Avoir Plus Faim de JESUS°David WILKERSON°342 [PDF]

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Faim Pour Plus De

Faim Pour Plus De

David Wilkerson

Contenu Préface 9 Section 1 : Nourrir le Christ 11

1 Le pain de Dieu 13 2 Gagner Christ 22 3 Répondre à l’appel au deuil 32 4 Avoir un cœur parfait 43 5 Marcher dans la Sainteté 53 6 Venir à sa table 63 7 S’emparer du Christ 74 8 Une lettre du Diable 84 9 Marcher dans l’Esprit 95 10 Manifester la Présence de Jésus 107 Section 2 : Le coût de la faim 119 11 Le coût d’aller jusqu’au bout avec Dieu 121 12 Nous serons testés 132 13 Saints tamisé 149 14 L’École de sympathie 159 15 Il est Dieu de nos monstres 166 Section 3 : Dieu nous rencontre dans notre faim 175

16 Dieu restaurera nos années perdues 177 17 Le Dieu de l’Espérance 183 18 L’amour du Seigneur 192 19 Il nous aidera à être fidèles 204 20 La grandeur actuelle du Christ 213

Préface J’ai dans ma bibliothèque douze volumes de J. B. Stoney, un écrivain dévot parmi les Frères de Plymouth. Chaque volume se concentre sur le Christ-milliers et des milliers de pages vantant la beauté de notre Seigneur et de son ministère en tant qu’homme en gloire. En dévorant ces précieux livres, je me retrouve continuellement humilié et défié par ce frère qui a tant écrit sur le seul sujet de la gloire du Christ. Ces dernières années, j’ai prêché de plus en plus sur mon Sauveur béni et prier beaucoup pour une plus grande révélation de sa grâce et de sa gloire. Jamais dans toutes mes an nées de prédication je n’ai eu autant faim de Lui. L’Esprit Saint n’a pas manqué de satisfaire cette faim croissante, et maintenant Il m’a permis de partager avec le Corps du Christ un seul volume entièrement sur Jésus.

Si vous aussi, faim pour plus de Jésus, vous trouverez quelques fragments ici pour nourrir votre âme. Je m’attends à ce que seuls ceux qui ont été récemment réveillés par l’Esprit Saint à une nouvelle faim et soif pour le Christ et Sa sainteté prendront le temps de lire ce livre. Vous devez vraiment être faim pour plus de Jésus à venir à la table et manger. Ce n’est pas pour la «restauration rapide» chrétiens pressés, mais pour ceux qui apprennent à attendre sur le Seigneur pour la manne du ciel. David Wilkerson

SECTION I

NOURRIR LE CHRIST

1

LE PAIN DE DIEU L’Église de Jésus-Christ a connu aujourd’hui la pire sécheresse spirituelle de l’histoire. Des multitudes de moutons affamés crient à leurs bergers pour une nourriture qui donne la vie, quelque chose qui les soutiendra en ces temps troublés. Pourtant, trop souvent, ils ne sont pas donnés, même un morceau de quelque chose de spirituel! Ils laissent la maison de Dieu vide, insatisfaite et faible. Et ils se sont las de revenir à une table vide maintes et maintes fois. Ce n’est pas ce que Dieu voulait pour son peuple , et il le chagrine de le voir. Dieu a fourni du pain pour le monde entier. Et le pain qu’il offre est plus qu’une simple subsistance; c’est la nourriture pour la vie dans sa mesure la plus complète - la «vie abondante» dont Jésus a parlé. Quel est ce pain de Dieu que nous avons faim si désespérément? Jésus nous a donné la réponse. Il a dit: «Le pain de Dieu est Celui qui descend du ciel et donne vie au monde"

(Jean 6:33). En d’autres termes, Jésus lui-même est la réponse! Comme la manne envoyée pour soutenir la vie des enfants d’Israel dans le désert, Jésus est le Pain de Dieu pour nous- le don envoyé pour soutenir la vie pour nous aujourd’hui et tous les jours. Le Pain de Dieu, lorsqu’il est mangé quotidiennement, produit une qualité de vie que Jésus lui-même aimait. Christ a participé à une vie qui a coulé directement de Son Père céleste- une vie, dit-il, qui devrait aussi nous accélérer: «Je vis à cause du Père, de sorte que celui qui se nourrit de Moi vivra à cause de Moi» (Jean 6:57). Ce pain est la chose même dont le christianisme moderne n’a désespérément pas besoin. Et c’est ma prière sincère que ce livre aidera à répondre à la faim spirituelle que beaucoup sentent dans leur vie. Cette famine spirituelle se poursuit depuis des années. Vous voyez, plus une personne s’écarte de Jésus, la Source de toute vie, plus la mort s’infiltre en lui. De la même manière, les églises et les ministères meurent aussi lorsqu’ils perdent le contact avec ce flux qui donne la vie. Beaucoup d’entre eux, en fait, ont été lentement en décomposition pendant un certain temps. C’est pourquoi tant de saints désillusionnés crient à Dieu, aspirant à une église qui a une certaine vie. C’est pourquoi la plupart des jeunes qualifient leurs églises de « mortes ».

Le prophète Amos a parlé d’un jour où « les vierges justes et les jeunes hommes forts [s’évanouiraient] de la soif » (Amos 8:13). Il a crié, « Voici, les jours arrivent, dit le Seigneur Dieu, que j’enverrai une famine sur la terre, pas une famine de pain, ni une soif d’eau, mais d’entendre les paroles du Seigneur. Ils errent ... ils courront d’avant en arrière, cherchant la parole du Seigneur, mais ne le trouveront pas. Amos 8:11-12 Beaucoup de chrétiens sont offensés quand on leur dit que Dieu envoie une telle famine de la vraie Parole. Et, certes, il ya beaucoup de prédication vigoureuse et l’enseignement aujourd’hui qui est appelé «révélation». Les Bibles sont plus visibles que jamais. Des multitudes affluent pour entendre leurs prédicateurs et leurs enseignants préférés. Certains disent même que cette période de l’histoire chrétienne est un jour de renaissance, un temps glorieux de lumière évangélique et de vérité nouvelle. Pourtant, si ce qui est offert au peuple de Dieu n’est pas le Pain de Dieu du ciel, alors ce n’est pas la vraie nourriture spirituelle. Il ne produira pas la vie. Au lieu de cela, il va causer une famine spirituelle terrible. En effet, la famine abonde dans la maison de Dieu aujourd’hui. La famine pousse les croyants de l’église à trouver quelque

chose qui satisfera leurs besoins intérieurs. Maintenant, les églises sont envahies par l’adultère, le divorce, le rock and roll "chrétien", la psychologie non clinique et les évangiles du Nouvel Age. Beaucoup de jeunes chrétiens se tournent vers la drogue et le sexe pour essayer de trouver l’accomplissement. C’est parce qu’une grande partie de ce qu’on entend des chaires aujourd’hui est au mieux agréable pabulum. Les sermons ne sont pas charnus et pas difficiles à avaler. En fait, ils sont "fun"! Les histoires sont bien racontées, les applications faciles et pratiques, et rien dit n’offense jamais personne. Personne n’a de problème à emmener un conjoint ou un ami non-chrétien le dimanche parce qu’ils ne seront pas gênés. Ils ne seront pas confrontés au péché. Aucun charbon chaud de l’autel de Dieu ne brûlera leur conscience, aucune flèche enflammée de conviction de la chaire ne les conduira à genoux. Aucun doigt prophétique ne pointera droit dans leurs cœurs et le tonnerre, "Tu l’arts l’homme!" Et si le marteau tombe contre le péché, le coup est rapidement adouci. Il est étonnant mais vrai: L’endroit le plus commode et conscient pour se cacher des yeux enflammés d’un Saint Dieu est à l’intérieur d’une église morte. Ses prédicateurs servent plus de porteurs que d’apôtres de la vie. Au lieu de guider les croyants affamés vers la vie abondante que Jésus offre, ils donnent des assurances douces qui tentent de soulager la faim : « Tout va bien. Vous avez fait tout ce que vous devez faire. Ne

vous embêtez pas à nourrir le Pain de Dieu en respectant la prière, ou en dépoussiérant votre Bibles, ou aligner vos cœurs avec le sien. Certains prédicateurs protestent contre le fait que, loin d’être mortes, leurs églises sont pleines de louanges glorieuses et d’adoration envers Dieu. Pourtant, toutes les églises exubérantes et émouvantes ne sont pas nécessairement pleines de vie non plus. L’adoration des lèvres impures est en fait une abomination à Dieu. La louange qui découle de cœurs pleins d’adultère, de luxure ou d’orgueil est une odeur dans les narines de Dieu. Les bannières chrétiennes tenues haut par les mains tachées de péché ne sont rien de plus que des étalages arrogants de rébellion. Une fois, j’ai entendu un ministre «prophétie» qu’un moment est à venir bientôt où les réunions de l’église se composera de quatre-vingt-dix pour cent de louanges. Pourtant, si cela se produit, et même si la louange est sincère, cela ne laisse que dix pour cent pour le reste- qui, je suppose, inclurait la prédication de la Parole de Dieu. Pourtant, ne de plus en plus faible spirituellement si nous crions et louons, mais ne mangeons pas le Pain de Dieu? Cela signifie-t-il que nous avons atteint l’endroit où les enfants d’Israel sont venus quand ils se sont plaints, "Notre appétit a disparu. Il n’y a rien ... sauf cette manne" (Numéros 11:6, NASA)? Se pourrait-il que nous nous ennuyions de nous asseoir à la précieuse table du Seigneur?

Nous devons comprendre que la vraie louange ne vient que de cœurs reconnaissants-cœurs qui débordent de la vie pure de Jésus-Christ! L’apôtre Jean entendit une voix criant de la salle du trône de Dieu : « Louez notre Dieu, à vous tous Ses serviteurs, vous qui le craignez, les petits et les grands » (Apocalypse 19:5, NnsB). Ces serviteurs se réjouissaient et donnaient gloire à Dieu. Ils avaient marché comme des disciples fidèles qui se préparaient comme Sa Fiancée (verset 7). Et ils ont mangé le Pain de Dieu fidèlement et respectueusement parce qu’ils étaient dans la crainte de son pouvoir de vie. Combien de chrétiens d’aujourd’hui comprennent pleinement ce qui se passe lorsque nous prenons le Pain de Dieu, manger le corps du Christ et boire son sang? La force de vie pure et toutepuissante du Christ, lorsqu’elle est pleinement infusée dans l’homme ou la femme spirituelle, œuvre à expulser et à détruire tout ce qui est de la chair et du diable. Rien ne peut nous chasser le cancer du péché, mais ce déluge de vie divine ! Le Saint Vestige

Le vieil adage est vrai: Vous êtes ce que vous mangez. Jésus a dit que sa chair devrait être notre viande, notre régime alimentaire de base: «Sauf si vous mangez la chair du Fils de

l’Homme et boire son sang, vous n’avez pas de vie en vous» (Jean 6:53). Les Juifs ne pouvaient plus comprendre une telle pensée, et « beaucoup de ses disciples sont retournés et ne marchèrent plus avec Lui » (verset 66). Ils ont dit: «C’est un dicton difficile; qui peut le comprendre? (verset 60). Même aujourd’hui, ceux qui limitent la consommation du corps du Seigneur à la table de communion ne comprennent pas ce que Jésus voulait dire. La raison pour laquelle nous observons le Dîner du Seigneur est de nous rappeler qu’Il est devenu notre source de vie par la mort. Et pourtant, le souper de communion est plus que symbolique; plus nous venons manger et boire du Christ, plus sa vie nous verra démontrée en nous. Nous avons une invitation ouverte du ciel à venir à sa table, à manger et à devenir forts. Je sais qu’un certain nombre d’adeptes font exactement cela! Au milieu o f une génération de bergers de location et pabulum nourri disciples, un saint sacerdoce lévitical se lève dans la terre d’aujourd’hui. Ce sont des serviteurs et des servantes qui désirent devenir des bergers après le cœur du Seigneur. Et l’Esprit les a oints pour conduire un peuple séparé qui les suivra dans la plénitude du Christ. Ces croyants sont consumés d’amour pour le Seigneur, dépouillés o f toute fierté et ambition mondentée, brûlant avec

le zèle de la sainteté. Leur nombre est peu nombreux, mais en croissance. Ils n’ont pas d’autre nourriture que le Christ, parce qu’ils savent qu’il n’y a pas d’autre source de vie. Ils éclatent de vie parce qu’ils sont venus avec diligence et souvent à la table du Seigneur. Ils aiment selon la vérité, et ils sont intrépides. Ils dénoncent le péché sans excuses, détruisant les idoles et les bastions. Et ils font tout cela pour apporter la liberté à leurs frères et sœurs - pour produire en eux une faim pour la réalité du Christ Jésus et de leur apprendre à se nourrir de Lui. Ce saint vestige dans la terre d’aujourd’hui adore le Seigneur dans l’esprit et dans la vérité. Ils sont plus amoureux de Jésus que de ses bénédictions et de ses dons. Ils le louent avec des mains propres et des cœurs purs parce que l’Esprit Saint leur a appris que le corps du Christ ne sera jamais offert comme nourriture aux impurs. L’Esprit Saint ne permettra pas que le Pain de Dieu soit apporté partout où les gens s’accrochent aux convoitises et aux idoles. Pourtant, tragiquement, beaucoup d’aujourd’hui mangent encore à la table des démons, servant leurs propres appétits lubriques, puis tentent de venir à la table du Seigneur pour se régaler avec les justes. Cela ne conduit qu’à la maladie spirituelle et à la mort parce que ces trompés ne discernent pas le vrai Pain de Dieu. Ces moutons malades sont devenus si spirituellement faibles et malades par le péché qu’ils ne peuvent pas manger de viande forte. Au lieu de cela, ils préfèrent grignoter les enveloppes

d’enseignements accrocheurs. Ils gravitent vers la légèreté et le divertissement plutôt que la Parole authentique. Leurs appétits spirituels sont devenus ternes à la suite de manger trop de malbouffe. Prenez la télévision comme un excellent exemple. Peu d’activités attirent autant les chrétiens que celui-ci. La télévision est une forme particulièrement insidieuse d’idolâtrie que je me retrouve à crier contre de plus en plus que je vois la famine spirituelle de notre nation. Qu’est-ce qu’une grande partie de la programmation télévisuelle aujourd’hui si ce n’est un dîner satanique propagation? La publicité radiophonique d’un réseau demandait aux téléspectateurs de syntoniser une émission de télévision en particulier « pour obtenir une bonne dose de cupidité, de luxure et de passion comme vous l’aimez ». Quoi que nous chrétiens pourrait l’appeler, les producteurs de télévision eux-mêmes appellent la télévision par son vrai nom: une fontaine de luxure! Pourtant, même sachant cela, littéralement des millions de chrétiens s’assoient devant leurs téléviseurs heure après heure, jour après jour, en prenant dans un régime régulier d’ordures qui doivent pleurer le cœur de Dieu! Rien ne pourrait être plus clair pour moi que la douleur de Dieu sur cette télévision-pas elle-même, mais la dépendance des chrétiens à elle! C’est un outrage exhibé contre un Dieu saint. L’Esprit Saint pleure les multitudes de croyants spirituellement

aveuglés qui refusent d’obéir à Ses incitations intérieures à cesser de boire de cette citerne sale. Si Jérémie pouvait assister à ce triste spectacle-millions de gens de Dieu se prélasser devant la télévision tous les dimanches, boire dans la luxure, le crime et la cupidité, au lieu de s’asseoir dans la maison de Dieu pour manger Son Pain-le prophète pleurerait et se lamenterait. Il criait du Seigneur : « Mon peuple a changé sa Gloire pour ce qui ne profite pas. ... Ils m’ont abandonné, la fontaine des eaux vivantes, et se sont taillé des citernes brisées qui ne peuvent retenir aucune eau » (Jérémie 2:11, 13). Comme nous devons rendre jaloux le Seigneur ! Nous donnons si généreusement notre temps à manger à la table de Ses ennemis-TV n’est qu’un exemple, mais nous abandonnons et ignorons sa table. Oh, comme il aimerait avoir le temps de nous nourrir le vrai Pain de vie! N’est-il pas temps de renverser la table du diable dans nos vies ? Entrer dans le placard de prière et se régaler du vrai Pain de Dieu ? Pour débarrasser nos vies et nos maisons de tout ce qui tache et pollue nos esprits spirituels? Nous devons nous demander honnêtement: À quelle table serons-nous assis quand le Rédempteur viendra soudainement à Sion? Pain de force Une fois, j’ai passé des semaines devant le Seigneur, pleurant et criant à Lui pour un message de réconfort et d’espoir pour tous les croyants blessés qui écrivent à notre ministère à Times

Square Church. Et, alors que nous travaillons ici à New York avec des toxicomanes, des alcooliques et des sans-abri, j’ai prié : « Seigneur, partout où je regarde, je vois la douleur, la douleur, le chagrin et les ennuis. Quel message puis-je envoyer à ceux qui en ont tant besoin ? Quelle est votre parole pour eux? Vous vous souciez sûr ement de ces gens précieux. Sûrement vous aspirez à leur apporter un mot qui peut les libérer. Le Seigneur a donné un mot, et c’est ceci: Il a fourni un moyen de renforcer chaque enfant de Son pour résister à l’ennemi. Cette force ne vient que de manger le pain envoyé du ciel. Et notre santé spirituelle et notre force dépendent de l’obtention de ce pain en nous. Écoutez attentivement une fois de plus les paroles de Jésus : « Je vis à cause du Père, alors celui qui se nourrit de Moi vivra à cause de Moi. » Jésus était en communion si étroite avec le Père, et était tellement engagé à ne faire que Sa volonté, que les paroles du Père sont devenues Sa nourriture et sa boisson tous les jours. Jésus a été soutenu quotidiennement en entendant et en voyant ce que le Père voulait et c’était le résultat de passer beaucoup de temps seul avec Lui. Christ dit à Ses disciples : « J’ai de la nourriture à manger dont vous ne connaissez pas... Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé, et t o finir son travail" (Jean 4:32, 34). Il leur ordonna aussi : « Ne travaillez pas pour la nourriture qui

périt, mais pour la nourriture qui dure à la vie éternelle, que le Fils de l’Homme vous donnera » (Jean 6: 27). Nous n’osons pas manquer ce secret de force : même en tant que Christ vécu par le Père, nous devons ainsi recevoir notre vie en nous nourrissant du Christ. Un cher homme de 86 ans a écrit à notre ministère, lui disant comment il allait et s’occupe de sa femme infirme. Ils sont trop pauvres pour se payer une maison de soins infirmiers, et il craint qu’il ne meure, ne laissant personne pour s’occuper d’elle. A cet homme que je dis, ne désespérez pas ! Le chercher, et boire en présence du Christ. Que l’Esprit Saint vous nourrisse de la manne du ciel. Faites appel à Lui-Il entend le cri le plus faible. Et il promet de vous nourrir lui-même. Il entrera dans votre être le plus intime avec une lumière et une vie renouvelées. Dieu a dit que Jésus est notre Pain de vie, dont nous vivons et recevons notre subsistance. Alors faites-lui confiance en se nourrissant du Christ et Il vous donnera la force! La femme d’un fermier dans le Montana a écrit qu’elle est en colère, perplexe et au bout de sa corde parce que la ferme familiale est sur le point de g o en faillite. Son mari a fait des efforts, mais leur situation semble sombre et désespérée, et personne ne semble s’en soucier. Je dis à cette sœur bien-aimée, restez à la table du Seigneur ! Retournez à votre source de viele Pain de Dieu!

L’écrivain des Hébreux s’est adressé à un peuple de Dieu qui " a joyeusement accepté le pillage de [leurs] biens, sachant . . . [ils avaient] une possession meilleure et durable... ciel" (Hébreux 10:34). Je dis avec cet écrivain, "Par conséquent, ne pas jeter votre confiance, qui a une grande récompense" (verset 35). Ne quittez pas la table du Seigneur et boudez dans un coin sombre de désespoir. Attendez-le jusqu’à ce que vous soyez satisfait, vous trouverez à sa table tout ce dont vous avez besoin pour la vie et la piété. Personne ne peut vous enlever ce pain éternel et qui vous donne la vie. Vivez par Lui! Mangez le Christ et vaincre! Je dis aux divorcés, aux chômeurs, aux solitaires, aux parents qui pleurent les enfants perdus, aux personnes liées au péché qui veulent être libres : avez-vous cherché de l’aide aux mauvais endroits ? Faites ce que vous savez faire : retournez à la présence du Seigneur et cherchez-le de tout votre cœur ! Retourne manger la bonne nourriture spirituelle, et jeter toute la camelote. Vou s trouverez toute la puissance et la force dont vous avez besoin que sa vie vient en vous à travers le Pain de Dieu. Je me réjouis avec ceux qui ont des raisons de se réjouir, et je pleure avec ceux qui pleurent. Pourtant, parfois, je crois que j’entends l’Esprit me chuchoter, Ne pleurez pas avec les chrétiens qui ont abandonné ma table. Ne pleurez pas sur eux ou laissez leurs problèmes vous accabler. Ils ne prient plus ou ne lisent plus Ma Parole, bien qu’ils gaspillent des heures

imprudemment sur eux-mêmes. Ils m’ont oublié jour après jour. Ils vont continuer à faire mal jusqu’à ce qu’ils reviennent et mangent le pain que j’ai fourni pour guérir et les renforcer. Notre ministère reçoit également des lettres de chrétiens qui ont enduré une grande affliction, mais qui mangent le pain de Dieu tous les jours. Beaucoup de ces croyants n’ont fait que se renforcer, avec un sentiment croissant de la présence de Dieu dans leur vie. Au milieu de leurs tests, ils se sont tournés vers le Seigneur de tout leur cœur. Ils l’ont cherché dans leurs ennuis et Il a entendu leur cri et satisfait leurs âmes affamées, leur donnant ce dont ils ont besoin pour endurer les moments difficiles. Dieu les a élevés au-dessus de leurs problèmes, jusqu’à ce que le Christ soit devenu plus important pour eux que de trouver un soulagement. Ils vivent littéralement sur le Christ, parce qu’ils l’ont découvert comme leur puissante source de force. Et un jour, ils sortiront comme de l’or pur, après avoir été jugés par le feu. Ils seront totalement purifiés de soi et de fierté. Comme le Christ, leur seul désir sera de faire la volonté du Père et de terminer son travail. Le Pain de Dieu est distribué tous les jours, tout comme la manne l’était aux Israélites. La Bible dit que Dieu a donné à Son peuple la manne pour les humilier (Deutéronome 8:16). Ils n’ont pas été humilié parce que c’était la nourriture du pauvre homme, car c’était en fait "nourriture des anges" (voir Psaume 78:25). Non, ils ont été humiliés parce qu’ils ont dû chercher cette

nourriture sur une base quotidienne. Cela leur rappelait que Dieu tenait la clé de l’armoire. Ils ont été forcés de l’attendre et de reconnaître continuellement qu’Il seul était leur source. Les chrétiens d’aujourd’hui sont humiliés de la même manière. Dieu nous dit que ce que nous avons mangé du Christ hier ne nous donnera pas notre besoin pour aujourd’hui. Nous devons admettre que nous mourrons de faim spirituellement et deviendront faibles et impuissants sans un approvisionnement frais et quotidien de pain céleste. Nous devons souvent venir à la table du Seigneur. Nous devons être diligents pour garder la fête. Nous devons décider que le temps ne viendra jamais dans nos vies où nous aurons plus d’un jour d’approvisionnement en force. Pour ceux d’entre nous qui aiment Jésus et qui désirent nous compter une partie de ce fidèle vestige, je peux promettre une chose : les famines ne durent pas éternellement. Dieu rendra à nouveau visite à Son peuple. Comme nous le verrons dans le prochain chapitre, Il veut nous satisfaire complètement. Il veut nous donner la vie abondante que nous désirons. Il aspire à rencontrer tous les cœurs sincères qui ont faim de plus de Jésus.

Z

GAGNER LE CHRIST Savez-vous si vous avez gagné le cœur de votre Seigneur ? Savez-vous que si vous avez faim après Lui, vous aurez le désir de gagner son cœur? L’apôtre Paul a déclaré que c’était son but en renonçant à sa vie passée : Je compte toutes choses sauf la perte pour l’excellence de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur: pour qui j’ai subi la perte de toutes choses, et ne les compter, mais la bouse, que je peux gagner le Christ. Philippiens 3:8, KJV Paul a été complètement captivé par son Seigneur. Pourquoi ressentirait-il le besoin de « gagner » le Christ ? Christ s’était déjà révélé clairement, et pas seulement à l’apôtre, mais dans sa vie. Pourtant, malgré cela, Paul se sentait obligé de gagner le cœur et l’affection du Christ. L’être de Paul, son ministère, sa vie et son but même pour vivre, ne se concentrait que sur le plaisir de son Maître et de son

Seigneur. Tout le reste était des ordures pour lui, même de «bonnes» choses. Je crois que l’une des raisons pour lesquelles Paul ne s’est jamais marié était de se donner plus de temps pour prendre soin des choses du Seigneur (voir 1 Corinthiens 7:32). Et il a exhorté les autres dans la même direction, « que vous puissiez marcher digne du Seigneur, le réjouissant pleinement » (Colossiens 1:10). Est-ce scripturaire, vous pouvez demander, cette idée de gagner le cœur de Jésus? Ne sommes-nous pas déjà les objets de l’amour de Dieu ? En effet, son amour bienveillant s’étend à toute l’humanité. Mais il y a un autre type d’amour que peu de chrétiens éprouvent jamais. C’est un amour affectueux avec le Christ comme cela se produit entre un mari et sa femme. Cet amour s’exprime dans le Cantique de Salomon. Dans ce livre, Salomon est dépeint comme un type de Christ et dans un passage, le Seigneur parle de son épouse de cette façon: Vous avez ravi mon cœur ... mon conjoint; vous avez ravi mon cœur avec un regard de vos yeux, avec un lien de votre collier. Comment est juste votre amour ... mon conjoint! Combien mieux que le vin est votre amour ... ! Chanson de Salomon 4:9-10

Plus tard, il dit: «Tournez vos yeux loin de moi, car ils m’ont surmonté» (6:5). Sa fiancée répond : « Je suis à moi bien-aimé, et son désir est envers moi » (7:10). La mariée du Christ sera composée d’un peuple saint qui aspire à être si agréable à leur Seigneur, et qui vivent si docilement et si séparés de toutes les autres choses, que le cœur du Christ sera ravi. Le mot ravi dans ce passage signifie « unheart » ou « voler mon cœur ». La version king James du passage ci-dessus dit que le cœur du Christ est ravi d’un seul œil. Je crois que "un œil" est l’unicité d’un esprit centré sur le Christ seul. Cette dévotion unique à Christet aussi l’amour symbolique entre mari et femme-est exprimée dans un autre livre de la Bible: Ruth. C’est l’histoire d’une jeune fille convertie qui a gagné le cœur de son seigneur terrestre. Je le vois comme une histoire prophétique, un message qui nous parle puissamment aujourd’hui, car nous gagnons le Christ de la même manière que Ruth a gagné son maître, Boaz. Pourtant, comme j’ai étudié cette idée, en fouillant à travers tous mes commentaires, je ne pouvais pas trouver un seul écrivain qui a vu ce sens spirituel et prophétique dans le livre de Ruth. Un seul écrivain a même suggéré que, puisque Ruth était un Moabite, Dieu peut nous dire quelque chose sur les Païens étant "greffé dans la vigne." Mais cette histoire ne se fait pas plus qu’une simple signification historique. Je crois que nous devons regarder cette belle histoire de plus près parce qu’elle

nous apprend beaucoup sur la façon dont nous sommes nourris en cherchant à gagner son cœur. L’histoire de Ruth commence par ces mots: «Il y avait une famine dans la terre» (Ruth 1:1). Cette famine représente la même famine que l’Église a vécue aujourd’hui : l’absence de la présence de Dieu, une faim pour le vrai Pain de Dieu. En raison de la famine, l’Israélite Elimelech prit sa femme, Naomi, et leurs deux fils et fuya la terre de Juda pour Moab. Eliméech y mourut plus tard et les deux fils de Naomi épousèrent des épouses païennes, Orpah et Ruth. Ils sont tous restés à Moab pendant encore dix ans. Mais Moab était un lieu d’idolâtrie. Il représentait la congrégation des méchants, le siège du méprisant. En fait, le nom Moab signifie fornication. Moab lui-même, d’après qui la région a été nommée, est né d’une relation incestueuse entre Lot et l’une de ses filles. C’est lui qui a séduit Israel à Shittim dans le désert, et par la suite 24.000 sont morts d’une peste. Dieu a interdit aux Israélites d’épouser des femmes moabites, "Sûrement ils vont détourner vos cœurs après leurs dieux" (1 Rois 11:2). Comme je l’ai souligné dans le dernier chapitre, la même chose se produit dans le royaume spirituel d’aujourd’hui quand une famine de la Parole de Dieu se produit: le peuple de Dieu se tourne vers le monde, cédant à la séduction de l’idolâtrie et se mélangeant avec l’impie. La famine dans l’Église a conduit

les croyants à Moab, le lieu de l’idolâtrie. Et, comme Naomi l’a appris quand elle a perdu ses fils là-bas, Moab est un endroit où les jeunes hommes meurent! De retour à Juda, cependant, la famine était enfin terminée. La rumeur est venue à Naomi que Dieu rendait une fois de plus visite à son peuple avec beaucoup de pain. Soudain, des souvenirs de bénédictions passées inondèrent l’âme de Naomi et elle commença à aspirer à l’endroit saint où elle habitait autrefois. Elle en avait marre de Moab, de son idolâtrie et de sa mort. Alors « elle se leva avec ses belles-filles qu’elle pourrait revenir » (Ruth 1:6). Ruth et Orpah ont dit au revoir aux parents, aux amis et à la famille. Ils ont dit à leurs proches de toujours qu’ils seraient partis pour de bon: Ils allaient avec Naomi à Juda, un endroit où Dieu rendait visite à son peuple! Nous pouvons voir le parallèle dans notre monde d’aujourd’hui: Certains croyants ont résidé dans une Moabléthargie contemporaine, la froideur, le plaisir mondeur et le succès. Pourtant, au milieu de ceux-ci, un vestige saint a persévéré. Ils ont enduré l’auto-exaltation des évangélistes de la télévision, la sensualité sordide dans la maison de Dieu, la folie dans la chaire et la moquerie par les chrétiens reculés. Ces affamés ont prié, jeûné et intercédé, et maintenant le Seigneur a entendu leur cri.

Pourquoi l’église Times Square, et d’autres comme elle, emballé avec des chercheurs affamés? Parce que la rumeur est sortie que Dieu rend visite à Son peuple dans ces endroits! Les gens ont entendu dire qu’un mot de Dieu est en cours. Oui, la famine est finie. Dieu a envoyé du pain du ciel. Et si vous n’avez pas encore goûté à la manne céleste, alors sortez de Moab et retournez à l’endroit où Dieu rend visite à Son peuple ! C’est exactement ce que les deux belles-filles de Naomi avaient prévu de faire. Tu vois, le nom de Naomi signifie "grâce". Et suivre leur belle-mère était une façon de suivre la grâce de Dieu. Il s’ed à un éloignement de la vie pour le monde et à un mouvement vers la vie par la grâce du Seigneur. Ils étaient attirés par l’Esprit de Dieu, attirés par la nouvelle de sa visite. Et aujourd’hui, de la même manière, des milliers rentrent chez eux, de retour à la plénitude de Christaway du battage médiatique, du compromis, de la demi-cœur et du vide d’un évangile de facilité et de prospérité. Ce qui est triste, c’est que beaucoup de ceux qui ont l’intention de retourner à Dieu s’arrêtent à la frontière. Ils ne se détachent pas totalement, ils ne paient pas le prix. J’ai vu cela arriver à des centaines de personnes dans notre église: Ils commencent avec une grande ferveur, prétendant avoir faim. Mais ensuite ils sont raccrochés à la frontière entre Moab et Juda et retournent à leurs anciennes habitudes. De même, dans les Ecritures, quand Orpah et Ruth ont atteint la frontière, ils ont dû prendre une décision :

suivraient-ils Naomi, c’est-à-dire la grâce de Dieu, dans la plénitude du Seigneur ? Leurs noms offrent un indice de la réponse: Orpah signifie "stiff-neckedness." Ruth veut dire "amie, compagne". Revenir en arrière et continuer

Une confrontation a eu lieu à la frontière. Naomi a décidé de tester l’engagement des deux jeunes femmes. Pour Orpah et Ruth, la décision de continuer exigerait plus que des émotions et de simples mots. Naomi ne pouvait leur garantir aucune récompense pour suivre, pas de prospérité, de facilité ou de succès; elle ne pouvait offrir qu’une vision claire du coût élevé à venir. Elle a décrit sa patrie comme un lieu de souffrance et de pauvreté, une terre qui n’offrait rien de biens terrestres; ils n’auraient à exister que sur une marche de la foi. L’image était si sombre que Naomi les a encouragés tous les deux à retourner chez leurs propres mères « que vous pourriez trouver le repos » (Ruth 1:9). L’image que Naomi a présentée est en effet l’évangile de la grâce de Dieu : la souffrance, l’abnégation, la croix. Et Orpah et Ruth sont restés inébranlables, du moins à la surface : « Ils ont levé la voix et pleuré. Et ils lui ont dit: «Sûrement, nous reviendrons avec vous à votre peuple» (Ruth 1:9-10).

Vous avez probablement deviné du nom d’Orpah que, malgré sa rivière de larmes et ses mots forts sur la pression sur, elle abandonnerait et retourner à son idolâtrie. Extérieurement, elle était brisée et tendre, et elle semblait vouloir faire partie du retour à Dieu. Mais son cœur a été saisi puissamment par son amour pour son vieux cercle d’amis et de la famille; elle ne savait pas que cette idole restait dans son âme. Orpah pleura à la frontière parce qu’elle était déchirée entre deux amours. Elle voulait sincèrement continuer, et elle aimait la précieuse communion des deux autres femmes, mais elle n’avait pas coupé les liens avec Moab. Les larmes ne suffisent jamais. Naomi le savait et a mis les deux jeunes femmes à un test final. Naomi dit: «Tournez en arrière, mes filles; Pourquoi irais-tu avec moi ? Y a-t-il encore des fils dans mon ventre, pour qu’ils soient vos maris ? Tournetoi, mes filles, vas-y" (Ruth 1:11-12). Je crois que Naomi a vu dans le cœur d’Orpah, dans sa lutte intérieure. Naomi s’est sûr ement pensé, Le pauvre enfant ! Elle pense qu’elle veut la plénitude du Seigneur, mais elle est toujours charmée par ce monde. Elle serait malheureuse si elle continuait, parce qu’elle serait toujours regarder en arrière. Alors Naomi a dit à Orpah, "Allez votre chemin!" Orpah a alors dû prendre une décision dans son cœur. Elle s’était probablement demandée : « Est-ce la seule option ? Rejet,

pauvreté et séparation de tout ce que j’ai jamais connu ? non! Je retournerai à Moab et servirai Dieu à ma façon. J’aimerai toujours ces saints, mais je dois continuer ma vie. La Bible dit : « Ils ont soulevé leurs voix et pleuré à nouveau ; et Orpah embrassa sa belle-mère" (Ruth 1:14). Un manuscrit original ajoute à la phrase, "et est retourné." Peut-être que certains d’entre vous lisent ceci en ce moment, vous pourriez penser à embrasser vos frères et sœurs en Christ au revoir. Quelque chose dans votre cœur pourrait vous éloigner, peut-être un cercle de vieux amis ou l’attrait des vieilles habitudes. Orpah est allée « à son peuple et à ses dieux » (Ruth 1: 15). Votre cœur, aussi, peut être saisi par une idole de votre passé, quelque chose que vous ne pouvez pas lâcher. Pourtant, il n’y a pas de juste milieu pour le chrétien! La ligne a été tracée et nous ne pouvons nous déplacer que dans une des deux directions : soit vers l’avant vers Juda, soit vers Moab. Orpah a fait demi-tour et à partir de ce moment dans l’Écriture, elle n’est jamais entendue de nouveau. Elle s’est évanouie dans l’ombre de l’idolâtrie, n’ayant rien à voir avec l’œuvre de Dieu ou le Royaume éternel. Maintenant, la grande préoccupation de Dieu était avec Ruth. Naomi a essayé une dernière fois de décourager Ruth, en disant en vers

15, "Retournez après ta belle-sœur." En d’autres termes: "Rapide, Ruth! Si vous vous dépêchez, vous pouvez rattraper Orpah. Pourquoi n’allez-vous pas suivre après vos propres désirs? Mais Ruth ne voulait pas lâcher prise: Elle "s’accrochait" à Naomi (Ruth 1:14). Cela suggère une photo d’une jeune fille à genoux avec ses bras autour de la taille de son maître, comme si elle ne lâcherait jamais. Ruth voulait Dieu ! Elle voulait participer à la grande visite du Seigneur, et seule la mort pouvait l’arrêter maintenant. Ruth a dit: «Entre-moi de ne pas vous quitter, ou de se détourner de la suite après vous; car où que vous alliez, j’irai; et où que vous logiez, je logerai; votre peuple sera mon peuple, et votre Dieu, mon Dieu. Là où tu mourras, je mourrai, et il y aura-t-il. Le Seigneur me le fait, et plus encore, si rien d’autre que la mort, vous et moi. Quand elle a vu qu’elle était déterminée à aller avec elle, elle a cessé de lui parler. Ruth 1:16-18 Ruth ne savait pas qu’en faisant le choix de continuer, elle s’est placée sous les ailes abritantes de Jéhovah. Et, plus important encore, dès qu’elle a traversé la frontière avec Naomi, elle était sur la voie de gagner le Christ. Il n’y avait pas de signe pour lui dire, mais nous savons où la route menait directement au cœur de Jésus.

Bientôt, Ruth et Naomi sont venues au lieu de bénédiction, arrivant au début de la saison des récoltes. Ils étaient pauvres et presque dépouillés, ne sachant pas d’où proviendrait leur prochain repas. Puis la jeune Ruth a dit: «Laissez-moi aller sur le terrain et glaner." À cette époque, seuls les très pauvres faisaient un tel travail. La Loi ordonna aux propriétaires de terrain de ne pas récolter les quatre coins de leurs champs ou de glaner le reste - c’est-àdire de rassembler le grain manqué par les faucheurs - mais de laisser cet excès à la disposition des pauvres (voir Lévitique 19:9-10). À ce stade, il semblait que Ruth avait fait une mauvaise affaire. Sa dévotion l’avait conduite jusqu’à la place de la visite de Dieu, mais maintenant elle devait transpirer sur un travail minimum. Elle était en dessous du seuil de pauvreté, sans avenir en vue. Je vous exhorte à jeter un bon coup d’œil à Ruth, parce que c’est ainsi que vous pouvez vous retrouver si vous vous détachez du monde et allez jusqu’au bout avec Dieu. Ce fut la croix de l’apôtre Paul jusqu’à sa mort: Nous avons été faits un spectacle pour le monde, à la fois pour les anges et pour les hommes. Nous sommes des imbéciles pour l’amour du Christ .... [Nous] avons à la fois la faim et la soif, et nous sommes mal vêtus ... et les sans-abri. Et nous travaillons,

travaillant avec nos propres mains. Etre vilement ... Persécutés... Diffamé... [nous] avons été faits comme la saleté du monde. I Corinthiens 4:9-13 Pourtant, Paul eut l’audace de dire : « C’est pourquoi je t’exhorte, je m’imite » (1 Corinthiens 4:16)! Il l’a dit avec raison, et c’est la raison pour laquelle nous ne pouvons pas nous sentir désolés pour quelqu’un comme Ruth: parce qu’elle était sur le point de gagner le Christ! "Elle ... est allé et glané dans le champ après les faucheurs. Et elle est venue à la partie du champ appartenant à Boaz, qui était de la famille d’Elimédech" (Ruth 2:3). L’auteur de cette histoire a dû rire quand il a écrit que Ruth "arrivé" pour se retrouver dans le domaine de Boaz, son parentsmanredeemer. C’était loin d’être accidentel. C’était plutôt la direction claire de l’Esprit Saint, parce qu’à partir du moment où Ruth a traversé la frontière et a fait confiance à toute sa vie à l’appel de Dieu, elle a été dirigée surnaturellement par Lui. Le scénario a dû ressembler à ceci: Ruth, avec une chanson dans son cœur, passé par de nombreux domaines. Puis une envie soudaine à l’intérieur l’a forcée à tourner à droite et commencer à glaner à l’extrémité nord d’un champ particulier. Quelques

heures plus tard, Boaz s’est inspiré pour vérifier la récolte. Il regarda par-dessus les champs et vit de nombreux jeunes hommes couper des gerbes et de pauvres jeunes filles glanant derrière eux. Mais il s’arrêta, parce que son regard était retenu par Ruth. «Quelle jeune femme est-ce?" Il a été frappé sur place. Elle glanait seulement une demi-journée avant d’attraper l’attention de son maître! Ce grand homme se dirigea vers elle et dit: «N’allez pas glaner dans un autre domaine . . . mais restez proche [en compagnie de] mes jeunes femmes» (Ruth 2:8). Il a promis que personne ne la dérangerait, et a dit que quand elle avait soif, elle devrait aller boire de ce que les moissonneurs avaient dessiné. Plus tard, il a dit à ses moissonneurs de laisser tomber des poignées de céréales sur le but pour elle de trouver. Pourquoi Boaz a-t-il dit ça à Ruth ? Parce qu’elle l’a ravie. Elle lui avait volé le cœur et il devait l’avoir près de lui. Et qu’est-ce qui a attiré Boaz à Ruth en premier lieu? Ruth lui posa la question : « Pourquoi devriez-vous prendre note de moi puisque je suis un étranger ? » Boaz répondit qu’il avait entendu parler de tout ce qu’elle avait fait pour sa belle-mère, et comment elle a quitté sa propre terre pour rejoindre un nouveau peuple. « [Que] une récompense complète vous soit donnée par le Seigneur Dieu d’Israel, sous les ailes de laquelle vous êtes venu pour vous réfugier » (Ruth 2:12). Boaz a été attirée par elle parce qu’elle était venue faire confiance aux ailes de couverture de Dieu.

Nous devenons la pomme de l’œil du Christ

Voyez-vous le parallèle? Boaz représente le Christ, notre KinsmanRedeemer. Dès que nous nous éloignons de tous les autres amours, dès que nous laissons aller de toutes les anciennes idoles, de vieux amis et de vieilles habitudes, les yeux du Christ tombent sur nous. C’est alors que nous gagnons le Christ. Nous perdons le monde et sa gloire fugace et ses plaisirs qui passent, mais nous gagnons son amour éternel. Et quand nous gagnons son cœur, nous gagnons aussi Sa faveur. Plus jamais nous ne souffrirons de faim ou de soif dans notre homme intérieur. Il nous dirigera et nous assurera de manière miraculeuse. Comme Ruth, qui a couru à la maison pour dire à Naomi toutes les choses passionnantes qui lui sont arrivées, nous courrons vers la famille de Dieu et partagerons miracle après miracle de la façon dont le Seigneur fournit tous nos besoins. Chacun de nous finira par dire : « Qui suis-je pour être si béni ? » Ce n’était que le début des bénédictions de Ruth. À la fin de la récolte Naomi a ordonné à Ruth de prendre part à une coutume de l’époque. Ce jour-là, les domestiques dormaient aux pieds de leurs maîtres de façon perpendiculaire, entièrement vêtus, afin de les réchauffer. Si le maître était un proche parent, il était de son devoir de racheter, ou d’acheter, l’héritage de ce serviteur

afin qu’il ne soit pas perdu. Le parent a signifié qu’il ferait cela en prenant un chiffon ou en le couvrant et en le mettant sur les épaules du serviteur, en disant, en effet, " Je serai ta couverture. » Naomi a dit à Ruth d’aller au plancher de battage cette nuit-là où Boaz serait winnowing orge; et, après qu’il s’est couché, elle devait découvrir ses pieds, s’allonger là-bas et faire tout ce que Boaz lui a dit. Alors cette nuit-là, Ruth a fait comme Naomi avait réalisé. Et quand Boaz se réveilla pour la trouver là-bas, il était éminemment heureux: "Heureux êtes-vous du Seigneur, ma fille! Car vous avez montré plus de bonté à la fin qu’au début, en ce que vous n’avez pas aller après les jeunes hommes, qu’ils soient pauvres ou riches. Et maintenant, ma fille, n’a pas peur. Je ferai pour vous tout ce que vous demandez, car tous les habitants de ma ville savent que vous êtes une femme vertueuse. Ruth 3:10-11 Pensez à ce que Boaz disait: «Je ferai pour vous tout ce que vous avez désiré." Tout désir du cœur de Ruth serait exaucé, parce qu’elle avait été fidèle. Elle n’avait pas tourné les yeux vers la richesse, le succès ou le glamour, elle n’avait voulu que

lui. Et à son tour, son rédempteur-kinsman lui dit: «Je peux vous faire confiance; votre amour est vrai. Vous ne me quitterez pas pour les autres, peu importe à quel point ils sont attrayants. Vous serez à moi seulement et je serai le vôtre seulement. Donc, à la porte de Bethléem, devant dix témoins, Boaz a racheté l’héritage de Ruth. Il a satisfait toutes ses prétentions à elle et à ses biens et l’a acquise comme épouse. Le puissant homme de richesse épousa le humble serviteur. C’est en effet l’œuvre de la croix : Jésus a effacé toutes les revendications que le diable a sur nous ou sur nos héritages. Nous sommes totalement libres d’être épousés au Christ ! Après leur mariage, Ruth a donné naissance à un fils. Son nom était Obed, et il est devenu l’arrière-grand-père de David, la semence du Christ. Cette servante, Ruth, a sa place dans la lignée même de notre Messie. Ruth a-t-elle gagné le Christ ? Christ est devenu sa vie ! De la même manière aujourd’hui, nous gagnons le Christ par les choix que nous faisons qui lui plaisent, des décisions qui prouvent notre fidélité à ne nourrir que lui. Si nous l’aimons sans réserve, affamé pour Lui en permanence, nous nous souviendrons de Lui dans tous les choix. Nous nous demanderons : « Cela lui plaira-

t-il ? Lui fera-t-il dire aux anges : « Voyez, mon amour a laissé tout le reste pour moi ? » Si nous avons vraiment faim de Jésus, nous désirerons gagner Son cœur d alors de connaître Son cœur. Nous nous abandonnerons complètement à Lui et nous nous reposerons paisiblement sous ses soins tout-puissant.

3

RÉPONDRE À L’APPEL AU DEUIL Tout comme Ruth nous enseigne à partager la joie du Seigneur, le prophète Samuel nous enseigne à partager Son chagrin. Qu’est-ce que le chagrin dans nos cœurs a à voir avec la faim pour Jésus? Si nous voulons vraiment avoir faim pour Lui, nous devrons connaître son cœur et sortir contre les péchés qui le brisent. Ce n’est pas toujours facile, mais je suis convaincu que la seule façon de faire l’expérience de la plénitude de la joie en

Christ est de partager son chagrin ainsi. L’Écriture dit qu’à l’époque de Noé, Le Seigneur a vu que la méchanceté de l’homme était grande dans la terre, et que chaque intention des pensées de son cœur n’était que le mal continuellement. Et le Seigneur était désolé qu’Il ait fait l’homme sur la terre, et Il a été affligé dans son cœur. Genèse 6:5-6 Dieu pleure en effet le péché, et ceux qui marchent vraiment avec Lui entreront aussi dans ce chagrin. Le mot hébreu pour le chagrin signifie ici "couper au cœur." Cela signifie mal ou douleur. La méchanceté de l’humanité a profondément blessé Dieu et a causé une grande douleur à son cœur. Ésaïe dit du Christ: «Il est ... un homme de chagrins et de connaissance de la douleur .... Sûrement Il a supporté nos chagrins et porté nos peines » (Ésaïe 53:34). Christ Lui-même est entré dans la douleur même et la douleur du Père céleste- qui est, la douleur causée par le péché de l’humanité. Ce chagrin est présent dans la vie des hommes à travers la Bible. Le roi David a découvert la gloire de la joie en Dieu Jéhovah. Mais la joie de David est née d’une grande douleur à propos des transgressions entre le peuple du Seigneur. Il a dit:

«Je vis les transgresseurs, et a été affligé; parce qu’ils n’ont pas tenu ton mot" (Psaume 119:158, KJV). "Ne suis-je pas les haïr, 0 Seigneur, qui te détestent? et ne suis-je pas affligé avec ceux qui se dressent contre vous? (Psaume 139:21, KJV). David détestait ce que Dieu détestait, et il a pleuré sur les choses qui ont affligé Dieu. Le prophète Amos a partagé la douleur de Dieu sur un peuple rétrodécâmant qui se prélassait dans l’aisance, ignorant l’heure imminente du jugement. Il a crié contre ceux "qui sont à l’aise à Sion ... [qui] ne sont pas attristés pour l’affliction de Joseph » (Amos 6:1, 6). Ces gens ont joué la musique de leur plaisir et bu le vin de l’égoïsme, mais ils n’avaient pas de chagrin sur la ruine tout autour d’eux (voir Amos 6:1-6). Le mot Amos utilisé pour décrire leur manque de chagrin est écoeuré. Il leur disait en fait : « Le péché et la ruine parmi le peuple de Dieu ne vous écœurent pas ou ne vous dégoûtent pas, parce que vous êtes aveuglé par le péché et la bonne vie dont vous jouvenez maintenant. » Néhémie a été attristé parce qu’il a vu le mal qui s’était infiltré dans la maison de Dieu. Un sacerdoce rétrodécène avait apporté un compromis terrible dans la maison du Seigneur, et seul Néhémie comprenait la profondeur de l’iniquité et les terribles conséquences qu’elle apporterait au peuple (voir Néhémie 13:19).

Pendant ce temps, le grand prêtre Eliashib, dont le nom en hébreu suggère « l’unité par le compromis », s’était installé dans le Temple de Tobiah, un prince ammonite. Selon la loi, aucune Ammonite n’a été autorisée à mettre les pieds dans le Temple. Mais Eliashib a permis à Tobiah (dont le nom signifie « prospérité, plaisir, bonne vie ») d’y vivre. Le grand prêtre a fait de la maison de Dieu un lieu d’habitation pour un païen ! Ainsi, un ministère corrompu était maintenant de mèche avec le paganisme. "Eliashib le prêtre, ayant autorité sur les entrepôts de la maison de notre Dieu, a été allié avec Tobiah" (Néhémie 13:4). Le peuple de Dieu aspirait à la prospérité et à la bonne vie, et Tobiah n’était que trop disposé à leur enseigner le chemin matérialiste de l’idolâtrie. Néhémie vit le mal qui était parrainé par un sacerdoce softonsin: Et je suis venu à Jérusalem et j’ai découvert le mal qu’Eliashib avait fait pour Tobiah, en lui préparant une chambre dans les cours de la maison de Dieu. Et il m’a attristé amèrement; donc 1 a jeté tous les biens ménagers de Tobiah hors de la salle. Puis je leur ai ordonné de nettoyer les chambres; et j’y ai ramené les articles de la maison de Dieu. Néhémie 13:7-9

Néhémie n’agissait pas sur une tradition impulsive ou légaliste. Au contraire, il voyait à travers les yeux de Dieu, se sentant comme Dieu se sentait, discernant le mal de la croissance cancéreuse du compromis dans la maison de Dieu. Si plus de ministres comprenaient aujourd’hui les dangers du divertissement charnu et la soif de matérialisme, ils pleureraient sur eux comme Néhémie l’a fait et les jetteraient hors de leurs églises. 0 Seigneur, donnez-nous un corps de prédicateurs et de paroissiens qui en ont marre du péché et qui prendront position contre lui! Donnez-nous des gens avec assez de discernement pour voir la profondeur et l’horreur du compromis qui s’est glissé dans la maison de Dieu! Dans le Nouveau Testament, Paul a également pleuré sur le recul du peuple de Dieu. Il a averti, Beaucoup marchent, dont je vous ai souvent dit, et vous disent maintenant même pleurer, qu’ils sont les ennemis de la croix du Christ: dont la fin est la destruction, dont Dieu est leur ventre, et dont la gloire est dans leur honte- qui ont mis leur esprit sur les choses terrestres. Philippiens 3:18-19 La signification grecque pour les pleurs de Paul ici est forte ou perçante sanglotant d’un cœur brisé. Comme Paul a vu ces chrétiens se détourner pour embrasser les choses terrestres et rejeter le reproche de la croix, son cœur s’est brisé au point qu’il

a littéralement tremblé avec la douleur de Dieu. Ce n’était pas un désespoir silencieux ou un soupir résigné; c’était le cri fort, perçant et le cœur brisé d’un homme entrant dans la douleur de Dieu pour ses enfants capricieux. Mais comme je l’ai mentionné plus tôt, l’un homme - à l’exception du Christ - qui a été appelé plus que tout autre pour exprimer la douleur de Dieu était Samuel. Il a été appelé au ministère de la Douleur. Le chagrin qu’il portait n’était pas le sien ou celui de l’humanité; plutôt, c’était la douleur profonde et insondable de Dieu. Le ministère du Deuil

Dans les années qui ont précédé la naissance de Samuel, le peuple de Dieu était tombé de Lui dans l’idolâtrie et la pourriture interne. Dieu était profondément attristé par leur état de recul, et Il n’avait personne qui pouvait l’exprimer au peuple. Le Seigneur était sur le point d’enlever Sa gloire de sa maison à Shiloh, et les ministres qui se tenaient devant Son autel à ce moment-là ne le savaient même pas. Comme c’est triste d’être si sourd, muet et aveugle à l’heure du jugement ! Israel était corrompu, le sacerdoce était adultère et le ministère établi et organisé était totalement aveugle. Eli, qui était le prêtre du Temple à l’époque, représente les systèmes religieux en décomposition avec tout leur intérêt

personnel et seulement le dédain symbolique pour le péché. Tout comme le peuple était devenu doux par la vie facile, Eli lui-même était devenu gros et paresseux sur les choses de Dieu. Il passait simplement par les mouvements, non seulement de sa prêtrise, mais aussi de sa paternité. Ses fils Hophni et Phinehas représentent le ministère de la tradition. Ces deux jeunes prêtres n’ont jamais eu de rencontre avec Dieu. Ils ne savaient rien de la faim de Dieu, de l’audition du ciel, de brûler passionnément pour faire l’expérience de la gloire et de la présence du Seigneur. Ils ont été consommés avec la luxure et endurcis par le péché. Nous n’avons pas besoin de regarder si loin en arrière pour voir le genre de système religieux qui garde et encourage même les ministres égoïstes. Nous pouvons simplement regarder autour de nous aujourd’hui et voir des bergers qui ne jeûnent pas ou ne prient pas, qui cherchent les meilleures positions ministérielles avec les plus grands avantages et les meilleures chances de promotion. Leurs cœurs n’ont jamais été brisés sur l’humanité perdue. Ils connaissent peu de souffrance. Ils sont les produits du rituel froid et mort; ils ne sont pas frais du temps passé avec Dieu. Ils disent les bonnes choses - des choses nouvelles - et ils sonnent et agissent professionnels. Mais ils n’ont pas d’onction onction, n o sainte. Ils ne connaissent pas la peur et la crainte d’un Saint Dieu. Et, comme les fils d’Eli, ils deviennent sensuels, mondents et égoïstes. Ils se font "gras avec le meilleur

de toutes les offrandes d’Israel" (1 Samuel 2:29). Hophni et Phinehas sont devenus si corrompus que Dieu les a appelés « les fils de Belial », ou « fils de Satan ». L’Écriture dit d’eux : « Ils ne connaissaient pas le Seigneur » (verset 12). C’est une autre raison pour laquelle les multitudes de jeunes évangéliques d’aujourd’hui sont de plus en plus froides et sensuelles, menant une existence ennuyée et agitée: Trop de pasteurs ont répondu aux désirs sensuels de ces jeunes. Nous sommes maintenant confrontés à la tragédie de toute une génération qui s’égare parce que si peu de bergers peuvent leur montrer comment échapper aux pièges sataniques de cet âge. Comme cela peut arriver avec ces bergers capricieux, Eli a perdu tout son discernement spirituel. Cela est clair par la présence d’Hannah, une femme pieuse qui pleurait amèrement dans la maison de Dieu à Shiloh. Elle est restée dans une intercession profonde, suppliant le Seigneur de lui donner un fils. Hannah sert comme un type de l’interceding saint reste aujourd’hui qui aspirent et crient à Dieu pour un mot frais de Lui. "Maintenant Hannah a parlé dans son cœur; seules ses lèvres bougeaient, mais sa voix n’a pas été entendue. Par conséquent Eli pensait qu’elle était ivre" (1 Samuel 1:13). Hannah était dans l’Esprit, conversant avec Dieu, sous l’unction divine et bientôt

pour devenir un canal de renouveau en Israel. Pourtant, Eli, l’homme de Dieu, ne pouvait pas discerner cela! Il a totalement manqué la signification de ce qui se passait à l’autel. Vous devez vous demander ce qui était arrivé à ce prêtre du Très-Haut. Comment pourrait-il se tenir au seuil d’un nouveau mouvement profond de Dieu et pourtant être si déconnecté du Seigneur qu’il a confondu l’Esprit pour la chair ? Le Seigneur a été affligé; Il voulait secouer les choses. Il était sur le point d’agir rapidement. Comment a-t-il pu faire passer son message à ce peuple rétrodéden et corrompu d’Israel ? Le prêtre était devenu si indulgent, confortable et imprégné de tradition qu’il n’avait pas le moindre soupçon de ce que Dieu allait faire. Le message qui nous est adressé dans ce passage est clair : Dieu a dû sortir de la structure religieuse établie pour trouver quelqu’un assez ouvert à Lui pour partager Son chagrin. La prophétie

Comme nous le savons de cette histoire familière, Hannah a conçu et porté un fils, Samuel, et elle l’a dédié au service du Seigneur. Quelque temps après que l’enfant est allé vivre avec Eli dans le Temple, Dieu a envoyé un prophète anonyme au prêtre avec un message. Le mot qu’il a apporté était comme une flèche tirée directement dans le cœur d’un système religieux qui s’était bien pensé. Dieu dit à Eli: «Vous ... honorer vos fils plus que moi .... Je vais vous couper le bras et le bras de la maison de

votre père .... Et tous les descendants de votre maison mourront dans la fleur de leur âge » (1 Samuel 2:29, 31, 33). Comment Eli avait-il honoré ses fils plus qu’il n’avait honoré son Dieu ? En connaissant le comportement méchant de ses fils et en ne faisant rien à ce sujet. Quand Eli entendit, par exemple, comment ses fils exhibaient leur fornication à la porte même du tabernacle, tout ce qu’il leur dit était : « Non, mes fils ! Car ce n’est pas un bon rapport que j’entends. Vous faites transgresser le peuple du Seigneur » (1 Samuel 2: 24). Et quand ils ont pris la viande qui était destinée à l’offrande du Seigneur, il regarda dans l’autre sens. Dieu confirma plus tard avec le jeune Samuel que c’était la raison pour laquelle Il jugerait la maison d’Eli : « Je lui ai dit que je jugerais sa maison pour toujours pour l’iniquité qu’il connaît, parce que ses fils se sont rendus ignobles, et il ne les a pas retenus » (1 Samuel 3:13). Je crois qu’un jour de jugement est nommé ici sur terre chaque fois que les ministres de l’Évangile connaissent le péché dans leurs congrégations ou leurs familles mais refusent d’y faire face. Ils peuvent gifler les poignets des adultères, les fornicateurs, les commérages, les égocentux, mais ils n’offrent aucun message pénétrant de réprimande. Ils ont peur de discipliner leurs enfants spirituels. Mais le jour du Jugement, notre Seigneur demandera : « Pourquoi n’avez-vous pas montré au peuple la différence entre le saint et le profane ? »

Pourquoi Eli était-il si doux sur les péchés de ses garçons ? Parce que quand ils ont volé le filet mignon avant qu’il ne soit entré dans le pot bouillonnant, ils ont apporté la viande fraîche et rouge à Eli pour la torréfaction et il s’y était habitué! S’il descendait trop fort avec eux, il devrait retourner manger la viande détrempée et bouillie de l’offrande qui était la partie du prêtre. Il avait appris à fermer les yeux sur tout le mal qui l’entoure dans la maison de Dieu et dans sa propre famille. C’est pourquoi certains prédicateurs sont mous sur le péché: Leurs appétits sont devenus aiguillés par la bonne vie. Ils apprécient le confort et le prestige d’un grand nombre et de grands bâtiments. Oh, comme le compromis est subtil ! Quand il faut s’attaquer à quelque chose, le ministre dit simplement une boiterie : « Vous ne devriez pas faire ces mauvaises choses. » Il n’a pas de tonnerre sacré, pas de chagrin sur le péché et le compromis, aucune vision comme celle de Paul de l’idolâtrie excessive du péché, pas d’avertissements de représailles divines et de jugement. « Après tout, dit-il, les gens pourraient être offensés, cesser de venir et cesser de payer les factures. La croissance de l’église pourrait être entravée. J’ai prêché dans certaines de ces églises et c’est une expérience déchirante. Comme Eli, le pasteur aime habituellement Dieu. Ce n’est pas un homme maléfique, mais c’est un homme craintif. Il a peur du mouvement de l’Esprit Saint, peur d’offenser les gens. Il rend service à la sainteté, mais il craint de traiter trop durement

avec le péché. Le divorce est endémique dans son église; certaines personnes ont des affaires secrètes; les jeunes sont liés par de mauvaises habitudes. J’ai tenu dans certaines chaires de ces frères appelant au repentir, faisant connaître la demande du Seigneur pour la sainteté et l’avertissement de son jugement sur le péché. Ceux qui ont vécu dans le compromis se précipitent vers l’avant, pleurant, avouant, cherchant à être nettoyés. Mais quand je regarde le pasteur, je vois qu’il est inquiet que le service pourrait devenir hors de contrôle. Il a peur que les gens pleurent de façon incontrôlable ou tombent au sol de la conviction alors qu’ils pleurent leurs péchés. Il craint que ses "nouveaux gens" ne comprennent pas, donc il ne peut pas attendre pour prendre en charge la réunion et calmer les choses. Il vient à la chaire et murmure douces assurances que Dieu les aime tous, puis rappelle à chacun le retard de l’heure et rejette rapidement le rassemblement. Il met une couverture humide sur la conviction de l’Esprit Saint - et les membres accablés par le péché rentrent chez eux troublés par ce qui semble être le manque d’inquiétude de leur pasteur. Je laisse ce genre de réuni on au cœur brisé. Je me demande, Où est le chagrin sur le péché? Les dirigeants ne peuvent-ils pas voir que ces moutons en pleurs veulent permettre à la conviction du Saint-Esprit de faire son travail de nettoyage en eux?

La Compagnie Samuel

Où sont les Samuels qui ont entendu la voix de Dieu, qui ont été réveillés par l’Esprit Saint et ont reçu une révélation de jugements bientôt à venir sur une Église rétrodécène? Pourquoi tous les prédicateurs de l’Évangile ne sont-ils pas en deuil de la condition pécheresse de la maison de Dieu ? Pourquoi tous les pasteurs et évangélistes ne crient-ils pas comme gardiens sur le mur ? L’Écriture dit que Samuel a reçu une vision dans laquelle Dieu a prononcé la fin d’une structure religieuse rétrodégé, et "Samuel a tout dit [Eli] tout, et ne lui a rien caché" (1 Samuel 3:18). Je vous le demande, pasteur: Est-ce que vous dites tout cela? Vous retenez,cachez-vous la vérité, avez peur d’offenser votre peuple ? Pourtant, malgré ceux qui ont peur de faire passer le message complet pour l’Église, je crois que le Seigneur apporte toujours une « compagnie Samuel » qui entendra Sa voix en temps de déclin spirituel. Cette entreprise est composée d’hommes et de femmes qui ne se soucient de rien de la tradition, de la promotion ou des frontières confessionnelles. Ils représentent des pasteurs et des laïcs qui ont l’oreille pour entendre la voix de Dieu et savoir ce qui le chagrine. Il ne fait aucun doute que le message de la compagnie Samuel n’est pas

agréable. "Samuel avait peur de dire à Eli la vision" (verset 15). Cette vision était écrasante; mais Samuel ne pouvait s’empêcher de le partager avec celui sur qui le jugement tomberait. Dieu ne supporterait plus une forme de piété qui n’avait pas le pouvoir de sainteté. Oui, Dieu était sur le point d’enlever sa présence de Shiloh, mais il ferait une nouvelle chose glorieuse en Israel. Il a dit: «Je vais élever pour moi-même un prêtre fidèle qui fera selon ce qui est dans Mon cœur et dans Mon esprit. Je vais lui construire une maison sûre, et il marchera devant Mon oint pour toujours" (1 Samuel 2:35). Ce verset décrit la compagnie Samuel des croyants et des ministres qui partagent le cœur même de Dieu. Ils connaissent l’esprit du Seigneur et sa volonté, et ils marchent dans la peur et la sainteté devant Lui. La compagnie Samuel est un peuple qui prie; c’est alors que Samuel était dans la prière que Dieu lui a révélé les choses effrayantes à venir. Et parce qu’ils sont en contact avec Dieu, ils connaissent et partagent Son chagrin. Dieu parle ces derniers jours à ceux qui sont enfermés avec Lui. Il révèle son cœur à ceux qui ont faim et soif de plus de Luiqui pantalon après Lui comme le pantalon de cerf après l’eau, qui sont morts à toute ambition égoïste et qui n’ont pas d’autre but dans la vie, mais d’apporter le plaisir, la gloire et la joie à son cœur. Je dis cela sans broncher: Dieu ne choisira pas une dénomination pour livrer Sa Parole à cette dernière génération.

Il ne demandera pas à un comité d’entendre Sa voix et d’enflammer le rassemblement du reste le dernier jour. Au lieu de cela, lorsque les anges de l’apocalypse vont de l’avant pour frapper la terre, les dénominations et les chefs religieux seront trouvés à travailler dur pour protéger leurs intérêts et renforcer leur autorité, l’élaboration de règlements et de prendre des résolutions. Mais la compagnie Samuel se retrouvera dans le placard secret de la prière, cherchant leur volonté de Maître et partageant Son chagrin sur le péché. Samuel, l’homme que Dieu a élevé pour servir de juge et de prophète pour les Israélites, portait la douleur de Dieu sur Son peuple jusqu’à la fin de son ministère. La Bible dit qu’Israel a fini par convoiter un roi afin qu’ils puissent être "juge[d] ... comme toutes les nations" (1 Samuel 8:5). À cela, Samuel tomba à genoux, très mécontent. Dieu lui dit ces paroles tristes : « Il fallait tenir la voix du peuple dans tout ce qu’ils vous disent ; car ils ne vous ont pas rejeté, mais ils m’ont rejeté, que je ne devrais pas régner sur eux" (1 Samuel 8:7). Samuel alla voir le peuple et les avertit des difficultés qu’ils auraient entre les deux sous un roi, comment il consinserait leurs enfants et prendrait leurs terres et leurs produits, mais les gens insistaient sur le fait que c’était ce qu’ils voulaient. « Faites-en un roi , dit le Seigneur, et leur histoire changea à nouveau alors même qu’ils brisaient le cœur de Dieu.

Partout où vous tournez maintenant un nombre croissant de gens de Dieu rejettent la Seigneurie du Christ. Ils réclament d’être « comme les nations ». C’est l’essence du compromis ou du mélange : être comme le monde. Ils disent : « Nous voulons Dieu et le monde aussi ! » Ils veulent la reconnaissance et le prestige du monde, les plaisirs du monde et la « bonne vie » du luxe. Mais Dieu merci pour la compagnie Samuel qui proteste! Ils ont entendu parler de Dieu, et ils savent où tout ce compromis va se terminer. Ils voient les résultats effrayants de l’apostasie devant eux, et comme Samuel ils sanglotent un cri perçant et déchirant de chagrin. Avec le chagrin vient la joie Ceux qui pleurent sur le péché dans l’Église et discernent ses erreurs sont appelés doomsayers. Beaucoup de ceux qui les connaissent disent: «Je n’aime pas être autour d’eux. Ils sonnent négatifs et morose et ils ont l’air si triste. Mais ces spectateurs ne connaissent tout simplement pas ces gens en pleurs. Ils ne comprennent pas que ceux qui pleurent vraiment avec Dieu reçoivent un cœur de joie bondissant à Jéhovah. Bien que le figuier ne doit pas porter de fruits; il ne devrait pas non plus y avoir de disposition sur les vignes; le produit de l’olive doit échouer, et les champs ne donnent pas de subsistance; les troupeaux doivent être coupés du pli, et il ne devrait pas y avoir de troupeau dans les stalles. Pourtant, vais-je sauter de joie à Jéhovah. J’exulterai dans le Dieu de mon salut. Jéhovah mon Seigneur est ma force.

Habakkuk 3:17-19, Spurrell Original Hébreu Une telle joie vient de savoir que Dieu aura toujours un pur ministère à travers un peuple saint et séparé, même dans le plus mauvais des jours. Ces gens savent que Dieu les honorera par sa présence constante. Ils tirent leur force de croire en la majesté et la puissance de Dieu, dont les jugements sont toujours justes. Avec Habakkuk, ils peuvent dire : « Bien que tout le reste échoue, mon cœur se réjouira en Dieu seul. » Même lorsque l’échec semble les entourer et qu’ils voient peu de traces de fruits, leur chagrin cède la place à la joie extatique parce qu’ils sont près du cœur du Seigneur. Et, comme Paul, ce vestige en deuil peut dire : « Aussi triste, mais toujours réjouissant ; comme pauvre, mais rendant beaucoup riche; comme n’ayant rien, et pourtant posséder toutes les choses" (2 Corinthiens 18h10). Il semble que Samuel ait eu peu de joie pendant le règne désastreux de Saul, le roi choisi, car il a continué à pleurer pour lui (1 Samuel 15:35). Enfin, le Seigneur dit : « Combien de temps pleurerez-vous pour Saul, voyant que je l’ai rejeté de régner sur Israel ? Remplissez votre corne d’huile, et allez; Je t’envoie à Jesse le Bethléemite. Car je me suis fourni un roi parmi ses fils" (1 Samuel 16:1). C’était, bien sûr, le jeune David, un homme qui a guidé Israel "selon l’intégrité de son cœur" (Psaume 78:72) et qui a préfiguré le Messie.

Ce sont, en fait, les paroles de David qui nous encouragent à croire que le partage de la douleur de Dieu se traduira par une joie. S’exprimant à partir de sa propre richesse d’expériences comme celui qui a faim après le Seigneur, David a dit: «Les pleurs peuvent durer pendant une nuit, mais la joie vient le matin» (Psaume 30:5). Que ce soit pour les gens affamés d’aujourd’hui! Puissionsnous constater que notre faim conduit au placard de prière pour partager Son chagrin, et au Corps du Christ pour partager Sa joie.

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AVOIR UN CŒUR PARFAIT Savez-vous qu’il est possible de marcher devant le Seigneur avec un cœur parfait? Si vous avez faim de Jésus, vous essayez peut-être déjà d’obéir sérieusement à cette commande du Seigneur. Je veux vous encourager: c’est possible ou Dieu ne nous aurait pas donné un tel appel. Ayant un cœur parfait a fait partie de la foi de l’alliance depuis le moment où Dieu a parlé pour la première fois à Abraham: «Je suis t h e Dieu Tout-Puissant; marcher devant moi, et être parfait" (Genèse 17:1, KJV). Plus tard, Dieu a rappelé aux enfants d’Israel: «Tu seras parfait avec le Seigneur ton Dieu» (Deutéronome 18:13, KJV). Dans l’Ancien Testament, nous voyons que certains ont réussi. David, par exemple, déterminé dans son cœur à obéir à l’ordre de Dieu d’être parfait. Il a dit: «Je vais me comporter sagement d’une manière parfaite .... Je marcherai dans ma maison avec un cœur parfait" (Psaume 101:2). Son fils Salomon, cependant, fut l’un des nombreux à ne pas être à la hauteur : « Son cœur n’était

pas parfait avec le Seigneur son Dieu, tout comme le cœur de David, son père... [Il] n’est pas allé entièrement après le Seigneur, comme l’a fait David son père " (1 Rois 11:4-6, Kw). Dans le Nouveau Testament, nous voyons que le commandement de Dieu pour son peuple d’être parfait est renouvelé dans Son Fils. Jésus dit : « Tu seras parfait, tout comme ton Père céleste est parfait » (Matthieu 5:48). Paul a dit qu’il a travaillé, prêché et enseignant, "que nous puissions présenter chaque homme parfait en JésusChrist" (Colossiens 1:28) et "que vous puissiez rester parfait et complet dans toute la volonté de Dieu" (4:12). Pierre a écrit: «Le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle par le Christ Jésus, après que vous avez souffert un certain temps, parfait, établir, vous renforcer, et vous installer» (1 Pierre 5:10). Pour venir à bout de l’idée de la perfection, nous devons d’abord comprendre que la perfection ne signifie pas une existence sans péché et sans faille. Les gens jugent par des apparences extérieures, par ce qu’ils voient. Mais Dieu juge le cœur, les motifs invisibles (1 Samuel 16:7). David avait un cœur parfait envers Dieu "tous les jours de sa vie" - pourtant David a échoué le Seigneur souvent. En fait, sa vie a été marquée à jamais par l’adultère et un meurtre notoire. Non, la perfection aux yeux du Seigneur signifie quelque chose de tout à fait différent. Cela signifie l’exhaustivité, la maturité.

Les significations hébraïques et grecques de la perfection comprennent « la droiture, n’ayant ni tache ni tache, étant totalement obéissante ». Cela signifie finir ce qui a été commencé, faire une performance complète. John Wesley a appelé ce concept de perfection «obéissance constante»; c’està-dire, un cœur parfait est un cœur sensible, celui qui répond rapidement et totalement tous les courtiseurs du Seigneur, les chuchotements et les avertissements. Un tel cœur dit en tout temps : « Parlez, Seigneur, car ton serviteur écoute. Montrezmoi le chemin, et je vais y marcher. Il y a quelque temps, pendant le long trajet de la ferme Teen Challenge en Pennsylvanie à New York, le Seigneur a parlé à mon homme intérieur. Il a dit: «Il ya une telle chose comme un cœur parfait et je veux vous montrer ce que c’est afin que vous puissiez chercher après elle. Il m’a alors montré trois choses qui distinguent un tel cœur. 1. Un cœur parfait est consultable.

Le cœur parfait crie avec David, "Cherchez-moi, 0 Dieu, et connaître mon cœur; essayez-moi, et de connaître mes angoisses; et voir s’il y a une façon méchante en moi» (Psaume 139:23-24). Dieu fouille en effet nos cœurs ; Il dit autant à Jérémie : « Moi, le Seigneur, cherche le cœur » (Jérémie 17: 10). Ceci est

également indiqué dans 1 Chroniques 28:9: "Le Seigneur cherche tous les cœurs." Le sens hébreu pour cette phrase est: «Je pénètre, je l’examine profondément." Les versets du Nouveau Testament font écho à ceci : « L’Esprit recherche toutes les choses, oui, les choses profondes de Dieu » (1 Corinthiens 2:10). L’Esprit nous alerte aussi au péché dans nos cœurs. Quand Jésus a parlé des « profondeurs de Satan » (Apocalypse 2:24) Il parlait de la profonde profondeur du péché, que le mal descend au fond de l’âme et que ses racines descendent en enfer. David a dit des méchants : « La pensée intérieure et le cœur de l’homme sont profonds » (Psaume 64:6). Tous ces passages sont des avertissements sacrés pour nous. Ils disent: «Vous ne réalisez pas à quel point toute association avec le mal vous affecte. Si vous restez sur le chemin du péché, vous tomberez dans les profondeurs de Satan lui-même, des profondeurs qui sont mystérieuses, sans fond et profondes. Ce chemin mène à l’enfer! Pourtant, ces derniers jours, le péché a été déguisé par la complexité, la subtilité et la sophistication. Il est masqué sous le couvert de l’art, de la culture et de l’éducation. L’Écriture met en garde : « Malheur à ceux qui cherchent profondément à cacher leur conseil loin du Seigneur, et leurs œuvres sont dans l’obscurité » (Ésaïe 29:15).

Le cœur parfait veut que l’Esprit Saint vienne chercher o u t l’homme le plus intime, pour briller dans toutes les parties cachées- pour enquêter, exposer et creuser tout ce qui est différent du Christ. Ceux qui cachent un péché secret, cependant, ne veulent pas être condamnés, fouillés ou sondés. Un homme est venu me voir, pleurant, lors d’une réunion de prière à l’église Times Square. Il avait quitté l’église quelques mois auparavant parce qu’il pensait que les messages provenant de notre chaire étaient trop perçants. Jusque-là, il avait continué avec le Seigneur et de plus en plus malgré lui. Mais il est parti et est allé à une église où un mot lisse a été prêché. Il ne fallut pas longtemps avant qu’il recule dans ses vieux péchés. Il a passé en revue toutes les motions à cette église, et d’autres lui ont dit que tout allait bien avec sa vie. Pourtant, il savait mieux: Il savait qu’il allait plus profondément dans ses vieux péchés! Maintenant, à la réunion de prière, il revenait pour le nettoyage, mot non filtré de Dieu. La même nuit, assis juste à côté de cet homme se trouvait un homme en fauteuil roulant. Lui et sa femme étaient venus de nombreux kilomètres simplement parce qu’ils voulaient entendre un mot de condamnation. L’homme avait faim d’avoir son plus profond être secoué par Dieu. Il m’a dit : « Cela fait si longtemps que je n’ai pas entendu un message qui m’a

condamné. » Il voulait que son cœur soit fouillé et essayé parce qu’il voulait un cœur parfait. Le rituel du tentacule-tabernacle de l’Ancien Testament fournit un exemple clair du genre de marche avec Dieu que l’Église devrait avoir. Le tabernacle avait une cour extérieure où l’animal sacrificiel a été tué. Cela a fourni la couverture de sang pour le péché. Mais là aussi, il y avait un laveur, ou bassin, dans lequel le nettoyage a eu lieu. Aucun prêtre ne pouvait entrer dans la cour intérieure, le Saint des Saints, et communier avec Dieu face à face jusqu’à ce qu’il soit d’abord purifié. Pourtant, l’évangile moderne d’aujourd’hui dit: «Il suffit d’aller à l’autel et, par la foi, la confiance dans le sang versé làbas. Ensuite, allez hardiment dans le Saint des Saints. Ton papa t’aime et il t’attend. Il ne voit que Jésus en toi. Vous n’avez pas besoin de fouiller votre cœur. Votre péché est sous la couverture du sang. Tout ce creusement et cette recherche du péché n’apporte que la condamnation et la culpabilité. Les chrétiens qui embrassent cette pensée croient qu’ils peuvent contourner le laveur, le lavage dont nous avons tous besoin par l’eau de la Parole. Ils croient qu’ils peuvent se précipiter au-delà de l’engagement personnel envers Lui dans le lieu saint, leurs cœurs gâtés de péché et s’accrochant à des habitudes pécheresses, puis marcher jusqu’à et se vanter, "Je suis la justice de Dieu en Christ." Ils ne veulent rien de plus que

d’être couvert- un billet rapide pour la gloire. Ils ne veulent pas de douleur, pas de croix, pas de nettoyage, et ils vont autour de pleurer, "Je suis sous le sang, je suis en sécurité!" Ceux qui se sentent de cette façon prennent ce verset comme leur autorisation: " Le sang de Jésus-Christ Son Fils nous purifie de tout péché " (1 Jean 1:7). Cette déclaration, cependant, n’est que la conclusion de l’idée que John présente. Voici le reste: «Si nous disons que nous avons la communion avec Lui, et marcher dans les ténèbres, nous mentons et ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière comme Il est dans la lumière ... le sang de Jésus-Christ Son Fils nous purifie de tout péché» (I Jean 1:6-7). Nous devons marcher dans la lumière si nous nous attendons à être purifiés du péché. Jésus a dit: «Maintenant, vous êtes propre à travers la parole que je vous ai parlé» (Jean 15:3, KJV). Et il ne parlait pas au monde, mais à l’Église. Dans l’Apocalypse 2:23, Jésus dit : « Toutes les églises sauront que je suis Celui qui fouille les esprits et les cœurs. Et je vais donner à chacun d’entre vous en fonction de vos œuvres. Nous ne devons pas être trompés: Le cœur parfait aspire à plus que la sécurité ou une couverture pour le péché. Il cherche à être toujours en présence de Dieu, à habiter en communion. Communion, c’est parler avec le Seigneur, partager la douce communion avec Lui, chercher son visage et connaître Sa présence. Et c’est ce que nous obtenons dans le Saint des Saints.

Notre approche de Dieu doit venir dans cet ordre : couverture, nettoyage, engagement, communion. Les recherches du cœur du Seigneur ne sont pas vindicatives, mais rédemptrices. Son but n’est pas de nous attraper dans le péché ou de nous condamner, mais plutôt de nous préparer à entrer dans Sa sainte présence en tant que vaisseaux propres et purs. "Qui peut se tenir dans sa sainte place? Celui qui a les mains propres et un cœur pur. . . Il recevra la bénédiction du Seigneur » (Psaume 24:3-5). 2. Un cœur parfait est confiant.

Le psalmiste a écrit: «Nos pères ont fait confiance en vous; ils ont fait confiance, et vous les avez livrés. Ils pleurèrent à vous, et ont été livrés; ils faisaient confiance en Vous, et n’avaient pas honte» (Psaume 22:4-5). À maintes et maintes fois David témoigna : « Dans le Seigneur, j’ai mis ma confiance » (Psaume 11:1), et « 0 mon Dieu, j’ai confiance en toi » (25:2). Le mot racine hébraïque pour la confiance suggère de « se jeter hors d’un précipice. » Cela signifie être comme un enfant qui a grimpé dans les chevrons et ne peut pas descendre. Il entend son père dire : « Sautez ! » et il obéit, se jetant dans les bras de son père. Tu es dans un tel endroit en ce moment ? Etes-vous sur le bord, chancelant, et n’avez pas d’autre choix que de vous jeter dans

les bras de Jésus? Vous vous êtes peut-être simplement résigné à votre situation, mais ce n’est pas de la confiance; ce n’est rien de plus que du fatalisme. La confiance est quelque chose de très différent de la résignation passive. C’est la croyance active! Comme nous avons faim de Jésus plus intensément, nous constaterons que notre confiance en Lui est bien fondée. À un moment donné dans nos vies, nous avons peut-être pensé que nous ne pouvions pas vraiment lui faire confiance - qu’il n’avait pas vraiment le contrôle sur la vue d’ensemble et que nous devions rester en charge. Mais se rapprocher de Lui et apprendre à le connaître change mieux. Cela signifie que nous ne venons pas seulement à Lui pour obtenir de l’aide lorsque nous sommes au bout de notre corde; au lieu de cela, nous commençons à marcher avec Lui si étroitement que nous l’entendons l’avertissement des essais à venir. Pensez-y de cette façon: Dans le passé, nous avons peut-être imaginé le Seigneur comme le capitaine d’une sorte de société cosmique de tir et de sauvetage. C’était comme si Satan avait mis le feu à la maison et nous étions bloqués sur le toit en criant: «Seigneur, aide! Sauvez-moi! Ainsi vint le Seigneur, avec ses anges tenant un grand filet, et Il a dit, "Sautez." Nous avons sauté, la maison a brûlé, et nous avons dit, "Merci, Seigneur, pour m’avoir fait sortir."

Beaucoup d’entre nous ont probablement limité notre confiance à un moment donné à ce type d’opération de sauvetage spirituel. C’est comme dire au Seigneur : « Je te fais confiance pour venir éteindre tous mes feux pour me sauver de tous mes ennuis et me délivrer de toutes mes épreuves. Je sais que tu seras là, Seigneur, quand j’aurai besoin de toi. En disant cela, nous pensons que notre foi est tendue et qu’elle plaît à Dieu. Mais nous ne nous rendons pas compte que nous avons simplement crédité le diable d’être le causeur et fait du Seigneur le réacteur. Nous disons avec insistance: «Le diable est derrière elle!" Pourtant, ce point de vue donne à Dieu l’impression qu’Il ne réagit qu’à tous les plans bien établis du diable. Mais notre Dieu ne réagit jamais- Il initie ! Si vous avez une vraie promenade avec le Christ, vous n’êtes pas le sac de poinçonnage du diable. Il n’a pas accès gratuitement pour vous harceler ou vous toucher. Quel genre de père serais-je si j’autorisais un trafiquant de drogue, un tyran ou un pédophile à avoir accès gratuitement à l’un de mes enfants? Pourtant, nous allons autour de dire: «Le diable m’a fait cela. Il a fermé cette porte ... il a mis ceci ou cela sur moi. Je vous demande, où pensons-nous que notre Père est? Dormir? Il ne se soucie pas de nous ? Pouvons-nous vraiment penser qu’Il nous permet de rester en proie ouverte aux violeurs et aux tueurs ? Jamais! Rappelez-vous que Satan ne pouvait pas toucher Job sans la permission de Dieu. Dieu a dû abaisser le mur autour de Job pour que Satan arrive à lui. L’Écriture dit aussi que Jésus a été « dirigé par l’Esprit ... d’être tenté par le diable" (Matthieu

4:1). Notre Dieu est toujours en contrôle. Ce n’est jamais un instant que Satan n’a jamais été ou qu’il sera au-delà de la puissance de la Parole de Dieu. Un messager de Satan est venu à buffet Paul-mais seulement parce que Dieu l’a permis. Le Seigneur ne permettrait pas à Son serviteur d’être élevé dans la fierté en raison de la grande révélation qu’il avait reçue; Dieu resterait en contrôle. Dans le même temps, il est vrai qu’au moins deux fois Paul a essayé d’aller à Thessalonica, "mais Satan entravé" (1 Thessaloniques 2:18). Pourtant, le diable ne pouvait pas arrêter l’œuvre de Dieu: Les croyants dans Thessalonique est devenu plus tard La "couronne de joie" de Paul. De même, Dieu peut permettre au diable d’avoir accès à nos vies pour un certain nombre de raisons; notre propre péché ou désobéissance peut nous conduire à la porte du diable quand Dieu a essayé de nous avertir que nous sommes en danger. Mais son désir est toujours que nous apprenons à faire confiance en Lui, sa bonté parfaite et l’amour. Il peut nous permettre d’avoir des leçons dures pour nous de le voir tel qu’il est vraiment. Le cœur confiant dit toujours : « Toutes mes démarches sont ordonnées par le Seigneur. Il est mon Père aimant, et Il permet mes souffrances, tentations et épreuves, mais jamais plus que je ne peux supporter, car Il fait toujours un moyen de s’échapper. Il a un plan éternel et un but pour moi. Il a compté tous les

cheveux sur ma tête, et Il a formé toutes mes parties quand j’étais dans le ventre de ma mère. Il sait quand je m’assieds, que je me tiens debout ou que je m’allonge parce que je suis la pomme de son œil. Il est Seigneur- pas seulement sur moi, mais sur chaque événement et la situation qui me touche. 3. Un cœur parfait est brisé.

Une fois, j’ai cru savoir ce qu’était un cœur brisé. J’ai senti que j’avais connu beaucoup de rupture jusqu’à ce que l’Esprit Saint m’ouvre les yeux sur son sens plus profond. Comme David l’a dit, « le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé, et sauve comme avoir un esprit contrit [écrasé] » (Psaume 34:18). Il a également dit: «Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé, un cœur brisé et contrit-ceux-ci, 0 Dieu, Vous ne mépriserez pas» (Psaume 51:17). La rupture signifie plus que le chagrin et les pleurs, plus qu’un esprit écrasé, plus que de l’humilité. En effet, beaucoup de ceux qui pleurent ne sont pas brisés. Beaucoup de ceux qui mentent devant Dieu et gémir ne sont pas brisés dans l’esprit. La véritable rupture libère dans le cœur la plus grande puissance que Dieu peut confier à l’humanité-plus grand que le pouvoir d’élever les morts ou guérir la maladie et la maladie. Quand nous sommes vraiment brisés devant Dieu, on nous donne un pouvoir qui restaure les ruines, un pouvoir qui apporte une sorte spéciale de gloire et d’honneur à notre Seigneur.

Vous voyez, la rupture a à voir avec les murs brisés, murs en ruine, murs en ruine. David associa les murs en ruine de Jérusalem à la cœur brisé du peuple de Dieu : « Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé, un cœur brisé et contrit... Faites le bien dans Votre bon plaisir à Sion; construire les murs de Jérusalem. Alors vous serez heureux des sacrifices de justice » (Psaume 51:17-19). Néhémie était un homme vraiment brisé, et son exemple a à voir avec ces murs brisés de Jérusalem. Pendant l’exil babylonien, Néhémie servit de porte-gobelets au roi. C’est dans le palais babylonien de Shushan qu’il apprit que les murs de Jérusalem avaient été démolis et que les portes brûlaient. Bientôt, il revint et vit la rupture pour lui-même: Je me suis levé dans la nuit, moi et quelques hommes avec moi; Je n’ai dit à personne ce que mon Dieu avait mis dans mon cœur à faire à Jérusalem ; il n’y avait pas non plus d’animal avec moi, sauf celui sur lequel je montais. Je montais dans la nuit près de la vallée, et regarda le mur; puis j’ai fait demi-tour et entra par la Porte de la Vallée, et donc revint. Néhémie 2:12, 15 Dans l’obscurité de la nuit, Néhémie « regarda le mur ». Le mot hébreu shahar est utilisé ici. C’est le même mot utilisé dans le Psaume 51:17 pour le « cœur brisé ». Certains pourraient

penser que la rupture de Néhémie est venue quand il « s’est assis et a pleuré, et pleuré certains jours, et a jeûné, et a prié devant le Dieu des cieux » (Néhémie 1:4, KJv) quand il a entendu parler pour la première fois de la destruction des murs de retour à Shushan. Pourtant, ses pleurs et ses aveux n’étaient que le début de la rupture. Néhémie aurait pu rester dans la cour du roi au palais, pleurant, pleurant, jeûnant pendant des jours, avouant et priant. Pourtant, il n’aurait pas eu le cœur brisé. Son cœur n’était pas complètement brisé jusqu’à ce qu’il vienne à Jérusalem, a vu la ruine et a décidé de faire quelque chose à ce sujet. Dans le sens hébreu le plus complet, le cœur de Néhémie se brisait de deux façons. Il a rompu d’abord avec l’angoisse pour la ruine (partageant le chagrin de Dieu comme nous avons discuté plus tôt), et deuxièmement avec un espoir de reconstruction (éclatant d’espoir). C’est un cœur vraiment brisé : celui qui voit d’abord l’Église et les familles en ruine et ressent l’angoisse du Seigneur. Un tel cœur se plaigne du reproche exprimé sur le nom du Seigneur. Il regarde aussi profondément à l’intérieur et voit, comme David l’a fait, sa propre honte et son échec. Il crie: «Seigneur, j’ai fait une brèche dans le mur! J’ai ignoré votre saint témoignage. Je suis écrasé par mes péchés. Cela ne peut pas continuer. Mais il y a un deuxième élément important à cette rupture, et c’est l’espoir. Le cœur vraiment brisé a entendu parler de Dieu : « Je guérirai, restaurerai et

construirai. Débarrassez-vous des ordures, et se mettre au travail pour reconstruire les brèches! Il y a plusieurs années, alors que je marchais à Times Square, j’ai pleuré et pleuré à cause de tout le péché que j’ai vu. Je suis retourné chez moi au Texas, et pendant plus d’un an, j’ai pleuré devant le Seigneur. Alors Dieu a dit, va faire quelque chose pour toute la ruine. J’avais vu la destruction et a été brisé sur elle, mais je n’ai pas été complètement brisé jusqu’à ce que j’ai été déplacé avec l’espoir de commencer à reconstruire le mur dans ce cas, en venant à New York pour aider à élever une église. Avez-vous été "regarder la ruine" dans votre propre vie? Comme David, avez-vous péché et fait des reproches sur son nom ? Y a-t-il une brèche dans votre mur, quelque chose qui n’est pas réparé? Il est bon de tomber sur le Rocher, Jésus, et d’être brisé en petits morceaux (voir Matthieu 21:44). Car quand nous voyons le Christ venir dans toute sa gloire, la vue de Lui à ce moment-là nous brisera en effet. Même les bonnes choses en nous - talent, efficacité, capacités - s’effondrera quand nous nous tenons debout ou tombons devant Lui, impuissants et vidés. Comme Daniel, qui a vu la grande vision au bord de la rivière, nous dirons : « Il ne restait aucune force en moi : car ma comeliness [couleur naturelle] s’est transformée en corruption [une pâleur mortelle], et je n’ai conservé aucune force » (Daniel 10:8, KJV).

La fracture est l’éclatement total de toute la force et la capacité humaines. C’est la reconnaissance de la réalité complète du péché et du reproche qu’il apporte au Christ. Pourtant, la rupture signifie aussi reconnaître et tenir compte de la prochaine étape : « Tenez-vous debout, car j’ai maintenant été envoyé à vous » (Daniel 10:11). C’est l’assurance absolue que les choses vont changer, que la guérison et la reconstruction vont venir-que nos ruines vont être récupérées pour Dieu! Une sainte foi dit : « Dieu est à l’œuvre en moi. Satan ne peut pas me tenir. Je ne vais pas me détériorer ou être détruit. Mon péché m’a attristé, mais je me suis repenti. Maintenant, il est temps de se lever et de reconstruire. Tant que nous n’aurons pas pris cette espérance, ce zèle et cette détermination, nous ne dépasserons pas nos larmes. Nos vies peuvent encore sembler être quelque chose d’un tas de décombres. Mais si nos cœurs sont ouverts et fouillés par Dieu; si nous faisons confiance qu’Il est souverainement au travail; si nous sommes brisés dans le chagrin et dans l’espérance, alors nous possédons l’outil le plus précieux pour l’œuvre du Royaume de Dieu: un cœur parfait. Nous connaîtrons la communion avec Dieu. Nous aurons son assurance et son espoir. Et nous serons son réparateur des violations dans le Corps du Christ.

MARCHER DANS LA SAINTETÉ Une des grandes tragédies de l’Église dans cette génération, et l’un des plus grands chagrins de Dieu, est que tant de chrétiens ne sont pas vraiment heureux. Ils ont mis sur un bon front-chant, applaudissant, souriant et louant. Mais se cache juste sous la surface est la solitude et la misère profonde; leur joie ne dure pas. Ces chrétiens sont chauds, puis tout à coup froid. Ils ne peuvent pas faire face à la peur. La dépression les surcourt comme un rouleau compresseur. Une semaine, ils sont élevés, la semaine suivante bas. Plusieurs fois, leurs mariages suivent ce modèle ainsi. Un jour tout va bien entre un mari et sa femme, et le lendemain, ils sont malheureux. Certains jours, ils ne peuvent même pas se parler. Ils expliquent, "Eh bien, c’est juste la façon dont le mariage est censé être. Vous ne pouvez pas vous attendre à rester heureux et aimant tout le temps.

Les croyants pris dans ce cycle de haut en bas devraient tenir compte des paroles de Paul à Timothée. Il encouragea le jeune homme à aider les autres à venir à la raison et à « échapper au piège du diable, après avoir été capturé par lui pour faire sa volonté » (2 Timothée 2: 26), ou comme le dit le Roi James Version, « pris captif par lui à sa volonté ». Cela décrit parfaitement de nombreux croyants: Parce qu’ils lui donnent accès, Satan se déplace dans et hors de leur vie à sa propre volonté. Ils n’exercent aucune autorité pour arrêter le diable à la porte de leur cœur, et il fait étalage de son emprise sur eux. « Vous n’avez aucun pouvoir du Christ en vous pour m’arrêter », dit-il. "Vous êtes mon captif et fera ce que je veux." Ce manque de victoire en Christ est épouvantable ! Satan place la peur, la solitude, la dépression ou la convoitise sur ces gens à tout moment qu’il choisit. C’est pour ça que Christ est mort ? Élever des enfants qui sont sous le pouvoir de la volonté du diable? Est-ce notre témoignage au monde : « Donnez votre cœur à Jésus, mais laissez votre volonté au diable » ? Certainement pas! Il n’y a aucune raison pour qu’un chrétien vive comme esclave du diable. Ceux qui sont pris dans ce piège satanique peuvent blâmer leur malheur sur la souffrance, la mauvaise santé, être mal compris ou avoir un compagnon insouciant, patron ou ami. Ils peuvent blâmer tout ce qu’ils choisissent, mais Paul a dit que la vraie raison est parce qu’ils sont "dans l’opposition" (voir 2 Timothée

2:25). S’opposer, ou « s’opposer » comme le dit la version du roi Jacques, c’est se mettre au piège, refuser la manière de délivrer et de gagner de Dieu. Ces gens se sont opposés à Son chemin et ont mis en place leur propre chemin, et ils ne feront pas ce qui doit être fait pour être livré du piège du diable. Etes-vous dans cette situation? Si Satan joue sur vos émotions et que vous empirez, pas mieux; si vos problèmes s’aggravent; si la peur monte, la joie se dissipe et que la tristesse s’installe, alors quelque chose de très grave ne va pas. Vous êtes captif de l’ennemi de votre â me. Vous devez reconnaître le piège dans lequel vous vous trouvez et chercher à être libéré. Si vous servez le Seigneur depuis plus de quelques mois, vous devriez grandir chaque jour dans la grâce et la connaissance de Jésus. Vos victoires spirituelles devraient être douces. Vous devriez être assuré de sa présence constante, et vous devriez changer de gloire en gloire dans Sa ressemblance. Maintenant Satan devrait être en cours d’exécution de vous! Alors, quel est le problème? Pourquoi tant de chrétiens sont-ils devenus captifs ? C’est parce que leur soif de Christ ne les amène pas au point de désirer marcher avec Lui. Ils ne cherchent pas Sa sainteté. Regardons la vie d’un homme qui a vécu cela à un degré que peu ont imité: Enoch. Nous pouvons tous apprendre de son exemple.

Marcher avec Dieu

"Enoch marchait avec Dieu" (Genèse 5:24). Le sens hébreu original pour marchait implique qu’Enoch monta et descendit, dans un n d, va et vient, bras dessus bras dessous avec Dieu, conversant continuellement avec Lui et se rapprochant de Lui. Le père d’Enoch, Jared, a vécu jusqu’à 962 ans et le fils d’Enoch, Methuselah, a vécu jusqu’en 969. Enoch a vécu 365 ans, ou, une « année » d’années. En lui, nous voyons un nouveau genre de croyant. Pendant 365 jours par an pendant l’ensemble de ses 365 ans, il marchait bras dessus bras dessous avec le Seigneur. Le Seigneur était sa vie même, à tel point qu’à la fin de sa vie, il ne voyait pas la mort : Par la foi, Enoch a été traduit qu’il ne devait pas voir la mort ; et n’a pas été trouvé, parce que Dieu l’avait traduit: car avant sa traduction, il avait ce témoignage, qu’il a plu à Dieu. Mais sans foi, il est impossible de lui plaire : car lui qui vient à Dieu doit croire qu’il l’est, et qu’il est un récompenseur d’entre eux qui le cherchent avec diligence. Hébreux 11:5-6, KJV

Comme Enoch, qui a été traduit hors de la vie, ceux qui marchent étroitement avec Dieu sont traduits hors de la portée de Satan sorti de son royaume des ténèbres et mis dans le Royaume de lumière du Christ: "Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et h à h nous a traduits dans le royaume

de son cher Fils" (Colossiens 1:13, KJV). En ce moment, nous nous tenons traduits du piège du diable et dans le cœur même de Jésus. Le mot grec traduit ici suggère que le Christ vient personnellement et nous éloigne de la puissance du diable et nous met dans un endroit céleste. Dieu ne traduit que ceux qui marchent intimement avec Lui, comme Enoch. Ceux qui sont retenus captifs à la volonté de Satan ne peuvent pas être pris et livrés des ténèbres. Je crois que nous ne sommes pas vraiment sauvés jusqu’à ce que nous mettons nos cœurs fermement sur la marche avec Dieu. Nous pouvons prétendre être sauvés et l’aimer, et nous pouvons dire au monde que nous lui appartenons. Nous pouvons même prier, pleurer et dévorer Sa Parole. Mais à moins que nous marchions étroitement avec Lui tous les jours, nous ne changerons jamais. Nous tomberons de plus en plus profondément dans la servitude. Enoch a appris à marcher agréablement devant Dieu au milieu d’une société méchante. Pourtant, c’était un homme ordinaire avec tous les mêmes problèmes et les mêmes fardeaux que nous portons. Il n’était pas un ermite caché dans une grotte sauvage; il a été impliqué dans la vie avec une femme, des enfants, des obligations et des responsabilités. Enoch ne se cachait pas pour être saint.

Aujourd’hui, cependant, de nombreux chrétiens courent pour les collines pour se cacher des calamités croissantes. Les soidisant prophètes disent aux gens de venir dans leurs refuges ruraux sûrs. Les chrétiens messianiques sont avertis de fuir vers Israel pour échapper à l’effondrement financier prévu en Amérique. Mais Enoch a prouvé que le plus grand témoignage est de marcher avec Dieu au milieu de la tempête, quoi qu’il arrive. Le commandement de Jésus était "Allez-vous!" -pas "Cachez-vous !" Pourtant, Enoch savait très bien que ce monde était improgible. Il regarda l’histoire jusqu’aux derniers jours, et tout ce qu’il pouvait dire était, "Impie!" Maintenant, Enoch, le septième d’Adam, prophétisa également sur ces hommes, en disant: «Voici, le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, d’exécuter le jugement sur tous, de condamner tous ceux qui sont impies parmi eux de tous leurs faits impies qu’ils ont commis d’une manière impie, et de toutes les choses dures qui, impie, pécheurs ont parlé contre Lui." Jude 14-15 Nous ne devons pas nous cacher du monde. Mais, en même temps, si nous marchons avec le Seigneur, alors nous devons aussi voir le monde comme Enoch l’a vu impie, plein de l’esprit de l’Antéchrist et pollué par un discours dur contre notre Dieu.

Comment pouvons-nous avoir faim de Jésus et rester une partie de ce qui n’est pas pieux? Comment pouvons-nous le désirer avant tout et pourtant nous compter avec ceux qu’Il vient juger ? Je ne parle pas ici de servir un monde perdu, qui est notre devoir en tant que disciples du Christ. Je veux dire que nous ne pouvons pas faire partie de ce monde. Je ne condamne pas non plus la beauté de la nature et les bonnes choses que Dieu a créées. Nous devrions « considérer les lys du champ » (Matthieu 6:28). Mais si nous marchons bras dessus bras dessous avec Jésus, parlons avec Lui et l’écoutons, nous haïrons ce système mondial impédique. Nous prendrons son parti contre ceux qui parlent contre Lui. Nous allons en aviser Sa Parole que "celui qui ... veut être un ami du monde se fait un ennemi de Dieu" (Jacques 4:4). Et quand le Seigneur viendra avec des dizaines de milliers de ses saints pour juger un monde pécheur et perdu, alors nous ne nous présenterons pas devant Lui coupable et honteux. Un autre prophète a été littéralement traduit, comme Enoch, et c’était Élie. Les deux avaient quelque chose en commun: Les deux détestaient le péché et criaient contre elle. Les deux marchaient si étroitement avec Dieu qu’ils ne pouvaient s’empêcher de partager Sa haine pour l’impiété. C’est l’effet indéniable sur tous ceux qui ont faim totalement pour Dieu. Et non seulement ils le détestent, mais ils se séparent eux aussi. Si nous aimons toujours ce monde et sommes à la maison avec l’impie, si nous sommes amis avec ceux qui maudissent le Seigneur, alors nous ne marchons pas avec Dieu et notre salut

est une imposture. Nous sommes assis sur la clôture, le mettant à la honte ouverte. "Enoch marchait avec Dieu; et il n’était pas, car Dieu l’a pris" (Genèse 5:24). Nous savons par les Hébreux que ce verset parle de la traduction d’Enoch, le fait qu’il n’a pas goûté à la mort. Mais cela signifie aussi quelque chose de plus profond. L’expression qu’il n’était pas, comme utilisé dans Genèse 5, signifie également "il n’était pas de ce monde." Dans son esprit et dans ses sens, Enoch ne faisait pas partie de ce monde méchant. Chaque jour, alors qu’il marchait avec le Seigneur, il devenait moins attaché aux choses ci-dessous. Jour après jour, année après année, il était en hausse, rentrant chez lui, se rapprochant de la gloire. Comme Paul, il est mort quotidiennement dans cette vie terrestre. Et il a été pris dans son esprit à un royaume céleste. Pourtant, alors qu’il marchait sur cette terre, Enoch a assumé toutes ses responsabilités. Il s’est soucié de sa famille; il travaillait, était occupé et occupé. Mais "il n’était pas" -pas terre. Aucun des mands de cette vie ne pouvait l’empêcher de marcher avec Dieu. Le Seigneur le consumait ; à chaque instant de réveil son esprit revremonta à Lui. Son cœur était attaché à Dieu avec ce qui semblait être un énorme élastique et plus vous étirer un élastique, plus il ressort fortement en arrière quand vous le laissez aller. Le cœur d’Enoch a toujours «sauté en arrière» au Seigneur!

Changement à l’image du Seigneur Tout autour d’Enoch, l’humanité est devenue de plus en plus improgible. Pourtant, alors que les hommes se changeaient en bêtes sauvages pleines de luxure, de dureté et de sensualité, Enoch devint de plus en plus comme celui avec qui il marchait. De même, vous et moi sommes en train de changer et maintenant, avec beaucoup de chrétiens, nous devrions devenir comme Jésus. Ce n’est pas le cas de tous les croyants par tous les moyens. Au lieu de cela, beaucoup sont devenus durs et égoïstes. Ils devraient grandir en grâce, complètement satisfaits en Lui, mais ils sont en recul et en revenant à leurs vieilles manières charnues. Pourquoi? Parce qu’ils ne marchent pas avec Dieu. Ils prient rarement. Ils creusent rarement dans la Parole de Dieu. Ils couvent et deviennent durs sur la vie; ils se mouent et s’ouvrent à la volonté du diable. Ils n’aiment tout simplement pas Jésus assez pour vouloir être avec Lui. Comme nous l’avons vu plus tôt, Les Hébreux 11:5 dit clairement : « Avant qu’il ne soit pris [Enoch] avait ce témoignage, qu’il aimait Dieu. » Qu’est-ce qu’Enoch a tant plu à Dieu ? C’est que sa marche avec Dieu a produit en Lui le genre de foi que Dieu aime. Ces deux versets ne peuvent être séparés : « Avant sa traduction, il avait ce témoignage, qu’il a plu à Dieu. Mais sans foi, il est impossible de lui plaire" (Hébreux 11:5-6).

Nous entendons souvent ce dernier verset, mais rarement en relation avec le premier. Pourtant, tout au long de la Bible et de toute l’histoire, ceux qui marchaient étroitement avec Dieu sont devenus des hommes et des femmes de foi profonde. Si l’Église marche avec Dieu tous les jours, communier avec Lui continuellement, le résultat sera un peuple plein de foi - la vraie foi qui plaît à Dieu. Trop de chrétiens se précipitent à des séminaires de foi, distribuent des bandes de foi et citent des « Écritures de foi » le tout dans un effort pour produire la foi. Il est vrai, "La foi vient par entendre, et entendre par la parole de Dieu" (Romains 10:17). Mais ces chrétiens ne réalisent pas que Jésus est la Parole. « La lettre tue », dit l’Écriture. Sans intimité avec Jésus, un chrétien qui adhère à la lettre produit en lui-même une émotion morte, égoïste, exigeante qui n’est pas du tout la foi. Et Dieu déteste ça. La foi vient en entendant Sa Parole et en marchant étroitement avec Lui ; parler sans marcher ne nous mènera nulle part. Nous devrions toujours « regarder vers Jésus, l’auteur et le finisseur de notre foi » (Hébreux 12:2). La foi consiste vraiment à savoir qui est Dieu. Il consiste à se familiariser avec Sa gloire et sa majesté, parce que ceux qui le connaissent le plus lui font le plus confiance. Montrez-moi un peuple qui marche étroitement avec Lui-qui déteste activement le péché, se sont détachés de ce monde et viennent de connaître Sa voix et je vais vous montrer un peuple qui n’aura pas besoin

de beaucoup de prédication et d’enseignement sur la foi. Ils n’ont pas besoin de « dix pas » sur ce qu’est la foi et comment l’obtenir, parce que la vraie foi sort du cœur même de Jésus. Et ce sera sa propre foi, pas la leur, qui grandit et émerge de leur cœur. "Par la foi Enoch a été traduit." C’est une vérité incroyable, presque au-delà de notre compréhension. Toute la foi d’Enoch était centrée sur le seul grand désir de son cœur : être avec le Seigneur. Et Dieu l’a traduit en réponse à sa foi. Enoch ne pouvait plus supporter de se tenir derrière le voile; il n’avait qu’à voir le Seigneur. Il priait, croyant que Dieu répondrait à son cri d’être en sa présence réelle. Il détestait tellement le monde qu’il a connu sur terre qu’il a dit à Dieu : « Viens, Seigneur, il ne me reste plus rien ici. » Pensez à la façon dont la plupart des chrétiens gaspillent ce qu’ils appellent la foi. Le leur est centré sur leurs propres besoins, leurs propres désirs. Où sont les Enoch d’aujourd’hui, qui passent leur foi à croire être traduits de l’obscurité du diable et dans les mains du cher Fils de Dieu ? Notre frère Enoch n’avait pas de Bible, pas de recueil de chansons, pas de collègues, pas d’enseignants, pas d’Esprit Saint, pas de voile de loyer avec accès au Saint des Saints. Mais il connaissait Dieu ! Sans la réprimande d’un prophète ni l’exemple des autres, Enoch a mis son cœur à suivre le Seigneur.

Pourquoi est-il difficile pour tant d’aujourd’hui, avec toutes les aides disponibles, convictions, avertissements prophétiques et supplications du Saint-Esprit, de marcher dans la victoire? N’est-ce pas une réprimande pour nous qu’Enoch s’est levé audessus de son jour méchant, un homme qui marchait avec Dieu malgré si peu d’aide? Dieu en récompense "Celui qui vient à Dieu doit croire qu’Il est, et qu’Il est un récompenseur de ceux qui le cherchent avec diligence" (Hébreux 11:6). Ho w savons-nous qu’Enoch croyait que Dieu était un récompenseur ? Parce que nous savons que c’est la seule foi qui plaît à Dieu et nous savons qu’Enoch lui a plu! Dieu est un recompenseur, un rémunérateur, c’est-à-dire celui qui paie bien pour la fidélité. Comment le Seigneur récompense-t-il ses diligents ? Je sais que quand je marche bras dessus bras dessous avec Jésus, amoureux de Lui, des récompenses éclatent de tous les côtés. Ce sont des moments où tout ce que je fais ou ai est béni: ma femme, mes enfants, mes amis et le ministère. Je vois une vie du Christ grandir en moi qui coule comme une rivière puissante. Oui, j’ai des épreuves et des tribulations, même dans les moments les plus proches de la marche avec Lui. Mais à travers tout cela, Il me récompense avec des manifestations de sa présence. Il y a trois récompenses importantes qui viennent en croyant Dieu et en marchant avec Lui dans la foi.

1. La première récompense est le contrôle de Dieu de nos vies.

La personne qui néglige le Seigneur tourne bientôt hors de contrôle que le diable se déplace et prend le relais. Une telle personne a une image de soi dévastée. Ses sentiments de doute de soi et de désespoir ne peuvent pas être freinés, et sa langue se déplace et se déplace sous le pouvoir de l’amertume et de la colère. Si seulement il tombait amoureux de Jésus, marchant et parlant avec Lui ! Dieu lui montrerait bientôt que Satan n’a pas de véritable domination sur lui et que cette personne permettrait rapidement au Christ de le contrôler. Puis il poursuivait les démons, mettrait des milliers de personnes en fuite, se levant par la foi contre toute peur, mensonge et doute qui lui vient de l’enfer. 2. La deuxième récompense qui vient par la foi est d’avoir la « lumière

pure ».

Lorsque nous marchons avec le Seigneur, nous sommes récompensés par la lumière, la direction, le discernement, la révélation, un certain « savoir » que Dieu nous donne. Zacharie prophétisa que le Christ venait « donner la lumière à ceux qui sont assis dans les ténèbres... pour guider nos pieds" (Luc 1:79). Et comme nous mourons à ce monde jour après jour, cette lumière s’éclaircit en nous.

Quand nous sommes vraiment amoureux de Jésus, Il fait monter la lumière. En sa présence, il n’y a pas d’obscurité du tout. Mais nous pouvons nous tromper en pensant que nous avons la vraie lumière, alors que nous avons vraiment une contrefaçon. Jésus avertit : « Prenez garde que la lumière qui est en vous n’est pas l’obscurité » (Luc 11:35). Jésus dit aux pharisiens que le jugement incombe à ceux qui pervertissent ou refusent la lumière : "Pour le jugement, je suis venu dans ce monde, que ... ceux qui voient peuvent être rendus aveugles. Puis quelques-uns des pharisiens ... lui dit: «Sommes-nous aveugles aussi?" Jésus leur a dit ... "Maintenant, vous dites, «Nous voyons. Par conséquent, votre péché reste. Jean 9:39-41 Comme les pharisiens, certains chrétiens pensent qu’ils « voient ». Ils pensent qu’ils ont du discernement et sont dans la lumière. Pourtant, ils devraient regarder leur vie et leur maison, à tous les ennuis et la confusion dans leurs cœurs et admettre: «Seigneur, je ne vois pas. Montre-moi! Suis-je aveugle? Si nous n’admettons pas notre obscurité et ne nous ouvrons pas à la lumière vraie et pure, alors notre discernement ne peut être qu’une fausse lumière. Celui qui se promène en disant "Je vois" est maudit par la pire forme d’obscurité et de fierté.

Vérifiez votre cœur: Etes-vous sous le charme d’une sorte d’obscurité ou d’indécision? Etes-vous confus, embrouillé ou brumeux? Alors tu marches toujours dans l’obscurité. Voici votre réponse: «Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie » (Jean 8: 12). " Celui qui croit en Moi ne doit pas respecter dans les ténèbres " (Jean 12:46). "Il nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transmis dans le royaume du Fils de Son amour" (Colossiens 1:13). Retournez à marcher avec Jésus, et Il exposera toute l’obscurité et vous rendra Sa lumière pure. 3. La troisième récompense qui vient avec une marche de foi est la protection de tous nos ennemis.

"Aucune arme formée contre vous ne prospérera" (Ésaïe 54:17). Dans l’hébreu d’origine, ce verset se traduit par : « Aucun plan, aucun instrument de destruction, aucune artillerie satanique ne vous poussera ou ne vous écrasera, mais elle sera enlevée. » Tout ce que Satan essaie pour nous faire tomber ne fonctionnera tout simplement pas. Ces gros canons qui nous visent fondront en présence du Christ. Pensez-vous que Satan oserait viser Jésus, avec qui nous marchons ? S’ll essaie, Dieu a promis de détruire son attaque contre nous.

Dieu a dit par Ésaïe, "J’ai créé le waster à détruire" (Ésaïe 54:16, KJV). Rappelez-vous, "le waster" est sous le contrôle du Seigneur. Et la récompense de ceux qui le cherchent avec diligence est le privilège de devenir plus que des conquérants (Romains 8:37) même au milieu des épreuves et des tentations. Pendant 365 ans, Enoch secoua chaque fléchette ardente. Il a vécu dans la victoire totale jusqu’à son dernier souffle. Il n’a pas ramper, et il boitait; il est sorti dans un feu de vie et de gloire. Et la parole de Dieu pour nous est la même aujourd’hui: « Dans la justice, vous serez établi ; vous serez loin de l’oppression, car vous ne craignez pas; et de la terreur, car il ne s’approchera pas de vous. En effet, ils se réuniront sûrement, mais pas à cause de Moi. Quiconque se réunit contre vous tombera pour votre bien. Ésaïe 54:14-15 Lorsque nous marcherons dans la sainteté, nous serons délivrés de toute oppression. Nous n’aurons pas peur, car notre sécurité et notre paix seront dans la justice de Jésus. Une telle présence nous aidera à voir ce qu’Il a là pour nous : La faim pour Jésus nous permet de prendre place à la table du roi. Une grande révélation nous attend.

COMING TO His TABLE Une vieille chanson gospel a un sens profond pour moi. Il dit: «Jésus a une table répandue où les saints de Dieu sont nourris Il invite son peuple élu, venez dîner." Quelle perspective passionnante: Le Seigneur a répandu une table dans les cieux pour ses disciples! Jésus dit à Ses disciples : « Je vous accorde un royaume, tout comme Mon Père en a accordé un à Moi, pour que vous puissiez manger et boire à Ma table dans Mon royaume » (Luc 22:29-30). Hungering for Him signifie que, par la foi, nous sommes également assis à cette table. Paul dit que nous avons été "élevés ... jusqu’à ... et [fait de] s’asseoir ensemble dans les lieux célestes du Christ Jésus » (Éphésiens 2:6). Nous partageons maintenant la compagnie de Moïse, Aaron, Nadab, Abihu et les soixante-dix anciens d’Israel qui ont mangé à la table du Seigneur sur le mont Sinaï:

Ils ont vu le Dieu d’Israel. Et il y avait sous ses pieds car il s’agissait d’une œuvre pavée de pierre de saphir, et c’était comme les cieux mêmes dans sa clarté. Mais sur les nobles des enfants d’Israel Il n’a pas mis la main. Alors ils ont vu Dieu, et ils ont mangé et bu. Exode 24:10-11 Quelle image géniale: 74 hommes de Dieu, assis avec Lui et manger et boire à une table surnaturelle! Quelle révélation de gloire cela a dû être! Une table royale a également été maintenue par les rois d’Israel, et ce fut un grand honneur d’être attribué un siège à cette table. C’est là que le roi partageait sa sagesse dans une glorieuse intimité, ouvrant son cœur à tous ceux qui étaient assis avec lui. Les trois premiers rois israéliens nous donnent des exemples variés. Le roi Saul assigna un siège à sa table à David, mais finalement il devint un grand risque pour David de s’asseoir là à cause de la jalousie de Saul. Afin de tester les intentions du roi, David et Jonathan, le fils de Saul, ont conçu un plan pour laisser le siège de David vide et évaluer les réactions du roi. Comme prévu Saul a demandé, "Pourquoi le fils de Jesse n’est pas venu manger, soit hier ou aujourd’hui?" (1 Samuel 20:27). Quand Jonathan a dit que David était allé rendre visite à sa famille, Saul a volé dans une rage et a révélé son intention de le tuer.

Plus tard, David, en tant que roi, a accordé un siège à sa table au fils de Jonathan Mephibosheth: «Ne craignez pas, car je vais sûrement vous montrer la bonté pour l’amour de Jonathan votre père ... et vous mangerez du pain à ma table continuellement" (2 Samuel 9:7). À l’époque du roi Salomon, la reine de Saba s’émerveillait de la glorieuse fête de la table royale. Elle était à bout de souffle en voyant « la nourriture sur sa table, les sièges de ses serviteurs, le service de ses serveurs et de leurs vêtements, ses portegobelets et leurs vêtements » (2 Chroniques 9:4). Quand elle vit et entendit ce qui s’est passé à cette table, elle s’écria : « Heureux vos hommes et heureux sont vos serviteurs, qui se tiennent continuellement devant vous et entendent votre sagesse ! » (2 Chroniques 9:7). Pouvez-vous voir la signification spirituelle de cela? Dans l’Ancien Testament, la table des rois représentait la fête avec le roi des rois à sa table céleste ! Quand l’apôtre Paul enseigne : « Gardons la fête » (1 Corin thians 5:8), il veut dire comprendre clairement qu’on nous a attribué un siège dans les cieux avec le Christ à Sa table royale. Paul dit, "Toujours se montrer. Ne laissez jamais dire que votre siège est vide.

Si Saul pouvait dire de David : « Pourquoi ne vient-il pas à ma table ? Où est-il ?», ne peut-on pas dire la même chose de nous, qui n’ont aucune raison de manquer une fête? Il dit: "Je t’ai donné un siège à ma table royale. C’est là que Mes serviteurs voient Mon visage, entendent Ma sagesse et apprendre à me connaître. C’est là que je leur donne le Pain de vie et c’est un grand honneur. Pourquoi alors le prenez-vous si légèrement ? Pourquoi ne prenez-vous pas votre siège? Vous avez affaire à travailler pour moi et à parler de Moi, mais pourquoi ne vous asseyez-vous pas avec Moi et n’apprenez-vous pas de moi? Où avez-vous été? La triste vérité est que l’Église de Jésus-Christ ne comprend tout simplement pas ce que signifie garder la fête. Nous ne comprenons pas la majesté et l’honneur qui nous ont été accordés en ayant été élevés par le Christ pour s’asseoir avec Lui dans des endroits célestes. Nous sommes devenus trop occupés pour nous asseoir à sa table. Nous tirons par erreur notre joie spirituelle du service au lieu de la communion. Nous faisons de plus en plus pour un Seigneur que nous connaissons de moins en moins. Nous courons nous-mêmes en lambeaux donnant notre corps et nos esprits à son travail, mais nous gardons rarement la fête. Et parce que la fête nous manque si souvent, notre génération a une vision sur pilotis et rabougrie du Seigneur Jésus-Christ. Malgré toutes nos prédications, nos louanges et nos paroles sans fin sur Lui, peu de chrétiens le connaissent vraiment.

Imaginez le Seigneur regardant vers le bas sur la terre, en regardant les multitudes de ceux qui se font appeler par ses noms-pasteurs, missionnaires, travailleurs chrétiens, saints de Dieu. Qu’est-ce que le Seigneur veut surtout de ceux qui prétendent être dévoués à Lui ? Qu’est-ce qui le bénit, le plaît et le ravit le plus ? Pour lui construire quelque chose ? Pour commencer plus d’églises? plus d’écoles bibliques? centres plus évangélistes? plus de maisons et d’institutions pour blesser les gens? Non, celui qui habite "pas dans des bâtiments faits à la main" veut beaucoup plus que ça. Salomon pensait qu’il avait construit un Temple éternel pour Dieu, mais en cinquante ans, il était en décomposition. En moins de quatre cents ans, il a complètement disparu. À la lumière de l’éternité, c’est quatre clins d’œil. Que pouvons-nous accomplir pour la gloire de Dieu alors qu’Il a déjà toute la gloire ? La seule chose que notre Seigneur cherche avant tout à ses serviteurs, ministres et bergers, c’est la communion à sa table. Cette table est un lieu d’intimité spirituelle, et elle est répandue tous les jours. Garder la fête signifie venir à Lui continuellement pour la nourriture, la force, la sagesse et la fraternité. Chez les Galates, Paul parle des trois années qui ont suivi sa conversion qu’il a passées séparées de Dieu dans le désert d’Arabie et à Damas (1:17-18). Ces trois années ont été glorieuses pour Paul parce qu’il les a passées assis dans les cieux

à la table du Seigneur. C’est là que le Christ enseigna à l’apôtre tout ce qu’il savait, et la sagesse de Dieu lui se manifestait. En effet, pour Paul, la conversion n’a pas suffi. Il n’était pas non plus une vision aveuglante du Christ, une audition miraculeuse de Sa voix du ciel. En dépit d’avoir eu l’un des appels spirituels les plus directs qu’un homme de Dieu ait jamais reçu, Paul voulait encore plus. Quelque chose dans son â me s’écria: «Oh, que je pourrais le connaître!" (voir Philippiens 3:10). Pas étonnant que Paul puisse dire à toute l’Église chrétienne : « J’ai décidé de ne rien savoir parmi vous, sauf Jésus-Christ et Lui crucifié » (1 Corinthiens 2:2). Il disait : "Que les judaïsme gardent leur légalisme. Que les Sabbatariens défendent leurs points de doctrine. Que ceux qui cherchent à être justifiés par les œuvres s’usent. Que tout le monde pense qu’il me fait passer avec toute sa sagesse mondaine. Quant à moi, je saurai rothing, mais Jésus-Christ. Pour garder la fête, nous avons besoin de trois choses. 1. Nous avons besoin d’une révélation de l’immensité du Christ.

Depuis la croix, tous les géants spirituels ont eu une chose en commun : ils ont vénéré la table du Seigneur. Ils se sont perdus dans l’immensité glorieuse du Christ. Ils sont tous morts en se

lamentant qu’ils savaient encore si peu de Lui et de sa vie. C’était donc avec Paul, t h e disciples et beaucoup de premiers pères de l’Église; avec Luther, Zwingli et les puritains; avec les prédicateurs pieux anglais et irlandais au cours des deux derniers siècles, des hommes tels que Wesley, Whitefield, Fletcher, Muller, Stoney, Mackintosh, AustinSparks. Et il en a été ainsi avec les dirigeants pieux église américaine, tels que Tozer, Ravenhill et beaucoup d’autres. Il s’agit d’un puissant appel nominal des hommes, et chacun d’eux partageait la même passion dirigeante : une révélation toujours énervérée de Jes-us Christ. Ils ne se souciaient de rien pour le succès, l’ambition, la renommée mondée ou le spectaculaire. Ils priaient non pas pour les choses, non pas pour les bénédictions, pour ne pas être utilisés de Dieu, non pas pour quoi que ce soit de soi, mais plutôt seulement pour une révélation plus complète de la gloire et de l’immensité de leur Seigneur. Avec le diable en liberté, affichant une grande colère parce que h e sait que son temps est limité, les chrétiens ont besoin exactement de cela: une plus grande révélation du Christ. Satan exerce une grande puissance ces derniers jours, et l’enfer libère toute sa fureur. Les bastions de l’ennemi sont beaucoup plus fortifiés, puissants et profondément ancrés que dans n’importe quelle génération passée. Sans aucun doute,

Satan - son pouvoir, son royaume et son travail - est en augmentation. Il est de plus en plus connu, moins craint et plus accepté. Et dans cette bataille finale contre lui, une connaissance de base de l’école biblique du Christ ne suffira pas. En fait, en savoir beaucoup sur le Christ ne suffira pas. Nous devons cesser d’étudier le Christ, et nous allons plutôt à sa table et laisser l’Esprit Saint nous le révéler. Cela demande du temps. J’ai lu un certain nombre de volumes écrits sur Jésus-Christ, mais j’ai constaté que dans beaucoup d’entre eux, les auteurs ne le connaissaient vraiment pas. Leurs descriptions étaient cliniques, précises et doctrinalement pures, mais finalement sans vie. Ces auteurs n’avaient pas mangé et bu en sa présence. Pourtant, c’est ainsi que nous en arrivons à le connaître en s’asseyant avec Lui, en entendant sa voix et en l’attendant pour transmettre la sagesse divine. Des gens occupés et préoccupés n’ont jamais connu le Christ. Ils vivent pendant des années sur une vision passée de la gloire, sans mot frais ou nouvelle révélation de Lui. Ils honorent et exaltent le Christ, mais Il n’est pas devenu leur vie même. Vous ne pouvez pas aller au combat dans ce monde, où les démons règnent pratiquement incontestés, à moins que vous ne vous engagez à avoir une révélation toujours énervérée de la puissance et de la gloire du Christ. Sinon, vous n’aurez aucun impact contre le royaume des ténèbres. Les principautés et les pouvoirs du mal se moqueront de vous. Seuls ceux qui

connaissent le Christ dans la plénitude et dans une vision toujours plus grande enverra la peur tout au long de l’enfer. Nous devons être souvent à genoux. Nous devons entrer dans la bataille directement à partir de la salle du trône de Dieu. Sinon, nous nous écroulerons devant l’ennemi. Notre vision du Christ d’aujourd’hui est trop petite, trop limitée. Un évangile o f "immensité" est nécessaire pour surmonter les problèmes compliqués et croissants de cet âge méchant. Vous voyez, Dieu ne se contente pas de résoudre les problèmes dans ce monde- Il les engloutit dans Son immensité! Quelqu’un avec une révélation croissante de l’immensité du Christ n’a besoin de peur aucun problème, aucun diable, aucune puissance sur cette terre. Il sait que christ est plus grand que tout. Si nous avions ce genre de révélation de l’ampleur de La Santé, de la façon dont il est illimité, sans mesure, sans limites et immense, nous ne serions plus jamais submergés par les problèmes de la vie. Au cours des dix dernières années, suffisamment de livres « comment La vie chrétienne a été écrite pour remplir la Bibliothèque du Congrès. Il y a un livre easyformula sur tous les sujets connus de l’humanité, chaque soulagement prometteur des problèmes. Pourtant, peu de ces conseils est de toute valeur, car tout est basé sur une vision rabougrie de l’immensité du Christ. Parce que la plupart des croyants n’ont pas vraiment faim de Dieu; parce

qu’ils ne boivent pas la Parole et ne se nourrissent pas du Christ tous les jours, ils deviennent vulnérables à l’esprit de l’époque. Pensez à tous les mariages troublés entre le peuple de Dieu: Des décennies de conseils ont échoué. Les livres, cassettes et séminaires ont tous eu relativement peu d’effet. En fait, les problèmes n’ont fait qu’empirer. Ce dont nous avons vraiment besoin pour guérir cela et toutes les autres calamités, c’est de nous précipiter vers la présence du Seigneur, d’entrer dans le placard secret de la prière, de nous asseoir à la table du Seigneur et de se perdre dans la plénitude et l’immensité du Christ. Toutes nos réponses viendront du temps passé à sa table, l’apprentissage de Lui! Encore une fois, Paul est un exemple pour nous. Il s’est engagé à avoir une telle révélation toujours plus grande du Christ. En fait, tout ce qu’il avait du Christ est venu par la révélation; il lui a été enseigné à la table du Seigneur et lui a fait la vérité par l’Esprit Saint. Rappelez-vous, c’était trois ans après sa conversion avant que Paul est allé passer du temps avec les apôtres à Jérusalem, et il est resté avec eux seulement quinze jours avant de poursuivre ses voyages missionnaires. Il a dit plus tard: «Par la révélation Il m’a fait connaître le mystère» (Éphésiens 3:3). L’Esprit Saint connaît les secrets profonds et cachés de Dieu, et Paul a prié constamment pour le don de la grâce de comprendre et de prêcher « les richesses insénaris du Christ » (Éphésiens 3:8). Nous avons « l’audace et l’accès » à

ces richesses glorieuses, a-t-il dit, « avec confiance par la foi en Lui » (verset 12). Dieu, pardonne-nous de ne pas profiter de notre "accès avec confiance" à Vos vastes richesses dans la gloire! Le Seigneur est à la recherche de croyants qui ne sont pas satisfaits de passer au crible toutes les voix contradictoires pour trouver un vrai mot. Il veut que nous faim pour une révélation de Lui qui est tout notre propre- une profonde, l’intimité personnelle. 2. Nous avons besoin d’une prédication plus intensive.

Si vous êtes prédicateur, missionnaire ou enseignant, pensez-y : Qu’enseignez-vous ? C’est ce qu’une personne t’a appris ? S’agit-il d’un ressasser la révélation d’un grand prédicateur ? Ou avez-vous vécu votre propre révélation personnelle de JésusChrist? Si vous l’avez fait, est-ce que c’est un jour que ça augmente ? Le ciel vous est-il ouvert ? Nous, les ministres, devons prêcher le Christ avec une intensité croissante. Paul a dit: «En Lui, nous vivons et nous bougeons et avons notre être» (Actes 17:28). Les vrais hommes et femmes de Dieu

vivent dans ce cercle très petit mais vaste. Chaque mouvement, toute leur existence, n’est enveloppé que dans l’intérêt du Christ. Il y a des années, je savais que l’Esprit Saint m’a attiré dans un tel ministère, qui prêchait le Christ seul. Oh, comme j’aspirais à prêcher rien d’autre que Lui ! Mais mon cœur était divisé, et j’ai trouvé le cercle trop étroit. En conséquence, je n’ai eu aucun flux de révélation pour soutenir ma prédication. Pour ne prêcher que le Christ, nous devons avoir un flux continu de révélation de l’Esprit Saint. Sinon, nous finirons par répéter un message périmé. Si l’Esprit Saint connaît l’esprit de Dieu et recherche les choses profondes et cachées du Père, et s’il doit bien s’écouler en nous, alors nous devons être disponibles pour être remplis de cette eau qui coule. Nous devons rester remplis d’une révélation sans fin du Christ. Une telle révélation attend tous les serviteurs du Seigneur qui sont prêts à attendre sur Lui, croyant et faisant confiance à l’Esprit Saint pour lui manifester l’esprit de Dieu. Aujourd’hui, nous avons si peu de vérité fraîche, si peu d’un mot clair et précieux du Seigneur. Nos églises sont envahies par des prophètes qui prétendent : « Dieu m’a dit ceci », ou « J’ai une parole de Dieu pour vous. » La plupart de cela est absurde! Ce dont l’Église a le plus besoin en ce moment, c’est la Parole infaillible de Dieu, c’est-à-dire une véritable révélation vivante de celle-ci. Des foules dans les congrégations essaient de passer au crible toutes les voix clameur pour entendre une parole claire

de Dieu. Ils se lassent d’un barrage de voix, de voix, de voix. Et ils ne trouvent que quelques grains de blé parmi les montagnes de paille. Partout dans le monde, le peuple de Dieu est prêt à aller de l’avant dans le Seigneur. Ils ont faim de plus de Jésus et fatigués de toute la légèreté et la folie prêchées dans la chaire. Et en ce moment, le Seigneur appelle Son Épouse à sortir de parmi les insensés et les cœurs légers. Un vestige saint, pleurant, priant surgit de Laodicea. Et ma préoccupation est, y aura-t-il assez de serviteurs de Dieu dans nos chaires avec suffisamment d’onctions et de nouvelles révélations pour soutenir les moutons ? Ou les moutons dépasseront-ils leurs bergers ? Y aura-t-il de la nourriture pour tous ceux qui vont plus loin avec le Seigneur ? J’ai déjà été un évangéliste "grand temps" avec un entourage d’hommes de route et de gens de secours. Des milliers de personnes sont venues m’entendre prêcher. Mais je suis devenu régulièrement vide, étant devenu trop occupé pour recevoir une nouvelle révélation du Christ. J’ai pleuré seul souvent, seul et blessé. Puis, dans mon désespoir, un saint de Dieu m’a donné une copie de The Christian in Complete Armour de William Gurnall, un écrivain puritain. Le message m’a écrasé par sa connaissance approfondie du Seigneur. J’ai admis, "Je ne connais pas Dieu comme cet homme le fait." Et ça l’a fait, j’ai tout arrêté. J’ai fouillé à travers les puritains, les écrivains plus

tard, et sur et sur tous ces hommes pieux que j’ai mentionnés plus tôt. Ces écrivains m’ont fait plus faim de trouver ma propre place en Lui. Je les ai tous lus jusqu’à ce que Dieu dise, Arrête ! Maintenant, mangez ma parole. Il ne faut pas nous tromper : les bonnes œuvres ne dissiperont pas le vide. Prêcher sur les questions sociales ne le sera pas non plus. Ces vieilles notes de Spurgeon ne s’en occuperont pas. Et la meilleure histoire du monde n’aidera pas. Toutes nos expériences personnelles et nos applications de vie intelligentes ne le couperont tout simplement pas. Rien ne nous permettra d’entrer dans le flux de la connaissance de la révélation de JésusChrist jusqu’à ce que nous mettions en place nos notes, arrêter d’étudier d’autres prédicateurs et étudier le Christ seul dans le placard secret de la prière. Nous servons tous le même Dieu et nous sommes tous enseignés par le même Esprit Saint, comme chaque homme et chaque femme qui est devenu la plénitude du Christ. Elle doit simplement devenir une question de faim et de désespoir. Nous devons avoir assez faim pour manger son Livre, pour obtenir notre propre touche de Dieu. Si vous avez été laxiste dans ce domaine, je vous encourage: Déterminez dans votre cœur pour prêcher le Christ l’année prochaine dans une mesure plus complète que vous avez fait cette année. Reste frais. Offrir le Christ seul; aller de la gloire à la gloire. Loin de tout succès prêchant, la prédication de motivation, la prédication auto-image, la prédication politique.

Ils ne sont que des restes colportés par ceux qui n’ont pas de nouvelle révélation du Christ. 3. Nous avons besoin d’une augmentation de la vie du Christ à l’intérieur.

Une fois, j’ai reçu une lettre d’un père pieux en Christ. Lire la lettre, c’était comme entendre l’apôtre Paul. Il a écrit, Le fait que Paul n’ait vu « qu’en partie » n’a pas diminué la gloire de ce qu’il a vu, ni rendu plus difficile pour lui de la déclarer. Je crois que dans toute notre quête après Lui, nous devons reconnaître que c’est la connaissance de Lui dont nous avons vraiment besoin; et la vérité que nous cherchons est la vérité qui doit être forgée en nous par l’esprit de vie avant qu’elle ne devienne la nôtre. Sachant cela, nous commençons à comprendre que Dieu ne juge pas bon de donner plus, et nous ne devrions pas désirer plus, que nous sommes capables de digérer et de construire dans nos vies. La Révélation peut nous faire plus de mal que de bien s’il n’y a pas une ministration correspondante de la vie dans notre esprit. L’Arbre de Vie est encore plus désirable que l’Arbre de la Connaissance. Juste en le connaissant et en le voyant, nous grandissons soudainement pour connaître et comprendre les mystères de la vérité que nous ne pourrions jamais démêler dans n’importe quel type de recherche. "Travailler en vous ce qui est bien agréable à sa vue" (Hébreux 13:21, KJV).

Le message de cet homme à moi a fait écho à l’apôtre Paul, car il a dit que le Christ était révélé en lui, pas seulement à lui (Galates 1:16). Aux yeux de Dieu, c’est un crime de prêcher un mot qui n’a pas déjà travaillé son pouvoir dans la vie et le ministère du prédicateur. Il peut sembler tout droit pour certains peu profonds de prêcher le Christ avec contention, mais pas pour l’homme ou la femme de Dieu. Nous devons prêcher une révélation toujours plus forte du Christ, mais seulement comme cette révélation affecte un changement profond en nous. Ma prière est maintenant, "0 Dieu, permettez-moi de prêcher seulement ce que je comprends par l’Esprit. Que ce soit une plénitude du Christ. Qu’il devienne d’abord une partie de ma nature et de mon caractère, une partie de ma propre histoire spirituelle avec Vous. Paul a également exprimé une préoccupation personnelle: «Lest . . . quand j’ai prêché aux autres, je devrais moi-même être un naufragé" (1 Corinthiens 9:27, KJV). Paul n’aurait certainement jamais douté de sa sécurité en Christ ; qui n’était pas dans son esprit ici. Le mot grec utilisé pour le naufragé signifie «non approuvé» ou "pas digne." Paul redoutait l’idée de se tenir devant le Siège du Jugement du Christ pour être jugé pour prêcher un Christ qu’il ne connaissait vraiment pas ou pour avoir proclamé un Évangile qu’il ne pratiquait pas pleinement. C’est pourquoi Paul parle si souvent du « Christ vivant » ou du « Christ vivant en moi ». Aux yeux de Paul, tout ministre qui prêche aux autres doit toujours

augmenter dans sa connaissance et sa pratique du Christ, ou il n’est pas approuvé. Nous ne pouvons pas continuer une heure de plus en nous appelant serviteurs de Dieu jusqu’à ce que nous puissions répondre à cette question personnellement: Ne veux-je vraiment rien d’autre que le Christ? Est-il vraiment tout pour moi, mon seul but pour vivre? Votre réponse est-elle oui ? Si vous le voulez dire, vous serez en mesure de pointer t o un tas de bouse de votre vie, celui dont Paul a parlé en «compter tout sans valeur que je pourrais gagner le Christ." Avez-vous compté toutes choses comme une perte pour la révélation de Lui? Si vous ne voulez rien d’autre que le Christ, alors votre ministère n’est pas une carrière- votre ministère est la prière! S’il est tout-en-tout pour vous, vous refuserez comme méchanceté l’échelle du succès. Tu te cacher as avec Lui. Vous n’aurez pas à être poussé à le chercher; vous iront souvent à votre placard secret, sachant que le moment où vous entrez, vous êtes assis à sa table. Vous l’adorerez, assis en sa présence sans hâte, l’aimer, le louant avec des mains levées, aspirant après Lui et le remerciant pour sa sagesse. Beaucoup d’entre nous utilisent le Christ pour faire avancer nos propres ministères, pour construire nos propres royaumes, pour faire avancer nos propres carrières. Nous échangeons son nom. Dieu, pardonne-nous ! Est-ce qu’on l’aime vraiment ? Est-

ce qu’on ne veut vraiment que lui ? Nous devons d’abord régler cette question. Jusqu’à ce que nous sachions que le Christ seul est tout ce dont nous avons besoin et le désir, nous ne devrions aller nulle part ou faire quoi que ce soit en son nom, parce que la seule chose que nous pouvons donner aux gens qui les transformera est ce que nous avons du Christ. Et cela vient du temps passé assis à sa table, se régalant de lui seul.

S’EMPARER DU CHRIST Je suis convaincu que beaucoup de ceux qui se disent chrétiens ne pourront pas endurer la fin des temps. La Parole proclame que dans les derniers jours, l’amour de beaucoup va se refroidir et mourir à cause de la puissance explosive de la méchanceté. Certains se détourneront de la vérité et suivront les faux enseignants et les prophètes qui les tromperont et répondront à leurs désirs égoïstes. D’autres seront séduits par les doctrines des démons et deviendront spirituellement aveugles. En fin de compte, Dieu les donnera à leurs esprits réprouvés. Cela dit, je remercie Dieu pour les lettres que j’ai reçues de chrétiens engagés à travers le pays. Il est clair pour moi qu’une faim pour Jésus grandit parmi son peuple! J’ai lu de merveilleux témoignages sur la façon dont l’Esprit de Dieu est convaincant sérieux, cherchant les croyants à se lancer dans une marche de sainteté. Leur discernement spirituel augmente considérablement. Beaucoup sont des idoles, des églises mortes et de faux enseignements. Parmi ceux-ci se trouvent des ministres de toutes les confessions qui pleurent maintenant pour leurs moutons et prêchent avec le véritable fardeau du Seigneur. Je m’émerveille des énormes changements dont nous entendons parler et que nous voyons, comme beaucoup nous écrivent pour nous dire comment le Seigneur les amène à travers son feu de raffinage. Pour tout cela, je donne l’éloge du Seigneur.

Pourtant, mon cœur est encore en deuil parce que ceux qui se tournent de tout cœur vers le Seigneur ne représentent qu’un petit vestige méprisé. La majorité des chrétiens - et même des bergers - blanchissent le son de la trompette et ignorent le cri du gardien. La cécité spirituelle des masses ecclésiastiques doit devenir intolérable pour Dieu, parce que maintenant nous le voyons agir rapidement et ouvertement en jugeant son peuple. Le Rédempteur est venu soudainement à Sion avec une grande indignation, et Il ne retirera pas sa main de jugement jusqu’à ce que chaque dernier changeur d’argent et voleur a été chassé de sa maison. Nous ne voyons que le début de ses jugements impressionnants sur la vérement, les mensonges, les tromperies et les mauvaises distorsions de son Évangile. La secousse n’a fait que commencer! « Car le temps est venu pour que le jugement commence à la maison de Dieu ; et si cela commence avec vous en premier, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? (1 Pierre 4:17). Les besoins des moutons Un pasteur m’a écrit un jour : « Vous parlez des échecs des bergers, mais vous ne nous dites pas où nous échouons. Je demande dans l’amour que vous le sauvegarder avec la vérité. L’échec réside dans ceci : nous, ministres de l’Évangile, ne tenons pas fermement à notre objectif de faire pression sur les croyants le véritable coût du disciple. Jésus a fait des exigences

sévères et intransigeantes à ceux qui ont choisi de le suivre et d’avouer son saint nom. Nous voyons dans nos chaires aujourd’hui trop d’ego et d’orgueil et pas assez d’alarme et de chagrin sur le péché. Peu de ministres prêchent maintenant en larmes et en agonie au sujet du recul et de la froideur parmi les croyants. Il est tragique que tant de bergers aient perdu l’onction de l’Esprit Saint et se consacrent maintenant à bâtir leur propre réputation. Leurs yeux ne se concentrent pas sur les besoins des moutons, mais sur le financement et la promotion de leurs propres rêves coûteux. L’apôtre Paul avait le cœur d’un vrai pasteur, toujours dans le travail et toujours préoccupé par la croissance spirituelle des moutons. Il écrivit aux Corinthiens : « Je suis jaloux pour toi avec une jalousie pissé. Car je vous ai fiancé à un mari, que je puisse vous présenter comme une vierge chaste au Christ" (2 Corinthiens 11:2). Il a parlé de la brebis galtienne comme « mes petits enfants, pour qui je travaille à nouveau à la naissance jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous » (Galatiens 4:19). Il a écrit aux Thessaloniques de « prier de nuit et de jour excessivement pour que nous puissions voir votre visage et perfectionner ce qui manque dans votre foi » (1 Thessaloniques 3:10).

Mon cœur se brise quand je me rends compte à quel point je tombe à mesure jusqu’à ce qu’un berger aimant devrait être. Souvent, je manque désespérément de l’Esprit qui a ému Paul avec tant d’amour et de préoccupation pour le peuple de Dieu: «Pour ce qui est notre espérance, ou la joie, ou la couronne de réjouissation? N’est-ce même pas vous en présence de notre Seigneur Jésus-Christ à Sa venue ? Car vous êtes notre gloire et notre joie... Pour l’instant, nous vivons, si vous vous tenez fermement dans le Seigneur" (1 Thessaloniques 2:19-20; 3:8). Cet homme de Dieu a encouragé les moutons avec des lettres qui les ont provoqués à la sainteté et à une grande faim pour Jésus-Christ. Avec des larmes, il leur dit: «Nous prions aussi toujours pour vous ... que le nom de notre Seigneur Jésus-Christ puisse être glorifié en vous, et vous en Lui" (2 Thessaloniques 1:1112). « Nous étions gentils avec vous, tout comme une mère allaitante chérit ses propres enfants... [Nous] exhortons, réconfortions, et chargeons chacun d’entre vous, comme un père fait ses propres enfants » (1 Thessaloniques 2:7, 11). Paul ne voulait pas de l’argent de ces gens. Il a pris grand soin de ne jamais être un fardeau pour eux. Il a écrit qu’il « a travaillé avec le travail et le labeur nuit et jour, que nous pourrions ne pas être un fardeau pour aucun d’entre vous » (2 Thessaloniques 3:8). Quand il aurait pu à juste titre recevoir un soutien financier de leur part, Paul a plutôt choisi de subvenir à ses besoins. Il refusa de mettre un « manteau de convoitise » parce qu’on lui avait confié l’Évangile. Il a résumé son but dans le ministère dans ce verset: «Afin qu’Il puisse établir vos cœurs

irréprochables dans la sainteté devant notre Dieu» (1 Thessaloniques 3:13). Je implore Dieu qu’Il me donnerait un tel cœur de berger aimant! Oh, que l’Esprit Saint élèverait les pasteurs et les évangélistes d’aujourd’hui qui n’ont pas d’autre but dans le ministère que d’établir des croyants en sainteté et de les inciter à mettre la main sur le Christ! Malheureusement, ceux qui sont au ministère ont tellement édulcoré la vérité de Dieu sur l’abnégation que nous avons donné naissance à une génération de croyants lâches et impuissants qui ne comprennent pas le sens de la séparation du monde. Beaucoup de nos églises ont si mélangé la mondure dans leurs messages que les chrétiens peuvent maintenant surpécher les méchants sans rougir! En fait, ces dernières années, le monde a été choqué et indigné par la saleté et la corruption dans la chrétienté, et à juste titre. Beaucoup de prêchage évangélique aujourd’hui ne contient aucune mention de la croix, pas de doctrine de la souffrance, pas de réprimande, pas de repentir, pas de haine pour le péché, pas de demande de séparation ou de pureté, pas d’appel à la capitulation inconditionnelle à la Seigneurie du Christ, pas de mort quotidienne à soi, pas de crucifixion des convoitises charnelles, pas d’abnégation, pas de rejet de la vie de soi, pas

d’avertissements de persécution à venir et de jugement imminent. Et, le plus tragique de tous, beaucoup de chrétiens préfèrent maintenant entendre parler de leurs droits dans le Christ - et ignorer ses revendications sur nous! Revendications du Christ sur nous

Des multitudes suivaient Jésus, mais Il savait que seuls quelques-uns tiendraient bon à Lui et deviendraient de vrais disciples. Les Juifs voulaient tenir à Jésus et Moïse, pour garder leurs traditions et leurs rituels morts tout en prétendant être les disciples du Christ. Mais Jésus n’aurait rien à voir avec leur double esprit. "Personne ne peut servir deux maîtres; car soit il haïra l’un et aimera l’autre, soit il sera loyal à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et mammon" (Matthieu 6:24). Jésus expose ici le paradoxe d’un cœur divisé. Il déchire la façade du faux disciple et nous montre le destin de ceux qui essaient de servir deux maîtres en même temps. Nous n’osons pas manquer l’avertissement pointu de notre Seigneur : le péché abandonné conduira à la pire hypocrisie possible. Certains disent qu’ils aiment le Seigneur et détestent le diable, mais en s’accrochant à des convoitises secrètes, l’idolâtrie, l’amertume ou la rébellion, ils méprisent plutôt le Seigneur et s’accrochent à Satan. Ils donnent secrètement leur allégeance à celui qu’ils disent

détester, tout en ne donnant qu’un service aux lèvres à aimer leur Dieu. À ces hypocrites, Jésus dit : « Ces gens s’approchent de Moi avec leur bouche, et m’honorent avec leurs lèvres, mais leur cœur est loin de Moi... En vain, ils m’adorent" (Matthieu 15:89). Il dit : « Personne ne peut témoigner que je suis celui qu’il aime et en même temps me mépriser par ses mauvaises paroles. » Le sens grec du mot mépris est « estimer légèrement ». Mépriser le Seigneur, ce n’est pas prendre sa Parole à cœur, pour ignorer ses affirmations comme si elles ne l’étaient pas. Permettez-moi d’énumérer seulement trois des revendications du Christ sur nous que nous désirons de s’emparer de Lui: 1. Il appelle ses disciples à l’aimer si passionnément que toutes les autres affections apparaissent comme de la haine en comparaison.

« Si quelqu’un vient à Moi et ne déteste pas son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et sœurs, oui, et sa propre vie aussi, il ne peut pas être Mon disciple. » Luc 14:26 Le mot grec pour la haine signifie «aimer moins par comparaison." Jésus nous appelle à avoir un amour pour Lui qui est si inclusif, fervent et absolu que toutes nos affections terrestres ne peuvent pas s’approcher.

Si nous avions cet amour rouge, dévorant, intense et joyeux pour le Christ, nous n’aurions pas besoin de contours, de diagrammes et d’instructions nous indiquant comment prier ; nous prions parce que nos cœurs seraient en feu avec amour pour Lui. Nous ne nous ennuyions pas en essayant de remplir une heure en priant de façon ambigue pour les besoins partout dans le monde; Le Christ serait l’objet de nos prières, et notre temps de prière serait précieux. Nous passions des heures derrière des portes closes, exprimant l’admiration débordante et l’amour doux qui inondent nos cœurs pour Lui. Lire sa Parole ne serait jamais un fardeau; nous n’aurions pas besoin de formules sur la façon de terminer la Bible dans un an. Si nous aimions Jésus avec passion, nous serions attirés magnétiquement vers Sa Parole pour en apprendre davantage sur Lui. Et nous ne nous enliserions pas avec des généalogies sans fin et des spéculations de fin d’temps. Nous voudrions seulement le connaître mieux-voir plus de sa beauté et de gloire afin que nous puissions devenir plus comme Lui. Pensez-y: Savons-nous ce que c’est que d’entrer dans Sa présence douce et ne rien demander? Pour lui tendre la main seulement parce que nous sommes reconnaissants qu’Il nous aime si complètement? Nous sommes devenus égoïstes et égocentriques dans nos prières: «Donnez-nous ... nous rencontrer ... Aidez-nous... nous bénir ... nous utiliser ... nous protéger. Tout cela peut être

scripturaire, mais l’accent reste sur nous. Nous allons à Sa Parole pour obtenir des réponses à nos problèmes, pour des conseils et du confort, et c’est aussi juste et louable. Mais où est l’âme amoureuse qui fouille les Ecritures avec diligence, qui veut seulement découvrir de plus en plus sur son Seigneur bienaimé? Même notre travail pour le Seigneur est devenu égoïste. Nous voulons qu’Il bénisse notre service à Lui, afin que nous puissions savoir que notre foi est authentique. Nous voulons être considérés comme diligents, capables et réussis comme un signe de sa bénédiction sur nous. J’ai crié dans mon propre cœur, "0 Seigneur, mon propre ministère est-il plus important pour moi que toi ? L’amour est-il mon seul motif pour mon Sauveur, ou est-ce que je veux voir quelque chose de tangible que j’ai accompli pour vous ? Vous voyez, notre Seigneur s’intéresse plus à ce que nous devenons en Lui que par ce que nous faisons pour Lui. Quelqu’un qui lit cela peut faire mal parce que les portes du ministère ont fermé. Il ou elle peut se sentir "mis sur l’étagère." Quelqu’un d’autre peut penser qu’il serait plus utile au Seigneur sur un champ de mission dans le besoin. Mais je dis que nous ne pouvons pas être plus utiles au Seigneur que lorsque nous le ministreons l’amour dans le placard secret de la prière. Quand nous cherchons le Seigneur, quand nous cherchons Sa Parole sans cesse pour le connaître, alors nous sommes au sommet de

notre utilité. Nous faisons plus pour bénir et satisfaire Dieu en étant enfermés avec Lui dans la communication aimante qu’en faisant autre chose. Quel que soit le travail qu’Il pourrait nous ouvrir à faire, à la maison ou à l’étranger, coulera sans effort hors de notre communion avec Lui. Il est plus intéressé à gagner tout notre cœur que dans notre gagner le monde pour Lui. 2. Il nous appelle pour le voir à travers.

"Lequel d’entre vous, ayant l’intention de construire une tour, ne s’assoit pas en premier et compte le coût, s’il a assez pour finir itlest, après avoir jeté les bases, et n’est pas en mesure de terminer, tous ceux qui le voient commencent à se moquer de lui, en disant: Cet homme a commencé à construire et n’a pas été en mesure de finir." " Luc 14:28-30 Christ savait que beaucoup de ses disciples n’auraient pas ce qu’il fallait pour les voir à travers. Il savait qu’ils feraient demitour et qu’ils ne finiraient pas la course. Je crois que c’est la condition la plus tragique possible pour un croyant-d’avoir commencé pleinement l’intention de mettre la main sur le Christ, de grandir en un disciple mature et de devenir plus comme Jésus, puis de s’éloigner, devenant froid et indifférent à Lui. Une telle personne est celle qui a jeté les bases et ne pouvait pas terminer parce qu’elle n’a pas d’abord compté le coût. Il

n’est allé que jusqu’ici parce qu’il a manqué de ressources et qu’il a démissionné. Quelle joie de rencontrer ceux qui terminent la course ! Ces croyants grandissent dans la sagesse et la connaissance du Christ. Ils changent tous les jours, d’un moment à l’autre. Paul leur dit avec encouragement: «Nous tous, avec visage dévoilé, contemplant comme dans un miroir la gloire du Seigneur, se transforment en la même image de la gloire à la gloire, tout comme par l’Esprit du Seigneur » (2 Corinthiens 3:18). Ils sont de plus en plus éloignés du monde et de ses plaisirs. Ils deviennent célestes, leurs sens spirituels exercés, leur discernement croissant. Plus ils vieillissent, plus ils grandissent pour le Christ. Ils se détachent de tous les attachements terrestres, et avec une intensité croissante, ils aspirent à être avec Jésus dans Sa gloire. Pour eux, mourir, c’est gagner, parce que le prix ultime doit être appelé en sa présence et rester à ses côtés pour toujours. Ce n’est pas le ciel que ces croyants cherchent, mais le Christ dans Sa gloire ! Nous pouvons être sûrs que lorsque Jésus reviendra, Il aura une Église glorieuse composée de ceux qui ont été changés en Sa ressemblance. Ses membres seront devenus si attachés à ce monde et si unis à Lui que passer de l’état corruptible à l’incorruptible ne sera qu’un dernier pas d’amour. Ce sera comme briser un mince voile de tissu, parce qu’ils auront déjà attiré si près du Christ dans cette vie.

Je sais que beaucoup de ceux qui lisent ce message particulier sont en train de faire une pause ou de faire un pas en arrière. Il peut sembler comme un petit pas, mais il va provoquer un déclin rapide loin de son amour. Si cela est vrai de vous, réalisez que l’Esprit Saint vous appelle tout le chemin du retour au repentir, à l’abnégation et à l’abandon. Et en ce moment même, le temps est un facteur important. Si jamais vous avez l’intention de mettre la main sur le Christ, faites-le maintenant; voir à travers! 3. Il nous appelle à combattre Satan.

"Quel roi, va faire la guerre à un autre roi, ne s’il est en premier et de se demander s’il est capable avec dix mille de le rencontrer qui vient contre lui avec vingt mille? Ou bien, alors que l’autre est encore un grand chemin, il envoie une délégation et demande des conditions de paix. De même, celui qui de vous n’abandonne pas tout ce qu’il a ne peut pas être Mon disciple. Luc 14:31-33 Enoch prophétise un jour : « Voici, le Seigneur vient avec dix mille de ses saints » (Jude 14). L’Écriture dit que nous sommes des rois et des prêtres au Seigneur, et nous représentons ces dizaines de milliers qui sortent combattre l’armée de Satan. Satan se défend contre nous parce qu’il nous déteste beaucoup : « Et le dragon était furieux avec la femme, et il est allé faire la guerre avec le reste [le reste, KJV] de sa progéniture, qui garde les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ » (Apocalypse 12:17). Si nous avons mis nos cœurs à la main

sur le Christ, nous sommes devenus la cible du diable dans ce conflit final. Il va tout jeter en enfer contre nous. Nous devons être prêts à ce qui s’en vient. Nous devons être prêts à passer nos journées dans la guerre spirituelle, sachant qu’un flot d’iniquité est dirigé contre le peuple de Dieu. Si nous sommes déterminés à mettre la main sur le Christ, alors nous devons réaliser que nous sommes invincibles en Christ. Il est écrit, "Plus grand est-il qui est en vous que lui qui est dans le monde" (voir 1 Jean 4:4). Dieu dit que nous sommes garantis la victoire sur toute la puissance de l’ennemi; nous avons tous les hôtes du ciel qui se battent pour nous! C’est particulièrement encourageant parce que, comme nous l’avons noté, le diable amasse une plus grande puissance. Nous faisons bien de nous souvenir des paroles que Moïse a prononcées à Israel pour Dieu : "Vous ne fairez pas d’idoles pour vous-mêmes .... Marcher dans . . . Mes commandements, et les exécuter, [et à leur tour] vous chasserez vos ennemis, et ils tomberont par l’épée devant vous. Cinq d’entre vous pourchasseront une centaine, et une centaine d’entre vous mettront dix mille en fuite ; vos ennemis tomberont par l’épée devant vous. Lévitique 26:1, 3, 7-8

Josué a également encouragé l’armée du Seigneur avec ces paroles: «Un homme de vous va chasser mille, pour le Seigneur votre Dieu est Celui qui se bat pour vous .... Par conséquent, faites attention à vous-mêmes, que vous aimez le Seigneur votre Dieu » (Josué 23:1011). Moïse leur a dit ce qui se passerait s’ils se mêlaient au monde et tentaient de servir deux maîtres. «Comment pourrait-on chasser mille, et deux mettre dix mille à voler, à moins que leur Rocher les avait vendus, et le Seigneur les avait rendus?" (Deutéronome 32:30). Ceux qui ne s’accrochent plus au RockChristbecome lâche et craintif devant l’ennemi. Le péché et la tiédeur les privent de toute puissance et de toute confiance. Ils quitteront leur premier amour et finiront par courir dans la peur du harcèlement du diable. S’ils continuent à refuser de lâcher le péché secret et les convoitises cachées, ces chrétiens à double esprit finiront par essayer de conclure un accord avec le diable. Ils chercheront des conditions de paix en envoyant leur conscience à la rencontre de l’ennemi et négocier une trêve. Ils veulent continuer leur revendication d’aimer le Seigneur, mais ils ne veulent pas abandonner ce dernier bastion, que l’on dément le péché. Et ils font cette trêve en sachant que le diable règne toujours comme le dieu de ce monde. Il pourrait les avaler à tout moment !

Nous ne pouvons pas faire affaire avec le diable. Nous ne pouvons pas faire de compromis avec le péché, même légèrement. Nous ne pouvons pas permettre à notre foi d’être naufragée par compromis et fausse paix pour un seul instant. Nous sommes dans une guerre tous affilée et nous devons vaincre complètement l’ennemi pour avoir la victoire sur toutes ses revendications sur nous. Que Dieu nous donne plus de combat saint-esprit pour que chacun de nous puisse crier au monde et à toutes les hordes d’enfer : « Rien ne me séparera de l’amour du Christ ! Pas de tribulation, de détresse, de persécution, de famine, de nudité, ni de péril, ni de guerre. Non, dans toutes ces choses, je suis plus qu’un conquérant à travers Celui qui m’aime. Car je suis persuadé que ni la mort ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les pouvoirs, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre chose créée, ne pourront me séparer de l’amour de Dieu qui est en Jésus-Christ notre Seigneur » (voir Romains 8:35, 37-39). C’est le cri de guerre de ceux qui ont faim de Jésus.

UNE LETTRE DU DIABLE L’Ancien Testament raconte comment le roi Ézéchias de Juda a reçu une lettre du diable : Et Ézéchias reçut la lettre de la main des messagers, et la lisait : et Ézéchias monta dans la maison du Seigneur... et dit, 0 Seigneur Dieu d’Israel, qui habite entre le chérubin, tu aimes le Dieu, même toi seul, de tous les royaumes de la terre ; tu as fait le ciel et la terre. Seigneur, inclinez l’oreille mince, et entendez: ouvrez, Seigneur, les yeux minces, et voir: et entendre les mots . . . Sennacherib [a envoyé] à reprocher au Dieu vivant. 2 Rois 19:14-16, Krv La lettre que Hezekiah, roi de Juda, a reçue a été signée par Sennacherib, roi d’Assyrie - mais elle a été envoyée directement de l’enfer! Le nom de Sennacherib signifie « homme du péché » (aussi « dieu de lune qui multiplie les frères »). Il représente

Satan, le dieu de ce monde, qui est déterminé à créer pour luimême une vaste fraternité de haine de Dieu. Au moment où Ézéchias a reçu cette lettre satanique, Jérusalem w a s assiégée par la puissante armée assyrienne. Roi Sennacherib et ses hôtes avaient déjà porté les dix tribus d’Israel en captivité. Israel avait été sous le jugement de Dieu pour son immoralité, son idolâtrie et son apostasie. Le peuple s’était « vendu pour faire le mal », et cela avait été le résultat : Car il loue Israel de la maison de David .... Pour les enfants d’Israel marchaient dans tous les péchés de Jéroboam ... [et] le Seigneur a retiré Israel hors de sa vue.... Tout comme Israel a été emporté hors de leurs propres terres à l’Assyrie. 2 Rois 17:21-23, KJV Dans ce passage, Israel représente les églises de retour, de péchés et de prostituées d’aujourd’hui. Israel était plein de compromis, de luxure, d’adultère, de plaisir pur d’homosexualité. Et comme c’est vrai aujourd’hui, les Israélites possédaient une forme de piété sans pouvoir : « Et le roi d’Assyrie a amené des hommes de Babylone... et les a placés dans les villes de Samarie .... [L]a craint pas le Seigneur" (2 Rois 17:24-25, KJv). Un évangile de mélange était évident dans leurs rangs - et il est allé avec eux en captivité: «Alors ces nations craignaient le Seigneur, et servi leurs images tombales» (2 Rois 17:41, KJV).

Aujourd’hui, le diable n’a pas besoin de séduire, de harangue ou d’écrire des lettres menaçantes à un tel peuple. C’est parce qu’il contrôle déjà ce segment de l’Église! En fait, il a placé ses propres « anges de lumière » dans les chaires. Il leur a confié une religion tiède de mélange: juste assez de tradition combinée avec beaucoup de méchanceté. Non, l’assaut du diable d’aujourd’hui reste concentré sur ces précieux dont le cœur est entièrement fixé sur la faim après le Seigneur Jésus. Dans l’histoire d’Ézéchias et de Sennacherib, la nation de Juda représente l’Église restante du Seigneur sur terre. Elle est la cible de Satan parce qu’elle est sous alliance avec le Seigneur et, par conséquent, représente une menace énorme pour le royaume des ténèbres. L’Écriture dit que le roi Ézéchias de Juda était un homme pieux : Et il a fait ce qui était juste aux yeux du Seigneur...... Il a enlevé les hauts lieux, et freiner les images, et couper les bosquets .... Il faisait confiance au Seigneur Dieu d’Israel ; de sorte qu’après lui n’était pas comme lui parmi tous les rois de Juda, ni aucun qui était avant lui. Car il esclave du Seigneur, et ne s’en alla pas de le suivre, mais [obéit] à ses commandements... Et le Seigneur était avec lui; et il prospérait, qu’il aille de l’avant. 2 Rois 18:3-7, KJV

C’est pourquoi « l’homme du péché » était là pour détruire Ézéchias. Et c’est la même raison pour laquelle Satan vous attaquera. "Plus d’hommage à l’ennemi !" Jusqu’à ce moment, Juda avait été une nation servante de l’Assyrie, qui était une forme de servitude. Ainsi, l’homme du péché avait encore une place à Sion. Dans les événements qui ont précédé la livraison de la lettre, le roi d’Assyrie avait imposé à Juda trois cents talents d’argent et trente talents d’or. Et Ézéchias lui donna tout l’argent qui a été trouvé dans la maison du Seigneur, et dans les trésors de la maison du roi. À cette époque, Ézéchias a coupé l’or des portes du temple du Seigneur. 2 Rois 18:15-16, KJV C’est une image de compromis et on le trouve aujourd’hui dans l’Église de Dieu : les chrétiens marchent dans la peur et l’intimidation, accommodent la mondaine et ont peur de sortir hardiment et d’exposer le péché pour ce qu’il est. Tout comme Ézéchias s’inclina devant les désirs de l’homme du péché, l’Église rend aujourd’hui hommage au diable en produisant de

la musique rock and roll méchante, appelant au divertissement « chrétien » et pratiquant deux poids, deux mesures. Pourtant, dans cette histoire, le cœur d’Ézéchias a finalement été agité. Il s’écria : « Plus d’hommage à l’ennemi ! » Il s’agissait d’un type d’éveil du Saint-Esprit, un appel en dehors d’un saint peuple qui ne compromettrait plus ou ne craignait plus l’homme du péché. À un moment donné, dans une autre crise, les enfants d’Israel avaient essayé de s’appuyer sur le bras de la chair en envoyant de l’Egypte l’aide. Mais l’Egypte ne leur a pas du tout aidé. Maintenant, le peuple de Juda et leur leadership se jettent entièrement sur le Seigneur. Pourtant, voici le conflit: Tant que ce peuple a rendu hommage t o le diable, ils sont restés intacts. Ils n’avaient pas d’opposition, pas de guerre. Mais alors Ézéchias sortit dans la foi envers Dieu. Il a décidé qu’il n’y aurait plus d’apaisement du diable, plus de disciple à mi-chemin, plus de compromis ou de liens mondayaux, quel que soit le coût. Et c’est là qu’il a reçu une lettre du diable. Vous voyez, dès que vous abandonnez ce monde et mettez votre vie entièrement entre les mains du Seigneur- attention: Tout l’enfer viendra contre vous! Vous deviendrez une cible du diable, et vous serez assiégé par l’homme du péché. Vous serez sévèrement testé pour voir si vous allez vraiment faire confiance

à Dieu en toutes choses. Et partout où vous regardez, vous verrez l’ennemi debout contre vous. Satan utilise des dispositifs subtils contre le reste Les Assyriens représentent aujourd’hui les « guides de prospérité ». Le diable défilera son armée autour de vos murs : des gens puissants, beaux et apparemment réussis dans tout ce qu’ils entreprennent. Quand vous les verrez, vous vous sentirez muré comme un prisonnier! "Et le roi d’Assyrie envoyé ... Rabshakeh ... au roi Ézéchias avec un grand hôte contre Jérusalem" (2 Rois 18:17, KJv). Le premier tour de l’homme du péché est de remettre en question l’engagement d’un croyant à faire entièrement confiance au Seigneur. Rabshakeh était l’ambassadeur du roi; son nom signifie "envoyé ivre". Il se moqua de la piété avec sa raillerie: «Et Rabshakeh dit à eux, ... Quelle confiance y a-t-il dans ce domaine, vous avez confiance ? ... Maintenant, sur qui vous dost confiance, que vous vous rebellez contre moi? (2 Rois 18:19-20, KJV). L’accusation était, "Dieu ne va pas vous sortir de ce gâchis. Tu vas tomber ! Vous êtes en difficulté, et votre foi ne va pas fonctionner. Tu es dans le pétrin en ce moment, vraiment un gros problème ? Le diable vous a-t-il dit que Dieu ne va pas vous sauver, que votre foi est trop faible ou trop peu, et que vous êtes aussi bon

que mort ? Peut-être êtes-vous au chômage en ce moment, et vos factures s’accumulent lentement. Vous avez peur parce que tout semble sans espoir. Vous entendez le diable rire, "En dépit de tout votre amour pour Jésus, abandonner le monde, faire les bonnes choses et faire confiance en Dieu, il ne va pas fonctionner. Vous êtes destiné à échouer ! Vous allez finir par vous faire une rupture, traqué par les créanciers et vous vous diriger vers le suicide. Maintenant, écoutez le discours du diable dans l’Ancien Testament: «Comment alors flétrir vous détourner le visage d’un capitaine du moins de serviteurs de mon maître ...?" (Ésaïe 36:9, KJV). En d’autres termes, il dit: «Que pouvez-vous faire pour arrêter ce problème? Comment allez-vous le faire si vous ne pouvez pas trouver un emploi-si vous ne pouvez pas voir même un mois devant vous, et encore moins tout votre avenir? Comment pouvez-vous survivre s’il y a une armée de problèmes derrière vos problèmes actuels? Croyez-vous vraiment que Dieu va faire un miracle pour vous et vous sortir de ce grand gâchis? Renoncez ! Ici, j’ai un accord à vous offrir ..." Maintenant Satan ajoute une nouvelle torsion: Il vous dit que Dieu est celui derrière tous vos ennuis. Le messager d’Assyrie affirma : « Le Seigneur m’a dit : Allez-y contre cette terre, et détruisez-la » (2 Rois 18:25, KJV). Satan va essayer de vous convaincre que Dieu se rend même avec vous, qu’Il est en colère contre vous. C’est son mensonge le plus lisse ! Il vous fait croire

que Dieu vous a abandonné et vous a remis aux ennuis et à la douleur. Il veut que vous pensiez que tous vos problèmes sont le résultat de la punition de Dieu pour vos péchés passés. N’y crois pas ! C’est Satan qui est là pour vous détruire. Notre Seigneur est un libérateur, une forteresse. Ésaïe a dit qu’il vient de leur nommer qui pleurent à Sion, de leur donner la beauté des cendres, l’huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l’esprit de lourdeur; qu’ils pourraient être appelés Arbres de justice, la plantation du Seigneur, qu’il pourrait être glorifié. Ésaïe 61:3 Non, cher saint, tu ne vas pas tomber. Vous êtes simplement attaqué, étant barrage par les mensonges de l’ennemi parce que vous avez mis votre cœur vraiment à la confiance dans le Seigneur. Satan essaie de détruire votre foi en Dieu. Un autre dispositif satan utilise pour intensifier son attaque sur vous est de t ry pour concentrer votre attention sur ses victoires sur les autres chrétiens. "Hath l’un des dieux ... Livré... de la main du roi d’Assyrie? ... Où sont les dieux de Hamath, et d’Arpad ? Ont-ils livré la Samarie hors de ma main? (2 Rois 18:33-34, KJV).

Satan se vantera, "Je suis plus puissant que votre Dieu. J’ai fait tomber certains de vos plus grands évangélistes et les ai séduits dans le péché brut. J’en ai transformé certains en menteurs fous d’argent. Alors, qu’est-ce qui vous fait penser que vous pouvez échapper à mon pouvoir? Cette même voix est venue de l’Assyrie à Juda : « Qui sont-ils parmi tous les dieux des pays, qui ont livré leur pays de ma main, que le Seigneur devrait livrer Jérusalem de ma main ? » (verset 35). Satan vous apportera à votre esprit tous les chrétiens qui prétendaient faire confiance à Dieu, mais qui ont souffert de problèmes, de maladie et même de mort. H e soulignera un grand, vieux saint confiant, peut-être une veuve âgée, qui est toujours dans la douleur et a si peu à vivre sur elle semble écrasée par elle. L’ennemi dira: «Elle a fait confiance à Dieu et regardez ce qu’il lui a obtenu! Ces télévangélistes tombés étaient censés être proches du Seigneur, mais regardez comment ils ont fini. Si les prédicateurs ne peuvent pas le faire, comment pouvezvous? Qu’est-ce qui vous fait penser que Dieu va vous répondre quand tant de géants spirituels tombent? Je connais un prédicateur pentecôtiste qui est tombé amoureux de ce mensonge de l’ennemi. C’est arrivé un jour alors qu’il était assis dans la petite maison mobile de son ministre-père. Son père avait plus de 75 ans, et il était malade, sans économies. Il

était à peine en grattant financièrement. Le jeune homme entendit le diable lui murmurer : « Voyez comment Dieu paie ses fidèles bergers ? Tu finiras pauvre comme lui ! Il a mené une vie piédaine, mais il y met fin dans une pauvreté profonde. À ce moment-là, le ministre s’est dit qu’il ne serait jamais pauvre. Un esprit démoniaque lui entra, et à partir de ce moment-là, il devint marchand de roues, faisant tout ce qu’il pouvait pour tourner un dollar. Il s’est impliqué dans des affaires douteuses. Il a admis qu’il était motivé par les mauvais esprits. Ils hantaient toutes ses heures de veille, en disant: «Vous n’avez pas à être pauvre!" Cet homme est encore au ministère aujourd’hui, mais il est tout à fait malheureux. Il perd de l’argent à gauche et à droite parce que toutes ses affaires ont finalement tourné au vinaigre. Son père mourra probablement pauvre mais heureux dans le Seigneur, mais lui-même semble susceptible de laisser cette terre pleine d’amertume et d’incrédulité. Satan va essayer de vous offrir un accord Un autre des tours de Satan est de brosser un tableau fantastique de ce que votre vie pourrait être comme si vous faites un accord avec lui: Hearken pas à Ézéchias: pour ainsi saith le roi d’Assyrie, Faire un accord avec moi par un cadeau, et sortir à moi, et puis vous

manger chaque homme de sa propre vigne, et chacun de son figuier, et boire chacun les eaux de sa citerne: Jusqu’à ce que je viens vous emmener à une terre comme votre propre terre , une terre de maïs et de vin, une terre de pain et de vignes, une terre d’huile d’olive et de miel, que vous pouvez vivre, et ne pas mourir: et entendu pas à Ézéchias, quand il vous persuadera, en disant: Le Seigneur nous délivrera. 2 Rois 18:31-32, KJV La voix du diable murmure : « Il n’est pas nécessaire que vous soyez personne ou que vous souffriez injustement. Sortez de vos manières étroites et lacées droites et je vais arranger les choses pour vous. Tu vas prospérer ! Je te donnerai tout l’argent dont tu as besoin de maïs, d’huile, de vin. Plus de factures, plus que de joindre les deux bouts. Je vais vous ouvrir la banque. Qu’est-ce qu’un vendeur tordu le diable est! Il vous dit: «Juste une petite affaire, et tous vos problèmes seront résolus. Vous méritez une pause; vous avez assez souffert. Maintenant, c’est à votre tour de le faire. Mais ne vous trompez pas : chaque compromis que vous faites dans votre promenade avec Jésus est la même chose que de « sortir » au diable. Lorsque vous vendez à court de votre relation à Jésus, vous coupez une affaire, faire une bonne affaire - et vous vendez votre âme dans le processus.

Satan promet : « Je viendrai vous emmener dans une terre comme votre propre terre » (verset 32). Il dit, en d’autres termes, "Vous pouvez prendre Dieu avec vous quand vous allez avec moi. Vous devrez apporter quelques changements, mais vous serez toujours vous. Ca ne fera de mal à rien. Vous pouvez tout avoir - Jésus et un accord! Soyez averti: Si vous achetez dans ce mensonge, vous serez l’esclave du diable à partir de ce moment. Il n’y a pas de terre de vin et d’huile ou de paradis comme il l’a promis. Dès que tu sortiras vers lui, il te giflera des chaînes autour du cou et des mains et te conduira à Babylone. Vous n’obtiendrez jamais ce que vous pensiez obtenir. Au lieu de cela, vous obtiendrez le fouet et la chaîne, les promesses non tenues et le désespoir. Vous aurez un maître de mission pour un père. L’eau satisfaisante qu’il vous a promis est en fait empoisonnée. Non, tu n’auras pas la liberté. Au lieu de cela, vous vivrez sous la servitude complète, un esclave des caprices de Satan. Enfin, en dernier recours, Satan vous enverra une lettre de menace : « Et Ézéchias a reçu la lettre de la main des messagers, et la lirea : et Ézéchias monta dans la maison du Seigneur, et la répandit devant le Seigneur » (2 Rois 19:14, Kw). Le messager qui a livré cette lettre était l’envoyé du diable. La lettre était un reproche du Dieu vivant, conçu pour faire craindre au peuple de Dieu. C’était l’incarnation du rire du diable. Il s’est

moqué d’eux et a dit: «Je vais vous couper, vous faire un reproche et détruire tout dans votre maison." Avez-vous reçu votre propre lettre du diable? Ces papiers de divorce que vous avez reçus ont peut-être été la façon de Satan de vous dire : « Lis-le, tu n’as pas d’échec ! À quoi bon servir Dieu et vous nier ? Ca n’a pas sauvé ton mariage. C’est de ta faute. Cela aurait pu être évité. Faux! Échec! Renoncez à tout! Ce bordereau rose sur le travail peut aussi porter la voix du diable. "Alors c’est ce que vous obtenez quand vous suivez Jésus, hein? Un coup de pied rapide ? Personne ne veut de toi. Tu es trop vieux, trop a été. Si tu descends, tu vas tout perdre. Vous n’aurez pas d’argent de loyer ou ne serez pas en mesure de prendre soin de votre famille. Vous avez fini! Ou cette radio ? Il est là en noir et blanc: Vous avez une maladie terminale: le sida! Cancer! Lupus! C’est sans espoir. Et Satan dit: «Alors vous croyez que Jésus guérit, n’est-ce pas? Où est-il maintenant ? Pourquoi tu dois encore souffrir ? Tu lui as tout donné, et regarde ce qui s’est passé. Il ne vous a donné que la souffrance continue en retour. Un de mes chers amis qui est un homme d’affaires a reçu une lettre du diable il ya quelque temps. C’était un rapport de comptable montrant qu’un employé de confiance avait détourné

des centaines de milliers de dollars de son entreprise. Ce sont les paroles du diable pour lui: «Lire mes lèvres. Il ne paie pas pour être juste. C’est ce que vous obtenez pour donner au Seigneur. Vous priez, donnez, vous marchez de la droite et de la manière étroite -et vous finissez par être détourné. Ha! Un marché. Pourquoi ne pas tout abandonner? Alors, que faites-vous quand vous êtes confronté à un message du diable? Tout d’abord, vous devez répandre la lettre de l’ennemi devant le Seigneur, comme Ézéchias l’a fait: «Et Ézéchias ... l’étendre devant le Seigneur... Et Hezekiah a prié" (2 Rois 19:14-15, KJV). Priez et cherchez le Seigneur. Ne parle jamais ou ne raisonnez jamais avec le diable. Il suffit de maintenir votre paix, comme le peuple dans ce passage a fait le messager raillant: «Le peuple a tenu leur paix, et lui a répondu pas un mot: pour le commandement du roi était, en disant, Ne le répondez pas» (2 Rois 18:36, KJV). Vous voyez, la réponse de Dieu à la lettre du diable est de la lire et de rire! « C’est la parole que le Seigneur a prononcée au sujet [du roi d’Assyrie] ; La vierge la fille de Sion hath vous méprisa, et se mit à rire pour mépriser; la fille de Jérusalem a secoué sa tête à l’artiste" (2 Rois 19:21, KJV). En d’autres termes, Dieu prend votre lettre personnellement. Il a dit,

"Diable, tu n’as pas envoyé cette lettre à mon enfant. Vous me l’avez envoyé! Car "qui avez-vous reproché et blasphématoirement? et contre qui avez-vous exalté votre voix, et levé les yeux minces sur les hautes? même contre le Saint d’Israel" (2 Rois 19:22, KJV). Celui qui vous touche touche la pomme de l’œil de Dieu. Dieu dit que ses proches sont en sécurité et que le diable ne peut pas leur faire du mal: C’est pourquoi le Seigneur saith ... Il ne viendra pas dans cette ville, ni ne tirera une flèche là-bas, ni ne viendra devant elle avec le bouclier, ni ne jette une banque contre elle.... Car je défendrai cette ville, pour la sauver, pour le mien, et pour l’amour de mon serviteur David. 2 Rois 19:32, 34, iJv Cette même nuit, Dieu a montré à Ézéchias qu’il ne faut qu’un ange du Seigneur pour détruire toute une armée : Et il arriva cette nuit-là, que l’ange du Seigneur sortit, et smote dans le camp des Assyriens cent quatrescore et cinq mille: et quand ils se sont levés tôt le matin, voici, ils étaient tous des cadavres morts. 2 Rois 19:35, KJV

Rappelez-vous aussi: "L’ange du Seigneur campe autour d’eux qui le craignent, et les livrer" (Psaume 34:7, KJV). Peu importe le nombre de démons envahissent, peu importe à quel point le royaume des ténèbres menace farouchement, le peuple de Dieu est en sécurité. Laissez-le s’enfoncer profondément dans votre cœur: Vous êtes en sécurité. Le Seigneur est prêt à vous défendre et à vous délivrer. Le Seigneur envoie sa propre lettre au diable

Le Seigneur a écrit Sa propre lettre au diable dans le Psaume 46. Et il est si puissant que lorsque vous le lisez à haute voix, tous les démons en enfer frémiront et grincer des dents dans la peur! C’est votre réponse au diable dans toutes ses attaques. Il se lit comme suit: Cher "homme du péché": "Dieu est une aide très présente en difficulté" (verset 1, KJV ici et tout au long). Notre Dieu est présent maintenant. Il est notre aide non seulement dans les âges passés, mais une aide très présente maintenant, aujourd’hui, au milieu de tous les troubles. "Par conséquent [nous] n’aurons pas peur" (verset 2). Nous n’avons pas besoin de craindre. Notre Dieu est un feu dévorant, un défenseur et un bouclier pour ses enfants. Deuxième

Timothée 1:7 nous dit: «Dieu ne nous a pas donné l’esprit de la peur; mais de la puissance, et de l’amour, et d’un esprit sain. Il est tout à fait fidèle et fidèle à Sa Parole. "Dieu est au milieu" de ce temple, je ne peux pas être ému (verset 5). Mon corps est le temple de l’Esprit Saint - et Il dit qu’il est au milieu de ce temple. Christ lui-même fait sa demeure, sa place d’habitation, dans mon cœur. Et je ne peux pas être ému ou secoué! "Les païens faisaient rage, les royaumes ont été déplacés" (verset 6). Que les païens font rage, que tous les royaumes de la terre soient secoués et déplacés. Notre Dieu détruira complètement tous les attaquants démoniaques. "Il fait des guerres pour cesser ... il brise l’arc, et cutteth la lance ... il brûle le char dans le feu" (verset 9). Il est mon armée contre mes ennemis, contre ceux qui font la guerre contre moi. Et Luimême anéantira complètement toutes les armes du diable portées contre moi : « Aucune arme qui est formée contre [les serviteurs du Seigneur] ne prospérera » (Ésaïe 54:17). Il dit: «Soyez encore, et sachez que je suis Dieu» (verset 10). Je serai immobile et je me reposerai complètement dans la connaissance qu’Il est Dieu. Il est mon Dieu, mon Rédempteur, mon Défenseur-le Seigneur souverain sur toutes mes affaires. Je suis en sécurité, entouré de sa présence dans le pavillon de Son amour. Et je vais rester ferme et voir Sa majesté et la gloire!

Cher saint, Dieu fournit cette lettre pour toutes les attaques de Satan contre votre foi. Lisez-le, méditez dessus. C’est la réponse du ciel à votre lettre du diable.

MARCHER DANS L’ESPRIT L’apôtre Paul commanda : « Marchez dans l’Esprit, et vous ne remplirez pas la luxure de la chair » (Galatiens 5:16, KJV). Il a également dit : « Si nous vivons dans l’Esprit, marchons aussi dans l’Esprit » (verset 25). En tant que chrétiens, nous avons entendu cette phrase tout au long de notre vie : « Marchez dans l’Esprit. » Beaucoup de croyants me disent qu’ils marchent dans l’Esprit, mais ils ne peuvent pas me dire ce que cela signifie vraiment. Maintenant, permettez-moi de vous demander: Marchez-vous et

vivez-vous dans l’Esprit? Et qu’est-ce que cela signifie pour vous? Je doute qu’il y ait beaucoup d’entre nous qui ont même la moindre idée de ce que l’Esprit-marche est tout au sujet. Il reste un concept vague pour de nombreux chrétiens, y compris les ministres. Mais Paul montre clairement combien il est important de vivre et de marcher dans l’Esprit. Je crois que « marcher dans l’Esprit » peut être défini en une seule phrase : cela signifie permettre à l’Esprit Saint de faire en nous ce que Dieu lui a envoyé faire. Et je crois que vous ne pouvez pas permettre à l’Esprit Saint de faire ce travail jusqu’à ce que vous compreniez pourquoi Dieu l’a envoyé. Jésus a dit du Père, Il vous donnera un autre Consolateur, pour qu’il puisse rester avec vous pour toujours; même l’Esprit de vérité; que le monde ne peut pas recevoir, parce qu’il ne le s’enfile pas, ni le connaissez: mais vous le connaissez; car il habite avec vous, et sera en vous. Jean 14:1017, Klv

Le Saint-Esprit nous a été envoyé par le Père pour accomplir un seul et unique but. Et à moins que nous comprenions sa mission et que nous travailsions en nous, nous ferons l’une des deux erreurs. Tout d’abord, nous ne nous contenterons que d’une petite partie de son travail en nous- comme quelques-uns des dons spirituels - pensant à tort que c’est son but total et manquant la grande œuvre de son but éternel dans nos vies. Ou, deuxièmement, nous étancherons l’Esprit en nous et l’ignorerons complètement, croyant qu’Il est mystérieux et donc sa présence est quelque chose que nous devons prendre par la foi et ne jamais comprendre. La triste vérité est que l’Église est souvent coupable de ces deux graves erreurs! Nous pensons : « Je dois marcher dans l’Esprit, parce que ses dons opèrent en moi. » Pourtant, nous pouvons opérer dans les dons sans marcher dans l’Esprit. Paul dit que nous pouvons prophétisé, guérir et parler avec des langues; mais si nous n’avons pas d’amour, nous ne sommes rien- nous n’érons pas dans l’Esprit. Beaucoup de chrétiens d’aujourd’hui sont convaincus qu’ils marchent dans l’Esprit simplement parce qu’ils prient en langues. Ils raisonnent : « Comment pourrais-je prier en langues et ne pas marcher dans l’Esprit ? » Mais prier en langues n’est pas nécessairement prier dans l’Esprit. Beaucoup de ceux qui souhaitent prier dans l’Esprit se lancent immédiatement dans les langues, et pourtant leurs esprits sont totalement ailleurs! La

Bible dit que si vous parlez en langues, votre compréhension n’est pas fructueuse. Le Seigneur nous désire à la fois parler avec des langues et prier avec compréhension. Prier dans l’Esprit peut inclure la prière en langues, mais c’est tellement plus que cela. Combien de croyants ont été rabougris dans leur croissance spirituelle parce qu’ils se sont concentrés sur un ou deux dons particuliers de l’Esprit, mais ne sont pas allés plus loin? Ils étaient en quelque sorte convaincus que le seul travail de l’Esprit Saint était de distribuer des cadeaux. Et combien d’autres chrétiens vivent la deuxième erreur: L’Esprit Saint est étanchéité à l’intérieur d’eux-rarement reconnu, rarement consulté, et incapable de faire en eux ce que Dieu l’a envoyé faire. Nous reconnaissons l’œuvre de Jésus-Christ sur la croix et nous croyons qu’Il demeure en nous et nous connaissons Sa présence. Mais nous ne reconnaissons pas le travail et le ministère de l’Esprit Saint en nous. Vous demandez-vous ce que cela signifie? C’est simplement ceci : parlez-vous à l’Esprit Saint comme vous le faites Jésus ? Reconnaissezvous qu’il est quotidien ?

Je l’admets, cela a été un problème pour moi. Mais j’ai eu récemment une expérience dans laquelle l’Esprit Saint m’a parlé dans mon placard de prière. Il a dit, David, reconnaissez-moi. Ne me gardez pas dans un coin sombre de votre esprit et de votre cœur. Reconnaissez que je me manifeste à vous en ce moment. Un moment doit venir où vous devenez sérieux quant à la raison pour laquelle l’Esprit Saint vous a été donné. Vous devez pouvoir dire: «Saint-Esprit, la Bible dit que vous m’avez été envoyé comme un don de mon Père céleste. Le Mot dit que tu vis en moi. Dites-moi pourquoi es-tu venu ? Quel est votre but éternel ? Qu’est-ce que Vous essayez d’accomplir en moi? Son but éternel Le but éternel de l’Esprit Saint en nous est de nous ramener à la maison à Jésus-Christ comme Sa Future Etément, épouse impeccable. L’Esprit Saint est venu à habiter en vous et moi pour sceller, sanctifier, autonomiser et nous préparer à l’épouse du Christ. Il a été envoyé dans notre monde pour préparer une mariée pour le mariage!

Un type d’Ancien Testament de cette relation entre les croyants et l’Esprit Saint se trouve dans genèse 24. Abraham envoya son serviteur aîné, Eliezer, trouver une épouse pour son fils Isaac. Le nom d’Eliezer signifie « aide puissante et divine » - un type de l’Esprit Saint. Et tout aussi sûrement que cette puissante aide est revenue avec Rébecca pour la présenter comme une épouse à Isaac, de même l’Esprit Saint ne manquera pas de ramener une Mariée pour notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu a choisi Rebecca comme épouse pour Isaac, et le Seigneur a conduit Eliezer droit à elle. Toute la mission et le but de la servante étaient axés sur une chose : amener Rebecca à Isaac- pour qu’elle quitte tout ce qu’elle avait, et qu’elle soit épris d’Isaac et qu’elle lui épouse. La famille de Rebecca l’a reconnu. Ils ont dit à Eliezer : « Nous voyons que c’est du Seigneur. Emmenez-la et laissez-la être la femme du fils du maître » (voir Genèse 24:50-51). Et c’est le cas avec toi et moi. Dieu nous a choisis. Notre salut étant choisi pour le Christ a été fait par le Seigneur. Il a envoyé l’Esprit Saint pour nous conduire à Jésus - et si nous lui faisons confiance, l’Esprit nous ramènera en toute sécurité à la maison en tant que l’Éternelle Mariée du Christ. Ne pensez pas un instant que vous avez choisi le Christ en premier. Vous étiez un étranger, un étranger: "Vous ne m’avez pas choisi, mais je vous ai choisi" (Jean 15:16, KJV). "Je t’ai

choisi hors du monde, donc le monde vous déteste" (verset 19). "Il nous a choisis en lui avant la fondation du monde" (Éphésiens 1:4, KJV). "Dieu a choisi dès le début le salut par la sanctification de l’Esprit et la croyance de la vérité" (2 Théssaliens 2:13, KJV). Moïse dit à Israel qu’ils étaient un peuple spécial, choisi: «Pour vous art un peuple saint au Seigneur Dieu: le Seigneur Ton Dieu hath choisi comme un peuple spécial pour lui-même, surtout les gens qui sont sur la surface de la terre» (Deutéronomie 7:6, KJV). Oh, comment les Israélites ont aimé ce message! Ils aimaient être choisis, être spéciaux aux yeux de Dieu. Mais le problème avec Israel était qu’ils voulaient profiter des avantages de leur choix sans prendre l’obligation et la discipline de devenir dignes de leur Maître. Vous voyez, Eliezer avait dit à Rebecca: «Vous avez été choisi. Maintenant, je vais vous bénir avec de nombreuses bénédictions. Et Rebekah a mis sur les bracelets en or et boucles d’oreilles, bijoux, argent et vêtements coûteux Eliezer avait apporté pour elle. Puis Eliezer a dit, "Viens, va avec moi." Supposons que Rebecca ait répondu : « Merci de m’avoir choisi, et pour toutes ces bénédictions. Mais je ne peux pas aller maintenant, je profite trop de ma place actuelle.

Je vous demande, ne répondons-nous pas de la même façon aujourd’hui? Nous prenons toutes les bénédictions - tout l’or et l’argent - et nous acceptons la «choix». Mais il arrive un moment où nous devons nous lever et partir. Nous devons aller avec notre Eliezer, le Saint-Esprit. Il nous dit : « J’ai un but divin. Je suis venu avec une mission de Dieu et je vais le compléter! Et tout comme Eliezer rentra à la maison avec une épouse pour Isaac, l’Esprit Saint ne reviendra pas les mains vides. La nation israélienne ne s’est jamais levé et a suivi la conduite du Seigneur à la Terre Promise. Ils n’ont jamais suivi l’Esprit à tout prix. Ils ont continué dans la rébellion têtue, les reculs, la prostituée spirituelle et l’idolâtrie. Ils ont été choisis, mais pas nettoyés. Ils étaient spéciaux, mais ils ne se sont jamais séparés de Lui. Et quand il était temps d’aller à Canaan, ils n’étaient pas prêts. Au lieu de cela, ils ont été détournés, n’ayant rien appris dans le désert. Ils étaient aussi rétro-détaisis qu’ils l’avaient été au début. Quelle tragédie ! Tout ce temps de vie seulement pour soi., c’est tout. C’est vraiment une image du christianisme moderne. Nous jubilons d’être choisis et appelés de Dieu, mais nous ne voulons pas que la discipline du Saint-Esprit nous prépare à la sainteté de l’épouse. Nous prenons toutes ses bénédictions, son or et son argent et sa grande disposition. Mais quand l’Esprit Saint dit: «Leissons-nous et partons, il est temps de se préparer comme une épouse pour le Maître», alors c’est une autre histoire.

Si vous me disiez que vous êtes sauvé, que vous êtes choisi en Christ et que vous l’aimez, je voudrais demander: «Avez-vous un «cœur de La Rébecca»? Jésus est-il l’amant de votre âme ? Votre amour pour Lui grandit-il et consomme-t-il votre cœur ? Avez-vous plus faim que jamais pour lui plaire, suivez-le partout où Il peut diriger? On a demandé à Rebecca : « Tu vas avec cet homme ? Et elle a dit, je vais y aller" (Genèse 24:58, KJV). Sa mission Tout ce que l’Esprit Saint fait en nous est lié à Sa mission. L’Esprit Saint n’exécute pas Son travail en nous d’une manière disjointe et aléatoire. Il n’existe pas simplement pour nous aider à faire face à la vie, pour nous faire traverser les crises et pour nous voir à travers des nuits solitaires. Il n’est pas présent en nous juste pour venir nous chercher et pomper un peu plus de force avant de nous remettre dans la course. Tout ce que fait le Saint-Esprit est lié à Sa raison de venir, qui est de nous ramener à la maison en tant que mariée préparée. Il n’agit que dans le respect de cette mission. Oui, Il est notre Guide, notre Consolateur, notre Force en temps de besoin. Mais Il utilise chaque acte de délivrance quelle que soit la touche, chaque manifestation de Lui-même en nous-pour nous rendre plus appropriés en tant que mariée.

Le Saint-Esprit n’est pas non plus là pour donner des cadeaux aux croyants. Chaque don a un but derrière lui. Si vous prophétisez, cette prophétie a un seul but : glorifier le Christ et faire tomber le monde et son Église amoureux de Lui. Chaque fois que quelqu’un est guéri, le Saint-Esprit dit: «Jetez un oeil. C’est ton Jésus ! N’est-il pas merveilleux ? Il incarne la guérison, vous voyez la manifestation de qui il est! En effet, ces dons sont notre Eliezer, en disant: «Aimez-vous Jésus? Regardez ce qu’il a fait pour vous! Tout ce que l’Esprit Saint fait indique à Jésus, car l’Esprit « ne parlera pas de luimême » (Jean 16:13, KJV). « Mais quand le Consolateur viendra, que je vous enverrai du Père... il témoignera de moi" (Jean 15:26, tcJV). L’Esprit Saint n’a qu’un seul message; tout ce qu’il enseigne mène à une vérité centrale. Il peut briller en nous comme un joyau à grande abondance, mais chaque rayon de vérité est destiné à nous amener à une seule vérité, et c’est ceci: «Vous n’êtes pas votre propre - vous avez été acheté avec un prix. Vous avez été choisi pour être embrassé au Christ. Et moi, l’Esprit de Dieu, j’ai été envoyé pour vous révéler la vérité qui vous libérera de tous les autres amours. Ma vérité brisera chaque servitude pour pécher et traitera toute incrédulité. Car vous n’êtes pas de ce monde; vous vous dirigez vers une rencontre glorieuse avec votre Époused et sont préparés pour son dîner de mariage. Toutes les choses sont maintenant prêtes et je suis

vous préparer! Je veux vous présenter impeccable, avec un amour passionné dans votre cœur pour Lui. C’est l’œuvre de l’Esprit Saint- pour manifester Jésus à l’Église afin que nous tombions amoureux de Lui. Et, mieux encore, cet amour nous gardera! La Bible dit que si nous marchons dans ce genre d’esprit, nous ne remplirons pas les convoitises de la chair. Pourquoi? Parce que l’Esprit tourne nos cœurs vers le Christ. Il vient nous ouvrir Jésus, nous montrer la beauté de Sa sainteté. Nous parlons beaucoup de conseils du Saint-Esprit. Nous crions: «Menez-moi, Seigneur. Montrez-moi le chemin à parcourir. Pourtant, nous ne cédons pas toujours à ses conseils. Au lieu de cela, nous passons notre temps à essayer de décider: «Ai-je entendu la bonne voix? Ou est-ce que ça m’a manqué ? C’était juste ma chair ? Pourquoi n’a-t-il pas fonctionné comme je le pensais devrait? Nous devenons tellement préoccupés par « bien faire les choses » que nous finissons par ne pas faire confiance au Saint-Esprit du tout! Nous ne croyons pas qu’Il demeure en nous, qu’Il a un but éternel, que si nous lui cédons, Il nous guidera dans le plan de Dieu. Je vous demande : Pourquoi les manifestations et les dons de l’Esprit sont-ils donnés ? Paul a dit que c’était pour notre profit: "La manifestation de l’Esprit est donnée à chaque homme à profit avecal" (1 Corinthiens 12:7, KJV). Le don de la sagesse

n’a rien à voir avec la sagesse de ce monde. Au contraire, c’est la sagesse dans les choses du Christ. Foi, guérison, miracles, prophétie, discernement des esprits, des langues, des interprétations quel est le profit de ces dons "withal"? C’est pour nous amener au Christ en tant qu’épouse. Tout ce que fait l’Esprit Saint vise dans cette direction, et bien que nous puissions l’oublier, l’Esprit ne le fait jamais. Aucun de ces dons n’a de sens s’il est séparé du but éternel de l’Esprit Saint. Au lieu de cela, il devient seulement une « cymbale cliquetis». Les opérations des dons spirituels n’ont de sens que car elles nous conforment à la ressemblance de Jésus-Christ. Avez-vous déjà été à une réunion miracle ou de guérison? Estce que ce que tu as vu t’a humilié ? Vous a-t-il montré le « péché excessif du péché » ? A-t-elle inondé votre âme d’amour pour Jésus ? Est-ce que ça t’a fait aspirer à son retour ? Si ce n’est pas le cas, alors l’Esprit Saint n’était pas présent parce que c’est son œuvre. Son but est de rapprocher la Mariée de l’Époux. Si cela ne s’est pas produit, alors ce que vous avez vu était de la chair. Le Saint-Esprit ne vient pas pour divertir, pour fournir des signes et des merveilles et des miracles juste pour nous faire vibrer ou nous faire sentir bien. Non, chacun de ses œuveurs a ce but divin : « Je prépare une mariée. » Le travail, le ministère et la mission de l’Esprit Saint sont singuliers : c’est pour nous sevrer de ce monde... pour créer un

désir en nous pour l’apparition prochaine de Jésus ... pour nous condamner de tout ce qui nous tacherait ... pour détourner les yeux de tout sauf Jésus ... pour nous orner des ornements d’un désir passionné d’être avec Lui comme son Épouse. Comment l’Esprit Saint doit pleurer comme Il voit les pasteurs et les évangélistes d’aujourd’hui transformer son ministère en un cirque! L’Esprit ne peut supporter les manipulations et le showmanship charnu, le tout fait en son nom. J’ai entendu parler récemment de gimmicks phénoménals qui ont été utilisés pour essayer de créer un sentiment de sa présence. Comme cela doit être grave au cœur de Dieu ! En outre, c’est le blasphème contre l’Esprit de Dieu. Si l’Esprit Saint est à l’œuvre dans une église, alors chaque chanson, chaque mot de louange, chaque note de chaque instrument est donnée par l’Esprit pour exalter le Christ. L’Esprit fait ce qu’Il a été appelé à nous présenter à notre Bridegroom dans toute sa gloire et sa majesté. Dans toute guérison, prophétie et manifestation de la gloire de Dieu dans Sa maison, l’Esprit Saint est à l’œuvre, en nous disant : « C’est l’amour de votre Épousé, c’est comme ça qu’Il est. N’est-il pas merveilleux ? N’est-il pas gentil, doux, prévenant, miséricordieux ? Et vous ne voyez qu’un aperçu de Lui à qui je vous mène!

Maintenant, permettez-moi de vous montrer l’une des œuvres les plus glorieuses de l’Esprit Saint. Son travail L’Esprit Saint a été envoyé pour nous donner un avant-goût du Christ. Un avant-goût est un avant-goût ou une réalisation. La Bible l’appelle un sérieux- "le sérieux de notre héritage" (Éphésiens 1:14, KJV). Cela signifie avoir un avant d’avoir un avant d’avoir l’ensemble. Notre héritage est le Christ Lui-même - et l’Esprit Saint nous amène en Sa présence même comme un avant-goût d’être reçu comme son épouse, jouissant d’un amour éternel et la communion avec Lui.

Paul décrit un peuple de Dieu qui est « scellé avec cet Esprit Saint » (Éphésiens 1: 13, KJv). Il s’agit d’un peuple spécialement marqué par une œuvre de l’Esprit. L’Esprit Saint a produit en eux une marque distinctive, une œuvre intérieure glorieuse, quelque chose de surnaturel qui les a changés à jamais. Ils ne sont plus des croyants ordinaires. Ils ne sont plus «de ce monde», car ils ont mis leurs affections sur les choses cidessus, pas sur les choses de cette terre. Ils ne sont pas émus par les événements du monde; plutôt, ils sont inébranlables. Ils ne sont plus tièdes ou à demi-mot. Au lieu de cela, leurs cœurs crient nuit et jour, "Venez vite, Seigneur Jésus ..."

Qu’est-il arrivé pour les changer ? Qu’a fait l’Esprit Saint en ces croyants ? Qu’est-ce qui les a marqués et scellés à jamais comme la possession du Seigneur ? Simplement ceci: Le SaintEsprit leur a donné un avant-goût de la gloire de sa présence! Il est venu à eux, a roulé en arrière le ciel et ils ont connu une manifestation surnaturelle de sa grandeur excessive. C’est pourquoi il est si nécessaire que la maison de Dieu soit sainte- pourquoi nos cœurs et nos mains doivent être propres, pourquoi nous ne pouvons rien avoir en nous pour entraver l’œuvre de l’Esprit. C’est parce que l’Esprit de Dieu se plaît à retirer le voile, à nous donner un avant-goût de ce qui s’en vient. En ce moment, l’Esprit Saint ouvre les yeux de ses élus - "les yeux de votre compréhension étant éclairé" (Éphésiens 1:18, tcuv). L’Esprit Saint vient dans une église qui le veut et prie... aux bergers qui sont brisés devant Dieu ... aux croyants qui n’ont pas d’autre préoccupation que de voir le Corps du Christ conforme à l’image du ciel. Et Dieu scelle un tel peuple en ce moment ! Vous pouvez aller à des réunions dans lesquelles Jésus est si réel que vous goûtez un peu de ciel dans votre âme. Vous revenez avec un tel sentiment de réalité éternelle que vos problèmes ne vous dérangent plus, l’économie qui manque ne vous secoue pas, et vous n’avez surtout pas peur du diable. Dieu met un feu sacré dans votre âme, et vous dites, "C’est surnaturel. Ce n’est pas moi, c’est l’Esprit de Dieu qui travaille en moi !

Il nous donne "un petit paradis" pour aller au ciel avec-un whetting de nos appétits. Il ouvre les fenêtres du ciel et nous laisse regarder dans la gloire qui sera la nôtre. Nous avons un avant-goût de sa sainteté, sa paix, son repos, son amour et nous sommes toujours gâtés pour cette terre, parce que nous ascions la plénitude de ce que nous avons goûté. Sa mission terminée La mission de l’Esprit n’est pas terminée tant qu’Il n’a pas créé en nous un désir passionné et toujours croissant pour le Christ. Quel genre d’Épouse pensez-vous que l’Esprit présentera à Jes nous Christ en ce jour de l’Apocalypse ? Celui qui est à demicoeur? Dont l’amour est tiède, ou froid? Qui n’est pas dévoué à Jésus ? Qui ne veut pas d’intimité avec le Christ ? Si vous aimez vraiment Jésus, Il n’est jamais hors de votre esprit. Il est présent dans chaque instant de votre réveil. Certains chrétiens pensent: «Cela arrivera après ma mort. Quand j’arrive au paradis, tout changera. Je deviendrai alors l’épouse spéciale du Seigneur. Nodying ne sanctifie personne ! Le Saint-Esprit est ici aujourd’hui, Il est vivant et travaille en vous pour produire en vous un amour passionné pour le Christ de ce côté de la mort.

Romains 8:26 décrit l’une des œuvres les plus puissantes de l’Esprit Saint au cœur du croyant : « De même, l’Esprit aide aussi nos infirmités : car nous ne savons pas ce pour quoi nous devrions prier comme nous le devrions : mais l’Esprit lui-même fait l’intercession pour nous des gémissements spirituels qui ne peuvent pas être prononcés. » Qu’est-ce que ce gémissement de l’Esprit Saint au plus profond du cœur ? Quelle est cette émotion si profonde qu’il n’y a pas de mots pour l’exprimer ? Le mot hébreu utilisé pour gémir signifie «un désir» - un désir pour plus de Christ. Vous pouvez aspirer tant à Jésus que vous vous asseyez en sa présence et rien ne sort, mais un gémissement profond, quelque chose qui ne peut pas être prononcé. Il dit, "Jésus, tu es le seul bonheur qu’il y a dans ce monde. J’ai goûté et vu que vous êtes bon et je veux vous tous. C’est le cri profond et intérieur de quelqu’un qui a faim de sainteté et qui est angoissé par ses iniquités. Pourtant, il admet : « Je ne sais pas prier. Je ne sais pas pour quoi prier, ni comme je devrais. Le cri de son cœur est : « Saint-Esprit, viens ! Vous connaissez l’esprit de Dieu. Vous savez prier selon la volonté du Père. Marchez avec moi-prendre le contrôle! La marque de celui qui marche dans l’Esprit est qu’il a un appétit insatiable pour Jésus. Ce n’est pas seulement parce qu’il en a marre de toutes les ordures qu’il voit dans le monde, toute la saleté, la criminalité, la drogue et le chômage. Non, plutôt,

c’est quelque chose de très positif. Comme Paul, il est tout simplement impatient de partir et d’être avec le Seigneur. Il est poussé par l’Esprit à poursuivre le Christ avec tant de passion et d’émotion qu’Il est submergé. Son cœur aspire tellement au Christ qu’aucune parole ne peut exprimer sa faim et son amour. C’est une expérience merveilleuse et puissante, mais elle est aussi douloureuse, parce qu’il ne peut pas encore entrer dans la plénitude qui l’attend ! Malheureusement, peu aujourd’hui ont ce désir pour le Christ. Il y a peu de faim ou de soif, et si peu de passion. Chaque dimanche, les églises sont remplies de chrétiens qui ne remettent jamais en question ou n’examinent jamais leur amour pour le Christ. Mais le Saint-Esprit a trouvé son peuple. Ils permettent à l’Esprit de prendre le contrôle. Ils commencent à céder à Lui et plus ils le font, plus son gémissement intérieur sort. Je vous demande: Que s’est-il passé dans votre vie depuis que vous avez été sauvé? Vous venez de passer en revue les motions ? Tu es tiède ? Avez-vous peur d’être « en feu » pour le Seigneur parce que vous serez considéré comme un fanatique ? Demandez au Saint-Esprit de révéler le Christ à votre cœur que vous serez totalement sevrés de ce monde. C’est ce qui est arrivé à Abraham. Il a dit : "Je ne fais que passer par ici." Il cherchait

une ville dont le constructeur et le fabricant était Dieu. Il avait une vision, et ses yeux étaient ouverts à l’éternité. Pouvez-vous dire maintenant que vous êtes prêt à aller être avec Lui, que vous le voulez plus que votre vie même? Vous pouvez dire que souvent, mais le pensez-vous quand vous chantez, "Il est plus que la vie pour moi"? Etes-vous plus passionnément amoureux de Jésus que lorsque vous l’avez rencontré pour la première fois ? En ce moment, l’Esprit Saint peut être piquer sur les braises mourantes de votre amour. C’est parce qu’il désire mettre votre cœur en feu pour le Bridegroom. Permettez-vous à l’Esprit de Dieu de vous condamner au péché et à l’incrédulité ? Si oui, réjouissez-vous! Il veut que vous soyez nettoyé de chaque endroit ou ride ce jour-là quand vous rencontrez votre Bridegroom. Cédez à Sa tête. Laissez-le faire son travail en vous complètement et vous saurez vraiment ce que signifie marcher dans l’Esprit.

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MANIFESTER LA PRÉSENCE DE JÉSUS Si vous demandiez à un chrétien : « Aimez-vous Jésus ? », la réponse que vous entendriez très probablement est : « Oui, absolument ! » Qu’est-ce que le croyant répondrait de lui-même autrement? Mais les paroles seules ne se tiendront pas dans la lumière sainte de la Parole de Dieu. Jésus a dit que deux choses distinctes révèlent votre amour pour Lui. Et si ces deux choses ne sont pas évidentes dans votre vie, alors votre amour pour Jésus est en parole seul et non dans l’œd et la vérité. Ces deux preuves sont: 1) Votre obéissance à chaque commandement de Jésus, et 2) manifestant Sa présence dans votre vie. Ce verset dit tout: «Celui qui hath mes commandements, et les garder, il est que l’amour moi ... et je l’aimerai, et je me manifesterai à lui" (Jean 14:21, u.v). Nous savons ce que je veux dire pour garder les commandements du Christ. Mais qu’est-ce que cela signifie qu’il va se «manifester» pour nous?

Manifeste signifie " briller ou éclater ". Cela signifie, en d’autres termes, que nous devons devenir un instrument ou un canal qui rayonne la présence du Christ. L’Église prie souvent : « 0 Seigneur, envoyez-nous Votre présence. Venez parmi nous, tombez sur nous, allez-y, révélez-vous à nous! Mais la présence de Dieu ne se contente pas de « descendre ». Il ne tombe pas soudainement et ne surprend pas ou ne submerge pas la congrégation. Nous semblons avoir l’idée que la présence du Christ est une fumée invisible que Dieu pulvérise dans l’atmosphère, comme le nuage de gloire de l’Ancien Testament qui remplissait le Temple que les prêtres ne pouvaient pas supporter de servir. Nous oublions trop facilement qu’en ce jour, nos corps sont le temple du Seigneur : « Sachez-vous non pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous ? » (1 Corinthiens 6:19, KJV). Et si Sa gloire vient, elle doit apparaître dans nos cœurs et remplir nos corps. Le Christ n’habite pas les bâtiments ou une certaine atmosphère; en fait, les cieux même ne peuvent pas le contenir. Il se manifeste plutôt par nos corps obéissants et sanctifiés, qui sont Ses temples : « Car vous êtes le temple du Dieu vivant ; comme Dieu l’a dit, je vais habiter en eux, et marcher en eux; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple" (2 Corinthiens 6:16, KJV). Mais pourquoi y a-t-il peu ou pas de présence de Jésus au milieu de nos églises ? Pourquoi tant de congrégations sont-elles

mortes ? Parce que soit le pasteur, soit le peuple, soit les deux, sont spirituellement morts ! Vivre la présence de Jésus dans une église n’est pas tant une question d’entreprise qu’une question individuelle. Il est vrai qu’un berger spirituellement sans vie et sans prière peut répandre la mort sur la congrégation. Pourtant, chaque membre est encore un temple et reste personnellement responsable d’obéir à Dieu et d’être disponible comme un instrument de Sa présence. Votre église peut être morte, et pourtant vous pouvez toujours être plein de la présence du Christ. Il y a quelques années, quatre adolescents m’ont dit : « Tu as prêché dans notre église l’année dernière, et c’était mort. Nous avons donc commencé une réunion de prière juste pour nous. Nous voulions obtenir le droit avec Dieu, de se repentir et d’être en feu pour Jésus. Notre groupe est passé à dix, et nous avons aidé d’autres boursiers à se faire sauver. Maintenant, nous invitons les diacres et les pasteurs à venir prier avec nous. Nous avons vraiment une église changée. Le Seigneur est là maintenant! Un vrai renouveau, comme je le vois, est une restauration de ce genre d’amour intense pour Jésus. Cet amour est marqué par un nouveau désir d’obéir à Chaque parole, une attitude de cœur qui dit: «Quoi qu’il dise, je vais faire." En effet, un renouveau est un retour à l’amour obéissant par un peuple qui a avoué individuellement et abandonné tout péché, désirant seulement

devenir des canaux de la présence du Christ. Le vrai renouveau s’incarne dans ces personnes. Ils portent la gloire et la présence du Christ avec eux, parce que Sa vie coule à travers eux en tout temps. Les pasteurs des grandes églises m’ont dit : « Vous devez venir voir ce que Dieu fait. Des milliers de personnes arrivent. Notre culte est vraiment quelque chose à voir! Je suis allé dans certaines de ces églises avec de grandes attentes, mais rarement ai-je senti ou vécu la présence réelle de Jésus dans leurs réunions de masse. Les congrégations n’ont montré aucun vrai repentir. Je crois que si un prophète s’était levé et avait exposé le divorce, l’adultère, la fornication et le mélange avec de la musique maléfique qui existait dans ces églises, la moitié de la foule serait sortie. J’ai quitté ces réunions en sachant dans mon cœur que Jésus n’était pas parmi le peuple. Il était clair qu’ils ne vivaient pas dans l’obéissance à Lui, donc en vérité, ils ne pouvaient pas l’aimer. Jésus ne se manifestera pas à ceux qui disent qu’ils ont l’amour mais n’obéissent pas. Où que vous trouviez la présence de Jésus, vous trouverez toujours au moins cinq manifestations qui éclatent parmi son peuple : 1. Le peuple de Dieu manifeste une conviction profonde et épris de péché.

Partout où les vaisseaux saints incarnent la présence vivante de Jésus, et sa sainte présence jaillit des cœurs obéissants, la personne qui abrite le péché dans sa vie fera l’une des deux choses: soit tomber et avouer, ou courir et se cacher! Un jour viendra où Jésus se révélera pleinement à l’humanité méchante. Et quand cela se produit, comme le dit le livre de l’Apocalypse, les gens tenteront désespérément de se cacher de sa présence impressionnante : « [Ils] se sont cachés dans les tanières et dans les rochers des montagnes ; et dit aux montagnes et aux rochers, Tombez sur nous, et cachez-nous du visage de lui ce sitteth sur le trône » (Apocalypse 6:15-16, KJV). Au cours d’un service du mardi soir à l’église Times Square, je suis accablé que la présence de Jésus est devenu réel à travers les adorateurs pieux qui l’attendaient. Les gens sont venus à l’autel, certains pleurant. La peur du Seigneur était géniale. Je me sentais comme Isaïe qui a dit: «Malheur, c’est moi! car je suis ... un homme de lèvres impurs, et je habite au milieu d’un peuple de lèvres impurs" (Ésaïe 6:5, KJv). Dans notre église, nous prêchons souvent contre le péché, et beaucoup peuvent dire : « J’ai déposé tout ce que l’Esprit a exposé en moi qui est différent de Jésus. » Mais s’asseoir sous des sermons condamnés seuls n’apportera pas la haine pour le péché dont tant de gens ont besoin ces derniers jours. Il va prendre des manifestations profondes et perçantes de la sainte présence de Dieu. C’est en sa sainte présence que nous apprenons à haïr le péché et à marcher dans Sa peur.

J’entends les chrétiens se vanter : « En ce jour de jugement, je n’aurai pas à tomber sur mon visage. Je me tiendrai avec audace, verrues et tout, parce que je fais confiance à Son salut, pas dans mes œuvres ! Il est vrai que nous ne sommes pas sauvés par les œuvres. Mais si nous n’obéissons pas aux commandements du Christ, alors nous ne l’avons jamais vraiment aimé, et Il ne s’est pas manifesté en nous (voir Jean 14:21). L’apôtre Jean, notre "frère, et compagnon de tribulation" (Apocalypse 1:9), celui qui s’est appuyé sur le sein de Jésus, a vu le Christ dans Sa sainteté glorifiée. John a témoigné, Je me suis tourné ... [et] J’ai vu ... un comme au Fils de l’homme .... Ses yeux étaient comme une flamme de feu ... sa voix comme le son de nombreuses eaux. ... Et son visage était comme le soleil brille dans sa force. Et quand je l’ai vu, je suis tombé à ses pieds comme mort. Et il m’a posé sa main droite en me disant : Ne craignez pas. Révélation 1:12-17, KJv Vous pouvez être comme Jean était, un frère ou une sœur juste dans le Seigneur, un serviteur qui a enduré beaucoup de tribulation. Mais est-ce que l’un d’entre nous peut se tenir devant une Présence qui brille comme le soleil dans toute sa force? Nous ne serons pas plus en mesure de regarder cette sainteté que nous pouvons maintenant regarder dans le soleil sans lunettes teintées. Il devra nous permettre ce jour-là, nous

toucher et nous rassurer de ne pas avoir peur. Il "est capable de vous empêcher de tomber, et de vous présenter irréprochable avant la présence de sa gloire avec une joie excessive" (Jude 24, KJV). 2. Le peuple de Dieu manifeste le pouvoir de détruire le péché.

Que Dieu surgit, que ses ennemis soient dispersés : qu’ils le haïssent aussi s’enfuient devant lui. Comme la fumée est chassée, alors chassez-les: comme la cire fondre avant le feu, alors laissez les méchants périr à la présence de Dieu. Psaume 68:1-2, KJv Ce passage est une image de ce qui devrait se passer quand vous g e t seul avec Dieu dans votre placard de prière. Sa présence impressionnante et manifeste est comme un ouragan qui souffle la saleté et la fumée de la luxure. Comme un feu flamboyant, il fond toute dureté. La méchanceté périt en sa présence. "Les collines ont fondu comme de la cire à la présence du Seigneur" (Psaume 97:5, KJV). Les collines de ce psaume représentent des forteresses sataniques et des montagnes d’entêtement, qui fondent toutes loin de ceux qui sont enfermés avec Dieu. Nous pouvons prier jusqu’à ce que nous soyons épuisés, "0 Dieu, envoyez Votre péché-exposant, le péché de détruire le pouvoir à toutes nos églises!" Mais il ne fera aucun

bien jusqu’à ce que l’Esprit soulève dans ces églises un priant, saint reste dont les cœurs purs invitent Sa présence dans le sanctuaire. Vous ne vivrez pas la présence réelle de Jésus tant que vous n’aurez pas en vous une haine croissante pour le péché, une conviction perçante pour vos échecs et un sens profond de l’excès de péché du péché. Ceux qui n’ont pas la présence du Christ deviennent de moins en moins condamnés par le péché. Et plus ils se retirent de Sa présence, plus audacieux, plus arrogant et plus à l’aise dans le compromis qu’ils grandissent. Pourtant, il ne nous suffit pas de manger et de boire en sa présence. Nous devons aussi être changés et purifiés en étant avec Lui. Alors commencerez-vous à dire : « Nous avons mangé et bu en votre présence, et tu m’arrêtes enseignés dans nos rues. Mais il dira, je vous le dis, je sais que vous n’êtes pas d’où vous êtes; s’écartent de moi, tous les travailleurs de l’iniquité. Luc 13:26-27, KJv Ceux qui avouent avoir mangé et bu en sa présence vont vraiment dire : « Nous étions en votre présence, nous nous sommes assis sous votre enseignement. » Ainsi, ils seront jugés de leur propre bouche. Ils admettront qu’ils étaient assis en sa présence, mais ils n’ont pas été changés. Ils sont restés aveugles à leur propre péché, endurcis et non affectés par la présence du Christ.

Jésus leur répondra : « Je ne sais pas que tu t’éloignes de Moi ! » Combien il est dangereux de s’asseoir parmi les saints de Dieu qui rayonnent Sa gloire et sa présence, à qui Jésus se révèle si puissamment, et ne pas être changé! Quelle fatalité de ne pas voir la laideur du péché, la peste du cœur! Osez-vous dire au Seigneur : « J’ai assisté à une église où ta présence était réelle, je me suis assis en ta sainte présence » ? Cela scellera votre propre destruction. Il vaudrait mieux que tu n’asions jamais connu Sa présence.

3. Le peuple de Dieu manifeste un esprit de sainteté.

"[Jésus a été] déclaré être le Fils de Dieu avec le pouvoir, selon l’esprit de sainteté" (Romains 1:4, KJV). La vraie sainteté a un esprit qui opère derrière elle. Où que vous trouviez la présence de Jésus travaillant dans ou parmi son peuple, vous découvrirez beaucoup plus en eux que l’obéissance, la séparation du monde et l’abstinence des choses impie. Vous trouverez un esprit d’obéissance. Pour ces gens, l’obéissance n’est plus seulement une question de faire ce qui est juste et d’éviter ce qui ne va pas. Le croyant qui se plaît à plaire au Seigneur a un esprit qui repose sur lui qui l’attire automatiquement à la lumière. Pour tous ceux qui doeth mal détestent la lumière, ni cometh à la lumière, de peur que ses faits doivent être rachetés. Mais lui que la vérité doeth vient à la lumière, que ses faits peuvent être manifestés, qu’ils sont forgés en Dieu. Jean 3:20-21, KJV Ceux qui abritent le péché caché possèdent un esprit de sournoisement. C’est un esprit secret qui déteste la réprimande et cherche à couvrir la corruption cachée.

Une personne sainte n’a pas peur de la lumière de la présence de Dieu. Au contraire, il invite cette lumière flagrante, parce qu’un esprit de sainteté en lui crie: «Je veux que toutes les choses cachées soient mis en évidence! Je veux être le plus comme Jésus que possible pour un être humain sur cette terre. Ce serviteur court vers la lumière, et quand il se rend, la lumière de la présence du Christ devient une pure gloire pour lui. Lorsque la présence de Jésus se manifeste, elle expose tous les secrets et met toutes les choses cachées au grand jour. Le peuple de Dieu abandonne toutes les ténèbres et devient des livres ouverts, pour être «lire de tous les hommes» (2 Corinthiens 3:2, KJV). Écoutez le langage de l’esprit de sainteté : « Nous gardons ses commandements, et faisons ces choses qui lui plaisent à la vue » (1 Jean 3:22, KJV). Dans la traduction grecque, ces mots sont très forts : « Nous gardons ses commandements, en les tenant avec beaucoup d’excitation, parce que nous savons qu’il lui plaît ! » Voici comment je crois que cet esprit de sainteté opère dans une église où la présence de Jésus se manifeste: Tout d’abord, frères et sœurs viennent à votre église dans la victoire avec les sourires des vaincus. Ils témoignent : « Je suis changé ! Le Seigneur met un désir dans mon cœur de lui obéir et de marcher irréprochable devant Sa présence. Et comme vous en témoignez, votre esprit se réjouit, en disant à l’intérieur:

«Dieu merci, ces serviteurs lui apportent du plaisir! Mes frères et mes sœurs font se réjouir du ciel ! Votre excitation s’étend au-delà de la liberté dont nous jouissons actuellement, et au-delà de notre sauvetage de la puissance du diable. Il découle du fait que, plus que tout le reste, vous devenez un corps qui apprend à lui plaire. Vous n’obéissez pas par devoir ni par peur, mais parce qu’un esprit d’obéissance vit en vous. Vous vous délectez de la joie du Christ, en vous réjouissant que Son cœur se réjouisse ! C’est la vraie sainteté. 4. Le peuple de Dieu manifeste un partage du fardeau du Seigneur.

Tout véritable fardeau que le Seigneur m’a donné à porter a été porté par une rencontre profonde et qui change la vie en présence de Jésus. Il y a près de 35 ans, l’Esprit de Dieu est venu sur moi dans un esprit de pleurs. J’ai vendu ma télévision, qui a dominé mon temps libre, et pendant un an je me suis enfermé avec le Seigneur dans la prière. J’ai passé des mois à prier dans mon bureau et dans les bois, et pendant que j’étais en sa présence, Il m’a ouvert son cœur et m’a montré tout un monde souffrant. De là est venu la commande, Allez à New York. J’ai obéi, et pendant que je marchais dans ces rues, il partageait avec moi Son fardeau pour les gangs, les toxicomanes et les alcooliques. Il y a plusieurs années, Dieu m’a appelé à une vie de communion beaucoup plus profonde. J’ai passé des mois seul avec Jésus, à être purgé, à fixer toute ambition, à ne vouloir que

lui plaire. Puis vint cette commande: Retournez à New York. Maintenant, notre ministère ne se déplace que par la prière et en étant en sa présence. Le fardeau que nous avons doit être son fardeau, ou tout cela est vain. Quand j’étais enfant, les réunions du camp étaient populaires. À cette époque, il n’y avait pas de terrains de camping ou de retraites chrétiennes; tentes et petites cabanes étaient tout ce que les églises pouvaient se permettre. Plus tard, Gwen et moi allions à un appelé "Living Waters Camp" à Cherry Tree, Pennsylvanie. Les gens venaient dans ce camp plein de présence de Dieu. Nous n’avions pas de téléviseurs, et personne n’osait même penser à aller au théâtre. Jésus était notre tout ! Les réunions dureraient jusqu’à tard dans la nuit. C’est dans une telle rencontre que j’avais huit ans que Jésus brillait si puissamment que nous avons tous couru à l’autel. Je me souviens m’être agenouillé dans la paille, et pendant que j’étais en présence de Dieu, Il est devenu ma vie. Il m’a parlé là-bas, en disant: Donnez-moi votre vie! Je me suis allongé pendant des heures, pleurant et tremblant à cet autel de camp-réunion. Et quand je me suis levé la main de Dieu était sur ma vie et son fardeau était sur mon âme. Je doute que je sois ministre aujourd’hui si ce n’est pour les chers saints qui sont venus à ces réunions de camp si pleins de Jésus. Ils ont manifesté sa gloire.

Personne ne partageait le fardeau du Seigneur plus que l’apôtre Paul. Jésus posa sur ses épaules le joug de son propre cœur. Mais comment Paul a-t-il reçu ce fardeau ? D’une rencontre avec le soleil radieux de la présence du Christ: "Soudain, il brillait autour de lui une lumière du ciel: et il est tombé sur la terre" (Actes 9:3-4, KJV). C’était la présence même de Jésus, et le ministère de Paul est sorti de cette rencontre. Notez que la commande, "Arise, and go" (verset 6), est venu ensuite. Lorsque vous avez la présence réelle et vivante de Jésus, vous n’avez pas besoin de comités, de stratégies ou de séminaires comment prendre des orientations. Le Saint-Esprit vient et dit: «Allez ici ... y aller ... le faire de cette façon. . . Il vous dit quand, où et comment. Vous entendrez peut-être deux ministres, chacun sincère, chacun prêchant le même message. La doctrine des deux peut être juste, et chacun peut prêcher avec enthousiasme. Pourtant, les paroles de l’un sont sans vie et tombent sur les oreilles sourdes; rien ne donne de résultats. Mais les mots de l’autre piquent le cœur comme une épée. Ce prédicateur partage et révèle le véritable fardeau du Seigneur parce qu’il a été enfermé avec Jésus et peut parler ce qui est sur le cœur de son Seigneur. La présence de Dieu à travers lui apporte à la fois la conviction et la vie. Montrez-moi un ministre qui est enfermé avec le Christ, attendant en sa présence, et je vais vous montrer celui qui ne

manque jamais l’esprit du Christ. S’ll fait un pas hors de la ligne, le Seigneur le ramène. De même, montrez-moi une église qui obéit à la Parole de Dieu et manifeste sa présence, et je vais vous montrer un corps d’église qui entend de Dieu, connaît son fardeau et ne fait que ce qui lui plaît. Un tel corps laisse passer la foule qui s’efforce. Ils entendront un millier de voix de bonnes causes et de promotions en disant: «Viens, aidez-nous!" Pourtant, ils ne bougeront pas tant qu’il n’aura pas dit de bouger. Cette église ne poursuivra aucune cause si sa présence n’est pas en elle. 5. Le peuple de Dieu manifeste une joie exubérante et extrêmement grande.

"Tu m’as fait connaître les modes de vie; tu me rendras plein de joie avec ton visage" (Actes 2:28, KJV). Vous êtes-vous déjà demandé ce qu’était Jésus au jour le jour, ce qu’étaient Son cœur et son attitude ? Avait-il l’air écrasé par tous les fardeaux qu’il portait ? Il a beaucoup pleuré ? Y avaitil une lourdeur solennelle en sa présence ? Il a pleuré, et il a porté de lourds fardeaux. Dans Gethsemane Il suer des gouttes de sang, et à d’autres moments Il gémit et soupira sur l’incrédulité. Mais la Parole de Dieu indique clairement que le Christ était plein de joie et de joie :

Pour David speaketh le concernant, j’avais toujours prévu le Seigneur devant mon visage ; car il est sur ma main droite, que je ne devrais pas être ému [troublé]: Par conséquent, mon cœur s’est réjoui, et ma langue était heureuse .... Tu m’as fait connaître les modes de vie ; tu me rendras plein de joie avec ton visage. Actes 2:25-28, KJV En parlant cela au conseil des Juifs, Étienne a cité une prophétie du Psaume 16. C’était une vision du Christ qui avait un cœur réjouissant, une langue parlant la joie et un visage plein de joie à cause de la présence de son Père. De même, nous devons nous réjouir, être heureux et pleins de joie pour les mêmes raisonspecifically quatre d’entre eux- que Jésus est joyeux. La première raison est qu’il savait qu’il était impossible pour la mort de le tenir. Et c’est donc pour nous! Cette connaissance détruit la doctrine méchante qui dit que Jésus a été placé dans les mains du diable et a dû se battre son chemin hors de l’enfer. Jésus savait sur terre que la mort ne pouvait pas le retenir, et nous aussi. Deuxièmement, le Seigneur est à notre main droite dans tous nos ennuis. Nous pouvons nous reposer avec espoir et avec impatience, sachant qu’il est à côté de nous en tout temps.

Troisièmement, "Tu ne laisseras pas mon â me en enfer [mort]!" Nous nous lèverons vers une nouvelle vie dans un nouveau corps, dans un nouveau monde. Et quatrièmement, sa présence nous inonde de joie ! Comment pouvons-nous faire autre chose que crier et être heureux quand nous avons été livrés de l’enfer, promis la vie éternelle, compte tenu de son assurance dans tous les troubles ici sur terre et ont sa présence manifestée devant nous? Parfois, nous devons être immobiles et savoir qu’Il est Dieu. Parfois, l’Esprit apporte des chants d’amour doux et mélodiques à Jésus. Mais tout au long de la Parole de Dieu, chaque fois qu’Il apportait la victoire sur les ennemis, le peuple soulevait toujours un grand cri, un bruit fort de louange au Seigneur. Le septième jour où Israel a défilé autour de Jéricho, ce commandement a circulé: «Tout le peuple criera avec un grand cri; et le mur de la ville tombera à plat » (Josué 6:5, KJV). "Et les gens ont crié avec un grand cri, que le mur est tombé à plat" (verset 20, KJV). À Esdras, nous découvrons qu’un autre grand cri a eu lieu lorsque la fondation du Temple a été posée. Quand les constructeurs ont posé les fondations du temple du Seigneur, ... ils chantaient ensemble. . . en louant et en rendant grâce au Seigneur... Et tous les gens ont crié avec un grand cri, quand ils ont fait l’éloge du Seigneur ... pour que les gens ne

puissent pas discerner le bruit du cri de joie du bruit des pleurs du peuple : car les gens criaient avec un cri fort, et le bruit était entendu loin. Esdras 3:10-11, 13, KJv Le mot hébreu utilisé pour crier ici signifie "diviser les oreilles." Les pleurs des Israélites étaient si joyeux, et les louanges si fortes, qu’il se fendait d’oreilles ! Dieu veut que nous connaissions Sa parole sur cette question. Le bruit en hébreu, suggère "le tonnerre, les étincelles, le feu." Les Psaumes nous commandent : « Faites un bruit joyeux à Dieu, toutes les terres vous » (Psaume 66:1, KJV). "Chantez à haute voix à Dieu notre force: faire un bruit joyeux au Dieu de Jacob" (Psaume 81:1, KJV). Faire un bruit joyeux au Seigneur, toute la terre: faire un bruit fort, et se réjouir, et chanter des louanges .... Avec des trompettes et le son du cornet font un bruit joyeux devant le Seigneur, le Roi .... Que les inondations tapent dans leurs mains : que les collines soient joyeuses ensemble. Psaume 98:4, 6, 8, KJV Le peuple de Dieu sait dépasser la grande joie chaque fois que la présence de Jésus a été révélée. Et si nous ne crions pas Ses

louanges, les arbres le feront pour nous. Selon les mots d’une chanson de louange, nous pouvons « chanter jusqu’à ce que la puissance du Seigneur descende ! » Si vous avez faim de Jésus seul, vous vivrez la manifestation de Sa présence.

Section 2

LE COÛT DE LA FAIM

11

LE COÛT D’ALLER JUSQU’AU BOUT AVEC DIEU Une des façons les plus rapides de perdre des amis est d’aller jusqu’au bout avec Dieu. Une fois que vous devenez sérieux au sujet des questions spirituellesforsaking toutes vos idoles, en prenant vos yeux hors des choses de ce monde, se tournant vers Jésus de tout votre cœur et la faim pour plus de Lui-vous deviennent soudainement «un fanatique religieux. Et bientôt vous ferez l’expérience du pire rejet de votre vie. Pourquoi ce changement? Quand tu étais chrétien tiède, tu n’étais un problème pour personne, pas même le diable. Vous n’étiez ni trop pécheur ni trop saint. Vous étiez juste un autre des nombreux croyants à demi-coeur, et votre vie était calme et sans problème. Vous avez été accepté. Mais tu as changé. Vous avez faim de plus de Jésus et vous ne pouviez plus jouer à des jeux d’église. Vous vous êtes repentis et vous vous êtes tournés vers le Seigneur de tout votre

cœur. Vers le bas est venu vos idoles de l’argent, la gloire, le plaisir, le sport-tout ce qui était plus important pour vous que Jésus. Vous avez commencé à creuser dans la Parole de Dieu. Vous avez cessé de poursuivre des biens matériels et est devenu obsédé par la poursuite du Christ. Vous êtes entré dans un nouveau royaume de discernement et avez commencé à voir des choses dans l’Église qui auparavant ne vous avait jamais dérangé. Vous avez entendu des choses de la chaire qui vous a brisé le cœur. Vous avez vu d’autres chrétiens compromettant comme vous l’avez fait, et cela vous a fait mal. En bref, vous avez été réveillé, retourné, fait brisé et contrit dans l’esprit, et Dieu vous a donné un fardeau pour Son Église. Et le résultat ? Maintenant, vos amis et votre famille pensent que vous êtes fou. Au lieu de se réjouir de vous ou de vous encourager, ils vous ridiculisent, se moquent de vous et vous traitent de fanatique. «Qu’est-ce qui vous est arrivé?" "Nous ne savons même plus qui vous êtes. Pourquoi ne pas revenir à la façon dont vous étiez? Si vous avez vécu cela, ne vous découragez pas, vous êtes en bonne compagnie. Regardons plusieurs fidèles de l’Ancien et du Nouveau Testament qui savaient exactement ce que vous ressentez. Moïse, par exemple, a été merveilleusement touché par Dieu, et a été réveillé dans son cœur au sujet de la servitude de Son

peuple. En fait, Moïse était tellement excité par cette grande révélation de délivrance qu’il courut pour la partager : « Il est venu dans son cœur de rendre visite à ses frères. ... Car il supposait que ses frères auraient compris comment dieu par sa main les délivrerait: mais ils ne comprenaient pas" (Actes 7:23, 25, KJV). Moïse et sa vision ont été rejetés. Mais pourquoi? Moïse était l’homme le plus doux de la terre, consumé par Dieu. Il n’agissait pas plus saint que tu; il agissait prophétiquement selon la volonté de Dieu. Il voulait seulement que ses frères et sœurs entendent et voient ce que Dieu allait faire. Mais sa spiritualité les a offensés. Ils l’ont rejeté en disant : « Qui a fait de vous un dirigeant et juge sur nous ? Qui pensez-vous que vous êtes? Il y a quelques années, l’Esprit Saint m’a réveillé et j’ai commencé à embrasser l’appel du Seigneur à la sainteté. J’ai pris au sérieux la marche dans la vérité de Dieu, et Sa Parole est devenue la vie pour moi. J’ai commencé à voir des choses que je n’avais jamais vues auparavant, et je voulais les partager avec tout le monde. J’ai appelé les ministres au téléphone et j’ai expliqué ce que Dieu me disait. Beaucoup sont venus à mon bureau pour me voir. J’ai ouvert ma Bible à eux, pleurant, et a souligné les vérités glorieuses de la pleine capitulation et la pureté du cœur.

Je pensais que ces ministres de Dieu verraient ces vérités, aussi qu’ils aimeraient la Parole et tomberaient à genoux avec moi t o prier pour une nouvelle touche de Dieu. Au lieu de cela, la plupart d’entre eux juste clignoté et avait l’air perplexe. Ils ont dit des choses comme, "Etes-vous sûr que vous n’allez pas un peu par-dessus bord?" ou, "C’est un peu lourd pour moi." Plus je cherchais Dieu, moins je les voyais. C’était comme s’ils me jetaient de l’eau froide au visage. Ils ne voulaient rien entendre que le Seigneur m’ait partagé. À quoi s’attendre

Encore une fois, si cela vous est arrivé depuis que Dieu vous a réveillé, vous n’êtes pas seul. La Parole de Dieu vous avertit à quoi vous attendre si vous êtes déterminé à aller jusqu’au bout avec Lui. Vous pouvez vous attendre à l’une ou l’autre des trois réactions : 1. Vous serez rejeté. 2. Vous serez chassé. 3. Vous serez défoncé. 1. Vous serez rejeté.

Jésus a averti : « Si vous étiez du monde, le monde adorerait le sien. Pourtant, parce que vous n’êtes pas du monde, mais je vous ai choisi hors du monde, donc le monde vous déteste" (Jean 15:19). Montrez-moi un croyant qui est devenu à la fois un amant et un faiseur de la vérité, et je vais vous montrer celui qui a été rejeté et persécuté par toute l’Église tiède. Rassurez-vous, si vous abandonnez ce monde, il vous abandonnera rapidement.

Jésus avait beaucoup d’adeptes, c’est-à-dire jusqu’à ce que la parole qu’Il prêchait soit perçue comme trop dure et exigeante. La foule miraculeuse entendit ses revendications et le revoya en disant : « C’est trop dur ! Qui peut le recevoir? Puis Jésus se tourna vers Ses disciples et demanda : « Voulez-vous aussi vous détourner ? » ou, en d’autres termes, « Ma parole est-elle trop dure pour vous aussi ? » Pierre répondit: «Seigneur, à qui ironsnous? Vous avez les paroles de la vie éternelle» (Jean 6:68). Non, Pierre et le reste des disciples ne s’en allaient pas. Ils aimaient le mot que la plupart des gens disaient trop dur et exigeant; ils savaient qu’il produisait en eux des valeurs éternelles. Ils voulaient suivre la vérité, quel que soit le coût. C’est la question à laquelle tous les chrétiens doivent faire face ces derniers jours : allons-nous nous détourner de la vérité qui nous condamne- qui nous souligne nos péchés et nous ordonne de démolir nos idoles ? Ignorerons-nous la vérité qui nous dit de nous retirer les yeux du matérialisme, des choses de ce monde et de nous-mêmes ? Permettrons-nous à l’Esprit Saint de sonder et de nous exposer ? Chaque amant et faiseur de vérité désire venir à la lumière, avoir tous les actes secrets exposés. Jésus a dit : « Pour tous ceux qui pratiquent le mal détestent la lumière et ne viennent pas à la lumière, de peur que ses actes ne soient exposés. Mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, que ses faits peuvent être clairement vus, qu’ils ont été faits en Dieu" (Jean 3:20-21).

La vérité véritable expose toujours toutes les choses cachées. Quand Jésus a commencé à faire la lumière sur les péchés cachés des Juifs religieux, ils ont cherché à le tuer. Jésus a dit : « Je sais que vous êtes les descendants d’Abraham, mais vous cherchez à me tuer, parce que Ma parole n’a pas sa place en vous » (Jean 8: 37). "Vous cherchez à me tuer, un homme qui vous a dit la vérité" (verset 40). « Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu ; donc vous n’entendez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu" (verset 47). Des multitudes de chrétiens d’aujourd’hui n’aiment pas la vérité. Dieu dit que c’est parce qu’ils cachent leur péché et prennent secrètement plaisir à l’inrighteousness. Ces amoureux du plaisir compromettants sont trompés mais, comme les Juifs de l’époque de Jésus, ils sont convaincus qu’ils voient clairement. Ils croient qu’ils sont les enfants de Dieu, mais ils rejettent férocement chaque mot qui expose leurs secrets profonds et intérieurs et leurs convoitises. Quelque chose d’autre que la vérité tient leur cœur; ils n’embrassent pas la Parole de Dieu comme une perle inestimable. Au lieu de cela, ils dorlotent ce que cette chose est-un plaisir caché, idole, péché ou faux enseignement qui répond à leur chair. Mais un jour de jugement arrive. La Bible dit que ceux qui tournent une oreille sourde à la vérité va bientôt le manquer tout à fait:

Et puis l’anarchique sera révélé, que le Seigneur consommera avec le souffle de Sa bouche et détruira avec la luminosité de Sa venue. La venue de l’anarchique est selon le travail de Satan, avec tout pouvoir, signes, et des merveilles menteuses, et avec toute tromperie injuste parmi ceux qui périssent, parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité, qu’ils pourraient être sauvés. Et pour cette raison, Dieu leur enverra une forte illusion, qu’ils devraient croire le mensonge, qu’ils puissent tous être condamnés qui n’ont pas cru la vérité, mais ont eu le plaisir dans l’invendance. 2 Thessaloniques 2:8-12 Vous devez comprendre que ceux qui vous rejettent et vous abandonnent à cause de la vérité ont de bonnes raisons: C’est parce qu’ils vous voient comme une menace pour quelque chose qui leur est cher. Votre vie séparée est une réprimande à leur compromis et leur tiédeur. Paul a vécu cela de nombreuses fois. Il a écrit à Timothy, "Tous ceux en Asie se sont détournés de moi" (2 Timothée 1:15). L’apôtre avait tout donné à ces gens, leur déclarant tout le conseil de Dieu. Il était irréprochable devant eux, saint et introd' introd' unbukable. Pourtant, les Églises d’Asie l’ont rejeté et ses propres enfants spirituels l’évitèrent. Pourquoi? Parce que Paul était maintenant en prison. Il souffrait d’une profonde affliction, liée par des chaînes, « un prisonnier du Seigneur ». Entre-temps, un nouvel enseignant était devenu

populaire, celui qui apportait un message accrocheur aux gens que Paul avait enseignés. « Alexandre le cuivrier m’a fait beaucoup de mal », écrit l’apôtre. "Que le Seigneur le rembourse selon ses œuvres" (2 Timothée 4:14). Alexandre et Hymenaeus enseignaient un faux évangile qui répondait à la chair. Leurs doctrines niaient toute souffrance et toutes les difficultés. Le nom d’Alexandre signifie "hommeplaisir". Hymenaeus a été nommé d’après le dieu des mariages; il représentait un évangile d’amour, de bénédictions, de joie, de célébration et d’homme-agréable sans sainteté. L’Écriture dit que Paul a remis ces hommes à Satan qu’ils pourraient apprendre à arrêter de blasphémage (1 Timothée 1:20). C’était pour la destruction non pas de leurs corps, mais de leurs doctrines de chair. Paul a dit que ces deux hommes naufragés foi en excusant le péché, car ils n’avaient pas eux-mêmes des consciences pures, et le résultat était la doctrine de l’homme-agréable. Alexandre et Hymenaeus avaient rejeté Paul parce qu’il était en prison, qu’ils percevaient comme une perte spirituelle de liberté. Ils considéraient ses chaînes comme un manque de foi; ils croyaient que le diable tenait Paul prisonnier. Ils ont pensé, Si Paul est si saint, et s’il prêche Dieu comme si tout-puissant, alors pourquoi souffre-t-il? Pour ceux qui croyaient que les chrétiens n’ont pas à souffrir, le séjour en prison de Paul était embarrassant.

Aujourd’hui, nous avons encore de tels gens-plaisirs parmi nous. Beaucoup de chrétiens vous rejetteront et auront honte de vous pendant que vous endurez des épreuves, des tribulations et la maladie. Ils penseront que tout se passe parce que vous n’avez pas assez de foi, ou parce que vous n’avez pas reçu la «révélation» qu’ils ont sur la maladie et la souffrance. 2. Vous serez chassé.

Jésus avertit Ses disciples du nouveau rejet qu’ils subiraient : « Ils vous sortiront des synagogues ; Oui, le temps est venu que celui qui vous tue pensera qu’il offre le service de Dieu" (Jean 16:2). Jésus disait : « Je te dis ces choses pour que tu ne trébuches pas. Ne soyez pas surpris quand l’église tiède vous jette dehors, parce qu’ils ne connaissent pas le Père ou moi. Christ a une fois guéri un jeune homme qui est né aveugle. Quand les yeux de cet homme furent ouverts, il s’est ravi de voir ! Les pharisiens religieux ont amené cet homme pour l’interroger. Pourtant, tout ce qu’il leur a dit, c’est : « Une chose que je sais : que même si j’étais aveugle, maintenant je vois » (Jean 9: 25). Et en réponse à leur enquête sur Jésus, il ajouta une autre révélation : « Si cet Homme n’était pas de Dieu, Il ne pouvait rien faire » (Jean 9: 33). Les chefs religieux se sont-ils réjouis de la nouvelle vision de cet homme ? non! Ils pensaient absurde que celui qui était « complètement né dans les péchés » leur enseignerait par son témoignage, et ils l’ont jeté hors de la synagogue (Jean 9:34).

Ce jeune homme guéri de la cécité représente le saint vestige dont les yeux sont maintenant ouverts à la sainteté de Dieu. Allez-y et témoignez comme il l’a fait, en donnant la gloire à Dieu: «Une fois que j’étais aveugle, et maintenant je vois!" Mais soyez prévenu: Ceux qui ne veulent pas entendre parler de votre nouvelle vision vous jettera aussi, en disant: «Qui a fait de vous notre professeur?" Si vous avez l’intention d’aller jusqu’au bout avec le Christ, vous devez être prêt à supporter ses souffrances : « Si le monde vous déteste, vous savez qu’il me détestait avant qu’il ne vous haït... Toutes ces choses qu’ils vous feront pour l’amour de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé" (Jean 15:18, 21). Qui a reproché à Jésus, a entassé la honte sur Sa tête et vilipendé Son nom comme sale? C’était la foule religieuse centrée sur l’homme! Tout comme le Christ marchait dans ce monde et était soumis à son rejet, vous aussi. Si le monde lui persécutait et lui reprochait, ils feront de même à tous ceux qui meurent à eux-mêmes pour Son bien. C’est une réaction de la "foule religieuse". Mais vous pouvez également constater que tout le contraire est vrai d’un autre segment de la vie de l’église: Si vous êtes dans une église qui est tiède, les gens ne seront probablement pas critiquer ce que quelqu’un pense. J’ai entendu des chrétiens affamés dire: «Mon église est morte.

Que dois-je faire? Leur réponse se trouve dans le livre des Actes. L’apôtre Paul est entré dans chaque nouvelle synagogue qu’il rencontra et a essayé de persuader les fidèles tièdes au sujet du Christ, en espérant qu’ils entendraient. Mais la réponse du peuple a été d’expulser Paul de la région. Écoutez cet avertissement: Faites comme Paul l’a fait et sortez! Il « a arraché la poussière de [ses] pieds contre eux » (Actes 13:51). Paul dit à ces Juifs religieux : « Il était nécessaire que la parole de Dieu vous soit d’abord parlée ; mais puisque vous le rejetez ... nous nous tournons vers les Gentils" (Actes 13:46). Si vous êtes dans une communauté ou une église qui a entendu la vérité et s’est détournée, "Lo, laissez-la." Vous n’allez pas ch un g e quelque chose, mais ils peuvent vous changer! « Quelle communion a la lumière avec les ténèbres ?. . . « Sortez d’eux et soyez séparés, dit le Seigneur. Ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous recevrai " (2 Corinthiens 6:14, 17). 3. Vous serez défoncé.

Si vous tenez bon à votre engagement envers Jésus, même face à être rejeté et chassé, la même majorité centrée sur l’homme se tiendra prêt à vous lapider: «Et ils lapidé Étienne comme il a appelé Dieu et en disant, Seigneur Jésus, recevoir mon esprit» (Actes 7:59). Qui a lapidé Stephen ? Le conseil religieux le plus

prestigieux du jour (voir Actes 6:12). Stephen s’opposait à tout le système religieux ! Voici Étienne, un homme qui avait les yeux fixés sur Jésus encore qui était haï par les hommes qui soi-disant aimé Dieu. Écoutez le venin de ces chefs religieux : « Quand ils ont entendu ces choses, ils ont été coupés [furieux] au cœur, et ils l’ont frappé avec leurs dents » (Actes 7:54). "Ils ... arrêté leurs oreilles, et courut à lui avec un accord" (verset 57). Qu’est-ce qui a irrité les multitudes religieuses ? C’est qu’il prêcha la vérité qui les coupait au cœur : « Vous avez le cou raide et non circoncis dans le cœur et les oreilles ! Vous résistez toujours à l’Esprit Saint ; comme vos pères l’ont fait, vous aussi" (verset 51). "[Vous] avez reçu la loi ... et ne l’ont pas gardé" (verset 53). Le cœur de ces dirigeants s’accrochait encore au monde, lié comme ils l’étaient par la luxure. Ils connaissaient la Loi de Dieu, mais ils ont refusé de l’obéir. Maintenant, l’épée à deux tranchants de la vérité avait coupé à la partie la plus profonde de leurs cœurs. Le témoignage de Stephen d’un ciel ouvert a finalement fait tomber leur colère sur lui: Mais lui, étant plein de l’Esprit Saint, regarda dans le ciel et vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu, et dit: «Regardez! Je vois les cieux ouverts et le Fils de l’Homme debout à la droite de Dieu! Puis ils crièrent d’une voix forte, arrêtèrent leurs oreilles, et courut vers lui d’un seul accord; et ils l’ont chassé de la ville et l’ont lapidé.

Actes 7:55-58 Cette lapidation ne prendra probablement pas une forme littérale dans votre vie. Pensez-y de cette façon: Aujourd’hui, en cette ère de grâce, si un homme regarde une femme avec la luxure, aux yeux de Dieu, il commet l’adultère. Si quelqu’un déteste, c’est un meurtrier. Inversement, si des mots vicieux vous sont lancés pour aller jusqu’au bout avec Dieu, vous êtes lapidé : « [Ils] aiguisent leur langue comme une épée, et plient leurs arcs pour tirer leurs flèches-amers mots » (Psaume 64:3). Jésus enseigna une parabole d’un grand ménage qui possédait un vignoble. Au moment de la récolte, ce vigneron envoya ses serviteurs chercher le fruit, mais celui qui était en charge du vignoble enprit les serviteurs, en batta un, en tua un autre et lapida un autre (voir Matthieu 21:35). Et c’est ce qui se passe aujourd’hui aussi. Dieu a envoyé ses saints gardiens pour se rassembler dans le fruit de son vignoble. Mais au lieu d’être entendus et acceptés, ces gardiens ont rencontré des insultes verbales, de la haine et la lapidation avec des mots tranchants. Ce n’était pas différent pour Joshua et Caleb dans l’histoire des espions racontés dans Les numéros 13-14. Les Israélites voulaient les lapider pour avoir appelé le peuple à aller jusqu’au bout avec Dieu dans la terre de Canaan. Josué et Caleb ont déclaré avec audace : « Montons immédiatement et prenons possession de la terre, car nous sommes bien en mesure de la

surmonter ! », mais les autres espions n’en entendraient rien. Ils ont dit: «Il ya trop de géants, trop de murs hauts. Choisissons un leader et retournons en Egypte." Comme Moïse est tombé sur son visage dans la douleur à cette expression de l’incrédulité, Josué et Caleb a averti le peuple de ne pas se rebeller contre le Seigneur ou de craindre le peuple de la terre. Ils parlaient assurément que le Seigneur serait avec eux. Pourtant, voici la réponse du peuple: «Toute la congrégation a dit de les lapider avec des pierres. Maintenant, la gloire du Seigneur est apparue dans le tabernacle de la réunion devant tous les enfants d’Israel. Puis le Seigneur dit à Moïse : « Combien de temps ces gens me rejetteront-ils ? » " (Nombres 14:10-11). Pourquoi un appel à l’obéissance provoquerait-il une telle réaction en eux ? Parce que le compromis et l’incrédulité vont de pair. Une fois que le cœur est capturé par une idole ou une luxure, l’incrédulité s’installe. Et après cela, toute la prédication contre les grilles de compromis sur sa conscience; cette personne finit par combattre Dieu, même en confessant aveuglément son nom. Je crois que, comme Stephen, nous pouvons dire: «Je vois le ciel ouvert!" Comme Josué et Caleb et Moïse, nous pouvons avertir : « Ne vous rebellez pas contre le Seigneur ! » Nous pouvons avoir une vision claire de Jésus - un mot de vérité - et

nous pouvons être sûrs qu’elle évoquera la colère de ceux qui ne sont pas circoncis de cœur. Quelle est notre réponse? Comment réagirons-nous lorsqu’on sera rejeté, jeté et lapidé ? Nous suivrons l’exemple de notre Maître, Jésus, l’Agneau qui « n’a ouvert pas sa bouche ». Ses actions nous disent ceci: Ne pas appeler le feu du ciel sur ceux qui tas d’abus sur vous. "Priez pour ceux qui vous utilisent malgré la méchanceté" (Matthieu 5:44). "Etre vilié, nous bénissons; persécutés, nous endurons" (I Corinthiens 4:12). Je n’ai aucune sympathie pour les prophètes arrogants et autoproclamés qui se défendent, menacent ou jettent des malédictions. Dans l’Ancien Testament, Shimei se tenait sur une colline lançant des pierres sur David alors que le roi se retirait de Jérusalem et de son fils rebelle Absalom. Le capitaine de l’armée de David a dit : « Pourquoi ce chien mort devrait-il maudire mon seigneur le roi ? S’il vous plaît, laissez-moi aller et enlever sa tête! Mais David répondit: «Laissez-le seul, et laissez-le maudire .... Il se peut que le Seigneur regarde mon affliction, et que le Seigneur me remboursera avec raison pour sa malédiction de ce jour » (2 Samuel 16:9-12). L’Écriture dit que lorsque Moïse est allé jusqu’à la montagne et s’est enfermé avec Dieu, son visage brillait. Bien que les

autres l’aient vu, Moïse ne le savait pas. Finalement, il a mis un voile sur son visage, mais il n’avait même pas été conscient du reflet de la sainteté de Dieu sur lui. Et, comme Stephen, Moïse n’a pas fait étalage de sa touche de Dieu. Ces hommes n’ont pas mis en ondes, prétendant être des prophètes; ils n’ont pas menacé. Ils ne parlaient pas d’avoir une révélation "nouvelle" ou "spéciale". Ils n’ont pas mis sur un affichage de la piété faux. L’humilité est la marque de l’âme qui est totalement dépendante du Christ. Cette personne n’a aucune fierté spirituelle, aucun soupçon d’une attitude d’exclusivité. Vous voyez, nous faisons face à un coût pour aller jusqu’au bout avec Jésus, mais nous recevrons aussi une récompense: C’est simplement la bénédiction d’avoir le Christ debout avec nous. Il ya beaucoup d’autres récompenses ainsi (voir Matthieu 19:29), mais je mentionne celui-ci parce que c’est tout ce dont nous aurons besoin. Quand Paul a été emprisonné à Jérusalem, tout le système religieux a voulu le tuer. Ils l’ont accusé de polluer le lieu saint et de prêcher de fausses doctrines. Sa vie était en danger; même les soldats « craignaient que Paul ne soit mis en pièces ». Alors ils l’ont pris de force et l’ont enfermé dans un château. La nuit suivante, le Seigneur lui-même a parlé à Paul, et quel mot Il a apporté: «Cheer up! Il ya encore plus de mal à venir!

Le coût de suivre le Christ était clair dans la vie de ces hommes de Dieu - et si nous voulons être comme notre Maître, alors nous devons embrasser ce coût aussi. Le supporter devient une joie parce que Jésus promet de se tenir avec nous dans toutes les situations. Et nous pouvons faire face à n’importe quoi ou n’importe qui quand nous savons que le Seigneur est avec nous. Donc, comptez le coût et sachez que votre récompense, en toutes choses, est la présence précieuse de Jésus-Christ.

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NOUS SERONS TESTÉS Rassurez-vous, ceux d’entre nous qui veulent marcher justement devant le Seigneur vont faire face à des épreuves. En fait, plus notre marche avec le Christ sera profonde, plus notre four d’essai sera intense. L’Écriture nous donne la raison: C’est parce que le Seigneur veut brûler les impuretés dans nos cœurs et nous conformer à l’image de Son Fils.

« Les gens qui connaissent leur Dieu seront forts et réaliseront de grands exploits. Et ceux des gens qui comprennent en instruisent beaucoup ; pourtant, pendant de nombreux jours, ils tomberont par l’épée et la flamme, par la captivité et le pillage. Maintenant, quand ils tombent, ils seront aidés avec un peu d’aide .... Et certains de ceux qui sont compréhensifs tomberont, les raffinent, les purifieront et les rendront blancs, jusqu’à la fin ; parce que c’est encore pour le temps désigné. Daniel 11:32-35 Cette prophétie nous dit qu’un grand moment de test est à venir sur "ceux de la compréhension." Qui sont ces gens de compréhension qui seront testés? Ils sont les justes- ceux qui font des ex ploits pour le Seigneur, qui marchent avec Dieu et ont la sagesse du Christ. Vous pouvez vous retrouver dans des circonstances en ce moment qui vous font vous demander: «Pourquoi ma foi est-elle mise à l’épreuve? Pourquoi tout cela m’arrive-t-il ? Il aide à comprendre pourquoi Dieu permet ces épreuves si vous rep pensez à vos jours d’école. Lorsqu’un test a été donné, vos réponses ont révélé combien vous aviez réellement appris de ce qu’on vous avait enseigné. Dans le Nouveau Testament, Paul parle d’une école différente, dans laquelle nous « apprenons le Christ » et « avons été enseignés par Lui, comme

la vérité est en Jésus » (Éphésiens 4:20-21). Si vous appartenez à Jésus, vous êtes dans son école. Vous avez peut-être pensé que vous aviez déjà obtenu votre diplôme, mais aucun d’entre nous ne le fera jusqu’à ce que nous soyons dans la gloire! Quand j’étais à l’école, je détestais les quiz pop, ces tests ennuyeux et inopinés. Pourtant, le Seigneur nous a dit d’être prêts à être testés à tout moment - et que de tels tests se poursuivront jusqu’à ce que Jésus revienne. Tous ceux qui ont faim de plus de Jésus passeront par ces épreuves enflammées et seront purgés de tout ce qui n’est pas semblable au Christ en préparation pour le mariage bientôt à venir de l’Agneau. Cela signifie que nous ne devons pas courir à partir du moment des tests. Au lieu de cela w e doivent être sur nos genoux en train de supplier Dieu que le Christ se forme en nous. Nous sommes à long dans nos âmes pour devenir de vrais disciples de Dieu. Nous devons être obsédés par le désir d’être un homme ou une femme de Dieu. Nos cœurs et nos lèvres devraient crier : « Jésus, fais-moi dans ta propre image. Permettez-moi de devenir Votre esclave de lien! Il y a une chose que je veux plus que toute autre chose dans ce monde, et c’est de devenir un véritable homme de Dieu. Je veux que ma vie et mes mourants apportent la gloire à Jésus. Tu te sens comme ça aussi ? Alors nous devons tous être prêts à entrer dans son école.

Je ne peux même pas commencer à numéroer toutes les façons dont le Seigneur teste ses enfants, mais il y a quatre tests communs à nous tous, et je veux me concentrer sur eux. Mais d’abord, je veux dire un mot à ces wh o peut être endurant des difficultés pour une autre raison. Ces gens ne sont pas confrontés à des tests de choix du Seigneur, mais souffrent plutôt de leurs propres choix. L’une des raisons est le péché et l’autre est une mauvaise décision. Si vous voulez avoir faim pour Jésus, mais sachez que vous avez le péché dans votre vie, alors chaque occurrence du péché peut se sentir comme des vagues océaniques inattendues balayant votre âme, et vous ne pouvez pas comprendre pourquoi vous êtes submergé à nouveau. Tu cries : "0 Dieu, c’est trop pour moi. Je ne peux plus m’en occuper. Vous êtes blessé en sachant que vous avez la corruption spirituelle à l’intérieur, et il rend malade votre esprit qu’il a probablement commencé à affecter votre corps. Vous êtes alourdi par la dépression et la peur. Sachez que parce que Dieu vous aime Il travaillera pour vous purifier. Il apporte Sa colère et châtiment sur la méchanceté obstinée. Mais c’est un amour châtié sur ceux qui se repentent et retournent à Him.You peut sentir les flèches de Dieu dans votre âme en raison de vos péchés passés et présents, mais si vous avez un cœur repentant et que vous voulez tourner de l’erreur, vous pouvez faire appel à son amour châtié. Vous serez corrigé, mais avec sa grande miséricorde et sa compassion.

Vous ne sentirez pas Sa colère comme le font les païens, mais plutôt la tige de sa discipline, appliquée par sa main aimante. Ou peut-être votre souffrance vient de prendre de mauvaises décisions. Combien de femmes souffrent parce qu’elles ont épousé des hommes que Dieu leur a avertis de ne pas épouser ? Maintenant, ils sont maltraités et se sentent comme s’ils vivaient en enfer. Combien d’enfants brisent le cœur de leurs parents, les amenant au bout de leurs cordes? Pourtant, plusieurs fois cela se produit en raison des années passées des parents de péché, de négligence et de compromis. Vous savez que vous êtes arrivé à votre point le plus bas. Il est temps de chercher le Seigneur dans la rupture, le repentir et la foi. Il est temps de recevoir une nouvelle infusion de force du Saint-Esprit. Il est temps d’être renouvelé et rafraîchi, d’avoir la force spirituelle déborder en vous. Vous voyez, quand vous criez à Dieu, Il verse sa force en vous: « Le jour où j’ai crié, tu m’as répondu, et m’a rendu audacieux avec force dans mon âme... Bien que je marche au milieu des ennuis, vous me raviverz; Vous étirerez votre main contre la colère de mes ennemis, et votre main droite me sauvera. Le Seigneur perfectionnera ce qui me préoccupe; Votre miséricorde, 0 Seigneur, dure éternellement.

Psaume 138:3, 7-8 Supposons maintenant que nous avons purifié nos vies autant que nous savons comment. Nous ne suivons pas les chemins du péché connu, et nous faisons confiance au Seigneur pour travailler avec nous et à travers nous dans des troubles que nous avons peut-être amenés sur nous-mêmes. Ce n’est que lorsque nous sommes arrivés à la fin de nous-mêmes que nous nous jetons complètement sur le Seigneur. Alors nous sommes prêts à étudier à l’école de l’Esprit Saint. Voici donc quatre tests qu’il peut utiliser pour purifier ses enfants. 1. Nous sommes testés par des afflictions, à la fois les nôtres et les autres.

L’une des choses les plus difficiles à accepter pour les chrétiens est la souffrance des justes. Jusqu’à l’époque du Christ, les Juifs associant la prospérité et la bonne santé à la piété. Ils croyaient que si vous étiez riche, en bonne santé ou autrement béni, c’était parce que Dieu montrait qu’Il était heureux avec vous. C’est pourquoi les disciples de Jésus ont eu du mal à comprendre Sa déclaration selon laquelle « il est plus facile pour un chameau de passer par l’œil d’une aiguille que pour un homme riche d’entrer dans le royaume de Dieu » (Matthieu 19:24). Les disciples demanda : « Qui peut alors être sauvé ? »

De même aujourd’hui, il y a une doctrine erronée qui dit que si vous êtes en alliance avec Dieu, vous ne souffrirez jamais ; il suffit d’appeler à votre partenaire de l’alliance, Dieu, et Il viendra courir et résoudre tout immédiatement. Mais ce n’est pas l’Évangile ! Les héros de la foi énumérés en hébreu 11 ont tous marché dans l’alliance avec Dieu et ils ont subi des lapidations, des moqueries, des tortures et des morts violentes (versets 3638). Paul lui-même, qui marchait étroitement avec Dieu, était naufragé, lapidé, fouetté, laissé pour mort, volé, emprisonné et persécuté. Il a subi la perte de toutes choses. Pourquoi? Ce sont tous des tests et des purges, la preuve de sa foi à la gloire de Dieu. Je ne sais pas quelle est votre zone de test. Je sais que beaucoup de précieux de Dieu ont prié pendant des années pour leur délivrance, en particulier la guérison physique, et l’attendent toujours. Je crois que nous aurons des afflictions et je crois en la guérison. Mais je crois aussi que Dieu permet la guérison des afflictions. David a dit: «Avant d’être affligé, je me suis égaré, mais maintenant je garde votre parole» (Psaume 119:67). Parfois, j’ai dû endurer la douleur physique pendant des années. Chaque fois J’ai prié pour que Dieu me guérisse, mais à travers la douleur que je pouvais sentir Dieu travailler dans ma vie, me conduire à Jésus et me garder à genoux. Et après chaque épisode

douloureux passé, je pouvais dis-le avait été bon pour moi. Voulez-vous être un homme ou une femme de Dieu? Voulez-vous la main de Dieu sur votre vie? Ensuite, buvez votre tasse de douleur et baignez votre lit en larmes. Demandez à Dieu non seulement pour la guérison, mais pour ce qu’Il veut que vous appreniez de l’épreuve. Votre douleur peut ne pas être physique; parfois une autre douleur se sent bien pire. C’est la douleur d’être meurtri et rejeté par des amis, la douleur que ressentent les parents lorsque les adolescents piétinent leur cœur et deviennent étrangers à eux. C’est la douleur qui remplit le cœur des maris et des épouses quand les murs du silence s’accumulent et que le premier amour disparaît. Comme il semble tragique, l’agitation à l’intérieur, les difficultés à la maison, les sommeils agités, la connaissance de nuit endormie que Dieu est réel, que vous marchez dans l’Esprit et aimez Jésus avec tout ce qui est en vous, et pourtant vous êtes encore l’affliction durable. Je vous le dis, tenez bon : Dieu promet de vous livrer. L’apôtre Pierre a offert ces mots encourageants au sujet de nos épreuves et de nos tests : Bien-aimé, ne pensez pas étrange concernant le procès enflammé qui est de vous essayer, comme si quelque chose étrange vous est arrivé; mais réjouissez-vous dans la mesure où vous participez aux souffrances du Christ, que lorsque sa gloire

est révélée, vous pouvez aussi être heureux avec une joie excessive. I Peter 4:12-13 Maintenant, pendant un petit moment, si nécessaire, vous avez été attristé par diverses épreuves, que l’authenticité de votre foi, étant beaucoup plus précieux que l’or qui périt, bien qu’il soit testé par le feu, peut être trouvé à louer, l’honneur et la gloire à la révélation de Jésus-Christ. 1 Pierre 1:6-7 Je crois que nous devrons tirer la leçon avant que la douleur ne soit levée. Nous l’adoptons nous-mêmes lorsque nous disciplinerons nos enfants. Une des pires choses qu’un parent peut faire à un enfant qui est discipliné est d’offrir de la sympathie, du réconfort et de la facilité avant que l’enfant n’apprenne la leçon. Cela peut détruire l’enfant! Si la tige est épargnée et que la leçon n’a jamais été apprise, la rébellion s’installe. L’enfant croira qu’il peut faire quelque chose de mal et s’en tirer. Cela affectera non seulement sa relation avec ses parents, mais se propagera dans tous les domaines, y compris sa foi. Jésus est notre parent digne de confiance, et pendant que nous sommes disciplinés, nous pouvons faire appel à Lui autant que nous le voulons. Mais Il ne bougera pas tant que nous n’aurons

pas appris ce qu’Il veut nous apprendre. Il ne permettra pas au péché destructeur de s’installer dans nos cœurs, donc Il ne soulèvera pas la tige jusqu’à ce que nous cédons. Pourtant, nous ne devons pas oublier que tout le temps que nous sommes testés un d discipliné, nous sommes sous la protection de Dieu. Pierre dit en outre que ceux qui sont testés par de nombreuses épreuves et tentations sont « gardés par la puissance de Dieu par la foi » (1 Pierre 1,5). Vous voyez, quand Jésus permet la souffrance et les épreuves dans nos vies, Il est après une chose- la même chose qu’Il a cherché quand Il a demandé à Abraham de sacrifier son fils bien-aimé Isaac. Dieu a permis à Abraham de mener Isaac jusqu’à la montagne et de lever le couteau au-dessus de lui. Ce n’est qu’à ce moment-là que le Seigneur a dit : « Arrêtez ! » Qu’est-ce que Dieu a suivi ? Simplement ceci: «Abraham, est-ce que je veux dire plus pour vous que l’objet de vos affections terrestres les plus profondes?" Abraham a prouvé qu’il était prêt à déposer tout ce qui lui était proche et cher - même le fils qui était le seul objet de la promesse de Dieu à lui - et de mettre son avenir totalement entre les mains de Dieu. Il a tout donné au Seigneur. Pendant ce temps de test, nous faisons bien de vérifier nos attitudes. Nos cœurs sont-ils toujours reconnaissants à Dieu pour son amour et sa miséricorde ? Continuons-nous à louer Sa bonté parfaite? Ou murmurons-nous et nous plaignons-nous qu’Il nous a oubliés, qu’il ne se soucie pas vraiment de nous ?

Rien ne révélera le contenu de nos cœurs comme la souffrance. Veillez à ce que si un esprit de plainte est exposé en vous, vous vous en repentez! Dieu déteste murmurer et se plaindre. En fait, Il a permis aux enfants d’Israel de subir toutes sortes de difficultés dans le désert parce que le peuple était devenu murmureur habituel. Leurs difficultés pourraient être tracées à leur langue! Ils murmurèrent parce qu’ils n’avaient pas d’eau, alors Dieu leur a donné de l’eau d’un rocher. Ils se sont plaints parce qu’ils n’avaient pas de pain, alors Dieu leur a donné du pain de rosée sur le sol. Puis ils se sont plaints parce qu’ils n’avaient pas de viande, alors Dieu leur a donné de la viande du ciel. Le Seigneur leur a donné toutes ces choses et quelle a été leur réaction? La Bible dit que les gens détestaient ça. Ils se sont encore plaints une fois qu’ils ont obtenu ce qu’ils voulaient! Il y a aujourd’hui des chrétiens qui se plaignent de ce qu’ils ont obtenu si Dieu répondait à leurs prières parce que les murmureurs ne sont jamais satisfaits. Si vous faites ce qu’ils pensent que vous devriez faire, ils viennent avec une douzaine d’autres demandes. La liste ne se termine jamais parce que leurs esprits sont hors de contrôle, pas sous le pouvoir de gouverner de l’Esprit Saint. La Bible dit d’eux: «Ce sont des grogneurs, des plaignants, marchant selon leurs propres convoitises» (Jude 16).

Le murmure commence par les pensées-pensées du mécontentement, d’être maltraité par le Seigneur, d’être mal compris par le peuple de Dieu. L’Écriture nous avertit aujourd’hui, "Ni vous murmurez, comme certains d’entre eux ont également murmuré, et ont été détruits du destroyer" (1 Corinthiens 10:10-11, KJV). Une autre façon que nous pouvons être testés dans ce domaine de l’affliction est d’être témoins de la souffrance des serviteurs justes et saints de Dieu. T h est une sorte de test est probablement le plus difficile à comprendre. Nous lisons dans les Écritures que « beaucoup sont les afflictions des justes, mais le Seigneur le livre de tous » (Psaume 34:19). Pourtant, nous voyons beaucoup de chrétiens dévoués mourir sous nos yeux. Certains souffrent de douleur atroce. En vérité, nous ne devrions pas être surpris quand nous voyons les pieux souffrir. Pierre dit : « Le Christ a aussi souffert pour nous, nous laissant un exemple, que vous devait suivre Ses pas » (1 Pierre 2,21), et « Que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu lui commettent leurs âmes en faisant le bien, comme à un Créateur fidèle » (1 Pierre 4:19). Jésus lui-même a dit : « Dans le monde, vous aurez des tribulations » (Jean 16: 33). Le mot grec ici pour la tribulation est thlipsis, signifiant « angoisse, fardeaux, persécution, ennuis. » En outre, Jésus nous a avertis des difficultés des derniers jours: «Ils vous livreront jusqu’à la tribulation et vous tuer, et vous serez haï par toutes les nations pour l’amour de Mon nom»

(Matthieu 24:9). Notez que cela dit "toutes les nations." Certains pensent que nous sommes exemptés de problèmes en Amérique parce que nous sommes "revenir à Dieu" en travaillant à évangéliser le monde et soutenir Israël. La sœur de ma secrétaire, Faith, a passé ses 25 dernières années à aider les enfants du ghetto. Elle était une disciple pissée, bienveillante et humble de Jésus-Christ qui a fait tout ce qu’Il lui ordonna de faire. Il n’y a pas si longtemps, elle est morte d’un cancer des os, et pendant que je priais pour elle juste avant sa mort, j’ai senti Jésus la prendre par la main droite et la conduire dans des pâturages calmes et verts. Je sais que certains sont offensés et confus à mon dire cela, mais comme David a dit, "Précieux aux yeux du Seigneur est la mort de ses saints" (Psaume 116:15). Précieux en hébreu signifie « précieux, nécessaire ». Cela signifie qu’Il en a besoin, que leur mort est nécessaire à ses fins éternelles. Paul dit hardiment, "Le Christ sera magnifié dans mon corps, que ce soit par la vie ou par la mort" (Philippiens 1:20). Il a poursuivi en disant: «Stand fast ... et pas en aucune façon terrifié par vos adversaires, qui est pour eux une preuve de perdition, mais pour vous du salut» (Philippiens 1:2728). Paul nous disait que même si la souffrance et la mort sont des signes pour le monde de la perte, de la ruine ou du désastre, pour ceux qui connaissent Dieu, ils sont la délivrance.

Je suis convaincu que nous ne comprenons pas le genre de merveilleuse délivrance que le Seigneur a en tête pour ses enfants. Ses voies sont bien au-dessus des nôtres. J’ai rendu visite à des croyants souffrants dans les hôpitaux qui avaient plus de foi et d’espoir que tous les chrétiens autour d’eux qui priaient pour la guérison. Dans certains cas, les souffrances finissent généralement par prier pour les autres. Quand vous avez ce genre d’espoir en vous, vous ne vivez plus pour ce monde, vous vivez pour l’éternité. Ceux qui ont souffert et sont morts en tenant fermement à leur foi ont reçu une véritable guérison; cela signifie Le Christ pour eux. Pierre a dit qu’ils « participent aux souffrances du Christ, que lorsque sa gloire est révélée, [ils] peuvent aussi être heureux avec une joie excessive » (1 Pierre 4:13). Leur foi, démontrée ici, apportera un grand honneur à Dieu dans la gloire. Dieu veut planter quelque chose dans nos cœurs à travers tous nos tests et épreuves. Il veut que nous soyons en mesure de dire: «Seigneur Jésus, vous êtes mon Protecteur, et je crois que vous régnez sur les événements de ma vie. S’ll m’arrive quelque chose, c’est seulement parce que tu l’as permis, et j’ai confiance dans ton but en le faisant. Aidez-moi à comprendre la leçon que vous voulez que j’en tire. Si je marche dans la justice et que vous avez votre joie dans mon cœur, alors ma vie et ma mort vous apporteront gloire. J’espère que vous avez peut-être une certaine gloire préparée, un but éternel que mon esprit fini ne comprend pas. Mais de toute façon, je dirai: «Jésus, que je vive ou que je meurs, je suis à vous! "

2. Nous sommes testés par des réponses retardées à la prière.

La plupart d’entre nous prions comme David : « Le jour où j’appelle, réponds-moi rapidement » (Psaume 102:2). "1 h en difficulté; m’entendre rapidement" (Psaume 69:17). Le mot hébreu signifie rapidement "en ce moment, dépêchez-vous, dans l’heure même où je vous appelle, faites-le!" David disait : "Seigneur, j’ai mis ma confiance en toi, mais s’il te plaît dépêchez-vous!" Dieu n’est pas pressé. Il ne saute pas sur nos ordres. En fait, parfois vous pouvez vous demander s’il répondra un jour. Vous criez, pleurez, rapide et l’espoir, mais les jours passent, des semaines, des mois, voire des années, et vous ne recevez même pas la moindre preuve que Dieu vous entend. D’abord, vous vous interrogez: «Quelque chose doit bloquer mes prières, un péché caché. Peut-être que j’ai demandé à mal. Ou peut-être ma foi est trop faible. Vous devenez perplexe, et au fil du temps votre attitude envers Dieu devient quelque chose comme ceci: «Seigneur, que dois-je faire pour obtenir cette prière répondue? Vous avez promis dans Votre Parole de me donner une réponse, et j’ai prié dans la foi. Combien de larmes dois-je verser? Pourquoi Dieu retarde-t-il les réponses aux prières sincères ? Ce n’est certainement pas parce qu’il manque de puissance. Il pouvait simplement faire un clin d’œil ou penser une pensée et son travail serait terminé. Et il est plus disposé - encore plus que

nous sommes - pour nous de recevoir de Lui. Non, la réponse se trouve plutôt dans ce verset : « Il leur parlait une parabole, que les hommes doivent toujours prier et ne pas perdre courage » (Luc 18:1). Le mot grec pour perdre courage, ou faible dans la version king James, signifie "se détendre, devenir faible ou fatigué dans la foi, abandonner la lutte, ne plus attendre pour l’achèvement." Galatians 6:9 dit: «Ne nous lassons pas tout en faisant le bien, car en bonne saison nous récolterons si nous ne perdons pas courage." Le Seigneur est à la recherche d’un peuple qui prie et qui ne se détendez pas ou ne se lassera pas de venir à Lui. Ces gens attendront le Seigneur, n’abandonneront pas avant que son travail ne soit terminé. Et ils seront trouvés en attente quand il apporte la réponse. Je pensais avoir une foi inébranlable, que j’avais entièrement confiance en le Seigneur. Puis certaines de mes prières très importantes n’ont pas été exaucées pendant une longue période; en fait, certains ne sont toujours pas répondus. J’ai raisonné avec le Seigneur : « Si vous répondez à mes prières, cela constituera ma foi. Je peux aller au sanctuaire et me vanter de ta fidélité comme David l’a fait. Pensez à la façon dont les autres seront grandement encouragés. Mais tout le temps que le Seigneur me disait, je ne construis pas votre foi sur Mes réponses- je construis votre foi sur Mes retards !

N’importe qui peut croire quand les réponses à la prière sont inondées. Mais qui va croire après un an ou deux ans ? Au fil du temps, nous abandonnons nos prières et la conviction qu’Il répondra, et nous passons à autre chose. Nous disons à Dieu : « Je vous serai fidèle. Mais ne vous attendez pas à ce que j’aie la foi pour attendre des réponses aux prières. En réalité, Dieu veut seulement s’assurer que vous n’allez pas vous détendre dans votre veillée de prière. Il veut que votre cœur soit fixé sur la persévérance, peu importe le temps que prend sa réponse. Jésus nous a donné une parabole pour prouver qu’Il nous attend pour creuser et déterminer de ne pas abandonner. C’est la parabole de la veuve en détresse qui n’arrêtait pas de venir devant le juge pour obtenir justice (voir Luc 18:2-8). Le juge n’a finalement accédé à sa demande que parce qu’il a été usé par sa plaidoirie constante : « Parce que cette veuve me trouble, je la vengerai, de peur que par sa venue continue, elle me lasse » (verset 5). Jésus ajouta à cette parabole : « Et Dieu ne vengerat-il pas Ses propres élus qui crient jour et nuit à Lui, bien qu’Il porte longtemps avec eux ? Je vous dis qu’Il les vengera rapidement" (versets 7-8). Vous dites: «Mais Jésus ne semble-t-il pas parler un paradoxe dans ce verset? D’abord, il dit que Dieu « porte longtemps » avec nous, puis il dit qu’il « nous vengera rapidement ». " La plupart d’entre nous interprètent mal ce passage complètement. Vous voyez, Jésus ne parle pas de retarder longtemps. Il dit que

Dieu veut nous répondre rapidement, mais qu’il supporte quelque chose. Dieu porte quelque chose qui appelle à la patience de sa part. Il dit, je vais supporter cette chose que je vois dans ton coeur - je vais supporter avec toi -jusqu’à ce que tu sois prêt à me mettre la main sur moi pour la réponse comme je le désire. En rep y repeignez certaines des choses que j’ai priées pendant une longue période, j’entends le Seigneur dire, David, je vous tiens cette demande, comme un miroir. Et à travers ça, je vais te montrer ce qui est au fond de ton coeur. Ce que j’ai vu reflété dans ce miroir sont des doutes ... Peur... Incrédulité... choses qui m’ont fait me jeter aux pieds de Jésus et pleurer, "0 Seigneur! Je ne suis plus intéressé par la réponse, mais seulement pour me faire sortir cet esprit. Je ne veux pas douter de Toi pour prier et pleurer pour une réponse, mais j’ai encore des graines d’incrédulité dans mon cœur! Il est vrai que la partie la plus difficile de la foi est la dernière demi-heure. Quand il semble que Dieu ne répond pas, nous abandonsons, mettant tout derrière nous et en passant à autre chose. Et comme nous le faisons, nous pensons que nous nous rendons à la providence de Dieu, Sa volonté souveraine. Nous disons: «Seigneur, faites ce que vous pensez est le meilleur», ou, «Eh bien, Dieu, Vous ne devez pas l’avoir voulu après tout." Ce n’est pas ce que Dieu a jamais voulu! Quand nous prions pour ce qui est évidemment la volonté du salut de Dieu d’un membre

de la famille, par exemple, nous avons le droit de tenir et de ne jamais abandonner jusqu’à ce que Jésus réponde. Nous avons toutes les raisons de ne pas écouter le diable. Et nous avons le droit de demander à Dieu de planter en nous la foi de JésusChrist et de ne pas nous détendre tant que nous n’aurons pas vu l’achèvement. Trop souvent, au lieu de cela, nous nous évanouissons, nous échouons au test. Si nous ne nous étions pas évanouis, nous nous entiendions toujours plus déterminés que jamais à voir la réponse à travers. Pourtant, le Seigneur voit notre cœur évanoui tout au long. En fait, Il nous donne une image de cette expérience d’humilité dans 2 Rois 6-7. Samarie était sous la voie de Ben-Hadad et de sa grande armée syrienne. La ville était affamée : une tête d’âne vendue pour quatre-vingts pièces d’argent, une pinte de bouse de colombe pour cinq. Le prophète Élisée avait prophétisé au roi de Samarie que Dieu allait livrer le peuple surnaturellement. Il a dit de s’accrocher, prier, se repentir et faire confiance à Dieu, peu importe à quel point les choses ont mal obtenu. Comme le roi arpentait les murs de la ville, il peut avoir pensé: «Combien de temps cela doit-il continuer? On ne peut pas tenir plus longtemps. Si Dieu ne répond pas bientôt, nous devrons sortir avec le drapeau blanc et se rendre. Puis une femme a vu le roi et a crié: «Hier, mon voisin et moi avons bouilli et mangé

mon bébé. Nous avons convenu qu’aujourd’hui nous mangerions son bébé, mais maintenant elle a caché son enfant. King, c’est injuste-faire son abandonner son bébé, aussi! C’est ce qu’il a fait ! Le roi arracha son sac, et dans une rage h e beuglé, "Elisée, vient votre tête! Vous nous avez fait croire que Dieu répondrait à votre prière. Vous nous avez dit qu’un miracle se produirait. Quand le roi trouva Élisée priant parmi les anciens, il cria : « Pourquoi devrais-je attendre le Seigneur plus longtemps ? » En d’autres termes, "Il est trop tard! La date limite est venue et partie et Dieu n’a pas tenu sa parole. La prière ne va pas aider. Il est temps de prendre les choses en main! Pendant que le roi s’évanouissait sur sa foi, la réponse était presque à la porte. Elisée lui dit : « Demain, à propos de cette fois, une seah [environ huit gallons] de farine fine sera vendue pour un shekel, et deux seahs d’orge pour un shekel, à la porte de Lamarie » (2 Rois 7:1). Dommage que le roi n’ait pas attendu 24 heures avant de faire sauter. Il ne savait pas que Dieu était à l’œuvre pour créer un miracle. Dans le camp syrien, un bourdonnement miraculeux a rempli l’air- le bruit d’une énorme armée de chars grondant vers eux. La panique a balayé les Syriens, et ils ont tout laissé tomber et ont couru pour sauver leur vie. Les Samarians ont apporté à la maison des wagons chargés de la nourriture des Syriens. Légumes, farine fine et barils d’orge versés à travers les portes de la ville. En regardant

cela, le roi a dû être le visage rouge comme il se souvient en déclarant: «Dieu n’a pas tenu sa parole!" Ce genre de chose a dû m’arriver au moins une douzaine de fois. J’ai abandonné et dit, "Oh, eh bien, cela ne doit pas avoir été la volonté de Dieu. C’est une situation impossible. Et parfois, la réponse est venue dans l’heure de mes paroles! C’est ce qui t’arrive ? Avez-vous abandonné et cessé d’appuyer ? Vous devez reconnaître que Dieu est déjà à l’œuvre, et sa réponse est sur le point d’arriver. C’est quand nous attendons dans la foi et le voyons à travers que nous grandissons dans la foi et apportons une plus grande gloire à Son nom. 3. Nous sommes testés par nos défauts.

En disant cela, je ne veux pas dire que les chrétiens qui retomber dans de vieux péchés et de revenir au monde sont testés. Non, les croyants sont naufragés. Pierre envoie cet avertissement aux croyants qui grandissent dans la sainteté et sont fixés à suivre le Seigneur: «Méfiez-vous de peur que vous tombiez aussi de votre propre fermeté, étant emmené avec l’erreur des méchants» (2 Pierre 3:17). Nous sommes mis à l’épreuve par nos défauts lorsque nous tombons malgré tous les progrès que nous avons accomplis avec le Seigneur. Un certain nombre de choses pourraient être la cause de cet automne- une racine de colère, par exemple. Si vous

demandiez à quelqu’un ce qui a causé sa chute en colère, il pourrait répondre avec quelque chose comme ceci: «J’ai été provoqué par ma propre famille et j’ai explosé. Je ne peux pas le comprendre, je pensais que je devenais un peu plus doux, un peu plus comme Jésus. Mais quelqu’un a appuyé sur le mauvais bouton et je l’ai perdu! S’il y a une racine de colère ou d’amertume ou de fierté ou tout autre domaine sur lequel Dieu travaille dans nos vies, Il fera de nos maisons un terrain d’essai. Nous serons provoqués maintes et maintes fois jusqu’à ce que toute la faute cachée soit exposée et arrachée par l’Esprit Saint. On peut penser que je ne suis qu’humain. Combien suis-je censé prendre ? Peu importe que nous soyons provoqués, ni même que nous soyons dans le droit. La provocation prouve simplement que nous avons besoin de délivrance dans ce domaine. L’Écriture dit : « Que toute l’amertume, la colère, la colère, la clameur [se battent] et le mal à l’esprit soient mis loin de vous, avec toute la malveillance [rancunes] » (Éphésiens 4:31). Dieu va continuer à nous tester jusqu’à ce qu’on dise : "J’ai un esprit en moi qui doit partir !" Nous ne verrons pas de croissance en Christ, pas de paix à la maison ou au travail, jusqu’à ce que nous puissions dire: «Vous avez raison, Seigneur-le sortir!"

Parfois, lorsque nous sommes testés, nous pouvons avoir tendance à nous sentir indignes. Nous pouvons même nous demander si le Seigneur nous aime encore. Permettez-moi de vous assurer que si nous avons vraiment repenti Dieu met ses bras aimants autour de chacun de nous et dit: «J’ai permis que cela se produise afin que vous puissiez voir ce qui est dans votre cœur. Mais vous faites des progrès, une croissance réelle dans des domaines qui comptent pour moi. Tu as dit que tu voulais marcher avec moi, et je t’apprends. Je sais ce qu’il y a en toi, et je te laisserai être provoqué jusqu’à ce que tu te débarrasses de tout ça. Mais l’important, c’est que je suis ici avec toi. Je serai avec vous au milieu de toutes vos épreuves! Notre réponse est: «Seigneur, vous avez mis votre doigt sur certaines zones en moi. Arrachez-les de mon cœur. Encouragezmoi, Seigneur, que je ne vais pas reculer au lieu, je vais de l’avant avec vous. 4. Le test de l’isolement.

Je sais ce que c’est que de faire face au silence divin, de ne pas entendre la voix de Dieu pendant une saison. J’ai traversé des périodes de confusion totale sans conseils apparents, la petite voix immobile derrière moi complètement silencieuse. Il y avait des moments où je n’avais pas d’ami à proximité pour satisfaire mon cœur avec un mot de conseil. Tous mes modèles de conseils d’avant avaient mal tourné, et j’ai été laissé dans l’obscurité totale. Je ne pouvais pas voir mon chemin, et j’ai fait erreur

après erreur. Je voulais dire, "0 Dieu, qu’est-ce qui s’est passé? Je ne sais pas où aller! C’est une confession positive à faire, vous pouvez dire! Mais nous serons tous confrontés à ce genre de confusion lorsque Dieu commencera à tester notre engagement envers Lui. Dieu merci, ce n’est que « la nuit sombre de l’âme », et elle passera parce que le Seigneur désire clarifier nos chemins. Les paroles suivantes sont venues des lèvres de Jésus, le propre Fils de Dieu : « Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi tu m’as abandonné ? » (Matthieu 27:46). L’heure de l’isolement vient quand il semble que Dieu a caché Son visage, et aucun de vos amis ne comprend vraiment ce que vous traversez. Mais, demandez-vous, Dieu cache-t-il vraiment son visage à ceux qu’Il aime ? N’est-il pas possible qu’il lève la main pendant un court moment pour nous enseigner la confiance et la dépendance? La Bible répond clairement : « Dieu s’est retiré de [Hezekiah], pour le tester, qu’Il pourrait savoir tout ce qui était dans son cœur » (2 Chroniques 32:31). Je peux honnêtement dire que Jésus n’a jamais été aussi réel pour moi qu’il ne l’est aujourd’hui. Mais je peux aussi dire qu’il y a des moments où il semble que vous pouvez faire peu pour percer aux temps du ciel quand vous vous agenouillez et découvrir que les cieux sont aussi laitons. La prière ne passe pas

par là. Vous ne ressentez que du vide et de la défaite. Et ton cœur crie : "0 Dieu, où es-tu ?" Dieu dit: «Avec un peu de colère, j’ai caché mon visage de vous pendant un moment» (Ésaïe 54:8). Mais c’est aussi Lui " qui rachète votre vie de la destruction, qui vous couronne avec amour et tendre miséricordes" (Psaume 103:4). Il promet qu’il étendra tendreté et aimante dans nos temps d’isolement. Une fois, après une de mes réunions d’évangélisation à San Francisco, un certain jeune homme est entré dans la salle de prière. Je l’avais rencontré des années auparavant quand il avait assisté à une de mes croisades, et il avait pleuré dans le repentir et prié pour le salut. Cette nuit-là, il était sorti de la salle de prière avec une vraie joie dans son cœur. Mais maintenant, il avait l’air totalement désespéré; Je n’avais jamais vu un visage aussi triste de toute ma vie. Il a dit, "M. Wilkerson, je ne sais pas vers qui se tourner. Je n’ai pas de joie, et Dieu semble être loin. Je suis tenté, et j’ai peur de perdre ma touche de Dieu. Je ne ressens que de la peur et des tremblements ! J’ai mis ma main sur l’épaule du jeune homme et j’ai dit : « Fils, c’est ton heure de procès. Dieu vous teste pour voir ce qu’il y a dans votre cœur. Vous repentez, accepterez-vous son pardon et continuerez-vous à venir à la Lumière ? Dieu ne vous a pas abandonné.

Soudain, les larmes ont commencé à couler sur ses joues. "Vous voulez dire que Dieu n’est vraiment pas en colère contre moi après tout?" — Non, réponds-je.

Puis il demanda : « Est-ce que mon agitation et mon désespoir sont le résultat d’une terrible habitude dans ma vie ? » Je lui ai dit qu’il pouvait répondre à ça. Il a répondu: «Non, je ne pense pas." Puis soudain, il a commencé à voir la lumière: Ce n’était pas la faute de Dieu après tout! C’est sa propre négligence de la prière et de la faim pour la Parole pendant sa saison de souffrance qui l’a fait craindre et trébucher. À ce moment-là, l’Esprit du Seigneur a commencé à lui servir l’espérance, et il leva les mains et fit l’éloge du Seigneur : « Emmenez-moi à travers, Seigneur. Restaurer ma foi! Quand je l’ai quitté, il remerciait Dieu de l’avoir ramené à un engagement solide. L’Esprit Saint commençait à briller en lui à nouveau. J’ai su ce que signifie prier pour, puis recevoir, les finances nécessaires pour soutenir notre ministère. J’ai su ce que signifie marcher pendant une année entière avec Jésus me menant à chaque étape du chemin, Sa voix derrière moi en disant, David, c’est la façon, marcher en elle. J’ai su ce que signifie sortir un pad et un crayon et écrire des questions et lui faire répondre pour

moi. Puis je me suis immédiatement retourné pour faire face à des nuits de profonde confusion quand je ne savais pas dans quelle direction tourner. J’ai fait plusieurs erreurs qui m’ont jeté dans le désespoir, et j’ai crié, "0 Dieu, où es-tu?" Je suis allé dans mon placard de prière pendant trois ou quatre semaines à la fois et dit: «Dieu, je dois vous toucher. Je dois être brisé. Et je n’ai ressenti que mon chagrin, ma froideur et le lourd silence du ciel. Pourtant, à travers tout cela, j’ai senti que Dieu était à l’œuvre. Tenez-vous bien, j’ai entendu l’Esprit dire. Sortez de votre tempête. Quand l’ennemi viendra comme une inondation, l’Esprit du Seigneur soulèvera une norme contre lui (voir Ésaïe 59:19). Savoir qui vous avez cru Vous traversez peut-être un flot d’essais en ce moment. Tu sais de quoi je parle quand je dis que les cieux sont en laiton. Vous savez tout sur les échecs répétés. Vous avez attendu et attendu des réponses à la prière. On vous a servi une tasse d’affliction. Rien et personne ne peut toucher ce besoin dans votre cœur! Une femme est venue me voir une fois après que j’ai prêché sur les tests et les épreuves. Elle a dit: «Quand je suis venu à l’église ce matin, je suis entré en agissant heureux et insouciant. Mais quand tu as parlé de la tasse de douleur, j’ai commencé à pleurer. J’ai réalisé que je faisais juste un front. Mon mari m’a quitté et ma maison est dans la tourmente. J’ai dû tout couvrir.

Mais maintenant, je sais-je suis inondé! Cette femme a été brisée devant le Seigneur. J’ai prié avec elle pour que Dieu garde sa foi forte, et elle est partie avec la vraie joie du Seigneur dans son cœur. Quand un homme ou une femme a faim de Dieu, les forces ennemies viendront contre cette personne avec une grande fureur. En fait, il y a aussi un moment difficile de tamisage pour les enfants de Dieu. Mais ce croyant peut se lever et dire: «Bien que je sois essayé et testé, bien que toutes ces forces sont rangées contre moi, «Je sais qui j’ai cru et je suis persuadé qu’il est capable de garder ce que j’ai engagé à Lui jusqu’à ce jour» (2 Timothée 1:12). C’est le moment de prendre position ! Vous n’avez pas besoin d’être capable de rire ou de vous réjouir, parce que vous n’avez peut-être pas de bonheur pour le moment. En fait, vous n’avez peut-être que de l’agitation dans votre â me. Mais vous pouvez savoir que Dieu est toujours avec vous, parce que l’Écriture dit: «Le Seigneur sitteth sur le déluge; Oui, le Seigneur sitteth Roi pour toujours" (Psaume 29:10, KJV). Bientôt, vous entendrez Sa voix: Ne vous énervez pas, ne paniquez pas. Garde juste les yeux sur moi. Et vous saurez que vous restez l’objet de son amour incroyable.

13

SAINTS TAMISÉ « Vous êtes ceux qui ont continué avec Moi dans mes épreuves. Et je vous accorde un royaume, tout comme Mon Père m’en a accordé un, pour que vous puissiez manger et boire à Ma table dans Mon royaume, et s’asseoir sur les trônes pour juger les douze tribus d’Israel. Et le Seigneur dit: «Simon, Simon! En effet, Satan vous a demandé, pour qu’il puisse vous passer au crible comme blé. Mais j’ai prié pour vous, pour que votre foi ne do pas échouer; et quand vous êtes revenu à Moi, renforcez vos frères. Mais il lui dit : « Seigneur, je suis prêt à aller avec toi, à la fois en prison et à mort. »

Puis il dit: «Je vous le dis, Pierre, le coq ne sera pas corbeau ce jour avant que vous nierez trois fois que vous me connaissez." Luc 22:28-34 Vous avez peut-être entendu parler de feu Kathryn Kuhlman, un ministre de la guérison de Pittsburgh qui a été utilisé puissamment par Dieu. Le Seigneur m’a gracieusement permis de servir avec elle dans cette ville pendant plus de cinq ans, et pendant ce temps ma femme, Gwen, et j’ai appris à bien la connaître. Une chose dont je me souviens très clairement à propos de Kathryn était le ton feutré de la voix qu’elle utilisait chaque fois que nous discutions de Satan et des pouvoirs des ténèbres. Une fois, j’ai commencé à lui parler de notre travail avec les toxicomanes et les alcooliques à New York. Elle a dû penser que j’étais trop nonchalant sur le sujet car il se rapportait à l’activité démoniaque, parce que comme je parlais, elle est devenue très sombre. Enfin, d’une voix tranquille, elle m’a dit : « David, ne prends jamais à la légère le sujet des batailles spirituelles ou des pouvoirs sataniques. C’est un sujet qui donne à réfléchir. À ma connaissance, Kathryn n’a jamais craint Satan ou les démons. Mais le sujet des principautés et des pouvoirs des ténèbres n’était pas une matière de lumière pour elle. Dieu avait

donné à ses yeux spirituels de voir juste une partie de la guerre menée dans les cieux pour les âmes des hommes et des femmes. Quand Jésus a marché sur la terre, Il connaissait trop bien la férocité du pouvoir de Satan, qu’il vient avec toutes les armes en enfer pour tamiser le peuple du Seigneur. Je ne pense pas qu’aucun d’entre nous puisse comprendre le grand conflit qui fait rage en ce moment dans le royaume des esprits. Nous ne nous rendons pas compte non plus à quel point Satan est déterminé à détruire tous les croyants qui ont fixé fermement leurs cœurs affamés à aller jusqu’au bout avec le Christ. Mais il est vrai que dans notre marche chrétienne, nous franchissons une ligne - la "ligne d’obéissance" dont j’ai parlé plus tôt dans l’histoire de Ruth- qui déclenche toutes les alarmes en enfer. Et dès que nous franchissons cette ligne dans une vie d’obéissance à la Parole de Dieu et de dépendance à l’égard de Jésus seul, nous devenons une menace pour le royaume des ténèbres et une cible principale des principautés et des pouvoirs démoniaques. Le témoignage de tout croyant qui se tourne vers le Seigneur de tout son cœur comprend l’assaut soudain de troubles et d’épreuves étranges et intenses. Si vous avez franchi la ligne d’obéissance, alors vous faites des vagues dans le monde invisible. Nous avons tous été harcelés par l’enfer.

La congrégation de Times Square Church, située dans la section du centre-ville de la plus grande ville des États-Unis, représentent la plus large section transversale des gens, qui font tous l’expérience de ce genre de harcèlement. Un dimanche soir, j’ai dû interrompre le culte pour faire cette annonce: "Quelqu’un essaie de pénétrer dans une Mercedes jaune garée juste devant la porte. Si cette voiture est à vous, sortez vite ! Des voleurs avaient déjà volé la radio et étaient en train de voler la voiture. Remerciez le Seigneur qu’ils se sont enfuis et la voiture a été secourue. Le propriétaire s’est avéré être une femme très engagée à l’envers L’œuvre de Lord. Plus tard cette semaine-là, elle a appelé mon bureau et a dit: «Pasteur, j’ai tout de suite su que c’était le harcèlement de Satan. Il essayait de m’empêcher d’entendre l’Évangile prêché. Mais je ne serai pas mis ot" Une autre femme du New Jersey a fait endommager son gardeboue, et à une autre occasion sa voiture a été volée. Je savais ce qui se passait dans cette situation : cette femme changeait et grandissait aussi dans le Seigneur. Elle avait franchi la ligne pour Jésus et maintenant Satan l’intimidait, essayant de la décourager de venir à l’église.

"Simon, Simon! ... Satan vous a demandé, qu’il puisse vous passer au crible comme blé. Ici, Jésus introduit ce sujet du tamisage des saints. À l’époque du Christ, les céréaliers utilisaient un tamis juste avant qu’ils ne saccagé le grain. Ils ont pelleté du blé dans une boîte carrée recouverte de filets, puis ont retourné la boîte à l’envers et l’ont secouée violemment. Le gravier et la saleté sont tombés à travers le filet jusqu’à ce que seuls les grains de grain restent. Passer au crible dans ce verset signifie être secoué et séparé pour être choqué par l’agitation des épreuves soudaines. Jésus a utilisé cette analogie pour dire à Pierre: «Satan croit que vous n’êtes rien d’autre que le grain et la saleté, et que quand il vous met dans le tamis et vous secoue, vous tomberez à travers le sol!" Il y a des tests et des essais, puis il y a le tamisage. Je vois passer au crible comme un assaut satanique majeur et tous a-out. Il est généralement comprimé dans une courte mais très intense période de temps. Pour Jésus, c’était quarante jours et quarante nuits dans le désert, comme Satan est venu à Lui avec chaque tromperie du royaume des ténèbres. Pour Peter, le tamisage ne durerait que quelques jours. Mais ces jours deviendraient les jours les plus bouleversants, choquants et remords de sa vie. Notez que Jésus n’a pas prié Pierre serait épargné par le tamisage de Satan. Il a plutôt prié pour que sa foi n’échoue pas.

C’est la cible principale de Satan : notre foi. Étudions cet exemple en ce qui concerne notre foi, et le tamisage de nos vies par le diable. Quand Tamiser vient Nous apprenons d’abord de cette histoire que le tamisage de Pierre est venu immédiatement après une grande révélation. Pierre et les autres disciples venaient de recevoir de Jésus une promesse de ministère fructueux. « Je vous accorde un royaume », avait-il dit, qu’ils pourraient manger et boire à Sa table et s’asseoir sur les trônes pour juger les douze tribus d’Israel. Le mot grec pour l’effusion est tiré d’un mot racine signifiant "canaliser." Jésus avait fait une promesse incroyable à ses disciples. Essentiellement, il leur dit : « Je vais canaliser Mon Royaume à travers vous, tout comme le Père m’a fait un canal de sa gloire. » Non seulement ces hommes seraient des canaux de la majesté du Christ, mais ils seraient aussi assis à la table du Seigneur pour jouir de l’intimité éternelle avec Lui. Ils deviendraient princes, régnant et régnantaient avec Lui ! Pourtant, Peu de Temps Ne savait que pendant que Jésus parlait de ces promesses glorieuses, Son cœur priait à l’agonie sur ce qu’Il voyait dans le monde des esprits invisibles. Satan

était sur le trône du Père, accusant Pierre et demandant la permission de mettre la main sur lui, comme il l’avait fait avec Job. Il a dû dire quelque chose comme ceci: «Le Fils de Dieu appelle cet homme Pierre 'Rock,' en disant qu’il va construire une Église sur son genre de foi. Je dis qu’il n’est pas un rocher de foi- il est irrité et indigne d’être un canal de Votre gloire! Laisse-moi le secouer, laisse-moi le mettre à l’épreuve. Il a une mauvaise série, il ne durera pas. Il va tomber! Vous devez comprendre que Satan cherche à tamiser seulement ceux qui menacent son travail. Il s’en prend à l’arbre avec le fruit le plus potentiel de l’ours. Mais pourquoi le diable a-t-il envie de tamiser Peter maintenant ? Pourquoi avait-il tant hâte de le tester ? Pendant trois ans, Peter avait chassé les démons et guéri les malades. Et Satan avait entendu Jésus promettre aux disciples un autre baptême, celui du pouvoir du Saint-Esprit et du feu , et il tremblait ! Maintenant, le diable a entendu le plan ultime de Dieu pour que Pierre règne dans le nouveau Royaume. Il s’est rendu compte que les trois dernières années ne seraient rien comparées aux plus grandes œuvres que Pierre et les autres disciples interpréteraient en prélude à ce jour. Ayant déjà abattu Judas, il devrait chercher une mesure de corruption en Pierre pour s’appuyer sur, pour faire échouer la foi de Pierre. Peut-être, comme Peter, vous êtes dans le tamis en ce moment, étant secoué et tamisé. Mais, demandez-vous, pourquoi moi? Et

pourquoi maintenant ? Tout d’abord, vous devriez vous réjouir que vous avez une telle réputation en enfer! Satan n’aurait jamais demandé la permission de Dieu de vous passer au crible à moins d’avoir franchi la ligne de l’obéissance. Sinon, pourquoi passerait-il ses efforts à vous harceler et à vous déranger, à vous effrayer et à secouer tout ce que vous avez? Il vous passe au crible parce que vous jouez un rôle important dans l’Église de Dieu ces derniers jours. Dieu fait une nouvelle chose une fois de plus dans ce dernier, grand renouveau, et vous avez été mis à part par Lui pour être un témoin puissant pour beaucoup. Il vous a libéré, et vous prépare pour ses fins éternelles. Et plus vos dons sont grands, plus votre potentiel est grand, plus vous vous rendez à la volonté de Dieu, plus votre tamisage sera sévère. Le tamisage peut enlever la fierté Pierre n’était pas au courant des faiblesses flagrantes en luimême. Écoutez son témoignage: «Seigneur, je suis prêt à aller avec vous! J’ai eu trois merveilleuses années de la meilleure formation possible. J’ai été là. J’ai de l’expérience. J’ai vu des démons courir, et j’ai déplacé les foules vers Dieu. J’ai tellement grandi ! Je ne suis pas l’homme que j’étais il y a trois ans. Louez Dieu, je suis prêt, et je vais jusqu’au bout avec toi. Même l’avertissement du Seigneur ne pouvait pas ébranler l’autoconfidence de Pierre. Jésus essayait de secouer le disciple, de le réveiller au danger juste devant, mais il semble que Pierre

n’en ait pas entendu un mot. Il n’a pas fait d’impression sur lui parce qu’il n’avait pas de discernement. Pierre était en grand danger, à quelques heures de commettre un péché incroyable. Pourtant, il est allé en toute confiance sur son chemin, se vantant, "Je suis prêt- je ne vais pas échouer. Si quelqu’un va jusqu’au bout, c’est moi! Peut-être que vous aussi, avez été à la place de Peter à certains moments. Dieu a sa main sur vous, vous avez grandi dans le Seigneur et vous l’aimez de tout votre cœur, mais vous ne pensez pas que vous pouvez tomber. Vous ne savez pas que Satan est sur le point de vous tamiser, que vous allez être durement touché par l’assaut de l’ennemi. Un exemple de ceci vient immédiatement à mon esprit-celui d’un jeune évangéliste puissant qui a été grandement employé de Dieu pour guérir les malades. Il a eu une onction spéciale et a reçu la révélation dans la Parole. La main de Dieu était lourde sur lui. Puis lui et sa femme ont commencé à dériver à part et ils se sont séparés. À cette époque, l’œil de l’évangéliste tomba sur une jeune femme. Il savait que c’était mal de la poursuivre, alors il a décidé d’être "juste un ami." Il a commencé à l’appeler deux ou trois fois par jour et tous les soirs, « juste parler de Jésus », dit-il. Finalement, il a fini par divorcer de sa femme et d’épouser l’autre femme.

Oui, il a toujours son ministère, mais ce n’est qu’une fraction de ce qu’il était censé être. Nous ne devons pas être trompés: Cet homme a manqué Dieu. Son exemple devrait nous servir d’avertissement sobre à tous. Que Dieu chasse toute fierté spirituelle de nos cœurs, et que nous en conseillés ses avertissements. Quant à Pierre, dans les 24 heures de sa vantardise, il est devenu un infirme moral, emporté par la lâcheté et le déni Christ trois fois. Il a fait quelque chose de si mauvais et méchant qu’il n’aurait jamais pu penser que c’était possible. Pourtant, Jésus ne pouvait pas et ne remettrait pas le processus de tamisage pour Pierre. Il y avait quelque chose à l’intérieur de ce disciple que trois ans d’enseignement pur ne pouvait pas toucher, que les miracles, les signes et les merveilles ne pouvaient pas secouer, que les avertissements du Christ ne pouvaient pas creuser. La seule chose qu’il ne restait plus à Jésus était de laisser Pierre entrer dans le feu, directement dans les mains de Satan et la tentation écrasante. Pierre a dû être brisé et humilié. Il devait voir la fierté se cacher dans son cœur. Chaque fois qu’il existe un tel manque de discernement et de cécité envers la confiance en soi, la main tamisante de Satan est la seule alternative qui reste à nettoyer le vaisseau à l’usage du Christ.

Le rôle de la prière Quand quelqu’un traverse le feu du tamisage, que devraient faire ceux qui l’entourent? Qu’a fait Jésus à propos de la chute imminente de Pierre ? Jésus a dit : « J’ai prié pour vous, pour que ta foi n’échoue pas. » Je regarde ce merveilleux exemple de l’amour du Christ et je me rends compte que je ne sais presque rien sur la façon d’aimer ceux qui tombent. Certes, Jésus est cet " ami qui colle plus près qu’un frère " (Proverbes 18:24). Il a vu le bien et le mauvais dans Peter et a conclu: «Cet homme vaut la peine d’être sauvé. Satan le désire, mais je le désire d’autant plus. Judas n’a pas pu être sauvé; il avait n o cœur pour le Seigneur. Il a été vendu à la cupidité et la convoitise et qui est devenu une porte ouverte pour Satan. Mais Pierre aimait vraiment le Seigneur, et Jésus lui dit : « J’ai prié pour toi. » Jésus l’avait vu venir depuis longtemps. Il avait probablement passé de nombreuses heures avant que son Père parle de Pierre-comment Il l’aimait, comment Était Pierre nécessaire dans le Royaume de Dieu, comment Il le valorisait comme un ami. Seigneur, donne-nous tous ce genre d’amour ! Lorsque nous voyons des frères et sœurs compromettant ou se dirigeant vers des ennuis ou des catastrophes, aimons-les assez pour les avertir aussi fermement que Jésus a averti Peter. Alors nous pourrons dire: «Je prie pour vous."

Et nous devons le dire dans l’amour, pas d’une manière accusateur. Trop souvent, nous réagissons avec, "Vous êtes si mauvais, si compromis. Vous avez besoin de toute la prière que vous pouvez obtenir! Ou, "Je vais prier pour vous. Vous en avez vraiment besoin. Mais Jésus n’a pas donné la leçon à Pierre. Il n’a pas dit: «Si seulement vous aviez écouté. Si seulement tu étais resté éveillé et tu avais prié avec Moi dans le jardin. Si seulement vous n’étiez pas si fier. Jésus dit simplement : « J’ai prié pour toi. » Nous aussi, nous devons emmener ces frères et sœurs sur le trône de Dieu et plaider pour qu’ils passent à travers ces épreuves avec leur foi intactes. Et qu’ils répondent en nature quand nous nous trouvons dans la même situation. Dans le grec d’origine, vous êtes pluriel, ce qui signifie «vous tous». Jésus parlait de prier non seulement pour Pierre, mais pour tous les disciples - et pour nous aujourd’hui: "Je prie pour eux. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que Vous m’avez donnés, car ils sont les vôtres... Saint-Père, gardez à travers Votre nom ceux que Vous m’avez donné .... Je ne prie pas pour que vous les sortez du monde, mais que vous les gardiez du mal. Jean 17:9, 11, 15 Quand Jésus a été confronté aux plans du diable dans le désert, Il les a surmontés avec la Parole de Dieu: "Il est écrit, 'L’homme

ne vivra pas seul par le pain, mais par chaque mot qui procède de la bouche de Dieu" (Matthieu 4:4). " Il est écrit à nouveau, «Vous ne tenterez pas le Seigneur votre Dieu» "(Matthieu 4:7). " Loin de toi, Satan ! Car il est écrit: «Vous adorerez le Seigneur votre Dieu, et Lui seul vous servirez » (Matthieu 4:10). Aujourd’hui, nous avons encore un autre "Il est écrit" avec lequel nous pouvons faire la bataille contre Satan. C’est ceci : « J’ai prié pour vous, que votre foi ne change pas. » Vous pouvez dire au diable: «Vous avez peut-être obtenu la permission de me tamiser, d’essayer de détruire ma foi. Mais vous devez savoir ceci: Mon Jésus prie pour moi! Après le Tamisage

Quand Pierre fut passé au crible, il échoua lamentablement, mais pas dans sa foi. Vous pensez peut-être, "Comment cela peut-il être? Cet homme a nié connaître Jésus trois fois différentes. Il maudit et jura! Mais vous voyez, si Pierre avait échoué, alors la prière de Jésus aurait été en vain. Je sais que la foi de Pierre n’a pas échoué parce que tout comme il a juré et il semblait que le Seigneur avait perdu un ami et un disciple oint, Pierre regarda dans les yeux de Jésus et fondu. Il se souvenait comment le Seigneur avait dit : « Tu me refuserai trois fois » et « Pierre est sorti et a pleuré amèrement » (Luc 22:61-62). Pleuré amèrement en grec signifie en fait qu’il a crié "un piercing, cri violent." J’imagine Peter marcher vers les collines de Judée,

tombant sur son visage les mains tendues, en pleurant, "0 Père, Il avait tellement raison! Je n’ai pas écouté. Il m’a averti que Satan tenterait de détruire ma foi. Je ne suis pas prêt ! Mourir pour Jésus? Je ne pouvais même pas tenir tête à une femme de chambre. Pardonnez-moi, 0 Seigneur-Je l’aime. À qui d’autre vais-je aller? Finalement, la foi de Pierre s’emparait de quelque chose d’autre que Jésus avait dit : « Quand vous êtes revenu à Moi, renforcez vos frères » (Luc 22:32). Combien de fois Pierre a dû jouer cela encore et encore dans son esprit, en méditant: «Jésus n’a-t-il pas dit que je reviendrais à Lui, être ramené? Il n’a pas dit que j’avais encore un ministère ? Après ce que j’ai fait, puis-je vraiment aider les autres? Oui, Dieu a répondu à la prière de son Fils. Et je peux voir Pierre debout avec l’Esprit de Dieu qui coule à travers lui, les mains levées vers le ciel, en criant: «Satan, être parti! Je l’ai raté, mais je l’aime toujours. Il a promis-en fait, Il a prophétisé que je reviendrais et être une force pour les autres, un rocher. Je retourne à mes frères et sœurs! En effet, Pierre fut le premier disciple à atteindre la tombe lorsqu’on leur a dit que Jésus s’était levé. Il était avec les autres disciples quand Jésus apparut plus tard au milieu d’eux. Il était là à adorer quand Jésus a été traduit à la gloire. Et c’est Pierre qui s’est présenté comme le porteparole de Dieu le jour de la Pentecôte et quel sermon il a prêché !

Un flot de nouveaux convertis revient au Seigneur aujourd’hui, juifs et gentils, et de nombreux reculs aussi. Où trouveront-ils la force dans les temps troublés à venir? Dès le retour, tamisé les saints, qui peuvent dire avec autorité, "Ne vous faites pas confiance. Prenez attention quand vous pensez que vous vous tenez, de peur que vous tombez" (voir 1 Corinthiens 10:12). Sentez-vous une attraction séduisante de la tentation dans votre vie? Est-ce qu’une sorte de problème profond brasse maintenant dans ton coeur ? Alors écoutez les paroles de Jésus et réalisez que Satan a peut-être reçu la permission de vous passer au crible. Ne le prenez pas à la légère. Vous n’avez pas à échouer comme Pierre l’a fait; en fait, nous devons lire son histoire et être avertis par elle. Mais même si vous avez échoué et affligé le Seigneur Jésus, vous pouvez regarder dans Son visage comme Pierre l’a fait et se rappeler qu’Il prie pour vous. Repentez-vous, revenez et partagez votre expérience avec d’autres personnes qui sont tamisées. J’ai demandé au Seigneur de m’aider à donner la même parole d’espérance aux croyants tombés que Jésus. Il n’a pas dit : « Si vous revenez » ou « Si vous êtes converti », mais « Quand vous revenez». Je veux être capable de regarder les moutons pleurant, brisés, défaillants et dire avec espérance et confiance: «Quand ce tamisage est terminé, quand votre foi est plus forte, quand vous êtes restauré-Dieu vous utilisera!"

Donc, si vous êtes l’un des «saints tamisés» de Dieu, prenez courage. Je sais, et vous devez vous rappeler aussi: Satan ne viendrait pas contre vous à moins qu’il n’ait vu un aperçu de la sainteté et l’obéissance dans votre cœur.

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L’ÉCOLE DE LA SYMPATHIE Un ami médecin m’a dit un jour le processus que Dieu avait l’habitude de l’enrôler à l’école de sympathie. Les médecins voient tellement de douleur que souvent ils deviennent immunisés contre elle, et à un moment donné mon ami n’était pas différent. Il avait très peu d’empathie pour les gens qui souffraient. Il ne comprenait pas, par exemple, pourquoi les patients avec des calculs rénaux criaient à l’agonie. Ca ne peut pas être si mal, pensait-il. Ils doivent agir juste un peu peut-être pour obtenir des médicaments. Puis un jour, il s’est réveillé avec des calculs rénaux de son propre et la douleur était pire que ses patients avaient dit. C’était affreux ! Il avait besoin d’analgésiques juste pour passer la jour née. Aujourd’hui, mon ami a une vraie sympathie pour la douleur de ses patients. Ma femme m’a partagé quelques-unes des lettres qu’elle a reçues de femmes qui ont eu des mastectomies ou qui sont allées pour des examens à cause d’une bosse sur leurs seins. Ils savent que Gwen a survécu à de nombreuses opérations contre le cancer, et qu’elle connaît l’agonie de se réveiller avec des sentiments terribles de défiguration. Les femmes qui écrivent à

Gwen crient à la sympathie et à l’espoir, et ma femme garde leurs lettres comme de l’or. Ces femmes qui lui font du mal sont comme souffrir les élèves. Elle est passée par L’école de sympathie de Dieu, et maintenant elle peut leur offrir réconfort, espoir et force. De même, il y a aujourd’hui une « école de sympathie » du Saint-Esprit, qui se compose de saints testés et tamisés. Ils ont été jetez et viennent, tentés, jugés, maltraités. La Bible parle d’une « communion de ses souffrances » (Philippiens 3: 10). C’est une communion avec Jésus, un partage d’épreuves profondes, mystérieuses et insondables. Car lui aussi a souffert d’une grande angoisse mentale et physique. Jésus a été rejeté, méfiant, abusé, moqué et ri. Il était seul, affamé, pauvre, malaimé, calomnié, mis à la honte et fait la crosse de blagues. On l’a traité de menteur, de fraude, de faux prophète. Il a été humilié par les autres. Sa famille l’a mal compris. Ses amis les plus dignes de confiance ont perdu confiance en Lui. Ses propres disciples le demandèrent et s’enfuit. Enfin Jésus a été craché sur, moqué et assassiné. Oui, Jésus sympathise avec tous nos maux et souffrances parce qu’Il les a tous traversés lui-même: "Car nous n’avons pas un grand prêtre qui ne peut pas sympathiser avec nos faiblesses, mais celui qui a été tenté dans toutes choses comme nous sommes, mais sans péché" (Hébreux 4:15, NASB).

Vous pouvez être sûr que Dieu a un but divin derrière chaque épreuve que vous endurez maintenant. Et finalement, je crois, c’est pour élever des couettes dans le Corps du Christ. La souffrance produit des réconforts

Vous ne comprendrez peut-être pas pourquoi vous avez passé par des tests aussi approfondis. En fait, la vie peut avoir été si difficile pour vous à certains moments que vous avez failli abandonner. Mais alors l’Esprit Saint est venu et a apporté la paix à votre cœur. Comme notre consolateur Il vient à nous dans notre plus profond chagrin, et Il nous renforce et nous aide et élève nos esprits. Et il y a le but éternel derrière Son travail : « Que nous puissions être en mesure de réconforter ceux qui sont en difficulté, avec le confort avec lequel nous sommes nous-mêmes réconfortés par Dieu. Car comme les souffrances du Christ abondent en nous, notre consolation abonde aussi à travers le Christ" (2 Corinthiens 1:4-5). Paul indique clairement que certaines personnes sont autorisées à endurer beaucoup d’affliction, non seulement pour leur propre apprentissage, mais pour bénéficier et enseigner aux autres: «Si nous sommes affligés, c’est pour votre confort et votre salut» (2 Corinthiens 1:6-7, NASB).

Qui d’entre nous, cependant, peut regarder ce qu’il ou elle traverse et dire: «Cela va réconforter, bénir et sauver les autres qui vont passer par la même chose»? Presque personne ! Bien qu’il soit difficile de croire et d’accepter pendant le temps du procès, la Parole de Dieu est néanmoins vraie : « La tribulation produit de la persévérance » (Romains 5,3). Par son école de souffrance, Dieu forme des sympathisants. Il voit les grandes tribulations qui attendent les souffrances et les persécutions graves de l’Église. Et Dieu ne quittera pas Son peuple sans témoins éprouvés et vrais dans cette dernière fois. Vous avez été dans l’école de sympathie du Saint-Esprit parce que Dieu a un ministère de réconfort pour vous. On vous enseigne de grandes leçons, tout cela dans le but de donner de l’espoir et de la consolation à d’autres qui ne sont que maintenant dans le feu. Le Corps du Christ a besoin aujourd’hui d’un peuple qui n’a pas été offensé ou détruit par ses souffrances, qui ne sont pas abattus, abattus ou pleins de questions, mais qui tiennent plutôt bon à l’amour de Dieu, le prouvant fidèle en toutes choses. Ils doivent être patients, durables et forts dans la foi. Ils devraient être un exemple pour les faibles, une source de véritable confort et de consolation. Il est facile pour ceux qui n’ont pas souffert de jeter autour de mots de conseils. Mais à moins qu’ils ne soient entrés dans l’incendie et qu’ils soient morts selon leur propre sagesse et leurs doctrines, leurs paroles sont mortes.

Ils n’ont pas vraiment de réconfort à offrir à ceux qui en ont vraiment besoin. Nous avons le choix

Nos souffrances nous formeront ou nous détruiront. Regardez cette description des Hébreux: « Pour qui le Seigneur aime Il châtie, et fléau tout fils qu’Il reçoit. » Si vous endurez le châtiment, Dieu traite avec vous comme avec les fils; pour quel fils y a-t-il qu’un père ne châtie pas ? Mais si vous êtes sans châtier, dont tous sont devenus des participants, alors vous êtes illégitimes et non des fils. En outre, nous avons eu des pères humains qui nous ont corrigés, et nous leur avons rendu hommage. Ne serons-nous pas beaucoup plus facilement soumis au Père des esprits et vivreons? Car ils nous ont en effet châtiés pendant quelques jours comme ils leur semblaient le mieux, mais lui pour notre profit, nous pouvons être des participants à sa sainteté. Maintenant, aucun châtiment ne semble être joyeux pour le présent, mais douloureux; néanmoins, par la suite, elle donne le fruit paisible de la justice à ceux qui ont été formés par elle. Par conséquent, renforcer les mains qui pendent, et les genoux faibles, et faire des chemins droits pour vos pieds, de sorte que ce qui est boiteux peut ne pas être disloqué, mais plutôt être guéri. Poursuivre la paix avec tous les peuples, et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur: en regardant

attentivement de peur que quiconque ne tombe en deçà de la grâce de Dieu; de peur que toute racine d’amertume surgissant cause des ennuis, et par ce nombre deviennent souillés. Hébreux 12:6-15 C’est à nous de faire. Pourtant, nous pouvons soit permettre à nos souffrances de devenir une école de sympathie pour aider les autres, ou bien il deviendra un camp de la mort qui va nous détruire et souiller les autres qui nous regardent. Si nous endurons de grandes souffrances parce que nous sommes châtiés par le Seigneur, nous pouvons être réconfortés en sachant qu’Il nous châtie dans un grand amour, pour produire Sa sainteté en nous. Il dit que c’est pour notre profit, et que si nous sommes prêts à être formés par elle, par la suite, il produira en nous le fruit paisible de la justice. Si une graine d’amertume prend racine, d’autre part, elle nous détruira et nous souillera. Pourtant, il existe un moyen sûr d’arrêter cette racine et cette souillure : encouragez-nous dans le Seigneur ! Soulevez les mains molles, renforcez les genoux faibles et faites des chemins droits pour nos pieds, de sorte que ce qui est boiteux peut être guéri. C’est un appel à nous réveiller, à secouer l’apathie, à revenir au service et à faire confiance à Dieu, à être guéris du doute. Nous devons nous débarrasser de toute pensée d’arrêter de fumer. Nous devons prendre en

captivité toute pensée de «assouplissement», dans l’obéissance totale au Seigneur. Les afflictions ou les souffrances ne nous enseignent pas en elles-mêmes. Beaucoup de bonnes personnes n’ont rien appris dans leurs ennuis; certains ont même perdu du terrain avec Dieu. Nous ne pouvons profiter que par des souffrances comprises et des afflictions acceptées comme de sa main. Notre chair est irritée et déprimée par toute forme de souffrance et d’affliction. C’est pourquoi tant de fausses doctrines abondent aujourd’hui, nous disant que les chrétiens ne devraient jamais souffrir (ou même mourir!). Ceux-ci s’adressent à la chair. Donc, à moins que nous comprenions que Dieu permet nos souffrances et a un but de formation dans toutes nos afflictions, notre croissance spirituelle sera entravée par ces épreuves. David a dit : « Le jour de mes ennuis, j’ai cherché le Seigneur » (Psaume 77:2). Et c’est le but de Dieu de nous sortir de l’amour de ce monde et de nous conduire à Jésus dans une dépendance totale pour toute notre aide. Dieu nous connaît ! Il permet nos afflictions, en disant: «Vous êtes le genre qui m’oublie dans les bons moments. Tu me négliges quand tout va bien. Mais je t’aime trop pour te perdre au diable. Je vais vous éveiller par l’affliction, pour vous rappeler à quel point la vie est courte et pour vous rendre dépendant de Moi.

Voici quelques bons arguments à utiliser lorsque le diable vous dit que les gens pieux ne souffrent pas: 1. parfait.

Christ a souffert dans la chair puissamment-et Il était

2. Paul et tous nos pères de l’Église ont souffert de grandes afflictions, maisGod les aimait beaucoup et les utilisait puissamment. 3. Pour les pieux, la souffrance n’est pas un signe du mécontentement de Dieu, mais un signe de filiation. Qu’il aime, il châtie. 4. Chaque affliction est destinée à mon bénéfice spirituel et à ma croissance, et à m’équiper pour sympathiser avec les autres dans le besoin. 5.

Ma souffrance peut être grave et douloureuse. Mais

si je l’accepte, par la suite, il portera le fruit de la sainteté et de l’amour pur pour Dieu. Jour de délivrance

Nous avons regardé plus tôt ce verset: «Beaucoup sont les afflictions des justes» (Psaume 34:19). Le mot hébreu utilisé dans ce passage pour les « afflictions » est ra, qui signifie « mal, calamité, détresse, méfait, chagrin, ennuis, misère ». Cela couvre à peu près tout ce qui pourrait arriver à un être humain.

Ces afflictions sont nombreuses et, oui, elles arrivent aux justes. C’est la Parole de Dieu, simple et simple. Mais l’Écriture dit aussi : « Les justes crient, et le Seigneur entend, et les délivre de tous leurs ennuis » (Psaume 34:17). Livrer signifie "arracher, retirer, sauver." Comment pouvons-nous comprendre la délivrance en ce sens quand un procès peut sembler sans fin? Personne ne doute certainement que Dieu puisse intervenir et arrêter toute notre souffrance, notre douleur ou notre détresse. En parlant simplement un mot Il peut envoyer une légion d’anges, un hôte du ciel à notre aide. (Nous savons déjà qu’il a des anges campés sur chacun d’entre nous qui croit.) Mais nous savons aussi que, comme un bon père qui discipline ses enfants, un Dieu tout-sage ne nous mettrait pas dans le four pour nous purifier, puis arrêtez à mi-chemin de son processus de raffinage et laissez-nous sortir du crochet parce qu’il se sentait désolé pour nous. Il ne nous quitterait pas avant qu’Il n’accomplisse Sa volonté ; alors tout aurait été en vain! Vous voyez, nous ne sommes pas toujours livrés par l’apaisement de nos souffrances, mais plutôt par leur intensification parce que Dieu veut hâter notre évasion par notre mort dans ce monde. Nous ne sommes pas livrés quand nous sommes libérés de la souffrance, mais quand nous mourons à notre chair! Avez-vous crié à Dieu pour la délivrance et ensuite

regardé que vos ennuis ont augmenté? Les choses empirent-elles pour vous maintenant et pas mieux? Alors réjouissez-vous, parce que vous êtes sur le point d’être livré jusqu’à la mort. Vous êtes sur le point de perdre tout votre combat et de mourir à votre propre volonté. C’est votre évasion-mourir à votre volonté. La délivrance ne vient pas par la résignation, mais par la résurrection. Quand Israel a atteint la mer Rouge, avec l’armée de Pharaon qui s’est abattue sur eux, comment Dieu les a-t-il livrés ? En éliminant les ennuis ? Non, ils n’ont pas été livrés jusqu’à ce qu’ils descendent dans la mer Rouge. C’était une sorte d’envie de faire confiance à leur propre chair. Ce n’est pas un grand témoignage de pouvoir dire: «Dieu m’a donné une foi particulière. J’ai parlé la Parole, et tous mes ennuis, mes souffrances et mes maladies ont pris fin. Louez Dieu, je suis libre de toute douleur et de toute affliction! Le témoignage beaucoup plus grand est de pouvoir dire : « Peu importe ce qui nous attend, peu importe ce que l’épreuve ou l’affliction, Dieu s’est révélé fidèle. Il a produit en moi la vie de la mort. Aucune de ces afflictions ne peut me bouger maintenant. Et maintenant, je peux dire en toute confiance en Son amour : « Je considère que les souffrances de ce temps présent ne sont pas dignes d’être comparées à la gloire qui sera révélée en nous. » "

Et puis, même au milieu de notre douleur, nous serons en mesure d’offrir un véritable réconfort aux autres - un réconfort sacrificiel qui apporte le plaisir au cœur du Christ.

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IL est DIEU DE NOS MONSTERS Nous ne pouvions pas parler de souffrance et d’épreuves, ni même de l’objet d’un vrai contre un faux confort, sans regarder la vie du croyant le plus troublé, affligé et désespéré de tous les temps. C’était un homme juste, aimant Dieu, mais quand le chagrin et les ennuis l’accablent, il ressemblait à un athée. Au plus fort de sa souffrance, il conclut : « [Même] si j’appelais et il me répondait, je ne croirais pas qu’Il écoutait ma voix. Car Il m’écrase avec une tempête, et multiplie mes blessures sans motif. Vous avez probablement deviné que je parle de Job. Il est t h e homme qui a tout perdu - sa famille, la richesse, la bonne volonté, la santé et l’espoir. La citation ci-dessus est tirée du

chapitre neuf du livre portant son nom, et ce n’est qu’une des nombreuses remarques désespérées qui sont venues de ses lèvres alors que la douleur se multipliait sur lui. Toutes les calamités de Job sont venues soudainement (« Dieu ne me donne même pas le temps de respirer entre mes épreuves amères », voir 9:18), et dans son désespoir le plus profond, il prononça ces paroles désespérées : « [Dieu] se moquera du procès des innocents » (9:23). En tant de mots, Job disait : « Il ne paie pas pour être saint ou marcher debout. Dieu traite les méchants et les purs de la même façon: Ils souffrent tous les deux. Alors pourquoi travailler pour être debout? « J’étais un homme priant, aimant Dieu de tout mon cœur. J’étais repentant, élevant mes enfants dans la peur du Seigneur. J’étais juste et honnête. J’étais gentil et compatissant, prendre soin des pauvres et des vêtements les nus. Et regarde ce qui m’est arrivé. Ma vie est toute la douleur, les ennuis, les difficultés. Personne ne se soucie vraiment de moi; personne n’est en mesure de me conseiller. Je n’ai pas d’intercesseur. Oh, que Dieu enlève sa tige de mon dos; qu’il arrête de me terrifier ! Tout cela est accablant! Si Dieu y travaille, je ne le vois certainement pas. En fait, ma vie est une blague, et Dieu se moque de moi dans mes peines.

L’exemple de Job devrait être un grand réconfort pour beaucoup d’entre nous parce que je crois qu’il représente le croyant du dernier jour qui subira de grandes épreuves. Je crois que dans les jours qui viennent, des multitudes de croyants saints craignant Dieu iront dans le même feu que Job. Je ne sais pas si nous sommes déjà entrés dans ce temps; mais je sais que nous approchons rapidement d’une période de troubles au-delà de toute compréhension, un moment que le monde n’a jamais vu. Déjà beaucoup de chrétiens merveilleux et justes ont perdu leur emploi ou ont été au chômage pendant des semaines ou des mois. Certains ont, comme Job, été dépouillés, et beaucoup disent qu’ils n’ont jamais fait face à de telles difficultés. Les mariages sont mis à l’épreuve, les familles éprouvent un grand chagrin. Les ennuis s’accumulent. Nous avons perdu nos jeunes à cause de la folie de l’heure. Notre richesse nationale et personnelle est en voie de disparition. Notre santé diminue à mesure que de nouvelles maladies affligent les jeunes et les vieux. En regardant autour de nous, nous nous trouvons sur le tas de cendres de désespoir. Et regarder vers l’avenir peut être une perspective effrayante parce que tout ce que nous pouvons être en mesure de voir est plus d’incertitude, la peur et la crise. Nos cœurs peuvent crier: «Qu’est-ce que nous allons faire? Pourquoi tout cela arrive-t-il

à ceux d’entre nous qui ont été fidèles à Dieu ? Pourquoi Dieu n’intervient-il pas et n’arrête-t-il pas tout ? Considérez cette pensée: Ce qui arrive à notre génération est ce qui est arrivé à Job. Il y a beaucoup de choses que nous pouvons apprendre de son histoire. L’accusateur

Je mentirais si je disais que dans les jours à venir, les chrétiens verront des problèmes de tous les côtés, mais resteront en sécurité dans un cocon confortable de santé et de richesse. Cela n’arrivera pas. Mais tout comme Dieu a sorti Job de son affliction, Il nous fera sortir aussi. J’entends ce message prêcher à partir de chaires partout au pays. Il est proclamé par beaucoup que Dieu a élevé comme de vraies voix prophétiques, et ils préparent Son peuple à ce qui nous attend. Des centaines de ministres se rassemblent pour prier dans différentes villes, et ils entendent la même confession : « Jamais autant d’entre eux n’ont été testés aussi profondément. Au cours des derniers mois, quelque chose a été déclenché dans le pays. Un flot de troubles, de difficultés, de profonde tristesse et de souffrance a frappé les pieux.

Cette inondation a une identité: Satan. Il était le troublecauseur de Job, et il est notre troubleur en ce moment. Est-il possible qu’il se présente à nouveau devant Dieu et qu’il profère de grandes accusations contre l’Église du dernier jour ? Pourrait-il défier Dieu, "C’est la dernière heure, c’est vrai, mais vous n’avez pas de véritable Église. Tu n’as pas de mariée impeccable. Ce ne sont pas de sages vierges. En fait, la plupart d’entre eux dorment! Regardez-les, ils sont matérialistes, égocentriques, saisissant pour les richesses et la bonne vie. Écoutez leurs professeurs leur dire qu’ils n’ont pas besoin de souffrir, que toutes les choses sont à eux pour la demande. Descendez votre mur de protection, Dieu, et laissez-moi les mettre à l’épreuve. Il ne vous restera plus de reste ! Je vais les frapper de chagrins, les inonder de tentations et verser sur eux un esprit de peur et de découragement. Je les amènerai à la pauvreté. Vous verrez ce pli de génération choyé. Ils vont s’effondrer et arrêter. Il n’y a pas de travaux dans cette église, ce sont tous des mauviettes spirituelles ! Ce genre de scène est pourquoi l’Écriture dit: «Malheur aux habitants de la terre et de la mer! Car le diable est descendu à vous, ayant une grande colère, parce qu’il sait qu’il a un court laps de temps" (Apocalypse 12:12). Comme Job, nous pouvons crier dans la confusion. Nous ne réalisons pas à quel point il est important pour Dieu que nous lui

fassions confiance à travers toutes les inondations qui nous touchent. Nous savons que le diable ne peut pas nous toucher à moins que Dieu ne laisse d’abord tomber le mur et le permet et je crois que le mur descend maintenant pour nous tous. L’Écriture est limpide en avertissant que dans ces derniers jours, Dieu nous mettra à travers un feu purificateur. Ce n’est pas, bien sûr, l’avocat Job entendu. Alors que Job était dans son désespoir le plus profond, il a été submergé par les critiques se faisant passer pour des conseillers. Ils l’ont découragé plus loin en le poussant à renoncer au péché caché dans sa vie. Dieu dit plus tard à Job que toutes leurs paroles étaient de la folie. J’ai un avertissement pour ceux qui ne souffrent pas, mais qui connaissent un cher frère ou une sœur qui l’est. Peut-être que vous avez un ami chrétien qui est au chômage sans emploi en vue, ou calamité soudaine a frappé sa maison, ou problème après problème a surgi de nulle part. Quand vous voyez une telle personne découragée par un procès, ne le jugez pas. Seul Dieu peut connaître son cœur et si oui ou non le péché y loge. Au lieu de cela mettre vos bras autour de lui et lui dire: «Je tiens à vous." Pleurez avec celui qui pleure, pleure avec celui qui pleure. C’est un vrai conseil, parce qu’il vient directement de la Parole de Dieu.

C’est une chose méchante de dénaturer Dieu à ceux qui souffrent. N’ajoutez pas aux peines de votre frère; lever son fardeau, porter avec lui, pleurer avec lui, partager son chagrin. Priez pour que Dieu vous donne Son cœur de compassion et de sympathie, parce que vous pourriez être le prochain à rencontrer la chaleur de l’affliction. Si vous souffrez et que la raison n’est pas parce que Dieu a affaire au péché dans votre vie, alors vous reconnaîtrez le vrai conseil qui vient de prier des gens qui sont ordonnés de Dieu et qui ont la compassion de Jésus-Christ. Ces ministres de réconfort viendront à vous avec la Parole de Dieu encourageante et édifiante, et il confirmera ce qu’Il vous a déjà parlé. Vous vous réjouirez et direz: «Dieu merci! Oui, ça confirme ce qu’il y a dans mon coeur. Vous m’avez encouragé que Dieu m’ait entendu! La Révélation Notre souffrance actuelle finira par produire l’une des deux choses en nous : soit le cœur dur et un esprit d’incrédulité, soit une vision glorieuse du contrôle de Dieu sur tout ce qui nous concerne. Quant à Job, il découvrit au milieu de sa souffrance que malgré toute sa connaissance de Dieu, il ne connaissait pas vraiment le Seigneur. Il a avoué: «J’ai entendu parler de vous par l’audition de l’oreille, mais maintenant mon oeil vous voit. C’est pourquoi je m’abhorre, et me repentir dans la poussière et les cendres" (Job 42:5-6).

Job avait au moins soixante-dix ans à cette époque et il avait entendu parler de Dieu toute sa vie. Il avait passé de nombreuses heures de révérence à louer Dieu et à adorer un autel érigé à Lui. Ses amis conseillers lui avaient prêché les profondeurs et les mystères de Dieu. Ils lui avaient enseigné les consolations de Dieu, la sainteté de Dieu, le caractère et la nature de Dieu et la colère de Dieu. Ils avaient parlé de la majesté de Son pouvoir, de Sa sagesse, de sa terreur. Mais dans une crise ahurissante, Job n’a pas vu Dieu du tout! Dieu était devenu un terme théologique vague, une série de sermons, un mot mort, une connaissance qui n’avait ni vie ni pouvoir. Job avait entendu parler de Dieu avec ses oreilles, mais il n’avait pas vu Dieu avec l’œil de son cœur. C’est ce que Dieu a dû faire surface dans Job. Vous voyez, Il veut plus qu’un saint homme ou une femme agenouillé devant un autel, se prosterner devant Lui, chanter et vanter ses louanges. Dieu veut un croyant qui peut le voir dans tout ce qu’il traverse; pas comme un Dieu de la lettre morte du livre, mais comme Celui qui est tout sait et toujours près, Celui qui a tout sous contrôle. Malheureusement, de nombreux chrétiens d’aujourd’hui ont construit leur maison de foi sur les sables de la facilité et de la bonté. Quand les tempêtes du procès arriveront, elles seront époustouflées. Déjà, je vois des chrétiens se faire exploser ces derniers jours. Ils ne comprennent pas les tests et les épreuves du Seigneur. Ils croient que parce qu’ils ont cherché Dieu de

tout leur cœur, l’ont aimé et aspiraient à Lui, ils devraient avoir droit à la prospérité et à une existence indolore. Ils pensent que chaque prière doit être répondue immédiatement, sans aucune épreuve du tout. Mais, comme nous l’avons vu, la Bible ne dit pas que le Seigneur nous empêchera d’affliger ; il dit qu’il va nous livrer hors d’eux. Et c’est ce que Dieu a fait pour Job. Au milieu d’un tourbillon (représentant l’épreuve et l’affliction), Dieu est apparu à Job pour lui montrer comment s’élever au-dessus de ses ennuis. Et il l’a fait en faisant regarder Job sur le visage de deux monstres impressionnants - l’hippopotame puissant et le crocodile serpent-like: "Regardez maintenant le mastodonte [hippopotame]" (Job 40:15). "Pouvez-vous dessiner Léviathan [crocodile] avec un crochet?" (41:1). Pourquoi Dieu commencerait-il sa révélation en faisant considérer Job ces deux monstres massifs ? Tout d’abord, Il pose ce problème à Job: "Voici l’hippopotame. Qu’est-ce que tu vas faire, le faire tomber ? Doux-parler lui? Et voici le crocodile. Tu peux lui mettre une corde dans le nez ? Jouer avec lui, l’apprivoiser comme un animal de compagnie, le lier en votre propre pouvoir ? Tu vas lui ouvrir les mâchoires et exposer ses dents ? Il a un cœur de pierre, il n’a aucune pitié. Il est roi sur tous les enfants de la fierté.

C’était plus qu’une conférence sur la force et la férocité de deux créatures impressionnantes. Dieu disait à Job quelque chose sur les « monstres » de la vie - que l’hippopotame et le crocodile représentaient les problèmes monstrueux qui faisaient rage dans la vie de Job. Il disait : « Si vous essayez de combattre ces deux créatures, vous n’oublierez jamais la bataille ! » L’hippopotame piétine tout en vue. C’est un problème trop gros à gérer. Comment lutter contre un hippopotame ? Est-ce que vous l’associez ou le soudoyez-vous avec un boisseau de maïs ? Non, tu n’es pas à la hauteur pour lui. Seul le Seigneur sait comment arrêter un hippopotame. Le crocodile représente les dents démoniaques que le diable vous clignote. Personne ne peut le dépouiller de son armure en utilisant une simple force humaine. Seul Dieu peut gagner une bataille avec lui. Dieu disait à Job et à tous ceux qui l’entendront aujourd’hui, Face à la vérité sur les monstres dans votre vie. Tu ne peux pas les gérer. Je suis le seul à pouvoir. Je peux imaginer un peu de lumière en cliquant soudainement sur la tête de Job: "Ces monstres Il parle-énorme, écrasante, intrépide- ce sont mes ennuis. Et je ne les battrai jamais ! J’ai été assis sur ce tas de cendres en essayant de comprendre

pourquoi Dieu a permis à ces problèmes monstrueux de m’attaquer, comment je peux les combattre et les chasser. Mais j’ai oublié que mon Dieu peut tout faire. Maintenant, les mots de Job étaient d’un ténor différent. Il « répondit au Seigneur, et dit : « Je sais que Tu ne peux pas faire toutes choses, et qu’aucun but de Thine ne peut être contrecarré » (Job 42:1-2, NASS). Soudain Job a vu clairement: «Dieu est tout-puissant. Ma vie n’est pas en panne. Dieu a un plan derrière toutes mes souffrances. Il me tient au-dessus de moi, épée à la main, pour me délivrer au moment où il le juge bon. Aucun homme ou monstre ne peut changer d’avis ou affecter son plan. Mon Dieu aura son chemin. Je ne peux pas me dresser contre l’hippopotame ou le crocodile, mais je peux rester immobile et voir le salut du Seigneur ! J’ai appris cette leçon il ya des années tout en travaillant avec Teen Challenge quand, après avoir marché dans les rues de New York assermenté, brisé dans l’âme et le corps, j’ai eu la mononucléose. Je me suis retrouvé à l’hôpital pendant six semaines et j’ai développé une croissance dans ma gorge. Je ne pouvais ni boire ni avaler, et parfois je ne pouvais même pas reprendre mon souffle. Mon poids est vite tombé sous 115 livres. Je ne pouvais pas voyager, et bientôt tout l’argent de notre ministère s’est asséché. On aurait dit la fin du Défi de l’adolescence. Le crocodile se dénudait les dents ! Alors je me suis allongé à plat sur le dos à l’hôpital, plus qu’un peu irrité par

Dieu. Les gens sont venus me rendre visite, mais ils ne m’ont rendu nerveux. Et plus de trois conseillers sont venus me donner "un mot du Seigneur" qui ne m’a fait que me déprimer. Mais je me souviens de la nuit où j’ai dit en désespoir de cause, "Seigneur, j’abandonne, je ne peux pas le combattre. C’est tout à toi, je vais te faire confiance. Je dois te demander une chose. Si vous voulez que les portes de Teen Challenge ferment, c’est votre affaire. Mais s’il vous plaît, Mon Dieu, sortir cette chose de ma gorge! En moins d’une heure, j’ai craché une croissance de la taille d’une grande noix et dans ce laps de temps, j’étais bien à nouveau. J’ai quitté l’hôpital peu de temps après et mes forces ont commencé à revenir. Plus important encore, j’ai découvert que pendant que j’étais parti Teen Challenge avait survécu. Je ne sais pas comment le Seigneur l’a fait; ce n’était certainement pas par un grand chèque miraculeux! Mais pendant que j’étais malade, le personnel a commencé à faire confiance au Seigneur au lieu de se regarder vers moi. Et c’est ce que Dieu essayait d’accomplir depuis le début. Nos problèmes ne sont pas des accidents imprévus. Et quoi que nous traversions, aussi profond soit-il, Dieu est juste sur la cible et à temps dans la lutte contre nos monstres. Nous pouvons avoir tendance à penser que le diable est entré et a interrompu le plan de Dieu, mais ce n’est pas le cas. Si nous écoutons Sa direction, la faim de la fraternité étroite, débarrasser nos vies de tout ce qui

le déplaît, alors Il exploitera tout ce qui est destiné au mal et le retournera pour le bien. Ne regarde pas en arrière. Ne vous concentrez pas sur vos erreurs passées. Enlève tes yeux des monstres ! Et ne laissez pas l’amertume ou l’apitoiement sur vous détruire. Encouragezvous avec ces mots: «Mon Dieu peut faire n’importe quoi. Il ne m’a pas oublié. Personne ne peut changer ses plans. Peu importe à quel point les choses semblent mauvaises, Dieu a tout sous contrôle. Vous pouvez demander, "Est-ce que je vais jamais sortir de ce procès enflammé? Y aura-t-il une fin heureuse, ou ma souffrance continuera-t-elle jusqu’à ce que Jésus vienne ? Vaisje jamais me réjouir à nouveau? Voici la réponse de Dieu à vous: « Vous avez entendu parler de la persévérance de Job et vu la fin voulue par le Seigneur - que le Seigneur est très compatissant et miséricordieux » (Jacques 5:11). « Le Seigneur a rétabli les pertes de Job quand il a prié pour ses amis. En effet, le Seigneur a donné à Job deux fois plus qu’avant » (Job 42:10).

Vous ne pouvez jamais doubler ce que vous aviez, monsanel ou autrement, mais vous posséderez quelque chose de beaucoup plus grand: Vous aurez une vraie connaissance du cœur que Dieu est en contrôle de votre vie. Vous ne craindreez plus jamais un adversaire ou des difficultés, parce que vous serez venu à travers assis dans les hauts lieux avec le Christ Jésus, plus qu’un conquérant. Comme Job, vous connaissez peut-être Dieu en entendant parler de Lui, et c’est bien. C’est de là que vient la foi. Mais maintenant Dieu veut que vous le voyiez- pour recevoir une confiance absolue qu’Il a un plan pour votre vie, et que son but éternel ne peut pas être contrecarré par n’importe quel démon en enfer ou tout monstre qui apparaît sur votre chemin. Puis, au milieu des plus grandes épreuves de votre vie, vous pouvez citer en toute confiance un verset de plus de Job: "Bien qu’il me tue, mais je lui fais confiance" (13:15).

Section 3

DIEU NOUS RENCONTRE DANS NOTRE FAIM

16

DIEU RESTAURERA NOS ANNÉES PERDUES "Je vais vous restaurer les années que le criquet mangé, le ver de chancre, et la chenille, et le ver palmer, ma grande armée que j’ai envoyé parmi vous." Joel 2:25, KJv La faim pour plus de Jésus, tout en nous ouvrant aux épreuves, nous ouvre à de grandes bénédictions de sa main ainsi. Comme nous nous rapprochons de Lui, nous entendrons Sa voix plus clairement, avertissement, mise en scène, nous courtiser, et nous trouverons la joie que nous n’avons jamais connu auparavant. Mais maintenant, nous pourrions nous interroger sur tout le temps qu’il nous a fallu pour en arriver là. Combien d’années avons-nous gâché avant de nous repentir et de tout céder à Jésus ? Combien du passé a été mangé par le ver de chancre du péché et de la rébellion? Nous savons que nous sommes pardonnés et le passé oublié parce que tout est couvert par le sang du Christ.

Mais ne serait-il pas merveilleux de retrouver ces années perdues et de les vivre pour la gloire du Seigneur ? Dans ses derniers jours, l’apôtre Paul réfléchit sur sa vie et témoigna : « J’ai combattu un bon combat, j’ai gardé la foi. Maintenant, une couronne de justice m’attend. En lisant ce passage il n’y a pas si longtemps, le témoignage de Paul a percé mon âme. Quelque chose que je ne pouvais pas secouer dans mon cœur pendant des semaines. Enfin, dans la prière, j’ai dû avouer: «Seigneur, je ne pense pas que je peux dire cela avec Paul. Je ne pense pas avoir combattu un bon combat de foi! Peut-être que je pourrais dire cela au sujet des quinze premières années de mon ministère et des dix dernières années, mais il y a une lacune dans cette période moyenne au cours de laquelle j’ai l’impression de avoir perdu du temps. Ce n’est pas que j’ai eu recours à un péché profond et sombre, mais plutôt que j’ai dérivé simplement parce que je n’étais pas à mon meilleur pour Jésus. Dans mon mariage, aussi, je regarde en arrière avec une certaine honte parce que j’ai perdu tant d’heures précieuses ne pas nourrir et profiter de la relation que j’ai eu avec Gwen. J’ai été heureux marié avec elle pendant près de quarante ans maintenant, et nous sommes plus amoureux que lorsque nous nous sommes mariés. Pourtant, ces dernières années, j’ai dû demander à Gwen de me pardonner pour les moments de la

quarantaine que j’étais arrogant et méchant, pas du tout l’homme doux et aimant que Dieu voulait que je sois. Peut-être, comme moi, vous pouvez regarder en arrière avec regret à des années perdues. Je pense à un homme d’affaires de notre église qui a jeté des an nées en buvant et en abusant de drogues. C’était un adultère qui a quitté sa femme pendant des semaines à la fois, un homme sauvage poussé par la luxure et la cupidité. Aujourd’hui, il est en feu pour Dieu, grandissant en Christ et voulant tout faire jusqu’à sa femme. Pourtant, il ressent encore la honte de ces années que le ver de chancre détruit. En fait, plus vous vous rapprochez du cœur de Jésus, plus ces années perdues vous pleurent. Plus vous avez faim de Christ, plus vous lui criez de l’intérieur : « Cher Seigneur, comment aurais-je pu te faire du mal ? Comment aurais-je pu être si trompé ? J’ai pris des an nées qui t’appartenaient et je les ai jetées ! 0 Dieu, Ta Parole est si précieuse pour moi maintenant, et je suis tellement ravie de grandir dans la connaissance de Toi. Combien de croissance dans le Christ que j’ai gaspillé, combien de révélation j’ai perdu! Combien de bénédiction et d’onction j’ai perdu! Pourtant, voici une chose étonnante: Il n’a pas d’importance si vous avez marché avec le Christ pendant trente ans ou trente jours; Dieu peut et restaurera toutes vos années perdues ! La

prophétie de Joel Ier citée au début de ce chapitre s’adressait à la nation d’Israel, mais elle s’applique aussi au Corps du Christ et aux croyants d’aujourd’hui. Dieu a beaucoup à nous dire dans cette prophétie,à la fois sur son caractère et notre avenir. La vie avant le repentir Le deuxième chapitre entier de Joel parle d’une grande armée et celle qui la dirige. Parce que Joel identifie le commandant comme Dieu -"Le Seigneur donne la voix devant son armée" (Joel 2:11)-beaucoup interprètent ce passage pour signifier qu’un grand nombre de soldats pieux vont de l’avant pour combattre la bataille du Seigneur contre l’ennemi. Pas dans ce cas. Cette armée est composée d’esprits de destruction que Joel compare aux criquets, aux vers de palmer, aux chenilles et aux vers de chancre- tous dévorant les insectes. Cette grande armée sombre est employée par le Seigneur comme une tige pour exécuter Sa Parole, car Il l’appelle à faire tomber la colère de Son jugement. Joel a dit de cette armée démoniaque, "Sonnez l’alarme à Sion! Avertissez-les ! Avertissez le peuple de Dieu que cette armée vient apporter l’obscurité et la destruction! (voir Joel 2:1). Joel nous donne ici une photo d’un peuple impénitent que l’ennemi reçoit la permission d’attaquer. Ainsi, les mauvais esprits font rage comme des flammes et brûlent tout en vue. Ces

criquets sont des agents de guerre, grimpant sur chaque mur humain de résistance, entrant par chaque fenêtre de l’esprit et du cœur. Rien ne peut les détruire. Le peuple est sans défense et ne peut que grincer des dents, leurs visages pleins de chagrin. Quiconque a été lié par une habitude satanique sait ce que c’est. Votre maison- une fois un jardin de vie, plein de paix et d’amour a été bientôt dévoré et a quitté une friche désertique. Vous avez essayé d’arrêter l’attaque, mais, comme les cavaliers puissants, les esprits destructeurs sautaient sur vous et étaient trop forts pour que vous résistez. Un ver satanique après l’autre dévora votre vie : « Celui que le ver de palmer a laissé hath le criquet mangé ; et ce que le criquet a laissé hath le ver de chancre mangé; et ce que le ver de chancre a laissé hath la chenille mangée " (Joel 1:4, KJV). Chaque film ignoble, sac de coke, bouteille de vin, roman lugubre, pensée lubrique devient un criquet, un ver de chancre. Cela ne décrit-il pas ce qui arrive à chaque âme impénitente ? Satan a les dents serrées sur lui, et ses « dents sont les dents d’un lion » (Joel 1:6). Il cause des déchets, de la ruine et du deuil. Tout est dévoré. "La vigne s’est asséchée, et le figuier a gépé les deux... tous les arbres du champ sont gépérés ... joie s’est flétisé" (verset 12).

Rep pense à votre propre vie avant votre salut. Vous souvenezvous de cette même terrible destruction ? Vous mouriez physiquement et spirituellement; vous étiez totalement impuissant à combattre les hordes de l’enfer. Et puis tu as rencontré Jésus. Restauration complète

"Je vais vous restaurer les années que le criquet a mangé" (Joel 2:25, KJV). La Nouvelle Bible standard américaine dit: «Je vais me rattraper pour les années ... mangé. Quelle promesse incroyable ! Après avoir vu comment j’avais échoué au Seigneur, je voulais rattraper ces années à Dieu, pour faire amende honorable et le rembourser. Mais il a dit, Non, tu ne peux pas me rembourser pour une seule heure perdue. Je vais tout faire à vous! Toutes ces an nées d’être gaspillées, dépouillées et harcelées par le diable vous seront rendues. Marchez devant moi dans la justice et tournez-vous de vos péchés et je compenserai toutes les pertes, qu’ils soient les vôtres, vos proches ou les miens. Nous n’avons pas besoin d’avoir honte de nos années perdues parce que lorsque Dieu nous enlève l’armée maléfique, nous mangerons et serons satisfaits. À tous les pécheurs repentis, il déclare : « N’ayez pas peur ! Soyez heureux et réjouissez-vous

que le Seigneur fasse de grandes choses. Vous n’aurez plus jamais honte» (voir Joel 2:19-21, 26-27). Maintenant, à cause du Christ, tout est nouveau, y compris le calendrier! Le Seigneur remonte au jour où les criquets sont entrés, enlève toutes ces années perdues et recommence à compter à partir du moment où nous nous sommes repentis. Toutes ces bénédictions que nous avons manquées ont été stockées. Toute la joie, la paix et l’utilité qui semblaient mortes et disparues ont été en fait gardées par le Seigneur. En enfer, les damnés peuvent être hantés par une vision de ce que leur vie aurait pu être. Jésus implique qu’ils peuvent voir ce qu’ils ont perdu (voir Luc 16:19-31). Mais ce n’est pas le cas pour le repenti parce que tout nous sera restauré. Nous n’avons plus besoin de dire: «Oh, ce qui m’a manqué, ce que j’aurais pu être! Oh, combien Dieu avait pour moi, mais je l’ai soufflé. Dieu peut restaurer toutes ces bénédictions gaspillées! Dans l’Ancien Testament, nous lisons que Dieu commandait une année de sabbat en Israel pour avoir lieu tous les sept ans. Les Israélites devaient permettre à la terre de se reposer cette année-là et de ne pas être cultivées. Mais les gens se demandaient ce qu’ils mangeraient. Alors Dieu leur dit : « Et si vous dites : « Que mangerons-nous la septième année, puisque nous ne semerons pas ni ne nous rassemblerons dans nos produits ? » Ensuite, je vous commanderai Ma bénédiction dans la sixième année, et elle apportera des produits suffisants

pendant trois ans » (Lévitique 25:20-21). Le Seigneur de la moisson n’avait qu’à parler, et le besoin serait satisfait abondamment. Il en va de même pour tous les croyants d’aujourd’hui. Dieu n’a besoin que de prononcer un mot pour restaurer toute abondance. Dieu restaure nos années perdues en produisant en nous la joie surnaturelle, la révélation, la paix et la victoire bien au-delà de notre compréhension humaine. Il peut accomplir plus en nous, pour nous et à travers nous maintenant que nous n’avons jamais pensé possible. Nous pouvons nous tenir debout aujourd’hui comme si nous n’avions jamais péché, comme si nous n’avions pas perdu de temps, comme si nous étions là où nous aurions été si le dévoreur n’avait jamais venu. Dieu nous remet sur son emploi du temps divin. Son but éternel et son plan sont exactement là où Il les a planifiés : rien n’est perdu pour Lui. Et nous n’avons plus besoin de nous y attarder. Appuyer sur Paul l’affirme ainsi : « Oublier ces choses qui sont en retard et aller de l’avant vers ces choses qui sont en avance, j’appuie vers le prix de l’appel à la hausse de Dieu en Jésus-Christ » (Philippiens 3:13-14). En d’autres termes, Paul nous enseigne : « Oubliez votre passé et continuez en Jésus ! »

Cette instruction est vitale parce que le harcèlement préféré de Satan est de vous effrayer en apportant de vieux squelettes de votre passé hors du placard. Il va essayer de vous persuader qu’une vieille habitude, une dépendance ou une luxure se relèvera et ramènera le dévoreur. Vous pouvez réagir à cela de l’une des trois façons: Vous pouvez retomber dans la vieille tentation. Ou vous pouvez commencer à penser que vous ne pouvez pas tomber, et ainsi succomber à la fierté (et puis vous aurez déjà tombé!). Ou, enfin, vous pouvez faire ce qui est juste et si vous le faites, qui peut vous faire du mal? Vous pourriez sentir les affres de remords pour vos déchets aussi longtemps que vous vivez. Et, oui, les souvenirs vous garderont humbles. Mais aux yeux de Dieu, votre passé est une question morte. En ce qui concerne la condamnation et la culpabilité, Dieu dit: «Oubliez le passé, j’ai pris soin de cela. Appuyez sur ce que je vous ai promis! Tu es dévoré encore maintenant ? Les vers du diable ronmentils votre vie ? Si oui, vous pouvez tout recommencer, tout de suite. En fait, la loi de Dieu de la restauration peut commencer à faire tout nouveau cette heure même. Votre passé peut être effacé, et cela peut être le premier jour d’une nouvelle vie pour vous dans Christ. La Bible nous donne une image d’une telle restauration dans le Nouveau Testament, quand Jésus a guéri un homme avec une main tégée: «Il a dit à l’homme, 'Étirez votre main.' Et il l’étendit, et il a été restauré dans son ensemble comme l’autre » (Matthieu 12:13).

Soyez encouragés que, comme nous sommes restaurés en Jésus, nos vieilles blessures ne peuvent même pas être trouvées. Alors prenez tous les soucis et les cœurs sur les années perdues à Dieu aujourd’hui, et laissez-le commencer son travail de restauration. Appuyez sur, tout droit, vers le prix de votre haute vocation en Lui, puis regardez avec émerveillement que les bénédictions qui ont été emportées sont restaurées pour vous dans l’abondance débordante.

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LE DIEU DE L’ESPÉRANCE Il y a quelque temps, une femme désemparée m’a écrit : Je suis terrifié ! Je pense que ce serait merveilleux si des bombes à hydrogène tombaient sur nous, surtout sur moi et ma famille. Alors tout serait fini pour nous à la hâte, et nous serions avec Jésus! Je suis une veuve à la retraite sans homme dans notre famille. J’ai perdu mon mari à cause d’un cancer. Je viens de sortir de l’hôpital et je me remets d’une fracture du dos. J’ai deux filles célibataires, une qui a des problèmes de santé et qui n’a pas travaillé depuis deux ans. Nous avons terriblement souffert au cours des seize dernières années. Les membres de notre communauté sont persécutés, et mes amis souffrent tous sans succès. La peur et l’anxiété sont mon lot dans la vie. M. Wilkerson, nous souffrons ! N’y a-t-il aucun espoir pour l’Épouse du Christ ? S’il vous plaît répondre! Cette femme n’est que l’une des milliers qui écrivent notre ministère o f leur désespoir et leur désespoir. Nous entendons beaucoup de ceux qui aiment profondément le Seigneur, mais

qui vivent dans des situations et des conditions qui leur semblent désespérées. Ils parlent de mariages sans issue, de conflits familiaux et de problèmes de santé. Ils utilisent ces phrases: "Il n’y a pas d’issue !" "Je l’ai apporté sur moi-même. Maintenant, je suis dans une prison, coincé à vie. "Dieu ne semble pas m’entendre, parce que rien ne change jamais. Et si c’est le cas, les choses ne vont que de mal en pis. "Parfois, je me demande si ça vaut le coup. J’aimerais que le Seigneur vienne me sortir de cette fosse. "J’ai quelques bons jours. Mais alors ce sentiment m’accable que je ne vaux rien, ne faisant rien. Il a été dit que la seule chose pire que la folie est le désespoir. Mais, louons le Seigneur, nous servons un Dieu qui nous remplira d’espérance ! Le mot grec pour l’espoir est elpo, ce qui signifie "à attendre avec une confiance et une attente agréables." L’apôtre Paul a écrit aux Romains : « Maintenant, que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix en

croyant, afin que vous puissiez abonder dans l’espérance par la puissance de l’Esprit Saint » (Romains 15:13). Paul introduit une idée incroyable dans ce passage - que nous "peut abonder dans l’espoir." Il veut dire que nous « avons peutêtre assez à épargner, une offre qui déborde, excessive, au-delà de toute mesure ». Certains d’entre vous peuvent penser, "Cela ressemble à une blague cruelle. Dans mon état actuel, tout ce que je veux, c’est une lueur d’espoir, une petite preuve de la prière répondue ! Mais ce passage dans la Parole de Dieu est aussi vrai que tous les autres. C’est un Dieu de l’espérance, une espérance excessive, débordante et hors mesure. Et la prière de Paul pour tous les croyants est qu’Il « vous remplit de toute joie et de toute paix en croyant ». C’est d’être l’état normal pour tous les chrétiens, pas juste pour les croyants bien ajustés, heureuxgo-chanceux, mais pour tous! Dieu ne se moque pas de Ses enfants qui souffrent aujourd’hui. Non, Il est vraiment maintenant un Dieu d’espérance, prêt à inonder nos âmes de joie et de paix excessives et débordantes. Paul a déclaré: Car nous avons été sauvés dans cet espoir, mais l’espoir qui est vu n’est pas l’espoir; car pourquoi espère-t-on encore ce qu’il voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec impatience avec persévérance.

Romains 8:24-25 Notre réponse, cependant, est généralement une demande de voir le changement: «J’aurais de l’espoir si je pouvais juste voir un petit peu de preuve que Dieu travaille pour mon bien juste un petit quelque chose pour mettre la main sur. J’ai besoin de voir quelque chose changer. Comment puis-je avoir de l’espoir quand les mois passent et les choses ne font qu’empirer? Mais abonder dans l’espérance, c’est avoir une persévérance et une patience excessives et débordantes, plus qu’assez pour attendre les réponses de Dieu. La joie et la paix ne viennent que lorsque vous savez que Dieu a tout sous contrôle. Confiance déplacée Le désespoir est le résultat de la confiance en l’homme : Ainsi dit le Seigneur: «Maudit est l’homme qui fait confiance à l’homme et fait chair sa force, dont le cœur s’écarte du Seigneur. Car il sera comme un arbuste dans le désert, et ne verra pas quand le bien viendra, mais habitera les lieux desséchés dans le désert, dans une terre salière qui n’est pas habitée. Heureux est l’homme qui fait confiance au Seigneur, et dont l’espérance est le Seigneur. Car il sera comme un arbre planté par les eaux, qui étend ses racines au bord de la rivière, et ne craint pas quand la chaleur viendra; mais sa feuille sera verte, et ne sera pas anxieuse dans l’année de la sécheresse, ni cessera de produire des fruits.

Jérémie 17:5-8, accent mienne Jérémie introduit ici deux lois immuables de la vie spirituelle. L’un mène à la mort et au désespoir, l’autre à la vie et à l’espoir. Ces lois sont les clés pour comprendre pourquoi certains chrétiens jouissent d’une paix et d’une joie constantes dans le Seigneur tandis que d’autres tâtonnent dans le désespoir. Le mot hébreu que Jérémie utilise pour maudit signifie « totalement détestable ». En d’autres termes, la personne qui s’écarte de Dieu et se penche plutôt sur l’homme est tout à fait détestable pour Lui. Comment pouvons-nous savoir quand nous faisons confiance à l’homme plutôt qu’en Dieu? Si nous nous distinguons quand quelqu’un nous laisse tomber, ou si les actions des autres affectent notre marche avec Dieu, alors nous savons que notre confiance est en l’homme- c’est-à-dire, dans quelque chose ou quelqu’un d’autre que Dieu. Les chrétiens qui font confiance à l’homme pour assurer leur sécurité sont assurés de se blesser. À un moment donné, quelqu’un va les décevoir et les décevoir profondément. "Le cœur est trompeur par-dessus tout, et désespérément méchant; qui peut le savoir? (Jérémie 17:9). Juste au moment où ils pensent connaître quelqu’un, ils sont dans un choc. Ils finissent par dire: «Je ne m’attendais pas à cela de lui." Une femme peut se disputer, par exemple, "Mon mari m’a vraiment fait du mal. Il me néglige tout le temps, et il n’essaie

même pas de comprendre. Ses paroles m’ont coupé si profondément; il tue mon amour. Si seulement il changeait, alors je pourrais être heureux! Non, j’ai peur que cette femme ne soit pas heureuse. Quand la Bible parle de mettre « aucune confiance dans la chair » (Philippiens 3:3), cela signifie notre propre chair. Même si ce mari devenait un compagnon parfait, disant des choses gentilles et la traitant comme une reine, cela ne la changerait pas. Elle ne verrait pas le bien en elle parce que son cœur ne serait pas changé. Elle serait encore désespéré; en fait, elle se sentirait pire parce que son problème n’est pas avec son mari ou quelqu’un d’autre. C’est avec elle. C’est un problème de Dieu. Elle fait confiance à quelqu’un d’autre que Lui pour apporter son bonheur et son espoir. Jérémie décrit cela comme étant un arbuste dans le désert, ne voyant pas la rivière, mais habitant plutôt les endroits desséchés dans le désert. Il est coupé de l’approvisionnement véritable de bonheur et d’espoir. En négligeant le Seigneur, cette femme et ceux comme elle ne puisent pas dans son eau vive. Ils sont devenus comme des arbustes secs du désert sans fruits et stériles! L’une des grandes merveilles artificielles en Amérique est l’incroyable aqueduc de New York. Il a fallu toute une armée d’immigrants italiens pour la construire. Il est fait de briques,

est souterrain et fonctionne sur des kilomètres et des miles de l’État en apportant de l’eau à New York. Que se passerait-il si cet aqueduc était coupé, et tout à coup il n’y avait pas d’approvisionnement en eau qui s’écoulait vers la ville? New York deviendrait l’un des «endroits desséchés ... une terre salière qui n’est pas habitée. C’est ce qui peut arriver dans nos vies. Beaucoup de chrétiens aujourd’hui perdent espoir, se tournant vers l’intérieur au lieu de courir vers le Seigneur. Mais Dieu dit à Son peuple : « Vous êtes désespéré simplement parce que vous ne faites pas confiance en Moi. Vous vous tournez vers les autres- vers les médecins, la médecine, les amis, les conseillers, les finances. Vous n’êtes pas édifié par Mes promesses, mais vous laissez tomber les paroles des hommes. Tu t’es maudit en ne venant pas me voir. Vous êtes sec, vide et solitaire parce que vous ne puisez pas l’eau de mon puits. Jérémie décrit davantage « le péché de Juda » (17:1). Le peuple de Dieu a péché dans les moments difficiles en ne se tournant pas vers Lui dans la foi et en cherchant plutôt l’aide de leur propre chair : "La vierge d’Israel a fait une chose très horrible. Un homme quittera-t-il l’eau de neige du Liban, qui vient de la roche du champ ? Les eaux froides seront-elles abandonnées pour des eaux étranges ? Jérémie 18:13-14

Comme les eaux froides et rafraîchissantes qui descendent de la fonte des neiges, Dieu donne un approvisionnement incessant en énergie à son peuple. Dans ce passage, l’eau du Liban est un flux constant de force, toujours disponible et ne jamais échouer. Pourtant, le peuple de Dieu continue souvent sur leur chemin sec, vide et triste, en disant: «Nous avons été laissés à nousmêmes. Nous allons juste aller notre propre voie abandonnée, indésirables. C’est une image de chrétiens désespérés qui ont oublié les promesses de Dieu, qui sont assis abattus à côté d’un flux fluide de l’amour de Dieu, en pensant: «Le Seigneur n’est pas à l’œuvre dans ma vie. Je vais devoir me serrer les dents et faire de mon mieux. Je me battrai seul s’il le faut. Inutile d’espérer. Je vais juste devoir faire ce que je peux pour survivre. Comment Dieu doit continuer à pleurer sur ce aujourd’hui quand Il entend le langage du désespoir parlé par tant de chrétiens abattus! Je frémis quand j’entends les croyants utiliser ces mots de désespoir: «Cela ne sert à rien. Il n’y a pas d’espoir ! C’est la même langue qu’Israel a utilisée quand ils désespéraient : « Et ils ont dit , Il n’y a pas d’espoir » (Jérémie 18:12, KJv). Il y a un grand danger à rester désespéré : "Parce que mon peuple m’a oublié, ils ont brûlé de l’encens à des idoles sans valeur. Et ils se sont fait trébucher ... de marcher dans les sentiers et non sur une autoroute.

Jérémie 18:15 Nos rues et bars de la ville sont remplis de gens désespérés. Ils ont un re les blessés à pied, jetant leur vie et peut-être encore essayer de se venger avec quelqu’un qui leur a fait du mal. Certains sont des gens qui se sont fâchés contre Dieu pour ne pas les aider d’une certaine manière quand ils voulaient qu’il. Je connais la femme d’un ministre qui a plongé dans une profonde dépression. Elle était malade de tous les commérages et les ennuis dans leur église et elle pensait que Dieu ne les aidait pas avec leurs problèmes. Enfin, elle a dit à son mari: «Je ne peux pas le prendre plus." Elle l’a quitté lui et leurs deux enfants et s’est enfui avec un homme non sauvé. Elle passe maintenant son temps à boire dans les bars. Je pourrais écrire un livre sur toutes les tragédies de gens que je connais qui sont devenus si déprimés et désespérés qu’ils sont devenus téméraires dans leur vie. Si les gens permettent au diable de les convaincre qu’ils sont des victimes impuissantes, bon pour rien et pour personne, il ne peut leur faire faire des choses qu’ils n’ont jamais cru possible (y compris le suicide). Cette dépression peut également conduire à la paresse spirituelle. Les gens se donnent des excuses pour ne rien faire de leur situation. « Laisse-moi tranquille », disent-ils. "Je vais le découvrir tout seul." Ils croient que Dieu les a oubliés. Mais l’Écriture dit que leurs problèmes ont eu lieu "parce que le peuple [de Dieu] a oublié

[Lui]." La dépression, la sécheresse et le désespoir sont le résultat direct d’être coupé de notre approvisionnement quotidien en eau vive. Lorsque nous négligeons la foi, la prière et la Parole - notre accès aux eaux enneigées qui coulent du Liban - le résultat est toujours la solitude, l’infructuosité et le vide. Celui qui espère Dieu merci, il y a une autre loi immuable, la loi de l’espérance et de la vie ! "Il sera comme un arbre planté par les rivières d’eau" (Psaume 1:3). Ce verset contient le secret de la vie dans l’espérance constante et est la bouée de sauvetage de ceux qui ont faim de Jésus. Il n’est pas trouvé en essayant de réformer, en essayant de plaire aux gens ou en faisant des promesses à Dieu que nous ne pouvons pas tenir. La personne qui fait l’expérience de cette promesse ne peut plus être blessée par les gens parce qu’il n’espère pas en eux. Ses attentes sont plutôt toutes dans le Seigneur. Il ne se soucie pas de ce que l’homme dit ou fait; ses yeux sont sur le Seigneur seul. Et le Seigneur ne le manque jamais ou ne le laisse jamais tomber. "Il sera comme un arbre planté par les rivières d’eau." Un mot hébreu étonnant est utilisé ici pour planté. Cela signifie en fait "transplanté". La foi déracine l’arbuste du désert brûlé et la transplante par le flux vivant des eaux qui coulent du Liban.

David a dit ceci au sujet du Seigneur : « Vous visitez la terre et l’arrosez, vous l’enrichissez considérablement ; la rivière de Dieu est pleine d’eau... Vous bénissez sa croissance" (Psaume 65:9-10). Cette rivière de Dieu guérit tout ce qu’elle touche. Si nous mettons nos racines au fond de sa rivière, nous n’aurons pas peur quand la chaleur viendra. Car notre « feuille [apparence] sera verte [fraîche, vivante] ». Les périodes de sécheresse ne nous affecteront pas et nous porterons constamment nos fruits. Nous ne serons pas continuellement fatigués, pleurants, solitaires, secs et abandonnés. Au lieu de cela, nous serons rafraîchis et renouvelés simplement en nous reposant dans Sa Parole. Pourquoi certains croyants se réjouissent-ils toujours et abondent dans l’espoir? Pourquoi semblent-ils si pleins de paix et de joie, rayonnant la lueur de la vie spirituelle et de la santé? Est-ce parce qu’ils n’ont pas de problèmes? En fait, ils ont probablement plus de problèmes que la plupart des gens. Mais ils ont appris le secret d’avoir des racines dans la rivière de Dieu. Si vous êtes enraciné dans la rivière, vous n’avez pas toujours besoin d’un renouveau. Vous n’avez pas besoin de « douches de bénédictions », d’une effusion spéciale ou d’un déluge soudain de victoire. Si vous profitez d’un débit d’heure à l’heure o f l’eau qui donne la vie, vous ne vous déplacez pas constamment de la

sécheresse à la bénédiction, des bas aux aigus, de la froideur à la renaissance. La famine spirituelle ne vous touche pas, et la chaleur torride de l’apostasie ne vous faze pas, parce que vous puisez l’eau de l’écoulement régulier de la rivière de Dieu de la vie. Si je devais choisir entre le réveil et les racines, je prendrais des racines n’importe quel jour. Pendant longtemps après la renaissance est parti mes racines me fournirait tous les jours avec tout ce dont j’ai besoin. Le prophète Ézéchiel a reçu une vision de la Nouvelle Jérusalem et a vu un ruisseau jaillir du Temple (voir le chapitre 47). Comme il regardait, le ruisseau enflé d’un filet à un flux de précipitation. Il a ensuite vu un homme mesurer ce flux croissant de la vie, jusqu’à ce qu’il devienne une rivière. Sur les rives de cette rivière se trouvait de nombreux arbres, tous verts et portant leurs fruits: "Le long de la rive de la rivière ... cultivera toutes sortes d’arbres utilisés pour la nourriture; leurs feuilles ne se eraruront pas, et leurs fruits ne manqueront pas. Ils porteront leurs fruits chaque mois, parce que leur eau s’écoule du sanctuaire. Leurs fruits seront pour la nourriture, et leurs feuilles pour la médecine. Ézéchiel 47:12

Que signifient ces arbres? Ils représentent tous ceux qui ont des racines de confiance dans le Seigneur. "Et il sera que chaque chose vivante qui se déplace, où que les rivières aillent, vivra. Il y aura une très grande multitude de poissons, parce que ces eaux y vont; car ils seront guéris, et tout vivra partout où la rivière ira. Ézéchiel 47:9 Et cette rivière est Jésus ! Sa présence nous rafraîchit et nous renouvelle. Dès que nous jetterons tout doute et peur, en criant : « 0 Seigneur, en toi j’ai une espérance abondante », nous serons transplantés sur les rives de ce fleuve par la puissance du SaintEsprit. Et il est important d’obtenir nos racines au fond de l’espérance de Dieu maintenant, parce que le pire est encore à venir: "Si vous avez couru avec les valets de pied, et ils vous ont fatigué, alors comment pouvez-vous composer avec les chevaux? Et si au pays de la paix ... ils vous lassaient, alors comment allez-vous faire dans la plaine inondable du Jourdain? Jérémie 12:5 Un grand moment de détresse arrive bientôt sur la terre, mais comme nous avons faim de Jésus, en espérant en Lui, nous allons envoyer nos racines par la rivière, creuser profondément

dans le réservoir secret de sa vie. Et faire cela est la seule façon d’encourager nos cœurs et de rester heureux. À ceux qui attendent patiemment et avec impatience Dieu, « le Seigneur commandera Son amour dans la journée, et dans la nuit Sa chanson sera avec [nous] » (Psaume 42:8). Le Christ transformera notre désespoir en joie et nous habillera de joie, si nous mettons notre foi et notre confiance en Lui. «Vous avez transformé pour moi mon deuil en danse; Vous avez remis mon sac et m’avez habillé de joie" (Psaume 30:11). Parce qu’il a tout sous contrôle, parce que nous sommes enracinés dans la rivière de Son abondance, nous pouvons abonder dans l’espoir. Réjouissons-nous du Dieu de l’espérance et vivons !

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L’AMOUR DU SEIGNEUR Je sais que si nous avons faim de Dieu Il versera Son amour sur nous, mais c’est un aspect du caractère du Seigneur que je connais très peu. Je crois que peu de chrétiens le font. Au cours de ma vie, j’ai beaucoup vécu et prêché sur les jugements justes de Dieu, Sa sainte peur, Sa justice et sa sainteté, Sa haine pour le péché. Mais je n’ai pas compris ou prêché beaucoup sur son amour. Pendant la prière, l’Esprit Saint a parlé clairement à mon cœur de ce sujet. Il a dit, David, la route est en effet droite et la porte est étroite qui mène au salut. Mais n’essayez pas de rendre Mon chemin plus droit et plus étroit que Ma Parole le fait! Inutile de dire que ça m’a frappé. J’ai atteint pour ma concordance et très bientôt j’ai découvert combien la Bible dit sur l’amour du Seigneur. Encore et encore, nous pouvons lire ces paroles merveilleuses prononcées par Moïse, les prophètes, les apôtres: «Votre Dieu est miséricordieux, gentil, gracieux, soucieux de pardonner, plein d’amour, lent à la colère» (voir

Exode 34:6; Deutéronome 4:31; Joel 2:13; Jonas 4:2; Romains 2:4). Je dois avouer que je n’ai jamais vraiment imaginé le Seigneur de cette façon. Une telle connaissance de Lui est dans ma tête- il a toujours été - mais je n’ai jamais vraiment connu dans mon cœur. Moïse tonitruait les avertissements prophétiques à Israel au sujet du jugement imminent, mais Moïse a également eu une grande révélation de l’amour du Seigneur. Dans le nuage de la présence de Dieu, le Seigneur a révélé à Moïse Sa nature : Maintenant, le Seigneur descendit dans le nuage et se tenait avec lui là, et proclama le nom du Seigneur. Et le Seigneur passa devant lui et proclama : « Le Seigneur, le Seigneur Dieu, miséricordieux et gracieux, longsufl’ering, et abondant en bonté et vérité, en gardant la miséricorde pour des milliers, en pardonnant l’iniquité, la transgression et le péché. » Exode 34:5-7 Malgré tous les avertissements de jugement que Moïse prêchait, il se souvenait toujours de la miséricorde de Dieu. Il a dit: «Quand vous vous tournez vers le Seigneur votre Dieu et obéissez à Sa voix (car le Seigneur votre Dieu est un Dieu miséricordieux), Il ne vous abandonnera pas ni ne vous détruira » (Deutéronome 4:30-31).

Dans l’Ancien Testament, le peuple de Dieu l’a abandonné maintes et maintes fois. Pourtant, chaque fois il les a restaurés et leur a donné des bénédictions incroyables. Le Seigneur avait tout à fait le droit d’abandonner Israel, mais au lieu de cela Il est resté fidèle à eux. Néhémie résume cette merveilleuse révélation : "Mais après qu’ils se soient reposé, ils ont de nouveau fait le mal devant toi... Pourtant, quand ils revint et cria à Vous, Vous avez entendu du ciel; et plusieurs fois Vous les avez livrés selon Vos mercis. ... Dans Votre grande miséricorde, vous ne les consommiez pas et ne les abandonnons pas ; pour Vous êtes Dieu, gracieux et miséricordieux. Néhémie 9:28, 31 Ésaïe prêchait aussi souvent sur la vengeance de Dieu contre le péché. Il a raconté les jours sombres de malheur et de désespoir venant sur ceux qui vivent dans la rébellion contre Dieu. Pourtant, au milieu d’un de ses messages les plus effrayants sur le jour de la colère du Seigneur, Ésaïe s’arrêta et cria, Je mentionnerai les amours du Seigneur et les louanges du Seigneur, selon tout ce que le Seigneur nous a accordé ... selon Ses miséricordes, selon la multitude de Ses amours. Ésaïe 63:7

Au milieu de tout le péché, l’apostasie et la rébellion en Israel, Ésaïe pouvait regarder profondément dans son propre cœur et se rappeler une révélation de ce que Dieu était vraiment. Il s’écria : « 0 Seigneur, nous nous sommes rebellés contre Vous et avons vexé votre Saint-Esprit. Mais sauve-nous encore par ta pitié. Remuer Votre miséricorde envers nous, car Vous êtes plein d’amour. Le prophète Joel a également mis en garde contre les prochains jours d’obscurité, plein de flammes dévorantes, de tremblements de terre massifs et de l’assombrissement du soleil et de la lune. Mais alors, comme Ésaïe, le prophète s’arrêta et, au milieu d’avertissements terribles sur la colère et le jugement, prophétisa: — Maintenant, dit le Seigneur, tournez-vous vers Moi de tout votre cœur, avec le jeûne, les pleurs et le deuil. Alors déchirez votre cœur, et non vos vêtements; retour au Seigneur votre Dieu, car Il est gracieux et miséricordieux, lent à la colère, et d’une grande bonté; et il cède de faire du mal. Joel 2:12-13 Il cède signifie que Dieu veut changer d’avis sur le jugement t h e qu’il a prévu. Il ne veut pas juger; au lieu de cela, Il espère que nous pleurerons nos péchés et que nous nous tournerons vers Lui pour obtenir le pardon.

Comme je l’ai dit, pendant des années, moi aussi, j’ai prophétisé le jugement concernant le Corps du Christ. Et je continuerai à prophétisé jusqu’à ce que Jésus vienne, s’Il me le permet. Mais dernièrement, j’ai senti le Seigneur me dire, Aucun prophète dans Mon Livre ne pouvait prophétisé jusqu’à ce qu’il ait d’abord eu une révélation de Mon amour. Vous aussi, vous devez d’abord comprendre cet aspect de Mon caractère. Comprendre son amour Ainsi dit le Seigneur: «Ne laissons pas la gloire de l’homme sage dans sa sagesse, ne laissons pas la gloire de l’homme puissant dans sa puissance, ni que l’homme riche gloire dans ses richesses; mais que celui qui glorifie la gloire dans ce, qu’il me comprend et me connaît, que je suis le Seigneur, exerçant l’amour, le jugement et la justice dans la terre. Car dans ceuxci, je vous en réjouis », dit le Seigneur. Jérémie 9:23-24 Je n’ai jamais eu de mal à confesser mon péché. Au meilleur de ma connaissance, je n’ai pas essayé d’excuser ou de cacher mes défauts, et j’ai toujours couru vers le Seigneur tout de suite quand Il a révélé le péché dans ma vie. Pourtant, chaque fois que j’échoue au Seigneur et que je sais que je l’ai affligé, je suis submergé par la honte, la culpabilité, la condamnation et l’indignité. Je prêche aux autres que le Seigneur est gracieux et

indulgent. Mais quand j’échoue à Dieu, cela devient soudainement une autre affaire. Vous demandez: «Ne sommes-nous pas censés éprouver ces sentiments quand nous péchons?" Bien sûr que si. Mais nous ne sommes pas censés continuer pendant des jours et des semaines à penser que Dieu est en colère contre nous. La culpabilité et la condamnation devraient s’élever rapidement. Vous voyez, même après mon repentir, je sens que je dois tout faire jusqu’au Seigneur. Comme le Fils Prodigue, je peux faire serrer le Père dans mes bras, embrasser ma joue, mettre des bagues sur mes doigts et une robe sur mon dos ; Il peut me dire d’oublier le passé, de venir à l’intérieur de sa maison et de profiter de la fête qu’Il m’a préparée. Mais je dis, "Je ne peux pas y aller Je ne suis pas digne! J’ai péché contre toi. Laisse-moi te rembourser. Permettez-moi de pleurer et de porter la culpabilité un peu plus longtemps. Il est facile pour moi de croire que Dieu a pardonné à Israel, Ninive, le païen, le voleur mourant. Mais j’ai du mal à comprendre comment, au moment même où je me tourne vers Lui de tout mon cœur, Il m’accepte rapidement et amoureusement comme si je n’avais pas péché. " Celui qui est sage observera ces choses, et ils comprendront l’amour du Seigneur " (Psaume 107:43). David a reçu la révélation impressionnante du cœur gracieux et indulgent de Dieu simplement en regardant son dossier de traiter avec ses enfants bien-aimés. David relate la clé pour comprendre l’amour

de Dieu dans ce psaume particulier. Et cette clé est simple et simple : « Alors ils ont crié au Seigneur... " Il est répété quatre fois dans le Psaume 107. Les enfants d’Israel erraient loin du Seigneur dans le désert, affamés et assoiffés, perdus à cause du péché. " Puis ils crièrent au Seigneur dans leur pétrin, et Il les livrait hors de leurs détresses » (verset 6). Encore une fois, ils se sont rebellés et ont fait marche arrière. Ils sont tombés si bas qu’ils étaient aux portes de l’enfer. "Puis ils ont crié au Seigneur dans leurs ennuis .... Il les sortait de l’obscurité et de l’ombre de la mort et brisa leurs chaînes en morceaux » (versets 1314). Une fois de plus, ils se sont retrouvés à souffrir beaucoup, affligés et incapables de manger à cause de leurs transgressions. «Puis ils ont crié au Seigneur dans leurs ennuis .... Il a envoyé Sa parole et les a guéris" (versets 19-20). Chaque fois que le peuple de Dieu arrive à la fin de leur esprit, quand les tempêtes font rage et que les troubles font fondre leur âme, « Alors ils crient au Seigneur dans leurs ennuis, et Il les sort de leurs détresses. Il calme la tempête, de sorte que ses vagues sont encore" (versets 28-29). Voici ce que le Seigneur enseignait à David : « Il suffit de regarder mon dossier. Observez toutes mes relations avec les enfants d’Israel. Ils m’ont échoué et m’ont échoué. Mais quand ils m’ont crié dessus, je les ai entendus. Ma nature est touchée par les larmes de mes enfants

et ému avec compassion quand ils reviennent à Moi. Je suis touché par le sentiment de leurs infirmités. En réponse à cette révélation, David dit dans ce psaume : « Regardez la facilité avec laquelle le cœur de Dieu est déplacé, à quelle vitesse Il répond aux cris de ses enfants. Il n’y a pas de fin à Ses mercis! Nous n’avons pas à continuer à éprouver l’agonie et la culpabilité; nous n’avons pas à courir vers un conseiller ou appeler un ami. Nous pouvons simplement aller au Seigneur et crier en sa confession à Lui. C’est un Père tendre qui est touché par nos besoins. Je pense que David a apprécié cette révélation du Seigneur d’autant plus en raison de ses propres expériences de péché. Parce que son cœur était si tendre envers le Seigneur, il a dû être malheureux après avoir commis l’adultère et le meurtre. Je crois que David a pleuré de tristesse la nuit même où il est tombé dans l’adultère. Un tel homme de Dieu rempli d’Esprit ne pouvait pas opérer jour après jour sans porter un fardeau atroce de honte, de culpabilité et de peur. Je me souviens des moments où j’ai été dans une pièce où les pasteurs ou les membres de l’église qui aiment vraiment Dieu ont été confrontés à leur péché. Ceux qui sont proches du Seigneur ont presque toujours décomposé en criant: «Oui, oui, c’est vrai! Comment aurais-je pu le faire ? Mon péché a été avant moi. 0 Dieu, pardonne-moi, je veux de l’aide! Cela s’est

sans doute produit lorsque Nathan a confronté David. Par le prophète, Dieu dit au roi d’Israel : « Vous avez fait des reproches à Mon nom. » Puis, alors que David pleurait encore, Nathan lui assura : « Vos péchés sont pardonnés. » Mais ces mots n’étaient pas suffisants pour David. C’est une chose de b e pardonné, et tout à fait une autre d’être libre et clair avec le Seigneur. David savait que le pardon était la partie facile. Maintenant, il voulait faire les choses correctement avec Dieu, pour être en mesure d’avoir sa joie de retour. Ainsi, après cet épisode, il s’écria : « Ne me jetez pas loin de ta présence, et ne me prenez pas Ton Saint Esprit » (Psaume 51:11). Puis, tout au long du Psaume 51, David se souvient de la longuesse et de la miséricorde du Seigneur. Comme David, nous aussi, nous devons trouver la victoire sur le péché en ayant une confiance absolue dans cette seule chose: Peu importe comment gravement nous avons péché ou tombé, nous servons un Seigneur qui est prêt à pardonner, soucieux de guérir et qui possède plus d’amour envers nous que nous n’aurions jamais besoin. Le diable viendra nous voir et nous dira : « Non ! Si vous descendez trop facilement, vous sauterez tout de suite dans le péché. Il va essayer de nous faire sentir malheureux, sale, indigne de lever nos mains en louange à Dieu ou même de ramasser sa Parole. Mais voici notre arme: Pleurez! Nous devons crier comme David l’a fait, de tout notre cœur! Crie dehors comme les Israélites l’ont fait, nous jetant

totalement sur la miséricorde du Seigneur. Nous pouvons aller à Dieu, confesser notre péché, faire appel à Son amour. Nous pouvons dire: «Seigneur, je sais que tu m’aimes, et ta Parole dit que tu es prêt à me pardonner. 0 Seigneur, j’avoue! À ce moment précis, nous sommes clairs avec Dieu. Nous n’avons pas à payer pour notre péché. Dieu nous aime tellement qu’Il a donné à Son Fils, Jésus, qui l’a déjà payé. Un défenseur miséricordieux et aimant aspire à nous aider et à nous délivrer : « Mes petits enfants, ces choses que je vous écris, afin que vous ne péchiez pas. Et si quelqu’un pèche, nous avons un défenseur avec le Père, Jésus-Christ les justes" (1 Jean 2:1). Il n’y a pas si longtemps, je me promenais avec ma jeune petite-fille et elle voulait marcher au sommet d’un mur bas. Je l’ai tenue par derrière pour l’empêcher de tomber, mais elle a essayé de repousser ma main. Finalement, j’ai lâché et elle s’est renversée sans se blesser. Pourtant, quand elle est tombée, je ne l’ai pas désertée. Je n’ai pas dit : "Regarde ce que tu as fait. Tu n’es plus à moi ! Le Seigneur m’a parlé à travers ceci: Vous vous permettez un tel amour pour cet enfant. Mais tu ne me permettras pas de t’aimer de la même façon. Vous gonflez de fierté pour vos enfants, mais vous ne me permettreez pas de le faire avec vous. Peu de temps après, le Seigneur a prononcé un autre mot tendre à mon cœur. Il a dit, David, tu me bénis. Tu bénis mon coeur !

Personne ne m’a jamais dit mieux dans ma vie. Quelle joie de savoir que, comme le dit la Bible, Dieu prend du plaisir dans ses enfants! Profiter de son amour Jonas était un prophète qui comprenait parfaitement l’amour du Seigneur, mais il ne pouvait pas l’apprécier ou s’y approprier. Au lieu de cela, c’était un fardeau pour lui. Quand Dieu lui ordonna d’aller à la ville méchante de Ninive et prophétise sa destruction rapide, Jonas courut dans l’autre sens. Plus tard, il a dit au Seigneur pourquoi il s’était enfui : C’était à cause de son amour ! Voici l’argument de Jonas: «Seigneur, vous m’avez ordonné de monter et descendre les rues de Ninive, prophétisant qu’ils n’ont que quarante jours avant que tout soit fini. Mais je ne peux pas faire ça parce que je te connais. Vous êtes facilement touché. Les larmes et le repentir adoucissent votre cœur. Je sais ce qui va se passer: Ils vont se repentir et vous allez changer d’avis. Au lieu d’envoyer un jugement, vous enverrez un renouveau et je finirai par ressembler à un imbécile. Jonas a fini par aller à Ninive, mais seulement par le ventre d’un poisson géant, qui l’a craché sur un sol sec. Enfin, le prophète proclama le jugement de Dieu et, bien sûr, Ninive se repentit (même si le message du prophète ne mentionnait rien

sur le repentir, seulement la destruction). Ces Méchants Ninevites endurcis, endurcis, jeûnaient, pleuraient et enfilaient du sac, même sur leurs animaux ! C’était l’une des reprises les plus radicales jamais enregistrées dans la Bible. Au milieu de tout cela, Jonas s’est mis en colère. Il a dû prier : « Je savais que cela arriverait. Vous m’envoyez dans ces rues en criant: «Jugement, effusion de sang, le feu! Puis ils font appel à vous, et dès que vous voyez la première chute de larme Vous changez d’avis. Je le savais parce que je te connais. Vous êtes lents à la colère, désireux de pardonner et prêt à envoyer la paix et la bénédiction au lieu de la calamité. Je dois avouer que je sais ce que Jonas a dû ressentir. Il n’y a pas si longtemps, j’avais un petit oeuf sur le visage aussi. Notre ministère a averti l’Amérique que Dieu pourrait nous juger sur le champ de bataille du Koweït et de l’Irak, faisant écho à la croyance d’Abraham Lincoln que toute la guerre est un signe o f jugement de Dieu. Nous avons proclamé que l’Amérique ne s’était pas repentie et que nos dirigeants n’avaient pas appelé à un repentir national, et nous craignions une grande effusion de sang. Lors d’une des réunions de prière du vendredi soir de notre église, j’ai dit : « Comment Dieu peut-il être avec nos armées alors que nous avons tant de sang sur les mains ? La Bible est pleine de récits de Dieu abandonnant ses armées quand le peuple a péché comme nous l’avons fait. Nous faisons face au jugement!

Au lieu de cela, la victoire est venue rapidement. Après seulement cent heures de combats au sol, la guerre était terminée, l’un des conflits les plus déséquilibrés de l’histoire. Bientôt, j’ai reçu une lettre de quelqu’un qui a utilisé t o assister à notre église. Il a dit, "Vous avez menti! Il n’y a pas eu de jugement. Dieu était avec nos armées et il n’y avait pas de milliers de morts. Votre avertissement n’était pas de Dieu. Voici ce qui s’est passé : une fois de plus, le cœur gracieux du Seigneur a été facilement ému. Des centaines de milliers de soldats et de croyants du monde entier ont soudainement crié à Dieu : « Aidez-nous, donnez-nous une chance de plus ! » Des églises du monde entier ont organisé des réunions de prière, criant : « 0 Dieu, pardonne-nous ! Nettoyez-nous de notre péché! Un journaliste en Arabie saoudite a déclaré : « Jamais je n’ai entendu autant de soldats prier ou chanter des chants spirituels. Je n’ai jamais vu autant de gens lire la Bible. C’était comme l’église! Je crois que Dieu a été ému avec compassion. Il a été ému et touché, parce qu’il est tellement prêt à pardonner. Comme Jonas, j’aurais dû savoir qu’Il est « lent à la colère et abondant dans l’amour, celui qui cède de faire du mal » (Jonah 4:2). Au lieu de répandre le jugement sur l’Amérique, Dieu a utilisé notre armée comme sa tige contre Saddam Hussein. Dieu était avec l’Amérique ! Notre gracieux Seigneur a eu pitié de nous et a changé d’avis aussi sûrement qu’Il a changé d’avis à propos de

Ninive. Et je crois que les larmes et le repentir des croyants ont fait naître cette grande amour. Je prie pour que l’Église ne fasse pas la même erreur que Jonas et ne profite pas de l’amour de Dieu. Nous devons le remercier pour sa grande miséricorde envers nous, qu’Il a entendu le cri de notre nation et a répondu! La joie et son amour

La Bible dit que la joie du Seigneur est notre force et sans i t nous n’avons aucun pouvoir de se tenir debout. Nous devons être sur nos gardes, parce que la culpabilité et la condamnation pour le péché détruisent absolument la joie du Seigneur. Maintenant, ceux qui s’accrochent encore au péché et refusent de retourner à la La plénitude du Seigneur n’a pas droit à la joie du Seigneur. En fait, la Bible dit qu’ils auront un visage troublé. Quand Juda a péché Dieu a dit: «Je vais leur prendre la voix de la joie [rire] et la voix de la joie» (Jérémie 25:10). Inclus dans la punition pour le péché est la perte de toute joie: «La joie de notre cœur a cessé; notre danse s’est transformée en deuil» (Lamentations 5:15). Le chrétien qui a quelque chose à cacher ne peut rien cacher, parce que le changement causé par le péché est écrit sur son visage. Il est évident dans sa marche, parler et l’apparence. Si vous lui demandez : « Comment allez-vous? », vous entendrez

probablement la réponse : « Eh bien, c’est ainsi. Je suis à peine le faire. Il n’a pas de cri, aucun signe de victoire-seulement un regard de désespoir, de tristesse et de découragement. Il ne peut y avoir de joie ou de dynamisme où le péché se cache. Si, en faim pour Jésus, nous nous sommes repentis du péché, nous ne devons pas permettre au diable de nous priver de notre droit de nous réjouir et d’être heureux. Comme nous acceptons le pardon de Dieu, alors nous pouvons l’adorer et le louer joyeusement. Tout au long de l’Écriture, Dieu déverse Son huile de joie sur ceux qui aiment Sa justice : « Soyez heureux dans le Seigneur et réjouissez-vous, vous êtes justes ; et crier de joie, tout ce que vous droit dans le cœur" (Psaume 32:11). "Que les justes soient heureux; qu’ils se réjouissent devant Dieu ; Oui, qu’ils se réjouissent excessivement" (Psaume 68:3). "Que tous ceux qui vous cherchent se réjouissent et se réjouissent en toi" (Psaume 70:4). Et la Parole dit de Jésus: «Vous avez aimé la justice et détesté l’anarchie; C’est pourquoi Dieu, Votre Dieu, vous a oint avec l’huile de la joie plus que vos compagnons» (Hébreux 1:9). Certains chrétiens n’imaginent Jésus que comme pleurant dans le jardin, transpirant de grandes gouttes de sang. Oui, il a passé des nuits à l’agonie, à prier tout seul. Mais je crois que quand il est descendu de ces moments calmes avec Dieu, Il avait des rires dans son âme. Il pouvait taper ses mains et danser et louer Son Père céleste!

Les gens qui ont abandonné leurs péchés et qui marchent avec le Seigneur peuvent encore avoir une lutte non résolue. Mais il y a un tel dessin vers le Seigneur en eux, une telle faim pour le Christ, que le résultat est inévitable : ils vivent une épidémie écrasante de joie ! Véritable confession cœur et désir pour le Seigneur d’ouvrir des rivières de louange et une fontaine d’action de grâces. Peut-être le scénario suivant vous aidera-t-il à imaginer plus clairement l’amour du Seigneur : Supposons que Jésus apparaît dans la chair, habillé comme un homme ordinaire, et qu’il soit assis à côté de vous à l’église. Vous êtes un chrétien vaincu, assis là blessé, portant un regard de morosité, de culpabilité, de condamnation et de peur. Vous ne le reconnaissez pas et Il commence à vous parler : "Aimez-vous vraiment le Seigneur?" Il demande. Vous répondez: «Très bien!" "Vous avez péché, n’est-ce pas?" "Oui", dites-vous (en espérant que ce n’est pas un prophète qui peut lire dans vos pensées!).

«Croyez-vous qu’Il pardonne à tous ceux qui avouent et se détournent de leurs péchés?" "Oui, mais ... J’ai fait du mal à mon Sauveur. Je l’ai vraiment blessé. "Pourquoi ne vous êtes-vous pas approprié son pardon? Si vous avez avoué, pourquoi ne l’avez-vous pas reçu? "Je l’ai fait tant de fois !" "Croyez-vous qu’Il pardonnera 490 fois, si chaque fois que vous confessez et vous repentez?" "Oui." "Même un meurtre ? Adultère? Homosexualité? Drogues? Jalousie? haine? "Oui." "Tu détestes ton péché ? Voulez-vous toujours de lui?

"Oh, oui!" "Alors pourquoi laissez-vous le diable vous voler de la victoire de la croix, la puissance du sang de l’Agneau? Pourquoi ne vous appropriez-vous pas sa joie ? J’espère qu’en imaginant cette scène, nous nous souvenons tous que nous n’avons pas à renoncer à notre joie dans le Seigneur. Nous avons le droit de le louer - de chanter, crier et être heureux en Lui! Proclamer son amour L’Écriture dit clairement que nous devons prêcher sur l’amour du Seigneur à toute l’humanité. David a dit, Je n’ai pas caché Votre justice dans mon cœur; J’ai déclaré Votre fidélité et Votre salut ; Je n’ai pas caché Votre amour et Votre vérité de la grande assemblée. Psaume 40:10 David ne s’est pas contenté de s’approprier ce merveilleux message pour lui-même. Il savait qu’il était aussi cruellement nécessaire par toute la congrégation et par un monde

douloureux. Il était reconnaissant à Dieu pour un si grand amour parce qu’il était conscient de ses propres défauts. Peu importe à quel point les gens ont péché-Dieu aime toujours. C’est pour ça qu’il a envoyé son fils. Et c’est ce que nous devrions prêcher au monde. Pouvons-nous dire avec David : « Je n’ai pas caché Votre amour de la grande assemblée » ? C’est son désir pour nous tous. Peut-être l’un des versets les plus cités et chantés dans toute la Parole de Dieu est ceci: «Parce que votre amour est meilleur que la vie, mes lèvres vous loueront» (Psaume 63:3). Qu’est-ce que cela signifie, "Son amour est meilleur que la vie"? Le fait est que la vie est courte. Il s’estompe comme l’herbe, qui est ici une saison et est allé l’autre. Mais l’amour de Dieu durera éternellement. Dans un milliard d’années, Jésus sera aussi tendre et aimant que Lui en est à cette minute. Les gens peuvent prendre la vie de quelqu’un, mais ils ne peuvent pas enlever l’amour éternel de Dieu. Arrêtez-vous et pensez-y un instant: Dieu n’est plus en colère contre nous. La Parole dit que rien ne peut venir entre notre Seigneur et nous-pas de culpabilité, pas de tourment, pas de pensées condamnables. Nous pouvons dire : « Ma vie est une bénédiction pour le Seigneur, et je peux le réjouir et le louer. Je suis propre, libre, pardonné, justifié, sanctifié et racheté!

Nous avons un Père aimant et tendre qui se soucie de nous. Et comme nous commençons à comprendre comment Il est compatissant envers noushow patient, comment attentionné, comment prêt à pardonner et bénir, nous ne serons pas en mesure de nous contenir. Nous crierons et louons jusqu’à ce que nous n’ayons plus de voix : « Son amour est vraiment meilleur que la vie ! »

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IL NOUS AIDERA À ÊTRE FIDÈLES Le livre des Hébreux offre ce mot fort et vital à tous les croyants : Frères saints, membres de l’appel céleste, considèrent l’Apôtre et le Souverain Sacrificateur de notre confession, le Christ Jésus, qui était fidèle à Celui qui l’a nommé, comme Moïse était également fidèle dans toute Sa maison. Hébreux 3:1-2

L’expression partakers de l’appel céleste signifie simplement ceci: que nous entendons le ciel nous appeler. En ce moment, le ciel appelle à un peuple qui ne vivent pas pour le monde, mais qui se réveillent chaque matin et entendent Jésus les appeler à lui-même. Ils regardent tout ce qui les entoure et pleurent intérieurement: «Jésus, mon cœur n’est pas ici, mon avenir n’est pas là. Rien dans ce monde ne me satisfait. Vous seul, Seigneur, êtes ma vie! Je crois que beaucoup aujourd’hui dans le Corps du Christ ne sont vraiment pas liés à quoi que ce soit sur cette terre. Vous pourriez leur enlever leurs emplois, maisons, comptes bancaires, entreprises - tout sauf les vêtements sur le dos - et pourtant encore ils aimeraient Dieu de tout leur cœur. Mais la fidélité à Dieu ne signifie pas seulement une volonté de tout perdre pour lui. En fait, l’Écriture dit que nous pouvons donner à notre corps d’être brûlés sur le bûcher comme un témoignage, mais sans le motif approprié- sans amour dans nos cœurs - nous mourrons en vain (voir 1 Corinthiens 13:3). Certains pensent que la fidélité à Dieu est simplement vivre sans luxure ou maintenir la victoire sur les habitudes pécheresses. D’autres pensent que cela signifie être constant dans la lecture de la Bible, la prière, le don et la fréquentation de l’église. D’autres encore pensent qu’il s’agit d’exécuter de bonnes actions, ou de rester pur en évitant tout mal. Ces choses en elles-mêmes ne peuvent jamais nous rendre fidèles à Dieu.

Vous pouvez demander : « Voulez-vous dire tous mes efforts contre le péché, tout mon service sanctifié à Dieu et crier dans la prière ne sont pas considérés comme de la fidélité ? Si ce n’est pas être fidèle, qu’est-ce que c’est? Toutes ces choses merveilleuses sont en effet commandées par la Parole, et nous les ferons si nous sommes fidèles, mais en euxmêmes elles ne constituent pas la fidélité. La fidélité à Dieu est impossible à moins qu’elle ne jaillisse d’un cœur confiant et croyant. Voici une déclaration très simple à première vue mais nous ne devons pas négliger si nous voulons être fidèles à Dieu : Nous ne pouvons pas avoir faim de Jésus si nous permettons à l’incrédulité de s’enraciner dans nos cœurs. L’incrédulité, même sous sa moindre forme, est haineuse pour Dieu. Il entrave l’œuvre de Dieu en nous et c’est le péché qui se cache derrière tout départ fro m Him. Nous pouvons être totalement sevrés de toutes les possessions monda-venues et longtemps dans nos cœurs pour la venue de Jésus. Nous pouvons nous asseoir sous la prédication forte, chanter les louanges de Dieu dans Sa maison et dévorer la Parole de Dieu tous les jours. Mais à moins que nous prions, "0 Dieu, laissezmoi entendre Votre Parole dans mon homme intérieur; permettez-moi de croire que je peux l’appliquer et qu’il deviendra la vie pour moi », alors il n’a aucun effet que ce soit. La Parole que vous entendez doit être mêlée à la foi : « La parole qu’ils ont entendue ne leur a pas profité, ne pas être mêlée à la

foi en ceux qui l’ont entendue » (Hébreux 4:2). Que ces mots s’enfoncent dans: À moins que ce que nous lisons et entendons prêché n’est pas mélangé avec la foi, il n’a aucune valeur pour nous! Le verset à l’ouverture de ce chapitre dit que Jésus était fidèle à Dieu tout comme Moïse était fidèle. De quelle manière leur fidélité a-t-elle été mesurée ? Comment Jésus et Moïse étaientils vraiment fidèles en toutes choses ? Ils ont été comptés fidèles parce qu’ils n’ont jamais douté de la parole céleste du Père pour eux. Ils savaient que ce que Dieu disait qu’Il ferait, Il ferait en effet. La fidélité, alors, est simplement croire que Dieu gardera son Mot. En ce sens, Jésus et Moïse « [ont tenu] le début de [leur] confiance inébranlable jusqu’à la fin » (Hébreux 3:14). Ils n’avaient pas une foi de haut en bas, ici-aujourd’hui et-gonedemain. Leur foi n’a jamais vacillé jusqu’à la fin. Et tout comme Jésus s’est montré fidèle en Sa confiance en le Père, nous qui formons Sa maison trouvera notre fidélité mesurée par la même norme : « Le Christ [était] un Fils sur Sa propre maison, dont nous sommes la maison si nous tenons fermement la confiance et la joie de l’espérance ferme jusqu’à la fin » (Hébreux 3:6). À mesure que nos épreuves augmentent et que la bataille s’intensifie, notre chair peut devenir fatiguée. Au fil du temps, beaucoup de chrétiens permettent à la peur et au doute de

s’infiltrer, et ils perdent leur abandon à Dieu, leur foi enfantine en Lui. La prudence et l’interrogation envahissent leurs cœurs. Mais je ne veux pas arriver à la fin de ma vie comme tant de croyants que j’ai vus, dont les années ont été gâchées parce qu’ils ne savaient pas où ils se trouvaient en Christ. Quand la fin est venue pour eux, j’ai pensé qu’ils auraient une certaine force, qu’ils seraient rafraîchis pour savoir qu’ils étaient plus près de rencontrer le Seigneur. Au lieu de cela, ils sont sortis avec un gémissement parce qu’ils ne sont pas restés fermes jusqu’à la fin. Maintenant, comme je regarde sur la route qui reste de ma propre vie, je vois un temps limité et je veux plus que tout d’être heureux dans l’espoir, en tenant ferme jusqu’à la fin. Permettez-moi de partager avec vous comment nous pouvons devenir fidèles à Dieu et garder notre confiance tous nos jours. Si nous voulons être aussi forts dans nos derniers jours que nous sommes maintenant en sa présence, alors nous devrions prendre ces deux choses à cœur. L’accusateur Tout d’abord, nous devons être sûrs de ne jamais écouter les mensonges du diable. Nous devons nous rappeler tous les jours que nous avons un ennemi qui est là pour nous détruire. C’est un menteur, un trompeur et un séducteur. Jésus a dit: «Le diable ... était un

meurtrier dès le début, et ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il parle un mensonge, il parle de ses propres ressources, car il est un menteur et le père de celui-ci" (Jean 8:44). Jésus a exposé le « père de tous les mensonges », l’instigateur de toute tromperie et mensonge. Il a dit que tous les mensonges sont né dans le sein de Satan. Et Dieu a clairement averti Son Église que, surtout dans les derniers jours, le diable passera tout son temps à nous accuser: «Alors le grand dragon a été chassé, ce serpent d’autrefois, appelé le diable et Satan, qui trompe le monde entier. . . L’accusateur de nos frères ... les a accusés avant notre Dieu jour et nuit" (Apocalypse 12:9-10). Le diable se tient devant Dieu 24 heures sur 24, nous accusant et crachant des mensonges contre nous. Ses mensonges sont destinés à perturber notre paix et notre confiance en Dieu. Satan ne perd pas son temps à mentir aux pécheurs ; ils sont déjà captifs, retenus prisonniers par sa tromperie. Au lieu de cela, il travaille sur les croyants dont le cœur a faim pour le Seigneur. Il plante se trouve dans l’esprit des vrais chercheurs, les saints de Dieu. En fait, nous pouvons réduire cela encore plus loin: Satan ment à ceux qui sont déterminés à entrer dans le repos de Dieu: Il reste donc un repos pour le peuple de Dieu. Car celui qui est entré dans Son repos a lui-même cessé de ses œuvres comme Dieu l’a fait de Son. Soyons donc diligents pour entrer dans ce

repos, de peur que quiconque ne tombe selon le même exemple de désobéissance. Hébreux 4:9-11 Ce « repos » signifie un lieu de confiance totale dans la Parole de Dieu. C’est un lieu de foi où il n’y a pas de lutte, de peur ou de doute. C’est un repos réglé, une confiance continue que Dieu est avec nous, qu’Il ne peut pas échouer et que Celui qui nous a appelés nous verra jusqu’à la fin. Pourtant, juste au moment où beaucoup d’entre nous pensent que nous sommes sur le point d’entrer dans cette nouvelle vie de repos total et de confiance dans le Seigneur, juste au moment où nous pensons que notre chair est crucifiée, que nous ne faisons plus confiance à nos propres œuvres et que nous dépendons plutôt du Seigneur, alors le long vient le vieux serpent avec un nouveau paquet de mensonges et d’accusations. Il prend l’oreille de nos consciences et, en utilisant d’horribles mensonges de l’enfer, accuse tout ce que nous faisons. Comme je l’ai mentionné plus tôt, la cible directe de Satan est votre foi en Dieu. Il sait que si votre foi est permise de grandir, elle rendra tous ses mensonges inefficaces. Et quand vous vous tenez devant Dieu et dites: «Je ne veux rien dans ce monde, mais Jésus», le diable sait que vous le voulez. Il le sait non seulement par vos paroles, mais par vos actions, parce que ce n’est plus

seulement une déclaration pour vous, mais une façon de vivre. Donc, si vous voulez vraiment dire ce que vous avez dit, alors méfiez-vous: Tout l’enfer va venir à vous. Le diable vous mentira dans votre placard de prière, à l’église et sur votre travail. Mais vous pouvez être assurés qu’un tel harcèlement a marqué la vie de tous les hommes et femmes pieux. J’ai lu sur beaucoup de gens dynamiques de Dieu, et chacun d’eux a reconnu que Satan est venu à eux dans leur plus productif, les temps saints, en essayant de les détruire avec des mensonges. Voici trois des plus grands mensonges du diable: Mensonge numéro un : « Vous ne faites aucun progrès spirituel. »

Une voix murmure : « Malgré toute votre soif de Dieu, votre abnégation et toute la prédication que vous avez absorbée, vous n’avez fait aucun progrès dans votre marche avec Jésus. Vous êtes toujours pécher, hardheaded et plein de soi. On vous a tant donné, mais ça t’a si peu changé. Vous ne grandiriez pas spirituellement même si vous viviez pour avoir cent ans. Quelque chose ne va pas chez toi. D’autres grandissent et vous passent. Tu n’es qu’un faux, un hypocrite. Vous êtes un chrétien faible, sans colonne vertébrale, pas bon! Combien de fois le diable est venu à vous avec ces mensonges particuliers? Tout d’abord, les chrétiens ne comparent pas leur croissance avec les autres. Et deuxièmement, le diable n’est pas

celui qui vous dit si oui ou non vous êtes de plus en plus. En fait, il ne viendrait pas à vous avec des mensonges à moins que vous étiez de plus en plus. Mensonge numéro deux : « Vous êtes trop faible pour la guerre spirituelle. »

Le diable vous dit : « Cette guerre spirituelle est trop pour vous. Vous êtes usé, fatigué et fatigué. Vous n’avez pas la force de continuer à vous battre. À chaque heure de réveil, il murmure : « Las .... Usé... au bout de votre corde... abandonner ... Plus lentement... aller facile ... Fatigué... Fatigué... Fatigué.... " Daniel nous avertit que le diable réussirait à épuiser les saints : « Il prononcera des paroles pompeuses contre le Très-Haut, persécutera les saints du Très-Haut » (Daniel 7: 25). Le mot hébreu utilisé ici est de "se fatiguer mentalement, rendre l’esprit fatigué." Peut-être avez-vous entendu cette voix dans votre tête récemment: «Je suis mentalement drainé, totalement anéanti." Ce n’est pas le langage du vainqueur. Oui, il y a des moments où nous devenons physiquement fatigués ou fatigués, mais le diable veut utiliser ces mots pour nous lasser spirituellement et nous priver de la victoire et de la joie qui nous sont dans l’Esprit Saint. Le fait est qu’une grande partie de notre lassitude spirituelle est causée par ce mensonge implanté de l’enfer. Satan nous dit :

« Ne soyez pas si intenses à propos des choses de Dieu, des perdus et des blessés, des pauvres et des nécessiteux. Tu ne devrais pas travailler si dur. Calme-vous. Quelque chose ne va pas, tu es censé être au repos, mais tu t’épuises. Vous devez avoir le péché dans votre cœur. Quelle chose terrible est caché en vous? J’ai souvent entendu la voix du trompeur essayer d’envahir mon étude et de chuchoter ces mots dans mon cœur: «Vous n’êtes pas un bon berger. Vous n’avez pas de vrai repos biblique dans votre âme. Regardez comme il est difficile pour vous d’obtenir un message. David, tu es fatigué, sec. Si vous aviez la foi, vous n’auriez pas une fille passant par des traitements de radiothérapie et de chimiothérapie. Tu n’aurais pas un rhume qui s’accroche depuis des semaines. Vous seriez si plein de pouvoir et de révélation, multitudes serait affluer à Dieu. Tu es juste usé. Vous avez si peu de foi. D’où vient tout ça ? Tout droit de la fosse de l’enfer, du père de tous les mensonges! Satan questionne notre foi, accuse notre foi et ment sur notre foi. Mensonge numéro trois: "Dieu n’est pas avec vous. Vous l’avez affligé.

Satan murmure : « Dieu t’aime toujours. Mais il n’est pas avec toi maintenant. Il y a quelque chose en toi, quelque chose

d’invisible et d’inconnu pour toi. Sa bénédiction et sa faveur ne sont plus avec vous. Le diable vous frappera avec la Parole de Dieu hors contexte. Il dira : " Dieu n’a pas quitté Israel quand elle a péché ? Il l’a coupée et l’a abandonnée. Votre sécheresse actuelle et vos luttes quotidiennes sont toutes la preuve que Dieu n’est pas avec vous. L’Esprit Saint vous a quitté ! C’était le mensonge que le diable plantait dans l’esprit de Gédéon. Israel avait été livré entre les mains des Madianites et avait subi une grande cruauté sous eux. Puis Dieu envoya un ange qui dit à Gédéon : « Le Seigneur est avec vous, grand homme de bravoure ! » (Juges 6:12). Gédéon regarda autour de lui, puis entendit le mensonge du diable et dit : « Si le Seigneur est avec nous, pourquoi alors tout cela nous est-il arrivé ? Et où sont tous ses miracles dont nos pères nous ont parlé, en disant: «Le Seigneur ne nous a-t-il pas amenés d’Égypte ? » Mais maintenant, le Seigneur nous a abandonnés et nous a livrés entre les mains des Madanites» (Juges 6:13). Il est vrai que Dieu a livré Israel aux Madanites, mais seulement pour les châtier. Il n’a jamais abandonné son peuple bien-aimé et Il n’abandonnera jamais son Église aujourd’hui. Il nous laissera être châtiés par l’ennemi, mais quand sa discipline sera terminée, il dit: «Hands off! Ces gens sont à moi.

Aujourd’hui, nous avons ce mot: «Il lui-même a dit: «Je ne vous quitterai jamais ni vous abandonner. Ainsi, nous pouvons dire hardiment: «Le Seigneur est mon aide; Je n’ai pas peur. Que peut me faire l’homme? " (Hébreux 13:5-6). " Lo, je suis toujours avec toi, même jusqu’à la fin de l’âge" (Matthieu 28:20). Jésus ne nous quittera jamais, ne nous abandonnera jamais. Dieu est toujours avec nous. Si nous avons cherché le Seigneur, Il est avec nous, peu importe les mensonges que nous entendons, peu importe ce que nous ressentons, quelles que soient nos circonstances. Nous devons nous tenir face au diable devant tous les démons de l’enfer et dire: «Je me fiche de ce que vous dites sur ce que je ressens. Dieu est avec moi ! Si Dieu est pour moi, qui peut être contre moi? (voir Romains 8:31). Le Grand Prêtre Le deuxième mot d’encouragement pour nous aider à garder notre confiance, en plus de ne jamais écouter les mensonges du diable, est le suivante: Nous devons être pleinement persuadés que notre Souverain Sacrificateur se soucie et que nous avons un accès complet à Son trône. Voyant alors que nous avons un grand Souverain Sacrificateur qui est passé par les cieux, Jésus le Fils de Dieu, tenons fermement notre confession. Car nous n’avons pas un Souverain

Sacrificateur qui ne peut pas sympathiser avec nos faiblesses, mais qui a été en tous points tentés comme nous le sommes, mais sans péché. Donc, allons hardiment au trône de grâce, afin que nous puissions obtenir la miséricorde et trouver la grâce pour aider en temps de besoin. Hébreux 4:14-16 Nous avons été invités dans la salle du trône du Potentat de l’univers. Et Il sait ce que nous avons vécu, ce que nous traversons maintenant et ce que nous faisons face à l’avance. "Il n’y a pas de créature cachée de Sa vue, mais toutes les choses sont nues et ouvertes aux yeux de Lui à qui nous devons rendre compte" (Hébreux 4:13). Le Seigneur attend que nous lui venions avec audace avec tout ce qui nous préoccupe. Lui-même a vécu tout ce que nous traversons à tous les moments, et Il est sympathique, aimant, plein de miséricorde et soucieux d’aider dans notre temps de besoin. Est-ce votre temps de besoin? Savez-vous qu’il est disponible à tout moment? Nous n’avons pas à dire: «Je dois rentrer à la maison et entrer dans mon placard secret pour entrer dans la salle du trône de Dieu." Le trône est à notre disposition n’importe quand et n’importe où. Et Dieu nous invite à venir avec audace et sans réserve sur ce trône, en toute confiance qu’Il répondra, qu’Il gardera toujours Sa Parole. On

n’a rien à lui expliquer. Nous pouvons juste nous agenouiller devant Lui et dire hardiment: «Jésus, vous savez ce que je traverse. Je ne peux pas le mettre en mots. Mais vous avez été ici, aussi-alors s’il vous plaît aidez-moi! Nous vivons par des promesses, pas par ce que nous voyons. Et si nous voulons être fidèles à Dieu, nous ne pouvons pas nous asseoir autour de l’allaitement de nos doutes. Au lieu de cela, nous devons nous encourager tous les jours dans le Seigneur, traitant de toute incrédulité, en disant: «Seigneur, je ne vais pas le supporter!" Nous devons rejeter les mensonges du diable et construire notre foi sur la Parole de Dieu : « Mais vous, bienaimé, vous construisez sur votre foi la plus sainte, priant dans l’Esprit Saint, gardez-vous dans l’amour de Dieu » (Jude 20-21).

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LA GRANDEUR ACTUELLE DU CHRIST [Je prie] pour que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, puisse vous donner l’esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Lui les yeux de votre compréhension étant éclairés ; que vous puissiez savoir quel est l’espoir de Sa vocation, quelles sont les richesses de la gloire de Son héritage dans les saints, et quelle est la grandeur excessive de Son pouvoir envers nous qui croyons, selon le fonctionnement de Sa puissante puissance qu’Il a travaillé en Christ quand Il l’a ressuscité d’entre les morts et l’a assis à sa main droite dans les lieux célestes. Éphésiens 1:17-20 Dans cette prière bien connue, Paul voulait que l’Église éphésienne (et l’Église d’aujourd’hui) sache quelque chose d’important. Il a prié pour que Dieu nous révèle la grandeur excessive du pouvoir du Christ, et cela signifie non seulement Sa grandeur passée, mais aussi sa grandeur actuelle. Qu’est-ce que cela signifie, la grandeur actuelle du Christ? L’Église a une grande révérence pour le Christ qui a marché sur la terre- le Jésus galiléen, Fils de Marie, maître et miraculeux. Nous ne nous lassons jamais d’entendre parler de la grandeur de Jésus de Nazareth, comment Il a chassé les démons,

s’est tenu fort contre toute tentation, ouvert les yeux aveugles, les oreilles sourdes non mangées, causé des paralytiques à sauter, restauré des membres ténus, guéri la lèpre, transformé l’eau en vin, nourri des multitudes avec quelques pains et poissons et soulevé les morts. Pourtant, à un moment donné de l’histoire, l’Église a imposé des limites à notre grand Sauveur puissant et miraculeux. Nous avons développé une théologie qui a fait de Lui Le Seigneur sur le spirituel, mais pas sur le naturel. Nous croyons, par exemple, qu’Il peut pardonner nos péchés, calmer nos nerfs, soulager notre culpabilité, nous donner la paix et la joie, et nous offrir une vie éternelle, tout ce qui se fait dans le monde invisible et invisible. Mais peu de croyants connaissent le Christ comme le Dieu du naturel, de nos affaires quotidiennes qui est, le Seigneur sur nos enfants, les emplois, les factures, les mariages et les maisons. Paul dit que nous avons besoin d’une révélation du pouvoir que le Christ a eu depuis le moment où Il a été ressuscité d’entre les morts, pour nous montrer Son pouvoir dans toutes ces choses. Même maintenant, dit-il, Jésus est assis à la droite de Dieu, possédant tout pouvoir dans le ciel et la terre, et que Dieu a « mis toutes choses sous ses pieds » (Éphésiens 1:22, accentuant le mien). En priant sur cette question, l’Esprit Saint a parlé puissamment à mon cœur. Il a dit, Jésus n’a jamais été aussi puissant qu’il ne l’est en ce moment. En effet, l’Écriture dit : « [Il est) bien au-

dessus de toute la principauté et de la puissance et de la puissance et de la domination, et de tout nom qui est nommé, non seulement à cet âge, mais aussi dans ce qui est à venir » (Éphésiens 1:21). Si nous y croyons vraiment, les implications pour nous sont impressionnantes. Il n’a jamais abandonné les morts

Celui qui a vaincu la mort a tout pouvoir. Et la plus grande preuve de la puissance du Christ sur terre était celles qu’Il a ressuscitées d’entre les morts. "Car tout comme le Père élève les morts et leur donne la vie, même si le Fils donne aussi la vie à qui il veut" (Jean 5:21, NAS). Jésus a clairement prétendu avoir le pouvoir sur la mort. Il a même dit de Lui-même: «Je suis la résurrection et la vie» (Jean 11:25)-et Il l’a prouvé! Mais croyons-nous vraiment Jésus quand Il a dit : « L’heure arrive, et c’est maintenant, quand les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui entendent vivront. Car comme le Père a la vie en Lui-même, il a donc accordé au Fils d’avoir la vie en Lui-même" (Jean 5:25-26)? Et si oui, réalisons-nous les implications pour notre vie quotidienne? Comme Jésus parle ici des morts se levant au son de la voix de Dieu, Il ne parle pas seulement de la résurrection finale. Jésus décrit aussi son pouvoir actuel d’élever tout ce qui est mort. Vous voyez, nous avons tous un cimetière secret dans nos vies

qui tient quelqu’un ou quelque chose que nous avons abandonné il ya longtemps. Nous l’avons enterré et inscrit sur sa pierre tombale la date de sa mort. Et chaque fois que nous y pensons, nous ne considérons jamais la puissance actuelle du Christ pour lui donner Sa vie de résurrection. Il y a quelques années, une chère connaissance de la famille nous a parlé d’aller à l’obtention du diplôme de son enfant. Son ex-mari faisait partie des parents qui assisteraient à l’homme qui l’avait quittée des années auparavant pour une autre femme. Le mariage de notre amie était au-delà de la résurrection, puisque son ancien mari s’était remarié. Pourtant, Dieu a fait de notre ami de retourner à la remise des diplômes - sur le site funéraire de son mariage mort - et de prier pour le salut de son mari et de sa femme. Cette femme n’a pas abandonné les morts spirituellement. Je connais une autre femme chère en Christ dont le mari l’a quittée il y a des an nées. L’homme est maintenant perdu dans le péché profond. Là où un bon mariage s’épanouit autrefois, une pierre tombale se dresse maintenant. Pourtant, elle aussi a appris que Jésus n’abandonne jamais les morts. Ce n’est pas qu’elle veut récupérer son mari (en fait, il ne reviendra peut-être jamais). Au contraire, elle veut qu’il ressuscite de la mort du péché alors elle prie pour lui maintenant. Elle n’abandonnera pas les morts parce qu’elle sait qu’elle sert un Dieu avec le pouvoir de résurrection actuel.

Un pasteur m’a écrit avec cette triste histoire: Il a pris dans sa maison un condamné libéré, un homme qui semblait repentant. Après quelques mois, le pasteur est rentré à la maison et a trouvé l’homme au lit avec sa femme. L’homme s’est enfui, mais la femme était tombée enceinte de lui. Ce pasteur vit maintenant dans un deuil constant. Il peut à peine soutenir les deux enfants qu’ils ont déjà et son mariage est en ruine. Il a l’inquiétude supplémentaire au sujet du sida de la consommation de drogue de l’ancien condamné. Il ne voit pas comment il s’en sortira un jour. « C’est une impasse partout où je me tourne », a-t-il écrit. "Il semble absolument désespérée sans issue." Je connais un père qui pleure pour sa fille de seize ans. La jeune fille était innocente et aimante. Maintenant, elle est accro à la fissure et erre dans les rues pour vendre son corps. Elle est physiquement émaciée, et elle possède la morale d’un chat de ruelle. Ce père aime beaucoup son enfant, mais maintenant elle est à moitié morte- vraiment plus morte que vivante. Il pleure sur sa photo de lycée, se souvenant des longues promenades et des discours qu’ils ont appréciés ensemble. Maintenant, malheureusement, il a renoncé à tout espoir. Il s’assoit et attend cet appel téléphonique redouté tard dans la nuit lui disant de venir à la morgue et d’identifier le corps de sa jeune fille. Toutes ces victimes des ravages du diable semblent avoir de bonnes raisons d’abandonner leurs proches. Mais Jésus n’abandonne jamais les morts ! Au lieu de cela, Il fait sortir la

vie de la mort. Et tout ce dont n’importe qui a besoin dans n’importe quelle situation est Sa Parole, Son souffle et ce qui est apparu mort et désespéré viendra à la vie à nouveau. Un père éploré nommé Jairus est venu un jour à Jésus pour demander la guérison de sa fille mourante : L’un des dirigeants de la synagogue est venu, Jairus par son nom. Et quand il l’a vu, il est tombé à ses pieds et l’a supplié avec ferveur, en disant: «Ma petite fille se trouve au point de la mort. Venez poser vos mains sur elle, qu’elle puisse être guérie, et elle vivra. Alors Jésus est allé avec lui, et une grande multitude l’a suivi et l’a envahi. Marque 5:22-24 Jairus représente la majeure partie du christianisme. Comme lui, nous savons Le Christ est notre seule espérance et dans une crise, nous courons vers Lui et tombons à ses pieds, cherchant Sa miséricorde et son aide. Jairus avait aussi une bonne dose de foi. Il a demandé à Jésus de venir mettre la main sur l’enfant « pour qu’elle puisse être guérie, et elle vivra ». Il disait : "Seigneur, tout ce dont elle a besoin, c’est de toi. Vous avez tout le pouvoir. Vous pouvez l’empêcher de mourir. Et en répondant à la foi de cet homme, Jésus est allé avec lui.

La plupart d’entre nous, dans la position de Jairus, seraient sans aucun doute remplis d’une grande espérance face au consentement de Jésus. Mais nous pourrions aussi être frappés par une pensée terrible: Et si nous étions trop tard? C’est merveilleux d’avoir Jésus à mes côtés, mais nous avons besoin de temps. J’ai besoin de Jésus et du temps ! Si c’est le cas, nous avons une foi limitée et avons besoin d’une perspective différente. Si nous faisons appel à Jésus et savons qui il est vraiment - "la résurrection et la vie" - nous pouvons nous reposer dans nos esprits et dire à nos cœurs troublés, "Jésus transcende le temps. Je n’ai pas besoin de plus de temps, j’ai juste besoin de lui. Les croyants nominaux qui se tenaient au chevet de la jeune fille n’avaient certainement qu’une foi limitée. Tant qu’il restait un peu de vie, ils raisonnaient, Jésus était recherché et nécessaire. Très probablement avant sa mort, ces gens se sont dit : « Oui, nous croyons que Jésus est le grand médecin, le grand guérisseur. Rien n’est impossible pour Lui parce que nous savons qu’il a tout pouvoir. Mais, oh, s’il vous plaît dépêchezvous, Seigneur-elle peut mourir d’une minute à l’autre! Quel genre de foi est-ce ? C’est la foi seulement au point de la mort ; il ne croit qu’à la tombe. Et quand les circonstances semblent perdues, cette foi meurt.

C’est la foi que Marie de Béthanie avait. Elle dit à Jésus après la mort de Lazare : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort » (Jean 11:32). C’était aussi la foi que les voisins et les amis de Lazare avaient : « Certains d’entre eux ont dit : « Cet Homme, qui a ouvert les yeux des aveugles, n’a-t-il pas empêché cet homme de mourir ? » (11:37). Ni Marie, ni Marthe, ni une seule personne sur ce site grave n’avaient foi en Christ comme Résurrection. Pour eux, Jésus était puissant et bien nécessaire, mais seulement jusqu’à la mort. De même, quand la foule autour de la fille de Jairus a vu qu’elle était morte, ils ont perdu le peu de foi qu’ils avaient. Je les vois prendre son pouls et la prononcer morte. Leur premier ordre des affaires funéraires était d’aviser le guérisseur qu’il n’était plus nécessaire. Alors ils ont envoyé un messager à Jairus en disant: «Votre fille est morte. Pourquoi troubler l’enseignant plus loin? (Marc 5:35). Ces mots ont dû sembler si définitifs pour Jairus: «Votre fille est morte!" Je vous le demande, ces mêmes mots sonnent-ils dans vos oreilles ? "Votre mariage est mort-ne dérange pas Jésus!" "Votre ministère est mort-ne dérangez pas le Seigneur!" "Votre enfant est mort dans le péché-ne dérangez pas le Christ!" "Votre relation avec cet être cher est mort-abandonner! Pourquoi troubler l’enseignant plus loin? En d’autres termes, "Pourquoi tenir quand tout est fini? C’est un problème mort maintenant. Laissez-le tranquille.

Lorsque les nouvelles ont atteint Jairus de la mort de sa fille, il aurait même pu dire quelque chose de similaire: «Merci, Seigneur-Je sais que vous vouliez dire bien. Peut-être que ça aurait été bien si cette femme avec la question du sang n’avait pas touché l’ourlet de ton vêtement et t’avait retardé. Et j’avais vraiment la foi. Je savais dans mon cœur que si vous arriviez pendant que ma fille respirait encore, elle vivrait. Mais pas besoin et personne n’est jamais trop loin pour Jésus! Ces mots redoutés ne signifient absolument rien pour Lui. Il n’abandonne jamais les morts : C’est la vie de résurrection. En grec, la meilleure interprétation du verset 36 est : « Jésus, comme s’il n’entendait pas ce qui était parlé, dit au souverain de la synagogue : « N’ayez pas peur, croyez-moi. » " La foi qui ne va qu’au point de la mort n’est pas assez bonne. Jésus a laissé le temps de s’épuiser dans ce cas parce qu’il voulait que ses disciples aient foi en son pouvoir de résurrection. Il voulait que leur foi en Lui aille au-delà du désespoir, au-delà même de la mort. Jésus ne se détournon pas, et une scène terrible se produisa à la maison de Jairus. Je suis profondément attristé quand j’ai lu le récit de ce qui s’est passé quand Jésus est arrivé là-bas. Au milieu de la confusion totale, de la peur et des gémissements, tout le monde a agi comme si Jésus était un pleureur venant rendre ses derniers hommages. Je les entends dire: «Eh bien, au

moins il est assez décent pour venir à l’enterrement. Mieux vaut tard que jamais !" Marc 5:38-40 se lit comme suit: Il vint à la maison du souverain de la synagogue, et vit un tumulte et ceux qui pleuraient et pleuraient bruyamment. Quand il est entré, il leur a dit: «Pourquoi faire cette agitation et pleurer? L’enfant n’est pas mort, mais il dort. Et ils l’ont ridiculisé. Le King James Version dit qu’ils "se moquaient de lui de mépris." Je vous le demande est-ce la raison pour laquelle il y a tant d’agitation dans la vie de tant de gens, tant de deuil et de deuil? Est-ce parce qu’ils ne croient pas que Jésus peut ressusciter ce qui est mort? Peut-être qu’ils ne croient pas que Jésus sait ce qu’Il fait, qu’Il a un plan de vie. Ils pensent qu’il est trop tard et que les choses sont allées trop loin. Ils ne peuvent pas croire que Jésus est encore à l’œuvre sur ce qu’ils ont déjà abandonné. En lisant ce récit dans Mark, je regarde ces gens qui doutent et je veux crier : « Qu’est-ce qui te fait rire ? Pourquoi as-tu abandonné ? Attends, fais-lui confiance. Il peut l’élever ! Il veut l’élever ! C’est son plan depuis le début. Quand il les avait tous mis à l’extérieur, il prit le père et la mère de l’enfant, et ceux qui étaient avec Lui, et entra là où l’enfant mentait. Puis il prit l’enfant par la main, et lui dit: «Talitha,

cumi», qui est traduit, «Petite fille, je vous le dis, se lever." Immédiatement, la jeune fille se leva et marcha. Marque 5:40-42 Comme nous avons faim dans nos cœurs pour plus de Jésus, Il appliquera Son pouvoir vivant à nos circonstances mortes. Nous ne crierons pas à Dieu dans notre pétrin, en espérant qu’Il répondra avant qu’il ne soit trop tard. Nous ne nous transformerons pas en personnes en deuil lorsqu’il semble que la réponse n’est pas venue. Nous ne tremblerons pas devant la puissance du diable, comme s’il avait gagné la victoire, comme si Jésus avait perdu et que le diable avait gagné ! Quand les choses vont de mal en pis, nous ne dirons jamais: «C’est tout! C’est trop tard, c’est fini. Pour une raison quelconque, le Seigneur a choisi de laisser cela se produire. Il ne va pas sauver cette situation. Certains peuvent penser que cette déclaration finale semble noble. Mais il ne suffit pas d’aimer, de servir et d’adorer Dieu seulement jusqu’au désespoir. Nous devons lui faire confiance quand tout notre espoir semble disparu, quand il semble que nous ne décrocherons jamais un emploi ou que nous ne verrons jamais nos proches sauvés, quand les choses s’accumulent de tous les côtés et qu’il semble humainement impossible de continuer.

Si Jésus marchait dans votre situation actuelle, comment vous trouverait-il ? Et comment réagiriez-vous à Lui ? Seriez-vous encore en deuil ? Votre cœur serait-il encore dans la tourmente ? Ou lui diriez-vous: «Seigneur, il avait l’air désespéré. J’étais sur le point d’abandonner, mais je sais que tu es le même aujourd’hui que toi à l’époque de Jairus ! Vous pouvez guérir ce problème. Vous pouvez faire sortir la vie de la mort. Et, quand Jésus fera enfin votre miracle, vous serez-vous trouvé à l’extérieur avec les scoffers ou à l’intérieur parmi Son cercle fidèle ? Les fidèles étaient là pour voir Jésus à l’œuvre. Et c’est là que nous devrions tous vouloir être.à l’intérieur, du côté de la foi ! Notre foi doit tenir que le pouvoir de Jésus va au-delà du point o f mort. Nous devons regarder directement dans le visage de tout ce qui est sans vie et proclamer: «Jésus n’abandonne jamais les morts! Il n’a jamais été aussi disposé à montrer sa puissance qu’il ne l’est en ce moment. Nous ne pouvons jamais abandonner qui que ce soit ou quoi que ce soit que Jésus désire, peu importe à quel point la situation semble désespérée. Notez que dans l’histoire de Jairus et de sa fille, le Seigneur n’était pas intéressé à montrer son pouvoir aux incroyants. En fait, il a ordonné à ceux qui, dans cette salle, de ne pas en parler à personne. Il a dit, en effet, "Ne leur dites pas ce que vous avez vu. Le miracle est parmi nous dans cette salle. Cela nous dit que ceux qui s’accrochent dans une foi inébranlable sont dans une

manifestation glorieuse de la puissance de résurrection du Christ! Seuls vous et le Seigneur connaîtz tous les rou de fonctionnement intimes. Il vous étonnera et vous excitera et Il vous montrera Sa gloire. La grandeur actuelle du Christ peut se résumer en un verset puissant : « En Lui était la vie » (Jean 1:4). Jésus était, et est maintenant, la vie énergisante. Il a été renouvelé constamment comme Il a puisé sur un réservoir céleste de la vie. Il n’a jamais pleuré les foules qui le pressaient. Il n’a jamais été impatient. Quand Il a appelé Ses disciples à se reposer pendant un certain temps, ils sont partis à un endroit calme à travers le lac, mais la foule y attendait aussi. Pas une seule fois Il n’a dit, "Oh, non! C’est encore ce problème, avec leurs plaintes idiotes et leurs questions stupides. Ne finira jamais? Au lieu de cela, il a vu les multitudes et a été déplacé vers la compassion. Il était énergisé par l’Esprit et se rendit au travail. Il avait des jours de labeur, des nuits de prière et du temps pour les petits enfants. Dans un moment las, il s’arrêta pour se reposer dans un puits, mais une femme avait besoin d’aide. Encore une fois, il était sous tension. Ses disciples trouva leur Maître détendu et rafraîchi. "Il leur a dit: 'J’ai de la nourriture à manger dont vous ne connaissez pas' " (Jean 4:32). C’est l’énergie secrète de la vie de résurrection ! Les croyants d’aujourd’hui ont été promis la même vie énergisante du Christ. Et quand nous nous sentons comme une batterie de voiture drainée, nous devrions apporter cela

rapidement à l’esprit: «Si l’Esprit de Lui qui a élevé Jésus des morts habite en vous, Celui qui a élevé le Christ d’entre les morts donnera également la vie à vos corps mortels à travers Son Esprit qui habite en vous» (Romains 8:11). Etes-vous plein de l’Esprit Saint ? Si c’est le cas, alors remerciez Dieu pour la grandeur actuelle de notre Seigneur Jésus-Christ. Par la foi puiser dans sa vie et son énergie « pour que votre jeunesse soit renouvelée comme celle de l’aigle » (Psaume 103:5). Et quand viendra le temps de cette résurrection finale entrant dans Son glorieux Royaume céleste, nous le remercierons pour l’éternité qu’Il nous a permis de sortir de nos vies terrestres dans Sa vie de résurrection et de puissance. "Je connais un endroit sûr où l’approvisionnement du pain ne manque jamais, et c’est le placard secret de la prière. L’Esprit Saint attend là pour apporter ce précieux Pain à vous, pour vous satisfaire complètement, et pour vous rendre fort et capable de résister au monde et au diable. Si vous avez faim de plus de Jésus, alors venez souvent à la table du Seigneur. Soyez diligent pour garder la fête. Là, vous trouverez la vie abondante qu’Il aspire à vous donner.