Comment-interpréter-la-Bible - Cours Biblique KEDES [PDF]

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Cours Biblique

Comment interpréter la Bible Collège biblique Kédès – usage interne

Collège Biblique Kédès – Comment interpréter la Bible

Sommaire Leçon 1 – La Bible est inspirée .................................................................................................................. 3 Leçon 2 – Le clash des testaments............................................................................................................. 5 Leçon 3 – La révélation progressive .......................................................................................................... 7 Leçon 4 – Jésus est le centre ....................................................................................................................... 9 Leçon 5 – Le plus grand danger ............................................................................................................... 13 Leçon 6 – La lecture des épîtres ............................................................................................................... 15 Leçon 7 – Les dernières épîtres ................................................................................................................ 19 Leçon 8 – Le plus grand sauvetage caché ............................................................................................... 21

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Leçon 1 – La Bible est inspirée I.

L’inspiration de la Bible A- La Bible est inspirée de Dieu. 1. 2 Timothée 3 : 16-17 2. 2 Pierre 1 : 20-21 3. 2 Pierre 3 : 16

B- La Bible présente un message consistant. 1. Psaume 23 : 1 2. Esaïe 40 : 11 3. Ezéchiel 34 : 10-23 4. Jean 10 : 11 5. Apocalypse 7 : 17

C- Certains témoignages diffèrent. 1. Actes 9 : 3-7 et Actes 22 : 6-10 2. Le récit de la résurrection

Inspirée ne signifie pas dictée. L’inspiration permet différentes perceptions

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II.

Qui est vraiment Dieu ? A- Dieu est-il connu comme un Dieu méchant ?

B- Peut-on servir ou aimer un Dieu méchant ?

C- Comment connaître qui est réellement Dieu ? 1. Jean 8 : 32 2. Jean 8 : 36 3. Jean 14 : 6 4. Jean 14 : 9

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Leçon 2 – Le clash des testaments I.

Les différences entre l’Ancien et le Nouveau Testament A- L’Ancien Testament est-il sans amour ?

B- Le Nouveau Testament est-il sans crainte ?

Est-ce Dieu qui a changé ou notre perception de Dieu ?

II.

La crainte de Dieu A- Les évolutions de la crainte dans la Bible 1. Psaume 111 : 10 2. Proverbe 10 : 27 3. Job 28 : 28 4. Proverbe 16 : 6 5. Exode 20 : 20 6. Jérémie 32 : 40 7. Esaïe 29 : 13 8. 1 Jean 4 16-18 9. Romains 8 : 15

Comment interpréter ces différences sans connaitre le message de la Bible ?

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B- D’où vient la crainte de Dieu ? 1. Genèse 3 : 10 2. Genèse 15 : 1 3. Genèse 26 : 24 4. Genèse 28 : 17 5. Luc 5 : 8-10

C- La crainte dans le Nouveau Testament. 1. Actes 5 : 11 2. Luc 12 : 5 3. 2 Corinthiens 5 : 11 4. Philippiens 2 : 12 5. Apocalypse 14 : 7

D- La révélation progressive.

Les Écritures sont une révélation progressive de Dieu qui invite les humains à sortir des ténèbres pour entrer dans son amour

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Leçon 3 – La révélation progressive I.

Les Ecritures témoignent d’un courant de révélation progressive A- Les sacrifices, les offrandes, les dîmes.

B- Les malédictions générationnelles.

C- L’application de la loi.

II.

Qu’est-ce que la Parole de Dieu ? A- « Ce n’est pas suffisant d’avoir le Psaume. Vous devez avoir celui dont le Psaume parle. » Richard Wurmbrand

B- La Parole de Dieu, c’est Christ. 1. Zacharie 6 : 12-13 2. Luc 8 : 11 3. Jean 1 : 14 4. Apocalypse 19 : 13

Appeler la Bible la Parole de Dieu, c’est remplacer une relation avec Jésus par un livre et des principes

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III.

L’histoire de la rédemption A- Dieu a créé un monde dans lequel nous puissions jouir de lui.

B- Nous avons choisi de vivre sans lui, ce qui a plongé la création dans les ténèbres.

C- Dieu a voulu nous ramener à lui, en nous arrachant à la honte et à la culpabilité.

D- Dieu choisit de venir dans la création et de s’incarner en humain pour racheter le monde déchu.

E- En explorant cette relation, les croyants sont transformés.

La Bible a un message précis. Il ne faut pas lui faire dire ce qu’elle ne dit pas.

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Leçon 4 – Jésus est le centre I.

Jésus est le centre de l’histoire A- Luc 24 : 25-32, Jean 1 : 1-17 et Jean 5 : 36-40

B- Les Évangiles sont l’apogée, le couronnement de l’histoire.

II.

L’Evangile selon Marc A- Quelques faits marquants 1. Le récit est raconté à un rythme soutenu 2. Jésus est montré principalement en tant que serviteur 3. Peu de références à l’Ancien Testament, seulement 18 paraboles 4. Emphase sur les miracles de Jésus et les réactions des gens

III.

L’Evangile selon Matthieu A- Quelques faits marquants 1. 63 allusions à l’A.T. de 25 livres différents 2. 14 références à un accomplissement 3. Le terme « Royaume » est utilisé 56 fois 4. Contient le plus de discours de Jésus (60% de son livre) 5. Le seul évangile où le mot « église » est utilisé

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IV.

L’Evangile selon Jean A- Quelques faits marquants 1. Évangile très personnel qui révèle sa relation avec Jésus 2. Les écrits sont théologiques et non chronologiques 3. Aucune parabole, mais beaucoup de symboles 4. 27 entretiens individuels de Jésus qui révèlent la divinité de Jésus 5. « Croire » est utilisé 98 fois, « Vie » plus de 40 fois

V.

L’Evangile selon Luc A- Quelques faits marquants 1. Peu de références à l’Ancien Testament 2. Seul évangile à donner des dates 3. Quatre chansons ou poèmes 4. 27 entretiens individuels de Jésus qui révèlent la divinité de Jésus 5. Tous les personnages principaux reçoivent l’Esprit Saint

VI.

Les Actes des apôtres A- Quelques faits marquants 1. Description de la naissance, la persécution et l’expansion de l’Eglise 2. Couvre une période d’environ 30 ans 3. Luc est présent dans l’histoire, aux côtés de Paul 4. Met en avant Pierre, puis Paul. Jérusalem, puis Antioche

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Livre Date Jacques 43-58 Galates 49-52 1 Thessaloniciens 50-53 2 Thessaloniciens 50-54 1 Corinthiens 2 Corinthiens Romains Marc Ephésiens Philémon Colossiens Luc Actes Philippiens 1 Timothée Tite 2 Timothée

56 57 58 50-70 62 60-62 60-62 60-61 61-62 62 62 62 63

1 Pierre

63

2 Pierre Matthieu Hébreux Jude Jean 1 Jean 2 Jean 3 Jean Apocalypse

63-64 64-70 64-66 65-66 85-90 85-90 85-90 85-90 96

Destinataire 12 tribus dispersées Chrétiens de Galates Chrétiens de Thessalonique Chrétiens de Thessalonique

Provenance Jérusalem Antioche Corinthe Corinthe

Chrétiens de Corinthe Chrétiens de Corinthe Chrétiens de Rome Romains Chrétiens d'Ephèse Philémon (de Colosse) Chrétiens de Colosse Théophile et les Grecs Chrétiens et Grecs Chrétiens de Philippe Timothée (à Ephèse) Tite (en Crète) Timothée (à Ephèse) Chrétiens du Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie Chrétiens Juifs en Palestine Juifs Chrétiens Chrétiens Juifs et Chrétiens Juifs Chrétiens et Gnostiques Kyria et ses enfants Gaius 7 églises d'Asie

Ephèse Macédoine Corinthe Rome Rome Rome Rome Rome Rome Rome Macédoine Nicopolis Rome Rome

Thème Le Christianisme en pratique Notre liberté en Christ La seconde venue de Jésus Le comportement par rapport à la seconde venue de Jésus Correction de plusieurs problèmes Persévérance en Christ La justice qui vient de la foi Jésus le serviteur de Dieu L'Église est le corps de Christ La restitution en Christ Christ est tout en tous Jésus le fils de l'homme L'histoire de l'Église L'unité en Christ L'importance d'une saine doctrine L'appel à la pureté personnelle Accomplir son appel L'espérance des temps à venir

Rome Antioche ? Jérusalem Ephèse Ephèse Ephèse Ephèse Patmos

Vraie connaissance /faux enseignement Jésus est le Messie La suprématie de Christ L'opposition aux faux enseignements Croyez en Jésus Sachez et aimez Recevoir, obéir et chérir la vérité Vrai et faux leadership La fin des temps

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Leçon 5 – Le plus grand danger I.

Quel sont les plus grands dangers pour interpréter la Bible ? A- Ne pas croire qu’on interprète la Bible, mais penser qu’on lit les Ecritures et croire ce qu’elles disent.

B- Croire qu’on est le premier ou le seul à posséder la vérité

C- Percevoir le Père d’une manière différente de Jésus

D- Oublier que l’amour de Dieu et de son prochain est la plénitude et la fin de l’Ecriture

II.

L’épître de Jacques A- Quelques faits marquants 1. Aucune référence à la circoncision 2. Peu de théologie. L’accent est sur le christianisme mis en pratique 3. Une vingtaine d’allusions au « sermon sur la montagne », quarante à l’AT 4. Plus de la moitié des versets sont au mode impératif

III.

1 et 2 Thessaloniciens A- Quelques faits marquants 1. 1 Thess. Encouragement dans persécution. Détails sur la mort de Christ 2. 1 Thess. Ton très doux

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3. 2 Thess. La seconde venue de Jésus, la conduite Chrétienne, la paresse 4. 2 Thess. Ton plus direct, plutôt lapidaire

IV.

Epître aux Galates A- Quelques faits marquants 1. Ton de reproches, très sévère 2. Après 2 Corinthiens, c’est l’épître la plus bibliographique de Paul 3. Argumentaire varié : Écritures, expérience, logique, exhortation…

V.

1 et 2 Corinthiens A- Quelques faits marquants 1. Il s’agit des 2ème et 4ème lettres de Paul aux Corinthiens 2. 1 Cor. Unité dans le corps de Christ. Problèmes divers 3. 2 Cor. Les motifs des vrais et des faux ministères 4. 2 Cor. Paul montre son cœur, ses souffrances, ses faiblesses

VI.

Epître aux Romains A- Quelques faits marquants 1. Paul n’était pas encore allé à Rome 2. Plus profonde doctrine et théologie du Nouveau Testament 3. Section entière sur les désirs de Dieu pour les Juifs (chapitres 9 à 11) 4. Enorme impact dans l’histoire de l’Église (Luther, Calvin, Wesley…)

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Leçon 6 – La lecture des épîtres I.

Le terrain elliptique A- La vérité est une personne, pas une liste de principes et de doctrines.

II.

Comment lire les épîtres ? A- A qui l’épître est-elle adressée ?

B- Quel est le contexte de l’épître ?

C- Quel impact sur ma vie ?

III.

Epître aux Ephésiens A- Quelques faits marquants 1. Montre que l’Eglise est la plénitude de Christ 2. « En Christ » utilisé plus de 30 fois 3. Deux prières au milieu des vérités doctrinales 4. Beaucoup de similitudes avec l’épître aux Colossiens

IV.

Epître aux Colossiens A- Quelques faits marquants 1. Epître chaleureuse et personnelle 2. Paul n’a pas fondé cette église et ne connaissait pas les Colossiens - 15 -

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3. Deux passages majeurs sur Christ (1 : 13-20 et 2 : 8-15) 4. « Plénitude, mystère, sagesse » et applications pratiques du nouvel homme

V.

Epître à Philémon A- Quelques faits marquants 1. Montre comment les premiers Chrétiens agissaient vis-à-vis de l’esclavage 2. Montre la vie intime de Paul, et son amour pour les gens 3. Montre comment aider un nouveau converti à réparer ses erreurs

VI.

Epître aux Philippiens A- Quelques faits marquants 1. Nombreuses mentions à la joie et à se réjouir, bien qu’écrite en prison 2. Paul en exemple au cœur de la persécution, d’ambition, de contentement 3. Deux passages majeurs sur Christ et la justification par la foi 4. Le thème est l’unité : « un », « tous », « même »

VII.

Epître aux Hébreux A- Quelques faits marquants 1. Remplie de l’AT pour montrer que Christ est vraiment meilleur 2. Avertissement de persévérer, de ne pas perdre courage 3. Etude sur la nature et l’œuvre de Jésus 4. Cherche à amener une relation personnelle avec Dieu

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VIII.

1ère épître à Timothée A- Quelques faits marquants 1. L’importance d’une pure doctrine dans la vie de l’Église 2. Epître avec beaucoup d’affection, comme un père pour son fils 3. Qualifications des anciens et des diacres 4. L’importance du choix des dirigeants et du mode de vie dans l’église

IX.

Epître à Tite A- Quelques faits marquants 1. L’importance d’une foi saine, d’une doctrine saine 2. Epître très directive (« Exhorte », « Dis ces choses… ») 3. Qualifications des anciens 4. Un passage majeur sur ce que la grâce enseigne

X.

2nde épître à Timothée A- Quelques faits marquants 1. Grande anxiété « Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné » 2. Très intime et personnelle sur les souffrances de Paul par rapport à l’église 3. Grand encouragement dans les difficultés, et l’espoir en face de la mort 4. Dernière épître de Paul « J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. »

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Leçon 7 – Les dernières épîtres I.

1 et 2 Pierre A- Quelques faits marquants 1. 1 Pierre : L’espoir est dans l’âge à venir. Ne pas seulement supporter l’épreuve, mais se réjouir 2. 1 Pierre : Souffrance est utilisé 17 fois 3. 1 Pierre : Fort appel à une vie et une conduite sainte 4. 2 Pierre : La vraie connaissance nous libère des erreurs 5. 2 Pierre : Référence à son expérience sur le mont de la transfiguration 6. 2 Pierre : Même plan et illustrations que l’épître de Jude

II.

Epître de Jude A- Quelques faits marquants 1. Epître très directe et agressive 2. Combat les idées gnostiques que le corps est mauvais 3. Utilise des références non bibliques : Assomption de Moïse, livre d’Enoch 4. Thème : une doctrine saine entraine un comportement sain

III.

1, 2 et 3 Jean A- Quelques faits marquants 1. 1 Jean : Combat les hérésies gnostiques ascètes (Colosse) ou libertines (ici)

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2. 1 Jean : 20% des références à l’amour dans le NT 3. 1 Jean : Discours très manichéen. 4. 1 Jean : Je vous ai écrit afin que vous sachiez… que vous êtes aimés 5. 2 Jean : De faux enseignants tordent l’Évangile. Ne les recevez pas 6. 3 Jean : Vrai et faux leadership

IV.

L’apocalypse A- Quelques faits marquants 1. Ensemble de visions métaphoriques 2. Ensemble de cataclysmes entre les Cieux et la Terre 3. Permet de multiples méthodes d’interprétation 4. Près de 70% des versets sont des références à l’Ancien Testament 5. Beaucoup de symboliques. Le nombre 7 est utilisé plus de 60 fois 6. 2 derniers chapitres = conclusion des 2 premiers chapitres de la Genèse

V.

L’église de Laodicée A- Apocalypse 3 : 15-17 « Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Si seulement tu étais froid ou bouillant! 16 Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. 17 En effet, tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi et je n'ai besoin de rien, et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu. » (Segond 21) 1. Qu’est-ce qu’une église tiède ? 2. Qu’est-ce que cela veut dire que d’être vomi de la bouche de Jésus ? 3. Qu’est-ce que veut dire être malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu ?

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Leçon 8 – Le plus grand sauvetage caché I.

La valeur de l’Ancien Testament A- Luc 24 : 25-27.

B- 1 Corinthiens 10 : 6-11.

C- Actes 17 : 10.

II.

Le plus grand sauvetage caché A- Psaume 78.

B- Luc 15.

C- Actes 7.

D- Actes 13.

III.

Quelques questions à considérer A- Et si Dieu avait donné une meilleure religion à Israël que celle qu’ils avaient, en attendant de pouvoir leur permettre de se passer de religion ? B- Et si Dieu n’était finalement pas plus offensé par le mal que nous fait le péché, que par le péché lui-même ?

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C- Et si la punition pour le péché était la destruction qu’engendre le péché ?

D- Pourquoi avons-nous peur du jugement de Dieu alors que la création tout entière exulte de joie à la pensée du jugement ?

IV.

Le message biblique pour notre vie A- Apocalypse 1 : 5-6 « …A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, 6 et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père »

B- Actes 17 : 24 « Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme »

C- Hébreux 4 : 10 « Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes. »

D- 2 Corinthiens 9 : 7 « Que chacun donne comme il l'a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. »

E- Galates 5 : 1 « C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude »

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