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Guérir les malades T.L Osborn Table des matières Introduction 1
Combien Dieu en guérira-t-il ?
2
Guérison pour tous
3
Raisons de la foi
4
Pourquoi plus ne sont pas guéris
5
Demander au Père au nom de Jésus
6
Si deux d'entre vous sont d'accord
7
Onction d'huile
8
L'imposition des mains
9
Miracles spéciaux par la foi
10 Guérir dans la rédemption 11 Base d'une foi inébranlable 12 Regarder la Parole de Dieu 13 La nature de la foi 14 Quelques enseignements non bibliques 15 La prière de la foi 16 La foi est-elle
essentielle à la guérison ? 17 L'importance de vos mots 18 Proclamation d'émancipation 19 La défaite de Satan 20 L'autorité de la parole de Dieu
21. La confession apporte la possession 22 Foi en nos droits 23 Le langage de la foi
24 Pourquoi certains perdent leur guérison 25 Les trois témoins 26 Introduction par Daisy Osborn 27 Lecture des Ecritures 28 Que sont les esprits démons ? 29 Les manifestations des démons 30 Synopsis 31 Maladie - Une bénédiction ou une malédiction 32 L'autorité du croyant 33 Guérir dans le Dîner du Seigneur 34 Quelques ennemis de la foi 35 A faire ou à ne pas faire 36 La puissance de la parole de Dieu 37 Trois questions sur l'épine de Paul 38 Matière à réflexion sur l'épine de Paul 39 Sept noms rédempteurs 40 Salut et guérison parallèles 41 100 faits de guérison divine 42 Prière pour la guérison 43 La plus grande question de la vie 44 Jésus-Christ - Le chemin 45 Nouveau fait de vie I 46 Nouveau fait de vie II 47 Nouveau fait de vie III 48 Nouveau fait de vie IV 49 Nouveau fait de vie V 50 Nouveau fait de vie VI 51 Nouveau fait de vie VII 52 Nos quatre visions vitales
Introduction PARMI LES dizaines de milliers de personnes qui ont été miraculeusement guéries par le Seigneur sous notre propre ministère dans 70 nations du monde, seule une petite fraction d'entre elles a été priée individuellement. La plupart d'entre eux ont été guéris grâce à leur propre foi qui leur est venue en méditant sur les vérités bibliques que nous avons présentées à partir de la plateforme ou de la page imprimée. Lorsque nous avons publié la première édition de ce livre, nous n'aurions jamais imaginé qu'il serait une bénédiction pour un si grand nombre de personnes. Un flux continu de témoignages nous parvient du monde entier. Ils sont écrits par ceux qui ont été joyeusement convertis et miraculeusement guéris en lisant notre littérature. Ceux qui lisent attentivement et agissent selon les vérités que nous présentons ici obtiennent une compréhension plus large et une foi plus solide que ceux qui n'entendent que des enseignements occasionnels sur le sujet de la guérison. Beaucoup de ceux qui ont participé à nos croisades, mais qui n'ont pas reçu de guérison, ont ensuite été miraculeusement guéris en lisant ce livre. Dieu a envoyé sa parole et (elle) les a guéris. L'évangile est la puissance de Dieu pour quiconque croit. Lorsqu'elle est crue et mise en pratique, toute promesse de Dieu se transforme en puissance de Dieu. Chaque promesse de Dieu contient la puissance de Dieu nécessaire pour produire ce qu'elle promet, lorsqu'elle est crue et mise en pratique. Les promesses de Dieu sont la vie pour ceux qui les trouvent et la santé pour toute leur chair. C'est lorsque ces faits sont devenus réels pour nous que nous avons décidé d'imprimer ce volume de messages et de les offrir aux millions de personnes souffrantes que nous ne pourrons peut-être jamais servir en personne.
Cette édition révisée et augmentée est envoyée avec la certitude que ceux qui liront et méditeront sur ces vérités bibliques recevront une foi vitale, agiront selon les promesses de Dieu et seront miraculeusement guéris. Aucun style littéraire n'est prétendu. Notre seul but est de faire les déclarations les plus simples possibles qui puissent servir d'ancrage à une vraie foi vivante dans le cœur des humbles et des sincères, des pauvres d'esprit, qui composent les masses de l'humanité. Je suis particulièrement redevable aux écrits de FF Bosworth et EW Kenyon. Le matériel abrégé de leurs écrits a été utilisé avec une permission spéciale. Le Dr Daisy Washburn Osborn, mon épouse, ministre associée et ma plus proche confidente et collaboratrice en écriture, a pris un temps précieux de son propre ministère d'écriture pour éditer, corriger et réviser la dernière édition de ce livre, pour laquelle je suis profondément reconnaissant. Je prie pour que le lecteur expérimente de grandes bénédictions spirituelles et physiques à travers les vérités que j'ai présentées. TL Osborn
Chapitre I COMBIEN DIEU GUÉRIRA-T-IL ? JE VAIS ENLEVER la maladie loin de vous. Je remplirai le nombre de vos jours. [Ex 23:25-26] Je suis le Seigneur qui te guérit. [Ex 15:26] Le but de ce chapitre est de vous familiariser avec ce que la Bible enseigne : Si vous êtes malade, Dieu veut vous guérir. Jusqu'à ce que vous soyez pleinement convaincu que Dieu veut que vous alliez bien, il y aura toujours un doute dans votre esprit quant à savoir si vous serez guéri ou non. Tant qu'il y a ce doute dans votre esprit, la foi parfaite ne peut pas exister ; et jusqu'à ce que la foi soit exercée, sans doute ni hésitation, vous ne serez peut-être jamais guéri. Sans la foi, il est impossible de lui plaire : car ceux qui viennent à Dieu doivent croire qu'il existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le recherchent avec diligence. [Hb 11:6] Mais qu'ils demandent avec foi, sans hésitation. Car ceux qui vacillent sont comme une vague de la mer poussée par le vent et agitée. Car que ceux (qui vacillent) ne pensent pas qu'ils recevront quoi que ce soit du Seigneur. [Jc 1:6-7] Une fois que les gens sont pleinement convaincus que Dieu veut les guérir et que ce n'est pas la volonté de Dieu qu'ils soient malades, ils reçoivent presque toujours la guérison lorsqu'on prie pour eux, sinon avant. Connaître la volonté de Dieu concernant la maladie fournit la base sur laquelle une foi parfaite peut agir.
Dieu est honnête A quelqu'un qui était perplexe au sujet de la foi, qui m'a dit : « Je n'arrive tout simplement pas à obtenir la foi pour être guéri », j'ai demandé : « As-tu confiance que Dieu tiendra sa promesse envers toi ? "Oh, oui," affirma-t-elle. « C'est ça la foi », lui ai-je assuré, puis j'ai ajouté : « N'est-ce pas simple ? Et elle a été guérie. Dieu n'est pas un homme pour mentir ; ni le Fils de l'homme, qu'il se repente : a-t-il dit, et ne le fera-t-il pas ? ou a-t-il parlé, et ne le rendra-t-il pas bon ? [Nb 23:19] Il n'y a pas manqué un mot de toute sa bonne promesse. [I Rois 8:56]
Pour toujours, ô Seigneur, ta parole est établie dans le ciel. [Ps 188:89] Je vais hâter ma parole pour l'exécuter. Ce mot se hâter signifie : « surveiller », « prendre soin de », « protéger » ou « se tenir derrière ». Dans toute sa puissance illimitée, Dieu se tient derrière sa parole pour l'accomplir. Crois ça. Il n'y a aucune raison de douter de Dieu. FF Bosworth a dit : « Ne doutez pas de Dieu. Si vous devez douter de quelque chose, doutez de vos doutes, car ils ne sont pas fiables ; mais ne doutez jamais de Dieu, ni de Sa parole. DL Moody a dit : "Y a-t-il une raison pour laquelle vous ne devriez pas avoir foi en Dieu ? Dieu a-t-il déjà rompu l'une de ses promesses ? Je défie tout infidèle ou incroyant de mettre le doigt sur une seule promesse que Dieu ait jamais faite et qu'il n'ait pas tenue." Satan est un menteur. Jésus l'a dit. Je peux ouvrir la Bible et vous montrer comment, pendant six mille ans, Satan a menti aux gens, leur disant que la parole de Dieu n'est pas vraie. Le diable a renié la parole de Dieu et promet tout aux gens - mais a rompu toutes les promesses qu'il a jamais faites.
Trois millions de personnes guéries Dieu s'est annoncé être le guérisseur de son peuple par ces mots : Je suis le Seigneur qui te guérit. Il a dit ces mots à environ trois millions de personnes. Chacun d'eux croyait que les paroles de Dieu étaient vraies. Le résultat : chacun d'entre eux qui avait besoin de guérison a été parfaitement guéri. On nous dit : Il (Dieu) les a fait sortir et il n'y avait pas une seule personne faible parmi leur tribu. [Ps 105:37] Pouvez-vous imaginer trois millions de personnes bien portantes ? Pas un faible, pas un faible, pas un malade ? Si cela était vrai en Israël, sous la loi, c'est encore plus vrai pour vous, qui avez été rachetés par le sang de l'Agneau de Dieu et qui vivez sous la grâce, la miséricorde et la vérité. Que cela devienne une vérité établie que vous savez, aussi bien que vous savez que deux plus deux font quatre : la guérison est pour vous - tous peuvent être guéris. La tradition théologique entrave
C'est la volonté de Dieu que chaque individu soit bien et fort - quand Ses conditions sont remplies et que Sa parole est crue. S'il y a un "peut-être" justifié dans votre cas, alors nous sommes obligés d'appliquer un "peut-être" dans tous les cas, car Dieu ne fait pas acception de personnes. Si Dieu guérit quelqu'un, Il vous guérira. Dans le monde d'aujourd'hui, la maladie et la maladie réclament un terrible tribut en vies humaines. Malgré le fait que la science médicale démontre ses plus grandes réalisations, la maladie continue de ravager des vies humaines partout dans le monde. La tragédie est que ces maladies et affections affectent le corps de milliers de chrétiens, tandis que les prédicateurs et les enseignants, influencés par les traditions théologiques, se tiennent souvent les bras croisés avec un peu plus que des mots de sympathie et de pitié, assurant au malade que ce doit être la volonté de Dieu ; que cela fonctionnera pour le mieux; que Dieu enseigne au patient une leçon d'humilité ; que c'est peut-être le châtiment de Dieu ; ou que par elle, la personne malade se rapproche de Celui qui fait souvent Sa volonté dans nos vies à travers la maladie. Les chrétiens n'ont jamais besoin d'être malades, pas plus qu'ils n'ont besoin d'être pécheurs. C'est toujours le désir de Dieu de vous guérir. Pourquoi la maladie est-elle un ennemi aussi tenace ? Comment se fait-il que la maladie ait pu faire tant de ravages parmi les chrétiens aujourd'hui ? Dans l'Ancien Testament, trois millions du peuple de Dieu crurent en sa parole lorsqu'elle fut prononcée, et tout le monde fut complètement guéri.
Trois millions crus La seule raison pour laquelle ces trois millions d'Israélites sont devenus sains et forts, c'est qu'ils ont cru ce que Dieu a dit : Je suis l'Éternel qui te guérit. Cela leur a été dit, et ils l'ont cru. La seule raison pour laquelle la maladie fait tant de ravages parmi les chrétiens aujourd'hui est que beaucoup ne croient pas ce que Dieu a dit. Ils savent que Dieu a dit, je suis le Seigneur qui vous guérit. D'une manière ou d'une autre, ils n'ont pas réussi à croire qu'il voulait dire ce qu'il a dit, ce qui est essentiellement ce que Satan a dit à Adam et Eve : Dieu ne pensait pas ce qu'il a dit. Influencés par la tradition, les gens ont changé le "je suis" de Dieu en "j'étais".
Si, sous l'ancienne alliance, trois millions du peuple de Dieu pouvaient être bien portants à la fois, alors combien plus le peuple de Dieu peut-il être bien portant aujourd'hui qui vit sous la nouvelle alliance de miséricorde, de grâce et de vérité, établie sur de meilleures promesses, avec un meilleur sacerdoce, par un ministère plus excellent.
Chapitre 2 LA GUÉRISON POUR TOUS EST-CE TOUJOURS la volonté de Dieu, comme par le passé, de guérir tous ceux qui ont besoin de guérison ? Le plus grand obstacle à la foi de nombreuses personnes cherchant la guérison de nos jours est l'incertitude dans leur esprit quant à la volonté de Dieu de guérir tous. Presque tout le monde sait que Dieu en guérit certains, mais il y a beaucoup dans la théologie moderne qui empêche les gens de savoir ce que la Bible enseigne clairement - que la guérison est offerte à tous. Il est impossible de réclamer hardiment par la foi une bénédiction dont nous ne sommes pas sûrs que Dieu offre, parce que les bénédictions de Dieu ne peuvent être réclamées que là où la volonté de Dieu est connue, digne de confiance et mise en pratique.
Lire le testament Si nous voulons savoir ce qu'il y a dans le testament d'une personne, nous lisons le testament. Si nous voulons connaître la volonté de Dieu sur n'importe quel sujet, nous lisons Sa volonté. Supposons qu'une dame dise : « Mon mari, qui était très riche, est décédé. J'aimerais savoir s'il m'a laissé quelque chose dans son testament. » Je lui dirais : « Pourquoi ne lisez-vous pas son testament et voyez-vous ? " Testament signifie la volonté d'une personne. La Bible contient la dernière volonté et le testament de Dieu, dans lesquels il nous lègue toutes les bénédictions de la rédemption. Puisqu'il s'agit de sa dernière volonté et de son testament, tout ce qui suit est un faux.
Si la guérison est dans la volonté de Dieu pour nous, alors dire que Dieu ne veut pas guérir tout le monde, comme Sa volonté le dit si clairement, reviendrait à changer la volonté - et cela, après la mort du testateur. Jésus n'est pas seulement le testateur qui est mort ; mais Il est ressuscité et est aussi le médiateur de la volonté. Il est notre avocat et il ne nous privera pas de notre héritage, comme pourraient le faire certains avocats terrestres. Il est notre représentant à la droite de Dieu. Il n'y a pas de meilleur moyen de connaître la volonté de Dieu qu'en lisant les Évangiles, qui enregistrent les enseignements et les œuvres de Christ. Jésus était l'expression physique de la volonté du Père. Sa vie était à la fois une révélation et une manifestation de l'amour et de la volonté immuables de Dieu. Il a accompli la volonté de Dieu pour nous.
Une phrase destructrice de foi Lorsque Jésus leur a imposé les mains et les a guéris, Il révélait et faisait la volonté de Dieu pour tous. Voici, je viens, pour faire ta volonté, ô Dieu. [Hb 10:7] Je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. [Jn 6:38] Tout ce que Jésus a fait pour l'humanité dans le besoin pendant son ministère terrestre était une révélation directe de la volonté parfaite de Dieu pour la race humaine. F. F Bosworth dit dans son livre, Christ the Healer : Peut-être que personne ne pourrait être plus conservateur que les érudits de l'église épiscopale. Pourtant, la commission nommée pour étudier le sujet de la guérison spirituelle du corps, après trois ans d'étude et de recherche dans la Bible et dans l'histoire, a rapporté à l'église : La guérison de Jésus a été faite comme une révélation de la volonté de Dieu pour humanité. Parce qu'ils ont découvert que Sa volonté est pleinement révélée, ils ont rapporté plus loin : L'église ne peut plus prier pour les malades avec cette phrase destructrice de foi, Si c'est ta volonté. M. Bosworth poursuit en disant : Le message enseigné dans les Évangiles est celui d'une guérison complète de l'esprit et du corps, pour tous ceux qui viendront à lui. Beaucoup disent
aujourd'hui : « Je crois à la guérison, mais je ne crois pas que ce soit pour tout le monde. Si ce n'est pas pour tout le monde, alors comment pourrions-nous prier la prière de la foi ? Parmi tous ceux qui ont cherché la guérison du Christ pendant Son ministère terrestre, il n'y en a qu'un qui a prié pour la guérison avec les mots, Si c'est ta volonté. C'était un lépreux paria, dans Marc 1:40, qui ne savait pas quelle était la volonté de Christ dans la guérison.
Incertitude corrigée La première chose que Christ a faite a été de corriger cette incertitude en lui assurant que je le ferai. Ce n'est plus, si c'est votre volonté - c'est la volonté de Dieu. Le lépreux dit : Si tu veux, tu peux. Jésus a répondu: "Je le ferai". Laissez cela régler pour toujours avec vous : Dieu guérira les malades. S'Il veut en guérir un, alors Il veut tous guérir. Il ne veut pas qu'aucun périsse. Jacques demande : Y a-t-il des malades parmi vous ? Tout vous inclut si vous êtes malade. De ceux qui ont été mordus par les serpents ardents, la Bible dit que tous ceux qui ont regardé le serpent d'airain ont vécu. Même maintenant, tous ceux qui se tournent vers Christ comme rédempteur sont sauvés - sont guéris. En ce qui concerne les bénéfices de l'œuvre rédemptrice de Christ, tous sont sur un pied d'égalité. Les mots qui que ce soit et qui veut sont toujours utilisés pour inviter les inconvertis à être sauvés. Les mots autant que, tout le monde, tous et tous sont utilisés pour inviter les malades et les malades à être guéris.
L'invitation universelle Les deux invitations sont toujours universelles, et les résultats sont toujours positivement promis : seront sauvés ; aura la vie; récupérera ; les relèvera; les guérit tous et tous ceux qui le touchèrent furent guéris.
Parfois, les parents font preuve de favoritisme parmi leurs enfants, mais Dieu ne le fait pas. Lorsque nous remplissons les mêmes conditions, nous récoltons les mêmes résultats. Lorsque nous faisons notre part, Dieu est toujours fidèle à faire sa part. Les avantages du rachat sont pour vous. Si Dieu a alors tout guéri, Il guérit toujours tout; c'est-à-dire tous ceux qui viennent à Lui pour être guéris. Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement. [Hb 13:8] De grandes multitudes le suivirent, et il les guérit tous. [Mt 12:15] Tous ceux qui le touchaient étaient parfaitement guéris. [Mt 14:36] Toute la multitude a cherché à le toucher : (et il) les a tous guéris. [Luc 6:19] Le soir étant venu, on lui amena beaucoup de démoniaques, et il chassa les esprits par sa parole, et guérit tous les malades, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Isaïe, le prophète, disant : nos infirmités, et a porté nos maladies. Le Christ guérit encore les malades, afin d'accomplir les paroles du prophète : Lui-même a pris nos infirmités (faiblesses), et a porté nos maladies (maladies). Rappelez-vous toujours : Vous êtes inclus dans le notre de Matthieu 8 :17, et Dieu est lié par son alliance à continuer à guérir tous ceux qui sont malades et faibles, afin d'accomplir les paroles d'Ésaïe. Je ne romprai pas mon alliance, ni ne modifierai ce qui est sorti de mes lèvres. [Ps 89:34] Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent; et il imposa les mains à chacun d'eux et les guérit. [Lc 4:40] La guérison était pour tous à cette époque, et Christ le Guérisseur n'a jamais changé.
La guérison est pour tous et devrait être prêchée à tous Philippe a prêché le Christ à Samarie: Et le peuple d'un commun accord a prêté attention à ce que disait Philippe, entendant et voyant les miracles qu'il faisait. Car des esprits impurs, criant à haute voix, sortaient de beaucoup de ceux qui en étaient possédés, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris. Et il y avait une grande joie dans cette Ville. [Actes 8:6-9]
Jésus s'est avéré être exactement le même lorsque Philippe a parlé de lui aux gens. Pierre a prêché Christ aux infirmes, à la multitude, à Enée. Tous ont été guéris. Jésus était le même pour Pierre. Partout et chaque fois que Jésus-Christ est proclamé comme notre sacrifice pour le péché et la maladie, la guérison physique ainsi que le salut spirituel en résulteront. Paul a prêché Christ. Et il était assis à Lystre un certain homme, impuissant de ses pieds, infirme depuis le ventre de sa mère, qui n'avait jamais marché. une voix forte, Tenez-vous debout sur vos pieds. Et il sauta et marcha. [Actes 14:8-10] Paul a dû prêcher l'évangile de la guérison, car le boiteux a reçu la foi pour être guéri en écoutant le message de Paul.
Cette méthode fonctionne Partout où la guérison est enseignée comme la provision de Dieu pour tous, la foi est toujours transmise et les gens sont toujours guéris. Cette méthode n'échoue jamais. La foi ne peut pas échouer. Mais la foi ne peut pas être exercée quand on est indécis quant à savoir si oui ou non Dieu guérira tous. S'Il ne guérit pas tous, alors nous sommes obligés de considérer dans chaque cas : "Je me demande si Dieu veut guérir celui-ci ? Ou est-ce un des malheureux que Dieu veut rester malade et souffrir ?" Comment pourrions-nous prier la prière de la foi avec une telle incertitude dans nos esprits ? Que ce soit un fait établi : c'est la volonté de Dieu de vous guérir. Vous avez droit à la guérison ainsi qu'au pardon - lorsque vous croyez. Dieu a dit : Je suis le Seigneur qui te guérit. Si Dieu a dit cela, et que Dieu ne peut pas mentir, c'est qu'Il le pensait. Ce que Dieu dit est vrai. Ainsi, la guérison est à vous. La guérison fait partie de l'évangile et doit être prêchée dans le monde entier et à toute créature, jusqu'à la fin du monde. Faisant partie de l'évangile, la bénédiction divine de la guérison physique est pour tous.
chapitre 3 RAISONS DE FOI BEAUCOUP RECONNAISSENT le fait de la guérison divine, mais n'ont aucune connaissance personnelle de Jésus le sauveur du corps. Ils voient que d'autres sont guéris, mais se demandent si la guérison est la volonté de Dieu pour eux. Ils attendent une révélation spéciale de la volonté de Dieu concernant leur cas. En attendant, ils font tout ce qui est au pouvoir de l'habileté humaine pour se rétablir avec l'utilisation des moyens naturels, sans penser que de leur propre point de vue ils pourraient s'opposer à la volonté de Dieu. La Bible révèle la volonté de Dieu concernant la guérison. Dieu n'a pas besoin de donner une révélation spéciale de Sa volonté quand Il a clairement donné Sa volonté révélée dans Sa parole. Une étude attentive des Écritures montrera que Dieu a déclaré que sa volonté inclut la guérison de ses enfants. Il s'est déclaré être le guérisseur de son peuple. Ordonnance pour la guérison Lorsque Dieu a appelé les Israélites hors d'Égypte, Il leur a donné une loi et une ordonnance pour la guérison : Si tu écoutes diligemment la voix de l'Éternel, ton Dieu, et que tu fasses ce qui est droit à ses yeux, et que tu prêtes l'oreille à ses commandements, et que tu gardes toutes ses lois, je ne mettrai sur toi aucune de ces maladies, qui J'ai fait venir les Égyptiens, car je suis l'Éternel qui vous guérit. [Ex 15:26] Le texte hébreu dit : Je ne permettrai sur vous aucune de ces maladies que j'ai permises aux Égyptiens. Cette alliance fut répétée à la fin des quarante années d'errance d'Israël. Tout au long de leur histoire, dans la maladie et la peste, les Israélites se sont tournés vers Dieu dans la repentance et la confession et ont reçu la guérison en réponse à leurs prières. Si la guérison en réponse à la prière était la voie de Dieu sous l'ancienne alliance, elle est beaucoup plus répandue sous la nouvelle alliance.
De grandes multitudes le suivirent, et il les guérit tous. [Mt 12:15] Accomplir la volonté de Dieu La guérison de Christ n'était pas seulement pour prouver sa divinité, comme certains le supposent, mais pour accomplir sa mission - pour accomplir la volonté de Dieu. Voici, je viens faire ta volonté, ô Dieu. [Hb 10:7] Jésus lui-même est une révélation de la volonté de Dieu. Il a fait la volonté de Dieu; Il a guéri tous ceux qui venaient à lui. Il a un sacerdoce immuable : Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement. Il est le même dans l'amour que lorsque, dans la compassion, Il a guéri les multitudes. Il est le même en puissance que lorsqu'Il a guéri toutes sortes de maladies. C'est pourquoi, en toutes choses, il lui incombait (était nécessaire pour) lui (Jésus-Christ) d'être rendu semblable à ses frères, afin qu'il puisse être un souverain sacrificateur miséricordieux (compassionnel) et fidèle. [Hb 2:17] Au cours de son ministère terrestre, Jésus a toujours été ému de compassion et a guéri tous ceux qui avaient besoin de guérison, et il est aujourd'hui notre souverain sacrificateur fidèle et miséricordieux.
La mission du Christ de guérir Dans les Écritures, compassion et miséricorde signifient la même chose. Le nom hébreu, rachamin, est traduit à la fois par "miséricorde" et "compassion". Le verbe grec, eleeo, se traduit par « avoir pitié » et « avoir compassion » ; de même, l'adjectif grec, eleemon, est défini "miséricordieux - compatissant". Christ a chargé les douze disciples de guérir. Plus tard, Il a commissionné les soixante-dix. Sa commission a été donnée à tous ceux qui croient." Elle a été donnée à l'église. Ces commissions n'ont jamais été révoquées.
Le fil de la guérison La guérison, en réponse à la prière de la foi, était le seul moyen de guérison connu de l'église primitive. Un fil de guérison a traversé tous les âges jusqu'à nos jours; et maintenant cette vérité, presque perdue dans les ténèbres spirituelles du Moyen Age, a été découverte lors de la grande effusion de l'Esprit Saint en ces derniers jours. Les chrétiens de tous les pays prouvent maintenant que Dieu est le guérisseur de son peuple. Dieu a fourni la guérison par l'œuvre rédemptrice de Christ. Le mot hébreu qui est traduit chagrins dans Ésaïe 53 est dit être partout ailleurs dans la Bible traduit maladies. Aussi, par ses meurtrissures (ecchymoses) nous sommes guéris. Le mot "porter" dans Matthieu 8:17 implique une substitution - souffrir pour ; pas la sympathie, comme dans la souffrance avec. Si Christ a porté nos maladies, pourquoi devrionsnous les porter ? Il existe des types de sacrifice rédempteur du Christ pour notre guérison dans l'Ancien Testament : la purification du lépreux ; la guérison de la peste ; le serpent d'airain ; la guérison de Job. Dans Deutéronome, chapitre 28, la maladie et la maladie faisaient partie de la malédiction. Mais Galates 3:13 déclare : Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi.
La guérison est promise Le péché et la maladie sont intimement liés dans toutes les Écritures. Du péché et de la maladie, nous avons la rédemption par le sang qui a été versé et les meurtrissures portées par Jésus. Tout ce que Dieu nous a donné est donné par le Christ Jésus notre Seigneur pour qui veut qui remplit les conditions et croit la parole. Nous pouvons nous en exempter en disant : « Ce n'est pas sa volonté » ; mais Dieu n'exclut personne. Il ne fait acception de personne. Ses promesses s'adressent à tous. Y a-t-il (pas certains) des malades parmi vous. [Jc 5:14] Demandez, et il vous sera donné. [Mt 7:17] Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. [Jn 14;14]
Tout ce que vous désirez quand vous priez, croyez que vous le recevez, et vous l'aurez. La guérison est promise par la puissance du Saint-Esprit. Toutes ces écritures font clairement connaître la volonté de Dieu de guérir quiconque vient à lui avec foi. C'est Sa volonté, Sa voie. Aucune autre voie de guérison n'est recommandée dans la Bible. Dieu n'a pas d'autre voie pour son peuple. Il nous a voulu la guérison, la santé et la force en Christ. C'est notre droit et notre privilège en Lui. Nous lui plaisons et le glorifions en acceptant sa voie. Il veut que nous soyons bien. Accepterons-nous cette provision de Son amour ? Allons-nous lui obéir en suivant sa voie, afin que sa volonté soit faite en nous et que nous puissions glorifier Dieu dans nos corps ?
Connaissance positive dans la prière Avec une connaissance positive de la volonté de Dieu, nous ne prions pas : « Seigneur, guéris-moi, si telle est ta volonté. Cela implique le doute, et le doute annule la foi. Un invalide m'a dit : « Je crois qu'il faut prier pour que Dieu guérisse, si telle est sa volonté. Puis, pour illustrer sa pensée, il dit : « Un enfant peut demander quelque chose à un parent ; et le parent le donnera, si c'est bon pour l'enfant; et ainsi, de cette façon, je prie pour la guérison." J'ai répondu: "Si le parent avait promis de donner à l'enfant une certaine chose, l'enfant aurait le droit de s'y attendre. Notre Père nous a promis la guérison, et nous avons le droit de nous attendre à ce qu'il tienne sa promesse." Ne connaissant pas la volonté de Dieu dans une certaine affaire, nous pouvons prier avec foi que Dieu fera cela pour nous, si telle est Sa volonté ; et Il fera ce qu'il y a de mieux pour nous. Mais là où Dieu a révélé sa volonté, en promettant de faire une certaine chose, nous n'avons pas besoin d'être dans l'ignorance ou dans le doute à son sujet. La Bible révèle que la guérison physique est sa volonté, tout comme la guérison spirituelle est sa volonté, si nous remplissons les conditions et croyons en sa promesse. La foi qui s'approprie la promesse de Dieu repose sur la connaissance de sa volonté. Sa volonté connue est la base de notre foi. Nous ne pouvions pas accepter la guérison par la foi,
croyant que nous l'avions reçue, s'il y avait la moindre question à savoir si oui ou non c'était pour nous. Nous devons connaître la volonté de Dieu; alors nous pouvons prendre par la foi tout ce qu'il a promis dans sa parole, croyant que lorsque nous demandons, nous recevons. Notre volonté a aussi un rôle dans la question de la guérison : prendrons-nous ce que Dieu veut pour nous ? Si vous vivez en moi et que mes paroles vivent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela vous sera accordé. Quand notre volonté rencontre Sa volonté, le travail est fait.
Chapitre 4 POURQUOI PLUS NE PAS ÊTRE GUÉRI LA FOI VIENT en entendant la parole de Dieu.] La foi ne découle jamais de la sympathie. La foi ne vient jamais en discutant avec les gens de leurs douleurs et maux, faiblesses et maladies. La foi naît lorsque nous entendons la parole de vérité. Jésus a dit : Tu connaîtras la vérité, et la vérité te rendra libre. Il est la vérité. Si nous voulons voir les gens délivrés de l'esclavage de la maladie, nous devons leur enseigner la partie de la parole de Dieu qui les libère de la maladie. La vérité est la suivante : Christ veut que chaque personne (vous) soit guérie, sinon Il n'aurait pas pris les meurtrissures par lesquelles vous avez été guéri. Alors on peut se demander : "Pourquoi n'en guérit-on pas davantage ?" La réponse : À cause du manque d'enseignement et de prédication de la vérité biblique de la guérison. Ne restons pas au chevet des malades pour compatir à leurs douleurs. N'insinuons jamais que ce doit être la volonté de Dieu de « les prendre » ; ou que « cela leur apprendra la patience » ; ou que peut-être « ils seront rapprochés du Seigneur » par leur maladie. Déclarons plutôt la guerre à toute forme de maladie et prenons autorité sur toute forme de pouvoir démoniaque par le nom de Jésus-Christ. Apportons la délivrance à ceux qui ont besoin de guérison.
Si le salut est pour tous, la guérison est pour tous Nous ne doutons jamais de la volonté de Dieu de sauver l'être humain le plus désespéré. Pourquoi pouvons-nous être si sûrs ? Parce que nous avons appris la vérité biblique à cet égard. On nous a appris dès l'enfance que le salut est pour tous ceux qui croient, parce que Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. [Jn 3:16]
Si nous avions appris la vérité concernant la guérison du corps aussi positivement que nous avons appris la vérité concernant le salut spirituel, les gens croiraient pour la guérison de la même manière qu'ils croient pour la régénération. Si Dieu a fait des miracles et guéri dans le passé, mais ne fera pas la même chose aujourd'hui, c'est qu'Il est un Dieu qui était et non un Dieu qui est. Mais la Bible dit, je suis le Seigneur qui te guérit. En ce moment, Dieu dit, je suis le Seigneur qui te guérit. Demain, Il dira exactement la même chose. Il guérira les malades qui se tournent vers lui demain. Il n'y a pas de peut-être; Il guérit tous ceux qui viennent à lui en croyant en sa promesse. Grâce à votre foi, cela arrivera. Alors, demandez avec foi, sans hésitation. Guérison spirituelle et physique La guérison dans la Bible est physique aussi bien que spirituelle. Le péché et la maladie qui prolifèrent dans la race humaine sont tous deux le résultat de la désobéissance d'Adam et Eve. Les deux bénédictions rédemptrices que Christ a apportées au monde sont le salut et la guérison - la délivrance du péché et de la maladie. Le salut du péché et de la maladie ou la guérison du péché et de la maladie sont tous deux des bénédictions incluses dans notre rédemption, fournies par un sacrifice et par un substitut. Dire chauffé ou dire sauvé signifie la même chose. Si nous disons guéri, ou si nous disons sauvé, c'est pour le corps aussi bien que pour l'esprit. Il serait incomplet pour une personne non sauvée qui est malade dans son corps d'être sauvée du péché et de ne pas être guérie de la maladie, après avoir entendu et cru cette vérité de l'évangile. Pour vous, être guéri et ne pas être sauvé serait incomplet. Dieu veut que votre esprit soit régénéré lorsque vos besoins physiques sont satisfaits. Pourquoi? Parce que c'est ce qu'est la rédemption. Comment pourriez-vous être béni physiquement et ne pas être béni spirituellement, après avoir entendu cette vérité ? Vous découvrez Jésus comme votre propre sacrifice substitutif, portant à la fois vos péchés et vos maladies à votre place, et vous êtes libéré.
C'est la vérité qui libère les gens dans leur corps ainsi que dans leur esprit. La double disposition Dans nos croisades évangéliques à travers le monde, nous prêchons toujours la double disposition. Nous disons aux non-sauvés d'accepter Jésus-Christ comme guérisseur et sauveur en même temps - de croire qu'il les guérit de la maladie en même temps qu'il les sauve du péché. Cela apporte une délivrance parfaite à l'esprit et au corps. Le corps et l'esprit sont livrés ensemble quand les gens y croient. Paul dit : Vous avez été rachetés à un prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu. [I Cor 6:10] On nous dit d'utiliser à la fois le corps et l'esprit pour glorifier Dieu. Les deux sont achetés avec un prix. Pas étonnant que Jésus ait dit à l'homme qui était atteint de paralysie : Mon fils, prends courage ; tes péchés sont pardonnés. [Mc 2:5] Quand il prit son lit et marcha, ses péchés furent laissés avec sa maladie. C'est pourquoi Jésus a demandé : Qu'est-ce qui est le plus facile à dire au paralytique : Tes péchés sont pardonnés ; ou de dire : Lève-toi, prends ton lit et marche ? [Mc 2:9] Si Jésus avait dit à cet homme que ses péchés étaient partis, sa maladie aurait également dû partir, car le remède pour les deux était fourni dans le même sacrifice. Isaïe a déclaré : Il a été blessé pour nos transgressions et avec ses meurtrissures nous sommes guéris. » Si Jésus avait dit à l'homme de se lever et de marcher, alors ses péchés aussi auraient dû partir. Voyez toujours votre double délivrance en Jésus-Christ. Le mot sauvé dans Romains 10:9 est le même mot grec utilisé par Marc quand il a dit, autant de (malades) que ceux qui l'ont touché ont été guéris. Les deux mots, sauvé et rétabli, ont été traduits du mot grec, sozo. Chacun des mots trouvés dans les écritures suivantes est traduit de la même Mot grec, sozo : guéri - Marc 5:23 ; sauvé - Marc 16:16 ; guéri - Luc 8:36; enregistré Actes 2:21 ; guéri - Actes 14:9 ; sauvé - Ephésiens 2:8 ; sauvé - Luc 18:42; sauver - James 5:15 ; guéri - Marc 5:34 ; être entier - Marc 5:28; entier - Luc 17:19; ensemble Actes 4:9 ; sauvé - Actes 4:12 ; guéri - Marc 6:56
Les chrétiens n'ont pas besoin d'être malades Nous ne tolérons pas le péché dans nos vies parce que Jésus a porté nos péchés. Nous n'avons pas non plus besoin de tolérer la maladie dans notre corps parce que Jésus a porté nos maladies. Lui-même a pris nos infirmités (faiblesses) et a porté nos maladies (maladies). [Mt 8:17] Il a sûrement porté (emporté) nos chagrins (maladies et maladies), et porté nos chagrins (douleurs). [Is 53:4] Par ces Écritures, nous savons que Jésus a porté nos maladies. Selon I Pierre 2:24, qui luimême a porté nos péchés dans son propre corps sur le bois, nous savons que Jésus a porté nos péchés. S'Il les a portés, nous n'avons pas besoin de les porter. Si nous devons les porter, alors Jésus n'a pas besoin de les porter. Si nous devons les porter, alors il était inutile que Jésus les porte. L'évangile montre très clairement que Jésus-Christ les a portés - c'est-à-dire les a emportés - et que, par conséquent, nous en sommes rachetés. Nous n'avons donc jamais besoin de les supporter. On enseigne souvent aux chrétiens que, même s'ils ont été rachetés de leurs péchés, ils doivent continuer à souffrir de leurs maladies, car ce n'est peut-être pas la volonté de Dieu de les guérir. Ils savent qu'il en a guéri d'autres, mais peut-être que ceux-là étaient les plus chanceux à qui il a accordé cette miséricorde. Si c'était seulement sa volonté de le faire, ils savent qu'il pourrait les guérir ; mais comme ils ne sont pas sûrs de sa volonté, ils « seront patients » et continueront à « porter la croix » de leurs souffrances physiques. La maladie détruit le corps même qui a été acheté à un prix - le prix du corps du Fils de Dieu. Ce n'est pas raisonnable.
Dieu veut tenir sa promesse Comme cette doctrine est différente de la parole de Dieu. Le révérend FF Bosworth a écrit :
Quand je demande aux gens s'ils pensent que c'est la volonté de Dieu de les guérir, et qu'ils répondent qu'ils ne savent pas si c'est le cas ou non, je leur demande alors si c'est la volonté de Dieu de tenir Sa promesse. La raison pour laquelle plus de gens ne sont pas guéris est à cause d'un manque de prédication et d'enseignement de ces vérités. Puisque la foi vient en entendant la parole de Dieu, alors, si nous nous attendons à ce que les gens aient la foi pour recevoir la bénédiction divine de la guérison physique, nous devons leur enseigner ces vérités scripturaires qui seules peuvent édifier la foi pour cette bénédiction. Combien seraient sauvés s'ils n'avaient jamais entendu un message sur le salut ? Ou si, lorsque le sujet du salut a été abordé, les points principaux exposés étaient : (1) Peut-être que ce n'est pas la volonté de Dieu de vous sauver (2) Peut-être que votre péché est pour la gloire de Dieu. (3) Peut-être que Dieu utilise ce péché pour vous châtier. (4) Soyez patient dans votre péché jusqu'à ce que Dieu veuille vous sauver. (5) Le jour des miracles (conversion) est passé.
Combien recevraient la foi pour être sauvés à travers de tels messages ? Pourtant, ce sont à peu près les seuls points que beaucoup de malades entendent concernant la provision de Dieu pour la guérison physique. Il est facile de comprendre pourquoi beaucoup ne sont pas guéris aujourd'hui.
Chapitre 5 DEMANDER AU PÈRE AU NOM DE JÉSUS TOUT CE QUE VOUS DEMANDEREZ en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. [Jn 16:24] Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. [Jn 16:23] Selon ces Écritures, nous avons le droit de demander la guérison au Père, au nom de JésusChrist, et de recevoir la guérison. Si nous croyons la parole de Dieu, nous pouvons demander, au nom de Jésus, et nous recevrons ce que nous demandons, c'est-à-dire, comme Jean l'a dit dans I Jean 5:14: Si nous demandons quelque chose selon sa volonté - et, certainement, la guérison est Sa volonté pour tous. Si vous souffrez d'une maladie, vous avez le droit de demander au Père la guérison. Tout ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevez, et vous l'aurez. [Mc 11:24] Cependant, notez que notre demande doit être au nom de Jésus. La puissance du nom de Jésus Il y a de la puissance au nom du Seigneur Jésus-Christ. Il est écrit dans Philippiens 2:9,10 : Dieu aussi lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom : qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, des choses dans les cieux (anges) et des choses sur la terre (hommes) , et les choses sous la terre (démons). Les êtres des trois mondes doivent s'incliner devant le nom de Jésus. Ce nom domine Satan et tout son royaume. Smith Wigglesworth raconte qu'il s'est occupé d'un homme mourant de tuberculose. Il a dit que, debout à côté du lit, ils ne faisaient que répéter le nom de Jésus encore et encore. La présence de Dieu a commencé à remplir la salle; la guérison a coulé dans le corps de cet homme mourant; et il se leva, parfaitement entier. Pierre dit à un infirme : Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche, et l'homme a marché.
Paul dit à un démon : Je t'ordonne au nom de Jésus-Christ de sortir d'elle, et la folle fut parfaitement rétablie. Jésus nous a laissé son nom. Nous avons le droit de l'utiliser. Il est commandé à Satan de respecter ce nom qui est au-dessus de tout nom, et tout son royaume est obligé d'obéir à notre commandement lorsqu'il est donné au nom de Jésus-Christ.
Les ressources du ciel Rappelez-vous, c'est ce Jésus qui a vaincu le péché, Satan, la maladie, la mort, l'enfer et la tombe ; et nous utilisons Son nom par Son autorité. Comme l'écrit EW Kenyon : Lorsque Jésus nous a donné le droit d'utiliser ce nom, le Père savait tout ce que ce nom impliquerait lorsqu'il serait insufflé dans la prière par des âmes opprimées ; et c'est toujours sa joie de reconnaître ce nom. Les possibilités impliquées dans ce nom dépassent notre compréhension. Quand Jésus dit, quoi que vous demandiez au Père en mon nom, Il nous donne un chèque signé sur les ressources du ciel, et nous demande de le remplir. Quel privilège. Si vous avez besoin de guérison, commencez une étude des ressources de Jésus, afin d'obtenir une mesure de la richesse que ce nom vous réserve aujourd'hui. C'est à vous d'utiliser aujourd'hui. Jésus l'a dit. Croyez seulement et commencez à utiliser Son nom dans la prière aujourd'hui. Jésus dit en effet : « Vous demandez au Père en mon nom. J'approuverai la pétition, et le Père vous donnera tout ce que j'ai approuvé. Alors que nous acceptons nos droits et privilèges dans la nouvelle alliance et que nous prions au nom de Jésus, il semble que la demande et la pétition passent de nos mains dans les mains de Jésus. Il assume alors la responsabilité de ce besoin, et nous savons qu'il a dit : Père, je te remercie de m'avoir entendu, et je sais que tu m'entends toujours. En d'autres termes, nous savons que le Père porte toujours Jésus, et lorsque nous prions au nom de Jésus, c'est comme si Jésus lui-même faisait la prière. Il prend notre place. La réponse nous est envoyée, du Père, et nous nous réjouissons.
Disposition irrévocable Si vous avez besoin de guérison, vous pouvez la demander au Père, au nom de Jésus, croyez qu'il vous entend, et vous constaterez que votre maladie partira. Pourquoi? C'est la confiance que nous avons en lui, que, si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute : et si nous savons qu'il nous écoute, quoi que nous demandions, nous savons que nous avons les requêtes que nous lui avons demandées. . [I Jn 5:14-15] C'est à toi. Vous y avez droit . Demandez-le-lui et recevez votre santé, au nom de Jésus, car Jésus nous a donné la permission d'utiliser son nom dans la prière. Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. [Jn 14:13-14] Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom : demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. [Jn 16:24] Si vous avez besoin de guérison, vous pouvez la demander au Père, au nom de son Fils, et vous la recevrez, et votre joie sera parfaite. Pierre prit Jésus au mot, et au boiteux qui avait besoin de guérison, il dit : Au nom de JésusChrist de Nazareth, lève-toi et marche. Jésus touche chaque phase de la vie Ce nom n'a jamais perdu son pouvoir. Vous pouvez recevoir la guérison par ce nom. Les gens sont sauvés par ce nom, car il n'y a pas d'autre nom par lequel nous devons être sauvés. Vous pouvez prier et faire vos requêtes au Père en ce nom. En ce nom, les boiteux, les impuissants et les impuissants sont remis en marche. Jésus a dit : En mon nom, ils chasseront les démons. Paul a prouvé que cette prophétie de Jésus était vraie plusieurs années après que Jésus l'ait prononcée. Paul a dit à l'esprit mauvais, je t'ordonne au nom de Jésus-Christ de sortir d'elle. Et il est sorti à la même heure.
Quel pouvoir ce nom a pour l'église aujourd'hui. Cela a touché toutes les phases de l'église primitive. Selon Colossiens 3:17, on nous enseigne : Quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus. Dans Éphésiens 5:20, nous apprenons que nous devons toujours rendre grâces pour toutes choses à Dieu et le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans Hébreux 13:15, il nous est dit d'offrir le sacrifice de louange à son nom. Dans Jacques 5:14, il nous est demandé d'oindre les malades au nom du Seigneur. Dans I Jean 3:23, nous sommes informés : C'est son commandement, que nous devrions croire au nom de son Fils Jésus-Christ. Nous voyons par ces écritures que le nom de Jésus touche chaque phase de la vie du chrétien et qu'il doit occuper une place dans nos pensées, dans nos vies de prière, dans notre enseignement et notre prédication - une place dont beaucoup sont totalement ignorants parce que ils n'ont pas été enseignés aujourd'hui.
Chapitre 6 SI DEUX D'ENTRE VOUS ÊTES D'ACCORD SI DEUX D'ENTRE VOUS s'accordent sur la terre pour toucher quelque chose qu'ils demanderont, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les cieux. [Mt 18:19] Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu de eux . [Mt 18:20] Il est proverbial qu'il y a de la force dans l'unité. Deux valent mieux qu'un. Car s'ils tombent, l'un relèvera l'autre : mais malheur à celui qui est seul quand il tombe ; pour cela on n'a personne d'autre pour l'aider à se relever. Encore une fois, si deux se couchent ensemble, alors ils ont de la chaleur : mais comment peut-on avoir chaud seul ? Et un debout seul peut être attaqué et vaincu, mais deux peuvent se tenir dos à dos et conquérir ; trois, c'est encore mieux, car un cordon à triple tressage ne se casse pas facilement. [Eccl. 4:9-12] D'après Deutéronome 32:30 et Josué 23:10, nous concluons qu'un seul peut en chasser mille, mais que deux pourront en mettre dix mille en fuite. Jésus avait une raison de le faire lorsqu'il nomma soixante-dix autres disciples et les envoya deux par deux devant sa face dans chaque ville et chaque lieu.
Accord de foi Dieu devait avoir la même raison à l'esprit lorsqu'il a dit : Séparez-moi Barnabas et Saul pour l'œuvre (pour laquelle) je les ai appelés. Nous remarquons que ce sont Pierre et Jean qui ont été vus par le boiteux; et grâce à la force de leur foi unie, le miracle s'accomplit dans son corps. Nous mentionnons ces choses pour vous montrer que là où deux d'entre vous s'accorderont sur la terre concernant quelque chose qu'ils demanderont, cela leur sera accordé par mon Père qui est dans les cieux.
Nous avons prouvé que cela était vrai dans de nombreux cas où les victimes de la maladie étaient incapables de saisir la foi par elles-mêmes. Dans de tels cas, lorsque deux personnes sont d'accord - non seulement en paroles, mais en esprit - les malades guérissent. Cela n'est pas nécessaire lorsqu'une personne, qui est mentalement responsable, peut entendre la parole de Dieu et exercer sa foi personnelle. C'est toujours le meilleur. La foi vient en entendant la parole de Dieu.
Foi individuelle possible Soyez attentif à la parole et ayez votre propre foi. Des dizaines de milliers de personnes ont témoigné avoir reçu la guérison pendant nos croisades en entendant et en croyant la parole de Dieu alors que nous la prêchions ou l'enseignions aux multitudes. Un homme, qui avait été absorbé par l'écoute du message pendant que nous prêchions, se leva pour constater que sa rupture avait disparu. Une dame a découvert que son arthrite et ses varices étaient guéries. Une femme aveugle recouvra la vue ; d'innombrables autres ont été guéris de toutes sortes de maladies en entendant et en croyant la parole de Dieu. Chaque fois que vous entendez la parole de Dieu et y prêtez attention, vous aurez votre propre foi - la foi qui vous rendra libre. C'est toujours mieux que de dépendre de la foi de quelqu'un d'autre. Cependant, il y a des cas où la personne est incapable de raisonner ou est trop malade pour saisir ces vérités ou écouter la parole de Dieu. Dans de tels cas, deux croyants peuvent s'accorder dans la prière, et la promesse est : cela leur sera fait de mon Père qui est dans les cieux. Remerciez Dieu pour sa promesse et pour son intérêt pour notre santé physique ainsi que pour notre santé spirituelle. Jean joignit ces choses dans sa lettre à son ami Gaius, disant : Je souhaite par-dessus tout que tu prospères et sois en bonne santé, comme ton âme prospère, [3 Jn 2] et Jean, qui s'est appuyé sur le sein de Jésus, savait quelle était la volonté de Dieu. Les chrétiens ne doutent pas que Dieu veuille sauver et régénérer chaque personne non sauvée, aussi désespérée soit-elle.
C'est aussi la volonté de Dieu de guérir chaque personne malade, aussi incurable soit-elle, si la personne malade se tourne vers lui et croit en sa parole. La volonté de Dieu est de tout guérir. Comment quelqu'un peut-il douter de l'amour guérisseur et de la compassion de Dieu pour ses enfants alors qu'il nous a fait tant de promesses pour notre guérison. Vous avez le droit scripturaire d'être en bonne santé et fort. "Eh bien," vous pouvez demander, "comment peut-on jamais mourir?" Selon la Bible, c'est très simple. Écoutez la prescription de Dieu pour la mort de Son enfant : Vous leur enlevez le souffle, ils meurent et retournent à la poussière. Cela ne veut pas dire que vous devez mourir d'un cancer, n'est-ce pas ? Ou toute autre forme de maladie ou de maladie? L'enfant de Dieu est racheté de la malédiction de la loi, dont une partie est la maladie. L'idéal biblique pour la mort d'un enfant de Dieu est le suivant : Tu viendras à ta tombe à un âge mûr, comme un choc de maïs vient en sa saison. C'est ainsi qu'Abraham, Sarah, Isaac, Jacob, Moïse - et bien d'autres - sont morts.
Chapitre 7 ONCTION D'HUILE JACQUES NOUS DIT dans le cinquième chapitre et quatorzième verset de son épître : Y a-til un malade parmi vous ? Appelez les anciens de l'église; et qu'ils prient sur les malades, en les oignant d'huile au nom du Seigneur. [Jc 5:14] C'est une promesse incontestablement claire de guérison pour les malades. De Marc 6:13, nous apprenons que les disciples ont fait cela, car il est dit : Ils ont chassé beaucoup de démons, et ont oint d'huile beaucoup de malades, et les ont guéris.
Affliction définie Juste avant cette promesse aux malades, Jacques mentionne les affligés. Cela a suscité beaucoup de spéculations quant à la forme de maladie qui peut être qualifiée d'affliction. Selon Strong's Concordance, ce mot traduit par affliction n'a aucune référence à l'incapacité physique. Webster nous dit que, dans l'usage courant, le mot affliction a le sens de mal physique, mais ce n'est pas vrai du mot grec dont affliction a été traduit. C'est un mot qui signifie trouble, persécution, épreuve ou tribulation. Ceux qui endurent la persécution, ou d'autres types de problèmes ou de difficultés, ne devraient jamais appeler les anciens et s'attendre à ce que les anciens prient pour éloigner leurs ennuis et leurs tribulations. Au lieu de cela, Jacques dit : Y en a-t-il qui sont affligés ? que l'affligé prie.
Une déclaration audacieuse Remarquez ce que Jacques demande : Y a-t-il des malades parmi vous ? Cela ne veut pas dire que la guérison n'est réservée qu'à quelques privilégiés. Il est audacieux pour déclarer la promesse de guérison à tout malade. Chaque personne malade a le droit biblique d'appeler les anciens de l'église et d'être guérie - et, si nécessaire, d'être sauvée en même temps. Cela devrait vous réjouir, surtout si on vous
a enseigné que la guérison n'est réservée qu'aux plus chanceux, ou seulement à ceux que Dieu veut guérir. La guérison est pour vous. Vous avez droit à la santé de votre corps, ainsi qu'à la santé de votre âme, car Jacques dit au chapitre 5, verset 15 : La prière de la foi sauvera les malades, et le Seigneur les relèvera ; et s'ils ont commis des péchés, ils seront pardonnés. Le verset 16 dit : Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. Jacques ajoute alors : La prière efficace et fervente des justes est très utile. C'est une promesse claire et facile à comprendre. En agissant sur ces paroles, des millions de personnes ont été guéries à travers les âges, et des millions d'autres sont guéries au cours de ce siècle. Remarquez au verset 15 Jacques dit : La prière de la foi sauvera le malade. La prière de la foi est la seule prière efficace pour obtenir la guérison des malades. La prière de la foi Comment pourrait-on prier la prière de la foi tout en entretenant la pensée : « Peut-être estce la volonté de Dieu de ramener cette personne à la maison au moyen de cette maladie » ou : « Peut-être que Dieu est en train de réaliser quelque chose de précieux dans cette vie au moyen de cette maladie » ; et "Peut-être devrais-je les encourager à l'endurer patiemment, et ainsi apprendre la leçon que Dieu cherche à enseigner." On ne pourrait jamais le faire. C'est l'attitude dans laquelle de nombreuses prières pour les malades sont faites. Faut-il s'étonner que tant de personnes ne reçoivent pas la guérison lorsqu'on prie pour elles ? Paul dit : Christ est le sauveur du corps. Il dit aussi : Le corps est pour le Seigneur ; et le Seigneur pour le corps. Puis il demande : Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ ?; et encore : Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit ? Puis il ajoute : Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu. Le corps est pour le Seigneur. Ce n'est pas pour nous ou pour quelqu'un d'autre - en particulier Satan. Il n'a pas été créé pour la maladie et la maladie.
Si Christ est devenu le sauveur du corps et que le corps est pour le Seigneur, alors nous n'avons pas besoin de tolérer la maladie et la maladie en lui. Nous n'avons pas besoin d'avoir la maladie dans le corps, pas plus que le péché dans l'esprit. La maladie est un péché pour le corps. Le péché est une maladie de l'esprit. Réalisez votre pleine délivrance. Prenez votre liberté. Tenez-vous donc fermes dans la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres. Réglez-le pour toujours : c'est la volonté de Dieu que vous vous portiez bien. Réclamez la promesse; alors agissez selon sa parole; et sortez de vos doutes et de vos peurs pour trouver la santé jaillissant rapidement. Rappelez-vous, James a demandé : Y a-t-il des malades parmi vous ? Il est vrai que tout malade peut appeler les anciens pour qu'ils prient pour lui la prière de la foi. La prière de la foi ne peut pas et ne sera jamais faite pendant que les anciens se demandent si c'est la volonté de Dieu de guérir celui-ci ou celui-là. Jacques dit : Demandez avec foi, sans hésitation. Car celui qui vacille est comme une vague de la mer entraînée par le vent et agitée. Que cette personne ne pense pas qu'elle recevra quelque chose du Seigneur.
Chapitre 8 L'IMPOSITION DES MAINS JÉSUS A DONNÉ la commission à Ses disciples d'aller dans le monde entier et de faire ce qu'Il a commandé. I Cette commission est toujours en vigueur. Jésus a promis : Ils imposeront les mains aux malades, et ils (les malades) seront guéris. [Mc 16:18] Juste avant de dire cela, Jésus avait dit : Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru, et il a ajouté : En mon nom, ils chasseront les démons ; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. Tout croyant peut imposer les mains aux malades, et la promesse est : Ils (les malades) seront guéris. Un croyant fait plus que simplement convenir que la parole est vraie. Un croyant est celui qui agit selon la parole de Dieu. Dieu ne nous dit jamais de faire quelque chose que nous ne pouvons pas faire. Obtenir l'accomplissement de sa promesse est plus une question d'obéissance que de foi consciente. La foi, c'est faire ce que Dieu nous dit de faire, puis s'attendre à ce que Dieu fasse ce qu'il nous dit qu'il fera. Noé a construit l'arche - Dieu a inondé la terre. Moïse a étendu la verge - Dieu a séparé les eaux. Josué a marché autour des murs de Jéricho - Dieu les a renversés. Elie a frappé les eaux - Dieu les a séparées. Elisée a jeté le bâton dans la rivière - Dieu a fait le fer pour nager. Naaman a plongé sept fois - Dieu a guéri la lèpre. Jésus a dit que c'est le croyant qui peut imposer les mains aux malades. C'est Dieu qui les rétablira. James a dit que les croyants peuvent oindre d'huile tout malade et prier la prière de la foi en leur nom. Il dit que c'est le Seigneur qui ressuscitera les malades. Dieu dit : « Tu fais une petite chose, je ferai une grande chose. Tu fais une folie, je ferai une chose sage. , peut faire."
Faites ce que Dieu vous dit de faire, puis attendez-vous à ce que Dieu fasse ce qu'Il a dit qu'Il ferait. C'est la foi.
Quand Jésus a visité notre maison Quand nous étions très jeunes, ma femme Daisy et moi sommes allés en Inde en tant que missionnaires ; mais nous n'avons pas pu convaincre les hindous et les musulmans que JésusChrist est le Fils de Dieu et qu'il est ressuscité des morts. Ils nous ont demandé de le prouver. Je leur ai lu des versets de notre Bible; mais ils avaient leur Coran qu'ils prétendaient être la parole de Dieu, donnée par la bouche de son prophète, Mahomet. Les deux livres, la Bible et le Coran, étaient de beaux livres noirs avec des lettres dorées en relief sur leurs couvertures. Quelle était la parole de Dieu ? Nous ne pouvions pas prouver que la Bible était la parole de Dieu, parce que nous ne comprenions pas la foi et le besoin de miracles à cette époque. Nous sommes donc retournés en Amérique dans ce qui semblait être une défaite. Mais nous avions vu les masses et nous savions qu'elles avaient besoin de croire à la bonne nouvelle de Jésus-Christ pour être sauvées. Nous avons jeûné et prié plusieurs jours pour que Dieu nous montre sa réponse à notre dilemme. Comment aider les non-chrétiens à croire en Jésus-Christ, à être convaincus qu'il est plus qu'une autre religion ? Dieu a répondu à notre prière. Un matin à 6 heures, Jésus-Christ m'a réveillé dans notre chambre. Je suis étendu devant lui comme si j'étais mort, incapable de bouger un doigt ou un orteil. De l'eau coulait de mes yeux, mais je n'avais pas conscience de pleurer. Après un long moment, j'ai pu ramper de mon lit jusqu'au sol où je suis resté allongé sur le visage jusqu'à l'après-midi. Quand je suis sorti de cette pièce, j'étais un homme nouveau. Jésus est devenu Seigneur et Maître de ma vie. Je connaissais cette vérité : Il est vivant ! Il est plus qu'une religion !
Peu de temps après cette formidable expérience, un homme de Dieu est venu dans notre région. Il avait un incroyable don de guérison. Alors que nous assistions à ses réunions, nous avons vu des centaines accepter Christ ; et juste devant nos yeux, nous l'avons vu chasser les démons et imposer les mains aux malades au nom de Jésus-Christ. Les aveugles, les sourds, les muets et les infirmes ont été guéris instantanément. Un millier de voix ont tourbillonné au-dessus de ma tête, disant : Tu peux le faire. C'est ce que Pierre et Paul ont fait. C'est ce que Jésus a fait. Cela prouve que la Bible est vraie. Vous pouvez le faire. En sortant de cet auditorium bondé, nous avons été submergés. Nous avons recommencé à jeûner et à prier. Daisy et moi avons conclu un nouveau pacte avec Dieu. Nous avons décidé de lire le Nouveau Testament comme si nous ne l'avions jamais lu auparavant de notre vie ; et nous croirions tout ce que nous lirions. Tout ce que Jésus nous a dit de faire en tant que Ses disciples, nous le ferions. Quoi qu'il ait dit qu'il ferait, nous nous attendrions à ce qu'il le fasse. Nous agirions selon sa parole écrite, tout comme les prophètes de Dieu agissaient selon sa parole parlée à l'époque de la Bible. Nous ferions comme les premiers disciples de notre Seigneur avaient fait. S'il disait que nous pouvions guérir les malades, nous nous attendrions à voir les malades guéris. S'il disait que nous pouvions chasser les démons, alors nous le ferions en son nom et nous nous attendrions à ce qu'ils nous obéissent. Je ne peux jamais vous dire ce que cette étape signifiait pour nous. La Bible est devenue un livre de vérité vivant, palpitant et palpitant. Nous avons ignoré tout l'enseignement que nous avions jamais reçu. Nous avons accepté la parole de Dieu comme étant vraie et avons commencé à agir exactement comme le faisaient les premiers croyants chrétiens. Grâce à cette décision, nous avons découvert l'autorité que nous avons au nom de Jésus et le pouvoir que nous avons sur le royaume de Satan, ainsi que la vertu qui coule à travers chaque vrai croyant.
Alors que cette dernière édition de ce livre va sous presse, je peux témoigner que, pendant près de quatre décennies, dans 70 nations du monde, Daisy et moi sommes allés au nom de Jésus et avons agi sur la parole écrite de Dieu. Nous avons prêché à des multitudes - de 10 000 à plus de 200 000 âmes par jour dans ces croisades de masse - et avons vu des dizaines de milliers des miracles les plus étonnants jamais vus dans un ministère chrétien. La parole de Dieu devient très simple lorsque nous considérons chaque parole comme vraie et agissons en conséquence. Ses vérités stupéfiantes de pouvoir et d'autorité accordées à l'église deviennent une réalité vivante. Comme il est excitant de partager un évangile qui fonctionne. Alors que nous assistons constamment à la délivrance des sourds-muets, au rétablissement de la vue des aveugles, à la guérison des boiteux, des estropiés, des malades et des infirmes, nous nous réjouissons de la vérité des paroles de Jésus : Tout leur est possible qui croient. Ils imposeront les mains aux malades Partout où les croyants imposent les mains aux malades avec foi, les malades se rétablissent. Nous ne devrions nous attendre à rien de moins que cela. La Bible rapporte des incidents de foi dans l'imposition des mains : Ma petite fille est à l'article de la mort : Je vous prie, venez lui imposer les mains et elle vivra, dit Jairus, un chef de la synagogue, à Jésus . Jésus s'en alla, prit la jeune fille par la main et lui dit : Lève-toi, et elle se leva. Jésus vit une femme courbée par un esprit d'infirmité et il lui imposa les mains. Et aussitôt elle fut redressée et glorifia Dieu. Le père de Publius était malade d'une fièvre et d'un flux sanglant : Paul entra et pria, lui imposa les mains et le guérit. Si vous êtes croyant, la nature de Dieu est en vous. L'Esprit de Dieu habite en vous comme son temple. La puissance de Dieu est en vous, et c'est cette puissance de Dieu qui guérit les malades quand les mains leur sont imposées au nom de Jésus.
Parfois, cela s'accompagne de manifestations : Vous pouvez sentir la vie de Dieu se déverser dans votre corps, le rendant entier. À d'autres moments, vous pouvez ne rien ressentir. Cela ne fait aucune différence que vous ayez ou non un sentiment. La parole de Dieu est supérieure à vos sentiments. Il est écrit : Ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. Ce mot est toujours vrai. Que le sentiment vienne ou non, la guérison vient toujours. Une dame est venue nous voir pour la prière. Après la rencontre, on lui a demandé comment elle se sentait. "Eh bien, je n'ai jamais été bénie," répondit-elle, "mais j'ai été guérie." Quelques instants plus tard, alors qu'elle pensait à sa merveilleuse guérison, elle devint heureuse et se sentit « bénie ». Beaucoup de gens, comme cette dame, s'attendent à un certain type de sentiment ou de sensation lorsqu'ils prient pour eux, au lieu d'attendre une guérison. On peut être guéri par la puissance de Dieu et ne jamais rien ressentir. D'autres peuvent ressentir de grandes poussées de la puissance de guérison de Dieu - une chaleur, une fraîcheur ou un choc comme un courant électrique. Mais suivez mon conseil : ne vous attendez pas à ressentir - attendez-vous à la guérison. Un pasteur m'a dit : "J'avais l'habitude de prier pour que Dieu fasse tomber les gens quand je priais pour eux et Il a fait exactement ce que je Lui avais demandé de faire. La plupart de tous ceux à qui j'ai imposé les mains sont tombés. "Mais j'ai découvert que beaucoup d'entre eux découvriraient qu'ils n'étaient pas guéris. J'ai alors commencé à prier pour que Dieu les guérisse au lieu de les tuer." Il a dit qu'il avait trouvé que Dieu était fidèle pour faire ce qu'il lui avait demandé de faire. "Maintenant, qu'ils tombent ou non," dit-il, "je m'attends à ce qu'ils soient guéris, et cela se fait selon notre foi." C'était un homme qui avait voulu sentir au lieu de guérir. Il en est venu à réaliser cela, et maintenant son ministère est bien plus efficace. Guérir est toujours mieux que ressentir. Lorsque les malades apprennent à fonder leur foi exclusivement sur la parole de Dieu, ils remportent la victoire. Il devient alors vrai que rien dans le domaine du sentiment ne pourra jamais les séparer de ce que dit la parole de Dieu.
Tant que vous parlez en termes de ce que vous ressentez, vous ne comprenez pas encore le sens de la foi en la parole de Dieu.
La foi implique la Parole de Dieu Supposons que vous veniez à nous pour la prière afin d'être guéri. Après que nous ayons prié pour vous, vous dites : « Je crois que j'ai été guéri - je me sens tellement mieux » ou « Je ne ressens aucune douleur ». Vous parlez en fonction de ce que vous ressentez. Tôt ou tard, si VOUS avez un mauvais pressentiment, vous parlerez toujours en termes de ce que vous ressentez et vous direz : "Eh bien, je pensais que je m'échauffais, mais je me sens si mal. Je suppose qu'il faudra encore prier pour moi. ." Vous annulez votre guérison en croyant en ce que vous ressentez plus qu'en la parole de Dieu. Vous remarquerez que les gens qui déterminent s'ils sont guéris ou non par leurs sentiments, ne créditeront jamais la parole de Dieu. S'ils se sentent bien, ils disent qu'ils sont guéris. S'ils se sentent mal, ils disent qu'ils ne sont pas guéris. Ils n'accordent jamais de crédit à la parole de Dieu. J'ai été conduit dans la chambre d'un malade ; et quand je l'ai encouragé à se tourner vers Dieu pour être délivré de sa maladie de toute une vie, il a répondu : « J'ai l'impression que je serai guéri un jour. Je lui ai demandé pourquoi il se sentait ainsi. "Eh bien," répondit-il, "plusieurs ont reçu le témoignage que je serais guéri un jour. Même le pasteur pense que je vais guérir, et je me souviens qu'il y a longtemps, le Seigneur m'a béni et m'a donné le témoignage que je allait être guéri. » Il avait du mal à croire pour la guérison sur la base du "témoin" ou du "sentiment" de quelqu'un. Vous voyez, il n'a jamais mentionné la parole de Dieu comme ayant une promesse pour lui. Exercez-vous à croire la parole de Dieu. La foi en sa parole gagne à chaque fois.
La foi n'est jamais un sentiment - Le sentiment n'est jamais la foi
La foi n'a rien à voir avec le sentiment. Le sentiment n'a rien à voir avec la foi. La foi attribue constamment tout à ce que dit la parole de Dieu, quels que soient les douleurs, les symptômes ou les sentiments. Supposons que vous veniez pour la prière avec votre foi basée sur la parole de Dieu au lieu de sentiments. Selon les Écritures, vous êtes servi par l'imposition des mains, et peut-être êtesvous oint d'huile. Alors quelqu'un demande: "Comment te sens-tu?" Vous répondez : « Je suis guéri parce que la Bible dit : On imposera les mains aux malades, et ils seront guéris. Mais l'enquêteur insiste : « Vous vous sentez mieux ? Votre réponse est très positive, sachant que la parole de Dieu est derrière ce que vous dites : "Je sais que je suis guéri, car il est écrit, Avec ses meurtrissures, je suis guéri." Vous pouvez ajouter, "Dieu a dit, je suis le Seigneur qui vous guérit, et cela signifie moi." Le travail a été fait, parce que vous avez attribué votre guérison à la puissance, à l'autorité et à la fidélité de la parole de Dieu. Vous pouvez demander : "Mais qu'en est-il des sentiments ? Devons-nous continuer à porter nos douleurs ?" Non, vous n'avez pas besoin d'emporter vos douleurs et vos douleurs avec vous, en les ignorant ; vous ne mentirez pas non plus à propos de vos douleurs. Dites toujours la vérité. Mais voici le secret : Répondez à l'enquêteur avec la parole de Dieu. Dites exactement ce que dit la Bible : "Par ses meurtrissures, nous sommes guéris. Ils m'ont imposé les mains, et je serai guéri. Jésus l'a dit et Il ne peut pas mentir." La foi ignore tout sauf la parole de Dieu. Lorsque les mains des croyants vous seront imposées, vous guérirez, si seulement vous croyez. Tenez-vous à la parole de Dieu, et Dieu vous soutiendra. Il n'y a pas manqué un mot de toute sa bonne promesse. [I Ki 8:56] Je suis le Seigneur : je parlerai, et la parole que je dirai s'accomplira. [Ez 12:25] La parole que j'ai prononcée s'accomplira, dit le Seigneur Dieu. [Ez 12:28]
Car toutes les promesses de Dieu en lui (Jésus-Christ) sont oui, et en lui (Jésus-Christ) Amen, à la gloire de Dieu par nous. [2 Co 1:20] Quand un croyant vous impose les mains au nom de Jésus et prie sincèrement pour votre guérison, croyez la parole de Dieu ; crois que Jésus a dit la vérité quand Il a dit : Ils seront guéris. Il est écrit, Ils seront guéris ; et dans 2 Corinthiens 1:24, la Bible dit : Par la foi vous tenez ferme. La foi en la parole de Dieu apporte toujours la réponse. Remerciez-le pour la guérison dès le moment où les mains des croyants sont posées sur vous au nom de Jésus.
Chapitre 9 MIRACLES SPÉCIAUX PAR LA FOI LES GENS D'ASIE croyaient qu'en prélevant des tissus sur le corps de Paul, les malades seraient guéris et que les mauvais esprits s'éloigneraient de ceux qui les possédaient. Dieu a fait des miracles spéciaux par les mains de Paul: de sorte que de son corps ont été apportés aux malades des mouchoirs ou des tabliers, et les maladies les ont quittés, et les mauvais esprits sont sortis d'eux. [Actes 9-11-12] Dieu ne fait pas acception de personnes. Ce ministère d'envoyer des vêtements de la part des serviteurs de Dieu est toujours en vigueur aujourd'hui, et des milliers de miracles se produisent à travers ce simple acte de foi. Lorsque les malades reçoivent ces linges et les déposent sur leur corps avec foi, comme si le serviteur de Dieu avait imposé les mains sur leur corps et avait prié, les mêmes résultats suivront aujourd'hui. Lorsque Paul a envoyé ces linges et ces tabliers aux malades, ils ont été posés sur des corps malades avec la même foi qu'ils auraient exercée si Paul était venu personnellement et leur avait imposé les mains et les avait servis. Parfois, nous envoyons des tissus, au nom de Jésus, à des personnes que nous ne pouvons pas visiter personnellement. Si un malade croit aux promesses de Dieu et considère que lorsqu'un tel linge est posé sur son corps malade, c'est comme si nous étions venus prier pour lui et lui avoir imposé personnellement les mains, et si le malade croit alors que Dieu a entendu la prière et accordé la guérison, la maladie partira. Nous recevons presque quotidiennement des témoignages de ceux qui ont été guéris grâce à cet acte de foi.
Chapitre 10 GUÉRISON PAR LA RÉDEMPTION SÛREMENT, IL A SUPPORTÉ nos chagrins (maladies et maladies) et a porté nos chagrins (douleurs). Mais il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités : le châtiment de notre paix était sur lui ; et avec ses meurtrissures nous sommes guéris. [Is 53:4-5] I Peter 2:24 dit: Qui lui-même a porté nos péchés dans son propre corps sur le bois, afin que nous, étant morts aux péchés, vivions dans la justice; par les meurtrissures duquel tu as été guéri. Par ces Écritures, nous savons que la guérison du corps est fournie dans la même rédemption que le salut de l'esprit. Dans la rédemption, il y a à la fois une guérison physique et spirituelle. Si vous êtes sauvé, vous devriez être guéri. Si vous êtes guéri, vous devriez être sauvé.
La guérison fait partie du salut Lorsque vous réalisez que la guérison fait partie de votre salut personnel, vous n'avez pas besoin d'appeler des anciens ; vous n'avez pas besoin d'avoir les mains imposées sur vous; vous n'avez plus besoin de demander au nom de Jésus ce que vous possédez déjà; vous n'avez pas non plus besoin d'avoir deux (croyants) d'accord dans la prière pour vous. Vous acceptez la vie de Christ pour le corps et l'esprit. Vous savez que vous êtes libre de l'esclavage de la maladie et du péché. Vous voyez votre substitut, Jésus-Christ, rendu malade et pécheur pour vous. Vous venez de savoir que ni le péché ni la maladie ne pourront plus jamais vous être imposés parce que Jésus les a tous portés sur la croix pour vous. Vous comprenez la vérité de la déclaration : Lui-même a pris nos infirmités (faiblesses), et a porté nos maladies (maladies). Vous savez que Jésus, votre substitut, a délivré votre corps de la maladie ainsi que votre esprit du péché.
Vous voyez vos maladies, ainsi que vos péchés, déposés sur Jésus au Calvaire; et vous savez que si Jésus a porté vos infirmités et vos maladies, vous n'avez plus besoin de les porter. Si vous avez besoin de les porter, alors il était inutile que Jésus les porte ; mais puisqu'il les a portés et que la Bible dit qu'ils étaient à vous, alors vous n'avez certainement pas à les porter. Les chrétiens n'ont pas besoin d'être malades. Dieu veut qu'ils soient sains et forts. Voyez vos péchés pardonnés et vos maladies guéries. Voyez la délivrance pour votre corps aussi bien que pour votre esprit. Commencez à chanter avec David : Bénis le Seigneur, ô mon âme, et n'oublie pas tous ses bienfaits. (Beaucoup ont oublié certains des avantages de la rédemption ; David ne les avait pas.) Qui pardonne toutes vos iniquités ; qui guérit toutes tes maladies.
Délivrance complète David dit pardonne tout et guérit tout dans le même souffle. Enfin, vous savez pourquoi Jésus a dit : Ce qui est plus facile à dire : Vos péchés vous sont pardonnés ; ou de dire : Lève-toi, prends ton lit et marche ? [Mc 2:9] Enfin la joie d'un salut complet est devenue réelle pour vous. Vous réalisez la délivrance complète. Vous vous joignez à Pierre en disant : Qui lui-même a porté nos péchés en son propre corps sur le bois ; par les meurtrissures duquel tu as été guéri. Vous comprenez que tout a été accompli dans votre rédemption. Vous êtes une personne libre. Plus de péché - plus de maladie. Les deux ont été emmenés par votre remplaçant. C'est lorsque vous apprenez à connaître ces vérités vitales que votre maladie commence à fondre, vos membres déformés commencent à se redresser. Vous vous retrouvez libéré de corps comme d'esprit.
Pas de gloire dans la souffrance Vous ne prenez plus votre place auprès de Job de l'Ancien Testament, pensant que vous devez souffrir de la maladie parce que Job a souffert. Vous avez appris que vous vivez à l'époque post-calvaire sous la grâce et la vérité qui vous libèrent de la malédiction de la loi.
Un ministre m'a dit il y a quelque temps : « Chaque fois que je prie pour les malades, soit moi, soit ma femme, soit mon enfant tombe malade. Puis il a poursuivi en me disant qu'il croyait qu'il devait passer ces tests pour prouver sa foi ; qu'il était de son devoir de se montrer fidèle dans la maladie afin que Dieu l'utilise dans la guérison d'autres malades. Je lui ai demandé s'il pensait qu'il devait se montrer fidèle dans le péché afin que Dieu l'utilise pour prêcher le salut aux pécheurs. Alors je lui ai dit : La différence entre votre prédication et la mienne est que vous prêchez et croyez que vous devez souffrir et être fidèle avant de pouvoir dire aux autres qu'ils peuvent être guéris. Je dis aux gens que Jésus a déjà souffert pour eux et pour moi - que, par conséquent, nous pouvons tous profiter de la rédemption qu'il nous a accordée - que Jésus est le substitut, pas moi.
La justice - une certitude EW Kenyon dit : Jésus a porté nos infirmités, nos maladies et nos maladies, et ce qu'il a porté, nous n'avons pas besoin de le porter. Ce qu'il a pris sur lui, nous n'avons pas besoin de le souffrir. Rappelez-vous toujours : Satan ne peut pas légalement nous imposer ce que Dieu a imposé à Jésus. Christ est tombé malade de NOS maladies afin que nous soyons guéris. Il n'a connu aucune maladie jusqu'à ce qu'il soit tombé malade pour nous. L'objet du portage du péché par Christ était de rendre justes tous ceux qui croiraient en lui en tant que porteurs de péchés. L'objet de sa maladie était de guérir tous ceux qui croiraient en lui en tant que porteurs de maladie. Le fait que Christ porte le péché a fait de la justice une certitude pour la nouvelle création. Il a pris nos péchés, et ainsi nous a rendus justes. Son port de maladie a fait de la guérison une certitude pour la nouvelle création. Il a pris nos maladies, et ainsi nous a guéris ; Il a pris nos infirmités, et ainsi nous a rendus forts ; et Il nous échange maintenant Son succès contre nos échecs.
La maladie est cruelle La maladie rend esclaves les personnes qui s'occupent des malades. Les bien-aimés qui sont debout jour et nuit, travaillant sur les malades, sont privés de joie et de repos. La maladie n'est pas d'amour, et Dieu est amour. La maladie vole la santé; ça vole le bonheur; il vole de l'argent dont nous avons besoin pour d'autres choses. La maladie est notre ennemie ; c'est un voleur. Regardez ce qu'il a volé au malade de la tuberculose. Il est venu pendant la jeunesse et a accablé la famille ; les remplissait d'anxiété et de doute, de peurs et de douleurs, et privait le patient de la foi. Ne dites à personne que la maladie est la volonté de Dieu. C'est la volonté de la haine ; c'est la volonté de Satan. Si la maladie est devenue la volonté de l'amour, alors l'amour se transforme en haine. Si la maladie est la volonté de Dieu, alors le ciel sera rempli de maladie. Jésus était l'image exacte du Père, et Il guérissait tous les malades. La maladie et la maladie ne sont jamais la volonté du Père. Le croire, c'est être trompé par l'adversaire. Si la guérison n'avait pas été incluse dans le plan de rédemption, elle n'aurait jamais été placée dans le grand chapitre de substitution d'Ésaïe 53. La foi devient naturelle C'est la délivrance que nous souhaitons que vous trouviez en lisant ce livre. Agissez en conséquence et vous découvrirez une nouvelle santé revenant à votre corps. La foi en la parole de Dieu n'est jamais ignorée par le Père. Au lieu de cela, cela apporte toujours Sa réponse complète. C'est la foi qu'il désire vous voir exercer. Il deviendra une partie de vous. Cela deviendra aussi naturel pour votre esprit que voir et entendre le sont pour votre corps physique. Dieu a dit : Je suis le Seigneur qui vous guérit.8 Si trois millions de personnes pouvaient croire cela et trouver une santé et une force parfaites sous la loi, ne pourrions-nous pas, nous qui vivons sous la grâce, la miséricorde et la vérité, être le corps sain de Christ ?
Chapitre 11 LA BASE D'UNE FOI FERME UN HOMME EST VENU me demander de prier pour qu'il soit guéri. Il était sourd d'une oreille depuis plus de vingt ans. Il semblait très incertain quant à sa guérison, car comme il le dit : « J'ai été prié par les plus grands croyants de notre pays au cours des vingt dernières années, et je n'ai jamais reçu d'aide. Puis il demanda : "Pourquoi mon oreille ne peut-elle pas être guérie ?" "C'est possible," répondis-je, "si vous voulez bien croire." "Mais ils m'ont tous dit cela," dit-il, "et je n'ai jamais reçu d'aide d'aucun d'entre eux." "Mon ami," l'interrompis-je, "pensez-vous que Dieu est disposé à guérir un homme comme vous?" « Je ne sais pas, » il a répondu ; puis a ajouté: "Je sais que si c'est sa volonté de le faire, il est capable, mais - eh bien, je suppose que c'est juste une de ces choses que nous ne sommes pas censés savoir. " J'ai dit: "C'est pourquoi vous n'avez jamais été guéri. Vous n'avez jamais lu la parole de Dieu pour vous-même, et vous n'avez pas non plus reçu la foi qui vous a été enseignée. Vous ne savez pas si oui ou non Dieu a dit qu'il guérirait vous; c'est pourquoi vous ne savez pas si c'est ou non sa volonté de vous guérir." J'ai demandé : « Croyez-vous que c'est la volonté de Dieu de tenir Sa promesse ? "Bien sûr," répondit-il. "Eh bien," dis-je, "Il a promis de vous guérir; et si je peux vous citer Sa promesse, alors vous devriez Le croire et être guéri ici et maintenant.
Dieu vous a inclus J'ai cité quelques écritures concernant la guérison de nos corps, qui s'appliquent à chacun individuellement, comme je suis le Seigneur qui vous guérit, moi qui a été parlé à plus de trois millions de personnes ; Par les meurtrissures de qui avez-vous été guéri, et y a-t-il un malade parmi vous ? laissez cette personne appeler. Alors j'ai demandé, "Maintenant, face à toutes ces
écritures, qui sont des déclarations faites à tous ceux qui les croiront, pensez-vous que Dieu vous a inclus?" "Oui," dit-il, "je pense qu'Il l'a fait." "Eh bien, demandai-je, est-ce que Dieu veut te guérir, vu qu'il a prévu la guérison de toutes les maladies et de toutes les infirmités parmi tout le peuple?" "Oui," dit-il, très fermement. "Je crois que la guérison est pour moi ce soir. Je ne l'ai jamais vu comme ça auparavant." Il sembla y avoir une lueur de foi dans ses yeux quand il vit que la parole de Dieu était pour lui personnellement. Je savais que les circonstances étaient bonnes pour prier en sa faveur. J'avais à peine touché son oreille sourde qu'un son y fit irruption et il m'entendait aussi bien de cette oreille que de l'autre. Quand, enfin, il a su ce que Dieu avait dit concernant toutes les maladies et tous les handicaps, et a osé sortir sur cette parole. se déclarant comme étant inclus dans l'un de Jacques 5:14, le vous d'Exode 15:26 et le notre de Matthieu 8:17, alors ce que la parole de Dieu avait dit s'accomplit en lui. Il a été guéri. Cela illustre si bien le but pour lequel ce livre est écrit : que vous puissiez voir que les promesses contenues dans la parole de Dieu sont pour vous et que, réalisant cela, vous agirez selon la parole de Dieu et vous attendrez à ce qu'il la rende bonne dans votre vie.
Qu'est-ce que la foi Or la foi est la substance des choses qu'on espère, la preuve de celles qu'on ne voit pas. Ceci est parfois cité : "La foi est le titre de propriété des choses que vous avez espérées, la mise à l'épreuve des choses invisibles" ou "La foi est le titre de propriété de la propriété que vous savez posséder, même si vous ne l'avez pas encore vu. " L'une des expressions de foi les plus utiles et les plus éclairantes est celle-ci : La foi s'attend à ce que Dieu fasse ce que vous savez qu'il a dit dans sa parole qu'il fera. La foi, c'est croire que Dieu dit la vérité.
Dieu n'a jamais demandé que nous fassions preuve de foi pour quelque chose qu'il n'a pas d'abord promis de faire pour nous. Un écrivain a dit : « Dieu traite ses enfants comme ceci : premièrement, il nous fait une promesse. Alors quand cette promesse crée la foi qui produit l'action, Il l'accomplit" Rappelez-vous toujours : Dieu ne nous demande jamais de croire qu'il fera quelque chose pour nous à moins qu'il n'ait promis de le faire. À cause de ce fait, Paul a déclaré : La foi vient en entendant la parole de Dieu.5 Comment la foi pourrait-elle venir d'une autre manière ? Comment puis-je savoir qu'un millionnaire me fera un cadeau de mille dollars à moins qu'il ne dise qu'il le fera ? Sa capacité à le faire ne prouverait pas sa volonté. Je dois avoir sa promesse avant de pouvoir espérer un tel cadeau de sa part. La seule façon pour votre fille de savoir qu'elle recevra une nouvelle robe demain est que vous la lui promettez. Elle croit que vous ne manquerez pas de tenir parole ; pourtant, il est possible que vous mouriez avant demain, ou que vous n'ayez pas été honnête avec elle. Mais pas ainsi avec le Seigneur. Balaam, un vrai prophète du Seigneur, a dit : Dieu n'est pas un homme, pour mentir ; ni le fils de l'homme, qu'il se repente : a-t-il dit, et ne le fera-t-il pas ? ou a-t-il parlé, et ne le rendrat-il pas bon ? [Nb 23:9]
Christ le Guérisseur FF Bosworth, qui a écrit l'un des livres les plus remarquables jamais publiés sur le sujet de la guérison divine, commence par ces mots : Avant de pouvoir avoir une foi inébranlable pour la guérison de votre corps, vous devez être débarrassé de toute incertitude concernant la volonté de Dieu en la matière. L'appropriation de la foi ne peut aller au-delà de votre connaissance de la volonté révélée de Dieu. Avant d'essayer d'exercer la foi pour la guérison, vous devez savoir ce que les Écritures enseignent clairement ; que c'est autant la volonté de Dieu de guérir le corps que c'est la volonté de Dieu de guérir l'esprit. C'est seulement en sachant que Dieu promet ce que vous cherchez que toute incertitude peut être levée et qu'une foi inébranlable peut être possible.
Ses promesses sont chacune une révélation de ce que Dieu est désireux de faire pour nous. Tant que nous ne savons pas quelle est la volonté de Dieu, il n'y a rien sur quoi fonder notre foi. M. Bosworth poursuit en disant : Jésus a dit : La parole est la semence. C'est la semence de la vie divine. Jusqu'à ce que vous soyez sûr d'après la parole de Dieu que c'est Sa volonté de vous guérir, vous essayez de récolter une moisson là où aucune graine n'a été plantée. Il serait impossible pour un agriculteur d'avoir foi en une récolte avant que la semence ne soit plantée.
Dieu est fidèle Ce n'est pas la volonté de Dieu qu'il y ait une moisson sans la plantation de semences - sans que Sa volonté soit connue et exécutée. Jésus a dit : Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. La libération de la maladie vient de la connaissance de la vérité. Dieu ne fait rien sans sa parole. Il a envoyé sa parole et cela les a guéris sont les paroles du Saint-Esprit. Tout son travail est fait dans la fidélité à ses promesses. Si vous êtes malade, savoir que c'est la volonté de Dieu de vous guérir est la graine qui doit être plantée dans votre esprit et votre cœur. Et il n'y est pas planté tant qu'il n'est pas connu, reçu et approuvé. Vous ne pouvez pas devenir chrétien tant que vous ne savez pas que c'est la volonté de Dieu de vous sauver. C'est la parole de Dieu plantée, arrosée et digne de confiance, qui guérit à la fois l'esprit et le corps. La graine doit rester plantée et être maintenue arrosée avant de pouvoir produire sa récolte.
Capable et volontaire Pour vous, dire : « Je crois que le Seigneur est capable de me guérir », avant que vous ne sachiez par la parole de Dieu qu'il est disposé à vous guérir, c'est comme si un fermier disait : « Je crois que Dieu est capable de me donner une récolte », sans qu'aucune graine ne soit plantée et arrosée.
Dieu ne peut pas régénérer votre esprit avant que vous connaissiez Sa volonté en la matière, parce que le salut est par la foi - c'est-à-dire en faisant confiance à la volonté connue de Dieu. Être guéri, c'est être sauvé dans un sens physique. Prier pour la guérison avec les mots qui détruisent la foi, "Si c'est ta volonté", ce n'est pas planter la graine; c'est détruire la semence. La prière de la foi qui guérit les malades doit suivre (et non précéder) la plantation de la semence (la parole) sur laquelle la foi est basée. C'est l'évangile dont le Saint-Esprit dit qu'il est la puissance de Dieu pour le salut, dans toutes ses phases, à la fois physiques et spirituelles. Et tout l'évangile est pour chaque créature et pour toutes les nations. L'évangile ne laisse pas une personne dans l'incertitude en priant : « Si c'est ta volonté » ; il vous dit quelle est la volonté de Dieu. Les paroles du Saint-Esprit, Lui-même a porté nos maladies, font tout aussi véritablement partie de l'évangile que Ses paroles, Lui-même a porté nos péchés dans son propre corps sur l'arbre. Ni la phase spirituelle ni la phase physique de l'évangile ne doivent être appliquées par la prière seule. La semence est impuissante jusqu'à ce qu'elle soit plantée. Au lieu de dire : « Priez pour moi », beaucoup devraient d'abord dire : « Apprends-moi la parole de Dieu, afin que je puisse intelligemment coopérer avec Lui pour mon rétablissement. » Nous devons savoir quels sont les bienfaits de la rédemption avant de pouvoir nous les approprier par la foi. .
But d'être entier David a précisé, Qui pardonne toutes vos iniquités. qui guérit toutes tes maladies. Après avoir été suffisamment éclairés, notre attitude envers la maladie devrait être la même que notre attitude envers le péché. Notre objectif d'avoir notre corps guéri devrait être aussi précis que notre objectif d'avoir notre esprit guéri. Nous ne devons ignorer aucune partie de l'évangile. Notre substitut, Jésus, a porté à la fois nos péchés et nos maladies afin que nous puissions en être délivrés. La prise en charge par Christ de nos péchés et de nos maladies est sûrement une raison valable de lui faire confiance maintenant pour la délivrance des deux.
Lorsque, dans la prière, nous confions définitivement à Dieu le pardon de nos péchés, nous devons croire, sur la base de sa parole, que notre prière est entendue. Nous devons faire de même lorsque nous prions pour la guérison. Soyez attentif à mes paroles ; incline ton oreille vers mes économies. Qu'ils ne s'écartent pas de vos veilles ; gardez-les au milieu de votre cœur. Car ils sont la vie pour ceux qui les trouvent, et la santé pour toute leur chair. [Pr 4:20-22] Dans ce passage complet, Dieu nous dit exactement comment prêter attention à Ses paroles. Il dit : Qu'ils ne s'éloignent pas de vos yeux. Au lieu d'avoir les yeux sur les symptômes et de s'en occuper, ne laissez pas les paroles de Dieu s'éloigner de vos yeux ; c'est-à-dire, regardezles continuellement et, comme Abraham, soyez fort dans la foi en regardant les promesses de Dieu et rien d'autre.
Une bonne graine pousse Lorsque nous prêtons attention aux paroles de Dieu en ne les laissant pas s'éloigner de nos yeux et en les gardant au milieu de nos cœurs, la semence est dans une bonne terre, le genre de terre dans laquelle Jésus dit qu'elle porte du fruit, et là où Paul dit qu'elle travaille efficacement. Lorsque l'agriculteur met la semence dans le sol, il ne la déterre pas tous les jours pour voir comment elle se porte. Il croit que la semence a commencé son travail. Pourquoi ne pas avoir la même foi dans la semence impérissable, les paroles du Christ, dont Il dit qu'elles sont esprit et vie, et croire qu'elles font déjà leur travail, sans attendre de preuves visuelles. Lorsque vos yeux sont fixés sur vos symptômes et que votre esprit est plus occupé par eux que par la parole de Dieu, vous avez planté le mauvais type de graines pour la récolte que vous désirez. Vous avez dans votre esprit des graines de doute. Vous essayez de faire pousser un type de culture à partir d'un autre type de semences. Il est impossible de semer de l'ivraie et de récolter du blé. Vos symptômes peuvent vous orienter vers la mort, mais la parole de Dieu vous oriente vers la vie, et vous ne pouvez pas regarder dans ces directions opposées en même temps.
Après avoir planté une graine, vous croyez qu'elle pousse avant même de la voir. C'est la foi, qui est la preuve des choses qu'on ne voit pas. En Christ, nous avons des preuves parfaites de la foi. Toute personne peut se débarrasser de ses doutes en regardant fermement et uniquement aux preuves que Dieu a données pour notre foi. Dire seulement ce que Dieu dit produira et augmentera la foi. Cela rendra plus facile de croire que de douter ; les preuves de la foi sont beaucoup plus fortes que celles du doute. Ne doutez pas de votre foi ; doutez de vos doutes, car ils ne sont pas fiables.
Dieu vous attend Une dame m'a dit : "M. Osborn, je donnerais n'importe quoi pour que ma mère soit guérie. Je sais que Dieu est capable de la restaurer complètement, et je crois que j'ai la foi que Dieu la guérirait - si seulement je savais que c'était Sa volonté de le faire." Je lui ai demandé : « Croyez-vous que c'est la volonté de Dieu de sauver un pécheur ? "Oh oui," répondit-elle. "Comment savez-vous?" J'ai demandé "Eh bien," répondit-elle, "si pour aucune autre raison, le texte d'or de la Bible - Jean 3:16 - prouve que, car il est dit : Quiconque croit en lui ne périra pas, mais aura la vie éternelle." Elle était disposée à croire que Dieu sauverait le plus vil des pécheurs parce qu'elle pouvait citer un verset biblique qui promettait ce qu'elle croyait. Je lui ai demandé : « Ne crois-tu pas que c'est la volonté de Dieu de guérir ta mère ? "Eh bien, je ne sais pas ce que nous pouvons dire," fut sa réponse. « Dieu tiendra-t-il sa promesse ? » Je lui ai demandé. "Oui, bien sûr, Il le fera," dit-elle. "Eh bien," répondis-je, "la même Bible qui invite quiconque à être guéri d'un péché invite aussi quiconque à être guéri d'une maladie." Puis j'ai continué : « Le même Christ, qui a toujours pardonné les péchés, a toujours guéri les maladies.
C'est le même libérateur qui a dit : Lève-toi, prends ton lit et marche, 14 qui a dit : Mon fils, prends courage ; tes péchés te sont pardonnés." J'ai poursuivi : « La même Écriture qui dit : Qui pardonne toutes vos iniquités, dit aussi : Qui guérit toutes vos maladies. La même Écriture qui dit : Qui a porté nos péchés sur son propre corps, dit aussi : Par les meurtrissures ont été guéris." Christ est venu nous débarrasser de la maladie ainsi que du péché. Il a pris nos maladies aussi bien que nos péchés ; Il nous a rachetés de l'un comme de l'autre. J'ai dit à la femme : « Le péché et la maladie sont odieux aux yeux de Dieu. Jésus-Christ a toujours vaincu les deux, alors qu'il est ici sur terre, et Il veut toujours faire la même chose. Si vous pouvez être si sûr que Dieu est prêt à sauver le pécheur , alors vous pouvez être tout aussi sûr qu'il est disposé à guérir votre mère qui est malade."
La foi à portée de main La femme était émerveillée et ravie au-delà de toute mesure par la simplicité de la parole de Dieu, et était très heureuse de découvrir que le Christ est le guérisseur de tous. tout comme il est le sauveur de tous. La foi consiste seulement à croire que Dieu fera ce qu'il a dit dans sa parole qu'il ferait. Ce fait met la foi à la portée de l'enfant le plus simple. Une fois que nous concluons que la parole écrite est la volonté révélée de Dieu pour nous pour tout ce qu'il désire faire pour nous, alors nous chérirons cette parole et nous y appuierons, nous attendant pleinement à ce que Dieu la rende bonne, sans hésiter, douter ou s'inquiéter. .
Guérir du ciel Lilian B. Yeomans, MD, commence le chapitre deux de son merveilleux livre, Healing from Heaven, par ces mots : Je crois que l'un des plus grands obstacles à la guérison est l'absence d'une connaissance certaine et précise de la volonté de Dieu. Il y a chez presque tout le monde, qui n'a pas correctement étudié la parole de Dieu, le sentiment que Dieu ne veut peut-être pas, que nous devons le persuader de nous guérir.
Les gens disent souvent : « Je sais que Dieu est capable ; Il a le pouvoir de me guérir s'Il veut seulement - comme le lépreux au huitième chapitre de Matthieu, qui dit à Jésus : Si tu veux, tu peux me rendre pur. Beaucoup d'entre nous ont appris à prier : « Si telle est ta volonté, guéris-moi. Ce n'était pas la façon dont David priait; il s'écria dans le Psaume 6:2, Aie pitié de moi, Seigneur, car je suis faible : Seigneur, guéris-moi car mes os sont tourmentés. Puis il ajoute au verset 9 : Le Seigneur a exaucé ma supplication ; le Seigneur recevra ma prière. Il n'y a pas de "si" ou de "mais" dans la prière de David. Le prophète Jérémie, lui aussi, n'avait aucun doute sur la volonté de Dieu quant à la guérison, car il s'écria : Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri ; sauve-moi, et je serai sauvé. Et nous, le peuple de Dieu d'aujourd'hui, devrions être libres de tout doute concernant la volonté de notre Père pour nos corps, car elle est aussi clairement révélée dans la parole que Sa volonté concernant notre salut spirituel.
Ses œuvres pas en vain Dans un sens, toute la Bible est une révélation, non seulement de la volonté de Dieu de guérir nos maux spirituels, mais aussi nos maux physiques. L'un de Ses noms d'alliance est Jéhovah-Rapha, le Seigneur qui guérit, et Il est aussi le Seigneur immuable, guérisseur, dispensateur de santé et vivifiant, Souverain incontesté sur toutes les puissances de l'univers. Jésus est l'image exacte du Père, l'expression parfaite de Dieu et de sa sainte volonté. Il pouvait dire : Vous qui m'avez vu, vous avez aussi vu mon Père, et il a déclaré que ses œuvres n'étaient pas les siennes, mais celles du Père qui l'a envoyé. Il a guéri tous ceux qui venaient à Lui, ne refusant jamais un seul individu. Vous ne pouvez pas trouver un cas où Il a dit : « Ce n'est pas Ma volonté de vous guérir » ou « Il est nécessaire que vous souffriez à des fins disciplinaires. Sa réponse était toujours, je le ferai, et ce fait établit pour toujours quelle est la volonté de Dieu en ce qui concerne la maladie et la santé.
Le salut inclut la guérison physique
Le mot salut, s'il est bien compris, montre sans l'ombre d'un doute que la guérison du corps est toujours la volonté de Dieu pour tous ceux qui ont accepté Jésus-Christ comme sauveur. Webster nous dit que le salut est la délivrance du péché et la punition du péché. Une partie importante de cette peine est la maladie. Le mot sauvé est le mot grec sozo, qui, lorsqu'il est correctement traduit, a le sens de guérison physique et spirituelle. C'est le même mot que Jésus a utilisé quand il a dit au lépreux : Ta foi t'a guéri. C'est le même mot utilisé dans Luc 8:36 : Celui qui était possédé des démons a été guéri. Le mot salut est un mot qui englobe tout ce qui signifie la délivrance complète, la sécurité complète, la préservation et la solidité - spirituellement, mentalement et physiquement. Quel miracle - le salut du péché et de la maladie.
Le salut est la guérison Le Dr John G. Lake, un grand évangéliste missionnaire en Afrique du Sud au tournant du 20e siècle, a eu un ministère qui a abouti à la guérison de milliers de personnes. Dans un article intitulé The Dominion of a Christian, sous le sous-titre de Divine Healing Not Something Separate from Salvation, le Dr Lake écrit ces mots : L'une des difficultés concernant la guérison que Dieu doit enlever de l'esprit humain est cette chose misérable qui prévaut souvent dans les meilleurs cercles chrétiens où la guérison est enseignée et pratiquée - l'idée que la guérison divine est quelque chose de dissocié ou de séparé du salut du Christ. Ce n'est pas. La guérison est simplement le salut de Jésus-Christ ayant son action divine dans son corps, de même qu'il avait son action divine dans son esprit. Lorsque Christ a guéri le corps, Il a aussi guéri l'esprit. Tout ce qu'une personne doit faire est de recevoir le Seigneur par la foi. En faisant cela, les yeux défectueux reçoivent la vue, l'esprit endormi devient actif et le corps malade est guéri. Le Dr Lake a écrit plus loin : Je veux fixer cette pensée dans votre esprit. La guérison d'un individu est la démonstration de Dieu à cette âme que ses péchés ont été pardonnés ; et ainsi Jacques déclare, après avoir
affirmé que la prière de la foi sauvera le malade, que si le malade a commis des péchés, ils seront pardonnés. Si seulement la victime du péché et de la maladie, qui est venue à Jésus pour la délivrance, a assez de foi pour y croire, elle sera libre de corps, libre d'esprit, guérie à l'intérieur et guérie à l'extérieur. La parole de Dieu est écrite pour que nous puissions comprendre et être sûrs de la volonté de Dieu. Notre agréable liberté De la Genèse à l'Apocalypse, il met particulièrement l'accent sur une chose : que la volonté de Dieu est de libérer le corps, l'esprit et l'esprit du péché, et des effets ou de la peine du péché qui sont la maladie et la mort. Lorsque la volonté de Dieu sera accomplie dans la race humaine, le péché, la maladie et la mort auront disparu. Le début de l'immortalité, c'est quand Dieu insuffle sa vie en vous et moi, et nos esprits deviennent les récipiendaires de la vie éternelle en Jésus-Christ. Comme il devrait être simple pour les personnes qui ont cette confiance et cette foi au Seigneur Jésus-Christ et en son salut d'ajouter la foi pour le corps aussi bien que pour l'esprit. Cela fonctionne de la même manière pour la maladie que pour le péché. Si cette vérité avait été prêchée, la question de la maladie aurait disparu, une fois pour toutes, lorsque la question du péché aurait été réglée. L'une des libertés les plus agréables au monde est la liberté mentale et spirituelle qui accompagne l'évasion de l'esclavage de la peur. La peur de la maladie ne doit jamais être tolérée par l'enfant racheté, recréé et délivré de Jéhovah-Rapha, le Seigneur, le Grand Médecin ou Guérisseur. On pourrait penser que cette vérité a été quelque peu surestimée, mais si vous pouviez vous tenir à nos côtés alors que nous proclamons ces vérités et entendons les avertissements "Méfiezvous des faux prophètes qui vous séduiront par des miracles" ; "Ce n'est peut-être pas la volonté du Père de vous guérir"; « La maladie est souvent Sa bénédiction divine » ; « La guérison n'est
pas pour aujourd'hui » ; et ainsi de suite - alors vous comprendrez pourquoi nous soulignons le fait que selon la parole de Dieu, c'est toujours sa volonté de guérir ceux qui lui obéissent, croient en lui et agissent hardiment selon sa parole.
Chapitre 12 REGARDANT LA PAROLE DE DIEU POUR COMPRENDRE quelle est la volonté de Dieu concernant notre maladie ou notre infirmité, examinons certaines des promesses que Dieu nous a faites dans Sa parole. Aux enfants d'Israël en route vers la terre promise, Dieu dit : Je suis l'Éternel qui te guérit. I Dans cette déclaration, Il leur a donné un de Ses noms rédempteurs. Il dit : Je suis JéhovahRapha, c'est-à-dire que je suis le Seigneur, ton médecin, ton guérisseur. Quelle promesse merveilleuse et universelle cela représente en ce qui concerne les troubles physiques ou mentaux de toutes sortes. Il y avait environ trois millions à qui Jéhovah Rapha avait fait cette promesse. Qu'il ait été destiné à chacun d'eux est prouvé par le fait qu'il n'y avait pas une seule personne faible parmi leurs tribus.
Se souvenir de ses avantages Rappelez-vous, la parole de Dieu est une révélation de la volonté de Dieu pour chacun de nous. Notez la louange du psalmiste dans laquelle il dit : Bénis le Seigneur, ô mon âme : et tout ce qui est en moi, bénis son saint nom. N'oubliez pas tous ses bienfaits : qui pardonne toutes vos iniquités ; qui guérit toutes tes maladies. [Ps 103:1-3] Tant que Jésus-Christ pardonnera tous nos péchés, il guérira toutes nos maladies. Tant qu'Il est un pardonneur de péché, Il sera un guérisseur de maladie. Le péché et la maladie sont tous deux odieux à Ses yeux. Il était, est et sera toujours aussi désireux de guérir tous ceux qui sont malades que de sauver tous ceux qui sont pécheurs.
Les bienfaits que le Seigneur devait apporter au monde, dit David, étaient le salut des pécheurs et la guérison des malades.
N'oubliez pas tous ses avantages Beaucoup ont oublié les bienfaits de Qui guérit toutes vos maladies. Les bienfaits de la guérison pour ceux qui sont malades ont été oubliés par la prédication et l'enseignement traditionnels de ceux qui nous ont apporté les traditions des hommes plutôt que la vérité qui rend les gens libres. Chaque promesse de Dieu dans sa parole est une révélation pour nous de ce qu'il est impatient de faire pour nous. Ses promesses de guérir tout le monde révèlent sa volonté de guérir tout le monde. S'il n'avait pas promis de guérir toutes les maladies, alors, dans certains cas, il pourrait ne pas vouloir guérir. Mais vu qu'il a promis de guérir toutes nos maladies, alors c'est sa volonté de guérir tous ceux qui le lui demandent. Croyez sa parole. Acceptez-le comme une révélation de sa volonté pour vous. Agissez en conséquence et la guérison sera vôtre.
Guéri avec ses meurtrissures Considérez les paroles d'Isaïe quand, dans le 53ème chapitre de sa prophétie, versets 4 et 5, il dit : Sûrement il a porté nos chagrins (maladies) et porté nos peines (douleurs). Il (Jésus) a été blessé pour nos transgressions, et avec ses meurtrissures nous sommes guéris. Il ne peut y avoir aucun doute sur la véracité des déclarations d'Isaïe parce que, le soir étant venu, ils lui amenèrent (Jésus) beaucoup de démoniaques, et il chassa les esprits par sa parole, et guérit tous ceux qui étaient malades. que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, salvateur, Il a pris nos infirmités et a porté nos maladies. [Mc 8 :16-17] Si Christ a porté nos maladies et nos douleurs, et s'il a pris nos infirmités et a porté nos maladies, cela prouve que nous n'avons pas besoin de les porter. Lui, en tant que notre substitut, les a portés à notre place, nous sommes donc libérés. La parole de Dieu révèle sa volonté pour nous. S'il voulait que certains d'entre nous soient malades, alors Jésus n'aurait pas porté nos maladies et nos maladies à notre place ; parce que, ce faisant, il nous aurait libérés de ce que Dieu voulait que certains d'entre nous portent.
Mais puisque le Christ a pu dire : Voici, je viens faire ta volonté, ô Dieu, 7 alors, lorsqu'il a porté nos infirmités et nos infirmités et a subi les meurtrissures par lesquelles nous sommes guéris, nous avons la volonté de Dieu révélée concernant la guérison de nos corps. La foi se manifeste sur ce mot, et les effets d'une guérison parfaite se manifestent bientôt dans notre corps.
Ordonné de guérir Jésus-Christ était toujours aussi prêt et désireux de guérir les malades que de pardonner aux pécheurs. Tant de gens semblent penser que nous, qui partageons l'évangile de la guérison des malades, nous trompons sur ce que les critiques et les incroyants appellent souvent une question secondaire de la Bible. Je me rappelle que Jésus a passé plus de ses trois années de ministère à guérir les malades et à chasser les démons qu'à n'importe quelle autre phase de son ministère. Il y a plus de cas enregistrés où il a chauffé les malades qu'il n'y en a où il a pardonné aux pécheurs. Toute personne que Jésus a envoyée pour prêcher l'évangile a été commandée par lui de faire exactement comme il l'avait fait pendant qu'il était ici sur terre ; à savoir, guérissez les malades, ressuscitez les morts, chassez les démons, purifiez les lépreux et donnez gratuitement. La même commission dans laquelle Jésus a ordonné à ses disciples d'aller par tout le monde et de prêcher l'évangile à toute créature, ajoutant que celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, nous ordonne aussi de dire qu'ils (les croyants) imposeront les mains sur les malades, et eux (les malades) seront guéris. Tant qu'il est scripturaire de prêcher le baptême d'eau et le salut en croyant au Seigneur Jésus-Christ, il est également scripturaire d'imposer les mains aux malades afin qu'ils puissent guérir. Il est étrange pour moi que tant de gens disent que les jours de guérison miraculeuse des malades sont passés, mais qu'ils baptisent encore dans l'eau ceux qui professent croire au Seigneur Jésus-Christ. Les deux sont dans la même commission. Je me demande qui leur a dit que les jours où l'on imposait les mains aux malades pour la guérison étaient révolus et que, par conséquent, les malades ne devaient plus s'attendre à être guéris par la puissance de Dieu ?
La parole de Dieu dit : Ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. Cela nous révèle le fait que c'est la volonté de Dieu que les malades guérissent. Si ce n'était pas le cas, Il n'aurait pas dit : Ils seront guéris. La foi, c'est croire que Dieu fera ce que vous savez qu'il a dit dans sa parole qu'il ferait. Si vous ne savez pas ce qu'Il a dit au sujet de la guérison des malades, alors vous ne pourrez pas avoir la foi pour la guérison. Mais quand vous lisez la volonté de Dieu (la Bible), il est facile de croire qu'Il fera ce qu'Il a dit qu'Il ferait. Puisque Dieu a dit qu'Il guérira les malades, alors Il est disposé à guérir les malades. Puisqu'Il est disposé à guérir les malades, alors Il guérira les malades. Puisqu'Il guérira les malades, alors Il guérira les malades maintenant. En fait, ce qu'il veut faire, il préfère le faire maintenant plutôt que plus tard. Il préfère le faire aujourd'hui que demain. C'est maintenant le temps accepté; c'est maintenant le jour du salut."
Faux religieux Il y en a toujours qui osent reformuler le testament. C'est vraiment commettre un faux, puisqu'aucun testament ne pourra être modifié après le décès de celui qui l'a fait. Avant de quitter ce monde, Jésus nous a laissé la volonté de Son Père concernant les pécheurs et les malades, en déclarant : Ceux qui croiront et seront baptisés seront sauvés, et Ils (les croyants) imposeront les mains aux malades et ils seront guéris. Certains peuvent vous priver des avantages de la rédemption en interprétant mal la volonté de Dieu envers vous ; mais vous pouvez lire le testament par vous-même. Si vous avez besoin de guérison, n'acceptez pas les idées de ceux qui vous disent que vous devez souffrir pour la gloire de Dieu. Lisez le testament. Prends le à ton avantage. Réclamez ses avantages. Utilisez vos droits qui y sont déclarés. Tout le ciel est prêt à faire respecter chacun de vos droits d'alliance, lorsque vous osez faire preuve d'audace en les réclamant. Satan est un menteur et le père du mensonge. Il prend plaisir à aveugler les hommes et les femmes sur leurs droits d'alliance et sur leurs avantages rédempteurs. Mais Jésus a dit : Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
Croyez en Ses promesses maintenant même. Il n'y a pas de meilleur moment que maintenant pour que Dieu fasse pour vous ce qu'il a promis de faire.
Chapitre 13 LA NATURE DE LA FOI BEAUCOUP DE PERSONNES se font une idée fausse de la nature de la foi en la parole de Dieu. Ils s'imaginent que la foi est pour presque tout le monde sauf eux-mêmes. Ils pensent que, pour exercer la foi, il faut exercer merveilleusement et rigoureusement l'esprit, se fatiguer et s'inquiéter ou passer par certains rituels afin de s'approprier les promesses de Dieu et d'obtenir ses bénédictions. Beaucoup diront qu'ils croient la parole de Dieu, mais ils sont toujours malades. Ils diront: "J'ai toute la foi du monde; mais jusqu'à ce que je voie un changement, je ne crois pas que je suis guéri. Je refuse de réclamer quelque chose que je n'ai pas. Je crois que si une personne est guérie, elle sachez le." C'est une mauvaise idée de la nature de la foi. Il n'y a que deux plateformes sur lesquelles se tenir : la première est la croyance ; l'autre, l'incrédulité. Soit la parole de Dieu est vraie, soit elle ne l'est pas. Dieu fera soit ce qu'il a promis, soit il ne le fera pas. Ses promesses sont soit fiables, soit elles ne le sont pas. Croirez-vous que la parole de Dieu est vraie ? Ou allez-vous croire que c'est faux ? Si vous croyez que Dieu est véridique, alors vous n'avez pas besoin d'hésiter à obéir et à agir selon ses promesses, que vous puissiez ou non voir les résultats immédiats.
foi : un acte décisif Une foi authentique en Dieu et en sa parole, c'est marcher sur ce qu'il a dit, indépendamment de ce que l'on voit, ressent ou ressent dans le naturel. La foi est un acte décisif, ne dépendant que de la parole de Dieu. La foi ignore tout symptôme naturel ou évidence qui est contraire à ce que dit la parole de Dieu. Lorsque vous priez la prière de la foi et que vous invoquez Dieu pour ce dont vous avez besoin, alors vous lui laissez les résultats, sachant que, selon sa parole, cela arrivera.
Vous savez ce que Dieu a promis dans Sa parole; vous ne cherchez pas « des signes et des prodiges » pour vérifier les promesses de Dieu, ou pour donner la preuve qu'Il accomplira Ses promesses. Vous savez que la parole de Dieu dit : Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru, non ceux qui doivent voir quelque chose avant de croire. David a dit, j'avais cru voir. Il n'a pas dit : "Je devais voir avant de croire." Pourtant, beaucoup exigent un signe de guérison avant de croire qu'ils ont reçu la guérison. Ceux qui croient avoir reçu la guérison selon la parole de Dieu voient invariablement la guérison se manifester dans leur corps.
Croyez la Parole de Dieu Supposons qu'une personne, pieds et poings liés et jetée en prison, fasse un appel en grâce ; et le geôlier devait venir présenter le papier prouvant qu'un pardon avait été accordé. Le prisonnier se sentirait-il reconnaissant envers ceux qui avaient accordé le pardon ? Le geôlier lit le pardon, enlève les fers, déverrouille les portes de la prison, les ouvre à la volée et dit : « Vous êtes libre : passez votre chemin en paix. Mais le prisonnier dit : "Je sais que le pardon dit que je suis libre, et j'en crois chaque mot, mais je suis en prison." "Les portes sont ouvertes. Sortez", dit le geôlier. "Je sais que les portes sont ouvertes et je sais que je serais libre si j'étais dehors, mais je ne suis pas dehors. " "Eh bien, sortez", insiste le geôlier. « Ne croyez-vous pas que ce que dit le pardon est vrai ? "Oui, j'en crois chaque mot, mais il semble que je ne sortirai jamais d'ici." Un pardon ne serait d'aucune utilité pour une telle personne. Par choix, le détenu reste en prison au lieu d'agir sous l'autorité de la grâce. L'évangile de la guérison pour le corps n'est d'aucun bénéfice pour ceux qui n'agissent pas en conséquence.
L'Écriture, je suis le Seigneur qui vous guérit, n'a aucune valeur pour ceux qui n'accepteront pas cette promesse de Dieu et n'agiront pas en conséquence. Qui guérit toutes vos maladies n'est d'aucun avantage pour la personne qui ne sortira pas sur cette déclaration et n'agira pas selon sa foi. Avec ses meurtrissures, vous avez été guéri est sans valeur pour vous si vous refusez de croire que toutes vos maladies ont été portées par le Christ. Vous refusez de croire que vous êtes guéri parce que vous pouvez encore ressentir une douleur, alors vous dites : « Je sais que cela ne signifie pas moi ; cela ne peut pas signifier que j'ai été guéri parce que je suis malade. Ainsi, vous refusez de croire la parole de Dieu à cause de ce que vous pouvez voir ou ressentir, oubliant que la nature même de la foi est la substance des choses qu'on espère, l'évidence des choses qu'on ne voit pas.
Agir sur la Parole Une dame de l'État de New York, alitée depuis plusieurs mois avec la tuberculose, méditait sur les Écritures un après-midi. C'était une merveilleuse chrétienne, mais elle n'avait jamais entendu parler de la guérison divine. Alors qu'elle était allongée dans son lit en méditant sur le deuxième chapitre de I Pierre, elle est venue au verset 24 : Qui lui-même a porté nos péchés en son propre corps sur l'arbre. En lisant cela, elle pleura de gratitude pour le salut que Jésus lui avait fourni. Elle se réjouissait parce qu'il avait porté ses péchés et à cause de la merveilleuse expérience du salut dont elle avait joui. Elle savait que lorsque sa tuberculose aurait suivi son cours, elle serait prête à mourir. Tout en se réjouissant de cette grande miséricorde du pardon, elle décida de lire plus loin : Par les meurtrissures de qui tu as été guéri. Elle regarda la première partie de ce verset et remarqua que Jésus avait porté ses péchés. Il l'avait déjà fait. C'était dans le passé. C'était fini, et elle était donc sauvée. Elle le savait. C'était réel pour elle. Personne ne pouvait la faire douter.
Mais qu'en est-il de ces autres mots dans le même verset ? Par les meurtrissures de qui tu as été guéri. Serait-ce vrai ? Cela signifiait-il ce qu'il disait ? Oui, pensa-t-elle, ça doit être vrai. C'est la parole de Dieu.
Promesse transformée en pratique « Mère, appela-t-elle d'une voix affaiblie par les ravages de la tuberculose, saviez-vous que Dieu a dit dans sa parole que j'étais guérie ? Sa mère a répondu: "Pourquoi, ma chérie, que veux-tu dire?" "Regarde ici," dit la fille, avec des larmes de joie coulant sur ses joues. " Écoutez ceci. La Bible dit : Par les meurtrissures de qui vous avez été guérie. Cela doit signifier moi. C'est merveilleux ! Je suis guéri ! Prends mes vêtements. Apportez-les ici. Je suis guéri. Oh, c'est merveilleux !" La mère a tout fait pour calmer sa fille et la garder au lit. Elle évitait de lui apporter ses vêtements. Mais la fille a demandé : « Ne nous as-tu pas appris à croire toute la parole de Dieu ? Ne nous as-tu pas appris à croire chaque parole de la Bible ? et la mère ne pouvait pas contrôler la joie de sa fille. L'ancienne tuberculeuse s'est levée d'elle-même, s'est habillée, a quitté sa chambre, a crié à travers la maison et a été complètement guérie. En moins de trois semaines, elle avait retrouvé un poids normal et était complètement rétablie. Que s'était-il passé ? Elle en était venue à traiter la parole de Dieu comme une révélation directe de ce qu'il était impatient de faire pour elle. Quand elle a vu ce qu'il avait dit dans sa parole et qu'elle l'a cru, cela a produit la foi : la foi vient en entendant la parole de Dieu. La puissance de guérison de Dieu traversa son corps et elle fut délivrée. Le révérend EE Byrum raconte l'incident suivant qui s'est produit dans sa vie vers 1885, lorsque le ministère de la guérison était presque inconnu parmi les chrétiens : Peu de temps après que le Seigneur m'a appelé à travailler pour lui, j'ai appris une leçon très précieuse. Il y avait beaucoup de maladies dans la communauté où je vivais.
Trois membres de notre famille avaient été frappés par la fièvre et avaient traversé un grave siège de maladie. Je sentis bientôt la terrible maladie s'emparer de moi. Je l'ai résisté pendant plusieurs jours, mais j'ai finalement été maîtrisé par lui. Allongé dans mon lit pendant quelques heures, brûlant de fièvre et souffrant d'atroces douleurs, j'ai commencé à communier sincèrement avec le Seigneur. Je lui ai dit qu'il m'avait appelé à un ministère que, dans ma condition actuelle, je n'étais pas en mesure d'accomplir.
Le déménagement est à vous Comme il n'y avait pas d'anciens à qui faire appel, j'ai commencé à soumettre mon cas au Seigneur et à citer ses nombreuses et merveilleuses promesses, parmi lesquelles Jean 15:7 : Si tu vis en moi, et que mes paroles vivent en toi, tu demanderas ce que tu voudras, et il te sera fait. J'ai examiné ma consécration et lui ai ensuite demandé de me sonder. J'étais prêt à faire n'importe quoi pour lui, et j'ai dit: "Seigneur, je vis en toi et tes paroles vivent en moi, donc la promesse est mienne. Je remets mon cas entièrement entre tes mains et je te prie, guéris moi." Ensuite, j'ai attendu que le travail soit fait, mais aucun changement n'est venu. Finalement, j'ai dit : « Seigneur, pourquoi ne suis-je pas guéri ? La réponse vint aussitôt : « Prends-moi au mot et lève-toi. » J'ai dit : "Amen, Seigneur, je le ferai." Et sans hésitation, j'ai commencé à sortir du lit. C'était comme si ma tête allait éclater de douleur, mais dans ma faiblesse, j'ai commencé à m'habiller. Demi-vêtu, un léger changement m'envahit et, tombant à genoux, j'en remerciai le Seigneur. Après m'être habillé et avoir remercié encore et encore, j'allais beaucoup mieux et je suis entré dans une autre pièce, déclarant que le Seigneur m'avait guéri. En vingt minutes, la fièvre avait entièrement quitté mon corps. Immédiatement, je suis allé travailler et j'ai été guéri dès cette heure. Je suis sûr que si j'étais resté couché et que j'avais refusé d'agir selon la parole du Seigneur, j'aurais dû traverser un long siège de maladie. A Dieu soit toute la gloire.
m'a appris une leçon très précieuse sur la confiance en lui et en sa parole. J'ai découvert que lorsque la foi est mise en pratique, malgré tous les sens contradictoires, Dieu accomplira toujours sa parole et la rendra bonne pour nous. La vraie foi consiste à prendre Dieu au mot et à respecter sa promesse en toute confiance et sincérité, sans aucun doute ni crainte.
Guérison divine pour tous par la foi La vraie foi ne peut pas exister, et vous ne pouvez pas non plus prétendre à la guérison de votre corps, tant que vous ne savez pas que Dieu veut vous guérir. Comment pouvez-vous le savoir ? Lisez la volonté de Dieu telle qu'elle est révélée dans la Bible. Vous savez peut-être qu'Il veut guérir tous ceux qui sont malades exactement de la même manière que vous pouvez savoir qu'Il veut sauver tous ceux qui sont pécheurs. Dès que vous réalisez que la promesse de Dieu de guérir tous les malades vous concerne personnellement, alors votre foi est prête à agir et la guérison viendra. En raison de tant d'enseignements erronés concernant cette grande miséricorde de guérison, beaucoup n'ont pas hardiment revendiqué la promesse comme étant la leur personnellement et ont, par conséquent, échoué à recevoir la guérison qui était clairement la volonté de Dieu pour qu'ils en jouissent.
Chapitre 14 QUELQUES ENSEIGNEMENTS NON ECRITURES Qu'en est-il des afflictions ? NOMBREUX SONT les afflictions des justes : mais le Seigneur les délivre de tous. À cause des enseignants et des prédicateurs qui interprètent mal cette Écriture, la rendant applicable à la maladie et à la maladie, les chrétiens ont souvent perdu leurs droits d'alliance à la guérison physique. Ils sont restés soumis aux maladies, cédant à la volonté de Satan plutôt que de s'identifier à la volonté de Dieu. Ce verset ne dit pas : « Nombreuses sont les maladies et les infirmités physiques des justes. » Il dit : Nombreuses sont les afflictions des justes. Le mot affliction, utilisé dans ce cas (dans le texte original), n'a rien à voir avec la maladie ou l'incapacité physique. Cela signifie des épreuves, des difficultés, des persécutions ou des tentations. Il serait déraisonnable de dire que Christ a porté nos maladies et pris nos infirmités ; que par ses meurtrissures nous avons été guéris ; qu'Il guérit toutes nos maladies; mais aussi pour dire qu'il y a beaucoup de maladies que Dieu s'attend à ce que nous souffrions, jusqu'à ce qu'un tel moment arrive ou que des circonstances se développent où Il voudra nous délivrer. Le message de substitution est que Christ a porté nos péchés afin que nous n'ayons pas besoin de les porter, mais d'en être sauvés. De la même manière, Christ a porté nos maladies afin que nous n'ayons pas besoin de les porter, mais d'en être guéris. Christ n'a pas supporté nos épreuves, nos persécutions, nos difficultés ou nos ennuis ; mais Il a porté nos péchés et nos maladies. Il les a portés pour que nous n'ayons pas à les porter. C'est pourquoi Il est notre substitut. Il a pris notre place. Ce qu'il a porté, nous en sommes à jamais libérés - si seulement nous croyons qu'il l'a fait pour nous. Tant que cela ne deviendra pas personnel, vous n'en bénéficierez jamais. Au moment où vous croyez que Christ a porté vos péchés, vous pouvez être sauvé. Au moment où vous croyez qu'Il a porté vos maladies, vous pouvez être guéri.
D'autres citent Jacques 5:13 : Quelqu'un parmi vous est-il affligé ? que l'affligé prie. Ils ont décidé que leur handicap physique de longue date est une affliction. Alors ils traversent la vie en priant, au lieu d'être guéris. Ce mot affliction a le même sens que celui utilisé dans le verset mentionné ci-dessus. Il ne fait aucune référence à la maladie, à la maladie ou au handicap physique. Il s'agit d'épreuves, de souffrances, d'épreuves et de persécutions. "Si vous êtes persécuté," dit James, "priez." Il ne dit pas : « Appelez les anciens et demandezleur de prier pour que Dieu efface vos ennuis. Mais il dit que si vous êtes malade, vous pouvez appeler les anciens et être guéri. Si vous êtes persécuté, dit la parole de Dieu, Dieu est capable de faire abonder toute grâce envers vous, et Il donne plus de grâce. A travers vos épreuves, vous remporterez de grandes victoires ; alors, encore une fois, comme le dit Jacques, priez. Tu prie. Ne demandez pas aux anciens de prier pour vous. Un jeune homme est venu vers nous pour la prière. Il a dit: "S'il vous plaît, priez pour moi. J'ai un mauvais caractère; et en plus de cela, j'ai une tentation après l'autre. Tant de problèmes viennent sur ma route. Je souhaite que vous chassiez tout." J'ai répondu: "Quelqu'un d'entre vous est-il affligé? Qu'il prie. Puis j'ai dit : "Certaines choses doivent être chassées et d'autres doivent être surmontées. Je ne suis pas ici pour prier pour que tous vos problèmes disparaissent car, à travers vos épreuves et vos tentations, vous pouvez apprendre à être un vainqueur. Si vous êtes malade , je prierai pour vous et Jésus vous guérira; mais si vous avez juste des problèmes, vous priez. Si vous êtes joyeux, chantez des psaumes. Si vous êtes malade, soyez guéri. Mais si vous êtes affligé, priez. " Qu'en est-il du châtiment de Dieu ? Une autre écriture qui est souvent utilisée pour justifier la maladie est celle-ci : Celui que le Seigneur aime, il châtie et flagelle tout enfant qu'il reçoit. Si vous endurez le châtiment, Dieu vous traite comme des enfants ; car quel enfant y a-t-il que le parent ne châtie pas ? Mais si vous êtes sans châtiment, dont tous ont part, alors vous êtes des bâtards, et non des enfants légitimes.
Cette Ecriture ne dit pas: "Celui que le Seigneur aime, il le rend malade ou le frappe de maladie." Il ne dit pas : « Dieu donne la maladie ou rend infirme tout enfant qu'il reçoit. Le mot châtier vient d'un mot grec qui signifie « instruire, former, discipliner, enseigner ou éduquer », comme un enseignant instruit un élève ou comme un parent enseigne et forme un enfant. Lorsqu'un enseignant instruit un élève, divers moyens de discipline et de formation peuvent être employés dans le processus d'éducation, mais jamais la maladie . Lorsque les parents éduquent un enfant, il existe de nombreuses façons de le corriger et de le guider dans le bon sens, mais aucun parent n'imposerait une maladie physique ou une affliction à son enfant. Cependant, la tradition théologique voudrait nous faire croire que lorsque Dieu forme son enfant, son châtiment est censé être un cancer, une tuberculose, une cécité, un membre infirme ou une autre forme d'infirmité. Au lieu de faire monter en autorité les croyants obéissants et consacrés, exigeant leurs droits de rédemption et d'alliance, l'idée de la maladie comme châtiment laisse les malades dans l'incertitude, se demandant pour quel tort particulier ils sont punis. Les bons parents ne punissent jamais leur enfant jusqu'à ce qu'ils expliquent clairement la raison de la punition. Combien plus, notre Père céleste. La plupart des gens qui croient que leur maladie est le châtiment de Dieu n'ont aucune idée de la raison pour laquelle Dieu les punit. Je ne parle pas de ceux qui sont rebelles, désobéissants et contraires au Seigneur. Je souhaite simplement encourager ceux qui croient et obéissent à la volonté de Dieu, à ne plus permettre au diable, qui est le trompeur, de les condamner et de leur mentir. Il veut les garder malades et physiquement infirmes et inaptes à abonder dans toute bonne œuvre en leur disant que leur maladie est la « verge de châtiment » de Dieu ; que Dieu les corrige pour une erreur ou une erreur, ou perfectionne quelque chose de défectueux dans leur vie. Satan vous condamnera constamment en ramenant à votre esprit toutes les erreurs que vous avez commises, offrant sa suggestion mensongère : "C'est pourquoi vous êtes malade. C'est
pourquoi vous n'êtes pas guéri. Votre Dieu vous châtie avec Son bâton de maladie ,' et il n'y a aucun espoir pour vous d'essayer d'être guéri." Votre adversaire, le diable, réussit donc à vous amener à blâmer Dieu - le guérisseur de la maladie - pour la maladie même que Satan vous a infligée. J'ai entendu un théologien dire que quatre-vingt-dix pour cent des chrétiens qui sont malades, le sont parce que Dieu utilise la maladie comme une « verge de châtiment » pour exprimer son amour pour eux et façonne leur vie selon sa volonté parfaite. Il a dit que les chrétiens qui ne sont pas amenés de temps en temps sous la "verge de châtiment" de la maladie par Dieu sont des "bâtards" et non des "enfants légitimes". Si un tel prédicateur est cohérent, les gens se souviendront quand ils sont malades ou souffrants de ne jamais recourir à un traitement médical, ou d'être priés pour être guéris. Ce faisant, ils peuvent s'efforcer d'entraver la volonté de leur Père aimant, qui cherche prétendument à les bénir au moyen de leur maladie ou de leur soi-disant "châtiment". La tradition théologique n'est jamais cohérente en la matière. En un souffle, ils disent aux malades de se soumettre humblement et patiemment à la « verge de châtiment » de la maladie de Dieu. Dans le prochain souffle, cependant, ils sont susceptibles de leur conseiller, s'ils ne l'ont déjà fait, de lutter contre le "châtiment" de Dieu en se remettant entre les mains du médecin qu'ils jugent le plus qualifié pour les débarrasser de la correction de leur Père. Cela signifierait la rébellion au lieu de la soumission. Si vous croyez que la maladie ou l'infirmité est le châtiment de Dieu pour un acte répréhensible, vous ne devez pas tenter, ni par des moyens médicaux ni par la prière, de vous débarrasser de la maladie ou de l'infirmité. Vous devez vous efforcer de découvrir en quoi consiste votre acte répréhensible et, en cas de succès, vous devez vous concentrer sur la réparation du tort. Après l'avoir redressé, vous devriez laisser à votre Père céleste, et non à un médecin, le soin d'interrompre son "châtiment". Même si c'était vrai, l'idée de la maladie comme châtiment de Dieu, si elle est suivie de manière cohérente et raisonnable jusqu'à sa conclusion logique, nécessite après tout une guérison divine au lieu d'un traitement médical.
Le Père céleste aimant, dont on dit qu'il utilise la maladie comme une verge de châtiment, retirerait sûrement sa « verge de châtiment » - la maladie - une fois son dessein accompli.
Qu'en est-il de la souffrance ? Une autre écriture qui est si souvent utilisée est I Pierre 5:10 : Mais le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle par le Christ Jésus, après que vous aurez souffert un certain temps, vous rendra parfaits, affermir, fortifier, affermir tu. Cela ne dit pas : "Après avoir été malade et avoir souffert d'une maladie pendant un certain temps, Dieu vous rendra parfait et stable." Cependant, il dit : après cela, vous avez souffert un certain temps. Est-il possible de souffrir autrement qu'en étant malade ou malade ? Dans le deuxième livre des Corinthiens, Paul énumère ses épreuves : reproches, nécessités, persécutions, détresses, coups, emprisonnements, tumultes, travaux, veilles, jeûnes, déshonneurs, mauvaises nouvelles. Il écrit : Comme inconnu, et pourtant bien connu ; comme mourant, et voici, nous vivons; comme châtié, et non tué; dans les rayures au-dessus de la mesure, dans les prisons plus fréquentes, dans la mort souvent. Parmi les Juifs, j'ai reçu cinq fois quarante coups moins un. Trois fois j'ai été battu de verges, une fois j'ai été lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, une nuit et un jour dans l'abîme. Ce sont les souffrances de Paul pour l'amour du Christ et ce sont de telles souffrances auxquelles Pierre se réfère dans ce verset, comme le montre le contexte. Personne n'a le droit d'inclure la maladie ou la maladie ici. C'est parce qu'il avait enduré ces souffrances à cause de Christ que Paul pouvait dire : Désormais, une couronne de justice m'est réservée. Vous ne recevrez jamais une couronne de justice pour avoir été malade. Si une personne malade croyait cela, elle n'appellerait pas un médecin pour guérir la maladie, ni ne demanderait à Dieu de la guérir.
Il est dit des apôtres qu'après avoir été battus parce qu'ils avaient prêché l'évangile et guéri les malades au nom de Jésus, ils sont partis, se réjouissant qu'ils aient été jugés dignes de souffrir la honte pour son nom. Si vous croyez que vous souffrez pour votre Seigneur, vous ne devriez pas essayer d'alléger la douleur, mais la supporter avec grâce et même vous réjouir d'avoir été jugé digne également.
Le ministère de la souffrance Le Dr Charles S. Price a écrit : Je veux que vous compreniez que la guérison de votre corps - pas seulement les corps des personnes qui souffraient lorsque Jésus était sur terre, mais votre souffrance corporelle aujourd'hui - était incluse dans la grande œuvre rédemptrice accomplie par Jésus en votre nom. Je crois que pour éclaircir une question qui surgit parfois dans l'esprit à cause de l'enseignement moderne, je dois signaler une grande erreur sur laquelle trébuchent beaucoup de gens sincères ; une erreur reçue par la tradition. N'avez-vous pas entendu parler du ministère de la souffrance ? Bien sûr que vous avez. Il existe une chose telle que le ministère de la souffrance, mais cela ne signifie certainement pas que c'est un ministère de la maladie. Il y a aussi la question de la tribulation, mais cela ne se réfère pas non plus à la maladie. On nous dit que, si nous souffrons avec le Christ, nous régnerons aussi avec lui ; mais cela ne dit pas ou ne signifie pas que si nous sommes malades ou infirmes avec Christ, alors nous régnerons avec Lui. Lorsque des enseignants qui nient la guérison divine tentent de prouver leur argument selon lequel c'est la volonté de Dieu que certains soient malades, ils prennent immédiatement les Écritures concernant le ministère de la souffrance et les rendent applicables à la maladie. La Bible ne fait pas cela. Souvenez-vous toujours que, lorsque Jésus a parlé du péché et de la maladie, il en a parlé comme des maux dont il est venu nous délivrer. Mais Jésus n'a pas parlé de la souffrance de cette manière.
Vous est-il venu à l'esprit que Christ a porté nos péchés et nos maladies mais n'a pas porté nos souffrances ? Il a dit à ses disciples qu'ils devraient porter leur croix, mais il ne voulait pas dire que ce devait être une croix de maladie. Il a très clairement enseigné que nous devions nous résigner à porter notre fardeau, au poids de notre croix, et parfois même à un poids de souffrance, mais jamais Il n'a dit à Ses disciples ni à nous que nous devions nous résigner à la maladie et à la maladie. Au contraire, il l'a combattu, il l'a chassé ; et partout où Il allait, les malades étaient guéris par Lui. John J. Scruby dit : Pierre a beaucoup à dire sur cette souffrance dans sa première épître, dans laquelle il cherchait à réconforter les croyants qui traversaient une épreuve ardente. Si vous lisez des passages comme ceux-ci - I Peter 1:3-7; 3:13-14 ; 4:1,12-19 ; (et il y en a beaucoup d'autres comme eux dans le Nouveau Testament) - vous verrez que la souffrance dans son sens scripturaire n'a rien à voir avec la maladie. Quant à souffrir avec Christ, dans le sens d'être malade, c'est déraisonnable. Christ n'a jamais été malade sauf lorsque ses meurtrissures rédemptrices l'ont rendu malade; et Il a volontairement pris ces galons afin que nous ne soyons pas malades. Pierre, qui parle tant des souffrances du Christ, dit : Par les meurtrissures de qui vous avez été guéris. Puisque Christ, en tant que notre substitut, a pris nos infirmités et a porté nos maladies, dans la mesure où quelqu'un a été malade, c'est dans cette même mesure que l'on n'a pas réalisé les bienfaits physiques de l'œuvre rédemptrice de Christ. Qu'en est-il de l'épine de Paul ? Les Écritures qui nous parlent de l'écharde de Paul dans la chair ont été extrêmement mal interprétées. Vous trouverez notre réponse détaillée à certaines traditions largement enseignées concernant l'écharde de Paul au chapitre 37 de ce livre.
La tradition lie - la vérité libère Jésus a dit : Tu connaîtras la vérité, et la vérité te rendra libre.
Tous ces enseignements, ainsi que de nombreux autres enseignements non scripturaires, tendent à maintenir les malades en servitude. Lorsque les gens apprennent que Christ a porté nos péchés et nos maladies à notre place, c'est alors que la volonté de Dieu en matière de guérison des malades est révélée, et les malades peuvent exercer leur foi pour être guéris. Dieu veut guérir tous ceux qui sont malades de la même manière qu'Il veut sauver tous ceux qui sont pécheurs. La tradition théologique dit : "Soyez fidèle dans votre maladie ; soyez patient. Continuez à vous attendre à Dieu, et Il vous guérira en son temps." Mais le fait est que vous n'attendez pas que Dieu vous guérisse. Dieu attend que vous acceptiez la guérison qu'il vous a déjà accordée. Le Seigneur vous aurait sauvé bien avant de le faire, mais il a dû attendre que vous croyiez en son Fils, Jésus-Christ, comme sauveur et que vous acceptiez son don gratuit du salut. Le Seigneur vous guérirait aujourd'hui. En fait, il vous aurait guéri dès que vous êtes tombé malade si vous lui en aviez donné l'occasion. Mais Il doit attendre que vous acceptiez JésusChrist comme guérisseur. Jusqu'à ce que vous fassiez cela, votre propre guérison est retardée. Croyez la parole de Dieu aujourd'hui. Soyez guéri maintenant. Levez les yeux et dites : MERCI, Seigneur, d'avoir porté ma maladie et de m'avoir libéré. Merci pour tes meurtrissures par lesquelles j'ai été guéri. Merci d'avoir été racheté du péché et de la maladie. Merci pour la délivrance, à la fois pour mon esprit et pour mon corps. Je le crois et je Te loue pour cela. AMEN.
Chapitre 15 LA PRIÈRE DE LA FOI LA PRIÈRE DE LA FOI sauve les malades, et le Seigneur les relèvera. I Cette promesse a été faite à ..tous " qui sont malades. Je suis reconnaissant chaque fois que je pense aux deux mots tout compris qui marchent main dans la main sur les pages de la vérité scripturaire. Ils sont ceux du salut et les an'v de la guérison divine. Si l'un de ces mots ne vous inclut pas, ou quelqu'un d'autre, alors je ne comprends pas la langue anglaise. D'un autre côté, si le mot an 'v vous inclut, ainsi que tout le monde, alors nous devrions nous réjouir que la guérison soit pour tous. La prière de la foi ne peut jamais être offerte alors que vous vous demandez si oui ou non Dieu est disposé à faire la chose que vous lui demandez de faire.
Oser violer la volonté de Dieu La vraie foi vient en entendant la parole de Dieu, c'est-à-dire en entendant Dieu dire par sa parole ce qu'il veut faire. Prier la prière de la foi, c'est simplement demander à Dieu de faire la chose qu'il a promis de faire. Si c'est la volonté de Dieu que vous soyez malade, nous ne pourrions pas prier la prière de la foi. Si c'est la volonté de Dieu que vous soyez malade, alors il est mal de demander à quelqu'un de prier pour votre guérison, car vous ne devriez pas vouloir violer la volonté de votre Père céleste. Si c'est la volonté de Dieu que vous soyez malade, vous ne devriez pas demander l'aide de médecins, d'infirmières ou de tout autre type d'aide médicale. Vous diriez, en effet, "C'est Ta volonté, Seigneur, que je sois malade, mais je vais appeler un médecin ou faire d'autres choses pour éviter Ta volonté."
Pour être parfaitement logique, si vous pensez que ce n'est peut-être pas la volonté de Dieu que vous soyez guéri, vous ne devriez faire aucun effort pour guérir, mais vous résigner à votre "destin" et dire au monde que vous souffrez d'une maladie pour le l'amour du Seigneur JésusChrist. Mais, quand a-t-il dit qu'il voulait que vous souffriez la maladie pour lui ? Il a souffert pour vous. Si vous pensez vraiment que c'est peut-être la volonté de Dieu que vous soyez malade, et que vous doutez de sa volonté de vous guérir, alors je vous suggère de vous contenter de votre sort et de souffrir courageusement. Si vous croyez que c'est la volonté de Dieu que vous souffriez, alors je suggérerais que vous utilisiez votre argent médical pour le bien des autres. Si Dieu ne veut pas vous guérir, et que vous désirez sa volonté plus que toute autre chose au monde, je ne pense pas qu'il soit conseillé de confier votre cas entre les mains d'un médecin qui chercherait immédiatement à briser la volonté de Dieu pour vous.
La prière positive apporte des résultats Concernant la prière de la foi, beaucoup de gens ont l'idée que cela signifie toujours une réponse immédiate. Ils pensent qu'à moins que des résultats instantanés ne soient manifestés, la prière de la foi n'a pas encore été offerte. Il ne fait aucun doute que beaucoup n'ont pas reçu la guérison de notre Seigneur dans leur corps parce qu'ils lui ont dicté comment et quand ils voulaient être bénis. Prier la prière de la foi ne signifie pas nécessairement que la réponse est vue ou ressentie immédiatement. C'est la prière offerte par celui qui sait ce que la parole de Dieu déclare, est certain que Dieu a entendu cette prière et sait que Dieu est lié par sa propre alliance pour répondre et manifester les résultats demandés. Dieu peut le faire instantanément ou graduellement, mais une chose est certaine : Dieu répondra à la prière de la foi. Une fois la prière de la foi offerte et la maladie réprimandée, l'affaire est entre les mains
du Seigneur et Il fait la restauration. Que ce soit fait instantanément ou par une guérison progressive n'a pas d'importance - Sa parole est vraie, et c'est à nous de croire et de ne pas douter, en lui faisant confiance pour éliminer complètement et complètement la maladie.
La foi contre les symptômes Lorsque vous vous êtes entièrement conformé à la parole de Dieu et que vous avez offert la prière de la foi, vous pouvez à partir de ce moment-là vous déclarer guéri par la puissance de Dieu, car sa parole dit : Si nous savons qu'il nous entend, quoi que nous demandions, nous sachez que nous avons les pétitions que nous lui avons demandées. Bien que dans certains cas les symptômes d'une maladie puissent persister pendant un certain temps, la foi déclare que c'est fait parce que la parole de Dieu le dit. La foi n'a pas peur de prendre position sur la parole de Dieu. La foi n'a rien à voir avec autre chose que la parole de Dieu. Le tentateur chuchote : "Tu n'oses pas réclamer ta guérison. Tu n'es pas guéri - regarde juste ces symptômes." Mais le vrai croyant repose en sécurité dans les promesses de Dieu, croyant, faisant confiance, lui donnant la gloire, réalisant que Dieu est fidèle à sa parole et que Satan n'est pas seulement un menteur, mais le père du mensonge.
Foi en la Parole de Dieu Si vous avez la foi, dit Jésus, rien ne vous sera impossible. Il a dit : Si vous vivez en moi, et que mes paroles vivent en vous, vous demanderez tout ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Il dit aussi : Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. Encore une fois, tout ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevez, et vous l'aurez. C'est pourquoi vous pouvez prier la prière de la foi et laisser les résultats à Dieu, quelles que soient les circonstances.
Je pourrais raconter des centaines d'incidents qui ont eu lieu dans nos croisades évangéliques à travers les États-Unis et dans le monde. Mais si je ne fais que vous raconter ces expériences, votre foi pourrait être basée sur ce qui est arrivé à d'autres personnes au lieu de ce que dit la parole de Dieu. Le chapitre 55 de ce livre est inclus, cependant, comme notre témoignage que Jésus-Christ est le même aujourd'hui pour quiconque croit la Bible. Raconter des expériences encouragera votre foi, mais seulement entendre la parole de Dieu crée la foi.
La foi et nos cinq sens Alors que la parole de Dieu seule crée la foi, si nous ne faisions que relater des expériences, nous ferions appel aux sens naturels. Vos sens naturels n'ont rien à voir avec la foi, et la vraie foi doit les ignorer. Si vous marchez par la foi, vous ne pouvez pas marcher par la vue. Si vous devez considérer la parole de Dieu comme vraie, alors vous ne pouvez pas toujours considérer les évidences de vos sens comme vraies. Le toucher, l'odorat, le goût, l'ouïe et la vue sont les sens par lesquels la personne physique est dirigée. La parole de Dieu et la foi sont les deux facteurs par lesquels la personne spirituelle est dirigée. La personne physique marche par les sens, mais la personne spirituelle marche par la foi en la parole de Dieu. La vue et le sentiment appartiennent à la personne physique. La foi et l'obéissance appartiennent à la personne surnaturelle. Chaque chrétien est une personne surnaturelle. Il semble déraisonnable à certaines personnes de ne pas croire les sens naturels. Ils les ont acceptées comme preuves concluantes depuis si longtemps qu'il leur est difficile de réaliser qu'il existe d'autres preuves que celle des cinq sens naturels. Les gens ont appris que la dernière cour d'appel est les sens naturels. "Voir c'est croire", disent-ils. Ils ont basé leur vie sur cette prémisse et n'ont pas tenu compte de la source
supérieure de la connaissance. Cette connaissance supérieure est la foi révélée, qui vient par la parole de Dieu et par la prière. La parole de Dieu devrait être la dernière cour d'appel pour le chrétien - la super-personne. Souvent, quand on dit aux chrétiens qu'ils doivent marcher par la foi et non par la vue, et qu'ils doivent ignorer l'évidence des sens physiques, ils pensent que c'est déraisonnable. "Voulezvous dire," demandent-ils, "que je ne peux pas compter sur ce que je vois? Je ne pourrais jamais accepter une telle absurdité. Quand je tiens un livre dans ma main, je le vois et le sens et je peux sentir l'encre de l'imprimante sur ses pages. Si je le fais tomber, je peux l'entendre tomber. Voulez-vous dire que le livre n'est pas réel et qu'il n'est pas ici ? » Non. Nous ne voulons pas dire cela. Nous pouvons accepter l'évidence de nos sens comme vraie dans les choses naturelles ; mais dans les choses spirituelles, lorsque cette évidence contredit la parole de Dieu, alors nous ignorons nos sens physiques et croyons ce que dit la parole de Dieu.
Quels témoins de notre guérison ? Je me suis souvent demandé pourquoi des gens qui pensent qu'il est absurde de croire que la parole de Dieu est vraie si leurs sens témoignent du contraire, ont une telle foi en une maladie contagieuse à laquelle leur enfant a été exposé. Ils croient que leur enfant manifestera les symptômes de la maladie dans un certain nombre de jours parce qu'un enfant, atteint de la maladie, se trouvait dans leur classe à l'école. Ils n'ont aucune preuve physique que leur enfant aura cette maladie. Ils l'attendent uniquement par la foi - la foi dans la maladie de Satan. Sans le sentir, ils y croient - ils y croient. L'enfant ne présente aucun symptôme apparent de la maladie. Il est aussi bien que jamais, mais ils croient qu'il aura la maladie dans quelques jours. Pourquoi croient-ils cela ? Ils ont ce que nous appelons la "foi" - la foi dans la maladie. Ils croient que la maladie a commencé son travail, malgré le fait qu'ils ne peuvent rien voir, sentir, sentir, goûter ou entendre quoi que ce soit avec leurs sens. C'est la foi. Le seul défaut ici est que c'est la foi dans la mauvaise chose - mais c'est certainement la foi.
Ils font entièrement confiance aux maladies et avec une confiance incontestée, mais ils peuvent avoir l'impression que nous sommes déraisonnables lorsque nous leur imposons les mains et leur disons : « Votre maladie partira. Elle doit disparaître parce que Dieu a dit qu'elle disparaîtra. récupérer, donc rien ne peut l'arrêter."
Voir n'est pas croire Beaucoup disent : « Voir c'est croire », mais ils croient au pouvoir de la maladie avant d'en voir les effets. Selon la parole de Dieu, croire c'est voir. D'autres disent : « Je ne le croirai jamais tant que je ne l'aurai pas vu. Je réponds : "Vous ne le verrez jamais tant que vous n'y croirez pas." Dès que vous le croyez, Dieu se plaît à vous le faire voir, puisque la foi est la preuve des choses qu'on ne voit pas. La foi fait naître les choses invisibles et rend les choses non ressenties réelles pour les sens. Cela plaît à Dieu lorsque vous ne regardez que sa parole. Cela lui plaît lorsque vous fondez votre foi sur sa promesse. Par ce genre de foi, le peuple de Dieu a obtenu de lui un bon rapport, 10 et vous l'obtiendrez aussi. La foi en la parole de Dieu lui est toujours agréable. Quand Jésus était ici sous forme humaine, Il a reconnu l'évidence des sens, mais Il ne s'est jamais laissé dominer par eux. Les sens étaient ses serviteurs ; Il vivait au-dessus d'eux. Il déclara l'aveugle guéri et le lépreux purifié, alors qu'apparemment ils étaient encore aveugles et toujours lépreux. Il appela les choses qui n'étaient pas comme si elles étaient - et elles se produisirent. Jésus a maudit un figuier un jour, et ses racines sont mortes, mais sa mort n'a pas été mise en évidence jusqu'au lendemain quand on a vu qu'il était mort des racines - pas des branches visibles vers le bas, mais des racines invisibles vers le haut.
La connaissance des sens est trompeuse Nos sens se rapportent à la personne physique dans le monde naturel ; mais en obtenant des bénédictions du monde spirituel, la foi se rapporte à la personne spirituelle.
Nous pouvons accepter l'évidence de nos sens tant qu'elle ne contredit pas la parole de Dieu. Cependant, lorsque la parole de Dieu diffère de nos sens, Nous devons ignorer l'évidence de nos sens et agir sur la parole. Lorsque nous faisons cela, le Père honore sa parole et la rend bonne dans nos vies. Nous sommes toujours en sécurité lorsque nous croyons Dieu, peu importe à quel point les preuves de nos sens peuvent être convaincantes. Ce que Dieu dit est toujours vrai. Que Dieu soit vrai, mais chaque personne un menteur La connaissance des sens est une tromperie lorsqu'elle n'est pas en accord avec la parole de Dieu. Lorsque nous marchons par la foi, nous prenons plaisir à rejeter les sens et à profiter des bénédictions déjà accordées par le Père.
La foi d'Abraham Le plus grand exemple que l'on puisse jamais étudier sur ce sujet est celui de la foi d'Abraham, D'Abraham, Romains 4:19-21 dit : Qui contre toute espérance a cru en l'espérance, afin de devenir le père d'une multitude de nations, selon ce qui a été dit, Ainsi sera ta postérité. Et n'étant pas faible dans la foi, il ne considéra pas son propre corps maintenant mort, alors qu'il avait cent ans, ni la mort du ventre de Sara; Il n'a pas chancelé devant la promesse de Dieu par incrédulité ; mais était fort dans la foi (ne grommelant pas ou ne se plaignant pas parce que la réponse n'était pas immédiatement manifeste, mais), rendant gloire à Dieu ; Et étant pleinement persuadé que ce qu'il (Dieu) avait promis, il a également pu l'accomplir. Abraham a complètement ignoré les preuves de ses sens physiques, qui témoignaient du fait qu'il avait presque cent ans. Sarah se sentait vieille, avait l'air vieille et était vieille, selon les sens naturels ; mais Abraham a ignoré ce fait aussi,
Pourquoi a-t-il ignoré ces faits ? Parce qu'ils ont contredit ce que Dieu avait dit, Dieu a dit qu'Abraham aurait un fils. Ses sens physiques disaient : "Impossible", mais il ignorait ses sens naturels et croyait à la parole de Dieu. C'est la foi. Les Écritures disent qu'Abraham crut Dieu. Le mot "croire" est un verbe, et un verbe montre une action. Je dirais : « Abraham a agi comme si ce que Dieu avait dit arriverait effectivement.
La foi de Sarah Sarah ne "sentait" pas qu'elle avait la force de concevoir une semence et d'être accouchée d'un enfant; mais elle a ignoré ses sentiments, et par la foi aussi, Sarah elle-même a reçu la force de concevoir une semence, et a donné naissance à un enfant alors qu'elle n'avait plus l'âge. Comment est-ce arrivé à une femme qui avait presque cent ans ? Ce n'était pas par l'évidence de ses sens - pas par son "sentiment" - mais parce qu'elle croyait que Dieu était fidèle qui avait promis.
La foi n'est pas naturelle La foi ne considère pas ce que l'œil naturel peut voir, ce que l'oreille naturelle peut entendre ou ce que le corps physique peut ressentir. La foi ne tient compte que de la promesse de Dieu. Les yeux naturels ne voient que les grands murs de Jéricho ; les voitures naturelles n'entendent que les railleries de l'ennemi ; mais la foi voit les murs tomber et l'ennemi vaincu. (Voir Josué, chapitre 6.) Le corps naturel ressent les douleurs rongeantes du cancer, mais la foi le voit desséché et consumé par le pouvoir de guérison de Jéhovah-Rapha - le Seigneur qui vous guérit. L'œil naturel voit la noirceur des nuages suspendus au-dessus de nos têtes. Les oreilles naturelles entendent le souffle du tonnerre. Mais la foi commande tranquillement : Paix, sois tranquille. L'œil naturel voit la chair consommée par la maladie. La main physique sent la fièvre brûler les tissus du corps.
Mais la foi considère la maladie comme faisant partie de la malédiction de la loi. La foi voit le pouvoir de la maladie aboli au Calvaire où chaque malade a été racheté. 18 Au nom de Jésus, la foi ordonne à la maladie de quitter sa victime, puis sort de la pièce avec la tranquille assurance que ce que dit la Bible s'accomplira : Ils guériront ; Le Seigneur les relèvera.
Foi contre raison On pourrait presque penser que la foi est aveugle aux conditions physiques. Quand la raison s'y oppose, la foi ne vacille pas. La foi voit Satan vaincu, même quand on le voit régner au pouvoir. Dans l'esprit de la foi, les maladies sont guéries, avant même qu'une prière ne soit offerte. La foi bouge et agit comme Dieu bouge et agit. La raison est troublée, excitée et nerveuse ; la foi reste impassible. La foi sait que Dieu ne peut pas mentir, donc la foi ne discute jamais, mais tient pour acquis quand une demande a été faite selon la parole de Dieu. La foi considère une œuvre comme achevée, avant même qu'elle ne soit manifestée.
La foi et la parole sont victorieuses Lisez la parole de Dieu. Nourrissez-vous de sa parole. Vivez dans sa parole. Laissez-le produire la foi dans votre cœur. Le psalmiste David dit : L'entrée de tes paroles éclaire ; il donne la compréhension au simple. Connaissez l'intégrité de la parole de Dieu et avancez sur cette parole. Cela ne vous fera pas défaut, car Dieu ne vous fera pas défaut. David dit aussi : J'ai caché ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. Charles H. Spurgeon a cité cette écriture comme ceci : "C'est une bonne chose dans un bon endroit pour un bon but." Nous pouvons changer un peu cette écriture et l'utiliser en référence à la maladie - Ta parole que j'ai cachée dans mon cœur, afin que je sois préservé de la maladie par Toi - et ce sera toujours ce que Spurgeon a dit que c'est : "Une bonne chose dans un bon endroit pour un bon but" ; car la foi vient en entendant (connaître) la parole de Dieu, et la guérison vient par la foi dans les promesses de Dieu.
La vraie foi en Dieu et en sa parole n'est jamais découragée. La vraie foi se nourrit toujours d'un test. La foi vit à la lumière des résultats attendus. Il ne regarde pas ou ne vit pas dans l'esclavage des circonstances présentes, mais plutôt il annule les circonstances et détermine le destin en marchant à la lumière des réalisations promises. La foi persistante gagne toujours. Que rien ne vous décourage. Ne laissez rien vous changer. Ne permettez à aucun symptôme de changer votre attitude envers la parole de Dieu. Installezle pour toujours dans votre cœur que les promesses de Dieu seront accomplies. Cela peut nécessiter sept voyages autour des murs ou sept baignades dans la rivière, mais la victoire viendra par une foi persistante dans ce que Dieu a dit. La foi est le vainqueur. La foi vient en entendant la parole de Dieu, alors lisez sa parole et profitez d'une vie de foi victorieuse.
La foi est un possesseur Chaque endroit où votre pied posera le pied, je vous l'ai donné en héritage était la promesse inspirante qui a accueilli les Israélites alors qu'ils faisaient face à la Terre Promise. Les empreintes signifient la possession, mais ce doivent être leurs propres empreintes. En possédant vos bénédictions du Nouveau Testament fournies dans la rédemption, chaque promesse sur laquelle vous mettez les pieds est vôtre. La riche plaine de guérison est à vous dans la mesure où vous la foulez. La vallée fertile de la délivrance est à vous, si vous voulez bien la posséder. Les hautes terres de la puissance spirituelle sont à vous, si vous imitez le grand vieux Caleb et, par la foi, chassez les Anakims de l'incrédulité qui y habitent. Tout ou partie de ces bénédictions vous appartiennent au nom de Jésus. Toutes les promesses de la Bible sont vôtres, alors ne vous relâchez pas pour monter et posséder votre terre. Entre vous et vos possessions se trouvent de puissants ennemis, mais rassemblez vos forces de prière et de foi en ce nom tout-suffisant de Jésus et allez contre eux. Ne vous arrêtez pas tant que le dernier ennemi n'est pas vaincu.
La taille de votre héritage dépend de la superficie de terres sur lesquelles vous vous êtes tenu, avez marché et avez vraiment réclamé. Si vous ne l'avez pas tout revendiqué, alors vous en possédez autant que vous osez en posséder. Revêtez toute l'armure de Dieu qui vous rendra invulnérable et prenez l'épée de l'Esprit qui vous rendra invincible. Combattez le bon combat de la foi. Endure la dureté, comme un bon soldat. Résistez au diable, et vous trouverez la promesse vraie : il vous fuira. Pour la plupart des gens, la foi n'est qu'un mot ou une théorie. Vous pouvez en faire un fait et un pouvoir. Satan sait qu'en matière de guérison, les intérêts de Dieu et les vôtres sont identiques. Il sait que Dieu et vous êtes alliés. Il sait que Dieu ne peut pas vous laisser échouer, alors que vous faites confiance à sa parole, car il ne pourrait pas faire cela sans se voir échouer ; et cela, il ne peut pas le faire. Quand la prière de la foi a été faite, tenez bon dans la foi et soyez forts. N'abandonne pas. Faites confiance pour un corps bien portant. Croyez que vous vous rétablirez. Revendiquez vos droits d'engagement. Alors Dieu obtiendra la gloire, et vous obtiendrez la victoire. La foi est la victoire.
Chapitre 16 LA FOI EST-ELLE ESSENTIELLE À LA GUÉRISON ? VOUS POUVEZ DEMANDER : « Dr Osborn, croyez-vous que je dois avoir la foi ? Ne pensezvous pas que je pourrais être guéri par votre foi ? La Bible dit : Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. Nous marchons par la foi et non par la vue. Être guéri par la foi d'une autre personne est l'exception scripturaire, pas la règle. Je vous conseille de respecter la règle plutôt que l'exception. Je suis certain que lorsque vous aurez entendu la parole de Dieu jusqu'à ce que la foi soit née dans votre cœur (et la parole, si on y prête attention, produira toujours la foi), vous serez guéri par votre propre foi. Le Père a prévu que chaque croyant soit un conquérant - pas seulement quelques - uns qui sont favorisés. Dieu veut que vous découvriez que vous avez le pouvoir sur le diable. Il veut que vous sachiez que vous avez le pouvoir sur la maladie, que vous êtes un vainqueur, que vous êtes un conquérant, que vous pouvez réprimander la maladie et voir les symptômes disparaître. Vous ne pourrez jamais marcher dans cette victoire tant que vous dépendez de la foi de quelqu'un d'autre. La foi d'une autre personne ne peut pas non plus vous libérer du péché. Vous devez entendre l'évangile et être pardonné de vos péchés. Vous devez personnellement croire au Seigneur JésusChrist comme sauveur. Alors tu seras sauvé Vous devez entendre la parole de Dieu. Vous devez croire au Seigneur Jésus-Christ comme guérisseur. Alors par ses meurtrissures, tu es guéri.
La foi peut être vue Dans la plupart des cas, Jésus n'a guéri personne avant d'avoir obtenu la confession de foi de cette personne, ou jusqu'à ce qu'il ait observé un acte de foi pour la guérison. Il en était ainsi dans le cas des centurions
La Bible dit de l'homme paralytique qui fut descendu par le toit sur un lit de camp : Et Jésus, voyant leur foi, dit aux paralytiques : Lève-toi, prends ton lit, et va ton chemin. Si vous étiez alité, autoriseriez-vous quatre hommes à vous porter sur un toit, puis à vous laisser descendre, lit de camp et tout, à travers un trou dans le toit ? Pas à moins que vous ne croyiez que quelque chose vous arriverait lorsque vous serez placé devant le Seigneur. La foi est mieux vue qu'entendue. Jésus a vu leur foi dans leurs actions. La foi sans les œuvres (ou les actions qui correspondent) est morte. Pour les deux aveugles qui le suivaient en criant : Jésus, Fils de David, aie pitié de nous. Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Ils lui dirent : Oui, Seigneur. Alors il toucha leurs yeux, disant : Qu'il vous soit fait selon votre foi. Et leurs yeux s'ouvrirent.
Foi toujours honorée A la femme de Canaan qui implorait miséricorde du Seigneur pour sa fille qui gisait chez elle affligée d'un démon, Jésus répondit, après avoir vu sa foi persistante et inébranlable : Ô femme, grande est ta foi : qu'il soit fait pour vous même comme vous voulez. Et sa fille fut guérie à partir de cette heure même. A la femme qui avait eu une perte de sang pendant douze ans et qui s'était précipitée dans la foule en disant en elle-même : Si je ne pouvais toucher que ses vêtements, je serai guérie, Jésus dit : Ma fille, ta foi t'a guérie ; va en paix et guéris de tes fléaux
A l'aveugle de Marc 10, Jésus dit : va, tu pleures ; votre foi vous a guéri. Au seul lépreux qui revint rendre grâces, Jésus dit : Va, ta foi t'a guéri. Lorsqu'un certain homme demanda à Jésus de venir chez lui et de guérir son fils parce qu'il était à l'article de la mort, Jésus dit : Va ; ton fils vit, et la Bible dit: L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. Et pendant qu'il rentrait chez lui, ses serviteurs le rencontrèrent et lui dirent: Ton fils est vivant."
Il y a de nombreux cas dans les évangiles qui ne précisent pas si les gens qui ont été guéris avaient ou non la foi, comme la femme courbée par une infirmité, l'homme à la main sèche, l'homme près de la piscine de Béthesda, les multitudes, et plein d'autres. Mais il est certain qu'ils avaient la foi pour être guéris, parce que quand Marc dit, et il (Jésus) ne pouvait y faire aucun travail puissant, sauf qu'il imposait les mains à quelques malades et les guérissait, son incapacité à faire de grands il y avait du travail à cause de leur incrédulité. Lorsque Paul prêchait l'évangile à Lystre, l'un de ses auditeurs était un homme dont les pieds étaient estropiés. Il était né dans cet état. Il ne fait aucun doute que Paul désirait que l'homme soit guéri immédiatement. Au lieu de cela, Paul a attendu que le boiteux ait entendu la parole de Dieu et ait obtenu la foi pour la guérison. Alors Paul, le regardant fixement, et voyant qu'il avait la foi pour être guéri, dit d'une voix forte : Tenez-vous debout sur vos pieds. Et il sauta et marcha. Au cours de nos croisades évangéliques à travers le monde, j'ai vu des dizaines de milliers de personnes souffrant de maladies et d'infirmités complètement guéries alors qu'elles écoutaient dans l'auditoire le message que nous prêchions. La prédication de la parole produit toujours la foi lorsqu'elle est crue. La Bible dit que, Par la foi, le peuple de Dieu a obtenu un bon rapport. Dieu était satisfait des patriarches et des matriarches d'autrefois lorsqu'ils démontraient une grande foi. Sans la foi, il est impossible de lui plaire (à Dieu).
Foi individuelle Les promesses de Dieu sont pour vous personnellement. Vous avez un droit individuel de prier et de recevoir chaque bénédiction promise au croyant. Jésus dit : Quiconque demande reçoit. Il insiste six fois sur ce fait, afin que vous compreniez clairement qu'il veut que vous vous sentiez libre de lui demander ce que vous voulez. Il dit : Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira; car quiconque demande reçoit; et celui qui cherche trouve ; et à celui qui frappera, on l'ouvrira.
Tout au long de la Bible, Dieu cherche à faire comprendre à chacun de ses enfants que nous avons tous des droits égaux. Il ne respecte personne au-dessus de l'autre. Il n'a pas de favoris. Il s'attend à ce que chacun de nous ait la foi. Jésus dit : Celui qui vient à moi, je ne le chasserai pas. Cela signifie que vous. Le Christ dit : "Ceux qui viennent à moi pour un besoin quelconque, quel qu'il soit, je ne le leur refuserai pas." Jésus dit : Si vous vivez en moi, et que mes paroles vivent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Jésus dit : Toutes les choses que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous les recevez, et vous les aurez. Paul a dit : Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Parle pour toi Pour être sauvé, vous devez faire votre propre repentance, votre propre croyance, votre propre confession, votre propre acceptation, votre propre réception ; alors tu seras sauvé. Pour être guéri, vous avez le droit de faire votre propre demande, votre propre croyance, votre propre réclamation, votre propre réception ; alors tu seras guéri. Des milliers de chrétiens passent leur vie à dépendre des prières et de la foi des autres, comme si d'autres étaient plus proches de Dieu qu'eux ; comme si d'autres pouvaient prier mieux qu'eux ; comme si Dieu entendait les prières des autres plus rapidement que leurs propres prières. Chaque chrétien a des droits égaux, et c'est la volonté et le désir de Dieu que chacun de ses enfants revendique et accepte toutes ses bénédictions. Chaque personne peut prier et recevoir la réponse. Jésus a dit : Quiconque demande reçoit. Chaque pécheur qui a été sauvé devait prouver que la déclaration de Christ était vraie ; sinon, ils n'auraient jamais pu être sauvés.
Si le privilège, Quiconque demande reçoit, est disponible pour les non-convertis, combien plus est-il disponible pour les enfants de Dieu. Autrement dit, si ce privilège était disponible avant que nous soyons sauvés, combien plus est-il disponible après que nous soyons sauvés.
Même les bébés peuvent demander Chaque enfant peut faire sa propre demande à ses parents. Chaque bébé fait sa propre demande, avant même de pouvoir dire un mot. Incapable de faire autre chose que de pleurer, il fait sa propre demande. Certes, les autres enfants de la famille n'ont pas à supplier la mère de bien vouloir nourrir le bébé. Le bébé se demande Il y a des milliers de chrétiens qui n'ont jamais appris le privilège de demander pour euxmêmes. Ils passent leur temps à écrire et à appeler les autres à prier pour eux, à prier pour eux, à demander à Dieu pour eux. D'autres peuvent prier avec vous; mais ne substituez jamais les prières des autres à votre propre demande, car Jésus a dit que quiconque demande reçoit. Toute personne disposant d' un compte bancaire peut l'utiliser personnellement. Comme il serait déraisonnable pour moi de demander à quelqu'un de l'autre côté de la ville d'aller à la banque et d'essayer de retirer de l'argent de mon compte. C'est mon argent. Je peux tirer mon propre chèque sans aucun problème. J'ai le droit d'exiger l'argent parce que c'est le mien.
Il l'a dit, vous le croyez Chaque bénédiction pour laquelle Christ est mort est la propriété privée de chaque personne pour laquelle il est mort. La Bible nous dit que chaque Israélite mordu par un serpent, lorsqu'il regardait le serpent d'airain, vivait. Chacun d'entre eux devait faire le sien en regardant le serpent d'airain. Les gens étaient proches de la mort ; mais quand ils ont crié au Seigneur, il a envoyé sa parole et les a guéris. Des dizaines de milliers de fois dans nos grandes campagnes, des gens ont été guéris de toutes sortes de maladies, d'infirmités et d'infirmités pendant qu'ils étaient dans l'auditoire guéris par leur propre foi, qu'ils avaient reçue en entendant la parole de Dieu.
La foi, c'est croire que Dieu fera ce qu'il a dit dans sa parole qu'il fera. Dieu n'a jamais demandé à personne de croire en lui pour quelque chose qu'il n'a pas promis de faire. Dieu a dit : Je suis le Seigneur qui te guérit. Le prophète Isaïe a dit : Il (Jésus) a été blessé pour nos transgressions, et par ses meurtrissures nous sommes guéris. Jésus dit au lépreux : Je veux ; sois propre. Il dit au centurion : Je viendrai le guérir. A l'aveugle, Il dit : Recouvrez la vue. Pierre a dit : Lui-même a porté nos péchés ; par les meurtrissures duquel tu as été guéri. Jésus a dit : Ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris, et en mon nom ils chasseront les démons. Jacques dit : Y a-t-il des malades parmi vous ? La prière de la foi sauvera les malades, et le Seigneur les relèvera. La foi consiste simplement à croire que Dieu fera ces choses et d'autres, ce qu'Il a dit dans Sa parole qu'Il ferait - si seulement nous croyions. Si vous pouvez croire, tout est possible à ceux qui croient. Ayez foi en Dieu Nous pourrions résumer l'affaire en citant le commandement de Jésus : Ayez foi en Dieu. La foi déplacera toujours la main de Dieu. La foi possède toujours. La foi est une force persistante. La foi repose sur la capacité de Dieu. La foi ne connaît pas de défaite. La foi se nourrit d'un test. La foi ne discute jamais. Faith ne s'excite jamais. La foi ne se vante jamais d'elle-même. La foi n'est jamais nerveuse. La foi ne tremble jamais. La foi n'est jamais maîtrisée. La foi regarde directement la parole de Dieu. La foi sait ce que Dieu a dit, parce qu'elle est née de la parole de Dieu. La foi sait que ce que Dieu dit est une révélation de ce qu'il veut faire. La foi accepte la parole de Dieu comme définitive. La foi revendique ce mot et s'en empare. La foi possède les promesses. La foi exige des résultats. La foi revendique ses droits convenus. Quand la raison raisonne ; quand on craint, tremble et devient nerveux ; la foi est ferme et inébranlable parce qu'elle sait ce que Dieu a dit. Cela règle la question avec la foi. La foi est invincible. La foi est irrésistible.
Soyez ancré dans la parole de Dieu. Connaissez Sa parole. De cette façon, vous connaîtrez sa volonté. Apportez-lui votre demande et laissez-lui les résultats. Donnez-lui une chance de faire pour vous ce qu'il attend depuis si longtemps, mais qu'il n'a pas pu faire tant que vous n'étiez pas prêt à agir selon sa parole avec foi. Faites comme Abraham. Il a cru Dieu. Et n'étant pas faible dans la foi, il ne chancela pas devant la promesse de Dieu par incrédulité ; mais était fort dans la foi, rendant gloire à Dieu; étant pleinement persuadé que ce qu'il (Dieu) avait promis, il pouvait aussi l'accomplir. En ce moment, allez à Dieu et citez l'une de ses promesses que vous voulez qu'il accomplisse pour vous. Demandez-Lui de le faire. Priez la prière de la foi pour cette promesse; passez votre commande dans la lettre-goutte de la foi et détachez-la. Confiez-le aux autorités célestes pour le mener à bien et vous apporter la commande correctement remplie. Ne continuez pas à prier encore et encore pour la chose désirée. Libérez votre foi et laissezla vous apporter la réponse. Maintenez cette attitude de foi. Refuser d'être déplacé. Que rien ne vous écarte de votre position sur la promesse de Dieu, et votre prière sera exaucée dans toute sa "tente", car Dieu vous dira : Va, et qu'il te soit fait comme tu as cru.
Chapitre 17 L'IMPORTANCE DE VOS MOTS VOUS AVEZ DIT QUE vous ne pouviez pas le faire - et au moment où vous l'avez dit, vous avez été vaincu. Vous avez dit que vous n'aviez pas la foi - et à ce moment-là, le doute a surgi comme un géant et vous a lié. Peut-être n'avez-vous jamais réalisé que, dans une large mesure, vous êtes gouverné par vos paroles. Vous parliez d'échec, et l'échec vous tenait en servitude. Vous avez parlé de peur, et la peur a renforcé son emprise sur vous. Salomon a dit : Tu es pris au piège par les paroles de ta bouche, tu es pris (captif) par les paroles de ta bouche. Témoigner - Témoigner - Confesser Peu de chrétiens ont reconnu l'importance de leurs paroles et la place qu'elles occupent dans leur vie. Nos paroles forment notre confession de ce que nous croyons ou ne croyons pas. Chaque fois que le mot "confession" est utilisé, certaines personnes pensent automatiquement à confesser le péché, la faiblesse et l'échec. Mais ce n'est que le côté négatif du sujet. La confession négative de votre péché n'était que pour ouvrir la voie à la confession positive de la parole de Dieu. Rien dans votre cheminement de croyant n'est plus important que les paroles de votre confession, même si cela n'est presque jamais mentionné dans la théologie traditionnelle. Le christianisme est appelé la "confession", selon Hébreux, chapitre trois. Le mot grec, qui a été traduit par profession dans la version King James, est rendu par «confession» dans d'autres cas; et le mot profession dans Hébreux 3:1 est "confession" ou "reconnaissance" dans l'original. Les deux mots sont étroitement liés, mais la différence est importante. Le mot grec dont le mot "confession" est traduit signifie en réalité "dire la même chose". Cela signifie, "dire ce que Dieu dit." Cela signifie être d'accord avec Dieu dans votre témoignage : dire ce que Dieu dit dans Sa parole au sujet de vos péchés, de vos maladies, de vos échecs apparents, de votre santé, de votre salut, de vos victoires ou de toute autre chose dans votre vie. En d'autres termes, témoignez - ou reconnaissez ce que Dieu dit.
Confession en procès Par exemple : la maladie presse de renverser votre santé. Les symptômes de certaines maladies commencent à apparaître. Satan désire détruire votre santé et rendre votre vie inefficace dans le service chrétien. Mais Dieu a pourvu à votre santé. Il a conclu une alliance de guérison avec vous. Il a promis, Tu serviras le Seigneur ton Dieu, et (Il) ôtera la maladie du milieu de toi parce qu'Il a promis, Je suis le Seigneur qui te guérit. La parole de Dieu dit qu'Il guérit toutes vos maladies. Jésus-Christ vous a rachetés de vos maladies, parce que lui-même a pris vos infirmités et a porté vos maladies. Savoir tout cela fournit une base pour votre foi. Vous savez que Satan ne peut pas étendre une maladie sur votre corps, parce que Christ a déjà vos maladies pour vous. Par conséquent, vous résistez à Satan et à ses symptômes mensongers de maladie. Vous ne les craignez pas. Vous savez que votre rédemption est un fait. Vous savez que vos maladies ont été déposées sur le corps de Christ et qu'il les a portées pour vous. Vous n'avez pas peur. Vous réprimandez hardiment et fermement Satan, votre adversaire, avec la parole de Dieu, au nom de Jésus-Christ qui est mort pour vous libérer. Vous adoptez une position ferme.
Parlez comme Jésus a parlé Vous faites exactement ce que Christ, votre exemple, a fait lorsqu'il a été tenté par Satan dans le désert : Vous dites, Satan, c'est écrit. Alors vous lui citez le mot : Par ses meurtrissures, je suis guéri. Il guérit toutes mes maladies. Le Christ lui-même a pris mes infirmités et a porté mes maladies. C'est l'aveu. La confession, c'est dire ce que Dieu dit - parler le langage de la Bible à tout moment. Ce c'est résister à Satan avec le Seigneur dit. C'est revendiquer vos droits et confesser la parole de Dieu - les promesses de Dieu.
Le mot grec dont la traduction est confession signifie « dire la même chose » ; c'est-à-dire "dire ce que Dieu dit" ou "être d'accord avec Dieu dans votre conversation" ; "reconnaître la parole."
Votre attitude comme celle du Christ Un ami vient vers vous pendant votre épreuve de foi et vous suggère : « Oh, tu dois faire attention. Je connais une personne qui est décédée de cette maladie. Vous devez vous coucher rapidement et appeler les secours. » Mais vous parlez la langue de Dieu, parce que vous croyez ce que Dieu dit. Vous utilisez Ses paroles dans vos lèvres - dans votre conversation. Vous confessez hardiment, Le Seigneur est la force de ma vie, de qui aurais-je peur ? Christ a porté mes maladies; et par ses meurtrissures, je suis guéri. En toutes circonstances, à tout moment, vous parlez la langue de Dieu. Vous harmonisez votre langage et vos pensées avec les siens. Son attitude telle qu'énoncée dans Sa parole est développée dans votre vie jusqu'à ce que Satan ne puisse pas prévaloir contre vous, parce que la parole de Dieu fait partie de votre vie et de votre nature. Vous devenez aussi irrésistible que Dieu à cause de la parole de Dieu qui vient contrôler vos prières, vos paroles, vos pensées et vos actions. La confession affirme quelque chose que vous croyez. Il témoigne de quelque chose que vous savez. C'est le témoignage d'une vérité que vous embrassez. La parole de Dieu est le sujet exclusif de votre confession - de votre témoignage.
Les mots sont le médium Jésus a prévu que ce grand message du christianisme soit donné au monde par des mots ; c'est-à-dire par la confession de ceux qui croient en lui. Les témoins, les témoins et les confesseurs ont été les grands dirigeants et agents de la vie nouvelle et révolutionnaire de Jésus-Christ (le christianisme) dans le monde.
Le problème majeur auquel nous sommes confrontés est donc de savoir ce que doivent être nos paroles : simplement la parole de Dieu, en tout temps, face à toutes les adversités, en toutes circonstances. La confession affirme les vérités bibliques. La confession répète avec nos lèvres (de nos cœurs), les choses que Dieu a dites dans Sa parole. Quoi dire Vous ne pouvez pas confesser ou témoigner de choses que vous ne savez pas. Vous devez confesser ce que vous savez personnellement de Jésus-Christ et de ce que vous êtes en Lui. Vous connaissez ces faits par Sa parole. Le secret de la confession et de la foi positive consiste à bien comprendre : 1. Ce que Jésus a réellement fait pour vous ; 2. Ce que vous êtes en Lui à la suite de cela ; 3. Ce que la Bible promet que vous pouvez faire à la suite de Son œuvre achevée en vous.
Cette connaissance, associée à une ferme confession de ces faits et actions qui correspondent, développe le type de foi le plus élevé. Cette connaissance vient de la parole de Dieu. Admirer simplement ces faits dans la Bible et dire que vous les croyez, mais refuser (ou négliger) de les confesser hardiment et d'agir en conséquence, vous prive de la foi lorsque vous en avez le plus besoin.
Vous devenez le vainqueur Lorsque vous savez qui est Jésus, ce qu'il a fait pour vous, ce qui vous appartient réellement maintenant et ce dont vous pouvez profiter dans votre vie quotidienne, cela fait de vous un vainqueur. Savoir que Satan est vaincu par votre substitut, et que sa défaite est éternelle, fait de votre rédemption un fait béni et une réalité. Vous pouvez savoir que la défaite de Satan a été administrée par votre propre substitut ; que cette défaite a été portée au crédit de votre compte ; que dans les archives de la cour suprême
de l'univers vous êtes maintenant le maître de Satan ; Satan reconnaît qu'au nom de Jésus, tu es son chef. Lorsque votre cœur sait cela, ainsi que vous savez que deux plus deux font quatre, alors la foi dominante, associée à une nouvelle confession d'autorité, devient naturelle. Vous parlez automatiquement comme Jésus a parlé. Vous comprenez les faits de votre rachat. La foi devient aussi naturelle que la peur l'était avant que vous soyez éclairé. Vous savez que Dieu Lui-même a mis Satan et tout son royaume sous vos pieds et que vous êtes considéré par le Père, et par Satan, comme le vainqueur. Vous avez été libéré. Votre langage devient celui d'une super-personne. Vous parlez comme quelqu'un d'une autre race ou d'un autre royaume ; et que vous êtes - une génération choisie, un sacerdoce royal. Vous avez l'autorité. Dieu vous soutient. Vous êtes audacieux. Vous parlez la langue de Dieu aussi souvent que les incroyants parlent de leurs peurs. Salut instantané et définitif Quel changement miraculeux se produirait dans l'église aujourd'hui si les croyants chrétiens s'élevaient à la place que Dieu leur a donnée et parlaient la langue que Dieu veut que Son peuple parle. Il n'y a pas si longtemps, un chrétien qui revendiquait hardiment le salut présent était considéré comme un sacrilège. Pour quelqu'un, croire fermement et confesser que le salut est une œuvre achevée, et que c'est un fait certain, était considéré comme irrévérencieux. Mais peu à peu la lumière a commencé à briller, et nous sommes parvenus à la connaissance du salut présent une fois pour toutes, une œuvre instantanée et définitive de la grâce illimitée de Dieu. Mais combien peu de chrétiens osent confesser hardiment au monde ce que la parole déclare qu'ils sont. Prenez cet exemple d'Écriture : Par conséquent, si quelqu'un est en Christ, celui-là est une nouvelle créature. Cela ne veut pas dire que nous sommes simplement des pécheurs pardonnés, des membres d'église pauvres, faibles, chancelants et pécheurs. Cela signifie ce qu'il dit : nous sommes de nouvelles créatures maintenant. Nous avons été créés en Jésus-Christ, avec la vie de Dieu, la nature de Dieu et la capacité de Dieu en nous.
Les vieilles choses sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Avouez-le. Crois le. Cela signifie ce qu'il dit. Nous sommes nouveaux. Toutes les choses sont nouvelles. Les vieilles choses ont disparu. Ces vieilles marques de péché, de maladie, d'infirmité, d'échec, de faiblesse et de peur ont toutes disparu.
Votre commandement honoré Maintenant nous avons la nature de Dieu - Sa vie, Sa force, Sa santé, Sa gloire, Sa puissance. Nous l'avons maintenant. Quelle révolution aurait lieu si les chrétiens croyaient ces choses et commençaient à parler comme ça, à vivre comme ça et à agir comme ça. Pourtant, c'est exactement ce à quoi aspire le cœur de Dieu, notre Père céleste. Voyez-vous comme un croyant dans une chambre de malade où la maladie a failli s'emparer de la vie d'un être cher : vous êtes audacieux. Vous êtes un maître et vous le savez. Vous confessez hardiment : "Celui qui est en moi est plus grand que cette maladie qui vole mon bienaimé." Vous ordonnez à cette maladie de partir ; vous parlez au nom de Jésus et ordonnez à Satan de relâcher son emprise. Vous ordonnez calmement à cet être cher de se lever et d'être guéri. Le malade est guéri. Qu'est-ce qui a fait la différence ? Vous connaissiez votre position, votre autorité et vos droits. Satan a dû honorer votre commandement, et Dieu a confirmé sa parole. Prenez Colossiens 1:13-14 pour un autre exemple : Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé : En qui nous avons la rédemption par son sang, même le pardon des péchés. Cela signifierait que la domination de Satan a pris fin et que la domination de Jésus a commencé. La domination de Satan a été brisée sur votre vie au moment même où vous êtes né de nouveau. Vous avez reçu un nouveau Seigneur pour régner sur votre vie Jésus-Christ.
Contrôlez votre vie La maladie et la maladie, la faiblesse et l'échec ne peuvent plus régner sur vous. Les vieilles habitudes ne peuvent plus contrôler votre vie. Vous êtes racheté. Vous êtes sauvé.
Quel émoi il y aurait si cette Écriture devenait une réalité : Ne craignez rien ; car je suis avec vous : ne soyez pas effrayés ; car je suis votre Dieu : je vous fortifierai ; Je t'aiderai; Je te soutiendrai de la droite de ma justice. Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? C'est la chose la plus révolutionnaire qui ait jamais été enseignée. Des Écritures telles que celles-ci doivent être votre confession alors que vous vous tenez devant le monde. Croyez et dites : « Dieu est avec moi ce matin. Vous êtes de Dieu, petits enfants, et vous les avez vaincus, car celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Vous dites sans crainte : « Dieu est en moi maintenant ; le Maître de la création est avec moi. » Quelle confession c'est !
Révolutionner les résultats Vous affrontez la vie sans crainte. Vous savez que celui qui est en vous est plus grand que toutes les forces qui peuvent être amenées contre vous. Vous faites face à des factures que vous ne pouvez pas payer. Vous affrontez des ennemis que vous n'êtes pas en mesure de vaincre. Vous les affrontez sans crainte. Vous affirmez avec triomphe : Il dresse devant moi une table en présence de mes ennemis. Vous êtes rempli de joie et de victoire parce que Dieu a pris en charge vos problèmes. Il mène vos combats. Vous n'avez pas peur des circonstances, car vous pouvez tout faire par le Christ qui vous fortifie. Il n'est pas seulement votre force, mais il est à vos côtés. Il est votre salut. Qui devezvous craindre ? Il éclaire les problèmes de la vie afin que vous puissiez agir intelligemment. Il est votre salut et votre délivrance de tout piège que l'ennemi vous tend, de tout piège dans lequel il voudrait vous asservir. Dieu est la force de votre vie; de qui aurez-vous peur? Vous n'avez peur de rien. Vous n'avez pas peur parce que Dieu est de votre côté. Ceci est votre aveu.
Le langage familial La confession audacieuse continue de Jésus est votre exemple. Il confessait continuellement ce qu'Il était. Vous devez confesser ce que vous êtes en Christ. Vous devez confesser que vous êtes racheté, que votre rédemption est un fait réel, que vous êtes délivré de la domination et de l'autorité de Satan. Vous confessez ces faits hardiment, avec une certitude absolue, parce que vous savez qu'ils sont vrais. Vous confessez que vous êtes une nouvelle créature, recréée en Jésus-Christ ; que vous êtes un participant de sa nature divine ; que la maladie, la maladie, la peur, la faiblesse et l'échec appartiennent au passé. Votre langue étonne vos amis ; cela leur semble absurde et présomptueux. Mais pour vous, c'est simplement énoncer des faits qui sont écrits dans la Bible : c'est le langage de la famille de Dieu. Vous osez vous tenir en présence de preuves humaines qui contredisent la parole de Dieu, et déclarez calmement que la parole de Dieu est vraie. Par exemple, disons que des preuves matérielles déclarent que vous êtes atteint d'une maladie incurable. Vous confessez hardiment que Dieu a fait tomber cette maladie sur Jésus, qu'il l'a emportée pour vous, que Satan n'a pas le droit de vous la mettre, que par ses meurtrissures vous êtes guéris. Vous le croyez fermement et, par conséquent, vous retenez votre confession face à des preuves contradictoires qui disent que ce n'est pas vrai ; mais votre confession de la parole de Dieu l'emporte, et vous êtes guéri. Le Grand Prêtre de nos paroles Dans Hébreux 3:1, Jésus-Christ est appelé le Souverain Sacrificateur de notre confession. Le verset suivant déclare qu'Il est fidèle à Celui qui L'a nommé (comme Souverain Sacrificateur de notre confession) comme Moïse était fidèle. En période de maladie, nous confessons hardiment ses promesses de nous guérir. Lorsque nous confessons ses paroles, alors notre souverain sacrificateur, Jésus-Christ, agit en notre nom,
selon notre confession de sa parole, et intercède auprès de notre Père pour les bénéfices des promesses que nous confessons. Il est le Grand Prêtre de notre confession. Entre le moment où nous demandons à Dieu un bienfait qui nous est accordé, et le moment où notre Père accorde à cette bénédiction de se manifester, nous maintenons fermement la profession de notre foi ; (car il est fidèle celui qui a promis). Nous savons que le Souverain Sacrificateur de notre confession est fidèle, comme le fut Moïse, pour intercéder pour nous jusqu'à ce que la réponse soit accordée, selon la promesse que nous confessons fidèlement dans notre prière, notre conversation, notre témoignage, nos pensées, et dans nos actions.
Les mauvais mots sont aussi puissants Une fausse confession est la confession de la défaite, de l'échec et de la suprématie de Satan. Parler de votre combat avec le diable - comment il vous a gêné, comment il vous tient en servitude et vous rend malade - est un aveu de défaite. C'est un faux aveu. Il glorifie votre adversaire. C'est une déclaration inconsciente que Dieu, votre Père céleste, vous a laissé tomber. La plupart des confessions que nous entendons aujourd'hui glorifient le diable. Une telle confession vous sape continuellement la vie même. Il détruit la foi et vous maintient en esclavage. La confession de vos lèvres qui a grandi à partir de la foi dans votre cœur vaincra l'adversaire dans chaque bataille. La confession de la capacité de Satan à vous entraver et à vous empêcher de réussir lui donne un avantage sur vous. Il vous remplit de peur et de faiblesse. Mais si vous confessez hardiment les soins et la protection de votre Père, et déclarez que Celui qui est en vous est plus grand que toute force qui vous entoure, vous vous élèverez audessus de l'influence satanique. Chaque fois que vous confessez vos doutes et vos peurs, vous confessez votre foi en Satan et reniez la capacité et la grâce de Dieu. Lorsque vous confessez votre faiblesse et votre maladie,
vous confessez ouvertement que la parole de Dieu n'est pas vraie et que Dieu n'a pas réussi à la rendre bonne. Dieu déclare : Par ses meurtrissures vous avez été guéris ; et, Assurément, il a porté nos chagrins (maladies) et porté nos chagrins (maladies). Au lieu de confesser qu'Il a la maison de vos maladies et de les écarter, vous confessez que vous les avez toujours et prenez le témoignage de l'évidence naturelle au lieu du témoignage de la parole de Dieu. De cette façon, vous échouez.
Tant que vous vous accrochez à la confession de la faiblesse, de la maladie et de la douleur, vous les aurez toujours. Vous pouvez chercher pendant des années un homme ou une femme de Dieu pour prier la prière de la foi pour vous, mais cela ne servira à rien, car votre incrédulité détruira les effets de votre foi. Tant que vous confessez vos péchés et vos faiblesses, vous construisez la faiblesse, l'échec et la défaite dans votre système même. Lisez le mot. Parlez le mot. Confessez la parole. Agissez sur la parole, et la parole deviendra une partie intégrante de vous-même.
Chapitre 18 PROCLAMATION D'ÉMANCIPATION CHRIST NOUS A RACHETÉS de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous. Quelle était cette malédiction ? Il est enregistré dans le Deutéronome, chapitre 28, où l'on nous dit que les maladies suivantes sont venues sur le peuple à cause de la désobéissance à la loi de Dieu : peste, consomption (ou tuberculose), fièvre, inflammation, brûlure extrême, éructation, émerodes, gale, démangeaison. , cécité, coups dans le genou et dans la jambe, et défaillance des yeux. Si votre cas n'a pas été définitivement énoncé dans cette liste, alors écoutez les versets 6061 de ce chapitre : toutes les maladies d'Égypte, et aussi toutes les maladies et toutes les infirmités qui ne sont pas écrites dans le livre de cette loi. Ces mots incluent vous et votre cas, rachetés des malédictions. Paul dit que Christ nous a rachetés de cette malédiction de la loi, parce qu'il a été fait malédiction pour nous. La malédiction de la loi comprend toutes les maladies, toutes les maladies et tous les fléaux connus à travers l'histoire du monde. Afin que Christ nous rachète de cette terrible malédiction de la loi, il a été fait malédiction pour nous ; c'est-à-dire qu'il a porté pour nous le châtiment prescrit par la loi. C'est pourquoi il a dû prendre nos infirmités et porter nos maladies. Adam et Eve nous ont vendus en esclavage au diable et nous ont mis en esclavage de son pouvoir, sous sa juridiction. Mais Christ nous a rachetés. Il nous a rachetés. Il nous a rachetés au prix de son corps et de son sang, et nous a libérés. Vous avez été racheté à un prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
Vie abondante Quel frisson de savoir que Dieu nous a tant aimés qu'il a payé un grand prix pour notre rédemption. Il a donné Son Fils comme notre substitut, qui a assumé notre culpabilité, supporté notre jugement et enduré notre condamnation, afin de nous absoudre de toute dette et
obligation envers le régime de Satan, afin que nous puissions être rendus à Dieu comme si aucun péché n'avait jamais existé. engagé. Il nous a légalement rachetés. Il a prouvé à quel point il nous apprécie et veut pouvoir partager son meilleur avec nous - sa vie abondante. Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique. C'était le genre d'amour que nous ne pouvons pas comprendre l'amour de Dieu. Le salut est votre émancipation de tout ce qui est en dehors de la volonté de Dieu pour l'humanité. Vous pouvez maintenant agir en conséquence. Vous pouvez parler la langue d'un gagnant. Confessez votre liberté, au lieu de votre servitude. Confessez : Avec ses meurtrissures, je suis guéri, à la place de votre maladie. Confessez votre rédemption de toute maladie. Confessez que votre rédemption est complète - du péché et de la maladie. Confessez que la domination de Satan sur vous s'est terminée au Calvaire, car c'est là que Dieu vous a libéré. La parole de Dieu énonce tout cela, alors confessez-le.
Esclaves libérés Lorsque les esclaves aux États-Unis ont été émancipés, ils vivaient encore dans des quartiers d'esclaves. Ils ressemblaient encore à des esclaves. Ils se sentaient toujours comme des esclaves. Mais lorsqu'ils ont entendu lire la Proclamation d'émancipation, ils avaient le droit légal de dire : « Je suis libre » et d'agir en fonction de cette liberté. Croyez en votre proclamation de liberté : tenez-vous donc fermes dans la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres. Tu es libre. Avouez cela. Dites au diable que vous avez trouvé la vérité. Il l'a toujours su, mais il vous a menti et vous a aveuglé. Il vous a empêché de connaître vos droits légaux en Christ, votre rédempteur. Le dieu de ce monde (Satan) a aveuglé l'esprit de ceux qui ne croient pas. Dites à Satan que vous avez trouvé la vérité - la vérité qui vous libère de lui. Faites-lui savoir, par votre confession de la parole de Dieu, que vous êtes libre de sa domination et que vous le savez.
La déclaration, Il (Jésus) a porté nos chagrins (maladies) et a porté nos peines (maladies), est le chèque de Dieu pour votre guérison parfaite. Approuvez ce chèque avec votre confession, et une santé parfaite se manifestera dans votre corps. Fini les maladies chroniques Les maladies de votre corps ont été déposées sur Jésus. Vous n'avez jamais besoin de les porter, parce qu'il les a portés pour vous. Tout ce que vous avez à faire est d'y croire et de commencer à le confesser. Refusez de permettre à la maladie de rester dans votre corps, parce que vous avez été guéri avec Ses meurtrissures (celles de Jésus). Si les chrétiens croyaient cela, ce serait la fin des maladies dites chroniques dans leur corps. Rappelez-vous toujours : Satan est un trompeur, un menteur. La maladie, la maladie, le péché et les infirmités, tout a été mis sur Christ. Il les a portés. Il les emporta, nous laissant libres et bien portants. Nous devrions nous réjouir de cette liberté qui est la nôtre. La rédemption n'est pas devenue une réalité pour beaucoup. Cela n'a été qu'une théorie, une doctrine ou un credo. Satan a profité de ce manque de compréhension. Nous sommes rachetés de toute la puissance de Satan. Cela signifie que nous sommes rachetés de la main de l'ennemi. Nous sommes nés de nouveau. Nous sommes la nouvelle création. Nous sommes libérés du royaume des ténèbres. Nous ne sommes plus esclaves de Satan. Le péché et la maladie ne règnent plus sur nous. Vous avez été racheté à un prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
aucune infraction Comment pouvez-vous glorifier Dieu dans votre corps lorsqu'il est affaibli par la maladie ? Il est tout aussi impossible de glorifier Dieu correctement dans votre corps quand il est plein de maladie que de glorifier Dieu dans votre esprit quand il est plein de péché.
Dites au diable : « Satan, tu es un menteur. Tu sais que je suis racheté, car j'ai accepté Jésus comme mon rédempteur. Je n'habite plus sur ton territoire et tu n'as aucun droit légal d'empiéter sur ma propriété. n'est plus à vous, ni sous votre juridiction. J'ai été racheté de votre autorité par Jésus-Christ. Dis à ton ennemi : « Cette maladie que tu m'as donnée a été maudite sur la croix de Calvaire pour moi, et tu sais que je n'ai pas à le supporter. Je t'ordonne, au nom de Jésus-Christ, de quitter mon corps. Je suis libre de ta malédiction, car il est écrit : Avec ses meurtrissures, je suis guéri, ainsi je suis guéri. Dieu l'a dit. Satan, tu es un menteur ; vos douleurs sont des mensonges, vos symptômes sont des mensonges et vos paroles sont des mensonges. Tu es le père du mensonge, Jésus l'a dit." Ensuite, remerciez le Seigneur pour votre délivrance. Satan sait tout cela. Ce n'est que lorsqu'il sait que vous l'avez découvert qu'il doit respecter vos paroles. Si peu se rendent compte qu'ils sont libres de la domination de Satan. Il le sait, mais jusqu'à ce que vous le découvriez, il continuera son assaut contre votre vie. Beaucoup sont morts prématurément parce qu'ils n'ont pas connu leurs droits en Christ.
Crucifié, enterré et ressuscité avec le Christ Quand Jésus a été crucifié, nous avons été crucifiés avec lui. Je suis crucifié avec Christ. Quand Jésus a été enterré, nous avons été enterrés avec lui. Lorsque Jésus est sorti du tombeau en vainqueur, nous sommes ressuscités avec lui. Il nous a vivifiés avec Christ ; et nous a ressuscités ensemble en Christ. Lorsque Jésus est retourné sur le trône et s'est assis à la droite de Dieu, (Il) nous a fait asseoir ensemble (avec Lui) dans les lieux célestes. Nous sommes son ouvrage (de Dieu), créé en Jésus-Christ. Par Jésus-Christ, Dieu a fait de nous ce que nous sommes - une nouvelle création. Si quelqu'un est en Christ, cette personne est une nouvelle créature ; les vieilles choses sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
Nous sommes maintenant une nouvelle créature, faite à la ressemblance de Dieu, par la puissance de Jésus-Christ. Dieu nous donne sa nature, son amour, sa foi, sa vie, son esprit, sa puissance. Nous sommes recréés. Tout ce que Jésus a fait était pour nous. Tout ce qu'il a conquis était pour nous. Il n'avait pas besoin de vaincre Satan pour lui-même. Il n'avait aucun péché à emporter, parce qu'il n'avait aucun péché jusqu'à ce qu'il ait pris nos péchés. Il a fait ça pour nous. Il n'avait pas besoin de se débarrasser de la maladie pour Lui-même, parce qu'Il n'avait pas de maladie jusqu'à ce qu'Il soit rendu malade pour nous. Il a fait ça pour nous. Il a vaincu pour nous; et maintenant que nous sommes recréés en Jésus-Christ et rendus participants avec lui, nous devenons vainqueurs par lui. En toutes ces choses, dit Paul, nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés. Tout était pour nous Tout ce que Jésus a fait était pour nous, et nous participons maintenant à sa victoire. Nous étions captifs, mais Christ nous a libérés de la captivité. Nous avons été maudits par le péché et la maladie ; mais Christ, notre rédempteur, nous a libérés de cette malédiction et nous a déliés de sa domination. Nous étions faibles, mais le Seigneur est devenu notre force, alors maintenant nous sommes forts. Nous étions liés et emprisonnés, mais Christ nous a libérés de l'esclavage. Nous étions malades, mais Christ a gardé nos maladies et les a emportées, alors maintenant, avec ses meurtrissures, nous sommes guéris. Rappelez-vous, vous étiez esclaves de Satan. Vous étiez liés par le péché et le châtiment du péché, la maladie. Vous étiez soumis à l'autorité de Satan. Mais maintenant tu es libre. Vous avez maintenant la proclamation d'émancipation de Christ - la Bible - et c'est la VÔTRE. Ne soyez plus esclave . Faites comme les esclaves aux États-Unis l'ont fait lorsqu'ils ont entendu leur proclamation d'émancipation lire : Réclamez votre liberté ; agir sur votre délivrance.
Tu es libre. Criez votre liberté. Avouez votre liberté. Croyez en votre liberté. La rédemption est un fait. Agissez sur votre liberté. Votre servitude est passée. Votre prison est ouverte. Votre liberté est accordée. L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi; parce que le Seigneur m'a oint pour prêcher de bonnes nouvelles aux doux; il m'a envoyé panser les cœurs brisés, proclamer la liberté aux captifs et l'ouverture de la prison à ceux qui sont liés20. La traduction de Moffatt dit : dire aux prisonniers qu'ils sont libres, dire aux captifs qu'ils sont libérés.
Chapitre 19 LA DÉFAITE DE SATAN REGARDEZ I Jean 3:8 : C'est dans ce but que le Fils de Dieu a été manifesté, afin de détruire les oeuvres du diable. Maintenant, regardez Colossiens 2:15 : Ayant gâté des principautés et des pouvoirs, il les a montrés ouvertement, en triomphant d'eux. Selon ces Écritures, Jésus a détruit les œuvres du diable, a gâché son pouvoir et a triomphé de lui. Puisque les œuvres de Satan ont été détruites, son pouvoir a été gâté et il a été vaincu, il doit être un ennemi vaincu. Le triomphe de Jésus était notre triomphe. Sa victoire était notre victoire. Il n'a rien fait pour lui-même - Il a tout fait pour nous. Il a vaincu Satan pour nous. Il a gâché son pouvoir pour nous. Il a détruit ses œuvres pour nous. Il l'a conquis pour nous.
Possession illégale Mais Satan (qui a été vaincu) tient son maître (l'église, qui est le corps de Christ) en servitude. Le vaincu lie son propre maître. Selon le Nouveau Testament, l'église reçoit le pouvoir et l'autorité sur un Satan déjà vaincu. Pouvez-vous vous permettre de vous soumettre plus longtemps à la domination de Satan ? Jamais. Sortez de son esclavage. Avouez que vous êtes le vainqueur. Alors assurez-vous de tenir fermement votre confession de foi sans vaciller ; (car il est fidèle celui qui a promis). Maintenez votre confession de la parole de Dieu. "Chaque croyant peut devenir un maître du diable du jour au lendemain", déclare FF Bosworth. Lorsque Jésus est ressuscité des morts, il a laissé derrière lui un Satan éternellement vaincu. Pensez toujours à Satan comme à un ennemi éternellement vaincu. Pensez à Satan comme à quelqu'un sur qui Jésus - et vous au nom de Jésus - avez une domination et une autorité entières. La Bible déclare : Nous sommes son ouvrage, recréés en Jésus-Christ. Si quelqu'un est en Christ, celui-là est une nouvelle créature. Nous sommes positivement « renouvelés » en Christ.
Nous devenons membres de son corps, de sa chair et de ses os. L'autorité du croyant Sur la base de ces écritures, nous sommes devenus ce que Christ est. Nous sommes ce qu'Il est. Nous sommes en Lui. Il l'a confirmé lorsqu'il a dit : Ceux qui croient en moi, ils feront aussi les oeuvres que je fais. Nous avons maintenant l'autorité de faire les mêmes œuvres que Jésus a faites, en les faisant en Son nom. Si cela est vrai de nos œuvres, alors c'est vrai en ce qui concerne notre position vis-à-vis de Dieu. Dieu nous a placés en Christ : en qui nous avons la rédemption. Dieu nous voit en Christ : nous avons tous reçu de sa plénitude7. Ces faits constituent notre confession. Nous pensons, parlons, prions et agissons en conséquence. Dire ce que Satan fait dans votre vie, c'est nier ce que vous êtes en Christ. Lorsque vous savez que vous êtes ce que Christ dit que vous êtes, alors vous agissez en conséquence, confessant ce qu'Il a fait de vous. Cela glorifie Dieu et sa parole. Lorsque Jésus a dit dans Marc 9:23, Tout est possible à ceux qui croient, Il voulait dire que tout est possible au croyant. Quels maîtres Il a fait de nous ! Nous croyons en lui - mais qui est-il ? Qu'est-il? Si nous sommes créés en Lui, qu'est-ce que cela signifie ? Si c'est en Lui que nous vivons, que nous bougeons et que nous avons notre être, alors nous devons tout savoir sur Lui.
Le Christ qui vit en nous L'Homme à la droite de Dieu, qui m'a aimé et est mort pour moi, vit maintenant pour moi. Il était la réponse de Dieu au cri universel de l'humanité - Dieu manifesté dans la chair. Jésus n'était pas un philosophe à la recherche de la vérité ; Il était la vérité. Il n'était pas un mystique ; Il était la réalité. Il n'était pas un réformateur ; Il était un recréateur. Il n'était pas un visionnaire ; Il était la lumière du monde. Il n'a jamais raisonné; Il savait. Il n'était jamais pressé. Il n'a jamais eu peur. Il n'a jamais montré de faiblesse. Il n'a jamais hésité. Il était toujours prêt. Il était sûr. Il y avait de la certitude dans tout ce qu'il disait ou faisait.
Il n'avait aucun sens du péché ni besoin de pardon. Il n'a jamais demandé ou eu besoin de conseils. Il savait pourquoi Il était venu. Il savait d'où il venait. Il savait qui Il était. Il connaissait le Père. Il connaissait le ciel. Il savait où Il allait. Il connaissait l'humanité. Il connaissait Satan. Il n'avait aucun manque. Il n'avait aucune limite. Et nous sommes recréés en Jésus-Christ. Nous sommes en Christ. Nous sommes membres de Lui. Jésus n'avait pas peur. Il n'a pas eu de défaite. Il n'a pas reculé devant la douleur ou les traitements brutaux. Il était le maître quand ils l'ont arrêté. Il était le maître de Son procès. Il était tout-puissant, mais juste un homme. Et Il est en nous. Christ vit en moi. Que Christ habite dans vos coeurs par la foi. Christ en vous, l'espérance de la gloire. Christ, qui est notre vie. Mais c'est de lui que vous êtes en Jésus-Christ. Jésus-Christ est en vous. Ces faits ne sont-ils pas presque stupéfiants ? Lorsque les chrétiens commencent à voir leur statut en Christ et ce que Dieu a fait d'eux en Son Fils, et qu'ils commencent alors à prononcer ce genre de confession, au lieu de parler de faiblesses, de manque, d'incapacité et de maladies, ils deviennent un corps irrésistible de Christ. Ils prennent leur place en tant que croyants du Nouveau Testament, alors qu'ils avancent dans ce glorieux triomphe de la foi. En comprenant votre relation avec Dieu et votre position en tant que croyant recréé en Christ, vous devez vous rappeler que vous êtes autorisé à utiliser Son nom. Ce nom contrôle Satan et ses œuvres, et ce nom a été légalement donné à chaque croyant pour qu'il l'utilise. En mon nom, ils coûteront des démons. Si nous pouvons chasser les démons, alors nous pouvons chasser les maladies transmises par les démons. Rappelez-vous : Satan est éternellement vaincu.
Chapitre 20 L'AUTORITE DE LA PAROLE DE DIEU BEAUCOUP DE FOIS, les théologiens n'ont pas été nos amis. Ils ont fait une philosophie de la vérité ; ils ont transformé la parole en dogme et en credo alors que c'était comme si le Maître nous parlait ici. La parole nous parle comme le ferait Jésus s'il était visiblement parmi nous. Cela prend Sa place. Il a la même autorité qu'il aurait s'il devait comparaître devant nous. Lorsque nous prenons la Bible, il serait bon de se rappeler que c'est le livre avec Dieu et la vie en elle. Le mot est toujours maintenant. Elle a été, elle est et elle sera la voix de Dieu. Il n'est jamais vieux. C'est toujours frais et nouveau. Pour le cœur qui est en communion avec Dieu, la parole est la voix vivante de Dieu. La parole de Dieu est comme son Auteur - éternelle, immuable et vivante. La parole est la pensée de Dieu, la volonté de Dieu. La parole, c'est Dieu qui parle. C'est une partie de Dieu lui-même. Il demeure pour toujours. Dieu et sa parole ne font qu'un. Jésus était la parole, et il vit en moi. J'ai lu le mot; je me nourris de la parole; et le mot vit en moi. Quand je veux plus de lui, je me nourris de sa parole. Si je veux en savoir plus sur lui, j'apprends plus sur sa parole. Je tiens Sa parole dans ma main. Je l'ai dans mon coeur. Je l'ai sur mes lèvres. Je le vis. Il vit en moi. La parole est ma guérison et ma force. C'est pour moi le pain de la vie. C'est la capacité même de Dieu en moi. La parole est la vie de Christ. Tout ce qu'il est, c'est sa parole. Le mot est ma confession. C'est ma lumière et mon salut. C'est mon repos et mon oreiller. Le mot me donne la tranquillité au milieu de la confusion et la victoire au milieu de la défaite. Il me donne de la joie là où règne la désolation.
La Parole n'est pas un livre commun L'une des habitudes les plus dangereuses des chrétiens est de traiter la Bible comme s'il s'agissait d'un livre ordinaire. Dans un souffle, ils déclarent qu'ils croient que c'est une révélation de Dieu ; pourtant, ils se tournent vers les autres pour obtenir de l'aide lorsque Dieu a promis une délivrance parfaite. Ils traitent le fait de la rédemption comme s'il s'agissait d'une fiction. Ils lisent des articles sur le mot. Ils chantent des hymnes le louant ; pourtant ils vivent sous la domination de l'adversaire. Ils confessent continuellement la maladie, le besoin, la peur, la faiblesse et les doutes - face à cette révélation de Dieu de leur rédemption, du sacrifice substitutif de Christ et du fait qu'il est maintenant assis à la droite de Dieu, ayant achevé une œuvre qui satisfait parfaitement aux exigences de la justice et répond à tous les besoins de l'humanité. Les gens lisent sur la rédemption - chantent même à ce sujet - mais ensuite en parlent comme s'il s'agissait d'une fable. C'est la raison de la grande quantité de maladie, de faiblesse. la peur et la maladie dans l'église (le corps de Christ) aujourd'hui. C'est pourquoi le chrétien moyen ne manifeste aucune audace, mais craint toute menace de Satan. Tout cela peut être changé immédiatement. Prévoyez simplement de donner à la parole la même place que vous donneriez à Christ s'il se manifestait visiblement en votre présence. Me parle-t-il ? Un mineur gisait mourant dans sa cabane dans les collines de Californie. Une femme chrétienne lui a lu Jean 3:16. Il ouvrit les yeux et la regarda en demandant : « Est-ce dans la Bible ? "Oui," dit la dame. "Est-ce que ça veut dire moi ?" "Certainement," lui assura-t-elle, "ça veut dire toi." Il est resté allongé là pendant un moment, puis a demandé : « A-t-il dit autre chose ? Et elle lut Jean 1 : 12 : A tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Puis elle ajouta doucement : "Il te parle."
L'homme ouvrit les yeux et murmura à nouveau : « Je L'accepte. Je suis satisfait. Puis il est mort. Un chrétien a dit: "J'aimerais savoir s'il parlait de moi quand il nous a donné Ésaïe 41:10; Ne craignez rien, car je suis avec vous; ne soyez pas consternés, car je suis votre Dieu: je vous fortifierai, je vous aiderai Je te soutiendrai de la main droite de ma justice. S'agissait-il de moi ? "Jérémie 33:3 dit: Appelez-moi, et je vous répondrai, et je vous montrerai des choses grandes et puissantes, que vous ne savez pas. Me parle-t-il? Puis-je le revendiquer? « Qu'en est-il d'Isaïe 45:11 : Interrogez-moi sur les choses à venir concernant mes enfants, et concernant l'ouvrage de mes mains, commandez-moi. Est-ce pour moi ? "Dans Jean 15:7, Jésus a dit: Si vous vivez en moi, et que mes paroles vivent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et il vous sera accordé. Cela a-t-il été écrit pour moi? Cela signifie-t-il que je peux invoquer Lui et Il m'entendra ?" Oui, ces promesses sont toutes à vous. C'est comme si vous étiez la seule personne au monde et qu'il écrivait tout cela pour votre propre bénéfice. Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom : demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. Cette promesse est la vôtre. Il ne fait aucun doute qu'il vous appartient. Il vous appartient autant qu'un chèque libellé à votre nom et dûment endossé. C'est votre chèque. Vous pouvez l'encaisser à la banque. Et les promesses de Dieu consignées dans la Bible vous appartiennent autant que ce chèque. Quand vous en avez besoin, vous pouvez hardiment confesser : Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse dans la gloire par le Christ Jésus. Quand tu es malade, tu peux hardiment avouer : par ses meurtrissures, j'ai été guéri. La foi en la parole de Dieu est la foi en Dieu. Si vous voulez édifier la foi en Dieu, nourrissezvous de sa parole. L'incrédulité en sa parole est une incrédulité en Dieu lui-même. Lorsque vous croyez la parole de Dieu, alors vous confessez avec joie Ses paroles. Notre attitude envers la parole de Dieu règle tout.
Rencontrez Satan avec les mots, Il est écrit, et toutes ses maladies, maladies, douleurs et symptômes devront partir. Dites ce que Dieu dit. Satan ne pourra jamais supporter cela. C'est un ennemi vaincu, et il le sait. Il le sait depuis que Jésus est ressuscité victorieux de la mort et de l'enfer. Il a toujours cherché à empêcher l'église de faire cette découverte. Il a toujours obéi au commandement des croyants qui utilisent la parole de Dieu contre lui, et il fait toujours la même chose. Quand il constate que nous avons découvert le secret de l'utilisation, c'est écrit, sa reddition est certaine.
Confesser ce que Dieu dit Il a envoyé sa parole, et les a guéris est pour votre cas individuel. La parole vous guérira. Confessez cette écriture d'une manière personnelle: "Dieu envoie sa parole et me guérit." Alors louez-Le pour votre guérison. Ce que Dieu fera pour un seul, Il le fera pour tous ceux qui croiront Sa parole. Lorsque vous confessez la parole de Dieu, votre confession vous apporte la guérison. Lorsque vous confessez votre maladie, votre confession vous rend malade. Confessez toujours la parole de Dieu. Même si vous avez des sentiments contradictoires, avouez le mot. Confesser la parole de Dieu gagne toujours. Sa parole guérit aujourd'hui. Tenir fermement votre confession de guérison face aux contradictions naturelles prouve que votre foi est établie dans la Bible. La parole de Dieu est toujours victorieuse. Lorsque vous déclarez, Par ses meurtrissures, je suis guéri, vos paroles lient les mains de Satan. Il est vaincu et il le sait. La parole de Dieu est la plus grande arme sur terre à utiliser contre Satan. Lors de la grande tentation dans le désert, Jésus a vaincu Satan avec une seule chose : Il est écrit. C'était l'arme que Jésus utilisait chaque fois que Satan cherchait à le renverser. Il est écrit, dit Jésus, puis Il a cité des Écritures ce que Dieu avait dit. Quel a été le résultat? Le diable le quitta, et des anges vinrent et le servaient. C'était la victoire ultime. Satan a été totalement vaincu. La seule arme utilisée par Jésus était la parole de Dieu. Il conquiert toujours.
Chapitre 21 LA CONFESSION APPORTE LA POSSESSION Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Ce mot sauvé est traduit du mot grec sozo, qui signifie être « guéri spirituellement et guéri physiquement » - guéri dans le corps et guéri dans l'âme, ou sauvé du péché et sauvé de la maladie. Le même mot est traduit par "guérir, conserver, sauver et guérir".
Express et expérience Paul ajoute : Car c'est du cœur que nous croyons à justice, et c'est de la bouche que nous confessons au salut. La confession est faite au salut. Le salut ne vient qu'après la confession. Il faut croire et avouer avant d'expérimenter le résultat. C'est la foi, et c'est par la grâce que vous êtes sauvé par la foi. Rappelez-vous toujours : la confession vient en premier ; alors Jésus, qui est le Souverain Sacrificateur de notre confession, répond en accordant les choses que nous avons confessées. Il n'y a pas de salut sans confession. C'est toujours la confession au salut, jamais la possession avant la confession. Notre confession amène le Souverain Sacrificateur de notre confession à nous accorder ce que nous croyons avec notre cœur que nous avons, et cela nous met en possession de celui-ci. C'est la foi. Dieu est un Dieu de foi. C'est-à-dire qu'Il est un Dieu qui exige la foi. Nous ne recevons de Dieu que les choses que nous croyons recevoir. Quelles que soient les choses que vous désirez, lorsque vous priez, croyez que vous les recevez, et vous les aurez.
Qu'est-ce que l'aveu ? La confession, c'est dire avec la bouche ce que l'on croit avec le cœur.
La confession est suffisamment d'accord avec Dieu dans le cœur pour dire ce que Dieu dit, prononcer les paroles de Dieu, utiliser les expressions et déclarations de Dieu, reconnaître la parole de Dieu. La confession est la façon dont la foi s'exprime dans notre témoignage. Paul a déclaré qu'il prêchait la parole de la foi, puis nous a dit que la parole de la foi devait être dans nos cœurs et dans nos bouches. La seule façon d'avoir la parole de la foi dans nos bouches est de dire la parole de Dieu. C'est la confession - mettre nos lèvres en accord avec Dieu; parler la parole de Dieu avec nos bouches. (Lire Romains 10:8.) Apocalypse 12:11 nous dit que ceux qui ont vaincu le diable l'ont fait à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage; c'est-à-dire, à travers les Écritures qu'ils ont citées pendant qu'ils rendaient leur témoignage,
Il n'était pas hypocrite On nous a demandé de prier pour une personne qui était très malade et faible. Il n'a ressenti aucun résultat immédiat. Nous lui avons alors demandé de répéter ce que Dieu avait dit : Par ses meurtrissures, je suis guéri, et de louer le Seigneur pour la guérison selon sa parole. L'homme a considéré notre demande comme de l'hypocrisie pure et simple. Il n'a pas tardé à nous faire savoir qu'il ne croyait pas qu'il fallait témoigner de quelque chose qu'il n'avait pas. Il a dit qu'il était sincère et qu'il n'agirait jamais comme un hypocrite. L'homme mesurait sa guérison par ses sentiments. Ce n'est pas la foi. Il n'est pas hypocrite de dire ce que Dieu dit. La confession d'une promesse qui nous est donnée dans la parole de Dieu, lorsqu'elle est confessée du fond du cœur, apporte toujours la possession. Je n'ai pas demandé à cet homme de dire qu'il n'était pas malade. Je lui ai demandé de dire ce que Dieu avait dit - de reconnaître la parole de Dieu : Avec ses meurtrissures, je suis guéri. Vous n'êtes pas un menteur parce que vous déclarez ce que Dieu a dit.
Finalement, Dieu a été miséricordieux et a ajouté du sentiment à sa guérison. Il était comme Thomas qui disait : Si je ne verrais pas dans ses mains les empreintes des clous, je ne croirai pas. Symptômes non fiables Nous avons prié pour un homme qui souffrait d'arthrite aux épaules et aux bras. Pendant que nous priions, il a ressenti une merveilleuse bénédiction et a été ravi de ce qu'il ressentait. Mais plus tard, il ressentit une autre douleur. Cela l'a découragé. Il est venu vers moi en disant : « Écoute juste mes articulations craquer et éclater. Au lieu de dire : « La parole dit que je suis guéri, et je sais que je vais guérir », il était plus préoccupé par les preuves physiques que par la parole de Dieu. Je lui ai parlé d' un cas similaire où nous avons prié pour une dame, et elle avait cru avec une parfaite confiance. Après deux jours, elle est revenue pour nous montrer que ses articulations étaient complètement guéries. Sa foi l'avait libérée. A cela, l'homme a répondu : "Je suis content que tu me l'aies dit. Cela m'encourage. J'avais peur de ne pas être guéri. Mais si elle guérit, alors tout ira bien." La parole de Dieu n'avait rien signifié pour cet homme. La promesse donnée par Jésus, Ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris, était vide et sans signification pour lui. Il avait ressenti une douleur, alors la parole de Dieu a dû échouer. Alors qu'il se sentait bien, il était sûr que le mot était vrai ; mais la douleur avait tout annulé, en ce qui le concernait. Apprends à confesser ce que dit notre Seigneur, et Il t'accomplira Sa promesse, car Il est le Souverain Sacrificateur de notre confession. Les confessions de Je suis le Seigneur qui te guérit et par ses meurtrissures, Je suis guéri précède toujours la manifestation de la guérison, tout comme la confession de Jésus-Christ comme Seigneur et sauveur précède toujours l'expérience du salut. Jésus est le Souverain Sacrificateur de notre confession - nos paroles, ce que nous disons avec nos lèvres - quand cela correspond à Sa parole. Il fait selon ce que nous disons. Nous ne devons jamais avouer autre chose que la victoire, car Paul dit : En toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs.
Chapitre 22 LA FOI EN NOS DROITS Prier pour la foi TRÈS SOUVENT LES GENS font l'erreur de prier pour la foi. Cela, vous ne devez jamais le faire. La foi vient en entendant la parole de Dieu.' C'est la prescription unique pour recevoir la foi. Ne priez jamais pour que la foi soit guérie. En apprenant à connaître la parole de Dieu, vous aurez la foi. La parole de Dieu développe la foi. Un sceptique prie souvent pour des choses déjà possédées. Pierre dit : Sa puissance divine (de Dieu) nous a (déjà) donné tout ce qui concerne la vie. La guérison est liée à la vie. Les choses qui ont à voir avec la vie vous ont déjà été données. Croyez qu'ils sont à vous. Confessez-les.
Ne priez jamais pour la foi Toutes les promesses de Dieu en Christ sont oui, et en lui, Amen, à la gloire de Dieu par nous. En d'autres termes, Paul dit : "Chaque promesse de Dieu pour laquelle Christ est mort pour payer est oui, alors - allez-y ! Elle est à vous. Trouvez votre promesse. Croyez-la et commencez à la confesser. Elle vous appartient. Par ses meurtrissures, tu as été guéri. Votre guérison est déjà assurée, comme votre salut spirituel. Ce n'est pas quelque chose pour lequel vous devez prier, mais confessez et acceptez. En lisant la Bible, vous entendez Dieu parler. Vous l'entendez dire, je suis le Seigneur qui vous guérit. Vous l'entendez dire : Par ses meurtrissures, vous avez été guéri. Vous n'avez pas besoin de prier pour avoir la foi pour croire que Dieu a dit la vérité. Vous l'avez entendu parler et vous avez cru en sa parole. Vous pouvez prier pour la guérison, mais la foi donne naissance à la guérison. Connaissez vos droits, alors vous aurez la foi. Mais vous ne pouvez connaître vos droits qu'en lisant et en entendant la parole.
Il n'est pas difficile d'exercer la foi pour cinquante dollars si vous savez que vous avez ce montant dans votre poche. Inconsciemment, vous agissez selon votre foi en achetant n'importe quoi dans cette somme d'argent. Vous pouvez écrire un chèque et ne jamais avoir conscience d'avoir fait confiance à votre chéquier, à votre banquier ou à la banque. Vous savez que le chèque sera bon parce que vous avez lu le relevé vous indiquant que vous avez ce montant sur votre compte à la banque.
La vérité vit en toi Je crois que nous pouvons nous familiariser si complètement avec la parole de Dieu que nous n'exercerons plus consciemment la foi lorsque nous aurons besoin de guérison. Nous savons que la guérison nous appartient; il nous a été fourni. La maladie a été mise de côté, par Christ. Nous en sommes rachetés. Dieu dit : Je suis le Seigneur qui te guérit. Cela devient une vérité vitale qui vit et fonctionne constamment en nous. Nous le considérons comme la force d'un pont qui enjambe un canyon. Nous ne doutons pas de la capacité du pont à supporter le poids de notre automobile. Nous venons de le traverser. Nous avons exercé la foi, mais nous l'avons fait inconsciemment. La parole devient si réelle et vitale pour nous que lorsque nous sommes confrontés à un besoin qui a été pourvu dans la parole de Dieu, nous traversons l'impossible, ne considérant rien d'autre que le fait que Dieu est derrière cette parole. Il ne peut pas échouer. Nous confessons sa vérité, sa capacité, et continuons. Cela ne peut pas nous manquer. Nous n'essayons plus d'être guéris. Dieu dit que nous sommes guéris. Nous le confessons et l'en remercions, sachant que c'est pour nous. Nous n'essayons plus de croire. Nous sommes croyants si nous sommes sauvés, et tout est à nous. La vraie foi possède. Les possessions de Faith sont tout aussi réelles que les possessions physiques. Les choses spirituelles sont tout aussi réelles que les choses matérielles.
Habituez-vous à parler la langue de Dieu. Familiarisez-vous avec les paroles de Dieu et entraînez-vous à les dire à cause de leur abondance dans votre cœur.
Chapitre 23 LE LANGAGE DE LA FOI ON DIT SOUVENT que parler ne coûte rien. Beaucoup passent leur temps en bavardages. Quand j'étais enfant, mon père me disait : « Parle moins et écoute plus. » Un grand pourcentage de la conversation est fait par des gens qui devraient écouter. Les sages observent toujours plus qu'ils n'expriment. Leurs mots sont peu nombreux, mais lourds. De merveilleuses victoires ont été remportées puis perdues par des paroles inutiles. Jésus appelle cela des paroles vaines, dont il dit que nous rendrons compte de chacune. Salomon a dit : Celui qui garde sa bouche garde sa vie. James, qui a dit que la langue est un mal indiscipliné, a donné un conseil qui vaut la peine d'être pris en compte lorsqu'il a dit : Soyez rapide pour entendre (et) lent pour parler. Beaucoup ne reçoivent pas ce pour quoi ils prient, parce qu'ils ne comprennent pas l'importance de leur confession concernant cette chose. Certains qui ont été guéris par la puissance de Dieu voient leurs maux et leurs douleurs, et parfois la maladie elle-même, retourner dans leur corps. Et ils se demandent pourquoi. Nous croyons que vous comprendrez le "pourquoi" de cela et que cela ne vous arrivera jamais lorsque vous aurez fini de lire ce livre.
Nous confessons inconsciemment ce que nous croyons La foi parle toujours de la chose pour laquelle on prie comme si elle était déjà reçue, avant même qu'elle ne soit vue, entendue ou ressentie. Voyez-vous, quand vous confessez la maladie, c'est parce que vous croyez plus à la maladie qu'à la guérison. Vous confessez avec vos lèvres ce que vous croyez dans votre cœur. De l'abondance du cœur, la bouche parle. Nous avons prié pour un homme malade dans sa maison, et Dieu a merveilleusement touché son corps. Selon la parole de Dieu, cet homme guérirait. Je les ai assurés de cette vérité. Puis, alors que nous quittions la maison, la mère a dit : « Continuez à prier pour lui.
Par cette demande, elle a avoué qu'elle doutait des paroles de Dieu : Ils guériront. Elle a laissé entendre qu'à moins que nous ne priions continuellement Dieu, il n'accomplirait pas ce que sa parole avait promis. La Bible ne signifiait rien pour elle. Elle est même allée plus loin. Elle a commencé à se vanter du diable et à louer sa fidélité, au lieu de la fidélité de Dieu. « Dès que vous partez, dit-elle, le diable est sûr de lui faire subir une rude épreuve. Je sais que le vieil ennemi fera de son mieux pour voler la guérison de mon fils. Soyez sûr et priez beaucoup pour lui." Quelle confession à donner au crédit du diable par un "croyant". Elle n'a jamais avoué aucune confiance en Dieu ou en ses promesses infaillibles. Toute sa confession était à la louange de la fidélité de Satan. J'ai dit: "Il me semble que vous avez plus de confiance en Satan qu'en Dieu. Vous semblez certain que Satan viendra juger votre fils, mais vous ne semblez pas si sûr de la présence et de l'assistance divines de Dieu. " Alors j'ai demandé : « Si Satan est fidèle, Dieu n'est-il pas plus fidèle ? "Oui," répondit-elle. Je lui ai dit : « L'ange du Seigneur campe autour de ceux qui le craignent et les délivre. Et je lui ai rappelé la promesse de Jésus, Lo, je suis toujours avec toi, et comment Dieu avait promis, je ne te quitterai jamais ni ne t'abandonnerai. Alors j'ai demandé : "Craindras-tu la puissance de Satan en présence des anges de Dieu et du Seigneur Lui-même dans ta maison ?" Ceci, bien sûr, l'a aidée et elle a été encouragée à croire. Annulation de la foi Les chrétiens prient souvent selon les Écritures, mais lorsqu'un symptôme apparaît, ils ne tiennent pas compte de la parole de Dieu et confessent leur maladie, annulant leur prière et ses effets.
Les bénédictions de Dieu sont entravées lorsque nous laissons nos lèvres contredire Sa parole. Si une maladie menace votre corps, ne l'avouez pas. Confessez la parole : Avec ses meurtrissures, je suis guéri. Dites ce que Dieu dit. Confessez sa parole. La maladie prend le dessus lorsque vous êtes d'accord avec le témoignage de vos sens naturels. Vos cinq sens n'ont pas leur place dans le domaine de la foi. Confesser des douleurs, des maux et des maladies, c'est comme signer pour un colis que la poste a livré. Satan a alors le reçu - votre confession - de vous, montrant que vous avez accepté son colis. N'acceptez rien envoyé par le diable. Même si vos cinq sens peuvent témoigner qu'il est venu à vous, refusez de l'avouer. Regardez immédiatement la parole de Dieu. Souvenez-vous que vous avez été guéri.
Le doute reproduit le doute Les gens s'exercent à confesser leurs faiblesses et leurs échecs, et leur confession ajoute à leur faiblesse. Ils avouent leur manque de foi, et cela multiplie leur doute. Ils prient pour la foi, oubliant qu'en agissant ainsi ils ne font qu'avouer le doute. Cela augmente leur doute parce que Dieu ne peut pas répondre à leur prière, vu qu'Il a dit, La foi vient en entendant (pas en priant), et en entendant par la parole de Dieu.
Chercheurs de sympathie Vous ne devriez jamais parler de votre maladie. Lorsque vous parlez aux gens de vos problèmes, c'est généralement pour obtenir leur sympathie. Votre maladie vient du diable, votre adversaire. Quand tu racontes tes soucis, vous témoignez de la capacité de Satan à vous attirer des ennuis. Lorsque vous parlez de votre maladie et de votre maladie, vous glorifiez l'adversaire qui a eu la capacité de vous infliger cette maladie ou cette maladie.
Les gens accueillent souvent la pitié et la sympathie. La pitié ne peut jamais aider vos douleurs. La sympathie ne peut jamais vous aider à guérir. La sympathie est souffrance avec un autre. Ce dont vous avez besoin, ce n'est pas de la sympathie, mais de la substitution, c'est-àdire de la souffrance pour un autre. Jésus n'est pas venu pour être votre sympathisant. Il est devenu votre remplaçant. De nombreuses prières pour les malades consistent en un peu plus que de la sympathie et de la pitié. Ceux-ci ne feront que nourrir et nourrir le pire ennemi que vous ayez. Notre position en tant que croyants n'est pas de sympathiser avec les malades et de les plaindre à cause de leurs douleurs, mais d'assumer l'autorité sur la maladie, sur la base de la substitution de Christ, et d'ordonner à ces douleurs et maladies de partir au nom de Jésus. Dieu dit à Josué : Sois fort et bon courage ; n'aie pas peur. ne sois pas effrayé, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi. Personne ne pourra se tenir devant toi tous les jours de ta vie. Jésus vous dit : Voici, je vous donne pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous fera aucun mal.
Plus qu'un conquérant Apprenez à confesser ce que Dieu a dit dans sa parole. Alors vous pouvez répéter Ses paroles, et aucune puissance ne peut réussir contre vous. En confessant ses paroles, vous êtes toujours le vainqueur. Dieu ne connaît pas de défaite, et Sa parole non plus. Avec Dieu, rien ne sera impossible." Maintenant associez ce verset à ceci : et rien ne vous sera impossible. Vous commencez à voir qu'en utilisant les deux armes infaillibles - la parole de Dieu et le nom de Jésus - l'irrésistibilité de Dieu devient votre irrésistibilité. Aucune arme que Satan peut former contre ces armes ne prospérera. Avouons : Nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Confesser : Je peux tout faire par Christ qui me fortifie. Vous ne pouvez pas connaître la défaite en utilisant les paroles de Dieu. Ils sont éternels. Ils sont tout-puissants. Ils sont surnaturels.
Nous confessons que Dieu nous a sortis du domaine de l'échec et nous a placés là où règnent la victoire, la paix, la joie, la force et la santé. Lorsque nous faisons ces confessions audacieuses et agissons selon la parole de Dieu, notre foi devient plus forte. Cela vous changera. Cela changera votre ministère. Cela changera votre vie.
Dieu est ta force Vous avez prié pour le succès. Vous avez prié pour le pouvoir. Vous avez prié pour de grands miracles de guérison. Maintenant, vous voyez où réside votre force. Dieu est votre force. Agissez sur ce que vous savez, et vos souhaits et désirs seront tous réalisés. Ce sera comme un rêve devenu réalité. Il vous apparaîtra soudainement qu'une grande partie de ce pour quoi vous avez prié et supplié, Dieu vous l'a déjà donné, et il n'a attendu que vous pour le réclamer par la foi et votre action. Soudain, votre rédemption devient une réalité, au lieu d' une simple doctrine ou croyance quelque chose que vous avez analysé et accepté avec philosophie. Votre foi est mesurée par votre confession. Les personnes qui confessent négativement leurs faiblesses et leurs échecs, leurs douleurs et leurs symptômes, et ce qu'elles ne peuvent pas faire, s'effondrent invariablement au niveau de leur confession. Une loi spirituelle que peu réalisent est que notre confession nous gouverne. Lorsque nous honorons Christ et que nos cœurs sont entièrement d'accord avec notre confession, alors nous lui remettons nos vies. C'est la fin de l'inquiétude et de la peur ; c'est le commencement de la foi. Lorsque nous croyons que le Christ est sorti du tombeau pour nous, que par sa résurrection, il a vaincu l'adversaire pour nous - lorsque cela devient la confession de nos lèvres et que nous y croyons avec nos cœurs - alors la parole de Dieu s'accomplira dans nos vies , et à travers nos vies, pour le bien des autres. Si nous avons accepté Jésus comme Sauveur et L'avons confessé comme Seigneur, nous sommes une nouvelle création. Nous sommes héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ.
La maladie et la maladie ne peuvent plus nous dominer. Nous avons appris que nous sommes unis à la divinité. Cela ne nous apparaîtra peut-être pas d'un seul coup ; mais au fur et à mesure que nous étudions la Bible et agissons en conséquence, vivons en elle et la laissons vivre en nous, elle devient une réalité vivante. Cette réalité se développe à travers notre confession.
Chapitre 24 POURQUOI CERTAINS PERDENT LEUR GUÉRISON DANS SON LIVRE, Jésus le Guérisseur, EW Kenyon écrit : Pendant de nombreuses années, j'ai été dérangé parce que je ne pouvais pas comprendre pourquoi les gens, qui avaient reçu leur guérison et avaient toutes les preuves d'une délivrance parfaite, devraient voir les maladies revenir. Je crois avoir fait la découverte : Leur foi n'était pas dans la parole de Dieu, mais dans l'évidence des sens. » Qu'est-ce que j'entends par l'évidence des sens ? Je veux dire l'évidence de leur vue, de leur ouïe et de leurs sentiments. Ils étaient comme certains des malades qui venaient voir le Maître. Ils avaient entendu dire qu'il avait guéri certains de leurs amis. Ils dirent : « Si je peux aller jusqu'à lui, je serai guéri. En s'approchant, ils en virent d'autres guéris. L'aveugle pouvait voir; les sourds pouvaient entendre. Ils ont crié pour leur part de la bénédiction et ont été guéris. Il y en a beaucoup qui viennent à nous pour être guéris parce que le Père a été gracieux en guérissant beaucoup d'autres à travers notre ministère. Beaucoup n'ont pas le temps d'apprendre le mot. Ils ne s'intéressent pas à la Bible. Ils n'ont aucun désir pour le mot. Tout ce qu'ils veulent, c'est la guérison - la délivrance pour eux-mêmes. Nous prions pour eux et ils sont guéris. Peu de temps après, ils reviennent et disent : « Je ne peux pas le comprendre. Cette guérison n'a pas duré. Tous les symptômes sont de retour. » Où est la difficulté ? Cela réside en ceci : ils n'avaient aucune foi en la parole de Dieu. Ils ne savaient rien du mot, en ce qui concerne la guérison. Leur foi était en moi, ou en quelqu'un d'autre, pas dans la parole de Dieu. La Bible déclare : Par ses meurtrissures, je suis guéri. Prenons ceci comme exemple : Un homme est venu me voir avec un très mauvais genou. Les médecins lui avaient dit qu'une amputation était nécessaire. Il a été instantanément guéri lorsque la prière a été faite. Cinq ou six jours plus tard, en marchant dans la rue, l'ancienne douleur est revenue. Il a dit:
"Ce n'est pas possible. Je suis guéri par ses meurtrissures. Au nom de Jésus, douleur, quitte mon genou." Cet homme s'est tenu sur la parole de Dieu et la douleur est partie, pour ne jamais revenir. D'autres acceptent leurs preuves sensorielles - ce qu'ils peuvent voir, sentir ou entendre. Ils perdent leur guérison parce qu'il n'y a pas de "profondeur de sol" - comme Jésus l'a dit dans la parabole du semeur. Vraie Foi Notre combat est un combat de foi. Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux ; Moi, mais nous sommes plus que vainqueurs par le Christ notre Seigneur. Comme Pierre à la porte du temple, nous disons : Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lèvetoi. Comme Paul, lorsqu'il a chassé le démon de la folle, nous disons : Au nom de Jésus, je t'ordonne de sortir d'elle. Nous devrions remercier le Seigneur pour cette autorité. Dis ceci : Certes, il a porté nos chagrins (maladies et infirmités) et a porté nos peines (douleurs). Ayez ceci sur vos lèvres : Avec ses meurtrissures nous sommes guéris. Confessez cela, au lieu de confesser votre douleur. Il a supporté cette douleur. Confessez votre guérison, au lieu de confesser votre maladie. Il a porté cette maladie. La vraie foi s'accroche toujours à la confession de la parole, tandis que nos sens physiques s'accrochent à la confession de nos douleurs et de nos symptômes. Si j'accepte des preuves physiques au lieu de la parole de Dieu, j'annule la parole de Dieu en ce qui me concerne. Mais je tiens fermement à ce que Dieu a dit : Par ses meurtrissures, je suis guéri. Je maintiens cet aveu face à tous les symptômes contradictoires. Chaque fois que vous confessez votre faiblesse et votre échec, vous magnifiez l'adversaire au-dessus du Père. Vous détruisez votre propre confiance dans la parole de Dieu.
Étudiez la parole jusqu'à ce que vous sachiez quels sont vos droits, puis tenez ferme à votre confession. Beaucoup essaient de faire des aveux sans avoir de fondement, puis l'adversaire les bat violemment. Jésus a dit : Il est écrit, et Satan a été vaincu. Vous dites : « C'est écrit. Puis ajoutez : « Par ses meurtrissures, je suis guéri ; il a porté mes maladies et porté mes maladies ». Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage. Le christianisme est une confession. Confessez l'œuvre que Christ a achevée. Confessez qu'Il est assis à la droite du Père. Confessez qu'Il vous a parfaitement racheté. Confessez que vous êtes son enfant. Confessez l'autorité que Christ vous a donnée sur Satan. Voici, je vous donne le pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous fera aucun mal. Avouez cela. Avouez votre suprématie sur le diable. Croyez que vous êtes plus qu'un vainqueur de Satan. Vous êtes son maître. Il le sait. Il ne peut plus vous gouverner . Croyez la parole de Dieu. Soyez audacieux dans sa vérité. Confessez seulement ce que Dieu dit. Gardez cette confession - ne la changez pas tous les deux jours. Laissez la parole de Dieu vivre en vous et vous y vivrez.
Ayez foi en la parole, pas en la douleur Quelqu'un a dit : « Je me suis senti parfaitement bien pendant plusieurs jours après que vous ayez prié pour moi. Puis, tout à coup, les symptômes sont revenus et depuis, je souffre et je suis très malade. Quel est le problème ? Voici la réponse : De toute évidence, vous avez reçu la guérison grâce à la foi de quelqu'un d'autre. L'adversaire a profité de votre manque de foi et a ramené les symptômes. Il a tout camouflé, et vous étiez rempli de doute et de peur au lieu de la foi. Au lieu de rencontrer l'adversaire avec la parole et au nom de Jésus ordonnant que son pouvoir soit brisé, vous avez cédé, confessé la douleur, signé le reçu et accepté à nouveau la maladie.
Pourquoi as-tu cédé ? Parce que tu n'avais jamais étudié la parole de Dieu et que tu n'avais aucun fondement dans sa parole, tu étais comme l'homme qui a bâti sa maison sur le sable. La tempête est venue et l'a détruit. Apprenez à connaître Jésus personnellement, à travers sa parole. Quand vous saurez que par ses meurtrissures, vous avez été guéri aussi bien que vous savez que deux plus deux font quatre, l'ennemi n'aura aucun pouvoir sur vous. Vous vous moquerez simplement de lui et direz : « Satan, tu sais que tu as été vaincu. Au nom de Jésus, je t'ordonne de quitter mon corps », et il obéira. Beaucoup, dont la guérison vient par la foi des autres, perdent leur guérison simplement parce qu'ils n'ont aucune connaissance de leurs droits tels qu'énoncés dans la parole de Dieu. David dit : N'oubliez pas tous ses bienfaits : qui pardonne toutes vos iniquités ; qui guérit toutes tes maladies. La guérison physique est l'un des bienfaits du Christ. Votre confession à ce sujet est votre foi qui parle.
Sympathie ou guérison Vous ne pouvez pas parler de maladie et de maladie et marcher en bonne santé. ' Vous ne pouvez pas parler de maladie et de douleurs, vous plaindre de vos problèmes et obtenir la sympathie de tout le monde, et être guéri. En parlant aux autres de vos ennuis, chagrins, douleurs et douleurs, vous invitez la maladie et vous niez vos droits à la santé divine. Vous dites aux gens vos problèmes afin d'obtenir leur sympathie. Pierre a dit : Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis ; car il se soucie de vous (s'inquiète pour vous). Si les gens vous expriment leur sympathie en entendant parler de vos difficultés, combien plus votre Père céleste vous montrera-t-il de la compassion lorsque vous lui ferez part de vos besoins.
Apprenez à parler de foi, alors vous serez un vainqueur dans chaque bataille. I Jean 5:4 devrait être connu de chaque croyant, et vous devriez le confesser hardiment : Tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde : et c'est la victoire qui triomphe du monde, même notre foi Parlez de foi. Abandonnez la confession de Satan. Arrêtez de parler de défaite. Arrêtez de parler de maladie. La maladie est du diable. La faiblesse est du diable. La maladie est du diable. Les ennuis viennent du diable. Tant que vous louez les œuvres de Satan, vous ne pouvez pas vous attendre à maintenir la victoire. Vos lèvres peuvent être remplies de paroles de foi. Le mot est proche de vous, même moi. dans ta bouche et dans ton cœur : c'est-à-dire la parole de la foi que nous prêchons. Quand vous avez la foi, vous ne gémissez plus et ne gémissez plus ; vous louez et vous réjouissez. La foi parle positivement. Faith chante joyeusement. Faith prie avec confiance.
Chapitre 25 LES TROIS TÉMOINS DANS CHAQUE CAS, il y a trois témoins. 1. La parole de Dieu. La parole déclare : Avec ses meurtrissures, nous sommes guéris. 2. La douleur. La douleur déclare que la maladie n'est pas guérie, que les symptômes sont
toujours présents, que le mot n'est pas vrai. 3. La personne malade. Le malade déclare : Par ses meurtrissures, je suis guéri, mettant
son témoignage à côté de la parole de Dieu, refusant de reprendre son témoignage. Ils déclarent face à la douleur - face à l'évidence des sens - qu'ils sont guéris. Ils tiennent fermement cette confession de leur foi, et Dieu la rend bonne. Dieu se tient toujours aux côtés de ceux qui se tiennent par sa parole. Il dit : Ma parole ne me reviendra pas sans effet. Mais souvent, quand on ouvre la parole et qu'on prouve qu'avec ses galons, on est guéri, les gens disent : "Oui, je vois ça, mais la douleur est toujours là. Elle ne m'a pas quitté." Ils ont accepté le témoignage de leurs sens plutôt que le témoignage de la parole. Voici une femme faible. Elle ne peut pas marcher. Je lui apporte la parole qui dit : Le Seigneur est la force de ma vie, de qui aurais-je peur ? Elle dit : « Oui, je vois cette Écriture, mais je ne peux pas marcher. Elle nie la parole de Dieu. Le témoignage de ses lèvres, joint au témoignage de ses sens, annule la parole de Dieu ; et elle reste malade. D'un autre côté, si elle avait fermement maintenu son témoignage que la parole était vraie, face à des preuves de sens contradictoires, elle aurait été guérie. Un jeune homme avec une grosseur dure sous son talon est venu nous voir pour la prière, il a été obligé de marcher sur ses orteils. Son pied était douloureux. Je lui ai dit, après avoir prié, de marcher sur ce talon au nom de Jésus, et la croissance dure partirait. Il a rapidement obéi et la croissance a disparu.
Quelques jours plus tard, alors qu'il était sur le point d'enlever sa chaussure pour prouver sa guérison à un sceptique, la douleur le frappa terriblement, et il eut l'impression que la croissance était revenue. Au lieu d'accepter le témoignage de ses sens, il a accepté la parole de Dieu. Immédiatement, il dit : « Douleur, je te réprimande au nom de Jésus. Laisse mon pied. J'ai été guéri, par les meurtrissures de Jésus. La douleur est partie, pour ne plus revenir. Il prouva au sceptique qu'il était guéri. Il a avoué la vérité, et la vérité l'a libéré. L'un d'entre eux, soigné pour des ulcères à l'estomac, vomissait jusqu'à cinq ou six fois par jour. Après avoir prié, un test est venu. Après avoir vomi, elle disait : "Merci, Jésus, de m'avoir guéri. Ta parole dit que je suis guéri." L'ennemi a été vaincu et elle a été complètement restaurée. La foi gagne toujours. La parole déclare que vous êtes guéri. Ce que le mot dit est vrai. Vous déclarez que vous êtes guéri parce que Dieu l'a dit. Vous maintenez votre confession de guérison face à tout symptôme contraire à la parole, et Dieu la rend toujours vraie.
Nos sens et la parole Ne confessez jamais vos sentiments. Ils affaiblissent votre foi. Il y aura toujours un conflit entre vos sentiments et la parole de la foi. La parole exige que nous marchions par la foi. Nos sens exigent que nous marchions par la vue. Le mot exige l'obéissance à ce mot, tandis que nos sens mènent une rébellion ouverte contre le mot. Marcher par la foi, c'est marcher par la parole. Marcher dans la chair, c'est marcher selon les sens. Nous ne regardons pas les choses qui se voient, mais les choses qui ne se voient pas. Renouvellement de l'esprit Notre esprit naturel ne peut pas comprendre une telle bataille, alors Paul nous ordonne de rejeter les imaginations et de ramener en captivité toute pensée.
L'esprit non renouvelé rejette ce que Dieu dit. L'esprit charnel est inimitié contre Dieu : car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, et ne peut pas non plus l'être. Il ne peut pas comprendre ce message, alors il refuse de l'écouter. Ce dont nous avons besoin, c'est d'un renouvellement de l'esprit afin que nous puissions saisir ces vérités vitales. Nous recevons ce renouvellement en étudiant la Bible. Non seulement devons-nous parler correctement, mais nous devons aussi penser correctement : Quelles que soient les choses qui sont vraies (le mot est vrai), justes, pures, belles, de bon rapport ; pensez à ces choses. Comme vous pensez dans votre cœur, vous l'êtes aussi. Dans 2 Corinthiens 10 :5, on nous apprend à emmener toute pensée en captivité. Nous rejetons le raisonnement et donnons à la parole de Dieu sa place dans nos cœurs et dans nos esprits. Nous avons la pensée de Christ. Les transformations spirituelles et physiques de Dieu doivent venir à nous par le renouvellement de l'esprit. Paul dit : Présentez vos corps en sacrifices vivants Le corps est le laboratoire des cinq sens ; pas étonnant qu'il doive être présenté comme un sacrifice. Paul poursuit en disant : Soyez transformés par le renouvellement de votre esprit, afin que vous puissiez prouver quelle est cette volonté bonne, acceptable et parfaite de Dieu. Lorsque l'esprit est renouvelé, il peut voir la valeur spirituelle de la bonne confession. Confessez votre guérison aujourd'hui Paul dit : Voici, c'est maintenant le temps favorable ; voici, c'est maintenant le jour du salut (ou de la délivrance). Webster dit que le salut signifie «la délivrance du péché et de sa peine». Puisque 2 Corinthiens 6:2 est vrai en ce qui concerne le péché, il doit être vrai en ce qui concerne la maladie, qui fait partie de la peine du péché. Sortez de vos doutes, de vos faiblesses et de vos peurs. Ne parlez pas d'eux. Délivrez-vous de votre handicap. Avoir un corps fort avec lequel glorifier Dieu.
Agenouillez-vous et priez. Dites au Père que vous êtes son enfant. Dites-lui que vous donnez de bonnes choses à vos enfants. Dites-lui que vous êtes sûr qu'il est plus disposé à donner de bonnes choses à ses enfants. Parlez de votre maladie ou maladie, en l'appelant par son nom. Ordonnez-lui au nom de Jésus de quitter votre corps. Ordonne à ta faiblesse de partir, confessant que le Seigneur est la force de ta vie. Jouissez de vos droits et aidez les autres à jouir des mêmes droits. Satan ne peut pas mettre sur vous ce que Dieu a mis sur Jésus-Christ. Le péché et la maladie ont été cloués à la croix, vous êtes donc libéré de leur malédiction pour toujours. Vous êtes guéri. Le Seigneur vous a racheté de la malédiction de la loi. [Ga 3:13] Le Seigneur a racheté (vous) et a racheté (vous) de la main de celui (Satan) qui était plus fort que (vous). [Jé 31:11] Car le droit de rachat est à vous d'acheter. [Jé 32:7] Voici, tu as créé le ciel et la terre par ta grande puissance et ton bras étendu, et il n'y a rien de trop difficile pour toi. [Jé 32:17]
NOTE EXPLICATIVE Ce chapitre conclut la plupart de ce que nous enseignerons dans ce livre au sujet de la confession. La substance de ce matériel vital a été glanée dans les écrits du Dr EW Kenyon qui fut le premier écrivain chrétien de l'histoire contemporaine de l'église à découvrir cette vérité biblique. Le matériel abrégé a été utilisé avec permission et a été tiré de ses quatre livres : EN SA PRESENCE JÉSUS LE GUÉRISEUR DEUX TYPES DE FOI DEUX TYPES DE CONNAISSANCES Certaines des déclarations du Dr Kenyon ont été réorganisées, mais l'essence est inchangée en raison de sa capacité unique à exprimer le principe de la confession positive en ce qui concerne l'appropriation de ce que Dieu a promis et de ce que Jésus-Christ a fourni. Chaque chrétien devrait lire ces livres.
Chapitre 26 INTRODUCTION (Aux quatre chapitres suivants) Par le Dr Daisy Washburn Osborn LE PREMIER ENSEIGNEMENT que j'ai jamais entendu concernant la guérison divine était intitulé : D'où vient la maladie ? Je n'avais jamais vraiment réfléchi à l'origine de la maladie. Je ne peux jamais vous dire ce que ce message a fait pour nous et l'effet qu'il a eu sur nos vies. Dans ce message, l'évangéliste nous a clairement montré, par la parole de Dieu, que Satan est l'auteur de la maladie, de la maladie et de la douleur, et que Dieu est l'Auteur de la vie et de la santé. Je n'avais jamais entendu dire que Satan était la cause des infirmités et des maladies, mais j'avais supposé, comme on m'avait enseigné, que Dieu les plaçait sur les gens pour les discipliner ou les raffiner ou pour se glorifier. Quand j'ai entendu dire que la maladie venait du diable, j'ai immédiatement décidé de résister à la maladie comme je résisterais au diable. Je détestais la maladie et la maladie comme je détestais Satan et sa puissance, et je n'ai certainement jamais voulu ses maladies dans mon corps. L'évangéliste a poursuivi en nous montrant notre autorité sur le diable et sur ses œuvres au nom de Jésus-Christ. A la fin de l'enseignement, je me sentais comme un conquérant. Ma vie a changé, et elle est différente depuis. Un célèbre dirigeant chrétien a dit un jour : "Aucun grand réveil spirituel n'est jamais survenu dans une nation tant que, premièrement, l'église n'a pas appris à discerner les démons et à les chasser." C'est dans ce but que j'ai persuadé mon mari d'écrire les quatre chapitres suivants, afin que vous puissiez avoir une compréhension claire du travail des esprits démoniaques dans la maladie aujourd'hui, et que vous puissiez leur résister, les discerner et pour les chasser au nom de Jésus.
Maintenant, pendant que vous lisez, faites-le avec un cœur ouvert. Comparez étroitement le contenu de ces chapitres avec les Écritures ; et lorsque vous découvrez que les faits sont vrais, chérissez-les dans votre cœur et commencez à agir en conséquence. Le révérend FF Bosworth a dit un jour : "Chaque chrétien peut devenir un maître du diable immédiatement en recevant une compréhension claire du travail des démons et de leur défaite légale au Calvaire." Mon mari et moi avons constaté que cela était vrai partout où nous avons enseigné ces vérités bibliques. Vous n'aurez plus jamais peur du diable une fois que vous comprendrez à quel point il est totalement impuissant. Chaque croyant a autorité sur Satan. Renseignez-vous sur le vôtre et exercez-le par la foi en la parole de Dieu.
Chapitre 27 LECTURE DES ECRITURES APRÈS CES CHOSES, le Seigneur en désigna aussi soixante-dix autres, et les envoya deux par deux devant sa face dans chaque ville et chaque lieu où il viendrait lui-même. C'est pourquoi il leur dit : dans quelque ville que vous entriez , guérissez les malades qui s'y trouvent. Et les soixante-dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton nom. Et il leur dit : J'ai vu Satan comme un éclair tomber du ciel. Voici, je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions (deux emblèmes scripturaires des démons), et sur toute la puissance de l'ennemi : et rien ne vous fera aucun mal. Quoi qu'il en soit, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous plutôt, car vos noms sont inscrits dans les cieux. [Lc 10:1-2; 8-9 ; 17-20] Ces versets montrent clairement que l'important n'est pas de chasser les démons au nom de Jésus, mais que les perdus soient sauvés. L'objectif principal de notre ministère n'est pas de chasser les démons, mais de prêcher l'évangile aux perdus. Mais pour réussir à prêcher l'évangile avec puissance et démonstration de l'Esprit, il est vital que nous ayons autorité sur le mal satanique, et que nous exercions cette autorité. Deux grandes puissances sont engagées dans une lutte à mort pour les êtres humains. Jésus les a décrits quand Il a dit : Le voleur (parlant de Satan) vient pour voler, et pour tuer, et pour détruire : Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient plus abondamment. [Jn 10:10] Pierre a dit : Votre adversaire le diable, comme un lion rugissant, rôde, cherchant qui il peut dévorer. [1 Pierre 5:8] Mais Jean dit : Le Fils de Dieu s'est manifesté, afin qu'il détruise les oeuvres du diable. [1 Jn 3:8]
Chapitre 28 QU'EST-CE QUE LES ESPRITS DEMONIAQUES ? LES DÉMONS SONT MÉCHANTS, odieux et destructeurs. Les esprits démoniaques sont des personnalités, tout comme les esprits humains sont des personnalités. Les démons sont des esprits sans corps dans lesquels habiter. Nous sommes des esprits avec des corps. Nos esprits viennent de Dieu. Les esprits démoniaques viennent de Satan.
Différence entre le corps et l'esprit J'ai un corps, mais je suis un esprit. Mon esprit habite mon corps. Je m'exprime (mon esprit) avec les facultés de mon corps. Vous pouvez voir mon corps, mais vous ne pouvez pas me voir parce que le vrai moi est un esprit vivant à l'intérieur de mon corps. Mon corps est simplement la maison dans laquelle vit mon esprit. Un jour, mon corps mourra et retournera à la poussière, mais je (mon esprit) ne mourrai jamais. Je retournerai à Dieu d'où je suis venu. Je (mon esprit) suis une personnalité. Je m'exprime avec mon corps. Si mon corps était emporté, je (mon esprit) ne pourrais pas m'exprimer. Coupe ma langue et mon esprit ne pourra plus parler. Détruisez mes oreilles et je ne pouvais pas entendre. Aveugle mes yeux et je ne pouvais pas voir. Même si mes yeux étaient aveugles, mes oreilles sourdes et ma langue enlevée, mon esprit serait toujours là, mais il ne pourrait ni voir, ni entendre, ni parler. Amputez mes jambes et mes bras, détruisez mon odorat et mes cordes vocales, et pourtant vous n'auriez pas détruit mon esprit. Mais mon esprit ne pouvait plus s'exprimer. Mon esprit aurait encore un corps, mais ses facultés d'expression auraient été détruites. Maintenant vous pouvez comprendre ce que je veux dire quand nous parlons de la différence entre mon esprit et mon corps, ou de la différence entre moi et mon corps.
Expression du désir des démons Les démons sont des esprits mauvais sans corps avec lesquels s'exprimer dans ce monde. Ils aspirent à s'exprimer mais ne peuvent le faire tant qu'ils ne sont pas en possession d' un corps. Maintenant vous pouvez comprendre pourquoi le mauvais esprit, qui a été chassé de l'homme, n'a pas eu de repos et n'a pas pu être satisfait. C'était un esprit de Satan envoyé pour détruire et tuer. Quand il ne pouvait pas trouver d'expression dans un corps, il était tourmenté jusqu'à ce que, avec l'aide de sept autres esprits plus méchants que lui, il soit capable de réintégrer l'homme et de retrouver l'expression de son mal et de sa destruction. Un démon est une personnalité - un esprit, tout comme vous et moi. Alors que vous aspirez à faire le bien, à dire des mots gentils, à entendre de la musique, à voir les fleurs, à vous exprimer dans la conversation et à répondre aux impulsions avec une certaine expression, les esprits démons aspirent à s'exprimer. Mais comme ils n'ont pas de corps à eux, ils doivent errer à travers le pays, à la recherche d'un corps dans lequel ils peuvent entrer et trouver une expression pour mener à bien leur mission du mal.
Humanité - L'outil de destruction de Satan Les démons se plaisent à utiliser les gens pour faire leur sale boulot. Leur plus grand pouvoir de souiller, de détruire et d'abuser des gens passe par un autre être humain. Dieu doit également utiliser des instruments humains, oints par le Saint-Esprit, pour bénir, inspirer, encourager et élever ceux qui ont besoin de son aide divine. Le message de la bonne nouvelle doit être rapporté par des lèvres humaines. Dieu utilise des instruments humains pour servir la famille humaine ; de même, Satan utilise des instruments humains pour détruire la famille humaine. Satan utilise un homme ou une femme pour souiller un garçon ou une fille innocents, puis envoie ce garçon ou cette fille comme son missionnaire dans les écoles publiques et les collèges pour souiller l'esprit des autres.
Les vertus de la vie sont abusées et détruites par une vie pécheresse alors que les jeunes sont marqués et marqués par l'influence de Satan.
Qui est Satan ? Satan est le dieu de ce monde. [2 Cor 2:4] Il est le prince des nations. Il est l'auteur de toutes nos misères et douleurs, de nos maladies et douleurs, de la mort elle-même. Il est le roi et le souverain de tous les esprits démoniaques. Il gouverne les hôtes obscurs de l'enfer. Son principal désir et dessein est de détruire la vie humaine et, par conséquent, d'apporter de la tristesse au cœur de Dieu, notre Père céleste. Nous pouvons mieux comprendre qui est Satan par les noms qui lui sont donnés dans la Bible : Dans Matthieu 13:19, il est appelé le méchant. Au verset 39, il est appelé l'ennemi et le diable. Diable signifie « accusateur », « diffamateur » ou « calomniateur ». Dans Apocalypse 12:10, il est appelé l' accusateur des croyants. Dans I Pierre 5:8, il est appelé l'adversaire et est comparé à un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Dans Apocalypse 20:2, il est décrit par un groupe de noms presque trop hideux pour être contemplés : le dragon, ce vieux serpent, qui est le diable, et Satan. Dans Jean 8:44, il est appelé par Jésus un meurtrier, un menteur, et le père de celui-ci (mensonges). Dans Matthieu 4:3, il est appelé le tentateur. Dans Matthieu 12:24, le prince des démons. Dans Éphésiens 2:2, le prince de la puissance de l'air. Dans Jean 14:30, le prince de ce monde. Dans 2 Corinthiens 11:3, le corrupteur d'esprits. Agents les plus utiles des démons Puisqu'un corps humain a les moyens d'expression les plus larges, ayant été la seule création faite à l'image de Dieu, les démons cherchent comme leur prix le plus élevé à entrer dans les êtres humains.
Mais quand ils ne peuvent pas trouver ce bien le plus précieux, alors un corps moins expressif fera l'affaire. Mais une chose est certaine, ils ne peuvent se reposer sans être en possession d'un corps à travers lequel ils peuvent s'exprimer. Peut-être comprenez-vous maintenant pourquoi, lorsque Jésus est allé chasser la légion de démons du forcené, les démons ont supplié en disant: Envoyez-nous dans les pourceaux. Et étant chassés de l'homme, les démons entrèrent dans tout le troupeau de porcs et ils coururent tous dans l'eau et se noyèrent. [Mc 5 : 12-14]
Différents types d'esprits démoniaques Puisque les esprits démoniaques sont des personnalités réelles, ils manifestent leurs propres personnalités dans les personnes qu'ils possèdent. Il existe différentes classes ou types d'esprits démoniaques, tout comme il existe différents types de personnes. Le récit biblique montre de nombreux types différents d'esprits démoniaques à l'œuvre, dont quelques-uns dont nous parlerons plus tard.
Le problème de la peur Les chrétiens doivent savoir ce que la Bible enseigne clairement sur les démons. Les gens les craignent parce qu'ils ne comprennent pas leur position et n'ont jamais entendu parler de leur défaite légale par le Christ notre Seigneur. Jusqu'à ce que Daisy et moi comprenions les démons et leur travail, Satan et sa défaite, nous avions peur de parler ou d'enseigner à leur sujet. Mais maintenant que nous comprenons leur travail, nous ne penserions pas à les craindre - sachant qu'au lieu de cela, ils nous craignent. Certains disent que les démons n'existent plus aujourd'hui, que le titre n'est qu'une figure de style ; Mais ce n'est pas vrai. La Bible est aussi claire et précise dans ses enseignements sur les démons que sur les anges. Les deux sont réels et réels aujourd'hui. Les deux doivent être compris.
Je vais vous donner quelques récits de la façon dont les démons nous ont défiés dans notre propre ministère, exactement comme ils le faisaient à l'époque de la Bible, ce qui est la preuve de leur existence et de leur travail aujourd'hui.
Chapitre 29 LES MANIFESTATIONS DES DÉMONS 1. Les démons parlent DANS LA BIBLE, nous avons le récit de démons qui parlent. Ils parlent à travers les facultés d'une personne qu'ils ont possédées, de la même manière que votre esprit (le vrai vous) parle à travers votre propre langue et vos cordes vocales. Car il en avait guéri beaucoup; de sorte qu'ils le pressaient de le toucher, tous ceux qui avaient des plaies. Et les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et criaient, disant : Tu es le Fils de Dieu. [Mc 3:1-11] Or, au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent; et il imposa les mains à chacun d'eux, et les guérit. Et des démons sortirent aussi de plusieurs, criant et disant : Tu es le Christ, le Fils de Dieu. [Lc 4:40-41] Il (Christ) les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes. Et il y avait dans leur synagogue un homme avec un esprit impur; et il s'écria, disant : Laissez-nous tranquilles ; qu'avons-nous à faire de toi, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous détruire ? Je te connais qui tu es, le Saint de Dieu. Et Jésus le reprit, disant : Taisez-vous, et sortez de lui. [Mc 1:22-25] Ces écritures et bien d'autres nous montrent comment les esprits démoniaques, qui avaient possédé les gens, parlaient et parlaient à ceux qui étaient venus les chasser. Dans une certaine ville, un homme amena sa femme pour être guérie et délivrée du pouvoir du démon qui l'avait possédée. On nous a dit que la femme ne pouvait pas être amenée à la réunion et qu'elle était donc gardée dans une pièce latérale du bâtiment où nous menions la croisade. Alors que nous entrions dans la pièce, j'ai vu une très grande et grande femme assise sur une chaise, le visage contre le mur. Elle pesait au moins 220 livres et était très forte.
Lorsque nous sommes entrés dans la pièce, elle s'est retournée rapidement et m'a regardé droit dans les yeux avec un regard craintif et maussade et a dit, alors qu'elle commençait à se lever de sa chaise : "Pourquoi, je te connais. Ils m'ont dit ce matin que je serais accueilli par un vrai serviteur du Dieu Très-Haut." La famille était stupéfaite parce qu'ils n'avaient pas soufflé un mot de l'emmener à une croisade d'évangélisation, ou à un homme qui prierait pour elle, parce qu'elle détestait tous les rassemblements religieux. Les démons étaient craintifs et, par conséquent, ont essayé d'être religieux. (Lisez le récit dans Actes 16 de la femme possédée suivant Paul et Silas et criant : Ces hommes sont les serviteurs du Dieu très haut.) Quand les démons m'ont parlé comme ça, l'Esprit du Seigneur s'est déplacé en moi avec indignation à la reconnaissance maussade des démons et j'ai dit: "Oui, vous les démons avez dit la vérité. Vous êtes accueilli par un vrai serviteur du plus haut Dieu, et je t'adjure au nom de Jésus-Christ de sortir maintenant de cette femme et de la quitter afin qu'elle puisse être à nouveau saine d'esprit et normale. Sors d'elle maintenant, je te l'ordonne. Les démons obéirent. La femme fut libérée et embrassa bientôt son heureux mari, tandis que des larmes de gratitude coulaient de ses yeux.
2. Les démons sont intelligents Jésus a rencontré deux hommes possédés de démons venant d'entre les tombes. Au moment où il allait les chasser, ils s'écrièrent : Qu'avons-nous à faire de toi, Jésus, Fils de Dieu ? es- tu venu nous tourmenter avant l'heure ? [Mt 8:29] Que voulaient dire les démons en disant, es-tu venu nous tourmenter avant le temps ? De quelle heure parlaient-ils ? Les démons savent que l'enfer a été préparé pour le diable et ses anges. Ils savent que le jour viendra où le diable sera jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète, et sera tourmenté jour et nuit pour toujours et à jamais, avec les craintifs, les incrédules et les abominables, et meurtriers, et impudiques, et enchanteurs, et idolâtres, et tous les menteurs, et avec quiconque n'a pas été trouvé écrit dans le livre de vie.
Les démons savent que le jour vient où ils seront tourmentés, jour et nuit pour toujours et à jamais. Ils savent qu'alors ils ne pourront plus tourmenter l'humanité, car leur heure sera venue. C'est pourquoi, sachant cela, ils tremblèrent devant Jésus et s'écrièrent : Es-tu venu nous tourmenter avant le temps ? Les démons ont peur. Ils tremblent devant les serviteurs oints de Dieu aujourd'hui, parce qu'ils savent que nous avons reçu le pouvoir sur eux au nom de Jésus, et qu'ils doivent nous obéir. C'est pourquoi les personnes possédées de démons deviennent souvent violentes lorsqu'elles sont amenées à une réunion d'évangile. Bien que la personne possédée puisse ne rien savoir de l'endroit où elle est emmenée, les démons sont intelligents et ils savent qu'ils sont emmenés en présence de la parole de Dieu, pour faire face au serviteur de Dieu qui a pouvoir et autorité sur eux. Maintenant, vous pouvez comprendre pourquoi tant de personnes totalement sourdes sont guéries alors qu'elles étaient assises ou debout dans nos croisades alors que la parole de Dieu est prêchée. Même si la personne sourde n'entend pas le sermon, l'esprit sourd sait que sa défaite est certaine. Craignant de se tenir en présence de la parole de Dieu et de son serviteur oint, le maléfique quitte le corps qu'il possédait, et la personne sourde peut alors entendre. La même chose est vraie pour tout autre type de maladie. Certaines personnes amenaient une femme possédée d'un démon à l'une de nos croisades pour qu'on prie pour elle. Quand ils sont arrivés, Daisy, ma femme, se tenait dans l'entrée bondée, parlant à quelqu'un. La femme possédée par le démon a commencé à agir de manière très étrange envers ceux qui l'avaient amenée. Les démons, bien sûr, savaient que quelqu'un connaissant la défaite de Satan était proche. Cette femme possédée par un démon regarda rapidement tout autour d'elle, puis repéra Daisy. Elle la fixa, et ses yeux devinrent sauvages et féroces. Elle leva la main et montra du
doigt ma femme en disant : Je sais qui tu es et je ne veux rien avoir à faire avec toi. » Puis elle jura à voix haute alors qu'on la conduisait à la réunion. Plus tard dans la soirée, Daisy et moi avons emmené la dame dans une pièce et avons prié pour elle, et elle a été merveilleusement délivrée des démons.
3. Les démons résistent à la reddition Le huitième chapitre de Matthieu, le cinquième chapitre de Marc et le huitième chapitre de Luc exposent l'histoire de Jésus chassant la légion de démons du maniaque. Le contexte de ces Écritures révèle ce qui suit : Premièrement : Les démons professaient en fait d'adorer Christ, cherchant évidemment à empêcher le Seigneur d'être trop dur avec eux. [Mc 5:6] Deuxièmement : Jésus leur a ordonné de sortir de l'homme ? [ Mc 5:8] Troisièmement : Les démons l'ont supplié de ne pas les tourmenter ; mais quand Jésus leur a parlé, les démons ont eu peur. [Luc 8:28] Quatrièmement : Christ leur a demandé, Quel est votre nom ? [Lc 8:30] Cinquièmement : Les démons répondirent, Mon nom est Légion : car nous sommes nombreux. [Mc 5:9] Sixièmement : Lorsque Jésus insista pour qu'ils partent, les démons, choqués d'être expulsés de leur demeure dans le corps de l'homme, le supplièrent beaucoup de ne pas les renvoyer hors du pays. [Mc 5:10] Alors la légion de démons, qui avait possédé le maniaque, essaya de négocier davantage. S'ils devaient être chassés de leur possession humaine, le meilleur endroit où s'installer serait le troupeau de porcs qui se nourrissait à proximité. Tous les démons le supplièrent, disant : Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous y entrions . Septièmement : Immédiatement, Jésus leur a donné la permission. Et les esprits impurs sortirent, et entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau courut avec violence d' un endroit escarpé à la mer . ( ils étaient environ deux mille), et ont été étouffés dans la mer. [Mc 16:17]
Cette histoire remarquable montre comment les démons sont mécontents d'abandonner leur lieu de possession, mais comment ils doivent céder à l'autorité des serviteurs de Dieu ; et le Christ nous a dit : Je vous donne pouvoir et autorité sur tous les démons ; et, en mon nom, vous chasserez les démons. [Mc 16:17] Le cas de la folie Une folle, possédée de démons, nous a été amenée pour la prière. J'ai parlé gentiment, en disant: "Inclinez la tête, s'il vous plaît." Cette dame a répondu avec des yeux irrités : « Nous n'inclinons pas la tête. Cela m'a surpris et je savais que j'étais face à face avec des démons qui osaient défier l'autorité que le Christ m'avait donnée. J'ai dit dans un ordre : "Oui, vous allez incliner la tête et vous taire pendant que je prie." Les démons parlèrent à nouveau, me défiant, "Nous ne prions pas et nous n'inclinons pas la tête." Le Saint-Esprit, qui nous a donné la puissance pour de telles occasions, s'est déplacé en moi et j'ai dit avec audace : « Taisez-vous et obéissez-moi, car je parle au nom de Jésus, selon la parole de Dieu. Les démons alors, effrayés, parce qu'ils savaient qu'ils avaient rencontré quelqu'un qui avait du pouvoir sur eux, proposèrent de négocier avec ces mots : « Nous nous tiendrons tranquilles aujourd'hui, mais nous parlerons demain. Alors j'ai commandé, "Au nom de Jésus, sors d'elle maintenant." Les démons obéirent, son visage changea et elle fut glorieusement délivrée. Les démons résistent à la reddition, mais ils doivent obéir
4. Les démons peuvent appeler des renforts Jésus a enseigné une leçon très révélatrice sur les démons dans le douzième chapitre de Matthieu : Quand l'esprit impur quitte une personne, il marche dans des endroits arides, cherchant du repos, et n'en trouve pas. Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti ; et quand
il est venu, il la trouve vide, balayée et garnie. Alors il va et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui et ils entrent et y habitent : et le dernier état de cette personne est pire que le premier. [Mt 12:43-45] Nous apprenons de cela qu'il est possible pour les démons, qui ont été chassés, d'appeler d'autres démons pour le renfort et de réintégrer la personne dont ils ont été chassés, lorsque la personne délivrée ne se consacre pas complètement au Christ. Dans le cas ci-dessus, le démon a été chassé, mais le cœur de la personne n'a pas été rempli de bonnes choses. Par conséquent, le démon fit appel à d'autres esprits, plus méchants que lui ; ils y sont entrés et s'y sont installés; et le dernier état de cette personne était pire que le premier. Péché Jésus a dit à l'infirme qui avait été guéri, pas plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire.
5. Les démons peuvent occuper seuls ou unis Nous avons montré que lorsqu'un démon ne peut pas prendre possession d'une personne, il peut faire appel à d'autres pour l'aider. Bien que l'on puisse échouer, dans la force unie, ils pourraient réussir dans les cas où la dévotion sans réserve au Christ n'existe pas. Mais que le croyant chrétien soit assuré que même si Satan peut envoyer des légions de démons pour vous attaquer, ils retomberont tous vaincus parce que vous avez le pouvoir et l'autorité sur tous les démons ; et la Bible dit : Quand l'ennemi viendra comme un déluge, l'Esprit du Seigneur élèvera une bannière contre lui. La fille d'une certaine femme était possédée d' un démon. L'esprit mauvais a quitté la fille quand la foi a été exercée. Marie-Madeleine possédait sept démons, mais ils sont tous sortis lorsque Jésus leur a ordonné de le faire. Le fou parmi les tombeaux était possédé par une légion de démons, mais chacun d'eux obéit à l'ordre du Seigneur et sortit.
Qu'il s'agisse d'un démon, de sept démons ou d'une légion d'esprits, ils doivent tous obéir au commandement du croyant, donné au nom de Jésus.
Le vieil homme aux esprits étranges Un vieil homme nous a été amené pour qu'on prie pour lui. Ses gens pensaient qu'il souffrait d'arthrite et qu'il était faible d'esprit. Quand il s'est approché de moi, je n'oublierai jamais ce que j'ai ressenti. Je savais que l'homme était possédé par un démon, mais c'était une personnalité étrange. Avant que je ne sache ce que je disais, j'ai placé ma main sur son front et j'ai ordonné : « Esprits étranges, sortez de cet homme et laissez-le. Au début, les parents ont été surpris que j'implique que des démons possédaient le vieil homme. A peine avais-je ordonné aux esprits étranges de quitter l'homme qu'une voix répondit: "Nous ne sortirons pas. Nous ne sortirons pas." Je me suis indigné contre les démons qui oseraient me désobéir alors qu'ils savaient qu'ils devaient faire ce que je disais. J'ai commandé à nouveau: "Obéissez-moi et sortez maintenant, je vous ordonne au nom de Jésus." Immédiatement, la voix a répondu d'un ton craintif: "D'accord, nous sortirons. Oui, nous sortirons." Alors le vieil homme sourit. Ses yeux devinrent clairs. Il a levé une main, m'a regardé droit dans les yeux et a dit doucement : "Oh, louez le Seigneur, je suis guéri. Je sais que je suis guéri." Il a été complètement changé en une seconde, son arthrite a disparu et la famille a pleuré de joie.
6. Les démons reconnaissent et obéissent à ceux qui ont du pouvoir sur eux Quand Jésus rencontrait des démoniaques, les démons criaient souvent : Nous savons qui tu es. Tu es le Fils de Dieu.
Les démons n'ont jamais changé. La dame que j'ai mentionnée précédemment a dit à Daisy. "Je sais qui tu es et je ne veux rien avoir à faire avec toi." La vieille femme me dit : « Je te connais. Ils m'ont dit ce matin que je serais accueilli par un vrai serviteur du Dieu Très-Haut. » Des cas tels que ceux-ci se sont produits dans le ministère de Paul : Alors certains Juifs vagabonds, exorcistes, s'empressèrent d'invoquer sur ceux qui avaient de mauvais esprits le nom du Seigneur Jésus, en disant : Nous vous adjurons par Jésus que Paul prêche. Et l'esprit malin répondit et dit : Jésus, je le connais, et Paul, je le connais ; mais qui estu ? Et l'homme en qui était l'esprit mauvais sauta sur eux, et les vainquit, et les vainquit, de sorte qu'ils s'enfuirent de la maison nus et blessés. [Actes 19:13-16] Les démons savent qui a du pouvoir sur eux. Ils connaissaient Jésus et ils connaissaient Paul; mais quant à ces sept fils de Sceva qui ont essayé de les chasser juste pour l'attention qu'ils recevraient, les démons se sont moqués d'eux et les ont complètement maîtrisés. Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit. C'est le Saint-Esprit qui a dit : Séparez-moi Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés. Les deux personnes reconnues par les démons étaient toutes deux ointes du Saint-Esprit, la puissance de Dieu. Le diable le sait et leur obéit. Mais cette affaire est un avertissement clair de ne jamais jouer avec le diable. Chaque croyant a reçu le pouvoir et l'autorité sur tous les démons et ne devrait jamais craindre ni hésiter à exécuter cette autorité. Jésus a dit : Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru ; En mon nom ils chasseront les démons Marie-Madeleine était possédée de sept démons ; pourtant un seul homme, oint de Dieu, a chassé les sept démons. Au contraire, il y avait sept hommes, aucun d'entre eux n'étant des serviteurs oints de Dieu, et tous les sept hommes ne pouvaient chasser même un seul démon ; mais le seul démon vainquit les sept hommes, de sorte qu'ils s'enfuirent nus et blessés. Quelle comparaison.
Cela prouve que toute notre force et notre sagesse naturelles sont impuissantes devant le diable ; pourtant, tous les démons en enfer sont impuissants devant un seul croyant qui est oint de Dieu. Cela prouve également que les démons reconnaissent et obéissent à ceux qui ont du pouvoir sur eux. 7. Les démons sont la cause de la maladie Ce fait, clairement démontré dans les Écritures, une fois bien compris, servira de grande source de force à votre foi en Dieu pour la guérison divine. Un ministre, qui était présent une certaine nuit quand j'ai prêché sur la relation entre les démons et la maladie, a dit : "Dr. Osborn, le message de ce soir m'a aidé plus que tout ce que j'ai jamais entendu à avoir foi en Dieu pour la guérison des toutes les maladies. Sachant que la maladie est l'attaque de Satan sur notre corps, plutôt que la bénédiction de Dieu, je suis prêt à résister l'œuvre de Satan, reprends-le et domine sur lui. » La vie de ce ministre a été changée. Ma vie et mon ministère ont été transformés la nuit où Daisy et moi avons entendu ce ministre à Portland, Oregon, prêcher sur le travail des démons dans la maladie.
La source de la maladie Voici ce que l'évangéliste avait expliqué : Chaque maladie a une vie - un germe la fait se développer. Cette vie mauvaise dans le germe ne vient pas de Dieu parce qu'elle tue et détruit la vie humaine. Cela vient de Satan. C'est cette vie mauvaise, ou esprit d'infirmité, qui donne vie à la maladie, ou croissance, tout comme votre esprit donne vie à votre corps. Tout comme votre corps, lorsque l'esprit le quitte, meurt. et retourne à la poussière, ainsi votre maladie, quand l'esprit d'infirmité est chassé, meurt et disparaît.
Nous avons tous mûri à partir d'un petit germe. La vie de ce germe est venue de Dieu. Le corps, vivant par le germe ou l'esprit de vie que Dieu a fait exister. développé jusqu'à ce qu'il devienne un corps humain complet. Tant que cette vie, ou cet esprit, reste dans le corps, le corps continue à vivre. Mais dès que l'esprit quitte le corps, le corps est mort ; il se décompose et retourne à la poussière. De nombreuses maladies et affections humaines commencent par un minuscule germe, une vie diabolique satanique, envoyée pour habiter et posséder le corps humain et le détruire. Tant que cette vie, l'esprit d'infirmité, existe dans le corps, la croissance ou la maladie vit et continue son œuvre destructrice. Mais dès que le mauvais esprit, la mauvaise vie ou l'esprit d'infirmité a été chassé du corps au nom de Jésus, cette maladie ou croissance est morte. Il va se décomposer et passer du corps. C'est le processus de guérison. La vie de la maladie ou de la croissance est réprimandée et chassée, puis les effets de la maladie ou de la croissance disparaissent en peu de temps. Quand on est guéri par un miracle, bien sûr, le travail complet est fait instantanément par la puissance de Dieu. Par exemple, un cancer est un être vivant. Sa vie est satanique. Les médecins conviennent tous que si l'on pouvait retirer la vie du cancer, les effets de ce cancer disparaîtraient du corps. Mais il y a deux vies qui se font la guerre : la vie mauvaise du cancer et la vie divine de Dieu qui est dans votre corps. Toute méthode de destruction de la vie du cancer met en péril la vie du corps dans lequel vit le cancer. Quelle est la réponse? Seulement la foi en la puissance surnaturelle et l'autorité de Dieu. Jésus a dit : En mon nom, ils chasseront les démons. Au nom de Jésus-Christ, nous, en tant que croyants, avons le pouvoir d'expulser l'esprit. ou la vie du cancer. C'est satanique. Lorsque la vie du cancer, qui vient de Satan, est partie, le cancer est mort et ses effets disparaissent.
Lorsque nous avons entendu cet évangéliste expliquer tout cela et que nous avons vu les gens instantanément guéris, alors, pour la première fois de ma vie, de nombreuses écritures ont commencé à avoir un sens dans mon esprit. Le ministère de guérison est devenu une réalité vivante à partir de ce moment. Nous avons conclu : Alors la maladie est du diable, et nous avons pouvoir sur le diable au nom de Jésus. Nous appellerons les malades, réprimanderons les démons qui ont lié et possédé leur corps avec la maladie, et chasserons les mauvais esprits d'infirmité. Les maladies mourront et les malades guériront. J'ai dit à Daisy : "Annonçons une réunion spéciale de guérison dimanche soir dans notre église." Nous l'avons fait, et les malades ont été amenés de près et de loin. Nous leur avons imposé les mains comme Jésus nous l'avait commandé. Nous avons réprimandé et chassé les esprits des maladies au nom de Jésus. Nous savions que le travail était fait. Les malades se sont rétablis, comme Jésus l'avait dit. Les gens ont commencé à dire partout : "Les Osborn ont prié pour moi et je suis guéri." "J'avais une tumeur et maintenant elle est partie." "Le cancer que j'avais, a disparu quelques heures après la prière." "Les ulcères de mon estomac sont guéris. Ils ont disparu."
Guérir les malades et chasser les démons Maintenant, vous pouvez comprendre cette écriture : Ils lui ont amené (Jésus) beaucoup de ceux qui étaient possédés de démons (remarquez, c'était la seule classe de personnes spécifiée qui ont été amenées au Seigneur) : et il a chassé les esprits par sa parole, et guéri tous ceux qui étaient malades. Ce verset implique que les maladies que Jésus a guéries ont été causées par des démons. Il chassait les démons et guérissait les malades. Pierre a dit la même chose quand il a écrit, Dieu a oint Jésus de Nazareth avec le Saint-Esprit qui allait chauffer tous ceux qui étaient opprimés par le diable. La femme courbée Dans Luc, chapitre 13, Jésus enseignait dans la synagogue, et il y avait une femme qui était courbée et ne pouvait pas se redresser.
La Bible dit qu'elle avait un esprit d'infirmité. Quel genre d'esprit ? Était-ce une bénédiction de Dieu ? Jésus a dit, Satan l'a liée. Si l'on avait demandé aux médecins de diagnostiquer le cas de cette femme, aucun spécialiste au monde n'aurait dit : « Un esprit de Satan l'a liée. Les médecins l'appelleraient arthrite de la colonne vertébrale, vertèbres déplacées ou un autre terme médical. Ils auraient raison en ce qui concerne la science médicale. Mais la vraie source du problème était : un esprit d'infirmité de Satan l'avait liée. Chassez l'esprit. Reprenez l'oppression de Satan, et elle est guérie. C'est ce que Jésus a fait. Les afflictions de la colonne vertébrale sont toujours causées par Satan. L'homme aveugle et muet Alors on lui amena un démoniaque, aveugle et muet.32 Quand le démon fut chassé, l'aveugle pouvait voir et le muet pouvait parler. Un esprit aveugle a causé la cécité chez cet homme. La cécité est toujours causée par Satan L'homme muet On lui amena un muet possédé d' un démon. Et quand le diable fut chassé, le muet parla. Dans ce cas, le mutisme a été causé par un esprit muet. Et aujourd'hui, la source du mutisme est toujours Satan.
Le garçon sourd et muet Il menaça l'esprit immonde, lui sauvant : Esprit muet et sourd, je t'ordonne, sors de lui et n'entre plus en lui. Alors, et maintenant, ces sourds-muets sont tenus par un esprit sourd-muet. L'homme impur Il y avait dans leur synagogue un homme avec un esprit impur; et il (le démon) cria. Et Jésus le réprimanda (l'esprit immonde), en disant : Taisez-vous, et sortez de lui.
Il y avait un homme indiscipliné dans la synagogue, et son état était causé par un esprit immonde et impur. La cause d' un caractère rebelle et impur est toujours le diable. La fièvre La mère de la femme de Peter était malade de la fièvre. Et il (Jésus) se tint au-dessus d'elle, et menaça la fièvre; et ça l'a quittée. Vous ne pouvez pas réprimander quelque chose qui ne peut pas comprendre vos paroles. Vous ne pouvez réprimander qu'une personnalité. Jésus a reconnu Satan à l'œuvre dans ce corps, provoquant la fièvre. Il l'a réprimandé, et il est parti. La fièvre est encore du diable ; et quand réprimandé au nom de Jésus, il partira quand même. Termes médicaux et termes bibliques Les médecins peuvent appeler cela de l'arthrite, mais un esprit contraignant du diable en est la véritable cause. Le terme scientifique peut être des cordes vocales non développées et des nerfs morts dans l'oreille, mais le vrai problème est un esprit sourd et muet qui devrait être chassé au nom de Jésus. Le spécialiste peut dire que c'est un glaucome ou une cataracte, mais Jésus a dit que c'est un esprit aveugle. L'affaire de New York Une femme possédée par un démon a été amenée à l'une de nos réunions. Satan était déterminé à lui ôter la vie. Sa gorge se resserrait au point qu'elle ne pouvait pas avaler. Des voix étranges parlaient de sa gorge et disaient des choses terribles. Elle était continuellement irritée et tourmentée parce que les voix lui disaient que quelqu'un la suivait et la surveillait. Lorsque nous avons prié pour elle et chassé les démons, elle a titubé pendant quelques instants comme une personne ivre ; puis, tout à coup, elle est devenue normale. Ses yeux, qui avaient brillé de haine, devinrent doux et bons ; ses lèvres, posées sur des dents serrées, formaient un sourire doux et détendu. Des larmes coulaient sur ses joues alors qu'elle disait calmement : « Oh, je me sens libre. Je me sens si heureuse. Je suis guérie. Je vais bien. Oh, j'ai l'impression d'avoir une nouvelle gorge. Oh, Dieu merci. dès que le diable l'a quittée, et sa gorge a été guérie.
La dame aveugle Une dame totalement aveugle nous a été amenée pour la prière. Les médecins avaient dit que ses nerfs optiques étaient morts. Pendant une quinzaine d'années, elle avait peloté dans un aveuglement total avec un chien-guide. J'ai réprimandé le démon aveugle qui l'avait liée. Elle est partie quand je lui ai ordonné de partir au nom de Jésus, et la dame a crié de joie : « Oh, maintenant je vois. Je suis guérie.
La fille folle Une belle fille nous a été amenée pour la prière, dont les médecins ont dit qu'elle avait perdu la tête à cause de la pression constante et de l'anxiété à propos de ses études universitaires. Lorsque le démon de la folie a été chassé au nom de Jésus, nous avons cru qu'il l'avait quittée, bien que rien n'ait instantanément changé pour indiquer qu'elle était guérie. Mais en quelques jours, elle était normale et travaillait bientôt dans une usine.
Un miracle à Kingston, Jamaïque En Jamaïque, une femme a été transportée à notre croisade dans une vieille brouette par trois femmes. Elle avait subi, selon les médecins, une attaque complète de paralysie. Elle était restée sans vie pendant quatre jours et quatre nuits sans avaler une goutte d'eau ou une bouchée de nourriture. Ses yeux étaient révulsés dans sa tête et son corps semblait mort, à l'exception du pouls de son cœur. J'ai réprimandé le démon qui l'avait paralysée et lui ai ordonné de la libérer et de sortir d'elle. Puis j'ai crié d'une voix forte : "Ouvrez les yeux et soyez guéri." Elle a été instantanément guérie. En quelques minutes, elle était debout. Elle est rentrée chez elle saine et sauve. Des centaines de personnes à Kingston, en Jamaïque, connaissent la guérison miraculeuse de cette femme, Veda McKenzie. La cause de sa maladie était un démon envoyé par Satan pour la tuer et la détruire, mais Dieu l'a délivrée. Nous pourrions enregistrer des centaines de tels cas qui se sont produits dans notre propre ministère ; mais je crois que nous en avons suffisamment raconté pour prouver, lorsqu'elles sont
associées aux preuves scripturaires données, que la maladie est toujours de Satan, causée par des esprits d'infirmité. Lorsque ces esprits sont chassés au nom de Jésus, les malades se rétablissent encore.
Nourriture pour la pensée Si la maladie est de Dieu, alors les médecins seraient du diable parce qu'ils essaient de se débarrasser de la maladie. Si la maladie est de Dieu , tous les hôpitaux seraient des maisons de rébellion plutôt que des maisons de miséricorde, car en cherchant à se débarrasser de la maladie, ils se rebelleraient contre Dieu et Son prétendu programme de maladie. Si la maladie est de Dieu , chaque infirmière défierait Dieu à chaque effort pour soulager la souffrance. Si la maladie est de Dieu, nous devrions être contre les hôpitaux, les infirmières, les médecins et la médecine, car ils cherchent tous à soulager et à restaurer ceux qui souffrent de la maladie. Mais puisque la maladie est de Satan, alors les médecins, les médicaments, les hôpitaux et la science médicale doivent être de Dieu. Puisque la maladie est de Satan , toute manière de soulager la souffrance doit être ordonnée de Dieu. Ceux qui croient que Dieu veut que Ses enfants souffrent ne devraient jamais appeler un médecin, ni recommander un traitement médical aux membres de leurs églises ; ce faisant, ils chercheraient à violer la volonté divine de Dieu dans leur vie. Beaucoup de ceux qui croient que la maladie vient de Dieu sont prêts à recommander le médecin qu'ils jugent le plus qualifié pour soulager la souffrance par des moyens médicaux, que Dieu veuille ou non que son enfant souffre. Ceux qui croient que la maladie est une bénédiction ne devraient jamais accepter un traitement médical pour se débarrasser de leur maladie, mais devraient plutôt prier pour que toute leur famille et les autres membres de l'église reçoivent une bénédiction similaire.
Ceux qui croient que la maladie vient de Dieu sont souvent impatients que le médecin opère et supprime la bénédiction, que Dieu veuille qu'ils l'aient ou non. Ceux qui croient que la maladie est le châtiment de Dieu pour ses enfants désobéissants ne devraient jamais recommander l'hospitalisation, mais devraient plutôt dire au malade de recevoir le châtiment divin jusqu'à ce que Dieu juge bon d'arrêter le châtiment, moment auquel la maladie disparaîtrait. Mais je remarque que ceux qui croient que la maladie est une bénédiction de Dieu sont généralement les premiers à recommander d'aller à l'hôpital pour une intervention chirurgicale ou un traitement dans le but de se débarrasser de la maladie, que ce soit un châtiment de Dieu ou non. Ceux qui croient que la maladie vient de Dieu devraient être contre tout moyen de soulager la souffrance. Il n'est pas cohérent d'enseigner que la maladie est de Dieu, puis de recommander un traitement médical pour se débarrasser de la maladie. Si Dieu veut que nous souffrions pour sa gloire , alors nous devrions plutôt souffrir que d'être bien portants. Si c'est la volonté de Dieu que nous soyons malades , alors nous ne devrions rien faire pour interférer avec la volonté divine de Dieu, et supporter patiemment la maladie jusqu'à ce qu'elle ait suivi son cours. Mais puisque la maladie est de Satan , alors chaque moyen de soulagement doit être une bénédiction - que ce soit la prière de la foi ou le don de guérison pour ceux qui servent Dieu fidèlement et qui croient et font confiance à Ses promesses divines.
Chapitre 30 SYNOPSIS Quand les ennuis ont commencé AU COMMENCEMENT, l'homme et la femme ont été créés sains et forts, en bonne santé, heureux et en communion avec Dieu. Mais Satan, le trompeur, a poussé Adam et Eve à désobéir à Dieu et à douter de sa parole. Ils ont péché contre Dieu et se sont soumis à l'autorité de Satan pour être ses esclaves pour toujours. A cause de cela, ils ont été chassés du jardin d'Eden, pour être à jamais séparés de la présence de Dieu. C'est alors que la maladie, la douleur et la maladie ont commencé à détruire la santé de la création de Dieu, et ce depuis jusqu'à ce que Christ, le Fils de Dieu, soit venu et ait porté nos péchés et nos maladies et les ait emportés. Il a payé le prix de notre désobéissance en étant battu et crucifié. Il a enduré notre condamnation à mort pour nous. Maintenant que Jésus-Christ a payé notre dette et subi notre peine, à notre place, Dieu nous a déclarés libres. Par son sang, nous avons reçu la rémission des péchés, et par ses meurtrissures nous avons été guéris.
Notre libération Notre salut, notre délivrance et notre rédemption de toutes les œuvres de Satan ont été accomplies par Christ pour nous. Lorsqu'il a prononcé ces mots, c'est fini, c'était comme hisser le drapeau du vainqueur sur une terre libérée où la bataille avait été livrée, où l'ennemi avait été vaincu et forcé de se rendre. Christ, le capitaine de notre salut et l'auteur et le finisseur de notre foi, est venu dans ce monde, a vaincu notre ennemi, Satan, l'a dépouillé de son autorité, a emporté nos douleurs et nos
défaites, et s'est levé de la tombe, triomphant de la diable. Il prononça ces paroles triomphales : C'est fini. Notre salut, notre guérison et notre délivrance sont terminés. Le drapeau de la victoire est déployé. La bannière ensanglantée de l'amour et de la paix a été hissée et flotte comme un symbole du triomphe total du Christ et de sa victoire complète sur toutes les œuvres du diable qu'il est venu détruire. Maintenant nous sommes libérés de la main de l'oppresseur. Corps, âme et esprit, nous sommes libres. Notre terre est libérée. Vous avez été racheté à grand prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit. qui appartiennent à Dieu. [1 Co 6:20] Christ, le capitaine de notre salut, a combattu notre bataille pour nous et nous a libérés du pouvoir et de la domination de l'ennemi. Maintenant, vous pouvez dire : « Je suis sauvé par Son sang, et je suis guéri par Ses meurtrissures. car la rédemption est vôtre pour toujours.
Opposition de guérilla - Guerre illégale Mais pourquoi, alors, tant de chrétiens sont-ils encore malades et malades ? Parce que, bien que notre propriété ait été libérée de l'ennemi, bien que le règne de Satan ait été détruit par le Christ, bien que le pouvoir de Satan sur nos vies lui ait été enlevé, il reste une foule de démons qui continuent de résister à notre liberté et en veulent à notre victoire. Les esprits démoniaques n'ont pas le droit légal de continuer à opprimer et à affliger les croyants de maladies et d'infirmités, mais ils savent que des milliers de personnes ne savent pas que Satan s'est rendu et a été vaincu. Des milliers de personnes ne savent pas que les forces de Satan n'ont aucun droit sur elles. Ainsi, les démons continuent leur opposition illégale à leur héritage en Christ et ils en vainquent beaucoup. Tant que les gens ne sont pas au courant de la défaite légale de Satan, il peut agir sans entrave. Mais notre affaire est de lire et de connaître la parole de Dieu et de découvrir le récit
de la défaite complète de Satan. Alors nous pourrons résister au diable, fermes dans la foi, et il nous fuira.
Reconnaître l'ennemi Satan est votre adversaire. Les démons sont vos ennemis. Ils n'apprécient pas vos droits légaux sur eux et sont jaloux de votre héritage. Ils chercheront toujours à entraver votre progression et à vous priver de chaque centimètre carré de votre terre promise. Mais, comme Josué et les enfants d'Israël, vous devez entrer et posséder votre pays sans crainte. Vous devez reconnaître votre ennemi, le repérer, étudier ses tactiques de guerre et être doué en capacité et en foi pour le chasser. Cela peut être fait en lisant et en connaissant la parole de Dieu. Les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour renverser les fortes emprises de Satan. [2 Cor 10:4] Car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux. [Éph 6:12] Tout ce qui est mauvais, destructeur, décourageant, malveillant et contraignant est de Satan. Tout ce qui est bon, béni, beau, gentil et pur est de Dieu. Tout bon don et tout don parfait vient d'en haut et descend du Père. [Jc 1:17] Dieu nous a donné tout ce qui concerne la vie. [2 Pi 1:3} Le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire nos vies, mais pour les sauver. [Luc 9:56] Nous avons conclu que Satan est mauvais et que Dieu est bon. Les bonnes choses viennent de Dieu et les mauvaises choses viennent de Satan. Satan, votre adversaire, est toujours présent pour défier votre foi, votre intégrité et vos droits d'alliance. Satan mène toujours une rébellion ouverte contre Dieu et sa famille.
Mais Jésus-Christ a été manifesté, afin qu'il puisse détruire les oeuvres du diable. 10 Les œuvres du diable sont, et ont toujours été, de voler, de tuer et de détruire les esprits, les esprits et les corps de la création de Dieu, en tout ou en partie. Christ est venu pour détruire toutes ces œuvres mauvaises de Satan. Il les a vaincus et nous a donné pouvoir et autorité sur tous les démons. Comme Satan en veut à cela ! Qu'est-ce qu'il est jaloux ! Il s'oppose à nous. Il nous méprise. Mais nous avons été avertis d'être en alerte. Nous avons reçu une armure complète pour lui résister. Jésus, avant de retourner vers le Père, a conféré à chaque croyant le droit d'utiliser son nom contre le diable. L'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu, est à nous pour l'utiliser contre Satan. Nos pieds sont chaussés de l'évangile. Le casque du salut est sur notre tête, et le bouclier de la foi est notre défense avec laquelle nous pourrons éteindre tous les traits enflammés des méchants. Jésus, notre capitaine, dit : Voici, je vous donne pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi. [Lc 10:19] Il leur a donné pouvoir et autorité sur tous les démons. [Lc 9:1] En mon nom, ils chasseront les démons. [Mc 16:17] Ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. [Mc 16:18] Nous n'avons jamais besoin de craindre ni de trembler; mais sois seulement fort, hardi dans la foi. Avec toute l'armure de Dieu, nous devons résister à Satan ; au nom de Jésus, nous devons chasser les démons; et avec l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu, nous pouvons vaincre toutes les forces opposées.
Chapitre 31 LA MALADIE UNE BÉNÉDICTION OU UNE MALÉDICTION ? BEAUCOUP DISENT, "Peut-être que Dieu a jugé bon d'étendre cette maladie sur mon corps. Peut-être que c'est Sa volonté que je sois malade. Peut-être que c'est Sa bénédiction déguisée. choses dans ma vie." Les réflexions suivantes vous aideront à comprendre que ces choses ne sont pas vraies : 1. Dieu appelle la captivité de la maladie Le Seigneur a transformé la captivité de Job, quand il a prié pour ses amis. [Jb 42:10] La Bible dit : Alors Satan sortit de la présence du Seigneur, et frappa Job d'un furoncle douloureux depuis la plante de son pied jusqu'au sommet. [Jb 2:7] Lorsque Dieu a guéri Job, les Écritures rapportent la grande guérison de cet homme de Dieu comme la délivrance de la captivité. La captivité ne pouvait pas être la volonté de Dieu. Jésus est venu dans l'Esprit du Seigneur pour prêcher la délivrance aux captifs. Nous voyons donc que Dieu a appelé la maladie captivité, et chaque captif de la maladie a maintenant reçu une délivrance complète.
2. Jésus appelle la servitude de la maladie Cette femme, que Satan a liée, ne devrait-elle pas être déliée de ce lien ? [Luc 13:16] Jésus, voyant cette femme courbée, lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité. Il a dit que Satan l'avait liée. Il n'a jamais déduit que son Père aimant, dans un effort pour perfectionner une qualité cachée dans sa vie, l'avait liée. Dieu ne lie pas les gens - Il les délie. Jésus n'a jamais dit que cette femme s'était inclinée pour la garder humble, ou que c'était une manière mystérieuse que Dieu avait d'accomplir sa volonté dans sa vie. Jésus a dit que Satan l'avait liée. La servitude ne pouvait pas être la volonté de Dieu. Jésus est venu remettre en liberté ceux qui sont meurtris. [Luc 4:18]
Il a été prophétisé de son ministère qu'il délierait le lien, délierait les lourds fardeaux et briserait tout joug. [Is 58:6] Nous voyons donc que Jésus a appelé la maladie servitude, et il est commandé à toute personne liée d'être déliée, d'être libérée. Jésus est venu comme le chemin, la vérité et l'ascenseur.8 Il a dit : Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. 3. Le Saint-Esprit appelle la maladie l'oppression Actes 10:38 dit, Jésus allait de lieu en lieu faisant du bien, et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable - non "tous ceux qui étaient bénis du Père". C'est le langage du Saint-Esprit parce que, pendant que Pierre prononçait ces paroles, tous ceux qui l'écoutaient étaient remplis du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit, parlant par Pierre, dans la maison de Corneille, a dit que la maladie est une oppression. Dieu n'a pas l'intention que vous soyez opprimé par une forme quelconque de maladie ou toute autre forme d'oppression. Jésus, selon les paroles du prophète, est venu pour libérer les opprimés. La liberté, la liberté, la délivrance, les jougs brisés, les fardeaux libérés et les captifs libérés sont les grands résultats du ministère du Nouveau Testament. Dieu appelle la maladie captivité ; Jésus l'appelle servitude; et le Saint-Esprit appelle cela oppression. Alignez votre attitude avec celle de la parole de Dieu et soyez guéri. Si donc le Fils vous affranchit, vous serez vraiment libres. [Jn 8:36] Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre. [Jn 8:32] Tenez-vous donc fermes dans la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres. [Ga 5:1]
Chapitre 32 L'AUTORITE DU CROYANT IL A APPELÉ LES DOUZE disciples et leur a donné pouvoir et autorité sur tous les démons et pour guérir les maladies. Et il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les malades. Et ils partirent et parcoururent les villes, prêchant l'évangile et guérissant partout. je
Il en ordonna douze, afin qu'ils soient avec lui, et qu'il les envoyât prêcher, Et pour avoir le pouvoir de guérir les maladies, et de chasser les démons.2
Le ministère de l'Autorité Les paroles de Jésus sont étonnantes lorsqu'elles sont acceptées telles qu'elles sont prononcées. Ils étaient clairs et ils étaient puissants. Ils étaient étonnés de sa doctrine, car sa parole était puissante. [Lc 4:32] Quel défi d'accepter les paroles de notre Seigneur telles qu'il les a prononcées et de suivre le ministère tel qu'il l'a commandé.
Pouvoir donné au croyant Nous disons constamment aux gens de ne pas se tourner vers nous, leur promettant une déception s'ils s'attendent à ce que nous les aidions. Nous leur disons que nous n'avons rien. Nous disons : « Ne nous regarde pas, car nous n'avons rien. Mais Pierre a dit le contraire. Il a dit : Regarde-nous. Tel que j'ai, je te le donne. Cette différence d'attitude pourrait-elle expliquer la différence de résultats ? Après que Pierre ait dit au boiteux de se lever et de marcher au nom de Jésus, il a expliqué dans Actes 3:12,13 que c'était la puissance du Christ ressuscité qui avait fait le miracle. Mais cette puissance était en Pierre, et elle est promise à chaque croyant selon Actes 2:39.
Regarde nous
Aujourd'hui, les gens pensent que c'était bien que Pierre dise : Regarde-nous, mais si nous disons la même chose, ce serait un sacrilège. Le fait est que les croyants d'aujourd'hui ont le même pouvoir et la même autorité que Pierre. Chaque croyant d'aujourd'hui peut faire les mêmes choses que les croyants faisaient alors en agissant sur les paroles de Jésus maintenant comme ils ont agi sur elles alors. Etant remplis de ce pouvoir, nous aussi pouvons dire : Tel que j'ai, je te le donne et je vois les malades et les boiteux guérir. Élie est-il ressuscité des morts ? Hérode a entendu parler des miracles et a été condamné parce qu'il avait décapité JeanBaptiste. Il était perplexe parce qu'on disait de certains que Jean était ressuscité des morts ; Et de certains, qu'Elias (Elie) était apparu; et d'autres, qu'un des anciens prophètes était ressuscité.
Pas un prophète ressuscité, juste des pêcheurs Mais ce n'est pas Moïse qui a fait ces choses. Elie n'est pas ressuscité des morts. C'étaient des gens ordinaires qui étaient devenus des disciples de Jésus-Christ. Beaucoup aujourd'hui sont comme Hérode alors. Ils pensent à de grands hommes et femmes de Dieu, ou à des saints particuliers du passé, et ils songent : « Si l'un d'entre eux ressuscitait d'entre les morts, nous pourrions alors voir de grandes choses. Dieu a utilisé d'autres personnes dans d'autres générations, mais c'est votre jour. Maintenant, Il veut vous utiliser. Vous êtes le croyant d'aujourd'hui. Ces miracles accompagneront ceux qui auront cru. Cela vous inclut. Ces miracles, qui troublaient Hérode, n'avaient pas lieu de la main d' un prophète ressuscité. Ils étaient faits par ceux qui vivaient à l'époque où Hérode vivait - des gens ordinaires qui avaient reçu le même pouvoir qu'Elie ou Moïse ou Daniel avaient.
Si Paul vivait aujourd'hui
Les chrétiens s'imaginent parfois : « Si seulement Élie était ici » ; ou, "Si Paul vivait aujourd'hui"; ou, "Si nous pouvions avoir Moïse ou un autre prophète parmi nous aujourd'hui, ils auraient une grande puissance auprès de Dieu." Mais ce genre de spéculation spirituelle ne résoudra pas les problèmes d'aujourd'hui. Vous et moi devons regarder autour de nous et voir notre position aujourd'hui. Le croyant d'aujourd'hui a le même pouvoir et la même autorité que le croyant avait alors, si nous voulons l'utiliser. Josué pouvait contraindre le soleil à s'arrêter ; nous aussi. David pouvait déchirer un lion comme il aurait fait un chevreau ; nous aussi. Trois enfants hébreux s'échappèrent de la fournaise chauffée sans qu'un cheveu de leur tête soit brûlé et Jean sortit de l'huile bouillante sans subir de mal ; nous le pouvons aussi, dans des circonstances similaires, si nous croyons. Force dans la faiblesse Vous pouvez dire : « Je suis si petit et si faible. Mais Dieu est fort même chez les personnes faibles. Moïse a dit cela. Esaïe a dit cela. Jérémie a dit cela. Vous voyez, cela permet à Dieu de choisir les choses folles du monde pour confondre les sages ; et les choses faibles du monde pour confondre les choses fortes. [1 Co 1:27] Cela fournit les circonstances dans lesquelles vous pouvez avouer que je ne peux rien faire de moi-même. [Jn 5:30] Jésus a dit: Sans moi, vous ne pouvez rien faire." [Jn 15:15] Quand je suis faible, alors je suis fort. [2 Cor 12:10] Que le faible dise, je suis fort. [Jl 3:10] Ma force (celle de Dieu) s'accomplit dans la faiblesse. [2 Cor 12:9} C'est par faiblesse que les anciens prophètes ont été rendus forts. Plus vous vous sentez faible, plus vous êtes fort en Dieu.
Ce fait, prouvé par tant d'Écritures, ne concorde pas avec le témoignage de nos cinq sens naturels. Mais nous marchons par la foi, non par la vue et la foi est la substance des choses qu'on espère, la preuve des choses qu'on ne voit pas. La foi traite des choses invisibles et non ressenties, alors nous nous déclarons forts en Lui, même si nous nous sentons faibles en nous-mêmes.
La personne physique et la parole de Dieu La parole de Dieu déclare que lorsque nous nous sentons faibles, nous sommes forts. L'esprit naturel ne saisira jamais ce fait, et la personne naturelle ne pourra jamais le comprendre. L'esprit charnel est inimitié contre Dieu : car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, et ne peut pas non plus l'être. [Rm 8:7] L'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui : il ne peut pas non plus les connaître, parce qu'elles (les choses de l'Esprit) sont spirituellement discerné. [1 Cor 2:14] La foi n'est pas un sentiment Nous pouvons ne jamais sentir que nous pouvons faire les choses que Jésus a dit que nous pouvons faire, comme guérir les malades, chasser les démons, purifier les lépreux et ressusciter les morts, parce que nous pouvons nous sentir si impuissants en nous-mêmes. Aucune personne qui est disposée à agir selon ses sentiments, ou qui juge les choses d'après leur apparence extérieure, ne connaîtra jamais la bénédiction de la force de Dieu qui se perfectionne dans la faiblesse humaine. Lorsque nous nous sentons faibles dans notre chair et confessons notre faiblesse, nous glorifions l'adversaire, qui prend plaisir à anéantir notre force et à empêcher la puissance miraculeuse de Dieu dans nos vies. D'un autre côté, quand nous nous sentons faibles, si nous témoignons selon ce que Dieu a dit et que nous persistons à déclarer : Quand je suis faible, alors suis-je fort, notre confession de la parole vaincra notre sentiment de faiblesse, et nous sera fort et fera des exploits. Nous
glorifierons Dieu, qui seul est capable de transformer notre faiblesse en force, faisant sortir la victoire de la défaite.
Le secret qui apportera un autre grand réveil Si les chrétiens peuvent être convaincus qu'ils peuvent faire ce que Dieu dit qu'ils peuvent faire, et qu'ils sont ce que Dieu dit qu'ils sont, un autre grand jour de victoire triomphale, comme ceux dont a été témoin l'église primitive, en résultera inévitablement. Rappelez-vous la grande prière de Jésus pour nous dans le dix-septième chapitre de Jean : Comme tu m'as envoyé dans le monde, de même je les ai aussi envoyés dans le monde. Maintenant, nous sommes ordonnés pour représenter Christ dans cette vie. Nous devons accomplir les oeuvres de Jésus. Nous devons manifester sa foi et son amour. Nous devons dire les paroles du Père que Christ nous a données à dire. Nous sommes ordonnés pour représenter Christ dans ce monde, exactement comme Il est venu et a représenté le Père dans le monde. Jésus nous a révélé exactement ce qu'était le rêve du Père d'un fils ou d'une fille. Jésus était le Fils parfait. Maintenant, dit Paul, Parce que vous êtes des fils et des filles, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils (Jésus) dans vos cœurs. C'est pourquoi tu n'es plus serviteur , mais fils ou fille. Le rôle d' un fils ou d'une fille de Dieu nous appartient maintenant. Prenons notre place en tant qu'ambassadeurs autorisés pour Christ, agissant à la place de Christ. Quel privilège d'être un enfant de Dieu, et si un enfant, alors un héritier de Dieu par Christ. Lorsque vous prenez une telle position, vous serez accusé, comme Jésus l'était, de vous rendre égal à Dieu. Je me souviens d'avoir prêché sur ce sujet, et un homme bien-aimé a rétorqué : « Vous vous rendez égal à Christ. J'ai répondu: "Non, je ne me rends pas égal à Christ. Il me rend égal à Lui-même - et je Le laisse faire." Bien sûr, en parlant de cette position avec son autorité et sa puissance, nous veillons à garder à l'esprit que même Jésus a dit, je ne peux rien faire de moi-même, et encore une fois, sans moi, vous ne pouvez rien faire.27 Le Père est plus grand que le Fils premier-né; et le Fils premier-
né est plus grand que ses frères et sœurs ; ainsi Paul dit : Le chef de toute personne (croyante) est Christ, et le chef de Christ est Dieu. Mais cela ne change rien au fait que, tout comme Jésus, notre frère aîné, était le représentant visible et l'agent sur terre de son Père qui était aux cieux, de même nous sommes censés être les représentants et agents visibles sur terre de notre frère aîné, qui est revenu et est maintenant au paradis.
L'autorité du nom de Jésus C'est pourquoi Dieu l'a aussi hautement élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom : qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, des choses dans les cieux (anges), et des choses sur la terre (les gens), et des choses sous le terre (démons). Les êtres des trois mondes sont obligés de s'incliner devant ce nom omniprésent et toutpuissant ; et Jésus a dit qu'en son nom nous pouvions faire les oeuvres qu'il avait faites. Ses paroles sont : Ceux qui croient en moi, les œuvres que je fais, ils les feront aussi ; et ils feront de plus grandes oeuvres que celles-ci; car je vais vers mon Père. Quel pouvoir avons-nous quand nous croyons cela et agissons avec cette autorité. Paul dit : Nous sommes des ambassadeurs pour Christ. Les ambassadeurs ne doutent jamais que le pays qu'ils représentent tiendra parole. Ils savent que ce sera le cas. Le titre même de leur bureau l'implique. Nous devons agir de manière représentative à la place de Christ », et Dieu le Père n'a jamais manqué de mettre en pratique les paroles de Jésus-Christ.
Enfants - Pas serviteurs Si je dois agir à la place de Christ, alors je m'attends à ce que mon Père traite avec moi comme il l'a fait avec Jésus-Christ. Selon Galates, chapitre 4, il m'a adopté et fait de moi son enfant, voire cohéritier avec Jésus. Cohéritier - Héritage combiné
Si deux personnes deviennent cohéritiers de 1 000 $, cela ne veut pas dire qu'elles reçoivent chacune 500 $. Ils deviennent tous les deux héritiers du même 1 000 $. Ils ont un héritage combiné. Paul dit : C'est pourquoi tu n'es plus serviteur, mais fils ou fille, et si fils ou fille, tu es héritier avec Dieu par Christ. Dans Romains, il le rend encore plus clair et plus puissant : Et si enfants, alors héritiers ; héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ. Il n'est pas étonnant que Jésus ait essayé de donner cette vérité aux disciples, qui étaient si sourds, lorsqu'il a dit : Croyez en moi (et) les œuvres que je fais, vous les ferez aussi ; et tu feras des oeuvres plus grandes que celles-ci; car je vais vers mon Père. Nous sommes devenus cohéritiers du même pouvoir que Jésus possédait. Nous sommes héritiers de Dieu, comme Jésus était héritier de Dieu. C'est par lui que nous avons ce privilège. C'est par la foi que nous pouvons revendiquer cet héritage. c'est à nous de le réclamer parce que nous y avons un droit légal. Nous devrions assumer notre place en tant qu'enfant de Dieu, en tant qu'héritier de Dieu ; et avec cette puissance égale à celle de Christ, selon Jean 14:12, prenons notre place, agissant de manière représentative à la place de Jésus, apportant au monde les bénédictions promises par notre Père céleste.
Défaite magnifiée Beaucoup a été dit et prêché concernant ce dont les chrétiens ont besoin et ce que les chrétiens devraient avoir ; sur ce qu'ils possédaient et sur les choses qu'ils ne peuvent pas faire ; de leurs défaites, de leurs échecs et de leurs lacunes. Très peu a été dit aux chrétiens sur ce qu'ils peuvent faire, sur le pouvoir qu'ils ont et sur les secrets de la foi qui vaincront. Une grande importance a été accordée au ministère du prédicateur qui peut exposer les échecs, les faiblesses, les incapacités et les défauts des chrétiens, bien qu'un remède à leur condition puisse ne jamais être donné. Diagnostiquer le cas, mais ne jamais prescrire le remède, est futile.
Le bon sens nous dirait que l'accent devrait être mis sur le message qui encourage les croyants à tenter l'impossible, au lieu de leur faire sentir qu'ils sont voués à l'échec. Je sais que Pierre a commencé à couler quand il a quitté le Seigneur des yeux; mais pourquoi magnifier son échec ? Je le féliciterais plutôt pour avoir marché sur l'eau, même sur une courte distance. J'essaierais de le convaincre qu'il pourrait recommencer, en ajoutant peut-être que la prochaine fois il ne coulerait pas du tout.
Le pouvoir du courage biblique J'ai lu de nombreux livres sur la guérison divine, les miracles et les ministères surnaturels par la puissance de Dieu. Tant de fois, un écrivain peut laisser au lecteur l'impression que, bien que les miracles soient possibles, seuls très peu d'élus spéciaux auraient vraiment ce genre de foi. Mais quand le livre, Two Kinds of Faith, par EW Kenyon a été placé entre nos mains, nous avons remarqué que l'auteur cherchait à nous convaincre que nous pouvions faire tout et tout ce que Dieu disait que nous pouvions faire. Ce message portait en lui l'esprit d'un conquérant. Cela nous a fait savoir que nous pouvions réussir. Nous avons accepté le défi de l'auteur. En agissant sur la parole de Dieu, comme il l'a suggéré, et en ayant cet encouragement que nous pouvions faire des exploits, que nous pouvions être des conquérants, nos vies et nos ministères ont été révolutionnés. Nous avons commencé à réussir à partir du jour où nous avons lu ce livre.
Vous pouvez être un conquérant Chrétien, tu peux faire tout ce que Dieu ou Son Fils Jésus a dit que tu peux faire. Jésus a dit, ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. C'est exactement ce qui se passera lorsque vous imposerez les mains aux malades, vous attendant à ce que Dieu tienne sa parole. Jésus a dit : En mon nom, ils chasseront les démons. Il vous a donné pouvoir et autorité sur tous les démons. La Bible dit qu'Il l'a fait. Par conséquent, lorsque vous ordonnez à un démon de sortir d'un possédé, le démon doit vous obéir, car vous croyez et vous attendez à ce que Dieu tienne sa parole.
Si Jésus voulait dire quelque chose, il voulait dire ce qu'il a dit. Si la parole de Dieu signifie quelque chose, elle signifie ce qu'elle dit. Dieu fera ce qu'il a dit qu'il ferait, et nous pouvons faire ce que Dieu dit que nous pouvons faire.
Je peux tout faire Vous ne progresserez jamais spirituellement en confessant ce que vous ne pouvez pas faire. Apprenez à faire en sorte que votre témoignage déclare ce que vous pouvez faire, selon ce que Dieu a dit dans Sa parole, et vous commencerez à grandir spirituellement. Paul dit : Je puis tout par Christ qui me fortifie. Paul n'a jamais parlé de ce qu'il ne pouvait pas faire, mais de ce qu'il pouvait faire. Croyez que vous pouvez faire tout ce que Dieu dit que vous pouvez faire. Croyez que vous êtes ce que Dieu dit que vous êtes. Nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Nous sommes vainqueurs. Nous sommes des vainqueurs. Nous triomphons toujours lorsque nous croyons la parole de Dieu. Si Dieu était avec Moïse, Il sera avec nous. Quand Il a promis d'être avec Josué comme Il l'avait été avec MOÏSE, Il voulait dire qu'Il serait avec nous comme Il l'avait été avec Moïse.
Des gens ordinaires comme vous et moi Moïse, Daniel, David, Elie, Pierre et Paul ont été faits du même matériau dont nous sommes faits. C'étaient des gens ordinaires comme vous et moi. Elie était un homme sujet aux mêmes passions que nous. Les hommes et les femmes qui ont été des exemples de Dieu dans d'autres générations étaient des gens ordinaires comme vous et moi. Ils ont donné leur vie à Dieu, ont cru en ses paroles et ont agi en conséquence. C'est précisément ce que vous pouvez faire ; et quand vous le ferez, vous réaliserez les mêmes résultats
C'est notre jour
Dieu veut que nous fassions face à notre monde et que nous répondions à ses besoins aujourd'hui comme Pierre l'a fait en son temps. C'est notre argile de ministère. Retroussez vos manches et libérez les captifs. Ouvrez les yeux des aveugles, débouchez les oreilles des sourds et brisez les liens de Satan et de ses maladies. Le monde dépend de vous. Vous avez ce pouvoir en vous. Il vous est donné par Dieu. Agissez dès aujourd'hui. Commencez aujourd'hui, agissant au nom de Jésus - à sa place.
D'autres sont partis - nous restons Au printemps 1947, alors que nous étions pasteurs d'une église à McMinnville, Oregon, nous avons appris la mort du Dr Charles Price. Nous ne l'avions jamais vu ; pourtant, quand nous avons appris qu'il était mort, j'ai pleuré amèrement. Dieu a commencé à me parler. L'Esprit m'a rappelé les noms des chefs spirituels du passé, dont aucun n'avait été rencontré ou entendu prêcher. Maintenant, ils étaient partis pour toujours de la scène d'action de ce monde. Nous ne les rencontrerions jamais dans cette vie. Le monde ne ressentirait plus jamais l'impact de leurs ministères. Nous n'entendrions parler que de leur foi dynamique. J'ai dit: "Seigneur, ils sont partis. Des millions meurent encore. Des multitudes sont malades et souffrent. À qui iront-ils chercher de l'aide? Qui atteindra nos grandes villes et remplira nos grands auditoriums de ta puissance, guérissant les malades et chassant diables ? Que va faire ce monde maintenant ? »
Ma commission Dieu me répondit et dit: "Mon fils, comme j'étais avec Moïse, ainsi serai-je avec toi. Va chasser les démons. Tu guéris les malades. Tu purifies les lépreux. Tu ressuscites les morts. Je te donne pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi. N'ayez pas peur. Soyez forts. Soyez courageux. Je suis avec vous comme j'étais avec eux. Aucun démon ne pourra se tenir devant vous tous les jours de votre vie si vous pouvez amener les gens à croire ma parole. J'ai utilisé ces hommes et ces femmes alors, mais maintenant je désire vous utiliser.
Miracles et guérisons
Daisy et moi avons pris Dieu au mot. Il ne m'était jamais venu à l'esprit que Dieu pourrait vouloir nous utiliser comme ça. Depuis lors, nous avons apporté l'évangile à soixante-dix nations et avons probablement atteint et conduit à Jésus-Christ plus d'âmes non atteintes et avons peutêtre été témoins de plus de grands miracles de guérison que n'importe quel couple qui a encore vécu. Des multitudes ont reçu Jésus-Christ comme sauveur et Seigneur, et des dizaines de milliers de miracles étonnants ont été accomplis par la puissance de Dieu alors que nous obéissions à Christ et prêchions l'évangile. Nous avons découvert que Jésus voulait dire ce qu'il disait. Comme nous avons vu les sourds entendre, les aveugles voir, les muets parler et les boiteux marcher, cela nous a fortifiés de connaître les paroles de Jésus : Voici, je suis toujours avec vous jusqu'à la fin du monde. Dieu veut aussi vous utiliser. Si vous obéissez à sa parole et agissez en conséquence, tout vous est possible. Luc 1:37 dit : Car rien n'est impossible à Dieu. Maintenant, ajoutez à cette promesse Matthieu 17:20, Rien ne vous sera impossible. Lorsque Dieu a appelé Moïse, il avait besoin d'une personne obéissante qu'il pouvait utiliser. Quand Il a appelé Josué, ou David, ou Rahab, ou Esther, ou Ruth, ou Jean-Baptiste, ou Marie, Il avait besoin de quelqu'un obéissant à Son appel. Lorsque Pierre a été oint à la Pentecôte, Dieu avait besoin d'un vase. Les gens ont toujours utilisé des méthodes, mais Dieu utilise les gens. Dieu vous utilisera Dieu a besoin des gens pour aujourd'hui. Il choisit des gens ordinaires comme vous et moi. Soyez l'instrument de Dieu pour aujourd'hui. Qui sait si vous êtes venu au royaume pour un temps comme celui-ci.
Chapitre 33 LA GUÉRISON DANS LE SOUPER DU SEIGNEUR ÊTES-VOUS L'UN des millions de personnes qui ont été malades ou physiquement infirmes pendant une longue période ? Si oui, cherchez-vous sincèrement à être délivré de cette maladie ? Voulez-vous être bien? Voulez-vous une raison d'être guéri? L'attitude avec laquelle vous lisez ce message a tout à voir avec le bénéfice que vous en retirerez.
L'attitude de Dieu envers la maladie Dieu n'accorde aucune importance à la maladie, et Il ne veut pas que vous souffriez de maladie pour Sa gloire. La maladie ne glorifie pas plus le Père que le péché. Paul a dit à l'église de Corinthe que beaucoup d'entre eux étaient faibles et malades parce qu'ils ne discernaient pas le corps du Seigneur. Cela répond correctement à la question de tant de maladies dans l'église aujourd'hui. Ce n'est pas que Dieu purifie ou glorifie Son église par l'affliction. Ce n'est pas que Dieu teste la foi de Ses enfants. La maladie est due à l'échec d'être enseigné sur le corps de Christ comme nous avons été enseignés sur le sang de Christ. Pourquoi tant de chrétiens dans l'église sont-ils malades ou infirmes, souffrant des mêmes maladies et maladies que Jésus-Christ, notre substitut, a déjà à la maison pour nous ? La réponse est simple lorsque notre attitude est juste : nous devons discerner correctement le corps du Seigneur.
Un Ancien Testament et une Église du Nouveau Testament contrastés Contrairement à l'église de Corinthe, dans laquelle (bien que leur nombre était petit) il y avait beaucoup de membres faibles et malades, il y avait une église beaucoup plus grande, environ trois millions, qui existait dans des circonstances beaucoup plus éprouvantes, mais parmi
lesquelles il n'y avait pas une seule personne faible parmi leurs tribus.4 C'étaient les enfants d'Israël en allant de l'Égypte à Canaan. Voici deux corps de personnes : l'un dans l'Ancien Testament, l'autre dans le Nouveau Testament. L'un sous la loi, l'autre sous la grâce. L'un sous une alliance basée sur le sang des animaux, l'autre sous l'alliance scellée par le sang du Fils de Dieu. Pourtant, il n'y avait pas UNE personne malade ou faible parmi ces trois millions de personnes qui vivaient sous cette ancienne alliance établie par le sang des animaux; tandis qu'il y avait BEAUCOUP de faibles et de malades parmi le nombre relativement restreint de Corinthiens qui vivaient sous la nouvelle alliance établie par le sang de Jésus-Christ. Il manquait sûrement quelque chose à Corinthe, et il manque encore quelque chose là où de telles conditions existent.
La santé fournie dans la délivrance d'Israël Faisons un voyage jusqu'en Égypte, où pendant quatre cents ans les enfants d'Israël avaient vécu. L'Égypte avait fait du peuple de Dieu des esclaves. De nombreuses années difficiles passèrent pendant que les enfants d'Israël servaient comme esclaves dans une nation païenne. Ils ont passé de longues heures à crier à Dieu pour la délivrance. Mais un jour, Dieu entendit leurs gémissements, et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, avec Isaac et avec Jacob. Et Dieu regarda les enfants d'Israël, et Dieu les respecta. Dieu choisit un homme nommé Moïse, à qui il dit : J'ai vu l'affliction de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu leur cri à cause de leurs bourreaux, car je connais leurs douleurs, et je suis descendu pour délivrer de la main des Égyptiens. Viens donc, et je t'enverrai vers Pharaon, afin que tu fasses sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d'Israël. Dieu entend toujours les prières de ceux qui sont en servitude et prononce ces mêmes paroles à tous ceux qui ont besoin de délivrance. Moïse a obéi à cet appel pour délivrer le peuple de Dieu. Après que de nombreux signes et prodiges aient été montrés par lui en Égypte, la dernière étape vint et Dieu lui dit : Parle à toute l'assemblée d'Israël, sauve, prends chacun un agneau et tue-le, et prends le sang, et frappez-le sur les deux poteaux latéraux et sur le montant supérieur de la porte des maisons, et mangez la chair (de l'agneau), c'est la Pâque du Seigneur.
Ils ont appliqué le sang - ils ont mangé la chair Il y avait deux choses à faire : appliquer le sang de l'agneau et manger la chair de l'agneau. Beaucoup ont oublié cette consommation du corps de l'agneau, qui est aussi significative et importante que la consommation de son sang. Le destructeur traverserait l'Égypte et tuerait le premier-né de chaque famille - un type ou un exemple de mort spirituelle qui touche toute personne en dehors de la protection de l'alliance de Dieu. Deux étapes devaient être franchies par chaque Israélite afin d'être sauvé de ce destructeur. Premièrement : Un agneau devait être immolé et son sang devait être appliqué sur les poteaux de la porte de la maison de chaque Israélite, l'identifiant avec l'alliance de protection de Dieu. Dieu dit : Le sang sera pour vous un signe sur les maisons où vous êtes ; et quand je verrai le sang, je passerai par-dessus vous et la plaie ne viendra pas sur vous pour vous détruire. Cela représentait, en type, notre identification par la foi avec le sang de Jésus, notre Agneau. Étant maintenant justifiés par son sang, nous serons sauvés de la colère à venir. Deuxièmement : Chaque Israélite devait manger la chair de l'agneau, s'appropriant sa force physique pour son voyage. Manger la chair de l'agneau n'avait rien à voir avec le décès du destructeur. Le sang était le signe ou le signe qui signalait que le destructeur n'avait aucune autorité pour toucher cette maison. Israël commençait un voyage, qui était un type de notre voyage chrétien à travers la vie. Dieu a prévu que Ses enfants soient bien portants et forts pour ce voyage, et c'est toujours Son plan.
Le corps de l'agneau est devenu leur corps Que s'est-il passé lorsque les Israélites ont mangé la chair de l'agneau ? Dieu a installé dans le corps humain une usine de traitement que nous appelons un estomac. La nourriture que nous mangeons y est digérée et envoyée dans notre circulation sanguine. Son essence chimique devient chair de notre chair, os de nos os, peau de notre peau, corps de notre corps. Il devient une partie de nous.
La chair (ou le corps) de l'agneau tué en Égypte, lorsqu'elle était mangée, devenait une partie de chaque Israélite. Il est devenu chair de leur chair, os de leurs os, peau de leur peau, corps de leur corps. C'était un type du corps de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui devait être immolé pour le monde entier. (Comparez Jean 6:53.) Paul a dit plus tard que la vie de Jésus serait rendue manifeste dans notre chair mortelle. Paul a dit que nous, par la foi, sommes devenus membres de son corps, de sa chair et de ses os. Nous participons à ce même corps de Christ, en type, chaque fois que nous prenons du pain dans le service de communion. La foi reconnaît ce fait et revendique les bénéfices promis parce que le corps de Christ a été battu pour nous, dans la mort par laquelle ont été portées toutes nos infirmités physiques, douleurs, maladies et faiblesses. Les résultats : Par ses meurtrissures nous sommes guéris. Les Israélites ont mangé le corps de l'agneau et ont commencé leur voyage le lendemain. Pendant qu'ils voyageaient, leurs maladies ont disparu et leurs infirmités ont disparu. Ils étaient physiquement forts et entiers. Il n'y avait pas une seule personne faible parmi leurs tribus. Personne n'était malade, personne n'était faible, personne n'était faible ; mais chacun d'eux était fort, bien portant et en bonne santé. Ils avaient mangé le corps de l'agneau qui était devenu une partie de leur propre corps. Pensez à trois millions de personnes, et il n'y avait pas une seule personne faible parmi elles.
L'alliance de Dieu pour guérir Quand ils ont obéi aux ordres de Moïse, acceptant son message concernant l'agneau, Dieu s'est engagé (ou a contracté) avec eux, en disant : Je suis l'Éternel qui vous guérit. Dieu a déclaré qu'il ne permettrait à aucune maladie de les atteindre tant qu'ils lui obéiraient. C'est toujours Sa promesse. Il a en outre promis : J'accomplirai le nombre de vos jours. C'est toujours Sa promesse, malgré le fait que beaucoup dans l'église de Corinthe sont morts prématurément, et que beaucoup d'autres meurent prématurément de nos jours. Toutes les
promesses de Dieu sont prêtes à être revendiquées par la foi. Lorsque nous le faisons, ils deviennent nôtres personnellement. Rappelez-vous qu'Israël n'a pas seulement appliqué le sang de l'agneau sur les montants de la porte, ce qui était un type de salut du péché, mais ils ont également mangé le corps de l'agneau, ce qui était un type de guérison de la maladie. Pourquoi est-ce que je dis ça." Le péché et la maladie sont les maux jumeaux de Satan, conçus pour abattre, tuer et détruire la création de Dieu de la race humaine. Le salut du péché et la guérison de la maladie sont les deux miséricordes de Dieu fournies pour remplacer ces maux spirituels et physiques par la vie abondante et miraculeuse de JésusChrist dans l'esprit et le corps du croyant. Lorsque Jésus-Christ est devenu notre substitut, portant nos péchés et nos maladies, il l'a fait afin que nous soyons délivrés d'eux et de leur pouvoir. Il a versé son sang pour la rémission de nos péchés et il a mis de côté nos maladies et nos infirmités afin que nous n'ayons plus jamais à les souffrir.
Délivrance du péché et de la maladie Dieu n'était pas seulement le libérateur du destructeur pour les Israélites, mais aussi le guérisseur de leurs maladies, et, dans Malachie 3:6, Il a dit : Je suis l'Éternel, je ne change pas. Chaque Israélite qui mettait le sang de l'agneau sur le montant de la porte était protégé du destructeur qui apportait la mort. Chaque Israélite qui mangeait le corps de l'agneau était libéré de la maladie et guéri, fort et en bonne santé. Cela a été le plan de Dieu pour ses enfants obéissants à travers toutes les Écritures. Son plan pour nous est la rédemption, la restauration, le salut. Nous sommes rachetés et restaurés. C'est comme si nous n'avions jamais péché. Plus de péché. Plus de maladie. Plus de séparation d'avec Dieu. Dans sa louange à Dieu, David dit : Bénis le Seigneur, ô mon âme, et n'oublie pas tous ses bienfaits : Qui pardonne toutes tes iniquités (là est la question du péché) ; qui guérit toutes vos maladies (voilà la question de la maladie). Des dispositions ont été prises pour la délivrance du péché et de la maladie.
Esaïe a dit du Christ qui devait venir : Il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités (voilà la question du péché) et avec ses meurtrissures nous sommes guéris (voilà la question de la maladie). Encore une fois, nous voyons des dispositions pour la délivrance à la fois du péché et de la maladie. Lorsque Jésus a commencé à prêcher l'évangile du royaume, il s'est avéré être le guérisseur de la maladie ainsi que le pardonneur des péchés. Le même Christ qui a dit : Lève-toi, prends ton lit et entre dans ta maison (voilà la question de la maladie), dit aussi : Fils, tes péchés te sont pardonnés (voilà la question du péché). Au paralytique, Jésus accorda le pardon de ses péchés et la guérison de sa maladie.
Jésus le Guérisseur et le Sauveur Trois années de la vie de Jésus ont été consacrées à guérir les malades et à pardonner les pécheurs. Puis vint le moment crucial pendant lequel Il devait devenir notre substitut. Il deviendrait pécheur avec nos péchés et Il deviendrait malade avec nos maladies. Le péché et la maladie devaient être ôtés ; mais, d'abord, la pénalité pour les deux devait être payée. Jésus-Christ, sans péché et sans maladie, était le seul qui pouvait faire cela, et Il l'a fait à cause de Son grand amour. Il l'a fait pour nous. Avant d'aller à la croix, Jésus a essayé de montrer à ses disciples quels seraient les effets des souffrances qu'il subirait. Alors Paul raconte tout : Le Seigneur Jésus, la nuit même où il fut livré, prit du pain ; et ayant rendu grâces, il le rompit, et dit : Prenez, mangez ; ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. Après avoir soupé, il prit la coupe de la même manière, en disant : Cette coupe est le nouveau testament en mon sang ; faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi. Il est douteux que les disciples, qui étaient assis à table et l'ont entendu prononcer ces paroles, aient compris une grande partie de ce qu'il disait. Ils ne s'attendaient pas à ce qui allait arriver - mais il est arrivé, et tout était pour notre délivrance, la vôtre et la mienne.
Les souffrances du Christ Aux mains d'hommes cruels, Jésus notre Agneau a été battu. Il a été craché dessus, contusionné, torturé. Sur son corps, de profonds sillons ont été creusés par le fouet romain qui a arraché des morceaux de chair de son dos. Ce sont les meurtrissures par lesquelles, disent Isaïe et Pierre, nous avons été guéris - et elles ont été portées sur Son corps. Son corps a été brutalement battu pour nous. Ce n'était pas le sacrifice fait pour nos péchés, mais le fait de porter nos maladies, afin que des dispositions puissent être prises pour la guérison de nos corps. Les meurtrissures par lesquelles nous avons été guéris ont été portées sur son corps. Matthieu dit : Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies. Après qu'ils aient meurtri et meurtri son corps - les meurtrissures par lesquelles nous avons été guéris - ils l'ont cloué sur la croix et ont percé son côté. Son sang a coulé sur le sol - sang qui a été versé pour beaucoup pour la rémission des péchés, pas pour la guérison des maladies. Jésus notre Agneau a souffert de deux manières : Il a versé Son sang sur la croix pour notre salut du péché, et Il a porté les meurtrissures sur Son corps pour notre guérison de la maladie. Jésus a souffert une agonie spirituelle intense au Calvaire, car pendant ce temps même Son Père s'est détourné de Lui. Il a porté nos péchés, étant fait péché pour nous. Mais dans Son agonie physique atroce au Prétoire, où Jésus a souffert dans Son corps du terrible fouet romain, Il a porté nos maladies. Il a été rendu malade pour nous, et par ses meurtrissures, nous avons été guéris.
La révélation de Paul Lorsqu'elle fut terminée, Jésus retourna à la droite du Père et s'assit, toutes choses étant achevées. Il avait complètement délivré l'humanité spirituellement et physiquement de tout esclavage satanique. Plus tard, le Saint-Esprit a révélé à Paul la signification de tout cela, et vous le trouverez interprété dans les écrits de Paul. Paul nous parle dans I Corinthiens, chapitre 11, du sacrement de la Cène du Seigneur, que chaque église observe. Il parle des deux emblèmes par lesquels nous nous souvenons de la souffrance de Jésus-Christ, notre Agneau : le pain et le vin - types de son corps rayé et lacéré pour notre guérison physique, et de son sang versé pour notre guérison spirituelle.
Puis Paul nous dit : Chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous manifestez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. Au chapitre 10 de I Corinthiens, verset 16, Paul interprète ces deux emblèmes : La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps du Christ ? Le sang de Jésus a été versé lorsqu'il a porté nos péchés, afin que nous n'ayons pas à les porter, mais que nous puissions en être sauvés et être délivrés de la puissance du péché dans nos vies. Le corps de Jésus a été rayé quand il a porté nos maladies, afin que nous n'ayons pas à les supporter, mais que nous puissions en être guéris et être délivrés du pouvoir de la maladie dans nos vies. En connaissant la parole de Dieu, nous découvrons notre délivrance du pouvoir de la maladie dans nos vies à cause du corps rayé de Christ. De la même manière, nous apprenons à discerner notre délivrance de la puissance du péché dans nos vies à cause du sang versé de Christ. Nous sommes aussi libres de la maladie que du péché. La maladie n'a donc pas plus de pouvoir sur nous que le péché. Nous apprenons que la maladie n'est pas plus pour la gloire de Dieu que le péché. Nous n'acceptons pas plus la maladie dans nos vies que nous n'acceptons le péché. Nous apprenons que le péché et la maladie ont été abolis, étant portés par notre substitut parfait, Jésus, l'Agneau de Dieu, qui a été transpercé et flagellé en notre nom - individuellement. Participer à la Communion Lorsque les emblèmes de la Cène du Seigneur nous sont apportés en commémoration de la mort de notre Seigneur, nous prenons la coupe de vin et la buvons. Nous exprimons notre gratitude à notre Père pour le sang de Christ qui lave nos péchés. Nous nous réjouissons parce que le pouvoir du péché dans nos vies a été brisé, que le péché n'a plus de pouvoir sur nous. Mais comment savons-nous ces choses ? Parce que la Bible dit : Le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché.
Nous sommes libérés du péché. Une fois pour toutes, nous avons été sauvés d' une vie de péché ; et nous croyons que le péché n'aura plus de pouvoir sur nous parce que nous sommes sauvés. Le vin symbolise le sang du Christ, versé pour la rémission de nos péchés. Mais qu'en est-il du pain ? Nous le prenons et le mangeons en signe du corps de notre agneau, Jésus, tout comme les Israélites ont pris part au corps de l'agneau qui a été immolé en Égypte. Ensuite, nous rendons grâce pour le sacrifice de Jésus. Nous remercions Dieu que le corps de Christ ait été offert pour nous, mais c'est tout ce que certains ont appris. Beaucoup ont appris que le corps de Jésus a été percé pour nous, mais n'ont pas été informés des avantages qu'ils pourraient recevoir parce que son corps a également été battu pour eux et pourquoi les coups ont été portés sur lui. Qui guérit toutes vos maladies, a généralement été négligé dans le service de la Communion, et parce que l'église n'a pas correctement discerné le corps du Seigneur, beaucoup sont faibles et maladifs aujourd'hui.
La coupe et le pain Dans le service de la Communion, la coupe de vin est un type du sang du Christ, versé pour beaucoup pour la rémission des péchés. Quand j'y participe, je me réjouis du fait que ma nature pécheresse a été changée, que j'ai été recréé et rendu nouveau, que je suis sauvé. De cette façon, je discerne ou comprends le sang du Seigneur. Dans le même service de communion, le morceau de pain rompu est un type du corps du Christ, battu de coups par lequel mes maladies ont été guéries. Quand je mange le pain, je me réjouis du fait que mon corps malade et faible a été changé ; qu'il est devenu os de ses os, chair de sa chair et corps de son corps ; que la vie de Christ a été rendue manifeste dans ma chair mortelle; que la maladie n'a plus de pouvoir sur moi ; que je suis guéri. De cette façon, je discerne le corps du Seigneur. Des multitudes ne l'ont pas fait aujourd'hui.
Pourquoi servir le pain ?
Je me suis souvent demandé pourquoi ceux qui n'enseignent pas la guérison divine pour le corps servent le pain à la congrégation. Le pain représente le corps du Christ, sur lequel ont été posés les meurtrissures par lesquelles nous avons été guéris. Il serait cohérent pour eux de servir la coupe, qui symbolise le sang versé pour la rémission des péchés, parce qu'ils discernent et bénéficient du sang de Christ. Mais il leur semble inutile de servir le pain qui caractérise le corps de notre Seigneur flagellé pour notre guérison physique, puis de continuer à enseigner que la guérison divine pour le corps n'est plus pour nous. Beaucoup sont malades ou infirmes parce que, bien qu'ils participent au corps du Seigneur, ils ne le comprennent pas. Quand Jésus a dit du pain : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous, il s'attendait à ce que nous comprenions que c'était sur son corps que les meurtrissures par lesquelles nous avons été guéris étaient portées. Certains prennent le Dîner du Seigneur indignement et sont donc incapables de discerner ou de s'approprier avec foi le corps du Seigneur pour la guérison. Si ceux qui ont besoin de guérison s'examinent d'abord et s'assurent qu'ils savent pourquoi Jésus-Christ a souffert et est mort, puis mangent le pain et boivent la coupe dignement comme Paul l'a ordonné, ils discerneront alors le corps du Seigneur avec foi pour leur propre guérison. Les bienfaits de la guérison dans le corps lacéré de notre Agneau sont tout aussi clairement enseignés dans les Écritures que les bienfaits du salut dans le sang de notre Agneau. Considérez le corps comme ayant été battu et lacéré de coups - coups par lesquels vos maladies ont été portées et vous avez été guéris - et la santé sera à vous. C'est aussi certain que lorsque vous discernez que Son sang a été versé pour vous - le sacrifice par lequel vos péchés ont été portés - et que le salut est à vous. La maladie perdra son pouvoir sur votre corps tout comme le péché perd son pouvoir sur votre esprit. Vous serez aussi libre de la maladie que vous l'êtes du péché. Christ, votre substitut, a porté les deux pour vous, vous n'avez donc pas à les porter. En croyant cette partie de la parole et en agissant en conséquence, vous êtes aussi libre de la maladie que du péché.
Nous sommes libérés Le péché et la maladie n'ont besoin d'être supportés qu'une seule fois ; et puisque JésusChrist les a déjà portés, vous n'avez pas besoin de les porter. Si vous les portez, alors Jésus les porte en vain. Puisque Jésus les a portés, vous et moi n'avons jamais besoin de les porter. Ainsi, avec ses meurtrissures, nous sommes guéris et, par son sang, nous avons la rémission des péchés. Nous n'avons pas plus de foi dans le droit de la maladie de nous dominer ou d'habiter notre corps que nous n'en avons dans le droit du péché de nous dominer ou d'habiter notre esprit. Réclamez ces deux dispositions par la foi. Acceptez-les comme vôtres. Acceptez Jésus comme guérisseur, tout comme vous l'acceptez comme sauveur, et vous serez aussi libre de la maladie que vous l'êtes du péché. Personne n'a jamais fait appel en vain au Christ pour obtenir de l'aide dans ses souffrances corporelles. Alors que multitude après multitude pressaient sur Lui pour la guérison physique, le bilan est toujours le même : Il les a tous chauffés. Il a imposé les mains à chacun d'eux et les a guéris. Révéler la volonté de Dieu Il est venu pour faire la volonté de son Père, par conséquent, il a prêché l'évangile et a guéri tous ceux qui étaient malades. Jésus de Nazareth allait de lieu en lieu guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable. Sa raison de les guérir tous est Son œuvre rédemptrice pour chacun dans Sa mort. Lui-même (par procuration) a pris nos infirmités et a porté nos maladies. Cela inclut tout le monde. Ce sont nos maladies qu'Il a portées. Rien de moins que de les guérir tous accomplirait la promesse de Dieu. Quand Jésus a guéri la femme avec une perte de sang, c'était pour cette seule femme. Mais ce qu'Il a fait comme notre substitut sur la croix était pour tout le monde. Puisque le sacrifice rédempteur de Christ était la raison pour laquelle Dieu les a tous guéris, il doit continuer à guérir tous ceux qui l'acceptent, car ce que son sacrifice a fourni à ceux qui vivaient à cette époque, il le fait pour nous de nos jours. Il a goûté la mort pour chaque personne.
Son but en ordonnant que l'évangile soit prêché à chaque créature est de sorte que chaque créature puisse recevoir ses avantages. Cela vous inclut - en ce moment.
Chapitre 34 QUELQUES ENNEMIS DE LA FOI 1. Désireux de lire la Parole, au lieu de lire la Parole elle-même La foi vient en
entendant, et en entendant la parole de Dieu. Lire sur la foi et sur les croyants ne produit qu'un profond désir de foi. Cependant, lire ou entendre la parole de Dieu produira une vraie foi. 2. L'ignorance de ce qu'est croire
Il y a une différence entre un nom et un verbe. Un nom est "le nom d'une personne, d'un lieu ou d'une chose". Un nom peut être mort. « Cadavre » est un substantif. "Coffret" est un substantif. Mais un verbe indique une action. « Foi » est un nom, mais « croire » est un verbe. J'ai vu des gens qui prétendaient avoir une grande foi. Certains disaient qu'ils avaient toute la foi du monde. C'est peut-être vrai; mais toute foi dans le monde, si elle n'est pas accompagnée d'une action correspondante, est une foi morte. La foi sans les oeuvres est morte. Il est possible d'avoir la foi et pourtant de ne rien recevoir de Dieu. Mais quand vous dites que vous croyez, c'est une autre chose, parce que le mot « croire » est un verbe et un verbe est un mot d'action. Si vous croyez, cela signifie que vous agissez selon la promesse de Dieu ; et quand vous associez l'action à votre foi, c'est croire. Votre action sur la promesse de Dieu le met toujours à l'œuvre pour réaliser l'accomplissement de cette promesse. Croire au mot, c'est simplement agir sur le mot. Croire c'est agir ; la foi est la cause de l'action.
3. Avoir la mauvaise confession
Vous n'agissez pas pour une chose et en confessez une autre. Paul dit qu'avec la bouche la confession est faite pour le salut. Vous ne voudriez pas confesser Jésus-Christ comme votre
Seigneur et agir comme un incroyant. Si vous le faisiez, votre confession ne signifierait rien. Ce seraient des mots vides de sens. Si vous deviez avouer, Par ses meurtrissures, j'ai été guéri, vous ne resteriez pas au lit à cause de la fièvre. Vous ignoreriez la fièvre et feriez correspondre votre action à votre confession. Vous ignoreriez les symptômes et maintiendriez la confession de votre foi sans vaciller. Jésus est le Souverain Sacrificateur de nos confessions Cela signifie qu'Il remplira Ses responsabilités sacerdotales de veiller à ce que nous recevions l'accomplissement de chacune des promesses de Dieu que nous confessons fermement de nos bouches et croyons avec nos cœurs. La parole de Dieu dans nos bouches et dans nos cœurs équivaut à sa voix et exclut toute raison de douter. La semence, qui est la parole de Dieu, lorsqu'elle est plantée dans une bonne terre, produit toujours du fruit. Il ne peut jamais y avoir d'échec lorsque nous sommes en harmonie avec la parole de Dieu. C'est de cette manière que nous prouvons que les paroles de Christ sont esprit et vie comme il le dit. Ces mots, je suis le Seigneur qui te guérit, dans ta bouche et dans ton cœur aboliront toute maladie. Quand Marie dit à l'ange Gabriel : Qu'il me soit fait selon ta parole, c'était la parole de la foi dans son cœur et dans sa bouche ; et il transforma les paroles de l'ange en pouvoir créateur et donna au monde un sauveur. Toutes nos bénédictions ont été le résultat de la parole de foi dans le cœur de Marie. La parole de Dieu dans nos cœurs et sur nos lèvres est aussi efficace que lorsque Dieu a dit : Que la lumière soit, et lorsque les mondes ont été encadrés par la parole de Dieu. Face à ce qui était humainement impossible, Marie dit avec foi : Qu'il me soit fait selon ta parole. C'était appeler ces choses qui ne sont pas comme si elles étaient", comme l'avait fait Abraham. Chaque promesse biblique est Dieu qui nous parle. C'est pourquoi, au lieu de les négliger, disons avec Marie de chaque promesse : Qu'il me soit fait selon ta parole. Nous prouvons alors qu'aucune parole de Dieu n'est dépourvue de puissance.
4 L'espoir n'est jamais la foi
L'espoir auquel je fais référence ici est l'émotion humaine naturelle qui n'a pas de fondement pour l'attente. Beaucoup de gens confondent l'espoir avec la foi. Les gens diront : "J'espère que je serai guéri." "J'espère que j'irai mieux." "J'espère que je suis sauvé." "J'espère que Dieu répond à la prière." Cette émotion humaine vide n'est jamais la foi. Il y a une véritable espérance biblique qui est une vertu de Dieu autant que la foi et l'amour. Maintenant demeure la foi, l'espérance, la charité (l'amour), ces trois choses. Par exemple, nous espérons les bénédictions que Dieu a préparées pour notre avenir, comme le ciel et une couronne de justice. Mais nous devons exercer la foi pour les bénédictions que Dieu nous a accordées maintenant. La guérison, comme le pardon, est une provision pour tous et est offerte gratuitement à tous maintenant. Nous n'avons pas besoin d'espérer les bénédictions pour lesquelles Christ est mort. Nous réclamons ces dons par la foi maintenant. Il y a des promesses dans la Bible, et il y a aussi des déclarations de faits. Une promesse est pour l'avenir; une déclaration de fait est pour le moment. La seconde venue du Christ est une espérance. C'est dans le futur. Les demeures célestes que nous habiterons un jour constituent une espérance. Ils sont pour l'avenir. Le ciel est un espoir. La couronne de justice, que le Seigneur a déposée pour nous, est une espérance. C'est pour l'avenir. L'espoir nous empêche d'avoir honte. L'espoir concerne les choses à venir. Vous n'espérez pas quelque chose que vous avez déjà. La foi reconnaît les choses que les Écritures déclarent être nôtres maintenant et les revendique, indépendamment des preuves physiques. Par exemple : Avec ses rayures, nous sommes guéris. Ce n'est pas une promesse; c'est une déclaration de fait. Vous n'espérez pas cela. La foi le revendique maintenant, le croit et agit en conséquence comme une déclaration de fait.
Vous sortez du lit. Vous défaussez vos aides. Vous agissez votre délivrance, tout comme vous agiriez sur la parole d'un avocat qui a dit que vous aviez mille dollars en banque qui vous avaient été laissés dans le testament d'une personne. Vous n'espéreriez pas que ses paroles soient vraies ou qu'un jour vous pourriez avoir mille dollars; vous agiriez selon ses paroles. Ne dites jamais : « J'espère que je serai guéri un jour. Vous avez été guéri. Croyez-le, agissez en conséquence et la santé sera vôtre.
5. Effilocher pour la foi
J'ai entendu des gens prier : « Seigneur, aide-moi à avoir la foi. Aide-moi à croire ta parole. Ils oublient que la Bible dit : La foi vient en entendant la parole de Dieu, et non en priant pour la foi. Prier pour la foi reviendrait à dire : « Père, aide-moi à être convaincu que tu pensais ce que tu as dit quand tu as fait cette promesse. Ceux qui prient pour la foi ignorent également le fait que Jésus dit que nous sommes des croyants. Vous ne pouvez pas être un croyant et un sceptique en même temps. Jésus a dit, quiconque croit aura la vie éternelle - ou sera sauvé. Si vous êtes sauvé, alors vous êtes un croyant. Ne demandez jamais au Père de vous aider à croire. Vous êtes un croyant Maintenant, agissez selon Sa parole.
6. S'accorder mentalement avec la parole
Beaucoup de ceux qui disent avoir toute la foi du monde prouvent le contraire par leur phrase suivante. Ils diront: "Oh oui, j'ai toute la foi du monde. J'ai toujours cru la parole de Dieu. Mais d'une manière ou d'une autre, je ne peux tout simplement pas être guéri. Je n'ai jamais été bien. recevoir la guérison." Dieu dit que nous avons été guéris lorsque Christ a porté nos maladies. Croyez que vous avez été guéri quand Il a porté les meurtrissures par lesquelles vous avez été guéri. D'accord avec la parole de Dieu. Croyez-le avec votre cœur et agissez selon ses promesses. Certaines personnes ne parlent que de leur foi. Mais le fait est que la foi s'exprime en actions et non en paroles.
Lorsque ces quatre hommes dans Marc, chapitre 2, ont porté cet homme qui était atteint de paralysie et l'ont fait descendre à travers le toit, Jésus a vu leur foi. Il ne dit pas qu'il les a entendus se vanter de la quantité de foi qu'ils avaient; mais plutôt Il a vu leur foi, et Il a guéri l'homme. Il a vu la foi dans leurs actions. Ne parlez jamais de votre foi et ne vous en vantez jamais. Sans foi, il est impossible de lui plaire. Mais n'en parlez pas tout le temps. Agissez de votre foi. C'est croire. Si Dieu dit, je suis le Seigneur qui vous guérit, et qui guérit toutes vos maladies, alors agissez en conséquence et mettez Dieu à l'œuvre pour que cela soit bon. Ne restez pas allongé dans votre lit en vous vantant de votre foi et en vous plaignant de votre douleur. Levez-vous et prenez Dieu au mot. Faites preuve de foi et Dieu rendra sa parole bonne pour vous.
7. Dépendre de la foi des autres Ayez votre propre foi. Chacun doit construire sa propre foi. La plupart des gens attendent de rencontrer une crise : ils tombent malades, un être cher tombe malade ou un problème financier les confronte qui peut affecter leur avenir. Ensuite, ils recherchent frénétiquement quelqu'un qui peut prier pour eux, mais en vain car leur attente est basée sur la foi d'une autre personne plutôt que sur la parole de Dieu. S'il y avait eu la foi, ils auraient fait connaître leur demande à Dieu et se seraient réjouis, sachant que tout ce qu'ils demandaient au Père au nom de Jésus, il le ferait.
Chapitre 35 A FAIRE OU A NE PAS FAIRE 1.
N'essayez pas de croire . Agir sur la parole. C'est croire.
2.
Ne faites pas une confession qui contredit la parole de Dieu . Faites en sorte que
votre témoignage et votre confession soient conformes à la parole de Dieu, quels que soient les symptômes. Gardez Sa parole sur vos lèvres. 3.
Ne vous fiez pas à la foi des autres . Ayez votre propre foi. Vous êtes un croyant.
Vous avez la foi. Dieu a donné à chaque personne une mesure de foi. 4.
Ne parlez pas de doute et d'incrédulité. Citez les Écritures avec constance, et elles
seront vôtres. Ils l'ont vaincu (l'adversaire) par le sang de l'Agneau et par la parole de leur témoignage. 5.
Ne parlez pas de maladie et de douleurs . Parlez de votre guérison. Lorsque vous
parlez de la maladie, vous magnifiez et glorifiez le diable dont vous admettez par vos paroles qu'il est capable de vous rendre malade. Faites que votre adversaire écoute votre louange à Dieu et votre conversation sur la parole vivante et les promesses de Dieu, et il vous quittera. Pendant que Jésus était tenté, il a vaincu Satan en disant : Il est écrit, puis en répétant les paroles de son Père. Vous pouvez vaincre de la même manière. 6.
Ne sois pas un Thomas dubitatif . Cela a dû affliger le cœur de Jésus pour que Thomas
doute de sa résurrection. L'incrédulité dans l'œuvre rédemptrice de Jésus-Christ n'est pas une mince affaire. Votre attitude envers la mort substitutive de Christ doit être : puisqu'il a porté mes maladies, je suis guéri. 7.
Ne parlez pas d'échec, d'incapacité ou de ce que vous ne pouvez pas faire . Dis,
je peux tout faire par Christ qui me fortifie. Dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs. Ce sont les paroles de Paul qui a combattu un bon combat (et) a gardé la foi. Dites toujours « je peux » ; ne dites jamais "je ne peux pas". Vous ne pourrez jamais prouver votre foi si vous ne pratiquez jamais la parole - si vous n'agissez jamais sur la parole et la laissez vivre et avoir sa place légitime en vous.
Soyez des exécutants de la parole, et non seulement des auditeurs, en vous trompant vousmêmes. La foi ne peut pas être construite par la sympathie. Elle ne se construit qu'en agissant sur la parole et en laissant la parole vivre en vous comme elle a vécu en Jésus. En faisant ce que dit la parole de Dieu, vous prouvez votre foi. Vous devenez un acteur de la parole. Dieu n'est pas plus proche de personne qu'il ne l'est de vous. Il ne répondra à personne plus vite qu'Il ne vous répondra. Il est votre Dieu. La parole est à vous lorsque le pasteur est hors de la ville et que le téléphone est déconnecté.
Chapitre 36 LA PUISSANCE DE LA PAROLE DE DIEU AU COMMENCEMENT, Dieu créa le ciel et la terre. Je remarque comment Dieu créa le ciel et la terre : Et Dieu dit : Que la lumière soit ! et la lumière fut.2 Dieu prononça simplement les mots : Que la lumière soit. Ce que Dieu avait dit s'est accompli. Et Dieu dit : Qu'il y ait un firmament, et il en fut ainsi. Et Dieu dit : Que les eaux sous les cieux se rassemblent en un seul lieu, et que la terre sèche apparaisse ; et il en fut ainsi. Et Dieu dit : Que la terre produise, et il en fut ainsi. Et Dieu dit : Qu'il y ait des luminaires au firmament, et il en fut ainsi. Comment Dieu a créé ce qu'il a fait Nous voyons maintenant ce qui a amené les choses à exister. Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été encadrés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient ne sont pas faites de choses qui apparaissent. Lorsque nous, en tant que fils et filles du Dieu vivant, commençons à réaliser la puissance créatrice contenue dans ce que Dieu dit quand il parle, nous comprenons alors une vérité qui rendra possibles les impossibilités et facilitera les choses difficiles. Tant que nous n'avons pas appris la puissance de la parole de Dieu, cette parole n'a pas de vie pour nous. Il n'a pas pris de vitalité ; ce n'a été qu'une belle doctrine, un credo, un dogme. Il a été mort et inutile - le produit d'une imprimante, la combinaison de papier et d'encre. Jésus dit : Les paroles que je vous dis, elles sont esprit et elles sont vie. Quand Dieu parle Lorsque Dieu parle, la même puissance créatrice qui a été sollicitée lorsqu'il a créé le monde entre en action à nouveau. Sa parole aujourd'hui est tout aussi efficace, tout aussi puissante, tout aussi créative que lorsque les mondes étaient encadrés par la parole de Dieu. Je suis le Seigneur : je parlerai, et la parole que je dirai s'accomplira.
Et il (Dieu) a confirmé ses paroles, qu'il a prononcées. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas." La parole du Seigneur demeure éternellement. La promesse (est) sûre de toute la semence. Ce qu'il (Dieu) avait promis, il pouvait aussi l'accomplir. Aucune parole de Dieu n'est dépourvue de pouvoir (capacité).
Agir sur la Parole Croyez la parole de Dieu. Faites confiance à sa parole. Connaître la puissance - la puissance créatrice - de Sa parole ; alors vous pouvez, et agirez selon sa parole. Si Dieu dit, je suis le Seigneur qui te guérit, et que tu oses croire au pouvoir de ces merveilleuses paroles, tu agiras en conséquence. Les alités se lèveront par la foi et seront guéris ; le boiteux bondira comme un cerf; la langue du muet se mettra à chanter ; les oreilles sourdes seront ouvertes ; les douleurs partiront; et les ténèbres disparaîtront. Vous commencerez à faire les choses mêmes que vous ne pouviez pas faire avant de prendre Dieu au mot, d'agir sur cette parole et d'être guéri. La puissance créatrice de la parole de Dieu créera dans votre corps la chose même dont vous avez besoin pour être bien et fort. La faiblesse se transformera en force. La mort sera transformée en vie. La maladie se transformera en santé. Les impossibilités seront transformées en possibilités. Si vous avez besoin de guérison, vous pouvez croire la parole de Dieu maintenant et recevoir une nouvelle force et une nouvelle santé dans votre corps. Vous pouvez expérimenter personnellement la merveilleuse puissance créatrice de la parole de Dieu simplement en y croyant suffisamment pour agir en conséquence.
Foi prouvée par des actions Agissez selon la parole de Dieu parce que la foi sans les œuvres (ou les actions) est morte. Cette écriture signifie que nous avons seulement autant de foi que nous démontrons avec des actions. La foi ne se vante jamais ; la foi agit toujours.
Il serait insensé de dire que nous croyons quelque chose, puis de refuser d'agir en conséquence. Il serait inutile d'exprimer sa confiance dans la solidité d'un pont qui enjambe un gouffre, puis de refuser de le traverser en voiture, Jacques dit d'Abraham : La foi s'est jointe à ses œuvres, et par ses actions la foi (d'Abraham) a été rendue parfaite. 17 Vous prouvez votre foi par des actions qui correspondent. Vos actions justifient votre foi. La foi en l'action gagne toujours Pendant près de quatre décennies, nous avons mené de grandes croisades d'évangélisation de masse dans des stades ouverts ou de grands parcs ou champs où jusqu'à 100 000 personnes ou plus pouvaient y assister. Mais dans nos premières années, nous utilisions parfois des auditoriums publics. Je me souviens d'une de nos croisades qui s'est déroulée dans un grand auditorium en Jamaïque. La foule s'est massée autour du mur du parc menant à l'auditorium depuis le milieu de l'après-midi en attendant l'ouverture des portes. Une pauvre femme portait son mari sur son dos depuis la campagne. Il avait subi une attaque paralytique et ne pouvait ni marcher ni se tenir seul. Lorsqu'elle atteignit l'enceinte de l'auditorium, elle découvrit que les portes étaient verrouillées. Des centaines d'autres escaladaient les murs pour se rapprocher du bâtiment. Elle a poussé son mari par-dessus le haut mur, a escaladé le mur elle-même, l'a ramassé, l'a porté dans le bâtiment et nous l'a amené pour la prière. Elle agissait selon sa foi. Inutile de dire qu'il est sorti, guéri par la puissance de Dieu. La foi mise en action gagne toujours. Une femme, mourant d'un cancer, a été transportée dans l'une de nos réunions et allongée dans une pièce à côté, on ne s'attendait pas à ce qu'elle vive le service. Pendant six mois, elle avait été incapable de s'asseoir. Ses pieds et ses jambes étaient totalement paralysés. Après avoir enseigné la parole de Dieu au peuple, nous sommes entrés et avons imposé les mains à la femme, réprimandant le cancer. Je lui ai demandé : "Quand veux-tu aller bien ?" Elle a dit: "Maintenant." J'ai dit: "Lève-toi, au nom de Jésus, et sois guéri." Lentement, elle a déplacé ses pieds du lit, s'est assise, s'est
levée, a levé les bras et est sortie seule devant le public, criant et louant Dieu. Elle a agi selon sa foi et elle a été miraculeusement guérie. À la minute même où la vraie foi entre en action, selon ce que Dieu a dit dans sa parole, la puissance créatrice commence son travail et la maladie doit partir. N'ayez jamais peur de croire Dieu et d'agir selon sa parole. Souvenez-vous des paroles que Jésus adressa au père de la petite fille dont les sceptiques rapportèrent qu'elle était morte : N'aie pas peur, crois seulement. Cela aide beaucoup de gens quand ils découvrent que le mot "croire" est un verbe. Un verbe indique une action. Jacques le savait lorsqu'il écrivait : La foi, si elle n'a pas d'œuvres, est morte, étant seule 19 et, À quoi cela sert-il, si une personne dit qu'elle a la foi, et n'a pas d'œuvres ? 20 et : Montrezmoi votre foi sans vos oeuvres, et je vous montrerai ma foi par mes oeuvres. Si Dieu pouvait créer les mondes avec Ses paroles, alors Il peut guérir votre corps malade avec Sa parole. Il envoya sa parole et les guérit. L'autorité de la parole de Dieu Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il en était de même au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui; et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui. Dieu s'est lié à sa PAROLE. Il s'est fait partie de Sa PAROLE. Il n'est pas seulement dans Sa PAROLE, mais Il est derrière Sa PAROLE. Vous ne pouvez pas séparer Dieu de Sa PAROLE. Il a non seulement appelé à l'existence des choses qui n'étaient pas et les a forcées à venir à l'existence avec Ses paroles, mais Il veille sur Sa parole pour s'assurer qu'aucune de ses paroles n'échoue. Je vais hâter (rester derrière ou reculer) ma parole pour l'accomplir. Dieu dit, je suis le Seigneur qui vous guérit. Cette promesse durera pour toujours. On a dit que le mot est comme son Auteur : éternel, immuable et vivant.
La parole d'une personne est ce qu'elle est. La parole de Dieu est ce que Dieu est. L'incrédulité en ce mot est l'incrédulité en Dieu qui en est l'Auteur. Notre attitude envers la parole de Dieu détermine tout. Lorsqu'on a dit à Marie qu'elle concevrait le Saint-Esprit et enfanterait un fils, elle ne pouvait pas comprendre comment une telle chose pouvait se produire. Dans le naturel c'était impossible. La raison prendra la place de la parole si nous la lui permettons, car agir sur la parole surnaturelle de Dieu ne fait pas appel à nos sens naturels. Marie nous a donné le secret de trouver grâce auprès de Dieu lorsqu'elle a dit : Qu'il me soit fait selon ta parole. Cela a plu au Père, et cela a été fait. Apprenez à mettre de côté vos raisonnements et vos connaissances de tête, sachant que l'esprit charnel est inimitié contre Dieu : car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, et ne peut en effet pas l'être. Faites comme Marie et dites : Qu'il me soit fait selon ta parole, puis agis en conséquence et Dieu l'accomplira
Étonné par les paroles de Jésus Après avoir été baptisé par Jean dans le Jourdain, Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pendant quarante jours. Puis Jésus revint dans la puissance de l'Esprit pour commencer Son ministère terrestre. La première chose qui a étonné les gens était le fait que Jésus parlait avec tant de puissance et d'autorité. Les 'v étaient étonnés de sa doctrine : (Pourquoi ?) car sa parole était puissante. Ils se sont exclamés : Quel mot c'est ! Car avec autorité et puissance il commande aux esprits impurs, et ils sortent. Jésus se tenait dans une barque de pêcheur qui s'agitait et plongeait dans les vagues déchaînées de la mer, et face à un ciel noir et à la furie des vents violents, il dit à la tempête : Paix, tais-toi, et il y eut un grand calmes.
Alors les disciples s'exclamèrent : Quel genre d'homme est-ce, que même le vent et la mer lui obéissent ? Lorsque Jésus est apparu pour la première fois dans le temple, il a lu dans le livre d'Isaïe : L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'évangile aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir les cœurs brisés, pour prêcher la délivrance aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour remettre en liberté ceux qui sont meurtris. Ce même chapitre déclare comment ils s'étonnaient des paroles gracieuses qui sortaient de sa bouche. Plusieurs fois, les gens ont été étonnés lorsque Jésus a parlé avec autorité et puissance. Partout et chaque fois qu'ils croyaient en ses paroles, l'impossible devenait possible, le difficile devenait facile, des choses inouïes commençaient à se produire, de glorieux miracles devenaient monnaie courante. Sa parole était puissante. C'est toujours le même, parce qu'Il est toujours le même. La clé de la victoire Au père du fils fou, Jésus dit : Si tu peux croire, tout est possible à celui qui croit.5 Vous pouvez croire la parole de Christ maintenant. Croyez que ce qu'Il dit s'accomplira. Ne doutez de rien; mais plutôt croire seulement. Tout est possible à celui qui croit. Si seulement vous croyez, vous pouvez être délivré et guéri maintenant même, là où vous êtes. Agissez sur la parole de Dieu dès maintenant et surmontez tous vos doutes et vos peurs. Laissez votre foi vous libérer en la mettant en action. Vous avez la foi en vous en ce moment même, laissez-la simplement agir, vous apportant la délivrance. Ne le retenez pas prisonnier. Ne le gardez pas lié. Il restera en sommeil en vous si vous n'agissez pas selon la parole de Dieu. Vous avez su que la parole de Dieu était vraie ; maintenant laissez votre foi agir, ainsi la guérison viendra à vous. Agissez avec votre foi, et la parole de Dieu conférera à votre corps un pouvoir créateur et une vie divine.
Croyez-vous cela? Tout est possible à celui qui croit. Agis selon les paroles de Dieu. Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies. Si vous ne pouvez que croire, cela se fera maintenant, là où vous êtes - et vous serez libéré. Vos maladies et vos douleurs commenceront à s'évanouir ; votre faiblesse commencera à se transformer en force. La lumière commencera à apparaître à cet œil aveuglé. Le son commencera à arriver à ces oreilles sourdes. La vie commencera à couler dans ce membre paralysé. Crois le. et c'est fait - maintenant. Lève-toi et marche au nom de Jésus. Fais le maintenant. Faites ce que vous ne pouviez pas faire et vous serez guéri. Faites-le au nom de Jésus, ordonnant à la faiblesse, à la maladie ou à la boiterie de vous quitter.
Qu'est-ce qui m'a ouvert les yeux ? Je me souviendrai toujours de ce qui m'est arrivé quand, pour la première fois, j'ai vu la puissance de la parole de Dieu ainsi démontrée. J'ai regardé pendant qu'un croyant ordonnait à des esprits sourds et muets de sortir de beaucoup de ceux qui étaient liés par eux, et je les ai vus entendre et parler. J'étais profondément convaincu que c'était la voie biblique. La puissance du nom de Jésus m'a été révélée. J'ai vu, prouvé devant mes yeux, que les mêmes choses pouvaient être faites maintenant que celles faites par les apôtres et par Jésus lui-même. J'ai découvert que nous pouvons faire tout ce que Jésus a dit que nous pouvions faire, en le faisant en son nom. Nous sommes retournés à l'église dont nous étions alors les pasteurs et avons annoncé une réunion de guérison divine, disant à chacun d'amener ses malades, les assurant qu'ils seraient guéris. De nombreux miracles de guérison ont été observés cette première nuit, et la nouvelle s'est largement répandue. Depuis lors, nous avons vu plusieurs milliers de miracles et d'auditions lors de croisades à travers le monde et avons prouvé des milliers de fois que Jésus-Christ (est) le même hier,
aujourd'hui et éternellement. 38 S'Il est le même, Sa parole est la même. Il transmet toujours le pouvoir lorsqu'il est parlé.
Lancez-vous dans les profondeurs Dans l'évangile de Luc, nous lisons comment les disciples ont peiné toute la nuit avec leurs filets de pêche, mais n'ont rien attrapé. Jésus est venu et a dit : Lancez-vous dans l'abîme et jetez vos filets. Et Simon lui dit : Maître, nous avons peiné toute la nuit, et nous n'avons rien pris ; néanmoins, sur ta parole, je jetterai le filet. Pierre n'a pas discuté avec Jésus. Il n'a pas expliqué à quel point la situation était désespérée. Il n'a pas expliqué qu'il connaissait ces eaux et qu'il savait qu'il n'y avait pas de poisson dans cette zone. Souvent, lorsque nous parlons des promesses de Dieu, quelqu'un veut expliquer depuis combien de temps il est malade, ou combien de médecins et de spécialistes ont déclaré que son cas était sans espoir, ou combien de fois ils ont prié pour eux et n'ont reçu aucune aide. Apprenez un secret de Pierre : L'obéissance apportera toujours la victoire lorsque nous obéissons à la parole du Seigneur. Pierre a agi sur la parole de Jésus. Il laissa tomber les filets comme Jésus avait dit de le faire, parce qu'il croyait que si Jésus prononçait la parole, ce serait comme il l'avait dit - et il attrapa une grande multitude de poissons. N'ayez jamais peur d'obéir et d'agir selon la parole du Seigneur car il n'y a pas de parole de Dieu sans puissance. Il peut remplir tous les filets, alors lâchez-les tous. Peut-être avez-vous été malade pendant des années. D'autres ont peut-être prié plusieurs fois pour vous. Les médecins ont peut-être secoué la tête de désespoir, ne sachant pas comment vous aider. Ils vous ont peut-être dit que seule une puissance supérieure peut guérir maintenant. Vous avez peut-être essayé maintes et maintes fois d'être guéri, et vous avez peut-être semblé échouer. Mais la parole déclare encore : Par ses meurtrissures nous sommes guéris. Prenez un nouveau courage. Cette fois, dites comme Pierre : "Néanmoins, sur ta parole, je jetterai le filet. A cause de ta parole, je redemande. A ta parole, je me rétablirai.
A Ta parole, je serai complètement guéri." La parole de Dieu ne peut pas vous faire défaut. Croyez-le de tout votre cœur et, sur sa parole, agissez avec votre foi. Laissez tomber vos filets et attendez-vous à ce qu'ils soient remplis de guérison. Sortez sur la parole infaillible de Dieu. La foi apporte toujours une réponse complète, dépassant même abondamment tout ce que nous demandons ou pensons, comme ce fut l'expérience de Pierre lorsqu'il jeta son filet à la parole du Christ.
Chapitre 37 TROIS QUESTIONS SUR L'ÉPINE DE PAUL DE PEUR que je ne sois exalté au-dessus de toute mesure par l'abondance des révélations, il m'a été donné une écharde dans la chair, le messager de Satan pour me frapper, de peur que je ne sois exalté au-dessus de toute mesure. Pour cette chose, j'ai recherché trois fois le Seigneur, afin qu'elle m'abandonne. Et il me dit : Ma grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse. C'est pourquoi je me glorifierai plutôt volontiers de mes infirmités, afin que la puissance de Christ repose sur moi. [2 Cor 12:79] L'une des objections les plus fréquentes soulevées aujourd'hui contre le ministère de la guérison est « l'écharde dans la chair » de Paul. Une idée traditionnelle en a entraîné une autre. L'enseignement répandu selon lequel Dieu est la source de la maladie a, sans aucun doute, conduit à l'idée que Paul avait une maladie que Dieu a refusé de guérir. Nous ne croyons pas que quiconque prend le temps de lire tout ce que la parole de Dieu a à dire sur le sujet de la guérison puisse jamais tirer une telle conclusion. C'est avec un désir sincère d'aider chaque lecteur honnête que nous présentons l'étude suivante concernant l'écharde de Paul. Des milliers de personnes ont souffert inutilement pendant des années, croyant plaire à Dieu. Afin de mieux comprendre cette question, considérons ce que dit la Bible à propos de cette "écharde dans la chair".
PREMIER : Quelle était l'épine de Paul ? L'expression écharde dans la chair est utilisée à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testament à titre d'illustration. L'épine dans la chair n'a jamais indiqué la maladie. Chaque fois que l'expression est utilisée dans la Bible, il est spécifiquement indiqué ce qu'était l'écharde dans la chair. Dans Nombres 33:55, l'expression des épines dans vos côtés illustre les habitants de Canaan.
Dans Josué 23:13, l'expression fait référence aux nations païennes de Canaan (les Cananéens). La Bible déclare clairement ce qu'étaient exactement ces épines dans la chair. Les deux fois, les épines étaient des personnalités. Paul déclare exactement quelle était son écharde. Il dit que c'était le messager de Satan; ou comme traduit par d'autres, l'ange du diable, l'ange de Satan, et ainsi de suite. L'épine dans la chair de l'illustration était une personnalité, le messager de Satan. Ce mot messager est traduit du mot grec angelos qui apparaît 188 fois dans la Bible. Il est traduit 181 fois par "ange" et 7 fois par "messager". En tout 188 fois, sans exception, il s'agit d'une personne et non d'une chose. L'enfer a été préparé pour le diable et ses anges, ou messagers, et l'écharde de Paul dans la chair était l'un de ces messagers du diable. Paul le dit. Les prédicateurs et les enseignants ont qualifié l'écharde de Paul dans la chair de tout, d'une ophtalmie, une maladie orientale des yeux, à une épouse non convertie. Il me semble tellement déraisonnable de spéculer sur ce qu'était l'épine quand Paul déclare que c'était un messager de Satan.
DEUXIÈME : Quel était le but de l'épine de Paul ? Paul nous dit non seulement quelle était son épine, un messager de Satan, mais il nous dit aussi ce que ce messager ou ange de Satan est venu faire : me frapper. Le mot buffet signifie "coup après coup", comme lorsque les vagues frappent un navire, ou comme lorsqu'elles frappent le Christ. Ce mot, utilisé dans 2 Corinthiens 12:7 pour décrire la souffrance reçue par Paul de ce messager de Satan, doit s'harmoniser avec sa même signification dans ces autres passages. En aucun cas, il ne fait référence à la maladie ou à la maladie. Ce messager ou ange de Satan a été envoyé pour secouer Paul continuellement - pour infliger coup sur coup à cet homme fidèle de Dieu. L'utilisation du mot buffet dans I Corinthiens 4:11 est traduit dans la Bible espagnole, battu de nombreux coups.
Une maladie ne pourrait jamais frapper quelqu'un de plusieurs coups ni secouer une personne, mais le travail harcelant d'un ange du diable correspond certainement à cette description. La description suivante des souffrances de Paul pendant son ministère expliquera comment cet ange du diable a harcelé la vie de Paul. Nous n'avons pas besoin d'ajouter la maladie à la liste. Ni Paul ni les Écritures ne le mentionnent à cet égard. Après la conversion de Paul, Dieu a envoyé Ananias à Paul avec l'information, je lui montrerai combien de grandes choses il doit souffrir à cause de mon nom, ce qui s'est passé de la manière suivante : 1. 2.
Les Juifs ont décidé de tuer Paul juste après sa conversion. Il a été empêché de rejoindre les chrétiens.
3.
Il a été combattu par Satan.
4.
Il a été opposé par les Juifs dans une foule.
5.
Il fut expulsé d'Antioche en Pisidie.
6.
Il a été assailli et expulsé d'Iconium.
7.
Il s'enfuit à Lystre et Derbe où il fut lapidé et laissé pour mort."
8.
Il se disputait continuellement avec de faux frères.
9.
Il a été battu et emprisonné à Philippes.
10.
Il a été assailli et expulsé de Thessalonique.
11.
Il a été assailli et expulsé de Bérée.
12.
Il a été assailli à Corinthe.
13.
Il a été assailli à Éphèse.
14.
Il y avait un complot contre sa vie par les Juifs.
15.
Il a été saisi par des Juifs, assailli, jugé cinq fois par un tribunal et a subi d'autres
épreuves. En plus des persécutions mentionnées au chapitre 12 de 2 Corinthiens, Paul énumère ces coups au sixième chapitre de cette même lettre : coups ; emprisonnements; tumultes; déshonorer; mauvais rapport; trompeurs; comme mourant, et voici, nous vivons; comme châtié et non tué.
Au chapitre onzième, il mentionne les coups au-dessus de toute mesure, dans les prisons plus fréquentes, dans les morts souvent (verset 23), puis poursuit : Parmi les Juifs, j'ai reçu cinq fois trente-neuf coups. Trois fois j'ai été battu de verges, une fois j'ai été lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, une nuit et un jour dans les profondeurs, en périls des eaux, en périls de voleurs, en périls par mes propres compatriotes, en périls par les païens , en périls dans la ville, en périls dans le désert, en périls sur la mer, en périls parmi de faux frères ; dans la lassitude et la douleur, dans la faim et la soif, dans le froid et la nudité. ( versets 24-27) Être vilipendé, persécuté, diffamé ; fait comme la saleté du monde, le rebut de toutes choses jusqu'à ce jour. Qui d'autre que l'ange de Satan pourrait être responsable de toutes ces souffrances et secousses ? En les énumérant, nous voyons que Paul mentionne presque tout ce à quoi on peut penser sauf la maladie ou une maladie des yeux. Il n'est pas nécessaire de substituer "yeux endoloris" ou "maladie", que Paul ne mentionne pas, pour toutes ces secousses dont Paul fait mention. L'écharde de Paul ne pouvait certainement pas être une vue défectueuse, car les yeux de Paul étaient guéris de la cécité. Il a recouvré la vue. La Bible ne dirait certainement pas cela si les yeux de Paul étaient aussi pauvres que les théologiens voudraient nous le faire croire. En répondant à ces deux premières questions, nous avons basé nos remarques sur ce que Paul a dit lui-même : Quelle était l'écharde de Paul ? Un messager (ange) de Satan. Qu'est-ce que ce messager a été envoyé pour faire? Pour me souffleter (coup sur coup). Trop souvent, en discutant de l'écharde de Paul dans la chair, les prédicateurs et les enseignants donnent leur idée, ou ce qu'ils pensent, ou ce qui semble être, ou ce que quelqu'un a dit. Ils réconfortent les malades avec ce message : Paul était malade et a prié trois fois pour être guéri, mais Dieu n'a pas jugé bon de le guérir. Dieu a dit à Paul que sa grâce lui suffirait. Par conséquent, la personne qui souffre doit être comme Paul - porter son « écharde de la maladie » fidèlement et patiemment pour la gloire de Dieu.
La Bible ne dit rien sur la maladie de Paul, sur lui priant pour être guéri, ou sur Dieu exigeant que Paul reste malade. Au lieu de ces choses que la Bible ne dit pas, voici ce que la Bible dit : Et de peur que je ne sois exalté au-dessus de toute mesure par l'abondance des révélations, il m'a été donné une écharde dans la chair (pas une maladie, mais) le messager de Satan pour me frapper, de peur que je ne sois exalté au-dessus de toute mesure. Pour cette chose, j'ai cherché trois fois le Seigneur, afin qu'elle s'éloigne de moi (Paul ne dit pas : « J'ai prié trois fois pour être guéri »). Et il (Dieu) me dit : Ma grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse. Dieu ne dit pas : « Non, Paul, je veux que tu restes malade. »
TROISIÈME : Pourquoi Paul a-t-il reçu une épine ? Considérez maintenant cette troisième question. La réponse est tout aussi claire que les deux premières. Pourquoi le messager de Satan a-t-il été envoyé pour frapper Paul ? Réponse : De peur que je ne sois exalté au-dessus de toute mesure par l'abondance des révélations. Est-ce à cause de l'abondance de leurs révélations qu'il faut apprendre aux malades d'aujourd'hui à considérer leur maladie comme une épine qui doit rester pour ne pas être exalté ? La propre raison de Paul pour son écharde exclut pratiquement tout le monde. Vous ne devriez pas prétendre que votre maladie était une épine comme celle de Paul, à moins que vous n'ayez, vous aussi, reçu une telle abondance de révélations que vous ayez besoin d'être empêché d'être exalté. Si vous réclamez l'écharde, alors vous devez respecter le reste des écritures concernant l'écharde de Paul. Paul a glorifié Dieu dans tous les coups qu'il a subis de la part du messager de Satan. Si les coups de Paul étaient une maladie, et si vous souffrez d'une maladie comme on nous dit que Paul l'a fait, vous devriez aussi vous glorifier de votre maladie, au lieu d'essayer de vous en débarrasser. Si vous vous glorifiez de votre épine, vous ne devriez pas aller chez le meilleur chirurgien pour faire enlever l'épine.
Considérons maintenant les Écritures qui sont censées prouver que l'écharde de Paul était une sorte de maladie.
Infirmités Je me glorifierai donc très volontiers de mes infirmités. C'est pourquoi je me complais dans les infirmités. Vous savez comment, par l'infirmité de la chair, je vous ai prêché l'évangile. J'étais avec toi dans la faiblesse. Sa présence corporelle est faible. Ma grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse. Ce mot infirmité est traduit du même mot grec que Paul a utilisé lorsqu'il a écrit : De même l'Esprit aide aussi nos infirmités : car nous ne savons pas pour quoi nous devons prier comme il faut : mais l'Esprit lui-même intercède pour nous. C'est aussi le même mot utilisé dans Hébreux qui dit que les prophètes par faiblesse ont été rendus forts. Il est utilisé pour exprimer la manière dont Christ a été crucifié : car bien qu'il ait été crucifié par faiblesse, il vit néanmoins par la puissance de Dieu. Le mot faible (ou faiblesse) dans ces Écritures est le même mot utilisé lorsque Paul a dit : Quand je suis faible, alors je suis fort. Si le mot faible signifiait qu'il était malade, alors le mot fort signifierait logiquement qu'il allait bien. Ces mots traduits par infirmités et faiblesses, en référence à la vie de Paul, n'ont jamais été destinés à signifier une maladie ou une maladie des yeux. Remarquez l'utilisation de ces mots infirmité et faible (traduits des mêmes mots racines grecs que ceux ci-dessus) dans les écritures suivantes. Remplacez les mots maladie ou maladie à leur place, et vous verrez que cette idée est fausse. Dans plusieurs de ces écritures, le mot faiblesse est mis en contraste avec pouvoir ou fort sans transmettre du tout l'idée de faiblesse par la maladie. Lorsque Paul parle de sa faiblesse devant l'église, il exprime son néant dans sa propre force et sa dépendance de l'Esprit et de la puissance de Dieu : Que votre foi ne repose pas sur la sagesse des gens, mais sur la puissance de Dieu.
Tentation Et ma tentation qui était dans ma chair, vous ne l'avez pas méprisée. Ce mot tentation (qui est interprété comme signifiant une sorte de maladie) est traduit du même mot grec utilisé pour exprimer le défi lancé par Satan au Christ dans le désert : Quand le diable eut mis fin à toutes les tentations. Il a été utilisé par Jésus lorsqu'il a dit : Priez pour ne pas entrer en tentation.
La grande lettre de Paul Vous voyez l'ampleur de la lettre que je vous ai écrite de ma propre main. On nous apprend que Paul était si presque aveugle qu'il devait écrire en grosses lettres; mais considérons les faits suivants : Le mot lettre que Paul a écrit est traduit du même mot grec qu'il a utilisé quand il a dit : la lettre tue, mais l'esprit vivifie. Il ne voulait sûrement pas dire une lettre de l'alphabet. Le mot large, utilisé dans la version anglaise pour définir la lettre de Paul, est traduit d'un mot grec signifiant une forme quantitative, comme combien, pas quelle taille. De plus, ce mot grand tel qu'il est traduit du grec n'est pas le genre de grand qui est utilisé pour exprimer la taille, comme lorsqu'on parle d'une grande chambre haute. Le grand dans cette écriture de l'évangile de Luc est traduit du mot grec megas, qui signifie simplement grand. La lettre de Paul était quantitativement importante. Une lettre de l'alphabet peut être grande en taille, mais pas en quantité. Paul parle sans aucun doute de son épître (lettre) comme étant grande (en quantité) simplement parce que ce n'était pas sa coutume de faire sa propre écriture.
Ils auraient arraché leurs yeux Je vous témoigne que, si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux et me les auriez donnés. Cette écriture est censée prouver davantage comment les yeux de Paul étaient si malades, selon la spéculation théologique, avec la maladie oculaire orientale, l'ophtalmie, que les gens
étaient prêts à lui donner leurs propres yeux pour remplacer les siens malades. Mais cette expression des Galates indiquait simplement de l'affection et de l'amour pour Paul à cause de son ministère fidèle envers eux. À la fin d'une de nos croisades à l'étranger au cours de laquelle plus de cent sourds-muets et plus de quatre-vingt-dix personnes totalement aveugles avaient été guéries, l'un des pasteurs nous a dit dans son discours d'adieu : "Monsieur Osborn, notre peuple vous aime. Ils sont reconnaissants à Dieu d'être venu chez nous. Ils veulent que vous sachiez qu'ils couperaient leur bras droit et vous le donneraient, si c'était possible." Cette expression de dévotion ne prouvait pas que mon bras droit était malade ou inutile. Vous voyez, la spéculation traditionnelle sur l'écharde de Paul dans la chair est basée sur des écritures qui ne soutiennent pas du tout ces suppositions quand on les lit sans préjugé théologique. Si Paul était en effet presque aveugle avec une maladie des yeux; s'il était faible et malade dans son corps; s'il a prié trois fois pour recevoir la guérison, mais a été refusé parce qu'il avait reçu de telles révélations spirituelles qu'il avait besoin d'être maintenu humble par ces infirmités dans ses yeux et dans son corps ; alors ces allégations contrediraient tant d'autres vérités bibliques que nous examinerons ensuite.
Chapitre 38 MATIÈRE À RÉFLEXION - SUR L'ÉPINE DE PAUL 1. Puisque la guérison est un élément essentiel de l'évangile, comment Paul pourrait-il jouir
de la plénitude de la bénédiction de l'évangile comme il l'a fait et rester malade ? La guérison ne fait-elle pas partie de la bénédiction de l'évangile ? 2. Si Paul était malade, comment les gens à qui il prêchait à Ephèse pouvaient-ils recevoir
la foi pour des miracles de guérison aussi spéciaux ? 3. Si Paul était malade, comment se fait-il que le tout premier sermon qu'il a prêché à Lystre
a créé une telle foi dans le cœur d'un homme, qui était paralysé des pieds dès la naissance, qu'il a été instantanément et miraculeusement guéri ? Si Paul était malade, cet homme aurait-il cru le premier sermon que Paul a prêché et auraitil reçu assez de foi pour être miraculeusement guéri ? Les critiques demandent souvent : « Et si vous étiez malade, qu'en est-il de votre message ? Pensons-nous que Paul, malade, faible, faible et presque aveugle, pourrait créer assez de foi chez un incroyant dans un sermon pour produire un tel miracle de guérison ? 4. Gentils obéissants en paroles et en actions, par de puissants signes et prodiges, par la
puissance de l'Esprit de Dieu ? dans la chair » comme Paul, sont généralement incapables dans leur ministère et produisent rarement, voire jamais, des signes, des prodiges et des miracles. 5. Si Paul était malade ou malade, comment se fait-il que, lorsqu'il prêchait sur l'île de Melita,
le père de Publius et tous les autres malades de l'île soient venus et aient été guéris ?5 C'est un résultat assez remarquable pour un homme qui est malade et presque aveugle. 6. Puisque l'écharde de Paul n'a pas empêché la foi des gens d'être guéris de maladies
physiques à Éphèse, Melita, Lystre et presque partout où Paul a prêché, pourquoi devrait-elle être utilisée comme un moyen d'empêcher la foi d'être physiquement guérie aujourd'hui ? 7. Au temps de la Bible, la foi venait en entendant la parole de Dieu, alors qu'aujourd'hui la
foi part en entendant la parole de quelqu'un qui nous dit : « Paul était malade, et Dieu ne l'a pas guéri s'il a prié trois fois. Alors peut-être que ce n'est pas la volonté de Dieu. pour te guérir."
Cet argument amène les gens à abandonner les promesses mêmes de Dieu qui sont censées nous donner la foi. Cet argument nous oblige à rechercher une révélation spéciale de l'Esprit de Dieu pour déterminer si oui ou non Dieu veut guérir chaque individu. Cela signifierait que la foi ne vient pas uniquement de la parole de Dieu, comme le dit Paul, mais que la foi vient en priant jusqu'à ce qu'une révélation spéciale nous parvienne indiquant que c'est la volonté de Dieu de guérir un individu particulier. N'est-il pas étrange que ceux qui déclarent que Paul était malade, au lieu de prier et de demander à Dieu de les guérir, comme ils prétendent que Paul l'a fait, substituent leur prière en choisissant le médecin qu'ils croient être le mieux qualifié pour les débarrasser de leur épine de maladie , si Dieu veut qu'il soit enlevé ou non? N'est-il pas étrange que ceux qui enseignent que l'écharde de Paul était une sorte de maladie recommandent à leur peuple de se soumettre à des opérations et à un traitement médical pour se rétablir, plutôt que de prier jusqu'à ce que Dieu leur révèle que ce n'est pas sa volonté de les guérir, comme prétendent-ils que Dieu a révélé à Paul ? Pour être cohérents, ils devraient recommander à leur peuple de se glorifier de leur maladie comme ils prétendent que Paul l'a fait, au lieu d'essayer de se débarrasser de l'écharde. 8. L'écharde de Paul dans la chair ne l'a jamais rendu incapable dans son ministère parce
qu'il pouvait témoigner : J'ai travaillé plus abondamment qu'eux tous. Il n'est guère raisonnable qu'un malade puisse travailler plus abondamment que tous les autres bien portants. La personne qui dit que la maladie est l'épine de Paul est généralement frappée d'incapacité. L'assistant fait une grande partie du travail, et un grand pourcentage de son temps est consacré « au repos pour la santé ». Paul, qui a certainement mis en pratique ce qu'il a prêché, dit que nous devons être préparés pour toute bonne œuvre, entièrement pourvus à toutes les bonnes œuvres, zélés pour les bonnes œuvres, soucieux d'entretenir les bonnes œuvres, parfaits en toute bonne œuvre pour faire sa volonté, et abondants pour chaque bon travail. Une personne malade ne peut pas faire ces choses.
9. Si la déclaration, Ma grâce te suffit, signifiait que Dieu disait à Paul de garder sa maladie,
ce serait le seul cas dans la Bible où Dieu aurait dit à une personne qu'Il voulait qu'elle reste malade, qu'Il lui donnerait la grâce pour un corps physiquement malade. Nulle part les Écritures ne déclarent que Dieu donne la grâce au corps physique. Le mot grâce indique que c'était la personne intérieure qui avait besoin d'aide. La grâce de Dieu n'est communiquée qu'à la personne intérieure, ce qui, selon Paul, dans son cas, s'est renouvelé de jour en jour. La grâce de Dieu est pour la personne spirituelle, mais la vie de Jésus est manifestée dans notre chair mortelle.
Chapitre 39 SEPT NOMS RÉDEMPTIFS DR. SCOFIELD DIT, aux pages 6 et 7 de sa Bible (voir les notes de bas de page sur les noms rédempteurs), que Jéhovah est le nom rédempteur de la Déité et signifie " Celui qui existe par Lui-même et qui se révèle ". Ces sept noms rédempteurs, dit-il, "indiquent l'auto-révélation continue et croissante de Dieu". Il dit ensuite : « Dans sa relation rédemptrice avec les gens, Jéhovah a sept noms composés qui le révèlent comme répondant à tous les besoins de l'humanité. Puisque c'est la relation rédemptrice de Dieu avec nous que ces noms révèlent, ils doivent chacun pointer vers le Calvaire où nous avons été rachetés. La bénédiction que chaque nom révèle doit être fournie dans la rédemption. Les Ecritures l'enseignent clairement. Ces sept noms rédempteurs sont : Jéhovah-shamma : Le Seigneur est là, ou présent', nous révélant le privilège rédempteur de jouir de la présence de Celui qui dit : Voici, je suis avec vous pour toujours. Que cette bénédiction soit fournie dans la rédemption est prouvée par le fait que nous avons été rapprochés par le sang de Christ. Jéhovah-shalom : Le Seigneur notre paix, nous révèle le privilège rédempteur d'avoir sa paix. En conséquence, Jésus dit : Je vous donne ma paix. Cette bénédiction est dans la rédemption parce que le châtiment de notre paix était sur lui quand Il a fait la paix par le sang de sa croix. Jéhovah-raah : Le Seigneur est mon berger. Jésus est devenu notre berger en donnant sa vie pour les brebis ; il s'agit donc d'un privilège accordé lors de la rédemption. Jéhovah-Jiré : Le Seigneur fournira une offrande et Christ était l'offrande prévue pour notre rédemption complète. Jéhovah-nissi : Le Seigneur est notre bannière, ou vainqueur, ou capitaine. C'est lorsque, par la croix, le Christ a triomphé des principautés et des puissances, qu'il nous a accordé, comme notre substitut, le privilège rédempteur de dire : Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.
Jéhovah-Tsidkenu : Le Seigneur notre justice. Jésus est devenu notre justice en portant nos péchés sur la croix ; par conséquent, notre privilège de recevoir le don de la justice est une bénédiction rédemptrice. Jéhovah-rapha : Je suis le Seigneur ton médecin, ou je suis le Seigneur qui te guérit. Ce nom est donné pour nous révéler notre privilège rédempteur de recevoir la guérison qui a été fournie par Christ, notre substitut. Isaïe, dans le chapitre rédempteur, déclare : Il a sûrement porté nos chagrins (maladies) et porté nos chagrins (douleurs). J'ai réservé ce nom, Jéhovah-rapha, pour la fin. La toute première alliance que Dieu a donnée après le passage de la mer Rouge, qui était un type de notre rédemption, était l'alliance de guérison. C'est à cette époque qu'Il se révéla comme notre médecin, par Son nom rédempteur et d'alliance, Jéhovah-rapha : Je suis l'Éternel qui te guérit. Ce n'est pas seulement une promesse; c'est une loi et une ordonnance. Correspondant à cette alliance de guérison, nous avons, sous le commandement de Jacques, une ordonnance positive de guérison au nom du Christ qui est aussi sacrée et valable pour l'église aujourd'hui que le sont les ordonnances du Dîner du Seigneur et du baptême chrétien. Puisque Jéhovah-rapha est l'un des noms rédempteurs de Dieu scellant Son alliance de guérison, alors Christ pendant Son exaltation ne pouvait pas plus abandonner Son office de guérisseur que Ses autres offices révélés par Ses autres noms rédempteurs. Certaines des bénédictions que révèlent ses noms rédempteurs ont-elles été retirées de cette meilleure alliance établie sur de meilleures promesses ? Esaïe commence le chapitre de la rédemption avec la question : Qui a cru à notre rapport ? et à qui le bras du Seigneur est-il révélé ? Le rapport s'ensuit que Christ a porté nos péchés et nos maladies. La réponse à la question est : Seuls ceux qui ont entendu le rapport pourraient le croire, car la foi vient en entendant. Puisque Jésus est mort à la place de tout être humain, cela vaut certainement la peine d'être rapporté.
Dans les versets 4 et 5 de ce chapitre sur la rédemption, Ésaïe révèle la souffrance de Jésus comme notre substitut à : nos maladies ; nos douleurs; nos transgressions; nos iniquités; notre paix; notre guérison. Nous aurions à mal citer la Bible pour nous exclure de l'une de ces bénédictions. Lorsque nous lisons l'interprétation de Matthieu d'Isaïe, chapitre 53, il dit que Jésus a guéri tous ceux qui étaient malades afin d'accomplir la prophétie d'Isaïe : Lui-même a pris nos infirmités (faiblesses) et a porté nos maladies (maladies). Nous aurions à mal citer ces Écritures pour nous exclure de la bénédiction rédemptrice de la guérison de nos corps. Si, comme certains le pensent, le Christ ne veut pas guérir aussi universellement pendant son exaltation qu'il l'a fait pendant son humiliation, alors il devrait rompre sa promesse ; et Il ne serait pas Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement Puisque la promesse de guérison, qui est faite à quiconque est malade, est également aussi universelle dans son application que la promesse de salut, qui est faite à quiconque est pécheur ; et puisque Jésus-Christ, dans sa mort sacrificielle, a porté nos maladies comme il a porté nos péchés ; alors le fait est établi par les Écritures que les malades ont le même droit d'être guéris dans leur corps que les pécheurs doivent être guéris dans leur esprit. Si le corps n'était pas inclus dans la rédemption, comment peut-il y avoir une résurrection ? Comment la corruption peut-elle revêtir l'incorruptibilité ou la mortalité revêtir l'immortalité ? Si nous n'avons pas été rachetés de la maladie, ne serions-nous pas sujets à la maladie au ciel, s'il était possible de ressusciter indépendamment de la rédemption ? Notre destin est à la fois spirituel et physique. Il est raisonnable que notre rédemption soit à la fois spirituelle et physique. Comme l'écrit le Dr RA Torrey dans son livre, Divine Healing : "Tout comme on obtient les prémices du salut spirituel dans la vie actuelle, de même nous obtenons les prémices de notre salut physique dans la vie actuelle. L'évangile de Christ a le salut pour le corps aussi bien que pour l'esprit. la mort rédemptrice de Jésus-Christ nous a assuré non seulement la guérison physique, mais aussi la résurrection, le perfectionnement et la glorification de nos corps."
Chapitre 40 SALUT ET GUÉRISON EN PARALLÈLE par Gordon Lindsay L'erreur la plus courante commise par les personnes en quête de guérison, y compris celles qui sont pleinement convaincues de cette vérité, est la confusion entre l'espérance humaine naturelle et la foi basée sur la parole de Dieu. Les malades, quand on prie pour eux, espèrent naturellement qu'ils iront mieux ; mais l'émotion humaine naturelle de l'espérance n'est que passive, tout à fait différente de la foi biblique qui est active, créatrice. Juste espérer quelque chose indique une incertitude. Il n'a aucune base d'attente. Mais la foi revient sur ce que Christ a accompli pour nous dans sa mort comme notre substitut. La foi repose avec une assurance confiante dans la parole de Dieu, même si elle ne reçoit aucun encouragement par ce que l'œil peut voir. La personne physique est une créature des sens. Sentant ou voyant les symptômes d'une affliction, il ou elle a tendance à croire ce que les sens enregistrent plutôt que ce que dit la parole de Dieu. La foi, en revanche, n'est pas influencée par ce que l'œil voit et, en fait, lui est indifférente. Elle n'honore pas les sens naturels, mais tire sa force de l'immuabilité de la parole de Dieu. Si telle n'était pas la nature de la foi, rien de tel que la foi ne serait nécessaire. Pourquoi la foi serait-elle nécessaire pour ce que l'œil peut déjà voir ou que la main peut déjà sentir ?
Le parallèle entre le salut et la guérison C'est cette idée fausse de ce qu'est la foi qui rend difficile pour certains de comprendre et de s'approprier la guérison physique. Pourtant, il ne devrait y avoir aucune raison à ce manque de connaissances.
L'enseignement biblique concernant la guérison est aussi simple que celui du salut. La vérité est que la guérison du corps et le salut de l'âme impliquent une œuvre similaire de l'Esprit et sont régis par des lois presque, sinon exactement, identiques. La clé de la compréhension de tout le sujet de la guérison divine réside dans la reconnaissance du parallèle presque exact entre l'appropriation de la guérison et du salut, par la foi en la parole de Dieu. Si nous avons une connaissance de la foi par laquelle nous recevons le salut, alors par une simple comparaison nous pouvons comprendre exactement les mêmes principes de foi par lesquels nous recevons la guérison. Notons la similitude entre la régénération de l'esprit de son état de pécheur et la délivrance du corps de sa maladie. La plupart des gens entretiennent au moins un espoir secret d'être éventuellement sauvés. Mais bien que quelqu'un reconnaisse la valeur du ciel et puisse convenir que la perspective d'être éternellement perdu est infiniment plus tragique que d'être simplement malade, cette puissante incitation à la repentance n'est pas suffisante dans de nombreux cas pour aboutir à l'acceptation de Christ et à la conversion. Après avoir compris l'horreur de la maladie du péché et exprimé la volonté de l'abandonner, vous ne serez toujours pas sauvé sans croire que Christ est mort à votre place.
L'œuvre achevée du salut Ce n'est que lorsque vous acceptez l'œuvre achevée de la rédemption que vous pouvez être sauvé. Si vous ne croyez pas tant que vous ne vous sentez pas sauvé, vous ne serez jamais sauvé. La plupart d'entre nous n'avons-nous pas vu des gens qui ont fait cette même erreur ? C'est seulement dans l'acte de croire à l'œuvre achevée de la rédemption que la conversion a lieu.
Nouvelle réforme de la foi
Cette croyance en l'œuvre achevée de Christ n'est pas devenue l'héritage de la foi chrétienne sans lutte, ce qui, en effet, a ébranlé l'Église jusque dans ses fondements. Cette vérité est venue comme un fruit de la Réforme. Luther et d'autres ont découvert que les prières, les pénitences, les jeûnes, les larmes et les grandes luttes de l'esprit ne les amenaient pas à jouir de la paix avec Dieu. Ce n'est que lorsqu'ils ont hardiment accepté la promesse de l'œuvre achevée de Christ que la paix du ciel est venue. Il n'était pas non plus facile à l'époque de prendre une telle position. Toutes les traditions et les dogmes de l'église médiévale et les instincts de la nature naturelle et non convertie se sont heurtés et se sont révoltés contre une telle vérité. Néanmoins, ceux qui avaient une audace audacieuse ont mené la bataille jusqu'à la victoire. La vérité que le juste vivra par la foi, autrefois à peine crue par quiconque, est finalement devenue la pierre angulaire de la foi positive de millions de personnes. Cette vérité, née de la Réforme, est comprise par tout gagneur d'âmes qui réussit ; et pour conduire une personne à Christ, on devrait instruire cette personne sur ce qu'elle doit faire pour être sauvée. C'est une erreur d'essayer d'amener une personne non sauvée à prendre la décision de recevoir Christ avant qu'il y ait une connaissance claire de la promesse de Dieu concernant le salut. Le chrétien se rend compte que si l'esprit d'une personne est confus, ou si l'on n'a pas pleinement saisi les promesses de Dieu, il n'y a aucun moyen de survivre à la première tentation qui se présente. Pour cette raison, un gagneur d'âmes avisé n'exige pas une décision trop rapidement. Il y a un travail préliminaire de l'Esprit qui doit avoir lieu dans le cœur. Il y a des instructions qui doivent être reçues.
Un travail préliminaire de l'Esprit nécessaire à la guérison La tragédie est que de nombreux ouvriers chrétiens, qui réalisent clairement ces choses, jettent cette sagesse aux vents quand il s'agit de la question de la guérison divine.
Souvent, ils sont impatients de voir le malade auquel ils s'intéressent être soignés immédiatement, et, si les résultats ne se présentent pas de la manière qu'ils prévoient, ils peuvent même s'indigner. Les gens parcourent des milliers de kilomètres pour se rendre dans les cliniques. Ils dépensent une fortune pour obtenir le meilleur des compétences médicales et accepteront avec philosophie tout échec des médecins. Mais quand ils viennent pour la guérison divine, ils veulent établir les règles. Pour eux, des écritures telles que, La foi vient en entendant la parole de Dieu, ont peu de signification. Certains, dans l'ignorance de la parole de Dieu, supposent que celui qui a les dons de guérison devrait aller d'hôpital en hôpital, guérissant tous ceux qui sont malades. Ils semblent ignorer le récit biblique de Jésus à la piscine de Béthesda : Il n'en a guéri qu'un seul et a laissé l'autre boiteux et les malades étendus là. Ou que Jésus, alors qu'il était à Nazareth, ne pouvait pas (ne voulait pas) y faire de grandes œuvres à cause de leur incrédulité Ils négligent le fait que l'enseignement du Christ sur la guérison prévoyait une volonté de la part de l'individu de se soumettre complètement à Dieu, ou que lorsque le Seigneur a répondu à la demande de la femme païenne de guérir sa fille, Il a déclaré que la guérison était le pain des enfants. Si nous voulons comprendre la guérison divine, nous devons réaliser que c'est le même pouvoir qui guérit à la fois l'esprit et le corps.
L'œuvre achevée de la guérison Cela ne prend qu'un instant pour qu'une personne soit sauvée, une fois que le cœur est prêt à recevoir Christ, bien que parfois cela puisse prendre des années pour qu'une personne atteigne un lieu de volonté de céder à Dieu. Mais quand ce moment arrive, le salut vient aussitôt. Cela est possible grâce à l'œuvre achevée de Christ, qui a accompli le salut complet une fois pour toutes au nom de quiconque croit en Lui. Tant que le non-sauvé ne croit pas, ou reporte le salut à l'avenir, il ou elle ne sera pas sauvé. Une fois que quelqu'un croit que Dieu le fait maintenant, le travail est fait.
Les chrétiens encouragent toujours les inconvertis à croire immédiatement. Il n'y a aucun moyen pour les non-sauvés d'être régénérés jusqu'à ce qu'ils croient que le travail du pardon est déjà fait. Personne n'accuse un chrétien d'utiliser la tromperie si l'âme repentante est invitée à prendre Dieu au mot et à croire que le salut est actuellement un fait accompli. Pourtant, en matière de guérison divine, une telle accusation est portée par des chrétiens qui sont en effet sincères, mais qui n'ont pas appris cette vérité.
Deux erreurs fatales Nous sommes maintenant en mesure de souligner deux erreurs fatales que l'église commet en matière de guérison divine. Premièrement : bien qu'il soit généralement admis que l'enseignement de la parole est nécessaire avant qu'une véritable œuvre de conversion puisse normalement avoir lieu, souvent les mêmes personnes reprocheront de manière incohérente à ceux qui agissent de la même manière en matière de guérison. Trop souvent, ils encourageront les malades à prier pour eux sans enseignement et peuvent s'en vouloir si le ministre conseille au malade de recevoir l'enseignement de la parole de Dieu avant d'être prié pour lui. Deuxièmement : Bien qu'ils encouragent une personne non sauvée à croire en l'œuvre achevée du salut, certains reprocheront de manière incohérente ceux qui agissent de la même manière pour assurer la guérison des malades. Certains désignent malicieusement une personne censée avoir été guérie et qui est apparemment toujours malade. C'est de l'incrédulité criminelle. C'est la même chose que de décourager quelqu'un d'être sauvé en pointant du doigt une personne que l'on croyait être sauvée, mais qui vit maintenant dans le péché. Que Dieu soit vrai et tout le monde un menteur.
Selon la parole de Dieu, vous êtes sauvé si vous croyez vraiment. De la même manière, vous êtes guéri si vous croyez vraiment. Le salut et la guérison sont des œuvres achevées, achevées dans la rédemption. Ils sont tous deux appropriés par la foi que l'œuvre est accomplie par Christ.
Appropriation de la foi La guérison est une œuvre achevée en ce qui concerne Dieu ; mais nous devons nous l'approprier par la foi, sachant que le travail est fait maintenant, quels que soient les symptômes que nous pouvons ressentir ou voir. La foi, c'est croire, confesser et agir sur l'œuvre achevée de Christ selon ce qui est écrit dans la parole de Dieu. Pierre déclare : Par les meurtrissures de qui tu as été guéri. Nous ne prions pas la guérison du ciel ni ne persuadons Dieu de faire ce qui a été accompli au Calvaire. Ce que nous faisons, c'est nous approprier la guérison de la même manière que nous nous approprions le salut.
Ceux qui reçoivent avec joie et tombent Jésus a parlé de certains qui entendent l'évangile et reçoivent la parole avec joie, et pendant un certain temps croient, et au moment de la tentation tombent. D'autres, dit-il, sont étouffés par les soucis, les richesses et les plaisirs de cette vie, et ne portent aucun fruit à la perfection. Il n'y avait rien de mal avec la parole qui avait été semée dans leurs cœurs. Il n'y avait rien de mal avec l'encouragement que cela donnait à ces gens de croire, ni avec la joie qui leur venait du fait de croire. Le problème était qu'ils permettaient à quelque chose de perturber leur croyance, ce qui étouffait ou interrompait l'œuvre de l'Esprit. Cette circonstance est également vraie de ceux qui croient pour la guérison. Au moment où une personne croit en la délivrance physique, elle la reçoit en ce qui concerne Dieu. Tout ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous le recevez, et vous l'aurez. Le Dr Goodspeed le traduit : "Chaque fois que vous priez ou demandez quelque chose, ayez foi que cela vous a été accordé, et vous l'aurez." Si la tentation vient et que vous cédez aux symptômes, vous faites exactement ce que le diable veut que vous fassiez. Vous faites exactement comme un nouveau converti qui, sous la
tentation, cède à l'accusation de l'ennemi qu'il n'a jamais été sauvé. Il en va de même pour la personne qui croit en la guérison, puis doute et déclare ensuite que la guérison n'a jamais été reçue. La vérité est que la majorité des gens qui viennent pour la guérison sont guéris en ce qui concerne Dieu. Le vrai problème est de préserver ces personnes de l'influence de l'incrédulité, du scepticisme et de ceux qui sont esclaves de leur connaissance sensorielle. En ce moment, il est important de garder ces personnes sous la parole de Dieu et de l'association avec les noncroyants. Le problème est identique à celui qu'éprouve un pasteur lorsqu'un grand groupe de personnes accepte Christ. Ce pasteur travaille avec les convertis, leur accordant une attention aimante, les nourrissant du lait sincère de la parole. Si cela n'était pas fait, dans de nombreux cas, ils tomberaient au bord du chemin. Satan a tenté Christ et a dit : « Si tu es le Fils de Dieu. Il tente le converti qui a été sauvé. Il tentera toute personne qui a été guérie. Mais alors que le jeune converti est encouragé à résister à la tentation et au diable, et à se tourner vers le Christ, la personne qui est guérie recevra trop souvent des suggestions d'amis ou d'ennemis, de faibles et de bien portants, du prédicateur et des membres de l'église, ne pas être trop sûr de la guérison, et être à l'affût du retour de l'ancienne affliction. Ceux qui ont accepté la guérison du Christ par la foi, comme ceux qui ont accepté le salut du Christ par la foi, doivent être nourris, encouragés, instruits et nourris des promesses que leur foi revendique. Seuls ceux qui persévèrent dans sa parole et qui maintiennent une attitude de foi appropriée envers les bénédictions accomplies de Dieu peuvent en conserver tous les bénéfices.
Péché d'incrédulité Autant faire face à la vérité : l'incrédulité est un péché L'incrédulité est une guerre contre la loi même de l'être. C'est une fidélité servile à la connaissance des sens et une déloyauté à la parole de Dieu.
Un vrai pasteur encourage les nouveaux convertis à rester stables dans la foi, même s'ils traversent les feux de la tentation. Il ou elle les avertit de tenir bon et de ne pas céder aux ruses de l'ennemi. Les gens qui ont été guéris devraient apprendre que c'est le plan de Dieu que la maladie soit enlevée d'eux et que la volonté de Dieu est qu'ils prospèrent et soient en bonne santé, tout comme (leur) âme prospère. C'est la promesse, et elle s'accomplira dans la vie de tous ceux qui auront l'audace de croire.
Chapitre 41 100 FAITS SUR LA GUÉRISON DIVINE Beaucoup croient que Dieu guérit parfois les malades, mais ils n'ont aucune connaissance personnelle de Jésus en tant que notre guérisseur intérieur. Ils ne savent rien des nombreux faits qui prouvent que la santé physique fait partie du salut. Ils voient d'autres guéris, mais ils se demandent si la guérison est la volonté de Dieu pour eux. Ils attendent une révélation spéciale de la volonté de Dieu pour eux. En attendant, ils font tout ce qui est au pouvoir de l'habileté humaine pour se rétablir avec l'utilisation de moyens naturels, que ce soit la volonté de Dieu qu'ils soient guéris ou non. Si ce n'est pas la volonté de Dieu que vous vous portiez bien, vous auriez tort de chercher à vous rétablir même par des moyens naturels. Si c'est la volonté de Dieu que vous vous portiez bien, alors il est logique que le meilleur moyen de guérison soit par des moyens divins. La Bible révèle la volonté de Dieu concernant la guérison du corps aussi clairement qu'elle révèle la volonté de Dieu concernant la régénération de l'esprit. Dieu n'a pas besoin de donner une révélation spéciale de Sa volonté quand Il a clairement donné Sa volonté révélée dans Sa parole. Il a définitivement promis de vous guérir. Les promesses de guérison de Dieu sont autant une révélation de sa volonté de guérir que ses promesses de sauver révèlent sa volonté de sauver. Une étude attentive des Écritures par une personne sans préjugés montrera clairement que Dieu est à la fois le sauveur et le guérisseur de son peuple - que c'est toujours sa volonté de sauver et de guérir tous ceux qui croient en lui. En preuve, nous attirons votre attention sur les 100 faits suivants :
1. La maladie n'est pas plus naturelle que le péché. Dieu a rendu toutes choses très bonnes.
Par conséquent, nous ne devons pas chercher le remède au péché ou à la maladie dans la
nature, mais auprès de Dieu qui nous a créés heureux, forts, en bonne santé et en communion avec Lui. 2. Le péché et la maladie sont entrés dans le monde par la chute de la race humaine. Par
conséquent, nous devons chercher la guérison des deux dans le sauveur de la race humaine. 3. Lorsque Dieu a appelé ses enfants hors d'Égypte, il a conclu une alliance de guérison avec
eux. Tout au long de leur histoire, nous les trouvons dans la maladie et dans la peste, se tournant vers Dieu dans la repentance et la confession ; et, toujours, quand leurs péchés étaient pardonnés, leurs maladies étaient guéries. 4. Dieu a guéri ceux qui ont été mordus par des serpents ardents alors qu'ils regardaient un
serpent d'airain sur une perche, qui est un type de Calvaire. Si tous ceux qui regardaient le serpent d'airain étaient alors échauffés, il est logique que tous ceux qui regardent Jésus maintenant puissent être guéris. 5. Jésus a dit : Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même (dans le même but)
le Fils de l'homme doit être élevé. 6. Les gens avaient alors péché contre Dieu. L'humanité a péché contre Dieu aujourd'hui. 7. La morsure du serpent venimeux a alors entraîné la mort. Le péché entraîne la mort aujourd'hui. 8. Le peuple a alors crié à Dieu, et Il a entendu leur cri et a fourni un remède - le serpent
s'est élevé. Ceux qui crient à Dieu aujourd'hui découvrent que Dieu a entendu leur cri et leur a fourni un remède que Christ a élevé. 9. Le remède était alors pour tous ceux qui étaient mordus. Le remède est pour celui qui
croit aujourd'hui. 10.
Dans leur remède, ils ont reçu à la fois le pardon de leurs péchés et la guérison de
leur corps. En Christ, nous recevons à la fois le pardon de nos péchés et la guérison de nos corps malades. 11.
Il n'y avait alors aucune exception - leur remède était pour tous ceux qui étaient
mordus. Il n'y a pas d'exceptions aujourd'hui - notre remède est pour celui qui croit.
12.
Chacun a alors reçu l'ordre de regarder individuellement le remède. Chacun est
commandé de croire individuellement en Christ aujourd'hui. 13.
Ils n'avaient alors pas besoin de mendier ni de faire une offrande à Dieu. Il n'y
avait qu'une seule condition : quand ils regardaient. Nous n'avons pas besoin de mendier ni de faire une offrande à Christ aujourd'hui. Il n'y a qu'une seule condition : Celui qui croit. 14.
On ne leur a pas dit de se tourner vers Moïse, mais plutôt vers le remède alors. On
ne nous dit pas de regarder au prédicateur, mais à Christ aujourd'hui. 15.
Ils ne devaient alors pas se tourner vers les symptômes de leurs morsures de
serpent, mais plutôt vers leur remède. Nous ne devons pas regarder aux symptômes de nos péchés et maladies aujourd'hui, mais à notre remède, Christ. 16.
Quiconque est mordu, quand il ou elle le regarde, vivra était la promesse faite à
tous alors, sans exception. Quiconque croit en lui ne doit pas périr, mais avoir la vie éternelle est la promesse faite à tous aujourd'hui, sans exception. 17.
Puisque leur malédiction a été enlevée par l'élévation du "type" de Christ, notre
malédiction a certainement été enlevée par Christ Lui-même. 18.
Le "type" de Christ ne pouvait pas signifier plus pour ces Israélites que Christ
signifie pour nous aujourd'hui. Sûrement, ils ne pourraient pas recevoir plus de bénédictions que nous ne pouvons recevoir aujourd'hui par Christ Lui-même, à travers seulement un "type" de Christ. 19.
Dieu promet une protection pour nos corps ainsi que pour nos esprits si nous vivons
en Lui. Dans le Nouveau Testament, Jean souhaite par-dessus tout que vous puissiez prospérer et être en bonne santé, comme votre âme prospère. Les deux Écritures montrent que la volonté de Dieu est que nous soyons en aussi bonne santé dans notre corps que nous le sommes dans notre esprit. Ce n'est jamais la volonté de Dieu que nos esprits soient malades. Ce n'est jamais la volonté de Dieu que nos corps soient malades. 20.
Asa mourut dans sa maladie parce qu'il ne cherchait pas le Seigneur, mais les
médecins; 'O tandis qu'Ezéchias vivait parce qu'il ne cherchait pas les médecins, mais le Seigneur.
21.
L'élimination de nos maladies est incluse dans l'œuvre rédemptrice de Christ, avec
l'élimination de nos péchés. Le mot alésage implique substitution (souffrir pour), et non sympathie (souffrir avec). Si Christ a porté nos maladies, pourquoi devrions-nous les porter ? 22.
Le Christ a accompli les paroles d'Isaïe : Il a guéri tous les malades.
23.
La maladie est révélée comme venant directement de Satan. 14 Alors Satan
s'avança et frappa Job d'un furoncle douloureux depuis la plante de son pied jusqu'au sommet de sa tête. Job a maintenu une foi inébranlable alors qu'il criait à Dieu pour la délivrance, et il a été guéri. 24.
Christ a déclaré que la femme infirme était liée par Satan et devait être déliée. Il
chassa l'esprit d'infirmité, et elle fut guérie. 25.
Un démon qui possédait un homme était la cause de son être à la fois aveugle et
muet. Lorsque le diable a été chassé, il pouvait à la fois voir et parler. 26.
Un démon était la cause d'un garçon étant sourd et muet et aussi la cause de ses
convulsions. Quand le démon a été chassé, le garçon a été guéri. 27.
Il est écrit : Jésus de Nazareth allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant
tous ceux qui étaient sous l'empire du diable. Cette Écriture montre que la maladie est l'oppression de Satan. 28.
On nous dit : Le Fils de Dieu s'est manifesté, afin qu'il détruise les oeuvres du
diable. La maladie fait partie des œuvres de Satan. Christ, dans Son ministère terrestre, a toujours traité le péché, les maladies et les démons de la même manière. Ils étaient tous odieux à Ses yeux. Il les a tous réprimandés. Il s'est manifesté pour les détruire tous. 29.
Il ne veut pas que les œuvres du diable continuent dans nos corps physiques. Il
s'est manifesté pour les détruire. Il ne veut pas qu'un cancer, une peste, une malédiction, les œuvres du diable, existent dans Ses propres membres. Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ ? 30.
Jésus a dit : Le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire des vies humaines,
mais pour les sauver22. La maladie détruit ; par conséquent, cela ne vient pas de Dieu. Christ
est venu pour nous sauver (grec : sozo, signifiant nous délivrer, nous sauver et nous préserver, nous guérir, nous donner la vie, nous guérir), mais jamais pour nous détruire. 31.
Jésus a dit : Le voleur (parlant de Satan) ne vient pas, mais pour voler, et pour
tuer, et pour détruire : Je suis venu afin qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient plus abondamment. 32.
Satan est un tueur ; ses maladies sont les destructeurs de la vie. Ses maladies sont
des voleurs de bonheur, de santé, d'argent, de temps et d'efforts. Christ est venu nous donner une vie abondante dans nos esprits et dans nos corps. 33.
On nous promet la vie de Jésus dans notre chair mortelle.
34.
On nous enseigne que l'œuvre de l'Esprit consiste à vivifier nos corps mortels dans
35.
Le travail de Satan est de tuer. L'œuvre du Christ est de donner la vie.
36.
Satan est mauvais. Dieu est bon. Les mauvaises choses viennent de Satan. Les
cette vie.
bonnes choses viennent de Dieu. 37.
La maladie vient donc de Satan. La santé vient donc de Dieu.
38.
Toute autorité et pouvoir sur tous les démons et maladies a été donné à chaque
disciple de Christ. Puisque Jésus a dit : Si vous persévérez dans ma parole, alors vous êtes vraiment mes disciples, ces Écritures s'appliquent à vous aujourd'hui, c'est-à-dire si vous persévérez dans (agissez selon) sa parole. 39.
Le droit de prier et de recevoir la réponse est donné à chaque croyant. Si vous
demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. Cela inclut logiquement de demander la guérison, si nous sommes malades. 40.
Quiconque demande reçoit. Cette promesse est pour vous. Il comprend tous ceux
41.
Le ministère de la guérison a été confié aux soixante-dix, qui représentent les
qui est malade.
futurs ouvriers de l'église. 42.
Il a été donné à tous ceux qui croient en l'évangile, ceux qui agissent selon
l'évangile, ou les pratiquants ou les exécutants de la parole. 43.
Il est confié aux anciens de l'église.
44.
Il est accordé à toute l'église comme l'un de ses ministères et dons, jusqu'à ce que
Jésus vienne. 45.
Jésus n'a jamais chargé personne de prêcher l'évangile sans inclure la guérison
des malades. Il a dit : Quelle que soit la ville où vous entrerez , guérissez les malades qui s'y trouvent. Ce commandement s'applique toujours au ministère aujourd'hui. 46.
Jésus a dit qu'il continuerait ses mêmes œuvres à travers les croyants pendant
qu'il est avec le Père. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi, les œuvres que je fais, il ou elle les fera aussi ; et ils feront de plus grandes oeuvres que celles-ci; parce que je vais chez mon père. Cela inclut certainement la guérison des malades. 47.
En relation avec le Dîner du Seigneur, la coupe est prise en souvenir de son sang
qui a été versé pour la rémission de nos péchés. Le pain est mangé en souvenir de son corps sur lequel ont été déposées nos maladies et les meurtrissures par lesquelles nous sommes guéris. 48.
Jésus a dit que certains enseignants rendaient la parole de Dieu sans effet par
(leur) tradition. Pendant des siècles, les idées et les théories humaines ont empêché la proclamation et la mise en pratique de la partie curative de l'évangile comme elle l'était par l'église primitive. 49.
Une tradition est que Dieu veut que certains de ses enfants souffrent de maladie
et que, par conséquent, beaucoup de ceux pour qui on prie ne sont pas guéris parce que ce n'est pas sa volonté de les guérir. Quand Jésus a guéri le garçon possédé du démon que les disciples ne pouvaient pas guérir, Il a prouvé que c'est la volonté de Dieu de guérir même ceux qui ne reçoivent pas la guérison ; de plus, Il a attribué l'échec des disciples à guérir le garçon, non pas à la volonté de Dieu, mais à l'incrédulité des disciples. 50.
L'échec de beaucoup à être guéris aujourd'hui quand on prie pour eux n'est jamais
parce que ce n'est pas la volonté de Dieu de les guérir. 51.
Si la maladie est la volonté de Dieu, alors chaque médecin serait un transgresseur
de la loi, chaque infirmière formée un défi au Tout-Puissant, et chaque hôpital une maison de rébellion au lieu d'une maison de miséricorde.
52.
Puisque Christ est venu pour faire la volonté du Père, le fait qu'Il les ait tous guéris est la preuve que c'est la volonté de Dieu que tous soient guéris. 53.
Si ce n'est pas la volonté de Dieu que tous soient guéris, comment chacun dans la
multitude a-t-il obtenu de Christ ce que Dieu n'a pas voulu que certains d'entre eux reçoivent ? L'Évangile dit : Il les a tous guéris. 54.
Si ce n'est pas la volonté de Dieu que tous soient guéris, pourquoi les Écritures
déclarent-elles : Par ses meurtrissures, nous sommes guéris et par les meurtrissures de qui vous avez été guéris ?41 Comment pourrions-nous et vous être déclarés échauffés, si c'est la volonté de Dieu pour certains d'entre nous soient malades? 55.
Christ n'a jamais refusé ceux qui recherchaient sa guérison. À plusieurs reprises,
les évangiles nous disent qu'il les a tous guéris. Christ le guérisseur n'a jamais changé. 56.
Une seule personne dans toute la Bible a demandé la guérison en disant : Si telle
est ta volonté. C'était le pauvre lépreux à qui Jésus a immédiatement répondu, je le ferai; sois propre. 57.
Une autre tradition est que nous pouvons glorifier Dieu davantage en étant patients
dans notre maladie qu'en étant guéris. Si la maladie glorifie Dieu plus que la guérison, alors toute tentative de guérir par des moyens naturels ou divins serait un effort pour priver Dieu de la gloire que nous devrions vouloir qu'Il reçoive. 58.
Si la maladie glorifie Dieu, alors nous devrions plutôt être malades que bien
59.
Si la maladie glorifie Dieu, Jésus a privé son Père de toute la gloire qu'il pouvait en
portants.
guérissant tout le monde, et le Saint-Esprit a continué à faire de même tout au long des Actes des Apôtres. 60.
Paul dit : Vous avez été rachetés à un prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps
et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu. 61.
les deux.
Nos corps et nos esprits sont achetés à un prix. Nous devons glorifier Dieu dans
62.
Nous ne glorifions pas Dieu dans notre esprit en restant dans le péché. Nous ne
glorifions pas Dieu dans notre corps en restant malades. 63.
L'évangile de Jean est utilisé pour prouver que la maladie glorifie Dieu ; mais Dieu
n'a pas été glorifié dans ce cas jusqu'à ce que Lazare soit ressuscité d'entre les morts, ce qui a eu pour résultat que beaucoup de Juifs crurent en lui. 64.
Une autre tradition est que si Dieu guérit certains, ce n'est pas Sa volonté de guérir
tous. Mais Jésus, qui est venu faire la volonté du Père, les a tous guéris. 65.
Si la guérison n'est pas pour tous, pourquoi Jésus a-t-il porté nos maladies, nos
douleurs et nos maladies ? Si Dieu voulait que certains de Ses enfants souffrent, alors Jésus nous a soulagés de porter quelque chose que Dieu voulait que nous portions. Mais puisque Jésus est venu faire la volonté du Père, et puisqu'il a porté nos maladies, cela doit être la volonté de Dieu que tous soient bien. 66.
Si ce n'est pas la volonté de Dieu que tous soient guéris, alors les promesses de
Dieu de guérir ne sont pas pour tous. Cela voudrait dire que la foi ne vient pas en entendant la parole de Dieu seul, mais en obtenant une révélation spéciale que Dieu vous a favorisé et veut vous guérir. 67.
Si les promesses de guérison de Dieu ne sont pas pour tous, alors nous ne
pourrions pas savoir quelle est la volonté de Dieu en lisant Sa parole seule. Cela signifie que nous devrions prier jusqu'à ce qu'Il nous parle directement de chaque cas en particulier. Nous ne pourrions pas considérer la parole de Dieu comme s'adressant à nous personnellement, mais devrions fermer nos Bibles et prier pour une révélation directe de Dieu pour savoir si c'est Sa volonté de guérir chaque cas. 68.
La parole de Dieu est Sa volonté. Les promesses de Dieu révèlent Sa volonté.
Lorsque nous lisons ce qu'il promet de faire, nous savons alors ce que c'est sa volonté de faire. 69.
Puisqu'il est écrit, la foi vient en entendant la parole de Dieu, alors la meilleure
façon de construire la foi dans votre cœur que Dieu est prêt à vous guérir est que vous entendiez cette partie de la parole de Dieu qui vous promet la guérison.
70.
La foi pour la guérison spirituelle vient en entendant l'évangile : Il a porté nos
péchés. La foi pour la guérison physique vient en entendant l'évangile : Il a porté nos maladies. 71.
Nous devons prêcher l'évangile (qu'Il a porté nos péchés) à toute créature. Nous
devons prêcher l'évangile (qu'Il a porté nos maladies) à toute créature. 72.
Christ a souligné sa promesse, si vous demandez quelque chose en mon nom, je
le ferai, en le répétant deux fois. Il n'a pas exclu la guérison de cette promesse. Tout inclut la guérison. Cette promesse est pour tous. 73.
Si la guérison n'est pas pour tous, Christ aurait dû nuancer sa promesse lorsqu'il a
dit : Tout ce que vous désirez (sauf la guérison) lorsque vous priez, croyez que vous le recevez, et vous l'aurez. Mais il ne l'a pas fait. La guérison est donc incluse dans le quoi que ce soit. Cette promesse vous est faite. 74.
Si ce n'est pas la volonté de Dieu de guérir tous, Sa promesse ne serait pas fiable
là où Christ a dit : Si vous vivez en moi, et que mes paroles vivent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. 75.
Jacques dit : Y a-t-il des malades parmi vous ? Appelez les anciens de l'église; et
qu'ils prient sur eux, les oignant d'huile au nom du Seigneur; et la prière de la foi sauvera les malades, et le Seigneur les relèvera. Cette promesse est pour tous, y compris vous, si vous êtes malade. 76. Si Dieu aujourd'hui a abandonné la guérison en réponse à la prière en faveur de la guérison seulement selon la science médicale, comme le spécule la théologie moderne, cela signifierait qu'Il nous
demande d'utiliser une méthode moins efficace pendant une meilleure dispensation. Il les a tous chauffés à l'époque, mais aujourd'hui, de nombreuses maladies sont incurables par la science médicale. 77.
Paul nous dit que Dieu veut que nous soyons préparés à toute bonne œuvre,
entièrement pourvus à toutes les bonnes œuvres, afin que nous abondions en toute bonne œuvre. Une personne malade ne peut pas être à la hauteur de ces Écritures. Ces conditions
seraient impossibles si la guérison n'était pas pour tous. Soit la guérison est pour tous, soit ces Écritures ne s'appliquent pas à tous. 78.
La guérison corporelle dans le Nouveau Testament était appelée une miséricorde,
et c'était la miséricorde de Dieu qui agissait toujours Lui pour guérir tous les malades. Sa promesse est qu'il est plein de miséricorde envers tous ceux qui l'invoquent. Cela vous inclut, aujourd'hui. 79.
La traduction correcte d'Esaïe 53:4 est : Sûrement (ou certainement) Il a porté nos
maladies, et porté nos douleurs. Pour prouver que nos maladies ont été emportées par Christ, tout comme nos péchés ont été emportés, le même verbe hébreu pour porté et porté est utilisé pour décrire les deux. 80.
Christ a été fait pour être péché pour nous quand Il a porté nos péchés. Il a été
fait malédiction pour nous quand Il a porté nos maladies. 81.
? Réponse:
Puisque Christ a porté nos péchés, combien est-ce la volonté de Dieu de pardonner
Celui qui croit. Puisque Christ a porté nos maladies, combien est-ce la volonté de Dieu d'en guérir ? Réponse : Il les a tous guéris. 82.
Une autre tradition veut que si nous sommes justes, nous devrions nous attendre
à ce que les maladies fassent partie de notre vie. Ils citent l'Écriture : Nombreuses sont les afflictions des justes, mais cela ne signifie pas des maladies comme certains voudraient nous le faire croire. Cela signifie des épreuves, des difficultés, des persécutions et des tentations, mais jamais des maladies ou des handicaps physiques. 83.
Ce serait une contradiction de dire : « Christ a porté nos maladies, et par ses
meurtrissures nous sommes guéris », mais d'ajouter ensuite : « Nombreuses sont les maladies des justes, qu'il nous demande de porter. 84.
Pour prouver cette tradition, les théologiens citent : Mais le Dieu de toute grâce,
qui nous a appelés à sa gloire éternelle par le Christ Jésus, après que vous avez souffert un certain temps, vous rend parfait, vous établit, vous fortifie et vous affermit. Cette souffrance ne
fait pas référence à la souffrance de la maladie, mais aux nombreuses manières dont le peuple de Dieu a si souvent dû souffrir pour son témoignage. 85.
Une autre tradition est que nous ne devons pas nous attendre à la guérison de certaines afflictions. Les gens citent l'Écriture, Quelqu'un parmi vous est-il affligé ? qu'il prie. Encore une fois, cela ne fait pas référence à la maladie, mais aux mêmes choses indiquées au numéro ci-dessus. 86.
Une autre tradition est que Dieu châtie Ses enfants avec la maladie. L'Écriture est
citée, dont une partie dit : Celui que le Seigneur aime, il le châtie. Dieu châtie ceux qu'il aime, mais il ne dit pas qu'il les rend malades. Le mot châtier signifie ici "instruire, entraîner, discipliner, enseigner ou éduquer", comme un enseignant "instruit" un élève, ou comme un parent "entraîne et enseigne" un enfant. 87.
Lorsqu'un enseignant "instruit" un élève, divers moyens de discipline peuvent être
employés, mais jamais la maladie. Lorsqu'un parent « éduque » un enfant, il existe de nombreuses façons de le châtier, mais jamais en lui imposant une maladie physique. Pour que notre Père céleste nous châtie, il n'est pas nécessaire qu'il nous impose une maladie. Nos maladies ont été placées sur Christ. Dieu ne pouvait pas exiger que nous soyons punis de ce que Jésus a substantiellement supporté pour nous. Le sacrifice du Christ nous a libérés pour toujours de la malédiction du péché et de la maladie qu'il a portée à notre place 88.
La tradition la plus courante est la déclaration usée : L'ère des miracles est révolue.
Pour que cela soit vrai, il faudrait qu'il y ait une absence totale de miracles. Un seul miracle prouverait que l'ère des miracles n'est pas révolue. 89.
Si l'âge des miracles est passé, personne ne pourrait naître de nouveau car la
nouvelle naissance est le plus grand miracle qu'une personne puisse expérimenter. 90.
Si l'ère des miracles est révolue, comme certains le prétendent, cela signifierait
que toutes les preuves techniques produites dans des centaines de laboratoires du monde, concernant d'innombrables cas d'auditions miraculeuses, sont fausses et que les promesses de Dieu de faire de telles choses ne sont pas pour aujourd'hui. . 91.
Quiconque prétend que l'ère des miracles est révolue nie la nécessité, les privilèges
et les bienfaits de la prière. Que Dieu entende et réponde à la prière, que la pétition soit pour
un timbre-poste ou pour la guérison d'un paralytique, est un miracle. Si la prière apporte une réponse, cette réponse est un miracle. S'il n'y a pas de miracles, il n'y a aucune raison de croire. S'il n'y a pas de miracles, la prière est une moquerie et seule l'ignorance amènerait quelqu'un à prier ou à attendre une réponse. Dieu ne peut pas répondre à la prière sans miracle. Si nous prions, nous devrions nous attendre à ce que cette prière soit exaucée. Si cette prière est exaucée, Dieu l'a fait ; et si Dieu a exaucé la prière, il a accompli quelque chose de surnaturel. C'est un miracle. Nier les miracles aujourd'hui, c'est se moquer de la prière d'aujourd'hui. 92.
L'ère des miracles n'est pas révolue car Jésus, le thaumaturge, n'a jamais changé
: Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement. 93.
Lorsque Jésus a envoyé ses disciples pour prêcher l'évangile, il leur a dit : Ces
signes (surnaturels) accompagneront ceux qui auront cru. Ce fut pour chaque créature, pour toutes les nations, jusqu'à la fin du monde. La fin du monde n'est pas encore venue, donc l'âge des miracles n'est pas passé. La commission de Christ n'a jamais été retirée ou annulée. 94.
La promesse de Christ pour l'esprit - qu'il sera sauvé - est dans Sa commission et
est pour tous. Sa promesse pour le corps - qu'il se rétablira - est dans Sa commission et est pour tous. Nier qu'une partie de Sa commission est pour aujourd'hui, c'est nier que l'autre partie est pour aujourd'hui. Tant que la commission de Jésus est en vigueur, les non-sauvés peuvent être guéris spirituellement et les malades peuvent être guéris physiquement en croyant à l'évangile. Des milliers de personnes sincères multipliées dans le monde entier reçoivent les bienfaits de la guérison physique et spirituelle grâce à leur simple foi dans les promesses de Dieu 95.
Christ a porté vos péchés afin que vous soyez pardonnés. La vie éternelle est à
vous. Réclamez cette bénédiction et confessez-la par la foi ; Dieu le rendra bon dans votre vie. 96.
Christ a porté vos maladies afin que vous soyez guéris. La santé divine est vôtre.
Réclamez cette bénédiction et confessez-la par la foi ; Dieu le manifestera dans votre corps. 97.
Comme tous les dons rédempteurs du Christ, la guérison doit être reçue par la
simple foi seule sans moyens naturels et, une fois reçue, doit être consacrée uniquement au service et à la gloire du Christ.
98.
Dieu est aussi désireux de guérir les croyants que de pardonner aux incroyants.
C'est-à-dire, si lorsque vous n'étiez pas sauvé, Dieu était prêt à vous pardonner, maintenant que vous êtes Son enfant, Il est prêt à vous guérir. S'Il a été assez miséricordieux pour vous pardonner lorsque vous n'étiez pas converti, Il est assez miséricordieux pour vous guérir maintenant que vous êtes dans Sa famille. 99.
Vous devez accepter la promesse de Dieu comme vraie et croire que vous êtes
pardonné avant de pouvoir expérimenter la joie de la guérison spirituelle. Vous devez accepter la promesse de Dieu comme vraie et croire que vous êtes guéri avant de pouvoir expérimenter la joie de la guérison physique. 100.
Tous (les pécheurs) qui l'ont reçu sont nés de Dieu. Tous les (malades) qui le
touchaient étaient guéris. Lorsque nous prêchons que c'est toujours la volonté de Dieu de guérir, la question se pose immédiatement : « Comment pourrions-nous donc mourir ? La parole de Dieu dit : Tu leur enlèves le souffle, ils meurent et retournent à leur poussière. La Bible dit : Tu viendras à ta tombe dans la plénitude, comme un choc de maïs vient en sa saison. Pour que nous arrivions à notre majorité et pour que Dieu nous coupe le souffle, il ne faut pas l'aide d'une maladie. La volonté de Dieu pour votre mort en tant que Son enfant est qu'après avoir vécu une vie fructueuse, accomplissant le nombre de vos jours, vous cessez simplement de respirer et vous vous endormez en Christ pour vous réveiller de l'autre côté et vivre avec Lui pour toujours. Ainsi (vous) serez toujours avec le Seigneur. En effet, c'est la bienheureuse espérance des justes. Parce que tu as mis ton amour sur moi, dit Dieu, je te délivrerai donc : je t'établirai en haut, parce que tu as connu mon nom. Tu m'invoqueras, et je te répondrai : je serai avec toi dans la peine ; Je te délivrerai et t'honorerai. Avec une longue vie je te satisferai et te montrerai mon salut.
REMERCIEMENTS : En présentant ces 100 faits de guérison divine, nous sommes redevables aux écrits ingénieux de F. E Bosworth, à partir desquels de nombreuses pensées exprimées ont été glanées.
Chapitre 42 PRIÈRE POUR LA GUÉRISON UNE FOIS QUE VOUS AVEZ ACCEPTÉ Christ comme sauveur, vous êtes un enfant de Dieu et avez le droit à l'accomplissement de toutes les promesses de Dieu. Si vous avez besoin de guérison, vous pouvez prier maintenant et être guéri de la même manière que vous avez été sauvé. Maintenant que vous réalisez d'où vient la maladie et que ce n'est pas la volonté de votre Père céleste aimant que vous souffriez, il est temps de l'approcher avec humilité et foi. Jésus a dit : Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru ; en mon nom, ils chasseront les démons; ... ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. Souvenezvous qu'il vous invite : Appelez-moi et je vous répondrai. [Jé 33:3] Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. [Jn 16:24] Car quiconque demande reçoit. [Mt 7:8] La raison pour laquelle vous pouvez invoquer le Seigneur maintenant et être guéri de vos infirmités et maladies physiques est que Jésus-Christ lui-même les a toutes souffertes pour vous. Il l'a fait volontairement, en tant que votre substitut, afin que vous puissiez en être guéri. Il a pris sur lui toutes les conséquences physiques de votre nature pécheresse afin de pouvoir entrer dans votre vie en tant que votre GUÉRISSEUR PHYSIQUE et en tant que votre sauveur spirituel. Alors, en ce moment, faites cette prière : PÈRE CÉLESTE, je te remercie de m'avoir fait connaître ton plan de salut et de guérison. Je Te remercie de ce que Christ m'a racheté de la maladie, étant rendu malade pour moi, et que par Ses meurtrissures j'ai été guéri. Je suis si reconnaissant que je n'ai pas plus besoin de porter ma propre maladie que je n'ai besoin de porter mes péchés, parce que Tu m'as révélé Christ.
Avant de comprendre que la maladie et la maladie, la souffrance et la douleur résultaient du premier péché et de la rébellion d'Adam et Eve, je supposais qu'il n'y avait pas d'échappatoire à la menace toujours présente de la maladie physique dans ma vie. Je savais qu'en dépit des merveilles de la science médicale moderne, notre monde est encore plein de maladies, de souffrances et de maladies invalidantes. JE SUIS TELLEMENT HEUREUX de connaître la vérité ; que Satan est à blâmer pour ma maladie, et que j'ai des droits d'alliance et une autorité sur tous les démons et toutes les maladies. Je m'émerveille que Tu n'aies pas laissé l'humanité esclave de Satan. Après m'être rebellé contre toi et avoir violé tes lois de vie, je méritais de mourir. Oh, quel amour tu as manifesté envers moi en envoyant ton Fils en sacrifice pour mes péchés Pourquoi m'as-tu tant aimé ? Il n'y avait rien dans ma nature qui méritait Ta faveur. Merci pour ton amour infini pour moi, quand je n'étais pas digne de ton amour. Le péché avait fait des ravages dans ma vie, de sorte que mon corps physique était totalement vulnérable à toutes sortes de maladies et de maladies conçues par le diable pour me torturer et détruire mon utilité. MAINTENANT, JE COMPRENDS que Jésus a non seulement subi le châtiment complet pour tous mes péchés, mais qu'Il a également porté toutes les conséquences de ma nature pécheresse. Maintenant, je sais qu'il a, avec certitude, pris sur lui toutes mes maladies et a souffert toutes mes douleurs - mes maladies et mes douleurs PHYSIQUES - afin que je puisse être complètement guéri. Son corps physique a été torturé. Il a été battu au-delà de toute reconnaissance. Son visage était plus marqué que n'importe quel autre homme. Son dos était rayé. Quand ils l'ont battu, ils ont labouré son dos : ils ont creusé de longs sillons. Il était meurtri et déchiré. Maintenant, je sais que toutes mes maladies ont été placées sur Lui. Il les a subis pour moi afin que je sois libre.
Je comprends que toutes les maladies ainsi que le péché ont la même source maléfique Satan, le trompeur. Je me détourne de lui avec une résolution totale, et j'accueille la présence et la paix, la vie et la santé de mon Seigneur dans ma vie. MAINTENANT, PERE, je viens selon Ta parole, sachant que Tu rends toujours Ta parole bonne et accomplis Tes promesses. Tu as dit : Je suis le Seigneur qui te guérit. Merci pour le fait que lorsque je crois à la bonne nouvelle de ce que Jésus a fait en mon nom, et lorsque je le reçois dans mon cœur, Satan n'a plus de place dans ma vie. C'est pourquoi tu as dit : Voici, je te donne pouvoir sur toute la puissance de l'ennemi ; et rien ne vous fera aucun mal. Tu m'as donné pouvoir et autorité sur tous les démons et pour guérir les maladies. Tu as promis qu'en tant que croyant de l'évangile, je peux, en ton nom, chasser les démons ; Je peux imposer les mains aux malades et ils seront guéris." Je te prends maintenant au mot. Je réprimande l'ennemi qui a causé ma souffrance. Je résiste à cette oppression du diable. Au nom de Jésus-Christ, j'ordonne à la maladie, qui est un esprit d'infirmité, de partir, et à tout symptôme d'être détruit au nom de Jésus qui est présent maintenant. PÈRE, je te remercie d'avoir entendu ma prière et d'avoir accordé la réponse. Tu as porté mes péchés et mes maladies. Maintenant, je suis libre d'eux. Quand tu as souffert mes maladies, par tes meurtrissures j'ai été guéri. La grâce et la vie de Jésus-Christ qui vivent maintenant en moi, me guérissent de tout péché et de toute maladie. je suis sauvé. Je suis guéri. Je suis libre. Je comprends maintenant que Satan a perdu tout empire sur moi. Donc, aucun péché ne peut me condamner, et aucune maladie n'a le droit d'habiter mon corps qui est maintenant devenu le temple du Saint-Esprit. Je revendique la promesse de guérison pour mon corps maintenant, par la foi en Ta parole ; et je te remercie de ce que la source même de ma maladie est détruite et que, selon la promesse de Jésus, je guérirai. Au nom de Jésus-Christ, j'ai prié. OH, JÉSUS, TU ES SEIGNEUR. Votre vie est la mienne. Votre santé est la mienne. Je suis sauvé et je suis guéri. Chaque symptôme de mon ancienne vie, mes anciens péchés et erreurs,
mes anciennes douleurs et maladies doivent maintenant disparaître, car la vie et la puissance de Christ me guérissent et me guérissent MAINTENANT. A partir d'aujourd'hui, je marcherai dans Ta nouvelle vie et santé, parce que Tu es ma vie, mon tout. Tu es avec moi et en moi MAINTENANT. Merci Seigneur. AMEN. Maintenant vous avez prié et réprimandé la source de votre trouble. Vous acceptez, par la foi en la parole de Dieu, qu'il a exaucé votre prière. Maintenant, maintenez fermement la profession de (votre) foi ; car il est fidèle celui qui a promis. Permettez au diable de n'entendre rien parler de vos lèvres autre que la confession de la parole de Dieu. Permettez-vous de ne rien penser de contraire à ce que Dieu a promis dans sa parole. Rappelez-vous que votre foi ne peut jamais s'élever plus haut que vos paroles. Les promesses de Dieu ne deviennent réelles et vivantes que lorsque nous les confessons. Pour apprécier la vie chrétienne, vous devez apprendre la valeur de la parole de Dieu sur vos lèvres. Vous ne pouvez pas parler contrairement à la parole de Dieu et gagner Ses bénédictions. Vos paroles sont votre norme de foi. Ils expriment ce que vous croyez vraiment. Tout autre chose que Vous récupérerez, est un mensonge du diable. Traitez-le comme tel et tenez-vous-en à la parole de Dieu car Dieu le rendra bon en vous. Faites comme Abraham : Soyez forts dans la foi en regardant à la promesse. Gardez le mot devant vos yeux. Regardez les promesses continuellement. Ne considérez jamais les symptômes qui contredisent la parole comme motif de douter de la parole de Dieu parce qu'il est écrit : Je veillerai sur ma parole pour l'accomplir.
Chapitre 43 LA PLUS GRANDE QUESTION DE LA VIE JÉSUS A DIT : Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. I La connaissance de ces grandes vérités de rédemption permet à Dieu d'accomplir toutes ses promesses pour vous, si vous acceptez Jésus-Christ comme sauveur. Un homme m'a demandé : "Voulez-vous prier pour que je sois guéri ?" "Certainement," répondis-je, puis je demandai : "Êtes-vous un chrétien, un croyant né de nouveau ?" "Non", fut sa réponse. « Alors, demandai-je, pourquoi demandez-vous à Dieu de vous guérir alors que vous ne l'aimez pas assez pour le servir ? "Eh bien, je pensais juste que je pouvais être guéri," répondit-il. « Vous pouvez être guéri, et vous serez guéri ; mais d'abord, acceptez Christ comme sauveur, alors il sera ravi de vous guérir », ai-je raisonné, puis j'ai poursuivi : « Pourquoi devriez-vous demander à Dieu plus de force pour servir le diable ? ? Si vous voulez servir Dieu, Il est Jéhovahrapha le Seigneur qui vous guérit ; Il ne vous guérira pas seulement, mais accomplira chacune de Ses promesses envers vous et vous gardera heureux le reste de votre vie." L'homme réfléchit intelligemment, accepta le Christ, se convertit avec joie et fut complètement guéri. Vous pouvez être quelqu'un qui désire la guérison de votre corps, mais vous n'avez peut-être pas la joie de savoir que tout va bien pour votre âme. Si c'est le cas, rappelez-vous qu'il n'y a pas de meilleur moment que le présent pour être sauvé. C'est maintenant le temps accepté; voici, c'est maintenant le jour du salut. Dieu attend pour bénir votre vie. Il aspire à se révéler à vous dans sa plénitude. Toute personne qui n'a jamais accepté Christ comme sauveur doit se souvenir que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous également Jésus a dit : Vous devez naître de nouveau.
Paul a dit : Si quelqu'un est en Christ, il ou elle est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. Vous pouvez savoir que vous êtes sauvé, et chaque personne devrait le savoir. La Bible dit : Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie. Il y a beaucoup de choses que nous ne saurons jamais ; mais, Dieu merci, nous pouvons savoir que nous sommes passés de la mort à la vie. Au moment où vous deviendrez précis dans vos actions et suivrez le modèle scripturaire, vous le saurez. Certains peuvent demander : « Comment puis-je savoir que je suis sauvé ? Comment puisje être sûr que mes péchés sont pardonnés ?
C'est la plus grande question de la vie Le geôlier philippien demanda : Que dois-je faire pour être sauvé ? Et ils (Paul et Silas) dirent : Croyez au Seigneur Jésus-Christ, et vous serez sauvés. Jésus a dit : Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé. Paul a dit : Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Pierre a dit : Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Chaque Écriture que nous venons de citer contient une promesse précise : Tu seras sauvé. Si vous êtes déterminé à remplir les conditions, vous serez sauvé.
Chapitre 44 JÉSUS-CHRIST LE CHEMIN LA CLÉ MAÎTRESSE de la vie divine en vous est de comprendre et de vous rapporter personnellement à ce que Christ a fait pour vous lorsqu'il est mort sur la croix à votre place. Croyez ce que dit la Bible : Vous avez été crucifié avec Christ. Quand Christ est mort, ce n'était pas pour les péchés qu'il avait commis. La punition qu'il a endurée était que vos péchés soient jugés - une fois pour toutes. Sachant ceci que votre vieil homme a été crucifié avec Lui, afin que le corps du péché soit aboli, afin que nous ne soyons plus esclaves du péché. Rappelez-vous, Dieu a promis que si vous croyez ce que Sa parole dit au sujet de Christ mourant pour vous, Sa puissance viendrait et vous transformerait à nouveau en Son enfant par Sa vie renaissant en vous. La Bible dit : Tu étais mort et enseveli avec lui, afin que, de même qu'il est ressuscité des morts par la puissance du Père, toi aussi tu puisses ressusciter sur un tout autre plan. Si vous avez partagé sa mort, vous partagerez également sa vie de résurrection. N'oubliez jamais que votre ancien moi est mort avec lui sur la croix afin que la tyrannie du péché sur vous puisse être brisée - car une personne décédée est libre du pouvoir du péché. Considérez-vous comme mort à l'appel et à la puissance du péché, mais vivant pour Dieu par le Christ Jésus. Comprenez et reliez-vous au plan de salut de Dieu pour vous. C'est personnel. Elle a été réalisée en votre nom. Il a ouvert la voie pour vous et lui pour vivre à nouveau ensemble Vous avez le droit de choisir Il vous aime et a payé pour vous. Jésus-Christ est votre lien avec Dieu. Il a enlevé votre jugement en souffrant à votre place. Maintenant, tout ce que vous avez à faire est de croire. Vous avez le droit et la liberté de choisir de croire.
Au moment où vous décidez de CROIRE que la mort de Christ était pour vous, alors Il entrera et vivra avec vous pour toujours ; tu seras sauvé. La clé de votre nouveau style de vie est de vous relier à Dieu à travers Christ, et de le faire MAINTENANT. Voici, c'est maintenant le temps accepté; voici, c'est maintenant le jour du salut - pour VOUS. Le PLAN DE SALUT de Dieu est écrit dans la Bible pour VOUS. Je vous ai parlé, afin qu'en moi vous ayez la paix. Dieu veut que vous soyez en paix avec Lui. Il vous a créé. Il vous aime. Il vous valorise. La Bible dit : Il n'y a pas de paix pour le (mécréant). Pourquoi? Parce que quand Adam et Eve ont remis en question l'intégrité de la parole de Dieu, ils ont abandonné le style de vie et l'amitié de Dieu. Il ne pouvait y avoir de paix. La peur a remplacé la confiance. La maladie détruit la santé. Le chagrin et le chagrin ont remplacé le bonheur et la tranquillité. La solitude régnait à la place de l'amitié. La culpabilité et la condamnation régnaient au lieu de la paix et de l'assurance. Le péché vous sépare de Dieu. La confusion et l'insécurité prennent la place de la foi et de l'amour. Mais quand vous savez que Dieu vous aimait et vous appréciait suffisamment pour donner son Fils pour être jugé à votre place afin que vous puissiez lui être rendu comme si aucun péché n'avait jamais été commis, alors vous réalisez qu'il n'y a plus rien qui puisse se tenir entre vous. Et Dieu. Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Restauré à la dignité de soi, vous ouvrez vos bras et accueillez Jésus-Christ alors qu'il ramène la vie de Dieu dans votre cœur où vous et lui redevenez amis.
Devis de qualité Maintenant, je veux partager avec vous quelques citations bibliques qui vous confirmeront le plan de salut de Dieu. La première citation vous montre comment Dieu veut vous avoir près de Lui et comment Il veut être près de vous. Dieu est fidèle, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils. [1 Cor 1:9]
La citation suivante vous rappelle que le plan de salut de Dieu est, et a toujours été, basé sur votre confiance en l'intégrité de Sa parole. Sans la foi (si vous vous méfiez de Dieu), il est impossible de plaire à Dieu : car quiconque vient à lui doit croire qu'il existe, et qu'il récompense toujours ceux qui le recherchent avec diligence. [He 11:6] Le groupe de citations suivant énumère les façons dont Jésus-Christ est devenu votre substitut personnel, a assumé votre culpabilité et a subi la peine de vos péchés dans sa mort pour vous sur la croix. Certes, Jésus-Christ a porté nos maladies et porté nos peines. Jésus-Christ a été blessé et meurtri pour nos péchés. Il a été châtié pour que nous ayons la paix. Dieu a fait retomber sur Jésus-Christ la culpabilité et les péchés de chacun de nous. Pour la transgression des gens, Jésus-Christ a été frappé. Il a fait de son âme une offrande pour (notre) péché. Lui-même (Jésus-Christ) a pris nos infirmités et a porté nos maladies. Ramené comme ami de Dieu Les citations bibliques qui suivent expliquent les résultats que vous pouvez expérimenter lorsque vous comprenez et croyez que Jésus-Christ est réellement mort à votre place et a enduré toute la punition et la condamnation que vous méritiez de supporter. C'est par ce que le Fils de Dieu a fait qu'il a ouvert la voie pour que tout vienne à lui car la mort de Christ sur la croix a fait la paix avec Dieu pour tous par son sang. Cela inclut VOUS qui étiez autrefois si loin de Dieu. Maintenant, il vous a ramené comme son ami. Il l'a fait par la mort sur la croix de son propre corps humain (en vous remplaçant), et maintenant en conséquence, Christ vous a amené dans la présence même de Dieu, et vous vous tenez là devant lui sans rien contre vous . La seule condition est que vous croyiez pleinement à la Vérité et que vous soyez convaincu de la Bonne Nouvelle que Jésus est mort pour vous.
Identifié avec Christ Les citations bibliques suivantes expliquent comment vous êtes personnellement identifié à Jésus-Christ dans sa mort, son enterrement et sa résurrection. Jésus-Christ a été blessé pour NOS transgressions. Il a été meurtri pour NOS iniquités. Notre vieil homme est crucifié avec Jésus-Christ afin que le corps du péché soit détruit, afin que désormais nous ne servions plus le péché. Nous avons été plantés ensemble à la ressemblance de sa mort. Jésus-Christ est ressuscité pour notre justification. Dieu nous a ressuscités avec Christ. Maintenant, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi AVEC LUI. (Ce n'est pas seulement au ciel, mais ici et maintenant.) Jésus a dit : Voici, je suis toujours avec vous jusqu'à la fin du monde. Dieu dit : J'habiterai en eux, et j'y marcherai ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. Et Dieu vous a rendu vivant avec Jésus-Christ. Dieu nous a fait vivre avec Christ et nous a ressuscités avec lui. Voici un verset qui résume ces faits d'IDENTITÉ : Je suis crucifié avec Christ, néanmoins je vis ; pourtant pas 1, mais Christ vit en moi : et la vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi du Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est donné pour moi.
Partager la nouvelle vie de Dieu Les prochaines citations de la Bible vous encourageront à toujours faire confiance au plan de salut de Dieu. Alors considérez votre ancienne nature pécheresse comme morte, et à la place soyez vivant pour Dieu par Jésus-Christ. Lorsque Dieu le Père, avec une puissance glorieuse, a ramené Jésus-Christ à la vie, vous avez reçu sa merveilleuse nouvelle vie pour en profiter. Maintenant, vous partagez sa nouvelle vie.
Quiconque croit en Jésus-Christ ne périra pas, mais aura la vie éternelle. Quiconque croit au Fils a la vie éternelle. Jésus a dit : Je suis venu pour que vous ayez la vie en abondance. salut n'est pas une récompense pour le bien que nous avons fait. C'est Dieu lui-même qui a fait de nous ce que nous sommes et nous a donné de nouvelles vies par Jésus-Christ. Dieu vous a donné une part dans la vie même de Christ, car il a pardonné tous vos péchés et a effacé les accusations portées contre vous. De cette façon, Dieu a enlevé le pouvoir de Satan de vous accuser de péché, et Il a ouvertement montré au monde entier le triomphe de Christ à la croix où vos péchés ont été enlevés. Pour que vous ayez tout quand vous avez Christ, et que vous soyez rempli de Dieu par votre union avec Christ. Car tout est à vous, et vous êtes à Christ ; et Christ est à Dieu. La puissance divine de Jésus-Christ nous a donné tout ce qui concerne la VIE. Il nous est donné des promesses extrêmement grandes et précieuses : que par elles nous puissions être participants de la nature divine.
Chapitre 45 NOUVEAU FAIT DE LA VIE I CROYEZ QUE VOUS ÊTES VALABLE EN TANT QUE CRÉATION DE DIEU VOUS ÊTES CRÉÉ à l'image de Dieu pour partager sa vie, son amour, son but et son plan créatif. Vous lui êtes donc infiniment précieux. Il vous dit, en ce moment : "Je t'aime. J'ai créé mon meilleur quand je t'ai créé. J'ai payé un prix pour toi et tu vaux tout ce que j'ai jamais payé pour toi. J'ai destiné mon meilleur pour toi." Dieu a créé l'homme à son image, à l'image de Dieu il l'a créé ; mâle et femelle il les créa. A la ressemblance de Dieu, il créa l'homme et la femme. Dieu n'a rien fait d'inférieur. Il est de première classe tout le long. Il t'a créé unique. Vous êtes exceptionnel et unique en son genre. Avant de naître, vous existiez dans la pensée de Dieu. Il savait que ce monde aurait besoin de vous en ce moment. Il vous a planifié avec un but spécial que personne d'autre que vous ne pouvait accomplir parce que personne sur terre ne pouvait faire ce pour quoi vous êtes ici. Votre valeur donnée par Dieu ne dépend pas de gènes particuliers de parents supérieurs. Votre valeur devant Dieu ne se mesure pas à vos atouts, à la couleur de votre peau. super intelligence ou éducation formelle. Toutes sortes de miracles commencent à se produire lorsque vous découvrez et acceptez votre valeur et votre potentiel. La Bible dit : Vous êtes l'ouvrage de Dieu. L'homme qui a écrit la plupart des Psaumes a été émerveillé par la façon dont Dieu a créé les personnes humaines. Le Seigneur a fait les gens un peu inférieurs à Dieu, et les a couronnés de gloire et d'honneur (KJV un peu inférieur aux anges. Le mot hébreu original utilisé est "Elohim" - Dieu, tel qu'il est utilisé dans Ge.1:1.) Le Seigneur leur a donné la domination sur les œuvres de ses mains ; il a tout mis sous leurs pieds.
L'essentiel d'une estime de soi positive et stable, c'est quand vous pouvez dire : « J'accepte la valeur que Dieu m'accorde. Lorsque vous faites cela, vous coopérerez alors avec Dieu pour vous développer le mieux possible dans ce monde. L'estime de soi vous débarrassera de toute jalousie car vous ne voudrez plus jamais être quelqu'un d'autre. L'estime de soi effacera l'infériorité parce que vous êtes dans la classe d'être de Dieu et Lui, en vous, est plus grand que toute personne ou toute puissance en dehors de vous. L'estime de soi éliminera la peur de l'échec ou de la défaite, car rien ne peut vous empêcher, vous et Dieu, de travailler ensemble. L'estime de soi vous donnera du courage car vous découvrirez qu'avec Dieu à l'œuvre en vous, vous devenez indomptable. L'estime de soi vous amènera à vous tenir debout, à redresser vos épaules, à regarder vers l'avenir avec une nouvelle confiance, à marcher d'un pas régulier et à vous élever au niveau d'importance pour lequel Dieu vous a créé. Dieu a créé les êtres humains autant comme Lui-même que n'importe quel enfant peut ressembler à ses parents naturels. Dieu a prévu que tout ce qui pouvait être dit sur Lui, pouvait être dit sur vous." Dieu n'a jamais planifié vous ou moi pour la pauvreté, l'infériorité, la maladie, la dépression, le besoin ou l'insécurité. Dieu n'a jamais créé quoi que ce soit d'inférieur - ni vous ni aucune personne humaine. Au fur et à mesure que ce principe puissant prend racine, vous commencez à vous voir et à vous respecter en tant que membre de la royauté divine. La famille de Dieu est censée Le représenter et refléter Son style de vie sur terre. Reconnaissez votre valeur. Lorsque vous le faites, vous faites germer en vous les graines de la grandeur. Gardez ces graines arrosées en y réfléchissant et en réaffirmant votre valeur jusqu'à ce que votre attitude et votre conduite soient transformées.
Maintenant, dites ceci à Dieu, à haute voix. PRIÈRE: JE RECONNAIS ma valeur, que Tu m'as créé à Ton image et ressemblance. Tout ce que l'on peut dire de toi peut être dit de moi en tant que ta progéniture. Ma vie est votre souffle même - votre vie sous forme humaine. Votre meilleur matériel est en moi. Je suis le produit de l'amour. Je suis créé pour la grandeur, couronné de gloire et d'honneur, pour dominer sur toutes tes œuvres. MERCI SEIGNEUR. J'ai eu une renaissance de l'estime de soi. Savoir que je suis créé à ton image et ressemblance me rappelle mon origine divine, mon but élevé, ma valeur infinie. Je ne déprécierai plus jamais le moi auquel tu tiens tant. Je ne déposerai plus jamais ce que tu as élevé. Je ne suis personne. Je suis un vrai quelqu'un. AMEN!
Ma valeur... par le Dr TL Osborn JE SUIS VALABLE parce que je suis créé dans la classe d'être de Dieu. Je suis VITAL parce que le plan de Dieu m'implique. Mon HÉRITAGE est d'avoir le meilleur de Dieu, de profiter de sa compagnie et d'utiliser sa richesse et sa puissance pour mon bien et celui des autres. Je suis CRÉÉ pour la vie, l'amour, le pouvoir, la prospérité, le succès et la dignité. Les Graines de Grandeur sont en moi. Dieu ne m'a jamais créé pour être un rien, mais un vrai quelqu'un. Je reconnais donc ma valeur personnelle, que Dieu m'a conçu pour son style de vie et je sais maintenant qu'il a prévu le MEILLEUR de la vie pour moi en tant que son enfant. Je ne discréditerai plus , ni ne rabaisserai, ni ne détruirai tant ce que Dieu a créé à son image et à ses valeurs. J'accueille la voix amicale de Dieu. Il me rappelle mon origine divine, mon objectif élevé et son plan d'amour pour m'aider à réaliser, apprécier et partager ce qu'il a de mieux dans la vie.
Chapitre 46 NOUVEAU FAIT DE LA VIE II SACHEZ QUE SE MEFIER DE LA PAROLE DE DIEU EST LE PROBLEME ORIGINAL ET FONDAMENTAL LE RÊVE DE DIEU pour l'humanité est enregistré dans le livre biblique de la Genèse. Son plan était de se reproduire en Adam et Eve et d'avoir une compagnie avec eux. Mais leur amitié devait être à double sens. Dieu aurait besoin d'être sûr qu'Adam et Eve Le voulaient, comme Il les voulait. Ils n'étaient pas tenus ou forcés de le respecter pas plus que vous ne l'êtes. Dieu les plaça dans le jardin d'Eden et leur donna tout arbre agréable à l'œil et bon à manger ; et l'arbre de vie aussi au milieu du jardin. La seule condition : Puisqu'ils ont été créés à l'image de Dieu, partager Son style de vie. ils devaient faire confiance à ce qu'Il disait. Dieu a fait une seule restriction pour mesurer leur foi et leur confiance dans Son rêve pour eux. Il a dit: De chaque arbre du jardin, vous pouvez librement manger ; mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, vous n'en mangerez pas; car le jour où vous en mangerez, vous mourrez sûrement. On attendait d'eux qu'ils aient confiance en ce que Dieu disait et c'est tout ce qu'Il attend de vous et de moi. Satan, l'ennemi de Dieu, a entendu parler du rêve de Dieu et a conçu un stratagème pour inciter Adam et Eve à trahir la confiance de Dieu. Satan est entré dans le jardin. Il contredit Dieu, s'affirmant comme une autorité, et dit : Si tu manges de cet arbre, tu ne mourras sûrement pas. Eve prit du fruit et en mangea, et en donna avec elle à son mari; et il l'a mangé. C'était le péché originel - se méfier de la parole de Dieu.
Dites ceci à Dieu. PRIÈRE: SEIGNEUR, maintenant je comprends pourquoi la foi est si importante. C'est tout ce que tu me demandes - juste croire ta parole. Je réalise maintenant que le manque de confiance en ta parole était le péché originel. Votre amitié et votre compagnie avec moi dépendent de notre confiance mutuelle. Tu veux savoir que je désire ta compagnie et ton style de vie, tout comme tu as prouvé que tu désires la mienne. Et la seule façon de prouver mon affection pour toi est de faire confiance à ce que tu dis. Je n'ai pas fait ça dans le passé. Je réalise maintenant pourquoi j'ai dû marcher seul. J'ai fait le jeu de l'ennemi en abusant de la confiance de la vie que tu as placée en moi. CONNAISSANT ce problème fondamental, je viens à Toi, ô Seigneur, convaincu que Ta parole et Ta voie sont la seule base de la vie abondante et bénie pour laquelle Tu m'as créé. A partir d'aujourd'hui, mon choix sera toujours de faire totalement confiance à Ta parole vivante. AMEN!
Chapitre 47 NOUVEAU FAIT DE LA VIE III COMPRENEZ QUE LE DÉSAVOUAGE DE L'INTÉGRITÉ DE DIEU ENTRAÎNE LA MORT LE RÊVE ORIGINAL DE DIEU pour Adam et Eve était que s'ils avaient confiance en Son intégrité, ils vivraient et prospéreraient avec Lui pour toujours. S'ils abusaient de sa confiance et ne croyaient pas à sa parole, le processus de détérioration commencerait et ils mourraient. Après qu'Adam et Eve aient rejeté la confiance de Dieu, Il est venu dans le jardin et a expliqué ce que seraient les résultats. Il n'y aurait aucune raison d'avoir une relation avec Dieu. Adam et Eve avaient exercé leur libre arbitre et avaient, par leur action, ignoré et mécru ce que Dieu avait dit. La belle vie s'est terminée. La dignité a été profanée. Dieu a dit, le jour où vous désavouerez mes instructions et mangerez le fruit que j'ai interdit, vous mourrez sûrement. Sans confiance en l'intégrité de Dieu, les personnes humaines sombrent dans le désespoir et la disgrâce, la dégénérescence et la maladie, la destruction et l'oubli, la détérioration et la mort. Leur manque de confiance dans l'intégrité de ce que Dieu a dit a été plus tard appelé péché. La règle simple que Dieu a établie était : La personne qui pèche mourra. Plus tard, il a été répété d'une autre manière: Le salaire du péché (refusant l'intégrité de la parole de Dieu) est la mort. Adam et Eve n'étaient plus qualifiés pour habiter dans le jardin avec Dieu. Séparés de son abondance et au-delà de sa protection, ils étaient désormais soumis à leur nouveau maître venu pour voler, tuer et détruire. Ce fut le début de la souffrance, de la maladie, de la douleur, de la haine, de la luxure, de l'envie, du meurtre, de la jalousie, de la solitude, de la culpabilité, de la pauvreté, de la faim, de la destruction et de la mort. Le péché était entré dans la race humaine. Il serait transmis à toutes les générations.
Tandis que, par une seule personne, le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché ainsi la mort a passé sur toutes les personnes, car toutes ont péché. Le péché fondamental qui a rompu la relation de Dieu avec l'humanité n'était pas le meurtre ou l'adultère ou le mensonge ou le vol ou la haine ou l'abus. C'était l'hypothèse ou la philosophie ou l'attitude que Dieu ne voulait pas dire ce qu'Il disait. Lorsque cette position est prise, la détérioration s'installe comme un cancer et est terminale. Lorsque vous ne faites pas confiance à Dieu, vous ne faites pas confiance à vous-même, ni à personne d'autre. Lorsque vous décidez que Dieu n'a pas d'intégrité, votre propre intégrité est abandonnée. La conscience est calleuse. La dignité est profanée. La personne humaine se détériore et meurt. L'honneur est parti. Les lumières s'éteignent. Il n'y a que l'obscurité.
Dites ceci à Dieu. PRIÈRE: CHER SEIGNEUR, je te remercie de m'avoir aidé à comprendre les conséquences finales de l'incrédulité en ta parole. Maintenant je comprends pourquoi le salaire du péché c'est la mort. Je comprends maintenant que le péché originel et ultime est de renier Ton intégrité, de ne pas croire Ta parole. Quand je fais cela, ma propre dignité en tant qu'être humain créé comme toi est répudiée. Si je ne crois pas en toi, je ne crois pas en moi. L'excellence se troque contre la médiocrité. La détérioration s'installe comme une maladie en phase terminale, et je meurs. Ô DIEU, je te remercie de m'avoir aidé à réaliser que, puisque je suis créé par toi, le Dieu de la foi, je peux expérimenter ton style de vie et connaître la vraie vie en croyant en ton intégrité. Ta parole est Ton lien. Vous vouliez que les mots soudent la société dans la confiance mutuelle et les interrelations. Mais lorsque la foi en Votre intégrité a été abandonnée, la vie humaine s'est effondrée et s'est effondrée. Le manque d'intégrité s'est tourné vers l'intérieur, et la dignité divine de la création de Dieu est morte. JE TE REMERCIE, Seigneur, que Ton rêve pour moi soit si beau. Tu m'as créé pour vivre à votre niveau. La confiance en ta parole et en ta voie est le lien qui m'unit à toi.
Je réalise maintenant que l'intégrité de ta parole est le fondement de la vraie vie telle que tu l'as planifiée pour moi. Je fais, ici et maintenant, honorer Ta parole et m'engage à faire confiance à ce que Tu dis. Et je crois que cette foi me conduira à la découverte de la vie abondante dont tu m'as créé à l'origine. AMEN!
Chapitre 48 NOUVEAU FAIT DE LA VIE IV CROYEZ QUE DIEU VOUS AIME ET VOUS A TROP VALORISÉ POUR VOUS LAISSER MOURIR DIEU N'A JAMAIS ABANDONNÉ Son rêve pour vous. Dieu est amour et l'amour ne s'arrête jamais. Son amour est entré en action le jour où Adam et Eve ont péché. Il a trouvé un moyen juste et légal de restaurer l'humanité à une relation intime avec Lui. Bien qu'ils aient désavoué son intégrité et mécru en sa parole, Dieu ne voulait pas que sa belle création se détériore et meure. Et Il ne veut pas que vous désespériez et que vous vous décomposiez dans l'autodestruction et la honte de l'indignité. Il dit : Je n'ai aucun plaisir à la mort de celui qui meurt, alors tourne-toi et vis. Dieu ne voulait pas qu'aucun périsse, mais que TOUS se repentent. Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. Mais Dieu a montré son grand amour pour vous en envoyant Christ mourir pour vous. Il est vital que vous réalisiez à quel point Dieu vous apprécie. Il vous a créé à sa ressemblance et vous êtes important et prééminent dans son plan. Il t'a créé pour la vie, l'amour, le pouvoir, la prospérité, le succès, l'honneur et la dignité. Les graines de la grandeur sont en vous. Vous êtes créé dans la classe d'être de Dieu. Tout le rêve de Dieu se reflète en vous. Il t'aimait et t'appréciait trop pour te laisser t'autodétruire. Lorsque vous apprenez à estimer ce que Dieu estime et à apprécier ce qu'Il apprécie, alors vous êtes prêt à comprendre le plan de salut de Dieu pour vous et à réévaluer votre propre vie à la mesure de ce qu'Il a payé pour vous racheter de la mort. Votre vie est la vie de Dieu dans la chair humaine. Reconnaissez vos racines en Dieu et votre valeur pour Dieu. Vous êtes Son produit. Son meilleur est en vous.
Dites ceci à Dieu.
PRIÈRE: O SEIGNEUR, je te remercie de m'avoir aimé alors que je ne m'estimais pas moi-même. Merci de m'accorder une telle valeur. Bien que j'aie abusé de ta confiance en la vie et désavoué ton intégrité, tu m'as trop valorisé pour me laisser mourir dans mes péchés. Bien que je méritais la détérioration et la mort, Ton amour s'est approché pour trouver un moyen de me sauver et de me racheter à Toi afin que nous puissions être amis et partenaires dans la vie comme Tu l'avais initialement prévu. Parce que Tu es amour, Tu ne prends jamais de plaisir à voir même la personne la plus rebelle et la plus destructrice se détériorer et mourir. Tu m'estimes tellement que, pour m'avoir près de Toi comme ami et partenaire, Tu préfères payer la totalité de la peine de mes péchés, afin de me justifier et de me racheter. CHER DIEU, merci pour ton amour pour moi. Sachant à quel point tu m'apprécies, j'apprends à m'estimer. Je réponds à ton amour et, ici et maintenant, je te remercie sincèrement de tendre la main avec amour pour me sauver et m'élever hors de la mort, dans ta vie abondante. AMEN!
Chapitre 49 NOUVEAU FAIT VIE V SACHEZ POURQUOI JÉSUS EST VENU ET MORT COMME VOTRE SUBSTITUT LE PLAN DE SALUT DE DIEU mettrait fin au fléau de la mort et redonnerait la vie aux gens. Quel était son plan et comment pourrait-il vous rendre à Dieu et vous absoudre légalement de la peine de mort pour vos péchés ? La substitution était la réponse. Si quelqu'un qui est innocent de péché prendrait volontairement la place d'un coupable et assumerait la pleine punition pour ses péchés, alors le coupable serait libre et pourrait être restauré à l'amitié de Dieu comme si aucun mal n'avait jamais été fait. . C'était une idée d'amour. Afin de vous fournir un substitut qui n'avait aucun péché, Dieu a donné Son propre Fils. Jésus-Christ, le Fils de Dieu a été tenté en tous points comme nous, mais sans péché. Il n'a commis aucun péché. Jésus est né d'une conception miraculeuse. L'Esprit de Dieu a recouvert une vierge et la semence de la vie divine a été créée dans son sein. De cette façon, Jésus n'est pas né d'une semence humaine qui avait été infectée par le péché. Non seulement sa conception, mais sa vie parmi les gens devait être sans péché, afin d'être votre substitut. Le Fils de Dieu doit être soumis aux mêmes tentations de péché que toute personne humaine. Il devait être exactement comme vous et résister à ce que les humains n'avaient pas résisté. Il devait prouver que le plan original de Dieu pouvait fonctionner - que les personnes humaines pouvaient choisir la parole de Dieu et ne jamais déshonorer Son intégrité. Jésus a dû être tenté par Satan tout comme Adam et Eve l'avaient été. C'est pourquoi dès qu'il fut mûr, il fut conduit dans le désert où Satan vint le tenter exactement comme il vint tenter Adam et Eve dans le jardin d'Eden. Chaque fois que Satan essayait de remettre en question la parole de Dieu, Jésus rejetait sa suggestion et affirmait franchement ce que Dieu avait dit.
La Bible dit que tout au long de la vie terrestre de Christ, il a été testé à tous égards comme vous l'êtes, mais sans commettre aucun péché. Cela explique pourquoi Il a pu être votre substitut. Puisqu'Il n'avait aucun péché en Lui, et n'a commis aucun péché, Il pouvait assumer vos péchés et donner Sa vie en rançon pour vous. Étant rendu parfait, Jésus-Christ est devenu l'auteur du salut éternel. Si votre peine de mort était assumée par Lui, vous seriez légalement absous de la peine. Puisqu'aucune dette ne peut être payée deux fois, ou aucun crime puni deux fois, vous seriez rétabli comme si vous n'aviez jamais fait de mal. Puisque Jésus-Christ a subi le châtiment que vous méritiez, et puisqu'il l'a fait à votre place, vous n'êtes plus coupable devant Dieu et vous n'aurez jamais besoin d'être jugé pour aucun péché que vous ayez jamais commis. Le jugement que vous méritiez a été porté sur votre substitut, à votre place, et ce jugement ne pourra plus jamais vous être imposé. C'est le cœur du plan de Dieu dans la Bible que nous appelons le salut. Maintenant, vous pouvez comprendre ces versets bibliques. Je les ai personnalisés pour vous. Jésus-Christ a porté vos péchés dans son propre corps afin que vous, étant mort aux péchés, viviez dans la justice. Alors que vous n'aviez aucun moyen de vous échapper, Christ est venu et est mort pour vous alors que vous n'aviez plus besoin de lui. Dieu a montré son grand amour pour vous en envoyant Christ mourir pour vous alors que vous étiez encore un pécheur. Maintenant, Dieu vous a déclaré non coupable. Maintenant, il vous sauvera de toute colère à venir. Maintenant, vous pouvez vous réjouir de votre merveilleuse nouvelle relation avec Dieu - tout cela à cause de ce que votre Seigneur Jésus-Christ a fait en mourant pour vos péchés - faisant de vous un ami de Dieu. Maintenant, puisque vous avez été rendu juste aux yeux de Dieu par la foi en sa promesse, vous pouvez avoir une vraie paix avec lui à cause de ce que Jésus a fait pour vous.
Alors dites ceci à Dieu. PRIÈRE: CHER SEIGNEUR, je suis tellement reconnaissante de comprendre pourquoi Christ est venu et est mort pour moi, comme mon substitut. Je comprends que la peine du péché est la mort et que la mort est passée sur toutes les personnes parce que toutes ont péché. Mais à cause de ton amour, tu as donné ton Fils, JésusChrist, pour qu'il meure à ma place. MAINTENANT JE COMPRENDS que Jésus a assumé ma culpabilité et a subi le jugement de mes péchés. En faisant cela, Il m'a racheté et m'a rendu à Toi, ô Seigneur. Maintenant c'est comme si je n'avais jamais péché. Je ne suis plus coupable. Ma condamnation est partie pour toujours. Aucune dette ne peut être payée deux fois et aucun crime ne peut être puni deux fois. Mes péchés ont été payés. Il n'y a plus rien contre moi. Le jugement que je méritais a été assumé par Jésus comme mon substitut. MERCI, SEIGNEUR, pour ton plan de salut. Je crois que Tu as porté mes péchés, à ma place. AMEN!
Chapitre 50 NOUVEAU FAIT DE VIE VI COMPRENEZ LA RAISON DE LA MORT, DE L'ENTERREMENT ET DE LA RÉSURRECTION DE CHRIST VOUS ÊTES RÉTABLI à la vie de Dieu lorsque vous réalisez ce que Jésus-Christ a fait et que vous croyez qu'il a assumé tout jugement pour vos péchés à votre place. Ces merveilles de la grâce de Dieu se produisent dans votre vie : 1) La justice de Christ vous est transférée et vous êtes libre de toute culpabilité et de tout jugement. 2) Jésus-Christ vient et vit la vie de Dieu en vous et à travers vous. 3) Vous devenez une nouvelle création. 4) Vous êtes restauré à Dieu selon son plan original. 5) Un pouvoir surnaturel vous est donné qui fait de vous un enfant de Dieu. R. Lorsque Jésus-Christ est MORT , votre ancienne vie de péché est morte avec Lui. Comprenez et croyez que Sa mort était pour vous. J'ai été crucifié avec Christ. B. Lorsque Jésus-Christ a été ENTERRÉ , votre ancienne vie de péché a été mise de
côté pour toujours. Comprenez et croyez que l'enterrement de Christ était en votre faveur. Nous sommes ensevelis avec Jésus-Christ jusqu'à la mort. C. Lorsque Jésus-Christ a été ressuscité des morts, vous avez été ressuscité avec lui.
Comprenez et croyez que Sa résurrection vous a inclus. Dieu a ressuscité Jésus-Christ d'entre les morts et vous a vivifié avec lui, vous ayant pardonné toutes les offenses. D. Lorsque Jésus-Christ est ressuscité dans une NOUVELLE VIE , vous vous êtes levé
pour marcher dans cette même nouvelle vie de Dieu. Comprenez et croyez que la nouvelle vie de Christ peut maintenant vous être communiquée. Vous êtes ressuscité avec Christ. Christ est votre vie. Dites ceci au Seigneur. PRIÈRE:
Ô PÈRE CIEL, je suis si heureux de comprendre maintenant la raison de la mort, de l'ensevelissement et de la résurrection de Christ. Merci d'avoir envoyé Votre Fils donner Sa vie pour moi. Je m'identifie maintenant à ton sacrifice pour moi, ô Seigneur. Quand tu es mort à ma place, mon ancienne vie a été crucifiée avec toi. Quand tu as été enterré, mon ancienne vie de péché a été enterrée aussi. Lorsque vous avez été ressuscité de la mort, j'ai été ressuscité avec vous par une nouvelle vie en Christ et je peux maintenant marcher dans cette même nouvelle vie. C'est la vie miraculeuse. AUJOURD'HUI, j'ai compris la signification de ce que tu as fait pour moi. Je me rapporte à ce que tu as fait pour moi. Je suis reconnaissant pour Votre grand plan de salut. AMEN!
Chapitre 51 NOUVEAU FAIT DE LA VIE VII CROYEZ L'ÉVANGILE ET RECEVEZ JÉSUS-CHRIST EN PERSONNE MAINTENANT LE PLAN DE SALUT DE DIEU est basé sur la foi en l'intégrité de Sa parole et sur votre droit de choisir de croire. Croyez au Seigneur Jésus-Christ et vous serez sauvé. Tous ceux qui font confiance au fils de Dieu pour les sauver ont la vie éternelle. En quoi devez-vous spécifiquement faire confiance ou croire ? A. Que Jésus était sans péché et parfait; B. Qu'il est mort à votre place et qu'il a porté le jugement que vous deviez porter ; C. Qu'Il l'a fait parce que Dieu vous aime et veut vivre en vous ; D. Que Dieu vous apprécie tellement qu'il a payé ce prix infini pour rendre cela possible.
Ces faits remarquables sont ce qu'on appelle l'évangile ou la bonne nouvelle : *
Il a subi le châtiment de vos péchés afin que vous puissiez être sauvé de la mort
et vivre éternellement comme Il l'a prévu pour vous, avec honneur et dignité. *
Il a subi les conséquences de vos péchés afin que vous puissiez être à jamais
absous de la culpabilité, de la condamnation ou du jugement. *
Il a pris sur lui vos douleurs, vos infirmités et vos maladies, afin que vous puissiez
vous en libérer, vivre en bonne santé et jouir de la longévité. * Il a porté votre insécurité, votre honte, votre infériorité et votre solitude, afin que vous puissiez à nouveau vivre en communion avec Dieu. *
Il est mort pour que vous puissiez vivre.
*
Il a assumé votre culpabilité afin que vous puissiez recevoir sa justice.
Dieu a fait Jésus-Christ qui ne connaissait pas le péché pour qu'il soit fait péché à notre place afin qu'en lui nous puissions partager la justice (ou la vie) de Dieu.
L'enregistrement de vos péchés a été crédité sur le compte de Christ. Ensuite, Il a assumé votre culpabilité et a porté le jugement que vous méritiez. En échange, sa justice a été créditée sur votre compte et vous avez été déclaré juste aux yeux de Dieu, pour toujours. Quand cela se produit-il ? Lorsque vous décidez de croire la bonne nouvelle de ce que Jésus-Christ a fait, et acceptez le fait qu'il a assumé tout le jugement pour vos péchés à votre place. Quand vous faites cela, vous faites l'expérience d'un miracle. Voici ce qui se passe en vous : *
La justice de Christ vous est transférée et vous êtes libre de toute culpabilité et de
tout jugement. *
Jésus-Christ vient et vit la vie de Dieu en vous et à travers vous.
*
Vous devenez une nouvelle création.
*
Vous êtes rendu à Dieu selon son plan originel.
*
Un pouvoir surnaturel vous est donné qui fait de vous un enfant de Dieu. C'est un
miracle. Christ a ouvert la voie pour que Dieu vienne à vous et pour que vous veniez à Lui. Il est votre lien avec Dieu, votre chemin vers la bonne vie, le succès, le bonheur, la santé totale et une vie abondante. Tout se passe lorsque vous croyez en l'évangile et recevez Jésus-Christ dans votre vie, par la foi. Ces résultats peuvent avoir lieu en vous aujourd'hui - maintenant, parce que la Bible dit, c'est maintenant le temps accepté ; C'est maintenant le jour du salut - pour vous. 1. Vous êtes rené , recréé, rendu à Dieu, rendu nouveau. Vous devenez un enfant de Dieu.
Lorsque vous recevez Jésus-Christ, Dieu vous donne le pouvoir miraculeux de devenir son enfant. 2. Vous recevez une nouvelle vie spirituelle , la vie miraculeuse de Dieu par Jésus-
Christ en vous.
Si vous êtes en Christ, vous êtes une nouvelle créature. Toutes choses deviennent nouvelles. Jésus a dit : Je suis venu pour que vous ayez la vie en abondance.
3. Vous recevez une paix totale . L'anxiété, l'hypertension, la peur, la culpabilité et la
condamnation ont disparu à jamais. Jésus a dit : Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Étant justifié par la foi, vous avez la paix avec Dieu par votre Seigneur Jésus-Christ. 4. Vous êtes restauré à l'amitié , à la communion fraternelle et à la vie avec Dieu - la
façon dont vous avez été conçu pour vivre sur cette terre. En vérité, votre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. 5. tellement affecté par cette nouvelle paix intérieure avec Dieu que vos maladies
disparaissent et que vous expérimentez une nouvelle santé physique et mentale. Vous servirez l'Éternel, votre Dieu, et il éloignera la maladie du milieu de vous. Le Seigneur pardonne toutes vos iniquités ; il guérit toutes vos maladies. Dites ceci au Seigneur. PRIÈRE: Ô PÈRE CÉLESTE, je suis si reconnaissant de connaître et de comprendre l'Évangile et de croire ce qu'il dit. Je crois en Jésus-Christ et, par la foi, je te reçois, cher Seigneur, comme mon Sauveur personnel - maintenant. Tu étais sans péché, pourtant Tu es mort pour mes péchés. Tu as pris ma place, assumé mon jugement et subi ma peine pour me racheter et me rendre à Dieu comme si je n'avais jamais péché. Tu as pris mes péchés et maintenant, en t'acceptant, tu me donnes ta justice. Je me suis rendu compte du prix que vous avez payé pour prouver à quel point vous m'appréciez. Ton sang a été versé pour me purifier. Ô JÉSUS, MON SEIGNEUR, puisque Tu as payé le prix total de mes transgressions, il ne pourra plus jamais y avoir de prix à payer pour moi. Je crois que je suis sauvé ici, maintenant et pour toujours grâce à la bonté de ce que Tu as accompli lorsque Tu es mort à ma place.
Maintenant je suis rendu à Dieu mon Père par Jésus mon Sauveur. J'ai recouvré la dignité que Tu m'avais prévue. Je crois que tu es maintenant revenu vivre en moi comme tu l'avais prévu à l'origine lorsque tu m'as créé. Je crois que je suis sauvé. Toi et moi sommes de nouveau un à cause de ce que Toi, Fils, Jésus a fait à ma place. Le sang de Jésus-Christ me purifie. La vie de Jésus-Christ me régénère. La joie de Jésus-Christ me remplit. Je suis d'une valeur infinie. Merci de m'aimer. Je suis à vous. Tu as fait de mon corps Ton temple. Je suis racheté et accepté. Je suis mandaté dans le Royaume pour Te représenter dans cette vie. MES PÉCHÉS SONT PUNIS. Ils ne pourront plus jamais être punis. Ma dette est payée. Aucune dette ne peut jamais être payée deux fois. Je suis sauvé - ici et maintenant. Je crois et je suis libre. Merci pour le pouvoir qui fait de moi une nouvelle créature, maintenant que je t'ai accueilli chez moi pour vivre en moi. Je suis aussi précieux pour toi que n'importe qui. Je suis aussi belle à Tes yeux que n'importe qui. J'ai ta nature. Je suis aimé. Je peux aimer les autres. Tout ce que je sème dans les autres, je le récolterai. Merci de faire partie de Votre plan. J'ai une place que personne d'autre ne peut remplir. Je ne me condamnerai plus. Je ne détruirai plus ce que tu apprécies. Maintenant, je suis accepté. Je peux faire Ton travail. Je suis né de nouveau. Je suis une nouvelle créature. Je me suis repenti de mes anciennes valeurs. J'ai changé d'avis sur moi-même et sur les autres. Savoir combien tu apprécies chaque personne humaine m'a donné une nouvelle valeur de la vie humaine. JE TE VOIS, ô Seigneur, avec de nouveaux yeux. Je vois les autres comme tu les vois. Je me vois à ton image.
Ensemble, nous ne pouvons jamais échouer. Père, tout est possible pour TOI.23 Merci, Seigneur, de vivre maintenant en moi. Au nom de Jesus. AMEN!
Chapitre 52 NOS QUATRE VISIONS VITALES JE SUIS NÉ DANS une ferme près de Pocassett, Oklahoma, le septième fils d'une famille de treize enfants. J'ai été élevé à la ferme et scolarisé à la campagne. À l'âge de douze ans, mon frère, qui venait d'être converti quelques semaines plus tôt, m'a emmené avec lui pour assister à une réunion de réveil, conduite par les voies ferrées à Marmford, Oklahoma. Vêtu de ma salopette de style campagnard, j'y suis allé; et lorsqu'on m'a demandé de jouer du piano pour le chant, j'ai accepté très nerveusement mais avec joie. Lorsque la dame évangéliste a lancé l'appel aux pécheurs cette nuit-là, j'ai été joyeusement convertie.
J'ai été "appelé" à l'âge de 14 ans Dès lors, j'aimais aller à la petite église ; mais souvent le travail à la ferme m'a retenu sur le terrain jusqu'à ce qu'il soit trop tard pour assister à la réunion. Plusieurs nuits, j'ai pleuré de déception de ne pas pouvoir aller à l'église. A l'âge de quatorze ans, alors que je me promenais dans les bois à la recherche des vaches laitières, je me mis à pleurer. Cela me paraissait insensé et je me demandais pourquoi je devais pleurer. Je me suis arrêté et j'ai prié, agenouillé à côté de rochers de grès. Le Seigneur Jésus a parlé à mon esprit et m'a fait savoir qu'il m'avait choisi pour prêcher son évangile. À l'âge de quinze ans, j'ai quitté la ferme pour accompagner un excellent ministre de notre communauté, dans la conduite de réunions de réveil d'église. Je n'oublierai jamais la nuit où je suis sorti de chez moi, laissant mon père et ma mère en larmes. Le dernier des sept fils partait. Je savais qu'il y avait beaucoup de responsabilités à la ferme et beaucoup trop de travail à faire seul pour papa, mais je savais aussi que le Seigneur avait parlé et que je devais obéir. Je savais que le champ de récolte d'un monde était tellement plus important que ces acres de terre que nous cultivions. Je savais que le Dieu qui m'avait appelé tracerait un chemin pour mes parents, et il l'a fait.
À 17 ans, 1 a rencontré Daisy Washburn Pendant deux ans et demi, j'ai accompagné ce ministre dans de nombreuses réunions merveilleuses, qui nous ont menés à travers l'Arkansas et l'Oklahoma, et finalement en Californie. C'est là qu'une belle jeune femme nommée Daisy Washburn de Los Banos, en Californie, a assisté à nos réunions. Un an plus tard, nous étions mariés. Pendant deux ans, Daisy et moi avons voyagé en Californie, prêchant l'évangile de Jésus-Christ. Le 25 mars 1943, notre fille, Marie LaVonne, est née, mais n'a vécu que sept jours. Le chagrin et la déception de cela étaient presque insupportables, mais nous avons décidé de poursuivre l'évangile de Jésus-Christ et de récompenser notre perte par des naissances spirituelles dans le royaume des cieux. Au printemps 1944, nous nous sommes rendus en voiture à Portland, Oregon, pour conduire un réveil, et là nous avons accepté le pastorat d'une église en difficulté. Alors que nous étions à Portland, le 20 janvier 1945, notre fils, Tommy Lee, Jr., est né. Notre premier ministère à l'étranger Trois semaines après sa naissance, nous avons démissionné en tant que pasteurs de cette église en pleine croissance et avons commencé neuf mois de ministère dans plusieurs États, nous préparant à naviguer pour l'Inde en tant que missionnaires. Près d'un an a été passé en Inde, période au cours de laquelle nous avons connu la plus grande confusion et déception de notre vie. Nous avions investi tout ce que nous possédions et avions consacré nos vies à aller à l'autre bout du monde pour gagner des âmes, seulement pour constater que nous ne pouvions pas convaincre les hindous ou les musulmans que Jésus-Christ était le Fils de Dieu, qu'il était ressuscité d'entre les morts, ni qu'il est vivant aujourd'hui en tant que seul sauveur du monde. Nous avions la Bible, mais lorsque nous avons essayé de convaincre les musulmans de JésusChrist en leur montrant des versets de l'Écriture, ils nous ont montré le Coran qui, pour eux, était la parole de Dieu donnée par la bouche de son saint prophète Mahomet.
Le Coran et la Bible étaient de beaux livres noirs, gravés d'or. Les deux étaient vénérés comme la parole de Dieu. Nous ne pouvions pas donner la preuve que la Bible est la vraie parole de Dieu. Nous ne connaissions pas les vérités que j'ai présentées ici dans ce livre. Nous n'avons pas compris les miracles qui prouvent que Christ est vivant. Nous ne pouvions pas persuader les gens de recevoir Jésus-Christ. Nous nous sommes sentis impuissants et vaincus. Bien que quelques-uns aient été sauvés lors de nos réunions, après un long siège de maladie au cours duquel notre fils a failli mourir du choléra et j'ai désespéré de vivre pendant six longues semaines avec la fièvre typhoïde, à l'automne 1946, nous sommes retournés aux États-Unis et avons accepté le pastorat d'une église florissante à McMinnville, Oregon. Le 13 mars 1947, nous avons été bénis avec le don de notre fille, LaDonna Carol. Ils étaient morts - Nous étions vivants Pendant notre temps de pastorat à McMinnville, Dieu s'est occupé de nous de nombreuses façons merveilleuses. C'est à ce moment-là qu'une dame de notre église nous a informés, Daisy et moi, du décès du Dr Charles S. Price. Nous n'avions jamais rencontré cet homme, mais nous avions lu des dizaines de ses merveilleux sermons pendant notre séjour en Inde. Nous aimions beaucoup l'homme. Lorsque nous avons appris sa mort, je suis allé à l'église et j'ai commencé à prier et à pleurer. C'était comme si je ne pouvais pas contenir mon chagrin. Les héros et les héroïnes de la foi des années précédentes ont commencé à défiler devant mon esprit comme un panorama. J'ai pensé à Wigglesworth, à McPherson, à Woodworth-Etter, à Gipsie Smith, à Kenyon, à Price et à d'autres - dont nous n'avions jamais rencontré ni entendu parler. Ils avaient disparu à jamais de la scène d'action de ce monde. Nous ne les rencontrerions jamais ici. Le monde ne ressentirait plus jamais l'impact et la merveilleuse influence de leur ministère. Nous ne parlions que d'eux et entendions parler de leurs exploits de foi. Tout cela m'a semblé très étrange de savoir pourquoi cela devrait m'affecter comme cela l'a fait, alors que je ne connaissais même pas ces gens.
J'ai dit: "Seigneur, ces grands héros de la foi sont partis maintenant, et des millions meurent encore. Des multitudes sont encore malades et souffrantes. A qui iront-ils chercher de l'aide. puissance de Dieu, guérissant les malades et chassant les démons? Que fera ce monde maintenant?»
Le tournant pour nous Dieu a entendu et répondu à mes questions d'une manière merveilleuse, mais pas immédiatement. Quelques jours après cela, au cours du mois de juillet 1947, nous avons assisté à la réunion de camp à Brooks, Oregon, où le révérend Hattie Hammond exerçait son ministère. Elle a prêché un message dynamique sur le sujet : Si jamais vous voyez Jésus, vous ne pourrez plus jamais être le même. Nous sommes sortis de cette réunion en larmes et, en rentrant chez nous, nous avons parlé de son message. J'ai dit: "Chérie, c'est peut-être ce dont nous avons besoin. Peut-être que si nous pouvions voir Jésus, nos vies seraient changées." Seul Dieu connaît la profondeur de notre recherche. Nous étions sincères dans notre amour pour le Christ. Nous croyions en la puissance du Saint-Esprit. Nous étions respectés dans notre organisation en tant que certains des meilleurs pasteurs évangélistes les plus efficaces. Nous avons méthodiquement prié pour les malades. Mais il y avait peu ou pas de résultats. D'autres nous ont félicités, mais nous nous sommes sentis impuissants. Nous étions allés en Inde pour convaincre les non-chrétiens. Nous n'avons pas pu faire face. Nous avons eu le sentiment d'avoir échoué. Nous étions seuls, frustrés, insatisfaits. Peut-être que si nous pouvions voir Jésus, ce serait la clé. Nous étions dans une recherche désespérée de la réalité.
La première vision Le lendemain matin à six heures, j'ai été réveillé par une vision de Jésus-Christ alors qu'il entrait dans notre chambre. Je L'ai regardé - je L'ai vu comme je vois n'importe qui. Aucune langue ne peut parler de sa splendeur et de sa beauté. Aucune langue ne peut exprimer la magnificence et la puissance de sa personne.
Je gisais là comme un mort, incapable de bouger un doigt ou un orteil, émerveillé par sa présence. De l'eau coulait de mes yeux, même si je n'avais pas conscience de pleurer, tant sa présence était puissante. De tout ce que j'avais entendu et lu à son sujet, la moitié ne m'avait jamais été dite. Ses mains étaient belles ; ils semblaient vibrer de capacité créative. Ses yeux étaient comme des ruisseaux d'amour, se déversant dans mon être le plus profond. Ses pieds, debout au milieu de nuages de gloire transparente, semblaient être comme des piliers de justice et d'intégrité. Ses robes étaient blanches comme la lumière. Sa présence, rehaussée d'amour et de puissance, m'a attiré à lui. Après peut-être trente minutes d'impuissance totale, j'ai pu sortir du lit jusqu'au sol, où j'ai rampé dans mon petit bureau et je me suis allongé sur le sol face contre terre en abandonnant toute ma vie à celui que j'avais appris à connaître. comme SEIGNEUR. Je restai allongé face contre terre jusqu'à l'après-midi. Quand je suis sorti de cette pièce, j'étais un homme nouveau. Jésus était devenu le Maître de ma vie. Je connaissais la vérité : Il est vivant ; Il est plus qu'une religion morte. Ma vie a changé. Je ne serais plus jamais le même. Les vieilles valeurs traditionnelles ont commencé à s'estomper et je me sentais chaque jour impressionnée par un sentiment nouveau et croissant de révérence et de sérénité. Tout était différent. Je voulais Lui plaire. C'est tout ce qui compte depuis cette matinée inoubliable. La première vision vitale était venue. J'avais vu Jésus DANS UNE VISION.
La deuxième vision Avec cette vision encore fraîche devant moi et la réalisation que tant de grands hommes et femmes de foi étaient décédés, nous avons cherché avec ferveur à connaître le plan parfait de Dieu pour nos vies. Au mois de septembre 1947, nous sommes redevenus les pasteurs de l'église de Portland, Oregon, que nous avions démissionnée avant d'aller en Inde. Nous nous sommes installés pour ce que nous pensions être une vie de ministère dans la belle ville de Roses. Mais Dieu n'avait prévu cela que comme une courte étape dans Son dessein pour nos vies.
Peu de temps après l'impressionnante expérience de voir le Seigneur, un homme de Dieu est venu dans notre région. Il avait le don le plus parfait de la parole de connaissance, associé à un incroyable ministère de guérison. Alors que nous assistions à ses réunions, nous avons vu des centaines accepter Christ ; et, juste devant nos yeux, nous l'avons vu chasser les démons et imposer les mains aux malades au nom de Jésus-Christ. Les aveugles, les sourds, les muets et les infirmes ont été guéris instantanément. Je ne peux jamais exprimer les émotions de mon cœur en réponse à l'opération des dons de guérison dans cette grande réunion. Pendant trois ou quatre ans, j'avais été profondément préoccupé par les méthodes traditionnelles que nous utilisions pour prier pour les malades et les possédés. Nous appelions toute l'église à prier pour une personne, en espérant que quelqu'un puisse prier la prière de la foi au nom de la personne malade. Alors que je regardais cet évangéliste s'occuper des malades, j'ai été captivé par la délivrance d'une fille sourde-muette, sur laquelle il a adressé une prière très simple. D'une voix calme mais autoritaire, il parla : "Esprit sourd et muet, je t'adjure au nom de Jésus, laisse l'enfant." Puis il claqua des doigts, et la fille entendit et parla parfaitement. Quand j'ai été témoin de cela et de beaucoup d'autres miracles, il semblait y avoir un millier de voix tourbillonnant au-dessus de ma tête, disant encore et encore : "Tu peux faire ça ! C'est la manière biblique ! Pierre et Paul l'ont fait ainsi ! C'est ainsi que Jésus a fait Cela prouve que la voie biblique fonctionne aujourd'hui ! Vous pouvez le faire ! C'est ce que Dieu veut que vous fassiez ! Nous sommes rentrés chez nous avec une admiration totale et une exubérance respectueuse. Nous avions vu la Bible en action. C'était la chose dont j'avais toujours rêvé. Enfin, j'avais vu Dieu faire ce qu'il avait promis de faire à travers une personne humaine. Nos vies entières ont été changées cette nuit-là. Nous avions vu la deuxième vision vitale. Nous avions vu Jésus DANS UNE PERSONNE.
La troisième vision De nombreux jours de jeûne et de prière ont suivi. Daisy et moi sommes allés devant Dieu, déterminés des canaux par lesquels Il accomplirait Ses puissantes œuvres de délivrance pour notre génération. Nous nous sommes assis avec nos Bibles et avons parlé des merveilles que nous avions vues. Nous avons réfléchi à notre échec apparent en Inde. Nous savions que c'était la réponse. Nous avons fait un pacte entre nous et avec Dieu. Nous lisions le Nouveau Testament - en particulier les Evangiles et les Actes des Apôtres, comme si nous ne les avions jamais lus auparavant. Tout ce que Jésus a dit qu'il ferait, nous nous attendrions à ce qu'il le fasse. Tout ce qu'il nous a dit de faire en son nom, nous le ferions. Des journées de lecture intense des enseignements et du ministère de Jésus-Christ ont suivi. La Bible, qui n'était guère plus qu'un livre religieux en Inde, était devenue un message vivant et vibrant de Dieu pour nous. C'est au cours de cette recherche que nous avons commencé à découvrir toutes les promesses dynamiques et personnelles de Dieu et les engagements qu'il a pris envers nous lorsque nous croyons seulement. Nous avons vu la troisième vision vitale. Nous avons vu Jésus DANS SA PAROLE. Il n'y avait aucun doute là-dessus. Jésus et Sa Parole sont devenus un. Il nous parlait personnellement par les évangiles écrits. Nous étions tellement ravis de voir le Christ vivant dans sa parole. Nous savions ce qu'Il avait promis de faire, Il le ferait. Et nous étions prêts à faire ce qu'il avait dit à ses disciples de faire. Nous avons découvert que toutes les merveilleuses promesses et tous les engagements que Jésus avait pris envers ses disciples et envers ses disciples nous étaient destinés. Nous étions ses disciples. Nous étions ses disciples. Si vous demeurez dans ma parole, alors vous êtes vraiment mes disciples.
Il avait clairement dit à Ses disciples : Dans quelque ville que vous entriez , guérissez les malades qui s'y trouvent. Quand Il les a appelés, Il leur a donné le pouvoir contre les esprits impurs, de les chasser et de guérir toutes sortes de maladies et toutes sortes d'infirmités. Quoi de plus clair ? Nous l'avons accepté - littéralement. Jésus leur a donné pouvoir et autorité sur tous les démons et pour guérir les maladies. Nous savions que c'était aussi pour nous. Ces disciples sont partis et ont traversé les villes, prêchant l'évangile et guérissant partout. C'est ce que nous ferions. Jésus a dit : Ne craignez rien : croyez seulement. Nous n'avions pas peur. Nous avons cru. Nous étions confiants. Nous ferions ce que Jésus nous a dit de faire. Nous savions qu'il ferait ce qu'il s'était engagé à faire.
La quatrième vision Pourtant, malgré cette révélation, je voulais que le Seigneur me parle d'une manière audible. J'ai appris plus tard que lorsqu'il parle à travers sa parole, c'est sa voix, mais j'étais simplement surchargé du désir de l'entendre me parler de manière audible. Finalement, j'ai informé l'église que je ne verrais personne ni ne parlerais à personne personnellement, ni par téléphone, jusqu'à ce que j'aie eu des nouvelles de Dieu. Daisy a assumé les responsabilités pastorales et je suis allée seule dans une chambre à l'étage, pour y rester jusqu'à ce que Dieu me parle. Au milieu du troisième jour, le Seigneur m'a parlé très clairement et distinctement et a résolu mes questions concernant la mort de tant de héros et d'héroïnes de la foi et le besoin qui existait dans le monde pour le grand ministère de la foi guérissante. L'Esprit du Seigneur m'a dit: "Mon fils, comme j'étais avec Price, McPherson, WoodworthEtter, Wigglesworth et d'autres, ainsi serai-je avec toi. Ils sont morts, mais maintenant il est temps pour toi de te lever , d'aller et de faire de même. Tu chasses les démons, tu guéris les malades, tu ressuscites les morts, tu purifies les lépreux. Voici, je te donne pouvoir sur toute la
puissance de l'ennemi. N'aie pas peur. Sois fort. Sois courageux. Je suis avec toi comme j'étais avec eux. Aucune puissance maléfique ne pourra se tenir devant toi tous les jours de ta vie si tu amènes les gens à croire ma parole. J'ai utilisé ces gens en leur temps, mais c'est ta jour. Maintenant, je désire vous utiliser. Nous avons commencé à envoyer des publicités de près et de loin, disant aux gens d'amener leurs malades, infirmes, infirmes, aveugles, sourds et muets. Nous avons commencé à enseigner les promesses du Christ de guérir, de sauver et de délivrer tous ceux qui avaient des besoins, de prier pour les malades et de chasser les démons. Inutile de dire que Dieu a immédiatement commencé à confirmer sa parole que nous avons proclamée, avec des miracles, parce que nous l'avions simplement pris au mot. Nous avions commencé à agir sur la parole. Si Dieu l'a dit, alors c'était ainsi. Si Dieu avait promis de le faire, alors Il le ferait. Les miracles les plus merveilleux se sont produits. Ils ont amené une fille qui est née sourde et muette. Quelle joie ce fut pour Daisy et moi de l'attirer près de nous, de lui imposer les mains et de permettre à Jésus de la guérir par notre acte de foi. En plaçant mes doigts dans ses oreilles, je n'ai fait qu'une brève prière : « Esprit sourd et muet, je t'ordonne, au nom de Jésus-Christ que Dieu a ressuscité des morts selon les Écritures, de sortir de cette fille et de ne plus y entrer. » Puis, dans le silence silencieux qui suivit, je claquai des doigts derrière sa tête et elle sursauta et regarda. Je chuchotai doucement des mots à chaque oreille et elle les répéta clairement. L'esprit maléfique était parti. La jeune fille a été guérie. C'était comme les jours bibliques. Jésus était inchangé. C'est alors que nous avons eu notre quatrième vision. Nous avions découvert Jésus À L'ŒUVRE EN NOUS. Maintenant, nous avions enfin vu la vision que Dieu voulait que le monde voie quand Il nous a envoyé Jésus, Son Fils. Jésus a dit : Quiconque m'a vu a vu le Père. Plus tard, il a dit : Comme mon Père m'a envoyé, je vous envoie, et j'ai promis : Voici, je suis avec vous ; J'habiterai en toi et je marcherai en toi. Jésus est venu et a montré le Père au monde.
Maintenant, nous montrons Jésus au monde. Il est à l'œuvre dans le croyant. Nous sommes son corps. Il est notre vie. Il continue Son ministère en nous et à travers nous. Nous avions fait la grande découverte. Nous avions eu la plus grande vision. Nous avons vu Jésus vivant et à l'œuvre EN NOUS. Cette découverte a été la clé qui a débloqué notre succès futur avec Dieu. Il ne fallut pas beaucoup de semaines avant que la volonté de Dieu ne soit déterminée de manière très nette en ce qui concerne de nouveau la démission de l'église de Portland pour porter l'évangile du royaume jusqu'aux extrémités de la terre pour un témoignage parmi toutes les nations et tous les peuples. été 1948.
Ministère sans précédent Alors que la toute dernière édition de ce livre va sous presse, je peux témoigner que, pendant près de quatre décennies dans soixante-dix nations du monde, Daisy et moi sommes allés au nom de Jésus et avons agi sur la parole écrite de Dieu. Nous avons prêché à des multitudes de 10 000 à plus de 200 000 âmes quotidiennement dans ces croisades de masse. Nous avons probablement atteint et conduit à Christ plus de non-chrétiens et avons peut-être été témoins de plus de grands miracles de guérison que n'importe quel couple qui a encore vécu. Nous avons pu conduire des dizaines de milliers de personnes auparavant non évangélisées à Jésus-Christ. Nous avons vu par centaines des sourds-muets parfaitement restaurés. Nous avons vu un grand nombre d'aveugles recouvrer instantanément la vue - jusqu'à quatre-vingt-dix cas dans une seule croisade d'évangélisation. Nous avons vu les infirmes sans espoir restaurés - ceux en fauteuil roulant depuis quarantedeux ans, se lever et marcher. Ceux qui sont sur des lits de camp et des brancards se sont levés et ont été guéris. Nous avons vu des yeux croisés se redresser, des articulations raides se desserrer en un instant, des goitres et des tumeurs partir.
Nous avons vu des tympans, des poumons, des reins, des côtes et d'autres parties du corps, qui ont été enlevés par des opérations, recréés et restaurés par la puissance créatrice de Dieu. Nous avons vu des incurables guéris, des cancers mourir et disparaître, des lépreux purifiés, même des morts ressuscités. Dans une seule campagne que nous avons menée, il en est résulté jusqu'à 125 sourds-muets, 90 totalement aveugles et des centaines d'autres délivrances tout aussi miraculeuses. Les confessions heureuses et joyeuses du Christ en tant que sauveur ont été au nombre de 50 000 en une seule croisade, souvent plusieurs milliers en une nuit. Ce que nous avons vu notre Seigneur accomplir dans le passé est un exemple de ce qu'il aspire à faire dans chaque nation sous le ciel.
Notre Evangile est pour toutes les nations L'une des déclarations les plus difficiles de la Bible concernant les derniers jours se trouve dans Matthieu 24:14. Jésus a dit : Et cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin. Rendu plus littéralement du texte original, Il a dit : Cette bonne nouvelle sera proclamée avec évidence à toutes les nations du monde, puis la fin viendra. Cette prophétie de la bouche de Jésus-Christ prédit une grande ère d'évangélisation miraculeuse enflammée qui proclame Christ comme Seigneur, avec évidence, à cette génération. Cela indique une démonstration mondiale des méthodes de l'église primitive dans laquelle Dieu (en) rend également témoignage, à la fois avec des signes et des prodiges, et avec divers miracles et dons du Saint-Esprit.
La grande question - et la réponse Je n'ai jamais compris comment l'église s'attend à convaincre le monde non chrétien que Jésus-Christ est le Fils de Dieu vivant et ressuscité à moins qu'ils ne leur prêchent cette partie de l' évangile qui a tourné les masses vers Christ à l'époque de la Bible. Ce qui suit est un exemple de ce que je veux dire.
Lorsque nous sommes arrivés à Colon, au Panama, pour y mener une campagne d'évangélisation, j'ai prêché le message d'ouverture, puis j'ai invité les non-convertis à accepter Christ comme sauveur. Au lieu de leur répondre comme je m'y attendais, une ondulation de rires à moitié étouffés a balayé le public. Il était clair qu'ils n'étaient pas convaincus de Jésus-Christ. Rapidement, j'ai dit : « Je ne demande à personne de consacrer sa vie à suivre Christ jusqu'à ce que vous soyez convaincu qu'il est le sauveur vivant et qu'il fera exactement ce qu'il a promis de faire dans la Bible. Puis j'ai poursuivi : « Ce livre contient les promesses de Dieu, dont l'une est de guérir les malades. Par conséquent, invitez ceux qui sont sourds, aveugles, paralysés ou malades, et qui croient en Christ et croient aux promesses de la Bible, à venir Je prierai pour vous selon la Bible et, si ce que j'ai prêché ce soir est vrai, Dieu fera des miracles qui prouveront que Jésus est vivant. Plusieurs ont répondu, et nous avons prié pour une demi-douzaine de personnes. Tous ont été instantanément guéris en présence du public. Inutile de dire que cela étonna la multitude dans l'arène, comme cela étonna les multitudes à l'époque de Jésus. Le lendemain soir, l'arène était comble. J'ai prêché, puis j'ai répété l'invitation à tous les incroyants d'accepter le Christ. Plus de 400 personnes se sont avancées en larmes, donnant leur vie à Jésus-Christ qui avait démontré sa puissance sous leurs yeux. C'était vrai à Colon, Panama, comme c'était le cas dans la ville de Samarie : Et les gens d'un commun accord ont prêté attention à ces choses en entendant et en voyant les miracles que (Jésus) a accomplis.
De Calcutta à Calabar De l'Alaska à l'Argentine, de New York à la Nouvelle-Calédonie, de Trinidad à Tombouctou, de Calcutta à Calabar, partout où nous avons proclamé l'évangile, nous avons découvert un fait : les masses suivront le Christ avec joie si elles peuvent le voir confirmer sa parole. avec des signes et des miracles.
Que les gens soient rouges, bruns, jaunes, noirs ou blancs ; s'ils sont instruits ou analphabètes ; qu'ils soient riches ou pauvres, je sais une chose : ils répondent tous au Christ lorsqu'ils voient sa compassion immuable dans la guérison des malades. Depuis l'époque où Elie a accepté le défi au mont Carmel et où le peuple s'est détourné du culte de Baal pour Jéhovah, jusqu'à notre époque actuelle, les gens sont prêts et heureux de servir le Dieu des miracles. Indépendamment de ce que les professeurs de religion peuvent enseigner, le fait indéniable demeure qu'il n'y a pas de substitut à la démonstration de l'Esprit et de la puissance Paul a attribué à plusieurs reprises le succès de son ministère au fait que Dieu confirmait toujours son message par des miracles. Les masses du monde entier attendent que l'église revienne à genoux dans le jeûne et la prière demandant à Dieu comme l'a fait l'église primitive : accorde à tes serviteurs, qu'avec toute l'audace ils puissent dire ta parole, en étendant ta main pour guérir ; et que des miracles et des prodiges soient accomplis par le nom de ton saint enfant Jésus.