Abattrelesforteresses EBOOK [PDF]

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ABATTRE LES FORTERESSES

DEREK PRINCE

ISBN 978-2-36005-008-6 Originally published in English as 'Pulling Down Strongholds’. Traduit avec permission de Derek Prince Ministries International USA, P.O. Box 19501, Charlotte, North Carolina 28219-9501, USA. Droits d'auteur traduction septembre 2014 DPM International. Tous droits réservés. Traduit par Florence Boyer Aucun extrait de cette publication ne peut être reproduit ou transmis sous une forme quelconque, que ce soit par des moyens électroniques ou mécaniques, y compris la photocopie, l'enregistrement ou tout stockage ou report de données sans la permission écrite de l'éditeur. Sauf autre indication, les citations bibliques de cette publication sont tirées de la traduction Louis Segond "Nouvelle Edition". Publié par Derek Prince Ministries France, 2014. Dépôt légal: 1e trimestre 2014. Couverture faite par Damien Baslé, www.damienbasle.com Note de l’Editeur: Ce livre résulte d’une compilation d’archives d’enseignements non publiés de Derek Prince et est édité par l’équipe de Derek Prince Ministries. Imprimé en France. Pour tout renseignement: DEREK PRINCE MINISTRIES FRANCE 9, Route d'Oupia, B.P.31, 34210 Olonzac FRANCE tél. (33) 04 68 91 38 72 fax (33) 04 68 91 38 63 E-mail [email protected] * www.derekprince.fr

INTRODUCTION Etes-vous conscient qu'il y a une guerre spirituelle invisible tout autour de vous ? Et êtes-vous conscient que vous êtes destiné à vous engager dans ce conflit ? Deux royaumes spirituels en conflit Le ministère de Jésus-Christ sur terre a démontré qu'il y a deux royaumes spirituels invisibles qui sont en guerre l'un contre l'autre. L'un est le royaume de Dieu, et l'autre est le royaume de Satan. Même une lecture peu approfondie du Nouveau Testament révèle sans aucun doute possible que Jésus s'est engagé dans ce que nous pourrions appeler un combat spirituel. Le but de ce livre est d'examiner le concept de la guerre spirituelle comme un aspect clairement identifié de la vie chrétienne. Pour ce faire, nous allons établir quelques grandes lignes pour nous aider à mener une guerre spirituelle efficace comme des disciples de Jésus-Christ. En tant que chrétien, vous n'hésiteriez pas à affirmer que Dieu a un royaume. Ce qui serait plus problématique pour vous (et peut-être n'en êtes-vous même pas conscient) serait l’existence effective d’un royaume de Satan. En fait, ce royaume existe, et en tant que croyant, il est crucial pour vous, d’en comprendre la nature et le fonctionnement. Enrôlé dans le combat Si vous êtes citoyen du royaume de Dieu par la foi en Christ, vous êtes automatiquement en guerre contre le royaume de Satan. Beaucoup de gens n’admettent pas cette réalité, alors laissez-moi vous en donner une illustration. Supposons que je sois citoyen australien, et que mon pays entre en guerre avec la Nouvelle-Zélande (Dieu nous en préserve). (Nous espérons que ce genre de conflit n'arrivera jamais !) Mais si cela arrivait, alors en tant que citoyen australien, je serai automatiquement en guerre contre la Nouvelle-Zélande, parce que j'appartiens à une nation qui est en guerre contre une autre nation. Il en va de même pour nous en tant que citoyens du royaume de Dieu. Etant donné que le royaume de Dieu est en guerre contre le royaume de Satan, et que nous sommes citoyens du royaume de Dieu, alors nous n'avons pas le choix, 3

nous sommes inévitablement engagés dans la guerre contre le royaume de Satan. Puisque nous sommes déjà dans cette guerre, découvrons la réponse à ces questions fondamentales : 1) Pourquoi y a-t-il un combat spirituel ? 2) Qui se bat contre qui ? 3) Dans quels rangs combattons-nous ? 4) Comment pouvons-nous nous engager dans le combat avec efficacité et discernement ?

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PREMIERE PARTIE – CHAPITRE 1 UNE GUERRE SPIRITUELLE INVISIBLE UN COMBAT DECLARE Pour commencer notre étude sur la nature du combat spirituel, nous allons examiner un passage de Matthieu 12. Jésus vient de guérir un homme en chassant un esprit mauvais qui le rendait aveugle et muet. La réalité des esprits mauvais Avant d'aller plus loin, permettez-moi de vous faire remarquer que même dans notre monde actuel, les esprits méchants rendent les gens aveugles, sourds et muets. Ma femme Ruth et moi avons pris conscience de cette réalité alors que nous étions au Pakistan il y a de cela quelques années. Bien que le Pakistan compte 98 pour cent de musulmans, Dieu avait ouvert une merveilleuse porte pour notre ministère et nous avait donné la liberté d'organiser des réunions publiques. Nous avons eu jusqu'à 16000 personnes aux réunions. L’étendue de l’assistance n'était due qu'à une seule chose : les gens avaient entendu dire que nous allions prier pour les malades. C'est pour cette unique raison que la plupart sont venus. Au cours d'une de ces réunions, alors que j'exerçais mon ministère envers les gens, Ruth et moi étions immergés dans une foule d'hommes qui attendaient la prière. Un homme toucha ses oreilles, puis sa langue. Nous ne parlions pas sa langue, mais j'ai compris son geste; il nous montrait qu'il était sourd et muet. En théorie, je savais ce qu'il fallait faire d’un point de vue biblique, et je me suis dit : "Je vais le faire et voyons ce qui va se passer." Je dis : "Toi, esprit de surdité et de mutisme qui est dans cet homme, je te parle à toi et non à cet homme. Dans le nom du Seigneur Jésus je te commande de sortir de lui !" Puis je dis à l'homme : "Maintenant, dites quelque chose." Et immédiatement, il entendit. Il ne comprenait pas l'anglais, mais il pouvait entendre ma voix, et il a commencé à émettre des sons. Ils l'ont emmené jusqu'à l'estrade et ont dit aux gens qu'il avait été délivré d'un esprit de surdité et de mutisme. Et je me suis dit : "ça marche !" Durant les dix minutes suivantes, Ruth et moi sommes allés vers les sourds et les muets, (au Pakistan, ils ne sont pas difficiles à trouver). Ce jour-là, nous avons vu au moins dix personnes délivrées de surdité et de mutisme à partir du moment où cet esprit mauvais a été chassé. J'ai raconté cette histoire parce que la délivrance d’influences démoniaques n'est ni une théorie, ni une tradition 5

archaïque. C'est une réalité manifeste et tangible. Le royaume de Dieu contre le royaume de Satan Revenons maintenant à Matthieu 12. Lisons ce qui est arrivé quand Jésus a donné le modèle pour exercer la délivrance, comme Ruth et moi l'avons exercée au Pakistan : "Les pharisiens ayant entendu cela, (que Jésus délivrait un homme qui était sous l’influence d'un esprit aveugle et muet) dirent : cet homme chasse les démons que par Béelzébul." Matthieu 12:24 Les pharisiens ont prononcé une terrible accusation! En effet,cela voulait dire : "Il ne peut chasser les démons que parce qu'il de mèche avec le chef des démons." Jésus leur répondit : "Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister. Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même. Comment donc son royaume subsistera-t-il ? (Matthieu 12:25-26) Dans ce passage, Jésus affirme très clairement que Satan a un royaume, et qu'il n'est pas divisé. Puis il continue à parler du royaume de Dieu : "Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu parmi vous." (Matthieu 12:27-28) A travers le ministère de délivrance des esprits méchants, l'affrontement entre les deux royaumes est mis à jour. Dans le passage ci-dessus, le royaume invisible de Satan est représenté par les démons ; le royaume invisible de Dieu est représenté par Jésus -et nous sommes appelés à continuer son ministère en son nom. (Voir par exemple Jean 14:12) Je crois que Satan craint particulièrement le ministère de délivrance pour deux raisons : premièrement, parce qu'il révèle une fois de plus son royaume invisible au grand jour. Il aimerait mieux le garder secret. Deuxièmement, parce qu'il démontre la suprématie et la victoire du royaume de Dieu sur le sien. J'ai délibérément commencé l'étude de ce thème du combat spirituel par ce passage de Matthieu 12 pour souligner et établir ce que le Nouveau Testament révèle clairement : deux royaumes spirituels invisibles en guerre l'un contre l'autre : le royaume de Dieu et le royaume de Satan. 6

CHAPITRE 2 UN ROYAUME SATANIQUE HAUTEMENT ORGANISE Pour avoir une brève description du royaume de Satan et de son quartier général, nous allons nous référer à une affirmation de Paul, qui sera la clé de notre étude sur le combat spirituel : "Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et la sang, mais contre les dominations, contre les autorités contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes." Ephésiens 6:12 Pour nous aider dans la compréhension de ce que dit Paul sur le combat spirituel, j'aimerais vous donner la "version Prince", de ce verset. Vous vous demandez peut-être : "En quoi Derek Prince est-il qualifié pour faire cela ?" Eh bien, j'ai étudié le grec depuis l'âge de dix ans, et je suis qualifié pour l’enseigner à niveau universitaire. Cela ne signifie pas nécessairement que j'ai toujours raison mais je crois que je peux donner une opinion éclairée et bien fondée. Voici donc la version Prince d'Ephésiens 6:12 : "Car nous n'avons pas à lutter contre des "personnes avec un corps"..." L'expression "personnes avec un corps" est empruntée à la "Bible vivante" qui décrit les forces sataniques comme des "personnes sans corps" (Ephésiens 6:12). Je crois que cette description nous donne un point de vue intéressant. Nous sommes dans un combat mais nous luttons contre des êtres sans corps. Ce ne sont pas des êtres humains ; ils ne sont pas de chair et de sang comme nous. Comprendre cette réalité nous oblige immédiatement à ajuster notre pensée parce que nous ne sommes pas habitués au concept de personnes sans corps (bien qu'il y ait énormément de ce genre de personnes dans l'univers.) Des dirigeants ayant de l'autorité Continuons avec la version "Prince" : "... mais contre des dirigeants de différents domaines en ordre décroissant d'autorité. A partir de ce passage, nous voyons que le royaume de Satan est très 7

organisé. Son royaume comporte des dirigeants, chacun ayant un domaine particulier de responsabilité. Sous chacun de ces chefs, il y a des sous-chefs, responsables de secteurs inférieurs au sein de ce royaume. A première vue, Satan donne l’impression d’être très intelligent pour avoir mis au point une telle organisation, mais il n'en est rien. La plupart des théologiens croient que Satan est tombé alors qu'il était encore un ange puissant de Dieu et qu'il avait en charge un tiers des anges. Il a conduit ces anges en rébellion contre Dieu et ensemble, ils ont été chassés du ciel. Satan a simplement monté un royaume rival, en conservant la structure dans laquelle il fonctionnait, du temps où lui et ses anges faisaient partie du royaume de Dieu. Ainsi, le mérite de cette organisation extrêmement intelligente ne lui revient en aucun cas. Les dominateurs du monde des ténèbres Je récapitulerai la première partie d'Ephésiens 6 : 12 dans la version Prince et je continuerai dans cette même version : "Car nous n'avons pas à lutter contre des "personnes avec un corps" mais contre des dirigeants de différents domaines et d'ordres décroissants d'autorité, contre les dominateurs du monde des ténèbres." J'utilise délibérément le mot dominateurs pour traduire le terme grec parce que c'est un mot puissant. J'ai l'ai aussi choisi parce que Dieu ne domine jamais personne. Quand vous rencontrez une domination, vous pouvez être certain qu'elle est satanique. Ce n'est pas ainsi que Dieu dirige son peuple. L'ambition de Satan est de dominer le monde entier. En êtes-vous conscient ? Il ne se contente pas de vouloir dominer une petite partie de l'humanité. Il est déterminé à diriger le monde entier à travers son royaume de ténèbres. La plupart du temps, les gens qui se trouvent dans le royaume de Satan ne le réalisent pas vraiment, parce que c'est un royaume de ténèbres et qu’ils ne peuvent le "voir". Au contraire, le royaume de Dieu est un royaume de lumière ; ainsi, ceux qui sont dans ce royaume savent où ils se trouvent. Des esprits spirituels méchants Voici la phrase finale de la version Prince d'Ephésiens 6:12 : "... contre les légions spirituelles méchantes dans les cieux 8

(lieux célestes)." Le mot ‘légion’ est un mot ancien pour désigner une armée. Ainsi, selon les Ecritures, de vastes armées d'êtres sataniques -des personnes sans corps- sont parées à se battre contre nous. Il est important que nous le sachions n'est-ce pas ? Si nous comprenons la nature et l'étendue des forces que nous devons affronter, notre perspective s'ajustera et nos vies seront transformées. Comprendre les ‘lieux célestes’ Examinons ensuite l'affirmation de Paul qui nous dit que le quartier général de Satan se trouve dans les cieux. Il existe une confusion largement répandue parmi les membres de l'église. Ils parlent en effet de Satan comme s'il était en enfer. L'enfer est un lieu de confinement, sous la surface de la terre, pour les personnes méchantes. Je vais vous dire ce que j’en pense : si Satan était en enfer ce serait une bonne chose, cependant, il n'y est pas. Il est bien en liberté ici sur la terre. Il est extrêmement actif. Et son royaume est dans les lieux célestes. Vous pensez peut-être : Ne venez-vous pas de dire que Satan et ses anges ont été chassés du ciel ? Oui, c'est vrai. Mais pour comprendre la localisation du royaume de Satan, la clé est de reconnaître que la Bible enseigne qu'il y a plusieurs cieux en plus de celui dont nous parlons habituellement. Il est absolument essentiel d’en comprendre la réalité. Le premier verset de la Bible dit : "Au commencement, Dieu créa les cieux (pluriel) et la terre (singulier)" (Genèse 1:1) Dès le début de la Bible il nous est révélé qu'il y a plus d'un ciel. Deux passages du Nouveau Testament confirment clairement ce point. Le premier est 2 Corinthiens 12:2-4, dans lequel Paul parle de personnes qu'il connaît qui ont fait de merveilleuses expériences spirituelles. Il mentionne en particulier une personne qui a été enlevée de terre jusqu'aux cieux. Paul dit plus loin qu'il ne sait pas si cette personne a vécu cette expérience dans son corps ou en dehors. "Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel, (si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais, Dieu le sait) fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables, qu'il n'est pas permis à un homme 9

d'exprimer." (2 Corinthiens 12:2-4) Remarquez que Paul dit que ce chrétien a été "ravi au troisième ciel". Il dit aussi qu'il a été "enlevé dans le paradis" ce qui semble vouloir dire que le paradis est au troisième ciel. Depuis le troisième ciel cet homme a entendu les paroles de Dieu, le troisième ciel étant apparemment la demeure de Dieu. Je suis quelqu'un de logique, je ne peux pas m’en empêcher. Je suis convaincu d'une chose : s'il y a un troisième ciel, il doit y en avoir un premier et un deuxième. Il n'y a jamais de troisième sans un premier et un deuxième. Ainsi, ce passage nous dit qu'il y a au moins trois cieux. Et je le crois. (Voir aussi par exemple Deutéronome 10:14 ; Néhémie 9:6.) ‘Tous les cieux’ Ephésiens 4:10 est un autre passage de l'Ecriture suggérant l'existence d'autres cieux. En parlant de ce qui est arrivé à Jésus dans sa mort et sa résurrection, Paul écrit : "Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir toutes choses." (Eph. 4:10) Remarquez que Paul dit : " (Jésus) est monté au-dessus de tous les cieux." Quand j'enseignais l'anglais comme deuxième langue en Afrique, j'ai découvert que certains aspects de la grammaire anglaise pouvaient prêter à confusion. Vous-mêmes auriez pu tomber dans ces écueils. L'un de ces pièges est le mot "tout"1 car on ne peut pas l'utiliser tout le temps. Par exemple, un jour un étudiant est venu me dire : "S'il-vous-plaît monsieur, tous mes parents sont venus me voir. " Je lui répondis : "Eh bien, je comprends ce que vous voulez dire mais vous utilisez le mauvais mot. Vous ne pouvez pas avoir plus de deux parents (bien qu'on puisse avoir deux parents et deux beaux-parents) et vous ne pouvez pas utiliser le mot tout pour moins de trois personnes." Ainsi, quand Paul dit que Jésus est monté au-dessus de tous les cieux, j'en déduis qu'il doit y en avoir (et qu'il y en a encore) au moins trois. Je ne dis pas que mon opinion est nécessairement la bonne mais j'en ai 1

‘All’ en anglais. En français le même problème dont parle le frère Prince avec le mot ‘tout’ existe, n.d.t.) 10

conclu que le troisième ciel est la demeure de Dieu. C'est un ciel saint. Souvenez-vous que Dieu demeure au-dessus de tous les cieux. La Bible l’affirme dans de nombreux passages. (Voir par exemple 1 Rois 8 : 27, 2 Chroniques 2:6, 6:18 ; Psaume 8:1 ; Hébreux 7:26) Ainsi, je suppose que le premier ciel est le ciel que nous voyons, le ciel au-dessus de nous, avec les nuages. Puis, il y aurait un deuxième ciel (bien qu'il ne soit jamais cité de cette façon) qui est quelque part entre le ciel visible (le ciel) et le ciel où demeure Dieu. Je crois que ce second ciel représente les lieux célestes où se trouve le royaume de Satan. Vous me croyez peut-être naïf mais je vous propose la théorie suivante. Durant mon ministère j'ai beaucoup voyagé en avion. Une fois, je suis allé de Nouvelle Zélande à Singapour. Ruth et moi étions à une altitude de 13.000 mètres, ce qui est très haut. A cette hauteur, j'ai eu l'impression d'être au-dessus du royaume de Satan. Je sentais qu'il était plus facile de prier. Je n'avais pas besoin de me battre afin de percer de l'opposition. Ce n'est peut-être qu'une impression complètement subjective. Mais quelque part entre le royaume céleste de Dieu et nous, il y a un royaume hostile qui s'oppose à nous et cherche à faire obstacle à nos prières. C'est pourquoi parfois nous devons passer à travers le territoire ennemi quand nous prions. Ce n'est pas parce que nous prions en dehors de la volonté de Dieu, ou que Dieu ne veuille pas nous écouter, mais c’est parce que nous devons traverser un royaume hostile dans les lieux célestes afin de l'atteindre.

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CHAPITRE 3 LA GUERRE DANS LES LIEUX CELESTES Plutôt que de spéculer sur le sujet de la bataille dans les royaumes célestes, regardons le récit biblique de la bataille de Daniel dans la prière dans les chapitres 10 à 12 du livre éponyme. Ce récit illustre clairement le principe selon lequel nous devons pénétrer le royaume hostile de Satan avec nos prières. Nous n'allons pas examiner tout le récit mais si vous êtes intéressé, vous pourrez lire les trois chapitres. L'opposition des anges sataniques Au début de Daniel 10, nous voyons que Daniel a mis à part une période de trois semaines pour un temps particulier de jeûne et de prière. Beaucoup de chrétiens appellent ce type de jeûne, "jeûne de Daniel". Il ne s’est pas abstenu complètement de nourriture mais il suivait un régime consistant à ne manger que des fruits et des légumes. Il ne mangeait pas de viande et ne buvait pas de vin. Durant son jeûne, Daniel pleurait devant Dieu pour le peuple d'Israël qui était captif d'un empire païen. A la fin des trois semaines, un ange glorieux, Gabriel, est venu le voir avec la réponse à ses prières et une révélation de Dieu (expliquée dans Daniel 11 et 12) concernant l'avenir de son peuple. Lisons l'annonce de l'ange : "Il me dit : Daniel, ne crains rien ; car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre, et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c'est à cause de tes paroles que je viens. Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours ; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse." (Daniel 10 : 12-13) Si l’on paraphrase le texte, voici ce que l'ange disait : "Le premier jour où tu as commencé à prier, tu as été entendu et j'ai été envoyé avec la réponse à ta prière. Mais il m'a fallu trois semaines pour arriver jusqu'à toi parce que quelque part entre le trône de Dieu et toi, j'ai été contré par des anges sataniques. J'ai du forcer le passage à travers ces anges." 13

Un royaume d'obstruction Il est clair qu'à l'époque de Daniel, le royaume satanique était localisé quelque part entre le trône de Dieu et la terre. Encore une fois, ce fait n'a pas changé. Il était là quand Paul a écrit Ephésiens 6:12, c'est-à-dire au moins trente ans après la mort, la résurrection et l'ascension de Jésus. Autrement dit, quelle qu'ait été l'organisation du royaume de Satan, elle n'a pas été altérée par la mort, la résurrection et l'ascension de Jésus. Jésus est monté bien plus haut que le royaume de Satan mais le royaume de Satan est resté en place. Plus tard, dans le texte, l'ange Gabriel dit en effet à Daniel : " Je suis venu avec la réponse à ta prière. Mais en repartant, je vais devoir combattre à nouveau ces anges. Et ensuite, il me faudra affronter d'autres anges sataniques." (Voir Daniel 10:20.) L'ange lui dit que tandis qu'il se rendait chez Daniel, le prince du royaume de Perse lui avait résisté durant vingt-et-un jours. C'est ainsi que durant vingt-etun jours ces anges ont combattu dans les lieux célestes. Gabriel parle aussi des "rois de Perse". Dans le langage de la Bible, le mot "prince" évoque un dirigeant suprême. Les "rois" étaient en dessous. Ces dirigeants étaient tous intéressés par l'empire de Perse, qui à cette époque était le plus grand et le plus puissant empire de la terre avec 127 provinces. Ainsi, Satan avait un "super ange" qui était responsable en son nom de tout le royaume de Perse. Cet ange méchant avait autorité sur d'autres anges, responsables de divers secteurs du royaume de Perse. Etant donné qu'il y avait de grandes villes dans le royaume Perse, il y avait probablement un sous-ange dominant chaque grande ville de l'empire. Des influences spirituelles mauvaises A mon sens, le concept d'entités démoniaques régnant sur des villes n'est pas une simple théorie. Dans mon ministère j'ai vu ce principe en action. J'ai voyagé de ville en ville et de lieu en lieu. J'ai appris que pour être efficace dans mon ministère au sein d’une localité, j'ai souvent dû identifier la puissance satanique particulière à l'œuvre dans la ville. Et elle est différente selon les villes. Pour aller plus loin dans cette idée, permettez-moi de vous dire qu'il y avait beaucoup de nationalités dans l'empire perse. J'ai observé qu'il y a souvent un roi satanique particulier sur un groupe ethnique spécifique. Aux Etats-Unis, qui sont composés de différents groupes ethniques, on voit bien que ceux-ci ont des 14

puissances sataniques spécifiques qui les oppressent. Si on veut traiter spirituellement ces groupes ethniques, il est important d'identifier la puissance qui est derrière chacun d'eux. Par exemple, il existe aux Etats-Unis une population africaine importante. J'aime ces frères et soeurs. J'ai une fille afro-américaine. Mais nombre d'entre eux descendent de personnes qui ont été amenées aux Etats-Unis comme esclaves. Je pense que si votre ancêtre était esclave vous avez peut-être été émancipé politiquement mais si vous ne l'avez jamais été spirituellement, vous resterez sous un esprit d'esclavage. J'ai partagé cette théorie avec des noirs américains qui sont tombés d'accord pour dire que cela pouvait expliquer le fait que certains chrétiens noirs n'arrivent à progresser que jusqu'à un certain point puisque quelque chose semble les arrêter. En appliquant ce principe plus largement, lorsque en Romains 8 Paul parle d'un esprit de servitude ou d'esclavage, il dit que nous n'avons pas reçu un esprit de servitude pour être dans la crainte (verset 15), mais que nous avons reçu l'Esprit de Dieu, qui fait de nous des enfants de Dieu (verset 16). Si vous regardez le contexte, le genre de lien dont il parlait était le légalisme religieux des gens dont la religion consiste en une série de règles. "Fais ceci." "Ne fais pas cela". J'ai remarqué que beaucoup d'afro-américains se battent contre le légalisme. Ils luttent pour connaître la vraie liberté de la grâce de Dieu. La raison en est que l'esprit d'esclavage n'a pas été pleinement vaincu et qu'il exerce encore un certain contrôle sur eux. En tant que groupe ils n'ont jamais été complètement libérés spirituellement. Dans la même veine, j'aimerais mentionner un autre groupe présent aux Etats-Unis, il s’agit des Indiens. En règle générale, les Etats-Unis sont un pays de liberté où presque tout le monde peut prospérer grâce à la nature de l'économie et de la culture. Une personne n'a pas besoin d'avoir fait beaucoup d'études pour réussir. Pourtant, dans l'ensemble, ces Indiens vivent dans la pauvreté ; et spirituellement beaucoup d'entre eux sont encore dans les ténèbres. Un grand nombre d’entre eux pratiquent la sorcellerie. C'est une tragédie mais je pense que tant qu'il n'y aura pas quelqu'un ayant une vision spirituelle et comprenant la racine du problème des Indiens, quelqu'un qui soit prêt à s'engager dans le combat spirituel nécessaire à leur libération, ils resteront dans l'esclavage. A mon avis, si vous réfléchissez à mes propos, vous commencerez à voir le même principe général en action dans divers groupes et nations à travers le 15

monde comme des manifestations d'un combat spirituel. Les principes spirituels à tirer de l'expérience de Daniel A la fin du dixième chapitre de Daniel, nous voyons un élément clé de cette guerre céleste. Au verset 20, l'ange a dit en substance à Daniel : "Quand je te quitterai, je devrai combattre le prince du royaume de Perse, et ensuite je devrai combattre le prince du royaume de Grèce." Pourquoi la Grèce et la Perse ? Parce qu’il s’agissait de deux des quatre empires païens qui dominaient sur le peuple de Dieu, Israël, et son pays, comprenant la ville de Jérusalem, pendant et après sa captivité. Quatre empires païens successifs ont dominé Israël : Babylone, la Perse, la Grèce et Rome. Du temps de Daniel, la Perse était encore un empire dominant et il sera suivi par la Grèce. La bataille est toujours plus intense spirituellement quand le conflit porte sur le royaume de Dieu. Lorsque Dieu est à l'œuvre, Satan aussi est à l'œuvre. Le nom de l'ennemi signifie essentiellement "Celui qui résiste". Comme c'est vrai ! Il résiste aux desseins de Dieu et à son peuple. (Voir par exemple Zacharie 3:1.) Il ne peut pas s'en empêcher, il est esclave de sa propre nature. Il est primordial que nous menions le combat spirituel afin que les desseins de Dieu pour son peuple s'accomplissent. Daniel est un merveilleux exemple de quelqu'un ayant, influencé l'histoire et la destinée de son peuple par la prière et le jeûne. Pour résumer brièvement, lisons différents passages de Daniel 10 et nous y ajouterons quelques commentaires en rapport avec le combat spirituel. "En ce temps-là, moi Daniel, je fus trois semaines dans le deuil. Je ne mangeai aucun met délicat, il n'entra ni viande, ni vin dans ma bouche, et je ne m'oignis pas jusqu'à ce que les trois semaines soient accomplies." (Daniel 12:2-3) Remarquez que la période de trois semaines est précisée, après quoi l'ange Gabriel est venu à lui et a fait différentes déclarations, en particulier celles que nous trouvons dans le passage qui suit : "Il me dit : Daniel, ne crains rien ; car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c'est à cause de tes paroles que je viens. Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt-et-un jours ; mais voici, Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à 16

mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse." (Daniel 10 : 12-13) L'ange de Dieu s'est opposé au prince du royaume de Perse durant vingt-etun jours. A la fin, un autre ange de Dieu, l'archange Michel, a dû venir se joindre à lui dans le conflit. Un peu plus loin dans Daniel, Michel est appelé "le défenseur des enfants de ton peuple." (Daniel 12:1). Je vous donne une information utile pour l’interprétation biblique : quand Michel entre en scène, Israël est au centre de l'histoire humaine. C'est parce qu'il est l'ange particulier qui a pour tâche de veiller sur Israël. (Et croyez moi c'est un travail difficile.) Gabriel dit plus tard à Daniel : "Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi ? Maintenant je m'en retourne pour combattre le chef de la Perse ; (autrement dit, la bataille n'est pas terminée) et quand je partirai, voici, le chef de Grèce viendra." (Daniel 10:20) L'ange indiquait que la Grèce serait le prochain empire païen dont il devrait rencontrer les autorités dans un combat spirituel. A partir de ce récit, nous comprenons que derrière l'histoire de ces empires humains, il y avait des forces sataniques à l'œuvre qui étaient l'explication réelle de ce qui se passait en eux et chez eux. Il est impossible comprendre vraiment l'histoire humaine si l’on se cantonne au niveau humain, horizontal. Les forces qui déterminent les destinées des nations et des peuples sont à l'œuvre dans les cieux. Puis Gabriel déclare : "Mais je vais te faire connaitre ce qui est écrit dans le livre de la vérité. Personne ne m'aide contre ceux-là, excepté Micaël, votre chef." (Daniel 10:21) Encore une fois nous voyons la référence au rôle essentiel de l'archange Michel. Regardons le premier verset du chapitre suivant qui fait partie du même message : "Et moi, la première année de Darius, le Mède, j'étais auprès de lui pour l'aider et le soutenir." (Daniel 11:1) Ce qui est dit là est un exemple clair de l'intervention des anges dans l'histoire humaine. Pourquoi l'ange de Dieu s'est il tenu devant Darius ? La réponse est claire : le peuple de Dieu, Israël, a été capturé et rendu à l'esclavage par l'empire de Babylone, mais Darius était le chef de l'empire perse qui a détruit 17

l'empire babylonien et libéré le peuple de Dieu afin qu'il retourne dans son pays. C'était le dessein de Dieu. Alors, souvenons-nous qu'au-delà des forces humaines qui sont engagées sur un plan horizontal, il y a un plan vertical où les forces angéliques -à la fois celles de Dieu et de Satan- sont à l'œuvre. L'histoire humaine est véritablement expliquée par l'interaction de ces forces. Une puissance spirituelle nous est confiée Pourquoi, en tant que chrétiens, sommes-nous importants dans le processus du combat spirituel ? Parce que Dieu nous a donné -et à nous seulement- les armes avec lesquelles nous pouvons intervenir en faveur de ceux qui sont attaqués par Satan et son royaume. Certains gouvernements ont de grandes armées et des armes pour affronter les autres nations ou résister à leurs attaques, mais seule l'Eglise chrétienne possède le "matériel militaire" pour intervenir dans le royaume spirituel céleste. Comme nous l'avons vu dans le cas de Daniel, celui qui gagne dans les cieux détermine le cours de l'Histoire. Ainsi, l'action la plus significative que vous puissiez avoir pour le bien de l'Histoire, c'est d'être un intercesseur. En faisant cela, vous prierez pour des sujets spirituels dans les cieux qui détermineront l'histoire des nations de la terre. Encore une fois, la bataille angélique dans le livre de Daniel, et la part de Daniel dans le jeûne et la prière sont un parfait exemple de ce principe. Comme je l'ai dit plus haut, ceux qui sont citoyens du royaume de Dieu sont déjà impliqués dans le combat spirituel. Ce n'est pas une option pour eux. La seule décision que nous pouvons prendre, c'est de savoir si nous allons faire partie du royaume de Dieu à travers la foi en Jésus-Christ et la soumission à sa seigneurie. Si vous faites déjà partie de son royaume, alors vous êtes en guerre contre le royaume de Satan. Vous devez simplement reconnaître cette réalité, vous équiper spirituellement, et apprendre à vous battre contre le royaume de Satan, parce que si vous ne le faites pas vous allez être une victime du combat spirituel. Dans le chapitre suivant, nous allons explorer ce sujet : comment s'équiper spirituellement et apprendre à se battre.

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CHAPITRE 4

SEPT ARMES DE COMBAT

En Ephésiens 6, nous allons voir comment nous équiper pour la bataille spirituelle en examinant ce que dit Paul à ce sujet, en commençant au verset 13. Paul commence le verset par "c’est pourquoi". Dans beaucoup de mes livres, j'ai exprimé l'idée que quand on voit un "c’est pourquoi" dans l'Ecriture, il faut déterminer pourquoi il est là. Dans le cas présent, il est là à cause du verset 12 que nous avons lu dans les chapitres précédents et qui décrit le royaume de Satan dans les cieux célestes. "Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes." (Ephésiens 6:12) Maintenant que nous savons pourquoi le " c’est pourquoi " est là, lisons le verset suivant : "C'est pourquoi prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté." (Ephésiens 6:13) Ce verset dit que des jours mauvais vont venir. Que nous le voulions ou non, les jours mauvais viennent dans chacune de nos vies, et Paul dit que nous ferions mieux de revêtir l'armure pour nous y préparer. Notre résistance dépendra du fait d’avoir revêtu ou non l'équipement nécessaire. L'armure pour le combat spirituel En Ephésiens 6:14-17, Paul fait la liste des éléments de l'armure spirituelle dont nous avons besoin. Il nous donne aussi une image de cette armure en prenant l'exemple d'un légionnaire romain de son temps. Nous allons voir brièvement les six éléments principaux de l'armure et parler ensuite de la dernière arme puissante pour vaincre Satan. 19

"Tenez donc ferme. Ayez à vos reins la vérité pour ceinture." (Ephésiens 6:14) La ceinture spirituelle que nous devons porter autour de la taille est celle de la vérité. "Revêtez la cuirasse de la justice." (Verset 14) Une cuirasse couvre la poitrine et protège le cœur. Spirituellement, la cuirasse qui nous protège est celle de la justice – non pas la justice des œuvres humaines mais la justice qui vient de la foi en Christ. "Mettez pour chaussures à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix." (Ephésiens 6:15). Ce verset fait référence aux sandales qui protégent les pieds et permettent de marcher longtemps et vite ce qui était souvent le cas des légionnaires. Nos sandales spirituelles sont "le zèle que donne l'Evangile de paix" Quel est l'un des moyens de nous préparer à transmettre l'Evangile aux autres ? Pierre écrit : "... étant toujours prêts à vous défendre avec douceur et respect devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous." (1 Pierre 3:15) "Prenez par dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin."(Ephésiens 6:16) Dans les combats romains, les soldats utilisaient un grand bouclier, un peu comme une porte, qui protégeait toutes les parties du corps des flèches de l'ennemi. De même le bouclier de la foi, nous protègera des traits enflammés de l'ennemi. "Prenez aussi le casque du salut." (verset 17) Le casque protège votre tête. Et que représente votre tête ? Vos pensées. Dieu sait qu'il est très important de protéger nos pensées, alors il a prévu le casque du salut. 1 Thessaloniciens 5:8 dit : "... ayant pour casque l'espérance du salut." L'espérance protège notre esprit. Vous devez être optimiste. Si vous êtes pessimiste, votre âme est ouverte aux attaques de Satan. C'est une chose que j'ai apprise par expérience. Je suis né et j'ai été élevé dans le pessimisme, et mon esprit en a souffert énormément jusqu'à ce que je comprenne que je devais changer. J'ai dû m'entraîner pour revêtir le casque qui protégerait mon intelligence, mes pensées. "Et prenez par dessus tout l'épée de l'Esprit qui est la Parole de Dieu." (Ephésiens 6:17) Cela se réfère à la parole de Dieu proclamée. Jusque là nous avons vu six éléments de l'équipement. Tous sont défensifs, ou protecteurs, sauf le dernier. L'épée, ou la parole de Dieu proclamée, est une arme offensive – une arme d'attaque. Mais une épée ne peut atteindre son but que dans ce qui est à portée de bras, alors voyons maintenant la septième arme. 20

"Faites en tout temps par l'Esprit, toutes sortes de prières et de supplications." (Ephésiens 6:18) Nous pouvons atteindre et assaillir le royaume de Satan dans les cieux avec les armes de "la prière" dans l'Esprit. Ce septième élément de l'équipement pour le combat est ce que j'appelle "le missile balistique intercontinental." Revoyons les sept éléments de l'équipement que nous devons utiliser dans le combat spirituel : 1. La ceinture de la vérité 2. Le bouclier de la justice 3. Les chaussures du zèle de l'Evangile de paix 4. Le bouclier de la foi 5. Le casque du salut 6. L'épée de l'Esprit 7. La prière sous toutes ses formes

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DEUXIEME PARTIE VAINCRE L'HOMME FORT

CHAPITRE 5 LIER L'HOMME FORT Dans ce chapitre, nous arrivons au point central de la question du combat spirituel. Revenons à notre texte initial de Matthieu 12. Je vais vous montrer un verset supplémentaire qui, je l'espère, stimulera votre réflexion. C'est vraiment tout ce que je peux faire, mais c'est déjà beaucoup. Si l'église commençait seulement à réfléchir, nous ne serions plus dans la défaite. J'ai toujours été impressionné par le fait que Martin Luther a commencé la Réforme protestante en épinglant quatre-vingt-quinze thèses sur la porte de l'église de Wittenberg. Il ne pouvait pas épingler toutes les réponses, il a fait en sorte que les gens commencent à réfléchir. Quand ils ont commencé à le faire, les choses ont changé. C'est pour cela qu'il est important pour nous d'apprendre à réfléchir. Une vision clé pour les combats En Matthieu 12:29, Jésus donne une vision capitale concernant le combat entre le royaume de Dieu et le royaume de Satan. "Ou comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison." (Matthieu 12:29) J'appelle cela le "principe de l'homme fort". Jésus nous donne l'image d'une maison qui appartient à un homme fort -un despote, un dirigeant cruel- qui a des esclaves et toutes sortes de biens volés dans sa maison. Il a la maîtrise totale de sa maison et il est très difficile d'entrer pour libérer ses esclaves ou pour récupérer le butin. Si vous entrez, vous devrez le combattre en même temps que vous essayez de libérer les esclaves ou de récupérer le butin. 23

Vous voyez ce que vous aurez à affronter si vous essayez de vaincre l'homme fort de cette manière ? Vous pouvez être blessé mortellement. Jésus a sagement fait remarquer que se contenter d'entrer n'est pas la voie logique dans une telle situation. La voie logique, c'est de commencer par lier l'homme fort. Premièrement, liez-le et mettez lui un bâillon. Ensuite, vous pourrez aller et venir en toute liberté, en reprenant ce que vous avez besoin de récupérer et en libérant les captifs. C'est un principe spirituel essentiel. Si vous voulez être victorieux dans n'importe quelle situation, vous devez découvrir quel homme fort satanique se cache derrière la situation. Ensuite, une fois que vous l'aurez lié, vous pourrez faire ce que vous devez faire. Mais le principe est de lier d'abord l'homme fort, puis de libérer les captifs et de récupérer ce qui a été perdu. Comme je l'ai dit plus haut, le royaume de Satan a plusieurs niveaux ; il est administré par des êtres angéliques qui ont différents secteurs de responsabilité. Plus on descend plus petits sont les territoires qu’ils contrôlent. En général, vous ne commencez pas votre campagne de combat spirituel en partant du haut. Vous commencez à votre niveau. Vous apprenez les principes du combat, et comment les mettre en œuvre sur de petits territoires. Puis vous progressez pour arriver au niveau où vous vous en prenez à l'homme fort d’une ville ou même d’une nation. Peut-être rencontrez-vous des problèmes en essayant de faire la volonté de Dieu. Vous ne voyez peut-être pas de percée spirituelle dans votre famille, votre travail ou votre église. Quelque part, les choses ne vont pas comme elles le devraient et vous êtes perplexes face aux difficultés que vous rencontrez. Je suis à peu près certain qu'il y a des hommes forts qui dominent les circonstances que vous traversez. Et franchement, vous n'aurez pas vraiment de succès tant que vous ne règlerez pas d'abord le problème de l'homme fort. Reconnaître un homme fort dans votre vie Je me souviens d'une expérience dans ma vie où j'ai dû affronter un homme fort. La situation impliquait ma famille qui au fil des ans est passée de neuf filles adoptives à environ 120 membres ! On peut dire qu'on a été bénis par une belle famille. Nous nous aimions, nous avions fait bloc ensemble face à toutes sortes de situations et nous sommes toujours en contact les uns avec les autres à travers le monde. Cependant, une circonstance est intervenue qui m'a fait prendre conscience de la présence d'un homme fort dans notre famille. Laissez-moi vous en 24

expliquer le contexte. Après que ma première femme, Lydia, soit morte, et avant que j'épouse Ruth, j'ai été veuf durant deux ans et demi. Dans notre famille la tradition voulait qu'on fête le réveillon de Noël ensemble et nous avions prévu de le faire lors de ce Noël. Puisqu'à cette époque j'avais une grande maison, ce serait chez moi. La veille du réveillon, je réfléchissais aux moments que nous allions passer ensemble. Bien que nous nous aimions les uns les autres et que nous ayons de bonnes relations, quand toute la famille était réunie, je ressentais toujours une certaine tension, un certain stress. Je pensais que c'était dû en partie au fait que mes filles rivalisaient pour que je porte plus d'intérêt à leurs enfants. Je me suis dit qu'il y avait quelque chose derrière tout ça. J'étais allongé sur mon lit aux environs de onze heures du soir, et je me suis dit : "Seigneur, qu'y a-t-il vraiment derrière cela ?" Immédiatement, une sorte de brume grise est apparue dans ma chambre juste en dessous du niveau du plafond. J'ai compris que Dieu me montrait que c'était la puissance qui rendait les relations difficiles dans ma famille. J'ai donc demandé à Dieu ce que c'était et il m'a répondu que c'était la justification de soi. J'ai réfléchi à cette réponse un moment, et j'ai pensé à ma première femme. Lydia était une chrétienne merveilleuse, mais comme beaucoup de chrétiens zélés, elle voulait faire les choses bien. Même si cela part d'un bon sentiment, cela peut mener à la satisfaction de soi. Ensuite, je me suis examiné et je me suis rendu compte que j'étais certainement aussi concerné ! Avec l'aide du Seigneur j'ai vu qu’à un certain degré, ma famille était sous l'influence d'un esprit de justification de soi parce que moi et ma première femme nous lui avions ouvert une porte. Vous voyez, dans la structure familiale, les parents doivent être le parapluie spirituel qui protège les enfants. Mais s'il y a un trou dans le parapluie, l'ennemi peut y passer et créer des problèmes. J'ai décidé que la première chose à faire était de me repentir et de renoncer à ma propre justice. (Vous ne pouvez pas vraiment aider les autres quand vous avez vous-mêmes le problème et c'était mon cas.) Puis j'ai dit : "Seigneur, que la puissance justification de soi sur notre famille soit brisée dans le nom de Jésus." Lorsque nous sommes arrivés le lendemain, l’atmosphère était différente de celle nos autres rencontres familiales. Ce qui nous avait pesé lors des vacances précédentes, avait simplement disparu. 25

Il s’agit tout bonnement d’un exemple de la présence d'un homme fort. Vous êtes peut-être un homme d'affaires chrétien qui a le désir sincère d'utiliser ses finances et ses talents pour le Seigneur. Mais quelque part, votre affaire n'a jamais prospéré comme elle aurait dû. Quand vous êtes sur le point de voir une percée, le succès s'enfuit. Demandez-vous s'il n'y a pas un homme fort qui domine sur vos affaires. Quelle que soit votre situation particulière, demandez à Dieu de vous révéler l'homme fort parce que lui seul a la solution à votre difficulté. Quand il vous le révèlera, repentez-vous de tout péché qu'il vous montrera, puis liez l'homme fort et entrez dans la plénitude de vie et de prospérité que Dieu désire pour vous.

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CHAPITRE 6 LES HOMMES FORTS SUR LES NATIONS Maintenant que nous avons compris les rudiments pour lier l'homme fort au niveau personnel, passons au stade suivant. Car ce même principe est également vrai au niveau des nations. Alors que j'enseignais sur ce sujet lors d'une réunion en Nouvelle-Zélande quelqu'un me demanda : "Quel est l'homme fort sur la Nouvelle-Zélande ?" Tout d'abord je me suis dit que c'était à leurs dirigeants spirituels de trouver la réponse à cette question. Mais d'autres personnes me demandèrent la même chose et à un certain moment, le Seigneur me donna la réponse. Face à leur insistance, je leur dis : "Si vous voulez vraiment le savoir, je crois que l'homme fort sur la Nouvelle-Zélande c'est l'indifférence." J'aimerais affirmer ici que j'aime les néo-zélandais. Ce sont des gens chaleureux et amicaux. Mais en un sens, ils ne prennent pas la vie au sérieux. Ils pensent que tout finira par rentrer dans l'ordre et que tout ira bien. En fait, ils ont un adage : "Cela s’arrangera, Jack". Entre parenthèses, avant que je ne donne la réponse à cette question, un ami à moi, qui était un homme d'affaires connu en Nouvelle-Zélande, arriva en retard à la réunion et s'assit près de sa fille. Au moment même où j'ai senti que Dieu me montrait l'homme fort, cet homme s'est tourné vers sa fille et lui a dit : "C'est l'indifférence." J'aimerais dire que durant des années après ces réunions, la Nouvelle-Zélande a connu un déclin politique, social et spirituel. Leur problème majeur étant l'indifférence. Tant que les chrétiens de Nouvelle-Zélande n'affronteront pas ce problème, je ne crois pas qu'ils pourront vraiment améliorer la situation du pays. Briser les chaînes Histoire de ne pas m'en prendre qu'aux néo-zélandais, je peux dire que j'ai été confronté au même problème ailleurs : on m’a demandé un jour d'identifier l'homme fort d'une nation pendant une réunion en Australie. Je répondis aux gens : "Je crois que le problème spirituel de l'Australie, c'est le rejet." J'ai appris à faire attention à la façon dont je parle des Australiens mais je parle ici 27

clairement et avec un grand amour pour les Australiens. Comme vous le savez peut-être, l'Australie a été fondée pour être un bagne. On donnait régulièrement à des prisonniers la possibilité d'y aller, et souvent on les y envoyait pour les punir. C'est pourquoi on trouve souvent dans la pensée des Australiens le sentiment d'avoir été proscrit ou rejeté. Un jour alors que j'enseignais sur ce sujet en Australie, Dieu a donné la plus belle des prophéties à un homme néo-zélandais qui assistait à la réunion. Dans la prophétie, Dieu disait qu'il allait guérir l'Australie et qu'il avait compassion de cette nation. Dieu l'a appelée "la nation née dans les chaînes". Mais le Seigneur a dit qu'il allait briser ces chaînes. Je crois en cette prophétie. Je crois qu'il y aura un grand réveil en Australie dans un futur proche. Les malheurs qui affectent les nations Quel est l'homme fort sur les Etats-Unis ? Bien sûr il y a beaucoup de puissances qui touchent l'Amérique mais je dirais que la plus importante est la rébellion. Vous voyez, les Etats-Unis ont été conçus dans la rébellion. J'ai remarqué un phénomène intéressant. Quand nous, Anglais, nous référons à l'histoire américaine, nous parlons de la guerre d'indépendance américaine. Les Américains l'appellent la révolution américaine. N'est-ce pas étonnant ? Souvenez-vous, je ne critique pas ceux qui se sont révoltés. Si j'avais été colon du temps de George Washington, j'aurais fait pareil. Mais le fait est que la nation américaine a été conçue dans la rébellion. Les Ecritures nous disent qu'il y a quelque chose d'étroitement lié à la rébellion : "Car la désobéissance est aussi coupable que la divination." (1 Samuel 15:23, l’anglais donne pour ‘divination’ le mot qui se traduit comme ‘sorcellerie’, n.d.t.) Ainsi, l'autre puissance forte sur les Etats-Unis, c'est la sorcellerie. Ce sont juste quelques exemples de la façon dont les nations sont influencées et contrôlées par les hommes forts. Il faudrait probablement que je j’arrête là cette discussion avant d'offenser quelqu'un. Continuons : Identifier l'homme fort Quel est le problème des Anglais ? Les Anglais sont des gens compliqués. Il est difficile d'exprimer leurs problèmes en un seul mot. Mais je vais essayer. Je dis aux gens que s'ils veulent connaître la différence entre les Américains et les Anglais, et je suis à la fois Américain et Anglais, c'est que les Américains vous diront combien ils sont bons, tandis que les Anglais s’attendent à ce que vous le 28

voyiez sans qu'ils aient à le dire ! Il ne fait aucun doute pour moi que l'homme fort sur la Grande Bretagne est l'orgueil. Je ne dis pas cela comme une critique. J'énonce simplement la vérité comme je la vois, dans un contexte de grand amour pour les nations dont j'ai parlé. Mon but est de diagnostiquer le problème principal, l'homme fort, afin de nous aider à le combattre efficacement. La marche à suivre que ce soit pour une personne ou une nation, c'est d'identifier en premier lieu l'homme fort dans la situation et ensuite commencer à le lier dans la prière.

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CHAPITRE 7

VAINCRE L'HOMME FORT En arrivant à la conclusion de la deuxième partie, examinons certaines armes supplémentaires que nous pouvons utiliser pour vaincre l'homme fort. ‘Lier’ et ‘délier’ Nous devons, en premier lieu ‘lier’ et ‘délier’ les forces spirituelles par la prière. Jésus nous a donné ces révélations importantes : "Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel." (Matthieu 18:18) Quelle extraordinaire affirmation ! Le grec original pourrait se traduire ainsi, c'est moi qui souligne : "Tout ce que vous lierez sur la terre aura déjà été lié dans le ciel." Ainsi, au moment où vous liez une chose sur la terre, elle est liée dans le ciel. Vous rendez-vous compte de la signification de cette vérité ? Nous avons le pouvoir d'intervenir dans le royaume céleste. Si nous remplissons les conditions sur terre, nous pouvons lier quelque chose sur la terre qui sera lié dans le ciel. De même, nous pouvons délier une chose sur la terre qui sera déliée dans le ciel. Ainsi, si nous identifions un groupe de personnes (une famille, une communauté, ou même une nation) qui est lié par certaines forces spirituelles, nous pouvons agir pour délier ces forces et libérer les gens. Encore une fois, pour paraphraser le grec original : "Tout ce que vous lierez sur la terre, aura déjà été lié dans le ciel." Jésus a clairement affirmé que si vous déliez des forces sur la terre, elles seront déliées dans le ciel. En un sens, ce n’est pas à nous de nous attendre à ce que Dieu fasse quelque chose dans certaines situations, c'est Dieu qui s’attend à ce que nous fassions quelque chose. Une attitude passive ne plaît pas à Dieu.

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Accord Ensuite, Jésus fixe une condition à laquelle nous devons prêter attention : "Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux." (Matthieu 18:19) Dans le grec, le mot traduit par ‘accorder’, signifie ‘créer une symphonie ou harmoniser.’ Jésus associe la réalisation de cette promesse à la condition d'être capables d'être en harmonie. Si deux personnes sont en harmonie dans la prière et demandent une chose, elles la recevront. Mais il n'est pas si facile d'être en harmonie. Je crois que la raison de cette promesse vient du fait qu'on ne peut être en harmonie qu’avec l’aide du Saint-Esprit. Si nous sommes en harmonie grâce au Saint-Esprit, nous serons en accord avec ce que Dieu demande. Ainsi, si un mari et une femme s'accordent, ils recevront ce pour quoi ils prient. Mais encore une fois, l'accord est un défi colossal en particulier pour les couples chrétiens. Il n'est pas simple pour les maris et les femmes d'être en harmonie dans la prière. Il est assez facile d'être presque en harmonie. Mais musicalement parlant, être presque en harmonie c'est être atrocement dissonant. Vous verrez que le diable combattra votre harmonie de toutes les façons possibles parce qu'il craint la puissance de l'alliance dans la prière. Les actions de grâces Les actions de grâce Dieu représentent une autre arme puissante. . Laissezmoi vous présenter un résultat très intéressant de la reconnaissance dans le ministère de Jésus. Dans Jean 6, nous trouvons le récit de Jésus qui nourrit cinq mille personnes. "Jésus pris les pains, rendit grâces, et les distribua aux disciples; et les disciples à ceux qui étaient assis ; il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulurent." (Jean 6:11) En lisant ce verset, avez-vous remarqué que Jésus n'a pas prié ? Tout ce qu'il a fait c'est de rendre grâces. Et le fait de rendre grâces pour cinq miches de pain et deux poissons a rendu cette petite quantité de nourriture suffisante pour nourrir cinq mille personnes. 32

Notez ce que les Ecritures disent un peu plus loin : "Le lendemain, comme d'autres barques étaient arrivées de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé après que le Seigneur eut rendu grâces..." (Jean 6:23) Qu'est-ce qui a libéré le miracle ? Encore une fois, c'était l'acte (et l'attitude) de rendre grâces. La louange La louange est aussi une arme spirituelle. La parole de Dieu dit : "Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle, tu as fondé ta gloire pour confondre tes adversaires pour imposer silence à l'ennemi et au vindicatif." (Psaume 8:3) ‘L'ennemi et le vindicatif’ c'est Satan. Nous avons besoin de le faire taire parce qu'il nous accuse constamment devant le trône de Dieu. (Regardez par exemple Apocalypse 12:10) Dieu ne fait pas taire Satan lui-même parce qu'il nous a donné les armes pour le faire. Dans Actes 16, nous lisons que Paul et Silas ont été jetés en prison. Ils étaient placés dans le quartier de haute sécurité où ils étaient enchaînés, les fers aux pieds. A minuit, alors qu'ils priaient et louaient Dieu, quelque chose se passa. Dieu envoya un tremblement de terre, qui libéra tous les prisonniers, il ouvrit toutes les portes de la prison et fit sauter les chaînes. (Voir Actes 16:1926) Qu'est-ce qui a provoqué le tremblement de terre ? La louange ! La proclamation La puissance de la proclamation est l'arme que l'église doit apprendre à utiliser aujourd'hui. Quand Dieu a appelé Moïse à aller en Egypte pour délivrer le peuple de l'esclavage, Moïse a dit en effet : "Mais Seigneur, je n'ai rien." En réponse, Dieu lui a demandé : "Qu'y-a-t-il dans ta main ?" (Exode 4:2) Pour paraphraser, Moïse a répondu, "Ce n'est que mon bâton de berger." Dieu a dit : "Lance-le par terre". Quand Moïse a fait ce que Dieu lui a commandé, son bâton est devenu un serpent devant le quel il s'est enfui. Il ne voyait pas la puissance qui était entre ses mains. Dieu lui a dit ensuite : "Tout ce qu'il te faut pour délivrer Israël, c'est ce bâton. Va et utilise-le." (Voir Exode 3:1-4:17) Et avec ce seul bâton, Moïse a arraché des mains de Pharaon le règne d'Egypte, accordant la 33

libération aux Israélites au nom de Dieu. (Voir Exode 5:16) Vous vous dites peut-être que vous n'avez rien, mais Dieu dit : "Qu'as-tu dans ta main ?" Pour la plupart d'entre nous, c'est une Bible que nous avons entre les mains. C'est tout ce qu'il vous faut. Prenez simplement ce ‘bâton’, et étendez-le. Vous étendez le bâton en proclamant ce que la Bible dit de vous. Je vous encourage à ne jamais laisser passer une journée sans faire une proclamation de l'Ecriture. Terminons donc ce chapitre par une étape de foi, en faisant de Deutéronome 33 : 25-27 notre proclamation : "Que tes (nos) verrous soient de fer et d'airain, et que ta (notre) vigueur dure autant que tes (nos) jours ! Nul n'est semblable au Dieu d'Israël. Il est porté sur les cieux pour venir à ton (notre) aide, il est avec majesté porté par les nuées. Le Dieu d'éternité est un (notre) refuge, et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi (nous), il a chassé (notre) l'ennemi, et il a dit : Extermine !" Ça règle le problème ! Si vous faites une telle proclamation une fois par jour, vous verrez l'homme fort de votre vie, de votre famille, de votre église et même de votre travail décamper. Ajoutez à la proclamation les armes du combat que nous avons vues dans le chapitre 4, en y ajoutant celles que nous avons vues dans ce chapitre -le fait de lier et délier, d'être en accord, de rendre grâces et de louer, et vous serez sur le chemin de la victoire dans le domaine du combat spirituel. Dans la troisième partie de ce livre, nous allons aller plus loin dans ces principes en examinant le rôle de l'Eglise dans la nation, en particulier notre responsabilité en tant que chrétiens pour ôter les hauts lieux et abattre les forteresses.

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TROISIEME PARTIE ABATTRE LES ‘HAUTS LIEUX’

CHAPITRE 8

AFFRONTER LES ‘HAUTS LIEUX’

Après examen du concept des ‘hauts lieux, j'aimerais d’emblée vous mettre au défi : je vous demande de vous engager pleinement dans ce que nous allons voir. Pour cela, considérons un événement de la vie de Jésus : Tout au long de son ministère Jésus a été régulièrement confronté aux leaders religieux de son temps, qui essayaient de le piéger afin de discréditer ses propos ou ses œuvres. Lors de l'un de ces affrontements, l'un des scribes, impressionné par la sagesse de Jésus, se tint devant lui et lui dit : "Quel est le plus grand de tous les commandements ?" (Voir Marc 12:28.) Quelle a été la réponse de Jésus ? "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu (notez attentivement ce qui suit) de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force." (Marc 12:30) Nous ne devons pas oublier que la pensée (ainsi que le cœur, l'âme et la force) sont vitaux pour aimer le Seigneur. Je souligne ce point à cause d'expériences que j'ai vécues dans différents milieux chrétiens au sein desquels j'ai exercé mon ministère envers des groupes de différentes dénominations. Beaucoup de ces groupes croyaient qu’en se rendant à une réunion ils pouvaient laisser leur intelligence dans leur voiture sur le parking parce qu'ils n'en avaient pas besoin à l'église. Comme je l'ai souligné plus haut, les chrétiens doivent apprendre à réfléchir s'ils veulent vaincre Satan. Et vous allez avoir besoin de votre intelligence pour comprendre pleinement l'importance de cette affaire de destruction des hauts lieux. 35

Un avertissement réitéré ! L'idée du point souligné dans ce chapitre m'est tout d'abord venue il y a quelques années alors que j'étudiais les livres des Rois. Une affirmation récurrente a attiré mon attention : "Mais les hauts lieux ne disparurent pas." "Seulement les hauts lieux ne disparurent point." (Voir par exemple 1 Rois 15:14; 22:43 ; 2 rois 12:3 ; 14:4 ; 15:4 ; 15:35.) Je me suis dit que si Dieu prenait la peine de répéter cette affirmation aussi souvent dans sa Parole, c'est qu'elle devait être importante. Je me suis mis un petit rappel mental d’approfondir un jour le sujet des hauts lieux. Il m'arrive parfois de mettre mentalement des notes de rappel dans des ‘dossiers en attente’ et de les laisser en plan. A ma grande surprise, cinq ans plus tard, alors que je préparai une prédication, le Seigneur fit ressurgir ce rappel mental. C'est comme s'il me montrait qu'il était temps d’aborder ce sujet des hauts lieux et de le partager avec son peuple. Peu de temps après, je parlai sur le sujet dans une université et un grand nombre d'étudiants assistait au cours. Ils étaient là pour apprendre à utiliser pleinement leur intelligence afin de poser les fondements d'une vie victorieuse. Ils avaient compris que pour être un chrétien victorieux, il fallait se servir de son intelligence. Ainsi donc, soyez prêts à faire un effort mental en étudiant ce sujet des hauts lieux. Vous devrez remonter le temps jusqu’ à une période éloignée de l'Histoire et une culture très différente de la nôtre. Ce faisant, vous verrez rapidement pourquoi Dieu veut que vous compreniez le problème des hauts lieux de l'Ancien Testament. Cette question étant aussi essentielle pour l'Eglise aujourd'hui qu'elle l'était pour Israël du temps où Dieu a insisté pour avertir son peuple à ce sujet.

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CHAPITRE 9

LA PLACE DE LA VERITABLE ADORATION Quand Israël est entré dans le pays que Dieu lui avait promis, celui-ci était occupé par les Cananéens. Ces Cananéens étaient des gens méchants. L'origine de leur méchanceté venait de l'adoration qu'ils vouaient aux idoles. Je crois que l'idolâtrie est le plus grand de tous les péchés et celui qui entraîne les conséquences les plus désastreuses. Commettre l'idolâtrie, c'est violer le premier commandement : Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. " (Exode 20:3) Dans la culture cananéenne, l'adoration des idoles s'accompagnait d'abominables pratiques, y compris des sacrifices d'enfants dans des fours à un dieu nommé Moloch. Les Cananéens accomplissaient en général ces pratiques dans des endroits nommés les ‘hauts lieux’. Les hauts lieux étaient des montagnes ou des monts surplombant le pays. La plupart du temps, les monts étaient parsemés de grands arbres. C'est cela que l’on trouve des phrases comme celles-ci répétées dans les livres historiques et prophétiques de l'Ancien Testament : "... sur les hautes montagnes, sur les collines, et sous tout arbre vert." (Deutéronome 12:2) Comme nous allons le voir, ces expressions sont toujours associées à l'abomination de l'idolâtrie. Ignorer l'avertissement de Dieu Le but premier d'un haut lieu était d'être un endroit pour adorer des divinités. Dieu avait clairement averti les enfants d'Israël à propos des hauts lieux avant qu'ils n'entrent dans le pays promis. Nous voyons clairement cet avertissement dans le livre du Deutéronome où Dieu leur dit en effet : "Quand vous entrerez dans le pays, je ne veux pas que vous fassiez comme les Cananéens. J'ai un plan différent pour vous. J'ai prévu un lieu dans une ville où vous pourrez m'adorer et où vous m'offrirez des sacrifices. Je ne veux pas que vous m'adoriez dans un autre lieu." L'avertissement que Dieu donne à Israël de ne pas disposer des hauts lieux était clair et récurrent. Voici un extrait de ce qu'il dit aux israélites à travers 37

Moïse : "Voici les lois et les ordonnances que vous observerez et que vous mettrez en pratique, aussi longtemps que vous y vivrez, dans le pays dont l'Eternel, le Dieu de vos pères, vous donne la possession. Vous détruirez tous les lieux où les nations que vous allez chasser servent leurs dieux, sur les hautes montagnes, sur les collines, et sous tout arbre vert. Vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous brûlerez au feu leurs idoles, vous abattrez les images taillées de leurs dieux, et vous ferez disparaître leurs noms de ces lieux-là. Vous n'agirez pas ainsi à l'égard de l'Eternel, votre Dieu. Mais vous le chercherez à sa demeure, et vous irez au lieu que l'Eternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom. C'est là que vous présenterez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, vos offrandes en accomplissement d'un vœu, vos offrandes volontaires, et les premiers-nés de votre gros et de votre menu bétail." (Deutéronome 12:1-6) De façon indéniable, Dieu disait : "Je vais choisir un lieu où je mettrai mon nom et où j'aurai ma demeure. Ce sera le seul lieu où je vous permettrai d'offrir des sacrifices et de m'adorer." Le lieu où réside le nom de Dieu Il a fallu du temps pour que l'on comprenne que Jérusalem était le lieu auquel Dieu se référait dans ces versets pour en faire son sanctuaire. Beaucoup de gens n’en ont pas conscience, mais c'est pour cela que les juifs adorent sur le mur appelé ‘des lamentations’ de Jérusalem aujourd'hui. C'est l’endroit le plus proche de ce sanctuaire où ils peuvent se tenir car celui-ci est aujourd'hui occupé par une mosquée. Les Juifs sont parfaitement au clair dans leur conviction : il n'y a pas d'autre lieu où ils peuvent offrir des sacrifices. En conséquence, dans leur pensée, tout leur avenir est centré sur la reconquête de ce lieu, parce que tant qu'ils ne l’auront pas reconquis, ils ne pourront pas réellement offrir des sacrifices. Peutêtre trouvez-vous difficile de comprendre cet état d'esprit, sachez que c'est un sujet très controversé au Moyen-Orient. C'est le point central de divergence entre les musulmans et les Juifs, et cela nous montre que la parole de Dieu est encore 38

remarquablement pertinente aujourd'hui. Revenons à notre passage, nous lisons : "Alors il y aura un lieu que l'Eternel, votre Dieu, choisira pour y faire résider son nom. C'est là que vous présenterez tout ce que je vous ordonne, vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, et les offrandes choisies que vous ferez à l'Eternel pour accomplir vos vœux." (Deutéronome 12:11) A partir de ces versets, nous comprenons que l'intention de Dieu était d’y apposer son nom ; et une fois le lieu établi, les enfants d'Israël ne devraient pas adorer ailleurs.

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CHAPITRE 10

UNE SOURCE DE CONFLIT PERMANENT L'histoire d'Israël, depuis l'établissement de la monarchie jusqu'à la captivité à Babylone, est marquée par un conflit permanent concernant les hauts lieux. Les Israélites luttaient constamment pour obéir à Dieu en l'adorant dans le lieu prévu et ne pas lui désobéir en revenant aux hauts lieux. Dans 1 Rois 3, nous avons un aperçu intéressant de ce combat. Même si ce que nous disons a eu lieu dans l'histoire d'Israël il y a trois mille ans, son application pour nous aujourd'hui est importante. Commençons par poser les bases de cette application en lisant le passage suivant : "Salomon s'allia par mariage avec Pharaon, roi d'Egypte. Il prit pour femme la fille de Pharaon, et il l'amena dans la ville de David, jusqu'à ce qu'il eût achevé de bâtir sa maison, la maison de l'Eternel, et le mur d'enceinte de Jérusalem. Le peuple ne sacrifiait que sur les hauts lieux, car jusqu'à cette époque, il n'avait point été bâti de maison au nom de l'Eternel." (1 Rois 3:1-2) A cette époque, le peuple offrait des sacrifices à l'Eternel. Ce n'étaient pas des sacrifices à des idoles. Pourtant, ils sacrifiaient sur les hauts lieux parce que le temple à Jérusalem où Dieu allait mettre son nom n'était pas encore terminé. La faiblesse de Salomon Si nous allons plus loin dans le passage de 1 Rois 3, nous trouvons une comparaison entre Salomon et David qui en dit long : "Salomon aimait l'Eternel, et suivait les coutumes de David, son père. Seulement, c'était sur les hauts lieux qu'il offrait des sacrifices et des parfums." (1 Rois 3:3) Nous voyons ici une différence significative entre David et Salomon. David n'a jamais adoré sur les hauts lieux. Salomon l'a fait. En un sens, c'était la 41

faiblesse qui a en fin de compte a conduit à la chute de Salomon. Par contraste, regardons un récit dans 2 Chroniques d'un événement qui a eu lieu avant la construction du temple quand Salomon a été fait roi : "Et Salomon se rendit avec toute l'assemblée au haut lieu qui était à Gabaon. Là se trouvait la tente d'assignation de Dieu, faite dans le désert par Moïse, serviteur de l'Eternel." (2 Chroniques 1:3) Remarquez que dans le verset suivant, la Bible fait une distinction très importante : Gabaon n'était pas Jérusalem. "Mais l'arche de Dieu avait été transportée par David de Kirjath-Jearim à la place qu'il lui avait préparée, car il avait dressé pour elle une tente à Jérusalem." (2 Chroniques 1:4) David avait compris que Dieu voulait que Jérusalem soit le lieu d'adoration. David n'a pas emmené l'arche à Gabaon. Il l'a mise dans le lieu préparé pour elle à Jérusalem. "David et toute la maison d'Israël firent monter l'arche de l'Eternel avec des cris de joie et au son des trompettes. Comme l'arche de l'Eternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regardait par la fenêtre, et, voyant le roi David sauter et danser devant l'Eternel, elle le méprisa dans son cœur. (C'était une erreur de sa part !) Après qu'on eût amené l'arche de l'Eternel, on la mit à sa place au milieu de la tente que David avait dressée pour elle ; et David offrit devant l'Eternel des holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces." (2 Samuel 6:15-17) Encore une fois David avait compris l'importance de l'adoration à l'endroit où le Seigneur l'avait prévue- Jérusalem, ‘la ville de David’. Même si le tabernacle de Moïse était à Gabaon et le temple pas encore construit, David, homme selon le cœur de Dieu, (voir 1 Samuel 13:14 ; Actes 13:22) déclare : "Ce lieu, Jérusalem, est l'endroit où je vais adorer Dieu." Soyez attentifs aux questions que nous traitons ici car nous allons voir dans les chapitres suivants qu'elles vont avoir des implications spécifiques dans nos vies. Certainement, Salomon, fils de David, l'a suivi dans la plupart des choses 42

qu'il a faites. Mais il y avait entre Salomon et David une différence : tant que le temple n'avait pas été construit, Salomon adorait dans un haut lieu. Vous verrez plus tard que cette légère divergence est devenue une maladie dans la vie de Salomon. Si vous commencez à vous éloigner un peu du chemin de Dieu, vous vous retrouverez de plus en plus loin de ses voies tant que vous continuerez dans cette direction. Dans 1 Rois 11, nous lisons le déroulement de ce processus dans la vie de Salomon : "Alors Salomon bâtit sur la montagne qui est en face de Jérusalem, (le Mont des Oliviers) un haut lieu pour Kemosch, l'abomination de Moab, et pour Moloc, l'abomination des fils d'Ammon." (1 Rois 11:7) 1 Rois 11:8 nous dit que Salomon a construit un haut lieu pour chacune de ses femmes étrangères pour adorer des idoles païennes. Puis, nous lisons dans les deux versets suivants : "L'Eternel fut irrité contre Salomon, parce qu'il avait détourné son cœur de l'Eternel, le Dieu d'Israël, qui lui était apparu deux fois. Il lui avait à cet égard défendu d'aller après d'autres dieux ; mais Salomon n'observa pas les ordres de l'Eternel." (1 Rois 11:9-10) J'espère que maintenant vous comprenez que la question des hauts lieux est de première importance aux yeux de Dieu. Au chapitre 11 nous étudierons un peu plus l'histoire des rois d'Israël en rapport avec ce sujet, puis nous donnerons quelques explications surprenantes.

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CHAPITRE 11

UN MODELE TRAGIQUE Si vous lisez toute l'histoire des rois d'Israël, vous verrez qu’elle se répète de façon lassante : la nation a continué à s'adonner aux mauvaises pratiques des Cananéens. Cependant, tout en examinant rapidement l'histoire d'Israël qui s'adonnait de façon répétitive à de mauvaises pratiques spirituelles, gardons à l’esprit une question brûlante : notre nation n'aurait-elle pas cette même tendance? Après le règne de Salomon, le royaume d'Israël est devenu une monarchie divisée : Jéroboam régnait sur le nord du pays, appelé Israël, et Roboam régnait sur le sud, appelé Juda. Les deux rois retournèrent vers les hauts lieux. Dans 1 Rois 12, nous lisons à propos de la désobéissance du roi Jéroboam : "Jéroboam fit une maison de hauts lieux, et il créa des prêtres pris parmi tout le peuple et n'appartenant pas aux fils de Lévi." (Rois 12:31) Jéroboam a offert des sacrifices sur les hauts lieux et a nommé de faux prêtres. C'est le récit historique. 1 Rois 14 nous dit que Roboham qui était le fils de Salomon, adorait aussi sur les hauts lieux. "Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda...Juda fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel ; et, par les péchés qu'ils commirent, ils excitèrent sa jalousie plus que ne l'avaient jamais fait leurs pères. Ils se bâtirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues, et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert." (1 Rois 14:21-23) Vous commencez à remarquer que c'est toujours le même refrain ? Le même modèle qui se répète sans cesse.

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"Il fit ce qui est juste, mais..." Dieu éleva un fils de Roboam nommé Asa qui était un roi juste. Nous lisons cela dans le chapitre suivant de 1 Rois : "La vingtième année de Jéroboam, roi d'Israël, Asa régna sur Juda... Asa fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel, comme David, son père. Il ôta du pays les prostituées, et il fit disparaître toutes les idoles que ses pères avaient faites." (1 Rois 15:9, 11-12) Mais le roi Asa a aussi manqué le but comme nous le lisons au verset 14 : "Mais les hauts lieux ne disparurent pas." Il avait fait de gros progrès dans ses réformes mais il n'a pas réussi à aller jusqu'au bout. Il a restauré l'adoration au véritable Dieu mais pas le lieu d'adoration approprié. Au lieu de cela il a conservé les hauts lieux. Encore une fois nous voyons se répéter le même schéma dans les livres de 1 et 2 Rois : "Il fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel mais les hauts lieux ne disparurent pas." Le roi qui vint après Asa, Josaphat, lui aussi était un roi juste. Il élimina l'idolâtrie, il restaura la véritable adoration à Dieu mais les hauts lieux ne disparurent pas. Après Josaphat ce fut Amasia qui restaura également la véritable adoration à Jéhovah, mais les hauts lieux ne furent pas éliminés. Jehoash devint roi alors qu'il avait sept ans. Il fit ce qui est bien aux yeux de Dieu mais n’enleva pas les hauts lieux.. Après Jehoash vint Azaria (aussi appelé Uza.) Il garda la véritable adoration à Jéhovah, mais n’enleva pas les les hauts lieux. Après Azaria vint Jotham qui garda la véritable adoration à Jéhovah mais, n’enleva pas les hauts lieux. Sous le règne de ces rois, Israël vivait dans un mélange de vrai et de faux. L'un après l'autre ces six rois ont commencé de bonnes réformes, mais ils ne sont pas allés assez loin. Ils ont banni l'idolâtrie mais non pas l'usage des lieux où les faux dieux et idoles étaient adorés. Et Dieu dit de chacun d'entre eux qu'ils n'ont pas éliminé les hauts lieux. Comme je l'ai dit plus haut, ils adoraient le vrai Dieu contrairement à ceux qui étaient idolâtres. Mais ils adoraient le véritable Dieu dans des endroits géographiques qui avaient été consacrés à l'adoration d'idoles. Ce que ces rois ont accompli représentait une réforme partielle. Ils se sont 46

débarrassés des idoles mais ils ne se sont pas débarrassés des mauvaises bases de l'adoration. Après ces six rois Asa, Josaphat, Jehoash, Amasia, Azaria et Jotham vint Achaz qui contourna les réformes partielles et revint à l'idolâtrie abjecte. La Bible le décrit comme un roi singulièrement méchant. "Il (Achaz) marcha dans la voie des rois d'Israël ; et même il fit passer son fils par le feu, suivant les abominations des nations que l'Eternel avaient chassées devant les enfants d'Israël. Il offrait des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux, sur les collines et sous tout arbre vert." (2 Rois 16:3-4) La mesure de Dieu Il peut être lassant de voir Israël se détourner de Dieu à répétition, lui obéissant partiellement en revenant à lui. Mais cela fixe la reconnaissance de la vérité dans notre esprit. Dans la Bible, beaucoup de principes sont présentés par des affirmations simples et catégoriques. Pourtant, parfois un principe y est révélé à travers de modèles se répétant constamment, Dieu nous amenant à découvrir une leçon importante à partir de ces exemples. Le royaume du nord d'Israël finit par se retrouver en captivité sous les Assyriens. Le chapitre 17 de 2 Rois résume tous les péchés qui ont provoqué l'exil du royaume. Lisons une partie de ce que la Bible dit de la situation : "Les enfants d'Israël firent en secret contre l'Eternel, leur Dieu, des choses qui ne sont pas bien. Ils se bâtirent des hauts lieux dans toutes les villes, depuis les tours des gardes jusqu'aux villes fortes. Ils se dressèrent des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert. Et là, ils brûlèrent des parfums sur tous les hauts lieux, comme les nations que l'Eternel avait chassées devant eux, et ils firent des choses mauvaises par lesquelles ils irritèrent l'Eternel." (2 Rois 17:911) Nous pouvons voir clairement que le contentieux principal entre Dieu et son peuple était les hauts lieux. En fait, la vie et le règne de chaque roi qui dirigeait son peuple se mesuraient à ce qu'il avait fait par rapport aux hauts lieux.

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Deux rois justes Presque à la fin de l'histoire de Juda, le royaume du sud, il eut deux rois qui firent ce que Dieu attendait d'eux. Ezéchias et Josias étaient des rois remarquablement justes. "Il (Ezéchias) fit ce qui est droit aux yeux de l'Eternel, entièrement comme avait fait David, son père." (2 Rois 18:3) Vous vous rappelez que David n'est jamais allé sur les hauts lieux. Mais aucun de ses descendants n'a réussi à suivre son exemple sur ce point. "Il (Ezéchias) fit disparaître les hauts lieux, brisa les statues, abattit les idoles, et mit en pièces le serpent d'airain que Moïse avait fait, car les enfants d'Israël avaient jusqu'alors brûlé des parfums devant lui ; on l'appelait Nehuschtan. Il mit sa confiance en l'Eternel, le Dieu d'Israël ; et parmi tous les rois de Juda qui vinrent après lui ou qui le précédèrent, il n'y en eut point de semblable à lui." (2 Rois 18:4-5) Quel était le trait distinctif du règne d'Ezéchias ? Qu'est-ce qui lui a valu cet éloge particulier dans l'Ecriture ? Il a éradiqué les hauts lieux. De façon surprenante, Ezéchias a connu le désastre à travers son fils Manassé, qui peut-être a été le plus méchant de tous les rois de Juda. Vous vous rappelez sans doute qu'Ezéchias a vu sa vie miraculeusement prolongée de quinze ans en réponse à sa prière alors qu'il était malade à mort. (Voir 2 Rois 20:1-11) A sa mort, son fils Manassé avait douze ans. Manassé est donc né durant ces quinze années supplémentaires. Si Ezéchias n'avait pas vécu ces quinze ans en plus, il n'aurait pas engendré le méchant Manassé. Ce fait nous enseigne que si Dieu rallonge notre vie nous devons être attentifs à ce que nous en faisons. Je me demande parfois si Ezéchias aurait changé d'avis avec le recul nécessaire. Si on lui avait redonné le choix en sachant ce que Manassé allait faire, aurait-il demandé quinze ans de plus ? Regardons rapidement ce que la Bible dit de Manassé : "Il rebâtit les hauts lieux qu'Ezéchias, son père, avait détruits, il éleva des autels à Baal, il fit une idole d'Astarté, comme avait fait Achab, roi d'Israël, et il se prosterna devant toute l'armée des cieux et la servit." (2 Rois 21:3) La Bible affirme que de tous les rois de Juda, il n'y en pas eu d'aussi 48

méchant que Manassé. (Voir 2 Rois 21:2-16) Pourtant, de façon surprenante, dans 2 Chroniques 33:10-19, nous apprenons qu'il s'est repenti. Et Dieu lui a pardonné ! C'est dans l'histoire. Il était le roi le plus méchant et pourtant la repentance lui a accordé le pardon de Dieu. Revoyons la vie du deuxième roi juste. Le roi Josias a fait ce que Dieu voulait : "Il chassa les prêtres des idoles, établis par les rois de Juda pour brûler des parfums sur les hauts lieux dans les villes de Juda... Il fit venir tous les sacrificateurs des villes de Juda ; il souilla les hauts lieux où les sacrificateurs brûlaient du parfum... Le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem." (2 Rois 23:5, 8, 13) De toute évidence, Josias a mené une guerre contre les hauts lieux. En continuant au verset 15, nous lisons : "Il renversa aussi l'autel qui était à Béthel, et le haut lieu qu'avait fait Jéroboam, fils de Nébath, qui avait fait pécher Israël ; il brûla le haut lieu et le réduisit en poussière, et il brûla l'idole." (2 Rois 23:15) Comprenez-vous ce qui a distingué Josias, le mettant à part comme un roi particulièrement juste ? Il a détruit les hauts lieux. Même si la majorité des rois de Juda adoraient le véritable Dieu, ils n'avaient pas détruit les lieux d'adoration consacrés aux idoles. Ils permettaient aux gens d'adorer le véritable Dieu mais sur de mauvaises bases et aux mauvais endroits.

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CHAPITRE DOUZE

QU'EN EST-IL DE NOUS ?

Nous avons passé beaucoup de temps sur l'histoire d'Israël. Mais la question clé est de savoir si cette histoire a quelque chose à nous dire en tant que chrétiens aujourd'hui. Je crois que oui. Et je crois que c'est la raison pour laquelle Dieu a ressorti le dossier de ma mémoire après plusieurs années. Nous devons nous poser les questions suivantes : •

Sur quelle base pouvons-nous adorer le Dieu véritable de façon acceptable ?

•

Sur quelle base devons-nous venir à lui ?

•

Quel est le véritable lieu d'adoration ?

Allons-nous être comme ces Israélites qui allaient dans des lieux consacrés aux idoles pour adorer même si nous nous sommes engagés à adorer le vrai Dieu? Ou allons-nous faire comme David, Ezéchias et Josias qui ont détruit les hauts lieux et ont adoré Dieu seulement sur la base de ce qu'il avait prescrit ? L'adoration acceptable pour Dieu La dernière question est celle ci : quelle est la base de la véritable adoration acceptable pour Dieu selon le Nouveau Testament ? Autrement dit, sous la Nouvelle Alliance que signifie adorer Dieu au bon endroit, dans le lieu où il fait résider son nom ? Je crois que la réponse se trouve dans un verset unique : Matthieu 18:20. Certaines choses que je vais vous dire peuvent vous sembler contestables. (Je ne cherche jamais la controverse mais, d’une façon ou d’une autre, je n’arrive jamais à y échapper). Nous allons lire Matthieu 18: 20 à partir de la version Segond et je vous donnerai ensuite la version ‘Prince’. Une femme a demandé un jour si la version Prince avait été publiée. La réponse est non. C'est ma propre traduction improvisée. Comme je l'ai déjà dit, j'ai commencé à apprendre le grec quand j'avais dix ans ; je l'ai étudié en continu durant quinze 51

ans et je suis qualifié pour l'enseigner à niveau universitaire. Cela ne signifie pas que j'ai toujours raison mais encore une fois, je crois que cela me donne le droit d'exprimer mon opinion sur la façon dont un passage peut être interprété. Conduits ensemble en son nom Dans la version Segond, nous lisons : "Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux." (Matthieu 18:20) Le mot grec traduit par ‘assemblés en mon nom’ est ‘sunago’ et sa signification littérale est ‘être conduits ensemble’. L'une des racines de sunago est le verbe ago qui est le terme grec courant pour signifier ‘diriger’ ou ‘conduire’. Ainsi, une traduction plus littérale de la première partie de Matthieu 18:20 serait : "Ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu..." ou "Là où deux ou trois ont été conduits ensemble..." C'est au passé composé. La préposition n'est pas ‘dans’ mais ‘en’. "Là où ils sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux." Le Seigneur n'a jamais promis de rencontrer Israël sur une colline élevée ni dans des hauts lieux. Mais il a dit effectivement : "Si vous venez dans le lieu où réside mon nom je serai là." Ce simple texte a beaucoup d'implications. Si nous disons, "Là où deux ou trois ont été conduits ensemble, cela pose la question de savoir qui les a conduits. La réponse est très claire et se trouve dans Romains : "Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu." (Romains 8:14) C'est un verset clé. Comment devenez-vous enfant de Dieu ? En naissant de nouveau par l'Esprit de Dieu. Mais pour grandir en maturité comme un fils ou une fille, vous devez être régulièrement conduits par l'Esprit de Dieu. Conduits par l'Esprit Des millions de chrétiens qui sont nés de nouveau n'ont aucune idée de la façon dont on est conduit par le Saint-Esprit. Le résultat, c'est qu'ils demeurent 52

des enfants perpétuels. Ils ne mûrissent jamais. J'ai prêché à de grands auditoires, dont la majorité était sauvée et remplie de l'Esprit saint. Souvent, je leur demandais : "Combien d'entre vous ont entendu un sermon sur la façon d'être sauvé ?" Presque tout le monde levait la main. Puis je leur demandais : "Combien d'entre vous ont entendu un sermon sur la façon d'être conduit régulièrement par l'Esprit de Dieu ? " J'obtenais moins de dix pour cent de réponses positives à cette question. Ce maigre pourcentage révèle l'un des problèmes fondamentaux du réveil charismatique. Beaucoup de gens parlent du Saint-Esprit mais presque personne ne sait comment être conduit par lui. Ainsi, sans le réaliser, nous retournons à nos petits rituels et à nos petites règles. En agissant ainsi, nous retournons aux hauts lieux (bien qu'encore une fois nous ne le réalisions pas). Romains 8:14 nous donne le seul chemin vers la maturité : "Ceux qui sont (régulièrement) conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu." (Non pas des enfants mais des fils matures) "Ceux qui ont été conduits ensemble..." Par qui ? "Par l'Esprit de Dieu." Avez-vous conscience des conséquences de ce principe ? Vous ne pouvez pas laisser le Saint-Esprit en dehors de votre vie et avoir quand-même des résultats. Par exemple, pensez-vous que le Seigneur assiste à toutes les réunions des conseils d’églises ou aux réunions d’anciens dans nos églises ? Je pense qu'il est trop bien élevé pour être à certaines de ces réunions. Le Seigneur n'a jamais promis d'assister à toutes ces réunions parce qu'un grand nombre de ces réunions ne sont pas conduites par l'Esprit de Dieu. Mais le Seigneur affirme : "Là où deux ou trois ont été conduits par mon Esprit..." Où Dieu dit-il qu'il va nous rencontrer ? Là où nous sommes rassemblés, conduits par l'Esprit dans le nom de Jésus. Bien que l'Eglise ait accompli de nombreuses réformes au cours des siècles, la plupart d'entre elles, à l'instar des réformes des rois de Juda n'ont jamais éradiqué les ‘hauts lieux’ ou les fondements de nos réunions. Historiquement, nous nous sommes rassemblés sur différentes autres bases. Selon moi, ce sont des ‘hauts lieux’, pourtant ils n'ont été ni reconnus ni traités. Dieu n'autorise aucune autre base de rassemblement pour les chrétiens que celle d'être conduits par le Saint-Esprit dans le nom de Jésus. Tout autre lieu -toute autre base- est un ‘haut lieu’. 53

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CHAPITRE 13

TROIS HAUTS LIEUX MODERNES

Dans ce chapitre nous allons explorer trois mauvaises bases de rassemblement qui sont devenues des ‘hauts lieux’ pour l'Eglise (1) la base de la nationalité, (2) la base de la doctrine particulière, (3) la base de la loyauté à un leader humain particulier. 1. La base de la nationalité Nos églises se rencontrent souvent sur la base de la nationalité. Par exemple, la Grande Bretagne a une église d'Etat, l'Eglise d'Angleterre, dans laquelle j'ai grandi. De même, toutes les nations scandinaves (le Danemark, la Suède, la Norvège et la Finlande) ont des églises d'Etat. Cette pratique n'a aucun fondement biblique. Dans le Nouveau Testament Il n'y a rien qui autorise une église à se baser sur la nationalité. Dans le Seigneur Jésus-Christ, il n'y a pas de nationalité. Comme Paul le souligne, "il n'y a plus ni Juif ni Grec, ni barbare ni Scythe." (Voir Colossiens 3:11) Ainsi, il n'est pas biblique de parler par exemple de l'Eglise anglaise, de l'Eglise suédoise, de l'Eglise africaine. Nous pouvons parler des églises en Grande Bretagne, en Suède, ou en Afrique mais cela a une signification complètement différente. Cela se réfère aux membres du corps de Christ dans ces nations. Dans le Nouveau Testament il y a des références à l'Eglise de Corinthe, à l'Eglise d’Ephèse, à l'Eglise de Thessalonique, et à l'Eglise de Laodicée pour ne citer que celles là. Mais ni Paul, ni aucun autre auteur du Nouveau Testament, ne parle d'une Eglise basée sur son appartenance à une nation. Pour clarifier ce concept davantage, vous pouvez vous référer à l'Eglise en Amérique mais n'importe quelle assemblée aux Etats-Unis peut être composée de croyants venant de différentes nations du monde. Chaque nationalité n'a pas besoin d'avoir sa propre Eglise. La seule raison pour laquelle les chrétiens d'une nation ou d'une éthique particulière peuvent se rencontrer dans une Eglise spécifique, c'est s'ils parlent tous une langue qui n'est pas parlée par les autres 55

dans leur communauté. Mais c'est une question de communication et non de base de rassemblement. 2. La base d'une doctrine particulière Une autre base erronée sur laquelle les gens se rencontrent est celle de l’église que j'appellerai ‘doctrinale’. Ils se rencontrent parce qu'ils sont baptistes, pentecôtistes, ou sur la base de toute autre dénomination ou affiliation. Tel groupe de personnes croit particulièrement dans le baptême par immersion, un autre dans le baptême dans le Saint-Esprit. Le résultat, c'est que la doctrine spécifique devient la base sur laquelle ils se rassemblent. Mais se rassembler uniquement sur la base d'une doctrine particulière n'est pas autorisé par l'Ecriture. Je crois que Dieu a tenté d'amener l'unité doctrinale dans le corps de Christ à travers une activité notable du Saint-Esprit. La question est de savoir jusqu'où nous avons coopéré avec Lui. Paul n'a jamais écrit à des dénominations spécifiques : ‘à l'Eglise baptiste de Corinthe’, ou à ‘l'Eglise pentecôtiste de Corinthe’. Supposons que Paul écrive à l'Eglise de votre ville ? A quelle Eglise écrirait-il ? 3. La base de la loyauté à un leader humain particulier Certains exemples évidents de personnes qui se réunissant sur ce critère sont les dénominations spécifiques issues des enseignements et de l'exemple de dirigeants remarquables dans l'Histoire de l'Eglise, tels que Martin Luther ou John Wesley. Je remercie le Seigneur pour les grands hommes de Dieu. Mais le Nouveau Testament n'autorise pas les chrétiens à se réunir sur la base d'une association avec un dirigeant humain. En fait, Paul en écarte même l’idée : "Je veux dire que chacun d'entre vous parle ainsi : Moi, je suis de Paul ! -et moi, d'Apollos !- et moi, de Céphas ! - et moi, de Christ ! Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ?, ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?" (1 Corinthiens 1 : 12-13) Paul impliquait qu'il n'y avait qu'un seul nom important, celui de Jésus-Christ. Un appel à une nouvelle réforme Voyez-vous la relation entre les pratiques des rois de Juda dans l'Ancien Testament et les pratiques de l'Eglise du vingt-et-unième siècle ? Avons-nous créé dans l'Eglise contemporaine nos ‘hauts lieux’ où adorer Dieu, lieux qu'il n'a 56

pas choisis ? Je crois personnellement que Dieu attend une réforme de l'Eglise afin d'ôter ces hauts lieux. Si je comprends la révélation de l'Ecriture, nos hauts lieux modernes exaspèrent sans cesse Dieu, tout comme il était continuellement exaspéré par les rois de Juda qui l'adoraient mais n'avaient jamais éliminé les hauts lieux. Dieu ne rejette pas notre adoration si nous nous réunissons en tant que baptistes, pentecôtistes, luthériens ou méthodistes. Mais je crois que cela l'exaspère. Ce n'est pas ce qu'il veut. Il s'attend à ce que les hauts lieux soient ôtés. Laissez-moi aller plus loin dans cette pensée en lisant Actes 15. Ce chapitre décrit une célèbre réunion de responsables de l'Eglise primitive qui se tenait à Jérusalem pour décider quelle attitude l'Eglise devait adopter face à la conversion des non-Juifs. (Soit dit en passant, ce problème est inversé aujourd'hui. Il y a des années, les Assemblées de Dieu se sont réunies pour décider si leurs églises pouvaient accepter les Juifs messianiques. Tout à coup, l'un des dirigeants s'est levé et a dit : "Frères, ils nous ont acceptés, nous devons les accepter !" Ainsi la boucle était bouclée.) La controverse d'Actes 15 a été réglée par Jacques qui a fait l'affirmation suivante tirée du prophète Amos : "Lorsqu'ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit : Hommes frères, écoutez-moi ! Simon a raconté comment Dieu a d'abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d'elles un peuple qui porte son nom. Et avec cela s'accordent les paroles des prophètes selon qu'il est écrit (et ici il cite Amos)"Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, j'en réparerai les ruines, et je la redresserai, afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, ainsi que toutes les nations sur lesquelles son nom est invoqué dit le Seigneur qui fait ces choses." Actes 15:13-17 Le ‘tabernacle de David’ Remarquez l'affirmation centrale du passage d'Amos cité par Jacques : "Je reviendrai et je relèverai de sa chute le tabernacle de David." Pas le tabernacle de Moïse ni le temple de Salomon mais le tabernacle de David. Où était construit le tabernacle de David ? A Jérusalem, l'endroit où Dieu a choisi de mettre son nom. Ce passage nous donne la base biblique pour toute l'ère de l'Eglise non57

juive. C'est la reconstruction du tabernacle de David. J'ai entendu beaucoup de messages qui ont mis en lumière les différences entre le tabernacle de Moïse et celui de David. Dans le tabernacle de Moïse, l'adoration n'était autorisée qu'à certaines heures du jour ; le tabernacle de David était ouvert jour et nuit. Seuls les Lévites avaient accès au tabernacle de Moïse ; mais en ce qui concerne le tabernacle de David, il y avait une liberté et une spontanéité dans l'adoration, tout le monde pouvait venir y adorer. Dans quelle sorte de tabernacle pouvons-nous, nous, enfants de Dieu adorer? Dans le tabernacle de David. Quel est le fondement du tabernacle de David ? La louange. Qu'a produit le tabernacle de David ? Le livre des Psaumes. Pour l'Eglise des non-Juifs notre véritable charte de liberté est la reconstruction du tabernacle de David. Cependant, le sujet ici n’est pas la construction mais le site où Dieu a choisi de mettre son nom. Voici la question clé de notre discussion: Où Dieu a-t-il choisi de mettre son nom ? La réponse n'est ni dans un bâtiment, ni dans une nationalité, ni dans une dénomination, ni dans un enseignement humain particulier. Dieu a placé son nom en une personne. Cette personne, c'est Jésus-Christ. Où sommes-nous autorisés à le rencontrer ? Dans le nom de Jésus. Nous sommes assemblés autour de la personne invisible de Jésus, qui nous rencontre lorsque nous sommes conduits ensemble par l'Esprit de Dieu dans son nom. Quand nous nous repentons de nous être tournés vers des ‘hauts lieux’ d'adoration, en refusant qu'ils soient la base de nos réunions en tant que chrétiens, nous enlevons les barrières qui nous empêchaient de rentrer dans notre appel en tant que peuple de Dieu dans le monde.

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CHAPITRE 14

LA SUPREMATIE DU SAINT-ESPRIT Nous avons établi le fait que Jésus nous rencontre quand nous sommes conduits ensemble par le Saint-Esprit de Dieu en son nom. Nous ne devons jamais laisser le Saint-Esprit à l’écart de nos rassemblements. Pourtant, bizarrement, l'un des échecs du mouvement charismatique est son manque d'égard envers le Saint-Esprit. Nous parlons beaucoup de lui, pour ensuite l'ignorer. Nous exécutons nos rituels, nos représentations et nos programmes mais si le Saint-Esprit a une idée différente nous ne lui donnons aucune possibilité de nous enseigner ou de nous conduire. N'est-ce pas souvent le cas ? C'est peut-être difficile à admettre mais que cela vous plaise ou non, à certains égards, il n'existe pas de groupe plus ritualistes que les charismatiques. La seule différence est que nous n'avons pas de liturgie écrite. D'après ma compréhension de l'enseignement de Paul aux Ephésiens, une véritable église est construite sur le fondement des apôtres et des prophètes qui ont été agréés par Christ et conduits par le Saint-Esprit. (Voir Ephésiens 2:2022; 4:11-12). Je me demande si quelque chose de bâti sur un autre fondement est reconnue par Dieu comme église. Personnellement, je crois qu'il y a des centaines de milliers de groupes et de bâtiments en Amérique que les gens appellent églises mais que Dieu ne reconnaît pas comme telles. Ils ne remplissent pas la condition première. Il est temps de laisser le Saint-Esprit se frayer un chemin. Avez-vous conscience de qui est le Saint-Esprit ? Reconnaissez-vous qu'il est une personne ? Il a la clé de la réserve de Dieu. Toute la richesse de Dieu le Père et de Dieu le Fils est administrée par l'Esprit. Il vaut mieux être ami avec lui ! Vous pouvez être un enfant de Dieu mais vivre comme un indigent si vous n'êtes pas ami avec le Saint-Esprit. Il est très sensible. Comme une colombe, il est facilement poussé dehors. Si vous avez une mauvaise attitude ou une mauvaise motivation, la colombe s'envole. Il n'y a qu'une nature sur laquelle la colombe peut s'installer : c'est celle de Jésus-Christ. Jean Baptiste a dit de Jésus : "Voici l'Agneau de Dieu..." (Jean 59

1:29) Puis il déclare : "J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et s'arrêter sur lui." (verset 32) Quelle est la nature de l'Agneau de Dieu ? Pour moi, l'Agneau incarne trois caractéristiques : la pureté, la douceur et une vie offerte en sacrifice. Le Saint-Esprit demeure dans une nature qui possède ces caractéristiques. Vous pouvez être touchés par le Saint-Esprit à un moment, et dix minutes plus tard vous retrouver loin de lui parce qu'il est exigeant quant à la personne en laquelle il veut demeurer. Souvenez-vous que nous avons souligné Matthieu 18:20 dans la version Prince : "Ceux qui sont conduits par le Saint-Esprit dans le nom de Jésus..." Jésus dit en essence : "Vous pouvez compter sur ma présence mais vous devez remplir les conditions". Notre lieu de réunion n'est ni le baptême dans le Saint-Esprit ni le parler en langues ni le baptême par immersion ni l'héritage de Luther, de Calvin, de Wesley ou de n'importe qui d'autre. Notre lieu de rencontre est le nom de Jésus. Vous pouvez me croire, ce que je dis est vrai. La question est : comment allez-vous réagir ? Il appartient à chacun de vous de réagir à cette vérité. Notre compagnon, notre ami Comment répondons-nous au défi d'être conduit par le Saint-Esprit dans le nom de Jésus ? Nous en avons un aperçu dans le Psaume 122 où nous trouvons une description étonnante de Jérusalem en deux versets : "Jérusalem, tu es bâtie comme une ville dont les parties sont liées ensemble. C'est là que montent les tribus, les tribus de l'Eternel, selon la loi d'Israël, pour louer le nom de l'Eternel." (Psaume 122:3-4) Le mot hébreu traduit par ‘lié ensemble’ est un très joli mot. C'est la racine du mot hébreu moderne ‘chabar’. Il signifie un compagnon, un ami proche. Comprenez-vous ce qui donne de l'importance à Jérusalem ? C'est l'endroit où le Seigneur a mis son nom. Et lorsque les tribus d'Israël allaient dans la ville de Jérusalem trois fois par an, comme Dieu l'avait ordonné, ils témoignaient ainsi : "L'Eternel qui réside à Jérusalem, l'Eternel qui a mis son nom sur Jérusalem, est notre Dieu. C'est pour cela que nous y montons tous. Peu importe si nous sommes de la tribu de Benjamin ou de Manassé ou d’Ephraïm. Ce qui est important c'est notre destination. C'est le lieu où Dieu a mis son nom." Le même principe s'applique à nous aujourd'hui. Lorsqu’en tant que peuple 60

de Dieu nous nous rassemblons dans le nom du Seigneur, nous proclamons qui est notre Dieu. De plus, quand nous sommes à l’endroit où nous devons être, (dans le lieu où Dieu a placé son nom,) quand nous l'adorons, nous sommes aussi dans le lieu le plus sécurisé qui soit pour faire face à nos responsabilités : faire la guerre spirituelle, abattre les forteresses et vaincre Satan.

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CHAPITRE 15

TROUVER NOS VERITABLES RACINES

En approchant de la conclusion de ce livre, explorons une autre forteresse à abattre dans nos vies : celle de notre passé. Ce peut être une forteresse d'orgueil à cause de notre héritage ou de notre réussite, ou des sentiments d'insécurité ou de honte à cause d’un historique familial déplorable ou de nos propres échecs. Dans tous les cas, le passé peut nous lier et nous empêcher d'être efficaces spirituellement, si nous le laissons faire. Des racines ancestrales Dans les années 70 le livre "Racines : la saga d'une famille américaine", d'Alex Haley est devenu célèbre et a eu un impact significatif sur la culture américaine, inspirant même une série télé populaire. Suite à ce livre, les gens se sont mis à rechercher leurs origines ancestrales. Même si je suis Anglais de naissance, je comprends pourquoi, les Américains sont particulièrement enclins à rechercher leurs racines. Les Etats-Unis sont un pays d'immigrants dont les racines se trouvent dans de nombreux pays du monde. J'ai des amis américains qui ont commencé à faire leur généalogie. Mais ils sont nombreux à avoir arrêté soudainement leurs recherches lorsqu'ils ont découvert quelque chose de négatif dans leur arbre familial : un proche qui a été en prison ou qui a été accusé, ou reconnu coupable d'un crime abominable. En Australie, c'est une autre histoire. Pour être vraiment ‘respectable’, vous devez avoir un bagnard pour ancêtre ! Comme je l'ai déjà dit, l'Australie a été fondée pour être un bagne. Quand les dirigeants anglais n'ont plus pu envoyer les condamnés en Amérique, ils les ont envoyés en Australie. Un habitant de Tasmanie, une petite île au sud de l'Australie, m'a dit très sérieusement : "Tous ceux qui sont quelqu'un ici doivent avoir un ancêtre bagnard." Je pense qu’en général les gens ont un grand désir de savoir d'où ils viennent, de connaître leurs racines et je crois que Dieu a mis en eux ce désir. Pourtant, quand nous n'aimons pas ce que nous découvrons de nos racines, cela 63

peut influencer l'image que nous avons de nous-mêmes, et même nous empêcher d'être efficaces dans le combat spirituel. Notre merveilleux héritage spirituel Pour beaucoup de gens aujourd'hui et en particulier les jeunes, l'un des grands problèmes est qu'ils sont sans racines. Ils ne savent pas vraiment d'où ils viennent, qui ils sont, ni quelle est leur place. Je vous dis que nous, en tant que chrétiens, nous avons des racines puissantes que nous devons reconnaître. C’est très bien de remonter jusqu’à Wesley, ou Luther ou Calvin, mais nos racines ne se trouvent pas là. Nous avons des racines qui vont beaucoup plus loin dans l’Histoire que cela. Lisons le passage qui suit, situé en Romains, dans lequel Paul écrit aux nonJuifs (que nous sommes pour la plupart) : "Mais si quelques-unes des branches (les vrais Israélites) ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la sève de l'olivier, ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine mais que c'est la racine qui te porte." (Romains 11:17-18) Cet avertissement de Paul est primordial pour l'Eglise d'aujourd'hui. Nous ne devrions jamais montrer de l’arrogance envers Israël. Nos racines remontent aux patriarches, à Abraham, Isaac et Jacob, à leur foi en Dieu et à leurs bénédictions divines. Nous avons un merveilleux réseau de racines, un de ceux qui a perduré durant quatre mille ans d'histoire tumultueuse. Saviez-vous qu'aucun arbre ne vit aussi longtemps qu'un olivier ? C'est l'arbre dont Paul parle, l'olivier du peuple choisi par Dieu, fondé sur un homme nommé Abraham, le père d'une grande multitude, le père d'une nouvelle nation. Vos ancêtres humains vous embarrassent peut-être mais souvenez-vous toujours qu'en Jésus-Christ les choses anciennes sont passées : "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées, voici toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu..." (2 Corinthiens 5:17-18) Une nouvelle généalogie spirituelle Je suis attristé lorsque je rencontre des chrétiens qui manquent d'estime 64

d'eux-mêmes et d’assurance parce qu'ils sont déçus de leur milieu familial. Nous devons prendre conscience que nos ancêtres naturels font partie des ‘choses anciennes’ qui ‘sont passées’. Nous avons été greffés sur l'olivier même de Dieu afin d’avoir une nouvelle généalogie spirituelle. Notre généalogie remonte aux hommes que Dieu a choisis pour être la racine du système d'un peuple qui devait perdurer à travers l'histoire et les âges. Certaines personnes sont fières et satisfaites de leur héritage naturel. Moi, par exemple, je pourrais être satisfait de mes ancêtres au sens naturel du terme. Je suis né de parents anglais, et tous les hommes de ma famille ont été officiers de l'Armée britannique. Mais j'ai de bien meilleures racines que celles-ci. Elles sont en Abraham. Considérez ces paroles : "Et il (Abraham) reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis (les non juifs) qui croient, pour que la justice leur fut aussi imputée." (Romains 4:11) Qui est notre "père" si nous croyons ? Abraham. Pour confirmer encore cela, lisons encore cette déclaration : "Et si vous êtes en Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse." (Galates 3:29) Nous avons un merveilleux héritage. Personne ne peut nous regarder de haut. Vous pouvez rencontrer une famille d'aristocrates d'Europe dont les ancêtres remontent à des centaines d'années. Mais en Abraham, nous remontons à quatre mille ans (et beaucoup plus loin que cela selon les plans éternels de Dieu). Notre généalogie se trouve dans la Bible. C'est quelque chose dont nous devons nous réjouir. Si seulement les chrétiens se rendaient compte de ce qu'ils sont devenus en Jésus-Christ les sentiments d'insécurité et de manque de valeur ne les troubleraient plus. Chéris de Dieu Lisons encore un passage qui révèle combien Dieu nous chérit. Il se trouve dans un merveilleux psaume messianique et nous donne une image du Messie. Il n’existe qu'une seule personne correspondant à celui qui est décrit dans ce psaume, et c'est Jésus, le Fils de Dieu, le Messie d'Israël. Il est très important pour vous de visualiser cette image parce qu'elle est tellement merveilleuse : 65

"Des paroles pleines de charme bouillonnent dans mon cœur. Je dis : mon œuvre est pour le roi ! Que ma langue soit comme la plume d'un habile écrivain. (L’affirmation suivante s'adresse au Roi, Jésus) Tu es le plus beau des fils de l'homme, la grâce est répandue sur tes lèvres ; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours."(Psaume 45:2-3) Remarquez le "c'est pourquoi". Pourquoi Dieu a-t-il béni Jésus ? A cause de la grâce répandue sur ses lèvres. "Vaillant guerrier, ceins ton épée, ta parure et ta gloire. Oui ta gloire ! Sois vainqueur, monte sur ton char, défends la vérité, la douceur et la justice, et que ta droite se signale par de merveilleux exploits ! Tes flèches sont aiguës ; des peuples tomberont sous toi ; elles perceront le cœur des ennemis du roi. Ton trône ô Dieu est éternel," (Psaume 45:4-7) Remarquez qu'on parle de Jésus comme étant Dieu. Ah si le peuple juif pouvait voir cela !Il 'est le roi messianique, et il est appelé Dieu. Relisons cette affirmation et continuons : "Ton trône, ô Dieu est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité. Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté ; c'est pourquoi Dieu t'a oint..."(béni) (Psaume 45:7-8) Ces paroles sont de Dieu à Dieu : "C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint". Cela nous montre qu'il y a au moins deux personnes qui s'appellent Dieu. Et pourquoi Dieu a-t-il béni Dieu ? Parce que "tu aimes la justice et tu hais la méchanceté ; c'est pourquoi Dieu t'a oint..." C'est la façon d'être béni : aimer la justice et haïr la méchanceté. "C'est pourquoi Dieu t'a oint d'une huile de joie, par privilège sur tes collègues. La myrrhe, l'aloès et la casse parfument tous tes vêtements ; dans les palais d'ivoire les instruments à cordes te réjouissent." (Psaume 45:8-9) Lisez attentivement le verset suivant parce qu'il conclut tout ce que nous venons de dire : "Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées ; la reine est à ta droite, parée d'or et d'ophir." (C'est la place qui lui revient dans un mariage juif) (Psaume 45:10) 66

Qui est la reine ? C'est l'Eglise, c'est nous. Ensuite viennent les conseils en rapport avec ce que je vous ai dit sur la recherche de nos racines terrestres : "Ecoute, ma fille, vois, et prête l'oreille ; Oublie ton peuple et la maison de ton père..." (Psaume 45:11) Le psalmiste dit en fait: "Oublie d'où tu viens, ce n'est pas important." N'estce pas évident ? Nous ne devons plus être oppressés par notre nationalité, notre dénomination, ou d'autres aspects de nos origines. Pour nous qualifier en tant qu'épouse de Christ, nous devons abandonner tout cela. "Oublie ton peuple et la maison de ton père, le roi porte ses désirs sur ta beauté ; puisqu'il est ton Seigneur, rends-lui tes hommages." (Psaume 45:11-12) C'est une image de ce que Jésus veut que nous soyons. Comment y parvenir? En n'ayant pour fondement ni notre propre valeur ni la maison de notre père ni notre peuple et en entrant dans notre merveilleux héritage spirituel. Princes et dirigeants Lorsque Dieu m'a appelé quand j'avais environ trente ans, j'étais dans un lieu que l'on appelait alors la Palestine. J'avais été à l'étranger durant quatre ans et demi pendant la Deuxième Guerre mondiale et j'étais en droit de demander que l'Armée britannique me rapatrie en Angleterre. Mais je sentais que Dieu me demandait de rester dans ce pays et de le servir là-bas. A cette époque, j'étais déchiré entre le désir de retourner en Angleterre pour voir mes parents et les membres de ma famille en particulier mon grand-père qui était mourant et obéir à l'appel de Dieu. Á travers un ami chrétien, Dieu me donna le passage de l'Ecriture que nous venons de lire : "Oublie ton peuple et la maison de ton père ; le roi porte ses désirs sur ta beauté." J'ai donc refusé de retourner en Angleterre. En agissant ainsi, je renonçais à exercer ma profession à Cambridge. J'abandonnais mon arrière-plan. J'aurais pu retourner à Cambridge pour être professeur jusqu’à la fin de ma vie et avoir une position très honorable et reconnue dans le monde universitaire. Mais j'ai abandonné mon milieu familial et professionnel parce que j'ai été enté sur une autre lignée. J'ai acquis d'autres racines et j'en suis fier. La dernière promesse que nous lirons se trouve dans le Psaume 45 verset 17: 67

"Tes enfants prendront la place de tes pères ; tu les établiras princes dans tout le pays." Ne nous inquiétons donc pas du passé. Ne nous préoccupons pas de nos ancêtres ni de l’Histoire de notre église ni de notre réussite scolaire ou professionnelle. Á la place de cela, Dieu nous donnera des ‘fils’ (son peuple et son œuvre) qui deviendront comme des princes, des dirigeants pour Dieu sur toute la terre. Détruire les hauts lieux dans votre vie Nous devons prendre une décision. Allons-nous maintenir les hauts lieux ? Allons-nous maintenir des lieux d'adoration qui sont essentiellement dénominationnels ? Allons-nous être liés par ces choses pour toujours ? Ou allons-nous détruire les hauts lieux et déclarer que la seule façon de nous réunir qui soit acceptable pour Dieu c’est d’être conduits ensemble par l'Esprit de Dieu dans le nom de Jésus ? Il doit être clair pour vous désormais que cette dernière étape honore le Saint-Esprit. Elle honore Jésus. Elle honore Dieu le Père. Lorsque nous nous réunissons sur d’autres bases ce n'est pas la même chose. Dieu est plein de grâce. Il est très patient, tout comme il l'était avec les rois qui autorisaient l'adoration dans les hauts lieux. Mais durant tout ce temps, il espérait un roi qui pourrait mener une réforme et éliminer les hauts lieux. Personnellement, je crois que le Seigneur nous révèle où nous nous situons dans ce mouvement de Dieu. Nous avons avancé et pourtant certains d'entre nous sont retournés vers des dénominations. Ce n'est pas la volonté de Dieu. La volonté de Dieu c'est de renverser les hauts lieux. Cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas dire : "j'étais luthérien" ou "j'étais baptiste" ou membre de telle ou telle dénomination. Vous pouvez parler de votre histoire, mais elle ne doit pas dicter votre conduite. Oubliez la maison de votre père et votre propre peuple et le roi désirera votre beauté. Ainsi, vous vous débarrasserez des hauts lieux qui vous empêchent d'entrer dans votre héritage comme un bien-aimé de Christ. Puis, en vous confiant dans votre position en Jésus, et en vous construisant dans l'Esprit, vous vivrez dans son amour et sa puissance et vous pourrez renverser les forteresses de l'ennemi. Comme Jésus l'a déclaré : "Je bâtirai mon Eglise et les portes du séjour des morts ne prévaudront pas contre elles." (Matthieu 16:18) 68

FAITES VOTRE DECLARATION

Dans ce livre nous avons examiné deux aspects cruciaux du combat spirituel que vous n'aviez peut-être pas considérés auparavant : renverser les forteresses (individuelles et nationales) et éliminer les hauts lieux. Ces aspects représentent deux activités spirituelles importantes qui vous permettront de mener des batailles individuelles dans le combat spirituel et de vous engager avec d'autres chrétiens dans des batailles communes en vous réunissant ensemble dans le nom de Jésus, d'abattre des forteresses nationales, et d'ôter les hauts lieux. Le temps de l'action est arrivé. La prière et la déclaration sont de bons moyens pour intégrer les principes que nous avons examinés dans votre vie spirituelle et votre destinée. Voulez-vous vous joindre à moi dans les déclarations qui suivent ? Seigneur, je reconnais que par la vertu de ma relation avec toi, je suis entré dans un combat actif contre le royaume de Satan. Ma première étape est de déclarer mon allégeance absolue envers toi, Seigneur Jésus, Capitaine de l'armée de l'Eternel et mon Seigneur et Sauveur. Je m'en remets à toi et à ton autorité sans réserve et je mets ma vie entièrement entre tes mains. Comme ta Parole l'explique, je m'équipe maintenant de toute l'armure de Dieu afin d'être victorieux dans cette bataille. Dans le nom de Jésus, je renverse aussi dans ma vie toute forteresse ou homme fort qui m'empêche d'avancer. Seigneur Jésus, aide-moi dans cette bataille, afin que je puisse te suivre sans frein. Ensuite, Seigneur, je débarrasse ma vie de tout haut lieu qui pourrait m'empêcher d'avancer, de toute allégeance à de vieux schémas ou pratiques religieuses qui pourraient t'offenser. Je les dépose maintenant Seigneur et je les place à tes pieds. Je me joindrais à d'autres chrétiens dans le lieu que Dieu le Père a autorisé pour l'adoration -dans le puissant nom 69

de Jésus. Maintenant, Seigneur, je te remets entièrement tout ce que je suis et tout ce que j'ai. Je m'offre à toi en m'engageant dans le combat spirituel pour le bien de ton royaume, pour faire tomber des forteresses individuelles et nationales en ton nom. Et je serai de ceux qui éliminent les hauts lieux de leur propre vie et dans le royaume de l'Eglise. Utilise-moi s'il-te-plaît, pour le bien de ton royaume et pour tes desseins éternels. Amen !

A propos de l'auteur Derek Prince (1915-2003) est né en Inde de parents britanniques. Il a étudié le grec et le latin au King's College d'Eton, à Cambridge en Angleterre. Après son diplôme, il a tenu une chaire de philosophie ancienne et moderne au King's College. Il a également étudié l'hébreu, l'araméen, les langues modernes à Cambridge et à l'université hébraïque de Jérusalem. Etudiant, il était philosophe et se proclamait agnostique. Alors qu'il était dans le corps médical de l'armée durant la Seconde Guerre mondiale, il a commencé à étudier la Bible comme un ouvrage philosophique. Converti par une puissante rencontre avec Jésus-Christ, il en a tiré deux conclusions: Jésus-Christ est vivant ; la Bible est vraie, pertinente et actuelle. Ces conclusions ont changé tout le cours de sa vie, qu'il a consacrée à étudier et à enseigner la Bible en tant que parole de Dieu. Démobilisé de l'armée à Jérusalem en 1945, il se marie avec Lydia Christensen, fondatrice d'un orphelinat dans cette même ville. Par son mariage, il devient immédiatement père des huit filles adoptées par Lydia: six juives, une palestinienne arabe et une anglaise. Ensemble, la famille voit la renaissance de l'Etat d'Israël en 1948. A la fin des années 50, ils adoptent une autre petite fille alors que Derek Prince était principal d'un collège pour enseignants au Kenya. En 1963, les Prince émigrent aux Etats-Unis et dirigent une Eglise à Seattle. En 1973 il devient l'un des fondateurs d'Intercesseurs pour l'Amérique ('Intercessors For America'). Son livre "Comment façonner l’histoire par la prière et le jeûne" a fait prendre conscience aux chrétiens autour du monde de leur responsabilité de prier pour leurs gouvernements. Beaucoup considèrent que des traductions 70

souterraines du livre seraient à l'origine de la chute des régimes communistes de l'URSS, de l'Allemagne de l'Est et de la Tchécoslovaquie. Lydia Prince décède en 1975 et Derek Prince se marie avec Ruth Baker (une mère célibataire (son mari lui ayant quitté pour une autre femme) ayant trois enfants adoptés) en 1978. Il a rencontré sa seconde femme, comme la première alors qu'il servait le Seigneur à Jérusalem. Ruth décède en décembre 1998 à Jérusalem où ils vivaient depuis 1981. Quelques années avant sa propre mort en 2003, à l'âge de quatre vingt huit ans, Derek Prince exerçait encore le ministère auquel Dieu l'avait appelé en voyageant dans le monde, en partageant la vérité révélée de Dieu, en priant pour les malades et les affligés, et en partageant sa vision prophétique, à la lumière de l'Ecriture. Reconnu internationalement comme un enseignant biblique et un patriarche spirituel, Derek Prince a établi un ministère d'enseignement sur plus de soixante ans qui s'étend sur les six continents. Il est l'auteur de plus de cinquante livres, six cents enseignements audio, et une centaine d'enseignements vidéo dont beaucoup ont été traduits et publiés dans plus de cent langues. Il a été un pionner dans certains enseignements d'avant-garde tels que les malédictions générationnelles, la signification biblique d'Israël et la démonologie. Le programme radio qui a commencé en 1979 a été traduit en plus de douze langues et continue à toucher des vies. Le don d'expliquer simplement la Bible et d'enseigner de façon claire a aidé aux fondements de la foi de millions de vies. Son approche non dénominationnelle, non sectaire a rendu son enseignement pertinent et utile pour des gens de tous milieux raciaux et religieux. On estime que son enseignement a touché plus de la moitié du globe. En 2002 il a déclaré: "C'est mon désir et je crois que c'est aussi celui du Seigneur que ce ministère continue l’œuvre que Dieu a commencée à travers moi durant soixante années jusqu'à ce que Jésus revienne." Derek Prince Ministries International continue à atteindre les croyants de plus de 140 nations avec l'enseignement de Derek remplissant la mission de continuer jusqu'au retour de Jésus. C'est accompli à travers plus de trente bureaux Derek Prince dans le monde y compris en Australie, au Canada, en Chine, en France, en Allemagne, aux Pays-Bas, en Nouvelle Zélande, en Norvège, en Russie, en Afrique du Sud, en Suisse, au Royaume Uni, et aux Etats-Unis. Pour de plus amples informations et les autres localisations dans le monde consultez le site www.derekprince.org. 71

TABLE DES MATIERES

Introduction

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Première partie : une guerre spirituelle invisible 1. Un combat déclaré

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2. Un royaume satanique hautement organisé

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3. La guerre dans les lieux célestes

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4. Sept armes de combat

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Deuxième partie : vaincre ‘l'homme fort’ 5. Lier l'homme fort

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6. Les hommes forts sur les nations

page 27

7. Des armes puissantes

page 31

Troisième partie : Démolir les ‘hauts lieux’ 8. L'affront des hauts lieux

page 35

9. La place de la véritable adoration

page 37

10. Une source de conflit permanent

page 41

11. Un modèle tragique

page 45

12. Et nous ?

page 51

13. Trois hauts lieux contemporains

page 55

14. La suprématie du Saint-Esprit

page 59

15. Trouver nos véritables racines

page 63

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Faire votre proclamation

page 69

A propos de l'auteur

page 70