Le Manuel Des Intercesseurs - Comment Prier Avec Audace, Autorité Et Pouvoir Surnaturel - Eivaz, Jennifer [PDF]

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LE MANUEL DES INTERCESSEURS COMMENT PRIER AVEC AUDACE AUTORITÉ ET POUVOIR SURNATUREL

JENNIFER EIVAZ AVANT-PROPOS DE

CHRIS VALLOTTON

© 2016 par Jennifer Eivaz Edité par Chosen Books 11400 Hampshire Avenue South Bloomington, Minnesota 55438 www.chosenbooks.com Chosen Books est une division de Baker Publishing Group, Grand Rapids, Michigan www.bakerpublishinggroup.com Edition ebook créée en 2016 Tous les droits sont réservés. Aucune partie de cette publication ne peut être reproduite, stockée dans un système de récupération ou transmise sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit, par exemple, électronique, photocopie, enregistrement, sans l'autorisation écrite préalable de l'éditeur. La seule exception concerne les brèves citations dans les revues imprimées. Numéro de contrôle de la Bibliothèque du Congrès : 2016930717 ISBN 978-1-4412-3001-0 Sauf indication contraire, les citations des Écritures proviennent de la Sainte Bible, New International Version®. VNI®. Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 par Biblica, Inc .™ Utilisé avec la permission de Zondervan. Tous droits internationaux réservés. www.zondervan.com Les citations bibliques identifiées MESSAGE proviennent du MESSAGE. Copyright © par Eugene H. Peterson 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Utilisé avec la permission de NavPress. Tous les droits sont réservés. Représenté par Tyndale House Publishers, Inc. Les citations bibliques identifiées NASB proviennent de la New American Standard Bible®, copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995 par The Lockman Foundation. Utilisé avec permission. ( www.Lockman.org ) Les citations bibliques identifiées NKJV proviennent de la New King James Version®. Copyright © 1982 par Thomas Nelson, Inc. Utilisé avec permission. Tous les droits sont réservés. Les citations bibliques identifiées NLT proviennent de la Sainte Bible , New Living Translation, copyright © 1996, 2004, 2015 par Tyndale House Foundation. Utilisé avec l'autorisation de Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois 60188. Tous droits réservés. Les citations bibliques identifiées KJV proviennent de la version King James de la Bible. Certains noms et détails d'histoires inclus dans ce livre ont été modifiés afin de protéger les identités. "Il n'y a aucun autre écrivain que j'ai vu faire un aussi bon travail que Jennifer Eivaz quand il s'agit d'écrire et d'enseigner sur l'intercession. Franchement, je ne sais pas comment elle s'y prend, mais Jennifer est capable de résumer en un ou deux paragraphes l'équivalent d'un après-midi d'enseignement et d'étude. Ce qu'elle explique est facile à saisir mais profond lorsqu'il est mis en application. Obtenez le manuel des intercesseurs , un pour vous et deux pour vos amis ! Steve Shultz, fondateur, The Elijah List

« Le manuel des intercesseurs est à la fois un voyage et une salle de classe. Il porte la profondeur de la découverte des couches profondes d'un fondement biblique dans la prière/l'intercession tout en lui donnant chair à travers l'histoire personnelle de Jen. À maintes reprises, je me suis trouvé personnellement mis au défi et inspiré pour approfondir mon intercession personnelle. Des outils sont donnés pour élever à la fois vos connaissances et votre foi dans ce domaine nécessaire. Jen fait également un travail magistral en décomposant le sujet de manière à ce que ceux qui ne se considèrent pas doués dans ce domaine puissent suivre et grandir dans ce ministère. C'est une lecture incontournable pour tous ceux qui veulent lutter pour tout ce que Dieu veut libérer, à la fois individuellement et collectivement. Sean Smith, directeur, Sean Smith Ministries / Pointblank International « Le sujet de la prière est souvent évité, non pas parce que les gens n'ont pas le cœur de prier, mais parce qu'ils ne savent pas comment prier ni par où commencer. Pourtant, la prière est un aspect fondamental de nos vies en tant que disciples de Jésus. Jennifer Eivaz a écrit un livre stimulant et pratique dont l'église a grand besoin. Plutôt que d'être écrit à partir d' un lieu de théorie, le manuel des intercesseurs est écrit à partir de fondements et de principes bibliques qui ont été vécus, non seulement par Jennifer mais par la communauté qu'elle dirige. En tant que personne qui a vécu une vie de prière, elle nous montre une carte de la façon de prier et enflamme en nous une passion pour embrasser le chemin de la prière qui est le privilège et la responsabilité de chaque croyant. Banning Liebscher, fondateur et pasteur, Jesus Culture « L'histoire de notre ministère est écrite dans notre vie de prière. Nous devons balayer les toiles d'araignées qui ont obscurci la véritable intercession si nous voulons gagner cette génération. Voici votre manuel. Mario Murillo, président, Ministères Mario Murillo «Jennifer est énergique et va droit au but dans The Intercessors Handbook . Elle nous aide à prendre conscience de certains problèmes critiques concernant le combat spirituel que beaucoup d'entre nous n'ont jamais appris. Le livre nous guide vers une nouvelle dimension dans le domaine de l'autorité spirituelle et nous aide à mieux reconnaître ce monde invisible qui coexiste avec ce domaine naturel et physique, et comment le gérer avec succès. Le chapitre 10 est particulièrement utile pour les pasteurs qui souhaitent établir un ministère de prière d'intercession efficace et dynamique. Dr Dave Williams, évêque, Mount Hope Church Network; Mission globale stratégique "Jennifer Eivaz a fait un travail formidable en apportant une perspicacité brillante et une application pratique au sujet parfois intimidant de l'intercession. Apprendre à entendre la voix de Dieu est l'un des voyages les plus fascinants qui nous soient jamais offerts. Malheureusement, nous en faisons généralement une activité religieuse presque impossible. Pourtant, c'est Dieu qui assume la responsabilité d'être entendu. Si cela ne suffisait pas, Dieu écoute aussi et aime répondre à notre voix. C'est le pouvoir de l'intercession – notre voix soumise au cœur de Dieu aide à créer une force puissante qui inaugure la manifestation du Royaume de Dieu sur terre. Je vous encourage à lire Le manuel des intercesseurs et à être changé. Le don de grâce libéré permettra à tous ceux qui le liront d'apporter un changement transformationnel dans notre monde ! » Bill Johnson, dirigeant principal, Bethel Church, Redding, Californie ; auteur, Quand le paradis Envahit la Terre et le pouvoir qui change le monde "Ce livre facile à lire regorge de joyaux qui vous garderont sain d'esprit au milieu d'un conflit, vous aideront à réfléchir et à élargir votre compréhension du surnaturel. Cela ouvre une porte de perspicacité qui nous incite à saisir comment le ciel travaille avec nous sur terre pour renforcer notre autorité pour rendre Jésus grand dans le pays ! Jennifer a un style unique et sa compréhension des domaines spirituels lui permet de donner des instructions claires dans de nombreux domaines de la prière de guerre. Toute personne impliquée dans l'implantation d'églises ou la

création d'équipes de prière devrait lire ce livre. L'une des forces de ce livre est qu'il est enraciné dans l'église locale et qu'il a pour cœur que l'église s'épanouisse. Les exemples et les histoires de Jennifer sont inspirants et vous encouragent à vous lever, à vous battre et à triompher. » Rachel Hickson, fondatrice et directrice de Heartcry for Change ; auteur, Eat the Word, Prononcez le mot

Contenu Couverture 1 Page de titre 3 Droits d'auteur Page 4 Avenants 5 Préface de Kris Vallotton 9 Remerciements 11 Présentation 13 1. Ma bouée de sauvetage pour la victoire 17 2. Les bases de la prière 27 3. Qui est en charge? 39 4. Notre autorité spirituelle 49 5. Les esprits territoriaux sont-ils réels ? 65 6. La puissante armée invisible de Dieu 81 7. Intercession prophétique 97 8. Le jeûne change la donne 115 9. Comment prier intelligemment 133 10. Nous sommes une maison de prière 149 Annexe A : Les principales différences entre les chrétiens et les saints des derniers jours (mormons) 171 Annexe B : Comment délivrer une personne des démons 177 Remarques 185 À propos de l'auteur 189 Couverture arrière 190

Avant-propos Tout comme apprendre une langue étrangère ou lire des hiéroglyphes, comprendre notre autorité dans l'intercession est une compétence qui peut être acquise par l'enseignement, l'instruction et la pratique. De nombreuses personnes douées se retrouvent troublées, confuses ou même en proie à des expériences dans le domaine spirituel parce qu'elles interprètent ou appliquent mal ces expériences, ce qui conduit souvent à la peur, à l'anxiété et même à la dépression. Jennifer Eivaz a fait un travail magistral dans son livre, The Intercessors Handbook , de communiquer, d'une manière simple et compréhensible, comment accéder à votre pleine autorité dans la prière afin de dominer la terre. L'apôtre Paul écrivit aux Corinthiens et dit : « En ce qui concerne les dons spirituels, frères, je ne veux pas que vous l'ignoriez » (1 Corinthiens 12 :1 LSG ). Le mot dons n'est pas dans le texte grec parce que Paul n'essayait pas seulement de nous enseigner les dons spirituels ; il nous expliquait comment fonctionne le monde des esprits. L'Église a perdu l'accès au royaume des esprits en cette ère postmoderne. Nous avons échangé le visible contre le précieux, et nous nous sommes échoués sur les rives du logique, du tangible et du prévisible. Le manuel des intercesseurs est plus qu'un livre. Il s'agit d'un manuel de formation étape par étape écrit pour vous aider à comprendre le monde invisible. Jennifer nous remet les clés perdues des mystères du pouvoir de la prière et nous montre le chemin pour amener le Royaume des cieux sur la terre. Je recommande vivement ce livre à tous les croyants ! Kris Vallotton, chef associé principal, Bethel Church, Redding, Californie; co-fondateur, Bethel School of Supernatural Ministry; auteur, Les voies surnaturelles de la royauté et des guerres spirituelles

Remerciements Je tiens à remercier mon mari, Ron (www.roneivaz.com), pour son soutien indéfectible et pour m'avoir encouragé à écrire ce livre. Il est l'amour de ma vie et mon meilleur ami. Je suis reconnaissant que nous nous soyons trouvés et j'attends avec impatience de nombreuses décennies de bonheur ensemble. Je tiens également à remercier ma famille Harvest Christian Center

(www.harvestturlock.org) pour leur incroyable soutien et leurs efforts sans fin pour atteindre la ville et influencer les nations. Ce livre a été rendu possible parce que la famille HCC a prié ensemble et a fait l'expérience de Dieu ensemble. Ron et moi sommes fiers d'être le pasteur de personnes aussi incroyables et douées. Steve et Derene Shultz, de la liste Elijah (www.elijahlist.com), méritent également une mention spéciale pour m'avoir proposé comme écrivain vedette dans leur publication. Leur approbation a permis de créer les bonnes relations pour que ce livre soit publié par des professionnels. Ils sont également devenus mes amis de confiance. Un grand merci à Kris et Kathy Vallotton (www.kvministries.com) pour être mes pasteurs et parents spirituels. Leur amour durable et leur foi en moi ont fait de moi la femme de Dieu que je suis aujourd'hui. Ils ont vu de bonnes choses enfouies au plus profond de mon cœur, et ils ont tiré très fort pour faire ressortir ces choses. Je suis éternellement reconnaissant. Enfin, je tiens à remercier mon Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, de m'avoir tiré du néant et de m'avoir façonné en ce que je suis aujourd'hui. J'étais très perdu, mais maintenant je suis retrouvé. J'étais aveugle, mais maintenant je vois. Jésus est la raison pour laquelle je fais ce que je fais, pourquoi je me lève le matin et pourquoi je me couche la nuit. Il est tout pour moi.

Introduction La prière est comme la respiration. Il devient l'oxygène de notre esprit. Lorsque nous prions, nous nous sentons vivants et connectés à Dieu. Dans la prière, nous pouvons distinguer sa voix et rencontrer le royaume dans lequel il vit. La prière enlève la sécheresse de nos âmes et libère des rivières rafraîchissantes dans notre monde. Ce n'est pas seulement quelque chose que nous faisons pendant quelques minutes ici et là. Nous intégrons la prière dans notre style de vie et faisons de notre vie une prière vivante. J'ai appris à prier dans les feux du désespoir. C'est pendant ces moments où j'ai senti mon monde s'effondrer que j'ai découvert comment tendre la main à Dieu pour obtenir des réponses. Avec des larmes déchirantes, je lui posais les questions difficiles, lui disais toutes mes peurs et me battais pour obtenir des réponses. Je me reposais en sachant que Dieu n'était pas offensé par mon authenticité et répondrait tout aussi honnêtement. J'ai appris à écouter et à faire confiance à sa voix dans des situations difficiles. Il travaillait tout pour mon bien. Tout allait bien se passer.

Beaucoup de gens ne pensent même pas à la prière jusqu'à ce qu'on leur confie un problème qu'ils ne peuvent pas résoudre. Découvrez que vous avez une maladie en phase terminale, par exemple, et que vous avez soudainement une vie de prière. Obtenez un miracle à cause de la prière, et maintenant vous êtes engagé. La prière devient la première chose que vous faites au lieu de la dernière. Vous avez découvert le pouvoir de la prière et vous ne serez plus jamais le même. Les intercesseurs naissent le plus souvent en crise. Une fois que vous avez vu l'impossible rendu possible par la prière, quelque chose se passe à l'intérieur de vous. La foi naît dans votre cœur et la prière prend une ferveur dans votre vie. Vous savez juste que vous savez que la prière changera ce qui doit être changé. Pourtant, nous nous heurtons à des situations qui semblent ne pas répondre à la prière. Lorsque cela se produit, sachez que Dieu ne vous refuse pas ses promesses claires. Au contraire, il y a quelque chose que vous ne comprenez pas à propos de Sa Parole ou du domaine spirituel. Dieu a toujours une réponse, mais nous ne savons pas toujours comment nous l'approprier. Ce sont les lacunes que j'espère combler dans ce livre, en vous aidant à vous connecter non seulement à la prière mais aussi à la prière exaucée . Tous les principes de prière couverts dans ce livre sont de riches trésors découverts à travers les épreuves et les déserts de ma vie et de mon ministère. Je les ai enseignées avec diligence à mon église et à tous ceux qui voulaient écouter. Maintenant, je suis heureux de les partager avec vous. Ce livre était un projet tenu dans mon cœur pendant plusieurs années avant le début de son écriture. Je ne me considérais pas comme un écrivain et je n'ai pas trouvé la grâce ou le temps de le produire. Puis un jour, j'ai reçu un message Facebook d'un prophète et ministre vivant à Anderson, en Californie. Elle s'appelait Mary Andersson et nous ne nous connaissions que depuis quelques années. Marie reçoit des rêves de Dieu à l'occasion, et elle avait reçu un rêve pour moi. Dans son rêve, j'avais écrit un livre sur la prière. C'était un manuel, dit-elle. Lorsque Marie m'a envoyé le rêve, j'ai senti l'onction tangible de Dieu venir sur moi. C'était comme un liquide calme, rempli de pouvoir, sur tout mon être. A partir de là, j'ai pu commencer à écrire et j'ai écrit la première édition de ce livre, que j'ai auto-édité. La première édition a été écrite pour mon église. Nous avons une histoire de prière unique, que je partagerai avec vous dans les chapitres de ce livre, et je voulais quelque chose d'écrit que les nouveaux arrivants puissent lire et assimiler. Je savais aussi que le livre irait plus loin, comme dans les autres endroits où je prêche, mais pas trop loin.

À ma grande surprise, le livre a commencé à se vendre aux États-Unis et même à l'étranger. Il s'est vendu au Canada, en Afrique du Sud, en Australie, en Angleterre, en Lettonie, en Nouvelle-Zélande, au Japon et dans quelques autres endroits. Le contenu a trouvé un écho auprès des intercesseurs. Ils avaient désespérément besoin de validation et d'instruction pour les choses qu'ils rencontraient dans le lieu de prière. J'étais ravi de devenir ce pont, quelqu'un qui pouvait les aider à prier avec une plus grande confiance dans leurs climats spirituels uniques. Enfin, une charmante femme m'a proposé d'écrire un livre pour Chosen Books après avoir lu certains de mes articles vedettes dans la liste Elijah. Je n'ai pas pu résister au défi et j'ai répondu par un oui enthousiaste. Nous avons décidé de réécrire et d'étoffer le manuel, et vous tenez le résultat entre vos mains. Je pense qu'il s'est beaucoup amélioré par rapport à la première édition, car il est écrit pour un public plus large et comprend encore plus de contenu pour vous aider à traiter le travail unique d'intercession. Mon équipe d'intercesseurs prient pour ce livre et tous ceux qui le liront, que la prière prenne vie partout dans le monde et soit efficace !

1 Ma bouée de sauvetage pour la victoire Si vous me demandiez mon nom de jeune fille, j'hésiterais à le dire. C'est parce que je m'identifie peu à mon nom de naissance. Mon père biologique a abandonné ma mère et moi quand j'étais bébé. J'exprimerais ma perte en tant que jeune bambin en demandant aux hommes, même aux étrangers, "Es-tu mon papa?" Ma mère a donné très peu de détails sur son mariage à mon père, sauf pour dire qu'il buvait trop et avait quitté mon état d'origine, le Nevada, pour trouver du travail. Il n'est jamais rentré chez lui mais a repris contact peu de temps après le remariage de ma mère. J'avais alors quatre ans. Il a commencé à payer une petite somme d'argent chaque mois pour mes soins, et ma mère lui a accordé le droit de visite une fois par an. En tant que jeune fille, j'étais ravie de le voir. Nos visites annuelles, cependant, sont devenues d'énormes déceptions. Son comportement pouvait passer de paranoïaque à jovial à abusif - on ne savait jamais à quoi s'attendre - le tout alimenté par l'alcoolisme et la schizophrénie. Cela a conduit à une séquence d'événements qui ont abouti au livre que vous tenez maintenant entre vos mains, qui vous enseigne comment être un intercesseur efficace et

puissant dans et au nom du Royaume de Dieu. Je vais vous dire dans ce premier chapitre comment je suis moi-même devenu un tel intercesseur - quelqu'un qui croit au domaine spirituel qui nous entoure à tout moment et avec lequel nous sommes censés interagir dans l'autorité du Christ - puis, dans les chapitres restants , je vous donnerai tous les outils essentiels dont vous avez besoin pour devenir vous aussi un intercesseur. Ce qui s'est passé ensuite, c'est que ma mère, incapable de joindre les deux bouts en tant que mère célibataire, nous a ramenés dans son État natal de Californie pour être près de sa famille. Sa sœur l'a présentée à un homme récemment divorcé, agent de sécurité de métier, qu'elle a bientôt épousé. Il était un membre fidèle de la DernièreDay Saints (LDS) 1 , également connue sous le nom d'église mormone, et nous sommes tous devenus membres LDS. Mon nouveau beau-père a assumé le rôle d'un père dans ma vie, et j'étais heureux de recevoir l'attention. Mère, d'autre part, avait lutté pour garder son équilibre émotionnel aussi longtemps que je me souvienne. J'ai même rêvé, en tant qu'enfant d'âge préscolaire, que sa tête tombait sans cesse. Imagine ça! Au fil du temps, ses fréquents épisodes de colère, d'anxiété et de dépression m'ont épuisé . Pour faire face, je me suis retiré, faisant tout mon possible pour garder mes distances. Je me suis dégagé de la conversation et je suis resté dans ma chambre autant que possible. Adolescente, j'ai commencé à manifester ma colère et ma douleur par la rébellion. Je me suis faufilé hors de chez moi la nuit pour assister à des soirées sans chaperon avec mes amis et mes petits amis. J'ai beaucoup bu, consommé de la cocaïne et menti sur presque tout parce que je ne faisais plus confiance à personne avec mon monde. J'ai raté plusieurs cours de lycée, j'ai écrit des notes fictives de mes parents au bureau de l'école pour être excusé, et j'ai à peine obtenu mon diplôme. Entre ma rébellion en spirale, les problèmes émotionnels de ma mère et de graves problèmes financiers, notre famille a commencé à s'effondrer. Cela a mis à l'épreuve notre lien avec l'église LDS parce que nous nous sentions incapables de répondre à leurs normes élevées. Les mormons mettent l'accent sur les bonnes œuvres et les familles fortes, mais ils manquent de la puissance du Saint-Esprit pour voir ces choses se produire. Selon leurs croyances, ceux qui satisfont à la norme progresseront pour devenir un dieu dans la prochaine vie. Vous pouvez imaginer notre dilemme lorsque nous avons découvert que peu importe nos efforts, nous ne pourrions jamais être assez bons. Découragés, nous avons cessé de fréquenter l'église LDS. Nous n'avions pas la force d'être dans une religion qui s'est avérée impuissante à nous aider.

En tant que membres LDS, nous avons été chargés de rejeter le christianisme évangélique. Nous pensions que nous étions les vrais chrétiens et les seuls à connaître la vérité. De toute façon, je ne me suis jamais beaucoup soucié des chrétiens évangéliques, mon paradigme étant né du fait de regarder Jim et Tammy Faye Bakker sur le réseau de télévision PTL. Je pensais qu'ils étaient fous, et mon beau-père et moi regardions le spectacle juste pour nous moquer d'eux et nous moquer d'eux. En même temps, j'avais quelques relations avec des chrétiens qui étaient des connaissances et de la famille élargie. Alors que ma famille immédiate commençait à s'effondrer, j'ai senti au fond de moi que certaines de ces connaissances priaient pour que je devienne l'une d'entre elles. Cela m'a enragé ! J'ai répondu à ce "savoir" en les attaquant verbalement avec tout ce que je pouvais inventer contre eux, ce qui était un signe que j'allais probablement faire demi-tour bientôt.

Une rencontre avec Dieu Au milieu de tout cela, le demi-frère de ma mère a connu une conversion radicale au christianisme. Il a commencé à servir comme diacre, puis plus tard comme ancien dans une petite église pentecôtiste unie. 2 Leur relation était mieux caractérisée comme une relation d'amour-haine avec des nuances d'une rivalité fraternelle de longue date. Je crois que cette dynamique a commencé lorsque le père de mon oncle a rejeté ma mère comme belle-fille alors qu'elle était toute petite. Personne n'en connaît la véritable raison, mais il a refusé de la faire vivre à la maison. En conséquence, elle est allée vivre avec sa grandmère, et cela a mis un coin parfait dans sa relation avec mon oncle - un coin qui ne l'a pas empêché de nous inviter à plusieurs reprises dans son église. Normalement, nous n'aurions pas réfléchi à ses invitations . Mais le désespoir vous amène à considérer des choses devant lesquelles vous passeriez normalement. Un dimanche de mon premier semestre à l'université, ma mère nous conduisit ma demi-sœur et moi à l'église de mon oncle, laissant derrière moi mon beau-père indifférent. Ce fut un choc culturel pour nous tous. En tant que mormons, on nous a appris que le respect de Dieu dans un service religieux se manifestait par une attitude pieuse et calme. Cette église était complètement différente. Tout était bruyant et sans retenue. Les gens chantaient avec extravagance et les prédicateurs prêchaient bruyamment. Il était courant que les gens applaudissent et crient "Alléluia!" ou "Amen!" Aussi sans réserve qu'ils étaient dans leur culte, ils étaient très réservés dans leur apparence. Ils estimaient que les femmes devaient démontrer leur sainteté devant Dieu en ne portant pas de bijoux ni de maquillage, en se laissant pousser les cheveux longs et en

portant de longues robes. Les hommes ont gardé leurs cheveux sensiblement courts et se sont abstenus de laisser pousser les poils du visage. Ce premier dimanche, nous avons visité l'église de mon oncle, je me suis assis là et j'ai observé le pasteur finir de prêcher, puis il a pris une guitare et a chanté une chanson très émouvante. Je ne me souviens pas de son sermon, mais je me souviens de ce qu'il a chanté. Il a commencé à chanter sur la nature de Jésus, puis a chanté une question à la congrégation. Il a demandé en chanson: "Êtes-vous prêt?" Quand il l'a fait, j'ai commencé à ressentir quelque chose que je n'avais jamais ressenti auparavant. C'était comme si une chaleur liquide se déversait sur ma tête, puis sur tout mon corps, et j'étais rempli d'une paix indescriptible. Je savais que cela ne pouvait être rien d'autre que la présence de JésusChrist. À l'intérieur de moi, je comprenais ce qui se passait et je savais que je le vivais. Alors que les larmes commençaient à couler sur mon visage, une femme assise à côté de moi m'a demandé si je voulais consacrer ma vie à Jésus. Même si je n'avais aucune idée de ce que cela signifiait, cela semblait juste. Avec les larmes qui coulaient toujours, j'ai hoché la tête oui. Elle m'a conduit tout de suite dans une prière pour me repentir de mes péchés et abandonner ma vie à Jésus-Christ. Si cela ne suffisait pas, la femme a alors posé ses mains sur moi et a prié pour que je reçoive le don du Saint-Esprit. Bien que je n'avais aucune connaissance du Saint-Esprit, quelque chose d'étonnant s'est produit. J'ai commencé à parler dans une langue que je n'avais jamais apprise. Cette expérience est appelée le baptême dans le Saint-Esprit et se déroule dans les Écritures avec deux objectifs principaux : le pouvoir de témoigner pour Christ et le pouvoir de prier. La première fois que nous voyons le baptême du Saint-Esprit dans l'histoire, c'est dans Actes 2. Là, le Saint-Esprit s'est déversé avec puissance sur les disciples de Christ, leur donnant ainsi la capacité de louer le Seigneur dans les langues des nations. Cela a attiré l'attention des internationaux en visite et a ouvert la voie pour que le message du Christ soit prêché à tous avec puissance. Plus tard, Paul a décrit avoir été habilité par le SaintEsprit à prier dans des langues inconnues, ce qui lui a permis de prier au-delà de ses propres capacités et de prier la volonté parfaite de Dieu (voir Romains 8 : 26-27 ; 1 Corinthiens 14 : 18). . Avant de connaître les buts du baptême du Saint-Esprit, j'avais déjà commencé à m'y mouvoir spontanément. Ma mère, ma sœur et moi sommes rentrés de cette réunion d'église visiblement touchés et clairement changés. Nous avions tous donné notre vie à Christ, même si j'étais le seul à être baptisé dans le Saint-Esprit. Mon beau-père était à la maison quand nous sommes arrivés et m'a demandé de raconter ce qui s'était passé. Je lui ai raconté l'histoire et j'ai vu

des larmes couler sur son visage pendant que je partageais. C'était énorme, car je ne l'avais jamais vu pleurer auparavant.

Un pinceau avec intercession Peu de temps après, le Saint-Esprit m'a poussé à prier pour mon beau-père. Encore une fois, je ne savais pas que cela était inspiré par le Saint-Esprit jusqu'à ce que je l'étudie plus tard. C'est arrivé, et j'ai fait avec. Alors que j'étudiais pour mes examens dans ma chambre et avant que je puisse y penser, je me suis retrouvée par terre, implorant Dieu pour le salut de mon beau-père. J'étais en larmes et je pleurais. J'avais l'impression d'accoucher de quelque chose. Alors que le Saint-Esprit prenait la tête, cette prière profonde et intense a émergé de l'intérieur de moi. Je n'utilisais pas mes propres mots, et les mots ne venaient pas de mon esprit. J'utilisais les paroles du Saint-Esprit, et elles semblaient venir du plus profond de moi-même. Je pouvais sentir une puissance sur moi assez forte pour faire réagir mon corps. Je comparerais cela à la sensation que vous avez lorsque vous touchez une prise électrique, mais pas aussi forte. Lorsque le pouvoir a commencé à s'affaiblir, mes derniers mots au Seigneur ont été : « Sauve mon beau-père ou laisse-moi simplement mourir. Je ne sais pas pourquoi j'ai utilisé ces mots, mais peu de temps après, mon beau-père a vu une annonce pour un séminaire qui se tenait dans une église baptiste locale. Le séminaire allait discuter des différences entre le christianisme et les saints des derniers jours. Il a assisté, et à travers le séminaire, il a été invité à assister à leurs offices religieux du dimanche. Il a assisté immédiatement et a pris une décision pour Christ lors de l'appel à l'autel. Il a également commencé à fréquenter régulièrement cette même église. J'étais ravi de la décision de mon beau-père. Cependant, même si ma mère et ma sœur ont commencé à aller à l'église avec lui, je n'étais pas tout à fait prête à faire de même. Jusque-là, je me contentais d'assister à un petit groupe charismatique InterVarsity qui se réunissait chaque semaine sur le campus de mon université. Au même moment, mon oncle me pressait de fréquenter son église pentecôtiste unie. Même si j'ai eu cette incroyable rencontre avec le vrai Jésus dans son église, je savais que j'avais besoin d'une église un peu plus flexible. En tant que jeune, cela semblait ridicule de devoir renoncer à me couper les cheveux et à me maquiller. Finalement, j'ai choisi la nouvelle église de ma famille pour être la mienne, et ce fut une bonne expérience à court terme. Il y avait un très grand groupe consacré aux

personnes de mon âge, ce qui m'a aidé à passer de mes anciens amis à de nouveaux amis. Ils avaient aussi une classe pour les nouveaux croyants, où j'ai appris le salut de la Bible et j'ai même commencé à mémoriser les Écritures. Mon seul problème était qu'ils n'enseignaient pas le Saint-Esprit, un sujet sur lequel j'avais soif d'en savoir plus. Après environ quatre mois, j'ai pris une décision soudaine, à l'angoisse de mon famille , de quitter l'église baptiste et de fréquenter la même église que le leader de mon collège InterVarsity. C'était une église Foursquare qui était plus petite mais qui avait plus un lien avec le Saint-Esprit. Ma famille a essayé de raisonner avec moi que nous devrions tous être à l'église ensemble. Je comprenais leur logique, mais j'avais soif d'une expérience spirituelle plus profonde. Une fois à l'église Foursquare, j'ai eu la surprise d'y voir un de mes voisins. Quand elle m'a vu, elle m'a expliqué avec enthousiasme qu'elle avait prié pour ma famille pendant des années. Elle m'a également invité à un petit groupe de prière hebdomadaire qui se réunissait dans une maison. Le groupe de prière aimait faire quelque chose qu'ils appelaient le combat spirituel , et ils poursuivaient les choses qu'ils pensaient que le diable faisait dans la vie des gens et dans la ville. Je n'ai pas tout compris, mais j'ai aimé l'intensité spirituelle. J'ai commencé à m'intéresser davantage à la prière et j'ai commencé à assister au service de prière hebdomadaire à l'église. Ce service de prière n'était pas aussi intense que la réunion à domicile, mais il m'a quand même aidé à me sentir connecté à Dieu. J'aimais aussi les sentiments qui accompagnaient la prière, tels que la joie, la paix, la puissance, la sagesse et la présence de Dieu. Tout cela pour dire que ma première année en tant que chrétien a été merveilleuse et pleine de découvertes. J'étais plus heureux que je ne l'avais jamais été dans ma vie. Il y avait la paix dans ma maison et, en tant que famille, nous grandissions dans notre foi en Christ. J'apprenais aussi à prier par moi-même et je pouvais sentir la présence de Dieu quand je le faisais. Je n'ai jamais pensé que ma foi serait bientôt défiée par Satan et que la prière deviendrait ma bouée de sauvetage pour la victoire.

Un compte à rendre avec le mal Quand je suis entré dans ma deuxième année de chrétienté , j'assistais encore aux services de prière, mais je devenais de plus en plus troublé. Ce sentiment de paix dans ma maison avait disparu, et je ne savais pas pourquoi. Je ressentais aussi des choses sombres - un

esprit démoniaque, pour être exact - et je n'avais rien fait de tel depuis que je suis devenu chrétien. Cependant, j'en avais fait l'expérience avant de devenir chrétien. En plus d'avoir grandi dans une fausse religion, je m'étais connecté au royaume démoniaque à travers certaines pratiques occultes dont je ne réalisais pas qu'elles étaient mauvaises. J'avais vu et expérimenté des esprits démoniaques de temps en temps dans mon enfance, et cela s'est intensifié pendant mon adolescence. Je n'en avais jamais parlé à personne, et ça s'est arrêté quand je suis devenu chrétien. Je pensais que tout était parti, mais maintenant c'était revenu. Une nuit, au service de prière de la maison, tout est arrivé à un point critique. Pendant que nous priions ensemble, une des femmes m'a regardé avec inquiétude. Elle a expliqué son inquiétude en disant: "Je vois un esprit de sorcellerie se tenir au-dessus de vous!" Au moment où elle l'a dit, quelque chose m'a soulevé de ma chaise et m'a plaqué contre le mur. J'ai ensuite perdu le contact avec mon environnement alors que je commençais à manifester une forte manifestation démoniaque. Cela ressemblait beaucoup à une crise d'épilepsie grand mal, avec en prime des voix démoniaques sortant de ma bouche. Les femmes, toutes versées dans le combat spirituel et dans la façon de briser les liens démoniaques, étaient impuissantes à me libérer. Rien de ce qu'ils ont fait ou dit n'a fonctionné. Après trois ou quatre heures, les manifestations démoniaques se sont calmées juste assez pour que ma voisine ait l'impression qu'elle pouvait me ramener à la maison. Pendant les trois mois suivants, j'ai fait de terribles cauchemars et j'ai rarement dormi. Je pouvais entendre des cris perçants la nuit, et la porte de mon lit et de ma chambre tremblait d'elle-même. Quand je passais devant les fenêtres et les portes, j'entendais souvent un fort bruit de cognement, et parfois d'autres personnes le remarquaient aussi. J'ai prié Dieu pour la liberté jour et nuit. Un jour, un sentiment de foi a rempli mon cœur et j'ai parlé avec audace à cet esprit. Il était de nouveau entré dans ma chambre pour me tourmenter. J'ai dit : « Je ne te servirai jamais. Je ne servirai que Jésus-Christ ! Quand j'ai dit cela, l'esprit est parti et n'est jamais revenu. Avec cela, j'ai perdu toute peur du démon et j'ai semblé acquérir une nouvelle autorité spirituelle et de véritables dons spirituels. Grâce à cette expérience, j'ai trouvé de la puissance dans la prière et j'ai appris des leçons très précieuses. Voici certaines choses que j'ai apprises : 1. Je ne peux pas compter sur les autres pour avoir une autorité spirituelle pour moi. Je dois l'avoir pour moi. (Voir Hébreux 6 : 1 : « Avancez vers la maturité. »)

2. J'avais trouvé ma délivrance dans la prière et nulle part ailleurs car Dieu est plus grand que le diable. (Voir Psaume 18:6, 17 : « J'ai crié à mon Dieu pour obtenir de l' aide. . . . Il m'a délivré de mon puissant ennemi. ») 3. La prière est l'ultime démonstration de faiblesse. Dieu me rencontrera à mon point de faiblesse et me rendra fort. (Voir 2 Corinthiens 12:10 : « Car quand je suis faible, c'est alors que je suis fort. ») 4. Nous nous connectons à Dieu par la prière. En même temps, la prière est une arme spirituelle contre tout ce qui s'oppose à Dieu. (Voir Marc 9:29 NKJV : "Ce genre ne peut sortir que par la prière et le jeûne.") 5. Nous ne pouvons pas ignorer le domaine spirituel. Nous devons apprendre à prier efficacement. (Voir Osée 4:6 : « Mon peuple est détruit par manque de connaissance. ») La prière était devenue ma bouée de sauvetage, et je priais plus intensément et régulièrement que jamais auparavant. En même temps, j'ai lutté contre la honte et la condamnation en rapport avec la prière. Le royaume des esprits s'était ouvert à moi dans des dimensions inhabituelles après ma délivrance, et mon expérience était bien au-delà de la grille de tous ceux que je connaissais. Peut-être que vous pouvez comprendre cela. Peut-être avez-vous eu des expériences de prière que personne autour de vous ne connaît, ne comprend ou ne vit par lui-même. Peutêtre vous demandez-vous comment traiter tout ce que vous avez rencontré et comment vivre l'onction de Dieu sur vous. Je veux que vous sachiez qu'il existe un moyen de le traiter et un moyen de vivre votre appel en tant qu'intercesseur avec connaissance, autorité et fidélité. Les enseignements de ce livre vous équiperont pour cela. Pour commencer, tournons-nous vers les bases de la prière.

2 Les bases de la prière Chacun de nous a l'instinct inné de prier, souvent avant même de connaître Dieu. En crise et dans la douleur, les gens se dépassent souvent dans le royaume invisible, espérant recevoir la faveur d'un Dieu qu'ils espèrent être là. Ils sont frustrés lorsqu'ils ne reçoivent

pas de réponse, car quelque chose à l'intérieur croit et veut toucher Dieu dans ces moments de désespoir. L'instinct de crier vers Dieu est apparu peu de temps après la chute d'Adam et Eve. Adam et Eve connaissaient une relation étroite avec Dieu jusqu'à ce que le péché les sépare de sa présence. Ils sont passés d'être connectés dans la fraternité à être déconnectés, et la douleur de la séparation a créé un cri profond dans toute l'humanité qui a suivi. Des hommes et des femmes, seuls, ont commencé à chercher Dieu et à crier vers lui (voir Genèse 4:26). Dieu n'a pas ignoré leurs cris mais a répondu par son amitié et sa communion. Mais voici la chose. L'amitié et la communion entre Dieu et l'homme semblent aussi uniques que chaque individu. Nous voyons l'histoire d'Enoch, par exemple. La Bible dit qu'Enoch a marché fidèlement avec Dieu, puis Dieu l'a enlevé (voir Genèse 5: 21-24). Imagine ça! Dieu se délecta tellement de la communion d'Hénoc qu'il lui imposa l'éternité avant même qu'il ait fini de vivre. Moïse avait une autre histoire de communion. Moïse a commencé à avoir des dialogues face à face avec Dieu. La communion fraternelle et le dialogue que Moïse et Dieu ont partagés sont devenus si proches que Moïse brillait de la gloire de Dieu après chacune de leurs conversations célestes (voir Exode 34 :29-35). Ou regardez l'histoire d'Hannah. C'était une femme calme mais tenace qui voulait désespérément un enfant. Elle était stérile parce que Dieu avait fermé son sein, et sa sœurépouse, Peninnah, se plaisait à la tourmenter à cause de cela (voir 1 Samuel 1:6). Hannah en était malheureuse, mais cela ne l'a pas empêchée de demander Dieu encore et encore, année après année. Un jour, elle a prié Dieu si profondément au temple que le prêtre qui la regardait a pensé qu'elle était ivre (voir versets 12-14). Même alors, elle a continué à tendre la main à Dieu par Eli, le prêtre, lui disant ce qu'elle voulait. En raison de la persévérance d'Anne, Dieu a répondu à son cri et lui a donné en plus de ce qu'elle avait demandé. « Tu as ce que tu as demandé », a prophétisé Eli (voir verset 17). Plus tard, elle a donné naissance à un fils puissant, le prophète Samuel, qui est devenu le prochain juge d'Israël. Hannah a eu beaucoup d'occasions d'être offensée contre Dieu et les gens. La colère empêche souvent les gens de prier. Au lieu de cela, Hannah a fait le contraire et s'est rapprochée de Dieu, avec des résultats puissants. La prière est une question de connexion, et nous nous connectons chacun avec Dieu de manière unique. Dieu est un Dieu personnel, et Il est aussi surnaturel. Pour cette raison, nous pouvons avoir des rencontres dans la prière que d'autres n'auront pas, et d'autres

peuvent parfois ne pas se connecter à nos expériences. Cela fait partie de notre voyage unique en Jésus et n'est jamais destiné à provoquer des sentiments de condamnation. Alors, comment commence la prière ?

Commencez par la voix de Dieu Le voyage de la prière commence par la voix de Dieu. Dieu est la Parole, et Il se connecte à nous par la communication. Par exemple, alors que j'assistais à ce premier service à l'église de mon oncle, je n'ai pas seulement pris conscience de la présence de Dieu. J'ai aussi pris conscience de la voix de Dieu. Ce n'était pas une voix audible, mais elle m'est venue comme une forte conscience avec une pensée distincte. Jésus disait, je t'accepte comme tu es . Cela m'a servi parce que dans l'église LDS, je ne me sentais jamais assez bien. Selon leur doctrine, l'éternité est basée sur les bonnes œuvres. J'avais échoué à leur norme et j'avais honte en conséquence. Mais alors que Jésus remuait mon cœur et me parlait d'acceptation, j'ai répondu et l'ai reçu comme mon Seigneur et Sauveur. Si vous êtes un croyant en Christ, vous n'avez peut-être pas entendu sa voix d' une manière distincte que vous connaissez. La Bible nous montre, cependant, que personne ne vient à Jésus à moins que le Père ne l'attire (voir Jean 6:44). Cela signifie que si vous connaissez Jésus, le Père a d'abord parlé au plus profond de votre esprit pour venir recevoir Son Fils. Vous avez entendu la voix de Dieu et répondu, même si vous ne saviez pas qu'il vous parlait. J'ai vu cela se produire dans la vie d'un de nos participants à l'église. Stéphanie est entrée dans notre église un soir et s'est assise à une table. Je ne l'avais jamais vue auparavant, et elle a agi sans connaître la culture de l'église. À la fin du service, elle s'est approchée de moi, l'air confus, et m'a dit : « Je ne sais pas pourquoi Je suis ici." Une fois tout dit et fait, Stéphanie a donné sa vie au Christ. Notre Père céleste avait parlé à son esprit, même si elle ne le savait pas. Elle a suivi sa voix dans notre église, sans savoir pourquoi, et a répondu à son appel de salut.

Sachez que Dieu parle encore Dieu ne nous a pas seulement parlé lors du salut, mais Il continue de nous parler. L'auteur d'Hébreux semble crier : « Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs » (Hébreux 3 :7-8). C'est parce que Dieu ne cesse de nous parler. Sur terre, Jésus a passé de nombreuses heures en prière, reliant l'acte de prière à l'écoute de la voix de son Père. Il a dit : « Le Fils. . . ne peut faire que ce qu'il voit faire à son Père » (Jean 5:19). Quand Jésus a-t-il vu ce que faisait son Père ? Il l'a vu dans le lieu de prière - et nous aussi. Je sais que Dieu parle encore aujourd'hui parce que j'en ai fait l'expérience. Par exemple, j'étais en prière un après-midi dans notre chapelle de prière et j'ai entendu le mot Asie dans mon esprit. Le même jour, mon assistant m'a contacté, me faisant savoir qu'une femme avait commandé mes ressources à l'étranger. C'était excitant pour moi, car c'était la première fois que quelqu'un à l'étranger montrait de l'intérêt pour ce que j'enseignais. J'ai demandé à mon assistante de se connecter avec elle et d'obtenir ses informations. Nous avons fini par échanger des courriels et il s'est avéré qu'elle était missionnaire en Asie centrale. « Que faudrait-il pour que vous veniez prêcher ici ? » elle a demandé. J'ai répondu en disant : « J'ai déjà entendu la parole de Dieu pour cela. Fixons la date, et je viendrai ! La communication est le fondement de toutes les relations, même avec Dieu. Il est la Parole, ce qui signifie que par Sa nature même, Il parle toujours. La prière commence par entendre sa voix, puis en ayant confiance qu'il nous parle encore aujourd'hui.

Répondez avec votre propre voix Nous nous sommes concentrés sur la partie parlante de Dieu dans la prière. Mais savezvous qu'il est également intéressé à avoir de vos nouvelles ? Mark Virkler, auteur de Dialogue avec Dieu , dit que la prière est une communication à double sens. C'est un dialogue, pas un monologue. Non seulement Dieu vous parle, mais il attend aussi votre voix et y répond. En fait, EM Bounds, ce grand théologien du XIXe siècle qui a beaucoup enseigné sur la prière de son vivant, a écrit : « Dieu s'est placé de sa propre initiative sous la loi de la prière et a obligé Lui-même pour répondre aux prières des hommes. 1 L'une des vérités les plus puissantes et les plus difficiles à digérer est que nous avons une énorme influence auprès de Dieu. Beaucoup de gens s'excusent de l'exercice de la

prière, invoquant la souveraineté de Dieu dans tous les domaines. D'autres ne peuvent pas imaginer que Dieu considérerait nos pensées et nos opinions parce qu'après tout, nous manquons de sagesse et échouons souvent. Mais Dieu, dans sa souveraineté, se retient d'agir jusqu'à ce qu'il ait entendu notre voix dans la prière. Non seulement il répondra à nos prières, mais il répondra également infiniment plus que tout ce que nous pouvons demander ou imaginer (voir Éphésiens 3 : 20). Par exemple, les villes de Sodome et Gomorrhe sont tombées dans de terribles péchés et dépravations. Dieu a entendu les cris de leurs victimes, et ces cris étaient assourdissants (voir Genèse 18:20 MESSAGE ). Il était obligé d'agir. Mais avant de le faire, Il consulta Abraham. Pensez à ça ! Dieu a refusé de détruire deux villes jusqu'à ce qu'Il ait consulté un homme sur la terre. Abraham a alors négocié pour développer le critère par lequel Dieu pourrait épargner ces villes : Si Dieu pouvait trouver dix justes, alors Il ne les détruirait pas. La plupart d'entre nous connaissent la fin de l'histoire - que Dieu n'a pas trouvé les dix et a par conséquent détruit Sodome et Gomorrhe par le feu - mais ne perdons pas de vue le moment incroyable où Dieu a consulté un homme sur ce qu'il fallait faire. Puis il y a la femme syrophénicienne qui a trouvé Jésus dans la ville de Fatigue et le pria de guérir sa fille de possession démoniaque (voir Marc 7:24–30). Jésus était sous les ordres clairs de Son Père de s'occuper d'abord des Juifs. Comme Abraham, cependant, la femme a démontré une influence et une foi immenses telles que Jésus n'a pas pu contenir sa réponse et a libéré sa fille de l'esprit impur. Jésus a dit : « Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé » (Jean 15 :7). A-t-il dit ce que je pensais qu'il avait dit ? On peut demander ce qu'on veut ? Oui nous pouvons! La prière exaucée devient la règle et non l'exception pour ceux qui demeurent en Christ et sont immergés dans Sa Parole. De plus, nous façonnons notre avenir par ce que nous demandons à Dieu de faire. Jacques nous instruit : « Vous n'avez pas parce que vous ne demandez pas à Dieu » (Jacques 4 :2). Nous devons être courageux et apporter notre grande demande à Dieu afin qu'il puisse répondre par un grand oui .

Participer à l'Oeuvre de Dieu Au fur et à mesure que nous commençons à demander - et à demander grand - notre demande s'étend au-delà de nos besoins et dans les besoins des autres. Vous voyez, bien

que Dieu se soit limité à nos prières, il continue de veiller sur les gens et les affaires de la terre, cherchant des occasions de montrer sa miséricorde et sa bonté. Jetez un oeil à ce que dit ce passage d'Ezéchiel: "J'ai cherché quelqu'un parmi eux qui construirait le mur et se tiendrait devant moi dans la brèche au nom du pays afin que je n'aie pas à le détruire" (Ezéchiel 22:30 ). Savez-vous ce que cela signifie? Cela signifie que lorsque Dieu voudra intervenir, Il cherchera un homme ou une femme qui entendra Sa voix et L'invitera, par la prière, à œuvrer favorablement en faveur d'autrui. Ce genre de prière s'appelle l'intercession. Intercéder signifie « parler à quelqu'un pour défendre ou aider une autre personne ». Dans ce cas, nous parlons à Dieu au nom de quelqu'un d'autre, lui demandant de l'aider d'une manière ou d'une autre. Voici un exemple. Quand j'étais à l'université et que je vivais avec mes parents, je rentrais chez moi tard un soir quand j'ai ressenti le besoin de prier pour un jeune parent. J'ai commencé à prier dans ma langue de prière avec un militantisme farouche. Le SaintEsprit a semblé prendre les devants lorsque j'ai donné un ordre ferme à haute voix, sans savoir pourquoi. "Enlevez vos mains d'elle !" criai-je en l'air. "Au nom de Jésus, je t'interdis, Satan, de lui faire du mal !" Une semaine plus tard, ma parente et son amie ont été déposées à une patinoire par le père de son amie. Ils avaient environ treize ou quatorze ans. Le père, qui n'était pas chrétien, est allé jusqu'à chez lui, puis a changé d'avis, pensant qu'il devrait retourner voir les filles. Quand il l'a fait, les filles avaient disparu de la patinoire. (Gardez à l'esprit que c'était bien avant les téléphones portables et les SMS. Quand quelqu'un disparaissait, vous n'aviez aucun moyen de le localiser électroniquement.) Sur une intuition, le père a attendu la fin de la session, seulement pour observer les filles être abandonnées. à distance de l'installation par deux hommes adultes. Les filles ont ensuite été confrontées et interrogées, mais les détails de cet incident n'ont jamais été communiqués. Ce que je sais, c'est que Dieu a vu un problème et est intervenu par l'intermédiaire d'un intercesseur. Ce qui se passait ou allait se passer ne s'est jamais produit. Ce modèle d'intercession a commencé à apparaître de plus en plus dans ma vie. Le Saint-Esprit m'avertissait, généralement par une forte impression dans mon cœur, que quelqu'un que je connaissais avait besoin de prière. Il est devenu normal que cela se produise également au milieu de la nuit. J'ai aussi remarqué que des images de visages – des personnes que je connaissais – apparaissaient sans cesse dans mon esprit. Il m'a fallu un certain temps pour relier les points, mais finalement j'ai réalisé que cela se produisait dans le but d'intercession.

Cela a-t-il été votre expérience ? Avez-vous été incité dans votre esprit à prier pour les autres, même en vous réveillant au milieu de la nuit avec une envie intense de le faire ? Avez-vous appris plus tard l'effet que vos prières ont pu avoir ? Si tel est le cas, vous marchez probablement sous l'onction d'un intercesseur, et Dieu accorde une grande valeur à votre ministère de prière. L'intercession est une belle et puissante extension du ministère du Christ sur terre. La Bible dit qu'Il est notre grand Souverain Sacrificateur qui vit éternellement pour intercéder pour nous (voir Hébreux 7:25). Je suis très réconforté de savoir que Jésus prie pour moi, à la fois de son propre gré et par l'intermédiaire d'hommes et de femmes partageant les mêmes idées sur la terre qui sont appelés comme intercesseurs. En tant qu'intercesseur, j'ai progressivement acquis des connaissances et des compétences dans la gestion du domaine spirituel dans le contexte de l'intercession. Vous pouvez également développer ces connaissances et ces compétences. J'ai souvent ressenti, et je le sens toujours, que le domaine spirituel était plus réel que le domaine naturel, car il affecte tout ce que nous faisons. J'ai également développé une conscience aiguë que, comme l'enseigne l'Ecriture, nous ne luttons pas avec la chair et le sang et pour cette raison, nous devons tout gérer par la prière (voir Ephésiens 6:12). Ce que je n'ai pas réalisé - et ce que vous ne réalisez peut-être pas non plus pour vousmême - était que j'étais préparé à une intercession d' un genre bien plus grand que je n'aurais pu l'imaginer. Cette préparation fait également partie du processus de prière. Permettez-moi de vous en dire plus sur ce que je veux dire.

Laissez Dieu vous préparer Au collège, j'ai participé au ministère InterVarsity et on m'a demandé d'assumer un rôle de leadership et d'enseigner une étude biblique. Le seul problème était que je ne connaissais pas la Bible. Mais il y avait un autre jeune homme dans l'équipe qui s'est engagé à enseigner une étude biblique sur le campus. Il était vraiment intelligent et j'assistais à son groupe, prenais des notes et ensuite j'enseignais ses notes à mon groupe. Il s'appelait Ron Eivaz—et depuis, nous sommes partenaires dans la Parole et dans le ministère. À mi-parcours de nos études, Ron et moi avons quitté la Californie pour terminer nos études à l'Université Oral Roberts de Tulsa, Oklahoma. Pendant que nous étions là, le

Saint-Esprit nous a parlé à tous les deux. Il nous a dit que nous retournerions en Californie et que nous serions pasteurs de l'église que nous avions laissée derrière nous. Nous avions fréquenté le Bethel Temple à Turlock, en Californie, aujourd'hui Harvest Christian Center, qui est une église historique de l'Assemblée de Dieu. J'étais allé à cette église pendant quelques années et j'avais décidé de ne jamais y retourner. C'était légaliste, plein de conflits et de politique, et un revirement semblait impossible. Même si je ne résisterais pas à une directive claire de Dieu, j'espérais que cela ne marcherait pas. Mon mari partageait le même sentiment. Cela n'allait pas être facile. Après avoir obtenu notre diplôme, cette église était la seule porte du ministère qui nous était ouverte. Ron a accepté le poste proposé de pasteur associé, et nous avons servi du mieux que nous pouvions dans ce contexte. Nous étions attristés en voyant notre pasteur combattre des guerres internes à gauche et à droite. Il a finalement abandonné et est parti pour aller exercer son ministère ailleurs. Puis, tout comme le Saint-Esprit l'avait dit, le conseil de l'église s'est tourné vers mon mari pour le leadership, et Ron est devenu le pasteur principal à seulement 27 ans. Nous avons réalisé assez tôt que nous ne luttions pas contre la chair et le sang, mais contre des puissances diaboliques qui voulaient contrôler l'église. Encore une fois, j'avais été bien préparé dans l'intercession à ce moment-là, mais c'était un tout nouveau défi. Au fil du temps, les défis spirituels sont devenus féroces et ont dépassé le paradigme de tous ceux que je connaissais. Une fois de plus, j'étais seul pour naviguer dans un climat spirituel unique et comprendre comment voir la percée spirituelle dans ce contexte par l'intercession.

Devenir une Maison pour les Nations Sachant que la prière était la clé de tout, nous avons commencé un service de prière hebdomadaire dans toute l'église. Il y avait peu de monde au début, mais Dieu peut faire beaucoup avec peu. Ce service de prière était l'étincelle nécessaire pour commencer la transformation. Lentement mais sûrement, l'église a commencé à changer. Le renouveau est venu dans l'église, le peuple a repris vie et l'église a commencé à vivre et à donner vie à la ville et aux nations. Maintenant, je dis que Dieu m'a préparé pour une intercession d'un genre bien plus grand que je n'avais jamais imaginé. Ce que je veux dire par là, c'est qu'Il m'a emmené au-delà du personnel vers l'entreprise. Il m'a amené à diriger notre église dans de grands

actes d'intercession au nom de notre église, puis de notre ville - et il peut souhaiter la même chose pour vous. Nous savons que Dieu se soucie de ces choses. Comment savons nous? Parce que Jésus est entré un jour dans les cours du temple, les yeux brillants de colère, et a chassé par la force les marchands avides qui abusaient du temple à des fins personnelles. « Il est écrit », leur dit-il, « 'Ma maison sera appelée une maison de prière' » (Matthieu 21:13). Nous pouvons sans aucun doute sympathiser avec Jésus poursuivant tous ces marchands, mais pourquoi a-t-il fait de la prière le but de tout cela ? C'est parce que rien ne se passe en dehors de la prière. Watchman Nee a dit : « Au ciel, la puissance de Dieu est illimitée. Mais sur terre, la puissance de Dieu se manifeste dans la mesure où l'église prie. 2 Le prophète Isaïe a également prédit la mission de l'Église d'aujourd'hui, disant que l'Église deviendrait une maison de prière pour toutes les nations (voir Ésaïe 56:7). Dieu ne peut pas se déplacer dans les villes, sans parler des nations, en dehors de la coopération de Son Église. Le Corps de Christ, qui est l'Église, doit être d'accord avec la Tête, qui est Jésus, avant que cela puisse avoir lieu. Où le Corps entre-t-il en accord avec la Tête et devient-il ainsi habilité pour la mission ? Au lieu de prière. De retour à notre église, nous avons continué à prier chaque semaine. Puis une nuit, le Saint L'Esprit a envahi le service de prière d'une manière unique. Ron et moi venions de rentrer d'une conférence à l'Église internationale de Las Vegas. Pendant notre séjour, nous avions reçu une prière spéciale de transmission pour un plus grand ministère de la part des conférenciers. Nous sommes rentrés à la maison et avons assisté à notre service de prière comme d'habitude, mais cette nuit-là était loin d'être normale. L'atmosphère de la salle était électrique. Vous pouviez sentir l'activité de Dieu, et cela chargeait l'atmosphère. Pendant les services religieux du lendemain, il y a eu un véritable mouvement du Saint-Esprit pour la première fois depuis que nous avons commencé à y exercer notre ministère. Les gens ont inondé les autels, les larmes coulant sur leurs visages, tous voulant plus de la puissance de Dieu. Ce fut le début du renouveau dans notre église. Nous avons continué à prier ensemble et avons vu l'église se transformer proportionnellement. Au fil du temps, nous avons ajouté des services de prière supplémentaires, remarquant le lien entre la quantité de prière et l'augmentation de l'efficacité du ministère. De nouveaux saluts, des guérisons et des délivrances miraculeuses, et une influence croissante dans la ville devinrent normales.

Une église qui prie est une église puissante, et la prière maintient une église au centre de la volonté de Dieu. Lorsqu'une église s'engage dans la prière, elle rencontre le domaine surnaturel dans de nombreuses dimensions. Nous avions appris cela grâce à notre engagement à prier ensemble dans des services de prière dédiés chaque semaine. Notre prochain voyage serait d'apprendre notre autorité spirituelle non seulement en tant qu'individus, mais aussi en tant qu'église - et cela a commencé par savoir qui est responsable.

Principes de la prière du Royaume 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

La prière est notre bouée de sauvetage pour la victoire. Le cheminement de chaque personne dans la prière est aussi unique qu'elle. La prière commence par la voix de Dieu, et Dieu parle toujours. Vous avez de l'influence auprès de Dieu, et Il attend votre voix. Intercéder signifie prier et intervenir en faveur d'autrui. Dieu vous préparera à une plus grande intercession. L'Église est une maison de prière pour toutes les nations parce que Dieu se limite à la foi de l'Église.

Pensées pour la réflexion 1. La prière est un cheminement en relation avec Dieu et s'approfondit avec le temps. Comment avez-vous vu cela pour être vrai dans votre vie? 2. Nous avons tous un instinct de prière. Comment avez-vous vécu cet instinct ? 3. Êtes-vous conscient de la voix de Dieu dans votre vie ? Comment la prière a-t-elle approfondi cette prise de conscience ? 4. Comment décririez-vous la différence entre la prière personnelle et la prière d'intercession ? Intercédez-vous pour les autres ? 5. Avez-vous remarqué une augmentation des expériences spirituelles dans votre vie en lien avec la prière ? Vos expériences sont-elles positives ou négatives ? 6. Il est courant de ressentir une certaine poussée démoniaque dans la prière. Ressentez-vous un sentiment de victoire lorsque cela se produit ?

7. Votre église a-t-elle des services de prière vivifiants et efficaces ? Si non, pourriezvous créer une solution ?

3 Qui est responsable ? Ron et moi étions de jeunes pasteurs, mais nous avions un net avantage sur les pasteurs précédents qui étaient venus de l'extérieur. Puisque nous avions fréquenté l'église en tant que paroissiens, nous connaissions les structures de pouvoir qui la contrôlaient de l'intérieur. Mais les hauts dirigeants entrants, un par un, avaient été pris au dépourvu et vaincus, ne sachant pas à quoi ils étaient confrontés. Le pasteur qui nous a précédés, par exemple, a essayé désespérément de naviguer sur le réseau électrique, pour se retrouver à l'hôpital avec des maladies liées au stress. Pour sa santé physique et émotionnelle, il a dû aller prêcher ailleurs. Les paroissiens d'élite, motivés par le pouvoir et l'intérêt personnel, étaient responsables de l'église, pas des pasteurs. Les pasteurs qui voulaient survivre à notre église ont été soit forcés de renoncer à leur leadership, soit forcés de partir. Cindy Jacobs, de Generals International, a décrit un jour comment des puissances démoniaques se tiennent derrière une structure ou un dirigeant terrestre pour accomplir leurs mauvaises intentions. Elle a expliqué dans un article que c'était la nature d'un "homme fort". Elle a ensuite noté comment un homme fort doit être vaincu par un homme plus fort, se référant à Jésus, et que cela est accompli grâce aux prières et à l'intercession de l'Église. 1 (Voir Luc 11:21–22.) En ce qui concerne notre église, nous avons rapidement discerné que nous avions affaire à bien plus qu'un groupe de personnalités dominantes. Nous avions affaire à un homme fort, un esprit démoniaque, pour être exact. Comment avons-nous fait cette connexion? Deux puissantes factions de l'église avaient l'habitude déconcertante de placer des plaques commémoratives aux parents décédés dans des zones clés à l'intérieur et autour des installations. Nous avions des plaques sur les murs, des étagères, des chaises, des tables, des hymnes et la liste est longue. Cela a donné à l'église l'impression d'être un sanctuaire pour les morts plutôt qu'un centre de culte vivifiant. Cela a également causé un obstacle à la réalisation des mises à niveau nécessaires des installations. Les discussions sur le remodelage ont été bloquées ou repoussées parce que ce mur ou ce placard, par exemple, avait été dédié à la mémoire de quelqu'un. La goutte qui a fait déborder le vase a été quand l'une des factions a donné de

l'argent pour construire une cuisine à l'intérieur de l'église, puis a nommé la cuisine d'après leur nom de famille ! Ils n'étaient même pas encore morts, mais la plaque coutumière était déjà accrochée au mur, symbole qui scellait leur pouvoir sur cette partie du bâtiment. Je ne me souviens pas où je l'ai lu, mais à cette époque, je feuilletais un livre qui décrivait certaines pratiques occultes scandinaves du "vieux pays". Cela a attiré mon attention, car je suis en partie scandinave et c'était l'ethnie dominante de notre église à cette époque. Ce qui m'a frappé, c'est sa référence au culte des ancêtres et la façon dont il s'était mêlé au christianisme il y a des siècles en Europe. La description était étrangement familière à notre situation actuelle. Je savais que nous avions affaire à un certain type de sorcellerie dans l'église, mais je n'avais pas de nom pour cela parce que cela se passait dans un contexte chrétien. J'ai apporté les informations du livre à mon mari et à quelques autres afin que nous puissions prier et agir stratégiquement. Maintenant, Jésus nous a demandé de lier les choses dans le royaume spirituel qui vont à l'encontre du Royaume de Dieu (voir Matthieu 16 :19 ; 18 :18). Lier quelque chose signifie « le lier », et nous accomplissons cela en donnant un ordre spécifique avec nos mots (voir Marc 11 :23-24). Par conséquent, en utilisant nos paroles, nous avons interdit à l'esprit du culte des ancêtres d'opérer dans notre église, au nom de Jésus, puis avons demandé au Seigneur d'envoyer Son Saint-Esprit pour gouverner et régner à la place. Les choses n'ont pas changé du jour au lendemain, mais nous avons persisté dans la prière. Finalement, certains membres du conseil se sont sentis impressionnés par le SaintEsprit pour commencer à enlever les plaques autour de l'église, y compris la tristement célèbre plaque de la cuisine, jusqu'à ce qu'il n'en reste plus. Ce processus a pris quelques années, mais cette fois il n'y a eu que très peu de résistance. Chaque fois que nous enlevions une plaque, nous pouvions sentir que le pouvoir était réaffecté à sa place. Les structures de pouvoir perdaient leur influence et les personnes impliquées ont commencé à quitter l'église. L'homme fort était démantelé. Ces factions avaient divisé cette église pendant une cinquantaine d'années étonnantes avant que l'esprit derrière elles ne soit brisé. L'église a failli mourir avant que les choses ne se retournent. Les pasteurs avant nous tombaient toujours dans le même piège. Ils essaieraient de résoudre les problèmes relationnellement sans savoir comment les traiter spirituellement. Ils avaient besoin de reconnaître qu'un homme fort spirituel était au travail et ensuite de montrer cet esprit qui était en charge.

Le pouvoir démontrable de la prière Notre situation n'était pas unique. Le diable est toujours allé à l'église et continuera à le faire jusqu'au retour de Jésus. Cela peut être quelque chose que vous rencontrez en ce moment dans votre propre église, en fait. Même Jésus a rencontré cela pendant Son ministère sur terre, mais Il a fait un bien meilleur travail pour le gérer. Dans le premier chapitre de Marc, par exemple, il est allé à Capharnaüm avec ses disciples pour enseigner dans la synagogue. Pendant qu'il enseignait, un homme possédé d'un démon a ouvertement défié son autorité. Jésus n'a pas perdu de temps pour chasser l'esprit. Il a ensuite quitté la synagogue pour guérir la bellemère de Simon d'une grave fièvre et a suivi ce miracle avec un service de guérison et de délivrance ce soir-là. Puis, dans les heures sombres du petit matin, il s'est réveillé et a prié avant de se rendre dans les villages voisins pour tout recommencer. (Voir Marc 1:21–39.) Jésus coulait dans le fleuve de puissance, de prière et d'autorité spirituelle partout où Il allait. L'apôtre Pierre l'a bien décrit en disant : « Dieu a oint Jésus de Nazareth du SaintEsprit et de puissance, et. . . il allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'emprise du diable, car Dieu était avec lui » (Actes 10:38). Les possédés d'esprits criaient souvent en sa présence alors que leurs démons résidents défiaient son autorité. Il a répondu à la question de savoir qui était responsable en les chassant et en libérant les gens.

La racine du pouvoir est la prière Voici la chose importante à remarquer. Bien que pleinement Dieu, Jésus a choisi de fonctionner comme un homme oint du Saint-Esprit sur la terre (voir Philippiens 2 :6-8). Il nous préparait, par son exemple, à adopter un nouveau style de vie oint par l'Esprit de Dieu et alimenté par la puissance de la prière. Jésus a démontré ce style de vie de prière et s'est souvent retiré pour prier seul dans le désert (voir Marc 1:35 ; Luc 5:16). La prière était un point de communion avec Son Père et aussi la source de Son ministère miraculeux. Par exemple, un jour, il a exaspéré les dirigeants juifs en guérissant un homme le jour du sabbat. Les dirigeants ont défini sa guérison miraculeuse comme un travail. Ils ont soutenu que le travail le jour du sabbat était illégal et même digne de mort. Gardez à l'esprit qu'ils n'étaient pas vraiment préoccupés par le sabbat mais agissaient par jalousie. Jésus leur a dit le secret de sa puissance, en disant : « Le Fils ne peut rien faire par luimême ; il ne peut faire que ce qu'il voit faire à son Père, car tout ce que fait le Père, le Fils

le fait aussi » (Jean 5:19). Où Jésus a-t-il vu ce que faisait son Père ? Il l'a vu dans le lieu de prière. Une autre fois, les disciples, incapables de chasser l'esprit d' un jeune garçon, ont amené le garçon à Jésus pour obtenir de l'aide. Jésus a chassé l'esprit de lui et a ensuite instruit ses disciples à ce sujet. Il a dit: "Ce genre ne peut sortir que par la prière et le jeûne" (Marc 9:29 NKJV ). Ayant observé toutes ces choses, ils remarquèrent que Jésus était puissant parce qu'il priait. Le centre de la prière est la volonté de Dieu Plus tard, les disciples ont demandé à Jésus : « Seigneur, apprends-nous à prier » (Luc 11 : 1). Jésus s'est conformé, leur donnant des instructions point par point dans la prière, également connue sous le nom de prière du Seigneur, pour les aider à démarrer. Dans le cadre de son instruction, il a enseigné aux disciples à prier pour que la volonté de Dieu soit faite : « Voici donc comment vous devez prier : ‘Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté fait sur la terre comme au ciel » (Matthieu 6 :9-10). Cet enseignement pour les disciples est aussi un enseignement pour nous. Nous aussi, nous devons prier pour que la volonté de Dieu soit faite. Le prophète Élie a bien démontré ce concept. Le Seigneur a dit à Elie Il allait mettre fin à une sécheresse de trois ans en Israël et envoyer de la pluie sur le pays (voir 1 Rois 18). Mais Elie n'a pas laissé les choses là. Au lieu de cela, il monta au sommet du mont Carmel et se posa en prière (voir verset 42). Même si Élie savait ce que Dieu voulait, il priait toujours pour que cela se produise. Comme il l'avait prévu, il se mit bientôt à pleuvoir et la volonté de Dieu s'accomplit sur la terre comme au ciel. La volonté de Dieu étant faite sur la terre exige qu'une personne connaisse la volonté de Dieu et la prie ensuite jusqu'à son achèvement. Trop de gens trébuchent sur ce concept. Pourquoi devons-nous prier pour quelque chose que Dieu veut déjà ? Cela ne semble pas logique. Si Dieu désire quelque chose, ne peut-Il pas simplement le réaliser ? La réponse est non. La volonté de Dieu est que tout le monde Le connaisse et échappe à l'enfer, mais ce n'est pas le cas de tout le monde. Le désir de Dieu est que tous les enfants grandissent dans des environnements sûrs et stimulants, mais beaucoup ne le font pas. Le plan de Dieu pour la paix et la prospérité sur la terre est clair, mais une grande partie de la terre a manqué cette bénédiction. Sa volonté n'est pas faite à beaucoup de niveaux. Pourquoi? Parce que nous sommes responsables.

L'histoire fluctuante du pouvoir Dieu a donné à l'humanité la pleine autorité sur la terre dans la Genèse, quand Il a créé l'homme et la femme à Son image. Les hommes et les femmes n'étaient pas destinés à fonctionner de manière autonome, mais plutôt en partenariat avec Dieu alors qu'ils vivaient leur mission. Je pense que ce verset l'explique bien : « Les cieux les plus élevés appartiennent à l' Éternel , mais la terre, il l'a donnée aux hommes » (Psaume 115 :16). Dieu a béni Adam et Eve quand Il leur a dit : « Soyez féconds et multipliez-vous ; remplissez la terre et soumettez-la; dominez » (Genèse 1:28 NKJV ). Apparemment, Dieu a donné à Adam et Eve tellement d'autorité sur la terre qu'ils avaient le pouvoir de la perdre. Ils ne savaient pas qu'ils y renonçaient, mais ils avaient le libre arbitre d'être désinvolte avec leur autorité, même au point de la donner à quelqu'un d'autre. Par la tromperie et la désobéissance au commandement de Dieu, Adam et Eve ont fait exactement cela. Ils ont donné leur autorité à Satan, et Satan a régné sur la terre pendant plusieurs milliers d'années. C'est-à-dire jusqu'à ce qu'il rencontre Jésus. À trois reprises, Jésus a qualifié Satan de « prince de ce monde » (voir Jean 12:31 ; 14:30 ; 16:11). Au cours d'une interaction entre Jésus et Satan, nous voyons le diable tenter de récupérer l'autorité qui lui a été donnée par Adam en échange de l'allégeance et de l'adoration de Christ. Lors de cette rencontre, Jésus jeûnait depuis quarante jours dans le désert. Le Saint-Esprit l'a conduit à le faire en préparation de son prochain ministère. Puis, dans son état d'affaiblissement, il a été tenté par Satan, qui essayait de prendre l'avantage. Nous lisons dans Luc 4 que le diable emmena Jésus sur une haute montagne et montra toute la gloire de ses royaumes terrestres. Puis il a fait une offre très grandiose en disant : « Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes et m'adores » (voir versets 6-7). Jésus n'a pas négocié ce jour-là, mais a plutôt repris la domination de la terre à Satan en payant la pénalité de l'homme pour le péché sur la croix. Seul un homme parfait pourrait payer cette pénalité afin de dépouiller Satan de son autorité et de restaurer cette autorité à l'humanité, comme notre Père céleste l'avait initialement prévu. Jésus est mort et est maintenant vivant, et Il a pris les clés de Satan (voir Apocalypse 1 :18). Les clés sont un symbole d'autorité, donc si Satan n'a pas de clés, cela signifie qu'il n'a aucune autorité. Pensez-y! Lorsque nous rencontrons une résistance démoniaque, alors, nous ne prenons pas non pour une réponse. En Christ, nous détenons les clés de l'autorité qu'il a acquises pour nous. Grâce au sacrifice et à la résurrection de Christ, nous

sommes à nouveau en charge de la terre et nous sommes dotés de toutes les ressources spirituelles dont nous avons besoin pour la gérer. Notre mission est claire : réaliser la volonté de Dieu sur la terre comme elle l'est au ciel. Cela dépend d'abord de nos prières et de notre intercession. Cela dépend ensuite de notre intendance et de nos actions. C'est maintenant notre privilège d'appuyer sur un changement d'autorité ordonné par Dieu sur la terre qui favorise le Royaume de Dieu (voir Ésaïe 9:7). De par sa propre conception, Dieu ne remplace pas notre volonté et notre autorité dans la sphère terrestre. Nous avons été chargés d'inviter la volonté de Dieu sur la terre, et quand nous échouons à le faire, la volonté de Dieu ne se réalise pas. De nombreux chrétiens, ignorant cette vérité, donnent leur autorité spirituelle à plusieurs niveaux. Lorsqu'ils résistent ou sont attaqués de manière démoniaque, ils restent sans prière et passifs, ne reconnaissant pas la dimension spirituelle derrière ce qui se passe. Et une grande partie de ce qui se passe dans les coulisses est spirituelle. Juste avant son ascension, Jésus a dit à ses disciples : « Tout pouvoir m'a été donné dans les cieux et sur la terre. Allez donc » (Matthieu 28 :18-19). Il a chargé les disciples – et nous – d'y aller. Mais quand nous y allons, nous devons savoir que nous rencontrerons de la résistance. C'est pourquoi nous avons besoin de connaître notre autorité spirituelle. Passons maintenant à une exploration plus approfondie de ce sujet.

Principes de la prière du Royaume 1. Notre autorité spirituelle repose sur le fait de savoir qui est responsable. 2. Jésus a lié son ministère de puissance à son style de vie de prière. Il a dit : « Je ne fais que ce que je vois faire au Père. 3. Les puissances démoniaques, ou «l'homme fort», peuvent se tenir derrière des structures ou des dirigeants terrestres pour accomplir leurs mauvaises intentions. Nous ne pourrons pas résoudre des problèmes relationnels qui sont en fait des problèmes spirituels. 4. Lorsque nous « lions » des choses dans le domaine spirituel qui vont à l'encontre du Royaume de Dieu, nous les « lions » en réalité. Nous le faisons en utilisant nos mots et en ordonnant que cela soit fait.

5. En Christ, nous détenons les clés de l'autorité spirituelle. Nous pressons maintenant dans un changement d'autorité ordonné par Dieu sur la terre qui favorise le Royaume de Dieu.

Pensées pour la réflexion 1. Y a-t-il un domaine de votre vie dans lequel vous avez abandonné votre autorité ? Êtes-vous prêt à le reprendre? 2. Avez-vous pensé qu'une personne opposée au Saint-Esprit pourrait être l'agent d'un homme fort ? Comment le sauriez-vous avec certitude ? 3. De nombreux chrétiens essaient de changer une personne qui est l'agent d'un homme fort par le biais d'une relation et échouent. Puisqu'il s'agit d'une question spirituelle, comment devez-vous alors gérer ce genre de problème ? 4. Jésus nous a préparés, par son exemple, à adopter un style de vie oint par l'Esprit de Dieu et alimenté par la puissance de la prière. Comment vivez-vous cette vérité ? 5. Avez-vous été jaloux ou critiqué par les autres pour votre prière, vos prières exaucées ou votre ministère ? Cela vous gêne-t-il ou vous rend-il gêné d'une manière ou d'une autre? 6. Avez-vous considéré que la volonté de Dieu ne se fait pas sans les prières et la coopération de Son Église ? Comment cela vous motive-t-il ? 7. Comment savez-vous avec certitude que vous priez conformément à la volonté de Dieu ?

4 Notre autorité spirituelle Dans Luc 10, Jésus envoya ses soixante-dix disciples devant lui, deux par deux, pour préparer les différentes villes pour son ministère. Il les a préparés avec une vérité inconfortable en disant: «Allez! Je vous envoie comme des agneaux parmi les loups » (verset 3). C'était un avertissement sur ce qu'ils pouvaient attendre des personnes qu'ils rencontreraient et une instruction de rester calme, quoi qu'il arrive.

Nous pouvons présumer que lorsque les disciples sont entrés dans les territoires de la ville, les esprits résidents ont contesté leur autorité, car ils ont ensuite été ravis de rapporter à Jésus comment les esprits se sont soumis à eux en son nom. Jésus a ensuite clarifié davantage leur autorité spirituelle en disant : « Je vous ai donné le pouvoir de piétiner les serpents et les scorpions et de vaincre toute la puissance de l'ennemi ; rien ne te fera de mal » (verset 19). Cela a marqué le début d'un véritable changement d'autorité sur terre vers le Royaume de Dieu - un changement d'autorité que nous aussi, nous vivons. C'est un changement d'autorité que les prophètes Daniel et Isaïe avaient prédit depuis longtemps. Dans les paroles de Daniel, « Alors la souveraineté, la puissance et la grandeur de tous les royaumes sous les cieux seront remises au peuple saint du Très-Haut. Son royaume sera un royaume éternel, et tous les chefs l'adoreront et lui obéiront » (Daniel 7:27). Et selon Isaïe, « De la grandeur de son gouvernement et de sa paix, il n'y aura pas de fin. Il régnera sur le trône de David et sur son royaume, l'établissant et le soutenant avec droiture et droiture dès ce moment-là et pour toujours » (Ésaïe 9:7). L'autorité spirituelle a d'abord été déléguée aux disciples, puis à chaque croyant en Christ. Nous avons toute autorité en Son nom et la capacité de soumettre tout ce qui empêche Son Royaume de s'étendre. Et bien que ce soit une vérité puissante, c'est quelque chose que nous devons apprendre à vivre.

Nous sommes censés vaincre Dans le premier chapitre, j'ai partagé ma délivrance des esprits occultes lors d'une réunion de prière à domicile. Il y a en fait un peu plus dans cette histoire qui se connecte à ce dont nous discutons ici sur l'apprentissage de notre autorité spirituelle. Juste avant d'entrer dans cette affirmation, j'ai rencontré la voix de Dieu d'une manière inhabituelle. J'étais au lit tard un soir, écoutant une station de radio chrétienne, et j'avais baissé le volume pour ne pas me tenir éveillé. Avant de tomber dans un sommeil profond, le volume a monté tout seul. La voix de la radio semblait crier une phrase : « Vous devez comprendre votre autorité spirituelle ! Puis le volume a de nouveau baissé. Je n'avais pas du tout touché à la molette de volume. En tant que nouveau chrétien, j'étais suffisamment expérimenté dans le paranormal pour ne pas réagir à ce qui venait de se passer. Je savais que c'était surnaturel, mais je n'en avais pas peur. En même temps, j'étais trop inexpérimenté pour voir ce que Dieu essayait de faire. Il m'avertissait des choses à venir et m'instruisait, le tout en un instant, et cet avertissement et cette instruction étaient les suivants : je n'allais pas pouvoir éviter une bataille avec des esprits démoniaques qui viendraient à ma rencontre. Au lieu de cela,

j'avais besoin de les surmonter - et je l'ai fait, une fois que j'ai compris mon autorité spirituelle. Vous voyez, nous sommes censés vaincre ces esprits. Nous avons reçu toute l'autorité et la puissance du Saint-Esprit pour le faire. C'est aussi quelque chose que mon église a appris à vivre. Un exemple concerne le leadership spirituel dont nous savions que les enfants de notre ville avaient besoin. Pendant des années, mon mari a conduit notre église à atteindre le système scolaire de la ville en répondant aux besoins matériels des enfants. Nous avions fourni des vêtements, des chaussures, des chaussettes, des manteaux, des sous-vêtements, des sacs à dos - vous l'appelez, nous l'avons donné, et les enfants recevaient l'aide dont ils avaient tant besoin. Nous avons même fait venir des équipes de ministère de qualité pour organiser des assemblées anti-intimidation et anti-drogue dans nos écoles et avons poursuivi ces messages lors de fonctions religieuses spéciales auxquelles nous avons invité tous les enfants à venir. Nous avons été fidèles pour répondre aux besoins physiques de ces enfants, mais ils avaient encore besoin d'une instruction spirituelle. Très peu de parents emmenaient leurs enfants à l'église le dimanche, et les enfants sans Dieu sont toujours des enfants sans espoir. Nous devions faire quelque chose ! Mon mari a parlé au district scolaire de louer une chambre chaque semaine pour offrir un Kids Club volontaire aux élèves. Le club pour enfants offrirait des instructions sur Jésus et la Bible et transmettrait des compétences de vie importantes dans un environnement amusant. Nous savions que les parents y enverraient leurs enfants parce que ce serait gratuit et réduirait leur besoin de garderie l'après-midi. Mais l'idée s'est transformée en un match de catch avec le district. Ils l'approuveraient un jour, pour le rejeter le lendemain. Il y a eu des allers-retours jusqu'à ce que l'idée soit finalement bloquée. Il semblait qu'il allait être jeté. En même temps, le pasteur de nos enfants apprenait à voir ces choses comme des problèmes spirituels et à ne pas prendre non pour réponse. Je l'avais encouragée à devenir plus agressive dans la prière au sujet de la situation. Elle a finalement fait quelque chose à ce sujet lors d'un service de prière toute la nuit. Elle a emmené une équipe de prière désignée sur le site de l'école ciblée, puis au bureau du district pour intercéder. Trois autres équipes de prière ont fait de même pendant les quarts de prière de nuit et du matin. Nous nous sommes souvenus de l'instruction de Jésus de prier pour que le Royaume de Dieu vienne et que Sa volonté soit faite. Nous avons également utilisé nos paroles et ordonné à l'esprit démoniaque résistant à l'Évangile d'être lié au nom de Jésus. Alors que

nous intercédions, nous ressentions un sentiment de foi que les circonstances changeraient en notre faveur. Dès la semaine suivante, nous avons reçu la bonne nouvelle : Kids Club avait été approuvé par le district. Nous avons réuni des équipes de ministère, rédigé des plans de cours, distribué des dépliants et nous sommes dirigés vers le campus. En quelques semaines de ministère, une centaine d'étudiants étaient présents, ce qui nous a signalé de planifier plus d'écoles. Ce ministère allait être efficace ! Ce que nous faisions, c'était poursuivre un changement continu d'autorité dans notre ville pour le Royaume de Dieu. Ce changement d'autorité a commencé il y a des siècles, avec Jésus et ses disciples. Jésus a donné à ses disciples l'autorité spirituelle pour vaincre tout esprit qui tenterait d'entraver leur message sur le Royaume. Il est clair qu'être un disciple du Christ ne signifie pas éviter la résistance démoniaque, mais plutôt apprendre à la surmonter.

Nous avons reçu l'autorité Comprendre notre autorité spirituelle a été une révélation progressive dans ma vie. Je ne sais pas tout ce qu'il y a à savoir, mais j'ai appris quelques vérités clés qui vous aideront à grandir dans votre autorité et à prier plus efficacement. Jetons un coup d'œil à chacun.

Autorité où nous avons vaincu Une veille de Noël, nous avons reçu un appel téléphonique sur la ligne d'urgence de notre église. Un homme avait des problèmes avec son beau-fils. Mon mari avait exercé le ministère lors du service religieux du dimanche précédent sur la nécessité pour les pères de prier avec leurs familles, et ce père avait décidé de prier pour sa famille pour la première fois lors de leur dîner de réveillon de Noël. Il ne savait cependant pas que son beau-fils avait participé à des activités occultes. Alors que le père faisait une simple prière pendant le repas, le beau-fils a commencé à léviter du sol. Cela a choqué la famille, bien sûr, et ils ne savaient pas quoi faire, alors ils ont appelé l'église. Un petit groupe d'entre nous est sorti pour aider. Nous sommes arrivés chez eux et avons discuté brièvement avec le jeune homme. Il se tenait maintenant fermement sur le sol, ne lévitant plus. Cependant, vous pouviez sentir la présence démoniaque à l'intérieur de lui.

L'équipe a commencé à prier pour sa délivrance mais n'a pas pu le libérer. Puis ce fut à mon tour de prier. Je saisis le jeune homme par les épaules et ordonnai à l'esprit de partir. Le jeune homme a commencé à montrer une tension anormale dans son corps. C'était mon signal que l'esprit perdait de la puissance et était sur le point de se briser. En trente secondes ou moins, il est parti. Le jeune homme est revenu à lui, a donné sa vie au Christ et a commencé à fréquenter notre groupe de jeunes. Pourquoi pourrais-je autoriser la liberté quand les autres ne le pourraient pas ? Parce que nous marchons avec autorité spirituelle dans les domaines que nous avons personnellement surmontés. Comme le dit Apocalypse 2 :26 : « Au vainqueur et qui fait ma volonté jusqu'à la fin, je donnerai autorité sur les nations. » J'avais l'expérience de l'occulte dans mon passé et je l'avais surmontée. Par conséquent, je pouvais marcher avec une plus grande autorité pour prier contre cela. Encore une fois, la vie chrétienne consiste à vaincre. Surmonter implique de maîtriser quelque chose, que ce soit la pauvreté, la dépression, les mauvaises relations, les tendances perverses, la toxicomanie ou autre chose. Ces problèmes ont été posés à chacun de nous, d'une manière ou d'une autre, par le royaume démoniaque. Le Seigneur a dit une fois à Caïn : « Le péché est accroupi à la porte, désireux de te contrôler. Mais tu dois le soumettre et être son maître » (Genèse 4:7 NLT ). Bien que la bataille soit différente d'une personne à l'autre, c'est une bataille qui doit être menée. Nous surmontons d'abord ces problèmes personnels et tous les esprits qui y sont attachés, puis nous avons la foi pour autoriser la liberté tout en priant et en servant les autres. Cela fonctionne aussi simplement et est extrêmement gratifiant de savoir comment sortir les autres de l'emprise de l'enfer que vous étiez autrefois en vous-même.

Autorité pour les tâches qui nous sont confiées Une autre façon dont l'autorité spirituelle fonctionne est que Dieu donne un mandat territorial à une personne - comme une ville, une nation ou un groupe de personnes - et le Saint-Esprit autorise cette personne pour la tâche. Par exemple, lors d'un service de prière détaillé dans le livre des Actes, le Saint-Esprit a parlé en disant : « Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés » (Actes 13 :2). Aussi, nous voyons dans les Écritures que les apôtres Pierre et Paul ont reçu une autorité spirituelle distincte pour évangéliser deux groupes de personnes. Paul a été affecté aux Gentils, tandis que Pierre a été affecté aux Juifs (voir Galates 2:8). Aujourd'hui encore, Dieu assigne des hommes et des femmes pour évangéliser différentes régions et nations. Considérez l'appel de Reinhard Bonnke à évangéliser l'Afrique, l'appel du Dr Heidi Baker

à servir le peuple du Mozambique et le travail durable de Mère Teresa à Calcutta. Les exemples ne manquent pas. Lorsque de telles affectations sont données, le royaume des esprits reconnaît l'autorité d'une personne à cet endroit. Les anges s'alignent pour aider la personne autorisée dans l'accomplissement de sa mission, et le royaume démoniaque reconnaît cette personne comme ayant une autorisation spécifique et réagit également en conséquence. En lisant les histoires de Pierre et de Paul dans le livre des Actes, par exemple, nous voyons Pierre a été libéré de prison au moins deux fois par des anges (voir Actes 5 : 19 ; 12 : 7) et Paul aussi (voir Actes 16 : 26). Les démons connaissaient aussi Paul par son nom, reconnaissant son autorité spirituelle au-dessus de l'autorité des autres (voir Actes 19:15). Nous voyons que Paul et Pierre étaient aussi des hommes d'adoration et de prière intense, ce qui a dû être le carburant qui les a aidés à accomplir les missions qu'ils étaient autorisés à faire.

Pouvoir d'en demander plus Une autre façon de recevoir l'autorité spirituelle est de la demander à Dieu. Par exemple, David était le roi promis d'Israël, mais nous le voyons recevoir son autorité par étapes. Il a d'abord dirigé des armées militaires, puis Juda et enfin Israël. Tout le monde n'est pas appelé à diriger une nation entière, mais nous sommes tous promis à un héritage dans les nations. Le Psaume 2 enseigne : « Demande-moi, et je ferai des nations ton héritage » (verset 8). Dans cet esprit, reconnaissez que l'autorité spirituelle peut grandir et que demander à Dieu de vous donner l'autorité spirituelle est une prière qu'il encourage et qu'il exaucera. Mon expérience dans la prière pour plus d'autorité spirituelle est qu'elle n'est généralement pas donnée en un instant mais est donnée au fil du temps alors que nous le cherchons. Vous voyez, la prière est une forme d'humilité. Lorsque nous nous humilions, Dieu nous élève (voir Jacques 4 :10). Notre humilité ouvre des voies divines pour l'élévation, et l'autorité spirituelle se présente sous la forme d'opportunités. La gestion de ces opportunités se traduit alors par une nouvelle augmentation des opportunités. Nous savons par la Parole que chacun de nous reçoit une mesure, ou distribution, de foi et une sphère d'autorité. Romains 12:3 dit : « Ne vous estimez pas plus haut que vous ne le devriez, mais pensez plutôt à vous-même avec un jugement sobre, conformément à la foi que Dieu a distribuée à chacun de vous. Et 2 Corinthiens 10 : 13 dit : « Cependant, nous ne nous glorifierons pas au-delà des limites appropriées, mais nous limiterons notre glorification à la sphère de service que Dieu lui-même nous a assignée, une sphère qui

vous inclut également. Dans ces deux versets, le même mot grec est utilisé pour décrire notre foi et notre autorité réparties. C'est le mot metron, qui suggère que nous sommes oints pour servir dans une limite assignée par Dieu. Lorsque nous fonctionnons au sein de notre métron , nous voyons notre autorité spirituelle produire quelque chose. Nous voyons un autre principe dans la Parole concernant l'intendance. Comme l'enseigne la parabole des talents, lorsque nous gérons ce que nous avons, Dieu l'augmente (voir Matthieu 25 :14-30). En d'autres termes, votre sphère ( métron ) grandira au fur et à mesure que vous serez fidèle à ce qui vous est présenté. Dieu récompense davantage les fidèles. C'est un principe clair démontré tout au long de la Bible. Autorité

au service des chefs spirituels Dans la Bible, nous voyons que des individus comme Moïse, David et les apôtres Paul et Jean étaient des personnes avec une grande autorité spirituelle - et certaines personnes portent une grande quantité. Vous n'avez peut-être pas ce niveau d'autorité spirituelle par vous-même, mais lorsque vous vous associez du fond du cœur avec d'autres qui en ont, vous pouvez marcher dans leur autorité en les aidant à s'acquitter de leur mandat donné par Dieu. Par exemple, dans Nombres 11, nous voyons Moïse se plaindre à Dieu du fardeau de diriger le peuple de Dieu (voir les versets 11-15). En réponse, Dieu a conçu un plan. Il a dit à Moïse de rassembler soixante-dix anciens à la tente d'assignation. Alors qu'ils se réunissaient, Dieu prit déjà Son Esprit sur Moïse et le transféra à ces anciens. Cette onction, une fois conférée, a permis aux anciens d'aider Moïse à diriger le peuple comme le ferait Moïse. Étrangement, deux hommes qui figuraient parmi les soixante-dix ne se sont pas rendus au lieu de rendez-vous mais sont restés au camp. Lorsque le Saint-Esprit est venu sur les 68 anciens lors de la réunion, les deux anciens manquants ont également commencé à prophétiser dans le camp, signifiant que l'Esprit sur Moïse était également venu sur eux. Cela ne signifiait pas que ces hommes étaient des prophètes. C'était plutôt un signe que l'Esprit était sur eux et qu'ils étaient autorisés à conduire aux côtés de Moïse. Nous voyons un modèle similaire avec l'apôtre Paul et son fils spirituel, Timothée, qu'il appelle « mon vrai fils dans la foi » (1 Timothée 1 : 2). Nous sommes présentés à Timothée dans Actes 16, au début du deuxième voyage missionnaire de Paul, lorsque Paul prend le jeune disciple à Lystre. Timothée assiste Paul, suit son ministère et apprend à assimiler les valeurs du ministère de Paul. Paul écrira plus tard à Timothée : « Toi. . . savoir ce que j'enseigne, et comment je vis, et quel est mon but dans la vie. Tu connais ma foi, ma patience, mon amour et mon endurance » (2 Timothée 3 :10-11 NLT ). Enfin, nous voyons une mesure de l'onction et de l'autorité de Paul donnée à Timothée par

l'imposition des mains de Paul (voir 2 Timothée 1:6). Cet acte spirituel s'inspire des patriarches de l'Ancien Testament, qui transmettaient leurs bénédictions spirituelles à leurs fils par l'imposition des mains, un acte bénéficiant du plein soutien du ciel. J'ai vu ce principe à l'œuvre dans mon propre ministère. Je marche dans le bureau d'un prophète, tel que décrit dans Ephésiens 4:11, ayant été reconnu par mon église et d'autres ministères dans ce don spirituel. Maintenant, il y a différentes sortes de prophètes. Certains prophètes voient la parole du Seigneur dans des visions, des transes et des rêves et sont souvent appelés « voyants ». D'autres prophètes perçoivent ou entendent la parole du Seigneur à travers des impressions, la voix intérieure ou une voix audible. Ces distinctions ont leurs racines dans l'Ancien Testament, et nous les voyons encore à l'œuvre aujourd'hui. Je suis un prophète voyant et je dirige une compagnie d'intercesseurs et de personnes douées de prophétie qui voient la voix de Dieu tout comme moi. L'onction sur moi dans mon métron est probablement venue sur eux et s'exprime de la même manière. Si j'étais un autre type de prophète, ou si ce même groupe de personnes était aligné avec un prophète dans un métro différent , la façon dont la plupart d'entre eux reçoivent la parole prophétique serait probablement différente. L'onction descend des dirigeants vers ceux qui servent avec eux pour leur permettre de courir ensemble.

Nous sommes invités à l'exercer Une fois que nous connaissons notre autorité spirituelle et la manière dont elle nous est distribuée, nous devons l'exercer. Nous sommes invités à découvrir notre autorité spirituelle donnée par Dieu afin que nous puissions être efficaces pour apporter la volonté de Dieu sur terre. Alors, comment devient-on efficace ? L'autorité spirituelle est d'abord révélée dans la prière, puis nous apprenons par essais et erreurs comment y entrer. Cela signifie que nous ne marcherons pas dans sa plénitude tout le temps, surtout au début. Je le sais par expérience. Dans un cas particulier, un ami de l'université m'a appelé et m'a dit que son mari était à l'hôpital. Je suis immédiatement allé le voir et j'ai commencé à prier pour sa guérison. Il avait été déclaré en état de mort cérébrale après avoir réagi à des médicaments qui lui avaient été administrés par le personnel de l'hôpital. Au cours des semaines suivantes, j'ai passé beaucoup de temps à prier pour son rétablissement et je lui ai rendu visite tous les

jours, parfois à minuit et à une heure du matin. Malgré de nombreux efforts dans la prière pour le ranimer, il est décédé, laissant derrière lui sa femme et ses quatre enfants. Par la suite, j'ai été choqué par les commentaires d'un pasteur en visite. "C'est la miséricorde de Dieu," dit-il. Comment cela aurait-il pu être la miséricorde de Dieu , pensai-je, lorsqu'un père meurt et laisse derrière lui sa femme et ses quatre jeunes enfants ? En tant que mère de deux jeunes enfants moi-même, je ne pouvais tout simplement pas accepter sa déclaration. En même temps, je savais que mes prières pour l'homme n'avaient pas été efficaces. En revanche, regardez ce qui s'est passé lorsque l'apôtre Pierre a rencontré un besoin similaire de prière. Alors qu'il traversait Joppé, il apprit la mort d'une disciple bien-aimée nommée Tabitha (voir Actes 9:36-41). La première chose qu'il fit fut de s'agenouiller à côté de son corps et de prier. Nous n'entendons pas les détails de cette prière ou ce que Dieu a dit au cœur de Pierre, mais nous voyons les résultats. Pierre la rappela à la vie et elle répondit à son autorité en ouvrant les yeux. Comment Pierre a-t-il autorisé le pouvoir de résurrection dans la vie de ce disciple ? Si je connaissais ce secret, j'aurais déjà ressuscité les morts, y compris mon voisin ! J'en suis venu à reconnaître que la Bible regorge de lois, à savoir des lois spirituelles qui régissent notre connexion ciel-terre, et nous devons grandir dans nos connaissances et notre pouvoir pour les exercer. Les prières sans réponse sont le résultat de ne pas connaître ou comprendre les lois spirituelles qui sont cachées dans la Parole de Dieu et qui nous sont révélées dans le lieu de prière. Comme Jacques l'a enseigné, "La prière d'un juste est puissante et efficace" (Jacques 5:16). Voulez-vous être efficace dans la prière ? Voici quelques lois spirituelles à considérer.

Prier la Volonté de Dieu Beaucoup de gens ne font pas de prières efficaces parce qu'ils ne comprennent pas ce qu'est réellement la volonté de Dieu. Les choses écrites par Satan sont souvent attribuées à Dieu par ignorance. Nous devons nous souvenir de ce que Jésus a dit : « Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire ; Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en plénitude » (Jean 10 :10). Cela nous offre une règle empirique utile : si quelque chose vous vole, vous tue ou vous détruit, alors la source est Satan et non Dieu. La volonté de Dieu pour nous est une vie pleine et abondante, et nos prières doivent refléter ces différences. Priez avec foi

Une fois que vous connaissez la volonté de Dieu et que vous l'avez demandée à Dieu, ne commencez pas à vous demander pourquoi cela n'arrivera pas. Rappelez-vous ce que Jésus a dit d'autre : « C'est pourquoi je vous le dis, tout ce que vous demanderez dans la prière, croyez que vous l'avez reçu, et cela vous appartiendra » (Marc 11 :24). Nous devons croire que Dieu a répondu à nos prières avant que nous ne le voyions arriver, pas après. Comment savoir si vous avez la foi ? Par ce qui sort de ta bouche. Encore une fois, Jésus a dit: «En vérité, je vous le dis, si quelqu'un dit à cette montagne: 'Va, jette-toi à la mer', et ne doute pas dans son cœur, mais croit que ce qu'il dit arrivera, cela lui sera fait. » (verset 23). Permettez-moi de partager un exemple personnel pour vous aider à comprendre ce que je veux dire. Notre fils a reçu un diagnostic de trouble neurologique à l'âge de quatre ans qui a affecté sa capacité à parler et à comprendre le langage. Au moment du diagnostic, il ne savait même pas dire son nom. Mon mari et moi avons beaucoup prié et jeûné à ce sujet. Nous l'avons également mis en thérapie cinq jours par semaine, qui s'est poursuivie pendant sept ans, même si elle a diminué en quantité avec le temps. Au début, Ron et moi avons pris une ferme décision dans la prière concernant la guérison de notre fils. La Bible dit que la guérison nous appartient en Christ (voir Esaïe 53 :5 et 1 Pierre 2 :24). Notre prière ressemblait à ceci : « Nous te remercions, Jésus, parce que grâce à la croix, notre fils est guéri. C'est ainsi que nous avons prié et positionné la situation personnellement et devant les autres. Cela ne signifie pas que nous n'avons jamais discuté de ses symptômes ou de son diagnostic avec le personnel médical, les amis, la famille ou le personnel scolaire en cours de route. Nous faisions. Dans la prière, cependant, nous n'avons jamais changé nos paroles, même dans les saisons difficiles, lorsque la guérison semblait hors de portée. Nos paroles sont restées les mêmes parce que notre foi est restée la même : « Notre fils est guéri au nom de Jésus ! Je suis ravi de partager que notre fils est maintenant guéri, parle couramment et comprend, est pleinement intégré dans son collège et n'a plus besoin d'éducation spéciale ou de soutien aux ressources. C'était un miracle donné par Dieu, étant donné la gravité de son état, et un témoignage de Jésus à notre église, son thérapeute et le système scolaire. C'est un exemple de ce à quoi peut ressembler la prière avec foi. Si vous avez placé votre foi sur une promesse claire de Dieu, alors notez vos paroles. Si vous vacillez dans ce que vous croyez, vous deviendrez incongru dans la prière. Cela rompt la connexion entre le ciel et la terre, ce qui fait que vos prières restent sans réponse. Prier en accord

Enfin, regardons une autre parole que Jésus a donnée sur la façon de prier. Il a dit : « En vérité, je vous le dis, si deux d'entre vous sur la terre s'accordent sur une chose qu'ils demandent, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux » (Matthieu 18 :19). Le mot grec pour accord dans ce passage est symphōneō , qui ressemble beaucoup à notre mot anglais pour symphonie . Cela signifie « s'harmoniser et sonner ensemble ». Cela signifie que lorsque nous nous réunissons dans la prière sur la volonté de Dieu, nous devons prier la même chose. Lorsque nous faisons cela, cela devient un son irrésistible pour notre Père céleste, et Il répond favorablement à ce son. Pour en revenir à l'histoire de mon amie du collège, j'ai appris après la mort de son mari que son traitement n'était pas en accord avec nos prières. Après sa mort, j'ai demandé au Seigneur de me dire ce qui s'était passé. Il a dit: "Renseignez-vous sur les opiacés." J'ai fait des recherches et j'ai appris que le mari de mon amie recevait la plus forte dose de sédation, avec la permission de sa famille, car on ne s'attendait pas à ce qu'il vive. Il s'agit d'un protocole courant pour les patients en état de mort cérébrale. Il protège leur corps des tremblements et des convulsions mais accélère leur mort en même temps. En d'autres termes, nous priions pour qu'il vive pendant qu'il se préparait à mourir. Nous n'étions pas d'accord et nos prières n'ont pas été exaucées. Tout cela s'est passé dans l'ignorance, bien sûr, et si j'avais su que la différence existait, j'en aurais communiqué avec sa famille dès le début. C'est une situation difficile à aborder, mais pour prier efficacement, nous devons comprendre et nous aligner sur les lois spirituelles. Les intercesseurs se trouvent souvent debout - plus comme en train de se battre - entre un problème et une promesse de Dieu. Ils sont les agents de la liberté qui légifèrent les lois spirituelles dans le pays et doivent connaître, sans aucun doute, leur autorité en Christ. La force de la foi et le courage d'ordonner à chaque esprit de s'aligner sont ce qui apporte une victoire réelle et tangible dans les villes et les nations. Sachez ceci : Derrière chaque réveil dans l'histoire se trouvait un intercesseur. Derrière chaque nation qui ouvrait ses portes à l'Evangile se trouvait un intercesseur. Les intercesseurs peuvent façonner l'histoire depuis leur cabinet de prière, rendant possible l'impossible. Cela vous inspire-t-il ? Êtes-vous prêt à être l'homme ou la femme qui dit oui à la mission de prière ? Si oui, préparez-vous pour l'aventure d'une vie. Il est temps de revendiquer le territoire du Royaume de Dieu.

Principes de la prière du Royaume 1. Nous sommes invités à découvrir notre autorité spirituelle donnée par Dieu afin que nous puissions être efficaces. 2. L'autorité spirituelle peut grandir. Demander à Dieu plus d'autorité spirituelle est une prière qu'Il encourage et répondra. 3. Beaucoup de gens ne font pas de prières efficaces parce qu'ils ne savent pas quelle est vraiment la volonté de Dieu. Les choses écrites par Satan sont souvent attribuées à Dieu par ignorance. 4. La prière reste sans réponse lorsque nous violons les lois spirituelles qui régissent notre connexion ciel-terre. 5. Les intercesseurs se trouvent souvent debout - plus comme en train de se battre entre un problème et une promesse de Dieu.

Pensées pour la réflexion 1. Nous avons une autorité spirituelle dans les domaines que nous avons personnellement surmontés. Quels sont ces domaines dans votre vie ? Comment votre autorité personnelle dans ces domaines a-t-elle aidé quelqu'un d'autre ? 2. Pourquoi la foi est-elle nécessaire pour une prière exaucée ? Comment savez-vous si vous opérez dans la foi ou non ? 3. Priez-vous avec un partenaire de prière ou avec un groupe de prière ? Êtes-vous conscient d'être d'accord lorsque vous priez ? Comment avez-vous vu les résultats de ce type de prière ? 4. Dieu vous a-t-il parlé d'une mission spécifique pour le ministère ? Comment voyezvous l'autorité spirituelle et l'aptitude dans ce domaine ? 5. Êtes-vous aligné et servez-vous quelqu'un qui a plus d'autorité spirituelle que vous ? De quelles manières avez-vous reconnu plus d'efficacité dans votre vie grâce à cette relation ? 6. Y a-t-il des pertes dans votre vie ou dans la vie de personnes que vous connaissez que vous avez attribuées à Dieu alors que vous auriez dû les attribuer à Satan ?

7. Dans quelle mesure êtes-vous sûr que vos prières audacieuses sont entendues et seront exaucées par Dieu ?

5 Les esprits territoriaux sont-ils réels ? En tant que nouveaux pasteurs, mon mari et moi avons dû apprendre à diriger une église difficile. J'ai déjà mentionné que notre église contenait un assortiment de structures de pouvoir, toutes en lice pour la domination. Un enchevêtrement de familles de longue date, principalement de troisième génération, qui occupaient des postes de direction et qui n'ont pourtant démontré aucune preuve de salut, s'est également répandu au sein de ces structures. L'ambiance des services religieux au début de notre séjour là-bas m'a rappelé à quoi ressemblaient les services à l'église des saints des derniers jours que j'avais fréquentée - très religieuse et sans vie. Je savais que si Dieu nous avait appelés à cette église, alors Il devrait nous montrer comment la diriger. Maintenant, une église n'est pas la même chose qu'une organisation commerciale. Vous ne pouvez pas résoudre les problèmes de l'église en vous appuyant sur des idées rationnelles, des formules logiques ou des systèmes utilisés dans le domaine séculier. Les problèmes de l'Église sont des problèmes spirituels à la base et doivent être abordés spirituellement. L'église est d'abord un organisme spirituel. Jésus souligne cette pensée en expliquant à Pierre que son Église - l'Église universelle - est bâtie sur le roc de la Parole, se référant à lui-même, et que les portes de l'enfer ne la surmonteront pas (voir Matthieu 16:18). Avec cela à l'esprit, nous avons attaqué chaque problème dans la prière et avons attendu la voix de Jésus - Ses instructions spécifiques à nos cœurs - qui sont ensuite devenues nos plans de bataille secrets pour renverser chaque situation. Un après-midi, le Saint-Esprit a demandé à mon mari de changer le nom de l'église de Bethel Temple en Harvest Christian Center. L'église, âgée de quatre-vingts ans à l'époque, avait porté le nom de Temple de Béthel pendant au moins cinquante de ces années. Le nom portait beaucoup d'histoire et de sentimentalité. Il portait également une réputation négative, car certains fidèles avaient troublé la ville au fil des décennies par la politique et des relations commerciales louches. Avec cela à l'esprit, Ron a estimé qu'il pouvait convaincre le conseil de l'église de la nécessité d'un nouveau départ.

"Nous devons réparer notre réputation dans la communauté et nous devons prophétiser notre avenir", a-t-il expliqué. Cela parait assez simple. Ce que nous ne savions pas, cependant, c'est que le Saint-Esprit venait d'engager un esprit territorial. Au cours de la réunion d'affaires spéciale qui a été convoquée pour voter sur le nouveau nom, nous avons vu nos dissidents affiner et manipuler la foule pour s'opposer au changement. Les bulletins de vote ont été déposés puis comptés rapidement. Nous avons été écrasés d'apprendre que les membres avaient rejeté la déclaration d'un nouveau nom par seulement trois voix. Ce fut un coup décourageant, et ni Ron ni moi n'avons dormi cette nuit-là. Ron a rencontré des dirigeants d'église le lendemain matin pour discuter du résultat et élaborer une stratégie pour les prochaines étapes. Lui et deux membres du conseil ont entendu la même instruction prophétique. "Exécutez-le à nouveau dans quatre-vingt-dix jours", a dit le Saint-Esprit. Ils ont décidé de mettre le changement de nom devant l'église une fois de plus - une manœuvre audacieuse selon toutes les normes précédentes. Ron a gardé une grande disposition devant l'église pendant ce temps, agissant comme si de rien n'était. Dans les coulisses, nous avons prié avec persévérance pour que la volonté de Dieu s'accomplisse. Quelques mois plus tard, Ron a parlé à l'église un dimanche pour réintroduire le changement de nom. Cette fois, il a pris son autorité, décrivant la situation plus clairement. « Dieu a parlé à mon cœur de changer le nom pour plusieurs bonnes raisons », a-t-il dit, « principalement qu'il est temps pour un nouveau départ et une nouvelle orientation. Nous allons voter là-dessus une deuxième fois, et je prie pour que vous receviez mon leadership sur cette question. Les choses ont vraiment secoué toute l'église à ce moment-là. C'était la politique et les conflits, comme d'habitude, et une lourde oppression spirituelle emplissait l'air. La nuit avant le vote, j'ai fait un rêve intense. Dans le rêve, un esprit sous la forme d'une femme asiatique m'est apparu dans le miroir de ma salle de bain. Elle m'a regardé fixement, ses yeux remplis de haine, puis elle a commencé à me tourmenter et à me menacer. Je ne sais pas pourquoi l'esprit était asiatique, mais dans le langage des rêves, un miroir est souvent un symbole d'identité. Cela avait du sens pour moi, puisque nous luttions pour

notre identité en tant qu'église. Le rêve a révélé la vérité : nous n'avions pas seulement de fortes divergences d'opinion sur le changement de nom. Nous étions dans un combat spirituel, et ce combat spirituel se jouait dans le domaine naturel. L'intensité spirituelle du rêve est encore difficile à décrire, car il ne ressemblait à rien de ce que j'avais vécu auparavant. Mais quand je me suis réveillé, grâce au rêve, je savais dans mon esprit que le vote était le nôtre. Cet esprit territorial, destiné à porter atteinte à notre identité, avait finalement été maîtrisé. Je savais que cela s'était produit grâce à nos prières continues. Comme je m'y attendais, le vote du lendemain soir était très en faveur du changement de nom, et depuis lors, nous sommes le Harvest Christian Center. Au fil du temps, notre réputation dans la communauté a grandi et une nouvelle identité a émergé, tout comme Ron l'avait prédit. J'ai expérimenté cette vérité encore et encore. Lorsque Dieu donne une directive pour avancer sur quelque chose et qu'elle rencontre une opposition, nous pouvons supposer qu'il y a un certain type d'esprit territorial derrière cela. Nous devons considérer l'esprit du sujet et reconnaître que nous ne vivons pas seulement dans un monde naturel.

Nous vivons dans deux royaumes En tant que chrétiens, nous avons le privilège d'avoir la double nationalité. Nous sommes citoyens de la terre et citoyens du ciel en même temps (voir Philippiens 3 :20). Beaucoup croient que nous ne recevons notre citoyenneté céleste qu'après notre mort. La Bible, cependant, illustre à quel point nous sommes connectés au ciel tout en vivant sur terre. Par exemple, lorsque nous prions sur terre, notre esprit se manifeste au ciel devant le trône de Dieu. Le livre des Hébreux donne cette description : « Approchons-nous donc avec confiance du trône de grâce de Dieu » (Hébreux 4 :16). Nous lisons souvent des versets comme celui-ci avec un esprit rationnel, les réduisant à des métaphores. Mais souvent, ce sont de vraies descriptions de ce qui se passe dans les lieux célestes alors que nous engageons le Seigneur dans la prière sur terre. Comment se fait-il que nous puissions nous approcher du trône de Dieu dans les cieux alors que nous sommes ici sur terre ? Cela se passe dans le lieu de prière, le lieu où le ciel et la terre s'unissent. Un autre exemple est illustré dans une prière faite par le roi David. Il dit au Seigneur : « Que ma prière soit devant toi comme de l'encens » (Psaume 141 :2). À première vue, cela semble être une prière intime qui utilise une image poétique pour exprimer le cœur

de David. C'est plus qu'une belle prière, cependant. Le roi David révèle ici ce qui se passe au ciel lorsque nous prions sur la terre. Vous souvenez-vous de l'aperçu du ciel qui nous est donné dans le livre de l'Apocalypse, y compris la salle du trône de Dieu ? Une scène de la salle du trône représente quatre créatures vivantes et 24 anciens, chacun avec une harpe et un bol d'encens doré, et ces "bols dorés remplis d'encens. . . sont les prières du peuple de Dieu » (Apocalypse 5 :8). Je trouve réconfortant que mes prières transcendent le royaume terrestre et deviennent de l'encens parfumé devant le trône de Dieu. Est-ce que vous? Cela montre que nous vivons dans deux domaines en même temps, un naturel et un spirituel. Cependant, être citoyens du ciel nous place dans un conflit spirituel direct sur la terre. Le roi Jésus mène une invasion du royaume à travers nous, déplaçant ce qui appartenait à Satan. Ces conflits apparaissent sous de nombreuses formes et dimensions différentes, et si nous ne sommes pas conscients, nous ne parviendrons pas à comprendre qu'ils sont enracinés dans le domaine spirituel. Considérez combien de fois Jésus et ses disciples chassaient les esprits démoniaques des gens alors qu'ils exerçaient leur ministère sur la terre. Combien de fois libérons- nous les gens de leurs esprits dans notre société moderne ? Dans notre société occidentale, ce n'est pas aussi fréquent. Est-il possible que nous classions trop de problèmes spirituels comme des problèmes émotionnels ou médicaux parce que nous ne discernons pas d'où ils viennent ? Avons-nous recours à des solutions naturelles inefficaces pour les problèmes de la vie qui ne peuvent être résolus que dans le domaine spirituel ? L'apôtre Paul nous a mis en garde contre cela, en disant : « Car notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les dirigeants, contre les autorités, contre les puissances de ce monde de ténèbres et contre les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes » ( Ephésiens 6:12). Parce que nous vivons dans deux domaines, il est normal que nous rencontrions le domaine spirituel dans le contexte de la prière. La prière atteint l'invisible, jusqu'à la salle du trône même de Dieu, pour procurer des miracles dans des situations impossibles. Mais il y a de sinistres esprits territoriaux, malveillants dans l'âme, qui se cachent derrière les situations auxquelles nous sommes confrontés. Je crois que Dieu veut nous dévoiler le royaume des esprits et nous amener à prier plus efficacement.

Notre Dieu règne sur tout Nous commençons à prier plus efficacement lorsque nous nous souvenons que notre Dieu règne sur tout. Nous voyons cette vérité démontrée dans de nombreuses histoires de l'Ancien Testament. Dans une de ces histoires, nous trouvons ce qui se passe après que les ennemis des Israélites aient commis une erreur calculée. Ben-Hadad, le roi d'Aram, a choisi une bataille avec Israël et a perdu. Ses conseillers, réexaminant le paysage spirituel, dirent : « Leurs dieux sont les dieux des collines. C'est pourquoi ils étaient trop forts pour nous. Mais si nous les combattons dans les plaines, sûrement nous serons plus forts qu'eux » (1 Rois 20:23). C'était l'erreur commise par les Araméens : ils croyaient au Dieu des Les Israélites étaient limités à un territoire et donc limités dans Sa capacité à délivrer Son peuple. Cependant, lorsque les Araméens ont exécuté leur nouvelle stratégie, Dieu a donné au roi d'Israël une parole prophétique par l'intermédiaire d'un prophète. Il dit : « Parce que les Araméens pensent que l' Éternel est un dieu des collines et non un dieu des vallées, je livrerai cette grande armée entre vos mains, et vous saurez que je suis l' Éternel » (verset 28). . Bien que l'armée israélite fût beaucoup plus petite en comparaison, le Seigneur livra les Araméens entre leurs mains, tout comme le prophète l'avait prédit. Dieu s'est avéré être non seulement le Dieu des collines, mais aussi le Dieu des plaines et de tout le reste. Maintenant, cette bataille entre les Araméens et les Israélites révèle leur compréhension du royaume des esprits. Ils croyaient que différents dieux gouvernaient des nations et des territoires géographiques. Cependant, les Israélites ont compris que leur Dieu régnait sur tout. Ces autres dieux étaient en réalité des démons 1 et étaient un piège constant pour les Israélites. Ils sont la raison pour laquelle Dieu a invoqué le commandement : « Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi » (Exode 20 : 3). Les batailles entre les Israélites et les autres nations, que ce soit pour un nouveau territoire ou leur délivrance, devinrent alors des batailles entre le Dieu des Israélites et les dieux des nations opposées. Par exemple, le Seigneur a délivré les Israélites d'Égypte en traitant avec les dieux d'Égypte, en disant : « Cette même nuit, je traverserai l'Égypte et je frapperai tout premier-né des hommes et des animaux, et je ferai venir le jugement sur tous les dieux. d'Egypte. Je suis l' Éternel » (Exode 12 :12). Un autre exemple peut être vu dans la bataille entre David et Goliath. Le roi David, en tant que jeune garçon, a effrontément provoqué le géant philistin à un combat, dans l'intention de le vaincre. Goliath, insulté par le jeune âge et la taille de David, a invoqué

des malédictions au nom de son dieu sur David et a menacé la vie de David. David a répondu en disant: "Tu viens contre moi avec l'épée, la lance et le javelot, mais je viens contre toi au nom de l' Éternel tout -puissant, le Dieu des armées d'Israël, que tu as défié" (1 Samuel 17:45 ). Nous connaissons la suite de l'histoire. Le Dieu des Israélites a crié sa position en oignant David pour gagner le combat avec une fronde et un rocher. Encore une fois, une bataille entre deux personnes qui représentaient deux nations était vraiment une bataille qui commençait dans les lieux célestes. Une bataille spirituelle parallèle fait rage aujourd'hui alors que nous faisons progresser le règne et l'autorité du Christ sur la terre. Jésus a demandé à ses disciples « d'aller faire de toutes les nations des disciples » (Matthieu 28 :19). Cette instruction était un acte de guerre contre les esprits démoniaques chargés d'empêcher les nations d'adorer le seul vrai Dieu. Rappelez-vous que Satan et ses cohortes démoniaques ont perdu leur autorité pour régner à la croix - l'autorité est maintenant revenue à tous ceux en Christ - mais ils n'ont pas perdu leur pouvoir . Ils continueront leurs sinistres missions dans les lieux célestes jusqu'à ce qu'ils soient vaincus par les prières de l'Église. C'est ici que nous entrons. Il suffit de regarder l'exemple de Daniel, une autre figure de l'Ancien Testament qui nous enseigne comment lutter contre les esprits qui luttent pour avoir leur chemin avec nous sur terre. Pendant l'exil babylonien, le jeune homme Daniel a été fait prisonnier et forcé de servir le roi Nebucadnetsar II de Babylone. La religion du roi Nebucadnetsar était carrément effrayante et en conflit avec la foi juive de Daniel. Daniel a surmonté plusieurs défis de vie ou de mort liés à son culte de Yahweh, et en conséquence, le roi Nebucadnetsar a commencé à reconnaître la grandeur du Dieu de Daniel. Ensuite, nous trouvons Daniel lisant le livre de Jérémie et remarquant le calendrier prophétique pour la libération de son peuple de l'exil babylonien (voir Daniel 9 et Jérémie 29:10). La liberté était à portée de main ! Le nouveau dirigeant perse, le roi Cyrus, avait libéré les Juifs pour qu'ils retournent à Jérusalem, mais beaucoup ont choisi de ne pas y aller ou ont été empêchés de faire ce qu'ils avaient prévu de faire. 2 Daniel avait besoin de plus de compréhension à ce sujet et se tourna vers Dieu par la prière, le jeûne et le deuil. Après 21 jours de consécration, un ange lui apparut et lui raconta une histoire insolite. L'ange a partagé qu'il avait été envoyé à Daniel du ciel le premier jour où Daniel avait prié, mais un prince esprit démoniaque affecté au pays de Perse avait empêché l'ange d'avancer pour atteindre Daniel. Ce prince n'était pas humain. C'était un démon qui

retenait cet ange et la réponse de Daniel à la prière. Enfin, un prince esprit angélique nommé Michael est venu et s'est battu avec le prince démoniaque de Perse. En conséquence, l' ange messager de Daniel a percé et est apparu à Daniel avec de vraies réponses sur ce qui attendait son peuple (voir Daniel 10:1-21). Cela ressemble à une scène du film Le Seigneur des Anneaux , je sais, mais ce n'en est pas. Des scènes similaires se reproduisent encore et encore dans nos villes et nos nations. Ceux qui voient dans le royaume des esprits peuvent regarder ces activités se dérouler mais ne savent peut-être pas comment s'y retrouver. Pire encore, ils peuvent voir un esprit territorial à l'œuvre, comme le prince de Perse de Daniel, et déclarer leur défaite, « Il y a un démon au-dessus de cette ville ! Le ciel n'est pas passif à propos de ces entités, mais notre coopération dans la prière et le jeûne est nécessaire pour voir les anges lier et détruire les pouvoirs démoniaques et apporter des réponses du ciel à la terre.

Nous avons des ennemis territoriaux L'apôtre Paul décrit ce qui semble être une hiérarchie organisée d'êtres dans le royaume démoniaque dans le passage d'Éphésiens 6:12, en disant : « Car notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les dirigeants, contre les autorités, contre les puissances. de ce monde sombre et contre les forces spirituelles du mal dans les royaumes célestes. Bien qu'il existe différentes théories derrière leur origine, ces êtres sont très probablement des anges déchus. Dans l'ordre décroissant, considérons nos ennemis en lice. Il y a d'abord les souverains, également traduits par « principautés » (grec : archai ). Ceux-ci sont plus identifiables comme des princes spirituels de haut rang, tels que le prince de Perse et le prince de Grèce qui ont été mentionnés dans le passage de Daniel (voir Daniel 10 : 13, 20). Les autorités (grec : exousia ) sont des esprits qui se tiennent derrière les autorités humaines pour s'opposer à l'œuvre de Dieu. Considérez le centurion dans Matthieu 8: 9, qui se référait à lui-même comme un homme sous autorité ( exousia ) et un homme qui exerçait l'autorité. Tout comme les gens peuvent se tenir sous l'autorité humaine, l'autorité humaine peut se soumettre à l'autorité spirituelle, qu'elle soit démoniaque ou divine. Elymas le sorcier, par exemple, était celui qui semblait se tenir sous l'autorité démoniaque alors qu'il tentait de s'opposer à l'œuvre de Dieu afin de conserver le contrôle de Sergius Paulus, le gouverneur, et de l'île de Patmos (voir Actes 13: 4-12 ).

Les puissances des ténèbres (grec : dunamis ) travaillent culturellement et philosophiquement pour empêcher les groupes de personnes de voir le Seigneur. Les exemples sont les fausses religions, comme l'hindouisme; philosophies, telles que l'humanisme; et les idéologies politiques, telles que le communisme et tous les autres ismes qui nient l'expression de Dieu. Jacques parle d'une sorte de sagesse démoniaque (voir Jacques 3:15), qui se trouve dans les systèmes de croyance créés et promus par les puissances des ténèbres pour aveugler l'esprit des gens à la vérité de Jésus-Christ. Enfin, les forces spirituelles du mal (grec : kosmokratoras ) sont les esprits de rang inférieur qui affligent les gens par l'infirmité, la peur, la rébellion, la tromperie, la divination, la complaisance, etc. 3 Nous traitons différemment les esprits de rang supérieur et les esprits de rang inférieur, et Jésus nous montre ce qu'il faut faire par l'exemple. En ce qui concerne les esprits de rang inférieur, nous le voyons voyager dans différentes villes sous la direction de son Père, où il a rencontré des personnes possédées par divers esprits. Ces esprits s'identifieraient soit en parlant à Jésus ("Je sais qui tu es!"; voir Marc 1:24) ou en faisant d'autres manifestations à travers les personnes qu'ils ont affligées, comme des cris, des convulsions ou de l'écume à la bouche (voir Marc 1:26 ; 9:20). Jésus, étant oint de l'Esprit pour libérer les opprimés (voir Luc 4:18), commanderait personnellement aux démons de partir (voir Marc 1:25). Les disciples ont continué à servir les opprimés démoniaquement de cette manière, et nous devons faire de même. Lorsque nous rencontrons une personne possédée par un démon et qu'elle commence à se manifester, nous ordonnons au démon (ou aux démons) de la quitter, au nom de Jésus, et elle doit partir. (Voir l'annexe B pour un guide pratique pour chasser les démons dans votre ministère.) D'autre part, nous ne voyons pas Jésus s'adresser aux esprits de rang supérieur de la même manière. Il les a manipulés, mais Il l'a fait différemment. Je mentionne cela à cause des intercesseurs que j'ai rencontrés ou dont j'ai entendu parler et qui prennent sur eux d'affronter directement les esprits territoriaux - y compris Satan - afin de les « abattre ». Je suis mal à l'aise avec cela, car ils semblent le faire de leur propre volonté, plutôt que sous la direction de l'Esprit. Quand il s'agissait de s'adresser à Satan, le prince des démons, Jésus ne lui a parlé qu'après que Satan se soit révélé à Jésus pendant le temps de l'épreuve dans le désert. Rappelez-vous que Jésus a été conduit par le Saint-Esprit dans le désert et qu'il ne l'a pas fait de sa propre initiative (voir Matthieu 4:1). Il n'a même pas parlé de lui-même mais a répondu à l'appât verbal de Satan en citant la Parole écrite de Dieu (voir les versets 4, 7 et 10).

Qu'apprenons-nous de cela ? Nous apprenons que lorsque nous manipulons des esprits de rang supérieur, nous devons nous rappeler que nous sommes en partenariat avec le Saint-Esprit. Il est un guide expert lorsqu'il s'agit de naviguer dans le domaine spirituel. Quand Il nous mènera dans une bataille spirituelle, Il nous conduira à la victoire. Sans son aide, nous ne serons pas efficaces. J'ai expérimenté les différences entre les esprits supérieurs et inférieurs dans ma propre ville et mon ministère. Dans un tel cas, c'était la première année de mon mari en tant que pasteur principal, et il venait juste de finir d'enseigner une étude biblique à l'église. Alors que nous sortions tous de la salle d'étude, descendant le couloir, un grand homme a couru vers nous. Il tremblait et respirait fort en disant : « Il y a un problème dans le sanctuaire ! À ce moment-là, j'étais dans le hall d'entrée et je me tournai pour regarder à l'intérieur du sanctuaire. J'ai allumé les lumières et ouvert les portes. Là, j'ai vu une adolescente blonde blottie toute seule dans la zone entre les sièges et la plate-forme. J'entrai dans l'allée et commençai à m'approcher. Plus je m'approchais d'elle, plus je les sentais forts. Démons ! Je pouvais discerner qu'il y en avait plus d'un et qu'ils étaient de nature occulte. J'ai essayé de parler à la jeune femme aussi doucement que possible, mais elle était inaccessible, car les esprits se déplaçaient en elle. J'ai dit plusieurs fois, avec force : « Au nom de Jésus, j'ordonne à chacun de vous de la quitter ! Cela a pris une dizaine de minutes, mais les mauvais esprits sont sortis et la jeune femme est revenue à elle-même. Encore une fois, tout comme Jésus l'a fait lorsqu'il manipulait des esprits de rang inférieur, je me suis adressé aux esprits et leur ai ordonné de partir. Cela semblait être la réponse appropriée et biblique. En revanche, j'ai été une fois conduit par le Saint-Esprit à lutter contre un esprit occulte spécifique dans notre ville. Ce serait un exemple de lutte contre un esprit de rang supérieur. Il n'était pas en possession d'une personne mais était un esprit territorial et "assis" sur une portion de terre. Cette bataille était complètement différente et nécessitait une confrontation beaucoup plus forte. Cela a commencé peu de temps après que nous ayons commencé à prier ensemble en tant qu'église une fois par semaine. Pendant que je dirigeais le temps de prière, je sentais une prise semblable à un étau sur ma tête pendant que je priais pour notre ville. Parfois, c'était si fort que je me demandais si ma tête n'allait pas exploser. Je ne pouvais pas expliquer la source de ce sentiment mais je continuais à prier, peu importe à quel point

cela devenait oppressant. Peu de temps après, nous avons commencé à jeûner annuellement en tant qu'église pendant quarante jours. Au cours d'une de ces périodes de jeûne, j'ai commencé à lutter contre quelque chose de profondément spirituel et de très mauvais. Je n'ai pas choisi le combat tout seul, mais j'y ai été entraîné. Encore une fois, j'ai discerné qu'il s'agissait d'un esprit démoniaque de nature occulte, et je pouvais sentir son emplacement dans la ville. Il se trouvait dans la zone nord de Turlock, une zone de la ville qui n'était pas développée et principalement des champs. Une nuit, je me suis réveillé vers une ou deux heures du matin, ressentant à nouveau la sévère dispute avec cet esprit et même sentant que cela pourrait me prendre la vie. Je ne sais pas comment cela s'est produit, mais alors que je me sentais lutter pour rester en vie, il semblait que mon esprit quittait mon corps dans ce moment intense et voyageait à travers cinq maisons différentes de personnes dans mon église. Alors que mon esprit entrait chez eux, je les ai trouvés dans leurs lits et j'ai tenté de les réveiller, en leur disant de prier pour moi parce que j'avais des ennuis. Après avoir quitté la cinquième maison, je suis revenu dans mon corps et j'ai continué à lutter, mais j'ai commencé à ressentir un sentiment de paix. La bataille n'était pas terminée, mais j'étais en vie. J'étais tellement sûr de ce qui s'était passé pendant la nuit que j'ai commencé à interroger les familles des cinq ménages le week-end suivant. J'ai demandé : « Avez-vous prié pour moi l'autre soir ? Quatre ménages ont dit non. Le cinquième, cependant, appartenait à une femme priante nommée Veronica Martinez. Je lui ai posé la même question. Elle a répondu avec son bel accent : « Oh, oui ! Ton esprit est apparu dans ma chambre. Je savais que je devais prier pour vous. Je l'ai remerciée car sa prière devant Dieu m'a probablement sauvé la vie. Vers la fin du jeûne de quarante jours, nous étions à la prière du samedi soir, priant pour notre ville. J'ai ressenti à nouveau cette même dispute sévère, mais maintenant quelque chose était différent. J'ai ressenti une percée et une nette victoire sur ce démon. J'ai enlevé mes chaussures à ce moment-là, une réponse à la percée que j'ai ressentie dans mon esprit. Chaque fois que je traverse quelque chose comme ça, je ne me contente pas de ce que je ressens ou de ce que je pense voir. Je commence à chercher des résultats. Si c'est réel, quelque chose apparaîtra pour le prouver. La première chose que j'ai remarquée, c'est que l'étau sur ma tête s'était arrêté et que je pouvais prier sans oppression. J'ai également remarqué une augmentation de la croissance de l'église au cours du mois suivant. Le résultat le plus important s'est produit l'année

suivante. La zone de terre où cet esprit était assis a fait l'objet d'une construction et d'un développement à grande échelle. La terre est devenue utile au lieu de rester stérile. De nouvelles maisons ont été construites, ainsi qu'une nouvelle école et de nombreux commerces. Nous avons également acheté une belle maison neuve dans ce quartier. (Au vainqueur va le butin, n'est-ce pas ?) Avec le recul, j'ai réalisé que j'aurais dû demander l'aide d'intercesseurs partageant les mêmes idées dans cette situation. J'ai négligé de le faire par ignorance, et cela m'a fait souffrir plus qu'il n'était nécessaire. Ce que je veux que vous reteniez de ces histoires est ceci : Quand Dieu vous donne une mission, Il vous donne l'autorité pour la mission. Cependant, même si nous avons le pouvoir d'agir, nous ne devons pas gérer nos missions avec présomption. Nous ne présumons pas l'autorité sur les esprits territoriaux et les confrontons juste pour le plaisir de les confronter. Ce serait abuser de notre autorité spirituelle et pourrait nous sortir de la protection de Dieu d'une manière dangereuse. Je crois que c'est ce qui est arrivé à un pasteur influent, intercesseur et auteur qui a organisé une fois une grande croisade de prière dans une ville métropolitaine. Pendant la croisade, il a dirigé un stade rempli de monde pour affronter les puissances démoniaques et les principautés de la ville. Il a ciblé les principautés et les puissances de l'occultisme et de la perversion dans une tentative de les abattre. Au lieu que les pouvoirs démoniaques soient démolis, cependant, il semblait être celui qui était démoli. En peu de temps, sa réputation a été attaquée à la télévision nationale, ce qui a affecté son ministère. Plus tard, il a été rapporté qu'il avait perdu la raison, son mariage et son ministère. Il est important pour nous de tenir compte des paroles de John Paul Jackson, tirées de son livre Needless Casualties of War , où il dit : « Jésus nous a montré la bonne façon d'utiliser l'autorité. Il n'a rien fait de sa propre autorité, mais seulement ce que le Père lui a dit de faire. 4 En opérant à partir de cet endroit, nous évitons de nous égarer et de subir des conséquences désastreuses. Faire avancer le Royaume de Dieu ne se fait pas sans combat. Alors que nous nous engageons dans la prière à respecter ses priorités et que nous répondons à ses instructions spécifiques, nous entrerons en conflit avec les esprits territoriaux lorsque les deux royaumes entreront en collision. La prière devient notre arme de prédilection et la seule chose qui fonctionne vraiment. Des villes et des nations entières, pas seulement des individus, souffrent encore des chaînes de l'esclavage démoniaque. Les intercesseurs sont ceux qui deviennent les solutionneurs de problèmes dans de telles circonstances. Les intercesseurs semblent

attraper les vents de réveil à venir avant tout le monde. Ils sont obligés de prier jusqu'à ce que chaque obstacle spirituel soit réorganisé pour s'adapter aux plans de Dieu. Les intercesseurs invitent la présence et la puissance de Jésus dans leur métron , arrêtant ainsi les plans de Satan, purifiant l'atmosphère et mettant les anges en mission (voir Psaume 103:20). De plus, autant que les démons vous résistent, vous découvrirez des armées d'anges encore plus grandes prêtes à vous aider - le sujet sur lequel nous allons maintenant nous tourner.

Principes de la prière du Royaume 1. Lorsque Jésus a dit « d'aller faire de toutes les nations des disciples » (Matthieu 28 :19), c'était un acte de guerre contre les esprits démoniaques chargés de tromper les nations. 2. Satan et ses cohortes démoniaques ont perdu leur autorité pour régner sur la croix. Ils n'ont cependant pas perdu leur pouvoir et poursuivront leurs sinistres missions jusqu'à ce qu'ils soient vaincus par l'autorité et les prières de l'Église. 3. Lorsque Dieu donne une directive pour avancer sur quelque chose et qu'elle rencontre une opposition, nous pouvons supposer qu'il y a un esprit territorial derrière cela. Nous devons considérer l'esprit du sujet puisque nous ne vivons pas dans un monde purement naturel. 4. Nous sommes citoyens du ciel et de la terre en même temps. La prière est le lieu où le ciel et la terre ne font qu'un. 5. Parce que nous vivons à la fois dans un domaine naturel et spirituel, il est normal que les chrétiens rencontrent le domaine spirituel dans le contexte de la prière. 6. Nous faisons l'expérience de deux royaumes en conflit et exerçons notre autorité spirituelle différemment avec les esprits supérieurs et les esprits inférieurs. Les esprits inférieurs sont souvent manipulés personnellement, tandis que les esprits supérieurs sont manipulés lorsque l'Esprit nous conduit. 7. Lorsque Dieu nous donne une mission, Il nous donne l'autorité pour la mission. Même si nous avons le pouvoir d'agir, nous ne menons pas nos missions avec présomption. 8. La prière est notre arme de prédilection et la seule chose qui fonctionne vraiment. Les intercesseurs semblent attraper les vents de réveil à venir avant tout le monde.

Ils sont obligés de prier jusqu'à ce que chaque obstacle spirituel soit réorganisé pour s'adapter aux plans de Dieu.

Pensées pour la réflexion 1. Dieu vous a-t-il déjà donné une directive qui n'a pas fonctionné comme prévu ? Pourquoi pensez-vous que cela n'a pas fonctionné? 2. Comment avez-vous vécu l'expérience de vivre à la fois dans un domaine naturel et spirituel ? 3. Avez-vous déjà reconnu un conflit dans votre vie comme ayant derrière lui des dimensions spirituelles ? Comment saviez-vous? 4. Jésus a traité différemment les esprits supérieurs et inférieurs. À quoi cela ressemble-t-il dans votre monde ? 5. Certaines personnes conseillent aux autres de ne pas être « trop spirituels ». Est-ce possible? expliquez pourquoi ou pourquoi pas.

6 La puissante armée invisible de Dieu Vous souvenez-vous de Ben-Hadad, roi d'Aram, dont nous avons parlé dans le dernier chapitre — celui qui croyait que Dieu n'était souverain que sur les collines ? Eh bien, nous allons regarder encore une autre fois où il a perdu. Ce même roi partit en guerre contre le roi d'Israël à l'époque d'Elisée, le prophète. Mais Elisée a continué à révéler les plans de guerre secrets du roi d'Aram au roi d'Israël, sauvant ainsi Israël d'attaques surprises (voir 2 Rois 6:8-10). Ben-Hadad est devenu tellement frustré par cela qu'il a exigé de savoir qui, dans son armée, continuait de le trahir. Il découvrit cependant qu'il n'était pas trahi de l'intérieur, mais par le prophète Élisée, qui était capable d'entendre « les paroles mêmes [que le roi prononça] dans [sa] chambre » (verset 12). En réponse, le roi d'Aram et ses troupes encerclèrent la ville où vivait Élisée. Il avait l'intention de tuer Elisée afin qu'il puisse continuer à conquérir Israël, sans interruption. Alors que les troupes encerclaient la ville de Dothan, le serviteur d'Elisée cria de peur parce que la mort semblait imminente. Elisha, cependant, n'était pas inquiet. Il pouvait voir dans le royaume des esprits. Il dit à son serviteur : « Ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont avec eux » (verset 16). Il pria alors Dieu que son serviteur reçoive des yeux pour voir ce qu'il voyait. Dieu répondit favorablement et les yeux spirituels du serviteur s'ouvrirent. Qu'est-ce qu'il a vu? D'innombrables troupes angéliques sur des chevaux et des chars de feu remplissant le ciel (voir verset 17). Bientôt, la bataille fut terminée, avec Israël comme vainqueur.

Des anges parmi nous Partout où Dieu est et partout où est le peuple de Dieu, Ses anges sont là aussi. Nous voyons à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testaments une variété de scènes qui pointent vers la réalité des anges. Ils sont une armée invisible en mission, aidant le Corps du Christ à remplir sa mission de prêcher l'Evangile et d'apporter le ciel sur terre. Si nous pouvions voir dans le domaine spirituel et observer où sont les anges et ce qu'ils font, nous trouverions la paix dans les situations les plus difficiles. Malheureusement, le ministère des anges a été sous-estimé. Je crois que c'est parce que nous évitons ce que

nous craignons et rejetons ce que nous ne comprenons pas. Le ministère des anges est cependant la clé d'une prière exaucée, et donc quelque chose que nous devons découvrir et embrasser. Alors, que devons-nous savoir sur les anges ? Premièrement, que les anges sont des esprits immortels créés par Dieu avant la formation de la terre. Nous les voyons rendre gloire à Dieu lorsque les fondations de la terre ont été posées (voir Job 38:4-7). Nous notons également qu'ils sont des serviteurs et "envoyés pour servir ceux qui hériteront du salut" (Hébreux 1:14). Ceux qui hériteront du salut, c'est nous - les gens sur terre - nous pouvons donc présumer que les anges sont apparus avant l'arrivée des êtres humains sur terre. La Bible dit aussi qu'il y a un nombre innombrable d'anges (voir Jérémie 33:22 NASB ; Hébreux 12:22). Bien que cela ne soit pas dit directement dans les Écritures, nous pouvons rassembler certains passages pour découvrir qu'il existe plus d'anges que de démons. Lucifer, également connu sous le nom de Satan ou l'Étoile du matin, a été chassé du ciel sur la terre (voir Ésaïe 14 :12 ; Luc 10 :18 ; Apocalypse 9 :1). C'est pourquoi nous le voyons apparaître dans le Jardin pour tenter Adam et Eve. Et quand Satan est tombé du ciel, il a emmené avec lui un tiers des anges. L'apôtre Jean décrit comment cela s'est produit. Il a eu la vision d'un dragon qui balayait un tiers des étoiles du ciel avec sa queue, puis était projeté hors du ciel avec ses anges (voir Apocalypse 12 :7-9). Cela nous montre qu'il y a probablement deux anges pour chaque démon. Si Dieu est toujours enclin à créer des anges, il pourrait y en avoir beaucoup plus. Les anges habitent à la fois le ciel et la terre et voyagent entre eux. Nous le savons grâce à l'histoire de Genèse 28 :10-22, où nous trouvons le Seigneur apparaissant à Jacob dans un rêve, lui racontant les promesses générationnelles qui lui sont destinées, ainsi qu'à sa famille. Dans le rêve, le Seigneur se tenait au-dessus d'un escalier qui reliait le ciel et la terre. Les anges ont utilisé cet escalier pour faire des allers-retours entre les deux endroits. Jésus a confirmé plus tard ce détail, disant à Nathanaël qu'il verrait des anges descendre entre le ciel et la terre à cause du Fils de l'homme, se référant à lui-même (voir Jean 1:51). Pourquoi les anges font-ils des allers-retours entre le ciel et la terre ? Leur objectif principal est de servir Dieu dans les cieux et de servir les héritiers du salut, qui sont vous et moi, croyants en Jésus comme Seigneur (voir Psaume 103 :20 ; Hébreux 1 :14). Les anges servent et accomplissent une variété de tâches spirituelles et naturelles. En général, voici ce qu'ils font : 1. Protéger (voir Daniel 6:20-23 ; 2 Rois 6:13-17)

2. 3. 4. 5. 6. 7.

Guide (voir Marc 16:5-7 ; Actes 8:26) Révéler des informations (voir Luc 1:11-20 ; Actes 1:11) Fournir (voir Genèse 21:17-20 ; 1 Rois 19:5-7) Arriver en réponse à la prière (voir Daniel 9 :22-23 ; Actes 12 :8-12) Combattez les esprits démoniaques (voir Daniel 10:20 ; Apocalypse 12:7) Prendre soin des croyants après leur mort (voir Luc 16:22 ; Jude 9)

Beaucoup de gens peuvent citer des expériences où ils savaient qu'un ange les avait protégés, soit parce qu'ils ont vu un ange, soit parce que les circonstances étaient trop miraculeuses pour ne pas avoir inclus l'implication d'un ange. Par exemple, une femme de notre église conduisait sur l'autoroute lorsque les voitures se sont arrêtées beaucoup trop rapidement pour qu'elle puisse réagir. « Tout semblait se dérouler au ralenti », dit Catherine. "Je me suis regardé entrer dans la voiture devant moi, traverser le véhicule et même la personne à l'intérieur, puis se diriger vers un espace dégagé sur la route sans dommage ni blessure." Plusieurs véhicules devant et derrière la voiture de Catherine ont été touchés dans les embouteillages, mais elle n'a pas été touchée. Le conducteur de la voiture qu'elle a traversé a sauté de son véhicule, surpris et effrayé, en demandant: "Qu'est-ce que c'était?" Il savait qu'une sorte de miracle s'était produit. C'est le travail des anges. Encore une fois, relatant l'histoire du dernier chapitre, le prophète Daniel jeûnait et priait depuis 21 jours lorsqu'un ange lui apparut. L'ange a dit : « Tes paroles ont été entendues, et je suis venu en réponse à elles » (Daniel 10 :12). Des anges sont envoyés du ciel sur la terre pour répondre à nos prières. N'oubliez pas que cela se fait avec la permission de notre Père céleste, car toutes les réponses à la prière proviennent de lui. La prière met en action cette armée invisible. Cependant, il y a des principes que nous devons comprendre.

Le ciel nous ouvre Jean venait de baptiser Jésus dans le Jourdain. Ensuite, Jésus a commencé à prier, et quand il l'a fait, "le ciel s'est ouvert" (Luc 3:21). Du ciel, le Saint-Esprit est tombé sur lui comme une colombe, et son Père a parlé de son amour pour Jésus à l'écoute de tout le peuple. Bien que ce passage ne fournisse pas d'instructions directes, il nous permet d'avoir un aperçu de la prière. Cette idée serait la suivante : lorsque Jésus a prié, le ciel s'est ouvert.

Si cela est arrivé à Jésus, qui était notre exemple, alors cela arrivera pour nous. Nous prierons et le ciel s'ouvrira aussi sur nous. L'apôtre Paul a écrit : « Loué soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis dans les lieux célestes de toute bénédiction spirituelle en Christ » (Éphésiens 1 : 3). Chaque bénédiction de Dieu existe d'abord dans le royaume céleste. Un style de vie de prière fait que le ciel s'ouvre sur nous, et nous pouvons nous attendre à ce que les bénédictions de Dieu tombent sur nous comme la pluie (voir Deutéronome 28:12). Lorsque le ciel s'ouvrira, nous pouvons nous attendre à ce qu'une variété de choses se produisent. Tout d'abord, nous pouvons nous attendre à une augmentation de l'activité angélique. Il n'est pas nécessaire de voir des anges pour vérifier cela, mais nous pouvons faire confiance au modèle biblique de toute façon. Les anges monteront et descendront à l'endroit où nous avons prié (voir Genèse 28 :10-12 ; Jean 1 :51). Nous pouvons également nous attendre à ce que le Saint-Esprit descende sur nous avec puissance. Lorsque les 120 croyants se sont réunis pour prier dans le Cénacle, le ciel s'est ouvert et le Saint-Esprit est descendu sur eux en réponse à leurs prières (voir Actes 2 :1-4). Un ciel ouvert est également lié à l'approvisionnement et à la satisfaction de nos besoins. Asaph décrit dans les Psaumes comment le ciel s'est ouvert et la manne, ou « nourriture des anges », est descendue (voir Psaume 78:23-25). Malachie a également demandé au peuple de restituer leurs dîmes pour voir les écluses des cieux s'ouvrir à nouveau sur leur vie (voir Malachie 3:10). Enfin, un ciel ouvert nous permet de faire l'expérience de la voix et de la révélation de Dieu d'une manière que nous ne ferions pas normalement. L'apôtre Jean se tenait devant une porte ouverte dans le ciel et entendit une voix qui l'invitait à dire : « Monte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver après cela » (Apocalypse 4 :1). Lorsque les bénédictions du ciel ne tombent pas sur nos vies, nous devons vérifier les conditions du ciel. Si vous êtes sensible aux atmosphères spirituelles, un ciel ouvert ou fermé est une atmosphère que vous pouvez ressentir. Un ciel fermé donne l'impression que vos prières atteignent le plafond et retombent. Ce verset le décrit bien : « Le ciel audessus de ta tête sera d'airain, le sol au-dessous de toi sera de fer » (Deutéronome 28 :23). Dans le contexte de ce verset, le ciel se ferme lorsque le peuple de Dieu n'entend pas et n'obéit pas à la voix de Dieu. Le ciel peut aussi être entravé par les ténèbres au-dessus. Encore une fois dans l'histoire de Daniel, le ciel était fermé parce qu'un prince démoniaque, le prince de Perse, se tenait sur son chemin. Il ne s'est rouvert qu'après que l'archange Michel a combattu et gagné contre cet esprit, ce qui a libéré la réponse de Daniel à la prière.

Le ciel n'est pas toujours ouvert, ce qui signifie que les anges ne sont pas toujours en mission pour aider. Le prophète Isaïe a semblé crier de frustration : « Oh, que tu veuilles déchirer les cieux et descendre ! (Ésaïe 64:1). Si nous lisons plus loin dans le passage, nous voyons que les Israélites avaient cessé de prier et subissaient les conséquences de leurs péchés. L'absence de prière maintient le ciel fermé, ce qui empêche les anges et les bénédictions de Dieu de nous atteindre. Pour nous, Jésus est maintenant devenu le « ciel ouvert », qui se caractérise par une activité angélique perpétuelle (voir Jean 1 : 51). Nous entrons dans un ciel ouvert de la même manière que Jésus l'a fait : lorsque nous prions. Nous prions notre Père céleste au nom de Jésus, demandant que sa volonté soit faite sur terre comme au ciel. Cela nous met à proximité directe des anges qui vont et viennent entre la terre et le ciel, étant venus en réponse à nos prières et avec nos prières les mettant en mission dans le royaume terrestre.

L'autorité en nous Pendant que j'exerçais mon ministère à l'église Greater Chicago dans la région d'Oak Park, un tout nouveau monde s'est ouvert à moi à cet égard. Les pasteurs Ian et Rachel Carroll m'ont demandé de faire un séminaire complet sur la prière. Lors de la première session, j'ai communiqué aux participants la capacité de Dieu à déverser Son Esprit sur toute la ville de Chicago. Cela semble peut-être grandiose, mais je l'ai basé sur une effusion incroyable qui a eu lieu alors que j'étudiais à l'Université Oral Roberts. En 1993, le Saint-Esprit est descendu sur tout le campus pendant un mois lors d'une visite glorieuse. Pendant ce temps, le SaintEsprit n'avait pas beaucoup d'égard pour ce que les gens faisaient et semblait apprécier d'interrompre les services de la chapelle, les salles de classe, la cafétéria, l'extérieur, la bibliothèque, les toilettes. . . tout partout! On a souvent trouvé des étudiants accrochés à des poteaux, des chaises et des arbres et agissant assez ivres en sa présence (voir Actes 2:13, 15). Ce fut une expérience inoubliable et bouleversante. Alors que je partageais cette histoire avec le public de Chicago, l'atmosphère de la salle a changé. Une bande d'anges est entrée dans la pièce, et leur présence a empêché que quoi que ce soit d'autre ne se produise. J'ai la capacité de voir dans le royaume des esprits et j'ai vu les anges venir à ce moment-là, mais vous n'aviez pas besoin de les voir pour ressentir les résultats. Ils étaient assez enthousiastes et vifs dans leur comportement. Ils étaient de toutes formes et de toutes tailles, et les ailes de certains m'ont frappé alors qu'ils allaient et venaient dans la pièce.

J'ai continué à attendre qu'ils se calment pour pouvoir finir ce que je disais. Mais ils ne voulaient tout simplement pas s'installer. Les anges portent la gloire de Dieu, et la gloire a commencé à tomber dans la pièce. Cela a provoqué une éruption de rires incontrôlés par les participants et moi. J'appelle ce genre de rire "joie inexprimable et glorieuse" (1 Pierre 1:8). Je n'arrêtais pas de me demander ce que les pasteurs pensaient de tout cela. J'ai finalement abandonné et j'ai rendu le service à Ian. Il nous a tous conduits dans la prière pour Chicago, ce qui semblait être la chose la plus appropriée à faire. Après la fin du service, j'ai interrogé Ian sur cette activité, et il a dit que c'était un événement régulier avec des conférenciers invités. Ian peut également voir dans le royaume des esprits et a une connexion peu commune avec les anges. Il m'a expliqué : « Ces anges sont en mission pour Chicago. Il a en outre précisé que les anges se présenteraient à ces réunions particulières et s'activeraient autour de certaines phrases liées à leur mission. Ce qui les a émus, apparemment, ce sont des mots ou des phrases clés, comme réveil ou effusion ou Chicago . Il a dit que j'ai duré plus longtemps sur la plate-forme que la plupart des orateurs, mais c'était toujours le même scénario. Ces anges viendraient dans leur gloire écrasante, et cela arrêterait la réunion et la transformerait en un service de gloire. C'était vraiment magnifique, et je voyais où l'on voudrait vivre toute la journée. Le lendemain matin, je me suis réveillé et j'ai trouvé des anges tout autour de moi. Je pouvais les voir et les entendre parler. Ils étaient tout aussi excités que la veille, mais j'ai discerné 1 par le Saint-Esprit que nous n'allions pas dans la même direction. J'ai senti de la part du Seigneur que j'étais là pour mettre une parole de soutien dans cette église. La Greater Chicago Church avait besoin de mon histoire et de mes principes pour les aider à surmonter les obstacles futurs. Si les anges interrompaient à nouveau l'enseignement, cela ne serait pas utile à long terme. Spontanément, juste là, dans la chambre où je dormais, j'ai convoqué une réunion avec ces êtres spirituels. Je n'avais jamais pensé à faire ça avant, mais c'est juste sorti de ma bouche. J'ai dit : « Les anges ! Je suis ici pour mettre le mot de soutien dans cette église afin qu'ils puissent durer et ne pas devenir une victime. Ils ont des obstacles devant eux, et j'ai les clés. Vous devez me laisser enseigner et prouver la parole avec des signes. Quand j'aurai fini, tu pourras faire ce que tu veux. Je pouvais les sentir s'aligner, et j'ai senti un sens de l'ordre se matérialiser. Leur présence était toujours là à l'église pendant que je parlais ce jour-là et le lendemain, mais à ce stade, nous étions sur la même longueur d'onde. Ils devenaient actifs

au bon moment, fournissant même des signes miraculeux, mais me permettaient de conserver la tête. Par exemple, alors que je priais pour que le groupe reçoive une onction pour voir dans le royaume des esprits (voir 2 Rois 6:17), une femme a reçu encore plus que cela. Elle a été guérie instantanément de la myopie et n'a plus eu besoin de ses lunettes. Ce miracle a élevé le niveau de foi de la pièce pour recevoir l'onction pour la vue spirituelle. Certains pourraient appeler ce que j'ai fait avec les anges lors de cette rencontre spontanée éteindre l'Esprit, mais cela est vraiment lié à nos rôles sacerdotaux et royaux sur terre (voir Apocalypse 5:10). Les anges ne sont pas à leur charge. Ils sont assignés à servir les humains, et non l'inverse (voir Hébreux 1:14). Ils restent puissants et puissants par nature, mais nous sommes toujours les dirigeants de la terre (voir Psaume 115:16). J'ai entendu et lu de nombreux conseils de dirigeants chrétiens de ne pas adorer les anges. Compte tenu des pratiques de certains catholiques, wiccans, païens et membres des cultes New Age, ce conseil est compréhensible. Ces religions prient souvent les anges ou les recherchent d'une manière qui n'est pas biblique. L'instruction de ne pas adorer les anges, cependant, est souvent interprétée à tort comme "Ne travaillez pas avec les anges" ou "Ne leur parlez pas". Les anges ne nous sont pas interdits. Dans les limites bibliques, nous pouvons les demander au Père et travailler avec eux.

Demandez au Père Quand il s'agit de demander des anges au Père, pensez à ce qui s'est passé dans le jardin de Gethsémané la nuit où Jésus a été arrêté. Judas, l'un des douze disciples, venait de trahir Jésus. Alors que les officiers venaient arrêter Jésus, Pierre tira son épée et coupa l'oreille du serviteur du souverain sacrificateur. Jésus a guéri l'oreille de l'homme mais a rapidement réprimandé Pierre pour avoir eu recours à la violence. Il a dit: "Pensez-vous que je ne peux pas invoquer mon Père, et qu'il mettra immédiatement à ma disposition plus de douze légions d'anges?" (Matthieu 26:53). C'est un autre de ces passages qui ne donne pas d'instructions directes mais qui donne quand même un aperçu des choses que nous pouvons demander à notre Père céleste. Jésus pouvait demander des armées d'anges pour l'aider, si nécessaire. Et s'il pouvait demander des anges, alors nous pouvons aussi les demander. Nous pouvons demander au Père de nous les envoyer en mission pour des choses que nous savons qu'ils font déjà : protéger, combattre, guider, pourvoir, etc. Remarquez que Jésus n'a pas demandé que les anges viennent ce jour-là, parce que ce n'était pas la volonté de son Père qu'il soit sauvé de la croix. Demander des anges au Père doit être fait en accord avec la Parole de Dieu et la volonté de Dieu. Négocier les détails

Au cours de sa résidence à Sodome et Gomorrhe, Lot a reçu deux anges dans sa maison (voir Genèse 19). Les anges étaient venus sur mission de Dieu pour sauver Lot et sa famille avant que Dieu ne détruise la ville pour son abominable méchanceté. Les anges ont donné à Lot des instructions précises : « Fuyez pour sauver votre vie ! Ne vous retournez pas et ne vous arrêtez nulle part dans la plaine ! Fuis dans les montagnes ou tu seras emporté ! ( verset 17). Lot avait une idée différente, cependant. « Je ne peux pas fuir dans les montagnes », dit-il. « Écoutez, voici une ville assez proche pour courir, et elle est petite. Laissez-moi y fuir . . . . Alors ma vie sera épargnée » (versets 19-20). Lot a compris que rester à Sodome et Gomorrhe n'était pas une option. Cependant, il a perçu que sa destination était négociable et les anges ont accepté le changement de plans de Lot. Cela signifie que lorsque nous opérons dans la volonté de Dieu, nous pouvons toujours négocier des détails avec les anges qui viennent nous aider. Pour coïncider avec cette idée, j'ai entendu une fois l'histoire d' un jeune revivaliste qui avait contracté une fièvre terrible alors qu'il était à l'étranger lors d'un voyage ministériel. La fièvre l'a tué et des anges sont apparus pour le ramener au paradis. Il a résisté aux anges à plusieurs reprises, cependant, ne voulant pas partir. Au même moment, d'autres ministres s'étaient réunis pour le prier de revenir à la vie. Les anges l'ont finalement laissé partir et il a vécu pour raconter l'histoire.

Lâchez-les Jésus nous a donné les clés du royaume des cieux—les clés, c'est-à-dire l'autorité. Il a dit : « Je vous donnerai les clefs du royaume des cieux ; tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux » (Matthieu 16 :19). Beaucoup d'entre nous comprennent que cela signifie que nous devons lier le diable et ses démons. Lier quelque chose signifie « le lier », et nous accomplissons cela en donnant un ordre spécifique avec nos mots (voir Marc 11 :23-24). En même temps, Jésus nous a aussi donné le pouvoir de perdre des choses. Qu'avonsnous le pouvoir de perdre ? Anges. Nous libérons les anges de la même manière que nous lions les démons : en utilisant nos mots. D'une part, nous sommes chargés de faire connaître la volonté de Dieu en présence des anges (voir Éphésiens 3:10). Les anges écoutent et obéissent également à la parole du Seigneur (voir Psaume 103:20). La parole du Seigneur vient de Jésus lui-même au ciel ou de son Église sur la terre. Nous appelons

aussi cela une parole prophétique. Nos paroles prophétiques sont entendues et observées par les anges et les mettront en mission. Nous le voyons dans la vie du roi David. Il a donné un ordre non seulement à toute la création, mais aussi aux anges : « Louez l' Éternel » (Psaume 148:1 ; voir aussi le verset 2). Jacob, lui aussi, a lutté avec un ange toute la nuit et a refusé de laisser partir l'ange, lui ordonnant finalement : « Je ne te laisserai pas partir à moins que tu ne me bénisses » (Genèse 32 :26). J'ai vécu cela à ma manière. Lors de ma première grossesse, je suis tombée très malade au milieu de la nuit et je ne pouvais rien retenir. Un ange est apparu et je lui ai parlé. J'ai dit: "Mets ta main sur mon ventre et je serai guéri." L'ange a fait exactement cela, et j'ai été instantanément bien. Tout comme il y a des démons qui nous affligent de maladie (voir Luc 13 :10-17), il y a des anges qui agissent comme agents de guérison pour nous. À la fin de la journée, cependant, toute guérison vient de Dieu, et nous devons le créditer, et non les anges, de la guérison que nous recevons. Restez dans la Parole de Dieu Lorsque vous travaillez avec des anges, comprenez qu'ils respectent strictement la Parole de Dieu. Ne pas le faire serait une rébellion avec un châtiment sévère. Souvenezvous de l'exemple de Lucifer et de tous ses anges déchus avec lui : « Et les anges qui n'ont pas gardé leurs positions d'autorité, mais ont abandonné leur demeure, il les a gardés dans les ténèbres, liés par des chaînes éternelles pour le jugement du grand Jour » ( Jude 6). Être désinvolte, désinvolte ou négligent avec les anges vous fera, au mieux, ignorer. Au pire, cela pourrait entraîner une sanction stricte, et nous devons être conscients de cette possibilité. Par exemple, Gabriel est apparu à Zacharie le prêtre avec un message de Dieu. Il a dit à Zacharie qu'il aurait un fils et de le nommer Jean. Zacharie n'a pas cru l'ange, et quand il a exprimé son incrédulité, Gabriel a imposé une injonction temporaire contre lui. Zacharie ne pouvait pas physiquement parler jusqu'à la naissance de son fils, Jean, comme l'ange l'avait prédit (voir Luc 1:5-23, 57-66). Nous trouvons un autre exemple d'une sanction stricte contre ceux qui ne respectent pas la volonté de Dieu dans le ministère du fils de Zacharie, également connu sous le nom de Jean-Baptiste. Jean est devenu adulte et a rempli sa mission de « préparer le chemin du Seigneur » (Marc 1 : 3). Il a également défié Hérode Antipas sur son péché d'adultère, car Hérode avait épousé la femme de son frère. Hérode a emprisonné Jean en réponse, et sa femme s'est assurée de faire exécuter Jean. Plus tard, Hérode se présenta devant les

habitants de Tyr et de Sidon, qui l'adorèrent comme un dieu et non comme un homme. Mais parce qu'Hérode n'a pas rendu gloire à Dieu, un ange l'a frappé et il a été rongé par les vers et est mort (voir Actes 12: 20-23). Jésus nous exhorte et nous avertit solennellement à propos des anges : « Je vous le dis, quiconque me reconnaît publiquement devant les autres, le Fils de l'homme le reconnaîtra aussi devant les anges de Dieu. Mais quiconque me reniera devant les autres sera renié devant les anges de Dieu » (Luc 12 :8-9). Jésus dit ici que si nous renions Lui ou Sa Parole (ce qui revient à Le nier), les anges ne travailleront pas avec nous. Au lieu de cela, nous devons être comme Marie. Lorsque l'ange Gabriel lui est apparu pour lui annoncer qu'elle tomberait enceinte et donnerait naissance au Fils de Dieu, elle a bien répondu. « Je suis la servante du Seigneur », répondit-elle. « Que ta parole envers moi s'accomplisse » (Luc 1:38). Travailler avec des anges dans les paramètres bibliques n'est pas la même chose que d'adorer des anges ou de prier des anges. Les anges sont de la même classification que les esprits démoniaques, seulement ils ont choisi de rester sans péché devant Dieu et sont chargés de nous aider. Quelqu'un pourrait demander : « Pourquoi devons-nous demander des anges ? Ne sont-ils pas plutôt automatisés dans leur fonction ? Encore une fois, nous ne devrions pas supposer que la volonté et les avantages de Dieu se produisent sans notre participation. Nous pouvons être intentionnels dans nos missions pour nous assurer, comme Élisée et son serviteur ont trouvé, il y en a plus avec nous qu'il n'y en a avec eux.

Principes de la prière du Royaume 1. Il y a une armée invisible en mission, aidant le Corps du Christ. 2. Si nous pouvions voir dans le royaume des esprits et observer ce que font les anges, nous trouverions la paix dans les situations les plus difficiles. 3. Les anges ont été créés comme serviteurs et sont envoyés à ceux qui hériteront du salut. 4. Il y a un nombre innombrable d'anges. Il n'y a pas autant de démons. 5. Des anges sont envoyés du ciel sur la terre en réponse à nos prières. 6. Lorsque nous prions, le ciel s'ouvre. Un ciel ouvert se caractérise par une augmentation de l'activité angélique.

7. Dans les limites bibliques, nous pouvons demander à notre Père céleste d'envoyer des anges, et nous pouvons travailler avec eux.

Pensées pour la réflexion 1. Avez-vous déjà été conscient que des anges travaillaient dans votre vie ? Si oui, que pensez-vous qu'ils faisaient? 2. Êtes-vous sensible aux atmosphères spirituelles ? Pouvez-vous sentir la différence entre un ciel ouvert et un ciel fermé ? Avez-vous déjà vu un ciel fermé se transformer en un ciel ouvert ? 3. Avez-vous déjà demandé à votre Père céleste que ses anges viennent ? Que demandez-vous à ses anges de faire ? 4. À quoi ressemble l'autorité spirituelle en relation avec les anges dans votre monde ? Quelles preuves avez-vous que des anges sont affectés à travers vous ?

7 Intercession prophétique Josué, né esclave en Égypte, a fait l'expérience directe des merveilles de la délivrance de Dieu. Il avait vu l'eau se transformer en sang, les invasions miraculeuses de grenouilles et d'insectes, la mort de tous les premiers-nés en Égypte et la séparation de la mer Rouge, pour n'en nommer que quelques-uns. Y avait-il quelque chose que Dieu ne pouvait pas faire ? Ces événements ont construit une foi audacieuse dans le cœur de Josué. Il était prêt à partir après tout ce que Dieu disait qu'il pouvait avoir. Aux confins de la Terre Promise, cependant, la catastrophe a frappé. C'était le désastre de l'incrédulité. L'incrédulité en ce Dieu qui faisait des miracles a gardé une nation entière hors de la terre promise. Mais au milieu de cette contradiction, Josué n'a pas bronché et il n'a pas perdu courage. Josué, maintenant l'assistant de Moïse, a fait confiance et s'est attendu à Dieu pendant quarante ans à travers le désert. Enfin, il était temps de déménager. Josué avait reçu ses ordres divins d'emmener la nouvelle génération dans la Terre Promise. C'était une promesse qui les obligeait à se battre pour un nouveau territoire. Maintenant pleins de foi, ils sont allés à la guerre contre les habitants et ont pris la terre, une ville à la fois. Le roi de Jérusalem, Adoni-Zedek, et son peuple furent alarmés. Ces envahisseurs israélites ont vaincu des villes fortes, les unes après les autres, et semblaient invincibles. Même la ville de Gabaon, une ville importante pleine de bons combattants, avait conclu un traité de paix avec Josué pour devenir l'allié d'Israël. Alors Adoni-Zedek a fait appel aux rois amoréens voisins, et ils ont uni leurs forces pour lutter contre Gabaon. Les Gabaonites ont demandé de l'aide à Josué. "Venez vite vers nous et sauvez-nous !" ils ont dit. "Aidez-nous, car tous les rois amoréens de la montagne se sont unis contre nous" (Josué 10:6). Joshua a préparé ses meilleurs combattants pour marcher toute la nuit vers les armées entrantes. En cours de route, Dieu fit à Josué une promesse certaine : « N'aie pas peur d'eux ; Je les ai livrés entre tes mains. Aucun d'eux ne pourra te résister » (verset 8). Au lever du jour, Josué et son armée prennent les Amoréens par surprise. Le Seigneur a aidé Josué en jetant les Amoréens dans la confusion et en faisant pleuvoir des grêlons meurtriers sur eux alors qu'ils tentaient de s'enfuir.

Joshua savait qu'il gagnerait la bataille, mais il avait besoin de plus de lumière du jour pour le faire. Le soleil se couchait, alors Josué fit ce qui n'avait jamais été fait auparavant. En présence du Seigneur, il fit cette déclaration devant le peuple d'Israël : « Soleil, arrêtetoi sur Gabaon, et toi, lune, sur la vallée d'Aijalon » (verset 12). Josué a commandé le soleil ! Ces paroles étaient les paroles de Josué, et pourtant Dieu les a honorées comme si elles étaient les siennes. Le soleil s'est arrêté pendant presque une journée complète, et Josué acheva les Amoréens, comme Dieu l'avait promis.

Le pouvoir d'un mot Cette histoire illustre à quoi ressemble l'intercession prophétique. Josué parlait au soleil, mais il parlait aussi au Seigneur. Regardez les mots qui précèdent ce qu'il a dit au verset 12 : « Josué dit à l' Éternel , en présence d'Israël : « Soleil, arrête-toi au-dessus de Gabaon. . .'” ( soulignement ajouté). L'intercession prophétique est une forme de prière forte et puissante qui est communiquée comme une parole prophétique. C'est différent de demander au Seigneur de faire quelque chose, ce qui serait une prière de pétition. Au lieu de cela, il ordonne que quelque chose soit fait et met le royaume invisible en mouvement pour le réaliser. Dieu respecte ce type de prière, car il reflète qui il est. Il est la Parole, et tout est venu à l'existence parce qu'Il l'a prononcé. Il a dit à plusieurs reprises dans Genèse 1 : « Qu'il y ait. . . , " et il y avait. Kenneth Copeland dit dans son livre The Power of the Tongue : « Les paroles de Dieu produisent exactement ce qu'Il dit. . . . Une fois qu'il aura parlé, ses paroles s'accompliront. 1 Lorsque nous comprendrons le pouvoir de création de la parole, nous comprendrons mieux le pouvoir de l'intercession prophétique. La Bible décrit la parole de Dieu comme étant vivante, active et plus tranchante que n'importe quelle épée à double tranchant (voir Hébreux 4:12). Ce ne sont pas des métaphores mais des vérités réelles sur la nature de la parole de Dieu. Sa parole peut transpercer le cœur le plus dur et renverser la situation la plus difficile. D'un mot, Dieu fit qu'Abraham et Sara eurent un fils alors qu'ils avaient dépassé l'âge de procréer. D'un mot, Dieu a arrêté la pluie puis l'a redémarrée à travers le prophète Elie. Dieu a tout créé avec une parole. Rien n'a été fait qui n'ait été fait par sa parole (voir Jean 1:1-3; Hébreux 11:3). Dieu ne peut jamais mentir (voir Hébreux 6:18). Il lui est impossible de le faire, à cause de sa nature immuable en tant que Verbe et Créateur. Quand Il parle, Il crée. Quand Il ordonne, elle tient bon (voir Psaume 33 :9 ; 148 :5).

Sa Parole maintient tout ensemble dans l'univers, et toute la création répond à Sa Parole (voir Colossiens 1:17). La Bible dit : « Il envoya sa parole et les guérit » (Psaume 107 :20). Les disciples ont été stupéfaits quand ils ont réalisé : « Même les vents et les vagues lui obéissent ! (Matthieu 8:27). Sa Parole est vivante et crée une nouvelle vie en nous. Nous devenons recréés lorsque nous recevons Jésus dans nos cœurs. Jésus est la Parole de Dieu, venu dans la chair (voir Jean 1:14). A cause de Sa Parole, se référant à Jésus, nous devenons une nouvelle création; l'ancien passe et nous devenons nouveaux (voir 2 Corinthiens 5:17). De plus, en ce qui concerne l'intercession prophétique, il est important de noter que la première chose à laquelle Dieu a parlé dans Genèse était le chaos et les ténèbres (voir Genèse 1:3). L'hébreu littéral dit : « Dieu a dit : 'Lumière, sois' ; et la lumière était. Jésus, la Parole, est décrit comme la Lumière qui brille dans les ténèbres, les ténèbres étant incapables de la vaincre (voir Jean 1 : 5). La Bible décrit la nature de la parole prophétique d'une manière similaire. C'est "une lumière qui brille dans un lieu obscur" (2 Pierre 1:19). Dans l'intercession prophétique, nous prophétisons dans les endroits sombres et chaotiques et ordonnons à la lumière et à l'ordre de Dieu de venir.

La définition d'une parole prophétique Si nous voulons bien prophétiser, nous devons comprendre ce qu'est une parole prophétique et ce qu'elle n'est pas. D'une manière générale, prophétiser , c'est dire ce que Dieu dit. Lorsque nous disons ce que Dieu dit, il y a dans ces mots le pouvoir de donner vie à quelque chose, car « Il est . . . le Dieu qui donne la vie aux morts et qui appelle à l'existence des choses qui n'étaient pas » (Romains 4 :17). Une parole prophétique n'est donc pas simplement une parole ordinaire ou une déclaration éloquente. Le souffle de Dieu est dessus, ce qui en fait une parole « vivante » que nous envoyons avec autorité pour accomplir un but précis (voir Ésaïe 55 :11). En tant que représentants du Christ sur la terre, nous sommes chargés de parler et de distribuer ses paroles aux gens et au royaume des esprits. C'est comme Paul l'enseigne : « Son intention [de Dieu] était que maintenant, par l'intermédiaire de l'Église, la sagesse multiple de Dieu soit révélée aux dirigeants et aux autorités dans les lieux célestes » (Éphésiens 3 :10). Le don et la capacité de prophétiser sont accessibles à tous ceux qui croient en

Christ. Pierre a réitéré la promesse du prophète Joël le jour de la Pentecôte, en disant : « Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai mon Esprit sur tous les hommes. Vos fils et vos filles prophétiseront » (Actes 2 :17). Dieu ne refuse pas la capacité de prophétiser à ceux qui le désirent. Au lieu de cela, vous prophétisez en proportion de votre foi. Le mot proportion fait référence à un rapport. Selon la taille ou le rapport de votre foi, vous pouvez prophétiser dans la prière à un quartier ou à une ville, ou vous pouvez prophétiser à une entité plus grande, comme une nation. Le don de prophétie est un don multidimensionnel. Elle opère dans de nombreux contextes différents et sous de nombreuses formes différentes. Celles-ci incluent la prophétie personnelle et collective (église) ; artisans prophétiques et psalmistes, tels que Bezalel et Asaph (voir Exode 31 :2-5 ; 1 Chroniques 25 :2) ; enseignement prophétique et prédication; voir et visions spirituelles; et les rêves. La capacité de prophétiser n'est pas non plus réservée aux prophètes. C'est pour tout le monde dans le Corps de Christ.

Les types de paroles prophétiques Ici, nous allons discuter de la prophétie dans le contexte de l'intercession. Lorsque vous prophétisez dans la prière, vous prononcez quelque chose sous la forme d'un ordre. Cela peut prendre plusieurs formes.

Une promesse de la parole écrite La première est une promesse dont nous parlons à partir des Écritures. Par exemple, il y a quelques années, à l'âge de cinq ans, mon fils était aux prises avec une peur et une anxiété harcelantes. La Bible dit que la peur est un esprit, nous l'avons donc gérée dans cette perspective. Pendant une année entière, je lui ai prophétisé cette Ecriture et sur lui dans la prière : « Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance et d'amour et de bon sens » (2 Timothée 1:7 NKJV ). La peur l'a finalement brisé et il est normal depuis. Depuis, j'ai élargi l'utilisation de ce verset pour prophétiser sur les pasteurs, les églises et les congrégations liés par l'esprit de peur. Vous pouvez faire la même chose. Lorsque vous rencontrez un problème, vous pouvez utiliser des promesses claires dans la Parole écrite pour « légiférer » votre affaire devant les tribunaux célestes. Une Parole que Dieu nous donne Sur son blog, le ministre et intercesseur Dutch Sheets a un jour partagé qu'il avait reçu l'Ecriture d'Esaïe 22:22 du Seigneur comme une parole prophétique, avec plus de quarante

confirmations. Le passage dit : « Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David ; ce qu'il ouvre, personne ne peut le fermer, et ce qu'il ferme, personne ne peut l'ouvrir. Dutch a commencé à prophétiser divers décrets au gouvernement américain sur la base de cette Écriture. Un décret est « un ordre officiel donné par une personne au pouvoir ou par un gouvernement ». Comme le dit Job 22:28, "Tu décréteras aussi une chose, et elle sera établie" ( KJV ). Il a également récupéré la notion d'« Appel au ciel », basée sur le drapeau historique d'un arbre à feuilles persistantes commandé par George Washington pour flotter dans les treize colonies américaines d'origine. Il a dit que Dieu lui avait donné cette phrase et cette toile de fond historique afin qu'il puisse prophétiser et faire "un appel au ciel" pour le troisième Grand Réveil en Amérique. Les intercesseurs prophétiques se retrouvent dans ces types de voyages alors que le Saint-Esprit dévoile une directive, une parole spécifique du Seigneur, à prophétiser dans le contexte de la prière. Comme les Hollandais, ils sont éveillés à un indice par un ensemble de circonstances divinement ordonnées. Au fur et à mesure qu'ils creusent pour trouver un sens, l'indice devient un message et une promesse sûre de victoire au fur et à mesure qu'ils le prononcent.

Un mot de notre coeur Tout comme Josué, nous aurons des moments où nous prophétiserons dans la prière hors du contexte de nos propres cœurs. Voici ce qui qualifie cela pour être honoré au ciel et ensuite délié sur terre. Jésus a dit : « Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé » (Jean 15 :7). L'une des premières instructions données à Josué par le Seigneur était qu'il médite jour et nuit la Parole de Dieu afin de voir le succès (voir Josué 1:8). Josué a dû faire ce que le Seigneur demandait, car regardez le succès qu'il a eu. Lorsque nous demeurons en Jésus et en sa Parole, nous pouvons prophétiser à partir de la réserve de notre propre cœur, sachant que cela reflétera son cœur et sera fait par notre Père céleste.

Un acte prophétique Un acte prophétique est un acte d'intercession qui vous est donné par le Saint-Esprit qui devient un signe et un décret pour le royaume des esprits. Dieu le lance, mais vous agissez en conséquence, créant la connexion ciel-terre.

Nous voyons des actes prophétiques tout au long de la Bible. Le plus notable se trouve dans Exode 12, alors que les familles israélites tuaient des agneaux et mettaient le sang des agneaux sur leurs montants de porte. Lorsque l'ange de la mort vint prononcer un jugement sur la région, il passa sur toutes les maisons couvertes par le sang. Ce fut un acte puissant et une déclaration intemporelle. Dieu fait encore des actes prophétiques aujourd'hui, mais nous devons rester en phase avec ce qu'Il fait. Nous ne construisons pas notre propre truc ou ne faisons pas ce que quelqu'un d'autre a fait, juste pour le plaisir de le faire. Les actes prophétiques sont de puissantes commandes visuelles qui mettent le royaume des esprits en mouvement une fois que nous avons entendu le Seigneur. Bill Johnson, de Bethel Church à Redding, en Californie, a dit un jour : « Nos mots deviennent des mondes. Les paroles de Dieu dans la bouche de Ses hommes et de Ses femmes ressusciteront des choses mortes à la vie et des réponses de naissance à des situations impossibles.

Les façons dont Dieu parle Au centre de l'intercession prophétique se trouve un véritable partenariat de cœur à cœur avec Dieu pour que sa volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Cependant, nous ne pouvons déterminer et prophétiser Sa volonté que dans la mesure où nous Le connaissons et reconnaissons Sa voix. Rappelez-vous, Dieu est un communicateur. Il est la Parole, et parler est Sa nature. Mais nous manquons souvent Sa voix parce que nous ne comprenons pas comment Dieu parle. Dieu parlera de diverses manières (voir Hébreux 1:1). Une fois , j'ai entendu le prophète et ministre Bobby Conner souligner : « Dieu vous parlera comme il le veut ! J'ai compris que cela signifiait que nous ne devrions pas imposer de limites à la façon dont Dieu veut nous parler. Au fur et à mesure que vous grandissez dans votre relation avec lui, vous découvrirez qu'il parle dans de nombreux "langages spirituels" différents. Considérons certains d'entre eux maintenant.

Sa parole écrite Dans 2 Timothée 3:16, nous constatons que toute Écriture est inspirée de Dieu. Sa Parole écrite est une voix continue pour nous pour toute la vie et nous donne un cadre

pour entendre Sa voix d'autres manières. Vous apprendrez à reconnaître la voix de Dieu parce qu'elle ressemblera à quelque chose que vous avez déjà lu dans la Parole écrite. En même temps, pendant que vous lisez Sa Parole, il y aura des moments où Il souffle sur un verset ou un passage et il semble vous crier dessus. Il y aura un éclat de vie dessus. Lorsque cela se produit, sachez que Dieu vous parle d'une manière personnelle.

Un flux d'impressions Mark Virkler, dans son livre Four Keys to Hearing God's Voice, décrit la voix de Dieu comme une série de pensées fluides et d'images fluides. 2 Cela rejoint les paroles de Jésus, lorsqu'il a dit : « Quiconque croit en moi, comme L'Ecriture a dit que des fleuves d'eau vive couleront de leur sein » (Jean 7:38). Cela signifie que vous entendrez souvent la voix de Dieu en prêtant attention à vos pensées intérieures et aux images qui surgissent dans votre imagination dans le contexte de la prière. Ce sont souvent des indices sur quelque chose que Dieu essaie de vous révéler. Demandez-lui pourquoi vous pensez et voyez ces pensées et ces images. Vous serez souvent agréablement surpris de ce qu'Il vous révèle. Rêves J'ai entendu dire que les heures nocturnes permettent à Dieu de nous parler sans interruption. C'est comme le rapporte le livre de Job : « Dans un songe, dans une vision de la nuit, lorsqu'un sommeil profond tombe sur les gens endormis dans leur lit, il peut leur parler à l'oreille » (Job 33 :15-16). Les rêves viennent de différents endroits et pour différentes raisons, mais Dieu utilise définitivement les rêves comme un véhicule pour communiquer ce qu'Il fait. Concernant la naissance de Jésus, Joseph a été instruit à plusieurs reprises par des rêves sur ce qu'il fallait faire. L'apôtre Paul a reçu l'instruction dans un rêve d'aller s'occuper de la ville de Macédoine (voir Actes 16:9-10). Mon mari a reçu une direction dans ses rêves concernant des situations d'église qui nécessitaient des réponses. Les rêves peuvent être un peu difficiles à comprendre, mais si jamais nous manquons de sagesse, nous pouvons la demander à Dieu, et Il promet de nous la donner (voir Jacques 1 : 5). Un rêve est toujours une invitation au dialogue avec le Seigneur, et souvent il peut conduire à une saison d'intercession prophétique. Visions Dieu libère Sa voix sous forme de visions à Son peuple. Les visions sont souvent multidimensionnelles et se présentent comme des visions intérieures ; des visions extérieures, comme un film qui se joue sur un écran devant vous ; ou à travers une transe,

comme ce que Pierre a expérimenté dans Actes 10. J'ai expérimenté de nombreuses formes de visions, et c'est l'une des façons les plus fortes dont Dieu me parle. Par exemple, je n'ai pas pu avoir d'enfants pendant un certain temps et je priais pour que Dieu ouvre mon ventre. Il m'a répondu par une vision. J'ai vu un petit garçon courir dans ma maison et je savais dans mon cœur qu'il s'appelait David. Cependant, je ne suis pas tombée enceinte jusqu'à ce que j'aie prophétisé que sa volonté devait être faite. J'ai en fait ordonné à David de venir ! Peu de temps après, je suis tombée enceinte d'un garçon et nous l'avons nommé David.

La nature J'ai un ami, Tom Hammond, qui reçoit un signe récurrent impliquant des oiseaux. Il croit que cela est lié au ministère des anges dans sa vie, et il subit également de nombreuses visites angéliques. Il ne peut pas laisser les portes ou les fenêtres ouvertes dans sa maison parce que les oiseaux entreront. Une fois, il a même fait voler un oiseau sur son épaule et y est resté pendant qu'il se promenait. Quelques jours avant que lui et sa famille quittent le presbytère de notre campus pour aller au Brésil en tant que missionnaires, l'arbre dans sa cour avant a été envahi par des centaines d'oiseaux blancs très bruyants. C'était un spectacle inoubliable ! J'ai trois autres amis qui reçoivent un signe récurrent similaire impliquant des hiboux. Pour eux, cela signifie qu'ils ont besoin de « sager » et de bien discerner. Je n'ai jamais vu de hibou, mais ces amis en voient fréquemment et à divers endroits. Maintenant, ce ne sont pas toutes les façons dont Dieu parle. Il peut parler à travers d'autres personnes, à travers des anges, à travers une petite voix douce, à travers une voix audible, et d'encore plus de façons qui étirent notre imagination. Nous reconnaîtrons mieux sa voix en nous immergeant dans sa Parole écrite. Nous sommes également avertis de tout tester et de nous accrocher à ce qui est bon (voir 1 Thessaloniciens 5 :21). Une façon de tester ce que Dieu dit est de rechercher une confirmation. Il est fidèle pour confirmer Sa parole par deux ou trois témoins (voir 2 Corinthiens 13 :1). Barbara Wentroble, auteur du livre Prophetic Intercession , a déclaré : « La nature de notre ouïe est imparfaite. Nous n'entendons même pas les autres clairement. 3 Avec cela à l'esprit, nous voulons toujours obtenir l'avis de nos pasteurs et chefs spirituels lorsque Dieu nous parle, afin de nous aider avec notre audition. En apprenant à entendre la voix de Dieu, nous apprendrons également le flux et le reflux de la rivière. Je fais référence au fleuve qui vient du Saint-Esprit qui coule de nos cœurs (Jean 7:38). Nous apprenons quand Il bouge et quand Il ne bouge pas. Nous

discernons quand Il agite les choses et quand Il calme les choses. Nous apprenons à suivre son rythme et à prophétiser les temps et les saisons désignés dans le contexte de la prière.

Le temps fixé En parlant de temps et de saisons, les intercesseurs prophétiques surveillent et gèrent les temps et les saisons dans le cadre de leurs missions spirituelles. Le prophète Habacuc nous montre comment : « Je monterai ma garde et me stationnerai sur les remparts ; Je regarderai pour voir ce qu'il me dira » (Habakuk 2:1). Lorsque Habacuc s'est mis en position pour entendre le Seigneur parler de sa mission, le Seigneur a répondu : « Écris la révélation et rends-la claire sur des tablettes afin qu'un héraut puisse courir avec. Car la révélation attend un temps fixé » (versets 2-3). Un temps fixé est un temps fixe. C'est comme avoir un rendez-vous sur un calendrier, seul Dieu fixe l'heure et nous ne pouvons pas la modifier. Par exemple, Dieu a dit à Abraham : « Je reviendrai certainement vers toi l'année prochaine, et Sarah, ta femme, aura un fils » (Genèse 18 :10). Abraham et Sara avaient essayé de précipiter le moment fixé par Dieu, prenant les choses en main et ayant Ismaël par Agar. Cela n'a cependant pas changé le temps fixé par Dieu. Dieu a communiqué à Abraham le bon moment. Dieu élabore activement Ses desseins sur le temps chronologique, mais Dieu, qui siège en dehors du temps, interrompra alors le temps chronologique pour libérer Sa saison désignée. Les intercesseurs prophétiques entendront le Seigneur parler des prochains rendez-vous de Dieu. En partenariat avec lui, ils prophétiseront au ciel et à la terre le début de ces saisons désignées. Dans le livre d'Aggée, par exemple, le reste des Israélites ne croyait pas qu'il était temps de reconstruire la maison du Seigneur. Ils ont construit leurs propres maisons mais ont négligé la maison du Seigneur et l'ont fait à leur détriment. Dieu a alors parlé du temps fixé au prophète Aggée : Il était maintenant temps de reconstruire la maison du Seigneur ! Aggée a agi sur cette parole et a lancé une nouvelle saison avec le peuple. Le peuple est entré dans le temps fixé par le Seigneur et a reconstruit le temple pendant qu'Aggée se tenait là, les encourageant à être forts et à travailler. J'ai vu comment ces temps désignés peuvent fonctionner. Dans un cas, le Saint-Esprit m'a donné une vision du maire de ma ville à l'époque. Il avait occupé ce poste pendant près de deux décennies et avait une bonne réputation. Je n'ai tenu aucune plainte au sujet de sa conduite ou de ses décisions, ni personne d'autre que je connaisse. Je tiens à clarifier

cela, car nous avons parfois des visions basées sur nos propres préjugés, et il est important d'avoir le cœur pur avant d'agir sur de telles choses. La vision que j'ai reçue ressemblait à un mini-film qui a envahi mon imagination pendant quelques secondes puis se répétait. Dans le film, je me suis vu marcher vers l'hôtel de ville, enlever ma montre et la jeter par terre. Une fois que j'aurais fait cela, je proclamerais une bénédiction au maire et la fin de sa mission. Comme je n'avais jamais déplacé un membre du gouvernement de son poste auparavant avec un acte prophétique, j'ai décidé d'amener quelques personnes pour en être témoins. Après un service de prière, je suis allé à l'hôtel de ville avec un membre du conseil d'administration de l'église et sa femme et j'ai dirigé la « cérémonie de départ » comme je l'avais vu dans la vision. Quelques semaines plus tard, le journal local a publié un rapport selon lequel le maire ne solliciterait pas une autre réélection. Le Saint-Esprit appelait à une nouvelle saison dans notre gouvernement local, et j'ai reçu la tâche d'inaugurer prophétiquement le temps fixé. Les intercesseurs prophétiques doivent discerner la bonne parole prophétique au bon moment. Le troisième chapitre de l'Ecclésiaste nous donne une liste de quatorze contraires avec une instruction qu'il y a une saison et un temps pour tout. Quel est l'intérêt de ce passage ? Le fait est que le bon mot pour une saison est le mauvais mot dans une autre saison. Par exemple, il y a des saisons où nous devons construire et d'autres saisons où nous devons démolir. Certaines saisons, nous sommes appelés à nous battre, et d'autres saisons, nous devons nous reposer. Les intercesseurs prophétiques prophétisent le nouveau mot pour la nouvelle saison et font bouger les choses dans le royaume des esprits. En tant qu'intercesseurs prophétiques, comment savons-nous quelle saison nous sommes ? Celui qui détient la clé du temps est le Saint-Esprit, et Il s'associe fidèlement à Ses intercesseurs pour révéler l'heure qu'il est. Au fur et à mesure que nous apprenons le fleuve de son timing, en le prophétisant dans l'intercession, nous apprenons également quand et comment faire pression pour une percée spirituelle.

Le seigneur de la percée Dans le ministère et dans la vie, vous aurez des moments où vous sentirez que vous êtes contre un mur et que vous ne pouvez pas atteindre quelque chose que Dieu vous a promis. L'intercession prophétique devient l'épée tranchante de la parole de Dieu qui perce les barricades spirituelles pour libérer ce que Dieu vous a promis.

Une percée est "l'acte ou l'instance de franchir un obstacle". Nous voyons cela démontré pour nous dans l'histoire du triomphe du roi David sur les Philistins. Lorsque cette menace de bataille s'est levée, David a interrogé le Seigneur, et Dieu l'a assuré de la victoire (voir 2 Samuel 5:19). David les a attaqués et a gagné. Lorsque David les a vaincus, il a nommé l'endroit Baal Perazim, qui signifie littéralement "Seigneur de la percée". Bien que David ait mené la guerre sur le terrain, il savait que la bataille appartenait au Seigneur. Dieu avait brisé le mur de l'ennemi. Souvent, l'intercession prophétique devient l'épée perçante de l'Esprit pour vaincre un ennemi spirituel qui nous limite. C'est la parole prophétique d'intercession qui apporte une percée et un revirement dans les situations les plus difficiles. J'ai participé à cet aspect de l'intercession prophétique à différents niveaux. Permettez-moi de partager avec vous une histoire, bien que non typique, qui illustre comment l'intercession prophétique peut provoquer une percée. C'était en 2002, et nous venions de présenter à notre église le don de prophétie. Nous utilisions le matériel de formation de Kris Vallotton pour activer et enseigner aux gens comment marcher dans ce don afin qu'ils puissent prophétiser aux autres. Il a été bien reçu, avec de nombreux membres de l'église qui ont participé à la formation. J'ai été étonné de voir des gens exercer un ministère d'une profondeur qu'ils n'avaient jamais connue auparavant. Un an après le début de ce nouveau ministère, j'ai fait un rêve très troublant. Il s'agissait d'une femme blonde qui tenait un petit chien blanc. Dans le rêve, elle avait kidnappé mon fils. L'intensité du rêve me donnait l'impression que quelque chose n'allait pas, mais je ne comprenais pas pourquoi. Le jour suivant, j'ai vaqué à mes occupations habituelles et j'arrivai par hasard à l'endroit où le rêve se déroulait. En entrant dans un lieu d'affaires, j'ai remarqué une femme tenant le même chien que j'avais vu dans le rêve. Ce n'était pas la même femme, mais c'était définitivement le même chien. Maintenant, j'étais sûr que quelque chose n'allait pas. Les trois années suivantes ont été incroyables. Je n'avais jamais connu autant d'accusations, de coups dans le dos, de discorde ou de rejet de la part de personnes, dont beaucoup étaient proches de moi. Notre ministère prophétique a commencé à recevoir des accusations sans fondement dans notre église de toutes les directions. Je suis aussi tombé malade avec un déséquilibre chimique. L'été dernier avant que cela ne se retourne, j'ai été invité à enseigner un atelier à la Bethel School of the Prophets à Redding, en Californie. C'était dur d'y arriver. Mon mari

avait contracté une pneumonie virale quelques semaines auparavant et j'étais toujours en proie à mon déséquilibre chimique. Cependant, j'étais déterminé à y aller. J'ai passé une excellente semaine à l'école et je suis rentré très encouragé. Ce Samedi, je suis allé à notre chapelle de prière pour prier seul pendant quelques heures avant le service de prière du soir. J'étais de bonne humeur et je suis entré dans la prière heureux et paisible. Puis, alors que je commençais à adorer, l'atmosphère a soudainement changé. Je pouvais dire que j'avais affaire à un puissant pouvoir démoniaque, le plus puissant que j'aie jamais rencontré. Des mots de jugement ont commencé à sortir de ma bouche, quelque chose que je n'avais jamais fait ou entendu personne faire auparavant. Mes paroles n'étaient pas aussi poétiques que celles prononcées par les prophètes de l'Ancien Testament lorsqu'ils prononçaient leurs jugements, mais ce qui alimentait mes paroles était similaire, et je pouvais sentir la puissance sous-jacente. « Vous avez terminé », ai-je déclaré. « Je te détruis. Je t'emmène !" J'ai appelé la femme de notre pasteur associé, Bernice Hammond, pour qu'elle vienne à l'église et prie avec moi. Nous avons prié, puis je lui ai posé une question sans savoir pourquoi. "As-tu fait des rêves dernièrement ?" J'ai demandé. "Oui," dit-elle. "Mais je ne veux pas te le dire." Je l'ai encouragée à le partager. Elle a hésité puis a répondu : « J'ai rêvé que tu engageais un tueur à gages pour tuer une femme blonde ! Quand elle a dit cela, je savais dans mon cœur ce qui se passait et j'avais une idée de ce qu'il fallait faire à ce sujet. Nous avons quitté la chapelle et sommes allés à l'endroit représenté dans le rêve il y a trois ans. Alors que nous nous tenions au milieu du champ, j'ai levé les yeux vers le ciel et j'ai crié la parole prophétique : " Libérez l'ange " - en d'autres termes, le tueur à gages - " pour détruire l'esprit de Jézabel, au nom de Jésus!" Bernice et moi sommes tous deux des voyants prophétiques et pouvions à peine croire ce que nous avons alors vu dans le royaume des esprits. Nous avons vu un ange venir détruire l'esprit de Jézabel qui me faisait la guerre. La Bible dit que les saints adoreront Dieu avec une épée à la main et exécuteront le jugement écrit (voir Psaume 149 :6-9). Bernice et moi sommes retournés au service de prière, qui était maintenant presque terminé. Nous avons raconté aux participants ce qui s'était passé et avons fini par prier ensemble à l'extérieur. Pendant que nous priions, le Seigneur nous a donné un autre signe

de victoire : le sol a commencé à trembler sous nos pieds, et nous pouvions tous le sentir (voir Actes 4 :31). Je suis rentré chez moi ce soir-là et j'ai raconté à Ron tout ce qui s'était passé. J'ai continué à entendre beaucoup d'activité dans le domaine spirituel en rapport avec la percée. J'ai perçu cette nuit-là que nous étions enfin sortis de la saison difficile et que nous étions dans un nouveau lieu d'autorité spirituelle. Effectivement, l'église a commencé à voir une augmentation des saluts, des guérisons et des délivrances. Ce qui était le plus notable était l'augmentation des délivrances, signe de l'augmentation de l'autorité que nous venions de recevoir (voir Apocalypse 2 :26). Les complexités du royaume des esprits nous mystifient tous parfois. Pourtant, en toutes circonstances, Dieu reste le Seigneur de la percée. L'intercession prophétique nous ouvre le royaume des esprits afin que nous puissions prophétiser plus intelligemment dans la prière. Même ainsi, nous rencontrerons des circonstances inflexibles qui semblent intouchables. Il y a une réponse en Dieu, mais nous devons trouver la bonne clé. C'est à ce moment-là que nous devons ajouter le jeûne à nos prières, car le jeûne change la donne . Passons maintenant au pouvoir du jeûne.

Principes de la prière du Royaume 1. L'intercession prophétique est une prière forte et puissante communiquée comme une parole prophétique. 2. Lorsque nous comprendrons le pouvoir de création de la parole, nous comprendrons mieux le pouvoir de l'intercession prophétique. 3. Dans l'intercession prophétique, nous prophétisons dans les endroits sombres et chaotiques et ordonnons à la lumière et à l'ordre de Dieu de venir. 4. Nous ne pouvons déterminer et prophétiser la volonté de Dieu que dans la mesure où nous Le connaissons et reconnaissons Sa voix. 5. En apprenant à entendre la voix de Dieu, nous apprendrons également le flux et le reflux du « fleuve ». Nous apprenons à suivre son rythme et à prophétiser les temps et les saisons désignés dans le contexte de la prière. 6. L'intercession prophétique devient l'épée tranchante de la parole de Dieu qui perce les barricades spirituelles pour libérer ce que Dieu nous a promis.

7. L'intercession prophétique nous ouvre le royaume des esprits afin que nous puissions prophétiser plus intelligemment dans la prière.

Pensées pour la réflexion 1. Quelle est votre réponse au don de prophétie qui va de pair avec l'intercession ? Avez-vous déjà prophétisé dans le contexte de la prière ? 2. Avez-vous le don de prophétie ? Si oui, comment le savez-vous ? Si non, souhaitezvous recevoir ce cadeau ? 3. En général, prophétiser, c'est dire ce que Dieu dit. Reconnaissez-vous la voix de Dieu qui vous parle de situations spécifiques ? Êtes-vous prêt à transformer ses paroles en un commandement alors que vous priez au sujet de votre situation ? 4. Êtes-vous conscient des temps et des saisons à venir pendant que vous priez ? Si oui, êtes-vous prêt à en parler pendant que vous priez ?

8 Le jeûne change la donne Le ministre de la prière et évangéliste Lou Engle est venu dans notre église en 2008 dans le cadre de sa convocation à l'échelle de l'État pour un événement connu sous le nom de TheCall, un événement d'une journée auquel assistent des milliers de personnes et présenté comme une assemblée solennelle de prière dans divers endroits. Lors de sa visite, Lou nous a chargé non seulement d'avoir des réunions de prière mais aussi de développer une culture de la prière. Il a ensuite partagé une histoire personnelle sur le jeûne, plus précisément sur la façon dont le Seigneur l'avait poussé à jeûner quarante jours. Lou a avoué qu'il n'avait pas fait le jeûne au début parce qu'il avait peur de mourir. Puis il a reçu une parole prophétique par l'intermédiaire d'un ami prophétique. Le message était clair : « Si vous jeûnez pendant quarante jours, vous ne mourrez pas. Sur ce, Lou a obéi au Seigneur et a poursuivi un jeûne prolongé, n'ingérant que des liquides - et il a survécu pour en parler. L'histoire de Lou peut être à la fois inspirante et intimidante. J'aimerais peut-être l'idée de faire un jeûne de quarante jours, mais je crois que je mourrais aussi. J'ai alors éclaté de rire lorsque le Saint-Esprit a parlé à mon cœur, me demandant d'écrire un chapitre de ce livre sur le jeûne. J'ai du mal avec le jeûne. Ce n'est pas une discipline ou une question théologique pour moi. Il se trouve que je fais partie de ces personnes aimantes qui se transforment en monstre si elles ne mangent pas régulièrement. J'espère que vous entendez mon humour dans cette déclaration, mais dans une certaine mesure, c'est vrai. Les personnes ayant une physiologie sensible et des problèmes d'hypoglycémie peuvent prendre une certaine forme de folie lorsqu'elles n'ont pas mangé à l'heure. Même ainsi, malgré cette réalité, je jeûne régulièrement. Je ne jeûne pas aussi longtemps que les autres, ou je fais des jeûnes partiels. (J'expliquerai ce concept plus tard dans le chapitre.) Mais des histoires comme celle que Lou racontait me mettaient à l'épreuve. C'est-à-dire jusqu'à ce que je comprenne le cœur de Dieu concernant cette discipline. Dans la Bible, nous trouvons l'histoire d' une veuve qui a laissé tomber ses deux derniers sous dans la boîte à offrandes. Elle l'a fait devant les donateurs les plus riches et a été observée par Jésus en le faisant. En réponse, Jésus appela ses disciples et dit : « En vérité, je vous le dis, cette pauvre veuve a mis plus dans le trésor que tous les autres. Ils

ont tous donné de leur richesse; mais elle, de sa pauvreté, a mis tout, tout ce qu'elle avait pour vivre » (Marc 12:43-44). Si vous aussi vous avez du mal à jeûner, je veux vous assurer que Jésus voit le peu que vous faites et le considère comme beaucoup. Nous faisons ce que nous pouvons faire au lieu de ce que nous ne pouvons pas faire. Notre confiance repose alors sur la connaissance du cœur de Jésus envers nous, plutôt que sur la comparaison avec les autres.

Nous sommes censés jeûner Lorsque Jésus a présenté la prière du Seigneur à ses disciples, il a commencé par dire : « Lorsque vous priez. . .” (Matthieu 6:6). Remarquez que la prière n'est pas un si mais un quand importe. Il en va de même pour le jeûne, comme Jésus l'a dit dans ce même enseignement : « Quand vous jeûnez. . .” (verset 16). Jésus a enseigné la prière avec le jeûne, et c'était une pratique régulière de l'Église primitive. Il devrait en être de même pour nous. En conséquence, notre église entre chaque année avec un jeûne de 21 jours ou de 40 jours. Nous encourageons les fidèles à jeûner de la nourriture comme Dieu les y conduit. Certains jeûnent un ou deux jours par semaine. Certains jeûnent un repas chaque jour. D'autres jeûnent tout le temps. Notre église se rassemble également pour prier pendant cette période pour des objectifs de ministère spécifiques pour l'année prochaine. De plus, les individus sont encouragés à prier pour leurs objectifs et besoins personnels. Nous avons découvert que le jeûne contient un véritable élément de retournement. Cela change les circonstances en notre faveur. Par exemple: 1. Nathan et Elaina ont emménagé dans la maison de ses parents afin d'économiser de l'argent pour acheter une maison. Après quelques mois, des dépenses importantes sont survenues, ce qui a rendu difficile pour eux d'économiser de l'argent. Ils ont jeûné et prié et se sont sentis conduits à donner une offrande spéciale à l'église, dans la foi pour un miracle. Peu de temps après, une femme de l'église a proposé de leur louer sa maison à un prix abordable. Plus tard, cette même femme leur a vendu son maison à un prix inférieur à celui du marché. Nathan et Elaina sont devenus propriétaires de maisons bénies à seulement 25 ans.

2. Michelle est la seule personne sauvée de sa famille. Elle a fait un jeûne partiel pendant 21 jours, puis un jeûne hydrique pendant sept jours supplémentaires tout en priant pour le salut de sa mère. Lorsqu'elle a fait une visite surprise dans sa ville natale pour l'anniversaire de sa mère, Michelle a demandé à sa mère de recevoir Jésus dans son cœur. Sa mère a dit oui et a fidèlement fréquenté et servi son église depuis. 3. Sean et Kate ont jeûné et prié pour que leurs enfants obtiennent de meilleurs emplois et trouvent un logement abordable. Les deux enfants avaient connu un mélange de retards et de revers, et les choses ne s'ouvraient pas ou ne fonctionnaient pas. Après le temps de jeûne et de prière, les deux enfants ont reçu de nouveaux et meilleurs emplois et un nouveau logement qui répondait à leurs besoins spécifiques. 4. Roslyn avait besoin d'un colocataire et d'un travail le week-end pour faire son budget. Elle avait l'impression de frapper mur après mur, essayant de combler le vide dans ses finances. Elle a jeûné et prié, et le Seigneur a déposé une clé de l'obéissance dans son cœur. Il lui a dit de lui donner d'abord et de lui faire confiance pour le reste. Dès qu'elle l'a fait, elle a trouvé le colocataire idéal et s'est vu proposer trois emplois le week-end. La vérité est que le jeûne change la donne en ce qui concerne les prières sans réponse. Ajoutez le jeûne à vos prières et vos réponses viendront rapidement (voir Ésaïe 58 :6-9, en particulier le verset 8). Le jeûne purifie nos corps, oui, mais il purifie aussi nos cœurs. Il nous vide de l'incrédulité et aligne notre foi de telle manière que nous remportons le triomphe sur nos ennemis. On s'attend à ce que nous jeûnions ! Le jeûne est un moment , pas un si , important.

Nous pouvons jeûner de trois façons Dans la Bible, nous voyons trois types de jeûnes : le jeûne absolu, le jeûne normal et le jeûne partiel. Un jeûne absolu est un jeûne d'abstinence de nourriture et d'eau. Puisque le corps ne peut pas se maintenir sans eau pendant plus de trois jours, ces jeûnes sont très courts. La reine Esther a appelé ce genre de jeûne lorsque son peuple, les Juifs, était menacé de mort (voir Esther 4:16). Lorsque son peuple a cherché Dieu par le jeûne, il a obtenu un

revirement complet contre ses ennemis. Je ne connais personne qui ait jeûné de cette manière moi-même, bien que j'aie lu quelques histoires de ceux qui ont essayé. Un jeûne normal consiste à s'abstenir de nourriture mais pas de liquides pendant un certain nombre de jours. L'apôtre Paul a jeûné une fois pendant trois jours et une autre fois pendant quatorze jours (voir Actes 9:9 ; 27:33). Moïse et Élie ont jeûné pendant quarante jours (voir Exode 34 : 28 ; 1 Rois 19 : 8). Les vaillants hommes de Jabesh Galaad ont jeûné pendant sept jours (voir 1 Samuel 31:13). Il n'y a pas de formule pour combien de jours vous devriez jeûner pour un jeûne normal ; cela dépend de votre situation. Je connais beaucoup de gens qui ont participé à des jeûnes normaux pendant des durées variables. Ils ont rencontré Dieu de manière très profonde à travers ce genre de jeûne et ont connu des revirements dans des circonstances difficiles à cause de cela. Enfin, il y a le jeûne partiel. Il s'agit d'un jeûne qui permet la consommation d'aliments et de liquides mais qui est limité d'une certaine manière. Au début de la captivité d'Israël au roi Nebucadnetsar, par exemple, Daniel et ses trois amis ont décidé de ne pas se souiller avec les aliments riches du roi. Ils l'ont prouvé au gardien en ne mangeant que des légumes et de l'eau pendant dix jours avec des résultats positifs (voir Daniel 1:8-16). Plus tard, Daniel s'est soumis à un jeûne de 21 jours afin de rechercher Dieu concernant la libération de son peuple de captivité (voir Daniel 10: 2-3). Il a jeûné de la même manière, sans choix d'aliments, de vin ou de viande pendant 21 jours, et il a reçu une révélation céleste en conséquence. Je participe le plus souvent à des jeûnes partiels, car c'est quelque chose que je peux supporter pendant de plus longues périodes. Mon mari, cependant, préfère un jeûne normal à un jeûne partiel, disant que, pour lui, manger trop peu est plus difficile que de ne pas manger du tout. Le jeûne est un échange. Nous échangeons de la nourriture contre la Parole, pour l'adoration et pour la prière. Cela se fait toujours en combinaison avec la prière; sinon, ce n'est qu'un régime. Au contraire, nous crucifions notre chair et notre appétit pour apprendre à notre corps de quoi avoir faim. Comme Jésus l'a dit : « Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés » (Matthieu 5 :6). Ceux qui ont faim de Dieu seront remplis de Lui.

Nous recevons une récompense Lorsque nous jeûnons, nous ne jeûnons pas pour être vus et admirés par les gens comme étant spirituels. Si nous jeûnons pour ces raisons, la Bible dit que c'est la seule récompense

que nous obtiendrons (voir Matthieu 6:16). Au contraire, lorsque nous jeûnons, nous jeûnons pour être vus par Dieu. Par conséquent, nous ne nous comportons pas d'une manière qui rende évident pour les autres que nous jeûnons. Il y a une promesse à ce genre de jeûne. Dans les paroles de Jésus, "Et votre Père, qui voit ce qui se fait en secret, vous le rendra" (Matthieu 6:18). Dieu récompense ce que nous faisons en secret. Voyez-vous une personne qui est marquée par Dieu ? Cette personne a été marquée dans le lieu secret. Cela me rappelle l'expérience de la directrice de prière de notre église, Caroline, qui a été impliquée dans un grave accident de voiture. Alors qu'elle se rendait à une réunion de jeunes adultes, elle s'est engagée sur l'autoroute, pour entrer derrière un camion de transport qui a ralenti trop rapidement. Pour éviter une collision, elle a sur-corrigé, provoquant un dérapage incontrôlable de sa voiture et deux tonneaux. "Il y avait des sirènes venant de toutes les directions, donc je savais que c'était sérieux", a-t-elle déclaré. Caroline ne s'est cassé aucun os, mais sa voiture a été détruite. Les séquelles du traumatisme, cependant, ont été intenses. Elle avait des flashbacks, des maux de tête et des migraines. Elle était facilement irritable et avait l'impression de perdre la tête. Pendant le jeûne annuel de notre église, elle s'est jointe à nous et a prié pour les préoccupations de l'église, y compris une seule demande personnelle pour elle-même : que Dieu lui enlève tous les symptômes qu'elle avait encore de l'accident. Dans les deux semaines suivant le jeûne, Caroline a remarqué que tous ses symptômes avaient disparu et qu'elle était enfin libre. N'est-ce pas merveilleux ? Elle aurait été justifiée de sauter complètement le jeûne de notre église, étant donné ses symptômes. Au lieu de cela, elle a choisi de jeûner, faisant connaître sa demande dans le lieu secret, et Dieu l'a récompensée au grand jour. Donc, oui, il y a une récompense au jeûne. Et la récompense, dans mon esprit, est liée à la notion d'humilité. Lorsque nous jeûnons, non seulement nous nous humilions, mais nous nous affaiblissons également volontairement, ce que Dieu récompense par l'exaltation. Tant de passages de l'Écriture parlent de la manière dont Dieu exalte les humbles (voir Matthieu 23 :12 ; Jacques 4 :10 ; 1 Pierre 5 :6). Croyez-le ou non, nous apprenons l'humilité de Dieu. Nous étions si bas dans notre péché que nous ne pouvions pas atteindre Dieu. Dieu était si élevé dans sa justice que pour nous atteindre, il devrait s'abaisser dans notre monde désordonné pour le faire. Et à travers le sein d' une vierge, Il a fait exactement cela. Jésus est entré dans notre monde.

Il s'est abaissé jusqu'à notre niveau afin de pouvoir nous atteindre et ensuite nous sauver. Comme Paul l'a écrit à propos de Jésus : « Et étant trouvé en apparence comme un homme, il s'est humilié en devenant obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur une croix ! (Philippiens 2:8). Mais ce n'est pas la fin de l'histoire. Alors que Jésus s'est humilié jusqu'à la croix, la Bible dit que son Père lui a répondu généreusement : « C'est pourquoi Dieu l'a élevé au rang le plus élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom » (verset 9). C'est le même principe à l'œuvre que je viens de décrire, que lorsque nous nous humilions, Dieu nous élève. Nous ne devons jamais avoir peur de nous humilier, car à l'autre bout de l'humilité est une récompense. Le jeûne est une de ces formes d'humilité.

Nous recevons une percée Tout au long de ses quatre-vingts ans d'histoire, notre église a acheté et construit diverses propriétés, et nous avons été bénis en tant que nouveaux pasteurs de nous retrouver dans un ministère riche en biens, sachant que de nombreux ministères ne peuvent pas acheter ou même trouver des biens. Malheureusement, les bâtiments n'avaient pas été touchés depuis plus de cinquante ans. La peinture se fissurait et se décollait à l'extérieur, les intérieurs étaient moisis et sombres, et de nombreuses améliorations de l'infrastructure et de la sécurité étaient nécessaires. Mon mari a présenté un défi pour mettre à jour le bâtiment principal, et les fidèles ont intensifié avec une détermination farouche. De profonds sacrifices personnels et financiers ont été consentis à tous les niveaux pour transformer l'établissement. En fin de compte, nous avons eu un bâtiment moderne et revitalisé et une congrégation profondément encouragée. Dès que le remodelage a été terminé, Ron a commencé à parler d'acquérir un deuxième campus. Il s'est assis avec un ancien pasteur de l'église, Robert Carrington, et a partagé sa vision. À la surprise de Ron, pasteur Carrington avait tenté d'acquérir un deuxième campus quarante ans avant nous. Il n'a pas réussi, cependant, à cause des mêmes problèmes politiques et spirituels que nous avions rencontrés à l'intérieur de l'église en tant que nouveaux pasteurs. Nous savions que l'acquisition d'un deuxième campus serait presque impossible. Nous avons même mis sous séquestre un terrain en ville, mais nous avons dû y renoncer à cause

du krach économique de 2007-2008. Nous avons donc mis la question au jeûne et à la prière. En 2011, pendant nos quarante jours annuels de prière et de jeûne, j'ai commencé à faire de terribles cauchemars de mort qui ont fait passer les films d'horreur modernes pour des jeux d'enfant. Je me réveillerais avec un clair sentiment de mort autour de moi, et cela ne se dissiperait pas. J'ai contacté mes principaux intercesseurs pour obtenir de l'aide. Une nuit, je me suis réveillé à nouveau avec un fort sentiment de mort et j'ai commencé à me sentir désespéré. J'ai décidé d'aller à la chapelle de prière de notre église et d'y rester jusqu'à ce que j'en sois libéré. Pendant que je priais, le Seigneur a parlé clairement à mon cœur, disant : Cette bataille concerne la vie . C'était un mot puissant pour mon cœur. J'ai envoyé un message à Ron et partagé ce que le Seigneur m'avait dit. Pendant que j'envoyais des textos, il m'envoyait par courriel un message qu'il avait reçu d'un de nos intercesseurs. L'intercesseur lui avait envoyé par email les détails d'un rêve qu'elle avait fait la nuit précédente. "J'ai vu tous les cadavres", écrit-elle. « Vous et Jen les disposiez de telle manière que la vie de Dieu était déversée dans leur bouche. Ils ressuscitaient ! Quelle confirmation opportune de la parole que j'avais reçue du Seigneur à propos de ceci comme étant une bataille pour la vie. Cette même année, on nous a miraculeusement donné un deuxième campus d'église. C'était une parcelle de terrain de cinq acres avec un sanctuaire d'église, un terrain de sport et un gymnase qui appartenait à une église de l'Église du Christ dont le ministère était mort. Le pasteur a décidé que nous étions l'église qui devait l'avoir. Nous avons reçu le campus, l'avons remodelé en neuf mois avec de l'argent puis l'avons transformé en un lieu de vie et de ressourcement. Ce rêve de quarante ans qui couvrait deux générations était maintenant en train de se réaliser - et c'était une percée qui s'est faite par la prière et le jeûne. Lorsque nous ne sommes pas assez forts pour briser une barrière spirituelle par des moyens normaux, nous devons ajouter le jeûne à nos prières. Lorsque les disciples n'ont pas pu délivrer un jeune garçon avec un esprit démoniaque, Jésus les a réprimandés pour leur manque de foi, expliquant: "Ce genre ne peut sortir que par la prière et le jeûne" (Marc 9:29 NKJV ). Lorsque vous avez un "ce genre" dans votre vie, il est temps de prier et de s'affaiblir par le jeûne. Mike Bickle, de l'International House of Prayer à Kansas City, Missouri, appelle le jeûne une faiblesse volontaire . Par le jeûne, nous semons dans

la faiblesse avec notre corps physique, puis nous récoltons avec puissance (voir Ésaïe 40 : 29 ; 1 Corinthiens 15 : 43). Le pasteur Sunday Adelaja d'Ukraine en a fait l'expérience. Il a amené son peuple à jeûner et à prier jusqu'à trois semaines d'affilée parce qu'il avait besoin de la puissance de Dieu pour surmonter la persécution à laquelle il était confronté de la part de son gouvernement. À la suite de leur jeûne et de leurs prières, le gouvernement ukrainien leur a donné un terrain pour y construire une église 1 — chose inédite dans leur pays. Reconnaissez que c'est une chose de jeûner pour une percée personnelle, mais une autre chose de jeûner pour une percée d'entreprise. Une percée d'entreprise est celle dont plusieurs personnes ont besoin à la fois. Par exemple, les Israélites avaient besoin d'une percée corporative de l'esclavage de l'Égypte. Aujourd'hui, des villes, des régions et des nations entières ont besoin d'une percée corporative de différents types d'asservissement démoniaque. Pour réaliser une percée d'entreprise, un leader craignant Dieu doit appeler et rassembler les gens pour jeûner et prier. Par exemple, lorsque le roi Josaphat a appris qu'une grande armée venait contre lui, il n'est pas sorti par ses propres forces. Il a appelé le peuple à s'humilier par le jeûne et la prière jusqu'à ce qu'il entende la parole du Seigneur. Alors le Seigneur parla par l'intermédiaire de Jahaziel, disant : « N'ayez pas peur ou ne vous découragez pas à cause de cette grande armée. Car la bataille n'est pas la vôtre, mais celle de Dieu » (2 Chroniques 20 :15). Si vous êtes un pasteur ou un leader craignant Dieu, l'une de vos responsabilités sera d'être le fer de lance de la percée de l'entreprise en rassemblant les gens pour jeûner et prier. Lorsque le peuple de Dieu s'humilie et prie, Il fait une promesse claire de guérir leur pays (voir 2 Chroniques 7:14).

Nous recevons notre ministère et notre onction La parabole des talents dans Matthieu 25 révèle le cœur de Dieu pour nous donner plus. Cependant, notre capacité à augmenter dans les choses de Dieu est en proportion directe avec notre capacité à porter une onction de Dieu. Le roi David a été oint trois fois, et il a augmenté son leadership à chaque fois avant d'entrer dans sa mission complète en tant que roi d'Israël. Nous trouvons quelque chose de similaire dans l'exemple de Jésus. Actes 10:38 nous dit : « Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et de puissance, et. . . il allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'emprise du diable, car Dieu était avec lui. Jésus a été oint du Saint-Esprit et de puissance. Être oint signifie

littéralement être enduit du Saint-Esprit et recevoir un don de puissance pour accomplir une tâche spécifique. Jésus a reçu le Saint-Esprit lorsqu'il a été baptisé par Jean-Baptiste. Son ministère de puissance, cependant, n'est né qu'après un temps de jeûne. Après que Jésus eut jeûné quarante jours dans le désert, il entra alors dans la synagogue et annonça aux assistants ce pour quoi il était oint. Il a cité Esaïe 61, en disant : « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé proclamer la libération des prisonniers et le recouvrement de la vue des aveugles, libérer les opprimés, proclamer l'année de la grâce du Seigneur. Luc 4:18-19

Jésus a alors commencé son ministère de puissance, chassant les démons et guérissant les gens des maladies. L'onction n'était pas seulement réservée à Jésus. Il est également réservé à nous qui croyons en son nom. Jésus a dit que nous ferions de plus grandes œuvres que lui (voir Jean 14 :12). Il a également dit que le serviteur n'est pas au-dessus de son maître (voir Matthieu 10:24). Mais nous ne pouvons faire de plus grandes œuvres que Jésus que dans la mesure où nous avons été oints par le même Saint-Esprit. Cette onction est lourde. Lorsque l'onction pour le ministère vient se poser sur vous, vous pouvez la sentir reposer comme un vêtement lesté sur votre personne. La Bible fait référence à cela comme à une « gloire toujours croissante » (2 Corinthiens 3 :18) et à une « gloire éternelle qui les surpasse de loin toutes » (2 Corinthiens 4 :17). Cette lourde onction repose sur notre chair. Puisque la Bible décrit le L'Esprit étant en guerre avec notre chair et notre chair étant en guerre avec l'Esprit (voir Galates 5:17), cela signifie que pour maintenir l'onction sur notre chair, nous devons déposer notre chair par le jeûne et la prière. Par le jeûne, nous présentons nos corps à Jésus comme des sacrifices vivants et préparons notre chair pour qu'elle soit transformée en outres neuves, capables de recevoir l'effusion de l'Esprit (voir Romains 12 :1 ; Marc 2 :22). Dans le Nouveau Testament, nous voyons ce modèle maintes et maintes fois – comment une onction pour le ministère a été libérée après que les gens aient passé du temps dans la prière et le jeûne. L'apôtre Paul jeûnait lorsque Dieu l'appela à sa mission de vie (voir Actes 9:7-9). Paul et Barnabas ont été appelés à un ministère spécifique pendant qu'ils adoraient et jeûnaient (voir Actes 13:2). Jésus, lui aussi, a commencé un jeûne avant d'être libéré dans le plein ministère (voir Luc 4:1-21). Même en ce qui

concerne la venue du Saint-Esprit dans Actes 2, le prophète Joël avait prophétisé que l'effusion viendrait en relation avec un jeûne (voir Joël 2:12). En avançant dans l'histoire, Jonathan Edwards a apporté un renouveau aux colonies américaines avant la Révolution américaine, et cette effusion de renouveau est survenue dans la foulée d'un jeûne absolu de trois jours qui l'a fait vomir et bâillonner violemment. 2

Le jeûne et la prière sont ce qui prépare nos cœurs à porter plus de ce pour quoi nous avons été créés. Le Royaume de Dieu s'agrandit toujours (voir Esaïe 9:7). Cela signifie que nous aussi, nous devrions toujours augmenter. Nous le faisons par le pouvoir du jeûne et de la prière.

Nous pouvons jeûner avec succès Le jeûne est une discipline spirituelle qui apporte des récompenses célestes. C'est aussi une discipline physique. Pour jeûner avec succès, il est important de savoir comment entrer et sortir d'un jeûne de manière à guérir votre corps sans l'endommager. Laissez-moi vous raconter une histoire qui est à l'opposé d'un jeûne réussi. Il y a près de cent ans, une famille a donné ses finances personnelles pour acheter un terrain pour un nouveau travail à Turlock, en Californie. Le défunt évangéliste Aimee Semple McPherson avait présenté la ville au Saint-Esprit, et une communauté remplie de l'Esprit avait émergé qui avait besoin de propriété. Le petit-fils de cette même famille, Bill Larson, est devenu un évangéliste établi dans toute la ville, avec des études de discipulat se déroulant chez lui presque tous les soirs. Des milliers de personnes ont été converties en conséquence. Bill était si zélé qu'il a finalement quitté son emploi, choisissant de faire confiance au Seigneur pour sa provision. Il voulait atteindre chaque personne non sauvée qu'il pouvait. Cet homme était responsable de la conversion et de la formation de disciple de mon mari, Ron, à l' adolescence . Il a trouvé Ron en train de fumer dans un parc local et l'a conduit à Christ. Bill a ensuite invité Ron à une étude biblique et l'a formé là-bas. Une décennie plus tard, mon mari a été nommé pasteur principal du Harvest Christian Center à Turlock, en Californie, dont nous avons découvert plus tard qu'il s'agissait de la propriété d'origine achetée par les grands-parents de Bill. Bill est décédé à 62 ans en 2015, mais son héritage continue.

Voulez-vous connaître la cause du décès de Bill ? C'est difficile à croire, mais il est mort à force de jeûner. Bill a jeûné souvent, mais cette fois il avait dépassé la limite biblique de quarante jours, et cela l'a tué. Dans notre zèle pour la percée et l'onction, nous devons reconnaître nos limites et savoir comment jeûner avec succès. C'est une discipline qui nous impacte l'esprit, l'âme et le corps et demande donc réflexion et préparation. Voici quelques conseils pour vous préparer à un jeûne réussi.

1. S'engager à jeûner Le jeûne n'est jamais pratique et nous n'avons guère envie de le faire. Mais nous ne pouvons pas baser notre jeûne sur nos sentiments. Au lieu de cela, nous devons faire en sorte que nos cœurs recherchent le Seigneur en jeûnant comme un acte de notre volonté et par obéissance aux instructions de Jésus. Souvenez-vous qu'il a dit : « Quand vous jeûnez. . .” (Matthieu 6:16), en supposant que cela arriverait.

2. Évaluez vos raisons Lorsque nous prions, nous adorons le Seigneur mais cherchons aussi sa main de provision. Il en va de même pour le jeûne. Nous avons déjà couvert que Dieu récompense ouvertement ce que nous faisons en secret. Par conséquent, nous devons aborder le jeûne en connaissant les récompenses que nous recherchons. Soyez déterminé pendant le jeûne.

3. Faites la liste des promesses Dans Ésaïe 58, nous voyons que le peuple de Dieu était frustré. Ils jeûnaient et priaient, mais Dieu ne répondait pas. La raison? Ils jeûnaient dans un esprit de lutte et de compétition, et ils le faisaient avec des motifs égoïstes. Pour éviter la même erreur, nous voudrons écrire les versets qui soutiennent ce que nous recherchons dans notre jeûne. Faire ce pas supplémentaire nous oblige à évaluer nos cœurs et à prouver les choses par la Parole.

4. Préparez votre corps Si vous vous préparez à faire un jeûne prolongé, commencez à limiter votre consommation de nourriture avant votre jeûne. Si vous vous gavez à l'avance, votre corps a plus de mal à entrer dans un jeûne normal.

Limitez votre consommation de caféine (à moins que vous ne vouliez ressentir un terrible mal de tête au début !). Pendant un jeûne prolongé, de nombreuses personnes ingèrent des jus et des bouillons pour maintenir leur énergie. Assurez-vous de boire beaucoup d'eau purifiée, jusqu'à un gallon par jour, pour rincer votre système et éliminer les poisons de votre corps. Les signes de désintoxication physique varient d'une personne à l'autre, mais comprennent généralement des maux de tête, de l'acné et une mauvaise haleine, qui disparaissent en quelques jours. Après avoir terminé votre jeûne, vous devez le quitter de la même manière que vous y êtes entré. J'ai commis l'erreur deux fois de terminer un jeûne de cinq jours avec un sandwich au rosbif bien garni d'un restaurant voisin. J'ai complètement perdu mon cerveau à cause de la faim, et les deux fois j'ai eu mal au ventre pendant plus d'une semaine. Mon mari, en revanche, met quelques jours à une semaine pour sortir d'un jeûne prolongé, en choisissant des bouillons et des soupes légers, puis des légumes, puis des produits laitiers et des viandes en dernier.

5. Déclarez votre jeûne Nous voyons dans la Bible que des gens comme Josaphat, Esdras, Jérémie et les Ninivites ont proclamé leurs jeûnes et leurs raisons devant le Seigneur. Cela signifie que nous ne déclarons pas nos jeûnes dans les recoins tranquilles de notre cœur. Au lieu de cela, nous les verbalisons à voix haute devant le Seigneur, lui disant que nous jeûnons pendant un laps de temps particulier et pourquoi nous le faisons. Rappelezvous, "Par vos paroles, vous serez justifiés" (Matthieu 12:37 NKJV ). La déclaration officialise notre jeûne dans les parvis célestes et le place sous la couverture du Seigneur.

6. Choisissez un ami Mes meilleures saisons de jeûne se sont produites lorsque je jeûnais avec notre église. Je crois que c'est parce qu'il y a plus de synergie, d'encouragement et de responsabilité en compagnie des autres qui le font aussi. Il semble que nous ayons plus de succès de cette façon. Pour cette raison, je vous recommande de faire votre jeûne personnel avec un ami ou deux. De cette façon, lorsque l'un de vous commence à échouer, l'autre peut prier et offrir des encouragements. N'oubliez pas : « Deux valent mieux qu'un . . . . Si l'un d'eux tombe, l'un peut aider l'autre à se relever » (Ecclésiaste 4 :9-10).

7. Reconnaître les forces opposées Jésus a été conduit par le Saint-Esprit à jeûner pendant quarante jours dans le désert et a été tenté par Satan tout du long (voir Matthieu 4 :1-11). Nous pouvons apprendre de son expérience comment nous protéger lorsque nous jeûnons. Satan a d'abord attaqué l'identité de Jésus en disant : « Si tu es le Fils de Dieu. . .” (verset 3). Lorsque vous jeûnez, rappelez-vous qui vous êtes en Christ. Si vous êtes attaqué dans votre identité, faites ce que Jésus a fait. Il a réfuté l'attaque en citant les Écritures dans leur contexte approprié, réaffirmant ainsi son identité. Ensuite, Satan a emmené Jésus au point le plus élevé du temple, essayant de le tromper pour qu'il se suicide. Il a dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas » (verset 6). Je ne me suis jamais senti suicidaire pendant un jeûne, mais j'éprouve souvent une forte émotivité ou une pensée extrême. Les choses que je pensais avoir pardonnées pourraient remonter à la surface, ou je prendrai personnellement quelque chose qui ne me dérangerait pas normalement. C'est le moment d'être conscient de soi et d'avoir un plan pour vous aider à surmonter ce genre de faiblesse si vous y êtes sensible. Finalement, Satan a essayé d'attaquer la relation de Jésus avec Dieu en disant : « Prosternez-vous et adorez-moi » (verset 9). Cette attaque de Satan pendant un jeûne se manifeste généralement par du désespoir, du découragement ou un sentiment d'éloignement de Dieu. Encore une fois, nous apprenons de Jésus que notre relation avec Dieu n'est pas basée sur des sentiments mais sur la Parole écrite, comme Jésus a cité l'Écriture au diable à chaque fois. Il y a de grandes récompenses au jeûne - des récompenses spirituelles, émotionnelles et physiques. Par le jeûne, nous étouffons la voix de notre chair et augmentons notre sensibilité spirituelle. Nous entendons mieux la voix de Dieu et commençons à discerner plus précisément le domaine spirituel. Discerner le domaine spirituel nous permet de prier plus efficacement parce que nous pouvons prier plus intelligemment. Pour que nous puissions bien discerner, le Saint-Esprit libère un don puissant, appelé le discernement des esprits. Tournons-nous ensuite vers ce don dans notre étude de la prière d'intercession.

Principes de la prière du Royaume 1. Le jeûne biblique consiste à s'abstenir de manger dans un but spirituel.

2. Le jeûne purifie non seulement notre corps, mais aussi notre cœur. Il nous vide de l'incrédulité et aligne notre foi d'une manière qui nous permet de triompher de nos ennemis. 3. Jésus dit à propos du jeûne : « Quand vous jeûnez. . .” (Matthieu 6:16). Remarquez que le jeûne n'est pas un si mais un quand importe. On s'attend à ce que nous jeûnions. 4. Le jeûne est un échange. Nous échangeons de la nourriture contre la Parole, l'adoration et la prière. Le jeûne nous apprend à avoir faim de Dieu. 5. Lorsque nous nous humilions, Dieu nous élève. Une façon de nous humilier est de jeûner. 6. Lorsque nous ne sommes pas assez forts pour franchir une barrière, nous devons ajouter le jeûne à nos prières. Dieu nous rencontre à notre point de faiblesse et nous donne sa force pour percer. 7. Dans le Nouveau Testament, nous voyons le même schéma encore et encore : L'onction pour le ministère est libérée après que les gens aient prié et jeûné.

Pensées pour la réflexion 1. Es-tu rapide? Si oui, à quelle fréquence et combien ? 2. Quel rôle la comparaison joue-t-elle dans vos expériences de jeûne ? Pourquoi la comparaison pourrait-elle être une mauvaise motivation pour jeûner ? 3. Comment avez-vous vécu un revirement dans des circonstances difficiles à la suite d'un jeûne ? 4. Comment votre sensibilité à la voix de Dieu est-elle affectée lorsque vous jeûnez ? 5. Comment l'onction sur votre vie pour le ministère a-t-elle été affectée par votre jeûne ?

9 Comment prier intelligemment En août 2013, j'ai envoyé une invitation urgente à mon réseau de médias sociaux pour assister à l'un de nos services de prière hebdomadaires. Notre État venait d'adopter une législation extravagante sur les transgenres qui ciblait notre système scolaire public. Elle était rédigée de manière si vague que la loi posait de sérieux problèmes de sécurité et de confidentialité à nos écoliers, quelle que soit leur orientation sexuelle perçue. Nous avions besoin de prier en tant que communauté et de demander au Seigneur ce qu'il fallait faire. Alors que les gens entraient dans notre chapelle de prière, j'accueillais presque chacun avec une accolade. Je connaissais la plupart d'entre eux, mais il y en avait quelques - uns que je ne reconnaissais pas. Je me sentais déstabilisé par une femme en particulier, mais je ne savais pas pourquoi. Je l'avais déjà vue à l'une de nos conférences d'église. A part ça, je ne savais pas qui elle était ni d'où elle venait. Je l'ai saluée et lui ai posé quelques questions informelles pour essayer de localiser son esprit. Pendant qu'elle parlait, je pouvais identifier le problème : elle n'était pas soumise à l'autorité. Rien de ce que la femme a dit ou fait ne m'a donné cette idée. Je l'ai su par le SaintEsprit. J'ai quitté la salle pendant que les participants adoraient ensemble, priant pour moimême et pensant que je devrais appeler un pasteur que je connaissais dans une autre ville pour lui poser des questions à ce sujet. Quand je l'ai appelé, tout ce que j'ai dit au téléphone, c'est : « Connaissez-vous cette femme ? Il ne put contenir sa réaction. Il a dit : "Cette femme est la personne la plus sournoise, la plus rebelle et la plus source de division que j'ai rencontrée depuis des années !" C'était tout ce que je soupçonnais, mais j'avais besoin d'entendre une confirmation. Le lendemain, un autre pasteur d'une autre ville m'a surpris par un appel téléphonique. Il m'appelait pour me mettre en garde contre la même femme. C'était la dernière fois que je l'ai vue. Comment ai-je su, sans aucune preuve, que la femme allait être un problème ? Je le savais par le don de discernement des esprits. Ce don vient du Saint-Esprit et vous permet de distinguer les esprits divins, démoniaques ou humains. Il vous fournit également une capacité surnaturelle à discerner les motifs cachés du cœur, bons et mauvais.

Maintenant, ce n'est pas la même chose que de tourner un mauvais œil vers les autres ou d'être méfiant, qui sont des problèmes cardiaques. C'est une capacité divine donnée par Dieu qui vous permet de voir au-delà de la surface et de connaître les motivations de l'esprit et du cœur derrière les personnes et les situations. Ce don est mentionné par son nom dans 1 Corinthiens 12:10, aux côtés de plusieurs autres dons surnaturels. C'est un don qui fonctionne en tandem avec l'intercession, nous permettant d'être attentifs aux stratagèmes spécifiques de l'ennemi alors que nous veillons et prions fidèlement, et c'est pourquoi vous devez le savoir.

Veiller et prier Au cours de ses dernières heures de liberté, Jésus conduisit ses disciples au jardin de Gethsémani. Il a dit : « Restez ici et veillez avec moi » (Matthieu 26 :38). Qu'est-ce qu'il guettait ? Il veillait et attendait dans la prière que Son ennemi vienne – seulement Il n'allait pas être délivré. Il allait à la croix. Cependant, au lieu de veiller et de prier avec lui, les disciples continuaient de s'endormir. Lorsqu'il les trouva endormis, il les avertit : « Veillez et priez afin de ne pas tomber en tentation » (verset 41). Puis Il les laissa encore deux fois prier seuls, seulement pour revenir et les trouver endormis à nouveau. Lorsque son ennemi est venu le trahir quelques instants plus tard, les disciples ont succombé à la situation et l'ont abandonné. Pas un ne s'est tenu à ses côtés. Un intercesseur prie non seulement pour que le Royaume de Dieu vienne, mais il veille et prie également pour empêcher l'ennemi d'entrer. Nous veillons et prions pour garder l'ennemi hors de nos vies, des vies des membres de notre famille, de nos églises, de nos villes et plus encore. L'apôtre Pierre nous avertit : « Soyez vigilants et sobres. Votre ennemi, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (1 Pierre 5 : 8). Satan cherche une occasion d'attaquer, mais Dieu cherche à la révéler avant qu'elle ne se produise. Cependant, Il ne peut révéler les plans de l'ennemi qu'à ceux qui sont vigilants et restent prêts. Si nous ne prêtons pas attention dans la prière, si nous sommes spirituellement endormis, nous manquerons les avertissements divins de Dieu, et Satan entrera pour dévorer tout ce qu'il veut. Pensez-y comme ça. Chez moi, nous avons un système d'alarme et deux chiens très alertes qui nous aident à nous sentir protégés. De temps en temps, mes chiens vont aboyer

des marathons la nuit, probablement pour divertir le reste des chiens du quartier. Je dors pendant ces fêtes de l'écorce, en leur accordant le moins d'attention possible. Notre alarme de sécurité s'active également au milieu de la nuit de temps en temps, ce qui est impossible de dormir. Je pense qu'il est possédé, mais mon mari dit que ce sont les piles ou une panne de courant. Je ne sais pas pourquoi, mais je ne pense jamais que nous soyons confrontés à une effraction lorsque l'alarme commence à sonner. Tout ce qui m'importe, c'est de trouver le clavier dans le noir juste pour éteindre le truc bruyant. Je ne vérifie jamais la maison, je ne regarde jamais autour de moi et je me rendors toujours tout de suite. Je suis reconnaissant que Ron ait une attitude différente ! Il vérifiera autour de la maison et sortira même, tout à fait prêt à éliminer les méchants si nécessaire. Ron porte le cœur d'un gardien pour notre maison. Il la garde et la protège, répondant à toutes les alarmes, quelle que soit l'heure de la nuit. Dans la Bible, un gardien était un protecteur qui surveillait les récoltes, les portes ou les murs de la ville (voir Ésaïe 62 :6 ; Jérémie 51 :12 ; Ézéchiel 33 :2-3). Lorsqu'un ennemi s'approchait, le gardien alertait les gens en faisant retentir une alarme. De la même manière, Dieu sonne des alarmes spirituelles à Ses veilleurs et veilleuses. Il dit, réveillez-vous. Être à l'affût. Sortez les méchants qui tentent de s'introduire ! Adam, le gardien d'origine, a échoué dans sa mission. Dieu l'a placé dans le jardin d'Eden pour "le cultiver et le garder" (Genèse 2:15 NKJV ). Ce mot garder en hébreu est le mot shamar , qui signifie « garder, veiller et préserver ». Le mot a un élément protecteur. Quand le serpent est venu, Adam n'a pas donné l'alarme. Il n'a pas protégé le jardin. Au lieu de cela, il a laissé entrer Satan - le méchant ultime - et Satan a tout dévoré. Lorsque nous voyons la destruction et le mal dans notre société et dans les nations, c'est l'œuvre de Satan qui n'a pas été contrôlée. Il est le voleur qui vient voler, tuer et détruire, et d'une manière ou d'une autre, il a été laissé entrer (voir Jean 10:10). Le mal que nous voyons parle également du besoin de plus de veilleurs et de veilleuses spirituelles qui se tiendront en garde contre les plans de l'ennemi et déclareront hardiment : "Pas sous ma surveillance !" L'apôtre Paul nous exhorte à ne pas nous laisser tromper par Satan et à être conscients de ses projets (voir 2 Corinthiens 2 :11). Cela signifie que nous pouvons être trompés ou naïfs de ce qu'il fait réellement. Satan opère sous le manteau de la tromperie et des ténèbres. Alors que nous montons la garde dans l'intercession et prions, le Saint-Esprit désire nous donner sa capacité à discerner le domaine spirituel afin que nous puissions prier intelligemment.

Développer un cadre Nous devons également savoir que des événements se produisent tout le temps dans le domaine spirituel. Nous avons de nombreux aperçus de cette réalité dans la Bible. Par exemple, considérons l'histoire de Job. Job était « le plus grand homme parmi tous les peuples de l'Orient » (Job 1:3). Il était irréprochable, droit et craignait le Seigneur. Il était riche et béni de Dieu. Et puis, en une journée, il a tout perdu. Les armées ont attaqué et tué ses serviteurs et ont volé la plupart de ses troupeaux. Une tempête de feu et une tempête de vent ont détruit ce qui restait, y compris ses enfants. Il est tombé malade, avec des furoncles sur tout le corps. Que se passait-il ici ? Était-il confronté à des circonstances aussi négatives par hasard, ou quelque chose d'autre se passait-il ? Vous connaissez probablement l'histoire. Ce n'étaient pas des circonstances naturelles. Job était dans une bataille spirituelle. Satan était en compétition pour le cœur de Job, mais Dieu était convaincu que Job lui resterait fidèle, ce qu'il a fait, et Dieu a rendu Job au double pour sa peine. À travers ce récit, nous remarquons que le Saint-Esprit lève le rideau du royaume des esprits pour fournir un cadre permettant de discerner les circonstances actuelles. Nous avons besoin d'un tel cadre parce que le royaume des esprits est plein d'intangibles et de choses qui peuvent être difficiles à définir. L'apôtre Paul y a fait allusion lorsqu'il a été enlevé au troisième ciel, voyant le paradis et entendant « des choses inexprimables » (2 Corinthiens 12 :4). Moi aussi, je suis allé au paradis - trois fois au total - et c'est vrai. Vous ne pouvez pas définir ou même parler de ce qui est là parce que c'est trop glorieux pour être exprimé. Nous avons besoin d'un cadre pour nous aider à le comprendre. Pour couler dans le don de discernement des esprits avec un cadre approprié, nous devons donc apprendre de la Parole les possibilités du royaume des esprits. Le sort de Job, pour commencer, était un conflit entre Satan et Dieu concernant la loyauté de Job (voir Job 1:6-12). Dans le livre de Daniel, nous constatons qu'un prince démoniaque de Perse a un jour retenu la réponse de Daniel à la prière (voir Daniel 10:1-14). Dans un autre cas, une armée d'anges est venue combattre pour Élisée (voir 2 Rois 6:15-17). Ces exemples commencent à nous dire ce qui est possible dans le domaine spirituel. Dans le Nouveau Testament, nous trouvons plus d'histoires pour élargir notre cadre. Nous voyons Jésus rencontrer un homme possédé par une légion - des milliers - de démons (voir Luc 8: 26-39), Philippe enlevé par l'Esprit de sorte qu'il a disparu de l'endroit où il était (voir Actes 8: 26-40) et un ange faisant sortir Pierre de prison (voir Actes 12 :5-

11). Encore une fois, ceux-ci nous donnent un aperçu du royaume des esprits et une prise de conscience des possibilités à l'œuvre dans les situations auxquelles nous sommes confrontés. Tant que nous n'aurons pas un bon cadre pour ce qui est possible, nous aurons du mal à bien discerner. Nous ne saisirons pas ce que le Saint-Esprit nous révèle. Au lieu de cela, nous serons présomptueux ou naïfs quant à ce qui se passe réellement. Nous ne pouvons pas prier efficacement par présomption ou par naïveté. Nous devons prier avec la bonne information si nous voulons voir les bonnes réponses. Par exemple, tous les problèmes ne sont pas des démons. Certaines malédictions viennent de Dieu ; certains viennent des gens. Le don de discernement des esprits vous aidera à savoir à quoi vous avez vraiment affaire. En voici un exemple tiré de l'Ancien Testament. Une fois, une famine a eu lieu pendant le règne du roi David, et après la troisième année consécutive, il a interrogé le Seigneur à ce sujet (voir 2 Samuel 21). Le Seigneur a dit à David que c'était le résultat d'une injustice commise contre les Gabaonites par l' ancien roi Saül et son armée. Les Israélites avaient juré de protéger les Gabaonites, mais Saül, dans son zèle, essaya de les détruire. Alors David s'approcha des Gabaonites et demanda ce qu'il pouvait faire pour expier l'injustice faite contre eux. Les Gabaonites ont demandé sept descendants de Saül aux fins d'exécution. David délivra les sept hommes, les Gabaonites les exécutèrent, et la famine fut brisée. Maintenant, je ne suggère pas l'exécution comme un moyen d'expier les malédictions. J'utilise cette histoire pour vous montrer qu'il existe des possibilités différentes de celles auxquelles nous pourrions nous attendre. Vous devez apprendre à discerner entre une malédiction et une liaison démoniaque. Nous avons fait face à un tel sujet de discernement dans notre propre ville et avons pu le renverser par la prière. La ville avait un problème de longue date avec les incendies criminels, en particulier dans le centre-ville. C'était un problème depuis aussi longtemps que je me souvienne. Au fond de moi, je craignais que notre église ne soit incendiée, car nous avions vu plusieurs bâtiments s'effondrer comme ça au fil des ans. Par accident divin, j'ai trouvé une vieille histoire des premiers jours de notre ville sur une situation impliquant la communauté chinoise. 1 L'histoire décrit les premiers Turlock comme ayant des sentiments anti-chinois. Lorsque des tentes ont pris feu dans la communauté chinoise à ces débuts, un saloonkeeper appelé "Old Purdy" a donné aux colons chinois des seaux de kérosène déguisés en eau pour aider à éteindre les incendies,

ce qui a entraîné des dégâts extrêmes. L'histoire dit que les hommes chinois ont alors commencé à héler des malédictions de Dieu à Old Purdy et aux spectateurs. Quand j'ai parcouru cette histoire, j'ai senti un tiraillement du Saint-Esprit. Ces remorqueurs donnent l'impression que quelqu'un tire légèrement sur une corde qui vous est attachée au niveau de la poitrine. Ce remorqueur était mon point de discernement. Grâce à ce remorqueur, je savais que cette malédiction activait toujours les incendies criminels dans notre ville. Ainsi, lors de notre service de prière suivant, nous avons prononcé une simple prière : « Seigneur, pardonne aux arrière-grands-pères de notre ville d'avoir persécuté la communauté chinoise par le feu. Nous bénissons la communauté chinoise et nous brisons la malédiction des incendies criminels dans notre ville. » Depuis que nous avons prié cette prière, il n'y a eu aucun incendie criminel enregistré dans notre centre-ville. Comme la plupart des dons du Saint-Esprit, le don de discernement des esprits a de multiples facettes et fonctionne de différentes manières, selon son contexte. Si vous êtes un leader, par exemple, vous pouvez discerner diverses onctions sur la vie des gens et commencer à les placer dans votre église ou votre organisation de manière appropriée. Si vous êtes un enseignant de niveau scolaire ou un travailleur auprès des enfants, vous pourrez peut-être discerner les victoires et les luttes de vos enfants sans qu'on vous dise de quoi il s'agit. Si vous êtes policier, vous discernerez peut-être les esprits à l'œuvre dans les quartiers et les lieux où vous patrouillez. Dans le cadre de l'intercession, le don de discernement des esprits vous apporte une intelligence spirituelle pour prier avec précision.

Utilisez vos sens Le don de discernement des esprits est très mal compris dans son fonctionnement. Les gens pensent qu'ils discerneront à travers leur esprit. Cependant, vous ne discernez pas les choses avec votre esprit. Ce n'est pas une capacité qui vous permet de rationaliser quelque chose à travers votre intellect. Au contraire, vous discernez à travers vos émotions et vos sens – à travers la vue, le goût, le toucher, l'odorat et l'ouïe. Vous faites l'expérience d'informations spirituelles avant d'en avoir la preuve rationnelle. Il faut un esprit mature : "Mais la nourriture solide est pour les adultes, qui, à cause de la pratique, ont leurs sens formés pour discerner le bien et le mal" (Hébreux 5:14 NASB ).

La Bible nous montre une variété de façons dont ce don peut se manifester. Dans Actes 12, par exemple, Pierre est en prison et dort entre deux soldats la nuit précédant son procès public. Un ange apparaît, le frappe sur le côté et lui dit de se lever avant de le faire sortir de prison. Remarquez que Pierre voit , sent et entend l'ange. Saviez-vous que vous ne pouvez pas reconnaître ou identifier un ange, comme l'a fait Pierre, à moins que le don de discernement des esprits ne soit en opération ? Sinon, vous ne seriez pas en mesure de le distinguer. Pierre n'a même pas pensé que ce qui se passait était réel jusqu'à ce qu'il soit à l'extérieur de la prison et que l'ange ait disparu (voir les versets 9 et 11). Paul a également expérimenté le don de discernement des esprits lorsqu'il a rencontré une esclave à Philippes. Lui et Silas avaient voyagé dans la région sur la base d'un rêve, et la jeune esclave les a rencontrés sur le chemin de la prière. Elle les suivit pendant plusieurs jours en criant : « Ces hommes sont des serviteurs du Dieu Très-Haut, qui vous indiquent le chemin pour être sauvés » (Actes 16 :17). Maintenant, je ne dis pas que c'était un comportement normal, mais au mieux, elle aurait pu être excitée. Au pire, elle aurait pu avoir des troubles comportementaux ou mentaux. L'esclave était-elle incapable de se comporter de manière appropriée, ou quelque chose d'autre se passait-il ? Si vous lisez l'histoire, vous découvrez tout de suite qu'elle avait un esprit démoniaque grâce auquel elle a prédit l'avenir. Il n'est pas clair, cependant, si les apôtres savaient qu'elle avait un tel esprit au départ. C'était plusieurs jours avant que Paul ne s'occupe d'elle. Mais nous voyons clairement la réaction de Paul. Il dit qu'il est devenu très irrité et a ensuite chassé l'esprit d'elle (voir verset 18). La raison pour laquelle j'expose cela— Paul étant très agacé—est que ce genre d'agacement est souvent un point de discernement. Voici ce que je veux dire. Une fois, un de mes collègues pasteurs dans le New Jersey avait un membre d'église qui rencontrait secrètement d'autres fidèles pour essayer de démarrer sa propre église. En surface, l'homme et sa femme semblaient bien servir. Mon ami pasteur n'avait aucune raison de soupçonner que quelque chose n'allait pas. Le membre de l'église avait écrit un livre, et son livre était exposé dans le hall de l'église lorsque je suis allé parler à l'église un week-end. Alors que je passais devant l'écran, j'ai remarqué que la joie que je portais s'est transformée en un agacement soudain et sévère. Je voulais renverser le présentoir de livres, ce qui aurait été fou. C'était tellement irrationnel que je me suis demandé : Est- ce que j'ai une sorte de crise ou de dépression ?

Tout est sorti assez tôt. Plusieurs semaines plus tard, le pasteur de l'église m'a appelé pour partager qu'un des membres de son église avait quitté l'église avec plusieurs autres familles pour démarrer une nouvelle église. Il a mentionné que l'homme avait écrit un livre que l'église avait affiché dans son hall pour soutenir l'homme et son message. Je me suis souvenu de mon étrange réaction à l'affichage du livre et j'ai confirmé que c'était pour le livre du même homme. Ma contrariété avait été le don de discerner les esprits en action. Si vous ne savez pas prêter attention, vous manquerez quand le Saint-Esprit vous parle à travers vos sens. La manifestation de ce don varie d'une personne à l'autre et couvre un large spectre. Par exemple, une femme que je connais discerne la présence du Seigneur à travers ce qui sent les biscuits cuits au four. Maintenant, la Bible se réfère au parfum du Christ comme un arôme parfumé (voir 2 Corinthiens 2 :15 ; Philippiens 4 :18). Pour cette femme, il sent comme un magasin de biscuits de Mme Fields ! Mon mari, Ron, d'autre part, discerne les choses à travers un sentiment général à l'intérieur de lui-même. Selon ses mots, il "sait juste ce qu'il sait". Pour ma part, je remarque un goût métallique dans ma bouche. Le Saint-Esprit m'a aidé à comprendre que cela se produit lorsque je suis près d'une personne qui a un esprit de violence sur elle. Je peux aussi « sentir » un esprit impur, « sentir » l'esprit de peur sur ma peau et « sentir » un esprit religieux à travers un certain type de mal de tête. Pendant longtemps , je ne savais pas que ces sentiments étaient liés à quoi que ce soit de spirituel jusqu'à ce que je demande une explication au Seigneur. Lorsque vous commencez à remarquer des choses dans vos sens qui n'ont aucune explication, reconnaissez que c'est une invitation au dialogue avec le Seigneur. Il vous invite à une conversation ! En le cherchant pour plus de clarté, vous pouvez transformer les points positifs de discernement que vous recevez en adoration et les points négatifs que vous recevez en intercession. Le don de discernement des esprits est principalement sensoriel, et nous apprenons par essais et erreurs à distinguer ce que nous ressentons, puis à le transformer en prière. S'il s'agit d'un nouveau cadeau dans votre vie, il peut être utile et même thérapeutique de dialoguer avec un mentor mature sur ce que vous ressentez et ce à quoi vous pensez que cela est lié. Dutch Sheets a écrit dans son livre Watchman Prayer , "Des gardiens qualifiés pouvaient même parfois reconnaître les coureurs" à leur foulée "avant même de voir leurs visages." 2 Il y a un lien entre bien discerner et maturité, et bien discerner vient par la pratique (voir Hébreux 5:14).

Accepter le cadeau Rappelez-vous qu'il s'agit d'un don surnaturel, tout comme le don de prophétie ou le don de miracles. Il coule dans différentes forces entre différentes personnes. Il y a un nombre surprenant de personnes qui ont ce don mais ne le savent pas. Trop souvent, ils confondent leur surdouance avec la folie. Voici une de ces histoires. Linda (pseudonyme) est entrée dans notre service de prière pour la première fois un soir. L'équipe de prière, pleine de personnes très sensibles, a détecté ses problèmes. Ils ont pu garder le contrôle de l'atmosphère de la pièce et continuer le service, malgré ce que Linda apportait. Elle fermait parfois les yeux ou se lançait dans la lecture de la Bible. D'autres fois, elle regardait autour d'elle comme si elle était confuse. Elle a été rapide à partir à la fin. Au fil du temps, diverses personnes ont tenté de la contacter. Elle se mettait assez en colère pour les faire taire ou se disputait suffisamment avec eux pour les tenir à distance . J'étais l'une des rares personnes à pouvoir la joindre et elle a finalement avoué le problème. Elle entendait des voix. Elle voulait mon aide mais ne s'est finalement pas alignée sur ce qui était nécessaire pour apporter guérison et plénitude à cette sensibilité spirituelle qui lui avait été donnée. J'ai compris ce que Linda vivait. J'ai entendu des voix même en tant que petit enfant. Je l'ai relié au fait d'être en harmonie avec le royaume des esprits. J'ai partagé dans un chapitre précédent que je ne suis pas devenu chrétien avant d'être un étudiant de première année à l'université et qu'un an plus tard, j'ai été délivré des esprits occultes. J'ai été libéré et j'ai fait l'expérience d'une véritable autorité en Christ, seulement pour être jeté dans un monde de voix très bruyantes et intenses. J'entendais des voix dans l'air, des voix dans mon esprit et des voix d'esprits. C'était intense et les choses ne se sont jamais calmées. Au début, je voulais être seul le plus possible. Être dans la foule était douloureux, et j'ai commencé à désirer et à chérir le silence. Quand les choses n'ont pas changé, cela m'a laissé avec les questions typiques : Suis-je schizophrène ? Suis-je diabolisé ? Ou ai-je un don atypique de Dieu ? La raison pour laquelle j'ai pensé que cela pourrait être un don de Dieu était parce que j'avais commencé à entendre les pensées des gens. Maintenant, je savais que les maris et les femmes connaissaient souvent les pensées de l'autre sans trop y penser. Je savais que c'était un signe d'intimité entre deux personnes qui se connaissent bien. Nous lisons également dans la Bible que Jésus pouvait percevoir les pensées des gens et répondait à leurs pensées de manière appropriée (voir Marc 2 : 8 ; Luc 6 : 8). Cela lui a donné un avantage dans les foules difficiles.

Depuis que je pouvais localiser mon expérience dans la Bible, je me sentais mieux à ce sujet, mais pas pour des raisons que vous pourriez penser. Je ne connaissais pas la pensée éveillée de tout le monde, et je ne le voulais pas non plus. Au contraire, j'entendais ou ressentais la pensée la plus forte de quelqu'un et j'essayais même d'y parler quand je ressentais la permission de Dieu. Maintenant, des années plus tard, cette activité coule tout naturellement avec moi, et je n'y pense généralement même pas avant de dire quelque chose de révélateur à la personne avec qui je suis. Cela m'a souvent valu la réprimande inconfortable : « Sortez de mes pensées ! Mais il m'a fallu des années pour comprendre que j'avais reçu le don de discernement des esprits. Je ne l'ai pas connu pendant longtemps. Parce que tout a une voix, grâce à ce don, j'entendais ou ressentais la voix d'à peu près tout jusqu'à ce que j'apprenne à le gérer. Je vais essayer de décrire comment cela fonctionne. Dieu a tout créé avec sa parole, et toute la création est conçue pour le louer. Si les habitants de la terre ne louent pas Dieu, la Bible dit que même les rochers crieront (voir Luc 19 :40). Je mentionne cela pour démontrer que tout a la capacité de "résonner" sous certaines conditions. Le don de discernement des esprits vous fera sentir la nature du son dans le but d'intercéder. Maintenant, il y a une voix (ou un "son") sur terre, dans les airs, dans les groupes de personnes, chez les animaux, dans les objets, et ainsi de suite. Ce son peut devenir douloureux ou aggravant lorsque quelque chose l'a corrompu. Je pourrais entendre ou ressentir la voix du problème dans mon esprit ou sur ma peau ou dans mes émotions, pour ne citer que quelques possibilités. Par exemple, la veille des attentats du 11 septembre, j'ai eu un terrible pressentiment que je ne pouvais pas expliquer. Lorsque vous ne savez pas ce que c'est, votre esprit peut essayer de compenser avec des explications qui ne sont pas exactes. Ma première pensée inexacte a été que ma maison était en feu. Ma deuxième pensée inexacte était qu'il allait y avoir une rupture violente lors d'une réunion à laquelle je devais assister ce soir-là. Aucune de ces pensées n'était exacte ni même logique, mais j'ai senti le feu, puis la violence, puis mon esprit a essayé de les reconstituer. J'ai passé l'après-midi à prier dans ma langue de prière parce que je n'arrivais pas à maîtriser mes sentiments. Le lendemain matin, lorsque la nouvelle des attentats terroristes est sortie, j'ai compris ce qu'il y avait derrière les choses que je discernais. Bien que je le gère beaucoup mieux maintenant, je marche toujours à ce niveau d'intensité presque quotidiennement. Ce don m'a amené dans le lieu d'intercession comme

rien d'autre. J'ai aussi conseillé trop de gens pour compter ceux qui ont le même don, c'est pourquoi j'ai voulu en parler dans ce livre. Si vous avez le don de discerner les esprits avec autant de force, vous pouvez voir comment cela pourrait être confondu avec la schizophrénie ou le trouble bipolaire. Si tel est votre cas, considérerez-vous que vous n'êtes pas fou mais que vous avez en fait un don ? Kris Vallotton a dit un jour : « Si vous ne gérez pas votre discernement, il vous gérera. Nous gérons la force de ce don à travers un régime alimentaire lourd de la Parole et de la prière et en vivant une vie sanctifiée. Nous l'orientons vers l'intercession jusqu'à ce que notre paix nous revienne. Lorsque notre paix nous est revenue, nous savons que nous avons effectivement établi le Royaume de Dieu par la prière (voir Ésaïe 9 :7). Le don de discernement des esprits nous permet de veiller et de prier intelligemment. Comme le dit Jacques, "La prière d'un juste est puissante et efficace" (Jacques 5:16). Nous sommes censés être efficaces dans la prière, pas inefficaces. Ce don, dans toutes ses manifestations inhabituelles, aiguise notre intercession.

Principes de la prière du Royaume 1. Le don de discernement des esprits vient du Saint-Esprit et nous permet de distinguer les esprits – divins, démoniaques et humains. C'est aussi une capacité surnaturelle de discerner les motifs cachés du cœur. 2. Ce don n'est pas la même chose que d'avoir un mauvais œil envers les autres ou d'être méfiant, qui sont des problèmes cardiaques. 3. Le don de discernement des esprits fonctionne en tandem avec l'intercession, nous permettant d'être attentifs aux plans spécifiques de l'ennemi pendant que nous observons et prions. 4. Nous devons développer, à partir de la Parole, un cadre de possibilités dans le domaine spirituel si nous voulons bien discerner. Sinon, nous ne pourrons pas saisir ce que le Saint-Esprit nous révèle. 5. Ce don est principalement sensoriel, et nous discernons le royaume des esprits à travers nos émotions et nos cinq sens physiques, et non à travers nos intellects. 6. Lorsque nous commençons à remarquer des choses qui se passent dans nos sens et qui n'ont aucune explication, nous devons les reconnaître comme une invitation au

dialogue avec le Seigneur. Les points positifs du discernement deviennent adoration ; les points négatifs deviennent intercession. 7. Il y a un nombre surprenant de personnes qui ont le don de discernement des esprits et qui ne le savent pas. Trop souvent, ils confondent leur surdouance avec la folie.

Pensées pour la réflexion 1. De quelles manières avez-vous été capable de reconnaître la présence de Dieu à travers vos sens ? La présence du mal ? 2. Est-ce que vous devinez souvent ou vous sentez mal dans votre peau lorsque vous discernez le mal chez une personne ou une situation ? Quelle est la manière la plus constructive de traiter ces informations ? 3. Vous trouvez-vous sensible à presque tout ? Luttez-vous avec le bruit et les foules, avez-vous du mal à penser et à traiter à moins d'être complètement seul ? N'aimezvous pas cela chez vous et avez-vous pensé que vous pourriez avoir une forte expression de ce don ? 4. Les possibilités du royaume des esprits vous entraînent-elles dans un dialogue avec Dieu et dans l'intercession ? Ou vous arrêtent-ils de peur ? Que dit le Saint-Esprit à ce sujet ?

10 Nous sommes une maison de prière Partout sur la terre, on voit se mettre en place un mouvement de prière. La simple exhortation de Paul aux Thessaloniciens de « prier continuellement » (1 Thessaloniciens 5 : 17) a entraîné une vague de rassemblements de prière 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, dans le monde entier, qui attirent petits et grands. Ces rassemblements peuvent être trouvés au Canada, en Allemagne, en Suisse, en Espagne, en Amérique du Sud, en Afrique, en Chine, en Amérique, la liste est longue. Kim Catherine Marie Kollins, une religieuse du Texas qui dirigeait un ministère de prière 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 parmi cent millions de catholiques renouvelés, a dit un jour : Partout où je me tourne, il me semble entendre ce même appel à la prière être proclamé - prière pour les villes, prière pour les nations. Partout où je regarde, je vois des écrits appelant le peuple de Dieu à un culte, une adoration et une intercession intenses. De nombreuses nouvelles initiatives de prière sont lancées - des maisons de prière surgissent, des montagnes de prière et des veillées de prière sont organisées en réponse à cette incitation du SaintEsprit. 1

La pratique de la prière du jour et de la nuit trouve ses fondements dans l'Ancien Testament, en commençant par le roi David. Le jour de son investiture en tant que roi d'Israël, David ordonna que l'arche de l'alliance soit transportée par les prêtres lévitiques dans la nouvelle capitale de Jérusalem. Il a été reçu avec une célébration bruyante de chants et de danses, puis a été placé à l'intérieur du Tabernacle. David nomma des centaines de chanteurs et de musiciens pour adorer, rendre grâces et supplier le Seigneur jour et nuit, ce qui n'avait jamais été fait auparavant (voir 1 Chroniques 15-16). Nous voyons ce modèle de prière jour et nuit se poursuivre avec le fils de David, Salomon, mais maintenant le nouveau Temple a remplacé le Tabernacle moins permanent. Les dirigeants de Juda et d'Israël qui sont venus plus tard, tels que Josaphat, Joas, Ézéchias, Josias, Ezra et Néhémie, ont également pris soin de rétablir la prière jour et nuit, en nommant des chanteurs et des musiciens à leurs places "selon les commandements de David et son fils Salomon » (Néhémie 12:45). Au moment où Jésus est venu sur terre, l'expression de la prière nocturne et diurne du Temple avait été remplacée par la politique religieuse et le commerce peu recommandable. Provoqué par cela, Jésus arriva au Temple le fouet à la main et se mit à chasser les acheteurs, les vendeurs et les animaux à vendre avant de retourner de force les tables des changeurs (voir Jean 2 :13-16). Il a ensuite réprimandé la foule du Temple avec

une prophétie d'Isaïe, en disant : "Il est écrit : 'Ma maison sera appelée une maison de prière'" (Matthieu 21:13 ; cf. Esaïe 56:7). Le prophète Isaïe avait vu huit cents ans dans le futur - jusqu'à ce moment précis au Temple - et avait évoqué les priorités qui devaient être mises en place. Elle devait être « une maison de prière pour toutes les nations » (Ésaïe 56 : 7). Cela fait de la prière le premier ministère de l'Église. Et la portée de nos prières est censée être les nations. Je crois que c'est pourquoi l'Église est née au Cénacle lors d'une réunion de prière. C'est pourquoi la première évangélisation a découlé de ce lieu de prière vers les nations en visite à Jérusalem, aboutissant à trois mille conversions à Christ (voir Actes 2). Le SaintEsprit communiquait à travers cela que la prière est la première chose que nous faisons et que, par conséquent , les nations se tournent vers Christ. Nous voyons aussi l'Église primitive être incessante dans la prière. On lit comment « ils se sont dévoués. . . à la prière » (Actes 2 : 42). Ils ont prié individuellement et ensemble. Encore une fois, l'apôtre Paul a exhorté l'Église primitive à "prier continuellement" (1 Thessaloniciens 5:17). Ils étaient fervents dans la prière et priaient chez eux, au Temple et dans les rues (voir Jacques 5 :16 ; Actes 3 :1-2). À maintes reprises, ces activités sont démontrées dans les Écritures pour nous encourager à faire de la prière la première chose que nous faisons partout. L'Église en prière renverse les plans démoniaques, assigne des anges, purifie les atmosphères et crée les conditions pour l'invasion visible de la Parole de Dieu dans les nations. En tant que rois spirituels et prêtres sur la terre, c'est notre honneur et notre privilège de gouverner notre monde entier par la prière.

Prier pour les nations Il est difficile de croire qu'avant le mouvement d'interdiction au début des années 1900, l'Amérique avait développé un grave problème d'alcool qui remontait aux puritains. Des familles en ont été ravagées. La productivité du travail en était affectée. Il était trop courant que les travailleurs ne viennent pas le lundi à cause de leur gueule de bois du week-end. Comme le dit Daniel Okrent, historien et auteur de Last Call : The Rise and Fall of Prohibition , « l'Amérique avait été inondée de boissons presque dès le début pataugeant jusqu'aux hanches, nageant dedans, à divers moments de son histoire presque se noyer dedans. » 2 Abraham Lincoln a qualifié le problème de "dévastateur", 3 affirmant

que l'alcool "entrait généralement dans la première gorgée d'un nourrisson et dans la dernière gorgée d'un mourant". 4 En décembre 1873, Eliza Jane Trimble Thompson mena 75 femmes à la guerre dans la prière sur ce problème social monumental. Eliza était une fervente méthodiste, fille d'un gouverneur de l'Ohio, épouse d'un juge et mère de huit enfants. C'était une femme tranquille mais elle a été choisie par ses pairs pour prendre les devants. Par une froide journée d'hiver de décembre, ce groupe de femmes a marché hors de l'église et vers les différents saloons, hôtels et pharmacies, non pas pour protester, mais pour prier. En atteignant ces établissements, ils se sont mis à genoux en prière pour les âmes des propriétaires de chaque lieu. Ils ont prié pendant onze jours, jusqu'à six heures d'affilée, jusqu'à ce que neuf des treize débits de boisson de la ville ferment leurs portes. Les propriétaires de saloon ont commencé à se repentir, ce qui a déclenché une tempête d'actions de prière similaires dans le Midwest et la Nouvelle-Angleterre. Toutes les fermetures de saloon n'étaient pas permanentes, mais cet acte de prière a été le point de basculement pour que l'Amérique commence à faire face à son problème d'alcool. Une Amérique plus sobre a émergé grâce à la législation et à la réglementation de l'industrie, soutenue par les prières ferventes de l'Église et la prédication enflammée d'évangélistes comme Billy Sunday et d'autres comme lui. C'est ce qui arrive quand nous, l'Église, nous engageons dans la prière. La prière est un exercice de gouvernement spirituel. C'est notre fonction sacerdotale et l'exercice le plus puissant de l'autorité divine sur la terre. Il invite l'atmosphère du ciel et la volonté de Dieu dans le domaine terrestre et établit l'occupation territoriale. Nous devons cultiver une culture de prière et adopter un style de vie de prière. Pour mieux comprendre cela, considérons la culture de prière des musulmans et son impact. Les musulmans prient cinq fois par jour et jeûnent un mois chaque année, pendant le mois lunaire du Ramadan. Quand ils jeûnent, c'est un jeûne total - sans eau ni nourriture - du lever au coucher du soleil. Dans les régions à prédominance musulmane du monde entier, un appel audible à la prière est lancé depuis les mosquées, en réponse auquel les personnes s'agenouillent pour prier en direction de La Mecque. Les musulmans ont une culture de la prière, et cela fait partie de leur mode de vie. Ils ont aussi ce que j'appelle un état d'esprit « gouvernemental », c'est-à-dire une intention d'infiltrer tous les aspects de la société – culture, politique, économie et plus – où qu'ils vivent, y compris en Amérique. À titre d'exemple, nous avons appris par l'intermédiaire d'un planteur d'églises du Michigan nommé Chilly Chilton que la ville de Hamtramck,

située dans le centre-ville de Detroit, diffuse l'« appel à la prière » islamique depuis les mosquées de la ville cinq fois par jour. 5 Comment une ville américaine est-elle devenue si immergée dans l'Islam qu'elle a diffusé librement l'appel à la prière de cette religion ? Je crois que cela est dû à leur culture de la prière, qui est un acte spirituel et gouvernemental à leurs yeux et qui leur a permis d'occuper plus de territoire. J'étais une fois dans une nation musulmane fermée, au service des fidèles et des dirigeants d'une organisation missionnaire active et dans l'Église clandestine. Je devais parler de l'intercession prophétique lors d' une conférence commençant un vendredi soir. Le vendredi après-midi, j'ai commencé à faire l'expérience du combat spirituel. D'abord, il y a eu une coupure de courant dans mon appartement, ce qui, selon le propriétaire, n'était pas normal. Lorsque le courant s'est éteint, j'ai commencé à ressentir une forte désorientation dans mon esprit. Ce type de désorientation est quelque chose que j'ai appris est un symptôme de sorcellerie religieuse active dans l'atmosphère. Quelques instants plus tard, j'ai réussi à me couper assez gravement le doigt et je n'ai pas pu arrêter le saignement. Tout ce que je pouvais faire était d'envelopper fermement mon doigt dans un mouchoir. Je me suis habillé maladroitement, puis je suis allé me brosser les cheveux et j'ai remarqué que des touffes de taille moyenne tombaient. J'ai beaucoup de cheveux épais et j'ai commencé à prier pour ne pas montrer de points chauves, car les touffes n'arrêteraient pas de sortir. Je grandissais dans une juste rage à travers cette série d'incidents, réalisant qu'une présence démoniaque très réelle était dans l'atmosphère. J'ai été informé plus tard que les musulmans locaux se réunissaient le vendredi à la mosquée pour prier. Je crois que je me heurtais à leurs prières, que j'étais dans l'atmosphère de ces prières. Cela a créé toutes sortes de perturbations que j'ai dû traverser pour me rendre à la réunion ce soir-là. Je partage cette histoire pour démontrer que la prière est un exercice de pouvoir et de gouvernement dans l'atmosphère spirituelle et crée des résultats tangibles et mesurables sur terre. Les chrétiens qui ne prient pas ou ne font pas d'effort pour prier en tant que communauté ecclésiale perdent leur autorité, ne réalisant pas qu'ils sont la raison pour laquelle de nombreuses personnes restent enchaînées dans leurs communautés sans autre moyen de délivrance. C'est une pensée qui donne à réfléchir. Allez, Église ! Il est temps de prier, et il est temps de prier sans cesse. Dieu a une grande vision pour la prière sur la terre. Il a déclaré que Son Église était une maison de prière pour toutes les nations, en fait, vous vous souvenez ? Alors, pourquoi Dieu a-t-il une grande vision pour la prière ? Pour réaliser son rêve. Il a dit que son gouvernement augmenterait et ne diminuerait pas (voir Ésaïe 9:7). Son cœur est pour des

nations entières, ainsi que pour ceux qui les dirigent. Cela inclut les Nabuchodonosors modernes, les dirigeants socialistes, les chefs religieux, les dictateurs et les élus corrompus. Les églises qui prient constamment ensemble changeront leurs régions et leurs nations. Voici quelques exemples: 1. Chine. Je voyage en Chine chaque année et j'exerce mon ministère dans des endroits pas si typiques. Il y a des chrétiens forts partout où vous allez en Chine, et ils prient et évangélisent avec passion. Selon un article paru en 2014 dans The Telegraph , la Chine est en passe de devenir la nation la plus chrétienne d'ici quinze ans. 6 2. Almolonga, Guatemala. Cette ville était connue pour son alcoolisme, sa violence et son culte des idoles. Ses églises évangéliques étaient petites et persécutées. Après un violent attentat contre sa vie, le pasteur Mariano Riscajche a commencé à tenir des services de prière réguliers avec sa petite congrégation. Ils ont commencé à s'emparer de l'atmosphère céleste dans leur ville et à proclamer les promesses de Dieu dans leur pays. Avec le temps, des hommes et des femmes ont commencé à être délivrés des démons et à consacrer leur vie à Jésus-Christ. Le phénomène s'est propagé au fur et à mesure que la prière grandissait, jusqu'à ce que la ville connaisse une transformation complète. Maintenant, avec 85 % de la population professant la foi en Christ, la ville d'Almolonga a fermé ses quatre prisons et tous les saloons sauf trois. Les bâtiments et les rues ont été renommés d'après des personnages bibliques. La transformation la plus notable a pris la forme de ses produits agricoles miraculeusement importants et prospères, qui ont retenu l'attention du monde entier. sept 3. Ukraine. Le pasteur Sunday Adelaja a commencé avec un groupe de prière dans un appartement délabré, pour ensuite construire une vaste et puissante église dans la capitale, Kiev. Pourtant, son église a été persécutée au point de ne plus avoir de lieu de réunion. Le gouvernement a pris toutes les mesures possibles pour contenir l'église. Mais à la parole du Seigneur, la congrégation du pasteur Sunday a défié leur gouvernement en protestant ouvertement. Leur protestation, alimentée par des heures de prière et de jeûne, a abouti à une décision sans précédent du gouvernement de leur donner plus de six acres de terrain à bâtir. Plus tard, l'église a joué un rôle clé dans une élection présidentielle majeure qui a défié l'influence russe et a inauguré un président pro-occidental du nom de Viktor Iouchtchenko. 8

4. Panama. Le général Manuel Noriega était connu pour pratiquer le vaudou et d'autres formes de magie en consortium avec des chefs occultes. Il a été fortement touché par le royaume satanique et a rempli le pays de Panama de meurtres en tuant tous ceux qu'il pensait opposés à lui. Le bruit répété des hélicoptères au milieu de la nuit signifiait que davantage de restes de corps torturés étaient jetés quelque part dans la jungle. Il semblait invincible, jusqu'à ce que les dirigeants chrétiens s'organisent pour prier. Ils priaient une fois par mois par radio, voyageant à travers le pays en bus. Ceux qui devaient rester chez eux priaient en accord avec les émissions de radio. Enfin, le général Noriega a été déposé et envoyé dans une prison américaine. Selon l'évangéliste Luis Palau, Manuel Noriega a depuis donné sa vie à Jésus-Christ. 9 Notre mission moderne est le salut des peuples et des nations. Jésus nous a commandé : « Allez par tout le monde et prêchez l'évangile à toute la création » (Marc 16 :15). Notre mission est née dans le lieu de prière, mais nous ne pouvons pas prier efficacement tant que nous ne comprenons pas et ne portons pas le cœur de notre Père à ceux qu'Il a créés.

Prier pour la volonté de Dieu Alors, comment prie-t-on ? Rappelez-vous que Jésus nous a demandé de prier pour que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel (voir Matthieu 6 :10). Nos prières comptent, et la volonté de Dieu ne se réalise que si nous prions. Pour cette raison, nous devons faire preuve de sagesse et réfléchir à ce que nous prions avant de le faire. Tant que nous sommes alignés avec la Parole écrite de Dieu et Sa voix, nous libérerons les bonnes choses dans notre monde par nos prières et notre intercession prophétique. Si nous ne sommes pas alignés, cependant, nous pouvons « perdre » les mauvaises choses (voir Matthieu 16 :19). Nous sommes plus puissants dans la prière que nous ne le pensons. Je le sais par expérience personnelle. Dans un chapitre précédent, j'ai mentionné que mon mari, Ron, a lancé un grand projet de rénovation de notre église en 2003 pour mettre à jour notre bâtiment, car notre établissement avait reçu peu d'attention depuis les années 1950. Le bâtiment avait un éclairage tamisé; des chaises dorées de style théâtre qui sentaient mauvais; vieux tapis vert moisi; un énorme système d'orgues à tuyaux; un papier peint doré métallique sur le plus grand mur du sanctuaire ; et d'autres souvenirs de cette époque révolue. Il convient également de mentionner la peinture extérieure fissurée, le

sol glissant du hall en ciment, les cages d'escalier qui ne menaient nulle part et les fondations manquantes sur certaines parties du bâtiment. Tout devait disparaître ! En tant qu'église, nous avons réussi à terminer notre rénovation, faisant de l'église une installation plus fonctionnelle, de haute technologie et visuellement agréable, et de nombreuses familles ont fait de profonds sacrifices pour y parvenir. Notre plus gros problème lors de la rénovation était le service de construction de notre ville. Ils ont approuvé nos plans de construction, puis sont revenus sur leur approbation après le début de la construction. Notre sanctuaire avait été vidé, et maintenant ils voulaient plus de dispositifs de sécurité inclus, à hauteur de plusieurs centaines de milliers de dollars. Si nous ne respections pas ces exigences, ils menaçaient d'inspecter notre vaste bâtiment pour encore plus de violations du code. C'était de l'extorsion pure et nous a mis dans une terrible impasse financière. Par la grâce de Dieu, nous nous en sommes sortis. Mais je vais vous dire qu'en tant que nouvelle communauté de prière, nous avons prié une simple prière sur cette situation sans réaliser les vastes ramifications que la prière aurait. Tout ce que nous avons demandé au Seigneur était de « changer » le service de la construction. J'avoue que nous étions en colère. J'avoue que nous voulions justice. Je n'étais en aucun cas dans un lieu de pardon, et nous avons gardé cette prière pour le changement devant le Seigneur pendant plus d' un an après la fin de la construction. Un jour, nous avons appris la nouvelle : tout le personnel du service bâtiment, y compris les titulaires, avait été licencié. Cela semblait impossible à l'époque, mais c'est vraiment arrivé. Malheureusement, cela comprenait l'un des membres en règle de notre conseil d'administration, qui se trouvait être un inspecteur en bâtiment de la ville. Il n'a rien à voir avec notre situation, mais je crois qu'il a été pris dans le collimateur de notre intercession. Je n'avais pas anticipé la puissance de notre pétition et j'ai vu notre membre du conseil traverser une perte d'emploi difficile alors que le gouvernement de la ville vidait son service du bâtiment. J'ai appris une leçon très précieuse au cours de cette saison : nous devons réfléchir à ce que nous prions avant de le faire. Nous avons fait une prière avec nos propres cœurs sans prendre la peine de rechercher d'abord le cœur du Seigneur, puis notre prière s'est accomplie. J'ai entendu quelqu'un prier une fois: "Seigneur, si cette certaine personne continue de boire, rends-la simplement malade!" Normalement, je ne penserais pas trop à ce genre de chose, sauf que maintenant mon expérience avec le département du bâtiment m'avait mieux appris. À quoi ressemble la maladie ? Si cette personne prend un verre, attrape-telle un cancer ou quelque chose comme ça ? Est-ce qu'ils vomissent? Avoir des ulcères ?

Je sais que cela semble là, mais vous avez beaucoup de pouvoir dans la prière. Une fois, une parente a prié pour que son mari change de comportement. Elle a demandé à Dieu de "le rendre malade s'il le fallait". Le mari s'est retrouvé avec une maladie dégénérative et n'a jamais été guéri. Dieu n'utilise pas la maladie pour donner des leçons aux gens, ce qui signifie que la prière de cette personne ne vient pas du ciel. C'est une violation spirituelle qui conclut un marché avec le royaume démoniaque pour essayer de manipuler le comportement de quelqu'un. Remarquez ce qui s'est passé lorsque les disciples de Jésus ont été rejetés par un certain village samaritain et l'ont rapporté à Jésus. Ils ont demandé s'ils devaient ordonner au feu de venir consumer le village, comme l'a fait Élie (voir Luc 9: 51-54 NKJV ). Je suis étonné de leur niveau de foi - ils croyaient qu'ils pouvaient commander le feu - mais au lieu d'éloges, ils ont reçu une réprimande rapide. Jésus leur dit : « Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire la vie des hommes, mais pour les sauver » (Luc 9 : 55-56 LSG ). Remarquez que Jésus n'a pas dit que leur ordre ne pouvait pas arriver. Ce qu'il a adressé, cependant, était leurs cœurs, qui étaient au mauvais endroit. Avez-vous déjà ressenti la même chose que les disciples après avoir été rejeté par quelqu'un ? Avez-vous suggéré à Dieu qu'ils devraient être punis pour ce qu'ils vous ont fait ? Ce sont des sentiments normaux, et nous en avons tous fait l'expérience. Nous luttons pour équilibrer nos sentiments avec le cœur rédempteur du Christ lorsque nous sommes fous, dégoûtés, consternés ou subis une injustice. Quoi qu'il en soit, nous sommes exhortés à prier et à intercéder « pour tous les peuples » (1 Timothée 2 :1). Prier pour tout le monde, ce n'est pas seulement prier pour les personnes que vous aimez. C'est aussi prier pour les gens que vous n'aimez pas, en croyant qu'ils passeront des ténèbres à la lumière et vivront victorieusement pour Jésus-Christ. Je vais partager avec vous une autre histoire de ce qui peut mal tourner ici. Un jour, je me suis assis dans une conférence à côté d'une femme d'âge moyen qui a commencé à partager son histoire avec moi. Elle avait été pasteure d'enfants dans une église du Midwest et sentait qu'elle avait discerné la femme de son pasteur opérant dans un esprit de Jézabel. C'est un enseignement très impliqué, mais en bref, un esprit de Jézabel peut être caractérisé par la manipulation, le contrôle, le péché sexuel et un don prophétique contrefait. Le pasteur de ces enfants a commencé à prier et à demander aux autres de prier avec elle au sujet de l'esprit de Jézabel contrôlant la femme de son pasteur. Elle croyait qu'elle avait également trouvé la preuve que la femme de son pasteur avait cet esprit maléfique, et elle a donné sa preuve au conseil de l'église et à un comité de surveillance

confessionnel. Malheureusement, le conseil et le comité confessionnel ont accepté et ont retiré le pasteur et la femme du pasteur de leur chaire. Ma bouche s'est ouverte lorsque la femme a décrit cela. Je l'ai regardée et j'ai dit : "Dans mon église, nous n'appelons personne de Jézabel, même s'il en est un." Cela a attiré son attention. Ensuite, j'ai dit: "La plupart des gens que nous appelons une Jézabel ne sont que des femmes en processus." Je savais que je l'avais mise en colère. Je pouvais dire qu'elle n'était pas réceptive à l'autorité dans sa vie. Ce qui s'est réellement passé, je crois, c'est qu'elle s'est offensée contre son pasteur et sa femme. Au lieu de quitter son poste, elle a choisi d'utiliser la prière et l'accusation pour les retirer de leur chaire. Malheureusement, le conseil d'administration et le comité de surveillance ont pensé et agi tout aussi bêtement. Ce n'est pas le cœur de Christ. C'était en fait une rébellion, même si elle se sentait justifiée dans ce qu'elle faisait. Les cœurs qui sont alignés avec Jésus et son amour indéfectible pour l'humanité ne condamneront ni ne renverseront. Ils prient pour que le Royaume de Dieu et la volonté de Dieu entrent dans la vie des mauvais présidents, des despotes et des hommes d'affaires avides. Ils prient à travers des préoccupations et des conflits authentiques d'une manière qui aime et rachète. Ils ne se rassemblent pas dans la prière pour détruire des gens ou des nations. Ils font le contraire, en fait, et ordonnent à la vie de résurrection de couler dans les lieux morts. Si vous pouvez prier de manière rédemptrice pour ceux qui vous ont irrité et offensé, alors vous savez que vous avez le bon cœur en la matière et que vous avez maintenu votre alignement avec le Saint-Esprit. Jésus a en outre enseigné aux disciples la prière à travers une parabole sur une veuve et un juge injuste (voir Luc 18: 1-8). Dans la parabole, la veuve insiste pour obtenir justice de son adversaire et harcèle le juge injuste jour et nuit à ce sujet. Le juge cède à ses exigences, non pas parce qu'il s'en soucie mais parce qu'il veut qu'elle arrête de l'embêter. A travers cette parabole, Jésus nous enseigne à prier et à ne jamais abandonner. Il termine également son récit par une question : « Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? ( verset 8). C'est parce que la foi ressemble à une persévérance extrême et devient une prière qui n'abandonne pas. Notre mission est de prier sans relâche pour les nations, mais Satan essaiera de nous convaincre d'abandonner la prière. Comment fait-il ça? Il nous pousse à être offensés contre les gens et les nations, parce que les gens offensés arrêtent de prier. Il nous persuade de croire que les mauvaises choses qui se passent sur la terre doivent être un

signe des temps, c'est-à-dire un signe du retour du Christ sur terre, et que nous devrions donc simplement l'accepter. Si nous pensons ainsi, nous ne parviendrons pas à défier les schémas de destruction dans la prière. Satan essaie également de nous convaincre que Dieu juge les gens et les nations pour leur mal, que d'une manière ou d'une autre, ils le font venir à eux, afin de nous empêcher de prier. Il y a un jour mis à part pour le jugement (voir Actes 17:31), mais aujourd'hui n'est pas ce jour-là. Toutes ces idées et bien d'autres sont lancées sur nous, intercesseurs, pour nous distraire de notre mission, qui est la rédemption des nations et le salut de l'humanité.

Prier en accord Le Corps de Christ doit être d'accord sur sa mission. Un côté de l'église prie et crie un message d'une extrême grâce. L'autre côté prie et crie le message du jugement ardent de Dieu. La division a créé des bruits de confusion le long des aires de battage de la prière, nous laissant spirituellement impuissants dans les affaires plus importantes et plus importantes. Mais Jésus nous a appris à nous mettre d'accord dans la prière pour la rédemption des nations parce que le son de l'accord est irrésistible pour notre Père céleste. Lorsqu'une église prie ensemble, cela signifie qu'elle a décidé d'unir ses voix sur la même chose devant notre Père céleste. Ce genre de prière s'appelle la prière d'accord , et notre Père céleste promet d'exaucer ce genre de prière : par mon Père qui est aux cieux » (Matthieu 18 :19). Le mot d'accord dans ce verset est le mot grec symphōneō . Ce mot grec est l'endroit où nous obtenons le mot symphonie , et cela signifie "sonner ensemble, être à l'unisson et être en accord". L'église priant ensemble devient un son agréable et puissant, comme le son d'une symphonie bien orchestrée. Il attire les oreilles de notre Père céleste et cultive une réponse favorable. Au début de l'histoire de l'humanité, les peuples partageaient une même langue et pouvaient ainsi s'unir très rapidement. Nous voyons dans la Genèse que le peuple a commencé à construire une tour qui atteignait les cieux (voir Genèse 11 :4). L'historien juif Josèphe a ajouté à cette histoire, disant que Nimrod, l'arrière-petit-fils de Noé, était en colère contre Dieu à propos du déluge. Nimrod a convaincu le peuple de se retourner contre Dieu et de construire une tour trop haute pour que les eaux puissent l'atteindre, et il l'a fait par dépit pour le Dieu qui avait inondé la terre. dix La Genèse décrit en outre comment le Seigneur est descendu du ciel pour voir la tour et ce que le peuple faisait. Il a dit : « Si, comme un seul peuple parlant la même langue, ils ont commencé à faire cela, alors rien de ce qu'ils prévoient de faire ne leur sera

impossible. Venez, descendons et confondons leur langage pour qu'ils ne se comprennent pas » (versets 6-7). Cet événement eut lieu à la Tour de Babel, où le Seigneur confondit le langage du peuple. Une fois leur son confondu, ils ne pouvaient plus s'unir dans leur but. En principe, ce passage nous montre l'immense pouvoir d'un son uni. Un son uni signifie que rien n'est impossible. Dieu est un restaurateur de toutes choses, mais Il rétablira les choses dans un ordre plus parfait. Lorsque les croyants priaient au Cénacle et attendaient « la Promesse [du] Père » (Luc 24 :49 NKJV ), ils recevaient le baptême du Saint-Esprit et le don des langues surnaturelles (voir Actes 2 :4). . De là, d'autres croyants ont également reçu le don de langues surnaturelles lorsque le Saint-Esprit est descendu sur eux (voir Actes 10 :46 ; 19 :6). Le don des langues est aussi appelé langue de prière . Lorsque nous prions dans notre langue de prière, le Saint-Esprit intercède à travers nous dans les choses qui dépassent notre compréhension (voir Romains 8 :26). Le don des langues surnaturelles contraste avec ce que Dieu a fait au peuple de la tour de Babel. Un langage unificateur a été restitué au peuple de Dieu par la puissance du Saint-Esprit. Cette langue franchit toutes les barrières linguistiques naturelles et peut rassembler les gens dans la prière, même s'ils ne parlent pas la même langue naturelle. J'ai prié dans ma langue de prière avec des personnes de différents pays et langues maternelles. Le don des langues nous permet de franchir nos barrières linguistiques et de nous unir dans la prière avec un beau son : Comme c'est merveilleux et agréable quand des frères vivent ensemble en harmonie ! Car l'harmonie est aussi précieuse que l'huile d'onction qui a été versée sur la tête d'Aaron, qui a coulé le long de sa barbe et sur le bord de sa robe. L'harmonie est aussi rafraîchissante que la rosée du mont Hermon qui tombe sur les montagnes de Sion. Et là, l'Éternel a prononcé sa bénédiction, la vie éternelle. Psaume 133: 1–3 NLT

Nous recevons des bénédictions distinctes lorsque nous nous réunissons dans l'unité devant Dieu. La première bénédiction est la libération de l'huile d'onction. L'huile est un symbole du Saint-Esprit. Il se déverse sur nous avec puissance lorsque nous nous unissons dans la prière (voir Actes 2 :1-4). Être dans l'unité nous rafraîchit aussi. Comparez cela avec le sentiment d'être vidé lorsque vous êtes en désaccord avec d'autres personnes. Le Seigneur prononce sa bénédiction distincte sur le lieu où le peuple s'est uni dans la prière. Cette bénédiction est une bénédiction de la vie. Les choses revivront.

Prier dans votre église Une église qui prie ensemble offre une démonstration exceptionnelle d'unité qui attire les bénédictions du ciel. De nombreuses églises souhaitent avoir une communauté de prière dynamique mais ne savent pas comment en construire une ou en maintenir une. La prière est enseignée, mais elle est surtout captée. Il y a des applications pratiques et spirituelles à considérer. Lorsqu'il s'agit de créer une culture de prière dynamique dans nos lieux de culte, reconnaissez que la prière est construite comme un muscle. Nous commençons petit puis construisons au fil du temps. C'est aussi un ministère relationnel et doit donc mettre l'accent sur une composante communautaire. Les gens viennent à un service de prière non seulement pour prier et rencontrer Dieu, mais aussi pour se lier d'amitié avec d'autres intercesseurs. Il y a une variété de choses à considérer lors de la construction d'une communauté de prière, mais voici celles que je pense être les plus importantes :

1. Définir une heure de prière Les Écritures parlent d'une heure fixe pour la prière : « Un jour, Pierre et Jean montaient au temple à l'heure de la prière — à trois heures de l'après-midi » (Actes 3 : 1, italiques ajoutés). En conséquence, fixez-vous un moment régulier pour vous réunir pour la prière et engagez-vous à le respecter. Notre premier service de prière a eu lieu un samedi soir pendant une heure. Nous avons toujours ce service de prière, mais nous avons également de nombreux autres moments de prière maintenant offerts tout au long de la semaine et le week-end.

2. Choisissez un lieu de prière Je fais partie de ces personnes qui peuvent prier n'importe où et n'importe quand. Je n'ai pas besoin de musique ou d'accessoires pour faire l'expérience de la prière. Quand je travaillais dans le monde de l'entreprise, je me retirais dans une cabine de toilette pour la prière. Je pense que mes collègues pensaient que j'avais un problème digestif ! Je ne l'ai pas fait. Je priais juste. Je me rends compte, cependant, que la plupart des gens ne sont pas comme moi et ont besoin d'un espace spécial pour prier. Encore une fois, Pierre et Jean sont allés au Temple pour la prière. Le Temple était un espace significatif qui était prêt à recevoir des prières.

Vous pouvez désigner une salle dans votre église, vous réunir au domicile d'une personne ou trouver d'autres endroits significatifs dans votre ville pour vous réunir pour la prière.

3. Choisissez un chef de prière Notre premier priant ne pouvait pas tenir un engagement de semaine en semaine, alors je suis devenu le priant pour notre service de prière hebdomadaire du samedi. Diriger une communauté dans une prière constante demande de la force intérieure, de l'engagement et de l'endurance. Les responsables de la prière doivent avoir des cœurs humbles, une vie de prière forte, une base biblique solide, de bonnes compétences relationnelles et la capacité de rassembler les autres pour la prière. J'insiste également sur le fait que nos chefs de prière portent un battement de cœur pour l'église locale et font preuve de loyauté envers ceux qui dirigent l'église. Je ne crois pas que tous les rassemblements de prière doivent être directement liés à une église ou à une autre, mais celui qui les dirige doit être attentif à construire dans la prière ce que Jésus construit. Il bâtit Son Église pour briller dans chaque communauté.

4. Planifiez votre service de prière Les services de prière doivent être vivifiants et expérientiels, ce qui nécessite une bonne planification et des idées pour que les participants restent concentrés et intéressés. Avant la réunion de prière, préparez quelques points de prière et des Écritures, et peut-être aussi préparez un enseignement léger ou une exhortation. Le priant communique des directives de prière spécifiques et facilite ensuite le service de prière de diverses manières avec les personnes présentes. Nous demandons également à nos chefs de prière de prier conformément à la mission de notre église, telle qu'établie par mon mari et moi.

5. Traitez avec les personnes à problèmes Je rencontre très rarement une personne à problème lors de nos séances de prière, mais cela arrive. Il peut s'agir d'une personne qui utilise le temps de prière pour prêcher ou qui domine la salle avec des prières inhabituellement longues et bruyantes. D'autres personnes à problèmes ne suivent pas les directives du priant et tentent de réorienter le temps de prière vers leurs propres intérêts. Cela se fait généralement dans l'ignorance mais doit être confronté. Vous ne devriez jamais laisser une personne gâcher le temps de prière des autres.

Prier au fur et à mesure Je crois que Dieu vous a préparé, à travers ce livre, pour une plus grande intercession. D'une certaine manière, Dieu m'a permis d'être un précurseur dans la prière afin que je puisse vous donner des clés testées sur la route et vous aider à naviguer sur un terrain plus difficile. Au fur et à mesure que vous entrez dans votre voyage unique de prière, votre conscience de la voix de Dieu s'approfondira de manière significative. Rappelez-vous que la prière est d'abord un dialogue entre vous et Dieu, plein de moments intimes et précieux qui font de la prière un « vouloir » plutôt qu'un « doit ». En même temps, le Saint-Esprit vous invitera à une intercession stratégique pour les autres. Vous verrez l'histoire se dérouler alors que vos paroles devant le Père se transforment en vents de changement pour la chose même que vous lui avez apportée. La prière n'est pas une mince affaire. C'est le pouvoir, et les gens qui prient sont des gens puissants. Vous deviendrez celui qui contrecarre les plans démoniaques au sein de votre métron alors que vous préparez le chemin pour que les prisonniers de l'enfer soient libérés pour recevoir le salut. Le SaintEsprit prend plaisir en vous et chérit votre partenariat dans la prière. En lisant et en assimilant les principes de ce livre, avez-vous remarqué une plus grande sensibilité à l'Esprit et au domaine spirituel qui grandit en vous ? Un intercesseur rencontre une grande variété d'événements spirituels, car le domaine spirituel est mis en mouvement par notre intercession prophétique. Les anges, les démons, la voix de Dieu, les rêves d'intercession, les visions et les rencontres prophétiques sont normaux dans la vie d'un intercesseur. Lorsque des problèmes surviennent, nous sommes prompts à en discerner les causes profondes afin de pouvoir prier efficacement. Pour l'intercesseur, aucun problème n'est impossible. Il a juste besoin de la bonne clé spirituelle, quelque chose que vous chercherez dans la Parole et dans la prière jusqu'à ce que vous la trouviez et l'appliquiez efficacement. Chaque fois que Dieu a l'intention de faire quelque chose sur la terre, un intercesseur est sur la scène bien avant que quoi que ce soit ne se produise. Ces intercesseurs sont des amis de Dieu, et Dieu partage ses secrets avec ses amis. Vous êtes un de ces amis. Il vous dira ce qu'Il a l'intention de faire et vous amènera à en faire partie. Ne soyez pas surpris lorsque le Seigneur vous envoie en mission secrète dans des lieux secrets pour prier, accomplir des actes prophétiques et faire des déclarations scripturaires. En tant que son ambassadeur, ne soyez pas choqué quand il vous ouvre des portes pour prier et parler aux hommes et aux femmes influents dans les nations. C'est la vie de

l'intercesseur. Là où Il vous envoie, vous irez. Vous faites partie d'une force d'élite dans Son armée privée de saints. C'est humiliant de faire partie de quelque chose d'aussi grand. Êtes-vous prêt à vivre les aventures de la prière ? Il y en a toujours plus ! Le voyage de la prière ne cesse de se dérouler. Un jour, nous nous rencontrerons et verrons l' impact de nos vies. Je crois que nous serons émerveillés par le nombre de personnes et de nations qui ont été préservées, secourues et sauvées parce que nous avons vécu pour intercéder.

Principes de la prière du Royaume 1. La prière est le premier ministère de l'Église moderne. La portée de nos prières est les nations. 2. Nous gouvernons tout notre monde par la prière. La prière est l'exercice le plus puissant de l'autorité divine sur la terre. 3. Une Église en prière renverse les plans démoniaques, met des anges en mission, purifie les atmosphères et crée les conditions pour l'invasion visible de la Parole de Dieu dans les nations. 4. Nous devons cultiver et adopter un style de vie de prière. 5. Les chrétiens qui ne prient pas ou ne font pas l'effort de prier en tant que communauté ecclésiale perdent leur autorité. Ils ne réalisent pas qu'ils sont la raison pour laquelle de nombreuses personnes restent enchaînées dans leurs communautés sans autre moyen de délivrance. 6. Tout monte ou descend sur les prières de l'Église. 7. Nous devons faire preuve de sagesse et réfléchir à ce que nous prions avant de le faire. Nous sommes plus puissants dans la prière que nous ne le pensons. 8. Nous devons prier de manière rédemptrice pour tous les peuples et toutes les nations, pas seulement pour les personnes que nous aimons. Le jugement et l'offense dans nos cœurs sont des obstacles à la prière.

Pensées pour la réflexion

1. La prière est la première priorité de l'Église. Comment accordez-vous la priorité à la prière alors que la vie semble toujours si occupée ? 2. À quoi ressemble un style de vie de prière ? Comment cultivez-vous cela ? 3. Avez-vous du mal à prier pour des personnes, des dirigeants ou des nations qui sont mauvais ? Comment surmontez-vous cela dans votre cœur ? 4. Avez-vous déjà prié pour des problèmes sociaux ? Quels problèmes sociaux vous poussent à vous agenouiller dans la prière ? 5. Avez-vous une langue de prière? Quelle a été votre expérience de réception ?

Annexe A Les principales différences entre chrétiens et Saints des derniers jours (mormons)

Comme je l'ai mentionné dans le premier chapitre de ce livre, j'ai grandi dans l'église des saints des derniers jours (LDS). J'étais un membre actif, immergé dans les croyances mormones et un participant à certains de leurs rituels du temple. Les rituels du temple variaient mais impliquaient généralement des actes religieux au nom d'une personne décédée. Par exemple, je serais baptisé dans l'eau au nom d'une autre personne décédée, afin de remplir son exigence éternelle pour le baptême. Aucun des rituels n'était pervers ou effrayant, mais ils visaient à protéger les aspects de l'au-delà pour ceux qui étaient décédés. En tant que mormon, j'ai appris l'importance de la famille, de la dîme et de la santé physique. On m'a appris le bon caractère et la modestie en tant que femme. On m'a également enseigné un cadre pour l'existence des prophètes des temps modernes, les révélations célestes, les visites angéliques, le Saint-Esprit et l'idée que les dons du SaintEsprit devaient être embrassés. (je préfère dire Saint-Esprit, mais un membre LDS prendra soin de dire Saint-Esprit.) Les adeptes de LDS utilisent une terminologie qui ressemble à la terminologie utilisée par les chrétiens. Gardez à l'esprit que ces choses peuvent sembler identiques mais ont des significations différentes en dessous. Par exemple, les mormons croient que JésusChrist est leur Seigneur et Sauveur et qu'il est mort pour leurs péchés afin qu'ils puissent avoir l'éternité au ciel. C'est la même déclaration de foi que les chrétiens, sauf que le Jésus adopté par l'église LDS et le Jésus de la foi chrétienne ne sont pas le même Jésus.

Les mormons croient que nous avons préexisté au paradis. Ils croient aussi aux familles éternelles, passées et futures. Les familles éternelles sont des unions conjugales célestes qui produisent des enfants. Dans la structure de croyance LDS, Dieu le Père a eu un commencement, tout comme Jésus-Christ. Jésus a été nommé Fils premier-né parce qu'il est né le premier. Ils croient que le reste d'entre nous sommes nés de la même manière que Jésus. Ils croient également que Lucifer était un frère rebelle dans notre famille spirituelle, plutôt qu'un archange rebelle. Au lieu de prendre un tiers des anges avec lui dans sa rébellion, les membres de LDS croient que Lucifer a pris un tiers des enfants spirituels de Dieu dans son allégeance. Ces frères et sœurs rebelles qui existaient au ciel avant que l'humanité n'apparaisse sur la terre se manifestent maintenant comme des personnes mauvaises sur la terre et sont condamnés à jamais. Les chrétiens ne croient pas que nous avons préexisté au ciel. Au lieu de cela, ils croient que nous étions parfaitement connus et planifiés dans le cœur de Dieu, car il sait tout et connaît notre début depuis notre fin. Le roi David a écrit : "Tous les jours qui m'étaient destinés étaient écrits dans ton livre avant que l'un d'eux ne fût" (Psaume 139 :16). Nous n'acceptons pas non plus que Lucifer, également connu sous le nom de Satan, soit un frère spirituel. Au contraire, Satan est un ange déchu qui se classe en autorité aux côtés des archanges Michel et Gabriel. Il avait la charge d'un tiers de l'armée angélique, qui s'est rebellée avec lui et se manifeste maintenant comme des démons sur la terre. Les chrétiens évitent également l'idée du mariage, de l'union sexuelle et de la procréation dans un contexte céleste. Pour les êtres humains, il n'y a pas de plan éternel pour le mariage ou la procréation au ciel, basé sur les paroles de Jésus dans Marc 12:25 : « Lorsque les morts ressusciteront, ils ne se marieront pas et ne seront pas donnés en mariage ; ils seront comme les anges du ciel. L'église LDS fait référence à quatre textes scripturaires : la Bible, le Livre de Mormon, les Doctrine et Alliances et la Perle de Grand Prix. Le fondateur de l'église LDS, Joseph Smith, prétend avoir reçu le Livre de Mormon après qu'un ange nommé Moroni lui ait rendu visite et lui ait révélé l'emplacement du livre. Smith prétend avoir trouvé un ensemble de plaques d'or inscrites enterrées à la Hill Cumorah à New York. Ces inscriptions ont ensuite été interprétées par des moyens surnaturels, et le résultat a été le Livre de Mormon. J'ai lu le Livre de Mormon une poignée de fois en grandissant. Il s'agit d'un récit historique proposé entre Jésus et les premiers Amérindiens.

Les Doctrine et Alliances sont un livre qui contient les normes et les croyances de leur église. Il est comparable au livre des Proverbes. La Perle de Grand Prix offre un récit supplémentaire, similaire au Livre de Mormon, et comprend un Livre de Moïse. Lorsqu'il s'agit d'un prophète LDS, ses paroles et ses décrets peuvent remplacer tout ce qui est écrit dans leurs textes sacrés et ont le plus de poids. Le chef de l'église LDS reçoit toujours le titre de prophète et est choisi parmi leur Collège des douze apôtres. Cela explique comment les positions tenues par l'église LDS au fil des ans ont changé, car la doctrine n'est pas ancrée dans leurs textes écrits. À l'inverse, les chrétiens s'en tiennent à un seul texte scripturaire : la Bible. De nombreux Les chrétiens croient aux apôtres et aux prophètes des temps modernes, comme décrit dans Éphésiens 4 :11-12, mais la parole du prophète doit se soumettre à la Bible, et non l'inverse. Les prophètes ne peuvent pas créer une théologie qui ne soit pas déjà communiquée dans les Écritures. Dans la chrétienté, les prophètes prédisent souvent l'avenir avec précision et opèrent par de puissants signes et prodiges. En même temps, ils n'ont pas une autorité absolue sur l'Église. Ils font partie d' une structure gouvernementale choisie par Jésus, qui comprend des apôtres, des évangélistes, des pasteurs et des enseignants. Ensemble, ces personnes dirigent l'Église sur terre dans le but d'équiper les saints pour le ministère et de les amener à maturité. Un paradoxe intéressant existe entre les communautés LDS et chrétiennes en ce qui concerne les croyances sur le surnaturel. J'ai trouvé que le cadre LDS était plus biblique que celui de nombreuses dénominations chrétiennes, en particulier les dénominations cessationnistes, telles que les églises baptiste du Sud, l'Église du Christ, les églises évangéliques libres et réformées. Par exemple, les membres LDS croient aux apôtres et aux prophètes, aux dons de l'Esprit énumérés dans 1 Corinthiens 12: 8-10, à l'activité des anges, à la voix active de Dieu à travers les prophètes et personnellement, et à la réception de révélations spirituelles. Bien que leur application soit déplacée, un cadre biblique a émergé d'une manière ou d'une autre grâce à Joseph Smith. La dernière différence clé entre les chrétiens et les mormons est la croyance LDS en la déification personnelle. Ils s'efforcent activement de progresser dans cette vie afin de pouvoir devenir un dieu dans la suivante. Je n'ai jamais compris qu'il s'agissait d' une déclaration compétitive contre le Créateur, mais plutôt d'un sous-produit du fait d'être devenu comme Christ de la manière dont ils le croient. Rappelez-vous que

Les mormons croient que Jésus a eu un commencement et a progressé jusqu'à sa place de divinité. Ils tentent de faire de même. Cela pousse de nombreux mormons à réussir et favorise un sentiment d'excellence dans leurs rangs. Les chrétiens, d'autre part, croient qu'ils sont faits à l'image de Dieu, sont remplis du Saint-Esprit et portent un mandat céleste sur terre. Bien que nous nous référions difficilement à nous-mêmes comme des dieux, nous embrassons nos titres spirituels ceux de rois et de prêtres sur terre - ayant reçu toute autorité au nom de Jésus. L'amour et la compassion pour l'humanité nous poussent à agir avec succès plus qu'à lutter pour un rang et un titre au ciel. Dans un contexte éternel, les chrétiens se contentent d'adorer leur Dieu pour toujours, d'habiter dans des demeures célestes, de jouir de la communion avec le Fils et d'anticiper la nouvelle Jérusalem. C'est un repos éternel que nous recherchons, pas une déification, puisque nous serons tous changés instantanément à la dernière trompette et recevrons des corps glorieux à la résurrection des morts (voir 1 Corinthiens 15:52).

Appendice B Comment délivrer une personne des démons Lorsque j'étais une nouvelle chrétienne, j'ai fréquenté une grande église pentecôtiste pendant une courte période, juste avant de rencontrer mon mari, Ron. C'était une grande église et j'aimais être avec des gens de mon âge qui étaient enthousiasmés par Dieu. Un dimanche, j'ai rencontré quelques femmes âgées qui m'ont dit qu'elles avaient une réunion de prière spéciale dans une autre partie du bâtiment. Ils m'ont invité à venir, alors j'y suis allé. Malheureusement, ils avaient pris sur eux de commencer une séance de délivrance avec moi sans ma permission. Quand je dis qu'ils ont commencé une séance de délivrance, ce que je veux dire, c'est qu'ils ont essayé de chasser une variété d'esprits hors de moi, sauf que je n'ai jamais manifesté de tels esprits et que leurs méthodes étaient vraiment effrayantes. J'aimais l'église et j'ai donc continué à y assister, mais j'ai évité ces femmes à partir de ce moment -là . De temps en temps, ils me trouvaient dans le service et essayaient de me convaincre d'obtenir plus de prières de leur part. Non, merci! C'est drôle pour moi maintenant, mais j'ai appris de cette expérience et de quelques autres comme ça ce qu'il faut faire et ce qu'il ne faut pas faire quand il s'agit du ministère de délivrance. Qu'est-ce que le ministère de délivrance ? Jésus a dit que lorsque nous prêchons l'Evangile, nous pouvons nous attendre à rencontrer ce qui suit : « Et ces miracles accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons » (Marc 16 :17). Cela signifie que lorsque nous partagerons l'Evangile, nous rencontrerons des personnes contrôlées par des démons, et ces esprits devront être chassés. Comment sait-on que quelqu'un a un démon ? Et s'ils le font, comment pouvons-nous les chasser ? Dans cette section, je vais vous donner quelques éléments de base pour vous aider à servir efficacement lorsque vous rencontrez une personne possédée par des esprits. Ce sont des directives générales. Pour des instructions plus détaillées, je recommande Free in Christ de Pablo Bottari et I Give You Authority de Charles H. Kraft.

1. Prenez soin des gens, pas de leurs démons. Jésus a envoyé les 72 disciples, deux par deux, dans tous les endroits où il avait l'intention d'aller et de servir. Ils revinrent en disant avec joie : « Seigneur, même les démons se soumettent à nous en ton nom » (Luc 10 :17). Jésus a répondu en reconnaissant leur autorité donnée par Dieu sur ces esprits, mais a clarifié ce qui était le plus important : « Ne vous réjouissez pas que les esprits se soumettent à vous, mais réjouissez-vous que vos

noms soient écrits dans les cieux » (verset 20). En d'autres termes, chasser les démons est important, mais le sort de chacun est plus important. Lorsque vous rencontrez une situation qui vous oblige à délivrer quelqu'un des esprits, veillez à préserver sa dignité. Ne les humiliez pas et ne les maltraitez pas dans le processus, car cela pourrait creuser un fossé entre eux et Dieu et Son Église. Par exemple: Ne criez pas et ne criez pas sur les démons à l'intérieur des gens. Les esprits répondent à l'autorité, pas au volume. Ne les exposez pas devant une foule, si vous pouvez l'aider. Emmenez-les dans un endroit privé. Prenez soin d'apaiser les craintes qu'ils pourraient avoir. (Par exemple, je ne dis pas aux gens qu'ils sont possédés. J'explique qu'ils font preuve de spiritualité. problèmes , puis je leur demande s'ils veulent être libres.) Montrez-leur de l'amour et de l'attention tout au long du processus.

2. Assurez-vous qu'ils se sont manifestés. Tout comme les maladies physiques se révèlent à travers une série de symptômes, les personnes affligées d'esprits démoniaques révèlent des symptômes. Certains symptômes, également connus sous le nom de manifestations, sont évidents, et d'autres ne sont pas si évidents et nécessitent une enquête. Par exemple, nous avons eu des gens qui ont répondu à la présence du Saint-Esprit dans les services religieux par ce qui ressemble à un cri, suivi d'un effondrement sur le sol. Croiriez-vous que ce n'est pas nécessairement une manifestation démoniaque ? Lorsque cela se produit, je demande souvent à la personne, qui tremble habituellement sur le sol : « Que se passe-t-il ? Est-ce Dieu ou autre chose ? Ils peuvent toujours me le dire. Parfois c'est Dieu, et d'autres fois c'est démoniaque. En fonction de leur réponse, soit nous les laissons seuls pour profiter de sa présence, soit nous commençons à nous adresser à l'esprit qui les afflige. D'autres symptômes que nous avons déterminés comme étant des manifestations démoniaques incluent : Apparition soudaine de mouvements saccadés, presque violents État catatonique Grogner ou siffler

Explosion soudaine de jurons Malaises physiques soudains (mais enquêtez - des nausées ou des maux de tête soudains pourraient être des manifestations démoniaques ou une alerte du SaintEsprit indiquant que quelqu'un à proximité a besoin de guérison) Visage déformé ou corps contorsionné Regard hostile Il s'agit d'une liste de base, et elle peut devenir plus complexe, en fonction de la servitude et de son enracinement. Quoi qu'il en soit, lorsque vous voyez ces comportements arriver sur une personne, il est temps de prendre des mesures rédemptrices.

3. Assurez-vous qu'ils veulent être libres. Je me souviens qu'il y a plus de dix ans, un gentil monsieur d'âge moyen a commencé à venir à nos services de prière hebdomadaires et à fréquenter notre église le dimanche. Pendant l'un des services de prière, il était assis derrière moi, adorant en chantant, et a commencé à chanter dans sa langue de prière. La seule chose est que son langage de prière ne sonnait pas bien. J'ai remarqué au fil des années que lorsqu'une personne autour de moi a un esprit démoniaque qui commence à se manifester, je deviens agité et agacé. Mon esprit ne sait généralement pas ce qui se passe, mais le Saint-Esprit en moi réagit au démon à proximité. Alors que cet homme continuait à chanter avec des sons étranges, je me suis retourné et j'ai dit, sans réfléchir : « Tais-toi ! » Quand j'ai fait cela, il m'a insulté et a commencé à courir autour du sanctuaire, criant à plusieurs reprises : « Tu ne peux pas me chasser ! Quelques-uns d'entre nous ont essayé de le calmer. Nous ne l'avons pas touché physiquement, mais nous avons ordonné à l'esprit d'être lié et lui avons ensuite demandé de nous laisser l'aider. Il ne nous permettrait pas d'aider. Au lieu de cela, il a couru hors du bâtiment et dans le parking. Quand il est revenu à l'intérieur, nous l'avons de nouveau supplié de nous aider. Tout ce que nous avons reçu en retour était plus flagrant et jurant avant qu'il ne s'enfuie par la porte pour la dernière fois. Nous ne l'avons jamais revu. Nous avons connu de nombreuses personnes présentant des manifestations démoniaques beaucoup plus fortes que cet homme, mais ces autres personnes ont reçu notre aide et, à leur tour, leur délivrance. Qu'est-ce qui a fait la différence ? Presque

toujours, la différence était dans leur volonté. Tout le monde n'est pas prêt à affronter ce qu'il doit affronter pour être délivré. Ou ils ne veulent tout simplement pas être libres. Un jeune homme a expliqué pourquoi il ne recevrait pas le ministère, même s'il s'était manifesté devant nous. Il a dit : « J'aime la puissance qui vient de cet esprit, et je ne veux pas y renoncer. Vous voyez, tout le monde ne veut pas être libre. Quand ils ne veulent pas de liberté, vous ne pouvez pas la forcer à se produire. Mais quand ils seront prêts, ils ne s'enfuiront pas. Ils peuvent présenter une forte manifestation démoniaque, mais ils se soumettront au processus de délivrance, car à l'intérieur ils veulent vraiment être libres.

4. Mettez-les en contrôle de leur délivrance. Notre premier objectif lorsqu'une personne s'est manifestée de manière démoniaque est de lier l'esprit et de ramener la personne à la conscience afin que nous puissions la conduire à se délivrer, si possible. La façon dont nous lions l'esprit démoniaque est d'utiliser nos paroles et de donner un ordre avec autorité (voir Matthieu 18 :18 ; Marc 11 :23). Voici quelques suggestions : "J'arrête toutes les manifestations démoniaques, au nom de Jésus." "Soumettez-vous, au nom de Jésus." Ensuite, nous disons à la personne de reprendre le contrôle de son corps et de son esprit, ce qui lui permet de reprendre le contrôle. Ensuite, nous discutons avec eux de ce qui doit se passer ensuite. Si la personne n'est pas chrétienne, nous l'invitons à recevoir Jésus comme son Seigneur et Sauveur, car ils ne pourront pas maintenir leur délivrance sans avoir fait cela. J'ai découvert que certaines personnes veulent que l'esprit disparaisse mais ne veulent pas se soumettre à Christ, et d'autres ne veulent pas arrêter le comportement qui invitait à la diabolisation en premier lieu. Autant que cela me fait mal, je ne peux pas procéder à la délivrance dans ces cas, car cela les ouvre à une diabolisation encore pire. Jésus nous a décrit ce qui se passe lorsqu'un esprit impur quitte un homme. Il dit qu'il va et trouve sept autres esprits pires que lui, et ils entrent et possèdent la personne, faisant « le dernier état de cet homme. . . pire que le premier » (Luc 11:26 NKJV ). Lorsqu'une personne reçoit Christ, elle reçoit également un premier remplissage du

Saint-Esprit, qui est tout ce dont elle a besoin pour éviter une reprise de possession désastreuse. Maintenant, la personne s'est manifestée parce que l'esprit démoniaque a eu accès d'une manière ou d'une autre. C'est là que vous devez poser quelques questions et écouter le Saint-Esprit pour découvrir pourquoi ce démon est là. Typiquement, le point d'accès se situe dans l'un des quatre domaines principaux : la peur, la haine, le péché occulte ou sexuel. De manière pastorale, nous commençons à poser les questions suivantes : De quoi ou de qui avez-vous peur ? Qui détestes-tu ? Avez-vous participé à des activités occultes, ou votre famille ? Avez-vous commis des péchés sexuels dans votre présent ou dans votre passé, ou quelqu'un a-t-il péché sexuellement contre vous ? Je ne pose pas ces questions toutes à la fois, mais plutôt une à la fois, et j'écoute ce qu'elles disent tout en sentant ce que dit le Saint-Esprit. Après chaque admission, nous entraînons la personne à demander à Jésus de lui pardonner l'offense spécifique, ou nous l'entraînons à pardonner à ceux qui l'ont offensée. Ensuite, nous leur demandons de renoncer – à haute voix – à tout esprit qui pourrait être entré en conséquence. Lorsque l'esprit s'en va, un certain type de libération sera ressenti ou vu. Cela pourrait être une toux, un soupir, une secousse physique ou quelque chose comme ça. Faites attention à ces signaux. Cela signifie que l'esprit les a quittés.

5. Faites-leur recevoir le baptême du Saint-Esprit. C'est la meilleure partie ! Jésus a dit : « Vous recevrez une puissance quand le Saint L'Esprit est venu sur vous » (Actes 1:8 NKJV ). Une fois que la personne a renoncé aux esprits démoniaques, elle doit être baptisée dans le Saint-Esprit ou recevoir un nouveau remplissage (voir Éphésiens 5 :18). Imposez-leur les mains et demandez à Jésus de les baptiser ou de les remplir à nouveau du Saint-Esprit. Vous sentirez ou verrez souvent Sa puissance venir sur eux, et ils se manifesteront physiquement, mais d' une manière différente maintenant. S'ils n'ont pas de langage de prière, encouragez-les à parler le langage de l'Esprit lorsqu'ils le sentent bouillonner de l'intérieur. Célébrez toute manifestation de l'Esprit qu'ils peuvent

rencontrer. Ce type de fin est encourageant pour le participant, car il le relie à Dieu et il reçoit son étreinte d'une manière significative.

6. Assurer un bon suivi des soins. Assurez-vous de suivre la personne qui reçoit la délivrance d'une manière attentionnée et solidaire. Ils devront traiter et parler de tous les événements spirituels qui se manifestent après leur livraison. Par exemple, ils peuvent vivre des cauchemars ou recevoir une visite démoniaque, ou quelqu'un de leur passé peut réapparaître. Ils auront besoin d'encouragement et de camaraderie lorsque cela se produira, ainsi que de rappels sur la façon de continuer dans leur liberté retrouvée. Encore une fois, ce ne sont que les bases de la façon de servir une personne qui est diabolisée. Vous pouvez rencontrer des situations ou des personnes qui ne répondent pas à ces étapes simples, vous obligeant à faire plus pour les voir jusqu'à la liberté. Considérez ces situations comme des opportunités d'apprendre quelque chose de nouveau sur Jésus et le domaine spirituel - et faites confiance au Saint-Esprit pour vous donner les bonnes clés pour déverrouiller les portes de la prison.

Remarques

Chapitre 1 : Ma bouée de sauvetage pour la victoire 1. L'église LDS semble similaire au christianisme en surface mais est très différente en théologie en dessous. Vous pouvez lire ces différences dans l'annexe A. 2. Selon son site Internet confessionnel, l'Église pentecôtiste unie est née de la Mouvement pentecôtiste qui a commencé avec une école biblique à Topeka, Kansas, en 1901 et avec le réveil d'Azusa Street à Los Angeles, Californie, en 1906. Il trouve ses racines organisationnelles en 1916, lorsqu'un grand groupe de ministres pentecôtistes a commencé à s'unir autour du l'enseignement de l'unicité de Dieu et le baptême d'eau au nom de Jésus-Christ. Chapitre 2 : Les bases de la prière 1. EM Bounds, L'arme de la prière (Radford, Va. : Wilder Books, 2008), 8. 2. Watchman Nee, The Prayer Ministry of the Church (Anaheim, Californie : Living Stream Ministry, 1993), 22. Chapitre 3 : Qui est responsable ? 1 . Cindy Jacobs, « Cindy Jacobs : comment intercéder bibliquement pour vaincre l'homme fort ? » The Elijah List, 23 août 2013, http://www.elijahlist.com/words/display_word.html?ID=12480 (consulté le 30 octobre 2015).

Chapitre 5 : Les esprits territoriaux sont-ils réels ? 1. Le chapitre 12 du livre de l'Apocalypse est une référence commune pour l'existence des démons. Il décrit dans un langage prophétique comment Satan a été expulsé du ciel sur la terre, emmenant avec lui un tiers des anges. 2. Voir le commentaire de Matthew Poole sur Daniel 10:2, cité sur Bible Hub, http://biblehub.com/commentaries/poole/daniel/10.htm. 3. Tom White, Le guide du croyant sur le combat spirituel (Ventura, Californie : Regal, 2011), 55. 4. John Paul Jackson, Victimes inutiles de la guerre (Fort Worth, Texas : Streams Publications, 1999), 62. Chapitre 6 : La puissante armée invisible de Dieu 1 . Le don du Saint-Esprit de discernement des esprits est mentionné dans 1 Corinthiens 12:10. C'est une capacité surnaturelle de faire la distinction entre les esprits et leurs motifs - divins, démoniaques ou humains. Chapitre 7 : Intercession prophétique 1. Kenneth Copeland, Le pouvoir de la langue (Tulsa, Okla. : Harrison House, 1980). 2. Mark et Patti Virkler, Quatre clés pour entendre la voix de Dieu (Shippensburg, Pennsylvanie : Destiny Image, 2010), 24–25. 3. Barbara Wentroble, Prophetic Intercession (Ventura, Californie : Regal, 2003), 67. Chapitre 8 : Le jeûne change la donne 1. Mike Bickle, « L'ambassadeur improbable », Loving God (blog), Charisma http://www.charismamag.com/spirit/devotionals/loving-god?view=article&id=2365:theunlikelyambassador&catid=146. 2. Elmer Towns, The Beginner's Guide to Fasting (Ventura, Californie : Regal, 2001), 123–124.

,

Chapitre 9 : Comment prier intelligemment 1. L'histoire est racontée dans Helen Alma Hohenthal, Streams in a Thirsty Land: A History of the Turlock Region (Turlock, Californie: City of Turlock, 1972). 2. Dutch Sheets, Watchman Prayer: How to Stand Guard and Protect Your Family, Home and Community (Ventura, Californie: Regal, 2000), 33. Chapitre 10 : Nous sommes une maison de prière 1. Kim Catherine Marie Kollins, citée dans Pete Greig et Dave Roberts, Red Moon Rising: How 24–7 Prayer Is Awakening a Generation (Lake Mary, Fla.: Relevant Books, 2003), 137. 2. Daniel Okrent, Last Call: The Rise and Fall of Prohibition (New York: Scribner, 2010), 7. 3. Ibid., 9. 4. Abraham Lincoln, « Discours sur la tempérance », 22 février 1842, TeachingAmericanHistory.org, http://teachingamericanhistory.org/library/document/temperance-address/. 5. Voir http://ichilly.com/bio. 6. Tom Phillips, « La Chine sur la bonne voie pour devenir la« nation la plus chrétienne du monde » d'ici 15 ans », The Telegraph , 19 avril 2014, http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/china/10776023/China-on-course-to-become-worldsmostChristian-nation-within-15-years.html. 7. George Otis Jr., Transformations (1999; The Sentinel Group, Lynnwood, Washington), vidéo. 8. Sunday Adelaja, Church Shift : Révolutionner votre foi, votre Église et votre vie pour le 21e siècle (Lake Mary, Floride : Charisma House, 2008), 117 ; et Bickle, "L'ambassadeur improbable". 9. Cindy Jacobs, "Surmonter l'homme fort et un formidable réveil éclate", The Elijah List , 23 août 2013, http://www.elijahlist.com/words/display_word.html?ID=12480 ; et Ravi Zacharias,

« Noriega's New Commander », Men of Integrity (blog), Christianity Today , 4 mars 2001, http://www.christianitytoday.com/moi/2001/002/march/noriegas-new-commander.html. 10. Flavius Josèphe, Antiquités des Juifs, livre 1, chapitre 4, cité sur http://penelope.uchicago.edu/josephus/ant-1.html.

Jennifer Eivaz est une ministre dynamique et une conférencière internationale qui porte la sagesse et le feu du Saint-Esprit. Elle est pasteure exécutive au Harvest Christian Center à Turlock, en Californie, et se concentre sur la création d'une communauté de prière passionnée et efficace qui est tempérée par l'amour et entend la voix de Dieu avec précision. Jennifer aime la présence de Dieu et est une voix prophétique pour beaucoup. Son style d'enseignement est authentique et vise le cœur, ayant été construit sur son témoignage personnel de l'incroyable bonté et de la manifestation miraculeuse de Dieu dans sa vie et dans la vie de son église. Jennifer est diplômée de l'Université Oral Roberts à Tulsa, Oklahoma. Elle est mariée au pasteur principal du Harvest Christian Center, Ron Eivaz, et ils ont deux merveilleux enfants.

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