Chrétien, Libère-Toi! EBOOK [PDF]

Zitiervorschau

CHRÉTIEN, LIBÈRE-TOI!

Graham et Shirley Powell

Une aide efficace pour se délivrer de l'oppression démoniaque

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ISBN 2-952-1164-0-7 Titre original "Christian set yourself free!" Publié en anglais par Sovereign World Ltd. PO Box 777 Kent TN11 OZS Angleterre French translation published by permission of Sovereign World Première édition 1983 Deuxième édition 1986 Cette édition 1994. © 1983 Graham et Shirley Powell Aucun extrait de cette publication ne peut être reproduit ou transmis sous une forme quelconque, que ce soit par des moyens électroniques ou mécaniques, y compris la photocopie, l'enregistrement ou tout stockage ou report de données sans la permission écrite de l'éditeur. Sauf autre indication, les citations bibliques de cette publication sont tirées de la traduction Louis Segond "Nouvelle Edition". Publié par Editions l'Oasis, année 2004. Imprimé en France

Rte d'Oupia, 34210 Olonzac, France, tél 0033 (0) 468 32 93 55 fax 0033 (0) 468 91 38 63, email [email protected] www.editionsoasis.com 4

REMERCIEMENTS

Nos remerciements vont au pasteur Noel et à madame Phyl Gibson, qui nous ont conduits sur la route de la liberté et dont l'amour et la direction nous ont fortifiés pendant les périodes les plus difficiles de notre vie. A Roseann Barnes, qui s'est consacrée à l'édition et à la frappe du manuscrit et qui a joué un rôle majeur dans la préparation de ce livre.

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A propos des auteurs

Graham et Shirley sont nés en Nouvelle-Zélande. Graham s'est converti jeune homme à travers le ministère de Jeunesse pour Christ. Shirley a été élevée dans une famille chrétienne et s'est donnée au Seigneur alors qu'elle était encore enfant. Durant ces trente-cinq dernières années, tous deux se sont investis dans un ministère pastoral évangélique d'enseignement, en particulier en Nouvelle-Zélande, en Australie et au Canada. Vivant sur l'île de Vancouver, en Colombie-Britannique, Graham voyage beaucoup en tant qu'évangéliste et enseignant. Il a écrit deux autres livres sur le combat spirituel et la délivrance, "Fear free" et "Two Kingdoms – the battle for man's soul".

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TABLE DES MATIÈRES 1. Crise et recherche 2. Le témoignage de Shirley 3. La grandeur de Dieu 4. Le mystère de Satan 5. Le royaume des démons 6. L'entrée des démons 7. L'équipement spirituel pour le combat spirituel 8. La clé de la foi 9. Les réalités de la nouvelle création 10. La discipline personnelle et la délivrance 11. La guérison physique et la délivrance 12. Des manifestations ou pas de manifestations 13. La délivrance: combien de temps prend-elle? 14. Les obstacles à la délivrance 15. Comment vous libérer 16. Prier pour que d'autres soient libérés 17. Garder votre délivrance 18. La délivrance des enfants 19. Questions et réponses sur la délivrance 20. Témoignages personnels

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page 7 page 20 page 24 page 27 page 41 page 66 page 85 page 118 page 135 page 153 page 159 page 163 page 173 page 183 page 195 page 207 page 211 page 219 page 223 page 235

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CHAPITRE UN CRISE ET RECHERCHE Shirley et moi avons connu une crise sans réaliser que ces événements allaient révolutionner nos vies. J'étais évangéliste depuis plusieurs années dans une organisation interdénominationnelle; des problèmes persistaient qui semblaient sans solution. Frustré et manquant de maturité, j'avais donné ma démission au directeur national. "Quelle direction avez-vous reçue du Seigneur pour prendre cette décision?" m'a-t-il demandé alors que j'étais assis dans son bureau. Nous avons discuté plusieurs heures et j'en ai conclu que Dieu ne nous demandait pas de partir. Changeant de sujet de conversation, il m'a demandé si j'avais des problèmes personnels dont je souhaitais lui parler. Des problèmes personnels! Il me semblait que ma vie était pleine de problèmes. En apparence, j'étais un serviteur zélé pour le Seigneur mais, intérieurement, j'avais des besoins immenses. Dans de nombreux domaines de ma vie, je manquais de liberté et de victoire, même si cela faisait des années que je cherchais une réponse. Durant des heures entières, chaque jour j'avais prié et demandé à Dieu de l'aide; mais rien n'avait changé. Des problèmes? Oui! Mon directeur pouvait-il m'aider? Durant toutes ces années, j'avais cherché conseil auprès de responsables dans le corps de Christ; une fois que je leur ouvrais mon cœur, la réponse était toujours la même: "Je suis désolé, je ne peux pas t'aider." Pouvais-je recevoir de l'aide maintenant? Devais-je encore une fois m'humilier en confessant des besoins profonds sans trouver de soulagement? Dans cette situation, je n'avais pas beaucoup le choix; alors une fois encore j'ai partagé mes soucis. Mon directeur m'a écouté et m'a offert de prier pour moi en me disant que la racine de mes conflits provenait d'esprits mauvais, que j'avais besoin de délivrance. Ne voulant pas 7

encore être déçu, j'ai hésité à accepter son offre, et je l'ai quitté en lui promettant d'y réfléchir. Je me suis finalement décidé à accepter son aide. Nous nous sommes retrouvés avec nos épouses et nous avons commencé à chercher le Seigneur. Soudain quelque chose en moi s'est manifesté avec une grande force. Cela ne m'était jamais arrivé! Une puissance intérieure m'a saisi et je me suis mis à trembler. Ma première réaction a été la peur. Quelque chose a commencé à pousser des cris à travers moi quand mon ami lui a ordonné de me libérer dans le nom de Jésus. De la peur, oui… mais aussi de l'espoir. Tandis que la première me saisissait, je me suis entendu dire: "Quand cette puissance sera brisée, je serai différent! Je serai changé! C'est quelque chose extérieur à moi qui m'a fait devenir ce que je suis." Pour la première fois, j'ai réalisé que les esprits mauvais étaient à l'origine de mes problèmes. Il n'y avait aucun doute làdessus. Des pensées d'espérance remplissaient mon esprit: "Quand cette soirée sera terminée, je serai libre! Je le dirai au monde! J'ouvrirai les yeux du peuple de Dieu! Je leur dirai que Jésus est leur libérateur! Demain je..." Quatre heures plus tard, je gisais sur le sol, épuisé et déçu. J'avais été secoué, mais pas délivré. Nous avons décidé d'avoir un autre temps de prière, qui a également fini par la déception. D'autres sessions ont suivi, avec toujours le même résultat. Mon directeur et son épouse étaient désorientés. Ils avaient prié pour de nombreuses personnes de cette manière et avaient vu de grands résultats. Ils n'avaient jamais rencontré une situation comme la mienne. Pourquoi pouvaient-ils aider les autres et pas moi? Je me suis mis à penser à ma vie en me remémorant des incidents qui auraient pu laisser accès à des esprits mauvais. Qu'est-ce qui les empêchait donc de partir? Personne ne le savait. J'ai été élevé en Nouvelle-Zélande dans un milieu qui croyait aux principes chrétiens. Notre famille faisait partie de 8

l'église presbytérienne. Enfant, mon cœur était ouvert à Dieu et, à l'âge de six ans, j'ai demandé à Jésus d'entrer dans ma vie. Dans les jours qui ont suivi cette décision, j'ai expérimenté une attaque de l'ennemi – une contre-attaque au cri de mon cœur (bien qu'à l'époque je ne le voyais pas ainsi). Sans que j'en sois responsable, un incident est survenu qui a fait entrer la peur. A travers elle, l'ennemi a établi une place forte dans ma vie. A partir de ce jour, mon esprit était constamment rempli de peur et, lorsque parfois celle-ci me saisissait, il arrivait que mon corps se raidisse. J'ai dû apprendre à vivre avec elle. Durant mon adolescence, les peurs se sont intensifiées; malgré tout, j'ai continué à être une personne extravertie, quelqu'un d'activement engagé dans des activités scolaires, y compris dans le groupe chrétien dont je suis devenu le responsable. Vers la fin de l'année scolaire, j'organisais des cours de danse. Cette décision allait à l'encontre des principes des autres responsables chrétiens. J'avais appris à danser à l'église et je n'y voyais rien de mal. Considérant qu'ils étaient étroits d'esprit, j'ai démissionné et ai cessé de les fréquenter, préférant la compagnie du monde. En regardant en arrière, cette décision m'a conduit à la tromperie et a ouvert la porte à l'influence démoniaque. En quittant le lycée, je suis entré dans la marine marchande. J'avais toujours eu l'ambition de naviguer. Malheureusement, cela m'a amené à côtoyer des gens qui n'avaient aucun respect de Dieu ni de ses principes. Durant plusieurs mois, j'ai marché sur un chemin prétendument chrétien avant de finir par succomber aux pressions de mon entourage. Je me suis détourné du Seigneur et ai même commencé à maudire le nom de Christ. Mes peurs continuaient à augmenter, et je m'engluais dans la dépression, l'apitoiement de soi et la solitude. Une allergie chronique faisait que j'avais du mal à respirer. L'accomplissement que je cherchais dans la vie de marin m'était passé. En revenant à terre, j'ai commencé à étudier pour devenir instituteur. Je jouais aussi du saxophone et j'ai rejoint un orchestre de danse. J'attendais avec impatience les bals et les 9

engagements du samedi soir. J'étais enthousiasmé pour un temps, mais cela ne durait jamais. J'avais en moi un vide que je n'arrivais pas à combler. C'est alors qu'est née l'idée de retourner à l'église. Dans un journal, j'ai vu qu'il y avait une mission pour les jeunes à l'opéra de la ville. L'orateur était un évangéliste américain. Il dirigeait un groupe et avait été musicien professionnel avant de devenir prédicateur. C'est la musique qui m'a attiré à cette réunion. Le premier soir, cet homme a parlé du retour de JésusChrist et de son jugement de l'humanité. Je n'avais jamais entendu un tel message. En l'écoutant, j'ai été convaincu de péché. Quand j'étais enfant, j'avais ouvert mon cœur à Christ, mais Dieu semblait maintenant si loin. Les ténèbres m'environnaient. J'ai entendu encore le fait que Jésus était venu sur la terre la première fois pour ôter mes péchés, qu'il était ressuscité des morts, qu'il avait été enlevé au ciel et que, maintenant, il revenait pour le jugement. Dieu me parlait. Il me donnait une autre chance de me tourner vers lui, qui était peut-être la dernière. Je savais que je devais y répondre entièrement, que c'était tout ou rien. J'ai choisi de tout donner à Jésus; j'ai élevé mon cœur vers Dieu et suis entré dans une profonde repentance; je lui ai demandé de pardonner mes péchés et ai reconnu Jésus-Christ comme mon Seigneur. Tandis que je finissais de prier, la voix du pasteur continuait. Mais quelque chose s'était passé. Je me sentais pur; je savais que j'étais pardonné; l'assurance de la vie éternelle remplissait mon cœur; je savais que j'irai au ciel et non en enfer; Jésus était vivant pour moi! Après la réunion, je me souviens d'avoir pensé: "Maintenant que je connais Dieu, je peux me tourner vers quelqu'un qui peut m'aider à sortir de mes problèmes." Un nouvel horizon s'ouvrait devant moi; je me suis détourné de mes anciennes voies et Jésus-Christ était maintenant le centre de ma vie; sa volonté était souveraine. La Bible est devenue un livre vivant, et la communion chrétienne 10

était merveilleuse. Je témoignais sans cesse de la réalité du pardon et de la connaissance personnelle de Dieu. La solitude m'a quitté et la dépression s'est calmée. Cependant les peurs ont persisté et les difficultés à respirer sont demeurées. J'ai demandé à Dieu de m'en libérer entièrement. Plus les semaines passaient, plus ma faim de Dieu grandissait. Un jour, un ami chrétien m'a parlé du baptême dans le Saint-Esprit. Même si c'était nouveau pour moi, j'ai répondu avec joie à la vérité de la parole de Dieu. La nuit suivante, Jésus m'a baptisé de son Esprit. J'étais entouré d'une nouvelle sensation de sa présence, d'une nouvelle réalité de sa Parole, d'un nouveau désir de le louer, d'une nouvelle joie et d'une nouvelle force pour le service. Pendant une semaine, j'ai vécu dans les nuages; je suis cependant redescendu sur terre. A ma grande déception, les problèmes étaient toujours là. Il est vrai que j'avais connu une nouvelle délivrance mais, tout au fond de moi, je cherchais encore des réponses. Peu après cet événement, j'ai vécu une expérience peu commune. Le Seigneur me défiait de passer plus de temps avec lui et je n'y avais pas pleinement répondu. A cette époque, je fréquentais une communauté; un pasteur en visite a un jour défié l'église de passer plus de temps dans la présence de Dieu. Tandis qu'il parlait, c'était comme si ses yeux étaient fixés aux miens. Des rayons de lumière en émanaient et se posaient sur moi. Cette lumière était plus vive que n'importe quelle lumière terrestre. J'avais l'impression d'être exposé devant Dieu. Il cherchait mon cœur. L'intensité de la lumière était telle que je baissais la tête, me cachant derrière le siège devant. Le prédicateur a continué à prêcher, inconscient de la façon dont Dieu se servait de lui pour me parler. Mon obéissance à ce défi devait être ma source de force pour les nouvelles pressions à venir. Sans elle, je n'aurais pas pu supporter les années qui allaient suivre. Au cours d'un temps de vacances à la fin de mes études, on m'a invité à jouer du saxophone dans un groupe musical lors d'une mission sur la plage. C'est là que j'ai rencontré pour la 11

première fois Shirley Garratt, jeune femme qui allait devenir mon épouse. L'année suivante, j'ai commencé à enseigner. Comme le temps passait, en particulier depuis que j'étais baptisé du Saint-Esprit, j'ai remarqué un étrange contraste. Dans certains domaines, ma vie s'améliorait; dans d'autres, elle allait de mal en pis. Bien que grandissant spirituellement et m'engageant dans le service chrétien, mes peurs devenaient plus fortes. Des périodes de dépression, qui mettaient des jours à me quitter, me saisissaient. Durant ces crises, j'avais des tendances suicidaires et l'angoisse m'étreignait. En regardant en arrière, je comprends maintenant ce que c'était. Le Saint-Esprit avait été libéré pour œuvrer dans ma vie de façon nouvelle, ce qui avait provoqué un regain des forces démoniaques cachées. Extérieurement, personne ne s'en doutait. Il semblait que plus je suivais Jésus, plus cela s'aggravait. Chaque bénédiction et chaque désir positif amenaient des conséquences négatives. Cela a duré des années. La seule chose qui me donnait la force de continuer à vivre était de m'attendre à Dieu quotidiennement. Mon temps de prière était maintenant de quatre heures par jour en moyenne. Non parce que j'avais toujours envie de prier et de lire la Bible aussi longtemps, mais parce que j'y étais obligé pour garder des forces intérieures. Les crises de dépression continuaient. J'ai découvert que la seule façon de les briser était de prier et de jeûner. Cela a aussi duré des années. Déterminé à me libérer de ces tourments, j'ai démissionné de l'enseignement afin de chercher Dieu de façon plus intense. (Je n'aurais jamais imaginé que j'avais besoin d'être délivré d'esprits mauvais.) Je suis allé dans une ferme sur une petite île de la côte néo-zélandaise et j'ai commencé à chercher le Seigneur dans la prière et le jeûne. J'étais déterminé à ne pas rompre ce dernier tant que je ne serai pas libéré. Cela n'a pas fonctionné – et n'a jamais fonctionné non plus après. A cause de ma santé, j'ai été obligé de rompre le jeûne. Pourtant, j'ai poursuivi dans ma recherche du Seigneur. Tandis que j'étais là-bas, un jeune homme est venu à la ferme et a prophétisé à plus d'une occasion qu'à une certaine 12

date, dans quelques semaines, je serai libéré. Croyant que c'était une parole de Dieu, plus la date approchait, plus je m'attendais à la guérison et à la libération. La date est venue et… a passé. J'ai appris, grâce à cette expérience, que certains peuvent prophétiser des choses venant de leur cœur. Il n'est pas sérieux de dire: "Ainsi parle le Seigneur...", puis de parler selon la chair! Après trois mois, j'ai regagné la terre ferme. Heureusement, je n'ai jamais éprouvé d'amertume envers Dieu, même s'il me semblait qu'il ne répondait pas à mes cris et à mes larmes. J'ai continué, déçu. J'ai déménagé à Wellington et me suis engagé comme volontaire dans une organisation évangélique. Shirley était également membre de l'équipe et, durant cette période, notre amitié a grandi. L'année d'après, nous étions mariés. Comme les pressions intérieures continuaient, j'ai cherché conseil auprès de différents ministères. A chaque fois je répandais mon cœur, demandant de l'aide; mais je n'en recevais pas. Personne ne semblait comprendre ce que je vivais ni comment m'aider. Si ma vie avait pu se résumer en un mot, celui-ci aurait été "tourment". Je vivais en permanence dans le tourment. Le seul soulagement que je trouvais était dans le jeûne et la prière. Mais comme il fallait manger pour vivre, le jeûne ne m'apportait qu'un soulagement temporaire. Six mois après notre mariage, notre désir de servir Dieu nous a conduits dans un ministère évangélique à plein temps tout d'abord en Nouvelle-Zélande, puis en Australie. Combien il était difficile de servir le Seigneur! C'est une chose d'avoir des désirs intérieurs, c'en est une autre d'être en première ligne pour prêcher à des inconvertis – en ayant toujours des besoins intérieurs. C'était une lutte pour préparer les messages. Mon esprit était continuellement distrait. Je ne pouvais pas me détendre. J'étais sous tension nuit et jour. J'étais si tendu que je ne pouvais pas attendre devant l'évier que la vaisselle soit lavée pour la mettre dans l'égouttoir; il fallait que je sois actif ou que je cherche Dieu. Durant des années, notre vie sociale a été restreinte. Si nous avions un dîner de prévu, j'hésitais à 13

m'engager parce que je ne savais pas comment je me sentirais. Si la journée s'était bien passée, je pouvais supporter la soirée; si elle avait été mauvaise, ce serait l'horreur. Dans ma recherche, je lisais beaucoup de livres. J'essayais d'appliquer ces principes à la psychologie chrétienne; soit cela ne fonctionnait pas, soit je ne pouvais pas faire ce que les auteurs disaient. Comme je connaissais l'importance de vivre selon la parole de Dieu, j'ai mémorisé mille versets bibliques. Je faisais tout ce que je pouvais; je priais, je lisais la Parole, je marchais dans l'obéissance, je donnais mes dîmes et mes offrandes, je jeûnais régulièrement et je m'avançais pour les appels devant l'autel, afin qu'on prie pour moi; mais rien ne me libérait des pressions intérieures. Je suis parvenu à maintenir ma marche chrétienne jour après jour en m'attendant à Dieu et en étant renouvelé et fortifié. Cela me permettait de continuer, mais pas de combler mes besoins intérieurs. Le ciel semblait être mon seul espoir. J'avais hâte de finir mon pèlerinage terrestre pour être libre de mon corps terrestre et de tous ses conflits intérieurs. J'avais hâte de m'échapper. * * * * La crise couvait! En présence de mon directeur, l'œuvre de l'ennemi avait été dévoilée; j'étais lié par des esprits mauvais. Pourtant, encore une fois, mes espoirs de liberté avaient fait place à la déception. J'étais sous un joug démoniaque, mais comment pouvais-je me libérer? J'ai passé des heures à prier! Mes conseillers étaient perplexes. Combien j'étais désespéré! Durant toute cette période, j'ai continué à accomplir mes devoirs évangéliques; ce qui était curieux, c'est que le Seigneur bénissait mon travail. Même si tout l'enfer se déchaînait en moi, les âmes continuaient à être sauvées. Peu de gens connaissaient mes luttes. Je jeûnais. Je priais. Je criais à Dieu de tout mon cœur. Que pouvais-je faire de plus? Non seulement mon directeur et nos épouses avaient prié pour moi, mais d'autres ministères avaient été appelés en 14

renfort. Un pasteur d'une grande église en Europe avait demandé à me parler. Il m'a assuré avec force que les chrétiens ne pouvaient pas être liés par des démons, parce que nous étions nés de l'Esprit de Dieu et que nous avions été libérés. Après les violentes manifestations que j'avais expérimentées, ses mots ne nous impressionnaient pas, mon directeur et moi. Nous savions que j'avais besoin de délivrance. Cet homme n'avait pas d'autre solution à m'offrir. Un autre serviteur, qui avait traité les démonisés lors d'une mission en Asie, est venu. Il a essayé lui aussi de me persuader que je n'étais pas lié par des démons et m'a suggéré de lire Deutéronome 28 qui traite des bénédictions liées à l'obéissance et des malédictions liées à la désobéissance. Mais cela ne m'a pas consolé. Ma vie était complètement tournée vers Jésus-Christ; je faisais tout mon possible pour marcher à son côté, en choisissant continuellement la voix de l'obéissance. Comment pouvais-je être maudit à cause d'une désobéissance? Peut-être qu'un psychiatre pouvait m'aider? Un spécialiste m'avait offert de me voir gratuitement. Je suis allé avec mon fourgon qui me servait à évangéliser jusqu'à son cabinet. De chaque côté du véhicule était écrit en lettres dorées: "Christ est mort pour vos péchés." Je me sentais si honteux que je me suis garé quelques rues plus loin. Combien j'étais épuisé! J'avais passé des nuits blanches avec d'horribles cauchemars. De mauvaise grâce, je me suis assis en face de lui, à son bureau. Je servais un Christ tout-puissant, celui qui avait vaincu Satan. Pourquoi devais-je chercher une réponse ici? Pourtant, j'étais reconnaissant envers toute personne capable de m'aider. "Quel traitement voulez-vous que je vous donne?" m'a-til demandé après avoir un peu parlé ensemble. Sa question m'a surpris. Il m'a proposé huit traitements (je ne me souviens que de trois: prendre du L.S.D., faire un électrochoc ou essayer l'hypnose). Franchement, aucun ne me plaisait. Je lui ai dit que je lui faisais confiance et que je préférais qu'il choisisse pour moi. Il a choisi l'hypnose. Il était vraiment qualifié dans ce domaine. Il me semblait cependant que ce n'était pas bon pour 15

un chrétien. Tout en m'allongeant, j'ai élevé mon cœur vers le Seigneur, lui demandant sa protection si cela devait me faire quelque mal. (Je ne savais pas alors que l'hypnose faisait partie des sciences occultes.) Ce médecin a essayé par trois fois de m'hypnotiser, sans succès. Je ne résistais pas mais, dans mon désespoir, je criais à Dieu pour obtenir aide et protection. A la fin du troisième essai, j'ai entendu encore une fois le refrain familier: "Je suis désolé, je ne peux pas vous aider." Il m'a donné une ordonnance pour des sédatifs et cela s'est arrêté là. Y avait-il une réponse? Changerais-je un jour? Combien de temps pouvais-je continuer à servir le Seigneur avec ces pressions intérieures? Trois mois ont passé; quarante heures de prière étaient derrière nous quand la première délivrance est arrivée. Nous avions consulté un autre serviteur et organisé un nouveau temps de prière. C'est au cours de la troisième qu'il y a eu un répit. Comme toujours, il y avait de grandes manifestations et des déchirements à l'intérieur, mais pas de soulagement. Cependant, après un moment, tous ceux qui priaient se sont aperçus qu'une part de délivrance avait eu lieu. Je ne ressentais ni ne voyais rien, mais ils étaient persuadés que Dieu avait fait quelque chose. Ils avaient prié contre ce qui était à l'origine de mes difficultés respiratoires. Depuis tout enfant, le pollen, la poussière ou tout changement brutal de température dans une pièce me faisait éternuer. Je passais généralement les premières heures de la journée les sinus congestionnés. Parfois, j'en souffrais toute la journée. Là, bien qu'étant toujours congestionné et ne ressentant aucune différence, on m'a dit que la délivrance avait eu lieu. Deux jours plus tard, en me levant, j'ai été ravi de constater que je respirais normalement. Il n'y avait ni congestion ni éternuement. J'étais plein d'enthousiasme! Je tenais enfin la preuve que Dieu avait brisé la puissance de l'ennemi. J'étais guéri et je le suis toujours aujourd'hui. Peu de temps après, nous avons été mutés, dans le cadre de notre travail, dans un autre lieu avec de nouvelles responsabilités. C'était une étape dans les desseins de Dieu qui nous éloignait de notre directeur et de son épouse, avec lesquels 16

nous étions proches Ces derniers sentaient qu'ils nous avaient aidés autant qu'ils le pouvaient. Bien que le Seigneur ait touché un domaine de ma vie, mes besoins profonds n'étaient toujours pas comblés. Il m'a fallu encore cinq ans de recherche, de prière et de jeûne avant d'apprendre à comprendre l'œuvre de l'ennemi et à coopérer avec Dieu pour exercer ma délivrance. Ces cinq années ont été faites de luttes durant lesquelles je sentais que je ne pouvais plus continuer dans le ministère. Bizarrement, elles ont été incroyablement fertiles. Le Seigneur nous a fait prospérer d'une façon que nous n'aurions pas imaginée. Des âmes continuaient à être sauvées et, extérieurement, on aurait pu croire que nos efforts étaient couronnés de succès. Pourtant les pressions intérieures continuaient. Il n'y avait jamais de jour ni de nuit de repos. Comme toujours, je passais des heures à chercher Dieu, criant pour une délivrance; mais les liens demeuraient. J'ai eu entre les mains de la littérature et des cassettes sur la démonologie, mais cela ne m'a pas aidé à obtenir la liberté. Elles soulignaient toutes l'œuvre de l'ennemi, mais aucune ne me disait comment obtenir la libération. Elles énonçaient généralement une prière de renonciation aux œuvres de Satan. Je faisais la prière, mais rien ne se produisait. Heureusement, j'allais connaître un revirement. Pour la première fois, nous avions été préparés par le Saint-Esprit à franchir une nouvelle étape dans nos vies. Plusieurs années de service dans l'organisation s'étaient écoulées. Nous voulions être libres de prêcher les vérités bibliques que nous ne pouvions pas prêcher à cause des restrictions de l'organisation. C'était le temps de Dieu pour faire la transition. Après avoir démissionné, nous avons reçu des invitations pour rejoindre d'autres organisations et pour être pasteurs de différentes églises; je me suis cependant senti poussé à décliner toutes ces offres. Le Seigneur nous a montré que nous devions nous attendre à lui et ne pas entrer dans un ministère tant qu'il ne nous le montrerait pas. Nous avions imaginé que cela durerait quelques semaines, mais sûrement pas dix-huit mois! 17

La période d'attente a commencé. J'ai cherché le Seigneur avec une nouvelle intensité. Chaque jour et chaque nuit j'étais libre de passer du temps avec lui. Je n'avais plus de responsabilité. Le Seigneur a pourvu à nos besoins jusqu'à ce que Shirley puisse obtenir un bon poste qui nous a permis de vivre. Notre obéissance à Dieu dans cette période de notre vie a fait naître une compréhension pratique du monde invisible et la façon dont nous pouvions nous saisir de toutes les bénédictions du calvaire. Des heures durant, je marchais sur les routes de campagne en priant. Notre maison était au bout d'une petite ville, au milieu d'une campagne magnifique. Mon seul compagnon était un chien de berger qui me suivait partout fidèlement. Je jeûnais avec une nouvelle intensité en espérant un soulagement. Durant des années, j'avais mis la responsabilité sur Dieu lui-même. Je disais: "Seigneur, tu peux le faire. Tu es un Dieu de miracle. Rien ne t'est impossible. Libère-moi, s'il te plaît." Mon unique cri pouvait se résumer ainsi: "Au secours!" Dans les mois qui ont suivi, j'ai appris que, si je voulais devenir libre, je devais en prendre la responsabilité et ne pas la mettre sur Dieu. C'était une leçon importante. De même je devais arrêter de demander à Dieu ses provisions et les recevoir par la foi. La plupart de mes prières consistaient à demander, mais jamais à recevoir. Les douze premiers mois d'attente ont passé. Bien qu'il y ait eu de nombreuses bénédictions, j'en arrivais à être épuisé physiquement, mentalement et spirituellement. Toutes mes nuits étaient peuplées de cauchemars effrayants, me réveillant découragé et sans force. J'avais jeûné trois mois sur les douze et avais perdu ma résistance physique. J'avais dit au Seigneur tant de fois: "Ta Parole nous dit que, si nous te cherchons de tout notre cœur, nous te trouverons. Que signifie "de tout notre cœur"? Comment pourrais-je te chercher plus intensément?" Je devais encore apprendre que nous plaisons à Dieu par la foi, non par des exercices religieux tels que le jeûne et la prière, si importants soient-ils. 18

En regardant en arrière, nous pouvons voir ce que le Seigneur permettait. Il nous mettait dans une position de mort avant une résurrection. Nous l'avions servi fidèlement et avec zèle, mais beaucoup de ce travail avait été fait avec nos propres forces. Nous devions mourir avant de pouvoir vivre. Un jour, j'ai dit à Shirley: "Je me sens comme mort. Je suis mort à ce monde. Je suis mort à moi-même. Je suis mort pour le service de Dieu. Je ne prêcherai plus à moins d'un miracle. Je me sens comme si j'étais sous la terre, enseveli. Je suis vivant, et pourtant je suis mort. Je suis à bout." Je me suis senti ainsi pendant quelque temps. Au milieu des ténèbres, lorsqu'il semblait que je ne pouvais pas tomber plus bas, le Seigneur a commencé à m'enseigner comment renaître dans une vie de résurrection. Dans ces chapitres, je vais partager avec vous ce qu'il m'a enseigné.

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CHAPITRE DEUX LE TÉMOIGNAGE DE SHIRLEY "Je me sens un homme mort", m'a dit mon mari tandis qu'il s'allongeait sur le lit de notre chambre d'amis. Je me souviens encore très bien de cet événement. "Je ne prêcherai plus à moins d'un miracle." Je ne pouvais rien dire. Je n'avais aucune réponse qu'il ne connaissait déjà, aucune explication pour le ciel qui semblait fermé. Nous en avions déjà discuté. Au fond de mon cœur, je savais que notre Père plein d'amour savait et prenait soin de nous. Il était là, dans ce lieu de désespoir, même si nous ne le sentions pas. Je suis née dans une merveilleuse famille chrétienne (une histoire en elle-même) et le fait d'avoir été enseignée petite a été comme une ancre qui m'a gardée. Je savais que Dieu m'aimait et me gardait malgré tout, et qu'il savait ce qu'il faisait avec nous. Quand j'ai rencontré Graham pour la première fois, ce qui m'a attirée chez lui est son désir de chercher Dieu. Dans mon cœur, je cherchais un compagnon dont le désir était de connaître Dieu et de faire sa volonté. Je l'avais trouvé en Graham. Peu après notre mariage, j'ai commencé à comprendre un peu les conflits intérieurs qui l'agitaient. Nos chemins étaient très différents. Il n'y avait que deux enfants dans sa famille, alors que j'avais dix frères et sœurs. Le jour où nous nous sommes mariés, je suis passée d'un extrême à l'autre, d'une vie dans une grande maison pleine d'activité à un petit appartement avec un jeune homme calme qui connaissait des tourments et des pressions intérieurs qui l'obligeaient à passer beaucoup de temps à chercher Dieu. Même lorsqu'il était avec moi, il lui arrivait souvent de ne pas parler parce qu'il était trop préoccupé par les luttes intérieures qu'il était en train de livrer. "Un jour, je serai différent", me disait-il durant ses nombreux jours de dépression. Nous regardions toujours l'avenir, au jour où Dieu accomplirait un miracle. Mais l'attente semblait interminable. 20

Nous étions zélés pour Dieu à le chercher et à le servir. Tandis que les années passaient, nos vies devenaient de plus en plus restreintes. Il semblait que plus Dieu œuvrait en nous, plus les pressions augmentaient chez Graham. Il ne supportait pas que j'utilise de la laque ou du parfum, car il y était allergique. Il l'était également à tout chauffage artificiel dans la maison. Tout changement de température le faisait immédiatement éternuer. Nous n'acceptions pas souvent d'invitations à cause de ses pressions intérieures. Il ne savait pas à l'avance s'il pourrait les supporter. Ses humeurs étaient si imprévisibles, qu'il savait seulement comment il était le jour même, ou à l'instant. Les pressions intérieures ont dominé nos vies pendant des années. Il semblait que je devais toujours l'excuser; j'allais souvent à l'église seule et je devais fréquemment annuler des engagements pris. Le tourment en lui était tel que nous devions prier. Rien d'autre ne l'apaisait, et même cela n'était que temporaire. Je le couvrais toujours. Bien qu'il ait souvent cherché conseil, personne ne pouvait l'aider, personne ne pouvait comprendre. Même moi, je ne comprenais pas ses pressions. Il semblait être seul dans ses souffrances. Puis Dieu a commencé à lui montrer le chemin de la foi. Je me souviens du jour où il a saisi la vérité de la foi et nos droits en tant qu'enfants de Dieu. Cela a été une révélation pour lui, qui a débouché sur un jour nouveau pour nous, un jour d'espérance. A partir de là, il a petit à petit commencé à changer. Comme il avait compris ces vérités, rien ne pouvait l'arrêter. La lutte était sa priorité de chaque jour. La libération intérieure devenait chaque jour de plus en plus évidente. Les dépressions ont cessé. Sa personnalité s'est équilibrée. Je l'ai vu passer d'un jeune homme timide et introverti à un homme confiant et ayant l'autorité de Dieu. Ce changement n'a pas altéré uniquement sa personnalité, mais toute son apparence. C'est un changement si visible que d'autres ont exprimé leur étonnement. C'est un changement qui n'a eu lieu que lorsqu'il a mis en pratique ce qu'il partage dans ce livre. 21

Ce n'est que lorsque Graham a commencé à changer que j'ai réalisé que moi aussi j'avais besoin de délivrance. Moi, venant d'un milieu si merveilleux et protecteur, j'avais besoin de délivrance? C'est dur à croire et, pourtant, cela devenait de plus en plus évident. J'avais du mal à m'habituer à ce nouvel homme. Il devenait de plus en plus confiant. Je n'avais plus besoin de lui trouver des excuses, ni de le couvrir. Nous avons commencé à mener une vie normale. Il devenait plus indépendant, capable de se débrouiller seul, de tenir ses engagements. A partir de ce moment-là, j'ai commencé à voir les forteresses de l'ennemi dans ma propre vie. L'un des domaines dans lequel j'ai le plus changé après la délivrance est celui du rejet. Graham priait maintenant pour les autres, et les résultats étaient tels qu'il était très pris par tous ceux qui venaient chercher conseil. Je restais fréquemment seule. Le soir, il rentrait souvent tard. A tout moment, on pouvait l'appeler pour prier pour quelqu'un. Mes réactions étaient telles qu'il discernait chez moi des forteresses de rejet, de frustration et de la solitude venant de l'enfance. Bien que mon milieu m'ait apporté tout ce qu'on peut désirer, être parmi onze enfants ne permettait pas à chacun d'avoir le temps qu'il voulait avec ses parents. Bien qu'aimée et désirée, j'avais développé un sentiment de rejet dans ma vie qui m'empêchait maintenant de m'épanouir avec mon mari. J'ai donc également commencé mon chemin vers la liberté. Le changement a été merveilleux. Souvent j'aurais aimé être différente, réagir autrement. Après la délivrance, les réactions involontaires n'étaient plus là. Graham continuait à conseiller les gens. Il y passait de plus en plus de temps. Mais maintenant je pouvais assumer et profiter de mon mari nouveau. J'avais une merveilleuse paix intérieure. L'autre combat de ma vie était le chagrin. Cela a commencé lorsque l'un de mes frères aînés est décédé alors que j'étais encore dans le sein maternel. Le chagrin de cet événement m'a affectée. Il s'est manifesté lorsque j'ai été séparée de ceux que j'aimais. Durant mon enfance et mon adolescence, d'autres séparations ont eu lieu qui ont renforcé ce 22

lien au point que je craignais les séparations. J'ai reconnu ce lien lorsque Dieu nous a emmenés encore une fois vers un autre lieu auquel j'ai dû dire adieu. Cette pensée était terrible et je savais qu'il y avait quelque chose d'anormal. Je discernais le chagrin de la séparation (à cette période, je reconnaissais mes propres besoins et je priais pour cela). Une fois que j'ai eu lié cette puissance qui agissait sur mes émotions, j'ai su que la libération était là. J'ai affronté la séparation avec une force qui m'a prouvé que j'étais libre. Les séparations n'ont plus été traumatisantes. Combien j'étais reconnaissante envers Dieu! L'infirmité était un autre domaine de ma vie dans lequel j'ai vu de merveilleux changements. Je pourrais encore donner beaucoup d'autres exemples de différents domaines de ma vie dans lesquels Dieu est intervenu. Le message que nous vous apportons nous a rendus capables de vivre une vie normale. Nous avons le privilège de le partager avec vous et nous prions que Jésus-Christ lui-même se révèle à vous comme celui qui délivre.

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CHAPITRE TROIS LA GRANDEUR DE DIEU Dans les chapitres qui vont suivre, nous allons porter notre attention sur Satan et ses œuvres et voir l'étendue de sa puissance et ses effets sur l'humanité; nous devons cependant faire attention à ne pas craindre son apparente puissance et son pouvoir. Il est vrai que Satan est puissant. Il est le dieu de ce monde et c'est pour cette raison que je ne m'amuse pas à parler de lui en des termes ridicules tels que "ce bon vieux diable". Sa puissance, lorsque nous la comparons à celle de Dieu, n'est rien. Si nous regardons seulement à Satan, alors il semble grand; mais si nous le regardons en le comparant à Dieu, il est tout petit. Lorsque je me battais contre les puissances des ténèbres qui, parfois, étaient extrêmement fortes, c'était toujours un grand soulagement de savoir que le Dieu auquel je regardais constamment était un Dieu tout-puissant, à la puissance suprême, bien plus grand que Satan qui n'était qu'un être créé et dont la puissance a été brisée par un Christ triomphant! Un jour, le Saint-Esprit m'a montré le Psaume 113. Le verset 4 nous dit: "L'Eternel est élevé au-dessus de toutes les nations, sa gloire est au-dessus des cieux." Cela me rappelle Salomon méditant sur la construction d'un temple terrestre au nom de l'Eternel. Il dit: "Mais qui a le pouvoir de lui bâtir une maison, puisque les cieux et les cieux des cieux ne peuvent le contenir?" (2 Chroniques 2:5a) Une fois que le temple est construit, il déclare: 24

"Mais quoi! Dieu habiterait-il véritablement avec l'homme sur la terre? Voici que les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir: combien moins cette maison que j'ai bâtie!" (2 Chroniques 6:18) Salomon comprenait qu'il n'avait pas un petit Dieu, mais un Dieu que les cieux des cieux ne pouvaient contenir. Le Psaume 113:5 nous dit: "Qui est semblable à l'Eternel, notre Dieu? Il a sa demeure en haut." C'est une question rhétorique; la réponse évidente est: "Personne n'est comme l'Eternel, notre Dieu, qui a sa demeure en haut." Personne ne peut se comparer à lui. Personne d'autre, à part Satan, ne mérite d'être mentionné. Même la plus grande créature de la création de Dieu semble être un minuscule grain de poussière en comparaison de l'Eternel qui trône dans sa gloire comme une montagne toute-puissante. Pouvons-nous comparer un grain de poussière à une montagne? Le petit peutil défier le grand? Satan peut-il défier Dieu? Le verset 6 m'a particulièrement interpellé: "Il (Dieu) abaisse les regards sur les cieux et sur la terre". Mon cœur a bondi au-dedans de moi. J'étais élevé de regarder Dieu d'une façon nouvelle. Imaginez! Dieu doit s'humilier pour regarder la terre. Non seulement cela, mais il doit s'humilier pour regarder le ciel! J'imaginais les choses: je voyais un homme tout petit sur une terre qui semblait trop grande pour lui, et pourtant si minuscule du point de vue de Dieu. L'homme essaie d'atteindre le ciel étoilé avec de puissants télescopes explorant la vaste étendue de l'univers. La vitesse parcourait trois cent mille kilomètre par seconde, c'est-à-dire des univers de millions 25

d'années de lumière. L'homme est incapable de connaître leur étendue, mais Dieu voyait et savait tout. Il nous faut penser qu'un jour l'univers sera roulé comme un manteau (Hébreux 1:11-12) et que Dieu créera de nouveaux cieux et une nouvelle terre (2 Pierre 3:10-13). J'imagine un Dieu puissant et omnipotent tenant dans sa main non pas un homme, ni la terre, mais l'univers tout entier. Il le tient dans sa main comme un grain de sable. Du point de vue de Dieu, l'univers est si petit qu'il faut qu'il s'abaisse pour le regarder; non seulement pour considérer une planète minuscule appelée Terre, mais également une créature comme l'homme. Voyons le Seigneur tel qu'il est. Il est le Créateur, la source de toute vie, celui qui soutient toutes choses, le Dieu tout-puissant! Réalisons la petitesse de Satan. Notre ennemi essaie de renverser la situation; il se fait passer pour celui qui est puissant et Dieu pour le petit. Ne nous laissons pas abuser. Il est aussi important de nous souvenir que le Dieu toutpuissant a exalté son Fils, Jésus-Christ, et lui a donné la position la plus élevée de l'univers. Ephésiens 1:20-21 nous dit que Dieu "l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, audessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir". En tant que chrétiens, nous servons le Dieu tout-puissant. En avançant dans la connaissance de Christ, nom qui est audessus de tout nom, nous ne craignons plus la confrontation avec le monde des ténèbres.

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CHAPITRE QUATRE LE MYSTÈRE DE SATAN C'était un samedi soir dans les rues de Wellington, en NouvelleZélande. Comme à mon habitude, je prêchais l'Evangile dans les rues. Ce soir-là, la foule était particulièrement bruyante. Une femme protestait de façon particulièrement active. Elle contredisait tout ce que je disais et hurlait: "Nous sommes tous des enfants de Dieu! Tout le monde est enfant de Dieu!" Je répondais rapidement: "Non, ce n'est pas vrai! Nous appartenons tous à une famille: soit celle de Dieu, soit celle de Satan." Pour prouver mes dires, j'ai commencé à citer les Ecritures à propos du royaume de Dieu et de celui de Satan. Soudain, il y a eu une autre intervention: "Me voici, me voici." J'ai regardé et suis demeuré un instant sans voix. Devant moi se tenait "le diable en personne", un homme qui allait à une fête costumée. Il portait un costume rouge avec des oreilles en pointe. Son visage était noirci et il brandissait un trident. La foule s'est retournée et a ri. Je me suis ressaisi et ai commencé à partager la véritable description biblique de Satan et sa défaite en Jésus-Christ. Parmi les chrétiens et les non-chrétiens, beaucoup d'idées fausses circulent sur Satan et son royaume. Certains pensent même que Satan n'est pas une personne réelle. Ils le voient comme un produit de l'imagination, la personnification que se fait l'homme du mal. D'autres acceptent que Satan et les esprits mauvais soient réels, mais ont peu de compréhension du royaume de l'invisible et en ont peur. Le royaume est hanté, mystérieux; c'est quelque chose dont ils préfèrent s'éloigner. Certains chrétiens craignent les représailles s'ils "énervent" le diable. Ces concepts et ces peurs sont contraires à l'Ecriture. Ce sont Satan et ses sbires qui ont peur de nous. Ils savent que nous, croyants en Christ, avons de plein droit autorité sur eux. Satan est très intelligent; s'il peut faire croire qu'il n'existe pas, 27

ou faire de sa réalité une moquerie, alors il a gagné un point. Son objectif est de nous maintenir dans l'ignorance à la fois sur lui-même et sur notre position et notre autorité en Christ. Si nous voulons pouvoir gagner la bataille, il nous faut connaître l'ennemi. Nous ne devons pas rester dans l'ignorance, mais nous accorder avec ce que l'Ecriture enseigne, comme Paul le dit aux Corinthiens: "... afin de ne pas laisser à Satan l'avantage sur nous, car nous n'ignorons pas ses desseins." (2 Corinthiens 2:11) Deux passages de l'Ancien Testament nous donnent une vision significative de l'origine et de la chute de Satan. Il s'agit d'Esaïe 14 et d'Ezéchiel 28. Esaïe parle du roi de Babylone et Ezéchiel du roi de Tyr. Cependant, leurs paroles vont au-delà de ces rois et décrivent Satan lui-même. Nous pouvons les relier aux psaumes messianiques de David qui, en faisant apparemment référence à lui-même, décrit en fait le Christ (par exemple le Psaume 22). Lisons quelques versets d'Esaïe 14: "Te voilà tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore! Tu es abattu à terre, toi, le vainqueur des nations! Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, j'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, à l'extrémité du septentrion; je monterai sur le sommet des nues, je serai semblable au Très-Haut. Mais tu as été précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de la fosse." (versets 12 à 15) Lisons quelques versets d'Ezéchiel 28: "Fils de l'homme, prononce une complainte sur le roi de Tyr! Tu lui diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Tu mettais le sceau à la perfection, tu 28

étais plein de sagesse, parfait en beauté. Tu étais en Eden, le jardin de Dieu; tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, de sardoine, de topaze, de diamant, de chrysolithe, d'onyx, de jaspe, de saphir, d'escarboucle, d'émeraude et d'or; tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, préparés pour le jour où tu fus créé. Tu étais un chérubin protecteur (en anglais: "oint"), aux ailes déployées; je t'avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu; tu marchais au milieu des pierres étincelantes, tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu'à celui où l'iniquité a été trouvée chez toi. Par la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence, et tu as péché; je te précipite de la montagne de Dieu, et je te fais disparaître, chérubin protecteur du milieu des pierres étincelantes. Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse par ton éclat; je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois..." (versets 12 à 17) L'origine de Satan Dieu est le seul être qui a toujours existé. Il n'a jamais été créé, mais il existe de toute éternité. Il a créé tous les autres êtres spirituels. Cela comprend les anges, les chérubins, les séraphins (Genèse 3:24, Esaïe 6:1-7, Apocalypse 4:6-9) et aussi Satan (Ezéchiel 28:13, 15). Il est important de s'en souvenir. Satan, tout comme nous, n'est qu'un être créé. Comme la créature est petite face au Créateur! Satan, lorsqu'il a été créé, n'était pas méchant. Il nous est dit qu'il "mettait le sceau à la perfection" et qu'il était "rempli de sagesse et parfait en beauté" (Ezéchiel 28:12). Son nom d'origine était Lucifer, ce qui signifie "celui qui brille et qui rayonne" (Esaïe 14:12). Dieu a créé un beau Lucifer, parfait dans toutes ses voies. Apparemment, il était l'un des plus grands, si ce n'est le plus grand des êtres angéliques. Il était le 29

"chérubin protecteur" (Ezéchiel 28:14). Cela signifie qu'il avait la responsabilité de garder le trône de Dieu. On nous indique aussi qu'il était doué pour la musique (Ezéchiel 28:13, Esaïe 14:11). La chute de Satan Lucifer, élevé par l'orgueil dans sa beauté divine et sa sagesse, a choisi de se rebeller contre son créateur et d'être comme Dieu. Dans sa volonté, il s'est rebellé contre celle de Dieu. Il a choisi d'être indépendant de Dieu. Nous voyons cinq "je" dans Esaïe 14:13-14; ils décrivent l'ambition de Lucifer: 1. 2. 3. 4. 5.

Je monterai au ciel. J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu. Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée. Je monterai sur le sommet des nues. Je serai semblable au Très-Haut.

Son dérèglement a amené la rétribution de Dieu sur lui et il a été chassé "loin de la montagne de Dieu" (Ezéchiel 28:16). Jésus a dit, dans Luc 10:18: "Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair." Apocalypse 12:9 dit: "Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui." Les armées de Satan Lucifer n'était pas seul dans sa rébellion contre le ToutPuissant. Il a entraîné d'autres anges avec lui. Tout comme il a été chassé du ciel, eux aussi l'ont été avec lui. Beaucoup de 30

théologiens pensent qu'un tiers des créatures angéliques l'ont suivi. "Sa queue (celle du grand dragon rouge) entraînait le tiers des étoiles du ciel et les jetait sur la terre…" (Apocalypse 12:4) Certains de ces anges sont déjà enfermés dans l'attente du jour du jugement, et d'autres sont encore à l'œuvre et devront être enfermés: "... qu'il a réservé pour le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n'ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure." (Jude 1:6) Satan les a organisés en une confédération d'êtres spirituels qui remplissent différentes fonctions dans différents domaines, et qui exercent divers degrés d'autorité et de puissance. Ephésiens 6:12 mentionne quatre catégories: "Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes." Daniel 10 parle d'une période de la vie du prophète au cours de laquelle il a jeûné et prié durant trois semaines. Alors qu'il était assis sur les bords du Tigre, un ange lui est apparu et lui a dit: "Daniel, ne crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre et de t'humilier devant Dieu, tes paroles ont été entendues, et c'est à cause de tes paroles que je viens." (verset 12)

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L'ange avait été envoyé dans la présence de Dieu le premier jour du jeûne de Daniel, mais il avait été retardé par des puissances spirituelles célestes. "Le chef du royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours; mais voici que Micaël, l'un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse." (verset 13) Le prince du royaume de Perse et les rois de Perse qui ont résisté à l'ange n'étaient pas des potentats humains terrestres, mais des dirigeants angéliques qui avaient une influence invisible de domination sur l'Empire Perse. Quand nous faisons clairement la différence entre les nations et leurs gouvernants humains, nous ne voyons pas toujours que, dans le royaume invisible, il y a des dirigeants angéliques correspondants qui influencent les sphères humaines et agissent pour renforcer les ordres de leur chef satanique. La confédération de Satan pourrait se comparer aux forces armées d'une nation commandées par un commandant en chef sous les ordres duquel se trouvent des généraux, des colonels, des commandants en chef et ainsi de suite, jusqu'au simple soldat. En tant que chrétiens, nous sommes engagés dans une guerre spirituelle contre ces puissances méchantes invisibles. Le domaine de Satan Les activités de Satan sont maintenant confinées dans les "lieux célestes", qui comprennent l'atmosphère de la planète Terre sur laquelle nous vivons. C'est une sphère plus basse que lorsqu'il était près du trône de Dieu. Lorsque Jésus est monté au ciel, il "a traversé les cieux" (Hébreux 4:14) et "il est monté au-dessus de tous les cieux" (Ephésiens 4:10). Satan a des activités et une influence particulière sur la planète Terre. Dans Ephésiens 2:2, il est appelé "le prince de la 32

puissance de l'air", et dans 2 Corinthiens 4:4 il est cité comme "le dieu de ce monde". Jésus parle de lui comme "le prince du monde" (Jean 14:30). Quand Satan a tenté le Seigneur Jésus, il lui a dit que tous les royaumes du monde lui appartenaient et, lors de la dernière tentation, qu'il les offrait à Jésus (Matthieu 4:8-9). Jésus, dans sa réponse, ne conteste pas le fait que Satan les possède. Lorsque Jean écrit l'Apocalypse, le quartier général de Satan se trouvait à Pergame, ou près de cette ville (Apocalypse 5:12-13). Il y est peut-être encore aujourd'hui. Pergame se trouvait en Turquie actuelle, nation qui aujourd'hui restreint la prédication de l'Evangile et qui a une population chrétienne extrêmement faible. C'est intéressant, non? Les noms de Satan Avant sa chute, il était appelé Lucifer et fils de l'aurore (Esaïe 14:12), termes qui décrivent son apparence lumineuse et rayonnante. Ezéchiel 28:14 l'appelle "chérubin protecteur". Depuis sa chute, voici ses noms. Certains mettent clairement en lumière sa dépravation et ses desseins maléfiques: • Abaddon ou Appollyon: destructeur. Apocalypse 9:11. • Accusateur: Apocalypse 12:10. • Adversaire: 1 Pierre 5:8. • Ange de l'abîme: Apocalypse 9:11. • Ange de lumière: 2 Corinthiens 11:14. • Antichrist ou antéchrist: 1 Jean 4:1-4, 2 Jean 7. • Béelzébul: Seigneur des mouches. Dieu païen des Ecronites. Matthieu 12:24, 27. • Bélial: sans valeur, pervers. 2 Corinthiens 6:15. • Celui qui condamne: 1 Timothée 3:6. • Celui qui tend des pièges: Psaume 91:3. • Diable: accusateur, calomniateur. Matthieu 4:1, Jean 8:44. • Dieu de ce monde: 2 Corinthiens 4:4. 33

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Dragon: Apocalypse 12:3-17. Ennemi: Matthieu 13:39. Le Malin: Matthieu 13:19. Lion rugissant: 1 Pierre 5:8. Loup: Jean 10:12. Menteur: Jean 8:44. Meurtrier: destructeur de vie. Jean 8:44. Oppresseur: celui qui domine sur. Actes 10:38. Prince de ce monde: Jean 12:31, 14:30, 16:11. Prince de la puissance de l'air: Ephésiens 2:2. Prince des démons: Matthieu 12:24. Roi: Apocalypse 9:11. Satan: adversaire (celui qui est hostile, opposé, contre). Matthieu 4:10, Zacharie 3:1. Serpent: un serpent. Genèse 3:1, Apocalypse 12:9. Tentateur: Matthieu 4:3. Trompeur: Apocalypse 12:9, 2 Corinthiens 11:3. Voleur: Jean 10:10. L'hostilité de Satan

Satan s'oppose à Dieu et à tous ceux qui sont pour le royaume de Dieu. Au commencement de l'histoire humaine, quand Adam et Eve ont succombé à la tentation de Satan et ont péché contre Dieu, Dieu a dit à Satan que l'un des descendants d'Eve se lèverait pour le vaincre: "Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon." (Genèse 3:15) Combien Satan a essayé d'empêcher l'accomplissement de cette parole! Quand Jésus est né, Satan savait qu'il était celui dont Dieu avait dit qu'il viendrait, et il a fait tout ce qu'il a pu pour le détruire. A travers Hérode, il a libéré sa fureur et a ordonné le meurtre de tous les enfants mâles de moins de deux ans autour de Bethléhem, espérant tuer Jésus. Mais un ange a 34

averti Joseph, qui s'est enfui en Egypte avec sa famille (Matthieu 2). Il a encore fait une tentative après que Jésus a été baptisé du Saint-Esprit et qu'il a commencé son ministère. Cette fois-ci, par l'hostilité des gens de sa propre ville, Satan a essayé de le jeter du haut d'une falaise. Mais il a échoué (Luc 4:16-30). N'acceptant pas la défaite, Satan a cherché à atteindre Jésus à travers ses proches. Il a trouvé une place en Judas, l'un des douze. Mais le Seigneur connaissait le plan de Satan et le résultat final (Jean 6:70-71, Luc 18:31-33). Dans son désespoir de tuer le Fils de Dieu, Satan est entré dans Judas, qui a trahi Jésus (Jean 13:21-30). En amenant les foules à l'hostilité en criant: "Crucifie-le!", Satan, à travers Pilate, a envoyé Jésus à la mort honteuse de la croix. Quand Jésus y a été cloué, Satan pensait avoir triomphé. Grâce à la sagesse de Dieu, ce que Satan croyait être un triomphe est devenu une défaite totale. "Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles avait destinée pour notre gloire sagesse qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire." (1 Corinthiens 2:7-8) Après la résurrection, Satan, bien que vaincu, n'abandonne toujours pas. Son hostilité se déplace vers les disciples quand ils vont prêcher et enseigner au nom de Jésus. La tradition nous dit que onze des douze disciples sont morts en martyrs. Au cours des siècles, son hostilité a continué contre le corps des vrais chrétiens et, jusqu'à aujourd'hui, il n'a pas réussi à balayer ceux qui témoignent de la réalité de la Seigneurie de Jésus-Christ. Jésus a dit: "… je bâtirai mon Eglise et les portes de la mort ne prévaudront pas contre elle." (Matthieu 16:18b) 35

Les limitations de Satan Bien que Satan exerce beaucoup de puissance et d'influence sur l'humanité, c'est le Dieu tout-puissant qui a le dernier mot et qui est souverain dans les affaires humaines. Satan ne peut aller que jusqu'aux limites que Dieu lui donne. Nous le voyons clairement dans le récit de Job. Au départ, Satan ne pouvait pas toucher Job, parce que Dieu avait fait une haie autour de lui, de sa maison et de ses possessions (Job 1:10). Puis, à la demande de Satan, Dieu lui a donné la permission de toucher ses possessions, mais pas sa personne. Grâce à cette permission, Satan a détruit les ânes, les bœufs, les moutons, les chameaux, les serviteurs, les fils et les filles de Job; mais Job était indemne (Job 1:11-19). Ensuite Dieu a donné à Satan la permission de toucher les os et la chair de Job, mais pas sa vie. Satan a encore œuvré dans les limites qui lui étaient imposées, et il a affligé Job d'ulcères; mais il n'a pas pu lui prendre la vie (Job 2:4-7). C'est Dieu qui a eu le dernier mot. Le passage de Luc 22:31-32a est aussi intéressant: "Simon, Simon, Satan vous a réclamés pour vous cribler comme le froment. Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas." Nous voyons Satan qui veut agir contre Pierre mais, sans permission, il n'a pas pu le faire. Celle-ci a été accordée, mais Jésus a prié pour que la foi de Pierre ne défaille pas. Satan ne pouvait faire à Pierre que ce que le Seigneur avait permis. Limité dans le temps "Malheur à la terre et à la mer! Car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps." (Apocalypse 12:12b) 36

Dieu a prévu un jour où le jugement final sera exécuté et le juste libéré pour toujours de l'influence satanique. Satan en est conscient, de même que les esprits mauvais. Une fois, alors que Jésus chassait des mauvais esprits d'un homme, ils se sont écriés: "Qu'y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps?" (Matthieu 8:29) Limité dans ses déplacements Dieu est omnipotent, c'est-à-dire qu'il est partout, tout le temps. Satan, tout comme nous, est limité à un lieu géographique à la fois (Job 1:6-7). C'est seulement grâce à l'aide d'autres mauvais esprits qu'il peut agir simultanément dans le monde entier. L'adoration de Satan En désirant devenir le Tout-Puissant (Esaïe 14:14), Satan ne voulait pas seulement exercer la domination sur la création de Dieu, mais il visait également l'adoration de ses êtres créés. Il a même cherché à obtenir l'adoration de Jésus. Il la désirait tant qu'il était prêt à lui offrir tous les royaumes du monde et leur gloire s'il se prosternait pour l'adorer (Matthieu 4:8-9). Depuis le début, Satan a séduit l'humanité pour qu'elle l'adore. En détournant le cœur et l'esprit des hommes du Dieu vivant, le trompeur y trouve une grande satisfaction. Romains 1:25 nous dit que l'humanité a échangé la vérité de Dieu pour le mensonge de Satan et qu'elle a commencé à adorer et à servir la créature plutôt que le Créateur. Elle s'est détournée de la gloire de Dieu pour se tourner vers des images d'hommes et d'animaux (verset 23). En façonnant des idoles de forme humaines ou d'autres formes, en s'inclinant devant elles et en les adorant, l'homme adore des démons. "Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est 37

quelque chose? Nullement. Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur et à la table des démons." (1 Corinthiens 10:19-21) "Les autres hommes qui ne furent pas tués par ces fléaux ne se repentirent pas des œuvres de leurs mains, de manière à ne pas adorer les démons, et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher." (Apocalypse 9:20) En adorant les démons, l'homme rend hommage à Satan, chef des démons. De nos jours encore, des millions de gens sur la terre adorent Satan parce qu'ils s'inclinent devant des idoles. Comme ils sont trompés, beaucoup ne savent pas que c'est ce qu'ils font en réalité. Vous pensez peut-être que l'idolâtrie n'existe pas dans votre vie. Mais prenez garde. La Bible étend le champ de l'idolâtrie jusqu'à des idoles de notre imagination que nous convoitons ou que nous désirons. Colossiens 3:5 dit: "Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs et la cupidité qui est une idolâtrie." Vérifions bien que nous n'avons pas d'idole de ce genre qui nous fascine et prend notre temps, notre énergie et notre adoration. Satan œuvre stratégiquement pour le jour où, à travers l'antéchrist, il réussira enfin à être adoré. "Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'Agneau qui a été immolé." (Apocalypse 13:8)

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La défaite de Satan Quand Jésus est mort, Satan a cru qu'il avait remporté la grande victoire. C'était tout le contraire. "Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé luimême, afin que, par la mort, il anéantit celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, et qu'il délivre tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude." (Hébreux 2:14-15) "J'étais mort et voici, je suis vivant au siècle des siècles. Je tiens la clé de la mort et du séjour des morts." (Apocalypse 1:18) Remonté du plus profond de l'enfer par le Père, Jésus a triomphé des autorités et des dirigeants sataniques et les a dénoncé publiquement (Colossiens 2:15). La victoire que JésusChrist a remportée n'était pas pour lui-même, mais pour nous (Hébreux 2:15). Jésus a toujours été le Fils éternel de Dieu, celui par lequel la création a existé (Jean 1:1-3). Venant du ciel, il s'est dépouillé de sa gloire et de sa puissance éternelles et a marché sur cette terre en tant qu'homme. En tant que Fils de l'homme oint par le Saint-Esprit, il a vaincu Satan pour nous. Nous étions, en tant qu'humanité déchue, sous l'esclavage satanique, esclaves du péché (Romains 6:17-18). Jésus s'est fait péché pour nous afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2 Corinthiens 5:21). Il s'est offert luimême comme sacrifice expiatoire sur la croix. Etant sans péché et homme parfait, il a porté le jugement de l'humanité en brisant la loi de Dieu. La justice divine a été apaisée à travers le sacrifice accompli une fois pour toutes, rendant légalement possible pour Dieu de recevoir le pécheur repentant non pas sur le fondement de sa justice, mais à cause du sang du Seigneur 39

Jésus (Matthieu 26:28). Le pécheur est donc libéré de la puissance de Satan. Cependant cette libération ne devient effective dans notre vie que lorsque, individuellement, nous venons à Jésus-Christ par la foi, en confessant nos péchés et en nous détournant de nos propres voies, nous abandonnant au Seigneur. C'est seulement à ce moment-là que la victoire sur Satan devient notre victoire. En dehors du Seigneur Jésus, nous n'avons aucun pouvoir pour combattre l'influence satanique (Actes 4:12, Apocalypse 12:11). La destinée de Satan Satan et ses anges ne se réconcilieront jamais avec Dieu. Leur futur éternel est défini clairement dans la parole de Dieu: "Et le diable qui les séduisait fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles." (Apocalypse 20:10) Cette destinée sera partagée par tous ceux qui ne se sont pas repentis et tournés vers Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. Dans Matthieu 25:31-32, Jésus a parlé de son retour sur terre et du rassemblement des nations devant lui pour le jugement. A ceux qui ne l'ont pas honoré et ne lui ont pas obéi, il dit: "Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pou le diable et pour ses anges." (verset 41) Dans le verset 46, il décrit le feu éternel comme le "châtiment éternel". En lisant ce livre, ayez devant vous la conscience de la défaite de Satan. Le jour du jugement vient. Il faudra rendre compte du péché et Satan aura sa rétribution éternelle. 40

CHAPITRE CINQ LE ROYAUME DES DÉMONS Comme Satan est limité à un endroit à la fois, il doit utiliser ses agents méchants pour mettre en œuvre ses desseins. Comme nous l'avons dit dans le chapitre quatre, Satan et ses agents sont organisés en différents rangs et degrés de responsabilité. Les démons appartiennent au rang le plus bas et créent des liens dans les vies humaines. Nous avons rarement directement affaire à Satan. Nous y avons affaire indirectement à travers les esprits mauvais. Le terme "démon" et "esprit mauvais" sont synonymes et peuvent s'interchanger. L'origine des démons L'Ecriture ne nous donne pas l'origine des démons. Cependant, il existe plusieurs hypothèses comme des anges déchus, des esprits désincarnés d'une création préadamique et des esprits issus d'une fécondation surnaturelle d'anges et de femmes avant le déluge. Je ne penche pour aucune théorie en ce qui concerne leur origine; ce que je sais, c'est que ce ne sont pas des anges déchus. Actes 23:8-9 fait une distinction entre les esprits et les anges. Nous pouvons spéculer sur l'origine des démons mais, si l'Ecriture ne dit rien, il n'est pas nécessaire que nous le sachions. Ce que nous savons, c'est que les démons sont réels et que nous avons les moyens de les vaincre. La personnalité des démons Les démons sont des êtres vivants intelligents, et pas de simples forces affectant les vies humaines. Leur personnalité est totalement corrompue; ils portent en eux la laideur de Satan et 41

accomplissent ses desseins malveillants. Ils veulent entacher la ressemblance de l'homme fait à l'image de Dieu. Cependant, il semble qu'ils soient désincarnés. Ils ont leur propre personnalité, mais aucun corps. Ils cherchent donc à habiter dans les êtres humains afin de pouvoir exprimer plus pleinement leur personnalité. Ils ont des caractéristiques de la personnalité: la volonté, la connaissance, l'émotion, la parole, et la conscience de soi. La volonté "Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve pas; alors il dit: Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti..." (Matthieu 12:43-44a) Les démons prennent des décisions. Ils peuvent choisir. "Je retournerai dans ma maison." Souvent, lors de sessions de conseil, j'ai entendu des démons s'écrier à travers les lèvres de la personnes, défiant ceux qui voulaient le faire sortir: "Je ne m'en irai pas! Je ne partirai jamais!" La connaissance "Il y avait dans la synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria: Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu." (Marc 1:23-24) Alors que le monde des hommes a été lent à reconnaître l'identité de Jésus, Fils de Dieu, le monde des esprits invisibles savait. "Je sais qui tu es: le Saint de Dieu." Les esprits mauvais ont de la connaissance; nous le lisons aussi dans Actes 19:15: "L'esprit malin leur répondit: Je connais Jésus et je sais qui est Paul. Mais vous, qui êtes-vous?" 42

L'émotion "Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent." (Jacques 2:19) Le mot "trembler" en grec signifie "hérisser, frissonner, avoir les cheveux qui se dressent". Les démons expriment beaucoup d'émotions que la personne dans laquelle ils habitent le ressente ou pas. Quand Philippe est allé en Samarie prêcher Christ au peuple, nous lisons: "Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris." (Actes 8:7) "De grands cris" indique une émotion. Dans les réunions de délivrance que j'ai tenues, j'ai vu toutes sortes de manifestations. On ne peut pas douter que les démons aient des émotions. Ils ont peur des chrétiens qui exercent leur autorité en Christ. La parole "Les esprits impurs quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s'écriaient: Tu est le Fils de Dieu. Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître." (Marc 3:11-12) Dans ce passage, les démons parlent clairement et à haute voix à Jésus, qui leur commande de ne pas le faire savoir. Les démons parlent souvent à travers les gens, en particulier pendant les moments de délivrance. 43

Un jour, tandis que je priais pour quelqu'un dans une réunion de délivrance, un démon a vomi sa haine contre moi et m'a parlé très durement à travers une personne d'ordinaire gentille et calme. "Je te déteste! Je te déteste, toi et tout ce que tu représentes!" C'étaient des paroles étranges venant de quelqu'un qui était un ami et avec qui nous avions une bonne relation. Bien entendu, ces propos ne venaient pas de la personne, mais du démon. Quand c'est arrivé, cela a mis en lumière la source de l'opposition et de l'amertume que Shirley et moi rencontrions de la part d'un petit groupe de personnes de l'église parce que nous avions repris l'un des membres pour un péché, ce qui affectait l'harmonie de notre groupe de musique. Les paroles du démon ont confirmé que ce n'étaient pas tant les gens qui parlaient contre nous (bien qu'ils soient engagés volontairement), mais bien que c'était une attaque venant d'une source démoniaque. La conscience de soi "... il s'écria d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très haut? Je t'en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas. Car Jésus lui disait: Sors de cet homme, esprit impur. Et il lui demanda: Quel est ton nom? Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs." (Marc 5:7-9) Quand Jésus a demandé à l'esprit son nom, ce dernier a répondu: "Mon nom est Légion, car nous sommes plusieurs." L'esprit était conscient de lui-même et savait son nom. Chaque esprit a un nom et connaît sa fonction. La possession par des démons Les démons cherchent des corps humains pour y habiter.

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"Lorsqu'un esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve pas. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent." (Matthieu 12:43-45a) Ils sont extrêmement difficiles à déloger et, en général, ne sortent que s'ils y sont forcés. Quand nous leur ordonnons de partir, les esprits disent souvent: "C'est ma maison", "Je ne veux pas partir", ou: "Cela fait trente ans que je suis là et je ne veux pas partir." Les esprits mauvais peuvent aussi habiter des animaux. Dans Marc 5:1-13, quand Jésus a chassé une légion de mauvais esprits hors du démoniaque gadarénien, les esprits l'ont supplié de les envoyer dans un troupeau de deux mille porcs qui était proche. Jésus l'a autorisé et, quand ils sont entrés dans les porcs, le troupeau s'est jeté dans la mer et s'est noyé. Lorsque l'œuvre de l'ennemi a été révélée dans ma vie et que nous avons eu des séances de prière, un chien de l'autre côté de la rue aboyait de façon étrange à chaque fois que des esprits s'enfuyaient de moi. C'était si systématique que j'étais certain que l'animal était démonisé. Il était toujours attaché dans la cour de la maison mais un jour il s'est libéré. La première chose qu'il a faite a été de courir vers une petite fille qui jouait sur la pelouse et a commencé à lui lacérer le visage. Entendant les hurlements, la maman est arrivée à la rescousse. Le chien a dû être euthanasié. Mon soupçon avait été confirmé de la façon la plus malheureuse qui soit. Beaucoup de chrétiens ne comprennent pas bien ce que signifie avoir de mauvais esprits. L'expression "possédé par des démons" est en partie à blâmer. Certaines versions de la Bible ont traduit le mot grec "daimonizomai" par "possédé par le démon". Malheureusement, cela suggère que la personne a été complètement remplie par des démons. Cette idée a fait que 45

beaucoup de chrétiens ont réagi contre l'idée que des chrétiens pouvaient être liés par des esprits méchants. "Comment puis-je être rempli du Saint-Esprit et être en même temps possédé par des démons?" Une traduction plus littérale du mot "daimonizomai" est "démonisé". Une personne démonisée n'est pas nécessairement entièrement contrôlée par des esprits mauvais. Matthieu 9:32 nous parle d'un muet possédé par un démon qui a été amené à Jésus. Bien qu'il ait un démon qui le rendait muet, il n'était pas totalement possédé. Son corps était probablement en bonne santé et son esprit clair, même s'il était incapable d'exprimer ses pensées puisque sa langue était liée. Une fois que Jésus a chassé le démon, il a pu s'exprimer. La démonisation a lieu en général uniquement dans des domaines particuliers de la vie d'une personne. Son corps peut être bien tandis que son esprit est affecté d'une grave dépression. Son corps n'est pas directement sous la puissance de l'ennemi, mais une zone de sa personnalité l'est. Elle peut connaître une grande paix et pourtant avoir peur des chiens. Lorsqu'un chien passe à côté d'elle, elle est paniquée. L'ennemi a acquis une certaine domination sur sa vie. Il n'est pas possédé dans le sens où il est submergé par les démons, mais il y a une zone qui échappe à son contrôle. Il est démonisé dans ce domaine. Nous cesserons d'avoir peur d'être possédés si nous pouvons comprendre que, dans certains domaines de notre vie, nous pouvons être démonisés (c'est-à-dire sous l'influence ou la domination d'esprits mauvais) tandis que dans d'autres nous pouvons connaître une grande liberté. La Bible utilise différents mots pour la "possession par des démons" (qui varient selon les versions): "avoir un esprit" (Matthieu 11:18), "être avec un esprit" (Marc 1:23), "être démonisé" (Luc 8:36), "être oppressé" (Actes 10:38). "Oppressé" est une traduction du grec "katadunasteuo" et signifie "exercer le pouvoir sur". Certaines personnes essaient de faire la différence entre ceux qui sont possédés par le démon et ceux qui sont oppressés 46

par le démon et qui sont obsédés par des démons. Ces classifications rendent les choses confuses et les compliquent inutilement. Les esprits mauvais sont soit dehors, soit dedans. S'ils sont à l'intérieur, ils doivent être chassés. S'ils sont à l'extérieur, ils doivent être éloignés (1 Pierre 5:9). Le champ d'action des démons Il est bien plus vaste que ce que la plupart des chrétiens – et même des dirigeants chrétiens – l'imaginent. En ce qui concerne les non-chrétiens, la Bible dit: "... dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne voient pas briller la splendeur de l'Evangile..." (2 Corinthiens 4:4) Satan aveugle l'esprit des non-chrétiens par une opération interne. 2 Corinthiens 3:13-16 parle d'un voile sur l'intelligence des non-croyants qui n'est enlevé que lorsqu'ils se tournent vers Christ. Quand le Seigneur est apparu à Paul sur le chemin de Damas et l'a appelé à son service, il lui a dit qu'il irait parmi les gentils "afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu" (Actes 26:18). En écrivant aux Ephésiens, Paul, parlant de l'état des chrétiens avant qu'ils se tournent vers Christ, dit: "Vous qui étiez morts par vos offenses et par vos péchés dans lesquels vous viviez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion." (Ephésiens 2:1-2) En ce qui concerne les chrétiens, je crois que, en ce temps de l'histoire de l'Eglise, peu d'entre eux sont complètement libres de tout lien démoniaque. Il ne fait aucun 47

doute que beaucoup de lecteurs seront étonnés de cette affirmation et auront du mal à la croire. Je ne dis pas que la plupart des chrétiens n'ont que des problèmes et ne connaissent ni victoire ni joie. Je crois cependant que Dieu voit un besoin de plus grande libération et de purification chez beaucoup d'eux, même parmi ceux qui sont utilisés par Dieu et qui connaissent une onction puissante du Saint-Esprit. Beaucoup de chers saints se forcent dans leur service et leur marche chrétienne montre extérieurement toutes les preuves de la victoire, tandis qu'en eux ils cherchent désespérément des réponses à des besoins personnels. D'autres suppriment continuellement de leur mémoire des événements négatifs croyant que, pour avoir la victoire, ils doivent oublier le passé et non pas l'affronter. Dieu veut que nous puissions regarder en arrière, même aux événements les plus traumatisants, et être libres de toute souffrance ou réaction. C'est la véritable victoire. En ce qui me concerne, je savais parfaitement que j'étais chrétien et démonisé. J'avais essayé tous les moyens pour vaincre mes problèmes personnels, et ce n'est que lorsque j'ai reconnu que c'était démoniaque et que j'ai traité le problème de façon biblique que j'ai eu la victoire. Satan fera tout ce qu'il peut pour que nous ne sachions pas que nous sommes démonisés. Il travaille dans l'ombre et aime que ses agents restent cachés. Il ne veut pas que ses œuvres soient révélées. Au début de ma vie chrétienne, alors que je cherchais de l'aide de la part de différents serviteurs, un frère m'a suggéré que mes problèmes pouvaient être démoniaques. Nous avons convenu d'une date pour prier ensemble chez lui. Il y avait avec lui un évangéliste d'Ecosse qui était connu pour chasser les démons. Durant environ trente minutes, ils ont prié sincèrement en commandant aux démons de se manifester et de sortir; mais rien ne s'est passé. Bien qu'ouvert à leur ministère, ce dernier n'avait pas d'effet sur moi. Il n'y avait pas de tension en moi. Comme il n'y avait pas de manifestation, ils en ont conclu que je n'avais pas de démon. Après je riais en pensant: "Et moi qui 48

m'imaginais avoir des démons!" Quelle victoire pour l'ennemi! Il a gagné simplement en restant caché. J'ai rencontré d'autres chrétiens qui ont vécu des expériences similaires. On a prié pour leur délivrance et, comme il n'y avait aucune manifestation, on en a conclu qu'ils n'avaient pas besoin de délivrance. Des mois ou des années plus tard, on a découvert qu'ils étaient démonisés. Les démons étaient restés cachés. Combien nous avons besoin du don de discernement des esprits dans l'Eglise! Nous devons nous sortir de la tête que les seules personnes liées par des démons sont des gens mentalement dérangés. Malheureusement, durant trop longtemps nous nous sommes acceptés avec nos problèmes. Nous nous excusions en disant que c'était notre caractère, que c'était de famille, que notre père était comme cela alors moi aussi. Pendant tout ce temps, l'ennemi est caché, en sécurité. La Bible avertit les chrétiens de ne pas donner de place au diable. "Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable." (Ephésiens 4:26-27) Le mot "accès" en grec est "topos", d'où sont tirés les termes "topique" et "topographie". Ce mot est utilisé pour une région, une localité ou un endroit qu'une personne ou une chose occupe. Le verset dit donc que les chrétiens peuvent donner accès au diable. Nous sommes avertis de ne pas le faire. Dans 1 Jean 5:18-19, nous lisons: "Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le Malin ne le touche pas. Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du Malin."

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Le mot "toucher" en grec est "haptomai"; il signifie "s'attacher", "se raccrocher". Si nous ne faisons pas attention et si nous nous abandonnons à la puissance du péché, nous donnons à l'ennemi le droit de s'attacher à nous. C'est une description claire de la façon dont les démons opèrent; ils s'attachent à des domaines. J'ai expérimenté beaucoup de délivrances personnelles dans lesquelles les esprits qui me quittaient ont dû être détachés, être arrachés, se tenant désespérément quand, soudainement, ils devaient lâcher. Quand Jésus a appelé ses disciples, la première chose qu'il a faite était de leur donner l'autorité sur les esprits impurs. "Puis, ayant appelé les douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité." (Matthieu 10:1) Jésus envoie ensuite les douze et les enseigne: "N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement." (Matthieu 10:5-8) Remarquez qu'ils ne devaient pas aller vers les païens, mais vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Jésus n'a pas chassé les démons d'une seule personne, mais de plusieurs: "Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole et il guérit tous les malades." (Matthieu 8:16) 50

Après la résurrection, quand Jésus a envoyé les disciples pour annoncer l'Evangile au monde, il a dit: "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru; en mon nom, ils chasseront les démons..." (Marc 16:17) Certains disent que les chrétiens ne peuvent pas être possédés par les démons. S'il en est ainsi, alors Jésus nous a ordonné d'aller vers les non-croyants et de chasser les démons. Je ne peux pas croire qu'il en soit ainsi, et je n'ai pas encore rencontré un chrétien ayant le sentiment d'avoir pour ministère de chasser les démons des non-croyants. Il est vrai qu'à certains moments le fait de recevoir la délivrance permet d'amener quelqu'un à Christ; mais à part cela il n'est pas question de délivrer les non-croyants. Ils ne sont ni en mesure de le vouloir ni de le recevoir. Et, s'ils sont délivrés, ils sont incapables de la garder. La délivrance est d'abord pour les chrétiens. Dans l'Eglise primitive, il était si important que les esprits méchants soient chassés que, dans Marc 16, nous le voyons mentionné en premier lieu dans la liste des signes qui accompagnent ceux qui ont cru. Que se passe-t-il aujourd'hui? La plupart des églises ne chassent plus les démons. Nous avons dans une large mesure désobéi au commandement de Jésus et nous en récoltons les fruits dans la vie de l'église. Chaque responsable, chaque chrétien devrait savoir comment chasser les démons. Tous n'auront pas ce ministère, mais tous peuvent et doivent savoir le faire. Dans une large mesure, nous avons prêché un sousEvangile. Beaucoup d'évangélistes prêchent une foi facile: pas besoin de repentance, pas besoin de s'abandonner au Seigneur Jésus-Christ, par besoin de se faire baptiser d'eau, pas besoin de chasser les démons, pas d'effusion de l'Esprit. Beaucoup ont été encouragés à venir dans le royaume de Dieu par un appel tronqué. Même ceux qui sont venus à Jésus de tout leur cœur ne se sont pas forcément ralliés à des églises dont les dirigeants 51

avaient la compréhension spirituelle pour les libérer de leurs liens. Ce qui aurait dû se produire à la conversion ou après n'a jamais eu lieu. Dieu ne peut pas en être blâmé. Sa Parole est claire. Nous devons reconnaître ce que l'ennemi a fait, nous lever et agir. C'est un nouveau jour. Notre Père céleste veut que ses enfants soient purs et libres. Dans la restauration de la vérité à son Eglise, la vérité de la délivrance doit trouver sa place. Comme pour toute vérité, certains la rejetteront; mais, gloire à Dieu, beaucoup accueilleront la nouvelle lumière et entreront dans une nouvelle liberté. Le nombre des démons Il existe beaucoup d'êtres spirituels. Dans Apocalypse 5:11, nous voyons beaucoup d'anges près du trône de Dieu: "Je regardai et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers." Les anges déchus sont aussi très nombreux, s'ils représentent un tiers des anges. Nous pouvons donc penser que les esprits mauvais sont nombreux. Apocalypse 9:1-11 nous parle d'un abîme ouvert d'où sortent des créatures hideuses qui sont en fait des êtres sataniques. Pouvez-vous concevoir le nombre de créatures nécessaire pour toucher tous les hommes sur la terre qui n'ont pas le sceau de Dieu sur leur front? C'est le nombre d'êtres sataniques qui viennent de l'abîme. Dans Apocalypse 9:13-16, nous lisons que, lorsque les quatre anges de l'Euphrate ont été déliés, il est sorti une armée de deux cents millions de cavaliers. Encore une fois, c'est un nombre impressionnant. Les esprits mauvais peuvent vivre en grand nombre dans les vies des hommes et des femmes. Dans Marc 5, nous lisons 52

l'histoire d'un homme ayant un esprit impur qui vivait dans le pays des Gadaréniens. Quand Jésus demande à l'esprit son nom, celui-ci lui répond: "Légion est mon nom, car nous sommes plusieurs." Une légion était une unité militaire de l'armée romaine qui pouvait aller de trois mille à six mille hommes. Jésus a chassé des milliers d'esprits de cet homme. Aussi nombreux et influents soient-ils quand Jésus leur a ordonné de partir, ils sont entrés dans un troupeau de deux mille porcs qui se trouvait là et ils les ont précipités dans la mer. Je crois que la raison pour laquelle Jésus a permis aux esprits mauvais d'entrer dans les pourceaux était d'alléger les souffrances que l'homme aurait eues en étant délivré. Les esprits méchants se manifestent souvent violemment en sortant. Si des centaines d'esprits avaient exercé leur force tous en même temps, cela aurait été traumatisant pour cet homme. En accédant à leur requête, Jésus leur a permis de partir volontairement et plus calmement, leur violence se manifestant dans les pourceaux. De nombreuses personnes ont aujourd'hui besoin de délivrance non pas de quelques démons, mais d'un grand nombre. Quand le Seigneur m'a révélé comment briser les forteresses spirituelles, j'ai découvert avec le temps que moi, serviteur de Dieu marchant dans sa crainte, je devais être libéré de nombreux démons. Il n'est dès lors pas étonnant que j'aie eu des problèmes! Il n'est pas étonnant que la sagesse de l'homme n'ait pas pu m'aider à me libérer! Les liens spirituels devaient être brisés par des armes spirituelles dans le combat spirituel. Les formes de démons Avec les yeux naturels, nous percevons les choses naturelles; avec les yeux spirituels, nous percevons les choses spirituelles. Dieu peut ouvrir nos yeux spirituels afin que nous commencions à voir les choses spirituelles, à la fois du royaume de Dieu et de celui des ténèbres. Un serviteur que je connais, qui avait été libéré de migraines, était un soir assis sous une tente lors d'une campagne 53

d'évangélisation; il regardait un évangéliste prier pour une personne atteinte de migraines. Tandis qu'il le regardait, ses yeux se sont ouverts et il a vu un grand serpent enroulé autour de la tête de la personne. Lorsque la migraine a été chassée, le serpent s'en est allé pour se diriger droit sur lui. Immédiatement, il a réclamé la protection au nom de Jésus et l'esprit s'est éloigné. En se retournant, il a vu l'esprit serpent s'envelopper autour de la tête d'un associé évangéliste qui était parti dans les rangs. Le lendemain, et toute la journée, cet homme a souffert de terribles maux de tête. Il est intéressant de noter qu'il a vu l'esprit méchant sous la forme d'un serpent, forme sous laquelle Satan est apparu à Eve dans le jardin d'Eden. Dans l'Ecriture, il existe un rapport étroit entre le monde animal et le monde démoniaque. Dans Luc 10:19, les esprits méchants sont appelés serpents et scorpions. Apocalypse 16:13 parle de "trois esprits mauvais qui ressemblent à des grenouilles". Dans Apocalypse 9:7-11, il nous est parlé de créatures hideuses ayant des visages d'hommes, des cheveux de femmes, des dents de lions et des queues de scorpions. J'assistais à une réunion de délivrance où un jeune homme a vu des esprits qui ressemblaient à des grenouilles et des insectes sauter et ramper. "D'où viennent toutes ces créatures?" a-t-il demandé à sa mère en essayant de l'emmener pour voir où elles allaient. Il n'avait pas peur, il était simplement curieux. En plus des formes animales, les démons peuvent en avoir d'autres hideuses et grotesques. Si nous regardons les dieux des religions païennes, nous en voyons des représentations démoniaques repoussantes qui font peur et devant lesquelles des millions de personnes s'inclinent et adorent. Tandis que je priais pour un jeune homme que je ne connaissais pas et qui avait pratiqué le yoga avant sa conversion, j'ai vu un esprit de forme hideuse le quitter. Je l'ai comparé à un dieu de type indien. Le soir, en repensant à cet 54

incident, j'ai réalisé que l'esprit avait une position de yoga quand il s'est levé et est parti. Quand Shirley et moi étions en Papouasie-NouvelleGuinée, et alors que nous priions pour un missionnaire, le Seigneur m'a montré qu'une malédiction de mort avait été placée sur lui. Mes yeux se sont ouverts pour voir de nombreux esprits le liant à cause de la malédiction. Leurs visages étaient horribles; ils étaient comme des masques sculptés que portent ceux qui participent à des rituels démoniaques. Ils se sont envolés quand nous avons prié au nom de Jésus. Dans le même pays, nous avons visité une école dans laquelle, peu de temps auparavant, une élève avait commencé à crier tandis qu'elle marchait dans la cour. Une enseignante chrétienne l'a prise chez elle et elle a raconté qu'elle avait vu un esprit mauvais qui l'avait terrifiée. Intéressée, l'enseignante lui a demandé: "A quoi ressemblait-il?" Se retournant vers un masque guinéen sur le mur, elle a dit: "A ça! Il ressemblait exactement à ça!" L'enseignante convaincue a immédiatement détruit le souvenir. La plupart d'entre nous ne voient pas la forme des esprits mauvais, et nous n'en avons pas besoin. Il suffit de savoir que ce sont des créatures viles en apparence, en caractère et en œuvres. Ne leur laissons aucune place. Il faut faire attention au genre de poupées que les enfants voient, en particulier à la télévision. Bien que beaucoup d'entre elles paraissent agréables et humoristiques, certaines sont hideuses et effrayantes, en particulier pour les jeunes enfants. D'où vient l'inspiration pour ces poupées? Nous, parents, ne devrions-nous pas superviser ce que nos enfants regardent afin qu'ils ne s'ouvrent pas à un esprit de peur? Nous de devons pas surprotéger nos enfants, mais nous devons leur donner une certaine mesure de protection. Encore une fois, quelle est l'inspiration qui se cache derrière les personnages des fées, des elfes, des gnomes et des sorcières? Ce sont des formes de démons. J'ai connu des gens qui recevaient littéralement la visite de démons sous ces formes. Quand j'étais enfant, j'avais très peur lorsque je lisais un certain 55

conte et que je regardais les images d'une sorcière et de ses œuvres. Mes peurs ont également augmenté à travers un conte de fées et son accompagnement musical que nous avons lu de nombreuses fois dans mes premières années d'école. Les petits enfants sont particulièrement vulnérables aux peurs à travers ce qu'ils voient et ce qu'ils entendent. L'œuvre des démons Dans Jean 10, Jésus se décrit comme le bon berger, celui qui prend soin de ses brebis, qui les aime. Il parle différemment du voleur et du loup, décrivant l'œuvre de Satan et ses serviteurs: "Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l'aient même avec abondance. Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse." (Jean 10:9-12) "Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire." Cela résume l'œuvre des démons. On ne peut être plus clair! Les démons vont voler votre santé physique et mentale, votre paix, votre patience. Ce sont des voleurs! Si vous les laissez faire, ils vont littéralement vous prendre votre vie physique. De nombreux chrétiens sont morts avant leur heure. Ce n'est pas la volonté de Dieu qu'une mère ait, par exemple, sa santé volée et finisse par mourir d'un cancer, laissant son mari et ses enfants dans le chagrin. Satan est un voleur, un destructeur, un meurtrier! Nous ne devons pas le laisser continuer à avoir accès aussi facilement à nos familles. 56

Pendant les vacances scolaires, nous avions une série de réunions pour les enfants, les instruisant sur les principes bibliques de délivrance. Garçons et filles venaient avec leurs parents et j'essayais de leur partager la vérité de façon compréhensible pour eux. (Les enfants ont peu de difficulté avec ce royaume. Ce sont les plus grands qui ont perdu la fraîcheur de l'enfance qui combattent les réalités spirituelles.) En parlant aux enfants, j'ai dit: "Lorsque la maladie vient chez vous et que quelqu'un dans votre famille souffre – est dans la douleur –, Satan est content, très content même. Il aime voir les gens malades, il aime voir les gens misérables. Il est excité quand les gens se tordent de douleur; quand les gens luttent pour respirer lors d'une crise d'asthme. Il est ainsi. C'est une horrible personne! Mais Jésus, c'est tout le contraire. Il est triste si ces choses arrivent. Il est plein d'amour envers nous. Il veut que nous soyons libres de la douleur, de la maladie, de la peine. Son cœur est très triste. Il veut nous guérir, faire que nous allions bien." Soyons conscients du type d'ennemi que nous devons affronter. Nous sommes en guerre! Nous ne jouons pas à l'église! Nous ne jouons pas! Nous sommes des soldats luttant contre un ennemi qui ne se repose ni le jour ni la nuit. Le temps des chrétiens tièdes est révolu. Nous devons lever la puissance de l'Esprit de Dieu, et avec succès vaincre les œuvres des ténèbres. Les noms des démons Une jeune femme est venue me voir pour me demander si elle pouvait confesser à l'église qu'elle avait menti à plusieurs chrétiens et leur demander pardon. Durant des années, elle avait menti à des personnes incapables de l'arrêter. Malgré le fait qu'elle était chrétienne depuis deux ans, elle ne pouvait pas contrôler cette impulsion qui la poussait à mentir. Lors du culte du dimanche précédent, elle avait été libérée d'un esprit de mensonge et elle pouvait maintenant dire la vérité. 57

L'esprit mauvais avait un nom et une fonction particulière à remplir. C'était un esprit de mensonge dont la fonction était de pousser la jeune femme à mentir. Tous les esprits mauvais qui viennent dans nos vies sont comme celui-là. Ils ont un nom et une fonction. Un jour, quelqu'un est venu pour être délivré d'esprits d'orgueil – chose rare car, en général, les esprits d'orgueil empêchent la personne de reconnaître son besoin. En priant et en nommant le domaine, les esprits ont commencé à se manifester. Faites travailler votre imagination et pensez à quelqu'un de fier et d'arrogant. C'est exactement de cette manière que les esprits se sont manifestés. La personne s'est assise droite sur son siège, a bombé le torse, a levé la tête fièrement et a commencé à renifler, renifler... C'était si drôle qu'à un moment les conseillers n'ont pu contrôler leur rire. Le nom de cet esprit était "orgueil", et sa fonction était de rendre la personne arrogante et distante. Voici quelques noms d'esprits mentionnés dans la Bible: • • • • • • • • •

Esprit aveugle et muet: Matthieu 12:22. Esprit de distorsion: Esaïe 19:14. Esprit de divination: Actes 16:16. Esprit de maladie: Luc 13:11. Esprit de prostitution: Osée 4:12. Esprit impur: Marc 1:23. Esprit sourd et muet: Marc 9:25. Esprits familiers1: Lévitiques 19:31. Esprits trompeurs: 1 Timothée 4:1.

A travers mon expérience personnelle, en priant et en conseillant beaucoup de gens, et à travers le discernement des esprits, j'en suis arrivé à la conclusion que la liste n'était pas 1

N.d.t.: En anglais "familiar spirits" (esprits d'ancêtres). Le mot hébreu ici est différent du mot habituel pour "esprit" ("ruwach") et a une racine qui signifie, entre autres choses, "ancêtre", d'où "esprits d'ancêtres". Les traductions françaises ne donnent que "esprit".

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exhaustive. Pour citer chaque type de démon, il faudrait faire la liste de tous les styles de péché. Il existe aussi des esprits derrière chaque émotion négative comme la peur, le chagrin, la solitude ou le rejet, pour n'en citer que quelques-unes. Cela ne veut pas dire que toute réponse émotionnelle négative vient d'un esprit mauvais. Avoir du chagrin ne signifie pas nécessairement que vous soyez lié par un esprit de chagrin. Nous expérimentons tous des émotions positives et négatives. Cependant, beaucoup ne savent pas comment faire face aux pressions négatives et s'ouvrent à des liens spirituels. Les familles de démons Les esprits mauvais ne travaillent en général pas individuellement chez une personne, mais plutôt ensemble dans des familles ou dans des groupes. Si un individu a des peurs, plus la crainte est grande, plus cela signifie que le bastion est puissant et qu'il y a beaucoup d'esprits impliqués dans ce lien. Les esprits méchants puisent leur force dans leur nombre. Sous l'appellation générale de "peur", il existe diverses sortes de craintes. Par exemple l'insécurité est un type de peur, tout comme l'infériorité, la gêne, la timidité, le souci ou l'anxiété. Il existe également d'innombrables peurs comme celles de l'homme, de l'échec, de la déception, de la solitude, de la mort, de l’eau, des animaux, de l'autorité, du surnaturel, du vide, et j'en passe. Si quelqu'un a une forteresse de chagrin, il est possible qu'il y ait aussi à l'œuvre dans cette famille des esprits de regret, d'apitoiement de soi, d'angoisse et de deuil. La solitude peut être également impliquée. Une personne ayant des esprits de colère a souvent aussi besoin d'être délivrée d'un esprit de frustration. Si une autre a un esprit de rejet, elle a en général aussi la peur du rejet. Les esprits fonctionnent ensemble. L'un ouvre la porte à l'autre. Il est important de réaliser que quelqu'un peut avoir plusieurs esprits identiques. Prenons l’exemple d'une personne ayant divers esprits d'acrophobie (la peur des hauteurs). Elle 59

vient pour une délivrance, reçoit la prière, les esprits partent et elle s'en va en se réjouissant, louant Dieu de la victoire, et continue à marcher dans les voies du Seigneur. La semaine suivante, elle va faire de l'escalade et s'aperçoit qu'elle a toujours un problème, même s'il est moindre. Que va-t-elle faire? Elle va se décourager en concluant que la délivrance ne fonctionne pas ou que les esprits sont revenus. Mais si elle sait qu'il peut encore y avoir des esprits qui restent, alors, au lieu de se décourager, elle peut se lever, les combattre et persévérer pour recevoir une délivrance complète. Dans le chapitre treize, nous verrons que la délivrance est un processus et qu'il se peut qu'il faille du temps pour briser une famille entière d'esprits. Pour moi, j'ai eu de nombreuses délivrances dans les mêmes domaines sur de longues périodes. Parfois je vomissais littéralement quand j'étais libéré, et je pensais qu'il ne pouvait plus y avoir de mauvais esprits qui restaient. Pourtant j'ai dû continuer à persévérer mois après mois jusqu'à la liberté totale. Ce sont ces expériences qui m'ont enseigné la force et la profondeur de certains domaines démonisés. Plus la zone liée est forte, plus il y a d'esprits présents et, en général, plus la délivrance demande du temps. Comme les démons travaillent en famille, je me suis aperçu que, lorsque je leur parlais, je devais utiliser le singulier, mais penser le pluriel. Dans les Evangiles, un groupe d'esprits peut s'appeler "esprit" (au singulier) ou "esprits (pluriel). Dans Marc 5, nous lisons l'histoire de l'homme gadarénien. Le verset 2 nous dit qu'un homme possédé d'un esprit impur (singulier) est venu audevant de lui. Le verset 7 est également au singulier: "Qu'y a-til entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très haut (singulier)? Je t'en conjure, au nom de Dieu, ne me tourmente pas (singulier)." Quand nous demandons au démon son nom, remarquez que nous passons d'un singulier à un pluriel: "Mon (singulier) nom est Légion, car nous sommes plusieurs (pluriel)." "Envoie-nous (pluriel) dans ces pourceaux afin que nous entrions (pluriel) en eux." (verset 12) "Il le leur permit (pluriel)." (verset 13) 60

Dans Marc 1:23-24, il est dit que l'homme avait un esprit impur comme s'il n'y en avait qu'un. Quand l'esprit parle, il le fait de la part de plusieurs esprits, car il dit: "Qu'y a-t-il entre nous (pluriel) et toi Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre (pluriel). Je sais qui tu es (singulier): le Saint de Dieu." Dans ces deux récits, nous constatons qu'il y a un porteparole. Certains esprits exercent davantage de pouvoir et d'autorité que d'autres. Je parle souvent directement au chef de la famille, esprit clé, au chef du groupe, et je vais ainsi droit au cœur de la forteresse. La défaite et la destinée des démons Dans le chapitre quatre, nous avons vu la défaite et la destinée de Satan, et le fait que ses anges et lui, et toute l'humanité qui ne s'est pas tournée vers Christ, sont destinés au châtiment éternel dans l'étang de feu. Les démons partagent cette même destinée. Dans le récit de Matthieu, les démons de l'homme gadarénien s'écrient: "Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu très haut? Tu es venu pour nous perdre." (Matthieu 8:29) Les démons connaissaient l'autorité de Jésus et le fait qu'au temps marqué, il les enverra au jugement éternel. Parfois, lorsque les esprits sont très têtus et résistent aux ordres, je me souviens qu'ils ont été vaincus de toute éternité par Jésus-Christ; plus ils tourmentent un enfant de Dieu, plus leur tourment dans le lac de feu sera grand. Vous vous demandez peut-être où vont les démons quand ils sont chassés. Pouvons-nous les renvoyer en enfer? Parfois, nous commandons aux esprits d'aller dans la fosse ou ailleurs. La parole de Dieu ne nous donne aucune indication quant à ce genre d'ordre. Jésus lui-même ne l'a jamais dit. Il les a 61

simplement chassés. Il leur a dit une fois de ne jamais revenir (Marc 9:25). Matthieu 12:43-45 nous dit que, lorsque les esprits sont chassés, ils passent par des lieux arides, cherchant du repos. Ils cherchent soit une nouvelle maison, soit à retourner là où ils étaient. Cela ne veut pas dire que nous devons avoir peur que les mauvais esprits reviennent (voir le chapitre dix-sept). Chasser les démons Une fois que nous savons des choses sur les démons, que devons-nous faire? La réponse est simple. S'ils ont déjà trouvé une place dans notre vie, il faut les chasser. S'ils cherchent à prendre une place dans notre vie, il faut les empêcher d'entrer. Qui peut chasser les démons? Jésus les a chassés (Marc 1:39), les douze disciples aussi (Luc 10:17), les soixante-douze ont chassé des démons et tous les croyants ont à chasser les démons (Marc 46:17). Comment devons-nous les chasser? Chasser les démons ne se fait pas avec douceur. Nous ne les chassons pas en leur disant poliment: "Démon, s'il te plaît, voudrais-tu t'en aller?" Nous avons affaire à des créatures rebelles, viles, obstinées et méchantes. Il faut les expulser avec violence. Le mot grec "ekballo", traduit par "chasser", est très parlant. Sa racine, "ballo" signifie "jeter" ou "lancer avec violence". "Ekballo" veut dire "éjecter, jeter, chasser, mettre dehors, faire sortir, expulser, arracher, partir, ôter, pousser dehors, envoyer au loin, envoyer dehors". Dans le langage courant, "chasser" signifie "jeter ou expulser avec violence ou force" et "dehors" implique "un lieu lointain". Ainsi, dans le nom de Jésus, nous devons expulser violemment les esprits mauvais en dehors du lieu où ils se trouvent. En le faisant, une indignation juste doit remplir nos cœurs. C'est un combat! Il ne s'agit pas de s'asseoir passivement, mais de se lever agressivement dans la puissance du Saint-Esprit. 62

Voyons à présent comment le mot "ekballo" est utilisé ailleurs dans la Bible. Dans la synagogue de Nazareth, après que Jésus a lu et expliqué la prophétie d'Esaïe, les gens "furent tous remplis de colère […] Et s'étant levés, ils le chassèrent de la ville et le menèrent sur le sommet de la montagne […] afin de le précipiter en bas." (Luc 4:28-29) Lorsque Etienne se défend devant le concile, ses paroles mettent tellement en colère le peuple qu'"ils poussèrent de grands cris en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui, le traînèrent hors de la ville et le lapidèrent" (Actes 7:57-58). Quand Jésus est entré dans le temple de Jérusalem, il était rempli d'une juste indignation parce que la maison de son Père était devenue une maison de trafic: "Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple." (Jean 2:15) Pouvons-nous imaginer Jésus saisi par le zèle de Dieu, un fouet de cordes à la main, chassant ("ekballo-ed") les marchands? Pouvons-nous imaginer Etienne chassé ("ekballoed") de la ville par des hommes violents pour être mis à mort? Pouvons-nous voir les juifs en colère chassant ("ekballoing") Jésus hors de Nazareth pour le faire mourir en le jetant du haut d'une falaise? De la même manière, il nous est demandé de chasser ("ekballo") les démons. Nous devons être violemment agressifs, dans le zèle et l'onction de Dieu contre les œuvres des ténèbres. Le prix à payer pour chasser les démons Voici une définition du mot prix: "le coût avec lequel on obtient quelque chose". S'impliquer de façon régulière pour chasser les démons demande du temps et de la force. Pour faire face à la demande du combat spirituel, il faut être constamment renouvelé par la communion avec Dieu et la lecture de sa Parole. C'est seulement une partie du coût. Il y a un autre prix à payer pour beaucoup de ceux qui libèrent les autres, celui d'être confronté au discrédit et à toutes sortes d'accusations. Les 63

attaques viennent souvent des chrétiens qui ne voient pas l'œuvre subtile de l'ennemi et qui pensent servir Dieu en parlant contre ces choses. En traitant les démons, nous exposons et nous détruisons les incursions de Satan dans la vie des gens. C'est la dernière chose que Satan désire. Il n'est pas étonnant qu'il s'énerve. Le fait de chasser les démons sera toujours controversé. Satan va y veiller. Jésus lui-même a subi des attaques parce qu'il avait chassé des démons. Dans Marc 3:10-11, nous lisons que, lorsque Jésus guérissait et délivrait, des esprits tombaient (à travers les corps des gens) devant lui en reconnaissant qu'il était le Fils de Dieu. Dans les versets 14 à 19, nous voyons comment il envoie les douze en leur donnant l'autorité sur les démons. Nous lisons ensuite ce qui s'est produit quand il est retourné chez lui, dans sa propre famille. Quand ils ont entendu qu'il était de retour, "ils vinrent pour se saisir de lui; car ils disaient: Il est hors de sens" (verset 21). Imaginez que vous reveniez chez vous parmi vos amis et votre famille et qu'on vous dise que vous êtes dérangé! Hors de sens! Vous avez perdu l'esprit! C'est ce que Jésus a affronté, mais c'était loin d'être la vérité! Le verset suivant nous dit ce que les scribes disaient de lui: "Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent: Il est possédé de Béelzébul; c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons." (verset 22) Jésus était accusé d'être de mèche avec Satan, celui-là même auquel il était totalement opposé. Il était accusé d'utiliser la puissance de Satan et non pas celle du Saint-Esprit pour chasser les démons. C'était une grave accusation, tout aussi grave du reste pour ceux qui la faisaient. C'est dans ce contexte qu'il nous est parlé du blasphème contre le Saint-Esprit, péché dont la Bible dit qu'il est éternel et pour lequel il n'y a pas de pardon (versets 28-30). Laissez-moi vous le redire: Satan fera tout ce qu'il peut pour empêcher les croyants de chasser sa cinquième colonne. Il enverra des esprits d'incrédulité, d'intellectualisme, de préjugé, de peur de l'homme, de violence, de haine etc., pour empêcher le soldat de Dieu de vivre la victoire du calvaire. Ne regardez 64

pas à l'opposition; quand elle est là, ne soyez pas surpris. Elle peut venir ouvertement ou de façon progressive et subtile. Quelle que soit la façon dont elle vient, n'oubliez pas de vous réjouir. "Heureux serez-vous lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux." (Matthieu 5:11-12a) Paul et Silas ont été jetés en prison pour avoir chassé un esprit de divination d'une esclave. En prison, ils ont chanté des cantiques et loué Dieu (Actes 16:16-25). Cependant, faites attention que l'opposition ne vienne pas du fait que vous agissiez dans la chair et que vous manquiez de sagesse et de tact. Si elle vient parce que vous agissez dans le Saint-Esprit, réjouissez-vous!

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CHAPITRE SIX L'ENTRÉE DES DÉMONS Il existe, pour les démons, différentes façons d'entrer dans les vies. En les connaissant, nous pourrons les éviter. Pendant la grossesse Les mauvais esprits sont souvent transmis des parents à l'enfant avant sa naissance. Un jour, alors que je priais pour la délivrance d'une maman, son bébé âgé de trois mois, qui était dans la pièce avec nous, s'est mis à crier de plus en plus fort. Cela arrive souvent. L'ennemi essaie de nous distraire dans les moments de prière en troublant les enfants. Normalement, je ne me laisse pas distraire. Mais, cette fois-ci, j'ai ressenti que je devais prier pour cet enfant. J'ai discerné des esprits de rejet et leur ai commandé de partir. Comme ils s'en allaient, le bébé a bâillé plusieurs fois très profondément, à la surprise de sa maman. Elle ne l'avait jamais vu bâiller ainsi. Cela peut paraître étrange qu'un bébé de trois mois ait des esprits de rejet, en particulier un bébé né dans une bonne famille et dont les parents avaient accueilli la naissance et aimaient tendrement leur enfant. Dans ce cas, la mère ellemême avait une forteresse de rejet et les esprits ont été transférés vers l'enfant tandis qu'il se formait dans le sein maternel. Je dirais qu'aujourd'hui la grande majorité des enfants viennent au monde déjà démonisés. Les parents non chrétiens ne peuvent pas faire grand-chose pour empêcher la transmission, parce que leur vie est sous la domination du dieu de ce monde. Dans le cas de parents chrétiens, s'ils sont complètement libres de tout lien démoniaque ou s'ils savent comment résister aux œuvres de l'ennemi, nous pouvons éviter 66

cette transmission. Cependant, je vois fort peu de parents qui en sont capables. Je n'affirme pas que tous les problèmes des parents seront nécessairement transférés sur les enfants, mais je dis que certains esprits dans des domaines précis le sont. Avez-vous remarqué que certains péchés, faiblesses ou maladies se transmettent de génération en génération? C'est exactement ce que Dieu dit qu'il arrivera si le peuple se détourne de lui: "... car moi, l'Eternel, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent." (Exode 20:5b) Les liens passent de génération en génération: des lignées de haine, de colère, de maladies mentales ou physiques, d'incapacité de croire... Si des ancêtres ont pratiqué la sorcellerie, il y aura certainement un héritage de liens. Nous avons tendance à accepter les faiblesses familiales comme quelque chose avec lesquelles nous devons vivre. Nous faisons souvent ces remarques: "Ton père était ainsi, de même que ton grand-père." "Elle a le caractère de sa mère." "Cela fait des générations que nous souffrons d'épilepsie." Il existe aussi des liens au niveau national: des traits de caractère nationaux qui se transmettent de génération en génération. Un soir, alors que j'adorais le Seigneur dans un rassemblement chrétien, le Saint-Esprit m'a spontanément conduit dans un mouvement de délivrance. Nous avons encouragé ceux qui ne l'avaient pas expérimentée à prier pour ceux qui l'avaient expérimentée. En réponse, une jeune étudiante a prié pour la personne à côté d'elle. En le faisant, elle a commencé à avoir des manifestations. Elle s'est mise à avoir du mal à respirer; elle est sortie de la pièce et, dehors, est tombée, inconsciente. Comme nous essayions de la ranimer sans succès, nous l'avons ramenée à l'intérieur et tout le monde 67

s'est rassemblé autour d'elle en louant Dieu de sa présence et de sa puissance; elle ne revenait toujours pas à elle. A la fin de la réunion, Shirley a continué à s'occuper d'elle, et la jeune fille est enfin revenue à elle. Quand elle a été libérée, elle nous a dit qu'un esprit lui avait parlé en son for intérieur en lui disant que son nom était tromperie, qu'il venait de son grand-père et qu'il n'allait pas partir. Cette jeune femme n'avait eu que des hauts et des bas dans sa vie spirituelle. A un moment, nous avions cru qu'elle allait complètement perdre la foi. Quelque chose en elle essayait toujours de la tromper et de la faire tomber. C'était un esprit qui venait de son grand-père et qui s'était transmis. Aujourd'hui, elle est forte et sûre de sa foi. Les esprits transférés ne commencent pas nécessairement leur œuvre immédiatement. Ils peuvent rester en latence plusieurs années avant de se manifester. Par exemple, un esprit d'infidélité peut être transmis à un enfant dans le sein maternel et se manifester à l'âge adulte, quand celui-ci entrera dans le cadre d'une relation matrimoniale. Un chrétien ayant un ministère est venu me voir pour un conseil. Quand nous avons prié, j'ai discerné des esprits d'insanité et nous avons commencé à les nommer, à les lier et à briser cette forteresse. Tandis que nous le faisions, les esprits ont commencé à se manifester, tordant le visage et le corps de cet homme de la façon la plus grotesque que j'aie jamais vue. Son visage ressemblait à celui d'un fou; il bavait, ses bras et ses mains tremblaient. Même quand nous avions des moments de répit dans le combat, il ne pouvait pas relâcher son visage. Plus tard il m'a dit que, du côté de sa mère, il y avait eu des cas de maladies mentales. Lui-même, bien que normal, avait ce potentiel de maladie mentale sévère. Les esprits mauvais étaient restés en sommeil, attendant l'opportunité de faire leur œuvre. Quand nous naissons de l'Esprit de Dieu, nous sommes légalement séparés des choses mauvaises qui viennent de nos ancêtres. Nous devenons de nouvelles créations en Christ. Nous n'avons plus l'héritage d'Adam, mais celui de Christ. Parfois, quand le Saint-Esprit me guide, je prie ainsi: "Seigneur, nous 68

brisons ce lien. Nous brisons tout facteur d'héritage de la troisième et de la quatrième génération. Ce chrétien n'est plus en Adam, mais en Christ. La puissance du péché a été brisée. Nous sommes des nouvelles créations en Christ. Nous brisons maintenant la puissance de tout esprit mauvais venu à travers sa lignée." Lors d'une réunion de délivrance, j'ai été conduit par l'Esprit à briser la puissance d'insanité héritée de la troisième et de la quatrième génération. Sans prévenir, deux personnes ont été éjectées de leur siège, l'une d'elle pratiquement dans le rang derrière. De grandes forteresses avaient été brisées par le doigt de Dieu, le Saint-Esprit; les démons affolés et apeurés se sont soudainement manifestés. Nous avons dit que les démons entrent fréquemment quand un enfant se forme dans le sein maternel. Cela arrive aussi souvent lors de la naissance en elle-même. Pour certains bébés, la naissance est traumatisante, en particulier quand elle est difficile et quand il faut utiliser des instruments spéciaux. Il semble que, dès qu'un fils d'Adam vient au monde, les démons cherchent à voler, à tuer et à détruire. Ils tirent parti de toutes les situations pour accomplir leurs mauvaises œuvres. En tant que parents, nous ne devons ni avoir peur ni nous sentir coupables de ce qui pourrait être transmis à nos enfants. Ne donnons pas à l'ennemi l'occasion de nous culpabiliser, mais utilisons la vérité pour le vaincre. Allons vers la liberté en priant à la fois pour nous et pour nos enfants. Entrons dans les bénédictions de l'héritage de Christ acquis au calvaire, quand il a légalement brisé la puissance de Satan sur l'espèce humaine. Déclarons aux liens familiaux que le prix du précieux sang a été versé pour notre liberté et que, par la foi, nous sommes maintenant en Christ dans le royaume de lumière, que les choses anciennes sont passées (2 Corinthiens 5:17).

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A travers le péché Si, en tant que chrétiens ou non-chrétiens, nous nous adonnons à un péché, nous accordons légalement aux démons le droit de contrôler une partie de notre vie dans le ou les domaines concernés, que ce péché soit le ressentiment, la colère, l'immoralité ou autre. Il y a de graves conséquences à continuer à pécher. Quand nous obéissons à Dieu, nous avons une barrière de protection autour de notre vie; quand nous désobéissons, il y a une brèche. Job, homme juste qui craignait Dieu et qui s'éloignait du mal (Job 1:8), avait une muraille de protection autour de lui qui empêchait Satan de le toucher. Satan a dit à Dieu: "Ne l'as-tu pas protégé, lui, sa maison, et tout ce qui est à lui? Tu as béni l'œuvre de ses mains et ses troupeaux couvrent le pays." (Job 1:10) Esaïe 5 compare la nation d'Israël à une vigne que Dieu a plantée avec de la bonne semence et autour de laquelle il a bâti une haie et un mur. Mais Israël a péché et s'est détourné de l'Eternel et de ses lois. En conséquence, Dieu a dit: "Je vous dirai maintenant ce que je vais faire à ma vigne. J'en arracherai la haie pour qu'elle soit broutée; j'en abattrai la clôture pour qu'elle soit foulée aux pieds; je la réduirai en ruine; elle ne sera plus taillée, ni cultivée; les ronces et les épines y croîtront; et je donnerai mes ordres aux nuées, afin qu'elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle." (Esaïe 5:5-6) Quand le mur de protection est abattu, ou quand il y a une petite ouverture dans le mur, il y a de la place pour les esprits mauvais qui peuvent entrer et accomplir leurs mauvais 70

desseins. La vie chrétienne n'est pas un jeu. Nous ne pouvons ni jouer avec le péché ni avec les démons. Romains 6 nous dit que, quand nous nous abandonnons au péché, nous en devenons esclaves. Un esclave ne peut pas se libérer; il doit obéir à son maître. En nous adonnant au péché, nous ouvrons la voie aux puissances démoniaques pour entrer et nous rendre esclaves du péché auquel nous nous adonnons. Au contraire, nous pouvons nous abandonner à la justice et devenir esclaves de Dieu. Etre esclave du péché ou être esclave de Dieu, à nous de choisir. Deutéronome 28 parle des nombreuses malédictions et bénédictions. Sur les soixante-huit versets, seulement quatorze parlent des bénédictions qui attendent le peuple de Dieu quand il obéit aux commandements de l'Eternel. Marcher dans les voies de Dieu ouvre la porte à de bonnes provisions: l'honneur, la prospérité, la fécondité, la victoire, la sainteté, la santé, etc. Mais il y a ensuite les cinquante-quatre versets qui prononcent les malédictions qui attendent le peuple de Dieu en cas de désobéissance. Les malédictions sont nombreuses. Il y a la défaite sur les ennemis, toutes sortes de maladies, la dépression, les ruptures familiales, la faim, la peur, le désespoir, etc. Quand nous nous compromettons avec le péché, nous nous mettons sous l'influence de la malédiction. Prenez le temps de lire ce chapitre. Un groupe d'adolescentes chrétiennes essayaient de faire quelque chose qu'elles savaient mauvais. L'une d'entre elles a dit: "Allez, fais-le. Dieu est un Dieu de pardon et, quand nous l'aurons fait, nous lui demanderons de nous pardonner." Quelle attitude légère et folle! Quel manque de repentance! Heureusement, les filles n'ont pas continué. C'est l'une d'entre elles qui, plus tard, nous a raconté l'incident. Il y a trois raisons pour lesquelles j'ai choisi de ne pas pécher: 1. la crainte de l'Eternel, 2. le principe de la semence et de la récolte, 71

3. le fait que le péché accorde un territoire légal aux démons. La crainte de l'Eternel J'espère que c'est le motif le plus pur. J'aime le Seigneur et je l'honore. Je désire lui plaire en ayant une sainte crainte de sa grandeur et de sa puissance. "La crainte de l'Eternel, c'est la haine du mal. L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, et la bouche perverse, voilà ce que je hais." (Proverbes 8:13) Semer et récolter Il existe un principe divin de la semence et de la récolte qui est à la fois naturel et spirituel. Comme je vis dans une région à blé en Australie, il m'est arrivé de compter le nombre de grains de blé dans un seul épi. A partir d'un seul grain planté, j'ai compté jusqu'à huit cents grains produits. Quand nous semons, nous récoltons. Nous récoltons ce que nous avons semé et nous récoltons davantage que ce que nous avons semé. Dans le domaine naturel, il peut y avoir des récoltes ratées, mais jamais au plan spirituel. Nous pouvons avoir l'impression à certains moments que nous ne moissonnons pas, mais nous pouvons être certains qu'il y aura une récolte. Dans le domaine naturel, certaines semences, par exemple comme celles des radis, produisent très rapidement du fruit; tandis que d'autres demandent des mois, voire des années avant de donner une bonne récolte. C'est la même chose dans le domaine spirituel; il se peut que nous moissonnions tout de suite, plus tard ou en continu. Semer et moissonner ne sont pas uniquement des principes négatifs. Quand nous semons de bonnes semences d'amour et de droiture dans notre vie quotidienne, nous moissonnons une bonne récolte; car nous moissonnons ce que nous avons semé et nous récoltons davantage que ce que nous avons semé. 72

"Ne vous y trompez pas; on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi. Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle." (Galates 6:7-8) 2 Samuel 24 raconte l'histoire de David qui a péché contre l'Eternel parce qu'il a fait le recensement d'Israël. Quand Joab, qui a essayé d'en dissuader le roi, reviens avec les comptes, le cœur de David est troublé et "il dit à l'Eternel: J'ai commis un grand péché en faisant cela! Maintenant, ô Eternel, daigne pardonner l'iniquité de ton serviteur, car j'ai complètement agi en insensé." (verset 10) Bien que Dieu ait pardonné à David, ce péché a apporté à Israël une grande moisson: soixante-dix mille hommes sont morts (verset 15). Peu importe si nous sommes spirituels, le principe de semer et de moissonner s'applique quand même. En fait, plus nous nous détournons de la lumière, plus le jugement sera sévère. En parlant de David, nous connaissons bien la récolte en rapport avec son adultère avec Bath-Chéba (2 Samuel 11). Un acte d'adultère l'a conduit à la tromperie et au meurtre, et à une moisson continuelle de jugements. Nathan le prophète a été l'instrument au travers duquel l'Eternel a révélé le péché de David; c'est seulement une fois que David s'est condamné luimême en jugeant l'action de l'homme riche sur le pauvre qui n'avait qu'une seule brebis. David dit: "L'Eternel est vivant! L'homme qui a fait cela mérite la mort. Et il rendra quatre brebis pour avoir commis cette action et pour avoir été sans pitié." (2 Samuel 12:5-6) David a certainement récolté au quadruple: 1. L'épée ne s'éloignera jamais de ta maison. 2. Je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi. 73

3. Je vais prendre sous tes yeux tes propres femmes pour les donner à un autre qui couchera avec elles en plein jour (verset 11). 4. Le fils qui t'est né (de Bath-Chéba) mourra (verset 14). Les chapitres qui suivent décrivent les horribles conséquences du péché de David en accomplissement de ces paroles. A cause de sa repentance, l'Eternel a ôté son péché (verset 13) en lui promettant qu'il ne mourrait pas; pourtant, bien que pardonné, il a dû récolter les conséquences de son péché. Un territoire légal pour les démons Vous pouvez avoir toutes les apparences religieuses de la droiture, vous pouvez tromper votre pasteur et vos amis, mais, si vous continuez à pécher délibérément, c'est comme si vous aviez un panneau devant chez vous demandant de nouveaux propriétaires; on peut y lire: "Chambres à louer." La Bible nous avertit de ne pas donner accès au diable (Ephésiens 4:27). Jean 5 nous montre Jésus guérissant un homme qui avait été malade pendant trente-huit ans. Une fois qu'il l'a relevé, Jésus se glisse dans la foule; il le retrouve plus tard dans le Temple et il lui dit: "Voici, tu as été guéri. Ne pèche plus de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire." (verset 14) Une version anglaise moderne dit: "Cesse de pécher ou quelque chose de pire pourrait t'arriver." Le péché n'a pas seulement des conséquences physiques, comme dans ce cas, mais également mentales, émotionnelles et spirituelles. Avant de me tourner de tout mon cœur vers Christ, j'avais l'habitude de prononcer des paroles impures. Durant mes années de lycée, j'avais la réputation d'être sage et d'être celui qui n'appréciait pas les histoires sales et les remarques de mes compagnons d'école. On me respectait pour cette position. Après six mois de marine marchande, j'ai pris l'habitude de fort mal parler, ce qui gênait même parfois les autres marins quand 74

ils étaient en ma compagnie. J'en étais arrivé à un point où parfois je ne me rendais pas compte de ce que je disais. Des expressions impures sortaient de moi. Quand je suis venu à Christ, bien que mon langage ait changé, le problème a continué dans mes pensées. Durant des années, j'ai lutté contre les paroles de malédiction et les jurons dans mon esprit qui me faisaient me sentir terriblement coupable. Ces pensées venaient particulièrement lorsque je pratiquais des exercices spirituels tels que la louange. Quand j'ai finalement réalisé que c'était démoniaque, j'ai pu commencer à purifier mon esprit. Un jour, durant un combat spirituel, le Seigneur m'a rafraîchi la mémoire et m'a montré quand le premier de ces esprits s'était installé. Alors que j'étais petit garçon et que je jouais dans la cours d'un voisin, on m'a lancé le défi de jurer de toutes mes forces. La pression était grande et j'ai finalement succombé, violant ainsi les enseignements de mes parents et, pire, violant ma propre conscience. Je me suis senti extrêmement coupable et suis rentré à la maison certain que mes parents avaient entendu. Mais non. Bien que je n'aie plus jamais juré jusqu'à ce que je devienne marin, cet acte de péché a ouvert la porte à des esprits de paroles impures. Ils ont ensuite attendu patiemment jusqu'à ce qu'ils puissent se manifester librement. D'autres esprits les ont rejoints et cette zone est devenue une forteresse. Combien il est insensé de croire que nous pouvons pécher et ne pas souffrir! Une amie demandait la prière à cause d'un problème de poids. Elle était épouse de fermier et passait beaucoup de temps dans la cuisine à préparer des repas pour son mari et ses ouvriers, et ne pouvait s'empêcher de goûter la nourriture. Elle avait tellement grossi que ses habits ne lui allaient plus. En parlant, nous avons découvert que son problème avait commencé à travers un péché d'orgueil et de critique. La femme de son pasteur avait une surcharge pondérale et un appétit incontrôlable. Un jour, tandis qu'elle mangeait avec avidité à l'église, notre amie s'était moquée dans son cœur et s'était vantée de son propre contrôle. Elle a commencé à critiquer. A partir de ce moment, le désir de manger l'a 75

submergée et elle s'est retrouvée à manger excessivement. En parlant de la repentance et de la confession, elle a volontiers confessé son péché et a reçu le pardon par la foi. Elle a ensuite renoncé à l'esprit de gloutonnerie et a été libérée. Très vite, elle a retrouvé son poids normal. Nous avons également découvert qu'elle ne s'était pas fait baptiser d'eau alors que cela faisait trois ans que le Seigneur le lui demandait. Elle a confessé cette désobéissance comme un péché et, la semaine suivante, elle était baptisée. En sortant de l'eau, elle a senti une libération intérieure. L'obéissance apporte la bénédiction. L'une des façons les plus courantes de donner du terrain à l'ennemi est de demeurer dans le manque de pardon et le ressentiment. Quel que soit le péché, repentez-vous! Pour vousmême, repentez-vous! Choisissez de marcher dans la lumière. Nous devons vouloir marcher tout près de Jésus, quel qu'en soit le prix. Ne pas le faire coûte encore plus cher. A travers des crises émotionnelles Les démons tirent avantage des temps de crise. Sans pécher, une personne peut être accablée et se lier parce qu'elle n'a pas su se garder au temps de la détresse. Quelqu'un qui a failli se noyer peut être lié par la peur de l'eau; une personne attaquée par un chien peut avoir peur de cet animal; quelqu'un ayant eu un accident de voiture peut avoir peur de conduire; une personne privée d'un être aimée peut développer des esprits de ressentiment; un enfant laissé seul dans une maison peut ouvrir la porte aux esprits de solitude; quelqu'un atteint d'une maladie grave peut s'ouvrir à un esprit de mort. La vie est faite de crises, petites ou grandes. La façon dont nous les gérons déterminera notre liberté ou notre lien. Lors d'une réunion de délivrance, alors que je priais pour l'assemblée afin de briser les liens comme le Seigneur m'y conduisait, la femme d'un pasteur assise au premier rang a été délivrée. J'ai discerné que c'était dans le domaine de la peur. Un peu plus tard, je suis allée la voir et j'ai été conduit à briser la 76

peur des orages. Après la réunion, elle m'a dit que, dans ses lointains souvenirs, elle se revoyait dans les bras de sa mère cachée sous un lit pendant les orages. Sa mère était pétrifiée par le tonnerre et les éclairs. Cette petite enfant n'avait pas péché, mais elle était sans protection dans les temps de crise et les démons en ont tiré avantage. J'ai déjà partagé avec vous une crise majeure de ma propre vie à l'âge de six ans qui a grandement façonné négativement ma personnalité. J'ai dû recevoir beaucoup de délivrance d'esprits qui sont entrés dans ma vie à ce moment-là. Il y a eu d'autres incidents que le Seigneur a fait resurgir comme il m'enseignait à me libérer. La comédie m'a toujours amusé. Quand j'étais enfant, j'aimais les personnages tels que Laurel et Hardy, et je regardais le plus de films possible. Je me délectais de leurs singeries en hurlant de rire. Cependant, je me souviens que, dans l'un des films, mes héros étaient enfermés dans une cave et poursuivis par des crocodiles. J'étais trop jeune pour supporter ce choc émotionnel. Je suis sorti à toute vitesse et me suis mis à trembler sur le trottoir. Je vois maintenant que cela a provoqué une nouvelle source de peur dans ma vie. Si vous êtes un parent, je vous en supplie, sans surprotéger vos enfants, soyez vigilant, en particulier envers les plus jeunes. Des millions de petits font de la place aux démons en regardant des émissions de télévision. En voyant la violence et le manque de respect pour l'autorité, s'ils agréent ce qu'ils regardent, ils peuvent s'ouvrir à des esprits dans ces domaines. D'autres reçoivent des frayeurs et sont liés par la peur comme je l'étais. Ne nous laissons pas effrayer par l'ennemi, mais soyons conscients de sa tactique. La vie n'est ni un jeu ni un parc d'attractions sans fin. Nous sommes en guerre! Le fait de se faire injurier peut aussi représenter un traumatisme pour les enfants (et les adultes). Le vieux dicton qui dit: "Le bâton et les pierres peuvent me frapper, mais les injures ne m'atteindront pas"2 n'est pas vrai. Quand nous nous 2

N.d.t.: Traduction de l’anglais.

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moquons d'un enfant ou d'un adulte ou que nous l'insultons, à moins qu'il n'ait la protection de Jésus, il est blessé et peut s'ouvrir à des esprits de rejet, de déception, d'échec, etc. Etre continuellement insulté ou être mis de côté peut provoquer des blessures qui permettent à l'ennemi d'entrer. La critique constante peut aussi avoir le même effet. Si nous sommes en crise, nous devons garder nos yeux fixés sur le Seigneur Jésus en étant conscients de ce que les démons essaient de faire et tenir bon dans la confession de la victoire au milieu des pressions. Si l'ennemi nous a atteints, nous devons le chasser vivement et nous libérer. Par ignorance Bien trop souvent les démons entrent grâce à l'ignorance. Si nous ne connaissons pas les tactiques de ces puissances d'opposition spirituelles, comme nous ne les voyons pas avec nos yeux naturels nous pouvons aisément vivre comme si elles n'existaient pas. Un jeune serviteur est venu nous voir pour un conseil. Alors que nous cherchions le Seigneur pour une direction, nous avons senti qu'il fallait briser des liens de dépression et d'apitoiement de soi. Nous avons découvert qu'avant de se convertir, il fermait ses rideaux pour assombrir sa chambre, qu'il écoutait de la musique morbide et qu'il s'étendait par terre ayant la pitié de soi. Par ignorance, il s'est ouvert à des mauvais esprits. En priant pour une femme malade lors d'une réunion, j'ai discerné un esprit de mort. Quand je l'ai chassé, elle s'est effondrée et elle a été libérée. Plus tard, elle m'a demandé comment il était entré. Ne le sachant pas, je lui ai dit d'ouvrir son cœur et que peut-être le Seigneur le lui dirait. Quelques jours plus tard, elle m'a dit qu'elle avait eu la réponse. Cinq ans auparavant, son père était mort et elle avait dit qu'elle aurait aimé mourir. Dans son ignorance, elle avait ouvert la voie à l'ennemi par une confession négative. 78

Quand des esprits de mort sont discernés, je demande à la personne s'il a déjà désiré mourir. Si c'est le cas (souvent), je l'amène à renoncer à ces paroles ou à ses attitudes; je lui demande de confesser Jésus dans sa vie et de choisir de vivre et de suivre Jésus, qui est la résurrection et la vie; puis je lui demande de renoncer à l'esprit de mort. Avoir un esprit de mort ne veut pas dire que la personne est morte. Elle a plutôt un esprit qui va essayer d'écourter sa vie. Il œuvre souvent avec des esprits tels que l'infirmité ou le suicide. Il est impératif que nous nous protégions dans les temps de deuil. Il est tout à fait naturel de ressentir du chagrin quand un être aimé meurt (il n'y a rien de mal à cela), mais il est important que nous ayons l'armure de Dieu. Tout démon dans la personne décédée va chercher une nouvelle maison. Les places les plus proches sont celles des membres de la famille; à cause d'un ressentiment exacerbé, ils ont souvent une porte ouverte. Lors des temps de tension, nous devons être conscients des manœuvres de l'ennemi et nous appuyer sur la puissance de Dieu pour nous garder. Quand j'enseignais à l'école chrétienne, j'ai assisté aux funérailles de la grand-mère d'un étudiant. La mère de celui-ci, submergée par le chagrin, criait si fort et de façon tellement incontrôlable que les membres de la famille ont dû physiquement la retenir. J'étais désolé pour elle, parce que je savais ce qui se passait dans le royaume invisible. L'ennemi tire avantage de notre ignorance. Soyons informés afin qu'il ne puisse pas nous atteindre. A travers les erreurs des parents Dans une famille chrétienne, la protection est assurée aux enfants, car le mari et la femme vivent en harmonie devant le Seigneur et prodiguent une atmosphère d'amour. Les parents doivent faire abonder dans la maison une atmosphère de paix et d'amour afin que les enfants se sentent en sécurité. Les enfants doivent être enseignés dans les voies de Dieu. 79

Ephésiens 6:4 dit que les pères doivent les "élever (c'està-dire les conduire à la maturité) en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur". Le mot grec traduit par "discipline" et "instruction" parle d'entraînement par la parole et d'entraînement par les actes. Les parents ont la responsabilité d'accomplir les commandements de Dieu par rapport à leurs enfants. A travers leur zèle, ils peuvent épargner à leurs enfants de nombreux problèmes et les prémunir d'une infiltration démoniaque. Je me souviens d'avoir aidé un jeune homme qui était hanté par la peur d'être attaqué. Il avait développé cette crainte en voyant son père battre constamment sa mère. Quand quelqu'un levait la main ou le bras, il se repliait peureusement en prenant une position de défense, même si c'était injustifié. C'était un lien causé par un parent défaillant. Récemment, j'ai vu un enfant entrer dans une violente colère parce qu'il ne pouvait pas imposer sa volonté aux autres enfants. Le père chrétien est intervenu, mais a permis à l'enfant de continuer sa rage en ne le corrigeant pas bien que l'enfant ait causé pas mal de troubles aux autres personnes. Le père semblait impuissant. L'enfant était sous contrôle, mais pas le père. Je crois que ce père était déficient. Il aurait dû fermement contrôler cette colère et lui expliquer qu'il ne fallait pas le faire. Des esprits de colère et de jalousie peuvent entrer de cette manière. Quand je prie pour des gens plus âgés afin qu'ils soient délivrés de ce genre d'esprits, j'ai remarqué que les esprits se manifestaient par des énervements et des accès de colère. La tension entre les parents, les paroles de critique et de destruction, le manque d'attention et de soin ainsi que de nombreuses autres situations négatives mettent un enfant en danger d'attaque démoniaque et d'infiltration. Il existe beaucoup de livres chrétiens sur la famille chrétienne que les parents, dans la sagesse, devraient lire.

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Par un engagement occulte Quand quelqu'un touche délibérément ou par curiosité aux choses occultes, il se met en danger. La Bible dit clairement de ne pas y toucher et nous avertit des conséquences: "Lorsque tu seras entré dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, tu n'apprendras pas à imiter les abominations de ces nations-là. Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Eternel; et c'est à cause de ces abominations que l'Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l'Eternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l'Eternel, ton Dieu, ne le permet pas." (Deutéronome 19:9-14) La divination, c'est chercher la révélation par des moyens surnaturels autres que le Saint-Esprit. La sorcellerie ou la magie affectent les gens en les contrôlant par des sorts, des malédictions, l'hypnose, des charmes, de la musique, des drogues, etc. Si vous vous êtes engagé dans l'occultisme sous quelque forme que ce soit, vous devez le confesser au Seigneur et renoncer à tout esprit mauvais qui aurait pu trouver accès dans votre vie à cause de cela. Faire un pas dans ce domaine, c'est entrer en collaboration avec Satan et ses desseins. Ceux qui ont été très loin dans l'occulte doivent souvent livrer de grands combats pour être libérés. Le livre du Lévitique nous donne aussi des avertissements contre les pratiques occultes: 81

"Ne vous tournez pas vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les devins; ne les recherchez pas, de peur de vous souiller avec eux. Je suis l'Eternel, votre Dieu." (Lévitique 19:31) "Si quelqu'un se tourne vers ceux qui évoquent les esprits et vers les devins, pour se prostituer après eux, je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple." (Lévitique 20:6) Aujourd'hui, l'occulte est devenu populaire. Des pratiques qui auparavant demeuraient cachées et se faisaient dans le secret sont maintenant exposées pour attirer et piéger les ignorants. Nous pouvons acheter dans des magasins des livres et des objets liés à l'occultisme, et des personnes de tous âges sont trompées et éloignées de la vérité et de la vie qui ne peut se trouver qu'en Christ. Nous devons nous détourner et briser les associations avec tout compagnon ou objet de ce royaume. Dans Actes 19, nous voyons des gens qui viennent à Christ se détourner de l'occultisme: "Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu'ils avaient fait. Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde." (versets 18-19) Même si nous ne nous sommes pas engagés volontairement dans les pratiques occultes, les livres ou les objets en notre possession peuvent nous faire demeurer sous l'influence de Satan. Un soir, alors que je rendais visite à des amis chrétiens, j'ai senti une présence démoniaque dans leur maison. J'ai remarqué qu'il y avait dans le coin du salon de nombreux souvenirs et objets de Papouasie-Nouvelle-Guinée qui étaient associés à des rituels démoniaques; et je me suis aperçu que la présence démoniaque venait de ces objets. 82

Quelques jours plus tard, j'ai partagé avec ce couple ce que j'avais ressenti et je les ai invités à les détruire. Ils ont décidé ensemble que c'était une bonne chose et ont enlevé les objets de la maison. Immédiatement, la lourdeur qui pesait sur leur foyer et leur famille depuis vingt ans s'est envolée, et ils ont pu expérimenter une nouvelle liberté. Beaucoup de chrétiens ramènent chez eux des souvenirs de vacances ou de voyages missionnaires en ne réalisant pas que des choses comme des fétiches et des sculptures de dieux ou d'animaux, qui sont adorés, sont associés à des esprits mauvais. Nous devons les détruire et briser tout lien avec ces objets. Le domaine de la sorcellerie est beaucoup plus vaste que nous ne l'imaginons. Il comprend tout ce qui essaie de contrôler les individus et de leur faire faire ce que nous voulons par des puissances spirituelles autres que le Saint-Esprit. Un parent peut dominer un enfant, un mari sa femme ou un pasteur son église sans se rendre compte que, dans leur effort pour contrôler les situations, ils libèrent des puissances spirituelles autres que le Saint-Esprit. Il faut l'autorité et la force voulue par Dieu, et nous ne devons pas nous cacher derrière nos responsabilités pour coopérer avec les esprits. Si nous le faisons, nous entrons dans le domaine de la sorcellerie. Je connais une femme chrétienne d'un certain âge qui habite chez ses parents. Quand elle était enfant, sa mère la dominait; aujourd'hui encore, elle la domine à tel point qu'elle est incapable de vivre sans sa "maman", n'a jamais pu se marier ni vivre une vie normale. Elle est sous sa puissante domination et on ne lui a jamais permis de grandir. Sa mère est une sorcière, même s'il va sans dire qu'elle serait horrifiée d'une telle accusation. Pendant une période de notre vie, nous allions dans une église qui était dominée par un pasteur bien intentionné. Comme il n'avait pas l'onction du Saint-Esprit, il faisait tout de façon charnelle pour faire progresser dans sa vie ses critères légalistes de sainteté. La conséquence est qu'il y avait une lourdeur dans l'église et que beaucoup de membres vivaient 83

dans la peur à cause de sa mainmise au nom de Dieu. Nous repartions toujours après le culte découragés, et je ne me souviens pas d'avoir été édifié par son ministère. Inconsciemment, ce cher pasteur libérait un ministère d'activité démoniaque parmi les gens, ce qui avait pour résultat la mort spirituelle au lieu de la vie. Il est aussi possible d'être sous la domination d'une ou de plusieurs personnes avec lesquelles nous avons eu dans le passé une relation sexuelle illicite. Nous avons libéré beaucoup de gens de ce genre de domination. Les liens empêchaient le développement d'une vie sexuelle maritale normale ou empêchaient la personne d'entamer une relation vers le mariage. Si nous sommes coupables de domination, nous devons nous repentir et proclamer la libération des puissances démoniaques qui ont œuvré à travers nous. Si nous avons été dominés, nous devons nous lever dans la foi et proclamer la libération. Souvent, cela signifie prendre des décisions pour briser les liens avec ceux qui nous ont contrôlés. Nous avons besoin de la sagesse de Dieu pour savoir comment le faire au mieux, en particulier quand cela implique des membres de notre famille. Brisons toute association avec le domaine occulte afin de ne laisser aucune place aux esprits mauvais pour nous lier. Nous appartenons au royaume de la lumière et nous sommes appelés à marcher dans la lumière.

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CHAPITRE SEPT L'ÉQUIPEMENT SPIRITUEL POUR LE COMBAT SPIRITUEL Tant que nous serons dans ce monde, nous vivrons au milieu du conflit entre le royaume de Dieu et celui des ténèbres. Nous pouvons louer Dieu parce qu'en tant que chrétiens nous sommes du côté du vainqueur. Jésus-Christ a déjà remporté la victoire pour nous. Satan et ses démons sont déjà vaincus. Notre combat ne consiste non pas à gagner la bataille, mais à renforcer la victoire déjà acquise. Jésus a fait sa part; il attend que nous fassions la nôtre. Nous devons être ses soldats. Les soldats ont besoin d'une armure et d'armes. Pour notre guerre, il nous faut une armure spirituelle et des armes spirituelles. Nous ne pouvons pas combattre spirituellement avec des armes naturelles. La Bible dit: "Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes de Dieu avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu pour renverser des forteresses." (2 Corinthiens 10:3-4) Jésus-Christ a donné à son Eglise une armure de protection et des armes défensives et offensives. Cet équipement est "puissant par la vertu de Dieu". C'est le meilleur que nous puissions avoir, et il est parfaitement adapté pour résister aux assauts de l'ennemi. Il n'a jamais besoin d'être modernisé, comme c'est le cas de l'équipement naturel. L'Eglise aujourd'hui a le même équipement que l'Eglise primitive. Considérons d'abord notre armure spirituelle, puis nous verrons nos armes spirituelles.

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L'armure de Dieu "Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice; mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix; prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance et priez pour tous les saints." (Ephésiens 6:10-18) La parole de Dieu nous exhorte à "nous revêtir de toutes les armes de Dieu". Non pas simplement de quelques éléments, mais de tous. A un certain moment, chaque matin, je mettais religieusement l'armure de Dieu. Un jour j'ai cependant réalisé que, si je la mettais le matin, il fallait que je l'enlève le soir. Maintenant, je remercie simplement le Seigneur de l'avoir sur moi. Je la garde tout le temps. J'en ai besoin nuit et jour. En apprenant à la mettre, cela m'a aidé à comprendre que Jésus était mon armure: "La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillonsnous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l'ivrognerie, de la 86

luxure et de l'impudicité, des querelles et des jalousies. Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ et n'ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises." (Romains 13:12-14) Dans ces versets, "revêtir les armes de la lumière" équivaut à "se revêtir du Seigneur Jésus-Christ". D'autres versets développent cette même idée comme Galates 3:27 et Colossiens 3:10. En "revêtant Jésus", en "me revêtant de Christ", je mets l'armure. Jésus est pour moi l'armure complète. •

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La vérité (la ceinture): "Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Jean 14:6) La justice (la cuirasse): "Or, c'est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, par Dieu, a été fait sagesse et justice et justification et rédemption." (1 Corinthiens 1:30) La paix (les chaussures): "Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne s'alarme pas." (Jean 14:27) La foi (le bouclier): "... ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie et s'est assis à la droite du trône de Dieu." (Hébreux 12:2) Le salut (le casque): "Il convenait en effet que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le prince de leur salut." (Hébreux 2:10) La parole de Dieu (l'épée): "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu [...] Et la Parole a été faite chair et elle a habité parmi nous pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venant du Père." (Jean 1:1, 14) 87

Nous mettons l'armure par une simple confession de foi: "Seigneur Jésus, tu es mon armure. Tu es mon salut. Tu es mon espérance (1 Thessaloniciens 5:8). Tu es ma paix. Tu es ma vérité. Tu es ma justice. Tu es la source de ma foi. Je suis gardé par ta Parole. Tu es ma vie. Aujourd'hui, je suis totalement protégé de toute attaque de l'ennemi. En toi, je suis fort. En toi, je suis plus que vainqueur." Une fois que nous avons revêtu notre armure, nous devons la conserver par une confession quotidienne de foi, en reconnaissant que Christ est dans chacun des éléments de l'armure. Puis, l'ayant revêtue, nous devons résister à l'ennemi et nous élever contre lui. Que nous soyons le plus faible ou le plus fort des chrétiens, nous sommes gardés parce que nous avons l'armure de Dieu – et non pas à cause des capacités humaines. C'est l'armure! Les armes du combat Dieu nous a équipés d'armes "puissantes par la vertu de Dieu" pour avoir l'autorité sur l'ennemi. Il existe des clés qui ouvrent les portes des prisons et nous libèrent des forteresses de l'ennemi. Pour être efficace, chaque arme doit être utilisée avec foi. La foi les libère. Dans notre vie chrétienne, "nous marchons par la foi et non par la vue" (2 Corinthiens 5:7). Nous pouvons manier les armes; mais, si nous manquons de foi, elles seront inefficaces. Actes 19:13-16 nous parle de certains exorcistes juifs qui essayaient de chasser les mauvais esprits dans le nom du Seigneur Jésus que Paul prêchait. Ils avaient la bonne formule, mais aucune connaissance personnelle du salut et ils n'avaient pas la foi. Leurs efforts ont été désastreux. L'homme avec les mauvais esprits les a attaqués et les a maîtrisés, et ils se sont enfuis nus et blessés. Comme la foi est importante, nous allons l'étudier dans le chapitre qui suit. Cependant, à ce stade, ne craignez pas de ne pas avoir suffisamment de foi pour utiliser les armes. La foi n'est pas destinée qu'à une élite. Tout chrétien a une mesure de 88

foi et peut apprendre comment la libérer et l'augmenter. Romains 10:17 nous dit que nous recevons la foi par l'écoute. Même en ce moment où vous entendez parler des armes que Dieu vous a données, la foi peut venir dans votre cœur. Le nom du Seigneur Jésus-Christ J'ai appris la puissance du nom de Jésus lors de ma première rencontre avec des démons. Quand j'étais un tout jeune chrétien, un jeune homme qui avait des manifestations démoniaques s'est approché de moi et de l'un de mes amis en nous demandant de prier pour lui. Dans notre zèle de jeunesse, nous avons commandé aux esprits de partir, leur déclarant qu'ils n'avaient pas le droit d'être là. Les esprits ont manifesté et ont crié: "Vous n'avez pas de pouvoir sur nous! Vous n'avez pas de pouvoir sur nous!" Nous nous sommes arrêtés un instant en pensant: "C'est vrai. Nous n'avons aucun pouvoir sur eux, c'est Jésus qui a la puissance." Nous avons changé notre ordre: "Dans le nom de Jésus, sortez!" Grâce à cela, il y a eu un retournement de situation. Quand Pierre et Jean ont guéri le boiteux à la Belle Porte du temple, les gens sont venus vers eux étonnés en pensant que c'était Pierre et Jean qui avaient guéri le malade. Mais Pierre dit: "Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous avons fait marcher cet homme? [...] C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez." (Actes 3:12, 16) Dans Philippiens 2:8-11, nous lisons:

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"... et après s'être trouvé dans la situation d'un homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père." Ephésiens 1:20-21 dit: "Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir." Le nom de Jésus-Christ est le plus grand et le plus glorieux nom dans tous les royaumes de ce siècle et de l'éternité. Quel privilège pour nous, chrétiens, qu'il nous ait été donné le droit d'utiliser son nom. Nous représentons Christ sur terre. Nous portons son nom. Nous sommes ses ambassadeurs (2 Corinthiens 5:20). "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: En mon nom, ils chasseront les démons." (Marc 16:17) Jésus-Christ nous a donné à nous, son peuple, le droit d'utiliser son nom. Nous sommes ses représentants sur la terre et nous devons chasser les démons comme il l'a fait, guérir les malades comme lui, prêcher et enseigner. Mais tout doit être fait en son nom. L'Eglise primitive connaissait la puissance du nom de Jésus. Là où allaient les disciples, ils prêchaient, guérissaient, 90

baptisaient, chassaient les démons, tout cela dans le nom du Seigneur Jésus-Christ. Porter son nom n'est pas seulement un grand privilège, c'est aussi une grande responsabilité. Nous agissons à la place de Jésus. Nous parlons de sa part. Quand nous parlons en son nom, conduits par le Saint-Esprit, c'est comme si Jésus luimême parlait. Dans le nom de Jésus-Christ, nous nous opposons avec hardiesse à l'ennemi. Tout comme Jésus est craint dans le monde d'en bas, nous devons nous aussi être craints. Ce doit être la même chose pour ceux qui viennent en son nom. Dans Actes 16, nous lisons le récit de Paul à Philippes et comment, durant quelques jours, il a été ennuyé par une esclave qui avait un esprit de divination et qui les suivait, lui et ses compagnons, criant et disant qu'ils étaient les serviteurs du Dieu très haut. Paul a fini par utiliser son autorité au nom de Jésus: "Je t'ordonne au nom de Jésus-Christ de sortir d'elle. Et il sortit à l'heure même." (verset 18) L'exercice de l'autorité spirituelle a conduit Paul et Silas en prison. Les maîtres de l'esclave ne pouvaient plus l'utiliser pour dire la bonne aventure et faire du profit. Dans le nom de Jésus, l'esprit de divination a fui. La parole de Dieu La parole de Dieu est une autre arme puissante. Quand Jésus a été tenté par Satan, il a utilisé l'Ecriture pour esquiver l'attaque. Il a répondu à chaque tentation en citant le livre du Deutéronome (Luc 4:4 et Deutéronome 8:3, Luc 4:8 et Deutéronome 6:13, Luc 4:12 et Deutéronome 6:16). Si nous devons utiliser la parole de Dieu comme une arme contre l'ennemi, nous devons savoir ce que la Bible dit. Jésus lui-même n'était capable d'utiliser les Ecritures que parce qu'il s'était familiarisé avec elles. Nous devons, nous aussi, nous 91

saturer l'esprit avec la parole de Dieu; lisez-la, étudiez-la, mémorisez-la. Quand nous avons la parole de Dieu dans notre esprit et dans notre cœur, parce que nous savons les faits véridiques, nous pouvons faire la guerre à l'ennemi avec autorité. Nous pouvons dire: "Ennemi, tu n'a pas le droit de toucher ma vie parce que j'ai été racheté par le sang de Jésus." (Ephésiens 1:7) "Le péché ne domine pas sur moi." (Romains 6:14) "Je suis libre du péché." (Romains 6:7) "Maladie, quitte mon corps, car par les meurtrissures de Jésus, je suis guéri." (1 Pierre 2:24) Nous pouvons aussi utiliser la parole de Dieu pour nous défendre contre les assauts de l'ennemi. Il attaque souvent en mettant des pensées dans notre esprit. Il peut essayer de nous convaincre qu'il est trop fort pour nous et que nous ne pouvons pas nous libérer de lui. Nous pouvons répondre en disant: "Ce n'est pas vrai. Jésus a écrasé ta puissance" (Hébreux 2:14) et "il m'a donné autorité sur toutes les œuvres de l'ennemi" (Luc 10:19). Il peut essayer de nous condamner pour un certain péché même si nous l'avons confessé et si nous avons demandé pardon à Dieu. Nous pouvons répondre: "Il n'y a pas de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ." (Romains 8:1) Quand nous utilisons la parole de Dieu, il n'est pas nécessaire de la citer exactement mot à mot ni dans une version particulière. C'est la vérité que la Bible dit qui est importante. Souvent, il est plus facile de paraphraser les vérités avec vos propres mots. Bien entendu, des versets que vous avez mémorisés peuvent être cités mot à mot. Quelle que soit la façon dont vous utilisez la Parole, la vérité est la vérité et l'ennemi y est soumis. Nous pouvons aussi nous identifier aux histoires de la Bible. Nous pourrions par exemple dire à l'ennemi: "Gédéon a vaincu les Madianites par l'épée de l'Eternel. De même qu'il est venu contre eux, nous venons contre vous. Comme il les a battus, nous vous battons." En plus de savoir utiliser la Parole écrite de Dieu, nous devons aussi apprendre à écouter et à être conduits par la parole 92

de Dieu quand il nous parle aujourd'hui par son Saint-Esprit. Quand Jésus était sur terre, il était en constante communion avec son Père. Il n'a rien fait de sa propre initiative, mais seulement ce que le Père lui disait de faire (Jean 8:28-29). Nous devons apprendre à être conduits par l'Esprit dans ce que nous faisons, dans la façon dont nous prions et dans celle dont nous combattons l'ennemi. Cela s'applique aussi quand nous citons l'Ecriture. Nous ne devons pas citer la parole de Dieu juste pour jeter des versets aux démons, mais apprendre à aller dans la direction que le Saint-Esprit donne en énonçant les vérités qu'il met à notre esprit. Il peut y avoir des moments où vous êtes conduit à souligner des vérités bibliques et à les marteler à l'ennemi. Si, par exemple, le Saint-Esprit insiste sur le mot "purifier", coopérez avec lui dans cette direction et donnez des ordres aux forteresses cachées jusqu'à ce que le fardeau s'allège. Vous pourriez dire: "La parole de Dieu déclare que le sang de Jésus me purifie. Je suis maintenant purifié à travers sa parole. Je libère le flot purificateur du Saint-Esprit. Jésus-Christ est ma pureté. Toute impureté s'en va. Merci, Seigneur, je suis pur. Je suis pur maintenant, les choses anciennes sont passées; toutes choses sont devenues nouvelles. Je proclame la victoire au calvaire." Soyez purifié dans le nom de Jésus! Tandis que les forteresses sont découvertes, il se peut que vous parliez pendant un temps court ou peut-être long – une heure ou plus –; le secret, c'est d'apprendre à se laisser conduire par le Saint-Esprit. Cela ne vient qu'avec l'expérience. Un charpentier choisit un outil particulier pour un travail particulier. Un golfeur sélectionne le bon club pour un drive particulier. De même nous devons utiliser l'outil ou les outils appropriés au bon moment. Les utiliser pour les utiliser ne sert à rien. Soyez sélectif. Si une vérité ou une clé vous est mise à cœur, gardez-la. Le Saint-Esprit vous guidera pour savoir comment parler. La parole de Dieu vient aussi à travers les dons de l'Esprit, qui sont la parole de connaissance, le discernement des 93

esprits et la parole de sagesse. J'en dirai davantage à ce propos un peu plus tard. Le sang de Jésus-Christ Le sang de Jésus-Christ est le prix payé pour notre rédemption. "... sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache." (1 Pierre 1:18-19) En tant qu'Agneau de Dieu, Jésus s'est substitué à chacun d'entre nous et a souffert la terrible mort de la crucifixion. Il est mort afin que nous puissions vivre. Il s'est fait péché pour nous afin que nous héritions de sa justice. Il a pris nos maladies pour que nous ayons la santé. Il a été lié pour que nous soyons libérés. L'offrande de sa personne a été acceptée par le Père comme un sacrifice parfait (Hébreux 10). Ainsi la justice divine a été satisfaite. L'homme peut maintenant être libéré de la domination du péché, de la maladie, de Satan, parce que le prix a été payé pour sa rédemption. "Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant, le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort." (Apocalypse 12:10-11) Nous avons nous aussi vaincu Satan et ses démons par le sang de l'Agneau et la parole de notre témoignage. La "parole 94

de leur témoignage" signifie que nous rendons témoignage de ce que la Parole dit que le sang a accompli. Les démons détestent entendre ce genre de confessions: *J'ai la paix avec Dieu par son sang (Colossiens 1:20). *J'ai la rédemption à travers le sang de Jésus (Ephésiens 1:7). *J'ai l'assurance que je peux venir dans la présence de Dieu par le sang de Jésus (Hébreux 10:19-22). *Je m'approche de Dieu par le sang de Christ (Ephésiens 2:13). *Je suis dans une relation d'alliance avec Dieu à travers le sang de Jésus (Marc 14:24). *Je suis justifié par le sang de Jésus (Romains 5:8-9). *Je suis purifié de tout péché par le sang de Jésus (1 Jean 1:7). *Je suis racheté par le sang de Jésus (Actes 20:28). *Je suis sanctifié à travers le sang de Jésus (Hébreux 13:12). *Le sang de Christ a purifié ma conscience (Hébreux 9:14). *Le sang de Jésus est précieux pour moi (1 Pierre 1:19). Utilisez les paroles de votre témoignage pour faire la guerre à l'ennemi: "A travers le sang de Jésus-Christ, j'ai été racheté, arraché à la domination de Satan. A travers son sang, je jouis d'une relation d'alliance avec Dieu. Je me tiens devant le trône de mon Père avec assurance, l'esprit et la conscience purifiés. Les esprits des ténèbres sortent maintenant dans le nom de Jésus. Je les chasse des endroits où ils se cachent. Le précieux sang de Jésus me sanctifie maintenant. Seigneur, je te loue parce que, dès à présent, le sang de Jésus me parle de libération." Alors que nous étions chez des éleveurs de moutons en Australie, les propriétaires nous ont raconté que l'une de leurs filles faisait sans cesse de terribles cauchemars. La mère comprenait sa souffrance, ayant elle-même vécu la même chose enfant. Nous avons parlé aux parents de la puissance du sang de Jésus-Christ et de leur autorité en tant que chrétiens pour libérer leur fille. Vers vingt-deux heures, alors qu'elle dormait profondément, nous sommes allés dans sa chambre et lui avons imposé les mains. Nous avons dit aux parents de bien écouter la 95

façon dont nous priions afin que, si les cauchemars revenaient, ils puissent continuer à prier jusqu'à ce qu'elle soit complètement libérée. Doucement, nous avons proclamé la puissance du sang de Jésus-Christ et qu'à cause du sacrifice de Jésus l'ennemi n'avait plus le droit de perturber cette enfant. Durant quelques minutes, sans qu'elle se réveille, nous avons chassé la source des cauchemars en louant Dieu du sang rédempteur. Le lendemain elle s'est exclamée: "Maman, je n'ai fait aucun mauvais rêve cette nuit!" Plus tard, nous avons été heureux d'apprendre qu'elle n'a plus jamais été troublée par des cauchemars. Ils ont été brisés le soir où nous avons prié. C'est la puissance du sang de l'Agneau! Le Saint-Esprit Le Saint-Esprit représente Jésus au milieu de nous. Il est celui qui nous fortifie pour la bataille, qui nous souffle les mots que nous disons par la foi dans le nom de Jésus. Jésus lui-même n'a commencé son ministère public que lorsqu'il a été oint du Saint-Esprit (Luc 3:21-23). Après sa résurrection, il a ordonné aux disciples d'attendre à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient remplis du Saint-Esprit. Ils étaient nés de nouveau de l'Esprit (Jean 20:22), mais pas baptisés de l'Esprit (Actes 1:8; 2:1-4). Il nous faut aussi être remplis de l'Esprit saint. Tant que nous n'avons pas commencé notre marche remplis du SaintEsprit, nous ne pourrons jamais affronter avec succès et efficacement les mauvais esprits. Le baptême dans le Saint-Esprit n'est pas une fin en soi, mais une porte à travers laquelle nous entrons dans de nouveaux domaines d'expériences pour servir Dieu. Comme ceux qui sont nés de nouveau de l'Esprit, nous devons venir à Jésus-Christ, celui qui baptise du Saint-Esprit (Luc 3:16), et lui demander de nous remplir. Nous recevons son Esprit par la foi, comme nous avons reçu le salut par la foi. Pour certains, le fait d'être remplis de l'Esprit est une expérience dynamique et émouvante. Pour 96

d'autres, c'est quelque chose de très doux. Pour moi, c'était le premier cas, tandis que pour Shirley c'était le deuxième. Quelle que soit notre expérience, nous entrons dans une nouvelle dimension de la vie chrétienne qui doit être gardée tous les jours par la foi (Ephésiens 5:18). Jésus-Christ, Fils de Dieu, exerçait son ministère dans la dépendance totale au Saint-Esprit: "Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'emprise du diable, car Dieu était avec lui." (Actes 10:38) Le Saint-Esprit est la puissance qui nous rend capables de chasser les démons. Quand nous prononçons des paroles de foi contre l'ennemi, le Saint-Esprit renforce ce que nous disons. Il rend nos paroles comme des flèches aiguisées qui percent les forteresses ennemies. Il en fait de lourds marteaux pour détruire, des traits enflammés qui dissipent les ténèbres. Jésus a appelé le Saint-Esprit "le doigt de Dieu". En réponse aux accusations selon lesquelles il chassait les démons par Béelzébul, prince des démons, il dit: "Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu jusqu'à vous." (Luc 11:20) Dans Matthieu 12:28, où nous trouvons la même histoire, nous lisons: "Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous." Shirley et moi étions en train de prier pour chasser des esprits impurs chez une jeune femme; le Saint-Esprit prenait nos paroles et nous avons expérimenté une vague de délivrance. Après s'être assise tranquillement pour se reposer, elle s'est 97

soudainement mise à pleurer. Quand nous lui en avons demandé la raison, elle a dit qu'un esprit en elle venait de lui dire en se moquant qu'il était caché et que nous ne pourrions pas le trouver et le faire sortir. Immédiatement mes yeux se sont ouverts pour "voir" l'esprit; en mettant ma main sur elle, j'ai dit: "Par l'illumination du Saint-Esprit, je te vois. Tu ne peux pas te cacher et tu t'en vas tout de suite. Dans le nom de Jésus, va-ten!" A l'instant même, l'esprit a réagi avec peur et est rapidement parti; la jeune femme a ressenti un soulagement évident. Nous nous sommes tous réjouis que le doigt de Dieu, le Saint-Esprit, soit allé chercher cet esprit au plus profond, là où il était caché, pour confirmer les ordres que nous lui avions donné dans le nom de Jésus. La louange Lors des Jeux olympiques, les athlètes courent après des médailles; ceux qui réussissent reçoivent des louanges, tout particulièrement lorsqu'ils accomplissent des performances hors du commun. Sur le plan naturel, nous honorons par nos louanges ceux qui réussissent. Sur le plan spirituel, nous devons honorer le Dieu tout-puissant avec des louanges pour sa grandeur et sa gloire. Nous devons être enthousiastes pour lui et le louer de sa perfection, de ses œuvres et des bienfaits qu'il nous accorde à travers le Seigneur Jésus-Christ. "Poussez vers l'Eternel des cris de joie, vous tous, habitants de la terre! Servez l'Eternel avec joie, venez avec allégresse en sa présence! […] Entrez dans ses portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques!" (Psaume 100:1-2, 4) La louange est une arme puissante contre les œuvres de Satan. Durant des années, bien que connaissant l'importance de la louange, je n'y arrivais pas parce que j'étais profondément lié. 98

Dans mon cœur, j'arrivais un peu à le faire mais, extérieurement, c'était très difficile. Durant des années, j'ai demandé à Dieu une libération dans ma vie, qui n'est jamais venue. C'est lorsque j'ai reçu les provisions par la foi que, bien que ce soit difficile, j'ai commencé à louer Dieu de la victoire, et que les désirs de mon cœur et les réponses à de nombreuses questions ont commencé. L'ennemi sait qu'il y a de la puissance dans la louange audible, alors il fait tout ce qu'il peut pour l'empêcher. Curieusement, tout ce qu'il a à faire pour empêcher certains de louer est de leur faire sentir de ne pas le faire. Ne nous laissons pas avoir si facilement par l'ennemi. Que nous le ressentions ou pas, nous devons faire tous les efforts possibles pour louer Dieu. "Par lui, offrons sans cesse un sacrifice de louanges, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom." (Hébreux 13:15) Paul et Silas connaissaient la puissance de la louange. A Philippes, ils avaient été bien battus, jetés en prison et on leur avait mis les fers aux pieds. "Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu […] Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre […] au même instant toutes les portes de la prison s'ouvrirent, et les liens de tous les prisonniers furent rompus." (Actes 16:25-26) Il a plu au Seigneur de leur apporter une grande délivrance tandis qu'ils priaient et le louaient. 2 Chroniques 20:1-30 nous parle du péril dans lequel se trouvaient Josaphat et le peuple de Juda sur le point d'être attaqués par les Moabites et les Ammonites. Quand ils ont cherché l'Eternel dans le jeûne et la prière, le Saint-Esprit est venu sur Yahaziel et, à travers lui, a conduit le peuple à aller de 99

l'avant le lendemain contre l'ennemi avec la promesse que Dieu leur accorderait une grande délivrance. Ayant le mot "victoire" dans leurs cœurs, le peuple a adoré et loué Dieu. Le lendemain, ils sont allés à la rencontre de l'ennemi conduits par des musiciens et des chanteurs. Quand ils ont commencé à chanter les louanges de Dieu, les armées qui voulaient les envahir ont été prises de panique et ont commencé à s'entretuer. La victoire de l'armée de Juda est arrivée; tous les ennemis étaient par terre. Aucun n'avait échappé. Quand nous combattons des esprits invisibles, il est important d'ajouter à nos ordres la louange à Dieu. Parfois, on insistera sur la louange. Il arrive qu'en priant pour les gens, je rencontre des esprits très têtus et que, quelle que soit l'arme utilisée, elle semble inefficace. En de telles circonstances, je suis souvent conduit à proclamer la victoire et à me concentrer sur la louange à Dieu. Nous avons vu certaines libérations significatives au moment où nous continuions à prier alors que rien ne fonctionnait. Dieu habite au milieu des louanges de son peuple (Psaume 22:3). Un soir, alors que j'exerçais mon ministère en PapouasieNouvelle-Guinée, nous avons eu le privilège de voir le SaintEsprit venir sur un rassemblement de jeunes dans une grande vague de délivrances. La Parole avait été prêchée et Dieu a touché un grand nombre de vies. En me disant que, dans une dizaine de minutes, j'allais conclure la réunion, j'ai encouragé chacun à louer le Seigneur. Deux garçons sur ma droite ont alors commencé à louer Dieu avec un tel enthousiasme que cela m'a interpellé. J'ai senti qu'il allait se passer quelque chose. L'enthousiasme s'est répandu comme un feu et la présence de Dieu est devenue très réelle. Au milieu de ces hautes louanges, avec des personnes qui sautaient de joie, il y a eu beaucoup de délivrances. Les démons partaient avec des cris. L'atmosphère était pleine des cris de terreur des démons et de ceux de victoire du peuple de Dieu. Bien que nous ayons souvent assisté à de telles manifestations, ce soir était différent en ce sens que nous avions une grande conscience de la présence de l'Esprit de 100

Dieu. La vague de délivrance a continué durant environ vingt minutes. Nous avons terminé la réunion, puis j'ai proposé à ceux qui continuaient à combattre des pressions démoniaques de rester derrière. Une vingtaine de personnes l'ont fait et des conseillers ont commencé à prier pour elles individuellement. Après quelques minutes, le Saint-Esprit est de nouveau descendu avec la même intensité. Cette fois, les manifestations démoniaques ont été extrêmement violentes. Des têtes se cognaient sur le sol de béton, et d'autres choses similaires avaient lieu. Nous courions de l'un à l'autre pour ordonner aux démons de partir dans le nom de Jésus. Quelle nuit de victoire! L'action intense de Dieu a commencé quand les chrétiens ont loué Dieu de tout leur cœur, intensément et spontanément. Nous verrons de plus en plus de grands signes, des miracles et des prodiges non seulement lors de guérison individuelles, mais également dans toute une assemblée quand le Saint-Esprit est libéré en puissance à travers notre foi et notre louange sincère. Le parler en langues Le jour de la Pentecôte, quand les disciples ont été remplis du Saint-Esprit, ceux qui étaient près d'eux les ont entendu parler dans leur propre langue des merveilles de Dieu (Actes 2:11). Paul connaissait la bénédiction de ce langage inconnu de l'Esprit. Quand il donne un enseignement sur son utilisation dans l'église, il dit: "Je remercie Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous." (1 Corinthiens 14:18) Paul communiquait continuellement avec Dieu en parlant en langues. Il était conscient qu'en le faisant, son propre esprit était en communication directe avec le Seigneur et qu'il s'édifiait lui-même par ce processus (1 Corinthiens 14:1-4). Certaines personnes commencent à parler en langues avec une grande aisance dès qu'elles sont remplies du Saint101

Esprit, ce qui n'a pas été mon cas. J'avais eu une effusion puissante qui m'avait rendu comme ivre dans l'Esprit, mais je ne parlais pas encore en langues. Ce n'est que douze mois plus tard, quand un missionnaire plein de patience s'est assis à côté de moi et a prié, que j'ai connu une glorieuse libération. Ce fait a été une étape dans mon expérience chrétienne. En regardant en arrière, je me rends compte du pourquoi de ce combat. Les démons en moi résistaient à la libération de cette capacité surnaturelle. Ils savaient quelle force elle serait en moi. Durant la longue période de recherche, de luttes et de souffrances, la capacité de parler en langues a été une source de salut. Je ne sais pas comment j'aurais pu continuer sans la libération que ce don m'a apportée. C'était la seule façon pour moi d'exprimer les cris profonds de mon cœur à Dieu. Par cet acte, j'étais édifié et fortifié. Avant de pouvoir parler en langues, j'étais souvent frustré de ne pas avoir la possibilité d'exprimer librement ma louange au Seigneur. La frustration a pris fin quand le don a été libéré. Parler en langues ouvre la voie pour prier plus librement. Quand nous ne savons pas comment prier, le faire en langues est inestimable. Il fut un temps où, pendant des mois, j'ai dû batailler pour garder une bonne attitude envers deux personnes. Quand je les rencontrais ou que je pensais à elles, j'avais en moi des pensées de ressentiment. N'ayant pas l'habitude du ressentiment ou du manque de pardon, je ne comprenais pas ce qui se passait. Je confessais ces péchés continuellement en étant fort conscient de leur existence. Personne (pas même les intéressés) ne savait ce que je ressentais, parce que j'avais choisi de vivre dans l'obéissance à la parole de Dieu et de les aimer. Durant cette période, j'ai commencé à jeûner et à prier. Le troisième jour, tandis que je louais Dieu, quelque chose s'est manifesté dans mon esprit qui disait: "Je m'appelle haine, je m'appelle haine." J'ai été pris au dépourvu et j'ai réalisé que, derrière ma mauvaise attitude, il y avait des esprits de haine qui se manifestaient. Je ne voulais pas haïr. Quelque chose en moi, 102

qui n'était pas moi, essayait de me faire coopérer avec sa nature vile. Comme à cette époque je ne savais pas comment être libéré, tout ce que je pouvais faire était de chercher Dieu et de prier en langues, sachant qu'en le faisant j'étais dans la volonté de Dieu. Le lendemain matin, je me suis agenouillé une heure au pied de mon lit, élevant ce besoin vers Dieu et priant en langues. Bien que rien d'extérieur ne se soit produit, j'ai senti que j'étais libre. Trois jours plus tard, j'ai rencontré l'un des hommes dans la rue et je l'ai salué comme d'habitude. A ma plus grande joie, au lieu que le ressentiment ne monte en moi, j'ai senti un merveilleux flot d'amour. J'étais libre! Le Seigneur m'a montré plus tard comment ces esprits étaient venus en moi au cours de mon enfance et de quelle manière ils étaient restés cachés depuis ma conversion, attendant le moment propice pour révéler leur sale nature. En plus de louer et de prier en langues, j'ai découvert que nous pouvions aussi commander en langues. Quand nous prions pour les autres, je suis souvent conduit par le Saint-Esprit à parler aux démons en langues et j'ai ensuite le résultat visible de la bénédiction. A certains moments, l'arme ou la clé n'est pas de déclarer ce que le sang a fait, ni de citer la Parole ou d'utiliser le nom de Jésus (bien que cela puisse être fait dans le langage parlé), mais de simplement parler en langues. Les démons savent ce que nous disons. En général, il y a une grande autorité qui se dégage quand je le fais. Bien qu'en général, je ne comprenne pas ce que je dis, je suis conscient que les ordres directs et les déclarations viennent du Saint-Esprit. Je parle généralement dans un langage différent lorsque j'utilise ce don dans la louange et dans l'adoration. Un jeune homme est venu me voir pour que je le conseille; quand j'ai regardé au Seigneur, j'ai été conduit à donner des ordres en langues. J'ai senti en moi que nous touchions une zone profonde et cachée de lien; bien qu'aucun démon ne le quittât, je sentais qu'on affaiblissait les forteresses. Le jeune homme coopérait et prenait intérieurement position contre l'ennemi. Les ordres et les proclamations en langues ont 103

continué durant trente minutes et les forces ne m'abandonnaient pas. Pendant tout ce temps, il ne sentait rien et était tranquillement assis sur une chaise. Soudain, sans prévenir, il – ou devrais-je dire les démons – a poussé un cri perçant et a été jeté par terre. Quand les esprits se sont manifestés, le Seigneur m'a montré le nom de la forteresse: homosexualité. J'ai appris plus tard qu'il s'était engagé dans ce péché quinze ans auparavant, alors qu'il n'était pas encore converti. Nous avons lutté encore deux heures au milieu des manifestations démoniaques. En parlant en langues sous la direction du Saint-Esprit, ces démons cachés depuis longtemps ont été révélés, affaiblis et évacués de sa personnalité. Il y a un temps pour commander en langues. Lier et délier "Et moi, si je chasse les démons par Béelzébul, vos fils par qui les chassent-ils? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Ou comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort? Alors seulement, il pillera sa maison. (Matthieu 12:27-29) Parfois, la clé ou l'arme est de lier l'ennemi. Lors de l'incident que je viens de mentionner, quand j'ai parlé en langues pendant trente minutes, je savais que je liais l'ennemi et qu'en le faisant je l'affaiblissais. Quand cette solution vient à vous, vous devez croire que ce que vous dites arrive. Utilisez votre imagination pour vous voir en train d'envelopper et de lier l'ennemi avec chaque proclamation: "Œuvres des ténèbres, nous utilisons notre autorité contre vous. Nous vous lions dans le nom de Jésus-Christ. Nous vous neutralisons. Nous vous lions si étroitement qu'il vous est impossible d'agir. Vous devenez de 104

plus en plus faibles. Vous êtes vaincues par la mort et la résurrection de Jésus-Christ. C'est lui qui tient les clés de la mort et de l'enfer. Nous le représentons. Nous sommes forts en lui. Soyez liées, totalement liées dans le nom de Jésus. Merci, Seigneur, l'ennemi s'affaiblit. Il ne peut pas résister à nos ordres parce que nous avons la victoire en Christ. Vous êtes liés, vous, esprits cachés, vous êtes liés. Libérez maintenant cet enfant de Dieu dans le nom de Jésus." Quand je prie, je m'engage totalement; il ne s'agit pas simplement de prononcer les bonnes paroles, mais de coopérer consciemment et volontairement avec le Saint-Esprit; cela peut exiger beaucoup. Parfois, je me lève en parlant, je m'agenouille ou je marche. J'utilise souvent des gestes, car nous lions, nous parlons et nous traitons avec des identités spirituelles réelles et intelligentes. A un niveau plus élevé, Satan a été "lié" à la résurrection de Christ, car il a été désarmé (Colossiens 2:15). "Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même afin que, par la mort, il anéantit celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable." (Hébreux 2:14) En Christ, le dessein de Dieu est d'anéantir ou de réduire à l'inactivité (en grec "katargeo") le diable et ses agents. La tête de Satan a été écrasée (Genèse 3:15). Celui qui délivre lui a asséné un coup terrible, pourtant dans son état de désarmement il essaie encore de tromper et de détruire les fils de l'homme. Un jour viendra où il sera à jamais anéanti. Tant que ce jour n'est pas venu, l'Eglise doit lui résister, proclamer sa défaite et imposer la victoire de Christ. Matthieu 18:18-20 parle également de lier et de délier dans le nom de Jésus: "Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. Je vous dis encore 105

que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux." Quand nous sommes d'accord et en harmonie les uns avec les autres (pas simplement un accord mental, mais une harmonie à cause du Saint-Esprit de Dieu), nous pouvons proclamer que la puissance de l'ennemi est liée et que les saints de Dieu sont libérés. Le Saint-Esprit peut mettre dans nos cœurs la façon dont nous devons prier et ce que nous devons dire. Nous n'essayons pas de faire passer nos plans, mais nous travaillons avec Dieu pour libérer ses plans et ses desseins. Lorsque je prie pour la libération d'une personne, je commence en général par donner des ordres à l'ennemi: "Nous lions ton activité dans cette vie dans le nom de Jésus." Parfois je ne le dis qu'une fois; d'autres fois je passe beaucoup de temps à proclamer que je lie les esprits cachés. Le Psaume 149 montre l'autorité qu'ont les saints de Dieu quand ils vont contre les puissances spirituelles. Nous sommes appelés à "lier leurs rois avec des chaînes et leurs dignitaires avec des ceps de fer" (verset 8). Alléluia! La confession de l'identification J'ai souvent lu Romains 6, et c'était frustrant pour moi. Cela ne correspondait pas à mon expérience. Il est dit que je suis libre du péché, mais je savais que je ne l'étais pas. Qu'est-ce qui n'allait pas? Pourquoi cela ne fonctionnait-il pas? La parole de Dieu était-elle vraie? C'était impossible. A la fin, je me suis aperçu qu'au lieu de mettre en doute la parole de Dieu, je devais l'accepter et la confesser. Quand je l'ai fait pour la première fois, j'avais l'impression de confesser un mensonge. En réalisant que la parole de Dieu n'en était pas un, j'ai continué à confesser. Peu à peu, la foi est venue dans mon cœur et la vérité de la parole de Dieu a commencé à devenir une réalité pour moi. 106

Il faut souvent lire et méditer Romains 6. Notre victoire sur Satan est en fait celle de Christ que nous partageons. Quand, par révélation (et c'est uniquement par révélation), nous comprenons ces vérités, nous pouvons faire une confession de foi extrêmement puissante. Même si nous ne comprenons pas pleinement les vérités, nous pouvons quand même les confesser parce qu'elles sont vraies. A travers notre confession, le SaintEsprit peut nous amener à la compréhension. Romains 6 dit que, lorsque Jésus est mort à la croix, nous sommes morts avec lui. Notre nature adamique pécheresse a été mise à mort dès lors que Jésus a été mis à mort. Quand il a été enseveli, nous avons été ensevelis avec lui. Lorsqu'il est ressuscité d'entre les morts, nous sommes ressuscités avec lui en nouveauté de vie. 2 Corinthiens 5:17 dit: "Si quelqu'un est en Christ il est une nouvelle créature; les choses anciennes sont passées, voici toutes choses sont devenues nouvelles." En s'identifiant à Jésus-Christ dans sa mort, nous avons choisi de mourir à la puissance de la corruption et du péché, de mourir à nous-mêmes, à notre ego, à notre rébellion, à nos plans, à notre orgueil, à notre réputation, etc. Nous avons choisi d'être libres du péché et de nous-mêmes. En nous identifiant à lui dans son ensevelissement, nous disons: "Je suis mort et hors de vue en ce qui concerne ce monde. Comme je suis mort, le péché n'a plus de pouvoir sur moi. Comme je suis mort et enseveli, Satan, dieu de ce monde, ne peut me toucher; il ne peut pas m'influencer car, à travers la mort, j'ai été libéré de la puissance du péché et de Satan." Notre confession ne devrait pas s'arrêter là. Nous devons continuons à confesser que nous avons été ressuscités en nouveauté de vie avec Christ. L'ancien est derrière nous, le nouveau est arrivé. Nous nous tenons dans la justice, dans la liberté, dans l'hardiesse en tant que conquérants, en tant qu'enfants de Dieu; nous gardons la tête haute. Le péché ne 107

domine pas sur nous, la maladie n'a pas de pouvoir sur nous. Satan ne peut pas nous toucher, car nous sommes en Christ. Si nous avons été rejetés dans notre vie, et que des esprits de rejet ont trouvé place, et qu'il y a en nous des tensions, l'une des clés pour la libération est de continuellement répéter ce que nous sommes devenus en Christ: "Esprits de rejet, je vous lie dans le nom de Jésus. Vous n'avez aucun droit de continuer à m'affliger, parce que je me suis identifié à Jésus-Christ, mon Sauveur et mon libérateur. Quand Jésus est mort au calvaire, je suis mort avec lui. A travers sa mort et son ensevelissement, je suis mort à ce monde, à votre domination, aux sentiments, aux émotions et aux blessures que vous apportez. Le rejet, à travers la mort, est brisé. Je suis maintenant vivant en Christ. Sa puissance m'a libéré. Son amour remplit toutes les parties de mon être. Je suis guéri. Je suis entier et je te remercie, Seigneur Jésus, de l'identification avec toi. Je suis mort et je suis ressuscité. Le rejet n'a plus de place en moi, plus de puissance sur moi, car je ne suis plus en Adam, mais en Christ. Merci, Seigneur Jésus, parce que ces esprits me quittent maintenant. Ton Saint-Esprit affaiblit leur forteresse maintenant. Cette forteresse s'écroule maintenant. A chaque souffle, les esprits des ténèbres me quittent. Tout lien est brisé. L'amour de Dieu me remplit. Je suis libéré." Cette vérité d'identification est de la plus haute importance. Nous ne pourrons pas nous élever contre un lien satanique quelconque si nous n'avons pas une confiance toujours plus grande en Jésus-Christ et si nous ne nous identifions pas dans sa mort et dans sa résurrection. Le jeûne Dans le Nouveau Testament, il n'y a pas de commandement spécifique quant au fait de jeûner; cependant des passages existent dans lesquels il est acquis que les chrétiens doivent jeûner:

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"Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous tandis que tes disciples ne jeûnent pas? Jésus leur répondit: Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront." (Matthieu 9:14-15) Dans Matthieu 6:16-18, il est encore précisé que ses disciples jeûneront et Jésus les exhorte à avoir des motivations pures: "Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra." Le jeûne doit s'accompagner de la foi. Pendant les années difficiles qui ont précédé ma libération, je m'adonnais constamment au jeûne et à la prière. Le jeûne était le seul moyen que je connaissais pour alléger l'intensité des vagues de dépression qui pesaient sur moi. Je prenais quelques jours pour en alléger la pression. Avec le recul, je réalise maintenant que, même si le Seigneur a honoré le fait que je le recherche de cette façon, il y avait très peu de foi dans ma démarche – c'est par la foi que nous avons la victoire, non pas seulement par le jeûne. Mon cri était: "Seigneur, fais quelque chose, au secours! S'il te plaît, change-moi." Je demandais l'initiative au Seigneur, mais elle devait venir de moi. Je ne savais pas que je devais me libérer moi-même. Parfois, une période de jeûne (qu'elle soit longue ou courte) peut grandement nous aider à briser des liens. Il existe une dimension de puissance qui est libérée lorsqu'une personne jeûne avec une bonne motivation et la foi. Quand je conseille 109

les gens, je leur dis quelquefois: "Quand vous aurez jeûné une journée (ou trois jours ou une semaine), le terrain sera préparé pour la bataille et nous prierons pour la délivrance." A chaque fois, il y a une force et la résistance de l'ennemi qui doit être affaibli à travers le jeûne et la prière. Une fois, alors que les disciples étaient incapables de chasser un démon, Jésus a dû leur venir en aide. Quand ils ont demandé pourquoi ils n'avaient pas pu le chasser, Jésus a répondu: "Ce genre de démon ne sort que par le jeûne et la prière." (Marc 9:29) Esaïe 58 parle du bon et du mauvais jeûne. Dans le verset 6, il est dit: "Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés et que l'on rompe toute espèce de joug." L'imposition des mains Jésus a imposé les mains aux gens et a dit que les croyants devaient faire de même (Luc 4:40-41, Marc 16:17-18). La communication du Saint-Esprit est libérée à travers des canaux purs quand nous imposons les mains à une personne qui a besoin de délivrance. Les démons réagissent parfois fort et violemment quand nous imposons les mains, et ils essaieront de les enlever. Ils savent bien ce qui vient et n'en veulent pas. Lorsque je conseille, j'étends les mains, surtout quand je commande. Il n'est pas nécessaire d'imposer les mains quand nous prions pour une délivrance. Dans des réunions publiques de délivrance, j'ai vu beaucoup de gens libérés sans cet acte. Si vous cherchez la délivrance, il n'est pas nécessaire de chercher quelqu'un qui vous impose les mains et prie. 110

L'imposition des mains n'est pas anodine. Vous devez connaître sa signification et réaliser ce qui se passe dans le royaume invisible. Quand vous en êtes conscient, vous saisirez toutes les opportunités pour communiquer le Saint-Esprit de cette façon. Parfois, les gens disent qu'ils ont senti de la chaleur ou du feu couler à travers mes mains quand je priais pour eux. Personnellement, je n'ai jamais rien ressenti, mais j'ai conscience dans mon esprit de ce que Dieu est en train de faire. Quand vous exercez votre ministère, ne soyez pas lié aux sentiments. Vous l'exercez non pas sur le plan naturel, mais sur le plan spirituel. Un mot d'avertissement L'imposition des mains est un exercice spirituel qui peut être utilisé à bon ou à mauvais escient. Il est possible de recevoir quelque chose qui ne vient pas du Saint-Esprit. Nous devons faire attention à la personne qui prie pour nous. Malheureusement, des gens ne sont pas en règle avec Dieu. Certains sont enflés d'orgueil et cherchent à être sous le feu des projecteurs, pensant qu'ils ont un ministère qu'ils n'ont pas. Tous les chrétiens devraient pouvoir imposer les mains et communiquer la bénédiction. Mais, il faut bien le dire, ce n'est pas toujours le cas. D'un autre côté, j'encourage les chrétiens qui ne sont pas totalement libres à imposer les mains à d'autres et à prier pour eux. Si un chrétien marche honnêtement dans la lumière et désire davantage de liberté, s'il est humble de cœur et s'il aime les gens, s'il désire communiquer une bénédiction, alors il peut communiquer une bénédiction à travers l'imposition des mains. Dieu va utiliser des personnes comme celles-ci. Il ne va pas attendre que nous soyons parfaits. Nous pouvons être malades et pourtant Dieu va guérir à travers nous. La peur peut s'attacher à nous de temps en temps, et malgré tout le Seigneur va nous utiliser pour chasser des esprits de peur et communiquer un nouvel élan de paix, même si nous sommes des canaux imparfaits. 111

N'attendez pas d'être complètement libre pour guérir ou délivrer les autres. Ayez simplement un cœur droit. Soyez humble et dépendant du Seigneur Jésus. Priez dans la foi. Commandez dans la foi. Communiquez dans la foi. Parfois le Seigneur va bénir et guérir quand vous exercerez votre ministère envers les autres. Nos sentiments ne nous disent pas si nous communiquons ou recevons, notre foi le fait. En ce qui concerne l'endroit où il faut imposer les mains Nous pouvons mettre les mains sur la tête ou ailleurs. Quand je prie pour des hommes, j'aime mettre mes mains sur le ventre, car les plus grandes libérations viennent de là. C'est plus facile quand nous sommes assis à côté ou derrière la personne. Cependant, je n'impose jamais les mains sur le ventre d'une femme et ne touche jamais aucune zone de sa chair. Il faut être extrêmement sage quand nous prions pour des membres du sexe opposé; nous ne devons laisser aucune place au mal. Quand je prie pour une femme, lorsque c'est possible j'ai une femme conseiller avec moi. Les hommes qui exercent leur ministère envers les hommes et les femmes envers les femmes évitent les problèmes. La musique ointe Le monde serait bien pauvre si n'y avait pas de musique, et l'Eglise aussi. Le Saint-Esprit va oindre la musique qu'il inspire et ainsi un autre canal est ouvert par lequel nous recevons le rafraîchissement au milieu des conflits spirituels. Quand les rois d'Israël, de Juda et d'Edom ont cherché Elisée pour un conseil, l'Eternel lui a donné un plan de guerre pour vaincre les Moabites. C'était à travers la musique. Elisée avait demandé qu'un chantre soit amené et c'est au moment où celui-ci a joué que la puissance de l'Eternel est descendue sur Elisée (2 Rois 3:15). Nous voyons encore une fois la puissance de la musique dans l'histoire de David, qui jouait de la harpe quand Saül était 112

tourmenté par un esprit mauvais. Sa musique rafraîchissait le roi et faisait partir l'esprit mauvais (1 Samuel 16:23). Pour avoir une bonne ambiance chez vous, choisissez de la bonne musique chrétienne à écouter. Il existe beaucoup de bons albums, toutefois soyez sélectif. Certaines musiques n'apporteront pas l'onction du Saint-Esprit, mais libéreront des activités démoniaques. Quand vous êtes dans la présence du Seigneur, liant des domaines dans votre vie, il se peut que vous soyez fortifié en ayant de la musique en fond sonore. Des chants qui reprennent des vérités bibliques sont particulièrement adaptés dans notre lutte contre l'ennemi. A travers eux, nous pouvons confesser de notre bouche notre identification à Christ, la puissance du sang, notre victoire en Christ, etc. Shirley écrit des chants et, ce qu'elle préfère, c'est mettre les versets de l'Ecriture et les vérités spirituelles en musique. "Je viens dans la vie de résurrection" est un chant de victoire, comme ces paroles le disent: "Je viens dans la vie de résurrection, car le Seigneur m'a libérée de mes luttes intérieures. Réveille-toi, réveille-toi, mon âme, et prends ta victoire, et appuie-toi sur la promesse de la liberté. Je sors des liens et de la défaite. Je suis un soldat dans l'armée du Roi des rois, qui marche dans la victoire! Qui proclame sa liberté! Je rentre dans la vie de résurrection."3 Personnellement, je l'ai très souvent chanté. Parfois je me suis senti comme un soldat victorieux, d'autres fois pas. Sans considérer mes sentiments, je chante et je confesse de telles vérités tous les jours. Ma confession de foi libère Dieu pour établir de plus en plus la réalité de ces vérités dans ma vie. Le discernement des esprits 3

© Shirley M. Powell, 1984. Traduit de l’anglais. 113

Sur les neuf dons ou manifestations de l'Esprit mentionnés dans 1 Corinthiens 12, l'un d'entre eux est particulièrement utile pour combattre les esprits méchants. Il s'agit du don du discernement des esprits (verset 10). Jésus-Christ ne nous a pas laissés nous débattre avec un ennemi invisible sans nous donner un don utile dans ce domaine. Grâce à ce don, nos yeux sont ouverts pour voir (ou percevoir) des choses du royaume invisible que nous ne pouvons pas voir avec nos yeux naturels ou notre connaissance. Tout chrétien peut, à certaines occasions, avoir besoin du discernement spirituel. Nous sommes même encouragés à le mettre en œuvre afin de grandir dans la foi. "Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal." (Hébreux 5:14) Ce don n'est pas attribué à tout le monde, mais comme l'Esprit le veut (1 Corinthiens 12:11). Si le discernement agit régulièrement dans notre vie, nous pouvons dire que nous l'avons. La source de la révélation est le Seigneur Jésus, alors à lui doit revenir la gloire. Récemment, j'ai répondu à l'appel à l'aide d'un jeune chrétien hospitalisé qui avait fait une dépression. Il venait d'un courant évangélique qui ne croyait pas que les chrétiens puissent être démonisés. Cette croyance les rendait incapables de l'aider. Il était dépressif et désespéré, et pensait qu'il avait perdu son salut et était damné à jamais. J'ai prié avec lui et chassé l'ennemi comme le Saint-Esprit m'y conduisait. Après avoir prié pendant trente minutes, bien qu'il ne sente aucune manifestation, sa dépression s'est nettement allégée et il a retrouvé l'assurance du salut. Cette nuit-là, pour la première fois depuis des mois, il a pu dormir sans médicament. Trois jours plus tard, il sortait de l'hôpital. Quand je suis de nouveau allé prier pour lui, il m'a dit qu'il s'était souvent demandé si les démons étaient à l'origine de ses problèmes et s'il existait une personne au monde capable de discernement qui pourrait lui 114

dire si c'était le cas. Je l'ai assuré que je connaissais personnellement de nombreuses personnes qui avaient reçu ce don et qui l'utilisaient dans le corps de Christ. Le don du discernement des esprits n'est pas limité au discernement des démons, il l'est aussi pour discerner ce que le Saint-Esprit fait, pour discerner l'esprit humain et la présence des anges. Jean-Baptiste a discerné le Saint-Esprit venu sur Jésus sous forme d'une colombe (Matthieu 3:16). Jésus a discerné qu'il n'y avait pas de fraude en Nathanaël (Jean 1:47). Elisée a discerné la présence des anges (2 Rois 6:15-17). Alors que je conseillais quelqu'un qui éprouvait du ressentiment et de l'amertume, j'ai souligné l'importance du pardon et la nécessité de la repentance. En regardant en luimême, il a nommé les gens et les situations et s'est repenti en proclamant le pardon. Quand nous avons commencé à prier contre les esprits cachés, j'ai vu qu'il n'avait pas été droit et qu'il ne s'était pas vraiment repenti. Je lui ai dit: "Avez-vous toujours un manque de pardon dans le cœur?" Il m'a répondu négativement. J'ai de nouveau prié, et je savais qu'il ne m'avait pas dit la vérité. Je l'ai questionné une deuxième puis une troisième fois, et sa réponse était toujours la même. Par ce que je savais par le Saint-Esprit, je me suis tourné vers lui et, sur le ton de la confidence, je lui ai dit: "Vous n'avez pas pardonné à ces gens. Vous mentez. J'ai une parole du Seigneur pour vous; repentez-vous!" Ainsi démasqué, il a admis et a dit qu'il ne voulait pas pardonner. En colère, il a quitté mon bureau et n'est jamais revenu à l'église. Quelques semaines plus tard, il était en prison. Aux dernières nouvelles, il suivait un traitement dans un hôpital psychiatrique. Plus nous avons la lumière, plus nous sommes responsables. Cet homme avait vu la lumière et avait eu l'occasion de se repentir, mais il s'en était détourné et avait mis sur lui le jugement. Les dons spirituels, en particulier le discernement des esprits et la parole de connaissance, permettent aux conseillers d'aller plus vite à la racine du problème. Nous gagnons donc du temps. 115

Il y a quelques mois, un homme fumeur a été sauvé; au lieu d'arrêter de fumer, il s'est mis à fumer deux fois plus. Quand il a partagé avec nous ce besoin et a demandé la prière, j'ai discerné des esprits d'échec et de peur de l'échec, et j'ai senti qu'ils étaient à l'origine de cette habitude. Il a confessé qu'il avait toujours ressenti l'échec et qu'il parlait "fort" pour impressionner les gens. J'ai prié, commandant le brisement de cette forteresse, jusqu'à ce que je sois conduit à arrêter après plus d'une heure. Quelque temps plus tard, il est venu me voir et, d'un drôle d'air, m'a dit: "Je ne comprends pas. Vous n'avez pas prié pour la cigarette, mais j'en suis libéré." Je lui ai expliqué que, par révélation du Saint-Esprit, nous avions traité la racine qui avait permis à la nicotine de s'imposer. Une jeune femme est récemment venue me trouver pour que je prie pour elle. Elle avait été missionnaire et avait dû partir à cause d'une dépression. Elle avait un problème physique et, là encore, le Seigneur voulait aller plus loin. J'ai discerné chez elle une profonde forteresse démoniaque de haine d'ellemême qui la conduisait à ne pas pouvoir s'aimer ni à penser du bien d'elle. Elle a admis que c'était là le gros problème de sa vie, et nous avons ordonné aux démons de partir. Après seulement une réunion de délivrance, elle a remarqué de grands changements dans sa personnalité et était émue à l'idée de pouvoir devenir une nouvelle personne. Grâce au don du discernement des esprits, nous pouvons en savoir davantage sur les mauvais esprits et non pas simplement les percevoir. Nous pouvons connaître leur nom, la force du lien dans ce domaine, voir leur résistance, leur réaction et leurs faiblesses quand nous les lions, les faire partir, les voir quitter une personne, savoir si les liens sont partiellement ou totalement brisés, savoir si d'autres esprits de la même famille sont présents, savoir si celui pour qui nous prions fait sa part pour coopérer, connaître le niveau de foi de la personne, etc., et il n'est pas nécessaire d'avoir des réactions physiques pour nous guider. Le discernement est une connaissance, une perception par le Saint-Esprit. 116

Le don du discernement des esprits peut agir différemment à travers diverses personnes. Plusieurs peuvent être ensemble, chacune exerçant le don, mais à différents niveaux. Le discernement des esprits est étroitement lié à la parole de connaissance et à celle de sagesse, qui sont toutes deux des dons de révélation. Quand le don de discernement des esprits donne une vision pour "voir" l'œuvre de l'ennemi, la parole de connaissance donne la compréhension pour savoir quand le problème est apparu, ce qui l'a causé, etc. En priant pour quelqu'un, j'ai discerné les esprits de rejet et, par une parole de connaissance, j'ai su que la forteresse s'était établie quand cette personne était adolescente et qu'elle avait failli se noyer. J'étais aussi capable de dire le temps, le lieu et les circonstances liés à cet incident. De telles manifestations de l'Esprit de Dieu montrent à la personne combien Dieu se soucie d'elle, l'aime et l'aide à renouveler sa foi afin de recevoir la libération. Combien l'Eglise a besoin des dons de l'Esprit dans toutes leur plénitude. En tant que chrétiens occidentaux, nous sommes souvent trop "intelligents", trop "bien formés", trop confiants en nous-mêmes, et nous ne ressemblons pas à des petits enfants dans la dépendance et dans la foi. Beaucoup d'églises pentecôtistes et charismatiques ont été infiltrées par des méthodes de la psychologie moderne et ont rejeté la sagesse et la puissance du Saint-Esprit. Souvenez-vous que les liens spirituels sont brisés avec des armes spirituelles. "Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu pour renverser les forteresses." (2 Corinthiens 10:4) Tous les chrétiens, en particulier ceux qui ont une responsabilité de conseil, devraient désirer honnêtement les dons spirituels (1 Corinthiens 14:1). 117

CHAPITRE HUIT LA CLÉ DE LA FOI Il existe deux mondes. L'un est le monde matériel visible mais temporel, l'autre est le monde spirituel invisible mais éternel. Tout comme nous entrons dans la réalité du monde temporel par notre naissance physique, de même nous entrons dans la réalité du monde spirituel du royaume de Dieu quand nous naissons spirituellement. Jésus a dit: "En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau il ne peut voir le royaume de Dieu." (Jean 3:3) Il dit également: "Ce qui est né de la chair est chair, ce qui est né de l'Esprit est esprit." (Jean 3:6) Quand une personne vient à Jésus-Christ dans la repentance et dans la foi, qu'elle s'abandonne à sa seigneurie, il se produit un miracle intérieur. Le Saint-Esprit communique une vie nouvelle, rendant vivant l'esprit de la personne pour Dieu. Elle a accès à la présence de Dieu et commence une relation avec lui. La nouvelle naissance a lieu par une action de foi, qui nous est communiquée afin que nous puissions entrer dans le royaume de Dieu. "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi." (Ephésiens 2:8a) La foi qui nous est communiquée est une mesure de foi. Elle doit grandir pour que nous puissions apprécier davantage le Seigneur et la puissance de son Royaume. 118

Avant la nouvelle naissance, nous sommes liés au monde matériel auquel nous sommes reliés par nos sens qui sont la vue, le toucher, le goût, l'ouïe et l'odorat. Nous marchons par une connaissance visuelle et non par une connaissance révélée. Après la nouvelle naissance, la connaissance révélée nous est communiquée par le Saint-Esprit, qui nous révèle la parole de Dieu. Le royaume invisible devient donc pour nous une réalité. Les facultés de notre esprit commencent à voir (ou percevoir) ce nouveau Royaume. Nous commençons à marcher par la foi, nous sommes sauvés par la foi et nous marchons par la foi. La définition de la foi "La foi est l'assurance (la substance) des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas." (Hébreux 11:1) Dans une autre version, nous lisons: "La foi est l'assurance (la confirmation, l'acte de possession) des choses qu'on espère, étant la preuve des choses que nous ne voyons pas et la conviction de leur réalité – la foi perçoit comme une réalité ce qui n'est pas révélé à nos sens." Les mots "foi" et "croire" viennent de la même racine grecque. Le mot "foi" est "pistis", qui est un nom; "croire", c'est "pisteuo", qui est un verbe. Nous pouvons donc dire qu'"exercer la foi", c'est "croire". Celui qui a la foi est un croyant. Autrement dit, un croyant est celui qui fait confiance à la parole de Dieu. Par la foi, nous pouvons avoir part aux provisions du royaume de Dieu. Afin de les recevoir, la foi c'est: • l'action de s'appuyer sur la parole de Dieu, • la puissance qui amène la promesse et en fait une possession tangible, • l'assurance que ce que nous espérons est à nous, • la conviction que les provisions invisibles sont nos possessions présentes, 119

• la confession de la reconnaissance pour les promesses accomplies. L'espérance dit: "Je vais recevoir." La foi dit: "J'ai reçu." L'appel à marcher par la foi "Car nous marchons par la foi, et non par la vue." (2 Corinthiens 5:7) "Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi." (Galates 3:11) "J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi. Et si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré luimême pour moi." (Galates 2:20) Nous sommes appelés à marcher par la foi. Notre marche chrétienne a commencé par un abandon par la foi à JésusChrist. Tout ce que nous recevons de Dieu l'est par le moyen de la foi: le pardon, la guérison, la délivrance, la direction, la protection, etc. Tout cela, nous le recevons par la foi. Toute votre vie, vous avez communiqué avec le monde temporel à travers vos sens. Peut-être que maintenant, étant chrétien, vous essayez de communiquer avec le monde spirituel de la même manière. Cela ne fonctionnera pas! Vos sens doivent venir sous la domination de votre esprit. Votre esprit d'où coule la foi doit avoir le dessus. Vous devez commencer à marcher à la lumière de la connaissance révélée, la vérité qui est venue à travers la parole de Dieu. C'est votre esprit qui vous met en relation avec la parole et le royaume de Dieu, et non vos sens.

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Plaire à Dieu à travers la foi "C'est par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vit point la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu. Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent." (Hébreux 11:5-6) Enoch a marché avec Dieu et il a plu à Dieu. Pourquoi? A cause de sa foi. Voulez-vous plaire à Dieu? Alors vous devez marcher par la parole de Dieu. Combien ces paroles sont puissantes: "... sans la foi, il est impossible de lui être agréable..." C'est impossible! Durant des années, j'ai prié, j'ai demandé, j'ai supplié le Seigneur de me changer, de me libérer. Je priais plusieurs heures par jour, je lisais continuellement la Parole, je mémorisais des centaines de versets, je jeûnais souvent, mais je n'ai pas été libéré. Si quelqu'un était désespéré, c'était bien moi. Je faisais tout ce qui était en mon pouvoir pour libérer la main de Dieu. J'allais dans les églises et je m'avançais à l'appel, mais je n'ai jamais été touché. Il me semblait que c'était toujours quelqu'un d'autre qui l'était. Pourtant j'étais sûr de chercher Dieu avec plus de ferveur que quiconque. Encore et encore je criais: "Seigneur, tu as dit dans ta Parole que si nous te cherchons de tout notre cœur nous te trouverions. C'est quoi, tout notre cœur? Comment puis-je faire plus que ce que je fais?" Enfin, après avoir passé une année entière dans la prière et dans les jeûnes, je me suis rendu compte que j'avais épuisé toutes mes ressources pour continuer à chercher, pour essayer d'obtenir quelque chose. J'étais spirituellement et physiquement épuisé. J'étais au bout du rouleau. 121

Dans cet état de faiblesse, le Seigneur m'a fait remarquer deux choses. Tout d'abord, il m'a montré l'œuvre de Jésus au calvaire, sacrifice parfait pour une rédemption complète. Dieu a déjà fait sa part pour me donner la délivrance. Ensuite, il m'a montré la clé de la foi. Je devais maintenant faire ma part et recevoir par la foi la provision du calvaire. J'ai dit: "Seigneur, je suis un homme mort. Je suis mort à ce monde, à mes propres capacités et à ma force." Le Saint-Esprit m'a murmuré: "Lèvetoi." J'ai répondu: "Comment Seigneur?" Et il m'a simplement dit: "Par la foi." Les mots "par la foi" ont résonné dans mon cœur et j'ai commencé à chercher dans les Ecritures. Mes yeux se sont ouverts pour voir comment je pouvais exercer la foi, et j'ai commencé à croire; le tournant venait. Je suis entré dans le sentier de la libération. Petit à petit, j'ai commencé à sortir de la dépression et du désespoir. La clé de la foi ouvrait la porte. La porte s'ouvrait. Je plaisais à Dieu par la foi. Nous pouvons prier et plaider notre cause tant que nous voulons mais, tant que nous ne le faisons pas comme Dieu le demande, nous resterons avec nos besoins. La voie de Dieu, c'est la foi! La puissance de la foi La foi est si puissante qu'elle offre des possibilités illimitées. Quand les disciples ont exprimé la difficulté pour un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu, Jésus a répondu: "Aux hommes cela est impossible, mais tout est possible à Dieu." (Matthieu 19:26) Dans Marc 9:17-29, nous lisons que les disciples étaient incapables de chasser un esprit chez un épileptique sourd et muet. Le père doit amener son fils à Jésus et, quand Jésus entend ce qui se passe, il dit: "Race d'incrédules! Combien de temps vous supporterai-je?" (verset 19) Il était peiné de leur manque de foi. L'esprit a ensuite fait entrer le fils en 122

convulsions et le père a imploré Jésus: "Si tu peux faire quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous!" (verset 22) Jésus a répondu: "Tout est possible à celui qui croit." (verset 23) Dans Matthieu 19:26, Jésus dit qu'avec Dieu tout est possible. Là, il dit que tout est possible à celui qui croit. Cela signifie que les possibilités sont illimitées pour ceux qui ont la foi en la parole de Dieu. Comme la foi libère autant de puissance, nous devons faire attention à la façon dont nous l'utilisons. Certains chrétiens l'emploient principalement pour leur bien-être dans le domaine matériel: "Plus de ceci, plus de cela. Je voudrais le même en plus grand, en plus gros." Il n'est pas mauvais d'employer notre foi pour libérer des bénédictions financières et matérielles. Mais n'être concerné que par cela, et penser que la bénédiction de Dieu ne se résume qu'à du matériel, est faux. Dans ce livre, nous mettons en relation la foi pour libérer les bénédictions de Dieu pour l'esprit, l'âme et le corps. La Parole nous dit bien que la volonté de Dieu à notre égard est que nous marchions dans la liberté et la santé. La source de la foi La foi vient à travers la parole de Dieu: "La foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Christ." (Romains 10:17) Si nous voulons recevoir la foi, nous devons écouter la parole de Dieu; nous n'avons pas à la demander. Il n'est pas nécessaire de prier ainsi: "Seigneur, je n'ai pas de foi. Donnem'en un peu, s'il te plaît." Si nous voulons que la foi vienne, nous devons lire et méditer les Ecritures. Ce n'est pas uniquement le fait de lire des passages de la Bible ("logos") qui va nous amener la foi. Notre cœur doit être attaché à la Parole et être fondé sur le Seigneur. Alors le Saint-Esprit pourra prendre des parties du "logos", "la parole écrite", et nous les amener à 123

l'esprit. En devenant vivante pour nous, elle devient pour nous "rhema", et la foi est libérée. Arrêtez de demander la foi et, à la place, mettez-vous devant Dieu dans sa Parole. Choisissez des passages qui parlent de la foi, lisez des versets qui vous disent ce que vous êtes devenus en Christ. Ne vous battez pas avec votre esprit pour essayer de comprendre, mais ayez l'esprit ouvert. Au fil des semaines et des mois, la Parole fera son œuvre en vous et le Maître, le Saint-Esprit, vous la communiquera. Vous ne vous rendrez peut-être pas compte que votre foi grandit mais, au fil des semaines, des mois et des années, vous remarquerez certainement la différence. C'est comme une graine qui, quand elle est plantée, grandit, mûrit et est finalement récoltée, bien que la croissance ne se soit pas vue à court terme (Marc 4:2629). La mesure de foi Tout chrétien a une mesure de foi: "... selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun." (Romains 12:3) La mesure varie d'une personne à l'autre, et la mesure de foi de chacun doit grandir. Paul dit aux Thessaloniciens que leur foi a beaucoup grandi (2 Thessaloniciens 1:3). Vous ne devez pas comparer votre foi à celle des autres, ni être jaloux de la foi du voisin; vous devez utiliser la mesure que vous avez. Vous découvrirez qu'avec l'usage, votre mesure augmente. En apprenant à libérer votre mesure de foi, vous serez encouragé par les résultats. Enfin vous verrez que le Seigneur travaille avec vous – il ne vous semble plus lointain ou se désintéressant de vous, mais il est avec vous. Les besoins sont comblés. Vous serez enthousiasmé, même s'il y a des luttes. Commencez par le remercier d'avoir cette mesure de foi. 124

La foi en rapport avec l'invisible "La foi, c'est la démonstration (la preuve) des choses qu'on ne voit pas." (Hébreux 11:1) La preuve montre l'existence de quelque chose. Il est impossible d'avoir une preuve pour quelque chose qui n'existe pas. Dans le domaine spirituel, c'est la foi qui est notre preuve. Nos yeux naturels ne voient pas le royaume de Dieu et ses grandes ressources à travers le calvaire. Ephésiens 1:3 dit que Dieu "nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ". Ce n'est pas parce que nous ne voyons pas ce Royaume et ses provisions qu'il n'existe pas. En fait, le royaume invisible est plus réel que le visible, du fait qu'il est éternel. Notre monde a un commencement et aura une fin. Le royaume invisible est éternel et nous y entrons par la foi. Si j'avais une pièce de monnaie dans ma main ouverte et que je dise à un groupe de personnes: "Regardez, il y a une pièce dans ma main", comme ces gens voient la pièce, ils n'auraient pas besoin de foi pour accepter mes dires. Si par contre je mets la pièce derrière mon dos et que je dise: "J'ai une pièce dans la main", ils doivent décider s'ils me croient ou pas. Leur décision sera fondée sur la confiance en ma parole. Le fait de ne pas voir la pièce ne veut pas dire qu'elle n'y est pas. Elle y est et, pour le savoir, ils doivent me croire sur parole. Dans le vaste monde invisible, les provisions pour mes besoins ont été prévues à travers Jésus-Christ. La parole de Dieu nous le dit. Nous devons choisir de croire ou de ne pas croire en la Parole. Ne pas voir les réserves ne signifie pas qu'elles n'existent pas. Elles sont réelles et doivent être saisies. Notre foi est la preuve de leur existence, de leur réalité. La foi est la preuve des choses invisibles. La parole de Dieu est la vérité. Dieu ne ment pas. Il ne peut pas mentir (Tite 1:2). Nous pouvons avoir confiance en sa Parole; la foi vient à travers elle. 2 Rois 6 nous raconte l'histoire du roi de Syrie qui a envoyé une grande armée avec des chevaux et des chars pour 125

capturer le prophète Elisée. L'armée est arrivée de nuit et a encerclé la ville. Le lendemain, de bonne heure, le serviteur du prophète se réveille et est effrayé par ce qu'il voit. Pourtant Elisée n'est pas perturbé parce qu'il ne voit pas seulement sur le plan naturel, mais parce qu'il a une vision à dimension spirituelle. Il dit à son serviteur: "Ne crains pas, car ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont contre nous. Elisée pria et dit: Eternel, ouvre ses yeux pour qu'il voie!" (versets 16 et 17a) Etrange prière? Non. Elisée priait pour que son serviteur ait une vision spirituelle. Il y avait un autre monde qu'il ne voyait pas. Un monde réel! Et, même si le serviteur ne pouvait pas le voir, cela ne signifie pas qu'il n'était pas là. Il était là et, tant que ses yeux spirituels n'étaient pas ouverts, il ne pouvait pas voir. "Et l'Eternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d'Elisée." (verset 17b) Elisée était un homme de foi. Sa foi était en relation avec le monde invisible, elle était agréable à Dieu et elle a apporté une délivrance des anges. La foi, canal pour recevoir "La foi est une ferme assurance des choses qu'on espère..." (Hébreux 11:1) La foi est le canal par lequel nous recevons ce que nous espérons. L'espérance et la foi fonctionnent ensemble. C'est cependant à travers cette dernière que nous recevons les promesses de Dieu, et non par l'espérance. Beaucoup de 126

chrétiens pensent qu'ils ont la foi quand ils n'ont que de l'espérance. L'espérance se rapporte à l'avenir. La foi est en rapport avec le présent. L'espérance dit: "Je serai délivré." La foi dit: "Je suis délivré." Ce n'est pas une espérance sans fondement. L'espérance peut se définir comme une attente confiante et mentale du bien, et c'est très important. Vous n'aurez jamais la foi si vous n'avez pas l'espérance (mais vous pouvez avoir l'espérance sans avoir la foi). Je me souviens d'avoir été une fois si désespéré que je perdais presque toute trace d'espoir. Il est terrible d'être dans une situation où vous n'avez plus d'espérance. L'espérance est importante; toute seule elle ne suffit pas. Durant des années, j'ai vécu dans l'avenir, disant de nombreuses fois à Shirley: "Un jour, je serai différent. Un jour, Jésus va me guérir. Un jour, je vais être libre." Mais c'était toujours lointain, hors d'atteinte, comme la carotte devant l'âne. Ce que je prenais pour de la foi n'était que de l'espérance. L'espérance vous a été communiquée à vous, qui lisez ce livre. Votre esprit a reçu des attentes positives de bien et de bénédiction. Vous vous dites: "Enfin je peux voir qu'il y a une solution pour moi." Si vous voulez voir ce que vous espérez arriver, vous devez véhiculer vos espérances par le canal de la foi. "Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit!" (Romains 15:13) Certains disent: "Seigneur, quand j'aurai la joie et la paix, je croirai." Mais la Parole dit de croire et ensuite viendront la paix et la joie. Ne mettez pas la charrue avant les bœufs.

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La mise en œuvre de la foi Pour mettre en œuvre la foi afin de recevoir les bénédictions de Dieu, il faut que nous connaissions et que nous mettions en pratique certains principes. Bien entendu, à travers l'obéissance à Dieu, les bénédictions viennent sur nous sans même que nous les demandions; cependant les réponses à certains besoins physiques, mentaux et spirituels ne se trouveront qu'en insistant auprès de Dieu et en les recevant par la foi. Exprimés simplement, les principes pour mettre la foi en œuvre consistent à les recevoir par la prière et à les établir par nos paroles. Dans Marc 11, en maudissant un figuier, Jésus a enseigné à ses disciples comment mettre en œuvre la foi. Lisons attentivement ce passage: "Après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim. Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s'il y trouverait quelque chose; et, s'en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues. Prenant alors la parole, il lui dit: Que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l'entendirent. […] Quand le soir fut venu, Jésus sortit de la ville. Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu'aux racines. Pierre, se rappelant ce qui s'était passé, dit à Jésus: Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit a séché. Jésus prit la parole et leur dit: Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute pas en son cœur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir. C'est pourquoi je vous dis: "Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir." (Marc 11:12-14, 19-24) 128

Recevoir par la prière Dans ce passage, Jésus dit: "Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu et vous le verrez s'accomplir." La progression, c'est demandez en priant, croyez et vous le verrez s'accomplir. • Demandez en priant: Sachant que c'est la volonté de Dieu que nous soyons libres et sachant que JésusChrist a accompli une rédemption complète pour nous au calvaire, nous devons demander au Père dans le nom de Jésus une délivrance une fois pour toutes. • Croyez: Une fois que nous avons demandé ce qui nous était réservé, Jésus nous dit de croire que nous l'avons reçu. La foi, c'est maintenant. "Je crois que j'ai reçu." Même si je ne le vois pas, même si rien ne semble changé, je crois que j'ai reçu. La preuve que cela m'est réservé est ma foi qui est venue à travers la Parole. • Vous le verrez s'accomplir: "Verrez" nous parle du futur. Nous avons déjà reçu ce qui nous était réservé par la foi, mais cela nous sera accordé plus tard. Cela est pour nous dans le royaume invisible, mais pas encore dans le royaume visible. Une fois que nous avons la réponse par la foi, nous ne continuons pas à la demander. Continuer à le faire est la preuve que vous ne l'avez pas reçue par la foi. Il ne faut plus demander, mais remercier et louer Dieu de ce qu'il vous donne ce que vous avez demandé. La foi est votre preuve. Elle est en relation avec le royaume invisible et "voit" ce qui vous est réservé comme vôtre maintenant! Le Saint-Esprit va ensuite libérer dans votre vie ce que vous avez reçu en priant. Le temps est souvent impliqué; cela durera peut-être des heures, des jours, des mois, voire des années. L'attente est une période de test au cours de laquelle vous devez garder votre confession de possession par la louange et l'action de grâce. Si vous ne faites que répéter machinalement 129

des principes, vous allez être déçu; si cette vérité agit dans votre esprit, vous l'expérimenterez et peu importe le délai. Comprendre le principe de la foi a été un tournant dans ma vie. J'avais demandé au Seigneur des milliers de fois ma guérison et ma délivrance, mais je n'avais jamais cru que j'avais reçu la réponse. Puis je suis venu au Seigneur pour demander une fois pour toutes. Quand j'ai commencé à prier, mon imagination s'est mise en route. Dans le ciel, j'ai vu une grande banque pleine de réserves (les bénédictions acquises à la croix) pour l'humanité, et j'ai vu un petit compte à mon nom. Quand je demandais, croyant que j'allais recevoir, j'imaginais le Seigneur prenant dans sa grande banque une petite somme – la réponse à mes petits besoins – et la mettant sur mon compte personnel. C'était ma réponse! Ma guérison, ma délivrance! Non pas sur la terre, mais au ciel. Pourquoi? Parce que je croyais que je l'avais reçu en priant. Quelle était la preuve? C'était la foi dans mon cœur, celle qui grandissait quand je méditais Marc 11 et que je remerciais tous les jours le Seigneur (sans plus demander) pour ce que j'avais reçu par la foi. Ma prière ressemblait à peu près à ceci: "Père céleste, je t'ai si souvent demandé de me changer, de me délivrer. Maintenant, je vois que je n'ai pas libéré la foi. J'ai mis sur toi la responsabilité de me changer, alors que pendant tout ce temps tu attendais que j'utilise ma foi pour partager ce que Jésus a acquis pour moi au calvaire. Seigneur, je viens te le demander une dernière fois. S'il te plaît, libère-moi des liens de l'ennemi. Je te le demande dans le nom de Jésus pour obtenir ce qui m'est réservé. Seigneur, je reçois ma délivrance maintenant. Je reçois le salut complet de tout mon être. Ta Parole dit: "Quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu." Et je crois, maintenant je reçois. La réserve est maintenant sur mon compte au ciel. Je n'ai plus besoin de le demander. Je te loue. Je te remercie. Par la foi, je suis totalement libre. Les légions des ténèbres sont liées. Je suis libre! Jésus, mon libérateur! Merci." Quand j'ai fait cette prière, quelque chose s'est produit en moi. La victoire qui était toujours lointaine est venue dans mon esprit. Tout au fond de moi, je savais que j'avais la victoire, 130

même si j'étais toujours lié. J'allais maintenant me battre contre les démons de Satan non pas pour la victoire, mais à partir de la victoire. Je n'ai plus jamais demandé à Dieu ma délivrance. J'ai simplement continué à le remercier parce qu'elle était mienne. Quand je l'ai réalisé et mis en pratique, j'étais très abattu; malgré le fait d'être conscient d'une victoire dans mon esprit, j'étais toujours au plus bas. J'ai continué à remercier Dieu de la victoire durant trois semaines avant de remarquer un quelconque changement. Quand il est apparu, il était très petit, mais c'était pourtant un changement. Je me suis juste aperçu que j'étais un peu plus libre. J'ai été encouragé à persévérer dans la foi. J'avais reçu dans la prière et Jésus m'avait dit que, si je le faisais, alors il m'accorderait ce qu'il avait en réserve pour moi. "... en sorte que vous ne vous relâchiez pas, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses." (Hébreux 6:12) Etablir par la proclamation Les semaines et les mois ont passé. Peu à peu, je devenais plus fort, mais je n'étais pas encore complètement libre. C'est alors que le Seigneur m'a montré que, par l'intelligence dans le combat spirituel, je pouvais travailler avec lui pour libérer l'exaucement plus rapidement. Par la foi, j'avais reçu les provisions du calvaire; pourtant j'étais toujours lié. Cinq ans auparavant, des esprits avaient refait surface de façon évidente par des cris et des déchirements dans mon corps; à part en quelques occasions, ils étaient demeurés calmes depuis. Ils s'étaient cachés et parfois avaient même essayé de me dire par des pensées qui me venaient à l'esprit qu'ils n'étaient pas là. Je proclamais de plus en plus. Au lieu de simplement remercier le Seigneur pour la liberté, je tenais tête aux forteresses cachées. J'ai nommé les domaines dans lesquels j'étais lié et j'ai proclamé leur défaite. J'ai ordonné aux esprits des ténèbres de me quitter en déclarant qu'ils n'avaient plus de 131

terrain légal dans ma vie. J'ai continué ainsi le combat sans manifestations extérieures et, peu à peu, j'ai remarqué que j'étais plus libre. Il y a ensuite eu encore un tournant où le Seigneur m'a montré plus clairement comment briser les bastions démoniaques. En maintenant ma confession de foi et en déclarant que les œuvres de Satan n'avaient aucune part en moi, j'ai commencé à "voir" ce qui se passait en moi. J'ai pris connaissance des noms des esprits dont Dieu s'occupait quand je priais. J'ai "vu" leurs réactions, leur résistance, leurs faiblesses et leur brisement. Quand les esprits se sont levés pour partir, je les ai "vus". Plus tard, j'ai réalisé que le don du discernement des esprits commençait à être à l'œuvre dans ma vie. Le Seigneur m'a enseigné à partir de ce que j'ai vécu comment vaincre les liens sataniques. L'une des choses importantes que j'ai apprises est la puissance qui se dégage quand nous nous adressons aux domaines liés et que nous leur ordonnons de partir dans le nom de Jésus. J'ai vu comment les esprits réagissaient aux paroles que je prononçais. La Parole véhicule une grande puissance. Dieu a créé le monde en prononçant des paroles. Il dirige l'univers entier par la puissance de sa parole. S'il le veut, il peut dire un mot et tout l'univers disparaît. Jésus a parlé au vent et la tempête lui a instantanément obéi. Il a guéri et délivré en prononçant des paroles. Nous lançons nos armes spirituelles par des paroles. Dans le passage de Marc cité plus avant, le figuier a séché et est mort parce que Jésus le lui a dit. Notre foi doit être libérée en paroles et en actions. Jésus a dit "que plus jamais aucun fruit ne sorte de toi!". Pourquoi? Parce que Jésus parlait. Le lendemain, quand ils sont repassés devant le figuier, Pierre a manifesté son étonnement de ce qu'il avait séché. Jésus lui a répondu par ces mots puissants: "Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute pas en son 132

cœur mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir." (Marc 11:22-23) Jésus s'est probablement tourné vers une montagne avoisinante quand il a parlé; non pas qu'il voulait parler d'une véritable montagne, mais il désirait montrer que tout – n'importe quel obstacle – pouvait être balayé par une parole de foi. Quand la maladie ou le lien semble aussi inamovible qu'une solide montagne, lorsque nous parlons à la montagne dans le nom de Jésus, si celui qui parle ne doute pas mais croit que ce qu'il dit arrive, elle sera ôtée. Ce que la personne a dit arrivera. Ce qui est dit maintenant est l'une des choses les plus importantes de ce livre. Quand vous affrontez des liens démoniaques, si vous parlez dans le nom de Jésus et que vous utilisez les armes de combat, vous devez croire que ce que vous dites arrive. Cela arrive quand vous le dites. La foi, c'est maintenant. Souvenez-vous de la mesure de foi. Nos mesures sont différentes. La vôtre est peut-être plus importante que la mienne, mais chacun peut utiliser ce qu'il a. Comme Jésus donne le Saint-Esprit sans mesure (Jean 3:34), il avait aussi le don de la foi sans mesure. Il pouvait faire bouger une montagne par sa parole. Nous ne pouvons peut-être pas faire bouger les montagnes aussi rapidement que Jésus, mais nous pouvons obtenir les mêmes résultats en les faisant bouger petit à petit, en utilisant la mesure de foi que nous avons. Quand vous prononcez la parole de foi aux forteresses démoniaques, il se peut que vous vous voyez creuser la montagne avec un bulldozer ou que, si votre mesure de foi n'est pas assez grande, vous le fassiez avec une pioche et une pelle. La clé, c'est de croire que ce que vous dites arrive, c'est libérer votre foi. C'est ainsi que vous plaisez à Dieu. Par ce moyen, les forteresses sont ébranlées et brisées. Vous n'avez pas besoin de vous sentir puissant ou hautement spirituel. Les sentiments n'ont rien à voir là-dedans. C'est par la foi que nous vainquons. Si vous affrontez intelligemment la source de votre problème (votre montagne) en utilisant vos armes de combat et 133

en croyant que le Saint-Esprit entend vos ordres et les active pour qu'ils soient puissants, si vous croyez que ce que vous dites arrive et que vous continuez jour après jour à affronter et à bouger la montagne, alors petit à petit elle va s'effondrer. Lentement mais sûrement, votre foi va aplanir la grande montagne. Vous pouvez faire bouger les montagnes! Dieu dit à son peuple: "Voici, je fais de toi un traîneau aigu, tout neuf, garni de pointes; tu écraseras, tu broieras les montagnes et tu rendras les collines semblables à de la balle; tu les vanneras et le vent les emportera, et un tourbillon les dispersera. Mais toi, tu te réjouiras en l'Eternel, tu mettras ta gloire dans le Saint d'Israël." (Esaïe 41:15-16)

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CHAPITRE NEUF LES RÉALITÉS DE LA NOUVELLE CRÉATION Quand j'étais jeune chrétien, j'ai commencé à mémoriser la Bible et l'un des premiers versets que j'ai appris était 2 Corinthiens 5:17: "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature; les choses anciennes sont passées, voici, toutes choses sont devenues nouvelles." J'avais donné ma vie à Jésus-Christ et j'étais conscient des merveilleux changements qui s'étaient opérés en moi. Pourtant, mes besoins les plus profonds n'étaient pas comblés. Tandis que les années passaient, j'étais extrêmement déçu de voir que je n'étais pas cette "nouvelle créature" dont la Bible parlait. Pour quelque obscure raison, il semblait que la vérité de ce verset ne s'appliquait pas à moi. Sentant que je n'étais pas honnête, j'ai cessé de le citer. La réalité est qu'il était hors de ma portée. Aujourd'hui, cette vérité m'est précieuse. Grâce à la délivrance, je suis devenu, aussi en expérience, une nouvelle créature. Je suis sûr que beaucoup d'entre vous vont s'identifier avec cette vérité qui semble hors de portée, même si vous vous réjouissez de ce que Christ vous a changé. Pour comprendre pourquoi ce que nous vivons et ce que nous sommes ne correspond pas à ce que la parole de Dieu dit, nous devons savoir comment nous sommes faits et comment Dieu travaille pour libérer en nous la vie de son Fils. L'homme est tripartite La Bible enseigne que l'homme se compose de trois parties, c'est-à-dire l'esprit, l'âme et le corps. 135

"Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ!" (1 Thessaloniciens 5:23) Il est facile de distinguer notre corps du reste de notre être, et peut-être un peu plus difficile de faire la différence entre l'âme et l'esprit. Bien que notre âme et notre esprit soient intimement liés, ils sont clairement divisés. Hébreux 4:12 dit: "Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur." Quelles sont donc les différences entre notre esprit, notre âme et notre corps? Quelles sont leurs facultés? Comment fonctionnent-ils? Notre esprit nous permet d'être conscients de la présence de Dieu par les facultés de communion, d'intuition et de conscience. Notre âme nous permet d'être conscients de notre moi à travers les facultés d'intelligence, d'émotion et de volonté. Notre corps nous rend conscients du monde matériel qui nous entoure à travers les cinq sens qui sont la vue, le toucher, le goût, l'ouïe et l'odorat. En généralisant, nous pourrions dire que Dieu habite dans notre esprit (après la conversion). Notre moi habite notre âme. Nos sens habitent notre corps. Notre esprit est en contact avec le monde spirituel. Notre corps est en contact avec le monde matériel. Notre âme, votre vrai moi, se tient entre les deux mondes et peut tous deux les expérimenter.

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Pour être un chrétien équilibré, nous devons pourvoir aux besoins de ces trois domaines. Nous ne devons pas privilégier une partie par rapport à une autre. L'homme à la création Quand Dieu a créé l'homme, il l'a fait âme vivante: "L'Eternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narine un souffle de vie, et l'homme devint une âme vivante." (Genèse 2:7) L'homme a été fait à l'image de Dieu. Dieu est esprit et il a aussi formé en l'homme un esprit le mettant ainsi au-dessus des animaux pour pouvoir expérimenter une communion avec lui, le Créateur. "Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme." (Genèse 1:26-27) Adam et Eve jouissaient d'une communion constante avec Dieu. L'harmonie remplissait leur vie. Ils profitaient de l'absence totale de péché, de maladie et de liens. Toutes les parties de leur être – esprit, âme et corps – remplissaient la fonction pour laquelle elles avaient été créées. La mort par le péché "L'Eternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin, mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance 137

du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras." (Genèse 2:16-17) Malheureusement, Adam a rejeté la parole de Dieu et, au moment où il l'a fait, il est mort. Non pas physiquement, mais spirituellement. L'esprit d'Adam a perdu le contact avec Dieu à cause du péché; il est devenu "mort" pour Dieu. La ligne de communication était coupée; le courant de vie a été coupé. La lumière en lui est devenue ténèbre. La corruption de la mort a commencé à agir dans l'âme et le corps d'Adam. Bien qu'il ne soit pas mort physiquement avant neuf cent trente ans, la mise en œuvre de cette mort a commencé quand il est mort en esprit. Dieu a créé Adam pour exercer la domination sur la terre et les créatures. En s'abandonnant à la parole de Satan, Adam a non seulement été déchu de la communion avec Dieu, mais il a de plus perdu son droit de diriger. Satan a volé la position d'autorité d'Adam et est devenu le prince de ce monde (Jean 14:30). A partir de cet instant, l'espèce humaine est passée sous la domination et la seigneurie de Satan. Le péché d'Adam a des conséquences à long terme. Il affecte toutes les générations de l'humanité. "C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché..." (Romains 5:12) Jésus, le dernier Adam Le premier homme, Adam, n'a pas réussi à introduire les desseins de Dieu sur la terre. Au lieu de la vie est apparue la mort. Dieu a donc projeté d'envoyer son Fils, deuxième Adam, qui, par l'obéissance au Père, amènerait à la vie, par l'Esprit, une nouvelle espèce qui serait comme lui, marchant dans l'obéissance et aimant la justice (1 Corinthiens 15:45-48). 138

Au temps marqué, Dieu a envoyé son Fils dans le monde, né d'une vierge par l'opération du Saint-Esprit (Galates 4:4, Matthieu 1:18-25). En tant que Fils de l'homme, il a vécu en homme et a été soumis à toutes les pressions et les tentations de la vie auxquelles nous sommes soumis, à la différence que Jésus, lui, n'a jamais péché. N'étant pas de l'espèce d'Adam, la corruption du péché n'agissait pas en lui comme dans tout homme de la lignée d'Adam. Dieu était son Père, source de sa vie, et il a vécu grâce et à partir de cette source. Jésus-Christ est venu dans ce monde pour mourir. Il est venu pour s'offrir comme un sacrifice expiatoire pour le péché du monde. N'ayant pas péché lui-même, il pouvait s'offrir au Père pour l'humanité corrompue. En tant qu'offrande pure, il pouvait prendre sur lui le péché du monde et les jugements qui allaient avec. En le faisant, il pouvait libérer l'homme du châtiment qu'il méritait (Esaïe 53:3-6). La victoire de Jésus Ce qui, sur le plan naturel, peut paraître une terrible tragédie s'est avéré être une grande victoire car, en mourant et en ressuscitant d'entre les morts, Jésus a non seulement éradiqué la corruption du péché, mais il a également brisé le droit de Satan à dominer l'espèce humaine. Il a triomphé de Satan et de ses démons. "Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix." (Colossiens 2:15) Jésus-Christ a dépouillé les dominations et les autorités (littéralement il a renvoyé les principautés et les puissances) et il a triomphé d'elles. Le mot "triompher" signifie plus que simplement "remporter une victoire". Dans la Rome antique, un général victorieux revenant de la bataille sur son char au Capitole était honoré pour sa victoire. Les vaincus et les captifs enchaînés étaient amenés en procession et montrés 139

publiquement, ainsi que le butin de la conquête. Quand JésusChrist a vaincu Satan et ses armées, il les a livrés publiquement en spectacle, spectacle particulièrement regardé dans le monde invisible. Jean affirme simplement: "... le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable." (1 Jean 3:8) Bien que Satan ait été vaincu, il ne veut pas abdiquer. En tant que chrétiens, nous devons proclamer la victoire du calvaire et prendre le terrain qu'il occupe par sa tromperie et sa méchanceté. L'identification dans sa mort, dans son ensevelissement et dans sa résurrection Il est merveilleux de savoir que Jésus est mort pour nos péchés afin que nous soyons pardonnés. Réalisez-vous que vous avez beaucoup plus que le pardon des péchés? La vie chrétienne n'est pas de continuellement pécher pour être sans cesse pardonné, puis de recommencer. Quand Jésus est mort, nous sommes morts avec lui afin que la puissance du péché (et donc de Satan) soit brisée. "... sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché; car celui qui est mort est libre du péché." (Romains 6:6-7) Quand Jésus est mort sur la croix, notre vieil homme, notre nature adamique pécheresse a été crucifiée avec lui. Quand Jésus est mort, nous sommes morts. C'est un fait accompli. Notre vieil homme a été crucifié avec lui. C'est passé! C'est accompli, nous devons seulement le croire. 140

Quand Jésus a été enseveli, nous avons été ensevelis avec lui. "Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort..." (Romains 6:4) Une personne décédée et ensevelie n'est plus soumise aux tentations du péché. Vous pouvez agiter une bouteille de vin au nez d'un alcoolique qui vient de faire un malaise et de mourir, vous n'obtiendrez pas de réponse. Tant qu'il était en vie, il désirait boire; maintenant qu'il est mort, il est libre de la puissance de l'alcool et n'y répond plus. Nous devons nous identifier par la foi à la mort et à l'ensevelissement de Jésus-Christ. Nous devons répondre à la fascination du péché et aux tentations du diable: "Tu n'as plus de pouvoir sur moi. Je suis mort au péché. Je suis mort à cette tentation. Satan, tu ne peux pas me toucher car, quand Jésus est mort, je suis mort avec lui. Quand Jésus a été enseveli, j'ai été enseveli avec lui. Je suis mort au péché, mort à ta domination; dans la mort je suis mort à tous les désirs mauvais et j'ai été libéré de ce monde présent méchant." Mais allons plus loin. Jésus n'est pas resté dans le tombeau. Il est ressuscité en nouveauté de vie et il est monté vers le trône de son père pour gouverner et régner. Nous sommes ressuscités avec lui à une vie de résurrection. "En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection." (Romains 6:5) Nous devons commencer à régner sur les œuvres des ténèbres. Pas plus tard, maintenant. Pas après la mort, mais dans la vie. "Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent 141

l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul!" (Romains 5:17) Nous devons nous lever contre les liens démoniaques et dire: "Je suis mort à la domination des puissances des ténèbres; je vis maintenant et je règne en tant qu'enfant de Dieu. J'utilise mon autorité en Christ pour te vaincre. Je vis dans la puissance de la résurrection. Je marche dans l'onction du Saint-Esprit. Je coupe les liens. Je me libère, car je suis assis avec Christ dans les lieux célestes. Je partage son triomphe. Merci, Seigneur, de la puissance de ton Esprit qui coule maintenant, et libère en moi ta vie de résurrection." "Mais Dieu qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés); il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ." (Ephésiens 2:4-6) En persévérant pour briser les liens de votre vie – c'est un travail progressif –, déclarez qui est votre nouveau chef: "Je suis un enfant de Dieu et Jésus-Christ est mon chef. Je ne suis plus en Adam, mais en Christ. La puissance de l'héritage d'Adam a été brisée, car j'ai été racheté par le précieux sang de Christ. Les choses anciennes sont passées. Toutes choses sont devenues nouvelles. Tout lien hérité de ma famille de génération en génération est brisé. Je suis libre. Je suis en Christ. Je reçois les bénédictions de son héritage. Je suis uni à lui. Je suis nouveau maintenant. Je me vois totalement libre (ou guéri) à cause du calvaire. Je crois ce que dit la Parole: En Christ, je suis une nouvelle création. Alléluia!" Cette confession quotidienne libère le Saint-Esprit afin qu'il puisse œuvrer profondément en vous pour faire pénétrer ces réalités. Vous devez parler en comprenant et non pas 142

simplement en récitant des vérités bibliques; vous devez parler par la foi. En maintenant une telle confession, le Saint-Esprit vous permettra d'entrer encore plus dans la compréhension de ces vérités et de les expérimenter. Vivre en Esprit Une fois ces victorieuses vérités sur le péché et Satan établies par l'identification à Jésus-Christ, voyons maintenant comment Dieu met en œuvre le salut dans nos vies. Comme je l'ai déjà dit, l'homme est composé de trois parties, qui sont l'esprit, l'âme et le corps. Dieu, étant Esprit, œuvre à travers notre esprit humain pour influencer notre âme et notre corps. Nos esprits doivent d'abord devenir vivants en Dieu. Dans Jean 3, Jésus dit à Nicodème qu'un homme ne peut ni voir ni entrer dans le royaume de Dieu s'il n'est pas né de nouveau (littéralement né d'en haut). Cette nouvelle naissance, cette nouvelle vie, est en rapport avec l'esprit de l'homme. Quand quelqu'un se tourne vers Jésus-Christ dans la véritable repentance et dans la foi, le reconnaissant comme Seigneur, il se passe un miracle intérieur. Le Saint-Esprit entre dans l'esprit humain de l'homme et y habite. Quand Adam a péché, son esprit est mort à Dieu; à travers la nouvelle naissance, l'esprit de l'homme est devenu vivant pour Dieu. Il reçoit le pardon de son péché et le don de la vie éternelle. Il devient un enfant de Dieu. Pour moi, lorsque je me suis tourné de tout mon cœur vers Christ comme Sauveur et Seigneur, c'était comme si on allumait la lumière à l'intérieur de moi. Je me suis senti propre intérieurement et j'ai senti qu'une grande pression me quittait. La Bible est devenue un livre vivant. La création est devenue vivante de façon nouvelle, même pour remarquer le chant des oiseaux. J'aimais la nature, j'admirais les oiseaux, pourtant tout semblait nouveau et vivant pour moi. Ce n'est peut-être pas votre expérience, mais c'est ainsi que j'ai été touché. Dans mon cœur, il y avait un témoin; je savais que j'étais passé de la mort à la vie. 143

"L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu." (Romains 8:16) "Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous?" (1 Corinthiens 3:16) Notre esprit se trouve quelque part dans notre "ventre", c'est-à-dire dans une zone située entre le diaphragme et le pubis. Le Proverbe 20:27 dit: "Le souffle de l'homme est une lampe de l'Eternel; il pénètre jusqu'au fond des entrailles." Dans Jean 7:37b-39, Jésus dit: "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture. Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié." Ephésiens 3:16 parle d'être "puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur". Etant devenus vivant dans notre esprit, les facultés de notre esprit commencent à agir. La faculté de communion agit, car c'est à partir de notre esprit que nous adorons et que nous jouissons de la communion avec Dieu. Jésus a dit: "Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en Esprit et en vérité." (Jean 4:24) Nous ne pouvons toucher Dieu que par nos esprits. Nous commençons également à mettre en œuvre la faculté d'intuition. 144

Nous devenons conscients que nous avons connaissance de choses qui ne nous viennent pas d'un savoir naturel en passant par l'intelligence. Nous commençons à entendre la voix de Dieu soit à travers un passage qui nous vient à l'esprit, soit par des paroles ou des impressions dans notre cœur. Quand Dieu m'a appelé au Canada, il m'a parlé alors que je faisais la queue chez le poissonnier. J'étais en communion dans mon cœur avec le Seigneur, sachant qu'il voulait que nous fassions un pas de plus mais ne sachant pas dans quelle direction quand, à ma grande surprise, le Canada m'est fortement venu à l'esprit. C'est une connaissance intuitive. C'est recevoir la direction ou l'illumination par le Saint-Esprit qui parle à notre cœur. La faculté qui nous permet de discerner ce qui est bien de ce qui est mal commence à trouver une nouvelle expression dans notre conscience. Nous avons des connaissances emmagasinées dans notre intelligence qui proviennent du domaine de l'âme et qui jugent de façon parfois erronée. Par une opération du Saint-Esprit qui applique le sang purificateur de Jésus en nous, notre intelligence et notre conscience sont libérées dans la vérité et peuvent commencer à fonctionner correctement. Notre esprit humain possède la fonction de la conscience qui distingue le bien du mal. Dieu travaille de l'intérieur vers l'extérieur. Il habite d'abord dans notre esprit et, de là, atteint notre âme et notre corps pour les renouveler. En grandissant spirituellement, notre esprit se libère petit à petit. Il est possible d'être né de nouveau de l'Esprit de Dieu, baptisé ou rempli du Saint-Esprit, et malgré tout d'être pris par des liens ou par un corps malade. Si Dieu est en nous, pourquoi est-ce possible? Si Christ est dans notre cœur, comment se faitil que nous ayons une langue pleine de sarcasmes, que nous soyons remplis de jalousie, saisis par des peurs, vaincus par la luxure ou attirés par le suicide? C'est parce que ces liens opèrent dans le domaine de l'âme. Le Saint-Esprit peut habiter notre esprit tandis que les esprits mauvais ont toujours une place dans notre âme et dans notre corps. Pour nous en libérer, 145

nous devons nous soumettre à Dieu et coopérer avec l'Esprit de Dieu qui habite en nous. Etre renouvelé dans notre âme et dans notre corps Notre âme humaine comprend l'intelligence, l'émotion et la volonté. Notre intelligence nous permet de comprendre. Grâce à nos facultés de raisonnement, nous rationalisons, nous déduisons, nous jugeons; notre imagination nous permet de produire des images mentales de ce qui n'est pas présent ou de ce qui n'a pas été vécu. Notre mémoire peut stocker et nous rappeler des sensations des pensées, des connaissances, etc.; notre intelligence est une faculté merveilleuse et c'est le principal domaine d'attaque de Satan. "Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ." (2 Corinthiens 10:3-5) Beaucoup de forteresses sont fermement enracinées dans l'intelligence et doivent être brisées par des armes spirituelles. Toutes nos pensées n'ont pas leurs racines en nous. Il est vrai que beaucoup de pensées viennent de nous, mais d'autres viennent du Saint-Esprit qui habite en nous ou d'autres gens qui mettent là des pensées lors d'une conversation par exemple. Beaucoup de pensées peuvent aussi venir de démons qui ont fait leur demeure dans notre intelligence. En injectant leurs pensées dans notre esprit, à moins de les reconnaître, nous les acceptons comme étant nos propres pensées et, en le faisant, nous sommes guidés ou influencés par l'ennemi. Satan peut aussi attaquer de l'extérieur et mettre des pensées dans notre esprit. Cependant, je 146

crois que beaucoup de problèmes de l'intelligence ou des pensées qu'ont les chrétiens sont causés par des démons dans l'intelligence plutôt que par une intervention extérieure. J'ai confessé mes péchés dans un domaine de ma vie au Seigneur plusieurs fois par jour. Quand certaines pensées étaient dans mon esprit, je me sentais condamné et indigne d'être chrétien. Combien j'ai confessé et proclamé le pardon! Après quelques années, j'ai réalisé que je n'en étais pas à l'origine. La source était démoniaque. J'ai aussi compris que ce n'est pas parce que j'étais tenté que j'avais péché. J'ai commencé à parler contre la source de ces pensées, contre la forteresse dans mon esprit et, comme mois après mois je persistais, j'ai peu à peu obtenu la liberté. J'ai été trompé en acceptant "des pensées mauvaises" comme venant de mon "cœur mauvais"! Comme l'ennemi est subtil! Nos émotions, qui font partie de notre affectif, sont la part en nous qui gère les sentiments, et ces derniers peuvent aussi être liés à des degrés divers. Des esprits de rejet peuvent nous faire sentir rejetés ou parler à notre esprit: "Personne ne m'aime." Des esprits d'apitoiement de soi font des ravages dans le domaine émotionnel, de même que des esprits de peur, de luxure, d'addiction, d'orgueil, de jalousie, etc. Notre volonté peut également être liée à différents égards. Il se peut que nous connaissions la bonne réponse, mais que nous n'arrivions pas à l'exercer. Au début de ma délivrance, comme je savais l'importance de la lecture de la Bible, je m'asseyais et j'essayais de la prendre; il y avait des moments de tels déchaînements démoniaques en moi que je ne pouvais pas l'attraper. J'étais assis, j'essayais, mais je n'y arrivais pas. Cela m'est arrivé plusieurs fois. Cela semble fou, mais c'était très réel pour moi à cette époque. Dans mon état de faiblesse physique et spirituelle, j'étais tellement dominé dans ma volonté que, même si je choisissais de faire quelque chose, je n'y arrivais pas. Notre âme, domaine du moi, est une part très importante de notre être. C'est aussi la principale zone d'entrée et d'activité démoniaque. Romains 6:13 dit que nous devons constamment choisir de nous abandonner à Dieu pour de bonnes œuvres. 147

L'ennemi sait quand nous ne sommes pas à cent pour cent pour Christ et que nous lui donnons droit d'œuvrer dans notre âme. Certains d'entre vous sont peut-être pris dans un engrenage. Vous désirez de tout votre cœur vous identifier à Jésus et ne pas donner accès au diable mais, par manque de liberté, vous tombez sans arrêt dans le même péché. Quand vous chutez, vous vous sentez condamné et indigne. Vous proclamez la purification, vous vous relevez pour marcher avec Dieu et… hop, cela se répète; vous tombez, vous vous relevez, vous tombez de nouveau même si vous détestez tomber. Laissez-moi vous encourager. Sans cautionner le péché, sachez que Dieu voit votre cœur. Il voit la grande bataille que vous livrez et il voit votre chute. Souvenez-vous qu'il voit non seulement votre cœur, mais aussi vos actions. Continuez à vous opposer au péché de toute votre force et, si vous tombez, proclamez vite la purification et relevez-vous. Ne laissez pas l'ennemi mettre une condamnation sur vous. Continuez plutôt à résister à l'ennemi et brisez les liens spirituels dans le combat spirituel. Tôt ou tard vous allez acquérir la liberté et sortir de ce cercle vicieux. Puis il y a le domaine de votre corps. Beaucoup de maladies et des faiblesses physiques trouvent leur racine dans le domaine de l'esprit et de l'âme. Nous pourrions dire que notre esprit est enveloppé dans notre âme, qui est elle-même enveloppée dans notre corps. Nous avons vu beaucoup de guérisons de gens qui avaient été délivrés d'esprits qui se cachaient dans le domaine de l'âme et qui amenaient du stress et des tensions. Il y a aussi d'autres problèmes de santé qui sont causés par des esprits d'infirmité attaquant directement le corps. Mes difficultés à respirer ont disparu quand j'ai été délivré d'esprits d'infirmité. Bien qu'il y ait beaucoup de maladies physiques à l'intérieur et à l'extérieur de l'Eglise, les problèmes physiques si grands soient-ils ne représentent qu'une petite partie des besoins globaux de l'homme. Sous la surface du physique dans le domaine de l'âme se trouvent les besoins les plus profonds de 148

l'homme. En ne montrant que la partie au-dessus de l'eau, un iceberg ne dévoile qu'une partie de sa véritable taille. L'essentiel est sous l'eau. Les besoins physiques de l'homme sont comme la partie visible d'un iceberg. Quand nos corps et nos âmes sont liés, cela affecte grandement la libération et le fonctionnement de notre esprit. Bien entendu, quand nous sommes chrétiens Dieu est en nous; mais il doit toucher notre corps et être libéré dans notre âme par notre foi et notre coopération avec lui. Confesser que nous sommes une nouvelle création En tant que membres d'une nouvelle création, nous devons commencer à avoir un nouveau langage. Nos lèvres doivent proclamer la vérité de la parole de Dieu. Jésus-Christ est le souverain sacrificateur qui nous représente devant le trône de Dieu. Il est le souverain sacrificateur de notre confession: "... considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons (en anglais: "confessons")." (Hébreux 3:1) "Ainsi puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons ferme dans la foi que nous professons (en anglais: "confessons")." (Hébreux 4:14) En confessant (le mot grec "homologeo" signifie "parler de la même chose, assentiment, accord, être d'accord avec") ce que la parole de Dieu dit que nous sommes, Jésus-Christ est libéré dans son ministère de prêtre pour œuvrer pour nous et amener les vérités de nos confessions dans notre vie. A l'inverse, si nous ne gardons pas une bonne confession, mais que nous parlions de défaite, négativement, de manque de puissance, ses mains sont liées et il ne peut pas agir en nous. 149

Apocalypse 12:11 dit: "Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort." La liste qui suit est composée de versets qui déclarent ce que nous sommes en Jésus-Christ. Sachez-les, mémorisez-les et méditez-les. Confessez-les d'une voix audible, même si vous ne ressentez pas que vous êtes ce qui est dit. Il se peut que Satan vous dise que vous mentiez, mais ne prêtez pas attention à lui. Laissez la parole de Dieu dans votre cœur et sur vos lèvres. A travers l'action du Saint-Esprit, votre confession de foi continuelle vous amènera à expérimenter ces vérités. Ajoutez à cette liste d'autres versets que vous trouvez qui enseignent ce que vous êtes en Christ. • Je suis ambassadeur de Jésus-Christ: "Nous faisons donc fonction d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ, soyez réconciliés avec Dieu!" (2 Corinthiens 5:20) • Je suis assis avec Christ dans les lieux célestes: "Il nous a ressuscités ensemble et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ." (Ephésiens 2:6) • Je suis béni de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes: "Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes." (Ephésiens 1:3) • Je suis délivré de la domination de Satan: "Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et il nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour." (Colossiens 1:13) • Je suis établi pour porter du fruit: "Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, 150

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et je vous ai établis afin que vous alliez et que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure afin que ce que vous demanderez à mon Père en mon nom il vous le donne." (Jean 15:16) Je suis guéri de toutes mes maladies: "Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités. Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris." (Esaïe 53:5) Je suis libre de toute condamnation: "Il n'y a donc maintenant plus aucun condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ." (Romains 8:1) Je suis plus que vainqueur: "Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés." (Romains 8:37) Je suis revêtu de puissance par le Saint-Esprit: "Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre." (Actes 1:8) Je suis son ouvrage: "Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres que Dieu a préparées d'avance afin que nous les accomplissions." (Ephésiens 2:10) Je suis un enfant de Dieu, héritier de Dieu et cohéritier de Christ: "L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers; héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ." (Romains 8:16-17) Je suis un ministre compétent de la Nouvelle Alliance: "Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu. Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance non 151

de la lettre, mais de l'Esprit; car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie." (2 Corinthiens 3:5-6) • Je suis une nouvelle créature en Christ: "Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature, les choses anciennes sont passées, voici toutes choses sont devenues nouvelles." (2 Corinthiens 5:17) • Nous avons tout pleinement en lui: "Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité." (Colossiens 2:10)

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CHAPITRE DIX LA DISCIPLINE PERSONNELLE ET LA DÉLIVRANCE La discipline personnelle est un aspect essentiel de la délivrance. Si nous voulons nous libérer, nous devons nous battre contre l'ennemi de tout notre cœur. Cela signifie nous engager dans un combat spirituel agressif. Une fois que les forteresses sont exposées, cela coûte de s'en débarrasser. Etant donné que les individus ont des capacités et des potentiels différents, nous ne pouvons pas toujours comparer les réactions d'une personne par rapport à une autre. Certaines sont plus liées que d'autres. Quelle que soit l'ampleur des liens, le Seigneur voit nos cœurs. Il voit nos réactions et l'ennemi aussi. Dieu ne nous demande pas de réagir au-dessus de nos capacités, mais de le faire de tout notre cœur. Il ne convient pas d'affronter la délivrance avec une attitude légère comme: "Pourquoi ne pas l'essayer une fois?" Dans ma propre quête de la délivrance, avant que ne me soit révélée la vérité sur la délivrance, j'étais très discipliné; je faisais tout ce que je pouvais pour faire ma part afin de trouver l'aide de Dieu. Beaucoup trop de chrétiens veulent que les bénédictions leur arrivent sur un plateau d'argent. Ils veulent que ce soit le Seigneur qui agisse, ou le conseiller ou le pasteur, mais ils ne veulent pas faire leur part. Certaines personnes voient la délivrance comme une issue facile à leurs problèmes. Elles pensent que, tout ce qu'elles ont à faire, c'est d'aller voir quelqu'un qui a un ministère de délivrance, de recevoir la prière et d'être délivrées de tous leurs liens. Elles s'attendent à se réveiller et à se retrouver totalement différentes, ayant tous leurs problèmes résolus. De tels gens sont déçus et vont souvent d'une personne à l'autre, espérant trouver quelqu'un d'"assez spirituel" pour les aider. La délivrance n'est pas cela. Dieu veut que nous fassions notre part. Un jeune homme est venu me voir pour un conseil et une délivrance. Il avait connu la dépression et la drogue, et avait 153

tenté de se suicider. Souvent je lui avais conseillé de chercher un emploi dans son domaine de qualification; je l'avais repris pour avoir volé dans la chambre d'un camarade chrétien. Quand il m'a partagé ses besoins, je lui ai demandé s'il cherchait régulièrement le Seigneur (il était toujours sans emploi et avait donc amplement le temps de prier et de lire la Bible). Devant sa réponse négative, je lui ai dit que je ne prierai pas pour lui tant qu'il ne commencerait pas à s'autodiscipliner et à passer quotidiennement du temps à s'attendre à Dieu. Je lui ai expliqué comment il pouvait le faire: "Quand tu auras fait ta part, reviens et nous pourrons prier." Il est revenu quelques semaines plus tard et, quand je lui ai demandé s'il avait cherché Dieu, il m'a répondu qu'il avait écouté de la musique chrétienne. J'ai de nouveau refusé de prier pour lui. Il est encore une fois revenu, ayant un peu obéi au conseil donné; j'ai alors prié et il y a eu une certaine libération. En plaçant la responsabilité sur lui de faire sa part, mes conseils restaient sans effet. Il voulait tout, et tout de suite, sans contrainte. Il était paresseux et il restera captif toute sa vie tant qu'il ne commencera pas à faire sa part. Si nous voulons nous lever libres et pleins de force, nous devons cultiver une communion régulière avec Dieu par la prière et la méditation de sa Parole. Nous devons marcher dans la lumière en lui étant totalement obéissants. Si le domaine qui pose problème est le ressentiment ou l'amertume, nous ne devons pas nous laisser aller à une vague d'amertume. Nous devons choisir de pardonner à ceux qui nous ont blessés. Chaque fois que le ressentiment se lève en nous, il faut choisir de lui résister et avoir une réaction positive au lieu d'une négative. Nous pouvons proclamer la bénédiction du Seigneur sur nos "anciens" ennemis. En faisant le choix de continuellement aimer au lieu de haïr, nous préparons le terrain pour la délivrance; nous affaiblissons le bastion de l'ennemi, même si lui résister nous paraît extrêmement difficile. A partir de cette position d'obéissance et d'autodiscipline, nous pouvons 154

alors nommer le domaine qui pose problème et commencer à nous libérer de la source démoniaque. Certains chrétiens ne croient qu'en l'autodiscipline (bien entendu avec l'aide de Dieu) et pas en la délivrance. Ils donnent des conseils: "Essaie encore. Contrôle-toi. Utilise ta volonté. Arrête de t'inquiéter." Cela peut amener un sentiment de frustration et de condamnation chez une personne qui a besoin de délivrance. D'autres gens arrivent à une certaine libération et à une victoire dans leur vie à travers l'autodiscipline. Même des nonchrétiens surmontent parfois leur problème de cette façon, mais ils ont en général une forte personnalité. En appliquant le principe biblique de la résistance au diable, ils peuvent obtenir une certaine victoire. Dans ma vie, cela n'a pas été le cas. Je me disciplinais durement, pourtant je n'étais jamais vainqueur. Des gens, à travers l'autodiscipline et le choix de faire toujours ce qui est bien, acquièrent un vernis extérieur de justice. Ils en arrivent à ce qu'extérieurement tout paraisse juste, tandis qu'intérieurement ils livrent une terrible bataille. Certains chrétiens pensent que c'est ainsi que doit être la vie chrétienne. Ils pensent qu'ils ont vaincu la chair lorsque, extérieurement, ils arrivent à la contrôler. J'ai entendu une fois dire ceci d'un certain chrétien: "Il a un tempérament violent, mais c'est un merveilleux chrétien et il contrôle bien." Dieu voit notre cœur et non pas seulement notre vernis extérieur. Il veut nous purifier de l'intérieur. La liberté, c'est de pouvoir adorer Dieu et de vivre pour lui sans être constamment en train de livrer une bataille intérieure. Juste avant que nous partions d'Australie pour aller au Canada, une amie voulait un conseil; elle m'a dit qu'elle aurait dû venir depuis des années au lieu de venir au dernier moment. Elle a confessé qu'elle était dépressive et malheureuse depuis des années. Cette femme était joviale et sociable, elle avait un travail à responsabilité et ne donnait aucune apparence de son besoin intérieur. Elle était connue comme une personne heureuse. Quand nous avons prié, des forteresses ont commencé à faire surface et à s'écrouler. 155

Trop souvent, entre chrétiens, nous nous trompons les uns les autres. On nous dit que les chrétiens ont la paix et la joie et n'ont aucun problème. Mais derrière les sourires du dimanche se cachent de nombreux cœurs brisés. Nous recevons des témoignages positifs et merveilleux. La vie chrétienne ne semble faite que de joie et de bénédictions. La plupart du temps cependant, nous ne parlons jamais du revers de la médaille. Soyons honnêtes avec nous-mêmes. Tant que nous ne le serons pas, nous n'atteindrons jamais la pleine liberté que Jésus a pour nous. Parfois certaines personnes viennent me voir pour me demander le discernement pour voir plus clairement les domaines dans lesquels ils ont besoin de victoire. Cela peut aider, mais ce n'est pas nécessaire. Vous connaissez au moins certains des domaines dans lesquels vous avez des problèmes. Pourquoi n'essayez-vous pas tout de suite de prendre un papier et un crayon et de noter les domaines intérieurs dans lesquels vous avez des besoins? Vous avez déjà essayé de faire quelque chose, mais rien n'y a fait; vous vous êtes discipliné, vous avez confessé le péché ou demandé l'aide de Dieu, mais vous n'avez pas pu obtenir la victoire. N'essayez pas de trouver des choses qui n'existent pas. Vous pourriez peut-être écrire: • Dépression: J'essaie de mon mieux, mais j'ai encore des jours difficiles. • Peur: Je n'aime pas être avec les autres, bien que j'aie envie d'être avec eux. Je ne peux pas me relaxer en leur présence. Je me sens toujours inférieur. • Asthme: J'en ai depuis l'enfance. Cela allait mieux quand je suis devenu chrétien, mais j'ai encore fait une crise le mois dernier. • Ronger les ongles: J'aimerais arrêter. J'ai déjà essayé. Même le fait de porter des gants à la maison n'a pas amélioré la situation. • Etc.

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Maintenant, soyons honnêtes. Derrière la dépression se cachent des esprits de dépression. Cette peur qui nous saisit vient d'esprits de peur. L'asthme sera guéri quand les esprits d'infirmité seront chassés. Le fait de ronger ses ongles vient de l'esprit d'insécurité ou d'autres esprits de la même famille. Connaissez vos ennemis. Repérez leur tactique. Disciplinezvous pour vous lever contre lui; revêtez l'armure de Dieu en brandissant les armes. N'acceptez pas ces problèmes comme une partie de vous-même. Commencez à parler à la source de chacun de ces domaines: • Dépression: Dans le nom de Jésus, je lie et je brise toute dépression et tout esprit attaché à ce lien. Je dis "attaché", parce qu'une famille d'esprits soutient ou en renforce une autre. La dépression peut être liée à l'apitoiement des soi ou au regret; en s'élevant contre toute esprit de dépression ou esprit attaché à ce lien, nous libérons l'Esprit de Dieu pour agir contre tout type d'esprits à l'origine de ce lien. • Peur: Dans le nom de Jésus, je lie toute peur agissant dans ma vie, toute sorte de peur empêchant mes relations aux autres, tout sentiment d'infériorité, de gêne, d'insécurité, de timidité, etc. (Le Saint-Esprit peut vous faire comprendre les peurs que vous devez nommer.) • Asthme: Je lie l'infirmité à l'œuvre dans ma poitrine et tout esprit relatif lié qui se cache derrière ces crises d'asthme. Je brise la source de cet état dans ma vie dans le nom de Jésus. • Se ronger les ongles: Je lie la source de cette habitude. Je brise toutes sortes d'esprits qui en sont à la racine dans le nom de Jésus, toute insécurité, toute anxiété, etc. Souvent, quand nous commençons à donner des directives claires, parce que nous avons ciblé l'origine du problème, certains esprits commencent vraiment à s'agiter. Ne 157

soyez pas alarmé si vous ressentez des tensions et s'il vous semble que vous allez plus mal. Réalisez ce qui se passe et soyez encouragé car, grâce aux armes de combat, vous atteignez enfin la source du problème et, par la foi et la persévérance, vous faites un pas vers la liberté. C'est lorsque nous commençons à nous dresser contre les liens spirituels que nous réalisons l'étendue des forteresses ennemies. Quand les esprits ont une "maison", ils sont en général contents et n'exercent pas pleinement leur force. Une fois que nous avons reconnu la source spirituelle du problème et que nous commençons à le traiter, les esprits sont troublés et résistent à nos attaques. Il est tentant de se laisser décourager et d'arrêter avant d'arriver à la liberté totale à cause des pressions intérieures venant de l'ennemi. Lorsque nous cessons nos attaques, l'ennemi se réinstalle et les tensions cessent. Certains en concluent qu'il est plus facile de rester liés que de subir les pressions et les problèmes qui arrivent quand nous persévérons dans le combat. Est-ce la voie d'un conquérant? Traiter la racine des problèmes de manière spirituelle n'empêche pas de prendre les mesures naturelles et pratiques qui s'imposent pour alléger les tensions. Par exemple, si vous vous battez contre la dépression et que le problème s'accentue quand vous êtes très fatigué, couchez-vous plus tôt. Si vous vous battez contre l'asthme et que les médicaments vous font du bien, utilisez-les et ne vous sentez pas coupable. Il y a des mesures pratiques à prendre, mais souvenez-vous que la racine spirituelle du problème doit être brisée par des armes spirituelles.

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CHAPITRE ONZE LA GUÉRISON PHYSIQUE ET LA DÉLIVRANCE Bien que ce livre ne traite pas primordialement de la guérison physique, les vérités mentionnées sont valables pour la libération du corps comme elles le sont pour l'âme. Dans la parole de Dieu, les deux sont intimement liées. Quand Jésus et ses disciples ont répondu à des besoins personnels, la délivrance et la guérison étaient liées: "Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques. Et toute la ville était rassemblée devant sa porte. Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler parce qu'ils le connaissaient." (Marc 1:32-34) "Jésus ayant assemblé les douze leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies." (Luc 9:1) "Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, au point qu'on appliquait sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient." (Actes 19:11-12) Dans certains exemples il est clairement dit que les esprits mauvais étaient la source de maladies physiques: "Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait." (Matthieu 12:22) 159

"Jésus, voyant accourir la foule, menaça l'esprit impur et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant, et n'y rentre plus." (Marc 9:25) "Et voici il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans. Elle était courbée et ne pouvait aucunement se redresser." (Luc 13:11) Souvent, la Bible parle de la délivrance comme d'une guérison d'esprits mauvais. Bien entendu, beaucoup de gens guéris d'esprits mauvais étaient en fait malades physiquement. "La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris." (Actes 5:16) "... et quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies..." (Luc 8:2) "Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d'infirmités et d'esprits malins." (Luc 7:21) "Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. […] Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu veux. Et à l'heure même, sa fille fut guérie." (Matthieu 15:22, 28) Les démoniaques ou, comme nous les appellerions aujourd'hui, les "malades mentaux" étaient guéris par la délivrance: 160

"Sa renommée se répandit dans toute la Syrie et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques et des paralytiques. Et il les guérissait." (Matthieu 4:24) Le démoniaque qui avait une "Légion" d'esprits (Marc 5) était "dans son bon sens" ou guéri, après que Jésus a chassé les démons. Quand des esprits d'infirmité sont à l'origine d'une maladie, avant qu'il y ait une guérison définitive, il faut chasser ces esprits dans les domaines concernés soit par des ordres directs, soit à travers le don de guérison ou celui d'accomplir des miracles. La source de beaucoup de maux peut venir de la peur, du ressentiment, de la culpabilité, etc., et c'est seulement lorsque ces esprits sont chassés que la guérison peut avoir lieu. Parfois, il y a des besoins de délivrance et de guérison – d'abord la délivrance et ensuite la guérison. Quand Jésus a guéri la femme qui était malade depuis dix-huit ans à cause d'un esprit impur, il a d'abord chassé l'esprit ("Femme, tu es délivrée de ton infirmité"), puis il lui a imposé les mains et elle a été guérie (Luc 13:11-13). Sa colonne était bloquée et, après que les esprits ont été chassés, il fallait encore la guérir ou "recréer." C'est ainsi que Jésus l'a d'abord délivrée, puis l'a guérie. Quand Jésus a guéri le garçon qu'on lui amenait parce que les disciples n'arrivaient pas à chasser l'esprit, il nous est dit qu'il a d'abord chassé l'esprit impur, puis qu'il a guéri le garçon (Luc 9:42). Par mon expérience, j'ai constaté que beaucoup de chrétiens prient pour la guérison quand ils devraient d'abord chasser les esprits d'infirmité. Nous verrions plus de guérisons physiques si nous chassions davantage l'ennemi en premier. Bien entendu, si les gens exagèrent en travaillant trop, en mangeant trop, en ne dormant pas suffisamment ou en ne faisant pas assez d'exercice ou en mangeant tout le temps de mauvaises choses, la solution à leur guérison est de prendre soin de leur corps et de ne pas accuser le diable. Soyons sages! 161

Je connais un pasteur qui a été l'instrument de la guérison de son épouse atteinte d'un cancer en phase terminale. Ils avaient demandé au Seigneur de la guérir, et avaient cru et reçu la réserve de foi (Marc 11:24). Durant deux ans, alors que son état se détériorait et que, certains jours, elle souffrait énormément, ils ont tous deux continué à confesser la santé et à louer le Seigneur parce qu'elle était guérie "par ses meurtrissures". Puis, lors d'un culte un dimanche, son mari a discerné que, derrière le cancer, il y avait des esprits d'infirmité qui empêchaient la guérison de se manifester. Avec un collègue pasteur, ils ont chassé les esprits de cancer. A partir de ce moment, la guérison a commencé. Au grand étonnement des spécialistes, les derniers examens ne montraient plus aucune trace de la maladie. Un homme qui souffrait d'asthme est venu avec son épouse à la prière. Nous avions prié pour sa guérison quelques semaines auparavant, mais cela ne l'avait pas soulagé. Nous avons immédiatement pris autorité sur les esprits d'infirmité dans sa poitrine et avons commencé à les chasser. Au bout de quelques minutes, il a commencé à respirer plus librement, et je suis sûr qu'il s'en serait contenté; mais j'ai continué à prier pendant trente ou quarante minutes, jusqu'à ce que toute la forteresse s'écroule. Ils étaient tous deux ravis et louaient Dieu de la guérison. Nous avons prononcé la parole de guérison à tous les domaines touchés par les esprits. Récemment, j'ai revu cet homme (après deux ans) et il n'a plus de trace d'asthme. Il a été guéri, il est guéri.

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CHAPITRE DOUZE DES MANIFESTATIONS OU PAS DE MANIFESTATIONS Quand les démons sont chassés, ils se manifestent souvent de façon très déplaisante: ils crient, ils hurlent, ils donnent des convulsions, etc. Cela arrive aujourd'hui encore comme du temps de Jésus. Les esprits crient de peur, parce qu'ils ont été découverts et ne sont plus en sécurité. Ils détestent devoir quitter leur maison pour aller vers des "lieux arides". "Des démons sortirent aussi de beaucoup de personnes en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu." (Luc 4:41) "Et l'esprit impur sortit de cet homme en l'agitant avec violence et en poussant un grand cri." (Marc 1:26) "Et il sortit, en poussant de grands cris, et en l'agitant avec une grande violence. L'enfant devint comme mort." (Marc 9:26) "Or des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques en poussant de grands cris..." (Actes 8:7) Il ne faut pas cacher le fait qu'il y a des manifestations. Nous ne devons pas être perturbés si elles provoquent des interruptions inopinées du culte. Nous ne devons pas non plus craindre que les non-chrétiens soient rebutés par ce qui peut sembler être une conduite inconvenante. Plutôt que d'être effrayés ou perturbés, nous devons nous réjouir de ce que le royaume de Dieu s'est approché de nous. 163

Tandis que je dirigeais une réunion de délivrance, un couple non converti s'est approché du Seigneur sans que je le sache. Loin d'être offensés par les manifestations, l'homme et la femme ont commencé à recevoir la délivrance et l'un d'eux a dû courir aux toilettes pour vomir quand il l'a reçue. Ils ont été émus de ce que le Seigneur accomplissait dans l'église et pour eux en particulier. Ils ont dit que plus jamais ils ne douteraient de la réalité de la puissance de Jésus-Christ ni de celle des puissances invisibles des ténèbres. Quand Jésus libérait les captifs, il le faisait dans des lieux publics – la rue, la synagogue, une maison, une colline –, là où les besoins se faisaient sentir. Il ne s'inquiétait pas du fait que ce qui se passait était inhabituel, que le protocole religieux était perturbé ou que les gens étaient perturbés parce qu'il n'était pas religieusement respectable. Il était venu pour faire la volonté du Père et il la faisait (Jean 4:34). Les voies de Dieu ne sont pas nos voies et les méthodes de Dieu ne sont pas les nôtres. Jésus a dit: "... je ne fais rien de moi-même, mais je parle selon ce que le Père m'a enseigné. Celui qui m'a envoyé est avec moi; le Père ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable." (Jean 8:28-29) Il était tellement en communion avec le Père, si conscient du royaume spirituel, si sensible à Satan et à l'action de ses démons qu'il a dévoilé ses œuvres et les a écrasées. Si nous ne devons pas nous laisser perturber par les manifestations, nous ne devons pas non plus chercher l'autre extrême, c'est-à-dire nous y complaire. Je ne me réjouis pas de voir des manifestations pour des manifestations. J'enseigne et j'encourage plutôt les gens à recevoir la délivrance le plus calmement possible. Beaucoup de démons partent sans se manifester. Quand nous prions pour la délivrance, nous ne devons pas toujours nous attendre à des manifestations ou à ce qu'elles aient 164

toujours lieu. Qui veut voir une démonstration de la puissance démoniaque? C'est bien mieux s'ils partent tranquillement! La délivrance – même importante – peut être vécue sans aucune réaction intérieure ou extérieure. Les manifestations ne sont pas la preuve que la délivrance a lieu. Une personne sur les trois ou quatre pour lesquelles je prie dans les sessions de conseil ne ressent jamais rien. Pourtant le Seigneur peut faire de grandes choses. A la fin de la réunion, elles peuvent se sentir fatiguées ou ne pas se sentir différentes du tout. Elles n'ont pas senti qu'un esprit les a quittées. C'est pourquoi le don de discernement des esprits est si important. Par le Saint-Esprit, nous pouvons percevoir ce qui se passe chez une personne. Ce qui se passe extérieurement devient peu important. Fréquemment, les chrétiens viennent me voir alors qu'un pasteur ou un conseiller leur a dit qu'ils n'avaient pas de démon. Il est possible que le conseiller ait prié pour eux et ait ordonné aux esprits de se manifester mais, comme rien ne s'est passé, on leur a dit qu'ils n'avaient pas besoin de délivrance. Ou bien on leur a dit que le nom de Jésus était tout-puissant et que les esprits devaient obéir aux paroles prononcées en son nom. Comme il n'y avait pas de réponse à l'ordre, c'est qu'il n'y avait pas de démon. Ce genre de conseil peut causer beaucoup de dégâts. Une jeune personne est venue me voir; elle avait de graves conflits intérieurs et a commencé à recevoir la délivrance. Elle m'a dit que, trois ans plus tôt, un responsable lui avait affirmé qu'elle n'avait pas besoin de délivrance. Elle me l'a confié car, à cause des graves conflits qui l'agitaient, elle n'avait fait aucun progrès spirituel et s'était presque détournée de la foi chrétienne. "J'ai perdu trois ans de ma vie parce qu'on m'a dit que je n'avais pas besoin de délivrance", a-t-elle dit. Dans les mois qui ont suivi, elle a commencé à se libérer et sa vie s'est épanouie dans la liberté. Mon cœur va vers ces personnes, parce que je sais ce qu'elles endurent. A moi aussi, des conseillers bien intentionnés m'ont dit que je n'avais pas d'esprits mauvais. 165

En ce qui concerne les manifestations, ceux qui reçoivent la délivrance entrent en général dans l'une de ces trois catégories: • Ceux qui expérimentent des manifestations fortes et traumatisantes. • Ceux qui ont de légères manifestations comme des soupirs, de la toux, des renvois, des bâillements, une respiration saccadée, des tensions intérieures, des bouffées de chaleur, de la tension, etc. • Ceux qui ne ressentent rien par leurs sens. Certaines personnes entrent dans toutes les catégories en recevant la délivrance différemment suivant les moments. Je ne peux cependant que le répéter: la délivrance ne dépend pas de ce que nous ressentons, mais de notre foi. Si nous parlons à des zones de ténèbres en croyant que ce que nous disons arrive, le Saint-Esprit agit pour affaiblir et briser les forteresses. Voyons brièvement chaque catégorie. Ceux qui expérimentent des manifestations fortes et traumatisantes Ce peut être très énervant quand cela se produit pour la première fois. Certaines personnes sont gênées et peuvent être très fatiguées. Les visages et les corps peuvent se tordre dans des positions tout à fait inhabituelles. L'avantage, lorsque cela se déroule de cette manière, c'est que vous êtes encouragé parce qu'il est facile de voir que Dieu fait quelque chose et que vous vous sentez en général mieux quand arrive la trêve. Cependant, si la manifestation continue, certains abandonnent la bataille à cause de la difficulté. Cela coûte quelque chose de se libérer de l'ennemi. Je compatis avec les personnes de cette catégorie, parce que mes plus grandes délivrances ont été traumatisantes. Plus j'essayais d'arrêter les manifestations démoniaques, plus j'avais du mal à me libérer sans tousser ou vomir. Je suis passé par de 166

longues périodes de manifestations pendant que les forteresses se révélaient. Le coût a été élevé, mais le résultat est glorieux. Ceux qui ont de légères manifestations Beaucoup de gens entrent dans cette catégorie. C'est peut-être le groupe le plus facile, parce que vous sentez les choses qui se passent sans que ce soit trop traumatisant, même si les manifestations légères peuvent provoquer de la fatigue physique après de longues réunions de prière. Quand les gens du premier groupe apprennent à contrôler les manifestations, ils peuvent entrer dans cette catégorie. Ceux qui ne ressentent rien Si vous faites partie de ce groupe, vous avez de la chance parce que vous ne subissez pas le traumatisme des manifestations extérieures. Cependant, comme il n'y a pas de preuve au plan naturel que quelque chose se déroule, il vous faut un niveau de foi plus important (en particulier au début) pour croire que des forteresses vacillent et s'écroulent. En continuant dans la foi, vous remarquerez que des changements se produisent dans votre vie. Le dernier témoignage du chapitre vingt sera un encouragement pour vous. Les esprits vont se cacher s'ils le peuvent. Certaines personnes qui ne ressentent rien décident qu'elles n'ont pas besoin de délivrance et ne continuent pas. Certaines deviennent cyniques. Souvent, ceux qui commencent dans ce groupe finissent par s'identifier à ceux du deuxième, voire même du premier groupe. Laissez-moi vous répéter que ce sont des catégories générales. En une heure, une personne peut obtenir une délivrance dans chacune de ces trois voies. Le contrôle des manifestations Certains disent que les manifestations sont psychologiques et qu'il faut les contrôler. Je ne suis pas d'accord de dire que les manifestations ne sont que psychologiques et qu'elles doivent 167

toujours être contrôlées. Cependant je dis que, parfois, elles peuvent et doivent être contrôlées. Il existe des moments où elles peuvent mais ne doivent pas être contrôlées. A d'autres moments, il est impossible de les contrôler à moins, bien entendu, d'arrêter de prier. Dans toutes choses nous devons apprendre à coopérer avec le Saint-Esprit et à être guidés. Lors d'une réunion de délivrance, j'ai été conduit à m'opposer à des esprits de culpabilité (les esprits d'autocondamnation et de culpabilité sont très fréquents). Alors que je priais, les gens étaient libérés, mais je sentais que je devais continuer. Enfin, j'ai dit: "Le Seigneur veut une plus grande œuvre dans ce domaine. N'abandonnez pas, mais agissez avec lui et laissez-le agir." Je ne savais pas qu'une chrétienne engagée dans le ministère menait une grande lutte intérieure. Des esprits de culpabilité s'agitaient en elle et elle savait que, pour être libre, elle devrait se ridiculiser en public. Quand j'ai dit de ne pas abandonner, elle a choisi de coopérer avec le Seigneur et d'être libérée plutôt que de laisser son orgueil parler. Immédiatement les esprits se sont levés pour manifester et crier. Toute l'attention s'est portée sur elle. J'ai appelé tout le monde à s'opposer aux esprits des ténèbres et, en tant qu'église, nous avons pris l'autorité. Durant dix minutes, les troubles se sont poursuivis jusqu'à ce qu'il y ait une libération glorieuse. Elle m'a dit plus tard qu'au cours des dix minutes de combat, elle était inconsciente de ce qui se passait. Elle se rappelle seulement qu'à un moment le pasteur a parlé de la puissance du sang de Jésus. Quand cette personne a ressenti les premiers tiraillements, elle a pu les contrôler. Mais ce n'était pas le moment de le faire, car elle maintenait les esprits à l'intérieur. Il fallait qu'elle arrête de contrôler et qu'elle laisse les esprits se manifester. En le faisant, tout contrôle était impossible. Cela a été une montée particulièrement violente de l'ennemi et, durant ces instants, elle était presque inconsciente de ce qui se déroulait. 168

A l'opposé, il y a ceux qui, lorsqu'ils sont pour la première fois confrontés à la réaction des esprits en eux, dans la peur, s'abandonnent complètement à eux en les laissant libres. En le faisant, ils vivent tous les niveaux de cris et de contorsions du corps. Ils ne font pas d'effort pour résister à ce que l'ennemi fait et, sans le réaliser, ils coopèrent avec lui. Une jeune femme avait des manifestations et criait d'une façon aiguë chaque fois qu'elle venait devant afin que nous priions pour elle lors des cultes. Quand elle a finalement été conseillée, je lui ai dit que je croyais qu'elle pouvait être libérée sans avoir autant de manifestations. En priant, elle a découvert qu'en coopérant avec le Saint-Esprit et non avec les esprits mauvais, elle pouvait assourdir les cris tout en recevant la libération. Certaines personnes pensent qu'elles doivent crier pour être libérées. Ce n'est pas vrai. Ceux qui ont des manifestations – particulièrement des cris – doivent apprendre à résister à l'ennemi de l'intérieur et ne pas le laisser faire ce qu'il veut quand il sort. En même temps, ne retenez pas les esprits en ne leur permettant pas de s'exprimer. Si, quand une personne sent un esprit monter, elle décide de ne pas le laisser l'agiter ni utiliser sa voix, elle peut, par son attitude rigide, retenir l'esprit à l'intérieur. Vous devez apprendre par expérience quand il faut retenir l'ennemi ou quand il faut le laisser s'exprimer. En le faisant, la plupart des gens peuvent expérimenter des libérations moins traumatisantes. Nous attirons ainsi moins l'attention sur les esprits. Parfois, en particulier lors de réunions, je vais vers des gens qui poussent de grands cris et je leur parle fermement en leur disant de prendre sur eux et de ne pas laisser l'ennemi entrer. Certaines personnes souffrant de rejet apprécient l'attention dont elles sont l'objet à travers ces manifestations. Nous ne devons pas non plus tomber dans l'autre extrême en essayant d'arrêter toute manifestation. Si nous le faisons, nous pouvons court-circuiter l'œuvre du Saint-Esprit et 169

permettre aux démons de rire sous cape en allant de nouveau se cacher. Le conseiller a besoin de sagesse pour agir selon la situation. Comment les démons partent Les démons partent d'abord par la bouche. Le mot hébreu pour esprit est "ruwach" et le mot grec "pneuma". Ces deux termes signifient aussi "vent" ou "respiration". Les esprits peuvent donc se comparer à du vent ou à un souffle. Beaucoup d'esprits viennent par la bouche et sortent par la bouche. Ils s'en vont avec le souffle. Cependant, tous ne partent pas ainsi. Ils peuvent partir par les mains, par les pieds ou par d'autres parties du corps. Alors que je dirigeais une réunion en PapouasieNouvelle-Guinée, j'ai imposé les mains à un ancien de l'église. Je ne savais pas que ce cher homme souffrait depuis plusieurs années du genou gauche. Il ne pouvait pas tenir longtemps debout sans souffrir. Quand mes mains l'ont touché, comme il me l'a dit plus tard, les esprits d'infirmité de son genou sont descendus de sa jambe vers son pied, mais ne quittaient pas son corps. Sa foi d'enfant lui a fait retirer sa chaussure gauche et les esprits sont partis par son pied. Il était ravi. Il avait été guéri! Quelques jours plus tard, ailleurs en Papouasie-NouvelleGuinée, un homme a reçu la délivrance par la tête. Là-bas, les gens ont les cheveux très crépus et, quand les esprits sont partis, il a eu une telle sensation dans la tête qu'il a cru qu'il perdait ses cheveux. Il a immédiatement mis sa main sur sa tête, soulagé de voir qu'il n'aurait pas besoin de lotion fortifiante pour les cheveux. Quand, plus tard, il nous a raconté cela, nous avons bien ri! Les esprits partent donc en général par la bouche et, quand nous leur ordonnons de partir, je leur dis en général de s'en aller avec le souffle naturel.

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Libérer la foi Laissez votre respiration naturelle sortir jusqu'au point de contact pour libérer votre foi. Vous pouvez dire aux démons: "Dans le nom de Jésus, je brise votre forteresse. Sortez maintenant du lieu dans lequel vous vous cachez. Je vous fais sortir. Quand je vais respirer, vous allez sortir. Je vous expulse de ma bouche avec ma respiration." Croyez simplement que ce que vous dites arrive. Parfois, lorsque les esprits partent, la personne respire profondément et difficilement. Cette expulsion d'air excessive n'est pas provoquée par la personne, mais par les esprits quand ils s'agitent et qu'ils partent. Lorsque cela arrive régulièrement, certains pensent qu'ils doivent respirer profondément pour hâter la délivrance tout le long du temps de prière. Ce n'est pas conseillé, parce que cela peut provoquer un malaise. De plus, lorsque les esprits s'agitent et sortent, cela peut parfois aider de pousser pendant un temps; vous poussez à partir du ventre volontairement et vous respirez profondément en inspirant et en expirant. De tels moments d'expulsion, lorsque vous vous mettez à expulser les démons d'une façon agressive, peuvent causer une plus grande libération. Cependant, pour une délivrance normale, que votre respiration normale soit le moyen de libération. Commander intérieurement Quand vous commandez, il n'est pas nécessaire de parler aux démons de façon audible. Des ordres intérieurs (en parlant dans votre esprit sans que cela sorte de votre bouche) sont aussi efficaces. C'est souvent même plus efficace. Parfois, lorsque vous déclarez à voix haute la puissance du sang ou quand vous louez Dieu, les esprits vont monter mais pas passer par vos lèvres. Votre louange ou votre proclamation du sang de Jésus devient une barrière sur le chemin de la sortie. Lorsque je conseille, j'encourage la personne à insister sur les ordres intérieurs en utilisant les armes spirituelles à 171

l'intérieur, tandis qu'un autre conseiller et moi nous nous occupons de l'extérieur. A travers le discernement des esprits, j'ai appris que, dans des circonstances normales, il y avait plus de résultats ainsi que lorsque la personne se met à renoncer aux esprits de manière audible. Bien que la personne commande de l'intérieur, je commence la délivrance en lui demandant de renoncer de vive voix aux œuvres de l'ennemi et de confesser Jésus-Christ comme son Seigneur. Durant quelques minutes, de temps en temps durant tout le temps de prière, je l'encourage à se joindre aux conseillers pour donner des ordres audibles et pour proclamer. De cette manière nous enseignons, grâce à un mélange d'ordres internes et externes, l'auto délivrance. Parfois, quand les gens commandent de l'intérieur, je perçois que les esprits ne sortiront que lorsque la personne aura fait une confession audible de son renoncement. Dans des cas comme ça, ils ne partiront pas tant que la personne n'aura pas parlé à haute voix. De temps en temps, la personne aura la langue bloquée. Les démons ne la laissent plus parler. Vous devez l'encourager, que ce soit lentement, à dire les paroles. Cela s'applique particulièrement quand les gens doivent pardonner. "Je pardonne à mon père." "Je me pardonne." Combien de fois avons-nous vu de grandes résistances à ces confessions. Le fait de mélanger les ordres intérieurs et extérieurs, en y ajoutant la respiration jusqu'au point de libération de la foi, est l'une des choses les plus importantes que ce livre vous enseigne, afin que vous puissiez vous-même vous délivrer.

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CHAPITRE TREIZE LA DÉLIVRANCE: COMBIEN DE TEMPS PRENDELLE? Ce qui est dit dans ce chapitre est essentiel si nous voulons comprendre comment abattre les forteresses de l'ennemi. La délivrance est progressive. Elle n'arrive pas d'un coup. Le temps joue un rôle dans la libération. Plus il y a longtemps que les liens sont présents, plus cela demande du temps pour s'en débarrasser. La plupart des chrétiens n'ont aucune idée de l'extension des infiltrations des liens démoniaques dans leur vie. Six mois après que j'ai découvert mon besoin de délivrance, j'ai rendu visite à un pasteur qui m'a partagé avec enthousiasme ce que Dieu faisait le dimanche lors de l'appel. Les démons se manifestaient et il y avait des libérations. "Il ne faut qu'une minute pour qu'une personne soit libérée des liens démoniaques!" m'a-t-il dit. J'écoutais sans rien dire. S'il savait les luttes que je menais, je suis sûr qu'il aurait eu un autre avis. Les gens étaient certainement libérés pendant le culte, mais ils ne recevaient qu'une partie de la libération. La délivrance commence quand quelqu'un naît de nouveau du Saint-Esprit. A cet instant, nous expérimentons une mesure de délivrance même si, dans la plupart des cas, nous ne chassons pas vraiment les esprits. Ensuite, lorsqu'un chrétien est baptisé du Saint-Esprit, il y a encore des délivrances. Pour certains, c'est important; pour d'autres, très peu. Une fois que nous sommes baptisés dans le Saint-Esprit, nous commençons à avoir des problèmes intérieurs et nous nous demandons pourquoi. Certains abandonnent même la foi parce qu'ils n'arrivent pas à faire face. En fait, ce sont les démons qui sont sans repos, car le Saint-Esprit prend de plus en plus d'ampleur dans leur vie. Quand ceux-ci subissent des pressions de la part du Saint-Esprit, le chrétien le ressent en lui sans pouvoir l'expliquer. 173

La délivrance peut aussi être reçue lorsque les gens tombent dans l'Esprit, lors d'un temps de rire dans l'Esprit, quand les gens se rassemblent pour louer Dieu, ou lorsque des dons spirituels tels celui de guérison ou celui de faire des miracles sont à l'œuvre. En tant que travailleurs chrétiens, quelle que soit notre méthode, ou le point sur lequel nous insistons, travaillons ensemble contre les puissances des ténèbres. Juste avant que le Seigneur me montre la clé de la foi, j'ai fait un rêve. Ce n'était pas un rêve ordinaire, mais une communication de Dieu dans la nuit qui était clairement un rêve "spirituel". Le Seigneur me montrait que la délivrance que j'allais vivre serait progressive. Je voyais le processus de délivrance en voyant clairement les puissances démoniaques, leurs formes, leurs actions, leur férocité et leurs faiblesses. Au moment où j'étais complètement libre, j'étais transporté en Esprit dans un autre monde et je voyais une petite partie de sa gloire. Bien qu'endormi, cela a été la plus merveilleuse expérience de ma vie. Quand je me suis réveillé, je ne comprenais pas pourquoi Shirley dormait encore. J'avais fait tant de bruit, j'avais crié et je m'étais réjoui de toutes mes forces, et je pensais qu'elle avait sûrement entendu. Dans le rêve, Dieu me parlait et me révélait des vérités. Au milieu des nombreuses batailles qui ont suivi, j'ai été fortifié par ce que le Seigneur m'avait montré et j'ai ainsi pu continuer et persévérer. Dieu l'avait placé dans mon cœur de telle façon que cela ne pourrait plus être effacé. Aller vers Canaan A bien des égards, la prise du pays de Canaan par les Israélites peut se comparer au chrétien qui conquiert sa vie. Le Pays promis par Dieu aux Israélites était une terre merveilleuse. Deutéronome 8:7-9 la décrit comme une bonne terre bien irriguée, excellente pour les cultures, riche en minéraux, un pays où ils ne manqueraient de rien. 174

Mais il y avait un problème. Le pays était occupé par les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens (Exode 3:8). C'étaient des peuples méchants; leur principal dieu était Baal et leur déesse la femme de Baal, Astarté, qui était la personnification du principe reproducteur de la nature. L'adoration de ces divinités engendrait de terribles orgies. Les temples étaient les lieux de tous les vices. Ils étaient tenus par des prêtresses qui étaient des prostituées, et des sodomites qui étaient des hommes prostitués. On sacrifiait des nouveau-nés à Baal et, quand on construisait une maison, on sacrifiait un enfant et on emmurait son corps pour porter chance à la famille. D'autres pratiques montrent également la méchanceté de ces peuples. Pour obtenir le pays, il fallait détruire ces gens méchants. L'Eternel a dit aux Israélites que le pays devait être purifié et ses méchants habitants balayés. Il n'y avait aucune place pour la miséricorde ou pour la sympathie. Personne ne devrait rester vivant (Deutéronome 7:16-24). Mais qui allait le faire? Serait-ce Dieu ou les Israélites? L'Eternel dit continuellement qu'il va chasser l'ennemi: "L'Eternel ton Dieu […] les mettra complètement en déroute..." (verset 23) Pourtant il leur dit aussi de le faire: "Tu feras disparaître leur nom de dessous les cieux..." (verset 24) Ce n'était pas Dieu tout seul ni l'homme tout seul qui allait délivrer le pays, mais Dieu et l'homme agissant ensemble. Nous aussi, avec le pays de notre vie, nous devons chasser l'ennemi non pas par nos propres forces, mais avec le Seigneur agissant en nous. Espionner le pays Quand les Israélites étaient dans le désert, Moïse a envoyé douze espions dans le pays de Canaan (Nombres 13:17-33). Avant d'attaquer, ils devaient savoir à quoi ressemblait le pays. Si le peuple était faible, ils pouvaient le vaincre plus facilement que s'il était fort; de même ils devaient savoir si les habitants étaient peu ou nombreux. Si les villes avaient des fortifications, 175

il leur faudrait une stratégie différente que si ce n'était pas le cas. Nous devons nous aussi espionner le pays de notre vie. Y a-t-il des zones de notre vie dans lesquelles nous ne sommes pas libres, bien que nous ayons prié, lu la Bible et que nous nous soyons disciplinés? S'il en est ainsi, nous avons un ennemi dans le pays. Il se peut qu'il soit faible ou fort, nombreux ou pas. Les ennemis doivent être chassés. Si nous faisons un complexe d'infériorité, soyons honnêtes et appelons un chat, un chat: il y a un ennemi dans le pays. Réalisons que la source de nos colères continuelles que nous ne parvenons pas à juguler, bien que nous ayons essayé, est souvent une forteresse de l'ennemi. Fréquemment, lorsque je prie pour des gens, je discerne des esprits de colère. Certains sont en colère intérieurement et ne le montrent pas extérieurement. Personne ne sait qu'ils ont ce problème. Mais la personne le sait, de même que le SaintEsprit. La foi contre l'incrédulité Quand les douze espions sont revenus, dix ont fait un rapport négatif. Ils ont dit que le pays était bon, mais…! "Le peuple est trop fort pour nous. Leurs villes sont grandes et fortifiées. A côté d'eux nous sommes comme des sauterelles! Nous ne pouvons pas y aller et nous battre contre eux." Les deux autres espions, Josué et Caleb, avaient un rapport différent. Ils ont dit: "Nous devons aller attaquer le pays maintenant, car nous sommes assez forts pour le conquérir." Sans aucun doute, l'ennemi était fort. Mais qu'avait ordonné l'Eternel? Il avait demandé d'aller prendre possession du pays. Dix ont dit qu'ils ne pouvaient pas, alors ils ne l'ont pas fait. Dieu les a jugés pour leur incrédulité; ils sont morts frappés d'une plaie (Nombres 14:37). Les Israélites ont tenu compte du rapport négatif et ont également été jugés. Durant les quarante ans suivants, l'Eternel a détruit leur génération dans le désert. Les espions sont restés quarante jours dans le pays et ils ont été jugés sur quarante ans. Tous ceux de plus de vingt ans sont 176

morts, exceptés Josué et Caleb, qui étaient revenus avec un rapport positif: "Nous sommes assez forts pour conquérir le pays." Ils croyaient. Ils sont entrés dans le pays et en ont pris possession. Beaucoup de chrétiens ne connaîtront jamais de grande libération. Ils voient les obstacles et paniquent. Il y a un grand prix à payer (en particulier pour certains) pour entrer dans la liberté complète. Entrer par la foi Les quarante ans sont passés et une nouvelle génération se tenait sur la rive est du Jourdain avec Josué comme chef. Dieu a dit à Josué: "Maintenant lève-toi, passe ce Jourdain toi, et tout ce peuple […] Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne […] Nul ne tiendra devant toi tant que tu vivras. Je serai avec toi comme j'ai été avec Moïse. Je ne te délaisserai pas, je ne t'abandonnerai pas. Fortifie-toi et prends courage, car c'est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j'ai juré à leurs pères de leur donner. (Josué 1:2-3, 5-6) "Lève-toi, passe ce Jourdain!" Mais comment le pouvaient-ils? Le fleuve était en crue. Pourtant, les Israélites ont choisi d'obéir à Dieu. Les prêtres qui transportaient l'arche ont ouvert la voie et sont entrés dans le fleuve en crue. En le faisant, leur foi a libéré la main de Dieu. Le fleuve s'est arrêté de monter et le peuple a pu traverser à pied sec. Ils commençaient leur conquête par la foi! Le combat agressif Après avoir traversé le Jourdain, ils ont mis en œuvre un plan de combat agressif. Ils ont tout d'abord organisé une campagne 177

centrale pour faire une percée dans le pays, puis une campagne dans le sud et enfin dans le nord. La ville de Jéricho a été le premier obstacle à vaincre. Tout autour de la ville il y avait deux murs de dix mètres de haut séparés de cinq mètres. Les murs extérieurs étaient épais de deux mètres et le mur intérieur de quatre. En obéissance à la parole de Dieu et au cri de la foi, les murs sont tombés et la ville a été détruite. La victoire marquait le commencement de la défaite de l'ennemi et le triomphe d'Israël. Le livre de Josué décrit les nombreuses batailles, les victoires des Israélites et les miracles de Dieu au milieu d'eux. En agissant avec l'Eternel, les Israélites ont pris le pays. Les villes les unes après les autres ont été détruites, les rois mis à mort. Ils ont impitoyablement détruit l'ennemi. Le temps a passé Josué 11:18 dit que Josué a fait longtemps la guerre. Josué 12 nomme trente et un rois qui ont été tués dans l'ouest du Jourdain. Les historiens ont calculé que le temps écoulé entre le moment où ils ont franchi le Jourdain et celui où le pays a été en repos est d'environ cinq ou six ans. Dans Exode 23:29-30, la parole de l'Eternel pour Moïse a été: "Je ne les chasserai pas en une seule année loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un désert et que les bêtes des champs ne se multiplient contre toi. Je les chasserai peu à peu loin de ta face, jusqu'à ce que tu augmentes en nombre et que tu puisses prendre possession du pays." Nous devons savoir et accepter que la délivrance soit progressive. La libération de nos vies ne s'accomplira pas en un instant, mais petit à petit. Je n'ai jamais rencontré une seule personne qui a été instantanément libérée de tout lien. Certaines 178

ont reçu une telle délivrance qu'elles étaient sûres d'avoir été totalement libérées; mais, avec le temps, le Saint-Esprit a commencé à agir dans d'autres domaines qui avaient besoin de purification, parfois à l'étonnement des personnes quand elles ont réalisé l'étendue de ce que Dieu avait besoin de faire en elles. Si nous étions libérés en un instant, nous n'apprendrions jamais les façons de combattre, et nous ne serions jamais capables de garder notre liberté. Nous devons être enseignés par Dieu pour savoir comment prendre le pays et de quelle manière le garder. Que signifie le fait d'être complètement libéré si nous ne comprenons pas la subtilité de notre ennemi et si nous ne savons pas lui résister? Les Israélites ont dû payer le prix pour soumettre Canaan, et cela aura un prix pour vous aussi. Le combat n'est agréable ni sur le plan naturel ni sur le plan spirituel. Combien de temps vat-il falloir pour que vous soyez complètement libre? Je ne le sais pas. Chaque personne est différente et cette période dépend de l'étendue du lien et de la volonté de la personne à faire sa part pour sa libération. Mais vous pouvez être assuré que, si vous prenez le pays, quel que soit le temps vous connaîtrez de merveilleux résultats dans une liberté croissante. Je crois qu'un temps mondial arrive où le Saint-Esprit va être bien plus actif qu'aujourd'hui. Quand cela va arriver, il y aura une grande purification dans l'Eglise et ce sera le temps de recevoir une délivrance complète accélérée. Le Seigneur va lever un peuple puissamment oint et merveilleusement libre. Ne nous asseyons pas en attendant ce jour, mais prenons maintenant le pays en utilisant la mesure de foi que nous avons déjà. Assouplissons nos muscles spirituels et apprenons à voler dans les lieux célestes, marchant et parlant comme ceux qui sont plus que vainqueurs. Le pays non conquis Même si le pays de Canaan était en paix, Josué n'a pas été totalement obéissant au Seigneur. Pour la plus grande partie, le pays avait été soumis, mais il y avait encore des zones où 179

l'ennemi demeurait (Josué 13:1-6). Ces régions ont été comme une épine dans le pied des Israélites au fur et à mesure que les années ont passé. Certains chrétiens arrivent à un certain degré de liberté et se contentent avec moins que la liberté totale. Ne faisons pas de même. Beaucoup de gens ont du mal à accepter le fait que la délivrance est progressive. Tout ce que je peux dire, c'est qu'il existe des vérités spirituelles que nous ne pouvons pas concevoir avec des raisonnements naturels; nous ne pouvons les comprendre que par une révélation du Saint-Esprit. C'est le cas du combat spirituel. En règle générale, l'Eglise de Jésus-Christ manque de prière et de puissance et vit à la manière du monde, captivée par le monde visible naturel et sans compréhension des réalités du monde invisible. Comme nous vivons en dessous du niveau d'expérience spirituelle que le Seigneur voudrait pour nous, nous voyons les choses à partir d'une perspective voilée et nous sommes perplexes. Nous devons affronter les réalités du monde invisible comme elles le sont. Les besoins des multitudes du peuple de Dieu sont grands, aussi il nous faut du temps et de la patience pour prendre le pays. David oint roi Lorsque le roi Saül a été rejeté par Dieu comme roi régnant sur Israël, Dieu a dit à Samuel qu'il devait choisir un nouveau roi parmi les fils d'Isaï, le Bethléhémite (1 Samuel 16). C'est David qui a été choisi et, alors qu'il était encore adolescent, il a été oint par Samuel pour être le nouveau roi. Bien que Saül ait été rejeté et que David ait été choisi à sa place, Saül a continué à régner durant de nombreuses années. On a calculé qu'il s'est écoulé treize ans avant que David règne sur Juda, et encore sept avant qu'il règne aussi sur Israël. Jusqu'à la mort de Saül, David a vécu au péril de sa vie, Saül ayant essayé de le tuer à plusieurs reprises. Pourquoi s'est-il écoulé autant de temps? Pourquoi David, l'oint, a dû souffrir entre les mains de Saül? Pourquoi a180

t-il dû devenir un fugitif et vivre dans les collines? Pourquoi devait-il vivre au péril de sa vie? Nous pouvons simplement dire que les voies de Dieu ne sont pas nos voies. Le temps est toujours partie prenante dans l'œuvre de Dieu pour son peuple. Nous pourrions dire que, puisque David avait été oint comme roi, il pouvait régner tout de suite. Nous pourrions penser que, puisque nous nous sommes tournés vers Christ comme Seigneur, alors tous les liens sont brisés immédiatement, qu'il n'y a pas de temps perdu, de batailles difficiles ni de mort à nous-mêmes. Jouissons dès maintenant des joies de l'autorité et pas plus tard. Mais la parole de Dieu dit que c'est par la foi et la patience (le temps qui passe) que nous héritons des promesse de Dieu (Hébreux 6:12). Le règne de Jésus Il y a aussi un temps pour que les ennemis de Christ soient totalement sous ses pieds. Même si, au calvaire, Jésus a gagné une grande et glorieuse victoire sur Satan et ses forces, celui-ci continue à travailler activement pour résister aux desseins de Dieu sur la terre et dans l'Eglise. Dans Hébreux 1:13, nous lisons que le Père a dit au Fils: "Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis mon marchepied." Le jour arrive bientôt où tout ce qui est dans le ciel, sur et sous la terre va fléchir le genou et reconnaître que Jésus-Christ est Seigneur (Philippiens 2:9-11). 1 Corinthiens 15:24-25 dit: "Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance. Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds."

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Depuis la victoire au calvaire jusqu'au moment où tous les ennemis du Christ sont sous ses pieds, le temps joue un rôle important. La mise en œuvre de sa victoire et de son règne est progressive. Nous, en tant qu'individus, levons-nous pour régner dans chaque domaine de notre vie; ne nous laissons pas décourager par le temps qui passe. Le chemin de la pleine délivrance est progressif.

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CHAPITRE QUATORZE LES OBSTACLES À LA DÉLIVRANCE Afin de nous éloigner de toute domination satanique, nous ne devons donner aucune place à l'ennemi. Quand il peut trouver un terrain légitime sur lequel s'installer, il n'en partira pas. C'est pourquoi parfois les gens cherchent la délivrance, mais ne la reçoivent pas. Il est donc important de considérer attentivement les choses qui donnent un poids légal à l'ennemi. Le manque de repentance La repentance est fondamentale au salut. Nous devons nous repentir afin de nous libérer de tout péché. Jean-Baptiste l'a prêché (Matthieu 3:2), Jésus l'a enseigné (Matthieu 4:17) et il a demandé à l'Eglise de le prêcher (Luc 24:46-47, Actes 2:38). Combien la repentance a besoin d'être prêchée aujourd'hui! Dieu ne nous permettra d'aller vers la maturité que si le fondement de la repentance est posé (Hébreux 6:1-3). La repentance signifie un changement de mentalité. Nous nous détournons du chemin du péché. Nos pensées et nos actions s'harmonisent avec celles de la parole de Dieu. J'ai une fois assisté à une tragédie à cause d'un manque de repentance. Je suis allé visiter une femme atteinte d'un cancer au stade terminal avec un collègue. Bien que beaucoup d'amis chrétiens aient prié, j'avais la conviction intérieure qu'elle allait mourir sous peu. Quand nous sommes entrés dans la chambre, j'ai vu un esprit d'infirmité me regarder à partir des zones souffrantes. Son visage était moqueur et je savais pourquoi. Nous étions là, représentants de Jésus-Christ, ayant la capacité de dire des paroles de guérison, mais, à cause du manque de repentance, l'ennemi avait le droit de rester et de l'affliger. A moins qu'elle ne se repente, nous ne pouvions rien faire pour elle. 183

Peu de temps après, nous y sommes retournés. Pendant notre visite, un collègue a proposé de prier pour elle. Sa prière était magnifique, émouvante; il chassait la maladie dans le nom de Jésus, mais cette femme n'était pas ointe. Il a prié avec sympathie, pas par le Saint-Esprit. Dans mon cœur, le Seigneur me disait: "C'est trop tard. C'est trop tard." J'ai commencé à pleurer. Comment pouvais-je partager ce que je ressentais de la part de Dieu? Qui croirait les paroles que le Saint-Esprit me disait dans mon cœur? En parlant avec elle, nous lui avons suggéré que, peutêtre, il y avait un terrain favorable à l'ennemi. Nous avons mentionné un domaine de péché, mais elle n'a pas pu le recevoir. Quand nous sommes partis, elle chantait les louanges de Dieu et confessait que, par ses meurtrissures, elle était guérie. Elle est décédée peu de temps après. A travers des situations comme celles-ci, beaucoup de chrétiens sont perplexes. Ils se demandent pourquoi un Dieu d'amour peut laisser faire de telles choses, pourquoi il n'a pas répondu à leur foi, pourquoi tant de prières n'ont pas été exaucées. Si seulement nous pouvions voir comme Dieu voit! Cependant, laissez-moi vous dire clairement que, quand d'autres chrétiens meurent dans des situations similaires, ce n'est pas forcément parce qu'ils ont besoin de se repentir. Dans le cas de cette femme, le Seigneur a longtemps cherché une réponse de sa part, mais elle ne lui a pas répondu. Le fait de continuer dans le péché et le manque de repentance a ouvert la porte et donné un droit au destructeur. A l'opposé, un jeune chrétien s'est approché lors de l'appel pour se mettre en règle avec le Seigneur. Quand je lui ai imposé les mains, j'ai discerné un esprit d'homosexualité. C'était une importante forteresse (souvenez-vous, nous pouvons parler au singulier, mais penser au pluriel). Quand j'ai lié les esprits, il a fouillé dans sa poche et en a retiré une feuille de papier qu'il a déchirée et jetée par terre. Après l'avoir fait, il s'est écroulé. Lorsque j'ai posé ma main sur sa poitrine pour continuer à chasser les esprits, il m'a filé entre les doigts comme une anguille. Aucune partie de son corps n'avait bougé pour faire ce 184

mouvement; les démons l'avaient transporté pour l'éloigner de l'imposition des mains. Après il m'a dit que, sur le bout de papier, il y avait le numéro de téléphone d'un homme qu'il devait appeler pour des raisons immorales. Cet homme, en détruisant le papier, se repentait et se détournait du péché. En le faisant, le processus de délivrance se déclenchait. Si vous voulez vous libérer, vous devez vous détourner de vos péchés connus. Vous vous trompez vousmême si vous pensez que vous pouvez jouer avec le péché. Le manque de pardon Une autre cause courante à l'occupation de l'ennemi est le péché qui consiste à refuser de pardonner. Chez beaucoup de gens, il existe des blessures profondes liées à ce que d'autres nous ont dit ou nous on fait. Parfois, l'offense a été tellement insupportable que la personne qui souffre trouve normal d'en éprouver de l'amertume. D'autres n'éprouvent pas d'amertume envers les autres, mais envers eux-mêmes. Ils n'arrivent pas à se pardonner pour certains péchés qu'ils ont commis. Le manque de pardon empêche la délivrance. "Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés." (Matthieu 6:12) Jésus enseigne à ses disciples à prier. Pour souligner l'importance de cette vérité, il ajoute: "Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses." (Matthieu 6:14-15)

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N'est-ce pas très clair? Si vous ne pardonnez pas aux autres, votre Père céleste ne vous pardonnera pas. Votre manque de pardon donne une légitimité à Satan. Nous devons pardonner non pas parce que nous le sentons, mais parce que nous avons choisi d'obéir au Seigneur Jésus-Christ. Matthieu 18 conte l'histoire d'un esclave ingrat. C'est l'histoire que Jésus nous raconte suite à la question de Pierre: "Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère lorsqu'il péchera contre moi?" (verset 21) Un roi avait décidé de solder ses comptes envers ses serviteurs et l'un d'entre eux lui devait une somme équivalente à dix millions d'euros. Bien entendu, l'esclave ne pouvait pas payer et pour régler sa dette le roi a ordonné qu'il soit vendu, sa femme, ses enfants et lui, ainsi que tous ses biens. L'esclave a demandé au roi un délai en promettant qu'il allait payer tout ce qu'il devait. Contre toute attente, le roi lui a remis gracieusement toute sa dette. Une fois libéré, cet homme a rencontré un esclave qui lui devait une petite somme équivalente à un jour de salaire et lui a méchamment demandé de lui rembourser. L'esclave lui a demandé d'avoir de la patience et lui a promis qu'il allait le rembourser, comme il l'avait fait lui-même avec le roi. Mais les pleurs n'y ont rien fait et l'esclave a été jeté en prison jusqu'à ce qu'il ait tout payé. Son action a été rapportée au roi qui l'a envoyé chercher et qui lui a dit: "Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié; ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?" (versets 32-33) Rempli de fureur, le roi l'a remis entre les mains de ses tortionnaires jusqu'à ce qu'il ait tout payé. En concluant l'histoire, Jésus dit: "C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera si chacun d'entre vous ne pardonne pas à son frère de tout son cœur." (verset 35) Dans cette parabole, Jésus enseigne clairement que, si un chrétien ne pardonne pas de tout son cœur à son frère, son Père céleste le mettra entre les mains des tortionnaires. Autrement dit, Dieu le laisse entre les mains de mauvais esprits. Le 186

manque de pardon ouvre une légitimité aux démons pour lier et amener une grande détresse. Alors qu'un jour je priais pour une femme qui avait des manifestations traumatisantes sans que la délivrance se fasse, j'ai discerné en elle le manque de pardon dans son cœur. Elle a confessé que c'était vrai et m'a nommé des membres de sa famille. Je lui ai répondu de rentrer chez elle et de se mettre devant le Seigneur. "Repentez-vous de votre péché et demandez à Dieu le pardon, parce que vous ne serez pas libérée tant que vous refuserez de pardonner dans votre cœur." Si vous hébergez délibérément un manque de pardon, Dieu fera que vous ne serez pas libéré tant que vous ne pardonnerez pas (peu importe la personne qui prie pour vous). Par un acte volontaire, en obéissance à la parole de Dieu, vous devez dire: "Seigneur Jésus, je choisis de pardonner, et je pardonne. Par la foi, je reçois maintenant la purification. En ton nom, je renonce à tout esprit mauvais de manque de pardon." Si vous avez besoin de vous pardonner à vous-même, vous devez dire: "Seigneur, je me pardonne. Je ne me blâmerai plus et je ne me rejetterai plus pour ce que j'ai fait. Tu m'as pardonné, et je me pardonne. Je proclame la liberté. En ton nom, je renonce à tout esprit méchant qui m'a lié dans ce domaine. Merci, parce que tu commences à me libérer maintenant. Merci, Seigneur." Il est important de comprendre que notre capacité à pardonner ne dépend pas de ce que nous ressentons. Si, dans votre cœur, vous avez sincèrement le désir de pardonner, alors choisissez de le faire; dites des paroles de pardon. Si, après cela, vous vous rendez compte que vous avez encore des sentiments de manque de pardon, ne laissez pas l'ennemi vous condamner. Résistez-lui plutôt. Dites: "Ennemi, j'ai pardonné (ceci ou cela)", puis allez contre les esprits de manque de pardon qui vous font croire que vous n'avez pas pardonné.

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L'incrédulité Nous avons déjà parlé de cette clé de la foi dans le chapitre huit; parce qu'elle est importante, j'y reviens ici. La foi est la clé qui nous permet de recevoir de Dieu. Au contraire, l'incrédulité nous en empêche. Il nous est dit que, quand Jésus était à Nazareth, il n'a pas fait beaucoup de miracles à cause de l'incrédulité des gens (Matthieu 13:58). L'incrédulité a empêché les disciples de chasser un démon d'un enfant épileptique. Le père a dû l'amener à Jésus pour qu'il le chasse. Lorsque les disciples ont demandé à Jésus pourquoi ils n'ont pas pu le chasser, il a répondu: "A cause de votre incrédulité." (Matthieu 17:20) Malheureusement, beaucoup choisissent de ne pas croire à cause du prix. Cela peut être un choix délibéré ou inconscient. Il y a un prix à payer quand nous acceptons certaines doctrines ou expériences. Il se peut que ce soit contraire aux croyances acceptées de notre dénomination. Nous risquons de perdre notre position et nos amis. Il y en a d'autres qui veulent croire, et plus ils essaient moins ils y arrivent. C'est une situation frustrante. Quelle en est la cause et que pouvons-nous faire? Quand j'étais jeune évangéliste, j'ai pris dix jours sur mes vacances pour prier et jeûner, parce que je voulais découvrir l'Eternel qui guérit. Je savais qu'il guérissait aujourd'hui, et combien j'en avais désespérément besoin! Mais je n'étais pas sûr que la guérison soit dans l'expiation ni que Dieu veuille que tout le monde soit guéri. J'avais avec moi un excellent livre sur la guérison divine. Tout au long de ces dix jours, je saisissais des fragments de vérité, voyant clairement la vérité que je cherchais, puis elle s'envolait. Quelques heures plus tard, je la voyais de nouveau, mais elle disparaissait une nouvelle fois. Je voulais désespérément la guérison, je voulais croire, cependant aucune foi ne pouvait se libérer dans mon cœur. Des années plus tard, j'ai compris que des esprits d'incrédulité avaient aveuglé les yeux de mon entendement. C'est durant des missions de délivrance que je suis devenu libre 188

de croire que la guérison avait été acquise à la croix. La délivrance est apparue lorsque j'ai été délivré d'esprits d'infirmité. Comme ils se sont manifestés et ont crié à travers moi lorsque les vérités de la bénédiction de l'expiation ont été proclamées! C'est la résistance démoniaque qui m'a convaincu que cette guérison était pour moi au calvaire. Une fois les esprits d'infirmité partis, j'ai été guéri et je pouvais voir clairement des vérités de la Parole que je n'avais jamais vues auparavant. Il y a bien entendu eu une délivrance de l'incrédulité en même temps. Si vous voulez croire et que vous n'y arrivez pas, vous devez commencer à renoncer aux esprits d'incrédulité. Quand la liberté vient, votre foi peut trouver une expression dans de nouveaux domaines dans lesquels vous avez besoin de liberté. Un ami évangéliste me partageait que, lorsqu'il avait prêché dans une église, l'un des responsables avait répondu à un appel pour le salut. L'homme était actif dans l'église depuis vingt-trois ans mais n'était pas né de nouveau. Quand le chemin du salut a été proclamé, il s'est écrié: "Je veux croire, mais je ne peux pas!" Mon ami a réalisé qu'un esprit d'incrédulité était à l'œuvre et, en le nommant, l'a chassé dans le nom de Jésus. Immédiatement, l'homme est tombé à genoux, criant à Jésus de le sauver. Mon ami a vu une étonnante expérience de conversion qu'il n'aurait jamais vue s'il n'avait pas pris autorité sur les esprits d'incrédulité. La peur du surnaturel Beaucoup de chrétiens ont peur du surnaturel. Notre marche doit être surnaturelle, mais l'ennemi, par des esprits de peur, empêche les chrétiens d'entrer dans cette dimension et de recevoir des bénédictions surnaturelles. Cette peur peut se manifester soit par la crainte de Dieu, soit par celle de Satan – aucune des deux ne vient de Dieu. La crainte de Dieu est une bonne chose; Proverbes 1:7 la décrit comme "le commencement de la sagesse". Mais la peur dont nous parlons ici est de source démoniaque. 189

En priant pour un serviteur chrétien, le Saint-Esprit m'a montré qu'il avait en lui la crainte de Dieu, ce qui l'empêchait d'avoir une relation avec lui. Cette peur démoniaque non naturelle lui est venue de l'éducation stricte de son église qui ne donnait pas un enseignement équilibré de la nature de Dieu. Il voyait son Père céleste comme quelqu'un ayant un bâton, prêt à punir tout contrevenant. Il a avoué qu'il avait du mal à se confier en Dieu pour l'avenir, parce qu'il avait peur de ce qu'il pourrait lui faire. Nous avons renoncé ensemble à cette peur démoniaque en choisissant de voir le Seigneur comme il est vraiment, en l'aimant et en lui faisant confiance. D'autres chrétiens sont terrorisés par le Saint-Esprit, en particulier par les dons et les manifestations. Cela vient souvent d'un mauvais enseignement qu'ils ont reçu. Il faut renoncer aux peurs de Dieu qui ne sont pas légitimes. La parole de Dieu doit être lue afin qu'à travers la révélation de la connaissance nous puissions voir combien notre Dieu est merveilleux et combien notre relation d'enfant avec lui peut être intime. D'autres chrétiens ont peur de Satan; ils ont peur de lui ou de ses œuvres; ils sont terrifiés à l'idée de ce que le diable pourrait leur faire. En vérité, c'est notre ennemi qui a peur de nous; par la tromperie, il essaie de renverser les choses. Renonçons à la peur de Satan, renonçons à la peur du surnaturel. Abandonnons-nous à Dieu et au Saint-Esprit et soyons remplis de sa puissance et de sa présence. Jésus a dit: "Voici: je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute la puissance de l'ennemi; et rien ne pourra vous nuire." (Luc 10:19) Ne confessez plus la peur, mais déclarez votre autorité et commencez à "marcher sur" l'ennemi.

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L'orgueil "Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. Soumettez-vous donc à Dieu, résistez au diable, et il fuira loin de vous." (Jacques 4:6a-7) L'orgueil empêche des multitudes d'entrer dans le Royaume et, dans le Royaume, il en empêche beaucoup de recevoir la délivrance. Combien il est humiliant de devoir confesser que vous avez des besoins intérieurs ou que vous avez des domaines de liens qui vous gênent ou qui vous semblent stupides. Nous avons prié pour une femme qui avait une telle peur de l'eau qu'elle craignait de se faire baptiser. Avec dégoût, elle est entrée dans la piscine par une chaude journée, mais elle n'a jamais pu mettre sa tête dans l'eau. Si nous avions été sensibles, nous aurions pu rire et dire: "C'est ridicule! Avoir peur de l'eau!" Une fois que sa peur a été dévoilée et qu'elle a été vaincue dans le nom de Jésus, elle a été joyeusement baptisée. Quelle victoire! Mais cela ne serait jamais arrivé si elle ne s'était pas humiliée et n'avait pas cherché de l'aide. Cher frère qui me lisez, j'aimerais vous dire un mot: "Pourquoi avons-nous du mal à nous humilier aussi facilement que les femmes le font?" La plupart des femmes cherchent davantage la délivrance et le salut que les hommes. Ce n'est pas parce que les hommes ont moins de besoins, car ce sont les mêmes. Je crois que c'est parce qu'ils ne sont pas aussi honnêtes que les femmes et ne désirent pas s'humilier. Ne laissez pas l'ennemi vous éloigner de la bénédiction davantage. Humiliez-vous aujourd'hui! "Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu afin qu'il vous élève au temps convenable." (1 Pierre 5:6)

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Le manque de sagesse Des paroles et des actions qui manquent de sagesse peuvent détourner les gens de la vérité. "Des frères sont plus intraitables qu'une ville et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais." (Proverbes 18:19) Toute nouvelle vérité peut être reçue par quelqu'un avec une telle excitation qu'il veut que tout le monde le sache. Mais tout le monde ne veut pas savoir ou n'est pas prêt à la recevoir. Des dommages non révélés peuvent être faits par des chrétiens zélés manquant de sagesse et qui essaient d'enfoncer des vérités aux autres. Cela s'applique particulièrement à la vérité de la délivrance. Quand nous découvrons une vérité excitante, nous avons tendance à nous focaliser sur elle durant des semaines, voire des mois, jusqu'à ce qu'elle retrouve son équilibre par rapport aux autres vérités. Il n'y a rien de mal à cela, pourvu que cela ne dure pas éternellement. Les gens en ont assez d'entendre toujours parler quelqu'un sur le même sujet. Soyez équilibré. Soyez sage. Ne parlez pas des démons tout le temps. Ne vous vantez pas d'avoir été délivré de tant de démons la semaine dernière et d'encore bien d'autres la semaine d'avant. Des paroles ou des actions manquant de sagesse peuvent détourner les autres du Seigneur, qui veut pourtant les amener à la pleine liberté. Si, dans le passé, on vous a dit des choses insensées ou manquant de sagesse, ou que des choses vous aient été dites sur certaines vérités, ne permettez pas à ces paroles de vous empêcher d'entrer dans la bénédiction. Pardonnez à ceux qui vous ont fait des choses pas sages et choisissez de recevoir la vérité.

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Le manque de persévérance Certains s'attendent que les problèmes soient résolus en une heure de conseil. Ce n'est pas le cas. Il faut du temps. Le combat est un travail. Il peut s'écouler du temps avant que les liens soient brisés. Beaucoup se découragent et flanchent en attendant. Au milieu des batailles, nous devons apprendre à apprécier ce que le Seigneur fait. Il est facile de voir ce que le diable fait. Mais que fait Dieu en permettant des délais? Sans devenir passifs, nous devons nous abandonner à son plan et à son dessein pour notre vie. Le Seigneur s'intéresse davantage à ce qu'il fait en nous qu'à notre confort. Quand nous apprécions la souveraineté de Dieu, nous ne paniquons plus. J'ai moi-même connu beaucoup de pressions et, souvent, il y avait des jours où je me demandais si je pourrais continuer. Quotidiennement, je passais un temps considérable à briser des forteresses intérieures. Et cela non pas durant des jours ou des semaines, mais durant des années. Certains d'entre vous connaissent peut-être cela. Cependant, ne vous découragez pas. Si vous continuez dans la persévérance et la foi, vous vaincrez comme j'ai vaincu. Le temps qu'a passé Joseph en Egypte, comme nous le décrit le Psaume 105:16-22, a été pour moi une source de force qui m'a aidé à persévérer. C'est l'Eternel qui a envoyé Joseph en Egypte et qui a dirigé ses pas dans les années de souffrance. Ce jeune homme innocent, qui craignait Dieu, a traversé les vallées alors qu'il aurait pu se demander pourquoi il devait souffrir ainsi et combien de temps. Le verset 18 dit littéralement: "Son âme a été mise aux fers." Il aurait pu blâmer le diable ou Dieu pour ses mauvais traitements. Mais, en tout, il a gardé ses yeux fixés sur le Seigneur, son cœur droit, et il a pu surmonter les pressions quotidiennes. Grâce à sa bonne attitude et à sa foi, l'Eternel a pu le façonner comme de l'argile sur le tour du potier. Dieu avait un plan pour Joseph qui allait bien au-delà de l'imagination de ce dernier; avant de pouvoir être élevé, il fallait qu'il soit abaissé. Le verset 19 dit: "Jusqu'au temps où arriva ce qu'il 193

avait annoncé, et où la parole de l'Eternel l'éprouva." Chacun de nous est éprouvé. Comment allons-nous répondre? Allons-nous paniquer ou faire confiance? obéir ou désobéir? voir du point de vue de l'homme ou de celui de Dieu? Lorsque l'Eternel a accompli ses desseins pour Joseph, il s'est retrouvé dans une position de responsabilité qui lui a permis de devenir un sauveur entre les mains de Dieu pour sa famille, et une personne clé pour le dessein de Dieu pour son peuple. Je suis sûr qu'en regardant en arrière, même s'il n'aurait pas choisi de refaire le même chemin, il était heureux de l'œuvre de Dieu en lui et à travers lui. Le Seigneur nous prépare à régner non seulement dans le temps présent, mais dans l'éternité. Il nous façonne par des épreuves et des souffrances qui nous permettront de partager son trône dans les temps éternels. Seuls ceux qui auront "remporté" la victoire pourront partager cette gloire. En persévérant à vaincre l'adversaire dans nos propres vies, et en développant chaque jour nos muscles spirituels, nous nous préparons à ses desseins éternels en tant que peuple de Dieu. Il est dit de Christ: "Il a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes, et qui après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel." (Hébreux 5:8-9)

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CHAPITRE QUINZE COMMENT VOUS LIBÉRER En construisant sur le fondement des chapitres précédents, nous pouvons entrer dans le concret de l'auto délivrance. Il ne s'agit pas d'appliquer ces principes méthodiquement point par point. Vous devez grappiller les principes soulignés et agir comme le Saint-Esprit vous y conduit. Une fois que vous aurez adopté l'auto délivrance, vous pourrez vous libérer où que vous soyez – à genoux en prière, en marchant, en travaillant, en conduisant. Quand vous savez ce que vous faites, et que l'ennemi intérieur sait ce que vous faites, la délivrance peut parfois être automatique sans que vous soyez consciemment impliqué. Votre confession continuelle, votre liberté en Christ et votre louange régulière au Seigneur sont des armes qui sont utilisées par le Saint-Esprit pour affaiblir et briser les liens. Reconnaître que Jésus-Christ est celui qui délivre N'oubliez jamais que Jésus-Christ est le Sauveur et celui qui délivre (Actes 5:31). Lui seul a payé le prix pour votre rédemption et lui seul est assez fort pour rendre cette rédemption réelle en vous. Que vous soyez libéré en cherchant Dieu tout seul ou avec l'aide des autres, c'est le Seigneur Jésus qui apporte la liberté. Nous nous libérons non pas dans le sens que nous le faisons par nous-mêmes, mais par l'œuvre du Seigneur et sa coopération qui libère son ministère de délivrance en nous. Avec le temps, en vous habituant à revêtir les armes spirituelles, il est possible que, sans que vous le réalisiez, vous fassiez davantage confiance à des méthodes et à des principes qu'à la source de vie de ces principes, que vous ayez plus foi en votre foi qu'en Christ, auteur de votre foi, ou que vous commenciez à avoir foi dans votre confession plus qu'en celle de Christ, grand sacrificateur de notre confession. 195

Aussi importants que soient ces conseils, toutes vos paroles et vos actions seront vides de sens si vous ne reconnaissez pas en permanence Jésus lui-même en tant que libérateur et que vous ne dépendiez pas totalement du ministère du Saint-Esprit. S'abandonnez totalement par la foi à la seigneurie de JésusChrist Ce n'est pas un "acte religieux" que vous faites une fois puis que vous oubliez. Ce doit être une attitude constante de votre cœur. Jésus est votre Seigneur. Votre vie est la sienne. Vous êtes sa propriété. Il peut être utile de commencer par une confession ferme et audible: "Seigneur Jésus, je te reconnais comme mon Seigneur. Tu m'as appelé pour toi, et je réponds joyeusement à ton appel et à ton dessein pour ma vie. J'abandonne consciemment et volontairement entre tes mains tout domaine de mon esprit, de mon âme et de mon corps. Je choisis de marcher dans tes voies. Je choisis d'être rempli de ton Esprit. Tu es Seigneur." Si vous n'êtes pas né de nouveau de l'Esprit de Dieu, alors vous devez venir à Jésus, le Sauveur, et recevoir le pardon des péché et le don de la vie éternelle. Vous devez désirer vous détourner de toute attitude ou acte de péché et vouloir, à partir de maintenant, suivre le Seigneur Jésus-Christ de tout votre cœur. Si vous n'êtes pas sûr de savoir comment venir à Dieu, vous pouvez utiliser la prière suivante, en la faisant vôtre, et parlant de votre cœur: "Cher Seigneur, je viens à toi, car j'ai besoin d'être pardonné et je désire être droit avec toi. J'ai évalué le coût pour suivre ton Fils et je veux te suivre de tout mon cœur. Je confesse que j'ai péché contre toi et je te demande de me pardonner maintenant. Je crois que Jésus-Christ est mort pour moi, qu'il a porté mes péchés, qu'il est ressuscité et qu'il a vaincu la puissance du péché et Satan pour moi. J'abandonne ma vie maintenant à la seigneurie de Jésus. Je confesse que 196

Jésus-Christ est mon Sauveur et mon Seigneur. Par la foi, je reçois le pardon et le don de la vie éternelle. Merci, Seigneur Jésus, de me sauver et de venir dans ma vie." L'un des premiers actes d'obéissance envers Jésus, après lui avoir donné votre vie, sera de vous faire baptiser d'eau publiquement en reconnaissant votre rupture avec la domination du péché et de Satan (Marc 16:16). Vous devrez également demander au Seigneur Jésus, celui qui baptise du Saint-Esprit, de vous remplir de sa présence afin que vous commenciez votre marche chrétienne par sa puissance qui agit en nous (Actes 2:36-41). Etre conscient de la défaite de Satan Il n'a aucun droit de vous affliger (Colossiens 2:9-15). Commencez votre combat par un sentiment intérieur de victoire à travers le Seigneur Jésus. Vous ne vous battez pas pour la victoire, mais d'une position de victoire que Jésus a déjà remportée pour vous. Les esprits cachés qui vont vous attaquer sont déjà vaincus, parce que le prix de votre rédemption a été complètement payé. Ils connaissent leur défaite; vous devez le savoir. Toutes vos attaques contre l'ennemi se feront sur le terrain de la provision faite au calvaire. Les esprits méchants n'ont pas de terrain légal pour vous toucher (sauf si vous les laissez faire en vous abandonnant au péché). Proclamer par la foi la complète liberté Croyez que vous avez reçu. Décidez que le jour de demander sans cesse à Dieu de l'aide est terminé. Choisissez de vous libérer de la panique et de la défaite et recevez votre liberté par la foi. Jésus a dit (voir le chapitre huit): "Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu et vous le verrez s'accomplir." (Marc 11:24) 197

Une fois que vous avez reçu votre réponse par la foi, vous n'aurez plus besoin de redemander. A partir de là, vous allez déclarer et ordonner, car nous recevons par la prière et nous faisons arriver les choses par nos paroles. Reconnaître la source du problème Reconnaissez que, derrière les besoins pour lesquels vous vous êtes battu et que vous n'avez pas pu régler, il y a des esprits mauvais. Derrière le visible se cache l'invisible. L'une de ses meilleures stratégies pour prendre l'avantage sur nous est de se cacher. Les premiers jours ou les premières semaines de votre délivrance (en particulier s'il n'y a pas de manifestations) seront primordiaux, parce que les esprits mauvais vont essayer de vous convaincre qu'ils ne sont pas là. Des pensées telles que: "Je n'ai pas de démons" peuvent vous venir à l'esprit. Ils vont vous les mettre à l'esprit comme si cela venait de vous. Commencer à attaquer l'ennemi En utilisant l'autorité que vous avez en Christ et en vous équipant des armes spirituelles (voir le chapitre sept), commencez à attaquer une ou plusieurs zones. Vous pourriez commencer ainsi: "Dans le nom de Jésus-Christ, je viens contre vous, esprits cachés, et je lie votre activité dans ma vie. Vous ne pouvez plus vous cacher sous la surface, parce que je reconnais maintenant ce que vous faites. Je vous lie et je renonce à vos œuvres." Puis parlez directement à une certaine zone. Si votre problème est la peur, dites: "Esprits de peur, je vous parle directement. Je vous chasse de ma vie maintenant. Le sang de Jésus-Christ m'a racheté. Vous n'avez aucun droit de me toucher. Vous partez maintenant par le souffle. Montez et sortez. Je me délie maintenant. Les esprits de peur me quittent maintenant. Par la puissance du Saint-Esprit, je l'emporte maintenant. Merci, Seigneur Jésus, parce que tu envoies mes ordres comme des traits enflammés contre les ténèbres. Je me 198

tiens libre. Le sang de Jésus me sanctifie. Je te loue, Seigneur. Les esprits de peur s'en vont maintenant. Dehors avec chaque respiration..." Nous pouvons commencer ce type de combat par des ordres audibles. Il n'est cependant pas nécessaire de crier. Vous pouvez parler calmement. L'onction n'est pas le bruit. Après quelques minutes d'ordres audibles donnés à l'ennemi, passez aux ordres intérieurs. Insistez sur ceux-ci, et revenez de temps en temps à l'audible. Souvenez-vous, de nombreux esprits sortent par la bouche et par le nez à travers le souffle. Si vous parlez tout le temps, cela peut les empêcher de partir (voir le chapitre douze). Si vous avez une zone de pression, et que vous ne connaissez pas le nom du ou des esprits qui se manifestent, dites: "Je viens contre la source de cette pression. A toutes espèces d'esprits qui me stressent maintenant, je vous parle. Partez dans le nom de Jésus." Vous n'avez pas besoin de connaître les noms des esprits pour les vaincre. Lorsque vous ne les connaissez pas, dites-le à la source qui est à l'origine des pressions que vous ressentez. Si vous ne pouvez pas utiliser le don du discernement des esprits, il est important de le savoir. Parlez à toute espèce d'esprit à l'origine de la pression. Etre agressif envers l'ennemi Souvenez-vous que nous avons dit d'"ekballo" les esprits méchants. C'est un mot agressif qui signifie "chasser, arracher, expulser, jeter dehors, envoyez au loin". Comme Jésus a chassé les marchands du Temple avec un fouet à la main, levons-nous et chassons les esprits qui profanent notre corps, qui est le temple du Saint-Esprit. Croire que ce qui est dit arrive La clé de votre libération, c'est la foi. Nous recevons en priant et nous l'attestons en proclamant. Jésus a dit que nous devions parler aux montagnes (zone d'obstacle) et croire que ce que nous disons arrive (voir le chapitre huit). 199

Nous n'avons peut-être pas assez de foi pour faire tomber la forteresse par un seul ordre, mais nous pouvons tous croire qu'une mesure d'affaiblissement et de libération a lieu. Mêlez à vos ordres des déclarations positives de foi. Soyez autoritaires. "Ennemi, sors! Je me tiens dans la victoire! Je suis entièrement à Jésus-Christ! Tout esprit mauvais, dehors! Par un souffle, je vous expulse!" Si des manifestations ont lieu, ne paniquez pas mais réjouissez-vous. L'ennemi s'agite parce qu'il a été découvert. Il est sur le chemin de la sortie. Tenez ferme et continuez à donner des ordres. J'ai récemment aidé à démolir un mur de briques avec une masse. Il a fallu toute une équipe d'hommes durant plusieurs jours pour le démolir entièrement. Le mur n'est pas tombé immédiatement. Parfois, il faut donner des coups de masse plusieurs fois dans la même zone avant que les briques finissent par tomber. Ce peut être la même chose avec les obstacles spirituels. Il se peut que vous ayez des mots qui affaiblissent une zone pendant quelques minutes. "Je me tiens contre cette forteresse de la peur. Toute sorte de peur, je t'affaiblis maintenant. En te liant, je t'affaiblis. Je te lie si serrée que tu ne peux plus t'exprimer dans ma vie. Tes activités dans mon esprit sont liées. Tes activités dans mes émotions sont liées. Je te vaincs par le sang de Jésus et par la parole de son témoignage." Ayant affaibli cette zone, vous pouvez commencer à faire sortir les esprits: "Par le souffle naturel, je t'expulse. Sors dans le nom de Jésus. Tu me laisses maintenant. Merci, Seigneur, de la libération que je reçois..." Utiliser l'imagination Votre imagination sanctifiée peut grandement vous être utile lorsque vous vous libérez. Voyez dans votre esprit ce qui se passe. Vous pouvez voir différentes sortes d'images. Une simple image d'un mot peut être bonne. Si vous vous opposez à des esprits de peur, vous pouvez vous imaginer en 200

train d'écrire en vous "peur". Laissez ce mot représenter les esprits. Dirigez vos ordres vers ce mot et, en le faisant, imaginez-vous parlant aux esprits à travers ce mot. Vous pouvez imaginer une forteresse; ce peut être un bastion, un mur, une grille de fer ou des chaînes. L'Ecriture parle de bandes, de fers, de filets, de pièges, de jougs et de forteresses. Prenez-les et appliquez-les au plan spirituel: "Je brise toute chaîne. Je me délie de toute chaîne de peur dans le nom de Jésus. Vous vous imaginerez peut être comme un soldat vêtu d'une armure, l'épée à la main. Quand vous parlerez à l'ennemi, imaginez-vous vous élançant en brandissant l'épée dans les rangs de l'ennemi. S'autodélivrer ou délivrez les autres est un combat spirituel. C'est un bon moyen par lequel vous pouvez utiliser votre imagination. Jésus a parlé des esprits méchants considérant les corps comme leur"maison"; il a parlé de la maison "nettoyée" (Matthieu 12:44). Vous pouvez par exemple imaginer votre esprit nettoyé comme la chambre d'une maison. "Je me libère. Par la puissance du précieux sang, je me purifie de toute peur. Toute souillure s'en va. Je rejette les saletés." Etre sensible au Saint-Esprit En prenant conscience que vous travaillez avec le Seigneur et en prenant conscience du Saint-Esprit, doigt de Dieu, prenez vos paroles et oignez-les; soyez ouvert pour être guidé par le Saint-Esprit. Ne cherchez pas la révélation, mais soyez-y ouvert. Il se peut que vous ayez des impressions qui vous viennent que vous n'aviez pas considérées: des images, des mots ou le sentiment de ce qu'il faut faire après. Le Saint-Esprit peut aussi raviver la mémoire. Quand vous parlez contre un esprit de peur, il se peut que, soudain, vous vous souveniez de quelque chose qui s'est passé il y a plusieurs années et que vous aviez oublié. Il se peut que vous vous souveniez du jour où vous avez été humilié devant toute la classe à l'école. Il se peut que vous réalisiez que c'est à partir de 201

là que tous vos problèmes de timidité ont commencé. Ou peut être le jour où on vous a laissé tout seul à la maison parce que vos parents étaient sortis, et comment cela a produit en vous la peur d'être attaqué. Tandis que ces choses refont surface, soyez plus spécifique avec vos commandes. "Je continue à parler contre toute peur. Tout esprit qui a trouvé une place ce jour-là à l'école quand j'ai été humilié devant les autres, toute gêne, toute infériorité me quittent maintenant. Par la puissance de l'Esprit de Dieu, je brise vos effets maintenant. Toute racine de peur qui s'agrippe à moi parce que j'ai été laissé seul, je vous parle; vous êtes ma cible et je vise en plein milieu. Toute peur d'être attaqué, toute peur de rester seul, je vous brise; je coupe vos racines dans le nom de Jésus. Quand je respire normalement, vous sortez. Merci, Seigneur, de la libération." Etre persévérant pour briser les liens Les liens peuvent être faibles ou forts. Un bastion faible est souvent brisé plus rapidement que s'il est fort. Souvenez-vous que les esprits travaillent en famille. Il peut y avoir plusieurs esprits dans une même forteresse. Imaginez que vous attaquez une véritable forteresse. Ce n'est pas parce que vous avez défoncé la porte principale que vous avez pris la forteresse. Il y a des tours différentes, plusieurs pièces, différents niveaux avec d'épais murs. La force de certaines forteresses spirituelles ne tombe que grâce aux coups portés fidèlement et avec persévérance. Il peut se passer beaucoup de temps avant que la dernière parcelle soit acquise pour le Seigneur. Passez régulièrement du temps dans le combat spirituel jusqu'à ce que vous parveniez à la liberté. Si vous subissez de graves pressions internes comme cela a été mon cas, faites chaque jour une priorité de vous attendre au Seigneur dans la prière et dans sa parole et, en temps voulu, dans le combat. Ne permettez pas à l'ennemi de vous accuser d'égoïsme, parce que vous passez du temps pour vous. Le diable est très 202

malin. Il va vous dire tout ce qu'il peut pour vous empêcher de vous libérer. L'ennemi m'a dit que j'étais égoïste et que je devais le vaincre. Finalement, j'ai réalisé que je ne pouvais pas aider les autres si je n'étais pas moi-même libéré. Réaliser que les pressions engendrent les pressions Quand les mauvais esprits ont un lieu d'habitation, ils sont à peu près satisfaits. Quand nous leur mettons la pression pour qu'ils partent, ils déploient leur force. C'est comme un chat qui dort avec délice sur vos genoux. Quand vous le laissez tranquille, tout va bien. Mais bougez-le, et soudain il résiste. Il se met à griffer vos vêtements et votre chair. Plus vous essayez de le déloger, plus il enfonce ses griffes. C'est souvent ainsi que cela se déroule quand nous chassons les démons. Quand la pression pour partir augmente, ils commencent à s'agiter. Certaines de leurs manifestations peuvent être extrêmement fortes et peuvent même physiquement blesser la personne lorsque nous les obligeons à partir de force. Bien que la plupart des manifestations cessent immédiatement lorsque les prières s'arrêtent, certaines personnes ont des manifestations la journée alors qu'elles ne sont pas engagées dans le combat: vertiges, maux de tête, tension, sentiment de malaise, etc. Ceux qui connaissent ce genre de choses peuvent vivre des journées de gêne et de difficulté. Une fois que l'ennemi a été exposé et amené à la surface de ma vie, ma route vers la liberté a été pavée de pressions. J'avais constamment mal et c'était très fatigant. Certains jours, il y avait de grandes tensions en moi. A d'autres moments, je me sentais pris de vertige. Quand j'étais sur le point de libérer certaines zones, je me sentais malade. Quand j'entrais dans le combat et que la délivrance arrivait, il m'est souvent arrivé de vomir. 203

Ceux qui expérimentent ces choses ont du mal à poursuivre. La lutte peut être encore plus difficile à vivre si ceux qui sont autour de vous ne comprennent pas ce qui vous arrive. Tout ce que je peux vous dire, c'est de continuer, de ne pas abandonner et de ne pas désespérer. Laissez le Seigneur vous fortifier chaque jour et, comme de l'argent purifié par le feu, vous vous libérerez des impuretés. Un mot maintenant pour celui qui n'a pas conscience des manifestations. Il se peut que vous vous sentiez parfois comme si vous n'étiez pas vous-même. Vous vous trouvez peut être facilement irritable, impatient ou simplement tendu. Cela peut être dû aux tensions qui prennent place en réaction au combat. Certaines personnes n'auront ni manifestation ni agitation à aucun moment du combat. Que cela ne vous décourage pas. C'est par la foi que nous sommes libérés. Nous ne regardons pas les manifestations physiques ou les réactions. Ne laissez pas l'ennemi vous faire croire que rien ne se passe. Reconnaître ce que Dieu fait Dans le chapitre quatorze, nous avons fait une brève référence à Joseph et à ses souffrances qui ont toutes été permises par Dieu. Un profond travail de Dieu a été fait dans ce jeune homme, ce qui l'a rendu apte non seulement au service terrestre, mais également au service éternel. Si nous répondons correctement à Dieu, il va utiliser toutes choses pour notre bien. Ne vous méprenez pas de ce que je vais dire, mais il va même utiliser les démons pour accomplir certains de ces desseins dans nos vies. Dieu est souverain, pas le diable. En nous libérant des liens démoniaques, nous apprenons à bander nos muscles spirituels, à libérer la foi, à exercer l'autorité spirituelle et à régner. Tout cela est impossible sans pression. Cela ne veut pas dire que nous sommes passifs par rapport à ce que Satan fait, mais bien que nous devons voir Jésus comme Seigneur et réaliser que rien ne nous arrive sans qu'il le sache et le permette. 204

Dans la vie de Paul, il y a eu un temps où le Seigneur a utilisé un messager de Satan pour le secouer afin qu'il reste humble à cause de la révélation qu'il avait reçue. Le mot traduit par "secouer" signifie "donner des coups de poing". Il était sous la pression de l'ennemi ordonnée par Dieu. Trois fois il a cherché le Seigneur, afin que cela s'arrête. Mais au milieu de la tempête le Seigneur lui a dit: "Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse." (2 Corinthiens 12:9) J'ai vécu des moments où j'avais l'impression que je ne pouvais plus supporter les pressions de l'ennemi. Lors de ces temps de crise, je pleurais de fatigue devant le Seigneur; à chaque fois je poussais un cri qui me surprenait et qui me faisait réaliser l'œuvre de Dieu dans ma vie. Mon cri était à peu près celui-ci: "Seigneur, je choisis continuellement ta volonté. Tu connais les pressions qui font que j'ai le sentiment de ne plus pouvoir supporter. Tu sais que je veux en sortir, et je confesse que tu es Seigneur. Mes jours sont entre tes mains. J'ai choisi tes desseins pour qu'ils s'accomplissent pleinement, même si cela signifie cette souffrance." Après une telle confession, je sentais que Dieu était souverain sur moi. Je savais que, malgré les pressions de l'ennemi, il faisait sa volonté en moi.

Garder la conscience de Christ "... courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi." (Hébreux 12:1b-2a) Même si vous luttez contre des esprits méchants, ayez constamment à l'esprit la présence et la puissance du Seigneur Jésus. Ce n'est que si vous restez centré sur Jésus que vous pourrez lutter avec succès. Gardez sa Parole près de vous, en particulier les passages qui parlent de victoire et de consolation et qui sont propres à 205

votre situation. Ne regardez pas à ce que vous ressentez, mais maintenez votre confession d'intégrité à travers le Seigneur Jésus. Remplacez la défaite et les confessions négatives par des déclarations positives quotidiennes de ce que vous êtes en Christ.

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CHAPITRE SEIZE PRIER POUR QUE D'AUTRES SOIENT LIBÉRÉS Voici des suggestions qui peuvent vous aider quand vous priez pour les autres. Cependant, ne vous limitez pas à copier ce que d'autres font. Chaque conseiller doit développer sa propre façon de procéder. • •

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Faites asseoir la personne sur une chaise sans accoudoir. C'est plus facile pour imposer les mains. Lors de la première session, il est important que la personne ait la possibilité de s'ouvrir et de confier ses besoins. Cela prendra beaucoup de temps pour certains, peu pour d'autres. Sachez écouter. Faites très attention à bien garder les choses personnelles qui vous sont confiées. Reconnaissez la présence de Jésus qui, selon sa parole, est avec ceux qui se réunissent en son nom (Matthieu 18:20). Encouragez la personne à confesser de façon audible Jésus-Christ comme son Sauveur et à renoncer aux œuvres des ténèbres. Si elle ne peut pas prier seule, qu'elle répète la prière après vous. Obéissez à la volonté de Dieu pour le temps que doit durer la session. Imposez les mains à la personne et croyez que vous communiquez la vie à travers votre ministère. Commencez à prier, comme nous l'avons dit plus haut, dans les domaines où il y a des besoins. Soyez ouvert aux impressions qui viennent du Saint-Esprit et apprenez à aller dans le même sens que lui. Quand vous donnez des ordres de façon audible, que la personne coopère intérieurement. Ayez des serviettes de papier et des mouchoirs près de vous en cas de besoin.

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Souvenez-vous que beaucoup de personnes n'ont aucune manifestation. Cela ne signifie pas qu'elles ne sont pas libérées. Ayez la volonté de passer du temps dans la prière. Une grande partie du succès vient du temps que nous passons avec les autres. Une heure ou deux passent très vite. Regardez au Seigneur pour savoir quand la session doit finir. Restez calme. Il n'est pas utile de crier contre l'ennemi, même lorsqu'il se manifeste. Il y a peut-être des moments où, sous l'influence du Saint-Esprit, vous parlerez à haute voix. Mais, pour une prière normale, vous pouvez parlez normalement. Gardez la pression de l'attaque spirituelle sur la ou les zones que vous traitez. Vous êtes en guerre contre des êtres spirituels intelligents. Soyez direct et autoritaire. Avant de finir une session, demandez à celui pour qui vous priez s'il ressent une pression en lui. S'il en est ainsi, parlez à la source de la pression et brisez-la avant de commencer à prier, afin que la personne parte encouragée et non découragée. Finissez en remerciant et en louant Dieu de ce qu'il a fait. Faites attention, en tant que conseiller, à garder les yeux de la personne sur Jésus, celui qui délivre, et vous assurer que Jésus est remercié. Dites à celui pour qui vous priez qu'il est le bienvenu s'il a des besoins ou des questions. Certains auront besoin d'avoir un autre temps à part pour prier. Pendant le temps de la prière, enseignez à la personne les principes de l'auto délivrance afin qu'elle apprenne à entrer en contact avec Dieu par elle-même et qu'elle ne soit pas toujours dépendante de vous. Le désir de dons spirituels

Bien que la connaissance des procédures de conseil soit une aide, il existe une plus grande dimension du ministère que tout 208

conseiller devrait désirer. C'est celle à travers laquelle nous recevons la vision spirituelle à travers l'opération des dons spirituels tels que la parole de sagesse, la parole de connaissance et le discernement des esprits. Quand le conseiller évolue dans cette dimension, il peut être guidé vers la source et la solution du problème. 1 Corinthiens 14:1 dit: "Aspirez aussi aux dons spirituels." Le mot "aspirer" signifie en grec "avoir du zèle pour, être zélé envers". Le dictionnaire dit que "zélé" signifie "être rempli ou inspiré par un enthousiasme intense ou zèle". Désirons et soyons ouverts pour recevoir toute la capacité que Dieu veut nous accorder. Plus nous serons équipés, plus nous agirons pour sa gloire. Un temps pour se reposer et un temps pour combattre Pour briser les forteresses spirituelles, nous avons besoin non seulement de force spirituelle, mais également de force physique. Quand un conseiller est physiquement fatigué, il est moins enclin à exercer le combat spirituel agressif. A certains moments, il vaut mieux arrêter de prier et recommencer un autre jour, quand la personne est reposée. A d'autres moments, même lorsque la personne est extrêmement fatiguée, il vaut mieux poursuivre le combat. Parfois des domaines de liens profonds ne sont amenés à la surface que lors de périodes de combat prolongées. Quand ils font surface, ils peuvent se manifester avec force et résister. Dans le domaine naturel, le conseiller, en voyant que la personne est épuisée, peut vouloir arrêter pour qu'elle se repose. Dans des temps comme ceux-là, ne vous reposez pas. Il est impératif que, lorsque quelque chose d'important fait surface ou qu'une chose a nécessité un rude combat pour sortir, tous ceux qui se sont investis se lèvent de toute leur force pour résister et chasser les démons. En maintenant la pression, il en résulte généralement un grand soulagement.

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Si, à cause de la fatigue, les esprits ne sont pas traités, ils vont se réinstaller et cela peut être plus difficile de les déloger ultérieurement. Pendant une dure bataille, encouragez la personne à ne pas abandonner et à utiliser toute sa détermination pour que la libération vienne. Cependant n'allez pas au-delà de ses forces. Si elle est trop fatiguée, vous devrez arrêter et prier un autre jour. Dans les moments d'intenses combats spirituels, nous devons nous souvenir que plus la bataille est grande, plus la victoire est grande. La liberté qui en découle est bien plus que la compensation pour l'énergie dépensée.

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CHAPITRE DIX-SEPT GARDER VOTRE DÉLIVRANCE Combien il est important de garder ce que Dieu nous a donné! Nous pouvons garder notre liberté avec confiance si nous prêtons constamment attention aux exhortations suivantes: Ne pas craindre le retour de l'ennemi Dans Matthieu 12, Jésus nous dit là où sont envoyés les mauvais esprits quand ils sont chassés et comment ils désirent revenir dans "leur maison". "Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve pas. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s'en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première." (versets 43-45) Les esprits ne peuvent revenir et en amener d'autres avec eux que si la maison est vide. Quand vous êtes libéré, livrez consciemment les domaines libérés à l'Esprit saint. Qu'ils soient occupés par la présence de Dieu, afin qu'il n'y ait pas de place pour les esprits méchants. Lorsque le problème continue d'exister après la délivrance, beaucoup de chrétiens se sentent condamnés, pensant qu'ils ont laissé l'opportunité à l'esprit de revenir. C'est rarement vrai. En fait, ce sont des esprits de la même famille qui s'agitent. Les esprits travaillent par groupes ou par familles. La délivrance est progressive. Même lorsqu'une grande délivrance a eu lieu, d'autres esprits doivent peut-être partir. 211

Parfois ils se tapissent dans l'ombre durant des mois avant de vous narguer par la suite. Vous devez vous regarder en progressant, et non pas en reculant, en chemin de devenir de plus en plus libre, et non pas plus lié. Si vous marchez dans la lumière, vous abandonnant à l'Esprit, les esprits méchants ne reviendront pas. Mais, à travers votre foi et le ministère du Saint-Esprit, d'autres esprits s'agitent et vont devoir être chassés. Quand ils ressentent la pression, parce qu'ils sont en vous, vous la ressentez aussi. Réalisez ce qui se passe et ne craignez pas le retour de l'ennemi. S'abandonner chaque jour à la seigneurie de Jésus-Christ Chaque jour, reconnaissez Jésus comme votre Seigneur. Laissez votre cœur se remplir de lui et désirez faire sa volonté (Romains 10:9-10, 12:1). L'attitude de mon cœur est celle-ci: "Seigneur, je choisis ta volonté." Faire la volonté de Dieu est de la plus haute importance pour moi. Je me considère comme sa propriété. Je déclare continuellement que j'ai été sanctifié, mis à part, par son sang, pour ses desseins. Je m'engage à cent pour cent pour lui. Il est ma vie, et les œuvres des ténèbres savent donc qu'elles ne sont pas les bienvenues. Etre rempli de la parole de Dieu "Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment. Instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels chantant à Dieu dans vos cœurs sous l'inspiration de la grâce." (Colossiens 3:16) Lisez régulièrement la parole de Dieu. Chaque jour, ayez un passage de l'Ecriture en tête à méditer. Contrecarrez les traits enflammés par la vérité de Dieu. 212

Méditez en particulier les glorieuses vérités de votre identification avec Jésus comme le soulignent les épîtres. Laissez ces vérités se libérer à travers vos lèvres. Josué 1:8 dit: "Que ce livre de la loi ne s'éloigne pas de ta bouche, médite-le jour et nuit pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras." Le mot "méditer" signifie en hébreu "murmurer, parler à mi-voix". Que ce soit doucement ou à voix haute, ayons dans nos bouches la parole de Dieu. Chantons la parole de Dieu par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels. Paul dit à Timothée: "Dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage en vue du salut par la foi en Jésus-Christ." (2 Timothée 3:15) Etre rempli du Saint-Esprit "Ne vous enivrez pas de vin, c'est de la débauche; soyez au contraire remplis de l'Esprit." (Ephésiens 5:18) La marche dans l'Esprit commence quand un croyant vient à Jésus, celui qui baptise du Saint-Esprit (Luc 3:16) et qu'il lui demande de le remplir du Saint-Esprit. Par la foi, il commence à recevoir et à boire aux eaux de la vie (Galates 3:5). Dès lors, il doit continuellement être rempli du Saint-Esprit. Si vous n'avez pas été baptisé du Saint-Esprit, vous pouvez prier ainsi: "Seigneur Jésus, je viens vers toi maintenant, en reconnaissant que tu es mon Seigneur et mon Sauveur. Je désire être rempli de ton Esprit. Je veux te connaître davantage. J'abandonne tout mon être avec joie et 213

volontairement, afin que tu me communiques la vie. Maintenant je te demande de me remplir et, par la foi, je commence à recevoir. Merci, Seigneur Jésus. Tu me le donnes maintenant. Tu me remplis maintenant. Je te loue. Je t'adore." Nous avons déjà vu qu'en hébreu et en grec, le mot "esprit" signifie "souffle" ou "vent". Jésus a soufflé sur ses disciples et il a dit: "Recevez le Saint-Esprit." (Jean 20:22) Tout comme les mauvais esprits peuvent être expulsés par la bouche, le Saint-Esprit peut être reçu par le souffle. Dieu a soufflé sur Adam le souffle de vie (Genèse 2:7). Jésus a soufflé sur ses disciples. Les yeux fixés sur Jésus, celui qui baptise, vous pouvez faire cette prière ou une autre venant de votre cœur; en respirant normalement, laissez cette inspiration en vous libérer votre foi pour recevoir. "Je reçois le Saint-Esprit, je le reçois maintenant. Je respire du souffle de Dieu. Je m'abandonne à Dieu, au Saint-Esprit. Je permets à Jésus-Christ de me rendre puissant pour son service. Je reçois." Pour certains, l'entrée dans l'effusion du Saint-Esprit est une expérience dynamique. Pour d'autres, c'est recevoir calmement par la foi. Quelle que soit la façon dont vous le recevez, vous devez vous abandonner quotidiennement au Saint-Esprit en marchant par la foi, et non par les sentiments. Etre rempli du Saint-Esprit n'est pas synonyme d'avoir des émotions merveilleuses (bien que ce soit possible). Dans les moments difficiles, lorsque notre moral est au plus bas, nous sommes toujours remplis du Saint-Esprit. Le fait d'être rempli ne dépend pas des sentiments. Jésus ne se sentait pas au top quand il a affronté Gethsémané et le calvaire, mais il était rempli du Saint-Esprit. C'est le Saint-Esprit qui lui a donné la force d'affronter les souffrances. Recevons le Saint-Esprit par la foi et marchons chaque jour par la foi, étant constamment remplis du Saint-Esprit. Revêtir l'armure de Dieu Nous avons déjà parlé de l'armure de Dieu (Ephésiens 6:10-17), qui fait partie de notre équipement spirituel. Revêtez-la par une 214

confession de foi et gardez-la. Vivez dans votre armure (voir le chapitre sept). Etre continuellement dans la louange "Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom." (Hébreux 13:15) Du lever du soleil jusqu'à son coucher, que nos cœurs et nos lèvres offrent des louanges, de la reconnaissance. Au départ, il faut faire un effort; au bout d'un certain temps, cela devient automatique. Choisissons de louer le Seigneur sans considérer les pressions ou les batailles. Il est digne d'être loué. Un chrétien qui loue est un chrétien victorieux. Sans louange, il n'y a pas de victoire. Traiter le péché Dès que nous savons que nous avons péché, repentons-nous et confessons notre péché au Seigneur. "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité." (1 Jean 1:9) En continuant à pécher, nous autorisons les esprits mauvais à entrer. Nous ne pouvons pas nous permettre d'être léger avec le péché ni d'attrister le Saint-Esprit. Etre conscient des tactiques de l'ennemi Puisque nous sommes conscients de la façon dont les esprits arrivent à entrer (voir le chapitre six), restons sur nos gardes. Si nous sentons qu'ils cherchent à entrer, proclamons notre liberté en Christ et résistons-leur fermement. 215

Il y a peu de temps, alors que je marchais dans une galerie marchande, j'ai fortement ressenti la présence de mauvais esprits; l'atmosphère était lourde. J'ai remercié dans mon cœur le Seigneur de sa protection et j'ai tout de suite résisté à la présence de l'ennemi. "Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde." (1 Pierre 5:8-9) Cultiver les bonnes relations "Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples si vous avez de l'amour les uns pour les autres." (Jean 13:34-35) Nous aimons, parce que c'est un commandement et non pas parce que nous le ressentons. Travaillez les relations personnelles. Eloignez-vous de l'amertume, de la jalousie, de la critique, du manque de pardon, etc. Si vous sentez que des mauvais sentiments commencent à vous envahir, renoncez volontairement à l'ennemi et choisissez de garder de bonnes attitudes. Proclamez que l'ennemi n'a aucune place en vous. Traitez avec les pressions rapidement plutôt que de laisser l'ennemi construire une forteresse pendant des semaines et des mois. Avoir une communion fraternelle Tout chrétien doit appartenir à "un troupeau". Il peut y avoir des exceptions comme un chrétien vivant dans un endroit isolé. 216

Cependant, la majorité des chrétiens n'ont aucune excuse de ne pas avoir de communauté. Ne passez pas votre vie à chercher une église parfaite. Vous n'en trouverez pas. Joignez-vous à une communauté qui honore le Saint-Esprit, qui croit en la Bible et dans laquelle vous recevrez la nourriture et la couverture spirituelle. Il y a trop de chrétiens "vagabonds" qui ne s'installent jamais nulle part et qui ne prennent jamais racine. Ces errements ne mènent qu'à la déception. Une brebis à besoin d'un troupeau. Les membres du corps de Christ doivent fonctionner dans un corps. Vous ne pouvez pas fonctionner dans le corps si vous ne faites pas partie d'un corps. "Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à l'amour et aux bonnes œuvres. N'abandonnons pas notre assemblée comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour." (Hébreux 10:24-25) Marcher dans l'humilité "Dieu résiste aux orgueilleux mais il fait grâce aux humbles. Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable et il fuira loin de vous." (Jacques 4:6b-7) Etant donné que le Seigneur est constamment en train de nous façonner et de nous modeler, nous devons avoir une attitude d'humilité lui permettant de nous enseigner. Nous devons accueillir l'exhortation, en particulier de la part de ceux qui sont mûrs dans le Seigneur et qui veillent sur nous spirituellement. Souvent, j'ai vu des chrétiens fiers et têtus qui ne se soumettaient pas aux sages conseils, si bien qu'ils se sont retrouvés dans les difficultés et qu'ils se sont ouverts à des liens démoniaques. 217

"Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence. Car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte; qu'il en soit ainsi, afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant ce qui ne vous serait d'aucun avantage." (Hébreux 13:17) Etre centré sur Christ Que Jésus soit au centre de vos pensées. Voyez Satan petit et Jésus grand. Que votre conversation élève Jésus et non le diable. Parlez plutôt du royaume de la lumière et non de celui des ténèbres. "Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Car vous étiez morts et votre vie est cachée avec Christ en Dieu." (Colossiens 3:1-3) N'ayez pas peur de vous rendre compte de la présence des démons. Ayant connu moi-même de nombreuses luttes spirituelles et priant régulièrement pour la délivrance des autres, j'ai conscience de la présence des démons. Cependant, le fait d'en être conscient m'a rendu encore plus conscient de la présence de Christ. C'est à travers cette conscience de Christ que j'ai appris à vaincre et à garder ma victoire sur l'ennemi. Jésus est notre sagesse, notre discernement, notre puissance, notre victoire et même notre vie. Nous devons être saisi par lui.

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CHAPITRE DIX-HUIT LA DÉLIVRANCE DES ENFANTS "Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. Honore ton père et ta mère (c'est le premier commandement avec une promesse) afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur." (Ephésiens 6:1-4) Etre parent apporte beaucoup de joie, mais aussi des responsabilités. En comprenant comment les démons agissent, les parents peuvent protéger leurs enfants de leurs attaques et de leurs liens. Si les esprits sont entrés, il est de la responsabilité des parents, en particulier s'il s'agit de jeunes enfants, de s'opposer à eux et de reprendre le terrain qu'ils ont conquis. Le mari et la femme doivent procurer une atmosphère d'amour et de sécurité à la famille en protégeant la maison des tensions négatives. Bien que Shirley ait eu dix frères et sœurs, jamais elle n'a entendu ses parents se disputer ni critiquer les autres. Elle a, depuis, appris qu'ils réglaient leurs problèmes en privé, afin que les enfants vivent dans un environnement paisible et sans conflit. Les pères doivent réaliser que l'image que leur enfant aura du Père céleste sera calquée sur celle de leur propre père à la maison. Si un enfant a un père toujours en colère, qui abuse de lui, qui est cruel et indifférent, il aura du mal à imaginer un Père céleste aimant et bon. Si les enfants grandissent pendant des années dans le manque de respect d'un père terrestre, ils ne seront pas prêts à répondre à un Père céleste. "Mieux vaut prévenir que guérir", dit le dicton. Les enfants doivent être enseignés dans les voies du Seigneur et encouragés à développer une relation personnelle et essentielle avec lui. En apprenant à marcher dans l'obéissance à la parole 219

de Dieu et en étant encouragés à choisir en permanence la voie de la justice, ils sont automatiquement protégés contre les nombreuses ruses de l'ennemi. Il faut aussi qu'il y ait une discipline ferme et aimante quand cela est nécessaire. Combien il est important que les parents choisissent les bons mots pour parler à leurs enfants! Nous avons prié pour un homme marié qui était lié par des esprits d'échec et de rejet. Durant des années, son père lui a dit qu'il n'était bon à rien et qu'il n'arriverait jamais à rien. Les esprits méchants profitent d'une telle atmosphère et édifient des forteresses dans ces jeunes vies. Dites des paroles qui édifient et non pas qui abaissent. Les parents doivent aussi être sensibles aux besoins de leurs enfants. Johnny peut revenir de l'école en se sentant rejeté et inférieur parce que les autres enfants l'ont insulté. Consolezle, encouragez-le à avoir la bonne réponse envers ceux qui l'ont blessé et priez avec lui en proclamant la liberté contre tout effet ou incursion de l'ennemi. Les enfants peuvent aisément saisir les réalités du conflit spirituel et nous devons leur apprendre comment faire leur part pour continuer à marcher près de Jésus. Il est cependant impératif que ces vérités soient partagées dans la sagesse, afin qu'il n'y ait pas la peur de l'ennemi. La réalité de Jésus, qui est Seigneur, et de Satan, vaincu, doit être partagée. Centrez continuellement leur attention sur l'amour, la puissance et la gloire du Seigneur Jésus-Christ. Laissez-les grandir en étant conscients de la présence de Christ. Nous prions parfois mieux pour les enfants quand ils sont réveillés, et d'autres fois mieux quand ils dorment. Si vous priez pour un enfant quand il est éveillé, cela doit se faire avec sa coopération. Choisissez le bon moment, lorsque l'enfant n'est pas trop actif. Vous pouvez asseoir les petits enfants sur vos genoux. En le faisant, il peut y avoir différentes réactions; l'enfant peut rester tranquillement assis et ne rien ressentir, il peut se sentir fatigué et aller dormir (n'arrêtez pas de prier pour autant), il peut s'agiter et ne plus coopérer, et il peut peut-être même partir. 220

Il y a quelques jours, nous avons prié pour un très jeune enfant qui a commencé à pleurer. Ma réaction naturelle a été d'arrêter et de laisser la maman le consoler. Pourtant, nous savions que la source de cette agitation venait d'esprits qui se manifestaient et qui essayaient de nous empêcher de prier. Nous avons donc continué jusqu'à ce que nous soyons conduits à arrêter. L'enfant a passé une bonne nuit et, le jour suivant, il était radicalement changé. Il n'est pas toujours nécessaire d'employer les mots "esprits méchants". Si vous vous battez contre des esprits de rejet, dites simplement: "Nous venons contre ce bastion de rejet dans le nom de Jésus. Rejet, nous te lions, ta forteresse et toi, dans le nom de Jésus." Si, lorsqu'un enfant est éveillé, il est trop agité, ou s'il ne veut pas coopérer ou a des problèmes de rébellion, il vaut mieux prier pour lui quand il dort. Souvenez-vous que ce que vous dites en sa présence entre dans son esprit. Il n'est pas bon d'aller dans sa chambre et de parler de lui avant de commencer à prier. Posez vos mains sur l'enfant et parlez doucement contre l'ennemi. Encore une fois, soyez positif dans vos propos. Vous pouvez nommer les domaines qui doivent être libérés et vous pouvez généraliser. Si le problème est la rébellion, vous pouvez dire: "Esprits de rébellion, nous vous commandons dans le nom de Jésus de partir dans un souffle. Nous délions l'obéissance. Nous libérons son esprit de ces pressions. Tout bastion est brisé. Il n'y a pas de place pour toi. Tu as été nommé et nous relâchons cette pression maintenant." Il est bon aussi de citer des passages de l'Ecriture applicables à ce domaine. C'est une vérité positive qui descend dans son esprit même s'il dort. Lorsque vous voyez que votre enfant a besoin d'être libéré, il est peut-être bon de prier régulièrement chaque jour ou chaque semaine durant un certain temps. Ce peut être court ou long. Apprenez à être guidé par l'Esprit, afin de savoir quand vous devez arrêter. En le regardant, vous pouvez arriver à 221

savoir quand vous devez continuer à prier et quand vous devez arrêter. Les enfants adoptés ont en général besoin de délivrance dans des domaines tels que le rejet et l'insécurité. Un gentil couple chrétien a un jour amené son enfant adoptif de neuf ans pour que nous priions pour lui. Le petit garçon connaissait le Seigneur et voulait le suivre mais, depuis quelques mois, il était en pleine rébellion. Non seulement les parents étaient énervés, mais le petit garçon aussi. Il ne voulait pas être ainsi. Ce qu'il ne savait pas, c'est que sa véritable mère avait été une adolescente rebelle quand elle lui a donné naissance. Des esprits de rébellion avaient été transférés de la mère à l'enfant dans le sein maternel et ils cherchaient maintenant à manifester leur présence. Ensemble, nous nous sommes opposés aux esprits de rébellion et à d'autres domaines que le Seigneur nous montrait. Le petit garçon a changé à partir de ce moment-là. Lorsque les esprits de rébellion sortent des enfants, ils sont libres d'obéir. Bien entendu, ils ont aussi besoin d'instruction pour voir l'importance de l'obéissance et doivent désirer dans leur cœur marcher dans l'obéissance. Nous avons vu beaucoup de parents étonnés des changements d'attitude et des réponses de leurs enfants une fois qu'ils ont prié pour eux. En priant pour nos enfants, en dépendant du Seigneur Jésus, nous allons découvrir la réalité d'un Christ aimant et plein d'attention. Combien notre foi sera réelle en lui et combien il sera précieux pour nous!

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CHAPITRE DIX-NEUF QUESTIONS ET RÉPONSES SUR LA DÉLIVRANCE Qui doit pratiquer le ministère de délivrance? Tout chrétien peut être impliqué dans l'auto délivrance et tout chrétien doit arriver à savoir comment prier pour les autres s'il y est appelé. Tous n'auront pas ce ministère particulier. Il y a des gens que le Seigneur appelle et équipe d'une façon spéciale pour ce ministère. Il est clair que ceux qui ont des ministères dans le corps de Christ, en particulier les évangélistes, seront confrontés à ce domaine. Prier pour les autres ne doit pas être fait par des personnes immatures ou novices. Nous devons d'abord savoir comment l'ennemi opère et comment nous garder au milieu de la bataille. Ne pas être formé, c'est être vulnérable. La délivrance doit-elle s'exercer en public ou en privé? Jésus a libéré des gens en public et en privé. Nous devons traiter les besoins là où ils se trouvent. Certaines personnes ont peur de voir des choses inhabituelles se produire pendant leur culte, qui peuvent mettre à mal des années de respectable tradition. Soyons ouverts au Saint-Esprit et apprenons à aller dans le sens de ce qu'il désire, que ce soit en public ou en privé. Beaucoup de gens ont besoin de conseil en privé. C'est utile lorsque la personne a de grands besoins à partager. Cependant, il existe des besoins que nous pouvons traiter en public. S'il y a des personnes qui perturbent régulièrement les réunions par des manifestations démoniaques (en particulier les cultes du dimanche), il est bon de les prendre à part et de s'en occuper.

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Quelle est la place des réunions publiques de délivrance? Elles ont une place très importante. La prédication de la Parole ne doit pas être séparée des signes (guérison et délivrance) comme nous le voyons ci-dessous: "Philippe, étant descendu dans une ville de la Samarie, y prêcha le Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait. Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris." (Actes 8:5-7) Les besoins du peuple tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de l'église sont si grands, qu'ils ne peuvent pas être pris en charge par un pasteur ou un conseiller avec le système d'une seule personne à la fois. En rassemblant les gens qui ont des besoins lors de réunions spéciales, la Parole peut être prêchée, l'enseignement donné et la foi libérée. Dans une telle atmosphère, de grandes choses peuvent avoir lieu quand le Seigneur Jésus agit et confirme sa Parole par des signes. Mon propre engagement dans des réunions de délivrance est apparu parce que je ne pouvais pas prier individuellement pour tous ceux qui cherchaient conseil. Un ami m'a suggéré que nous devrions rassembler tous ceux qui avaient besoin de la prière et nous occuper d'eux en groupe. C'est ainsi qu'ont débuté des réunions régulières dans lesquelles environ quarante-cinq minutes d'enseignement conduisaient à une heure ou plus de prière et de délivrance guidée par le Saint-Esprit. Dans ces réunions, nous mettions l'accent sur le fait que les gens devaient libérer leur foi et recevoir l'auto délivrance plutôt que d'être dépendants d'un conseiller.

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Puis-je prier pour la délivrance de quelqu'un du sexe opposé? En temps normal, ce n'est pas conseillé. Il est préférable que les femmes prient pour les femmes et les hommes pour les hommes. Quand ce n'est pas possible, il est important d'avoir quelqu'un avec vous du même sexe que la personne. J'essaie toujours d'avoir une femme avec moi quand je prie pour une femme. Il ne faut laisser place à aucune suspicion par des actions manquant de sagesse. En ayant un témoin, le conseiller est protégé de toute accusation fausse ou de toute conduite malencontreuse. Nous devons devancer Satan qui essaiera de tout faire pour barrer la route à un ministère légitime. Si un homme prie seul pour une femme et que des démons se manifestent par de grands cris, il peut être difficile de convaincre quelqu'un qui passe et qui ne comprend pas ces choses que tout va bien. Soyons sages. Recommandez-vous les équipes de conseillers? Certainement, si les équipes ont de bons conseillers. Lors de sessions privées, je ne veux personnellement pas plus de cinq personnes. Si d'autres sont engagées, elles peuvent intercéder dans une pièce voisine avec une communication entre les deux groupes. Cela peut gêner la personne pour laquelle nous prions s'il y a trop de monde. Je ne travaille en général qu'avec un seul conseiller. Une équipe de conseillers est intéressante pour les nouveaux, afin qu'ils acquièrent de l'expérience auprès des conseillers plus expérimentés. Une équipe comprenant le mari et sa femme peut être très efficace. Faut-il essayer de prier pour quelqu'un qui ne veut pas? Vous ne pouvez pas forcer les gens, même si vous ressentez beaucoup de compassion pour eux. Avant qu'un croyant puisse recevoir la délivrance, il faut qu'il y consente. 225

Certains sont effrayés ou ne veulent pas reconnaître qu'ils ont besoin d'aide. Dans ce cas, il vaut mieux attendre qu'ils deviennent désespérés et ouverts à ce ministère. Pendant ce temps vous pouvez, lors de votre temps de prière, prendre autorité sur les esprits qui empêchent la prise de décision et intercéder pour eux selon la direction du Saint-Esprit. Parfois, quelqu'un peut se lever et des esprits parlant à travers lui disent des choses telles que: "Je vais partir d'ici." "Tu ne vas plus prier pour moi." "Je te déteste." "Laisse-moi tranquille." Lorsque ces manifestations démoniaques ont lieu, il faut les reconnaître comme telles et dire fermement à la personne de refuser ces manifestations et de coopérer avec vous pour chasser les esprits. Puis-je prier pour la délivrance de quelqu'un au loin? Oui, vous pouvez prier pour quelqu'un afin qu'il soit libéré, même s'il est ailleurs. La distance n'est pas un obstacle pour le Saint-Esprit. Ne prions-nous pas pour nos amis missionnaires en croyant que Dieu honore nos prières même s'ils sont au loin? La clé pour prier pour quelqu'un, c'est d'être conduit par le Saint-Esprit et de libérer la foi tandis que vous priez. Une personne inconvertie peut-elle être libérée? En général, il faut que la personne vienne à Jésus et le reconnaisse comme son Sauveur et Seigneur pour recevoir la délivrance. Des incroyants peuvent recevoir une mesure de délivrance comme signe de l'amour et de la puissance de Dieu. Beaucoup se tourneront ainsi vers Dieu et donneront leur vie à Christ. Dans Actes 28:7-9, nous voyons Paul exercer son ministère auprès des incroyants quand il a fait naufrage sur l'île de Malte. Publius, gouverneur de l'île, avait offert l'hospitalité à Paul et à ses compagnons. Quand Paul a appris que le père de Publius était très malade, il a prié pour lui, lui a imposé les 226

mains et il a été guéri. La nouvelle a été connue de tous les malades de l'île, qui sont venus vers Paul pour être guéris. Exercer son ministère ainsi envers les non-croyants est une glorieuse opportunité de voir la réalité et la puissance de Jésus-Christ. Vous pouvez leur dire que ce qui se passe, quand vous priez, arrive parce que Jésus les touche, et les encourager à ouvrir leur cœur. Mais il n'y a pas de garantie que ce que Dieu a fait pour eux reste s'ils choisissent ensuite de rejeter ses voies. Est-il bon de dialoguer avec les démons et de leur demander leur nom? Nous pouvons exceptionnellement demander son nom à un démon mais, en général, il vaut mieux éviter les conversations avec eux. Je le dis pour deux raisons. Tout d'abord parce que les esprits mauvais sont des êtres méchants en qui nous ne pouvons pas avoir confiance. Ils vont mentir et vous tromper. Même lorsque nous leur demandons leur nom, ils peuvent ne pas dire la vérité. En voici une petite illustration: – Conseiller: "Esprit mauvais, quel est ton nom?" – Esprit: "Je suis un esprit de mensonge." – Conseiller: "Dis-tu la vérité?" Il peut être utile d'identifier les esprits pour les faire partir. Quand leur nom est révélé, leur citadelle s'affaiblit. Il n'y a qu'un seul récit dans la Bible où on a demandé à un esprit son nom. La réponse a été: "Légion" (Marc 5:9), ce qui était plus une affirmation du nombre que du genre de démon. Nous devrions faire attention à cet égard. Je ne le fais moi-même qu'en de rares occasions, car je préfère faire confiance au SaintEsprit. Quand nous demandons le nom des esprits, ils répondent parfois à travers la personne (certains mentent) et il n'y a parfois pas de réponse. Quand il n'y a pas de réponse, il est possible que ce soit parce que la personne résiste aux esprits, et ceux-ci 227

ne peuvent donc pas s'exprimer par sa bouche. Vous pouvez essayer de demander à la personne ce qu'on lui dit à l'esprit. Il se peut qu'elle entende le mot "haine" qui se répète. Nommez ce domaine et ordonnez la libération. Une autre raison pour laquelle il n'est pas bon de parler avec les démons est parce que cela se rapproche beaucoup de la pratique des médiums, qui est la communication avec les esprits mauvais. Cette pratique est interdite par l'Ecriture (Deutéronome 18:10-12). Les chrétiens n'ont pas besoin de consulter les esprits mauvais pour avoir des informations. Le Saint-Esprit est notre source. A travers les dons du discernement des esprits et de la parole de connaissance, le Saint-Esprit peut nous dire les noms des esprits et tout ce dont nous avons besoin de savoir sur le domaine lié. Y a-t-il une différence entre les œuvres de la chair et celles des démons? Bien qu'elles soient intimement liées, il existe une différence. Galates 5:19-21 donne une liste des œuvres de la chair qui comprend l'immoralité, la luxure, la sorcellerie, la jalousie, la colère, l'ivrognerie, etc. Ce sont des œuvres qui viennent de la nature humaine et qui ne sont pas sous le contrôle du SaintEsprit. Si nous nous adonnons constamment aux œuvres de la chair, nous nous ouvrons à l'infiltration de ces zones par des démons. Par exemple une personne qui s'adonne régulièrement à l'immoralité ouvrira la porte à des esprits d'immoralité. Le lien peut commencer dans la chair et se renforcer par l'entrée de mauvais esprits. Y a-t-il un rapport entre la guérison de la mémoire et la délivrance? Oui. La guérison de la mémoire, c'est apporter la délivrance à des gens sans trop l'accentuer. Beaucoup de ceux qui exercent un ministère de guérison intérieure ne réalisent pas qu'ils 228

exercent un ministère de délivrance des démons. C'est pourtant ce qui se produit. La guérison intérieure a bien lieu. La guérison intérieure, ou l'harmonie, vient lorsque les démons sont chassés. Le terme "guérison de la mémoire" n'étant pas biblique, je ne l'utilise pas. Lorsqu'un esprit est chassé, peut-il entrer chez quelqu'un qui se trouve à côté? Oui, c'est une possibilité. C'est pour cela que je réclame toujours la protection sur les personnes qui sont autour. Si je prie pour quelqu'un chez lui, je réclame la protection sur chaque membre de sa famille. La foi vainc la peur. Nous devons voir notre victoire et la défaite de l'ennemi. Ce sont les esprits qui ont peur et qui doivent fuir, pas nous. Nous devons tenir ferme et être sans crainte en Christ. Grâce à ma foi personnelle en la puissance de Christ, qui garde et délivre, je ne crains pas que les bébés et les enfants restent quand je prie, même dans les réunions de délivrance publique. J'accueille leur présence en sachant qu'ils vont être bénis, plutôt que troublés dans un rassemblement où le SaintEsprit œuvre avec puissance. Tout repose sur notre foi. En outre, une personne proche du ministère du SaintEsprit et qui montre du dédain et de la moquerie envers ceux qui sont délivrés peut devenir la cible des esprits qui viennent de partir. Si quelqu'un exerce les dons spirituels, cela signifie-t-il qu'il est totalement libre de tout lien? Certainement pas. Dieu n'attend pas que nous soyons complètement libres pour œuvrer à travers nous. Par exemple, une personne peut avoir un ministère de guérison avec des dons de guérison et avoir dans sa vie des domaines qui ont besoin d'être purifiés. La mise en œuvre d'un don spirituel en puissance n'est pas nécessairement une indication d'une vie totalement libre de tout lien. 229

Est-il nécessaire de purifier les maisons ou les habitations? Etant donné que les esprits peuvent traîner dans les maisons, autour ou dans des objets auxquels ils sont associés, il y a souvent besoin de purification. Il n'est pas difficile de purifier une maison. Les occupants chrétiens doivent s'unir et abandonner volontairement la maison ou la propriété au Seigneur, lier les œuvres des mauvais esprits dans le nom de Jésus et déclarer la maison sanctifiée à cause de la puissance du sang de Jésus. Lorsque je le fais, je vais de pièce en pièce en déclarant la maison purifiée dans le nom de Jésus. Vous aurez peut-être envie de marcher dehors en déclarant que l'habitation et le terrain sont la propriété du Seigneur. Quand nous emménageons dans une nouvelle maison, si nous sentons que c'est nécessaire, la première chose que Shirley et moi faisons est de la purifier. Nous la consacrons toujours au Seigneur. J'avais un ami pasteur qui avait loué un ancien cinéma pour le culte. Dans le théâtre, nous sentions tellement une atmosphère froide, que les gens en parlaient. Les anciens, en le voyant, ont pris conscience d'une présence démoniaque. Ils ont jeûné et sont retournés dans le bâtiment en proclamant la délivrance. Mon ami était alors absent mais, quand il est retourné dans le lieu, il a senti que la délivrance n'était pas complète. Il est allé deux fois aux toilettes des hommes et, les deux fois, il s'est mis à frissonner. Le Seigneur lui a révélé la présence d'esprits d'homosexualité à qui il a pu ordonner de partir dans le nom de Jésus. Il a continué à chasser les esprits jusqu'à ce qu'il sente le lieu purifié. Le dimanche suivant, les gens, ne sachant pas ce que les anciens avaient fait, ont remarqué la chaleur qui régnait dans la salle et la froideur qui était partie. La puissance de Satan a été brisée. Tout le monde peut-il exercer l'auto délivrance? La majorité des chrétiens le peut, mais il y aura toujours des personnes qui manquent de force de caractère ou de maturité et 230

qui seront incapables de se lever. D'autres devront alors prendre l'initiative pour ceux qui sont plus fragiles. Grâce à notre expérience, nous avons découvert que certains chrétiens avaient besoin de l'aide des autres pour refaire surface, même s'ils comprenaient les principes de l'auto délivrance. Le conseiller doit discerner quand une personne peut se prendre en charge et ne plus dépendre des autres. Il peut y avoir des moments où une personne, qui a déjà pratiqué l'auto délivrance avec succès, a besoin d'aide pour un temps. Les enfants peuvent-ils pratiquer l'auto délivrance? La plupart des enfants peuvent pratiquer l'auto délivrance. Je connais des enfants de divers âges qui peuvent coopérer avec le Seigneur et s'amener à la délivrance. Pour les enfants plus jeunes, ce sont les parents qui prennent la responsabilité de prier pour eux. En grandissant, ils deviennent plus indépendants. Ne sous-estimez pas la capacité des enfants dans la compréhension spirituelle. Ils comprennent souvent plus rapidement les principes spirituels que les adultes. Les parents doivent-ils être présents quand nous prions pour la délivrance d'un enfant? Oui, si cela est possible, les deux parents doivent être présents avec l'enfant. Dans le Nouveau Testament, nous voyons des parents qui amènent leurs enfants à Jésus (Marc 7:25-30, Matthieu 17:14-21). Etant donné que ce sont les parents qui ont la responsabilité de l'instruction et de la croissance de leur enfant, il est important qu'ils soient là. Quand j'ai des parents présents, je leur montre comment prier pour l'enfant. Même si je prends l'initiative et que c'est moi qui prie pour eux la plupart du temps, je les encourage à prendre du temps pour prier et pour apprendre ce ministère. 231

Je ne me sens pas victorieux et je sens que je n'ai aucune autorité pour me libérer. Que dois-je faire? Le problème n'est pas de savoir ce que vous ressentez, mais ce que la parole de Dieu déclare. Identifié à Christ, vous partagez sa victoire et son triomphe sur l'ennemi. Commencez à remercier Dieu par la foi de la victoire que vous avez en Christ. Commencez les principes de l'auto délivrance sans tenir compte de ce que vous ressentez. J'ai essayé de me libérer, mais rien ne se passe Assurez-vous que la foi est au rendez-vous. Si, quand vous assaillez les forteresses, vous croyez que ce que vous dites arrive, il y aura des résultats, même si vous ne le ressentez pas. Peut-être avez-vous besoin de davantage de persévérance avant de ressentir des changements. Si, après quelque temps (des semaines ou des mois), vous êtes toujours perturbé, cherchez un conseiller compréhensif qui peut prier pour vous et vous conduire à un point de libération qui vous permettra de voir des résultats. Certaines personnes ont besoin d'encouragement pour les aider à se lancer sur le chemin de la délivrance. Comment savoir quand je suis complètement libre? Il est de la responsabilité du Saint-Esprit de rendre témoignage de votre totale libération. Parfois, je déclare en confidence à une personne qu'un certain domaine de lien est complètement brisé; mais je ne le fais que si je sais par l'Esprit qu'il en est ainsi. Très souvent, même après une grande délivrance, je dis aux gens que Dieu a encore une œuvre à faire dans ce domaine. Nous pouvons faire du mal aux gens en leur disant à tort qu'ils sont libres. Il est relativement aisé de savoir si nous avons expérimenté une mesure de délivrance. Les réactions et les agitations ont cessé et nous ressentons une sensation de liberté. Certains peuvent ne pas le ressentir immédiatement, mais nous 232

le remarquerons les jours suivants. Parfois, les gens sont libérés mais ne le réalisent pas. Une fois le problème parti, ils l'oublient. C'est seulement lorsque quelque chose leur rappelle comment ils étaient avant qu'ils réalisent qu'ils ont changé. Combien nous devons faire attention de ne pas oublier ce que Dieu a fait pour nous et le remercier! Souvent les gens "sentent" qu'ils sont complètement libres et découvrent des mois ou des années plus tard qu'ils ont encore besoin de libération. Ce n'est pas parce qu'ils se sont de nouveau liés, mais parce que le Saint-Esprit va rechercher des racines profondes de liens sataniques dans leur vie. Quand une délivrance importante a lieu, les esprits de la famille qui restent peuvent se cacher sans se manifester, de peur d'être exposés et chassés. Bien que la personne se sente libre, elle a souvent besoin de davantage de délivrance. Je crois que Dieu nous permet de profiter d'une mesure de libération, afin qu'avant d'entrer dans de nouvelles batailles nous puissions faire une pause. Que Jésus soit au centre de notre vie et que nous puissions toujours proclamer que nous lui appartenons entièrement. Cela libérera sa puissance pour amener la lumière dans des zones qui ont besoin d'être traitées. Confessez par la foi que vous êtes libre, pas dans l'espérance qu'un jour vous serez libre.

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CHAPITRE VINGT TÉMOIGNAGES PERSONNELS Lorsque j'étais membre d'une équipe pastorale en Australie, j'ai eu le privilège de conseiller beaucoup de personnes et de les enseigner dans les voies de l'auto délivrance. Dans ce chapitre, nous avons des témoignages d'un certain nombre d'entre elles, des hommes et des femmes que, pour la plupart, je connais bien. Nous leur sommes reconnaissants d'avoir partagé leur expérience ainsi qu'à ceux qui ont pris du temps pour écrire mais qui n'ont pu voir leur témoignage publié. Tous sont des chrétiens responsables et engagés et représentent une partie des chrétiens des églises locales. Bien que la plupart eussent été heureux de donner leur nom, nous avons pensé qu'il valait mieux que leur témoignage reste anonyme. Une exception a été faite pour le dernier témoignage, celui de Daphné Drummond, qui a été conseillère dans de nombreuses sessions de délivrance. En voyant la puissance de délivrance de Jésus dans la vie des autres, vous serez encouragé à avancer dans la foi et à croire en Dieu pour votre liberté. "Je me suis retrouvé à exploser de rage" 1976 a été une année d'aventures et de croissance! Cette annéelà, Dieu m'a conduit dans un ministère missionnaire à plein temps, m'appelant d'Australie en Nouvelle-Zélande, en Indonésie, à Singapour et en Malaisie. Lorsque mon église m'a demandé de mettre en place une école biblique dans la jungle de Papouasie-Nouvelle-Guinée, j'ai imaginé des années de joyeux service. Mais Dieu avait de plus grands plans. Il ne m'appelait pas pour de longues vacances, mais à la croissance. Dieu semble plus intéressé par le caractère que par le confort, et ces années-là ont été remplies de leçons apprises à grand prix. C'est l'une d'elles que je veux maintenant raconter. 234

Notre premier groupe de vingt-trois étudiants était formidable. Ils avaient une grande envie d'apprendre et communiquaient rapidement. Les mois passant, de gros points faibles sont apparus à la fois dans leur caractère et dans le mien. Certains d'entre eux avaient des problèmes récurent de luxure; il y avait un menteur, un garçon était toujours impliqué dans la magie, et je me suis parfois retrouvé en train d'écumer de rage dans la classe. Le deuxième groupe n'était pas du même genre que le premier. En bref, je les trouvais plus provocateurs et parfois plus irritants. L'un d'eux ne pouvait pas regarder les gens en face et se frappait constamment le front avec sa main; de plus, il bégayait sévèrement. Un autre refusait de parler. Un troisième s'est sauvé et s'est soûlé, tandis qu'un quatrième avait de tels accès de violence que j'avais peur lorsque je me trouvais près de lui. Mon propre problème de colère n'a donc fait qu'augmenter. Un matin, à six heures, de la fumée est sortie d'un feu de cuisine dans les jardins de l'école. Je suis devenu rouge de colère. Il y avait une règle stricte qui interdisait de cuisiner pendant les heures de repos. Ne voulant pas exploser, j'ai détourné les yeux de la spirale de fumée et ai essayé de prier. Mais ma colère n'a fait que grandir; rien ne pouvait détacher mon esprit de cette fumée. A la fin, j'ai explosé et ai dévalé les escaliers pour me retrouver dans le jardin. Quatre étudiantes effrayées m'ont vu et se sont cachées derrière les buissons. Ramassant une bûche, j'ai fait irruption dans la réserve, renversant pots et couvercles, éparpillant le riz, les bananes et le charbon dans mon sillage. Le corps étudiant était furieux de ce que j'avais fait et une terrible vague de haine est entrée dans l'école à partir de ce jour. Dieu est bon. Je me suis repenti et me suis excusé, et les étudiants ont pardonné. Mais mon problème était devenu un peu trop évident. Les vacances de fin d'année sont enfin arrivées, synonymes de repos pour moi en Australie. Nous avons entendu parler du ministère du pasteur Powell sur la libération des esprits méchants. Les mots ne peuvent exprimer mon 235

soulagement quand j'ai découvert cette nouvelle espérance. La prière, le jeûne, le contrôle de soi, la confession positive m'ont aidé à purifier des zones de péché dans ma vie; certaines de ces zones demeuraient cependant inchangées jusqu'à ce que ce pasteur prie pour ma délivrance. Bizarrement, le pasteur Powell n'a pas prié contre les esprits de colère en moi, mais il m'a enseigné à combattre chaque jour pour ma propre libération dans trois autres domaines. Chaque matin, au repos, après avoir médité la Bible, un temps de combat à haute voix avait lieu. Les esprits ont quitté mon corps en manifestant leur départ par de grands bâillements et des rots. Les mois ont passé. Nous étions de retour à l'école biblique avec un nouveau groupe d'étudiants. Une chose merveilleuse avait eu lieu. Je n'éprouvais pas de colère. Souvent confronté à des situations qui m'auraient fait exploser un an auparavant, j'étais étonné de trouver la paix. Il n'y avait pas de lutte pour obtenir cette paix car, quand les esprits méchants sont partis, les symptômes sont partis avec eux. Avec enthousiasme, nous avons enseigné les principes de la délivrance que j'avais appris du pasteur Powell. Durant plus d'un mois, nous avons eu chaque jour un enseignement biblique et un groupe de prière à ce sujet. Les résultats ont été au-delà de nos espérances. Nous appelions certains problèmes "troubles de la personnalité". Il nous est apparu que plusieurs de ces déséquilibres venaient de mauvais esprits. Par exemple, le garçon qui se frappait constamment la tête est revenu pour suivre les cours. En un mois, il a reçu une telle délivrance qu'il a été transformé en une agréable personne et est devenu notre étudiant le plus brillant. Les démons de la honte et de la timidité l'ont quitté. La confusion, la folie et une malédiction familiale héritée de génération en génération le tenaient lié. La prière dans le nom de Jésus a lié ces esprits et les a chassés. Cet étudiant a été merveilleusement libéré et il a immédiatement commencé à évangéliser. De l'étudiant le plus timide, il est devenu le témoin le plus zélé pour le Seigneur Jésus. L'équipe 236

était tellement désolée qu'il ait fallu un an et demi pour aider ce garçon! Mais, gloire à Dieu, ce n'était pas trop tard. Tous les étudiants en ont profité. Un jeune homme a découvert un jour le corps d'un ami noyé dans une rivière. Ce choc terrible avait laissé des traces. Quand nous avons commencé à lier l'esprit de peur, il a subi le même choc. La lutte contre ces esprits a pris plusieurs mois, mais la liberté qui en a résulté valait la peine. L'étudiant qui refusait de parler a saisi la vérité de la délivrance. Tous les matins, nous pouvions l'entendre louer Dieu dans la jungle et se battre contre les démons en lui. Après des semaines de luttes acharnées, nous l'avons vu se transformer en un merveilleux prédicateur de la parole de Dieu. Ce qui est étonnant, c'est que la zone de lien devenait souvent, par la suite, la partie la plus forte de la personnalité de la personne. Bien entendu, la délivrance n'était pas une baguette magique qui a réglé tous les problèmes en un mois. Nous avons continué le ministère toutes les semaines pendant un an et avons encore vu des délivrances, même si de nombreux problèmes ne venaient pas des démons et ont donc dû être traités d'une autre façon biblique. Depuis ce jour, tout nouveau groupe d'étudiants a expérimenté de glorieuses libérations, mettant davantage en évidence la place et la beauté du ministère de délivrance dans la vie normale du corps de Christ. "Je m'autodétruisais et j'avais des tendances suicidaires" Avant de devenir chrétienne, je souffrais de douleurs prémenstruelles et de dépression à tel point que, durant vingtquatre heures par mois, j'étais complètement incapable de faire face à la vie. Aussi prévisible que c'était, je ne voyais pas comment la dépression pourrait passer. J'entrais dans une telle dépression que je pensais ne pas y survivre. Je m'autodétruisais et j'avais des tendances suicidaires. Mon mari ne pouvait pas comprendre comment une adulte, apparemment logique et cohérente, pouvait se retrouver 237

dans cet état en aussi peu de temps. Des situations qui me semblaient acceptables un jour devenaient insupportables le lendemain. Bien entendu, ces changements laminaient notre couple. Mon mari était désolé pour moi dans le sens où j'étais désespérément malheureuse, et il avait souvent peur pour ma sécurité. Parfois il restait même debout la nuit pour s'assurer que je ne parte pas ou que je ne me tue pas. Quand je suis devenue chrétienne, j'ai acquis un certain degré de contrôle sur moi-même, à la plus grande joie de mon mari et de mes enfants. Je suis tombée enceinte et j'ai eu un troisième bébé. La dépression postnatale a pour la première fois posé un problème et, malgré ma croissance en Christ, je n'arrivais pas à marcher un jour dans la victoire sur la dépression et le ressentiment. Je me suis confiée à une femme de l'église; j'ai vraiment senti que Dieu me conduisait à partager avec elle, car elle a pu me conduire dans une voie que peu d'autres auraient pu me conseiller à l'époque. Elle m'a suggéré que le problème était sûrement d'origine démoniaque. J'étais prête à tout donner et j'ai accepté avec joie d'aller prier chez elle. Le lendemain, en priant, j'ai été délivrée. J'ai senti que les esprits s'en allaient et j'ai ressenti une sorte de gêne physique quand ils sont sortis. J'étais tellement heureuse! Je ne m'étais pas sentie aussi libre depuis des mois. J'étais un peu sceptique quand elle m'a dit que j'avais sans doute encore besoin de délivrance. Durant les mois qui ont suivi, j'ai été délivrée de beaucoup d'esprits mauvais. J'ai commencé à apprendre à prier pour ma propre liberté, à ordonner à des liens tels que la peur ou l'infirmité à partir, et à maintenir la pression jusqu'à la libération. Actuellement, cela va de quelques minutes à plusieurs jours et, dans certains domaines, je n'ai pas encore expérimenté une réelle liberté. Souvent, il a fallu demander de l'aide à d'autres dont la foi et la persévérance étaient plus grandes que les miennes. Depuis dix-huit mois maintenant, je suis délivrée de l'inévitable plongeon vers la dépression qui se produisait chaque mois. J'ai expérimenté une liberté grandissante dans ma 238

personnalité. J'ai acquis la joie et la paix que je n'aurais jamais crues accessibles. "Un esprit de mort était sur mon bébé à naître" En mai 1979, j'attendais notre deuxième enfant. Bien entendu, mon mari et moi étions émus; mais, tout au fond de moi, j'avais la pensée agaçante que tout était loin d'être rose pour cette nouvelle vie que Dieu nous confiait. Durant des mois, j'ai eu de violentes douleurs et des saignements. Le médecin m'a ordonné de me reposer à l'hôpital, puis chez moi. J'avais en moi le sentiment grandissant que mon bébé allait mourir avant le terme de la grossesse, qu'il serait mort-né ou, pire, qu'il vivrait en étant gravement handicapé. Les médecins (ils étaient trois à se pencher sur mon cas) étaient tous d'accord pour dire que le placenta était prævia. Cela signifie que le placenta se trouve au-dessous du bébé au lieu d'être au-dessus. Le poids du bébé appuie sur lui et l'oblige à descendre dans le col de l'utérus; une déchirure se produit et s'ensuivent des saignements et des douleurs. C'est dangereux, car nous ne pouvons pas arrêter l'hémorragie et le bébé peut mourir dans le quart d'heure. La mère souffre aussi de chocs qui peuvent être graves. Je vivais donc sur une corde raide. A tout moment je pouvais faire une grosse hémorragie et mon bébé serait mort! Je criais à Dieu, mais j'avais l'impression qu'il m'avait abandonnée. Mais son temps n'est pas notre temps, ses plans ne sont pas nos plans. Un week-end, Graham et Shirley Powell, que je connaissais assez bien, sont venus dans notre église; étant coincée au lit, je n'ai pu me rendre à leur réunion de délivrance; alors ils sont venus me voir. J'étais enceinte de trente-cinq semaines et je n'avais senti bouger mon bébé que très légèrement. Les médecins ne pouvaient détecter les battements de son cœur que grâce à un appareil à ultrasons. Ils m'avaient préparée au pire. Graham et Shirley ont discuté avec moi et je leur ai confié mes craintes profondes. Graham a senti qu'il y avait un esprit de mort sur mon bébé à naître. J'ai été envahie 239

d'une grande paix quand ils ont prié pour moi, lié l'esprit impur et intercédé pour le bébé. Pour la première fois, celui-ci a bougé avec force en moi et, à partir de ce jour, ses mouvements ont été constants. Nous avions été libérés! Quand le médecin est venu m'examiner quelques jours plus tard, il a dit que je pouvais essayer de me lever un peu pour de courtes périodes. Sans le savoir, il a confirmé ce que Dieu avait déjà fait; il m'avait libérée. Je suis une femme active; ces sept longs mois allongée ont été très difficiles pour moi. Le 10 janvier 1980, j'ai donné naissance par césarienne à une petite fille. Elle pesait quatre kilos deux cents; c'est un miracle, car les médecins m'avaient dit qu'ils n'espéraient qu'un bébé entre un kilo huit cents et deux kilos deux cents à cause des saignements. Nous l'avons appelée Tamarah, ce qui signifie "comme un palmier". Le palmier signifie "victoire" et Tamarah est une grande victoire de Dieu. Elle nous rappelle constamment que Christ a fait plus que mourir pour nos péchés; sa vie nous a apporté la délivrance et la guérison. "J'ai passé sept ans en hôpital psychiatrique" Ma vie a tellement changé ces derniers mois, que c'en est stupéfiant. Après sept ans de dépression, de cauchemars, d'hallucinations et de toutes sortes de changements hideux dans ma personnalité, je suis soulagée d'apprendre que le problème était démoniaque et ne venait pas de quelque terrible maladie mentale. J'ai passé sept années d'hôpitaux psychiatriques en cliniques privées coûteuses, subissant toutes sortes de traitements, de drogues et de thérapies, sans aucune amélioration. Comme la plupart des autres patients, je revenais sans cesse et j'allais de plus en plus mal. Juste avant de me convertir, j'étais dans un hôpital psychiatrique où on m'a dit qu'on s'attendait que je craque complètement. Les médecins voulaient me mettre dans une dans une salle fermée pour ma propre sécurité. J'ai rapidement perdu du poids, j'avais très mal dans la poitrine et avais un ulcère à l'estomac. Ma température descendait et j'avais toujours froid. Je ne pouvais pas dormir la 240

nuit à cause des cauchemars et des hallucinations, et je pouvais à peine parler. Les médecins m'ont dit que j'avais un trouble dépressif de la personnalité ou que j'étais schizophrène paranoïaque, ou que sais-je encore. La nuit la plus merveilleuse a été celle où j'ai demandé au Seigneur de me laver de mes péchés et de venir dans mon cœur. Pour la première fois, je me suis sentie pure, et j'ai ressenti une joie et une paix que je n'avais jamais connues. Durant les mois qui ont suivi, les attaques ont continué. Ma tête semblait enserrée dans un étau, j'avais des maux de tête, souvent une sensation de brûlure, la vision trouble et étais dans une confusion extrême. J'avais l'impression d'avoir un poids d'une tonne sur la poitrine, j'avais de la tension, j'étais nerveuse et je tremblais. Je me sentais liée dans ma personnalité. Je ne pouvais pas être moi-même, et j'avais un grand sentiment d'infériorité, ainsi qu'une sensation horrible en moi que je n'arrive même pas à décrire. Lorsque j'étais au milieu des gens, j'étais très tendue et énervée; je ne pouvais pas rester assise tranquillement et j'étais constamment en train de rechercher l'attention, même si je ne le voulais pas. J'allais souvent devant pour la prière, sans résultat. Pourtant, j'avais confiance que Dieu pouvait me restaurer. Un autre grand moment de ma vie a été quand j'ai découvert que mes problèmes étaient dus à des démons et non pas à moi-même. En voyant Graham Powell et en écoutant ses cassettes, j'ai appris que j'avais la victoire et l'autorité sur les démons et qu'ils avaient été vaincus à la croix. Dans le monde, votre espérance va en diminuant; avec le Seigneur, la lumière est de plus en plus vive. J'ai appris le combat spirituel et découvert que j'avais des armes et une armure qui étaient puissantes en Dieu. Tout cela était excitant et, pour la première fois de ma vie, je n'étais plus courbée par la défaite mais je me levais pour la conquête. Les changements dans ma vie ont été stupéfiants. J'avais toujours été paralysée par toutes sortes de peurs. Je ne pouvais pas parler aux gens. Je tremblais, je transpirais et j'avais des palpitations et toutes sortes d'horribles réactions physiques à 241

mes peurs. Maintenant, en utilisant mes armes spirituelles, Dieu m'a délivrée de la peur et j'ai de nouveau confiance en moi. Je me fais de nouveaux amis, je vais à des réunions et je rends témoignage, je prie pour les autres et je fais toutes sortes de choses que j'étais incapable de faire avant, quand j'étais enfermée chez moi, terrifiée à l'idée que quelqu'un puisse sonner à la porte. Dieu m'a également délivrée de la peur de l'échec et de l'insécurité; mon couple a été restauré. Mon mari et moi partageons un nouvel amour, et notre maison est remplie d'une nouvelle joie et de la présence du Seigneur. Avant, j'avais si peur que je pleurais, je déprimais ou je me disputais avec mon mari, en l'attaquant. Depuis que j'ai été délivrée de l'infériorité, j'ai confiance en tant que femme, mère et être humain. Je suis devenue récemment proche de la famille de mon mari, parce que j'ose me confier. Je me sens une personne de valeur. Avant je me fermais. Je n'ai plus de dépression ni d'hallucinations, et Dieu m'a guérie de mon ulcère et mon cerveau des effets de l'overdose. Je ne suis plus maigre. Le Seigneur m'a aussi délivrée de l'esprit de solitude. Je me sentais seule, même au milieu de la foule; maintenant je vis heureuse dans une ferme et je ne ressens aucune solitude. Il y a eu tellement de changements, et seulement en quelques mois. A travers le combat spirituel, Dieu m'a donné la force et la paix de protéger mon cœur et mon esprit, et j'attends avec impatience chaque jour au lieu de l'appréhender. "J'ai été maudit par des gens qui me détestaient" En tant que missionnaires, nous devenons parfois négligents et satisfaits que nous en oublions notre besoin de protection contre les puissances mauvaises des ténèbres autour de nous. A un certain moment, j'ai été maudit par des gens qui me détestaient parce que j'étais avec ceux qui refusaient de participer à des funérailles où il y avait des pratiques païennes. 242

Une autre fois, j'étais dans un endroit où j'étais souvent en contact avec un homme possédé d'esprits mauvais. J'ai demandé à d'autres personnes de m'aider à prier pour lui, mais tous ont refusé, arguant que chaque fois qu'ils priaient pour lui ils devenaient malades. Des cordes de nylon qui entouraient ses poignets lui avaient provoqué de graves plaies que je soignais. Quand elles ont été presque guéries, il m'a demandé de lui donner la main. Je croyais qu'il voulait me la serrer pour m'exprimer sa gratitude, mais il m'a tiré les doigts et m'a envoyé des esprits. J'ai crié à Dieu et ai libéré ma main, mais la rencontre était plus grave que je ne l'avais cru. Durant ma carrière de missionnaire (vingt-huit ans), j'ai souffert de fièvres tropicales et de faiblesse, de peurs, et parfois de dépression. Certains de ces symptômes et de ces fièvres étaient normaux, d'autres étonnaient les médecins. Après avoir été délivré des malédictions, des esprits de mort, de suicide, d'infirmité, de solitude, d'infériorité, de découragement, de déception et de bien d'autres encore, je me suis aperçu que ma vie avait vraiment changé. Je n'ai été qu'une seule journée malade en dix-huit mois, ce qui est remarquable. J'ai une nouvelle confiance dans le Seigneur Jésus-Christ, qui me rend capable de faire face avec force aux situations qui surviennent, même lorsque je suis confronté à des situations que j'aurais normalement fuies. Il est vrai que, si Jésus nous affranchit, nous serons réellement libres (Jean 8:36). "Je m'étais réfugié dans un monde complètement à part" J'ai connu le Seigneur à l'âge de vingt-quatre ans, alors que j'étais en dernière année d'étude à l'université. Bien que j'aie été élevé dans un environnement dans lequel j'ai connu Dieu enfant, durant mon adolescence je me suis détourné des principes de Dieu et ai vécu ma vie. Cela m'a conduit à m'adonner à la drogue durant des années et à l'alcool, ce qui m'a complètement détraqué. J'ai grandi avec un sentiment d'infériorité et d'insécurité. Je sentais un besoin incroyable de prouver quelque chose aux autres, d'être quelque chose aux 243

yeux des hommes. Pendant les années de dépendance à la drogue, ces problèmes ont empiré et d'autres sont apparus. En venant à Christ, j'ai ressenti un merveilleux soulagement par rapport à mes fardeaux et aux problèmes qui me liaient. J'ai été libéré d'une dépression qui durait depuis des années et qui n'est jamais réapparue. Pourtant, comme j'avançais avec Dieu, beaucoup de vieux problèmes ont commencé à se manifester, dans de nombreux cas avec démesure. J'ai réalisé pour la première fois que cela venait de forces démoniaques lorsqu'on priait pour moi lors d'un camp de jeunes. J'ai ressenti une agitation en moi et, à mon grand étonnement, je me suis mis à crier de façon incontrôlable. J'ai vécu une merveilleuse libération de l'infériorité et, dans les jours qui ont suivi, j'ai vu de nombreux changements dans ma vie. Cela a été le début d'une période de délivrance qui devait durer deux ans. Parfois c'était difficile, car les œuvres des ténèbres se manifestaient dans ma vie. J'ai connu des moments de grand tourment et des sentiments de complète irréalité, comme si j'étais hors de mon esprit. En même temps, je comptais sur Dieu de tout mon cœur. J'ai été étonné de l'importance des manifestations des émotions négatives: des sentiments de solitude, de rejet, d'infériorité, de peurs pour ne nommer que celles-là. Pourtant, au fur et à mesure que l'ennemi se manifestait, le Seigneur apportait la délivrance à la fois à travers ceux qui priaient pour moi et lorsque je priais seul contre l'ennemi. L'étendue de la délivrance était telle que, souvent, je commençais à douter que les problèmes soient vraiment causés par des esprits mauvais. A chaque fois que je trouvais la libération, elle conduisait à des changements dans ma vie quotidienne. C'était particulièrement dans mon intelligence et ma personnalité que l'ennemi avait construit des forteresses. Quand j'étais au collège, j'avais du mal à me concentrer. Durant ces années, j'ai fait le choix de me rebeller contre la discipline de mes parents et de m'adonner à la paresse, ce qui produisait de plus en plus un esprit indiscipliné. Je m'adonnais tellement à la 244

drogue que cela ne faisait qu'augmenter mes problèmes jusqu'au point où je me retranchais complètement dans un monde imaginaire. Les études universitaires m'ont frustré, parce que j'avais du mal à me concentrer plus de cinq minutes à la fois. En venant au Seigneur, j'ai remarqué des changements à ce niveau en commençant à me plonger dans la parole de Dieu. Durant la première année de ma vie chrétienne, j'ai arrêté mes études et ai travaillé comme jardinier. Cela a allégé un peu la tension et a permis de faire grandir le processus de renouvellement de Dieu. En reprenant mes études, le problème du manque de concentration était toujours là. En tant que chrétien, c'était encore plus problématique, parce que j'avais encore plus le désir de réussir; je ressentais donc une frustration et un sentiment d'échec que l'ennemi mettait en moi. J'ai aussi commencé à avoir du mal à me concentrer sur la parole de Dieu. Je devais également me battre contre de l'impureté dans mon esprit, même si je la détestais et que je voulais être juste devant Dieu. Le domaine de la discipline mentale est celui dans lequel j'ai eu le plus de difficultés à obtenir la victoire. Il m'a fallu beaucoup de temps avant que je reconnaisse que j'avais besoin de délivrance dans ce domaine. Je croyais que, si je saturais mon esprit avec la parole de Dieu, alors mon esprit serait libéré. Quand j'avais du mal à me concentrer sur la Parole, cela posait problème. Quand j'ai reconnu que j'avais besoin de délivrance et que j'ai combattu l'ennemi – parfois dans le jeûne –, alors j'ai senti une amélioration dans mon esprit. J'ai commencé à pouvoir prendre la parole de Dieu pour lui permettre de faire en moi son œuvre de renouvellement. En même temps que j'expérimentais la délivrance de ces liens mentaux, Dieu m'a montré que j'avais besoin de construire des modèles de discipline dans ma vie quotidienne. J'ai réalisé combien la persévérance était essentielle pour obtenir une libération totale des forteresses de l'ennemi. J'ai aussi compris qu'il fallait que je revête les armes que Dieu m'avaient données et que je prenne en main ma propre libération plutôt que de compter tout le temps sur des 245

conseillers. J'ai découvert que, si je prenais du temps dans la prière dans un certain domaine (parfois une heure ou plus), alors les chaînes de ma personnalité tombaient. En prenant moimême la direction du combat, j'ai remarqué que j'avais un plus grand contrôle sur les manifestations de l'ennemi; je n'avais plus les manifestations impressionnantes des premières délivrances. J'ai aussi découvert que l'ennemi allait faire tout ce qu'il pouvait pour empêcher ma délivrance, souvent par des insinuations: "Tu es égoïste de prier tout le temps pour toi" qui me venaient à l'esprit quand il fallait combattre. Cependant, à mesure que le temps passe, et parce que j'ai rejeté l'influence de l'ennemi, j'expérimente la liberté du calvaire dans le vrai sens dans ma vie. "J'étais convaincu que mes problèmes venaient de moi" Quand j'étais enfant, mes parents se querellaient violemment. Je me souviens de scènes où ma mère laissait mon père dehors et nous enfermait tous dans la chambre principale en clouant la porte, de peur qu'il ne l'ouvre. J'étais souvent sans dormir la nuit, guettant son retour et me demandant comment j'allais protéger les plus jeunes enfants s'il devenait violent. Bien qu'extérieurement je sois un enfant obéissant, de profondes racines de peur, de rébellion et de non-respect de l'autorité se développaient en moi. Je cherchais désespérément de l'affection, mais mes parents étaient trop liés pour pouvoir en exprimer. Je trouvais du réconfort à l'école, mais cela ne comblait pas la soif de mon cœur. Je voulais parler librement et en profondeur avec mes parents, mais ils n'étaient pas capables de recevoir mes confidences. Je suis devenu chrétien à dix-sept ans et, l'année suivante, j'ai étudié dans un collège biblique. Le temps passant, j'ai pris conscience qu'il y avait de grands liens dans ma vie. J'avais de tels problèmes de gène et de peur que parfois ma voix s'étranglait à cause de l'appréhension et sonnait vraiment bizarre; quand cela allait vraiment très mal, ma bouche se 246

tordait, je rougissais beaucoup et, souvent, et je me détestais d'être ainsi. J'avais du mal à m'exprimer en groupe. J'avais envie d'être moi-même, d'être libre pour communiquer et vivre selon un mode qui serait le mien. Ma vie de rêve était très perturbée. Pourtant je louais Dieu, je confessais sa Parole, j'allais à l'église, je participais aux activités, j'avais des temps de méditation, mais je ne trouvais pas de réponse. J'essayais toutes les solutions spirituelles et psychologiques, et rien ne fonctionnait. Puis certains de mes amis ont commencé à trouver des réponses dans la délivrance. Je les regardais avec envie, en pensant qu'ils avaient de la chance d'être ainsi libérés. Quant à moi, j'étais convaincu que mes problèmes venaient de moi et que je les aurais jusqu'à la fin de mes jours. Dieu est miséricordieux; j'ai emménagé un temps dans une maison avec des gens impliqués dans le ministère de délivrance. J'ai alors reconnu mon besoin et un processus a commencé, qui a duré deux ans. En persévérant dans la délivrance, j'ai remarqué des changements extraordinaires. Les cauchemars ont cessé, des liens bien enracinés ont commencé à tomber, je pouvais m'exprimer dans des groupes et dans la prière, et j'avais une nouvelle liberté dans mes relations avec les autres. A certains stades, j'étais si ravi de ma nouvelle liberté que je me serais presque arrêté là. Mais je savais que je devais persévérer et continuer. Je loue Dieu de sa puissance de délivrance. Je suis étonné de la façon dont il peut prendre une vie et transformer les profondeurs de la personnalité. Je me sens comme un voilier qui a été amarré sur une île déserte avec plein d'ancres qui l'empêchent de gagner la mer. J'avance maintenant dans de nouveaux domaines et je deviens de plus en plus libre pour suivre le Saint-Esprit, obéissant à ses commandements et allant dans son sens comme un voilier qui a largué les amarres.

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"J'étais drogué et je me suis engagé dans l'occultisme" Avant de devenir chrétien, j'étais drogué et profondément engagé dans l'occultisme. Je venais d'un foyer brisé par le suicide, l'immoralité et l'amertume. Pendant les six premières années de ma vie chrétienne, sous la conviction de Dieu, ma vie a été "purifiée" et changée. Malgré beaucoup de problèmes, j'avais développé une relation intime avec Jésus et avais arrêté la drogue. J'espérais que mes soucis allaient disparaître. Tout semblait bien avancer, mais j'avais des difficultés que je ne pouvais pas régler, malgré la prière, le jeûne et la recherche de Dieu. J'avais été délivré en tant que jeune chrétien et on m'avait dit que je n'en avais plus besoin. Mes problèmes étaient les suivants: Des tensions intenses et une forte anxiété qui m'avaient saisi depuis que j'enseignais, ce qui fait que je ne pouvais pas me détendre même dans la présence de Dieu. • Je me rendais compte que, dans ma détresse, plus je cherchais Dieu et qu'il manifestait sa présence de façon merveilleuse, plus j'avais l'impression que ma tête allait exploser; j'avais une telle tension en moi que ma mâchoire se serrait et qu'une partie de mon corps devenait rigide. • Je m'alarmais du nombre inhabituel d'accidents et de contretemps qui m'arrivait. J'étais conscient que ces attaques (accidents de voiture, attaques, noyade, etc.) émanaient d'une source satanique, mais je n'arrivais pas à comprendre pourquoi cela continuait malgré mon engagement dans la foi. •

Certains problèmes me désespéraient moins, parce que je m'y étais habitué et que je considérais qu'ils faisaient partie de ma personnalité ou qu'ils étaient "le résultat de mon passé". Cela comprenait des peurs innombrables, des sentiments de rejet malgré mes nombreux amis, une insomnie persistante, des 248

symptômes nerveux qui me minaient à la fois physiquement et émotionnellement et une hypersensibilité à la maladie. Je cherchais Dieu et, comme je désespérais d'obtenir une réponse, je suis allé voir Graham Powell. Il a vu que mes problèmes étaient démoniaques et me l'a dit. Tout d'abord, j'étais sceptique, puis le soulagement immédiat de la pression et de l'anxiété produit par ses prières m'a décidé à suivre cette voie. Il y a eu encore beaucoup de sessions de prière et de conseil. Les démons se manifestaient souvent violemment, parfois pas. Les résultats ont été marquants; je suis maintenant rarement malade. Je dors bien. Les sentiments de rejet ne hantent plus ma personnalité. Avant, je me demandais toujours si j'allais être accepté dans une relation. Je suis maintenant capable d'être moins égocentrique et de donner de l'amour et de l'acceptation aux autres. Certains domaines sont devenus pires quand je suis entré dans le combat spirituel. Il y a eu des jours d'intenses luttes, parce que les œuvres des ténèbres résistaient à l'attaque de "leur" territoire. Cependant le fait de sentir que je devenais progressivement plus libre en valait la peine. Dieu a utilisé la longueur et la difficulté du combat pour fortifier ma vie spirituelle, pour produire la patience et la persévérance, pour soumettre ma nature égoïste et rebelle. C'est une source de joie de voir que je suis plus utile à l'œuvre de Dieu. Il m'a utilisé pour l'intercession, pour encourager les autres et pour prier pour leurs besoins, y compris en matière de délivrance. "Mon dos est complètement guéri" J'ai réalisé pour la première fois mon besoin de délivrance quand un esprit d'infirmité s'est manifesté pendant l'onction d'huile et la prière pour un problème de dos chronique. J'ai ressenti un soulagement immédiat mais, avant la fin de la semaine, j'avais encore plus mal et j'étais encore plus gênée qu'auparavant. 249

Quatre ans plus tôt, j'avais été baptisée dans le SaintEsprit mais on ne m'avait jamais enseigné les pièges de l'ennemi. En quelques semaines, j'y suis tombée. Un chiropraticien, qui était impliqué dans des pratiques occultes et recommandait les produits diététiques, m'a massé après la naissance de nos jumeaux en disant à mon mari qu'ainsi je récupérerai plus vite. Quel mensonge! A partir de là, j'ai eu de plus en plus de problèmes avec mon dos et mon cou. Tout comme nos mains mettent en œuvre le Saint-Esprit, ses mains mettaient en œuvre les mauvais esprits. Toutes les zones qu'il avait massées sont passées sous le contrôle d'infirmité, d'inflammation, de douleur, et ce n'est que lorsque j'ai renoncé à m'associer avec cet homme et que j'ai prié pour la délivrance que j'ai été libérée. Loué soit Dieu, aujourd'hui mon dos est complètement guéri et n'est plus douloureux. On m'a dit que mon problème était peut-être psychologique et que les démons n'avaient rien à y voir. Mais une fois que les démons m'ont courbé le dos de façon bizarre et qu'ils ont poussé des cris à vous glacer le sang quand le nom et le sang de Jésus ont été invoqués contre eux, on n'avait plus de doute sur la cause! Le temps passant, j'apprenais des choses sur la délivrance et je réalisais que j'en avais besoin dans beaucoup d'autres domaines de ma vie. Mon mari et mes enfants ont aussi expérimenté la délivrance. Notre fils de onze ans manquait au moins une fois par semaine l'école à cause d'horribles migraines; après avoir prié pour sa délivrance lors d'une réunion spéciale, le démon qui le troublait l'a quitté et il n'a depuis plus jamais eu de maux de tête. Nous avons des jumeaux de huit ans; il y a encore à peu près dix-huit mois, l'un des deux était très aimant et se pendait à notre cou sans arrêt tandis que l'autre était très distant. Après la prière de délivrance d'esprits de rébellion, ce dernier a complètement changé. Il est devenu si aimant qu'il est difficile de les mettre au lit le soir parce qu'ils veulent des câlins et des 250

dizaines de bisous. Je remercie Dieu du discernement des esprits qui révèle la source de beaucoup de nos problèmes. "Une vie de cauchemar brisée", par Daphné Drummond Pour vous donner une idée de la puissance que la peur avait sur ma vie, il faut que je revienne sur ma petite enfance. Je suis née en Inde où mon père était ingénieur consultant en électricité. A l'époque de ma naissance, il avait conçu et supervisait la construction d'une centrale électrique pour sa majesté le maharajah de Bikaner. Cela signifie que mes parents avaient une vie sociale importante et que nous, les filles, étions souvent laissées à la surveillance de serviteurs indiens. Nous étions élevées très strictement et l'une des règles était d'aller au lit à dix-huit heures, été comme hiver. Il était difficile pour des enfants d'aller se coucher à cette heure-là, même en plein été quand le soleil brillait encore. Pour nous faire obéir, les serviteurs indiens nous menaçaient: "Si vous n'allez pas au lit, les chacals et les tigres vont vous attraper!" Quand cela ne fonctionnait pas, ils se cachaient sous les escaliers et imitaient le bruit des animaux. Entre-temps, il s'était mis à faire nuit et je me glissais dans mon lit, rabattais le drap sur ma tête et ne bougeais plus, presque trop terrifiée pour respirer. Je m'attendais que le tigre saute sur mon lit pour me dévorer. J'étais pétrifiée. Cela arrivait tous les jours et mon petit cœur sautait presque hors de mon corps à cause de la peur. Quand les serviteurs ne nous effrayaient pas, c'étaient les serpents qui le faisaient. Nous n'avions pas le droit de sortir du lit tant que nos chaussons n'avaient pas été inspectés pour voir s'il n'y avait pas des serpents ou des scorpions dedans. C'est pourquoi, dès mon jeune âge, la peur a pris le pas sur ma vie et, aussi loin que je me souvienne, j'ai toujours souffert de cauchemars. Un jour, comme punition à ma désobéissance, mes parents sont sortis avec ma sœur et m'ont laissée seule avec les serviteurs indiens. Notre porteur est sorti et est revenu avec un Indien qui brandissait un grand bâton et menaçait de me tuer. 251

Le porteur voulait se battre avec lui et le faire partir (c'était un jeu). J'étais figée. J'étais terrifiée. Mes yeux devaient être aussi grands que des soucoupes et mon cœur battait la chamade. Le porteur est revenu le doigt bandé en disant: "Regarde ce qu'il m'a fait quand je me suis battu pour te sauver!" Je me tenais debout, incapable de bouger. Nos parents ne savaient pas ce qui se passait. Nous n'avons jamais dénoncé les serviteurs. Nous n'avions jamais été encouragées à le faire. Les peurs ont commencé à m'empoisonner la vie, augmentant au fur et à mesure que je grandissais. Quand je suis allée en Australie à l'âge de neuf ans, je ne pouvais pas entrer dans une pièce sombre pour allumer la lumière, au grand dépit des amis de ma mère qui étaient avec nous. Ils me traitaient de lâche. Une fille de mon âge qui a peur d'allumer une lumière! En grandissant, les cauchemars ont augmenté. Je les acceptais, car je n'y pouvais rien. A dix-huit ans, quand je suis devenue chrétienne, j'ai commencé à prier pour cela, n'allant jamais au lit sans demander au Seigneur de me garder et en invoquant le sang de Jésus sur moi. Le temps passant, j'ai senti l'appel de Dieu pour aller en Chine en tant que missionnaire. Pour me préparer, je suis allée dans une école biblique et, là, les cauchemars se sont intensifiés et sont devenus de plus en plus effrayants. Toutes les nuits, je rêvais de démons. Certaines nuits, ceux-ci s'asseyaient sur ma poitrine et essayaient de m'étouffer en disant qu'ils allaient me tuer. Dans mon sommeil, j'étais paralysée. Luttant pour me réveiller, une voix à l'intérieur de moi me disait: "Le sang! Le sang!" Quand je me réveillais, j'étais en nage, le cœur battant la chamade et une douleur me déchirant le ventre. Ces rêves permanents m'épuisaient. Parfois je veillais tard, trop effrayée pour aller me coucher. Ayant prié pour cela, mais sans voir d'amélioration, j'ai parlé à l'un de nos pasteurs qui avait été utilisé dans un ministère de délivrance lors du réveil qui avait eu lieu en Ecosse. Il m'a dit:"Daphné, je te garantis que si tu abandonnes ton appel pour la Chine, que tu te trouves un travail et que tu reviens à la vie ordinaire, ces rêves vont cesser." J'ai continué à 252

vouloir aller en Chine, et ces rêves n'allaient pas m'en empêcher. Je suis allée en Chine avec la peur toujours présente dans mes rêves. Certains d'entre eux étaient si réels, que je devais me lever pour allumer la lumière, marcher et me réveiller complètement. Si je retournais me coucher, les rêves reprenaient là où je les avais laissés. Ils épuisaient mes forces. Evidemment, la Chine n'était pas un pays qui pouvait guérir mes peurs. Avant de partir, un missionnaire à la retraite m'avait dit de me préparer à tout perdre au moins une fois au cours de ma vie missionnaire. On leur avait tout volé à trois reprises. Nous avions conscience qu'il y avait des bandits. Quand il nous laissait seuls, notre responsable nous disait toujours: "Si les bandits viennent, ne vous interposez pas; laissez-les prendre ce qu'ils veulent. Votre vie a plus de valeur que l'argent et les biens." Nous allions au lit avec une lampe à pétrole et notre robe chinoise près du lit au cas où nous aurions à nous lever précipitamment. Il y avait toujours une personne qui montait la garde. L'une de nos missionnaires avait pris un coup de couteau en essayant d'intercepter des bandits. Quand je suis partie de Chine, en m'enfuyant à cause de la prise de pouvoir des communistes, mes cauchemars ont changé. C'étaient maintenant des bandits chinois qui me pourchassaient. Ils étaient partout armés de couteaux ou au bout d'un tunnel obscur. C'étaient des bandits ou des serpents. Les serpents étaient si nombreux, que je ne pouvais pas mettre un pied par terre sans marcher sur eux. Certains étaient énormes, leurs mâchoires ouvertes à quelques centimètres de mon visages, prêts à m'avaler. Je me réveillais en nage, mon cœur battant la chamade et en ayant une douleur au creux de l'estomac. Cela me troublait et je me suis demandé ce que je pouvais faire. J'avais prié et utilisé le sang si souvent. Pourtant rien ne semblait fonctionner. J'avais essayé de les vaincre de toute la force de ma volonté, en vain. En 1977, après plusieurs années passées en Australie, j'ai déménagé dans une autre ville, ne sachant pas ce que Dieu avait pour moi, et j'ai été surprise lorsque la porte s'est ouverte et que 253

je me suis retrouvée plongée dans le ministère de délivrance. Le pasteur Graham Powell s'est approché de moi et m'a invitée à venir prier avec lui pour une femme. Il avait prié pour quelqu'un et c'est mon nom qui lui était venu à l'esprit. C'est ainsi que Dieu a commencé à m'enseigner et j'aimerais ici le remercier du ministère du pasteur Powell et de tout ce qu'il m'a enseigné à travers lui. Un jour, je lui ai parlé de tout ce que j'avais comme cauchemar; alors Graham a proposé de prier pour moi. Il a commencé à prier contre les esprits de peur. Quand il a prié, je n'ai rien senti. Il n'y a eu aucune manifestation. Mais Graham m'a dit qu'il avait vu des esprits me quitter. A trois reprises, il a prié pour moi et, après, je l'ai fait seule. Quand je voyageais en bus, j'utilisais souvent ces instants pour chasser les démons de la peur. Je leur ordonnais de partir dans le nom de Jésus en parlant très doucement. C'était un exercice de foi, parce que je ne ressentais rien en moi et je n'avais pas non plus de preuve qu'ils partaient. Tout d'abord, je n'ai pas compris pourquoi il fallait continuer à les chasser tous les jours. Avant, tout ce que je savais de la délivrance était ce que j'avais vu lors des appels et ce que j'avais lu. Je pensais qu'ils sortaient au premier ordre et qu'ensuite nous étions libres. J'avais pourtant l'esprit ouvert pour apprendre, et j'avais beaucoup à apprendre. J'ai continué par la foi à leur ordonner de partir. Après quelque temps, j'ai commencé à remarquer que mes cauchemars s'espaçaient de plus en plus. Je pouvais passer deux semaines sans en avoir. On pose souvent cette question: "Comment savons-nous que nous sommes délivrés?" Comment savez-vous que vous êtes bien quand vous allez chez le médecin? C'est en n'ayant plus vos douleurs, vos maux et vos symptômes. J'ai vu que les "symptômes" devenaient moins fréquents et moins violents dans leur nature, et c'est par cela que j'ai su que Dieu me délivrait. Il est bon de s'arrêter de temps en temps et de regarder en arrière pour voir jusqu'où le Seigneur nous a amenés. Vous voyez le grand changement. 254

J'ai persévéré et je n'ai pas mis longtemps à découvrir que je n'avais pas qu'un seul démon à faire sortir, mais plusieurs. Au début, je ne pouvais pas le comprendre; maintenant je le sais par expérience. Ils n'entrent pas tout seuls, mais à plusieurs. Ils installent une colonie – dans un domaine – et ce sont à plusieurs démons que vous avez affaire, pas simplement à un seul. J'ai toujours ordonné par la foi sans rien ressentir, et il était évident que quelque chose de merveilleux se produisait. Je me levais le matin sans être épuisée. C'était merveilleux de passer une bonne nuit de sommeil après des années de réveil en ayant l'impression de ne pas avoir dormi. Au bout d'environ trois mois, les cauchemars ont cessé, et la joie a rempli mon cœur quand j'ai vu que la délivrance était pour aujourd'hui et qu'elle était réelle. Je dois ajouter que, vers la fin, j'ai commencé à bâiller plusieurs fois. C'est le premier signe extérieur visible que les démons partaient. Notre rédemption tout entière, esprit, âme et corps, a été obtenue au calvaire. Si nous recevons le salut par la foi, alors la délivrance l'est aussi par la foi. C'est une partie de ce que dit Jésus quand il envoie les disciples dans Marc 16:15-18. Il dit d'abord de prêcher l'Evangile (le salut), ensuite de baptiser (baptême d'eau), et enfin de chasser les démons (délivrance). C'est le désir de Dieu de voir son peuple libre, et ce peut être une réalité. Dieu nous a donné les clés du Royaume. La foi tourne la clé. Dieu m'a mis la clé dans la main en me disant: "Délivre-toi", et j'ai dû me lever et l'utiliser. Comme je connaissais fort peu de choses sur la délivrance, j'ai commencé à chercher dans la Parole avec un esprit ouvert et beaucoup de passages m'ont interpellée. Le Saint-Esprit me les a rappelés et je les ai utilisés par la foi. Avec le temps, ma foi a commencé à grandir et j'ai pu me lancer dans le ministère de délivrance envers les autres. Les démons sont réels, et la délivrance aussi. Dieu est toujours sur le trône. La foi met Dieu en action et les démons fuient devant sa présence.

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