الامتحان التجريبي للسنة الثالثة اعدادي وفق الإطار _240514_173537 [PDF]

Zitiervorschau

‫التربية اإلسالمية‬

‫االمتحان الموحد الجهوي التجريبي لنيل شهادة‬ ‫السلك الثانوي اإلعدادي دورة يوليوز ‪2024‬‬

‫اسم التلميذ‪....................... :‬‬

‫النقطة ‪............. 20 :‬‬

‫القسم‪.......................... :‬‬

‫مدة اإلجناز ‪ :‬ساعة واحدة‬

‫❖ سياق الوضعية‪:‬‬

‫شهد بلدنا الحبيب زلزاال قويا‪ ،‬حيث خلف آالف الضحايا بين قتيل وجريج وخسائر مادية في‬ ‫البنية التحتية‪ ،‬مما أدى إلى حصول مأساة حقيقية ألمت بالمناطق المنكوبة‪ .‬فبادر المغاربة‬ ‫ملبين نداء إخوتهم المكلومين‪ ،‬مجسدين قيم التعارف والتعايش بين أفراد المجتمع‪ .‬وتفاعال مع‬ ‫هذا الحدث حضرت حوارا بين أفراد عائلتك عن‪ :‬أهمية اإلنفاق في سبيل هللا وأثره في زمن‬ ‫الحاجة والشدة كفاجعة الزلزال األليم‪:‬‬ ‫ حيث قال سعيد‪ :‬إن اإلنفاق الذي دلت عليه الشريعة اإلسالمية مقتصرعلى اإلنفاق الواجب اإللزامي ومنه إخراج الزكاة واإلنفاق‬‫على األهل لقوله‪ ‬في وصاياه التسع‪":‬وأنفق من طولك على أهلك"‪ .‬وأما تقديم المساعدات لضحايا الزلزال فال تعنيني‪ ،‬ألن الدولة‬ ‫هي المكلفة بتدبير األزمات من خالل إعانة المتضررين وإصالح البيئة والمحيط؛ قصد استمرارية الوجود اإلنساني في المنطقة‪.‬‬ ‫والسلم االجتماعي الذي دعا إليه أمير المؤمنين‪ ،‬فاإلنفاق ليس محصورا‬ ‫ فرد عليه أحمد‪ :‬إن موقفك يخالف مبدأ التعايش والتضامن ‪20‬‬‫في المعانى والصور الواجبة‪ ،‬بل تشمله كذلك الصدقات التطوعية‪ ،‬وخاصة زمن حاجة الناس إليها‪ .‬ألم تتأثر بمشاهدة واقعة‬ ‫المواطن الذي أحضر كيس دقيق ‪ -‬وهو يمتطي دراجته الهوائية ‪ -‬مقدما بذلك درسا في العطاء واإلنفاق؛ اقتداء بالصحابة الكرام‪.‬‬ ‫ ثم تدخلت سعاد قائلة‪ :‬لن أساهم بمالي في إعانة المحتاجين‪ ،‬ألن تزكية النفس تتجلى في تالوة القرآن الكريم واالعتقاد الصحيح‪،‬‬‫وهذا يكفي ‪‬في تحقيق اإلسالم المطلوب‪ .‬أما تعلم يا أحمد أني تعبت في جمع المال‪ ،‬فكيف يستفيد منه ضحايا الزلزال!‬ ‫❖ السند األول‪ :‬قال هللا‬

‫تعالى‪                  ﴿:‬‬

‫‪( .﴾  ‬سورة الحديد‪:‬اآلية‬

‫‪)10‬‬

‫❖ السند الثاني‪ :‬قال ابن جزي في تفسيره لآلية الواردة في السند األول‪" :‬ومعنى اآلية التفاوت في األجر والدرجات بين من أنفق‬ ‫في سبيل هللا وقاتل قبل فتح مكة‪ ،‬وبين من أنفق وقاتل بعد ذلك‪ ،‬فإن اإلسالم قبل الفتح كان ضعيفا‪ ،‬والحاجة إلى االنفاق والقتال‬ ‫كانت أشد‪ ،‬ويؤخذ من اآلية أن من أنفق في شدة أعظم أجرا ممن أنفق في حال الرخاء"‪( .‬التسهيل لعلوم التنزيل‪ .‬ج‪ . 2‬ص‪)344‬‬

‫❖ األسئلة والتعليمات‪:‬‬

‫*** تأمل سياق الوضعية مستعينا باألسناد ثم أجب عما يلي ***‬

‫‪ )1‬حدد المشكلة التي تطرحها الوضعية‪( :‬ن‪)1‬‬ ‫‪......................................................................................................................................................................‬‬

‫‪ )2‬عرف بالمفاهيم الشرعية الواردة في الوضعية‪( :‬ن‪)1.5‬‬ ‫أ‪ -‬تزكية النفس‪...................................................................................................................................................... :‬‬ ‫‪............................................................................................................................................................................‬‬

‫‪)3‬‬ ‫‪)4‬‬

‫ب‪ -‬اإلنفاق ‪.......................................................................................................................................................... :‬‬ ‫‪............................................................................................................................................................................‬‬ ‫حدد عالقة الشريعة بالعقيدة‪( :‬ن‪.. )1‬‬ ‫‪.................................................................................................................................. ......................................‬‬ ‫استخرج من الوضعية المعارف األساسية المطلوبة وصنفها في الجدول أسفله‪( :‬ن‪)1‬‬

‫اإلنفاق التطوعي المستحب‬

‫غايات إمارة المؤمنين‬

‫المقاصد الشرعية لالعتناء‬ ‫بالبيئة والمحيط‬

‫اإلنفاق الواجب اإللزامي‬ ‫‪................................. -‬‬

‫‪..................................... -‬‬

‫‪................................... -‬‬

‫‪..................................... -‬‬

‫‪...................................‬‬

‫‪.......................................‬‬

‫‪.....................................‬‬

‫‪.......................................‬‬

‫(‪)1‬‬

‫(ن‪)5‬‬

‫‪ )5‬تأمل السند األول ثم أنجز المطلوب‪:‬‬ ‫أ‪ -‬استنبط من اآلية الواردة في السند األول ما يلي‪:‬‬ ‫مظهرا من مظاهر العقيدة‬ ‫حكما شرعيا‬ ‫‪.................................‬‬ ‫‪.................................‬‬

‫‪...................................‬‬ ‫‪...................................‬‬

‫مظهرا من مظاهر الشريعة‬

‫قيمة مستفادة‬

‫‪...................................‬‬ ‫‪...................................‬‬

‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬

‫ب‪ -‬صغ مضمونا مناسبا لآلية‪............................................................................................................. :‬‬ ‫‪............................................................................................................................................‬‬ ‫ج‪ -‬استثمر اآلية في تحديد موقفك من رأي سعيد الوارد في الوضعية‪ ،‬في كون اإلنفاق يقتصر على المعاني والصور الواجبة فقط‪:‬‬ ‫‪............................................................................................................................................‬‬ ‫‪............................................................................................................................................‬‬ ‫نوع القاعدة التجويدية‬ ‫المثال‬ ‫د‪ -‬امأل الجدول بما يناسب انطالقا من السند األول‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪.....................................‬‬

‫‪......................................‬‬

‫اإلخفاء‬ ‫المؤمنين"(ن‪.)2.5‬‬

‫‪ )6‬ورد في الوضعية قوله‪" :‬إن موقفك يخالف مبدأ التعايش والتضامن والسلم االجتماعي الذي دعا إليه أمير‬ ‫أ ‪ -‬حدد أسس إمارة المؤمنين‪...................................................-......................................................- :‬‬ ‫ب ‪ -‬أذكرغاية من غايات الزكاة واإلنفاق االجتماعية‪....................................................................................:‬‬ ‫‪........................................................................................... ................................................‬‬ ‫ج ‪ -‬بين منهج النبي‪ ‬في إرساء قيم السلم والتعايش من خالل وثيقة المدينة‪...........................................................:‬‬ ‫‪...........................................................................................................................................‬‬ ‫د ‪ -‬انطالقا مما درسته في مدخل االقتداء أذكر مظهرا من مظاهر محبة النبي‪ ‬ونصرته‪ ،‬بملء الجدول أسفله‪:‬‬ ‫أم سليم‬ ‫أبو أيوب األنصاري‬ ‫‪.......................................................................-‬‬

‫‪...................................................................-‬‬

‫‪ )7‬ورد في الوضعية قول أحمد‪" :‬فاإلنفاق ليس محصورا في المعانى والصور الواجبة‪ ،‬بل تشمله كذلك الصدقات التطوعية‪،‬‬ ‫وخاصة زمن حاجة الناس إليها‪ .‬ألم تتأثر بمشاهدة واقعة المواطن الذي أحضر كيس دقيق ‪-‬وهو يمتطي دراجته الهوائية‪-‬‬ ‫مقدما بذلك درسا في العطاء واإلنفاق؛ اقتداء بالصحابة الكرام"‪(.‬ن‪)6‬‬ ‫أ‪ -‬استثمر السند الثاني في بيان أهمية قيمة اإلنفاق في سبيل هللا‪ ،‬مبرزا أثره في حادثة الزلزال‪:‬‬ ‫‪............................................................................................................................................‬‬ ‫‪............................................................................................................................................‬‬ ‫ب‪ -‬اقتداء بالسلوك اإليجابي الذي جسده صاحب الدراجة بغية تثمينه‪ ،‬اقترح مبادرة عملية واقعية من أجل مساعدة ضحايا الزلزال‪:‬‬ ‫‪................................................................................................................ ............................‬‬ ‫‪............................................................................................................................................‬‬ ‫ج‪ -‬أكد ألحمد موقفه اإليجابي باالستدالل من سورة الحديد على ما يلي‪:‬‬ ‫اآليات من سورة الحديد‬ ‫المعطى‬ ‫قال هللا تعالى ‪............................................................................................ :‬‬ ‫أمر هللا عباده‬ ‫‪..........................................................................................................‬‬ ‫باإليمان واإلنفاق‬

‫قيمة "التصدق"‬

‫قال هللا تعالى ‪....................................................................................... :‬‬ ‫‪.........................................................................................................‬‬

‫‪ )8‬ورد في الوضعية قول سعاد‪" :‬إن تزكية النفس تتجلى في تالوة القرآن الكريم واالعتقاد الصحيح‪ ،‬وهذا يكفي في تحقيق‬ ‫اإلسالم المطلوب‪ .‬أما تعلم يا أحمد أني تعبت في جمع المال‪ ،‬فكيف يستفيد منه ضحايا الزلزال!"‬ ‫مستعينا بما اكتسبته‪ ،‬أبرز رأيك في موقف سعاد‪ ،‬ومعلال اإلجابة‪:‬‬

‫(ن‪)2‬‬

‫‪............................................................................................................................................................‬‬ ‫‪............................................................................................................................................................‬‬ ‫‪............................................................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬

‫(‪)2‬‬

‫وفقكم اهلل‬

‫عناصر اإلجابة وسلم التنقيط‬ ‫وفق اإلطار‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫حممد اخلضراوي‬

‫االمتحان الموحد الجهوي التجريبي لنيل شهادة‬

‫املرجعي املكيف‬

‫السلك الثانوي اإلعدادي دورة يوليوز ‪2024‬‬

‫مدة اإلجناز ‪ :‬ساعة واحدة‬

‫❖ سياق الوضعية‪:‬‬

‫شهد بلدنا الحبيب زلزاال قويا‪ ،‬حيث خلف آالف الضحايا بين قتيل وجريج وخسائر مادية في‬ ‫البنية التحتية‪ ،‬مما أدى إلى حصول مأساة حقيقية ألمت بالمناطق المنكوبة‪ .‬فبادر المغاربة‬ ‫ملبين نداء إخوتهم المكلومين‪ ،‬مجسدين قيم التعارف والتعايش بين أفراد المجتمع‪ .‬وتفاعال مع‬ ‫هذا الحدث حضرت حوارا بين أفراد عائلتك عن‪ :‬أهمية اإلنفاق في سبيل هللا وأثره في زمن‬ ‫الحاجة والشدة كفاجعة الزلزال األليم‪:‬‬ ‫ حيث قال سعيد ‪ :‬إن اإلنفاق الذي دلت عليه الشريعة اإلسالمية مقتصرعلى اإلنفاق الواجب اإللزامي ومنه إخراج الزكاة واإلنفاق‬‫على األهل لقوله‪ ‬في وصاياه التسع‪":‬وأنفق من طولك على أهلك"‪ .‬وأما تقديم المساعدات لضحايا الزلزال فال تعنيني‪ ،‬ألن الدولة‬ ‫هي المكلفة بتدبير األزمات من خالل إعانة المتضررين وإصالح البيئة والمحيط؛ قصد استمرارية الوجود اإلنساني في المنطقة‪.‬‬ ‫ فرد عليه أحمد‪ :‬إن موقفك يخالف مبدأ التعايش والتضامن والسلم االجتماعي الذي دعا إليه أمير المؤمنين‪ ،‬فاإلنفاق ليس محصورا‬‫في المعانى والصور الواجبة‪ ،‬بل تشمله كذلك الصدقات التطوعية‪ ،‬وخاصة زمن حاجة الناس إليها‪ .‬ألم تتأثر بمشاهدة واقعة‬ ‫المواطن الذي أحضر كيس دقيق ‪ -‬وهو يمتطي دراجته الهوائية ‪ -‬مقدما بذلك درسا في العطاء واإلنفاق؛ اقتداء بالصحابة الكرام‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ ثم تدخلت سعاد قائلة‪ :‬لن أساهم بمالي في إعانة المحتاجين‪ ،‬ألن تزكية النفس تتجلى في تالوة القرآن الكريم واالعتقاد الصحيح‪،‬‬‫وهذا يكفي ‪‬في تحقيق اإلسالم المطلوب‪ .‬أما تعلم يا أحمد أني تعبت في جمع المال‪ ،‬فكيف يستفيد منه ضحايا الزلزال!‬ ‫❖ السند األول‪ :‬قال هللا‬

‫تعالى‪                  ﴿:‬‬

‫‪( .﴾  ‬سورة الحديد‪:‬اآلية‬

‫‪.)10‬‬

‫❖ السند الثاني‪ :‬قال ابن جزي في تفسيره لآلية الواردة في السند األول‪" :‬ومعنى اآلية التفاوت في األجر والدرجات بين من أنفق في‬ ‫سبيل هللا وقاتل قبل فتح مكة‪ ،‬وبين من أنفق وقاتل بعد ذلك‪ ،‬فإن اإلسالم قبل الفتح كان ضعيفا‪ ،‬والحاجة إلى االنفاق والقتال كانت‬ ‫أشد‪ ،‬ويؤخذ من اآلية أن من أنفق في شدة أعظم أجرا ممن أنفق في حال الرخاء"‪( .‬التسهيل لعلوم التنزيل‪ .‬ج‪ . 2‬ص‪)344‬‬

‫❖ األسئلة والتعليمات‪:‬‬ ‫‪)1‬‬

‫*** تأمل سياق الوضعية مستعينا باألسناد ثم أجب عما يلي ***‬

‫حدد المشكلة التي تطرحها الوضعية‪( :‬ن‪)1‬‬

‫اختالف اآلراء حول أهمية اإلنفاق في سبيل هللا وبيان أثره في زمن حاجة الناس كفاجعة الزلزال‪.‬‬ ‫‪ )2‬عرف بالمفاهيم الشرعية الواردة في الوضعية‪( :‬ن‪)1.5‬‬ ‫والحميدة(ن‪)0.75‬‬

‫أ‪ -‬تزكية النفس‪ :‬تطهير النفس من كل الذنوب واألوصاف الخبيثة وتحليتها باألوصاف الحسنة‬ ‫ب‪ -‬اإلنفاق ‪ :‬إخراج المال الطيب لنفع الناس على سبيل اإللزام أو التطوع ابتغاء مرضاة هللا‪( .‬ن‪)0.75‬‬ ‫‪ )3‬حدد عالقة الشريعة بالعقيدة‪:‬‬

‫(ن‪)1‬‬

‫عالقة الشريعة بالعقيدة هي عالقة ترابط وتكامل وتالزم ‪...‬‬ ‫‪ )4‬استخرج من الوضعية المعارف األساسية المطلوبة وصنفها في الجدول أسفله‪:‬‬

‫(ن‪)1‬‬

‫اإلنفاق الواجب اإللزامي‬

‫اإلنفاق التطوعي المستحب‬

‫غايات إمارة المؤمنين‬

‫(ن‪)0.5‬‬

‫(ن‪)0.5‬‬

‫(ن‪)0.5‬‬

‫‪ -‬الزكاة الواجبة‬

‫ تحقيق السلم االجتماعي‬‫بين أفراد المجتمع‬

‫‪ -‬الصدقات التطوعية‬

‫‪ -‬اإلنفاق على األهل‬

‫(‪)1‬‬

‫المقاصد الشرعية لالعتناء‬ ‫بالبيئة والمحيط (ن‪)0.5‬‬ ‫‪ -‬استمرارية الوجود اإلنساني‬

‫(ن‪)5‬‬

‫‪ )5‬تأمل السند األول ثم أنجز المطلوب‪:‬‬ ‫أ‪ -‬استنبط من اآلية الواردة في السند األول ما يلي‪:‬‬ ‫مظهرا من مظاهر العقيدة (ن‪)0.5‬‬ ‫حكما شرعيا (ن‪)0.5‬‬

‫مظهرا من مظاهر الشريعة‬

‫(ن‪)0.5‬‬

‫اإلنفاق في سبيل هللا‬

‫اإليمان باهلل تعالى وأنه مطلع على أحوال عباده‬ ‫وجوب اإلنفاق‬ ‫اإليمان بالجنة‪ -‬معرفة فضل الصحابة والترضي عنهم‬ ‫ب‪ -‬صغ مضمونا مناسبا لآلية‪ :‬يمكن اإلجابة انطالقا مما ورد في السند الثاني إن فطن التلميذ لذلك(ن‪)0.5‬‬

‫قيمة‬

‫مستفادة(ن‪)1‬‬

‫اإلنفاق‬

‫رغب هللا تعالى عباده في المبادرة إلى اإلنفاق في سبيل هللا فقد أثنى سبحانه وتعالى على الصحابة الذين أنفقوا قبل‬ ‫الفتح لحاجة الناس إلى اإلنفاق في ذلك الوقت أكثر من حاجتهم لإلنفاق بعد الفتح )فتح مكة أو صلح الحديبة)‬ ‫(ن‪)1‬‬

‫ج‪ -‬استثمر اآلية في تحديد موقفك من رأي سعيد الوارد في الوضعية‪ ،‬في كون اإلنفاق يقتصر على المعاني والصور الواجبة‬ ‫رأي سعيد خاطئ‪ .‬ألن اإلنفاق ال يختص باإلنفاق الواجب اإللزامي مثل اإلنفاق على الزوجة واألبناء وإخراج الزكاة الواجبة بل‬ ‫يتضمن أيضا اإلنفاق المستحب التطوعي كالصدقات والهبات والوصايا وأيضا الجواب وارد في الوضعية إن فطن التلميذ له‬ ‫د‪ -‬امأل الجدول بما يناسب انطالقا من السند األول‪:‬‬ ‫نوع القاعدة التجويدية‬ ‫المثال‬ ‫(ن‪)1‬‬ ‫اإلدغام‬ ‫‪‬‬

‫اإلخفاء‬

‫‪‬‬

‫المؤمنين"(ن‪.)2.5‬‬

‫‪ )6‬ورد في الوضعية قوله‪" :‬إن موقفك يخالف مبدأ التعايش والتضامن والسلم االجتماعي الذي دعا إليه أمير‬ ‫أ ‪ -‬حدد أسس إمارة المؤمنين‪- :‬البيعة ‪ -‬أهل الحل والعقد (ن‪)0.5‬‬ ‫ب ‪ -‬أذكرغاية من غايات الزكاة واإلنفاق االجتماعية‪ - :‬فشو المحبة والتضامن بين أفراد المجتمع‪( .‬ن‪)1‬‬

‫ اإلحساس بالمحتاجين من خالل تجسيد قيم التكافل والتضامن‬‫ج ‪ -‬بين منهج النبي‪ ‬في إرساء قيم السلم والتعايش من خالل وثيقة المدينة‪ :‬تحقيق المؤاخاة بين المهاجرين واألنصار‬ ‫ وجمع كلمة األوس والخزرج وإيقاف الحروب بينهم وحصول المحبة وتحقيق األخوة بينهم‪( ......... .‬ن‪)0.5‬‬‫د ‪ -‬انطالقا مما درسته في مدخل االقتداء أذكر مظهرا من مظاهر محبة النبي‪ ‬ونصرته‪ ،‬بملء الجدول أسفله (ن‪:)0.5‬‬ ‫أم سليم‬ ‫أبو أيوب األنصاري‬

‫‪ .‬أكرمت النبي ‪ ‬حيث اتخذت ابنها أنسا بن مالك‬‫خادما له‪ .‬وكانت تعد الطعام وترسله للنبي‪‬‬

‫ ‪ .-‬الظفر باستضافة النبي‪ ‬في بيته‬‫‪ - -‬إكرام النبي ‪ ‬بصنع الطعام له‪...‬‬

‫‪ )7‬ورد في الوضعية قول أحمد‪" :‬فاإلنفاق ليس محصورا في المعانى والصور الواجبة‪ ،‬بل تشمله كذلك الصدقات التطوعية‪،‬‬ ‫وخاصة زمن حاجة الناس إليها‪ .‬ألم تتأثر بمشاهدة واقعة المواطن الذي أحضر كيس دقيق ‪-‬وهو يمتطي دراجته الهوائية‪-‬‬ ‫مقدما بذلك درسا في العطاء واإلنفاق؛ اقتداء بالصحابة الكرام"‪(.‬ن‪)6‬‬ ‫(ن‪)1‬‬

‫أ‪ -‬استثمر السند الثاني في بيان أهمية قيمة اإلنفاق في سبيل هللا‪ ،‬مبرزا أثره في حادثة الزلزال‬ ‫تتجلى أهمية اإلنفاق في سبيل هللا وقت الشدة كواقعة الزلزال ‪ :‬في أن حاجة الناس للمال أشد في ذلك الزمن خاصة‪ ،‬بإعطاء الناس ما‬ ‫يحتاجون إليه مما يقوي رابط األخوة اإليمانية وتحقيق مبدأ التضامن بين أفراد المجتمع ألن المجتمعات تنهض بالتماسك االجتماعي‬ ‫ب‪ -‬اقتداء بالسلوك اإليجابي الذي جسده صاحب الدراجة بغية تثمينه‪ ،‬اقترح مبادرة عملية واقعية من أجل مساعدة ضحايا الزلزال‪:‬‬ ‫تقبل كل مبادرة عملية واقعية مثل تبرع المواطن المغربي الكريم صاحب الدراجة الهوائية بالطعام‪( .‬ن‪)2‬‬ ‫وغيرها كجمع المالبس واألغطية وارسالها ألهلنا في المناطق المنكوبة‪ (......‬يؤخذ بعين االعتبار حسن تنظيم وصياغة الجواب)‬ ‫ج‪ -‬أكد ألحمد موقفه اإليجابي باالستدالل من سورة الحديد على ما يلي‪( :‬ن‪)3‬‬ ‫أمر هللا عباده‬ ‫باإليمان واإلنفاق‬

‫قال هللا‬

‫قيمة "التصدق"‬

‫قال هللا تعالى ‪:‬‬

‫‪)8‬‬

‫تعالى ‪  :‬‬

‫‪‬‬

‫ورد في الوضعية قول سعاد‪" :‬إن تزكية النفس تتجلى في تالوة القرآن الكريم واالعتقاد الصحيح‪ ،‬وهذا يكفي في تحقيق‬ ‫اإلسالم المطلوب‪ .‬أما تعلم يا أحمد أني تعبت في جمع المال‪ ،‬فكيف يستفيد منه ضحايا الزلزال!"‬

‫مستعينا بما اكتسبته‪ ،‬أبرز رأيك في موقف سعاد‪ ،‬ومعلال اإلجابة‪( :‬ن‪)2‬‬ ‫موقف سعاد خاطئ‪ .‬ألن تزكية النفس تتحقق أيضا باإلنفاق في سبيل هللا ‪ .‬وكذلك فاإلسالم دين عقيدة وشريعة ومن الشريعة اإلنفاق في سبيل‬ ‫هللا‪ .‬لقوله تعالى في سورة الحديد‪."  ":.‬‬ ‫وكذلك انطالقا من المعاني المستنبطة والقيم المستفادة من اآلية الواردة في السند والتي يدعو فيها هللا تعالى عبادة لإلنفاق وخاصة في زمن‬ ‫الشدة والحاجة‪ .‬ومنه اإلنفاق على منكوبي الزلزال تحقيقا لقيم التعايش والتضامن بين أفراد المجتمع‪....‬‬

‫(‪)2‬‬

‫** املهارات والقدرات املستهدفة بالتقويم وفق اإلطار املرجعي املكيف لسنة ‪**2024‬‬ ‫المهارات األساس‬ ‫تحديد المشكلة أو اإلشكال‬ ‫يثيه سياق الوضعية‬ ‫الذي ر‬ ‫المشكلة التقويمية‬ ‫حفظ الجزء المحدد من‬ ‫سورة الحديد‪.‬‬ ‫واالستشهاد لمفاهيم‬ ‫وقضايا دروس المداخل‬

‫تجليات الكفايات والمهارات‬ ‫والقدرات المستهدفة بالتقويم‬ ‫تحديد المشكلة التي تطرحها الوضعية‬ ‫(المشكلة متعلقة بالدروس المقررة)‬

‫االستدالل بسورة "الحديد" في موضعين‬ ‫تعزيز الموقف اإليجابي باالستدالل على‪:‬‬ ‫‪ - 1‬المعاني المطلوبة‬ ‫‪ - 2‬القيم المستفادة‬ ‫(وظيفية السورة المؤطرة في توجيه السلوك)‬ ‫تمييز نوع القاعدة التجويدية المقررة‬ ‫تعرف القواعد التجويدية‬ ‫تحديددددد محددددل الشدددداهد بالتمثيددددل للقواعددددد‬ ‫رز‬ ‫ها‬ ‫وتميي‬ ‫التجويدية ( اآلية الواردة في السند)‬ ‫التعريف بالمفاهيم الشرعية المقررة‪:‬‬ ‫ تزكية النفس ‪ -‬اإلنفاق‪ .‬لكل مفهوم (‪)0.75‬‬‫التمكن من المعارف‬ ‫اسددتنباط المعددارف األساسددية مددن الوضددعية‬ ‫وتصنيفها‪ .‬لكل سؤال فرعي(‪)0.25‬‬ ‫األساس المستهدفة‬ ‫التمثيل للمعارف األساسية المكتسبة‬ ‫لكل سؤال فرعي (‪)0.5‬‬ ‫تحديددد العالقددة بددين المفدداهيم الشددرعية‪:‬تحديد‬ ‫عالقة الشريعة بالعقيدة‪.‬‬ ‫(وردت في موجهات تقويم الكفاية)‬ ‫التمييز بين مقاصدد وغايات المفاهيم الشدرعية‪:‬‬ ‫استثمار المفاهيم‬ ‫غدايدات مفهومي اإلنفداق والزكداة االجتمداعيدة‪.‬‬ ‫ر‬ ‫الشعية وتوظيفها‬ ‫(سدؤال مشدترك يسدتهدف درسدين من الدروس‬ ‫المقررة لورود المقاصد والغايات فيهما)‪.‬‬ ‫بيان أثر المفهوم على الفرد والمجتمع‬ ‫أثر مفهوم اإلنفاق على المجتمع‬ ‫استنباط المعاني واألحكام الشرعية من اآلية‪:‬‬ ‫تدبر النصوص ر‬ ‫الشعية يتضمن جميع المطلوب‪( :‬الثالثة األولى‪ ،‬وأما‬ ‫السؤال الرابع فهو متعلق بالقيمة المستفادة)‪.‬‬ ‫واستخراج أحكامها‬ ‫صياغة المضمون المناسب لآلية‪.‬‬

‫رقم‬ ‫السؤال‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪( - )7‬ج)‬

‫‪1‬‬ ‫‪1.5‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫(‪( - )5‬د)‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(أ) ‪( -‬ب)‬ ‫(‪)4‬‬

‫‪0.5‬‬ ‫‪0.5‬‬

‫‪1‬‬

‫‪1.5‬‬ ‫‪1‬‬

‫(‪)6‬‬ ‫(أ)‪(-‬ج)‪(-‬د)‬

‫‪1.5‬‬

‫(‪)3‬‬

‫‪1‬‬

‫‪4‬‬

‫‪3‬‬

‫(‪( - )6‬ب)‬

‫‪1‬‬ ‫(‪( - )7‬أ)‬ ‫(‪( - )5‬أ)‬ ‫(‪( - )5‬ب)‬

‫استنباط القيمة من اآلية الواردة في السند‬ ‫( المطلوب األخير)‬ ‫استخراج القيم وتوظيفها‬ ‫تثمين القيمة بتوظيفها في مواقف وسلوكيات (‪( - )7‬ب)‬ ‫إيجابية ‪( .‬اتخاذ المبادرات اإليجابية)‬ ‫تحديد المواقف واآلراء اتخدداذ الموقددف الصددحيح مددن خددالل تمثددل (‪( - )5‬ج)‬ ‫القيم المستفادة من السورة المقررة‬ ‫وتعليلها‬ ‫تحديد الموقف وتعليله من خالل االستعانة‬ ‫(‪)8‬‬ ‫بالمكتسبات‪ ( .‬دليل عقلي أو نقلي‪ :‬مناسب)‬ ‫(‪( - )5‬أ)‬

‫إعداد‪ :‬حممد اخلضراوي‬

‫سلم التنقيط‬ ‫الفرعي اإلجمالي‬

‫‪1‬‬ ‫‪1.5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪0.5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫تغطية سياق الوضعية لكافة الدروس‬ ‫شهد بلدنا الحبيب زلزاال قويا‪ ،‬حيث خلف آالف الضحايا بين قتيل وجريج وخسائر مادية في البنية التحتية‪ ،‬مما أدى‬ ‫إلى حصول مأساة حقيقية ألمت بالمناطق المنكوبة‪ .‬فبادر المغاربة ملبين نداء إخوتهم المكلومين‪ ،‬مجسدين قيم التعارف‬ ‫والتعايش بين أفراد المجتمع‪ .‬وتفاعال مع هذا الحدث حضرت حوارا بين أفراد عائلتك عن‪ :‬أهمية اإلنفاق في سبيل هللا‬ ‫وأثره في زمن الحاجة والشدة كفاجعة الزلزال األليم‪:‬‬ ‫ حيث قال سعيد‪ :‬إن اإلنفاق الذي دلت عليه الشريعة اإلسالمية مقتصرعلى اإلنفاق الواجب اإللزامي ومنه إخراج الزكاة‬‫واإلنفاق على األهل لقوله‪ ‬في وصاياه التسع‪":‬وأنفق من طولك على أهلك"‪ .‬وأما تقديم المساعدات لضحايا‬ ‫الزلزال فال تعنيني‪ ،‬ألن الدولة هي المكلفة بتدبير األزمات من خالل إعانة المتضررين وإصالح البيئة والمحيط؛ قصد‬ ‫استمرارية الوجود اإلنساني في المنطقة‪.‬‬ ‫ فرد عليه أحمد‪ :‬إن موقفك يخالف مبدأ التعايش والتضامن والسلم االجتماعي الذي دعا إليه أمير المؤمنين‪ ،‬فاإلنفاق‬‫ليس محصورا في المعانى والصور الواجبة‪ ،‬بل تشمله كذلك الصدقات التطوعية‪ ،‬وخاصة زمن حاجة الناس إليها‪ .‬ألم‬ ‫تتأثر بمشاهدة واقعة المواطن الذي أحضر كيس دقيق ‪ -‬وهو يمتطي دراجته الهوائية ‪ -‬مقدما بذلك درسا في العطاء‬ ‫واإلنفاق؛ اقتداء بالصحابة الكرام‪.‬‬ ‫ ثم تدخلت سعاد قائلة‪ :‬لن أساهم بمالي في إعانة المحتاجين‪ ،‬ألن تزكية النفس تتجلى في تالوة القرآن الكريم واالعتقاد‬‫الصحيح‪ ،‬وهذا يكفي في تحقيق اإلسالم المطلوب‪ .‬أما تعلم يا أحمد أني تعبت في جمع المال‪ ،‬فكيف يستفيد منه ضحايا‬ ‫الزلزال!‬

‫الدروس‪ :‬باللون المميز لها‬

‫المدخل‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة‬

‫أثر القرآن في تزكية النفس‬

‫االستجابة‬

‫الرسول ‪ ‬يرسي قيم السلم والتعايش‬ ‫وثيقة المدينة‬ ‫الزكاة أحكامها ومقاصدها‪ :‬الغايات‬ ‫والوظائف التنموية‬

‫إيواء الرسول ‪ ‬ونصرته أبو أيوب‬ ‫األنصاري – أم سليم‬ ‫اإلنفاق في سبيل هللا‪ :‬صوره‬ ‫ومقاصده‬

‫القسط‬

‫حق الغير إمارة المؤمنين‪ :‬األسس‬ ‫والغايات‬

‫حق البيئة‪ :‬االعتناء بجمال البيئة‬ ‫والمحيط‬

‫التعارف والتعايش‬

‫من وصايا الرسول ‪ : ‬الوصايا‬ ‫التسع‬

‫التزكية‬ ‫االقتداء‬

‫الحكمة‬

‫ مجيع الدروس املقررة و املستهدفة بالتقويم ‪ :‬واردة يف سياق الوضعية و خمتلف التعليمات واألسئلة‪.‬‬‫ سياق الوضعية املشكلة متعلق حبدث حقيقي له معنى يف واقع باملتعلم‪.‬‬‫ توظيف السورة املؤطرة يف األسناد حبيث إنه يعني املتعلم على الوصول حلل املشكل الوارد يف الوضعية‪.‬‬‫ التعليمات واألسئلة مرتبطة بالوضعية‪ ،‬وتعاجل موضوعاتها من عدة وجوه‪ ،‬غايتها التدرج يف حل املشكل‪.‬‬‫‪ -‬مجيع املهارات األساسية من مهارات وقدرات؛ حاضرة يف املهام واألسئلة‪.‬‬

‫إعداد ‪ :‬حممد اخلضراوي‬