapanyag pedig azt jelenti, hogy jellemzően a helyben megtalálható élelmiszerek szolgálnak táplálékul, vagyis ami friss, nem kell tárolni, tartósítani, utaztatni, fagyasztani. Ennek megfelelően csak a friss ételt fogyasztják, a tegnapi már halott ételnek számít. • Az étel orvosság, ezért azt kell enni, amire a szervezetnek éppen szük­ sége van. Ez bizony tudatos étkezést jelent. Hol vagyunk mi ettől! Tehát

64

törekednek arra, hogy ételeik azonos arányban tartalmazzanak jin és jang jellegű ételeket, hogy a belső egyensúlyt ne borítsák fel. Azonban, ha már megtörtént a baj, felismerik, hogy jin vagy jang túlsúly következett be, s az ellentétes energiaminőségű táplálékkal gyógyítják. • Figyelnek arra, hogy az étel, élő maradjon, ne főjön, süljön szét, hisz akkor már nem rendelkezik ugyanazzal az energiával, mint nyersen, sőt még ártalmas is lehet. • Az étkezés végén zöld teát isznak, keserűen, minden ízesítés nélkül. • Érdemes odafigyelni az étkezés körülményeire is. A kínaiak, amikor esz­ nek, csak arra az egy dologra koncentrálnak. Sem a tálalás esztétikája, sem más körülmény, sem a lemaszatolt asztal nem lehet fontosabb, mint maga az étkezés, az energiafelvétel egyik igen fontos módja. Ebben benne rej­ lik az a miénktől elég távol álló gondolat is, hogy amikor eszel, ne figyelj semmi másra, csak az ételre. Ne tévézz, ne szaladgálj közben, ülj le és szemeid sugara az étekre vetüljön. A látvány is energia, ezért nem helyes a televízió gyorsan pergő - és gondolataidat egész másra terelő - képeit bámulva vacsorázni. Ha fontos az egészséged. • A kínai táplálkozási szokások az egészség megtartását célozzák több ezer év óta. Akkor táplálkozol egészségesen, ha saját szervezeted igényeit, valamint külső körülményeidet egyaránt figyelembe veszed. Ez bizony nem egyszerű dolog. A táplálék éppen olyan személyre szabott eleme az életnek, mint az orvosság a beteg embernek. Nem való mindenkinek ugyanaz. Amikor külső körülményekről beszélek, saját, egyénre szabott világod­ ra gondolok, mely számos ponton összeilleszthető családtagjaid világával, azonban kismillió olyan pont van, mely kizárólag a sajátod. Étkezési szoká­ said lehetnek hasonlóak, mint szüléidé, gyermekeidé, párodé, mégis sok-sok eltérést tapasztalsz. Bizonyos ételeket szeretsz, másokat ki nem állsz. Ugyan­ ezeket párod fordítva építi be életébe. Más ételeket kívánsz, mint a többiek, más az ízlésed, vagy csak éppen egészen más összetevőkre, életelemekre van szükséged.

65

Gondos anya módján talán odafigyelsz minden szeretted kivánságára, mert ezzel nemcsak gondoskodásodat fejezed ki, de összefüggéseket is talál­ hatsz a kívánások és az egészségi állapot között. Tudom, nem vagy orvos, semmi képzettséged az ilyesmihez, és az ég óvjon attól, hogy magadtól bármit meg kelljen állapítanod. Azonban némi természetes érzékenységgel és némi érdeklődéssel észrevehetők a „jelek". A folyton édességet kívánó gyermek számára fontossá válik a nyers zöldségek, saláták, teljes értékű gabonából készült ételek „belediktálása", és szép óvatosan az édességek lecsökkentése. Ideértve az édesített italokat is! Ez csak egyetlen példa, azonban nem kell megvárni a szélsőséges étkezési szokások kialakulását. Tőlünk távol élő embertársaink szerint bármit eszel, az felborítja a szervezet egyensúlyát, ezért nagyon lényeges, hogy mindig egészítsd ki étkezésedet az ellentétes hatású élelemmel. Nálunk is ismert kiegészítők például a tökfőzelék mellé a kapor, vagy a halhoz a citrom. El sem tudjuk képzelni másként. A hűsítő ételek mellett legyen melegítő hatá­ sú, a meleget adó mellett pedig hűsítő. Hosszú távon mindkét táplálkozási mód felborítja a jin-jang egyensúlyt. Ugyanígy nem helyes a nagy mennyi­ ségű folyadék sem, hiszen túlságosan felhígít, kimos. A kínai elgondolást az élet minden egyes területére sikerrel alkalmazha­ tod, ha van szemed arra, hogy meglásd, ami nem szemmel érzékelhető.

MASSZÁZS A test mindig éhes, mindig jóllakatlan, a földhözragadtság gyarlóságában hempergő, durva fizikai képlet. Bármennyire tagadja is, képtelen létezni anélkül a finom, érzékeny ener­ giaforma nélkül, mely életben tartja, mely minden apró részében megjele­ nik, működik, és elromlik, ha munkálkodásának helyszíne méltatlan reá. A test és a benne lélegző egyetemes energia között az a különbség, hogy míg az energia pompásan létezik test nélkül is, a test nem létezik az energia nélkül. A testben létezés azonban azt is jelenti, hogy nemcsak a benne keringő és azt tápláló életerő szorul segítségre néhanap, hanem annak temploma is.

66

A keleti gyógyászat remek módszerei, az akupunktúra, az akupresszúra, a köpölyözés, vagy a moxázás, gyógyító eljárásnak minősülnek. Konkrét bajokra nyújtanak célzott segítséget. A test meghatározott pontjait kezelik. Nem is mindig fájdalmatlanok. A gyógyulás megéri a szenvedést, mondod, és mosolyogsz, amikor fájda­ lomról beszélek. A fájdalomnak ezer formája létezik, valós és kevésbé valós, elviselhető és határon túli. Van, hogy a betegség kelti a fájdalmat, s van, hogy éppen a gyógyulás érdekében kell elviselni (kellemetlen vizsgálatok, műtétek, tisztu­ lási folyamatok). Szerencsére nem mindig akkora a baj, vagy inkább sajnos, számos eset­ ben jelentkeznek apróbb, ám a normális, életteli mindennapokat megrontó kellemetlen testi tünetek. Szándékosan „testi"-t mondtam, mivel már csak akkor szaladsz valami „ütős" segítség után, mikor fájdalom formájában is érzed a bajt. Pedig a baj a legritkábban kezdődik testi tünettel. Számítsuk le a baleseteket, bár, ha elfo­ gadod, hogy véletlenek nincsenek, csak következmények, akkor a balesetek sem mondhatók öncélúaknak. Valamilyen figyelmetlenséged szerepet játsz­ hat a dologban, csak ezt elég nehéz elismerni. Egy elkapkodott mozdulat a volán mögött, egy rosszul megválasztott pillanat az úttestre lépés előtt, egy értelmetlen késlekedés miatti jóvátehetetlen mulasztás... szóval minden véletlen mögött ott lapul egy nagyon is felderíthető ok.

•

Csak épp nem vártad, nem számítottál rá, ezért váratlan, vagyis vé/etlennek definiált helyzet. Beszereztél hát egy jó kis adag fájdalmat, s fejvesztve mentenéd, ami menthető, fordítanád vissza az eseményeket, leginkább persze az időt, amit így utólag annyira elfecséreltnek vélsz. Látod, utólag már úgy ve'/ed. A fájdalom megjelenése már egy elég konkrét tünete a bajnak. Ha lenne rá szemed, meglátnád már sokkal korábban, hol követsz el hibákat magad ellen, ha lenne érzéked hozzá, felfognád, mely tetteid kövezik az utat a nagyobb bajhoz. A vicc az egészben az, hogy van szemed, és van érzéked, mégsem ezek­ nek hiszel.

67

Nem az örökös aggódásról beszélek, a félelemmel teli mindennapokról, amikor a naptól is óvod magad, nem hogy a széltől. Ez a másik véglet. Egész­ séges, jó erőnlét, erős lélek, és tapasztalt szellem nem fejlődik csírátlanított körülmények között. A nagy természet ősi és megbonthatatlan rend szerint működik. Sem sür­ getni, sem lassítani tevékenységét nem lehet. Miért mondom ezt? Mert felpörgetett mindennapjaidban folyamatosan sérted ezt a törvényt, jóllehet tudatlanul, ám a tudatlanság nagy árat követel. Az aggódás a leg­ hűbb társad, mert hogy mindig van mi miatt. A félelem is jó barátod, hisz sosem tudod, mi meddig tart, mert nem tudsz viszonyítani, nincsenek kapaszkodóid a dolgok természetes lefolyását illetően. Ideges vagy, mert attól fontosnak látszol, és persze zárkózott is, mert a megközelíthetetlenség az egekbe emel. Ezek - és nyilván van még hely ebben a sorban - mind olyan emberi megjelenési formák, melyek szélsőséges irányba terelik a csí szabad áram­ lását. Ezáltal nem lesz szabad, ugyanis korlátoztad. Nehogy azt hidd persze, hogy csak a negatív viselkedési formák borítják fel az egyensúlyt! A túlzott öröm, a fokozott lelkesedés, a mindig magas hőfokon égés ugyanúgy káro­ sítja az egészséget, hiszen a másik irányba billenti a csít. A dolgok pedig egy ponton önmaguk ellentétébe csapnak át. A jin csíből, azon a ponton, ahol már képtelen tovább terjeszkedni jang csí lesz, a jang csíből pedig jin csí. Hát nem könnyű abban a formában élni, amit a keleti filozófia üdvösnek tart! Cél ez, vagy nem? Nem azért, mert a gondolat a világ másik részéről érkezik hozzánk, hanem mert valóban érvényes. Arról persze ez a törvény mit sem tehet, hogy ezeken a tájakon szere­ tünk elevenen elégni, ráadásul nem valami szent cél érdekében, nem mások választottjaként, pusztán, és csakis saját magunkért. A dologban ez a gyil­ kos. Az önzés. Jó hír, hogy tényleg egyre többen ismerik fel ennek a fenevadnak alat­ tomos szándékát, az viszont kevésbé üdvös, hogy nem azok, akik igazán tehetnének is miattunk, többi emberért. Ha úgy véled, hogy az igen gyorsan halódó világ bajai tőled függetlenül emésztik a Földet, igazad is van, meg nem is. Ha már itt tartunk, a fogyasz-

68

tói társadalom te is vagy, még akkor is, ha egy személyben csak egy. Igé­ nyeidhez alakult, változott az élelmiszeripar, ahhoz a mezőgazdaság. Vagy fordítva? A környezet változásai hozták a betegségipar fejlődését, és lassan jól érzed, ha úgy érzed, hogy innen nincs visszaút. Szeretnéd hinni, hogy van visszaút. A hit azonban kevés, bízni kell benne, azaz tudni, hogy a világ jó irányba is képes változni, és tudni, hogy azt hogyan kell megtenni.

GYÓGYÍTÓ ÉRINTÉS A mi gyógyító eljárásaink nélkülözik azt az igen nagy erővel bíró gyógy­ módot, amit masszázsnak, a test gyógyító érintésének nevezünk. Az orvos és beteg között véletlen sem jön létre testi kapcsolat - vagy csak minimális. Egy recept, és más semmi, csak néhány keserű pirula. Ez persze önmagában még nem is baj, hiszen nagyon sok esetben életet mentenek ezek a gyógyszerek. A gond ott van, amikor minden elváltozás­ ra, minden tünetre be kell kapnunk valamilyen tablettát, és várni, mi fog történni. Személyes véleményem, hogy fejfájásra tényleg csak a legvégső esetben vagyok hajlandó gyógyszert bevenni, mert hányingert és elég fura, rossz ízt okoz, hogy lassan inkább viselem a fejfájást. Vagy alszom egyet, megmasszíroztatom, vagy ami még nagyon hatásos, zöld teát iszogatok. Hogy egyszerűbb a kis fehér pirulát pár korty vízzel lenyelni? Hogyne. Egy órácska, és nyoma sincs a szörnyű fájdalomnak. Csakhogy nem látod, mi megy végbe eközben odabent... Ha nem teszed meg magadért, tedd meg gyermekedért. Simogasd meg fájós hasát, nyomogasd meg fájó tarkóját, homlokát, masszírozd át elnehe­ zült vállait, hátizmait. Az érintés - ez nem titok - mély és megfoghatatlan erővel bír. Ha szerettedtől kapod, hatványozottan, a szakavatott masszőr keze azonban tudása birtokában tesz csodát. Zárkózott világban élünk, nem engedünk közel auránkhoz senkit, nehogy bepiszkolja azt. Rendben, de a szeretet érintése sem fog megtalálni, és ez sokkal nagyobb baj.

69

Az energia testen belül, és testen kívül is kering. Belső energiáid a gyógymasszőr élénkíteni, vagy nyugtatni, kiegyenlíteni képes. A külső pedig kering a páciens és a masszőr között. Mindkét energianyaláb végzi a saját feladatát. Ez a folyamat láthatatlan, azonban a beteg és a gyógyító teljes lényével vesz részt a gyógyításban, s éppen ez a fizikai kapcsolat, az érintés adja a stabil alapot a gyógyuláshoz. Az érintés tehát egy igen alapvető, nélkülözhetetlen kapocs, hiányjelenség manapság, azonban a kínai gyógymasszázs közel sem az érintés puszta ere­ jével hat.

KÍNAI MASSZÁZS Két nagy területe a tui na és az an mo. • A Tui(tolás) Na(gyúrás) orvosi gyógymasszázs, elsajátításához orvosi ismere­ tekre van szükség. Alapvető kínai gyógyító módszer, ezért a csí felszabadítá­ sára irányul. A masszázsfogásokon túl megtalálhatók benne az akupresszúra elemei, és az izmok, izületek kimozgatásának fogásai is. Az akupresszúra révén belső szervekre is hat, ezért nemcsak az izom- és csontrendszer problé­ máit orvosolja, hanem belgyógyászati bajokon is segítség. Minden egyensúlyi zavar esetén - a jin és jang energia diszharmóniájakor -, izületi és izomprob­ lémák nyűgében, általános erősítésre, betegség megelőzésre alkalmas. • Az an mo masszázs, a tui na egyszerű, alapszintű változata. Nem kell hozzá olyan magas fokú képzettség, ezért betegség megelőző céllal, az általános jó közérzet megteremtése végett Kínában már a gyermekeken is gyakorta alkalmazzák. Értelemszerűen otthoni alkalmazásra való masszázsmód. Moz­ dulatai a nyomás, dagasztás, simítás, hüvelykujjtő-göngyölgetés, dörzsölés, remegtetés, a vállizületek kimozgatása nagy evezőlapát-karkörzésekkel.

THAI MASSZÁZS Indiai szárazmasszázs, ami azt jelenti, hogy olaj nélkül, ruhán keresztül masszíroz a masszőr. Nem az izomcsoportok fellazítása a cél, nem is simo-

70

gatás történik, amit annyira szeretünk, hanem az akupresszúrás pontok intenzív ingerlése. Az energiakeringés szempontjából érzékeny pontokról lévén szó, fontos a pontos behatárolás. A masszázs időtartama általában másfél óra, de nem ritka a két teljes órás sem. Ez az időtartam a masszőrt is jelentősen igénybe veszi. A nyomások nemcsak az ujjakkal vagy a tenyér­ éllel történnek, hanem bizony a könyök, a térd, a talp is aktív szerepet kap a folyamatban. Mozdulatai nyújtógyakorlatok, melyek az izületek kilazításra irányulnak. A thai masszázs a talptól a fejtetőig terjed. A fej, csakúgy, mint a talp, leképezi az egész testet, ezért gyakori érintése jó hatással van az általános egészségre, és nem utolsó sorban a szellemi frissességre, a mentális tevé­ kenységek fejlődésére. A masszázs segít a gerincproblémák csillapításában, az izmok torzult álla­ potának megszüntetésében, az energiakiegyenlítés elősegítése révén a belső szervek teljes mértékű aktiválásban, a fájdalmak eltörlésében, és az annyira igénybe vett idegrendszer zavarainak csillapításában. A testben áramló csí felszabadítása cél, minden megrekedt kis energia, mozgásba lendítése, ami azért nagyon fontos, mert képessé válik a szervezet saját bajainak korrigálására.

SIACU Japán masszázsmód, lényegében a thai masszázs megfelelője. Eredetét tekintve kínai, azonban japánban fejlesztették tovább. Ruhában, földön, matracon történik a masszírozás. A gyógyász (maszszőr) keleti tudományok ismeretében felméri a test adott állapotát, és túl a fizikai elváltozásokon, az energiatorlódások megszüntetésére, a hiányok feltöltésére törekszik. A siacu masszázs igencsak igénybe veszi a testet, hiszen ez a célja. Fel­ ébreszteni a belül szunnyadó erőt. Ezért aztán pontnyomást alkalmaz, azonkívül nyújt és feszít. Ezek nem valami lágy mozdulatok, és a páciens részvételét is megkívánja, hiszen egészen érdekes testhelyzetek felvételére is ösztönöz. A masszőr a kezein, ujjain kívül beveti a hegyes könyökét, a térdét,

71

talpát, lábfejét. Rátelepszik, és alábújik a kezeltnek, majdnemhogy eggyé válik vele. Mozdulatai olyan helyzetbe hozzák a pácienst, ami elég szokat­ lan mifelénk, nem is mindenki számára fogadhatók el ezek a testhelyzetek, azonban rendkívül eredményesek, messzire hatók. Amint felszabadulnak a korábban megkötött energiagócok, megtörté­ nik az egyenletes energiaáramlás a testben. Ez a nagyszerű folyamat pedig képessé teszi a tested, saját erőinek mozgósítására, amint valamilyen beto­ lakodó készül támadni. Lehet ez konkrét bacilus, fertőzés, lehet az időjárás külső hatása, vagy lehet a mindennapos stresszes helyzetek nyomása. Számtalan betegség kezelésére alkalmas, beleértve a mozgásszervi elvál­ tozásokat, és belső szervi panaszokat. Otthoni használatra is érdemes kita­ nulni az alapjait, hiszen általános fejfájás, izommerevség, vállfájás, emész­ tési problémák, zűrös, idegbajos nappalok esetén hatásos segítséget nyújt. Tízszer inkább a masszázs idő- és tudásigényes folyamata, mint a tabletta három másodperces lenyelése!

AJURVÉDIKUS MASSZÁZS Az indiai orvostudomány tapasztalataira épülő módszer. Alapja, hogy az élet nem önmagáért való, hanem tudatos megművelésre váró energia. Ahogy a kínai siacu, az ajurvéda masszázs is a belső energia (Indiában: prána) szabad áramlását célozza. A teljeség elvét követve az egész testet kezeli. Olajos masszázs. Egyediségét az adja, hogy a masszázsolajt a kezelt ember típusához, egyéniségéhez választja, azaz nem szimplán olajos masszázs. Az ajurvédikus masszázs az indiai filozófia elméletén működik. Az életet az öt elem - a föld, a víz, a levegő, a tűz és az éter - tartja mozgásban. Ahogy a kínai Tao filozofikus-gyakorlati felfogása, úgy az ajurvéda is az elemek egyensúlyának felborulását okolja a betegségekért. A harmónia visszaállításának módszere a jellegzetes masszázs, mely gyógynövényolajok segítségével teljesíti be feladatát. Hogy kinek milyen gyógynövényolajra van szüksége, azt személyes típusa határozza meg. Az ajurvéda háromféle típust különböztet meg.

72

• A vata típusú emberre - éter és levegő keveréke - a mozgékonyság jel­ lemző, kreatív, aktív. • A pita típusú ember - tűz és víz keveréke - gondolkodó, okos, agresszív. • A kapha típus - föld és víz keveréke - pedig nehézkes, nyugodt, kitartó. A különböző megjelenések - bár tiszta típusról ritkán beszélhetünk meghatározott betegségtípusokat vonzanak magukhoz. Az ajurvéda gyógyászatrendszer, ami azt jelenti, hogy benne a masszázs is az élet teljességére irányuló gyógymód. A felhasznált masszázsolajok spe­ ciálisak, hagyományos receptek alapján készült növényi kivonatok, teljesen tiszták, azaz hozzáadott anyagot véletlenül sem tartalmaznak. Lényegük, hogy adott típusra, betegségre mindig a megfelelőt kell alkalmazni. Az ajurvédikus masszázs mozdulatai lazító, lágy, körkörösen simító mozdulatok. Ellazítja az izmokat, csökkenti a felületi és belső feszültsé­ get, fokozza az anyagcsere-folyamatot, megnyugtat, és hozzásegít a belső öngyógyító-képesség aktiválásához. Kiemelt célja a méregtelenítő folyama­ tok beindítása. Könnyed, simító mozdulatain kívül az ütögetés, nyomkodás, finom gyú­ rás is szerepet kap. Az ajurvéda kiemelt szerepet játszik a szépség megtartásában, a hosszú, fiatal élet megteremtésében. Számtalan gyógyító és szépítő olaja a bőr egész­ ségét és frissességét hivatott visszaállítani.

TAOJIN Japánul do-in. A testben keringő energiák tudatos irányítását jelenti. A taojin komplexebb rendszer, mint amit a masszázs fogalma alatt manapság értünk. Beletartozik tested önmasszázsa, az akupresszúrás pontok ingerlé­ se, meghatározott mozgásos és légzögyakorlatok. Ezen alkalmazások meg­ tanulása, gyakorlása ráhangol az egyetemes energiaáramlásra, megtalálod magadban a világmindenség ritmusát. A taojin szűkebb értelemben arra jó, hogy megtanítson eligazodni saját magadon, érzékeld önnön tested kiterjedéseit, és megtanuld, hogyan lehetsz önmagad gyógyítója olyan elváltozások esetén, melyek a test krónikusan

73

energiatöbbletes, vagy energiahiányos részei miatt kínoznak, vagy csak egy­ szerűen zavarnak. Ki más érezné jobban - rajtad kívül -, hogy valami nincs rendben odabent, ki más adna pontosabb visszaigazolást a mozdulatok hatásosságáról, mint saját magad? Ilyen módon a taojin helyes önismerethez vezet. Aki elindul a taojin gyö­ nyörű útján, olyan felismeréseket tehet saját magáról, melyet korábban nem is álmodott volna. A megrekedt energiacsomók - melyek akár évtizedek óta élhetnek együtt veled - felszabadítása révén olyan képességek is napvilágra kerülnek lelked, tested és szellemed rejtett tartományaiból, melyek az igazi élet, a jobb minőségű élet megélésére sarkallnak. Ezek nagy szavaknak tűnnek, pedig nem azok. Számtalan képesség rejlik benned, melyekre talán nem is vágysz, hisz úgy véled, azok nem azonosak veled. A valóság az, hogy többre hívott az élet, mint amit eddig mutattál magadból, csak már betokosodtak régi - nem a földi értelemben vett vágyaid. A taojin művelői nem várnak külső segítségre, amikor az első lépéseket megtehetik önmaguk is. Határaink sokkal tágabbak, mint gondolnánk, csak hát a belemélyedés felvetné a saját felelősség kérdését, ami mosta­ nában a súlyos terhek mázsái alatt nem tűnnek kívánatosnak. Holott, a holisztikus gondolkodás nevében joggal felvethető, hogy a saját felelős­ ségnél nincs nagyobb érték a Földön. Súlyos terhek önmaguktól kúsznak le a válladról, midőn felismered saját sorsod alakításának félelmetes nagy­ szerűségét. „Teher" így önmagában nem is létezik. Csak olyan feladatok, melyeket magad vállaltál, vállalsz, csak ezeknek sajnos sok esetben nem vagy tudatában. A taojin segít abban, hogy felfedezd saját korlátaid és lehetőségeid. Feladatod, hogy fejed tetejétől kezdve végigdörzsöld magad, tenyered­ del, öklöddel, ujjaiddal. Jó, ha ismered az akupresszúrás pontokat, melyek célzott nyomásával pontosan hatni tudsz belső szerveid munkájára, azaz a csí szabad áramlására. Azonban a konkrét ismeretek nélkül is érdemes pontnyomások és ütögetések mozdulatait bevetni. Ha nem nyomod nagyon mélyen, nem okozhatsz bajt magadnak. Cél az általános erőnlét javítása, az egyenletes belső energiakeringés a meridiánhálon keresztül.

74

A nyújtógyakorlatok az egyes meridiánokhoz tartozó testrészek, szervek kiegyensúlyozott működésére irányulnak, belső izommunka által is segítik a külső, masszírozó hatást. A mozdulatok jógagyakorlatok, kitartott testhely­ zetek. Ahol feszülést érzel testedben, ott van szükséged az energiaáramlás élénkítésére, hiszen elakadt az éltető csí. A gyakorlatokon keresztül finom belső lényed válik láthatóvá számodra. A mozgás a taojinban meditációs folyamat. Az energia állandó mozgása csak a test állandó mozgása közben harmonizálható. A statikus állapot nem alkalmas egyenletes keringés létrehozására. A taojin művelője a lágy moz­ dulatokon át, harmonizálja belsőjét a külső világgal, miközben csak saját békéjére összpontosít. Ha pontos ez a megfogalmazás. Hisz a meditáció, összpontosítás és feloldódás egyszerre. A légzőgyakorlatok kiemelt jelentőségűek a kínai gyógyászatban. Az irányított légzés a szervek közötti energiaáramlás kölcsönhatásával masszí­ rozza át a belsőt. Miért fontos irányítani a légzést? Mert szinte sosem vagy annyira tudatos, hogy odafigyelj a tejes levegő­ vételre. Légzésed apró, felületes, az egymást érő idegfeszült pillanatok miatt szapora, vagyis szinte sosem kielégítő. S kielégítő légzés pedig az energia áramlásának feltétele. A csí az az energia, mely a levegővétellel árad szét tes­ tedben. A rossz légzéssel kevés és rosszul működő csí élteti tested. Néhány mély, tudatos lélegzetvétel nyomán mindjárt érzed a bizsergést, a meleget, végtagjaidban, ujjaidban. Ilyenkor jól működik a csí. Ilyen állapotnak azon­ ban ritkán örvend a test, mert nem figyelsz rá eléggé. A légzőgyakorlatok és a megfelelő mozgásmódszerek megtanulása, kiművelése az alapja annak, hogy a testben a csí szabadon tudjon áramolni, minden szegletbe eljusson. így lehet gondolatok útján, az akarat közvetíté­ sével „hatni", energiát közvetíteni a bajba jutott testtájaknak. Másképp fogal­ mazva a taojin a csí munkájának segítője. Nem is kell ahhoz olyan nagy dolog, hogy felboruljon a belső rend. Elég egy stresszes időszak, hogy az izmok görcse állandósult merevéggé fajuljon. Onnantól kezdve, hogy „egy kis" ellazulással nem tudod ezt a feszültsé­ get feloldani, kezdődnek a komolyabb problémák. Rossz közérzet, fejfájás,

75

kibírhatatlanná válás, és a kapcsolódó szervi elváltozások, belső rendszerek működésének felborulása. A folyamat talán nyilvánvaló. Hogy ne legyen belőle folyamat, idejekorán kell megszüntetni a legap­ róbb megrendülést. A taojin művelője számára világos, hogy minden testi baj, valamely téves tettének következménye. Ezért a gyógyulás, a megoldás is csak belülről táp­ lálkozhat, a belső erők mozgósításával, a külső védelem megteremtésével, azaz a természet törvényei felé való engedelmességgel. A gyógyulás a beteg részéről sokkal aktívabb folyamat, mint ahogy mi a világ ezen tájain elkép­ zeljük. És sajnos, hogy csak elképzeljük, és nem tudjuk, hiszen minden egye­ bet az orvosra, és a tablettákra, szikékre bízunk. Nem a hitről beszélek, hanem arról a biztos tudásról, hogy a betegség oka benned van, mint ahogy a gyógyulás megoldási módja is. Fontos viszont az élettel szemben való alázat, és a türelem, mely nélkül tartós eredmény nem várható. A taojin helyes és rendszeres alkalmazásával megszüntethetők a már kialakult betegségek, legyenek bár testi, vagy lelki elváltozások. Ugyanakkor elveti annak lehetőségét, hogy eddig még realitásában nem létező bajok megnyilvánuljanak. A taojin gyógyító hatású kínai módszer. A „módszer" szó persze csak a mi szóhasználatunkban létjogosult, hiszen a taojin nem egy metódust, hanem egy egész életfilozófiát valósít meg. Elmélyítéséhez idő és beható tanulmányozás szükséges, nem lehet pár mondatban érzékletesen bemutatni az egész rendszert. A taojin tág értelemben ráhangol a világegyetem ritmusára, így megva­ lósítja ősi stabilitásod, a nagy egységhez való rendíthetetlen odatartozásod. Ami egyben azt is jelenti, hogy képes vagy a konfliktusok békés elrendezésé­ re, önmagad megvédésére, miközben ellenfeledet nem éri bántódás. Nem kis dolog ez. Az élet tisztelete - ami egyet jelent mások életének tiszteletével is - a tudatosan élő embert képessé teszi arra, hogy megvalósítsa saját elképze­ léseit, miközben nem gázol át egy teremtett lelken sem. Együttműködik a világot alkotó megnyilvánulásokkal, része tud lenni a nagy energiahálónak. A kölcsönhatások elméletén működik.

76

TAOJIN A GYAKORLATBAN Nem történhet meg a változás addig, míg a belsőd leterhelt, feszült. Amíg nem szabadulsz meg démonaidtól, zavaró gondolataidtól, amíg nem vagy képes tested ellazítására, lelked szabadon engedésére, nem kezdődhet el benned semmi. Ez komoly feltétel. Ugyanis nagyon nehéz. A taojin végzésének legalkalmasabb időpontja a reggel. Az ébredő, ener­ giával telített nap üdvözlése, az éjszaka, a zavaros álomvilág lecsendesítése, a test, a lélek és a szellem új életre hívása. A reggeli meditációban, üres gyo­ morral, kényelmes ruhában módod van örömteli és felszabadító gondolatok áramán útjukra engedni a belül dúló zagyva és mérgező problémákat. A lecsendesült elme képes arra, hogy irányítsa a test folyamatait, hatni tudjon a szabad és egyenletes légzésre. A reggeli órákban magadba szívott erő ellát egész napra vitalitással. Amíg feszültség érezhető a testben, az izmokban, addig nem mozog szabadon a csí a meridiánokban. A feszültség elengedése ugyanakkor lelki mérgek oldását is jelenti. Ez persze nem jelenti azt, hogy a lelki mérgek eltávolítása elegendő a gyógyulás megkezdéséhez. A test kémiai mér­ geinek kiürítése - melyek a táplálékkal és levegővel jutnak be -, mégoly fontosak. A kínai egyetemesség arra tanít, hogy engedd el belső mérgeidet, tisztulj meg, hiszen ez az alapja a gyógyulásnak, az egészséges életnek. Ennek módja többféle is lehet, a taojin nagyszerűsége abban rejlik, hogy nem vár külső segítséget, öngyógyító művészetként bárki számára megmutatja a lehetsé­ ges megoldást. A légzőgyakorlatok segítenek a salaktalanításban. A gyakorlatok meghatározott sorrendben, a légzés felügyeletével történ­ nek. Röviden, a fejtetőtől kezdve (hajhúzás, dobolás a fejen, nyakmasszíro­ zás, stb.), a fejen hosszan elidőzve, majd lefelé haladva a vállakon és karokon (kézfejeken) át a mellkasra áttérve a hát következik, majd a has és a nemi szervek. Végül a láb minden területének önmasszázsa. A masszázs közben az egyes testrészek nyújtásával érhető el a megfelelő hatás.

77

A TAOJIN HATÁSAI Részletes felsorolás helyett inkább úgy foglalható össze a t a o l i n hatása, hogy segít felismerni saját felelősségedet sorsod, és ezzel együtt egészséged felett. Megtanít megszüntetni a betegséget annak kitörése előtt. Mivel ez a megfogalmazás nem biztos, hogy kielégít, íme néhány konkrét következmény: fájdalom megszüntetése, fizikai erőnlét javítása, lelki blok­ kok feloldása, és rávezet a felismerésre, hol lehet gond benned (fizikai, lelki, illetve szellemi kivetülésedben).

Y U M E I H O MASSZÁZS Japán módszer, kínai gyökerekkel. A jól ismert meridiánrendszer energetikai szabályozottságán nyugszik elmélete és gyakorlata. Tudjuk, hogy az élet leheletének szabad áramlá­ sa - talán nem túlzás -, szinte mindenkinél akadályozott. Kisebb-nagyobb okok miatt torlódások, vagy energiahiányos mezők, pontok mutathatók ki a szervezetben. Nem mindig veszed észre persze az icipici változásokat, vagy ha mégis, nem fecsérelsz rájuk néhány megérdemelt gondolatot sem. A kis változásból aztán nagy lesz, amikor már lényegesen hosszabb idő alatt, nehezebben megy a visszarendeződés. Fejlődésünk során, ahogy gyermekből felnőtté érünk, hatások sokasá­ ga ér bennünket. Ezek ott hagyják lenyomatukat testünkön, leikünkön, és beépülnek szellemünkbe. A yumeiho csak a legdurvább megjelenési formával, a testtel foglal­ kozik, annak - leginkább - statikai deformitásával. A test a fejlődéssel egyidejűleg alkalmazkodik a környezet erőfeszítéseihez, azaz sok esetben megadja magát, és úgy fejlődik, ahogy lehetősége van rá. Ez elég gyakran n e m esik egybe az ép, egészséges módon való kialakulással. A test aszim­ metrikussá válik, mert valamelyik oldal jobban leterhelt, mint a másik. Fejlődési rendellenesség, vagy súlyponteltolódás egy folyamatosan rossz testtartás miatt? Felnőtt korban már kialakult csontozattal rendelkezünk, izmaink és izületeink pedig elég nagy erőfeszítést végeznek, hogy a fele­ más módon fejlődött csontozatot megtartsa, kiegyensúlyozza. A test egyik

78

oldalán ez folyamatos izomgörcsöt, a másikon megnyúlást, csökkent izommunkát eredményez. A gerinc az esetek többségében nem tartja szimmetrikusan testünket. Egyik oldalunk mindig dominánsabb, balra, vagy jobbra dőlünk, lábainkat és karjainkat nem egyforma odafigyeléssel dolgoztatjuk. A gyerekkorban nem megerősödött izomzat pedig képtelen lesz az egyre növekvő csontoza­ tot megtartani, a test összeesik, meggörnyed, azt sem tudja, merre dőljön, óhatatlan hát a deformálódás. Nem feltétlen váltja ki persze a későbbi bajokat a gyerekkori megfelelő izommunka, az optimális leterhelés, de mint tudjuk, a bajok nagy része megelőzhető. Ott tartottam, hogy a statikailag rosszul fejlődött, illetve deformálódott csontozat - ami leginkább a gerinc és vele együtt a medence tájékára kon­ centrálódik - az izmok renyhülését, az izületek kopását vonja maga után. És akkor még nem beszéltünk a belső szervek nem normális működéséről. A rendellenesen növő, vagy később deformálódott csontozat nyomást gyako­ rol a belső szervekre, melyek nem tudják kielégítően ellátni feladatukat.

MIT TEHET A MASSZŐR? A masszőr gyúrja a testet, nyújtja az izmokat, kimozgatja az izületeket, az akupresszúrás pontokon pedig nyomófogásokat alkalmaz. Szárazon, azaz ruhában, hiszen a mozdulatok nem gyengéd simogatások. Határozott, ám célozott fogásokat alkalmazó feloldó masszázsban lehet része annak, aki ezt a módszert választja. Célja a mozgás eredeti szabadságának visszaállítása, valamint az ener­ giakeringés normalizálása. Ez folyamat. A folyamat pedig azt jelenti, hogy egy-két kezelés után nem történik csoda, a sok évtizedes elváltozás nem ren­ deződik vissza egy csapásra. Rendszeresen kell megjelenned masszőrödnél, ha komoly változásra vágysz. Az izületek megdolgozása nem mindig mellőzi a fájdalmat. Nagyon fon­ tos a masszőr szakképzettsége, hozzáértése, nehogy egy rossz mozdulattal nagyobb bajt okozzon.

79

Azoknak javasolt a yumeiho, akik mozgásszervi gondokkal küzdenek, kötöttek az izületei, fáj, feszül a hát-, vagy vállizma, sokat fáj a feje, dereka. Ajánlott műtét utáni mozgáskorlátozottságban, a rehabilitációs időszakban. Ugyanakkor megfelelő masszázsmódozat a funkcionális elváltozások esetén, azaz krónikus székrekedés, álmatlanság, alacsony vérnyomás, vagy a mentális képességek leromlása miatt.

AJURVÉDA Az ajurvéda India ősi, természetes gyógymódokat alkalmazó rendszere. A keleti életfelfogást híven tükröző módon: nemcsak orvoslás, hanem a teljes élet megélésének tudománya. A szó (ayur-veda) az élet tudását jelenti. Nehéz persze két rövid szóval kifejezni azt a hatalmas méretű és tekinté­ lyű tudást, melyet az ajurvéda magában hordoz. Annyi viszont már az elején kiemelni való, hogy nem egyszerűen orvoslás. Maga az élet. Az ajurvéda értelmezésében az élet úgy válik élhetővé, ha az ember ter­ mészetes módon él együtt saját magával és a természettel. Kérdés lehet, kinek hogyan természetes, mert nekem így, neked úgy, neki meg egészen másképp, de hol van akkor az egyezési pont, miben tud min­ denki számára követhető tanáccsal szolgálni bármiféle rendszer? A rendszeren van a hangsúly. Az összhangon. Saját életed összhangján. Ebben segít az ajurvéda, ha ki tudod tágítani elmédet, figyelmedet, befoga­ dására. Saját életed összhangja azt jelenti, úgy élni, ahogy saját, születésed pil­ lanatától adott természeted megkívánja. A gondolkodásmód nagyszerű és félelmetes, hiszen nem sematizál, ehelyett saját utad követésére sarkall. A félelmetessége abban rejlik, hogy hogyan találsz rá erre az útra, hisz ha egyedi vagy, ki lesz az, akit követhetsz, aki irányt szabhat életednek, gondol­ kodásodnak, tetteidnek?

80

Az ajurvéda segít abban, hogy rálelj saját ösvényedre, bármily keskeny és bármily nehezen kivehető legyen a nagy rengetegben. A védák - India ősi, szanszkrit nyelven íródott tudományos gyűjtemé­ nye - szolgálnak alapul az egyéni sors és az univerzális élet közötti kapcsolat meglelésében. Magyarul: hol a helyem, mi a dolgom itt a Földön. Az ajurvéda megtanít az egyéni felelősségvállalás viselésére. Ebből ma nagy a hiány. így, amikor ajurvédikus kezelést kívánsz, mert az manapság divatos és egzotikus, gondold meg jól, mire vállalkozol. Egy-egy kiragadott momen­ tum, egy ajurvédikus masszázs, esetleg táplálkozási jó tanács önmagában nem hozza a kívánt gyógyulást. Az ajurvéda szellemében, az azzal átitatott tudással együtt élve lehet csak visszatalálni régi harmóniádhoz. Ezt mondja a védikus tudás. A védák tanítása szerint evilági megnyilvánulásunk négy rész egésze. Ezek a test, benne az érzékszervek, a szellem és a lélek. Ezek együttese a születéssel egy adott valamit, az embert hozzák létre. Aki lehet ilyen, vagy olyan, vagy egészen más, ami biztosnak látszik, az az, hogy meghatározott. Ez azt jelenti, hogy születési testtípusunk és születési személyiségvonásaink nem változnak az élet során. Problémáink alapvetően onnan erednek, hogy nem fogadja be agyunk ezt a tényt. Nem felelsz meg sem magadnak, sem másoknak, mindent és mindenkit meg akarsz változtatni. De keményen és gyökeresen. Hiábavaló fáradság. Az „ismerd meg önmagad" szólam elég régi, és unottan olvasod, mert mostanában elég gyakran hallod. Mindaddig így leszel vele, míg fel nem fogod végre, mit jelent. Arra gondolsz, skatulya. Nem akarsz egy fiók lenni az élet nagyjátékában, inkább nem is foglalkozol ezzel a kérdéssel, s költöd drága időd számolhatatlan bajodra. Holott a kettő nem kettő, a dolgok fedik egymást, és gyönyörűen kiraj­ zolható a háttér, az ok, az alap, az eredet, a mindenség - vagyis életed és a nagy egész összefüggése. A születéseddel adott tulajdonságaid az ajurvéda szerint készen nyújtják a megoldást, éledet rezzenéseire.

81

Ha tisztában vagy alkatoddal, testtípusoddal, és személyiséged vonásaival, ismerd meg hozzá azokat az életfeltételeket, melyek között egészségben élhetsz. Az egészség harmóniát rejt, mely kifejezés érzékletesebb és árnyaltabb. Az ajurvéda tanításait követve megtudod, mit kell tenned ahhoz, hogy ne boruljon fel sem testi, sem lelki egészséged. Hogyan élj, mit egyél, mennyit mozogj, mennyit pihenj, és a megbomlott harmónia visszaállítására milyen megoldást találhatsz. Személyre szabottan. A személyre szabottan azt jelenti, lényed egyedisége olyan gyógyító szere­ ket kíván, melyek kizárólag számodra nyújtanak gyógyulást.

TESTTÍPUSOK AZ AJURVÉDA TUDOMÁNYA SZERINT Az ajurvéda rendszere a bizonyosságot teremti elő, alkati osztályozása révén kapaszkodót nyújt a földi élet értelmét illetően. Rendező elvét doshának nevezik, mely összefoglaló neve az élet egész­ séges működésének. Aki teljesen rendben van, teljesen egészséges, annak a doshái megfelelően és kiegyensúlyozottan funkcionálnak. Alapvetően háromféle testtípust különböztet meg az ajurvéda, melyek­ hez lelki és szellemi tartalom is társul. E három embertípus valamelyikébe mindannyian beletartozunk, általában nem „tisztán", hanem két domináns csoport jellemzőivel keveredve. Rendkívül ritka a tiszta személyiségtípus, ha van olyan egyáltalán, sőt, az is lehet, hogy mindhárom kategória képviseli magát valamilyen szinten. A skatulyázás nem is olyan egyszerű, azonban az őszinte szembenézés önma­ gáddal felderengeti saját karakteredet. Ez a három testtípus a vata, pitta és kapha, a védák megnevezése szerint. Ez egyben egyéni kódunk is az életre, mely eleve meghatározott, változtatni rajta nem tudunk. Ez azt is jelenti, hogy bizonyos hatásokra meghatározott módon reagálunk, ki-ki saját típusának megfelelően. A reagálási mód feltételez egy bizonyos működést, emberi - testi, lelki és szellemi - működést.

82

A doshák működtetik a szervezetet, azaz mind a három módon jelen kell lenniük a testben ahhoz, hogy az életenergia működni tudjon. A dosha meg­ határozza a keretet, melyen belül szabadon mozoghatsz. A DOSHÁK KÖZÜL - A vata úgy jelenik meg a testben, mint mozgás: a szervezeten belül lejátszódó folyamatok (pl. vérkeringés, légzés), valamint a mozgékony­ ságra való hajlam (pl. fürgeség, vagy nyugtalanság). - A pitta mint az anyagcsere folyamata, felelős a megkívánásért és eluta­ sításért (belső tűz). - A kapha maga a test váza, a tartószerkezet, a benne keringő nyirok­ folyadékkal, nyálképződéssel. Nem létezhet hát ember anélkül, hogy valamelyik rész hiányozna. Mint ahogy személyiségünk is a színes skála minden formáját megjeleníti - egyi­ ket kiemelten, a másikat mélyen elrejtve. Mindhárom dosha megtalálható mindannyiunk életfelületén. A dolgunk, hogy tisztába jöjjünk saját típusunk kiemelten jellemző vonásaival, elfogadjuk azt, és igyekezzünk annak meg­ felelő egyensúlyban tartani testünket. Elemi példa a sovány ember-kövér ember harc. Miért sovány az egyik, holott nem fogyókúrázik, és miért kövér a másik, holott mindent megtesz annak érdekében, hogy lefogyjon. Nézzük kicsit részletesebben, milyen külső-belső jellemvonások mutat­ koznak meg az egyes doshákban.

VATA ALKAT Külsőre vékony, szikár, nehezen hízik meg, bár jellemzően keveset is eszik. Tartózkodik a száraz hidegtől, fázós. Mozgékony, izgága. Lelkes, azonban gyorsan kedvetlenedik. Legjellemzőbb vonása, hogy változékony, kiszámíthatatlan, életereje sosem állandó. Hátránya: aggódós, fáradékony, érzékeny idegrendszerű.

83

Előnye: vidám, kreatív és rugalmas. Gyorsan határoz. A vata dósha túlsúlya idegrendszeri tüneteket jelez. A stressz, az izgő-mozgó életmód testi tüneteket, betegségeket eredményez. Figyelmeztetés a vata alkatú ember számára a kellő mértékű lassítás, pihenés, rendszeresség a szétszórtság helyett, nyugodt tempóra váltás!

PITTA ALKAT Külsőre normálisnak mondható, kerülve az „átlagos" kifejezést, se nem kövér, se nem sovány. Tartózkodik a nagy melegtől. Általában kitartó, szereti magát új dolgokban próbára tenni. Legjellemzőbb vonása a külső-belső erő. Szokások rabja. Hátránya: ingerlékeny, gyűlölködő, féltékeny, követelőző. Előnye: intelligens, magabiztos. Megnyilvánul testén a belső tűz égető melege. A pitta dósha túlsúlya az anyagcsere-folyamatok felborulását okozza. Hajlamos gyulladások, kiütések, szívproblémák produkálására. Figyelmeztetés a pitta alkatú ember számára: minden szennyezett dolog­ tól és érzéstől való távolmaradás.

KAPHA ALKAT Külső megjelenése erős, testes, hízásra hajlamos. Tartózkodik a nedves hidegtől. Nyugodt, lassú. Legjellemzőbb vonása az elégedettség. Előnye: empatikus és megbocsátó. Hátránya: nehézkes, mohó és elbizakodott.

84

Biztos háttér tud lenni, ha nem ragad bele múltjába, saját nehézkes gon­ dolkodásmódjába. A kapha alkat túlsúlya a tartószerkezet egyensúlyának megbomlását okozza. Hajlamos a hízásra, vizesedésre, cukorbetegségre, allergiás reakciók produkálására. Figyelmeztetés a kapha alkatú ember számára a tespedés, a megmereve­ dett látásmód megváltoztatása. A védák megnevezik az öt ősemelet, melyek kapcsolatban állnak az egyes alkatokkal, s az ember világlátását befolyásolják. Ezek az elemek: a tér, a levegő, a tűz, a víz és a föld. Belső működésünket és gondolatvilágunkat is meghatározzák eme szubsztanciák. A vata a tér és a levegő megtestesülése, mely a mozgó (külső-belső) leve­ gőre, és a könnyedségre egyaránt válasz. A pitta tüzes-vizes jegy, belső forróság, izzadás, ugyanakkor forrófejűség is jellemzi. A kapha a víz és a föld, a „lomha sár" kifejeződése. Az ajurvéda földi, világi tudomány - bár a lélek oldaláról közelíti a való­ ságot. Ennek megfelelően akkor tesz képessé a harmóniára, ha saját földi természetünkkel együttműködve élünk, nem akarva kilépni belőle, nem akarva más úton járni, mint ami születésünkkel elrendeltetett. A benned létező elemi formák megadják személyiségedet és testi alka­ todat, azonban döntéseid előtt szabad utat engednek. A döntések morális alapokon születnek meg benned, attól függően, mit tartasz elfogadhatónak, és mit nem. Az általános erkölcsi normák megszegése, azok a tetteid, melyek tisztátalanok, bűnösek, helytelenek, maguk után vonják következményeit, azaz a betegséget. Mivel olyan kort élünk, melyben sokasodnak az ismeretlen betegségek, s egyre több elme zavarodik bele a kapaszkodó nélküliségbe, létszükséglet, hogy megtaláljuk azokat az eredeteket, melyekből a bajok származnak. Akkor is, ha a bajok saját belsőnk rendezetlenségéből erednek, s nem valami láthatatlan erő támad ránk fékevesztve.

85

AJURVÉDA TÁPLÁLKOZÁS Az ajurvéda az élet minden területén képes irányt mutatni, így a táplál­ kozás hatalmas erdejében is eligazít. Hogy mennyire lényeges mozzanata az életnek a mindennapi élelem magadhoz vétele, az ma már nem új informá­ ció. A felvett tápanyagokból épül tested, az elemek egymásutánisága alakítja ki azt a formát, melyben életed éled. Ha keveset kap tested valamiből, hiány­ jellemzők alakulnak ki, ha sokat valami másból, túltengés mutatkozik, ami nemcsak testi, hanem lelki és szellemi szinten is érezteti hatását. Az ajurvéda elmélete is alátámasztja azt a manapság nyugati felfogásban is elismert teóriát, hogy a fűszeres, tartósított, műételek felelősek lehetnek a gyermekek túlzott aktivitásáért, idegrendszeri érzékenységéért. A feldol­ gozott, túlfinomított ételek semmilyen élő információt, hasznos elemet nem tartalmaznak az emberi szervezet számára, ennek következtében nem is táplálnak, sőt ellenkező módon, leépítenek. Még jó, ha ezt szülőként észre­ veszed, s gyermeked instabilitásáért, furcsa viselkedéséért, allergiás pana­ szaiért itt keresed a bűnöst, vagyis az okot. Ne adj gyermekednek előre gyártott, műételtü Az ajurvéda alapelve, hogy minden dóshának (alkatnak) saját jellemző tápanyagi vannak, melyek éltetik, harmonizálják az embert. Akár hiányuk, akár többletük jól kimutatható, és persze korrigálható. A táplálkozás tehát az egyik alapeleme az életnek, ami magasabb régiókba emeli az oly népszerű: bekapok valamit a „mekiben" étkezési megoldásnál. Az élet tudománya természetes módon határozza meg az étkezési szo­ kásokat. Az mondja, hogy az étkezés - függetlenül az adott dóshától tartal­ mazza a lehetséges hatféle ízt, hogy kiegyenlített legyen a táplálási folyamat. A hat íz mellé hat ételminőséget is társít. • Ezek a meleg, hideg, nehéz, könnyű, száraz és olajos. • A hat íz az édes (pl. kenyér, méz, tej), savanyú (pl. joghurt, citrom), sós, keserű (pl. uborka), csípős (pl. retek, hagyma, erős fűszerek), fanyar (pl. zeller, karfiol). Egyben ez a sorrend érvényes az elfogyasztott ételek egy­ másutánjára is. • Minden ételnek/íznek sajátos hatása van az emberre, s attól függően, hogy születéseddel milyen dóshát hoztál magaddal. Nem tápanyagokról,

86

hanem hatásokról beszél az ajurvéda, melyek kölcsönhatásba kerülnek a szervezettel, s születési alkattól függően jó vagy nem jó következménnyel bírnak. • A táplálkozásnak megvan a maga sajátos ideje és helye. Az idő érvényes napokra lebontva, érvényes évszakok szerint, és adott életkorra. A helyet pedig úgy kell érteni, hogy a lakóhely szerinti, adott életkörülményekre érvényes, tápláló erővel bíró ételeket szabályozza. Minden loldrajzi hely­ nek saját gyógyító, egészséget plántáló ételei, gyógynövényei, gyógyító ereje van. • A táplálkozás módjában az ősi tisztelet nyilvánuljon meg a testet tápláló ételek iránt. Mivel a testen keresztül a lélek is táplálkozik, ezért az odafi­ gyelés nélkülözhetetlen. Nem tűri a nálunk szokássá vált tévé előtt étkezés rendetlenségét, hiszen nem megfelelő körülmények között, nem az étke­ zésre fordítva az értékes energiát nem szolgálja az egészséget. Sőt. Felfogá­ sával azt hiszem teljesen egyetérthetünk, csak úgy, mint azzal a szabállyal, hogy lassan rágj, nyugodtan egyél. Evés után közvetlenül még ne igyál. • És a rendszeresség. Ne étkezz össze-vissza, amikor eszedbe jut, egyél sza­ bályos időközönként, este pedig mindig fejezd be elalvás előtt két órával. Az ajurvéda táplálkozás fő ismérve, hogy egészségesen étkezni, és beteg­ ségből gyógyulni csak megfelelő méregtelenítés után lehet. A sok salak­ anyagot felhalmozott szervezet nem képes energiáját a gyógyulás érdekében mozgósítani. Ezért nagy figyelmet érdemes fordítani a megfelelő időközön­ kénti méreganyag-eltávolításra (heti, vagy havi böjt, hashajtás).

TÁPLÁLKOZÁSI TANÁCSOK DOSHÁK SZERINT A vata alkat számára jó a nehéz, meleg, olajos és édes, sós, savanyú étel. Nem jó a könnyű, hideg, száraz, fanyar, keserű, erős. A pitta alkat számára jó a nehéz, hideg, száraz és édes, fanyar, keserű étel. Nem jó a könnyű, meleg, olajos, savanyú, sós, erős. A kapha alkat számára jó a könnyű, meleg, száraz, és keserű, fanyar, erős étel. Nem jó a nehéz, hideg, olajos, és savanyú, édes, sós.

87

Az ajurvéda tudatos táplálkozási tanácsokat nyújt, az ízek és minőségek kiegyenlítésére tanít. Ellenkező esetben étkezés után nehézkessé válsz, s nem egészségedet, hanem annak megbomlását szolgálja.

AZ AJURVÉDA GYÓGYÍTÁS Az ajurvéda orvoslás nagyszerűsége abban rejlik, hogy a baj meglétét már akkor érzékeli, mikor a nyugati medicina még széttárja a karját, hogy semmi diagnosztizálható kórt nem észlel. A betegség több fázison át jut el, a testi tünetekig. Sőt, elég hosszú utat tesz meg, mire komoly testi kín sűrűsödik a - korábban még csak finom változásból. Az orvos minden lehetséges módon információt gyűjt betegéről. Ez jelent megfigyelést, kikérdezést, és a szellemi hatalmak hangjainak meghallgatását, így képes meghatározni, melyik testtípusba tartozol, azaz milyennek kellene lenned egészségesen. Ehhez képest az ajurvéda orvos jól látja a változást. Megállapítja, hogy a három lehetséges ok közül melyikkel áll szemben. Testi, lelki, vagy szellemi indítéka van a deformitásnak. Az ajurvéda orvosnak a pontos diagnózis felállítása végett szüksége van arra, hogy - ahogy mondani szoktuk - holisztikusán lásson, tested, lelked, szellemed, érzelmeid helyezd kezébe, mikor gyógyulást vársz tőle. Márpedig szomjúhozzuk egész lényünk kitárulkozását, annak védelme­ ző melegbe burkolózását. Mivel egyelőre nem vagyunk képesek egymásnak otthoni körülmények között megfelelő oltalmat nyújtani, az orvos - a holisztikusán látó orvos - az egyetlen, akinek betekintést engedünk emberi lényegünkig, s aki képes is belénk pillantani. Sok-sok testi bajodra is orvosság lenne, ha lelked nyomasztó, szorító, izgő-mozgó nyavalyáit párod elé tárnád. Ki más segíthetne gondjaidon, mint aki mellett reggelente rád virrad a nap? Mondd ki, ha régóta bánt vala­ mi, szabadulj meg terhedtől, hogy könnyűvé válj. Ahogy kimondod, elenge­ ded a bajod, s a testet kínzó betegségnek is utat engedsz a végtelenbe. Az ajurvéda célja elsősorban az egészség fenntartása, s csak azután a betegség gyógyítása.

88

Módszerei széles határok között mozognak. - Táplálkozás, - méregtelenítés, - gyógyszerek, - tudatformálás (szellemi út), - testápolás, szépség-ápolás, - illóolajos masszázs, arcmasszázs. Az ajurvéda azt mondja, betegséged saját magad hoztad létre helytelen tetteiddel. A nyugati ember nem így gondolkodik, nem így lát. A bajt támadásnak éljük meg, külső rettentő hatalom betolakodásának. A támadást pedig el kell hárítani, meg kell szüntetni, ki kell irtani a kórt. Az ajurvéda tanítása szerint azonban egyensúlyba kell jönnünk, helyre kell állítanunk a diszharmóniát anélkül, hogy bármit is kiirtanánk testünkben. A diszharmónia mindig a megbomlott egyensúly következménye, melyet jó esetben apróbb változtatással vissza lehet állítani. Ritka azon­ ban, hogy a nyugati életmódot folytató ember úgy figyeljen testére, lelki rezdüléseire, mint az indiai. Ezért elég sokára vesszük észre, ha elromlott belül valami. A három alkat három típust, lelki beállítódást határoz meg. Tudjuk, hogy ritkán férünk bele egyetlen csoportba, azonban ha felismerted (vagy ajur­ véda orvos meghatározza jelenlegi!) alkatodat, a tekintetben is eligazítást nyújtanak a védikus tudományok, milyen tevékenységek között éld napjaid, hogyan ápold tested, lelked, milyen mozgástípus simul bele életedbe, s egy­ általán, milyen ritmus szerint éld egészségesen életed. Születési alkatod a mérvadó, eszerint lát el tanáccsal az ajurvéda. A túlfo­ kozott doshát csillapítja, visszafogja, a gyengét erősíti. Amelyik hideg típus, ott melegít, amelyik pedig a forróságtól szenved, azt hűti.

AJURVÉDA SZÉPSÉGÁPOLÁS Az ajurvéda szellemében élni azt jelenti, minden tettedet összhangba hozni születési dosháddal. Ez így persze képtelenségnek hangzik, ki az, aki

89

folyton kontroll alatt tartja önmagát, és csak olyan dolgokat tesz, melyeket „szabad" tennie. Nagyon sokat számít viszont saját előrehaladásod érdekében, ha vala­ mennyire tisztában vagy saját alkatod meghatározottságával, s észreveszed, ha valahol vétettél magad ellen. Ez is elég csúnyán hangzik, tudom, de a helyes önismeret számtalan nem kívánt bajtól képes megóvni. Az elhibázott lépéseket tudni korrigálni, felismerni, hogyan lehet vissza­ penderülni az egészség normális állapotában, az nagy kincs. Első lépésként nem baj, ha akarod. Azaz elszánod magad arra, hogy megteszed magadért, amit lehet. Külső-belső környezetedben rendet teremtesz, és a felismert rend, rendszer kijavítja saját torzulásait. Az elszánás azért nagyon lényeges, mert a csüggedt és kiábrándult élet­ szemlélet nehezen képes felelősségvállaló tettek végrehajtására ösztönözni. Az önpusztításról beszélek, mely folyamat mindannyiunkban működik saj­ nos, és nem ritkán szándékosan. Hogy jön ez az ajurvéda szépségápoláshoz? Úgy, hogy valahol el kell kezdeni a változtatást. Nem az ajurvéda az egyetlen megoldás, azonban komplett rendszere révén jó eséllyel növelheted meg életed hosszát, egészséged minőségét, bőröd fiatalságát. Na, a bőr fiatalsága érzékeny terület, arra gondolsz, ami egyszer elmúlt, megráncosodott, összegyűrődött, azzal már nem tehet csodát semmilyen arcápolás. Az ajurvéda arcápolás, kozmetika, fejmasszázs jelentőségét is a dosháknál kell keresni. Anélkül nem kezdődik ugyanis kozmetikai kezelés, hogy saját alkato­ dat meg ne állapítaná a kozmetikus. Ennek megfelelően határozza meg azokat az olajokat, melyek bőrödnek (pillanatnyilag adott állapotodnak) megfelel. Az arcbőrön láthatók az alkati jegyek, a túltengő doshák jelei, melyet szakavatott kozmetikus-masszőr felismer, s ennek megfelelő kezelést nyújt. A kezelés azonban önmagában nem nyújt tartós megoldást, hiszen a szépség elsősorban belülről ápolható. A belső tisztítás - testi és lelki - mégoly fontos része a külső szépségnek. Ezzel nem árul el titkot az ajurvéda.

90

A hozzáértő ajurvéda masszőr, vagy kozmetikus felismeri a specifikus eltéréseket, és személyre szabottan alkalmaz megfelelő szerkombinációt a rugalmas és egészséges bőr megteremtésére. A bőr felületének kezelése azonban nem csak felületi hatás, hiszen ahogy belülről kifelé, úgy kívülről befelé is áramlik az energia, az éltető hatás. Ilyen módon is lehet hatni a belső szervek működésére. Igazi változás azonban ettől még tényleg nem következik be. Aki az ajurvéda életfelfogásába bele­ kóstol, tudja, hogy mélyebb változásokra van szüksége ahhoz, hogy egész­ séges testtel és lélekkel élje végig (remélhetően hosszú) életét. Ide tartoznak a tisztító kúrák, az alkatnak megfelelő táplálkozási szokások, a megfelelő testápolás, a pihenő, relaxáló idő. Az arc szépsége, tisztasága kiemelten fontos a mai nő számára, hiszen a környezet ártó hatásai ezen a szabadon hagyott bőrfelületen érik leginkább a testet. A korai öregedés, ráncosodás, pigmentálódás elcsúnyítják az arcot. A szépség az egyik oka az ajurvédikus kozmetika kiemelt jelentőségének, a másik pedig az arcbőr védelme. Harmadikként meg lehet említeni azt a hatást, melyet az arcbőr kezelésével az egész testre gyakorol a kozmetikus-masszőr. Nem csak gyógyolajokkal, illatanyagokkal, megfelelő vivőolajjal, hanem mikroszemcsés növényi anyagokkal, fűszerekkel és agyaggal is dolgozik. Az arckezelés nem tekinthető önmagáért valónak. Hatása kiterjed nem­ csak az arcbőr szépségére, hanem az egész test egészségi állapotára, a jó közérzetre, s nem utolsósorban az agyi funkciók letisztulására.

AJURVÉDA MASSZÁZS A belső bajok, az egyensúlyvesztés jelei minden esetben megmutatkoznak a bőrön. Legfeljebb nem foglalkozol ezekkel, azt mondod, nincs jelentősége. Kicsit viszketsz, kicsit fáj, kicsit száraz a bőröd, nem nagy ügy, gondolod, és várod, hogy elmúljon. Jó lenne pedig érteni ezeket a jeleket, s a várakozás üres órái helyett cél­ zott módon igyekezni megszüntetni a kis bajt, hogy nagyobb ne legyen belőle.

91

Az ajurvédikus masszázs gyógynövényolajos masszázs. Az arcmasszázs nem választható külön a fejmasszázstól, azaz a hajas fej­ bőr kezelésétől. Ez szintén olajjal történik, ami talán furcsa, szokatlan, azon­ ban rendkívül hatásos. Speciális, melegített gyógynövényol aj okkal történik a fejmasszázs, mely a nyakig megdolgozza az egész fejet. Hatása nemcsak a szépségre, a haj állapotára, a fejbőr tisztaságára, hanem az idegrendszer megnyugvására is kiterjed. Nagy segítség a stresszel terhelt hétköznapok, és az álmatlanul átforgoló­ dott éjszakák megszüntetésében. Az ajurvédikus testmasszázs nagy előnye, hogy személy (dosha)-specifikus. Ez azt jelenti, hogy pillanatnyi állapotod alapján választják ki a meg­ felelő masszázsolajat, saját doshád tükrében. A meleg olaj a bőr mély rétegeibe hatolva fejti ki áldásos hatását. A lágy mozdulatok ellazítják a merev izmokat, oldják az izületi letapadásokat, felélénkíti a vér- és nyirokkeringést, ami manapság keveseknél működik hibátlanul. Összességében célja, hogy a test öngyógyító folyamatait beindítsa, élet­ ben tartsa. Ugyanis ez az egészég, és a hosszú élet feltétele. Többféle ajurvédikus masszázs ismert hazánkban. • Abhyanga - melegített olajos teljes testmasszázs: ellazító, méregtelenítő masszázs, melyet két masszőr szinkronban végez a testen. A fejen kezdik, a testen folytatják, és az arcon ér véget. • Udwarthanam - a test dörzsölése gyógynövényekkel: a két szinkronmasszőr nem olajjal, hanem néhány gyógynövényőrlemény keverékével masszíroz. • Thalodal - mélyebb izmokat megdolgozó masszázs: erősebb, mélyebben ható, sportmasszázsszerű kezelés. • Padabhyanga - ajurvéda lábmasszázs: szintén meleg olajjal történik. • Shiroabayanga - ajurvéda fejmasszázs: olajos masszázs az egész arc és a hajas fejbőr számára. • Podikizi - gyógynövénnyel töltött labdacsokkal való masszázs. • Navarakizhi - a labdacsokban gyógynövényeken főzött rizs van. • Shirodhara - meleg olaj csorgatása a harmadik szemre. • Nashya - az arcüregek tisztítása.

92

• Ubtan - szépítő masszázs: ajurvédikus arcpakolással. • Pizichil - királyi masszázs: a test olajban fürdetése a masszázs közben. Az ajurvédamasszázsok fontos szerepet játszanak az egészség visszaállí­ tásában. RÉSZLETESEN: • feszültségek feloldása, relaxált állapot megteremtése, annak megőrzése, • vér- és nyirokkeringés élénkítése, • méregtelenítés, • immunerősítés, • izületek és izmok erősségének erősítése, • a bőr fiatalítása, feszesítése, • végső soron a természetes állapot visszaállítása a cél.

SZELLEM TAJCSI A tajcsi a Tao egyetemes törvényszerűségeibe illeszkedő mozgásrendszer. Mozdulatsorokat tartalmaz, melyekkel a világegyetem mozgásához iga­ zodsz. Lehet belső szellemi mozgásnak is mondani, hiszen jól tudjuk, ahogy bent, úgy kint, a belső világ a külső megfelelője, ezért semmilyen tevé­ kenység, gondolat, vagy körülmény nem magában való, és értelme nem hiábavaló. A Tao, a természet törvénye. A természet pedig maga a mozgás, az állan­ dó változás, a napok, évszakok folyamatos körforgása, az életkorok változá­ sa. Vagy a születés és halál egyetemessége. Az egészséges, teljes életre egyformán vágyunk. Azonban a természet törvényeinek, szabályozottságának ismerete nélkül a vágy beteljesületlen marad.

93

A tajcsi a mozgás elve. A mozgásé, mely az eredeti energiából két pólusra vált jin és jang között teremti meg az egységet. E két ellentétes erő egymás jobb és bal fele, nem léteznek egymás nélkül. Harmóniájuk azonban megteremi az egységet, az egészséget, mely a tartalmas és hosszú élet alapja. A két pólus felosztható mozgásra (jang) és nyugvásra (jin). A teljesség semmilyen formában nem érhető el, ha nincs mellette a mozgás és nyugvás szüntelen váltakozó ritmusa. A hosszú egyhelyben maradás (pl. ülés) elsor­ vaszt, az állandó mozgás pedig eléget. Ha arra gondolsz, hogy a világban minden folyton változik, mozog, meg nem áll, érthető, hogy a harmónia fenntartása érdekében te sem lehetsz sta­ tikus. A mozgás lágy, ütemes, mely egyenletes mozgásra készteti az embe­ ri testen belül keringő csít, az életerőt. Hagyományosan lassú, nyújtó és elforduló mozdulatok alkotják a rendszert, melyek ellazítják, felszabadítják a testet. A csí az az energia, ami az életet működteti, a test és szellem között köz­ vetíti az információt, legyen az pozitív, vagy negatív. A csí akkor élteti a testet, ha mozgása kiegyensúlyozott, egyenletes, szél­ sőségektől mentes. Az erős, hirtelen mozgás kifullaszt, lemerít, a mozgás­ nélküliségből pedig nem ered más, mint halál. A tajcsi mozgásrendszer követi a Tao azon elvét, hogy a mozgás, kiter­ jedésében soha nem éri el a teljességet, hiszen azt követően sorsszerűén bekövetkezik a hanyatlás. A tajcsi megjelenése az európai (nyugati) ember számára az egészséges élet útjának kereséséből ered. Ilyen módon testi egészség megőrző jellege miatt üdvös a jelenléte. Mint mozgás, mindenképp a teljes harmóniát építi ki az emberi testben. A testi harmónia azonban még kevés a boldogsághoz, nem különben az egészséges élethez! A lélek disszonanciái nyomán egyébként sem lehet tartós testi egészségről beszélni. A tajcsiban nemcsak a testi, lelki, de a szellemi egészség útja is fellelhető, az arra nyitottak számára. Az elme fennhatósága kiterjeszti működését a testre és a lélekre, így számos olyan baj hárítható el, melyek, ha az érzel­ mekre hagyatkoznánk, rég letepertek volna. Az érzelmek, gondolatok,

94

felülvigyázás nélkül súlyos megbetegítő forrásként vannak jelen életedben. Elragadnak, földbe nyomnak, de mindenképp a hatásuk alá kerülsz, nem lévén képes azután tiszta gondolatok, tiszta döntések meghozatalára. A tajcsi mozgásrendszere nem enged szabad utat az érzelmek áradásá­ nak, mert azonmód kibillensz egyensúlyodból, és legyőzhetővé válsz. Ez nyilvánul meg a tajcsi harcművészetben. Két alapvető stílus különül el a tajcsiban. Az egyik az egészség fenntartását célzó, belső út stílusa, ez például a taoista tajcsi. A másik az önvédelem előtérbe helyezésével fejleszti e belső utat, az egészséges és erős testet.

HARCMŰVÉSZET A TAJCSIBAN Talán kevésbé harcművészet - a szó szoros értelmében -, mint a csí áram­ lásának helyes kezelése. A harcművész, az ellenfél energiáját nagy odafigyeléssel elhárítja, majd az ellenfélre tapadva, eggyé válva annak energiájával, legyőzi azt. A gyenge legyőzi az erősét, a nyugodt az agresszívét. Milyen tudás lehet ebben az ősi mozgásrendszerben, hogy képes arra, amire ma oly kevesen? Milyen bölcsesség lapul a tarisznyájában, melyet mindannyian vágyunk megismerni? A tajcsi harcművészetként talán kevésbé követi azt az utat, mely a teljes­ séghez vezet, hiszen az ellenfél legyőzése a célja. Ahol az ellenfél támad, ott a tajcsi harcos visszavonul, ahol az ellenfél visszavonul, ott a harcos lendül támadásba. Önvédelmi jelentősége a tajcsinak talán másodlagosnak mondható, bár a mozdulatok megtanulásával öntudatlanul is képessé válsz megvédeni magad, ha arra kerülne a sor. A harcos számára azonban csak becsületes harc létezik, az igaz ember harca.

95

ÖNFEJLESZTÉS A TAJCSIBAN Mozgásformái a természet mozgását követik, azzal válnak eggyé. Létez­ nek felhőt utánzó mozgások, vagy állatok mozgását lemásoló gyakorlatok. A tajcsi mozgás ellazítja a teste, megnyugtatja az elmét. Jó hatással van az idegrendszer működésére, az izmok munkájára, a belső szervekre. A jól végzett tajcsi mozdulatok mozgásra késztetik a csít. Ilyen módon öngyógyító tevékenység, önmegismerő, önfejlesztő folya­ mat. A tajcsi összpontosítást igénylő mozgásforma, melyben el tud szakadni figyelmed, tudatod attól a világtól, melyben fizikailag létezel. Belső energiád áramlására figyelsz. A mozdulatok gyakorlása nemcsak szellemi utat nyit előtted, de tested edzettségét is megszerzed általa, ami testi egészséged alapja. Az energia irányításának megtanulása minden életkorban más jelentő­ ségű. Gyermekként a testi fejlődés, a tudás megszerzésének feltételét kell megteremteni a belső csí áramlásának elősegítésével. A felnőttek esetén a minden késztetések alapjául szolgáló szexuális energia helyes mederbe való terelését, annak kiélését segíti. Idősebb korban pedig a felbukkanó testi betegségek leküzdésében nyújt megoldást. Nincs korhoz kötve a tajcsi gya­ korlása, akárhány éves korban elkezdhető. Ha önismereti problémáid vannak - csoda, ha nincs! - nyugodt szívvel javasolható a tajcsi mozgásrendszere. A gyakorlatok elvégzése függ attól, milyen testi, lelki és szellemi szinten állsz épp, ezért belső diszharmóniád azonnal érezteti hatását tajcsizás közben. Ha nem vagy épp összhangban magaddal és a világgal, akkor nem vagy képes megvalósítani a tajcsi termé­ szetet követő mozdulatait. A relaxációs technika tovább segít a meditatív állapot eléréséhez. Ezt nevezzük tiszta állapotnak, melyet az ember nagyobb erőfeszítés nélkül képes elérni. Ha megismered magad, tested működését, annak rendszerét, tisztába jössz képességeiddel, ahhoz a lényeges előnyhöz is hozzájutsz, mely a maga­ biztosságot jelenti. Elfogadod önmagad, illetve a felismert hiányosságo­ kat megtanulod pótolni, többleteidet pedig csökkenteni. Testi értelemben

96

(erősödés, fogyás, hízás, lazulás), és lelki szinten (érzelmi kitöréseid, vagy elfojtásaid kezelése). Szellemileg pedig egy olyan úton haladhatsz, mely törekszik egy maga­ sabb értelmi minőség elérésére, a világ bajoktól mentes megélésére. Bár nem is annyira a világot kell megélni, mint saját magad. Életed beillesztését a nagy természetbe, ahol neked ugyanúgy megvan a saját helyed, mint min­ denki másnak.

A TAJCSI GYÓGYHATÁSA A lelassulás következtében automatikusan felszabadul az idegrendszer. Már ez is nagy dolog manapság. Azonban az életenergia helyes keringetése olyan betegségeket is száműz a szervezetből, melyekről lehet, nem is volt tudomásod. A tajcsinak szerves része a helyes légzéstechnika megtanulása, ami az élet egészséges működésének alapja. Akár a jógában, akár bármilyen más moz­ gásformában. Az egyenes testtartás által nemcsak a levegő áramlik egyenle­ tesen mindenhová a testben, de a csí is szabad utat kap, ami az öngyógyító folyamatok beindulásának feltétele. A tajcsin keresztül önmagádból meríthetsz erőt, ami egyben megtanít arra is, hogy ne máshol keresd a megoldást saját bajaidra, csakis önmagadon belül.

CSIKUNG A Hagyományos Kínai Orvoslás több rész egésze. A HKO körébe tartozik az akupunktúra (azon belül, vagy azzal együtt a moxaterápia és a köpölyözés), a kínai gyógynövény-terápia, a kínai táplálkozástan, a kínai masszázs, tajcsi és csikung. A csikung két kínai „szó", az energia és a munka kifejezések együttese, az életenergián való folyamatos munkálkodás kifejeződése.

97

HÁROM ALKOTÓ E L E M E A • sajátos meditációs gyakorlatok, • speciális légzőgyakorlatok, • mozgásos gyakorlatok. Ahogy a csikung neve is mutatja, folyamatos munkáról szól e tudás elsa­ játítása. A gyakorlatokon keresztül teheted magadévá azokat az ismerete­ ket, melyekkel nemcsak egészséged problémás pontjaira találsz megoldást, hanem aktuális szellemi szinted emelésére is. Nem nagy szavakra, s nem misztikus tudásra kell gondolni, csupán önmagad mélyebb megismerésére. Az az óra, amit magadra fordítasz a csikung-gyakorlatokon keresztül, segítenek ráébreszteni, hogy a mindennapi rohanás nem vezet sehova. A lelassult, önmagádra figyelő élettempó maga után vonz rengeteg értéket rejtő megfigyelést, meglátást, akár világlátást. Aki mindig rohan, s önző módon figyeli saját magát, annak nincs látása a környezetére, a körülötte élő emberek igényeire. Ezzel együtt pedig a ter­ mészet megmaradt épségének megóvására. A csikung ősi kínai technika, azonban megtalálhatók benne a buddhiz­ mus jegyei is. Tanításai a taoizmus filozófiáját követik, melyben az „égi" a „földi" és az „emberi" tényezők összhangja nyilvánul meg. Nem vallás, azaz nem alapul hiten. A test és az elme összehangolt munkájával végezhetők a csikung-gyakorlatok. Az elme meditatív állapotba kerül, lenyugszik, nem koncentrál, hanem elengedi a környezet zajait. Cél a kellő ellazulás, melyet a görcsös akarás megakadályoz. Minél jobban akarod, annál kevésbé sikerül. Az ellazult, elrévedt állapotban végzett speciális gyakorlatok a testi kész­ ségek javítását célozzák. Mivel a csikung a jin-jang egyensúly visszaállítására törekszik, ezért a testi elváltozások, a nem végleges „torzulások" megszüntethetők általa. Sőt, meglepő, vagy nem, a testi készségek javulása is bekövetkezik, akár célod volt ez, akár nem. Ügyességre, alkalmasságra vezetnek a jól végzett gyakor­ latok. Az elme megtisztulása is természetes következmény, hamarosan letisztult gondolatokkal, nyugodt lelki hozzáállással válaszolsz olyan kihívásokra, melyek korábban teljes mértékig kiborítottak volna.

98

Idővel rájössz, hogy a természet nem büntet, és nem jutalmaz, hanem a vele való együttműködés következményeit nyújtja számodra. Ha vétesz ellene, károsulsz, ha belesimulsz működésének rendjébe, azt veszed észre, hogy jól érzed magad. Javul közérzeted, javul egészséged anélkül, hogy külö­ nösebb okod lenne rá. Ahogy manapság felfogjuk az öröm megélését. Arra gondolok, hogy azért, mert szépen süt a nap, és csodás színeket borít a tájra az őszi délután, még kevesekben vált ki lelki békét. Azonban, ha tele a pénz­ tárcád, és tele az egod, akkor érzed azt, hogy béke van benned. Vissza a csikunghoz. Ml A JÓ BENNE? • Az például, hogy bármilyen életkorban elkezdhető. Mozdulatai nem megerőltetők. Ellenpéldaként lehet említeni a jógát, mely a kitartott moz­ dulatokkal lehet, hogy nagyobb kihívás elé állítja a merevebb izületekkel rendelkező idős embert (persze, nem feltétlen). • Mozdulatai lágyak, nem kívánnak fantasztikus teljesítményt, ezért idővel a végrehajtás feletti öröm is meghozhatja a csikung értelmét. • Az egészséges állapot szépen, lassan folyamatosan megvalósul, attól füg­ gően persze, milyen problémáról van szó. • Lecsendesíti a zilált idegállapotot, relaxált állapotba hozza a testet, azaz felfrissít. • A lassú mozgás révén hat az izmokra, izületekre, erősíti a testet. • Megtanít arra, amit manapság kevesen tudnak: megfelelő időben pihen­ ni. Lecsendesedés, megnyugvás nélkül nem lehet újabb erőfeszítést tenni, hiszen a test kimerül. Ehhez kapcsolódik a jó légzéstechnika, ami a keleti mozgásművészetek alapja. MIÉRT ÉRDEMES CSIKUNGOZNI? • Mert hatását kifejti az egész testre. Részletesen: izmokra, izületekre, vér­ keringésre, hormonrendszerre, az emésztés folyamtára, ezzel együtt az anyagcsere és a kiválasztás akadálymentes megvalósulására. Javul a sze­ xuális energia minősége, azaz ha korábban túltengett, akkor is, ha alul­ működött, akkor is normális szintre kalibrálja magát.

99

• Az még hagyján, hogy a testre, de az egész emberre hat, lelkivilágával, szellemi tartalmával együtt. Megnyugtat, kisimítja a felcsavarodott ideg­ szálakat, felmelegíti a lelket. • A testi és lelki problémák oldása következtében sokkal tudatosabb életvi­ telre ösztönöz, vagyis felelősséget vállalsz magadért, tetteidért, hibáidért. Életenergiád fokozódik, s megtanulod nem észrevenni a zavaró tényező­ ket, illetve megtanulod azok korrekt módon való lerendezését. Ez persze következmény, azonban aki a keleti gyógymódok nyomán vitalizálja éle­ tét, előbb-utóbb ráébred arra, hogy milyen kevés azoknak a bajoknak a száma, melyek igazán okot adnak az aggodalomra. Vagy talán pontosabb, ha úgy fogalmazok, megtanulod megválogatni, milyen okok miatt hagyd felidegesíteni magad. Az aggodalom egyébként sem egy pozitív tulajdon­ ság, aki aggódik, nincs harmóniában önmagával, de még inkább a termé­ szet működésével, s ez nem vezet jóra. A hosszú és tartalmas, egészséges élet többet kíván tőled, mint hogy bam­ bán bámuld a világot, az abban bekövetkezett változásokat. Annál meg még többet, mint hogy tétlenül húzd be a nyakad, hivatkozva arra, hogy egyedül nem tehetsz semmit a bajok megszüntetéséért. Vagy a nagy egész megmentéséért. A világról a beszélek. Lényegében, aki megmenti saját testi, lelki és szellemi világát, az az egész világot menti meg. Többféle csikung létezik, ahogy a tajcsiban, itt is más-más céllal szolgál­ hatja az embert. Vannak olyanok, melyek a gyógyulást tartják szem előtt, mások a harc­ művészetben jeleskednek, s fellelhetők olyanok is, melyek a belső út meg­ találásában járnak élen, egy mélyebb, meditativ állapot elérésével. Találunk olyan csikungot is, melyben kevés a mozgás, inkább a statikusság - egyben nagyobb erőkifejtés - jellemző. Létezik olyan csikung irányzat, melyben a tudati irányítás igen intenzív, ami azt jelenti, hogy a testben keringő csít a tudat irányítja oda, ahova neki tetszik. Ezzel intenzívebb javulás érhető el a testi egészség kikalapálása terén. Ez a forma mesteri felügyelet mellett végezhető.

100

A csikung csakúgy, mint a tajcsi, rendszeres gyakorlás mellett hoz válto­ zást, lehet, hogy három hónap után, de az is lehet, hogy ennél sokkal több időbe telik. Nem szabad néhány csikung óra után feladni a gyógyulás remé­ nyét, hiszen ahogy a baj sem egy-két nap alatt rögzült a testbe, úgy a gyó­ gyulás sem egy-két nap alatt realizálódik. Ellentmond a javulásnak a görcsös várakozás, a biztató jelek figyelése. Lazítsd el magad, éld életed természetes egyszerűséggel, szeretetben, a természet változásához igazodva, s szép las­ san, szinte észrevétlen bekövetkezik a javulás. A természet változásaihoz igazodva élni azt is jelenti, hogy nem élsz egészségedet romboló szokások közepette. Nem a húsevésről, vagy nem húsevésről van szó, hanem a tudatosan károsító hatásokról, mint a dohány­ zás, a „zabálás" az alkoholfogyasztás, vagy a drogok élvezete. A CSIKUNG RENDSZEREZÉS ALAPJA A • Waidan: ami külső hatást jelent. A csí mozgása fizikai gyakorlatok által valósul meg. Ez nyújtó és lazító feladatok elvégzését jelenti. A csí a vég­ tagokból áramlik a szervekhez. • Neidan: belső hatást jelent. A csí a test belsejéből áramlik a végtagokhoz. Ebben az esetben a csí gondolati úton való irányítása is szerepet kap a gyakorlatokban. MILYEN PROBLÉMÁK ESETÉN AJÁNLOTT A CSIKUNG? • Allergia, • székrekedés, • depresszió, • magas vérnyomás, • gerincproblémák, gerincerősítés. A csikungot akkor is végezheted, ha csak fizikai erődet akarod növelni. Az izmok erősödése együtt jár a belső szervek erősödésével. A taoista filozófia alapja ugye a csí zavartalan áramlása. Innen merít a csikung is, mikor a csí áramlásának akadályait a mentális problémákra veze­ ti vissza. Azaz, a tudat rendellenességei, az ártó gondolatok befolyásolják a test működését akár testi, akár lelki szinten. Ezért a legnagyobb erő, ami az

101

emberben rejlik, a tudat ereje. A tudat megtisztítása, a természet mozgásával való összehangolása megteremti az egészséges állapotot. A feladat mindig az, hogyan lehet a tudatot megtisztítani, hogyan lehet megválni a zavaró gondolatoktól, a rémálmoktól, a negatív érzésektől. Ha képessé válsz tudatodat szabályozni, megteremted a csí működési feltételét, mely észrevétlen elvégzi odabent azt, ami a dolga. A meditációs gyakorlatokon keresztül képessé válsz elengedni gondjaid, felismered jelen­ tőségüket, s jó esetben megtalálod a módját a konfliktusok, bajok lerende­ zésének. Vélhetően úgy, hogy tanulj belőlük. Van, aki egyszerűen ráébred arra, hogy az emberi gyarló tettek meny­ nyire sokat rontanak az élet valódi értékén, hisz mi ez a néhány évtized itt a Földön! Akinél nem megy ilyen egyszerűen, az valamilyen önismereti tréningbe kezd. A keleti tudományok nem nevezhetők éppen tréningnek, önismeretinek azonban a legmélyebb értelemben is! Előfordulhat persze, hogy riaszt az önismeret fogalma, s nem erre vágysz, csak épp meggyógyulni. Talán nem is az ok a lényeg, hanem maga az út, amin jársz, mikor keleti mozgásművé­ szetet gyakorolsz.

CSIKUNG GOLYÓK Tökéletesen egyszerű dolog a csikung golyók használata. Elmélete a kézreflexológián alapszik. Két kő, vagy fémgolyó kell hozzá. Ezeket egyik tenyeredbe téve, állandó mozgásban tartod, ujjaiddal görgeted. A tenyérben és az ujjakon elhelyezke­ dő reflexpontok érintkeznek a golyóval, vagy éppen fordítva, a lényeg, hogy a golyók hatást fejtenek ki az egész szervezetre. Mindkét tenyér azonos ideig vegyen részt a fejlesztő játékban. A csikung golyók napi rendszeres használata hatással van a vér- és nyirokkeringésre, az idegrendszer munkájára, az izületek gyulladására, az emésztés folyamatára, s általában, a mentális képességek javítására.

102

A golyók rendszeres pörgetése erősíti a kéz injainak finommozgásai, az alkar izmait. Az ujjak mozgásának finomodása - ma már nem titok -, szo­ ros kapcsolatban áll a szellemi képességekkel. Különösen lényeges ez iskolás kisgyermekek esetében, akiknél éppen ezzel a funkcionális képességgel van gond. Mert hiányzik tevékenységi körükből az olyan mozdulat, mint cipő­ fűzés (mert már minden cipő tépőzáras), vagy hímzés, kötés, gyöngyfűzés és társai. Nyilván, ezek a tevékenységek önmagukban is kívánatosak, és fej­ lesztő jellegűek. A szellemi frissesség megtartása az idő darálójában egyre nagyobb fontosságú. Egyre tovább élünk, amihez egyre nagyobb mértékű szellemi befogadóképesség szükséges. Az idősebb korosztály számára nem lényegtelen az sem, hogy a golyók pörgetése révén lazul az ujjak merevsége. Ugyancsak érdemes használni azoknak, akik valami miatt mozgásképtelenek - még ha csak átmeneti időre is. A kéz reflexpontjainak ingerlésével gyorsítható a gyógyulás. Ugyanakkor visszahozza életünk első éveinek oly gyakran alkalmazott játék­ módját, a gyakorlójátékot. A golyók türelmes, állandóan ismétlődő görgetése megtanít a nyugalom átélésére. Akár meditatív állapotba is juthatsz közben. Ez jó, mert azt jelenti, hagyod, hogy mindig munkálkodó tudatod lecsendesüljön, ne rohanjon sehova, hanem ehhez az egyhangú játékhoz kötődjön. Manapság az egy helyben megülés nyugodt tevékenységét is tanítani kell. Akár a mentális képességek javítására, akár a betegségek kiűzésére kiegészítő terápiaként -, akár megelőző céllal, bárki számára, bármilyen életkorban javasolható. Mindig kéznél van, és nem igényel nagy erőfeszítést a használata. Egy üres órácska a napból megteszi. Legjobb lenne igazából nem a tévé előtt ülve görgetni a golyókat, hogy agyi energiáid ne a mozgó képernyő kösse le, azonban ha máskor nincs rá érkezésed, még ez az idő­ szak is megteszi. Az acélból készített gyógygolyók némelyikében kisebb golyó és egy spi­ rálrugó is található, melynek hangja, vibrációja felerősíti a gyógyhatást. A golyók finom görgetése a legjobb módszer. Azonban jó tudni, hogy az erős, hosszú ideig történő görgetés a jang energiát erősíti, míg a lassú, rövid idejű a jinét. A golyók többféle méretben és anyagban kapható. Olyat válassz, mely kezed méretének, és szemednek egyaránt megfelel.

103

A tenyéren kívül, az akupresszúra elmélete szerint más testrészeken is alkalmazható a golyók gyógyereje. A két golyó működésének hatásossága jó példa arra, mennyire egyszerű az öngyógyítás, nem valamilyen elvont tevékenység, hanem tudatos egészség­ javítás. Akkor is működik, ha nem hiszel benne, mert nem a hiten alapszik.

A jógázás ma divatos tevékenység, egyre többen töltik vele szabadidejü­ ket, s tudjuk, hogy egészséges, mégis körüllengi valami homály. Talán nem helyes kiemelni a jógát eredeti helyéről, és a buddhizmuson kívül alkalmazni, azonban világi és vallási szemléletünk messze nem azonos a keleti felfogással. így, bár egy nagyobb filozófia része, mégis saját, nyugati típusú életünkben keresünk neki helyet. Jó hír, hogy találunk. Vagy pontosabb, hogy aki akar, az talál neki. Anél­ kül, hogy teljesen kiemelné eredeti helyéről, és anélkül is, hogy buddhista szellemben élné életét. Azaz mentes marad a szélsőségektől, és megleli vala­ hol középúton a saját igazságát.

N É H Á N Y SZÓ A JÓGA L É N Y E G É R Ő L Indiában a jóga messze nem testgyakorlatok sorozata, sokkal inkább életfelfogás, spiritualitás. Ez így önmagában persze ott sem fedi a valóságot, hiszen a test karbantartása, a fizikai erőnlét végett is alkalmazzák. A hindu felfogás azt az életszemléletet követi, hogy az élet egy változó állapot. Tested ebben a létformában a szenvedés kínját választotta, célja pedig az örök megsemmisülésbe való „hazatérés". A karma rendszerében élsz, ami azt jelenti, hogy előző életed következmé­ nyeit éled jelenleg. Amíg tetteid bűnösek és tisztátalanok, addig a karma tör­ vénye nem engedi az örök megnyugvás állapotába való átalakulást, így mind­ untalan testi formában kell megjelenned a Földön, és leróni tartozásaid.

104

Minél nagyobb a lemondás, a földi örömöktől való megválás, annál köze­ lebb jut a test a felszabadulás, az újra meg nem születés állapotához. A tiszta, erkölcsös, bűnöktől mentes élet megvalósítása a test, lélek, szel­ lem hármasának egységével jön létre, ahogy a keleti vallások és életszemlé­ leti felfogások magyarázzák az élet értelmét. A jóga, mint szó, ezt a jelentést hordozza: csatlakozás, egyesítés. Az ember három létsíkjának egyesülése, azok egymáshoz való csatlakozása. Saját kultúránkban az egység megtalálása ugyanolyan fontos, azonban indíttatásunk talán nem ered azonos tőről. Saját célunk az egység meglelésével a hosszú és egészséges élet megterem­ tése. Tudom, hogy ez nem ennyire egyszerű, az indítékok ezerfélék lehetnek, és talán éppen a spirituális út vezet el a jógához, nem az egészség megtar­ tása. A jó benne, hogy mindenki azt találja meg benne, amit keres. Akár szellemi utad vezet megismeréséhez, akár testi egészséged visszaszerzése a szándékod, idővel rátalálsz mindkettőre.

A JÓGA HELYE A HÉTKÖZNAPOKBAN Talán idegen a kifejezés (jóga, jógázás), ami azért lehet, mert csak annyit látsz belőle, mint nehezen végrehajtható, kacifántos gyakorlatok és testhely­ zetek statikusságát. Látod magad előtt a meditatív állapotba révült jógázókat, jógaülésben, kezük a térdükön, és úgy látod, épp csak testben vannak jelen. Talán jól látod. Nem ez a lényeg. Amiért jógázni érdemes, az a jóérzés, ami a jógával töltött órákat, napo­ kat követi. Nem kell részletezni, milyen nyomasztóan hajtós, visszatetsző világban élünk. Ezt hoztuk létre magunknak, ugye. Évek óta érzed, hogy nincs ez jól így, és egyre keresed a módját a leen­ gedésnek, a kikapcsolásnak. Ezt az ember hamar megtalálja az alkoholban, a kábítószerekben, csakhogy e szereknek van egy nagy hátrányuk. Ez pedig az, hogy amint elmúlik a hatásuk, újból szembe kell nézned meg nem oldott problémáiddal, sőt, egészséged rövid időn belül megfizeti az igen komoly

105

árat. Ügy mondják, pillanatnyi mámor, pillanatnyi megszabadulás, de ezer­ éves gyötrelem. Van még egy nagy terület, mely a megoldással kecsegtet, ez pedig a sze­ xuális élet élvezete, minden gyönyörével és kínjával együtt. Túlhajszolása szintén felemészti az ember energiatartalékait, sőt, mókuskerékbe illesztve önpusztítóvá válik. A jóga gyakorlása nem igényli az alkoholt, nem igényli a kábítószert, a szexuális életet pedig normális, élvezetes, szükséges módon engedi, hogy átéld, megéld. Hiszen a szexuális energia nem megfelelő kiélése számtalan erőszak forrása. A jóga megtanít meríteni ebből az energiából, úgy, hogy a késztetések ne frusztráljanak, hanem tested és lelked épülésére élhess sze­ xuális életet. A jóga nem állítja, hogy megszabadulsz gondjaidtól, hogy egy-kettőre megoldódnak ilyen-olyan problémáid, ha elszakadsz a valóságtól. Nem jársz jó úton, ha egy felsőbb szellemi élet reményében azt gondolod, kilépsz ebből a szennyes világból, és az örök megvilágosodást keresve kizárod életedből a jelenkori valóságot. A jóga élni tanít, elviselni a gondokat, megtalálni a megfelelő megoldáso­ kat, türelemmel és jó szándékkal tekinteni az emberekre, akik sem többek, sem kevesebbek nálad, bármi legyen is a foglalkozásuk, társadalmi rangjuk, származásuk. Teszi mindezt olyan testi körülmények kialakításával, melyek biztosítják a belső erő, a testben keringő energia szabadságát, hiszen semmilyen ener­ giaáram nem lehet hatásos, ha a test valamely pontján nem engedi tovább áramolni azt. Az egészséges és erős test feltétele az egészséges léleknek, és a szabadon, természetes módon működő szellemnek. A nagy hármas egysége az, ami a jógát megteremtette.

MIÉRT A JÓGA? Mert keresésben vagyunk.

Megoldásokat keresünk, akár depresszív

tudatállapotunk elviselésére, akár túlpörgetett élettempónk lecsendesítésére. Mindkét oldal feltételezi a középút meglelésének vágyát.

106

Miért a jóga? Talán azért is - más, keleti mozgásművészethez hasonlóan -, mert a lelassulás állapotát „követeli". Bármilyen problémák között ver­ gődsz, egészségügyi, egzisztenciális, mentális, párkapcsolati, vagy bármi, megkívánja, hogy a gyakorlatok végzése előtt lecsendesítsd a benned dübör­ gő érzelmeket, gondolatokat, és csakis, kizárólag a jelenben létezz. Ez nagyon fontos gondolat, mert minden bajok gyökerét megtalálod a múlt görcseinek szorításában, és a jövő miatti aggódásodban. Amikor jógázol, nincs múlt és jövő, csak a jelen itt, és mostja. Leírni nem könnyű ezt az állapotot, igazából csak megélni lehet. Ügyhogy inkább próbáld ki. Ha fizikai bajaidtól szeretnél megszabadulni, akkor is jó választás a jóga. Enyhülést hoz olyan betegségekre, krónikus nyavalyákra, melyekkel talán már meg is tanultál együtt élni. Ne élj együtt a betegségeiddel. A jóga jó hatással van az • asztma, • álmatlanság, • depresszió, • cukorbetegség, • emésztési zavarok, • fejfájás, • izületi gyulladás, • menstruációs fájdalmak, • derék- és hátfájás, • súlyproblémák, • stressz, • visszeresség velejáróira. Hiszen megtanít relaxálni, ellazítani a testet, legalább kis időre elengedni a gondokat. Megtanít koncentrálni egyes testrészekre, így az energiát célzott helyekre áramoltatni. Megtanít rá, hogyan nyújtsuk, lazítsuk el merev izmainkat, izületeinket, melyek könnyen a keringés útjába állhat­ nak. Valamint a jóga észrevéteti, hogy a célzott mozdulatok kitartó gyakor­ lása előnyös változást eredményez a belső szervek működésében, valamint élénkíti a vérkeringést, serkenti a nyirokkeringést, gyorsítja a salakanyagok távozását, vagyis frissít, gyógyít, fiatalít. Mi mást is szeretnénk? Gyógyulni és fiatalodni.

107

Többféle jógairányzat létezik, attól függően, a test, a belső világ, vagy mindkettő hangsúlyt kap a gyakorlatok végzése során. Számos jógairányzat nyugatiasodott, a nyugati stílusban élő ember mindennapjaihoz igazodott. Alapvetően négy nagy jógairányzat létezik. Ezek a • Asthanga jóga (vagy Rádzsa jóga), amelynek alapja a Patandzsali mester által több mint kétezer évvel ezelőtt megalkotott Jóga-Szutra. Ezt a jógát a nyolc ágra osztott gyakorlatok miatt asthanga jógának nevezik. Tartal­ mazza az összes irányelvet, mely a többi jóga számára is követendő. Van­ nak persze olyan jóga-ágazatok, melyek nem fordítanak akkora figyelmet az ászanákra, vagy a légzőgyakorlatokra, míg más formák a transzcendens elemeket mellőzi. A valódi asthanga jógában erős hangsúly helyeződik a meditációs folyamatokra. Az asthanga jóga erkölcsi szabályok rendszere, a cselekedetek szabályo­ zottsága, testgyakorlatok, légzőgyakorlatok, külső zavarok kizárása, kon­ centráció, meditáció és a megvilágosodás állapota. Az erkölcsi szabályok (járna) magukban foglalják az erőszakmentességet, a helyes magatartást, a kiegyensúlyozott (kilengésektől mentes) szexuális életet, mértékletességet, és a vágyak kordában tartását. A cselekedetek szabályozottsága (nijámaj azt jelenti, hogy tetteink a tuda­ tosság irányítása alatt működjenek, melyek mentesek a túlkapásoktól, de ugyanúgy a renyheségtől is, önátadó és önuralmat gyakorló életet élve. A testgyakorlatok (ászának) azonban csak kis részét képezi a jóga egy­ séges felfogásának. Mint lehetséges út a test megtisztítására, a meditációs gyakorlatok előkészületét képezi. A légzőgyakorlatok (pránajáma) adnak alapot a megfelelő testhelyzetek fel­ vételéhez, alapvetően azonban a tudatos légzés az egészséges élet feltétele. A külső zavarok kizárása (pratjahara) annyit tesz, mint nem érzékelni a világ impulzusait, nem hallani, nem látni és nem érezni, hanem befelé figyelni. A koncentráció (dharana) a gyakorlatok végzése közben, az élet feladatai­ nak megoldásakor segít a lényeglátásban, a pontos végrehajtásban. A meditáció (dhjana) során pedig megszabadul elméd a piszoktól, elsza­ kadsz a földi terhektől, elengeded gondjaid.

108

Az utolsó, egyben legmagasabb fok (szamadhi) a tökéletes önmegvalósí­ tás, a transzállapot. • Karma jóga, mely a világi, önzetlen cselekvések jógája. • Dzsnyána jóga, melyben a tudat elkülönül az anyagtól, az anyagi testtől. • és Bakhti jóga, melyben az ember teljes mértékig aláveti magát Isten aka­ ratának, s imádatta], rajongással fordul feléje. Hiteles forrása e jógaformáknak az indiaiak szent könyve, a Bhagavad-Gíta. Manapság Hátha jóga néven ismert az asthanga jóga, mely a Nap és Hold szavak összefonódásából a test és lélek összhangját igyekszik megteremteni. Ez azonban nem egyezik meg a Patandzsali mester által megalkotott jógával. A Hátha jóga technikai elemekre épül, azaz testtartásra, gyakorlatokra, légzőtechnikára. Ez a nyugati jóga útja, mely megvalósítja a száguldó világ­ ban élők jóga igényeit. A Hátha jógának is vannak különböző ágazatai, mint például az Agni jóga, ami felfokozott körülmények között végzett, intenzívebb jógát jelent. Hosszan kitartott, folyamatos egymásutánban végzett mozdulatsor jellemzi, sokszor túlfűtött helyiségben végezve. Az Agni jóga a belső tűz felélesztését, a gyorsabb és mélyebb méregtelenítést szolgálja. Ismert jógaforma az előzőeken kívül a Kundalini jóga, Krijá jóga, Tantra jóga.

TANTRA A Tantra szintén jógairányzat, azonban mégis külön fejezetben kell kiemelni. Ellentétben a jóga általános irányelveivel, melyek az érzékektől való füg­ getlenedés folyamatát célozzák, a Tantra éppen a test alapvető vágyaiból kiinduló energiát kezeli. Ezt az energiát tereli magas tudatszintre.

109

A Tantra jóga a férfi és női szexuális energiák egyesítését jelenti. Nem abban az értelemben persze, ahogy mostanság alkalmazzuk. A szexualitás sokkal több annál, mint hogy biológiai szükséglet kielégítése legyen. Mivel a szexuális energia is energia, azt jelenti, irányítható, a jó érdeké­ ben felhasználható. Elszabadulása azonban rossz célokat szolgál, az ember energiatartalékait lemeríti, megsemmisíti. A szexualitás feltételezi a szerelemet, legalábbis maradjunk ebben a fel­ tevésben. A férfi és női szubsztancia, azaz központi elem egyesül egyetlen egésszé a szexuális aktus során. Ez a világ lényege a védák szerint. Az ellentétes erők egyesülése, egymás­ ba olvadása, majd szétválása. Az „alantas" testi vágyak elnyomása helyett megérted annak isteni lénye­ gét. A testi energiák átalakítását felhasználhatod az önátadás energiájává. Ez felszabadít, s nem kelt rossz lelkiismeretet, eltitkolni való vágyaid miatt. A szexuális örömérzés, az orgazmus pillanatában nem vagy ura tested­ nek. Azaz, jó, ha nem vagy ura testednek, s nem kényszeríted magad ebben a pillanatban önkontrollod alá. Ezek a másodpercek alkalmasak az igazi egye­ sülésre, arra, ami férfi és nő között a legmélyebb (vagy inkább legmagasabb) szinten valaha is létrejöhet A Tantra manapság pejoratív értelmű kifejezés, hiszen a szexualitás régen elveszítette minden intimitását, meghittségét, „eggyé válás" jellegét. Ez nagyon nem jó, mert a lényegét veszített el általa, a két ember között létrejövő igazán mély kapcsolatot. Felszínessége igen távol áll a Tantra jóga igazi jelentésétől. Az igazi Tantra nem jelent semmiféle szexuális kéjelgést, önös örömszer­ zést, sem semmilyen csoportos orgiát. Az igazi Tantra persze gyakorlással érhető el, amihez az út hosszú, és nem csoporttársakkal, hanem saját válasz­ tott kedveseddel éled át.

110

SZEXUÁLIS ENERGIA A testet a szexuális energia működteti. Létét nem tagadhatjuk, és az ese­ tek nagy részében még csak át sem alakíthatjuk. A szexuális energia testi vágy, aminek alapja a belső energiaszintjének fokozódása. Ez a belső energia - nevezzük belső tűznek - gerjedése hozza létre férfi és nő között a semmi máshoz nem hasonlítható kapcsolatot. A szexuális energia, szexuális együttlét során szabadítható fel a test szorí­ tása alól. Ez egyet jelent egy magasabb hatalommal való találkozással, s egyet önmagad teljes megélésével. Az orgazmus pillanatában nem gondolsz sem­ mire, nem vagy sehol, nincs tested, csak az érzés van, hogy: megtörtént a megsemmisülés. Ekkor nem érzed párod sem, az egyetlen, ami a tiéd ebben a pillanatban, az a nagy eggyé válás. Ezek megint nagy szavak, de ha éltél már át igazi orgazmust, tudod, miről beszél a Tantra. A szexuális energia az az erő, ami a férfi (jang) és nő (jin) ellentétes pólu­ sokat eggyé ötvözi, abban a formában, ahogyan a természet megalkotott minket. A szexualitás miért lenne bűn, miért lenne szégyellni való cselekedetet? Na persze ne tévesszen meg a mai nyugati világ elszabadult örömkeresése, őrült vágyak démonikus hajszolása. A szexuális energia, szent energia, csak már alig van, aki tudná, hogyan kell erejét saját hasznára fordítani. Ebben a világban, amiben nincsenek már kapaszkodóink, fogynak szer­ tartásaink, hagyományaink, ősi ünnepeink, melyek módot adnának a szent extázis megélésére, őrült módon hirdetjük, hogy a test örömei mindenek felett. A rítusok közösségi gyakorlatok, az egységes tudat megélésének lehetősé­ gei. Van benne zene, tébolyult tánc, önkívület. Akár a szó szoros értelmében. A szertartások arra jók, hogy kiadhassa magából az ember a felgyülemlett és feleslegessé vált energiát. Rendszert ad az életnek. Csak hát manapság nem törekszünk rendszerekre, nincsenek megszokott társasági szokásaink, családi hagyományaink, melyek láthatatlan módon segítenének hozzá a bennünk szorongó lélek felszabadításához.

111

Az önátadás, legyen az baráti beszélgetés, vagy szexuális együttlét, akkor építő jellegű, ha erősödtél, töltődtél általa. Azok az energialevezetési technikák, melyek fárasztanak, lemerítenek, nem szolgálják egészségedet. Az éltető energia mindig ad, de sosem vesz el. Elég, ha a vásárlási lázra, a felhalmozási tendenciákra gondolsz. Egyetlen szertartásunk jóformán a hipermarket telepakolt bevásárlókocsijának hipnoti­ kus tologatása. És ez nem puszta irónia (bár tényleg, kicsit túlzás), hanem éppen annak a szomorú ténynek a megállapítása, hogy energiánk tetemes részét nem tudjuk megfelelő módon egészséges életmenetünk hasznára fordítani. Éppen ellenkezőleg. Még több feszültséget gyűjtünk, aminek feloldására már nem számít, milyen eszközöket veszünk igénybe. Egymást gyilkoljuk, akár szó szerint is, ahelyett, hogy a felgyülemlett energiát, a tiszta testi szerelem átélésével oldanánk fel.

MIT JELENT A TANTRA? Ahogy írtam, nem orgiát, nem is partnerváltogató kéjelgést. Hogy félreértés ne essék. A Tantra állandó partnered és közötted létrejövő testi és lelki, de lehet mondani, hogy szellemi kapcsolat is. Célja a testi energiák egyesítése, ez tény, azonban az út, amin az extázis pillanatáig elérkeztek, sokkal édesebb, mint egy szimpla gyors szex. Szexualitásról beszélünk, holott a Tantra jógában a szex inkább eszköz az önelfogadáshoz, önmagad kiteljesedéséhez. Az örömszerzés vágya magad felé erősebb, azonban hamar rájössz, az együtt átélt beteljesedés semmihez nem hasonlítható szellemi kalandot jelent. Feltétele a szerelem, a mély vonzódás párod iránt, ami nem csak testének kívánását jelenti. A tantrikus szexet gyakorlók tisztelik egymás testét, ezért nem követnek el semmi olyat, ami a másikat kellemetlen, megalázó helyzetbe hozza, azon­ ban a teljes megnyílás a férfi/nő felé nagyon sok gátlást legyőz.

112

A Tantra egy út, ami igényli a lelassulást. Ezzel megint gond lehet, de éppen az a cél, hogy képesek legyünk lassítani a világ sodrását. A tantrikus szexhez tehát idő kell. A folyamat kezdődhet az ágyban is, azonban oly hoszszú az út a beteljesedésig, hogy nőként sem fogod hiányát látni a nap során elmaradt udvarlásnak. A folyamatot nem írom le. Járj utána. Mindössze annyit, hogy misztikus folyamatról van szó. Eleinte nem is értek egymáshoz, csak szemeitek keresik a kapcsolatot. Majd szép lassan jöhetnek az érintések önmagatokon, vagy a másikon. Legjobb, ha az előjáték jó hosszan tart, melyben a nemi szervek érintése csak a legvégén következik be, akkor, amikor a vágy már kezdi szétfeszíteni a testetek. Addig is mindent szabad, még az is megtörténhet, hogy hamarabb elérkezik a kielégülés pilla­ nata, mint hogy a testi egyesülés megtörténne. Nem baj, következőleg majd tudatosabban őrködsz tested vibrálása felett. Ez nagyon nem könnyű. A cél azonban nem a gyors kielégülés, hanem a hosszú, misztikus élménnyé átalakított önátadás, egyesülés. Az orgazmus pillanatát többször is el lehet csípni, és kicsit elodázni, hogy még nagyobb és még rendkívülibb legyen az élmény. Mindkettőtök számára. A Tantra nagyon is időszerű manapság, még akkor is, ha a Tantra jóga sokkal többet jelent a testi szerelem extatikus átélésénél. Mert megtanít irányítani a belső energiát, jelen esetben a szexuális ener­ giát. Rendszeres gyakorlásával lehetővé válik a magömlés, vagy az orgazmus pillanatának elodázása, ami elég sok feszültséget szül a párkapcsolatokban. Ha már itt tartunk, valóban sok a gond a mai szexuális tudat terén. A mennyiség számít a minőség helyett, és nem toleráljuk a másik „hiányos­ ságait", követeljük a fantasztikus képességeket, ugyanakkor önmagunk nem elfogadása miatt olyan magas falakat építünk magunk köré, hogy nem vagyunk képesek igazán jót szeretkezni, felszabadulni, feltöltődni. Ehelyett tovább gyűjtjük a sérelmeket, halmozzuk a kielégítetlenséget. Ez az élet minden területén destruktív hatással van ránk. Érthetetlen, miért keresed a rombolást, sokszor teljesen tudatosan. A Tantra olyan formája a szexnek, melyben nincsenek alá és fölérendelt­ ségi viszonyok. Két egyenrangú princípium a férfi és a nő vesz részt benne, mely két rész ősidők óta keresi másik felét, s azt csak is ebben a formában

113

képes megtalálni. Ez a kettéhasítottság szülte örök kielégítetlenség vezeti oda a férfit és a nőt, hogy a másikkal való egyesülésben találja meg a békés egységet, a feloldottságot. Nehéz ezt szavakkal leírni, át kell élni, és kész. A szexnek persze számtalan formája létezik, akad bőven a megalázó és a természetellenes formából is.

Ezek nem szolgálnak semmilyen magasabb

célt, tágabb értelemben vett kielégülést sem, hiszen újabb perverz őrületre készteti gyakorlóját.

MIRE JÓ A TANTRA? Kétségtelen, nem azt az időt éljük, amikor úgy nagyon ráérnénk kényel­ mesen, nyugodt szerelmes órákat egymás karjaiban tölteni. Esténként már nincs benned szusz, máskor meg mikor? Nos jó, az esetek többségében talán akadnak nehézségek, azonban aki keres, az mindig talál, annak adatik, ahogy mondják. Mindennapos gyakorlása talán valóban illúzió, nem is ez a lényeg. A lényeg az, hogy megismerd azt az utat, ami megnyílik előtted, ha tudod, merre kell menni. Praktikus előnyeit tekintve pedig a Tantra orvosság lehet szexuális gond­ jaidra, talán korábbi felbomlott kapcsolataidra, önértékelési zűrzavaraidra. • Ha kevés a szexuális energiád, segít feléleszteni azt, ugyanis a Tantra ráér (ha párod is így gondolkodik...) Nem vág az aktus közepébe, nem a behatolás és a gyors kielégülés a célja, hanem egy elnyújtott, hosszú öröm­ szerző, ellazult állapot elérése. • Ha túl sok a szexuális energiád, megtanít kezelni, visszatartani azt, és akkor útjára bocsátani, amikor párod számára is eljött a pillanat. • Ha hiányzik az orgazmuskészséged (vagy csak azt hiszed, hogy hiányzik), a Tantra technikáival bizonyára megleled azt magadban. • A testet feszítő belső tűz szabadon engedésével a testi energiák meglelik rendeltetési helyüket, azaz egészséged helyreállításában jelentős részt vál­ lalnak.

114

• S bár a szerelem nem azonos a szexszel, a jóleső vágyakozás a következő szerelmeskedés iránt ébren tartja a kihunyni készülő szerelmet. A Tantra nemcsak ennyi, de nincs most mód ennél mélyebben elmerülni benne. Ha végigmész a Tantra útján, megtapasztalod saját magad. Elfogadod tes­ ted, tiszteled azt, mint ahogy később elfogadod és tiszteled a másik ember testét. Ez ma nagy dolog, amikor számtalan ember küzd önértékelési prob­ lémával, s igazából sehol nem találja helyét a világban. Talán nem is a kinti világban kell keresni ezt a helyet, hanem saját belsődben, önmagad elfoga­ dásával. Ez annyit tesz, mint természetes módon megélni saját magad, visel­ kedésed milyenségét, tulajdonságaid jelenlétét. Csak az tud nyitni mások felé, aki tisztában van saját jellemével, annak értékeivel és hibáival. Ez pedig egy igen jó alap a biztos, derűsen előrehaladó élethez.

MUDRÁK Sokszor elcsodálkozol, mennyi minden dolog van a világon, mely hatás­ sal van életedre, s melyek valamilyen szálon hatással vannak egymásra is. Jó lenne olyan tudatossággal élni, hogy befogadhass minden új informá­ ciót, azonban egyáltalán nem biztos, hogy mindegyikre szükséged van. A tudással az a baj, hogy ha egyszer megízleled, nem tudsz szabadulni mérhe­ tetlen csábításától. Minél többet tudsz, annál kevesebbet tudsz. Az előzőekben a jóga két sajátos módjával foglalkoztam, most pedig itt van még egy, mely egyszerűségében hordozza nagyszerűségét (hogy e köz­ helyszerű mondatot emlegessem). A kezek létfontosságára nem kell sok szót fecsérelni. Könnyed mozgásuk mindennapjaid természetes velejárói, melyet, ha fájdalom merevít, gyötrel­ messé válnak megszokott cselekvéseid. A nyugati medicina is úgy tartja, az ujjak mozgásának finomsága befo­ lyásolja az agyműködést, a mentális képességek minőségét. A kéz mozgása tehát fejlesztő hatású. A gyermekekkel már a lehető leghamarabb szükséges

115

megismertetni a kézimunka jelentőségét, amit ők persze inkább örömként éljenek át. Ide tartozik a kezek fokozott igénybevétele, még mielőtt a ceruza az iskolában az ujjak szorításába kerülnek. Olyan igénybevételekre gondo­ lok, mint homokozás, virágszedés, magok ültetése a kertben, gombfűzés, gyöngyfűzés, gombválogatás, papírtépés. Lehetőleg olyanok, melyek nem feladatszagúak, hanem spontán játékok. Az ujjak gyakori igénybevétele fejleszti a finommozgást, azon keresztül az agyi tevékenységet, az izommozgás révén pedig folyamatosan pumpálja a vért az fej ereibe. Nem ritka, hogy az ujjgyakorlatok végén elmúlik a koráb­ bi fejfájás. A mudrák csodás hatását megtalálhatjuk a testben keringő energiafo­ lyam, a meridiánok meglétében. A meridiánok a kéz ujjaitól a láb ujjaihoz vezetnek, vagy fordítva, a lényeg, hogy a végtagok között vezeti a belső „áramot". Ezen az elméleten működik a reflexológia. Kevésbé ismert még a tenyérreflexológia, pedig kevés ennél egyszerűbb módszer létezik a esi keringésének élénkítésére.

MIK A MUDRÁK? MIRE VALÓK? A mudrák kéztartások, szimbólumok. Ez manapság kicsit furcsa, mert a testünket ritkán használjuk szimbólumok kifejezésére. Gondolod. Pedig ez nincs így. A testbeszéd is szimbólumok tömkelege, csak nem tudatos. Kár. Tízszer több mindent elérhetnél, ha tudnál bánni tested jelzéseivel. Akárcsak kezed tartásának, ujjaid érintkezésének szimbolikájával. Ahogy a test tartásának beállításával, úgy ujjaid összeérintésével is kifejezel valamit. Belső hozzáállást, érzelmet, tudatállapotot, vágyat, kívánást, vagy egész­ égi állapotot. A kéztartásokkal visszafelé is lehet hatni, egy kívánt helyzet, egészségi állapot, érzelem, tudatszint elérését. A mudrák nevezhetők az öngyógyítás, önfejlesztés gyakorlati segéd­ eszközeinek. Az ujjak érintkezése a belső világ javítását szolgálják, anélkül, hogy komolyabb erőfeszítést kellene tenned. Számtalan kéztartás létezik, melyek mind segítenek elérni céljaidat.

116

Nem nélkülözi az orvosi készenlétet nagyobb bajok esetén, azonban kiegészítő jelleggel, vagy ami még jobb, megelőzésre, kisebb bajok elhárítá­ sára kiválóan alkalmasak. Segítenek, ha lelki nehézségek gyötörnek, vagy épp új kihívások előtt állsz. Mindenre megtalálod a megfelelő kéztartást, amire csak szükséged lehet a kiegyensúlyozottabb élet eléréséhez. A mudrákkal először az indiaiak szent irataiban, a védákban találkoz­ hatsz, mint rituális segédeszközökkel. A kéztartások, mint a jóga többi for­ májánál, a kozmikus tudattal való kapcsolatot törekszenek kialakítani. A kéztartásokhoz szorosan hozzátartoznak a helyes légzőgyakorlatok. És, ha már itt tartok, nem teljes a sor, ha nem említem meg a kiegyensúlyozott táplál­ kozást, a szélsőségektől mentes érzelmi életet, és a káros szokások mellőzését. A mudrák önmagukban is megállják helyüket, csupán el kell csende­ sedned hozzá. Légzésedet tudatosan irányítod, s felveszed közben a kívánt kéztartást. Az energia tudatos áramoltatása azon az életponton javít, amit a mudrával kifejezel. Az elmélyedés előtt lazítsd ki egész tested, szűnjön meg benned a feszült­ ség. Ha erre nincs mód, vagy idő, akkor kezeid, ujjaid ellazítására kon­ centrálj. Csuklókörzéssel, levegőben zongorázással, az ujjak begörbítésével, kinyújtásával. NÉHÁNY KÉZTARTÁS LEÍRÁSA: • Bölcsesség mudra: Ülő helyzetben két kezed tedd a két térdedre. Hüvelyk­ és mutatóujjad lazán érintsd össze, egy-egy kis kört formázva, a többit enyhén hajlítsd be, kényelmes tartásban. Tenyered mutasson az ég felé. Ez a leggyakrabban használt mudra, hiszen az ég és a föld, az isten és az ember közötti kapcsolat létrejöttét szimbolizálja. Kiemelten fontos kéz­ tartás. Segít a belső béke megteremtésében, a koncentrálásban, az éberség, a tisztánlátás, a gyógyulás elérésében. • Tűz mudra: Érintsd össze jobb kezed hüvelyk- és mutatóujját. A másik három ujjad lazán behajlítva a tenyeredben. Az összeérintett ujjakhoz illeszd hozzá bal kezed hüvelykujját, úgy, hogy a bal kéz többi ujja közben ölelje át jobb kezed. Ez a mudra testi, lelki, szellemi védettséget nyújt, akti­ válja a belső erőt, a hitet önmagádban, a benned lakozó „jó"-ban.

117

• Öröm mudra: Két karod kissé behajlítva emeld magad elé mindkét kezed (mellmagasságban). Ujjaid tartsd laza nyújtott helyzetben, hüvelykujjad simuljon hozzá a mutatóujjadhoz. Két tenyereddel, mintha egy labdát ölelnél körül, vagy egy mélyebb tálat tartanál, ujjaid fordítsd kissé egymás felé. Egymáshoz közelítő ujjaidon elindul az energiaáramlás, mely tovább halad az egész testben. Ez jó érzéssel tölt el. E mudra célja, hogy érzed, az erő benned van, s akkor is működni képes, ha rossz kedved van. Jó szol­ gálatot tehet a magányos pillanatokban. Feléleszti benned azt az érzést, hogy az öröm mindig saját magadból csírázik, ne várd mástól, hogy jobb kedvre derít. • Idő mudra: Hüvelykujjaid begyét érintsd össze, többi ujjad pedig behajlít­ va simul a tenyeredbe. így a két „ökölbe hajlított" kéz egymásnak fekszik. E mudra akkor tesz jó szolgálatot, amikor készülsz elmerülni számos tennivalód tengerében. Elúszol a dolgaiddal, nem tudod helyesen beosz­ tani az idődet. Talán nem is csak az időbeosztás a baj. Sokunk vállalja túl magát, nem tudunk nemet mondani, inkább őrlődünk és versenyt futunk saját magunkkal. Az idő mudra gyakorlása közben ellazult állapotban át lehet gondolni, mik azok a dolgok, melyeknek nincs helyük az életedben, vagy hogyan lehetne átcsoportosítani a teendőket. • Koncentrálást segítő mudra: Hajlítsd be j o b b kezed ujjait a tenyeredbe. Bal kezeddel öleld át a jobbat, úgy, hogy hüvelykujjaid bújjanak el ellentétes tenyereidben. Bal hüvelykujjad legyen a jobb hüvelykujjadon. Szétesettség ellen hatásos mudra. Akkor segít, amikor nem tudod arra a tevékenységre koncentrálni a figyelmedet, amit éppen végzel. Ez hosszú távon siker­ telenséget, kudarcélményt eredményez. Meg kell, hogy állj, szedd össze magad, engedd, hogy letisztuljanak gondolataid aktuális teendőid körül. • Kívánság mudra: Két kezed tedd az öledbe, lazán. Ugyanilyen lazán érintsd össze külön-külön a hüvelyk-, a mutató- és a középső ujjaid. A többi ujjad hajlítsd a tenyeredbe. Ez a „három ujj" technika, mely igen nagy segítségedre lehet, ha igazán lényeges és szükséges kívánsággal állsz elő. Olyan ez, mint egy ima, melyben őszintén kérsz, pontosan megfogal­ mazva mit szeretnél, és közben eláraszt a jóérzés a teljesülés öröme miatt. Azonban, ha kívánsz valamit, adnod is kell valamit. Akkor kérj, ha jól átgondoltad, mit szeretnél. Vigyázz, mert valóra válik!

118

• Magabiztosság mudra: Hüvelyk- és mutatóujjaiddal formázz kisaraszt, a többi ujjad hajlítsd a tenyeredbe. Ebben a tartásban támaszd egymásnak a két hüvelykujjad és a két mutatóujjad begyét. Ügy lesz ebből a kéztar­ tásból magabiztosságot sugárzó mudra, ha a hüvelykujjaid a melled felé mutatnak, a mutatóujjaid pedig egyenesen magad elé. Akkor érzed magad védettnek, ha képes vagy a támadásra és a védekezésre egyaránt. Ez a kéz­ tartás véd és támad. Nem szereted, ha beszélgetőpartnered ezzel a kéztar­ tással áll szemben veled. Úgy érzed, szabályosan felnyársal. Ne alkalmazd másokkal szemben, csak magadban, önbizalmad megerősítése miatt. • Bátorság mudra: Nyújtsd ki lazán bal kezed ujjait. Jobb kezeddel ragadd meg bal kezed mutatóujját úgy, hogy jobb hüvelykujjad bal mutatóujjad bütykén pihenjen. Tartsd ki ezt a pozíciót. Majd végezd el ezt jobb kezed mutatóujjával is, ugyanannyi ideig, mint a másikkal tetted. E mudra segít feléleszteni és ébren tartani elszántságodat. Nem csak a kezdeti lendület a lényeg a fontos dolgokban, hanem a kitartás. Ha kevés a hited önmagád­ ban, nem érzed magad elég jónak, tedd meg, ami tőled telik, hiszen ingyen semmit nem ad az élet, ahogy már bizonyára tapasztaltad. Azonban, ha fel­ készültél, s csak a kellő bátorság hiányzik ahhoz, hogy nekivágj, akkor gya­ korold ezt a mudrát. Ahhoz is segítséget nyújt, hogy legyen elég bátorságod elfogadni, ha valami nem sikerült, és emiatt változtatni kell dolgaidon. • Dob mudra: Helyezd két tenyered combjaidra, úgy, hogy a tenyerek lefelé nézzenek. Formázz hüvelyk- és mutatóujjadból karikát úgy, hogy nem az ujjbegyek érnek össze, hanem a hüvelykujj ráfekszik a mutatóujj körmére. Többi ujjad lazán a combodon, vagy az asztal lapján. Ezzel a mudrával le tudod vezetni a felesleges energiát.

JÓGALÉGZÉS (PRÁNÁJAMA) A légzés irányítását jelenti. Miért van erre szükség? Csak figyeld meg saját légzésed az autó volánjánál ülve, a számítógép előtt, értekezleten, vitatkozás közben, vagy éppen akkor, amikor nyugodtan fekve az ágyon klasszikus, vagy mondjuk ajurvéda zenét hallgatsz. Más-más

119

helyzet, más-más légzés típus, azonban még az ellazultság állapotában sem valósul meg a tudatos lélegzetvétel. Csak néhány szóval: amikor tudatosan lélegzel, megvalósítod a Védák és tulajdonképpen az élet - alapfelfogását, miszerint itt és most élsz, a jelen pillanatban. Bármilyen gondolatkilengés eltérít az „itt és most"-tól. Akár a múltba révedsz, akár a jövőn aggódsz, egyik sem oldja meg jelen problé­ mád. A jógalégzés tehát a tudat és a légzés közötti kapcsolatot tudatosítja, vagyis segít a koncentrálásban, a belső energia megfelelő helyre való ára­ moltatásában. A TELJES JÓGALÉGZÉS FOLYAMATA: 1. Belégzés három szakaszban a hasba, a tüdő alsó szakaszába, majd a tüdő felső harmadába. Először a has emelkedik meg, majd a tüdő, két részlet­ ben. 2. A levegővel csordultig tele tüdő állapotában állj meg egy-két másod­ percre. 3. Jöhet a kilégzés ugyanolyan lassan, mint a belégzés, ugyanabban a sor­ rendben. Előbb a hasból préseld ki, majd a tüdő alsó szakaszából, majd a vállakat leeresztve a tüdő felső harmadából is. 4. Ezen a ponton szintén állj meg egy-két másodpercre. A rövid szünetek nyugtatják az idegrendszert. Akkor jó a légzéstechnika, ha nem erőltetett, nem esik nehezedre, nem lesz tőle hányingered. Gyakorold napi szinten, és hamarosan természetes igényeddé válik a feszült hétköznapokban. Többféle jógalégzés létezik. Ha megnyugtatásra van szükséged, a kilélegzés legyen hosszabb, nyújtottabb, ha pedig élénkítésre vágysz, a belélegzés legyen a hosszú, a kilélegzés a rövidebb. A légzésirányítást felhasználhatod imaginációra is, azaz a képzelet terem­ tő erejének felhasználására is. A légzést tudatod irányítja abba a testrészed­ be, melyet tisztítani, vagy energiával feltölteni szeretnél. A belégzés során gondolatod azt vetíti magad elé: „beszívom az éltető erőt, a jót", a kilégzésnél pedig: „elengedem a beteget, a rosszat, a számomra szükségtelent".

120

A tudatos légzés elengedhetetlen feltétele az eredményes jógának. Csak a koncentrált légzés valósítja meg a jelenben létezést, a meditációs szint elérését. Ebben a fejezetben csak néhány mudrát emeltem ki a rengeteg közül, ízelítőül. Pontos és mélyreható ismereteket további anyaggyűjtéssel szerez­ hetsz.

III. GYÓGYÍTÓ KÖRNYEZET GYÓGYÍTÓ KÖVEK, KRISTÁLYOK, ÁSVÁNYOK A kristálygyógyászat nyomai sok ezer évvel ezelőttre vezetnek vissza a történelemben. A világ több táján is alkalmazták a Föld ásványait gyógyító célra. A kínaiakon kívül India, Egyiptom és az Inka birodalom is őrzi emlé­ keit. Bár, bizonyára nem kizárólag e tájak. A legenda szerint Atlantisz életé­ nek is meghatározó szereplői voltak a mágikus erővel bíró drágakövek. Az időközben elmúlt sok, zavaros időszak után, most még sokkal zava­ rosabban élünk. Szinte belekövültünk az anyagiassá, agyagivá vált világba. A világ pedig minél szilárdabbnak tetszik, annál sérülékenyebb. Ezért is keressük mindazt, ami érték az állandóban.

Sírva kutatjuk anyagi testünk

betegségeinek gyógyírját. A gyógyító erő számos bázikus pontból eredhet. Ezekről a bázikus pon­ tokról úgy tartjuk, gyógyító hatással rendelkeznek, s energiamezejüket saját testünkkel érzékeljük, tudatunkkal felfogjuk. Ha jól átgondolod, az egész világ, úgy ahogy van, információkat, gyógyí­ tó, vagy ártó erőket közvetít feléd. Hogy mely energiaáramot fogadod be gyógyítóként, az rajtad múlik, azonban egyéni döntésedtől függetlenül, ezek a gyógyító és ártó hatások - jó tudni -, működnek. Van ebben a dologban némi ijesztő.

121

Eljött az ideje, hogy ne csak féljük a természetből felénk áradó energiák hatását, hanem képesek legyünk a magunk javára fordítani azokat, a káro­ sakat pedig igazán jó lenne elhárítani. Elő kell venni ősi tudásunkat, mely kapcsolatban áll a természet, az univerzum erejével, s mindannyiunk javára, értelmezni és alkalmazni kell természetes érzékenységünket. A kristálygyógyászat a kövek kiváló energiavezető-képességét használja fel. A kínai elgondolás, a Tao filozófiája szerint az életet öt őselem kölcsönös egymásra hatása működteti. Minden létező dolog, tárgy, tulajdonság, érzés, vagy emberi jellemvonás hozzákapcsolható valamelyik elemhez (tűz, föld, fém, víz, fa). Ez azt jelenti, hogy összeköttetésben élünk a „hozzánk hason­ lókkal". Csak meg kell találnunk ezeket a hozzánk hasonló megjelenési for­ mákat. A kövek, kristályok a természet csodás alkotásai, nem lehetnek mentesek a „bűverőtől". Vagy nevezzük inkább kapcsolatnak. Mai életmódunkban is számtalan formában megjelennek az ásványok, kövek, csak feldolgozottan, ahogy az étel sem ugyanazt az alakját mutatja, ahogy a nagy természet meg­ alkotta. A kristályok azért különlegesek, mert saját rezgéssel bírnak. A saját rezgésen kívül pedig a kapott energiát felerősítik, s így adják tovább. Vagyis energiavezető-képességgel rendelkeznek. A kristályokkal való gyógyítás tehát nem konkrétan a testet kezeli, hanem a benne működő energiaáramlatokra hat. Azt pedig tudjuk, hogy a helyre­ hozott belső energiaáramlás szépen beindítja, serkenti a szervezet öngyógyí­ tó képességét. Szépen hangzik.

KÖVEK TISZTÍTÁSA Kristályok között élni azonban nem biztos, hogy problémamentes. Mivel az ásványok, szerkezetüknél fogva hosszan tárolják az információt, azaz bizonyos frekvencián rezegnek, meggondolandó, milyen fajta és milyen mennyiségű kristálycsoport között töltöd napjaid. Ha vannak a közeledben, akár tudatlanul vásárolt, akár ajándékba kapott, akár öröklött ásványok,

122

vizsgáltasd be ezeket hozzáértővel. Ahogy védeni és erősíteni, úgy ártani és gyengíteni is tudnak. Tudod-e például, honnan származnak köveid, ki viselte kedvenc köves ékszered korábban, vagy hányan tapogatták már meg, átadva saját - nem feltétlen pozitív - energiájukat az ásványnak? A kövek, ásványok megtisztíthatók a rájuk rakódott piszoktól, a bennük működő káros „sugárzástól". Ez mindenképp jó hír, azonban felelősség is. Túl sok az ismeretlen eredetű „bűntény" egészséged rovására, nem baj, ha tisztában vagy vele, hogy az ártalmatlannak vélt dolgok is hozzák a maguk kis hatásait. Szóval, akár már meglévő, akár újonnan szerzett ásványaid tisz­ títsd meg, mielőtt megkapják rendeltetésüket. Még akkor is, ha csak dísze lesz a vitrinnek. A tisztítás végezhető folyóvíz alatt, 10-15 percig. Lehet egy napig vízben áztatni, vagy ha a kő anyaga bírja, sóba tenni. Alkalmazott módszer, szintén az ásvány anyagának függvényében a Nap éltető energiájának felhasználása, vagy éppen a Holdé. A kiválasztott kő csak a tiéd. Más kezébe ne kerüljön. Nem irigységből, hanem mert csak a saját rezgésedet szabad felvennie. Gondolataid is hat­ nak a kő energiájára, ezért ezen az úton is kommunikálhatsz vele a tisztítás során. Sőt, hangod rezgése még nagyobb erővel táplálja belé a programozni vágyott információt. Adj hangosan utasítást aszerint, mire szeretnéd fel­ használni.

GYÓGYÍTÓ KÖVEK MŰKÖDÉSE Az ásványok, drágakövek, kristályok rendelkeznek azzal a fantasztikus erővel, hogy nemcsak átadják saját rezgésüket, hanem magukba is szívják a szervezet negatív energiáit, amennyiben a megfelelő testtájékkal a megfelelő ásvány kerül kapcsolatba. Léteznek csakra működését harmonizáló kristályok. A csakrák, a szerve­ zet energiatöltő nyílásai. Az aurán keresztül, 7 főcsakrán (forgó energiakeré­ ken), mint láthatatlan tölcséren árad az univerzum energiája a testbe. Most nagyon röviden és egyszerűen fogalmaztam, ám a kövek szempontjából elég ennyi is. Többet a „reiki" fejezetben írok a csakrákról.

123

A csakráknak megfelelő köveket ráhelyezve a test adott pontjaira (csakrákra), célzott gyógyító tevékenység végezhető. A csakrákon át szétárad az energia, s azokra a helyekre húzódik, ahol szükség van rájuk. Az ásványokkal való gyógyítás igen nagy hozzáértést igényel, ugyanis a túltöltött energiapont'komoly károsodást okozhat a szervezetben. A nemeskövek harmóniába hozzák a belsőt a külső világgal, az emberi energiamezőt a kozmikussal.

MEDDIG TART A GYÓGYÍTÓ ERŐ? Ameddig szükséged van rá, vagy ameddig a kristály jónak látja a gyógyí­ tást. Érzékelni fogod, amint kihűlt a kapcsolat. Hideggé válik ugyanis a kő, vagy úgy érzed, egy másikkal kerültél szorosabb viszonyba. Tisztítsd meg a követ és tedd el máskorra.

MELYIK A MEGFELELŐ KRISTÁLY? Leginkább azt szereted, ha nem kell nagy hókuszpókusz ahhoz, hogy megtaláld a saját utad. Konkrétabban, ebben az esetben ez annyit tesz, mint szakember nélkül is rátalálni a neked való kőre. Ne légy bizonytalan magadban. Amelyikre szükséged van, úgy is jelezni fog. Észrevéteti magát. Úgy van ez is, mint a szerelemben. Addig küldi jelzéseit, míg oda nem figyelsz rá. A többi már rajtad múlik. Lehet, hogy a kövekkel létesített kapcsolatban kisebb a csalatkozás veszélye? Ha meg akarod szerezni (megvásárolni) a neked megfelelő ásványt, végignézegeted őket, s a szemre tetszetősöket a kezedbe fogod. Amelyik hozzád akar tartozni, általában melegedéssel jelez. A kövek azonban nem jelölnek állandó kapcsolatot, csak azt, amelyikre éppen abban a pillanatban szükséged van. Máskor, amikor másik szerved rezgésszáma torzul, másik ásvány siethet segítségedre. Az állandóságra

124

visszatérve, azonban mégis vannak olyan ásványok, melyek aktuális problé­ mától függetlenül is hozzád tartoznak. Ezek a születési horoszkópod szerinti kristályok. Közöttük is elég nagy a szóródás, hiszen egy csillagjegyen belül is számos eltérő jellemvonás ütheti fel a fejét. Ez a szépsége az életnek- Mindjárt rátérek a részletekre. Az ásványok szeretik, ha nemcsak akkor van rájuk szükséged, amikor kihívás előtt állsz. A kapcsolatokat a folyamatos kommunikáció teszi élővé, ami talán a kövek esetén kicsit furán hangzik. A föld megkövült gyógyító kincsei akkor is megtámogatnak, amikor csak megelőzésként kéred segít­ ségüket. Feltöltenek, megnyugtatnak, kiegyenlítenek. Szükséged szerint. Ehhez persze a megfelelő követ kell használni. Legáltalánosabban használt kő a hegyikristály, mely egészséges embernél is jó szolgálatot tesz. Hat az általános jó közérzetre, azaz harmonizál. ACHÁT

Csillagjegy: Bika, Rák, Ikrek, Skorpió Gyógyhatás: csökkenti az idegi eredetű panaszokat, javítja a szellemi képes­ ségeket, belső erőt, bátorságot kölcsönöz viselőjének. Fontos szerepet tölt be az ártó erők elleni védekezésben. Csákra: gyökércsakra, szexcsakra, napfonat, szívcsakra. AKVAMARIN

Csillagjegy: Vízöntő, Halak, Bika, Ikrek, Rák, Szűz, Mérleg, Skorpió Gyógyhatása: immunerősítő, allergia tüneteit enyhíti, a mirigyműködést szabályozza, segít a stresszkezelésben, a belső háborúk lecsillapítá­ sában. Csákra: torokcsakra. AMAZONIT

Csillagjegy: Vízöntő, Halak, Bika, Mérleg, Nyilas Gyógyhatása: csillapítja a menstruációs fájdalmakat, oldja a feszültséget, nyugtatja az idegeket. Csákra: torok- és szívcsakra.

125

AMETISZT:

Csillagjegy: Vízöntő, Halak, Kos, Szűz, Skorpió, Nyilas Gyógyhatás: vérnyomás kiegyensúlyozó, segít álmatlanság idején, lazítja az izületi merevségeket, csillapítja a háborgó idegrendszert, fájdalom­ csillapító. Elhárítja az ártó energiahullámokat. Csákra: gyökér-, napfonat, koronacsakra. ARANY

Csillagjegy: Oroszlán Gyógyhatás: huzamos használata esetén hat az egész testre. Pozitív befolyása van az idegrendszerre, a szellemi tevékenységekre, izületi panaszok­ ra, szexuális energiákra. Fokozza a hitet önmagádban. Az arany, mint az erő szimbóluma, képviseli a hatalmat, a férfiasságot. Csákra: napfonat. AZURIT Csillagjegy: Nyilas Gyógyhatás: támogatja az immunrendszert, idegrendszert, jó hatással van a csontokra, izületekre. Elősegíti a mély kikapcsolódást meditáció ide­ jén, ami hozzájárul a lelki védekezőrendszer erősítéséhez. Csákra: torok-, homlokcsakra. BOROSTYÁN Csillagjegy: Bak, Vízöntő, Ikrek, Oroszlán, Szűz, Skorpió, Nyilas Gyógyhatás: jó hatással van a szív működésére, a hormonháztartása, az asztmára. Belső stabilitást biztosít, segít a helyes döntések megho­ zatalában. Csákra: napfonat. ClTRIN Csillagjegy: Bak, Bika, Ikrek, Oroszlán, Szűz, Skorpió Gyógyhatás: Méregteleníti az egész szervezetet, hatással van a gyomor- és bélproblémákra, melegséget sugároz, ami növeli a belső erőt, önbi-

126

zalmat. Pontosan azt kapod tőle, amire az adott pillanatban tested­ nek, lelkednek és szellemednek szüksége van. Csákra: napfonat és torokcsakra. FÜSTKVARC

Csillagjegy: Bak Gyógyhatás: segít az ivarmirigyek működését normalizálni, a szexuális zavarokat helyreigazítani. Általában a belső elválasztású mirigyek működését szabályozza, így hat az idegrendszerre. Depresszió ellen hatásos. A védelem köve. GRÁNÁT

Csillagjegy: Bak, Kos, Ikrek, Oroszlán, Skorpió, Nyilas Gyógyhatás: vérszegénység, fejfájás, gyulladások, bőrbajok, anyagcsere-be­ tegségek ellen. Méregtelenít, immunrendszert erősít. Fokozza a nemi vágyat. Segít az adni-kapni konfliktus feloldásában. Képesnek lenni adni, és elfogadni a segítséget. Védettséget biztosít a világ bajai ellen. Szinte minden baj ellen oltalmaznak, ugyanis többféle gránát létezik. Csákra: gyökércsakra. HEGYIKRISTÁLY

Csillagjegy: az összes csillagjegyhez hozzárendelhető. Gyógyhatása: mindenre jó. Szokás a többi ásvány hatását hegyikristállyal erősíteni. Csákra: összes. A hegyikristály a reiki-gyógyászat alapkristálya. Számtalan testi és lelki tünetre gyógyír. Harmonizálja a teret, ezért a feng shui hívei számára nem kell külön bemutatni. HEMATIT

Csillagjegy: Bak, Vízöntő, Kos, Skorpió Gyógyhatás: A vérkeringés és a vérképzés szabályozásában elsőrangú. E tulajdonsága miatt segít a méregtelenítésben, a regenerálódásban, a belső folyamatok helyes mederbe terelésében. Erősíti a szervezetet,

127

gyorsítja a betegségekből való felgyógyulást. Igen elterjedt, gyakran használt kő, hatása univerzális. Csákra: gyökércsakra. HOLDKŐ

Csillagjegy: Bak, Halak, Rák Gyógyhatás: menstruációs problémák ellen használják, serkenti a nyirok­ keringést. A termékenységi problémák felmerülésekor jó szolgálatot tehet. Női kőnek is nevezik, mert a nők intuícióját erősíti, a női lélek­ kel harmonizál. Igen finom rezgésű kő. Csákra: szex- és torokcsakra.

i

A Nap fényét nem szereti, a Hold sugaránál kell feltölteni. JADE

Csillagjegy: Halak, Bika, Rák, Mérleg Gyógyhatás: segíti a megtisztulást, a káros anyagok távozását. Ajánlott tisz­ títókúrák, fogyókúrák idején. Hatással van a vesére. S mivel a vese összeköttetésben áll az idegrendszerrel, ezért tisztító hatása révén az idegrendszer leterheltségét is csökkenti. Csákra: szex-, napfonat-, szívcsakra. JÁSPIS

Csillagjegy: minden csillagjegy Gyógyhatás: szerepet játszik a testi-lelki méregtelenítésben. Elmondható róla, hogy minden bajra található a jáspisok között orvosság. Csákra: az összes csakra a neki megfelelő színű jáspiskővel. KALCEDON

Csillagjegy: Bak, Ikrek, Rák, Szűz, Nyilas Gyógyhatás: javítja a hormonháztartás zavarait, valamint igen hatásos a torok, és az azzal kapcsolatos betegségek gyógyításában (pl. köhögés, mandulagyulladás, rekedtség, és a beszéd zavarai). Javítja az anyag­ csere-folyamatokat, segít kiegyensúlyozottá tenni a táplálék felvételét és a salakanyag kiválasztását. Nyugtatja az idegrendszert, belső har-

128

móniát teremt. Lévén, hogy a torokcsakrával áll kapcsolatban, hozzá tartoznak azok a lelki bajok, melyek az önkifejezéssel, az őszinte megnyilatkozással, az igazság felszínre hozatalával függenek össze, de az elfojtás negatív jellemvonása is oldható általa. Csákra: torokcsakra. MAGNETIT

Csillagjegye: Bak, Vízöntő, Kos, Szűz Gyógyhatása: a magnetit nagyon jól oldja a test blokádjait. Segít megszün­ tetni az izületek merevségét, a gerinc problémáit. Magasabb fokú öntudatosságra késztet. Csákra: gyökércsakra. ONYX

Csillagjegy: Bak, Vízöntő, Nyilas Gyógyhatás: ellensúlyozza a keringési problémákat, erősíti az immun­ rendszert. Erős hatást fejt ki a fejre, a fülre, szemre, valamint az agy­ tevékenységre. Megvéd az ártó energiáktól. Segíti a koncentrálást, s annak felismerését, mikor jött el ideje a lazításnak. Csákra: gyökércsakra. OPÁL

Csillagjegy: Rák, Halak, Szűz, Mérleg, Nyilas, Vízöntő Gyógyhatás: jó hatással van a szívre, a gyomor- és bélműködésre. Optimali­ zálja az anyagcsere-folyamatokat, lelki szinten pedig segít megterem­ teni a belső békét. Félelem és depresszió ellen hatásos. Csákra: szex- és koronacsakra. RÓZSAKVARC

Csillagjegy: Bika, Rák, Mérleg Gyógyhatás: véd az agresszív behatásoktól, ami bármi lehet, testi, lelki, szel­ lemi. A rózsakvarcot a szeretet kövének tartják, aki használja, befogadóbb és egyben kinyilvánítóbbá válik az őszinte szeretet terén. Jó

129

hatással van a háborgó idegrendszerre, lecsillapít és feloldja a belső görcsöket. Csákra: szívcsakra. TlGRISSZEM Csillagjegy: Bak, Ikrek, Oroszlán, Szűz, Skorpió, Nyilas Gyógyhatás:

Mozgásszervi és tüdőbetegségek kezelésének kiegészítője.

Gyorsítja a betegségekből való felépülést. Jó hatással van az ideg­ gyógyászati betegségekre. Pozitív hatását kifejti az agyra, segít elfo­ gadóvá tenni másokkal és magaddal szemben. Az összpontosítás és befeléfordulás köve. Visszafogja az agresszivitást. Csákra: napfonat. ZAFÍR

Csillagjegy: Nyilas, Vízöntő, Bika, Halak, Szűz Gyógyhatás: vérnyomás-stabilizáló, lázcsökkentő hatású. Megszünteti a belső nyugtalanságot. Szent kőnek tartják. Hosszú ifjúságot kölcsö­ nöz. A béke köve. Csákra: homlokcsakra

MILYEN M Ó D O N HASZNÁLHATOD AZ ÁSVÁNYOKAT? Lássuk csak, hogyan is... • Lehet úgy, hogy amikor szükséged van a gyógyerőre, a kezedbe veszed a megfelelő ásványt (erre a marokkövek alkalmasak, ugyanis simára csi­ szoltak, egyszerűen jó kézbevenni őket). A tenyér, számos reflexpontján át elirányítja az energiát a megfelelő testrészbe. (A tenyér-reflexológia a csikung-golyók működésének is az alapja.) • A csakraharmonizálás eszköze is lehet, amikor a megfelelő ásványokat a hozzájuk rendelt csakrákra helyezi a gyógyító. • Csiszolt, kellemes tapintású kövekkel talp-, vagy testmasszázsra is alkal­ masak.

130

• A nyaklánc viselése, vagy a karkötő, gyűrű, fülbevaló általános szokás, és állandó kapcsolatban tart a kövekkel. Érdemes viszont odafigyelni, hogy legalább havonta egyszer megtisztítsd a magába zárt káros energiától. • Kipróbálhatod éjszakára a párnád alá dugni, hogy álmod nyugodttá vál­ jon, vagy hogy éjjel töltekezz. • Hordhatod a kulcstartódon, vagy a zsebedben, hogy amikor szükséges kéznél legyen. A sima, éppen marokba illő kövek tapintása különös har­ móniával árasztják el a testet. • Lehet egy szép ásvány szerencsét hozó kabala, hűséges társ a minden­ napokban. • Gyógyerejüket kifejezhetik oly módon is, hogy bizonyos tárgyakat ener­ gizálsz vele, vagy ételedet, italodat töltöd fel megfelelő rezgésszámú ener­ giával. A megfelelő kristályt egy pohár tiszta vízbe áztatva (egy órára, de még jobb, ha egész éjszakára), megfelelő rezgésszámmal ellátott gyógyitalt kapsz. • Gyógyíthatod velük növényeidet, vagy körberakhatod velük ágyadat. A rendszeres tisztításról ne feledkezz meg! A kristálygyógyászat kiegészítő terápia, kizárólagos alkalmazása nem fel­ tétlen hozza meg a vágyott sikert.

FENG SHUI Hogy kerül a feng shui a keleti gyógymódok közé? Hiszen - ugye - a feng shui a térről szól, a környezetről, amiben élsz. A lakásról, a kertről, a munkahelyről. Csakhogy hatása nem szűkíthető le a környező tárgyakra, bútorokra, növényekre. Nemcsak azért, mert nem fogalmazok helyesen (nem a feng shui hat, hanem éppen a tárgyak, búto­ rok, növények, stb. hatnak a feng shui elve szerint), hanem mert a feng shui beilleszthető az élet összes területére. Az összefüggéseket akarod keresni? A kínaiak feketén-fehéren meghatá­ rozták azon dolgok hálóját, holisztikáját, melyek megalkotják a jól működő életet. Mert a „jól működés" a lényeg.

131

Az pedig csak akkor mutatja meg magát, ha tudod, mit, mivel, és mikor. A gond az, hogy nem tudod. Térjünk vissza az energiákhoz. Minden létező, élő és élettelen dolog a világban energia. Látható, vagy lát­ hatatlan, szilárd, vagy más halmazállapotú, gyorsan, vagy lassan változó, de energia. Ahogy a szervezetünk is parányi energiarészecskék nagy halmaza. A benne keringő élet - vagy csí - ezen energiák egymásra hatásán éltetik, vagy rombolják a testet. Éltetni szeretnéd. Akkor meg kell ismerkedned a környezetnek azon tudományos művésze­ ti meglátásával, amit feng shuinak neveznek. Mármint a kínaiak, azonban nálunk is olyan fogalommá vált már e kifejezés, amit, ha nem is ismer min­ denki, biztos, hogy hallott már róla ezt-azt. Ezoterikus különlegesség? Marhaság ez is, mint minden természeten alapuló technika? Hűha, ez a technika kifejezés nem igazán mutat jól itt! Visszatérek még erre. Ha azt mondod, otthonod kialakítását szereted magad eldönteni, és nem valamilyen távolról jött elmélet (gyakorlat) szerint berendezkedni, azt mon­ dom, csak tégy próbát. • Először is rakj rendet otthonodban. Takaríts ki, dobáld a szemétbe a feles­ leges holmit, szabadíts fel addig túlzsúfolt tereket, aztán a megmaradt dolgokat tedd a helyére, és szellőztess ki. • Ha mindez jóérzéssel tölt el - és meglátod, tényleg remekül fogod érezni magad utána -, akkor nekiláthatsz némi átalakításnak, ha közben már nem tetted meg (nálam a két dolog abszolút együtt jár). Jöhetnek átren­ dezések, függönycserék, vagy végleges levételek, új színek becsempészése a regeik közé. • Ami azonban jó, ha megelőzi az egészet, ha nyitott szemmel és szívvel tekintesz otthonodra. A feng shui szerint ez azt jelenti, hogy élő, lélegző kis környezeted áhítja, hogy a természet rendje szerint foglalkozz vele. A napfényt ne zárd el, ahonnan csak lehet, engedd be a lakásba. A növénye­ ket se a kertből, se a házból ne száműzd, keres „éppen odavaló" növényt, tudod, „éppen oda". A tárgyak is meghatározott rendben szeretnek elhe-

132

lyezkedni, van azonban olyan felállás is, amit hosszú időn keresztül azért nem tűrnek. Mi ez a lázadás a környezet részéről? Olvass a feng shui igen hasznos segítője, a pakua térkép szemével. A pakua nem tűnik térképnek, s nem is hasonlít egy földrajz atlaszhoz, ami azért lehet, mert nem a Föld, hanem az élet térképe. A kínaiak szent könyve, a Ji King említi, mint a jóslás, eszközét. Formáját tekintve egy nyolcszögletű geometriai alakzat. Mind a nyolc oldala fontos információkat tartalmaz, melyeket pontosan a Ji King trigramjai (három vonalból álló szimbolikus jelei) fejeznek ki.

Gazdagság, siker Délkelet, Fa elem

Hírnév, Dél, Tűz elem

Egészség, család Kelet Fa elem

Szerelem Délnyugat Föld elem

Gyerekek Nyugat Fém elem

Tudás Északkelet Föld elem Karrier Észak Víz elem

Barátok, utazás Északnyugat Fém elem

Pakua térkép

133

A pakua térkép segít kideríteni, lakóhelyed helyiségei milyen energiák hatása alatt állnak. Az energiamezők a természet változását követik, az öt elem (föld, fém, víz, fa és tűz) egymással való kapcsolatára épülnek, ezért teljesen kiszámít­ hatók, tulajdonságaik felismerhetők, ilyeténképpen pedig befolyásolhatók. A befolyást úgy értem, hogy ismerve az egyes területek energetikai meg­ nyilvánulásait, hatásukat felerősítheted, vagy épp csökkentheted. Az egyes elemekhez tartozó jellemzőket, minőségeket a „Kínai orvos­ lás" fejezetben megtalálod. Az összetartozó tulajdonságok erősítik egymást, így lehetsz hatással otthonod, kerted, munkahelyed kisebb egységeinek jó energiaellátására. Mert hogy a jó energiaellátás, a csí szabad mozgása a minőségi, egész­ séges élet alapfeltétele. Nem kell talán mondani, ahogy a testben, úgy a környezetben is ott mun­ kálkodik az életerő, itt kering körülöttünk. Amennyiben mozgása akadály­ mentes, sőt mi több hívogató, akkor gazdagítani, támogatni fog, ha viszont nem jó a tér elrendezése, a csí útja akadályozott, taszító, akkor bizony ártani, rombolni fog. Lehet azt érezni, hogy mikor mennek jól a dolgok, és mikor nem. Ha minden rendben, akkor az adott állapot (a lakás helyzete, színe, a szobák elrendezése, az ajtók állása, a berendezési tárgyak milyensége, s főképp a rend!) megfelelő. Amikor valamiben probléma merül fel, a nyolc életterület bármelyikén (karrier, tudás, egészség, gazdagság, hírnév, sze­ relem, gyermekek, vagy a barátok kapcsán), azt jelzésnek veheted, hogy valahol elakadt a csí egészséges áramlása, valamit változtatni kell. Lehet, hogy elég a rendrakás, portalanítás, lehet, hogy több fényt kell meghívni az adott területre, de az is elképzelhető, hogy egy-két bútor, berendezési tárgy az, ami gátat vet. Bizony, át kell ilyenkor értékelni a helyzetet, s nem csak a lakáson belül. Szét kell nézni a ház körül is, hiszen, ha odakint nagy a rumli, vagy vala­ mi miatt negatív energiák bombázzák a házat, addig nem lesz rend a lakáson belüli energiaáramlásban, míg a kinti világ rendezetlen. S még egy nagyon fontos dologra hívja fel a figyelmet a csí elakadása, úgy is lehet mondani: a felmerülő probléma. Arra, hogy érdemes lenne módosí­ tanod a hozzáállásodon az adott területen.

134

Mert nagyon jó segítő a feng shui, az energiatanra épülve kerekké formál­ ható vele az élet, azonban kizárólag a te aktív közreműködéseddel eredmé­ nyes. Addig, amíg azt gondolod, hogy a belső terek feng shuizásával, néhány Buddha-szobor, vagy szélcsengő kihelyezésével egyszerre minden jóra for­ dul, sok csalódás fog érni, és még jobban elveszíted a lendületet. Bármit teszel, tedd azt jól. Nem kell tökéletesen, de törekedj a tőled tel­ hető legjobbra. A feng shuival sokan csak addig foglalkoznak, amíg az első nekibuz­ dulásra valóban érezhetővé válik a változás. Mivel azonban az energiák folyamatosan változnak, ezer és egy dolog befolyásolja haladásuk irányát és sebességét, hosszú ideig nem is lehet változatlan a helyzet. Még akkor sem, ha eredményeket értél el vele kezdetben. Te is folyton változol, családod tagjai is, a környezet is, gondolj csak a legelemibbre, az éjszakák és nappa­ lok váltakozására, vagy az évszakok körforgására. Miért lenne ugyanaz az energiaminőség télen, mint nyáron? A feng shui megmondja, mikor milyen változásokat kell alkalmaznod környezetedben a harmónia megtartása, vagy megteremtése miatt. Merj! Sose félj változtatni, ha attól reméled a jobb életet. Egészen apró dolgok átalakítása, módosítása hatalmas energiákat szabadíthat fel, vagy éppen késztethet lassításra. Attól függően, mire van épp szükséged. Ne élj olyan helyzetben, ami nem jó neked. Persze, mivel a feng shui a harmónia művészete, tudománya, a változtatás akkor jár pozitív következménnyel, ha az az egyensúlyt szolgálta. Mire gondolok pontosan? Mondjuk egy általános esetre, a válásra. Sokszor érzed azt, hogy nem jó ez így, azonban nem mersz lépni, nem mered megreformálni életed. Nos, nem egyszerű dolog ez, azonban akkor, amikor nincs más pozitív jövő­ kép, mint a válás utáni nyugalom, akkor meg kell lépni, azonban, ha ezzel nagyobb bajt hoznál létre, akkor nem ez a helyes döntés. Nem könnyű, igaz? Egyébként a feng shui elmélete szerint előbb a legapróbb dolgokban kezd el a változtatást, a finomítást, azaz saját magadon belül, majd saját kis élőhelye­ den. S miután átértékelted magadban jelenlegi sorsod, kitakarítottál a fejed­ ben, rendet tettél saját házad táján (szó szerint is), akkor a dolgok - milyen érdekes - maguktól is szépen elkezdenek megoldódni. Akarod a változást,

135

akarod a jót, és teszel is ennek érdekében. Kedvesebbé, figyelmesebbé válsz, s nem kapod fel a vizet minden hülyeségen. Aztán szépen egy hullámhossz­ ra kerülsz pároddal, és észreveszed olyan jó tulajdonságait, melyeket eddig valamiért nem láttál. Ő is jobban értékel lassan, már nem marad ki otthon­ ról olyan sokáig, talán a finom vacsora hazacsalogatja. Aztán rájöttök, hogy nem is egymással volt bajotok. (A problémás párkapcsolatok 80 százaléká­ ban ez a helyzet!) Ez az öngyógyítás folyamata orvosi értelemben, azaz, az energia útjának felszabadítása után a szervezet már tudja, mi a dolga, és minden szépen a helyére kerül, a beteg meggyógyul. Ez így talán túl szépen hangzik, de csak azért, mert nem látod még benne a munkát, amit meg kell tenned az eredményes, normálisnak mondott előrehaladás érdekében. Sok benne a munka, a tett, anélkül nem megy. Csak hát, nem éppen ez a terület az, ami hidegen hagy minket? Nem félted értékeidet, mert majd szerzel másikat, ha valamelyik elveszik, elromlik. Ez a gondolat sajnos az egész világot behálóz­ za, és nem a jó oldalt erősíti. Engedd szabadon a fantáziád, és gondolj ide mindent, ami a „régi helyett újat" agyrémébe beletartozik. Léteznek ugye örök értékek, még akkor is, ha más számít annak Neked, és más nekem. Egy dologban azonban biztosan egyetértünk: egészséged szá­ modra is épp olyan fontos, mint az enyém az én számomra. Ebben a könyvben - terjedelmi okok miatt - nem foglalkozom részlete­ sen a feng shuival, mivel ezzel a témával két másik könyvben jelentkeztem a nem is olyan régmúltban. Ami viszont ezekre az oldalakra késztette e témát, az éppen az egészség, hiszen a feng shui is egyike azoknak a lehetőségeknek, melyet alkalmazásra, egészségesebb élet formálására felkínál a kínai tudomány. A dolgok, mint ahogy az egészség is, nem maguktól valók. Minden tör­ ténés, betegség, valaminek a következménye, valamilyen tett utóhatása, az energia valamilyen irányú mozgatása. Legfeljebb nem tudatosan, ez azon­ ban az energia figyelmén kívül eső dolog. Természetes, hogy számtalanszor lépnek fel energetikai zárak, hiszen ahányan vagyunk, annyifélék, nehéz mindenkinek minden helyzetben har­ móniát teremteni. Nem is az a cél, hogy sose legyen ütközés, nézeteltérés, kilengés, túlkapás, vagy éppen alulműködés. Hiszen a világot a két ellentétes

136

erő szakadatlan egymásra hatása tartja életben. Nem lehet mindig minden jó, mert akkor nem is létezne a rossz, a világ mozgása megállna. Na ebbe, most ne menjünk bele, térjünk vissza az egészség témához. A betegség azért van jelen, mert meghívtad. Idétlenül hangzik, mert nem normális, mégis így van. Valamilyen tetteddel, óvatlanságoddal, felelőtlen­ ségeddel arra késztetted a benned keringő csít, hogy ne működjék zavarta­ lanul.

MIT TEHET A FENG SHUI EGÉSZSÉGED ÉRDEKÉBEN? Segítséget nyújt. Ami azt jelenti, hogy nem megold, csak segít, hogy ráta­ lálj a megoldásra. Ez óriási különbség, viszont a téves illúziót elkergeti. Soha, semmiben, senki nem old meg helyetted semmit. Mindenféle gyógymód csak segítség arra, hogy képes legyél segíteni magadon. Ha veszed persze a fáradságot. Tehát. Az egészség komplex fogalom, ne várd, hogy évek óta gyötrő migréned fog hirtelen faképnél hagyni, ha „feng shuizod" a lakást. Az egészség akkor van jelen életedben, amikor közérzeted, hangulatod, egyéb dolgaid, vagyis lelkiállapotod rendben van. Ebben sokat tehet a feng shui. A természet mozgásaihoz idomulva kellemes belső állapotot tudsz létrehozni, ha úgy rendezed el környezeted, ahogy a pakua térkép irányít. Legjobb, ha a házat égtájak szerint osztod fel a pakua területeire. Ha ez körülményes, sokan alkalmazzák azt a módszert, amikor a bejárati ajtót tekintik mindig északnak, s a lakás azzal szemközti helyiségét a déli terület­ nek. Az égtájak valós hatást eredményeznek, nem mindegy ugyanis, hogy a keleti napfény, vagy a nyugati árasztja el a szobát. És még sok minden nem mindegy. Felosztottad tehát a lakást az égtájak szerint nyolc részre (a hagyomá­ nyos pakua szerint, lásd a képen). S mivel egészséged területe az, ami javításra szorul, a keleti házrész lesz az, melyen módosítani kell. Ha a

137

bejárati ajtót vetted északnak, akkor a ház bal-középső területe az egész­ ség-család övezet. Első szabály, hogy ki kell dobálni onnan minden régi kacatot, főleg a rossz emlékűeket (régi, kórházi zárójelentés), utána ki kell takarítani, rendet kell rakni, és miután felfrissült a levegő, lehet olyan tárgyakkal felszerelni a helyiséget, melyek az egészséget szimbolizálják. Ezt nagyon egyszerűen írtam le, azért ennél többről van szó. Legyen a helyiség szellős, hogy itt mindig mozogjon a levegő, vele együtt a csí. A terület eleme a fa, színe a zöld, a barna, ezért ezek a domináns jel­ lemzők. Magas, hosszú tárgyak, zöld, vagy barna bútorok, növények, egész­ ségről, családról, tájakról szóló képek, tárgyak, műalkotások. Ha hálószobá­ ról van szó, bánj óvatosan a növényekkel, az oxigén miatt. A családi fotó is máshová való ez esetben, hiszen a háló kizárólag kettőtök szentélye. Az öt elem elve szerint meg kell jelennie a másik négy elemnek is a fán kívül. A víz erősíti a fát, amit a kék és fekete színek jeleznek, ezért, ha kevés a fa elem jelenléte, a vízzel erősíthető (vízesést ábrázoló fotó, szabálytalan, hullámos alakzatok, tükrök) A tükör azonban hálószobába nem való. Ha már az elemek jellemzőinél tartunk, a fa elem ellensége, rombolója a fém, mert a fém elmetszi a fát. Fém elemű tárgy, illetve jellemző kevés legyen a helyiségben, de azért legyen. Az öt elem közül nem beszéltünk még a tűzről, amit leginkább a vörös szín, a fények (napfény) és a hegyes tárgyak jelenítenek meg, valamint a föld elemről. A föld a sárga- narancssárga szí­ nekben, alacsony, szögletes tárgyakban, vagy például mezőt, sivatagot ábrá­ zoló képekben jelenik meg. Az egyes elemek tulajdonságai persze sokkal bőségesebbek, mint ahogy itt kiemeltem néhányat! A feng shui a harmónia tudománya. Ennek érdekében számos gyakorlati fogást lehet alkalmazni, tárgyakat pakolgatni, színeket variálni, örökös rendet tartani. Nem jó azonban, ha mániássá válik a dolog, és a feng shui elködösíti a szemed. Ebben a világban élsz, nem tudod magad kivonni belőle. Sőt, nem is szabad, hiszen éppen arról van szó, hogy együtt lélegezz a környezettel, persze elsősorban a nagy anyatermészettel, azonban légy harmóniában a körülötted élőkkel is. Előzd meg, amit lehet, illetve tudd, hogyan tedd jóvá, ha már kész a baj.

138

A feng shui pedig egy nagyon jó eszköz arra, hogy életmódod megvál­ toztasd, s a konfliktusokat, bajokat, betegségeket más szemmel lásd, felfogd, nem véletlen történnek veled, amik történnek. Arra is jó, hogy megtanítson a megelőzésre, a rossz irányú változások észrevételére. Nem kis teljesítmény manapság érzékelni, hogy baj közelít! Miért? Mert annyira tompák az igazi érzékszerveink! A baj közeledtét jelzi, ha a jin-jang erők csatájában valamelyik erőfölény­ re tett szert. Az alábbi táblázatból kiolvashatod, milyen állapot uralkodik, amikor nincs éppen egyensúlyban. Bármelyik jellemző túlzott (tartós) meg­ lépte okozhat gondot, bajt, betegséget. JIN

JANG

Sötét

Világos

Nőies

Férfias

Nehézkes

Könnyed

Nedves

Száraz

íves

Szögletes

Tompa

Éles

Díszes

Egyszerű

Gyenge

Erős

Hiány

Többlet

Védekező

Támadó

Természetes

Mesterséges

Mozdulatlanság

Haladás

Felfedezetlen

Meghódított

Páratlan

Páros

Csönd

Aktivitás

Halál

Élet

Tél

Nyár

Éjszaka

Nappal

Hideg

Meleg

Föld

Menny

Vízszintes

Függőleges

Völgy

Hegy

139

Lefelé mozgás

Felfelé mozgás

Alacsony

Magas

Hold

Nap

Belső

Külső

Tigris

Sárkány

E jellemzőket nem szabad szigorú kategóriaként értelmezni, hiszen nem ellenfelek, hanem egymás kiegészítői. Akkor van harmónia, ha a két oldal közelít egymáshoz, s akkor gond, ha erősen távolodik. Ennyit most a feng shuiról. Azaz még egyet. A finom energiákra érzékeny ember nap mint nap kerül közel a feng shuihoz, még akkor is, ha nem ismeri ezt a kínai tudományt. Aki jóérzéssel cselekszik, s mindig keresi a jobb megoldást, az nem tesz mást, mint „feng shuizik". Az ilyen ember otthona önkéntelen is úgy néz ki, mintha a feng shui szavai szerint lenne berendezve.

AROMATERÁPIA Az aromaterápia kiválóan illeszkedik előző témámhoz, a feng shuihoz. Az aromaterápia is jelen van mindennapjaidban, anélkül, hogy terápia­ ként gondolnál rá, a szó klasszikus értelmében. Ugyebár a szagokat képte­ lenség nem észrevenni, hacsak nem vagy megfázva. Az illatok hatása a leggyorsabb az összes érzékelhető inger közül. Az orr az egyetlen érzékszervünk, mely közvetlen kapcsolatban áll az aggyal. Szagot akkor is érzel, ha be van csukva a szemed, ha bedugod a füled (fül­ hallgatóval például), akkor is, ha nem tapintasz épp semmit, és nem kell megízlelned az ételt sem ahhoz, hogy az illatát befogadd. Az illatok nagyon gyorsan reakcióban lépnek az idegrendszerrel, s hatnak egész lényedre. Hiszen nemcsak azt állapítod meg egy kellemetlen szagról, hogy büdös, mint tényt, hanem fiziológiailag is reagálsz, vagyis rád jöhet a

140

hányinger, vagy legalábbis elkap az undor. Szép kis negatív példát említet­ tem, de csak azért, hogy a továbbiakban a másik pólussal folytathassam. A kellemes illatok sokféleképp befolyásolhatják közérzeted, hangulatod, sőt, az egészséged. Az illataromák az ókorban is megjelentek már, mint gyógyszer, mint val­ lási szertartások kelléke, jelentős mértékben, mint illatszer, vagy mint egyéb kiegészítő módszer. A fürdővizeket növényi kivonatokkal illatosították, kozmetikai szereket állítottak elő, s kiemelt módon gyógyhatásaikkal befo­ lyásolták a szervezetet a világ minden táján. Az ókori nagy hódító háborúk számos egzotikus gyógy- és fűszernövényt szereztek Európának a keleti társadalmaktól, mely növények jelentős rész­ ben szolgálták a kor orvostudományát. Amilyen nagy jelentőséggel bírtak az illatos szerek az ókori Rómában, Görögországban, annyira kevéssé becsülték azokat a középkori sötét és bűzös Európában. Csak a kereszténység elterjedésével éledt újra a gyógynö­ vények tisztelete. Papok, szerzetesek termesztették a kolostorok kertjében, s készítették belőlük saját kis főzeteiket. Az illatos olajok, kenőcsök készítőit igen nagy becsben tartották. A számos középkori pusztító járvány szükségessé tette, hogy a termé­ szet értékes gyógyszerei hasznára legyenek az emberiségnek. Gyógyfüveket égettek, tinktúrákat készítettek, főzeteket alkalmaztak a betegségekre, s a betegségek ellen. Ahogy kezdett túllépni a történelem e zavaros korszakán, úgy lettek egyre nagyobb becsben tartva a hozzáértő orvosok, gyógyszerészek, kereskedők. Megnőtt az illatszerek forgalma, egyre nagyobb igény támadt a tisztálkodás­ ra, testápolásra. Az illatok szerepe kiemeltté, előkelő dologgá vált. A kínai kultúrában ősidőktől létezett, és sosem csökkent jelentősége, szerepe a történelem kerekének forgása közben. Az illóolajok gyógyászati alkalmazása szerves része a hagyományos kínai orvoslásnak, a mai napig. A gyógynövények, virágok, illatos növények illóolajtartalma külső és belső használatban egyaránt fontos szerepet töltenek be a komplementer medicinában. A rendkívül finom és tiszta növényi kivonatok tiszta energiát szolgáltatnak. Ahogy a neve is mutatja, cseppfolyós halmazállapota - anél­ kül, hogy bármi nyomot hagyna - igen könnyen vált légneműre, ugyan-

141

akkor kardinális jellemzője a növénynek. Vízben nem oldódnak, ezért mindig szükséges valamilyen vivőolaj használata, például szója-, mandula, szőlőmagolaj.

AZ ILLÓOLAJOK HATÁSA Csodás hatással vannak az ember kedélyállapotára. Frissítenek, megnyugtatnak, energiával töltenek fel. Fertőtlenítő hatásuk jól ismert. Fájdalmat csillapítanak. Segítenek a relaxálásban. Javítanak a belső szervek működésén, friss energiával ellátva azokat. Fokozzák a belső védekezőképességet, azaz erősítik az immunrendszert.

AZ ILLÓOLAJ FELHASZNÁLÁSI KÖRE • Aromalámpa: lényege, hogy többszörös mennyiségű vízbe kell néhány csepp illóolajat, vagy azok keverékét cseppenteni. Egy kis teamécses ele­ gendő a működtetéséhez. Ahogy melegszik a víz, a benne levő kis csep­ pecskék folyamatosan párolognak, s szétszóródnak a levegőben. Kiválóan alkalmas a levegő tisztítására, fertőtlenítésére (például citrom-, levendula­ olaj), vagy másfajták kedélyfokozók, avagy lazító hatásúak. Részleteseb­ ben alább. • Aromás növények illata a levegőben: az évszaknak megfelelő növények, virágok, termések illatára gondolok, melyek talán többnyire pozitív hatás­ sal vannak a szervezetre, kellemes benyomásokat, kellemes emlékeket sze­ rezve. Tavasszal a nyíló orgona hoz mámoros zsongást, szinte teljességgel ok nélkül, és mégis... Nyáron az érett gyümölcsök, vagy a frissen kaszált fű illata száll felhőként a tájon, ősszel az eső utáni föld kipárolgása tud oly jellegzetes lenni, télen pedig a sült gesztenye, vagy a narancs isteni, párol­ gó illata andalít el a szoba melegében. Ez nem klasszikus értelemben vett

142

aromaterápia, azonban nem kategorizálni szeretnék, mint inkább komp­ lexen gondolkodni. Nemcsak olaj formájában vonják ki az értékes növényi alkotórészeket, hanem vizes kivonatot (forrázat, főzet, más néven tea), tinktúrát (ami alkoholos kivonat), szirupot is készítenek, valamint orvosi megfontolás­ ból száraz és meleg belégzésre (ez utóbbi az inhalálás) is erősen ajánlott. Ma már nem annyira jellemző, bár ismert módja az illatanyagok felsza­ badításának a füstölők meggyújtása. Régebbi korokban betegségűzésnél, vagy különböző szertartások részeként volt jelentősége. Kiemelten kedvelt módja a finom illatanyagokkal való érintkezésnek, amikor nem a szaglószerveket, hanem a bőrt ostromolják a kis moleku­ lák. A bőrön keresztül gyorsan felszívódnak az olajok, átjárva a testet. Milyen jó lenne, ha legalább hetente-kéthetente egyszer megengedhetnéd magadnak, hogy tisztességes kádfürdőt vegyél! Minden illóolaj sajátos információval, energiával rendelkezik, így hangulatodhoz, vagy éppen egészségi állapotodhoz igazítva választhatsz megfelelő illatot. Fontos, hogy az illóolajokat bármilyen módon használod fel, hígítani kell, vala­ milyen vivőanyagban fel kell oldani. A fürdők esetén ez lehet maga a folyékony szappan (zsíros bőrre), tej (száraz bőrre), vagy méz (átlagos, semleges bőrre). Kb. egy deciliter oldóanyaggal kell elvegyíteni, s így a vízhez önteni. Ellenkező esetben az olajcseppek nem keverednek el a víz­ zel, koncentráltan megmaradnak a víz felszínén, s nem éred el a kívánt hatást. Belső fogyasztás esetén is lényeges, hogy sose tisztán cseppentsd a nyelvedre, hanem például egy kockacukorra, vagy egy darab kenyérre. A belsőleg történő fogyasztással azonban bánj óvatosan, nem mindegy, milyen készítményt fogyasztasz, ugyanis a műaromák nem igazán jók semmire. Párologtathatod ezeket, azonban igazi hatást nem fogsz elérni velük, lenyelni pedig végképp nem szabad. Szakember tanácsát kérd ki, mielőtt fogyasztani szeretnél belőlük. Az előző ponthoz tartozik, mégis teljesen más területe a bőrrel való érint­ kezésnek az illóolajos masszázs. Ahogy az ajurvédikus masszázsból ismer­ jük, egyedi, éppen az aktuális hangulatnak, egészségi állapotnak megfelelő aromás olajok használata felerősíti a masszázs hatását. Hogy honnan lehet megállapítani a masszőrnek (amennyiben nem ajurvéda orvos), hogy

143

milyen a páciens aktuális holisztikus (testi, lelki, szellemi) állapota, azt nem tudom, mindenesetre fontos, hogy ha lazulni szeretne, ne serkentő olajokkal dörzsöljék be a testét. Nos, számtalan kellemes és hatásos olaj létezik, keverve még intenzívebb és hatásosabb lehet. Fontos, hogy bázis­ olajban legyen elkeverve a szükséges mennyiség, ami fajtánként néhány csepp. Az olajnak a masszázs során melegnek kell lennie. • A meleg olaj kellemes hatású, segíti a teljes ellazulást. Feszült, ideges, hideg bőr nem képes optimálisan magába szívni a felvitt olajt. Az aroma­ terápiás masszázs előnye, hogy feszesíti, frissíti a bőrt, oldó, lazító hatással van a lélekre, s előnyösen befolyásolja a belső szervek működését. • A konyha sem mellőzi az aromák használatát. Vagy ott dőzsölhetsz csak igazán javaiban? Kinek hogy. Kétségtelen azonban, hogy a táplálkozással magadhoz vett növényi alkotórészek, ízek, illatok nemcsak kulináris élve­ zetben részesítenek, hanem igen intenzív gyógyterápiát is nyújtanak. A fűszerek - ahogy mondani szokták - ősidők óta hűséges szolgái a kony­ haművészetnek. Ha lehet egyáltalán a kapcsolatot hierarchikus rendbe állítani. • S miért is nem szóltam még a parfümök kábítóan, csábítóan, sokszor sze­ xuálisan is ható erejéről? Ha a világot kereknek látod, tudhatod, milyen fontos az is, hogy a környezet, a benne élő emberek - na jó, konkrét leszek: életed párja is - kellemesen illatozzék, illatozzanak. Nem rossz az a gondolkodás, hogy a test saját, természetes illata semmi máshoz nem hasonlítható, hiszen mindenkié egyedi, míg ugyanaz az - előállított - illat ezer és ezer ember felvett illata lehet. Amiben mégis eltérnek egymástól az az, hogy minden bőrön másként szívódnak fel, másként párolognak. Sok mindentől függ ez. Az erős testszag viszont, bármily természetes, a nap folyamán izzadt testszaggá, vagyis elég kellemetlenné válik, főleg, ha észre sem veszed. Itt persze már nem a parfüm segít, hanem a tisztálkodás. • S ha már a szexualitást beloptam ebbe a fejezetbe, szót kell ejteni arról, mennyivel vágykeltőbb a friss, kellemes, harmonikus illatfelhőbe burko­ lózott férfi (és nő). Jó azonban tudni, hogy az igazi, minőségi parfümök sokáig megtartják illatanyagukat, akár a nap végéig, még akkor is, ha már nem érzed. Mások viszont érzik, ezért ízléstelen dolog telefújni, vagy tele­ pötyögtetni vele a tested. Ez már taszító, pedig talán hódítani szeretnél.

144

Légy diszkrét, nagyon is diszkrét, egy jól eltalált illattal titokzatos, mámo­ rító lehetsz, ami képes magabiztossággal vértezni. Milyen kevés kell a jó közérzethez! A felsorolás pedig még nem teljes, hiszen vannak még lehetőségek az illó­ olajok terapikus használatában. Felsorolok néhány illatanyagot - közel sem a teljesség igényével -, melyek gyógyító terápiaként használhatók a mindennapokban. BAZSALIKOMOLAJ

Hatásos idegerősítő, betölti a lelki segélyszolgálat szerepét (kis túlzással). Felfrissíti a fáradt agyat, kondicionálja a koncentrálóképességet, fokozza a szervezet teljesítőképességét. E tulajdonsága miatt csak mértékkel tessék használni, ugyanis nagy mennyiségben vérbőséget okoz, valamint elbágyaszt. A megfázás kellemetlen tüneteit csökkenti, köhögés ellen hatásos beléle­ gezni az illatát. BORSMENTAOLAJ

Megfázás, fejfájás idején kellemes gyógyító hatású. Izületi és izomprob­ lémák ellen a borsmentás masszázs, illetve a borsmentás fürdőzés ajánlott. Erős, aromás illata megtisztítja a levegőt, elriasztja a moszkitókat. Erősíti a gyenge idegeket, s az ennek következtében a gyenge gyomrot. CITROMOLAJ

Frissít, élénkít, az eukaliptuszhoz hasonlóan fertőtlenít. Használható megfázás tüneteinek enyhítésére, hígított formában gargalizálásra, bőrprob­ lémákra. Fényérzékeny olaj, napozni csak másnap szabad. CITROMFŰOLAJ

Ideges, feszült, szorongó emberek gyógyírja. Nyugtatja az idegrendszert, csendes álmot biztosít, s egyáltalán, az egész szervezet túlfokozott működé­ sét csillapítja. Vírusölő, gyulladáscsökkentő, ezért megfázás idején érdemes párologtatni. Vegyíthető levendulával és narancsolajjal, a feszültség hatáso­ sabb oldása érdekében.

145

EUKALIPTUSZOLAJ

Nagyon jó fertőtlenítő olaj, tisztítja a levegőt, megfázásos időszakban érdemes egy eukaliptuszos aromamécsest meggyújtani. Jó torokfájás, köhö­ gés, tüsszögés ellen, bőrproblémákra, migrénre, és húgyúti fertőzésekre. Kisgyermekeknek közvetlen használatra nem javasolt. FAHÉJOLAJ

A fahéj jót tesz az emésztésnek, segíti a fogyást. Szorongásos, feszült idő­ szakban érdemes aromalámpába cseppenteni néhány cseppet. Ez egyben segít megelőzni a légúti fertőzések kitörését, vagy ha már baj van, akkor csökkenti a kellemetlen tüneteket. Kínában a gyömbérrel együtt alkalmaz­ ták fertőtlenítésére járványok idején. Igen kellemes illatú olaj, téli időszakban remekül harmonizál az ember hangulatához. Különösen egy szelet almás-fahéjas süti! GYÖMBÉR

Olaját húsos gyökeréből nyerik, melynek íze fanyar, citromra emlékezte­ tő, elég intenzív. Általános frissítő, élénkítő hatású, ezért ajánlott fájdalom­ csillapításra, a memória karbantartására, immunrendszer erősítésére, és szexuális vágyfokozóként is jól ismert. Fájó izületek, merev izmok megkö­ szönik az olajával való bemasszírozást. A kínai moxaterápia is alkalmazza. KAKUKKFŰ

Bevált nyugtató, fertőtlenítő olaj. Hurutos megfázás idején köptetőként szolgál, és segít kiűzni a bélparazitákat. Segíti a nehéz emésztés kellemetlen tüneteinek csökkentését. Izomfájdalmakra például mentával keverve megfe­ lelő masszázsolaj készíthető belőle. A masszázsolajokat természetesen min­ dig bázisolajjal együtt kell érteni. Kb. 1 dl bázisolajba 4-5 csepp illóolaj. A kakukkfű levegő(helyiség)-tisztitó hatását a növény füstölésével is ki lehet váltani, ahogy tették azt az ókorban is.

146

LEVENDULAOLAJ

Enyhe, finom illat, nyugtat, fertőtlenít. Sokoldalú, gyakran használt illó­ olaj. Jót tesz álmatlanság, fejfájás idején. Használható rovarcsípésre, ekcémá­ ra, s általában véve jó a bőrnek. MAJORÁNNA

Nagyon jó köhögéscsillapító. Gyógyszerként igen régóta alkalmazzák idegesség, feszültség, álmatlanság, emésztési problémák, fertőzések ellen. Jót tesz az erős fejfájásnak, görcsnek, azonban tartós, jelentős mértékű hasz­ nálata ellentétes hatást vált ki (mint általában minden, ha túlzásba visszük), vagyis tompítja az éberséget. TEAFA

Teafával sem igen találkozunk hazai tájakon, a növényből nyert olajanyag azonban jó szolgálatot tehet bizonyos esetekben. Ilyen például a bőrgomba, vagy mindenféle külső betolakodó (vírus, baktérium), bárhol verjen is tanyát a szervezetben. A teafa olaja alkalmas nemi fertőzések, és pattaná­ sos bőr kezelésére. A szellemi fáradtság ellenszere is lehet aromalámpában párologtatva. N É H Á N Y JAVASLAT K O N K R É T B A J O K R A

Agyi tompaságra: borsmenta, bazsalikom. Fejfájásra: borsmenta, bazsalikom, eukaliptusz, levendula. Izomfájdalomra: levendula, kamilla, zsálya. Álmatlanság ellen: citromfű, levendula. Kimerültségre: borsmenta, citrom, rozmaring, szegfűszeg. Idegesség ellen: citrom, narancs, kamilla, citromfű, levendula. Koncentrálás könnyítésére: bazsalikom, borsmenta. Szexuális vágy fokozására: gyömbér, rózsa, zsálya. Depresszió ellen: szántál, zsálya, vanília. Epekő ellen: borsmenta, eukaliptusz, levendula. Fehérfolyás: cickafark, kamilla, kakukkfű, levendula, teafa, zsálya. Immunerősítésre: kakukkfű, teafa.

147

Influenza ellen: borsmenta, citrom, eukaliptusz, levendula, rozmaring, zsálya. Relaxálást segítő: borókaolaj, citrom, ilang-ilang, jázmin, szantálolaj. Visszérgyulladás csökkentésére: cickafark, kamilla, rozmaring. Izületi fájdalmak ellen: eukaliptusz, borsmenta, erdeifenyő, gyömbér. Jó, ha az illatok természetes részei életednek, hiszen minden körülmé­ nyek között, mint a jó Dzsin, mindig rendelkezésedre állnak. Ha kell felfrissítnek, ha kell ellazítanak, ha kell, fájdalmat szüntetnek. Éppenséggel az sem baj, ha egyszerűen jól érzed magad abban az illatfelhőben, melyet magad köré vonsz. Ez felvidít, és nincs nagyszerűbb nap annál, mint ame­ lyiket vidáman töltesz. Az illóolaj kiválasztásakor légy körültekintő. Nem minden fajta olaj felel meg az aromaterápia elvárásainak. A valódi, növényből készült olajok drá­ gábbak, viszont sokszorosa a hasznuk a nem sok mindenre való szintetikus készítményekkel szemben. Kisgyermekek és kismamák például jobb, ha kerülik az illóolajok tömény­ nek mondott energiáját. Bőrirritációt is kiválthat egyik-másik készítmény az arra érzékenyek között. Belső fogyasztásukra kifejezetten szakember tanácsára, vagy alapos isme­ retgyűjtés után vállalkozz! Tehát fontos az óvatosság! Ami kis mennyiségben gyógyír, nagy mennyiségben méreg!

IV. LÉLEKGYÓGYÁSZAT REIKI A reiki semmihez nem hasonlítható gyógyító energiaáram. Mindenki számára adott a lehetőség, hogy rákapcsolódjon, s általa a spi­ rituális fejlődés magasabb fokára léphessen. Talán nem véletlen, hogy éppen az általunk megélt történelmi évtizedek­ ben vált újra ismertté ez a nagyon ősi, Tibetből származó gyógymód. Azt gondolod, a csodavárás imái nyitották meg útját, pedig egy érési folyamat

148

következő lépése, vagy, ha úgy tetszik, egy spirituális korszak kinyílása tette elérhetővé.

MI A REIKI? Röviden egyetemes életerőt jelent, a Rei (mint egyetemes, kozmikus, iste­ ni) és a Ki (mint energia), valamint társul hozzá még egy rövid tag, a Do (mint az úton levés kifejezése). így együtt Reikido. Hiszen a kozmikus életerő akkor él, ha működtetik azt. Ha nemcsak tudod, nemcsak beszéled, hanem járod az utat. Mára nagyon elhalványult az a tudás az emberiségben, mely ezt az ősi, természetes energiaátadási formát tartalmazza. Elveszítettük alázatunkat, és saját, gyarló földi erőnkbe fektettük minden hitünket. Ezt lehet hibának nevezni, s lehet természetes következménye rosszul értelmezett szabadsá­ gunknak. Egyet nem lehet, tagadni, hogy rossz úton járunk. A reiki útja kitárul mindenki előtt, aki hajlandó megnyitnia magát az egyetemes, szeretetből táplálkozó életenergiának. Mindenkiben ott szunynyad csírája az ősi tudásnak, azonban nem mindenki válik képessé arra, hogy magasabb fokon működtesse. El kell érkezni arra a pontra a szellemi fejlődés útján, amikor vágysz rá, kinyílsz a reiki energia számára. A reiki nem bioenergia. Sosem saját energiád működik közre, mikor energiát „adsz". A reikit egyébként sem lehet adni, csak közvetíteni. Hogyan? A reikit gyakorló számára megnyílik egy csatorna, melyen át testén keresztül a gyógyító energiát igénylő testébe (fizikai és étertestébe) árad az életenergia. Ez az életenergia elvégzi, ami a dolga. Ez pedig azt jelen­ ti, hogy a reikit közvetítő nem tudja befolyásolni azt, hogy a rajta keresztül haladó univerzális energia a kezelt testében hova áramlik, ott milyen inten­ zitással hat, vagy hat-e egyáltalán. Azaz a reikit nem lehet akarni. Csak megnyílni lehet számára, a többit rá kell bízni. Ez benne a nagyszerű és a legnagyobb alázatra késztető mozzanat. A reikis tehát nem diagnosztizál, nem gyógyít, csak közvetít. Arról sem kell tudnia, milyen testi, lelki, szellemi gondokkal birkózik épp páciense.

149

A reiki nem köthető valláshoz korhoz, sem semmilyen más tényezőhöz. Nem kíván vallásos érzületet, nem kell spirituális érzékenységgel sem ren­ delkezni, semmilyen előtanulmányt nem igényel. A reikitől (vagy inkább a reikin keresztül) megkapod, megtapasztalod az igazi összetartozás érzését, amire igen nagy (veszettül nagy) igény van manapság. Nem a csöpögős szentimentalizmusról beszélek, hanem arról az igazán emberi érzésről, hogy mindannyian egy Földön élünk, hason­ ló problémákkal küzdünk mindennapjainkban, és egymás nélkül teljesen értelmetlen az életünk. Ami a gyógyítást illeti, nos anyagtestbe zárt életünk legfőbb problémá­ ja a testi betegségek garázdálkodása. Annak módját keresi minden ember, hogyan lehet kibújni a felelősség alól, és kijavítani a beteg testrészeket anél­ kül, hogy vállalnánk bűnös tetteinket. A reiki segít megszüntetni a test bajait, azonban helyetted nem végez el semmit. Manapság valóban a tudattal van a gond, vagy inkább a tudatossággal. Egyre erősebb ego tudattal élünk, és egyre kisebb összetartozás tudattal (más szóval szeretettel). Az sem jó, ha elveszel a tömegben, de az sem, ha öntudatod teljesen beszűkül. Minden ember egyediségében nagyszerű, ugyanakkor csupán egyetlen kis részecskéje az egésznek. Nehéz szembesülni azzal, hogy az egyediség azt is jelenti, saját bajaidért és saját örömeidért csakis te vagy a felelős.

A REIKI EREDETE A reiki tibeti gyógymód, mely sok-sok ezer évvel ezelőtt már ismert módszer volt. Azonban az idők folyamán elveszítette jelentőségét, a feledés homályába veszett. E kézrátétes gyógyítás volt Jézus és Guatama Buddha gyógyítási módja. Számunkra egy keresztény japán pap, Mikao Usui ( 1 8 6 5 - 1 9 2 6 ) tette ismét elérhetővé.

150

Dr. Usui a beavatást 21 napos böjt és meditáció után kapta meg Japánban az égi hatalmaktól, ekkor váltak számára megismerhetővé a reiki szimbólu­ mai is, melyek a gyógyító tevékenység szerves részét képezik. Usui gyógyí­ tott és tanított, több reiki mestert képzett. Halála után a reiki vonal kettévált, egyik része Japánban, a világtól elzártan működött, a másik pedig Ameriká­ ba kerülve, megismertette a reikit az egész világgal.

HOGYAN LEHETSZ REIKIS? A reikit tanfolyami keretek között lehet megismerni. Pontosabban, csak a lényeges tudnivalókat sajátítod el, s különlegesen jó élményeket élsz át közben. A többi már rajtad múlik, azon, mennyire élsz a reikivel, milyen gyakran alkalmazod a tanfolyam után. A reikit minél több­ ször használod, annál erősebbé válik. A reiki több tanfolyami szintet takar. A reiki I. tanfolyami szinten megismered a csakrákat, azok testre gyako­ rolt befolyását. A reiki áramlásának feltétele a kifogástalan csakraműködés. Megismerkedsz a reikivel való kezelés menetével, valamint a kézpozíciókkal. Az első fokozatban a test nyílik meg az univerzális energia számára. Arra jó, hogy az energia áramolhasson, s gyógyerőt nyújtson elsősorban annak, aki használja, másodsorban pedig az általa kezeltek számára. Ez tehát egy általános, mindenki számára elérhető szint, mellyel saját magán, közvetlen szerettein tud segíteni. A reiki II. tanfolyami szint az előzőt bizonyos idő elteltével követi. A „bizonyos időre" szükség van, hiszen aki valóban komolyan gondolja a reiki útját, annak át kell hangolódni, s át kell élnie a testi-lelki tisztulás folyamatát. Ez azt jelenti, hogy a beavatás után megindul a testi és lelki mérgek kiválasz­ tódása, ami eredményezhet - persze nem feltétlen - bizonyos kellemetlen tüneteket, mint fájdalmak felerősödése, érzelmi ingadozás, sötétebb vize­ let, bűzösebb lehelet, izzadás, melynek során a tisztátalan anyag igyekszik menekülni onnan, ahol nincs már számára hely. A második fokozatú reikitanfolyamon megtanulod az alapszimbólumo­ kat, melyek szükségesek az energia lehívásához. Ezen kívül megismerkedsz

151

a távkezelés módjával, így azoknak is tudsz majd segíteni, akik tőled az adott pillanatban távol vannak. Ezen a szinten elszakadsz a testi folyamatoktól, mentális, lelki szintre emelkedik a reiki. Az étertest változásaival kezdesz el foglalkozni, s a meg­ tanult szimbólumok kimondásával, lerajzolásával képessé válsz a betegségek éteri szinten való kezelésére. Ez sem olyan misztikus dolog, mint amilyen­ nek tűnik. Az a nagyszerű benne, hogy bárkinek, bárhol, bármilyen távol­ ságban tudsz energiát közvetíteni, feltéve, hogy az illető ezt kifejezetten akarja, felkér rá! A második fokozat után rendkívüli módon megnő energiaszinted, amit észrevehetsz azon, mennyivel intuitívabb, színesebben álmodó, beleérző, szeretetteljes lettél. Jó esetben ez történik. Minden behangolás emeli a sze­ mélyes energiaszintet, s egyre nagyobb felelősséget érzel saját sorsod iránt. Mert tisztán rájössz arra, hogy rajtad kívül senki más nincs, aki felelne érted! A reiki III. szintjén történik a mesterré avatás, ami lényegében egy még magasabb energiaszintet adományoz a behangolás alkalmával. A reiki IV. szintje az oktatói fokozat, ami igen magas szintű, és tökéletesen szilárd elhatározást kíván a beavatottól. Hiszen ezzel a beavatással képessé válik mások behangolására, valamint a reiki tudásának átadásába. Igen nagy felelősség, nem akárki végezheti. A tanfolyamokon anyagi ellenszolgáltatás fejében vehetsz részt. Ez ter­ mészetes, az energia törvényszerűsége meg is kívánja. Ugyanúgy, mint a reikikezelésekért való fizetést. Vannak gyógyítók, akik nem kérnek pénzt, azonban jó tudni, hogy az energia-kiegyenlítődés érdekében mindennek kell lennie ellenértékének. Az energia az univerzumból érkezik, ingyen, mondod, mégis pénzért adja tovább a gyógyító? Igen. Vagy valami másért cserébe. Nem az energia kerül pénzbe, hanem a gyógyító földi életének ideje, a figyelme, saját maga fenntartása. A pénz is energiaforma. Ahol nem történik meg az energiaformák cseréje, ott felborul az egyensúly.

152

HOGYAN MŰKÖDIK A REIKI? A reiki energia közvetítésének feltétele a beavatás. A beavatás folyamata a csakrák finomra hangolását jelenti, így a reiki energiát közvetítő, képes lesz az univerzális energia kérésére, és saját testén keresztül - koronacsakráján át - áramoltathatja saját maga, vagy mások megsegítésére. A csakrák azok a nyílások, tölcsérek, kapuk az aurán, melyeken át a test befogadhatja az univerzum életenergiáját. Azt az energiát, ami mind­ annyiunkat működtet. Hét csakránk van, s ezek a hozzájuk tartozó szer­ vekhez küldik, továbbítják az energiát. Nem is lenne semmi gondunk az egészségünkkel, ha ez az információátadás zavartalan lenne. A helyzet az, hogy nagyon gyakran nem az. Ilyenkor a csakra forgása lassul, leáll, vagy visszafelé forog. Érezhető, hogy egyik esetben sem beszélhetünk normális működésről, azaz testi egészről. Mivel a finomenergia is kívülről érkezik testünkbe, ahogyan a lelki bajok is, ezért a csakrák működését leginkább az érzelmi, lelki problémák befolyásolják. Hét fő csakrát különböztetünk meg, bár ennél sokkal több létezik. A csakrák nevei: gyökércsakra, szexcsakra, napfonat, szívcsakra, torokcsakra, harmadikszem csakra, koronacsakra. A beavatás a mester és a tanítvány személyes kapcsolatát jelenti, amikor meghitt, spirituális körülmények között a reiki mester megnyitja, illetve tágítja a tanítvány fő energiacsatornáját. A reiki nem bioenergia. Sosem a kezelő saját energiája működik a gyó­ gyító kezelés során. Ez az energia soha ki nem fogy, a kezelő soha bele nem fárad, ha jól végzi a dolgát. A reiki áramlásakor nem is beszélhetünk arról, hogy a kezelő gyógyít, hiszen csupán közvetít. Ezt nagyon fontos kiemelni! Amit tesz, azzal hozzájárul, hogy a kezeitben meglévő vágy a gyógyu­ lásra erősödjön, s a testén-lelkén átható energia megnyissa a gyógyulás elől korábban elzárt kapukat. A gyógyulás mindig belső folyamat, mindig attól függ, akarod-e, hogy megtörténjen veled. Ha nem él benned a vágy a gyó­ gyulás iránt, a reikis nem sokat tehet. Mit jelent a vágy a gyógyulás iránt? Hát nem annyit, mint amennyit a kapszulás gyógyítástól elvársz. Nem elég bekapni néhány tablettát, és élni tovább bűnös életed.

153

A gyógyulás vágya több ennél. Azt jelenti, változtatni akarsz, mert vala­ hol, valamit nem jól csináltál. A reiki segít, hogy felismerd ezeket a hibákat, és jó szándéka jeléül fel­ szabadítja testedben a természetes gyógyulási folyamatok előli gátakat. Ezek persze testi, anyagi értelemben vett gátak, a konkrét betegségek tüne­ tei. Azonban a testi bajok gyógyítása még nevetségesen kevés ahhoz, hogy előrehaladj. Átmenetileg történhetnek javulások, azonban ha nem táplálod, s nem teszed élővé a benned áramló energiát, a korábbi beteg állapot újból becsenget hozzád, és ott vagy, ahol az elején. A változásnak lelki útját is jó, ha járod, ami saját magad megtalálását jelenti. Konkrétabban: hogy meglásd, mi a dolgod ebben a földi életben, s ennek beváltásához milyen irányba kell elindulnod. Bátran lépj, nincs olyan, hogy késő, bármilyen életkorban felragyoghat belső szemeid előtt a fény, ami megmutatja, hova is kell elérkezned végül. A reiki kezelések, és a tanfolyamok során azonban elég hamar rájössz, olyan dolgot tapasztalsz, amire mindig is vágytál. Hogy később mit kezdesz ezzel az élménnyel, az rajtad áll. Akár mindennapos üdvös tevékenységgé teszed, akár megőrzöd csupán jó emlékként, nem gondolom, hogy nyom nélkül marad benned. A reiki energia működésének további feltétele, hogy az „adó" nem avat­ kozhat be önkényesen mások életébe azzal, hogy kedve szerint reikizik. A reikit kérni kell. Gyermekek esetében a szülők beleegyezésére van szükség, felnőtteknél pedig kifejezett kérésükre, esetleg beleegyezésükre. A reiki intelligens és diszkrét energia. Nem tolakszik, nem erőlteti rá magát másokra. Aki nem kéri, még valószínűleg nem áll olyan szellemi készenlé­ ti állapotban, ahol igazán gyógyulni szeretne, ahol hajlandó is lenne tenni valamit önmagáért. Erre meg kell érni. Kinél előbb, kinél később következik be ez a pillanat. Van, akinél sohasem. A reiki nem avatkozhat be, mindig megvárja, míg rátalálsz. A reiki gyó­ gyító nem akkor jár el helyesen, ha ott segít, ahol tud. Hiszen az élet jó eset­ ben egy érési folyamat. A reiki nagy titka, hogy eredményeként gyógyul a fizika test és a lélek, azonban eközben megindulsz a tudatosodás, az igazi szellemi fejlődés útján!

154

A reiki kezelés bensőséges folyamat, szükséges a reikisnek is, és a kezek­ nek is ráhangolódnia. Nem hinni kell, hogy valami csoda fog történni, elég, ha nyitottá válsz az univerzum hatalmas energiája előtt. A hit erejét nem kívánom alábecsülni, amikor a valódi, lélekből táplálko­ zó hitről beszélek. Ereje félelmetes, hiszen mindenre képes, ezt jól tudjuk. A reikiben azonban nem feltétel. A reiki akkor is működik, ha nem hiszed, ellenben hagyod, hogy megtörténjen veled. Ami konkrétan azt jelen­ ti, hogy nem gátolod, nem zárod le magad. Sokan vannak, aki nem fogadják a reiki kezelést. Egyesek nem is akar­ ják, rendben, velük nincs mit kezdeni, ám vannak, akik akarják, mégsem képesek rá. A reiki mesteren, gyógyítón múlik, képes-e a gátat feloldani beszélgetéssel, néhány dolog tisztázásával. A többi igazából a beteg dolga. Ha megnyílik, jó. Ha nem, a reiki gyógyító sem tehet semmi. Ezeket az embereket - a tisztesség úgy kívánja -, el kell utasítani, kezelésüket nem szabad vállalni. Számos gyógyító eljárás létezik a természetes módozatok között, melyek mind harmonizálnak a reikivel. A reiki felerősíti hatásukat.

A REIKI HATÁSA A testben keringő energiára hat, ezért életerővel tölti fel a lemerült lelket és testet. Megszünteti a belső feszültségeket, a stressz romboló érzését. Támogatja a szervezet öngyógyító folyamatát. Fájdalmat csillapít. Ebbe beletartozik a test tisztulásának elősegítése, a méreganyagok eltá­ volítása. Segít kihozni belőled a legjobbat. Végső soron pedig egyensúlyba hoz, nemcsak anyagi szinten, a test szint­ jén, hanem érzelmileg, mentálisan, szellemileg. A más jellegű kezelési módok hatását erősíti (például reflexológia, aro­ materápia,

kristálygyógyászat,

homeopátia,

vagy hagyományos

nyugati

orvoslás).

155

A REIKI FIGYELMEZTETÉSE A reikis mindenki problémája felé nyitottan, érzékenyen fordul, sose vezérelheti személyes együttérzés. A kapcsolat alapja a mérhetetlen empátia legyen, amivel el tudod fogadni mások bajait, világnézetét, hozzáállását. A szimpátia kiszűrné közülük azokat, akikkel egyet is értesz. Nem egyetérteni kell, hanem megérteni, vagy pontosabb a szó: elfogadni. A szimpátiát egod közvetíti, az empátiát felsőbb szellemi tudatod. Reikisként sosem szabad akarnod, hogy a kezelted gyógyuljon. így könynyen megeshet, hogy olyan szituációba kerülsz, amikor nem akarod, ami igen nagy hiba lenne részedről! Nem viheted bele a kezelésbe saját magad, nem lehetsz más az univerzá­ lis energia számára, mint közvetítő csatorna, nem egyéb. A reiki intelligens energia, nem lehet befolyásolni, ott hat, ahol jónak látja. A reiki persze közel sem ennyi, mint amit itt leírtam, s nem is érem be ennyivel. Egy másik könyvben visszatérek még az energiagyógyászatra, mert megérdemli! Azonban a reiki mindennapi törvényei nélkül nem fejezhetem be ezt a fejezetet:

1. A mai napon nem mérgelődöm. 2. A mai napon nem aggódom. 3. Tiszteletet és szeretetet érezek minden élő iránt. 4. Folyamatosan dolgozom magamon (szellemi fejlődésemen). 5. Minden áldásért hálás vagyok.

156

REINKARNÁCIÓ KARMA Karma: másokkal szemben elkövetett fizikai, szellemi, vagy érzelmi tett (pozitív, vagy negatív) következménye. Akár egy életen belül, akár több életen át vezetnek fizikai tetteink, gon­ dolataink, vagy érzelmeink. Semmi nem marad nyom nélkül, még a legtit­ kosabb gondolat sem, s főképp nem a felhalmozott érzések. Sok korábbi életed során elkövetett tetted befolyásolja mostani életed, és befolyásolja környezeted életét, mivel a cselekedetek oda-vissza hatnak. Mondják a tradicionális vallások (buddhista, hindu, kínai univerzizmus). Ahol van küldő, ott van fogadó. A karma törvénye szerint, a korábbi éle­ tekben elkövetett tettek akkor „nullázódnak", akkor egyenlítődnek ki, ha azokkal szemben teszed jóvá, vagy hajtod be az adósságot, akikkel szemben fennállt a viszony. Az „akik", lelki-tudati megtestesülést jelentenek, vagy­ is az, hogy milyen anyagi formát öltött jelenlegi életében, az független a korábbi kapcsolattól. A karma feltételezi, hogy akikkel kapcsolatba kerülsz mostani életed során, többnyire szereplői voltak korábbi színházaidnak is. Emberek jönnek, emberek mennek, s akik maradnak, azokkal szemben van még elszámolnivaló. A szó jó, vagy rossz értelmében. Mindegy. Többször akadtál már össze olyanokkal, akik csak egy véletlennek mon­ dott hirtelen döntés miatt kerültek utadba? Aztán egy ártatlan szemvillanás egetrengető szerelemmé dagadt, majd orbitális csalódássá torzult? Volt ennek valami értelme? Volt ennek valami értelme? Ez az. Eljutottál abba a korba, amikor lázasan kutatni kezded értelmét ennek az életnek nevezett játéknak. Mert sokszor vidám és önfeledt, sokszor szomorú és kiábrándító, és megint sokszor véres, aztán teljesen hiábavaló. Nem lehet hiábavaló. Gyakran mondogatod magadnak: nem lehet, hogy az utolsó órádon egy­ szerűen itt hagyj mindent, s bízva a végső kegyelemben, a pokol helyett a mennybe kerülsz.

157

Ne menjünk még sehova. Az élet nagy kérdései nem itt kezdődnek. Vagy ki tudja, születés és halál nem egy folyamat részei, ami egyik oldalon születés, az a másikon nem éppen a halál? Felháborítóan buta világban élünk. Öntudatlan, buta világban. Hamis ideák, hamis bálványok és még hamisabb értékek világában. Mindez kicsit sem tetszik, érzed, hogy nagyon nincs ez jól, de mit is tehetnél, hiszen akaratlan is részese vagy a nagy játéknak. Van ennek valami értelme? Ezt a kérdést morzsolgatod, összegyűröd, és újra kisimítod. Sokan és régóta morzsolgatják ezt a kérdést, s lelnek is rá ilyen-olyan válaszokat, melyek időről időre kielégítik őket, aztán egy újabb csapás újabb és mélyebb szakadékot hasít bizonytalanságból, a bizonyosságok sziklájában. A keresztény ember Istenbe vetett feltétlen hite elhozza azt a reményt, hogy a lélek, amikor elvégezte dolgát ezen a világban, egy jobb, szebb, magasztosabb, megérdemelt világban fog csücsülni boldogan. Vagy nem. Vagy éppen a pokol kínjai között vergődik és átkozódik, amíg világ a világ. Persze, a pokol lakóit világi életükben sem vonzotta jövőjük aggasztó gon­ dolata. A hívő ember bűneit sokszorosan bánva, s vezekelve miattuk sűrű imádkozások közepette várja az Űr bocsánatát. Mit jelent ez? Hogy a keresztény ember rajta kívül álló hatalom kezébe teszi le sorsát, s azzal a hittel él, hogy életét Isten vezérli, mert ugye „legyen meg a Te akaratod". Akkor is, ha neki az nem jó, vagy épp szenvedést okoz. Sokan és hosszan gondolkoznak el írásban ezen a kérdésen, ti. hogy mi vár ránk „odaát". Az „odaát" emberi fogalma feltételezi a születés előtti, és halál utáni vilá­ got, vagy valamilyen létezési formát. A „jövünk valahonnan és megyünk valahova" gondolata egyre többek szellemét járja át. Ők azok, akik érzik, látják, tudják, hogy a világ, hatalmas változás előtt áll, s ehhez az erőt ebből a tudatból, tudatosságból kell meríteni. Sokan már nemcsak gondolkodnak, hanem bizonyosságot, s egyre nagyobb tömegű információt is szereztek, szereznek arról, mi történik ma a világban, miért ez a sok, hirtelennek tűnő, ám fenyegető méretűvé dagadó változás.

158

Ezek a sorok a karma és a reinkarnáció fogalmi meghatározásával foglal­ koznak, azonban nem lehet különválasztani az élet bármely momentumától, hiszen a karma éppen a jelenlegi életünk. Minden összetevőjével, gondolatá­ val, tettével és érzésével együtt. A dolgok, azt gondolod, csak úgy megtörténnek, tőled függetlenül. Ez nem így van. Tetteidnek (s ebbe mindig értsd bele a gondolatokat és érzéseket, hiszen ezek az összetevői a tetteknek) mindig van oka, mindig valamiért teszel úgy, ahogy. Talán meg sem tudod magyarázni, miért érzel erős rokonszenvet valaki iránt, s miért taszít mások közelsége. Persze, hogy nem tudod megmagyarázni, és nem is foglalkozol vele, pedig talán éppen itt kellene keresni jelenlegi éle­ ted karmáját. Vagyis, úgy lehet ezt megfogalmazni, hogy akikkel - amilyen dolgokkal - szemben most ellenállást tanúsítasz, azokkal az emberekkel vagy dolgokkal van feladatod. Egod tiltakozik, mert az ő célja az anyagi test jólléte, s ebbe a fogalomkörbe nem fér bele az ilyesmi, mint önfeláldozás, kellemetlen dolgok vállalása, vagyis a magadnak szándékosan rossz dolgok okozása. Véled. Azonban gondolkozz el kicsit rajta, miért van az, hogy az élet mégis számos esetben éppen abba az irányba visz, ami ellen korábban annyira tiltakoztál. A lélek dolga, hogy fejlődjön, ezt pedig csak áldozatok, vállalások árán tudja véghez vinni. Ne gondold persze, hogy az áldozat, a lemondás, min­ dig rossz. Ha megérted, hogy minden lemondás a tanulási folyamat része, s minden áldozatos tetted felszabadít egy kicsit karmikus vállalásodból, akkor az élet nehézségei sem nehézségnek, hanem önként vállalt, és sikert hozó feladatként tűnik fel előtted. Ezt nehéz vállalni. Nehéz a szenvedésre azt mondani, hogy nem baj, gyere, vállallak, mazochista módon állom az ostorcsapásokat. A karmikus feladat teljesítése nem könnyű. Nem könnyű azzal a tudattal élni, hogy a kínok, amiket ebben az életben elviselsz, annak egy másik élet­ ben lesz eredménye, mikor jól tudod, hogy ennek a testednek fáj. Azonban a terhek könnyebbé válnak, ha felismered karmád feladatát, s elfogadod azt. Őszintén elfogadod! Nincs olyan sanyarú helyzet a világon, melyet ne lehetne szeretettel, odafigyeléssel megváltoztatni. Jobb lenne a változtatást minél korábban elkezdeni, s nem akkor kapkodni, vagy a gyűlölet játszmát eljátszani, mikor már túl erősen vésődtek beléd a rossz emlékek.

159

A szeretet fogalma sokkal mélyebb, mint amit mindennap alkalmazol, melyet gyermekednek mondasz egy meleg ölelésben. Persze, hogy szereted azt, akihez kötelék köt, a gyermek iránti szeretet pedig természeténél fogva is eredendő, hiszen a gyermek segíteni jön hozzád erre a világra. Figyeld erősen gyermekedet! Tehát, a szeretetnél maradva, akkor fejezed ki legmélyebben és legigazabban, ha olyan emberek, vagy olyan dolgok iránt is kimutatod, s ami még fontosabb, érzed!, akik ártanak neked. Ez nem kis feladat. Hogyan lehet szeretni azt, aki keresztbe tesz neked, aki megkárosít, ellopja mindened, porig alázza önérzetedet, darabokra szaggatja érzelmeidet? Ezek az ego gondolatai, azé a lényé, aki anyagi tested megvalósulásáért felelős. Hiszen, mi történne azzal az emberrel, akiben nem munkálna semmilyen védekezési, vagy támadá­ si ösztön - mondjunk inkább kódot? -, aki mindig szívesen kiszolgáltatná magát az ellenerőknek? Nem sokáig maradna életképes. Ki kell dolgozni az életben maradás földi értelemben vett feltételeit, úgy, hogy közben karmikus vállalásod se szenvedjen csorbát. Már amennyiben be akarod tölteni karmi­ kus feladatod, s nem pedig újakat gyűjteni, egy következő nekifutásra. Az előző életekben összegyűjtögetett bűneid most szépen sorra elő­ jönnek, azokkal az emberekkel együtt, akiknek akkoriban adósa maradtál. Nincs mese, ezeket a sztorikat le kell játszani, a feladatot be kell teljesíteni, ha meg akarsz szabadulni tőlük. Ezek a dolgok persze nem is hagynak békén egész életed során. Dolgoznak belül a lelkedben, a gondolataidban, emléke­ idben, különböző energiaformaként munkálnak körülötted. Attól függően segítenek, amennyire hajlandó jelenlegi inkarnációd meghallani, észrevenni feladatát, vagy éppen minden erejéből tiltakozni ellene. Bizonyára számos olyan eseménye van életednek, melynek nem érted még a helyét. Miért történik veled, tényleg csak egy véletlen, vagy nem? Aztán a másik, amikor lelkedben valami, valaki gyermekkorodtól elkísér, s nem tudsz vele mit kezdeni, mivel életed teljesen más irányba fejlődött. Aztán egy könnyed mondattal elintézed, figyelj: „majd egy másik életem­ ben..." Miért mondod ezt vajon? Talán lelked tudja, hogy maradt elintézni valód, van még befejezetlen ügyed, s a csodálatos benne az, hogy erre jelen­ legi életedben rájössz. Azt persze senki sem tudja megmondani, hogy életed hátralévő részében történik-e még változás ebben az ügyben. Talán nem

160

kell másik inkarnációt várnod ahhoz, hogy elvégezd a feladatod, s valakivel szemben „letudd" tartozásod, ahogy a valaki is „letudja" veled szemben. Számos olyan változásról hallhatsz környezetedben, melyben egyesek élete hatalmas változáson ment keresztül, akár pozitív, akár negatív értelemben, s mindez élete utolsó évtizedeiben! A karma törvénye, a korábbi életekben okozott jó és rossz tettek következ­ ménye, mindenkire hatással van ebben az életben. Ezért születünk ennyire eltérő jellemzőkkel, hiszen mindannyiunkban ott a kód, melyet - talán ész­ revetted - nem szüleid tápláltak beléd, ahogy te sem gyermekedbe, mégis mennyi-mennyi információval érkezünk, mennyi egyedi tudással. Persze, a szülői örökség is ott vibrál benned, mint az anyagtest jellemző vonásai. Hogy mi a dolgod, feladatod, mi a karmád, azt igazán senki nem mond­ ja meg neked, rá kell jönnöd. Ha keresed, megtalálod a választ. Kérdezz a láthatatlan segítőktől, s érzékelhető módon abba az irányba terelik minden­ napjaid. Aki nem kérdez, aki nem keres, annak nem segítenek. Ez a személyes szabadság. Természetesen megadatott neked is, hogy magad dönts arról, meg akarod-e hallani, észre akarod-e venni a világ jelzéseit, akarsz-e a min­ dig felbukkanó jelek között olvasni, vagy hagyod, hogy energiájuk elvesszék számodra. Tulajdonképpen minden jelzés. Egy alma is jelzés arra, hogy edd meg, mert a testi egészséged érdekében szükséged van rá. Azonban, ha nem teszed, az alma akkor sem ugrik a szádba magától, holott a feladata, energiá­ ja erre rendeltette. Ha hagyod, elenyészik. Az asztalod rendeltetése az, hogy megtartsa irataid, a létráé az, hogy téged emeljen a magasba, ha nem érsz el valamit. Az eszközök, tárgyak, ételek, emberek, mind egy tökéletes egészet képeznek, amennyiben mindent arra használsz, amire való. Még a pénzt is. Ez a gondolat most ideszemtelenkedte magát, pimaszul, mert úgy gon­ dolta, itt a helye. Szóval a pénz is csupán egy eszköze annak, hogy megkap­ hasd azokat a dolgokat, amikre feltétlen szükséged van a mindennapi élet­ hez. Ha kevés van, valahol valamit nem jól tettél, s ennek következményét szenveded. Talán, valamire meg kell, hogy tanítson ez a helyzet. Egyébiránt, mindenki annyit kap, amennyire valóban szüksége van, ha netán úgy érez­ néd, kevesebb van, mint szeretnéd. Talán csak bedőltél a legújabb népnyo-

161

morító, lélek- és szellemromboló tendenciának, és vásárlási lázba kezdtél évekkel ezelőtt. Most van egy-két lassan kiöregedő háztartási géped, van autód, házad, s van egy csomó kifizetni valód havonta. Add meg a királynak, ami a királyé, mondhatni, azonban ez nem a királyé. Ez saját egoisztikus igényeid nyomorúságos következménye. Hitelt veszel fel, s közben gyűjtö­ getsz egy másik számlán a jövő javára. Vagyis a múltad és jövőd rémképei feketítik jelened. így aztán, nincs jelened. Ez nem egy j ó hír. A jelent mindig úgy éled meg, mint a múlt szörnyű következményét, ami csak is átmeneti lehet, a jövőt pedig, mint egy fenyegető vadat, aminek eljö­ vetelére alaposan fel kell készülni, tartalékolni, bespájzolni. S tényleg, akkor mi van a mai napoddal? Hol van a jelened, az, amiben élsz. Mindig ma van, hisz csak ez az egy nap biztosan a tiéd. A múlt elmúlt, nem fogható, a jövő meg hol is van még...? Átmenet nem létezik. Ha így gondolkodsz, szomorú gondolataid lehetnek, s kevés valós örömöd. Ha nem tetszik ez az időszak, amiben éppen élsz - ami lehet több évtized is, úgyhogy vigyázz! -, akkor is megtalálható életed ellenpólusa, úgy értem, a jó a rossz mellett. Lehet, nem látod ezeket a tényezőket, nem érzed energiáit, s hagyod is elmúlni a lehető­ ségeit. Igyekezz észrevenni eme dolgokat. Senki nem kap nagyobb terhet annál, mint amit el tud viselni. Hogy a kap milyen módon jelenik meg életedben, az saját felfogásod kérdése, mondhat­ ni úgy is, hogy annyit vállalsz megszületéseddel, amennyi véghezvihető. Ha karmádat nem beteljesíted, hanem még gyűjtesz is hozzá feladatot, az sza­ bad akaratod, éretlen-rakoncátlan szellemed műve. Az érett szellem tudja, hogy ki kell egyenlítenie bűneit, hibáit, nevezzük akárhogy, a lényeg, hogy az egyensúly meglelése végett tennie kell jót a rossz helyett. Érdekes módon, mennyivel könnyebb rossznak lenni, mint jónak, mennyivel több áldozat, lelki és testi kín párosul a jóhoz, mint a rosszhoz. Mennyivel könnyebb tagadni, nemet mondani, mint valamire rábólintani, és tenni azt. A karma és a reinkarnáció egymáshoz tartozó fogalmak, jelenségek. Életed átszövi a félelem az ismeretlennel szemben, ami lényegében maga a jövő, az élet, és persze legfőképp a halál rejtélye.

162

Keresed a válaszokat arra, mi végre születnek egyesek betegen, halnak meg csecsemőként, vagy ér véget életük egy banális balesetben. Nincs ezekre ép ésszel megadható magyarázat. Talán nem is ép ésszel kell azt keresni, már amennyire ép észnek az anyagban való gondolkodást értjük. Ezek az események talán önként vállalt hozadékai jelenlegi inkarnációnknak, értelmét, jelentőségét nem is biztos, hogy megtudjuk. És ez nem tetszik. Nem elégít ki az a felfogás, hogy majd, egy következő életben folytathatod, újra találkozol ismerős lelkekkel, más testben, más körülmények között. Ha úgy sem emlékszel erre az egészre, ha nem viheted magaddal emlékeidet, mire jó az egész újjászületés? Könnyű feloldozás nyerhető a reinkarnáció hitével arra, hogy jelenlegi bűneid valamikor, egy másik jövőben vezekled le. De mi van azokkal az emberekkel, akiknek szép ez az élet, nem gyötri őket betegség, fájdalom, anyagi nyomor? Akik segítőkészek, szóval egyszerűen Jók. Akik számára felemelő dolog embernek lenni, és a világ szépségei között élni, akik számára nem jelent terhet újjászületni, nincs is mit ledolgozni, hiszen ha volt is hiba, azt még ebben az inkarnációban kiegyengették. Az ő számukra ez az élet ajándék? A karma törvénye arra predesztinálja az embert, hogy ismételt megszü­ letéseiben mind jobbá, tisztábbá váljon, hogy végül - mi is ez a végül...? - szóval végül teljes tökéletességben élhessen az örökkévalóság világában. (Mit jelent az, hogy örökkévalóság?) A földi lét akkor válik értelmessé, ha az elkövetett hibáinkat igyekszünk kijavítani, itt és most, és minél előbb. Akár van másik, vagy több lehetőség, akár nincs.

JÓSLÁS Az ember, mióta világ a világ, érzi rettentő nagy kiszolgáltatottságát. A körülötte zajló természeti események rendre nagyobbak és félelmetesebbek nála. Sem hatni rájuk, sem befolyásolni nem tudja azokat, de sokszor még védekezni sem képes ellenük.

163

E láthatatlan, és természeténél fogva az emberen uralkodó hatalom kezé­ ben könnyed játékszerként élni nem éppen felemelő érzés. Mégis, a felsőbb hatalmi befolyás megkérdőjelezhetetlen minden történelmi korban. Az emberek úgy vélték, ezek a felsőbb hatalmak saját akaratuknak megfelelően irányítják életüket. A kérdés mindig a helyes útra találás, a helyes lépések felé irányítás volt. A szabad emberi akarat felett csak az istenek, vagy később az egyetlen Isten képes uralkodni, ezért döntéshelyzetekben az isteni véleményt hívták segítőül. A pontos időzítés meghatározó az élet összes területén. Nem mind­ egy, az elvetett mag mikor kerül a földbe, nem mindegy, a házasság milyen időszakban köttetik, s főleg nem lényegtelen, a születendő utód mikor látja meg a napvilágot. Alapfelfogásként tudjuk, hogy ha istenek, vagy isten kezébe teszi le az ember a sorsát, akkor számít az égi hatalom súgására, vagyis a jelekre. Mert nem lehet oly hideg és magányos az élet, hogy ne legyen egy terv, aminek érvényesülnie kell a rend fenntartása érdekében. Követeljük a jeleket. Jelként pedig számtalan érzékelhető jelenség, vagy direkt módon való jóslás értelmezhető. J E L E K E T TALÁLTAK

• a környező világ, a természet jelenségeiben, melyek megmutatják a várha­ tóan kialakuló helyzetet; • az ember jellemére vonatkozóan az arcvonásokban, a test jelzéseiben, a tenyér vonalaiban; • és segítségül hívták a különböző tárgyakat, mint például a kártya, kocka, vagy a kínaiak jóskönyve, a Ji King (Változások Könyve), ami egy-egy fon­ tos esemény előtt adott tanácsot a helyes döntés meghozatalában. Ezeknek a jeleknek az értelmezése adott útmutatást (számtalan eszköz, tárgy segít­ ségével jósoltak és jósolnak ma is). A jóslás, mint a bizonytalanban a bizonyosság keresése, visszahat az emberi viselkedésre, a tettek elkövetésére, vagy éppen a várakozásra, az átértékelésre. Mintha az emberi szabad döntést kétségesnek, bátortalannak

164

tartanánk. Mert az ember tudja, hogy az ésszel felfoghatatlan események, tragédiák, kilátástalan helyzetek rajta kívül álló történések. A kívülállót abban az értelemben kiemelve, hogy az adott akarattól szinte mindig füg­ getlenek. Elkezdtek tehát az emberek összefüggéseiben gondolkodni, a mit-miért összefüggését elemezni. Kapcsolatot találtak a természet számos eseménye, és az emberi sorsok között, Megfigyelték az állatok mozgását, az időjárás változásának összefüggéseit, jósoltak üveggömbből, kávézaccból, és nagyon sok mindenből. Amikor életed sikeres, vagy éppenséggel eléggé félrecsúszott kimenetelén meditálsz - elmélkedsz, gondolkodsz -, mindig megtorpanásra késztet egy gondolatenergia. Azaz, a miért. Tudod, hogy minden, ami történik veled, okkal történik, soha, semmi nem marad válasz nélkül. Ha jó vagy, ha nem vagy jó a világhoz, a számla előbb-utóbb megérkezik. Na jó, érkezzen, mondod, aztán újra arcul csap egy másik gondolat. (Ez sokáig fog még így menni?) Szóval, a világ úgy kerek, hogy sötét és világos egyforma mértékkel van jelen benne. Amennyi pozitív tetted, gondolatod, érzelmed teremtődik lényedben, annyi negatív is. Amikor az előbb-utóbbon gondolkodsz, erős bizonytalanság uralja el lelked. A tegnapi nem épp pozi­ tív megnyilvánulásod, szomszédod ellen az ő korábbi negatív tettének, vagy gondolatának következménye, vagy éppen most gyártottál magadnak egy ledolgozni való feladatot? Vagyis most éppen visszaadsz, vagy szerzel egy újabb karmikus melót? Lehet nyugodt lelkiismerettel élni így? És mi van akkor, ha mindig jó vagy. Ilyen persze nincs - mondod -, az ember képte­ len rá, hogy minden gondolata tiszta, nemes és jó szándékú legyen, hiszen belénk van kódolva az érzelmek mindenfélesége. Kiemelt jelentőségű forrásként számon tartott mű a Ji King, a Változások könyve.

165

JI KING Régi, nagyon régi kínai írásmű, bölcs tudásanyaggal telítve. A kínaiak szent könyve olyan hatalmas mennyiségű (és minőségű) szel­ lemi tudásanyaggal rendelkezik, mely első hallásra, első olvasatra befog­ hatatlan a nyugati gondolkodású ember számára. Miért befoghatatlan? Mert a Ji King jóskönyv. Nemcsak, hogy jósol, de egyenesen a szellemvilág alkotása. Hogy lehet jósolni egy könyvből, mikor a világban minden változik, minden pillanat más kimenetelt hordoz magában. Hogyan képes egy könyv, melynek betűi konkrétak, statikusak, azaz ugyanazok a betűk, szavak, jelek laktak lapjain ötezer évvel ezelőtt is, mint ma, szóval hogyan képes bármit is jósolni mai valóságunkban? Mert jósolhat a kártya, vagy a tenyered, aminek értelme csak rád vonatkozik, na de egy megírt könyv? És miért van egyáltalán szükség arra, hogy jövendöljünk magunknak? A másodikkal kezdem a választ. A jóslás a jövő titkaiba való beavatás reményével kecsegtet. Aki jósol, vagy jósoltat magának, azt reméli, bizonytalan helyzetére, eldöntendő kér­ déseire majd egyértelmű választ, iránymutatást kap. Párválasztás előtt a kék szemű, vagy a zöld szemű fiút válaszd, vagy elfogadd-e a külföldről érkezett állásajánlatot. A jövőt azonban senki nem fogja és nem is tudja megmondani, mert az még nem történt meg, most íródik, ezer és egy módon alakulhat, folyamato­ san változik, formálódik. De, mint ahogy borult időben magadhoz veszed az esernyőt, mert sejthetően esni fog az eső, úgy tetteid, gondolataid, érzéseid nyomán is vélhetővé válik a lehetséges következmény. Csak ezt nem vagy képes érzékelni. Amikor jósolsz, a láthatatlan világ erőit hívod segítségül, akik a tér-idő szorítását nem érzékelve, más dimenzióban látják az eseményeket. A jós­ lás egy lehetséges utat tár eléd, melyben választások tucatjával találkozol, azonban a döntést, a választási lehetőséget meghagyja neked, hiszen a saját akaratodnak kell beteljesednie. A Ji King jósjelei energiamezők. Minden jel egy-egy energiacsomag, mely hat rád. Ha elolvasod a jósjelek magyarázatát, a saját kérdésedre adott válasz

166

jelentésén, rájössz, hogy valójában feladja a leckét, hogy na akkor dönts most már szabadon... Ha jól döntesz, azaz hallgatsz a benned lakozó isteni hangra, sorsod jól alakul. Konkrétan, a kérdéses helyzet pozitív lesz számodra. Ha rosszul dön­ tesz, vállalnod kell következményeit. A Ji King csupán egy könyv, mely ott hever a polcodon, azt mondod, na jó, belenézek, különben semmi komoly. Azonban, amint kinyitod, bele­ olvasol, majd óvatosan felteszed saját, igen fontos kérdésedet, s elolvasod, mit felel rá, hirtelen úgy érzed magad, mint Harry Potter a saját történeté­ ben, mikor a könyv magába szippantotta, s átlépett egy egészen más, furcsa világba. Persze, időt kell szánnod arra, hogy elcsendesedj, pontosan meg­ fogalmazd, miben szeretnél tanácsot kérni - a problémát ne eldöntendő módon fogalmazd meg, azaz a választ ne „igen" vagy „nem" formában várd -, tedd fel a kérdést, dobd ki a pénzérméket, ahogy a jóskönyv tanácsolja, és olvasd el a választ. A válasz mindig az igazságot hordozza magában, akár elfogadja azt földi agyad, akár nem. Mivel azonban nagy szükséged van - mint mindannyi­ unknak, ezekben az időkben - a szellemi segítségre, ezért, talán nem meg­ vetni való gondolat a felső világ véleményére valamit is adni. Tedd próbára magad, jósolj magadnak. Ne ijedj meg, nem azt fogod hallani a végén, hogy halálos betegség mardossa tested rejtett zugait. A jóslás javaslatot jelent arra nézve, mit tégy, hogy a dolgok jól alakuljanak. Nem kell, hogy megfogadd a tanácsot, de jobban jársz. Talán nem most, de előbb-utóbb biztosan. Ha szívedben tiszta vagy, képes vagy elfogadni az élet „nehézségeit", melyekről tudjuk, hogy nem azok, „csak" a lelki nemesedés, tisztulás mérföldkövei, nem fog gondot okozni a helyes döntés meghozatala. A Ji King jósjeleket, szimbólumokat tartalmaz. E jósjelek a régmúlt idők hagyatékai, szellemi vezetők hagyták a látható világra, hogy segít­ senek eligazodni az egyre kaotikusabbá váló földi lét problémái között. Eligazodni pedig úgy lehet, ha vállalod a bajt, a nehézséget, szem­ benézel a problémáiddal. Döntéseid megfontoltak, azaz bölcsek, nem elkapkodottak, s főleg nem indulatból eredőek. Figyeld a jeleket az élet minden területén, figyeld a váratlanul felbukkanó jelzéseket, melyek meghökkentenek, zavarba ejtenek, majd jó esetben elgondolkodtatnak.

167

Ez olyankor történik meg, amikor úgy összeáll a kép, több oldalról is kapod az „értesülést" egy bizonyos tett megtételére, hogy már nem tudod nem észrevenni. Mintha valamilyen erő szépen, lágyan, nem erőszakosan, de sodorna egy konkrét dolog - egy állás, egy másik ember, egy utazás, egy tett, bármi - felé. A jóskönyv javaslatait nem kell persze megfogadnod, bár, talán javad­ ra válhat! Sok nehéz helyzetben segít megkönnyíteni a választást. Vagy ki tudja, talán épp megnehezíti, saját szellemi szinted minden esetben befolyá­ solja, hogyan éled meg a jó tanácsot. A Ji King 64 jósjelre épül. Ezek önmagukban is kifejeznek egy bizonyos helyzetet, léthelyzetet, azonban a jóskönyv lényege a változás felfedésében rejlik. Ha lelked nyitott a keleti tanításokra, akkor tisztában vagy vele, hogy semmilyen állapot nem tart örökké, minden folyamatos változásban van körülötted és az egész világban. Zsigereidben érzed, hogy annyira rossz neked már hónapok óta, hogy törvényszerűnek tartod azt, hogy jöjjön vala­ mi jó. Aggódó lelked pedig azonnal szimatolni kezd, mihelyt minden olyan jónak és harmonikusnak látszik életedben, hogy most már biztos hamaro­ san vége ennek az idillnek, mert érzi a negatív változás bűzét. Ami számunkra érdekes ebből, az az érzékelhető változás. Mindig azok­ kal a pillanatokkal vagy gondban, melyeket a változás előtt élsz át. Mert döntésre késztetnek, várakozásra, aggódásra, félelemérzés gerjedésére, és sorolhatnám. Gőzöd nincs róla, hogy várj, vagy lépj, netán ugorj! A Ji King megmondja. 64 jósjele (szimbóluma), három pénzdarab, papír és ceruza segítségével komoly eligazítást kapsz aktuális problémádat illetően. Hogyan jósolj a Ji Kinggel? A rendelkezésemre álló körülmények szűkö­ sek, hogy erről bővebben beszéljek, olvasd el nagy tudású, spirituális meg­ nyilvánulásokkal rendelkező ember(ek) írásait, és mindent megtudsz. Még egy dolog, ami számomra fontos, és a Ji King szellemisége is magá­ ban hordozza. Ez pedig a türelem. Nem szabad azt mondani, hogy türelmesnek kell lenned, hiszen olyan érzésről, lelki és szellemi hozzáállásról beszélünk, amit nem lehet akarni, csak átélni. Ahhoz, hogy a várakozás percei, órái, napjai, vagy akár évei megérleljék a helyzetet az előnyös változásra, a várakozás idejét lelki békével

168

kell fogadnod. Ebben lehet némi, vagy sokkal több rossz is (akár), a türe­ lemre való felhívás akkor is azt kell, hogy jelentse, ne tégy semmi rosszat másnak, még akkor sem, ha földi agyad okok százait érzékeli. A türelemre tanítás magában hordozza azt az igen nagy bölcsességet, miszerint tudnod kell (meg kell tanulnod), mikor van ideje a beszédnek, a tettnek, s mikor kell hallgatnod, várakoznod. Nem könnyű lecke. Bölcs e m b e r : aki saját sorsát össze tudja hangolni a közösség sorsával. Buta (gyenge) e m b e r : akit ösztönei, saját emberi vágyai vezérelnek.

TAROT A tarot-kártya kiváló segítője a kereső embernek. Lényegében nem az a fontos, milyen eszköz közreműködésével jutsz el önmagadhoz - vagy mondhatnám úgy is, milyen módon teszel szert maga­ sabb spirituális szintre -, hanem az, hogy eljuss oda. Nagy a felelőssége a ma élő embereknek, bolygószerte. A felelősség pedig ott kezdődik, hogy magadban teszel rendet, saját fejedben, és saját lelkedben. Abban a tudatosságban éled életed, hogy ha tetteid a Jó hatalmát szolgálják, szívedben és lelkedben tisztán élsz, gondolataid sem fertőzöttek áljósággal, az nemcsak egészséget, de értelmes életet, örömteli jövőképet fest maszatos vásznadra. A belső csend meglelése nem megy véráldozat nélkül, az esetek többségében eljön valami az életben, ami igazán mély elgondolko­ dásra késztet - betegség, válás, anyagi csőd -, és hirtelen, vagy szép lassan, de ráérzel, hol leled az élet igazi értékeit. Ez persze sokszor tanulási folya­ mat, nem úgy esik meg veled, hogy egy reggel tiszta tudatra ébredve egysze­ riben teljesen más emberré válsz. Folyamatról beszélek. Különösen azoknál, akiknél igen határozott volt az eltérés a helyes és a helytelen között. Minél nagyobb az amplitúdó, annál keservesebb a tanulási folyamat. Viszont annál nemesebb és lélekemelőbb minden lépés, minden újonnan született tiszta gondolat, vagy annak előnyös következménye. Az eleve tisz­ ta lélek számára pedig az a nehézség, ahogy megéli az esetlenek tanulási küzdelmeit, az éretlen szellemek (szellemiségűek) bukdácsolását, mondván, miért nem érti, látja a nyilvánvalót mindenki.

169

Sokkal többen szeretnék érteni, látni a nyilvánvalót, azonban földi létük röghöz köti őket, ahogy mondani szokták, nehezen képesek elszakadni az anyagi valóságtól. Mégis viszi őket valami egy másik tudatosság felé, mert bármennyire csak a szemüknek hisznek, az összefüggések kirajzolódnak, napnál is világosabban. Beszélhetünk itt a megérzésekről, melyek igen hal­ ványjelei a természetfeletti hatalomnak, azonban valami már átsejlik a meg­ érző ember lelkének palástján. A sűrű szövés néhol ritkul. Vagy a „bűnös megkapja büntetését" szólamra gondolva rögtön felvillan a párja is: „a jó elnyeri jutalmát", ahogy a magyar népmesék csodás világa feltár valamit a misztériumokból. Jóllehet a népmesék világa maga a misztérium! Tehát azok az emberek is, akik nem látnak tovább az orruknál, az össze­ függéseket határozottan csak a tapintható valóság vonatkozásában érzékelik, még ők is szőnek maguk számára egy láthatatlan fonalat a valóság és a fel­ sőbb rendező elv között. (Azok is, akik soha be nem vallanak.) Isten - nevezd, ahogy hozzád legközelebb áll - megmutatja magát min­ denben, még akkor is, ha korlátok közé szorult elméddel nem érzékeled. A korlátok itt az anyagra vonatkoznak, mely bezár. Ez így ebben a formában persze nem igaz, mert nem az anyag zár be, hanem éretlen szellemi világod. A kártya fizikai valóság. Annak véled, hiszen tapinthatod. Rajta ábrák, melyek jelentenek valamit, első ránézésre azonban egészen mást, mint való­ jában. A kereső ember számára a tarot-kártya útbaigazítást ad a mindennapi gondok közepette. A szellemvilág atyáskodása nélkül elesettnek érzi magát az ember, s minden túlzás nélkül: az is. A húzott, vagy kivetett kártya lapjai­ nak értelmezése persze nem kötelez senkit semmire. Ahogy a Ji King, úgy a kártyalapok is tanácsot adnak, melyet mély beleérzéssel értékelve, eldönt­ heted, hogy megfogadod, vagy egod tiltakozásának engedve nem hallgatsz rájuk. Egyetértésed, vagy elutasításod, lényed szellemi szintjéről vall, de az sem kizárt, hogy félreértelmezed a mágia jelentését, jelentőségét. Hallasz fehér mágiáról és fekete mágiáról, azonban csak a szándékban különbözik a kettő egymástól. Ha kérdésed a jó irányába szándékozik terelni kicsinyke életed, az eszközök és módozatok is ehhez igazodnak. Naivság lenne azt állítani, hogy a misztériumok, a mágia világa kizáró­ lag a jó eszköze. Sosem szabad elfelejteni a polaritás elméletét, azaz a jó és

170

rossz, a világos és a sötét oldal küzdelmét. Nem teljes az élet, ha nincs benne ugyanannyi sötét erő, mint világos. Visszatérve a tarot-ra, sokan talán félnek kártyát vetni, mert végzetszerű­ nek érzik jelzéseit. Mások viszont napi rendszerességgel olvasnak lapjaiban. A tarot is, mint sok más tárgy, vagy eszköz, csupán lehetőség arra, hogy láthatóvá tedd a láthatatlan világ jelzéseit. Akiknek nem elég kifinomultak az érzékei, vagyis nincs közvetlen belső kapcsolata a szellemvilággal, azok számára szükséges a megnyilatkozás. Alig van, aki életében legalább egyszer ne kérdezte volna jósnő tanácsát valamilyen sűrű szövésű helyzetében. Szinte mindannyiunkra tört már rá olyan élethelyzet, melyet teljességgel értelmetlennek és lehetetlennek érez­ tünk, keresve közben a kiutat, netán a magyarázatot. Nos, nehéz megérteni a lelki terhek jelentőségét, miközben káosz uralkodik odabent. Előbb le kell csillapodni, ki kell találni a fényre, aztán jöhet a megértés. Hogy jön ide a kártya? A tarot-nak fontos jelentőséget tulajdonítunk, mert lapjai az egész élet lényeges eseményeit, állomásait felmutatják. A kártyavető ember köré pedig különös aurát, szellemi fátylat, vagy nem tudom, valamilyen plusz kisugár­ zást tulajdonítunk - és persze érezzük is ezt -, ami miatt szavai hitelessé válnak számunkra. Azokról az emberekről beszélek, akik nem a pénzszerzés vágya miatt vigyorognak lapjaik mögül, hanem akik valóban értik a szellem­ világ üzeneteit, és ezt a módot találták saját földi lényük számára a megfelelő kifejezési formaként. A kártya olyan tárgy, misztikus eszköz, mely mindig kéznél van. Ha aka­ rod, kérdezed, ha nem, akkor békén hagyod. A tarot-kártya eredetét, történetét és nevét misztikum övezi, de talán nem is ez a lényeg. Sokféle tarot-kártya létezik. A leginkább ismert 22 nagy arkánumot, és 56 kis arkánumot tartalmaz. A kis arkánumok négy csoportot képviselnek (kelyhek, érmék, botok és kardok), egyenként 14 lappal. Ez megfelel a mai kártya felosztásának. 1-10-ig számozott lapok, valamint a négy figura (apród, lovag, király és királynő). A 22 nagy arkánum képei szimbolikusak, azonban az élet fontos terüle­ teire, a nagy kérdésekre vonatkoznak. Mindenkit érintő mágia húzódik meg

171

a kártya lapjai mögött. Az, hogy kinek mit jelentenek, az mindig a többi lappal való kapcsolódáson múlik, hiszen az például, hogy elvállalj-e egy külföldi munkalehetőséget, az lehet egy nagyszerű kihívás, viszont lehet egy végzetes döntés is. Minden relatív, a körülmények, a személyes fejlettség, a lelki beállítódás, szellemi taníthatóság függvénye. NÉZZÜK, D I Ó H É J B A TÖMÖRÍTVE, MIT J E L E N T E N E K AZ ARKÁNUMOK

0 - Bolond: a tudatlanság és teljes szabadság kártyája. Tiszta állapotban vagy, az újrakezdés előtti lelkesedés, nyitottság állapotában. A belső vakság azonban veszélyes lehet, hiszen a gondtalan helyzet nem enge­ di megláttatni az út buktatóit. Ez a kártya a szabályok felett állás - a bolondnak mindent szabad - szimbóluma. 1 - Mágus: a belső erő, a kreativitás szimbóluma. A belső erő tudatossá válik, ami az öntudat fejlesztésére van jó hatással, azonban kizárólag a jó érdekében. 2 - Papnő: A védelem jele. Azt mutatja, türelmed és nyitottságod megvéd az óvatlan lépésektől, hallgatsz belső, finom világod hangjára. 3 - Uralkodónő: az anyaistennő, a termékenység istennője. Jelzi az újjá­ születést, az új gondolatok világrajöttét. Valami véget ér, s talán nem fájdalmak nélkül, de megszületik az új. 4 - Uralkodó: a harcos, védelmező főisten jelképe. A szilárd elképzeléseket szimbolizálja, amennyiben azok nem túlságosan merevek ahhoz, hogy igazán hasznosak legyenek. A kártya azt mutatja, eljött az ideje az aktív, határozott részvételnek, addig a pontig, ameddig a valós védelmet szol­ gálja, nem pedig a merev elhatárolódást. A hatalom is szolgálat! 5 - Főpap: a második védelmező kártya a tarot-ban. A bölcsessége abban a formában nyilvánul meg az életben, amennyire felhívja a figyelmet az apró dolgok összefüggésére, a felületesség kerülésére. Az erkölcsi tisztulás nem mindig fájdalommentes, azonban a kártya azt mutatja, szükséged van a mélyebb értelmek keresésére. 6 - Szeretők: Ez a kártyalap az elkötelezettség szimbóluma. Akár konkrét párkapcsolati kérdés foglalkoztat, akár másféle kötelék miatt aggódsz, azt mutatja, itt az ideje a döntésnek. Elkötelezed magad végre, vagy

172

nem, mert ezen áll, vagy bukik további sorsod. A szellemek (vagy a szelek) is akkor segítenek, ha tudod, merrefelé tartasz. 7 - Diadalszekér: Saját utadra találás kártyája. Azt mutatja, hogy nagy elszánással és önállósággal vágsz bele az új helyzetbe, mely örömökkel és sikerekkel kecsegtet. A régi feladása az új miatt nem a meggondo­ latlanság szele, azonban a tapasztalatlanság miatt óva int a kártya attól, hogy többet vállalj, mint amennyit igazán elbírsz. 8 - Igazság: itt az ideje a reális, megfontolt gondolkodásnak és tetteknek. A becsületes lépés becsületes válaszlépést vonz magához, ezért most csak a józan ítélőképességnek van helye. Az alakoskodás, a fondorlat nem szül jót. Az igazság kártyája tiszta látásmódot vetít előre, azt mutatja, a logikus gondolkodás, a tisztességes döntés jó irányba tereli helyzete­ det. 9 - Remete: A befelé fordulás időszakát jelzi. Az önmagáddal eltöltött napok, hetek segítenek rátalálni arra az emberre, aki igazából te vagy. A külső zűrzavarok közepette ez az egyetlen mód arra, hogy feleletet kapj kérdéseidre, vagy akár belső hangod megsúgja a jó választ. Kicsit el kell magányosodnod, de nem feltétlen a szó szoros értelmében. El kell most csendesednek kissé. 10 - Szerencsekerék: a kiszámíthatatlan dolgokra utal. Jelzi, hogy a körü­ lötted felbukkanó véletlenek, melyek valójában jelzések, határozottan terelnek valami felé. Ezt úgy értelmezed, hogy rajtad kívül álló erők hatnak életedre, ami valahol így is van. Ha jobban látnád az összefüg­ géseket, tisztában lennél a jelzésekkel. Figyelned kell a jelekre, akár fel­ felé, akár lefelé visz a sors kereke. Ha lefelé terel, értékeld át helyzeted, vajon miért kell most megélned mindezt, s merre kell haladnod ezután. Az önálló gondolatok és tettek nem spórolhatók meg semmilyen élet­ helyzetben, még akkor sem, ha a sors kezében érzed magad! 11 - Erő: azt jelzi, nagy szükséged van most saját belső erődre, hogy a jelenlegi helyzetet pozitívan élhesd meg, illetve, hogy a várakozás ideje tettekkel teli lehessen. Az elgyengülésnek most nincs helye. Nemcsak lelki erődről van szó, hanem a testi erőforrásokról, a szenvedélyekről. Ezek szelíd módon való szabadon engedése jó hatással lesz helyzetedre. Bátorság, merész, de korrekt tettek!

173

12 - Akasztott: bajt jelent, azonban értelme nem feltétlen negatív. A prob­ lémás helyzet, a fennakadás, stagnálás, kudarc azért következett be, mert nem figyeltél a jelzésekre, mégis belementél a szituációba. Ebből bajod származott, azonban jelenlegi helyzeted, ami lehet betegség, vagy munkahelyi elbocsátás, arra késztet, gondold át, mit nem csináltál jól eddig. Ehhez idő kell, csakúgy, mint a Remete kártya mutatja, s a zűrös hétköznapok erre nem adnak lehetőséget. Le kell lassulnod, vagy telje­ sen leállnod, és megkeresni a forrást. A baj forrását, hogy elindulhass abba az irányba, amerre menned kell. 13 - Halál: valami véget ér. Lezárul egy korszak. Egy kapcsolat, egy munka, egy élethelyzet, egy korábbi nézet, meggyőződés. A lezárás folyamat. Be kell fejezni, el kell búcsúzni úgy, hogy szíved megnyugvással legyen tele: elvégezted, ami elvégezhető volt. S ezzel a nyugodt lelkiállapottal lépj az új felé, ami szükségszerű és törvényszerű változás életedben. A Halál kártyája egyben az újjászületés kártyája is, bár itt még a lezárás folyamatán van a hangsúly. 14 - Mérték: a szélsőségektől való mentességre utal. A helyes kompromiszszum, a mértékletesség betartása csodás egyensúlyi helyzetet teremt lelkedben. Előbb azonban meg kell cselekedni ezt a mértékletességet, hogy érezhesd, mennyire áldásos ez számodra. A mértékletesség azt jelenti, helyesen felmérni, mikor mire van szükség az egyensúly felál­ lítása végett: határozott kiállásra, vagy épp csendes visszahúzódásra. A lényeg, hogy most kerüld az összeütközést, törekedj a lelki békére. 15 - Kísértés: azt a csábító erőt képviseli, aminek nagyon nehéz ellenállni, annak ellenére, hogy rossz irányba visz. Talán nem tudatos a függőség az alantas, szégyellnivaló dolgok iránt, talán nem is veszed észre, hogy szégyellnivalók egyáltalán. Ez a kártya figyelmeztet arra, saját belsőd negatív oldala erősebb, mint a pozitív! Vizsgáld felül önmagad, tetteid, gondolataid, érzéseid! A kísértés, vonzó, csábító, ezért lehet nehezen szembeszegülni vele. A kijózanodás időszaka pedig elég fájdalmas. 16 - Torony: egy korábbi helyzettől való megszabadulást jelez. E korábbi helyzet biztonságot jelentett, célokat adott, mégis most történik valami, ami arra készteti a körülötted (vagy benned) biztonságosan felépített torony falait, hogy leomoljanak. A romokon siránkozva azonban felis-

174

mered, tulajdonképp erre a helyzetre vártál eddig is, és felcsillan egy új szabadság, egy igazi felismerés helyzete: éppen ez az, amire szükséged volt, csak ezt korábban a toronytól nem láttad. 17 - Csillag: a harmadik védelmező kártyalap. Azt jelzi, csillagod vezérel, valóra válik egy régi álmod, vagy éppen olyan úton haladsz, melyen később eléred, amire vágysz. Vedd észre az összefüggéseket! Ez a tettek ideje. Ölbe tett kézzel várva semmi nem fog történni (semmi j ó ) , azon­ ban ha tettekkel kövezed utad, elérsz rajta „otthonodhoz". 18 - Hold: a Hold kártyája a szellem által szült világ kétségeire, bizonyta­ lanságaira hívja fel a figyelmet. Álmok és rémálmok szövik tele életed, melyek sokszor fogva tartanak. Elfutnál, elrejtőznél, de félelmeid min­ denütt megtalálnak. Nézz szembe démonaiddal, járj a végére félelmeid­ nek, mert csak így küzdheted le azokat! 19 - Nap: a Hold ellentéte. Bizakodást és örömöt jelképez. A benned rejlő erő felhasználására buzdít. Jelzi, hogy örömedet leled önmagádban, mindennapjaidban, ami egyet jelent belső békéddel, a mindent átölelő szeretet érzés megélésével. Az öntudatra ébredés vezet el a másoknak nyújtott önzetlen segítségadás felé. Boldog napok előtt állsz. 20 - Feltámadás: a belső átalakulás folyamatában a döntő lépést jelképe­ zi. Elérkeztél arra a pontra, amikor ideje halottaidból feltámadni, és magasabb szellemi szinten, nagyobb tudatossággal élni életed. Lehet ez egy korábbi helyzet lezárása, régebbi nézetektől való megszabadu­ lás. Jelentheti azt is, hogy bár külsőségeiben nem változik körülötted semmi, mégis ráébredsz arra - úgy ítéled meg magad -, hogy mindvé­ gig az orrod előtt volt a szebb élet lehetősége (párodban, vagy munka­ helyedben, adott élethelyzetedben), csak erre eddig vak volt a szemed. (Nem is a szemeddel kell látnod ilyen esetekben...!) 21 - Világ: egy hosszú fejlődési folyamatnak értél a végére, aminek követ­ kezménye boldog megelégedettség. Más szavakkal, helyeden vagy. Párkapcsolati szinten arra utal, hogy egy régi kapcsolat beteljesedik, állandósul. Megdolgoztál a sikerért. A kis arkánumok lapjai is egyenként külön jelentőséggel bírnak. Ezek ismertetésére most nem nyílik módom.

175

A kártyajóslás misztikus folyamat, ami megkívánja a körülmények meg­ feleltetését. Nem feltétlen kell mágikus füstbe burkolózni, a lényege, hogy kellő tisz­ telettel, alázattal kérd a szellemvilág segítségét, útmutatását. Csendesítsd le elméd, nyugtasd le háborgó lelked, amennyire tudod, és koncentrálj a kér­ désedre. Akár magadnak vetsz kártyát, akár más valaki jósol, fontos, hogy arra a tartalomra figyelj, amire a kérdésed vonatkozik. Energiameződ pillanatnyi rezgése az, ami befolyásolja a jóslás eredményét. A szellemi vezetők, segítők, angyalok, nevezd, ahogy akarod, akkor működ­ nek együtt veled, ha rákapcsolódsz „hullámhosszukra". Kéred, hogy segítse­ nek - és ezt persze közel sem, csak a kártyajóslásra értem -, őszinte szívvel és hittel, és megkapod a választ. Hogy mit kezdesz vele, a te dolgod. A jövő bizo­ nyos értelemben kiszámítható, azonban mivel folyamatosan történik, mindig tehetsz valamit azért, hogy a rossz előjeleket figyelmeztetésként értékelve, elke­ rüld a negatív helyzeteket. A dolog persze nem mindig ilyen egyszerű, hiszen tudjuk, hogy karmánk meghatározott módon beleszól életünkbe. Ha meg kell történnie a bajnak, akkor megtörténik, azonban belső hangodra figyelve, arra, amelyik a jóra ösztökél, korrigáihatók a karmikus feladatok.

TENYÉRJÓSLÁS Boszorkányság, mondod magadban, bár nem tudom, foglalkoztál-e már vele igazán? A tenyérjóslás is azok közé az ezoterikus tudományok közé tartozik, melyekre azt mondod, vagy hiszek benne, vagy nem, s ez utóbbi esetben az egész csak játék, vagy egyáltalán nem is létezik. Nos, valaminek a tagadása még nem szünteti meg magát a dolgot, legfeljebb nem engeded, hogy befo­ lyásoljon. Jogodban áll elhatárolni magad, amitől akarod, s megmaradni abban a bizonytalan belső világban, hogy a történések áldozataként kiszol­ gáltatod magad a sorsnak. A tenyérjóslás kézzel fogható módja a jövendölésnek, hiszen megfigyelés­ re, analógiára épül. Szemben mondjuk a nyíl röptéből, vagy a lisztből való jóslással.

176

Igazából persze nem is jövendölésről van itt szó, mint inkább elemzésről. Az adott élethelyzet, jellemvonások, aktuális betegségek elemzéséről. A kínai gyógyászat közel sem csak a belső szervek jelzéseivel - azaz a szubjektív tünetek megfigyelésével - foglalkozik. Jól tudjuk, hogy az egész szervezet egy csodás rendszert alkot, melyben minden külső jellemzőnek van belső megfelelője. így a test külső tulajdonságai nem csupán a „sze­ szélyes sors" játéka folytán keletkeztek, hanem abban bizony tevőlegesen is részt vettünk. A test külső jegyei - testalkat, mozgás, a test szaga, a nyelv állapota, a fellépés, a kézfogás, stb. - a jó diagnoszta számára nagyon sok mindent elárulnak. Mint például az aktuális belső egészségi állapotot, a sze­ mélyiség jellemzőit, az ember lehetőségeit és korlátait, s a többi. A kínaiak kiemelt fontosságú írása, a „Sárga császár belgyógyászati köny­ ve", mely keletkezését tekintve az időszámítás előtti régmúlt századokra tehető, nos e könyv feljegyzi az emberi test külső jegyeinek jelentőségét a belső állapottal összefüggésben. A belső szervek működésének külső jeleivel azóta is behatóan foglalkozik a kínai orvoslás, nagy eredménnyel. Ha az orvosi szálnál, azaz a diagnosztizálásnál maradunk, a kézvizsgálat nem kapott akkora jelentőséget e területen, mint mondjuk a nyelv meg­ figyelése, mégis nagyon érdemes foglalkozni vele. Egy másik alkalommal több szóban is elmondom a tenyérdiagnosztika, valamint a tenyérjóslás jelentőségét, mibenlétét. Ezúttal néhány fontosabb elemét emelem ki.

A TENYÉR, MINT AZ ORVOSI DIAGNOSZTIKA ESZKÖZE Minden apróság, aminek nem is tulajdonítunk jelentőséget, jelzése lehet a test belső zavarainak. Ilyenek, mint a kéz, az ujjak formája, színe, hőmérséklete, a körmök milyensége, a tenyér domborulatai, és persze a vonalak. A tenyér, az ujjak formáját a csontok és izmok alakítják, melyek nyilván­ valóan összeköttetésben vannak az egész rendszerrel. Gondolok itt az izüle-

177

tek elváltozására a helytelen táplálkozás következtében, vagy a funkcionális zavarra, idegrendszeri eltérésekre az ujjak izmainak merevsége miatt. A tenyéren mindenkinél megfigyelhetők különböző domborulatok, bemélyedések, erezetek, ráncocskák, melyek nem véletlen vannak ott. Az egyes ujjak - a reflexológiatannal harmóniában - kapcsolatban állnak bizonyos belső szervekkel, ezért formáik utalnak ama szerv állapotára. • Hüvelykujj: jól kifejlett hüvelykujj az egészség jele, míg a fejletlen, vékony hüvelykujj a fej, az agy problémáira (többek között a neurózisok, álmat­ lanság) utal. • Mutatóujj: a szép, egyenes mutatóujj, melynek mérete megegyezik a gyürűsujj méretével, a máj és az emésztés rendezettségére vall. Ellenben a görbe, gyenge, vagy aránytalan mutatóujj a máj gyengeségére, a szervezet gyors kifáradására enged következtetni. • Középső ujj: a középső ujj felel a jó keringésért. Pontosabban fogalmazva a középső ujj egyenessége, arányos ujjperc-beosztása, erőssége a meg­ felelő vérkeringésről, jó szívműködésről árulkodik. Akinek egyenetlen, aránytalan, vagy gyenge ez az ujja, az hajlamos lehet a szívproblémákra, vérszegénységre, általánosan gyengébb fizikai állapotra. • Gyűrűsujj: az egészséges, erős, egyenes gyűrűsujj a megfelelő vitalitásról árulkodik. Ellenkező esetben, a bütykös, rövid, kusza erezetű gyűrűsujj a fizikum, a csontok és az izomzat gyengeségére vallanak. • Kisujj: a kisujj az emésztőrendszerrel van összeköttetésben. A formás, egyenes, nem barázdált kisujj normális emésztésre, jó egészségi állapotra enged következtetni, míg ennek ellenkezője rendellenes bélmozgásokat mutat. Ezen túl az ujjak egymáshoz viszonyított mérete, a rajtuk található rovát­ kák, mélyedések, erezetek, formák mind jelentős szimbólumai akár az egész­ ségnek, akár a személyiség jellemző tulajdonságainak. Alapos és értő vizsgá­ lódás alapján megállapíthatók saját mentális, szellemi képességeink, illetve azok várható kibontakozása. Ez különösen gyermekek esetén mutathat helyes irányt az eleve hiányzó képességek felismerésére, illetve, a szükséges fejlesztés megtétele miatt. Azonban ahhoz is kiváló segítséget nyújt a tenyér­ diagnosztika, hogy képesek legyünk elfogadni magunkat, hiszen amit a tes­ tünk egyértelműen jelez, azt talán hajlamosak vagyunk valóban elfogadni.

178

Az ujjak formáin kívül a kínaiak jelentőséget tulajdonítanak a tenyéren található domborulatoknak, szám szerint kilencet határoztak meg, kap­ csolódva a Ji King szimbólumaihoz. Tudjuk, hogy e szent könyv az élet hatalmas folyamatait mind egy szálig levezeti e szimbólumok segítségével. (Ezek a Kun-, Li-, Xun-, Dui-, Mingtang-, Zhen-, Quian-, Kan-, és Gen-területek) A nyugati rendszer asztrológiai jegyekkel azonosítja ugyanezeket a helye­ ket a tenyéren (Jupiter-, Szaturnusz-, Nap-, Merkúr-, Vénusz-, Hold-domb). Hozzánk ez a felfogás áll közelebb, de csak azért, mert így ismertebbek. • Jupiter-domb: a mutatóujj alatti domb, irányító hajlamodról árulkodik. Ide tartozik az akaratosság, mint árulkodó jellemvonás. • Szaturnusz-domb: a középső ujj alatti domb, a felelősségvállalás, a munka dombja. • Nap-domb: a gyűrűsujj dombja, a tudás, a művészi hajlamok megfelelő­ je• Merkúr-domb: a kisujj és a Hold domb közti terület, kreatív jellemzőidet mutatja. • Vénusz-domb: tekintélyes domborulat a hüvelykujj mellett, utal az érzel­ meid megélésére, kifejezésére. • Hold-domb: a kisujj alatti domb, jelenti a felsőbb hatalmakban való hitet. • Mars-domb: a Jupiter-domb alatt, a hüvelyk- és mutatóujj között redőben található terület. Szimbolikája bátorságodnak. Jobban érdekelnek a tenyeret átszelő vonalak? A kínaiak másként értel­ mezik némelyiket, mint mi, az azonban biztos, hogy három fő vonalat hatá­ roznak meg. Ezek a - szíwonal, mely a kisujj alatti tenyérélen kezdődik, és a mutatóujjon ér véget. - fejvonal, mely a hüvelykujj és a mutatóujj közötti hajlatban kezdődik, és a tenyéren, valahol a kisujj és a gyűrűsujj közötti vonalban ér véget. - életvonal, vagy földvonal pedig körülöleli a hüvelykujj dombját. A fej­ vonal kiindulópontjában kezdődik, és a tenyér alján, a csuklónál ér véget. Ezek kívül 11 mellékvonalat neveznek meg.

179

A fő vonalak mélyebbek, határozottak, a mellékvonalak halványabbak, és állapottól függően akár el is tűnhetnek. A tenyér vonalai folyamatosan változnak, mélyülnek, vastagodnak, vagy épp halványodnak, vékonyodnak, aszerint, milyen belső folyamtok zajlanak a testben. Egy-egy vonal jelentése azonban más és más lehet a körülmények ismeretében. Nem célszerű elha­ markodottan öndiagnózist felállítani, akár lesújtót és félelemkeltőt, mert minden viszonylagos. Viszont éppen a belső hírmondó-jelleg miatt érdemes nyomon követni a vonalak változását, és megfelelő önkontrollal megelőzni nagyobb bajok kialakulását. A tenyér felszíne sokszor mutat furcsa jeleket, szimbolikákat, úgy, mint keresztek, csillagok, karikák, négyzetek, és hasonló furcsaságok. Ezek mind jelentenek valamit. A kínaiak úgy tartják, hogy a bal tenyerünkön hordozzuk azokat a tulaj­ donságainkat, melyeket örököltünk, illetve magunkkal hoztunk e világra, míg a jobb tenyéren a szerzett jellemzők figyelhetők meg, vagyis a jövendő lehetséges alakulása. Fontos figyelmeztetés, hogy nem szabad egy-két jelből messzemenő következtetést levonni. Az egyes tenyérjelzések a változó körülmények hatá­ sára alakulnak. Apróbb vonalak tűnnek fel, majd el, pirosló, vagy sárgálló foltok válnak láthatóvá, majd ezek is elhalványodnak. Jelentést viszont hor­ doznak, azonban sok esetben a közeljövő várható eseményeit, egészségügyi prognózisát mutatják. A jövő folyamatosan alakul, az oda vezető út mindig változik, ezer ténye­ ző változtatja, ezért sose mondd, hogy a jövőd meg van írva, az életed eleve elrendelt. A tenyérdiagnosztika jelenlegi állapotod felől világosítja fel a szakembert, s a kibontakozóban lévő bajokra is felhívja a figyelmet. Mivel azonban a dolgok sosem önmagukban jelentkeznek, mindig oda kell figyelni az egyéb körülményekre. Ahogy már mondtam korábban, az egész test jelzései, vala­ mint a beteg kikérdezése életmódjáról, egyaránt igen fontos. Nincs két azo­ nos betegség, legfeljebb hasonló tünetek.

180

A TENYÉR, MINT A JÓSLÁS ESZKÖZE A tenyér eltérő jellemzői eltérő karakterre, eltérő személyiségre, eltérő egészégi állapotra utalnak. Rendben, elemző céllal is igen hasznos e legtöbbet igénybevett testrészt kivallatni, azonban az ember legnagyobb kérdése mindig a jövő, ami titok­ zatos, sejtelmes, és még inkább félelmetes. Sokan jósoltatnak maguknak akár tenyérjóssal, akár kártyajóssal, akár látó emberrel, mert félelmük a jövő rejtélyeit illetően igen erősek. A tenyér vonalai az adott belső állapotot tükrözik, ezt tudjuk, ezen felül pedig, mint ahogy bármilyen jel az életben, utalnak valamire. Ahogy mond­ ják, ki lehet következtetni, azon túl, hogy lényeges információt hordoznak. Kiromantiának hívják a tenyérjóslás tudományát. Egy tőről fakad az aszt­ rológiával, miszerint a születéskori csillagok állása és a tenyér dombjai, a kéz formája előre meghatározott sorsot vetítenek elénk. Ezért hívják a tenyér dombjait úgy, mint az egyes bolygókat. Az analógia kimutatható tehát a külső és a belső világ között. A tenyérjósok négyféle tenyérfajtát különböztetnek, meg. Ezek: - föld tenyér: négyzet alakú, széles tenyér, rövid ujjakkal. - levegő tenyér: négyzet alakú, vékony formájú tenyér, hosszú, mozgé­ kony ujjakkal. - tűz tenyér: téglalap formájú tenyér rövid ujjakkal. - víz tenyér: téglalap formájú tenyér hosszú ujjakkal. E meghatározás magában hordozza az egyes elemek jellemzőit, ami első ránézésre is fontos információval látja el a tenyérelemzőt. Kezeid, ujjaid tehát már azelőtt fecsegni kezdenek rólad, mielőtt a tenye­ red vonalait alaposabban szemügyre venné. De, hogy még előbbre menjünk, a kéznél sokkal hamarabb küld rólad nyilvánvaló jeleket megjelenésed, testtartásod, hanghordozásod, tekinteted, kézfogásod. Itt érkezett el a kéz ideje, a kézfogásnál, ha sor kerül erre egyáltalán. Rengetegféle kézfogás léte­ zik, amibe most nem megyünk bele, azonban bármilyen is legyen, egyetlen mozdulattal leinformál. Hogy jön ez a jövendőhöz?

181

A jós, jövendőmondó igen jó emberismerő, és számtalan jelzésből rakja össze a képet, amit megformál rólad. A tenyérben olvasottak pedig rész­ ben megerősítik, részben kiegészítik a kapott információkat. A tenyér jelei, vonalai, csakúgy, mint a diagnosztikában, előrevetítenek egyes eseményeket, melyből a jövendőmondó képet alkot magának. Lehetséges képekről van szó, és nem determinációról, azaz elrendelt eseményekről. A tenyér domb­ jainak milyensége a személyiség jellemzőiről árulkodik, a tenyér foltjai vár­ ható betegségekről. A tenyérjós összetett információk alapján, saját tapasztalata és megérzései szerint jósol. Hosszú távra nem érdemes jósoltatni, mert tenyered az éppen adott helyzetet mutatja, másrészt rengeteget alakíthatsz magad is, csupán egyetlen jó vagy rossz döntéssel. A tenyér vonalai az egyedi jellemvonásokat tükrözik. És éppen erre vagy kíváncsi. Arra, hogy választottad hű marad-e hozzád életed végéig, vagy, hogy siker koronázza-e legújabb vállalkozásodat? Sok kis apró jelzés utal az egyedi karakterre, a múltban gyökerező, és a jövőben valósággá váló helyzetekre. Személyiségünk, jellemünk minden tet­ tünkre rányomja bélyegét. A tenyér vonalai eligazítanak abban, kitől, mi vár­ ható, mi van sorsában megírva. Mint ahogy a rövid szíwonalú tenyér gazdája hajlamos az önteltségre, elbizakodottságra, kapcsolatai kevésbé épülnek a szeretetre, mint a hierarchiára. Vagy. A gyűrűsujj rövidségében a nem éppen szerencsés sorsot lehet felfedezni. Ez csak két példa a számos közül, azonban, akit érdekel, belemerülhet mélyebben is a test eme jelzésrendszerébe. Megtudhatod magadról, mennyire vagy reális, földön járó, vagy éppen álmodozó hajlamú ember. Ha egyébként nem lenne világos. Az a kérdés viszont sokkal jobban csípi a szemed, vajon tartogat-e az élet sikereket számodra. Elárulja hüvelykujjad hossza. Hogyha, hozzásimítva mutatóujjadhoz, eléri, vagy meghaladja az első ujjperc közepét, jók a kilátásaid. Ha rövidebb ez az ujj, azt jelenti, kicsit jobban fel kell kötnöd a gatyaszárat, ha előbbre akarsz lépni. A tenyér vonalai, domborulatai nem kategorikus jövőképet festenek, hanem a benned rejlő lehetőségeket és korlátokat tárják eléd. Ne légy saját jóslataid beteljesítője, akard, hogy másként történjenek a dolgok, akard és tedd a jót.

182

A karma törvényei meghatározzák ugyan, mi a dolgod ebben az életben, mégis lehet úgy élni, hogy a szörnyűségek, tragédiák ne vegyék el a mara­ dék józan eszed, hozd ki minden helyzetből a lehető legjobbat. Ha sok ez a „minden helyzet", akkor legalább törekedj rá. Szabad ugyanis leereszteni, elhagyni magad, szomorkodni, bánkódni, mérgelődni, őrültségeket tenni, viszont nem szabad ebben a helyzetben sokáig megmaradni.

KÍNAI ASZTROLÓGIA Az ősi kínai hagyományok egyik alapvető eleme az asztrológia, melyhez fontosabb események előtt folyamodtak tanácsért. Az asztrológia kapcsolódik a tenyérjóslás tevékenységéhez, mivel az égi­ testek befolyását, tükröződését vélték felfedezni az „ahogy fent, úgy lent" filozófiájában. Így, a tenyérben leképeződik a kozmosz, ahogy azt a tenyér dobjainak és vonalainak égitestekre utaló nevei is mutatják. A kínai horoszkóp sajátos, nem hasonlít a nyugati horoszkópokhoz. Egyre többen hajlanak azonban arra, hogy odafigyeljenek rá, mit ad tudtukra ez a távol-keleti tudomány! Nem is kell nagyon mélyen elgondolkodni rajta, miért e nagy érdek­ lődés. A keleti ember (kicsit általánosan fogalmazok) számára nem létezik darabjaira szedett, részekből összerakott világ. Ami körülvesz, az sziszte­ matikus rendben zár körbe, azaz minden részecskének pontosan illeszkedő helye van a világban. Akár a látható, akár a láthatatlan világról beszélünk. Nem lehet kérdés tehát az sem, hogyan kapcsolódik az orvostudomány­ hoz az asztrológia, melyet nálunk jobbára megmosolyognak az emberek. Ezoterikus, misztikus, tudománytalan, mondják. Hogyan gondolkodnak erről ott, ahol egy egészként élik meg az élet apró darabjait? Asztrológiával évezredek óta foglalkoznak az emberek, szerte a Földön (sumérek, akkádok, maják, indiaiak, kínaiak). Megfigyeléseik alapján követ­ keztetéseket vontak le a csillagok állását, a Hold, a Nap mozgását illetően.

183

Hiedelmeik egy-egy bolygóhoz kötötte a természetfeletti hatalmakba vetett bizalmukat. A görög kultúra igen fejlett szintre emelte az ősi asztrológiát, amely fel­ ismerte, hogy összefüggés található a bolygók állása, és az emberi jellem között. A kínaiak megfigyelései a természet változására is kiterjedtek, misze­ rint a Nap hatása alakítja az évszakok váltakozását. Tudjuk, hogy a kínai „öt elem"-tan a természet alapvető körforgására épül. Eszerint az öt elem egymáshoz való viszonya befolyásolja és alakítja a világ és benne az ember sorsát. Az öt elem, nem fizikai elem formában jelenik meg, hanem mint megnyilvánulási forma, lényeg, változó állapot. Ami megkönnyíti az eligazodást, az az, hogy a világ összes megnyilvá­ nulása kapcsolódik valamelyik elemhez. Ezek az ismeretek megtalálhatók a Tao Te King-ben, vagy felfedezhető a feng shui tudományában, melyek ugye közös tőről táplálkoznak. A csillagok állása egészen mindennapi segítséget nyújtott a történelem sok ezer éve alatt. Az egyetlen biztos pontnak bizonyultak az égen meg­ jelenő csillagképek. Hozzájuk viszonyítva meg tudták határozni, mikor van ideje az egyes mezőgazdasági munkáknak, mikor a vetésnek, mikor az ara­ tásnak. A népi megfigyelések a legjobb és legpontosabb iránytűk, melyek működését oly könnyen hagytuk feledésbe menni! A társadalom egészére nézve, az uralkodó számára a nép sorsát jöven­ dölhették meg az asztrológusok. Az elkövetkező csatákról, háborúk alaku­ lásáról kérdezték a csillagokat. Nagy Sándor el sem indult addig háborúba, míg ki nem kérte tanácsnokai véleményét asztrológia-szempontból. Később nemcsak a nemzet sorsa, hanem a személyes életutak is elkezdték érdekelni az embereket, s egyre finomabb, részletesebb, személyre szabottabb csillag­ jóslás formálódott az évszázadok során. Visszatérve az eredeti kérdésre, azaz, hogyan látják a csillagok szerepét a távol-keleti emberek, meg kell ismerkedni röviden az idő felosztásával. Tőlünk eltérő módon, nem a Nap mozgását veszik alapul, hanem a Hol­ dét. Holdévekben mérik az idő múlását.

184

Egy nagy ciklus 60 évig tart, mely öt kisebb periódusból áll, egyenként 12 éves szakaszokkal. Mind a 12 évnek saját állatövi jegye van. Jelenleg, 2008-ban a Patkány évében járunk, mely jang év. Minden év megfelel egy bizonyos elemnek, ami azt jelenti, hogy az öt elem 10 év alatt jelenik meg, kétévente ugyanabban a felállásban. A jin és jang évek is felváltva követik egymást, jin év után mindig jang következik Egy naptári évben 12 holdhónap van, melyek egyenként 29 és fél napo­ sak, vagyis rövidebb a holdév, mint a napév. Ezek a holdhónapok nem esnek egybe a nyugati számítás szerinti hóna­ pokkal. Az első hónap valamikor január végén február elején kezdődik, sosem ugyanazon a napon, hiszen a kínaiak 354 nappal számítják az évet. Hozzá kell tenni, hogy a kínai időszámítás saját országukra érvényes időzóna szerint történik, eszerint más lesz a születési jegye annak, aki ugyanabban a percben Kínában, illetve Nyugat-Európában jön világra. Aki januárban szü­ letett, annak állatövi jegye még az előző évhez tartozik. A HOLDHÓNAPOK A TÁVOL-KELETEN:

Tigris - első hónap (február) Nyúl - második hónap (március) Sárkány - harmadik hónap (április) Kígyó - negyedik hónap (május) Ló - ötödik hónap (június) Kecske - hatodik hónap (július) Majom - hetedik hónap (augusztus) Kakas - nyolcadik hónap (szeptember) Kutya - kilencedik hónap (október) Disznó - tizedik hónap (november) Patkány - tizenegyedik hónap (december) Bivaly - tizenkettedik hónap (január) A 12 hónapot is változó állapotként értékeld, melyek hatással vannak egymásra. Itt jön be a képbe az öt elem, mely nemcsak az évszakok váltako­ zásában vannak jelen, hanem a napok, napszakok és órák egymásutánjában is. Ezért van jelentősége a pontos születési időnek, ugyanis egyetlen napon

185

belül kétóránként is más minőség uralja az időt. Minden kétórás ciklust a saját állatövi jegye. És akkor nem feledkezhetünk meg ugyannak a jegynek a pozitív (jang) és negatív (jin) oldaláról sem. A pontos születési dátum meghatározza saját jellemzőidet, azt, hogy az adott év, adott hónapjának, adott napján és óráján milyen csillagállás bábásko­ dik születésed felett. Ehhez a pontos csillagálláshoz (állatövi jegyhez) tartozik egy elemi (tűz, fém, víz, föld, fa) megfelelő, valamint jin vagy jang állapot. így alakul ki például az 1995. június 12-én délelőtt 11 órakor született gyermek horoszkópja, ami azt mutatja, hogy ő a Disznó évében született, ami fa elemű és negatív töltésű év volt. Hónapra, napra, órára lebontva pedig a június a Ló hava, a délelőtt 11 óra pedig Ló Segítő, Útitárs (nálunk aszcendens). SEGÍTŐK:

Patkány: 23:01- 01:00 Bivaly: 01:01 - 03:00 Tigris: 03:01 - 05:00 Nyúl: 05:01 - 07:00 Sárkány: 07:01 - 09:00 Kígyó: 09:01 - 11:00 Ló: 11:01 - 13:00 Kecske: 13:01 - 15:00 Majom: 15:01 - 17:00 Kakas: 17:01 - 19:00 Kutya: 19:01 - 2 1 : 0 0 Disznó: 21:01- 23:00 Ezek szintén kínai zónaidőre vonatkoznak, ami azt jelenti, hogy minden ország szülöttének hozzá kell adni, vagy éppen elvenni annyi órát, amennyi az időeltolódás Pekinghez képest. Amikor a személyes elemedet határozod meg, jó tisztában lenni nemcsak sajátod, hanem környezet, párod, családtagjaid személyes elemével is, hiszen rengeteg mindenre választ kaphatsz segítségükkel. Megértheted, miért nem egyezel kamasz fiaddal, vagy miért vonz oly nagyon a kopasz, kövér szem­ közti szomszéd.

186

Mind az öt elem saját jellemzőkkel rendelkezik, ezekkel a könyv elején már találkozhattál. Az elemek körforgása a természetben táplálja egymást, avagy ellenkezőleg, gátolja. Ezek szabályozó ciklusok, az egyensúly fenntar­ tására törekszenek. Tápláló ciklus: fa táplálja a tüzet, a tüz teremti a földet, a föld szüli a fémet, a fém megtartja a vizet, a víz táplálja a fát. Romboló ciklus: a fa feléli a földet, a föld gátolja a vizet, a víz eloltja a tüzet, a tűz elolvasztja a fémet, a fém elmetszi a fát. Van ezen kívül két káros ciklus, melyek támadnak. A túl erős víz például a kettővel mögötte következő földet elárasztja, elmossa, mely (a föld) egyéb­ ként korlátozná a vizet. A másik káros, támadó ciklus pedig az, amikor a nagyon legyengült elemet, például a nagyon gyenge víz elemet a kicsike föld is megrekeszti, (fa, tűz, föld, fém, víz) Párválasztásban kifejezetten előnyös kikérdezni a csillagokat, mielőtt egész életre elkötelezed magad, hiszen számos bosszantó apróság elviselhe­ tetlen lavinaként ömölhet a nyakadba, átkozva rossz választásodat, miköz­ ben dönthetsz olyan pár mellett is, akivel hosszú távra az égiek is áldásukat adják. Ezért köttetik oly sok félresikerült házasság, és ezért van sok olyan is, melyet egész életen át harmónia kísér. Látható, hogy a kínai asztrológia részletes és alapos, s az összefüggések révén minden földi megnyilvánulásnak felmutatható múltja és kirajzolódó jövője van. A jövőt a lehetőségek színtereként értelmezve. Mivel gondolom, leginkább az érdekel, mi jellemzi saját állatöved, bele­ kóstolunk kicsit ebbe is. TIGRIS

Önálló, szabadságszerető típus. Harcol az igazáért. Szívós, kitartó, veze­ tő alkat. Szereti, ha szeretik. Kicsit hiú, kiköveteli, hogy figyeljenek oda rá. Nem otthonülős, de a családjáért mindenre kész. NYÚL

Megbízható, biztos társ. Fontos számára az otthon nyugalma, védelme. Bele is olvad ebbe a tevékenységbe, néha már nehézkessé is válik. Konzer­ vatív. Kedves és figyelmes, azonban, ha ő nem kapja meg ugyanezt, sértődékénnyé válik. Nehezen viseli a kudarcot, kerüli is, ahol csak lehet.

187

SÁRKÁNY

Fékezhetetlenség, szenvedély, törekvés, kalandvágy, hódítás, hűtlenség. Ezek jellemzik tömören a sárkány jegyében születetteket. Energiája kifogy­ hatatlan, ami azonban együtt jár türelmetlenségre való hajlamával. Nagy­ fokú szabadságra van szüksége. Azonban, akit szeret, azért mindenre képes, egészen a végsőkig.

KÍGYÓ

Intelligencia, penge ész jellemzi. Rendkívül büszke, nagyon fontos szá­ mára a látszat, a megjelenés. Lelkében azonban ellentétes erők harca dúl. Amilyen okos, olyan fondorlatos is tud lenni. Ami kell neki, azt megszerzi. Nehezen bízik meg másokban, nem is könnyen horgonyoz le valaki mel­ lett.

Ló Önálló, vagy inkább önfejű, meggondolatlan. Szabad szellem, csak azt teszi, amit jónak lát. A magányt nem szereti, csapong kapcsolatról kapcso­ latra. Emiatt hűséget nem feltétlen kell elvárni tőle. Kellemes társaság, mert mindig vidám, szereti, ha figyelnek, rá, ha szórakoztathat. Már gyermekko­ rában sem hallgat senkire, a saját útját járja. Mindig kell azonban egy biztos háttér az életében, ahova visszatérhet.

KECSKE

A kecske szeretni való ember, aki egyszerűen élvezi az élet szépségeit. Emiatt sokszor megbízhatatlan. Kreatív, ám közben álmodozó. Hirtelen dönt, hamar lelkesedik, aztán könnyen el is veszíti érdeklődését. Művészlélek, vonzza a misztikum. Finom lelkű, ám éppen emiatt kissé magába zár­ kózó, aggódós. Szüksége van társra, aki kilendíti a mélypontjairól. Általában szerencsés élet vár rá. MAJOM

A majom típusú ember igazi életművész. Tehetsége, esze van ahhoz, hogy megtalálja saját helyét. Nyüzsgő típus, minden porondon szeret a színen lenni. Kiválóan ért a szórakoztatáshoz, hiszen számára is csak egy

188

nagy játék az élet. Eszerint éli napjait is. Nem sokat foglalkozik mások lelki bajaival, hűtlensége sem okoz számára gondot. Éles eszű, de komolytalan, és felületes. KAKAS

Szeret úrrá lenni saját szemétdombján. Energiával telt, mozgékony, és erős. Konzervatív. Büszke és harcias, azonban ez sokszor csak a külsőség. Belső bizonytalanságát fejezi ki uralkodási hajlamaival. Nem szereti, ha mel­ lőzik, ezért úgy van vele, akár jót, akár rosszat, de beszéljenek róla. Szüksége van a társaságra, a családja figyelmére, ami kedvességében nyilvánul meg. Elhanyagolni őt, az bizony végzetes feledékenység! KUTYA

A legszeretetreméltóbb típus. Erkölcsös és igazságos. Törekszik rá, hogy ott segítsen, ahol tud. A béke fenntartása rendkívül fontos számára. Kiváló anya, mindenre van figyelme. Sokan szeretik, a nagy társaságot még sem akceptálja. Jobban szeret visszahúzódni saját vackába, és ott elmélkedni. Emiatt talán különcnek tűnik, de ez a legkevesebb, ami elnézhető neki. Hibája, hogy kissé önfejű. Ha nem elképzelése szerint alakulnak a dolgok, harapóssá válik, bár szerencsére hamar lecsillapodik. DISZNÓ

A sors kegyeltje. Lelkes, nyitott, ezért bármibe kezd, képes azt ered­ ményre vinni. A szerencse kíséri életét. Gyors döntéseket hoz, s szereti, ha környezete egyetért azokkal. Nyitottsága naivvá és sokszor félénkké teszi. Viszont éppen ez a nyitottság teszi fogékonnyá az új dolgok, és az emberek felé. Kapcsolataiban hűséges, vidám, szereti kiélvezni az élet minden apró örömét. Lelki problémáit nem szereti kimutatni, inkább gyűjtögeti azokat. Ez nem jó. Hogy melyik állatövi jegy a sajátod? 12 évente jelenik meg ugyanaz a jegy a kínai asztrológiában. Tigris: 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010; Nyúl: 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2 0 1 1 ; Sárkány: 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012;

189

Kígyó: 1953, 1965, 1977, 1989, 2 0 0 1 , 2013; Ló: 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014; Kecske: 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015; M a j o m : 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016; Kakas: 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017; Kutya: 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018, Disznó: 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019; Patkány: 1960, 1972, 1984, 1996, 2008, 2020; Bivaly: 1961, 1973, 1985, 1997, 2 0 0 9 , 2 0 2 1 ; Az időintervallumok pontosításra szorulnak, a kínai évkezdés mássága miatt. A januárban születettek még az előző évi állatövi jegynek megfelelő kategóriába tartoznak. A napra pontos meghatározásért érdemes kisebb fajta kutatómunkát végezni. Minden állatövi jegy tulajdonságait össze lehet kapcsolni az öt elem jel­ lemzőivel, így még öt alcsoport fedezhető fel csillagjegyen belül, hogy még személyesebb és pontosabb legyen a jellemzés.(Az alkategóriákban minden állatövi jegynek van tűz, fém, víz, föld, és fa típusa.) A csillagok állása kapcsolatban áll a földi történésekkel, változásokkal. Ezért pontos megfigyelések alapján kiszámítható az egyes sikeres, vagy éppen szerencsétlen esemény eljövetele. Ugyanígy, mivel jellemrajzot tartalmaz, elárulja, mi rejlik benned, milyen tulajdonságokat, képességeket kaptál az égtől, mikor éppen abban az órában világra jöttél. A lehetőségek egyben azt is sejtetni engedik, mik azok a területek, melyeket jobb kerülnöd, saját boldogu­ lásod érdekében. A csillagok adott állása, az az energia, vagy csí, ami a születés pillanatában működött, és a földi, emberi, születési helyhez kapcsolható csí együtt adja majd az életutat. Ebben teljességgel benne vagy, ahogy mondani szokták, vagyis szabad döntéseiddel alakíthatod életed. Ez egyáltalán nem azt jelenti, hogy a sikeres, gazdag élet szabad döntésed következménye. Ez inkább azt jelenti, hogy azt az utat, amit a csillagok (vagy sorsod) kirótt rád, azt meg kell tenned, azonban hogy azt sikeresnek, (lelkiekben) gazdagnak éled-e meg, vagy silánynak és nyomorúságosnak, ez csak hozzáállás kérdése. Személyisé­ günk magában hordozza saját negatív és pozitív jellemzőit is, rajtad áll, melyik oldalt hagyod érvényesülni, a jót, vagy a rosszat hagyod megerősödni.

190

Ugye, hogy mennyire nem könnyű sorsszerűén élni, hiszen számtalan tragikus, káros és hát, hogy szépen fejezzem ki magam, hátrányosan rossz helyzetnek indulsz neki, tudván, hogy nincs ott semmi keresnivalód. Nem tudod? Az még nagyobb baj, ha nem ismered önmagad, nem sejted, mire tett alkalmassá földi léted. Nem való a szerencse sem mindenkinek, sem a siker, sem a sok pénz. Ha horoszkópod sejtetni engedi, hogy a lehetősége ott rejlik saját csillagállásodban, akkor érdemes küzdeni érte, ha eleve hiányzik, jobb, ha hasznosabb dolgokkal töltöd idődet. Láttunk már néhány „félrecsú­ szott" életet. Nem feltétlen azért, mert nem voltak tisztában (vagy nincsenek ma sem) saját születési horoszkópjukkal, sokkal inkább azért, mert képes­ ségeiket, lehetőségeiket és korlátaikat még csak homályos ködfoltként sem érzékelték. Hogy ez is meg van írva ott fent? Hát igen. Azonban az ember a választás szabadságával születik, melyet néha jól, néha (sokszor) pedig roszszul alkalmaz.

MEDITÁCIÓ A meditációval minduntalan kereszteződik utad. Találkozol vele a keleti mozgásművészetek gyakorlása közben, találkozol a gyógyító módszerek között, és akkor is, amikor önmagáddal van számot vetni valód. Ma már nem oly misztikus tevékenység, mint volt az egy-két évtizeddel ezelőtt. A mindennapi, gyakorlati élet szintjén nem kíván mély transzállapotot, sem valamilyen transzcendens találkozást szellemi vezetőkkel, vagy égi lényekkel. Hogy világos legyen, most a mindenki számára elérhető és gyakorolha­ tó, önfenntartó meditációról beszélek. Ha mégis úgy érzed, több van e lelki gyakorlatban, mint egészségmegőrző tevékenység, lehet, hogy jól érzed... Ezúttal azonban a keleti gyógymódok között kutatva, szabad utat kell adni az öngyógyításnak, eme önmegismerési folyamaton keresztül.

191

MI A MEDITÁCIÓ? Azt jelenti, eljutni saját magad középpontjába. Titokzatosan hangzik azok számára, akik sosem indultak még el ebbe az irányba. Ne várj spirituális utat, ám ha mégis arra lelsz, adj hálát érte. A meditáció egészen mindennapi gyakorlat. Folyamat, melyet meg kell élni. Elvonulsz kicsit a zajos világtól, hagyod, hogy távozzon testedből a feszülés, azaz relaxálsz, hogy tested és szellemed olyan nyugalmi szintet érjen el, ahol képes vagy befogadni a meditáció gyógyító hatását. Miért kell, hogy nyugodt légy? Banális kérdés, mégis fel kell tenni. Vannak ugyanis olyanok, akik számára a feszült pörgés létkérdés, s nem, hogy nem tudnak, nem is akarnak megválni tőle. Tudod, akik vonzzák a veszélyes helyzeteket, mert ezek éltetik őket. Ilyen messzeségből valóban hosszú az út az elme elcsendesítéséig, s ilyetén, nekik van a legnagyobb szükségük erre.

MIÉRT JÓ, HA MEDITÁLSZ? Érdekes módon, sokkal több ember véli jónak, hasznosnak, egészsége és lelke őrének (mintha e kettő nem ugyanaz lenne), mint ahányan valóban gyakorolják. Fogjuk az időre, a mindössze 24 órás nappalra? Vagy a sietségre, a gyorsan-mindent szemlélet kitörölhetetlenségére? Sajnos, baj, ha bármire is fogni kell, mert a meditálás folyamata éppen ezeket a nehezen megélhető, problémás, terhes órákat tenné könnyebbé, lazábbá, élhetőbbé, sőt mi több, kiegyensúlyozottabbá. Sokat hallod ezt a „kiegyensúlyozott" kifejezést, és talán unod is, de úgy gondolom, ezt csak akkor teszed, ha számodra ez hiánycikk. Ha tudod, ha megéled, milyen az, amikor saját hurrikánod közepén létezel, folyamatosan vágysz oda vissza, hogy új erőt meríts. Félre ne érts. Nem egy másik életre vágysz, hanem azokra a percekre, melyek leoldanak valamennyit a mindig újra rád rakódó vastag sárréteg­ ből.

192

Muszáj, hogy időnként visszatérj ahhoz az állapothoz, ahol kizárólag saját magad társaságában létezel. Amikor kizárod a világot, befelé utazol saját valóságod felé, ahol megtapasztalod a testnélküliség élményét. Azt érzed, hogy nem érzed a tested. Persze, ne várd, hogy minden esetben ezt tapasztalod. Lehet, egyáltalán nem sikerül elcsendesedned, lehet, görcsös koncentrálásba fullad az egész, de máskor talán átélsz egy teljes ellazulást, belső világodban hosszú órákat töltesz el, míg a valóságban néhányszor tíz perc telik el csupán. Miért jó, ha meditálsz. Talán azt lehet mondani, hogy az egyik legegysze­ rűbb, és leginkább megvalósítható módja a kikapcsolásnak, ami testednek, lelkednek és szellemednek egyaránt üdvére válik. Fizikai fájdalmak, korláto­ zottságok mellett sem okoz gondot e lelki gyakorlat művelése. Erre az időre megszabadulsz a számtalan nyomasztó tehertől, bajaidtól, levetkőzöd azt a ruhát, ami fájdalomból, veszteségből, irigységből, gőgből, szerzésvágyból és sorolhatnám, miből szövődött fizikai és szellemi tested köré. Kilépve a meditációból egy-két koszos ruhát talán már vissza sem veszel. Ami nemcsak azt jelenti, hogy az élet tisztábbnak, frissebbnek és könnyebbnek tűnik azután, hanem megtapasztalsz valami jót, valami kelle­ meset, valamit az igazi önmagádból. Szóval, tényleg sok terhet cipelünk, és ami jó hír az egészben, hogy fölös­ legesen. Vagy ez inkább rossz hír? Felesleges terhektől megválni jó dolog, de nem biztos, hogy könnyű. Előbb mondja meg valaki, melyik a felesleges a sok közül! Azoknál a súlyoknál kezdj el gyanakodni, melyeket önként vettél magad­ ra. Igazából persze minden terhet önként veszünk magunkra, csak közülük sokat egyáltalán nem tudatos választás útján. De ez most nem ide tartozik. Ha van mód arra, hogy egy kapcsolatot, egy élethelyzetet, egy tragédiát, bármit másképp szemlélj, mint eddig, hogy átértékelve a dolgot meglásd a mögötte megbújó, sokszor egészen egyértelmű tanító szándékot, akkor még az is lehet, jót nevetsz magadon, amiért ezt nem láttad eddig. Persze, hogy nem láttad eddig, hiszen benne éltél a helyzetben. Na erre jó a meditáció, hogy eltávolodj földi életed mozzanataitól, melye­ ket lelked fölülről, vagy kívülről, vagy épp belülről, ahogy tetszik, a lényeg, hogy kívülállóként szemlél. Erre az időre megválik a bajoktól, és egy mély

193

meditációban megtalálja a megoldást arra, hogyan engedje el a problémá­ kat, hogyan oldja meg a feladatokat. Attól függően, mire van épp szükség. Elengedésre, vagy éppenséggel szembenézésre, feladatmegoldásra. Az élet mindennapjait ugyanis meg kell élni. Ezzel semmi újat nem mondtam, tudom. A nehézségeket ugyanúgy, mint az örömöket, és sosem biztos, hogy az örömet könnyebb. A nehézség viszont egyáltalán nem biztos, hogy valódi nehézség. Na jó, hogy világosabb legyek, bár szerintem érted, mit akarok: bármi ér az életben, bármilyen helyzet adódik, meg kell azt oldanod. Igyekezned kell nem összeomlani, ha tragédia ér, nem erkölcstelenné válni, ha kísértésekkel találod magad szemben, nem tisztességtelen módon keresni kenyered, bár­ mennyire nehéz az élet anyagi vonatkozásban. És ugyanígy nem elszállni, ha sikereket gyűjtögetsz, ha valamiben kiemelkedő teljesítményt nyújtasz, vagy ha váratlan és orbitális öröm ér. Egyensúlyban maradva, ép szellemmel, ép lélekkel, és az sem árt, ha ép testtel (e nélkül a többivel mire is mész?) megtalálni a módját az előrehala­ dásnak, a fejlődésnek, hiszen az örökös változás tartja mozgásban a világot. A cél maga a fejlődésképes élet, a kihívások helyes megválaszolása. Ez persze nagyon sok esetben nem történik meg. De mivel vágysz arra az állapotra, amiben nem fájnak ennyire a földi kínok, megteszed, amire áhítozik kis lényed, ott belül. Az „ott belül" önmagáddal, általános értelemben leginkább a meditáció során találkozol. Nem állítom, hogy az egyetlen módszer. Ezer más tevékenység során kerülsz meditatív állapotba, csak nem tudod, hogy éppen ott vagy. Vagy de? Ez az egész könyv arról szól, hogyan kerülj közelebb magadhoz, hogyan ismerd fel, ha valahol léket kap a hajód, s mit tehetsz, hogy ne csak egész­ ségesebb, de boldogabb életet is élhess. Mindenki erre vágyik, az is, aki ezt nem vallja be hangosan. A lelke tudja, mi a dolga, csak talán még túl sok a tanulni valója. Aki érzi, hogy egész lényének szüksége van a rendszeres ellazulásra, az számtalan lehetőséget talál arra, hogy elérje ezt az állapotot. Hát, most eszembe jutott sok, nem éppen üdvözítő, sőt, káros megoldás, mint az

194

alkohol, drog, játékszenvedély, mértéktelen evészet, s annak ellenére, hogy ezek nem segítik a karmikus terhek levételét, mégis csak gyakorlati módjai annak, hogy a földi nehézségek távol maradjanak. Ezen a módon nem tör­ ténik megoldás, csak elkerülés, félreállás, szembehunyás, azaz időhúzás, és egy nyomorúságos földi élet filmre vétele. Ellenben, az ellazulás, elengedés, felengedés (mennyi szó van erre!) meg­ történik egy egyszerű bambulásban is. Figyelmedet egyetlen dologra irányí­ tod, amit lehet koncentrálásnak is nevezni, bár ez kicsit félrevezető megha­ tározás. Itt most nem görcsös figyelemről, hanem laza elrévedésről beszélek egyetlen dolog bűvöletében. Lehet ez egy fűszál pödörgetése, egy galambraj röptének szemlélése, bármi, amibe belekapaszkodik figyelmed, amit csak úgy, önmagáért figyelsz. Az olyan tevékenységekről beszélek, melyekből úgy térsz magadhoz, hogy megrázod a fejed, hol is vagyok? És, amint beléd hasít újra a felismerés, mi is a nyers valóság körülötted, valósággal érzed annak testi fájdalmát. A meditáció persze nem ez, nem csak ez. A meditáció belső tudatosság, amikor nem ábrándozol, nem kalandozol, amerre gondolataid visznek, hanem te irányítod a gondolataidat saját belső világodban. Ez ugye más, mint a szimpla bambulás, bár eredménye annak is van, csak az más.

A MEDITÁCIÓ FOLYAMATA Elcsendesíted a környezetet, ne zavarhasson meg semmilyen hirtelen zaj, úgy, mint telefoncsörgés, vagy valamelyik családtagod, háziállatod. Ez nem szép dolog, de vagy időzíts olyankorra, amikor nincs otthon senki, vagy ha ilyen időszakod nincs, akkor kérd meg őket, hogy egy fél óráig-óráig ne zavarjanak. A körülményeket úgy alakítod, ahogy jólesik, csak jól essen. Nem szükséges zene, ha úgy érzed, befolyásolja gondolataidat. Diszkrét fények, hiszen a fényár nem kedvez. Igen megfelelő időszak a kora reggel, amikor az ébredő Nap fényével, energiájával töltekezhetsz. Mások szerint a lenyugvó Nap is ugyanilyen alkalmas, mert akkor elköszön a környező világtól, s ez olyan misztikus fénybe vonja a Földet.

195

Legjobb ülve elhelyezkedni, egyenes gerinccel, de kényelmesen, török­ ülésben, vagy, ha bírod a lótuszt, akkor úgy. Ne feszítsd magad, mert akkor tested jelzéseire figyelsz. Első dolog a lélegzeted harmonizálása. Szépen lassan egyenletessé válik a be- és kilégzés. A lassúság fontos, ne kapkodd be, és ne fújd ki hirtelen az elhasznált levegőt. A légzés kontrollja kiváló imaginációs lehetőség. Gondo­ latod azt a képet vetíti eléd, amint beszívod a tiszta, fehér, energiadús, életet adó levegőt, az megtalálja minden sejtedet, majd az elhasznált, szennyes levegő kiáramlik testedből, magával víve a betegséget, feszültséget. Az egyenletes, lassú lélegzés ha megvan, jöhet a test ellazítása. Fejed tete­ jétől kezdve gondolatban simogasd végig magad, s amelyik testtájat érintet­ ted, elvontad onnan a feszülést, az a testtájad ellazul. Gondolattal kövesd, mondd magadnak: ellazul az arcom, elengedem a vállaim feszülését, lazák a karjaim az ujjaim végéig, lassul a légzésem, ellazul a mellkasom, a hátam, derekam, ölem, megszűnik a feszülés a combjaimban, térdemben, lábszá­ ramban, egészen a lábam kisujjáig. Jó, ha érzed a képzeletbeli simogató kezek lágyságát. Lélegzeted laza, egyenletes, nem erőltetett. Amikor teljesen ellazultál, már csak a lélegzet egyenletessége marad, amire figyelhetsz. Csak erre, a ki- és belégzésre, egészen addig, míg a kósza gondolatok nem távolodnak el tőled jó messzire, s nem fekszel rá teljesen lélegzésed finom hullámára. A lassan belélegzett levegőt tartsd néhány másodpercig bent, csak utána engedd ki. Amikor lassan kifújtad, szintén állj meg egy-két pillanatra, üres tüdővel. Ezek a poritok adnak alkalmat arra, hogy tested, idegrendszered megpihenjen. A semmire nem gondolás nem könnyű, de tanulható. Akarni nem igazán lehet a semmire nem gondolást, mert abból görcsös gondolás lesz. Szóval, a kellően ellazult test szépen elengedi az agy vasmarokkal szorított gondolatait. Érzed, hogy elhagy a feszülés. Nincs ártó, ideges gondolat, nincs, ami összehúz­ ná a homlokod ráncait. Ez az első lépés. Aztán jöhetnek a boldog gondolatok. Az imaginációról beszélek, az elképzelt, a képbe öntött, erőt sugárzó gon­ dolatról. Eleinte elég egy belső kép megteremtése, aztán jöhetnek a konkrét elképzelések, s egyszeriben észreveszed, hogy gondolataiddal valós dolgokat teremtettél. Megállok egy kicsit ennél a résznél.

196

A képzelet hatalmas erő, mely lényegében gondolatenergia. A képzelt világ számodra nem létező helyszín, egy másik dimenzióban azonban való­ ság. Amikor ellazított testtel elindulsz belső utadon, fontos, hogy elméd megtisztítsd a bántó, zavaró gondolatoktól. Ezek a zavaró gondolatok ugyanolyan valóságként élnek abban a dimenzióban, mint ahogy következ­ ményük az itteniben. Ha félelmeid vannak, azt jelenti, feszültségben, rette­ gésben éled napjaid, mert hagyod, hogy ezek a rossz gondolatok valóságot teremtsenek életedben. Aki fél, megfosztja magát a szeretet érzésétől. Ha félsz, nem vagy képes elfogadni, szeretni önmagad, s nem vagy képes igazán szeretni másokat. A szeretet azt jelenti, elfogadni, és annak örülni, azt nyúj­ tani, ami a másiknak jó. Igaz, hogy ez nem olyan egyszerű manapság? Ezért tűnik ilyen oltári nagynak a feladat, ami ezekben az években, évtizedekben az emberiségre hárul. Élővé tenni a szeretet hatalmas energiáját. Vissza a képzelethez. Tehát, a képzelet, gondolatok által szült kép, vagy képek sora, ugyanolyan igaz, mint amit fizikai szemeddel látsz. A gond ott van, hogy ezek a rossz képek szabadon garázdálkodnak elmédben, s nem hagynak békét neked, folyton megzavarnak, zaklatnak. Ráadásul kitaszi­ gálják a jó és nemes gondolatokat, sőt, szétfoszlatják azokat. Ez nem éppen derűs folyamat, nem is kívánatos, ennek dacára mégis ez történik veled. Mit lehet tenni, hogy a negatív, rossz gondolatok ne bántsanak, hogyan bánhatsz el velük akkor is, ha nem érzel ehhez magadban egy csepp erőt sem? Kezdjük a végéről. A csepp erő mindenképp ott van benned, és ez épp elég ahhoz, hogy sokszorosára dagaszd. Első tehát az erő, a hit, ami megadja azt a bizonyosságot, hogy képes vagy elrendezni belső csatáidat, ráadásul nem is olyan nagy ügy az egész, mint amilyennek tűnik. A meditáció elején kérd magadban az erőt, hogy végigmehess utadon. A feladat, hogy a rossz gondolatok, érzések távozzanak belőled, és helyet­ tük éltető, bátorító, szerethető képek vegyék át helyüket. Lányeges, hogy konkretizálj. Adj nevet és alakot mindennek, amit elképzelsz. A homályos képek félelmetes szellemlényekké válnak, hogyan birkózhatnál meg olyan ellenféllel, aki légnemű, megfoghatatlan? Képzeld azt, hogy olyan helyen vagy, ami számodra a tisztaság megfelelő­ je. Ha ez otthonod, kerted, szüleid háza, gyermekkori szobád, mindegy, csak

197

legyen egy fix pont, ahol gondolatban tartózkodsz meditációd során. Az sem baj, ha ez egy elképzelt, nem valós hely, hiszen akkor nem kötöd semmihez, bármikor előhívhatod. Az a fontos, hogy határozottan lásd magad előtt (lelki szemeiddel), s bármikor visszatérhess gondolatban erre a helyre. Ez a te menedéked, templomod, otthonod, nevezed, ahogy akarod. Ide pedig csak azokat engeded be, akik fontosak számodra, akiket szeretsz, akikkel jó együtt, vagy akikkel nagyon szeretnél együtt lenni. Öltsön alakot gondola­ taidban minden jó és rossz tulajdonság, hogy könnyebben vizualizáld. Lehet emberi alakja a szorongásnak, félelemnek, irigységnek, féltékenységnek, kishitűségnek, hatalomvágynak, satöbbi, és legyen az önzetlenségnek, oda­ figyelésnek, örömnek, békének, szeretetnek, szerelemnek, nyugalomnak. Képzeld el, hogyan néznek ki ezek egyenként! Te uralod a helyzetet, ezért szabadon dönthetsz arról, ki az, akit been­ gedsz magadhoz, akinek kinyitod az ajtót. Aki nem kívánatos, azt hagyod, hogy odakint tébláboljon, és mivel nem állsz vele szóba, előbb-utóbb odébb­ áll. A szívesen látott vendégeidnek nyiss ajtót, tessékeld be őket, s kérd őket, maradjanak veled. Előbb a rossz gondolatlények eltávolításával törődj, hisz addig nem nyithatsz ajtót a jóknak. Ha vérmérsékleted fokozott, vagyis nem elégszel meg annyival, hogy elhagyják környékedet a rossz képzetek, lépj a tettek mezejére, menj ki hoz­ zájuk, és zárd őket bilincsbe, vagy végezzenek velük ragadozó állatok, fojtsa meg a kígyó, vagy dobd le egy magas szikla tetejéről. Mindegy, csak intézd el őket. Ez azt erősíti meg elmédben, hogy eltávolítod közeledből az ártó képzete­ ket. Elég erős gondolatlények ezek, mert képesek egész napodat, éveidet, sőt egész életedet uralni. A félelem kegyetlen kínokat okoz, félelemmel nem lehet örömteli életet élni. Félni az iskolától, a munkahelytől, a betegségtől, a halál­ tól, a szerelemtől, attól, hogy megcsalnak, hogy nem lesz biztos holnapod... A meditáció kiváló alkalom eme rossz érzések összegyúrására, és kidobá­ sára. Csak a meditáció folyamata képes olyan intenzív belső képek létreho­ zására, mellyel eredményt érhetsz el. Nemcsak azért, mert túl zajos a világ, hanem, mert ezek a gondolatenergia lények benned élnek, kizárólag ben­ ned, ezért csak ott belül lehet őket elküldeni, elpusztítani. Sose légy azon­ ban brutális. Az elengedés, elküldés, megsemmisítés legyen érzelemmentes,

198

tényszerű folyamat. Ne erezz kárörömöt, kéjt, miközben gondolati nyilaidat kilövöd az ember alakba öntött szorongásra! Ha távozásra szólítod fel nega­ tív gondolatlényiedet, kérd meg őket, mondd nekik, hogy ideje távozniuk, semmi szükséged tovább rájuk. Menjenek békével. Ugyanezen a módon lehet távozásra felszólítani a betegségeket is. Lásd, ahogy elmennek, szétoszlanak, lebomlanak, kifolynak testedből. Engedd el őket. Sajnos, hajlamos vagy arra, hogy ragaszkodj begyűjtött nyavalyáidhoz, s bár nem akarod tudatosan, mégsem engeded, hogy odébbáll)anak. A negatív képek, gondolatok megsemmisítése nagyon fontos a meditá­ ció elején, hiszen nem betegséget és bajt akarsz „programozni" magadnak, hanem fényt, szeretetet, egészséget, békét. Amíg az ártó gondolatok jelen vannak, nem lehet szabadon tiszta gondolatokat teremteni. Meg kell várnod, míg teljesen megtisztul belső kerted, otthonod, tengerpartod, vagy amit elképzeltél, és utána megnyílhatsz a pozitív teremt'" gondolatoknak. Tudni kell ugyanis, hogy a káros képzetek, érzések, elég szívósak, és ha nem vagy éber, éppen rájuk fogsz meditálni. Azaz, a negatív képeket erő­ síted magadban. Minél többet forognak elmédben, annál inkább eggyé olvadnak veled lelkedben. Ezt pedig nem akarod. Nem akarsz félni, rettegni, szorongani, nem akarsz másokat bántani, gonoszkodni. Mivel minden tett előbb gondolatban születik meg, ezért kell előbb belső valóságodban meg­ teremtened az ideális világot. Ott is van rossz a jó mellett, azonban ebben a világban képes vagy elbánni a rosszal. Fenn tudod tartani az egyensúlyt. Ne feledd, a rossznak is meg van a maga egyensúlyi helyzete! Lehet úgy is élni, hogy az ártó képzetek és tettek hoznak egyfajta harmóniát, azonban pont úgy ki lehet zökkenni ebből a helyzetből, mint a jóból. Úgy értem, ha a gonosz emberrel jót cselekednek, ez megzavarhatja őt, hiszen nem fér bele saját elgondolásába. 0 rossz, tehát vele szemben is rossznak kell lenni. Ami­ kor jót kap, megzavarodik, és nem tudja, mitévő legyen. Érzi, tudja, hogy nem tehet rosszat - viszonzásként -, így létre is jött a diszharmónia. Ha gonosz lépéssel válaszol, érezni fogja, hogy valami nem stimmel. Ha szere­ tettel válaszol, az pedig ellenkezik addigi megszokásával, és megint borul az egyensúly. Persze, vissza is állhat az eredeti gonosz világ, de ha jó sok a jó, akkor előbb-utóbb képtelen ebben a formában megmaradni, ki kell onnan lépnie a jó felé.

199

Az éltető, szeretetet átélő és azt sugárzó gondolatok segítségével bármit magad elé képzelhetsz. Gondolatban megteremtheted azt a világot, amiben élni szeretnél, s valóságként látod azt. Látod képzeleted vetítővásznán, hogy nem kiabálsz gyermekeddel, párod siet haza hozzád, mert te vagy gondola­ tainak középpontja, vagy gondolatban kiásod testedből a betegséget, becso­ magolod, és a tűzbe dobod. Ezeket a képeket hétköznapi valóságodban is elképzelheted, azonban nem lesznek olyan tartósak, mert egy piszok kis zavaró gondolat könnyedén megfúrhatja azokat. Eszembe jutott még egy dolog: a meditálás során, miközben a szeretet energia erejét szívod magadba, a tiszta gondolatok között fellelheted a meg­ oldást problémáid lerendezésére. Sokszor nem is tudatosulnak ezek a meg­ oldási formák, a valóságban azonban valahogy mégis önkéntelenül rátalálsz a megfelelő válaszokra! Nem szabad elfelejteni, hogy problémák mindig vannak és lesznek, a feladat azok helyes megoldása, kipipálása. Amikor pozitívan gondolkodsz, ne tagadd meg magadban a bajokat, ne dugd a fejed a homokba, mert azzal nem előre felé fogsz haladni. A helyes kiállás a jó mellett nem jelent megfutamodást, hanem folyamatosan a szeretet energiájának áramoltatá­ sát. Mosolyogni arra, aki folyton bánt. Sok ilyen van, munkahelyen, csa­ ládban, közösségekben. Pozitív eredmény mindig csak a jó mellett kiállva születik. Mert mosolyoghatsz te a főnöködre, miközben a székének lábát fűrészeled... Ha volt már részed közös meditációban, vagy kalandoztál már egy kazet­ ta kellemes hangjainak segítségével, akkor le tudod vezetni magadban a meditációt, vagyis el tudsz indulni egy belső ösvényen, ahol már tudod, mi vár rád. Belső templom, hegy, rét, virágok, lelki vezetőd, vagy éppen Isten emberi alakban. A meditáció során nem csak látod, merre haladsz, érzed az illatokat, érzékeled a színeket, a Nap melegét, a szellőt, hallod a hangokat, vagy épp a zenét. Megalkotod a képet, amit látni szeretnél, de csak lazán, hagyva, hogy a képek maguktól táruljanak eléd. Ebből a világból aztán szép lassan visszatérsz anyagi valóságodba, miköz­ ben néhány problémát talán sikerült ott hagynod. És ez nagyszerű.

200

Ha útközben érzékeltél valami szokatlant, megláttál valamit, ami életed valamely eseményére utal, ne lepődj meg. Előfordul, hogy meditációban kapsz értékes információkat jövődre nézve. Lehet, hogy meg is változol kicsit egy-egy mély utazás után. Ahogy mondani szokták, minden a javadra válik. Fontos, hogy bármi rossznak is nézel elébe, ne ess kétségbe, ha lehet, helyette gondold végig, mit jelent számodra, mire akarja felhívni a figyelmet. Sokszor szükséged van a belső harcra azért, hogy aztán letisztulj. Néha el kell veszni, hogy azután újra tudd építeni magad. Sosem vagy mozdulatlanságban, s ne is legyél. Járj mindig az úton, mert aki megáll, azzal biztosan történik valami, amire nem számított. Tudod azt is, hogy a lélek a betegség nyelvén kommunikál, ezért bármi legyen is adott állapotod, az valamiről informálni akar. Valamit nem jól teszel, érzel, gondolsz, tehát valamiben meg kell változnod. Találd ki, miben.

MANTRA A mantra, a szó rezgésének hatalma. Amikor rászólsz a gyermekre, hogy ne használjon csúnya szavakat, jól teszed, hiszen nagyon komolyan befolyásolja vele saját tudatát, csakúgy, mint a környezetében levőkét. A negatív csengésű szó negatív rezgést kelt, a pozitív pedig pozitív rezgést. Egy kellemes csengésű szó felidézi benned az érzést, ami hozzá köt. A rossz emlékű, rossz hangzású szavak rossz érzést keltenek, gátolnak. Lehet szavakkal is ölni, de még mennyire, és az esetek nagy részében hosszú évek alatti lassú gyilkosságról van szó. Használhatnál helyettük sok építő jellegű, bátorító szót, s ezzel nemcsak nem okoznál bajt, hanem a meglévő lelki zavarokat is feloldanád. Kár, hogy ez nem megy ilyen egyszerűen, mint ahogy beszélni lehet róla! A távol-keleti (kínai, tibeti, hindu) gyógyításban a mantra olyan szó, melynek kimondása megrezegteti az energiamezőt. Bizonyos szavakról

201

beszélünk, szent szavakról, melyek hangos mondogatása (mantrázás) fel­ oldja a testben és lélekben kialakult blokkokat. Ez arra jó, hogy könnyebben beindulhat a beteg szervezet öngyógyító folyamata. Leginkább ezért lelki sérülések ellen használják. A néma mantrázás nem ugyanazt a hatást váltja ki, mint a fennhangon hallatott. A levegő megrezegtetésével nemcsak belülről érzékelhető, hanem saját füllel hallható. Spirituális céllal a magasabb fokú önátadást segíti, és támogatja a legfel­ sőbb istenséggel való találkozást. A mély meditativ állapot elérése érdeké­ ben használják leginkább az „ A U M " szótagot, melyben az „ M " hang hosszú kitartása jelenti a belső energia rezgésének erősödését. A meditációban a mantra segít megtisztítani az agyat a mindennapi szennyektől, káros gondolatoktól, támogatja az elme teljes megnyugtatását, a belső béke elérését.

A MEDITÁCIÓ HATÁSA Mit vársz a rendszeres meditálástól? Mi motivál, hogy időnként vissza­ húzódj magadba? Ha visszariaszt a spirituális út, érthető, hisz nem vagyunk egyformák. Bizonyára számodra nem is lesz spirituális élmény, nem találkozol majd fehér ruhás jóságos segítővel, sokkal inkább egy mélyebb önmegismerési folyamatban lesz részed, ami lelkednek azért mégis csak épülésére szolgál. Tested pedig eközben megpihen. Egy olyan furcsa helyzetben találod magad, amiben éber vagy, hisz nem alszol, azonban egy teljesen másfajta tudatosságot élsz át. Ebben pedig a test nem vesz részt. A test éppen elengedi bajait. Megszabadulsz a szorítástól, izmaid feszítésétől. Az izmok elernyedése felszabadítja a fájdalmat, szó szerint elengedi. A fejfájás is azonnal javulni kezd, midőn nem ágyúzod agyad újabb gyötrő gondolatokkal. Mivel minden izmod ellazul, nincs, ami gúzsba kösse belső szerveidet, szívedet, ereidet. Máris normalizálódik a vérnyomás. A belső

202

folyamatok egyensúlya normális működést eredményez, ami egyre kevesebb esélyt ad a külső kórokozók támadására. Az egészség belülről kezdődik. Ahol erős a szervezet, a lélek, ott nem tud hol behatolni a bacilus, s nem jönnek létre más, kóros belső elváltozások. Pedig azok a gálád kis mikro­ bák itt keringenek körülöttünk ezerszám! Van, akinél a megfelelően rozoga kapun könnyedén besurrannak, míg másutt már a masszív várfalak látványa is visszarettenti őket. Erős szervezetet nehezen legyőzető. A rendszeres meditálás ráébreszt arra, hogy szervezeted öngyógyító folyamatainak engedélyezésére nincs jobb mód. Mindennapi feszült, stresszes (nem szeretem ezt a szót) állapotod nem engedi, hogy ez az öngyógyítás elinduljon. Mert nem hogy nem engeded magadnak, inkább még jól meg is tiltod. Mivel? Káros szenvedélyeidhez való mély ragaszkodásoddal. Ezek az örömteli gonoszkodás, evésmánia, alkohol, cigaretta, drog, s minden, ami szenvedély, mánia. Vissza a testhez. Tehát a belső funkciók megtalálják saját helyüket, a gon­ dolatok üressé válása pedig nemcsak, hogy segítenek elengedni a bajokat, hanem abban is támogatnak, hogy erősödj. Testben és lélekben. A szelle­ met ki ne hagyjuk, hiszen éberebbé, tudatosabbá válsz szép lassan, ami arra késztet, hogy hagyj fel minden olyan tevékenységeddel, ami nem szolgálja egészségedet. Mert rájössz, érzed, hogy arra semmi szükséged, mert nem jó neked. Minden meditáció egy kis előrelépés, fejlődés, magadra találás. A meditációban az a jó, hogy hagyod teljes belső önmagadnak, hogy szó­ hoz jusson, megnyilvánuljon, fellélegezzen. Mert az, aki most vagy, nagyon nem azonos azzal az emberrel, aki belül vagy.

KINEK AJÁNLOTT MEDITÁLNI? Nyilván mindenkinek, de ez így kevés az ösztönzéshez. Meditálj, ha túl sok a feszültséged, erős indulatok dúlnak benned, ha több nyugalomra vágysz, de nem találod a módját, mert mindig megzavar benne valami. Meditálj, ha választ keresel saját magadra, miért vagy olyan,

203

amilyen, vagy akkor, ha konkrét kihívás előtt állsz, s szeretnél erőt meríteni „valahonnan", még akkor is, ha nem hiszed, hogy aki megszólal benned, az a benned élő Isten. Nem rendelkezünk egyforma adottságokkal, képességekkel, és ezt elég nehéz megemészteni. Ebből aztán számos betegség származik, ahogy a neve is mutatja, emésztési rendellenességek. Ez a nem elfogadás nem tart­ ható állapot. Valami miatt az az ember lettél, aki vagy, így vagy jól, már ami képességeidet és külső jegyeidet illeti. Viselkedésed azonban szabad döntésed következménye, hiszen bármi­ lyen is légy, nyílt, vagy zárkózott, nyugodt, vagy törtető, minden szemé­ lyiségnek előbújhat jó és rossz oldala. Nem a személyiségvonásokkal van a baj, hanem azok rossz oldalának megerősödésével. Nem baj, ha nem vagy épp tettre kész, harcias amazon, az viszont már igen, ha belelustulsz önmagádba, és fejlődés-, mozdulatképtelenné válsz. Lehetne ezt a végte­ lenségig boncolni... Akár testi problémáid, akár lelki zavaraid, akár szellemi fejlődésed érde­ kében meditálsz, a másik kettővel is találkozol. Azt veszed észre, hogy elfogadóbbá, kedvesebbé, szerethetőbbé válsz, s számodra is valahogy megvál­ toznak az élet apró területei. Nem is érted, nem is tudod, csak érzed. A meditáció, a keleti gyógymódok szerves része, s mint ilyen, származási helyén több benne a misztikum, a spirituális, mint erre, mifelénk, Európá­ ban. Sokkal nagyobb tisztelet és alázat övezi a lelki gyógyítást, mint a testét, hiszen jól tudják, hogy a betegség előbb van jelen finomenergia szinten, majd a lélek szintjén, s csak legvégül szilárdul bele az anyagi testbe. Lehet a testet is gyógyítani, de a lélek és a szellem fejlődése, tisztulása nélkül nem tartós a gyógyulás. Ilyenkor érzed, hogy minduntalan visszatér a betegség, és képtelen vagy megszabadulni tőle. Talán lelked mélyén kellene rendet teremteni, a bántásra nem hántással válaszolni, vagy megfelelő módon kiállni magadért, és talán a betegség is jobbnak látná más testben keresked­ ni. (Ezt azonban nem kívánjuk senkinek.) Tudom, most az gondolod, birka azért nem vagyok, hogy mindent elviseljek, azonban, ahogy a gyermeket is lehet szigorral szeretve, okosan nevelni, úgy a rosszakaratú emberrel szem­ ben is lehet a tisztesség eszközeivel okosan fellépni, és ilyen módon, a szere­ tet segítségével jóra bírni.

204

Az emberi problémák nagy része abból származik, hogy minduntalan beleavatkozunk egymás életébe. Tanácsokat osztunk, beleszólunk, ki, mit, miért. Megkérdőjelezzük mások tetteinek hitelét, valódiságát, őszinteségét. Ha nem tetszik, kritizálunk, de vérig. Azt mondjuk, ne vedd magadra, nem akartak bántani, nem akartak megsérteni, nem volt rosszindulat a szavakban, csak hát, így jött ki, és fél­ reértetted. Mert nem jó a hangsúly, épp nem vagy megfelelő hangulatban, érzékenyebb vagy, mint máskor, és egyáltalán. Te a saját valóságodban élsz, és mások is a sajátjukban. Mindenki a saját valóságában. Ebből a valóságból ugatjuk a világot, kifelé, persze jó hangosan. A belső káosz pedig megmarad magunknak. Mi lenne, ha a belső világodat ápolnád, s a külsőt hagynád, hadd élje a sajátját. Mindenki élje a saját valóságát. Ha elfogadod, hogy a milliónyi konf­ liktus onnan ered, hogy saját valóságodat véled egyetlen igaznak, másokét pedig álvalóságnak, közelebb kerülsz saját békédhez. Nem könnyű kilépni önmagádból, saját világodon kívül helyezkedni. Mert, hogy ezt kívánja meg e felvetés. Empátiának mondják azt, amikor képes vagy elfogadni mások világlátását, véleményét. A körülötted zúgó viharok ettől nem csendesülnek, de talán téged nem fognak bántani. Ne avatkozz be mások életébe. A természet szabad folyásának úgy sem tudsz gátat vetni, legfeljebb duzzasztógátat építesz, mely lelassítja, látszólag meg is állítja a folyó sebes sodrását, de csak egy kis időre. Amint rés támad a szorító korlátok illesztékein, kiszabadul, s megárad az addigra felduzzadt víztömeg. Pusztítása komoly lesz és végzetes. Az élet folyása szabad, elég, ha figyeled, s mint a nádszál a szélben, engedsz a nagyobb erőnek, elhajolsz, nem állsz ellen, így nem is törsz ketté. Végül egy rövid idézet a dalai láma szavaiból: „Tiszteld önmagad és másokat, és mindig vállalj felelősséget tetteidért!" Mit jelent ez? Azt, hogy amint észreveszed, hogy hibáztál, azonnal igyekezz helyrehozni azt.

Minden jót!

205

TARTALOM I. ANYAGTEST A KÍNAI ORVOSLÁS MIÉRT AKAD EL A CSÍ A TESTBEN? MI VET GÁTAT KIFOGÁSTALAN ÁRAMLÁSÁNAK?

6 10 11

TEST

12

LÉLEK

13

SZELLEM

14

HOGYAN DIAGNOSZTIZÁL A KELETI ORVOS?

20

MILYEN MÓDSZEREI ISMERTEK A HAGYOMÁNYOS KÍNAI ORVOSLÁSNAK? REFLEXOLÓGIA MIT TESZ A REFLEXOLÓGUS A KEZELÉS SORÁN? MIT JELENTENEK A TALPON TALÁLHATÓ ÉRZÉKENY PONTOK? A TALPMASSZÁZS HATÁSA HOGYAN MŰKÖDIK A REFLEXOLÓGIA? KIT LEHET MASSZÍROZNI? A MASSZÁZS IDŐTARTAMA MIKOR NEM SZABAD A TALPAT MASSZÍROZNI? ÖNMASSZÁZS A MASSZÁZS FOLYAMATA JOBB-E A TALPMASSZÁZS, MINT A TENYÉRREFLEXOLÓGIA? AKUPUNKTÚRA MERIDIÁNOK AKUPRESSZÚRA HOGYAN MŰKÖDIK AZ AKUPRESSZÜRA? ÖNGYÓGYÍTÁS MOXATERÁPIA

21 21 22

AZ ÉGETÉS MÓDJAI MIRE JÓ A MOXAKEZELÉS? KÖPÖLYÖZÉS MILYEN FOLYAMAT JÁTSZÓDIK LE A SZERVEZETBEN A KÖPÖLYÖZÉS ALATT? KÍNAI GYÓGYNÖVÉNYKULTÚRA A GYÓGYNÖVÉNYEK VESZÉLYEI A ZÖLD TEA DICSÉRETE

43 43 45

206

23 24 26 27 28 29 29 30 31 32 32 35 37 39 42

46 49 52 54

MIBEN KÜLÖNBÖZIK A FEKETE ÉS ZÖLD TEA?

55

FILTERES, VAGY LEVELES? A ZÖLD TEA CSODÁI ZÖLD TEA ELKÉSZÍTÉSE A ZÖLD TEA INTELMEI KELETI TÁPLÁLKOZÁS KÍNAI KONYHA MIÉRT JÓ A KÍNAI KONYHA? MASSZÁZS

56

•

56 57 58 59 61 63 66

GYÓGYÍTÓ ÉRINTÉS

69

KÍNAI MASSZÁZS

70

THAI MASSZÁZS

70

SIACU

71

AJURVÉDIKUS MASSZÁZS

72

TAOJIN

73

YUMEIHO MASSZÁZS MIT TEHET A MASSZŐR? AJURVÉDA

78 79 80

TESTTÍPUSOK AZ AJURVÉDA TUDOMÁNYA SZERINT

82

VATA ALKAT

83

PITTA ALKAT KAPHA ALKAT AJURVÉDA TÁPLÁLKOZÁS TÁPLÁLKOZÁSI TANÁCSOK DOSHÁK SZERINT AZ AJURVÉDA GYÓGYÍTÁS AJURVÉDA SZÉPSÉGÁPOLÁS AJURVÉDA MASSZÁZS II. TEST, LÉLEK, SZELLEM TAJCSI HARCMŰVÉSZET A TAJCSIBAN ÖNFEJLESZTÉS A TAJCSIBAN A TAJCSI GYÓGYHATÁSA CSIKUNG CSIKUNG GOLYÓK JÓGA NÉHÁNY SZÓ A JÓGA LÉNYEGÉRŐL A JÓGA HELYE A HÉTKÖZNAPOKBAN MIÉRT A JÓGA? TANTRA SZEXUÁLIS ENERGIA

84 84 86 87 88 89 91 93 93 95 96 97 97 102 104 104 105 106 109 111

207

MIT JELENT A TANTRA? MIRE JÓ A TANTRA? MUDRÁK MIK A MUDRÁK? MIRE VALÓK? JÓGALÉGZÉS (PRÁNÁJAMA) III. GYÓGYÍTÓ KÖRNYEZET GYÓGYÍTÓ KÖVEK, KRISTÁLYOK, ÁSVÁNYOK KÖVEK TISZTÍTÁSA GYÓGYÍTÓ KÖVEK MŰKÖDÉSE MEDDIG TART A GYÓGYÍTÓ ERŐ? MELYIK A MEGFELELŐ KRISTÁLY? MILYEN MÓDON HASZNÁLHATOD AZ ÁSVÁNYOKAT?

112 114 115 116 119 121 121 122 123 124 124 130

FENG SHUI MIT TEHET A FENG SHUI EGÉSZSÉGED ÉRDEKÉBEN? AROMATERÁPIA AZ ILLÓOLAJOK HATÁSA AZ ILLÓOLAJ FELHASZNÁLÁSI KÖRE IV. LÉLEKGYÓGYÁSZAT REIKI MIAREIKI? A REIKI EREDETE HOGYAN LEHETSZ REIKIS? HOGYAN MŰKÖDIK A REIKI? A REIKI HATÁSA A REIKI FIGYELMEZTETÉSE REINKARNÁCIÓKARMA JÓSLÁS JIKING TAROT TENYÉRJÓSLÁS A TENYÉR, MINT AZ ORVOSI DIAGNOSZTIKA ESZKÖZE A TENYÉR, MINT A JÓSLÁS ESZKÖZE KÍNAI ASZTROLÓGIA MEDITÁCIÓ MI A MEDITÁCIÓ? MIÉRT JÓ, HA MEDITÁLSZ? A MEDITÁCIÓ FOLYAMATA MANTRA A MEDITÁCIÓ HATÁSA KINEK AJÁNLOTT MEDITÁLNI?

131 137 140 142 142 148 148 149 150 151 153 155 156 157 163 166 169 176 177 181 183 191 192 192 195 201 202 203

208