Constructia Personajului Ilie Moromete - "Morometii" (SIII) [PDF]

CARACTERIZARE ILIE MOROMETE Cuvantul “realism” isi are etimologia in termenul frantuzesc “le realisme” si reprezinta o

33 0 70KB

Report DMCA / Copyright

DOWNLOAD PDF FILE

Constructia Personajului Ilie Moromete - "Morometii" (SIII) [PDF]

  • 0 0 0
  • Gefällt Ihnen dieses papier und der download? Sie können Ihre eigene PDF-Datei in wenigen Minuten kostenlos online veröffentlichen! Anmelden
Datei wird geladen, bitte warten...
Zitiervorschau

CARACTERIZARE ILIE MOROMETE

Cuvantul “realism” isi are etimologia in termenul frantuzesc “le realisme” si reprezinta o conceptie literara conform careia artistul infatiseaza realul asa cum este, obiectiv, aspirand la veridicitate. In lucrarea “Realismul” studiul introductiv este realizt de Marian Popa si descrie realismul ca fiind un curent ce “se pronunta pentru reproducerea excata, completa, a mediului socia, a epocii in care se traieste, pentru ca (...) exclude orice minciuna, orice mistificare”. Talent nativ de o forta exceptionala, descinzand din “dinastia” marilor scriitori realisti, Marin Preda realizeaza prin “Morometii” o opera de referinta in literatura romana. Prototip al taranului patriarhal, improprietarit cu pamant, personajul principal al romanului, Ilie Moromete, este o figura unica a lumii rurale. Numit de criticul Nicolae Manolescu “cel din urma taran”,acesta nu accepta, pana in ultima clipa, faptul ca taranul trebuie sa dispara:“pana in ultima clipa omul e dator sa tina la rostul lui, chit ca rostul asta cine stie ce s-o alege de el.” Eroul lui Marin Preda este un cap de familie autoritar, sever si temut de toti. O secventa narativa menita sa surprinda superioritatea personajului poate fi considerata cea a cinei, plaasta la inceputul primului volum. Intorsi de la camp, Morometii sunt surprinsi la masa, in tinda, asezati in jurul unei mese rotunde. Ilie Moromete “statea parca deasupra tuturor”, fapt ce sugereaza ipostaza sa de “pater familias”. Superioritatea incontestabila reiese si din bucuria eroului de a contempla cu senitatte si distantare lumea. Pentru Moromete, placerile vietii nu sunt de ordin material, ci spiritual, viatii fiind “un specatcol de contemplat”. Inteligent si ironic, personajul priveste existenta cu detasare, considerand ca “insul care e numai activ isi consuma viata si nu intelege nimic din ea pentru ca devine robul actiunii”. Complexitatea psihologica a personajului resise si din conflictul cu fiii sai, izvorat din modul de gandire diferit. Ipostaza initiala de “pater familias” cu o autoritate intangibila se clatina cand intelege ca feciorii sai au o alta scara de valori decat el. Atitudinea personajului este critica fata de noua societate, ce se intemeiaza, utopic, pe anularea unei clase sociale, a taranului, adica pe distrugerea unui cod stravechi de comportament. Din punct de vedere moral, „Deşi prins dureros în vârtejul şi fatalitatea istoriei, Andrei Grigor:eroul morometian reuseste sa isi pastreeze nealtarata substanta sufleteasca, dand dovada de demnitate si rezistenta in fata unui timp care “nu mai avea rabdare” cu oamenii. La sfarsit, insa, simtindu-se ranit si inselat, Ilie Moromete isi schimba comportamentul. Surprins in scena de la piatra de hotar, acesta nu mai are puterea de a se bucura de spectacolul lumii, parand infrant is umilit: “Intelegea ca se uneltise impotriva lui si el nu stiuse”. Consider ca trasatura esentiala a lui Moromete este disimularea, surprinsa mai ales in dialogul cu Balosu, venit cu gandul de a-i cumpara