La Pretensión de La Diversidad o La Diversidad Pretenciosa [PDF]

Zitiervorschau

1. La diversidad y la configuración de la alteridad.

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Carlos Skliar pone a prueba la validez del discurso actual sobre la «diversidad» que pretende sustituir otras etiquetas anteriores como «homogeneidad», «discapacidad», «extranjería», «desigualdad», etc. El problema no se encontraría en la etiqueta utilizada, sino a la relación existente entre el que pone la etiqueta y el etiquetado.

La «alteridad» suele hacer referencia a cinco o seis categorías: 

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raza, etnia, sexualidad, generación, religión, un misterioso y paradójico

etcétera

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Configura una afirmación simple de la existencia del otro: “hay diversidad”

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La diversidad es de naturaleza descriptora: La diversidad son los demás, son ellos y ellas, siempre en contraposición y en desventaja de un «yo/nosotros» Dirige la palabra y la mirada hacia los “extraños” Sospecha acerca de si el otro puede ser “tan humano” como lo somos, en apariencia, nosotros mismos

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No hay evidencia alguna que la diversidad permita deconstruir (deshacer, sin destruir, un discurso, un concepto, un sistema de ideas) aquellos discursos de lógica dualística, oposicional y binaria entre el “nosotros” y “ellos”

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Roberto Esposito: «la auto-identificación

necesita una frontera visible para poderse consolidar, un negativo a través del que poderse afirmar»

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¿Quién dice diversidad?, ¿es una preocupación ética o una obsesión de tipo jurídica/legalista? ¿La primera pregunta en relación al otro es nuestra o es del otro? Jacques Derrida: «una pregunta del

extranjero, que viene del extranjero y, también, una pregunta al extranjero, dirigida al extranjero»

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Magaldy Téllez: la relación de alteridad implica una decisión que opone por fuerza una cuestión moral frente a una cuestión política Necesidad de reflexionar acerca de la relación en sí misma.

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La discapacidad pone en tela de juicio la existencia de un cuerpo único y normal, de un comportamiento único y normal El otro vive y vivió fuera de nuestros dispositivos de control y disciplinamiento.

El otro no comienza a ser a partir de la idea de diversidad 

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Mientras la definición de diversidad se pretende ordenada y ordenadora, la relación de alteridad siempre está desordenada y desordena