127 45 3MB
Albanian Pages [81] Year 2003
2 Drita e Diellit
A
B
D
C
H F D G E
ta Dri E eis u t i D
Drita E eis Ditu
Libër që u destinohet të rriturve që nuk dinë shkrim-lexim Shqip
Drita e Diellit Autorë:
Sadete Sadiku Iset Beka
Ndihmës:
Vicki Ivester
Artist:
Arben Dribrani
Libri 2 Mësimet 35-71: 34 – gj, zgj, ngj 35 – x 36 – kth, zj, shkr 37 – c, sj, nx, vd, jt 38 – xh, mbl, ndh, ndj 39 – zh 40 – zhd, nx, çk 41 – gr, Numrat 42 – Jeta 43 – Trimëresha Doruntinë 44 – Pusi i Jetës 45 – Arbëresha Trime 46 – Urrejtja 47 – Amaneti 48 – Ajo Ishte Vetëm 49 – Gruaja e Fortë 50 – Natë Mërgimi 51 – Kosova Dhe Ligji 52 – Gjakftohtësia
53 – Koha Është Flori 54 – Erna e Vogël 55 – Djaloshi Që Kërkonte Lumturinë 56 – Fjala Therrë Më Shumë Se Thika 57 – Kënaqu Me Atë Që Ke 58 – Unë Dua Të Bëhem Mësues 59 – Derrat e Dhentë 60 – Djali Vjedhës Dhe e Ëma 61 – Çuni Në Lumë 62 – Çuni Gënjeshtarë 63 – Mendo Tre Herë Fol Një Herë 64 – Vjedhja 65 – Ik Nga Gjërat Jo Të Ndershme 66 – Bletari 67 – Dreri Dhe e Ëma 68 – Pula Që Bën Ve Të Arta 69 – Korrupcioni 70 – Ujku e Qenqji 71 – Këshilla e Mirë
Copyright © Literacy International 2003 All Rights Reserved.
Mësimi 34
( gj, zgj, ngj )
gjarpër
gjar
gja
gjar
gjar
gja
gjel
gje
e
gje
e
e
1
2
gja gjar gjarpër
gjarpër gjar gja 3
4
a gja
e gje
ë gjë
o gjo
gja ga ja ça
gje ge je çe
gjë gë jë çë
gjo go jo ço
5
gjarpër 2
gje gje gjel
gjel gje gje
gjel
gjitha
gja gje gjë gjo
gjeraqina
çfare
6
7
gjumi gju gju gju gjumi gju
shqetësuara shqe shqe
8
shqe shqe shqetësuara
9
mëngjez ngjez ngjez
ngjez ngjez mëngjez
10
zgjonte zgjo zgjo 12
11
çdo çfa ça
zgjo zgjo zgjonte
gju gjo gjoi
ka qa qak
Gjeraqina kujdesej shumë për pulat. Ajo kishte kujdes të veçantë për gjelin. E kishte të vetëm dhe e donte shumë. Çdo ditë ajo kujdesej për pulat dhe për gjelin. Gjeli këndonte në mëngjez dhe e zgjonte atë nga gjumi. Ajo nuk zemrohej me gjelin se punët i kryente me mëngjez. shkonte merrte dy grushta grurë dhe ua hidhte pulave. Pastaj mbushte enën me një dhe ua linte përpara që të shuanin etjen pulat dhe gjeli. Një ditë gjeraqina dëgjoi se pulat ishin të shqetësuara dhe po bërtitnin. Gjarpëri u kishte rënë në kaqak. Po të mos ishte gjeli, gjarpëri do ta kishte rrëmbyer njërën nga to. Gjeraqina kur e pa se çfarë kishte ndodhur e përqafoi gjelin. Ajo ishte shumë e lumtur se kishin shpëtuar të gjitha pulat nga gjarpëri.
dëgjoi
veçantë
zemrohej
rrëmbyer
kaqak 3
Mësimi 35
(x)
xixa
xa
a
xixa
a
a
xixëll
xi
i
i
i
xi 1
2
a xa xixa
xixa xa a
xixëll xi xi
3
4
a xa
i xi
ë xë
o xo
xa va za sa
xi vi zi si
xë vë zë së
xo vo zo so
xixëll
çdo
5
xixa 4
xi xi xixëll
xa xi xë xo
Anduena
vëlla
6
7
guximi ximi ximi ximi ximi guximi 8
hidhëroheshin
hidhër
hidhër
hidhër
hidhër
hidhëroheshin
9
xixëllonja xixë ndonjëherë ndo xixë xixë ndonjë ndonjë xixë xixëllonja ndo ndonjëherë 10
12
11
paj taj toj
lla lli llo
një shtë dhë
Guximi e Anduena ishin vëlla e motër. Ata e donin shumë njëri-tjetrin. Ndodhte që të hidhëroheshin ndonjëherë po shpejt pajtoheshin. I kryenin detyrat së bashku. Ata e kishin bërë zakon që çdo natë para se të binin në gjumë të dilnin në ballkon e të sodisnin yjet. Atyre u pëlqente shumë qielli plot xixa. Anduena: Eja Guxim, shiko qiellin plot xixa! Guximi: Sa bukur! Anduena: Ja atje është ylli polarë. Guximi: Anduena, atje ra një yll, ja ajo xixë atje poshtë. Anduena: Jo Guxim, ajo është xixëllonja e natës. Guximi: Xixëllonja e natës? O sa e bukur që është. Anduena: Eja Guxim, lëri xixat e xixëllonjat se koha është për gjumë. Guximi: Edhe pak motër, të lutem! Anduena: Jo, jo, se do na qortoj mami pastaj.
kryenin
polarë
ylli 5
Mësimi 36
( kth, zj, shkr )
sofra
fra
a
sofra
a
a
saç
sa
a
sa
a
a
1
2
a fra sofra
sofra fra a 3
4
e she
i shi
u shu
ë shë
she the dhe gje
shi thi dhi gji
shu thu dhu gju
shë thë dhë gjë
5
sofra 6
sa sa saç
saç sa sa
saç
ndizte
she shi shu shë
shkrapa
thoshte
7
6
këmbëkryq kryq kryq
kryq kryq këmbëkryq
8
kthehej kthe kthe kthe kthehej kthe
9
zjarrin zja zja
zja zja zjarrin
10
11
so shko shpo
gji gji gjithë
gjithë gji gji 12
në zë thë
ndi gji fli
Nëna morri disa shkrapa. Ajo donte të ndizte zjarrin. Afër kishte edhe dy saça. Ishte e gëzuar se po i kthehej djali nga kurbeti. Kishte vite që se kishte parë. Donte ti përgatiste një fli më saç. Flija e shporetit nuk hahet – thoshte ajo. Mërgim, shko merre sofren në çilar se Dardi sa nuk ka ardhur, - më tha. Sofra ishte e pakalueshme kur vinte Dardi. Ai nuk e donte, tavolinën, donte të ulej këmbëkryq dhe të hante si kur ishte i vogël. Unë nuk bëra zë dhe e morra sofrën, nëna e kishte pastruar qysh herët. Dardi erdhi, ne u gëzuam të gjithë, po më së shumti nëna që nuk po i ndalte lotët nga gëzimi. Nëna: Dardi të ka pergaditur nëna fli në saç. Dardi: Po pse je lodhur moj nënë? Nëna: nuk lodhet nëna për ty mor bir, po eja të hamë. Sofra ishte gati, nëna dukej se po fluturonte nga gëzimi.
pakalueshme
tavolinën
vogël 7
Mësimi 37
( c, sj, nx, vd, jt )
cigare ci
i
i
i
karroce
rroce
ce
karroce
ce
ce
1
2
ci ci cigare
cigare ci ci
karroce rroce ce
3
ce rroce karroce
4
i ci
o co
a ca
u cu
ci çi ri di
co ço ro do
ca ça ra da
cu çu ru du
5
cigare atleti 8
ci
ci co ca cu
karroce relacion quanin s’do shkatrruar shpërndamë kanceri
6
7
karrocierin cierin cierin cierin cierin karrocierin
stacion stacion stacioni
stacioni stacion stacion
9
8
nxirrte nxi nxi nxi nxirrte nxi 10
vra shka nda
anasjelltas sjelltas sjelltas
sjelltas sjelltas anasjelltas
12
11
vde sje ste
po s’po s’do
Karrocier e quanin të gjithë. Ai i ngiste kuajt nga stacioni i trenit deri në qytet dhe anasjelltas. Punonte e i bartëte njerëzit në këtë relacion. Koha e keqe, shiu, bora, era nuk e ndalnin, sidomos të premteve kur ishte ditë pazari. Cigaren nuk e nxirrte nga goja, dukej sikur ta kishte në vend të ushqimit. Dukej, shumë i thatë. Thonë se dikur kishte qenë shumë i fortë, një trup i drejtë prej atleti, mirëpo tani ishte katandisur si mos më keq. Ne fëmijëve na shëtiste ndonjëherë kur nuk kishte njerëz për të bartur, kënaqeshim kur i shihnim kuajt ashtu duke vrapuar. Një të premte me diell nuk u duk më. Më kot e prisnim ne fëmijët, ai s’po vinte se s’po vinte. Dikur vonë dëgjuam se kishte vdekur. Thoshin se kishte vdekur nga kanceri. Kanceri ia kishte shkatrruar mushkëritë. Po, po – thamë ne ai nuk e linte kurrë cigaren dhe ashtu si cigarja po shuhej ditë për ditë. U shpërndamë të pikëlluar nëpër shtëpitë tona, karrocierin s’do ta shihnim më. 9
Mësimi 38
( xh, mbl, dhj, ndj )
xham xha
xhami xha 1
a
a
a
xha
a
a
a
2
xha xha xham
xham xha xha
xhami xha xha
3
xha xha xhami
4
a xha
i xhi
o xho
e xhe
xha xa ha sha
xhi xi hi shi
xho xo ho sho
xhe xe he she
5
xham 10
xha
xhami
xha xhi xho xhe
ramazanit
mblidhte
7
6
i xhi xhaxhi
xhaxhi xhi i 8
xhepat xhe xhe
xhe xhe xhepat
9
fshatit fsha gjashtëdhjetat gja fsha fsha gjashtë gjashtë fshatit gja fsha gjashtëdhjetat 10
12
11
shua mua lua
shpë shtë shkë
mbli xhi shi
Xhaxhi qerimi ishte një njeri i moshuar. I kishte kaluar të gjashtëdhjetat, mirpo ende dukej i fortë. Ai kujdesej për xhaminë, e pastronte çdo ditë. Në xhaminë e fshatit nuk shkonin shumë njerëz. Vetëm në muajin e ramazanit kujtoheshin se ishte diku atje në mes të fshatit xhamia. Muaji i ramazanit i mblidhte sidomos pleqët në xhami. Atje ata faleshin, i luteshin zotit, bisedonin. Xhaxhi qerimi kujdesej që ata të ndjeheshin sa më mirë sepse xhamia është shtëpia e zotit. Xhamat i pastronte një herë në javë. Xhami duhej të shkëlqente sidomos për bajram. Atëher xhamia do të priste shumë vizitor dhe xha qerimi ishte i gatshëm që ti priste. Në ditën e bajramit ai i mbushte xhepat plot me sheqera dhe u shpërndante fëmijëve. Fëmijët e donin shumë xha qerimin por edhe sheqerat e tij.
fortë
shkëlqente
bajram 11
Mësimi 39
( zh )
zhaba
zha
a
a
a
zha
a
a
a
zha
zhapi zha 1
2
zha zha zhaba
zhaba zha zha 3
4
a zha
o zho
u zhu
ë zhë
zha sha dha xha
zho sho dho xho
zhu shu dhu xhu
zhë shë dhë xhë
5
zhaba 12
zha zha zhapi
zhapi zha zha
zhapi
zha zho zhu zhë
tilla
7
6
ndryshme ndry ndry ndry ndryshme ndry 8
gjatë gja gja
gja gja gjatë
9
gru gru grupi
grupi gru gru 10
suksesshëm su suk suk suksesshëm su 12
11
qe që gë
fsha zha nda
ndje shme shpe
Gjatë verës ne fëmijët shkonim shpesh në lumë. Lumi i fshatit nuk ishte larg dhe ne i kalonim ditët e pushimit atje. Laheshim luanim lojëra të ndryshme. Na pëlqente sidomos loja me zhaba dhe me zhapi. Ndaheshim në dy grupe. Grupi që zinte zhaba dhe grupi që zinte zhapi. Ai grup që zinte më së shumti krijesa të tilla do të fitonte. Grupi ynë ishte më i suksesshëm sepse ne e kishim fitimin që nuk frikohej të hynte nëpër lloq, të zinte zhaba, nëpër gurë të zinte zhapi. Grupi tjetër ankohej donte që fitimi të bëhej nganjëherë edhe prej grupit tjetër. Por ne e linim të vendoste vetë. Ai kur vendoste për grupin tonë ne ndjeheshim të gëzuar se e dinim se do të fitonim.
krijesa
ankohej
gëzuar
lloq 13
Mësimi 40
( zhd, nx, çk )
libri
bri
i
bri
i
i
pushka
shka
a
shka
a
a
1
2
i bri libri
libri bri i
pushka shka a
3
4
i shi
o sho
u shu
a sha
shi xhi zhi dhi
sho xho zho dho
shu xhu zhu dhu
sha xha zha dha
5
libri 14
a shka pushka
pushka
freskin
shi sho shu sha
vrazhdë
personifikim
6
7
fisnikërisë fi fisni fisni fi fisnikërisë 8
pushkë shkë ë
ë shkë pushkë
flladit flla flla
flla flla flladit
9
nxenin nxe nxe 10
nxe nxe nxenin
12
11
nxe nje tje
mri bri dri
zhdu zhdë shkë
Pushka dhe libri, dy emra të kundërt. Kur i lexon njeriu i duken të largët. Shumë të largët nga njëri-tjetri, pushka dhe libri, janë të largët. Libri është personifikim i dritës, qetësisë, fisnikërisë shpirtërore. Pushka të kujton diçka të keqe, të vrazhdë, diçka jasht njerëzores. Pushka, libri, Kosova, kanë diçka të afërt. Kur pushkës dhe librit ia shton edhe emrin Kosovë atëherë afrohen, qartësohen, zhduket ajo largësi në mes pushkës dhe librit. Kosova e donte librin, dritën. Të tjerët armiqtë, nuk donin të shihnin dritë mbi Kosovën. Nuk donin që rrezet e diellit të nxenin edhe Kosovën. Prandaj Shqiptari mbante pushkën afër, të ruante librin, të ruante paqen. Tani Kosova e do librin më shumë se çdo gjë, e do paqen më shumë se çdo gjë, nuk ka nevojë për pushkë, ka nevojë më shumë për freskin e flladit pranverorë. Tani Kosovës i shkojnë më mirë emrat: libër, paqe, qetësi.
diçka
zhduket
Shqiptari
prandaj
rrezet
lexon 15
Mësimi 41a
Numrat: 1 Një 2 Dy 3 Tre 4 Katër 5 Pesë 6 Gjashtë 7 Shtatë 8 Tetë 9 Nënte 10 Dhjetë 11 Njëmbëdhjetë 12 Dymbëdhjetë 13 Trembëdhjetë 14 Katërmbëdhjet 15 Pesëmbëdhjet 16 Gjashtëmbëdhjet 17 Shtatëmbëdhjet 18 Tetëmbëdhjet 19 Nëntëmbëdhjet 20 Njëzet 30 Tridhjetë 40 Katërdhjetë 50 Pesëdhjetë 60 Gjashtëdhjetë 70 Shtatëdhjetë 80 Tetëdhjetë 90 Nëntëdhjetë 100 Njëqind 1,000 Njëmijë 10,000 Dhjetëmijë 100,000 Njëqindmijë 1,000,000 Një milion
16
Mësimi 41b Nëna e dërgoi Erandin në dyqan. Erand të lutem të bleshë dy bukë dhe pesë kilogram (kg.) sheqer. Ja ku i ke pesë euro. Pesëdhjetë cent mund të bleshë diçka për veti. Mos blejë sakëza siç ke ti merak po blejë diçka të mirë, ndonjë kifle a diçka tjetër. Mirë nënë, mirë. Erandi arriti në dyqan dhe e pyeti shitësin. - Xhaxhi, sa kushtojnë dy bukë dhe pesë kilogram sheqer. - Dy bukë kushtojnë katërdhjetë cent, pesë kilogram sheqer kushtojnë dy euro e pesëdhjetë cent – tha shitësi. - Mirë xhaxhi, ja pesë euro më jep edhe një kifle me çokollatë, - tha Erandi. Shitësi ia dha të gjitha dhe ia ktheu kusurin. Erandi u nda i kënaqur se kishte fituar edhe kiflen prej çokollate e cila kushtonte vetëm pesëmbdhjetë cent.
kilogram
cent
euro
çokollatë
sheqer 17
18
Udhëzim për mësim Mësimi 42-71 1. Filloni me mësimin 42 dhe për të gjitha mësimet e mëposhtme , mësuesi me pak fjalë do të sqaroj një pikturë dhe lidhjen e saj me dy fjalë në picture. Pastaj mësuesi meson dy fjalët me piktura si në mësimet e mëparshme. 2. Mësuesi vazhdon të mësoj fjalët dhe pjesët e fjalës në kutia, si në mësimet e mëparshme -- përveq kutiave të mëdha me nga 10 fjalë. 3. Kur të mësoni me kutiat e mëdha me nga 10 fjalë , mësuesi (duke filluar nga fjala e pare në kuti) vazhdon : “Çka domethënë kjo fjalë”? Në çoftë se nxënësi nuk është në gjendje ta kexoj fjalën, mësuesi e lexon fjalën dhe e pyet që ta përsëris atë. Pastaj mësuesi, prapë duke treguar tek pjesa e fjalës, mësuesi e lexon pjesën e fjalës në anën e djathtë të fjalës, mësuesi pyet: “Çka domethënë kjo pjesë e fjalës”? Pastaj mësuesi, prapë duke treguar te pjesa e fjalës dhe te fjala, pyet: “A je në gjendje ta gjeshë këtë pjesë të fjalës në këtë fjalë”? Nëse nxënësi ka vështirësi , pastaj mësuesi u tregon nxënësve pjesën e fjalës dhe e pyet nxënësin prapë “Çka është kjo fjalë”? 4. Kjo procedure përdoret me të gjitha 10 fjalët në kutiat e mëdha me secilin mësim vijues. 5. Shikoni nëse nxënësi mund ta shqiptoj ndonjerën nga fjalët e reja në fund të faqës në secilën mësim. Kur është nevoja, ndihmon xënësit ti mësojë dhe ti shqiptojë ato. Nxënësit duhet ta lexojnë tregimin qetë. Pyetni pë pyetjet me rrokje. Pastaj nxënësit duhet të lexojnë tregimin me zë. Ndihmoni nxënësit vetëm kur është nevoja.
19
Mësimi 42
Perëndia Perë Pe
ngrohë ngro ngro
kujdeset kuj ku
botën
20
( çf )
Pe Perë Perëndia
ngro ngro ngrohë
ku kuj kujdeset
yjet
lulet
lu
lu
lu
pemët
mët
pemët
më
çuditshme çu çu
krijoi ujin gjëra dhënë fuqinë njeriut përjasta zemrën gjithashtu vërtetë
menduarit
çfarë
çu çu çuditshme
joi jin gjë dhë qi nje për ze gji vër zogjtë
Jeta
Dhe mbi të gjitha ruaje zemrën tënde, sepse prej saj buron jeta. JETA Perëndia krijoi mbarë botën. Ai krijoi lulet, pemët, ujin dhe yjet. Perëndia krijoi diellin, që ne të kemi dritë. Dielli na ngrohë kur jemi përjasta në ditë me diell. Perëndia kujdeset për zogjtë dhe lulet, por ai kujdeset edhe për ne gjithashtu. Perëndia i ka dhënë njeriut fuqinë e të menduarit dhe me të vërtetë ai mund të bëjë gjëra të çuditshme.
1. Kush e krijoi jetën? 2. Për çfarë kujdeset perëndia?
21
Mësimi 43
( çd )
trimëresha tri tri
tri tri trimëresha
rrëshqiti rrë rrë
rrë rrë rrëshqiti
përqafoi qafoi foi
foi qafoi përqafoi
popullin
s’dinte
22
Doruntina
Do
Do
Do
liqeni
li
li
li
emrin mrin mrin përvëlonte kërcënonte shteruan dëgjuan urtë mblodhën shtëmba flijua bubullimat përtrijnë thatësina
mrin mrin emrin
për cë shte gju të mblo shtë jua bu në afronte
pleqtë
TRIMËRESHA DORUNTINË Ishte thatësinë e madhe. Kishte ditë që nuk kishte rënë as edhe një pikë shi, ndërsa dielli përvëlonte tokën. Bimët u thanë, lumenjtë shteruan, uji i liqeneve u pakësua. Thatësina po kërcënonte gjënë e gjallë, po edhe jetën e njerëzve, po afronte zia. U mblodhën në kuvend të parët e vendit, pleqtë e urtë e të mençur të jepnin mendimin e tyre ç’duhej bërë dhe këta nuk vonuan të thonë: – Liqenet do mbushen me ujë, shirat do e përtrijnë tokën, kur ju të bëni kurban për ujin, të bukurën Doruntinë. – O baba! – e pyeti të atin Doruntina. – Është e vërtetë se unë duhet të flijohem për popullin, të bëhem kurban për ujin?! – Babai e përqafoi me lotë në sy Doruntinën dhe s’po e lëshonte nga duart. Ajo i rrëshqiti ngadalë dhe fluturoi në liqen. Në qiell u dëgjuan bubullimat dhe pas pak zuri një shi si me shtëmba. Lotët e babait përziheshin me pikat e shiut që s’dinte të ndalur. Çdo gjë që do të mbinte pas shiut do të merrte aromën dhe bukurinë e Doruntinës. Edhe liqeni tanimë kishte emrin e saj: Liqeni i Doruntinës. 1. 2.
Çfarë shkakton thatësina? Pse u flijua Doruntina?
23
Mësimi 44
njerëzit nje nje
( thj, ndrr )
nje nje njerëzit
24
pu
pu
pu
uji
ji
uji
ji
pesëmbëdhjet dhjet dhjet
gjallë gja gja
gja gja gjallë
thjeshtë thje thje
thje thje thjeshtë
vjetër
pusi
fortë
dhjet dhjet pesëmbëdhjet
kafshët fjalë primitive vdekjes shëndrrua qekërkk popullit dëgjova Mirëpo mbijetoj metodë
fshët fja pri vde shë kërrk llit gjo po mbi nxirrej
PUSI I JETËS Uji është jeta. Çdo gjë është e lidhur me ujin, bimët, kafshët, njerëzit. Me një fjalë çdo qenie e gjallë nuk mund të mbijetoj pa ujë. Fshati ynë vuan me vite e vite nga mungesa e ujit. Nuk ka shtëpi që nuk ka nga një pus me ujë në oborr. Mirëpo puset shterrin në verë, ose kanë vetëm sa për të pirë. Edhe ne vendosëm të hapim pusin e dytë, sepse nevojat ishin të mëdha. Erdhi Samiu me një dru, në atë dru ishte i lidhur një litarë prej fijeve të metalit, në atë litarë do të vendosej kusia dhe do të nxirrej dheu. I thoshin “qekërrk” në gjuhën e popullit. Me një fjalë ishte metodë e vjetër, primitive që i takonte kohës së mesjetës. Samiu ishte një burrë i fortë që nuk i kalonte të dyzetat. Një burrë i qetë, i thjeshtë, pa fjalë, hynte pesëmbëdhjet metra thellë në kërkim të ujit. Pas disa ditësh pune uji doli po vetëm sa për nevoja të vogla, për të pirë, larë. Unë u gëzova sepse kur e shihja Samiun aq thellë më dridhej zemra. Nuk kaluan shumë ditë dhe dëgjova se Samiun e kishte zënë dheu diku në një fshat jo larg fshatit tonë. Në kërkim të jetës ai kishte dhënë shpirt duke lënë pesë fëmijë në duar të zotit. Pusi i jetës u shëndrrua në pus të vdekjes… 1. Çfarë është e lidhur me ujin? 2. Si hapen puset, në çfarë metodë?
25
Mësimi 45
( zv, qj, shpj )
gatuante gatua gatua
gatua gatua gatuante
shqiptare shqip shqi
shqi shqip shqiptare
përmbys mbys mbys
mbys mbys përmbys
Grykat
26
klithmat
Arbëresha
Arbër
Arbër
Ar
shigjetën
shigje
shigje
shi
gërrxheve xheve xheve
xheve xheve gërrxheve
kthehej Arbërit armikut vdekur Petës shkelte përrenjtë gjembave njohu rrëmbejë Turku
kthe bër ar kur tës shkel rre gje njo rrë zvarritur
përpoq
ARBËRESHA TRIME Burri s’ishte në shtëpi. E shoqja e re, kish mbetur vetëm: punonte, gatuante, priste të kthehej i shoqi. Papritur erdhi një ushtar turk kaluar dhe u përpoq ta rrëmbejë e ta shpjerë në vendin e tij. Mirëpo arbëresha shpëtoi dhe mori malet. Turku e lidhi gruan pas bishtit të kalit, e hoqi gruan zvarrë. Grykat e përrenjtë gjëmuan nga klithmat e nuses të zvarritur ferrave e gjembave, gurëve e gërrxheve… Turkut që kish lëshuar kalin me vrap, doli e i preu udhën vetë trimi. Nik Peta: Ia shkrehu shigjetën drejt në zemër. Turku ra poshtë përmbys, pa frymë. Nik Peta u lëshua e zuri kalin, e mbajti për frerësh dhe iu afrua gruas së përgjakur. Kur e vërejti mirë, e njohu se ajo ishte e shoqja e vdekur… Që atëherë Nik Petës iu shtua edhe më shumë urrejtja kundër armikut që shkelte truallin e Arbërit. Vajzat shqiptare asnjëherë nuk u dorëzuan para armikut, ato gjithmonë e ruajtën nderin e shpisë dhe të kombit.
27
Mësimi 46 fatkeqësi
televizionin te tele tele te televizionin
vuajtjet vuaj vu
vu vuaj vuajtjet
pambrojturve turve turve turve turve pambrojturve fëmijëri
28
Qenia
qësi
që
urrejtja
tja
tja
tja
fatkeqësitë fat fa
fa fat fatkeqësitë
ushqejmë Frutat gëzohet ëmbël pafajshme rrisim kundër frymën gogësinte lëkurën Kjo
qësi
shqej Fru gë mbël shme rri ndër mën go lë jap
Kujdes
URREJTJA Sa herë që e hapim televizionin fatkeqësi, vrasje, luftë. Ne e kemi provuar në lëkurën tonë. Popujt luftojnë kundër njëri-tjetrit dhe gëzohen me vuajtjet që u shkaktojnë të tjerëve, më të vegjëlve, më të pambrojturve. Edhe armiku ynë gogësinte nga rakia dhe gjaku i njerëzve të pafajshëm i njerëzve që ruanin pragun, që donin paqen, lirinë. Shpesh fëmijët mësohen të urrejnë njëri-tjetrin që në fëmijëri, për shkak të luftrave. Qenia më e pafajshme fillon të urrejë! A do ti rrisim ata në frymën e paqes? A do ti ushqejmë ata në frymën e dashurisë? Natyrisht se po, fëmija është filizi i ri që nesër do të rritet dhe do të jap fruta. Frutat do të jenë të ëmbël apo të hidhur?! Kjo varet nga ne. Kujdes! Kushdo që gëzohet me fatkeqësitë, nuk do të shpëtoj pa ndëshkim.
29
Mësimi 47
mbaroi mba mba
mba mba mbaroi
Amaneti Ama A
A Ama Amaneti
mbylli lli i Kundërmoi
30
i lli mbylli Gjergji
Skënderbeu
Skë
Skë
Skë
urdhëroi
roi
urdhëroi
ro
Skura Sku Sku
Çojani flinte dërgojani hingëllima ç’bën trungut betejës plagosurit Vajkalit varrosnin ngjeshi
Sku Sku Skura
Ço fli dër ngë bën ngut be pla Vaj rro turqit
vrarët
AMANETI Kur mbaroi beteja në fushën e Vajkalit, turqit u thyen dhe morën arratinë, Skënderbeu urdhëroi ti varrosnin të vrarët e të kujdeseshin për të plagosurit. Dedë Skura ishte luftëtari i fundit arbër që u plagos në Vajkal. Kundërmoi perëndimin e diellit dhe fushën e betejës. U përpoq ti vinte shpinën trungut të lisit që të merrte frymë disi më mirë. Pastaj mbylli sytë dhe bisedoi me djalin. U ndjenë zëra afër e hingëllima kuajsh. Dedë Skura hapi sytë me zor të madh. – Dedë Skura, ç’bën aty? – i foli Skënderbeu. – Unë gjer këtu e kisha rrugën – tha Dedë Skura. – Kam një lutje Gjergji ynë. Mos më hypni mua në kalë, po merreni atë e dërgojani djalit tim Zakut, që ta ketë kur të rritet. Le ta ngjeshi shpatën, ti hipë kalit e të shkojë në luftë e të mbrojë lirinë e të marrë hakun e babait. Atëherë zemra ime do të prehet e qetë. Kaq tha Dedë Skura, pastaj mbylli sytë e vari kokën. Luftëtarët u përkulën para Dedës që dukej sikur flinte aty e do të priste sa të vinte i biri. – Çojani kalin dhe armët e trimit djalit të tij! – Urdhëroi Skënderbeu. Cili ishte amaneti i Dedë Skurës?
31
Mësimi 48
( shpr, zbr )
pallton pall pa
pa pall pallton
trashëguar tra tra
tra tra trashëguar
zbritje zbri zbri mamaja
32
zbri zbri zbritje fatale
shtëpi
shtë
shtë
shtë
dhomën
dho
dho
dho
pashpresë shpresë së
së shpresë pashpresë
fshihet Gjakimi vështirë rënie luftohet përditshmen keqja shpresës gjithave ushqim
fshi Gja shti nie het shmen qja shpre gji shqim
vetëm
humbur
arin
AJO ISHTE VETËM Asgjë nuk kishte në shtëpi vetëm një llambë që ndriste dhomën. Llamba po ndriste dhomën po s’po ndriste fatin e saj të mjerë. Së pari filloi të shiste arin që e kishte trashëguar nga mamaja, pastaj pallton, këpucët… Në këmbim të tyre ajo merrte vetëm pak para sa për ushqim. Kishte humbur çdo shpresë për të jetuar, nuk bënte asnjë hap në drejtim të jetës. Kjo kishte qenë fatale për të, humbja e shpresës. Më e keqja e të gjithave është kur njeriu mbetet i pashpresë. Duhet të besohet dhe të luftohet për më mirë. Gjakimi për jetë është i vështirë ka rënie – zbritje të shumta, duhet të luftohet me të përditshmen, me të keqen, me të ligën, dhe mu në këtë luftë fshihet bukuria e jetës. Çfarë është më e keqja e të gjithave në jetë?
33
Mësimi 49
( skll, çm )
çatinë ça ça
ça ça çatinë
rrëmbyer rrë rrë
rrë rrë rrëmbyer
sëmundje mundje mundje
mundje mundje sëmundje
çmime
34
gruaja
grua
grua
gru
fajdexhiu
xhiu
fajdexhiu
xhi
çfarë farë farë rrëzuar fushë flasë qytetit përtac paguani poshtërsi skllevër rriteshin vizitë hollat
lejon
fare farë çfarë
rrë fu fla qy tac gua shtër sklle rri të kthej
GRUAJA E FORTË Dhinë ia kishin rrëmbyer. Një stuhi kishte rrëzuar çatinë dhe një sëmundje e rëndë kishte rënë, sëmundje ngjitësë. “Burrë, çfarë do të bëjmë? Ti je i shtrirë këtu, i sëmurë, dhe unë nuk kam forcë të shkoj të punoj. Djemtë tanë janë të vegjël për të punuar në fushë” tha gruaja. Burri rënkoi me dhimbje. Grua, shko tek fajdexhiu dhe kërkoi ca para…nëse zoti më lejon, unë do të… Ai nuk mund të flasë më tepër. Gruaja e kuptoi dhe shkoi e kërkoi lekë tek fajdexhiu i qytetit, një burrë i shëndosh e përtac dhe me sy të vegjël. Kështu ata mundën të vazhdojnë për pak, por… tani nuk ishte me ta. Burri vdiq dhe fajdexhiu erdhi për vizitë tek ta. “Ju nuk mund të paguani?” tha ai me poshtërsi. “Atëherë më jep mua bijët e tu si skllevër.” Gruaja tha: Jo – me urrejtje. Unë do t’i kthej paratë, larg duart nga djemt e mi. Ajo filloi të thur me grep veshje të bukura dhe ti shesë ato me çmime të mira. Djemtë po rriteshin, edhe ata filluan ta ndihmonin nënën. Ata ia kthyen të hollat fajdexhiut dhe vazhduan të jetojnë së bashku një jetë të mirë.
35
Mësimi 50
ndriçonte ndri ndri
ndri ndri ndriçonte
gjeografinë gjeo gje
gje gjeo gjeografinë
dhimbjes mbjes mbjes
mbjes mbjes dhimbjes
Kosovën
36
S’jemi
natë
na
na
na
hëna
hë
hë
hë
ecnim ec e
e ec ecnim
njëjtit yjeve ndërhyri atdheun mundohesha dhëmbë lidhja hapsirë qiellore pëshpëriste Asdreni
Arsimi
tit ve ndër dheun mu mbë dhja rë qie shpë Shkëlzen
NATË MËRGIMI Nata ishte e qetë. Hëna ndriçonte sikur të ishte ditë. Yjet ishin afruar njëri me tjetrin, dukej sikur ajo hapsirë qiellore nuk i zinte. Ecnim ngadalë unë, Arsimi, Asdreni, sikur nuk donim të prishnim qetësinë e asaj nate. Arsimi shikonte qiellin dhe pëshpëriste diçka nëpër dhëmbë. Unë mundohesha të lidhja ndonjë fjalë nga ato pëshpërima. Për një çast u ndal na shikoi në sy, shikoi Asdrenin, pastaj mua dhe tha: Asdren, Shkëlzen, shikojeni qiellin, yjet, dhe mendoni atdheun, mendoni dashurinë, paqen… – Ei filloi përsëri ky! – ndërhyri Asdreni. – Shikojini yjet, të njëjtit yje shikojnë Kosovën, përmes yjeve shohim Kosovën… S’jemi larg të dashur për natë shohim të njëjtin qiell të njëjtit yje Vazhduam të ecnim ngadalë dhe të mendonim për atje, për gjeografinë e dhimbjes sonë.
37
Mësimi 51
( zhg ) polic
Kosova Ko Ko
Ko Ko Kosova
lëvozhgat zhgat zhgat
zhgat zhgat lëvozhgat
zvarritur zva zva
zva zva zvarritur
insekteve
38
informon
lic
lic
li
ligji
gji
gji
gji
Secili cili cili
lëvizur çatia duhet Milingonat ndihmojmë fshehtësi zhduken llojet zbatojnë vrima sheh
cili cili Secili
zur ça het ngo ndih fsheh zhdu llo zba vri organet
sekrete
KOSOVA DHE LIGJI A keni lëvizur ndonjëherë ndonjë gurë nga dheu, ndonjë tjegull nga çatia? Të gjitha llojet e insekteve largohen menjëherë, duke u zvarritur. Ato largohen menjëherë për të shpëtuar. Milingonat fillojnë të marrin lëvozhgat e vezëve, insektet tjera zhduken nëpër vrima dhe të çara. Gjithë këtë e bëjnë, sepse nuk u pëlqen drita. Ka disa njerëz që janë të tillë. Ata pëlqejnë t’i bëjnë gjërat në fshehtësi. Bëjnë gjëra të poshtra dhe të paligjshme. Ata kanë vende sekrete dhe kur askush nuk i shikon, ata vjedhin ose lëndojnë të tjerët, po edhe vrasin. Nata ka sy i sheh ata, ne kemi sy i shohim ata, ne jemi shteti, ne jemi ligji, ne jemi Kosova. Secili njeri në perëndim është polic i shtetit të vet, për çdo gjë të pa zakonshme informon organet. Ky është njeriu, ky është shteti. Ne duhet t’i ndihmojmë organet, organet zbatojnë ligjin. Kosova dhe ligji jemi ne njerëzit që e përbëjmë atë.
1. A jemi ne pjesë e shtetit të Kosovës? 2. A duhet t’i ndihmojmë organet përkatesë?
39
Mësimi 52
goditjet tjet tjet tjet tjet goditjet
presion
40
vetë
vetë
ve
këshillonte
llonte
keshillonte
llo
jashtëzakonshme ja jashtë jashtë ja jashtëzakonshme
gjakftohtësia gja gjak gjak gja gjakftohtësia
zhgënjimin zhgënji zhgë
vetëkontrolli
zhgë zhgënji zhgënjimin
mënyra
ruajeni Frenoni kontrolluar Fjalët qëndron madhështia autoritet ndjenjat Cilësia përballimin
konfliktit
rua Fre lluar Fja ndron shtia au ndje Ci min
gjakëftohtsisë
tension
GJAKFTOHTËSIA Mësuesi gjithmonë na këshillonte: Frenoni ndjenjat, ruajeni qetësinë, gjërat e jashtëzakonshme merrini si të zakonshme, do ta keni më të lehtë në jetë. Tani kur bisedoj me shokët kur ne jemi rritur, i japim të drejtë mësuesit. Duke i kontrolluar mendimet, veprimet, qëndrimet edhe ndjenjat ne e ruajmë vetëkontrollin. Kur jemi në presion, vetëkontrolli hedh poshtë zhgënjimin. – Çka bëjnë njerëzit kur ata e dinë çka është e drejtë, po mendja e tyre mendon ndryshe dhe ndjenjat e tyre dëshirojnë diçka tjetër. Tri mënyra të tilla të konfliktit krijojnë një tension. Cilësia e karakterit të vetëkontrollit pohon se dëshirat, mendja dhe ndjenjat duhet të kenë një autoritet. Fjalët mund të lëndojnë shumë si të ishin goditjet e një sëpate, madhështia e njeriut qëndron në përballimin e atyre goditjeve, në ruajtjen e gjakëftohtsisë, të ndenjave, të vetëkontrollit. 1. Si ruhet vetëkontrolli? 2. Ku qëndron madhështia e njeriut?
41
Mësimi 53
përbashkëta shkëta shkëta
Gjer
Gjer
Gje
televizioni
zioni
televizioni
zion
shkëta shkëta përbashkëta
harxhohen harxho harxho
harxho harxho harxhohen
autobusi busi busi
busi busi autobusi
konsiderueshme
42
Gjergji
zilja zil zi
vonohej zgjohej shpenzohen vozitës harruar vazhdonte mëngjes shqetësohej Kohëve gjumin
fajtore TV
pakontrolluar
zi zil zilja
vo zgjo hen tës rru zhdo ngjes shqe hë gju minuta
KOHA ËSHTË FLORI Kohëve të fundit Gjergji po vonohej në shkollë. Ai e shikonte televizionin (TV) deri vonë dhe në mëngjes mezi zgjohej nga gjumi. Në fakt e donte shumë gjumin dhe vazhdonte edhe disa minuta. Mirëpo ata minuta po shtoheshin dhe mësuesi po shqetësohej përditë e më shumë. Një ditë kur Gjergji përsëri kishte harruar të shikonte orën, ose zilja e orës kishte qenë fajtore për vonesën e tij, e ndali mësuesi dhe i tha: E di Gjergji, koha dhe paratë janë shumë të përbashkëta. Të dyjat mund të harxhohen. Të dyja mund të shpenzohen. Të dyja mund të humben. Të dyja janë të ndjeshme për harxhimin e pakontrolluar. Nëse ti je vozitës autobusi, njerëzit presin nëpër stacione, ti për pesë minuta vonesë u ke humbur atyre një shumë të konsiderueshme të parave dhe të kohës. Gjergji uli kokën dhe e kuptoi gabimin ai nuk e shikoi më kurrë TV deri vonë dhe nuk u vonua më kurrë për në shkollë.
1. Pse Gjergji u vonua për në shkollë? 2. Çfarë i tha mësuesi Gjergjit për kohën?
43
Mësimi 54
vjeçare çare çare
zbathur
zba
zba
zba
këpucë
cë
kepucë
cë
çare çare vjeçare
ngacmohej mohej mohej mohej mohej ngacmohej
dashuria shuria shuria
ndryshe
44
shuria shuria dashuria
këpucve
zemëruar zemë ze
ngjarje numër Asgjë tregoi gjithmonë përballojë hakmerrej vrapoi ecte kënaqura Erna
ze zemë zemëruar
je mër gjë goi gji llo rrej vra ec qu vogël
ç’e
ERNA E VOGËL Erna një vajzë 6-vjeçare, gjithmonë tallej dhe ngacmohej nga një vajzë që shkonte në një shkollë tjetër. Motra e Ernës ishte shumë e zemëruar për këtë dhe ia tregoi këtë ngjarje mamit të vet. “Shiko mami, ja ku po kalon ajo që e tall motrën,” tregoi ajo. Dhe me të vërtetë, matanë rrugës po ecte një vajzë. Motrat ishin të kënaqura që mami i tyre tani do të hakmerrej. Po gjërat shkuan më ndryshe nga ç’e kishin menduar ato. Mami i tyre e pa menjëherë, që vajza që po ecte matanë rrugës, ishte zbathur. Mami vrapoi tek dollapi i këpucve, mori që andej një palë këpucë të vogla dhe shkoi dhe ia dha vajzës që i tallte të bijën. Ato ishin një numër më i madh, po kjo nuk prishte punë. Sa e habitur ishte ajo vajzë kur mori vesh, që gruaja që i dha këpucët ishte mami i Ernës. Dhe ajo kurrë më nuk u tall ne Ernën. 1. Si veproi mami i Ernës? 2. A ishte veprim i mirë dhe i drejtë? “Sa armë e fuqishme është dashuria! Asgjë nuk mund t’i përballojë asaj.”
45
Mësimi 55
lumturinë lumtu lum
lum lumtu lumturinë
Ç’duhet duhet duhet
duhet duhet Ç’duhet
kërkonte kër kër
kër kër kërkonte kthye
46
djaloshi
dja
dja
dja
plaku
pla
pla
pla
Çmoje Çmo Çmo
nëpër gjesh kockë uritur lavdëronin gjithë miqësinë shtëpi Këshilla ushqenin
Çmo Çmo Çmoje
për gje koc tur vdë gji që shtë shi nin
nevojë Atëherë gjoksin Buzë njerëz çdo
DJALOSHI QË KËRKONTE LUMTURINË Babai plak e thirri të birin para se të jepte shpirt dhe i tha: — O bir, e di që unë po vdes. Dua që jeta jote të jetë e lumtur. — Djali: Ç’duhet të bëjë që jeta ime të jetë e lumtur? — Babai: Dil nëpër botë, takohu me njerëz, ata do të thonë si ta gjesh lumturinë. Djali u nis në kërkim të lumturisë. Buzë një lumi takoi një plak kockë e lëkur, i plakur e i uritur. — Plaku: Për ku je nisur kështu more djalë? — Djali: Jam duke kërkuar lumturinë. Mos e di ku gjendet? — Plaku: Kur isha i ri, të gjithë më donin, më ushqenin dhe më lavdëronin. Pandehja se s’kishte tjetër më të lumtur se unë në botë. Tani u plaka e askush s’pyet për mua. Këshilla ime: Çmoje të ritë. Mos prit që çdo gjë të bëjnë të tjerët. Vëri vetë gjoksin punëve. Kështu derisa të vdesësh do ti kesh pranë edhe dashurinë, edhe miqësinë. Atëherë do ta kesh me vete edhe lumturinë. Djaloshi u kthye në shtëpi. Nuk kishte fare nevojë të shkonte diku për të gjetur lumturinë. 1. Çfarë kërkonte djali? 2. Si e gjeti lumturinë djali? 47
Mësimi 56
paarsyeshme paar paa
su sul sulmonte
mbushën mbu mbu
mbu mbu mbushën
48
gu
gu
gu
buzëqeshi
buzë
buzë
buzë
paa paar paarsyeshme
sulmonte sul su
fisnik
gungaqe
ngacmonin
përqafoi qafoi foi
fjala therrë shëmtuar qafë fytyra gjuha mençurit imët shpirtë mërzit yt
lëndonin
foi qafoi përqafoi
fja the shëm qa fy gju çu i shpi zit cilat
ishte
FJALA THERRË MË SHUMË SE THIKA Ti je i shëmtuar, shpina jote është gungaqe, - i tha Berati Lonit. Loni ishte një djalë i mirë, i imët për kah trupi, po i qetë me një shpirtë fisnik. Shumë fëmijë e ngacmonin po ai nuk fliste. Berati po e sulmonte ende dhe Lonit iu mbushën sytë me lot. Ai tha gjëra të poshtra të cilat Lonin po e lëndonin shumë. Unë i hodha krahun në qafë Loni: mos u mërzit Loni, ai po e ndynë gojën e vet. Ti nuk je vetëm, unë jam shoku yt. Lonit i buzëqeshi fytyra dhe më përqafoi.
1. Veprimi i Beratit a ishte i mirë? 2. Po veprimi i shokut të Lonit a ishte i mirë?
“Fjalët e paarsyeshme presin si shpatë, po gjuha e të mençurit sjell shpëtim.”
49
Mësimi 57
njeriu nje nje
nje nje njeriu
arriturat arri a
a arri arriturat
urrejtje urrej u
u urrej urrejtje
luftra
50
ekonomike
xheloz
xhe
xhe
xhe
kënaqu
kë
kë
kë
durojnë du du
du du durojnë
Madje shkaktuar shpjegohet shihni ndoshta merrni përpiqeshit teperta zemrën dëshironin diçka
dje shka shpje shih ndo merr shit per ze shi gjithçka
ndodh
KËNAQU ME ATË QË KE Shpesh ndodh që sa më shumë të këtë njeriu, aq më shumë dëshiron të ketë ai. Madje njeriu është gati të lëndojë të tjerët, vetëm që ai të pasurohet dhe të jetë mbi të tjerët. Kjo ka shkaktuar edhe luftra. Ky fenomen mund të shpjegohet edhe kështu: Ju e shihni se dikush ka diçka që ju do të dëshironit ta kishit. Ju jeni xheloz dhe ndoshta edhe do të përpiqeshit t’ia merrni atë gjë që ka ai. Po një ditë të gjitha do ti lëmë dhe do të dalim para zotit. Më mirë bukë e kripë atje ku ka dashuri, sesa mish atje ku ka urrejtje. Nëse njerëzit kanë shumë pak për të jetuar nga ana ekonomike, po e duan njëri-tjetrin, atëherë kjo është shumë më e mirë sesa të kenë gjithçka që do të dëshironin, po nuk mund ta durojnë njëri-tjetrin.
1. A jeni ju xheloz për të arriturat e tjetrit? 2. A do të përpiqeshit t’ia merrni ato të arritura tjetrit? “Dashuria jote në zemrën time është pasuri shumë më e madhe se sa paratë e teperta.”
51
Mësimi 58
respektojnë tojnë tojnë tojnë tojnë respektojnë
doktorr torr torr
radhë dhë ë
ë dhë radhë Ujmiri
52
torr torr doktorr
veç
mësues
sues
mesues
su
shkolla
shko
shko
shko
virtytshëm virtyt vir
vir virtyt virtytshëm
harro vazhdoi përgjigjet cilët demostrojnë shoqëri Njerëzit sjellshëm bëhem karakter
rro zhdoi gjet ci stroj sho zit sjell hem ter
ktheu
ashtu
tyre
UNË DUA TË BËHEM MËSUES Unë dua të bëhem si mësuesi im, - i tha Ujmiri babit të tij. Po mirë, biri im, veç mos harro: Shkolla njeri nuk të bën. - Baba unë njeri jam po dua të bëhem mësues vazhdoi Ujmiri me të vetën. Ti edhe mund të bëhesh mësues po në radhë të parë duhet të jesh njeri – ia ktheu babai. Si mendon baba?! – e pyeti përsëri Ujmiri. Po ja biri im, në radhë të parë duhet të kesh karakter, të jesh i virtytshëm, i sjellshëm, si në shtëpi po ashtu edhe në shkollë, edhe në rrugë. Njerëzit i respektojnë dhe i nderojnë ata njerëz të cilët kanë karakter të mirë. Shumë probleme në shoqëri do të ndaloheshin e demostrojnë virtytin e tyre. Mund të jesh edhe bari e të kesh shpirt të mirë, fisnik. Mund të bëhesh doktorr e të kesh shpirt të ligë, karakter të ulët. Miri, unë e di se ti je djalë i mirë dhe më kupton. Po, po babi edhe mësuesi shpesh na thot: Dashuria për të tjerët edhe për ne sjellë dashurinë. 1. Çfarë do të bëhet Ujmiri? 2. Si i përgjigjet babai?
53
Mësimi 59
filloi lloi oi
oi lloi filloi
qumështit shtit shtit
shtit shtit qumështit
rrezik rre rre
rre rre rrezik
priti
54
menjëherë
derri
rri
derri
rri
dhentë
dhe
dhe
dhe
juaja jua ju
ju jua juaja
shkak kapja bërtiste kullosë tufën drejtë mishit njësoj thoshin dhenëve qortonin
shka pja bër ku fën drej mi një tho dhe bërtimës
bariu
DERRAT E DHENTË Derri doli një ditë në tufën e dhenëve dhe filloi të kullosë. Kur bariu nisi ta kap, ai bërtiste dhe ikte. Dhentë e qortonin për shkak të bërtimës dhe i thoshin. — Ne bariu na kap shpesh në dorë, po nuk bërtasim. Derri ia priti menjëherë: — Po kapja ime nuk është njësoj si e juaja, sepse juve ju kap për shkak të leshit e të qumështit kurse mua për shkak të mishit. Pse bërtiste derri? Përrallëza tregon se kanë të drejtë të bërtasin ata që e kanë jetën në rrezik.
55
Mësimi 60
( vl )
vlerësoni vle vle
vle vle vlerësoni
krahërorit kra kra
kra kra krahërorit
xhaketë xha xha
xha xha xhaketë qortojë
56
djali
dja
dja
dja
vjedhës
dhës
vjedhës
dhë
pllakën plla plla
mbërrijtë lavdëroi çuan afrua quar pengohet rrahur mëshonte vodha Ndërsa
dhëmbë
grusht
plla plla pllakën
mbë vdë çu fru qu ngo rra më dha Ndër mbas
DJALI VJEDHËS DHE E ËMA Një çun i vogël vodhi një ditë në shkollë pllakën e gurit të shokut të vet dhe ia solli së ëmës. Mirëpo ajo, jo vetëm që nuk e qortoi, po edhe e lavdëroi. Atëherë çuni një herë tjetër vodhi një xhaketë dhe ia solli prapë së ëmës, e cila e priti edhe më me gëzim. Me kohë djali i saj vodhi sende edhe më të mëdha. Mirëpo, një ditë e kapën, ia lidhën duart dhe e çuan për ta pushkatuar. Ndërsa e ëma shkonte mbas tij dhe i mëshonte grusht krahërorit të vet. Djali, kur e pa t’ëmën ashtu u tha: — Dëshiroj t’i them diçka nënës. Kur ajo u afrua, ai e kapi me dhëmbë për veshi dhe e kafshoi. Po kur ajo filloi ta qortojë si të pa shpirtë, ai tha: Sikur të më kishe rrahur atëherë kur vodha së pari herë pllakën e gurit dhe ta solla ty, unë nuk do të kisha mbërrijtë deri në këtë shkallë dhe tani nuk do të më kishin quar për të më mbytur. 1. Si e vlerësoni veprimin e nënës? 2. A duhet të pengohet e keqja qysh në fillim?
57
Mësimi 61
shtynin shty shty
shty shty shtynin
udhëtarit udhëtar udhë
udhë udhëtar udhëtarit
këmbët mbët mbët
mbët mbët këmbët
çast
58
tash
çuni
çu
çu
cu
lumi
lu
lu
lu
këputeshin këpu këpu
lahej thellë pastaj hyrë ndihmo lodhur mbytej rrezik fuqi rezistonte hynte
ashtu
këpu këpu këputeshin
hej llë staj hy ndih dhur mby zik qi sto thërriste
ÇUNI NË LUMË Një çun po lahej në lumë. Ai po hynte thellë e më thellë dhe kishte rrezik të mbytej. Filloi të thërriste ndihmë se valët po e shtynin pak nga pak dhe ai s’kishte më fuqi tu rezistonte. Duart i ishin lodhur këmbët i këputeshin. Kur e pa një udhëtar që po kalonte në atë çast, e thirri në ndihmë. Mirëpo udhëtari filloi ta shajë që ka hyrë në ujë ashtu vetëm. Çuni atëherë i tha: — Eja njëherë tash e më ndihmo e pastaj më shaj, kur të më shpëtosh. Si e vlerësoni veprimin e udhëtarit?
59
Mësimi 62
Gënjeshtarë Gënje Gë
trilloi lloi oi
Gë Gënje Gënjeshtarë
oi lloi trilloi
përnjëmend përnjë përnjë përnjë përnjë përnjëmend krejt
60
ujk
shkoi
fshatarë
fsha
fsha
fsha
tufën
fën
tufën
fë
megjithëse megji megji
megji megji megjithëse
kërdinë thirrur rrente mësohet çfarrosi mbrojtje gjithmonë fshatarët Prandaj Ndihmë vjen
kër thi rre më çfa mbroj gji fsha Pra Ndih herë
mbërrijti
ÇUNI GËNJESHTARË Duke kullotur dhentë, një ditë një çunë trilloi se kinse po vinte një ujk për të bërë kërdinë në tufë. Prandaj, duke thirrur fshatarët, bërtiti: Ndihmë, këndej! Po vjen ujku! Kur erdhën fshatarët, panë se çuni i kish gënjyer. Ai bënte shpeshë herë kështu, po fshatarët ishin mësuar dhe ishin gjithmonë të bindur se rrente. Mirëpo një ditë ujku erdhi përnjëmend dhe megjithëse çuni bërtiti: “Ndihmë, këndej, se ja mbërrijti ujku,” nuk i shkoi kërkush në ndihmë. Kështu që ujku e gjeti tufën pa mbrojtje dhe e çfarrosi krejt.
Çfarë mësohet nga ky tregim?
61
Mësimi 63
bindëshëm bindë bi
( psht ) parëndëshishëm
parëndë
parëndë
pa
parespektueshëm
parespek
parespek
parespek
bi bindë bindëshëm
qëndroni që që
që që qëndroni
mësosh sosh sosh
sosh sosh mësosh
mbrapsht
62
gëzosh zosh zosh
Mendo shalla çfardo gjejnë sigurt flasësh tuaja dëgjuar zemra flisni fol
zosh zosh gëzosh
ndo lla çfar gjej gurt sësh tua gjuar mra sni thua
MENDO TRE HERË FOL NJË HERË Shpesh kam dëgjuar të thonë: “I shalla ma jep zoti si e kam shpirtin.” Dhe atë e thonë shumë njerëz, e thua edhe ti, edhe unë, edhe të tjerët. Çfarë ti thua nuk merret mbrapsht. Me fjalët tua mund të gëzosh ose të lëndosh dikë. Ja përse duhet menduar mirë para se të flasësh. Një fjalë e urtë thotë: Me çfardo të jetë e mbushur zemra, goja përsëri ia kalon. Në zemër ju keni shumë gjëra për të cilat ju pëlqen të flisni. Mirëpo nëse doni të qëndroni i sigurt në këmbët tuaja atëherë: “Mendo tre herë e fol një herë.” Fol pak por bindëshëm, fjalët duhet të gjejnë vendin e vet. Mos e lodh veten dhe të tjerët me fjalë të kota se atëherë edhe ti do të bëhesh i kotë i parëndësishëm, i parespektueshëm. Dhe mos harro: “Mate kohën vetëm me dashuri.”
1. Çfarë mund të mësosh ti nga ky mësim? 2. A duhet të flasësh shumë apo pak por bindëshëm?
63
Mësimi 64
( shfr ) bicikletë
bici
bici
bici
vjedhja
dhja
vjedhja
dhja
pesëmbëdhjetë dhjetë dhjetë dhjetë dhjetë pesëmbëdhjetë
vazhdoi zhdoi oi
oi zhdoi vazhdoi
shfrytzonim shfrytzo shfrytzo shfrytzo shfrytzo shfrytzonim shef
64
merr
heshtje he he
Nesër përfundonin rojet merituar arsimtari pjesë shëtitur imja plani tillë situatë
Agroni
he he heshtje
Ne fu roj tuar ri pje shë mja pla llë kurrë
VJEDHJA Dreni, Agroni dhe unë po dilnim nga shkolla. I kishim pesëmbëdhjetë minuta pushim dhe ne i shfrytzonim për të ngrën diçka, për të shuar etjen, për të shëtitur. Dreni dhe Agroni po bisedonin diçka gati në heshtje. — E di Agron ajo bicikletë po më pëlqen shumë, ia kam vënë syrin qe dy – tri ditë, - i tha Dreni. — E mirë është, se ka shoqen po kujdes nga rojet, - tha Agroni. — E shef atje ka shumë bicikleta dhe roja nuk do ta merr vesh se ajo nuk është e imja, - vazhdoi Dreni. Unë u shqetësova dhe i luta që të mos e bënin se kjo nuk ishte gjë e mirë dhe do të kishin pasoja pastaj. Dhe më në fund ajo ishte bicikleta e shokut tonë. Ata nuk po bindeshin dhe unë u largova, nuk doja të isha pjesë e atij skenari të shëmtuar. Nesër u morën vesh të gjitha, të gjithë fëmijët i shikonin me sy të keq Drenin e Agronin, ata morrën dënimin e merituar nga arsimtari. Dreni dhe Agroni ishin penduar dhe nuk do ta bënin kurrë një gjë të tillë sikur ta dinin se si do të përfundonin. Unë Dritoni isha i lumtur që nuk isha pjesë e atij plani të keq. 1. Si e vlerësoni veprimin e Agronit dhe Drenit? 2. Po veprimin e Dritonit që ik nga kjo situatë?
65
Mësimi 65
njihni njih nji
nji njih njihni
rregull gull gull
gull gull rregull
shkruani shkrua shkru
shkru shkrua shkruani
jush
66
rast
dashurinë
dashu
dashu
dashu
besnikërin
kërin
besnikërin
kër
qafës fës fës
shëmtuara panjohur thellojë ndershme situata gjërat tuaj skenave dëshiron Ikni vjedh
njerëzit
fës fës qafës
shëm hur the shme si gjë tu ske dë I largohen
IK NGA GJËRAT JO TË NDERSHME Kurrë mos e lini dashurinë dhe besnikërin të largohen prej jush: Lidhni ato pas qafës, shkruani në zemrën tuaj. Atëherë ju do të fitoni një emër te mirë në sytë e njerëzve. Ikni nga situata që janë jo të ndershme. Mos u ndalni e të thelloni bisedë me njerëz që si njihni. Këto gjëra janë të rrezikshme. Kur ju vëreni se një gjë nuk është në rregull ju duhet të ikni sa më larg. Mos u bëni pjesë e skenave të shëmtuara, do të dëmtoni veten dhe njerëzit që ti i do dhe i ruan si sytë.
1. Çfarë do të bëni në rast se shoku juaj vjedh? 2. Çfarë do të bëni në rast se një njeri i panjohur dëshiron të thellojë bisedë me ju?
67
Mësimi 66
( zbr )
shtazët shta shta shta shta shtazët
thumbojnë mbojnë mbojnë
zgjojet zgjo zgjo plot
68
bletari
ble
ble
ble
mjalti
mjal
mjal
mja
mosmirënjohtëse mos mosmi mosmi mos mosmirënjohtëse
mbojnë mbojnë thumbojnë
zgjo zgjo zgjojet prej
vodhi njerëz hojet hyri dikujt miqtë zbrazta bletëve lëshuar bletishtën aty
mjaltë
dhi nje ho hy kujt miq zbraz ve shuar ble shtazët
Ezopi: BLETARI Një njeri hyri një ditë në bletishtën e dikujt dhe mbasi i zoti nuk ishte aty, i vodhi hojet plot me mjaltë. Kur u kthye i zoti i bletëve dhe pa zgjojet e zbrazta, filloi të kërkojë mjaltin. Në atë çast u kthyen bletët nga kullosa dhe filluan të thumbojnë të zotin me thimbat e tyre. Ai atëherë i tha: O shtazët më mosmirënjohtëse! E keni lëshuar pa dënuar atë që ju ka vjedhur hojet, kurse më thumboni mua që kujdesem për ju. Përrallëza tregon se kështu i largojnë prej vetës miqtë dhe disa njerëz, të cilët nga padija nuk i ruhen armikut.
69
Mësimi 67
dallohesh dallo dallo
dallo dallo dallohesh
frikësohej frikë fri
fri frikë frikësohej
madhësia dhësia dhësia
dhësia dhësia madhësia vrap
70
fëmija
fë
fë
fë
dëgjua
gjua
degjua
gju
këshillosh këshi këshi
këshi këshi këshillosh
krahë këto lehnja Ndërsa thënë ëma mësonte kuptoj natyra drerin gjë
bësh
kra kë leh Ndër thë ma më kup na dre pse
DRERI DHE E ËMA E ëma e mësonte një ditë drerin duke i thënë: Fëmija im, natyra të ka falur brirë dhe dallohesh për nga madhësia e trupit, prandaj nuk e kuptoj se pse ke aq shumë frikë kur vijnë qentë. Ndërsa ishte duke thënë këto fjalë, u dëgjua prej së largu vrapimi dhe e lehnja e qenëve. Tani, ajo e cila e këshillonte fëmijën e vet që të mos frikësohej, filloi e para të marrë këmbët në krahë të ikë me vrap. Është shumë e lehtë të këshillosh për një gjë që nuk mund ta bësh vetë.
71
Mësimi 68
grykësisë grykë gry
gry grykë grykësisë
kallëzon zon zon
zon zon kallëzon
shmangemi shma shma shma shma shmangemi
bën
72
pula
pu
pu
pu
ve
e
ve
e
kënaqur qur qur humbi shpresoi pasuri njësoj kujtoi grumbull tjera kurse gjente Tregimi theri
qur qur kënaqur
mbi shpre ri një toi gru tje kur gje Tre arta
PULA QË BËN VE TË ARTA Një njeri kishte një pulë që bënte ve të arta. Ai kujtoi se në të ka një grumbull ar. Por kur e theri pa se ajo ishte njësoj si pulat e tjera. Ai shpresoi se do të gjente një pasuri të tërë, por humbi edhe atë pak pasuri që pati. Tregimi kallëzon se duhet të jemi të kënaqur me atë që e kemi, kurse grykësisë duhet ti shmangemi.
73
Mësimi 69
( shtj )
ngatërruan nga nga
nga nga ngatërruan
çështjen çë çë
çë çë çështjen
korrupcioni korrup ko
ko korrup korrupcioni
gjyq
74
pastaj
gjykatësi
gjyka
gjyka
gjy
zgjidhe
zgji
zgji
zgji
bëhej hej hej qyp shkoqiste dëgjoi sjellë hodh theu hëngri grindjen mushkë mëngjes karakteri
hej hej bëhej qy shko gjoi sje ho eu hë gri shkë më përgjigj
KORRUPCIONI Dy njerëz u ngatërruan me njëri-tjetrin dhe shkuan te gjykatësi që t’ua shkoqiste çështjen. Gjykatësi dëgjoi në fillim njërin, pastaj tjetrin. Njëri i solli gjykatësit një qyp me mjaltë, kurse tjetri i solli një mushkë. I treguan si qëndronte puna dhe u larguan me shpresë se do t’u bëhej një gjyq i drejtë. Ditën e caktuar erdhën që në mëngjes te gjykatësi. Ky pa u menduar gjatë i tha atij që i kishte sjellë mushkën: — Gjyqin e fiton ti. Ai që i kishte sjellë mjaltin u hodh e tha: — O zoti gjykatës! Pse nuk e zgjidhe grindjen në favorin tim? — Po sepse, - iu përgjigj gjykatësi, - mushka me një shkelm e theu qypin me mjaltë, e unë nuk vura as edhe një pikë në gojë, e hëngri dheu.
1. Si e zgjidhi grindjen gjyqtari? 2. Çfarë ishte karakteri i gjyqtarit?
75
Mësimi 70
arsyeshëm arsye ar
ar arsye arsyeshëm
asnjëherë asnjë asnjë
asnjë asnjë asnjëherë
qumështi mështi shti
shti mështi qumështi
s’priti
76
hedh
ujku
ku
ujku
ku
qengji
qengj
qengj
qe
Përrallëza llëza llëza
llëza llëza Përrallëza
humbur rrugën livadhit keqbërësit fjalët megjithëse gëlltitur fuqishme rrëmbeu grykësit
mbur rru dhit keq fja gji gëll shme rrë gry
drekë
Ezopi: UJKU E QENGJI Një ditë ujku e takoi një qengj që kish humbur rrugën. Nuk e rrëmbeu menjëherë me shputat e tij të fuqishme, po deshi ta hajë duke gjetur ndonjë shkak të arsyeshëm. Prandaj i tha: — Vitin e kaluar më ke pas sharë shumë. Qengji, duke qarë, i tha: — Në atë kohë unë as që kam pas lindur. Ujku i tha prapë: — Po ti kullot në luadhin tim. Qengji ju përgjigj: — Atë ushqim të livadhit tënd ende nuk kam filluar ta ha. Atëherë ujku i tha prapë: — Po ti pi ujë në pusin tim. Qengji i tha: — Ende nuk kam pi ujë asnjëherë deri tani, sepse vetëm qumështi i nënës sime është për mua ushqim e pije. Ujku s’priti më, po e rrëmbeu dhe duke e gëlltitur i tha: — Nuk do presë kaq gjatë për drekë, megjithëse ti po hedh poshtë çdo fjalë timen. Përrallëza tregon se vendin e keqbërësit dhe grykësit nuk e ndalojnë fjalët, edhe sikur të jenë ato të vërteta.
77
Mësimi 71
zgjuar zgjua zgju
zgju zgjua zgjuar
ceve ceve maceve
lavdëruan lavdër la
la lavdër lavdëruan
78
shilla
keshilla
shi
mirë
rë
mirë
rë
shpërndahemi shpër shpë
maceve ceve ceve
këshilluar
këshilla
dëgjojmë
shpë shpër shpërndahemi
njët ces Ja gjon Lla qet gjys ty ci njtë
thonjët maces Janë dëgjon Llafet bereqet gjysma detyrë Secili minjtë minjve
zilen
mençura
KËSHILLA E MIRË U mblodhën një herë minjtë, për t’u këshilluar me njëri-tjetrin si t’ia bënin që të shpëtonin nga thonjët e maces. — Pse ka shpëtim prej tyre? Janë dinake dhe të egra, tha miu. — Ecën aq ngadalë, saqë edhe më i kujdeshmi prej nesh, s’e dëgjon dot, - tha një mi tjetër. — E di unë se ç’duhet bërë. I’duhet varur maceve në qafë nga një zile. Kur të na afrohen, do ta dëgjojmë zilen dhe do shpërndahemi. E lavdëruan miushin për fjalën e zgjuar dhe kështu vendosën. Miusha plakë, më e mençura e minjve tha: Këshilla nuk ka të sharë, po kush do t’ia varë maces zilen në qafë? Secili zuri t’ia ngarkonte këtë detyrë tjetrit. — Do ia varësh ti? — Po, pse unë! — Le t’ua varë ai! Llafet janë llafe, punë pa bereqet. Këshilla e mirë është vetëm gjysma e punës. 1. A ishte e drejtë këshilla e miushit? 2. Pse këshilla e drejtë është vetëm gjysma e punës?
79
80