36 0 8KB
-Marele preot a lui Amon-re se situa imediat dupa marele faraon; -Amon-Re - reactie impotriva cresterii sacerdotiului acestuia, a fost intemeiat in Teba cultul lui Aton (cultul discului solar - dinastia a XVIII-a), mai vechi fiind cultul solar al lui Re; -Amenhotep (Amon e multumit) isi schimba numele in Akhenaton (cel care il slujes te pe Aton) -Templele lui Aton erau acoperite, ca soarele sa fie vazut si venerat in splendo area sa -REFORMA LUI AKHENATON - dispune ca numele tuturor celorlalti zei sa fie sterse pretutindeni in tara de pe inscriptiile publice -toti zeii ai devenit obiectele persecutiei declansate de acest faraon -cuvantul zei a fost sters -a reusit sa impuna cultul lui Aton in tot Egiptul; -dupa moartea sa cultul lui Amon-Re revine cu mai multa putere -templele sunt ditruse iar numele regelui eretic dispare de pretutindeni -"Imnul soarelui lui Akhenaton" "monoteism constient" -precizari referitoare la "monoteismul atonian": 1) Aton "zeul cel viu" nu exista altul; informatia potrivit careia el este cel c are a creat pamantul si tot ce exista conform lui M. Eliade esxista deja de 1000 ani; 2) Akhenaton, in calitate de rege era adorat ca o divinitate; in imnul sau, faro nul declara ca "Aton este zeul sau personal"; 3) Aton era cunoscut din timpul domniei lui Amenhotep al III-lea, in "Cartea des pre ceea ce este in lumea subpamanteana", Re este numit "stapanul discului" (Amo n); -M. Eliade: reforma lui Akhenaton a fost una politica, declansata ca o reactie i mpotriva sacerdotiului lui Amon-Re, a carui putere politica devenise greu de tol erat de regele egiptean.