La divinisation de l'homme selon Saint Maxime le Confesseur 2204052493 [PDF]

Zitiervorschau

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JEA N-CL/UDE LAALiHyT

bu M AM E AUTEUR

Thérapeutiquq des maladies spirituelles.Pnris-suresnes,éd.de

l'Ancre.1991.réëd.1993(diffuséparleséd.duCerf). .

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ThéologiedelamaladienParis.éd.ducels1991.rédd.1994. Thérapeutique des maladies z?zewrfz/cx.L'expérience de 1'Orient

SE L O N

SAIN Y M AM M E LE coNFEssEtm

chrétien despremierssiècles,Paris,éd.duCerf.1992. lntroduction à SaintM axime le Confesseur,Q uestions ttThalassios, Paris-suresnes.éd.del'M cre.. 4992. Introduction à Saint M axim e le Confesseur,Am bigua,Paris-

Suresnes.éd.del'Ancre.1994. lntoduction à SaintG régoire Palam assTraités apodictiques sur lt zt-, -, #?-ocessi'on du Saint-Esprit, Pa .ris-stlresnes,éd.del*Ancre,1995. Ceci estnw n corps.'Le àda, ç chrétien Ji:corps selon les Pères de

l'kglise,Genève.2d.LaJoiedeLire,1996.

LESZDITIONSDU C/lkF PA RIS

1996

LA DW N SATJON DE L'HOM M E SELON sAm 'èM AXIM E LE CONFESSEUR

PG AOD UCU ON

1.LA VJ. E DE SN NT M AXIX LE CONFESSEUR (580-662)1

Ei Les annéesde form ation. Selon 1es Vies traditionnellesz,saint M axim e naqpiten 580 à Constnntinople dans lp e famille noble allide à celle de l'emperèur Héraclius.Entre 586 et601.ilaccomplittoutle carsljs des études

classiques(quicommepçaitversl'âge de six ansetdkraitjusqu'à l'âge de,vingtetun ans etcom prenait:grnmm aire.littérature classique,rhétoriqtie,etparticulièrem entphilosöphieslaquelle inclttaità

cetté époquearithm étique,m usique,géoinétrie,astronomie.logique,

éthique.métaph#jiqgeetdogmatique).Entre610et613ilexerçales fonctions de premiersçcrétaire de l'empereurH.léraclius3,etc'està '

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1.Nous ne prétendons pas iciwfaire œuvre originale.mais rappelerd'indispçnsablesrepèreschronologîques..L'essentieldu tmvailde datation a :të accompliflax r

@ LesLditionstfszCerh 1996 (29,boplçkard Latour-M aubourg 75340 Paris Cedex 07)

,ISBN 2-204-j5249a ISSN 0587-6036

P.SHIRRWOODVAn AzlatprldetfDate-ListoftheWorksof. #. ftz. ' Wztls/. çt lteCozl/kxx/r, Rome.1952.C.estsurcetteêtudéque npt!ànousjcmdonspourla ( jatatjon ( jes œuvres,saufmention pàrticulière. 2.éditéesl'une dans1esActa x o acrorzfvz(t.XXXVII.Août,3,p.118-132), l'autreen teteduvolum e90delaPatrologiegrec4z/edeM igne(col.68-109).Voir la synthèsp,1escomplémentsetl'essaidedatation de P.ST'TRRW OOD.AzlAnnotaded ' Date-ListoftheN/rkk çofMaxithusr/leC6ùfesàor,Rome.1952,p.1-22. ' 3.On peuttrouverune confimaation dç ce faitdans'1è libellé de l'ordre de mission du corisulPaulrédigf ' par' l'empereurConstahter ' i656 :xxNousprdonnonsà Ton Excellence de partirpour Bizya etd'emmenerle,.m qine M u im e avec beaucoup

d'honneun etd'ééards(.(.)parcet ?z/'i/fittlefarnilier' dkAea'ancêtreàe' r/iflhonoré parezto'(Dis.Biz..XXIV,PG 9O,160D-161A). '

LA DIVN SATION DE LHOM M E SELON S.M AXTM E

m TRODUCX ON

cette occasion qu'ilétablitdeà liens avec plusieufs hauts fonçtion-

A dhërer à cette pouvelle biographie paraît cependant à.m aints égards hasardeux. ' Tout d'abord un certain nom bre de rëserves peuventêtre form ulées au

naires de la cour, et se 1ia notam m ent d'am itié avçc Jean le Cham bellan. .

sujetde la Vie syriaquesquien'rlduisentl' lmportanceetla crëdibilitë.: 1)Elleémaned'un membredu part .imonothllite,adversaireacharnëde

'

Jusqu'à une Jpoque récente,ilexistaitun consensus en ce quiconcerne cette prem ière p/riode de la vie de saintM axim e,sur la base dçs données fourpies par les Vies Vaditionnelles.Ce consensus a étJ ëbranlë lorsque,

saintM axime,qui se montre à son enconte d'une grande m alveillance et

laisse apparaîtresa haipe toutau long de cetëcritpolémique quirelève du genre pamphlétaire. A ceux qui considèrent les données de la Vita

en 1:67,W .Lackner.affirmaquela Vita M tz-xfrzzi.utilisëe comme source

traditionnelle comm e eonstitule pour une part de lieuk èommuns de

principale pour la connaissance de la vie de saint M axim é,n 'ëtait pas,

l'hagiographie,on peutopposer que la Vie syriaque coinporte bien des

comme on le cm yait,une œuvre anonyme de la fin du vII* siècle (donc quasicontemporaine de saintM axime),mais une compilation datantdu

lieux commuhs de la xxcontre-hagiographiey : ;ainsiI.-H.Dàlmais note-

t-il :